You are on page 1of 66

‫شاعرا ُمفلِ ًقا في فهم نصوص األدب‬

‫فعالية استخدام كتاب كن ً‬


‫العربي‪$‬‬
‫(بالتطبيق على طالب الفصل الثالث الثانوي مبعهد دار اللغة والدعوة)‬

‫إعداد ‪:‬‬
‫عمر احلداد‬
‫رقم القيد‬
‫‪2016.4.085.0102.1.000495‬‬

‫اإلشراف ‪:‬‬
‫األستاذ الدكتور مسنون املاجستري‬
‫اجلامعة اإلسالمية داراللغة والدعوة‬
‫كلية الرتبية قسم تعليم اللغة العربية‬
‫العام ‪:‬‬

‫‪ 2021‬م \ ‪ 1442‬ه‬
‫الفهرس‪$‬‬

‫الفهرس ‪i.......................................................................‬‬

‫الفصل األول‪$‬‬

‫المقدمة‬

‫أ‌‪.......................................................... -‬خلفية البحث‬


‫‪1...........................................................................‬‬
‫ب‪ -‬أسئلة البحث ‪4......................................................‬‬
‫ج‪ -‬أهداف البحث ‪4.....................................................‬‬
‫د‪ -‬أمهية البحث ‪4.........................................................‬‬
‫ه‌‪........................................................ -‬فروض البحث‬
‫‪5...........................................................................‬‬
‫و‪ -‬حدود البحث ‪5......................................................‬‬
‫ز‪ -‬تعريف إجرائي ‪6......................................................‬‬

‫الفصل الثاني‪$‬‬

‫اإلطار النظاري‬

‫المبحث األول‪ : $‬مفهوم كتاب معجم األخطاء الشائعة‪8.......................$‬‬

‫‪i‬‬
‫أ‌‪..................................... -‬مفهوم كتاب معجم األخطاء الشائعة‬
‫‪8...........................................................................‬‬
‫ب‌‪...................................-‬مميزات كتاب معجم األخطاء الشائعة‬
‫‪8...........................................................................‬‬

‫المبحث الثاني ‪ :‬مفهوم األخطاء اللغوية ‪9....................................‬‬

‫أ‌‪....................................................... -‬تعريف‪ $‬األخطاء‪$‬‬


‫‪9.........................................................................‬‬

‫ب‌‪..................................................... -‬األخطاء‪ $‬اللغوية‪$‬‬


‫‪12.......................................................................‬‬

‫ج‪ -‬عوامل وقوع األخطاء اللغوية ‪14....................................‬‬

‫المبحث الثالث ‪:‬مفهوم التعبير وأنواعه‪16.................................. .‬‬

‫أ‌‪........................................................... -‬مفهوم التعبير‬


‫‪16.......................................................................‬‬

‫ب‌‪.......................................................... -‬أنواع التعبير‬


‫‪17.......................................................................‬‬

‫ج‪ -‬أهداف تدريس التعبير الشفوي ‪19.................................. :‬‬

‫الفصل الثالث‬

‫منهج البحث‬

‫أ‌‪....................................................... -‬مدخل و نوع البحث‬


‫‪22.........................................................................‬‬
‫‪ii‬‬
‫ب‌‪.......................................................... -‬متغريات البحث‬
‫‪22.........................................................................‬‬
‫ج‌‪...................................................... -‬جمتمع البحث وعينته‬
‫‪24.........................................................................‬‬
‫د‪ -‬البيانات ومصادرها ‪26....................................................‬‬
‫ه‌‪............................................................ -‬أدوات البحث‬
‫‪26.........................................................................‬‬
‫و‪ -‬أسلوب حتليل البيانات ‪29.................................................‬‬
‫ز‪ -‬مراحل تنفيذ الدراسة ‪30..................................................‬‬

‫قائمة المراجع ‪66.............................................................‬‬

‫‪iii‬‬
‫الفصل األول‬

‫المقدمة‬

‫خلفية البحث‬ ‫أ‪-‬‬

‫بادئ ذي بدئ‪ ,‬أن اللغة يف اجملتمعات احلديثة والشرائح اإلجتماعية املعاصرة وثيقة‬
‫الصلة لدى كل فرد من األفراد أيا كان انتسابه ومنزلته يف اجملتمع‪ ,‬ويتمثل هذا بدءا من‬
‫حني استحضار تاريخ هذا اجملتمع أو جتاربه املاضية ومرورا بآن االتصال املباشر باألحداث‬
‫أو التجارب اليومية ووصوال إىل وقت مباشرة العمل وتوجيه القائمني به‪.‬‬

‫فانطالقا من ذلك‪ ,‬اتضح لنا أن للغة دورا كبريا يلقي عبئا ثقيال على علماء اللغة‬
‫واالجتم اع للكش ف عن أبع اده‪ ,‬وابتك ار وس ائل لتحدي د وج وه الت أثري املتب ادل بني اللغ ة‬
‫‪1‬‬
‫واجملتمع‪.‬‬

‫إذا أمعن ا النظ ر إىل م دى ض خامة دور اللغ ة يف احلي اة البش رية‪ ,‬علمن ا يقين ا أن هلا‬
‫وظيفة كربى يف حياة الفرد واجملتمع‪ ,‬فهي اليت جيعلها الشخص للتعبري عما جييش يف نفسه‬
‫من مشاعر وأحاسيس وما خيطر يف فكره من أفكار وآراء وهي وسيلة التصال املرء بغريه‪,‬‬
‫وهبذا االتص ال يتحق ق م ا يص بو إلي ه من م آريب وم ا يري ده من حاج ات‪ .‬وعن دما يتكلم‬
‫اإلنسان‪ ,‬فإنه يستعمل ألفاظا ومجال‪ ,‬فعلى هذا فاللغة نظام للتعبري‪ .‬فاإلنسان العادي يعرب‬
‫عن أفك اره ومش اعره باللغ ة‪ ,‬واللغ ة أيض ا نظ ام للتج ارب الش عورية النفس ية ال يت ختلص‬
‫الش خص من انفعاالت ه كي يه دأ ويس رتيح نفس يا‪ .‬واللغ ة تعني على ض بط التفك ري ودقت ه‪,‬‬
‫ألن التفك ري ال ميكن أن يتم دون اس تخدام األلف اظ الدال ة على مع ان حمددة‪ ,‬ول ذا قي ل ‪:‬‬
‫‪ 1‬حممد عفيف الدين دمياطي‪ ,‬كتاب حماضرة يف علم اللغة االجتماعي للدراسات العليا يف اجلامعة اإلسالمية احلكومية ماالنج‪,‬‬
‫‪ , 2008‬ص ‪9 :‬‬
‫‪2‬‬

‫التفكري كالم نفسي‪ ,‬والكالم تفكري جهري‪ .‬فاللغة العربية ختتص مبا يسمى باألدب العريب‬
‫نثرا ونظما‪.‬‬

‫فلم ا اس تعملها الع رب األوائ ل يف‬


‫لق د تط ورت دالالت لفظ ة األدب ع رب العص ور ّ‬
‫اجلاهليّ ة كانت تدل على معىن الدعوة إىل املأدبة‪ ،‬مث تطورت يف أواخر اجلاهلية واإلسالم‬
‫لت دل على مع ىن اخلُلُ ق احلس ن والنبي ل‪ ،‬مث أطلقت بع د ذل ك لفظ ة أدب للدالل ة على تعليم‬
‫املرء لألخالق احلسنة الفاضلة‪ ،‬أم ا يف القرن التّاسع فاختلفت داللتها لتُستعمل على ٍ‬
‫مجلة‬ ‫ّ‬
‫تدل كلمة األدب على‬ ‫من العلوم والفنون والرياضة‪ ،‬وملَّا صار القرن الثاين العشر صارت ّ‬
‫الشعر والنثر وما يتّصل هبما من العلوم األخرى كالعروض والنحو وما إىل ذلك‪ّ ،‬أم ا اليوم‬
‫تدل لفظة األدب على فن الكتابة بأنواعه‪.‬‬
‫فصارت ّ‬

‫ح دث وال ح رج ‪ ,‬فب ذلك يك ون األدب الع ريب ه و م أثور الش عر البلي غ واألدب‬
‫اجلمي ل ال ذي ي ؤثر يف النفس اإلنس انيّة فيؤججه ا ويُث ري عواطفه ا ويص ل هبا إىل منتهى‬
‫اجلمال وغايته‪ ،‬وما يتصل بكل ذلك ممّا يعني على فهمهم وتذوقهم ونقدهم سواء ما كان‬
‫من لغة وأنساب وأخبار وحنو مما يُعني على فهم األدب وتذوقه مثل اإلملام ببعض أطراف‬
‫الفلسفة والعقائد والنحل والفلك‪ ،‬وغريها من العلوم اليت تُساعد األديب والناقد على إمتام‬
‫عمله‪.‬‬

‫قس م األدباء واملؤرخون تاريخ‬


‫كيف كانت رحلة األدب العريب عرب التاريخ؟ لقد ّ‬
‫األدب العريب إىل عدة مراحل‪ :‬العهد اجلاهلي أوهلا املرحلة اجلاهليَّة أو العهد اجلاهلي الذي‬
‫كان من عام ‪ 475‬للميالد إىل عام ‪ 622‬للميالد أي‪ :‬منذ القرن اخلامس امليالدي وحىت‬
‫ظهور اإلسالم‪ ،‬وقد كان يف هذه احلقبة العديد من الشعراء واألدباء ولكن مل يصل منهم‬
‫شيءٌ كبري وخاصة بالنس بة للن ثر إذ مل يص ل منه إال بعض األمث ال واخلطب القصرية‪ ،‬ومل‬
‫تسلم تلك احلقبة التارخيية من بعض النحل والتغيري والتزوير‪ ،‬وقد كانت للبيئة أثر عال يف‬
‫‪3‬‬

‫إخراج ذلك الشعر فالصور األدبية اليت جتلّت يف الشعر كانت من نتاج ما يراه الشاعر يف‬
‫واقعه‪ ،‬ومن أهم ما وصل منه املعلقات اليت مجعها محّاد الراوية‪.‬‬

‫العهد الراشدي واألموي قد مثّل ذلك العهد هنضة أوىل يف األدب العريب وكان من‬
‫عام ‪ 622‬ميالدي إىل عام ‪ 750‬ميالدي‪ ،‬وقد كانت لالنقالبات احلياتية يف هذه احلقبة‬
‫أثر ٍ‬
‫عال يف تشكيل القصيدة اجلديدة‪ ،‬فقد بعث رسول اهلل ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪ -‬مث تاله‬
‫اخللفاء الراشدون والبيت األموي فخرج العرب من اجلزيرة وبدأ احتكاكهم مع غريهم من‬
‫األمم‪ ،‬وتأثرت لغة العرب وعلت بالقرآن الكرمي واحلديث النبوي الشريف‪.‬‬

‫فصارت هناك ألفاظ جديدة حتمل دالالت مل يعهدوها‪ ،‬والتزم الشعر منحى آخر‬
‫يف بداية الدعوة فصار للدفاع عن اإلسالم‪ ،‬وأشهر َمن قام على ذلك حسان بن ثابت‪ ،‬مثّ‬
‫م ال يف العه د األم وي إىل منحى آخ ر فص ار إلذاع ة األخب ار وتأيي د بعض األح زاب‬
‫أيض ا يف اللهو والغناء والطرب ومن بني أولئك الشعراء عمر بن ربيعة‪.‬‬
‫السياسية‪ ،‬وظهر ً‬

‫العه د العباس ي وق د ك ان ذل ك العه د من ع ام ‪ 750‬لع ام ‪ 1258‬ميالدي‪،‬‬


‫ام تزجت العدي د من الثقاف ات يف ذل ك العه د‪ ،‬إذ ق ام احلكم العباس ي على أكت اف الف رس‬
‫خاصة والشعوب األخرى عامة‪ ،‬وقد شاعت يف تلك احلقبة الراحة املادية والرتف الثقايف‬
‫فامتزجت الثقافة العربية باليونانية وقد ظهرت ألوان أخرى للشعر يف هذا العهد فضعف‬
‫الشعر السياسي واحلماسي وظه ر الشعر الصويف والقصصي وك ذلك التعليمي والتهكمي‬
‫واخلمري وغري ذلك‪ ،‬وبرز النثر العباسي على شكل مقاالت ومناظرات وقصص ومقامات‬
‫وغريها‪ ،‬وأشهر من قام على ذلك األدب ابن املقفع وبشار بن برد وأبو نواس والبحرتي‬
‫واجلاحظ وغريهم‪.‬‬

‫العهد الرتكي امتد ذلك العهد من عام ‪ 1258‬ميالدي إىل عام ‪ 1798‬ميالدي‪،‬‬
‫كان هذا العصر هو عصر االحنط اط يف األدب‪ ،‬إذ يُقسم إىل قسمني العصر املغويل حني‬
‫‪4‬‬

‫اس توىل هوالك و على ب دا والعص ر العثم اين حني انتص ر س ليم الف اتح‪ ،‬وق د أغ رق ه ذا‬
‫الش عراء يف التنمي ق اللفظي والكالمي ح ىت أض روا باملع اين‪ ،‬وق د دخلت بعض األلف اظ‬
‫أيضا بعض األوزان الشعبية‪ ،‬ومن أشهر أدباء تلك املرحلة‬
‫العامية إىل ذلك الشعر ودخلت ً‬
‫وراق وص في ال دين‬
‫ابن ال وردي والبوص ريي وه و ص احب ال ربدة وابن حج ة احلم وي وال ّ‬
‫احللي‪.‬‬

‫عهد النهضة ميتد عهد النهضة من أواخر القرن الثامن عشر وحىت هذا اليوم‪ ،‬إذ‬
‫بعد احلروب الصليبية انطوى أهل الشرق على أنفسهم انطواءً كاد أن يكون كاماًل ‪ ،‬وكان‬
‫الغرب قد بدؤوا بوضع قواعد علومهم وفنوهنم وأساسات تقدمهم على غريهم ومل يصل‬
‫نوعا من أنواع التسلية لشعوب أهنكتها العازة‬ ‫ٍ‬
‫للشرق أي شيء منها‪ ،‬فكان الشعر ال يعدو ً‬
‫واجتاحه ا الفق ر فتق دمت بعض البل دان وجترأت على االحتك اك ب الغرب‪ ،‬فك ان أول من‬
‫فعل ذلك مصر ولبنان‪.‬‬

‫فظه رت النهض ة عن طري ق العدي د من العوام ل من بينه ا املدارس والص حف‬


‫ومحالت االستشراق وغريها‪ ،‬فبدأ الشعر بتقليد بعض األساليب القدمية ومن مث بدأ اإلبداع‬
‫يرى طريقه حنو القصيدة العربية واألدب العريب بأكمله‪ ،‬وعاد النثر العريب إىل أشده‪ ،‬فكان‬

‫جربان خليل جربان ومصطفى املنفلوطي ومصطفى كامل وأديب إسحاق‪.‬‬

‫انطالق ا من ه ذا اهلدف اجللي ل‪ ,‬لعب معه د دار اللغ ة وال دعوة دورا مهم ا بتزوي د‬
‫وإع داد طالب ه على اكتس اب تل ك امله ارات الألرب ع بغي ة أن يقوم وا بتدريس ها دراس ة‬
‫صحيحة تفضي اإلفادة إىل حياة الفرد واجملتمع‪ .‬وإضافة إىل ذلك‪ ,‬أنه من املعاهد اليت هتتم‬
‫ب الغ االهتم ام بتمكن الطالب على اس تعمال اللغ ة العربي ة نطق ا وكتاب ة‪ .‬ال س يما يف فهم‬

‫نصوص األدب العريب نثرا ونظما‪.‬‬


‫‪5‬‬

‫ويف ختام املسك‪ ,‬فمن هذه القضية اليت يرثى هلا يهتم الباحث إتيان املنهج اهلادف‬
‫لفهم تلك النصوص مقدما وبتطبيقه مؤخرا يف هذه السطور املتواضعة خالل أيام الباحث‬
‫الدراسية يف ذلك املعهد‪ ,‬حىت يقدر طالب معينون على فهم نصوص األدب العريب على‬
‫وج ه اخلص وص م ا يتعل ق باألش عار‪ ,‬بغي ة أن تص ري ه ذه األفه ام هادف ة بني طالب ه ذا‬
‫املعهد‪.‬‬

‫ب‪ -‬أسئلة البحث‬

‫بناء على مقدمة البحث اليت مت شرحها فيما سبق‪ ,‬تتحدد أسئلة البحث كما يلي‪:‬‬

‫شاعرا ُمفلِ ًقا يف فهم نصوص األدب العريب‪.‬‬


‫كيف عملية كتاب كن ً‬ ‫‪-1‬‬
‫شاعرا ُمفلِ ًقا يف فهم نصوص األدب العريب‪.‬‬
‫كيف فعالية كتاب كن ً‬ ‫‪-2‬‬

‫ج‪ -‬أهداف البحث‬

‫انطالقا من أسئلة البحث اليت قدم الباحث اآلنف ذكره‪ ,‬يهدف هذا البحث إىل‬
‫معرفة األمور اآلتية‪:‬‬

‫شاعرا ُمفلِ ًق ا يف فهم نصوص األدب العريب لدى طلبة معهد‬


‫تطبيق عملية كن ً‬ ‫‪-1‬‬
‫دار اللغة والدعوة‪.‬‬
‫شاعرا ُمفلِ ًق ا يف فهم نصوص األدب العريب لدى طلبة معهد‬
‫ملعرفة مدى كن ً‬ ‫‪-2‬‬
‫دار اللغة والدعوة‪.‬‬
‫‪6‬‬

‫د‪ -‬أهمية البحث‬

‫من الناحية النظرية يرجى من هذا البحث إعطاء املسامهة للمعاهد والباحثني الذين‬ ‫•‬
‫يش تغلون يف جمال اللغة الثانية‪ ,‬يعين املعلوم ات عن فهم نصوص األدب العريب وأن تكون‬
‫شاعرا مفل ًقا‪.‬‬
‫معلومات تعليمية تتعلق بفهم نصوص األدب العريب باستخدام كتاب كن ً‬
‫ومن الناحية التطبيقية يرجى من هذا البحث إفادة طلبة املعاهد اإلسالمية يف‪:‬‬ ‫•‬

‫أن يتعرفوا على كيفية فهم نصوص األدب العريب‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫أن تكون مرجعا معوال فهم نصوص األدب العريب‪.‬‬ ‫‪.2‬‬

‫هـ‪ -‬فروض البحث‬

‫أن اس تيعاب فهم كت اب كن ش اعرا مفلق ا ل ه فعاليت ه يف فهم نص وص‬ ‫‪-1‬‬


‫األدب العريب‪.‬‬

‫و‪ -‬حدود البحث‬

‫احلدود املوضوعية‬ ‫‪-1‬‬

‫ح دد الب احث موض وع حبث ه ح ول املش اكل ال ىت عانته ا طالب معه د دار اللغ ة‬
‫وال دعوة يف ض من عن وان األدب الع ريب ل دى الطلب ة ال ذي ينحص ر على ال دواوين‪ ,‬كتب‬
‫العلماء اليت حتتوي على األشعار العربية وكالمهم خالل التعامل بينهم يوميا‪ .‬يف حني أن‬
‫الباحث ي درك بضعف كفائته وحتدد فرص ته‪ ,‬وال ميكن له فهم وحبث تل ك النصوص من‬
‫مجيع أجزاء قواعد اللغة العربية‬
‫‪7‬‬

‫احلدود املكانية‬ ‫‪-2‬‬

‫بأن املكان الذي أجرى به الباحث لتنفيذ الدراسة هو معهد دار اللغة والدعوة‪.‬‬

‫احلدود الزمانية‬ ‫‪-3‬‬

‫ب دأ الب احث القي ام ب البحث العلمي يف الت اريخ ‪ 20‬يولي و ‪ 15 – 2022‬أغوس طس‬
‫‪.2022‬‬

‫ز‪ -‬تعريف إجرائي‬

‫وبالنظر إىل املوضوع وشرحه فيما ذكر‪ ,‬وللحصول على االستيعاب والفهم يف‬
‫املصطلحات املستعملة يف هذا البحث فقدم الباحث تعاريف االصطالحات اآلتية ‪:‬‬

‫فعالية هي فعل شيء له أثر يف حتقيق األهداف الكاملة بأبسط الطرق وأيسر‬ ‫‪-1‬‬
‫‪2‬‬
‫اجلهد وأقصر الوقت‪.‬‬
‫كتاب كن شاعرا مفلقا هو الكتاب الذي ألفه أمحد نووي عامر الذي درس‬ ‫‪-2‬‬
‫وطلب العلوم مبعهد دار اللغة والدعوة‪ .‬الكتاب يتضمن على قواعد تتعلق بعلم‬
‫العروض والقوايف اليت تلقفها املؤلف من كتب العلماء األجالء‪.‬‬
‫األدب الع ريب ه و جمم وع األعم ال املكتوب ة باللغ ة العربي ة ‪ ,‬ويش مل األدب‬ ‫‪-3‬‬
‫النثر والشعر املكتوبَني بالعربية وكذلك يشمل األدب القصصي والرواية‬
‫العريب َ‬
‫واملسرح والنقد‪.‬‬
‫معهد دار اللغة والدعوة هو املؤسسة الرتبوية السلفية اليت أسسها احلبيب حسن‬ ‫‪-4‬‬
‫بن أمحد باهارون‪.‬‬

‫‪ 2‬حسن شحاتة‪ ,‬تعليم اللغة العربية بني النظرية والتطبيق‪ ,‬ط ‪( 2‬لبنان‪ :‬الدار املصرية البنانية‪ )1993 ,‬ص ‪97‬‬
‫الفصل الثاني‪$‬‬

‫اإلطار النظاري‬

‫المبحث األول ‪ :‬مفهوم كتاب كن شاعرا مفلقا‬

‫شاعرا ُمفلِ ًقا‬


‫أ‪ -‬مفهوم كتاب كن ً‬
‫طالب معهد دا ِر اللغة والدعوة‬ ‫َّ‬
‫الكتاب الذي أل َف ه ُ‬
‫ُ‬ ‫كتاب "كن شاعرا مفلقا" هو‬
‫أمحد نووي عامر‪ .‬هذا الكتاب يتضمن على قواعد العروض والقوايف‪ .‬ولقد وضع املؤلف‬
‫عن د ت رتيب ه ذا الكت اب درج ةَ فه ِم املبت دئني موض ع االعتب ار جمتنب ا االختص ار املخ ل‬
‫شهاب الدين أبو العباس القنائي يف منت‬
‫ُ‬ ‫والتطويل اململ‪ ,‬واقتصر يف التقسيم على ما ذكره‬
‫الكايف مع إضافة فوائد مهمة وموارد مستقاة من مفتاح العلوم لإلمام أيب يعقوب يوسف‬
‫الس اكاكي وكتب أخ رى مما ال يس تغين عن ه من ك ان ينه ل من ه ذا الفن ق درا ال ي روي‬
‫غليله وال يعيد صياغتها يف صدف يسر الناظرين ويأخذ بلبِّهم‪.‬‬

‫‪$‬اعرا ُمفلِ ًق ‪$$ $‬ا في فهم نص ‪$$ $‬وص األدب‬


‫ب‪ -‬مم ‪$$ $ $‬يزات كت‪$$ $ $‬اب كن ش ‪ً $ $‬‬
‫العربي‪$‬‬
‫هذا الكتاب ميتلك خص ائص ومميزات لرتقية كفاءة صناعة الشعر الع ريب خصوصا و‬
‫لتعليم اللغة العربية عموما‪:‬‬

‫اشتماله على قواعد العروض والقوايف الشهورة‪.‬‬ ‫‪.1‬‬


‫ترتيب هذه الوريقات على حسب درجة املبتدئني‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫‪9‬‬

‫إضافة فوائد مهمة وموارد مستقاة من كتاب مفتاح العلوم لإلمام السكاكي‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫اشتماله على التمارين والتطبيقات يف صناعة الشعر العريب‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫استعمال لغة سهلة بسيطة‪.‬‬ ‫‪.5‬‬

‫نظ را إىل بعض ه ذه املم يزات يق دم الب احث ه ذا الكت اب لرتقي ة كف اءة ص ناعة الش عر‬
‫العريب خصوصا و لتعليم اللغة العربية عموما اليت وجدها خالل حياته الدراسية مبعهد دار‬
‫اللغة والدعوة‪.‬‬

‫المبحث الثاني ‪ :‬مفهوم نصوص األدب‪ $‬العربي‪$‬‬

‫تعريف األدب العربي‬ ‫أ‪-‬‬

‫األدب يف اللغ ة م أخوذ من كلم ة (مأدب ة) حيث ك ان الع رب يف اجلاهلي ة يطلق ون‬
‫على الطعام الذي يدعون الناس إليه أسم (مأدبة)‪ .‬ولكن بعد بعثة الرسول صلى اهلل عليه‬
‫وس لم حتول مع ىن األدب إىل مك ارم األخالق‪ .‬حيث يق ول س يدنا حمم د يف احلديث‬
‫الشريف (أدبين ريب فأحسن تأدييب)‪ .‬مث جاء عصر بين أمية (العصر األموي) فتحول املعىن‬
‫حيث ك ان يُطل ق على ُمعلم الن اس الش عر‪ ،‬واخلطب‪ ،‬وأخب ار الع رب‪ .‬وأنس اهبم…‪..‬‬
‫اخلاملؤدب‪ ،‬مث يف العص ر العباس ي مت ت أليف رس اليت من قِب ل األديب الكب ري ابن املقن ع حتت‬
‫عن وان األدب الكب ري واألدب الص غري‪ .‬وفيهم ا ع دد كب ري من احلكم والنص ائح األخالقي ة‬
‫الراقية اليت هُت ذب اإلنسان‪ .‬وهبذا أصبح مفهوم األدب أمشل وأعم حيث أصبح حيمل معاين‬
‫كثرية منها التعليم‪ ،‬والتهذيب‪.‬‬

‫وق د ُأطل ق على العدي د من الكتب بع د ذل ك إس م كتب األدب ومن أهم كتب‬
‫األدب‪ :‬العق د الفري د وكتب ه ابن عب د رب ه‪  .‬الكام ل يف اللغ ة واألدب للعالم ة ابن املربد‪.‬‬
‫البيان والتبيني للكاتب الكبري اجلاحظ‪.‬‬
‫‪10‬‬

‫أما تعريف األدب اصطالحاً لقد مر األدب مبراحل متعددة ‪-‬كما قدمنا سابقاً‪-‬‬
‫وهذه املراحل اليت مر هبا كانت من شأهنا تعريف األدب بطرق خمتلفة ومن التعريفات اليت‬
‫عُرف األدب هبا هي‪ :‬التعريف العام لألدب هو كل شيء أنتجه عقل اإلنسان ويكون ه ذا‬
‫املنتج قد أثر على تفكري اإلنسان وبتعريف العالمة احلسن بن سهل فإن األدب يوازي معىن‬
‫الثقاف ة‪ .‬حيث إن أي علم من العل وم ي دعو إىل تثقي ف العق ل ك العلوم الفلس فية‪ ،‬والعل وم‬
‫الطبيعي ة‪ ،‬والش عر‪ ،‬والكتاب ة‪ ،‬والرياض يات‪ ،‬والعل وم الطبي ة‪ ،‬والعل وم االجتماعي ة‪ ،‬والعل وم‬
‫اللسانية‪.‬‬

‫أما التعريف اخلاص لألدب فهو كل ُمنتج يؤثر يف النفس سواء أكان شعراً‪ ،‬أو نثراً‬
‫ويك ون املقص ود من ه التعب ري عن النفس بأس لوب أني ق يس تمتع ب ه املتلقي هلذا األدب‪.‬‬
‫التعريفات احلديثة لألدب يف العصر احلديث بدأ بعض الفالسفة واألدباء بالتفكر والتأمل‬
‫وخرجوا لنا بالعديد من التعريفات اليت ميكننا هبا تعريف األدب تعريف اً جامع اً مانع اً ومن‬
‫ه ذه التعريف ات‪ :‬األدب ه و ك ل ش يء وأي ش يء قي د الطب ع‪ .‬األدب يقتص ر فق ط على‬
‫األدب التخيلي واإلب داعي ال ذي ال تراب ط بينه ا وبني الواق ع‪ .‬واألدب ه و اس تخدام اللغ ة‬
‫استخداما جديداً مبتكراً غري االستخدام اليت تُستخدم به يف احلياة‪ .‬ويتم ذلك عن طريق‬
‫التالعب باأللفاظ واستخدام اجلناس والسجع وغري ذلك من األساليب البالغية‪ .‬األدب هو‬
‫ك ل كتاب ة تنتمي إىل احلكم ة‪ ،‬أو الرواي ة‪ ،‬أو الش عر‪ ،‬أو اخلطب ة‪ ،‬أو الرتاجي ديا‪ ،‬أو القص ة‬
‫القص رية‪ ،‬أو املس رحية أم ا الكتاب ة ال يت تنتمي إىل الت اريخ والفلس فة وغريه ا من الكتاب ات‬
‫فهي ال تنتمي لألدب حسب هذا التعريف‪.‬‬

‫األدب هو فن مجيل بتوسل بالغة وهذا تعريف األديب الراحل طه حسني‪ .‬واألدب‬
‫هو الكالم البليغ املؤثر يف النفس والصادر عن العواطف وهذا هو التعريف الذي يتفق عليه‬
‫الكثري من األدباء األنواع األدبية هناك الكثري من األعمال األدبية اليت تعد نوع اً من أنواع‬
‫‪11‬‬

‫األدب من األمثل ة على ذل ك م ا يلي‪ :‬الرواي ة وهي عب ارة عن قص ة طويل ة ي روي الك اتب‬
‫أح داثاً تق ع يف زم ان م ا أو يف مك ان م ا تتم يز الرواي ة بك ثرة الشخص يات‪ .‬وتنوعه ا ورمبا‬
‫تكون الرواية خيالية‪ ،‬أو رواية تارخيية‪ ،‬أو مستوحاة من الواقع …‪ .‬اخل‪ .‬القصة القصرية‬
‫تنتمي ألدب الرواية وتركز على سرد جزء معني من القصة ومتون أقصر بكثري من الرواية‪.‬‬
‫وعدد األماكن والشخصيات واألحداث فيها قليلة جدا ويكون هدفها األساسي إعطاء‬
‫عربة‪ ،‬أو موعظة‪ ،‬أو حكمة‪ .‬املسرحية وهي متثيل القصة القصرية أو الرواية على املسرح‬
‫ويتم ذلك باالستعانة باملمثلني‪ .‬وتتميز باحلوار اخلارجي أكثرشيء ويتم تصنيف املسرحية‬
‫إىل قسمني امللهاة واملأساة‪.‬‬

‫الش عر ويع د من أهم أن واع األدب إن مل يكن األهم ويعتم د باألس اس على ال وزن‬
‫والقافي ة بش كل أساس ي م ع احلف اظ على منط القص يدة‪ .‬ووج ود املوس يقى داخله ا يتم‬
‫تص نيف الش عر على حس ب العق ود والتسلس ل الت ارخيي إىل ش عر كالس يكي ق دمي وش عر‬
‫رومانسي حديث‪ .‬أم من حيث النوع فإنه ينقسم إىل شعر غنائي وهو فن شعري يطرح‬
‫غرض اً من األغ راض‪ .‬مث ل املدح‪ ،‬واحلكم ة‪ ،‬واهلج اء‪ ،‬والغ زل‪ ،‬والرث اء‪ ،‬والفخ ر‪ .‬وهن اك‬
‫ن وع من الش عر ي دعى الش عر امللحمي وه ذا الن وع من الش عر ي روي قص ص‪ .‬وبط والت‬
‫تارخيية وجتده كثرياً يف األدب الغريب وقليالً ما جتده يف األدب العريب‪.‬‬

‫وهن اك ن وع من الش عر ي دعى الش عر التم ثيلي وه و ش عر يكتب لكي يق ال يف‬


‫مسرحية‪ .‬ويوجد بشكل أكرب يف الغرب ويوجد بشكل أقل يف الشعر العريب‪ .‬املقالة وهي‬
‫بكل بساطة طرح الكاتب ألراءه وأفكاره جتاه قضية معينة أو موقف معني ويقوم الكاتب‬
‫بطرح رأيه بأسلوب علمي وتقدمي حل هلذه املشكلة‪ .‬السرية الذاتية وفيها يقوم الكاتب‬
‫بس رد أح داث من حيات ه الشخص ية ويس جل فيه ا املش كالت والعقب ات ال يت تع رض هلا‬
‫‪12‬‬

‫وكيف استطاع أن يتجاوز هذه العقبات‪ .‬السرية الغريية وفيه يقوم الكاتب بسرد أحداث‬
‫حياة شخص آخر وهي يف وقتنا احلاضر من أشهر الكتابات وأنواع األدب على اإلطالق‪.‬‬

‫أمهي ة األدب مق االت ق د تعجب ك‪ :‬اس ئلة واجوب ة عن حمو األمي ة الف رق بني ال دائن‬
‫واملدين شرح نص من انت يا نفسى قد جيهل الكثري من الناس يف هذه األيام أمهية األدب‬
‫إذا كانوا غري خمصصني فيه فمثالً ما أمهية دراسة األدب إذا كنت طالب هندسة أو طالب‬
‫طب‪ .‬م ا ال ذي يعنين ا يف األدب…ببس اطة األدب م ا ه و إال م رآة للمجتم ع مبع ىن أخ ر‬
‫األدب ه و التعب ري عن الواق ع ال ذي نعيش ه بأس لوب مجايل مش وق‪ .‬ومن هن ا ميكنن ا‬
‫اس تخالص أول فائ دة لألدب وهي زي ادة فهمن ا للواق ع ال ذي نعيش ه ومعرف ة مش كالته‬
‫وتطلعاته‪.‬‬

‫واالستفادة من األدب ال تقتصر على الكتابات اليت حتاكي الواقع اليوم ولكن أيض اً‬
‫ميكن االس تفادة من األمم وأخب ار الس ابقني فمثالً ميكنن ا تعلم املروءة والش هامة والش جاعة‬
‫واإلقدام من الشعر اجلاهلي‪ .‬وميكن التعرف على مكونات وشكل اجملتمع املصري يف قدمي‬
‫الزمان من خالل قراءة كتابات األديب الراحل جنيب حمفوظ‪ .‬وميكن التعرف على شكل‬
‫وحي اة اجملتم ع الباريس ي بع د الث ورة من خالل ق راءة كتاب ات ومؤلف ات الك اتب الفرنس ي‬
‫بل زاك‪ .‬األدب وأمهيت ه كم ا أن األدب حيف ظ اللغ ة من االن دثار واالنق راض وحياف ظ على‬
‫الفكر والرتاث واملنتجات العلمية‪ ،‬واحلضارية‪ .‬والثقافية باإلضافة إىل توغله داخل النفس‬
‫البشرية يف بعض األحيان وميكن مالحظة ذلك من خالل كتابات الكاتب الروائي الرائع‬
‫دوستويفس كي‪ .‬ولكي نستش عر أمهي ة ومكان ة األدب اء ميكنن ا الرج وع إىل العص ر اجلاهلي‬
‫حيث إذا نب غ فيهم ش اعر ف إهنم يقيم ون األف راح لالحتف اء ب ه‪ .‬ألن ه س يكون لس اهنم ض د‬
‫أع دائهم وس يكون م دحيهم ال ذي ميدحهم وي ذكر فض ائلهم ويس جل االنتص ارات ويتغ ىن‬
‫بأجمادهم‪.‬‬
‫‪13‬‬

‫القراءة عموم اً وقراءة األدب بشكل خاص من شأهنا أن تزيد من احلصيلة اللغوية‬
‫وبالتايل يستطيع املرء التعبري عما جيول يف خاطره بشكل كبري جداً‪ .‬فإذا أحضرنا شابان يف‬
‫نفس التخص ص العلمي ويف نفس املن اخ االجتم اعي ‪ .‬وواحد من ه ؤالء الشباب يواظب‬
‫على ق راءة األدب مبختل ف أنواع ه س واء أك ان ش عراً‪ ،‬أو رواي ة إنس انية‪ ،‬أو كت اب‬
‫تارخيي…… اخل‪ .‬فإنك ستجد وال بد أن الشاب الذي يواظب على قراءة فنون األدب‬
‫املختلفة قادر بشكل كبري على التعبري عن نفسه وعن أفكاره ويكون مستوعب للعلوم اليت‬
‫يتعلمه ا بش كل أك رب‪ .‬وقدرت ه على التحص يل تزي د بش كل ملح وظ ج داً ل ذلك فمن املهم‬
‫دراسة األدب وحتصيل الفوائد منه والتمسك به نظراً ألمهيته‪.‬‬

‫المبحث الثالث ‪:‬مفهوم التعبير وأنواعه‪.‬‬

‫مفهوم التعبير‬ ‫أ‪-‬‬

‫ه و اإلفص اح عم ا يف النفس من مش اعر وأفك ار ب الطرق اللغوي ة وخاص ة باحملادث ة‬


‫والكتابة‪ ،‬وعن طريق التعبري ميكن الكشف عن شخصية املتحدث أو الكاتب وعن مواهبه‬
‫وقدراته وميوله‪.‬‬

‫من اجلدارة بالذكر‪ ،‬يعد نشاط التعبري الذي هو جزء من منهاج تعليم اللغة‪ ،‬أهم‬
‫األنش طة اللغوي ة‪ ،‬إذ ه و ال ذي لعب ب دوره يف ت دريب التلمي ذ على اس تخدام اللغ ة يف‬
‫املواقف املختلفة‪ ،‬وانتقاء التعابري الدالة اليت تنمي امللكة اللغوية‪ ،‬ويكتسب املتعلمني القدرة‬
‫على التعامل بلغة سليمة‪.‬‬

‫انطالق ا من ذل ك‪ ،‬يس تمر االهتم ام بت دريب التالمي ذ على التعب ري يف املرحل ة الثانوي ة‪ ،‬ال يت‬
‫حيتاج الطالب فيها إىل إمناء قدرته على التعبري‪ ،‬مما يتيح له اإلفصاح عن مشاعره وأفكاره‪،‬‬
‫وطرح تساؤالته؛ ألنه هو اجملال الذي له مسامهته يف إثراء التفاعل بني األستاذ وتلميذه‪،‬‬
‫‪14‬‬

‫س واء على مس توى املناقش ة أو أثن اء احلص ة املخصص ة هلذا النش اط ال ذي تص ب في ه بقي ة‬
‫تنمي قدرات التالميذ على فهم ما يقرؤون أو‬
‫األنشطة األخرى‪ ،‬كما أنه هو األداة اليت ِّ‬
‫يسمعون من أنواع اإلنتاج األديب أو الفكري‪.‬‬

‫من البداهة مبكان‪ ،‬إن اكتساب القدرة على التعبري اجلميل هو احلصيلة النهائية من‬
‫تعل ييم اللغ ة العربي ة مبختل ف مواده ا‪ ،‬ذل ك ألن فن ون اللغ ة ومهاراهتا تص ب مجيعه ا يف‬
‫التعبري‪ ،‬فنحن عندما ندرس التلميذ مهارات االستماع اجليد‪ ،‬فالذي نقصده بذلك تقوية‬
‫قدرته على الرتكيز والفهم السريع‪ ،‬واستيعاب ما قيل إمجاال‪ ،‬يضاف إىل هتئية التلميذ إىل‬
‫تلقي احملاضرات اجلامعية اليت تكون فيها االستماع عنصرا حيويا لتلقي املعرفة‪.‬‬

‫وعندما ندرس القراءة فإننا نقصد بذلك إمداده باألفكار والثروة اللغوية اليت تعينه‬
‫على التعبري‪ ،‬وعندما نعلم له األدب فإننا منكنه من األفكار القيمة واألساليب النرية‪ ،‬اليت‬
‫جتعل تعبريه مثريا وجذابا وموحيا‪ ،‬وعندما نعلمه القواعد فلتكون كتاباته سليمة واضحة‪،‬‬
‫حمكمة املبىن وشريفة املعىن‪.‬‬

‫انطالق ا من ذل ك‪ ،‬ف إن التعب ري جمم وع من مع ارف وق درات ومه ارات خمتلف ة من‬
‫املواد‪ ،‬تظافرت مجيعا لرتتقي هبا إىل مستوى الكفاءة التعبريية‪ ،‬وتلك طبيعة اللغة العربية‪،‬‬
‫فهي كل ال يتجزأ‪ ،‬حيث إن فنوهنا مرتبطة أوثق ارتباط‪ ،‬غري قابلة االنفصال عن بعضها‬
‫بعضا إال بالقدر الذي يساعد على متهيد تدريس املادة وفهما‪.‬‬

‫أنواع التعبير‬ ‫ب‪-‬‬

‫أنواع التعبري من حيث األداء نوعان شفوي وكتايب‪:‬‬

‫التعبري الشفوي‬ ‫‪-1‬‬


‫‪15‬‬

‫ويس مى اإلنش اء الش فوي أو احملادث ة ‪ :‬وه و أس بق من الكت ايب‪ ،‬وأك ثر اس تعماال‬
‫وت داوال يف حي اة الف رد من الكت ايب فه و أداة االتص ال الس ريع بني األف راد واألش خاص‪،‬‬
‫والتفاعل بينهم وبني البيئة احمليطة هبم‪.‬‬

‫ف الكالم أو التح دث من أهم أل وان النش اط اللغ وي للكب ار و الص غار على س واء‪،‬‬
‫والن اس يس تخدمون الكالم أك ثر من الكتاب ة يف حي اهتم‪ ،‬ول ذلك ميكن اعتب ار الكالم ه و‬
‫الش كل ال رئيس لالتص ال اللغ وي بالنس بة لالنس ان وعلى ذل ك يع د الكالم أهم ج زء يف‬
‫املمارسة اللغوية واستخدامها‪.‬‬

‫ويعتمد التعبري الشفوي على احملادثة السيما يف املراحل األوىل من الدراسة االبتدائية‬
‫وهي تعليم خاص وأساسي لتدريبهم على النطق الصحيح وإمدادهم باملفردات اليت متهدهم‬
‫للكتابة يف يف املوضوعات اليت تطرح‪ ،‬ويعترب هذا التعبري مرآة النفس‪ ،‬وذلك لكونه يعرب‬
‫عما جيول يف الوجدان اإلنساين من خواطر يعرب الفرد عنها شفويا وينتقي فيها أبلغ املعاين‬
‫الرفيعة وأمجل األلفاظ املعربة وأرقى التشبيهات والصور‪.‬‬

‫وأشكاله يف املدرسة كثرية منها ‪:‬‬

‫أ‪ -‬التعبري احلر‬


‫ب‪ -‬التعبري عن الصور املختلفة‪ ،‬صور حيضرها املعلم أو الطالب والصور املوجودة يف‬
‫بداية كل درس قرائي‪.‬‬
‫ت‪ -‬التعبري الشفوي يف دروس القراءة املتمثل بالتفسري‪ ،‬وإجابة األسئلة والتلخيص‪.‬‬
‫ث‪ -‬القصص‪ ،‬ويتمثل ذلك يف قص القصص وتلخيصها وقصها عن صور متثلها‪ ،‬وإمتام‬
‫القصة أو توسيعها‪.‬‬
‫ج‪ -‬احلديث عن النشاطات اليت يقوم هبا التالميذ‪ ،‬زياراهتم و رحالهتم‪ ،‬أعماهلم‪.‬‬
‫ح‪ -‬احلديث عن حيوانات ونباتات البيئة‪.‬‬
‫‪16‬‬

‫خ‪ -‬احلديث عن أعمال الناس و مهنهم يف اجملتمع‪.‬‬


‫د‪ -‬احلديث عن املوضوعات الدينية والوطنية وغريها‪.‬‬
‫التعبري الكتايب ‪:‬‬ ‫‪-2‬‬

‫هو وسيلة لالتصال بني االنسان‪ ،‬ممن تفصله عنه املسافات الزمانية أو املكانية ومن‬
‫صور هذا التعبري ‪:‬‬

‫كتابة األخبار السياسية‪ ،‬الرياضية‪ ،‬االجتماعية‪ ،‬وغريها‪.‬‬ ‫‪-‬‬


‫التعبري الكتايب عن صور مجعها املعلم أو الطالب‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫إجابة األسئلة التحريرية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫تلخيص موضوع‪ ،‬أو قصة بعد قراءهتا أو بعد االستماع إليها‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫تأليف قصة يف جمال خمصوص‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫حتويل قصيدة شعرية إىل نثر‬ ‫‪-‬‬
‫كتابة التقارير عن زيارة مصنع‪ ،‬أو مؤسسة حكومية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫كتابة الرسائل يف موضوعات خمتلفة‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫كتابة املوضوعات األخالقية واالجتماعية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫إعداد كلمات إللقائها يف اإلذاعات املدرسية يف املناسبات املختلفة‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫ج‪ -‬أهداف تدريس التعبير الشفوي ‪:‬‬

‫تتمثل تلك األهداف يف حتقق املهارة والقدرة على التعبري السليم البني اجلميل لدى‬
‫املتعلم يتعني ضبط جمموعة من األهداف اخلاصة اليت جيب تناوهلا بعني االعتبار عند حتضري‬
‫درس التعبري‪ .‬ومن أهم هذه األهداف ‪:‬‬
‫‪17‬‬

‫‪ .1‬تنمي ة ق درة التالمي ذ على املناقش ة وكتاب ة الرس ائل اإلداري ة والتق ارير وحماض ر‬
‫اجللسات‪.‬‬
‫متكني التالمي ذ من التعب ري عن حاج اهتم ومش اعرهم ومش اهداهتم وخ رباهتم بعب ارة‬ ‫‪.2‬‬
‫سليمة صحيحة‪.‬‬
‫‪ .3‬تزوي د التالمي ذ مبا حيتاجون ه من ألف اظ وت راكيب إلض افته إىل حص يلتهم اللغوي ة‪،‬‬
‫واستعماله يف حتدثهم وكتابتهم‪.‬‬
‫‪ .4‬يعم ل التعب ري إكس اب الط الب جمموع ة من القيم واملع ارف واألفك ار واالجتاه ات‬
‫السليمة‪.‬‬
‫تعويد التالميذ على ترتيب االفكار‪ ،‬والتسلسل يف طرحها والربط بينها‪ ،‬مبا يضفي‬ ‫‪.5‬‬
‫عليها مجاال وقوة تأثري يف السامع والقارئ‪.‬‬
‫القدرة على التعبري التلقائي مراعاة ملقتضى احلال‪.‬‬ ‫‪.6‬‬

‫ولع ل من أبل غ م ا قي ل عن اعتب ار الكالم م دارا لشخص ية اإلنس ان‪ ،‬م ا ق ال أح د‬


‫امللوك ألحد الوافدين عليه‪ ،‬ظل صامتا خالل جلوسه حبضرته ‪" :‬تكلم ألعرفك يا هذا"!‬

‫وملا كان التعبري الشفهي خيص الغري كذلك‪ ،‬فإننا متطلبون بتعلم السماع والتعرف‬
‫على تقنياته‪ ،‬ويستلزم ذلك‪:‬‬

‫احرتام املخاطب باإلنصات إليه وعدم مقاطعة كالمه‪.‬‬ ‫‪.1‬‬


‫االحتفاظ بالرأي الشخصي‪ ،‬حىت حيني وقت التدخل‪ ،‬ضبط األفكار واملعلومات‬ ‫‪.2‬‬
‫املسموعة‪.‬‬
‫تعميق ما يعرف السامع مبا يستمع إليه‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫القدرة على تتبع األفكار الفرعية للمتحدث‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫القدرة على التمييز بني ما هو آراء وما حقائق‪ ،‬فيما يسمع‪.‬‬ ‫‪.5‬‬
‫‪18‬‬

‫عدم التسرع يف تسليم األفكار املسموعة دون متحيص و تفتيش‪.‬‬ ‫‪.6‬‬


‫القدرة على التمكن من تناول رؤوس األقالم ألهم ما يسمع‪ ،‬وليس لكل ما يقال‪.‬‬ ‫‪.7‬‬
‫القدرة على اسرتجاع أهم األفكار للمتحدث‪.‬‬ ‫‪.8‬‬

‫على كل حال‪ ،‬سواء كان التعبري شفويا أو كتابيا‪ ،‬ال ب د من تعويد التالميذ‬
‫وتدريبهم على الرجوع إىل مصادر املعرفة‪ ،‬واملعلومات وارتياد املكتبات‪ ،‬والواقع يقول‬
‫‪ :‬إننا أغفلنا كثريا هذا النشاط وأهدافه يف مجيع مراحل التعليم ونواحي التدريس حىت‬
‫اجلامعي منها‪.‬‬
19
‫الفصل الثالث‬

‫منهج البحث‬

‫مدخل و نوع البحث‬ ‫أ‪-‬‬

‫يس تخدم الب احث منهج البحث باملدخل الكمي‪ ,‬وخيت ار الب احث ه ذا املدخل ألن ه‬
‫اعرا ُمفلِ ًقا خصوص ا يف فهم نص وص األدب‬‫يري د أن يع رف تط بيق فعالي ة كت اب كن ش ً‬
‫الع ريب‪ .‬وه ذا البحث ه و حبث جتري يب (‪ .)experiment‬والبحث التجري يب ه و منوذج‬
‫البحث الذي مت إجراؤه الستكمال عملية التعليم والتعلم يف الفصل‪ ,3‬أو يعطي وصفا رقميا‬
‫بوض ع مق دار الظ اهرة أو حجمه ا ودرج ات ارتباطهام ع الظ واهر املختلف ة األخ رى ‪.4‬‬
‫وكذلك قال ‪ Ebbut‬أن البحث التجرييب الصفي هو البحث املنظم حملاولة إصالح عملية‬
‫تعليم املدرس ني بقي ام اإلج راءات ب التعليم ال ذي ال ذي يعتم د على انعكاس هم عن نتيج ة‬
‫اإلجراءات‪.5‬‬

‫من اجلدارة مبك ان ميكنن ا أن نق ول إن البحث التجري يب ه و الدراس ة امليداني ة على‬


‫س بيل ال رتتيب ال يت يق وم هبا جمموع ة من الدارس ني ألج ل إص الح العملي ة التعليمي ة خالل‬
‫عملية تعليمية معينة باإلضافة إىل تأملهم يف تنائج هذه العملية وتقوميها‪ .‬والبحث التجرييب‬
‫هو أحد األساليب يف حتليل املشكالت باستخدام العمل التطبيقي وعملية تطوير الكفاءة‬
‫وحتليل املشكالت‪.‬‬

‫‪3‬‬
‫‪Bambang Setiyadi, Metode Penelitian untuk Pengajaran Bahasa Asing Pendekatan Kuantitatif dan‬‬
‫‪Kualitatif, Yogyakarta, Graha Ilmu, Cetakan 1, 2006, Hal 11.‬‬
‫‪ 4‬دوفان عبيدات وأخرون‪ ,‬البحث العلمي‪ ,‬عمان‪ ,1987 :‬ص ‪.187‬‬
‫‪5‬‬
‫‪Rochiati Wiriatmadja, Metode Penelitian Tindakan Kelas untuk Meningkatkan Proesionalisme Guru‬‬
‫‪dan Dosen, Bandung, Rosdakarya, Remaja, Cet 1, 2007, Hal 12.‬‬
‫‪21‬‬

‫واملنهج التجري يب يتك ون على ‪ :‬تص ميم اجملموع ة الواح دة وتص ميم اجملموع تني‬
‫وتص ميم اجملموع ات املتكافئ ة‪ 6.‬جيري ه ذا البحث بتص ميم اجملموع تني مث ق ام بتجرب ة‬
‫اس تخدام كت اب كن ش اعرا مفلق ا يف فهم نص وص األدب الع ريب لطالب معه د دار اللغ ة‬
‫والدعوة‪.‬‬

‫وخط وات تص ميم جمموع تني هي االختب ار القبلي مث اس تخدام املتغ ري املس تقبل مث‬
‫االختبار البعدي‪ .‬واعتمادا على هذا التصميم اختار الباحث املستوى الثانوي الذي حتتوي‬
‫على األول والثاين والثالث الثانوي‪ .‬فنتائج كال الفصلني هي نتيجة هذا البحث‪ .‬ويتضح‬
‫ذلك يف اجلدول اآليت ‪:‬‬

‫الجدول ‪3,1‬‬

‫المنهج التجربي بتصميم المجموعتين مع إجراء االختبارين‪ $‬القبلي والبعدي‬

‫االختبار البعدي‬ ‫تطبيقا لتجربة‬ ‫االختبار‪ $‬القبلي‬ ‫المجموعة‬

‫‪35‬‬ ‫‪Y‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪R1‬‬

‫‪35‬‬ ‫‪X‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪R2‬‬

‫التنبيه ‪:‬‬

‫الفصل الثالث أ‬ ‫=‬ ‫‪R1‬‬

‫‪ = R2‬الفصل الثالث ب‬
‫‪ 6‬قسم اللغة العربية كلية الدرسات العليا‪ ،‬دليل كتابة البحث العلمي‪( ،‬ماالنج‪ :‬موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية‪ )2009 ،‬ص‬
‫‪.11‬‬
‫‪22‬‬

‫= االختبار القبلي يف الفصل (أ و ب)‬ ‫‪01‬‬

‫= التطبيق التجريب يف الفصل ب‬ ‫‪X‬‬

‫= االختبار البعدي يف الفصل (أ و ب)‬ ‫‪02‬‬

‫متغيرات البحث‬ ‫ب‪-‬‬

‫متغريات البحث اليت يستطيع الباحث أن يصل إليها كالتايل ‪:‬‬

‫‪ )Independent‬يف ه ذا البحث ه و اس تخدام كت اب‬ ‫(‪Variable‬‬ ‫أوال ‪ :‬املتغ ري املس تقبل‬


‫كن ش اعرا مفلق ا‪ .‬ويه دف ه ذا البحث كم ا تق دم ذك ره إىل معرف ة م دى ت أثري املتغ ري‬
‫املستقبل يف املتغري التابع وهو فهم نصوص األدب العريب‪.‬‬

‫ثانيا ‪ :‬املتغري التابع (‪ )Dependent Variable‬هو فعالية عملية كتاب كن شاعرا مفلقا يف‬
‫فهم نصوص األدب العريب من التالميذ يف االختبار البعدي‬

‫مجتمع البحث وعينته‬ ‫ج‪-‬‬

‫اجملتم ع يف ه ذا البحث ه و الطالب ال ذين يدرس ون اللغ ة العربي ة مبعه د دار اللغ ة‬
‫وال دعوة اجلالس ون يف الفص ل الث الث الث انوي ال ذي حيت وي على ‪ 3‬فص ول‪ .‬ولك ل فص ل‬
‫‪ 86‬طالبا‪ .‬وأما عينته اختار الباحث منهم الفصل أ و ب واختار من الكل ‪ 35‬طالبا من‬
‫الفص ل أ و ‪ 35‬من الفص ل ب‪ .‬س ببا ب أن الدارس ني يف ه ذا املس توى هلم م ادة درس‬
‫العروض خبالف غريه من املستوى‪.‬‬

‫د‪ -‬البيانات ومصادرها‪$‬‬

‫أما مصدر هذه البيانات اليت يستخدمها الباحث فيما يلي ‪:‬‬
‫‪23‬‬

‫الدارسون الذين مارسوا الكالم باللغة العربية يوميا ومارسوا درس العروض‬ ‫‪-1‬‬
‫أسبوعيا‪.‬‬

‫املدرسون الذين قاموا بتدريس علم العروض‪.‬‬ ‫‪-2‬‬

‫أدوات البحث‬ ‫ه‪-‬‬

‫أما أدوات البحث اليت يستخدمها الباحث يف هذا البحث هي املالحظة واملقابلة‬
‫االستيبانات واالختبار ‪ :‬ويتم تفصيل كل منها فيما يلي ‪:‬‬

‫املالحظة‬ ‫‪-1‬‬

‫يستخدم الباحث هذه املالحظة جلمع البيانات عن الظواهر املوجودة من نشاطات‬


‫الطلبة من اشرتاكهم واهتمامهم هبذه اللغة‪.‬‬

‫املقابلة‬ ‫‪-2‬‬

‫وللحص ول على ه ذه البيان ات ق ام الب احث بلق اء وح وار ومناقش ة م ع الطلب ة‬


‫واملدرسني يف هذا املعهد‪ .‬وأداة املقابلة املستخدمة هي منط املقابلة‪.‬‬

‫االستبيانات‬ ‫‪-3‬‬

‫وهبذا األس لوب ق ام الب احث جلم ع البيان ات املتعلق ة مبي ول الطلب ة مبعه د دار اللغ ة‬
‫والدعوة واهتمامهم بتعلم اللغة العربية وخرباهتم خالل تعلمها‪.‬‬

‫االختبار‬ ‫‪-4‬‬
‫‪24‬‬

‫يس تخدم الب احث االختب ار جلم ع البيان ات املتعلق ة بفهمهم نص وص األدب الع ريب‬
‫ع رب كت اب كن ش اعرا مفلق ا‪ .‬ه ذا االختب ار يتك ون من االختب ار األول واالختب ار الث اين‪.‬‬
‫وذلك ملعرفة قدرة الطلبة وفعالية كتاب كن شاعرا مفلقا يف فهم نصوص األدب العريب‪.‬‬

‫وهذا االختبار يتكون من الالختبار القبلي والبعدي إلجراء هذه التجربة‪ .‬وذلك‬
‫بإجراء االختبار القبلي للمجموعتني قبل إجراء التجربية‪ .‬مث إجراء التجربية للمجموعتني مث‬
‫االختبار البعدي‪ .‬والبيانات اليت ناهلا الباحث من نتائج االختبار هي كالبيانات األساسية‬
‫لبحثه العلمي‪.‬‬

‫أما معيار جناح الطالب يف االختبار ومؤشراته كما يف الرسوم اآلتية ‪:‬‬

‫جدول‪3,2 $‬‬
‫‪7‬‬
‫معيار نجاح الطلبة في االختبار‪$‬‬

‫النسبة المئوية‬ ‫مدى الدرجات‪$‬‬ ‫المستوى‬ ‫الرقم‬

‫‪100% - 95%‬‬ ‫‪100 – 95‬‬ ‫ممتاز‬ ‫‪1‬‬

‫‪94% - % 90‬‬ ‫‪94 – 90‬‬ ‫جيد جدا‬ ‫‪2‬‬

‫‪89% - % 80‬‬ ‫‪89 – 80‬‬ ‫جيد‬ ‫‪3‬‬

‫‪79% - 70%‬‬ ‫‪79 – 70‬‬ ‫مقبول‬ ‫‪4‬‬

‫‪69% - 0%‬‬ ‫‪69 – 0‬‬ ‫ضعيف‬ ‫‪5‬‬

‫‪ 7‬زكية عارفة‪ ,‬تعليم اإلنشاء (مشكالت وحلول)‪ ,‬ماالنج ‪ :‬مطبعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومة‪ ,2010 ,‬ص ‪.120‬‬
‫‪25‬‬

‫انطالقا من أساليب مجع البيانات السابقة وهي األساليب التوثيقية فوسائل البحث‬
‫اليت يستخدمها الباحث يف حبثه تتكون من اجلمل املنطوقة يف التعبري التحريري لدى الطلبة‪.‬‬

‫و‪ -‬أسلوب تحليل البيانات‪$‬‬

‫انطالق ا من عن وان ه ذا البحث‪ ,‬هن اك حتليالن‪ .‬فالتحلي ل األول اختب ار اختالف ات‬
‫القدرة املبكرة بني التجارب مع جمموعات من عناصر التحكم قبل تطبيق طريفة التعليم‪.‬‬
‫وكان القيام بذلك باستخدام (‪.)t-test‬‬

‫والتحلي ل الث اين اق رتاح االختب ار الفرض ي‪ .‬وه و تط بيق كت اب كن ش اعرا مفلق ا يف فهم‬
‫نصوص األدب العريب خصوصا النصوص الشعرية لطالب معهد دار اللغة والدعوة‪.‬‬

‫فاألسلوب األنسب لتحليل البيانات من البحث التجريب هو الرمز اإلحصائي (‪ )t-test‬كما‬


‫‪8‬‬
‫يلي‪:‬‬
‫‪Mx−My‬‬
‫=‪t‬‬

‫(√‬ ‫‪∑ x 2+ ∑ y 2‬‬


‫‪N x + N y −2‬‬ ‫()‬ ‫‪1‬‬
‫‪+‬‬
‫‪1‬‬
‫‪N x Ny‬‬ ‫)‬
‫= املقياس املعديل من اجملموعة التجريبة‬ ‫‪Mx‬‬

‫= ‪ M‬املقياس املعديل من جمموعة الضابطة‬ ‫‪y‬‬

‫= ‪∑ x‬العدد التنوعي يف كل النتائج من جمموعة التجريبة‬ ‫‪2‬‬

‫= ‪ ∑ y‬العدد التنوعي يف كل النتائج من اجملموعة الضابطة‬ ‫‪2‬‬

‫= ‪ N‬عدد التالميذ يف جمموعة التجريبة‬‫‪x‬‬

‫‪8‬‬
‫‪Suharsimi Arikunto. 2010. Prosedur Penelitian (Suatu Pendekatan Praktik). Jakarta : Rineka Cipta.‬‬
‫‪Hlm 354.‬‬
‫‪26‬‬

‫= ‪ N‬عدد التالميذ يف جمموعة الضابطة‬


‫‪y‬‬

‫ز‪ -‬مراحل تنفيذ الدراسة‬

‫وهذه اإلجراءات يقوم الباحث بتنفيذها باخلطوات اآلتية ‪:‬‬

‫اس تئذان الب احث من م دير املعه د أو نائب ه أن يق وم ب البحث العلمي عن حتلي ل‬ ‫‪-1‬‬
‫فهم الطالب نصوص األدب العريب مث مقارنتُها بكتاب كن شاعرا مفلقا لدى‬
‫طلبة هذا املعهد‪.‬‬
‫القيام بدقة وعمق املالحظة واملقابلة عن قراءة طالب هذا املعهد مع تسجيله‬ ‫‪-2‬‬
‫يف أوراق معينة‪.‬‬
‫مث تنظيمها أو تصنيفها إىل التصنيفات املعتمدة عند آراء اخلرباء األعالم‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫الباب الرابع‬

‫عرض البيانات وتحليلها‬

‫المبحث األول‪ : $‬نبذة تاريخية عن معهد دار اللغة والدعوة‬

‫‪ :‬معهد دار اللغة والدعوة‬ ‫اسم املعهد‬

‫الشارع‪/‬القرية‪ :‬راجي‬
‫‪ّ -:‬‬ ‫العنوان‬

‫‪ -‬النّاحيّة ‪ :‬باسوروان‬

‫‪ -‬املديريّة ‪ :‬بانقيل‬

‫‪ -‬الوالية ‪ :‬جاوى الشرقية‬

‫اسم املؤسس ‪ :‬أبوي احلبيب حسن بن أمحد باهارون‬

‫اسم املدير اآلن ‪ :‬أبوي احلبيب علي زين العابدين بن حسن باهارون‬

‫أ‪ -‬تاريخ تأسيس معهد دار اللغة والدعوة‬

‫قام الباحث بالدراسة التجريبية ىف معهد دار اللغة والدعوة وهو أحد املعاهد اإلسالمية‬
‫الذي يوجد يف جاوى الشرقية‪ ،‬وهو يقع يف قرية راجي‪.‬‬

‫وللمعهد أهداف تعليمية تتمثل يف رؤيتها اليت تطلع إىل تنفيذ التعليم الذي يتجه إىل‬
‫ترقي ة نوعي ة العل وم خصوص ا يف اللغ ة العربي ة ويف ( اجملال ال رتبوي وال دعوي )‬
‫‪28‬‬

‫واألخالق احملمودة واالجتماعية‪ ،‬قصدا إلعداد األجيال وتنميتهم ليكونوا متفوقني يف‬
‫جماالت الشؤون الدينية وجماالت العلوم والتكنولوجيا والفنون الثقافية‪.‬‬

‫إن ه ذا املعه د املس مى دار اللغ ة وال دعوة الن ه ش عار ه ذا املعه د اللغ ة العربي ة‬
‫والدعوة‪ .‬وكان املعهد يتكون فيه من املستوى‪ ،‬منها‪ :‬واملستوى اإلبتدائي واملستوى‬
‫الثانوي‪ ،‬والعايل و التخصص‪.‬‬

‫تأس س معه د دار اللغ ة وال دعوة يف ع ام ‪ 1983‬مـ يف راجي من أعم ال ج اوى‬
‫الشرقيةعلى يد فضيلة احلبيب حسن بن أمحد باهارون‪.‬‬

‫وال ي زال املعه د يف تط ور دائم من ك ل اجلوانب خاص ة اجلانب التعليمي حيث‬


‫تكثّفت املواد الدراسية بدراسة شىت الفنون من العلوم الشرعية وباألخص ناحية اللغة‬
‫العربية اليت أسس املعهد من أجلها‪ .‬أضف إىل ذلك من باب التكملة قد مت تأسيس‬
‫املدارس املعادل ة من املرحل ة االبتدائي ة إىل مرحل ة ال دكتورة ح ىت يتخ رج الطالب‬
‫ح املني الش هادة احلكومي ة املع رتف هبا عن د الدول ة لتك ون أدوارهم يف اجملتم ع أمشل‬
‫‪9‬‬
‫وتقدمي اخلدمات لألمة أكمل واجملاالت لنشر العلم أفسح وأفضل‪.‬‬

‫ب‪ -‬مستويات التربوية الدينية‪$‬‬

‫المستوى االبتدائي‪ :$‬يتكون هذا املستوى على أربعة فصول ولكل فصل حيتوي‬ ‫‪-1‬‬
‫على عدة فرق‪ ،‬ولكل فصل سنة دراسية واحدة‪ ،‬غري أنه قد يتخطى الطالب‬
‫الفص ل ال ذي بع ده قب ل انقض اء الس نة الدراس ية حلص وله على اإلجناز املتم يز يف‬
‫نتائجه مما يفسح له إكمال دراسته يف م ّدة أقل من أربع سنوات‪.‬‬

‫‪9‬‬
‫‪29‬‬

‫المستوى الث‪$‬انوي‪ :‬حيتوي هذا املستوى على ثالثة فصول ولكل فصل حيتوي‬ ‫‪-2‬‬
‫على عدة فرة‪ ،‬ويقطع الطالب فصال واحدا يف سنة دراسية واحدة‪.‬‬
‫المس‪$$‬توى الع‪$$‬الي‪ :‬حيتوي هذا املستوى على ثالثة فص ول ولكل فصل حيت وي‬ ‫‪-3‬‬
‫على عدة فرة‪ ،‬ويقطع الطالب فصال واحدا يف سنة دراسية واحدة‪.‬‬
‫قسم التحصص ‪ :‬بعد ما مت التخ رج من القسم العايل يلتحق الطالب يف قسم‬ ‫‪-4‬‬
‫املواد الدرسية‪.‬‬
‫التخصص يف الفقه وأصوله وغريه من ّ‬

‫ج‪ -‬رؤية المعهد‪$‬‬

‫‪ -1‬هيئ ة إس المية ومرك ز ترب وي أس س لتوطي د العقي دة اإلس المية يف النف وس وتنمي ة‬
‫العلوم واملعارف املصحوبة باألخالق الفاضلة يف إطار قيم احلياة االجتماعية‪.‬‬

‫‪ -2‬معه د إس المي أس س على املب دأ املمنهج يف س بيل تنمي ة احلي اة حتت ض وء التع اليم‬
‫ُ‬
‫اإلسالمية وعلى منوال عقيدة أهل السنة واجلماعة‪.‬‬

‫‪ -3‬منوذج لصورة معهد يسعى إىل تربية األجيال واألمة اإلسالمية يف ظل منهج الرتبية‬
‫املوحد‪.‬‬
‫ّ‬

‫د‪ -‬رسالة‪ $‬المعهد‬

‫تربي ة الشبان واألخ ذ بأي دي الناش ئني وتزوي دهم باإلميان املكني والتفق ه يف ال دين‬ ‫‪-1‬‬
‫وتوجيههم باإلرشادات مث تتوجيهم باألخالق الكرمية‬

‫إب راز ص ورة مثالي ة يف ه ذه احلي اة على أس اس القيم اإلس المية والثقاف ة الش عبية‬ ‫‪-2‬‬
‫القيّمة‪.‬‬
‫‪30‬‬

‫تزوي د الطالب بش ىت الفن ون من العل وم والتكنولوجي ا وامله ارات وامللك ات ح ىت‬ ‫‪-3‬‬
‫يتمكن وا من مواجه ة التح ديات وتق دمي احلل ول متاش يا وراء تط ورات العوملة‬
‫اجلبارة‪.‬‬

‫تكوين األجيال اإلسالمية كوادر الدعوة من أجل إجياد احللول املناسبة ملا واجهت‬ ‫‪-4‬‬
‫األمة من املشكالت العويصة ومحلهم إىل طريق أفضل وأكثر تقدما‪.‬‬

‫إعداد اجليل اجلديد ملواصلة الرسالة وتقلد الرئاسة هلذه األمة باملعلومات الواسعة‬ ‫‪-5‬‬
‫والوعي الكامل حىت يكونوا مصادر الطاقة البشرية الفاضلة‪.‬‬

‫ه‪ -‬أهداف المعهد‬

‫إن للمعهد منذ تأسيسه يسعى لتحقيق أهداف سامية تتناول اجلوانب اآلتية ‪:‬‬

‫‪ -1‬الجانب الفكري‪$‬‬

‫التعريف باملنهج الوسطي ال إفراط وال تفريط يف إطار اإليديلوجية اإلسالمية‬ ‫ا)‬
‫والع دول عن كل م ا يشينها من األفك ار املتطرف ة ال ىت تتناىف م ع طبيعة هذا‬
‫الدين احلنيف‪.‬‬
‫الس عي يف توس يع م دارك الطالب يف جمال التفك ري اإلجيايب حنو ق راءهتم‬ ‫ب)‬
‫لألوض اع الراهن ة ب الرجوع إىل مص ادرنا املوث وق هبا واالس تيحاء من معينه ا‬
‫ينضب‪.‬‬
‫ّ‬ ‫الذي ال‬
‫ج)ترسيخ الثقافة اإلسالمية يف شخصيات الدارسني ويف الوقت نفسه توجيه اآلفاق‬
‫الفكرية إىل ما حيقق املصاحل اإلنسانية‪.‬‬
‫‪31‬‬

‫‪ -2‬الجانب التربوي‬
‫األخذ بأيدي الناشئني إىل ربوة اآلداب اإلسالمية وإبعادهم عن اجلنوح إىل‬ ‫ا)‬
‫مظاهر الفساد والدمار األخالقي واخلواء الروحي واالنفصام الذايت‪.‬‬
‫زرع القيم اإلسالمية يف نف وس الطالب من ذ وقت مب ّك ر من خالل األنش طة‬ ‫ب)‬
‫اليومية ذات مسات تربوية اليت تصري عادات راسخة بعد حني‪.‬‬
‫االرتب اط برج االت ه ذه األم ة والشخص يات املقت دى هبم واالخنراط يف‬ ‫ج)‬
‫سلوكهم املرضية واالنتهاج يف طريقتهم السوية‪.‬‬

‫‪ -3‬الجانب العلمي‬
‫العناية الفائقة بالقرآن الكرمي والغوص يف معانيها الزاخرة عرب دراسة علومه‬ ‫ا)‬
‫وتفاسريه ومعرفة ما جيب لنا حنوه من التمسك األكيد حببله املتني ومنهاجه‬
‫املبني‪.‬‬
‫االهتم ام الب الغ بالس نة النبوي ة الش ريفة علم ا وعمال واالقتف اء بنم ط احلي اة‬ ‫ب)‬
‫احملمدي والقيام بالبحوث العلمية بواسطة االستفادة من الثراء العلمي املعريف‬
‫الثقايف من اخلبايا احلديثية املتدفقة‪.‬‬
‫تأهي ل اخلرحيني ذوي كف اءة علمي ة عن طري ق التك ثيف يف دراس ة الكتب‬ ‫ج)‬
‫الرتاثي ة دراس ة متأني ة وبفهم دقي ق وق راءة حتقي ق‪ ،‬عالوة على ذل ك دجمه ا‬
‫بدراسة املؤلفات املعاصرة ملعرفة ما يستجد يف عامل العلم واملعرفة ومقتضيات‬
‫العصر من باب التوفيق بني األصالة واحلداثة‪.‬‬
‫نشر اللغة العربية تعلّما وتعليما إىل األربطة واجلامعات وجعلها أهم الوسائل‬ ‫د)‬
‫الستفتاح نوافذ الفنون اإلسالمية‪.‬‬
‫‪32‬‬

‫‪ -4‬الجانب الدعوي‬

‫السعي احلثيث يف ختريج الدعاة إىل سبيل اهلل حاملني رسالة الدعوة احملمدية‬ ‫ا)‬
‫واألخذ بأيدي األمة إىل اجلادة على منوال مبادئ هذا الدين القومي‪.‬‬
‫ب)نش ر العلم واملعرف ة عن طري ق حرك ة دعوي ة وس لوك أس اليبها وخمتل ف وس ائلها‬
‫وبالتايل إنشاء مراكز دعوية يف أقطار البالد مع توحيد الرأي للقائمني هبذه‬
‫املهام يف ظل منهج السلف الصاحل‪.‬‬
‫ّ‬

‫‪ -5‬الجانب االجتماعي‪$‬‬
‫االحتك اك اإلجيايب م ع ش رائح اجملتم ع على اختالف خلفي اهتم يف س بيل إجياد‬ ‫ا)‬
‫احللول عما يواجهونه من املشكالت الدينية‪.‬‬
‫ترشيد أدوار املعهد يف تكوين اجملتمع اإلسالمي‪.‬‬ ‫ب)‬

‫و‪ -‬أحوال المعلمين و التّالميذ‬

‫إن الطالب هلذا املعهد يف العام الدراسي ‪2020-2019‬م‪ .‬قد بلغ عددهم فيه ثالثة‬
‫آالف وتسعمائة (‪ )500‬طالبا و طالبات ‪ .‬وأما املدرسني فيه فيبلغ عددهم سبعون (‬
‫‪ )20‬مدرس ا وع دد الفص ول للدراس ة يف ه ذا املعه د س بعة وثالث ون (‪ )37‬فص ال‬
‫يتكون من ستة (‪ )6‬فصول للمرحلة االبتدائية ثالثة (‪ )3‬فصال للمرحلة الثانوية‪.‬‬
‫‪33‬‬

‫ز‪ -‬الوسائل والمنهج التعليمي‬

‫الوسائل املوجودة ىف هذه املعهد منها‪ :‬غرفة واحدة إلدارة املدير‪ ،‬وغرفتان إلدارة‬
‫املدرس‪ ،‬ومخسة عشر غرفة لدراسة الطلبة‪ ،‬وغرفة واحدة لعملية التطبيقية للطلبة‪،‬‬
‫واملسجد وغرفة واحدة للحاسوب‪ ،‬وغرفة واحدة للمكتبة املدرسية‪ ،‬وغرفة واحدة‬
‫للرياضيات وغرفة للمرضى‪.‬‬

‫المبحث الثاني‪ :‬استخدام كتاب كن شاعرا مفلقا في فهم نصوص األدب العربي‪$.‬‬
‫عرض البيانات المالحظات والمقابالت‪ $‬عن استخدام كتاب كن شاعرا‪ $‬مفلقا‪.$‬‬

‫إن نتائج االختبار تفيد استيفاء إجابة األسئلة املوجودة يف أسئلة البحث‪ .‬وعرض‬
‫الب احث يف ه ذا البحث نت ائج االختب ارين القبلي والبع دي من اجملموع تني مث حللته ا‬
‫باستخدام الرمز اإلحصائي (‪.)t-test‬‬

‫وكان للوسائل دور مهم‪ ،‬ألن الطالب يشاهدون ويشعرون مباشرة فهما سهال يف‬
‫تلك الدراسة‪ ،‬ألن تلك الوسائل تستغوى خاصة‪.‬‬

‫أما عرض نتائج املالحظة واملقابلة مع املعلم وبعض الطالب عن حبث فهم نصوص‬
‫األدب العريب باستخدام كتاب كن شاعرا مفلقا ومشكالته مبعهد دار اللغة والدعوة فهي‬
‫كما يلي‪:‬‬

‫إجراء تدريس كتاب كن شاعرا مفلقا يف فهم نصوص األدب العريب خصوصا يف‬ ‫‪.1‬‬
‫جمال الشعر ومشكالته مبعهد دار اللغة والدعوة‪.‬‬
‫‪34‬‬

‫مش كالت فهم نص وص األدب الع ريب خصوص ا يف جمال الش عر ب دون كت اب كن‬ ‫‪.2‬‬
‫شاعرا مفلقا مبعهد دار اللغة والدعوة‪.‬‬

‫بعد املالحظة واملقابلة مع مدرسي اللغة العربية وبعض الطالب الذين أشرفوا‬
‫على لغتهم وهبذه العملي ة س تعرض نت ائج البيان ات املأخوذة من خالل تدريس هم‬
‫ودرسهم‪.‬‬

‫ق ام الب احث هبذا البحث يف الفص ل الث الث الث انوي مبعه د دار اللغ ة وال دعوة‪.‬‬
‫فقس م الب احث من ه ذا الفص ل إىل اجملموع تني ‪ :‬ومها الض ابطة (الث الث أ) واجملموع ة‬
‫التجربية (الثالث ب)‪.‬‬

‫وأما العملية اليت سار عليها الباحث يف استخدام كتاب كن شاعرا مفلقا فما يلي‪:‬‬

‫اختيار املوضوع‬ ‫‪-1‬‬


‫إجياد األفكار‬ ‫‪-2‬‬
‫تصنيف اخلواطر‬ ‫‪-3‬‬
‫تعرف قواعد وأصول الشعر‬ ‫‪-4‬‬
‫مقابلتها بكتاب كن شاعرا مفلقا‬ ‫‪-5‬‬

‫المبحث الثالث ‪ :‬فعالية استخدام كتاب كن شاعرا مفلقا‪$.‬‬

‫نتائج االختبار‪ $‬القبلي‪ $‬والبعدي للمجموعة التجربية والضابطة‬ ‫أ‪-‬‬

‫ويف هذا الباب يعرض الباحث البيانات اليت تتعلق بنتائج البحث‪ .‬فهذه النتائج‬
‫تتكون على نتيجة االختبار القبلي والبعدي من اجملموعتني إما اجملموعة الضابطة‬
‫‪35‬‬

‫ويف الفصل التجريب وحللتها باستخدام رموز ‪ t‬اإلحصائي‪ .‬وحيصل من إجراء‬


‫االختب ار القبلي والبع دي‪ ,‬فاجملموعت ان الض ابطة والتجربي ة نت ائج االختب ار‪ .‬أم ا‬
‫نتائج االختبار القبلي للمجموعة التجربية كما يلي‪:‬‬

‫جدول‪)3,3( $‬‬

‫نتائج االختبار القبلي للمجموعة الضابطة‬

‫الفصل الثالث أ‬

‫التقدير‬ ‫النتيجة‬ ‫أمساء الطالب‬ ‫الرق‬


‫م‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫السيد موالنا اهلندوان‬ ‫‪1‬‬

‫جيد‬ ‫‪80‬‬ ‫حممد عزمي‬ ‫‪2‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫السيد شفيق اجلفري‬ ‫‪3‬‬

‫جيد‬ ‫‪80‬‬ ‫رسول‬ ‫‪4‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫برهان الدين‬ ‫‪5‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫حجر اهليتمي‬ ‫‪6‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫السيد هاشم باهارون‬ ‫‪7‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪55‬‬ ‫حممد علي السبكي‬ ‫‪8‬‬


‫‪36‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫أمحد مشس‬ ‫‪9‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫حممد أسوة‬ ‫‪10‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫رضاينشة‬ ‫‪11‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪45‬‬ ‫حممد شهري رمضان‬ ‫‪12‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪55‬‬ ‫حممد نصر اهلل‬ ‫‪13‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫حممد زيين‬ ‫‪14‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫حممد شوق اهلل‬ ‫‪15‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫أمحد صافيات‬ ‫‪16‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪55‬‬ ‫حممد فقيه‬ ‫‪17‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫حممد درويش‬ ‫‪18‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫أمحد علي‬ ‫‪19‬‬

‫جيد‬ ‫‪80‬‬ ‫عبد احلفيظ‬ ‫‪20‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫حممد حنان‬ ‫‪21‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫صاحل الدين‬ ‫‪22‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪45‬‬ ‫حنيف خملص‬ ‫‪23‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪55‬‬ ‫عبيد اهلل‬ ‫‪24‬‬


‫‪37‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫حممد زيدان‬ ‫‪25‬‬

‫جيد‬ ‫‪85‬‬ ‫حممد فلكي‬ ‫‪26‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪55‬‬ ‫أمحد شفيق موالنا‬ ‫‪27‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪45‬‬ ‫حممد إحسان‬ ‫‪28‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫أمحد فاروق‬ ‫‪29‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫أمحد عبد الوايف‬ ‫‪30‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫أنس بن مالك‬ ‫‪31‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫إركي فحريزا‬ ‫‪32‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫عقيل معاىف‬ ‫‪33‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫حممد ليلي مبارك‬ ‫‪34‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫أمحد آدم مبارك‬ ‫‪35‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫السيد أمحد بن شهاب‬ ‫‪36‬‬

‫‪2355‬‬ ‫العدد‪$‬‬

‫‪65,41‬‬ ‫المعدلة‪$‬‬
‫‪38‬‬

‫فمن نتائج هذا االختبار القبلي‪ ,‬ظهر أن الطالب نالوا الدرجة املعدلة (‬
‫‪ )65,41‬وأم ا الطالب يف مس توى االمتي از‪ ,)-( :‬ويف مس توى جي د ج دا ‪:‬‬
‫(‪ ,)-‬ويف مستوى جيد (‪ ,)4‬ويف مستوى القبول (‪ ,)9‬ويف مستوى الضعف‬
‫(‪ .)23‬فانطالقا من هذا‪ ,‬أن قدرهتم على فهم نصوص األدب العريب ضعيفة‪.‬‬
‫أما نتائج االختبار البعدي للمجموعة الضابطة كما يلي ‪:‬‬

‫جدول‪)3,4( $‬‬

‫نتائج االختبار البعدي للمجموعة الضابطة‬

‫الفصل الثالث أ‬

‫التقدير‬ ‫النتيجة‬ ‫أمساء الطالب‬ ‫الرق‬


‫م‬

‫مقبول‬ ‫‪76‬‬ ‫السيد موالنا اهلندوان‬ ‫‪1‬‬

‫جيد‬ ‫‪80‬‬ ‫حممد عزمي‬ ‫‪2‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫السيد شفيق اجلفري‬ ‫‪3‬‬

‫جيد‬ ‫‪85‬‬ ‫رسول‬ ‫‪4‬‬

‫جيد‬ ‫‪80‬‬ ‫برهان الدين‬ ‫‪5‬‬


‫‪39‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫حجر اهليتمي‬ ‫‪6‬‬

‫جيد‬ ‫‪80‬‬ ‫السيد هاشم باهارون‬ ‫‪7‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫حممد علي السبكي‬ ‫‪8‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫أمحد مشس‬ ‫‪9‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫حممد أسوة‬ ‫‪10‬‬

‫جيد‬ ‫‪85‬‬ ‫رضاينشة‬ ‫‪11‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫حممد شهري رمضان‬ ‫‪12‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫حممد نصر اهلل‬ ‫‪13‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫حممد زيين‬ ‫‪14‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫حممد شوق اهلل‬ ‫‪15‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫أمحد صافيات‬ ‫‪16‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫حممد فقيه‬ ‫‪17‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫حممد درويش‬ ‫‪18‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫أمحد علي‬ ‫‪19‬‬

‫جيد جدا‬ ‫‪90‬‬ ‫عبد احلفيظ‬ ‫‪20‬‬

‫جيد‬ ‫‪80‬‬ ‫حممد حنان‬ ‫‪21‬‬


‫‪40‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫صاحل الدين‬ ‫‪22‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫حنيف خملص‬ ‫‪23‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫عبيد اهلل‬ ‫‪24‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫حممد زيدان‬ ‫‪25‬‬

‫ممتاز‬ ‫‪95‬‬ ‫حممد فلكي‬ ‫‪26‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫أمحد شفيق موالنا‬ ‫‪27‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪55‬‬ ‫حممد إحسان‬ ‫‪28‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫أمحد فاروق‬ ‫‪29‬‬

‫جيد‬ ‫‪85‬‬ ‫أمحد عبد الوايف‬ ‫‪30‬‬

‫جيد جدا‬ ‫‪90‬‬ ‫أنس بن مالك‬ ‫‪31‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫إركي فحريزا‬ ‫‪32‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫عقيل معاىف‬ ‫‪33‬‬

‫جيد‬ ‫‪85‬‬ ‫حممد ليلي مبارك‬ ‫‪34‬‬

‫جيد‬ ‫‪85‬‬ ‫أمحد آدم مبارك‬ ‫‪35‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫السيد أمحد بن شهاب‬ ‫‪36‬‬

‫‪2650‬‬ ‫العدد‪$‬‬
‫‪41‬‬

‫‪72,78‬‬ ‫المعدلة‪$‬‬

‫فمن نتائج هذا االختبار البعدي‪ ,‬ظهر أن الطالب نالوا الدرجة املعدلة‬
‫(‪ )72,78‬وأم ا الطالب يف مس توى االمتي از‪ ,)1( :‬ويف مس توى جي د ج دا ‪( :‬‬
‫‪ ,)2‬ويف مس توى جي د (‪ ,)9‬ويف مس توى القب ول (‪ ,)14‬ويف مس توى الض عف (‬
‫‪ .)10‬فانطالقا من هذا‪ ,‬أن قدرهتم على فهم نصوص األدب العريب مقبولة‪.‬‬
‫نتائج االختبار‪ $‬القبل‪ $‬والبعدي للمجموعة التجربية‬ ‫ب‪-‬‬

‫أما نتائج االختبار القبلي للمجموعة التجربية كما يلي ‪:‬‬

‫جدول‪)3,5( $‬‬

‫نتائج االختبار‪ $‬القبلي‪ $‬للمجموعة التجربية‬

‫الفصل الثالث ب‬

‫التقدير‬ ‫النتيجة‬ ‫أمساء الطالب‬ ‫الرق‬


‫م‬

‫ضعيف‬ ‫‪45‬‬ ‫شعيف عقيل‬ ‫‪1‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫توفيق‬ ‫‪2‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫حممد حيىي‬ ‫‪3‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫حممد عارفني‬ ‫‪4‬‬


‫‪42‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫فواز‬ ‫‪5‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫حممد أكرب موالنا‬ ‫‪6‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪55‬‬ ‫سوكيئ إيفندي‬ ‫‪7‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪50‬‬ ‫هندي ديناتا‬ ‫‪8‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫حممد إكرام‬ ‫‪9‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫حممد نوفل‬ ‫‪10‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫حممد فحريزا‬ ‫‪11‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫اللؤ خري العزيز‬ ‫‪12‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪45‬‬ ‫سفريان‬ ‫‪13‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪35‬‬ ‫أشفاقيم‬ ‫‪14‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪40‬‬ ‫ألدي أرديانشة‬ ‫‪15‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫حممد لطفي‬ ‫‪16‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫فريوز حسني‬ ‫‪17‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪55‬‬ ‫حممد عرفات‬ ‫‪18‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫لبيب فريوز‬ ‫‪19‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫حممد محيدي‬ ‫‪20‬‬


‫‪43‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫حممد زدين نور‬ ‫‪21‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪55‬‬ ‫أمحد زمزمي‬ ‫‪22‬‬

‫جيد‬ ‫‪80‬‬ ‫حممد‬ ‫‪23‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫نور هدى‬ ‫‪24‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫حممد إحسان السهلي‬ ‫‪25‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫حممد جندي‬ ‫‪26‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫حممد هالل‬ ‫‪27‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫حممد توفيق‬ ‫‪28‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫راقب موالنا‬ ‫‪29‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫شريف هداية اهلل‬ ‫‪30‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪55‬‬ ‫حسين مبارك‬ ‫‪31‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪40‬‬ ‫فائز أولياء‬ ‫‪32‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪55‬‬ ‫أمحد شوقي‬ ‫‪33‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫فواز أحسن‬ ‫‪34‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪55‬‬ ‫حممد صاحل عقيل‬ ‫‪35‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫عزيز إبراهيم‬ ‫‪36‬‬


‫‪44‬‬

‫‪2185‬‬ ‫العدد‪$‬‬

‫‪60,69‬‬ ‫المعدلة‪$‬‬

‫فمن نتائج هذا االختبار البعدي‪ ,‬ظهر أن الطالب نالوا الدرجة املعدلة‬
‫(‪ )60,69‬وأما الطالب يف مستوى االمتياز‪ ,)-( :‬ويف مستوى جيد جدا ‪,)-( :‬‬
‫ويف مس توى جي د (‪ ,)1‬ويف مس توى القب ول (‪ ,)9‬ويف مس توى الض عف (‪.)26‬‬
‫فانطالق ا من ه ذا‪ ,‬أن ق درهتم على فهم نص وص األدب الع ريب ض عيفة‪ .‬أم ا نت ائج‬
‫االختبار البعدي للمجموعة التجربية كما يلي‪:‬‬

‫جدول‪)3,6( $‬‬

‫نتائج االختبار‪ $‬القبلي‪ $‬للمجموعة التجربية‬

‫الفصل الثالث ب‬

‫التقدير‬ ‫النتيجة‬ ‫أمساء الطالب‬ ‫الرق‬


‫م‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫شعيف عقيل‬ ‫‪1‬‬

‫جيد‬ ‫‪80‬‬ ‫توفيق‬ ‫‪2‬‬

‫جيد جدا‬ ‫‪90‬‬ ‫حممد حيىي‬ ‫‪3‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫حممد عارفني‬ ‫‪4‬‬


‫‪45‬‬

‫جيد‬ ‫‪85‬‬ ‫فواز‬ ‫‪5‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫حممد أكرب موالنا‬ ‫‪6‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫سوكيئ إيفندي‬ ‫‪7‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫هندي ديناتا‬ ‫‪8‬‬

‫جيد‬ ‫‪80‬‬ ‫حممد إكرام‬ ‫‪9‬‬

‫جيد‬ ‫‪85‬‬ ‫حممد نوفل‬ ‫‪10‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫حممد فحريزا‬ ‫‪11‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫اللؤ خري العزيز‬ ‫‪12‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫سفريان‬ ‫‪13‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪55‬‬ ‫أشفاقيم‬ ‫‪14‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫ألدي أرديانشة‬ ‫‪15‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫حممد لطفي‬ ‫‪16‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫فريوز حسني‬ ‫‪17‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫حممد عرفات‬ ‫‪18‬‬

‫جيد‬ ‫‪80‬‬ ‫لبيب فريوز‬ ‫‪19‬‬

‫جيد‬ ‫‪80‬‬ ‫حممد محيدي‬ ‫‪20‬‬


‫‪46‬‬

‫جيد‬ ‫‪85‬‬ ‫حممد زدين نور‬ ‫‪21‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫أمحد زمزمي‬ ‫‪22‬‬

‫جيد جدا‬ ‫‪95‬‬ ‫حممد‬ ‫‪23‬‬

‫جيد‬ ‫‪80‬‬ ‫نور هدى‬ ‫‪24‬‬

‫جيد‬ ‫‪80‬‬ ‫حممد إحسان السهلي‬ ‫‪25‬‬

‫جيد‬ ‫‪80‬‬ ‫حممد جندي‬ ‫‪26‬‬

‫جيد‬ ‫‪80‬‬ ‫حممد هالل‬ ‫‪27‬‬

‫جيد‬ ‫‪86‬‬ ‫حممد توفيق‬ ‫‪28‬‬

‫جيد‬ ‫‪80‬‬ ‫راقب موالنا‬ ‫‪29‬‬

‫جيد‬ ‫‪80‬‬ ‫شريف هداية اهلل‬ ‫‪30‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫حسين مبارك‬ ‫‪31‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪55‬‬ ‫فائز أولياء‬ ‫‪32‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪60‬‬ ‫أمحد شوقي‬ ‫‪33‬‬

‫مقبول‬ ‫‪70‬‬ ‫فواز أحسن‬ ‫‪34‬‬

‫ضعيف‬ ‫‪65‬‬ ‫حممد صاحل عقيل‬ ‫‪35‬‬

‫مقبول‬ ‫‪75‬‬ ‫عزيز إبراهيم‬ ‫‪36‬‬


‫‪47‬‬

‫‪2665‬‬ ‫العدد‪$‬‬

‫‪74,02‬‬ ‫المعدلة‪$‬‬

‫فمن نتائج هذا االختبار القبلي‪ ,‬ظهر أن الطالب نالوا الدرجة املعدلة (‬
‫‪ )74,02‬وأما الطالب يف مستوى االمتياز‪ ,)-( :‬ويف مستوى جيد جدا ‪,)2( :‬‬
‫ويف مس توى جي د (‪ ,)14‬ويف مس توى القب ول (‪ ,)10‬ويف مس توى الض عف (‬
‫‪ .)10‬فانطالقا من هذا‪ ,‬أن قدرهتم على فهم نصوص األدب العريب مقبولة‪.‬‬

‫ج‪ -‬مقارنة نتائج االختبار القبلي والبعدي‪ $‬للمجموعة التجربية‬


‫وبع د أن ش رح الب احث نت ائج االختب ار القبلي والبع دي للمجموع ة‬
‫التجربي ة ‪ ,‬ق دم الب احث املقارن ة بني االختب ار القبلي واالختب ار البع دي لتل ك‬
‫اجملموعة‪ ,‬وتلك املقارنة كما يلي‪:‬‬
‫جدول (‪)3,7‬‬
‫المقارنة بين االختبار القبلي واالختبار البعدي‪ $‬للمجموعة التجربية‬
‫‪48‬‬

‫االختبار‪ $‬البعدي‬ ‫االختبار‪ $‬القبلي‬ ‫التقدير فئة النتائج‬ ‫الرقم‬

‫النسبة‬ ‫عدد‬ ‫النسبة‬ ‫عدد‬


‫المئوية‬ ‫الطلبة‬ ‫المئوية‬ ‫الطلبة‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪100-‬‬ ‫ممتاز‬ ‫‪1‬‬


‫‪90‬‬

‫‪5%‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫جيد جدا ‪89-80‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪39%‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪3%‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪79-70‬‬ ‫جيد‬ ‫‪3‬‬

‫‪28%‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪25%‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪69-60‬‬ ‫مقبول‬ ‫‪4‬‬

‫‪28%‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪72%‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪0-59‬‬ ‫ضعيف‬ ‫‪5‬‬

‫‪100%‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪100%‬‬ ‫‪36‬‬ ‫العدد‪$‬‬

‫نظ را إىل نس بة بي ان املقارن ة بني االختب ار القبلي واالختب ار البع دي‬


‫للمجموعة التجربية‪ ,‬فظهر أن يف االختبار القبلي (‪ )%72‬من الطالب يف مستوى‬
‫الض عف‪ ,‬و(‪ )%25‬منهم يف مس توى القب ول‪ ,‬و(‪ )%3‬منهم يف مس توى جي د‪,‬‬
‫و(‪ )-‬منهم يف مس توى جي د ج دا‪ .‬وأم ا بالنس بة إىل االختب ار البع دي ظه ر أن (‬
‫‪ )%28‬يف مستوى الضعف‪ ,‬و (‪ )%28‬منهم يف مستوى القبول‪ ,‬و (‪ )%39‬يف‬
‫مس توى جي د‪ ,‬و (‪ )%5‬منهم يف مس توى جي د ج دا‪ ,‬و(‪ )-‬يف مس توى االمتي از‪.‬‬
‫وه ذا‪ ,‬إن دل على ش يء فإمنا ي دل على نتيج ة االختب ار البع دي أك رب من نتيج ة‬
‫االختبار القبلي‪.‬‬
‫‪49‬‬

‫د‪ -‬مقارنة‪ $‬نتائج االختبار القبلي‪ $‬واالختبار البعدي للمجموعة الضابطة‪.‬‬


‫وبع د أن ش رح الب احث نت ائج االختب ار القبلي والبع دي للمجموع ة‬
‫الض ابطة ‪ ,‬ق دم الب احث املقارن ة بني االختب ار القبلي واالختب ار البع دي لتل ك‬
‫اجملموعة‪ ,‬وتلك املقارنة كما يلي‪:‬‬
‫جدول (‪)3,8‬‬
‫المقارنة‪ $‬بين االختبار القبلي‪ $‬واالختبار البعدي للمجموعة الضابطة‬

‫االختبار‪ $‬البعدي‬ ‫االختبار‪ $‬القبلي‬ ‫التقدير فئة النتائج‬ ‫الرقم‬

‫النسبة‬ ‫عدد‬ ‫النسبة‬ ‫عدد‬


‫المئوية‬ ‫الطلبة‬ ‫المئوية‬ ‫الطلبة‬

‫‪3%‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪100-‬‬ ‫ممتاز‬ ‫‪1‬‬


‫‪90‬‬

‫‪5%‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫جيد جدا ‪89-80‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪25%‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪11%‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪79-70‬‬ ‫جيد‬ ‫‪3‬‬

‫‪39%‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪25%‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪69-60‬‬ ‫مقبول‬ ‫‪4‬‬

‫‪28%‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪64%‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪0-59‬‬ ‫ضعيف‬ ‫‪5‬‬

‫‪100%‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪100%‬‬ ‫‪36‬‬ ‫العدد‪$‬‬


‫‪50‬‬

‫نظ را إىل نس بة بي ان املقارن ة بني االختب ار القبلي واالختب ار البع دي‬


‫للمجموعة الضابطة‪ ,‬فظهر أن يف االختبار القبلي (‪ )%64‬من الطالب يف مستوى‬
‫الض عف‪ ,‬و(‪ )%25‬منهم يف مس توى القب ول‪ ,‬و(‪ )%11‬منهم يف مس توى جي د‪,‬‬
‫و(‪ )-‬منهم يف مس توى جي د ج دا‪ .‬وأم ا بالنس بة إىل االختب ار البع دي ظه ر أن (‬
‫‪ )%28‬يف مستوى الضعف‪ ,‬و (‪ )%38‬منهم يف مستوى القبول‪ ,‬و (‪ )%25‬يف‬
‫مستوى جيد‪ ,‬و (‪ )%5‬منهم يف مستوى جيد جدا‪ ,‬و(‪ )%3‬يف مستوى االمتياز‪.‬‬
‫وه ذا‪ ,‬إن دل على ش يء فإمنا ي دل على نتيج ة االختب ار البع دي أك رب من نتيج ة‬
‫االختبار القبلي‪.‬‬
‫جدول‪)3,9( $‬‬
‫نتائج عدد االنحراف وعدد االنحراف المربع من المجموعتين‬

‫المجموعة الضابطة‪$‬‬ ‫الرقم المجموعة التجربية‬

‫(‪2)x( )x‬‬ ‫‪X2‬‬ ‫(‪X1 2)x( )x‬‬ ‫‪X2‬‬ ‫‪X1‬‬

‫‪25‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪60 225 15‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪80 225 15‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪75 400 20‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪25‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪80 225 15‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪25‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪75 100 10‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪25‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪65 225 15‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪6‬‬


51

400 20 80 60 225 15 70 55 7

225 15 70 55 225 15 65 50 8

- - 70 70 225 15 80 65 9

25 5 75 70 100 10 85 75 10

225 15 85 75 225 15 75 60 11

225 15 60 45 100 10 75 65 12

100 10 65 55 225 15 60 45 13

25 5 65 60 400 20 55 35 14

100 10 75 65 400 20 60 40 15

100 10 70 60 100 10 75 65 16

25 5 60 55 225 15 75 60 17

25 5 65 60 100 10 65 55 18

25 5 70 65 25 5 80 75 19

100 10 90 80 100 10 80 70 20

25 5 80 75 225 15 85 60 21

25 5 70 65 25 5 60 55 22
‫‪52‬‬

‫‪400 20‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪45 225 15‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪23‬‬

‫‪25‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪55 400 20‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪24‬‬

‫‪225 15‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪60 225 15‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪25‬‬

‫‪100 10‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪26‬‬

‫‪25‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪55 100 10‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪27‬‬

‫‪100 10‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪45 625 25‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪28‬‬

‫‪100 10‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪60 100 10‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪29‬‬

‫‪100 10‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪75 400 20‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪30‬‬

‫‪100 10‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪80 225 15‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪31‬‬

‫‪25‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪65 225 15‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪32‬‬

‫‪25‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪33‬‬

‫‪225 15‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪34‬‬

‫‪100 10‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪75 100 10‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪35‬‬

‫‪100 10‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪36‬‬

‫اجملمو ‪340 30 2650 2355 705 47 2665 2185‬‬


‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ع‬
‫‪53‬‬

‫‪72,7 65,4‬‬ ‫‪74,0 60,6‬‬


‫‪8‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪9‬‬

‫وبالتايل توضيح ما يف اجلدول السابق‪:‬‬

‫‪ = X1‬نتائج االختبار القبلي من اجملموعة التجربية‬


‫‪ = X2‬نتائج االختبار البعدي من اجملموعة التجربية‬
‫(‪ = )X‬عدد االحنراف من نتائج اجملموعة التجربية‬
‫‪ = X2‬عدد االحنراف املربع من نتائج اجملموعة التجربية‬
‫‪ =∑x‬جمموع عدد االحنراف من نتائج اجملموعة التجربية‬
‫‪ =∑X2‬جمموع عدد االحنراف املربع من نتائج اجملموعة التجربية‬
‫‪ = Y1‬نتائج االختبار القبلي من اجملموعة الضابطة‬
‫‪ = Y2‬نتائج االختبار البعدي من اجملموعة الضابطة‬
‫(‪ = )Y‬عدد االحنراف من نتائج اجملموعة الضابطة‬
‫‪ = Y2‬عدد االحنراف املربع من نتائج اجملموعة الضابطة‬
‫‪ =∑y‬جمموع عدد االحنراف من نتائج اجملموعة الضابطة‬
‫‪ =∑Y2‬جمموع عدد االحنراف املربع من نتائج اجملموعة الضابطة‬

‫بعد أن مت توضيح اجلدول السابق‪ ,‬خلص الباحث بعرص النتائج اآلتية وهي‬
‫جمموع ة ع دد االحنراف املرب ع من اجملموع ة الض ابطة والتجربي ة‪ ,‬وهي كم ا يف ه ذا‬
‫اجلدول ‪:‬‬
‫‪54‬‬

‫جدول (‪)3,10‬‬
‫مجموع عدد االنحراف وعدد االنحراف المربع من المجموعتين‬

‫المجموعة الضابطة‬ ‫المجموعة التجربية‬

‫جمم وع ع دد جمم وع ع دد جمم وع ع دد جمم وع ع دد‬


‫من االحنراف املرب ع‬ ‫من االحنراف املرب ع االحنراف‬ ‫االحنراف‬
‫نت ائج اجملموع ة من نتائج اجملموعة نت ائج اجملموع ة من نتائج اجملموعة‬
‫الضابطة (‪)∑Y2‬‬ ‫التجربية (‪ )∑2x‬الضابطة (‪)∑y‬‬ ‫التجربية(‪)∑x‬‬

‫‪3400‬‬ ‫‪300‬‬ ‫‪7050‬‬ ‫‪470‬‬

‫تحليل نتائج االختبار للمجموعتين‬

‫وقد عرض الباحث يف اجلدول السابق جمموع عدد االحنراف وعدد االحنراف املربع‬
‫من اجملموعتني‪ ,‬وبالتايل قام الباحث بإدخال النتائج السابقة إىل الرمز اإلحصائي اآليت‪:‬‬

‫‪∑x‬‬
‫‪N‬‬
‫‪= Mx‬‬

‫‪470‬‬
‫‪36‬‬
‫=‬

‫= ‪13,05‬‬
‫‪2‬‬
‫‪∑x‬‬
‫‪N‬‬
‫‪- ∑x = ∑x‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪4702‬‬
‫‪36‬‬
‫= ‪-7.050‬‬
55

220.900
36
- 7.050 =

6.136.111 – 7.050 =

913.889 =
∑y
N
= My

300
36
=

8.33 =

∑ y2
N
- ∑y
2
= ∑y 2

3002
36
-3.400 =

90.000
36
- 3,400 =

2.500 – 3.400 =

1.100 =

Mx−My
t=

√( ∑ x 2+ ∑ y 2
N x + N y −2 )( 1
+
1
N x Ny )
13,05−8,33
¿

(√ 913,889+1.100
36+36−2 )( 36 36 )
1 1
+
‫‪56‬‬

‫‪4,72‬‬
‫¿‬

‫‪(√ 2.013,889‬‬
‫‪70‬‬ ‫)‬ ‫) (‪x‬‬
‫‪2‬‬
‫‪72‬‬

‫‪4,72‬‬
‫‪0,898‬‬
‫=‬

‫‪T‬‬ ‫‪= 4,534‬‬

‫)‪d.b = (Nx + Ny -2‬‬

‫= (‪)2- 36+ 36‬‬

‫= ‪70‬‬

‫‪t.0‬‬ ‫‪= 4,534‬‬

‫‪t.s‬‬ ‫‪= 0,01 = 2,381‬‬

‫‪t.s‬‬ ‫‪= 0,05 = 1,667‬‬

‫‪4,534<2,381< 1,667‬‬

‫إذا نظرن ا إىل اجلدول الس ابق وج دنا أن نتيج ة ‪ t‬اإلحص ائي = ‪ 4,534‬مث ق ام‬
‫الب احث بتع يني ‪ .t-table‬مث حبث عن نتيجت ه يف القائم ة احلري ة (‪Defree Of‬‬
‫‪ )Freedom‬من ‪ t-table‬فوجد أن نتيجته = ‪ 2,381‬يف املستوى املعنوي ‪ ,%1‬و‬
‫‪ 1,667‬يف املس توى املعن وي ‪ .%5‬وألن نتيج ة ‪ t‬اإلحص ائي ‪ 4,534‬أك رب من نتيج ة‬
‫املعنوي ‪ 2,381 = %1‬وكذلك نتيجة املعنوي ‪ 1,667 = %5‬وكذلك مبعىن ‪H0‬‬
‫مردود و ‪ H1‬مقبول أو فروض هذا البحث مقبولة‪ .‬واخلالصة أن استخدام كتاب كن‬
‫شاعرا مفلقا له أثاره وفعاليته لفهم نصوص األدب العريب‪.‬‬
57
‫الفصل الخامس‬

‫نتائج البحث والتوصيات والمقترحات‬

‫أ‪ -‬نتائج البحث‬

‫اختص ر الب احث حبث ه بع د جتريب اس تخدام كت اب كن ش اعرا مفلق ا يف‬


‫نصوص األدب العريب مبعهد دار اللغة والدعوة‪ ،‬قد وصل الباحث إىل االستنتاج األخري‬
‫واستخلصه كما يلي ‪:‬‬

‫اعتم ادا على العملي ة ال يت س ار عليه ا الب احث يف اس تخدام كت اب كن ش اعرا‬ ‫‪-1‬‬
‫مفلقا فما يلي‪:‬‬

‫اختيار املوضوع‬ ‫‪-2‬‬


‫إجياد األفكار‬ ‫‪-3‬‬
‫تصنيف اخلواطر‬ ‫‪-4‬‬
‫تعرف قواعد وأصول الشعر‬ ‫‪-5‬‬
‫مقابلتها بكتاب كن شاعرا مفلقا‬ ‫‪-6‬‬

‫والنت ائج ال ىت ج ربت الب احث يف اجملموع ة التجريبي ة يف االختب ار القبلي و البع دي ق د‬
‫وجد بينهما تفاوت يف النتيجة‪ .‬لذلك أن استخدام كتاب معجم األخطاء الشائعة فعال يف‬
‫عالج األخطاء اللغوية يف التعبري الشفوي مبعهد دار اللغة والدعوة‪.‬‬

‫إن استخدام أن استخدام كتاب كن شاعرا مفلقا فعال يف فهم نصوص األدب العريب‬
‫مبعهد دار اللغة والدعوة يف املستوى الثالث الثانوي مبعهد دار اللغة والدعوة فعال إذا ما‬
‫‪59‬‬

‫قورن بدوهنا‪ ،‬اعتمادا على النتائج احملصولة والقواعد الختبار الفرض السابق وجد الباحث‬
‫ودلت النتائج أن نتيجة ‪ t‬اإلحصائي = ‪ 4,534‬مث قام الباحث بتعيني ‪ .t-table‬مث حبث‬
‫فوج د أن نتيجت ه =‬ ‫‪t-table‬‬ ‫من‬ ‫(‪)Defree Of Freedom‬‬ ‫عن نتيجت ه يف القائم ة احلري ة‬
‫‪ 2,381‬يف املستوى املعنوي ‪ ,%1‬و ‪ 1,667‬يف املستوى املعنوي ‪ .%5‬وألن نتيجة ‪t‬‬
‫اإلحص ائي ‪ 4,534‬أك رب من نتيج ة املعن وي ‪ 2,381 = %1‬وك ذلك نتيج ة املعن وي‬
‫‪ 1,667 = %5‬وك ذلك مبع ىن ‪ H0‬م ردود و ‪ H1‬مقب ول أو ف روض ه ذا البحث‬
‫مقبول ة‪ .‬واخلالص ة أن اس تخدام كت اب كن ش اعرا مفلق ا ل ه أث اره وفعاليت ه لفهم نص وص‬
‫األدب العريب‪.‬‬

‫ب‪ -‬توصيات البحث‬

‫انطالقا من نتائج البحث يرى الباحث ضرورة تقدمي التوصيات كما يلي ‪:‬‬

‫أن يهتم املدرس اس تخدام كن ش اعرا مفلق ا عن د تعليم اللغ ة العربي ة و يف فهم‬ ‫‪-1‬‬
‫نصوص األدب الع ريب على وج ه خ اص‪ ،‬لكي ين ال الطالب خربات الكالم إىل‬
‫التطبيق الصحيح و يتكلمون أو يكتبون اللغة العربية على شكل صحيح‪.‬‬

‫أن يكثر املدرس تدريب الطالب على الكالم و ممارسة اللغة العربية‪ ,‬فإذا وجدوا‬ ‫‪-2‬‬
‫الصعوبات خالهلا فمباشرة حيللوهنا باستخدام كن شاعرا مفلقا‪.‬‬

‫ج‪ -‬مقترحات البحث‬

‫بناء على نتائج البحث يقدم الباحث املقرتحات التالية ‪:‬‬

‫يرج و الب احث أن يك ون ه ذا البحث مرجع ا من املراج ع لكتاب ة البحث العلمي‬ ‫‪-1‬‬
‫املتعلق هبذا املوضوع لغريها من الباحثني‪.‬‬
‫‪60‬‬

‫على الباحثني اآلخرين أن يطوروا هذا البحث‪.‬‬ ‫‪-2‬‬


‫قائمة المراجع‬

‫المراجع العربية‪$‬‬

‫حممد عفيف الدين دمياطي‪ ,‬كتاب حماضرة يف علم اللغة االجتماعي للدراسات العليا يف‬
‫اجلامعة اإلسالمية احلكومية ماالنج‪ , 2008 ,‬ص ‪9 :‬‬

‫دحية مسقان‪ ,‬السجل العلمي للمؤمتر الدويل حول مناهج تعليم اللغة العربية لغري العرب‪,‬‬
‫‪ 2007‬ص ‪237 :‬‬

‫حسن شحاتة‪ ,‬تعليم اللغة العربية بني النظرية والتطبيق‪ ,‬ط ‪( 2‬لبنان‪ :‬الدار املصرية البنانية‪,‬‬
‫‪ )1993‬ص ‪97‬‬

‫رش د أمحد طعيم ة‪ ،‬تعليم اللغ ة العربي ة لغ ري الن اطقني‪ :‬مناهج ه وأس اليبه‪ .‬ايسس كو‪:‬‬
‫منشورات املنظمة العربية للثقافة والعلوم – ‪ .1989‬ص‪53 .‬‬

‫دوفان عبيدات وأخرون‪ ,‬البحث العلمي‪ ,‬عمان‪ ,1987 :‬ص ‪187‬‬

‫قسم اللغة العربية كلية الدرسات العليا‪ ،‬دليل كتابة البحث العلمي‪( ،‬ماالنج‪ :‬موالنا مالك‬
‫إبراهيم اإلسالمية احلكومية‪ )2009 ،‬ص ‪.11‬‬

‫زكي ة عارف ة‪ ,‬تعليم اإلنش اء (مش كالت وحل ول)‪ ,‬م االنج ‪ :‬مطبع ة موالن ا مال ك إب راهيم‬
‫اإلسالمية احلكومة‪ ,2010 ,‬ص ‪.120‬‬

‫المراجع األجنبية‬

‫‪M.F. Baradja, Kapita Selecta Pengajaran Bahasa. 1990. Hal. 91 Malang:‬‬


‫‪IKIP Malang‬‬
62

Dulay, Heidi, Mariana Burt dan S. Krashen. Languagr Two. 1982. Hal.
139. New York: Oxford University Press.

Azhar Arsyad. Bahasa Arab dan Metode Pengajarannya, Beberapa


pokok Pikiran, Yogyakarta: Pustaka belajar, 2003. 161-162

Tarigan, Henry Guntur. Pengajaran Kompetensi Bahasa. Bandung:


Angkasa. 1989: 272

Nababan, Sri Utari Subyakto. Metodologi Pengajaran Bahasa. Jakarta:


PT. Gramedia Pustaka Utama. 1993: 133

Nurhadi, Roekhan. Dimensi-Dimensi Dalam Belajar Bahasa Kedua,


Bandung: Sinar Baru Bandung YA Malang. 1990. 57

Bambang Setiyadi, Metode Penelitian untuk Pengajaran Bahasa Asing


Pendekatan Kuantitatif dan Kualitatif, Yogyakarta, Graha Ilmu, Cetakan
1, 2006, Hal 11.

Rochiati Wiriatmadja, Metode Penelitian Tindakan Kelas untuk


Meningkatkan Proesionalisme Guru dan Dosen, Bandung, Rosdakarya,
Remaja, Cet 1, 2007, Hal 12.

Rod Ellis. Understanding Second Language Acquistion Lerning in The


Classromm. Cambridge massachusset: Basil Blackwell. Inc. 1987: 51.

Suharsimi Arikunto. 2010. Prosedur Penelitian (Suatu Pendekatan


Praktik). Jakarta : Rineka Cipta. Hlm 354.

You might also like