You are on page 1of 8

‫شن‬ ‫ف ض ق‬

‫ری ہ حج رآن کی رو ی می ں‬

‫سورہ َّآل َعمران آیض َت ‪ ٩٦‬اور ‪٩٧‬‬


‫َ َ ً‬ ‫ن‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫َاس لَلَّ ِذى ب ِ ب َ َّكةَ مُ ب َار ًك ا وهُ دى‬
‫ن أَول ب َ ْي ٍت و ِع ِل ّ ِ‬
‫ل‬ ‫‪|96‬إِ َ‬ ‫ل‬‫|‬
‫ن‬ ‫ي‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِّلْ ٰلع‬
‫َ‬ ‫َخ‬ ‫ف َ ٰ ۢ ن ٌ ق ُ َ َ َ‬
‫تب َيِّ َٰت ُّمَّ َام إِ بْر ِهيم ومَن د َ َلَهۥُ َك ان اًل‬ ‫َ‪ِ |َ 97|3‬ي ِه ءا يَ ٌ‬
‫َاس حِج ٱلْ ب َ ْي ِت ٰم َِن َٱسْت َ طَاع إِلَ ْي ِه سَ ب ِي‬ ‫ّ‬ ‫ءامِ ن ًا ولِلَّ ِه عَلَىٱل ن‬
‫ع‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫غ‬ ‫َ‬ ‫ف َف ّ‬ ‫َ‬
‫ومَن َك َر َإِن ٱللَّهَ َ ِ ٌّىع َِن ٱ ْل ٰلَمِي ن‬
‫ہللا کا پہال گھر جو لوگوں کے لیے تعمیر کیا گیا‪ ،‬وہ یقینا وہی‬

‫ہے جو مکہ‪  ‬میں ہے‪ ،‬تمام جہان والوں کے لیے برکت‬

‫اورہدایت کے مرکز کی حیثیت سے۔‬

‫اِس میں کھلی ہوئی نشانیاں ہیں‪  :‬ابراہیم کا مسکن ہے‪ ،‬جو اِس‬

‫میں داخل ہوجائے‪ ،‬وہ مامون ہے اور جو لوگ وہا ں تک‬

‫پہنچنے کی استطاعت رکھتے ہوں‪ ،‬اُن پرہللا کے لیے اِس گھر‬

‫کا حج ہے ۔(یہ اِس کی نشانیاں ہیں)‪ ،‬اور جو اِس کے بعد بھی‬


‫انکار کریں‪ ،‬ہللا کو اُن کی کچھ پروا نہیں‪ ،‬اِس لیے کہ ہللا تمام‬

‫دنیا والوں سے بے نیاز ہے۔‬


‫ت‬ ‫ق‬
‫‪203‬‬
‫ف َ َ‬
‫ا‬ ‫‪196‬‬
‫ت‬
‫ْ ْف‬
‫ت‬ ‫ی‬ ‫آ‬ ‫رہ‬‫َ‬ ‫ّ‬
‫َ ۟ ل َ َ ف ْ‬
‫ب‬‫ل‬ ‫ا‬‫ت‬ ‫سورہ‬
‫|وأَاَل ِمّ تُو احٱق ْحَ۟ج ُ وٱُ ْل ُعمْرةَ لِ ْلَّ ِه َإِن أُ َحْصِر ُْم َمَا ٱسْت َ ْي سَر مِن َ‬ ‫َ‬ ‫‪196‬‬ ‫ْ‬ ‫|‬
‫ان‬ ‫ك‬ ‫َ‬ ‫َن‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ۥ‬
‫ه‬ ‫ل‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫ى‬
‫ُ‬ ‫د‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ٱ‬ ‫ُغ‬ ‫ىو َ ْ ِل ُو ار ًءوسَ ُكم حَت َّ ٰىيَ فب‬
‫ل‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٱلْهَ د‬
‫ْ َق ْ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫ف‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ف‬ ‫ْ‬
‫ن ِم ن ُكم مَّر َي ًا أَو ِ ِٓۦه أَذ ت‬ ‫ض‬
‫صَد َ ٍة أَو‬ ‫ٍ َ َ‬ ‫َو‬ ‫أ‬ ‫ام‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ص‬
‫ِ‬ ‫ِن‬ ‫ف‬ ‫ّ‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫َ‬ ‫ي‬
‫ِد‬ ‫َ‬ ‫ۦ‬
‫ه‬‫ِ‬ ‫َ‬ ‫س‬
‫ِ‬ ‫أ‬
‫ْ‬ ‫ر‬ ‫ِن‬ ‫َ‬ ‫م‬
‫ّ‬ ‫ت‬ ‫ى‬ ‫ف ف ِ م ت ْب‬
‫ل‬
‫ِن ت ْ‬ ‫ُسُ ْ ٍك َإِذٓا أَ ِن ُْم َْمفَن َمَ ُ َّع ثب ِٱلْ ُعمْر ِة إِلَ فىٱ ِ ْحَجل َ ّمَا َ ْسٱت َ ْي سَر َم جَ‬
‫ى َمَن لَّم يَج َ ِد َصِيَام َ ْلَٰث َ ِة أَيَّ ْ ٍام ِىٱ ِ ْحضَج وسَب ْعَ ٍة إِ ذا ر َعْ َ ُم‬ ‫ش‬ ‫ِ‬ ‫تٱلْهَ د‬
‫ٱ‬ ‫م‬ ‫كلِمَن لَّم ي ُكن أَ ْهلُهۥُحَا ِر ىٱ ْل‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫ٌ‬ ‫ة‬ ‫ك َ َرَ‬ ‫َ‬ ‫َِلْت‬
‫ام‬ ‫َر‬ ‫ح‬
‫ِ سج ِ ل ِ‬‫ْ‬ ‫د‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ش‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫ذ‬ ‫ٰ‬ ‫ٓ‬ ‫ع‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ا‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫ق‬
‫ف‬ ‫۟‬ ‫۟‬
‫وٱ َّ ُو ل ُّ ش ٌ ع ٌ ِ ت ف َ َ ِ ف َّ ل َّ ف اَل َ ف َ‬ ‫َاب‬ ‫ِ‬ ‫ع‬ ‫ْ‬ ‫ل‬ ‫ٱ‬ ‫د‬ ‫ي‬‫د‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ل‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ٱ‬ ‫َن‬ ‫أ‬‫ا‬ ‫ُو‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ٱ‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ل‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ٱ‬‫ا‬
‫ض خ ِي ِهن ٱ ْحَج َ ر َث‬ ‫ْ‬ ‫ٰت َم فَن َر‬ ‫َ‬ ‫‪|197‬ٱ َ ْاَلحَج أَ َ ْهُرَ فمَّ ْلُومَ ّ‬ ‫َ‪2‬اَل| ف َ‬
‫ُوق و َّ جخِد َال َّ ِىٱت ِقلْحََج ومَا َ َ ت قْعَلُو ۟امِن َ ْير يَ ْعلَمْهُ ٱللَّهُ‬ ‫ف‬ ‫َوت َ َّ ُ ُس‬
‫ٰب‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫أْل‬
‫َ‬ ‫ىٱ‬ ‫و َزودو ۟ا َإن َ ْير ٱلزاد ٱ ل َّ ْو ٰىوٱ َّ ُون ٰيَٓأُ ۟لِو ٍ‬
‫ّ َ لب ْ ِ ف َ‬ ‫ْ ِ ن ٌ ت ت ِ غ ف ض اًل‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫ِن رب ِّ َ ُكمْ َ ُإِذٓا‬ ‫م‬
‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫ف‪|2‬ض‪|198‬لَ ْيس عَلَ ْي ُكم ج ْ ُ َاح أَن َب ْ َ ُو ۟‬
‫َ‬ ‫نَ لش‬ ‫۟‬ ‫ُ‬ ‫ت ْ َف ف‬
‫ام وٱ ذ ُكروهُ َكمَا‬ ‫أَ ََ ْ ُْم َ ّمِن عَر َت ٍٰت َٱ قذ ُكرو لاٱلَلَّهَ ضعِ د ٱ ْمَ ْ َعَر ِٱ لْحَر ِ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ل‬
‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫ٓا‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ٱ‬ ‫ِن‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫ۦ‬
‫ه‬‫ِ‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫ِن‬ ‫م‬
‫ّ‬ ‫ُم‬ ‫هَ دٰى ُك م وإِثن نُ‬
‫ك‬
‫۟‬ ‫ُ‬ ‫ف‬ ‫غ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫ُ‬ ‫َّ ف ض ۟ ْ‬
‫س‬
‫‪ |199|َّ 2‬غ فُم ٌأَ َِّي ُو‪c‬ا ٌمِن حَ ْيث أَ َاض ٱ ل َّاس وٱ ْ َ ْ ِرو اٱللَّهَ‬
‫ْ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ق‬ ‫ُور‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ل‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫إِن ٱ‬
‫ْ َ َ ْ‬ ‫۟‬ ‫ُ‬ ‫ْف‬ ‫ت‬ ‫ض‬ ‫ف‬ ‫ف‬
‫ْ‬
‫‪َ ً |200‬إِذا َ َ َ ْي ُم َّم َٰسِ َك ُكمق َٱ ُذ ُكَرو اٱ َللَّهَ َكف ِذ رك ُك ُّمن ءا َب َٓاء ُك م‬ ‫َ‬ ‫ْ‪|2‬‬
‫ِ‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ّ‬ ‫ش‬
‫َاس مَن يَ ُول رب َّ َٓا ءا ِ َا ِىٱلد ْيَا ومَا لَ ۥهُ‬ ‫فأَو أَ َد ْ ِذ َْكرا خ َ َمِن ٱل ْ ّ ِخ‬
‫ِىٱ لءا ِر ِة مِن لَ ٍٰق‬
‫ُّ ن ن ً َف‬ ‫ق ُ َ ن َ تن ف‬ ‫ن‬ ‫َ‬
‫‪|َ 201‬ومِ ْهُم َ قمَّن َيَ َُول رب َّ َٓا ءا ِ َا ِىٱلد ْيَا حَسَ َة و ِى‬ ‫خ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫‪|2‬‬
‫ر‬ ‫َا‬ ‫ّ‬ ‫ٱ لءا ِر ِة َسَن َةً و ِ ن َا عَذاب ٱ ل ن‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫ح‬
‫َاب‬ ‫س‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬
‫ل‬ ‫ٱ‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫َر‬ ‫س‬ ‫ُ‬ ‫ه‬‫ل‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫ل‬‫ٱ‬‫و‬ ‫ا‬‫۟‬ ‫ُو‬ ‫س‬
‫ب‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫َا‬ ‫م‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ٌ‬ ‫ي‬‫ِ‬ ‫ص‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫ُ‬ ‫ه‬‫ل‬
‫َ‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫‪|202|2‬أُ ۟ولَٰٓ ئ‬
‫ِ َ فح ِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ف‬ ‫۟‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ‬
‫ت َمَن ت َ ق َعج َّل َ ِت قى‬ ‫ٍ‬ ‫ود‬ ‫َ‬ ‫ْد‬ ‫ث‬ ‫ع‬‫ّ‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫ام‬ ‫ف‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬
‫خ‬ ‫ي‬ ‫أ‬
‫َ‬ ‫ى‬
‫ٓ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ه‬‫َ‬ ‫ل‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ٱ‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫‪| 203‬وٱث َذ ُ‬
‫ك‬ ‫ف‬ ‫|‬‫‪2‬‬
‫يَ ْومَ ْين َٓاَل إ ْم عَلَ ْي ِه وم تَن ت َأَ َّر َٓاَل إ ْمٰ عَلَ ْي ِه لِمَن ٱ َّ َ ٰىوٱ َّ ُو ا۟‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫شُ َ ِ‬ ‫ِ َ ع ٓ ِ۟ ن ْ‬
‫ٱللَّهَ وٱ ْ َلمُواأَ َّ ُكم إِلَ ْي ِه ُْح َرون‬
‫اور حج و عمرہ‪(  ‬کی راہ اگر تمھارے لیے کھول دی جائے تو‬
‫اُن کے تمام مناسک کے ساتھ اُن) کو ہللا ہی کے لیے پورا‪ ‬کرو۔‬
‫پھر اگر راستے میں گھر جاؤ‪ ‬تو ہدیے کی جو قربانی بھی میسر‬
‫ہو‪ ،‬اُسے پیش کردو‪ ،‬اور اپنے سر اُس وقت تک نہ مونڈو‪ ،‬جب‬
‫تک قربانی اپنی جگہ نہ پہنچ‪ ‬جائے۔ پھر جو تم میں سے بیمار‬
‫ہو یا اُس کے سر میں کوئی تکلیف ہو (اور وہ قربانی سے پہلے‬
‫ہی سر منڈانے پر مجبور ہو جائے) تو اُسے چاہیے کہ روزوں‬
‫یا صدقے یا قربانی کی صورت میں اُس کا فدیہ‪ ‬دے۔ پھر جب‬
‫تمھارے لیے امن کی حالت پیدا ہو جائے تو جو کوئی اِس سفر‬
‫سے یہ فائدہ اٹھائے کہ حج کا زمانہ آنے تک عمرہ بھی کر لے‬
‫تو اُسے قربانی کرنا ہو گی‪ ،‬جیسی بھی میسر ہو جائے۔ اور اگر‬
‫قربانی میسر نہ ہو تو روزے رکھنا ہوں گے‪ :‬تین دن حج کے‬
‫زمانے میں اور سات‪ ،‬جب (حج سے) واپس آئو۔ یہ پورے دس‬
‫دن ہوئے۔ (اِس طریقے سے ایک ہی سفر میں حج کے ساتھ‬
‫عمرے کی) یہ (رعایت) صرف اُن لوگوں کے لیے ہے جن کے‬
‫گھر بار مسجد حرام کے پاس نہ‪ ‬ہوں۔ (اِس کی پابندی کرو) اور‬
‫ہللا سے ڈرتے رہو‪ ،‬اور خوب جان لو کہ ہللا سخت سزا دینے‬
‫واال ہے۔‬
‫حج‪ ‬کے متعین مہینے‪ ‬ہیں۔ سو اِن میں جو شخص بھی (احرام‬
‫باندھ کر)حج کا ارادہ کر لے‪ ،‬اُسے پھر حج کے اِس زمانے میں‬
‫نہ کوئی شہوت کی بات کرنی ہے‪ ،‬نہ خدا کی نافرمانی کی اور‬
‫نہ لڑائی جھگڑے کی کوئی بات اُس سے سرزد ہونی‪ ‬چاہیے۔‪ ‬‬
‫اور (یاد رہے کہ) جو نیکی بھی تم کرو گے‪ ،‬ہللا اُسے جانتا ہے۔‬
‫ٰ‬
‫تقوی کا) زاد راہ لے کر نکلو‪ ،‬اِ س‬ ‫اور (حج کے اِس سفر میں‬
‫ٰ‬
‫تقوی کا زاد راہ‪ ‬ہے۔ اور (اِس کے‬ ‫لیے کہ بہترین زاد راہ یہی‬
‫لیے)‪ ،‬عقل والو‪ ،‬مجھ سے ڈرتے رہو۔‬
‫(اِس کے ساتھ‪ ،‬البتہ) تم پر کوئی حرج نہیں کہ اپنے پروردگار‬
‫کا فضل تالش کرو‪ ،‬لیکن (یاد رہے کہ مزدلفہ کوئی کھیل‬
‫تماشے اور تجارت کی جگہ نہیں ہے‪ ،‬اِس لیے) جب عرفات‬
‫سے چلو تو مشعر حرام کے پاس ہللا کو یاد کرو اور اُس کو‬
‫اُسی طرح یاد کرو‪ ،‬جس طرح اُس نے تمھیں ہدایت فرمائی‪ ‬ہے۔‬
‫اور اِس سے پہلے تو‪ ،‬بالشبہ تم لوگ گم راہوں میں‪ ‬تھے۔‬
‫پھر (یہ بھی ضروری ہے کہ) جہاں سے اور سب لوگ پلٹتے‬
‫ہیں‪ ،‬تم بھی‪ ( ،‬قریش کے لوگو)‪ ،‬وہیں سے پلٹو‪ ‬اور ہللا سے‬
‫مغفرت چاہو۔ یقینا ہللا بخشنے واال ہے‪ ،‬اُس کی شفقت ابدی ہے۔‬
‫(اور یہ بھی کہ) اِس کے بعد جب اپنے حج کے مناسک پورے‬

‫کر لو تو جس طرح پہلے اپنے باپ دادا کو یاد کرتے رہے ہو‪،‬‬

‫اُسی طرح اب ہللا کو یاد کرو‪ ،‬بلکہ اُس سے بھی‪  ‬زیادہ۔ (یہ ہللا‬

‫سے مانگنے کا موقع ہے)‪ ،‬مگر لوگوں میں ایسے بھی ہیں کہ‬
‫وہ (اِس موقع پر بھی) یہی کہتے ہیں کہ پروردگار‪ ،‬ہمیں(جو‬

‫کچھ دینا ہے‪ ،‬اِسی) دنیا میں دے دے‪ ،‬اور (اِس کا نتیجہ یہ نکلتا‬

‫ہے کہ پھر) آخرت میں اُن کا کوئی حصہ نہیں رہتا۔‬

‫اور اُن میں ایسے بھی ہیں کہ جن کی دعا یہ ہوتی ہے کہ‬

‫پروردگار‪ ،‬ہمیں دنیا میں بھی بھالئی عطا فرما اور آخرت میں‬

‫بھی‪ ،‬اور ہمیں آگ کے عذاب سے بچا‪ ‬لے۔‬

‫یہی ہیں جو اپنی کمائی کا حصہ پا لیں گے‪ ،‬اور ہللا کو حساب‬

‫چکاتے کبھی دیر نہیں‪  ‬لگتی۔‬

‫(منی کے) چند متعین دنوں‪ ‬میں ہللا کو یاد کرو۔ پھر جس‬
‫ٰ‬ ‫اور‬
‫نے جلدی کی اور دو ہی دنوں میں چل کھڑا ہوا‪ ،‬اُس پر بھی‬
‫کوئی گناہ نہیں اور جو دیر سے چال اُس پر بھی کوئی‬
‫گناہ‪  ‬نہیں۔ (ہاں‪ ،‬مگر) اُن کے لیے جو ہللا سے ڈریں‪ ‬اور تم بھی‬
‫ہللا سے ڈرتے رہو‪ ،‬اور خوب جان لو کہ (ایک دن) تم اُسی کے‬
‫ت‬
‫حضور میں اکٹھے کیے جاؤ‪ ‬گے۔‬

‫سورہ حج آی ت ‪ 25‬ا ‪29‬‬


‫ل‬ ‫َ‬ ‫َ ف ُ ۟ َ ُّ َ‬ ‫َّ‬
‫ٱ‬ ‫ه‬ ‫ون عَن سَ ُب ِي ِ فل ٱ‬ ‫‪|25‬إِن ٱ لَّ ِذي عن ن َك َرل نو ا ويَصُد َ ً‬
‫ْ‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ج‬ ‫ْ‬ ‫س‬‫َ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ل‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫|‬
‫َ‬
‫َاس َسَوٓاء ٱلْعَٰ ِكف ِي ِه وٱلْ ب َا ِد ومَن يُ رد‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ام ٱ لَّ ِذ ظى ج َ َ نلْ َٰ قهُ ِل ّ‬ ‫ِ‬ ‫فٱلْحَر‬
‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ِيه ِإ ْحَا ٍدب‬
‫ت‬ ‫اَّل‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫أ‬
‫َ‬ ‫اب‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫َذ‬ ‫ع‬ ‫ِن‬
‫َ َ‬
‫م‬ ‫ْ‬ ‫ذ‬
‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ْم‬ ‫ل‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ۭ‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫ش‬ ‫ش‬ ‫ٍ‬ ‫ن‬ ‫َ ٍَّ‬
‫ان ٱ َلْ ب َ ْي ُّ ِت أَن ُ ْر ْكب ِى َ ْيأـًًٔ‪c‬‬ ‫َ‬ ‫َ‪| 26ْ |22‬وإِذ ب َوأْئ فَا لِإِ َبْر َ ِهي قم ئمَ َك‬
‫ن وٱلْ َٓا ِمِي ن وٱ لر َّكع ٱ ل جسُُّود ِ‬ ‫وطَهِّر َ ْتي ِ َى ِلل طَّٓا ِ ِي ٰ‬
‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫اًل‬ ‫ِ‬ ‫ت‬ ‫ّ‬ ‫ف‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ب‬
‫ك ِرج َا وعَلَ ٰى ُك ِل ض َامِر‬ ‫َاس ب ِٱ ِلْحَج يَأْ ُو َ‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫‪|27|22‬وأَذن ف ِ ّىٱل ن‬
‫ِ ّ‬ ‫ت َ‬
‫ٍ‬ ‫يَأْ ِين مِن ُك ِل ٍ َج عَنمِفي َ ٍق‬
‫ف‬ ‫ْ َ ُ ۟ نَ‬ ‫ْ‬ ‫ش ُ‬
‫‪|28|22‬لِّيَ ْهَدو َا َ َق َٰ ِع لَهُ م ويَ ذ ُكرو اٱسْم ٱلفلَّ ِه ِ ٓىأَيَّ َ ٍام‬ ‫م‬ ‫۟‬
‫مَّعْلئُومَ َ ٍٰتف قعَلَ َ ٰىمَا رز َهُم مِّ ۢنب َ ِهيمَ ِة ٱأْلَ ْعَٰم َ ُكلُو ۟امِ ن ْهَا وأَ ْط ِعمُو ۟ا‬
‫ِ‬
‫ٱلْ ب َٓا ِس ٱ ْ َّ ض ت ف ْ َ ف ن َ ْ َ َّ ف‬
‫ُ‬ ‫ق‬ ‫ر‬ ‫ي‬‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ل‬
‫ث‬
‫‪ُ |29|22‬م لْيَ ْ ُو ۟ا َ َث َهُم ولْيُو ُو ۟ا ُذورهُم ولْيَطَّو ُو ۟اب ِٱلْ ب َ ْي ِت‬
‫ٱ ْلعَت ِي ِق‬
‫پھر چاہیے کہ لوگ اپنا میل کچیل دور کریں‪ ،‬اپنی نذریں پوری‬

‫کریں اور اِس قدیم گھر کا طواف‪  ‬کریں۔‬

‫یہ حقیقت ہے کہ جن لوگوں نے (ہللا کے پیغمبر کو) ماننے سے‬


‫انکار کر دیا ہے اور اب وہ ہللا کی راہ سے روک رہے ہیں اور‬
‫مسجد حرام سے بھی‪  ‬جسے ہم نے لوگوں کے لیے یکساں بنایا‬
‫ہے‪ ،‬خواہ وہ وہاں کے رہنے والے ہوں یا باہر‪ ‬کے‪ ،‬اُنھوں نے‬
‫بڑے ظلم کا ارتکاب کیا ہے۔ (اِس لیے کہ اِس مسجد کا معاملہ‬
‫تو یہ ہے کہ) جو اِس میں کسی انحراف‪ ،‬کسی ظلم‪  ‬کے ارتکاب‬
‫کا ارادہ کرے‪ ‬گا‪ ،‬اُس کو ہم دردناک عذاب کا مزہ چکھائیں گے۔‬
‫اِنھیں یاد دالؤ‪ ،‬جب ہم نے ابراہیم کے لیے اِس گھر‪ ‬کی جگہ کو‬

‫ٹھکانا بنایا‪  ‬تھا‪ ،‬اِس ہدایت کے ساتھ کہ کسی چیز کو میرا‬

‫شریک نہ کرنا اور میرے گھر کو طواف کرنے والوں اور قیام‬

‫کرنے والوں اور رکوع و سجود کرنے والوں کے لیے‬

‫پاک‪ ‬رکھنا۔‬

‫اور حکم دیا تھا کہ لوگوں میں حج کی منادی کرو‪ ،‬وہ تمھارے‬

‫پاس پیدل بھی آئیں گے اور ہر طرح کی اونٹنیوں پر سوار ہو‬

‫کر بھی کہ (سفر کی وجہ سے) دبلی ہو گئی ہوں گی۔ وہ (قافلوں‬

‫کی آمدورفت سے) گہرے ہو چکے ہر دور دراز پہاڑی راستے‬

‫سے آئیں‪  ‬گی۔‬

‫اِس لیے آئیں گے کہ اپنی منفعت کی جگہوں پر حاضر ہوں‪  ‬اور‬

‫چند متعین دنوں میں‪  ‬اُن مواشی جانوروں پر ہللا کا نام لیں‪  ‬جو‬


‫ہللا نے اُنھیں بخشے‪  ‬ہیں۔ (تم اُن کو ذبح کرو) تو اُن سے خود‬

‫بھی کھاؤ اور برے حال فقیروں کو بھی‪  ‬کھالؤ۔‬

‫پھر چاہیے کہ لوگ اپنا میل کچیل دور کریں‪ ،‬اپنی نذریں پوری‬

‫کریں اور اِس قدیم گھر کا طواف‪  ‬کریں۔‬

You might also like