Professional Documents
Culture Documents
"دراٌة منا بمن أهملوا ،وفرطوا فً هذه اللغة ،وإٌمانا منا بؤهمٌتها فى حٌاتنا -لما حباها
هللا من مٌزات -حرصنا على تقدٌمها فً ثوب جدٌد ٌواكب تطورات العصر الحدٌث.
من هذا اإلٌمان انطلقنا فً عملنا بصٌاغة جدٌدة فً قالب عصرى مشوق ،وأسلوب رائع،
وفكر فرٌد ،فجئنا باللغوٌات الجدٌدة دون تكرار؛ لزٌادة القاموس اللغوي لدى أبنائنا الطالب،
ودفع مشقة وثقل الحفظ واالستظهار عن كاهلهم ،وقد ذٌلنا هـذا العمل بؤهم التدرٌبات التً
وردت فً االمتحانات السابقة؛ لقٌاس مدى استٌعاب الطالب للمادة المعروضة".
راجٌن من هللا (عز وجل) أن ٌجعل هـذا العمل خالصا لوجهه الكرٌم ،وأن ٌنفع به.
مع تحٌات،،
قانٕاِ :غىً ِٓ ٓ١ل ٠ؼشف اإلٔجٍ١ض٠خ ،لذ ٛ٠اجٗ صؼٛثخ ف ٟف ُٙوالَ إٌبط.
ٔأقٕلِ :غىً ِٓ ٓ١ل ٠ؼشف اٌؼشث١خ ،لذ ٛ٠اجٗ صؼٛثخ ف ٟف ُٙوالَ سة إٌبط.
تعرٌفه:
هو قدرة اإلنسان على اإلفصاح عما ٌجول بخاطره من فكر ،والتعبٌر عنها لآلخرٌن
جمٌل عن طرٌق اللغة العربٌة.
ٍ بأسلو ٍ
ب
إذا أردت أن تكتب موضوع تعبٌر جٌد فعلٌك اتباع الخطوات اآلتٌة:
-1علٌك أوال قراءة رأس الموضوع قراءة متؤنٌة؛ حتى تفهم المطلوب.
-2كتابة العناصر األساسٌة المعٌنة على كتابة الموضوع.
-3تقسٌم الموضوع طبقا للعناصر السابقة.
-4أن ٌتكون الموضوع من مقدمة ،ووسط ،وخاتمة.
-5تدعٌم الموضوع بؤدلة وشواهد ،مثل( :آٌات قرآنٌة -نصوص شعرٌة -أحادٌث ...إلخ).
ٌ -6جب تجنب األخطاء اإلمالئٌة والنحوٌة.
ٌ -7جب مراعاة حسن التنظٌم والخط.
-8استخدام عالمات الترقٌم.
عـبلمــات الترقٌــم
هً عبارة عن رموز وإشارات مخصوصة ٌستخدمها الكاتب بٌن أجزاء الكبلم؛
لتقسٌمه وإٌضاح معانٌه.
الفاصلة (:)،
(أ) توضع بٌن الجمل التً ٌتركب من مجموعها كالم تام الفائدة ،مثل :الصبر فضٌلة ،هو
دلٌل اإلٌمان القوي.
(ب) توضع بٌن أنواع الشًء وأقسامه ،مثل :الكلمة :اسم ،وفعل ،وحرف.
(ج) توضع بعد المنادى ،مثلٌ :ا طالب المال ،اتق هللا.
النقطة (:).
وتوضع فً نهاٌة الجملة التامة المعنى المستوفٌة كل مكمالتها ،مثل :فً التؤنً
السالمة ،وفً العجلة الندامة.
وتوضع فً نهاٌة الجملة التً ٌستفهم بها عن شًء ،مثل :ما اسمك؟
وتكون بٌن جملتٌن واحدة منهما سبب فً األخرى ،مثل :أحببت مهنة التدرٌس؛ ألنها رسالة سامٌة.
(أ) بعد القول ،مثل :قال رسول هللا صلى هللا علٌه وسلم" :الكلمة الطٌبة صدقة".
(ب) بٌن الشًء وأقسامه أو أنواعه ،مثل :األلوان :أحمر ،وأخضر ،وأزرق...
توضع فً آخر الجملة التً ٌعبر بها عن الفرح أو الحزن ،مثل :ما أجمل الربٌع! – ما أقبح الكذب!
وٌوضع بٌن طرفٌها الكالم المنقول بنصه ،مثل :قال هللا تعالى" :إنا ال نضٌع أجر من أحسن عمال".
ال َّ
شرطة (:)-
س :1كٌف كافأ هللا التلمٌذ النجٌب (علً مبارك(؟ بم كوفئ (علً مبارك) على جده واجتهاده؟
جـ :هٌؤ هللا له سٌاحة إلى أوروبا التً ذاع صٌت حضاراتها.
س :2لماذا تطلع (علً مبارك) للسفر إلى أوروبا؟ أو ما الذي تمنى علً مبارك تحقٌقه من سفره للخارج؟
جـ :لٌخدم أمته ولٌتزود منها بالعلم والمعرفة ،وٌحقق طموحه الذي الزمه منذ الصغر.
س :4لماذا أراد (محمد علً) أن ٌرسل أنجاله إلى أوروبا؟ ومن سٌرافقهم؟
جـ :أرسل محمد علً أنجاله لٌتموا تعلٌمهم فً فرنسا.
-ورأى أن ٌرافقهم فً سفرهم بعض من نجباء مدرسة المهندسخانة ،وكان (علً مبارك) من بٌنهم.
س :5لماذا أراد ناظر المدرسة أن ٌبقى (علً مبارك) فً مصر وال ٌسافر إلى فرنسا؟
جـ :ألنه ٌعرف كفاءته وقدرته على التعلٌم فً مدرسة المهندسخانة.
س :6كٌف حبب ناظر المدرسة لـ (علً مبارك) فكرة رفض السفر إلى فرنسا؟
جـ :بٌن له أنه إن لم ٌسافر نال على الفور رتبة المعلم ومرتبه ،أما إذا سافر فسٌظل تلمٌذا.
س :7لماذا أوشك (علً مبارك) أن ٌطاوع ناظر المدرسة فً البقاء وعدم السفر؟
جـ :ألن أهله فقراء ٌعطٌهم من مرتبه ،وهم ٌنتظرون ذلك ،فإذا سافر انقطع عنهم ذلك المدد.
س :8ما القرار الذي اتخذه (علً مبارك) بالنسبة للسفر إلى فرنسا؟ ولماذا؟
جـ :قرر أن ٌسافر إلى فرنسا؛ ألنه ٌعرف قٌمة السفر وما سٌحققه من ورائه لنفسه ومستقبله وأمته.
س :9كم كان عدد أعضاء البعثة التً سافرت إلى فرنسا؟ وكم قدر لهم فى كل شهر؟
جـ :كانوا سبعٌن تلمٌذا ،وقدر لكل منهم جنٌهان فى الشهر.
س :11كٌف كان (علً مبارك) ٌساعد أهله بعد سفره؟ أو ماذا فعل علً مبارك بالمبلغ الذي قدر
له؟
جـ :كان ٌرسل ألهله نصف مرتبه فً الشهر ،والنصف اآلخر له.
س :14ماذا قرر علً مبارك للتغلب على هذا األمر الصعب؟ وهل نجح فى ذلك؟
أو) أثبت (علً مبارك) أنه ذو عزٌمة قوٌة واجه بها أصعب المشكبلت فً بعثته .وضح ذلك.
جـ :أحضر كتابا فرنسٌا من كتب األطفال وحفظ ما فٌه حفظا جٌدا ،وكان ال ٌنام اللٌل إال أقله،
وبالفعل نجح فً ذلك ،وتعلم اللغة الفرنسٌة ،ودخل االمتحان ،وكان أول المبعوثٌن جمٌعا.
س :16بماذا أمر عباس األول بالنسبة للمبعوثٌن؟ وما أثر ذلك على (علً مبارك)؟
جـ :أمر بؤن ٌعود المبعوثون إلى مصر ،حزن (علً مبارك) لذلك حزنا شدٌدا.
س :17بماذا أنعم (عباس األول) على (علً مبارك)؟ وأٌن عٌن؟ وفى أي وظٌفة؟
جـ :أنعم "عباس األول" على "علً مبارك" برتبة الٌوزباشى األول ،وعٌن مدرسا فً مدرسة "طرة".
سا بمدرسة طرة؟ أو كٌف عبر علً س:18ما أول عمل قام به (علً مبارك) بعد أن عٌن مدر ً
مبارك عن وفائه ألسرة أستاذه فً الرسم؟
جـ :تزوج ابنة أستاذه فً الرسم بمدرسة (أبً زعبل) وفاء ألبٌها الذي تركها فقٌرة ،وعرفانا
لفضله علٌه فً التربٌة والمعروف.
س :21صف هٌئة علً مبارك عندما دخل على والدته ،وماذا حدث من أم (علً مبارك)
عندما فتحت له الباب؟
جـ :كان بقٌافة العسكرٌة الفرنسٌة ،البسا سٌفا وكسوة تشرٌف.
س :24إلى أٌن ذهب (علً مبارك) بعد ترك عائلته فً المركب؟ ومن وجد عنده؟
جـ :ذهب إلى (جالٌس بك) ،ووجد عنده (سلٌمان باشا الفرنساوي) وعدد من األمراء والضباط.
س :25ماذا كان فً المكتوب الذي وصل (علً مبارك)؟ ومن الذى أرسله؟
جـ :جاءه مكتوب من (عباس باشا) ٌطلبه حاال.
س :6اإلنسان اجتماعً بطبعه .دلل على ذلك من خبلل كبلم الجد.
جـ" :اإلنسان اجتماعً بطبعه ،البد له من العٌش فً مجتمع ،مما ٌفرض علٌه التعاون مع
غٌره ..والمجتمع الذي ٌنتشر فٌه التعاون ال ٌضٌع فٌه أحد".
اللغوٌات:
س :2بم ضرب رسول هللا (صلى هللا علٌه وسلم ) المثل؟
جـ :2شبه الرسول (صلى هللا علٌه وسلم) القائم على حدود هللا والواقع فٌها بقوم اقتسموا
سفٌنة ،فنال بعضهم أعالها وبعضهم أسفلها.
س :9ما الفرق بٌن القائم على حدود هللا والواقع فٌها؟
جـ :9القائم على حدود هللا :هو المتولً والمشرف على تنفٌذ أوامر هللا ونواهٌه ،ومعاقبة
من ٌخالف تلك األوامر والنواهً.
والواقع فٌها :هو المرتكب للمعاصً والمخالف لتعالٌم هللا.
-أن تكون مفردة (غٌر مثناه وال مجموعة). الجر النصب الرفع أب
-أن تكون مضافة لغٌر ٌاء المتكلم. أخ
-أن تكون مكبرة (غٌر مصغرة). الٌاء األلف الواو حم
-ذو بمعنى (صاحب).
فو
-تحذف المٌم من (فم).
ذو
طٔ أب
دى
فٕ أر
س -3بم كافأ (عباس) (علً مبارك) على وضعه لقانون التعلٌم؟
جـ :كافؤه بمنحه رتبة (األمٌرآالي) ،وتعٌٌنه ناظرا للمدارس.
س -4كٌف كان حال المدارس المصرٌة قبل أن ٌصبح علً مبارك وزٌرا للتعلٌم؟
جـ :لم ٌكن للمدارس المصرٌة حٌنذاك قانون ٌنظم سٌر التعلٌم فٌها ،وكان األجانب ٌتولون
اإلشراف علٌها وكانوا ٌعبثون بها كما ٌشاءون.
س -5كٌف نهض (علً مبارك) بالتعلٌم؟ أو ما األعمال التً كان ٌقوم بها علً مبارك
عندما كان وزٌرا؟
جـ -1 :كان (علً مبارك) ٌلقً الدروس بنفسه على المتعلمٌن.
-2وكان ٌعلم المعلمٌن كٌف ٌإدبون التالمٌذ.
-3وٌالحظ المعلم كٌف ٌلقً الدروس.
-4وكان ٌشرف بنفسه على التالمٌذ ،وعلى مؤكلهم ومسكنهم وملبسهم وراحتهم
وتعلٌمهم؛ فٌعلم التلمٌذ كٌف ٌلبس ،وكٌف ٌؤكل ،وكٌف ٌقرأ وٌكتب.
-5كان ٌضع بنفسه الكتب للمدارس أو ٌعاون المعلمٌن فً تؤلٌفها.
تذكر:
(إذا استعنت ف استعن باهلل ،يذلل لك كل صعب)
س :3ماذا فعل أمٌر وحبٌب بقطعة األرض بعد وفاة أبٌهما؟
ج :3تعاونا فً زراعتها وحصادها ،وكانا ٌبٌعان المحصول فً نهاٌة الموسم ،وٌقتسمان
ثمنه معا.
س :6أٌن كان لقاء األخوٌن؟ ولماذا رغب كل منهما فً مساعدة اآلخر؟
ج :6كان لقاء األخوٌن فً منتصف الطرٌق؛ ألن أمٌر رغب فً مساعدة أخٌه حبٌب حتى
ٌستطٌع أن ٌتزوج ،وحبٌب رغب فً مساعدة أمٌر لٌعٌنه فً تربٌة أطفاله الثالثة.
س :7ماذا فعل األخوان عندما أخبر كل منهما بما جاء من أجله؟
ج :7نظر كل منهما لآلخر فً دهشة وذهول ،وابتسم كل منهما فً وجه أخٌه ،ثم ضحكا
معا وتعانقا فً محبة ،وقاال فً صوت واحد" :لقد فكرنا فً أمر واحد ،لقد أردت أن
أساعدك ،أنت أخً حقا".
اللغوٌات:
ت:
معناها الكلمة معناها الكلمة
أرٌد وأطمع. أرغب فً نقاإها وصفاإها. براءتها
صمت. أطرق لعبها. لهوها
ٌطلب المشورة. ٌستشٌر ساحة. فناء
تتصل به عبر الهاتف. تهاتف تشاركنا. تقاسمنا
مٌثاقا أو اتفاقا. عهدا لذٌذة. شهٌة
ٌتعرف ٌتحسس السرور المرح
ؽ :4تى فٕجئ "أدًض" عُضيا عغض عهٗ "ٕٚؿف" يقاؿًح انطعاو؟
طٗ :لبي ٌٗ "ٛ٠عف"ً :ل ِبٔغ ٌذٌٚ ،ٞىٕٕ ٌٓ ٟأعزط١غ أْ أرمبعُ ِؼه وؼىخ اٌغىش اٌزٟ
أػذرٙب أِ ،ٟف ٟٙش١ٙخ ٚأسغت ف ٟرٕبٌٙٚب ثّفشد.ٞ
اٌصذ٠ك اٌذم١م ٛ٘ ٟاٌز٠ ٞذجه فَّ ٟللا دِ ْٚصٍذخ ِبد٠خ أِ ٚؼٕ٠ٛخ
ٚصذالخ اٌطفٌٛخ ًل رذًّ ِصٍذخ أ ٚغشظب ٟ٘ ،فمػ ثشاءح ٚدت.
إٌلٌا أبو ماضً :من شعراء الرابطة القلمٌة ،ولد فً لبنان عام 1889م ،ورحل إلى مدٌنة
اإلسكندرٌة ،وعاش بها عدد من سنوات حٌاته ،ثم رحل إلى الوالٌات المتحدة األمرٌكٌة،
توفً عام 1957م ،والنص من قصٌدة بعنوان "الطٌن"
تمهٌد:
الشاعر ٌدعو للمساواة واإلخاء بٌن البشر؛ ألن بعضهم ال ٌرى فً الوجود إال نفسه ،وٌتكبر
على الناس وٌطغى علٌهم.
اللغوٌات:
معناها الكلمة معناها الكلمة معناها الكلمة
النزاع ،الخالف الخصام المزخرفة الموشاة ال تتكبر علً وتحتقرنً ال تمل بوجهك
الجمٌلة عنً
مكان ٌلجؤ إلٌه مؤوى القدٌم الردٌم المراد :حقٌر الشؤن والمنزلة فحمة
مكان العبادة معبد تتعب تشقى نجم ،والمراد :عظٌم الشؤن فرقد
والمنزلة
أحق أولى أحالم رإى ال ُّدر اللإلإ
أجدر ،أولى أحرى منتشر ممتد تلبس تتقلد
ٌنتهً ٌنفد صخر جلمد كساء مخطط البردة
ٌتهالك ٌبلى ثوب كساء
الشرح:
ٌوجه الشاعر حدٌثه إلى شخص مغرور دفعه الثراء والجاه إلى التعالً والتكبر فٌقول:
ٌ -1ا أخً ال تتكبر علًَّ ،فؤنا لست حقٌر الشؤن والمنزلة ،وال أنت نجم من النجوم.
-2لم تصنع الحرٌر الذي تلبسه ،وال اللإلإ الذي تلبسه ،وتتباهى به.
-3فؤنت فً ثٌابك الجدٌدة المزخرفة الجمٌلة ،وأنا فً ثٌابً القدٌمة ،مثل سائر البشر نسعد ونشقى.
-4وأنت لك أمنٌات ترغب فً تحقٌقها ،وأحالم تراها فً ظلمة اللٌل.
-5كما أن لقلبً أحالما جمٌلة مثل قلبك؛ فهو لٌس صخرة.
-6فال ٌكن قلبك مكانا تتجمع فٌه الشرور واآلثام ،فقلبً ملًء بالحب والمودة.
-7وعلى ذلك؛ فحبك ألخٌك اإلنسان ٌبقى ،وهو أفضل من حب المال والثراء الذي ٌفنى.
ؽ :4كٛف ٚرـأٖ انشاعغ ف ٙيهثـّ انقضٚى يع اإلَـاٌ انًغغٔع تًهثـّ انًؼسغف؟
طٗ٠ :زغب ٜٚاٌشبػش فٍِ ٟجغٗ اٌمذِ ُ٠غ اإلٔغبْ اٌّغشٚس ثٍّجغٗ اٌّضخشف ف ٟأْ وال ِّٕٙب
٠شم٠ٚ ٝغؼذ.
ؽ :5نًاطا َصخ انشاعغ انششص انًركثغ تعضو انركثغ ،كًا ذفٓى يٍ انثٛر ٍٛانصانس ٔانغاتع؟
ط٘ٔ :صخ اٌشبػش اٌشخص اٌّزىجش ثؼذَ اٌزىجش ف ٟاٌج١ز ٓ١اٌضبٌش ٚاٌشاثغ ألٔٗ شخص ِضً ثم١خ
إٌبط.
ؽ :6تى َصخ انشاعغ انششص انًركثغ ف ٙانثٛر ٍٛانـاصؽ ٔانـاتع؟
طٔ :ٙصخ اٌشبػش اٌشخص اٌّزىجش ف ٟاٌج١ذ اٌغبدط ثأْ ٠ى ْٛلٍجٗ ِّزٍئًب ثبٌذتٚ ،ف ٟاٌج١ذ
اٌغبثغ ٔصذٗ ثأْ ٠ذجٗ ألْ اٌشبػش أ ٌٝٚثذت ٘زا اإلٔغبْ ِٓ دت اٌّبي ٚاٌضشاء ٚاٌٍّجظ.
التعريف ابلشاعــــر
شاعر تونسً ولد عام 1916م فً قرٌة الشابٌة جنوب تونس ،وتعلم فً المعهد الزٌتونً،
وتخرج فً مدرسة الحقوق التونسٌة ،وتوفً عام 1934م ،له دٌوان شعر اهتم فٌه بقضاٌا
الثورة وحرٌة الشعوب.
مناسبة النص
ف ٙانٕٛو األسٛغ يٍ انًـاتقح ،اجرًع األصذاب كانعاصجٔ ،جاء صٔع (ُْاء) نرعغض انقصح انرٙ
اسراعذٓا ،فقاند :نقض قغعخ أٌ أعض يفاجأج نكى ...فقض ذشٛغخ قصٛضج ذذك ٙقصح شاعغٚ ،رذضز
عٍ أٚاو طفٕنرّٔ ،كٛف كاٌ ٚعشق انغٚف ٚٔ ..ذة انظْاب إن ّٛنالؿرًراع تجًال يُاظغِ انطثٛعٛح
انـادغج فٗ اإلجاػج ،يصطذثـ ًا صضٚقّ يعّ ..ذغٖ كٛف عثغ انشاعغ عٍ دثّ نهغٚف؟!
اللغوٌات:
( -1حبلوة الروض المطٌر) :تعبٌر ٌدل على جمال الحٌاة أٌام طفولته.
( -2لم نعرف سوى مرح السرور) :تصوٌر السرور بإنسان ٌمرح ،وهو أسلوب توكٌد ٌظهر براءة الطفولة.
( -3نبنً -نهدم) :تضاد ٌبرز المعنى وٌوضحه.
( -4ال نضج وال نثور) :تعبٌر جمٌل ٌصور الطفولة فً براءتها وحبها للحٌاة.
( -5نعٌد أغنٌة السواقً وهً تلغو بالخرٌر) :تعبٌر جمٌل ٌصور السواقً فً ضخها للمٌاه بؤنها تغنً.
( -6نشدو ونرقص كالببلبل) :تعبٌر ٌصور األطفال بالبالبل المغردة داللة على الفرح والسعادة.
( -7ننثر للفضاء) :تعبٌر ٌدل على مدى السعادة التً تمؤل قلبً الشاعر وصاحبه ،فٌمنحان منها
للفضاء والكون من حولهما.
( -8ما فً فؤادٌنا ...الغرور) :تعبٌر ٌإكد براءة عهد الطفولة لدى الشاعر وصاحبه.
( -9ننثر األحبلم) :تصوٌر األحالم بالورد ٌنثره الشاعر وصاحبه.
( -11حلو الغرور) :تصوٌر للغرور بشراب حلو المذاق.
س :6ماذا كانت تفعل المٌاه المتدفقة من السواقً؟ وماذا كان ٌفعل الشاعر وصاحبه؟
ج :6كانت المٌاه المتدفقة تحدث صوتا كؤنه غناء ،وكان الشاعر وصاحبه ٌشاركانها الغناء
وٌرقصان كالبالبل المغردة.
س :8أحبلم الشاعر وصاحبه مؤلت قلبٌهما وفاضت على الكون من حولهما .وضح.
جٌ :8حلم الشاعر وصاحبه بؤحالم جمٌلة ،وتفٌض أحالمهما وتنتشر على الكون من
حولهما فتزٌده بهجة ومتعة.
ج :11التً ألقت القصٌدة هً هناء. س :11من التً ألقت هذه القصٌدة؟
ج :1التفوا كعقد الٌاسمٌن. س :1كٌف التف األحفاد حول جدهم؟
ج :9ألنه حٌن ٌتحدث قلما ٌلتفت إلٌه أحد. س :9ما الذي جعل شها ًبا ٌشعر باأللم؟
ج :11علٌه أن ٌصمت. س :11ماذا ٌفعل من ٌجد مستمعه ال ٌنصت إلٌه؟
س :12متى ٌكون الكبلم عدٌم الفائدة؟ وماذا ٌجب علٌك وقتها؟
جٌ :12كون عدٌم الفائدة إذا كان فً غٌر موضعه ،وٌجب علً وقتها أن أصمت.
س :13ما أهمٌة التحاور مع من هم أكبر منا سنا؟
فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة ٌذاكر ٌذاكر التلمٌذ دروسه
فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة ٌتقن ٌتقن العامل صنعته
أمثــــلة
إعرابه الفعل حرف الجملة
النصب
فعل مضارع منصوب وعالمة نصبه الفتحة. أرفع لن لن أرفع صوت المذٌاع.
فعل مضارع منصوب وعالمة نصبه الفتحة. أتعلم الم أذهب إلى المدرسة ألتعلم.
التعلٌل
تتعاون فعل مضارع منصوب وعالمة نصبه الفتحة. أن علٌك أن تتعاون مع الناس.
ٌرضى فعل مضارع منصوب وعالمة نصبه الفتحة. أواظب على الصبلة كً ٌرضى عنً هللا .كــــى
فعل مضارع منصوب وعالمة نصبه الفتحة. تصل حتى اجتهد حتى تصل إلى النجاح
أمثــــلة
كل فعل مضارع اتصلت به ألف االثنٌن أو واو الجماعة أو ٌاء األفعال الخمسة:
المخاطبة.
إعرابهٌ :رفع بثبوت النون ،وٌنصب وٌجزم بحذف النون.
إعرابه الضمٌر الفعل األمثــــــلة
المتصل
فعل مضارع مرفوع وعالمة ألف االثنٌن ٌتعاقبان اللٌل والنهــار ٚرعاقثاٌ.
رفعه ثبوت النون.
فعل مضارع منصوب وعالمة ألف االثنٌن ٌفٌا ٌسرنى أن ٚفٛا بالوعد.
نصبه حذف النون.
فعل مضارع مجزوم وعالمة ألف االثنٌن تقصرا أنتما لم ذقصغا فً أداء الواجب.
جزمه حذف النون.
فعل مضارع مرفوع وعالمة واو الجماعة ٌإٌدون المصرٌون ٚؤٚضٌٔ السالم العادل.
رفعه ثبوت النون.
فعل مضارع منصوب وعالمة واو الجماعة ٌقترفوا هــم لن ٚقرغفٕا رذٌلة.
نصبه حذف النون.
فعل مضارع مجزوم وعالمة واو الجماعة تتوانوا أنتم لم ذرٕإَا فً صنع مستقبل
جزمه حذف النون. الوطن.
فعل مضارع مرفوع وعالمة ٌاء المخاطبة تقولٌن أنت ذقٕن ٍٛالحق.
رفعه ثبوت النون.
فعل مضارع منصوب وعالمة ٌاء الخاطبة تصنعً أنت لن ذصُع ٙالخاملٌن.
نصبه حذف النون.
فعل مضارع مجزوم وعالمة ٌاء المخاطبة تقصري أنت لم ذقصغ٘ فً واجبك.
جزمه حذف النون.
القاعدة:
االسم النكرة :هو ما ٌدل على شًء غٌر معٌن.
االسم المعرفة :هو ما ٌدل على شًء معٌن ،والمعارف هً:
-1الضمائر :متصلة أو منفصلة( .متكلم ،مخاطب ،غائب)
-2أسماء اإلشارة( :هذا ،هذه ،هذان ،هاتان ،هإالء ،ذلك ،تلك ،أولئك)
-3األسماء الموصولة( :الذي ،التً ،اللذان ،اللتان ،الذٌن ،من (للعاقل) ،ما (لغٌر العاقل) ،الالتً ،الالئً)
-4العلم( :اسم) :محمد ،مرٌم( ،كنٌة) :أبو بكر ،أم المإمنٌن( ،لقب) :الفاروق ،المسٌح.
-5المعرف بـ( الـ ).
-6المضاف إلى اسم معرفة( :أهل الجنة ،نور هللا ،أبناء مصر)...
س -2ماذا فعل أعداء وحساد (علً) عندما جاء (سعٌد) للحكم؟
جـ :2أخذ األعداء ٌصبون فً أذنٌه أكاذٌبهم ضد علً مبارك ،فؤبعده عن نظارة المعارف.
س -3أراد سعٌد إبعاد علً مبارك عن الحٌاة كلها ،فماذا فعل؟
جـ :3انتهز فرصة إرسال فرقة من الجٌش المصري لمساعدة الدولة التركٌة فً حروبها مع
روسٌا ،فؤمر سعٌد بإلحاق (علً مبارك) بها؛ لٌذهب وال ٌرجع.
س -4ماذا فعل تبلمٌذ المدارس لوداع علً مبارك عند سفره؟
جـ :4خرج أبناء الشعب و تالمٌذه لتودٌع (علً مبارك) عند سفره ،وكانوا ٌنشدون األناشٌد
وٌهتفون الهتافات الصادرة من قلوبهم.
س -6ما الجزاء الذي لقٌه علً مبارك بعد عودته من تركٌا؟
جـ :6الفصل من خدمة الجٌش والحكومة.
س -9ما األمر الذي عرض على (علً مبارك) فً القلعة؟ وهل قبله؟ ولماذا؟
جـ :9عرض علٌه وظٌفة ال تناسب مقامه ،وقد قبلها؛ وذلك لفقره وحاجته.
س -13ماذا قرر (علً مبارك) بعدما شاهد المزاد؟ أو فتح هللا على (علً) باب رزق جدٌد .وضح.
جـ :13قرر (علً مبارك) أن ٌدخل مجال التجارة والذي حقق فٌه أرباحا طائلة ونجح فٌه نجاحا
باهرا ،وكان عادال ال ٌبخس األشٌاء أثمانها.
س -14لماذا كان (علً مبارك) ٌحدث نفسه فً عجب أثناء المزاد؟
جـ :14بسبب بٌع األشٌاء الثمٌنة التً ال مثٌل لها بؤبخس األثمان ،كما أن التجار ال ٌدفعون ثمنها
بل ٌإجلونها إلى مدد طوٌلة ،فٌنالون من ذلك أرباحا كثٌرة.
س -16ما أعمال (علً مبارك) الجدٌدة؟ أو (ما األماكن التى شارك علً مبارك فً إصبلحها)؟
جـ :16شارك (علً مبارك) فً إصالح المستشفٌات والمجازر والسجون والسكك الحدٌدٌة،
وأعمال الري وشق الترع ،وتنظٌم المدن وتخطٌطها ،و أنشؤ دار الكتب وكلٌة دار العلوم.
س -2لماذا هب (علً مبارك) مسر ًعا للعمل فً الدٌوان الذي أسنده إلٌه (إسماعٌل)؟
جـ :2هب مسرعا؛ ألنه ٌهوى هذا المٌدان ،وٌجد فً نفسه القدرة على أن ٌرتفع به؛ لٌخلص
الوطن من الفقر والتؤخر.
س -4ما الدواء الشافً لكل ما ٌعانٌه الوطن من التأخر والتخلف فً رأي علً مبارك؟
جـ :4كان ٌرى أن التعلٌم الصحٌح هو الدواء الشافً لكل ما ٌعانٌه الوطن من التؤخر والتخلف،
وأنه المصباح الذي ٌنٌر العقول ،وٌقوي األفهام ،وٌقضً على الخرافات ،وٌحطم العادات السٌئة،
وٌبعث الحرٌة والشجاعة واحترام النفوس ،وٌهدي إلى الحق.
س -7عبلم ركز علً مبارك فً نشر دعوته؟ أو ما رؤٌة (علً مبارك) للنهوض بالتعلٌم؟
جـ :7رإٌة (علً مبارك) للنهوض بالتعلٌم :أنه لٌس مقصورا على العلوم فقط ،بل ال بد مع العلوم
من التربٌة الصحٌحة؛ إلعداد الشباب إعدادا سلٌما للحٌاة الجادة المستقٌمة ،كما ٌرى أن ٌكون
التعلٌم شعبٌاٌ ،طلب لذاته ال لتخرٌج الموظفٌن والفنٌٌن ،كما كانت أغراضه من قبل.
جـ :11ابنه (توفٌق). س -11من الذي تولى الحكم بعد خلع الخدٌو (إسماعٌل)؟
س -13ما مطالب الثورة العربٌة؟ أو) لِم اشتعلت الثورة العرابٌة؟
جـ :13إصالح حال البالد وإنصاف المظلومٌن.
س -16ماذا ترتب على فشل الثورة العرابٌة؟ أو) بماذا انتهت الثورة العرابٌة؟
جـ :16احتالل اإلنجلٌز لمصر.
س -17متى توفً (علً مبارك)؟ وما أثر ذلك على المصرٌٌن؟
جـ :17توفً (علً مبارك) فً 1893/11/14بعد أن أدى دوره كامال ،وقد حزن الشعب
المصري على وفاة "علً مبارك" حزنا شدٌدا ،ودعا له بالرحمة والمغفرة ،وذلك اعترافا بفضله
وخدماته.
اللغوٌات:
س :2ما األمور التً تضمن لئلنسان النجاح فً رأي سٌدنا لقمان؟
ج -1 :ضرورة الدعوة إلى المعروف والنهً عن المنكر.
-2االبتعاد عن األعمال السٌئة ودعوة الغٌر لالبتعاد عنها.
-3التمسك بالصالة فهً الصلة بٌن العبد وربه.
س :3ما األمور التً تمنح اإلنسان الشخصٌة القوٌة كما فهمت من الوصاٌا؟
-2مواجهة المواقف الصعبة. ج -1 :الصبر وتحمل الشدائد.
س :6ما هدف سٌدنا لقمان من تلك الوصاٌا البنه؟ أو) ما أثر العمل بوصاٌا لقمان على الفرد والمجتمع؟
هو شاعر مصرى ( 1978 -1914م ) من شعراء جماعة أبوللو ،وله دواوٌن كثٌرة
ومسرحٌات شعرٌة وأعمال غنائٌة
تمهٌد:
ٌتناول هذا النص أفضال الوطن علٌنا ،فهو مكان ٌتربع على عرش قلوبنا بذكرٌات الطفولة
وأحالم المستقبل ،وواجبنا نحوه أن نفخر به ونعمل على رخائه وتقدمه وندافع عنه ونفدٌه؛
لٌظل عزٌزا حرا عالً الراٌات.
اللغوٌات:
انُعد ْٕ ذاتع ٚظكغ نثٛاٌ صفح فٗ يرثٕعّ (انًُعٕخ)ٔ ،انُعد ٚطاتق انًُعٕخ ٔٚرثعّ فٗ:
-1التعريف والتنكير.
جرا.
-2اإلعراب؛ رفع ـ ـ ـًا أو نصب ـ ـًا أو ً
يهذٕظح( :جًٛعا ،ؿٕٚا ،أجًع ،ٍٛيعا ،قاطثح ،كافح ،عايح ،أٔال ،شاَٛاْ )...ظِ األنفاظ ذعغب داال.
رالِ١ز ٞاألدجبء
-إ٠بن ٚاٌشظب ػٓ ٔفغه فئٔٗ ٠عطشن إٌ ٝاٌخّٛيٚ ،إّ٠بن ٚاٌؼجت فئّٔٗ ٛ٠سغّه ف ٟاٌذّك،
ٚإ٠بن ٚاٌغشٚس فئّٔٗ ٠ظٙش ٌٍٕبط ٔمبئصه وٍٙب ًٚل ٠خفٙ١ب إًل ػٍ١ه.
أْ عٛء اٌخٍك ٠غطّ ٟوضً ١شا ِٓ اٌذغٕبد.
ٚ -اػٍُ أْ دغٓ اٌخٍك ٠غزش وضً ١شا ِٓ اٌغّ١ئبد ،وّب ّ
الصفحة الموضوع
2 -1أوال :التعبٌر
5 -2الفصل الخامس (قصة)
8 -3الحٌاة دائما اثنان (قراءة)
11 -4الحرٌة والمسئولٌة (نصوص)
12 -5األسماء الخمسة (نحو)
13 -6الفصل السادس (قصة)
14 -7فً منتصف الطرٌق (قراءة)
16 -8الصدٌقان وكعكة السكر (قراءة)
18 -11فً رحاب اإلنسانٌة (نصوص)
21 -11أٌام الطفولة (نصوص)
24 -12دعنا نتحاور (قراءة)
27 ‘ -13عراب الفعل المضارع (نحو)
29 -16األفعال الخمسة (نحو)
31 -17النكرة والمعرفة (نحو)
31 -19الفصل السابع (قصة)
33 -21الفصل الثامن (قصة)
35 -21آداب سامٌة (نصوص)
38 -22وطنً (نصوص)
41 -23النعت (نحو)
42 -24الحال (نحو)