‫اﻟﺠﻤﮭـﻮرﯾﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﯾـﺔ اﻟﺪﯾﻤﻘﺮاﻃﯿـﺔ اﻟﺸﻌﺒﯿـﺔ‬

‫وزارة اﻟﺘﻌﻠﯿـﻢ اﻟﻌـﺎﻟﻲ واﻟﺒﺤـﺚ اﻟﻌﻠﻤـﻲ‬

‫ﺟﺎﻣﻌـﺔ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون * ﺗﯿﺎرت *‬

‫ﻛﻠﯿﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‬
‫ﻗﺴﻢ اﻟﻌﻠﻮم اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‬
‫ﻣﺴﺎر ‪ :‬ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع‬
‫ﻣﺬﻛﺮة ﺗﺨﺮج ﻟﻨﯿﻞ ﺷﮭﺎدة اﻟﻤـﺎﺳﺘﺮ ﺗﺨﺼﺺ ‪ :‬ﻋﻠﻢ اﺟﺘﻤﺎع اﻟﻌﺎﺋﻠـﺔ‬

‫اﻟﻌﻨـــــــﻮان ‪:‬‬

‫ﺗﺤﺖ إﺷﺮاف اﻷﺳﺘﺎذة ‪:‬‬ ‫إﻋﺪاد اﻟﻄﺎ ﻟﺐ ‪:‬‬

‫ﺑﻮزﺑﺮة ﺳﻮﺳﻦ‬ ‫ﺑﺴﺎﻋﺪ ﺟﻠﻮل‬

‫‪2014 / 2013‬‬
 ‫ﺇﻫﺪﺍﺀ‪:‬‬

‫أھﺪي ھﺬا اﻟﻌﻤﻞ إﻟﻰ اﻟﻮاﻟﺪﯾﻦ‬

‫اﻟﻜﺮﯾﻤﯿﻦ ﺣﻔﻈﮭﻤﺎ اﷲ ورﻋﺎھﻤﺎ إﻟﻰ‬
‫ﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﺎھﻢ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﯿﻤﻲ وإﻟﻰ‬
‫زوﺟﺘﻲ وأﺑﻨﺎﺋﻲ ﻓﺎروق وأﯾﻤﻦ‪.‬‬
 ‫ﺑﺴـــــﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤــــــﻦ اﻟﺮﺣﯿـــــــــــــــﻢ‬
‫" وﻣﺎ ﺗﻮﻓﯿﻘﻲ إﻻ ﺑﺎﷲ ﻋﻠﯿﮫ ﺗﻮﻛﻠﺖ وإﻟﯿﮫ أﻧﯿﺐ " " ﺳﻮرة ھﻮد ‪." 88‬‬
‫‬
‫‪ϰѧ‬‬‫‪Ϡ‬‬
‫‪ϋ‬‬‫‪Ϫϧ‬‬‫‪Ύ‬‬
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‫‪ϤΤϧ‬‬‫‬
‫‪ˬϥΎ‬‬
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‫‪ΘϣϹ΍‬‬‫‪ϭ‬‬‫‪ΩϮΠϟ‬‬‫‪΍‬‬‫‪ϭ‬‬
‫‪Ϟπ ϔ‬‬ ‫‪ϟ‬‬
‫‪΍‬‬‫‬‫‪ϊ γ΍‬‬‫‪ϭ‬‬‫‪ϥΎ‬‬‫‪δΣϹ΍‬‬‫‬
‫‪Ϣϴ‬‬‫‪ψϋ‬‬‫Ϳ‬ ‫‪ΪϤΤϟ‬‬ ‫‪΍‬‬
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‫‪Ϯϋ‬‬‫‪ϰѧ‬‬‫‪Ϡ‬‬
‫‪ϋ‬‬‫‪ϰϟ‬‬‫‪Ύ‬‬
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‫‪όΗ‬‬‫‪ϩήϜѧ‬‬
‫‪θϧ‬‬‫‪ϭ‬‬‫‪ˬϪѧ‬‬‫‪΋‬‬
‫‪Ύ‬‬‫‪τ ϋ‬‬
‫‪Ϣϳ‬‬‫‪ήѧ‬‬ ‫‪ϛϭ‬‬‫‪ˬϪϠ‬‬
‫‪ѧ‬‬
‫‪πϓ‬‬ ‫‬
‫‪ήϓ‬‬‫‪΍‬‬
‫‪ϭϭ‬‬‫‪ˬϪϤόϧ‬‬‫‬‫‪Ϟϳ‬‬ ‫‪ΰΟ‬‬
‫وﺳﺪاده ‪.‬‬
‫واﻣﺘــــــﺜﺎﻻ ﻟﻘﻮﻟـــــــﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬
‫" وإن ﺷﻜﺮﺗﻢ ﻷزﯾﺪﻧﻜﻢ " " ﺳﻮرة إﺑﺮاھﯿﻢ اﻷﯾﺔ ‪. " 07‬‬
‫وﻋﻤﻼ ﺑﻘﻮل اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﺻﻞ اﷲ ﻋﻠﯿــــــــــﮫ وﺳــــــﻠﻢ ‪:‬‬
‫" ﻣﻦ ﻟﻢ ﯾﺸﻜﺮ اﻟﻨﺎس ﻟﻢ ﯾﺸﻜﺮ اﷲ "‬
‫‪ -‬وﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﻌﺮﻓﺎن أﺗﻘﺪم ﺑﺨﺎﻟﺺ اﻟﺸﻜﺮ إﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﺎﻧﺪﻧﻲ وﻗﺪم ﻟﻲ ﯾﺪ اﻟﻌﻮن‬
‫وﻟﻮﺑﻜﻠﻤﺔ أواﺑﺘﺴﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ رأﺳﮭﻢ أﺑﻲ وأﻣﻲ‪ ،‬وإﺧﻮﺗﻲ وأﺧﻮاﺗﻲ‪ ،‬وزوﺟﺘﻲ‬
‫وأﺑﻨﺎﺋﻲ ﻓﺎروق واﻟﻜﺘﻜﻮت اﯾﻤﻦ‪ ،‬وإﻟﻰ ﻛﻞ اﻷﺻﺪﻗﺎء وﻣﻮﻇﻔﻲ وﻛﺎﻟﺔ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ‬
‫اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺑﺘﯿﺎرت‪ ،‬وﺻﻮﻻ إﻟﻰ اﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﻜﺮام وﻋﻤﯿﺪ اﻟﻜﻠﯿﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻟـﻌﻨﻮان‬
‫اﻟﺮﻗﻢ‬
‫‪24‬‬ ‫ﺗﻮزﯾﻊ أﻓﺮاد اﻟﻌﯿﻨﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﺴﻦ‬
‫‪01‬‬
‫‪25‬‬ ‫ﺗﻮزﯾﻊ أﻓﺮاد اﻟﻌﯿﻨﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺪراﺳﻲ‬
‫‪02‬‬
‫‪25‬‬ ‫ﺗﻮزﯾﻊ أﻓﺮاد اﻟﻌﯿﻨﺔ ﺣﺴﺐ ﻣﻜﺎن اﻹﻗﺎﻣﺔ‬
‫‪03‬‬
‫‪27‬‬ ‫إﻛﺘﺴﺎب اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﺘﺨﺼﺺ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ‬
‫‪04‬‬
‫‪28‬‬ ‫اﻵﻓﺎق اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﯿﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﺘﺨﺼﺺ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ‬
‫‪05‬‬
‫‪29‬‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ واﻟﻤﻜﺎﻧﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﺘﺨﺼﺺ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ‬
‫‪06‬‬
‫‪30‬‬ ‫اﻟﻘﺒﻮل ﺑﺎﻟﺪراﺳﺔ واﻟﺰواج ﺣﺴﺐ اﻟﺘﺨﺼﺺ‬
‫‪07‬‬
‫‪31‬‬ ‫اﻹﺧﺘﯿﺎر ﺑﯿﻦ اﻟﺪراﺳﺔ واﻟﺰواج ﺣﺴﺐ اﻟﺘﺨﺼﺺ‬
‫‪08‬‬
‫‪33‬‬ ‫اﻟﻄﻤﻮح ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺨﺮج ﺣﺴﺐ اﻟﺘﺨﺼﺺ‬
‫‪09‬‬
‫‪34‬‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ واﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﺲ ﺣﺴﺐ اﻟﺘﺨﺼﺺ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ‬
‫‪10‬‬
‫‪35‬‬ ‫اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺰوﺟﯿﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﺘﺨﺼﺺ‬
‫‪11‬‬
‫‪36‬‬ ‫اﻹﺧﺘﯿﺎر ﺑﯿﻦ اﻟﻌﻤﻞ واﻟﺰواج ﺣﺴﺐ اﻟﺘﺨﺼﺺ‬
‫‪12‬‬
 ‫ﻓﮭﺮس اﻟﻤﺤﺘﻮﯾﺎت‬
‫ﻣﻘـﺪﻣﺔ‬
‫اﻟـﻔـﻞ اﻷول ‪ :‬ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪراﺳﺔ‬
‫أوﻻ ‪ :‬أﺳﺒﺎب اﺧﺘﯿﺎر اﻟﻤﻮﺿــﻮع ‪05 .................................................................................‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ‪ :‬أھﻤﯿﺔ اﻟﺪراﺳﺔ‪05 ...............................................................................................‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ‪ :‬أھﺪاف اﻟﺪراﺳﺔ ‪05 .............................................................................................‬‬
‫راﺑﻌﺎ ‪ :‬اﻹﺷﻜﺎﻟﯿﺔ ‪06 ....................................................................................................‬‬
‫ﺧﺎﻣﺴﺎ ‪ :‬اﻟﻔﺮﺿﯿﺎت ‪07 .................................................................................................‬‬
‫ﺳﺎدﺳﺎ ‪ :‬اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ‪09 .......................................................................................‬‬
‫ﺳﺎﺑﻌﺎ ‪ :‬اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ‪10 .........................................................................................‬‬
‫ﺛﺎﻣﻨﺎ ‪ :‬اﻹﻃﺎر اﻟﻨﻈﺮي ‪12 .............................................................................................‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬اﻹﺟﺮاءات اﻟﻤﻨﮭﺠﯿﺔ‬

‫أوﻻ ‪ :‬ﻣﻨﮭﺞ اﻟﺪراﺳﺔ ‪18 ...............................................................................................‬‬

‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ‪ :‬أدوات وأﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺪراﺳﺔ ‪19 ..................................................................................‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ‪ :‬ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﺤﺚ واﻟﻌﯿﻨﺔ ‪22 ......................................................................................‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻋﺮض وﺗﺤﻠﯿﻞ وﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﺪراﺳﺔ‬

‫أوﻻ ‪ :‬ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ وﺗﻔﺴﯿﺮ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﻔﺮﺿﯿﺔ اﻷوﻟﻰ ‪31 ..................................................................‬‬

‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ‪ :‬ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ وﺗﻔﺴﯿﺮ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﻔﺮﺿﯿﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪36 .................................................................‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ‪ :‬ﺻﯿﺎﻏﺔ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪراﺳﺔ ‪37 ...........................................................................‬‬

‫ﺧﺎﺗﻤﺔ‬
‫اﻟﻤﺮاﺟﻊ‬
‫اﻟﻤﻼﺣـﻖ‬
 ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﺮﻭﺍﺑﻂ ﺍﻟﱵ ﺣﻀﺖ ﺑﻘﺪﺳﻴﺔ ﻟﺪﻯ ﻛﻞ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﻭﺍﳊﻀـﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﰲ ﻛـﻞ ﺍﻷﺩﻳـﺎﻥ‬
‫ﻭﺍﳌﻌﺘﻘﺪﺍﺕ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﺍﻟﱵ ‪‬ﺎ ﲢﻞ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﳉﻨﺴﻴﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﺍﳌﺮﺃﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻫـﻮ‬
‫ﺍﻷﺳﺎﺱ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻛﻮﺣﺪﺓ ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻭﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻼﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺗﻨﺸﺄ ﺑﲔ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺃﺳﺎﺱ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﺎ ﻳﺴـﻤﻰ ﺑﺴـﻮﻕ ﺍﻟـﺰﻭﺍﺝ‬
‫ﻭﺍﳌﺼﺎﻫﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺳﻠﻮﻙ ﺇﻧﺴﺎﱐ ﲢﻜﻤﻪ ﺿﻮﺍﺑﻂ ﻭﺃﺳﺲ ﻭﻗﻮﺍﻋﺪ ﻣﺴﺘﻤﺪﺓ ﻣﻦ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺇﱃ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻛﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﳊﻀﺎﺭﺍﺕ ﻓﻘﺪ ﻋﺮﻓﺖ ﺗﻐﲑﺍﺕ ﻛﺜﲑﺓ‪ ،‬ﻭﱂ ﻳﺒﻘﻰ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻱ ﺇﻻ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﳌﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﻟﻄﺎﳌﺎ ﻋﺮﻓﺖ ﺗﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﻣﺰﻳﺔ ‪.‬‬

‫ﻓﺎﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﻛﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻨﻈﻢ ﻭﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﳌﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺳﺎﻳﺮ ﺍﻟﺘﻐﲑ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺮﻓﻪ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ ﺑﺼـﻔﺔ‬
‫ﻋﺎﻣﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻣﺮﻛﺐ ﻣﻦ ﳎﻤﻮﻉ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﻳﺘﻐﲑ ﺑﺘﻐﲑ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻠﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ ﺍﳌﺘﻄﻠﺒـﺎﺕ‬
‫ﻭﺣﺎﺟﻴﺎﺕ ﺃﻓﺮﺍﺩﻩ ﺍﳌﺘﻐﲑﺓ ﻣﻦ ﺣﻘﺒﺔ ﺯﻣﻨﻴﺔ ﺇﱃ ﺃﺧﺮﻯ‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﱃ ﳎﺘﻤﻌﻨﺎ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻱ ﻓﻬﻮﻻ ﳜﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺑﺎﻗﻲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻛﻮﻧـﻪ ﺗﻌﺎﻗﺒـﺖ ﻋﻠﻴـﻪ‬
‫ﺣﻀﺎﺭﺍﺕ ﻭﺛﻘﺎﻓﺎﺕ ﻭﺃﻗﻮﺍﻡ‪ ،‬ﻛﻞ ﺣﻀﺎﺭﺓ ﺗﺮﻛﺖ ﺁﺛﺎﺭﻫﺎ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻣﻦ ﺍﳌﺴﺘﻮﻳﺎﺕ‪ ،‬ﻟﻴﺘﻜﻮﻥ ﰲ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻱ ﺍﳊﺪﻳﺚ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﲡﻤﻊ ﺃﻓﺮﺍﺩﻩ ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﻣﺘﻘﺎﺭﺑﺔ ﺃﻭ ﺑﺎﻷﺣﺮﻯ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ‪.‬‬

‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻓﺎﻻﺗﻔﺎﻕ ﻳﻜﻤﻦ ﰲ ﺃﻥ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻫﻮ ﺍﳌﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﺍﻟﱵ ‪‬ﺎ ﺗﺘﻜـﻮﻥ‬
‫ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﻠﺒﻨﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻓﺄﻣﺎ ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ ﻓﻴﻈﻬﺮ ﰲ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﳌﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﺍﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﻣﺎ ﻳﻬﻤﻨﺎ‬
‫ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻫﻮﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﻛﻴﻒ ﻧﻐﲑ ‪.‬‬

‫ﺇﻥ ﺍﻟﺴﻦ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺘﺎﺓ ﻫﻮ ﻋﺎﻣﻞ ﺣﺴﺎﺱ ﻻﺭﺗﺒﺎﻃﻪ ﺑﺎﳋﺼﻮﺑﺔ ﻭﺍﻹﳒﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺄﺧﺮ ﺑﺎﻟﺰﻭﺍﺝ ﻳﻘﻠﻞ ﻣﻦ ﺧﺼـﻮﺑﺔ‬
‫ﺍﳌﺮﺃﺓ ﻭﻳﻬﺪﺩ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻹﳒﺎﺏ ﻟﺪﻳﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺄﺧﺮ ﰲ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‬

‫ﻳﺴﺒﺐ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻭﺍﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺩﳝﻮﻏﺮﺍﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﺪ ﺩﻟﺖ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﻷﺭﻗـﺎﻡ ﺍﳌﻮﺟـﻮﺩﺓ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺪﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻮﻃﲏ ﻟﻺﺣﺼﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺳﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺃﺧﺮﻯ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﰲ ﺍﳊﺪﺍﺛﺔ ﻭﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﺍﻟﱵ ﺃﺩﺕ ﺇﱃ ﺗﻐﲑ ﳕﻂ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻌﺎﺕ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬
‫ﺃﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻭﻓﻜﺮﻩ ﻭﺃﺻﺒﺢ ﰲ ﺻﺮﺍﻉ ﺑﲔ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﻘﻠﻴﺪﻱ ﻭﻣﺎ ﺟﻠﺒﺘﻪ ﺍﳊﺪﺍﺛﺔ ﻣﻦ ﺗﻐﻴﲑ‪ ،‬ﻭﳛﺎﻭﻝ ﺩﺍﺋﻤـﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺑﲔ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﻘﻠﻴﺪﻱ ﻭﻣﺎ ﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻏﲑ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﰲ ﺣﻴﺎ‪‬ﺎ ﺑﻌﺪ ﻣـﺎ ﻛـﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﻦ ﺃﻭﱃ ﺃﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻭﺍﻷﺳﺮﺓ ﻣﻌﺎ ﻭﺗﻐﲑ ﺗﺮﺗﻴﺒﻪ ﻣﻊ ﺃﻭﻟﻮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺆﺟﻠﻪ ﳌﺎ ﺑﻌﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﺨﺮﺝ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ‪ ،‬ﻭﰲ ﺣﺎﻝ ﲣﺮﺟﺖ ﻭﱂ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﳍﺎ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺮﺍﻩ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎ ﳍﺎ ﻓﺴﺘﺆﺟﻞ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺑﻌﺪ ﺍﳊﺼﻮﻝ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﰲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺃﻥ ﻳﺄﰐ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺤﻠﻰ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺻﻮﺭ‪‬ﺎ ﰲ ﻋﻘﻠﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻘﺪ ﻗﺴﻤﻨﺎ ﲝﺜﻨﺎ ﺇﱃ ﺛﻼﺙ ﻓﺼﻮﻝ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ‪ :‬ﻳﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﺗﻘﺪﱘ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‪ :‬ﻭﻓﻴﻪ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ﻭﺃﳘﻴـﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳـﺔ ﺃﻫـﺪﺍﻑ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳـﺔ‬
‫ﻭﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺮﺿﻴﺎﺕ ﻭﺍﳌﻔﺎﻫﻴﻢ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻭﺍﻹﻃﺎﺭ ﺍﻟﻨﻈﺮﻱ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﱐ‪ :‬ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﳌﻨﻬﺠﻴﺔ ‪ :‬ﻭﻓﻴﻪ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﳎﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻭﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﻋﺮﺽ ﻭﲢﻠﻴﻞ ﻭﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ‪ :‬ﻭﻓﻴﻪ ﻏﺮﺽ ﻭﻗﺮﺍﺀﺓ ﻭﲢﻠﻴﻞ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻭﺗﻔﺴـﲑ ﺍﻟﻨﺘـﺎﺋﺞ‬
‫ﻭﺻﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺔ‪.‬‬
 ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ ‪ :‬ﺗﻘﺪﱘ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ‪:‬‬

‫ﺃﻭﻻ ‪ :‬ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ‪:‬‬

‫‪ – (1‬ﺗﻔﺸﻲ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺍﻧﺘﺸﺎﺭﻫﺎ ﰲ ﳎﺘﻤﻌﻨﺎ ﺃﻣﺮ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‪.‬‬

‫‪ – (2‬ﺍﻷﳘﻴﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﳍﺬﺍ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ﻭﺗﺪﺍﻭﻟﻪ ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫‪ – (3‬ﳏﺎﻭﻟﺔ ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻣﺪﻯ ﺗﺄﺛﲑ ﻋﺎﻣﻞ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪.‬‬

‫‪ – (4‬ﺇﻥ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﲤﺲ ﻓﺌﺔ ﻣﻦ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻱ ﻭﻫﻲ ﻓﺌﺔ ﺫﺍﺕ ﺃﳘﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﳊﺠﻢ ﺍﻟﺪﳝﻐﺮﺍﰲ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺎ ‪ :‬ﺃﳘﻴﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ‪:‬‬

‫‪ -‬ﺗﻜﻤﻦ ﺃﳘﻴﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﰲ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ ‪:‬‬

‫‪ – (1‬ﻳﻌﺘﱪ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ﻗﻠﻴﻞ ﺍﻟﺘﻨﺎﻭﻝ ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﺸﺮﳛﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﺑﺎ‪‬ﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫‪ – (2‬ﺗﺴﻌﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﱵ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﻋﺰﻭﻑ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪.‬‬

‫‪ – (3‬ﺗﻘﺪﱘ ﻣﻌﻄﻴﺎﺕ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻭﻧﺘﺎﺋﺞ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﳌﺮﺍﺩ ﺩﺭﺍﺳﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ – (4‬ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ‪‬ﻮﻳﺔ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻭﲟﺤﻴﻄﻪ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﰲ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ‪ :‬ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ‪:‬‬

‫‪ -‬ﺗﺘﺠﺴﺪ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﰲ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ ‪:‬‬

‫‪ – (1‬ﺗﺴﻠﻴﻂ ﺍﻟﻀﻮﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﳌﻠﻤﻮﺳﺔ ﻭﺃﳘﻴﺘﻬﺎ ﰲ ﻭﺍﻗﻌﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻣﻲ ‪.‬‬

‫‪ – (2‬ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺗﺄﺧﺮ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪.‬‬

‫‪ – (3‬ﳏﺎﻭﻟﺔ ﺇﻋﻄﺎﺀ ﻧﻈﺮﺓ ﻋﺎﻣﺔ ﺣﻮﻝ ﻃﺮﻕ ﻣﻌﺎﳉﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ‪.‬‬

‫‪ – (4‬ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﳌﺘﻐﲑﺍﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫‪ – (5‬ﳏﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻣﺪﻯ ﺍﻧﻌﻜﺎﺱ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻭﺍﻷﺳﺮﺓ ﻭﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻱ‪.‬‬

‫ﺭﺍﺑﻌﺎ ‪ :‬ﲢﺪﻳﺪ ﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬

‫ﻳﻌﺘﱪ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻨﻈﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺣﻔﻆ ﻭﺗﻮﺍﺯﻥ ﻭﲤﺎﺳﻚ ﻭﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍ‪‬ﺘﻤـﻊ‪،‬‬
‫ﻓﻤﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺗﻨﻈﻢ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﳉﻨﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻮﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﺍﳌﺮﺃﺓ ﻭﻳﺘﻢ ﻭﻓﻖ ﺃﻭﺿﺎﻉ ﻳﻘﺮﻫﺎ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻭﻳﻌﺪ ﺍﻟﺪﻋﺎﻣﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﻛﻴﺰﺓ ﰲ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺍﻷﺳﺮﺓ‪ ،‬ﰲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﺸﻌﺮ ﻛﻠﻰ ﺍﳉﻨﺴﲔ ﺑﺎﻟﺴﻜﻦ ﺍﻟﺮﻭﺣﻲ ﻭﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ‪:‬‬
‫" ﻭﻣﻦ ﺁﻳﺎﺗﻪ ﺃﻥ ﺧﻠﻖ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ ﺃﺯﻭﺍﺟﺎ ﻟﺘﺴﻜﻨﻮﺍ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺟﻌﻞ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﻣﻮﺩﺓ ﻭﺭﲪﺔ "‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻧـﻪ ﻳﻘـﻮﻱ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﺍﺑﻂ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﳚﻨﺐ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻭﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﻵﻓﺎﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﱵ ﻣﻦ ﺷﺄ‪‬ﺎ ﺃﻥ ‪‬ﺪﻡ ﻭﺗﻔﻜﻚ ﺑﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺰﻭﺍﺝ ﻧﻈﺎﻡ ﳛﻘﻖ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﳋﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﻳﻌﺪ‬
‫ﺳﺒﺐ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺑﻘﺎﺀ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻩ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﳘﻴﺔ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﻠﻔﺮﺩ ﻭﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺍﻟﺴﻮﺍﺀ‪ ،‬ﺇﻻ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺤﻮﻻﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﺃﺩﺕ ﺇﱃ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﺗﻐﻴﲑﺍﺕ ﻫﺎﻣﺔ ﰲ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪ ،‬ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟـﺬﻱ‬
‫ﺃﺩﻯ ﺇﱃ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﻜﻼ ﺍﳉﻨﺴﲔ ‪.‬‬

‫ﻓﺎﻟﺴﻦ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺘﺎﺓ ﻫﻮ ﻋﺎﻣﻞ ﺣﺴﺎﺱ ﻻﺭﺗﺒﺎﻃﻪ ﺑﺎﳋﺼﻮﺑﺔ ﻭﺍﻹﳒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﺄﺧﺮ ﰲ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻳﻘﻠﻞ ﻣﻦ ﺧﺼﻮﺑﺔ‬
‫ﺍﳌﺮﺃﺓ ﻭﻳﻬﺪﺩ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﺍﻹﳒﺎﺑﻴﺔ ﻟﺪﻳﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻳﺴﺒﺐ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻭﺩﳝﻮﻏﺮﺍﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻳﻌﺪ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﻓﺘﺤﺖ ﺍﻵﻓﺎﻕ ﰲ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺑﻮﺍﺏ ﻟﻠﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﳋﺎﺭﺟﻲ ﻭﺍﶈﻴﻂ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻓـﺎﳋﺮﻭﺝ‬
‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ ﺃﺧﺮﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺳﻂ ﺍﻷﺳﺮﻱ‪ ،‬ﻭﲰﺢ ﳍﺎ ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﻋﻼﻗﺎ‪‬ﺎ ﻭﺗﻔﺎﻋﻼ‪‬ﺎ ﺍﻹﺣﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻮﺳﻴﻊ ﺃﺩﻯ‬
‫ﺇﱃ ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ ﺑﲔ ﺍﳉﻨﺴﲔ ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺃﺛﺮ ﻛﺒﲑ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﻤﻬﺎ ﻭﻣﻮﺍﻗﻔﻬﺎ ﻭﺁﺭﺍﺋﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﺑﺎﻷﺣﺮﻯ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺃﻥ ﺗﻜـﻮﻥ‬
‫ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﺎ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﺎﻭﻝ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺑﲔ ﻣﺎ ﻳﻨﺘﻈﺮﻩ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﶈﻴﻄﻮﻥ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﻪ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﻫـﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻪ‪ ،‬ﻓﺨﺮﻭﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﶈﻴﻂ ﺍﳋﺎﺹ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺃﻛﺴﺒﻬﺎ ﻣﻬﺎﺭﺍﺕ ﻭﺃﺩﻭﺍﺭ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﱂ ﺗﻜﻦ ﺗﺘﻤﺘﻊ‬
‫‪‬ﺎ ﺳﻠﻴﻼ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﺃﺛﺮ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺃﻭ ﺑﺄﺧﺮﻯ ﰲ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺍﳌﺘﻮﻗﻊ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻓﺘﺎﺓ ﻭﻫﻮ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺰﻭﺟـﺔ‬
‫ﻭﺍﻷﻡ ‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫ﻫﻨﺎ ﳝﻜﻨﻨﺎ ﻃﺮﺡ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻝ ﺍﻟﺘﺎﱄ ‪:‬‬

‫‪ (1‬ﺇﱃ ﺃﻱ ﻣﺪﻯ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﳌﻬﲏ ؟ ﻭﻳﺘﻔﺮﻉ ﻋﻨـﻬﺎ‬
‫ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺃ( – ﻫﻞ ﺳﺎﻫﻢ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻟﻠﻔﺘﺎﺓ ﰲ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺯﻭﺍﺟﻬﺎ ؟‬

‫ﺏ( – ﻫﻞ ﻃﻤﻮﺡ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﰲ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ؟‬

‫ﺧﺎﻣﺴﺎ ‪ :‬ﺍﻟﻔﺮﺿﻴﺎﺕ ‪:‬‬

‫‪ - (1‬ﺍﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ‪:‬‬

‫ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﳌﻬﲏ‪.‬‬

‫‪ – (2‬ﺍﻟﻔﺮﺿﻴﺘﺎﻥ ﺍﳉﺰﺋﻴﺘﺎﻥ ‪:‬‬

‫ﺃ( – ﻳﺴﺎﻫﻢ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﰲ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺏ( – ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺨﺮﺝ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺳﺎﺩﺳﺎ ‪ :‬ﲢﺪﻳﺪ ﺍﳌﻔﺎﻫﻴﻢ‪:‬‬

‫ﳚﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﲢﺪﻳﺪ ﺍﳌﻔﺎﻫﻴﻢ ﺑﺪﺭﺍﺳﺘﻪ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻐﻤﻮﺽ ﻭﺍﻻﻟﺘﺒﺎﺱ ﻛﻤﺎ ﺃ‪‬ﺎ ﺗﻠـﻢ‬
‫ﺑﻜﻞ ﺍﳉﻮﺍﻧﺐ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﳌﺪﺭﻭﺳﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ‪:‬‬

‫)‪(1‬‬
‫‪ - (1‬ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ‪ :‬ﻟﻐﺔ ﻣﻌﻨﺎﻩ "ﺍﻟﻀﻢ ﻭﺍﻟﺘﺪﺍﺧﻞ"‬

‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻋﻠﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ‪ :‬ﺗﻌﺮﻑ " ﻋﻄﺎ ﺍﷲ ﻓﺆﺍﺩ ﺍﳋﺎﻟﺪﻱ " ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺑﺄﻧﻪ " ﻧﻈﺎﻡ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻳﺘﺼﻒ‬
‫ﺑﻘﺪﺭ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻭﺍﻻﻣﺘﺜﺎﻝ ﻟﻠﻤﻌﺎﻳﲑ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﳌﺴﺎﺋﻞ ﺍﳉﻨﺴﻴﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﲔ ﻭﺃﻥ ﲨﻴﻊ ﺍ‪‬ﺘﻤﻌﺎﺕ ﺗﻔﺮﺽ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻋﻠﻰ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺃﻋﻀﺎﺋﻬﺎ ﺳﻮﺍﺀ ﰲ‬
‫)‪(2‬‬
‫ﺍﳌﺎﺿﻲ ﺃﻭ ﺍﳊﺎﺿﺮ"‪.‬‬

‫‪7‬‬
 ‫ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺟﺮﺍﺋﻲ ‪:‬‬

‫ﻫﻮﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﱵ ﲡﻤﻊ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﲔ )ﺭﺟﻞ( ﻳﺪﻋﻰ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻭ)ﺇﻣﺮﺓ( ﺗﺪﻋﻰ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻷﺳﺮﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺘﻌﺎﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﳍﺎ ﺃﺳﺎﺱ ﰲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻭﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻫﻲ ﺍﻹﻃﺎﺭ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺍﳉﻨﺴﻴﺔ ﻭﺇﳒﺎﺏ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬
‫ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻨﺲ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ‪.‬‬

‫‪ - (2‬ﺍﻟﺴﻦ‪ :‬ﻫﻮ ﺍﳌﺪﺓ ﺍﻟﱵ ﺍﻧﻘﻀﺖ ﻣﻨﺬ ﺍﳌﻴﻼﺩ ﺃﻱ ﻓﺮﺩ ﻣﻦ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﺇﱃ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﳌﻮﺕ ﻭﺗﺴﻤﻰ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﺍﻟﺰﻣﲏ ﻭﻣﻦ‬
‫ﺧﻼﻟﻪ ﺗﻨﻘﺴﻢ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺇﱃ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﻟﻨﻤﻮ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ‪ ،‬ﻭﻫﺬﻩ ﺍﳌﺮﺍﺣﻞ ﻫﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ‪ ،‬ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‪،‬‬
‫)‪(3‬‬
‫ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺮﺟﻮﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔ‪.‬‬

‫‪ - (3‬ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ‪ :‬ﻫﻮﺍﻟﺴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻤﺢ ﻓﻴﻪ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﻭﺍﳌﺮﺃﺓ ﺑﺎﻟﺰﻭﺍﺝ‪ ،‬ﰲ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ﺇﺫﺍ ﻣﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺑﻌﺪﺓ‬
‫ﻣﺮﺍﺣﻞ‪ ،‬ﻭﻋﺪﺓ ﺗﻐﲑﺍﺕ ﻛﺎﻥ ﺁﺧﺮﻫﺎ ﻭﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻱ ﺳﻨﺔ ‪ 1984‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‬
‫‪ 18‬ﺳﻨﺔ ﻟﻠﻔﺘﺎﺓ ﻭ‪ 21‬ﺳﻨﺔ ﻟﻠﻔﱴ ﻭﻫﺬﺍ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎﻥ ‪ 15‬ﺳﻨﺔ ﻋﺎﻡ ‪ 1930‬ﻟﻜﻼ ﺍﳉﻨﺴﲔ‪ ،‬ﰒ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﺇﱃ ‪ 15‬ﺳﻨﺔ‬
‫ﻟﻠﻔﺘﺎﺓ ﻭ‪ 18‬ﺳﻨﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺳﻨﺔ ‪ ،1959‬ﺃﻣﺎ ﰲ ‪1963‬ﻓﻘﺪ ﺣﺪﺩ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺏ ‪16‬ﺳﻨﺔ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﻭ‪18‬‬
‫ﺳﻨﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ ‪.‬‬

‫______________________________‬
‫)‪ (1‬ﺍﻟﺮﺍﻋﻲ ﺗﻮﻓﻴﻖ‪ ،‬ﺍﺳﺘﺮﺍﲡﻴﺎﺕ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﺳﺮﺓ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﳋﻠﺪﻭﻧﻴﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ ﻭﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ‪،2006،‬ﺹ‪.45‬‬
‫)‪ (2‬ﺍﳋﺎﻟﺪﻱ ﻋﻄﺎ ﺍﷲ ﻓﺆﺍﺩ‪ ،‬ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﺍﻷﺳﺮﻱ ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺟﻲ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺼﻔﺎﺀ‪ ،‬ﻋﻤﺎﻥ‪ ،2007،‬ﺹ ‪.81‬‬
‫)‪ (3‬ﺑﺪﻭﻱ ﺃﲪﺪ‪ ،‬ﻣﻌﺠﻢ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻟﺒﻨﺎﻥ‪ ،‬ﺑﲑﻭﺕ‪. 1978 ،‬‬

‫‪8‬‬
 ‫‪ - (4‬ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ‪ :‬ﺍﻟﺘﺄﺧﺮ ﰲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻫﻮﻋﻜﺲ ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ‪ ،‬ﻭﺗﺄﺧﺮ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻳﻌﲏ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ‪.‬‬

‫ﻓﻤﻔﻬﻮﻡ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪ ،‬ﻳﻌﲏ ﰲ ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ ﲡﺎﻭﺯ ﺍﻟﺴﻦ ﺍﶈﺪﺩﺓ ﻭﺍﳌﻼﺋﻤﺔ ﻟﻠﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﱵ ﻳﻔﻀـﻬﺎ ﺍ‪‬ﺘﻤـﻊ‪،‬‬
‫)‪(1‬‬
‫ﻭﻳﺮﺍﻫﺎ ﻣﻼﺋﻤﺔ ﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﲡﺎﻭﺯ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻦ ﻳﻌﺘﱪ ﻣﺘﺄﺧﺮﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺟﺮﺍﺋﻲ ‪ :‬ﻫﻮ ﺑﻠﻮﻍ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺳﻨﺎ ﻣﻌﲔ ﺩﻭﻥ ﺍﻹﻗﺪﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﻮﺓ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪ ،‬ﺍﻟﱵ ﺗﻌﺘﱪ ﺧﻄﻮﺓ ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ‬
‫ﺍﳊﻴﺎﺓ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻦ ﳛﺪﺩ ﺏ ‪ 24‬ﺳﻨﺔ ﻓﻤﺎ ﻓﻮﻕ ‪.‬‬

‫‪ - (5‬ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺎﺕ ‪ :‬ﻫﻦ ﻓﺌﺔ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﺧﺮﳚﺎﺕ ﺍﳉﺎﻣﻌﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻣﺘﺤﺼﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺟﺎﻣﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺆﻫﻠـﻬﻦ ﻟﻨﻴـﻞ‬
‫ﻣﻨﺼﺐ ﺷﻐﻞ‪.‬‬

‫_______________________‬
‫)‪(1‬ﻋﺎﺩﻝ ﺑﻐﺮﺓ‪ ،‬ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺗﺄﺧﺮ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺃﺛﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﳋﺼﻮﺑﺔ ﰲ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ‪ ،‬ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﲔ ﻣﺴﺢ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻱ ﺣﻮﻝ ﺻﺤﺔ ﺍﻷﻡ ﻭﺍﻟﻄﻔﻞ ﻭﺍﳌﺴﺢ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻱ ﺣﻮﻝ ﻷﺳﺮﺓ‪،‬‬
‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﻴﺴﺘﺮ ﰲ ﺍﻟﺪﳝﻮﻏﺮﺍﻓﻴﺎ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﳊﺎﺝ ﳋﻀﺮ‪ ،‬ﺑﺎﺗﻨﺔ‪ ،‬ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ‪ ،2009/2008‬ﺹ‪. 04‬‬

‫‪9‬‬
 ‫ﺳﺎﺑﻌﺎ ‪ :‬ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺗﻌﺘﱪ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﺍﻷﺭﺿﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻼﺣﻘﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﻛﻞ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺗﻜﻤﻞ ﺍﻷﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻭﳒﺪ‬
‫ﻫﺬﺍ ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻣﻦ ﲨﻠﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﻄﺮﻗﺖ ﺇﱃ ﻣﻮﺿﻮﻋﻨﺎ ﻭﰲ ﺣﺪﻭﺩ ﻣﺎ ﺗﻮﻓﺮ ﺍﻻﻃـﻼﻉ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﳒﺪ‪:‬‬

‫‪ - (1‬ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻳﺔ‪:‬‬

‫ﺃ( – ﻫﺪﻓﺖ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﱵ ﺃﺩﺕ ﺇﱃ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻌﻨﻮﺳﺔ ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻱ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻣـﻦ‬
‫ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﳌﻌﻴﺸﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻱ ﻭﻧﻮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻠﻘﺎﻫﺎ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴـﺔ‬
‫)‪(1‬‬
‫ﺗﺼﺮﻳﻒ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﳉﻨﺴﻴﺔ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﰲ ﻇﻞ ﺍﻟﺘﻐﲑ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻮﺍﺯﻉ ﺍﻟﺪﻳﲏ‪.‬‬

‫ﺍﻧﻄﻠﻘﺖ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻣﻦ ﺗﺴﺎﺅﻝ ﺭﺋﻴﺴﻲ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﱵ ﺃﺩﺕ ﺇﱃ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻌﻨﻮﺳﺔ ﰲ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ؟‬

‫‪ -‬ﺍﻋﺘﻤﺪﺕ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﺔ ﺗﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ‪ 121‬ﺍﻣﺮﺃﺓ‪ 51 ،‬ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﺎﻛﺜﺔ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ‪،‬ﰒ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻴﻬـﺎ‬
‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﺜﻠﺞ‪ ،‬ﻭ‪ 70‬ﺍﻣﺮﺃﺓ ﰎ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﺇﱃ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﻣﻌﻴﻨﺔ )ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺗﺮﺑﻮﻳـﺔ‪،‬‬
‫ﻗﻄﺎﻉ ﺻﺤﻲ( ﻭﻗﺪ ﺍﺧﺘﺎﺭﺕ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻘﺼﺪﻳﺔ ﺍﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﻮﺿﻮﻋﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻛﻤﺎ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻨﻬﺞ ﺍﻟﻮﺻﻔﻲ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻲ ﺑﻐﺮﺽ ﳏﺎﻭﻟﺔ ﻭﺻﻒ ﻇـﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻌﻨﻮﺳـﺔ‬
‫ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﲨﻊ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﻣﻌﻄﻴﺎﺕ ﺍﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻫﺎ ﻟﻠﻤﻨﻬﺞ ﺍﻹﺣﺼﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻭﻗـﺪ ﰎ‬
‫ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﻨﻬﺞ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﺏ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻗﺔ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﻜﻢ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ‬
‫ﻟﻠﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﻓﻘﺪ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺘﻬﺎ ﳉﻤﻊ ﺍﳌﻌﻄﻴﺎﺕ ﻋـﻦ ﺍﻟﻮﺍﻗـﻊ ﻭﲢﻠﻴﻠﻴﻬـﺎ‪ ،‬ﺍﳌﻼﺣﻈـﺔ ﻭﺍﳌﻘﺎﺑﻠـﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻤﺎﺭﺓ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﳊﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﳌﻴﺪﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻗﺎﻣﺖ ‪‬ﺎ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜـﺔ ﻭﲢﻠﻴـﻞ ﺍﻟﻨﺘـﺎﺋﺞ‬
‫ﺗﻮﺻﻠﺖ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﳌﻌﻴﺸﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻱ ﺩﺧﻞ ﰲ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻈـﺎﻫﺮﺓ ﻓﺒﻄﺎﻟـﺔ ﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ‬
‫ﻭﺻﻌﻮﺑﺔ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻦ ﻭﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ‬

‫_____________________‬
‫)‪ (1‬ﺍﻣﺎﻝ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‪ ،‬ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻣﻴﺪﺍﻧﻴﺔ "ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻌﻨﻮﺳﺔ"‪ ،‬ﻣﻠﺨﺺ ﻣﺎﺟﻴﺴﺘﺮ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﺪﺓ‪ ،‬ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ‪ ،‬ﺍﻛﺘﻮﺑﺮ‪. 2008‬‬

‫‪10‬‬
 ‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﰲ ﻇﻞ ﻏﻼﺀ ﺍﳌﻌﻴﺸﺔ ﺷﻜﻠﺖ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﱵ ﺗﻘﻒ ﺃﻣﺎﻡ ﺇﻗﺒﺎﻝ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻟﺰﻭﺍﺝ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﳌﺮﺃﺓ ﺷﻬﺪﺕ ﻋﺪﺓ ﺗﻐﲑﺍﺕ ﻫﺎﻣﺔ ﲝﻴﺚ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺗﺴﻌﻰ ﺇﱃ ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺫﺍ‪‬ﺎ ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺃﻭﻻ ﰒ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪ ،‬ﻭﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻣﺴﺘﻮﺍﻫﺎ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻏﲑ ﻣﻦ ﻧﻈﺮ‪‬ﺎ ﳓﻮﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺎﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﰲ‬
‫ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺣﺴﺐ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻓﺎﻥ‬
‫ﻃﻤﻮﺡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻟﻠﻔﺘﺎﺓ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻟﻘﻲ ﺗﺸﺠﻴﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺍﻷﻡ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻭﻗﺪ ﺍﻧﻌﻜﺲ ﺍﻟﻄﻤﻮﺡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﳌﺘﺰﺍﻳﺪ ﺑﺎﻟﺴﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﲝﻴﺚ ﺗﺴﺒﺐ ﰲ ﻋﻨﻮﺳﺘﻬﻦ‪ ،‬ﻭﻗـﺪ ﺗﺴـﺒﺐ‬
‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺳﺔ ﰲ ﻇﻞ ﺍﻟﺘﻐﲑ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻮﺍﺯﻉ ﺍﻟﺪﻳﲏ ﰲ ﺍﳓﺮﺍﻑ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳـﺎﻫﻢ ﺍﻟﺘﻔـﺘﺢ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﻻ ﲤﺪ ﺇﱃ ﻋﺎﺩﺍﺗﻨﺎ ﻭﻗﻴﻤﻨﺎ ﺑﺼﻠﺔ ﺇﱃ ﺗﺸﺒﻊ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﲟﻔﺎﻫﻴﻢ ﻻ ﺗﺸﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﺇﺷـﺒﺎﻉ‬
‫ﺍﻟﻐﺮﺍﺋﺰ ﺍﳉﻨﺴﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﻭﻓﺮ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﻏﲑ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺫﻟﻚ ﻭﻗﺪ ﻟﻌﺒـﺖ ﻭﺳـﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋـﻼﻡ‬
‫ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺩﻭﺭ ﻻ ﻳﺴﺘﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﰲ ﺫﻟﻚ‪ .‬ﺧﺎﺻﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺭﻏﺒﺔ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﰲ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﳌﺸـﺮﻭﻋﺔ‬
‫)‪(1‬‬
‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺫﻟﻚ ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻭﰲ ﺍﻷﺧﲑ ﺍﺳﺘﻨﺘﺠﺖ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﺃﻥ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻌﻨﻮﺳﺔ ﻭﻟﻴﺪﺓ ﺗﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣـﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺣﱴ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻌﺪﻡ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻭﻏﻴﺎﺏ ﺍﻷﻣﻦ ﻳﺼﺮﻑ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺗﺘﻔـﺎﻭﺕ‬
‫)‪(2‬‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﺄﺛﲑﻫﺎ ﰲ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻌﻨﻮﺳﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ -‬ﺍﻧﻄﻠﻘﺖ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻝ ﺍﻟﺘﺎﱄ ‪ :‬ﻣﺎ ﻫﻲ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺘﺄﺧﺮ ﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ؟ ﻭﻣﺎ‬
‫ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﳌﺸﻜﻠﺔ ؟ ﻭﻣﺎ ﺍﳌﺸﻜﻼﺕ ﺍﻷﺳﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﻠﻔﺘﺎﺓ ﻏﲑ ﺍﳌﺘﺰﻭﺟﺔ ؟ ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﳊﻠﻮﻝ ﺍﳌﻘﺘﺮﺣﺔ ﳍﺬﻩ ﺍﳌﺸﻜﻠﺔ‬
‫؟‪ -‬ﺗﻜﻮﻧﺖ ﻋﻴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻣﻦ ‪ 160‬ﻓﺘﺎﺓ ﻏﲑ ﻣﺘﺰﻭﺟﺔ ﰎ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻫﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻏﲑ ﺍﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ )ﻋﻤﺪﻳﺔ( ﻣﻦ ﺑـﲔ‪300‬‬
‫ﻓﺘﺎﺓ ﻏﲑ ﻣﺘﺰﻭﺟﺔ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﳌﻠﺘﺤﻘﺎﺕ ﺑﺎﻟﱪﺍﻣﺞ ﺍﻟﺘﺪﺭﺑﻴﺔ ﲟﻌﻬﺪ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪ .‬ﺍﺳﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﻣﻨـﻬﺞ ﺍﳌﺴـﺢ‬
‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﳌﻨﺎﺳﺐ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻏﲑ ﺍﳌﺘﺰﻭﺟﺎﺕ‪ ،‬ﺍﺳﺘﻌﻤﻞ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻻﺳﺘﺒﻴﺎﻥ ﺗﻀﻤﻦ‬
‫)‪(3‬‬
‫ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺃﺳﺌﻠﺔ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﲟﺘﻐﲑﺍﺕ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﳌﻮﺟﻬﺔ ﻟﻠﻔﺘﻴﺎﺕ‪. .‬‬

‫__________________‬
‫)‪ (1‬ﺍﻣﺎﻝ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‪ ،‬ﻧﻔﺲ ﺍﳌﺮﺟﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ‪.‬‬
‫)‪ (2‬ﺍﻣﺎﻝ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‪ ،‬ﻧﻔﺲ ﺍﳌﺮﺟﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ‪.‬‬
‫)‪ (3‬ﳏﻤﺪ ﻣﺮﺳﻲ‪ :‬ﺗﺄﺧﺮ ﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ )ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ(‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧﺎﻳﻒ ﻟﻠﻌﻠﻮﻡ ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ‪ ،‬ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‪2009،‬‬

‫‪11‬‬
 ‫ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﺘﺸﺎﺑﻪ‪ :‬ﻳﻜﻤﻦ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺸﺒﻪ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺩﺭﺍﺳﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻏﲑ ﺍﳌﺘﺰﻭﺟﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ‪ :‬ﺍﻋﺘﻤﺪ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬

‫ﺛﺎﻣﻨﺎ ‪ :‬ﺍﻹﻃﺎﺭ ﺍﻟﻨﻈﺮﻱ ‪:‬‬

‫ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﺎﺩﺓ ﺑﺎﳌﻘﺎﺭﺑﺎﺕ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺟﺎﺀﺕ ﺑﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺧﲑﺓ ﻣـﻦ‬
‫ﻣﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭ ﺗﺪﻋﻢ ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺬﻱ ﳓﻦ ﺑﺼﺪﺩ ﺩﺭﺍﺳﺘﻪ ﳚﻌﻞ ﺍﳌﺪﺧﻞ ﺍﻟﻨﻈﺮﻱ ﺍﻷﻗﺮﺏ ﺇﻟﻴـﻪ‬
‫ﻫﻮﺍﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻋﻘﻼﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺃﻭﻣﺎ ﻧﺴﻤﻴﻪ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﺎﳉﺎﻧﺐ ﺍﻟﻨﻈﺮﻱ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺔ ﻫﻮﻓﺼﻞ ﻭﺧﻄﻮﺓ ﻣﻬﻤـﺔ ﰲ‬
‫ﻛﻞ ﲝﺚ ﻋﻠﻤﻲ ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ‪ .‬ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻫﻲ ﺍﳋﻄﻮﺓ ﺍﻟﱵ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ ﻧﻔﻬﻢ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﻔﺴﲑ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ﺃﻭﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﳌـﺮﺍﺩ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻣﻮﺿﻮﻋﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﻫﻮﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﻴﺎﺕ ﺫﻭﺍﺕ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﺍﻟﻌﺎﱄ ﺃﻱ ﻟـﺪﻳﻬﻢ‬
‫ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺟﺎﻣﻌﻴﺔ ﺗﺄﻫﻠﻬﻦ ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻭﻇﻴﻔﺔ‪.‬‬

‫ﻟﻘﺪ ﺃﺷﺎﺭ ﳏﻤﺪ ﺷﻔﻴﻖ ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺘﻪ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻳﻌﺘﱪﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﱵ ﺗﺆﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﰲ ﳎﺘﻤﻌﻨﺎ ﺧﺎﺻـﺔ‬
‫)‪. (1‬‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺍﳌﺮﺃﺓ‪ ،‬ﻓﺈﻗﺒﺎﳍﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﳌﺆﺩﻳﺔ ﺇﱃ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﺪﻳﻬﺎ‬

‫ﻛﻤﺎ ﺃﺷﺎﺭ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻮﺗﻔﻨﻮﺷﺖ ﺇﱃ ﻋﻤﻞ ﺍﳌﺮﺃﺓ ﻗﺎﺋﻼ ‪ " :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻘﻞ ﻣـﻦ ‪ 30‬ﺳـﻨﺔ ﰲ ﺳـﻨﺔ ‪1976‬‬
‫ﻣﺘﺰﻭﺟﺎﺕ ﺃﻭﻋﺎﺯﺑﺎﺕ ﻳﺸﻜﻠﻦ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﺸﻐﻴﻠﺔ ﺍﻱ ﻧﺴﺒﺔ ‪ ،%57.65‬ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﻮﺿﺢ ﻣﺪﻯ ﺍﺗﺴﺎﻉ‬
‫ﻋﻤﻞ ﺍﳌﺮﺃﺓ ﻭﺑﺮﻭﺯﻫﺎ ﻛﻌﻀﻮﻓﻌﺎﻝ ﰲ ﺍ‪‬ﺎﻣﻊ ﻭﰲ ﳐﺘﻠﻒ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻪ " )‪. (2‬‬

‫____________‬
‫)‪ (1‬ﳏﻤﺪ ﺷﻔﻴﻖ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻸﺳﺮﺓ‪ ،‬ﺍﳌﻜﺘﺐ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ‪،‬ﻣﺼﺮ‪ ،2002 ،‬ﺹ ‪.53‬‬
‫)‪ (2‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻮﺗﻔﻨﻮﺷﺖ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﻭﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﳊﺪﺍﺛﺔ‪ ،‬ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ‪ ،2005 ،‬ﺹ ‪. 76‬‬

‫‪12‬‬
 ‫‪ - (1‬ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﻴﺎﺕ ﺍﺭﺗﺒﻂ ﺑﺘﻐﲑﺍﺕ ﺑﻨﺎﺋﻴﺔ ﻭﻭﻇﻴﻔﻴﺔ ﻋﺮﻓﻬﺎ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﺳـﺮﺓ ﺍﻟﻠﺒﻨـﺔ‬
‫ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺇﱃ ﳐﺘﻠﻒ ﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﳌﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻐﲑ ﰲ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻳﺘﺠﻠـﻰ ﰲ‬
‫ﺗﻐﲑ ﺑﻨﻴﺘﻬﺎ ﻭﺩﻭﺭﻫﺎ ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﺗﻐﲑ ﺍﺩﻭﺍﺭ ﺃﻓﺮﺍﺩﻫﺎ‪ .‬ﻟﻔﻬﻢ ﻭﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﺭﺗﺄﻳﻨـﺎ ﺍﻟﻌـﻮﺩﺓ ﺇﱃ‬
‫ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﺑﲔ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺎﺕ ﺍﳌﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﻨﻈﺮﻳﺎﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ ﻋﺮﻑ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﺳﺎﺱ ﺍﻧﻪ ﲨﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﲎ ﻟﻜﻞ ﺑﻨﻴﺔ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﺗﺆﺩﻳﻬﺎ ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻭﺃﻱ ﺗﻐﲑ ﰲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﺒﲎ ﻳﺘﻐﲑ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻛﻠﻪ‪ ،‬ﻭﺑـﺮﺯﺕ‬
‫ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﰲ ﳎﺎﻝ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﻻﻧﺜﺮﻭﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﻛﺘﺎﺑﺎﺕ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ‬
‫ﺍﻟﱪﻃﺎﻧﲔ ﺑﺮﻭﻧﺴﻠﻮﻣﺎﻟﻨﻮﻓﺴﻜﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺎﺵ ﺑﲔ)‪ (1942-1884‬ﻭﺭﺍﺩ ﻛﻠﻴﻒ ﺑﺮﺍﻭﻥ)‪ ،(1955-1881‬ﺇﺫ‬
‫ﻳﺮﻯ ﻣﺎﻟﻴﻨﻮﻓﺴﻜﻲ ﺇﻥ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺃﻱ ﳎﺘﻤﻊ ﺗﻨﺸﺎ ﻭﺗﺘﻄﻮﺭ ﰲ ﺇﻃﺎﺭ ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﳊﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻟﻸﻓﺮﺍﺩ‪ ،‬ﻭﺗﻨﺸﺎ ﺍﻟـﻨﻈﻢ‬
‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﺎﺩﺓ ﻭﺗﻌﺪﻝ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﳊﺎﺟﺎﺕ ﻭﺗﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺮﻏﺒﺎﺕ ﻓﺎﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﺜﻼ ﻫﻮﺃﺳﺎﺱ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻭﻫﻮﻧﻈﺎﻡ‬
‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﻋﺪﺓ ﺣﺎﺟﺎﺕ ﻛﺎﳊﺎﺟﺔ ﺍﳉﻨﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﺍﻟﺮﻭﺣﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔـﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﻭﻫﻲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺃﺳﺮﺓ ﺇﳒﺎﺏ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﻧﻘﻞ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﺜﻘﺎﰲ ﻣﻦ ﺟﻴﻞ ﺇﱃ ﺟﻴـﻞ ﻭﲡﺪﻳـﺪ‬
‫ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ‪ .‬ﻓﻤﻦ ﻭﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ ﻣﺎﻟﻴﻨﻮﻓﺴﻜﻲ ﻓﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺗﺘﻜﻴﻒ ﻭﺗﺘﻐﲑ ﻟﺘﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﺩﺍﺀ ﻭﻇﻴﻔﺘـﻬﺎ ﻹﺷـﺒﺎﻉ ﺍﳊﺎﺟـﺎﺕ‬
‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﳌﺘﻐﲑﺓ ﺑﺘﻐﲑ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﻭﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﳊﻴﺎﺗﻴﺔ ﻣﻊ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺗﻮﺍﺟﺪ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﻣﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﻗﻮﺍﻋـﺪ‬
‫ﻭﻧﻈﻢ ﻹﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻀﺒﻂ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻋﻼﻭﺓ ﻉ ﻭﺟﻮﺩ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻳﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﳉﻨﺲ ﻭﺍﻟﺴـﻦ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘـﺎﱄ‬
‫ﲢﺪﺩ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﻭﺍﻷﻭﺿﺎﻉ ﺑﲔ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺍﲰﺎﻩ ﺑﺎﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤـﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻥ " ﻣﺎﻟﻴﻨﻮﻓﺴـﻜﻲ "‬
‫ﺭﺑﻂ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺑﻜﻞ ﺟﻮﺍﻧﺒﻬﺎ ﺍﳌﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﳌﻌﻨﻮﻳﺔ ﺑﺎﳊﺎﺟﺎﺕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻛﻴـﺎﻥ ﻛﻠـﻲ ﻭﻇﻴﻔـﻲ‬
‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ﳝﺎﺛﻞ ﺍﻟﻜﺎﺋﻦ ﺍﳊﻲ‪ ،‬ﻓﻼ ﳝﻜﻦ ﻓﻬﻢ ﺩﻭﺭ ﻣﻦ ﺍﺩﻭﺍﺭ ﺃﺣﺪ ﺃﻋﻀﺎﺀﻩ ﺇﻻ ﰲ ﺿﻮﺀ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ‪.‬‬

‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻈﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻖ ﻏﺎﻳـﺔ ﻣـﻦ ﻏﺎﻳـﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺍﻹﻧﺴﺎﱐ‪ ،‬ﻭﻫﻮﺗﻜﻮﻳﻦ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻭﺇﳒﺎﺏ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﲢﻘﻴﻖ ﺭﻏﺒﺎﺕ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻭﻣﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺃﻭﺗـﺄﺧﺮ‬
‫ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﺎ ﻫﻮﺇﻻ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻃﺮﺃ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻛﺎﻟﻨﻈﺎﻡ ﻣﺘﻤﺎﺳﻚ ﻣﻊ ﺍﻷﺧﺮ ﺑﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﻘﺮﺭﺓ ‪ .‬ﻭﻣﻨﻪ ﳓﻦ‬
‫ﳓﺎﻭﻝ ﻓﻬﻢ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮ‪‬ﺎ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺃﻭﻛﻮﻧﺘﻬﺎ ﰲ ﻇﻞ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺘﻮﺍﺟﺪ‬
‫ـﺎ‬
‫ـﻴﺘﻬﺎ ﻭﻣﻮﺍﻗﻔﻬــﺎ ﻭﺍﲡﺎﻫﺎ‪‬ــ‬
‫ـﺎﺕ ﰲ ﺗﻜــﻮﻳﻦ ﺷﺨﺼــ‬
‫ـﺮ ﻫــﺬﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗــ‬
‫ﻓﻴــﻪ‪ ،‬ﻭﻣــﺎ ﺍﺛــ‬
‫______________________‬
‫‪(1‬ﳏﻤﻮﺩ ﻋﻮﺩﺓ‪ ،‬ﺃﺳﺲ ﻋﻠﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ‪،‬ﺷﺮﻛﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺴﻼﻝ ﺍﻟﻨﺸﺮ‪،‬ﻁ‪ ،2‬ﺍﻟﻜﻮﻳﺖ‪1407 ،‬ﻫـ‪ ،‬ﺹ‪91‬‬

‫‪13‬‬
 ‫ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﰲ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﻋﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻭﰲ ﳏﺎﻭﻟﺔ ﻣﻨﺎ ﺭﺑﻂ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﻼﻗﺎﺕ‬

‫ﻣﻊ ﺑﻘﺎﺋﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺯﻭﺍﺝ ﳊﺪ ﺍﻵﻥ ‪ .‬ﺣﱴ ﻧﻔﻬﻢ ﺍﻟﺘﻐﲑ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺮﻓﻪ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻓﻬﻢ ﻋﻼﻗﺘـﻪ ﺑـﺎﻟﺘﻐﲑﺍﺕ‬
‫ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﱵ ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻛﻔﺮﺩ ﰲ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻭﻛﻔﺮﺩ ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻣـﻦ ﺗﻐـﲑ ﰲ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﻮﻇـﺎﺋﻒ ﻭﺍﳌﻮﺍﻗـﻒ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﺭﺍﺕ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺗﻐﲑ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛﻠﻬﺎ ﻣﺘﻐﲑﺍﺕ ﻣﺘﺮﺍﺑﻄﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻦ ﺑﲔ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﱵ ﺟﻌﻠﺘﻨﺎ ﻧﻌﺘﻤﺪ ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﰲ ﺗﻔﺴﲑ ﺍﳌﻈـﺎﻫﺮ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘـﺔ‬
‫ﺑﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺳﻦ ﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﻫﻮﻣﺎ ﺗﺘﻀﻤﻨﻪ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﻭﺃﺳﺲ ﺳﺎﻋﺪﺕ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓﻬﻢ ﻭﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﰲ ﻣﻴﺪﺍ‪‬ﺎ ﻭﺗﺘﻠﺨﺺ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺒﺎﺩﺉ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬

‫‪ ‬ﻳﺘﻜﻮﻥ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﻭﻭﺣﺪﺍﺕ ﲣﺘﻠﻒ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺍﺧﺘﻼﻓﻬﺎ ﺇﻻ ﺃ‪‬ﺎ ﻣﺘﺮﺍﺑﻄﺔ‬
‫ﻭﻣﺘﺴﺎﻧﺪﺓ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﳝﻜﻦ ﲢﻠﻴﻠﻪ ﲢﻠﻴﻼ ﺑﻨﻴﻮﻳﺎ ﻭﻇﻴﻔﻴﺎ ﺇﱃ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﺃﻭﻟﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﺟﺰﺀ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﺩﻳﻪ ﰲ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﻛﻜﻞ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺟﺰﺍﺀ ﺍﻟﱵ ﲢﻠﻞ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻫﻲ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻛﻞ ﺟﺰﺀ ﻳﻜﻤﻞ ﺍﻷﺧﺮ ﻭﺃﻱ ﺗﻐﻴﲑ ﻳﻄﺮﺃ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﺟﺰﺍﺀ ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠﻰ ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻷﺟﺰﺍﺀ ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﳛﺪﺙ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﺘﻐﲑ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﺍﻟﱵ ﻳﺆﺩﻳﻬﺎ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻭﺃﻓﺮﺍﺩﻩ ﻫﻲ ﻹﺷﺒﺎﻉ ﺣﺎﺟﻴﺎ‪‬ﻢ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ﻧﻈﺎﻡ ﻗﻴﻤﻲ ﺃﻭﻣﻌﻴﺎﺭﻱ ﻳﺴﲑ ﺍﻟﺒﲎ ﺍﳍﻴﻜﻠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻘﻴﻤﻲ ﻫﻮﺍﻟـﺬﻱ ﳛـﺪﺩ ﺍﳌﻮﺍﻗـﻊ‬
‫ﻭﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﻷﻓﺮﺍﺩ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺍﻧﻪ ﳛﺪﺩ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﲔ ﺃﻓﺮﺩ ﻭﻧﻮﻋﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺗﻌﺘﻘﺪ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﺑﻨﻈﺎﻡ ﺍﳌﱰﻟﺔ ﻭﺍﻟﺪﻭﺭ ﻭﺍﻟﺴﻠﻄﺔ‪.‬‬

‫________________________‬
‫‪ (1‬ﳏﻤﻮﺩ ﻋﻮﺩﺓ‪ ،‬ﻧﻔﺲ ﺍﳌﺮﺟﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‬

‫‪14‬‬
 ‫‪ – (2‬ﻣﺒﺪﺃ " ﺑﺎﺭﺳﻮﻧﺰ " ﺣﻮﻝ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ‪:‬‬

‫ﻟﻠﺘﻌﻤﻖ ﰲ ﻓﻬﻢ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺗﻔﺴﲑﻩ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻓﻘﺪ ﺍﻋﺘﻤﺪﻧﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪﺃ " ﺑﺎﺭﺳﻮﻧﺰ " ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﻮﻇﻔﻴﺔ‪ ،‬ﺍﳌﺒﺪﺃ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻯ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﻦ ﺧـﻼﻝ ﺃﻓﻜـﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺒﺸﺮ‪ ،‬ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﻌﺎﻳﲑﻫﻢ ﻭﻗﻴﻤﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻌﺎﻳﲑ ﻫﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﳌﻘﺒﻮﻟﺔ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ﻭﺍﻟﱵ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﺍﻟﺒﺸﺮ‬
‫ﻋﻤﺎ ﳚﺐ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﳊﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻭﳍﺎ ﺍﻷﺛﺮ ﰲ ﲢﺪﻳﺪ ﺃﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﺒﺸﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﻤﺪﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﺒـﺪﺃ ﺧـﻼﻝ ﺩﺭﺍﺳـﺘﻨﺎ‬
‫ﻻﺭﺗﻔﺎﻉ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﻣﻌﺎﻳﲑ ﻭﻗﻴﻢ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﻭﺗﺄﺛﲑﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ‪.‬‬

‫ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻨﺎ ﺍﻧﻄﻠﻘﻨﺎ ﰲ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﺔ ﻻﺭﺗﻔﺎﻉ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻗﺮﺍﺀﺍﺗﻨﺎ ﻟﻮﺟﻬـﺔ ﻧﻈـﺮ "‬
‫ﺑﺎﺭﺳﻮﻧﺰ "ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺪﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ،1937‬ﻭﺍﻟﱵ ﳋﺼﻨﺎﻫﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ ‪:‬‬

‫‪ ‬ﺇﻥ ﻛﻞ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺎﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺗﺘﺠﻪ ﳓﻮﻣﺎ ﺃﲰﺎﻩ " ﺑﺎﺭﺳﻮﻧﺰ " "ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﻄﻮﻋﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﻌﻘﻞ" ﺣﻴﺚ ﺃﻧﻪ ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻠﺒﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﺃ‪‬ﻢ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﺑﺎﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻭﺍﳌﻔﺎﺿﻠﺔ ﺑﲔ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﳐﺘﻠﻔﺔ ﻭﺑـﲔ ﻭﺳـﺎﺋﻞ‬
‫ﳐﺘﻠﻔﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺪ ﻭﺿﻊ " ﺑﺎﺭﺳﻮﻧﺰ " ﳕﻮﺫﺟﺎ ﻟﻠﻌﻘﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﱐ ﺍﻟـﺬﻱ ﻳﺘﻜـﻮﻥ‬
‫ﺃﻭﻻ ﻣﻦ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﰲ ﲝﺜﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﻫﻮﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻛﻌﻴﻨﺔ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺔ‪ ،‬ﺛﺎﻧﻴـﺎ ﻣـﻦ‬
‫ﻧﻄﺎﻕ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﲣﺘﻠﻒ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﻣﻦ ﻓﺘﺎﺓ ﺇﱃ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻔﺎﺿﻠﺔ ﺑـﲔ ﳐﺘﻠـﻒ ﻫـﺬﻩ‬
‫ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ )ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﱄ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﳌﺎﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺷﺮﻳﻚ ﺍﳊﻴـﺎﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺗﻜﻮﻳﻦ ﺃﺳﺮﺓ ﻭﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺎﻳﺎﺕ(‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﳌﻤﻜﻨﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻐﺎﻳﺎﺕ‪ ،‬ﻭﰲ‬
‫ﻛﻞ ﺍﳊﺎﻻﺕ ﻫﻞ ﳝﻜﻦ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻛﻔﺎﻋﻞ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻭﻣﻔﺎﺿﻠﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺧﺘﻴـﺎﺭ‬
‫ﻭﻫﺬﻩ ﺍﳌﻔﺎﺿﻠﺔ ﻻ ﺗﺘﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ‪ ،‬ﻭﺇﳕﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻫﻲ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻭﻭﺳﻂ ﺑﻴﺌﺔ ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﻋﺪﺓ‬
‫ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﻭﺃﻓﺮﺍﺩ ﻭﻋﻮﺍﻣﻞ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻣﺎﺩﻳﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﻌﻨﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﲢﺪﺩ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﳌﺘﺎﺣﺔ‪.‬‬

‫________________________‬
‫‪(1‬ﳏﻤﻮﺩ ﻋﻮﺩﺓ‪ ،‬ﻧﻔﺲ ﺍﳌﺮﺟﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‬

‫‪15‬‬
 ‫‪ - (3‬ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﻘﻼﱐ ‪:‬‬

‫ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻓﻬﻢ ﺃﻭﺳﻊ ﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻫﻞ ﻫﻲ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﺃﻭﻭﺿﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻫـﻲ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺍﺧﺘﺎﺭﺕ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺩﻭﻥ ﺯﻭﺍﺝ ﺃﻡ ﺃﻥ ﻇﺮﻭﻓﺎ ﺧﺎﺭﺟﺔ ﻋﻦ ﻧﻄﺎﻗﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﺗﺴﺒﺐ ﰲ ﺭﻓﻊ ﺳﻦ ﺍﻟـﺰﻭﺍﺝ‪ ،‬ﺍ ﻭﺍﻥ ﻫﻨـﺎﻙ‬
‫ﺗﺪﺍﺧﻞ ﺑﲔ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ‪ .‬ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﻘﻼﱐ ﻫﻲ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺎﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻘﻮﻝ ﺑﺎﻥ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻳﻌﺮﻑ ﻣﺎ‬
‫ﻳﺮﻳﺪ‪ ،‬ﻭﻳﻌﺮﻑ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻪ ﻭﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﳌﺘﺎﺣﺔ ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﻬﻮﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﺒﺪﺍﺋﻞ ﺍﳌﺘﺎﺣﺔ ﻟﻪ ﲝﺴﺐ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﻭﻣﺎ‬
‫ﻳﻔﻀﻞ‪ ،‬ﻓﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳍﺬﻩ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻣﺎ ﳚﻠﺐ ﻟﻠﻔﺮﺩ ﺍﻛﱪ ﺩﺭﺟﺔ ﻣـﻦ ﺍﳌﻨﻔﻌـﺔ‬
‫ﻭﺍﻹﺷﺒﺎﻉ‪ ،‬ﺇﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻓﺘﺮﺍﺽ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻣﺎ ﻫﻮﻭﺿﻌﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻮﳜﺘﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺳﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺗﻘـﻮﻝ ﺑـﺎﻥ‬
‫ﺭﻏﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻭﻣﻌﺘﻘﺪﺍﺗﻪ ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﺗﱪﺭ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﻭﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺗﻪ ‪.‬‬

‫________________________‬
‫‪(1‬ﳏﻤﻮﺩ ﻋﻮﺩﺓ‪ ،‬ﻧﻔﺲ ﺍﳌﺮﺟﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‬

‫‪16‬‬
17
 ‫ﺍﻟﻔﺼــــــــــــــــــﻞ ﺍﻟﺜﺎﱐ ‪ :‬ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﳌﻨﻬﺠﻴـــــﺔ ‪:‬‬

‫ﺃﻭﻻ ‪ :‬ﺍﳌﻨﻬﺞ ﺍﳌﺴﺘﺨﺪﻡ ﰲ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ‪:‬‬

‫ﻹﺟﺮﺍﺀ ﺃﻱ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺃﻭﲝﺚ ﻋﻠﻤﻲ‪ ،‬ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﱃ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺃﻭﺍﻟﱪﻫﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﺎ‪ ،‬ﻭﺫﻟـﻚ‬
‫ﺑﺘﺘﺒﻊ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﻭﺍﻷﻧﻈﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﺘﻢ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﱃ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻈـﺎﻫﺮﺓ ﻣﻮﺿـﻮﻉ‬
‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ‪ ،‬ﻓﻴﻌﺮﻑ ﺍﳌﻨﻬﺞ ﺑﺄﻧﻪ " ﻓﻦ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪﺓ ﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻜﺸﻒ‬
‫)‪(1‬‬
‫ﻋﻦ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﺣﲔ ﻧﻜﻮﻥ ﲟﺎ ﺟﺎﻫﻠﲔ‪ ،‬ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ ﺣﲔ ﻧﻜﻮﻥ ﲟﺎ ﻋﺎﺭﻓﲔ "‪.‬‬

‫ﻛﻤﺎ ﻋﺮﻓﺘﻪ " ﻣﺎﺩﻟﲔ ﻏﺮﺍﻓﻴﺘﺮ " ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ " ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺬﻫﻨﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﳛﺎﻭﻝ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ ﻋﻠﻢ ﻣـﻦ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺑﻠﻮﻍ ﺍﳊﻘﺎﺋﻖ ﺍﳌﺘﻮﺧﺎﺕ ﻣﻊ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺒﺎﻳﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻨﻬﺎ")‪. (2‬‬

‫ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺘﻨﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻨﺪﺭﺟﺔ ﲢﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ " ﺗﺄﺧﺮ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ "‪.‬‬

‫ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺇﺛﺒﺎﺕ ﻓﺮﺿﻴﺎ‪‬ﺎ ﻭﺍﻟﱪﻫﻨﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻴﺪﺍﻧﻴﺎ‪ ،‬ﺍﺭﺗﺄﻳﻨﺎ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻨﻬﺞ ﺍﻟﻮﺻﻔﻲ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠـﻲ ﻭﺍﳌﻨـﻬﺞ‬
‫ﺍﳌﻘﺎﺭﻥ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﺗﻔﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﻧﻮﻉ ﺍﳌﻨﻬﺞ ﻹﺗﺒﺎﻋﻪ ‪.‬‬

‫__________________‬
‫)‪ (1‬ﻋﻤﺎﺭ ﺑﻮﺣﻮﺵ‪ ،‬ﻣﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﻃﺮﻕ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ‪،‬ﻁ ‪،2‬ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ‪ ،1999،‬ﺹ ‪. 99‬‬
‫)‪ (2‬ﻓﺮﻳﺪ ﻣﻌﺘﻮﻕ ﺑﺮﻳﻚ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﻐﺮﺏ‪ ،‬ﺍﳌﺆﺳﺴﺔ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﻭﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ‪،‬ﺑﲑﻭﺕ ﻟﺒﻨﺎﻥ‪ ،1985،‬ﺹ‪. 05‬‬

‫‪18‬‬
 ‫ﺛﺎﻧﻴﺎ ‪ :‬ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻭﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺍﳌﻼﺣﻈﺔ‪ :‬ﺗﻌﺘﱪ ﺍﳌﻼﺣﻈﺔ ﺇﺣﺪﻯ ﺃﺩﻭﺍ ﺕ ﲨﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﻭﺗﺴﺘﺨﺪﻡ ﰲ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﳌﻴﺪﺍﻧﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻌـﺮﻑ‬
‫ﺍﳌﻼﺣﻈﺔ ﺑﺄ‪‬ﺎ‪ ":‬ﺍﳌﺸﺎﻫﺪﺓ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻣﺎ ﻣﻊ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻼﺀﻡ ﻣـﻊ‬
‫ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ" )‪ ،(1‬ﻭﻟﻘﺪ ﺍﻋﺘﻤﺪﻧﺎ ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻼﺣﻈﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﻛﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﳌﻼﺣﻈـﺔ‬
‫ﻓﻬﻲ ﺗﻜﺴﻲ ﺃﳘﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﺍﳌﺮﺣﻠﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻛﺎﳌﺮﺣﻠﺔ ﺍﻻﺳﺘﻄﻼﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﳌﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﳌﻴـﺪﺍﻥ‪،‬‬
‫ﻭﻛﺎﻥ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻨﺎ ﳍﺬﻩ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﺍﳌﺒﺤﻮﺛﲔ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻣﻞ ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ ﻗـﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻭﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻏﲑ ﻣﺮﻏﻮﺏ ﻓﻴﻬﺎ‪.....‬ﺍﱁ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﻣﺰﺍﻳﺎﻫﺎ ﻧﺬﻛﺮ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﻣﻔﻴﺪﺓ ﰲ ﺍﳌﺮﺣﻠﺔ ﺍﻻﺳﺘﻜﺸﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻔﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻢ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺗﺼـﻮﺭﺕ ﺩﺍﺧـﻞ‬
‫ﳎﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺚ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺄﺛﲑ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺒﺤﻮﺛﲔ ﻭﺟﻌﻠﻬﻢ ﻳﻌﺎﳉﻮﻥ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ﺑﻌﻔﻮﻳﺔ ﻭﺍﻹﺩﻻﺀ ﺑﺂﺭﺍﺋﻬﻢ‪.‬‬

‫_________________________‬
‫)‪ (1‬ﺭﺷﻴﺪ ﺯﺭﻭﺍﱄ‪ ،‬ﻣﻨﺎﻫﺞ ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﳌﻬﺪﻱ‪ ،‬ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ‪ ،‬ﺹ ‪. 334‬‬

‫‪19‬‬
 ‫‪ -2‬ﺍﻹﺳﺘﻤﺎﺭﺓ ‪:‬‬

‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﺭﺓ ‪:‬‬

‫ﺗﻌﺮﻑ ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﺭﺓ ﺑﺄ‪‬ﺎ ﳕﻮﺫﺝ ﻳﻀﻢ ﳎﻤﻌﺔ ﺍﻟﺴﺌﻠﺔ ﺗﻮﺟﻪ ﺍﱃ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﻣﻦ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻠﻮﻣـﺎﺕ ﺣـﻮﻝ‬
‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ﺃﻭﻣﺸﻜﻠﺔ ﺃﻭﻣﻮﻗﻒ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻢ ﻣﻠﺊ ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﺭﺓ ﺇﻣﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﳌﻘﺎﺑﻠﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺃﻭﺗﺮﺳﻞ ﺍﱃ ﺍﳌﺒﺤﻮﺛﲔ ﻋـﻦ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﱪﻳﺪ")‪.(1‬‬

‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺗﻌﺮﻑ"ﺑﺄ‪‬ﺎ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻟﻄﺮﺡ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺌﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﻗﺼﺪ ﺗﻘﺼﻲ ﻋﻠﻤﻲ ﻭﺗﺴﻤﺢ‬
‫ﺑﺴﺤﺐ ﺍﻟﻜﻤﻲ ‪‬ﺪﻑ ﺍﳚﺎﺩ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺭﻳﺎﺿﻴﺔ ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﲟﻘﺎﺭﻧﺎﺕ ﺭﻗﻤﻴﺔ" )‪. (2‬‬

‫ﺛﻼﺙ ﳏﺎﻭﺭ‪:‬‬

‫‪ ‬ﺍﶈﻮﺭ ﺍﻷﻭﻝ‪ :‬ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﺷﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬

‫‪ ‬ﺍﶈﻮﺭ ﺍﻟﺜﺎﱐ‪ :‬ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺍﶈﻮﺭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﳌﻬﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫_________________________‬
‫)‪(1‬ﺭﺷﻴﺪ ﺯﺭﻭﺍﱄ‪ ،‬ﻧﻔﺲ ﺍﳌﺮﺟﻊ‪ ،‬ﺹ ‪. 27‬‬
‫)‪ (2‬ﻣﻮﺭﻳﺲ ﺍﳒﺮﻳﺲ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻁ‪ ،2‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻘﺒﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ‪،‬ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ‪ 2006،‬ﺹ‪24‬‬

‫‪20‬‬
 ‫ﳎﺎﻝ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‪:‬‬

‫ﺍ‪‬ﺎﻝ ﺍﳌﻜﺎﱐ‪:‬‬

‫ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﻌﻮﺩ ﺍﻟﻨﻮﺍﺓ ﺃﻭﱃ ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﳊﺎﻟﻴﺔ ﺍﱃ‬
‫ﺍﳌﻮﺳﻢ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ‪2006/2005‬‬

‫ﺣﻴﺚ ﺍﺳﺘﺤﺪﺛﺖ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﻓﺮﻉ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﺁﻧﺬﺍﻙ ﺍﺩﺭﻳﺎ ﻭﺑﻴﺪﺍﻏﻮﺟﻴﺎ ﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ ﳑﺎ ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﲣﺮﺝ ﺃﻭﻝ‬
‫ﰲ ﺍﳌﻮﺳﻢ‬ ‫ﺩﻓﻌﺔ ﰱ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻗﻰ ﺍﳌﻮﺳﻢ ﺍﳉﺎﻣﻌﻰ‪2009/2008‬‬
‫ﺍﳉﺎﻣﻌﻰ ‪ 2010/2009‬ﰎ ﻓﺘﺢ ﰱ ﺇﻃﺎﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻟﻴﺴﺎﻧﺲ ﻭﻣﺎﺳﺘﺮ ﻭﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﰱ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﳌﺘﻀﻤﻨﺔ‬
‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﻓﻠﺴﻔﺔ ﻭﻟﻴﺴﺎﻧﺲ ﰲ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﳌﺘﻀﻤﻦ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﻋﻠﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻭﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﰱ‬
‫ﺇﻃﺎﺭ ﺗﺎﻃﲑ ﺍﳍﻴﺎﻛﻞ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻴﺪﺍﻏﻮﺟﻴﺔ ﻟﻘﻄﺎﻉ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﱄ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﻻﺳﻴﻤﺎ ﺍﳌﺆﺳﺴﺔ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‬
‫ﻭﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺘﻸﻡ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻊ ﺍﳌﺴﺘﺠﺪﺍﺕ ﺍﻟﻨﻮﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺪﺩﻳﺔ ﺻﺪﺭ ﻣﺮﺳﻮﻡ ‪ 10/37‬ﺍﳌﺆﺭﺥ ﰲ ‪09‬ﺻﻔﺮ ﻋﺎﻡ ‪1431‬ﻩ‬
‫ﺍﳌﻮﺍﻓﻖ ‪25‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ 2010‬ﺍﳌﻌﺪﻝ ﻭﺍﳌﺘﻤﻢ ﳌﺮﺳﻮﻡ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱ ﺭﻗﻢ‪01/271‬ﺍﻟﺆﺭﺥ ﰲ ﲨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪1421‬‬
‫ﺍﳌﻮﺍﻓﻖ ‪18‬ﺳﺒﺘﻤﱪ ‪2001‬ﻡ ﺍﳌﺘﻀﻤﻦ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﻴﺎﺭﺕ ﺣﻴﺚ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻫﻴﻜﻠﻴﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﻴﺎﺭﺕ ﺑﺎﺳﺘﺤﺪﺍﺙ‬
‫ﻛﻠﻴﺎﺕ ﻭﻣﻌﺎﻫﺪ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﺘﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﻗﺴﻤﻲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻬﺪ ﺑﻴﻄﺮﺓ ﺍﺳﺘﺤﺪﺛﺖ ﺷﻌﺒﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺒﻴﻄﺮﻳﺔ ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﺑﺘﻴﺎﺭﺕ ﺳﻨﺔ ‪ 1984‬ﻛﻤﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﻌﺒﺔ‬
‫‪ 1992‬ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﲢﻮﻳﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﻣﻌﻬﺪ ﻳﺴﻊ ‪ 600‬ﻣﻘﻌﺪ ﺑﻴﺪﺍﻏﻮﺟﻲ ﻭﻣﻊ ﻣﻄﻠﻊ ‪ 2011‬ﺃﺻﺒﺢ ﻋﺪﺩ ﻃﻠﺒﺔ‬
‫ﺍﳌﺴﺠﻠﲔ ﻟﺴﻨﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﻭﺣﺪﻫﺎ ﻳﻘﺪﺭ ‪ 450‬ﻃﺎﻟﺐ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻹﲨﺎﱄ ﰲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﳊﺎﱄ ﻳﻘﺪﺭ ‪ 1380‬ﻃﺎﻟﺐ‪،‬‬
‫ﻳﺘﻜﻮﻥ ﻣﻌﻬﺪ ﻣﻦ ﻗﺴﻤﲔ ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﻗﺴﻢ ﺑﻴﻮﻃﱯ ﺑﻴﻄﺮﻱ ﻳﻐﻄﻲ ﺛﻼﺙ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺍﻷﻭﱃ ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺑﻘﺪﺭﺓ ﺍﺳﺘﻴﻌﺎﺏ ‪ 910‬ﻃﺎﻟﺐ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻗﺴﻢ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﳊﻴﻮﺍﻧﻴﺔ‪ :‬ﻳﻐﻄﻲ ﺍﻟﺴﻨﺘﲔ ﺍﻷﺧﲑﺗﲔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻣﻦ ﳎﻤﻮﻉ ‪ 470‬ﻃﺎﻟﺐ‬

‫‪21‬‬
 ‫ﺍﻹﻃﺎﺭ ﺍﻟﺰﻣﲏ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺔ ‪:‬‬
‫ﺍﺳﺘﻐﺮﻗﺖ ﺩﺭﺍﺳﱵ ﻣﺪﺓ ﺯﻣﻨﻴﺔ ﻗﺪﺭﻫﺎ ‪ 3‬ﺃﺷﻬﺮ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀﺍ ﻣﻦ ‪ 2014/03/06‬ﺇﱃ ﻏﺎﻳﺔ ‪. 2014/06/01‬‬

‫ﺍﻹﻃﺎﺭ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺔ ‪:‬‬

‫ﺍﻋﺘﻤﺪﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﺔ ﻋﺸﻮﺍﺋﻴﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﺣﻴﺚ ﰎ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ‪ 50‬ﻃﺎﻟﺒﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﲣﺼﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺨﺼﺼﺎﺕ ﺍﳌﺪﺭﻭﺳﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﱵ ﻛﺎﻥ ﻋﺪﺩﻫﻢ ﺍﻹﲨﺎﱄ ‪ 170‬ﻃﺎﻟﺒﺔ ﻋﻠﻢ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻭ‪ 110‬ﺑﻴﻄﺮﺓ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ‪ :‬ﳎﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ‪:‬‬

‫ﺗﻌﺮﻑ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺃ‪‬ﺎ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻞ ﳜﺘﺎﺭﻩ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﻷﺟﻞ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﲟﻮﺿـﻮﻉ ﲝﺜـﻪ‬
‫ﻳﺘﻌﺬﺭ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺑﺮﻣﺘﻪ‪ ،‬ﲟﻌﲎ ﻫﻲ ﺍﳉﺰﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﺩﻱ ﺍﱃ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻜﻞ‪ ،‬ﻭﻳﺸﺘﺮﻁ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻜـﻮﻥ‬
‫ﳑﺜﻠﺔ ﲤﺜﻴﻼ ﺻﺤﻴﺤﺎ ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺚ‪ ،‬ﻭﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻮﺻﻞ ﺍﱃ ﺍﺳـﺘﻨﺘﺎﺟﺎﺕ ﻋﺎﻣـﺔ ﺫﺍﺕ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎ‪‬ﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﱵ ﺍﺧﺘﲑﺕ ﻣﻨﻬﺎ ‪.‬‬
‫)‪(1‬‬
‫ﺗﻌﺮﻑ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﺄ‪‬ﺎ‪ " :‬ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺟﺰﺀ ﺻﻐﲑ ﻣﻦ ﻭﺣﺪﺍﺕ ﳎﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺚ‪ ،‬ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍ ﻋﺸﻮﺍﺋﻴﺎ ﺃﻭﻣﻨﻈﻤﺎ "‬

‫ﻛﺬﻟﻚ "ﻫﻲ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻞ ﲟﻌﲎ ﺃﻧﻪ ﺗﻮﻓﺮ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ ﺗﻜـﻮﻥ ﳑﺜﻠـﺔ ‪‬ﺘﻤـﻊ‬
‫)‪(2‬‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺚ"‬

‫ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﳕﻂ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﻳﺘﻢ ﻭﻓﻖ ﺷﺮﻭﻁ ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﺗﻔﺮﺿﻬﺎ ﺇﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﻭﺗﺴﺎﺅﻻﺕ ﺍﻟﺒﺤﺚ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﻠﺰﻡ ﻣﻮﺿـﻮﻉ‬
‫ﲝﺜﻨﺎ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﺸﻮﺍﺋﻴﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻓﻤﻦ ﺧﻼﻝ ﺩﺭﺍﺳﺘﻨﺎ ﻋﻴﻨﺔ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺟﺪﻧﺎ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﺟﺪﺍ ﺃﻥ ﻧﻘﻮﻡ ﺑﺎﺳﺘﺠﻮﺍﺏ ﲨﻴﻊ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﳎﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤـﺚ‬
‫ﻷﻧﻪ ﻣﻜﻠﻒ ﺟﺪﺍ ﻭﻳﺴﺘﻐﺮﻕ ﻭﻗﺘﺎ ﻃﻮﻳﻼ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻧﻠﺠﺄ ﺇﱃ ﺍﳌﻌﺎﻳﻨﺔ ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻭﻫﻲ " ﲨﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺎﻧﺘﻘﺎﺀ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻓﺮﻋﻴﺔ ﻣﻦ ﳎﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺚ ‪‬ﺪﻑ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻋﻴﻨﺔ " )‪.(3‬‬

‫_________________________‬
‫)‪ (1‬ﺍﲪﺪ ﺑﻦ ﻣﺮﺳﻠﻲ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻻﻋﻼﻡ ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻝ‪ ،‬ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ‪ ،‬ﺹ ‪. 197‬‬
‫)‪(2‬ﺍﲪﺪ ﺑﻦ ﻣﺮﺳﻠﻲ‪ ،‬ﺍﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪.‬‬
‫)‪ (3‬ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺣﺴﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‪ ،‬ﺍﳌﻨﻬﺠﻴﺔ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﻭﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻨﺸﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﻬﺎﺏ‪ ،‬ﺑﺎﺗﻨﺔ‪ ،‬ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ‪ ،1998 ،‬ﺹ ‪. 29 -24‬‬

‫‪22‬‬
 ‫ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ‪:‬‬

‫ﺟﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ )‪ : (01‬ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺴﻦ ‪:‬‬

‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺮﻳﺔ‬

‫‪30‬‬ ‫‪30‬‬ ‫]‪[ 23 ¡21‬‬
‫‪56‬‬ ‫‪56‬‬ ‫] ‪[ 26 ¡24‬‬
‫‪14‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪ 27‬ﻓﻤﺎ ﻓﻮﻕ‬
‫‪100‬‬ ‫‪100‬‬ ‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬

‫ﻧﻼﺣﻆ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺟﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ )‪ (01‬ﺑﺄﻧﻪ ﻳﻮﺟﺪ ‪ 56‬ﻃﺎﻟﺒﺔ ﺃﻱ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ % 56‬ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻢ ﺗﺘﺮﺍﻭﺡ ﻣﺎ ﺑﲔ‬
‫‪24‬ﻭ‪ ،26‬ﰲ ﺣﲔ ﻳﻮﺟﺪ ‪ 30‬ﻃﺎﻟﺒﺔ ﺃﻱ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ %30‬ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻢ ﺗﺘﺮﺍﻭﺡ ﻣﺎ ﺑﲔ ‪ 21‬ﻭ‪ ،23‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ 14‬ﻃﺎﻟﺒﺔ‬
‫ﺃﻱ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ %14‬ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻢ ‪ 27‬ﻓﻤﺎ ﻓﻮﻕ ‪.‬‬

‫‪ 24 = 2 / 27 + 21‬ﺳﻨﺔ‬ ‫‪ -‬ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺳﻦ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﻫﻮ‪:‬‬

‫‪23‬‬
 ‫ﺟﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ)‪ : (02‬ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺣﺴﺐ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻲ‪:‬‬

‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻲ‬

‫‪50‬‬ ‫‪50‬‬ ‫ﺧﺮﳚﺎﺕ ﻃﺒﻴﺐ ﺑﻴﻄﺮﻱ‬
‫‪30‬‬ ‫‪30‬‬ ‫ﺧﺮﳚﺎﺕ ﺃﻭﱃ ﻣﺎﺳﺘﺮ‬
‫‪20‬‬ ‫‪20‬‬ ‫ﺧﺮﳚﺎﺕ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎﺳﺘﺮ‬
‫‪100‬‬ ‫‪100‬‬ ‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬

‫ﻧﻼﺣﻆ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳉﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ )‪ (02‬ﺍﻧﻪ ‪ :‬ﻳﻮﺟﺪ ‪ 50‬ﻃﺎﻟﺒﺔ ﺍﻱ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ %50‬ﺧﺮﳚﺎﺕ ﻣﻬﻨﺪﺳﺔ ﺩﻭﻟﺔ‬
‫ﰲ ﺣﲔ ﻋﺪﺩ ﻃﺎﻟﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻭﱃ ﻣﺎﺳﺘﺮ‪ 30‬ﻃﺎﻟﺒﺔ ﺃﻱ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ %30‬ﻭﺃﺧﲑﺍ ‪ 20‬ﻃﺎﻟﺒﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎﺳﺘﺮ ﺑﻨﺴﺒﺔ‬
‫‪. %20‬‬

‫ﺟﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ )‪ : (03‬ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺣﺴﺐ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻹﻗﺎﻣﺔ ‪:‬‬

‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻹﻗﺎﻣﺔ‬

‫‪84‬‬ ‫‪84‬‬ ‫ﺣﻀﺮﻱ‬
‫‪16‬‬ ‫‪16‬‬ ‫ﺭﻳﻔﻲ‬
‫‪100‬‬ ‫‪100‬‬ ‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬

‫ﻧﻼﺣﻆ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺟﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ )‪ (03‬ﺑﺎﻥ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﺎﺕ ﺍﻟﻠﻮﺍﰐ ﻳﻘﻤﻦ ﰲ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﻳﻘﺪﺭ ﺑـ ‪ 84‬ﻃﺎﻟﺒﺔ ﺃﻱ‬
‫ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ % 84‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ 16‬ﻃﺎﻟﺒﺔ ﺃﻱ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ % 16‬ﻗﺎﻃﻨﺎﺕ ﰲ ﺍﻟﺮﻳﻒ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺇﺫﻥ ﺃﻏﻠﺐ ﺍﳌﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﺗﻘﻤﻦ ﰲ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ‪.‬‬

‫‪24‬‬
25
 ‫ﻟﻔﺼـــــــــــــــــﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟــﺚ ‪ :‬ﻋﺮﺽ ﻭﲢﻠﻴﻞ ﻭﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ‪:‬‬

‫ﺃﻭﻻ ‪ :‬ﻋﺮﺽ ﻭﻗﺮﺍﺀﺓ ﻭﲢﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ﺍﻷﻭﱃ‪:‬‬

‫ﺟﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ )‪ : (04‬ﺇﻛﺘﺴﺎﺏ ﺍﳊﺮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ ‪:‬‬

‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬ ‫ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﺍﳊﺮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬

‫‪%‬‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ‬

‫‪50‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪08‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪40‬‬ ‫ﻋﻠﻢ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻉ‬
‫‪100‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪36‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻄﺮﺓ‬
‫‪100‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪76‬‬ ‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬
‫‪100‬‬

‫ﻧﻼﺣﻆ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳉﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ ‪ 04‬ﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ ‪ %76‬ﻣﻦ ﺍﳌﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﳝﻨﺤﻨﻬﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﳊﺮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺃﻥ‬
‫ﻧﺴﺒﺔ ‪ % 80‬ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻮﺍﰐ ﳝﻨﺤﻬﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﳊﺮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻫﻦ ﻣﻦ ﳔﺼﺺ ﻋﻠـﻢ ﺍﻹﺟﺘﻤـﺎﻉ ﻭﻧﺴـﺒﺔ ‪% 72‬‬
‫ﲣﺼﺺ ﺑﻴﻄﺮﺓ ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﻮﺩ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺃﺧﺮﺝ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻣﻦ ﺍﶈﻴﻂ ﺍﳋﺎﺹ ﺍﻷﺳﺮﻱ ﺇﱃ ﺍﶈﻴﻂ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﲤﻜﻨﺖ‬
‫ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻣﻦ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﳊﺮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺗﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻷﺑﻮﻳﺔ‪.‬‬

‫ﻛﻤﺎ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ﺑﺄﻧﻪ ﺭﻏﻢ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ ﻟﻠﻤﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﺇﻻ ﺃ‪‬ﻦ ﳚﻤﻌﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﻟﻪ ﺩﻭﺭ ﻛﺒﲑ‬
‫ﰲ ﺍﻛﺘﺴﺎﺏ ﺍﳊﺮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫‪26‬‬
 ‫ﺟﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ )‪ : (05‬ﺍﻵﻓﺎﻕ ﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ ‪:‬‬

‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬ ‫ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﺍﻵﻓﺎﻕ ﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‬

‫‪%‬‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ‬

‫‪50‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪40‬‬ ‫ﻋﻠﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ‬
‫‪100‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪45‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻄﺮﺓ‬
‫‪100‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪85‬‬ ‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬
‫‪100‬‬

‫ﻧﻼﺣﻆ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳉﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ ‪ 05‬ﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ ‪ % 85‬ﳝﻨﺤﻬﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺁﻓﺎﻕ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﻧﺴـﺒﺔ ‪% 90‬‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻮﺍﰐ ﳝﻨﺤﻬﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺁﻓﺎﻕ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻫﻦ ﻣﻦ ﲣﺼﺺ ﺑﻴﻄﺮﺓ ﻭﻧﺴﺒﺔ ‪ % 80‬ﻫﻦ ﻣﻦ ﲣﺼﺺ ﻋﻠﻢ ﺇﺟﺘﻤـﺎﻉ‬
‫ﻭﺫﻟﻚ ﻳﻌﻮﺩ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﱵ ﳝﻨﺤﻬﺎ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺨﺮﺝ ﺣﻴﺚ ﳚﻠﺐ ﳍﺎ ﺩﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺍﳌﻨﻔﻌﺔ ﰲ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻭﻇﻴﻔﺔ‬
‫‪.‬‬

‫ﻛﻤﺎ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ﺑﺎﻧﻪ ﺭﻏﻢ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ ﻟﻠﻤﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﺍﻻ ﺃ‪‬ﻦ ﳚﻤﻌﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ ﻳﻔﺘﺢ‬
‫ﳍﻦ ﺃﻓﺎﻕ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪.‬‬

‫‪27‬‬
 ‫ﺟﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ )‪ : (06‬ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺍﳌﻜﺎﻧﺔ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ ‪:‬‬

‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﺍﳌﻜﺎﻧﺔ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬

‫‪%‬‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ‬

‫‪50‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪45‬‬ ‫ﻋﻠﻢ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻉ‬
‫‪100‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪49‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻄﺮﺓ‬
‫‪100‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪94‬‬ ‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬
‫‪100‬‬

‫ﻧﻼﺣﻆ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳉﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ ‪ 06‬ﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ ‪ % 94‬ﻣﻦ ﺍﳌﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﳝﻨﺤﻬﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺇﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺃﻥ‬
‫ﻧﺴﺒﺔ ‪ % 98‬ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻮﺍﰐ ﳝﻨﺤﻬﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺇﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻫﻦ ﻣﻦ ﲣﺼﺺ ﺑﻴﻄﺮﺓ ﻭﺍﻥ ﻧﺴﺒﺔ ‪ % 90‬ﻫﻦ ﲣﺼﺺ‬
‫ﻋﻠﻢ ﺇﺟﺘﻤﺎﻉ ﻭﺫﻟﻚ ﻳﻐﻮﺩ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﱵ ﳝﻨﺤﻬﺎ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﻠﻔﺘﺎﺓ ﺍﳌﺘﻌﻠﻤﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻱ ﺣﻴﺚ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬـﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃ‪‬ﺎ ﻓﺘﺎﺓ ﺻﺎﳊﺔ ﻭﻣﺜﻘﻔﺔ ‪.‬‬

‫ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ﺑﺎﻧﻪ ﺭﻏﻢ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ ﻟﻠﻤﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﺍﻻ ﺍ‪‬ﻦ ﳚﻤﻌﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠـﻴﻢ ﳝـﻨﺤﻬﻦ ﻣﻜﺎﻧـﺔ‬
‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫‪28‬‬
 ‫ﺟﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ )‪ : (07‬ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ‪:‬‬

‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‬

‫‪%‬‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ‬

‫‪50‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ﻋﻠﻢ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻉ‬
‫‪100‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪05‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻄﺮﺓ‬
‫‪100‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪15‬‬ ‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬
‫‪100‬‬

‫ﻧﻼﺣﻆ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳉﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ ‪ 07‬ﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ ‪ % 85‬ﻣﻦ ﺍﳌﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﻻ ﻳﻘﺒﻠﻦ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ‬
‫‪ % 90‬ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻮﺍﰐ ﻻ ﻳﻘﺒﻠﻦ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺯﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻫﻦ ﻣﻦ ﲣﺼﺺ ﺑﻴﻄﺮﺓ ﻭﻧﺴﺒﺔ ‪ % 80‬ﻫﻦ ﻣﻦ ﲣﺼـﺺ ﻋﻠـﻢ‬
‫ﺇﺟﺘﻤﺎﻉ ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺘﱪ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﻫﻲ ﻣﻦ ﺃﻭﱃ ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﰒ ﻳﺄﰐ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ‪.‬‬

‫ﺍﺫﻥ ﺭﻏﻢ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ ﻟﻠﻤﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﺍﻻ ﺍ‪‬ﻦ ﳚﻤﻌﻦ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫‪29‬‬
 ‫ﺟﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ )‪ : (08‬ﺍﻹﺧﺘﻴﺎﺭ ﺑﲔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ‪:‬‬

‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‬ ‫ﺍﻹﺧﺘﻴﺎﺭ ﺑﲔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‬

‫ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‬
‫‪%‬‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬
‫ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ‬
‫‪50‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪47‬‬ ‫ﻋﻠﻢ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻉ‬
‫‪100‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪49‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻄﺮﺓ‬
‫‪100‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪96‬‬ ‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬
‫‪100‬‬

‫ﻧﻼﺣﻆ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳉﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ ‪ 08‬ﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ ‪ % 96‬ﻣﻦ ﺍﳌﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﻳﻔﻀﻠﻦ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﺰﻭﺍﺝ ﻭﺍﻥ‬
‫ﻧﺴﺒﺔ ‪ % 98‬ﻫﻦ ﻣﻦ ﲣﺼﺺ ﺑﻴﻄﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻧﺴﺒﺔ ‪ % 94‬ﻫﻦ ﻣﻦ ﲣﺼﺺ ﻋﻠﻢ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻉ ﺣﻴﺚ ﻳﻌﻮﺩ ﺫﻟـﻚ ﺇﱃ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻏﲑ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﰲ ﺣﻴﺎ‪‬ﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺃﻭﱃ ﺃﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ‪.‬‬

‫ﺍﺫﻥ ﻭﺭﻏﻢ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ ﻟﻠﻤﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﺍﻻ ﺍ‪‬ﻦ ﻳﻔﻀﻠﻦ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪.‬‬

‫‪30‬‬
 ‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﺍﻟﻘﺎﺋﻠﺔ ‪:‬‬

‫ﻳﺴﺎﻫﻢ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﰲ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ‪:‬‬

‫ﺑﻌﺪ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻭﲢﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﳉﺪﺍﻭﻝ ‪ ،04‬ﻭ‪ ،05‬ﻭ‪ ،08 ¡07 ¡06‬ﳒﺪ ﺃﻥ ﺃﻏﻠـﺐ ﺍﳌﺒﺤﻮﺛـﺎﺕ ﻳﻔﻀـﻠﻦ‬
‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺫﻟﻚ ﺭﻏﻢ ﺇﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ ﺃﺧﺮﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺳﻂ‬
‫ﺍﻷﺳﺮﻱ ﻭﲰﺢ ﳍﺎ ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﻋﻼﻗﺎ‪‬ﺎ ﺣﻴﺚ ﺍﻛﺘﺴﺒﺖ ﺍﳊﺮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺍﳌﻜﺎﻧﺔ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﳌﺮﻣﻮﻗﺔ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ‬
‫ﺗﺆﻛﺪﻩ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺍﻹﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﻘﻼﱐ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻘﻮﻝ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻳﻌﺮﻑ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﻭﻳﻌﺮﻑ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻪ ﻭﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺗﻪ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﻬـﻮ‬
‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﺒﺪﺍﺋﻞ ﺍﳌﺘﺎﺣﺔ ﻟﻪ ﲝﺴﺐ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﻭﻣﺎ ﻳﻔﻀﻞ‪ ،‬ﻓﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﺧﺘﻴﺎﺭ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳍﺎﺗﻪ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻹﺧﺘﻴﺎﺭ ﻣﺎ ﳚﻠﺐ ﻟﻠﻔﺮﺩ ﺃﻛﱪ ﺩﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺍﳌﻨﻔﻌﺔ ﻭﺍﻹﺷﺒﺎﻉ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺗﻘﻮﻝ ﺑﺄﻥ ﺭﻏﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔـﺮﺩ‬
‫ﻭﻣﻌﺘﻘﺪﺍﺗﻪ ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﺗﱪﺭ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﻭﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺗﻪ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻻﺣﻈﻨﺎﻩ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﺍﳌﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﲝﻴﺚ ﻳﻔﻀـﻠﻦ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳـﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪.‬‬

‫ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺃﻛﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﳏﻤﺪ ﺷﻔﻴﻖ ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺘﻪ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻳﻌﺘﱪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﱵ ﺗﺆﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﰲ ﳎﺘﻤﻌﻨﺎ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﳌﺮﺃﺓ‪ ،‬ﻓﺈﻗﺒﺎﳍﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﳌﺆﺩﻳﺔ ﺇﱃ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﺪﻳﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺃﻛﺪﺕ ﻋﻠﻴﻪ " ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺁﻣﺎﻝ " ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺘﻬﺎ " ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻌﻨﻮﺳﺔ " ﺣﲔ ﻗﺎﻟﺖ‬

‫" ﻟﻘﺪ ﺍﻧﻌﻜﺲ ﺍﻟﻄﻤﻮﺡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﳌﺘﺰﺍﻳﺪ ﺑﺎﻟﺴﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﲝﻴﺚ ﺗﺴﺒﺐ ﰲ ﻋﻨﻮﺳﺘﻬﻦ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺗﺴـﺒﺐ‬
‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺳﺔ ﰲ ﻇﻞ ﺍﻟﺘﻐﲑ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻮﺍﺯﻉ ﺍﻟﺪﻳﲏ ﰲ ﺍﳓﺮﺍﻑ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳـﺎﻫﻢ ﺍﻟﺘﻔـﺘﺢ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﻻ ﲤﺪ ﺇﱃ ﻋﺎﺩﺍﺗﻨﺎ ﻭﻗﻴﻤﻨﺎ ﺑﺼﻠﺔ ﺍﱃ ﺗﺸﺒﻊ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﲟﻔﺎﻫﻴﻢ ﻻ ﺗﺸﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﺇﺷـﺒﺎﻉ‬
‫ﺍﻟﻐﺮﺍﺋﺰ ﺍﳉﻨﺴﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﻭﻓﺮ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﻏﲑ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺫﻟﻚ ﻭﻗﺪ ﻟﻌﺒـﺖ ﻭﺳـﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋـﻼﻡ‬
‫ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺩﻭﺭ ﻻ ﻳﺴﺘﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﰲ ﺫﻟﻚ‪ .‬ﺧﺎﺻﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺭﻏﺒﺔ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﰲ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﳌﺸـﺮﻭﻋﺔ‬
‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺫﻟﻚ" ‪.‬‬

‫ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ﺻﺪﻕ ﻭﺻﺤﺔ ﺍﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﻭﺍﻟﱵ ﻣﻔﺎﺩﻫﺎ ‪:‬‬

‫" ﻳﺴﺎﻫﻢ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﰲ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ "‬

‫‪31‬‬
 ‫ﺛﺎﻧﻴﺎ ‪ :‬ﻋﺮﺽ ﻭﻗﺮﺍﺀﺓ ﻭﲢﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪:‬‬

‫ﺟﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ )‪ : (09‬ﺍﻟﻄﻤﻮﺡ ﰲ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺨﺮﺝ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ‪:‬‬

‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻄﻤﻮﺡ ﰲ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ‬

‫ﻋﻤﻞ‬
‫‪%‬‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ‬
‫‪50‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪50‬‬ ‫ﻋﻠﻢ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻉ‬
‫‪100‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪50‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻄﺮﺓ‬
‫‪100‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪100‬‬ ‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬
‫‪100‬‬

‫ﻧﻼﺣﻆ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳉﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ ‪ 08‬ﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ ‪ %100‬ﻳﻄﻤﺤﻦ ﰲ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ ﺑﻌـﺪ ﺍﻟﺘﺨـﺮﺝ ﺃﻱ‬
‫ﻧﺴﺒﺔ ‪ % 100‬ﲣﺼﺼﻬﻦ ﻋﻠﻢ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻭﺑﻴﻄﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﻮﺩ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻃﻤـﻮﺡ ﰲ ﺍﳊﺼـﻮﻝ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺫﺍ‪‬ﺎ ﻭﲢﺴﲔ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ‪.‬‬

‫ﺭﻏﻢ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ ﻟﻠﻤﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﺇﻻ ﺃ‪‬ﻦ ﳚﻤﻌﻦ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﻃﻤﻮﺡ ﰲ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ ﺑﻌـﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﺨﺮﺝ‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫ﺟﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ )‪ : (10‬ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ ‪:‬‬

‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬ ‫ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ ﰲ‬

‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬
‫‪%‬‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬
‫ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ‬
‫‪50‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪08‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪42‬‬ ‫ﻋﻠﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ‬
‫‪100‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪38‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻄﺮﺓ‬
‫‪100‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪80‬‬ ‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬
‫‪100‬‬

‫ﻧﻼﺣﻆ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳉﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ ‪ 10‬ﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ ‪ % 80‬ﻳﻜﺘﺴﱭ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ‬
‫‪ % 84‬ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻮﺍﰐ ﻳﻜﺘﺴﱭ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻫﻦ ﻣﻦ ﲣﺼﺺ ﻋﻠﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻭﻧﺴﺒﺔ ‪ % 76‬ﻣﻦ‬
‫ﲣﺼﺺ ﺑﻴﻄﺮﺓ ﻭﺫﻟﻚ ﻳﻌﻮﺩ ﺇﱃ ﺃﳘﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳉﺎﻧﺐ ﺍﳌﺎﺩﻱ ﻭﺍﳌﻜﺎﻧﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫ﺍﳌﻜﺘﺴﺒﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﻨﺼﺐ ﺍﻟﻌﻤﻞ ‪.‬‬

‫ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ﺭﻏﻢ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﻟﻠﻤﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﺇﻻ ﺃ‪‬ﻦ ﳚﻤﻌﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻳﻌﺰﺯ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﰲ ﺃﻧﻔﺴﻬﻦ‪.‬‬

‫‪33‬‬
 ‫ﺟﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ )‪ : (11‬ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﲢﻤﻞ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ‪:‬‬

‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﲢﻤﻞ‬

‫ﺍﳌﺴﺆﻭﻟﻴﺔ‬
‫‪%‬‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ‬
‫‪50‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪26‬‬ ‫ﻋﻠﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ‬
‫‪100‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪28‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻄﺮﺓ‬
‫‪100‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪54‬‬ ‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬
‫‪100‬‬

‫ﻧﻼﺣﻆ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳉﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ ‪ 11‬ﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ ‪ % 54‬ﻣﻦ ﺍﳌﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﻗﺎﺩﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﲢﻤـﻞ ﻣﺴـﺆﻭﻟﻴﺔ‬
‫ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ ‪ % 56‬ﲣﺼﺼﻬﻦ ﺑﻴﻄﺮﺓ ﻭﻧﺴﺒﺔ ‪ % 52‬ﲣﺼﺼﻬﻦ ﻋﻠﻢ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ‪.‬‬
‫ﺭﻏﻢ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺘﻴﺎﺕ ﻗﺎﺩﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﲢﻤﻞ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺣﻴﺚ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ﺑﺎﻥ ﺍﳌﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﻳﺘﻔﻘﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭﺓ ﲢﻤﻞ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ‪.‬‬

‫‪34‬‬
 ‫ﺟﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ )‪ : (12‬ﺍﻹﺧﺘﻴﺎﺭ ﺑﲔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ‪:‬‬

‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﺍﻹﺧﺘﻴﺎﺭ ﺑﲔ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬

‫ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‬
‫‪%‬‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫‪%‬‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ‬
‫‪50‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪30‬‬ ‫ﻋﻠﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ‬
‫‪100‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪37‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻄﺮﺓ‬
‫‪100‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪67‬‬ ‫ﺍ‪‬ﻤﻮﻉ‬
‫‪100‬‬

‫ﻧﻼﺣﻆ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳉﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ ‪ 12‬ﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ ‪ % 67‬ﻣﻦ ﺍﳌﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﻳﻔﻀﻠﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـﺰﻭﺍﺝ ﻭﺃﻥ‬
‫ﻧﺴﺒﺔ ‪ % 74‬ﻫﻦ ﻣﻦ ﲣﺼﺺ ﺑﻴﻄﺮﺓ ﻭﺃﻥ ‪ % 60‬ﻫﻦ ﻣﻦ ﲣﺼﺺ ﻋﻠﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌـﻮﺩ ﺇﱃ ﺍﻥ ﺍﻟﻔﺘـﺎﺓ‬
‫ﺗﻔﻀﻞ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﲢﺴﲔ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ‪.‬‬

‫ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ﺑﺄﻧﻪ ﺭﻏﻢ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ ﻟﻠﻤﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﺍﻻ ﺃ‪‬ﻦ ﻳﻔﻀﻠﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺫﻟـﻚ ﻧﻈـﺮﺍ‬
‫ﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﳌﻌﻴﺸﻴﺔ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ‪.‬‬

‫‪35‬‬
 ‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺋﻠﺔ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺨﺮﺝ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ‪:‬‬

‫ﺑﻌﺪ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﳉﺪﺍﻭﻝ ‪ ،09‬ﻭ‪ ،10‬ﻭ‪ ،12 ¡11‬ﳒﺪ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﺐ ﺍﳌﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﻳﻔﻀﻠﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‬
‫ﻭﺫﻟﻚ ﺭﻏﻢ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺫﺍ‪‬ﺎ ﻭﲢﻘﻴﻖ ﻣﻜﺘﻨﺔ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﺘﻌﻠﻴﻤﻬﺎ ﻳﺼﺎﺣﺒﻪ ﺍﳋﺮﻭﺝ‬
‫ﺇﱃ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺩﻯ ﺇﱃ ﺗﻘﻠﻴﺺ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﺍﻷﺳﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﲑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺍﻵﺧﺮ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺃﻛﺪ ﻋﻠﻴـﻪ ﻣﺒـﺪﺃ‬
‫ﺑﺎﺭﺳﻮﻧﺰ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻠﺒﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﺍ‪‬ﻢ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﺑﺎﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻭﺍﳌﻔﺎﺿﻠﺔ ﺑـﲔ ﺃﻫـﺪﺍﻑ‬
‫ﳐﺘﻠﻔﺔ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﳐﺘﻠﻔﺔ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺪ ﻭﺿﻊ ﺑﺎﺭﺳﻮﻧﺰ ﳕﻮﺫﺝ ﻟﻠﻌﻘﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﱐ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻜﻮﻥ ﺃﻭﻻ ﻣﻦ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌـﺎﻝ‬
‫ﻭﻫﻨﺎ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﰲ ﲝﺜﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﺎﻝ ﻫﻮ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻛﻌﻴﻨﺔ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺔ‪.‬‬

‫ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻧﻄﺎﻕ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﲣﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﻓﺘﺎﺓ ﻷﺧﺮﻯ ﻭﺍﳌﻔﺎﺿﻠﺔ ﺑﲔ ﳐﺘﻠﻒ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻷﻫـﺪﺍﻑ ﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺷﺮﻳﻚ ﻥ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺃﺳﺮﺓ ﻭﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺎﻳﺎﺕ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﻭﺳـﺎﺋﻞ ﳑﻜﻨـﺔ‬
‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻐﺎﻳﺎﺕ ﻭﰲ ﻛﻞ ﺍﳊﺎﻻﺕ ﳝﻜﻦ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻛﻔﺎﻋﻞ ﺍﺟﺘﻤـﺎﻋﻲ ﰲ ﺣﺎﻟـﺔ ﺍﻻﺧﺘﻴـﺎﺭ ﻭﺍﳌﻔﺎﺿـﻠﺔ‬
‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻻ ﺗﺘﻢ ﻣﻦ ﻓﺮﺍﻍ ﺇﳕﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻭﻭﺳﻂ ﺑﻴﺌﺔ ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﻋﺪﺓ ﻣﺆﺳﺴـﺎﺕ ﻭﺃﻓـﺮﺍﺩ‬
‫ﻭﻋﻮﺍﻣﻞ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻣﺎﺩﻳﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﻌﻨﻮﻳﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﲢﺪﺩ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﳌﺘﺎﺣﺔ ﺣﻴﺚ ﺃﻛﺪﺕ ﺍﳌﺒﺤﻮﺛﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻗﺒـﻞ‬
‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻛﻤﺎ ﺫﻫﺐ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻮﺗﻔﻨﻮﺷﺖ ﻏﻠﻰ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﳌﺴﺎﻟﺔ ﻗﺎﺋﻼ ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻷﻗﻞ ﻣﻦ ‪ 30‬ﺳﻨﺔ ﰲ ﺳﻨﺔ ‪1976‬‬
‫ﻣﺘﺰﻭﺟﺎﺕ ﺃﻭ ﻋﺎﺯﺑﺎﺕ ﻳﺸﻜﻠﻦ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﺸﻐﻴﻠﺔ ﺍﻱ ﻧﺴﺒﺔ ‪ %57.65‬ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﻮﺿﺢ ﻣﺪﻯ ﺍﺗﺴﺎﻉ‬
‫ﻋﻤﻞ ﺍﳌﺮﺃﺓ ﻭﺑﺮﻭﺯﻫﺎ ﻛﻌﻀﻮ ﻓﻌﺎﻝ ﰲ ﺍ‪‬ﺎﻣﻊ ﻭﰲ ﳐﺘﻠﻒ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻪ ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ﺻﺪﻕ ﻭﺻﺤﺔ ﺍﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﱵ ﻣﻔﺎﺩﻫﺎ ‪:‬‬

‫" ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺨﺮﺝ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ "‬

‫‪ -‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻓﺈﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﲢﻘﻘﺖ ﺍﻟﻔﺮﺿﻴﺘﺎﻥ ﺍﳉﺰﺋﻴﺘﺎﻥ ﻓﻬﺬﺍ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﻕ ﺍﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﱵ ﻣﻔﺎﺩﻫﺎ‪:‬‬

‫" ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﳌﻬﲏ "‬

‫‪36‬‬
 ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ‪ :‬ﺻﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺔ ‪:‬‬

‫ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻩ ﺗﻮﺻﻠﻨﺎ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﻪ ﺩﻭﺭ ﻛﺒﲑ ﰲ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ‪ ،‬ﻭﻛﻠﻤﺎ ﺯﺍﺩ‬
‫ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﺍﺭﺗﻔﺎﻋﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻧﻌﻜﺎﺳﻪ ﻭﺍﺿﺤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﰲ ﺍﻟﺴﻦ‪ ،‬ﻣـﺎ ﻳﻘﻠـﻞ ﻣـﻦ‬
‫ﻓﺮﺻﻬﺎ ﰲ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻳﻚ ﺍﳊﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ ﰲ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﺗﺆﻣﻦ ‪‬ﺎ ﻣﺴـﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﺍﳌـﺎﺩﻱ‪،‬‬
‫ﻳﻘﻠﺺ ﻣﻦ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﳌﻨﺘﻈﺮﺓ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﺎﻣﺮﺃﺓ‪.‬‬

‫ﺇﻥ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺗﺘﺄﺛﺮ ﺑﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﻞ‪ ،‬ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﺳﻨﻬﺎ ﺗﻘﻞ ﺧﺼﻮﺑﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻓﺮﺹ ﺇﳒﺎ‪‬ﺎ ﻭﻫﺬﺍ ﻣـﺎ‬
‫ﻳﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻴﺘﻬﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻤﻮﺍﻟﺪﳝﻐﺮﺍﰲ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﳜﻠﻖ ﺟﻞ ﺍﻵﻓﺎﺕ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻣـﻦ ﻓﺴـﺎﺩ‬
‫ﺃﺧﻼﻗﻲ‪ ،‬ﻭﻛﺜﺮﺓ ﺍﻷﻣﻬﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﺯﺑﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺮﺍﺭ ﻣﻦ ﺍﳌﱰﻝ‪.‬‬

‫ﰲ ﺍﻷﺧﲑ ﻭﺟﺐ ﺍﻟﺘﺬﻛﲑ ﺃﻥ ﺗﻘﻠﺺ ﺩﻭﺭ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻭﺍﺧﺘﻼﻟﻪ ﺑﺎﺧﺘﻼﻝ ﺃﺣﺪ ﺭﻛﺎﺋﺰﻩ ﺃﻻ ﻭﻫﻲ ﺍﳌﺮﺃﺓ‪ ،‬ﻫﻮ ﺍﳋﻄﺮ‬
‫ﺍﻷﻛﱪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻬﺪﺩ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ‪ ،‬ﳍﺬﺍ ﻭﺟﺐ‪:‬‬

‫‪ ‬ﺗﻘﺪﱘ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﺗﻮﻋﻮﻳﺔ ﻋﱪ ﳐﺘﻠﻒ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ‪ ،‬ﺗﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺣﺠﻢ ﺍﳌﺸﻜﻠﺔ ﻭﺁﺛﺎﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺗﺸﺠﻴﻊ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﳉﻤﺎﻋﻲ ﻭﻧﺸﺮﻩ ﻋﱪ ﺭﺑﻮﻉ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻣﺘﻨﻔﺲ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻧﻮﺍﺩﻱ ﻟﻠﻤﺘﺄﺧﺮﺍﺕ ﰲ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﺘﻴﺴﲑ ﺧﻄﺒﺘﻬﻦ ﻭﺯﻭﺍﺟﻬﻦ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﻣﺘﺰﻭﺟﺔ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺿﺮﻭﺭﺓ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﳉﺎﻣﻌﺔ ﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻭﺩﺭﺍﺳﺘﻬﺎ ﻭﺍﻗﺘﺮﺍﺡ ﺣﻠﻮﻝ ﳍﺎ ﻋـﱪ ﺗﻮﺟﻴـﻪ ﺍﻟﺒﺤـﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻷﻛﺎﺩﳝﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻓﺮﻕ ﺍﻟﺒﺤﺚ‪.‬‬

‫‪37‬‬
38
 ‫ﺍﳋــﺎﲤــﺔ‪:‬‬

‫ﳑﺎ ﺳﺒﻖ ﳔﻠﺺ ﺃﻥ ﻣﺸﻜﻞ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﻣﺪﻯ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﻓﺮﺩ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻊ ﻏﲑ‪ ،‬ﻭ‪‬ﻴﺌﺔ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﻟﻪ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺑﺪﻭﺭﻩ‬
‫ﻛﻤﻮﺍﻃﻦ ﻣﺴﺆﻭﻝ‬

‫‪ -‬ﺇﻥ ﺗﻔﺸﻲ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻳﻨﺬﺭ ﺑﻈﻬﻮﺭ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﳌﺸﻜﻼﺕ ﻭﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﱵ ﲤﺪ ﺑﺼﻠﺔ ﺑﺪﻳﻨﻨﺎ‬
‫ﻭﻗﻴﻤﻨﺎ‪.‬‬

‫ﺗﻌﺪ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺟﺪﻳﺮﺓ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺤﻴﺺ ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﰲ ﺍﳊﺴﺒﺎﻥ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﻭﺍﻥ‬
‫ﺗﺸﻌﺮ ﲝﺠﻢ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻭﳐﺘﻠﻒ ﺗﺄﺛﲑ ﺃ‪‬ﺎ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﳚﻌﻠﻨﺎ ﻧﺪﻕ ﻧﺎﻗﻮﺱ ﺍﳋﻄﺮ ﻷﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﰲ‬
‫ﺗﻨﺎﻣﻲ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻭﻫﻲ ‪‬ﺪﺩ ﺃﻣﻦ ﻭﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﳝﻜﻨﻨﺎ ﲡﺎﻭﺯﻫﺎ ﺑﻨﺸﺮ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺗﻮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺑﺬﻟﻚ‪.‬‬

‫‪39‬‬
 ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﳌﺮﺍﺟﻊ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‪.‬‬

‫ﺍﳌﻌﺎﺟﻢ‪:‬‬

‫‪ .1‬ﺃﲪﺪ ﺑﺪﻭﻱ‪ ،‬ﻣﻌﺠﻢ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻟﺒﻨﺎﻥ‪ ،‬ﺑﲑﻭﺕ‪.1978 ،‬‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺐ‪:‬‬

‫‪.2‬ﺑﺮﻳﻚ ﻣﻌﺘﻮﻕ ﻓﺮﻳﺪ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﻐﺮﺏ‪ ،‬ﺍﳌﺆﺳﺴﺔ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳـﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸـﺮ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ‪ ،‬ﺑﲑﻭﺕ‪ ،‬ﻟﺒﻨﺎﻥ‪.1985 ،‬‬

‫‪.3‬ﺑﻦ ﻣﺮﺳﻠﻲ ﺍﲪﺪ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﰲ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﻹﺗﺼﺎﻝ‪ ،‬ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺍﳉﺮﺍﺋﺮ‪.‬‬

‫‪.4‬ﺑﻮﺗﻔﻨﻮﺷﺖ ﻣﺼﻄﻔﻰ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﻭﺍﳋﺼﺎﺋﺺ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴـﺔ‪ ،‬ﺍﳉﺰﺍﺋـﺮ‪،‬‬
‫‪.2005‬‬

‫‪.5‬ﺑﻮﺗﻔﻨﻮﺷﺖ ﻣﺼﻄﻔﻰ‪ ،‬ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺇﱃ ﺍﻳﻦ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ ﻭﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ‪ ،‬ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ‪.2005 ،‬‬

‫‪.6‬ﺑﻮﺣﻮﺵ ﻋﻤﺎﺭ‪ ،‬ﻣﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﻃﺮﻕ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ‪ ،‬ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴـﺔ‪ ،‬ﻁ‪ ،2‬ﺍﳉﺰﺍﺋـﺮ‪،‬‬
‫‪.1999‬‬

‫‪.7‬ﺍﳋﺎﻟﺪﻱ ﻋﻄﺎﺀ ﺍﷲ ﻓﺆﺍﺩ‪ ،‬ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﺍﻷﺳﺮﻱ ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺼﻔﺎﺀ‪ ،‬ﻋﻤﺎﻥ‪.2007 ،‬‬

‫‪.8‬ﺍﻟﺮﺍﻋﻲ ﺗﻮﻓﻴﻖ‪ ،‬ﺇﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺎﺕ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﺳﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﳋﻠﺪﻭﻧﻴﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ ﻭﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ‪.2006 ،‬‬

‫‪.9‬ﺯﺭﻭﺍﱄ ﺭﺷﻴﺪ‪ ،‬ﺗﺪﺭﻳﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋـﺎﺕ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﻁ‪ ،3‬ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ‪.2008 ،‬‬

‫‪.10‬ﺯﺭﻭﺍﱄ ﺭﺷﻴﺪ‪ ،‬ﻣﻨﺎﻫﺞ ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﳌﻬﺪﻱ‪ ،‬ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ‪.‬‬

‫‪.11‬ﺷﻔﻴﻖ ﳏﻤﺪ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻸﺳﺮﺓ‪ ،‬ﺍﳌﻜﺘﺐ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ﻣﺼﺮ‪.2002 ،‬‬
‫‪.12‬ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺣﺴﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‪ ،‬ﺍﳌﻨﻬﺠﻴﺔ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﻭﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻨﺸﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﻬﺎﺏ‪ ،‬ﺑﺎﺗﻨﺔ‪ ،‬ﺍﳉﺰﺍﺋـﺮﻥ‬
‫‪.1998‬‬

‫ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‪:‬‬

‫‪.13‬ﺑﻐﺮﺓ ﻋﺎﺩﻝ‪ ،‬ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺗﺄﺧﺮ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺃﺛﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﳋﺼﻮﺑﺔ ﰲ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ‪ ،‬ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﲔ ﺍﳌﺴﺢ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻱ ﺣﻮﻝ‬
‫ﺻﺤﺔ ﺍﻷﻡ ﻭﺍﻟﻄﻔﻞ ﻭﺍﳌﺴﺢ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻱ ﺣﻮﻝ ﺍﻷﺳﺮﺓ‪ ،‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﻴﺴﺘﺮ ﰲ ﺍﻟﺪﳝﻮﻏﺮﺍﻓﻴﺎ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﳊﺎﺝ ﳋﻀﺮ‪ ،‬ﺑﺎﺗﻨﺔ‪،‬‬
‫ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ‪.2008 ،‬‬

‫‪.14‬ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺃﻣﺎﻝ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‪ ،‬ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻣﻴﺪﺍﻧﻴﺔ ﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻌﻨﻮﺳﺔ‪ ،‬ﻣﻠﺨﺺ ﻣﺎﺟﺴﻴﺘﺮ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴـﺪﺓ‪ ،‬ﺍﳉﺰﺍﺋـﺮﻥ‬
‫ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ‪.2008‬‬

‫ﺍ‪‬ﻼﺕ‪:‬‬

‫‪ .15‬ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺃﻣﺎﻝ‪ ،‬ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻌﻨﻮﺳﺔ ﰲ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ‪ ) ،‬ﻣﺪﺍﺧﻠﺔ ﺑﺎﳌﻠﺘﻘﻰ ﺍﻟﻮﻃﲏ ﺣﻮﻝ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﺪﻯ‬
‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻱ(‪ ،‬ﳎﻠﺔ ﺍﳌﻌﻴﺎﺭ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻷﻣﲑ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻟﻠﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ‪ ،‬ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺪﺩ‪ ،22‬ﺝ‪¡1‬‬
‫‪.2010‬‬

‫‪ .16‬ﺣﺪﺑﻮﻥ ﳏﻤﺪ ﻗﺎﺳﻢ‪ ،‬ﺩﻋﺎﺋﻢ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﳌﺒﻜﺮ‪ ) ،‬ﻣﺪﺍﺧﻠﺔ ﺑﺎﳌﻠﺘﻘﻰ ﺍﻟﻮﻃﲏ ﺣﻮﻝ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﺪﻯ‬
‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻱ(‪ ،‬ﳎﻠﺔ ﺍﳌﻌﻴﺎﺭ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻷﻣﲑ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻟﻠﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ‪ ،‬ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺪﺩ‪ ،22‬ﺝ‪¡1‬‬
‫‪.2010‬‬
 ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﱄ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬

‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ ‪ -‬ﺗﻴﺎﺭﺕ ‪-‬‬

‫ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬

‫ﻗﺴﻢ ﻋﻠﻢ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻉ‬

‫ﲣﺼﺺ ﻋﻠﻢ ﺇﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬

‫ﺇﻋﺪﺍﺩ ﻣﺬﻛﺮﺓ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﻣﺎﺳﺘﺮ ﲣﺼﺺ ﻋﻠﻢ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬

‫ﺇﺷﺮﺍﻑ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫﺓ ‪:‬‬ ‫ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ‪:‬‬

‫‪ -‬ﺑﻮﺯﺑﺮﺓ ﺳﻮﺳﻦ‬ ‫‪ -‬ﺑﺴﺎﻋﺪ ﺟﻠﻮﻝ‬

‫ﻣﻼﺣﻈﺔ ‪:‬‬

‫‪ -‬ﺃﻭﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﻠﻤﻜﻢ ﺣﻀﺮﺓ ﺍﳌﺒﺤﻮﺛﲔ ﺑﺄﻥ ﻛﻞ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﻘﺪﻣﻮ‪‬ﺎ ﱄ‪ ،‬ﺳـﺘﺤﻔﻆ ﰲ ﻛﻨـﻒ ﺍﻟﺴـﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻻ‬
‫ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﺇﻻ ﻷﻏﺮﺍﺽ ﻋﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺘﻌﺎﻭﻧﻜﻢ ﻣﻌﻲ ﻳﺴﻌﺪﱐ ﻭﺃﻧﺘﻢ ﻣﺸﻜﻮﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﺗﻘﺪﻣﻮ‪‬ﺎ ﱄ‪ ،‬ﻷ‪‬ﺎ ﺗﺰﻳﺪ‬
‫ﰲ ﺍﻟﺪﻗﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﺒﺤﺜﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‪2014 / 2013 :‬‬

 ‫ﺍﶈﻮﺭ ﺍﻷﻭﻝ ‪ :‬ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ‪:‬‬

‫‪ (1‬ﺍﻟﺴﻦ‪¿.......................:‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎﺳﺘﺮ‬ ‫ﺃﻭﱃ ﻣﺎﺳﺘﺮ‬ ‫‪ (2‬ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻲ ‪ :‬ﲣﺮﺝ ﻣﻬﻨﺪﺱ‬

‫ﺑﻴﻄﺮﺓ‬ ‫‪ -3‬ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﺍﳉﺎﻣﻌﻲ‪ :‬ﻋﻠﻢ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ‬

‫ﺭﻳﻔﻲ‬ ‫ﺣﻀﺮﻱ‬ ‫‪ -4‬ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻹﻗﺎﻣﺔ‪:‬‬

‫ﺍﶈﻮﺭ ﺍﻟﺜﺎﱐ ‪ :‬ﺍﳌﺮﺣﻠﺔ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ‪:‬‬

‫ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫‪ (5‬ﻫﻞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺃﻋﻄﺎﻙ ﺣﺮﻳﺔ ﺷﺨﺼﻴﺔ ؟‬

‫ﳑﺘﺎﺯ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫‪ (6‬ﻛﻴﻒ ﺗﻘﻴﻤﲔ ﻣﺴﺘﻮﺍﻙ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻲ ؟‬

‫ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫‪ (7‬ﻫﻞ ﺗﺮﻳﻦ ﻟﺪﺭﺍﺳﺘﻚ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺁﻣﻦ ؟‬

‫ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ‬ ‫‪ (8‬ﻫﻞ ﻣﻮﺍﺻﻠﺘﻚ ﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺑﺮﻏﺒﺘﻚ ﺃﻭ ﺑﺮﻏﺒﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ؟ ﺭﻏﺒﺘﻚ‬

‫ﻣﻌﺎ‬ ‫ﺍﻷﺏ‬ ‫‪ (9‬ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺮﻏﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ﺣﺪﺩﻱ ﻣﻦ ؟ ﺍﻷﻡ‬

‫ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫‪ (10‬ﻫﻞ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺰﺍﻭﻟﻴﻪ ﻳﻔﺘﺢ ﻟﻜﻲ ﺃﻓﺎﻕ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ؟ ﻧﻌﻢ‬

‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫‪ (11‬ﻫﻞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻳﻌﻄﻴﻚ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﺮﻣﻮﻗﺔ ؟‬

‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫‪ (12‬ﻫﻞ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﲤﻨﺤﻚ ﺛﻘﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻔﺲ ؟‬

‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫‪ (13‬ﻫﻞ ﺗﻘﺒﻠﲔ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﰲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ؟‬

‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‬ ‫‪ (14‬ﻟﻮﺧﲑﻭﻙ ﺑﲔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﺎﺫﺍ ﲣﺘﺎﺭﻳﻦ ؟‬

‫‪ (15‬ﰲ ﻛﻠﱵ ﺍﳊﺎﻟﺘﲔ ﳌﺎﺫﺍ ؟ ‪..........................................................‬‬

 ‫ﺍﶈﻮﺭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﳌﻬﻨﻴﺔ ‪:‬‬

‫ﻻ‬ ‫‪ (16‬ﻫﻞ ﻫﻨﺎﻙ ﻃﻤﻮﺡ ﰲ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺨﺮﺝ ؟ ﻧﻌﻢ‬

‫ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫‪ (17‬ﻫﻞ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﻥ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻳﻌﻄﻴﻚ ﺛﻘﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻔﺲ ؟ ﻧﻌﻢ‬

‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫‪ (18‬ﻫﻞ ﲢﺒﺬﻳﻦ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ؟‬

‫‪ (19‬ﺍﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻧﻌﻢ ﳌﺎﺫﺍ؟ ‪.............................................................‬‬

‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫‪ (20‬ﻫﻞ ﺗﻔﻀﻠﲔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ؟‬

‫ﻻ‬ ‫‪ (21‬ﻫﻞ ﺃﻧﺖ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﲢﻤﻞ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ ؟ ﻧﻌﻢ‬

‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫‪ (22‬ﻫﻞ ﺗﻘﺒﻠﲔ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﻣﻊ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺰﻭﺝ ؟‬

‫ﺯﻭﺍﺝ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫‪ (23‬ﻟﻮﺧﲑﻭﻙ ﺑﲔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﺎﺫﺍ ﲣﺘﺎﺭﻳﻦ ؟‬