Skala Postaw Wobec Miłości

Twierdzenia składające się na Skalę Postaw Wobec Miłości. Przy każdym twierdzeniu jest pięć możliwych
odpowiedzi:
5 - całkowicie się zgadzam
4 - zgadzam się
3 - trochę tak, trochę nie (albo brak zdania)
2 - nie zgadzam się
1 - zupełnie się nie zgadzam

1.e. Już od pierwszego spotkania coś nas przyciągnęło do siebie.

2.l. Próbuję trzymać go trochę w niepewności co do mojego zaangażowania w nasz związek.
3.s. Dopiero gdy go już jakiś czas kochałam, zdałam sobie sprawę z tej miłości.
4.p. Zanim się z kimkolwiek zwiążę, próbuję sobie wyobrazić, kim on się stanie w przyszłości.
5.m. Kiedy źle się dzieje między nami, dostaję rozstroju żołądka.
6.a. Próbuję własnymi siłami mu pomóc, gdy znajdzie się w kłopotach.
7.e. Pomiędzy nami zachodzi coś w rodzaju właściwej „reakcji chemicznej".
8.l. Nic mu się nie stanie, jeżeli pewnych rzeczy o mnie nie będzie wiedział.
9.s. Nie potrafię kogoś pokochać, jeśli najpierw nie zacznę się o niego troszczyć.
10.p. Próbuję starannie zaplanować swoje życie, zanim wybiorę sobie partnera.
11.m. Kiedy nie udaje mi się związek, w który byłam mocno zaangażowana, wpadam w taką
depresję, że nawet zdarzało mi się myśleć o samobójstwie.
12.a. Raczej sama wolałabym cierpieć niż pozwolić na to, by on cierpiał.
13.e. Nasza miłość fizyczna jest bardzo intensywna i satysfakcjonująca.
14.l. Czasami bywam w sytuacji takiej, że muszę uważać, aby żaden z moich partnerów nie dowiedział się
o istnieniu drugiego.
15.s. Do dziś pozostaję w przyjaznych stosunkach z prawie każdym, kogo kiedyś kochałam.
16.p. Najlepiej kochać jest kogoś o podobnych poglądach i doświadczeniach życiowych.
17.m. Czasami myśl o tym, że jestem zakochana, tak mnie pobudza, iż nie mogę zasnąć.
18.a. Nie potrafię być szczęśliwa, dopóki nie przedłożę jego szczęścia nad swoje własne.
19,e. Myślę, że byliśmy dla siebie nawzajem przeznaczeni.
20.l. Bez trudu i dość szybko otrząsam się z nieudanego związku.
21.s. Najlepsza miłość wyrasta z długotrwałej przyjaźni.
22.p. Głównym kryterium w wyborze partnera jest dla mnie to, jak zapatruje się on na moją rodzinę.
23.m. Kiedy on nie zwraca na mnie uwagi, pogarsza się moje samopoczucie fizyczne.
24.a. Zwykle skłonna jestem poświęcić moje pragnienia, jeżeli pozwoliłoby mu to zrealizować jego własne.
25.e. Oboje bardzo szybko się zaangażowaliśmy emocjonalnie w nasz związek.
26.l. Myślę, że mój partner zdenerwowałby się, gdyby dowiedział się o niektórych rzeczach, jakie robię z
innymi osobami.
27.s. Trudno dokładnie określić moment, w jakim zakochaliśmy się w sobie.
28.p. Ważną sprawą przy wyborze partnera jest to, czy okaże się on dobrym ojcem.
29.m. Kiedy jestem zakochana, mam kłopoty ze skoncentrowaniem się na czymkolwiek innym.
30.a. Mój partner może używać według własnej chęci wszystkiego, co do mnie należy.
31.e. Naprawdę dobrze się rozumiemy nawzajem.
32.l. Kiedy mój partner zbytnio się ode mnie uzależni, mam ochotę trochę się wycofać.
33.s. Miłość jest w rzeczywistości głęboką przyjaźnią, a nie jakimś mistycznym, tajemniczym uczuciem.
34.p. Jednym z kryteriów wyboru partnera jest to, jak zapatruje się on na moją pracę zawodową.
35.m. Nie potrafię się zrelaksować, kiedy podejrzewam, że on jest w danej chwili z kimś innym.
36.a, Nawet kiedy rozgniewa się na mnie, nadal w pełni i bezwarunkowo go kocham.
37.e. Uważam, że on doskonale pasuje do mojego ideału urody fizycznej.
38.1. Lubię trochę „bawić się w miłość" z kilkoma różnymi partnerami.
39.s. Moje najbardziej udane związki miłosne wyrastały z dobrej przyjaźni.
40.p. Zanim się z kimś zwiążę na poważnie, próbuję się zorientować, jakie cechy są dziedziczone w jego
rodzinie, na wypadek gdybyśmy mieli kiedyś dzieci.
41.m. Kiedy on nie zwraca na mnie uwagi choćby przez chwile, zdarza mi się robić różne głupie rzeczy, by
odzyskać jego zainteresowanie.
42.a. Dla niego wytrzymałabym wszystko.

Podliczamy uzyskane wartości dla każdej z liter: e, l, s, p, m, a. Jeśli uzyskamy przy którejś z nich wynik 21
lub więcej oznacza to, że dany typ miłości jest u nas przeważający.

Eros - przewaga punktów odpowiedzi z literą e

Osoby uzyskujące w tej skali wysoką punktację przeżywają miłość jako zafascynowanie kochaną osobą i jej
urodą. Czują do partnera nieodparty i odwzajemniany pociąg fizyczny. Jego realizacja w dużym stopniu
stanowi istotę tej miłości i prowadzi do głębokiego porozumienia między partnerami. Eros jest więc przede
wszystkim namiętnością, choć im wyższe wyniki w tej skali, tym większa również intymność i
zaangażowanie w związek, a także ogólna satysfakcja odnoszona ze związku zarówno przez kobiety, jak i
mężczyzn.

Ludus - przewaga punktów odpowiedzi z literą l

Osoby uzyskujące w tej skali wysoką punktację przeżywają miłość jako zabawę, w której silne i głębokie
zaangażowanie w związek z partnerem raczej przeszkadza niż pomaga. Miłość jest dla nich grą nie
pozbawioną świadomego manipulowania partnerem, a nawet, w pewnych granicach, oszukiwania go. Jeżeli
ta forma miłości jako jedyne dominuje w danym związku, nie ma czego zazdrościć obdarzanego nią
partnerowi. Współwystępuje ona z wysokim poziomem konfliktów między partnerami. Jeżeli jednak w
jakimś związku występują równocześnie i inne, poważniejsze, formy miłości, nie ma powodów do
niepokoju. Trudno, aby miłość niosła radość, jeżeli będzie całkowicie pozbawiona elementu wyzwania, gry i
zabawy.

Storge - przewaga punktów odpowiedzi z literą s

Osoby uzyskujące w tej skali wysoką punktację przeżywają miłość jako uczucie spokojne, łagodne i kojące.
Zamiast tumultu mieszanych uczuć miłość przeżywana jest tu raczej jako łagodna ewolucja i pogłębianie
się zachowania, trwałego i solidnego, choć pozbawionego tajemniczości. Jedynymi składnikami miłości, z
którym ten styl jej przeżywania jest powiązany, są intymność i troska o partnera.

Pragma - przewaga punktów odpowiedzi z literą p

Osoby uzyskujące w tej skali wysoką punktację przeżywają miłość jako racjonalną i uzasadnioną lokatę
swych uczuć. Nie ma tu boskich uniesień, nie ma tez potępieńczych cierpień. Jest praktyczna kalkulacja
strat i zysków, dość przyziemna, rozsądna i dlatego jest w niej miejsce na uwzględnianie strat i zysków
również i partnera. Ta forma miłości wydaje się cokolwiek mniej pociągająca od jej długofalowych skutków,
a jej przeżywanie nie jest poważane z innymi przejawami miłości (namiętnością, intymnością i
zaangażowaniem)

Mania - przewaga punktów odpowiedzi z literą m

Osoby uzyskujące w tej skali wysoką punktację przeżywają miłość jako opętanie, może nie tyle partnerem,
ile swoim własnym uczuciem. Jak pisał pewien uczony: "Grecy nazywali ją theia mania, boskim
szaleństwem. Zarówna Safona, jak i Platon, wraz z całym legionem innych porażonych opisywali jej
objawy: podniecenie, bezsenność, gorączka, spadek apetytu, bóle serca. Maniakalny kochanek jest
całkowicie pochłonięty myślami o ukochanej. Najmniejszy brak entuzjazmu z jej strony niesie lęk i ból,
każda ulotna oznaka serdeczności niesie natychmiastową ulgę, choć nie trwałą satysfakcję.
Zapotrzebowanie na uwagę i uczucia ukochanej jest niemożliwe do nasycenia". Ten rodzaj pasji o wyraźnie
zaznaczonym fizjologicznym podłożu wydaje się łatwiejszy do przeżywania przez nastolatków w okresie
dorastania, choć może dotknąć każdego. Skłonność do Manii jest oczywiście silnie powiązana z
namiętnością, choć nie z zaangażowaniem w związek czy satysfakcją zeń odnoszoną.

Agape - przewaga punktów odpowiedzi z literą a

Osoby uzyskujące w tej skali wysoką punktację przeżywają miłość jako oddanie partnerowi,
bezinteresowne, trwałe, pełne niewyczerpanej cierpliwości i troski. Ta miłość, bardziej niż jakakolwiek inna
forma, jest zapomnieniem o dobru własnym, a troską jedynie o istotne dobro partnera, bez jakiegokolwiek
liczenia na wzajemność. Jest związana z zaangażowaniem w utrzymanie związku i intymnością, troską o
partnera i niskim poziomem konfliktu, a także z namiętnością i wysokim poziomem satysfakcji ze związku
oraz bezpiecznym stylem przywiązania do partnera.

Właśnie tę formę miłości miał na myśli św. Paweł w listach do Koryntian, gdy pisał, że obowiązkiem
każdego chrześcijanina jest troska o dobro bliźnich niezależnie od tego czy oni na to zasługują, czy nie.
Istotą tej miłości jest postawa "pragnę tylko tego, czego ty pragniesz".
Agape jest moralnym ideałem miłości w etyce zarówno chrześcijańskiej, jak i systemach etycznych
większości wielkich religii świata. Podobnie jak to bywa z innymi ideałami, ludzie do tej formy miłości nie
dorastają. Psychologowie twierdzą, że udaje im się znaleźć epizody apagiczne, ale nie pary trwale
kochające się w ten sposób. Rzadkość występowania tej formy miłości w czystej postaci wnika z trudności
jej pogodzenia z indywidualizmem naszych czasów, w których każdy sam dla siebie zdaje się być
najważniejszy, a jeżeli coś jeszcze jest ważne, jak na przykład rodzina, to dzieje się to głównie na zasadzie
symbolicznego włączenia tego czegoś do własnego "ja". Nie bez znaczenia, jest także fakt, że koniecznym
warunkiem Agape jest całkowite odwzajemnienie tej formy miłości przez partnerów. Podobnie jak w
przypadku innych ideałów, do miłości tego typu można jedynie zmierzać, choć zapewne nie sposób jej
osiągnąć. Pocieszające jest jednak to, że miarą sukcesu jest tu nie tylko stopień realizacji ideału, ale
stopień, w jakim obojgu zainteresowanym udaje się tak samo do ideału zbliżyć.

Literatura: Wojciszke Bogdan (1998), Psychologia miłości. Intymność. Namiętność. Zaangażowanie. GWP,
Gdańsk.