Professional Documents
Culture Documents
ﺗﺄﻟﻴﻒ
اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺘﺄﻟﻴﻒ اﻟﻜﺘﺐ و اﻟﻤﺬﻛﺮات اﻟﻤﺪرﺳﻴﺔ
ﻟﻠﻤﺪارس اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ
ﻋﺎم 2008
ﻣﻘﺪّﻣﺔ
إن اﻟﺴﻨﻐﺎل ﻋﻠﻰ ﻏﺮار ﺳﺎﺋﺮ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺘﻲ ﻳﻐﻤﺮهﺎ اﻟﻤﺤﻴﻂ اﻹﻋﻼﻣﻲ ذو اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ اﻟﻤﺘﻌﺪدة ﻳﻬﺪف -ﻋﻦ
ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ -اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﺣﺮآﺔ اﻟﺘﺴﻠﺢ اﻟﺨﻠﻘﻲ ﻟﻔﺌﺔ ﻣﻦ أآﺜﺮ ﻓﺌﺎﺗﻬﺎ ﺗﻌﺮﺿﺎ ﻟﻠﺘﺄﺛّـﺮ.ﻓﺎﻟﺸﺒﺎب اﻟﻴﻮم ﻳﻮاﺟﻬﻮن
ﺚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺼﻮت واﻟﺼﻮرة. ﺗﺄﺛﻴﺮا ت ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻣﺘﻌﺪدة ُﺗﺒَـ ﱡ
ﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﻠﻮمإن اﻟﺴﻨﻐﺎل ،وهﻮ ﺑﻠﺪ ذو وﻻء راﺳﺦ وﻃﻮﻳﻞ اﻟﻤﺪى ﻟﻺﺳﻼم ،ﻳﺠﺪ ﺣﻘّﺎ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺟﻤّﺔ ﻓﻲ ﻓ ّ
ﻲ
واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ وﻓﻰ دراﺳﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وإﺟﺎدﺗﻬﺎ واﻟﺘﻌﻤﻖ ﻓﻴﻬﺎ .إن اﻟﻠﻐ َﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ وﻋﺎء ﻟﻠﻘﺮﺁن اﻟﻜﺮﻳﻢ وﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻨﺒ ّ
ﻲ ﻓﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠّﻢ ﻗﺪ أﺻﺒﺢ ﺗﻌﻠّﻤﻬﺎ ﺿﺮورة ﺗﻤﻠﻴﻬﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﻐﺎﻳﺎت اﻟﻤﻘﺼﻮدة ﻓﻲ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻮﻃﻨ ّ
اﻟﺴﻨﻐﺎل .ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺢ إذن اآﺘﺴﺎب هﺬﻩ اﻟﻠﻐﺔ وإﺟﺎدﺗﻬﺎ إﺟﺎدة ﺗﺎﻣّﺔ ﺿﺮورة ﻗﺼﻮى ﻣﻦ أﺟﻞ إرﺳﺎء ﻗﻮاﻋﺪ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ
اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ رﻓﻴﻊ اﻟﻤﺴﺘﻮى ﻳﻜﻮن ﻣﺼﺪرا ﻟﻮﻗﺎﻳﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ اﻵﻓﺎت واﻻﻧﺤﺮاﻓﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺄﺧﺬهﺎ ﺳﻴﺎﺳﺘﻨﺎ
اﻟﻮﻃﻨﻴّﺔ ﺑﻌﻴﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر.
وﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﻤﻨﻈﺎر ،آﻴﻒ ﻻ ﻧﻘﻮم ﺑﺈﻋﺎدة اﻟﺘﺴﺎؤل ﺣﻮل ﻣﻤﺎرﺳﺎﺗﻨﺎ اﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ﻟﻜﻦ دون أن ﻧﻘﻮم ﺑﻤﺠﺎزﻓﺔ
أو ﺑﻤﺨﺎﻃﺮة ﺑﺎﺧﺘﻔﺎء ﻗﺪرﺗﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ اﻟﻤﺘﺄﺳﺲ ﻋﻠﻰ اﻷﺧﻼق وﻋﻠﻰ اﻟﻐِﻴﺮَة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ .إن هﺬﻩ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ
ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ؛ ﺑﻞ هﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺷﺎﺋﻜﺔ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﺣﻠّﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﻘﺮﻳﺘﻨﺎ اﻟﺘﻲ ﻧﺘﻤﻴّﺰ ﺑﻬﺎ.
وﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ،ﻓﺈن ﺗﺼﻮر وﺳﺎﺋﻞ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ وﺻﻴﺎﻏﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺘﺨﺼﺼﻴﻦ
ﻚ اهﺘﻤﺎﻣﺎ ﺟﺪﻳﺪاوﻃﻨﻴﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﻐﺎل ﻗﺪ ﻳﺒﺪو ﻣﺒﺎدرة ﻣﻮﻓﱠﻘﺔ .إن ﻣﺒﺎدرة ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺗﻤﺜّﻞ ﺑﺪون ﺷ ّ
ﻲ
وﺣﺎﻓﺰا ﻧﺤﻮ هﺬﻩ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﻮى ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎهﺞ دراﺳﻴﺔ ﺗﺘﻼءم ﻣﻊ واﻗﻌﻨﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻷي آﺘﺎب أﺟﻨﺒ ّ
أن ﻳﻌﻜﺴﻪ هﻨﺎ ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﻮﺟﻪ اﻟﻤﻨﺴﺠﻢ.
إن اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﺪرﺳﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أﺑﺪا أن ﻳﻜﻮن ﻋﻤﻼ ﻣﺤﺎﻳﺪا .ﻓﺎﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﺪرﺳﻲ ﻣ َﻮﺟﱠﻪ داﺋﻤﺎ -ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ
اﻷﻳﺪﻟﻮﺟﻴﺔ -ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ أﻓﻜﺎر أو ﻣﺎ ﻳﺘﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ رﺳﻮم وﺻﻮر .وﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ هﺬا اﻷﺳﺎس ،ﻓﺈن ﺳﻠﺴﻠﺘﻨﺎ ﻣﻦ هﺬﻩ
اﻟﻜﺘﺐ ،ﻳﺠﺐ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﻧّﻬﺎ ﺑﺪاﻳﺔ ﺳﻌﻴﺪة ﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻨﺸﻮرات ﺗﺆﻟﻒ ﻟﻨﺎ وﻣﻦ ﻗﺒﻠﻨﺎ؛ وهﻮ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ إﻻ أن
ﻳﻜﻮن ﻟﻪ أﺛﺮ إﻳﺠﺎﺑﻲ ﻳﻮﺻﻠﻨﺎ إﻟﻰ ﻣﺎ ﻧﻬﺪف إﻟﻴﻪ ،وهﻮ اﻟﺠﻮدة ﻓﻲ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ "اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ
اﻟﻌﻘﺪي )ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات( ﻟﻠﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ" Programme Décennal de l’éducation et de la formation
(P.D.E.F).ﻓﺤﻴﻨﻤﺎ ﻗﻤﺖ ﺑﺈﺻﺪار ﻗﺮار وزاري رﻗﻢ 007110ﺑﺘﺎرﻳﺦ 27أآﺘﻮﺑﺮ 2006ﻹﻧﺸﺎء ﻟﺠﻨﺔ ﻓﻨﻴﱠﺔ وﻃﻨﻴﺔ
ﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺎﻟﻤﺼﺎدﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻴﻼد "ﺧﻠﻴﺔ ﻣﻜﻠّﻔﺔ ﺑﺈﻋﺪاد هﺬﻩ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ ،آﻨﺖ ﻗﺪ ﻗﻤ ُ
ﻣﻦ اﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻦ اﻟﺴﻨﻐﺎﻟﻴﻴﻦ ذوي اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺮﻓﻴﻊ" .وآﺎن هﺪﻓﺎن أوﻟﻮﻳﱠﺎن ﻳﺸﻐﻼن ﺑﺎﻟﻰ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ،أﻻ وهﻤﺎ:
ﺤ ّﺪ ﻣﻦ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻤﺪرﺳﻴﺔ اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ -ﺗﺰوﻳﺪ اﻷﺳﺎﺗﺬة واﻟﻤﺪرﺳﻴﻴﻦ ﺑﺎﻟﻜﺘﺐ اﻟﻤﺪرﺳﻴﺔ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ،واﻟ ّ
اﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺔ ﻓﻲ ﻣﺪارﺳﻨﺎ.
-ﻋﺮض ﻣﻨﺎهﺞ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﺴﺘﻮﺣﺎة ﻣﻦ "ﺑﻴﺪاﻏﻮﺟﻴﺔ اﻟﺪﻣﺞ" ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪرﺳﻴﻦ ﻟﻴﻜﻮن ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﻌﻨﺎﻩ وﻣﻐﺰاﻩ.
وﻣﻊ اﻟﺘﻮاﺿﻊ اﻟﺬي ﻳﺠﺐ اﻟﺘﺤﻠﻲ ﺑﻪ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ هﺬا اﻟﻤﻘﺎم اﻟﺴﺎرّ ،ﻳﺠﺐ اﻹﺷﺎدة ﺑﺴﺮﻋﺔ اﻧﺠﺎز هﺬﻩ اﻷهﺪاف ﺑﻨﺠﺎح ﺑﺎهﺮ
وﻓﻰ ﻣﺪﱠة وﺟﻴﺰة ﺟﺪا.
وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺄﻧﺎ أﻋﺒّﺮ -ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ -ﺑﺎﺳﻢ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﻴﺪان اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺸﻜﺮ واﻟﺘﺸﺠﻴﻊ واﻟﺘﻬﺎﻧﻲ اﻟﺤﺎرة
إﻟﻰ آﻞ ﻣﻦ :
" -اﻟﺒﻨﻚ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ" ،اﻟﺬي أدّت اﻟﺸﺮاآﺔ اﻟﺒﻨﱠﺎءة ﻣﻌﻪ إﻟﻰ إﻧﺠﺎز آﺘﺎﺑﺔ هﺬﻩ اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺐ
اﻟﻤﺪرﺳﻴﺔ.
-وﺣﺪة ﺗﻨﺴﻴﻖ ﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ) ،(U.C.Pاﻟﺘﻲ أﺷﺮف ﺑﺨﺒﺮﺗﻬﺎ اﻟﻮاﺳﻌﺔ ﻋﻠﻰ إﻧﺠﺎز هﺬا اﻻﺑﺘﻜﺎر
اﻟﻌﻈﻴﻢ.
-ﻓﺮق اﻟﺒﺤﻮث اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﻧﺠﺰت هﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺒﺮاﻋﺔ.
أﻣﺎ اﻟﻤﺪرّﺳﻮن واﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﻨﺘﻔﻌﻮن ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻤﺪرﺳﻴﺔ ،ﻓﺄﻧﺎ أﻃﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ أن ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻮهﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻻﺋﻖ وﻣﺤﻜﻢ.
وأﺧﻴﺮا ،ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﺮﺟﻮ أن ﺗﻜﻮن هﺬﻩ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻤﺪرﺳﻴﺔ ﻣﻠﺒّﻴ ًﺔ ﻟﺮﻏﺒﺎت أوﻟﻴﺎء أﻣﻮر اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ وﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻬﻢ ،آﻤﺎ أرﺟﻮ أن ﺗﻜﻮن
أﻳﻀﺎ ﻣﻠﺒّﻴ ًﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ رﻏﺒﺎت اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ.
Comme toute réalisation éditoriale, ces supports (guide et manuels) sont perfectibles. C’est
pourquoi, en vue des rééditions futures nous accueillons avec intérêt et reconnaissance toutes suggestions
tendant à les améliorer.
Le Directeur de l’UCP
Daouda NIANG
ijk
ä's#ø‹s9 $tΒ y71u‘÷Šr& !$tΒuρ ∩⊇∪ Í‘ô‰s)ø9$# Ï's#ø‹s9 ’Îû çμ≈oΨø9t“Ρr& !$¯ΡÎ)
ãΑ¨”t∴s? ∩⊂∪ 9öκy− É#ø9r& ô⎯ÏiΒ ×öy{ Í‘ô‰s)ø9$# ä's#ø‹s9 ∩⊄∪ Í‘ô‰s)ø9$#
ijk
∩⊄∪ @,n=tã ô⎯ÏΒ z⎯≈|¡ΣM}$# t,n=y{ ∩⊇∪ t,n=y{ “Ï%©!$# y7În/u‘ ÉΟó™$$Î/ ù&tø%$#
$tΒ z⎯≈|¡ΣM}$# zΟ¯=tæ ∩⊆∪ ÉΟn=s)ø9$$Î/ zΟ¯=tæ “Ï%©!$# ∩⊂∪ ãΠtø.F{$# y7š/u‘uρ ù&tø%$#
#sŒÎ) #´‰ö7tã ∩®∪ 4‘sS÷Ζtƒ “Ï%©!$# |M÷ƒu™u‘r& ∩∇∪ #©tëô_”9$# y7În/u‘ 4’n<Î) ¨βÎ)
#“uθø)−G9$$Î/ ttΒr& ÷ρr& ∩⊇⊇∪ #“y‰çλù;$# ’n?tã tβ%x. βÎ) |M÷ƒu™u‘r& ∩⊇⊃∪ #’©?|¹
∩⊇⊆∪ 3“ttƒ ©!$# ¨βr'Î/ Λs>÷ètƒ óΟs9r& ∩⊇⊂∪ #’¯<uθs?uρ z>¤‹x. βÎ) |M÷ƒu™u‘r& ∩⊇⊄∪
7πy∞ÏÛ%s{ >πt/É‹≈x. 7πuŠÏ¹$tΡ ∩⊇∈∪ ÏπuŠÏ¹$¨Ζ9$$Î/ $Jèxó¡oΨs9 ÏμtG⊥tƒ óΟ©9 ⎦Í.s! ξx.
ُة اﻟﺘﱢﲔﻮرﺳ
ijk
¢ΟèO ∩⊆∪ 5ΟƒÈθø)s? Ç⎯|¡ômr& þ’Îû z⎯≈|¡ΣM}$# $uΖø)n=y{ ô‰s)s9 ∩⊂∪ Â⎥⎫ÏΒF{$#
ijk
ü“Ï%©!$# ∩⊄∪ x8u‘ø—Íρ šΖtã $uΖ÷è|Êuρuρ ∩⊇∪ x8u‘ô‰|¹ y7s9 ÷yuô³nΣ óΟs9r&
#·ô£ç„ Îô£ãèø9$# yìtΒ ¨βÎ*sù ∩⊆∪ x8tø.ÏŒ y7s9 $uΖ÷èsùu‘uρ ∩⊂∪ x8tôγsß uÙs)Ρr&
4’n<Î)uρ ∩∠∪ ó=|ÁΡ$$sù |Møîtsù #sŒÎ*sù ∩∉∪ #Zô£ç„ Îô£ãèø9$# yìtΒ ¨βÎ) ∩∈∪
ﻰﺤ ُة اﻟﻀﻮرﺳ
ijk
y7•/u‘ y‹ÏÜ÷èムt∃öθ|¡s9uρ ∩⊆∪ 4’n<ρW{$# z⎯ÏΒ y7©9 ×öy{ äοtÅzEζs9uρ ∩⊂∪
öyγø)s? Ÿξsù zΟŠÏKuŠø9$# $¨Βr'sù ∩∇∪ 4©o_øîr'sù WξÍ←!%tæ x8y‰y`uρuρ ∩∠∪ 3“y‰yγsù
∩⊇⊇∪ ô^Ïd‰y⇔sù y7În/u‘ Ïπyϑ÷èÏΖÎ/ $¨Βr&uρ ∩⊇⊃∪ öpκ÷]s? Ÿξsù Ÿ≅Í←!$¡¡9$# $¨Βr&uρ ∩®∪
ijk
tx.©%!$# t,n=y{ $tΒuρ ∩⊄∪ 4’©?pgrB #sŒÎ) Í‘$pκ¨]9$#uρ ∩⊇∪ 4©y´øótƒ #sŒÎ) È≅ø‹©9$#uρ
7πyϑ÷èÏoΡ ⎯ÏΒ …çνy‰ΨÏã >‰tnL{ $tΒuρ ∩⊇∇∪ 4’ª1u”tItƒ …ã&s!$tΒ ’ÎA÷σム“Ï%©!$# ∩⊇∠∪
4©yÌötƒ t∃öθ|¡s9uρ ∩⊄⊃∪ 4’n?ôãF{$# ÏμÎn/u‘ Ïμô`uρ u™!$tóÏGö/$# ωÎ) ∩⊇®∪ #“t“øgéB
∩⊄⊇∪
ijk
$yγ9¯=y_ #sŒÎ) Í‘$pκ¨]9$#uρ ∩⊄∪ $yγ9n=s? #sŒÎ) Ìyϑs)ø9$#uρ ∩⊇∪ $yγ8ptéÏuρ ħ÷Κ¤±9$#uρ
$tΒuρ ÇÚö‘F{$#uρ ∩∈∪ $yγ9t⊥t/ $tΒuρ Ï™!$uΚ¡¡9$#uρ ∩⊆∪ $yγ8t±øótƒ #sŒÎ) È≅ø‹©9$#uρ ∩⊂∪
∩∇∪ $yγ1uθø)s?uρ $yδu‘θègé $yγyϑoλù;r'sù ∩∠∪ $yγ1§θy™ $tΒuρ <§øtΡuρ ∩∉∪ $yγ8yssÛ
ߊθßϑrO ôMt/¤‹.x ∩⊇⊃∪ $yγ9¢™yŠ ⎯tΒ z>%s{ ô‰s%uρ ∩®∪ $yγ8©.y— ⎯tΒ yxn=øùr& ô‰s%
ijk
$tΒuρ 7$Î!#uρuρ ∩⊄∪ Ï$s#t7ø9$# #x‹≈pκÍ5 B≅Ïn |MΡr&uρ ∩⊇∪ Ï$s#t7ø9$# #x‹≈pκÍ5 ãΝÅ¡ø%é& Iω
⎯©9 βr& Ü=|¡øts†r& ∩⊆∪ >‰t6x. ’Îû z⎯≈|¡ΣM}$# $uΖø)n=yz ô‰s)s9 ∩⊂∪ t$s!uρ
βr& Ü=|¡øts†&r ∩∉∪ #´‰t7—9 Zω$tΒ àMõ3n=÷δr& ãΑθà)tƒ ∩∈∪ Ó‰tnr& Ïμø‹n=tã u‘ωø)tƒ
$ZΡ$|¡Ï9uρ ∩∇∪ È⎦÷⎫uΖøŠtã …ã&©! ≅yèøgwΥ óΟs9r& ∩∠∪ î‰tnr& ÿ…çνttƒ öΝ©9
5Θöθtƒ ’Îû ÒΟ≈yèôÛÎ) ÷ρr& ∩⊇⊂∪ >πt6s%u‘ ’7sù ∩⊇⊄∪ èπt7s)yèø9$# $tΒ y71u‘Š÷ r& !$tΒuρ ∩⊇⊇∪
ijk
#sŒÎ) È≅ø‹©9$#uρ ∩⊂∪ Ìø?uθø9$#uρ Æìø¤±9$#uρ ∩⊄∪ 9ô³tã @Α$u‹s9uρ ∩⊇∪ Ìôfxø9$#uρ
Ÿ≅yèsù y#ø‹x. ts? öΝs9r& ∩∈∪ @øgÉo “Ï%Îk! ×Λ|s% y7Ï9≡sŒ ’Îû ö≅yδ ∩⊆∪ Îô£o„
’Îû $yγè=÷WÏΒ ÷,n=øƒä† öΝs9 ©ÉL©9$# ∩∠∪ ÏŠ$yϑÏèø9$# ÏN#sŒ tΠ‘u Î) ∩∉∪ >Š$yèÎ/ y7•/u‘
$pκÏù (#ρãsVø.r'sù ∩⊇⊇∪ ω≈n=Î6ø9$# ’Îû (#öθtósÛ t⎦⎪Ï%©!$# ∩⊇⊃∪ ÏŠ$s?÷ρF{$# “ÏŒ
u‘y‰s)sù çμ9n=tGö/$# $tΒ #sŒÎ) !$¨Βr&uρ ∩⊇∈∪ Ç⎯tΒtø.r& ú†În1u‘ ãΑθà)Šu sù …çμyϑ¨ètΡuρ
y7•/u‘ u™!%y`uρ ∩⊄⊇∪ %y.yŠ %y.yŠ Ù⇓ö‘F{$# ÏM©.ߊ #sŒÎ) Hξx. ∩⊄⊃∪ $tϑy_
∩⊂⊃∪ ©ÉL¨Ζy_
ijk
7πu‹ÏΡ#u™ A⎦÷⎫tã ô⎯ÏΒ 4’s+ó¡è@ ∩⊆∪ Zπu‹ÏΒ%tn #·‘$tΡ 4’n?óÁs? ∩⊂∪ ×πt6Ϲ$¯Ρ ×'s#ÏΒ%tæ
⎯ÏΒ ©Í_øóムŸωuρ ß⎯Ïϑó¡ç„ ω ∩∉∪ 8ìƒÎŸÑ ⎯ÏΒ ωÎ) îΠ$yèsÛ öΝçλm; }§øŠ©9 ∩∈∪
>π¨Ζy_ ’Îû ∩®∪ ×πu‹ÅÊ#u‘ $pκÈ÷è|¡Ïj9 ∩∇∪ ×πuΗ¿å$¯Ρ 7‹Í×tΒöθtƒ ×νθã_ãρ ∩∠∪ 8íθã_
$pκÏù ∩⊇⊄∪ ×πtƒÍ‘%y` ×⎦÷⎫tã $pκÏù ∩⊇⊇∪ Zπu‹Éó≈s9 $pκÏù ßìyϑó¡n@ ω ∩⊇⊃∪ 7πu‹Ï9%tæ
!$yϑ¯ΡÎ) öÏj.x‹sù ∩⊄⊃∪ ôMysÏÜß™ y#ø‹x. ÇÚö‘F{$# ’n<Î)uρ ∩⊇®∪ ôMt6ÅÁçΡ y#ø‹x.
öΝåκu5$tƒÎ) !$uΖø‹s9Î) ¨βÎ) ∩⊄⊆∪ uy9ø.F{$# z>#x‹yèø9$# ª!$# çμç/Éj‹yèã‹sù ∩⊄⊂∪ txx.uρ
ijk
“Ï%©!$#uρ ∩⊄∪ 3“§θ|¡sù t,n=y{ “Ï%©!$# ∩⊇∪ ’n?ôãF{$# y7În/u‘ zΟó™$# ËxÎm7y™
…çμ¯ΡÎ) 4 ª!$# u™!$x© $tΒ ωÎ) ∩∉∪ #©|¤Ψs? Ÿξsù šèÎø)ãΖy™ ∩∈∪ 3“uθôm&r
βÎ) öÏj.x‹sù ∩∇∪ 3“uô£ãù=Ï9 x8çÅc£uŠçΡuρ ∩∠∪ 4’s∀÷‚tƒ $tΒuρ tôγyfø9$# ÞΟn=÷ètƒ
Ÿωuρ $pκÏù ßNθßϑtƒ Ÿω §ΝèO ∩⊇⊄∪ 3“uö9ä3ø9$# u‘$¨Ζ9$# ’n?óÁtƒ “Ï%©!$# ∩⊇⊇∪
∩⊇∈∪ 4’©?|Ásù ⎯ÏμÎn/u‘ zΟó™$# tx.sŒuρ ∩⊇⊆∪ 4’ª1t“s? ⎯tΒ yxn=øùr& ô‰s% ∩⊇⊂∪ 4©zøts†
¨βÎ) ∩⊇∠∪ #’s+ö/r&uρ ×öyz äοtÅzFψ$#uρ ∩⊇∉∪ $u‹÷Ρ‘‰9$# nο4θuŠysø9$# tβρãÏO÷σè? ö≅t/
ﺚ:
ﺪﻳ ِ
ﺤِ • َﻧ
ﺺ ا ْﻟ
ﻞ" :ﻳـﺎ
ﺟ ﺒﺮﻳـ َ
ﺚ
ﻋﻨْـ ﻪ ﻓِـﻲ ﺣـﺪِﻳ ِ
ﻲ اﻟﱠﻠ ﻪ
ﺿب ر ِ
ﺨﻄﱠﺎ ِ
ﻦ ا ْﻟ َ
ﺮ ﺑ
ﻤﻋ
ﻦ
ﻋ
ﺳِﻠ ِﻪ
ﻦ ﺑﺎﻟﱠﻠ ِﻪ و ﻣﻠَﺎِﺋ َﻜِﺘ ِﻪ و ُﻛ ُﺘﺒ ِﻪ و ر
لَ :أ ن ُﺗ ﺆ ِﻣ
ﻦ ا ْﻟﺈﻳﻤﺎن ،ﻗَﺎ َ
ﻋﺮﻧِﻲ
ﺧﺒ
ﺪ َأ ْ
ﻤ
ﺤ
ﻣ
ﺖ"...
ﺪ ْﻗ َ
ﺻ
ل :
ﺮِه .ﻗَﺎ َ
ﺷﺮِه و
ﺧ ﻴ
ﺪ ِر َ
ﻦ ﺑﺎ ْﻟ َﻘ
ﺧﺮ ،و ُﺗ ﺆ ِﻣ
وا ْﻟ ﻴ ﻮ م اﻟْﺂ ِ
ﺴِﻠ ُﻢ
روا ه ﻣ
ﻲ
ﻤﺎِﻟ
ﺟﻹ
ﻰ ا • اﻟ
ﻤ ﻌﻨ
ﻋَﻠﻴـ ِﻪ
ﻲ ﺻـﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠـ ﻪ
ﻞ واﻟﱠﻨﺒـ
ﺟ ﺒﺮﻳـ َ
ﻚ
ﻤﻠَـ ِ
ﻦ ا ْﻟ
ﺣﻮار ﺑ ﻴ
ﺚ ِ
ﺤﺪِﻳ ُ
ﻫﺬَا ا ْﻟ
ﺐ
ﺼــﻮَﻧﻪ ،وﺑﺎ ْﻟ ُﻜ ُﺘـ ِ
ﻻ ﻳ ﻌ
ﻋﺒــﺎ د اﻟّﻠـ ِﻪ َ
ﻫـ ﻢ ِ
ﻦ
ﺬﻳ
ﻼِﺋ َﻜـ ِﺔ اﱠﻟـ ِ
ﻤَﺟــﻮ ِد اُﻟ
َﺗ ﻌــﺎﻟَﻰ ،وﺑ ﻮ
ﻦ
ﺬﻳ
ﻞ اﱠﻟ ِ
ﺳﺮ
ﺳِﻠ ِﻪ ِﻟَﺘ ﺒﻠِﻴ ِﻐﻬﺎ إﻟَﻰ اﻟﻨﱠﺎس ،وﺑﺎﻟ ﺰَﻟﻬﺎ اﻟﱠﻠ ﻪ
ﻋﻠَﻰ ر ﺴﻤﺎ ِو ﻳ ِﺔ اﱠﻟِﺘﻲ َأ ْﻧ
اﻟ
ﺮ.
ﺷﱟﺮ َأ و
ﺧ ﻴ
ﻦ َ
ﺪ ر ه اﻟﱠﻠ ﻪ َﻟﻨَﺎ ِﻣ
ﻞ ﻣﺎ َﻗ
ب ا ْﻟﺈﻳﻤﺎ ن ﺑ ُﻜ ﱢ
و ﻳﺠﺎزِﻳ ﻬﻢ ،وﺑ ﻮﺟﻮ ِ
ﺤﻮار؟
ﻫﺬَا ا ْﻟ ِ
ﻦ دا ر
ﻦ و ﻣ -1ﺑ ﻴ
ﻦ ﻣ
ﻤﺪا؟
ﺤ
ﻞ ﻣ
ﺟ ﺒﺮﻳ ُ
ل
ﺳَﺄ َ
ﻋ ﻢ
ﻤﺪ؟
ﺤ
ﻫ ﻮ ﻣ
ﻦ
ﺟ ﺒﺮﻳﻞُ؟ ﻣ
ﻫ ﻮ -3ﻣ
ﻦ
ﺚ:
ﺤﺪِﻳ ِ • َﻧ
ﺺ اﻟ
ﻦ ﺑﺎﻟﱠﻠـ ِﻪ
ﻦ ﻛَـﺎ ن ﻳـ ﺆ ِﻣ
ﻋَﻠﻴـ ِﻪ وﺳـﱠﻠ ﻢ ":ﻣـ
ل اﻟﱠﻠـ ِﻪ ﺻـﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠـ ﻪ
ل رﺳﻮ ُ
ﻗَﺎ َ
ﺖ".
ﻤ ْ
ﺼ
ﺧ ﻴﺮا َأ و ِﻟ ﻴ
ﻞ َ
ﺮ َﻓ ْﻠ ﻴ ُﻘ ْ
ﺧوا ْﻟ ﻴ ﻮ م اﻟْﺂ ِ
ﺴِﻠ ﻢ
روا ه ﻣ
ﻲ:
ﺟﻤﺎِﻟ
ﻹ
ﻰ ا • اﻟ
ﻤﻌﻨ
ﻋﻠَـﻰ
ﺚ
ﺳﱠﻠ ﻢ ﻓِـﻲ ﻫـﺬَا ا ْﻟﺤـﺪِﻳ ِ
ﻋَﻠ ﻴ ِﻪ و
ﺻﻠﱠﻰ اﻟﱠّﻠ ﻪ
ل
ﺮﺳﻮ ُ
ﺚ اﻟ
ﺣ ﱠ
ﺪ
َﻟ َﻘ
ﺮ
ﻖ ﺑ َﻐﻴـ
ﻦ اﻟﱡﻨﻄْـ
ﺧﻴـﺮا ﻣِـ
ﺖ َ
ﻤ َ
ﻞ اﻟﺼـ
ﺟﻌـ َ
ﻼم ،و
ﺐ ا ْﻟﻜَـ َ
ﻃﻴـ ِ
ل و َ
ﻦ ا ْﻟ َﻘ ﻮ
ﺴﺣ
ط
ﻦ ﺷـﺮو ِ
ﺮﻃًﺎ ﻣِـ
ﻦ ﺷـ
ﺤﺴـ
ل ا ْﻟ
ﻞ ا ْﻟﻘَـ ﻮ َ
ﺟﻌـ َ
ﺤﺴـﻦَ ،ﻛﻤـﺎ
ﺐ ا ْﻟ
ﻄ ﻴ ِ
ﻼ م اﻟ ﱠ
ا ْﻟ َﻜ َ
ﺮ.
ﺧا ْﻟﺈﻳﻤﺎ ن ﺑﺎﻟّﻠ ِﻪ وا ْﻟ ﻴ ﻮ م اﻟْﺂ ِ
ﻤَﺘ َﻜﱢﻠﻢ؟
ﻋﻠَﻰ ا ْﻟ
ﺐ -1ﻣﺎذَا ﻳ
ﺠ
ﺚ؟
ﺪﻳ ِ
ﺤِ
ﺬا ا ْﻟ
ﻫَ
ﺑﺎﻟﱠﻠ ِﻪ وا ْﻟ ﻴ ﻮ م اﻟْﺂﺧِﺮ ِﻓﻲ
ﺚ:
ﺤﺪِﻳ ِ • َﻧ
ﺺ اﻟ
ﻦ ﺳـِﻠ ﻢ
ﻤﺴـِﻠ ﻢ ﻣـ
ل ":ا ْﻟ
ﻋَﻠﻴـ ِﻪ وﺳـﱠﻠ ﻢ ﻗَـﺎ َ
ﻗَﺎ َل رﺳﻮ ُل اﻟﱠﻠ ِﻪ ﺻـﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠـ ﻪ
ﺪِه".
ﻦ ِﻟﺴﺎِﻧ ِﻪ و ﻳ ِ
ﺴِﻠﻤﻮ ن ِﻣ
ﻤ
ا ْﻟ
ﻲ:
ﺟﻤﺎِﻟ • َا ْﻟ
ﻤ ﻌﻨَﻰ ا ْﻟﺈ
ﻦ
ﻤﺴـِﻠﻤﻴ
ﻞ ا ْﻟ
ﻋَﻠﻴـ ِﻪ وﺳـﱠﻠ ﻢ إﻟَـﻰ َأ ن أ ْﻓﻀـ َ
ﺻﻠﱠﻰ اﻟﱠﻠ ﻪ
ل
ﺮﺳﻮ ُ
ﺪﻧَﺎ اﻟ
ﺷ
ﺮِ
ﻳ
ﻚ.
ﺤ ﻮ َذِﻟ
ﺮ َﻗ ٍﺔ وَﻧ
ﺳب َأ و
ﺮ ٍ
ﻀﺪِه ﺑ
ﻻ ﺑ ﻴ ِ
ب ...و َ
ﺬ ٍ
ﻤ ٍﺔ َأ و َﻛ ِ
ﻏـﻴﺒ ٍﺔ َأ و َﻧﻤﻴ
َأ و ِ
ﺴِﻠﻢ؟
ﻤ
ﻫ ﻮ ا ْﻟ -1ﻣ
ﻦ
ﻦ ِﻟﺴﺎِﻧﻪِ؟
ﺴِﻠﻤﻮ ن ِﻣ
ﻤ َ -2ﻛ ﻴ
ﻒ ﻳﺴـﻠَـ ﻢ ا ْﻟ
ﺴِﻠﻢ؟ ِﻟﻤﺎذَا؟
ﻤ
ك ا ْﻟ
ﻞ ُﺗ ﺆذِي َأﺧَﺎ
ﻫْ -4
ﻦ ِﻟﺴﺎِﻧﻚ؟
ﺴِﻠﻤﻮ ن ِﻣ
ﻤ
ﺴَﻠ ﻢ ا ْﻟ َ -5ﻛ ﻴ
ﻒ ﻳ
ﺪك؟
ﻦ ﻳ ِ
ﺴَﻠﻤﻮ ن ِﻣ َ -6ﻛ ﻴ
ﻒ ﻳ
ﻦ
ﻚ ِﻣ َ
ﻋﻮ ُذ ِﺑ َاﻟﱠﻠ ُﻬ َﻢ ِإ ِﻧﻲ َأ ُ
ﺚ
ﺨ َﺒﺎ ِﺋ ِ
ﺚ َوا ْﻟ َ
ﺨ ْﺒ ِا ْﻟ ُ
ﺚ:
ﺤـِﺪﻳ ِ • َﻧ
ﺺ اﻟ
ﺚ".
ﺨﺒﺎِﺋ ِ
ﺚ وا ْﻟ َ
ﺨ ﺒ ِ
ﻦ ا ْﻟ ُ
ﻚ ِﻣ
إﻧﱢﻲ َأﻋﻮ ُذ ﺑ
ﺮ ِﻣﺬِي
روا ه اﻟﱢﺘ
ب
ﺚ ﺑ ﻮﺟـﻮ ِ
ﻋَﻠﻴـ ِﻪ وﺳـﱠﻠ ﻢ ﻓِـﻲ ﻫـﺬَا ا ْﻟﺤـﺪِﻳ ِ
ﺻﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠـ ﻪ
ﻲ
ﻳﻮﺻِﻴﻨَﺎ اﻟﱠﻨﺒ
ﺮ اﻟﱠﻨﺠﺎﺳـــ ِﺔ
ﻦ ﺷـــ
ﻚ ﺑـــﺎﻟﱠﺘ ﻌ ﻮ ِذ ﻣِـــ
ﻼءِ ،و َذﻟِـــ
ل ا ْﻟﺨَـــ َ
ب دﺧُـــﻮ
ع آدا ِ
ِا ﱢﺗﺒـــﺎ
ل
ﺪ دﺧُـﻮ
ﻋﻨْـ
ﻋَﻠﻴـ ِﻪ وﺳـﱠﻠ ﻢ ِ
ل ﺻـﻠﱠﻰ اﻟّﻠـ ﻪ
ﺮﺳـﻮ ُ -1ﻣﺎذَا ﻛَﺎ ن ﻳﻘُﻮ ُ
ل اﻟ َ
ﻼءِ؟
ﺨَ
ا ْﻟ َ
ﻼءِ؟ ِﻟﻤﺎذَا؟
ﺨَ
ل ا ْﻟ َ
ﺪ دﺧُﻮ
ﻋ ْﻨ
ل ِ
ﺮﺳﻮ
ﻊ َﺗﻌﺎﻟِﻴ ﻢ اﻟ
ﻞ َﺗﱠﺘﺒ
ﻫْ -3
ﻋ ِﻨّﻲ
ﺐ َ
ﺤ ْﻤ ُﺪ ِﻟﱢﻠ ِﻪ اﱠﻟﺬِي َأ ْذ َه َ
ا ْﻟ َ
ا ْﻟ َﺄذَى َوﻋَﺎﻓَﺎﻧِﻲ"
ﺚ:
ﺤﺪِﻳ ِ • َﻧ
ﺺ ا ْﻟ
ل:
ء ﻗَﺎ َ
ﻼِ
ﺨَﻦ ا ْﻟ َ
ج ِﻣ
ﺮ
ﺧﺳﱠﻠ ﻢ إذَا َ
ﻋَﻠ ﻴ ِﻪ و
ﺻﻠﱠﻰ اﻟﱠﻠ ﻪ
ﻲ
ﻛَﺎ ن اﻟﱠﻨﺒ
ﺮ ِﻣﺬِي
روا ه اﻟﱢﺘ
ﺚ إﻟَــﻰ
ﻋَﻠﻴــ ِﻪ وﺳــﱠﻠ ﻢ ﻓِــﻲ ﻫــﺬَا ا ْﻟﺤــﺪِﻳ ِ
ﻲ ﺻــﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠــ ﻪ
ﺪﻧَﺎ اﻟﱠﻨﺒــ
ﺮﺷِــ
ﻳ
ﻄ ﻌــﺎ م،
ﻦ اﻟ ﱠ
ﻊ ِﻣ ـ
ﺪةَ ،وَأ ﺑ َﻘــﻰ ﻓِﻴَﻨــﺎ اﻟﱠﻨــﺎ ِﻓ
ﺳـ
ج ِﻣﱠﻨــﺎ ا ْﻟ ـَﺄذَى وا ْﻟﺒﻘَﺎ ﻳــﺎ ا ْﻟﻔَﺎ ِ
ﺮﺧـ
َأ ْ
ج
ﺪ ا ْﻟﺨُـﺮو
ﻋﻨْـ
ﻋَﻠﻴـ ِﻪ وﺳـﱠﻠ ﻢ ِ
ﺻﻠﱠﻰ اَﻟﻠ ﻪ
ل
ﺮﺳﻮ ُ -1ﻣﺎذَا ﻛَﺎ ن ﻳﻘُﻮ ُ
ل اﻟ
ﻼءِ؟
ﺨَ
ﻦ ا ْﻟ َ
ِﻣ
ﻦ؟
ﺪ ﻣ
ﻤ
ﺤ
ل ﻳ -2ﻛَﺎ ن اﻟ
ﺮﺳﻮ ُ
ﺪه؟
ﻤِ -3ﻟﻤﺎذَا ﻛَﺎ ن ﻳ
ﺤ
ﻼءِ؟
ﻦ ا ْﻟﺨَــ َ
ج ِﻣِــ
ﺪ اُﻟﺨُــﺮو
ﻋﻨْــ
ل ِ
ﺮﺳــﻮ
ﻊ َﺗﻌــﺎﻟَﻴ ﻢ اﻟ َ -4ﻛﻴــ
ﻒ َﺗﱠﺘﺒــ
ِﻟﻤﺎذَا؟
ﺮﺧ ْﻴ َ
ﺞ َو َ
ﺮ ا ْﻟ َﻤ ْﻮَﻟ ِ
ﺧ ْﻴ َ
ﻚ َ ﺳَﺄُﻟ َ
اﻟﻠﱠ ُﻬﻢﱠ ِإﻧﱢﻲ َأ ْ
ﺠﻨَﺎ
ﻚ اﻟﻠﱠ ُﻬﻢﱠ َوَﻟ ْ ﺳ ِﻤ َ
ﺮجِ ،ﺑِﺎ ْ ﺨَ ا ْﻟ َﻤ ْ
ﻋﻠَﻰ اﻟﱠﻠ ِﻪﺟﻨَﺎ َو َ ﺮ ْﺧَ ﻚ اﻟﱠﻠ ُﻬ َﻢ َﺳ ِﻤ ََوﺑِﺎ ْ
َﺗ َﻮ ﱠآ ْﻠﻨَﺎ
ﺚ:
ﺤﺪِﻳ ِ • َﻧ
ﺺ ا ْﻟ
ﻫِﻠ ِﻪ"
ﻋﻠَﻰ َأ
ﺴﱢﻠ ﻢ
ﻋﻠَﻰ اﻟﱠﻠ ِﻪ َﺗ ﻮ ﱠﻛ ْﻠﻨَﺎ ،ﱡّﺛ ﻢ ﻳ
ﺟﻨَﺎ و
ﺮ
ﺧ
ﻚ اﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ َ
ﻤﺳ
ﺠﻨَﺎ وﺑﺎ
وَﻟ
ﺮ ِﻣﺬِي
روا ه اﻟﱢﺘ
ﻰ
ﺚ ﻋﻠ ـ
ﺤ ـﺪِﻳ ِ
ﻫ ـﺬَا ا ْﻟ
ﺳ ـﱠﻠ ﻢ ِﻓــﻲ
ﻋَﻠ ﻴ ـ ِﻪ و
ﺻ ـﻠﱠﻰ اﻟﱠﻠ ـ ﻪ
ل
ﺳــﻮ ُ
ﺮﺤﱡﺜَﻨــﺎ اﻟ
ﻳ
ﻋﻠَـﻰ
ﻞ
ب اﻟﱠﺘ ﻮﻛﱡـ
ﺰلَ ،ﻛﻤﺎ ﻳﻮﺻِﻴَﻨﺎ ﺑ ﻮﺟﻮ ِ
ﻤ ْﻨ
ل ا ْﻟ
ب دﺧُﻮ
ع آدا ِ
ب ِا ﱢﺗﺒﺎ
وﺟﻮ ِ
ﻋﻠَـﻰ
ﻼ م
ب اﻟﺴـ َ
ﺮﻧَـﺎ ﺑ ﻮﺟـﻮ ِ
ء وا ْﻟﺈﻧَﺎﺑـ ِﺔ إَﻟﻴـ ِﻪ َ ،ﻛﻤـﺎ ﻳ ْﺄ ﻣ
ﻻ ْﻟِﺘﺠﺎ ِ
اﻟﱠﻠ ِﻪ َﺗﻌﺎﻟَﻰ وا ِ
ل.
ﺰﻤ ْﻨ
ل ا ْﻟ
ﺪ دﺧُﻮ
ﻋ ْﻨ
ﺖ ِ
ﻞ ا ْﻟﺒ ﻴ ِ
ﻫَأ
ﻫ ـﺬَا
ﺳ ـﱠﻠ ﻢ ِﻓــﻲ
ﻋَﻠ ﻴ ـ ِﻪ و
ﺻ ـﻠﱠﻰ اﻟَﻠ ـ ﻪ
ل
ﺳــﻮ ُ
ﺮﺤﱡﺜَﻨــﺎ اﻟ -1
ﻋَﻠــﻰ ﻣــﺎذَا ﻳ
ﺤﺪِﻳﺚِ؟
ا ْﻟ
ﺰِﻟﻪِ؟
ل ﻣ ْﻨ
ﺪ دﺧُﻮ
ﻋ ْﻨ
ﺴِﻠ ﻢ ِ
ﻤ
ﻋﻠَﻰ ا ْﻟ
ﺐ -2ﻣﺎذَا ﻳ
ﺠ
ﺮج؟
ﺨﺞ و ﻳ ْ
ﻦ ﻳِﻠ
ﺳ ﻢ ﻣ
ل اﻟّﻠ ﻪ؟ ﺑﺎ -3ﻣﺎذَا ﻳ
ﺴَﺄ ُ
ﻤﻨْـِـﺰل؟
ل ا ْﻟ
ﺪ دﺧُﻮ
ﻋ ْﻨ
ء ِ
ﺪﻋﺎ َ
ﻫﺬَا اﻟ
ﺮُأ
ﻞ َﺗ ْﻘ
ﻫْ -4
ﺚ:
ﺪﻳ ِ
ﺤِ • َﻧ
ﺺ ا ْﻟ
•
ﻦ
ﻞ ﻣِـ
ﺮﺟـ ُ
ج اﻟ
ﺮﻋَﻠﻴـ ِﻪ وﺳـﱠﻠ ﻢ":إذَا ﺧَـ
ﺻﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠـ ﻪ
ل اﻟﱠﻠ ِﻪ
ل رﺳﻮ ُ
ﻗَﺎ َ
ﻻ ﺑﺎﻟﱠﻠ ِﻪ "
ﻻ ُﻗ ﻮَة إ ﱠ
ل و َ
ﺣ ﻮ َ
ﻻ
ﻋﻠَﻰ اﻟﱠﻠ ِﻪ و َ
ﺖ
ﺳ ﻢ اﻟﱠﻠ ِﻪ َﺗ ﻮ َﻛ ْﻠ ُ
ﻞ :ﺑﺎ
ﺑ ﻴِﺘ ِﻪ َﻓ ْﻠ ﻴ ُﻘ ْ
ﺮ ِﻣﺬِي
روا ه اﻟﱢﺘ
ﺚ إَﻟــﻰ
ﺤـﺪِﻳ ِ
ﻫـﺬَا ا ْﻟ
ﺳـﱠﻠ ﻢ ِﻓــﻲ
ﻋَﻠ ﻴـ ِﻪ و
ﺻـﻠﱠﻰ اﻟﱠﻠـ ﻪ
ل
ﺳ ـﻮ ُ
ﺮﺪﻧَﺎ اﻟ
ﺷـ
ﺮِ
ﻳ
ﻞ
ب اﻟﱠﺘ ﻮ ﱡﻛـ
ﺟــﻮ ِ
ﺻـﻴﻨَﺎ ﺑ ﻮ
ﺰل ،وﻳﻮ ِ
ﻤ ْﻨـ
ﻦ ا ْﻟ
ج ِﻣـ
ﺨـﺮو
ب ا ْﻟ ُ
ع آدا ِ
ب ِا ﱢﺗﺒــﺎ
ﺟــﻮ ِ
و
ﻻ ﺑ ِﻪ.
ﻻ ُﻗ ﱠﻮَة إ َ
ل و َ
ﺣ ﻮ َ
ﻻ
ع إَﻟ ﻴ ِﻪ إ ْذ َ
ﺮﺟﻮ
ء واﻟ
ﻻ ْﻟِﺘﺠﺎ ِ
ﻋﻠَﻰ اﻟﱠﻠ ِﻪ وا ِ
ﺳﱠﻠﻢ؟
ﻋَﻠ ﻴ ِﻪ و
ﺻﻠﱠﻰ اﻟَﻠ ﻪ
ل -1ﺑﻤﺎذَا ﻳﻮﺻِﻴﻨَﺎ اﻟ
ﺮﺳﻮ ُ
ﺰِﻟﻪِ؟
ﻦ ﻣ ْﻨ
ﺟ ِﻪ ِﻣ
ﺧﺮو
ﺪ ُ
ﺴِﻠ ﻢ ﻋِـ ْﻨ
ﻤ
ﻋﻠَﻰ ا ْﻟ
ﺐ -2ﻣﺎذَا ﻳ
ﺠ
ﺰل؟
ﻤ ْﻨ
ﻦ ا ْﻟ
ج ِﻣ
ﺨﺮو
ﺪ ا ْﻟ ُ
ﻋ ْﻨ
ل ِ
ﺮﺳﻮ
ﻊ َﺗﻌﺎﻟِﻴ ﻢ اﻟ َ -4ﻛ ﻴ
ﻒ َﺗﱠﺘﺒ
ﺚ:
ﺤﺪِﻳ ِ • َﻧ
ﺺ ا ْﻟ
ﻼ م
ﺳـ َ
ﻦ إ
ﺴـ
ﺣ
ﻦ
ﺳ ـﱠﻠ ﻢِ ":ﻣ ـ
ﻋَﻠ ﻴ ـ ِﻪ و
ﺻ ـﻠﱠﻰ اﻟﱠﻠ ـ ﻪ
ل اﻟﱠﻠ ـ ِﻪ
ﺳــﻮ ُ
ل ر
َﻗــﺎ َ
ﺮ ِﻣﺬِي
روا ه اﻟﱢﺘ
ﻲ:
ﺟﻤﺎِﻟ
ﻰ اﻟِﺈ • اﻟ
ﻤﻌﻨ
ء
ﺮَ
ﺚ َأ ن ا ْﻟﻤـ
ﺤﺪِﻳ ِ
ﻫﺬَا ا ْﻟ
ﺳﱠﻠ ﻢ ﻓِﻲ
ﻋَﻠ ﻴ ِﻪ و
ﺻﻠﱠﻰ اﻟﱠﻠ ﻪ
ل
ﺮﺳﻮ ُ
ﻤﻨَﺎ اﻟ
ﻳ ﻌﱢﻠ
ﺖ
ﻻ ﻛَﺎﻧَـ ْ
ﻻ َﺗ ﻌﻨِﻴ ِﻪ َﻗ ﻮ ً
ك ا ْﻟُﺄ ﻣﻮر اﱠﻟِﺘﻲ َ
ﺮِﻻ ﺑَﺘ
ﻦ إ َ
ﺴﺤ
ﻻ ﻳ
ﻼ ﻣ ﻪ و َ
ﺳَﻞ إ
ﻤُﻻ ﻳ ْﻜَﺘ
َ
ﺮءِ؟
ﻤ
ﻼ م ا ْﻟ
ﺳَﻦ إ
ﺴﺤ َ -1ﻛ ﻴ
ﻒ ﻳ
ﺣ ﻘﺎ؟
ﺴِﻠٌُﻢ
ﻻ ﻳ ﻌﻨِﻴ ِﻪ ﻣ
ﻞ ﻓِﻴﻤﺎ َ
ﺧُﺪ ﱠ
ﻞ اﱠَِﻟﺬِي ﻳَﺘ
ﻫ -2
ﻻ ﻳ ﻌﻨِﻴﻪِ؟
ء ﻓِﻴﻤﺎ َ
ﺮِ
ﻤﻞ ا ْﻟ
ﺪﺧﱡـ
ﻻ ِﻟَﺘ -3ﻫﺎ ِ
ت ِﻣﺜَﺎ ً
ﺚ:
ﺤﺪِﻳ ِ • َﻧ
ﺺ ا ْﻟ
ﻞ
ﻋﻠَﻰ ُﻛ ﱢ
ﻀ ٌُﺔ
ﺐ ا ْﻟ ِﻌ ْﻠ ﻢ َﻓﺮﻳ
ﻃَﻠ
ﺳﱠﻠ ﻢَ ":
ﻋَﻠ ﻴ ِﻪ و
ﺻﻠﱠﻰ اﻟﱠﻠ ﻪ
ل اﻟﱠﻠ ِﻪ
ل رﺳﻮ ُ
ﻗَﺎ َ
ﻞ".
ﻤُﺐ ا ْﻟ ِﻌ ْﻠ ﻢ ِرﺿﺎ ﺑﻤﺎ ﻳ ﻌ
ﺤَﺘﻬﺎ ِﻟﻄَﺎِﻟ ِ
ﺟِﻨ
ﻊ َأ
ﻀ
ﻼِﺋ َﻜ َﺔ َﻟَﺘ
ﻤَﺴِﻠﻢ ،وإ ن ا ْﻟ
ﻣ
ي
ﺨﺎ ِر
ر وا ه ا ْﻟﺒ َ
ﻞ
ﺚ َﻓﻀـ َ
ﺬا ا ْﻟﺤـﺪِﻳ ِ
ﻋَﻠ ﻴ ِﻪ وﺳـﱠﻠ ﻢ ﻓِـﻲ ﻫـ َ
ﺻﻠﱠﻰ اﻟﱠﻠ ﻪ
ل
ﺮﺳﻮ ُ
ﻦ َﻟﻨَﺎ اﻟ
ﻳﺒ ﻴ
ﻀ ُﺔٌ؟
ﺐ ا ْﻟ ِﻌ ْﻠ ﻢ َﻓﺮﻳ
ﻃَﻠ
ﻞ َ
ﻫْ -1
ﻀﺔً؟
ﻦ ﻳﻜُﻮ ن َﻓﺮﻳ -2
ﻋﻠَﻰ ﻣ
ﺐ ا ْﻟ ِﻌ ْﻠﻢ؟
ﺤَﺘﻬﺎ ِﻟﻄَﺎِﻟ ِ
ﺟِﻨ
ﻊ َأ ِ -4ﻟﻤﺎذَا َﺗ
ﻀ
ﺐ ا ْﻟ ِﻌ ْﻠﻢ؟ ِﻟﻤﺎذَا؟
ﻄُﻠ
ﻞ َﺗ ْ
ﻫْ -5
ﻟِﻲ ﺢ
اﻟﻠﱠ ُﻬﻢﱠ ِا ْﻓ َﺘ ْ
ﻚ
ﺣ َﻤ ِﺘ َ
رْ ب َ
َأ ْﺑﻮَا َ
ﺚ:
ﺪﻳ ِ
ﺤِﺺ اﻟ
َﻧ
ﺪ
ﺠ
ﺴـ
ﻤ
ﺪ ُﻛ ﻢ ا ْﻟ
ﺣـ
ﻞ َأ
ﺧـ َ
ﺳـّﻠ ﻢِ:إذَا د َ
ﻋَﻠ ﻴـ ِﻪ و
ﺻـﻠﱠﻰ اﻟﱠﻠـ ﻪ
ل اﻟﱠﻠـ ِﻪ
ﺳــﻮ ُ
ل ر
َﻗــﺎ َ
ﺢ ﻟِـﻲ
ﻞ " :اﻟﱠﻠﻬـ ﻢ ِاﻓْـَﺘ
ﻋَﻠﻴـ ِﻪ وﺳـﱠﻠ ﻢ ﺛُـ ﻢ ِﻟ ﻴﻘُـ ْ
ﻲ ﺻـﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠـ ﻪ
ﻋﻠَﻰ اﻟﱠﻨﺒ
ﺴﱢﻠ ﻢ
َﻓ ْﻠ ﻴ
ﻚ"
ﻤِﺘ
ﺣ
ب ر
َأ ﺑﻮا
ل
ب دﺧُـﻮ
ع آدا ِ
ب ِا ﱢﺗﺒـﺎ
ﻋَﻠ ﻴ ِﻪ وﺳـﱠﻠ ﻢ ﺑ ﻮﺟـﻮ ِ
ﺻﻠﱠﻰ اﻟﱠﻠ ﻪ
ﻲ
ﻳﻮﺻِﻴﻨَﺎ اﻟﱠﻨﺒ
ﻤﻨَــﻰ،
ﺟَﻠﻨَــﺎ ا ْﻟ ﻴ
ﺪ م ِر
ﺪ َﻓ ْﻠُﻨﻘَــ
ﺠِ
ﻤﺴــ
ل ا ْﻟ
ﺠﺪِ ،وَأﻧﱠــ ﻪ إذَا َأ ر دﻧَــﺎ دﺧُــﻮ َ
ﻤﺴــ
ا ْﻟ
ب
ﺢ َﻟَﻨــﺎ َأ ﺑ ـﻮا
ﻈــﻴ ﻢ َأ ن ﻳ ْﻔ ـَﺘ
ل اﻟﱠﻠ ـ ﻪ ا ْﻟ ﻌ ِ
ﺴ ـَﺄ
ﻲ ا ْﻟ َﻜ ـﺮﻳ ﻢ ُﺛ ـ ﻢ َﻧ
ﻋَﻠــﻰ اﻟﱠﻨِﺒ ـ ِ
ﺴ ـﱢﻠ ﻢ
و ْﻟ ُﻨ
ﺳ ﻌ ِﺔ.
ﻤِﺘ ِﻪ ا ْﻟﻮا ِ
ﺣ
ر
ﺤﺪِﻳﺚِ؟
ا ْﻟ
ﺠﺪِ؟
ﺴ
ﻤ
ل ا ْﻟ
ﺪ دﺧُﻮ
ﻋ ْﻨ
ل اﻟَﻠ ﻪ ِ -2ﻣﺎذَا َﻧ
ﺴَﺄ ُ
ﺠﺪ؟
ﺴ
ﻤ
ﻚ ا ْﻟ
ﺪ دﺧُﻮِﻟ
ﻋ ْﻨ
ب ِ
ﺬِه اﻟْﺂدا
ﻫِ
ﻊ َ -3ﻛ ﻴ
ﻒ َﺗﱠﺘﺒ
ﺠﺪِ؟
ﺴ
ﻤ
ل ا ْﻟ
ﺪ دﺧُﻮ
ﻋ ْﻨ
ﺪ م ِ
ﻞ َُﺗﻘَـ َ -4أ
ي ِرﺟـ
ﻦ
ﻚ ِﻣ ْ
ﺳَﺄُﻟ َ
اﻟﻠﱠ ُﻬﻢﱠ ِإ ّﻧﱢﻲ َأ ْ
ﻚ
ﻀِﻠ َ َﻓ ْ
ﺚ:
ﺤﺪِﻳ ِ • َﻧ
ﺺ ا ْﻟ
ﻦ
ﺪ ُﻛ ﻢ ﻣِـ
ﺣ
ج َأ
ﺮﺧ
ﺳﱠﻠ ﻢ ":إذَا َ
ﻋَﻠ ﻴ ِﻪ و
ﺻﻠﱠﻰ اﻟﱠﻠ ﻪ
ل اﻟﱠﻠ ِﻪ
ل رﺳﻮ ُ
ﻗَﺎ َ
ﻚ".
ﻀِﻠ
ﻦ َﻓ
ﻚ ِﻣ
ﺳَﺄُﻟ
ﻞ ":اﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ إّﻧﱢﻲ َأ
ﺪ َﻓ ْﻠ ﻴ ُﻘ ْ
ﺠِ
ﺴ
ﻤ
ا ْﻟ
ﻋَﻠــﻰ
ﺚ
ﺤ ـﺪِﻳ ِ
ﻫ ـﺬَا ا ْﻟ
ﺳ ـﱠﻠ ﻢ ِﻓــﻲ
ﻋَﻠ ﻴ ـ ِﻪ و
ﺻ ـﻠﱠﻰ اﻟﱠﻠ ـ ﻪ
ﻲ
ﺤﱡﺜَﻨــﺎ اﻟﱠﻨﺒ ـ
ﻳ
ﻫ ـﺬَا
ﺳ ـﱠﻠ ﻢ ِﻓــﻲ
ﻋَﻠ ﻴ ـ ِﻪ و
ﺻ ـﻠﱠﻰ اﻟَﻠ ـ ﻪ
ل
ﺳــﻮ ُ
ﺮﺤﱡﺜَﻨــﺎ اﻟ -1
ﻋَﻠــﻰ ﻣــﺎذَا ﻳ
ﺤﺪِﻳﺚِ؟
ا ْﻟ
ﺠﺪِ؟ ِﻟﻤﺎذَا؟
ﺴ
ﻤ
ﻦ ا ْﻟ
ج ِﻣ
ﺨﺮو
ب ا ْﻟ ُ
ﻊ آدا َ -3ﻛ ﻴ
ﻒ َﺗﱠﺘﺒ
ﺠﺪِ؟
ﺴ
ﻤ
ﻦ ا ْﻟ
ج ِﻣ
ﺨﺮو
ﺪ ا ْﻟ ُ
ﻋ ْﻨ
ﺪ م ِ
ﻞ ﺗُـ َﻘ
ﺟ َ -4أ
ي ِر
ﺚ:
ﺤﺪِﻳ ِ • َﻧ
ﺺ ا ْﻟ
ﻖ َﺛﻠَـﺎثٌ :إذَا
ﻤﻨَـﺎ ِﻓ
ﻋَﻠﻴـ ِﻪ وﺳـﱠﻠ ﻢ ":آﻳـ ُﺔ ا ْﻟ
ل اﻟﻠﱠـ ِﻪ ﺻـﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠـ ﻪ
ل رﺳﻮ ُ
ﻗَﺎ َ
ﻦ ﺧَﺎ ن".
ﻤﺧَﻠﻒ ،وإذَا ُا ؤ ُﺗ
ﺪ َأ ْ
ﻋ
ﺬب ،وإذَا و
ث َﻛ َ
ﺪ َ
ﺣ
ﻲ:
ﺟﻤﺎِﻟ
ﻰ اﻟِﺈ • ا ْﻟ
ﻤﻌﻨ
ﻦ
ﺚ ِﻣـ
ﻋَﻠﻴـ ِﻪ وﺳـﱠﻠ ﻢ ِﻓــﻲ ﻫـﺬَا ا ْﻟﺤـﺪِﻳ ِ
ل ﺻـﻠﱠﻰ اﻟﱠﻠـ ﻪ
ﺮﺳـﻮ ُ
ﺬ رﻧَﺎ اﻟ
ﻳﺤـ ﱢ
ب ﻓِـﻲ
ﺬ
ﻲ :ا ْﻟﻜَـ ِ
ت اﻟﱢﻨﻔَـﺎق ،وﻫِـ
ﻼﻣـﺎ ِ
ﻋَﻦ
ﻼﻣـﺔٌ ﻣِـ
ﻋَت ُﻛﱡﻠﻬـﺎ َذﻣِﻴﻤـﺔٌ و
ﺻﻔَﺎ ٍ
ِ
ﺪ.
ﺧﻴﺎَﻧ ُﺔ ا ْﻟَﺄﻣﺎَﻧ ِﺔ وا ْﻟ ﻌ ﻬ ِ
ﺪ ،و ِ
ﻋِ
ف ا ْﻟ ﻮ
ﻼ
ﺧَﺤﺪِﻳﺚِ ،وإ ْ
ا ْﻟ
ت اﻟﱢﻨﻔَﺎق؟
ﻼﻣﺎ ُ
ﻋَﻲ
ﻫ -1ﻣﺎ ِ
ﺪثَ؟
ﺣ
ﻖ إذَا
ﻤﻨَﺎ ِﻓ -2ﻣﺎذَا ﻳ ْﻔ ﻌ ُ
ﻞ ا ْﻟ
ءٍ؟
ﻲِ
ﺷ
ﻋﻠَﻰ
ﻦ
ﻤ -4ﻣﺎذَا ﻳ ْﻔ ﻌ ُ
ﻞ إذَا ُا ؤ ُﺗ
ﺪثُ؟
ﺤ
ﺪ ﻣﺎ َﺗﱠﺘ
ﻋ ْﻨ
ب ِ
ﺬ
ﻞ َﺗ ْﻜ ِ
ﻫْ -5
ﻋﺪ؟
ﻒ ا ْﻟ ﻮ
ﺨِﻠ
ﻞ َﺗ ْ
ﻫْ -6
ءٍ؟
ﻲِ
ﺷ
ﻋﻠَﻰ
ﺖ
ﻤ ْﻨ َ
ﻞ َﺗﺨُﻮ ن إذَا ا ؤ ُﺗ
ﻫْ -7
• اﻟﱠﻨ
ﺺ:
ﺪ
ﺟِب اﻟﻄﱠﺎﻫِــِﺮإذَا َﻟ ﻢ َأ
ﻤ ﻢ ﺑﺎﻟﱡﺘﺮا ِ
ﺳ ﺒﺤﺎَﻧ ﻪ وَﺗﻌﺎﻟَﻰ َأ ن َأَﺗ ﻴ
ﺮﻧِﻲ اﻟّﻠ ﻪ
َأ ﻣ
ﻤَـ ﻢ:
ﻫ َﻜﺬَا َأﺗَــﻴـ
ﻤ ﻢ :
َﻛ ﻴ ِﻔ ﻴ ُﺔ اﻟﱠﺘ ﻴ
ﻀ ﻬﻤﺎ؛
ب وَأ ْﻧ ُﻔ
ﻋﻠَﻰ اﻟﱡﺘﺮا ِ
ﻲ
ﻊ ﻛَـ ﱠﻔ َ 9أ
ﺿ
ﺟﻬﻲ ؛
ﺢ ﺑ ﻬﻤﺎ و
ﺴَ 9أ ﻣ
ﻀ ﻬﻤﺎ؛
ﺮًة ﺛَﺎِﻧ ﻴ ًﺔ وَأ ْﻧ ُﻔ
ب ﻣ
ﻋﻠَﻰ اﻟﱡﺘﺮا ِ
ﻲ
ﻊ َﻛ ﱠﻔ َ 9أ
ﺿ
ﺮ َﻓ َﻘ ﻴِـﻦ؛
ﻤ
إﻟَﻰ ا ْﻟ
ﻖ.
ﻼ َﺗ ْﻔﺮﻳ
ل ﺑ َ
ﺬِه ا ْﻟَﺄ ْﻓﻌﺎ َ
ﻫِ ُ 9أ رِﺗ
ﺐ
ﻤﻢ؟
ﻋﻠَﻰ اﻟﱠﺘ ﻴ ُ -5ا ْذ ُﻛ
ﺮ اﻟْﺂ ﻳ َﺔ اﻟﺪاﱠﻟ َﺔ
• اﻟﻨﱠـ
ﺺ:
ء
ﺾ ا ْﻟ ﻮﺿﻮ ِ
ﺴﻤﻰ َﻓﺮاِﺋ
ﻻ ﺑﻬﺎ ،و ُﺗ
ء إ َﱠ
ﺢ ا ْﻟ ﻮﺿﻮ ُ
ﻻ ﻳــِﺼ
ﺳ ﺒ ﻌ ُﺔ َ
ك ُأﻣﻮر
ﻫﻨَﺎ
ﻲ:
ﻫو ِ
-1اﻟﱢﻨ ﻴﺔُ؛
ﺟﻪِ؛
ﻞ ا ْﻟ ﻮ
ﺴُ َ -2
ﻏ
ﺮ َﻓ َﻘ ﻴﻦ؛
ﻤ
ﻦ إﻟَﻰ ا ْﻟ
ﺪ ﻳ
ﻞ ا ْﻟ ﻴ
ﺴُ َ -3
ﻏ
س؛
ﺮ ْأ
ﺢ اﻟ
ﺴ -4ﻣ
ﻖ
ﻼ َﺗ ْﻔﺮﻳ
ء ﺑ َ
ل ا ْﻟ ﻮﺿﻮ ِ
ﻋﻤﺎ
ﻊ َأ
ي َﺗﺘَﺎﺑ
ﻻ ُةَ :أ -6ا ْﻟ
ﻤﻮا َ
ﻋﻠَﻰ ا ْﻟﻌـﻀــِﻮ.
ﺪ
ﻫ ﻮ إ ﻣﺮا ر ا ْﻟ ﻴ ِ
ﻚ :و -7اﻟ
ﺪ ْﻟ
ﻼةِ؟
ﺼَﻞ اﻟ -1ﻣﺎذَا َﺗ ْﻔ ﻌ ُ
ﻞ َﻗ ﺒ َ
ء؟
ﺾ اﻟ ﻮﺿﻮ ِ ُ -3ا ْذ ُﻛ
ﺮ َﻓﺮاِﺋ
• اﻟﱠﻨ
ﺺ:
ﺻﻠﱢﻴﻬﺎ
ﻊ ر ْﻛﻌﺎتٍُ ،أ
ﻲ َأ رﺑ
ﻫ
ﺿﺔِ ،و ِ
ﻤ ْﻔﺮو
ت ا ْﻟ
ﺼَﻠﻮا ِ
ﻦ اﻟ
ﻈ ﻬـِﺮ ِﻣ
ﻼ ُة اﻟ ﱡ
ﺻَ
ﺮ
ل :اﻟﱠﻠ ﻪ َأ ْﻛﺒ
ﻞ ا ْﻟ ِﻘ ﺒَﻠ َﺔ ﻗَﺎِﺋﻤﺎ وَأﻗُﻮ ُ َ 9أ
ﺳَﺘ ْﻘﺒ ُ
ث
ﻼ َ
ﺳ ﺒﺤﺎ ن رﺑﻲ ا ْﻟ ﻌﻈِﻴ ﻢ َﺛ َ ُ 9أﻛَـﺒـﺮ ،وَأ ر َﻛﻊ ،وَأﻗُﻮ ُ
ل :
ﻣﺮاتٍ؛
ﺪ؛
ﻤ
ﺤ
ﻚ ا ْﻟ
رﺑﻨَﺎ وَﻟ
ث
ﻼ َ
ﻋﻠَﻰ َﺛ َ
ﺳ ﺒﺤﺎ ن رﺑﻲ ا ْﻟَﺄ
ل :
ﺪ وَأﻗُﻮ ُ
ﺠ
ﺳ ُ 9أﻛَـﺒـ
ﺮ وَأ
ﻣﺮاتٍ؛
ب
ل :ر
ﺴﺠﻮ ِد ﺟﺎِﻟﺴﺎ وَأ َﻛﺒﺮ ،وَأﻗُﻮ ُ
ﻦ اﻟ َ 9أ ر َﻓ
ﻊ ر ْأﺳِﻲ ِﻣ
ﺮ ﻟِﻲ؛
ﻏ ِﻔ
ب ِا ْ
ﺮ ِﻟﻲ ،ر
ﻏ ِﻔ
ِا ْ
ﻋﻠَﻰ
ﺳ ﺒﺤﺎ ن رﺑﻲ ا ْﻟَﺄ
ل :
ﺪ ﺛَﺎِﻧ ﻴ ًﺔ وَأﻗُﻮ ُ
ﺠ
ﺳ ُ 9أﻛَـﺒـ
ﺮ وَأ
ث ﻣﺮاتٍ؛
َﺛﻠَﺎ َ
ﺳﺮا؛
ﺤ َﺔ وﺳﻮ رًة ِ َ 9أ ْﻗ
ﺮُأ ا ْﻟﻔَﺎِﺗ
ﻣﺮاتٍ؛
ﺪه ،رﺑﻨَﺎ
ﻤ
ﺣ
ﻦ
ﻤﻊ اﻟَﻠ ﻪ ِﻟ
ﻤ
ﺳ
ل :
ع وَأﻗُﻮ ُ
ﺮﻛُﻮ َ 9أﻗُﻮ م ِﻣ
ﻦ اﻟ
ﺪ؛
ﻤ
ﺤ
ﻚ ا ْﻟ
وَﻟ
ث ﻣﺮاتٍ؛
ﻼ َ
ﻋﻠَﻰ َﺛ َ
ﺳ ﺒﺤﺎ ن رﺑﻲ اَﻟَﺄ
ل :
ﺪ وَأﻗُﻮ ُ
ﺠ
ﺳ ُ 9أﻛَـﺒـ
ﺮ وَأ
ﺮ ِﻟﻲ،
ﻏ ِﻔ
ب ِا ْ
ل :ر
ﺴﺠﻮ ِد ﺟﺎﻟِﺴًﺎ وُأ َﻛﺒﺮ ،وَأﻗُﻮ ُ
ﻦ اﻟ َ 9أ ر َﻓ
ﻊ ر ْأﺳِﻲ ِﻣ
ﺮ ﻟِﻲ؛
ﻏ ِﻔ
ب ِا ْ
ر
ث ﻣﺮاتٍ؛
ﻼ َ
ﻋﻠَﻰ َﺛ َ
ﺳ ﺒﺤﺎ ن رﺑﻲ ا ْﻟَﺄ
ل :
ﺪ ﺛّﺎِﻧ ﻴ ًﺔ وَأﻗُﻮ ُ
ﺠ
ﺳ ُ 9أﻛَـﺒـ
ﺮ وَأ
ث
ﻼ َ
ﻋﻠَﻰ َﺛ َ
ﺳ ﺒﺤﺎ ن رﺑﻲ ا ْﻟَﺄ
ل :
ﺪ ﺛَﺎِﻧ ﻴ ًﺔ وَأﻗُﻮ ُ
ﺠ
ﺳ ُ 9أﻛَـﺒـ
ﺮ وَأ
ﻣﺮاتٍ؛
ﺮُأ
ﺴﺠﻮ ِد ﺟﺎِﻟﺴﺎ ُﺛ ﻢ َأ ْﻗ
ﻦ اﻟ
ﻊ ر ْأﺳِﻲ ِﻣ ُ 9أ َﻛﺒ
ﺮ وَأ ر َﻓ
ﺪ:
ﺸ ﻬ
اﻟﱠﺘ
ﻚ َأ ﻳﻬﺎ
ﻋَﻠ ﻴ
ﻼ م
ﺴَت ِﻟﱠﻠﻪِ ،اﻟ
ﺼَﻠﻮا ُ
ت َاﻟ
ﻄ ﻴﺒﺎ ُ
ت ِﻟﱠﻠﻪِ ،اﻟ ﱠ
ﺰ ِﻛﻴﺎ ُ
ت ﻟﱢﻠ ِﻪ اَﻟ
ﺤ ﻴﺎ ُ
اﻟﱠﺘ ِ
ﺳﺮا.
ﻂ ﻓِﻴ ﻬﻤﺎ ِ ِ
ﺤ ِﺔ َﻓ َﻘ ْ
ءِة ا ْﻟﻔَﺎِﺗ
ﺑ ِﻘﺮا َ
ﻲ:
ﻫﻤ ﻴ َﺔ اﱠﻟﺘِﻲ ِ
ﻼَة ا ْﻟﺈ ﺑﺮاﻫِﻴ
ﺼَﺪ ا ْﻟَﺄﺧِﻴـِﺮ اﻟ
ﺸ ﻬ ِ
ﺪ اﻟﱠﺘ َ 9أ ْﻗ
ﺮُأ ﺑ ﻌ
ﺪ
ﺤﻤـ ٍ
ﻋﻠَﻰ ﻣ
ك
ﺪٌ ،اﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ ﺑﺎ ِر
ﺣﻤﻴ
ﻚ
ﻦ إﱠﻧ
ﻲ ا ْﻟﻌﺎَﻟﻤﻴ
ل إ ﺑﺮاﻫِﻴ ﻢ ﻓ
ﻋﻠَﻰ آ
و
ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠـﻴﺪ.
ﻚ
ﻦ إﱠﻧ
ا ْﻟﻌﺎَﻟﻤﻴ
ﻤ ُﺔ اﻟﱠﻠ ِﻪ
ﺣ
ﻋَﻠ ﻴ ُﻜ ﻢ و ر
ﻼ م
ﺴَﺮ :اﻟ
ﺪ ا ْﻟَﺄﺧِﻴ
ﺸ ﻬ ِ
ﺪ اﻟﱠﺘ
ل ﺑ ﻌ
َأﻗٌﻮ ُ 9
ﺖ إﻟَﻰ ﻳﻤﻴﻨِﻲ
،وَأ ْﻟَﺘ ِﻔ ُ
• اﻟﱠﻨـ ّ
ﺺ:
ﺮُأ
ﻦ َأ ْﻗ
ﺮَ ،ﻟ ِﻜ
ﺼﺮ وا ْﻟ ﻌ
ﻈ ﻬ
ﺖ اﻟ ﱡ
ﺻﱠﻠ ﻴ ُ
ء َﻛﻤﺎ
ﻼَة ا ْﻟ ِﻌﺸﺎ ِ
ﺻَﺻﻠﱢﻲ
ُأ
ب
ﺮ ِ
ﻤ ْﻐ
ﻼَة ا ْﻟ
ﺻَﺻﻠﱢﻲ
ﺟ ﻬﺮا ،وُأ
ﻦ
ﻦ ا ْﻟﺄُوَﻟ ﻴ ﻴ
ﺮ ْﻛ ﻌَﺘ ﻴ
ﺤ َﺔ وﺳﻮ رًَة ﻓِﻲ اﻟ
ا ْﻟﻔَﺎِﺗ
ﺤ َﺔ
ﺮُأ ﻓِﻴﻬﺎ ا ْﻟﻔَﺎِﺗ
ﺪًة َأ ْﻗ
ﺣ
ﺻﻠﱢﻲ ر ْﻛ ﻌ ًﺔ وا ِ
ﺸ ﻬﺪُ ،ﺛ ﻢ َأﻗُﻮ م وُأ
ﺮُأ اﻟﱠﺘ
ﺲ وَأ ْﻗ
ﺟِﻠ
َأ
ﻼ:
ﺳﱢﻠ ﻢ ﻗَﺎِﺋ ً
ﻤ ﻴ َﺔ وُأ
ﻼَة ا ْﻟﺈ ﺑﺮاﻫِﻴ
ﺼَ
ﺪ واﻟ ﱠّ
ﺸ ﻬ
ﺮُأ اﻟﱠﺘ
ﺲ وَأ ْﻗ
ﺟِﻠ
ﺮًاُ ،ﺛ ﻢ َأ
ﻂ ِﺳـ
َﻓ َﻘ ْ
ﻤ ُﺔ اﻟﱠﻠ ِﻪ.
ﺣ
ﻋَﻠ ﻴ ُﻜ ﻢ و ر
ﻼ م
ﺴَاﻟ
ﺮﻫﺎ.
ﺼﻠﱠﻲ ﻓِﻲ ا ْﻟ ﻴ ﻮم؟ ُا ْذ ُﻛ
ﻼًة ُﺗ َ -1ﻛ ﻢ
ﺻَ
ﻼةٍ؟
ﺻَﻞ
ت ُﻛ ﱢ
ﺪ د ر َﻛﻌﺎ ِ -2ﻣﺎ
ﻋ
ﻚ.
ﻼِﺋ
ء َأﻣﺎ م ز ﻣ َ
ﻼِة ا ْﻟ ِﻌﺸﺎ ِ
ﺻَ -3ﻣﱢﺜ ْ
ﻞ َﻛ ﻴ ِﻔ ﻴ َﺔ
ب.
ﻤ ْﻐـِﺮ ِ
ﻼَة ا ْﻟ
ﺻَ -4ﻣﱠﺜ ْ
ﻞ
ﺺ:
اَﻟﱠﻨ •
ﺪ ه
ﺤﺒ ـ ﻪ وَﻧ ﻌ ﺒ ـ
تُ .ﻧ ِ
ﻄ ﻴﺒــﺎ ِ
ﺤﺔِ ،و ر ز َﻗَﻨــﺎ اﻟ ﱠ
ﺼـ
ﺼ ــِﺮ وا ْﻟ ﻌ ْﻘ ــِﻞ واﻟ
ﻊ وا ْﻟﺒـَـ
ﻤ
ﺴـ
ﺑﺎﻟ
ﺪ ه.
ﺣ
و
ﺟﻤﺎﻟِﻲ:
ﻹ
ﻤ ﻌﻨَﻰ ا
ا ْﻟ •
ﻻ
ﺪ و َ
ﻻ ُﺗﻌـ
ﻋﺒـﺎ ِدِه ِﻧ ﻌﻤـﺎ َﻛﺜِﻴـﺮة ً َ
ﻋﻠَﻰ ِ
ض
ك وَﺗ ﻌﺎﻟَﻰ َأﻓَﺎ
إ ن اﻟﱠﻠ ﻪ َﺗﺒﺎ ر
ت
ﻞ ﻣ َﻘ ﻮﻣـﺎ ِ
ﺮ َﻟﻨَـﺎ ﻛُـ ﱠ
ﺤﻴﺎةِ ،وﻓﱠــ
ﻋَﻠ ﻴﻨَﺎ ﺑﺎ ْﻟ
ﺪ أَن َأ ْﻧ ﻌ ﻢ
ﻫ ﻮ اﱠﻟﺬِي ﺑ ﻌ
ﺤﺼﻰ ،و
ُﺗ
ﻦ ﺑﻨِـﻲ
ﺮ ﻣﻨَـﺎ َﻧﺤـ
ﻄ ﻴﺒـﺎتِ ،وَأ ْﻛ
ﺮ .و ر ز َﻗﻨَﺎ اﻟ ﱠ
ﺮ وَﺗ ْﻔﻜِﻴ
ﺼﻊ وﺑ
ﻤ
ﺳ
ﻦ
ﺤﻴﺎِة ِﻣ
ا ْﻟ
ﺻﻔﺤﺔ 54 أﺗﻌﻠﻢ دﻳﻨﻲ
ﻖ
ﺤﻼ ﻳﺴـَﺘ ِ
ﻚ ﻛُــﱢﻠ ِﻪ َ ،أﻓَـ َ
ﺪ َذﻟِـ
ﺧ ْﻠﻘِـ ِﻪ .وﺑﻌـ
ﻦ َ
ﺮ ﻣِـ
ﻋﻠَﻰ َﻛﺜِﻴ
ﻀَﻠﻨَﺎ
آ د م ،و َﻓ
:
ﻚ وُأ ﻣﻚ؟
ب َأﺑﻴ
ﻫ ﻮ ر
ﻦ
ﻫ ﻮ رﺑﻚ؟ و ﻣ
ﻦ
ﻣ (1
ﺐ اﻟﱠﻠ ﻪ ؟
ﺤ
ﻞ ُﺗ ِ
ﻫْ (2
ﺐ اﻟﱠﻠ ﻪ؟
ﺤ
ِﻟﻤﺎذَا ُﺗ ِ (3
ﺮه؟
ﻏ ﻴ
ﺪ َ
ﻞ َﺗ ﻌ ﺒ
ﻫْ (4
ﺺ:
اﻟﱠﻨ ُ •
ﻋﻈِﻴﻢ.
ﻋَﻠ ﻴﻨَﺎ
ﻀَﻠ ﻪ
ﺤﺒ ﻪ ِﻟَﺄ ن َﻓ
ُﻧ ِ
ﻲ:
ﺟﻤﺎِﻟ
ﻤ ﻌﻨَﻰ ا ْﻟﺈ
ا ْﻟ •
ﺮ َﻟ ﻪ ﻣﺎ
ﺨ
ﺴ ﱠ
ﺮ ِﻣ ِﻪ َﻓ
ﻀِﻠ ِﻪ وﺟﻮ ِدِه و َﻛ
ﻋﻠَﻰ ا ْﻟﺈ ْﻧﺴﺎ ن ﺑ َﻔ
ﻤﺎ َأَْﻧ ﻌ ﻢ اﻟﱠﻠ ﻪ
َﻟ
ﺟﺪِﻳﺮا
ﻃَﻨ ًﺔ ،ﻛَﺎ ن
ﺮًة وﺑﺎ ِ
ﻫﻤ ﻪ ﻇَﺎ ِ
ﻋَﻠ ﻴ ِﻪ ِﻧ ﻌ
ﻎ
ﺳﺒ َ
ت وا ْﻟَﺄ ِرض ،وَأ
ﺴﻤﺎوا ِ
ﻓِﻲ اﻟ
ﺐ
ﺤ
ء ﺑﺎ ْﻟ
ﻋَﻠ ﻴ ِﻪ َﺛﻨَﺎ ً
ﻲ
ﺮ رﺑ ﻪ وَﻳ ْﺜِﻨ
ﺸﻜُـ
ﻞ و ﻳ
ﺠﻤﻴ
ف ﺑﺎ ْﻟ
ﺮ
ﺑ ﻬﺬَا ا ْﻟﺈ ْﻧﺴﺎ ن َأ ن ﻳ ﻌَﺘ
ﻞ َﻟ ﻪ.
ﻋ ِﺔ وا ْﻟِﺎ ْﻧ ِﻘﻴﺎ ِد ا ْﻟﻜَﺎ ِﻣ
واﻟﻄﱠﺎ
ﻋﺒﺎ ِدهِ؟
ﻋﻠَﻰ ِ
ﻤ ٍﺔ َأ ْﻧ ﻌ ﻢ اﻟﱠﻠ ﻪ ﺑﻬﺎ
ﻈ ﻢ ِﻧ ﻌ
ﻋَ
كَ -أ
ﺮ
ﻈِـ
ﻲ ِ -ﻓﻲ َﻧ َ .3ﻣﺎ ِ
ﻫ
ﺟﻞﱠ؟ وِﻟﻤﺎذَا؟
ﺰ و
ﻋﺐ اﻟﱠﻠ ﻪ
ﺤ
ﻞ ُﺗ ِ
ﻫْ .4
ﺺ:
اﻟﱠﻨ •
ل اﱠﻟﺬِي
ﺮﺳﻮ ُ
ﺤﺒ ﻪ ِﻟَﺄَﻧ ﻪ ﻫـ ﻮ اﻟ
ﺳﱠﻠ ﻢ ُﻧ ِ
ﻋَﻠ ﻴ ِﻪ و
ﺻﻠﱠﻰ اﻟّﻠ ﻪ
ﻤﺪ
ﺤ
ﻫ ﻮ ﻣ
ﻫ ﻮ
ﺸﻘَﺎ وةِ ،و
ﻼل واﻟ
ﻀ َِ
ﺮ واﻟ
ﺸﻦ اﻟ
ﺬﻧَﺎ ِﻣ
ﺴ ﻌﺎ دةِ ،وَأ ْﻧ َﻘ َ
ﺮ واﻟ
ﺨ ﻴ
ﺪﻧَﺎ إﻟَﻰ ا ْﻟ َ
ﺷ
َأ ر
ﻦ.
ﻤﻌِﻴ
ﺟ
س َأ
ﺮ اﻟﻨﱠﺎ
ﺧ ﻴ
َ
ﻲ:
ﺟﻤﺎِﻟ
ﻤ ﻌﻨَﻰ ا ْﻟﺈ
ا ْﻟ •
ﺮا
ﺧ ﻴ ـ
ﺳ ـﱠﻠ ﻢ َ
ﻋَﻠ ﻴ ـ ِﻪ و
ﺻ ـﻠﱠﻰ اﻟﱠﻠ ـ ﻪ
ﺪ
ﻤـ ٍ
ﺤ
ﺪﻧَﺎ ﻣ
ﺳ ـ ﻴ ِ
ل
ﺳــﺎ ُ
ﻤ ـﺎ َﻛــﺎ ن إ ر
َﻟ
ﺤـﻘﱢــــﻘًﺎ
ل واﻟﺘﱢﻴـ ـﻪِ ،و ﻣ
ﻼﻦ اﻟﻀـ ـ َ
ﻦ ﻣِـ ـ
ﺬا ِﻟ ْﻠﻤـ ـ ﺆ ِﻣﻨِﻴ
ﺮ ﻳ ِﺔ ﻛُـﻠﱢــــﻬﺎ ،و ﻣ ْﻨﻘِـ ـ ً
ِﻟ ْﻠﺒﺸـ ـ
ﺤﺒــﻮ ه
ﻋﻠَــ ﻴ ﻬ ﻢ َأ ن ﻳ ِ
ﺣﻘــﺎ ﻟَــ ﻪ
ﺮ ِوﻳــ ِﺔ َﻟﻬــﻢ ،ﻛَــﺎ ن
ﺧﺪ ْﻧ ﻴ ﻮﻳــ ِﺔ وا ْﻟُﺄ ْ
ﻟِﻠـﺴـــﻌﺎ دِة اﻟ
ﻦ.
ﻞ ﺣِﻴ
ُﻛ ﱢ
ﺳﱠﻠﻢ؟
ﻋَﻠ ﻴ ِﻪ و
ﺻﻠﱠﻰ اﻟﱠﻠ ﻪ
ﻤﺪ
ﺤ
ﻫ ﻮ ﻣ
ﻦ
ﻣ (1
ﻤﺪا؟
ﺤ
ﺐ ﻣ
ﺤ
ﺐ َأ ن ُﻧ ِ
ﺠ
ِﻟﻤﺎذَا ﻳ (2
ﺬﻧَﺎ؟
ِﻣ ﻢ َأ ْﻧ َﻘ َ (4
ﺳﱠﻠ ﻢ ؟
ﻋَﻠ ﻴ ِﻪ و
ﺻﻠﱠﻰ اﻟﱠﻠ ﻪ
ﺪ
ﻤٍ
ﺤ
ﻣﺎ ﻣﻜَﺎَﻧ ُﺔ ﻣ (5
ﺳﱠﻠ ﻢ ؟
ﻋَﻠ ﻴ ِﻪ و
ﺻﻠﱠﻰ اﻟﱠﻠ ﻪ
ﻤﺪا
ﺤﺐ ﻣ
ﺤ
ﻞ ُﺗ ِ
ﻫْ (6
ﺤﺒﻪ؟
ِﻟﻤﺎذَا ُﺗ ِ (7
ﺺ:
اﻟﱠﻨ •
ﺮ
ﺟﻤﻴﻌﺎ ِﻟﺴـﻌﺎ دِة ا ْﻟﺒﺸـ
ﺣﻴﺎَﺗ ﻬ ﻢ
ﻀﻮا
ﻼل؛ َﻗ
ﻀَﻦ اﻟ
ﻫ ﻢ ِﻣ
ﺨ ﻴـِﺮ َوﻣـ ْﻨﻘِـﺬُو
ا ْﻟ َ
ﺤﻤـﺪ
ﺮِة .وﻣِـ ْﻨ ﻬ ﻢ ﻧُـﻮح وإﺑـﺮاﻫِﻴ ﻢ وﻣﻮﺳـﻰ وﻋِﻴﺴـﻰ و ﻣ
ﺧﺪ ْﻧﻴﺎ واﻟْـﺂ ِ
ﻓِﻲ اﻟـ
ﺰ م.
ﻫ ﻢ ُأ وﻟُﻮ ا ْﻟ ﻌ
ء
ﻻِ
ﻫ ﺆ َ
ﻫ ﻮ إﻣﺎﻣـ ﻬ ﻢ ،و
اﱠﻟﺬِي
ﻲ:
ﺟﻤﺎِﻟ
ﻤ ﻌﻨَﻰ ا ْﻟﺈ
ا ْﻟ •
ﺰ م.
ﻞ ُأ وِﻟﻲ ا ْﻟ ﻌ
ﺳ
ﺮﻤﺎ ن ﺑﺎﻟ
ﺪ ا ْﻟﺈﻳ
َﺗ ْﺄ ِﻛﻴ
ﻼم؟
ﺴَﻋَﻠ ﻴ ﻬ ﻢ اﻟ
ﻞ
ﺳﺮ
ﺐ ا ْﻟﺈﻳﻤﺎ ن ﺑﺎﻟ
ﺠ
ﻞ ﻳ
ﻫْ (1
ﺸِـﺮ؟
ﺮﺳــُﻞ ِﻟ ْﻠﺒ
ﺪ م اﻟ
ﻣﺎذَا َﻗ (3
ﺳﻞ؟
ﺮ
ﻻ اﻟ
ﺸـِﺮ َﻟ ﻮ َ
ﺮ ا ْﻟﺒ
ﻣﺎ ﻣﺼِﻴ (4
ﺺ:
اﻟﱠﻨ •
ﻦ
ﻋَﻠ ﻴـ ِﻪ َأ ن ﻳـ ﺆ ِﻣ
ﻤــﺎ
ﺚ َﻛ
ﻦ ﺑﺎ ْﻟﺒ ﻌـ ِ
ﺴـِﻠ ﻢ َأ ن ﻳـ ﺆ ِﻣ
ﻤ
ﻋَﻠــﻰ ا ْﻟ
ﺐ
ﺠـ
ﺸــِﺮ .و ﻳ
ﺤ
ا ْﻟ
ل َﺗ ﻌﺎَﻟﻰ }:ﺯَﻋﻢ ﺍﻟﱠﺬﻳﻦ ﻛَﻔَﺮﻭﺍ ﺃَﻥ ﻟَﻦ ﻳﺒﻌﺜُﻮﺍ ،ﻗُﻞْ ﺑﻠَـﻰ ﻭﺭﺑـﻲ ﻟَﺘُﺒﻌـﺜُﻦ ﺛُـﻢ ﻟَﺘُﻨﺒـﺆﻥ ﺑِﻤـﺎ
َﻗﺎ َ
ﻲ:
ﺟﻤﺎِﻟ
ﻤ ﻌﻨَﻰ ا ْﻟﺈ
ا ْﻟ
ب َﻧﻮاﻫِﻴ ِﻪ.
ﺟِﺘﻨَﺎ ِ
ﺮِه وا
ع َأ وا ِﻣ
ﺤﺎَﻧ ﻪ وَﺗ ﻌﺎَﻟﻰ ﺑﺎ ﱢﺗﺒﺎ
ﺳ ﺒ
ﻋ ِﺔ اﻟﱠﻠ ِﻪ
ﻄﺎ
ﻚ ﺑ َ
و َذِﻟ
ﺤﺴﺎبِ؟
ﻣﺎذَا َﻧ ﻌﻨِﻲ ﺑﺎ ْﻟ ِ (2
ﺚ وا ْﻟﺤِـﺴﺎبِ؟
ﻤﺴـِﻠ ﻢ ﺗُﺠـَﺎه ا ْﻟﺒ ﻌِـ ِ
ﺐ اﻟ
ﻣﺎ واﺟـ (4
ﺤﺴﺎبِ؟
ﺴِﻠ ﻢ ِﻟﻴَـ ﻮ م ا ْﻟ ِ
ﺪ ا ْﻟﻤـ
ﻒ ﻳـﺴـَﺘﻌـ
ﻛَـﻴـ (5
ﻣﻘﺮر اﻟﺤﺪﻳﺚ
أرﻛﺎن اﻹﻳﻤﺎن
ﻗﻮل اﻟﺤﻖ أو اﻟﺼﻤﺖ
ﺣﻔﻆ اﻟﻠﺴﺎن واﻟﻴﺪ
ﻣﺎ ﻳﻘﺎل ﻋﻨﺪ دﺧﻮل اﻟﺨﻼء
ﻣﺎ ﻳﻘﺎل ﻋﻨﺪ اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﺨﻼء
دﻋﺎء اﻟﺪﺧﻮل إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ
دﻋﺎء اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺰل
اﻟﺘﻴﻤﻢ
ﻓﺮاﺋﺾ اﻟﻮﺿﻮء
ﻛﻴﻔﻴﺔ أداء ﺻﻼة اﻟﻈﻬﺮ
ﻛﻴﻔﻴﺔ أداء ﺻﻼﺗﻲ اﻟﻌﺸﺎء واﻟﻤﻐﺮب
ﻣﻘﺮر اﻟﻌﻘﻴﺪة
ﺑﻌﺾ ﻧﻌﻢ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﺎد
ﻣﺤﺒﺔ اﻟﻠﻪ
ﻣﺤﺒﺔ اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ
اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﺮﺳﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم
اﻟﺒﻌﺚ واﻟﺤﺴﺎب