Professional Documents
Culture Documents
Manny Mitre
Kapag tayo ay nakakarinig ng salitang yagit naisasaisip natin na ito ay ang mga
taong lansangan na walang matirahan, walang pamilya, walang patutunguhan. Pero sa
dulang ito malalaman natin kung ano nga ba ang mga yagit. Alam naman natin na sa
panahon ngayon ay kylangan bago makapagtrabaho ay kinakailangan makapagtapos ng
pag aaral. Kung kaya’t ang mga taong naghihirap ay di makapagtuloy ng pag aaral. Ang
mga yagit ay yaong mga taong walang tamang pamumuhay sa kanilang buhay kung
kaya’t sila ay walang patutunguhan. Pero kahit ganun pa man ang takbo ng kanilang
buhay patuloy pa rin sila sa pakikisalamuha sa kanilang buhay kahit sila ay nahihirapan.
Ilang taon na ang lumipas si Isabel ay ipinanganak ang tatlong bata, dalawang
anak na babae at isang anak na lalaki. Isang araw ang nanay ni Esperanza ay kinuha siya,
pati ang kanyang ate, at kuya sa isang bus trip upang bisitahin ang isang tao. Dahil sa
aksidente sa bus, sila ay nahiwalay at kala ni Juan ay sila ay namatay na.
Ang unang bahagi, "Santong Tao" ay tungkol sa dinaya ang isang babae sa
tatlong mayaman at malibog na lalaki para kukuha ng pera nila. Sa wakas ng dula nito, hinabol
ang asawa ng babae sa mga lalaki at nanalo ng babae dahil kinuha siya ng pera. Halos
tradisyunal ang bahaging dula ito dahil ang pinangyarihan ay sa panahon ng kastilla. Nakita ko
ito sa mga trabaho ng dalawa sa tatlong lalaki: May Prayle at Sakristan Mayor at sa mga damit
ng mga tauhan. Walang pinakaliit na shorts o 'high-heel' sa dula. Konserbatib na baro't saya
para sa mga babae lamang. Nakita pa rin ako na may istruktura ng magsasalita ng mga tauhan.
Kapag nagusapan sila, may tugma sa mga salita nila. Masyadong mahirap magiintindihan dahil
sa gamit ng malalim na nagsalita (o sobrang tanga ako sa Filipino. Wenk) subalit, kahit
tradisyunal ang anyo ng dula nito, may kaunting modernong elemento. Nakita into sa
maraming magbibiro na mabastos (pero nakakatawa) at mga magbibiro na may modernong
konteksto ( *ubo* Edward Cullen *ubo*).
Ang ikalawang bahagi, "Sistema ni Propesor Tuko", ay tungkol sa apat na batang estudyante,
sina Kiko, Bubbles, Ningning at Bonjing, at ang guro nila, si Propesor Tuko. Ang buong dula
nito ay moderno. Malaya ang pagkausap ng mga tao o ibig sabihin, walang istruktura sa
pagsasalita katulad sa unang dula, "Santong Tao". Nahalo ang Ingles at Pilipinong magsasalita
at dahil dito, masmadali maiintindihan (o masmasanay lang ako sa Ingles. Hai). Moderno pa rin
ang mga musika na ginamit doon (halimbawa: Ang anyo ng kanta ni Bubbles at Neneng ay
rap). Hindi ko nakita ng mga tradisyunal elemento o aspeto rito maliban sa panahon noong
ginamit si Propesor Tuko ng kapirasong tabla para papalo ang mga bata subalit isip lang ako
iyan dahil sa panahon ng kastila, maaaring nasaktan kay sa mga bata kung pasaway sila.
Ang apat na matanda ay laging nagtatalo. Ito ay dahil kay Sotero. Hindi pa rinmat
anggap ni Sotero na ang kanyang anak ay patay na. Si Blas ay ang lagingnakakasagutan
ni Sotero. Tuwing gabi na lamang kasi ay hindi maayos ang tulog niladahil kay
Sotero.Madaling araw ng magising si Blas. Madilim na madilim sa tanghalan.
Pagkaraanng ilang saglit habang unti-unting lumiliwanag ang ilaw ng silid ay bumangon
na si Blasupang gisingin si Huse, Pedro, at Sotero. Habang ginigising ni Blas si Sotero ay
bumalikna naman ang kanyang pagka-ulila sa kanyang anak. Kung anu-ano na naman
angkanyang pinagsasabi. Nang suwayin siya ni Blas na tigilan na niya ang
kanyangginagawa ay tumayo si Sotero at sinugod si Blas gamit ang kanyang natitirang
lakas.Sinakal niya si Blas, ngunit nanlaban din naman si Blas. Inawat ni Huse ang
dalawangunit tinulak siya ni Blas. Nangisay si Sotero. Nang marinig ni Blas ang malakas
nanguyngoy ni Pedro ay doon pa lamang siya tumigil. Lumabas si Blas upang pumunta
samisa na ginaganap sa ibaba. Naiwan namang umiiyak si Pedro sa sulok at
nilapitannaman ni Huse ang hindi na gumagalaw na katawan ni Sotero. Nang oras ding
iyon aynamatay na si Sotero. Dinala na siya sa ospital.