‫الفصل الدراسي األول‬ ‫وزارة التربية‬

‫الصف التاسع‬ ‫اإلدارة العامة لمنطقة الجهراء التعليمية‬

‫( ‪ ) ٦٠‬درجة‬
‫االختبار التجريبي لمادة اللغة العربية‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫( ‪ ٢٦‬درجة )‬ ‫( أوال ) ‪ :‬الكفاية العامة ‪ :‬القراءة والمشاهدة ‪:‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫السؤال األول ‪:‬‬

‫( المعيار ‪ ٢‬ــ ‪) ١‬‬

‫أقرأ النص اآلتي ثم أجيب عما يلي من أسئلة ‪:‬‬

‫نجسد االنتماء للوطن سلوكًا وأفعاال ً‪ ،‬فإن الوطن‬

‫ِّ‬ ‫( نحن أحوج ما نكون اآلن في كل األمصار أن‬
‫بما فيه و َمن عليه أمانة في عنق الجميع‪ ،‬والمسلم عنوان لوطنه ورمز لدينه أينما حل وحين يرتحل‪،‬‬
‫ط وأ ُ ً‬
‫طرا‪ ،‬ونحن أحقُّ باالنتماء‬ ‫أقر الدين عاطفة حب الوطن‪ ،‬ووضع لها ضواب َ‬
‫سفير لهما ‪ ،‬فقد َّ‬
‫ٍ‬ ‫خير‬
‫فكن َ‬
‫لوطننا وحبه من األمم األخرى‪ ،‬فهو لدينا دنيا ودين فاالنتماء وحب الوطن َوفق ضوابط الدين‪ ،‬يجعل‬
‫األثرة ) ‪.‬‬
‫َ‬ ‫ومن ث َ َّم تسمو قيمة اإليثار‪ ،‬وتختفي‬
‫المجتمع يحيا بروح الجماعة‪ِّ ،‬‬

‫(‪)١‬‬ ‫أ ـ أصوغ الغرض الرئيس للنص السابق صياغة سليمة ‪.‬‬

‫‪.................................................................................................................‬‬

‫( المعيار ‪ ٢‬ــ ‪) ٧‬‬

‫( الوطن بما فيه و َمن عليه أمانة في عنق الجميع‪ ،‬وإن لم تزد فيه‪ ،‬كنت أنت الزائد عليه‪).‬‬

‫(‪)٢‬‬ ‫ب ــ أُبْدي رأيي في الفكرة السابقة معلال رأيي في صياغة سليمة ‪.‬‬

‫‪.................................................................................................................‬‬
 ‫السؤال الثاني ‪:‬‬
‫( المعيار ‪ ٢‬ــ ‪) ٢‬‬
‫أقرأ النص اآلتي ثم أجيب عما يلي من أسئلة ‪:‬‬
‫إن العسل الذي نجده بسهولة لم تصنعه النَّحلة الصغيرة بسهولة‪ ،‬فالنَّحلة تقطع الوديان والجبال‬ ‫( َّ‬
‫لتمتص منها الرحيق‪ ،‬وت ُخرج لنا منها ألوانًا‬ ‫َّ‬ ‫سهول؛ بَحثًا عن األشجار واألزهار المختلفة؛‬ ‫والغابات وال ُّ‬
‫ُون * ث ُ َّم‬ ‫شتَّى من العسل؛ ﴿ َوأ َ ْو َحى َربُّكَ ِّإلَى النَّحْ ِّل أ َ ِّن ات َّ ِّخذِّي ِّم َن ا ْل ِّجبَا ِّل بُيُوتًا َو ِّم َن ال َّ‬
‫ش َج ِّر َو ِّم َّما يَ ْع ِّرش َ‬
‫اس إِّ َّن‬ ‫ف أ َ ْل َوانُهُ فِّي ِّه ِّ‬
‫شفَاء ِّللنَّ ِّ‬ ‫اب ُّم ْخت َ ِّل ٌ‬
‫طونِّ َها ش ََر ٌ‬‫ج ِّمن بُ ُ‬ ‫سبُ َل َربِّ ِّك ذُلُالً يَ ْخ ُر ُ‬ ‫سلُ ِّكي ُ‬‫ت فَا ْ‬ ‫ُك ِّلي ِّمن ك ُِّل الث َّ َم َرا ِّ‬
‫ون ﴾ [النحل‪ .]٦9 – ٦8 :‬فكما تتنقل النحلة من زهرة إلى زهرة‪ ،‬تنقَّل أنت من‬ ‫فِّي َذ ِّلكَ آليَةً ِّلقَ ْو ٍم َيتَفَك َُّر َ‬
‫لديك شيء تقوله للنَّاس إن لم تقرأ‪ ،‬وال تظن أن المجالت‬ ‫ِّ‬ ‫كتاب إلى كتاب؛ ألنَّه ال يُمكن أن يكون‬
‫ي للعلم والثقافة‪ ،‬بل هي كالغذاء المعلَّب‪ ،‬واألطعمة السريعة‪،‬‬ ‫مصدر حقيق ٌّ‬ ‫ٌ‬ ‫التلفازية‬‫والمنتديات والبرامج ِّ‬
‫التي ض ُُّرها أكثر من نفعها ) ‪.‬‬
‫(‪)١‬‬ ‫أ ـ أحدد معلومة من النص السابق وترتبط بـ (أن الرزق مرتبط بالسعي ) ‪.‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫(‪)٢‬‬ ‫ب ـ أختار المكمل الصحيح بوضع خط تحته لما يأتي ‪:‬‬
‫ـ العبارة التي ترتبط بما تحته خط في النص السابق ‪...:‬‬
‫ــ القراءة في وقت البكور والسحر نافعة‪.‬‬ ‫ــ القراءة حياةٌ ونور للمجتمعات واألمم ‪.‬‬
‫ــ القراءة سبب لتفاعلك االجتماعي المتميز‪.‬‬ ‫ــ القراءة مطلب شرعي رباني ‪.‬‬
‫( المعيار ‪ ٢‬ــ ‪) ٣‬‬
‫(‪)٢‬‬ ‫‪١‬ـ أختار المكمل الصحيح لكل مما يأتي بوضع خط تحته ‪:‬‬
‫ـ العبارة التي تكون سببا للعبارة التالية ‪ ( :‬بَحثًا عن األشجار واألزهار المختلفة)‬
‫ـ العسل لم تصنعه النَّحلة الصغيرة بسهولة‪.‬‬ ‫ـ فالنَّحلة تقطع الوديان والجبال‪.‬‬
‫ـ ﴿ َوأ َ ْو َحى َربُّكَ إِّلَى النَّحْ ِّل أ َ ِّن ات َّ ِّخذِّي ِّم َن ا ْل ِّجبَا ِّل بُيُوتًا)‪.‬‬ ‫لتمتص منها الرحيق‪.‬‬
‫َّ‬ ‫ـ‬
‫(‪)٢‬‬ ‫‪ ٢‬ـ العالقة الصحيحة للجملة التالية بما بعدها هي ‪...................‬‬
‫بسهولة)‬ ‫إن العسل الذي نجده بسهولة لم تصنعه النَّحلة الصغيرة‬
‫( َّ‬
‫دـ إجمال‬ ‫ج ـ نتيجة‬ ‫ب ـ تفصيل‬ ‫أ ـ سبب‬
 ‫السؤال الثالث ‪:‬‬
‫( المعيار ‪ ٢‬ــ ‪ ٤‬ــ ‪) ١‬‬
‫(‪)٤‬‬ ‫( ‪ ) ١‬أختار المكمل الصحيح لكل مما يأتي بوضع خط تحته ‪:‬‬
‫ــ مترادف كلمة ( ذاع ) ‪:‬‬ ‫أ ـ ذاع صيت الشيخ صباح بين الناس لحكمته ‪.‬‬
‫)‬ ‫ف‬
‫ـ ع ُِّر َ‬ ‫ـ بدأ‬ ‫ـ انتشر‬ ‫( ـ أعلن‬
‫ــ ضد كلمة (الرخاء ) ‪:‬‬ ‫ب ـ الكويت بلد الرخاء والعطاء والوفاء ‪.‬‬
‫)‬ ‫ـ الشدة‬ ‫ـ األلم‬ ‫ـ الحزن‬ ‫( ـ الشر‬
‫ــ مفرد كلمة ( الغرائز ) ‪:‬‬ ‫جـ ـ حب المال والولد من الغرائز الفطرية في الناس ‪.‬‬
‫)‬ ‫ـ الت َّ ْغ ُ‬
‫ريز‬ ‫ـ الغَريزة‬ ‫ـ الغَ ْر ُز‬ ‫( ـ الغُ ْرزةُ‬
‫ــ جمع كلمة ( عمق ) ‪:‬‬ ‫دـ ُ‬
‫غصتُ في عمق الخليج مستمتعا ‪.‬‬
‫)‬ ‫ـ أعماق‬ ‫ـ إعماق‬ ‫ع ُمق‬
‫ـ ُ‬ ‫( ـ ِّع َماق‬
‫(‪)٢‬‬ ‫( ‪ ) ٢‬أوظف الفعل ( جمع ) في سياقين مختلفين بمعنيين مختلفين ‪:‬‬
‫الجملة األولى ‪........................................................................................ :‬‬
‫الجملة الثانية ‪........................................................................................ :‬‬
‫(‪)٢‬‬ ‫( ‪ ) ٣‬أضع تصريفا مناسبا لكلمة ( قام ) في الفراغ لكل جملة مما يأتي ‪:‬‬
‫ـ قائم )‬ ‫القوم ـ مقام‬ ‫ـ القيامة ـ‬ ‫( القيام‬
‫ـ االبن األكبر قام ‪........................‬األب ‪.‬‬
‫ـ أحرص على ‪ ................‬والصيام طاعة هلل ‪.‬‬
‫السؤال الرابع ‪:‬‬
‫( المعيار ‪ ٢‬ــ ‪ ٤‬ــ ‪) ٢‬‬
‫(‪)٢‬‬ ‫أ ـ أبين أركان التشبيه في الجملة اآلتية ‪:‬‬
‫( أهل الكويت مثل األزهار جماال وعطرا )‪.‬‬
‫المشبه ‪ .............. :‬المشبه به ‪ .............. :‬أداة التشبيه ‪ ............ :‬وجه الشبه ‪............ :‬‬
‫(‪)٢‬‬ ‫ب ـ أحول التشبيه التام اآلتي إلى تشبيه غير تام ‪:‬‬
‫( المؤمن كالنخلة علو وعطاء )‬
‫التشبيه غير التام ‪.......................................................................................... :‬‬
 ‫السؤال الخامس ‪:‬‬
‫( المعيار ‪ ٢‬ــ ‪) 8‬‬
‫ـ أقرأ النصين اآلتيين ثم أجيب عما يلي من أسئلة ‪:‬‬

‫ــ النص األول ‪ :‬لمحمد بن زياد األعرابي‪ :‬يقول في وصف الكتب ‪:‬‬

‫أُلَبا = عقالء‬ ‫أ ُ َلبَا َمأ ُمونُ َ‬

‫ون ِّغ ْيبًا َو َم ْ‬
‫ش َهدَا‬ ‫سا ُء َما أ َ َم ُّل َحدِّيث َ ُهم‬
‫َو ِّلي ُجلَ َ‬

‫علَى د َْف ِّع ال ُه ُم ِّ‬

‫وم ُمؤَيِّدَا‬ ‫ُم ِّعينًا َ‬ ‫س ُن َحدِّيثِّ ِّهم‬ ‫إ َذا َما اجْ ت َ َم ْعنَا ك َ‬
‫َان ُح ْ‬

‫ع ْقالً َوتَأْدِّيبًا َو َرأيًا ُم َ‬

‫س َّددَا‬ ‫يُ ِّفيدُونَنِّي ِّم ْن ِّع ْل ِّم ِّهم ِّع ْل َم َما َم َ‬
‫ضى َو َ‬

‫َوالَ أَت َّ ِّقي ِّمن ُه ْم ِّل َ‬

‫سانًا َوالَ يَدَا‬ ‫وء ِّعشْر ٍة‬ ‫بِّالَ ِّر ْقبَ ٍة أ َ ْخشَى َوالَ ُ‬
‫س ِّ‬

‫ــ النص الثاني ‪ :‬يقول الجاحظ‪:‬‬

‫وجود بنانك وف َّخم ألفاظك‪،‬‬

‫َّ‬ ‫( الكتاب هو الذي إن نظرت فيه أطال إمتاعك وشحن طباعك وبسط لسانك‬

‫وعرفت به في شهر ما ال تعرفه من أفواه الرجال في دهر‪ ،‬والكتاب يُطيعك بالليل كطاعة بالنهار‪،‬‬

‫ويطيعك في السفر كطاعته في الحضر‪ ،‬وال يعت ُّل بنوم وال يعتريه كالل السفر‪) .‬‬

‫(‪)٢‬‬ ‫أ ـ أحدد وجها من أوجه التشابه بين النصيين السابقين ‪:‬‬

‫‪.................................................................................................................‬‬

‫(‪)٢‬‬ ‫ب ـ أحدد وجها من أوجه االختالف بين النصيين السابقين ‪:‬‬

‫‪.................................................................................................................‬‬
 ‫( ‪ ٣٤‬درجة )‬ ‫( ثانيا ) ‪ :‬الكفاية العامة ‪ :‬الكتابة‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫السؤال السادس ‪:‬‬
‫( المعيار ‪ ٣‬ــ ‪ ٥‬ــ ‪) ١‬‬
‫(‪)١‬‬ ‫‪ ١‬ــ أستخرج نعتا جملة فعلية من الجملة اآلتية ‪:‬‬
‫ق وسفين ٍة قبطانها ماهر)‬
‫ظرتُ ِّإلى سفين ٍة تغر ُ‬ ‫(أ َ ْب َ‬
‫ص ْرتُ َرجالً سابحاً‪ ،‬و نَ ْ‬
‫)‬ ‫ـ ماهر‬ ‫ـ فبطانها ماهر‬ ‫ـ تغرق‬ ‫( ـ سابحا‬
‫(‪)٢‬‬ ‫غليظ‪: ).‬‬
‫ٍ‬ ‫‪٢‬ـ أصوب الخطأ الذي تحته خط في الجملة التالية ‪( :‬تسلقتُ غصنا ً‬
‫الصواب ‪.............................................................................................. :‬‬

‫(‪)١‬‬ ‫‪٣‬ـ أستبدل بالنعت المفرد نعتا جملة وأغير ما يلزم تغييره ‪.‬‬
‫ــ النعت المفرد ‪ :‬أ َ ْوقَ ْدتُ َمصْباحا ً َّ‬
‫قوي النُّور‪.‬‬
‫ــ النعت الجملة ‪.................................................................................. :‬‬
‫(‪)١‬‬ ‫سه الجنود ) ‪.‬‬
‫‪٤‬ـ أوظف الجملة التالية بحيث تكون في محل نصب حال ‪ ( .‬تحر ُ‬
‫الجملة ‪................................................................................................... :‬‬
‫(‪)١‬‬ ‫ت الجنو ُد ‪............................‬‬
‫‪ ٥‬ـ أمأل الفراغ بحال جملة اسمية مما يلي ‪ :‬اصْطف ِّ‬
‫ـ يشهرون سيوفهم )‬ ‫ـ مشهورة‬ ‫ـ سيوفُهم مشهورةٌ‪.‬‬ ‫( ـ السيوف مشهورة‬
‫(‪)٢‬‬ ‫‪ ٦‬ـ أختار الضبط الصحيح للبدل من بين قوسين في كل مما يلي بوضع خط تحته ‪.‬‬
‫ـ خلي ُل )‬ ‫ـ خلي ٌل ـ خلي ٍل‬ ‫ً‬
‫خليال‬ ‫(‬ ‫ب ‪............‬‬
‫ـ أصغيت إلى الخطي ِّ‬
‫ـ محم ِّد )‬ ‫ـ محم ٍد ـ محمدًا‪.‬‬ ‫( محم ٌد‬ ‫التاجر ‪..................‬‬
‫َ‬ ‫ـ عاملت‬
‫‪ ٧‬ـ أميز التوكيد المعنوي من التوكيد اللفظي مما تحته خط في الجملة اآلتية وأكتبه في الفراغ ‪) ٢ ( .‬‬
‫التوكيد المعنوي‬ ‫التوكيد اللفظي‬ ‫الجملة‬
‫سه‪.‬‬
‫الوزير نف ُ‬
‫ُ‬ ‫ذهبت إلى الوزارة الوزارة وحادثني‬

‫(‪)١‬‬ ‫‪8‬ـ أضع توكيدا معنويا مناسبا في الفراغ مما بين قوسين في الجملة اآلتية ‪:‬‬
‫ـ المؤمنون ‪ ................‬حريصون على الصالة في جماعة ‪.‬‬
 ‫السؤال السابع ‪:‬‬
‫( المعيار‪ ٣ :‬ــ ‪ ٥‬ــ ‪) ٢‬‬
‫(‪)٥‬‬ ‫أ ـ أكتب ما يملى علي ‪:‬‬
‫‪.............................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪......................................................................................................................‬‬

‫(‪)٣‬‬ ‫ب ـ أعيد كتابة الجملة اآلتية بخط الرقعة مع مراعاة السطر والوضوح والتناسق ‪:‬‬
‫القراءة سبب لرفعة اإلنسان دنيا وآخرة و وسيلة الستغالل وقت الفراغ‪.‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬
 ‫السؤال ‪:‬الثامن ‪:‬‬
‫( ‪) ١٥‬‬ ‫( المعيار ‪ ٣‬ــ ‪) ١‬‬
‫أكتب نصا إنشائيا في حدود اثني عشر سطرا ( ‪١٤٤‬كلمة ) في واحد من الموضوعين التاليين‬
‫مستخدما فنا من الفنون التعبيرية اآلتية ( ثالث فقرات ‪ -‬نص حواري ـ التقرير ) مراعيا وضوح‬
‫الف ْكر وترابطه وتسلسله وجودة األسلوب والفصاحة واستخدام عالمات الترقيم بدقة وجودة االستدالل ‪.‬‬
‫الموضوع األول ‪ ( :‬تعد الصداقة من أكبر النعم التي قد يحصل عليها اإلنسان ‪ ،‬فعن طريقها يشعر‬
‫الشخص باألمان ألن هناك شخص يقف بجانبه ويسانده في المواقف )‬
‫تقريرا عن هذه الرحلة مراعيًا األسس‬
‫ً‬ ‫الموضوع الثاني ‪ ( :‬كنت في رحلة ممتعة مع زميل لك ‪ ،‬أكتب‬
‫الفنية لكتابة التقرير ) ‪.‬‬
‫‪...........................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪......................................................................................................................‬‬

‫‪.....................................................................................................................‬‬

‫‪...................................................................................................................‬‬