Professional Documents
Culture Documents
هلجة غات نـ هليل
،1850إسماعيل بودربة [ ،1858دوفيريي] [ ،1860ئروين فان بيري] .77 – 1876 ال ننوي التشكيك في القيمة النقدية للحجج التي يسوقها الرحالة الشهير غير
كانت غات مستقلة قبل أن يحتلها األتراك ،يحكمها أ َ ْم َغار (أو الشيخ) ويُل َّق ُب أيضا ً أننا لن نغفل بالقدر نفسه اإلشارة إلى أن اجلغرافيني العرب الذين تركوا لنا توصيفات
على غرار الزعماء الطوارق بـ أمنوكال أو السلطان. دقيقة جدا ً عن أجزاء من إفريقيا االستوائية األكثر قربا ً من غات ،وسكتوا متاما ً عن أية
إشارة إلى هذه املدينة.
لقب أَمنوكال متوارث ويتناقل داخل العائلة الواحدة تبعا ً لقاعدة في اخلالفة خاصة
ال حتظي بإجماع كل أفرادها .وحسب ما جاء على لسان [دوفيريي] ،فهو تتوارث بطريقة يعود أول ذِ ْكر لها إلى ابن بطوطة 779هـ1377/م وهو ما يدفعنا إلى ترجيح التاريخ
غير مباشرة أي من األب املتوفى إلى االبن األكبر ألخته الكبرى. الوارد في الرواية الشفهية إياها.
أما [بن حازيرة] الذي أقام لدى الطوارق عام 1905مبعية مفرزة اجلند املكلفة باألمن وكيفما كانت األقوال حول العصر الذي تأسست فيه فالظاهر أن مدينة غات لم
والتابعة للفرقة الصحراوية لتيديكلت؛ فيشير إلى هذه الطريقة في اخلالفة :عندما تلعب دورا ً بارزا ًَ في تاريخ الصحراء قبل انطالق فترة الرحالت الكبرى إلى هذه املنطقة
يتوفى زعيم: ابتدا ًء من 1845م .ذلك إن شهرتها ابتدأت مع هذا التاريخ ،علما ً بأنها اكتسبتها ال من
كونها مركزا ً لإلنتاج والثقافات بل بالنظر إلى موقعها اجلغرافي املتميز الذي أ َّهلَ َها
- 1يخلفه أخوه (أكبر املتبقني إذا كانوا كثر). لتكون محطة عبور هامة بني شمال إفريقيا والسودان ،وهمزة وصل ومصدرا ً للمؤونة ال
- 2إذا استحال ذلك ،يخلفه االبن األكبر خلالته. محيد عنها لقبيلة طوارقية قوية جدا ً تُدعى كل أزگر.
-يراجع حول تاريخ هذه االستكشافات الكتاب املوثق بشكل جيد لـ: وبالنظر إلى خصوصياتها تلك اختارها الرحالة املستكشفون كوجهة أولى لرحالتهم
- Vuillot: L’exploration du SAHARA, Paris, 1895, in 8° وهم الذين حاولوا الوصول إلى إفريقيا الوسطى انطالقا ً من طرابلس.
-يجب التمييز بني أمغار ،الشيخ وأمنوكال .فاللقبان األوالن معناهما الشيخ أي الطاعن في السن وفي
مستوى آخر “شيخ القبيلة” .ذلك أنه سواء عند األمازيغ أو العرب ،عندما يحدث خالف أو نزاع يتم االحتكام إلي فمنذ انطالقتهم األولى وجدوا أنفسهم مضطرين للبحث في الصحراء الغربية
األكبر سنا في القبيلة ألجل الفصل فيه .إال أن لقب أمغار هو لقب أمازيغي صار متداوال ً بني آل ئحاجنن بصفته عن مركز صالح للمفاوضات مع الطوارق ،وحيث أن هؤالء كانوا أسيادا بال منازع على
تلك وهم الزعماء األمازيغ األوائل ملنطقة غات ،في حني أن الشيخ لقب عربي لم يكن متداوال بصفته تلك إال في
صفوف األنصار وهم زعماء عرب خلفوا آل ئحاجنن .أما أمنوكال فله داللة أكثر اتساعا ً ومعناه “القائد األعلى
الطرق الرئيسية املؤدية إلى السودان كان ضروريا العمل معهم للحصول على إذن عبور
للكونفدرالية” أي مجموعة قبائل وهو في اآلن نفسه قائد قبيلته. الصحراء دون التعرض حلمالت تفتيش.
-يراجع:
- Duveyrier: Les Touaregs du Nord. p:269 وبالنظر إلى موقعها في بالد آيت أزگر؛ وكونها سوقا ً وبالتالي مكانا ً اللتقاء ال ُّر َّحل
-أنظر: كانت مبثابة املركز املمتاز للقيام بهكذا ترتيبات .فبمقدور املسافرين والعابرين االلتقاء
)- M. Benhezera (Six mois chez les Touareg du Nor
بسهولة في غات مع زعماء القبائل -التي يريدون املرور من خاللها -وإبرام االتفاقيات
ويراجع أيضاً:
- Erwin Von Bary Schirmer, le dernier rapport d’un Européen sur Ghat et les Touareg de L’Air, p. الضرورية معهم والكفيلة بلجامهم في مهامهم .هكذا صارت غات بشكل طبيعي،
وعنده جند أنه بأوساط آل أوليميدن ال يرث ابن األخت احلكم وهو الشيء نفسه الذي جنده في املعلومات التي)83 املركز األول الذي يستطيعون التفاوض فيه مع زعماء الطوارق.
:في عني املكان ،يراجع بهذا العدد Vaisseau Housatجمعها املالزم أول
- La Mission Hourst, Paris, 1897, in 8°, p: 255. زارها تباعا ً ما بني 1845و [ 1877ريتشاردسون] [ ،1845بارث][ ،ريتشاردسون] و[ؤفرويغ]
وننوه إلى ان هذا العرف املتمثل في احلرص على ضمان انتقال اخلالفة إلى أحد أفراد العائلة املوغل في القدم ،كان
موضوعا للبحث والدراسة عند شعوب كثيرة ،يراجع:
:وكذلك - Duveyrier: Les Touaregs du Nord , p:293 et suiv, _ “...ثم سرنا بعد ذلك خمسة عشر يوما ً في برية ال عمارة بها ،أال أن بها املاء .ووصلنا إلى املوضع الذي يفترق
- René Basset, Notes de lexicographie berbère, Journal Asiatique, VIIIe série, t. I, Avreill-mai-juin, به طريق غات اآلخذ إلى ديار مصر وطريق توات .وهنالك أحساء ماء يجري على احلديد ،فإذا غسل به الثوب األبيض
1883, p. 317. اسود لونه ”.هذا النص منقول حرفيا عن كتاب :رحلة ابن بطوطة ص 351
هلجة غات نـ هليل
مبرر وجود كل سياسة عملية جيدة .وفضالً عن املداخيل الكبيرة التي يوفرها له هذا - 3إذا استحال ذلك ،يخلفه االبن األكبر لشقيقته الكبرى ،وال يأتي ذلك إال في املقام
اجلانب فإنه كان أيضا ً حريصا ً من خالله على تيسير املبادالت التجارية على الطرابلسيني الثالث.
ألجل االقتراب أكثر من األتراك واالعتماد عليهم في املقاومة التي دشنها ضد تأثير نفوذ ئمنوكالن األوائل الذين احتفظت الرواية الشفهية بأسمائهم ينتمون إلى ئحجنني.
الزعماء الطوارق على عالم األعمال التجارية في ُعقر عاصمته. خمادي ،أحمادو واحلاج محمد صطاقوا،
وقد أوردهم [دوفيريي] حسب الترتيب الزمني وهمّ :
أمنوكال احلاج األمني األنصاري هو الثاني في شجرة هذه العائلة احلاكمة ،أمه من احلاج أرحدال ،أرحدال ،احلاج خاطيطا ،احلاج بلقاسم ،محمد ولد أرحدال.
غات وأبوه أجنبي وقد أجبر أخاه األكبر على أن يتخلى له عن احلكم واسمه احلاج أحمد وال نعرف تقريبا ً أي شيء يستحق الذكر عن هذه العائلة احلاكمة.
وإشباعا ً لرغبته في ممارسة حكم مطلق ال يقيم وزنا للزعماء الطوارق وفي تقوية حكمه
الغاصب بتسمية أو تنصيب من الباب العثماني ،فإنه دخل في عالقة مع األتراك ساعيا ً سلْطان ف ّزان ضد غات بالكاد جند في الرواية ذكرا ً لذكرى عن حملة عسكرية قادها ُ
إلى دفعهم نحو احتالل غات غير أن عروضه لم تُقبل من طرف هؤالء. حتت إ ْمرَ ِة احلاج بلقاسم ،وقد جنح أهلها مبساعدة من أورتيدن في رَدِّها على أع ْقابها
َ
وك َّب ُدوا الفزانيني خسائر فادحة.
تابع جنله الشافي بن احلاج األمني سياسته بنجاح أكبر وقد ساعدته األحداث
الطارئة على إحلاق غات بجهة طرابلس وإقامة حامية عسكرية بها للحد من املتطلبات قريب جدا ً لتنتقل الـ أمنوكال
ٍ تعرضت العائلة احلاكمة لـ ئحجنني للزوال في تاريخ
الطوارقية املغالية في معظمها. إلى عائلة األنصار املنحدرة من توات ،يزعم أفرادها أنهم سليلو العرب القادمني في القرن
األول للهجرة لغزو شمال إفريقيا ،وقد استقروا في غات منذ سنوات خلت واستفادوا
وقد كان لهذا احلدث آثارا ً وخيمة بكل املقاييس على العالقات التجارية الرابطة بني فيها من فن التجارة واحتلوا مكانة بارزة .وقد تزوج أحدهم من شقيقة أمنوكال محمد
اجلزائر وتونس من جهة وبالد الصحراء والسودان من جهة أخرى .وواضح أن هكذا حدث ولد أرحدال وأثمر هذا الزواج طفال يدعى احلاج أحمد ولد صادق الذي ورث منصب األمنوكال
إمنا حصل ألن ثمة سياسة آلل أنصار تروم في النهاية إلى اإلنعتاق ن َ ْير الطوارق .ومعلوم بعد وفاة آخر سالطني ئحجنن.
أن ساكنة غات والتجار األجانب كانوا بطبيعة احلال متفقني على اجلهود املبذولة في
هذا االجتاه .فإذا تردد األتراك طويالً قبل احتالل غات فذلك راجع لكونهم يتخوفون ال سدة احلكم في مدينة أمازيغية انتزاع سلطة وقد ترتب عن صعود تاجر عربي إلى ّ
محالة من االصطدام مبقاومة عنيفة من قبل الطوارق ،وهم األسياد احلقيقيون للبالد. الصدارة والوجاهة من الطوارق وإعطائها لت َُّجارٍ أجانب.
وهذا ال يعود فقط إلى إن هؤالء ال يتعاطفون معهم على اإلطالق فحسب ،بل يخشون وألن هؤالء كانوا يشتكون من جتاوزات ال ُّر ّحل ما جعلهم غير مطمئنني ال على حياتهم
فوق ذلك أن يفقدهم استقرارهم في غات اإلتاوات التي يستخلصونها من مرور القوافل وال على ممتلكاتهم فإنهم استغلوا فرصة صعود واحد منهم إلى سدة احلكم الستقدام
ويحرمهم من الهدايا الكثيرة واالستضافات التي يطلبونها من السكان. األتراك ظنا ً منهم أن ذلك سينجيهم من قمع الطوارق.
.Ibedem , page 273- ال نعرف التاريخ املضبوط لصعود احلاج أحمد إلى سدة احلكم باملدينة .كل ما نعرفه
-الشيخ احلاج محمد بن عثمان احلشايشي في:
.Voyages au pays des Senoussia, trad Serres et Lasram. Paris 1903, in-18 jes, P154, 158, 153 -
أنه يتزامن مع الرحالت االستكشافية األولى باجتاه الصحراء الغربية جلهة طرابلس.
يسميه خطأ ،د .حاوي بن احلاج األمني أما مخطوط گمار الذي نشره موتيلينسكي في ملحقه فيورده حتت اسم: استفاد [ريتشاردسون] و[بارث] ( )1850/1845كثيرا ً من الضيافة التي وفرها لهما هذا
خامن بن عمار الصافي ،انظر:
De C. Motylinski, Le dialects berbère de R’edamès, Paris, 1904, in 8°, p. 289 - الزعيم طيلة إقامتيهما في غات .فهو الذي أحدث واحة تونِني التي تبعد حوالي 800متر
لقد ترجم هذا امللحق من قبل مؤسسة تاوالت الثقافية وسوف ينشر تباعاً. عن غات ووسع حدائقها ،وزاد في أغراسها دون إغفاله للجانب التجاري الذي كان يعتبره
-أنظر.Duveyrier: Les Touaregs du Nord, p: 273 :
ومعلوم أن هذا الرجل أقام في غات في وقت حتمس فيه األنصار كثيرًا جللب األتراك إلى هذه املدينة ،ويقول بهذا .Duveyrier: Les Touaregs du Nord, p: 270 -
الصدد“ :ينظر الطوارق إلى اإلحتمال الكبير إلحتالل األتراك لغات كواحدة من أكبر املصائب التي ميكن أن تعيق .Ibedem , page 269-
بهم .وقد بات النبالء واألقنان يفقدون أكثر فأكثر وسائل العيش .فاحتكار حماية السوق في غات من لدن األوائل .Ibedem , page 275 -
هلجة غات نـ هليل
حتت إدارة مصطفى عاصم باشا احلاكم العام جلهة طرابلس من 30سبتمبر 1875إلى وقد منحت احلرب التي شنها آل الهگار على آل أزگر بدعوى عدم مراعاة احلقوق
يوليو .1876 املعترف بها لـ ئمانان -وهم حلفاؤهم – فرصة ذهبية لألتراك للتدخل وبسط سلطتهم
واعترافا ً باخلدمات التي أسداها الصافي لألتراك فقد أبقوه على السلطة التي كانت على غات دون أن تعترضهم أدنى مقاومة.
له قبل وصولهم إلى غات ،بل قووا هذه السلطة وذلك بوضعهم حتت تصرفه احلامية الضروس التي خاضها الطرفان بشراسة حوالي ثالث سنوات واستمرت هذه احلرب ّ
العسكرية التي أقاموها هناك ليستعملها كشرطة .وإمعانا في إظهار والئه حلكومة وهدد شبحها البالد لسنوات أخرى ،حتى أنها رمت بها في دوامة الدمار والفوضى.
طرابلس فإنهم أدمجوه في الهرمية اإلدارية للوالية ومنحوه لقب قائمقام ،وبذلك صارت ولطاملا عانت غات بصفة خاصة املعروفة بعوائدها التجارية الشديدة االضطراب من
غات مركزا ً لقائمقامية تابعة لسناجق فزان. حالة الفوضى واحلرب الدائمة التي تكلفها ِج َمالها املستعملة في التنقل ،كما أنها
ومن الطبيعي أن يسعد أهل غات وعموم التجار األجانب باحتالل املدينة .أما الطوارق جتعل الطرق التي تسلكها القوافل أقل أمناً .زد على ذلك أن ئخنوخن زعيم آل أزگر بدأ
فقد انتبهوا باكرا ً إلى أن الوضع اجلديد لم يعد في صاحلهمَ .ف َق ْب َل ذلك كانوا يحظون يستشعر عجزا ً عن مواصلة احلرب على آل الهگار .هكذا حصل تفاهم بينه والصافي
من ساكنة غات بحفاوة كبيرة عندما يحطون الرحال بها ،حفاوة أكثر مما يطلبونها. بن احلاج األمني في أُفق تسليم غات لألتراك.
فقد كانوا يطالبونهم بالهدايا الواجبة لهم وعندما تقع أعينهم على أشياء يبتغونها لم يتردد األتراك هذه املرة وبعد أن دعاهم أهل غات وآل أزگر في بسط نفوذهم على
فإنهم يأخذونها منهم أخذاً .زد على ذلك أنهم يستخلفون من التجار إتاوات تسمح بالد الطوارق ،فقد بعثوا إليها فرقا ً عسكرية ،وأقاموا بغات حامية عسكرية دائمة تضم
لقوافلهم باملرور من ترابهم. اشي) ومالزم أول (املالزم) حدث ذلك عام 1875
حوالي 2000رجل حتت قيادة قبطان (إيُوز ْ ب َ ِ
لكن ما أن استقر األتراك باملدينة حتى فقد الطوارق جزءا من هذه االمتيازات ،فلم يعد
مبقدورهم فرض إطعامهم على السكان ،بل باتوا خاضعني إلجراءات من شرطة املدينة يدر عليهم مداخيل هي مصدر رزقهم ومينح لآلخرين (األقنان) النقل بواسطة جمالهم .زد على ذلك أنه ليس
ثمة طوارقي كبيرا ً كان أم صغيراً ،ال يفرض على الغاتيني حقا مكتسبا ً من قبيل تناول الغذاء أو العشاء عندهم
متس في الصميم كبريائهم .ومن هذه إجبارهم على وضع أسلحتهم عند دخولهم أو أي مبلغ مالي زهيد في بالد تعاني اخلصاص في كل شيء ،ما يعني أن غات ،بالنسبة إليهم مصدر عيش ال
املدينة ،واستعادتها عند خروجهم منها .وإذا أثاروا القالقل والفوضى فإن القاضي يحكم ينبغي االستهانة به في كل األحوال”.
عليهم بعقوبات حبسية كانت بالنسبة إليهم ،أسوأ صنوف اإلذالل .كما أن زعمائهم -آل ئيمانان هم ئمنوكالن األوائل لطوارق الشمال ،وقد أزالهم عن احلكم آل ؤرارن وهم من قبيلة أزگر ولم
يحتفظوا ضمن امتيازاتهم القدمية سوى على حق استخالص إتاوات من القوافل القادمة من جهة طرابلس
فقدوا كل نفوذهم وحتكمهم بالشؤون الداخلية ملدينة غات وما عاد لهم من حرية في املتجهة نحو األير والسودان وحق حماية عرب جهة جبل غريان وحق السيادة على ثلة قبائل ُمسترقة وهي:
التصرف إال خارجها .فقد كانوا أسياد مطلقني على الصحراء ،واستمروا في استخالص ئبطاناتن ،ئكوركومن ،ئكندمان ،كل ميهان وكل أهرر ،يراجع بهذا املوضوع:
Duveyrier: Les Touaregs du Nord, p: 344 -وما يتبعها.
-يراجع :أحمد بك :طريق طرابلس الغرب ،قسنطينة ،1317 ،ص.390 -ولم تضع هذه احلرب أوزارها إال عام 1878بعد أن قام اهيتاغ و ئمنوكال ئهگارن مبساعي حميدة لدى ئخنوخن
-والية طرابلس مقسمة إلى أقاليم (سنجاقات) هي :طرابلس الغرب (طرابلس) ،اجلبل ،اخلمس ،مرزوق (فزان)، زعيم آل أزگر هدفها إقرار السالم .جند في يوميات سفر Erwin Von Baryنص الرسالة التي بعثها األول للثاني،
بنغازي (سيرينيكا) وعلى رأس كل سنجق جند متصرف أو حاكم يعمل حتت إمرته قائممقام (والة) ومديرين يراجع:
(مندوبون). - Erwin Von Bary Schirmer, le dernier rapport d’un Européen sur Ghat et les Touareg de L’Air), p83
-يراجع: كما اننا جند رواية حول هذه احلرب عند:
- (Schirmer, le dernier rapport d’un Européen sur Ghat et les Touareg de L’Air), p. 16 - M. Benhezera (Six mois chez les Touareg du Nord, 4e rimestre 1906, p. 351356-
-هذا األجراء كان سببا في عدة منازعات بني الطوارق واألتراك ،وقد اخطر هؤالء إلى التنازل وتعليق هكذا إجراء. ويراجع أيضاً_ :
كان الطوارق يقولون للسيد فورو عام “ :1894قاتلنا الن األتراك كانوا يعتزمون منعنا من دخول املدينة بأسلحتنا )7-.حيث جند عنده نصا ً بالهوسيةM. Lippert (Zur Erobernug der Stadt Ghat durch die Turken, p. 4
ولقد انتصرنا ولو عادوا لعدن وسننتصر” .يراجع: -هو ذا الرقم الذي أدلى به Erwin Von Baryفي:
- M. Foureau: Ma Mission au Sahara, Paris, 18931894-, in 8°, p. 214 - (Schirmer, le dernier rapport d’un Européen sur Ghat et les Touareg de L’Air), p. 16
هلجة غات نـ هليل
فما يخشونه أكثر ليس إقدام فرنسا على وضع يدها على مواقعهم املتقدمة في اإلتاوات من القوافل التي كانت ت َ ْعب ُر أراضيهم .غير أن احتفاظهم على استقاللهم
غات وغدامس ،بل حتول التجارة الصحراوية التي حتتكرها طرابلس في اجتاه الطريق نحو خارج غات لم ينتزع منهم األمل في استعادة السيطرة عليها واالنتقام من القائمقام
اجلزائر أو تونس .وهذا التخوف موجودا ً أيضا ً عند جتار غات الذين ليس لهم من مورد أخر الصافي الذي يحملونه مسؤولية فقدهم المتيازاتهم فيها .وما كانوا ينتظرون للقيام
للعيش سوى نقطة العبور هذه بني طرابلس والسودان ،وبالتالي فأي حتول بالوضع احلالي بذلك إال اليوم والساعة املالئمني .ففي 1886حصلت قطيعة معلنة بني زعيمهم يحيى
من شأنه إحلاق أضرار بامتيازاتهم .مما جعلهم يقفون دائما ً في وجه تنمية العالقات أگ ئن ت ّليماك والصافي .فقد جره أثناء ندوة له مبعية سكرتير غدامسي ومالزم أول من
التجارية بني سوقهم واملراكز الفرنسية باجلنوب اجلزائري والتونسي. احلامية العسكرية إلي أن وأرداه قتيالً ،وقد حدث ذلك يوم 3يوليو من السنة نفسها.
فكل اجملهودات التي بذلت ألجل إحداث هذه احلركة التجارية لم تؤدي إلى أية نتيجة ثالثة أشهر بعد ذلك زحف الطوارق على غات وحاصروها ثم دخلوا إليها بتواطؤ مع
إيجابية .فقد ظلت طرابلس تستوعب اجلزء األكبر من التجارة الصحراوية .زد على ذلك ساكنتها التي أعياها ظلم واستبداد الصافي واألتراك .وقضى كل من باحلامية بحد
أن سوق هذه املنطقة يتزود حصريا ً من البضائع االجنليزية واألملانية وااليطالية في حني السيف ما عدا الزنوج واملولدين الذين أحتفظ بهم املنتصرون كعبيد ( 14و 15أكتوبر
لم تكن فرنسا تساهم في هذه التجارة إال بجزء يسير جداً. .)1886
غير أن اخلضوع الشبه الكامل لبالد الطوارق من شأنه أن يغير وبالضرورة مجرى وملا بلغت هذه األحداث اخلطيرة باشا جهة طرابلس ،بعث جنودا ً إلى غات ألجل
األمور .فهو يتيح االستعداد بأمل كبير في النجاح إلحداث طريق للقوافل خاصة بفرنسا استعادة سلطانه عليها حتت إمرة متصرف فزان املدعو منصور بن جدارة ،عند وصول
تتفادى غات وغدامس ويكون مسارها كله على التراب الفرنسي .وهذا املشروع املعروض هذا القائد إلى عني املكان وجد الوضع في حال يُرْثى لها .فقد دفع خوف السكان من
ملرات عدة هو اآلن قيد الدرس وله حظوظ كبيرة في أن يتحقق على أرض الواقع. انتقام األتراك إلى االلتحاق بخيام الطوارق وتطلب األمر بعض الوقت ليقنعهم في
لطف بالعودة إلى مساكنهم .وبعد جولة من املفاوضات مع الطوارق توصل معهم
إلى هدنة .هكذا عادت القائمقامية إلى غات ممثلة في احلسن بن احلاج أحمد بن احلسن
األنصاري أبن عم الصافي بن احلاج األمني وعادت معها احلامية العسكرية التركية التي
الزالت موجودة بها منذ ذلك التاريخ.
أكثر من ذلك فقد تزايد أعداد عساكرها في بحر السنوات األخيرة ويعود ذلك إلى
أنه مبقدار ما يتسع نطاق التواجد الفرنسي في اجلنوب اجلزائري يعمل األتراك على إثبات
وتأكيد حقهم في احتالل كل أجزاء جهة طرابلس سيما املناطق املتاخمة للحدود
الصحراوية للجزائر وتونس.
-يتعلق األمر بحفيد وخليفة ئخنوخن وقد خلفه بدوره ئنكدازن أگ أبكادا.
- Rebillet, Les relations commerciales de la Tunisie avec le Sahara et le Soudan. Nancy 1896, in
8°, p. 51
-نفس املرجع السابق ص 51
-ملزيد من التفاصيل حول هذا املشروع ،يراجعBulletin de la Société Géog. D’Oran, XXIV, 1904 - : -الشيخ محمد بن عثمان احلشايشي :سبق ذكره ،ص.154 :
وكذلك Bulletin de la Société Géog de l’Afrique occidentale français, 1, 1907 - :وكذلكAnnales de - : -تتكون حاليا من فرقتني عسكريتني تابعتني سابقا للكتيبة الرابعة في الفيلق 57للمشاة مبرزوق حتت إمرة
Geographie 15 juillet 1907وأيضا 69-Bulletin de Comité de l’Afrique Français, XVII, p 65 - :وأخيراLa - : املدعو كول أكاسي (قبطان نقيب مساعد) وقبطانان وأربعة مالزمني فضالً عن فرقة مدفعية باجلبل حتت إمرة
.Geographie, XVI, 1907 مالزم أول .في اجملموع حوالي 400رجل و 8ضباط.
11 10
اجلزء األول
هلجة غات
بوصية من أستاذي القدير [روني باسي] ،استفدت من إقامتي مبكتب الشؤون األهلية
عام 1906بـ تطاوين (تونس) ألجل ربط عالقة برجل من غات يدعى على بن احلاج أحمد
بن احلاج محمد كوندي املقيم في تطاوين زهاء ست سنوات متاجرا ً في بضائع ومقتنيات الدراسة النحوية
طوارقية وسودانية .بفضل هذا الرجل ،متكنت من جمع الوثائق اجلديدة التي تشكل مادة
هذه الدراسة بني يديك.
ملحوظة :قمنا بحذف اجلزء املتعلق بإشكالية حروف التيفيناغ لعدم صلتها في واحة غات يتحدث الناس لهجة أمازيغية تُدعى تاماجق وتنتمي إلى أسرة
مبوضوعنا (الناشر). اللهجات الطوارقية .مت التعرف على هذه اللهجة ألول مرة بواسطة معجم مختصر
عربي – إجنليزي – غدامسي وغاتي وهو جزء من عمل قام به [ريتشاردسون] وقد أجنز
[موتيلينسكي] اجلزء اخملصص فيه للهجة غدامس.
سنوات بعد ذلك ،نشر [ستانهوب فرميان] النائب السابق لقنصل اجنلترا في غدامس
كتابا عن النحو التاماشقتي يتناول أيضا لهجة أهل غات .وتولى [أوكابيتان] بترجمة
مدخل هذا الكتاب إلى الفرنسية ووعد بترجمته كامالً .غير أن هذه الترجمة لم تر النور
منذ ذلك الوقت ،ما جنم عنه إهمال كامل للهجة أهل غات.
أتيحت لـ [روني باسي] فرصة التعريف بهذا الكتاب بطريقة شاملة ومضبوطة
إثر زيارة علمية قام بها لمِ ا بني تونس وطرابلس .وقد صارت نتائج بحثه موضوعا لبحث
منشور حتت عنوان :مالحظات حول املعجمية األمازيغية ،ويحتوي على أربع ملحوظات
كل وي .ومنذ هذه الدراسة ،لم تنجز سوى نصوص حول لهجات الريف ،جربة ،غات و ّ
لـ[كروز] حول املوضوع ذاته ونشرت سنة .1884
Richardson, I chapitre de l’Evangile de Saint Mathieu et Vocabulaire enarabe, anglais, r’edamsi, -
.Londres, 1846, in-folio ; II Vocabulaire enarabe, anglais, r’edamsi et targui, Londres, 1846, in-folio
.216-De C. Motylinski, Le dialects berbère de R’edamès, app. II, p. 187 -
ملحوظة :قامت مؤسسة تاوالت الثقافية بنشر هذا الكتاب حتت عنوان( :أيت عدميس ّقارون) واجلزء اخملتص بغات
متت ترجمته إال أنه لم يرى النور بعد.
.Stanhope Freeman, A Grammatical sketch of the Tamahug language, Londres, 1862, in-8 -
.Revue Africaine, 1864 -
.Journal Asiatique, VIIIe série, t. I, Avreill-mai-juin, 1883, tirage â part -
ملحوظة :متت ترجمة القسم املعجمي املتعلق بغات وسوف ينشر تباعا ضمن منشورات مؤسسة تاوالت
الثقافية.
,Krause, Proben Der Sprache Von Ghat In Der Sahara, Leipzig, 1884, in-8 -راجع تقرير لروني باسي في:
.578-Bulletin de Correspondance Africaine, 4e année, 1885, fasc. V-VI, p. 576
ملحوظة :قامت مؤسسة تاوالت الثقافية بترجمة هذا الكتاب من األملانية حتت عنوان :أخبار استطالعات في
الصحراء مناذج من لهجة غات األمازيغية
15 14
الصواتية
ِ
تعتبر تاماجق الشكل االنتقالي (أو الوسيط) بني متاهاق طوارق الشمال ومتاشيق
اجلنوب .معجمها قريب جدا ً من أهگار وبعيد نسبيا ً عن طوارقية اجلنوب .غير أن اجلانب
الصواتي فيها يشترك أيضا ً مع مجموع اللهجتني والتي اقتبست منها خواصها األكثر
بروزاً.
وعلى غرار عموم لهجات احلواضر األمازيغية ذات احلركية التجارية بالصحراء حيث
تتالقى ساكنات عديدة حول املصلحة التجارية ،فإن لهجة غات ،بدورها ،ترطبت
بشكل ملحوظ من خالل حتلق العديد من صوامتها (أي ميلها أكثر في اجتاه احللق).
وتبدو االفتراضات التي قامت بها من العربية أوفر عددا ً من مثيالتها من بقية اللهجات
الطوارقية .ويعود ذلك إلى العالقات التجارية املنتظمة التي كانت ألهل غات مع عرب
فزان وطرابلس وكذلك إلى تعودهم على الهجرة إلى شمال منطقة طرابلس وتونس.
ويظهر تأثير اللغات الزجنية احمللية عليها وبخاصة الهاوسية في املعجم الذي يتضمن
كلمات من قبيل:
الفيل جيوا
الفهد دامسا
الببغاء أكو
السلحفاة كونكرو
النيلة بابا
- René Basset, Notes de lexicographie berbère, Journal Asiatique, VIIIe série, t. I, Avreill-mai-juin,
1883, p. 317.
17
هلجة غات نـ هليل
كما نالحظ هذا السقوط للحرف أيضا ً في صيغة بعض األسماء ،مثال: السهم كيبيا
التايطوقية ئسورا وهي (أ ،ء ،ئـُ ،ـ ،ؤ) .وهي املوجودة باألمازيغية ،غالبا ً ما تتمازج ويحل بعضها مكان
بعض بسهولة قصوى كما أنها تختفي بتواتر في الصرف عندما تدغم .فعندما يلتقي
وإذا كان متبوعا ً بـ (ت) عادة ما يتحول إلى (ئـ): مصوتان في جملة ،عادة ما يحذف أحدهما وينطق الثاني .عموما ً األول هو الذي يزول
(ينغيت) قتله ،بدل من (ينغات). كما هو مبني في املثال أسفله:
نادرا ً ما جند (ء) كحرف إبداء في األسماء غير أنه موجود كمصوت مدغم في عديد من متى ستأتي ءمي ئتاسد؟
ءمي تّاسد؟ /عوضّ /
ّ
األفعال غالبا ً ال يتم التلفظ به ويزول عموما ً في حال الصرف.
غالبا ً ما يستبدل (أ) بـ (ء) في الهگارية والتايطوقية ،مثال:
أما (ئـ) فغالبا ً ما يقوم مقام (ء) باللهجات األخرى ،مثال:
الهگارية4 سوار الرِجل أزبچ
الهگارية /التايطوقية الديك ئكاي
التايطوقية5 ءهبج
وي1 كل ءكاهي
غات ءهبچ
الهگارية العجل ئسو
الهگارية احلساء أشينك
التايطوقية ءسو
ءسينك
كل وي الفم ئمي
يختفي في بعض الكلمات عندما يقوم بدور اإلدغام ،مثال:
أوليميدن2 ءمي
ّ
الغدامسية اإلبرة ستنفوس
الهگارية /التايطوقية /أزگر /كل وي الشعب /الناس كيل
* -راجع هذه األلفاظ في معجم
كل Le Roux, Essai de dictionnaire français-haoussa et haoussa- français, Alger, 1886 ; Manuel de langue
Haoussa, Paris, 1901 ; Hausa-english Dictionary, Cambridge, s. d., in-8 ; Mischlich, Wörterbuch der
Hausaprache, Berlin, 1906, in-8.
-هي في احلقيقة املصوت eوكما ذكرنا في التقدمي نعبر عنها هنا مخفتة في حال وجوب ضرورتها.
-ضم مختلس ليس باملتواتر لكنه موجود في جميع التنوعات األمازيغية لإلستزاد ف موضوع الضم اخملتلس
راجع مقدمة املعجم العربي األمازيغي حملمد شفيق.
ئوملدن هي األخرى في شمال النيجر.
ّ -1 - 4ئهگارن في نواحي تامنغاست في اجلنوب اجلزائري.
- 2كل وي في شمالي النيجر. - 5تايطوق في نواحي تامنغاست هي اآلخرى.
19 18
هلجة غات نـ هليل
هذا التحول معمم أمام الـ (ئـ) ولو بداخل الكلمات: الصوامت
ب – َّ
أحيانا ،ينقلب حرف (م) إلى حرف (ن) في اللهجة ذاتها:
الذكاء تايتشي
ادفن (فعل) مبل
النعل أغاتشيم
- 1مشتق من ّ
(يقْر) الذي هو في حالة اجلفاف.
21 20
هلجة غات نـ هليل
23 22
هلجة غات نـ هليل
25 24
هلجة غات نـ هليل
مشى /سار رْچز الصافر نفسه يتلفظ بتواتر ،بصفته (ز) أمام حرف الدال؛ مثال:
الهگارية ئشنغا يحصل التغير ذاته إذا كانت الكلمة تتضمن أصال حرف (ز) ،مثال:
ويأخذ حرف (ز) أحيانا ً مكان امللفوظ (هـ) باللهجات األخرى: أصلها سنز بِع (فعل أمر) زنز
سلخ /كشط أز وعلى العكس ،حتل الشني محل سني اللهجات األخرى ،مثال:
وهذا ما يفسر كيف جند أحيانا حتول (ز) إلى (ش)؛ أمثلة:
27 26
هلجة غات نـ هليل
أما الكـاء (گ) فيتحول أحيانا إلى دج (چ) في لهجة غات: معكوس أحيانا ً يعادل (چ) لهجة غات (ز) اللهجات األخرى ،كما نالحظه
ٍ وبشكل
ٍ
أسفله:
اذهب ْگل
الغزال أهنكض
الذهاب /املغادرة تاچلي
أوليمدن أزنكاد
سبق أن رأينا أن واحدة من أهم خصائص هذه اللهجة هي إضعاف هذا الصامت من
خالل حتويله إلى (چ). سركـو أزينكاد
وثمة حاالت يكون فيها حرف (گ) نتاجا ً إلندغام (و) مزدوج :عندنا مثال ّ
تاگـاط ،تعطي احلمى تشيجاق
بدورها أماواض ،البالغ /املؤهل للزواج.
الطيطوقية تا ّزاق
حرف (غ) يستعمل عادة لتعويض الصوت املميز املماثل للصامت املركب (گن) الذي
جنده في تركيبة بعض الكلمات ،وعادة ما نكتبه بـ (ن) وفوقه تلدة (عالمة ~)؛ وكمثال ينقلب حرف (ج) أيضا ً إلى (ح):
على ذلك:
اجلرب أجيوض
أخي أنغا
الهگارية أهايوض
الهگارية ،الطيطوقية أنا ()ana
الطيطوقية أهيوض
اطهي (فعل أمر) سنغ
الشهر الرابع في السنة
ؤجيم
الهگارية ،الطيطوقية سني ()sen املوافق للربيع
وقد يصير حرف (ق) عندما يدغم مع احلرف الذي يليه مباشرة وهو حرف (ت): الهگارية ،الطيطوقية ؤهيم
تام ّزوق ،السكن /اإلقامة ،كانت في األصل تام ّزوغت .يظهر حرف (غ) مجددا في صيغة وتارة يصير حرف (ن) (م) في لهجة غات نفسها:
اجلمع ،كما جنده في :تشيم ّزوغني ،ومثال آخر هو تاالّق ،الرمح املصنوع من حديد ،أصلها
تاالّغ وجتمع إلى تشي ّالغني .وهناك تشيلولق ،العصى الصغيرة ،أصلها ،تشيالولغت. الدفن أنابال
جند أيضا حرف (غ) يتحول إلى حرف (ق) في نهاية األفعال املصرفة إلى ضمير املتكلم ادفن (فعل أمر) ْمبل
املفرد وفي الضمائر املباشرة لألفعال املصرفة إلى الضمير نفسه بصيغة اجلمع:
وفي حاالت نادرة ،يختفي في صيغة املفرد لبعض األسماء ليظهر مجددا في صيغة
أ ئصلحن ّسانق ئتچغ /أعرف كيف أتصرف بشكل مناسب. اجلمع:
29 28
هلجة غات نـ هليل
الطيطوقية إحتسى /ارشف غوب /غوبت أنق ئشچمضن أزچر /الذين أخرجونا هم آل أزچر.
في بعض الكلمات ذات األصل العربي ،يحل حرف (غ) محل حرف (ع) املهملة:
وقد يحل أيضا محل حرف (ح) كما جنده في:
لْغار أصلها بالعربية العار.
كسكس بحبيبات غليظة (بركوكس). تشيخامزين
السالم غليكم أصلها بالعربية السالم عليكم بعني مهملة.
سرج للنساء على ظهر مهري (جنس من اإلبل) (من العربية ويوافق أحيانا حرف (خ):
تاخاويت
حوية)
سغسر اإلصابة باخلسارة أصلها الفعل العربي خسر ،وتاغاسيرت أصلها اخلسارة.
من العربية احلايك (اللحافة). خاكي رأينا أن حرف (ق) هو عموما ضرب من تقوية أو تفخيم حلرف (غ) وفي حاالت أخرى،
أما هذا التحول فمتواتر في أسماء األعالم من أصل عربي: يفسر بأندغام حرفي (غ) و (ت).
وقد يكون حرف (ك) نتاجا الندغام حرفي (چ) و (ت) في هذه الكلمات:
موخاماد محمد
ال ِفلوة /أنثى املهر تاهوك
ضمن قائمة سالطني آل ئهچنن الواردة عند [دوفيريي] في (طوارق الشمال ،ص)268:
خامادي وهو بطبيعة احلال حتوير السم حمادي العربي.
جند اسم علمّ : األذن تام ّزوك
غير إن هذا التحول أو التغير ليس عاما كما هو الشأن في اللهجات الطوارقية األخرى. النعل /الصندل تابوزاك
فالنسبة ألسماء األعالم املرتبطة بالشخصيات الدينية بخاصة ،يتفادى أهل غات جعل
املستمع يستشعر هذا التحريف الطفيف في النطق حتى ال يقعوا في محذور تشويه العطاس توسراك
اسم يحظى بالقداسة الدينية .هكذا جتدهم حريصني عند تسمية النبي على التلفظ قد يتطابق أحيانا ً اخلاء مع غني (**) اللهجات األخرى:
دائما بعبارة سيدنا موحماد وأبدا ال يقولون موخماد!.
العنزة تشيخسي
الهگارية ،الطيطوقية تيغسي
أفسد /أتلف خْ شض
طيطوقية ْغهد
-هذا اجلزء من الكتاب وجدت فيه مشاكل كثيرة مقارنة بالتنوع احلالي جملموعة غات في اجلنوب الليبي ،حيث
أن الشخصني الذين صححت عليهما هذا الكتاب وهما السيد دريس عماري املقيم مبدينة باريس ،إلتقيت به اجلرعة تاخوبيت
يوم اجلمعة الـ 25من أغسطس 2005والسيد ؤفاين في 17من سبتمبر من نفس السنة عبر الهاتف من مدينة
غات ،قررا أن أهالي غات ال يضيفون حرف الشني بعد التاء في حال اجلمع كما أورد املؤلف (األمثلة في مناطق الطيطوقية تاغوبيت /خوبت
متفرقة من الكتاب) .كما أنهما إتفقا على كون اجليم عند أهالي غات تنطق وكأن سبقها حرف الدال (دج)
فقررنا أن منيزها بـ جيم حتتها ثالث نقاط فليالحظ وهي ليست اجليم املغلظة عند أهالي غدامس.
31 30
اجلزء الثاني
في الصرف ()Morphologi
ّ
املذكر االسم
تبدأ األسماء املذكرة بـ:
- 1أ (:)a
الدم
ّ أزني
حكة جلدية أجيوض
ّ
الظهر أروري
احلبل أغان
اجلمل أميس
ذكر النعامة أنهيل
الرفيق أميدي
األرض /التراب أماضال
الدواء أسافار
الطفل /الولد أباراض
األصبع أضاض
الرجل ألس
الدين أمرواس
35
هلجة غات نـ هليل
37 36
نـ هليل
تختفي التاء في النهاية إذا كانت مسبوقة بالصامت غ أو ج هكذا يدغم األول في
القاف والثاني في الكاف وإليك بيانه:
39 38
هلجة غات نـ هليل
- 4بالتاء أو تش في البداية ودون مصوت في البدء (أي بساكن): - 2بالتاء أو تش في البدء و أ في النهاية:
ب -املؤنث املتكون (املتشكل من صيغة مذكره) فيتحصل عليه بإضافة بادئة والحقة - 3بالتاء أو تش في البداية و ئـ في النهاية:
تكونان إما تاء أو تش في صيغة املذكر:
الدودة تاوكي
البقرة تشيسوت الثور ئسو
النار تشيمسي
السلوقية (الكلبة) تابايكورت السلوقي أبايكور
اجلبهة تشيمي
ّ
الدجاجة تشيكايت الديك ئكاي
الذكاء تايتشي
41 40
نـ هليل
اخليوط ئهيدن اخليط أهد فلوه (أنثى املهر) تاهوك املهر أهوج
اليتامى ئجوجيلن اليتيم أجوجيل ثمة العديد من األسماء املؤنثة املشتقة من جذر آخر غير االسم املذكر املطابق لها
وهي:
الضفادع ئجروان الضفدع أچرو
املرآة تامط الرجل ألس
الزرافات ئمدغن الزرافة (مذكر) أمدغ
الفرس تشيبجاوت احلصان أيس
احلدادين ئنضن احلداد ئنض
الشاة تشيهالي صغير اخلروف أكروات
البروق ئسامن البرق ئسام
الناقة طاملت اجلمل أميس
الصدور ئدمارن الصدر أدمار
وهناك ثلة من األسماء الدالة على القرابة تندرج في هذه الفئة مع فارق يتجلى في
املهور ئهوجان فلو (ولد الفرس) أهوج
أن مؤنثها ال يتوفر على التاء املميزة للمؤنث في العموم:
القيود ئسسرن القيد ئسسر
أختي ؤلتما أخي أنغا
اجلبال ئدرارن اجلبل أدرار
أمي أنّا أبي بابا
الفول ئباباون الفول (مفرد) أباباو
أمه ئماس
ّ أبوه تشيس
43 42
هلجة غات نـ هليل
45 44
هلجة غات نـ هليل
الصنف الثالث: في هذا الشكل نفسه ندرج صيغ اجلمع املتحصلة من إحالل حرف (أ) محل املصوت
األخير لعدد من املفردات:
جتتمع في جموع هذا الصنف كل التعديالت أو التحويرات املشار إليها أعاله وتنتهي
دائما ً بـ (ن): املناجل ئدرفا املنجل أدرفو
الشعور ئزجن
ّ الشعر أزج اخلصوم ئزجنا اخلصم /العدو أزجنو
األظافر ئشكارن الظفر ئشكر اجلحوش ئموينا اجلحش أماينو
الركب ئفا ّدن الركبة أفود وفي حاالت نادرة جداً ،يختفي (أ) اإلستعاضة بآخر الكلمة:
القصع ئكاسن
ّ القصعة /اجلفنة أكوس املفاتيح ئسور املفتاح أسارو
األهداب ئالجن
ّ الهدب ألج أما امللفوظان (املصوتان) اللذان يلتقيان مباشرة قبل نهاية عدد من الكلمات املفردة
احلمير ئجاضن
ّ احلمار ئجيض
ّ فإنهما يتحوالن على العموم إلى (ؤ):
أما امللفوظان (ئـ) و (ؤ) اللذان تنتهي بهما الكثير من األسماء املفردة يصبحان (أ) في اجلدران ئدوجار اجلدار أداجير
صيغة اجلمع: أبناء العم ئبوباه ابن العم أباباه
الرجال األحرار ئل ّالن الرجل احلر أل ّلي الفهود ئموياس الفهد أماياس
اليرابيع ئضوان اليربوع ئضوي احلراس ئموجاژ احلارس أماجاژ
البرادع ئلكان بردعة اجلمل ئلكي القرود ئدوجال القرد داجل
البصل ئفاليالن البصلة ئفاليلي احلجاج ئمهوجاج احلاج ئمهيجج
األلبسة ئسلسان اللباس أسلسو شفرات احلالقة ئسموهاض
ّ شفرة احلالقة أسماهض
ّ
املسائل /القضاية ئوژالن القضية /املسألة أوژلو املسافرون ئمسوكال املسافر أمساكول
وأحيانا جند امللفوظان (و) أو (ـاو) يتوسطان الـ (ـان) و (ن) في صيغ اجلمع:
47 46
نـ هليل
49 48
هلجة غات نـ هليل
تط ّبق هذه الصيغة أيضا ً في تشكيل اجلمع واملنتهية بـ (ئن) على األسماء املؤنثة اإلماء تشيكالتشني العبيد ئكالن
التي ينتهي مفردها بصامت:
البقرات تشيسواتشني الثيران ئسوان
البومات تشيويكني البومة تاويك
احلرات تشيل ّالتشني األحرار ئل ّالن
أنابيب الكحل تشيفندكني أنبوبة الكحل تافندك
اليربوعات تشيضواتشني اليرابيع ئضوان
السروج تشيريكني السرج تاريك
الفاصوليا (جمع) تشيدالّغني الفاصولية تادالّق
اجملموعة الثانية:
تسميات مؤنثة غير مشتقة من أسماء ّ
مذكرة
احلراب تشي ّالغني احلربة /الرمح تاالّق
أ -الشكل اخلارجي:
الفلوات تشيهوجني فلوة تاهوك
نحصل على جموع األسماء من هذا الصنف بإحالل (ئن) في آخر الكلمة محل (ت)
األحذية تشيبوزاجني احلذاء /اخلف تابوزاك وتغيير امللفوظ (أ) املوالي حلرف اإلبتدء بـ (ت) إلى (ي):
في حاالت آخرى وهي ناذرة جدا تختفي (ئن) النهائية: النخالت تشيزداين النخلة تازدايت
في عدد من األسماء املؤنثة يحتفظ بـ (ت) قبل (ئن) اجلمع: املثاقب /اخملازر تشيستنني املثقاب /املغزر تشيستنت
51 50
هلجة غات نـ هليل
53 52
هلجة غات نـ هليل
وهناك عدد معني من األسماء املؤنثة ال ترد إال في صيغة اجلمع: أما املصوتات (أ) و(ئـ) املوجودة قبل املقطع اللفظي األخير في عدد من صيغ املفرد
فإنها تتحول عموما ً إلى (ؤ):
بول اإلبل تشيف ّژا الشعير تشيمژين
الغرامات تشيغوسار الغرامة تاغاسيرت
احلارس /اخلفير تشيضاف حبيبات الكسكس الغليظة تشخامزين
السجادات تشيجضنوفاس البساط /السجادة تاجضنوفست
العمائم تشيجوملاس العمامة /اللثام تاجلموست
الراحات تشيدوكال الراحة (في اليد) تاديكلت
الزمام (جمع) تشيهورجا الزمام تاهارجيت
وثمة جموع مؤنثة منحدرة من جذر آخر غير اجلذر املفرد املطابق لها وهي:
55 54
اإلحلاق أسماء التصغير
يشار إلى العالقة بني االسماء بواسطة أدوات ال تعطينا اللهجة أي أثر عن إمكان صيغ تصغير األسماء املذكرة أم املؤنثة قابلة للتشكيل سواء إلى املفرد أم إلى
تصريف التركيب األصلي إلى (ؤ) مع تعديل في التصويت: اجلمع:
أ -عالقة تضايف (حالة املضاف إليه) :يتم التعبير عموما ً عن هكذا عالقة بواسطة احلزمة أك ّرود احلزمة الصغيرة تاك ّروت
حرف اجلر املنطوق أحيانا ً ( ْن) تبعا ً ملا يتطلبه ترخيم الصوت ويوضع أمام االسم امللحق أو
التابع في اجلملة ،وإليك البيانات: القرط ئژابي القرط الصغير تشيژابيت
امرأة الزوج تامط نـ ألس األريكة أدافور األريكة الصغيرة من جلد تادافورت
وعندما نريد حتدد اسم بدقة أكبر نضع اسماء االشارة األتية (ؤ)( ،وي)( ،تا) و (تشي) بني
األسماء املراد حتديدها ،وأداة ( ْن) للمضاف إليه ،وأسماء اإلشارة:
ب -عالقات النسبة واجلهة املرسل إليها (اإلضافة) :للتعبير عن هذا الصنف من
العالقة نضع األداة (ئـ) قبالة االسم .وعند الكتابة ال نأخذ باحلسبان هذا الـ (ئـ) الذي
يكون خاطفاً .غير أنه إذا كان االسم التابع أو امللحق يبدأ بواحد من حروف العلة تشير
إلى األداة باحلرف (ئـ) ومن الوارد أن يختفي حرف علة االسم التابع (احملكوم) بفعل الترخيم
الصوتي:
57 56
نـ هليل
الضمائر الشخصية الفاعلة هي عبارة عن أسماء معزولة: ج -عالقات املصدر االستخالص ،إلخ (مفعول به) :يع ّبرعن املفعول به بواسطة (سـ)
و(دغ):
مذكر أنا ّ
نكونان1 نك
خرج من املنزل ئجمض دغ يانان
مذكر أنت كيونّان كاي
أتينا من بالد إيكاراضن نوسد دغ أكال نـ ئكاراضن
مؤنث أنت
ِ كمونان
ّ كم
عاد من البئر ّ
تتقلد سـ أنو
مذكر هو نتا
د -عالقات االجتاه العلة ،النتيجة ،الخ :كلها حتصل بواسطة عدد من حروف اجلر جندها
مؤنث هي نتّات
مرقمة في املقال حول احلروف بصفتها أدوات.
مذكر نحن نكنيض للحشو وجود في هذه اللهجة:
مؤنث نحن نكنشيض بنت (ه) الرجل يليس نـ ألس
مذكر أنتم كاوانيض شقيقة (ه) الطفل ؤلتماس نـ أباراض
مذكر هم نتنيض شقيقة (ها) شقيقة أمه ؤلتماس ّماس
مؤنث هن
ّ نتانانشيض قال الزوج لزوجته (يقول لها الرجل لزوجته) ينّاس ألس ئـ تامط نّيس
أنت.
كمو ِ / - 1ال تتوفر لهجة غات على األشكال املضخمةّ :
نكو /أنا ،ك ّييو /أنت ّ ،
59 58
هلجة غات نـ هليل
على املعنى الثاني ،تستعمل بدون ضمير زائد. مؤنث زوجك ألس مّن
ب – ضمائر زائدة تابعة ألدوات:
مذكر /مؤنث وجهه ؤدم نّيس
- 1الطرائق املباشرة:
مذكر /مؤنث بلداننا أكالن نّغ
املفرد
مذكر حصانكم أيس نّاون
أنا ئـ /ـي ضمير املتكلم
مؤنث شعركن ّ
أجفور نكمت
أنت كي ضمير اخملاطب
مذكر سروالهم كرتبا نس
أنت
ِ كم ضمير اخملاطبة
مؤنث حلافهن حيكي نسنت
هو ت ضمير الغائب
الضمائر الزائدة نفسها تستعمل أيضا ً للتعبير عن نعوت احليازة املؤنثة ،وكذلك في
هي تت /نّت ضمير الغائبة صيغ اجلمع:
اجلمع وثمة أسماء ال تستعمل أبدا ً دون أن تكون مرفقة بالضمير الزائد وهي اخلمسة األتية:
مساوت /السيدات .مع هذه مساو /السادةّ ،
مس /السيدّ ، مدان /األبناءّ ،
رور /اإلبنّ ،
نحن نغ ضمير اجلمع املشترك
األسماء تستعمل زوائد املفرد (حرف جر) (ن):
أنتم كاون ضمير جمع املذكر السالم
ابني رورين
أنتنُ َّ كامت ضمير جمع املؤنث السالم
ابنك رور ئك
هم تن ضمير الغائبني
س ّيده مسي ـس
ّ
هن تنت ضمير الغائبات
سيداته مساوتش يس
ّ
- 2الطرائق غير املباشرة:
أبناؤنا مدان ننغ
ّ
املفرد
أسيادكم مساو نّاون
ّ
لي ئـ ضمير املتكلم
حتمل الكلمات األتية :ؤلتما /أنغا /يلي /أنّا /بابا /تشي ،في اآلن نفسه معنى :األخت
لك أكـ ضمير اخملاطب أمي /األب .داخل املعنى
وكلك معنى :أختي /إخي /أبنتي ّ / /األخ /البنت /األم /األبّ ،
األول ال تستعمل أبدا ً بدون ضمير زائد على غرار األسماء اخلمسة السابقة .وعندما تدل
61 60
نـ هليل
لك
ِ أمـ ضمير اخملاطبة
األداة (ئندغ) هي بدورها ثابتة .تستعمل بعد األسماء للداللة على فكرة البعد أو عندك غورم مخاطبة
االبتعاد: عنده /عندها غورس غائب
ذلك الرجل ألس ئندغ جمع
تلك املرأة تامط ئندغ عندنا غورنغ متكلمون
تلك اخلرفان ئكرواتن ئندغ عندكم غوراون مخاطبون
أولئك الفتيات تشيباراضني ئندغ عندكن غوركمت مخاطبات
أسماء اإلشارة وهي: عندهم غورسن غائبون
بعيد قريب عندهن غورسنت غائبات
63 62
نـ هليل
أ -يستعمل الضمير (أ) في الصنفني والعددين معا ً مقرونا على العموم باسم
الفاعل:
65 64
نـ هليل
ال يعرف ما يقول يسني أ يتشني الذي يخشى اهلل ئري يكسوضن ئياالّ
ؤر ّ
لم يفعل ما قلته له ؤر يكني أ ساس نّيغ ئري ينسن داوس ئهض ئموكسض الذي يقضي الليل في ذلك املكان سينتابه الفزع
- 5كلهم ،كلهن ،الكل ،كلها ،يتم التعبير عنها بـ( :كو ّلو) .كما نستعمل كلمة
(ئكيت) وتعني جماع /مجموع متبوعة بـ الزوائد املضافة لألسماء:
67 66
هلجة غات نـ هليل
بحثنا عنه ولكن لم جنده بركن فوالّسن ؤر ت چريون أتوا كلهم ؤسيند ئكيت نّسن
نقول بأن هذا الرجل متز ّوج نّن ّ
فول ألس أدغ يزالف يتجمعون كلهم في الساحة العمومية ّدوكلن ئكيت نسن دغ شلي
- 12فالن وفالنة يقابلهما (مندام). - 6أحد يعبر عنه بكلمة (يني) وواحدة بكلمة (ييت).
(چوت) ومعناه الوفرة ،العدد الكبير ،يعبر عن معظم ،أغلب:
ّ - 13 جاء أحدهم يوسيد يني
ّچوت نـ تشيركفني ئد تاسنني غات تشني معظم القوافل القادمة إلى غات هي من جاءت واحدة تسأل عنك توسيد ييت تسسنت فو ّلك
آير نـ آير
- 7بعض ،بعضهم (ويض) ،بعضهن (تشيض):
- 14أنا بنفسي ،أنت بنفسك ...الخ ويعادلهما (ئمان) أي النفس /الروح /شخص
متبوعة بضمائر زائدة ،أمثلة: أتى بعض الناس ليحدثوا حدائق ؤسند ويض ّدونت ئگن ئفرچان
أنا بنفسي نك ئمانني - 8ال أحد ،وال واحد ،وال واحدة ،مبعادالتها في لهجة غات هي (وال ييون /وال ييوت):
أنت بنفسك كي ئمان نّك ال أحد أتى ؤر د يوسي وال ييون
نحن بأنفسنا نكنيض ئمان ننغ - 9اآلخر (واهاضن) ،األخرى (تاهاضت) ،اآلخرون (ويهضنني) ،األخريات (تشي هضنني).
أمثلة:
- 15ها ويعادلها (وادي) ،مؤنثها (تادي) ،وجمعها (ويدي) ،وجمع مؤنثها (تشيدي):
الرجل اآلخر ألس واهاضن
ها أنا ذا نك ديدغ
تزوج املرأة األخرى ئزالف تامط تا هاضت
ها نحن ّ
نكنيض ديدغ
البعض يدخل والبعض اآلخر يخرج وييض ّچزن ويهضنني چمضن
ها هو (ذا) وادي ديدغ
- 10ال شيء معادلها (ؤال نضرن) ،أمثلة:
ها هو وادي ديه
لم أجد أي شيء ؤر چراوغ ؤال نضرن
ها هي تادي ديه
ال ميلك أي شيء ؤر ئلي ؤال نضرن
ها هم ويدي ديدغ
- 11نحن يعبر عنه بواسطة الضمير الثالث في تصريف األفعال:
ها هم ويدي ديه
ها هن تشيدي ديه لم جنده في بيته ؤر ت چريون دغ يانانّيس
69 68
نـ هليل
71 70
نـ هليل
ال تتوفر لهجة غات على غرار اللهجات األمازيغية األخرى على شكل ثابت للنعوت ملاذا نحر جمله؟ ما ّ
فول ئسغرس أميس نّيس؟
والصفات .غالبا ً ما يتم التعبير عن كل ما له صلة بالنعت والوصف:
ملاذا تخرج اليوم؟ ما ّ
فول أسـ تچمضد أزل أداغ؟
- 1بواسطة أفعال احلال سواء بتصريف كامل أو ناقص.
أ -أفعال واصفة بتصريف كامل:
وللحصول على املؤنث أو اجلمع نص ّرف األفعال إلى الضمائر املرادة (راجع تصريف
األفعال).
ب -أفعال واصفة بتصريف ناقص:
عادة ما تستعمل هذه األفعال في صيغة املفرد واجلمع متخذة شكل اسم الفاعل.
73 72
نـ هليل
أ -امقارنة املعبرة عن فكرة التساوي (أو املساوات) تتشكل: حقود ئنميچغ بخيل أمشحيح
- 1بواسطة أداة املقارنة (هوند) الذي يصبح عادة (زند): - 3بواسطة األسماء ،ولم أجد سوى مثالني يندرجان في هذه الفئة ،هما:
فقير ّ
تالقي غني تامارا
أختي جميلة كأختك ؤلتما تهوسي هوند ؤلتماك
عدة:
- 4من خالل توريات (تلميحات) ّ
ماء هذا البئر جيد كماء البئر التي مررنا أمان نـ أنو أدغ الن طانبي زند أمان نـ أنو د
بها نوكي فو ّلس
ّ غني /ميتلك الثروة ئال ئهري
- 2بواسطة أفعال احلال أو ذات الصفة املعبرة عن فكرة التساوي (التعادل) أو التشابه أحدب /مقوس الظهر ئفراغ أروري نّس
(التماثل): أجرب ئرين سـ أجيوض
طويل كالنخلة ئزچرين ئدوال تّزدايت صدى تهي تشينيك
هذا الرجل طويل كأبيك ألس أدغ ّ
مقر يوگدا د بابنّك - 5من خالل أفعال مسبوقة بأداة النفي:
هذا قوي كأنت ئصوهت ئواال درك
وادغ ّ سيء (ليس طيباً) ؤر ئوليغ
ب -أما املقارنة على سبيل التفضيل (أو التفوق) فيعبر عنها: جاهل (ال يعرف شيئا) ؤر يسني هارت
- 1بواسطة األفعال اآلتية( :ؤچار) فاق /جاوز /تفوق( ،رنو) هزم /فاق:
أمرد (ليست له حلية) ؤر ئلي تامارت
غات أكبر من غدامس غات توچر ئـ غدامس
إشتريت جمال أكبر من الذي كان عندي ّزنزيغ د أميس يوچرن ئـ وا ئ ّالن غوري
اليوم باردا أكثر من أمس سميض ئرنا ئـ نا ّژل
أزل أدغ ّ
حصاني أسرع من حصانك أييسني ئتا ّزل ئرنا ئـ أييس نّك
75 74
هلجة غات نـ هليل
د -نعبر عن فكرة التفوق النسبي بإستعمالنا لألفعال الناعتة (أو الواصفة) في زوجتك أجمل من شقيقتها هانّيك تهوسي ترنا ئـ ؤلتماس
ّ
(فول): صيغة اسم الفاعل ومتبوعة بحرف اجلر
ّ
(فول) ويعبر عن فكرة الفوق والعلو واجملاوزة: - 2بواسطة حرف اجلر
هذا البيت هو األكثر إرتفاعا من كل بيوت
يانان أدغ نتا يوچاين ّ
فول د يانان نـ أغرم
املدينة بيتي أكبر من بيتك مقر ّ
فول وي نّك يانانني ّ
أيس أدغ نتا ئتا ّزالن ّ
فول ئيسانني ئكني هذا البئر أعمق من اآلخر أنو أدغ ئغز ّ
فول واهاضن
هذا احلصان هو األسرع بني كل اخليول
نسن
ح -ونعبر عن املقارنة على سبيل التقليل (التصغير) بواسطة الفعل املترجم للفكرة
املعاكسة:
يتم التعبير عن فكرة املقارنة نفسها أيضا ً بواسطة كلمة (دون) حتت /أسفل /أقل
من:
77 76
تصريف الفعل الفعل
ال يصرف الفعل إال للماضي املبهم الذي يعبر عموما ً عن فكرة االنصراف غالبا ً عن حيث أن األمر في ضميره الثاني املفرد هو التعبير األبسط عن الفعل فإننا نتلفظ
فكرة احلاضر وأحيانا ً عن فكرة أآلت واملستقبل .وتتحصل مختلف التعديالت الزمنية بواسطته بجذر الفعل.
من خالل استعمال العديد من األدوات .أما املاضي فيعبر جيدا ً عن فكرة املاضي ألنه يتراوح عدد الصوامت املك ِّونة لهذا اجلذر عموما ً بني واحد وخمسة غير أن جذور
يستعمل بدون استعمال أدوات تُذكر. الصوامت الثالثة هي األكثر عددا:
تصريف فعل (چمض) خرج إلى زمن األمر:
رضع نكس نكس قال ن ن
ضمير اخملاطب املفرد (مذكر ومؤنث) أخرج چمض
أفسد /أتلف خشض خشض أفرغ ز أز
ضمير جمع اخملاطبني (مذكر) أخرجوا چمضت
سطع /ملع ملغلغ ملغلغ تزوج زلف زلف
ضمير جمع اخملاطبات (مؤنث) أخرجن چمضت
قرفص كرمم كرمم م ّزق خر نخر
املاضي املبهم بال أدات
نهض على عجل برچد برچد ق ّيد كرف كرف
أ – املاضي:
تصريف فعل (چبس) شنق:
اجلمع املفرد
الضمير االول الضمير االول
نچبس چبسغ
(مشترك) (مشترك)
الضمير الثاني الضمير الثاني
تچبسم تچبسد
(مذكر) (مشترك)
الضمير الثاني الضمير الثالث
تچبسمت يچبس
(مؤنث) (مذكر)
79 78
هلجة غات نـ هليل
الضمير األول (مشترك) ئنـ نكف الضمير األول (مشترك) ئد كفغ ندو
ّ نذهب معا ً /بالنسبة لـ نيديو
ّ
الضمير الثاني (مذكر) ئتـ تكفيم الضمير الثاني (مشترك) ئتـ تكفد سنسن قضوا الليل /بالنسبة لـ سينسن
الضمير الثاني (مؤنث) ئتـ تكفيمت الضمير الثالث (مذكر) ئد ئكف ئوت تضاربوا /بالنسبة لـ ئوات
الضمير الثالث (مذكر) ئد كفني الضمير الثالث (مؤنث) ئتـ تكف ب – احلاضر:
الضمير الثالث (مؤنث) ئد كفينت غالبا ً ما يعبر املاضي املبهم عن احلاضر ولكنه من صنف احلاضر املطلق .أما احلاضر
احلادث (احلالي) فيتميز بإدخال الصوت (أ) قبل التمفصل األخير للفعل.
ينام ّ
يطاس أنام ّطاسغ
81 80
هلجة غات
أما االفعال التي تتعرض لتعديالت في املاضي املبهم بدون أداة فتتضمن مجموعتان: تعديالت صواتية
أ -أفعال بتعديالت خارجية .ب -أفعال بتعديالت داخلية.
أ -أفعال بتعديالت خارجية.
لدى الفعل في األمازيغية عند الصرف قابلية لعدد من التعديالت لكن في املاضي
- 1التعديل البدئي: املبهم حصرياً .فإذا كان الفعل مستعمالً بأداة املستقبل ،فإنه يتبع الصرف العادي .غير
إن األفعا التي تبدأ بـ (أ) التي ال تندرج ضمن حروف العلة تغير هذا الصوت إلى (ؤ) في أن هناك العديد من األفعال ال تتعرض ألي تعديل في املاضي املبهم بدون أداة ،هي:
كل الضمائر املصرفة إلى املاضي املبهم بدون أداة: - 1كل األفعال التي لها أكثر من صامتني باجلذر املبتدئة واملنتهية بصامت:
يومس ؤمسغ مسح أمس الضمير األول املفرد الضمير الثالث املفرد املذكر معناها الكلمة
يورم ؤرمغ تذوق أرم ئسسنت سستنغ سأل /استفسر سسنت
يوچم ؤچمغ غرف /اغترف أچم ئكوكل كوكلغ داس كوكل
يولس ؤلسغ أعاد /كرر ألس ئمولت مولتغ عانق مولت
يوهغ ؤهغغ سلب /نهب أهغ ئسوسم سوسمغ صمت سوسم
يوچژ ؤچژغ جرس /خفر /رعى أچژ ئك ّرس ك ّرسغ خدع ك ّرس
- 2التعديالت النهائية ئموهد موهدغ طلب /توسل موهد
أما األفعال املكونة من مقطع لفظي واحد ذات اجلذر أو اجلذرين فإنها تتبع هذا اجلذر
- 2األفعال املبتدئة بحرف علة واملنتهية بصامت:
بالصوت (ئـ) في الضمير األول والثاني املفرد وبالصوت (أ) في الضمائر األخرى.
ينسچ نسچغ أحس
ّ نسچ
ي ّژا ّژيغ غرس ژ
ي ّزچ ّزچغ حلب ّزچ
يچا
ّ ّچيغ عجن ّچ
يكچر كچرغ أهان ْكچر
يدا
ّ ّديغ نهب /سلب ّد
يسرچ سرچغ عطس سرچ
يلسا لسيغ لبس /ارتدي لس
ميّغ ّمغغ نزل /هبط ّمغ
يشكا شكيغ بني /شيد شك
83 82
هلجة غات نـ هليل
أما األفعال املنتهية بـ (ئـ) فإنها تضع الصوت (أ) قبل هذا الـ (ئـ) في املاضي املبهم يكفا كفيغ أعطى كف
بدون أداة:
ينغا نغيغ قتل نغ
ّ
يفاي ّفايغ صب املاء
ّ ّفي
تنقاد األفعال املنتهية بـ (ؤ) لنفس القاعدة:
يچواي چوايغ ذهن /مسح چوي
يسمسا
ّ سمسيغ
ّ ح ّرك سمسو
ّ
يچماي چمايغ بحث چمي
يسمندا سمنديغ أنهى سمندو
يسرتاي سرتايغ خلط /مزج سرتي
يشوا شويغ شرب شو
يوچاي ؤچايغ رفض ؤچي
- 3تعديالت بدائية ونهائية
يژماي ژمايغ خ ّيط ژمي
ومتس :األفعال ذات الصامت الواحد املبتدئة بـ (أ) الذي ليس له حرف علة:
ّ
بيد أن هذه القاعدة غير عامة وال تراعى مبعظم األحيان في عدد كبير من األفعال.
يورا ؤريغ فتح أر
يوسا ؤسيغ أتى /جاء أس
يوزا ؤزيغ أفرغ /أخلى أز
يوضا ؤضيغ عاد /رجع أض
يسوكل
ّ ّسوكلغ سافر سيكل
85 84
استعمال أسماء الفاعل اسم الفاعل
يستعمل اسم الفاعل في الفرنسية عندما يكون الفعل حتت تأثير ضمير أو صفة يصطبغ اسم الفاعل باألجناس واألعداد على اختالفها على غرار ما هو معمول به
مختصة أو تساؤلية:
ّ أيضا ً في اللهجات الطوارقية اآلخرى .فحصل على املذكر بإضافة (ن) إلى ضمير الغائب
من أمضى الليل هنا ينتابه الفزع ئري ينسني داوس ئهض ئد ميوكسض املذكر مص ّرفا ً إلى املاضي.
الفرس الذي يصهل تشيبچاوت تا تغبرت وهو قد خبأ ئغرچن خبأ ئغرچ
طيب اهلل نفس هذا الذي نشر هذه أوادم وا يچن أضو أدغ ئژيضن ئـ تامسچيدا وهو قد عطس ئسرچن عطس ئسرچ
الرائحة الطيبة باملسجد ئد ئزيژض وهو قد ثقب ئبضن ثقب /خرق ئبض
وادغ هارت نتا ئموسن موباينا ئسينني ألس هذا ما يدل على أن هذا الرجل ليس سيد وهو قد تبع ئلكمن تبع ئلكم
بيته أدغ ؤرچغألس نـ ئانان
ونحصل على املؤنث املفرد وذلك بإضافة (ت) إلى ضمير الغائب املؤنث مص ّرفا ً إلى
ماذا حدث ؟ ما ئچراون ؟
املاضي:
جمع كل غات أوالئك الذين هم نبالءهم مقورنني ّ
ئزدكل كل غات وح ّ
وهي قد قيدت تكرفت قيدت تكرف
وهي قد لها عالقة ت ّزچت لها عالقة ت ّزچ
وهي قد عانقت متولتت عانقت متولت
ويتكون جمع اجلنسني معا ً بإضافة (ئن) اجلمع إلى النهاية كما لألسماء:
87 86
هلجة غات
ُفتح ميير فتح أر جعله يغلي سيبر غ ّلي (غليان) أبر
موز ِّ َق ميونخر م ّزق نخر جعله يحرس سيچر حرس /خفر أچژ
ُق ِ
طع ميونكض قطع نكض عندما يتضمن الفعل واحد من احلروف األسنانية (امللفوظة بوضع رأس اللسان على
مؤخر األسنان األمامية العليا) وهي (ش /تش /س /چ) باألغلب األعم:
نه َب
ُِ مييهغ نهب /سلب أهغ
أطعم ّ /
غذي شتش أكل تش
89 88
هلجة غات نـ هليل
نهب (عادة) تاهغ نهب أهغ تبادال اإلهانات مينكچارين أهان كچر
ّ
عظم (عادة) تامل مجد /عظم أمل تفاديا مينزراين تفادى أحد زري
ّ
جتاورا ميناراچن جاور أرچ
صل عليه عن طريق إضافة (ت) الالحقة إلى وميكن إدراج هذا الشكل في ذاك املحُ َ
الفعل قبل أواخر الكلمات الناجتة عن الصرف واملع ّبرة عموما عن فكرة “الصيرورة”: تقابال مينهالن قابل أحد هل
صرت أعرج سيچاضلتغ أنا أعرج سيچاضلغ تقاتال مينانغن قتل نغ
صرت حرا ً ّلولتغ أنا حر ّلوليغ الشكل الثالث :نحصل على هذا الشكل الذي يدل على املبني للمجهول بوضع
املقطع اللفظي(تو) في مطلع اجلذر:
تتوفر لهجة غات على عدد من األفعال التي لم تعد تستعمل في الشكل البسيط
والتي ال جندها إال في التك ّون (أو التشكل) وهاكم أمثلة: أُخ ِف َي /خُ ِب َئ ئتوغرچ أخفي /خبئ غرچ
في الطيطوقية الشكل البسيط كدم قرض كدمت أ ُ ِه َن ئتوكچر أهان كچر
عند آل ئسا ّقامارن الشكل البسيط سيداون حتدث إلى سيداونت رُ ِف َع /أُثِيرَ ئتوتكل أثار /رفع تكل
في الطيطوقية الشكل البسيط چرف ركع چرفت ُق ّي َد ئتوكرف ق ّيد كرف
في الطيطوقية الشكل البسيط غوب إحتسي /ارتشف خوبت ُملئ ئتوتكر مأل تكر
األفعال من هذا الصنف ال ميكن أن تعرف إال من خالل اإلستعمال وكثير منها هي ابتُلع يتوملز بتلع ملز
أفعال احلال وال تنطوي دائما ً على فكرة “الصيرورة”:
املدة ،العادة والتواتر ونحصل عليه بوضع (ت) في بداية
الشكل اخلامس :يدل على ّ
الشكل السادس :نحصل عليها بتشديد اجلزء الثاني (التمفصل الثاني) للجذر: الشكل البسيط:
-الشكل الرابع املتوفر في القبائلية منعدم في التوارقية ولهجة غات.
91 90
هلجة غات نـ هليل
أما الشكل التاسع املتميز بإحلاق الصوت (أ) بالشكل البسيط والشكل العاشر قيد العادي ك ّرف قيد كرف
املتميز بـ (ئـ) أو (ؤ) بصفتها الحقة فنادرا ً ما يستعمالن .إذ ال جندها إال في األشكال
املشتقة. كشط العادي ك ّرف كشط كرض
أشرب عادي يشاشوا أشرب ششو رفس العادي غ ّبر رفس غبر
ثمة حاالت من الوارد أن تتداخل فيها هذه األشكال الرئسية وتنتج عنها أشكال زأر العادي نچو
ّ زَأر َ نچو
ثانوية مشتقة حتوي الدالالت اخلاصة بكل شكل على حدة.
الشكل السابع :نحصل عليه بإدخال الصوت (أ) قبل اجلذر .ناذرا ما يستعمل في
وهاكم األكثر إستعماال من بني هذه االشكال املمتزجة أو املتداخلة: الشكل البسيط .وغالبا ً ما جنده مبعية األشكال املشتقة التي يضيف إليها معاني
- 1اجتماع الشكلني األول والثاني (املبني للمجهول وناصب املفعولني) إعادة ،الطاقة.
- 2اجتماع الشكلني األول والثاني (ب) (ناصب املفعولني املبادلة) ب ّلل عادي زبزاچ ب ّلل زبزچ
- 3اجتماع الشكلني الثاني (ب) واألول (مبادلة ناصب املفعولني)
نظر عادي شاواض نظر شوض
- 4اجتماع الشكلني السادس واألول (عادة ناصب املفعولني)
ع ّلم عادي ساملاد ع ّلم سلمد
- 5اجتماع الشكلني السابع واألول (عادة ناصب املفعولني)
أخرج ساچماض أخرج سچمض
- 6اجتماع الشكلني الثامن واألول (عادة ناصب املفعولني)
- 7اجتماع الشكلني السابع والثاني (عادة اإلنبناء للمجهول) اسأل عادي ساستان اسأل /استفسر سسنت
- 8اجتماع الشكلني اخلامس والثالث (عادة اإلنبناء للمجهول) الشكل الثامن :نحصل على هذا الشكل املماثل في املعنى السابق وذلك بإدخال (ئـ)
- 9اجتماع الشكلني اخلامس والثاني (ب) (عادة ناصب املفعولني) أو (ؤ) قبل جذر الفعل:
93 92
النفي
االستفهام
نعبر عن صيغة النفي وذلك بوضع أداة (ؤر) أمام الفعل:
95 94
نـ هليل
نصادف مجددا الفكرة التي يعبر عنها فعل الكينونة في األفعال (ه) أن تكون في .و
(وار) أن تكون على /فوق:
97 96
مكان الضمائر املضافة لألفعال فكرة احليازة (اإلمتالك)
القاعدة هي نفسها في اللهجات األخرى .إذا لم يكن الفعل مسبوقا ً بأي أداة فإن يتم التعبير عن هذه الفكرة:
الضمائر الزائدة تأتي بعده ،أما إذا كان الفعل حتت تأثير أداة من األدوات فإن الضمائر )1بواسطة فعل ( ْل /حاز ،امتلك) وصرفه مماثل ملا هو حاصل في الطوارقية:
املضافة تأخذ مكانها بني األداة والفعل .إذا كان ثمة ضميران أحدهما مضاف إليه
مباشرة والثاني غير مباشر فإن هذا األخير يكون دائما ً األول ،وهاكم أمثلة: عندنا نال عندي ليغ
عندكم تالم عندك تليد
إنتزعه مني يكس ـي تت عانقني ئمولت ـي
عندكن تالمت
مباذا ضربه؟ ماش تش يوت؟ ضربك ئوت ـكي
عندهم الن عنده يال
من ضربه؟ مي تش يوتن؟ قرأته غريقن ـنت
عندهن النت عندها تال
مادمنا لم نفعل بهم
مادام ؤر أسن نچ أيندغ ؤر
هذا لن يتحقق لنا يوكر ـاون أميس سرق لكم جمالً سيكون عندنا ئنّل سيكون عندي ئد لغ
ئنچرو لعفيت
سالم
سيكون عندكن ئتّلم سيكون عندك ئتّلد
إذا نحن تركناها لهم كود ـاسن تت نس ّلم يكف ـاسن تاكايا أعطاهم اخلبز
سيكون عندكن ئتّلمت
لم يتركها لهم ؤر ـاسنتش يويي سرقه له يوكر ـاس تت
سيكون عندهم ئد لن سيكون عنده ئد يل
سيكون عندهن ئد لنت سيكون عندها يتّل
املالك /املتملك ئ ّالن
)2بواسطة حرف اجلر (غوري /عندي) املتبوع بضمائر زائدة (غورك /عندك ...الخ) ،غير
أنه قليل االستعمال في لهجة غات.
99 98
هلجة غات
كبير ّ
مقر نظيف ز ّديچ
قصير گ ّزول نحيف سديد أفعال ناعتة (واصفة)
ثقيل ّژاي أسود ّ
سطاف
تكتنف هذه األفعال الدالة على األلوان واألوصاف بعض مظاهر اخلروج عن املألوف
والقاعدة ،ومن ذلك:
)1احلذف الكامل ألدوات التصدير (بادئة /سابقة)
)2االنتهاء بحرف (ت) في الضمير الغائب املؤنث املفرد
)3غياب الصرف إلى جمع املاضي املبهم بدون أداة
أما في اجلمع فيستعمل شكل اسم الفاعل بالنسبة للجنسني والضمائر الثالثة،
مثال:
يعيز الضمير الثاني من اجلمع استعمال األفعال الواصفة في املاضي املبهم بدون
أدوات تصدير:
غير أن استعمال اسم الفاعل أكثر تواترا حتى بالنسبة خملتلف الضمائر املفردة:
هاهنا الئحة لبعض األفعال الناعتة:
101 100
هلجة غات
ت) بإدخال (ؤ) قبل اجلذر األخير: التقيؤ تو ّقوت تقيأ ؤ ّقو
الزواج أزلوف تز ّوج زلف – 2نحصل على الشكل التالي من خالل تسبيق الـ (أ) في اجلذر:
ويتولد عن هذا الشكل شكل ثالث يتميز باالبتداء واالنتهاء بـ (ت): النقص /التضاؤل أسيسر نقص /تضاءل سيسر
-التصنيف الذي اعتمدنا هنا هو لروني باسي في :دراسات حول اللهجات األمازيغية ،ص .155يتضمن املرجع
ترتيبا منهجيا ألسماء املصدر (أسماء الفعل) اخلاصة بشكل اللهجات األمازيغية املدروسة حتى اليوم.
103 102
هلجة غات نـ هليل
الشكل الثالث البادئ واملنتهي بـ (ت): ث) بإضافة احلرف (و) في نهاية اجلذر:
ب) بإدخال (ؤ) قبل اجلذر األخير: ج) بإدخال احلرف (ي) قبل نهية اجلذر:
105 104
هلجة غات نـ هليل
ميكن إدراج أسماء املصدر املبتدئة بـ( :أم وئم) ضمن هذا الشكل: القول تشيناوت قال ن
التخييم /اإلقامة /السكن أم ّزاغ خيم /عسر /أقام ّزغ ج) بإدخال (ي) قبل اجلذر األخير:
الرغبة ئماري رغب /ابتغى رْ فعل القياس ئكيت قاس كت
االشكال الثالثة اخلتان /البتر ئبيت خنت /بتر بت
احلياة تامدورت
ّ عاش ّدر الشكل البادئ واملنتهي بـ (ت) أو (تش):
الشنق تاماغايت شنق أغي ّ
اللقاح تشيگيجت لقح ّگج
املسكن /اإلقامة تام ّزوق سكن ّزغ
التصفيق ّ
تشيقيست ّ
صفق ّقس
)7نحصل على الشكل السابع باإلبتداء بـ (ت أو تش) الذي ميكن نطقه (أ) أ (ئـ): الدعاء تشيتّيرت اد ُع تّر
املشاهدة /التم ّلي تشيشوض شاهد شوض د) إضافة (ئـ) إلى اجلذر األخير:
األشكال الثانوية الفعل ئچي فعل چ
)1إضافة (أ) لنهاية اجلذر:
)5يتميز الشكل األساسي اخلامس بتشديد احلرف الثاني من اجلذر وهو غير وارد في
السرقة تشيكرا سرق أكر اللهجة قيد الدراسة .أما األشكال املشتقة منه فهي نادرة جدا:
اخلوف توكسضا خاف /خشي كسوض أ) ادخال (أ) قبل اجلذر األخير:
الهروب /الفرار تاروال هرب /ف ّر رول اجلري /الركض أ ّزال اجرِ أزل
األلم توكما مؤلم كمو ب) الشكل الثالث البادئ واملنتهي بالتاء:
احلج تشيهوچا
ّ حج
ّ هوچ البلوغ ّ
تاگات البالغ /من البلوغ أوض
)2إضافة (ي) بعد اجلذر األخير: )6يتميز الشكل السادس باإلبتداء بـ (أن) وإدخال (ا /يـ /و) قبل اجلذر األخير:
107 106
نـ هليل
109 108
هلجة غات نـ هليل
وقد يسقط البادئ (أ) في بعض األسماء من قبيل: ج) اإلنتهاء بـ (ي):
ميكن إدراج ضمن هذه الفئة (الصنف) األسماء املبتدئة بـ (أنس) من قبيل (أنسباراچ)
املتبجح /املتباهي ،ذي اجلذر (ب ر چ) والذي أعطانا (أباراچ /ج /ئباراچن) التبجح /التباهي
ّ
/التفاخر).
)3اإلبتداء بـ (أ):
111 110
هلجة غات
113 112
هلجة غات نـ هليل
وإبتداء من من إحدى عشرة ( )11نضع االسم بني عشرة واسم الوحدات: األعداد الكسرية:
إحدى عشر ثورا ً مراو ئسوان د ئني النصف ئديس ،جمعه ئديسن .أما األعداد الكسرية األخرى فنع ّبر عنها بواسطة
األعداد الترتيبية العادية:
ثالث عشر ديكا ً مراو ئكايان د كراض
تافولت تشي كراضت 3/1
تسع عشر ناقة مراوت طيلمني تّـ تزاهت
تافولت تشي ّ
ؤكوزت 4/1
)2بواسطة األداة (نـ) املعبرة عن حالة اإلضافة:
سموست
تافولت تشي ّ 5/1
عشرون طفالً سنات متروين نـ أبارض
سموست
سنات تفولت دغ ّ 5/2
سبعة وأربعون طفالً ّ
ؤكوزت متروين د سا نـ أبارض
كراضت تفولت دغ ّ
ؤكوزت 4/3
مئة حصان تشميضي نـ أييس
األعداد الكسرية العربية مستعملة أيضا في لهجة غات:
حاج
ثالثمئة ّ كراضت نـ تشيماض نـ ئمهيچچ
ثلث 3/1
تأثير األعداد الترتيبية على األسماء:
ربع 4/1
صى) جمعاً ،من إثنني إلى تسعة عشر (:)19-2 )1يكون اسم الشيء املعدود (املحُ َ
خمس 5/1
زجنيان سني ئكالن
ثالث قوافل كراضت تشركفني بناء أسماء األعداد:
سبعة عشر أرنبا ً القواعد نفسها املعمول بها في اللهجات األخرى .فاألعداد الترتيبية توضع قبل
مراو ئب ّيكار د سا
اإلسم وتلحق به:
)2ابتداء من عشرين ( )20ترتبط األعداد الترتيبية باملفرد: - 1عن طريق التجاور البسيط:
عشرون يربوعا ً سنات متروين نـ ئضوي طفالن سني باراضن
خمسة وثالثون شاة سموست نـ تشيهالي
كراضت متروين د ّ
ضفر أصلها د ّفر والتي تعني اخللف وأهالي غات يستعملونها مبعنى بعد واألخير.
ّ -1
115 114
هلجة غات
تقسم اليوم
الشروق أجموض نـ تافوك تقسيم األزمنة
الصبيحة حتى السادسة مساء توفات
بني السادسة والثامنة صباحا ً أچلسيت الفصول
الزوال تارويت
أويلن الصيف تافسيت الربيع
بني الثانية عشر ظهرا والواحدة ظهرا ئميغري
تاچرست الشتاء أماريس اخلريف
بني الثالثة والرابعة عصرا تاكست
الشهور
الغروب أملژ
رجب تشيناچاچني محرم سبيباي
املساء تادچات
شعبان تاچژوم تايورت صفر
منتصف الليل ئديس نـ هاض
رمضان أژوم ربيع األول ملداح
ربيع الثاني (شادن/
شوال تشيسسي
ّ أوجيم
ولد الظبي)
ذو القعدة موهدن جمادى األول أوجيم ئلكمن
ذو احلجة تافسكي جمادى الثاني سارات
117 116
هلجة غات
119 118
هلجة غات نـ هليل
سوق غات مفتوح من اخلريف حتى فصل ّسوق نـ غات ئچا وان أماريس أر ئديس نـ ضده
شهد ّ ئنّا تاچوهي فول ـاس
الشتاء تچرست
إتكأ على حائط املنزل ئسيغمر ّ
فول أداچير نـ يانان
منذ مدة طويلة دغ أيچني
(في) ويعادلها (دغ):
(وراء /خلف) ويعادلها ّ
(ضفر):
هناك الكثير من اجلمال في هذا البلد أچوتنني
أكال أدغ لوان دغس ئمناس ّ
بنى بيتا ً وراء املسجد ئكنا يانان ّ
ضفر تامزچيدا
ثمة حاالت ال يعبر فيها عن حرف اجلر (دغ):
ورائي /خلفي ّ
ضفري
توغل في املدينة ئچز أكال
تبعني من اخللف ئلكامي ز ّ
ضفر
جاء إلى بلدنا ئوسيد ئـ أكال ننّغ
ضربوه من اخللف ؤتنت ز ّ
ضفر
أل التعريف امللحقة للمضاف إليه ويقابلها أداة اإلضافة (نـ):
(حتت /أسفل /في أسفل) ويقابله (داو):
باب املنزل تاوورت نـ يانان
نام حتت النخلة ّ
ئطس داو تزدايت
باب القرية ئمي نـ أغرم
ّ
(فول): (فوق /أعلى) ويقابله
(من) الدالة على جهة القدوم ،املصدر إلخ ويعادلها (دغ):
ح ّلق طائر فوق املنزل ئچاض أچضيض ّ
فول د يانان
هرب من السجن ئرول دغ تاكرموت
إمتطى جمالً ئون ّ
فول أميس
ال أريد اخلروج من بيتي ؤر ريغ ئد جمضغ دغ يانانني
(أمام /قبالة) ويعادله (دات):
جئنا من بالد التبو نوسيد دغ أكال نـ ئكاراضن
م ّر أمامي ئرچاز دات ـشي
(من) الدالة على العلة ويعادلها (سـ):
وجد رجالً أمام منزله ئچراو ألس ّ
ئقيم دات ـش يانان ـنيس
مات من العطش ئموت سـ فاد
ّ
(بني) ويقابلها (چير /دغ):
(منذ) ويعادلها (وان):
تشاجرا (حصلت معكة بينهما) كنسن چير ـاسن
منذ الصباح حتى املساء تادچات
وان توفات أر ّ
بينهم الكثيرون ممن رفض الذهاب أيچني دغ ـسن ؤچاين ئد گلن
121 120
نـ هليل
هناك الكثير من الناس باخلارج ّدونت ّچوتنني دغ تشينيري (ناحية في إجتاه) ويقابلها (ئـ برين):
تركته هناك ويقت دين يجري في إجتاه بيته يوزال ئـ برين يانان ـنيس
123 122
هلجة غات نـ هليل
لم أتعرف أبدا ً على هذا الرجل ألس أدغ أويغ ؤر د ّسينغ (من أين) ويعادله (منسيس):
125 124
أسماء الطرائق أسماء الكمّ
(هكذا) ويعادله (هوند أيدغ): (الكثير) ويعادلها (أيچني /جتمع إلىّ /چوتنني)
هكذا فعل يكنا هوند أينغ تتوفر غات على نخل كثير غات هانت ـت تزداين ّچوتنني
(مك ؟):
(كيف ؟) ويعادلها ّ (القليل /قليالً) يعادلها (أنضرن /ئنضرن /دروس /سونا):
كيف مات ؟ ّمك ميّوت ؟ إعطني قليالً من الباودر كفيد أنضرن نـ أتو
بتمهل
ّ ميشي ئرچاز سوالّن سوالّن كم متلك من معزة ؟ مينكيت ؤ ّلي تليد ؟
ّ
ملاذا خرجتم هذه الظهيرة ؟ مافول أسـ تچمضد أزل أدغ ؟ إعطني واحد فقط غاس
كفيد ئني ّ
(بسرعة) ويعادلها (زيك):
127 126
الروابط أسماء دالة على اإلثبات وال ّنفي
عندما أنهو اخلتان قرأو الفاحتة أس مندن ئبيت ئد كفني لفاحتا هذا الرجل ليس رب البيت ألس أدغ ؤرچغ ألس نـ يانان
تامط أش تشيرو أباراض ئد بشرن ئـ (ال) ويعادلها (كال):
عندما تولد إمرأة ولدا ي ُ َب َ
ش ُر األب
تشيس
ال لن أفعل هذا كال ؤر ئتّچغ أيندغ
129 128
نـ هليل
مادام ؤر أسن نچ أينيغ ؤر ئنچرو لعافيت طاملا لم نفعل بهم هذا لن ننعم بالهدوء
ّ
(فول ئـ): (حتى /ألجل) ويعادلهما
كو تاريد أسيد ئنكتب تشيروت نك درك أق ِدم إن شئت ،سنكتب رسالة حتى تعرف
إن كان هذا حقيقة أم كذب ّسند أييدغ تشيدت ميغ باهو نيديو ّ
فول ئت ّ ّ
لم يأتي إلى املسجد ألنه مريض ؤر د يوسي تامزچيچا فول ئنّني
131 130
اإلحلاق
الضمائر
فهرس عام
الضمائر الشخصية املضافة
أ -ضمائر زائدة
ب – ضمائر زائدة ُم ّقدمة تاريخ ّية
- 1الطرائق املباشرة: اجلزء األول
- 2الطرائق غير املباشرة الدراسة النحوية
ج – الضمائر الزائدة امللحقة باألدوات الصواتية
ِ
أدوات وأسماء اإلشارة أ -املصوتات ()Voyelles
األسماء املوصولة وال ّرابطة الصوامت
ب – َّ
ضمائر النكرة اجلزء الثاني
ضمائر إستفهامية في الصرف ()Morphologi
الصفة ّ
املذكر االسم
املقارنة والتفضيل املؤنث
الفعل تكون جمع املذكر
تصريف الفعل صيغ اجلمع اخلارجية:
أ -املاضي صيغ اجلمع الداخلية:
ب -احلاضر تك ّون اجلمع املؤنث
ج -املاضي املبهم بأداة املستقبل: ّ
املذكرة: اجلموع املؤنثة املطابقة للجموع
تعديالت صواتية تسميات مؤنثة غير مشتقة من أسماء ّ
مذكرة
اسم الفاعل أ -الشكل اخلارجي:
استعمال أسماء الفاعل ب -الشكل الداخلي:
تعديل في فكرة الفعل ج -الشكل الداخلي اخلارجي:
النفي أسماء التصغير
االستفهام
فكرة الوجود (الكينونة)
فكرة احليازة (اإلمتالك)
مكان الضمائر املضافة لألفعال
أفعال ناعتة (واصفة)
األسماء الدالة على احلركة
أسماء الفاعل (املهن /احلرف)
الترقيم
األعداد األصلية:
األعداد الترتيبية العادية:
األعداد الكسرية:
بناء أسماء األعداد:
تأثير األعداد الترتيبية على األسماء:
تقسيم األزمنة
األدوات
حروف اجل ّر
أسماء األماكن
أسماء األزمنة
الكم
ّ أسماء
أسماء الطرائق
أسماء دالة على اإلثبات والنّفي
الروابط
حروف التعجب
فهرس