தேவனுடைய சினம் கைந்து ப ோகும்

பேவ தகோபோக்கினையோகிய
உபத்ேிரவ கோலம் ஏழு வருடமோ?

சபையின் காலம் முழுவதும் ஆண்ைிள்பையின் சத்துருவாகிய

வலுசர்ப்ைமானது (சாத்தான்) வானமண்டலங்கைில் காணப்ைடுகிறான் (எபை
6:12; வவைி 12:8). ஆயிர வருஷ அரசாட்சியில் கிறிஸ்துபவாடுகூட
இருப்புக்பகாலால் ஆளுபக வசய்யப்பைாகும் வெயங்வகாண்ட சபைபய
அந்த ஆண்ைிள்பை (வவைி 2:26-27; 12:5). சபையின் காலத்தின் முடிவில்
வெயங்வகாண்ட சபைபய (ஆண்ைிள்பை) பசர்த்துக்வகாள்ளுவதற்காக
(பயாவான் 14:2-3) கர்த்தராகிய இபயசு ஒரு திருடன் வருகிற
ொமத்திற்வகாப்ைானவதாரு நிபனயாத பநரத்தில் (மத் 24:42-44), ஒரு
திருடபனப்பைால் (வவைி 16:15) இரகசியமாக வவைிப்ைடுவார். அந்த
இரகசிய வருபகயின்பைாது விழித்திருக்கிறவர்கைாக கண்டுைிடிக்கப்ைட்ட
(மாற் 13:36) வெயங்வகாண்ட சபையாராகிய ஆண்ைிள்பை பதவ
சிங்காசனத்திற்கு எடுத்துக்வகாள்ைப்ைடும் (வவைி 12:5). தூங்குகிறவர்கைாக
கண்டுைிடிக்கப்ைட்ட சபையார் பகவிடப்ைட்டு வனாந்தரத்திற்கு
ஓடிப்பைாவார்கள் (வவைி 12:6).

ககோஞ்சக்கோல ஆபத்து, ககோஞ்சக்கோல ஆட்சி, ககோஞ்ச தேரம்

ஒளித்துக்ககோள்ளும் சனப

வெயங்வகாண்ட சபையாகிய ஆண்ைிள்பை எடுத்துக்வகாள்ைப்ைட்ட

அடுத்த வினாடியிபல வலுசர்ப்ைம் பூமிக்கு தள்ைப்ைடும் (வவைி 12:9).
வலுசர்ப்ைம் பூமிக்கு தள்ைப்ைட்டவுடன் இப்பூமியில் எழும்ைப்பைாகும்
ஏழாவது ராஜ்யத்தின் மூலமாக எட்டதவனாகிய மிருகம் எழும்புவான்
(வவைி 17:11). வலுசர்ப்ைமானது தன் ைலத்பதயும் தன் சிங்காசனத்பதயும்
மிகுந்த அதிகாரத்பதயும் மிருகத்திற்கு வகாடுக்கும் (வவைி 13:2).
வலுசர்ப்ைத்தின் ஏழு தபலகளும் (வவைி 12:3), மிருகத்தின் ஏழு தபல
களும் ஏழு ராஜ்யங்கைாகும் (வவைி 17:9-10). முதல் ஆறு ராஜ்யங்கபை
வானமண்டலங்கைிலிருந்து அதிரப்ைண்ணியவன் (ஏசா 14:16) ஏழாவது
ராஜ்யத்பத பூமியிலிருந்து மிருகத்தின் மூலமாக ஆளுவான்.

தனக்கு கிபடக்காத பதவ சிங்காசனம் (ஏசா 14:13) தன்பன வெயித்த

ஆண்ைிள்பையாகிய வெயங்வகாண்ட சபைக்கு கிபடத்ததால் வலுசர்ப்ைம்
மிகுந்த பகாைங்வகாள்ளும். அந்த மிகுந்த பகாைத்தினிமித்தம் பூமியில்
குடியிருக்கிறவர்களுக்கு வகாஞ்சக்காலம் ஆைத்து வரும் (வவைி 12:12).
அந்த வகாஞ்சக்கால ஆைத்பத வகாஞ்சக்காலம் தரித்திருக்கும் (வவைி
17:10) மிருகத்தின் மூலமாக நிபறபவற்றும். மிருகத்தின் வகாஞ்சக்கால
ஆளுபக ஏழு வருடம் நீடித்திருப்ைதால் அவன் மூலம் நிபறபவறும்
வகாஞ்சக்கால ஆைத்தும் ஏழு வருடம் நீடித்திருக்கும். அந்த ஏழு வருட
உைத்திரவமானது பூமியிவலங்கும் குடியிருக்கிற அபனவர்பமலும் ஒரு
கண்ணிபயப்பைால (லூக் 21:35), திருடன் வருகிற விதமாய் சடுதியாய்
வரும் (1 வதச 5:2-3). ஆனால், பூமியின்பமல் உண்டாகும் மிகுந்த
இடுக்கணும் ெனத்தின்பமல் உண்டாகும் பகாைாக்கிபனயுமாகிய (லூக்
21:23) இனிச் சம்ைவிக்க பைாகிறபவகளுக்கு சபையானது தப்புவிக்கப்ைட்டு
(லூக் 21:36; 1 வதச 1:10; 5:9; வவைி 3:10) எடுத்துக்வகாள்ைப்ைடும் (1 வதச
4:16-17). எடுத்துக்வகாள்ைப்ைட்ட சபை அபறக்குள்பை ைிரபவசித்து,
கதவுகபைப் பூட்டிக்வகாண்டு, சினம் கடந்துபைாகுமட்டும் வகாஞ்சபநரம்
ஒைித்துக்வகாள்ளும் (ஏசாயா 26:20).

பேவ பகோ ோக்கிடனயோகிய ஏழு முத்ேிடைகள்

பூமியில் ததவனுடைய சினம் கைந்து த ோகும் கோலம் ஏழு வருைம்

நீடித்திருக்கும். ஏழு வருை ததவனுடைய சினத்டததய ததவனுடைய
தகோ ோக்கிடன என தவதம் கூறுகிறது (லூக் 21:23; 1 ததச 1:10, 5:9). ஏழு
முத்திடைகளோல் முத்திரிக்கப் ட்டு, உள்ளும் புறமும் எழுதப் ட்ை
புஸ்தகம் ிதோவின் வலது கைத்தில் கோணப் டுகிறது (தவளி 5:1). அதில்
எழுதப் ட்டிருப் டவகள் யோவும், தெயங்தகோண்ை சட யோனது
கிறிஸ்துவின் இைகசிய வருடகயில் எடுத்துக்தகோள்ளப் ட்ைவுைன்
இப்பூமியில் நிடறதவறும் ததவ தகோ ோக்கிடனயும் (தவளி 14:10,19; 15:1,7)
ஆட்டுக்குட்டியோனவரின் தகோ ோக்கிடனயுதம (தவளி 6:12,17). அந்த
புத்தகத்தின் ஏழு முத்திடைகளும் ஏழு வருை உ த்திைவ கோலத்தில்
ஒன்றன் ின் ஒன்றோக ஆட்டுக்குட்டியோனவைோல் உடைக்கப் டும். ஏழோம்
முத்திடை உடைக்கப் டுவதின் மூலமோக ஊதப் டும் ஏழு எக்கோளங்கள்
அல்லது ஊற்றப் டும் ஏழு கலசங்கதளோடு ததவனுடைய தகோ ம்
முடிகிறது (தவளி 15:1).

ஏழோம் முத்திடைதயோடு முடிந்த இந்த ததவ தகோ மோனது முதலோம்

முத்திடைதயோடு ஆைம் மோனது. ஆக ஏழு முத்திடைகளும் ததவ தகோ தம.
ததவ தகோ மோகிய ஏழு முத்திடைகளில் முதல் நோன்கு முத்திடைகளின்
தகோ ம் அந்திகிறிஸ்து மூலமோக நிடறதவறும். கடைசி ஏழோம்
முத்திடையின் தகோ ம் ததவ தூதர்கள் மூலமோக நிடறதவற்றப் டும். ததவ
தகோ ோக்கிடனயோகிய ஏழு முத்திடைகளும் நிபறபவறப்பைாகிறதான
உைத்திரவ காலம் ஏழுவருடம் நீடித்திருக்கும் என் தற்கான பவத
ஆதாரத்பத ஒவ்வவான்றாக ைின்வருமாறு காணலாம்:

1. உபத்ேிரவ கோலம் (3½ வருடம்)

ஆட்டுக்குட்டியானவரால் முதல் ஆறு முத்திபரகள் உபடக்கப்ைடும்

காலம் உைத்திரவ காலம் என்று அபழக்கப்ைடுகிறது (வவைி 6:1-13). இதில்
முதல் நான்கு முத்திபரகைின் மூலம் அந்திகிறிஸ்துவினால் உைத்திரவம்
உண்டாயிருக்கும் (வவைி 6:1-8; 13:1-18). ஏழு வருட உைத்திரவத்தின் முதல்
ைகுதியாகிய இக்காலகட்டம் மூன்றபர வருடம் நீடித்திருக்கும் என்ைதற்கு
பவதத்தில் மூன்று நிச்சயமான ஆதாரங்கள் உண்டு. அபவ,

● ேோற்பத்ேிரண்டு மோேமளவும் அந்திகிறிஸ்துவுக்கு ெனங்கபைாடு

யுத்தம்ைண்ண வலுசர்ப்ைத்தினால் அதிகாரங்வகாடுக்கப்ைடும் (வவைி
13:5).

● இரகசிய வருபகயில் பகவிடப்ைட்ட சபையாகிய வனாந்தரத்திற்கு

ஓடிய ஸ்திரீயானவள் ஆயிரத்ேிருநூற்றறுபதுேோளளவும்
பைாஷிக்கப்ைடுவதால் (வவைி 12:6), பகவிடப்ைட்ட சபையாரின்
உைத்திரவத்தின் நாட்கள் 1,260 நாட்கைாயிருக்கும். ஏவனனில்
உைத்திரவ காலத்தில் மிருகத்பத ைின்ைற்ற மறுத்து இரத்த
 சாட்சியாய் மரிக்கப்பைாகிறவர்கைாகிய வதரிந்துவகாள்ைப்ைடுகிறவர்
கைினிமித்தம் அவர்கைின் உைத்திரவம் ஏழு வருடத்திலிருந்து 1260
நாட்கைாக குபறக்கப்ைடும் (மத் 24:21-22).

● உைத்திரவ காலத்தின் முதல் ைாதியில் மிருகத்பத ைின்ைற்ற மறுத்து

இரத்த சாட்சிகைாக மரிக்கப்பைாகும் உன்னதமானவருபடய
ைரிசுத்தவான்கைாகிய ஸ்திரீயின் சந்ததியான மற்றவர்களுக்கு
அந்திகிறிஸ்து மூலம் உைத்திரவம் உண்டாயிருக்கும். அவர்கள் ஒரு
கோலமும் (ஒரு வருடம்), கோலங்களும் (இரண்டு வருடம்),
அனரக்கோலமும் (அனர வருடம்) வசல்லுமட்டும் அவன் பகயில்
ஒப்புக்வகாடுக்கப்ைடுவார்கள் (தானி 7:25). அவ்வாறு அவர்கள்
அவனிடம் ஒப்புக்வகாடுக்கப்ைடும் காலமாகிய ஒரு கோலமும் (ஒரு
வருடம்), கோலங்களும் (இரண்டு வருடம்), அனரக்கோலமும் (அனர
வருடம்) அவர்களுக்கு பதவனால் பைாஷிக்கப்ைடுதல்
உண்டாயிருக்கும் (வவைி 12:14).

பமற்கண்ட மூன்று பவத சத்தியங்கைிலிருந்து, அந்திகிறிஸ்து

வவைிப்ைட்டு அவனுக்கு அதிகாரம் அைிக்கப்ைடும் காலமும், இரகசிய
வருபகயில் பகவிடப்ைட்ட சபைக்கு அவனிமித்தம் உண்டாயிருக்கும்
உைத்திரவத்தின் காலமும் அல்லது அவர்கள் அந்திகிறிஸ்துவின் பகயில்
ஒப்புக்வகாடுக்கப்ைடும் காலமும், அவர்கள் பைாஷிக்கப்ைடும் காலமும்
மூன்றபர வருடமாயிருக்கும் என வதைிவாகிறது.

2. மகோ உபத்ேிரவ கோலம் (3½ வருடம்)

மகா உைத்திரவ காலத்தின் துவக்கத்தில் ஆட்டுக்குட்டியானவரால் ஏழாம்

முத்திபர உபடக்கப்ைடுவதன் மூலம் ஏழத்தபனயான பதவ
நியாயத்தீர்ப்புகபை ெனங்கள் எதிர்வகாள்ை பவண்டும் (வவைி 8:1-2). அந்த
ஏழத்தபனயான நியாயத்தீர்ப்புகள் ஏழு எக்காைங்கைாக (வவைி 8:6-13; 9:1-
21; 11:14-15) அல்லது ஏழு கலசங்கைாக (வவைி 16:1-21) ஒன்றன்ைின்
ஒன்றாக நிபறபவறும். மறுைக்கம் அந்திகிறிஸ்துவின் தசடனகள் ரிசுத்த
நகைத்டத மிதித்து (தவளி 11:2) இஸ்ரபவலபர துன்ைப் டுத்தும்
யாக்பகாைின் இக்கட்டுக்காலம் ஆைம் மோகும் (எபர 30:7). இடத
தானிபயலின் தரிசனத்தில் மிகுந்த ஆைத்துக்காலம் என கூறப்ைட்டுள்ைது
(தானி 12:1). ஆகபவ இக்காலகட்டத்தில் அந்திகிறிஸ்துவின் உைத்திரவமும்
பதவனுபடய ஏழத்தபனயான நியாயத்தீர்ப்பும் ஒரு பசர ெனங்கபை
தாக்குவதால் மகா உைத்திரவ காலம் என்று அபழக்கப்ைடுகிறது. ஏழு
வருட உைத்திரவத்தின் இரண்டாம் ைகுதியாகிய இக்காலகட்டம் மூன்றபர
வருடம் நீடித்திருக்கும் என்ைதற்கு பவதத்தில் மூன்று நிச்சயமான
ஆதாரங்கள் உண்டு. அபவ,

● நாற்ைத்திரண்டு மாதமைவும் ஆலயத்திற்குப் புறம்பை இருக்கிற

ைிரகாரத்பதயும் ைரிசுத்த நகரத்பதயும் புறொதியார்கள் மிதிப்ைார்கள்
(வவைி 11:2). ஏவனன்றால் இஸ்ரபவலருடனான ஒரு வார (ஏழு
வருட) உடன்ைடிக்பகபய அந்த வாரத்தின் முதல் ைாதியாகிய
மூன்றபர வருடம் நிபறபவறியவுடன்தாபன அந்திகிறிஸ்து முறித்து
பைாட்டபத அதற்கு காரணம் (தானி 9:27).

● யாக்பகாபுக்கு இக்கட்டு காலமாயிருக்கும் உைத்திரவத்தின் இரண்டாம்

ைாதியில் இஸ்ரபவலர்களுக்காக இரண்டு சாட்சிகளும்
ஆயிரத்திருநூற்றறுைது நாட்கள் தீர்க்கதரிசனஞ்வசால்லுவார்கள்
(வவைி 11:3).

● ஏழு வருட உைத்திரவ காலத்தின் இரண்டாம் ைாதியாகிய ஒரு

கோலமும் (ஒரு வருடம்), கோலங்களும் (இரண்டு வருடம்),
அனரக்கோலமும் (அனர வருடம்) வசன்ற ைின்பு ைரிசுத்த ெனங்கைின்
(முத்திபரயிடப்ைடும் 144000 இஸ்ரபவலர்) வல்லபம சிதறடித்தல்
முடிவுவைறும் (தானி 12:7). அபதாடு உைத்திரவத்தின் இரண்டாம் ைாதி
முடிவுக்கு வரும்.

பமற்கண்ட மூன்று பவத சத்தியங்கைிலிருந்து, எருசபலம்

புறொதியாரால் மிதிக்கப்ைடும் காலமும், இஸ்ரபவலர்களுக்கு இரண்டு
சாட்சிகளும் தீர்க்கதரிசனம் வசால்லும் காலமும், ைரிசுத்த ெனங்கைின்
(முத்திபரயிடப்ைடும் 144000 இஸ்ரபவலர்) வல்லபம சிதறடிக்கப்ைடும்
காலமும் மூன்றபர வருடமாயிருக்கும் என வதைிவாகிறது.
இரண்டு 42 மோேங்கள் அல்லது இரண்டு 1260 ேோட்கள் அல்லது இரண்டு
ஒரு கோலமும், கோலங்களும், அனரக்கோலமும்

பமற்கண்ட வசனங்கைின்ைடி, சபை எடுத்துக்வகாள்ைப்ைட்ட ைின்பு

நிபறபவறும் உைத்திரவத்தின் கால அைவானது இரண்டு நாற்ைத்திரண்டு
மாதங்கைாயிருக்கும். அல்லது இரண்டு ஆயிரத்திருநூற்றறுைது
நாட்கைாயிருக்கும். அல்லது இரண்டு - ஒரு காலமும் காலங்களும்
அபரக்காலமுமாயிருக்கும்.

● 2 × 42 = 84 மாதங்கள்
= 7 வருடம்

(அல்லது)

● 2 × 1260 = 2520 நாட்கள்

= 7 வருடம்

(அல்லது)

● 2 × [ஒரு காலம் (1 வருடம்) + காலங்கள் (2 வருடம்) + அபரக்காலம்

(½ வருடம்)] = 7 காலங்கள்
= 7 வருடம்

ஒரு காலம் என்ைது ஒரு வருடமாகும். பநபுகாத்பநச்சாரின்

தாண்டபனக்காலம் ஏழு காலங்கள் (தானி 4:32) என்று
வசால்லப்ைட்டைடிபய ஏழு வருஷங்கைில் நிபறபவறியது. பமலும்
வனாந்தரத்திற்கு ஓடிப்பைாகும் ஸ்திரீ பைாஷிக்கப்ைடும் காலம் 1260 நாள்
என்றும் (வவைி 12:6), ஒரு காலமும் காலங்களும் அபரக்காலம் (வவைி
12:14) என்றும் கூறப்ைட்டிருப்ைதிலிருந்து ஒரு காலம் என்ைது ஒரு வருடம்
என உறுதியாகிறது.

இந்த ஏழு வருடத்பத தானிபயலின் தரிசனத்தில் ஒரு வாரம் என

கூறப்ைட்டிருக்கிறது (தானி 9:27). இபத தானிபயலின் எழுைது வார
தரிசனத்திலிருந்து அறிந்துவகாள்ைலாம்.
ேோைிதயலின் எழுபேோவது வோரம்

தானிபயலின் எழுைது வார தரிசனம் என்ைது இஸ்ரபவல்

ெனத்தின்பமலும், இஸ்ரபவலரின் ைரிசுத்த நகரத்தின்பமலும்
குறிக்கப்ைட்டிருக்கும் எழுைதுவார காலக்கணக்கீ டாகும் (தானி 9:24). 70 -
வார தரிசனத்தின்ைடி, எருசபலமின் அலங்கம் கட்டப்ைடுவதற்கான
கட்டபையானது பமதியா வைர்சியா சாம்ராஜ்யத்தின் ராொவாகிய
அர்தசஷ்டா மூலம் வவைிப்ைட்டதிலிருந்து (வநபக 2:1,8) 69 வார முடிவில்
(483 வது நாைில்) பமசியா சங்கரிக்கப்ைட்டிருக்க பவண்டும். ஆனால் அது
அப்ைடி நிபறபவறாமல் 483 - வது வருட முடிவிபல நிபறபவறியது. 483
- வது நாைில் சங்கரிக்கப்ைட பவண்டிய பமசியா 483 வது வருடத்தின்
முடிவில் சங்கரிக்கப்ைட்டார். ஒரு வரம் என்ைது அப்ைடிபய பநரடியாக ஏழு
நோட்களோக நிபறபவறாமல் ஏழு வருடம் என்ற அடிப்ைபடயிபல
நிபறபவறியது. தமலும், உடனடியாக மீ தி ஒருவாரத்தில் (ஏழு
வருைத்தில்) நிடறதவற பவண்டியபவகளும் அதற்கு ைின்பு நிடறதவற
பவண்டிய சம்ைவங்களும் நிபறபவறியிருக்க பவண்டும். ஆனால்
அடவகள் இதுவபரயிலும் நிபறபவறவில்பல.

கிறிஸ்துவின் சரீரமாகிய சபையில் புறொதியாரின் நிபறவு

உண்டாகும் வபர (பராமர் 11:25) எஞ்சிய ஒரு வாரம் துவங்காது. யூதரும்
புறொதியாரும் பசர்ந்து அபமகிற கிறிஸ்துவின் சரீரமாகிய சபை
எப்பைாது இப்பூமியிலிருந்து எடுத்துக்வகாள்ைப்ைடுபமா அப்த ோதுதோதன
உடனடியாக எழுைதாவது வாரம் துவங்கும்.

முதல் 69 வாரங்களும் எப்ைடி ஒரு வாரம் என்ைது ஏழு வருஷம் என்ற

கணக்கில் நிபறபவறியபதா அதுபைால இன்னும் நிபறபவறாமலிருக்கும்
மீ தி ஒரு வாரமும் (70 - வது வாரம்) ஏழு வருஷம் என்ற கணக்கிபல
நிபறபவறும். இந்த கபடசி வாரத்தின் ஏழு வருஷ சம்ைவங்கள் மாத்திரம்
அப். பயாவானுக்கு தரிசனமோக வவைிப்ைடுத்தப்ைட்டைடியால் அவருக்கு
வாரம் என்ற கால அைவு வகாடுக்கப்ைடாமல் நாள், மாதம், காலம் என்ற
பநரடியான காலக்கணக்கீ டு வகாடுக்கப்ைட்டது. ஆகதவ தயோவோனுக்கு
தவளிப் டுத்தப் ட்ை கோல அளவுகள் எப் டி கூறப் ட்டுள்ளததோ அப் டிதய
நிடறதவறும்.
 பதவனுனடய சிைம் கடந்துப ோகும் கோலம்

கிரங்க வருனக (வவளி 19:11-14; யூதோ 1:15; சக. 14:4-5; அப். 1:11).
அர்மகபதோன் யுத்தத்திற்கோகவும் ஆயிர வருஷ அரசோட்சிக்கோகவும் கிறிஸ்து தமது
❖ ஏழு கலசங்கள் ஊற்றப் டுவதற்கு முன்பு அறுவனடக்கோக கிறிஸ்து பமகங்களில் வவளிப் டுதலும்

ரபலோகத்தில் கோணப் டுதலும் (வவளி 14:14-16; 7:9-17; மத் 24:29-31)

முதல் 3½ வருட இரண்டோம் 3½ வருட

ஏழு எக்கோளங்கள் ஊதப் டுவதற்கு முன்பு மிகுந்த உ த்திரவத்திலிருந்து வந்த உ த்திரவ கோல
உ த்திரவ கோலம்

ோழோக்கும் அருவருப்பு ஸ்தோ ிக்கப் டுதல் (தோைி. 8:11-12; 9:27; 11:31).

மகோ உ த்திரவ கோலம்

[ஏழோம் முத்தினர –
(ஆண் ிள்னள) எடுத்துக்வகோள்ளப் டுதலும் (வவளி 12:5).

(முதல் ஆறு
முத்தினரகள்) (7 எக்கோளம் / 7 கலசம்)]
கிறிஸ்துவின் திருடனைப்ப ோல் வருனகயும் (வவளி 16:15; மத் 24:42-44)

புறஜாதியார் பரிசுத்த
வலுசர்ப்பம் மிருகத்திற்கு
நகரத்தத (எருசலேம்)
அதிகாரம் அளிக்கும் மாதம் -
மிதிக்கும் மாதம் - 42 மாதம்
42 மாதம். (வவளி 13:5).
(வவளி 11:2).
வனாந்தரத்திற்கு இரண்டு சாட்சிகள் (எேியா,
ஓடிப்லபாகும் ஸ்திரீ ஏலனாக்கு) தீர்க்கத்தரிசனஞ்
லபாஷிக்கப்படும் நாட்கள் – வசால்லும் நாட்கள் – 1,260
1,260 நாள் (வவளி 12:6). நாள். (வவளி 11:3).
பரிசுத்தவான்கள் சின்னக்
❖ 1,44,000 இஸ்ரபவலர்கள் முத்தினரயிடப் டுதல் (வவளி 7:1-8)

வகாம்பிடம் ஒப்புக்
வகாடுக்கப்படும் காேம் -
ஆபத்துக் காேமும் பரிசுத்த
ஒரு காலம், காலங்கள்,
ஜனங்களின் வல்ேதம
அரைக்காேம். (தானி 7:25).
சிதறடிக்கப்படும் காேமும் -
வனாந்தரத்திற்கு ஓடிப்
ஒரு காலம் காலங்கள்,
லபாகும் ஸ்திரீ
அரைக்காேம். (தானி 12:1,7).
லபாஷிக்கப்படும் காேம் -

பசனையுடன் (சன )) வரும்

ஒரு காலம், காலங்கள்,
அரைக்காேம் (வவளி 12:14).
இரத்த சோட்சிகள் உயிர்த்வதழுந்து

எழுபதாவது வாரத்தின் எழுபதாவது வாரத்தின்

வெயங்வகோண்ட சன

முதல் பாதி – மூன்றதர இரண்டாம் பாதி – மூன்றதர

வருடம் (தானி 9:27). வருடம் (தானி 9:27).
❖ எருசபலம் பதவோலயத்தில்

அன்றாட பேி நீக்கப்பட்டு,

பரிசுத்த ஸ்தேம் மிதிபட
- ஒப்புக்வகாடுக்கப்படுவது -
2,300 இராப்பகல் (1,150
நாள்) (தானி 8:14).
அன்றாடபேி நீக்கப்பட்டு
பாழாக்கும் அருவருப்பு
-
ஸ்தாபிக்கப்படுங்காே முதல்
1,290 நாள் வசல்லும் (தானி 12:11)
1,335 நாள் மட்டும் காத்திருந்து லசரு
-
கிறவன் பாக்கியவான் (தானி 12:12)