Professional Documents
Culture Documents
الرسالة الجامعة والتذكرة النافعة للإمام أحمد بن زين الحبشي
الرسالة الجامعة والتذكرة النافعة للإمام أحمد بن زين الحبشي
تأيلف
َ َّ َ َ َّ ّ
السيد الَشيف العال ِم العالمة
(1145-1069ـه)
-1-
ّ َ َََ َ
الرسالة ب
ِ ح
ِ ا ص ترَجة
-2-
َ َ َّ َ
الرسالة اجلا ِمعة
َّ ْ َ ُ َّ َ ُ
واتلذكِرة انلاف ِعة
تأيلف
َ َّ َ َ َّ ّ
السيد الَشيف العال ِم العالمة
-3-
بسم اهلل الرَحن الرحيم
ئ َمز َ
يدهُ. كتف ُ ََُ َُ َ َ ُ ْ َ ْ ُ َّ َ ِّ ْ َ َ ْ َ َ ْ ً
ِ ِ ّلِل حب العتل ِم محدا يو ِايف نِعمه وي احلمد ِ ِ
َّ ْ ََ َ َ ِّ َ ُ َ َّ َ َّ
آهل َو َصح ِب ِه َو َسلم. َوصَّل ال ىلع سي ِدنت ُمم ٍد َوىلع ِ ِ
َ َ َُ ُْ
ل: ِ ا ل قتل حسو
ُك ُم ْسلم ُ َ َ ُ ْ ْ َ ْ َ ٌ َ َ ُ ِّ
وم ْس ِل َم ٍة « . ِ » طلب ال ِعل ِم ف ِريضة ىلع
َ ً َ َْ ً َ َ َ َ ً ْ َ َ َ
ال بِر ِه َط ِريْقرت إىل
ك ُ َوقتل َ » : م ْن َسلك َط ِريْقرت يَلرتَ ِم ُس ِييْ َارت ِعلمرت سرل
ْ َ َّ
اجلن ِة«.
ْ
َو َهع ُد:
ْ َ ْ َ َ ِّ َ ً رص ٌ ،م ْن َب ْعض ُكتُب ُ َّ َ -ي َا ِذهِ َم َستئِ ُل ُخمْتَ َ َ
ال َ-غ ِ َبلت. -ِ ز غ ال مِ الاإلس ة
ِ ج ِ ِ ِ
ًَ ْ ْ َ
رم ررت ِـهرا ل ع ال رل
ْ َ ُ ْ َ ْ ْ
أـه رن م
ِ ن رو ك ي أن ال َم ْن َع َر َي َات َو َعم َل ب َات نَ ْر ُجو َ ُهل ِم َ
رن
ِ ِ ِ ِ ِ
ََ ًَ
تطنت.
وه ِ
اتل ْو ِييْ ُق.
َوهتل َّ
ِ ِ
-4-
ْ َ ُ
أرَكن اإلسالم ] [
ْ َ ُ ْ َ َْ َ ٌ
أرَكن اإلسالم خسة:
َ َ َّ ُ َ َّ ً َ ُ ْ ُ َ َّ َ َ َُ ْ
إهل ِإال ال وأن ُممدا حسول ال. شاتد ،أن ال ِ
َ َ ُ َّ َ
الصال ِ.، وإقتم
ْ َ ُ َّ َ
الزاك ِ.، وإيتتء
َ
َو َص ْو ُم َح َم َضتن.
ً َ َ َ َ ُّ ْ
استَ َطتع إيلْ ِه َس ِبيْال. ابليْت َمن ْ َ
ِ ِ و ج
َ َّ ْ ْ َ
اتلص ِديْ ِق. َم َع اإلخال ِص و
ُ ُْ ً َ َ َ
ي َم ْن ل ْم يَك ْن خم ِل َصت ي ُا َو ُمنَت ِف ٌق.
ك ْن ُم َص ِّدقَت ً ب َقلْب ِه َي ُا َو َاكفِرٌ. ََ ْ َْ َ ُ
ومن لم ي
ِ ِ
ََ ْ ُ ْ َ
ان: وأصل اإليم ِ
َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ َ ْ ُ ٌ
أن تعت ِقد أن اهلل تعاىل موجود.
ال ِشربْ َه َ ُهل؛ لَرْْ َس َكمثْلر ِه َءءٌ
َ َّ ُ َ َ َ َ ٌ َ َ ْ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ُ َ َ
َشيك هل وال ِمثرل هل و
ِ ِ وأنه تعتىل وا ِ د ال ِ
ري . ابلص ْ ُ الس ِميْ ُع ْ ََِو ُـه َو َّ
ْ َ
واألحض. ات َ
و تم َخلَ َق َّ
الس
ِ
َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َْ َ َ
وخلق الموت واحليت.،
َ َْ َ َ َ َْ ْ ََ
والطتعة والمع ِصية.
َ ِّ َّ َ َ َّ َ
السق َم. والصحة و
-5-
ْ َ َ
َجيْ َع الك ْو ِن َو َمت ِييْ ِه.
َو ِ
َ َ َ َ َْ ْ َ َ ْ
أع َمتل َ ُامْ. وخلق اْللق و
َ َ َّ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ
آجتل ُا ْم. وقدح أحزاقام و
َ َُْ َ َ
ال ر ِزيْ ُد َوال تنق ُص.
َََ َ َ َ ٌ َّ َ َ َْ ُ
إحادرِ ِه. َوال َي ُدث َ ت ِدث ِإال بِق َضتئِ ِه وقد ِحهِ و
َ َّ ُ َ َ َ
تىل َ ٌّ
يح. وأنه تع
َاعل ِ ٌم.
ٌ
ُم ِريْد.
َ
قت ِد ٌح.
ُمتَ ََّّكِّمٌ.
-6-
تش ِا ْم َو َم َعت ِد ِـه ْم. ْ ْ ََ
َو ِ َتلك ِمي ِل مع ِ
َّ َّ َ ُ ُ ْ َ
ات الظت ِـه َر ِ.، َوأيده بِتلمع ِجز ِ
َ َ َ َ ْ َ ْ َّ ُ َ َ ْ َّ َ ُ َّ َ ُ َ ٌ
َب بِ ِه ع ْن ال ت َعتىل: أخ َ َ َجيع مت َوأنه علي ِه الصالَ ،والسالم صت ِدق ِيف ِ
أم ْوح اآلخ َرَ ،والْ َ ْ
َ ْ ُ احل َ ْوض َو َغ ْ َ ِّ َ َ ْ َ َ ْ
َب َز ِخ. ري ذلِك ِمن ِ ِ ِ ِ ِ ان و اط وال ِمْي ِِمن الرص ِ
َْ َ ََ َْ َ َ َ
َب َون ِعيْ ِم ِه. َ ْ ُ َ
ِ الق اب ال الملك ِ وع ِ
ذ و ِمن سؤ ِ
َّ ْ ُ َ
َوأن الق ْرآن.
ُ َ َّ َ َو ََجيْ َع ُكتُ
َنل ِة َ ُّق. ل الم
ِ ِ ا ب ِ
َ َ ْ
َوال َمالئِكة َ ُّق.
ْ َّ َ
َواجلَنة َ ٌّق.
تح َ قٌ. اْل َ َو ْ َّ
َ َُ ٌ َجيْ َع َمت َج َ َ
تء بِ ِه َسيِّ ُدنت ُم َّمد ٌّ َ ق. َو ِ
-7-
َ ْ ٌ
فصل
َّ ٌ ُُ ُ ُ ُ
الوضوءِ ِستة: فروض
ُ َّ ُ
األول :اْلِّ َّية.
َ ُ ْ َ َ َّ ْ َ ْ َ َّ َ ْ َ ْ ُ َْ ْ
رن ق اذلو ي ح الل َه تنم ىل إ س ِ أ ج ِه َو َ ُّد ُه ِم ْن َمنَتبت َش ْعر َّ
الر وال ل س غ :تِن اثلَّ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ُ ُ ْ ً َ َْ َ ً َ ُ َ
طوال وعرضت ِمن األذ ِن إِىل األذ ِن.
ََْْ َ ثَ :غ ْس ُل ايلَ َ َّ ُ
ين إىل ال ِمريق ِ . ِ د اثلت ِل
ْ
َ ِّ ْ َ ْ
الرأ ِس أو شع ٍر يف دهِ. رش َِّ ، ابعَ :م ْس ُح َء ٍء ِم ْن ب َ َ َ الر ُ َّ
ْ َ ُ َ ْ ُ ِّ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ ْ
اْلت ِمس :غسل الرجل مع الكعب ِ .
ْ َ َّ ْ ْ ُ َ َ
ـهذهِ الكيْ ِف َّي ِة. الست ِدس :الَّت ِتيب ىلع ِ
َّ ُ
َ ِّ َ ْ ْ َ ْ َ ُ َ ُ أو ُخ ُ إن َاك َن َعلَيْه َجنَتبَ ٌة م ْن ُُمَ َ َ ْ
رريهِ :ل ِز َمره غ ْسرل
ِ غ أو م و نِ ب ين م وىت
ِ ر تم َع ٍة ْ ِ ِ و
َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َّ َ ْ ْ
َجي ِع بدنِ ِه مع ِني ِة حف ِع اجلنتب ِة. ِ
ضوءَ: َْ ُ ُ ُْ ُ
وينقض الو
ْ َ ُ ْ َ ْ َّ ْ َ ْ ْ ُ ُ ْ ُّ ُ َ َ َ َ َ
تحىت ِمن أ ِد الس ِبيل ِ القب ِل أو ادلب ِر ىلع مت اكن. اْل ِ
رن
َّ َ ْ َ ُ َ ِّ
كرن َم ْق َع َدرَر ُه ِم َ م م م رو ن ال إ ه أو َغ ْ
رري وء َز َو ُال الْ َع ْقرل بنَروم ْ َو َينْ ُق ُض ال ْ ُو ُض َ
ٍ ِ
ِ ِ ِ ِ
األح ِض. ْ
-8-
َّ َ َّ َ ُْ ََُ
َتط ل ِِصح ِة الصالة ِ: وي ش
َّ ِّ َ ْ َ َ َ َ ْ َّ َ ْ ْ ْ َ ْ َ ُ ُ ُ ْ َْ ْ
أو غلبَ ِة ر ِّن فإن َصَّل َم َع الشرك لر ْم أو اج ِت َات ٍد مع ِرفة دخو ِل الوق ِ ٍ
قِ ي ب ت
ِ
َُُ َ
ر ِص َّح َصالره.
ُ َ َ َ ْ َ َُ ْ ََُ َ ْ َُ َْ َ َ ُ َ ُْ ْ
بتح.
َيب سَّت العوح ِ ،بِستئِ ٍر طت ِـه ٍر م ٍ ويشَّتط مع ِرفة ال ِقبل ِة و ِ
َْ َ َ َْ َ ب َح ْي ُع َّ
اْل َج َ َو ََي ُ
تس ِة ِم َن اثلَّ ْو ِب وابلد ِن والماك ِن. ِ
ْ ُ َ ِّ ْ َ ْ َ َ َ ً َ َ ُ ََ َ
ِّل الفرض قتئِمت. القت ِد ِح أن يص َ َيب ىلع و ِ
َّ َ ُ ُ
ف ُروض الصالة ِ
ُ
اْلِّ َّية
ََ ْ َُْ ْ
ري ،اإل َرامِ َم َع اْلِّ َّي ِة. ورك ِب
َ ْ َ َ َُ َْ
تِتَ ِة بتلبَ ْس َمل ِة.
اء ،الف ِ وقِر
َْ َ ْ ََ َّ ْ ْ َ
ات األحهِ ِع عرش.، َوالتش ِديد ِ
تِتَ ِة َر ٌ َْ َْ َّ َّ ْ
تء. اىت الضت ِد ِم َن الظت ِء َولْ َس ِيف الف ِ وإخ َر ِ
ُ َّ ُّ ُ ُ
الرك ْوع. ثم
ْ َ ُ َ ُ أن َينْ َح َ َ َ ُ ْ
ين ِحبَيْث تنَتل َحا َ تَ ُته ُحكبَتيْ ِه. ِ َيب و ِ
َ َ ْ َ َّ ْ ُ ُ ْ َ ً َ َّ َ ْ ُ َ ْ َ ُ
تؤهُ. تسكن أعض ويطم ِِئ ِيي ِه وجوهت
َّ ْ ُ
ثم االع ِت َدال.
َ َ ْ َ ُّ ْ ُ ُ ْ َ ً
ويط ِمِئ ِيي ِه وجوهت.
-9-
ُ َّ ُّ ُ َ
الس ُجود َم َّرر . ثم
َ ْ ُ ُ َ ْ َ َّ ْ َ َ ْ
واجللوس ب السجدت ِ .
ُ ِّ ً
ِئ ُو ُجوهت ِيف الُك. َو َي ْط َم ُّ
ِ
َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َّ َ
الرك َعتت كذلِك. ويفعل ب ِتِق
َ َّ َ ُّ ُ َّ ُ
األول. والتشاد
ُ ُ َّ ٌ
َوق ُع ْوده ُسنة.
األخ ْ ُ
ري. َّ َ ُّ ُ
والتشاد ِ
َ ٌ ْ
واجلُلُ ُ
وس ِييْ ِه ف ْرض.
َّ َ ُ َ َ َّ ِّ َ ْ َ َّ َ ُّ َ َ ْ َ َّ َ َ ٌ
السالم ف ْرض. والصال ،ىلع اْل ِِب بعد التشا ِد وقبل
َ َّ َ ُ َ َّ َ َ ْ ٌ
والسالم ِمن الصال ِ ،فرض.
َّ َ َ ُ َ َّ ُّ َّ َ
السال ُم َعليْك ْم « . وأقل السالمِ » :
َ َ َ َ ُّ َّ َ ُّ
ب: ج ِ وأقل التشه ِد الوا ِ
ْ َّ َّ ُ َّ
ّلِل.
اتل ِحيتت ِ ِ
َ َ ُُ َ َ ٌ َ َ ْ َ ُّ َ َّ ُّ َ ْ َ ُ
وه َرَكره. لِب َوحمحة ا ِ سالم عليك أيات اْل ِ
ّ ْ
تحل َ . َ َ ٌ َ ََْ ََ َ
سالم علينت َوىلع ِعبت ِد ال الص ِ ِ
ُ َ َّ ُ َ َّ ْ ْ
أش َا ُد أن ال ِإ َهل ِإال ال َوأن ُم َّم ًدا عبْ ُد ُه َو َح ُس ْو ُهل.
ِّ َّ َ َ َ ُّ َّ َ َ َ
وأقل الصالة ِ لَع انل ِِب :
ِّ َ ُ َ َّ
»الل ُا َّم َصل َىلع ُم َّم ٍد«.
-10-
ْ َ ْ َ ُّ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ٌ ًّ َ َْ
َجي ِعات و ِِه ك ِثريِ ،جدا. َوينب ِِغ أن يأ ِِت بِتلسَن ِ
َ ُ َ ْ َ َ ُ َّ ْ ْ َ ْ َ ُ َََْ
ّلِل َو َد ُه. وينب ِِغ االعتِناء باإلخال ِص :وـهو العمل ِ ِ
ُْ ُ ْ ُ َ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ُ ُ َ َ ْ َ ُ ََْ
َوينب ِِغ احلضور :وـهو أن يعلم بِمت يقول ويفعل.
َ ُ ُّ َ َ َ ُّ ُ ْ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ْ ُ َْ ْ َ ْ َ ُْ ُ ْ ُ َ ُ َ ُ ُ ْ ُ
ب ورردبر ال ِقرراء ِ ،وتفامارت؛ واْلشوع :وـهو سكون األعضت ِء و ضوح القل ِ
ُ ُ َ َّ َ َ ْ ْ َ َّ َ َ َ َ ّ ُ
وح.
ِ ض احل ح ِ ِد ق ب ،
ِ ال الص ن م ِ ال ل فإنمت يتقب
َّ َّ َ َ َ ْ َ َ ُ َ ْ َ َ ُ َ ْ َو ََيْ ُر ُم ِّ
الريَ ُ
تس. ْيها :وـهو العمل ألج ِل اْل ِ ِ غ و ِ ة ال الص ِف ِ اء
ُ ْ ُ َّ َ َ
َويب ِطل الصالة:
َْ َْ َ َ ً َ
اللَك ُم ع ْم َدا َول ْو ِحبَ ْري ِ .
تسيَت ً إ ْن َك ُ َ
ُث.
ََ
ون ِ ِ
ُْ َُ
َويب ِطلها:
الت َخ َط َ َْ َ ُ ْ َ ُْ ََ َ
ات.
ٍ و العمل الك ِثري :كث ِ
ُْ
واألكل.
َو ُّ ْ
الرش ُب.
ً
َّت َ تال. تف الْ َع ْو َح ،إ ْن ل َ ْم ت ُ ْس َ ْ َ ْ َ ُ
كش
ِ ِ وان ِ
َ ُ ُ ْ ُ َّ َ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ً ْ َ ْ َ
ري محْ ٍل.ووقوع اْلجتس ِة ِإن لم رلق تال ِمن غ ِ
َ ُ ْ ُ َ َ ْ ُ َ ُ ْ َ ْ ْ َّ ْ
ويب ِطلات سبق اإلمتمِ بِركن ِ فِع ِلي ِ .
َ َْ ُ ْ َ َ َ َّ َ ُّ ُ
ري عذ ٍح. وكذا اتلخلف بِ ِامت بِغ ِ
َ ْ ََ َ ُ َْ َ َ ُّ َّ َ ُ َ ْ َ َ
وال ر ِصح الصال ،خلف اكفِ ٍر وامرأ ٍ ،وخنَث.
-11-
َ َ َ ُ ْ َ ْ ٍّ َ ْ َ ِّ ُ ْ ُ ُ َ ُ َ ْ ُ َ ْ َ َ ُ ِّ ُ ْ َ َ
تِض بِال عذ ٍح َش ِِع :اكلمرر ِض
واجلمعة فرض ع ٍ ىلع ُك مس ِل ٍم ذك ٍر ر ِ ٍ
َو َ
الم َط ِر.
ُْ ُ َ ُْ ْ َ َ َ ْ ُ ُ ْ
ان:
ومِن ُشو ِط اجلمع ِة اْلطب ِ
ت
ََ ْ َ ُ ُ َ
وأرَكنهما:
ََ َ َ
محْ ُد ال تعتىل.
اْل ِّىلع َّ َ َّ َ ُ َ َ
ِب . ِ والصال،
َ ْ َ َّ ُ َّ ْ
تتلق َو . والو ِصية بِ
ْ ُ ْ ٌ
آن [ ُمف ِا َمة ] ِيف إ َداـه َمت. راء ُ ،آيَ ٍة ِم َن الْ ُق ْ
َوقِ َر َ
ِ
األخ ْ َ ُّ َ ْ ُ ْ ْ َ
ري ِ.، وادلاع ُء لِلمؤ ِم ِن ِيف ِ
ْ ً َ َ ُ ْ َُْ َ َ ً
ب قتئِ َمت ُمتَ َط ِّا َرا َم ْستُ ْو َح ال َع ْو َح ِ.، َيب أن َيط و ِ
َ َ ُ ْ ُ ُ ْ ُ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ ُ َ ْ ْ َ َّ َ
َيب اجللوس بْنامت فوق طمأنِْن ِة الصال ِ.، و ِ
ْ َُ
َوال ُم َواال.،
َ َُ ْ
اجل َ َم َ
تع ِة. وصال،
َ َ َ ُ َْ َ َ
وصالة اجلنازة ِ:
َ َ ُ
ف ْرض ِكفتيَ ٍة.
َ ْ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ْ ْ ُ ُ َ ٌ ُ َ َّ َ ٌ
ان وال ِوتر :سَن مؤكدات. ان والكسوف ِ وال ِعيد ِ
َ َ َ َ َ ُ َّ َ
وكذا حوارِب الصال ِ.،
ْ َ ُّ َ َ َّ َ ْ ُ ُ َ ٌ َ َ ْ ٌ َ ٌ
َن ل َات فضل َوث َواب َع ِظي ٌم. اويح :س والضَح والَت ِ
-12-
ْ َّ ْ ُ
[ الصوم ]
ْ َ َ َ َّ َّ ْ ُ َ ُ َ َّ ُ ْ َ ْ َ
وأمت الصوم وـهو اثلت ِلث ِمن أحاك ِن اإلسالمِ :
َ ُ ْ ٌ َ ْ ٌ ََ ْ َْ ُ
وص.يا َو إم َستك مع ُروف ىلع َوج ٍه خمص ٍ
َّ َْ ُ ُ ِّ ُْ
ِمنه اْلِّ َّية ِلُك يَ ْومِ َورب ِيْتُ َات ِم َن الليْ ِل.
-13-
ْ َّ َ ُ
[ الزَكة ]
ْ َ َ َ َّ َّ َ ُ َ َ َ ُ ْ َ
وأمت الزاك ،و ِِه حابِع أحاك ِن اإلسالم:
َ ْ َُ َْ ِ ْ َ َْ َ ْ َ ََ ُ ََ ُ ْ
جب ِة فِيها:
ِ او ال ال
ِ و األم اعو أن ةف ر
ِ ع م مِ ل س جب لَع الم فت ِ
اْل َع ُم.
ِه ََّو ِ َ
اْل ْق َ
َو ًّ
ان.
ِ د
َ ِّ َ َ ُ
تح.، واتلج
ِّ َ
والراك ُز.
َ َ ْ ُ
المع ِدن. و
ْ ُ َ َّ َ ُ َ َ ْ ُ ُ ُ َ ِّ َ ُ َ َ َ َ
اْل َعم َّ
الستئِ َم ِة. َّ تح؛ فال َزَكِ ،ييْ َمت ِس َو والمعرشات و ِِه احلبوب واثلم
َُْ ََُ ْ
احل َ ْو ُل لَاتَ. ويشَّتط
َ َ ِّ َ َ َ َ ُ ْ َ َ ُ ْ َّ ُ
وكذلِك يشَّتط لِلنقو ِد واتلجتح ِ.،
ِّ َ ُ ْ َ ً ْ َوي ُ ْش َ َ
اع اْلصتب أيضت. َّت ُط ِيف َـه ِذهِ األن َو ِ
َ َ ُ َّ َ َ ُ ْ ُ ْ ُ ْ
رش.
ووا ِجب اتلجتح ِ :،حهع الع ِ
ُ َ ْ ََُْ َ ِّ َ ُ ُ ََ ُ ْ
الِت س ِقيت بِمؤون ٍة: تح ِ وب واثلم ِ اجب احلب ِ وو ِ
ْ ُ ُْ ْ
رش.
نِصف الع ِ
َ َْ ْ َ
ري ُمؤون ٍة: وهِغ ِ
الْ ُع ْ ُ
رش.
-14-
ُ
طر ]
ِ ف
ِ ال [ زاكة
َ َ َ ُ ْ ْ َ َ ٌ َ َ ُ ِّ ُ ْ ٌّ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ ُ
رو َم
ره يَ ْ اجبة ىلع ُك مس ِلم إذا فضلت عن قورِ ِه وقو ِت من يقور
وزَك ،ال ِفط ِر و ِ
َ َ ُ ْ
ال ِعيْ ِد َويلْلتَه. -
اْل ِّ أم َدا ٍد ب ُم ِّد َّ ََُْ ْ
ِب . ِ ِ أحهعة
ْ َ ْ َ َ ُ ِّ َّ ُ
َتب اْلية ِيف اجل ِمي ِع. و ِ
َ َ َّ ُ ْ ُ ِّ ُ َ َ َ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ َّ َ َ َ ْ ْ َ َ َّ
رد
رف بِ ِصرف ِة أ ِ
رصف الزاك ،وال ِفطرِ ،إال ِإىل ر مسر ِلم مت ِص ٍ وال َيوز أن ي ِ
ْ َ
تف اثلَّ َمت ِنيَ ِة: األصن ِ
َاكلْ َفق ْ
ري.
ِ ِ
َ ْ ْ ْ
ك ِ. وال ِمس ِ
ال َم ْو ََل ل َ ُامتَ.
َ َ ُ َّ ٍّ َ َ
تش ِِم وال مط ِل ِِب و ٍّ ََ ْ َ َْ َ
وكونِ ِه غري ـه ِ
تب ال ْ َم ْو ُجوديْن منْ ُامْ. يع ُ است َ َو َ ُ ْ
ِ ِ َيب ِ ِ
-15-
ْ َ ُّ
[ احلج ]
َ َّ ْ
احلَجُّ: وأمت
ْ َ ََُ َ ُ ْ َ
اإلسالمِ . أحاك ِن ياو خت ِمس
َ َّ ُ َ ٌ َ ُ ِّ
َوـه َو ف ْرض َىلع ُك ُم ْس ِل ٍم ُمَّك ٍف ُ ِّر.
رشط ْ
اإلست َط َ
تع ِة. (و َك َذا الْ ُع ْم َر ُ )،يف الْ ُع ُمر َم َّر ً ،ب َ ْ
َ
ِ ِ ِ ِ ِ
ً َ َ ْ َ َ ً َ َ ْ َ ْ َ َ ََْ ُ َ
تىت ِإيلْ ِه ِيف َسف ِر ِه ِإىل احل َ ِّج ذـهتبَت َوإيَتبَت. و ِِه أن يم ِلك مت َيت
َْ ُ َََ ُ َ ََََ
َونفقة َم ْن رل َز ُمه نفقتُه ِإىل ُح ُج ْو ِع ِه.
َ ْ َ ُ ْ َ ِّ َ َ َ ُ ْ
أش َياءَ: وأعمال احلج ثالثة
اتَ ،و ُس َ ٌ ْ َ ٌ َ َ َ ٌ
َن. جب أرَكن ،ووا ِ
َ َْ َ ُ َْ َ ٌ
فاألرَكن خسة:
َ ْ ُ ْ َّ َ ْ ْ َ ُ َ ُ َ َّ ُ ُّ ُ
أو العمر ِ.، ِ ج احل يف ِ ول
ِ خ اإلحرام :وـهو ِنية ادل
ََ َ ُ ُْ ََْ َ َْ ْ َّ َ ُ ْ َ َ ُّ ْ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ
أو العمر ،وأ رمت بِ ِه ل تعتىل. ويستحب أن يقول مع ذل ِك :نويت احلج ِ
ْ ُ َ َ َ ُّ ْ َ ُ ْ َ ِّ َّ
وال ي ِصح اإلحرام بِاحلج إِال ِِف أشه ِره ِ:
ْ َّ َ ُ َ ُ ُ ْ ُ َ ْ َ ْ َ َّ ْ ِه َش َّو ٌال َو ُذو الْ َق ْع َدَ ،و َع ْ َُو ِ َ
آخرـهت طلوع فج ِر يللة اْلح ِر.احلج ِة و ِ رش ِذي ِ
ْ َ َ
األحاك ِن: وه ِتِق
ََ ْ ُ ُ
ال ُوقوف بِ َع َرفة.
اف اإلفَ َ ََ َ ُ
تض ِة. وطو
الس ْ ُّ
ْع. َو َّ
-16-
َ ْ
احلَلْ ُق أو َّ
اتل ْقص ْريُ.
ِ ِ و
َ ْ َ ُ ُْْ
[ أرَكن العمرة ِ ]
َ ََ ْ َ ُ ْ ُ ْ
وأرَكن العمرة ِ:
وف فَلَْْ َس منْاتَ. َ َ ْ َ ُ ْ َ ِّ َّ ْ ُ ُ َ
ِ ِِه أحاكن احلج ِإال الوق
َ َ ُ َّ
اف: َيب ل ِلط َو ِ و ِ
َ ُْ ْ
َّت ال َع ْو َح ِ.،س
اْل َج َ َ َّ َ َ ُ َ ْ
احل َ َد َث ْ َو ِم َن َّ
تس ِة. ِ والطاتحِ ،من
َ َْْ ُ َ ْ َ َ َ ُ َ َ ٌ َ ُْ ْ َ ْ ََ ْ َ ُ ْ َ َ َْ َ ْ َ
تحىت عنه.
تح ِه وـهو خ ِ
تت ِيف المس ِج ِد وابليت عن يس ِ وأن يكون سبع طوف ٍ
َ َ ُ ْ َ ُ ْ َ َّ ْ ُ َ ْ َ ً
َيب أن يكون السْع سبعت. و ِ
ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َّ َ َ َ ْ َ ْ ََْ َ
َ
اف؛ وأن يبدأ بتلصفت وَي ِتم بتلمرو ِ.، َوهعد ط َو ٍ
َ َ ُ ْ َ ِّ
جبات احلج ] [ وا ِ
َ َ َ ُ ْ َ ِّ
جبات احلج: ووا ِ
ْ ُ َ ْ َْ
اإل َرام ِمن ال ِميق ِ
تت.
َ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َّ ْ
اْلح ِر. والم ِبيت بِمزد ِلفة يللة
َ ْ َ ْ ُ َ َ َ َّ ْ
رشيْ ِق بِ ِم ًًن.
والم ِبيت يل ِتل الت ِ
الر ْ ُ
ِم. َو َّ
-17-
ُ ْ
َو َط َواف ال َو َد ِ
اع.
ُ َ ُ ْ َ ِّ
[ سَن احلج ]
لس َ ُ
َن:
َ َّ ُّ
وأما ا
ُ ْ ًَ َ َ األح َاكن َوال ْ َواجبَ َ ُ ُّ
تت؛ ي َم ْن ر َر َك ُحكنَت ل ْم يَ ِص َّح َ ُّجه. ِ ِ ِ
ْ وُك َمت س َ
ِ ف
َ َّ َ ْ ْ َ َ َ ُّ
َ
يأ ِِت بِ ِه. َيل ِم ْن ِإ َرا ِم ِه وال ِ
ال َغ ْ ُ َ َ َُُُْ َ ٌ َ َ
ري ُه. وال َيَبه دم و
َ َُُُْ َ َ َ
ام َح ًّياَ ،و ِِهَ: ََ ٌَ َ َْ َ
وثالثة مِن األرَك ِن ال تفوته ما د
َّ ُ
الط َواف.
ْع.والس ْ ُ
ّ
ْ
واحلَلْقُ.
إن ل َ ْم ُي ْع َذح ْ.
َ َّ َ ُّ ُ َ َ َ ُ َ ٌ َ َ َ ْ ْ ٌ ْ َ َ ْ ََ َ َ ًَْ َ َْ َ
ات صح جه ول ِزمه دم وعلي ِه إِثم جب ِ ومن ترك شيئا مِن الوا ِ
َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ً َ ُّ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ
كن تفوره الف ِضيلة. َن فال ءء علي ِه ول ِ ومن ترك شيئا مِن الس ِ
َ َ َ َ ُ ُّ ْ َّ ُ َ َ ْ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ْ َ ْ َ َُْ ُ َ ْ َْ
رر ُ
رامت وإزالرة الظف ِ ررم ِ أو بع ِض ِ و َيرم سَّت حأ ِس الرْج ِل ووج ِه المرأ ِ ،المح ِ
َجيْ ِع ْ َ
ابل َد ِن.
َ ِّ ْ َ َ َ ْ ْ ُ َ
الرأ ِس واللحي ِة وتط ِييب ِ الش ْعر َو َد ْـه ُن َش ْعر َّ َ َّ
و
ِ ِ
رر ِّي َو ْ ِ ِّ روان بَ ِّ ُك َ يَ َ َ ْ َ ُ َ ُ َ ِّ َ ُ ُ َ ْ َ ُ ِّ َ َ ْ ُ ُ َ ْ ُ ِّ َ
ِّر ٍ اجلمتع ومقدمتره وإررالف و َيرم عقد اْلاك ِح و ِ
َُْ
ول.
مأك ٍ
َ َّ َ ُ ْ ُ َّ َ َْ َُْ َ
تت.والمرأ ،اكلرج ِل يف المحرم ِ
-18-
َ َْ َ ْ ُ َْ ْ
اِص ] ب مِن المع ِ حفظ القل ِ [ ِ
َ ٌ َ َ ِّ ُ ْ َ َْ َ َ ْ ُ َْ ْ
جب لَع لك مسلِ ٍم. اِص؛ وا ِ ب مِن المع ِ حفظ القل ِ و ِ
َّ ْ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ ُ ِّ ُ ْ ْ َ ََ َ ْ ُ
ْي لَع لك مسلِم. حفظ األعضاءِ السبع ِة فرض ع ٍ وكذا ِ
َْ ْ َ ْ ََ
ب:ِ ل ق ال اِص ِ ع ف ِمن م
َ َ َّ ُّ
الشك يف ال ت َعتىل.
ْ ْ
َواألم ُن ِم ْن َمك ِر ال.
َ َ وط م ْن َح ْ َ َوالْ ُقنُ
مح ِة ال ت َعتىل. ِ ُ
َ َ َ َّ ْ ُّ ُ َ
َب َىلع ِعبَت ِد ال ت َعتىل. واتلك
والر َي ُ
تء. ِّ
ََ َ َ َ ُ َ ُْ ْ
والعجب بِطتع ِة ال تعتىل.
ْ َ َ َْ َ ُ ْ ْ ُ َ َ
واحلقد ىلع ع ِبي ِد ال. واحلسد ِ
استثْ َقتلُاتَ.الم ْسلم َو ْ
ىلع َُ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ُ ِّ ْ َ َ َ
ِ ِِ ومعًن احلس ٍد :كرا ِـهية اْلعم ِة
ْ َ ُ َ ْ ْ
اح َىلع َمع ِصيَ ِة ال. َو ِمن َات :اإلْص
ََ َ َ َ ْ َ َ ُْ ْ ُ
وابلخل بِمت أوجب ال تعتىل.
َْ َ ُ ُ َّ
وء الظ ِّن بتل َو ِِبل ِق ال. وس
ْ ْ ْ َ َّ ْ َ أو قُ ْأو َم ْعصيَ ٍة ْ
تع ٍة ْري ل َمت َع َظ َم ال م ْن َط َ َو َّ ْ ْ
تح.
ٍ ن أو ة
ٍ نج أو م ل ع
ِ أو آن
ٍ ر ِ ِ اتلص ِغ ُ ِ
ْ ُ ْ ْ ُ َ َ ْ ْ َ ْ ك م َن ال ْ َم َ ُّ َ َ
ث ال ُما ِلاك ِت؛ بَل َبعرض ذلِرك ِم َّمرت يُرد ِخل يف ِ ِ ئ تواْلَبَ تِص ِ ع ِ ولك ذل ِ
ََ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ
الكف ِر وال ِعيتذ بتل تعتىل ِمن ذلِك!
-19-
ْ َ َ َْ ْ
ب]
[ مِن طاع ِة القل ِ
َ ْ َ َ َْ ْ
ب:
ومِن طاع ِة القل ِ
ْ ُ
اإلي َمتن بتل.
ْ ْ
وايلَ ِق ُ .
ْ َ
َواإلخال ُص.
اتل َو ُ
اض ُع. َو َّ
ْ ُ ْ
واْل ِصيْ َحة لِل ُم ْس ِل ِم َ .
َّ
الس َخ ُ
تء. َو َّ
َّ
َو ُ ْس ُن الظ ِّن.
َ َْ
َوتع ِظيْ ُم ش َعتئِ ِر ال.
َ َ ُّ ْ ُ َ َ
والشكر ىلع نِع ِم ال:
َ َ َ ْ ِّ َ َ َّ ْ ُ َ َ ْ َ َ ْ تعة َو َ الط َ المِ َو َّ َ ْ َ
رن
ِ ح م
ِ الو اضِ رر األم ل ثمِ ِ:
ء ال ابل ىلع َب الص و م ِ ع اْل رِ ئ ت س ِ اكإلس
َّ َ َ َ ُّ ْ َو َم ْوت األ َّبة َو َي ْقد ال ْ َ
تس. ِ اْل ط
ِ ل س ت و تل
ِ م ِ ِ ِ ِ
ُْ ُ
وهغرض رن ال برتلر ْزق ِم َ تِص َواثلِّ َق ُة ِّ ِ َب َعن ال ْ َم َ
ع الص ْ ُتعة َو َّ الط َ ىلع َّ َ َّ ْ ُ َ َ
والصَب
ِ ِ ِ
الشيْ ََ َّ ُّ ْ َ َ َ َ َ ُ َّ ْ
تن.
ِ ط و س ِ ف ادلنيت وعداو ،اْل
الر َضرت َرتحل ْ َو ِّ اتلرتبع ْ َ َو َّ أـهل بَْْت ِه َو َّ ََُ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َّ ُ
رن
ِ ع ِ ِ الص ِ ِ ِ ِ و ه
ِ ت
ِ تب ح ص و هل
ِ ِ وس ح و ال ة وُمب
َ ْ َ ْ َّ ْ ُ ْ َ َ َ َّ ْ ُّ ُ َ ْ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ ْ
تت القل ِبي ِة المن ِجي ِة. اجب ِ ال واتلوُك علي ِه وغري ذلِك ِمن الو ِ
-20-
َ َ ْ ََ
ِ
ارح ] ِ و اجل اِصِ ع [م
َْْ َْ َ ِ َ َ َ َ َ َّ َ َ
اِص اْلط ِن: ارح فمع ِ اِص اجلو ِ وأما مع ِ
ُْ ْ
الر َهت.
أكل ِّ
ِمثل ِ
ِّ ُ ْ ُ ْ
ك ٍر.َوَش ِب ُك مس ِ
َ ْ َ ْ
تل ايلَ ِتيْم. وأك ِل م ِ
َ ْ ُ َ َْ ْ ُ ْ َ َ َْ ْ ََ ولك َمت َ َّر َ ِّ
تت.
ِ ه و رش م ال و ت ِ ال وك أ م ال ن م
ِ ه
ِِيل ع ال م
َ َ ُ ْ ُ ُ َ ِّ َ َ ُ َّ َ ْ َ َ َ ْ َْ َ
أاعن َىلع أك ِل ِه. َوقد ل َع َن ال وحسوهل آ ِكل الرهت ولك من
َ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ َّ َ ْ َ َ َ َ ُ ْ َ َ َّ ْ َ َ
ابلتئِ َع ل َات. تحب اْلم ِر ولك من أاعن ىلع َشهِات ول ع ن ش ِ
ِّ َ َ
ان ] [ َمع ِ
اِص اللس ِ
َ ٌَْ ْ َ ً ِّ َ َ
ان كثِْية أيضا:
اِص اللس ِ َو َمع ِ
ُْ ْ َ َ َ ْ َُ َ ْ ُ ْ َ َ ًَ ُْ ْ َْ َ َ ْ ُ َ َ
ِمثل ال ِغيب ِة و ِِه ِذكرك أختك المس ِلم بِمت يكره وإن كنت صت ِدقت.
َ َّ ْ َ َّ ِّ َ َّ ْ َ َ ْ َ َ َّ ْ َ َ ْ َ
ريـهت.
واْل ِميم ِة والك ِذ ِب والشت ِم والسب واللع ِن وغ ِ
َْْ َ
[ َمع ِ
اِص العْي ]
َْْ َ ََ
ْي:
ِ ع ال اِص ِ ع وم
تت.ي
ْ
األجنَب َّ ء
ِ تساْل َظر إ َىل النِّ َ َّ ل
ُْ
ِمث
ِ ِ ِ ِ
ات. َو َن َظر الْ َع ْو َ
ح
ِ ِ
-21-
ْ ُ ْ َْ َ ْ َ َّ َ
اْلظ ِر بتالس ِتحقت ِح ِإىل المس ِل ِم. و
َْ َْْ َْ ْ َ َّ َ
ري ِإذنِ ِه.ري بِغ ِ
ت الغ ِ
اْلظ ِر ِيف بي ِ و
ُُ َ
[ َمع ِ
اِص األذ ِن ]
ُ َ
اِص األذ ِن: َو َمع ِ
َ ْ
تع ِإىل ال ِغيْبَ ِة.
اكال ْس ِت َم ِ
تت. َو َغ ْ َ َ َ ْ ُ َ َّ َ
ري ذلِك ِمن المحرم ِ ِ
ْ َ
َ [ َمع ِ
اِص ايل ِد ]
ْ َ
َ َو َمع ِ
اِص ايل ِد:
ْ ْ َ
اكتل ْط ِفيْ ِف ِيف الكيْ ِل َوال َو ْز ِن. َّ
َْ َ
واْليتن ِة.
ِ
َ َّ َ
الِّسق ِة.و ِ
ُْ َ َ َ ْ
تمال ِت ال ُم َح َّر َم ِة: َو َستئِ ِر المع
ِّ ْ َ
الرج ِل ] [ َمع ِ
اِص
ِّ ْ َ
الرج ِل: َو َمع ِ
اِص
ْ َْ
أو قت ِل ِه. ال ْ َم ْ ُ
ِّ يف ِس َعتيَ ٍة بِ ُم ْس ِلم
-22-
رض ُه ب َغ ْ
ري َ ِّق.
ِ ِ
أو َمت يَ ُ ُّ ْ
َ َ ْ َ َ ْ ُ ِّ َ َ ُ َ ْ َ ْ ُ َ
ِّ ِإيلْ ِه. ري ذلِك ِمن ُك مت رم الم وغ ِ
َْ َ
ْ
اِص الفر ِج ] [ َمع ِ
َْ َ
اِص الف ْر ِج: َو َمع ِ
َْ َْ َ َ ْ َ اكلز ََن َواللِّ َواط َو ْ
االست ْمنَ
ريـهت ِم ْن َم َع ِ
تِص الف ْر ِىت. ِ غ و د
ِ بتيل ء
ِ ت ِ ِ ِّ
ْ َ َ
اِص اْلَد ِن ] [ َمع ِ
ْ َ ْ َ ُ ُ ِّ ْ َ ْ َ َ
اِص اْلَد ِنَ ،والمع ِصية بِكل اْلَد ِن: َمع ِ
ادليْ ِن.
لو َ ُُْ
اكلعقو ِق ل ِ َ ِ
َ ََُ َ ْ َ َ َّ ْ َ َ ْ
اح ِمن الز ِف وـهو ِمن الكبتئِر. وال ِفر ِ
َّ َُ ْ َو َغ ْري َمت ُذ ِك َرِ :مثْ ُل قَطيْ َع ِة َّ
تس.
الر ِ ِم ورل ِم اْل ِ ِ ِ
ْ ُ َ ِّ ُ َ ْ ُ ْ ُ َ ُ ُّ َ َ ْ َ
َيب ويرَض. َوال المويق والم ِع لِمت ِ
َّ ْ َ َ َ ِّ َ ُ َ َّ َ َّ
آهل َو َصح ِب ِه َو َسل َم.
َوصَّل ال ىلع سي ِدنت ُمم ٍد َو ِ ِ
-23-
ُ ُ ُ َّ َّ
قن ْوت الشاف ِ ِعي ِة
اـهدنَت ييْ َم ْن َـه َديْ َ َّ ُ َّ ْ
ت. اللام ِ ِ
ت. َو َاعفنَت ييْ َم ْن َاع َييْ َ
ِ ِ
ت. َورَ َو َّْلَت ييْ َم ْن رَ َو َّيلْ َ
ِ
أع َطيْ َ ََ ْ ََ َْ ْ
ت. تحك ْلت ِييمت وه ِ
ت. َش َمت قَ َضيَ َ َو ِقنَت َ َّ
َ َ َ ُْ َ َّ َ َ ْ
فإنك تق ِِض َوال يقَض َعليْك.
-24-
فهرس الكتاب
الصفحة املوضوع
ررَجة صت ب الرستلة
أراكن اإلسالم
فصل أصل اإليمتن
فصل فروض الوضوء
فصل نواقض الوضوء
فصل ُشوط صحة الصالة
فروض الصال،
فصل وأقل التشاد الواجب
فصل مبطالت الصال،
فصل ومن َشوط اجلمعة اْلطبتتن
الصوم
فصل ومن رمتم الصوم
الزاكة
زَك ،الفطر
احلج
فصل أحَكن احلج
أحَكن العمر،
واجبتت احلج
سَن احلج
-25-
الصفحة املوضوع
حفظ القلب من املعاِص
من طتعة القلب
معاِص اجلوارح
معتِص اللستن
معتِص الع
معتِص األذن
معتِص ايلد
معتِص الرجل
معتِص الفرىت
معتِص ابلدن
قنوت الشافعية
-26-