Professional Documents
Culture Documents
8
الجز ُء الأ َّو ُل
لل�صفِّ ال ّثامنِ
ّ
ال ّنا�شر
وزار ُة ال َّت ِ
ربية وال َّتعليم ِ
المدر�سي ِة
َّ ِ
والكتب المناهج
ِ �إدار ُة
ﻳﴪ إدارة اﳌﻨﺎﻫﺞ واﻟﻜﺘﺐ اﳌﺪرﺳ ّﻴﺔ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﻣﻠﺤﻮﻇﺎﺗﻜﻢ وآراﺋﻜﻢ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻋﲆ اﻟﻌﻨﺎوﻳﻦ اﻵﺗﻴﺔ:
اﻟﱪﻳﺪي١١١١٨ :
ّ ﻫﺎﺗﻒ ٤٦١٧٣٠٤ / ٥ - ٨ :ﻓﺎﻛﺲ ٤٦٣٧٥٦٩ :ص .ب ( ١٩٣٠ ) :اﻟﺮﻣﺰ
ينALanguage.Division@moe.gov.jo : أو ﻋﲆ اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰو ّ
ق��ررت وزارة التربي��ة والتعليم تدري�س هذا الكت��اب في مدار�س المملكة الأردنية الها�ش��مية
ّ
وقرر المجل�س الموافقة علىبناء على قرار مجل�س التربية والتعليم رقم (ّ .)2016/29 جميعهاً ،
بدءا
المالحظات المدخلة على هذا الكتاب في قراره رقم (2017/36م) تاريخ 2017/1/17م ً
من العام الدرا�سي 2018/2017م ،ا�ستنا ًدا �إلى قرار مجل�س التربية والتعليم رقم (.)2016/89
حقوق الطبع جميعها محفوظة لوزارة التربية والتعليم
عمان – الأردن� /ص .ب1930 : ّ
رقم �إاليداع لدى دائرة املكتبة الوطنية
()2016/3/1190
ISBN: 978 - 9957 - 84 - 676 -3
المقدمة
ِّ
هلل ّ � ،أما بعد، عبدا ِ هلل محمد بن ِ وال�سالم على ر�سول ا ِ ُ العالمين ،وال�صال ُة َ رب هلل ِّ الحمد ِ
ُ
ين�سج ُم وفل�سف َة ِ امنِ ،بماف ال ّث ِ لل�ص ِّ العربي ِة َّ
َّ غةقواعد ال ُّل ِ
ِ كتاب
َ بين �أيديكم ن�ضع َ ُ ف�إ ّننا
إيجابي ًة.
وقيما � َّ ومهارات ً ٍ َ
معارف الطلب ِة
إك�ساب َّ ِ ِ
بهدف � ال َّتربي ِة وال َّت ِ
عليم،
الفعلي ُة ،و�إ�سنا ُد
َّ درا�سي ٍة ،هي :الجمل ُة َّ ٍ
وحدات را�سي ال َّأو ُل على � ِ
أربع الد ُّ الف�صل ِّ ُ ا�شتم َل
الم�ضارع
ِ الفعل
إعراب ِ المتعدي �إلى مفعو َل ْي ِن ،و� ُ ّ ُ
والفعل ال�ضمائرِ ، حيح الآخرِ �إلى َّ ال�ص ِ الفعل ّ ِ
را�سي ال ّثاني ُ منذ ِ عام ٌة ِلما َد َر�سه الط َّلب ُة ُ ِّ
الد ُّ الف�صل ِّ الف�صلّ � .أما
ِ بداية ثم مراجع ٌة َّ المعتل الآخرِ َّ ،
أ�سماء الخم�س ُة ،والأعدا ُد اال�سم َّي ُة ،وال ُ ِ درا�سي ٍة ،هي :الجمل ُة َّ ٍ
وحدات أربع
فا�شتم َل على � ِ
الطلب ُة في هذا الف�صل. در�س ُه َّ ثم مراجع ٌة ِلما َ المطلقَّ ، ُ ُ
والمفعول الم َركَّ ب ُة،
ُ
متنوع ًة في الكتاب و�أمثل ِت ِه و�أن�شط ِت ِه ،فجاءت م�ضامي ُنها ِّ ِ وجهِ ْدنا في اختيارِ ن�صو� ِص
الط َل ِبة
مع م�ستوى َّ تتواءم َ
ُ إيجابي ِة واتجاها ِتها ا َّلتي وغني ًة في َقي ِمها ال َّ معارِ فها ،ومهارا ِتهاَّ ،
الع�صرية ،ك�سيادة القانون ،وحقوق وم�ستوعب ًة لمنظومة المفاهيم ِ والمعرفي، مائي
ّ ِّ ال َّن ِّ
طرف ،وغيرها. وحر ّية ال ّتعبير ونبذ العنف وال ّت ُّ الإن�سان ،وتمكين المر�أةّ ،
ي�س َر وي َت َّ ي�سه َل ُ
فهمها َ كاملي؛ حتى ُ ّ البنائي ال ّت
ّ المنهج
َ وراعينا في بناء الوحدات الدرا�سية
إ�شراكهم في التع ُّلم لبة ،وتعزيزِ � ِ الط ِ الفردي ِة بين َّ
َّ االهتمام ِبالفروقات
ِ مع
تطبي ُقها وتوظي ُفهاَ ،
وتعد ِد قويم ُّ ات ال ّت ِإ�ستراتيجي ِ
ّ تنو ِع � الذاتي حي ًنا � َآخ َر ،عالو ًة على ُِّّ حي ًنا ،وتحفيزِ هم على ال َت َع ُّل ِم
إلكتروني ِة؛ ِ
المطبوعة وال تنو ِع م�صادرِ ال َّتع ُّل ِم نحو الإفا َد ِة من ُّ دافعي ِتهم َ إثار ِة
دريبات؛ ل َ ِ ال ّت
ّ َّ
وتوظيفِ البحث واال�ستق�صا ِء ومهارات ال َّتفكير العليا لديهم، ِ ِ
مهارات تر�سيخ
ِ �سعيا �إلى
ً
التكنولوجيا.
أولياء الأمورِ الطلب ُة والمعلمونَ و� ُ يوليه َّ المرجوة منه ،و�أنْ َّ الكتاب الفائدة
ُ و�إننا لن� ِّؤم ُل �أنْ يحقِّق
ِ
حاجات وت�سهم في تح�سي ِنه ،بما يلبي ُ الكتاب
َ ٍ
مالحظات تغني تزويدنا ب� َّأية
َ راجين
َ عناي َتهم.
أردني. ِ ِ
المجتمع ال ِِّ وطموحات الطلبة
الج ْم َل ُة الفعل َّي ُة
ُ الوحد ُة
الج ْم َل ِة و َن ْوعاها
فهوم َُم ُ الأولى
اقر�أْ ما ي�أتي:
( �أ )
باحي با ْن ِتظا ٍم.
ال�ص ِّ الطابورِ َّ الط َلب ُة في ّ ف َّ َ -و َق َ
نا�ص َب ِق َّ
يادي ًة. الم ْر�أَ ُة في الأُر ُد ِّن َم ِ
ت َ َ -ت َو َّل ِ
ٍ
واحد (الأعمال الكاملة). أردني ح�سني فريز في ُم َج َّل ٍد ُ -ج ِم َع ْت
ال�شاعرِ ال ِّ ق�صائد ّ
ُ
ال�ش ْم ِ�س فيها.
روب َّ الب ْترا ِب َم ْ�ش َه ِد غُ ِ ِ
َ -ي�س َتمت ُع ُز ّو ُار َ
المحاوِ رِ .
�صي َة ُ ُ -ي َن ِّمي ِ
وار َ�ش ْخ َّ
الح ُ
عاون.الع َم ُل على نحوٍ �أف�ض َل بال َّت ِ ُ -ي ْن َج ُز َ
احر�ص على اختيارِ �أ�صدقا ِئ َك. ْ -
(ب)
(�سورة ال ّنور ،الآية )35 َ -
قال َتعالى:
�ضار ِة. ِ
الح َ -الف ْك ُر �أَ ُ
�سا�س َ
المع ِّل ِم. كريم َو َط ٌّ
ني َلد ْورِ َ تميزِ َت ٌ
الم ِّالم ِل َك ِة رانيا ِل ْل ُم َع ِّل ِم ُ
-جا ِئ َز ُة َ
اجات ِهواي ٌة ُ
وم ْت َع ٌة. الد ّر ِ �ِ -س ُ
باق َّ
الع َر َّبي ِة هي ال َق ُ
ول فالج ْم َل ُة في ال ُّل َغ ِة َ
تامُ ،ذات مع ًنى ٍّ
تجد �أ َّنها ُ
ال�سابق َة ْالج َم َل ّت� َّأم ِل ُ
ِ ِ
فيد ا َّلذي َيت ُّم به َ
الم ْعنى. الم ُ
ُ
ائفة ( �أ ) تبد�أُ بفعلٍ ،في حين تبد�أُ الط ِ مر ًة �أُخرى ْ
تجد � َّأن جم َل ّ َِ ِ
الج َم ِل َّ
ظر في ُ �أعد ال َّن َ
5
نو َع ُة الطا ِئ َف ِة ( �أ ) �أَ ْف ٌ
عال ُم َت ِّ تح َتها َخ ٌّط في ّ
فالكلمات ا َّلتي ْ
ُ الط ِ
ائفة (ب) با�سم ٍ، جمل ّ ُ
عال ....... ت،ج ِم َع ْت) �أَ ْف ٌ
فَ ،ت َو َّل ُ
(و َق َ
الث َثال ال َّأو ِل وال ّثاني وال ّث ِ الأ ْز ِم َن ِة؛ فهي في ِ
الم ِ
ِ
المثال عال ّ � ......أما في اد�س َ(ي ْ�س َت ْم ِت ُعُ ،ي َن ِّميُ ،ي ْن َج ُز) َ�أ ْف ٌ
وال�س ِ ِ
ابع والخام ِ�س ّ
الر ِ ِ
المثال ّ وفي
وكل ُج ْم َل ٍة َت ْب َد�أُ ِب ِفعلٍ ُت َ�س ّمى
فالج َم ُل ال�سا ِب َق ُة َب َد�أت ِب�أَ ْفعالٍُّ ، (احر�ص) فَهوُ .......
ْ ال�سا ِب ِع
ّ
علي ًة. ِ
جمل ًة ف َّ
دت �أَ َّن ُك َّل ِف ْعلٍ منها َت َ�ض َّم َن
اختالف �أَ ْز ِم َن ِتها َل َو َج َ
ِ
َو َلو َت�أَ َّم ْل َت الأفعا َل ّ
ال�سا ِب َق َة على
ث ُم ْق َترِ ٍن ِب َز َم ٍن.لفظ َي ُد ُّل على َح َد ٍ
عل ٌ فالف ُ َح َد ًثاِ ،
اال�سمي َة ا�سمي ًة ،وقد عر ْف َت �أَ َّن الجمل َة تجد ُكلاًّ منها ُج َم ً الطا ِئ ِ
ت� ّأملْ �أَ ْم ِث َل َة ّ
َّ ال َّ فة (ب) ْ
أول منهما ُي�سمى مبتد�أً� .أَ ِع ِد ال َّن َظر في ِ كن ال ُ
تمالجملَ � ،أي ُّ
ِ هذه َ َ ّ تتكو ُن من ُركْ َن ْي ِنُّ ،
الر ُ َّ
الم ْبتد�أَ فيه َ ِ
لفظ المب َتد�أُ؟ انظرِ المثا َل ال َّأو َل تجد ُبالركنِ ال َّأو ِل -فقط -وهو ْ معناها ُّ
6
والخبر ليتم معناه ،فالمبتد�أُ ُم ْ�س َن ٌد �إليه َأ الجاللة (اهلل) ،وقد �أُ ْ�س ِن َد
ِ
ُ المبتد�؛ َّ (نور) �إلى
الخبر ُُ
فقد �أ ْ�س ِن َد
الث ُ المثال ال ّث ِ
ِ الم ْب َت َد�أ (ّ � ).....أما في الخبر(� ).....إلى ُ
ُ المثال ال ّثاني �أُ ْ�س ِن َدِ ُم ْ�س َن ٌد .وفي
الم ْب َت َد�أ (.).....
الخبر (� ).....إلى ُ
ُ الرابع ِ �أُ ْ�س ِن َد ِ
المثال ّ الم ْب َت َد�أ ( ،).....وفي الخبر (� ).....إلى ُ
ُ
الم ْب َت َد�أُ َ ِ
والخ َب ُر. معا معنى الجملة ،هماُ : تتكو ُن من ركنينِ ُّ
يتم بهما ً اال�سمي ُة َّ
ّ فالجملة
ن�ستنتج �أ َّن:
ُ
ِ ِ ِ الع َر َّبي ِة هي ال َق ُ
الج ْم َل َة في ال ُّل َغ ِة َ
الم ْعنى ،و َتن َق�س ُم ِق َ
�سم ْي ِن: فيد الذي َيت ُّم به َ
الم ُ
ول ُ ُ
اال�سمية.
َّ والج ْم َلة
الفعلي َة ُ َّ الج ْم َل َة
ُ
كل ُج ْم َل ٍة َت ْب َد�أ ِب ِفعلٍ. الف ْع َّلي َةُّ : الج ْم َل َة ِ ُ
الفاع ِل ُم�س َن ٌد �إِ ِ
ليه. والفاع َل �أو نا ِئ َب ِ
ِ ِ
المجهول ُم ْ�س َن ٌد، للمعلوم �أو
ِ المبني الف َ
عل ِ
ْ َّ
يتم بهما المعنى وهما: وتتكو ُن من ركنينِ ُّ
َّ كل ُج ْم َل ٍة َت ْب َد�أُ با�س ٍم. اال�سمي َةُّ :
َّ الجمل َة
الم ْ�س َن ُد ).والخ َب ُر ( ُ إليه) َ ند � ِ
(الم ْ�س ُ الم ْب َت َد�أُ ُ ُ
1 تدريب
ني ِل ْل َم ْع ِ
لوم : �أَكْ ِم ِل ال َف َ
راغ ِب ِف ْعلٍ َم ْب
ٍّ
تفو ٍق.
الجامعي َة ِب ُّ
َّ َ ............... - 1تمار ُة درا�س َتها
واء.
الد َ
ري�ض َّ
الم ُ
َ ............... - 2
فون َع َم َل ُهم. َّ
الموظ َ ............... - 3
ِ
وبناته. إبداعات � ِ
أبنائه ِ الوطن ب�
ُ ............... - 4
7
تدريب 2
ني ِل ْل َم ْج ِ
هول : �أكْ ِم ِل ال َف َ ِ
راغ ِبف ْعلٍ َم ْب ٍّ
ف المخ ِل ُ
�ص. الم َو َّظ ُ
ُ ............... - 1
............... - 2ال ُ
أزهار.
بمهار ٍة.
َ البيانات حا�سو ِب ًّيا
ُ ............... - 3
العلمي.
ِّ يا�سمين على �إنجازِ ها
ُ ............... - 4
تدريب 3
منا�سبينِ :
َ بمبتد�أ �أو خبرٍ
ً املأ الفرا َ
غ في ما ي�أتي
مفيد.
ٌ .............. - 1
.............. الوطن
ُ -2
الحرِ َّي ُة ..............
ُ -3
.............. الم�شروع
ِ - 4مدير ُة
تدريب 4
اال�سمي ِة في ما َي�أْتي:
َّ الج ْم َل ِة
الفعلي َة من ُ
َّ الجم َل َة
ميزِ ُ
ِّ
ف ،الآية )3
ال�ص ّ
(�سور ُة َّ
َ قال َتعالى:َ -1
وال�ض ّرا ِء .
ال�س ّرا ِء َّ
هلل في َّالح ْم ُد ِ
َ -2
ا�صد ْق في �أقوا ِل َك و�أفعا ِل َك.
ُ -3
والع ْق ِل. روري ِل ِ�ص َّح ِة ِ
الج ْ�س ِم َ ٌّ الغذا ِئ ُّي َ�ض
ع ِ نو ُ
- 4ال َّت ُّ
ريا�ض ٌة َ�شائ َق ٌة. الم ْر َت ِ
فعات َ َ - 5ت َ�س ُّل ُق ُ
8
ٍ
واحتراف. ٍ
مهارة الغريق ِب ني ُ � - 6أ ْن َ
َ الم َد ِّ
الدفاع َ
رجال ِّ قذ
ريع ٍة. إنترنت) المعر َف َة ِبطري َق ٍة َ�س ْه َل ٍة َ
و�س َ َ - 7يوف ُِّر (ال ُ
تدريب 5
تدريب 6
9
الح ِّر َّي ِة.
اعرات ِب ُ
ُ وال�ش
عراء ّال�ش ُ َ - 4ت َغ ّنى ُّ
تاح ِ
ف. �ض الآثارِ في الم ُِ - 5ح ِف َظ ْت َب ْع ُ
َ
زق �أخي طفل ًة َ�س ّماها ُل َج َ
ين. ُ - 6ر َ
تجميع ِ
مياه الأمطارِ في �آبارٍ . ِ ا�س على
بع�ض ال ّن ِ
�ص ُ - 7يحرِ ُ
تدريب 7
اال�سمي ِة
َّ مل
الج ِ تحد ِثك َ
بين ُ أردن ُمزاوِ ًجا في ُّ
عبي في ال ِّ
ال�ش ِّ تحدث في دقيقتينِ عن ِّ
الز ِّي َّ َّ
علي ِة. ِ
والف َّ
تدريب 9
والم ْ�س َن َد � ِ
إليه الم ْ�س َن َد ُ
وي ِّبي ُن ال ّثاني ُ
فعلي ًةُ ،
َّ مع زمال ِئكُ :يعطي ال ّأو ُل جملاً تبا َد ِل ال َ
أدوار َ
والم�س َن َد � ِ
إليه فيها. الم�س َن َد ُ
ابع ُ
الر ُ
وي ِّبي ُن ّ
ا�سمي ًةُ ،
َّ الث ُيعطي جملاً
فيها ،وال ّث ُ
10
عر ُب والمب ِن ُّي َ
من الأفعالِ الم َ
ُ
الفعل الما�ضي
ُ �أ َّو اًل:
اقر�أْ ما ي�أتي:
( �أ )
(�سورة نوح ،الآية )5 َ -
قال َتعالى:
ريح لها �أَ َر ٌج ِب ُك ِّل فَ�ضا ِء
ٌ قد �أَ ْق َب َل ْت
�شير ِب�أ َّنها ْ
الب ُجاء َ
َ -
نذ ِ
الق َد ِم. إن�ساني ِة ُم ُ ِ
ا�شتركا في �إعمارِ الأر� ِض ونه�ضة ال َّ جل َ والر ُ -المر�أ ُة َّ
يا�ضي ِة.
الر َّ
ِ ُ
أجنبي؛ ف�أ ْع ِج َب بمهاراتنا ِّريا�ض ٌّي � ٌّ فد ِ زارنا َو ٌ
َ -
(ب)
ريم �إذا �أَ ْ�سدى ِب َم ّنا ِن �س َ
الك ُ َل ْي َ الم ِّن ما �أَ ْ�س َد ْي َت ِم ْن ِن َع ٍم
� -أَ ْف َ�س ْد َت ِب َ
المطرِ .
ات َ حب ِ يتون على َو ْق ِع ّ الز َ َ -ق َط ْفنا َّ
اني . �شاركْ َن الرجا َل في �إجرا ِء ال ِّت ِ
عداد ُّ ّ
ال�سك ِّ ِّ �ساء َ -ال ِّن ُ
(جـ)
العربي ِة:
َّ
ل�سان ال ُّل ِ
غة -قا َل حافظ �إبراهيم على ِ
12
تدريب 2
َج في ال ِ
إعراب: َ - 1نموذ ٌ
�أ -ال ُّأم َم ْد َر َ�س ٌة �إذا َ�أ ْع َد ْد َتها �أَ ْع َد ْد َت َ�ش ْع ًبا َط ِّي َب الأَ ْع ِ
راق
ال�سكو ِن ال ِّت�صا ِل ِه بال ّتا ِء ُ
الم َت َح ِّر َك ِة .وال ّتاء بني على ُّ ما�ض َم ٌّ
عل ٍ • �أَ ْع َد ْد َتِ :ف ٌ
فاعلٍ.مير ُم َّت ِ�ص ٌل َمبني على ال َف ْت ِح في َم َح ِّل َر ْف ِع ِ المتحر َك ُة�َ :ض ٌِّ
ٌّ
اهر على � ِآخرِ ِه. نوين ال َف ْت ِح ّ
الظ ُ عالم ُة َن ْ�صب ِِه َت ُ
من�صوب َو َ ٌ عول ِب ِه
• َ�ش ْع ًباَ :م ْف ٌ
الو َط ِن ِب َت ْ�ض ِحيا ِتهم.
البوا�سل َ�س َّطروا ِع َّز َة َ
ُ الو َط ِنب -جنو ُد َ
و(واو)
ُ ماع ِة.
الج َ ال�ض ِّم ال ِّت�صا ِل ِه بواو َ ني على َّ ما�ض َم ْب ٌّ
عل ٍ • َ�س َّطرواِ :ف ٌ
كون في َم َح ِّل َر ْف ِع ِ
ال�س ِ الج ِ
فاع ٍل. مبني على ُّ �ضمير ُم َّت ِ�ص ٌل ٌّ
ٌ ماعة َ
�ضاف. عالم ُة َن ْ�صب ِِه الفتح ُة ّ
الظاهر ُة على � ِآخ ِره ،وهو ُم ٌ من�صوب َو َ
ٌ • ِع َّزةََ :مف ٌ
ْعول ِب ِه
الظاهر ُة على � ِآخرِ ه.
جر ِه الك�سر ُة ّ
جرور َوعالم ُة ِّ
ٌ �ضاف � ِ
إليه َم الوطنُ :م ٌ
ِ •
� - 2أعرِ ْب ما تح َته ٌّ
خط في ما ي�أتي :
َ
-قال َتعالى: �أ
ِ
ب �-أَ ْر َ�ش ْد ُت ّ
(�سورة المائدة ،الآية )9 القلعة. ِ
طريق ائح �إلى
ال�س َ
اهتموا بها .
�شكرا لمن ّ
ً الوطن،
ِ الغابات ر ِئ ُة
ُ جـ -
فو ِق ح ّتى ح َّق ْق ُ
ناه. د �َ -س َع ْينا �إلى ال َّت ُّ
13
ثان ًيا :ال ِفعلُ ُ
الم�ضا ِر ُع
اقر�أْ ما ي�أتي:
( �أ )
�س َل ُه ُع ُ
يوب َو َ�أ ُّي ال ّن ِ
ا�س َل ْي َ �صاحبا ال َع ْي َب ِ
فيه ً � -أَ َتط ُل ُب
الر� ِأي ال ُي ْف ِ�س ُد ُ
الو َّد. ُ
اخلالف يف ّ -
هد ِم ْن �إ َِبرِ ال َّن ْح ِل
ال�ش ِ
دون َّ
َوال ُب َّد َ خي�ص ًة
إدراك املعايل َر َ ريدين � َ
َ ُ -ت
(ب)
القوي ُة َت ْ�ص َن ُع املُ ْع ِج ِ
زات. �ض ،فالإراد ُة َّ -لن �أَ ْ�س َت ْ�س ِل َم ِل ْل َم َر ِ
رين؛ ِلري ِفدوا االقت�صا َد َ
الو َط َّ
ني. �سهيالت اللاّ زِ َم َة ِل ْلم�س َت ِثم َ
ِ َ -ق َّد َم ِت َّ
الدو َل ُة ال َّت
�سيء .
الم َ ع ُ أمن ،وح ّتى َت ْر َد َ قوبات َك ْي حت َف َظ ال َ ُ � -شُ َِع ِت ُ
الع
ِ -من واجبي � ْأن �أُ ْ�سهِ َم يف َد ْع ِم املُ ْن َت ِج َ
الوط ِن ِّي.
(جـ)
املال با ِقيا
�سوبا َوال ُ ال�صا ِم َن الأَذى فَال ا َ
حل ْم ُد َم ْك ً � -إذا اجلو ُد َل ْم ُي ْر َز ْق َخ ً
الط ُر ِ
قاتَ ،ف ُت َل ِّو َث البي َئ َة. مام َة فِ ُّ -ال ُت ْل ِق ال ُق َ
خريا �أو ِل َت ْ�ص ُم ْت.
ِ -ل َت ُقلْ ً
(د)
الو َطنِ ً
عاليا . -وا ِ
هللَ ،ل ْأرف ََع َّن َ
ا�سم َ
َ -أُ ِ
باحرتام.
ٍ لعام َل ْن �أَ ْ�ص ِدقائي َ
وغريهم
(هــ)
َ -
قال َتعالى:
(�سورة البقرة ،الآية )233
اث ِل ْل َح َف َد ِة .
ات َي ْحرِ ْ�ص َن على َن ْق ِل الترُّ ِ -ا َ
جل ّد ُ
14
الط ِ الكلمات ا َّلتي َت ْح َتها َخ ٌّط في � ِ َ
تجدها � اً
أفعال م�ضارع ًة. ائفة ( �أ ) ْ أمثلة ّ ِ �أ ْن ِع ِم ال َّن َ
ظر في
الم�ضارع؟ �إ َّنها.....
ُ ُ
الفعل إعرابي ُة ا َّلتي َ
جاء عليها ريدين) .ما الحال ُة ال َّ َ (تطلبُ ،ي ْف ِ�س ُدُ ،ت
ُ
ِ
المثال رفع ِه َّ
ال�ض َّم ُة ،وفي مرفوع وعالم ُة ِ
ٌ ع في المثالينِ ال َّأو ِل وال ّثاني فالفعل الم�ضار ُ ُ
ِ
الخم�سة. من ال ِ
أفعال ون؛ لأ َّنه َثبوت ال ّن ِ
رفعه ُ مرفوع وعالم ُة ٌِ الث ال ّث ِ
تجد � َّأن
تحفظ� ،أ�سهم) ْ َ �ست�سلم ،يرفدوا، الط ِ
ائفة (ب) (�أَ ت� َّأم ِل الأفعا َل الم�ضارع َة في ّ
َ
بحرف َن ْ�ص ٍب (لن ،الم ِ جاء ْت عليها هي ...ل َّأن كلاًّ منها ُ�سب َِق إعرابي َة ا َّلتي َ
الحال َة ال َّ
أحد �أَ ْح ِ
رف ال َّن ْ�ص ِب (� ْأن، ع ُي ْن َ�ص ُب �إذا ُ�سب َِق ِب� ِ ُ
فالفعل الم�ضار ُ ال َّتعليل ،كي ،ح ّتىْ � ,أن)،
لن ،كي ،الم ال َّتعليل ،ح ّتى).
ْ
تجدها � اً
أفعال م�ضارع ًة َ�س َب َق ْتها (لم) الجازم ُة في ائفة (ج)ْ ، الط ِ
أفعال ّ
ظر في � ِ �أنعم ِ ال َّن َ
المثال ال ّث ِ
الث ،ف ََج َز َم ْتها. ِ و(الم الأمرِ ) في
ِ ِ
المثال ال ّثاني المثال ال َّأو ِل ،و(ال ال ّن ِ
اهية) في ِ
يرجع الم الأمرِ � ،أو َل ّما ،كقولناّ :
لما لم �أو ِ ِ ُ
ْ ع ُي ْج َز ُم �إذا ُ�سب َِق بال ال ّناهية �أو ْ فالفعل الم�ضار ُ
من ال�سفرِ .
والدي َ
ُ
حرف مرفوعا � ْإن لم ي�س ِب ْقه
ً عر ًبا ،في�أتي يكون ُم َ
َ الم�ضارع � ْأن
ِ الفعل
ِ �إذًا ،ال ُ
أ�صل في
ن�صب كما في �أمثلة ٍ ُ
حرف ومن�صوبا � ْإن َ�س َب َق ُه
ً الطائفة ( �أ ). أمثلة ّ زم .كما في � ِ َن ٍ
�صب �أو َج ٍ
ائفة (ج). الط ِجزم كما في �أمثلة ّ حرف ٍ ُ مجزوما � ْإن َ�س َب َق ُه
ً الط ِ
ائفة (ب) �أو ّ
تجدها � اً
أفعال الط ِ
ائفة (د) ْ أفعال ّ
ظر في � ِ لكن ،هل َي�أتي ِ
الف ْع ُل ُ
الم�ضارِ ُ
ع َم ْب ًّنيا؟ �أنعم ِ ال َّن َ ْ
وكيد ال َّثقيل ُة؛ ُفب ِن َي
نون ال َّت ِ
لت ِبه ُ المثال ال َّأو ِل ا َّت َ�ص ْ
ِ ُ
فالفعل (�أرف ََع َّن) في بني ًة،
م�ضارع ًة َم َّ
عام َل ْن) بنو ِن(لُ ِ ُ
الفعل َ أ أرفع َّن) ،وفي المثال ال ّثاني ا ّت�ص َل الفتح (�أَرفع َّ +ن= � َ آخره على ِ � ُ
أي�ضا.
الفتح � ً ِ
الخفيفة ؛ ُفب ِن َي على ِ ال َّت ِ
وكيد
جد �أ ّنهما الط ِ
ائفة (هــ) َت ْ ت� َّأم ِل ِ
الفع َل ْي ِن ال َّل َذ ْي ِن َت ْح َتهما َخ ُّط ُ(ي ْر ِ�ض ْع َنَ ،ي ْحرِ ْ�ص َن) في ّ
ِ
ال�س ِ
كون. ا َّت�صال بنو ِن ال ِّن ْ�س َوة؛ ُفب ِن َي � ِآخ ُرهما على ُّ
15
ن�ستنتج �أ َّن:
ُ
ٍ
ن�صب �أو ُ
حرف مرفوعا �إذا لم ي�س ِب ْق ُه
ً ب :في�أتي
الم�ضارع �أ َّن ُه ُم ْع َر ٌ
ِ الفعل
ِ ال َ
أ�صل في
زم. ُ
حرف َج ٍ ومجزوما �إذا �سبقه
ً �صب، ُ
حرف َن ٍ ومن�صوبا �إذا �سب َقه
ً جزم،
ٍ
نون ال َّت ِ
وكيد ال ّثقيل ُة �أوِ الخفيف ُة. الفتح �إذا ا َّت�ص َل ْت ب� ِآخرِ ِه ُ
ع ُي ْبنى على ِ َ
الفعل الم�ضار َ
وة. نون ال ُّن ْ�س ِ كون �إذا ا َّت َ�ص َل ْت ب� ِ
آخره ُ ال�س ِالم�ضارع ُي ْبنى على ُّ
َ َ
الفعل
1 تدريب
تدريب 2
ِ
ا�ضبط الأفعا َل الم�ضارِ ع َة ا َّلتي تح َتها َخ ٌّط في ما ي�أتي:
ع�ص ِب في َّ
الر�أي. ونبتعد عنِ ال َّت ُّ
ُ َ
الهادف، الحوار
َ �شجع
نحن ُن ِّ
ُ -1
المتفائل.
ِ ِ
الحياة � اّإل ِب َع ْي ِن - 2قالت عائ�ش ُة ل�صديقا ِتها :ال َت ْن ُظ َّ
رن �إلى
م�ستقبلٍ زاهرٍ .
َ أجل
حن من � ِ � - 3أن ُت َّن ُتكا ِف َ
ت�سرِ ف في الما ِء . - 4ال ْ
واج ْه ُت ِم ْن َت َح ِّد ٍ
يات . �ضين في ُطموحي َمهما َ لَ ْم َّ َ -5أ
جل ُ�أر ُد ٍّن � ْأخ َ�ض َر .
كل ِم ّنا غَ ْر َ�س ًة ِم ْن �أَ ِ
- 6ف ََلي ْغر�س ٌّ
من ال َّت َم ُّيزِ دا ِئ ًما. ِ
المزيد َ قات َي َت َط َّل َ
عن �إلى المتفو ُ
ِّ -7
�سان ِبــ�سو ٍء.
ـك ال ِّل ُ قن ِم ْن َ
- 8ال َي ْن ِط ْ
تدريب 4
نموذج في ال ِ
إعراب: ٌ -1
يول وال ِ
أودية. ال�س ِ
من ّ
يقترب �أح ٌد َ
ْ فلم
المدني؛ ْ فاع
الد ِ ِ
َعليمات ِّ
التزم المواطنونَ ت
�أ َ -
ِّ
ٍ
وقلب. ونفي
ٍ جزم ُ
حرف ٍ • لم:
كون.
ال�س ُزم ِه ُّعالم ُة َج ِ فعل ُم�ضارِ ٌع َم ْج ٌ
زوم َو َ يقتربٌ :
ْ •
�ص ِل ْل ُم ِ
�شاة. الم َخ َّ�ص ِ
مر ُ ال�شارِ ِع � اّإل َ
الم ِّ
من َ قطع ّ
ب -ال يجو ُز ُ
• ال :حرف نفي.
الظاهرة على � ِآخرِ ه. عالم ُة َر ْف ِع ِه َّ
ال�ض َّم ُة ّ • يجو ُزٌ :
فعل م�ضارِ ٌع َم ْر ٌ
فوع َو َ
الظاهر ُة على � ِآخرِ ه ،وهو ُم ٌ
�ضاف. ال�ض َّم ُة ّ مرفوع وعالم ُة ِ
رفعه َّ ٌ • َق ْط ُعٌ :
فاعل
الظاهر ُة على � ِآخرِ ه. مجرور ،وعالم ُة َجر ِه َ
الك ْ�س َر ُة ّ ٌ �ضاف � ِ
إليه ال�شارِ ِعُ :م ٌ
• ّ
ِّ
17
� - 2أعرِ ْب ما تح َته ٌّ
خط في ما ي�أتي:
ينظر �إِلى ينظر �إِلى ُ�ص َورِ كم و�أموا ِلكمَ ،و ِ ُ
ر�سول اهلل ﷺ �أ َ -
لك ْن ُ �« :إ َِّن اهلل َ ال ُ قال
(رواه م�سلم) قلو ِبكم و�أعما ِلكم »
ِ
الكفاءة. ِ
النتخاب ذَوي االقتراع،
ِ ِ
�صناديق نات على ِ
والمواط ُ المواطنون
َ بُ -ي ْقب ُِل
ال�شا ِئ ِ
عات. غاي ِت َك ،وال ِ
تلتف ْت �إلى ّ ِ
تحقيق َ ام�ض في
جـ ِ -
تدريب 5
�ص الآتي:
خط في ال َّن ِّ ا�ضب ِِط الأفعا َل ُ
الم�ضارِ ع َة ا َّلتي تح َتها ٌّ
ِ
مهم وال ُي ْم ِكننا َتج ُّنبهَ .ف ْل ُن ْ�ش ِبع َ
رغب َة فولة؛ فهو ٌ الط ِ الحياة ُم ْن ُذ ُّ ال َّت َع ُّل ُم � ُ
أعظم �إنجازٍ في
ومرح ،وعليناٍ جميع �أ�شكا ِلها ِب ُم ْت َع ٍة
ِ ي�س َت ِ
وعبها ِب الط ْف ِل في َت َع ُّل ِم الأ�شيا ِء ،التي ُي ِح ُّب � ْأن ْ
ِّ
بطرائق ُم َ�ش ِّو َق ٍة.
َ َ�أ ْن َن ْحرِ �ص على توجيهِ ه الوجه َة ّ
ال�سليم َة
بت�صرف)
ّ كي ،توني بوزان ،ترجمة جلين دومان، فل ّ
الذ ُّ ِّ
(الط ُ
تدريب 6
18
ثال ًثا :فعلُ الأمرِ
اقر�أْ ما ي�أتي:
( �أ )
أ�ساء َت َك ُّر ًما»
�« -أَ ْح ِ�س ْن �إلى َم ْن � َ
والعمل .
ِ �ساءَ ،ت َم َّ�س ْك َن بح ِّق ُك َّن ِب ِ
الع ِلم َّ � -أي ُتها ال ِّن ُ
(ب)
َ
-قال َتعالى:
(�سورة البقرة ،الآية )70
ت�ستفيد من تجارِ بهم وخبرا ِتهم.
َ ِ
العالية؛ ِل من ذَوي الهِ َم ِم
ادن ْ
ُ -
(جـ)
احرِ َ�ص َّن على �أَدا ِء ِ
واجبا ِت َك في َو ْق ِتها . ْ -
(د)
الخ َطرِ . ِ
م�صادرِ َ واب َن ِت ِه :ا ْل َعبا ً
بعيدا َع ْن -ال ُأب الب ِن ِه ْ
يا�ض ِة الحدي َث ِة.
الر َ -ع ِّلموا �أوال َدكم َ
فنون ِّ
الغذا ِء ُ
المتوازِ ِن. بتناو ِل ِ -يا ُب َن َّيتي :حا ِفظي على ِ�ص َّح ِت ِك ُ
19
بحرف ع َّل ٍة ،وقد ُح ِذ َ
ف ِ (دعا ،دنا) وم�ضارعهما (يدعو ويدنو)ْ � ،أي � َّأن � ِآخ َر ُهما ينتهي
أي�ضا هو عالم ُة بنا ِئه .ومث ُله � ً
وحذْ ُف ُه من ُه َ
(ادن)َ ، فعل الأمرِ ُ
(الواو) من �آخرِ ِ
ُ الع َّل ِة
حرف ِ
ُ
حرف الع َّل ِة
ُ فالمهمالت .حيث ُح ِذ َ
ِ ارم ال ُّن ِ
فايات في �س َّلة (ارم) في ِ
قولناِ : فعل الأمرِ ِ ُ
فم�ضارعه ينتهي بحرف الياء (يرمي).
ُ (الياء) من �آخرِ ه،
ُ
تجد ُه َق ِد ا َّت َ�ص َل بنو ِنائفة (ج) ْ الط ِ (احر�ص َّن) في ّ فعل الأمرِ
ظر في �آخرِ ِ
َ أنعم ال َّن َ
� ِ
آخر ُه على الفتح .وقد َي َّت ِ�ص ُل ِف ْع ُل الأمرِ وكيد ال َّث ِ
احرِ َ�ص َّن) ف َُب ِني � ُ�ص َّ +ن = ْقيلة (احرِ ْ ال َّت ِ
آخر ُه على �صاح َب ِ ِ ِ الخ ِ
فيفة كما في َق ْو ِلنا (را ِف َق ْن بنون ِ ال ّت ِ
الحكمة َت ْغ َن ْم) ف َُي ْبنى � ُ وكيد َ
أي�ضا.
الفتح � ً
ِ
ألف االثنينِ في وجد َت �أ َّنها ُ�أ�س ِن َد ْت �إلى � ِ
ْ الط ِ
ائفة (د) لت �أفعا َل الأمرِ في ّ�إذا ت� َّأم َ
المخاط ِبة في ِ
الف ْع ِل َ (ع ِّلموا) ،و�إلى (يا ِء)
الفعل َ
ِ ِ
الجماعة في (العبا) ،و�إلى (واوِ )
الفعل َ
ِ
ون من �آخرِ ها . ِ
حذف ال ّن ِ مبني ٌة على (حا ِفظي) .فما عالم ُة بنا ِء َ
تلك ال ِ
أفعال؟ �إ ّنها َّ
ن�ستنتج �أ َّن:
ُ
ِف ْع َل الأمرِ ُي ْبنى على:
�سو ِة.
نون ال ُّن َ
آخره ُ كون �إذا لم َي َّت�صلْ ِب ِه َ�ش ٌ
يء �أو ا َّت َ�ص َل ْت ب� ِ ال�س ِ
• ُّ
تل ال ِآخرِ . حرف الع َّل ِة من �آخرِ ه �إذا َ
كان ُم ْع َّ ِ ِ
حذف •
نون ال َّت ِ
وكيد ال َّثقي َل ُة �أو َ
الخفي َف ُة. • ال َف ْت ِح �إذا ا َّت َ�ص َل ْت ِب ِه ُ
المخاط ِبة.
َ ياء ِ
الجماعة �أو ُ واو
االثنين �أو ُ
ِ ألف
�صلت به � ُ
ون من �آخرِ ه �إذا ا َّت ْ ِ
حذف ال ّن ِ •
1 تدريب
20
وح ِّر َّي ِة ال َّتعبيرِ . - 2تم َّت ْع بح ِّق َك في �إبدا ِء َّ
الر� ِأي ُ
الح َ�س َن ِة. ِ
والموعظة َ ِ
بالحكمة بين زمال ِئ َك
إ�صالح َ
ِ ا�سع في ال
َ -3
{ َ -4
قال تعالى} :
(�سورة المائدة ،الآية )2
عما ِ
يليه: ثم � ِأج ْب ّ
آتيَّ ،
�ص ال َ
اقر�أ ال َّن َّ
َ
فيك َج ِم ُ
يل ُ
والقول َ �ش �سا ِلمًا
َت ِع ْ واحم ْلها على ما يزي ُنها
ِ �ُ -صنِ ال َّن َ
ف�س
ليـل ــر �أو َج َ
فـاك َخ ُ َنبـا َ
بك َد ْه ٌ جَــمــــــ ً
ال ــــا�س �إ ّال ت ُّ
ـن الـ ّن َ
وال ُتــرِ َي َّ
اعر في ِ
البيت ال َّأو ِل ؟ ال�ش ُ إالم يدعو ّ�أ َ � -
و�ض ْح ذلك. ال�سا ِب َق ْي ِن دعو ًة لل َّت ُ
�سام ِح؟ ِّ الب ْي َت ْي ِن ّ بِ � -
أتج ُد في َ
ا�ستخرج ِف ْع َل ْي �أمرٍ .
ْ جـ -
تدريب 3
منوذج يف ال ِ
إعراب: ٌ -1
الز َل ِل. َ
ل�سانك من َّ ْ
احفظ �أ -
�ضمير ُم ْ�س َت ِتر
ٌ ُ
والفاعل: ال�سكو ِن ّ
الظ ِاهرِ على � ِآخرِ ِه، مبني على ُّ احفظُ :
فعل �أمرٍ ٌّ ْ
أنت.
تقدير ُه � َ
ُ
21
من حو ِلكم.بيعة ْالط ِبجمال َّ
ِ ِ
الحياة بتفا�ؤ ٍل و�أ َملٍ ،وتم َّتعوا ب -انظروا �إلى
الجماع ِة.
َ خره؛ ال ِّت�صا ِل ِه ِ
بواو ون من �آ ِ ِ
حذف ال ّن ِ مبني على
مر ٌّ انظرواُ :
فعل �أ ٍ ُ
حل َر ْف ِع ِ
فاعلٍ . �ضمير م َّت ِ�ص ٌل ٌّ
مبني في َم ِّ ٌ والواو
ُ
حقوق ِلل ّن ِ
ا�س. ٍ من
عليك ْ َ دينِ ،
اق�ض ما الم ُ جـ� -أيُّها َ
�ضمير م�س َت ِت ٌر
ٌ ُ
والفاعل: حرف الع َّل ِة من � ِآخرِ ِه.
ِ ِ
حذف مبني على
فعل �أمرٍ ٌّ اق�ض ُ : ِ
أنت. تقدير ُه � َ
ُ
� -2أَ ْعرِ ْب ما تحت ُه َخ ٌّط في ما ي�أتي :
يخط ُب عة َ�أ ْن ِ�ص ْت وال ُ
إمام ُ الج ُم ِ
يوم ُ ِك َ ر�سول اهلل ﷺ� « :إذا ُق ْل َت ل�صاحب َ ُ �أ َ -
قال
(م َّتفق عليه) فقد َل َغ ْو َت ».
ُ
العويل البكاء وال
ُ ينفعك لي�س ُ دموعك ََ فكفك ْب ِ -
ُ
الك�سول مان فما �شكا �إال وانه�ض وال َت ْ�ش ُك َّ
الز َ ْ
ِ
المدر�سة. مو�ضوعات مج َّل ِة
ِ ت�شاوري مع زميال ِت ِك في اختيارِ َ يماء،
جـ -يا َ�ش ُ
ام�ض �إلى َه َد ِف َك ِبهِ َّم ٍة عالي ٍة .
د ِ -
تدريب 4
والمبني من ال ِ
أفعال، ِّ للم ْع َر ِب
مفاهيم ُ
َ قديمي ِة خريط َة
َّ العرو�ض ال َّت
ِ برنامج
ِ �صم ْم با�ستخدام
ِّ
ثم ْاعرِ ْ�ضها على زمال ِئ َك.
َّ
22
الفاعلُ
اقر�أْ ما ي�أتي:
الفعلي َة ال
َّ و�سبق � ْأن عر ْف َت َ�أ َّن الجمل َة
َ فعلي ًة،
َّ تجدها جملاً ال�س ِ
ابقة ْ الجمل ّ
ِ انظرِ �إلى
واال�سم في
ِ الفعل
ِ بين
تتبي َن العالق َة َ ْ
حاول � ْأن َّ ين هما .... :و . .... تتم �إال بركنينِ � َّ
أ�سا�سي ِ ُّ
ٍّ
كل منها.
المجد)؟
ُ عل في الجملتين (� ْأر َخ ْت َع ّمانُ ) و (اهت َّز الم َت َ�ض َّمنِ في ِ
الف ِ ِ
بالحدث ُ َمن ا َّلذي قا َم
المجد)
ُ ِ
جملة (اهت َّز بالف ْع ِل ،وفي(عمانُ ) �أُ ْ�س ِن َد �إليها القيا ُم ِ في جملة (�أَ ْر َخ ْت ّ
عمانُ ) ّ
23
ُ
الفعل ؛�أي ا�سمان ظاهرا ِن �أُ ْ�س ِن َد �إليهما
ِ والمجد
ُ ان
فعم ُ
بالفعلّ .
ِ القيام
ُ (المجد) �أُ�س ِن َد �إليه
ُ
أجاء قب َل ُه مع ِ
الف ْع ِلَ � ، ترتيب ِ
الفاع ِل َ ِ انظر �إلى
الفعلْ .
ِ بالح َد ِث ُ
الم َت َ�ض َّمنِ في كل منهما َقام ٌّ َ
� ْأم َب ْع َد ُه؟
(الفاع َل) .ولو �أَ َع ْد َت
ِ الف ْع ِل َو َي ُد ُّل على َم ْن فع َل ِ
الف ْع َل بعد ِ اال�سم الذي ي�أتي َُ ُي َ�س ّمى
بعد فعلٍ مرفوع ي�أتي َ
ٌ الفاع ُل ٌ
ا�سم مرفوعا� .إذًاِ ،
ً إعرابي ِة ِل ْل ِ
فاع ِل َل َو َج ْد َت ُه ِ
ظر في الحالة ال َّ ال َّن َ
بالفعل.
ِ ويدل على َم ْن َ
قام ُّ للمعلوم،
ِ مبني
ٍّ
24
1 تدريب
ال�صور َة ا َّلتي َ
جاء عليها : ا�ستخرج الفاع َل في ما ي�أتي ،واذكرِ ّ
ِ
- 1قا َل َتعالى:
نموذج في ال ِ
إعراب : ٌ -1
واب
وال�ص ُ
الخطا ََّو َل ْم َت ْدرِ في ما َ أمـــر َك فــي َم ْـعـ َن َي ْي ِ
ــن حـــار � ُ
َ �أ � -إذا
يـعـاب
ـفـو�س �إلـى مـا ُ ُ
َ َيـقــو ُد ال ُّن ــواك فــ� َّإن الهــوى ــف َه َ فَـخـا ِل ْ
الظاهرِ على � ِآخرِ ِه.
الفتح ّ
مبني على ِ ما�ض ٌّ فعل ٍحارٌ : • َ
الظ ِاهر ُة على � ِآخرِ ِه ،وهو ال�ض َّم ُة ّ
رفعه َّمرفوع وعالم ُة ٌِ ٌ
فاعل أمر َك:
• � ُ
إليه . ٍ
م�ضاف � ِ جر
محل ِّ مبني في ِّ �ضمير م َّت ٌ ُ ٌ
�صل ٌّ ٌ والكاف م�ضاف،
الظ ِاهر ُة على � ِآخرِ ِه.
ال�ض َّم ُة ّ
رفعه َّمرفوع وعالم ُة ِ
ٌ م�ضارع
ٌ • يقو ُدٌ :
فعل
تقدير ُه هو.
ُ م�ستتر
ٌ �ضمير
ٌ ُ
والفاعل
الظاهر ُة على �آخرِ ِه .
من�صوب وعالم ُة ن�صبِه الفتح ُة ّ
ٌ ٌ
مفعول به فو�س:
• ال ُّن َ
الح َـذ ْر
�سيت َ
الـمـنى َو َن ُ
ـت ُ ــت ِ�إلــى غــايــ ٍ ة َر ِك ْـب ُ ب � ِ -إذا مـــا َط َم ْ
ــح ُ
الظ ِاهرِ على � ِآخرِ ِه؛ ال ِّت�صا ِل ِه بال ّتا ِء ال�س ِ
كون ّ مبني على ّما�ض ٌّ
فعل ٍ • َط َم ْح ُتٌ :
فاعل.
رفع ٍ محل ِمبني في ِّ �ضمير م َّت ٌ الم َت َح ِّر ِ
�صل ٌّ ٌ كة .وال ّتاء ُ
أعرب ما تح َت ُه ٌّ
خط في ما ي�أتي : ْ �-2
{ �أ َ -
قال تعالى} :
(�سورة الإ�سراء ،الآية )73
المكـارِ ُم
رام َالك ِ َو َت�أْتي َعلى َق ْدرِ ِ العزا ِئ ُ م ب َ -على َق ْدرِ �أَ ْه ِل َ
الع ْز ِم ت�أتي َ
ونب َذ ال َّت َط ُّر ِف.
الم ْ
ال�س ِ
�شر َّ ُ
تتناول �أحدا ُثها َن َ كتب ُت ِق َّ�ص ًة ق�صير ًة
جـ ْ -
26
المفعولُ ِ
به
اقر�أْ ما ي�أتي:
فعلي ًة.
تجد ُه جمل ًة َّ
تام .انظرِ المثا َل الأو َل ْ معنى ٍّ
عن ً الج ْم َل َة ُت َع ِّب ُر ْ
عرفت � َّأن ُ
َ �سبق � ْأن
َ
ن�شر َ عند ِ
الفاع ِل؟ لع َّلك َت ْ�س�أ ُل (ماذا َ الج ْم َل ِة َ
تم معنى ُ
والفاعل ........فهل َّ ُ الفعل هو ........
ُ
عليه ِف ْع ُل ِ
الفاع ِل وهو ما من�صوب َو َق َع ِ
ٌ اعر؟) في ِت ُّم المعنى بكلمة (ديوا َن ُه) ،وهي ا�سم ال�ش ُ
ّ
�سمى (المفعو َل به). ُي ّ
تم
تجد � َّأن الفع َل هو ...والفاع َل ...فهل َّ المثال ال ّثاني ْ ِ الفعلي ِة في
َّ
ِ
الجملة انظر في ْ
فيتم المعنى
�سدين؟) ُّ
ُ زارت
ْ الفاع ِل ؟ . ..............ال ُب َّد �أ َّن َك َت ْ�س�أَ ُل (ماذا
عند ِ الج ْم َل ِة َ
معنى ُ
ظاهرا.
ً المفعول ِب ِه َت ِج ْدها ً
ا�سما ُ جاء عليها ورة التي َ ال�ص ِ
انظر �إلى ّبالمفعول ِبه ْ . ..............
ِ
تجد
ابع ْ
الر ِ ِ ِ
وجملة ُ(ي ْط ِل ُع َك) في المثال ال ّث ِ
ِ ِ
المثال ّ الث، (و َج ْد ُتها) في
جملة َ انظر في
ْ
�ضميرا م َّت ِ�صلاً .
ً جاء
� َّأن المفعو َل به فيهما َ
27
ِ
المثال ُ
المو�صول (ا َّلذي) ،وفي اال�سم
ُ فالمفعول ِبه هو
ُ الخام�س
ِ ِ
المثال �أما في
المفعول ِبه ا�سم � ٍ
إ�شارة (هذا) . ُ ال�س ِاد ِ�س َ
جاء
َ ّ
المفعول ِبه ،فال ُ
أ�صل ِ تقد َم على ال�سا ِب َق ِة ْ
تجد � َّأن الفاع َل َّ ِ
الفعلية ّ
َّ الجمل
ِ � ِأع ِد ال َّن َ
ظر في
الفاعل في ِ المفعول ِبه على
ُ يتقد َم
يجب � ْأن َّ
ُ بعد ِ
الفاع ِل ،فمتى المفعول ِبه َ
ُ أتي
� ْأن ي� َ
تجد � َّأن الفاع َل ا َّلذي �أُ ْ�س ِن َد
ابع ْ
ال�س ِ ِ
المثال ّ الفعلي ِة في
َّ
ِ
الجملة انظر في
ْ الفعلي ِة؟
َّ
ِ
الجملة
�ضمير يعو ُد على المفعول به ٌ ظاهرا ا ّت�صل بهً ا�سما
جاء ً(�صاحبها) َُ بالفعل هو
ِ القيام
ُ ل ُه
الفاعل.
ِ تقد َم على الظاهر (الأمان َة) َ�أ ْي � ّأن المفعو َل ِبه َّ ّ
�ضميرا م َّت�صلاً
ً المفعول ِبه
ُ الفعلي ِة �إذا َ
كان َّ الج ْم َل ِة
الفاعل في ُ
ِ المفعول ِبه على
ُ ويتقد ُم
َّ
الم ِ ظاه ًرا كما في قو ِلنا� :أَ ْ�س َع َدني فو ُز ُا�سما ِ
ُ
فالفاعل باراة. ني في ُ الو َط ِّ
الم ْن َت َخ ِب َ والفاعل ً ُ
أ�سعدني).
بالفعل (� َ
ِ مير الم ّت ُ
�صل ال�ض ُ والمفعول ِبه هو (الياء) َّ
ُ هنا هو (فو ُز)
ن�ستنتج �أ َّن:
ُ
الفعلي ِة.
َّ الفاعل في الجم َل ِة
ِ بعد عليه ِف ْع ُل ِ
الفاع ِل ،وي�أتي َ من�صوب َو َق َع ِ
ٌ المفعو َل ِبه ٌ
ا�سم
ال�ضميرِ الم َّت ِ�ص ِل� ،أو
اال�سم الظاهر� ،أو َّ
ِ ال�ص َورِ ال ِ
آتية: من ُّ ٍ
واحدة َ المفعول ِبه ي�أتي على
َ
ا�سم ال ِ
إ�شارة. ِ
المو�صول� ،أو ِ اال�سم
ِ
ٍ
حاالت منها: تقد ُم على ِ
الفاع ِل في المفعول ِبه َي َّ
َ
�ضمير يعود على
ٌ ظاهرا ،وفاع ُله ً
ا�سما ظاهراً ا ّت�صل به ً ا�سما
كان المفعول به ً
� -1إذا َ
المفعول به.
ا�سما ِ
ظاه ًرا . �ضميرا ُم َّت�صلاً والفاعل ً
ً ُ
المفعول به � -2إذا كان
1 تدريب
ٍ
منا�سب: الجم َل الآتي َة ِبمفعولٍ ِب ِه �أَكْ ِم ِل ُ
بمهار ٍةُ ،م َو ِّظ ًفا ال ّتكنولوجيا في ال َّتعليم.
َ ح المع ِّلم ..............
ُ �شر َ
َ -1
�ص.
أ�سلوبه في ال َق ِّ
يحاكي � َ
َ َ
وحاول � ْأن �َ - 2س ِم َع �أخي ..............من َج ّدي،
28
وب ّنا ٍء. ٍ
هادف َ حواري
ٍّ ٍ
أ�سلوب آباء ..............في م�ستقب ِلهم ،ب� ناق�ش ال َُ -3
�سمي ِة.الر َّ
ِ
الكاتب ..............في الجريدة َّ ُ ن�شر
َ -4
غير ِ ..............ب�أ َد ٍب. ال�ص ُتناو َل ّ َ -5
ال�شعرِ . ِ
م�سابقة َن ْظ ِم ِّ هبي ِة في َ - 6ه َّن�أْ ُت َ ..............ح َ�ص ْل َن على الك� ِأ�س َّ
الذ َّ
َ
والعمل الجا َّد. الع ْل َم ال ّن ِاف َع
ْ � - 7أح َترِ ُم ُ ..............ي َق ِّد ْر َن ِ
إلكتروني ِة .
َّ نت ..............على �صفحتي ال دو ُ
َّ - 8
ماعي. ِ
وا�ص ِل االجت ِّ �شاهدت ..............على موا ِق ِع ال َّت ُ
ُ -9
تدريب 2
عما ِ
يليه: ثم � ِأج ْب ّ
آتيَّ ،
�ص ال َ
اقر�أ ال َّن َّ
ِ
وي ْحرِ ُم َن ْف�سه. ا�س العامل؛ لأ َّن ُه يحدو � ّأيامنا وليالينا ،و�أُح ُّب ُه؛ لأ َّن ُه ُي ْط ِع ُمنا َ من ال ّن ِ
أحب َ � ُّ
العالي َة َو َي ْ�س ُك ُن
حب ُه؛ ِلأ َّن ُه يبني المنازِ ل َ
الج َ ُ
ديدة� .أ ُّ �س الأثواب َ حوك ِل َ
نلب َ ل َّن ُه َي ْغزِ ُل َو َي ُ
حب ُه؛ ِ أ ُ
�أ ُّ
اال�ستقالل في ِ
عينيه. ِ الح ْل َوةَ ،و�أُ ِح ُّب َن ْظ َرة
ابت�سامته ُ
َ البيت الب�سيط� .أُ ِح ُّب
(جبران خليل جبران).
َ
العامل؟ الكاتب
ُ يحب
- 1لماذا ُّ
وا�ضبط حرك َة �آخرِ ِه.
ْ ابق المفعو َل ِبه
ال�س ِ ا�ستخرج ِم َن ال َّن ِّ
�ص ّ ْ -2
تدريب 3
أهمية ال َّتعاي�شِ.
مقالتين عن � َّ
ِ َ - 2ق َر�أْ ُت هذا الأ�سبوع
29
الد ْو َّلي ِة.
كل المحا ِف ِل َّ
فل ،ويدعو �إليها في ِّ حقوق ِّ
الط ِ َ أردن
َ - 3يرعى ال ُّ
َو َهلْ ِب َف ًتى ِم ْثلي َعلى حا ِل ِه ُن ْك ُر ُ - 4ت�سا ِئ ُلني َم ْن َ�أ ْن َت َو ْه َي َع َ
ليم ٌ ة
تدويرِ ها. خا�ص؛ ل ِ
إعادة ْ ٍّ ٍ
�صندوق أوراق في يجم ُع ال َ - 5أ� َق ِّد ُر ا َّلذي َ
الريا َدةَ. ِ
واالجتهاد ُن َح ِّق ُق ِّ بالجد
ِّ قالت ديم ُة:ْ -6
م�شروع ُكم ِ
العلم ِّي؟ ِ ِ
لتنفيذ لبة :هل َو َ�ض ْع ُتم ُخ َّط ًة محكم ًة للط ِ
المدير ُّ - 7قا َل
تدريب 4
اخلي .
الد ِّ
�صميم ّ
ِ تخ�ص َ�ص ٌة بال َّت
الحفل ُم ِّ
ِ َ - 2ن َّ�س َق ْت قاع َة
مار زارِ ُعها . ح�صد ال ِّث َ َ -3
ذكي. ِ
اكت�شف الجان َي مح ِّق ٌق ٌّ َ -4
تكام َل ِة.
الم ِ حيحة ِلل َّت ِ
غذية ُ ِ ال�ص الط ِ
ريقة َّ بيب �إلى َّ الط ُ أر�شدني َّ َ �-5
الم َت َج ِّد ِ
دة. ِ
بالمعرفة ُ إلكتروني ُة المواقع ال
ُ زو َد ْتنيَّ - 6
َّ
واند َث ْر
َت َب َّخ َر في َج ِّوها َ ِ
الحياة وم ْن َل ْم ُيعا ِن ْق ُه َ�ش ْو ُق
َ -7
تدريب 5
عما ِ
يليه : ثم �أجب ّ و�صف (الر َ ِ ِ
زنامة) َّ ّ آتي في
�ص ال َ
اقر أ� ال َّن َّ
لُ َح ِّد َق فيهاَ .ت ُع ُّد �أيامي َو�أَ ُع ُّد
ظر �إِليهاَ ،و�أُ ْ�صب ُِح ِ أ َ ُ
َع َّل ْق ُتها على الحا ِئ ِط� ،أ ْم�سي َف�أ ْن ُ
هي ُت ْح�صي � ّأيامي و�أنا �أَ ُع ُّد ِ
َو َرقاتهاُ .ك َّلما َن َز ْع ُت م ْنها َ�ص ْف َح ًة ْار َت َق ْي ُت في َحياتيَ .
ِ
30
ِ ال�س َن ِةَ ،و�أَ ْزيا ُ�ؤها َك� ّأي ِام َ
ال�ش ْهرِ � .أُ ُ �صفحا ِتهاَ .ع َد ُد ُو ِ
هي
ال�ساعة َ خت ّ جوهها َك َع َد ِد � ّأي ِام َّ
الدهرِ َّ � .إن
بنت َّ
�شائين يا َ
َ الد ْه ُر� .سبع ُة � ّأي ٍام َت َتداو ُلها في ال ِ
أ�سبوع َ .ف َت َق َّلبي كما َت َو�أَبوها َّ
ِ
الحياة بتفا� ٍؤل و� ٍ
أمل. أنظ َر �إلى يحرِ ْ�ص َن على تذكيري ب� ْأن � ُ ُو َر ْيقا ِت ِك ْ
الرزنام َة.
الكاتب ّ
ُ ف بهما
و�ص َ ِ -1
هات َو ْ�ص َف ْي ِن َ
ال�س ِ
ابق: �ص ّ
- 2ا�ستخرج من ال َّن ِّ
من�صوبا.
ً م�ضارعا
ً �أ -فعلاً
ون. ِ
حذف ال ّن ِ مبنيا على ب َ -
فعل �أمرٍ ًّ
ال�سكون. جـ -فعلاً ُم�ضارِ ًعا ًّ
مبنيا على ُّ
ال�سكون.
مبنيا على ُّ
ما�ضيا ًّ
ً د -فعال
�ضميرا م َّت�صلاً .
ً هـ -فاع ً
ال
ا�سمي ًة.
و -جمل ًة َّ
�ضميرا ُم َّت ِ�صلاً .
ً اً
مفعول به ز -
ا�سما ِ
ظاه ًرا. اً
مفعول به ً ح -
تدريب 6
نموذج في ال ِ
إعراب: ٌ -1
ِ
القرية. مجاني في طب ٍّي �أ َ -و َع َدنا نخب ٌة ِم َن الأطبا ِء بتنفيذ ٍ
يوم ِّ
ٍّ
�ضمير
ٌ الظاهرِ على �آخرِ ِه .و(نا): الفتح ِّ مبني على
ما�ض ٌّ عل ٍ • َو َع َدناِ :ف ٌ
مفعول ِبه ُم َّ
قد ٍم. ٍ ِ
ن�صب مبني في ِّ
محل م َّت ٌ
�صل ٌّ
اهر على � ِآخرِ ِه. ال�ض ِّم ّ
الظ ُ تنوين َّ
ُ مرفوع وعالم ُة ِ
رفعه ٌ • نخب ٌة ٌ :
فاعل م� َّؤخ ٌر
َف َت َو َّل �أ ْن َت َج َ
ميع �أمرِ ك جلد َك ُ
مثل ُظ ْفرِ ك حك َب -ما َّ
31
• ما :حرف نفي.
الظاهرِ على �آخرِ ه. الفتح ّ
مبني على ِ ما�ض ٌّ فعل ٍحكٌ : • َّ
من�صوب وعالم ُة ن�صب ِِه الفتح ُة ّ
الظاهر ُة على �آخرِ ه، ٌ مفعول ِبه ُم َق َّد ٌم
ٌ جلد َك:
• َ
إليه. ٍ
م�ضاف � ِ جر
حل ِّ مبني في َم ِّ �ضمير م َّت ٌ ُ
�صل ٌّ ٌ والكاف وهو م�ضاف،
الظاهر ُة على �آخرِ ه ،وهو م�ضاف. ال�ض َّم ُة ّ
رفعه َّمرفوع وعالم ُة ِ ٌ مثلٌ :
فاعل • ُ
�أَال َتبكيا ِن ِل َ�ص ْخرِ ال َّندى جـ � -أَ َع ْي َن َّي ُجودا وال َت ْج ُمدا
�ضمير االثنين: ألف
ون من �آخره ،و� ُ ِ
حذف ال ّن ِ مبني على • ُجوداُ :
ٌ ِ فعل �أمرٍ ٌّ
فاعل.
رفع ٍ مبني في ِّ
محل ِ �صل ٌّ م ّت ٌ
� - 2أعرِ ْب ما تح َته َخ ٌّط في ما ي�أْتي:
يقول الم�ؤذ ُِّن» .متفق عليه هللﷺ� « :إذا َ�س ِم ْع ُت ُم ال ِّن َ
داء فقولوا ِم ْث َل ما ُ ُ
ر�سول ا ِ َ
-قال �أ
ربية ِ�ض ْم َن مديري ُة ال ّت ِ
َّ الحفل الّذي � َ
أقام ْت ُه ِ لمياء ودانا وراما في ِع ِ
رافة �شار َك ْت ُ
ب َ -
العربية الكبرى ،وقد �أَ ْظ َه ْر َن ِ المئوي ِة لل َّث ِ
ورة َّ أردن ِّ
بالذكرى ِ
احتفاالت ال ِّ
الح�ضورِ .
إعجاب ُ
َ نالت �
الحفل ْ
ِ ِ
بفقرات الم�شاركين
َ تقديم
ِ ٍ
مهارات عالي ًة في
وتجتهد.
َ بد � ْأن َت ِج َّد
والعال فال َّ
المجد ُ
َ طلب َت
جـ � -إذا ْ
لم ي�سمو به ِ
�صاح ُبه؟ د � -أما َترى ِ
الع َ
تدريب 7
32
حيح الآخر ِ�إلى ّ
ال�ضمائرِ ال�ص ِ ِ�إ�سنا ُد الفعلِ َّ
�أ َّو اًل� :إ ِْ�سنا ُد الفعل الما�ضي الوحد ُة
ال ّثانيةُ
اقر�أْ ما ي�أتي:
َ -
قال َتعالى:
رات
تغي ٌ ِ ُ ال ُ
قد تطر�أ على �آخره ُّ
ولكن ْ
ْ الفتح،
ِ الفعل الما�ضي � ْأن ُي ْبنى على
ِ أ�صل في
ف َ
ذلك ت� َّأم ِل لتتعر َ ِ
والغائب ) ّ َ
والمخاط ِب، المتك ِّل ِم،
بع�ض �ضمائرِ ( ُ عند � ِ
إ�سناده �إلى ِ ْ
آتي: َ
الجدول ال َ
أفعال َب ْع َد ال ِ
إ�سناد ال ُ
ال�ضما ِئ ُر
ّ
أعد
� َّ أبدع
� َ رجع
َ
َر َج ْع ُت � ْأب َد ْع ُت �أَ ْع َد ْد ُت �أنا المتك ِّل ُم
ُ
َر َج ْعنا � ْأب َد ْعنا �أَ ْع َد ْدنا َن ْح ُن
33
�أَ ْع َد ْد َت َر َج ْع َت � ْأب َد ْع َت �أَ ْن َت الم َ
خاط ُب ُ
�أَ ْع َد ْد ُتما َر َج ْع ُتما � ْأب َد ْع ُتما �أنتما ( للمذكَّ ر)
�أَ ْع َد ْد ُتم َر َج ْع ُتم � ْأب َد ْع ُتم �أَ ْن ُتم
�أَ ْع َد ْد ِت َر َج ْع ِت � ْأب َد ْع ِت �أَ ْن ِت
�أَ ْع َد ْد ُتما َر َج ْع ُتما � ْأب َد ْع ُتما �أنتما (للم�ؤ َّنث)
�أَ ْع َد ْد ُت َّن َر َج ْع ُت َّن � ْأب َد ْع ُت َّن �أَ ْن ُت َّن
عد �أَ َّ � ْأب َد َع َر َج َع ُه َو الغائب
ُ
�أَ َع ّدا � ْأب َدعا َر َجعا ُهما ( للمذكَّ ر)
�أَ َع ُّدوا رجعوا � ْأب َد ُعوا ُ ُه ْم
�أَ َع َّد ْت َر َج َع ْت � ْأب َد َع ْت ِه َي
�أَ َع َّد َتا َر َج َعتا � ْأب َد َعتا ُهما (للم�ؤ َّنث)
�أَ ْع َد ْد َن َر َج ْع َن � ْأب َد ْع َن ُه َّن
خاطب والغا ِئ ِب َ
مع ِ وقف ،ر َّد ،قر�أَ) �إلى �ضمائرِ ُ
المتك ِّلم ِ ُ
والم أفعال الآتي َة (�أَ َك َلَ ،
� ْأ�س ِن ِد ال َ
مثال ِمن �إِ ْن ِ
�شائ َك. ٍ ْ
تدريب 2
بين ال َق ْو َ�س ْي ِن:
مما َ ينا�سبه ُّ غ بمالأ الفرا َ ام َ
يت) ا�ستم ِّر ُ ِ
ا�ستم َر ْر ُت َ ، (ا�ستم َّر ْي ُت ْ ، َ المحاولة ح ّتى َن َج ْح ُت . .......... - 1في
وعاي ْ�ش ُت �أَ ْه َلها �أَ ْح َب ْب ُتها و�أَ ْح َب ْب ُتهم( .ا�ست ْق َر ْر ُت، ِ الب ْل َد ِة
َ الجديدة َ - 2ل ّما .......في َ
يت) ا�ست َق َّر ْي ُت ،ا�ست َق ِّر ُ
َطاو ْل ُت ِ
عليه ( .ا�ست َف َّز ْي ُت ُه ،ا�ست ْف َز ْز ُت ُه ،ا�ستف ِّزي ُت ُه) أعام ُل �صديقي باحترا ٍم فما ..........وال ت َ � - 3أنا � ِ
ِ
المال: مبلغ منا�ستالم ٍ
َ جل ا َّلذي �أرا َد الر َالبنك َّحا�س َب ُة ِ ألت ُم ِ � - 4س� ْ
يت)ك؟ ( َع َد ْد َتَ ،ع َّد ْي َتَ ،ع ِّد َ غادر ِت َك َ
البن َ قبل ُم َ جي ًدا َ
المبلغ ِّ َ هل ..........
تدريب 3
آخر ما تح َت ُه ٌّ
خط ،كما في المثالِ : متنب ًها �إلى ِ
�ضبط � ِ ٍ الج َ
حولِ ُ
ا�سميةِّ ،
مل َّ الفعلي َة الآتي َة �إلى ُج ٍ
مل َّ ِّ
ٍ
عالية. ٍ
بمهارة مهما ِتهم ُ
المدني ّ
ِّ فاع
الد ِ رجال ِّ جز
مثال � :أ ْن َ
ٍ
بمهارة عالي ٍة. مهما ِتهم رِ ُ
أنجزوا ّ المدني � ُ
ِّ فاع
الد ِ جال ِّ
ال�سيرِ .قواع َد َّوالم�شا ُة ِ ائقون َُ ال�س
التزم ّ
َ -1
لبة ِب ِد َّق ٍة.
الط ِ
أداء َّ المعلمات تقارير � ِ
َ ُ أعد ِت
َّ � - 2
ومو�ضوعي ٍة.
َّ بم�صداقي ٍة
َّ الحق
ِّ عن فاع ِ الد ِ تان على ِّ الم ِ
حام َي ِ أق�سم ِت ُ
َ �-3
ٍ
عالية. ريا�ضي ٍة وروح هار ٍة َ - 4ل ِع َب ال َف ِ
َّ ٍ بم َ المبارا َة َ
ريقان ُ
تدريب 4
�سليما:
�ضبطا ًخط في ما ي�أتي ً
ذين تح َتهما ٌّ الفعلين ال َّل ِ
ِ ا�ضب ِْط � َ
آخر
ِ
االنجماد، ِ
المركبات في ِ
حال قيادة ِ
الحيطة والحذرِ في ِ المواطنين � ْأخ َذ ال�سيرِ ُ
َ رجال َّ نا�شد
ذلك. المنازل � اّإل �إذا ُ
ا�ضط ّروا �إلى َ ِ الخروج من
ِ توخي عدم ِ مع ّ َ
35
ثان ًيا� :إِ�سنا ُد الفعلِ الم�ضار ِع
اقر�أْ ما ي�أتي:
فع المتحر ِ
كة. الر ِ أفعال �صحيح ُة ال ِآخر �أُ ْ�س ِن ْ
خط � ٌ ال ُ
أفعال ا َّلتي تح َتها ٌّ
ِّ دت �إلى �ضمائرِ َّ
حيح ال ِآخر عند � ِ
إ�سناده �إلى �ضمائرِ ال�ص ِ الم�ضارع َّ
ِ رات الّتي تطر�أُ على ِ
الفعل غي ِ لتتع َّر َ
ف ال ّت ُّ َ
آتي: َ
الجدول ال َ فع ت� َّأم ِل
الر ِ
َّ
أفعال َب ْع َد ال ِ
إ�سناد ال ُ
ال�ضما ِئ ُر
ّ
ُي ِم ُّد ينالُ ُ
ي�شارك
�أُ ِم ُّد أنال � ُ أ�شارك � ُ �أنا المتك ِّل ُم
ُ
ُن ِم ُّد ُ
ننال ُ
ن�شارك َن ْح ُن
ُت ِم ُّد تنالُ ت�شاركُ �أَ ْن َت الم َ
خاط ُب ُ
ُت ِم ّد ِان ِ
تناالن ِ
ت�شاركان �أنتما ( للمذكّ ر)
ُت ِم ُّد َ
ون ت�شاركون َتنا ُل َ
ون َ �أَ ْن ُتم
ُت ِم ِّد َ
ين ين ين تنا ِل َ ت�شارك َ ِ �أَ ْن ِت
ُت ِم ّد ِان ِ
تناالن ت�شارك ِ
ان َ �أنتما (للم�ؤ َّنث)
ُت ْم ِد ْد َن ت�شاركْ َن َت َن ْل َن �أَ ْن ُت َّن
36
ُي ِم ُّد ينالُ ي�شاركُ ُه َو الغائب
ُ
ُي ِم ّد ِان ِ
يناالن ِ
ي�شاركان ُهما (للمذكَّ ر)
ُي ِم ُّد َ
ون ون ينا ُل َ
ون ي�شارِ ُك َ هم
ُت ِم ُّد ُ
تنال ت�شارِ ُك ِه َي
ُت ِم ّد ِان كان َت ِ
ناالن ُت�شارِ ِ هما (للم�ؤ َّنث)
ُي ْم ِد ْد َن ي�شارِ كْ َن َي َن ْل َن ُه َّن
حين �أ ُ َ
�سند �إلى �ضمائرِ المتك ِّل ِم َ حيح الآخرِ
ال�ص َ
الم�ضارع ّ
َ َ
الفعل لحظت � َّأن
َ لع ّل َك
والمخاط ِب (المذكّ رِ والم�ؤ ّن ِث) والغائب (المذكَّ رِ والم�ؤ َّن ِث) ْ
لم َ (المذكّ رِ والم�ؤ ّن ِث)
ننالُ ،ن ِم ُّد،
ن�شاركُ ،
ُ أنال�ُ ،أ ِم ُّد،
أ�شاركُ � ،
مرفوعا ،كما فيُ �( :
ً يطر�أْ ِ
عليه � ُّأي تغييرٍ ،فقد بقي
وحين
َ ينالونُ ،ي ِم ُّد َ
ون)، َ ون، ُ
ي�شارك َ يناالنُ ،ي ِم ّد ِان،
ِ ِ
ي�شاركان، يمد، ي�شاركُ ،
ينالُّ ، ُ
كون ،كما في( :ت�شاركْ َن، �سوة) ُب ِن َي على ّ
ال�س ِ (نون ال ُّن ِ ِ
والغائبات ُ ِ
المخاطبات �أُ َ
�سند �إلى
بعد � ِ
إ�سناده �إلى ف َ
الم�ضع َ
َّ َ
الفعل َت َن ْل َنُ ،ت ْم ِد ْد َن ،ي�شاركْ َنَ ،ي َن ْل َنُ ،ي ْم ِد ْد َن) ،و�إذا ت� َ
أملت
كون ،كما فيُ ( :ت ْم ِد ْد َن، وب ِن َي على ُّ
ال�س ِ َ
الفعل ف َّ
ُك ت�ضعي ُف ُه ُ وجد َت �أَ َّن هذا نون ال ُّن ِ
�سوةْ ، ِ
ُي ْم ِد ْد َن ).
ن�ستنتج �أ َّن:
ُ
حيح الآخرِ :ال�ص َ الم�ضارع ّ
َ َ
الفعل
لم يطر�أْ على �آخرِ ه � ُّأي تغييرٍ . ِ
والغائب ْ َ
والمخاط ِب �سند �إلى �ضمائرِ المتك ِّل ِمحين �أُ َ
• َ
ِ حين �أُ َ
كون. ال�س ِنون ال ُّن�سوة ُب ِن َي على ُّ
�سند �إلى ِ • َ
ال�س ِ
كون. وي ْبنى على ُّ نون ال ُّن ِ
�سوة ُي َف ُّك ت�ضعي ُف ُه ُ فعند � ِ
إ�سناده �إلى ِ م�ضع ًفا َ
كان َّ • � ْإن َ
1 تدريب
(املذكرِ وامل�ؤ َّن ِث)
َّ ُ
ي�ستقبل) �إلى �ضمائرِ الغائب � ْأ�س ِن ِد ال َ
أفعال امل�ضارع َة الآتي َة(َ :ي ُع ُّدَ ،ي ْ�س َم ُح،
وا�ضب ِْطها َ�ض ْب ًطا ًّ
تاما. ْ
37
تدريب 2
ٍ
زم ،كما في
الل ِ كل جملة ِم ّما ي�أتيَ ،
مع �إجرا ِء ال َّتغييرِ اّ إزاء ِّ
الم�ضارع � َ
ِ بالفعل
ِ املَأ الفرا َ
غ
ِ
المثال:
(يتحاور)
ُ ؤون ال ِ
أ�سرة. ِ
القرارات ا َّلتي ُت َنظِّ ُم �ش� َ ِ
اتخاذ مثال� :أفرا ُد ال ِ
أ�سرة ............في ٌ
ؤون الأ�سرة.تنظ ُم �ش� َ ِ
القرارات ا َّلتي ّ يتحاورون في ا ِّتخاذ
َ � -أفرا ُد ال ِ
أ�سرة
َ
(يبذل) الحا�سوبي ِة .
َّ هن في تطويرِ مهارا ِت َّ
هن البات ُ ................ق�صارى ُج ْه ِد َّ
الط ُّ -1
( ي�ستخدم) راعي ِة.
الز َّ ِ
أ�ساليب ِّ
أحدث ال
زارعون َ � ...................
َ الم
ُ -2
َ
ت�شارك) ( ؤولي ِ
ات. تحم ِل الم�س� ّ
في ُّ ................ والر ُ
جل - 3المر�أ ُة َّ
تدريب 3
متنب ًها �إلى ِ
�ضبط �آخرِ ما تح َت ُه ٌّ ٍ
خط، ا�سمـيـةِّ ،
َّ ـمـل
الفعـلي َة الآتـيـ َة �إلى ُج ٍ
َّ الج َ
ـمـل حـو ِل ُ
ِّ
ِ
المثال: كما في
للمواطنين.
َ أمن وال ِ
أمان أمن على توفيرِ ال ِ ُ
رجال ال ِ ي�سهر
ُ مثال :
للمواطنين.
َ أمن وال ِ
أمان ي�سهرون على توفيرِ ال َِ أمن
جال ال ِ رِ ُ
الطال ِب َّي ِة.
الب ْر َلما ِن َّي ِة ُّ ِ تعزم �سار ُة و�أمين ُة و ُل ْبنى على ال َّت ُّ
ر�ش ِح لالنتخابات َ ُ -1
�ضبان.
ُ يحكم القا�ضي وهو غَ ُ - 2ال
ِ
الم�ستهلك. ِ
حماية ويعمالن على َن ْ�شر ِ
ثقافة ِ الوط َّني َة، ِ
ناعات َال�ص
و�سمير ِّ
ٌ �سامر
ي�شج ُع ٌ
ِّ - 3
تدريب 4
�ضب ًطا ً
�سليما: خط في ما ي�أتي ْ الفعلين ال َّلذين تح َتهما ٌّ
ِ ا�ضب ِْط � َ
آخر
دوري.
ٍّ ب�شكل
ٍ تلك المراك َز والطفو َل ِة ُينا�شدن ال َّأم ِ
هات �أنْ ُيراجعن َ أمومة ُّ
مراكز ال ِ
ِ الت في ِ
العام ُ
38
تدريب 5
تدريب 6
عليل: الكريمة ال ِ
آتية َمع ال َّت ِ ِ خط في ال ِآية
أفعال ا ّلتي تح َتها ٌّ
من ال ِ
فعل َ
كل ٍَب ِّي ْن عالم َة بنا ِء ِّ
َ
قال َتعالى:
(�سورة الأحزاب ،الآية )72
تدريب 7
ِ
للمعلومات العالمي ِة
ّ ِ
ال�شبكة ال�سير) على ال�شاعرِ عرار( :ظبيات وادي َّ ِ
ق�صيدة ّ ُع ْد �إلى
مير ا َّلذي �أُ ْ�س ِن َد ْت � ِ
إليه. أفعال م�ضارع ٍةُ ،م َب ِّي ًنا َّ
ال�ض َ وا�ستخرج منها ثالث َة � ٍ
ْ (الإنترنت)
39
ثال ًثاْ � :إ�سنا ُد فعلِ الأمر ِ
اقر�أْ ما ي�أتي:
40
بقي
المخاطب َ ِ حيح الآخرِ �إلى �ضمائرِ ال�ص ُ
فعل الأمرِ َّ حين �أُ ْ�س ِن َد ُ
لع َّل َك َل َح ْظ َت �أ ّنه َ
إ�سناد ِه �إلى �ضميرِ ِ
ِ
المخاطب ِ
المفرد حين � ِ كون َ ال�س ِ وب ِن َي على ُّ دون تغييرٍ ُ .حاله َ على
امد ْد ،اذ َْه ْب َن� ،أَ ِط ْع َن،
أفعال( :اذ َْه ْب� ،أَ ِط ْعُ ،
للمخاطبات ،كما في ال ِ ِ ونون ال ُّن ِ
�سوة ِ
المخاط ِبة) ُب ِني
َ االثنتينِ ،
ياء ِ ألفاالثنينِ � ،
ِ الجماعةِ � ،أل ِف
ِ �سند �إلى (واوِ وحين �أُ َ
َ امد ْد َن)،
ُ
أفعال( :اذْهبا� ،أَطيعاُ ،م ّدا ،اذْهبوا� ،أَطيعواُ ،م ّدوا ،اذ َْهبي، ون ،كما في ال ِ على َحذْ ِف ال ّن ِ
المخاطب المفرد يجو ُزِ �ضع ِف �إلى َ�ضميرِ
الم ّ فعل الأمرِ ُ وحين � ِ
إ�سناد ِ َ �أطيعيُ ،م ّدي).
حال � ِ
إ�سناد ِه �إلى �ضميرِ امد ْد)ّ � .أما في ِ
(م َّدُ ، �ضعيف �أو �إبقا�ؤُ ُه ،كما في ِ
الف ْع ْلي ِنُ : ِ ف ُّ
َك ال َّت
(امد ْد َن). ُ
فنقولُ : فيجب � ْأن ُي َف َّك ت�ضعيف ُه،
ُ أنتن) المخاط ِ
بات (� َّ َ
ن�ستنتج �أ َّن:
ُ
كون� ،إال �أ ّن ُه: يكون مب ِن ًّيا على ُّ
ال�س ِ َ فعل الأمرِ � ْأنأ�صل في ِ ال َ
ِ
المخاطبة). االثنين و االثنتين ،يا ِء
ِ ِ
الجماعةِ � ،
ألف (واو حين � ِ
إ�سناد ِه �إلى ِ ون َ • ُي ْبنى على َح ْذ ِف ال ّن ِ
ِ
المخاطب. �ضع ِف �إلى �ضميرِ
الم َّ عند � ِ
إ�سناد فعل الأمرِ ُ ِ
�ضعيف �أو �إبقا�ؤُ ُه َ • يجو ُز ُّ
فك ال َّت
أنتن). المخاط ِ
بات (� َّ َ حال � ِ
إ�سناد ِه �إلى �ضميرِ • ُي َف ُّك ت�ضعي ُف ُه في ِ
1 تدريب
الم َ
خاط ِب . اقترح ،حاوِ ْر) �إلى �ضمائرِ ُ
ْ أفعال الأمرِ الآتي َة( :اكْ َت ِ�ش ْ
ف، � ْأ�س ِن ْد � َ
تدريب 2
الجمع المذكَّ َرُ ،ث َّم
َ (اح َت ِفلْ ِب َت َف ُّو ِقك) المفر َد الم�ؤ َّن َثَّ ،
ثم آتية ْ الجملة ال ِ ِ ِ
خاط ْب في
الجمع الم�ؤ َّنث ُم َغ ِّي ًرا ما َي ْل َز ُم.
َ
تدريب 3
�ص الآتيُ ،ث َّم � ِأج ْب َع ّما ِ
يليه: اقر�أ ال ّن َّ
َ
41
ال :بلْ َج ُ
هلت. قال له� :أَ َفهِ َ
مت؟ َق َ ثم َ �صديق �صدي َقه � َّأن رج ً
ال � َأ�س َّر ل َآخ َر حدي ًثاَّ ، ٌ أخبر
� َ
غيرنا.
بال�س ِّر ُ
فلن يعلم ِّ
يرحمك اهللُ؛ َْ فقلت له:
�سيتُ ، قال :بلْ َن ُ ظت ؟ َ قال لهَ � :أح ِف َ
ثم ََّ
�ص�َ ( :أ َ
فهمت) ( ،يرحمك)( ،يعلم). أفعال ال ِ
آتية الوارد ِة في ال َّن ِّ الميم في ال ِ حرف ِ ا�ضبط َ ْ - 1
نون ال ِّن ِ
�سوة. �ضارع ( يرحم) �إِلى ِ َ الم
الفعل ُ َ � - 2أ�س ِن ِد
ِ
والغائب. َ
المخاط ِب الفعل ( َ�أ َ�س َّر) �إلى �ضمائرِ
َ ِ � - 3
أ�سند
ما�ضيا �أُ ْ�س ِن َد �إلى �ضميرِ المتك ِّل ِم.
ً �ص - :فع ً
ال من ال َّن ِّ - 4ا�ستخرِ ْج َ
َ
المخاط ِب. م�ضارعا �أُ�س ِن َد �إلى �ضميرِ
ً -فع ً
ال
تدريب 4
ٍ قبل ال ِ
إ�سناد في ِّ ٍ
حرف َ
مما ي�أتي :
كل جملة ّ ا�ضب ِْط � َ
آخر
الزيودي.أردني حبيب ُّ لل�شاعرِ ال ِّ الراعي) ّ
(ناي ّديوان ُ َ - 1قر� ُأت
ثقيفمحاور كثير ٍة؛ كال َّت ِ
َ عي ِة في
أ�سهمن بن�شرِ ال َّت ْو َ
َ قافي ِة �
فات على ال َّنوادي ال َّث َّ الم ْ�شرِ ُ
ُ - 2
طر ِف. ِ
العنف وال َّت ُّ أهمي ِة الحوارِ الب ّن ِاءِ ،
ونبذ االجتماعي ،و� َّ أ�سري ،وال َّتكاف ُِل
ال ِّ
ِّ
ميزِ أروع ال ِ قد ْم ُت َّن؛ فما زِ ْل ُت َّن ت�ضرِ َ العامالتِ ،
أمثلة في ال َّت ُّ بن � َ رن بما َّ افتخ َ ُ ّ � - 3أي ُتها
والريا َد ِة.
إبداع ِّ
وال ِ
تدريب 5
تدريب 6
اري ِة في ال ِ
أفراح ِ
العيارات ال ّن َّ عدم � ِ
إطالق حي َك تح ُّثهم فيها على ِ وج ْه ر�سال ًة �إلى �أبنا ِء ِّ
ِّ
ال�ضما ِئر. أزمان ،وم َت َنوع ًة في � ِ
إ�سنادها �إلى َّ أفعال ُم َت َع ِّدد َة ال ِ
وظ ًفا � اً ِ
والمنا�سباتُ ،م ِّ
ُ ِّ
42
المتعدي �إلى مفعو َل ْينِ
ّ الفعلُ الوحد ُة
ال ّثالثةُ
اقر�أْ ما ي�أتي:
زمالء ُه.
َ أخبر
مفيدا ،و� َ
فوجد ُه ً
َ ال�ص ِّح َّي ِة ،قر�أَ ُه عن ال َّت ِ
غذية ِّ كتابا ِ
نير ًوجد ُم ٌ
لما َ
ّ -
ف�ساع ْد ُته.
َ ع
ال�شار ِ
قطع ّ
يريد َ
-ر� ْأي ُت عجو ًزا ُ
جاة ،فَا ْل َت َز ْم ُت ِب ِه.
طريق ال َّن ِ
َ دق
ال�ص َ
-ر� ْأي ُت ِّ
َ -
قال َتعالى:
هذه ٍ
واحد ،وفي ِ مفعول ِبه
ٍ �صف �سابقٍ -الأفعا ُل التي ّ
تتعدى �إلى بك -في ٍّمر ْت ََّ
مفعولين. المتعدي َة �إلى ف ال َ
أفعال تتعر ُ ِ
ِ ِّ الوحدة َّ
ولكن
َّ فع َل ْي ِن ُم َت َع ِّد َي ْي ِن، المثال ال َّأو ِل ْ
تجد ُهما ْ ِ خط في ت� َّأم ِل ِ
الفع َل ْي ِن ال َّل ِ
ذين تح َتهما ٌّ
مفعولين:
ِ الفعل ال ّثاني فقد َت َع ّدى �إلى ُ (كتابا)ّ � ،أما
ً ٍ
واحد هو بمفعول ِبه
ٍ الفعل ال َّأو َل اكتفى َ
َ
الفعل (ر�أى) يعني تجد � َّأن
والثاني(:مفيدا) .وفي المثال ال ّثاني ُ
ً الأول( :ال�ضمير (الهاء))
واحد ،وهو (عجو ًزا) ،ومعنى ٍ ٍ
مفعول به ُ
الفعل �إلى تعدى
لذلك ّ ِ
البا�صرة ؛ َ بالعين
ِ الر�ؤي َة
ُّ
مفعولين
ِ المثال ال ّث ِ
الث ف َت َع ّدى �إلى ِ ُ
الفعل (ر�أى) في تامّ � .أما ُ
تلحظ – ٌّ ِ
الجملة -كما
43
إتمام ٍ
واحد ل ِ بمفعول ِبه
ٍ ِ
يكتف لم ِ
و(طريق) فهو ْ
َ دق)(ال�ص َ
الجملة ،هماِّ : إتمام معنى ل ِ
مفعولين: تتعدى �إلى�سمي (ر�أى) ا َّلتي ّ مفعول به ٍ
ٍ ِ
ِ ثان .و ُن ّ احتاج �إلى
َ الجملة و�إ ّنما معنى
بالعين.
ِ ولي�س بالف ْكرِ �أو ال ِ
إدراك ِ
الجملة يتح َّق ُق ِ ر�أى ال َق ْلب َِّي َة؛ ل َّأن معنى
َ
ال�ضمير عدى �إلى مفعو َل ِ
ينُ ،هماّ : ح�سب) َت ّ َ
الفعل ( َت َ نجد � َّأن ِ
الكريمة ُ وفي ال ِآية
(الخ ْ�ص َم)
فهماَ :الخام�سُ ،
ِ ِ
المثال (ت�صي ُر) في
ِّ الفعل
و(�شرا)ّ � ،أما مفعوال ِ
ًّ الم َّت�صل (الهاء)
و(ماء) ،ومفعوال
ً لوج)اد�س ،هما( :ال ُّث َ
ال�س ِ ِ
المثال ّ (حو َل) في
الفعل َّو(�صدي ًقا) ،ومفعوال ِ
إن�سان) و(عقلاً ).
ال�سابع ،هما( :ال َ ِ
المثال ّ (وهب) في
َ الفعل
ِ
وم َن َحَ ،
وك�سا، مفعولينَ :ع ِل َم ،و�أَ ْلفى ،وا َّت َ
خذَ ، ِ أفعال الأخرى ا َّلتي ّ
تتعدى �إلى ومن ال ِ
و�س� َأل...
ن�ستنتج �أ َّن:
ُ
إتمام معنى ٍ
واحد ل ِ بمفعول ِبه
ٍ الفعل ا ّلذي ال يكتفي
ُ مفعولين هو
ِ المتعد َي �إلى
ّ َ
الفعل
إتمام معناها. مفعول به ٍ
ثان ل ِ ٍ يحتاج �إلى
ُ إنما ِ
الجملة ،و� ّ
وح ِ�س َب،
وع ِل َمَ ،
ووجدَ ،
َ القلبي ُة،
َّ مفعولين كثيرةٌ ،منها :ر�أى
ِ تعدى �إلى ال َ
أفعال ا َّلتي َت ّ
وج َع َل ،و�أَلفى. ...،
خذَ ،وو َه َبَ ،و َم َن َح ،و�أَ ْعطى ،وا َّت َ
وحو َلَ ،
و�ص َّي َرَّ ،
َ
1 تدريب
44
الحق ف�ضيل ًة.
َّ علمت
ُ -3
ج.مفتاح ال َف َر ِ
َ �َ -4أ ْل َف ْي ُت َّ
ال�ص َبر
ح. َ
�سبيل ال َّنجا ِ أيت االجتها َد - 5ر� ُ
م�ساع َد َت َك لي.
َ نا�سيا
- 6ال َت ْح َ�س َب ّني ً
العلمي.
ِّ ِ
البحث فيد منها في �إنجازِ ِ
المراج َع؛ ل َت َ � - 7أعطي ُت َك
أر�ض ح َّل ًة ِ
زاهي ًة. بيع ال َ ُ الر ُ - 8ك�سا َّ
رين.
احترام ال َآخ َ
ِ �سام َح َ�سبيلاً ِل َك ْ�س ِب
َ - 9و َج ْد ُت ال َّت ُ
فاه ِم. ِ
للو�صول �إلى ال َّت ُ الحوار طري ًقا
َ -ج َع ْل ُت
َ 10
تدريب 2
ِ
المفعول به ال ّثاني: تحت المفعول به ال ّأو ِل َّ
وخط ْي ِن َ ِ تحت �ضع ًّ
خطا َ ثم ْآتيَّ ، اقر َ�أ ال ّن َّ
�ص ال َ
حديث؛ ِل َي ْرقى ِبهم �إلى �أعلى
ِ أ�سا�سيا لل َّتطويرِ وال َّت
أمرا � ًّباب � ًال�ش ِ
أردن رعاي َة َّ
جعل ال َُّ
وي َ�ص ِّي َرهم �أك َث َر � ً
إدراكا لدورِ هم والج�سديُ ، ف�سي م�ستوى ُم ِ
ِّ العقلي وال ّن ِّ
ِّ مو
مك ٍن من ال ُّن ِّ ً
لتحقيق طموحا ِتهم.
ِ منحهم الفر�ص َة الكامل َة
وي َالحقيقي في بنا ِء مجتمعا ِتهمَ ،
ِّ
تدريب 3
ٍ
واحد في ِّ
كل مفعول ِبه
ٍ عد ِية �إلى
الم َت ِّ من ال ِ
أفعال ُ مفعولين َ
ِ المتعدي َة �إلى
ِّ ميزِ ال َ
أفعال ِّ
متقابلتين:
ِ جملتين
ِ
للجميع.
ِ والده عن ُه .ب� -أ�س� ُأل اهلل َ ال َّت َ
وفيق ألت َ غاب زميلي ،ف�س� ُ� -1أ َ -
الم�شروع. أرباح ُه من
اجر � َ � -2أ ِ -
ِ �صعبا .بَ -ح َ�س َب ال ّت ُ االمتحان ً
َ روان
ح�سب ْت َُ
ألعابه. الط ُ
فل � َ يعد ِّمرتفعا .بُّ - ً عد الم�ست� ِأج ُر ال َ
إيجار � -3أ َّ -
45
�ضاع كتابيَ ،ب َح ْث ُت عنه ف ََو َج ْد ُت ُه.
بَ - نافعا.
الكتاب ً
َ وجدت
ُ � -4أ -
الهاد ِفة مفيد ًة.
�ص ِ أيت قراء َة ِ
الق َ�ص ِ أيت �صديقي ف�س َّلم ُت ِ
عليه .ب -ر� ُ � -5أ -ر� ُ
ْ
تدريب 4
�ضب ًطا ً
�سليما : خط ْآتيُ ،ث َّم ا�ضب ِْط ما تح َته ٌّ
�ص ال َ
اقر�أ ال َّن َّ
وبهاء ،ويك�سو الأ�شجار ُح َّلة َق�شيب ًة،
ً يمنح َّ
الطبيع َة ُن ْ�ض َرة الربيع ح ّتى َ قبل َّ ما � ْإن ُي ُ
�شيء خلقه؛ كل ٍ ف�سبحان ا ِ
هلل ا َّلذي � َ
أح�سن َّ ند�سيا من الأَ ْزهارِ . ً
َ ب�ساطا ُ�س ًّ و َت ْر َتدي الحقول
اً
وجمال، �سحرا
ً الربيع
عذبا فُرا ًتا؛ و�أعطى َّ
ماء ً ح�صى ،و�سقاه ً ورزق الإن�سان ِن َع ًما ال ُت ْ َ
اظرين!
َ وج َع َل ُه فتنة لل ّن
َ
تدريب 5
46
تدريب 7
نموذج في ال ِ
إعراب: ٌ -1
َ
قال َتعالى} :
(�سورة الحجرات ،الآية )13
{
متحر ٍك .و(نا):
ِّ كون؛ ال ّت�صا ِله ب�ضميرِ ٍ
رفع ال�س ِ
مبني على ّ
ما�ض ٌّ فعل ٍ جعلٌ :
• َ
مبني �ضمير م ّت ٌ
�صل ٌّ ٌ فاعل .و(الكاف):رفع ٍ مبني في ِّ
محل ِ متحر ٌك م َّت ٌ
�صل ٌّ ِّ �ضمير
ٌ
للجمع.
ِ والميم
ُ مفعول ِبه � َّأول،
ٍ ِ
ن�صب في ِّ
محل
اهر على � ِآخ ِ
ره. الفتح ّ
الظ ُ تنوين ِ
ُ من�صوب وعالم ُة ن�صبِه
ٌ مفعول ِبه ٍ
ثان ٌ �شعوبا:
• ً
� -2أعرِ ْب ما تح َته ٌّ
خط :
�أ َ -
قال َتعالى:
تدريب 9
تن�صب مفعو َل ْي ِنُ ،ث َّم
ُ أفعال ا َّلتي
تقديميا لل ِ
ًّ عر ً�ضا
برنامج (البوربوينت) ْ
ِ �صم ْم على
ِّ
47
اعرِ ْ�ضه على زمال ِئ َك.
تدريب 10
وي َ�ض ُعه ال ّثاني في
مفعولينَ ،
ِ أدوار مع زمال ِئ َك :فيعطي ال ّأو ُل فعلاً ُم ِّ
تعديًا �إلى تبادل ال َ ِ
الفعل.
ِ الث َم ْفعو َل ِي جمل ٍة مفيد ٍةَّ ،
ثم ُي َع ِّي ُن ال ّث ُ
48
الم�ضار ِع المعتلِّ الآخرِ
إعراب الفعلِ ُ
� ُ الوحد ُة
الرابعةُ
اقر�أْ ما ي�أتي:
( �أ )
ِ
يحت�س ُب، زل ِته ،ويرز ُق ُه ِم ْن ُ
حيث ال ويغفر اّ ولكن اهلل َ تعالى يعفو، الم ْر ُء! َ -ق ْد ُّ
ُ َّ يزل َ
ِ
إح�سان �إح�سا ًنا. ويجازي بال
َ -
قال َتعالى:
(�سورة طه ،الآيات )3-1
(ب)
َ -ق َطع المواطن الأردني على ِ
مو ِب ِه ً
دائما. لي�س َ
ْ ه؛نَ وط يبني
َ أن
ْ � ا عهد
ً هنف�س ُّ ُ َ
� -أعطي ُت َك ح َّق َك حتى تر�ضى.
(جـ)
ِ
جميعها؟ عن ال ِ
أ�سئلة إجاب ِة ِبعد ال َ الوقت َِ من
�سع َ لديك ُم َّت ٌ -هل يتب ّقى َ
غير ُر ِبع �ساع ٍة.
رة ُ الطا ِئ ِ
إقالع ّ موعد � ِ ِ عن َ -ل ْم َّ
يتبق ْ
البات � ْأن ُي َو َّف ْق َن في امتحانا ِتهِ َّن.
للط ِ -ترجو المدير ُة ّ
جميعا.
ً ا�س الخير لل ّن ِ
َ ِ -ل ْتر ُج
العلمي. ِ
والبحث الد ِ
را�سة معظم �أوقا ِت ِه في ّ َ الع ِلم طالب ِ
ُ -يق�ضي
ِّ
دين دي َن ُه. الم ُيق�ض َ لما ِ ّ -
ا�س.بين ال ّن ِ
الح َ ؤمن في ال ْإ�ص ِ -يم�شي الم� ُ
َ -
قال َتعالى:
(�سورة الإِ�سراء ،الآية )37
49
الظ ِ
اهرة؛ ِ
بالحركات ّ عر ُب حيح الآخرِ ُي َ ال�ص َ الم�ضارع َّ
َ َ
الفعل عرفت � -ساب ًقا َّ � -أن َ
ويحت�سب)
ُ ويرزق،
ُ ويغفر،
ُ (يزل،
المجموعة ( �أ )ُّ : ِ المثال ال َّأو ِل من ِ أفعال الآتي ُة في فال ُ
أفعال ا َّلتي تح َتها لت ال َ الظاهرةُ ،و�إذا ت� َّأم َ ال�ض َّم ُة ّ رفعها َّ أفعال م�ضارع ٌة مرفوع ٌة وعالم ُة ِ � ٌ
المثال ال ّثاني وجد َتها ِ والفعل (يخ�شى) في َ المثال ال َّأو ِل( :يعفو) ،و(يجازي) ، ِ خط في ٌّ
الفعل (يعفو) ينتهي بالواوِ ، َ تجد
الحرف الأخيرِ فيها ُ ِ نظر َت �إلى أفعال م�ضارع ًة ،و�إذا ْ � اً
�شك �أ ّن َك تع َّل ْم َت ف .وال َّ والفعل (يخ�شى) ينتهي بالأَ ِل ِ َ والفعل (يجازي) ينتهي باليا ِء، َ
بحرف من هذه ال ِ
أحرف ٍ الفعل الّذي ينتهي َ الع َّل ِة ،و� َّأنأحرف ِ
�سمى � َ أحرف ُت ّ هذه ال َ � َّأن ِ
ناق�صا).
ال ً معتل الآخرِ (فع ً ال َّ �سمى فع ً ُي ّ
وجزما؟
ً ون�صبا
ً أفعال المعت َّل ِة الآخرِ ً
رفعا إعراب ال ِ وال َآن ما عالم ُة � ِ
أفعال ،لماذا؟ تلك ال ِ تظهر على �آخرِ َ ْ لم
ال�ض َّم ُة ،ولك َّنها ْ رفعها َّ عالم ُة ِ
ذلك ثقيلاً على تجد َ ال�ض َّم َة على �آخرِ هما ْ الفعلين (يعفو ،ويجازي) ُم ْظهِ ًرا َّ ِ ِ
الفظ
الفعل
ِ الفعلين و�أمثا ِلهما ،فعالم ُة رفعِ ِ هذين
ِ ال�ض َّم ُة على �آخرِ تظهر َُّ ومن هنا ال طقْ ، ال ُّن ِ
منع من ظهورِ ها ال ِّث َق ُل. قدر ٌة على �آخرِ هَ ، �ضم ٌة ُم َّ المعتل الآخرِ بالواوِ واليا ِء َّ ِّ الم�ضارع
ِ
ظهور
ُ َّ
فيتعذ ُر ألف نتهية بال ِالم ِ ِ
الم�ضارعة ُ من ال ِ
أفعال الفعل (يخ�شى) و�أمثا ُله َ ُ � ّأما
مقد َر ٌة�ضم ٌة َّألف َّ المعتل الآخرِ بال ِ ِّ الم�ضارع
ِ ال�ض َّم ِة على �آخرِ ها؛ لذا فعالم ُة رفع ِ ِ
الفعل َّ
من ظهورِ ها ال َّت ُّ
عذ ُر. منع ْ على �آخرِ هَ ،
لن، �صب (� ْأنْ ، حروف ال ّن ِ ِ حرف من ٌ دخل عليهن�ص ُب �إذا َ الم�ضارع ُي َ
َ َ
الفعل عرفت � َّأن َ
ِ
المجموعة خط (في � ِ
أمثلة أفعال ا َّلتي تح َتها ٌّ ظر في ال ِ كي ،ح ّتى ،الم ال َّت ِ َ ِ
عليل)� ،أ ْنع ِم ال َّن َ ْ
أفعال م�ضارع ًة من�صوب ًة ،وعالم ُة ن�صبِها الفتح ُة تجدها � اً وهي (يبنيَ ،ي ْ�سمو ،تر�ضى) ْ ب) َ
مو) ،فعالم ُة يبني) والواوِ ( ِل َي ْ�س َ ِ
الم ْن َتهِ َي ْي ِن باليا ِء (ل َ
الفعلين ُ
ِ ظهر ْت على �آخرِ اهرة ،فقد َ ُ الظ ّ
تظهر على ُ المعتل الآخرِ بالواوِ واليا ِء فتح ٌة ظاهرةٌ ،ولك َّنها ال ِّ �ضارع
ِ الم
الفعل ُ ِ ن�ص ِب ْ
ِّ
المعتل الآخرِ الم�ضارع
ِ الفعل
ِ ِ
ن�صب لتعذرِ ذلك؛ فعالم ُة ألف ُّ الفعل المنتهي بال ِ ِ �آخرِ
ِ
المثال ال ّثاني. عذرِ ،كما في (ح ّتى تر�ضى) في مقدر ٌة لل َّت ُّ ألف فتح ٌة َّ بال ِ
الجزمَ ( :ل ْمَ ،ل ّما، ِ أحد � ِ
أحرف يجزم �إذا ُ�سب َِق ب� ِ
ُ الم�ضارع
َ َ
الفعل الجزم ف� َّإن
ِ � ّأما حال ُة
50
الفعلين
ِ بين ِ
المقابلة َ عند
المجموعة (ج) َ ِ تلحظ في � ِ
أمثلة ُ اهية) ،ولع َّلكالم الأمرِ ،ال ال ّن ِ ِ
هوم�ضارعان معتلاّ الآخرِ :ال َّأو ُل َ
ِ ِ
فعالن المثالين ال َّأو ِل وال ّثاني �أ َّنهما
ِ الم�ضارعين في
ِ
بحرف ِ وهو م�سبوقٌ
فهو َ(ي َت َب َّق) َ
مرفوعّ � ،أما ال ّثاني َ
ٌ ُ
تعرف- وهو -كما الفعل َ(ي َتب ّقى)َ ، ُ
بقي ِة
أمر في َّ َ
وكذلك ال ُ ف، قد ُح ِذ َ
ألف) في �آخرِ ه ْ حرف الع َّل ِة (ال َ َ (لم) ،و� َّأن الجزم ْ
ِ
أحرف الجزم ...،...؛ ،...فقد ِ
الم�سبوقة ب� ِ ويق�ض ،و َت ْم ِ�ش) (ترج، ال ِ
ِ أمثلة في الأفعال ُ
من � ِآخرِ ها. والياء) ْ
ُ (الواو
ُ ف َح ْرفا الع َّل ِة ُح ِذ َ
ن�ستنتج �أ َّن َعالم َة:
ُ
مقدر ٌة على �آخرِ هَ ،م َن َع من المعتل الآخرِ بالواوِ واليا ِء َّ
�ضم ٌة َّ ِّ الم�ضارع
ِ الفعل
ِ َر ْف ِع
ظهورِ ها ال ِّث َق ُل.
من ظهورِ ها ال َّت ُّ
عذ ُر. مقدر ٌة على � ِ
آخرهَ ،م َن َع ْ �ضم ٌة َّ
ألف َّآخر بال ِ
المعتل ال ِِّ الم�ضارع
ِ الفعل
َرف ِْع ِ
المعتل الآخرِ بالواوِ واليا ِء فتح ٌة ظاهر ٌة على � ِآخرِ ِه.
ِّ الم�ضارع
ِ الفعل
ِ َن ْ�ص ِب
مقدر ٌة على � ِآخرِ ِهَ ،م َن َع من ظهورِ ها ألف فتح ٌة ّ المعتل الآخرِ بال ِ
ِّ الم�ضارع
ِ َن ْ�ص ِب ِ
الفعل
ال َّت َع ُّذ ُر.
حرف الع ّل ِة ْ
من �آخرِ ِه. ِ ُ
حذف ِّ
المعتل الآخرِ الم�ضارع
ِ الفعل
ِ َج ْز ِم
1 تدريب
عة المعت َّل ِة الآخرِ في ما
أفعال الم�ضارِ ِ
من ال ِ ُ الم�ضارِ ع َة َّ
ال�صحيحـ َة الآخرِ َ ميزِ ال َ
أفعال ُ ِّ
تح َته ٌّ
خط في ما ي�أتي:
َ -1
قال َتعالى:
تدريب 3
قتر ِ
حة في ما ي�أتي: الم َالبدائل ُ
ِ المجزوم ِم ْن ِ
بين َ َّ
المعتل الآخرِ الم�ضارع
َ َ
الفعل عي ِن
ِّ
تم�شي) تم�ش،
( تم�شيِ ، خاف�ضا ر� َأ�سك . ً أب الب ِنه :ال ............... -1ال ُ
َ
يدنو)
(يدن ،يدنوَ ،
ُ باح ِة.
ال�س َ
كة ِّ فل من ِب ْر ِ -2لـم ِّ ...............
الط ُ
تلقي)
تلقَ ،(تلقىَ ، ا�س �إال بب�شا�ش ٍة و�سرورٍ . -3ال ...............ال ّن َ
تدريب 4
أفعال الم�ضارع َة المعت ّل َة الآخرِ ِم ّما ي�أتيُ ،ث َّم ِّبي ْن عالم َة �إعرا ِبها:
ا�ستخرج ال َ
ِ
بو ْج ٍه عروف �شي ًئا ولو �أَ ْن َت ْلقى � َ
أخاك َ ِ رن ِم َن َ
الم هلل ﷺ « :ال َت ِ
حق َّ �سول ا ِ
قال َر ُ
َ -1
(رواه م�سلم) َط ِلقٍ »
ِ
الهادف ِ
ثقافة الحوارِ ِ
تعميق دورها في
ؤدي َ ال�ش ِ
باب � ْأن ت� َ أردن يرجو من ِ
فئة َّ -2ال ُّ
المجتمع.
ِ وتطويرِ
االقتراحات ،بل عم َلت
ُ تلك�س َ العمل ،لم ُت ْن َ
ِ ٍ
اقتراحات ب ّناء ًة ل َتطويرِ �سناء
َ -ق َّد َم ْت ُ 3
المدير ُة على ترجم ِتها على �أر�ض الواقع ،و�شكر ْتها على � ِ
إبداعهِ ا.
وحدي،ولم ُي ْع َطها
ْ الدنيا لي ولغيري ،ولم �أُ ْع َطها ِ -4من � ّأو ِل ما تع َّلم ُته في حياتي � ّأن ُّ
لك للجميعِ. الدنيا �إال ُم ٌ
جمال ُّ خا�صا ...فما
لكا ًّ �سواي ُم ً
َ
ِ
راوات الخ ْ�ض تعتني َ
بط ْهوِ ه؛ فال ُت ْب ِق َ َ يجب � ْأن
ُ أكبر فائد ٍة من غذا ِئك
تح�ص َل � َ
-5لكي ِّ
أمالح ،ويكفي ِ
الفيتامينات وال ِ مما ينبغي؛ حتى ال ُت ِ
ف�س َد ما بها من على ال ّنارِ � َ
أكثر ّ
52
ع�شرين دقيق ًة.
َ بع�ضها من ع�شرٍ �إلى
� ْأن َي ْبقى ُ
تدريب 5
خطُ ،ث َّم َغ ِّي ْر ما يلز ُم:
أفعال ا َّلتي تح َتها ٌّ
الجزم على ال ِ
ِ المنا�سبَّ ،ثم َ
حرف َ �صب أدخ ْل َ
حرف ال َّن ِ � ِ
ائر ِة.
الط َ َ -1ت ْهوى َل ُ
مي�س ُك َر َة ّ
ِ
معاملة الآخرين معامل ًة َح�سن ًة. أ�صدقاء ُه و�أَ ْقرِ َ
باء ُه �إلى َ ُ -2معا ٌذ يدعو �
اخلية.
الد ّ لل�سياحة ّ ً
تن�شيطا ّ العقب ِة ِ
ال�شتا ِء في مدينة َ ُ -3يم�ضي ِ
يام ٌن �إجا َز َة ِّ
تدريب 6
53
منع من ظهورِ ها ال ِّث ُ
قل. المقدر ُة َ
ال�ض َّم ُة َّ مرفوع ،وعالم ُة ِ
رفعه َّ ٌ م�ضارع
ٌ • يلتقيٌ :
فعل
خل�صا فيه.
يكن ُم ً أحد ِب َع َم ِله �إ ِْن لم ْ بَ -ل ْن ير َت ِق َي � ٌ
ٍ
وا�ستقبال. ونفي
ن�صب ٍ ٍ حرفُ لن: • ْ
الظاهرةُ. من�صوب وعالم ُة ن�صبِه الفتح ُة ّ ٌ م�ضارع
ٌ يرتقي ٌ :
فعل َ •
الحيوان؛ فهو يت�أ َّل ُم كما تت�أ َّل ُم. َ جـ -ال ُت ْ�ؤ ِذ
ونهي.
ٍ جزم
حرف ٍ ُ • ال:
حرف الع َّل ِة من �آخرِ ه،
ِ ُ
حذف مجزوم وعالم ُة ِ
جزمه ٌ م�ضارع
ٌ • ُت�ؤْ ِذٌ :
فعل
أنت).تقديره (� َ ُ م�ستتر
ٌ �ضمير
ٌ ُ
والفاعل:
الظ ِاهر ُة على � ِآخرِ ه.
من�صوب ،وعالم ُة ن�صبِه الفتح ُة ّ ٌ ٌ
مفعول به الحيوان:
َ •
خط في ما ي�أتي: أعرب ما تح َته ٌّ ْ � -2
قال َتعالى: �أ َ -
54
تدريب 9
مثالين على
ِ وا�ستخرج منها
ْ إلكتروني ِة،
َّ ِ
المطبوعة �أو ال المحلي ِة
َّ ال�ص ُح ِف
عد �إلى �إحدى ُّ ْ
المعت َّل ِة الآخرِ . ال ِ
أفعال ُ
تدريب 10
القدم َت ْدعوهم فيها �إلى ال َّتح ّلي ِب َ�ض ْب ِط ال َّن ْف ِ�س وال َّت َل ُّف ِظِ �شجعي ِ
كرة وج ْه ر�سال ًة �إلى ُم ِّ
ِّ
ت�شجيعهم فري َقهم ِ آخرين ،في �أثناء الحياء وال َت ْ�س َت ِف ُّز ال َ
َ وعبارات ال ِ
تخد ُ�ش ٍ ب� ٍ
ألفاظ
الث. إعرابي ِة ال ّث ِ
أفعال المعت َّل ِة الآخرِ في حاال ِتها ال َّ أمكن من ال ِ ف�ض َلُ ،م ِّ
وظ ًفا فيها ما � َ الم َّ ُ
تدريب 11
المعتل الآخرِ
ِّ الم�ضارع
ِ الفعل
ِ إعراب ِ
عالمات � ِ ٍ
حائط ُت ِّبي ُن فيها ب�إيجازٍ �صم ْم مج َّل َة
ِّ
وم َق َّدرةً. ظاهر ًة ُِ
55
را�سي الأ َّولِ
الد ِّلدرو�س الف�صلِ ِّ
ِ عة عا ّم ٌة
مراج ٌ
َ
1 تدريب
عما يليه:آتي ُ ،ث َّم � ِأج ْب ّ �ص ال َ اقر َ�أ ال َّن َّ
يي المعا�صر ُمطا َل ٌ ؤ�شر عراق ِتها و�أ�صال ِتها ،وال ُ ِ
ب ب�أن ُي ْح َ ُ أديب تاريخ ال َّأمة ،وم� ُ ُ راث
ال ُّت ُ
راث ال يعني الجمو َد؛ معالم م�ستقب ِلها .وال ُّت ُ
َ وير�سم
َ ما�ضيها بحا�ضرِ ها، َ َ
ويربط تراث � َّأم ِت ِه،
َ
تاريخ
ال�صفرِ من ِ البدء من ِ
نقطة ِّ طو َر ،كما � َّأن ذلك ال يعني َ غي َر وال َّت ُّ ِ
الحياة تقت�ضي ال َّت ُّ ف�س َّن ُة
م�ضي به
معه ،و�أن َي َ َ
يتفاعل َ نتاج و� ْأن
قد َم ْته ال َّأم ُة من ٍ
عي ما َّ ال َّأم ِة؛ فعلى ال ِ
أديب � ْأن َي َ
بت�صرف).
ُّ ال�سبول،
(تي�سير ّ
وجد ُه.
حيث َ
أمام من ُ
لل ِ
56
ورجل بقو ِة � ِ
إرادته. مي ُز َّ حين ت�ستقب ُله ،وهو جال �أربع ٌةٌ : الر ُ
ٌ والم َت ِّ
ف�سُ ، عظيم ال َّن ِ
ُ تتهي ُبه َ
رجل َّ ' ِّ
هي ُب ُه حين ت�ستقب ُله، ٌ
ورجل َت َت َّ بعد ِع ْ�شر ٍة ت ُْ�ض َط ُّر � ْأن َّ
تتهي َبه. ولكن َ
ْ وقد ت َْ�س َت ْ�ض ِعفُه،
تتهي ُبه ْ
ال َّ
وهو منذ ت�ستقب ُله ،وتحم ُله على � ْأن َّ
يتهي َب َكُ ، ورجل ت�ست�ضعفُه ُ ٌ ولكن بعد ِع ْ�شر ٍة ُ
تزول هيب ُته. ْ
حق ''.
وجه ٍّ والجاه دونَ ِِ َم ِن انقا َد �إلى ذوي ال ُّن ِ
فوذ
بت�صر ٍف)
(جبران خليل جبران ُّ /
ولماذا؟جالِ ،
للر ِ -1هلْ
ق�سيم ِّ
الكاتب على هذا ال َّت ِ
َ توافق
ُ
معه؟ و ِلماذا؟ تف�ض ُل ال َّت َ
عامل َ أنواع ال ِ
أربعة ِّ نوع من ال ِ
ُّ � -2أي ٍ
أفعال ال ِ
آتية: من ال ِ َ
وفعل الأمرِ ٍّ
لكل َ الما�ضي َ
الفعل هاتِ -3
َ
ف.تتهي ُب ،ت�ستقب ُِلَ ،ت ْ�س َت ْ�ض ِع ُ
َّ
ُ
تزول هيب ُته. ولكن بعد ِع ْ�شر ٍة
ْ ِ
الكاتب : قول والم�سن َد � ِ
إليه في ِ َ الم�سن َد
َ عي ِن
ِّ -4
أفعال ال ِ
آتية: لكل من ال ِ
جد) ٍّ َ
والمفعول به (�إن ُو َ َ
الفاعل عي ِن
ِّ -5
حين ت�ستقب ُله.
تتهي ُب ُه َ �أ ٌ -
رجل َّ
ب -وتحم ُله على � ْأن َّ
يتهي َب َك.
حق. دون ِ
وجه ٍّ ِ
والجاه َ جـ -انقا َد �إلى ذوي ال ُّن ِ
فوذ
طاب. الفعل (انقا َد) ،و�أَ ْ�س ِن ْده �إلى �ضمائرِ ِ
الخ ِ ِ أمر ِ -6
هات � َ
ِ
الغائب. خاط ِب و� َ
آخر �إلى �ضميرِ �ص فعلاً �أُ ْ�س ِن َد �إلى �ضميرٍ ُ
الم َ ا�ستخرج ِم َن ال َّن ِّ
ْ -7
م�ضارعا مب ِن ًّيا
ً مبنيا ،وفعلاً
ًّ من�صوبا ،وفعلاً
ً م�ضارعا
ً -8ا�ستخرِ ْج ِم َن ال َّن ِّ
�ص :فعلاً
ِ
للمجهول.
تدريب 3
�ص الآتي ،ثم � ِأجب عما ِ
يليه: اقر َ�أ ال َّن َّ
ْ ّ َ ِّ
كل تح�شد ِ
لنف�سك َّ َ روري � ْأن
ِّ ال�ض م�شاعر تقو ُدك �إلى ال َّتفا� ِؤل ً
دائما ،فمن َّ ُ الح�سن
ُ المزاج
ُ '
57
تترك توحي ِ
لنف�سك ب�أ َّنك ت�ستطيع � ْأن تتغ َّل َب على متاعبِك ،فال ْ َ ُ
تملك من تفا� ٍؤل ،و� ْأن ما
يحمل في ِ
نف�سه ْ أعداء راح ِتكَ ،
فم ْن فهي � ُ ِ
والخوف؛ َ ال�ش ِّك
نف�سك َت َتر ّدى في مهاوي َّ
َ
يتبي َن طري َقه في ْ
وي�سهل عليه � ْأن َّ ِ
زهران، وي ِ
ينموان ُ ٍ
مكان كل َ
والجمال َيرهما في ِّ الح َّب
ُ
ِ
الحياة ''.
(فيكتور بو�شيه)
ِ
الكاتب؟ يكون متفائلاً ِ ،ب َح ِ
�سب ر� ِأي َ -1لماذا ينبغي على ال ِ
إن�سان � ْأن
فيد ٍة:
جمل ُم َ
ٍ أفعال الآتي َة َم ْب ِن َّي ًة في
-2اجعل ال َ
ِ
تح�شدُ ،
تترك. ُ تقو ُد،
للفعل (:يحمل).
ِ والمفعول ِبه
َ َ
والفاعل َ
الفعل عي ِن
ِّ -3
الفراغ:
ِ المنا�س َب لملْ ء ِ َ
البديل -4اخ َترِ
ال�ضميرِ :......... ال�س ِ
ابق �إلى َّ �ص ّ(يزهران) �أُ ْ�س ِن َد في ال َّن ِّ
ِ �أ ُ -
الفعل
(هما للمذكَّ ر ،هما للم�ؤ َّن ِث� ،أنتما للم�ؤ َّن ِث).
للفعل
ِ ُ
المفعول به تملك من تفا� ٍؤل)،
ُ كل ما تح�شد ِ
لنف�سك َّ َ روري � ْأن
ِّ ال�ض
ب( -من َّ
(تح�شد) ....هو( :نف�سّ ،
كل ،ما). َ
ٍ
واحد ،وفي ٍ
مفعول به يتعدى في الأولى �إلى
جملتينّ ،
ِ َ
الفعل (يرى) في -5ا�ستخدم
ال ّث ِ
انية �إلى مفعولينِ.
تاما.
إعرابا ًّ
�ص � ًخط في ال ّن ِّ
أعرب ما تح َته ٌّ
ْ � -6
تدريب 4
عما ِ
يليه: أجب ّ
ثم � ْ
آتي ِّ ، اقر َ�أ ال َّن َّ
�ص ال َ
يحمل َ
عنك َ ي�ستطيع بها � ْأن
ُ ره ُم ال ِ
أحزان ،ول ُه طريق ٌة عجيب ٌة الهموم َو َم َ
ِ ال�ض ِح ُك َب ْل َ�س ُم
َّ
كان
هو�ض بهاُ ...يروى �أ َّنه َ
ظهرك على ال ُّن ِ
عاب؛ ح ّتى يقوى ُ وي ُح َّط عنك ِّ
ال�ص َ ال َ
أثقالَ ،
58
وال�ض ُ
احك ّ احك ،وال َآخ ُر الباكي،
ال�ض ُ
الفيل�سوف ّ
ُ أحدهما ِ
فيل�سوفانُ � : ِ
اليونان عند
َ
الفيل�سوف الباكي
ُ ِ
و�ساخ ًرا �أحيا ًنا �أخرى ،ويبكي كل �شي ٍء جا ًّدا �أحيا ًنا، ُ
ي�ضحك من ِّ
الباكي.
َ احك ،وال َت ُك ِن
ال�ض َ َ
الفيل�سوف ّ احك ،ف َُك ْن � َ
أنت ال�ض ُ ُ
ي�ضحك منه ّ مما
ّ
أمين/بت�صر ٍف)
ُّ (�أحمد �
حك لل ِ
إن�سان؟ ال�ض ِ
-1ما فائد ُة َّ
الباكي؟
َ َ
الفيل�سوف ال�ض َ
احك ال َ
الفيل�سوف ّ تكون
َ ِ -2ل َم َع َ
ليك � ْأن
والم�سند �إليه في :
َ الم�سند
َ عي ِن
ِّ -3
ال�ض ُ
احك). ُ
ي�ضحك منه ّ مما ُ
الفيل�سوف الباكي ّ (ويبكي
الزما.
ً ِ
للمجهول ،وفعلاً مبنيا
م�ضارعا ًّ
ً �ص :فعلاً
من ال َّن ِّ ِ -4
هات َ
أفعال ا َّلتي تح َتها ٌّ
خط في ما ي�أتي: فعل من ال ِ
كل ٍ عين َ
فاعل ِّ ِّ -5
يحمل عنك ال َ
أثقال. َ ي�ستطيع بها � ْأن
ُ �أ -وله طريق ٌة عجيب ٌة
كل �شي ٍء. ُ
ي�ضحك من ِّ ُ
وال�ضاحك ب -
هو�ض بها.
ظهرك على ال ُّن ِ
جـ -ح ّتى يقوى ُ
ِ
والغيبة. َ
والمخاط ِب (يحط) �إلى �ضمائرِ المتك ُّل ِم
ُّ ِ � -6
أ�سند الفعل
تاما.
إعرابا ًّ
�ص � ً أعرب ما تح َته ٌّ
خط في ال َّن ِّ ْ � -7
59