Professional Documents
Culture Documents
Семінар 1 Гончар Вергун Довбенко
Семінар 1 Гончар Вергун Довбенко
Н А Р О Д І В
С В І Т У :
У Н І К А Л Ь Н И Й
КАЗКИ НАРОДІВ СВІТУ
КУЛЬТУРНИЙ КОД
С П О С І Б
П Е Р Е Д А Ч І
К У Л Ь Т У Р Н О Г О
К О Д У
ГОНЧАР АНАСТАСІЯ
ВЕРГУН ДМИТРО
ДОВБЕНКО СОФІЯ
1/10
ЩО ТАКЕ КАЗКА?
З
ВІДДІЛЕННІ КАЗКИ ВІД МІФІВ.
КАЗКИ—ЦЕ МЕТАФОРИЧНІ ІСТОРІЇ ,
К
ЯКІ ВИНИКЛИ З БАЗОВОГО
ЛЮДСЬКОГО ДОСВІДУ І МІСТИТЬ
ЖИТТЄВО ВАЖЛИВУ ІНФОРМАЦІЮ ,
А
ЯКА ЗМІЦНЮВАЛА ЗАГАЛЬНІ УЗИ
ЛЮДЕЙ, ЩО ЖИВУТЬ В НЕВЕЛИКИХ
КЛАНАХ І ПЛЕМЕНАХ. ЛЮДИ
ПЕРЕКАЗУВАЛИ ІСТОРІЇ В
СОЦІАЛЬНИХ КОНТЕКСТАХ , ЩОБ
ПЕРЕДАТИ ЗНАННЯ ТА ДОСВІД
2/10
КАЗКИ—МОРАЛЬНО-ЕТИЧНЕ
КУЛЬТУРНИЙ КОД-
NEXT
3/10
ЩО ТАКЕ
КУЛЬТУРНИЙ
К.К?
4/10
КАЗКИ В УКРАЇНСЬКІЙ ЛІТЕРАТУРІ
Перші записи українських народних казок були здійснені І. Срезневським у 1829 р., М. Костомаровим у 1843 році,
Головацьким в альманасі „Вінок русинам на обжинки" у 1847 р. Дослідження цього жанру розпочав Й.Бодянський
книгою „Наські українські казки" в 1835 році. Казки збирали, систематизовували, досліджували М.Максимович, П.Куліш,
Д.Мордовець, К.Шейковський, М.Драгоманов, П.Чубинський та ін. У 1857 році П. Куліш видає „Записки о Южной Руси",
казки є складовою частиною цієї книги.
5/10
ГАННА БАРВІНОК, ОЛЕНА ПЧІЛКА, ЛЕСЯ УКРАЇНКА ПУБЛІКУВАЛИ
КАЗОЧКИ В „ЧАСОПИСАХ ДЛЯ ДІТЕЙ" - „ДЗВОНИКУ" ТА „МОЛОДІЙ
УКРАЇНІ". ЗАВДЯКИ САМЕ ЇХ СПОДВИЖНИЦЬКІЙ ПРАЦІ ЗБЕРЕЖЕНІ КАЗКИ
„КРИВЕНЬКА КАЧЕЧКА", „ДИВНА СОПІЛКА", „КАЗКА ПРО ІВАШКА",
WELCOME TO TODAY'S CLASS / TODAY'S AGENDA
7/10
На доказ схожості казок- це казка про Аладіна та
казка братів Грімм про духа у пляшці:
8/10
ЯКЩО ГЕРОЇ ДОСЯГАЮТЬ УСПІХУ В ЛЮБОВІ,
БАГАТСТВІ ТА ЗАДОВОЛЕННІ В КАЗКАХ, ЩО
ЗАВАЖАЄ НАМ ДОСЯГТИ ТАКОГО Ж УСПІХУ
9/10
10/10
ДЖЕРЕЛА