Форма

Замислува како Јоан влегува во собата и сака да праша нешто кое би можело да направи да
поцрвенеш. Често се поставува прашањето дали човековото дело е идеја во бог?, а одговорот
на ова прашање е дека човековиот дух е самата идеја на човечкото тело во бог. Се опишуваат
низа на факти и докази дека ‘’телото е негација бидејќи не е бескрајно’’, а губејќи го обликот
телото престанува да биде тело, а од ова следува дека телото , се додека постои , е негација, а
потоа се запрашува прашањето ако не со телото тогаш со што да се достигне бескрајот?-кратко
и јасно со разумот и дека телото неможе да осознава бидејќи тоа е ограничено.ако сакаме да
ја доживееме да ја достигнеме и доживееме ограниченоста се заборава разумот целосна , а се
доживува телото. Но дпкплку сакаме да го доживееме бекрајот тогаш треба да заборавиме на
телото , а разумот трае.

Брусење

Во пролетта 1663 година поетот се преселил во Рајнсбурх во ВоУрбурх, село во близина на Хаг,
во куќата на сликарот Даниел Тидеман. Земал мала плата од држењето приватни часови, а
повеќето пари ги трошел на вино и тутун. Во амстердам заболува од Треска, па зема некој лек
мешан на пупки од трендафил со шеќер , па се излекувал. Умира Симон Де Фрис , а сакал пред
неговата смрт целиот имот да му го остави него, но авторот е свесен дека Симон имал сестра
на која што ќе и бидат потребни пари и во тестаментот му припаѓале 500 гулдени , но тој зема
само 300. Клара Марија фан ден Енден се мажи со Теодор Керкринк , додека поетот живеел во
куќата на Франс фан ден Енден му предавал на Теодор математика. Тој студирал медицина ,а
осебено се интересирал за женските гениталии и заблудите поврзани со нив, па едвај чекал да
се изврши некакво убиство и да го секцира трупот пред набљудувачите , но не како останатите
хирурзи кои чепкаат по вените тој се посветувал на женската интима и проучувал за тоа.

Додека траеле нападите на француската војска, еден француски шпиун на авторот му однесол
писмонапишано од Луј 14.. во писмото пишувало: ‘’Мил мој Цпиноза, вие ќе бидете мојот нов
Нолиер, нов Расин и како што можат Расин и Молиер да живеат на мојот двор, јас би сакал да
живеете и вие., навистина недостасува еден мудар човек како Шпиноца (така тој го нарекува).
На Спиноза му се вели доколку напише една книга , посветена и без разлика за пто е
напишаното и содржината тогаш тој би можел да живее во богатиот двор до крајот на животот
и дека околу него ќе бидат најбавите дворски дами,ќе трчаат по него слуги. Луј му објаснува на
Спиноза приказната за тоа зошто лошо мириса иако облеката ја менува 5 пати на ден (се
плашел од вода и не се капел. Кога поетот се враќа во Хаг е нападнат бидејќи се сретнал со Луј
14 и е наречен предавник.и многумина биле против него и пишувале лошо за него освен
Мариет Мајстер жена од Холандија. Добил писмо од Алберт Бурх , а во писмото пишувало
дека тој се вратил на католичката црква и е нејзин член и му се обраќа дека го обожава заради
проникливоста и острината на умот и му вели дека сега плаче и се моли за него заради тоа што
е фатен во стапицата и измамен од најникаквиот и арогантен принц за злите духови. Долго се
зборувало дека синот на Конрад Бурх а воедно и еден од најбогатите холаѓани одел бос и по
парталии заминал по некој лош пат , од кој неговите родители неможеле да го вратат. Спиноза
дава одговор на семејството на Алберт дека ‘’правдата и милосрдието се единствениот
вистински знак на верата,вистинскиот плод на светиот дух и таму каде што нив ги има, таму е
навистина Исус, а таму каде што фи нема, и Исус не е. Му пишува и дека тој самиот се
уништува себе си и им нанесува горчина на своите најблиски. Се опишува едно декмвриско
утро кога слугите во куќата на Конрад Бурх виделе човек во парталиви алишта и бос и мислеле
дека е питач, па му фрлиле корка леб непрепознавајќи го во него Алберт Бурх. Авторот се
обидува да разговара со променетиот Алберт да го убеди да ја осветли сенката која му ја
помрачувала мозокот, а разумот во него неможел да се разбуди, па заминува во Рим и умира.
Во зимата кревкото здравје на спиноза се влошувало, не излегувал од дома , пушел луле
претчувствувал дека смртта доаѓа, но воопшто не мисли на тоа бидејќи и тој самиот вели дека
последно нешто на кое мисли слободниот човек е смртта.

Слобода и афекти

Човечкиот род жибее бо ропството на афектите, а човечката немоќ да ги ограничи афектите ја

нарекува ропство бидејќи човек подложен на афекти не е свој господар туку е потчинет на
судбината,а оној кој е слободен од афектите тој е со своите спознанија и оттаму слободниот
човек не размислува за смртта. Спиноза ги објаснува двата портрети едниот портрет го
опишува како човек кој е слободен и очите не гледаа директно во оној кој го набљудува
погледот што оставало впечарок на избегнување на блискост, на другиот портрет погледот е
недофатлив и зениците на очите имаат некаква матност спротивно од другиот портрет, а
матноста на очите е знак дека тој човек не е слободен и е обздмен од афектите.

Четвртата нишка

Раскажува портретот со матните очи. Бенто, Барух, Бенедиктус. Мајката се викала Хана Девора
Нуњес.. Се опишува како се плаши да ‘’заспие’’ мисли дека ако заспие ќе заборави да дише, се
плашел дека ако заспие и мајка му и таа ќе заборави да дише. Спиел само кратко во текот на
денот додека мајка му готвека и пазарувала, а кога се враќала од пазар велела:Оваа година не
расцутеа багремите’’. Понатаму мајката повеќе не оди на пазар и не готви а во сите овие
работи ја заменувала ќерката Мирјем која се грижела и за здравјето на мајката. Мајката
почнала да паѓа во бессознание