Professional Documents
Culture Documents
إعداد :
عمر احلداد
رقم القيد
2016.4.085.0102.1.000495
اإلشراف :
األستاذ الدكتور مسنون املاجستري
اجلامعة اإلسالمية داراللغة والدعوة
كلية الرتبية قسم تعليم اللغة العربية
العام :
2021م \ 1442ه
الفهرس$
الفهرس i.......................................................................
الفصل األول$
المقدمة
الفصل الثاني$
اإلطار النظاري
i
أ..................................... -مفهوم كتاب معجم األخطاء الشائعة
8...........................................................................
ب...................................-مميزات كتاب معجم األخطاء الشائعة
8...........................................................................
الفصل الثالث
منهج البحث
iii
الفصل األول
المقدمة
بادئ ذي بدئ ,أن اللغة يف اجملتمعات احلديثة والشرائح اإلجتماعية املعاصرة وثيقة
الصلة لدى كل فرد من األفراد أيا كان انتسابه ومنزلته يف اجملتمع ,ويتمثل هذا بدءا من
حني استحضار تاريخ هذا اجملتمع أو جتاربه املاضية ومرورا بآن االتصال املباشر باألحداث
أو التجارب اليومية ووصوال إىل وقت مباشرة العمل وتوجيه القائمني به.
فانطالقا من ذلك ,اتضح لنا أن للغة دورا كبريا يلقي عبئا ثقيال على علماء اللغة
واالجتم اع للكش ف عن أبع اده ,وابتك ار وس ائل لتحدي د وج وه الت أثري املتب ادل بني اللغ ة
1
واجملتمع.
إذا أمعن ا النظ ر إىل م دى ض خامة دور اللغ ة يف احلي اة البش رية ,علمن ا يقين ا أن هلا
وظيفة كربى يف حياة الفرد واجملتمع ,فهي اليت جيعلها الشخص للتعبري عما جييش يف نفسه
من مشاعر وأحاسيس وما خيطر يف فكره من أفكار وآراء وهي وسيلة التصال املرء بغريه,
وهبذا االتص ال يتحق ق م ا يص بو إلي ه من م آريب وم ا يري ده من حاج ات .وعن دما يتكلم
اإلنسان ,فإنه يستعمل ألفاظا ومجال ,فعلى هذا فاللغة نظام للتعبري .فاإلنسان العادي يعرب
عن أفك اره ومش اعره باللغ ة ,واللغ ة أيض ا نظ ام للتج ارب الش عورية النفس ية ال يت ختلص
الش خص من انفعاالت ه كي يه دأ ويس رتيح نفس يا .واللغ ة تعني على ض بط التفك ري ودقت ه,
ألن التفك ري ال ميكن أن يتم دون اس تخدام األلف اظ الدال ة على مع ان حمددة ,ول ذا قي ل :
1حممد عفيف الدين دمياطي ,كتاب حماضرة يف علم اللغة االجتماعي للدراسات العليا يف اجلامعة اإلسالمية احلكومية ماالنج,
, 2008ص 9 :
2
التفكري كالم نفسي ,والكالم تفكري جهري .فاللغة العربية ختتص مبا يسمى باألدب العريب
نثرا ونظما.
ح دث وال ح رج ,فب ذلك يك ون األدب الع ريب ه و م أثور الش عر البلي غ واألدب
اجلمي ل ال ذي ي ؤثر يف النفس اإلنس انيّة فيؤججه ا ويُث ري عواطفه ا ويص ل هبا إىل منتهى
اجلمال وغايته ،وما يتصل بكل ذلك ممّا يعني على فهمهم وتذوقهم ونقدهم سواء ما كان
من لغة وأنساب وأخبار وحنو مما يُعني على فهم األدب وتذوقه مثل اإلملام ببعض أطراف
الفلسفة والعقائد والنحل والفلك ،وغريها من العلوم اليت تُساعد األديب والناقد على إمتام
عمله.
إخراج ذلك الشعر فالصور األدبية اليت جتلّت يف الشعر كانت من نتاج ما يراه الشاعر يف
واقعه ،ومن أهم ما وصل منه املعلقات اليت مجعها محّاد الراوية.
العهد الراشدي واألموي قد مثّل ذلك العهد هنضة أوىل يف األدب العريب وكان من
عام 622ميالدي إىل عام 750ميالدي ،وقد كانت لالنقالبات احلياتية يف هذه احلقبة
أثر ٍ
عال يف تشكيل القصيدة اجلديدة ،فقد بعث رسول اهلل -صلى اهلل عليه وسلم -مث تاله
اخللفاء الراشدون والبيت األموي فخرج العرب من اجلزيرة وبدأ احتكاكهم مع غريهم من
األمم ،وتأثرت لغة العرب وعلت بالقرآن الكرمي واحلديث النبوي الشريف.
فصارت هناك ألفاظ جديدة حتمل دالالت مل يعهدوها ،والتزم الشعر منحى آخر
يف بداية الدعوة فصار للدفاع عن اإلسالم ،وأشهر َمن قام على ذلك حسان بن ثابت ،مثّ
م ال يف العه د األم وي إىل منحى آخ ر فص ار إلذاع ة األخب ار وتأيي د بعض األح زاب
أيض ا يف اللهو والغناء والطرب ومن بني أولئك الشعراء عمر بن ربيعة.
السياسية ،وظهر ً
العهد الرتكي امتد ذلك العهد من عام 1258ميالدي إىل عام 1798ميالدي،
كان هذا العصر هو عصر االحنط اط يف األدب ،إذ يُقسم إىل قسمني العصر املغويل حني
4
اس توىل هوالك و على ب دا والعص ر العثم اين حني انتص ر س ليم الف اتح ،وق د أغ رق ه ذا
الش عراء يف التنمي ق اللفظي والكالمي ح ىت أض روا باملع اين ،وق د دخلت بعض األلف اظ
أيضا بعض األوزان الشعبية ،ومن أشهر أدباء تلك املرحلة
العامية إىل ذلك الشعر ودخلت ً
وراق وص في ال دين
ابن ال وردي والبوص ريي وه و ص احب ال ربدة وابن حج ة احلم وي وال ّ
احللي.
عهد النهضة ميتد عهد النهضة من أواخر القرن الثامن عشر وحىت هذا اليوم ،إذ
بعد احلروب الصليبية انطوى أهل الشرق على أنفسهم انطواءً كاد أن يكون كاماًل ،وكان
الغرب قد بدؤوا بوضع قواعد علومهم وفنوهنم وأساسات تقدمهم على غريهم ومل يصل
نوعا من أنواع التسلية لشعوب أهنكتها العازة ٍ
للشرق أي شيء منها ،فكان الشعر ال يعدو ً
واجتاحه ا الفق ر فتق دمت بعض البل دان وجترأت على االحتك اك ب الغرب ،فك ان أول من
فعل ذلك مصر ولبنان.
انطالق ا من ه ذا اهلدف اجللي ل ,لعب معه د دار اللغ ة وال دعوة دورا مهم ا بتزوي د
وإع داد طالب ه على اكتس اب تل ك امله ارات الألرب ع بغي ة أن يقوم وا بتدريس ها دراس ة
صحيحة تفضي اإلفادة إىل حياة الفرد واجملتمع .وإضافة إىل ذلك ,أنه من املعاهد اليت هتتم
ب الغ االهتم ام بتمكن الطالب على اس تعمال اللغ ة العربي ة نطق ا وكتاب ة .ال س يما يف فهم
ويف ختام املسك ,فمن هذه القضية اليت يرثى هلا يهتم الباحث إتيان املنهج اهلادف
لفهم تلك النصوص مقدما وبتطبيقه مؤخرا يف هذه السطور املتواضعة خالل أيام الباحث
الدراسية يف ذلك املعهد ,حىت يقدر طالب معينون على فهم نصوص األدب العريب على
وج ه اخلص وص م ا يتعل ق باألش عار ,بغي ة أن تص ري ه ذه األفه ام هادف ة بني طالب ه ذا
املعهد.
بناء على مقدمة البحث اليت مت شرحها فيما سبق ,تتحدد أسئلة البحث كما يلي:
انطالقا من أسئلة البحث اليت قدم الباحث اآلنف ذكره ,يهدف هذا البحث إىل
معرفة األمور اآلتية:
من الناحية النظرية يرجى من هذا البحث إعطاء املسامهة للمعاهد والباحثني الذين •
يش تغلون يف جمال اللغة الثانية ,يعين املعلوم ات عن فهم نصوص األدب العريب وأن تكون
شاعرا مفل ًقا.
معلومات تعليمية تتعلق بفهم نصوص األدب العريب باستخدام كتاب كن ً
ومن الناحية التطبيقية يرجى من هذا البحث إفادة طلبة املعاهد اإلسالمية يف: •
ح دد الب احث موض وع حبث ه ح ول املش اكل ال ىت عانته ا طالب معه د دار اللغ ة
وال دعوة يف ض من عن وان األدب الع ريب ل دى الطلب ة ال ذي ينحص ر على ال دواوين ,كتب
العلماء اليت حتتوي على األشعار العربية وكالمهم خالل التعامل بينهم يوميا .يف حني أن
الباحث ي درك بضعف كفائته وحتدد فرص ته ,وال ميكن له فهم وحبث تل ك النصوص من
مجيع أجزاء قواعد اللغة العربية
7
بأن املكان الذي أجرى به الباحث لتنفيذ الدراسة هو معهد دار اللغة والدعوة.
ب دأ الب احث القي ام ب البحث العلمي يف الت اريخ 20يولي و 15 – 2022أغوس طس
.2022
وبالنظر إىل املوضوع وشرحه فيما ذكر ,وللحصول على االستيعاب والفهم يف
املصطلحات املستعملة يف هذا البحث فقدم الباحث تعاريف االصطالحات اآلتية :
فعالية هي فعل شيء له أثر يف حتقيق األهداف الكاملة بأبسط الطرق وأيسر -1
2
اجلهد وأقصر الوقت.
كتاب كن شاعرا مفلقا هو الكتاب الذي ألفه أمحد نووي عامر الذي درس -2
وطلب العلوم مبعهد دار اللغة والدعوة .الكتاب يتضمن على قواعد تتعلق بعلم
العروض والقوايف اليت تلقفها املؤلف من كتب العلماء األجالء.
األدب الع ريب ه و جمم وع األعم ال املكتوب ة باللغ ة العربي ة ,ويش مل األدب -3
النثر والشعر املكتوبَني بالعربية وكذلك يشمل األدب القصصي والرواية
العريب َ
واملسرح والنقد.
معهد دار اللغة والدعوة هو املؤسسة الرتبوية السلفية اليت أسسها احلبيب حسن -4
بن أمحد باهارون.
2حسن شحاتة ,تعليم اللغة العربية بني النظرية والتطبيق ,ط ( 2لبنان :الدار املصرية البنانية )1993 ,ص 97
الفصل الثاني$
اإلطار النظاري
إضافة فوائد مهمة وموارد مستقاة من كتاب مفتاح العلوم لإلمام السكاكي. .3
اشتماله على التمارين والتطبيقات يف صناعة الشعر العريب. .4
استعمال لغة سهلة بسيطة. .5
نظ را إىل بعض ه ذه املم يزات يق دم الب احث ه ذا الكت اب لرتقي ة كف اءة ص ناعة الش عر
العريب خصوصا و لتعليم اللغة العربية عموما اليت وجدها خالل حياته الدراسية مبعهد دار
اللغة والدعوة.
األدب يف اللغ ة م أخوذ من كلم ة (مأدب ة) حيث ك ان الع رب يف اجلاهلي ة يطلق ون
على الطعام الذي يدعون الناس إليه أسم (مأدبة) .ولكن بعد بعثة الرسول صلى اهلل عليه
وس لم حتول مع ىن األدب إىل مك ارم األخالق .حيث يق ول س يدنا حمم د يف احلديث
الشريف (أدبين ريب فأحسن تأدييب) .مث جاء عصر بين أمية (العصر األموي) فتحول املعىن
حيث ك ان يُطل ق على ُمعلم الن اس الش عر ،واخلطب ،وأخب ار الع رب .وأنس اهبم…..
اخلاملؤدب ،مث يف العص ر العباس ي مت ت أليف رس اليت من قِب ل األديب الكب ري ابن املقن ع حتت
عن وان األدب الكب ري واألدب الص غري .وفيهم ا ع دد كب ري من احلكم والنص ائح األخالقي ة
الراقية اليت هُت ذب اإلنسان .وهبذا أصبح مفهوم األدب أمشل وأعم حيث أصبح حيمل معاين
كثرية منها التعليم ،والتهذيب.
وق د ُأطل ق على العدي د من الكتب بع د ذل ك إس م كتب األدب ومن أهم كتب
األدب :العق د الفري د وكتب ه ابن عب د رب ه .الكام ل يف اللغ ة واألدب للعالم ة ابن املربد.
البيان والتبيني للكاتب الكبري اجلاحظ.
10
أما تعريف األدب اصطالحاً لقد مر األدب مبراحل متعددة -كما قدمنا سابقاً-
وهذه املراحل اليت مر هبا كانت من شأهنا تعريف األدب بطرق خمتلفة ومن التعريفات اليت
عُرف األدب هبا هي :التعريف العام لألدب هو كل شيء أنتجه عقل اإلنسان ويكون ه ذا
املنتج قد أثر على تفكري اإلنسان وبتعريف العالمة احلسن بن سهل فإن األدب يوازي معىن
الثقاف ة .حيث إن أي علم من العل وم ي دعو إىل تثقي ف العق ل ك العلوم الفلس فية ،والعل وم
الطبيعي ة ،والش عر ،والكتاب ة ،والرياض يات ،والعل وم الطبي ة ،والعل وم االجتماعي ة ،والعل وم
اللسانية.
أما التعريف اخلاص لألدب فهو كل ُمنتج يؤثر يف النفس سواء أكان شعراً ،أو نثراً
ويك ون املقص ود من ه التعب ري عن النفس بأس لوب أني ق يس تمتع ب ه املتلقي هلذا األدب.
التعريفات احلديثة لألدب يف العصر احلديث بدأ بعض الفالسفة واألدباء بالتفكر والتأمل
وخرجوا لنا بالعديد من التعريفات اليت ميكننا هبا تعريف األدب تعريف اً جامع اً مانع اً ومن
ه ذه التعريف ات :األدب ه و ك ل ش يء وأي ش يء قي د الطب ع .األدب يقتص ر فق ط على
األدب التخيلي واإلب داعي ال ذي ال تراب ط بينه ا وبني الواق ع .واألدب ه و اس تخدام اللغ ة
استخداما جديداً مبتكراً غري االستخدام اليت تُستخدم به يف احلياة .ويتم ذلك عن طريق
التالعب باأللفاظ واستخدام اجلناس والسجع وغري ذلك من األساليب البالغية .األدب هو
ك ل كتاب ة تنتمي إىل احلكم ة ،أو الرواي ة ،أو الش عر ،أو اخلطب ة ،أو الرتاجي ديا ،أو القص ة
القص رية ،أو املس رحية أم ا الكتاب ة ال يت تنتمي إىل الت اريخ والفلس فة وغريه ا من الكتاب ات
فهي ال تنتمي لألدب حسب هذا التعريف.
األدب هو فن مجيل بتوسل بالغة وهذا تعريف األديب الراحل طه حسني .واألدب
هو الكالم البليغ املؤثر يف النفس والصادر عن العواطف وهذا هو التعريف الذي يتفق عليه
الكثري من األدباء األنواع األدبية هناك الكثري من األعمال األدبية اليت تعد نوع اً من أنواع
11
األدب من األمثل ة على ذل ك م ا يلي :الرواي ة وهي عب ارة عن قص ة طويل ة ي روي الك اتب
أح داثاً تق ع يف زم ان م ا أو يف مك ان م ا تتم يز الرواي ة بك ثرة الشخص يات .وتنوعه ا ورمبا
تكون الرواية خيالية ،أو رواية تارخيية ،أو مستوحاة من الواقع … .اخل .القصة القصرية
تنتمي ألدب الرواية وتركز على سرد جزء معني من القصة ومتون أقصر بكثري من الرواية.
وعدد األماكن والشخصيات واألحداث فيها قليلة جدا ويكون هدفها األساسي إعطاء
عربة ،أو موعظة ،أو حكمة .املسرحية وهي متثيل القصة القصرية أو الرواية على املسرح
ويتم ذلك باالستعانة باملمثلني .وتتميز باحلوار اخلارجي أكثرشيء ويتم تصنيف املسرحية
إىل قسمني امللهاة واملأساة.
الش عر ويع د من أهم أن واع األدب إن مل يكن األهم ويعتم د باألس اس على ال وزن
والقافي ة بش كل أساس ي م ع احلف اظ على منط القص يدة .ووج ود املوس يقى داخله ا يتم
تص نيف الش عر على حس ب العق ود والتسلس ل الت ارخيي إىل ش عر كالس يكي ق دمي وش عر
رومانسي حديث .أم من حيث النوع فإنه ينقسم إىل شعر غنائي وهو فن شعري يطرح
غرض اً من األغ راض .مث ل املدح ،واحلكم ة ،واهلج اء ،والغ زل ،والرث اء ،والفخ ر .وهن اك
ن وع من الش عر ي دعى الش عر امللحمي وه ذا الن وع من الش عر ي روي قص ص .وبط والت
تارخيية وجتده كثرياً يف األدب الغريب وقليالً ما جتده يف األدب العريب.
وكيف استطاع أن يتجاوز هذه العقبات .السرية الغريية وفيه يقوم الكاتب بسرد أحداث
حياة شخص آخر وهي يف وقتنا احلاضر من أشهر الكتابات وأنواع األدب على اإلطالق.
أمهي ة األدب مق االت ق د تعجب ك :اس ئلة واجوب ة عن حمو األمي ة الف رق بني ال دائن
واملدين شرح نص من انت يا نفسى قد جيهل الكثري من الناس يف هذه األيام أمهية األدب
إذا كانوا غري خمصصني فيه فمثالً ما أمهية دراسة األدب إذا كنت طالب هندسة أو طالب
طب .م ا ال ذي يعنين ا يف األدب…ببس اطة األدب م ا ه و إال م رآة للمجتم ع مبع ىن أخ ر
األدب ه و التعب ري عن الواق ع ال ذي نعيش ه بأس لوب مجايل مش وق .ومن هن ا ميكنن ا
اس تخالص أول فائ دة لألدب وهي زي ادة فهمن ا للواق ع ال ذي نعيش ه ومعرف ة مش كالته
وتطلعاته.
واالستفادة من األدب ال تقتصر على الكتابات اليت حتاكي الواقع اليوم ولكن أيض اً
ميكن االس تفادة من األمم وأخب ار الس ابقني فمثالً ميكنن ا تعلم املروءة والش هامة والش جاعة
واإلقدام من الشعر اجلاهلي .وميكن التعرف على مكونات وشكل اجملتمع املصري يف قدمي
الزمان من خالل قراءة كتابات األديب الراحل جنيب حمفوظ .وميكن التعرف على شكل
وحي اة اجملتم ع الباريس ي بع د الث ورة من خالل ق راءة كتاب ات ومؤلف ات الك اتب الفرنس ي
بل زاك .األدب وأمهيت ه كم ا أن األدب حيف ظ اللغ ة من االن دثار واالنق راض وحياف ظ على
الفكر والرتاث واملنتجات العلمية ،واحلضارية .والثقافية باإلضافة إىل توغله داخل النفس
البشرية يف بعض األحيان وميكن مالحظة ذلك من خالل كتابات الكاتب الروائي الرائع
دوستويفس كي .ولكي نستش عر أمهي ة ومكان ة األدب اء ميكنن ا الرج وع إىل العص ر اجلاهلي
حيث إذا نب غ فيهم ش اعر ف إهنم يقيم ون األف راح لالحتف اء ب ه .ألن ه س يكون لس اهنم ض د
أع دائهم وس يكون م دحيهم ال ذي ميدحهم وي ذكر فض ائلهم ويس جل االنتص ارات ويتغ ىن
بأجمادهم.
13
القراءة عموم اً وقراءة األدب بشكل خاص من شأهنا أن تزيد من احلصيلة اللغوية
وبالتايل يستطيع املرء التعبري عما جيول يف خاطره بشكل كبري جداً .فإذا أحضرنا شابان يف
نفس التخص ص العلمي ويف نفس املن اخ االجتم اعي .وواحد من ه ؤالء الشباب يواظب
على ق راءة األدب مبختل ف أنواع ه س واء أك ان ش عراً ،أو رواي ة إنس انية ،أو كت اب
تارخيي…… اخل .فإنك ستجد وال بد أن الشاب الذي يواظب على قراءة فنون األدب
املختلفة قادر بشكل كبري على التعبري عن نفسه وعن أفكاره ويكون مستوعب للعلوم اليت
يتعلمه ا بش كل أك رب .وقدرت ه على التحص يل تزي د بش كل ملح وظ ج داً ل ذلك فمن املهم
دراسة األدب وحتصيل الفوائد منه والتمسك به نظراً ألمهيته.
من اجلدارة بالذكر ،يعد نشاط التعبري الذي هو جزء من منهاج تعليم اللغة ،أهم
األنش طة اللغوي ة ،إذ ه و ال ذي لعب ب دوره يف ت دريب التلمي ذ على اس تخدام اللغ ة يف
املواقف املختلفة ،وانتقاء التعابري الدالة اليت تنمي امللكة اللغوية ،ويكتسب املتعلمني القدرة
على التعامل بلغة سليمة.
انطالق ا من ذل ك ،يس تمر االهتم ام بت دريب التالمي ذ على التعب ري يف املرحل ة الثانوي ة ،ال يت
حيتاج الطالب فيها إىل إمناء قدرته على التعبري ،مما يتيح له اإلفصاح عن مشاعره وأفكاره،
وطرح تساؤالته؛ ألنه هو اجملال الذي له مسامهته يف إثراء التفاعل بني األستاذ وتلميذه،
14
س واء على مس توى املناقش ة أو أثن اء احلص ة املخصص ة هلذا النش اط ال ذي تص ب في ه بقي ة
تنمي قدرات التالميذ على فهم ما يقرؤون أو
األنشطة األخرى ،كما أنه هو األداة اليت ِّ
يسمعون من أنواع اإلنتاج األديب أو الفكري.
من البداهة مبكان ،إن اكتساب القدرة على التعبري اجلميل هو احلصيلة النهائية من
تعل ييم اللغ ة العربي ة مبختل ف مواده ا ،ذل ك ألن فن ون اللغ ة ومهاراهتا تص ب مجيعه ا يف
التعبري ،فنحن عندما ندرس التلميذ مهارات االستماع اجليد ،فالذي نقصده بذلك تقوية
قدرته على الرتكيز والفهم السريع ،واستيعاب ما قيل إمجاال ،يضاف إىل هتئية التلميذ إىل
تلقي احملاضرات اجلامعية اليت تكون فيها االستماع عنصرا حيويا لتلقي املعرفة.
وعندما ندرس القراءة فإننا نقصد بذلك إمداده باألفكار والثروة اللغوية اليت تعينه
على التعبري ،وعندما نعلم له األدب فإننا منكنه من األفكار القيمة واألساليب النرية ،اليت
جتعل تعبريه مثريا وجذابا وموحيا ،وعندما نعلمه القواعد فلتكون كتاباته سليمة واضحة،
حمكمة املبىن وشريفة املعىن.
انطالق ا من ذل ك ،ف إن التعب ري جمم وع من مع ارف وق درات ومه ارات خمتلف ة من
املواد ،تظافرت مجيعا لرتتقي هبا إىل مستوى الكفاءة التعبريية ،وتلك طبيعة اللغة العربية،
فهي كل ال يتجزأ ،حيث إن فنوهنا مرتبطة أوثق ارتباط ،غري قابلة االنفصال عن بعضها
بعضا إال بالقدر الذي يساعد على متهيد تدريس املادة وفهما.
ويس مى اإلنش اء الش فوي أو احملادث ة :وه و أس بق من الكت ايب ،وأك ثر اس تعماال
وت داوال يف حي اة الف رد من الكت ايب فه و أداة االتص ال الس ريع بني األف راد واألش خاص،
والتفاعل بينهم وبني البيئة احمليطة هبم.
ف الكالم أو التح دث من أهم أل وان النش اط اللغ وي للكب ار و الص غار على س واء،
والن اس يس تخدمون الكالم أك ثر من الكتاب ة يف حي اهتم ،ول ذلك ميكن اعتب ار الكالم ه و
الش كل ال رئيس لالتص ال اللغ وي بالنس بة لالنس ان وعلى ذل ك يع د الكالم أهم ج زء يف
املمارسة اللغوية واستخدامها.
ويعتمد التعبري الشفوي على احملادثة السيما يف املراحل األوىل من الدراسة االبتدائية
وهي تعليم خاص وأساسي لتدريبهم على النطق الصحيح وإمدادهم باملفردات اليت متهدهم
للكتابة يف يف املوضوعات اليت تطرح ،ويعترب هذا التعبري مرآة النفس ،وذلك لكونه يعرب
عما جيول يف الوجدان اإلنساين من خواطر يعرب الفرد عنها شفويا وينتقي فيها أبلغ املعاين
الرفيعة وأمجل األلفاظ املعربة وأرقى التشبيهات والصور.
هو وسيلة لالتصال بني االنسان ،ممن تفصله عنه املسافات الزمانية أو املكانية ومن
صور هذا التعبري :
تتمثل تلك األهداف يف حتقق املهارة والقدرة على التعبري السليم البني اجلميل لدى
املتعلم يتعني ضبط جمموعة من األهداف اخلاصة اليت جيب تناوهلا بعني االعتبار عند حتضري
درس التعبري .ومن أهم هذه األهداف :
17
.1تنمي ة ق درة التالمي ذ على املناقش ة وكتاب ة الرس ائل اإلداري ة والتق ارير وحماض ر
اجللسات.
متكني التالمي ذ من التعب ري عن حاج اهتم ومش اعرهم ومش اهداهتم وخ رباهتم بعب ارة .2
سليمة صحيحة.
.3تزوي د التالمي ذ مبا حيتاجون ه من ألف اظ وت راكيب إلض افته إىل حص يلتهم اللغوي ة،
واستعماله يف حتدثهم وكتابتهم.
.4يعم ل التعب ري إكس اب الط الب جمموع ة من القيم واملع ارف واألفك ار واالجتاه ات
السليمة.
تعويد التالميذ على ترتيب االفكار ،والتسلسل يف طرحها والربط بينها ،مبا يضفي .5
عليها مجاال وقوة تأثري يف السامع والقارئ.
القدرة على التعبري التلقائي مراعاة ملقتضى احلال. .6
وملا كان التعبري الشفهي خيص الغري كذلك ،فإننا متطلبون بتعلم السماع والتعرف
على تقنياته ،ويستلزم ذلك:
على كل حال ،سواء كان التعبري شفويا أو كتابيا ،ال ب د من تعويد التالميذ
وتدريبهم على الرجوع إىل مصادر املعرفة ،واملعلومات وارتياد املكتبات ،والواقع يقول
:إننا أغفلنا كثريا هذا النشاط وأهدافه يف مجيع مراحل التعليم ونواحي التدريس حىت
اجلامعي منها.
19
الفصل الثالث
منهج البحث
يس تخدم الب احث منهج البحث باملدخل الكمي ,وخيت ار الب احث ه ذا املدخل ألن ه
اعرا ُمفلِ ًقا خصوص ا يف فهم نص وص األدبيري د أن يع رف تط بيق فعالي ة كت اب كن ش ً
الع ريب .وه ذا البحث ه و حبث جتري يب ( .)experimentوالبحث التجري يب ه و منوذج
البحث الذي مت إجراؤه الستكمال عملية التعليم والتعلم يف الفصل ,3أو يعطي وصفا رقميا
بوض ع مق دار الظ اهرة أو حجمه ا ودرج ات ارتباطهام ع الظ واهر املختلف ة األخ رى .4
وكذلك قال Ebbutأن البحث التجرييب الصفي هو البحث املنظم حملاولة إصالح عملية
تعليم املدرس ني بقي ام اإلج راءات ب التعليم ال ذي ال ذي يعتم د على انعكاس هم عن نتيج ة
اإلجراءات.5
3
Bambang Setiyadi, Metode Penelitian untuk Pengajaran Bahasa Asing Pendekatan Kuantitatif dan
Kualitatif, Yogyakarta, Graha Ilmu, Cetakan 1, 2006, Hal 11.
4دوفان عبيدات وأخرون ,البحث العلمي ,عمان ,1987 :ص .187
5
Rochiati Wiriatmadja, Metode Penelitian Tindakan Kelas untuk Meningkatkan Proesionalisme Guru
dan Dosen, Bandung, Rosdakarya, Remaja, Cet 1, 2007, Hal 12.
21
واملنهج التجري يب يتك ون على :تص ميم اجملموع ة الواح دة وتص ميم اجملموع تني
وتص ميم اجملموع ات املتكافئ ة 6.جيري ه ذا البحث بتص ميم اجملموع تني مث ق ام بتجرب ة
اس تخدام كت اب كن ش اعرا مفلق ا يف فهم نص وص األدب الع ريب لطالب معه د دار اللغ ة
والدعوة.
وخط وات تص ميم جمموع تني هي االختب ار القبلي مث اس تخدام املتغ ري املس تقبل مث
االختبار البعدي .واعتمادا على هذا التصميم اختار الباحث املستوى الثانوي الذي حتتوي
على األول والثاين والثالث الثانوي .فنتائج كال الفصلني هي نتيجة هذا البحث .ويتضح
ذلك يف اجلدول اآليت :
الجدول 3,1
التنبيه :
= R2الفصل الثالث ب
6قسم اللغة العربية كلية الدرسات العليا ،دليل كتابة البحث العلمي( ،ماالنج :موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية )2009 ،ص
.11
22
ثانيا :املتغري التابع ( )Dependent Variableهو فعالية عملية كتاب كن شاعرا مفلقا يف
فهم نصوص األدب العريب من التالميذ يف االختبار البعدي
اجملتم ع يف ه ذا البحث ه و الطالب ال ذين يدرس ون اللغ ة العربي ة مبعه د دار اللغ ة
وال دعوة اجلالس ون يف الفص ل الث الث الث انوي ال ذي حيت وي على 3فص ول .ولك ل فص ل
86طالبا .وأما عينته اختار الباحث منهم الفصل أ و ب واختار من الكل 35طالبا من
الفص ل أ و 35من الفص ل ب .س ببا ب أن الدارس ني يف ه ذا املس توى هلم م ادة درس
العروض خبالف غريه من املستوى.
أما مصدر هذه البيانات اليت يستخدمها الباحث فيما يلي :
23
الدارسون الذين مارسوا الكالم باللغة العربية يوميا ومارسوا درس العروض -1
أسبوعيا.
أما أدوات البحث اليت يستخدمها الباحث يف هذا البحث هي املالحظة واملقابلة
االستيبانات واالختبار :ويتم تفصيل كل منها فيما يلي :
املالحظة -1
املقابلة -2
االستبيانات -3
وهبذا األس لوب ق ام الب احث جلم ع البيان ات املتعلق ة مبي ول الطلب ة مبعه د دار اللغ ة
والدعوة واهتمامهم بتعلم اللغة العربية وخرباهتم خالل تعلمها.
االختبار -4
24
يس تخدم الب احث االختب ار جلم ع البيان ات املتعلق ة بفهمهم نص وص األدب الع ريب
ع رب كت اب كن ش اعرا مفلق ا .ه ذا االختب ار يتك ون من االختب ار األول واالختب ار الث اين.
وذلك ملعرفة قدرة الطلبة وفعالية كتاب كن شاعرا مفلقا يف فهم نصوص األدب العريب.
وهذا االختبار يتكون من الالختبار القبلي والبعدي إلجراء هذه التجربة .وذلك
بإجراء االختبار القبلي للمجموعتني قبل إجراء التجربية .مث إجراء التجربية للمجموعتني مث
االختبار البعدي .والبيانات اليت ناهلا الباحث من نتائج االختبار هي كالبيانات األساسية
لبحثه العلمي.
أما معيار جناح الطالب يف االختبار ومؤشراته كما يف الرسوم اآلتية :
جدول3,2 $
7
معيار نجاح الطلبة في االختبار$
7زكية عارفة ,تعليم اإلنشاء (مشكالت وحلول) ,ماالنج :مطبعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومة ,2010 ,ص .120
25
انطالقا من أساليب مجع البيانات السابقة وهي األساليب التوثيقية فوسائل البحث
اليت يستخدمها الباحث يف حبثه تتكون من اجلمل املنطوقة يف التعبري التحريري لدى الطلبة.
انطالق ا من عن وان ه ذا البحث ,هن اك حتليالن .فالتحلي ل األول اختب ار اختالف ات
القدرة املبكرة بني التجارب مع جمموعات من عناصر التحكم قبل تطبيق طريفة التعليم.
وكان القيام بذلك باستخدام (.)t-test
والتحلي ل الث اين اق رتاح االختب ار الفرض ي .وه و تط بيق كت اب كن ش اعرا مفلق ا يف فهم
نصوص األدب العريب خصوصا النصوص الشعرية لطالب معهد دار اللغة والدعوة.
8
Suharsimi Arikunto. 2010. Prosedur Penelitian (Suatu Pendekatan Praktik). Jakarta : Rineka Cipta.
Hlm 354.
26
اس تئذان الب احث من م دير املعه د أو نائب ه أن يق وم ب البحث العلمي عن حتلي ل -1
فهم الطالب نصوص األدب العريب مث مقارنتُها بكتاب كن شاعرا مفلقا لدى
طلبة هذا املعهد.
القيام بدقة وعمق املالحظة واملقابلة عن قراءة طالب هذا املعهد مع تسجيله -2
يف أوراق معينة.
مث تنظيمها أو تصنيفها إىل التصنيفات املعتمدة عند آراء اخلرباء األعالم. -3
الباب الرابع
الشارع/القرية :راجي
ّ -: العنوان
-النّاحيّة :باسوروان
-املديريّة :بانقيل
اسم املدير اآلن :أبوي احلبيب علي زين العابدين بن حسن باهارون
قام الباحث بالدراسة التجريبية ىف معهد دار اللغة والدعوة وهو أحد املعاهد اإلسالمية
الذي يوجد يف جاوى الشرقية ،وهو يقع يف قرية راجي.
وللمعهد أهداف تعليمية تتمثل يف رؤيتها اليت تطلع إىل تنفيذ التعليم الذي يتجه إىل
ترقي ة نوعي ة العل وم خصوص ا يف اللغ ة العربي ة ويف ( اجملال ال رتبوي وال دعوي )
28
واألخالق احملمودة واالجتماعية ،قصدا إلعداد األجيال وتنميتهم ليكونوا متفوقني يف
جماالت الشؤون الدينية وجماالت العلوم والتكنولوجيا والفنون الثقافية.
إن ه ذا املعه د املس مى دار اللغ ة وال دعوة الن ه ش عار ه ذا املعه د اللغ ة العربي ة
والدعوة .وكان املعهد يتكون فيه من املستوى ،منها :واملستوى اإلبتدائي واملستوى
الثانوي ،والعايل و التخصص.
تأس س معه د دار اللغ ة وال دعوة يف ع ام 1983مـ يف راجي من أعم ال ج اوى
الشرقيةعلى يد فضيلة احلبيب حسن بن أمحد باهارون.
المستوى االبتدائي :$يتكون هذا املستوى على أربعة فصول ولكل فصل حيتوي -1
على عدة فرق ،ولكل فصل سنة دراسية واحدة ،غري أنه قد يتخطى الطالب
الفص ل ال ذي بع ده قب ل انقض اء الس نة الدراس ية حلص وله على اإلجناز املتم يز يف
نتائجه مما يفسح له إكمال دراسته يف م ّدة أقل من أربع سنوات.
9
29
المستوى الث$انوي :حيتوي هذا املستوى على ثالثة فصول ولكل فصل حيتوي -2
على عدة فرة ،ويقطع الطالب فصال واحدا يف سنة دراسية واحدة.
المس$$توى الع$$الي :حيتوي هذا املستوى على ثالثة فص ول ولكل فصل حيت وي -3
على عدة فرة ،ويقطع الطالب فصال واحدا يف سنة دراسية واحدة.
قسم التحصص :بعد ما مت التخ رج من القسم العايل يلتحق الطالب يف قسم -4
املواد الدرسية.
التخصص يف الفقه وأصوله وغريه من ّ
-1هيئ ة إس المية ومرك ز ترب وي أس س لتوطي د العقي دة اإلس المية يف النف وس وتنمي ة
العلوم واملعارف املصحوبة باألخالق الفاضلة يف إطار قيم احلياة االجتماعية.
-2معه د إس المي أس س على املب دأ املمنهج يف س بيل تنمي ة احلي اة حتت ض وء التع اليم
ُ
اإلسالمية وعلى منوال عقيدة أهل السنة واجلماعة.
-3منوذج لصورة معهد يسعى إىل تربية األجيال واألمة اإلسالمية يف ظل منهج الرتبية
املوحد.
ّ
تربي ة الشبان واألخ ذ بأي دي الناش ئني وتزوي دهم باإلميان املكني والتفق ه يف ال دين -1
وتوجيههم باإلرشادات مث تتوجيهم باألخالق الكرمية
إب راز ص ورة مثالي ة يف ه ذه احلي اة على أس اس القيم اإلس المية والثقاف ة الش عبية -2
القيّمة.
30
تزوي د الطالب بش ىت الفن ون من العل وم والتكنولوجي ا وامله ارات وامللك ات ح ىت -3
يتمكن وا من مواجه ة التح ديات وتق دمي احلل ول متاش يا وراء تط ورات العوملة
اجلبارة.
تكوين األجيال اإلسالمية كوادر الدعوة من أجل إجياد احللول املناسبة ملا واجهت -4
األمة من املشكالت العويصة ومحلهم إىل طريق أفضل وأكثر تقدما.
إعداد اجليل اجلديد ملواصلة الرسالة وتقلد الرئاسة هلذه األمة باملعلومات الواسعة -5
والوعي الكامل حىت يكونوا مصادر الطاقة البشرية الفاضلة.
إن للمعهد منذ تأسيسه يسعى لتحقيق أهداف سامية تتناول اجلوانب اآلتية :
-1الجانب الفكري$
التعريف باملنهج الوسطي ال إفراط وال تفريط يف إطار اإليديلوجية اإلسالمية ا)
والع دول عن كل م ا يشينها من األفك ار املتطرف ة ال ىت تتناىف م ع طبيعة هذا
الدين احلنيف.
الس عي يف توس يع م دارك الطالب يف جمال التفك ري اإلجيايب حنو ق راءهتم ب)
لألوض اع الراهن ة ب الرجوع إىل مص ادرنا املوث وق هبا واالس تيحاء من معينه ا
ينضب.
ّ الذي ال
ج)ترسيخ الثقافة اإلسالمية يف شخصيات الدارسني ويف الوقت نفسه توجيه اآلفاق
الفكرية إىل ما حيقق املصاحل اإلنسانية.
31
-2الجانب التربوي
األخذ بأيدي الناشئني إىل ربوة اآلداب اإلسالمية وإبعادهم عن اجلنوح إىل ا)
مظاهر الفساد والدمار األخالقي واخلواء الروحي واالنفصام الذايت.
زرع القيم اإلسالمية يف نف وس الطالب من ذ وقت مب ّك ر من خالل األنش طة ب)
اليومية ذات مسات تربوية اليت تصري عادات راسخة بعد حني.
االرتب اط برج االت ه ذه األم ة والشخص يات املقت دى هبم واالخنراط يف ج)
سلوكهم املرضية واالنتهاج يف طريقتهم السوية.
-3الجانب العلمي
العناية الفائقة بالقرآن الكرمي والغوص يف معانيها الزاخرة عرب دراسة علومه ا)
وتفاسريه ومعرفة ما جيب لنا حنوه من التمسك األكيد حببله املتني ومنهاجه
املبني.
االهتم ام الب الغ بالس نة النبوي ة الش ريفة علم ا وعمال واالقتف اء بنم ط احلي اة ب)
احملمدي والقيام بالبحوث العلمية بواسطة االستفادة من الثراء العلمي املعريف
الثقايف من اخلبايا احلديثية املتدفقة.
تأهي ل اخلرحيني ذوي كف اءة علمي ة عن طري ق التك ثيف يف دراس ة الكتب ج)
الرتاثي ة دراس ة متأني ة وبفهم دقي ق وق راءة حتقي ق ،عالوة على ذل ك دجمه ا
بدراسة املؤلفات املعاصرة ملعرفة ما يستجد يف عامل العلم واملعرفة ومقتضيات
العصر من باب التوفيق بني األصالة واحلداثة.
نشر اللغة العربية تعلّما وتعليما إىل األربطة واجلامعات وجعلها أهم الوسائل د)
الستفتاح نوافذ الفنون اإلسالمية.
32
-4الجانب الدعوي
السعي احلثيث يف ختريج الدعاة إىل سبيل اهلل حاملني رسالة الدعوة احملمدية ا)
واألخذ بأيدي األمة إىل اجلادة على منوال مبادئ هذا الدين القومي.
ب)نش ر العلم واملعرف ة عن طري ق حرك ة دعوي ة وس لوك أس اليبها وخمتل ف وس ائلها
وبالتايل إنشاء مراكز دعوية يف أقطار البالد مع توحيد الرأي للقائمني هبذه
املهام يف ظل منهج السلف الصاحل.
ّ
-5الجانب االجتماعي$
االحتك اك اإلجيايب م ع ش رائح اجملتم ع على اختالف خلفي اهتم يف س بيل إجياد ا)
احللول عما يواجهونه من املشكالت الدينية.
ترشيد أدوار املعهد يف تكوين اجملتمع اإلسالمي. ب)
إن الطالب هلذا املعهد يف العام الدراسي 2020-2019م .قد بلغ عددهم فيه ثالثة
آالف وتسعمائة ( )500طالبا و طالبات .وأما املدرسني فيه فيبلغ عددهم سبعون (
)20مدرس ا وع دد الفص ول للدراس ة يف ه ذا املعه د س بعة وثالث ون ( )37فص ال
يتكون من ستة ( )6فصول للمرحلة االبتدائية ثالثة ( )3فصال للمرحلة الثانوية.
33
الوسائل املوجودة ىف هذه املعهد منها :غرفة واحدة إلدارة املدير ،وغرفتان إلدارة
املدرس ،ومخسة عشر غرفة لدراسة الطلبة ،وغرفة واحدة لعملية التطبيقية للطلبة،
واملسجد وغرفة واحدة للحاسوب ،وغرفة واحدة للمكتبة املدرسية ،وغرفة واحدة
للرياضيات وغرفة للمرضى.
المبحث الثاني :استخدام كتاب كن شاعرا مفلقا في فهم نصوص األدب العربي$.
عرض البيانات المالحظات والمقابالت $عن استخدام كتاب كن شاعرا $مفلقا.$
إن نتائج االختبار تفيد استيفاء إجابة األسئلة املوجودة يف أسئلة البحث .وعرض
الب احث يف ه ذا البحث نت ائج االختب ارين القبلي والبع دي من اجملموع تني مث حللته ا
باستخدام الرمز اإلحصائي (.)t-test
وكان للوسائل دور مهم ،ألن الطالب يشاهدون ويشعرون مباشرة فهما سهال يف
تلك الدراسة ،ألن تلك الوسائل تستغوى خاصة.
أما عرض نتائج املالحظة واملقابلة مع املعلم وبعض الطالب عن حبث فهم نصوص
األدب العريب باستخدام كتاب كن شاعرا مفلقا ومشكالته مبعهد دار اللغة والدعوة فهي
كما يلي:
إجراء تدريس كتاب كن شاعرا مفلقا يف فهم نصوص األدب العريب خصوصا يف .1
جمال الشعر ومشكالته مبعهد دار اللغة والدعوة.
34
مش كالت فهم نص وص األدب الع ريب خصوص ا يف جمال الش عر ب دون كت اب كن .2
شاعرا مفلقا مبعهد دار اللغة والدعوة.
بعد املالحظة واملقابلة مع مدرسي اللغة العربية وبعض الطالب الذين أشرفوا
على لغتهم وهبذه العملي ة س تعرض نت ائج البيان ات املأخوذة من خالل تدريس هم
ودرسهم.
ق ام الب احث هبذا البحث يف الفص ل الث الث الث انوي مبعه د دار اللغ ة وال دعوة.
فقس م الب احث من ه ذا الفص ل إىل اجملموع تني :ومها الض ابطة (الث الث أ) واجملموع ة
التجربية (الثالث ب).
وأما العملية اليت سار عليها الباحث يف استخدام كتاب كن شاعرا مفلقا فما يلي:
ويف هذا الباب يعرض الباحث البيانات اليت تتعلق بنتائج البحث .فهذه النتائج
تتكون على نتيجة االختبار القبلي والبعدي من اجملموعتني إما اجملموعة الضابطة
35
جدول)3,3( $
الفصل الثالث أ
2355 العدد$
65,41 المعدلة$
38
فمن نتائج هذا االختبار القبلي ,ظهر أن الطالب نالوا الدرجة املعدلة (
)65,41وأم ا الطالب يف مس توى االمتي از ,)-( :ويف مس توى جي د ج دا :
( ,)-ويف مستوى جيد ( ,)4ويف مستوى القبول ( ,)9ويف مستوى الضعف
( .)23فانطالقا من هذا ,أن قدرهتم على فهم نصوص األدب العريب ضعيفة.
أما نتائج االختبار البعدي للمجموعة الضابطة كما يلي :
جدول)3,4( $
الفصل الثالث أ
2650 العدد$
41
72,78 المعدلة$
فمن نتائج هذا االختبار البعدي ,ظهر أن الطالب نالوا الدرجة املعدلة
( )72,78وأم ا الطالب يف مس توى االمتي از ,)1( :ويف مس توى جي د ج دا ( :
,)2ويف مس توى جي د ( ,)9ويف مس توى القب ول ( ,)14ويف مس توى الض عف (
.)10فانطالقا من هذا ,أن قدرهتم على فهم نصوص األدب العريب مقبولة.
نتائج االختبار $القبل $والبعدي للمجموعة التجربية ب-
جدول)3,5( $
الفصل الثالث ب
2185 العدد$
60,69 المعدلة$
فمن نتائج هذا االختبار البعدي ,ظهر أن الطالب نالوا الدرجة املعدلة
( )60,69وأما الطالب يف مستوى االمتياز ,)-( :ويف مستوى جيد جدا ,)-( :
ويف مس توى جي د ( ,)1ويف مس توى القب ول ( ,)9ويف مس توى الض عف (.)26
فانطالق ا من ه ذا ,أن ق درهتم على فهم نص وص األدب الع ريب ض عيفة .أم ا نت ائج
االختبار البعدي للمجموعة التجربية كما يلي:
جدول)3,6( $
الفصل الثالث ب
2665 العدد$
74,02 المعدلة$
فمن نتائج هذا االختبار القبلي ,ظهر أن الطالب نالوا الدرجة املعدلة (
)74,02وأما الطالب يف مستوى االمتياز ,)-( :ويف مستوى جيد جدا ,)2( :
ويف مس توى جي د ( ,)14ويف مس توى القب ول ( ,)10ويف مس توى الض عف (
.)10فانطالقا من هذا ,أن قدرهتم على فهم نصوص األدب العريب مقبولة.
400 20 80 60 225 15 70 55 7
225 15 70 55 225 15 65 50 8
- - 70 70 225 15 80 65 9
25 5 75 70 100 10 85 75 10
225 15 85 75 225 15 75 60 11
225 15 60 45 100 10 75 65 12
100 10 65 55 225 15 60 45 13
25 5 65 60 400 20 55 35 14
100 10 75 65 400 20 60 40 15
100 10 70 60 100 10 75 65 16
25 5 60 55 225 15 75 60 17
25 5 65 60 100 10 65 55 18
25 5 70 65 25 5 80 75 19
100 10 90 80 100 10 80 70 20
25 5 80 75 225 15 85 60 21
25 5 70 65 25 5 60 55 22
52
بعد أن مت توضيح اجلدول السابق ,خلص الباحث بعرص النتائج اآلتية وهي
جمموع ة ع دد االحنراف املرب ع من اجملموع ة الض ابطة والتجربي ة ,وهي كم ا يف ه ذا
اجلدول :
54
جدول ()3,10
مجموع عدد االنحراف وعدد االنحراف المربع من المجموعتين
وقد عرض الباحث يف اجلدول السابق جمموع عدد االحنراف وعدد االحنراف املربع
من اجملموعتني ,وبالتايل قام الباحث بإدخال النتائج السابقة إىل الرمز اإلحصائي اآليت:
∑x
N
= Mx
470
36
=
= 13,05
2
∑x
N
- ∑x = ∑x
2 2
4702
36
= -7.050
55
220.900
36
- 7.050 =
6.136.111 – 7.050 =
913.889 =
∑y
N
= My
300
36
=
8.33 =
∑ y2
N
- ∑y
2
= ∑y 2
3002
36
-3.400 =
90.000
36
- 3,400 =
2.500 – 3.400 =
1.100 =
Mx−My
t=
√( ∑ x 2+ ∑ y 2
N x + N y −2 )( 1
+
1
N x Ny )
13,05−8,33
¿
(√ 913,889+1.100
36+36−2 )( 36 36 )
1 1
+
56
4,72
¿
(√ 2.013,889
70 ) ) (x
2
72
4,72
0,898
=
= 70
4,534<2,381< 1,667
إذا نظرن ا إىل اجلدول الس ابق وج دنا أن نتيج ة tاإلحص ائي = 4,534مث ق ام
الب احث بتع يني .t-tableمث حبث عن نتيجت ه يف القائم ة احلري ة (Defree Of
)Freedomمن t-tableفوجد أن نتيجته = 2,381يف املستوى املعنوي ,%1و
1,667يف املس توى املعن وي .%5وألن نتيج ة tاإلحص ائي 4,534أك رب من نتيج ة
املعنوي 2,381 = %1وكذلك نتيجة املعنوي 1,667 = %5وكذلك مبعىن H0
مردود و H1مقبول أو فروض هذا البحث مقبولة .واخلالصة أن استخدام كتاب كن
شاعرا مفلقا له أثاره وفعاليته لفهم نصوص األدب العريب.
57
الفصل الخامس
اعتم ادا على العملي ة ال يت س ار عليه ا الب احث يف اس تخدام كت اب كن ش اعرا -1
مفلقا فما يلي:
والنت ائج ال ىت ج ربت الب احث يف اجملموع ة التجريبي ة يف االختب ار القبلي و البع دي ق د
وجد بينهما تفاوت يف النتيجة .لذلك أن استخدام كتاب معجم األخطاء الشائعة فعال يف
عالج األخطاء اللغوية يف التعبري الشفوي مبعهد دار اللغة والدعوة.
إن استخدام أن استخدام كتاب كن شاعرا مفلقا فعال يف فهم نصوص األدب العريب
مبعهد دار اللغة والدعوة يف املستوى الثالث الثانوي مبعهد دار اللغة والدعوة فعال إذا ما
59
قورن بدوهنا ،اعتمادا على النتائج احملصولة والقواعد الختبار الفرض السابق وجد الباحث
ودلت النتائج أن نتيجة tاإلحصائي = 4,534مث قام الباحث بتعيني .t-tableمث حبث
فوج د أن نتيجت ه = t-table من ()Defree Of Freedom عن نتيجت ه يف القائم ة احلري ة
2,381يف املستوى املعنوي ,%1و 1,667يف املستوى املعنوي .%5وألن نتيجة t
اإلحص ائي 4,534أك رب من نتيج ة املعن وي 2,381 = %1وك ذلك نتيج ة املعن وي
1,667 = %5وك ذلك مبع ىن H0م ردود و H1مقب ول أو ف روض ه ذا البحث
مقبول ة .واخلالص ة أن اس تخدام كت اب كن ش اعرا مفلق ا ل ه أث اره وفعاليت ه لفهم نص وص
األدب العريب.
انطالقا من نتائج البحث يرى الباحث ضرورة تقدمي التوصيات كما يلي :
أن يهتم املدرس اس تخدام كن ش اعرا مفلق ا عن د تعليم اللغ ة العربي ة و يف فهم -1
نصوص األدب الع ريب على وج ه خ اص ،لكي ين ال الطالب خربات الكالم إىل
التطبيق الصحيح و يتكلمون أو يكتبون اللغة العربية على شكل صحيح.
أن يكثر املدرس تدريب الطالب على الكالم و ممارسة اللغة العربية ,فإذا وجدوا -2
الصعوبات خالهلا فمباشرة حيللوهنا باستخدام كن شاعرا مفلقا.
يرج و الب احث أن يك ون ه ذا البحث مرجع ا من املراج ع لكتاب ة البحث العلمي -1
املتعلق هبذا املوضوع لغريها من الباحثني.
60
المراجع العربية$
حممد عفيف الدين دمياطي ,كتاب حماضرة يف علم اللغة االجتماعي للدراسات العليا يف
اجلامعة اإلسالمية احلكومية ماالنج , 2008 ,ص 9 :
دحية مسقان ,السجل العلمي للمؤمتر الدويل حول مناهج تعليم اللغة العربية لغري العرب,
2007ص 237 :
حسن شحاتة ,تعليم اللغة العربية بني النظرية والتطبيق ,ط ( 2لبنان :الدار املصرية البنانية,
)1993ص 97
رش د أمحد طعيم ة ،تعليم اللغ ة العربي ة لغ ري الن اطقني :مناهج ه وأس اليبه .ايسس كو:
منشورات املنظمة العربية للثقافة والعلوم – .1989ص53 .
قسم اللغة العربية كلية الدرسات العليا ،دليل كتابة البحث العلمي( ،ماالنج :موالنا مالك
إبراهيم اإلسالمية احلكومية )2009 ،ص .11
زكي ة عارف ة ,تعليم اإلنش اء (مش كالت وحل ول) ,م االنج :مطبع ة موالن ا مال ك إب راهيم
اإلسالمية احلكومة ,2010 ,ص .120
المراجع األجنبية
Dulay, Heidi, Mariana Burt dan S. Krashen. Languagr Two. 1982. Hal.
139. New York: Oxford University Press.