Wika, Kasarian, At Sekwalidad

Lilia Quindoza – Santiago

Unibersidad ng Pilipinas – Diliman

 “Diskursong Patriarkal sa Wika at Panitikang Bayan” (Constantino at Atienza, 1996)

o Mga katangian ng Filipino at mga wika sa Pilipinas kaugnay ng usapin ng kasarian
 Ang mga noun on pangngalan lalo na kung tumutukoy sa bagay (hal. Mesa) ay walang tiyak na
kasarian di tulad ng sa Espanyol na ang pangngalan halimbawa ay “la mesa” na ibigsabihin ay
feminine o “el nino” na ibigsabihin ay masculine. Ang mga pangnglan na nagtatapos sa /a/
kadalasan ay feminine samantalang yaong nagtatapos sa /o/ ay masculine
 Sa tagalog at mga wika sa pilipinas ay walang gendering o pagsasari maliban sa ilang pangngalan
o noun na self-explanatory o tukoy na agad and kasarian sa bansag pa lamang. Halimbawa: ama,
ina, binata, dalaga, inahin, kalakyan, tatyaw.
 Ang mgsa panghalip o pronoun ay wala ring tiyak na kasarian at walang makikitang sexual
bifurcation o paghahati batay sa sex sa ikatlong panauhan kaya hindi nain pinoproblema and
he/she sapagkat simpleng siya (tagalog) o isuna (Ilokano) and ating ginagamit. Ang ating may
kapal o bathala ay Siya at hindi He
 Dahil sa lexical na batayan ang gendering, mas bukas ang ating pambansang wika at mga wika ng bansa sa
pagkakapantay ng mga kasarian
 Pagsasalabat ng Kasarian:
o Ang bakla o bayot ay hindi katumbas ng homosexual dahil isa itong pagsasalabat ng kasarian (Gender
ccrossing). Ang pagsasalabat sa kasarian sa bakla ay isa nang particularidad na kultural. Halimbawa:
pagkakaroon ng “Paring babae” at Haring babae” sa katutubong pagsamba.
o Baklang babae – hindi babae, hindi lalaki, hindi rin bakla na babae. Nagmumukhang may sariling sari na
ang bakla dahil ginagamit na bilang pang-uri ng babaw at lalaki. Tila nabibigyan nan g awtonomiya bilang
kasarian dahil kung may baklang babae e di mayroon ding baklang lalaki. Sa kanyang persons (baklang
babae), mamamalas marahil ang mga katangian ng pinaghalong babae/ lalaki at pagiging babae.
o Ang pagtuya na ang isang lalaki ay “ander de saya” ay isang paglalarawan ng pagsakop ng babae sa
katauhan ng kanyang bana o asawa. Ito ay tumutukoy sa lalaking sakop ng babaeng nakasaya. Isang
pagtuya sa mga asawang lalaki na napaiilalim sa kapangyarihan ng mga misis.
o Ang tomboy ay di rin katumbas ng homosexual. Hindi kasing kahulugan ito ng lesbian pagkat and
tomboy tulad ng bakla ay mga katangian ng pagkalalaki ng isang babae kahit na may kasintahan o asawa
ang babae
 Pambalaki- ang itinawag ni Lope K. Santos sa mga termino n gating wika na gender neutral. Halimbawa: kapatid
at anak
 Iginiit ni Niel Garcia na walang Gay Liberation Movement sa pilipinas, isang katunayan na hindi naman otoong
dumanas ng matinding diskriminasyon batay sa kanilang sari ang mg bakla sa pilipinas – yan ay kung ang mga
bakla ang siyan katumbas ng tinatawag na gay
 Ayon din kay Niel, hindi magkapareho ang bakla at ang gay o homosexual. Ang bakla ay isang katangian ng
pagkababae, sang-ayon sa kanya at maaaring maraming bakla ang may asawa o heterosexual, di tulad ng
homosexual na ang mga ninanasa ay pakikipagrelasyon sa kabaro o kasari.
 Dahil sa kasaysayan ng pagsakop, ang wikang pambansa ay nalahian/nalahiran ng pagsasari na may bias o killing
sa lalaki at patriarkal na diskurso. Halimbawa: imbis na manggagamot ito ay naging Doktor, imbis na
manananggol ay naging Abogado, at ang mamayanan ng bansa ay Pilipino. Kung babae and tinutukoy sa mga
pangngalang ito, kinakailanganf gawing doktora/abogada/pilipina. Samakatwid, ang gendering ay isa ring
malalim na pagtagos ng kulturang dayuhan sa kalinangang katutubo. Nalahian na tayo ng Espanyol at Amerikano
kaya nakalimbag na rin sa ating kamalayan at mga teksto ng ating panitikan ang isang pananaw na misogynous.