Professional Documents
Culture Documents
Unit 5 PERANAN GURU PENDIDIKAN MORAL DI SEKOLAH
Unit 5 PERANAN GURU PENDIDIKAN MORAL DI SEKOLAH
Sinopsis
Unit ini dibina supaya pelatih dapat mempelajari peranan guru Pendidikan Moral
secara meluas. Topik dalam unit ini membincangkan perkara seperti ciri-ciri dan
tanggungjawab guru Pendidikan Moral; isu-isu pelaksanaan mata pelajaran ini di
sekolah; pengajaran dan pembelajaran mata pelajaran ini dalam pelbagai situasi di
sekolah serta jenis-jenis sumber dan pembinaan sumber Pendidikan Moral. Maklumat
dalam unit ini dapat membantu guru-guru berkenaan menangani perkara-perkara yang
berkaitan dengan pengajaran-pembelajaran dalam pelbagai situasi di sekolah secara
berkesan.
Hasil Pembelajaran
8. mengenal pasti bahan dan sumber yang sesuai dengan nilai dan teknik-teknik
pengajaran dan pembelajaran
1.0 Pengenalan
Guru Pendidikan Moral mempunyai tanggungjawab yang penting. Selain daripada perlu
menyampaikan pelajarannya dengan berkesan beliau perlu menjadi contoh kepada
pelajarnya. Guru Pendidikan Moral bukan sahaja mengajarkan nilai-nilai moral kepada
murid-murid tetapi harus menghayati serta mengamalkannya. Mereka ialah ‘Role Model’
yang merupakan kayu ukur kepada perkembangan moral pada pandangan pelbagai
pihak, khususnya pelajar-pelajar di sekolah tersebut.
Guru Pendidikan Moral harus sedar bahawa kanak-kanak yang datang ke sekolah telah
mempelajari pendidikan moral di rumah daripada keluarga dan masyarakat. Ini
bermakna kanak-kanak telah mempunyai sikap, kepercayaan dan tabiat tentang moral
yang dipelajari mereka daripada pelbagai sumber sebelum mereka ke sekolah.
Kerencaman latar belakang ini mewujudkan pelbagai persoalan moral dari segi
pengetahuan amalan dan prinsip hidup kanak-kanak yang masih boleh dilentur.
Guru Pendidikan Moral juga harus sedar bahawa sekolah itu sendiri merupakan sumber
pembelajaran moral secara tidak langsung. Suasana sosial di sekolah, cara sekolah itu
ditadbir dan bagaimana guru-guru bertingkah laku akan memberikan pengaruh secara
tidak langsung kepada pembelajaran moral kanak-kanak di sekolah. Kanak-kanak yang
belajar di sekolah ternama dan tinggi penghayatan moralnya sudah tentu lebih
beruntung dan lebih mudah proses pemupukan nilai dilakukan berbanding dengan
sekolah yang sebaliknya.
Guru Pendidikan Moral mesti menerima hakikat bahawa nilai-nilai moral sudah tertanam
dalam diri murid-murid. Guru haruslah bersedia untuk mengajar Pendidikan Moral
dengan mengambil kira pengetahuan dan pembelajaran moral yang sedia ada. Guru
dikehendaki memperkembangkan pengetahuan moral murid-murid ini dan membimbing
mereka semasa pengajaran Pendidikan Moral dilaksanakan. Pendidikan Moral di
sekolah digunakan untuk memperkembangkan pengetahuan moral kanak-kanak ke
arah mencapai matlamat kurikulum untuk melahirkan individu yang bermoral tinggi.
2
Selain itu, guru Pendidikan Moral haruslah bertanggungjawab menyalurkan objektif-
objektif seiring dengan penerapan nilai-nilai murni Pendidikan Moral di kalangan anak
didiknya. Di bawah rancangan KBSR dan KBSM, nilai-nilai murni diterapkan bukan
sahaja dalam mata pelajaran Pendidikan Moral tetapi juga dalam semua mata pelajaran
yang lain. Selaras dengan Falsafah Pendidikan Kebangsaan, KBSR dan KBSM digubal
berdasarkan kepada prinsip kesepaduan unsur-unsur ini yang membolehkan potensi
individu berkembang secara menyeluruh dan seimbang. Justeru itu, untuk mencapai
Matlamat Pendidikan Kebangsaan, pelajar-pelajar sekolah akan diberi peluang
menghayati nilai-nilai murni serta mengamalkannya dalam kehidupan mereka melalui
mata pelajaran Pendidikan Moral secara langsung, dan melalui mata pelajaran-mata
pelajaran lain secara tidak langsung. Objektif-objektif khusus Pendidikan Moral di bawah
rancangan KBSM adalah untuk membolehkan pelajar:-
• Mengukuhkan amalan, tingkah laku dan sikap moral yang telah diperoleh di
bawah rancangan KBSR,
• Menyedari, memahami dan menghayati nilai-nilai murni yang terkandung dalam
Falsafah Pendidikan Kebangsaan;
• Dapat membuat pertimbangan yang rasional dan bertindak berasaskan prinsip-
prinsip moral;
• Boleh memberi sebab yang munasabah berdasarkan prinsip-prinsip moral
semasa membuat sesuatu keputusan; dan
• Mengamalkan nilai-nilai murni sebagai panduan dalam kehidupan.
Sehubungan itu, tugas menyemai dan memupuk nilai-nilai murni dalam jiwa pelajar kita
adalah tanggungjawab guru Pendidikan Moral. Dengan menjalankan tugas penuh
dedikasi sebagai seorang pendidik, adalah diharapkan bahawa matlamat pendidikan
kebangsaan dapat dicapai, iaitu menghasilkan pelajar-pelajar yang bertanggungjawab
dan mempunyai akhlak yang bermoral tinggi serta mulia.
Berikut ialah Bidang Pembelajaran untuk Pendidikan Moral KBSR yang telah disusun
bagi tujuan menanamkan nilai moral di kalangan pelajar. Anda hendaklah memahami
dan menghayati semua Bidang Pembelajaran ini dan nilai-nilai yang berkaitan dalam
setiap bidang, sebelum melaksanakan proses pengajaran dan pembelajaran bagi
setiap topik yang berkaitan.
3
BIDANG 1 NILAI BERKAITAN DENGAN PERKEMBANGAN
DIRI
1.1 KEPERCAYAA Keyakinan wujudnya Tuhan sebagai pencipta alam dan
N KEPADA mematuhi segala suruhanNya berlandaskan pegangan
TUHAN agama masing-masing selaras dengan prinsip Rukun
Negara
1.2 KEBERSIHAN Kebersihan dan kesihatan diri serta pemikiran yang
FIZIKAL DAN sihat dan positif dalam setiap perlakuan
MENTAL
1.3 HARGA DIRI Keupayaan dan keyakinan diri agar mampu memulia
dan menjaga maruah diri dalam kehidupan
1.4 KERAJINAN Usaha yang berterusan penuh dengan semangat
ketekunan, kecekalan, kegigihan, dedikasi dan
berdaya maju dalam melakukan sesuatu perkara
1.5 HEMAH TINGGI Beradab sopan dan berbudi pekerti mulia dalam
pergaulan seharian
1.6 KASIH SAYANG Kepekaan dan perasaan cinta yang mendalam serta
berkekalan yang lahir daripada hati yang ikhlas
Bersikap tidak keterlaluan dalam membuat
1.7 KESEDERHANAAN pertimbangan dan tindakan sama ada dalam
pemikiran,pertuturan atau perlakuan tanpa
mengabaikan kepentingan diri dan orang lain.
1.8 KEJUJURAN Kewajipan bercakap benar,bersikap amanah dan ikhlas
dalam setiap perlakuan
1.9 BAIK HATI Kepekaan terhadap perasaan dan kebajikan diri sendiri
dan orang lain dengan memberi bantuan dan
sokongan moral secara tulus ikhlas
1.10 BERTERIMA KASIH Perasaan atau perlakuan untuk menunjukkan
pengiktirafan dan penghargaan terhadap sesuatu jasa,
sumbangan atau pemberian
KASIH SAYANG Perasaan cinta, kasih dan sayang yang mendalam dan
TERHADAP KELUARGA berkekalan terhadap keluarga
2.1 HORMAT DAN TAAT Memuliakan setiap anggota keluarga dengan
KEPADA ANGGOTA berinteraksi dan memberikan layanan secara bersopan
KELUARGA untuk mewujudkan keluarga yang harmonis
4
2.2 TANGGUNG JAWAB Kewajipan yang harus dilaksanakan oleh setiap
TERHADAP individu terhadap keluarga untuk melahirkan keluarga
KELUARGA bahagia,meningkatkan imej dan menjaga maruah
keluarga
5.1 HORMAT DAN SETIA Hormat dan kepatuhan yang berkekalan kepada
KEPADA PEMIMPIN, pemimpin dan raja serta setia kepada negara
RAJA DAN NEGARA
5.2 PATUH KEPADA Menerima dan mematuhi peraturan dan undang-
PERATURAN DAN undang yang dikuatkuasakan sebagai amalan hidup
UNDANG-UNDANG
5.3 CINTA AKAN NEGARA Perasaan sayang dan bangga kepada negara serta
5
Rujuk individu tertentu yang pakar atau mahir.
Berikut ialah contoh senarai semak muhasabah diri guru. Semoga senarai semak ini
dapat membantu anda dalam mengenali siapa anda sebagai seorang guru.
6
• Bekerjasama • Elakkan pertengkaran
• Berterima kasih • Jangan menyusahkan
• Menunaikan kewajipan • Kemahiran berkomunikasi lisan dan
• Menghormati ibu bapa/hak orang lain bukan lisan
• Menepati masa • Kreatif
• Menguruskan masa dengan bijak • Melihat kebaikan
• Adil dan saksama • Memberi penghargaan
• Komunikasi berkesan • Mengakui kesilapan
• Berbudi bahasa • Menghormati murid, rakan dan
• Ramah mesra pentadbir
• Sayang kepada nyawa dan diri • Menunjukkan besar hati
• Kebersihan dari segi fizikal dan • Panggil nama murid
mental • Selesa didampingi
• Jujur/ berterus terang • Pendengar yang baik
• Baik hati • Senyum selalu
• Simpati/belas kasihan • Tajuk perbualan sesuai
• Kemahiran bersosialisasi • Menepati janji
• Kesedaran kendiri • Unsur kecindan
• Kebolehpercayaan • Luwes
• Ketekunan • Tegas/ berdisiplin
• Bijak menguruskan konflik • Berdedikasi
• Membina perhubungan • Berwibawa
• Menghormati adat resam • Berkarisma/ Bestari
• Celik akal • Boleh menerima kritikan
• Rasional • Inovatif
• Universal • Aktif/produktif
• Preskriptif • Kebolehan mengawal emosi
• Optimis • Penyayang
• Tinggi budi bahasa
7
amatlah malang jika guru tidak dapat mengawal perasaan lalu bertumbuk dan bertarikan
rambut di hadapan murid semasa perhimpunan sehingga melibatkan ibu bapa murid
untuk menyelesaikannya. Kedua-dua guru tersebut ialah guru cemerlang. Isu
pertelingkahan mereka bersifat peribadi. Lebih ironi lagi, apabila murid-murid kecil itu
bertanya soalan serius, “Patutkah guru-guru itu dirotan kerana bergaduh di hadapan
murid?”
Kod etika perguruan merupakan satu sistem prinsip yang mengawal kemoralan dan
perlakuan guru. Kod ini merupakan satu panduan perlakuan atau etika kerja untuk
profesion perguruan. Guru sebagai seorang profesional harus mematuhi peraturan
yang terkandung dalam kod etika di samping mengamalkan peribadi mulia selaras
dengan etika profesion dalam menjalankan tugas harian. Berikut ialah Kod Etika
Perguruan Malaysia :
B. Rukun Negara
Rukun Negara (1970) merupakan satu set prinsip panduan hidup untuk rakyat Malaysia.
Ideologi Nasional ini bertujuan mengeratkan perpaduan rakyat berbagai kaum
disamping memelihara cara hisup masyarakat yang harmonis, demokratik, adil, liberal,
progresif lagi beretika. Pernyataan Rukunegara :
Setiap prinsip dalam Rukun Negara merupakan panduan cara hidup kita semua, setiap
prinsip tersebut juga ada berkaitan dengan nilai-nilai murni yang unggul. Guru
Pendidikan Moral harus sentiasa membimbing dan menerapkan nilai-nilai berkenaan
yang tersirat dalam Rukun Negara supaya hasrat melahirkan rakyat yang diingin
tercapai.
Menurut hasrat FPG, guru lepasan maktab atau institusi perguruan haruslah
berkaliber tinggi, berkebolehan berfungsi sebagai pendidik yang baik, dapat
mengamalkan nilai murni dan akan menghasilkan murid yang sesuai dengan
pembinaan Negara. Peranan guru Pendidikan Moral ialah berpegang teguh kepada
FPG supaya dapat melahirkan murid-murid yang dapat memenuhi kehendak
aspirasi negara.
E. Wawasan 2020
Wawasan 2020 adalah satu visi negara kita yang dikemukakan oleh bekas Perdana
Menteri Malaysia Tun Dato’ Seri Dr. Mahathir Mohamad pada tahun 1991. Tujuan
visi ini ialah, supaya Malaysia mencapai taraf sebuah negara perindustrian yang
maju dan masyarakat yang beretika. Sebanyak sembilan cabaran telah digariskan
untuk negara kita menghala ke arah wawasan ini dan dapat mencapai hasrat
tersebut pada tahun 2020:
Semua guru sekolah, terutamanya guru Pendidikan Moral harus mengambil kira
cabaran-cabaran Wawasan 2020 ini dalam menangani kerjaya dan tanggungjawab
harian di sekolah agar negara dan masyarakat Malaysia dapat mencapai cita-cita
tersebut.
Aktiviti 1
Senaraikan lima tanggung jawab guru Pendidikan Moral.
Aktiviti 2
Apakah perkaitan antara guru berpegang teguh kepada Kod Etika Perguruan dengan
pelajar yang menghadapi isu semasa / moral seperti ponteng sekolah, merokok, bergaul
bebas dan sebagainya ? Bincangkan.
Aktiviti 3
a. Berikan tiga contoh perlakuan guru di sekolah anda yang terpuji dan patut
diteladani oleh guru-guru lain.
b. Berikan dua contoh perlakuan guru yang tidak menurut kod etika perguruan dan
cadangkan tindakan yang harus diambil untuk mengatasi maslah tersebut?
Aktiviti 4
Apakah hubungan nilai-nilai moral dengan Rukunegara, FPK, FPG dan Wawasan
2020? Berikan jawapan anda dalam jadual berikut :
1 Rukunegara 1
13
Bil Perkara Nilai-nilai Berkaitan Huraian / Catatan
4 Wawasan 2020 1
14
Senarai buku rujukan yang digunakan oleh penulis dalam penyediaan
modul.
Rumusan
2. Rukunegara, FPK dan FPG harus sentiasa menjadi penyuluh dan panduan
kepada guru Pendidikan Moral yang profesional.
3. Guru Pendidikan Moral harus berusaha sebagai penggalak dan pemimpin untuk
menjamin pelajarnya dibimbing ke arah pencapaian aspirasi Negara menurut
Rukunegara, FPK, FPG dan Wawasan 2020 demi kebaikan Negara dan
warganegara Malaysia
4. Semua guru adalah bertanggungjawab terhadap pelajar, ibu bapa, rakan sejawat
dan masyarakat.
5. Guru Pendidikan Moral lebih-lebih lagi dianggap sebagai teladan dalam usaha
menyanjung kesemua aspirasi dan ideologi Negara tersebut.
Bacaan Asas
Shahabuddin Hashim et.al (2003) Pedagogi: Strategi dan Teknik Mengajar Yang
Berkesan, Penerbit PTS Publications & Distributors.
Abdul Rahman Md.Aroff. (1999). Pendidikan Moral Teori Etika dan Amalan Moral.
Serdang: Penerbit UPM.
Rujukan
Abdul Rahman Md. Aroff & Chang Lee Hoon (1994). Pendidikan Moral. Petaling Jaya:
Longman Malaysia Sdn.Bhd.
Ee, A.M. (1994). Pendidikan Moral (Elektif). Kuala Lumpur: Penerbit Fajar Bakti Sdn.
Bhd.
15
Ee, A.M. ( 1997). Pedagogi II Pelaksanaan Pengajaran. Kuala Lumpur: Penerbit
Fajar Bakti Sdn. Bhd.
Hena Mukherjee & Judy Ellis & chang Lee Hoon & N.S. Rajendran (1992). Strategi
Pengajaran Pendidikan Moral KBSM. Petaling Jaya: Fajar Bakti Sdn.Bhd.
Koo Kee Peng & Tang Chee Yee (1990). Pendidikan Moral. Kuala Lumpur: Kumpulan
Budiman Sdn. Bhd.
2.0 Pengenalan
16
2.1 Bahan Rujukan
Bahan sumber utama untuk pengajaran Pendidikan Moral adalah buku teks yang
disediakan untuk semua peringkat mengikut sukatan pelajaran . Laporan Kabinet 1979
para 392 menyebut bahawa buku teks merupakan bahan-bahan pembelajaran yang
penting untuk murid-murid dan sumber rujukan penting bagi membantu guru dalam
proses pengajaran. Di samping itu juga guru Pendidikan Moral dibekalkan dengan buku
panduan guru dan huraian sukatan pelajaran untuk setiap darjah dan tingkatan. Dalam
pelaksanaan sukatan pelajaran Pendidikan Moral di sekolah guru-guru menghadapi
dilema mencari bahan rujukan yang sesuai kerana kemoralan merupakan satu konsep
yang abstrak dan sering dilanda kontroversi dalam definisinya. Tidak boleh dipertikaikan
bahawa apa yang guru tahu tentang Pendidikan Moral akan mempengaruhi apa yang
pelajar kita pelajari. Oleh itu pemahaman yang betul tentang konsep utama pendidikan
moral penting kerana tanpa pemahaman ini guru tidak bersedia mengajar mata
pelajaran ini. Guru perlu tahu bidang-bidang yang menjadi asas mata pelajarannya
termasuk juga kemahiran pedagogi dalam menyampaikan ilmu dan pengetahuan.
Tanpa pemahaman ini, guru tidak bersedia mengajar mata pelajaran ini kepada pelajar
seperti yang tersurat dalam pantun ini:
Setiap mata pelajaran yang diajar di sekolah perlu diuji atau dinilai sama ada dalam
bentuk formal atau tidak formal. Disebabkan Pendidikan Moral amat menitikberatkan
domain afektif iaitu berhubung dengan pembentukan sikap, nilai dan emosi, maka
penilaian terhadapnya menghadapi masalah.
17
Bagaimana kita hendak menilai sikap dan tabiat? Kesukaran untuk menilai aspek afektif
serta tingkah laku mengakibatkan aspek ini tidak dinilai dengan berkesan dalam konteks
program tersebut.
Penilaian moral biasanya dilakukan melalui penilaian formal seperti mengadakan ujian
aneka pilihan, jawapan pendek, melengkapkan cerita dan memadan gambar dan
kenyataan. Penilaian juga dibuat melalui penilaian tidak formal seperti senarai semak,
skala pemeringkatan serta rekod peristiwa (rekod anekdot) juga digunakan. Penilaian
kendalian sekolah ditekankan di sekolah tetapi jarang dipraktikkan atau kurang efektif
pelaksanaan kerana kesuntukan masa serta kurangnya kepakaran guru dalam aspek-
aspek seperti pemerhatian dan temu bual . Kalau dipraktikkan pun, markah atau
penilaiannya tidak diambil kira dalam keputusan akhir dalam mata pelajaran itu.
Kertas peperiksaan dengan skema pemarkahan yang terlalu rigid serta bersifat
akademik dengan soalan-soalan yang lebih berbentuk situasi yang hipotetikal
menyebabkan pelajar yang tidak mengalami situasi tersebut tidak dapat membuat
keputusan moral. Perkara ini telah lama dipertikaikan. Sesetengah alatan yang
digunakan dalam penilaian Pendidikan moral banyak dipengaruhi oleh perasaan penilai
atau penguji. Penilaian jenis ini tidak tepat dan diragui.
Domain afektif yang meliputi sikap, nilai, minat dan perasaan merupakan domain yang
amat sukar dinilai. Walaupun aspek penaakulan moral boleh dinilai, namun aspek ini
tidak mengukur kebolehan pelajar dalam menangani sesuatu masalah dan situasi.
2.2.2 Sungguh pun sekolah mementingkan peraturan dan disiplin tetapi budaya
sekolah memberikan penekanan kepada aspek afektif dan tingkahlaku moral
berbanding perkembangan pemikiran rasional dan penaakulan moral . Oleh itu
objektif Pendidikan Moral untuk melahirkan individu yang berautonomi tidak
difahami guru. Keadaan ini boleh mengakibatkan kelemahan penaakulan moral
dan ketaatan membabi buta murid kerana takut dirotan, didenda atau digantung
sekolah. Situasi ini dapat dilihat hampir di kebanyakan sekolah iaitu murid tidak
membuang sampah di dalam kawasan sekolah tetapi timbunan sampah seperti
bunga yang memutih kelihatan di kawasan luar sekolah terutama pada waktu
murid-murid pulang. Plastik bungkusan makanan ringan, tin minuman dan lain-
lain dicampak sesuka hati. Penghayatan moral dari segi kebersihan yang ada
kaitannya dengan disiplin gagal dipraktikkan.
2.2.4 Tanggapan bahawa pendidikan moral hanya diajar oleh guru Pendidikan Moral;
maka guru bukan Pendikan Moral tidak perlu terlibat dalam pembentukan dan
perkembangan moral pelajar. Maka mereka tidak begitu serius dalam
menerapkan nilai melalui mata pelajaran mereka.
19
2.2.5 Konflik nilai wujud di kalangan pelajar kerana guru tidak menghayati dan
memahami peranan mereka dan tidak menunjukkan nilai positif yang sejajar
dengan nilai-nilai moral. Contoh ketepatan masa, kejujuran, hormat menghormati
dan sebagainya.
Renungkanlah!!!!
Beberapa masalah telah dikenal pasti dalam pelaksanaan Pendidikan Moral secara
formal khususnya dalam pengajaran dan pembelajaran. Antara lain ialah ;
2.3.1 Masalah strategi mengajar yang tidak betul. Didapati bahawa tidak semua guru
dilengkapkan dengan pengetahuan tentang strategi pengajaran pendidikan
moral. Guru-guru yang mengajar Pendidikan Moral tidak berupaya dalam
melaksanakan pendekatan pengajaran yang betul dalam pengajaran. Kesannya,
ramai murid bosan dalam pembelajaran mata pelajaran tersebut.
2.3.2 Kefahaman guru tentang konsep-konsep asas dalam mata pelajaran Pendidikan
Moral adalah tidak sama tentang kemoralan dan Pendidikan Moral. Mengikut
Puka (1976), kalau kita tidak tahu apa itu kemoralan, kita tidak boleh
mengajarnya; tetapi kalau kita mengajar tanpa pemahaman, pelajar-pelajar tidak
dapat menghayati nilai-nilai murni dalam Pendidikan Moral. Pemahaman guru
penting kerana matlamat guru adalah untuk membentuk pemahaman pada
orang lain. Dalam konteks ini pengetahuan guru Pendidikan Moral adalah
menjadi asas kepada pemahamannya. Kajian mendapati bahawa seorang guru
yang efektif memerlukan 3 jenis pengetahuan iaitu:
20
Latihan 5.2
Cuba uji kefahaman anda dengan menyiapkan latihan berikut.
2.3.3 Kurangnya penekanan kepada domain afektif merupakan satu masalah, kerana
tiada peruntukan dalam objektif Sukatan pelajaran Pendidikan Moral tentang
aspek tersebut. Di dalam bilik darjah pengajaran lebih kepada konsep
kemoralan.
2.3.4 Guru kurang berminat terhadap mata pelajaran Pendidikan Moral, lebih-lebih lagi
apabila diarah untuk mengajar mata pelajaran ini. Situasi ini mengakibatkan
dilema dalam pengajaran dan pembelajaran di bilik darjah. Masalah ini berlaku
kerana guru tidak tahu pendekatan atau kaedah mengajar Pendidikan Moral.
2.3.5 Kurang latihan atau guru itu tidak terlatih dalam Pendidikan Moral. Oleh itu,
mereka tidak mempunyai pemahaman yang mencukupi tentang mata pelajaran
Pendidikan Moral dan konsep-konsep yang berkaitan.
2.3.6 Guru kurang berminat mengajar kerana pertembungan budaya, latar belakang
kebudayaan guru dan sensitiviti setiap kaum yang berbeza-beza. Walaupun
nilai-nilai teras yang terpilih mewakili nilai-nilai dari pada semua kaum, latar
belakang guru juga memberikan kesan kepada pengajaran guru kerana
perspektif mereka terhadap nilai-nilai itu berbeza. Tidak mungkin guru yang suka
bercakap kasar, berjudi, mata keranjang dan menghadapi pelbagai masalah
peribadi, akan menjadi guru moral yang berwibawa dan disegani oleh murid-
murid dan rakan sejawat.
Aktiviti 1
Berikan cadangan bagi mengatasi masalah penilaian dalam Pendidikan Moral di
sekolah.
Aktiviti 2
Menggunakan alat Kajian Masa Depan, bagaimana anda melihat permasalahan yang
21
Bacaan Asas
Rumusan
Permasalahan penilaian dari segi amalan menyebabkan fokus Pendidikan Moral hanya
kepada aspek kognitif atau domain penaakulan. Objektif-objektif Pendidikan Moral perlu
dijelaskan dengan lebih teliti dalam sukatan. Berkaitan dengan pemahaman konsep
asas moral, guru-guru perlu diberi latihan dengan memberi keutamaan kepada guru
mata pelajaran Pendidikan Moral supaya mereka mempunyai kemahiran dan kepakaran
untuk mengajar. Sekolah perlu menjadi institusi perkembangan moral yang berkesan
bukan sahaja dalam pendidikan formal dan bukan formal malah budaya positif dan
program-program yang sesuai perlu selaras dengan tujuan dan matlamat program
Pendidikan Moral.
Abdul Rahman Aroff (1986), Pengenalan Pendidikan Moral. Petaling Jaya: Fajar Bakti
________________ (1999), Pendidikan Moral : Teori Etika dan Amalan Moral. Serdang:
Penerbit Universiti Putra Malaysia.
________________ (2002) Modul Pendidikan Moral EDU 2003, Serdang: Percetakan
Universiti Putra Malaysia.
Ee, A.M. (1988). Pendidikan Moral. Kuala Lumpur: Longman Malaysia Sdn.Bhd.
Eow, B.H. (2000). Pendidikan Moral: Siri Pendidikan Tinggi. Petaling Jaya: Pearson
Education Malaysia.
Koo, K.P & Tang, C.T.,(1990). Pendidikan Moral. Kuala Lumpur: Kumpulan Budiman.
Nur Surayyah Madhubala Abdullah (2002). Nota Kursus EDU 3650 (Unit 1-6/6), Fakulti
Pengajian Pendidikan, Universiti Putra Malaysia :Serdang Selangor
Sidang Pengarang (2004). Rujukan peperiksaan Penilaian Tahap Kecekapan (PTK)
Untuk Guru-guru Lepasan Diploma dan ijazah DGA 29, DGA 32 da DG 42,
Bahagian II, Kompetensi Khusus (Tinggi). Femina, Petaling Jaya.
22
PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN PENDIDIKAN MORAL
TAJUK 3 DALAM PELBAGAI SITUASI DI DALAM DAN DI LUAR BILIK
DARJAH
3.0 Pengenalan
Sebagai tenaga pengajar mata pelajaran Pendidikan Moral, kita mestilah sentiasa
bersedia dalam memberikan pengetahuan dan kemahiran yang diperlukan oleh pelajar
supaya mereka boleh berfungsi dalam kehidupannya. Guru perlu mendiagnos
keperluan pembelajaran yang spesifik di kalangan pelajar serta menyediakan pelbagai
aktiviti yang sesuai bagi memenuhi keperluan mereka. Proses pengajaran dan
pembelajaran tidak akan berjaya seandainya proses ini tidak disusuli dengan
penyediaan aktiviti yang sesuai dengan kelas yang diajar sama ada kelas biasa atau
kelas bercantum.
23
kelasnya.
Kaedah kelas ini melibatkan aktiviti atau mengikut aktiviti pengajaran guru. Selepas
murid-murid sudah memahami konsep dan menguasai kemahiran yang dikehendaki,
mereka akan diarah untuk menjalankan aktiviti dalam kumpulan. Nancy Catty dalam
buku Mok Soon Sang mencadangkan prinsip-prinsip pelaksanaan pengajaran secara
kelas adalah seperti berikut:
Kelas bercantum merupakan satu jenis kelas waktu sekolah rendah atau menengah
yang mengandungi lebih daripada satu darjah/tingkatan. Seorang guru Pendidikan
Moral mengajar serentak kelas berkenaan. Percantuman kelas ini dijalankan kerana:
• Bilangan pelajar di dalam sesebuah kelas tidak mencukupi untuk menjadikan satu
kelas biasa
• Peruntukan guru di sekolah berkenaan tidak mencukupi untuk mengajar tiap-tiap
kelas secara berasingan
• Gabungan kelas Pendidikan Moral adalah selaras dengan pengajaran mata
24
Latihan 5.3
Cuba uji kefahaman anda dengan menjawab soalan soalan berikut.
Soalan 1
Senaraikan kebaikan dan keburukan kelas bercantum.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
25
Soalan 2
Sediakan satu Rancangan Pengajaran Pendidikan Moral bagi kelas bercantum di atas
bagi tempoh 30 minit. Perkara-perkara berikut perlu dinyatakan:
• Mata pelajaran
• Kelas Bercantum
• Bilangan murid
• Masa
• Tajuk-tajuk untuk pelajaran hari tersebut
• Bidang Pembelajaran berdasarkan Sukatan Pelajaran Pendidikan Moral KBSR
• Kandungan Akademik
• Sub Nilai
• Nilai Sampingan
• Teknik
• Pendekatan
• Bahan Bantuan Mengajar
• Pengetahuan sedia ada
• Kemahiran Berfikir
• Hasil Pembelajaran
Orang yang berpengalaman dan berkepakaran dalam bidang tertentu sering dijemput
untuk menyampaikan ceramah kepada anggota-anggota kumpulan atau institusi yang
tertentu, baik dalam sektor swasta mahupun sektor awam. Kegiatan berceramah ini
boleh berlaku di peringkat yang paling asas seperti menjemput konstabel polis,
pemandu kereta ambulans atau anggota bomba ke sekolah untuk bercerita kepada
para pelajar tentang pengalaman kerja mereka atau secara lebih formal seperti
berceramah dalam seminar-seminar kebangsaan atau antarabangsa tentang sesuatu
kajian yang dibuatnya ataupun ceramah moral atau kesihatan. Dengan itu, kemahiran
berceramah perlu dikuasai oleh seseorang profesional agar komunikasi dapat dilakukan
secara cekap dan berkesan dengan anggota-anggota masyarakat atau pelanggannya.
Dalam profesion perguruan, aktiviti berceramah tidak dapat dipisahkan dengan peranan
guru. Guru yang berketrampilan atau berpengalaman sering dijemput untuk
menyampaikan ceramah-ceramah yang berkaitan dengan pengurusan kokurikulum,
program kemajuan staf, dan kaedah dan teknik pengajaran, malahan teknik-teknik
menjawab soalan-soalan peperiksaan awam di kalangan pelajar. Justeru itu, setiap
guru pelatih sewajarnya melengkapkan diri dengan kemahiran-kemahiran berceramah.
Pengertian Ceramah
Persediaan Ceramah
27
Ceramah yang berkesan perlu disediakan secara rapi oleh penceramah yang
berkenaan. Di peringkat persediaan, penceramah mesti mengenal pasti beberapa
perkara penting seperti yang berikut:
a) Siapakah audiennya?
b) Apakah yang diharapkan dan ingin didengar oleh audien?
c) Dimanakah ceramah itu akan diadakan?
d) Bilakah ceramah itu akan diadakan?
28
Memilih dan menyusun isi agar bertepatan dengan aspek yang akan dihujahkan
a) Mengemukakan pendapat yang disokong dengan fakta, bukti statistik dan contoh
supaya hujah lebih konkrit, berkaitan dan menyakinkan
b) Menjawab soalan dan memberikan pendapat terhadap kemusykilan penonton
c) Menggunakan bahasa yang sesuai dengan audien
d) Mengelakkan penggunaan istilah-istilah yang bombastik dan sukar difahami
e) Menggunakan laras bahasa yang sesuai, jelas, tepat dan tidak meleret-leret.
f) Menyelitkan unsur kecindan dalam penyampaian ceramah
g) Mewujudkan kontek mata yang sesuai dengan penonton, iaiatu melihat mereka
– ‘dari mata turun ke hati’
h) Menggunakan gaya tangan, mata dan gerakan badan untuk menekankan fakta
(b) Cara Mempengaruhi Audien
Nada adalah keadaan bunyi yang menarik atau menurun sewaktu sesuatu
perkataan atau suku kata sedang dilafazkan. Intonasi pula adalah keadaan bunyi
yang menaik dan menurun sewaktu sesuatu ayat diucapkan.
29
e) Menggunakan sebutan baku
f) Menggunakan bahasa yang jelas, indah dan tersusun
g) Menggunakan nada yang menggembirakan apabila hendak menghidupkan
suasana yang hambar
3.3.2 Filem
Filem adalah kepingan plastik khas yang mempunyai satu permukaan bahan kimia peka
cahaya. Bahan kimia tersebut akan membentuk imej apabila cahaya dibiarkan jatuh ke
atasnya. Kecepatan filem adalah kadar kepekaan filem itu kepada cahaya.
Kepekaan Filem
a) Filem LAMBAT – kurang peka kepada cahaya, serta memerlukan kadar cahaya
yang banyak untuk pendedahan yang baik;
b) Filem SEDERHANA – Lebih peka kepada cahaya; sesuai untuk keadaan cahaya
biasa pada waktu siang hari; sesuai untuk kebanyakan subjek biasa;
c) Filem CEPAT – sangat peka kepada cahaya; perlu sedikit sahaja cahaya untuk
mendapatkan foto yang baik; sesuai untuk gambar foto sukan dengan
pergerakan pantas/laju/waktu malam/lampu imbasa.
30
Jenis-jenis Filem
a) Filem hitam putih – bagi mendapatkan negatif hitam putih untuk membuat
gambar foto hitam putih
b) Filem berwarna – bagi mendapatkan negatif warna-warni untuk membuat
gambar foto berwarna-warni dan hitam putih
c) Filem slaid – Filem positif atau universal untuk mendapatkan slaid warna
yang boleh digunakan untuk menghasilkan gambarfoto berwarna dan hitam
putih.
3.3.3 Drama
Merupakan aktiviti lakonan yang menarik menggunakan skrip supaya murid dapat
membuat persediaan. Tujuan-tujuan teknik drama:
31
• Keadaan emosi drama dapat dikawal
• Perbincangan pada akhir drama perlu ada sebagai rumusan
3.3.4 Lawatan
Kejayaan sesuatu lawatan ini bergantung kepada persediaan sebelum lawatan dan
aktiviti susulan selepas lawatan itu. Objektif-objektif lawatan perlu diterangkan kepada
pelajar. Selain itu, soal selidik yang mengandungi soalan-soalan tentang aspek-aspek
penting tempat lawatan boleh diberikan kepada pelajar-pelajar ditumpukan kepada
pelajar-pelajar. Dengan cara ini, perhatian para pelajar ditumpukan kepada bahagian-
bahagian penting semasa membuat lawatan ini.
Tujuan Lawatan
Sebelum Lawatan:
32
Latihan 5.4
Cuba uji kefahaman anda dengan menjawab soalan soalan berikut.
• Pilih tempat melawat yang berkaitan dengan topik yang murid baru pelajari
• Mendapat kebenaran daripada pengetua, pihak tempat melawat, pihak polis
serta ibu bapa murid
• Menguruskan kenderaan yang akan membawa murid-murid ke tempat lawatan
• Memberi taklimat kepada murid-murid tentang keselamatan, tingkah laku
semasa lawatan, tujuan serta perkara-perkara yang hendak diperhatikan
• Menyediakan alat-alat kelengkapan yang perlu digunakan untuk lawatan
Semasa Lawatan
Selepas Lawatan
Aktiviti 1
Selain drama dan lawatan, filem, ceramah, kaedah lain seperti pameran kadang kala
boleh digunakan dalam pengajaran dan pembelajaran Pendidikan Moral, terutamanya
untuk kelas yang perlu dicantum. Pelbagai kaedah ini akan dapat menambah minat
murid dalam mata pelajaran ini.
Sediakan satu rancangan untuk mengurus dan melaksanakan satu sesi menonton filem
/ pameran untuk murid anda yang mengandungi butiran-butiran berikut:
33
• Masa / tempat / tarikh
• Bilangan perserta dan ahli lain yang terlibat
• Senarai Ahli Jawatankuasa Kecil (jika berkaitan)
• Senarai Semak Kerja / surat menyurat
• Anggaran perbelanjaan (jika berkenaan )
• Aktiviti sebelum, semasa dan selepas sesi filem / pameran / ceramah diadakan
• Borang soal selidik (jika berkenaan)
• Dan lain-lain
Aktiviti 2
Aktiviti 3
Sediakan satu kertas kerja yang lengkap tentang suatu lawatan ke sebuah Rumah
Kebajikan atau Rumah Orang Tua.
34
Senarai buku rujukan yang digunakan oleh penulis dalam penyediaan
modul.
Bacaan Asas
Shahabuddin Hashim et.al (2003) Pedagogi: Strategi dan Teknik Mengajar Yang
Berkesan, Penerbit PTS Publications & Distributors.
Abdul Rahman Md.Aroff. (1999). Pendidikan Moral Teori Etika dan Amalan Moral.
Serdang: Penerbit UPM.
Eow, B. H. (2000). Pendidikan Moral. Petaling Jaya: Pearson Education Malaysia Sdn.
Bhd.
Rujukan
Abdul Rahman Md. Aroff & Chang Lee Hoon (1994). Pendidikan Moral.Petaling Jaya:
Longman Malaysia Sdn.Bhd.
Ee, A.M. (1994). Pendidikan Moral (Elektif). Kuala Lumpur: Penerbit Fajar Bakti Sdn.
Bhd.
Hena Mukherjee & Judy Ellis & chang Lee Hoon & N.S. Rajendran (1992). Strategi
Pengajaran Pendidikan Moral KBSM. Petaling Jaya: Fajar Bakti Sdn.Bhd.
Koo Kee Peng & Tang Chee Yee (1990). Pendidikan Moral. Kuala Lumpur: Kumpulan
Budiman Sdn. Bhd.
35
JENIS-JENIS SUMBER DAN PEMBINAAN SUMBER
TAJUK 4
PENDIDIKAN MORAL
4.0 Pengenalan
Sumber manusia tidak banyak terlibat dalam proses pengajaran. Selain tenaga
dan kemahiran guru atau pembantu makmal elektronik/bilik sumber, murid-murid sendiri
merupakan sumber penting dalam pelaksanaan Pendidiikan Moral.
Sumber kewangan pula biasanya terletak di bawah pihak pentadbir sekolah. Guru
Pendidikan Moral hanya perlu memohon peruntukan untuk membeli bahan-bahan
sumber melalui Panitia Pendidikan Moral.
36
4.1 Pengurusan, Penyediaan dan Penggunaan Sumber
Sebahagian bahan sumber tidak memerlukan kewangan yang banyak dan boleh
disediakan sendiri oleh guru-guru Pendidikan Moral. Terdapat juga Pusat Kegiatan
Guru daerah mengadakan bengkel menyediakan bahan-bahan sumber pengajaran
secara bersama. Murid-murid juga boleh diminta membuat bahan-bahan sumber
melalui tugasan dan projek. Terpulanglah kepada kreativiti guru dan panitia mata
pelajaran untuk menyediakan bahan sumber yang boleh digunakan untuk pengajaran
pembelajaran mereka.
Anda tentu biasa dengan bilik sumber sekolah. Walaupun cara pengurusan dan
pengendaliannya mungkin berbeza tetapi fungsinya adalah sama. Bahan-bahan
sumber biasanya diletakkan di bilik sumber sekolah, diatur/disimpan mengikut
mata pelajaran. Guru-guru boleh mengeluarkannya apabila diperlukan. Kadang kala
bahan sumber diletakkan di satu sudut di perpustakaan kerana kekurangan bilik. Namun
guru-guru tetap diberi kebenaran untuk menggunakannya dengan membuat catatan
supaya bahan-bahan itu tidak hilang dan dapat dikesan. Bahan-bahan ini mesti
dipulangkan selepas menggunakannya.
Bagi penggunaan alat-alat elektronik, biasanya murid-murid akan dibawa ke bilik yang
dikhaskan apabila perlu menggunakannya. Untuk menggunakan bilik ini, perlu dibuat
tempahan terlebih dahulu kerana biasanya banyak kelas yang akan menggunakan
bilik ini pada satu-satu masa. Oleh itu penjadualan biasanya dibuat oleh guru yang
dipertanggungjawabkan supaya tidak menimbulkan masalah. Guru-guru perlu
mengetahui cara-cara menggunakan bahan-bahan sumber elektronik supaya
pengajaran tidak tergganggu. Jika tidak, guru terpaksa meminta bantuan pembantu bilik
sumber ( jika ada ) atau pelajar-pelajar yang tahu. Selepas digunakan, bahan/alat
elektronik mestilah dikembalikan seperti kedudukan asalnya. Langkah-langkah
keselamatan juga perlu diambil.
Sama ada bahan elektronik atau bahan cetak, ia hendaklah sesuai dengan tajuk dan
nilai yang diajar.
37
• Memudahkan guru menyampaikan konsep dengan jelas.
• Sesuaikan dengan tahap umur pelajar.
• Pastikan bahan audio yang hendak digunakan itu berfungsi
Seperti mata pelajaran lain, pengajaran dan pembelajaran Pendidikan Moral akan lebih
berkesan dan menyeronokkan jika pelbagai bahan bantu mengajar digunakan oleh
guru. Antara bahan bantu mengajar mata pelajaran Pendidikan Moral yang boleh
digunakan adalah seperti berikut:
1. Bahan bercetak seperti gambar, gambar bersiri, carta, komik, kad-kad situasi,
skrip lakonan, cerita, lagu, surat khabar, dan poster.
2. Bahan-bahan permainan untuk diterapkan nilai dalam bentuk kad atau papan
seperti permainan ular dan tangga, teka teki, dan silang kata.
3. Bahan-bahan maujud seperti bendera, pakaian, model dan sebagainya.
4. Bahan rakaman seperti cerita dan lagu.
5. Bahan pandang dengar seperti video, CD-Rom, filem dan sebagainya.
6. Alat-alat tayangan seperti slaid, komputer, projektor LCD, projektor lutsinar dan
sebagainya.
Bahan-bahan ini boleh digunakan sebagai alat bantu mengajar Pendidikan Moral
mengikut kesesuaian kandungan akademik yang diajar guru. Bahan-bahan ini perlulah
disimpan di tempat khas bahan sumber atau di pusat sumber supaya senang diperolehi
oleh guru dan murid. Jika semua guru bekerjasama menghasil, menyimpan dan
menggunakan bahan bantu mengajar dengan baik, pengajaran dan pembelajaran
Pendidikan Moral akan menjadi lebih berkesan. Bahan-bahan sumber Pendidikan Moral
adalah penting kerana:
38
Latihan 5.5
Cuba uji kefahaman anda dengan menjawab soalan soalan berikut.
Aktiviti 1
Contoh:
• Tajuk____________________________Bahan _______________________
• Tajuk____________________________Bahan ________________________
• Tajuk____________________________Bahan _______________________
• Tajuk____________________________Bahan _______________________
• Tajuk____________________________Bahan _______________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
39
______________________________________________________________
______________________________________________________________
Aktiviti 3
Aktiviti 4
Berpandukan jadual di bawah:
2.
3.
4.
5.
40
Itu saja yang perlu anda lakukan.......SELAMAT BERJAYA.
Rumusan
2. Bahan-bahan sumber boleh diperoleh dengan pelbagai cara, sama ada dibuat
atau dibeli.
3. Pelbagai bahan sumber elektronik seperti radio kaset dan sebagainya yang
pada suatu masa dulu amat berguna, boleh digantikan dengan penggunaan
komputer dan ICT.
6. Guru-guru juga perlu mengetahui tentang ciri-ciri bahan sumber yang baik.
41
Senarai buku-buku rujukan yang digunakan oleh penulis dalam penyediaan
modul.
Bacaan Asas
Ee, A.M. ( 1994). Pendidikan Moral (Elektif). Kuala Lumpur: Penerbit Fajar Bakti Sdn.
Bhd.
______. ( 2003). Ilmu Pendidikan pengetahuan dan Keterampilan iktisas (semester 1).
Kuala Lumpur: Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd.
Hena Mukherjee, Judy Ellis et. al. (1992 ). Strategi Pengajaran Pendidikan Moral
KBSM. Petaling Jaya: Fajar Bakti Sdn.Bhd.
42
SOALAN TUTORIAL
1. Anda dapati ada sekumpulan pelajar di sekolah anda menghadapi pelbagai cabaran
dan tekanan. Sebagai guru Pendidikan Moral, huraikan peranan yang anda boleh
lakukan untuk membantu pelajar tersebut. (1 jam)
1. Sediakan satu kertas kerja tentang ceramah moral yang anda akan lakukan. Bentuk
AJK dan rancang bersama untuk melaksanakan ceramah tersebut. Kendalikan
ceramah tersebut. Selepas ceramah habis, edarkan borang selidik. Buat laporan
tentang ceramah tersebut. (4 jam)
43
Dapatkan seberapa banyak maklumat di perpustakaan atau pusat
sumber yang berdekatan.
Rujukan
Abdul Rahman Md.Aroff. (1999). Pendidikan moral teori etika dan amalan Moral,
Serdang: Penerbit UPM.
Abdul Rahman Abdul Rashid, Yap Keni Fatt dan Abd. Rahim Selamat ( 2001). Bahasa
Melayu Komunikasi 2 : Komunikasi Retorika, Femina.
Driggers, J. (1999). Life management skills: taking charge of your future. Albany:
Delmar Publishers. p 214.
Eow, B.H. (2000). Pendidikan Moral. Petaling Jaya: Pearson Education Malaysia
Sdn. Bhd.
Pojman, L. P. (1998). Ethics Discovering right and wrong (3 ed). USA: Wadsworth
Publishing Company.
Ryan, K. & Bohlin, K.E. (1999). Building character in schools. CA: Jossey-Bass.
Thiroux, J.P. (2001). Ethics: theory and practice. (7th. ed). New Jersey: Prentice
Hall.
44
PENYELARAS BA (Hons) Sejarah. UM
Dr. Maznah Binti Abd. Samad M. Ed (Bimbingan & Kaunseling). UM
1 Unit Kurikulum Ph. D (Pendidikan). Universiti Queensland.
Bahagian Pendidikan Guru Pengalaman mengajar Pendidikan Moral :
Kementerian Pelajaran Malaysia 1 tahun
Pengerusi
Cik J Krishna Kumary a/p Juval B.A. (Hons) Sejarah & Geografi, USM
Maktab Perguruan Temenggung Ibrahim Diploma Pendidikan, USM
2 Jalan Datin Halimah, M.Sc. Pendidikan Moral, UPM.
803500 Larkin, Johor. Pengalaman mengajar Pendidikan Moral:
10 tahun
Pn. Noorlela bt. Mohd. Shariff, B.A. (Hons), Quran Sunnah, UKM
Maktab Perguruan Raja Melewar, SPI, Pendidikan Islam, UKM
4
Beg Berkunci 43, 70990, Pengalaman Mengajar: Pendidikan Moral
Seremban, Negeri Sembilan, DK. 9 tahun
Pn. Pn. Rohani binti Ismail B. Soc. Sc. (Hons) Sosiologi (USM)
Maktab Perguruan Ilmu Khas, Diploma Pendidikan: Siviks (UM)
7 Jalan Yaacob Latif, Pengalaman Mengajar
56000 Kuala Lumpur Pendidikan Moral: 16 Tahun
45
B.A. (Hons) Sejarah
PENYELARAS M. Ed.(Bimbingan & Kaunseling)
Dr. Maznah Binti Abd. Samad PhD (Pendidikan)
1.
Unit Kurikulum Pengalaman mengajar Pendidikan
Bahagian Pendidikan Guru Moral: 2 tahun
Pendidikan Moral 1 tahun
2. PENGERUSI
Pn. Rohaini Kamsan Sarjana Muda Sastera (Kepujian)
Maktab Perguruan Temenggong Pengalaman Mengajar Pendidikan
Ibrahim Moral: 17 Tahun
Jalan Datin Halimah
80350 Larkin, Johor
46
47