Илуминирани рукописи раног

средњег века
• Књига је одиграла главну улогу у ширењу хришћанства.
• инструмент покрштавања
• Свето отелотворење речи Господње
• Књиге настају у скрипторијуму, а њихово писање и илустровање најдубљи
је чин преношења- ПРЕПИСИВАЊА сазнања.
 Техника илуминације

Илуминације су сликане
живим бојама уз употребу
злата у листићима и у праху.

Иницијал – почетно украшено

слово постављало се на
почетак књиге или одељка.
Служи за лакшу оријентацију
у тексту.

Из истог разлога се користе

вињете и заставице, које
имају декоративну улогу
маркера поглавља. Из њих се
развија илустрована сцена.

Писање и сликање рукописа

трајало је годинама.
Овлаш направљен цртеж, појачавао се
мастилом, потом би се пергамент
премазивао раствореним лепком
животињског порекла (туткало), правила
се подлога најчешће зелене, браон-жуте
или плаве боје , наносила се позлата а
потом се наносила боја.

Пигмент је мешан са беланцем – што је

некад умањивало сатурацију боје, па се
зато после сушења слика премазивала
медом.

Од 14 века пигмент се мешао са гуми

арабиком, па су слојеви могли бити
тананији и транспарентнији.

Понекад се у справљању боје сликар

служио жуманцем, шећером или воском.
 354 Филокалусов Кодекс са
календаром посвећен цару
Валентинијану
• Манускрипт у
средњем веку
представља скуп
писаних и
илустрованих страна
пергамента – посебно
технолошки
прављених листова од
коже.
• Писмо и илуминација
наслеђују се из
античке традиције.
• Један од најстаријих
рукописа настао 354 а
данас изгубљен био је
Филокалусов Кодекс
са календаром
посвећен цару
Валентинијану.
Месец септембар

Филокалусов календар
добио је име по скриптору
Furius Dionysius Filocalus-у
који је био славан и
водећи калиграф
средином четвртог века.

Верује се да је Филокалус
извео и оригиналне
минијатуре. Он нам даје
слику о положају и улози
калиграфа - илуминатора

Рукопис је настао у време

транслације из паганског у
Хришћанско Римско
царство.
Цар Валентинијан

Рукопис има посвету са потписом

мајстора Фуриуса Дионисијуса
Филокалуса - чиме се осликава
античка традиција .

Филокалус велича цара натписима:

Валентинусе - Цветао у Богу,
дуго живео у радости, уживај
читајући ово.

Оригинал рукописа који се

помињао у време Карла Великог
био је више пута копиран. При
копирању рукописа, велика
пажња полагана је
веродосторности текста.

Илуминације су биле копиране у

време ренесансе, и представљају
веродостојни карактер који је
дело имало.
 5 век Вергилијева
Енеида

• Кодекс са
рукописима
античког
песника
Вергилија из
5 века. Чува
се у
Ватиканској
библиотеци.
• садржи 309
листова на
пергаменту

• Вечера
Дидоне и
Енеја
5 век Вергилијева
Енеида Венера се
јавља Енеји –
пружа извор
иконографске
представе
Благовести
 586 сиријско
јеванђеље Рабула
Рабулино јеванђеље, чува
се у Фиренци, настало
је у Сирији у 6 веку и
једно је од најфинијих
сачуваних
сведочанстава ране
хришћанске
минијатуре.

Византијски је рад
завршен у манастиру
Светог Јована у Загби
586.

Текст је постављен у
аркаде украшене
цвећем и птицама.
 Вазнесење из
Рабулиног јеванђеља
586
Уметник је користио јарке
боје, покрет и
драматизацију
изражавајући својеврсни
експресионизам.

Минијатуре су инспирисане
хеленистичком уметношћу
читљивом у позама и
драперијама.

Сликар је користио класични

илузионизам.

Рукопис је веома вредан због

стила и иконографије свог
времена.
586 Рабулино јеванђеље најранији приказ распећа
у једном рукопису
 6 век јеванђеље из
Синопе

• Рукопис је 1899 у
турском граду
Синопи нека гркиња
продала једном
француском војнику
и зато је тако назван.

• Предпоставља се да
је настао у сиријским
радионицама. Писан
сребром и златом
6 век јеванђеље из Синопе
 Усековање главе Јована Крститеља –
јеванђеље из Синопе. Приказује Салому која
добија главу Светог Јована
Христ храни четири хиљаде људи –
јеванђеље из Синопе 6 век
Јеванђеље
из Синопе
детаљ
 6 век Јеванђеље из катедрале у Росани

• Предпоставља се да
потиче из времена
јустинијанове
обнове византијског
присуства у Италији
• Један од најстаријих
рукописа за сценама
из Новог завета
• Исписан је сребром
на пурпурном
пергаменту
Христ пред Понтијем Пилатом – јеванђеље из Росане 6. век
Јеванђеље из Росане 6. век
Јеванђеље из Росане 6. век
Јеванђеље из Росане 6. век
Јеванђеље из Росане – мудре и луде
девице
 Бечка Генезиз- књига постања 6 век

• Предпоставља се да је
овај библијски кодекс
настао у Сирији у 6
веку.
• Пергамент је био
бојен пурпуром
• Чува се у Бечкој
државној библиотеци
Јаков се рве са анђелом
Бечка Генеза- Ребека и Елиезар крај бунара
Сцене из Јаковљевог живота – бечка генеза 6 век
6 век Јеванђелијар св
Августина

• Овај манускрипт је
један од рукописа
које је у Енглеску
донео Свети
Августин у својој
мисији
покрштавања 597.
године, или оних
које му је послао
папа Грегорије
Велики 601. године
 Острвска уметност илуминације
• У тек покрштеној Северној Енглеској,
Шкотској и Ирској развила у
оквирном периоду од 600-900 године
се специфична форма илуминације
рукописа.

• У то време долази до мешања нација

Пикта, Гала, Шкота, и Англо-саксонаца
и њихових уметничких традиција.
Келтско наслеђе посебно је утицало
на овај вид уметности.

• Користе се орнаментални преплети

типични за рад у металу, дрвету и
камену.

• За рукописе су карактеристичне
странице у потпуности прекривене
цртежом – попут тепиха.
 Book of Durrow - Књига јеванђеља из
манастира Дароу (Durrow) илуминисана око
650-700 године. На почетку јеванђеља има
сликани иницијал. Чува се у библиотеци
Тринити колеџа у Даблину

Острвску уметност у овом периоду

карактерисала је доминантна
присутност орнамента у односу на
фигуралне представе.
Орнаменталним преплетима
формирају се тродимензионалне
форме и ритмичне композиције.

Присутне у сви пољима примењене

уметности, у металу, камену,
дрвету, посебан квалитет израде
и стилизације ове орнаменталне
форме досегле су у
манускриптима.
Book of Durow 650-700

Линије и боје стварају сложене

форме, које немају само
декоративно и орнаментално
својство, већ и своје значење и
симболизам.

Карактеристична особина ове

уметности је потреба да се све
површине прекрију
орнаментом.

Геометријске форме се
комбинују са маштовитим
приказима животиња, какве
срећемо и у Германској, и у
келтској и у викиншкој
уметности.
Book of Durow 650-700
Book of Durow 650-700
Lindisfarnsko jevandjelje 715
 715 Линдисфарнско
јеванђеље
Настало у
манастиру
Линдисфарн у
Нортамбрији
Св Матеј и почетак јеванђеља по Матеју
Почетај јеванђеља по
Марку – Линдисфарнско
јеванђеље око 715
Book of Kells настала око 800 године у
манастиру Келс у Ирској
 Book of Kells oko 800
Јеванђеље по Јовану Христ на престолу
• Главна особина
острвске уметности
била је напуштање
класичног приступа
декорацији, и
стварање једне скоро
неспутане енергије
орнамената.

• Ове форме користиће

се и касније током
средњег века,
посебно у време
романике и готике, а
спој орнаментације и
фигуралне представе
остаће особина
средњовековне
илуминације.
Садржајност, комплексност и маштовитост манускрипта острвске
уметности нису имали премца, али су били присутнији на северу
европе, а ретки на југу, посебно у Италији где су се задржале
класичне форме.
 Знатно увећани иницијали, орнаменти настањени бићима из средњовековних
бестијара и апстракција биће присутни и на Отонским и Француским
илуминацијама и у Романици, која ће се још више удаљити од класичних форми.
 Веома значајан утицај
остравска уметност
остварила је на
Каролиншку уметност
минијатура, чак и на оне
које су настојале да се
угледају на царске стилове
Рима и Цариграда.

Иницијал из каролиншко-
франко/саксонског
рукописа, који комбинује
орнаментику острвске
уметности са сликаним
приказима јеванђелиста
друга половина 9 века
Годесхалково јеванђеље
781-783
дворска школа Карла
Великог
Нови степен у развоју
илуминације
манускрипта представља
дворска школа Карла
Великог – која оживљава
класичну царску
традицију илуминације,
угледајући се на Рим и
Цариград. Присутне
орнаменталне форме
острвске уметности дале
су каролиншкој
иконографији
специфичан карактер.
Годескалково јеванђеље- јеванђелисти
Годескалково јеванђеље – фонтана живота,
направљено поводом крштења Карловог
сина Пипина
 Извор живота
Годескалково јев. 783 Јеванђеље из Соасона поч 9 века
Јеванђеље из Ахена
почетак 9 века

У Ахену се под
утицајем
империјалне
уметности Карла
Великог развила
класична форма.
Крунидбено јеванђеље
Карла Великог крај 8
века
Класичне тенденције
узроковане стварањем
царства - крунисањем
Карла Великог за цара у
Риму на Божић 800.
године најснажније
показује Крунидбено
јеванђеље које је настало
у Ахену за прилику
Карловог крунисања, и
било кориштено за
крунисања свих царева
Светог Римског Царства.
Чува се у ризници Дворца
Хофбург у Бечу.
Јеванђеље је писано златом на
пурпурном пергаменту
У форми иницијала оно задржава знатно сведенију
орнаментику наслеђену из острвске уметности
Јеванђеље Ремског надбискупа Еба – врхунски је рукопис
каролиншке уметности настао у периоду 816-835
Св Матеј Св Марко
Париски псалтир,
цариградски рад
10 век
Париски псалтир 10 век - Псалтир Светог Луја 12 век -
Париз
Цариград
Корице јеванђеља Линдау
870 показује утицај острвске
уметности на каролиншку
 870 Кодекс
Ауреус, царска
радионица
Карла Ћелавог,
опатија Св
Емерам