You are on page 1of 4

‫‪www.bacdz.

org‬‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ ﺑﻜﺎﻟﻮرﻳﺎ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬


‫✤‬
‫اجلمهورية اجلزائرية الدميقراطية الشعبية‬
‫الديوان الوطين لالمتحاانت واملسابقات‬ ‫وزارة الرتبية الوطنية‬
‫دورة‪2018 :‬‬ ‫امتحان بكالوراي التعليم الثانوي‬
‫الشعبة‪ :‬آداب وفلسفة‬
‫املدة‪ 04 :‬سا و‪ 00‬د‬ ‫اختبار يف مادة‪ :‬اللغة العربية وآداهبا‬

‫على المترشح أن يختار أحد الموضوعين اآلتيين‪:‬‬


‫الموضوع األول‬
‫ص‪:‬‬
‫الّن ّ‬
‫الزبيدي‪:‬‬
‫اقي إبراهيم خطاب ّ‬
‫الشاعر العر‬
‫قال ّ‬
‫ّ‬

‫الص ـ ـ ـ ــارم البـتّ ـ ـ ـ ــا ر‬


‫ـام ّ‬ ‫أنـ ـ ـ ــت الحس ـ ـ ـ ُ‬ ‫تحيـ ـ ـ ـ ــة‬
‫ّ‬ ‫الشع ـ ـ ـ ــب األب ـ ـ ـ ــي‬
‫يـ ــا ّأيه ـ ـ ــا ّ‬ ‫‪)1‬‬
‫يـ ــا ّأيـهـ ـ ـ ـ ــا المـقـ ـ ـ ـ ــدام والمـغ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا ر‬ ‫في ـ ـ ــك الخـلـ ـ ــود وأنـ ـ ــت أن ـ ــت رجاؤنـ ـ ـا‬ ‫‪)2‬‬
‫ّفياضـ ـ ـ ــة ِبـ ـ ـ َـردى َّ‬
‫الضــنـــــــى إعـص ـ ـ ــا ر‬ ‫يا َم ْـن (أبــى خســــف الطّغــــاة) بثــورة‬ ‫‪)0‬‬
‫النـ ـ ـ ـ ــار‬
‫ـب ال تثـنـي ـ ـ ـ ــه إالّ ّ‬ ‫فـالص ـْل ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُ‬ ‫ِسـ ـ ـ ـ ْـر فالعـروبـ ـ ــة في ركابـ ـ ــك واستع ـ ـ ـ ر‬ ‫‪)4‬‬
‫ـلب ـنـ ـ ـ ــا ف ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـوار‬
‫جئن ـ ـ ـ ــا إل ـيـ ـ ـ ــك وق ُ‬ ‫فإنن ـ ـ ــا‬
‫الشعـــــــب العظيـ ـ ــم ّ‬ ‫ِسـ ـ ـ ـ ْـر ّأيهـ ـ ــا ّ‬ ‫‪)5‬‬
‫ال نست ـكـي ـ ـ ـ ـ ــن ومـجــدنـ ـ ـ ـ ــا ينهـ ـ ـ ـ ـ ــار‬ ‫ســننـ ـ ـ ــال صــرحـ ـ ـ ــك يــا فرنسـ ـ ــا إنّنـ ـ ــا‬ ‫‪)6‬‬
‫ـدي ـ ـ ـ ِـك‪ ،‬فحتف ـ ـ ــك األب ـ ـ ـ ـ ار ر‬‫ف ـ ــي س ــاع ـ ْ‬ ‫‪ )7‬سترْيـ ـ ـ ـ َـن ش ــأنـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك والقي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــود ثقيل ـ ـ ـ ـ ــة‬
‫فـ ـ ــي ســاحنـ ـ ــا ال ي ـرب ـ ـ ـ ـ ــح الغ ـ ـ ـ ـ ـ ّـدا ر‬ ‫‪ )8‬إي ـ ـ ـ ـ ــه ف ـرنسـ ـ ـ ــا يـ ــا رذيلـ ـ ـ ـ ـةُ ّإننـ ـ ـ ــا‬
‫ورجــاله ـ ـ ـ ّـن بنـارن ـ ــا قـ ـ ـ ـ ــد خ ـ ـ ـ ـ ــاروا‬ ‫ادمـ ـ ـ ــا‬ ‫ِ‬
‫‪ )9‬ستـرْيـ ـ ـ َـن غـي ـ ـ ـ ــدك لـلكـم ـ ــاة خو ً‬
‫ختـلـ ـ ـ ـوا الحـقـ ـ ـ ــوق فك ّـبـل ـ ـ ــت أقـط ـ ـ ــار‬ ‫فإن ـهـ ـ ـ ـ ــم‬
‫ّ‬ ‫‪ )10‬ه ـ ـ ــذا ج ـ ـ ـ ـزاء الغ ـ ــادريـ ـ ــن‬
‫سيـظـ ـ ــل فـ ـ ــي س ـ ـ ــاح الوغـ ـ ــى إيث ـ ـ ــا ر‬ ‫يـليـــــــن بكيـدهــــــم )‬
‫ُ‬ ‫‪ )11‬شع ـ ــب الجـ ـ ازئـ ـ ــر ال (‬
‫ك ــي يستكي ــن م ـ ــن الّلظـ ـ ـ ــى األح ـ ـ ـ ـ ـ ارر‬ ‫ين ـ ـ ـ ـ ـ ــه‬
‫‪ )12‬حـتّـ ـ ــى ين ـ ـ ـ ـ ــال حقـوق ـ ـ ـ ــه وعـر َ‬

‫الشعر العراقي ‪/‬عثمان سعدي‬


‫من كتاب ال ّثورة الجزائرية في ّ‬
‫ّ‬
‫ط‪ 5891 -3 :‬الجزائر‪ /‬ص‪33 - 98 :‬‬
‫الشجعان‪.‬‬
‫ظلم والعدوان‪ ،‬الكماة‪ّ :‬‬ ‫المعجم الّلغو ّي‪ّ :‬‬
‫الضنى‪ :‬ال ّ‬
‫الوغى‪ :‬الحرب‪ ،‬الّلظى‪ :‬نار الحرب‪.‬‬
‫الردى‪ :‬الموت‪ ،‬ختل‪ :‬غدر وخان‪.‬‬
‫ّ‬

‫صفحة ‪ 1‬من ‪4‬‬


‫‪www.bacdz.org‬‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ ﺑﻜﺎﻟﻮرﻳﺎ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬
‫✤‬
‫اختبار يف مادة‪ :‬اللغة العربية وآداهبا ‪/‬الشعبة‪ :‬آداب وفلسفة ‪ /‬بكالوراي ‪8102‬‬

‫األسئلة‪:‬‬
‫ّأوال‪ -‬البناء الفكرّي‪ 53( :‬نقاط)‬
‫الشاعر قصيدته؟ وما داللة ذلك؟‬
‫استهل ّ‬
‫ّ‬ ‫‪ِ )5‬ب َم‬
‫ط ِبه في األبيات الثّالثة األولى؟‬
‫الشاعر على مخا َ‬‫الصفات التي أضفاها ّ‬
‫‪ )9‬ما ّ‬
‫الرابع والخامس؟‬‫الشعب الجزائر ّي في البيتين ّ‬
‫الشاعر ّ‬
‫حث ّ‬‫عالم ّ‬
‫َ‬ ‫‪)3‬‬
‫يتوعده؟‬
‫وبم ّ‬ ‫السادس؟ َ‬
‫طب في البيت ّ‬ ‫‪َ )4‬من المخا َ‬
‫ص؟ عّلل‪.‬‬ ‫الشعر ّي اّلذي ينتمي إليه ّ‬
‫الن ّ‬ ‫‪ )1‬ما الغرض ّ‬
‫‪ )6‬اُنثر األبيات [من ‪ 6‬إلى ‪.]9‬‬

‫ثانيا‪ -‬البناء الّلغو ّي‪ 36( :‬نقاط)‬


‫سم الحقل ال ّداللي لأللفاظ اآلتية‪( :‬األحرار ـ الثّائرون ـ المقدام ـ المغوار)‪.‬‬
‫‪ِّ )5‬‬
‫ّ‬
‫الشاعر‪ " :‬القيود ثقيلة " في البيت السابع‪.‬‬‫عين المسند والمسند إليه في قول ّ‬ ‫‪ّ )9‬‬
‫‪ )3‬أعرب ما يأتي إعراب مفردات‪ ،‬واعراب جمل‪:‬‬
‫الضنى " في البيت الثالث‪.‬‬
‫أ‪ .‬إعراب مفردات‪ّ " - :‬‬
‫الشعب " في صدر البيت الخامس‪.‬‬‫‪ّ "-‬‬
‫طغاة " في البيت الثالث‪.‬‬
‫ب‪ .‬إعراب جمل‪ " - :‬أبى خسف ال ّ‬
‫‪ " -‬يلين بكيدهم " في البيت الحادي عشر‪.‬‬
‫سر بالغة كل منهما‪:‬‬ ‫ِ‬
‫ووضح ّ‬
‫الصورتين البيانيتين اآلتيتين؟ اشرحهما ّ‬
‫‪ )4‬ما نوع ّ‬
‫ـ "مجدنا ينهار" (البيت السادس)‬
‫ـ "العروبة في ركابك " (البيت الرابع)‬
‫وسم بحره‪.‬‬
‫عروضيا ّ‬
‫ّ‬ ‫الرابع تقطيعا‬
‫طع البيت ّ‬
‫‪ )1‬ق ّ‬

‫قدي‪ 34( :‬نقاط)‬


‫ثالثا‪ :‬ال ّتقييم الّن ّ‬
‫إن الثّورة الجزائرية ثورة عمالقة‪ ،‬صــهرت اإلنســان الجزائر ّي فانبرى ينافح عن وطنه ويضــحي الســترجاع‬
‫ّ‬
‫األمة حياة تتغذى من القيم اإلنسانية السامية التي حملت لواءها الثورة الجزائرية‪.‬‬
‫سيادته وانبعثت في ّ‬
‫أهم القيم الّتي قامت عليها الثّورة الجزائرّية ومدى تجاوب الشعر العربي معها واذكر أهم الشعراء‬
‫‪ -‬تناول ّ‬
‫الذين تغنوا بأمجادها‪.‬‬

‫انتهى الموضوع األول‬


‫صفحة ‪ 2‬من ‪4‬‬
‫‪www.bacdz.org‬‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ ﺑﻜﺎﻟﻮرﻳﺎ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬
‫✤‬
‫اختبار يف مادة‪ :‬اللغة العربية وآداهبا ‪/‬الشعبة‪ :‬آداب وفلسفة ‪ /‬بكالوراي ‪8102‬‬

‫الموضوع الثاني‬
‫النـص‪:‬‬
‫قال الشيخ البشير اإلبراهيمي‪:‬‬
‫عمق وصدق‪،‬‬ ‫ينق ُل إحساسه إلى قارئه في ٍ‬ ‫صادق البيان ُ‬
‫َ‬ ‫بحق حين يكون َ‬
‫أمين القلم‬ ‫األديب ّإنما يكون أديبا ّ‬ ‫ُ‬ ‫"‬
‫الشعوب‪ ،‬والّلسان المبين اّلذي يعرض خلجاتها‪ ،‬ويْف ِ‬
‫ص ُح‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫ُ ُ ُ‬ ‫األمين لعواطف هذه ّ ُ‬‫ُ‬ ‫رجمان‬
‫ُ‬ ‫وحدها هي الت‬ ‫فلغ ُة األدب َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫حاجات قارئيه‪ ،‬نابعا‬ ‫اإلقليمية وال الحدود‪ ،‬ما دام صادقا في التَّ ِ‬
‫عبير عن‬ ‫يعرف‬ ‫األديب ال‬
‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫عن آمالها وآالمها‪ ،‬و ُ‬
‫ِ‬
‫الحد‬ ‫ِ‬
‫اجه عند ُخطوط الوهم الجغرافي‪ ،‬أو ُرسو ِم ّ‬ ‫تنكسر أمو ُ‬
‫ُ‬ ‫اإلنسانية‪ ،‬وال‬
‫ّ‬ ‫خصائصها‬
‫ُ‬ ‫عن بيئتهم‪ ،‬تتمثّ ُل فيه‬
‫ِ‬ ‫كالنسي ِم ي ِ‬
‫اب على‬ ‫الغ ْوِر‪َ ،‬‬
‫وينس ُ‬ ‫ال إلى ُع ْمق َ‬ ‫يصعد في ذروة الجبل وينثــَ ُ‬ ‫سار‪ْ ،‬‬‫العبير أينما َ‬
‫َ‬ ‫حم ُل‬ ‫َ‬ ‫السياسي‪َّ .‬إنه ّ‬
‫صفحات الوادي‪.‬‬
‫عب َر‪ ،‬ما داموا (يعرفون)‬ ‫أي سبيل َ‬
‫أي روض نشر وال ّ‬ ‫بش َذاه‪ ،‬وال يبالون من ِّ‬
‫الناس َ‬‫سعد َّ‬
‫وي ُ‬ ‫َّإنه ينطلق ً‬
‫أبدا‪ُ ،‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫جادين أو هازلين‪ ،‬ضاحكين أو‬ ‫في عطره أشذاء روضه ْم و يحسون في ّتياره فوران إحساسهم و َيرون فيه َ‬
‫أنفسهم ّ‬
‫ِ‬
‫الحلو‪ ،‬أو ارتباط‬ ‫المتمني باألمل ُ‬
‫ّ‬ ‫َوا ِجمين فنحن َن ُ‬
‫سعد بالعمل األدبي كما َن ْح ُس ُد في أنفسنا من ارتبط به ارتباط‬
‫ّ‬
‫ِ‬
‫بماضيه وذكرياته‪.‬‬ ‫سعيدا أو أليما‪ ،‬أو ارتباط المرء‬ ‫الحي بواقعه‬
‫ً‬ ‫ّ‬
‫ِ‬
‫يب اإلعجاب في أعماقنا باألثر األدبي الذي يصّور لنا أمال مرجـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ًّـوا‪ ،‬أو‬ ‫ِ‬
‫ّ‬ ‫حس َدب َ‬
‫ون ّ‬‫من أجل ذلك نهتز له ُ‬
‫ِ‬
‫كل ذلك جزء منــَّا‪.‬‬ ‫كل ذلك‪ ،‬أو ّ‬‫ومثلنا‪ ،‬ألنَّنا جزء من ّ‬
‫جانبا من حاضرنا‪ ،‬أو صفح ًة من ماضينا وأمجادنا ُ‬
‫الناطقين بلغت ــه‬
‫نفك بين ّ‬
‫ط ال َي ُ‬
‫اإلنسانية والثّقافة البشرّية خالل األجيال وهو ربا ٌ‬
‫ّ‬ ‫فاألدب هو خالص ُة التّجارب‬
‫ُ‬
‫والعارفين بلسانه‪...‬‬
‫األمة العر ّبية تتمثّ ُل في‬
‫وسلطانه‪ ،‬ووحدةُ ّ‬ ‫بي ُ‬ ‫وقضية القوميَّة العربيَّة تستمد أقوى ُحججها من واقع األدب العر‬‫ّ‬
‫ّ‬
‫ميدان ٍ‬
‫عقل وفك ٍر‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫سالح أو حرب‪ ،‬واَّنما هي‬
‫ٍ‬ ‫ميدان‬
‫َ‬ ‫وقضي ُة القوميَّة العر ّبية ليست‬
‫َّ‬ ‫وحدة هذا األدب بصورة عمليَّة‪.‬‬
‫ويقودها بمواهبه ومعرفته إلى‬ ‫ديرها بحكمته‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫وي ُ‬‫يوجهها بخبرته ُ‬
‫واألديب في ميدان الفكر كالقائد بين يدي المعركة ّ‬
‫المبين‪...‬‬
‫النصر ُ‬‫َّ‬
‫وتمسه‬
‫نقه‪ّ ،‬‬
‫ورْو ُ‬
‫نورهُ َ‬
‫وتمس ُخ َ‬
‫اصف اّلتي تطفئُ َج ْذ َوتَ ُه َ‬
‫األدب هو تلك العو ُ‬ ‫األديب و َ‬
‫َ‬ ‫و َّأول ما يجب أن نحمي منه‬
‫َ‬
‫ضي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وي ْس ِر العيش ما (يجعله)‬ ‫ِ‬ ‫ية و َّ ِ‬ ‫بالعوِز والكد ِ‬
‫معتدل الح ّس َر َّ‬
‫َ‬ ‫حابة الحياة ُ‬
‫الص ْعَل َكة‪ ،‬فال ّبد أن نبذ َل لألديب من َر َ‬ ‫ُْ‬ ‫ََ‬
‫ض ِج ٍر بضيقة ُ‬
‫وع ْس ِرِه‪"...‬‬ ‫غير َ‬ ‫َ َّ ِ‬
‫صادق الت ْعبير‪َ ،‬‬ ‫س‪،‬‬‫النْف ِ‬
‫َّ‬
‫آثار اإلمام محمد البشير اإلبراهيمي‪ /‬جمع وتقديم نجله أحمد طالب اإلبراهيمي‬
‫طبع دار الغرب اإلسالمي‪ .‬ط بيروت ‪ / 5881‬ص‪959 - 955 :‬‬

‫المعجم اللغوي‪ :‬ينثال ≠ يصعد ‪ ،‬جذوة‪َ :‬قبس‪ ،‬الجمرة الملتهبة‪.‬‬


‫كدية‪ :‬االستعطاء‪.‬‬

‫صفحة ‪ 0‬من ‪4‬‬


‫‪www.bacdz.org‬‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ ﺑﻜﺎﻟﻮرﻳﺎ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬
‫✤‬
‫اختبار يف مادة‪ :‬اللغة العربية وآداهبا ‪/‬الشعبة‪ :‬آداب وفلسفة ‪ /‬بكالوراي ‪8102‬‬

‫األسئلة‪:‬‬
‫أوال‪ -‬البناء الفكري‪ 53( :‬نقاط)‬
‫النص استخرج شرطين أساسيين لإلبداع عند األديب‪.‬‬
‫الحق في نظر الكاتب؟ انطالقا من ّ‬
‫ّ‬ ‫‪ )5‬من هو األديب‬
‫وضح ذلك‪.‬‬
‫‪ )9‬أشار اإلبراهيمي إلى ما ينبغي حماية األدب واألديب منه‪ّ ،‬‬
‫يدل ذلك؟‬‫هامة‪ ،‬فيم تمثّلت؟ عالم ّ‬‫أدبية ّ‬
‫قضية ّ‬‫نصه ّ‬ ‫‪ )3‬عالج الكاتب في ّ‬
‫النص‪ ،‬أديب ـ ـ ـ ـ ــا‬
‫جمعية العلماء المسلمين الجزائرّيين‪ .‬فكيف تجده في هذا ّ‬
‫ّ‬ ‫‪ )4‬البشير اإلبراهيمي من أبرز علماء‬
‫وضح‪.‬‬ ‫يدل ذلك؟ ّ‬
‫أم عالما؟ عالم ّ‬
‫وضحها‪ ،‬مبر از أرـيك فيما ذهب إليه‪.‬‬
‫القومية‪ّ .‬‬
‫ّ‬ ‫‪ )1‬للكاتب وجهة نظر في صلة األدب بموضوع‬
‫التقنية‪.‬‬
‫ّ‬ ‫لخص مضمون ّ‬
‫النص مراعيا‬ ‫‪ّ )6‬‬

‫ثانيا‪ -‬البناء اللغوي‪ 36( :‬نقاط)‬


‫النص أربعة ألفاظ تنتمي إلى حقل األدب‪.‬‬
‫‪ )5‬استخرج من ّ‬
‫(الشعوب) في قوله "هي الترجمان األمين لعواطف هذه الشعوب"‪.‬‬
‫‪ )9‬أعرب الكلمتين التاليتين إعراب مفردات‪ّ :‬‬
‫و(الوادي) في قوله‪" :‬وينساب على صفحات الوادي "‪.‬‬
‫وأعرب اآلتي إعراب جمل‪( :‬يعرفون) الواردة في قوله "ما داموا يعرفون في عطره أشذاء روضهم"‪.‬‬
‫ويسر العيش ما يجعله معتدل الحس ‪"...‬‬ ‫و(يجعله) الواردة في قوله‪ُ " :‬‬
‫النص؟ عّلل‪ ،‬ومثّل لذلك بمثالين‪.‬‬‫السائد في ّ‬
‫‪ )3‬ما األسلوب ّ‬
‫يوجهها بخبرته ويديرها بحكمته‪ ،‬ويقودها بمواهبه‬
‫حدد معنى حرفي الجـ ـ ّـر" الباء " و" إلى" في قول الكاتب‪ّ ( :‬‬
‫‪ّ )4‬‬
‫المبين)‪.‬‬
‫ومعرفته إلى الّنصر ُ‬
‫كل من التّعبيرين اآلتيين‪:‬‬
‫الجمالية في ّ‬
‫ّ‬ ‫وبين قيمتيهما‬
‫حدد نوعيهما‪ّ ،‬‬ ‫‪ )1‬اشرح الصورتين البيانيتين التّاليتين و ّ‬
‫أ‪ ...( .‬فلغة األدب وحدها هي ال ّترجمان األمين‪)...‬‬
‫ب‪ ...( .‬إّنه كالّنسيم يحمل العبير أينما سار ‪)...‬‬

‫النقدي‪ 34( :‬نقاط)‬


‫ّ‬ ‫ثالثا‪ -‬ال ّتقييم‬
‫رواد المقال المرموقين في الجزائر في العصر الحديث‪.‬‬
‫محمد البشير اإلبراهيمي من ّ‬
‫يعتبر ّ‬
‫فنية ينتمي؟ عّلل‪.‬‬
‫أي مدرسة ّ‬
‫‪ -‬إلى ّ‬
‫كل مرحلة‪.‬‬
‫أهم خصائص ّ‬
‫فن المقال و ّ‬
‫تطور ّ‬
‫‪ -‬اذكر مراحل ّ‬
‫أي مرحلة ينتسب اإلبراهيمي؟‬
‫‪ -‬إلى ّ‬
‫انتهى الموضوع الثاني‬
‫صفحة ‪ 4‬من ‪4‬‬

You might also like