Professional Documents
Culture Documents
Lacson
BSBA II
Sa isang dako, ang tunay na drama ayon kay Sebastian ay nagsimula noong mga unang taon ng
pangungupkop ng mga Amerikano. Idinagdag pa ni Tiongson na ang drama ay binubuo ng tanghalan,
ibat-ibang kasuotan, skripto, “characterization”, at “internal conflict.” Ito ang pangunahing sangkap ng
tunay na drama ayon sa banyagang kahulugan. Sa kabilang dako, ayon sa mga aklat, ang drama ay
drama kahit wala ang mga sangkap na nabanggit. Ito ang dramang Pilipino. Ayon pa rin kay Tiongson,
memises ang pangunahing sangkap ng dulang Pilipino. Memises ay ang pagbibigay buhay ng aktor sa
mga pang-araw-araw na pangyayari sa buhay ng mga Pilipino. Ito rin ang malaking pagkakaiba ng
banyaga sa Pilipinong dula.
Inilalarawan sa tunay na Pilipinong dula, ang mga pangarap ng bansa. Dito ipinapakita ang mga
katutubong kultura, paniniwala, at tradisyon. Ikinukuwento rin ang paghihirap at pagpupunyagi sa buhay
ng mga katutubong Pilipino. Dito rin mamamalas ang ibat-ibang anyo ng kanilang pamahalaan at uri ng
lipunan. Samakatuwid, ang tunay na dulang Pilipino ay nagbibigay ng mas malawak na pang-unawa sa
kulturang Pilipino at nagbibigay ng kasagutan sa mga pangangailangan ng mga Pilipino. Higit sa lahat,
ito’y nagsisilbing gabay para sa kabutihan ng mga mamamayang Pilipino.
Ang kasaysayan ng dulang Pilipino ay isinilang sa lipunan ng mga katututbong Pilipino bago pa
dumating ang mga dayuhang mananakop. Ayon kay Casanova, ang mga katutubo’y likas na mahiligin sa
mga awit, sayaw at tula na siyang pinag-ugatan ng mga unang anyo ng dula. Ang mga unang awitin ay
nasa anyo ng tula. Ang mga katutubo rin ay mayaman sa epikong bayan na kalimita’y isinasalaysay sa
pamammagitan ng pag-awit. Ang mga awit, sayaw, at ritwal ay karaniwang ginaganap para sa
pagdiriwang ng kaarawan, binyag, pagtutuli, ligawan, kasalan, kamatayan, pakikipagdigmaan, kasawian,
pananagumpay, pagtatanim, pag-aani, pangingisda, atbp. Bago dumating ang mga dayuhang
mananakop, ay mayroon ng ilang anyo ng dula ang mga katutubong pilipino.
Ito ay nag- ugat sa salitang Griyego na ayon sa diksyonaryo, ang ibig sabihin ay pampanitikang
komposisyon na nagkukuwento sa pamamagitan ng wika at galaw ng mga aktor. Ayon sa mga
mananalaysay, ang dula o drama ay maaaring ipaliwanag sa dalawang paraan.
2. Komedya - ang wakas ay kasiya-siya sa mga manood dahil nagtatapos na masaya sapagkat ang mga
tauhan ay magkakasundo
3. Melodrama – kasiya-siya din ang wakas nito bagamat ang uring ito’y may malulungkot na bahagi
4. Parsa – ang layunin nito’y magpatawa at ito’y sa pamamagitan ng mga pananalitang katawatawa
Ang paksa ay ang kaisipang ipinahihiwatig ng dula. Kung ating nauunawaan ang paksa, madali
nating maiintindihan ang pandaigdig na tuntunin ng banghay. Ang ilang mamumunang pampanitikan ay
gumagamit ng kilos bilang katumbas ng paksa sapagkat naniniwala sila kay Aristotle na nagsabing ang
isang dula ay isang pagpaparis ng kilos.
Ang banghay ay malimit itumbas sa “salaysay” ngunit malimit ito’y inihahambing sa tanging
pagsasaayos ng dula ng mandudula.
Sangkap ng dula:
1. Tagpuan – panahon at pook kung saan naganap ang mga pangyayaring isinaad sa dula
2. Tauhan – ang mga kumikilos at nagbibigay-buhay sa dula; sa tauhan umiikot ang mga pangyayari; ang
mga tauhan ang bumibigkas ng dayalogo at nagpapadama sa dula
3. Sulyap sa suliranin – bawat dula ay may suliranin, walang dulang walang suliranin; mawawalan ng
saysay ang dula kung wala itong suliranin; maaaring mabatid ito sa simula o kalagitnaan ng dula na
nagsasadya sa mga pangyayari; maaaring magkaroon ng higit na isang suliranin ang isang dula
4. Saglit na kasiglahan – saglit na paglayo o pagtakas ng mga tauhan sa suliraning nararanasan
5. Tunggalian – ang tunggalian ay maaaring sa pagitan ng mga tauhan, tauhan laban sa kanyang paligid,
at tauhan laban sa kanyang sarili; maaaring magkaroon ng higit sa isa o patung-patong na tunggalian ang
isang dula
6. Kasukdulan – climax sa Ingles; dito nasusubok ang katatagan ng tauhan; sa sangkap na ito ng dula
tunay na pinakamatindi o pinakamabugso ang damdamin o kaya’y sa pinakakasukdulan ang tunggalian
7. Kakalasan – ang unti-unting pagtukoy sa kalutasan sa mga suliranin at pag-ayos sa mga tunggalian
8. Kalutasan – sa sangkap na ito nalulutas, nawawaksi at natatapos ang mga suliranin at tunggalian sa
dula; ngunit maaari ring magpakilala ng panibagong mga suliranin at tunggalian sa panig ng mga
manonood
F. KAIBAHAN NG DULA NOONG PANAHON NG KASTILA AT HAPON AT SA KASALUKUYAN
NGAYON
Panahon ng Kastila
Panahon ng Kastila • Dumating ang mga Kastila sa bansa taglay ang tatlong 3Gs. Dumating sila na ang
pangunahing layunin ay ihasik ang Kristiyanismo, maghanap ng ginto at upang lalong mapabantog sa
pamamagitan ng pagdaragdag ng kanilang nasasakop. Halimbawa sa mga ito ay ang mga uri ng dulang
senakulo, santa cruzan at tibag; tulang gaya ng mga pasyong inaawit. Sila rin ang nagpakilala ng
konseptong maharlika o dugong bughaw sa mga Pilipino na mababatid sa mga akdang awit na ang mga
pangunahing tauhan ay mga hari, reyna, prinsipe at prinsesa – isang patunay ang awit na Florante at
Laura ni Balagtas at mga dulang duplo at karagatan.
Panahon ng Hapon
Panahon ng Hapon - Sa panahong ito, bumagsak ang dulang seryoso at tinangkilik ang mga pelikula ng
Amerikano na katatawanan, awit at sayaw.
Mga dula sa Panahon ng Hapon •Legitimate- ay binibuo ng mga dulang sumusunod sa kumbensyon ng
pagsusulat at pagtatanghal •Illegitimate- ay mas kialla sa tawag na stageshows
Kasalukuyang Panahon
ANG PILOSOPO
(Dulang Komedya)
Malapit na ang pasukan, nagkukwentuhan sina Michael at Madonna tungkol sa nalalapit na enrollment.
(Kinabukasan)
Nag-siupo ang mga estudyante ng bigla dumating si Prof Sir A Ulo
Prof: Alam naman natin na si Columbus ang nakadiskubre na bilog nga ang mundo. Ngayon patunayan
niyo na bilog nga ang mundo. Ikaw, Michael!
Michael: Ako, Sir?
Prof: Yes, you!
Michael: Ang hirap naman ng tanong niyo sir tsaka bakit niyo sakin pinapatunayan, ako ba ang nagsabi
non, bakit hindi niyo tanungin si Columbus.
(Nagtawanan ang buong klase)
Prof: Ikaw bat aka kahit kailan pilosopo ka talaga! Dahil diyan hindi ka makakagraduate!
Michael: Grabe naman kayo sir, hindi naman ho kayo mabiro.
Sa isang maliit na Canteen, kumakain sina Michael at Madonna nang biglang dumating si Banjo ang
mortal na kaaway ni Michael.
Nang biglang dumating ang Prof sa canteen nakita niya nagsusuntukan sina Michael at Banjo.
Prof: Michael and Banjo please proceed on the Guidance Office!
Naglalakad si Michael patungo sa gate nang eskwelahan ng Makita niya na hinaharangan ng mga lalaki si
Banjo.
(Pinuntahan niya kaagad ito)