Миргородські кобзарі –

творча сила і велич

Полтавщини
Як козацтво – явище суто українське,
що немає аналогів у інших країнах
світу, так і кобзарі неповторні в
жодній іншій культурі.
На думку Гната Хоткевича,
українського письменника, історика,
бандуриста, композитора,
мистецтвознавця, етнографа, кобзарі
ведуть свою історію від віщого
Бояна, якого згадано в «Слові о
полку Ігоревім».
 Часи козацтва дали Україні появу великої
кількості кобзарів - народних співців-
музикантів, які виконують, а часто й
складають, думи, пісні та інші твори,
супроводжуючи їх грою на кобзі чи бандурі.
 У 1885 році етнограф
Порфирій Мартинович
називав
Миргородський повіт
«країною кобзарів у
Полтавській губернії». А
ще через 6 років
зазначав, що тільки тут і
залишились кобзарі.
Кобзарі Полтавщини вирізнялися
від кобзарів інших регіонів
манерою виконання та гри на
кобзі чи бандурі. Полтавські
кобзарі, за Зіньківською наукою,
тримали інструменти паралельно
до тіла і обидві руки могли легко
грати як і на приструнках, так і на
басах. Збережені іконографічні
джерела показують, що грали
сидячи, дуже рідко – стоячи.
 Дослідниця-етнографиня Любов
Головня зробила ґрунтовний
аналіз усіх можливих кобзарів
лірників і бандуристів
Полтавщини, їх репертуару і років
мандрування в роботі «Кобзарі,
бандуристи і лірники Полтавщини
//Музичне краєзнавство
Полтавщини: від витоків до
сьогодення», Полтава, 2007.
 У 2015 грунтовну роботу
«Миргородські кобзарі й
бандуристи» видала Людмила
Розсоха, краєзнавець,
літературознавець, мовознавець,
генеалог.Вона і зараз живе в
Миргороді,робить дуже цікаві
дописи в мережі ФБ про історію
миргородського краю
Відмінність між кобзою і бандурою

Кобза має серед своїх родичiв лютню, гiтару та iншi

струннi щипковi iнструменти, на грифi яких струни
притискаються.Тому кобзу можна легко відрізнити
за наявністю накладки на грифі − з ладами чи без
ладів.
Натомість гриф бандури не має додаткових
нашарувань. За формою і призначенням
старосвітська бандура спорiднена з давнiми
шоломовидними гуслами i не розрахована на
вкорочення струн пальцями лiвої руки.
Тож і тримають цi два iнструменти по-рiзному: кобзу
трохи навскiс, як гiтару, а народну бандуру –
вертикально, притиснувши до грудей i граючи по
всiх струнах обома руками.

 Памʼять про кобзарів

збережена завдяки архітектору,
художнику, етнографу,
бандуристу Опанасу
Сластьону. Опанас
Георгійович досконало вивчав
і досліджував тему
українського козацтва, а
згодом описав і тему
кобзарства
Дякую за увагу!