Professional Documents
Culture Documents
تأليف
اللجنة الفنية الوطنية لتأليف الكتب و المذكرات المدرسية
للمدارس العربية الفرنسية
الطبعة الثالثة
2910
2019 وزارة التربية السنغالية
ح
© MEN. 2019
الطبعة الثالثة
هـ0441 -م9102
-2-
كــلمـة الشــكر
Remerciement
-3-
مقدمة
في السعي من أجل تحقيق الجودة في التربية والتعليم ،يكون من المهم أن نضع في االعتبار
عقدت زوارة ُ التربية
ْ ب المدرسي ِ يصبح شرطا أساسيا .و لهذا السبب بالذات أن ت ََوفُّ َر الكتا ِ
العزم على ت َ َبنى سياسة فعالة في سبيل تحصيل الكتاب المدرسي
َ الوطنية بجمهورية السنغال
والوسائل التعليمية.
PREFACE
-5-
متهيد
إن تعليم اللغة العربية والتربية الدينية قد تم تصوره هنا على أساس منطق تعليمي يرتكز على
نشاط التلميذ وحيويته .ويقصد من ذلك أن يستعمل التلميذ اللغة ويجيدها عن طريق التدرب
والممارسة بدال من االعتماد على المواجهة والتلقين والحفظ عن ظهر قلب.
إن مختلف وحدات التعلم قد تم تصورها – إذًا -بناء على "بيداغوجية الدمج" ،ولذلك فهذه
الوحدات يكمل بعضها بعضا ويصب كلها في نفس االختصاص والغاية :التواصل باللغة العربية
كتابة ونطقا وبطريقة سلسة ومرنة.
ولكي يلبي المشروع لمثل هذه المتطلبات التربوية وضروراتها ،فإن منهجنا الذي يراهن
على نشاط التلميذ وحيويته يعطي األولوية لكافة أنشطة التلميذ الدراسية طوال كل مراحل التعلم.
وفي الواقع ،فإنه ابتداء من وضعية االنطالق ،مرورا بمرحلة اكتساب المعارف وتقويتها
وتثبيتها ،وانتهاء بمرحلة التجربة والتقويم ،فإن المدرس يكون بمثابة مرشد ومعين صبور يلعب
دور الوسيط الفعال بين التلميذ المكتسب والمادة العلمية التي يكتسبها .إن التلميذ يكتسب
المضامين بالتدرب عليها – مصيبا حينا ومخطئا حينا آخر – من خالل مجموعة متنوعة من
التمارين واألنشطة العلمية األخرى .إن التدرب المتكرر وما يالزمه من استنتاج وتصحيح
يعطي لعملية التقويم غاياتها التربوية الضرورية في التعليم والتي ال بد منها في دمج المكتسبات
واستيعابها.
وها نحن في صميم طريقة تعليمية جديدة تحرر المتعلم في بيئة عاطفية ،آمنة مطمئنة تحترم
وضعه وتأخذه بعين االعتبار ،كما تنظر إلى أخطائه وتعتبرها من اآلن فصاعدا إشارة إلى أن
يحتاج إلى المساعدة والدعم والتدريب اللغوي.
ونظرا للوعي بضرورة تدريب التالميذ على التواصل ،فإن هؤالء المؤلفين المختصين في
علوم التربية والمتمرسين لهذه المهمة قد أخذوا على عاتقهم إعداد مجموعة كبيرة وجيدة من
التمارين .وعلى هذا األساس ،فإن المدرسين مطالبون بالقيام بهذه التمارين مع التالميذ بشكل
دقيق ،كما يجب عليهم كذلك التوثيق لجمع مزيد من التمارين المماثلة التي يكون لها نفس
الغرض التعليمي ليقدموها للطالب حتى يتمكنوا بذلك من تعزيز عملية التعليم وتنويعها .وكل
ذلك تقويةً إلجادة استخدام اللغة.
هذه هي روح المنهجية التي تحكم على تعليم اللغة العربية والتربية الدينية .ولذلك فإن طريقة
استعمال الكتب المدرسية هذه يجب أن تأخذ هذا األمر بعين االعتبار طوال تقدم العملية التربوية
لكي يستفيد التلميذ بأقصى ما يمكن من هذه الكتب المدرسية.
وكما هي الحال في كل عمل مكتوب ،فإن هذه الكتب المدرسية (الكتب الدراسية وكتاب دليل
المعلم) ،قابلة للتنقيح .وبناء على هذا األساس ،فإننا نستقبل باهتمام بالغ ،مع االعتراف بالجميل
كل االقتراحات التي ستسهم في زيادة تحسين الطبعات القادمة لهذا العمل.
المؤلفون
-6-
Au nom d’Allah, le Clément, le Miséricordieux
Avant-propos
L’apprentissage de l’arabe et l’éducation religieuse se conçoivent ici dans
une logique didactique fondée essentiellement sur l’activité de l’élève. Il va s’agir
plus d’un entraînement à la pratique de la langue que d’un enseignement frontal de
simple restitution.
Conçues dans l’esprit de la didactique de l’intégration ; les différentes unités
d’apprentissage se complètent et trouvent leur ancrage dans la même compétence :
communiquer à l’oral et à l’écrit, de façon libre et spontanée, à travers le médium
arabe.
Afin de répondre harmonieusement aux exigences et impératifs d’une telle
pédagogie, notre approche mise sur l’activité de l’élève à privilégier à travers tout le
parcours didactique. En effet, de l’imprégnation à l’évaluation, en passant par
l’acquisition et le renforcement, le maître fera office de guide et de facilitateur
patient, dans une logique de médiation dynamique entre les apprentissages et
l’élève-acteur. Ce dernier s’approprie les contenus activement, à travers une gamme
variée d’exercices et d’activités, par l’essai et l’erreur, l’entraînement répétitif et son
corollaire, la remédiation, donneront aux évaluations leur portée formative
indispensable à l’intégration des acquis.
Nous voilà au cœur d’une nouvelle démarche didactique qui libère
l’apprenant dans une ambiance affective rassurante, respectueuse de son statut,
tolérant ses fautes désormais perçues et accueillies comme les signes d’un besoin
d’aide, d’entraînement linguistique et de renforcement.
Conscients de la nécessité d’entraîner les élèves à la communication, nos
auteurs, pédagogues rompus à la tâche, ont bien saisi l’apport des exercices de
qualité, en grand nombre. C’est pourquoi, les maîtres sont invités à faire
patiemment, avec les élèves, l’ensemble des exercices proposés. Ils doivent même,
par la documentation, identifier d’autres familles d’exercices de même intérêt
didactique afin d’enrichir et de diversifier les apprentissages pour renforcer le degré
de maîtrise du maniement de la langue.
Tel est l’esprit méthodologique qui préside à l’apprentissage de l’arabe et à
l’éducation islamique. L’utilisation de ces supports doit en tenir compte dans les
progressions pédagogiques afin d’en tirer le maximum de profit.
Comme toute réalisation éditoriale, ces supports (guide et manuels) sont
perfectibles. C’est pourquoi, en vue des rééditions futures, nous accueillons avec
intérêt et reconnaissance toute suggestion tendant à les améliorer.
Le comité de rédaction
-7-
ميحرلا نمحرلا هللا بسم
إرشادات
أيها المعلم! أيتها المعلمة!
وضعت هذه السلسلة " أتعلم العربية" للمدارس العربية الفرنسية االبتدائية .والعربية في هذا
النظام لغة ثانية باعتبار أن اللغة األولى للطفل هي لغته األم.
علما بأن هناك عالقة بين تعلم لغة ثانية واكتساب اللغة األولى كان الزما أن تؤخذ بعين
االعتبار الحقائق اللغوية التي يعيشها الطفل في وسطه ،والتي قد يستفيد منها في تعلم لغة ثانية أو قد
تشكل عقب ات ،هذا من جهة ،ومن جهة ثانية فإن اللغات ال تتكافأ في المادة المكونة لها وإن كانت تتكافأ
من حيث الغايات.
فالنظام الصوتي في العربية يحتوي على أصوات ال يعرفها الطفل في لغته .كما أن النظام
التركيبي في العربية يتميز بظاهرة اإلعراب بالحركات .وال يخفى على أي عالم بالعربية أن هذه
الظاهرة من أعوز ما يعانيه دارس العربية.
تحسبا للصعوبات التي تشكلها هذه الظاهرة وللغاية من تعلم اللغة التي هي التواصل ،ومراعاة للبعد
الثقافي للطفل ،روعي في وضع كتب السلسلة ما يلي:
تدرس القواعد ضمنيا في الطور األول وال تصرح بها إال في الطورين األخيرين؛
الكلمات العجمية الواردة في الكتب تكتب كما تنطق عند أهلها مثل "دكار " و"كولخ" سواء
كانت في محل رفع أو جر...
األسماء العربية التي يستشكل إعرابها عند األطفال كتبت على صورة واحدة في الطور األول
مناسبة لمستوى الطفل وتجنبا إلغراق الطفل في متاهات العلل النحوية مثل" :إبراهيم"
سلمة"؛
األسماء العربية األصل التي استعملت في لغاتنا المحلية بتغيير أصواتها كتبت كما تنطق عندنا
مثل" :بنت" و"بوبكر".
إنه ال يفوتنا أن نذكر بأن إجادة نطق أصوات اللغة هو المدخل الصحيح لتعلم
لغة أجنبية .بيد أن الغرض من إرساء هذه المبادئ هو توثيق الكتب بالطابع الثقافي الوطني ،وتسهيل
تعامل التلميذ واللغة بطريقة وظيفية تبتعد عن النظريات التعليلية ما أمكن .،وذلك بالتدرج في التحصيل
من التطبيق إلى التنظير.
إننا نحث مستخدم هذه المستندات على االلتزام بهذا الخيار من جانبين على األقل:
علمي متصل بعلم األصوات من حيث مبدأ الخفة على اللسان؛
إستراتيجي مرتبط بالتدرج في التحصيل.
ومهما يكن من شيء فإن الكتاب المدرسي معين فحسب واإلرشادات مجرد توجيهات .وعليه
فيجب على المعلم أن يكون ذكيا في تعامله مع الكتاب مكيفا لإلرشادات.
-8-
المتوسط األول CM1
9
تعليمي المسافرة النشيطة
تقريري أحمد يزور حديقة الحيوانات الطبيعة
نزهة في ساحة المدينة
نوعا الفعل الثالثي قصة المحور :الذئب والحصان
من ولد إلى والده
رسالة من أحمد إلى ابنة خالته زينب المراسالت
األم مدرسة
أنواع الفعل المعتل حكم ونصائح قصة المحور :الوفاء
األسماء الخمسة الشقي
الشجاعة قوة
االسم الموصول العمل شرف
الحرية
وسائل النقل في المطار
شعري الطيارة
سيارتنا الجديدة
قصة المحور :البلبل المطرب
العيد الوطني األعياد
عيد األم
قصة المحور :عدل عمر بن الخطاب
01
عام َج ِديد
َ 0
00
ولم يلتحق بنا في الفصل الجديد طائفة مْن الرفقْاء ألنهْم
لم ينجحوا في دراستهم خلل السنة المنصْرمة ،فلْم يسْتحقوا
االنتقال من فصولهم إلى فصلنا الجديد ،إنهم يروننا اليوم فيندمون
على تهاونهم وتكاسلهم .أما نحن فندرس بجْد كْي ننتقْل إلْى
فصل أعلى في السنة القادمة ،وكْل يْوم نقضْيه فْي المدرسْة
يقربنا من النهاية السعيدة التْي تنتظرنْا ،ذلْك أننْا سْنكون فْي
المستقبل رجاال عاملين لفائدة وطننا وأمتنا.
أجيب:
-أ َ ْينَ الت َّالَ ِميذ ُ ْال ُمت َ َك ِل ُمونَ ؟
ع ْودَتِ ِه ْم إِلَى ْال َم ْد َر َ
س ِة؟ -أ َ ْينَ َكانُوا قَ ْب َل َ
َ -ه ْل ِم ْن ُه ْم َم ْن بَ ِق َ
ي فِي فَ ْ
ص ِل ِه؟
02
ِ -ل َماذَا بَقَ ْوا فِي ِه؟
ستِ ِه ْم؟ ست َ ْقبَ ُل ْالنَّ ِ
اج ِحينَ فِي ِد َرا َ َ -ما ُم ْ
أتَدَ َّر ُ
ب
أُقَ ِ
ار ُن بَيْنَ األ َ ْفعَ ِ
ال اآلتِيَ ِة:
ع ِة األ ُولَى َوالث َّانِيَ ِة َوالث َّ ِالث َ ِة َو َّ
الرا ِبعَ ِة. ال ْال َم ْج ُمو َ أ ُبَ ِي ُن نَ ْو َ
ع أ َ ْفعَ ِ
ْ
أن يَكونَ يَ ُ
كون كانَ ل ْم ي ُك ْن
أن يَ ْلتحقَ
ْ ُ
يلتحق ْالت َ َحقَ لم يَ ْلت َ ِح ْق
أن يَ ْن َج ُحوا
ْ يَ ْن َج ُحونَ نَ َج َح لَ ْم يَ ْن َج ُحوا
أحول
03
-يتعلمون اللغة العربية في مدارسهم.
-لم . ...............................................
-سنكون رجاال في المستقبل القريب.
-لم ...في الماضي القريب.
-يندمون اليوم على تهاونهم وتكاسلهم.
-لم ...أمس على ...
أتذكر:
يجزم الفعل المضارع إذا سبقه حرف من الحروف اآلتية :لم ،لما،
لم المر،ل الناهية.
أعبر
ستِ ْغالَل
عم َوا ْ
دَ ْ
خطَا َء في ْ
ال ُ
ج َ
مل اآلتيَة: ح األ َ ْصح ُ ُأ َ
-ال تلعب أثناء العمل.
-لم ندرس اليوم ألن معلمنا لم يحضر.
-يدرسنا المدير ألن معلمنا لما يعود من سفره.
-ال تلعب.
-لنحفظ دروسنا.
ى َْ جَ ُ و ج
وب َ م ْ لىََُ ُ
م َ
رَا َج َ ح َتَىع َ
ل التَي تَ ْمَ َج َ ن ْ
ال ُ ُأبَي ُ
مَة() لال َ ََ
01
ها.في أَول َ
ْْ مازلنا نتذكر أول سنة دخلنا فيها المدرسة.
-لم نزل نتذكر أول سنة دخلنا فيها المدرسة.
-أخذنا ندرس بجد وعناية.
-إن لم ندرس بجد وعناية ال ننجح.
ح ُروف اآلتيَة: ن ْ
ال ُ لم َ ُ
م َك جمفي َد ًة َ مى َ ً
ة ُ ج ْ ب ُُأ َ ك ُ
ما – ال – لم – لما – الم األمر.
05
ْال ِك ُ
تاب 9
06
إن عملْْة المطْْابع يجمعْْون الحْْروف ويصْْففونها ثْْم
ينقلونها إلى آالت السحب ويجْرون المْداد فْوق الحْروف.
وحين يتصل الْورق بْالحروف تنطبْع فوقهْا أشْكالها ،كمْا
تر في كتابك.
تجمْْع األوراق المطبوعْْة وتطْْو وترتْْب ،ثْْم يخْْاط
بعضها مع بعْض ،ويوضْع لهْا غْلف فيصْبح كتابْا تتداولْه
األيدي ،ويستفيد منه المعلمون والتلميذ.
وجميْْع هْْذه المراحْْل تسْْبقها مرحلْْة هامْْة ،هْْي
مرحلة عمل المؤلفين المفكرين فْي إعْداد مْواد الكتْاب،
الجامعين لفصوله ،والمرتبين ألبوابه.
إن مؤلف الكتاب ال يعده إال بعد أن يصرف فيْه وقتْا غيْر
يسير ،وإال بعد أن يكون قد درس في صْغره وشْبابه بجْد
وعناية.
فتْْابع أيهْْا التلميْْذ دراسْْتك ،لتْْتمكن مْْن أن تعطْْي
لغيرك كتابا مفيدا ،كما أعطْاك اآلخْرون كتابْك الْذي بْين
يديك.
من التلوة العربية ج 1بتصرف
م ْ
ف َر َ
دات: ح ْ
ال ُ أش َر ُ
ْ
ج ِميلٌٌ. َ
س نٌ َ
ح َ
-أ ِنيقٌَ ٌٌ:
َىٌبعضٌ.
َ ٌإل
عض ُه ِ
ُ ٌب
ط ٌَو ُخ ِل َ
ع ِجنتٌُ ٌ:خ ِم َرت َ
ُ -
ق.
س ٌُ
ٌو ُي ٌَن ِ
ب َفُ ٌ:ي َرتِ ُ
ص ِف ٌُ
ُ -ي َ
07
ع َددٌكبيرٌٌ. صو ُرٌالأَو ٌَ
راقٌ ِب َ ِ بٌ:أَجٌ ِه َزة ُ
ٌت ٌالسح ٌِ
َّ ت
-آلا َ ُ
م ٌ.
س ٌُ
عَ ٌ:تر َت ِ
ط ِب ٌُ
-تن َ
عاااتٌٌ
ذٌإجاٌج ِم َ
ُ خيطااا ُهٌ ِخي طااا إ
ُ ٌ َي ُ -يخااا ُ ٌِ ٌ:مااانٌخااا َ ٌٌالشَّااا
أَج َز ُ
اؤ ٌُ
ه
ٌ
أجيب:
-ما موضوع النص؟
-هل صنع الكتاب أمر سهل؟
-ما األشياء التي صنع منها الكتاب؟
-كيف يسمى المكان الذي يجمع فيه الكتاب؟
-ما دور المؤلف في إعداد الكتاب؟
أتدرب
08
سر ِميَّ ِة وأُد ِْخلُ َهررا ع َم ر َل (إِ َّن) فِري ْال ُج ْملَرة ِ ِ
اال ْ آتري ِ بِحررروفٍ أ ُ ْخر َ
ررى ت َ ْعمر ُل َ
فِي ُج َم ٍل ُم ِفيدَةٍ
َكأ َ َّن...............................................................................
لَعَ َّل...............................................................................
ل ْيت.............................................................................َ.
أحول
على ْال ُج ِ
مل ِاالس ِْميَّ ِة التَّا ِليَ ِة : بعض أَخَواتِها َ
َ أُد ِْخ ُل ِإ َّن َو
-الكتاب مفيد
-العملة يعملون بجد وعناية
-المطبعة بعيدة
-السيارة أسرع من القطار
أتذكر:
09
أعبر
س ِت ْغالَل
عم َوا ْ
دَ ْ
ل اآلتي َ
َة: م َ
ج َ ل ْ
ال ُ شك ُ ُأ َ
-يعتني موسى بكتابه ألن والده اشتراه بثمن غال.
-إن جميع هذه المراحل تسبقها مرحلة مهمة ،هْي مرحلْة
التأليف.
-لعل المؤلف صرف في عمله وقتا غير يسير.
-كل كتاب مجموعة جهود كبر لكن الناس ال يعرفون ذلك.
-ليت كل تلميذ يتابع دراسته بجد وعناية.
َ ُ
ىاصب من بَين الحَروف اآلتيَة بوضْع علمْة ( ) أبين الن
تحتها.
ألن مع ليت أن لعل ف و على ل
ة التالي َ
َة: مى َ َ ب ْ
ال ُ
ج ْ ُأ ْ
لر ُ
21
ا ْلـ َم ْد َر َ
سة ُ 3
20
ح ا ْلمُ ْفرَدَاتِ:
ش َر ُ
أ ْ
مال عنه :تركه وانصرف عنه.
فزع :خاف.
استغنم عنه :ل يحتاج إليه.
الذهن :العقل.
اليمن :البركة.
ترتع :تأكل وتشرب كما تريد.
حوشي :شبه حظيرة.
يداني :يقارب.
22
س ِة َو ْال َم َح ِ
اظ ِر بَيْنَ ْال َم ْد َر َ 4
23
هكذا كنا نتعْلَم فْي المحْاظر ،فكْان منْا النْابهون ومنْا
المتوسْطون ومنْا دون ذلْك .فالنْابهون كْْانوا يحفظْْون دروسْهم
بسرعة ،وينتهي اليوم الدراسي بالنسبة لهْم ،أمْا المتوسْطون
والضعفاء فيومهم طويل ،وقلما يتعرض األذكياء للعقاب الجسدي،
أما المتخلفون فل تسأل عما يقضون من الوقت.
من كتاب.القراءة .وزارة التهذيب .موريتانيا.
م ْ
ف َر َ
دات: ح ْ
ال ُ أش َر ُ
ْ
س الت َّ ْع ِل ِيم الت َّ ْقلي ِدي فِي ُموريتانيا. -ال َمحا َ ِ
ظ ُر َ :م َجا ِل ُ
صول إلَى قرا َءةِ الكلمات.
للو ُ
ت ُ ق األ َ ْ
ص َوا ِ -الت َ َه ِجي :نُ ْ
ط ُ
يبارى:ال يُنَافَ ُ
س. -ال َ
س ِريعُو ْال ِح ْف ِ
ظ أو الفَ ْهمِ. -النَّا ِب ُهونَ :األ ْذ ِكيَا ُء ال َّ
اء -ال ُمتَخ َِلفُونَ َ :
غي ُْر األذكيَ ِ
أجيب:
ت ِفي ْال َم َح ِ
اظ ِر؟ ي أ َه ُّم األ َدَ َوا ِ
َ -ما ِه َ
س ِة ْال َح ِديث ِة؟
ع ِن ْال َم ْد َر َ ف ال َم ْح َ
ظ َرة ُ َ َيءٍ ت َ ْخت َ ِل ُ
ِ -في أي ِ ش ْ
التعليم به ِذ ِه الطريق ِة؟
ِ ك في
َ -ما َرأيُ َ
ست ِفيد ُهُ ت َالَ ِميذ ال َم ْحظر ِة ِمنَ ال ُم ِ
عل ِم؟ َ -ما ال ِذي يَ ْ
21
أتدرب
أَتأ َّم ُل ال ُ
ج َم َل اآلتيَةَ:
لك َوسائ ُل َح ِديثة.
-تِ َ
-ل ْم ن ُك ْن نَ ْع ِرفُها في ذلك الو ْق ِ
ت.
الء أ َ ْقويا َء.
-كان َهؤُ ِ
ضعفا َء. َ -كانَ أولئِ َ
ك ُ
َما فائدة ُ الك ِل َما ِ
ت التِي ت َ ْحت َ َها َخط؟
الجمل التَّاليَ ِة:
ِ أُ ِ
قار ُن ب ْينَها وبيْنَ الت َّي في
-هذه مسألة حديثة.
-ال نأتي في هذا اليوم.
عثْ ُ
مان؟ ك ؟ أ َل ْي َ
س ُ َ -م ْن ُهنا ِل َ
ت؟ بَ ِري ْن َمرا يُسْرت َ ْع َم ُل ِم ْن َهرا ِل ْلقرير ِ
ب أو البعير ِد أو -ماذا تفيد ك ُّل هر ِذه الكلمرا ِ
المكان.
ِ
25
ب ُج َمرال ُم ِفيردَة ً أ َ ْ
سرت َ ْع ِم ُل فِي َهرا:هررذا – هررذه – تلررك – هنررا – هنالررك – -أ َر ِكر ُ
أوالئك – هؤالء –
أتذكر:
أعبر
ستِ ْغالَل
عم َوا ْ
دَ ْ
26
أنظر إلى ...النساء البعيد
أنظر إلى ...المقعد
أنظر إلى ...المقاعد
ة التالي َ
َة: مى َ َ ب ْ
ال ُ
ج ْ ُأ ْ
لر ُ
هؤالء التلميذ يحفظون دروسهم كل يوم.
27
5
نجحت في الختبار الخير
28
جاءت الساعة المهمة ،فتقدم مْدير المدرسْة إلْى أمْام
المنصة وبجانبْه منضْدة وضْعت عليهْا الجْوائز والهْدايا ،وأخْذ
يسْرد أسْْماء النْاجحين والناجحْْات ،فْي جْْو مْن التصْْفيقات
والتهليلت وتغاريد النسْاء؛ وأخْذت شخصْيات الحفْل يقْدمون
الجوائز لمستحقيها.
...إن زينب اآلن قد تسمرت في مكانها ،وانفتحت عيناها.
إن المدير على وشك أن يعلن نتائج فصْلها؛ ...وكْان أول اسْم
طرق سمعها ،زينب األولى في االختبْار األخيْر ،الحْائزة علْى
لوحة الشرف والتقدير ،فانبسط وجهها ،وصفق لها اآلباء ،وهلل
لها األطفال.
تقدمت زينب نحو المنصة ودموعها علْى خْدها ،تسْلمت
الجْْائزة مْْن يْْد عميْْد البلديْْة ،والتهْْاني مْْن أفْْواه اآلبْْاء
والمتعلمين ،وآيات اإلعجاب ملء عيون صديقاتها وأصدقائها.
دات: م ْ
ف َر َ ح ْ
ال ُ أش َر ُ
ْ
أصناف :أنواع.
الحيرة :التردُّد وعدم الهتداء..
يهنئ :يحمد ويشكر.
المنصة :مكان يع ُّد من حديد وخشب بمناسبة الحفالت ليجلس فيه الناس.
تسمرت :بقيت في مكانها ،ول يفارقه.
هلل :شجع بكلمة ل إله إل هللا.
عميد البلدية :رئيس البلدية.
أجيب
غير عاديةٍ؟زينب في حالَ ٍة ِ ُ لماذا كان ْ
َت
عةُ ال ُم ِه َّمةُ في ال َّ
سن ِة الدِراسيَّ ِة؟ َو ِل َماذَا؟ سا َ َ ما ِه َ
ي ال َّ
29
زينب تُتا ِب ُع ال َح ْفلَةَ بانتباهٍ؟ َو ِل َماذَا؟
ُ ْ
كانت ه َْل
أعبر
31
االتِحاد ُ قُ َّوة
ِ 6
30
أمْْرتكم بْْه؟ إنكْْم تشْْبهون هْْذه الرمْْاح :ال يكسْْركم
أعْْداككم وال يتغلبْْون علْْيكم وأنْْتم مجتمعْْون .وتهنْْون
علْْيهم ويغلبْْونكم إذا تفَرقْْْتم وتخْْاذلتم .فاحرصْْوا يْْا
أبنائي على العمل بوصيتي هذه ،فهي أحسن مْا يوصْي
به أب أبناءه قبل وفاته ثم أنشد :
ب َول َ تَتَفَ َّرقُـــوا آ َحادَا َخـ ْ
طــ ٌ ي إِذَا اعْـــت َ َرى كُونُوا َج ِميعًا يَا بَنِ َّ
س َرتْ أ َ ْف َرادَا فَ ِإذَا ْ
افت َ َر ْق َن ت َ َك َّ س ًراح إِذَا اجْ ت َ َم ْع َن ت َ َك ُّ تَأْبَى ِ
الر َما ُ
هكْْذا شْْخص هْْذا الرجْْل الحكْْيم فضْْل االتحْْاد
والتعْْاون ألبنائْْه ،ففهمْْوه وعملْْوا بْْه .إذا لْْنكن متحْْدين
فْْي جميْْع أعمالنْْا ،مْْع أصْْدقائنا وأقاربنْْا ورفقائنْْا فْْي
المدرسة ،ولنعتبر كل سنغالي أخا لنْا؛ ألننْا جميعْا أبنْاء
بلد واحدة ،والمرء قليل بنفسه كثير بإخوانه.
من التلوة العربية بتصرف
دات: م ْ
ف َر َ ح ْ
ال ُ أش َر ُ
ْ
غرهم
ص ِ منذ صباهم :منذ ُ ِ
عةً َو ِ
احدَة ربطها في حزمةَ :جعَل ِم ْن َها َم ْج ُمو َ
ْ
الحز َم ِة. ب َك ْ
س ُر فاستعصت الحزمةَ :كانَ ِمنَ ال َّ
ص ْع ِ
علَ ْي ِه.
وز َ يتغلب :يَ ْنت َ ِ
ص ُر َويَفُ ُ
تهنون :ت ُكونونَ َ ُ
ضعَفا َء.
اونَ َوتَغَاف َل. تخَاذَ َل :ت َ َه َ
ض.ْتر َ اعترأ :اع َ
ظيمْ ،أو َحا ِدثَة َك ِب َ
يرة. ع ِ
أمر َ َطبْ : خ ْ
32
سا. شخص فضل التحادَ :جعَل ف ْ
ض َل االتِ َحا ِد َمل ُمو ً
أ ُ ِج ُ
يب
الر ُجل ْأوالدَه؟
تى َج َم َع َّ
َ -م َ
ت؟
الوق ِ
ِ -ل َماذا َج َمعَ ُه ْم فِي َهذا َ
علَّ َم ُه ُم االتِ َحادَ؟ َ -ك ْي َ
ف َ
أن يَ ْفعَلُوا بَ ْعدَ َوفَاتِ ِه؟
أرادَ ِم ْن ُه ْم ْ
َ -ماذا َ
َ -ه ْل فِي االتِ َحا ِد فَائِدَة ؟
ألحظ وأقارن بين الفعال التالية:
يز و د زو د ل يز و د
الماضي؟
ِ اخرها في
أو ِأح َوا ُل َ
َ ما ْ
ضارع ِ ْال َم ْرفُوعِ؟
أواخرها في ال ُم َ
ِ أح َوا ُل
َ ما ْ
ْ
األخ َرى؟ األفعال
ِ َ ما نو ُ
ع
33
أحول
مال
ب مرع اسْرتِ ْع ِ
صرو ِ يف أ ْفعا ِلها في ال ُم َ
ضرارعِ ال َم ْن ُ ص ِر ِ أُ ِ
حو ُل الجم َل اآلتيةَ ِبت ْ
ب.
النواص ِ
ِ
الر ُج ِل ْ
أن ... لى َّ
ع َ
ب َ
يج ُ
ِ الر ُج ُل ْأوالدَهُ
َج َم َع َّ
األوال ِد ْ
أن... لى ْ ع َ األوالد ُ َك ْ
سررررررررررررر َر َ او َل َْحررررررررررررر َ
ال ُحزَ ْْ َمةَ
لى َوا ِل ِد ِه ْم ْ
أن... ع ََ صا ُه ُم َوا ِلدَ ُه ْم ب ِاالت َحا ِد
ْأو َ
التالمي ِذ ْ
أن ... ِ لى
ع ََ الميذ ُ الدَّ ْر َ
س ض َر الت َّ ِ
َح َ
األوال ِد ْ
أن... لى ْ ع َ
َ ت َ َّ
فرقَ األوالد ُ بَ ْعدَ َوفاةِ أ ِبي ِه ْم
ح ِلـ... أ َخذ ُوا ِ
الر َما َ ح فَ َك َ
س ُرو َها أ َخذ ُوا ِ
الر َما َ
أَتَ َ
ذك ُر:
د ه أَ َ
حَََ ُ ق ُ
سَََبَ َ َ َ
إذا َ رَََا ُ ل ْ
ال ُ
م َ عَََ ُ َََب ْ
الف ْ ُ صُ .0ي ْن َ
كيْ .نَ َ ذ ْ
نَإ َن َ لَ ْالنىاصب التالية :أَ ْ
و الت ْ
عىيل َ َ
حتُ ... صب :ل َ ُ
وات الن ْ .9م ْ
نأ َ
د َ
أعبر
الر ُج ُل ْ
ألوال ِد ِه. قال َّ س ُ
ط ٍر َما َ -أ ُلَ ِخ ُ
ص ِفي ثالث ِة أ ْ
31
ستِ ْغالَل
عم َوا ْ
دَ ْ
ل اآلتي َ
َة: م َ
ج َ ل ْ
ال ُ ُأ َ
شك ُ
-على الرجل أن يوزع الرماح على أوالده.
-يأمرهم أن يكسروا هذه الرماح.
-فعل ذلك الرجل كي يدرس أوالده االتحاد.
-لن يكسركم أعداككم ولن يتغلبوا عليكم وأنتم مجتمعون.
مىَة التاليَة:
ج ْ خط في ْ
ال ُ ها َ ُأ ْ
لر ُ
ب الكىمات التي تَ ْ
ح َت َ
ردوا الرماح إلى والدهم دون أن يتمكنوا من كسرها.
35
ح َولَدَهُ َوا ِلد يَ ْن َ
ص ُ 7
اُالصحـُـةُُوُالرُزُقُُالُعُمُلُُُ
ُ كُنُُُنشُيـــطُاُعُامُلُُجُـــمُُالُمُـلُُ ُُُإُنُمُ
كُلُُمُاُأُنُفُقُـتُُمُحُـبُــوبُُوُجُـيهُُُ ُُُمُتُقُنُُالُعُمُالُُسُــــرُُللاُُفُيهُُ
يُقُبُلُُالنُاسُُعُلُىُالشُـيُءُُالُحُسُنُُُ ُُُكُلُُشُيُءُُبُجُزُاءُُُوُثُـــمُــــنُُ
ُُُوُتُعُهـُـدُُوُتــُـوُلُُالُـــبُــؤُسُـــاُُ كُنُُكُرُيمُاُإُنُُرُأُىُجُرُحُاُأُسُـاُ
وُاسُخُُفُيُالشُدُةُُوُازُدُدُُفُيُالرُخُاُُ ُُُُكُلُُخُلُقُُفُاضُلُدونُالسُـخُاُُ
جُامُلُُالنُاسُُتُحُرُزُُرُقُُالُجُمُيعُُ ُُُرُبُُقُيُدُُمُنُُجُمُــيلُُوُصُنــُيعُُ
عُاُملُُالُكُـلُُبُإُحُســانُُتُحُـــــبُُ ُُُفُــقـُدُيمُاُجُمـُلُُالُمُـــرُءُُالُدُبُُُ
وُتُجُنُــبُُكُلُُخُـلُـقُُلُمُُيُـرُقُُُُُُُُُُإُنُُضُيقُُالرُزُقُُمنُُضُيقُُالُخُلُقُُ
وُتُواضُعُُفُيُارُتُفُاعُُتــعُتُــبُرُُُُُُُُُفُهُــمُاُضُــــــدُانُُكُـبُرُُوُكُـبُــرُُ
أحمد شوقي
36
م ْ
ف َر َ
دات: ح ْ
ال ُ أش َر ُ
ْ
ن األ َ ْ
ل َ
مال :من يعمل عمله بجد وإحكام. م ْتق ُ
ُ
ْ
الك ْبر :التعالي على الناس
اس َ
خ :كن سخيا أي جوادا و َْ
37
ال ُّم 8
38
م ْ
ف َر َ
دات: ح ْ
ال ُ أش َر ُ
ْ
-ثِ ْقالًْ :
أي ِح ْمال ث ِقيالً
ع ِة.
ضا َ
الر َ
ع ِن َّ
اعي َ
ط ِطامي :ا ْن ِق َ
-فِ ِ
اميَ :ما يُ َر َّك ُز َ
عل ْي ِه و َما يُ ْعتَنَى بِ ِه بِشِ دَّ ٍة. -ا ْهتِ َم ِ
شا ِة أ ِو ال َم ِعز. س ِخيلةَُ :ولَد ُ ال َّ -ال َّ
الك.
للح َم ِام :لل َه ِ
ِ -
39
التَّعَ ُاو ُن 2
11
وذات يوم توفي المحسن ،فْانقطع عنهمْا قوتهمْا اليْومي.
فاشتد الجْوع بهمْا ،وبلْغ بهمْا الضْرر غايتْه .ثْم اهتْديا إلْى
طريقة يتعاونان بها علْى كسْب قوتهمْا .أخْذ األعمْى يحمْل
المقعد كل صْباح علْى كتفْه ،ويطوفْان فْي القريْة :األعمْى
يمشي على عصاه ،والمقعد يدله على الطريق.
وكان الناس يرونهما فيرثون لحالهما ،ويتصدقون عليهمْا بمْا
أفْْاء ُ علْْيهم ،ويعجبْْون بنجاحهمْْا ونجْْاح سْْعيهما .وبْْذلك
كسبا خيرا كثيرا ،وعاد لهما سعادتهما.
لو لم يتعاون األعمْى والمقعْد بهْذه الطريقْة لهلكْا جوعْا.
لذلك كان التعاون بين البشر أمرا ضروريا يفرضْه احتيْاج البشْر
بعضْْهم لْْبعض ويحتمْْه اشْْتراك المصْْالح واألغْْراض ،فبْْه
تستقيم حياة المجتمع .
إننا في حياتنا نشبه األعمى والمقعْد :ال يمكننْا أن نعْي
منقطعين متنافرين .وال يمكن أن يستغني بعضنا عن بعْض .وال
يسعدنا في حياتنا غير التعاون على الخير لفائدة المجموع.
10
س ُن َوا ْل َخي ُْراب :ا ْل َج َزا ُء ا ْل َح َ الث َّ َو ُ
علَ ْي ِه. يُ ْرثَى ِل َحا ِل ِه :يَتَأث َّ ُر ِل َحا ِل ِه َويَ ْع ِط ُ
ف َ
ع َل ْي ِه :أ ْع َ
طاهُ إيَّاهُ أفَا َء َ
َللاُ َ
ورةً يُ َحتِ ُمهُ :يَجْ عَلُهُ َ
ض ُر َ
ينُ :م ْختَ ِل ِف َ
ين ُمتَنَافِ ِر َ
أجيب
يش ْاأل َ ْع َمى َو ْال ُم ْق َعد ُ؟
أ َ ْينَ َكانَ يَ ِع ُ
س َعادَت َ ُه َما فِي ْالقَ ْريَ ِة؟ ف َكانَا يَ ِجدَ ِ
ان َ ك ْي َ
ان؟ ْف تَعَ َاونَ ْالفَ ِق َ
ير ِ كي َ
12
يثار
ا ِإل ُ 01
13
لوجه ُ .فأعطوه الخبز كما فعل مْن قبْل مْع المسْكين
واليتيم.
اشْْتد الجْْوع بالحسْْن والحسْْين حتْْى خْْاف علْْ ٌّ
ي
ي إلى النبي صْلى ُ وفاطمة عليهما الهلك ،فتوجه عل ٌّ
عليه وسلم وحكى له ما جر .فأعطاه النبي سْلة وقْال
له :اذهب بها إلى النخلة ،وهو يشْير إليهْا .فمْا أن وضْع
ي السلة تحْت النخلْة حتْى جْادت بتمْر طيْب أخْذه عل ٌّ
ي إلْى أهلْه فطعمْوا منْه حتْى شْبعوا ،وحمْدوا ُ عل ٌّ
ع ل يه .
وقد ذكر للا سبحانه وتعالى قصة علي وفاطمة في
القرآن فقال" :وُيُطُعُمونُُُالطُعُامُُ،عُلُىُحُبُهُُ،مُسُكُينُاُوُيُتُيمُاُ
وُأُسُيرُاُ،إُنُمُاُنُطُعُمُكُمُُلُوُجُهُُللاُُلُُنُرُيدُُمُنُكُمُُجُزاءُُوُلُُشُكُورُا".
سورة اإلنسان اآلية 8
من التلوة العربية
م ْ
ف َر َ
دات: ح ْ
ال ُ أش َر ُ
ْ
ب
اإليثار :أن تفضل الغير علم نفسك فيما تح ُّ
الطوأ :الجوع
طليعة الصحابة :مقدمة الصحابة
التضحية:اإليثار وأكثر
ضاق العيش :صعب العيش
قدح :نوع من الواني
صوف إلم خيط
غزل :تحويل ال ُّ
طحن :حول القمح دقيقا
خبزا :صنعا الخبز
11
أج ُ
يب:
ي بن أبي طالب؟ وما وجه قرابته بالرسول صلى من هو عل ٌّ
للا عليه وسلم؟
لماذا طلب عل ٌّ
ي صوفا تغزلها فاطمة؟
ي على نفسه وأهله؟ كيف آثر عل ٌّ
ما نتيجة ذلك؟
أعبر
أحدد فقرات النص ثم أضع لكل فقرة عنوانا يناسبها.
15
ق أ َ ْنفَ ُع
ص ْد ُ
ال ِ 00
16
ويخاطبه قائل :اسمع يا إبراهيم ،لقد غبت عن بيتْي مْدة
شهر أهملت خلله العمل ،حتى أصبحت الحديقْة مزبلْة.
ها هْي ذي األشْجار محطمْة ،والزهْور مبعثْرة ،والتْراب
متراكم .فما هذا؟ لم أكن أظْن أنْك ال تخلْص فْي العمْل
إال بقدر ما يكون عليك فيه من مراقبة.
وحاول العم إبْراهيم أن يجْد لنفسْه مبْررا ،ولكْن أبْا
أحمْْد صْْرخ قْْائل :إنْْي أبلغْْك أنْْي قْْد اسْْتغنيت عْْن
عملك ،فتعال إلى مكتبي هْذا الصْباح ألكدي لْك أجرتْك،
ولتبحث عن عمل خارج هذا البيت.
قبل العْم إبْراهيم مْا عْرض عليْه رب البيْت ،وفضْل
التضحية بعمله على الوقيعة باألطفْال الصْغار الْذين كْان
يحبهم ويعطف عليهم كثيرا.
ولما علم أحمد ورفقاكه بتضحية العْم إبْراهيم ،ذهبْوا
إلى والد أحمد معلنين لْه الحقيقْة ،معتْذرين لمْا جْر ،
مدافعين عن نزاهة العم إبراهيم.
قدر والد أحمد وفاء العم إبْراهيم ،فاعتْذر إليْه وأثنْى
عليْه ،وسْأله أن يصْفح عْن تسْرعه فْي التقْدير .وعْاد
العم إبراهيم يستأنف عملْه فْي الحديقْة .وعْاد األطفْال
يلعبون في الحديقة دون أن يعرضوها للفساد.
17
أشرح المفردات:
-عاثوا في األشجار :أحدثوا خرابا في األشجار.
-مشوهة :مصابة بضرر
-مبعثرة :متفرقة .
-ما آلت إليه الحديقة :ما صارت إليه الحديقة .
-مزبلة :مكان وسخ تلقى فيه المنبوذات.
-محطمة :مقطوعة
-قد استغنيت عن عملك :قد طردتك.
-متراكم :متجمع بكثرة.
-الوقيعة :الوشاية.
أجيب
ي فِي َهذَا النَّ ِ
ص؟ َ -م ِن ْالبُ ْ
ستا َنِ ُّ
ع َّما َج َرى فِي ْال َح ِديق ِة؟ َ -ه ْل ُه َو َم ْ
سئول َ
َ -م ِن ْال َم ْ
سئ ُو ُل ال َح ِقي ِق ُّ
ي؟
سئ ُو ِليَّةَ َما َوقَ َع؟ َ -م ِن الَّ ِذي َح َّمـلهُ أبُو ْ
أح َمدَ َم ْ
علَى َما فَعَ َل أبُو ْ
أح َمدَ؟ َ -ه ْل ت ُ َوافِ ُ
ق َ
18
أحول
أحذف من الجمل اآلتية (كان ومازال وأصبح) ثْم أبْين نْوع
ما تبقى من بنيتها.
.........
19
اضب
غ ِأح َمدَ َ َّ -
إن ْ
سئ ُولُونَ َ
ع َّما َوقَ َع. ص ِدقَاؤُ هُ َم ْ
أح َمد ُ َوأ ْ
ْ -
ْ -العَ ُّم إ ْب َرا ِهي ُم َم ْ
ط ُرود.
عة. ار َم ْق ُ
طو َ إن ْاأل َ ْ
ش َج َ َّ -
أتذكر:
أعبر
51
-ما زال العم إبراهيم صابرا على ما يقول والد أحمد.
و األ َ َ
داة: ما َ م َ
ة ( ) أ َ لال َ َ
َ ى ْ ك َ
ان ب َ ىات َ
خ َ أبَي ُ
نأ َ
لم َ
ن: ُ مفي َد ًة َ
م َك ج
جمىَ ً
ة ُ ْ أ َك ُ
ب
صار – ليس – بات – ظل – ما زال.
مىَة التاليَة:
ج ْ خط في ْ
ال ُ مات التي تَ ْ
ح َت َ
ها َ كى َ ب ْ
ال َ ُأ ْ
لر ُ
50
ْال ِعفَّة َو ْالقَنَا َ
عة 09
52
الوعْْاء مْْن نصْْيبك بعْْد أن انقطعْْت كْْل صْْلة لْْي بهْْذه
األرض ،فبارك للا لك فيما رزقك ،وهنيئا لك بما أعطاك.
ولم يكد يصدق الفْلح مْا قالْه المْلك ،وأطْرق برأسْه
لْْلرض يفكْْر ثْْم قْْال :إن للا حْْرم علْْى عبْْده الكسْْب
الحرام ،وما أريد أن أتصرف في مْال قْد يكْون وضْعه فْي
هذه األرض مْن هْو فْي حاجْة إليْه ،وقْد اشْتريت منْك
هْْذه القطعْْة مْْن األرض غيْْر طْْامع فْْي أن ألقْْى فيهْْا
ذهبا ،فدبر لنا يا سيدي في وسيلة نتخلص بهْا مْن هْذا
الوعاء.
واستقر رأي الْرجلين علْى استشْارة قاضْي المدينْة،
فلما مثل بين يديه تعجْب لقصْتهما ونزاهتهمْا وعفتهمْا،
ثم قال لهما :اتركا عندي هذا الوعاء حتْى أتأكْد مْن فقْد
مالكه.
من التالوة العربية بتصرف
أشرح المفردات:
ض.
األر ِ المالك :ال ِذي يَ ْم ِلكُ ِق ْ
طعَةَ ْ
أن أ ْفعَ َل ِب ِه َما أ َ
شا ُء. وز ْ
ل يحقُّ لي أن أتصرف فيه :ال يَ ُج ُ
متأثرا بنزاهتهُ :مت َعَ ِجبًا ِب ُر ْ
ش ِد ِه.
ب ِفي غير طامع في َ :
غ ْي َر َرا ِغ ٍ
ب ِف ْعلُهُ. ضي ْال َم ِدينَ ِة َ
ع َّما يَ ِج ُ س َؤا َل قا َ ِ
استشارة قاضي المدينة ُ :
53
أجيب
شت َ َرى ْالفَال ُ
ح؟ َ -ماذَا ا ْ
َ -ماذَا َو َجدَ فِي قِ ْ
طعَ ِة ْاأل ْر ِ
ض؟
اء؟ َو ِل َماذَا؟
ع ِظ ِب ْال ِو َ
احت َفَ َ
َ -ه ْل ْ
َ -ماذَا فَعَ َل فِي َما بَ ْعد ُ؟
َ -م ِن الَّ ِذي أ َخذ َ ْال ِو َ
عا َء؟
أحول
ارعِ.
ض ِإلى ْال ُم َ
اضي َ يف أفَعَا ِلها ِمنَ ْال َم ِ
ص ِر ِ أ َح ِو ُل ْال ُج َم َل اآلتِيَة َبِت َ ْ
ض.
األر ِ
ف ْ ب في َج ْو ِ عا ًء ِمنَ الذَّ َه ِح ِو َ َ -و َجدَ الفَال ُ
صدَ ال َمالَّ َ
ك. ب َوقَ َ َ -ح َمل ْال ِو َ
عا َء ِمنَ الذَّ َه ِ
الر ُجل ْين ِ.
كر َّش َ عا َء َو َاضي ْال ِو َ -أ َخذَ القَ ِ
ستِقَا َمتِه َما ب ْالقَ ِ
اضي ِلنَزَ ا َهتِ ِه َما َوا ْ -ت َعَ َّج َ
51
عا َء َم َع ْالقَ ِ
اضي. الن ْال ِو َ
الر ُج ِ
ترك ُ َّ
-يَ ُ
أعبر
إلى ْال َم ْد َر َ
س ِة. ك َ ت فِي َ
ط ِري ِق َ سا ِمن َ ْال َم ِ
الَ ،وأ ْن َ لقَ ْد َو َج ْد َ
ت ِكي ً
َماذَا فَعَ ْل َ
ت بِ ِه؟
س ُ
ط ٍر. أربَعَ ِة أ ْ ع ِم ْل َ
ت بِ ِه فِي ْ ع َّما َ
عبِر َ
َ
ستِ ْغالل
دَعْم َوا ْ
ن ْ
ال َ ُ مفي َد ًة َ مى َ ً
كى َ
مات اآلتية: م َك ج
لم َ ة ُ ب ُ
ج ْ أ َك ُ
ة التالي َ
َة: مى َ َ ب ْ
ال ُ
ج ْ ْ
ألر ُ
55
قصة المحور
56
أخذ الجار الخائن يبحث عن ابنه قال له التاجر :لقد رأيت حْدأة
طائرة في الفضاء وفي فمها ولد صغير ،فربما يكون ابنك.
قْْال لْْه الجْْار الخْْائن وهْْو يتفجْْع لفقْْد ابنْْه :وكيْْف يمكْْن
للحدأة أن تختطف الصبيان؟
فْْرد التْْاجر يقْْول :إن الْْبلد التْْي تأكْْل فئرانهْْا الحديْْد ال
يستغرب فيها أن تأكل طيورها الصبيان.
أدرك الجار الخائن أن التاجر غيْر بليْد ،خلفْا لمْا كْان يعتقْد
فيْْه ،وتأكْْد لديْْه أن ابنْْه عنْْده ،فْْاعترف لْْه أنْْه بْْاع الحديْْد
وتصرف في ثمنه .ثم أد للتاجر قيمته فرد عليه ابنه.
عن التلوة العربية بتصرف
أشرح المفردات:
َك ِميَّة :قَدْر ْأو ِم ْقدَار
ب ِمنهُ... طلَ َ ار ِهَ : س ِم ْن َج ِ ْالت َ َم َ
الحيلَةَ :جازَ ت ْ َ
عل ْي ِه فَ َ
صدَّقها علَ ْي ِه ِ ت َ طلَ ْ ا ْن َ
يَتَفَ َّج ُع :يَتَألَّ ُم َويَت َ َو َّج ُع ِل ُم ِ
صيبَ ٍة
بب :ال َي ْست َ ْب ِعد ُ َوال َيت َ َعج ُ ال َي ْست َ ْغ ِر ُ
أجيب
سافِ ُر ؟ ار ِع ْندَ َما َكانَ الت َّ ِ
اج ُر يُ َ اج ِر َو ْال َج ِ
َ ما الَّذِي َج َرى بَيْنَ الت َّ ِ
اج ِر َودِيعَتَهُ ِع ْندَ َما قَد َِم ِم ْن ِر ْحلَتِ ِه؟ ِل َماذَا؟ ار ِللت َّ ِ
ه َْل َردَّ ال َج ُ
ف لَ ْرو ال َرل َكرانَ ْال َج ُ
رار َي ْعت َ ِرر ُ رار ْالخَرائِ ِن؟ ه ْ راج ُر َمالَرهُ ِمرنَ ْال َج ِ ْف ا ْست َ َردَّ الت َّ َِ كي َ
اج ُر؟ ِحيلةُ الت َّ ِ
57
سابَقَة فِي ْالعَ ْد ِو
ُم َ 13
58
بأحمد .ولكنه كان أبطأ من أحمد فلم يقدر علْى االلتحْاق
به . .أما سيد وعمر ،فقد بقيا في مؤخر الكوكبة.
ولما بلغ أحمد خط الوصول ،تحت تصفيقات المتفْرجين،
كان العرق يتصبب من جبينه ،وقلبه ينبض بسْرعة مْن
شْْدة اإلعيْْاء ولكنْْه كْْان فرحْْا مسْْرورا ألنْْه فْْاز بالرتبْْة
األولْْى فْْي المسْْابقة ونْْال لقْْب "بطْْل المنافسْْات
ي فجاء في الرتبة الثانية. المدرسية" في العدو .أما عل ٌّ
وفْْي المسْْاء ،نظمْْت إدارة المدرسْْة حفلْْة علْْى
شرف البطل الصغير .قدمت له فيها كأسْا فضْية ،وأهْدت
لْْه تلميْْذة صْْغيرة إكلْْيل مْْن الْْورد ،تحْْت تصْْفيقات
المعلمين واآلباء وتهليلت التلميذ.
أشرح المفردات:
عة ِمنَ الت َّ ِ
المي ِذ. ُ ز ْم َرة ِمنَ الت َّ ِ
المي ِذَ :ج َما َ
س َرا ِويل س َرا ِوي َل :لَ ِب ُ
سوا َ سا ِبقُونَ َ ْ
ارت َدَى ال ُم َ
ت َْ َ
يرةٍ :بَ ْعدَ لَ ْح َ
ظ ٍة. ص َ بَ ْعدَ بُ ْر َه ٍة قَ ِ
اطنِي ْاليَدَ ْي ِن أ َحد ُ ُه َما َ
علَى اآل َخر. ب بَ ِ
ض ْر ُ تَ ْ
ص ِفيقَ :
ب ِم ْن َج ِب ِين ِه ْ :العَ َر ُ
ق يَ ْن ِز ُل ِم ْن َج ِبي ِن ِه. ْ العَ َر ُ
ق يَت َ َ
صبَّ ُ
اإل ْ
عيَا ُء :التَّعَ ُ
ب
ضات ُ ِه) ض َربَات ُْالقَ ْل ِ
ب :نَبَ َ ب( َ ِ ي ْنب ُ
ُض :يَض ِْر ُ
ُ منَافِسِي ِه :الذِينَ يُبَ ُ
ارونَهُ
59
أجيب
الميذ ُ بَ ْعدَ ْال ُخ ُر ِ
وج؟ ب الت َّ ِ
-أ ْينَ ذَ َه َ
َ -ماذَا فَعَلُوا فِي ْال َم ْلعَ ِ
ب؟
ع؟ َ -م ْن ُه َو األ ْ
س َر ُ
الرتبَ ِة الث َّانِيَ ِة؟
َ -م ْن فَازَ ِب ُّ
ير؟ ـ َم ْن ُه َو ِ
األخ ُ
ص َو ْال َك ِل َما ِ
ت بَ ْعدَهَا. وف ْال َج ِر ْال َو ِ
اردَةِ فِي النَّ ِ ج ُح ُر َ ْ
أخ ِر ُ
الملعب ب
إلى الملع ِ
َ
العدو في العد ِو
التالميذ من التالمي ِذ
خط االنطالق ق
خط االنطال ِ
على ِ
ت المعلمينَ
تصفيقا ِ ت المعلمينَ
تحت تصفيقا ِ
َ
سرعة بسرعة
وف ْال َج ِر فِي ْال َك ِل َما ِ
ت بَ ْعدَ َها. عت َ ْي ِن َ ،وبَ ْينَ أث َ ِر ُح ُر ِ
ار ْن بَ ْينَ ال َم ْج ُمو َ قَ ِ
تَما َحالَةُ ه ِذ ِه ْال َك ِل َما ِ
اف إلَ ْي ِه.
ض َاف َو ْال ُم َ
ض َالصيَ ِغ اآلتِيَ ِة ث َّم أُبَ ِي ُن فِي ُك ٍل ِم ْن َها ْال ُم َ ا َ ْن ُ
ظ ُر فِي ِ
61
المتنافسين صياح ح المتنافسين
صيا ُ
الكوكبة مؤخر مؤ ُخر الكوكبة
االنطالق خط خ ُ
ط االنطالق
الوصول خط خ ُ
ط الوصول
المدرسة إدارة إدارة ُ المدرسة
المعلمين تصفيقات تصفيقات المعلمين
اف إل ْي ِه فِي ُك ِل َو ِ
احدَةٍ ِم ْن َه ِذ ِه ْ
األمثِل ِة؟ ض َِ ما َحالَةُ ْال ُم َ
ب ْال َج ِر ُهنَا؟ َ ما َ
سبَ ُ
وف :مررن ـ إلرى ـ علررى ـ فرري ـ البرراء ـ الررالم َ ،مر َع رر َ أسْرت َ ْع ِم ُل َهر ِذ ِه ْال ُحر ُ
ت اآل ِتيَ ِة ِفي ُج ُم ٍل ُم ِفيدَ ٍة: ْال َك ِل َما ِ
ْال ُخ ُرو ُ
ج ......................... ش َج َرة ُ ........................
ال َّ
َّ
الط ِر ُ
يق .......................... ْال َم ْد َر َ
سةُ ........................
ْال َم ْ
س ِجد ُ .......................... ْالقَلَ ُم .............................
60
أتذكر:
أعبر
ل اآلتي َ
َة: م َ
ج َ ل ْ
ال ُ أشك ُ
َ
-تجري المسابقة في ساحة المدرسة.
-نظمت إدارة المدرسة مسابقة يشارك فيها كل التلميذ.
-أحمد أسرع من صديقه نذير.
-جاء المدير بإكليل من الورد فقدمه إلى أحمد.
62
ج َ
مَل ج ُرو َ ة فَي ْ
ال ُ م ْ مات ْ
ال َ كى َ ن ْ
ال َ لم َ َب َ ُ
سب َ أبَي ُ
ن َ
جر ك ج
اآلتيَة:
سبب الجر الجمىة
رأيت الطائر فوق الشجرة
ذهبْْْت إلْْْى المدرسْْْة مْْْع
المعلم
كتاب المعلم كبير
بعد برهة قصيرة ،جاء التلميذ
63
ُمبَاَراة ِفي ُك َر ِة ْالقَدَ ِم 04
61
لْون خلْيط :أخضْر وأبْْيض .هْْا هْم أوالء قْْد دخلْوا السْْاحة تحْْت
تصفيقات وتهليلت المتفرجين والمشجعين.
65
أشرح المفردات:
أقمصة وتبابين :هي الملبس التي يرتديها اللعبْون فْي الميْدان،
ويتميزون بها.
المتفرجين :هم الناس الذين يشاهدون المباراة.
المشجعون :هم الذين يؤيدون فريقا على اآلخر ،ينحازون له.
يراو :يمر بين خصمه من الفريق اآلخر فيعجز عن إيقافه.
ضربة جزاء :ركلة يعاقب بها بعض األخطاء في كرة القدم.
أجيب:
اللقَا ُء؟ أيْنَ َكانَ َيد ُ
ُور ِ
احردَ فِري هَرذا
الو ِ
ف َسرج َل ْال َهردَ َ رن ْالفَ ُ
ريرق الَّرذِي َ ت ْال ُم َب َ
اراةُ؟ َم ِ َ بيْنَ أي ِ فريقيْن ت َّم ِ
أح َمد ُ َو ُز َمال ُؤهُ؟ اء؟ ه َْل تأ َّكدَ َما كانَ يَ َ
توقَعُهُ ْ اللقَ ِِ
ق؟ ِ ب َم ت َ َميَّزَ ُك ُّل فَ ِري ٍ
ْت ت ْش ِجي َع ْال ُمتَفَ ِر ِجينَ ؟ كي َ
ْف َو َجد َ
أتدرب
66
ع:
ار َ
ض ِي ِمن َها َو ْال ُم َ عيِ ُن ْال َم ِ
اض َ أ َ
األمر المضارع الماضي
تفضل ستنطلق ا ْندفع
يتلوى تدفَّق
تسلط
علَى ثالث ٍة َوأد ِْخل َها فِي ُج َم ٍل م ِفيدَةٍ. آتِي بِثالث ِة أ ْفعَا ٍل ت َ ِزيد ُ ْ
أح ُرفُ َها َ
ن ْ
ال َ ُ مفي َد ًة َ مى َ ً
كى َ
مات التاليَة: م َك ج
لم َ ة ُ ب ُ
ج ْ أ َك ُ
المتفرجون – المشجعون – مباراة – يراو – ضربة جزاء.
مىَة التاليَة:
ج ْ خط في ْ
ال ُ ما تَ ْ
ح َته َ ُأ ْ
لر ُ
ب َ
لم يمض وقت طويل حتْى صْفر الحْاكم ليْدعو اللعبْين إلْى
الساحة .
أعبر
67
ق ْال َخ ْي ِل
ان ِسبَا ِ
ِفي َم ْيدَ ِ 05
68
الذين ركبوها اليوم" :ملخ" وعليه الفارس سالم" ،تايزن" وقْد ركبْه
اليوم الفارس يوسف ،و"تك" مع الفارس الماهر ألفا ...الخ
وفي الساعة الخامسة والنصف علْى التمْام ،خْل الميْدان مْن
المشاهدين ولم يبق فيْه إال الخيْول .ومْا هْي إال لحظْات حتْى
صدرت طلقات المسدس ليأذن باالنطلق.
اندفعت األفراس ،وتبارت بشدة كبيرة.ها! تقدم الكوكبةَ الفْرس
ملخ الشجاع ،وما إن أنجزت الخيول الطْواف األول حتْى لحْق بْه
منافسه القوي والسْريع "مْالو" .كْان العْدو سْريعا جْدا ،لْم يكْد
األطفْْال يتمكنْْون مْْن متابعْْة السْْباق .ارتفعْْت الصْْيحات مْْن
المشجعين:صاحت زينب لتشجع ملخ ،بينما كان أحمد يصيح :مالو!
مالو!
وأخيرا أنجزت الخيول الشوط األخير ،ووصْلت إلْى خْط الوصْول.
تصدر ملخ الكوكبة ،وقد زاحمه على المركز األول منافسه مالو .
تدفق المشاهدون إلى الميدان ليهنئْوا الفْائز يوسْف ويشْجعوا
اآلخرين وعلى رأسهم ألمام الفارس الماهر الذي لم يحالفه الحْظ
اليوم.
أشرح المفردات:
الجيَاد ُْ :ال ُخيُو ُلِ
تْ :امت َ ْ
ألت ظ ْ ا ْكت َ َّ
صد ََّرَ :كانَ ِفي األ َم ِام ،تَقَد ََّم تَ َ
زَ ا َح َم :دَافَ َع
عة ال ُخيُو ِل الَّتِي تَتَنَافَ ُ
س ْال َك ْو َك َبةَُ :م ْج ُمو َ
69
أجيب:
ي َف َر ٍس َفازَ بِ ْال َم ْر َك ِز َّ
األو ِل؟ أ ُّ
ص؟ ت أ ْس َما ُؤهَا فِي النَّ ِ ي ْال ُخيُو ُل الَّتِي َو َردَ ْ َما ِه َ
سة ُ َبيْنَ ِملَ ْخ َوتَايْزَ ْن؟ ت ْال ُمنَافَ َْف َكانَ ِ كي َ
ق ِفي َهذَا النَّ ِ
ص! الس َبا ِ
ط ِب ِت الَّ ِتي ت َ ْرت ِب ُ ض ْال َك ِل َما ِ
ا ْذ ُك ْر َب ْع َ
أعبر
71
طة ُ ْال ُم َ
سافِ َرة ُ النَّشِي َ 06
70
األمطْْار وبْْرد الجْْو تسْْاقطت علْْى األرض مطْْرا ،وبْْدأت
رحلة جديدة كاألولى.
من القراءة المفيدة
م ْ
ف َر َ
دات: ح ْ
ال ُ أش َر ُ
ْ
ض.
األر ِ النَّ ْب ُعْ :ال َما ُء فِي بَ ِ
اط ِن ْ
اح ُ
ين :جمع طاحون ،آلة تتحرك بالوقود لتدك الحبوب وتحولها إلم دقيق. َّ
الط َو ِ
از.
غ ٍلى َ بُ َخارَ :حالَةُ ْال َم ِ
اء إذا ت َ َح َّو َل إ َ
اريَة
ساقِيَةٍِ ،ميَاه َج ِ
س َواقِيَ :ج ْم ُع َ
ال َّ
س َم ُع َكأنَّ َها ت َ ْن ُ
شد ُ ُمت َ َر ِن َمة :لَ َها َ
ص ْوت يُ ْ
لى …
ع َلى :ت َ ْعلُو ،ت َ ْرت َ ِف ُع َ
ع َ تُ ِ
ط ُّل َ
شدِيدَة ُْال َح ِر القَا ِئ َ
ظة :ال َّ
أجيب:
سافِ َرة ُ فِي َه ِذ ِه ال ِق ْ
طعَ ِة؟ َم ِن ْال ُم َ
ط ُر؟ أ ْينَ يُو َجد ُ ْال َما ُء؟
ِم ْن أ ْينَ يَ ْن ِز ُل ْال َم َ
أتدرب
ن ْ
ال َ ُ مفي َد ًة َ مى َ ً
كى َ
مات التاليَة: م َك ج
لم َ ة ُ ب ُ
ج ْ أ َك ُ
طاحنة – أكواخ – بخار – غيوم – أودية
72
ة التالي َ
َة: مى َ َ ب ْ
ال ُ
ج ْ ُأ ْ
لر ُ
تر الناس يبحثون عنها في اآلبار واألودية.
أعبر
ط َرةِ ْال َم ِ
اء ُم ْبت َ ِدأ َهكذَا :أنَا ُم َ
سافِ َرة... ان قَ ْ
س ِلى ِل َ
ع َ أ ْق َرأ ُ ْال ِق ْ
طعَةَ َ
ع ْن دَ ْو َرةِ ْال َم ِ
اء . أت َ َحدَّ ُ
ث َ
ت الَّتِي ت ُ ْع ِجبُنِي. طعَ ِة ْال ِعبَ َ
ارا ِ ج ِمنَ ْال ِق ْ
ست َ ْخ ِر ُ
أ ْ
73
ور َحدِيقة َْال َحيَ َوانَا ِ
ت أ َ ْح َمد ُ يَ ُز ُ 07
71
ووقفت أمام الفيل ،وقد تواضع حتى غْر النْاس منْه لينْه.
ووقفت على دبين متجاورين :األول أبيض كبير يدور النهار كله
غضبان أسفا ،والثاني أسمر يلعب بكرة من حديد.
م ْ
ف َر َ
دات: ح ْ
ال ُ أش َر ُ
ْ
ناقعاتُالسمُُ:ذواتُالسمُالقاتلُُ
العرينُُ:هوُالمكانُالذيُيعيشُفيهُالسدُفيُالغابةُُُ.
الزئيرُُ:صوتُالسدُُ
الملمسُُ:مكانُاللمسُوهوُالجلدُهنا .
75
أجيب:
مي ُز حديقةَ الحيوانات؟
ما الذي يُ ِ
أتدرب :
ه ذه ْ
ال َ
كى َ
ماتُُ: م ْ
فرد َ آتي ب ُ
عجائبُ،غرائُبُ،حيتانُ،تماسيحُ،صحاريُ،غاباتُ،ثُعابُينُُُُ.
هذهُُ:
َ لىَُ غ َرا م ً
ىة َ ص ُ
ىغ ُ
ج ْ أ ُ
لوُزأرُعندُالعرينُلخلعُهذهُالقلوبُوزلزلهاُُ.
76
سا َح ِة ْال َمدِينَ ِة
نُ ْزهَة ِفي َ 08
77
انظر إلى زينب! إنها تقفز على الحبْل تْارة ،وتْدفع دميتهْا تْارة
أخر .
أما أحمد وعمر ،فهما يلعبان مع األطفال :إنها لعبة الحرب ،فرقْة
أحمد تهجم على فرقة عمر ،فرقة أحمْد تركْب الخيْول الخشْبية،
وفي أيديها األقواس والنبال ،وفرقة عمر تتوزع فْي أنحْاء السْاحة،
متسلحة بالبنْادق والمسدسْات ،تْرد عْن أفرادهْا االعتْداء ،وبيْد
زعيمها راية حمراء .ويطْول العْراك والبْراز ،وتنتهْي المعركْة أخيْرا
بانتصار فرقة عمر ،واستسلم فرقة أحمد.
وفي المساء ،عاد أفراد األسرة إلْى البيْت ،وقْد سْعدوا بهْذه
النزهة الجميلة.
عن القراءة المفسرة
م ْ
ف َر َ
دات: ح ْ
ال ُ أش َر ُ
ْ
ت :لبِ ْ
ست ارتَدَ ْ
ْ
التي َي ْرتَدِي َها الفُ ْر ُ
سان . باس ِ ي الفُ ُرو ِسيَّ ِةِ :
الل ُ ِ ز ُّ
أجيب:
من أ ْفرا ِد األ ْسرةِ؟
واح ٍد ْس ُك ُّل ِ ماذا لبِ َ
واح ٍد ِمنَ األ َ ْ
طفا ِل؟ ما هي اللُّ َع ُ
ب ال ِتي َهيَّأ َ ُك ُّل ِ
والصغار؟
ُ الكبار؟
ُ ماذا كانَ يفع ُل
مر؟
ع ُوأحمدُ و ُ َت ت َ ْل َع ُ
ب زَ ْين ُ
َب؟ ْ ماذا كان ْ
78
أتدرب
79
المؤنث المذكر
ح ُروف ْ
ال َ
جر. ن ُ س ً
ةم ْ خ ْ
م َ ُمن النص َ
َ أس َت ْ
خرج ْ
كى َ
مات التاليَة: ن ْ
ال َ لم ْ مفي َد ًة َ
م َ ُ مى َ ً
ة ُ ب ُ
ج ْ أ َك ُ
ك ج
فرقة – انتصار – معركة – نزهة – فسيح.
م ْر ُفََىَ رََا َ ْ
ال َ م َ ََال فََي ْ
ال ُ ع ج ََة ْ
أف َ س َ خ ْ
م َ ُمََن الََنص َ
َ أسََ َت ْ
خرج ْ
عال جفي ْ
ال َ
ما ي . ة أف َ س َ م َ خ ْ
و َ َ
ة:ة التاليَ َ
مى َ َ ال ُ
ج ْ ب ْ لر ُ ُأ ْ
81
قصة المحور
ص ُ
ان ب َو ْال ِح َ
ال ِذئْ ُ
خرج ذئب يبحث عن صيد فرأ حصانا واقفا تحت شْجرة .فقْال
فْْي نفسْْه ":إنْْه صْْيد سْْمين ،وغْْذاء لْْي اليْْوم ،سْْأقتل هْْذا
الحيوان ،وآكل منه حتى أشبع ثم أحتفظ بالباقي حتْى أجْوع مْرة
أخر .
بعد أن دبر حيلة ،تقدم الذئب إلى الحصان ،فقال له " :يا زعْيم
المرعى ،إنني طبيب مْاهر ،جئْت إلْى المرعْى لزيْارة المرضْى،
فهل تشكو ألما في بطنك أو في عنقك أداويك منه؟" فكْر الحصْان
وعرف الحيلة فأجاب قائل " :نعم يا سيدي الطبيب ،إن في رجلْي
شوكة تؤلمني منذ مدة ،فهل تستطيع أن تريحني منها؟
الذئب " :إن األمر سهل ،سأريحك من شوكتك فْي الحْين بعْد
عملية جراحية طفيفة.
تهيأ الحصان وأمره بأن يتقدم أكثر فرفع رجليْه الخلفيتْين ،ظْن
الذئب أن حيلته نفعت ،ولكن حين تقدم ركله الحصْان بقْوة ،فتْألم
80
وبدأ يهرب ويعوي بعيْدا عنْه ،مْدركا أن ذكْاء الحصْان تغلْب علْى
حيلته الخبيثة.
فالذكاء ينفع صاحبه في كثير من األحيان ،وأمْا الطمْع فعاقبتْه
الحرمان.
أجيب
ان؟ ص ِ ب فِي ْال ِح َ ما نيَّةُ الذِئ ِ -
ص ِحيح؟ هل َما قَالَهُ لَهُ َ ْ -
ان ُمدْرك ِل ِحيلَتِ ِه؟ ص ُ الح َ ه ِل ِ -
ان؟
ص ِ َما ِحيلةُ ْال ِح َ -
الذئب ِم ْن ْ
رج ِل ِه؟ ُ َماذَا فعَ َل ل َّما ا ْقت َ َر َ
ب ِم ْنهُ -
82
أتدرب
تحت األ ْفعا ِل: َ ض ُع ًّ
خطا ظر في األمثلة اآلتية ثم أ َ َ -0أ َ ْن ُ
عن صي ٍد. المرعى َْ يبحث فيُ لذئب
خر َج ا ُ ـ
ب. الحصان حيلةَ الذئ ِ ُ عرف
َ -
عت أن حيلتَهُ نفَ ْ لذئب َّ
ظن ا ُ َّ -
رب.
ب يهـ ُ بدأ َ ِ
الذئْ ُ -
حررف
ُ هرل فيهرا رن هَر ِذ ِه األ َ ْفعرا ِل ْ
األربَعَر ِةْ ، ف ال ُم َر ِكبَ ِة ِل ُك ٍل ِم ْاألحر ِ
ُ ظر في أ ْن ُ
ِعلَّ ٍة ( األلف والواو والياء)
وف ْال ِعلَّ ِة؟سمي األ ْفعا َل الخَا ِليَةَ ِم ْن ُح ُر ِ كيف أ ُ ِ
والهمزَ ةِ؟
ْ وف ال ِعلَّ ِة صولُهُ ِم ْن ُح ُر ِ ت أُ ُ األربع ِة َخلَ ْ أي من األفعا ِل ْ
يف؟ ض ِع ِ حروف العلة والت َّ ْ ِ ت أُصوله من أي منها خلَ ْ
أي منها خلت أصوله من حروف العلة والهمزة والتضعيف.
83
صحيح معتل معتل صحيح صحيح صحيح معتل
ن ْ
ال َ ُ مفي َد ًة َ مى َ ً
كى َ
مات التاليَة: م َك ج
لم َ ة ُ ب ُ
ج ْ أ َك ُ
حيلة – المرعى – طبيب – خبيث – عاقبة.
مىَة التاليَة:
ج ْ خط في ْ
ال ُ مات التي تَ ْ
ح َت َ
ها َ ب ال َ
كى َ ُأ ْ
لر ُ
سأريحك عن شوكتك في الحين بعد عملية جراحية طفيفة.
أتذكر:
.0ينقسم الفعل إلم صحيح ومعتل .فالصَحيح هَو مَا خلَت أصَوله
من حروف العلة.
.9حروف العلة هي :اللف ـ الواوـ الياء .
.3الفعل المعت ُّل هو ما كان في حروفه الصَلية أحَد حَروف العلَة،
مثل :دعا ـ وقف ـ لقي.
أعبر
ْف؟ ع َك ْ
شخص ؟ َكي َ س َبقَ ْ
أن خد َ ه َْل َ
81
ِم ْن َولَ ٍد ِإلَى َوا ِل ِد ِه 02
85
إنني أبذل جهدي ألكون جْديرا بمحبتْك ،وفيْا لنصْائحك.
وإني أقدر كل التقْدير مْا تبذلْه مْن جهْود ،لتجعْل منْي
رجل قادرا على تحمل مسؤولياتي مستقبل.
فاسْْمح لْْي والْْدي العزيْْز أن أعْْرب لْْك عْْن شْْكري
وامتنْْاني ،طالبْْا مْْن ُ جْْل عْْله أن يرعْْاني دائمْْا
برضاك.
أه ْدي س ْلمي وقبلت ْي إل ْى وال ْدتي الحن ْون ،وأبع ْث
بتحياتي إلى أعضاء األسرة.
وإلى اللقاء القريب إن شاء ُ.
ابنك المطيع محمد.
من التلوة العربية بتصرف
دات: ف َر َم ْ ح ْ
ال ُ أش َر ُْ
اسيَّةُ
سنَ ِة الد َِر ِ لىَ :كادَ ،اقت َ َربَ ْ
ت ِن َهايَة ُال َّ ع ََك َ ْأوش َ
اراتُ ْ :العَال َماتُاأل َم َ
كون َم ِعي ،أ ُ ْح َ
ظى ِب ِه سيُ َحا ِلفُ ِنيَ :
سيَ ُ َ
ِاالق ِتدَا ُء ِبي :اقتَدَى ِب ِه إذَا فَ َع َل ِمثلَهُ
ست َ ِحقًا
ِيراُ :م ْ
َجد ً
أن أقُ َ
ول بْ : ْ
أن أع ِْر َ
أجيب:
سال ِة؟
الر َ َم ْن َكا ِت ُ
ب َه ِذ ِه ِ
86
إلَى َم ْن َكتَبَ َها؟
سال ِة؟
الر َ
ع ِ سال ِة؟ َما ِهي ْالفَقَ َراتُ ِال ِتي ت ُ َب ِي ُن َم ْو ُ
ضو َ الر َ
ع ِ ضو ُ
َما َم ْو ُ
أعبر
87
ب
خالَ ِت ِه َزيَْن َ
ِر َسالَةٌ ِمنْ َأحْ َم َد ِإ َلى ابَْن ِة َ 91
وبعد:
88
خليلتي ،لقد شعرت ،وأنا أترقب حلْول عطلْة الصْيف،
بأني في حاجة ماسة إلى االسْتجمام وأخْذ قسْط وافْر
من الراحة .وقد راودتني فكرة قضاء اإلجْازة فْي ضْيافتك،
وذلك في مدينتك الجميلْة التْي مْا فتْئ ذهنْي يْراقص
ذكرياتها في دنيا األحلم .
م ْ
ف َر َ
دات: ح ْ
ال ُ أش َر ُ
ْ
89
التقليم :قطع أغصان الشجر وتشذيبها
أعبر
91
األ ُ ُّم َم ْد َر َ
سة 90
ال ْخفَ ِ
اق ق ِعلَّةُ َذ ِلـــــــــكَ ِ ش ْر ِ
ِفي ال َ اء فَ ِإنَّــــــ َهاس ِالنــ ََم ْن ِلي ِبت َ ْر ِبيَ ِة ِ
ق ب ال َ ْ
ع َرا ِ ش ْعبًا َ
طــــــــــــ ِي َ ع َد ْدتَ َ أَ ْ عــــــــ َد ْدت َ َهاســـةٌ ِإذَا أ َ ْال ُ ُّم َم ْد َر َ
شغَلَتْ َمآثِـــــــ ُر ُه ْم َمــــــ َدى اآلفَ ِ
اق َ ساتِـــــــــذَ ِة ال ُلَى ستـ َاذُ ال َ َ ال ُ ُّم أ ُ ْ
اق
س َو ِالر َجا ِل يَ ُجــــــ ْل َن فِي ال َ ْ
بَ ْي َن ِ س َوافِ َرا
سا َء َ عوا النِ َأ َنَا ل َ أ َقُو ُل َد ُ
يَحْ ذَ ْر َن ِر ْقبَــــــتَهُ َول َ ِمـــــــ ْن َواقِي ث أ َ َر ْد َن ل َ ِم ْن َو ِازع يَ ْد ُرجْ َن َح ْي ُ
س ال َحْ َد ِ
اق ت نَ َوا ِعـــــــ ِ ع ْن َو ِ
اجبَا ِ َ يَ ْفعَ ْل َن أ َ ْفعَا َل ِ
الر َجا ِل ،لَ َوا ِهــيَــا
ف َوا ْل ِمـــ ْر َز ِ
اق ســـ ْي ِ
ب ال َّ ون َر ِ ش ُؤ ِ َك ُ يرةٌ
شــــــ ُؤونُ ُهنَّ َكـ ِث َ ِفي ُد ِو ِر ِهنَّ ُ
ال ْر َها ِ
ق يق َو ِ ضـــ ِي ِب َوالت َّ ْ فِي ا ْل َحجْ ِ ســــــ ِرفُـوا عـو ُك ُم أ َ ْن ت ُ ْ
َكلَّ َول َ أ َ ْد ُ
طـــــــــــــلَ ِ
ق ال ْ
ش ُّر فِي الت َّ ْقيِي ِد َو ِ فَال َ صفُوا طوا فِي ا ْل َحالَت ْي ِن َوأ َ ْن ِ س ُ فَت َ َو َّ
ضيلَ ِة إِنَّــ َها فِي ا ْل َم ْوقِفَ ْي ِن لَ ُهنَّ َخـــ ْي ُر ِوثـَــــــ ِ
اق علَى ا ْلفَ ِ ت َ َربُّوا ا ْلبَنَا ِ
اء ا ْلبَاقِـي
علَى ا ْل َحــيَ ِ
ور ا ْل ُه َدىَ ،و َ ين بَنَات ُـــــ ُك ْم نُ َست َبِــــ َ علَ ْي ُك ُمو أ َ ْن ت َ ْ
َو َ
حافظ إبراهيم
90
قصة المحور
92
م ْ
ف َر َ
دات: ح ْ
ال ُ أش َر ُ
ْ
القو ِل ِبا ْل َو ْ
ع ِد ْ ال َوفَا ُءُ :م َ
طابَقة ُ ْ
ثر َحا َجةً َ
إلى... إلى :أ ْك ُ
ج َ ْ
أح َو َ
ست َ ْع َمل
المال ال ُم ْ
ِ در
ص ُُ م َم ِول َ :م ْ
يُفَادِي ِه َما :يَ ِقي ِه َما
ي.
صا ِد ُّ طا ُ
ط ِاالقتِ َ يِ :اال ْن ِح َ
صا ِد ُّ ْ الك َ
ساد ُ ِاالقتِ َ
شى فِي ْال ِبال ِد.
اض الَّتِي تنتش ُِر َوتَتَفَ َّ اض ْال َوبَائِيَّةُْ :
األم َر ُ األم َر ُ
ْ
ب إل ْي ر ِه
سر َ
أي نَ َ اتِ َها َمرراتَ :ج ْم ر ُع اتِ َهررام َو ِمررنَ الت ُّ ْه َم ر ِة ات َّ َهر َرم ش َْخ ً
صررا ْ
كاب َج ِري َم ٍة.
ارتِ ُ ْ
هَانِئةَ :
ط ِيبَة
علَ ْي ِه ْم األب ِْر َيا ُء :الَّذِينَ ال ذَ ْن َ
ب َ
شعُورْ ال ُو ْجدَان :ال ُّ
ح ِج َهة
صا ِل ِ
ار ِس ًّرا ِل َ ْ
األخبَ ِ َقل
س َع ْونَ ِفي ن ِيس :الَّذِينَ يَ ْ
اس ُْ ال َج َو ِ
أخ َرى ب ْ سا ِ علَى ِح َُمعَيَّنَ ٍة َ
وضب ْالقُ ُر ِ طلَ ُ ستِدَانَةَ :
اال ْ
أجيب
إلى ْال َو ِ
فاء؟ ج َ أح َو َ س ُ
ان ْ ِ -ل َماذا َكانَ اإلن َ
َ -م ْن ُه َو الت َّا ُج ُر ْال َخا ِس ُر ؟
93
سعَادَة ََْ بَ ْينَ َّ
الز ْوج ْي ِن؟ َ -ما الَّ ِذي يُ َح ِق ُ
ق ال َّ
وجيَّ ِة؟ -إلَى َم ْن ت َ ْمت َدُّ آثا ُر ال ِخيان ِة َّ
الز ِ
ع ِن النَّ ْ
ص ِر؟ اصرة ً َ القوة ُ ْالعَ ْ
سكريَّةُ قَ ِ تكو ُن َّ
َ -مت َى ُ
أتدرب
ال.
ت األفعَ ِ
تح َ
طا ْ ظ ُر فِي ْال ُج َم ِل اآلتِيَ ِة َ ،وأ َ
ض ُع َخ ً -0أ ْن ُ
-التاجر الذي يَ ِعد ُ ممو ِليه وال يفي بوع ِده.
-هو خاسر بال شك.
-القررروة العسررركرية مهمرررا تكرررن عظيمرررة تقصرررر عرررن أن يصرررل إلرررى
النصر.
-فالوفاء قوام كل عمل يقوم به اإلنسان؟
-تسعى الدولة إلى االستدانة من البنك الدولي.
-الدولة التي ال تقضي ديونها تسير إلى الكساد االقتصادي.
-يئست الدول الفقيرة من التوصل إلى النمو
أصرف الفعال في الماضي مع الضمائر المنفصلة التالية:
هو ـ هي ـ هما ـ أنت ـ نحن ـ أنتم ـ أنتما:
-جعل الوفاء الحياة سعيدة
.......................... -
.......................... -
91
أخرج الفعال التي في آخرها ألف أو واو أو ياء.
واأل ْفعَا َل الَّتِي َ
ع ْينُ َها يَاء ْأو َواو.
واألفعَا َل الَّتِي الَ ُم َها يَاء ْأو َواو.
أقرأ الجمل اآلتية ثم أضع خ ًّ
طا تحت الفعال المعتلة :
آن ث َّم َح ِف َ
ظ َها. ورة ً ِمنَ ْ
القر ِ س َ -تالَ َ
ع ْبد ُ للاِ ُ
-قَا َل ْال َولد ُ َّ
إن أبَاهُ َم َر ِيض.
الر ُج ُل ل ْيالً.
-يَ ِسي ُر َّ
ب َحافِلةً ًْ ِع ْندَ َ
ع ْودَتِ ِه إلى ْال َم ْلعَ ِ
ب َ ،ول ِكنَّهُ َر ِك َ ع َم ُر َ
ار ُ
س ََ -
شفَى. بأن أ َخاهُ َمريض فَعَادَهُ فِي ْال ُم ْ
ست َ ْ عثمان َّ
ُ س ِم َع
َ -
ألحظ الفعال اآلتية وأحدد موقع حرف العلة في كل منها:
أتذكر:
95
أعبر
.
ف كانَ َوفاؤُ هُ؟ أ ْذ ُك ُر َر ُجالً َوفيًّا َوك ْي َ
ج ْد َول التالي: د َة في ْ
ال َ جى َم ْى ُ األخطَا َء ْ
ال َ ْ صح ُ
ح أ َ
تسقى تقضي تصير تحول يخرج يعد ينمو كان
فعْْْل فعْْْل فعْْْل فعْْْل فعْْْل فعْْْْل فعْْْل فعْْل
ناقص أجوف ناقص أجوف سالم سالم سالم مثال
ُ َن ْ ل ْ
ما ََي إلَََُ كَ ج
َل مَ َ
َن ال َ َة مَ ََة التاليََ َ
مىََ َج ْال ُ حََى ُ
أ َ
ج ُ وو.
م ْ صىب َو ْ
ال َ م ْر ُفىَ َوال َ
م ْن ُ را َ ْ
ال َ الم َ
" قضى الرجل ديونها"
" تسعى إلى االستدانة من البنك الدولي.
" دعا إخوته إلى الوفاء.
ن ْ
ال َ ُ مفي َد ًة َ مى َ ً
كى َ
مات اآلتيَة: م َك ج
لم َ ة ُ ب ُ
ج ْ أ َك ُ
ممول – تفاد –الكساد االقتصادي ْ األمراض الوبائية اتهام
ة التالي َ
َة: مى َ َ ب ْ
ال ُ
ج ْ ْ
ألر ُ
تسعى إلى االستدانة من البنك الدولي
96
99
ي ال َّ
ش ِق ُّ
حكى رجل مغامر ،كنيته أبو الجْراب ،أنْه فْي إحْد
رحلته وجد فْي قلْب الصْحراء قْارورة كبيْرة مسْدودة ،
فتعجب من أمرها ،وفتحها ،
فْْإذا بْْدخان كثيْْف يتصْْاعد
منهْْا نحْْو السْْماء ،وقْْف
مذعورا ،وهْو حْائر يترقْب،
ولمْْا انتهْْى الْْدخان ،مثْْل
أمامْْْه عمْْْلق ذو منظْْْر
مخيْْف ،ثْْم وقْْع العمْْلق
علْْى األرض سْْاجدا ،وهْْو
يقول ":رحماك يْا نبْي للا
سْْليمان ! عليْْك السْْلم
وألبيْْك داود! إننْْي ال أعْْود
بعد اليوم أعتدي على إنسان ،وال أعصْي لْك أمْرا أبْدا!"
فقال أبو الجراب ،وهو يبتلع الريق من فيه ،أنا لسْت نبْي
ُ سليمان أيها األخ الكريم.
رفع العملق رأسه ،وحملق عينيه ،وفتح فاه كأنه غار
مجهول ،فهم باالعتداء عليه ،ولكْن أبْا الجْراب اسْتمهله
حتى يرد على سؤاله :مْا قصْتك؟ فْردَ عليْه قْائل :أنْا
عفريت متمْرد فْي عهْد سْليمان ،فحبسْني فْي هْذه
القارورة ،وحكم علي بسجن مؤبد ،ثم أمر بإلقْاء القْارورة
في أعماق المحْيط .وهْا أنْت أنقْذتني اليْوم ،سْأقتلك،
وأنطلق حرا ...فقال أبو الجراب :يا لها من قصْة غريبْة! ال
97
أكاد أصدقها حتى أراك تعود مرة ثانية إلى هْذه القْارورة؛
ففعل ،ولما تمكْن الرجْل منْه قْال :اعلْم أيهْا الشْقي
الخائن المغرور ،أن حكم نبي للا نافذ ،ألنْه ال ينطْق عْن
الهو ،وأن ُ سْخر هْذا الكْون لننسْان وجعلْه سْيد
المخلوقات بعقله.
من القراءة العربية -موريتانيا
دات: م ْ
ف َر َ ح ْ
ال ُ أش َر ُ
ْ
ورة :ال ِقنِينَةُّ ،
الز َجا َجة ار َ القَ ُ
سد ُودَةُ :م ْغلَقَة
َ م ْ
ض ْخ ُم ْ ال ِع ْم ُ
الق :ال َّ
ي :الت َّ ِع ُ
س. ال َّ
ش ِق ُّ
أجيب
اء؟
حر ِ
ص َ َ -ماذَا َو َجدَ أبُو ال َج َرا ِ
ب فِي ال َّ
ورة؟ َ -ماذَا َوقَ َع ل َّما فَت َ َح القَ ُ
ار َ
شر؟
ورة ِمنَ البَ َ َ -ه ْل َم ْن كانَ فِي القَ ُ
ار َ
ورة؟ َ -مت َى دَ َخ َل القَ ُ
ار َ
أن يَ ْفعَ َل بِأبِي ال َج َرا ِ
ب؟ َ -ماذَا َ
أرادَ ْ
ف ْال َك ِل َما ِ
ت الَّتِي ت َ ْحت َ َها خَط: ظ ْال ُج َم َل التَّا ِليَةََ ،وأبَيِ ُن و َ
ظائِ َ أالَ ِح ُ
ب العمالقَ منَ القارورةِ.
-أخرج أبُو الجرا ِ
98
العمالق فَاهُ فكأنَّه غار م ْهجور
ُ -فتح
-العمالق ذ ُو منظر مخيف.
ُ
العمالق أبَا الجراب نبيا. -ظن
ق فتع َّجب.
فم العمال ِ
-نظر أبُو الجراب إلى ِ
ُ
العمالق يده إلى أ ِبي الجراب. -مدَّ
ب َو ْال َج ِر. الرفع َوالنَّ ْ
ص ِ ج ْال َك ِل َما ِ
ت ِالتِي فِي َم َح ِل َّ ْ
أخ ِر ُ
ررب بِ َهررا ْأو ت ُ َج ُّ
ررر بِ َهررا هَرر ِذ ِه ص ُ أبَرريِ ُن ُْال َك ْي ِفيَّررةَ ِالتِرري ت ُ ْرفَرر ُع بِ َهررا ْأو ت ُ ْن َ
ت: ال َك ِل َما ِ
أبيك أباك أبوك
ذي ذا ذو
فيك فاك فوك
آ ِتي بأ ْ
س َماءٍ ْ
أخ َرى ِم ْن هَذا النَّ ْوعِ.
أخيك أخاك أخوك
حميك حماك حموك
أدخل السماء التالية في جمل مفيدة
حميك حماك حموك
أبيك أباك أبوك
أخيك أخاك أخوك
فيك فاك فوك
ذي مال ذا مال ذو مال
99
أتذكر
أعبر
س ِت ْغالَل
عم َوا ْ
دَ ْ
مل اآلتي َ
َة: ال ُ
ج َ ح األ َ ْ
خطَا َء في ْ ُأ َ
صح ُ
011
دم ْ
ن :أب وأخ وحم. ة ُ
كل َواح ج غ َ
ن صي َ
أبَي ُ
لم ْ
ن: ُ مفي َد ًة َ
م َك ج
مى َ ً
ة ُ ب ُ
ج ْ أ َك ُ
أب – حم -ذو – فو -وذلك في حالة الرفع والنصب والجر.
ة التالي َ
َة: مى َ َ ب ْ
ال ُ
ج ْ ُأ ْ
لر ُ
فتح العملق فاه وكأنه غار مهجور
010
عةُ قُ َّوة ال َّ
ش َجا َ 93
012
فاستولى الذعر عليه ،ولم يدر ماذا يعمل لينجْو مْن
القتل ،فقال للعنزة :سأخرج قليل ألشرب وأعْود ،فقالْت
له :نعم ،ولكن إياك أن تعلل نفسْك بالنجْاة ،ثْم انطلْق
هاربا ،ال يلوَي على شيء ،فرآه ذئب واسْتوقفه وقْال:
أراك مذعورا فماذا دهاك؟ قص عليه الخبر فضْحك الْذئب
وقال :أهكْذا تنطلْي عليْك حيلْة هْذه العنْزة المْاكرة؟
فمتى كانت للعنزة قوة ترد بها عْن نفسْها؟ أتصْدق مْا
قالْْت؟ تعْْال معْْي ألريْْك كيْْف تصْْير لقمْْة سْْائغة لنْْا
الليلة.
لما رأتهمْا العنْزة مقبلْين ،أدركْت مْا جر ،وأعْدت
عدتها ،وما اقتربا حتى صْاحت فْي وجْه الْذئب :أهكْذا
تتجرأ على مخالفة أمري ؟ أولم أكْن حْذرتك أن تعْود إال
ومعْْك ثلثْْة أسْْود؟ فكيْْف أراك ولْْيس معْْك إال واحْْد؟
سأسلخ جلدك وأدق عظامك ،فتصبح الواحد والعشْرين.
فْْأيقن األسْْد أن الْْذئب قْْد غْْره ،فْْانقض عليْْه وفتْْت
رأسه ،وولى فارا بنفسه ،وباتت العنزة بأمْان حتْى كْان
الصبح وعاد إليها قطيعها فالتحقت به.
م ْ
ف َر َ
دات: ح ْ
ال ُ أش َر ُ
ْ
013
تعلل نفسك :تمني نفسك.
ل يلوي علم شيء :ل يلتفت من شدة الخوف.
ماذا دهاك :ماذا أصابك من شر
انقَ عليه :هاجمه
تنطلي :تختفي
فتت رأسه :كسر رأسه وحطمه
أجيب
لماذا كانت العنزة وحدها ؟
كيف طردت العنزة السد من الكهف؟
لماذا رجع السد بعد أن هرب؟
ماذا فعل الذئب؟
ماذا فعل السد بالذئب؟
أتدرب
011
-بقيت عنز عجوز.
-ولم يدر ماذا يعمل لينجو من القتل.
-قالت له :نعم.
أذكر نوع الفعال التي تحتها خط؟
أخرج من بينها أفعال ماضية ومضارعة وأفعال أمر.
أعبر
015
أستخرج من النص :
م َ
رََا َ ََن ْ
ال ُ ََل م َ َََة إلََ َ ُ
ََة اآلتي َ
مى َ َج ْ ل ْ
ال ُ حََى ُ أ َ
ُك ج
ج ُ وو.
م ْ صىب َو ْ
ال َ م ْن ُ م ْر ُفىَ َو ْ
ال َ ْ
ال َ
" -عاد من المرعى في وقت متأخر"
ة التالي َ
َة: مى َ َ ب ْ
ال ُ
ج ْ ُأ ْ
لر ُ
لم يدر ماذا يعمل لينجو من القتل .
016
ْالعَ َم ُل ش ََرف 94
017
بأشْْباهها ونظائرهْْا ،ويعثْْر مْْرة ويْْنهض مْرات ويخطْْئ
حينا ،ويصْيب أحيانْا ،فمْن ال يخطْئ ال يصْيب ،ومْن ال
يعثر ال ينهض حتى تستقيم له شؤون حياتْه ،ذلْك خيْر
له من أن يجلْس فْي شْرفة مْن شْرفات قصْره مطْل
على العاملين والمجاهْدين يمتْع نظْره بمْرآهم ،كأنمْا
يشاهد رواية تمثيلية في أحد المسارح.
مصطفى لطفي المنفلوطي
المفردات: أشرح
-عزوفا :عرف المر وصد عنه فهو عزوف.
-الهائل :الكبير
-مطالًّ :مشرفا
-الشره :اإلفراط في حب الطعام أو المال ونحوه.
-ل يستعذب :ل يذوق
-يتروأ :يفكر بعمق
-فضول :الفضول في جمع المال ،تحصيل مال يحتاج إليه.
-شَََرفة :مكَََان فَََي البيَََت مرتفَََع ،يشَََرف منَََه علَََم البيَََوت
الخرأ.
أجيب
ب المؤلف أن يتركها لولده؟
-ما الثروة التي يح ُّ
ب أن يترك له ثروة من الذهب؟
-لماذا ل يح ُّ
-ما الفرق بين عمل الغني وعمل الفقير؟
018
ب أن يكون ابنه رئيسا أو ملكا؟
-لماذا ل يح ُّ
أتدرب
019
-ألحظ هذه السماء :
المؤنث المذكر
الجمع المثنى المفرد الجمع المثنى المفرد
الالتي اللتان التي الذين اللذان الذي
الالئي اللتين اللذين
أتذكر:
001
أعبر
ف ِم ْن َمزَ ايَاهُ.
ع ِر ُ اس يَ ْك َر ُهونَ ْالفَ ْق َر َولَ ِك ْن ِفي ِه َمزَ ايَا ،أ َ ْكت ُ ُ
ب َما أ َ ْ النَّ ُ
دعم واستغالل
ل اآلتي َ
َة: م َ
ج َ أكمل ْ
ال ُ
-رأيت الرجلين .......صنعا الخير.
...... -البنات يعملن في البستان.
-أنظر إلى الكتب .....اشتريتها أمس .
َة. ة ْ
اآلتي َ مى َ َ ب ْ
ال ُ
ج ْ ْ
ألر ُ
يعمل الفقير من أجل تحصيل قوته.
000
ْال ُح ِريَّةُ 95
002
والحرية المطلقة غير موجودة ،وإال تحوَلت حياة الناس إلى
جحيم ال تطاق.
إن األنانيْْة مْْدمرة للقْْيم األخلقيْْة ،مفككْْة للواصْْر
االجتماعية التي ال غنى عنها في بنْاء المجتمعْات ،ونموهْا
االقتصادي .
أشرح المفردات:
إشباع رغباته :قضاء ما يريد
الصاخبة :المرتفعة
المدوية :التي تحدث صوتا عاليا
مقيد :محدود
أجيب
كيف كان أحمد في شبابه؟
كيف كان يرأ الحرية؟
ماذا تعلمه عن الحرية في كبره؟
أعبر
003
96 ار
ط ِِفي ْال َم َ
001
ْ ما هذه الطائرة يا أمي؟
ْ إنها طائرة شاحنة ،تنقْل البضْائع ،وحتْى السْيارات مْن
بلد إلى بلد..
انظ ْري ،يْْا أمْْي ،هْْذه الطْْائرة التْْي تصْْفر صْْفيرا قويْْا،
وتسير على األرض بسرعة كبيرة ،ها هْي ذي مقبلْة نحونْا،
ما أعظمها وما أجملها!
ْْْ هذه يا أحمد ،هي طائرة "إيْربيس " التابعْة للخطْوط
الجوية الفرنسية ،ال شك أن أباك يوجد بين ركابها.
توقفت طائرة "إيربيس" ،ووضع على بابها سلم ،ونزل منهْا
الركاب ،وفرح أحمد حينمْا رأ أبْاه مْن بيْنهم ،وبعْد أن أشْر
الشْرطي جْْواز سْْفر أبْي أحمْْد ،تسْْلم أبْو أجمْْد حقيبتْْه،
وأقبل مبتسما ،وعانق ابنه وزوجته ،ورجعوا كلهم إلْى بيْتهم،
فرحين مسرورين.
من القراءة المفيدة بتصرف
أشرح المفردات:
غاص بالمسافرين :مليء بالمسافرين
ال ُّ
طرود :البضائع
ميدان :فسحة متسعة لنزول الطائرات
طائرة شاحنة :طائرة كبيرة لنقل البضائع.
أشر جواز سفره :أعطم جواز سفره للشُّرطي ،ليضَع عليَه
التأشير الذي يسمح بدخول البالد.
005
أجيب:
لماذا يلوح المسافرون بأيديهم؟
لماذا أشر أبو أحمد جواز سفره؟ هل ذلك واجب؟
ما نوع الطائرة التي جاء علم متنها أبو أحمد؟
لماذا يوضع سلم علم باب الطائرة؟
ما سبب فرح أحمد وأبيه وأمه؟
أعبر
006
َّارة ُ
طي َ ال َ 97
سفيــنةُالهــــــــواءُُُُُُ تطيرُفيُالفـــضُاءُُ
مبـــسوطةُالجناحُُ تسيرُفيُالريــاحُُُ
كالطائـــرُالمـدويُ منظرهاُفيُالجوُُُ
تئزُوهيُطــــائرهُُ ُُُُُُُُمثــلُأزيرُالقاطرهُ
بآلةُتــــدفـــعــــهاُُ ربانهاُُيرفــــعهــاُُ
يجتازُُفيــهاُالفقاُ ُُُُُُُُُيخطُفيهُطــــرقاُُ
وقتُالحروبُنقمهُُ ُُُُُُُُُوفيُالسلمُنعمهُُ
وهكذاُابــــــــنُآدمُُُُُُُُُُُُأعـجوبةُفيُالعالمُُُُُُُُ
007
أشرح المفردات:
008
َّارتُنَا ْال َجدِيدَة ُ
سي َ َ
98
009
ركْْب أفْْراد األسْْرة فْْي السْْيارة ،وانطلقْْت بهْْم تجْْري
بسرعة ،وكْان أحمْد يقْول ألبيْه :يجْب أن نسْبق جميْع
السيارات! لماذا ال تمشْي بسْرعة؟ اضْغط يْا أبْي علْى
الدواسة! اضْغط علْى البْوق! اسْمعي يْا ليلْى! إنْه يْرن
بقْْوة! انظْْري! لقْْد خْْاف راكْْب الدراجْْة! جميْْع النْْاس
يفسْْْحون لنْْْا الطريْْْق! سْْْيارتنا تسْْْير بسْْْرعة! عْْْداد
الكيلومترات يصل إلى ثمانين ،إلى تسعين ،إلى....
قال األب :لقد وصلنا إلى الغابة ،سْأخفف مْن السْرعة،
وأضغط على المكبح قليل قليل ،حتى تقف السيارة .وقالت
ليلى نتنزه في الغابة يا أبْي قلْيل ،ثْم نعْود إلْى المنْزل
فْْي سْْيارتنا الجديْْدة ،وقْْال أحمْْد :سْْأتعلم كيْْف أقْْود
السيارة ،وسأكون سائقا ماهرا ،ال يسبقني أحْد ،إن شْاء
للا!
من القراءة المفيدة بتصرف
أشرح المفردات:
الدواسة :ما يدوس عليه السائق ليزيد سرعة السيارة
البوق :المنبه في السيارة ،له صوت قوي.
أجيب
أي شيء أعجب ليلم في السيارة الجديدة؟ ُّ
لماذا عانقت ليلم أباها؟
021
ماذا كان يطلب أحمد من أبيه؟
لماذا كان الناس يفسحون الطريق للسيارة؟
ألحظ صورة السيارة وأسَمي كَل جَزء منهَا بواسَطة الكلمَات المَذكورة
في القطعة.
أفكر :
أعبر
020
قصة المحور
م ْ
طر ُ
ب ل ْ
ال ُ ال ُب ْى ُب ُ
ْ
022
الذهبي ،وظل ينصت لصوته العْذب ،حتْى نسْي صْديقه
البلبل ،ولم يعد يذكره.
023
أشرح المفردات:
براق :لماع
العذب :الحلو الممتع
تعتني :تهت ُّم
تشفق :ترحم ،تعطف
أجيب:
كيف كان الملك يعامل البلبل؟
ماذا أهدأ الوزير للملك؟ هل أعجبت هذه الهدية الملك؟ لماذا؟
ماذا كان مصير البلبل؟ هل بقي الملك يذكره؟
ماذا وقع للطائر الميكانيكي؟ ماذا وقع للملك؟
أي شيء يد ُّل علم ذلك؟
هل نسي البلبل صديقه القديم؟ ُّ
021
ي ْال ِعيدُ ْال َو َ
طنِ ُّ 92
025
أشرح المفردات:
تع ُّج :تمتلئ
قباب :رزم من ُّ
الزهور
المهرجان :اجتماع الناس لالحتفال
العقود :جمع عقد وهو خيط نظمت فيه جواهر تزين به المرأة عنقها
حسب :ظن
للت :أرسلت ضوء ساطعا
نطأ الحرب ونخوض اللهب :وطئ الرض بقدميه .مشم عليها،
ووطئ الحرب :دخل ميدانها.
اللهب :الشرار الذي يتطاير من النار
نطأ :نقدم علم الحرب
اللهب :الحرب
أجيب:
كيف كانت شوارع المدينة يوم العيد؟
ماذا يرأ المتجول في المدينة؟
كيف ترأ المصابيح في الليل وكيف تراها في النهار؟
لماذا نحتفل بعيد الستقالل؟ وما ذا حققناه في هذا اليوم؟
026
أتدرب
أعبر
027
ِعيدُ األ ُ ِم 31
028
لهْا كيْف عمْل ويقول :جئت ألحتفل بعيدك يا أمي ...ثم رو
في إحد السفن وأصبح بحارا.
أشرح المفردات:
ي الَّتِي َم َ
ات َع ْن َها زَ ْو ُج َها األر َملةُِ :ه َ
ْ
َلف لَ َها ِط ْفالً :تَ َر َك ل َها ِط ْفالً بَ ْعدَ َم ْوتِ ِه
خ َ
ت َ ْمنَ ُحهُ :ت ْع ِطي ِه
تَت :تَأ َّكدَ ْ
أ ْيقَن ْ
أجيب:
ضانَ ِة ِأم ِه؟
وس فِي َح َ ع َمر َم ْح ُر ُ يش ُ ْف كانَ يَ ِع ُ َكي َ
ص َحا ِب ِه؟
ضأ ْ َب َم َع َب ْع ِإلى أيْنَ ذَه َ َ
لن َيعُودَ؟سا ْ و ر
َ ِ َ ُ ًح
ْ م َّ
أن ي ح ْ
ال لُ ْ
ه أ نَ َ ق ي
ْ أ اذا ِل َم
ق َولَ ِدهَا؟ َت َحالةُ ِ
األم ِع ْندَ فِ َرا ِ ْف كان ْ َكي َ
وس؟ َوأيْنَ كانَ ؟ عادَ َم ْح ُر ُ َمتَى َ
أتدرب
ع َمر ان ُ س ِعلَى ِل َص َ ب ْال َف ْق َرة َ الثَّا ِن َية َمنَ النَّ ِ أ ْكت ُ ُ
األم
ان ِ س ِ لى ِل َ
ع َ األولى َ
َ أقرأ ْالفَ ْق َرة َ َ
ت اآلتِيَةَ َم َع ش َْر ِح َها َوأد ِْخ ُل ُك ًّال ِم ْن َها ِفي ُج ْملَ ٍة ُم ِفيدَةٍ: اقرأ ْال َك ِل َما ِ َ
لىْ :ال َم ْرأة ُ الَّ ِتي َمات َت َولد ُ َها أ ِو ا ْبنَت ُ َها
-0الث َّ ْك َ
طلقَ ْ
ت بْ :ال َم ْرأة ُ الَّتِي ُ -2الث َّ ِي ُ
029
-3البِ ْك ُرْ :الفَت َاة ُ الَّتِي لَ ْم تَت َزَ َّوجْ ْبعُد
يرة ُ ِفي ِ
الس ِن ِال ِتي ل ْم تَت َزَ َّوجْ سْ :ال َم ْرأة ُ ْال َك ِب َ -1ال َعا ِن ُ
األر َملةُْ :ال َم ْرأة ُ الَّتِي ت ُ ُو ِفي َ
ع ْن َها زَ ْو ُج َها. ْ -5
031
قصة المحور
030
درته التي كان يؤدب الناس بهْا ،وسْلمها إلْى المصْري
قائل :دونك الدرة فاضرب بها ابن األكرمين .فأخذ المصري
يضربه حتى شفى غيظه منه .
ثم قال عمر للمصري :اجعل الدرة على صلعة عمرو بْن
العاص .فما ظلمك ابنه إال بفضل سلطانه.
م ْ
ف َر َ
دات: ح ْ
ال ُ أش َر ُ
ْ
النزاهة واالستقامة:الصلح واالعتدال
إشاعة العدل :نشر اإلنصاف
الصلعة :ذهاب الشعر عن مقدمة الرأس
شفى غيظه :اقتص منه
استعظم :استغرب
032
الفهرست
قم الصفحة موضوع الدرس
01 عام جديد
05 الكتاب
91 المدرسة
99 بين المدرسة والمحاظر
97 نجحت في االمتحان األخير
31 االتحاد قوة
35 والد ينصح ولده
37 األم
32 التعاون
49 اإليثار
45 الصدق أنفع
50 العفة والقناعة
55 التاجر والجار الخائن
57 مسابقة في العدو
63 مباراة في كرة القدم
67 في ميدان سباق الخيل
71 المسافرة النشيطة
73 أحمد يزور حديقة الحيوانات
76 نزهة في ساحة المدينة
81 الذئب والحصان
84 من ولد إلى والده
87 رسالة من أحمد إلى ابنة خالته زينب
21 األم مدرسة
20 الوفاء
26 الشقي
033
010 الشجاعة قوة
016 العمل شرف
000 الحرية
003 في المطار
006 الطيارة
008 سيارتنا الجديدة
090 البلبل المطرب
094 العيد الوطني
097 عيد األم
031 عدل عمر بن الخطاب
039 الفهرس
031