‫شاہنامہ اسالم‬

‫ن‬ ‫ف‬
‫ح ی ظ ج ال دھری‬

‫جلد اول‬
 ‫فہرست‬

‫حمد ‪4...................................................‬‬
‫ن‬
‫عت ‪6.................................................‬‬
‫ت‬
‫سب ِب صن ی ف ‪8...........................................‬‬
‫م ن اج ات ‪23...............................................‬‬
‫ب اب اول ‪26.............................................‬‬
‫ب اب دوم ‪61..............................................‬‬
‫اس عہد می ں دن ی ا ب ھر کی عام حالت‪99..............................‬‬
‫ق‬ ‫غ خ‬
‫ن‬
‫ب اب سوم ۔ پ ی مب ر آ ر الزمان کی والدت سے ب ل کا زما ہ‪111.................‬‬
‫ب ا ب چہارم ‪151............................................‬‬
‫ف‬ ‫پن‬
‫ب اب ج م۔ آ ت اب ہ دای ت کا لوع ‪188...............................‬‬
‫ط‬
‫شش‬
‫ب اب م ‪261.............................................‬‬
‫ہ فت‬
‫ب اب م‪295............................................‬‬
‫حواش ی ‪347...............................................‬‬
 ‫ت‬
‫کروں گا موم اک دن پ ھروں‌ کو‬
‫ث‬ ‫ت‬
‫ے می ری زب اں می ں‌‬
‫اگر ا ی ر ہ‬
‫ب سم ہللا الرحمن الرحی م‬

‫حمد‬

‫غ‬ ‫ن‬
‫ے اس ش اہ ن امے کا‬ ‫ہ‬ ‫از‬ ‫آ‬ ‫سے‬ ‫ام‬ ‫اسی کے‬
‫ے خ امے کا‬ ‫ش‬
‫ہ می ہ جس کے در پر سر ج ھکا رہ ت ا ہ‬

‫ن‬
‫اسی ے ای ک حرف کُن سے پ ی دا کر دی ا عالم‬
‫ئ‬ ‫ش‬
‫ک اکش کی صداے ہ اؤ ہ و سے ب ھر دی ا عالم‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ح‬
‫ے اسی کی کمرا ی می ں‬ ‫ظ ام آسما ی ہ‬
‫غ‬
‫ے اسی کی ب ا ب ان ی می ں‬ ‫ن‬
‫ب ہار ج اودا ی ہ‬

‫ق ت‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫اسی کے ور سے پر ور ہ ی ں مس و مر ارے‬
‫ت‬ ‫ث‬
‫ے جس کے گرد پ ھرے ہ ی ں ی ہ سی ارے‬
‫ہ‬ ‫ت‬ ‫اب‬ ‫وہ ی‬

‫ق‬
‫زمی ں پر ج لوہ آرا ہ ی ں مظ اہ ر اس کی ندرت کے‬
‫ت ن تخ‬ ‫ب ئ‬
‫چ ھاے ہ ی ں اسی دا ا ے دس ر وان عمت کے‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫خش‬

‫ی ہ سرد و گرم ک و ر اج اال اور اری کی‬
‫ش‬ ‫ن‬
‫ے سب می ں ان اس ی اک ذات ب اری کی‬ ‫ت‬
‫ظرآیہ‬
 ‫ق‬
‫ے کائ ن ات اور اس کی خم لو ات کا خ الق‬ ‫وہ ی ہ‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ن ب ا ات و ج ماالت اور حی وا ات کا خ الق‬

‫خ‬
‫ے دل کا اور دل کے ن ی ک ارادوں کا‬ ‫وہ ی الق ہ‬
‫ے اور ہ مارے ب اپ دادوں کا‬‫وہ ی مالک ہ مارا ہ‬

‫ن‬ ‫ش ف‬
‫ب ر کو طرت اسالم پر پ ی دا کی ا جس ے‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫دمحم مصط ٰیؐ کے ام پر ی دا کی ا جس ے‬
 ‫نعت‬
‫ف‬
‫وب داور سرو ِر عالم‬ ‫ب‬‫م‬ ‫ی‬ ‫دمحم مصط‬
‫ِ‬ ‫ح‬ ‫ٰ‬
‫ئ‬ ‫م‬
‫وہ جس کے دم سے جسو ِد مال ک ب ن گی ا آدم‬

‫ق ق‬ ‫ن‬
‫ک ی ا ساج د کو ش ی دا جس ے ج و ِد ح ی پر‬
‫ی‬ ‫س‬ ‫م‬
‫ق ق‬
‫درگاہ معب و ِد ح ی ی پر‬
‫ِ‬ ‫ج ھکای ا ع ب د کو‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ئ‬

‫وق ز دگی جس ے‬ ‫دالے حق پرس وں کو ح‬
‫ن‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫غ‬
‫ک ی ا ب اطل کو ِرق موج ۂ رم دگی جس ے‬

‫ن ٹ‬ ‫غ‬
‫الموں کو سری ِر سل طن ت پر جس ے ب ھالی ا‬
‫ق‬
‫ی ت ی موں کے سروں‌ پر کر دی ا ا ب ال کا سای ا‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ش ہن ش‬
‫اہ ی کے اب ل کر دی ا جس ے‬ ‫گداؤں کو‬
‫ن‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫غ‬
‫رو ِر سل کا ا سون ب اطل کر دی ا جس ے‬

‫ش‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن تخ‬

‫ہ‬
‫وہ جس ے ت او دھے کر دے ا ان ج ابر کے‬
‫ن‬ ‫ئ ت‬
‫ے دن ی ا می ں ہ ر ا سان صاب ر کے‬ ‫ب ڑھاے مر ب‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫دالی ا جس ے حق ا سان کو عالی ت ب اری کا‬
‫ٹ‬ ‫ش‬
‫کست ہ کر دی ا ھوکر سے ب ت سرمای ہ داری کا‬

‫ف‬ ‫َ‬ ‫ف‬

‫ن‬
‫دمحم مصط ٰیؐ مہر ِ سپ ر اوجِ عر ا ی‬
‫ِ‬
 ‫ن‬ ‫خش‬ ‫ت‬
‫ملی جس کے سب ب اری ک ذروں‌ کو در ا ی‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫وہ جس کا ذکر ہ و ہ‬
‫ے زمی وں آسما وں‌ می ں‌‬ ‫ا‬
‫ن‬ ‫ف شت‬
‫ر وں کی دعاؤں‌ می ں موذن کی اذا وں می ں‌‬

‫ن‬ ‫ن ن‬
‫وہ جس کے معج زے ے ظ م ہ تس ی کو س وارا ہ‬
‫ے‬
‫ے‬
‫ے سہاروں‌ کا سہارا ہ‬ ‫جو ب‬
‫ے ی اروں‌ کا ی ارا ب‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫عالم‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫اعث‬ ‫و‬ ‫ج‬ ‫زل‬ ‫وہ ِ ی‬
‫َم‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫و‬
‫ہ‬ ‫یِ‬ ‫ب‬
‫ع‬ ‫ع‬ ‫خ‬
‫ے‬
‫سم ا ظ م ِا سم ا ظ م ہ‬ ‫دا کے ب عد جس کا ِا‬
‫ِ‬

‫ق‬ ‫ث‬ ‫ق‬ ‫ثن خ‬

‫ے ن ا می ں جس کی رآن می ں‬‫ہ‬ ‫رآن‬ ‫کا‬ ‫س‬‫ج‬ ‫واں‬ ‫ا‬
‫ے می را ای ماں می ں‬
‫ے وہ ی ہ‬
‫اسی پر می را ای ماں ہ‬
‫سبب تصنیف‬
‫ِ‬

‫اسی کے ِا سم اعظ م سے بڑھی ج رأت مرے دل کی‬

‫ش‬ ‫ن‬
‫ل کی‬ ‫ک‬ ‫م‬ ‫ے کا ِر‬ ‫ن‬
‫کہ می ں ے ڈال دی ب ی اد ایس‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫ے کہ اس د ی ا می ں کو ی کام کر ج اؤ ‌‬
‫ں‬ ‫ماہ‬
‫ت‬
‫ہ س خ‬
‫ے و دمت اسالم کر ج اؤں‬ ‫اگر چک ھ و ک‬

‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬

‫ہ‬
‫ے مردہ دلی چ ھا ی و ی ہ ر سو‬‫ہ‬ ‫مسلما وں پ ہ‬
‫ئ‬ ‫ن‬
‫ئ‬
‫ے پ ھی ال ی ہ و ی ہ ر سو‬ ‫ادر‬
‫چ ہ‬ ‫ے‬ ‫کوت مرگ‬ ‫س ِ‬

‫ق‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ے اب و واں ب ا ی‬ ‫ے ہہ‬ ‫ے ہ ج رات ہ‬‫عزی مت ہ‬
‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ت ن‬ ‫فق‬
‫ے آسماں ب ا ی‬ ‫ے کے ل‬‫ط حسرت سے ک‬

‫ن شش‬ ‫ش‬ ‫ن ت‬
‫ظ ر آے ہ ی ں اب وہ صف کن ب ازو ا م ی ری ں‬
‫ق‬
‫م در کی طرح سوئ ی پڑی ہ ی ں آج ت کب ی ری ں‬

‫غ‬ ‫گئی دن ا ے آق ائ ی ؐ‬
‫دمحم کے الموں کی‬ ‫ی ہ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬
‫س‬
‫ے لف کے کار اموں کی‬ ‫ب ھال ب ی ھ‬
‫ے ہ ی ں‌ ی اد اپ‬

‫ے کہ پ ھر ان کا لہُو ِا ک ب ار گرماؤں‌‬
‫ارادہ ہ‬
‫ش‬ ‫ت‬ ‫خ‬
‫دل س ن گی ں س ن کے آ ی ں‌ ت ی روں سے ب رماؤں‬ ‫ِ‬
 ‫ف ن‬
‫ے ولولہ ان گی ز ا ساے‬
‫س ن اؤں ان کو ایس‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫کرے ائ ی د ج ن کی ع ل ب ھی اری خ ب ھی ماے‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ف‬

‫ک ی ا ردوسی مرحُوم ے ایران کو ز دہ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫خ تف‬
‫ُدا و ی ق دے و می ں کروں ای مان کو ز دہ‬

‫ت‬ ‫ف‬
‫ت جع م کا ش اہ ن امہ بس وہ ردوسی کا حصہ ھا‬
‫ق ت‬ ‫ت ن‬ ‫خ‬
‫ی ل ہ ی کا ہ ن گامہ ھا ی ع ی ای ک صہ ھا‬

‫ے گوی ا‬ ‫مگر اس کی زب اں اس کا ب ی اں اعج از ہ‬

‫ت ن‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫ے گوی ا‬
‫ہ‬ ‫داز‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫کہاں کی رس می وہ ہ ی‬
‫ی‬ ‫ود‬

‫ق‬ ‫تق‬
‫ے کہاں‌ می ری‬‫ہ‬ ‫ت‬ ‫طا‬ ‫ہ‬ ‫دعوی‬
‫ٰ ی‬ ‫کروں‬ ‫کا‬ ‫ل‬ ‫ا‬
‫ت ب‬
‫ن‬ ‫نق‬ ‫خ‬
‫ے زب اں می ری‬ ‫مکم‬
‫ی ل می را ا ص ا ل ہ‬

‫ن‬
‫زب ان پ ہلویکی ہ م زب ان ی ہ و ہی ں س تک ی‬
‫ن‬
‫اب ھی اردو می ں پ ی دا وہ روان ی ہ و ہی ں س تک ی‬

‫ق‬ ‫نت‬ ‫ن‬

‫ے م دور ہ تس ی ہ وں‬ ‫ع‬
‫ے لم و ب‬‫غ ج ی ف و ا وں ب‬
‫ن‬
‫ے ہ ی ں می ں وہ ب تس ی ہ و ‌‬
‫ں‬ ‫م و ا دوہ جس می ں بس رہ‬

‫ف‬ ‫غن‬
‫ے اب وہ دور ز وی کی ارغ ال ب الی‬ ‫کہاں‌ ہ‬
‫ن‬ ‫غ‬
‫مت عالی‬ ‫ے می ری ہ ِ‬ ‫المی ے دب ا رکھی ہ‬
 ‫غ‬ ‫ج‬ ‫ک ہ‬ ‫م ن‬
‫ے‬
‫وش ی رت ہ‬
‫ے می ں دل ر ھت ا وں‌ جس می ں ِ‬‫گر سی‬
‫ت‬
‫ے‬‫ے لی کن اب ھی ک پُر حرارت ہ‬
‫سراسر راکھ ہ‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ے کی ہ واؤں‌ ے‬ ‫ی‬‫مد‬ ‫دہ‬ ‫ے روح کو ز‬
‫کی ا ہ‬
‫ن‬ ‫غ ن‬ ‫خ‬
‫ج گای ا واب سے احساس کی ی ب ی داؤں‌ے‬

‫ن‬ ‫ن ص ب خش‬
‫کوت ش ام ے جم ھ کو‬
‫ِ‬ ‫س‬ ‫ے‬
‫ہ‬ ‫ی‬ ‫وی د بُ ح‬
‫ن‬ ‫ق‬
‫وت الہام ے جم ھ کو‬‫ے ِ‬ ‫مخ اطب کر لی ا ہ‬

‫ت‬ ‫خ‬ ‫ت‬

‫ب‬ ‫ن‬
‫ب ظ اہ ر می ں ج و صویر سُ ن می ں‌ ر گ ھر ا ہ وں‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫کسی آواز کے ارش اد کی عمی ل کر ا وں‬
‫ہ‬

‫مشکالت‬

‫ت‬ ‫ف‬ ‫ہ ن‬
‫ے می ں‌ چ ھپ کر رض کا احساس برسوں‌ ک‬ ‫ر ا سی‬
‫ت‬
‫ے می ں س ن گ ب ن کر ی اس برسوں‌ ت ک‬ ‫رہ ی اس راس‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن ت‬ ‫ئ‬

‫وسا ل ڈھو ڈ ا پ ھر ا رہ ا ہ وں‌ کام کرے کے‬
‫ن‬ ‫ئ‬
‫ش‬
‫ک ا ش کو حریف گردش ای ام کرے کے‬

‫جم ن‬ ‫ن‬ ‫غ‬

‫ت‬ ‫ری بوں‌ می ں‌ ظ ر آی ا ھ‬
‫ے م ظ ر ب اہ ی کا‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ک‬
‫امی روں ے روا ر ھا طری ہ کم گاہ ی کا‬

‫ئ ئ غن‬ ‫م‬ ‫ت ن ت‬
‫م ا ھی اگر ل ج اے کو ی ز وی جم ھ کو‬
‫ف ن‬ ‫ہن‬
‫ے دے کر ز دگی جم ھ کو‬ ‫ذرا آرام سے ر‬
 ‫ن‬ ‫غ‬ ‫ت‬
‫و اس آ از کو ا ج ام کی من زل پ ہ لے ج اؤں‌‬
‫ق‬
‫ج ہا ِز آرزو م صود کے سا ل پ ہ لے ج اؤں‬
‫ح‬
‫ق‬
‫مزرا طب الدی ن ای ب ک‪1‬‬

‫ئ‬ ‫ٹ ت‬ ‫ن ف‬
‫ج‬
‫ا ہی ا کار می ں ب ی ھا ھا می ں اک دن ھکاے سر‬
‫ق‬
‫گاہ ش ِاہ طب الدی ن ای ب ک پر‬
‫در آرام ِ‬

‫ق‬
‫وہ طب الدی ن وہ مرد مج اہ د جس کی ہ ی ب ت سے‬
‫غف‬ ‫ُٹ ت خ‬ ‫ن‬ ‫ہ دن‬
‫واب لت سے‬ ‫ِ‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ا‬ ‫اگ‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫سر‬ ‫از‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ی‬

‫ن ت‬
‫اکھاڑی ں ہ ن د سے جس ے س مگاری کی ب ن ی ادی ں‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫رکھی ں ہ ر دل می ں ا سا ی رواداری کی ب ی ادی ں‬

‫ت ت‬ ‫ف‬
‫ے‬ ‫وہ جس کی ج ِ‬
‫رات ب ی ب اک سے س اک ڈرے ھ‬
‫ت ت‬ ‫ف‬
‫ے‬
‫وہ جس کے ب ازوؤں کی دھاک سے ا الک ڈرے ھ‬

‫ت‬ ‫ق‬
‫دامن سخ ی ر کا سای ا‬
‫قوہ طب الدی ن جس کے ِ‬
‫گان ہ ن د کو دامن می ں لے آی ا‬
‫لوب راج ِ‬
‫ُ ِ‬

‫ے ذرے ذرے کی ج ب ی ں پر داست اں‌ جس کی‬ ‫ہ‬ ‫لکھی‬

‫فت‬
‫ے سُرخ ی داست ِان ا ِ ح ہ دوست اں جس کی‬
‫ن‬
‫ہ‬

‫ن ت ت‬ ‫ف غ‬
‫وہ جس کی ذات پر ل ِظ المی از کر ا ھا‬
‫ت ت‬ ‫ت‬ ‫تق‬
‫ت‬
‫ر ی کا خ ی ل عرش ک پرواز کر ا ھا‬
 ‫نق‬ ‫ق‬ ‫ئ ٹ‬
‫ن‬
‫ے دہ لی لب می ں‌ ِش گی ں جس کا‬ ‫ے ب ی ھی ہ‬ ‫ل‬
‫ت‬ ‫ق ت‬
‫ے اج دا ِر اولی ں جس کا‬ ‫ل ب اری خ‌ می ں‌ ہ‬

‫ے می ں‌‬ ‫ُو‬ ‫ک‬ ‫ام‬ ‫ہاں الہ ور م ں سوت ا ے اک گم ن‬

‫چ‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫دولت اسالم کوچ‬
‫ے می ں‬ ‫ِ‬ ‫ے ی اد گا ِر‬
‫پڑی ہ‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ن‬ ‫ئ‬
‫جس ‪ ،‬اپ اک کوچ ہ جس می ں‌ کو ی ب ھی ہی ں‌ ج ا ا‬
‫ت‬
‫ے مس ن ِد دہ لی کا َلکھ دا ا‪2‬‬
‫وہ اں سوی ا ہ وا ہ‬

‫ش‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫ے ان حج ازی ہسواروں کی‪3‬‬ ‫ی ہ رب ت ما می ہ‬
‫ن ن‬
‫مسلما وں ے م ٹ ی بی چ لی ج ن کے مزاروں‌ کی‬

‫ن‬
‫ی ہاں ت ک اب ِر ب اراں کی رسائ ی ہ و ہی ں س تک ی‬
‫ن‬ ‫ئ ت‬ ‫ت‬
‫ے لی کن رو ہی ں س تک ی‬ ‫گھ ٹ ا رو ی ہ و ی آ ی ہ‬

‫ن‬ ‫خ‬ ‫ش‬

‫عاعوں‌ سے ی ہاں‌ ورش ی د دامن ب ھر ہی ں سکت ا‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫لک اس پر ست اروں‌ کو چ ھاور کر ہی ں سکت ا‬

‫ت‬
‫ے‬‫ی ہ ُرب ت چ ادر می ت اب سے محروم رہ ت ی ہ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫ہ‬‫ر‬ ‫لوم‬ ‫ع‬‫م‬ ‫ا‬ ‫گاہ وں سے چ ھپ ی رہ ت ی ہ‬
‫ے‬

‫ی ہاں‌ سہرے کہاں ‪ ،‬کی ا ذکر پ ھولوں‌ کے چ ڑھاوے کا‬

‫ظ‬ ‫ن‬ ‫ئ‬
‫ے اہ ِل اہ ر کے دکھاوے کا‬ ‫کو ی ساماں ہی ں ہ‬
 ‫فت ئ ن ت‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫ے ی ہاں پر ا حہ کو ی ہ رو ہ‬
‫ا‬ ‫ہ پڑھت ا ہ‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے‬
‫ے کون سو ہ‬
‫ا‬ ‫ے اس چ ھت کے یچ‬ ‫ے معلوم ہ‬ ‫کس‬

‫ن‬
‫ادھر الہ ور کی دن ی ا کا ای ماں‌ سوز ظ ارا‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے ب ازاروں می ں‌ آوارہ‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ھر‬ ‫پ‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ہذ‬ ‫ج ہاں‬
‫ِ‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫ادھر اک ُرب ِت خ اموش کا ا دوہ گی ں م ظ ر‬
‫ن‬ ‫ف‬
‫الم ان گی ز‪ ،‬حسرت خ ی ز عب رت آ ری ں م ظ ر‬

‫ق‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬

‫ے چ ار گز کڑا زمی ں کا جس کی سمت می ں‌‬
‫ہی ں ہ‬
‫چش‬ ‫ف‬ ‫ت‬
‫ے می ری م عب رت می ں‬
‫ی ہ رب ت آسماں ر عت ہ‬

‫ُ‬ ‫ش‬ ‫ث ش‬
‫می ں‌ اک ر ہر کے پر ور ہ ن گاموں‌ سے اکت ا کر‬
‫ٹ ت‬ ‫جت‬
‫سکوں‌ کی س ج و می ں‌ ب ی ھ ج ا ا ہ وں ی ہاں‌ آ کر‬

‫ش‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫ے‬
‫مرے زدی ک اس رب ت سے اب ب ھی ان پ ی دا ہ‬
‫غ‬
‫ے‬
‫مزار مر ِد ازی سے جع ب ای مان پ ی دا ہ‬

‫ت‬ ‫غ‬ ‫ت‬

‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ساس‬ ‫ا‬ ‫ہ‬
‫پ ب ح‬‫ل‬ ‫ر‬ ‫ھ‬ ‫ج‬
‫م‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫ی ہاں آ‬
‫ت‬ ‫ق‬
‫ے معلوم دل اس و ت کس کے پ اس ہ و ا ہ‬
‫ے‬ ‫کس‬

‫ت‬
‫ی ہاں می ں حال کو ماض ی کے دری ا می ں‌ ڈب و ا ہ وں‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ن‬ ‫ف‬
‫صور کے ط ی ل اک اور ہ ی د ی ا می ں ہ و ا ہ وں‬
 ‫ت‬ ‫تخ‬
‫ے اک پر ہ ول می داں می ں‬ ‫ی ل جم ھ کو لے ج ا ا ہ‬
‫ن‬
‫ے ج ن گ ان ب ِوہ ا ساں می ں‬ ‫ت‬
‫ج ہاں ب اہ م ب پ ا ہ و ی ہ‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن ت‬
‫ج‬
‫ے لہرا ا ہ وا اسالم کا ھ ڈا‬‫ظرآاہ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ج‬ ‫ہ‬
‫ب ہر سو ور پ ھی ال ا وا ا الم کا ھ ڈا‬
‫س‬

‫ف‬ ‫ق‬
‫م اب ل می ں گھ ٹ ائ ی ں دی کھت ا ہ وں وج ب ِاط ل کی‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫ے رعون ی خ ُدائ ی اوج ب ِاط ل کی‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ظ ر آت‬

‫ن‬
‫حق و ب اطل کی آویزش کا م ظ ر دی کھت ا ہ وں می ں‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ک‬ ‫ی‬
‫ے سر د ھت ا ہ وں‌ می ں‬ ‫ج‬
‫م‬ ‫ت‬
‫ظ ر آ ی ہ ی ں لواری ں ھ‬

‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ئ ن‬
‫صدا ی ں عرہ ہ اے ج ن گ کی آت ی ہ ی ں کا وں می ں‬
‫ن‬
‫ب ل ن د آہ ن گ ت کب ی ری ں سما ج ات ی ہ ی ں‌ کا وں می ں‌‬

‫ش‬ ‫جم ھ خ‬ ‫ن ت‬
‫ظ ر آے ہ ی ں‌ کو سر رو چہرے ہی دوں‌ کے‬
‫کھ ت ئ گ ش‬ ‫ن‬
‫ے ہ وے ل ن امی دوں کے‬ ‫لہو کی دی اں ل‬

‫ن‬ ‫غ‬ ‫ئ‬ ‫َع‬

‫کے ساے می ں‌ سل طان ازی کا بڑھے ج ا ا‬ ‫ش‬ ‫لم‬
‫ن‬ ‫ف‬
‫سر د من پ ہ ا واج حج ازیکا چ ڑھے ج ا ا‬
‫ِ‬

‫غق‬ ‫خ‬
‫وہ حملہ آوروں کی ون کے دری ا می ں ر اب ی‬
‫ظف‬ ‫ف‬ ‫ش‬
‫وہ ب اطل کی کست اش وہ حق کی ر ی ابی‬
 ‫ن ف‬
‫وہ امن و صلح سے معمور ہ و ج ا ا اؤں‌ کا‬
‫ض‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫زماے ب ھر کے سر سے دور ہ و ج ا ا ب الؤں‌ کا‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫ں صور کی گاہ وں سے‬ ‫ی ہ سب چک ھ دی کھت ا ہ وں می ‌‬
‫غ‬ ‫قت‬
‫مال ا ی ں ہ وا کرت ی ہ ی ں ازی ب ادش اہ وں سے‬

‫ت‬
‫ے مج اہ د مرد می ں ب ھی ہ وں‌‬ ‫جم ھ‬
‫ے محسوس ہ و ہ‬
‫ا‬
‫ف‬ ‫ن ش‬
‫ہ‬
‫پراے ل کر اسالم کا اک رد می ں ب ھی وں‬

‫ش‬ ‫ش‬
‫دان ہادت می ں‬ ‫م‬ ‫وں‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ت‬‫ھ‬ ‫ڑ‬ ‫پ‬ ‫ز‬ ‫رج‬ ‫کے‬ ‫ہادت‬
‫ی ِ‬
‫ش‬
‫ہ‬ ‫ہ‬
‫دان ہادت می ں‬ ‫رج ز پڑھت ا وا ب ڑھت ا وں می ِ‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ع‬

‫ے ی ہ م ظ ر پ اک ب ازیکا‬ ‫ظ ی م ال ان خہ و ہ‬
‫ا‬
‫غ‬ ‫ش غ غ‬ ‫ش‬
‫مردان ازیکا‬ ‫ِ‬ ‫لہ‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫مو‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫دوں‬ ‫ی‬ ‫ہ‬

‫ن ن‬
‫ے آپ می ں‌ آؤں‬ ‫ے اب ہ اپ‬ ‫مرا ج ی چ اہ ت ا ہ‬
‫ف‬
‫اسی آزاد دن ی ا کی ض ا می ں‌ ج ذب ہ و ج اؤں‬

‫گردش گردوں‌‬ ‫ک‬ ‫سکوں‌ کی راہ م ں حائ ل ے ب ت‬

‫ِ‬ ‫ہ ج‬ ‫ی‬ ‫ق‬
‫مت‬ ‫ن‬
‫ے کا ارادہ ل وی کر دوں‌‬ ‫لم سے کام لی‬

‫ضمیر کی آواز‬

‫ت‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫پ‬
‫صور ہ ی می ں‌ اک دن می رے لو سے دا آ ی‬
‫ئ‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ئ‬
‫ت‬
‫کہ او ب ھولے ہ وے عہد گذ ہ کے ما ا ی‬
 ‫ت‬
‫ت‬
‫ے‬‫ی را طرز صور اک طرح کی ب ت پرست ی ہ‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫س‬‫د‬ ‫اہ‬ ‫کوہ‬ ‫ی‬ ‫م‬
‫ت‬ ‫ہ‬ ‫کم‬ ‫ں‬
‫‌‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ی ہ جمبوری‬

‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ن‬

‫ت‬ ‫م‬ ‫ن‬
‫ظ ر آ ج اے جس کو م زل صود کا رس ہ‬
‫ت‬ ‫م‬ ‫ن ت‬
‫ے پ ھر ب ھی وہ ز ج ی ر ا ل ہ ی می ں پ ا بس ہ!‬
‫رہ‬

‫ش غ‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫ی‬
‫ی ہی و ب ح محت اج ی ہی ام ر ب ی ہ‬
‫ی‬ ‫ص‬
‫ٹ ن ن‬
‫کسی کے آسرے پر ب ی ھ رہ ا ب د ی ب ہ‬
‫ے‬ ‫ی‬ ‫ص‬

‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬

‫ے؟‬ ‫ط‬
‫ی ہ د ی اوی نوسا فل کی لب ب ھی کو ی حی لہ ہ‬
‫خ ت‬ ‫غ‬ ‫خ‬
‫ے‬‫دا پر رکھ ظ ر ا ل دا ی را وسی لہ ہ‬

‫غف‬
‫ے تاے خ اموش عزلت کے سودائ ی‬ ‫ہ‬ ‫ں‬
‫‌‬ ‫و‬ ‫ک‬
‫ی‬ ‫لت‬ ‫یہ‬
‫ئ‬
‫ے درگہ حق سے ج ھ‬
‫ے سامان گوی ا ی‬ ‫مال ہ‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ق‬

‫ن‬
‫ے و ان کار اموں‌کو‬‫لم سے ز دہ کر سکت ا ہ‬
‫غ‬
‫ے پ ھر پ ی غ ام آزادی الموں کو‬ ‫ن‬
‫س ا سکت ا ہ‬

‫تق‬
‫ن ہ ش اہ وں سے و ع رکھ ہ د ی اوی امی روں سے‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫فق‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ع‬
‫ے گا ی روں سے‬ ‫ک‬
‫ے ی ہ کام ل‬ ‫ظ ی م ال ان ہ‬

‫عوام ال ن اس می ں ہ ن گامہ احساس پ ی دا کر‬

‫ن‬
‫دلوں کو ازسر و حسن حری ت پ ہ ش ی دا کر‬
 ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ش‬ ‫خ‬ ‫ٹ ن‬
‫ے ام دا ج ب ب ت کن ب ن کر دم ی را‬ ‫اھ‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫غ‬
‫ہ زاروں‌ ز وی پ ی دا کرے زو ِر لم ت ی را‬

‫شع غ‬ ‫ن‬
‫مسلما وں کے دل می ں لہ ی رت کو ھڑکا دے‬
‫ب‬
‫غ‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫ہی ب رعد ب ن کر ک ر کی ی رت کو دھڑکا دے‬

‫ے‬ ‫دہ‬
‫غ ن‬
‫ز‬ ‫ام‬ ‫کا‬ ‫عرش‬ ‫کو‬ ‫ں‬
‫‌‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ت ا دے ف رش‬
‫ہ‬ ‫پی‬ ‫ب‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ق‬
‫ے وہ ی اسالم ز دہ ہ‬
‫ے‬ ‫وہ ی ای مان ا م ہ‬

‫ن‬
‫ے‬‫ہ‬ ‫آدم‬ ‫ن‬ ‫وہ ی اسالم ج و راہ ج ِ ب‬
‫ا‬ ‫ات‬
‫وہ ی اسالم ج و رمز حی ِ‬
‫ات اہ ِل عالم ہ‬
‫ے‬

‫ن‬ ‫ئ‬ ‫قن‬ ‫ن‬

‫وہ ی اسالم ی ع ی عدل کا ا ون پ ا دہ‬
‫ت‬ ‫ض‬ ‫ن‬
‫وہ ی اسالم ی ع ی علم کا م مون اب دہ‬
‫ن‬

‫وہ ی اسالم ج و ب ھ ٹ ک‬
‫ے ہ وؤں کو راہ پر الی ا‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫ک ی ا جس ے گن ہ گاروں‌ کے سر پر ع و کا سای ا‬

‫خ‬ ‫ن‬ ‫ب خش‬

‫وہ ی اسالم ی جس ے جمبوروں‌ کو م ت اری‬
‫ن خئ‬ ‫خ‬
‫ا وت سے ب دل دیجس ے وے مردم آزاری‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫وہ ی اسالم جس ے زیر دس وں‌ کی حمای ت کی‬
‫ظ‬ ‫ن‬
‫وہ ی اسالم جس ے کاٹ دی ج ڑ لم و ب دعت کی‬

‫غ‬ ‫ن‬
‫وہ ی اسالم جس ے ب ادش اہ ی دی الموں کو‬
 ‫ن ن‬ ‫ن‬
‫ے کار اموں‌ کو‬ ‫وہ اب ب ھی ز دہ کر سکت ا ہ‬
‫ے اپ‬

‫ش‬ ‫ت‬
‫ی ری د واریوں کو ب ھی وہ ی آسان کر دے گا‬
‫ن‬
‫ت‬
‫ام ی دوکامرا ی سے ی رے دامن کو ب ھر دے گا‬

‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫پ‬ ‫ف ن‬

‫اگر اسالم کے رز د ھر آمادہ و ج ا ی ں‬
‫ئ‬ ‫تف ق ت‬
‫م ٹ ا دی ں رے وحی د کے دلدادہ ہ و ج ا ی ں‬

‫ئ‬ ‫ت‬
‫ے زیر چ رخ می ن ا ی‬ ‫ہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ب‬ ‫آج‬ ‫ھ‬ ‫چک‬ ‫سب‬ ‫و‬
‫ق‬ ‫غ‬
‫ے دن ی ا ب ھرکی آ ائ ی‬ ‫در حق کی المی می ں‌ ہ‬

‫ٹ‬ ‫ٹ‬
‫ا ھا خ امہ ا ھا ہ مت کو مصروف عمل کر دے‬
‫ٹ‬ ‫ن‬
‫ے ارادوں‌ کو ا ل کر دے‬ ‫پ ہاڑوں کی طرح اپ‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ف‬

‫خ دا و مصط ٰی کا ام لے اور کام کر ا ج ا‬
‫ت‬
‫ے ی ہ خ دمت ‪ ،‬خ دمت اسالم کر ا ج ا‬ ‫م ب ارک ہ‬

‫ت‬
‫ے ج ہاں ش اہ ِان دن ی ا سر ج ھکاے ہ ی ں‬
‫ی ہی در ہ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫سوالی ب ن کے آے ہ ی ں ‪ ،‬مرادی ں لے کے ج اے ہ ی ں‬

‫غن ُ‬ ‫گش‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫اسی ل ن می ں‌ ی را چ ہ امی د کھل ا تہ‬
‫ے گا ج و ج ھ کو مل ن‬ ‫ئ‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫اسی درگاہ سے مل ج ا‬

‫ؐ‬
‫دو عالم می ں‌ رسول پ اک ت ی ری الج رکھی ں‌ گے‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ے ن ی ازی کا رے سر اج رکھی ں گے‬ ‫ہان ب‬ ‫ج ِ‬
 ‫ن‬ ‫ن‬ ‫غ‬
‫م ب ارک ہ و تت ی رے آ از کا ا ج ام ہ و ج ا ا‬
‫ن‬ ‫ج ف‬
‫ے ردوسی اسالم ہ و ج ا ا‬ ‫م ب ارک ہ و ھ‬
‫مناجات‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫نت ئ‬
‫الٰہی ا ہاے عج ز کا ا رار کر ا وں‬
‫ہ‬
‫ت غف ت‬ ‫خ‬
‫طا و سہو کا پ ت ال ہ وں‌ اس ار کر ا وں‬
‫ہ‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ئ ش‬

‫ہ واے وق کی ہ ر موج طو ا ی رہ ی اب ک‬
‫ن‬ ‫ش غ‬
‫مری ک ت ی ریق ب حر ادان ی رہ ی اب ت ک‬

‫ت‬ ‫ش ش‬
‫اگرچ ہ روح‌ می ں‌ اک ور مح ر خ ی ز الی ا ھا‬
‫ت‬
‫اگرچ ہ ش ی ش ہ دل درد سے لب ریز الی ا ھا‬

‫جت‬ ‫ن‬
‫رہ ی لی کن سکوں‌ می ں‌ ز دگی کی س ج و جم ھ کو‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫خ ن‬
‫دماغ ام ے رکھا ہی د ر گ و ب و جم ھ کو‬

‫نغ‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫مری سکی ن و راحت ھی ج ہان مہ و گل می ں‬
‫بل‬ ‫ف‬ ‫س ت‬
‫ے ردوس گوش آواز ب ل می ں‬‫جم ھت ا ھا کہ ہ‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫اگرچ ہ روح می ں موج ود ھی لہروں‌کی طغ ی ا ی‬
‫ت‬ ‫رہ ا ش رم ن دہ ساح‬
‫ذوق ن آسان ی‬‫ِ‬ ‫مرا‬ ‫ل‬

‫خ‬ ‫می ں‌ سجم ھا ت ھا س‬

‫کون واب کو سامان ب ی داری‬
‫ِ‬
‫ن ت‬ ‫ن ت‬
‫مری ا ج رب ہ کاری ! مری ا ج رب ہ کاری !‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ت فض‬
‫ے ب ی ک کہ اب ک ز دہ ہ وں ی ا رب‬ ‫ی ہ ی را ل ہ‬
‫ش‬ ‫ش ن‬
‫گذ ت ہ ز دگان ی پر ب ہت رم ن دہ ہ وں‌ ی ا رب‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫رے لطف و کرم ے آج می ری رہ مائ ی کی‬
‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ن ٹ‬
‫ہ‬
‫مری پ تس ی ے ا ھ کر ب ام تس ی ک رسا ی کی‬

‫خ‬ ‫ق‬
‫ے سمت واب ی دہ می ں ی ہ کی ف ب ی داری‬
‫کہاں ہ‬
‫ف‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫نش ن‬
‫اط ز دگی کا چ مہ کلی علہ ر ت اری‬

‫ے آب ت ُ ن د کی دھارا‬ ‫پ ہاڑوں می ں ج ہاں‌ ب تہ ی ہ‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫مری آ کھوں ے دی کھا آج وہ پُر ج وش ظ ارا‬

‫جم ٹ‬ ‫ن‬
‫ے ا تھ ی ہ وئ ی ب ڑھت ی ہ وئ ی موج ی ں‬
‫ظ ر آئ ی ں ھ‬
‫ئ‬ ‫ف‬
‫و ور ج وش می ں موج وں کے سر چ ڑھت ی ہ و ی موج ی ں‬

‫جم ت ف‬
‫ے و ی ق دے ان گرم رو موج وں سے مل ج اؤں‬‫ھ‬
‫ف‬ ‫ق‬
‫ے اسالم کی وج وں‌ سے مل ج اؤں‬‫مرا م ی ہ‬
‫ہ‬ ‫صد‬

‫ف‬ ‫ن‬
‫روا ی سے م ب دل ہ و چ کی ا ت ادگی می ری‬
‫ن‬
‫ے اب آمادگی می ری‬ ‫اسی می دان کی ج ا ب ہ‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫وہ ی می دان جس می ں‌ گو ج ت ی ہ ی ں‌ ز دہ کب ی ری ں‬
‫ئ ن تق‬ ‫ق شش‬
‫ج ہاں‌ مر وم م ی روں‌ پ ہ ہ ی ں‌ پ ا دہ دیری ں‬
 ‫ن خ‬
‫وہ ی می دان ی ع ی آ ری من زل ع ب ادت کی‬
‫ش‬
‫ے خ اک پر دولت ہادت کی‬ ‫ب‬
‫ج ہاں کھری پڑی ہ‬

‫ق‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫لم ہ ی ک ہ رکھ محدود ی ارب ولولہ می را‬
‫ب ڑھا دے حوصلہ می را ‪ ،‬ب ڑھا دے حوصلہ می را‬
 ‫بسم اہلل الرحمن الرحیم‬

‫انی جاعل فی االرض‌ خلیفۃ‬

‫باب اول‬

‫خالفت انسانی ‪ ،‬اور کائنات کے اندیشے‬

‫خ ف‬ ‫ؑ‬ ‫خ ن ض‬
‫رت آدم کو دن ی ا کی ال ت دی‬ ‫ُدا ے ح ِ‬
‫ن‬
‫ج ہاں‌ می ں‌ اپ ن ا ائ ب کر کے ب ھی ج ا ی ہ سعادت دی‬

‫ن ت‬ ‫ت ف‬
‫ی ہی مخ لوق ھی ردوس سے جس کو کاال ھا‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ن‬
‫اسی ے دا ہ گ دم پ ہ سب چک ھ بی چ ڈاال ھا‬

‫ت‬ ‫نئ ف ن‬ ‫تق‬

‫ب ظ اہ ر اس رر سےے ت وں‌ کے ساماں ھ‬
‫ے‬
‫ت‬ ‫خ‬
‫ے‬‫زمی ن و آسماں ج ن مالئ ک س ت حی راں ھ‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ب ہت سادہ‬ ‫ہ‬ ‫ساں‬ ‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ے‬ ‫ے سرگوش ی اں‌ کر‬
‫لگ‬
‫ش ش‬
‫ے آمادہ‬ ‫ر‬
‫پ ہ‬ ‫رارت‬ ‫ادھر ش ی طان کا ل کر‬

‫ئ‬ ‫ن‬
‫دام ش ی طاں‌ می ں‌ ا آ ج اے‬
‫ی ہ بی چ ارہ دوب ارہ ِ‬
 ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ے اب کہی ں‌ دھوکہ ا کھا ج اے‬ ‫ن‬
‫کہ دا ہ کھا چ کا ہ‬

‫صدائے روح االمین‬

‫ن ش ن‬
‫ے ے ج ب پ ائ ی‬ ‫خ‬
‫دل م لوق می ں‌ یوں راہ ا دی‬‫ت ِ‬
‫ئ‬ ‫ؑ‬ ‫ن‬ ‫ئ ف‬
‫ے ورا دا ج بری ل کی آ ی‬ ‫س‬
‫لی کے ل‬

‫کہ اے طاعت گزارو ذات ب اری کے پرست ارو‬

‫ض‬ ‫ن‬
‫رت حق امن و راحت کے طلب گارو‬ ‫ب ام ح ِ‬

‫ن‬ ‫ن غ‬
‫ش‬ ‫ک‬ ‫ی‬
‫گاہ ور سے د ھو ذرا آدم کی پ ی ا ی‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ظ ر آت ی ہی ں‌ کی ا ای ک خ اص الخ اص اب ان ی ؟‬

‫ئ‬ ‫غ‬ ‫ت‬

‫ع‬
‫ے لی ِق ج ہاں کی لت ا ی‬ ‫خ‬ ‫ی ہی ج لوہ ہ‬
‫ئ‬
‫ے دی دہ ہ تس ی کی ب ی ن ا ی‬ ‫شن‬
‫اسی کی رو ی ہ‬

‫ت‬
‫ے ہو م‬ ‫ے پ ہل‬
‫ے جس کو سج دہ کر چ ک‬ ‫ی ہی نج لوہ ہ‬
‫ت‬
‫دامان ب صی رت ب ھر چ ک‬
‫ے ہو م‬ ‫ِ‬ ‫اسی عمت سے‬

‫ن‬ ‫ن ج ن‬
‫ے سے ا کاری‬ ‫ے ھک‬ ‫ہ وا اب لیس اسی کے سام‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ی ہی ھا امت ی از آدم کا جس سے ج ل گی ا اری‬

‫ن‬ ‫ق‬
‫ش ن کن‬
‫ے کی کھائ‬
‫ے سم اس ے‬‫ہ‬ ‫ی‬ ‫اسی سے د م ی ر ھ‬
 ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ے دم اس ے‬‫ہ‬ ‫کاال‬ ‫عب ودی ت کی چ ادر سے‬

‫غ‬
‫اسی کی ض د پ ہ اس ب ا ی کو ہ ی ں ارمان ش اہ ی کے‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ب اہ ی کے‬‫ے لے کے د ی ا می ں‌ وہ م صوب‬ ‫گی ا ہ‬

‫ت‬ ‫ق‬ ‫ش‬

‫ے کہ اب طا ت کا وہ ب ھی ام حاں‌ کر لے‬
‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫م‬
‫خ‬ ‫ق‬ ‫ش‬
‫م ی ت کے م اب ل ب ِث ب ِاط ن کو عی اں کر لے‬

‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ظ‬

‫ے کہ ش ی طاں‌ اب ب ڑی طا ت دکھاے گا‬ ‫ہ‬ ‫ی ہ اہ ر‬
‫ف ن ٹ ئ‬ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ے ا ھاے گا‬‫ت‬ ‫گا‬ ‫ے‬ ‫ڈھا‬ ‫امت‬ ‫ی‬ ‫ں‬
‫‌‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ے‬ ‫زما‬

‫ت‬
‫ے مد وں اوالد آدم راہ ب ھولے گی‬
‫ی ہ سچ ہ‬
‫ت‬
‫وہ اں‌ اب لیس کی کھی ی پھل‬
‫ے گی اور پ ھولے گی‬

‫خ‬ ‫ئ‬
‫وہ دن ب ھی آے گا ج ب آ ری اک سام ن ا ہ و گا‬
‫ف‬
‫حق و ب اطل می ں گوی ا ی صلہ کن معرکہ ہ و گا‬

‫خ‬ ‫ش‬
‫ے کہ آدم ہ ی کرے گا اس کو پ ست آ ر‬
‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫م‬
‫خ‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ش‬
‫ی ہی ا ب ِال پ ی ا ی اسے دے گا کست آ ر‬

‫ئ‬ ‫ن‬
‫ج‬ ‫ن‬
‫ے جس سے زما ہ گمگاے گا‬ ‫ی ہی وہ ور ہ‬
‫ٹ ئ‬
‫ی ہی آدم کا رت ب ہ عرش اعظ م ت ک ا ھاے گا‬

‫ظ‬ ‫ق‬
‫ے اب لیس سے کت ن ی ہ یش وت اہ ل لمت کو‬ ‫مل‬
‫ن‬ ‫ب‬
‫ج ھا سکت ا ہی ں‌ کوئ ی مگر مع ہ دای ت کو‬
 ‫ئ‬
‫ی ہ ج لوہ دم ب ہ دم دن ی ا کو راہ حق دکھاے گا‬
‫ئ‬
‫ی ہی رہ ب ر ہ ر اک گمراہ کو من زل پ ہ الے گا‬

‫ت‬ ‫متق‬
‫ن‬
‫ے گا ی ک ب ن دوں‌ می ں‬ ‫مس س‬
‫ل ل ن ل ہ و ا غرہ‬
‫خ دا کے مُرسلوں‌ پ ی مب روں‌ می ں‌ حق پ س ن دوں‌ می ں‬

‫ن‬ ‫ش‬ ‫ن‬

‫ان اسالم کا ہللان ے عالم می ں‌ رکھا ہ‬
‫ے‬
‫ش‬ ‫ن‬
‫ے‬‫ہ‬ ‫ا‬‫ھ‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫آدم‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫پی‬ ‫ؐ‬ ‫ی‬ ‫احمد‬ ‫‌‬ ‫ر‬
‫کہ ِ‬
‫و‬

‫ن‬
‫ے خ اکی وں‌ کے از کا ب اعث‬ ‫ن‬
‫اسی کی ب دگی ہ‬
‫ے م ٹ ی می ں ہ ر اعج از کا ب اعث‬ ‫ع‬
‫اسی کا کس ہ‬

‫ن‬ ‫خ‬ ‫ق‬

‫دی ں‌ ہ و ا‬ ‫ے اسی کو آ ری پ ی غ ِام‬‫م در ہ‬
‫ن‬ ‫ؐ‬ ‫ق‬
‫ہو ا !‬ ‫ے اسی کو رحمۃ لل ٰعلمی ن‬
‫م در ہ‬

‫ن‬ ‫نغ ت‬
‫ے‬
‫جع ب مہ ھا ی ہ جس سے زمی ن و آسماں گو ج‬
‫ن‬ ‫ٹ‬
‫ے‬ ‫صدا ہللا اکب ر کی ا ھی کون و مکاں‌ گو ج‬

‫ن‬ ‫ش‬
‫م ی ت ے رخ امی د سے پتردہ ج و سر کای ا‬
‫فن‬ ‫ن‬
‫سجم ھ می ں وریوں‌ کے آی ہ ال طوا آی ا‬

‫ؑ‬ ‫ن‬
‫زمان ہ ہ و گی ا ش اداں دا ج بری ل کی سن کر‬
‫ن‬
‫زمی ن و آسماں ج ن و مالئ ک ے ج ھکای ا سر‬
 ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ت ن‬
‫ہ‬
‫راے حمد ب اری کے وے ج اری زب ا وں پر‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫نغ‬ ‫ن‬
‫ے آسما وں پر‬ ‫درود و عت مہ ب ن کے گو ج‬

‫ٹ‬
‫ک‬ ‫ؐ یک ن‬ ‫ش‬ ‫ف شت‬
‫ے‬ ‫ی‬
‫ے کو صب ر ھو ب ھ‬‫رے ان احمد د ھ‬
‫ٹ‬ ‫ت چش‬ ‫ت‬
‫زمی ں پر ج ھک پڑے ارے ہ مہ ن م ہ و ب ی ھ‬
‫ے‬

‫ف‬ ‫ف ئ‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫س‬
‫ا زا ش ل آدم اور اب لیس کا کر و ری ب‬

‫ن‬ ‫ؑ‬ ‫غ‬ ‫ت‬

‫ک ی ا ہذی ب کا آ از آدم اور حوا ے‬
‫ن‬ ‫ؑ‬
‫رکھی ب ن ی اد سوز و ساز آدم اور حوا ے‬

‫ن‬
‫زمی ی ں ج وت کر دن ی ا می ں ج ن ت کی ب ن ا ڈالی‬
‫ن‬ ‫ن ن خ ف‬ ‫خ‬
‫بڑی وب ی سے ا سا ی ال ت کی ب ا ڈالی‬

‫شغ‬
‫ہ وا ش ی طان ب ھی م ول مکاری کے دھ دوں‌ می ں‬
‫ن‬
‫ئ‬
‫مگر ہللا کے ب ن دے ن ہ آے اس کے پ ھ دوں‌ می ں‬
‫ن‬

‫پ ن پ ھن‬
‫ے لگی اوالد آدم کی‬ ‫ے ل‬ ‫زمی ں‌ پر ھول‬
‫ن خ‬ ‫ش‬
‫ے وکت ب ڑھاے وب آدم زاد آدم کی‬ ‫لگ‬

‫گ‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫نق‬

‫ے دل می ں ھب رای ا‬ ‫ی ہ ہ دی کھ کر اب لیس اپ‬
‫ت‬ ‫ف ن‬
‫حسد ب ن کر ِد ل رز ِد آدم می ں‌ ا ر آی ا‬

‫ئ ٹ‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ئ‬
‫لڑا ی ھن گ ی کی ب دی کی ا ہ دل می ‌‬
‫ں‬
‫ئ‬ ‫ت‬
‫ی ہ پ ہلی ج ن گ ھی روے زمی ں حق و ب اطل می ں‬
 ‫نف‬ ‫ت‬
‫ہ وا ش ی طاں‌ کا اب ع اول اول ِس امارہ‬
‫ن‬ ‫ئ ق‬
‫ے اب ی ل ے ہ اب ی ل کو مارا‬ ‫کہ عورت کے ل‬

‫ن ئ‬ ‫ق‬
‫ق ت‬
‫ی ہ پ ہال وا عہ ھا ت ل کا د ی اے ہ تس ی می ں‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ج م پ ای ا گن ہ ے اس طر‌ح ا ساں کی ب تس ی می ں‬

‫نس ن‬ ‫ف ف‬
‫زمی ں پر ر ت ہ ر ت ہ بڑھ چ لی ج ب ل ا ساں‌ کی‬
‫خ‬
‫حسد کا چ ل گی ا ج ادو ب ن آئ ی وب ش ی طاں‌ کی‬

‫ئ‬ ‫ش‬ ‫خ ن ن‬
‫ے اب لیس کے ڈھب پر‬ ‫ل‬
‫ود ا سا وں‌ کی کر آ گ‬
‫ف‬ ‫َ‬
‫ہ َوا و ِح رص کا ا سُوں‌ مسلط ہ و گی ا سب پر‬

‫ئ‬ ‫ن‬
‫ب دی ے چ ار سو چک ھ اس طرح‌ پ ھی ال ی گمراہ ی‬
‫ن‬ ‫ق‬
‫کہ آئ ی ب ض ہ اب لیس می ں ا سان کی ش اہ ی‬

‫ئ ن‬ ‫ئ ش‬
‫وب اے رک پ یھ لی چ ار سو دن ی اے ا ساں می ں‬
‫َ‬ ‫ف‬
‫ن ہ کوئ ی رق رکھا اہ رمَن می ں‌ اور یزداں می ں‬

‫ن ف خ‬ ‫ٹ‬
‫ا ھای ا اس طرح ش ی طاں‌ ے ت ن ہ ود ست ائ ی کا‬
‫ئ‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫معاذہللا ‪ ،‬ب ن دوں‌ ے کی ا دعوی دا ی کا‬
‫ٰ‬

‫ن ن‬ ‫ش‬
‫حسد کے ل کروں‌ ے رو د ڈاال ب ِاغ عالم کو‬
‫خ‬
‫بزعم ود مسخ ر کر لی ا اوال ِد آدم کو‬
 ‫ٹ‬ ‫ُ‬ ‫ش‬
‫زمی ں‌ کا ب اد ہ گوی ا ی ہی مردود ب ن ب ی ھا‬
‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬
‫کہی ں ش داد ب ن ب ی ھا کہی ں‌ مرود ب ن ب ی ھا‬

‫ن ن خ ف‬ ‫نت‬
‫ن‬
‫ی ج ہ کی ا مال د ی ا کو ا سا ی ال ت سے‬
‫ش ش‬
‫زمی ں کا گو ہ گو ہ ہ و گی ا آلودہ ذلت سے‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫بخ ت‬ ‫ف شت‬

‫ے آسما وں کو ب ھی سکت ہ ھا‬ ‫رے دم ود ھ‬
‫ت‬ ‫ت ت‬ ‫ت‬
‫رس آ ا ھا لی کن کوئ ی ب ھی چک ھ کر ن ہ سکت ا ھا‬

‫ش‬ ‫ت‬ ‫ت ت خ‬
‫ے واب کی عب ی ر رو ن کے‬ ‫ست ارے من ظ ر ھ‬
‫گش‬
‫کہ دی کھی ں دن پ ھری ں‌ کس روز اس برب اد ل ن کے‬

‫نور احمد ؐ‬
‫ی‬

‫ت ئ‬ ‫ش‬ ‫ؐ‬ ‫ن‬

‫وہ ور احمدی جس سے رف ھا روے آدم کا‬
‫ئ ت‬
‫ے چ مکا‬ ‫ہ‬ ‫ے‬
‫ی پ ب پ‬‫ں‬ ‫م‬ ‫ں‬
‫‌‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫ے ک‬
‫ار‬ ‫ہ دای ت کے ل‬

‫ش ت‬ ‫ئ‬ ‫ؑ‬
‫اب ش ی ث کا روے م ب ارک اس سے رو ن ھا‬ ‫ِ‬
‫ن‬
‫ج‬
‫ف ت‬ ‫ؑ‬
‫ی ہی ادریس کی لوح ج ب ی ں پر ج لوہ ا گن ھا‬

‫ن‬ ‫ت ن‬ ‫ش‬
‫اسی کے دم سے مرسل کا رف ھا وع ا ساں می ں‬
‫ف‬ ‫ق ن ت ن ؑ‬
‫ی ہی ب لہ ما ھا وح کے ب ی ڑے کا طو اں می ں‬

‫ش‬ ‫ئ‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ن غ‬

‫ہ‬
‫اسی ے رق وے سے چ ا ی ک ت ی ہ تس ی‬
‫ئ‬
‫ئ‬
‫ہ و ی آب اد اسی کے دم سے پ ھر اج ڑی ہ و ی ب تس ی‬
 ‫ش‬ ‫ف‬ ‫ت‬
‫اش ارہ ھا اسی ج ان ب صحی وں کی ب ارت کا‬
‫اسی سے سلسلہ ج اری رہ ا رش د ہ دای ت کا‬

‫ت‬ ‫ف‬
‫بڑے طو ان کے ب عد آدمی ڈر ا رہ ا برسوں‬
‫خ ت‬ ‫ئ‬ ‫تق‬
‫ہ‬
‫ے ذک ِر دا کر ا ر ا ب رسوں !‬ ‫ر ی کے ل‬

‫ن‬ ‫نس ن‬ ‫ن‬

‫عروج ز دگی حاصل کی ا ج ب ِل ا ساں ے‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫وہ ی پ ھ دے ہ وا و حرص کے پ ھی الے ی طاں ے‬

‫ف‬ ‫ش راب اس مرت ہ ای سی الئ‬

‫ے و ائ ی کی‬‫ب‬ ‫ی‬ ‫پ‬ ‫ب‬
‫ئ‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫بت‬ ‫ت‬
‫کہ م ٹ ی اور پ ھر کے وں ے ب ھی ُدا ی کی‬

‫ن‬ ‫ق‬
‫ج ہاں پر ہر ڈھای ا ب ادش اہ وں ے خ ُدا ب ن کر‬
‫وب ِال ب ت پرست ی چ ار سو پ ھی ال وب ا ب ن کر‬

‫ابراہیم خلیل اہلل‬

‫ئ‬ ‫خ‬ ‫ن ن‬
‫ک ی ا مرود ے ب اب ل می ں ج ب دعوی ُدا ی کا‬
‫خ ٰ‬
‫ج ہاں می ں عام ش ی وہ ہ و گی ا ج ب ُود ست ا ی کا‬
‫ئ‬

‫ف ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ا دھی را ہ ی ا دھی را کُ ر ے ہ ر سمت پ ھی الی ا‬
‫ف‬ ‫ن‬ ‫ؑ‬ ‫ت‬
‫و اب راہ ی م کو ہللا ے مب عوث رمای ا‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫م ٹ ا ڈالے ب وں کو وڑ کر اوہ ام مرسل ے‬
‫س ن‬
‫دی ا ب ن دوں‌ کو پ ھر ہللا کا پ ی غ ام مر ل ے‬

‫ئ‬
‫ک ی ا ش ی طان کو رسوا عدوے ج ان و دی ں کہہ کر‬
‫ُ‬ ‫ش اَل ُ‬ ‫ن‬
‫ف ِل ی ن کہہ کر‬ ‫اٰل ِ‬‫ا‬ ‫ب‬ ‫ح‬‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫رو‬ ‫کو‬ ‫وں‬ ‫ک ی ا سی‬

‫ن‬
‫مگر مرود کو ب ھائ ی ں ن ہ ی ہ ب ات ی ں ب ھالئ ی کی‬
‫ف‬ ‫ت‬
‫کہ مس ن د چ ھوڑن ی پڑت ی ھی کا ر کو خ دائ ی کی‬

‫ش‬
‫خ‬
‫ہ وا ی ہ ب ن دہ ش ی طاں لی لؑ ہللا کا د من‬
‫ش‬ ‫تش‬ ‫ب ن‬
‫چ راغ حق ج ھاے کو کی ا آ کدہ رو ن‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫خ‬

‫ی لؑ ہللا کو اس ے ب ھڑکت ی ار می ں ڈاال‬ ‫ل‬
‫ن ن‬
‫مگر ہللا ے مرود کا من ہ کر دی ا کاال‬

‫ن‬
‫ن ش‬ ‫ئ‬
‫بروے کار آی ا آج پ ھر وہ ور پ ی ا ی‬
‫ث ت‬ ‫ئ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ہ و ی گآ اک پ ل می ں کو ر و س ی م کا پ ا ی‬

‫ؑ‬
‫حضرت ابراہیم خلیل اہلل کی ہجرت‬

‫ن‬ ‫خ‬ ‫ت ن ت‬ ‫ئ‬

‫ت‬
‫ہ و ی ی ہ آ ش مرود ہ ب اغ ج ت کا‬
‫ؑ‬
‫ہ وا الہام اب راہ ی م کو ب اب ل سے ہ ج رت کا‬
 ‫ت‬ ‫خ‬
‫کہ ی ہ ب ھی دمت ب لی غ کا اک پ اک حی لہ ہ‬
‫ے‬
‫ے ں‌ س کو کامران‬ ‫سف ک ت‬
‫ے‬‫ی ہ‬ ‫لہ‬ ‫وس‬ ‫کا‬ ‫ی‬ ‫ج‬ ‫ی‬ ‫ر ہ ہ‬

‫ت‬ ‫ؑ‬ ‫ت‬ ‫ش‬

‫م ی ت ھی کہ اب راہ ی م سے چک ھ کام لی ن ا ھا‬
‫ن ت‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ب‬
‫ا ہی ا ھوں سے ھر کر معر ت کے ج ام دی ا ھا‬ ‫ہ‬

‫ن خ ئ‬
‫وطن کو چ ھوڑ‌ کر کال داے پ اک کا پ ی ارا‬
‫ؓ‬ ‫ض‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫رت سارا‬ ‫ب رادر زادہ ھا ہ مراہ ی ا ھی ں ح ِ‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬

‫ک‬ ‫ن‬
‫مہ اب اں ل آی ا‬ ‫سے‬
‫ن ِ‬ ‫دامن‬ ‫کے‬ ‫ب‬ ‫ا دھی ری‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ب‬
‫حکم حق ع ٰالی ج ان ِب ک عاں کل آی ا‬
‫ِ‬

‫ش‬ ‫ن‬
‫ی ہاں وعدہ کی ا قحق ے کہ ہ اں‌ اے ب ن ِدہ ذی اں‬
‫خ ن‬ ‫ت‬
‫ے ی ہ طۂ ک عاں‬ ‫ری اوالد کی سمت می ں ہ‬

‫ق‬
‫م در ہ و گ ئ ی اوالد می ں‌ داری ن کی ش اہ ی‬
‫ن‬ ‫ت غ‬
‫و پ ی مب ر دی ار مصر کی ج ا ب وا راہ ی‬
‫ہ‬

‫ف ت‬ ‫ف‬ ‫ت ن‬
‫ے‬
‫ی ہ ایسا دور ھا ا سان سب کا ر ہ ی کا ر ھ‬
‫ف ت‬ ‫ت‬
‫زمی ں آب اد ھی ہللا کے ب ن دے مسا ر ھ‬
‫ے‬
 ‫ؓ‬
‫حضرت ابراہیمؑ کا عقد ثانی فرعون کی بیٹی حضرت ہاجرہ سے‬

‫ت‬ ‫ق‬
‫دی ا ِر مصر پر اس عہد می ں ر ی ون حاکم ھا‪4‬‬
‫ت‬ ‫قن‬
‫ت کلف برطرف ش ی طان کا ا ون حاکم ھا‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن ض‬ ‫ق‬

‫ی ہاں‌ ر ی ون ے ح رت کی زوج ہ چ ھی ا چ اہ ی‪5‬‬
‫ن ف ف‬
‫مگر دے دی اسے ہللا ے ی ال ور آگاہ ی‬

‫ؑ‬ ‫ؓ‬
‫ح‬
‫ے اب راہ ی م ق آگاہ کی ب ی وی‬
‫کہ ی ہ سارا ہ‬
‫یغ خ ؑ‬
‫خ دا کے پ اک پ مب ر لی ل ہللا کی ب ی وی‬

‫ف‬
‫ق می ں ب را ہ و گا‬ ‫اگر ن ی ت می ں رق آی ا ت رے ح‬
‫ن‬
‫نش‬
‫اں‌ دن ی ا می ں ت ی را اور ن ہ ت ی ری ل کا ہ و گا‬
‫س‬

‫ن‬ ‫غ‬ ‫ئ‬ ‫ف‬

‫ہ وا رعون خ ا ف ای ک پ ی مب ر کے آے سے‬
‫ؑ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ئ‬
‫خ ُدا ی کر رہ ا ھا مصر می ں وہ اک زماے سے‬

‫ت‬
‫ؓ‬ ‫ت‬ ‫خت‬ ‫گ‬
‫ھی اس کے ھر می ں اک د ر وہ کر دیسا ھ سارہ کے‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫پ غ‬
‫ؓ‬ ‫ہ‬ ‫ی‬
‫ے یوں‌ ذر ب ھج ی ا ھ سارہ کے‬ ‫ؑ‬ ‫ی‬
‫مب ر کے ل‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫غ‬

‫ؑ‬
‫پ لٹ آی ا پ ی مب ر ھر ی ہاں سے ج ا ب ک عاں‬
‫پ‬
‫ت ت‬
‫ی ہ لڑکی ہ اج ؓرہ ب ھی سا ھ ھی وابست ہ داماں‬
 ‫ت‬
‫سارہ پ اک طی ن ت ھی‬
‫ہ لڑکی ر طرح مان ن د ؓ‬
‫ہ‬ ‫ی‬
‫ن ت‬ ‫ت ش ف‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫دس اس کا زیور ھا را ت اس کی زی ت ھی‬

‫ؓ ن غ‬
‫ؓ‬
‫اسے سارا ے پ ی مب ر کی زوج ی ت می ں دے ڈاال‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫کہ ہ وے واال ھا دن ی ا می ں اس کا مرت ب ہ ب اال‬

‫ٰ‬
‫حضرت اسمعیلؑ کی والدت‪ ،‬ماں بیٹے کی ہجرت‬

‫ث‬ ‫ت‬
‫اب ہ اج ؓرہ ھی ں زوج ۂ ان ی پ ی مب ؓر کی‬‫ِ‬
‫ن‬
‫ج‬
‫ق‬ ‫خ‬ ‫ؑ ن‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫مال رز د اسمٰعی ل ا ہی ں وب ی م در کی‬

‫ش‬ ‫ؓ‬
‫ہ وا سارا کو ر ک اس امر سے دل می ں مالل آی ا‬
‫ئ‬ ‫ن‬
‫خ‬ ‫ؓ‬ ‫ک‬
‫ل ج اے ی ہاں‌ سے ہ اج رہ بس ی ہ ی ال آی ا‪6‬‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ش‬

‫م ی ت کو ادھر چک ھ اور ہ ی م ظ و ِر خ اطر ھا‬
‫ظ ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ش‬ ‫ب‬
‫ے کی پ ی ا ی سے اہ ر ھا‬ ‫ی چ‬‫کہ و ِر احمد ؐ‬

‫ن‬
‫ہ وا ارش اد دو وں کو عرب کی سمت لے ج اؤ‬
‫خ دا کے آسرے پر وادی ب طحا می ں چ ھوڑ آؤ‬

‫ف ن‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫خ دا کے حکم سے مرسل ے ج ب ر ت س ر ب ا دھا‬
‫خ ج ن‬ ‫ؓ ن‬
‫ج ن اب ہ اج رہ ے دوش پر ل ت گر ب ا دھا‬

‫پ ی مب رؑ اپ ن ا ب ی ٹ ا اور ب ی وی ہ مع ن اں لے کر‬
‫ن‬ ‫بخ‬ ‫ئ‬
‫ج‬
‫چ ال سوے عرب پ ی ری می ں ِت و واں لے کر‬
 ‫ن‬ ‫مش ت م ت‬ ‫قف‬
‫خ دا کا ا لہ ج و ل ھا ی ن ج ا وں پر‬
‫ت‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن ت‬
‫زم وں آسما وں پر‬‫ی‬ ‫ھا‬ ‫معزز جس کو ہ و ا‬

‫ن‬ ‫تت ئ‬ ‫ت ت‬
‫ے پر‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫حرا‬ ‫ص‬ ‫ے‬‫و‬ ‫ہ‬ ‫ے‬
‫پ‬ ‫اس‬ ‫ھا‬ ‫چ ال ج ا ا‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے پر‬ ‫ے ا ساں موت کو رجی ح یج‬ ‫ج ہاں دی ت ا ہ‬

‫ن‬ ‫ن تش‬
‫ے‬
‫وہ صحرا جس کا سی ہ آ ی ں کر وں کی ب تس ی ہ‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے‬‫وہ م ٹ ی ج و سدا پ ا ی کی صورت کو رست ی ہ‬

‫ت‬ ‫یک ن‬
‫ے‬ ‫ے سے ہ ول آ ا ہ‬ ‫وہ نصحرا جس کی وسعت د ھ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫قش‬
‫ے‬
‫وہ ہ جس کی صورت سے لک ب ھی کا پ ج ا ا ہ‬

‫ف ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ج ہاں اک اک دم پر سو طرح ج ا وں پر آ ت ھی‬
‫ف ت‬ ‫ٹ‬
‫ی ہ چ ھو ی سی ج ماعت بس وہ ی ں ِ‬
‫گرم مسا ت ھی‬

‫ف ت‬ ‫ق‬
‫ف ن‬
‫پ ی مب رؑ زوج ہ و رز د یوں‌ ِطع س ر کرے‬
‫ت‬ ‫کت‬ ‫ح‬ ‫خ‬
‫ے اور دکھ ب ھرے‬‫دا کے کم پر ل ب ی ک ہ‬

‫ٹ‬ ‫خ ت ت خ‬
‫ے آ ریمن زل پر آ ھہرے‬
‫ے چل‬ ‫ب اآل ر چ ل‬
‫ف ٹ‬ ‫ئ‬
‫دامن کوہ ص ا ھہرے‬
‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ز‬ ‫آرام‬ ‫ے‬ ‫پ‬

‫ت‬ ‫ق‬ ‫ش‬

‫ی ہ وادی جس می ں وح ت ب ھی دم دھرت ی ھی ڈر ڈر کے‬
‫ت‬ ‫ت ت‬
‫ج ہاں پ ھرے ھ‬
‫ے آوارہ ھپ ی ڑے ب ا ِد صر صر کے‬
 ‫ت‬ ‫ن‬
‫ی ہ وادی ج و ب ظ اہ ر ساری دن ی ا سے رالی ھی‬
‫ت‬ ‫بن‬
‫ے والی ھی‬‫ی ہی اک روز دی ن حق کا مرکز ن‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫ی ہ وادی جس می ں سب زہ ھا ن ہ پ ان ی ھان ہ سای ا ھا‬
‫ت‬ ‫ؑ‬ ‫ن‬
‫ے کو اب راہ ی م آی ا ھا‬ ‫اسے آب اد کردی‬

‫ن ت‬ ‫نن‬
‫ی ہی ں ھ‬
‫ے سے اسمٰعی لؑ کو ال کر بسا ا ھا‬
‫ن ت‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫گ‬
‫ی ہی ں پر ور سج دوں سے دا کا ھر بسا ا ھا‬

‫حضرت ابراہیمؑ کی دعا‬

‫ؑ ن ٹ‬ ‫ق‬
‫سحر کے و ت اب راہ ی م ے ا ھ کر دعا مان گی ‪7‬‬
‫ن خئ ت‬ ‫ق‬
‫ن‬ ‫ض‬
‫سکون لب ما گا وے سلی م و ر ا ما گی‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫کہ اے مالک عمل کو اب ِع ارش اد کر ا ہ وں‬
‫ت‬ ‫ب‬
‫ہ‬
‫ے کو ی ہاں آب اد کر ا وں‬ ‫می ں ب ی وی اور چ‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫اسی س سان وادی می ں ا ہی ں روزی کا ساماں دے‬
‫ے برگ و سامان ی می ں ش ِان صد ب ہاراں دے‬
‫اسی ب‬

‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ؑ‬ ‫ن‬

‫الٰہی ل اسمٰعی ل بڑھ کر وم ہ و ج اے‬‫س‬
‫ئ‬ ‫ق‬
‫ی ہ وم اک روز پ اب ن ِد صلوۃ و صوم ہ و ج اے‬
 ‫ؐ‬
‫اسی وادی می ں ت ی را ہ ادی موعود ہ و پ ی دا‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫طرت ا سان کو ت ی رے ام پر ش ی دا‬ ‫ِ‬ ‫کرے ج و‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ش‬

‫ے‬‫ے را وعدہ ب ھی سچ ا ہ‬‫ب ارت ی ری سچ ی ہ‬
‫ت‬
‫ے‬ ‫ہ‬ ‫بس اب و ی حاف ظ لے ہ ی وی اور ب‬
‫چ ہ‬ ‫ی ب‬ ‫ہ م‬

‫وادی غیر ذی زرع میں ماں‌ بیٹے کی تنہائی‬

‫ؑن‬
‫پ ی مب ر ے دعا کے ب عد اس وادی سے رخ موڑا‬
‫ب‬
‫ج ن اب ہ اج ؓرہ کو اور چ‬
‫ے کو ی ہی ں چ ھوڑا‬

‫ئ ش‬ ‫ت‬ ‫ٹ‬
‫ج ن اب ہ اج ؓرہ ب ی ھی ں ھی ں اس صحراے وح ت می ں‬
‫ف‬ ‫غ‬ ‫ش‬ ‫ف‬
‫سن ب ھالے ط ل عالی ان کو آ وش ا ت می ں‬
‫ل‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫ی ہاں صحرا ہ ی صحرا ھا چ ٹ ان ی ں ہ ی چ ٹ ان ی ں ھی ں‬
‫ت‬
‫ج ن اب ہ اج ؓرہ ی ا ای ک ب چ ہ دو ہ ی ج ان ی ں ھی ں‬

‫ت فق‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫ن ہ دان ہ ھا ن ہ پ ان ی ھا ب ھروسہ ھا ط رب پر‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫بڑھی ج ب دھوپ کی گرمی و ج ان آے لگی لب پر‬

‫ت‬
‫زمی ں کا ذرہ ذرہ مہر کی صورت چ مکت ا ھا‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ب ہت ب ی ت اب ھی ماں گود می ں ب چ ہ ب لکت ا ھا‬
 ‫یک ن ئ‬ ‫ن‬
‫ے ج اے می ں‬ ‫ے چ ی ی ج و د ھی پا‬ ‫ع‬
‫طش سے کرب و ب‬
‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ب‬
‫ے کو ای ک پ ھر کے ساے می ں‬ ‫ل ٹ ای ا خ اک پر چ‬

‫ت‬ ‫ف‬
‫ص ا و مروہ پر ہ ر سو الش آب می ں ڈوری ں‬
‫ف ش ن‬
‫ب ل ن د و پ ست پر کر ے ای اب می ں ڈوری ں‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫کب ھی اس سمت ج ات ی ھی ں کب ھی اس سمت ج ات ی ں ھی ‪8‬‬
‫ت ت‬ ‫ت ف َ‬ ‫ت ت ب‬ ‫خ‬
‫ے کا و ورا لوٹ آ ی ں ھی ں‬‫ی ال آ ا ھا چ‬

‫ت‬ ‫ت ت‬ ‫ب‬ ‫ت ت‬
‫ے اب ی‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ے کو ب ڑھ ج ا ی‬
‫ے دی کھ کر چ‬‫ڑپ‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ٹ پ ک پڑت ی ھی اش ک ی اس سے پ ان ی کی ای ابی‬

‫ن ئ‬ ‫ث‬ ‫ن‬
‫ب ہت ڈھو ڈا ن ہ چک ھ آ ار پ ان ی کے ظ ر آے‬
‫ئ ٹ ن ئ‬ ‫ٹ ن‬
‫ے ہ وے ی ل‬
‫ے ظ ر آے‬ ‫ج دھر ا ھی ظ ر ج ھلس‬

‫ن‬
‫یوں ہ ی بس سات ب ار آئ ی ں گ ئ ی ں پ ان ی ہی ں پ ای ا‬
‫ف‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫چ ٹ ا ی ں سرخ پ ائ ی ں د ت علہ آ ری ں پ ای ا‬

‫ئ ت‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫ے پ اؤں‌ می ں چ ھالے‬‫ے ھ‬ ‫گ‬
‫ی امت کی ھڑی ھی پڑ گ‬
‫ب‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے می ں دل ڈالے‬ ‫چ لی ج ائ ی ھی ں آ کھی ں آب می ں چ‬

‫ن‬ ‫ب ن‬ ‫نن‬ ‫ن‬

‫ے اور روے کی‬ ‫ے کے کل‬
‫س ی آواز ھ‬
‫ن‬ ‫ت ڑپ اٹ ھ ں کہ ساعت آ گ ئ‬
‫ے ج ان کھوے کی‬‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ی‬

‫نن ت‬ ‫ئ ت‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫پ‬‫ڑ‬ ‫ھا‬ ‫سے‬ ‫دور‬ ‫ھا‬ ‫ک‬ ‫ی‬‫د‬ ‫و‬ ‫پ لٹ آ ی ں‬
 ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫پت‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫پ‬ ‫وہ‬ ‫ھا‬ ‫ا‬ ‫ی‬‫ا‬ ‫ٹ‬ ‫ل‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫ے‬ ‫سا‬ ‫کے‬ ‫ھر‬ ‫کہ جس‬

‫ن ب‬ ‫ت‬
‫ے کو‬
‫ے چ‬ ‫ی‬
‫رگڑے ایڑی اں د کھا زمی ں پر اپ‬
‫ن‬ ‫ؓ ن‬
‫ے کو‬‫پکارا ہ اج رہ ے کا پ کر ہللا چس‬

‫ؑ‬ ‫ئ‬ ‫ئ ت‬ ‫ق‬

‫ج‬ ‫ہ‬ ‫ک‬
‫ری ب آ ی ں و پر ھولے وے بری ل کو پ ای ا‬
‫ؑ‬ ‫ت ئ‬ ‫ن ٹ‬
‫ے ساے می ں اسمٰعی ل کو پ ای ا‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫چ‬ ‫ھا‬ ‫ا گو‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬

‫ھ ٹ ک کر رہ گ ئ ی ں اک اور ظ ارہ ظ ر آی ا‬
‫ؑ ف ن‬ ‫ئ‬ ‫ق‬
‫ری ِب پ اے اسمٰعی ل وارہ ظ ر آی ا‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ب ن‬
‫ے ے رگڑی ھی ں ب ہ اچ اری‬ ‫زمی ں پر ایڑی اں چ‬
‫ت ش‬
‫ہ وا ھا چ مہ آب سرد و ش ی ری ں کا وہ اں‌ ج اری‬

‫ؑ‬ ‫ت ئ‬
‫ی ہ پ ہال معج زہ ھا پ اے اسمٰعی ل کم سن سے‬
‫ن‬ ‫ش‬
‫ے اس دن سے‬
‫ے ج اری ہ‬ ‫کہ چ مہ جس کا زمزم ام ہ‬

‫ب ی اب اں می ں خ دا کی رح تم ی ں ج ب اس طرح پ ائ ی ں‬
‫ش‬
‫ج ھکی ں پ یش خ دا اور کر کا سج دہ ب ج ا الئ ی ں‬

‫ن‬ ‫ب ئ‬
‫م‬ ‫ب‬
‫ے کو لی راحت‬ ‫ج ھا ی سی دہ ؓ ے پ ی اس چ‬
‫خ‬ ‫ف ش‬ ‫خ‬ ‫ک‬
‫جھوری ں لد کی رکھ کر ر ت ہ ہ و گی ا ر صت‬

‫قبیلہ بنی جرہم کو پانی کی تالش‪9‬‬

 ‫ن‬ ‫ن‬
‫ج ن اب ہ اج ؓرہ ے می ن ڈھ ب ا دھی گرد پ ان ی کے‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ہن‬
‫ف آسما ی کے ‪10‬‬ ‫ِ‬ ‫س‬ ‫ے ساے می ں‬ ‫ے لگ‬ ‫ی ہی ں ر‬

‫ت ئ ئ‬ ‫خشن‬ ‫ئ‬
‫ران و وا اڑے ہ وے آے‬
‫ہت سے طاٹ ِ‬
‫ب‬
‫ئ‬ ‫ت ن‬
‫ی ہاں پ ان ی پ ی ا ھہرے راے حمد کے گاے‬

‫قف ت‬ ‫ئ‬
‫ے صحرا سے‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫آ‬ ‫لہ‬ ‫ا‬ ‫ھا‬ ‫ک‬ ‫ی‬‫د‬ ‫عد‬ ‫ب‬ ‫دن‬ ‫ی‬ ‫ک‬
‫ٹ‬ ‫ن‬
‫ے کہ ہ ی ں ی ہ لوگ ب ھی پ ی اسے‬ ‫گاہ وں سے پ کت ا ہ‬

‫ق ن ت‬
‫عرب کا اک ب ی لہ ام ھا جس کا ب ن ی ج رہ م‬
‫ئ‬ ‫ت‬
‫ے ی ہ پ ی اس کے مارے ہ وے ب ی دم‬ ‫اسی کے لوگ ھ‬

‫ئ‬ ‫فض‬
‫خ دا کے ل سے دن ان چ اروں کے ھل‬
‫ے آے‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫ئ‬ ‫ن ئ ئ‬
‫ے آے‬‫واے طا راں سن کر اسی ج ان ب چ ل‬

‫چش‬ ‫ت‬
‫آب ج اریکا‬ ‫مہ‬ ‫اک‬ ‫ھا‬ ‫ی ہاں آے ہ ی دی ک‬
‫ِت‬
‫ہ وا می ں جس کے دم سے لطف ھا ب ا ِد ب ہاری کا‬

‫ن‬
‫ئ‬
‫ک ن ا ِر آب ِا ک عورت کی صورت ب ھی ظ ر آ ی‬
‫ن‬ ‫ب‬
‫ئ‬
‫ے کی دولت ب ھی ظ ر آ ی‬
‫اور اس کی گود می ں چ‬

‫ن ت ت‬
‫ظ ر آ ا ھا اطمی ن ان ان مسرور چہروں‌ پر‬
‫ن‬ ‫ت ق‬ ‫ش‬
‫عاع مہر ھی رب ان دو پُر ور چہروں پر‬
 ‫ب‬ ‫ن‬
‫دا آئ ی کہ اے ج رہ م کے چ و‪ ،‬ب ادی ہ گردو‬
‫ن ت‬
‫ے اے ب وڑھو‪ ،‬ج وا و‪،‬عور و‪ ،‬مردو‬ ‫ادب کی ج ا ہ‬

‫ش ف‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫ت پر‬
‫ے رب ان عور ی ں جس کی را ق‬ ‫ی ہ وہ عورت ہ‬
‫ے مائ ی ں رش ک کھائ ی ں جس کی سمت پر‬
‫ی ہ ای سی ماں ہ‬

‫ش‬ ‫ؓ‬ ‫ل‬

‫ے صحرا کی‬
‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ہزاد‬ ‫ے اور‬‫ی ہ ام ا مسلمی ں ہ‬
‫ن ن ق‬
‫ے صحرا کی‬‫ہ‬ ‫ی‬ ‫اد‬ ‫ب‬‫آ‬ ‫سے‬ ‫دموں‬ ‫اسی کے از ی ں‬

‫ب‬
‫عورت اور اس کی گود می ں غ چ ہ ج و لی ٹ ا ہ‬
‫ے‬
‫ی غ‬
‫ہ‬
‫ے‬ ‫ی‬ ‫ی ؑ‬
‫ے ‪ ،‬وہ پ مب رؑ کا ب ی ٹ ا ہ‬ ‫ی ہ پ مب ر کی ب ی وی ہ‬

‫ن ئ‬ ‫ئ‬ ‫بن‬
‫ے آے‬ ‫م‬ ‫سا‬ ‫ے‬ ‫کا‬ ‫ج‬ ‫سر‬ ‫سے‬ ‫ادب‬ ‫م‬ ‫ہ‬‫ر‬ ‫ج‬ ‫ی‬
‫ئ ئ‬ ‫ھ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے الے‬
‫ے کے ل‬ ‫ج و چک ھ ھا پ اس ان کے ‪ ،‬ذر دی‬

‫خ ہ ئ‬
‫ے ب رپ ا‬ ‫ے وگ‬ ‫ک ن ا ِر آب زمزم آج ی م‬
‫ٹ‬
‫ے کا‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ڑا خ ی مہ ت ھا سب سے ہ اج ؓ‬
‫رہ‬
‫بی‬ ‫ب‬

‫ن‬ ‫غ‬
‫ے ب ن ی ج رہ م ے اب ڈیرا ی ہی ں ڈاال‬ ‫رض‌ ی ہ ہ‬
‫ؑ‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫ک ی ا وش ہ اج ؓرہ کو ‪ ،‬ی ع ی اسمٰعی ل کو پ اال‬

‫ٰ‬
‫کنعان میں حضرت اسحقؑ کی والدت اور حضرت ابراہیمؑ کا پھر عرب‬
‫میں آنا‬
 ‫پ ن‬ ‫خ‬
‫ے برسوں‬ ‫ل‬
‫ی لؑ ہللا ھر ک عان می ں‌ آ کر رہ‬
‫ف ن‬
‫الم رز د و زوج ہ کی ج دائ ی کے سہ‬
‫ے ب رسوں‬

‫ؓ‬
‫طن سارا سے‬ ‫ل ب‬
‫دعا کفی ای ک ب ی ٹ ا دے ا ٰہی ِ‬
‫ن‬
‫ج و ہ و رز ِد اول کی طرح‌ممت از دن ی ا سے‬

‫ش‬
‫بڑھے اس کی ب ھی ذری ت ‪ ،‬رف ی ہ ب ھی الٰہی دے‬
‫ئ غ‬
‫ش‬
‫ے پ ی مب ری دے اور اہ ی دے‬ ‫ہ دای ت کے ل‬

‫ؓ‬ ‫ف ن‬ ‫ؑ‬ ‫خ ن‬
‫دا ے دے دی ا اسحٰق سا رز د سارا کو‬
‫ؓ‬
‫مرا ِد ِد ل بر آئ ی مل گی ا دلب ن د سارا کو‬

‫ن‬ ‫ئ‬
‫ک ی برسوں کے ب عد اک دن دا آئ ی پ ی مب رؑ کو‬
‫ف ن‬ ‫خش‬ ‫ش‬
‫کہ ج ا اور دی کھ د ت ک می ں رز ِد اکب ر کو‬

‫َ‬
‫ب ا امرہللا پ ھر رہ وا ِر ہ مت پر کی ا کوڑا‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫خل ؑ‬
‫چ‬
‫ارض ام کو ھوڑا‬ ‫ی ل ہللا ے پ ی ری می ں ِ‬

‫نق ن‬
‫ی ہاں آ کر خ دا کی ش ان کا ش ہ ظ ر آی ا‬
‫ش ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫چ‬
‫ے وہ اں مہ ظ ر آی ا‬ ‫ج ہاں م ٹ ی کے ودے ھ‬

‫ن‬ ‫ش‬
‫ب ہت ب اش دی کھا ہ اج ؓرہ کا چہرہ ا ور‬
‫م‬ ‫ؑ‬ ‫ئ‬
‫ہ وے مسرور ابراہ ی مؑ ‪ ،‬اسمٰعی ل سے ل کر‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ف ن‬
‫ج واں رز د کے چہرے پ ہ و ِر حق ما پ ای ا‬
 ‫ش‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫ب ی ج رہ م کے لوگوں‌ کو و ا سے آ ن ا پ ای ا‬

‫ف ش ن‬
‫ہ ئ ض‬ ‫ب‬
‫ے ح رت‬ ‫ب ہ ِرط ُک ِر عمت سر سج دہ و گ‬
‫ئ ض‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ئ ت‬ ‫ت‬
‫ے ح رت‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ھ‬
‫ے ی د آ ی سو گ‬ ‫ے ارے وے ھ‬ ‫ک‬

‫ٰ‬
‫حضرت اسمعیل کی قربانی‬

‫ٹ‬ ‫خ‬ ‫ش‬

‫ب ارت واب می ں پ ائ ی کہ ا ھ ہ مت کا ساماں کر‬
‫ٹ ق‬ ‫ئ خشن‬
‫ے کو رب اں کر‬
‫مولی اسی ب ی‬
‫ے و ودی ٰ‬ ‫پ‬

‫ق‬ ‫ٹ خ‬ ‫خل ؑ‬
‫ی‬
‫ے واب سے دل کو ی ں آی ا‬ ‫ی ل ہللا ا ھ‬
‫ف‬ ‫ن‬ ‫کہ آخ ر امت حاں ب ن‬
‫ے رمای ا‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫الک‬‫م‬ ‫کا‬ ‫دے‬

‫ت‬ ‫ٹ‬
‫ا ھا مرسل اسی عالم می ں رسی اور ب ر لے کر‬
‫غ‬ ‫ئ ت‬
‫ے می ل چ ل ن کال خ دا کا اک ی م رؑ‬
‫پ پ ب‬ ‫پ ع‬

‫پ ہاڑی پر سے دی آواز اسمٰعی لؑ ادھر آؤ‬

‫ئ‬
‫ادھر آؤ خ داے پ اک کا ارش اد سن ج اؤ‬

‫پ در کی ی ہ صدا سن کر پسر دوڑا ہ وا آی ا‬

‫ن‬ ‫ؑ‬ ‫ن‬
‫رکا ہ رگز ا اسمٰعی ل گو ش ی طاں ے ب ہکای ا‬

‫ن خ‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ھا‬ ‫ک‬ ‫ی‬‫د‬ ‫واب‬ ‫پ در ب وال کہ ب ی ٹ ا آج می ں ے‬
 ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ھا‬ ‫ک‬ ‫د‬ ‫اب‬ ‫ب‬ ‫راال‬ ‫کت اب ز دگی کا اک‬

‫ب ت‬ ‫ت‬ ‫خ‬
‫ہ‬ ‫ی ہ دی کھا ہ‬
‫ے کہ می ں‌ ود آپ ج ھ کو ذ ح کر ا وں‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫خ دا کے ام سے ی رے ہو می ں ا ھ ھر ا وں ‪11‬‬
‫ہ‬ ‫ب‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫ت‬

‫ف‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫سعاد م د ب ی ٹ ا ج ھک گی ات ِ‬
‫رمان ب اری پر‬
‫ے اس طاعت گزاری پر‬ ‫زمی ن و آسماں حی راں ھ‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫رض ا ج وئ ی کی ی ہ صورت ظ ر آئ ی ن ہ ھی اب ت ک‬
‫ن ت‬ ‫ن‬ ‫ش ن‬
‫ی ہ ج رات پ ی ت ر ا ساں ے دکھالئ ی ا ھی اب ت ک‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬

‫ے دو وں رض اے رب عزت پر‬ ‫جع ب ب اش ھ‬
‫ن ت ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫امل ی ا ذب ذب چک ھ ا ھا دو وں کی صورت پر‬

‫ؑ‬ ‫ْ‬ ‫ف ن ن‬
‫ے‬ ‫ر‬
‫ب ہ‬ ‫ا‬‫ص‬ ‫ل‬ ‫ی‬‫ٰع‬ ‫اس‬ ‫پ‬
‫ب ت م‬ ‫ا‬ ‫اے‬ ‫ے‬ ‫کہا رز د‬
‫ض‬ ‫ن ئ‬ ‫ح‬ ‫خ‬
‫ے‬‫ے عمی ل حا ر ہ‬ ‫دا کے کم پر ب دہ پ‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ک‬
‫ے گا ‪12‬‬ ‫مگر آ ھوں پر اپ ی آپ پ ٹ ی ب ا دھ لیج‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ے گا‬‫د‬
‫یج‬ ‫دھ‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫رس‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫روں‬ ‫پی‬ ‫اور‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ھوں‬ ‫مرے ہ ا‬

‫ئ‬
‫م ب ادا آپ کو صورت پ ہ می ری رحم آ ج اے‬
‫ت ت ئ‬ ‫ت‬
‫م ب ادا می ں ڑپ کر چ ھوٹ ج اؤں ہ ا ھ ھراے‬

‫ف‬ ‫ن ت‬
‫پسر کی ب ات سن کر ب اپ ے عریف ر مائ ی‬
‫ن‬
‫ی ہ رسی اور پ ٹ ی ب ا دھ ن ی ان کو پ س ن د آئ ی‬
 ‫ن‬ ‫ئ‬
‫ہ وے اب ہ ر طرح ت ی ار دو وں ب اپ اور ب ی ٹ ا‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫چ ھری ھامی پ در ے اور پسر دموں می ں آ لی ٹ ا‬

‫ٹ‬
‫پ چ ھاڑا اور گھ ن ا سی ن ہ معصوم پر رکھا‬
‫ق‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫چ ھری پ ھر پ ہ رگڑی ہ ا ھ کو حل وم پر رکھا‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫زمی ں سہمی پڑی ھی ‪ ،‬آسماں ساکن ھا بی چ ارہ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬
‫ن ہ اس سے پ ی ت ر دی کھا ھا ی ہ حی رت کا ظ ارہ‬

‫ت‬ ‫ت مط ئ ٹ‬
‫ے کے چہرے پر ب حالی ھی‬ ‫پ در ھا م ن ب ی‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ؑ‬ ‫حق‬
‫ے ہ ی والی ھی‬ ‫ر‬ ‫ل‬
‫م پ چل‬ ‫ی‬‫ٰع‬ ‫اس‬ ‫وم‬ ‫چ ھری ل‬

‫ئ‬ ‫ش‬
‫م ی ت کا مگر دری اے رحمت ج وش می ں آی ا‬
‫ن کن ن‬ ‫ؑ‬
‫ے ہی ں پ ای ا‬ ‫ٹ‬ ‫ا‬ ‫ٹ‬ ‫گ‬ ‫رو‬ ‫اک‬ ‫کا‬ ‫ل‬ ‫کہ اسمٰعی‬

‫ت ض‬ ‫ت‬ ‫ؑ ن‬ ‫ئ‬
‫ہ وے ج بری ل ازل اور ھاما ہ ا ھ ح رت کا‬
‫ت مق ت‬
‫کہا بس ‪ ،‬ام حاں صود ھا ای ث ار و ج رات کا‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬

‫اطاعت اور رب ان ی ہ وئ ی م ظ و ِر یزدا ی ‪13‬‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ے ب ہر رب ا ی‬‫ے کہ ج ت سے ی ہ ب را آگی ا ہ‬ ‫ج زا ی ہ ہ‬

‫ث‬ ‫خ‬ ‫ئ‬ ‫ہ ش‬

‫ے‬
‫واب ‌ صادق کا مر لجی‬
‫ِ‬ ‫اس‬ ‫ے‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫ہ‬ ‫می‬
‫ق‬ ‫ٹ‬
‫ے‬
‫ے کے عوض رب ان کر دی ج‬ ‫اسی برے کو ب ی‬
 ‫ق‬ ‫ؑ‬ ‫ٹ ق ن ن‬
‫م ی رب ا ی ا سان اسمٰعی ل کے صدے‬
‫ق‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ح ی ات و ملی ای مان کی کمی ل کے صدے‬

‫ؑ ن‬ ‫خ‬
‫طاب اس دن سے اسمٰعی ل ے پ ای ا ذبی ح ہللا‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫خ دا ے آپ ان کے حق می ں‌ رمای ا ‪ ،‬ذبی ح ہللا ‪14‬‬

‫تعمیر خانہ کعبہ‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫ؑ ن‬

‫کہا ج بری ل ے اں اے دا کے مح رم ب دو‬
‫ہ‬
‫پ ھلو پ ھولو ج ہاں‌ می ں اے رض ا کے آرزو م ن دو‬

‫ن‬
‫ی ہ ارض پ اک جس کے گرد پہرے ہ ی ں چ ٹ ا وں کے‬
‫ن‬
‫ے ہ ی ں آسما وں کے‬‫ازل سے جس کے آگے سر ج ھک‬

‫ن‬ ‫تش‬
‫ی ہ م ٹ ی جس می ں دن ب ھر آ ی ں‌ کرن ی ں ہات ی ہ ی ں‬
‫ٹ‬ ‫ئ‬
‫ہ وا ی ں جس کے ذرہ ذرہ کو سر پر ا ھات ی ہ ی ں‬

‫ن‬
‫م‬
‫ے و ِر حق کی دری ا ب ار موج وں کا‬‫ی ہی ن ب ع ہ‬
‫ف‬
‫ج‬
‫امت وس طی کی و وں کا ‪15‬‬ ‫ے ی ہی اک ِ‬ ‫کہ مرکز ہ‬

‫ن‬
‫ے عالم کا ‪16‬‬
‫ہ‬ ‫مرکز‬ ‫ہی‬ ‫ی‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫زم‬ ‫ی ہی ِ‬
‫اف‬
‫ت‬ ‫ق‬
‫ے ی ہی ں پر اج ماع اوال ِد آدم کا‬‫م در ہ‬
 ‫ن‬ ‫ظ‬
‫ے‬‫لوع مہر ِ لمت پ اش اسی م ٹ ی سے ہ و ا ہ‬ ‫ط‬
‫ن‬ ‫ِ‬
‫ے‬
‫دامان عصی اں جس کو دھو ہ‬
‫ا‬ ‫ِ‬ ‫ے‬‫ی ہی ں وہ اب ر ہ‬

‫نش ق ئ‬
‫ہ‬
‫ع ب ادت کا اں ا م کرو اس و کی ب تس ی می ں‬
‫ش‬ ‫ت‬
‫ن‬ ‫م‬
‫ے ج اؤ ما ِر حق پرست ی می ں‬‫ہی ں اول گ‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ش‬

‫ب ارت پ ا کے دو وں پ اک نب ن دے اک ج گہ آے‬
‫ئ‬
‫ک‬ ‫قش‬ ‫ؑ ن‬
‫ج ہاں ج بری ل ے کعب ہ کے ے ان کو س ھالے‬

‫ٹ ت ت‬ ‫خل ؑ‬
‫ے ‪17‬‬
‫ی ل ہللا اس مع ب د کی دیواری ں ا ھاے ھ‬
‫پت ت ت ت‬ ‫ن‬ ‫ب‬
‫ے‬
‫ے ج اے ھ‬ ‫ذی ح ہللا چ و ا اور ھر ید‬

‫ن‬
‫ک ی ا ت ی ار اک مدت می ں کعب ہ ان ب زرگوں ے‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫خ‬
‫خ دا آگاہ و وش ا الق وش ب اطن ب زرگوں ے‬

‫ت ت‬ ‫ف ش‬
‫و و ِر ‌ وق می ں ِا ک ِا ک سے آگے ب ڑھت ا ج ا ا ھا‬
‫ت ت‬ ‫ن ت‬
‫مرادی ں ما گت ا ھا اور دعائ ی ں پڑھت ا ج ا ا ھا ‪18‬‬

‫ن‬ ‫ؑ‬
‫پ ت ہ ِا ن کو دی ا ج بری ل ہ ی ے س ن ِگ اسود کا‬
‫ُ‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫خل ؑ‬
‫ی ل ہللا ے اس کو م ِام رکن پر رکھا‬

‫ت‬
‫مکمل ہ و گ ئ ی عمی ر ب ی ت ہللا کی ِا ک دن‬
‫ف‬ ‫ق‬
‫م‬
‫بزرگوں کو م دس کام سے رصت لی ِا ک دن‬

‫ف‬ ‫غ‬ ‫ٹ‬

‫ی ہاں سے ا ھ کے پ ی مب ر را ِز کوہ پر آی ا‬
 ‫ف‬ ‫َ ن‬
‫ع‬
‫زب ِان وحی ے چ اروں طرف ا الن رمای ا‬

‫ئ‬
‫ے آؤ‬ ‫کہ اے لوگوں ی ہاں حج و ع ب ادت کے ل‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫ے الؤ‬ ‫ے کے ل‬ ‫لوص اور صدق ی ت ذر دی‬

‫ے سارے دہ ر می ں ای مان والوں کا‬‫ی ہی مرکز ہ‬

‫ن‬
‫ے گا سر ی ہی ں پر آ کے او چ ی ش ان والوں کا‬
‫ج ھک‬

‫ق‬ ‫ق‬
‫ئ‬
‫ی ہاں اہ ِل طواف اہ ِل ی ام اہ ِل عود آ ی ں‬
‫ی ہاں اہ ِل رکوع آئ ی ں ی ہاں‌ اہ ِل جسود آئ ی ں‬

‫نق غ‬ ‫ئ‬
‫ئ‬
‫ے کو ی سوا ِر ا ہ ال ر‬
‫کو ی پ ی دل چ ل‬
‫کری ں حج و ع ب ادت پ اک رکھی ں ی ہ خ دا کا گھر‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫ے ‪19‬‬ ‫ی ہ گھر ہللا کا ہ‬
‫ے اور وہ ی م کو ب ال ا ہ‬
‫ت‬ ‫یک‬ ‫ت ت‬
‫ہ مارا کام ھا ب لی غ ‪ ،‬د ھی ں کون آ ا ہ‬
‫ے‬

‫اولین حج اکبر‬

‫ٹ ن‬ ‫ن‬
‫ےے‬ ‫ی ہاں‌ پر اولی ن احرام ب ا دھا ب اپ ب ی‬
‫ٹ ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ےے‬ ‫عب ودی ت کا عہد ام ب ا دھا ب اپ ب ی‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫صدا ل ب ی ک کی گو ج ی پ ہاڑوں پر چ ٹ ا وں پر‬
 ‫ن‬ ‫ف ش ت ن ن نغ‬
‫ے زمی ں و آسما وں پر‬
‫ے م‬ ‫ر وں ے س‬

‫کمال صدق ن ی ت سے‬ ‫ی‬ ‫ادا کی رسم ق ر ان‬

‫ِ‬ ‫ِ ب‬
‫وش اطاعت سے‬ ‫ج‬ ‫خن‬
‫طواف ‌ ا ہ کعب ہ کی ا ِ‬
‫ِ‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ف شت ن‬
‫ر وں ے م ا ی عی د آ کر اس ب ی اب اں می ں‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫کہ پ ہال حج اکب ر ھا ی ہی اری خ ا ساں می ں‬
 ‫باب دوم‬

‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫حضرت ابراہیم علیہ السالم کی وفات اور اسمعیل اور اسحق علیہ‬
‫السالم کی اوالدیں‬

‫خ‬ ‫ٹ‬ ‫ئ ف‬
‫ے سے ہ وا ر صت‬ ‫بی‬ ‫اپ‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫رض‬ ‫اداے‬
‫ت‬ ‫ن ت‬
‫ب ج ا ال ا ھی ملک ش ام می ں‌ ب لی غ کی خ دمت‬

‫ت ت‬ ‫ف ن‬
‫مگر رز د سے ہ ر سال آ کر مل ب ھی ج اے ھ‬
‫ے‬
‫ت ت‬ ‫خ‬ ‫ئ‬
‫ے‬
‫اداے حج کی اطر اس طرف ہ ر سال آے ھ‬

‫ن‬
‫پ ھر اس حمن ت کے ب عد آرام سے سوے کا دن آی ا‬
‫ن‬ ‫ص ب‬ ‫خ‬
‫ی ل ہللا کے وا ل حق ہ وے کا دن آی ا ‪20‬‬ ‫ل‬

‫ض‬ ‫خ‬
‫ے ح رت دی ا ِر ج اودان ی می ں‬
‫ب اآل ر ج ا بس‬
‫ف‬ ‫ق‬
‫ے بس خ دا کی ذات کو ِا س دا ِر ان ی می ں‬ ‫باہ‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ف ن‬
‫ی‬
‫دان اب راہ م ے پ ا ی‬
‫رسالت آج رز ِ‬
‫ف‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫خ دا ے ی ہ امان ت اب ا ہی ں وی ض رمائ ی‬

‫ہن‬ ‫ئ‬ ‫ب‬

‫ے والوں پر‬ ‫ذی ح ہللا ہ وے مرسل عرب کے ر‬
 ‫غ‬ ‫ئ‬
‫ی‬ ‫س‬
‫ح‬ ‫ش‬
‫ہ وے مامور ا ِل ام پر ا ٰق پ مب ر‬
‫ہ‬

‫ن‬ ‫ش‬ ‫فض‬

‫خ دا کے ل سے ہ تس ی ہ و ی دل اد دو وں کی‬
‫ئ‬
‫ن‬
‫بڑھی ہ ر دو ممالک می ں ب ہت اوالد دو وں کی‬

‫بنی اسرائیل‬

‫غ‬ ‫ف ن‬ ‫ئ‬
‫ہ وے اسحٰق کے رز د اسرائ ی ل پ ی مب ر‬
‫ض‬ ‫بف ض‬ ‫م ف ن ن‬
‫ِل ح رت داور‬ ‫ے رز د ا ہی ں ب ارہ‬
‫ل‬

‫ق‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ض‬

‫ل‬
‫ان ہ ی می ں‌ ح رت یوسف ے مر ل کا ب پ ای ا‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫خ دا ے ان کو اہ ِل مصر پر مب عوث رمای ا‬

‫ف‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫ن‬
‫ے ذکرے ہ ی ں ج و زب ا وں پر سا ہ ہ ی ں‬ ‫ی ہ ایس‬
‫ش‬ ‫ض‬
‫ب رادر ح رت یوسف کے م ہور زمان ہ ہ ی ں ‪21‬‬

‫ت‬ ‫غ ن‬ ‫ق‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫سے‬ ‫ارہ‬ ‫ں‬
‫ی غب‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫از‬ ‫آ‬ ‫کا‬ ‫وم‬ ‫ی ہودی‬
‫ت‬ ‫ی‬
‫ے‬ ‫ی ہودہ ِان کا ج د ‪ ،‬اسحٰق پ مب ر کا پو ہ‬
‫ا‬

‫ش‬ ‫ن‬
‫رک پ ھی الی ا‬ ‫دام‬
‫ِ‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫ان‬ ‫ے‬ ‫مگر ش ی طاں‌‬
‫ق‬ ‫ت ن‬
‫ح‬
‫و ا ب ِوہ کث ی ر اس وم کا ق سے پ لٹ آی ا‬

‫ت‬ ‫ق‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ق‬

‫ے کو اص ِان دا کی وم ک تہ ی ھی‬ ‫ی ہ وم اپ‬
 ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫م‬ ‫ب‬
‫ے ہت ع وب رہ ت ی ھی‬‫ے ھ‬‫مگر کر وت ایس‬

‫غ‬ ‫ش‬ ‫ث‬ ‫ق‬ ‫ئ‬

‫ی‬
‫ہ وے اس وم می ں اک ر ج لی ل ال ان پ مب ر‬
‫ق‬ ‫ن ت ت‬
‫ح‬
‫ے و اسے ق و صدا ت پر‬ ‫ج‬ ‫ے ھ‬ ‫چ ال ا چ اہ‬

‫ت ت‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫ب‬ ‫ح‬
‫راہ ق کو ھول ج اے ھ‬ ‫ج‬
‫ی ہودی ج اے ب و ھ‬
‫ظ‬ ‫ے ِ‬
‫ت ت‬ ‫ن ن‬
‫ے رہ ماؤں پر ہ می ش ہ لم ڈھاے ھ‬
‫ے‬ ‫وہ اپ‬

‫ن‬ ‫ف‬ ‫ت‬

‫ک ی ا ھا مصر می ں رعون ے دعوی خ دائ ی کا‬
‫ٰ ش‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫ی ہودی وم دم ب ھرت ی ھی اس سے آ ا ی کا‬
‫ئ‬ ‫ن‬

‫ش ن‬ ‫ش ہنش‬ ‫خ‬
‫عت اب آ ر کی ا ا ہوں کے اہ ے ان پر‬
‫ن‬ ‫ف‬
‫مسلط کر دی ا رعون کو ہللا ے ان پر‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ق ت ن‬
‫ے پ ہ الے کا‬‫کہ ی ہ ب ھی ِا ک طری ہ ھا ا ی س‬
‫ر‬ ‫ں‬ ‫ہ‬
‫ن‬ ‫غف‬ ‫خ‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬
‫واب لت سے ج گاے کا‬ ‫ِ‬ ‫ا ہی ں ھوکر لگا کر‬

‫ف ن‬ ‫خ‬
‫ب ہت پ تس ی دکھائ ی آ ر ِا س ا ت اد ے ان کو‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫ئ ٹ‬
‫لگا ی ں ھوکری ں رعون کی ب ی داد ے ان کو‬

‫ت‬ ‫ظ‬ ‫ف‬

‫ئ‬
‫ے حد سے‬ ‫مگر رعون کے لم و س م ج ب ب ڑھ گ‬
‫ن‬
‫حالت ب د سے‬
‫ِ‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫ا‬
‫ِ‬ ‫لوگ‬ ‫ے‬ ‫ے عب رت پ کڑ‬‫لگ‬

‫ن‬ ‫ئ‬
‫خ داے پ اک ے موس ٰی‌کو ان می ں‌ کر دی ا پ ی دا‬
‫ش‬ ‫ت‬ ‫ب‬
‫ے ی دا‬ ‫ج و چ پ ن ہ ی سے آزادی و حری ت پ ہ ھ‬
 ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ظ‬
‫ہو ِر و ِر حق موس ٰی کو سی ن ا پر ظ ر آی ا‬
‫ف‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫خ ن‬
‫ب‬
‫دا ے ج ا ِب ‌ رعون ا ہی ں م عوث رمای ا‬

‫ئ‬ ‫خ ظ‬ ‫ت‬
‫ی ِد ب ی ض ا کے سا ھ ِاس طہ لمت می ں در آے‬
‫ئ‬ ‫ق‬
‫ی ہودی وم کو آزاد کر کے مصر سے الے ‪22‬‬

‫ن‬ ‫تق‬ ‫ق‬

‫ج گای ا وم کی دیر کو آوا ِز موس ٰی ے‬
‫ن‬ ‫غق‬ ‫ف‬
‫اب ن ی ل اعج ا ِز موس ٰی ے ‪23‬‬
‫ِ‬ ‫ر‬ ‫کو‬ ‫رعون‬ ‫کی ا‬

‫ن پت‬ ‫ئ‬
‫عصاے موسوی ے ھروں کو آب کر ڈاال ‪24‬‬
‫ن‬
‫ے ش اداب کر ڈاال‬
‫ب ی اب ا وں کو ان کے واس ط‬

‫ن‬ ‫ق‬
‫ن‬ ‫ئ‬
‫ے عمت کے می ہ ب رسے‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫س‬ ‫ے‬
‫ہ ج‬ ‫وم‬ ‫ی ہی وہ‬
‫ت‬
‫کہ ا رے من و سلوی ِا ن کی خ اطر آسماں پر سے ‪25‬‬
‫ٰ‬

‫ق‬ ‫ئ‬
‫ئ‬
‫مگر ج ب آزما ش آ پڑی ی ہ وم ھب را ی‬
‫گ‬
‫ت‬
‫راہ حق سے ک رائ ی‬ ‫ط‬
‫رہ ی ب ا ل کی طالب اور ِ‬

‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن ٹ‬
‫ط‬
‫کہا موس ٰی ے " ا ھ اے وم ب ا ل کی م اب ل ہ و‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ری عزت ب ڑھے ج گ می ں را ای مان کامل ہ و‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ت‬

‫و ب ولی وم اے موس ٰی ہ می ں‌ آرام کرے دے‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫خ دا کی ع تم ی ں م تل ی ہ ی ں‌ ِا ن سے پ ی ٹ ب ھرے دے‬
 ‫ت‬
‫خ دا کو سا ھ لے ج ا اور ب اطل سے لڑائ ی کر‬
‫ق‬ ‫خ‬
‫ئ‬
‫ے ود ج ا کے سمت آزما ی کر‬ ‫ہ مارے واس ط‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫اج‬
‫ے د ی ا سے ڑے کو‬ ‫ہ می ں‌ کی ُ وں سا ھ غ لے ج ا ا ہ‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫خ‬
‫ی‬
‫دا اور اس کا پ مب ر ب ہت کا ی ہ‬
‫ے لڑے ‪26‬‬

‫ق‬ ‫ن‬
‫ڈرای ا ب ارہ اق ٰ‬
‫موسی ے ان کو ہر ب اریسے ‪27‬‬
‫مگر اس وم کو م طلب رہ ا م طلب برآریسے‬

‫ت‬ ‫ف‬
‫کب ھی ر عت پر آئ ی ب ھی و سوج ھی اس کو پ تس ی کی‬
‫کہ چ ھوڑی حق پرست ی اور گوسالہ پرست ی کی‬

‫ن‬
‫رکھی دن ی ا می ں راہ و رسم حرص خ ام سی اس ے‬
‫ن‬ ‫ش ت‬ ‫ئ‬
‫دکھا ی سرک ی ورات کے احکام سے اس ے‬

‫ش‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ئ ض‬

‫دال ی ح رت داؤد ے اس وم کو اہ ی‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫مگر اس ے ن ہ چ ھوڑی کم گاہ ی اور گمراہ ی‬

‫ب خش‬ ‫ق‬
‫زب ور اس وم کو ی گ ئ ی لی کن ن ہ ی ہ مان ی‬
‫ئ‬ ‫ت‬
‫ی ہ اپ ن ی حمد کرت ی ھی ب ج اے حمد رب ان ی‬

‫ق‬ ‫ش‬
‫بڑی وکت ملی اس وم کو عہد سلی ماں ‪ 28‬می ں‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬
‫عظ ی م ال ان ہ ی کل ہ و گ ئ ی عمی ر ک عاں می ں‬

‫ت‬ ‫ث‬ ‫ق‬

‫مگر ی ہ وم اک ر راہ پر آ کر پ ٹل ت ی ھی‬
 ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن ہ دی ن داری می ں ڑھتی ت ھی‪ ،‬ن‬
‫ے دی ی سے ہ ٹ ت ی ھی‬
‫ب‬ ‫ہ‬ ‫ب‬

‫ن‬
‫س‬
‫اسے ایوب و زکری ا و ی یح ی ے ب ھی جم ھای ا‬
‫ق‬
‫ن‬
‫چ لن اس وم کا ل کن ہ راہ راست پر آی ا‬
‫ی‬

‫ن‬
‫ہ و من زل گمرہ ی ج ن کی وہ کی و کر راہ پر آئ ی ں‬
‫ئ‬ ‫خ‬ ‫غ‬ ‫ق‬
‫ملی ں اس وم سے پ ی مب روں کو س ت ای ذا ی ں‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ی ہ ج ھ ٹ الت ی رہ ی ہ ر اک صی حت کرے والے کو‬
‫ن ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ی ہ ا دھی ھی‪ ،‬ا دھی را ج ا ت ی ھی ہ ر اج الے کو‬

‫ن‬
‫م یس ح اب ن مری م ے ب ہت اس کو ہ دای ت کی‬
‫ن‬ ‫خ‬
‫مگر ی ہ آ ری دم ت ک رہ ی م کر رسالت کی‬

‫ن‬
‫ی ہ ج ھ ٹ الت ی رہ ی ا ج ی ل کی سچ ی م ن ادی کو‬
‫ئ‬ ‫ن‬
‫ہ‬
‫ی ہ سولی پر چ ڑھاے لے گ ی اس پ اک ادی کو‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫خ‬

‫ح‬ ‫ج‬
‫ی ل ہللا سے و وعدہ کی ا ھا ق ع ٰالی ے‬ ‫ل‬
‫ن‬
‫وہ پورا کر دی ا ہ ر طور سے اس ذات واال ے‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ب خش‬

‫ج‬ ‫ن‬
‫وطن ا گی ا اس کو مو ہ ب اغ ت کا‬
‫فظ‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫مگر اس وم می ں ج ذب ہ ن ہ ھا اس کی ح ا ت کا‬

‫ملی اسحٰق کی اوالد کو ش ان حکومت ب ھی‬

‫مت اع دن ی وی ب ھی اور روحان ی رسالت ب ھی‬
 ‫ن‬ ‫ق ن ٹ‬
‫مگر اس وم ے کرا دی ا ہ ر ای ک عمت کو‬
‫ھ‬
‫غ‬
‫ی ہ ب ھڑکات ی رہ ی ہ ر دور می ں ہللا کی ی رت کو‬

‫ن‬ ‫ف‬ ‫نت‬

‫ئ‬
‫ی ج ہ ی ہ ہ وا ک ران عمت کی سزا پ ا ی‬
‫ے وی سی در حق سے ج زا پ ائ ی ‪29‬‬ ‫عمل ج ی س‬
‫ے کی‬

‫ش‬ ‫ئ‬ ‫ش‬

‫خ دا سے سرک ی کی سر ج ھکای ا پ اے د من پر‬
‫ن‬ ‫غ‬
‫رہ ا ا ی ار کا پ ج ہ مسلط اس کی گردن پر‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت ت‬ ‫ب‬

‫ے اس پر س م را ی ‪30‬‬ ‫فس ھی اہ ل س م کرے رہ‬
‫ق‬
‫ن ی ی ‪ ،‬ب اب لی‪ ،‬مصری‪ ،‬اسی ری اور رومان ی‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬

‫خ دا ے آج ت ک اس وم کی حالت ہی ں ب دلی‬
‫ن‬ ‫ن خ خ‬ ‫ن ن ت‬
‫ص‬
‫ے ہ ا ھوں اپ ی و لت ہی ں ب دلی‬
‫کہ جس ے اپ‬

‫عرب میں بنی اسماعیل کے پھولنے پھلنے کا بیان‬

‫ب‬
‫ذی ح ہللا کی اوالد کا ب ھی ماج را سن لو‬
‫وہ اں وعدہ خ دا کا کس طرح پورا ہ وا سن لو‬

‫ش‬ ‫غ ن‬ ‫ن‬
‫گھراے می ں ن ب یق ج رہ م کے پ ی مب ر ے ادیکی ‪31‬‬
‫خش‬ ‫ٹ‬
‫خ دا کے گھر سے سمت ج اگ ا ھی اس ک وادی کی‬
 ‫ن‬ ‫ئ‬
‫ے ہللا ے اس پ اک ہ تس ی کو ‪32‬‬ ‫پسر ب ارہ دی‬
‫بسای ا یوں عرب کی ہ ر ب ل ن دی اور پ تس ی کو‬

‫ش‬ ‫ن‬ ‫ئ‬

‫بسا ی ں ب تس ی اں گی ارہ ے کوہ و د ت و صحرا می ں‬
‫ق‬
‫رہ ا ی دار ب ی ت ہللا کی خ دمت کو ب طحا می ں‬

‫ش‬ ‫ق‬
‫ری ب کعب ۃ ہللا ہر مکہ کی ب ن ا ڈالی‬
‫ش‬ ‫ئ‬
‫ے کے خ ادم ہر کے والی‬ ‫پسر اس کے ہ وے کعب‬

‫انقالبات عالم اور عرب‬

‫ئ‬ ‫نق‬ ‫ن‬

‫ب ی آدم کی دن ی ا می ں ہ زاروں ا الب آے‬
‫ئ‬ ‫ٹ‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫ک‬
‫ے ال ھوں عذاب آے‬‫ج ہاں می ں سی کڑوں طو ان ا ھ‬

‫ئ‬ ‫ٹ‬ ‫ق‬

‫ب ہت ومی ں ا ھی ں اور چ ھا گ ی ں می دان ہ تس ی پر‬
‫ئ‬ ‫خ‬
‫پ ھریرے وب اڑاے ہ ر ب ل ن دی اور پ تس ی پر‬

‫خ‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫غ‬

‫ئ‬ ‫ن‬
‫ے رو دی گ ی ں آ ر‬ ‫ن ی م مرگ کے دموں ل‬
‫خ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ے زیر زمی ں آ ر‬‫ے والے دب گ‬ ‫اکڑ کر چ ل‬

‫گش‬ ‫خ‬
‫زاں م ن ڈال گ ئ ی ش دادیوں کے سب ز ل ن پر‬
‫ش‬
‫س ی اہ ی چ ھا گ ئ ی آب ادیوں کے روز رو ن پر‬
 ‫خ‬ ‫ئ ن‬
‫ہ وے پ ی و د خ اک آ ر اسی ری اور کلدان ی‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ف‬
‫سر ا رازوں کی وکت موت ے چک ھ ب ھی ہی ں ما ی‬

‫ن‬
‫ہی ں رہ ت ا ہ می ش ہ ساز ہ تس ی ای ک ہ ی دھن پر‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ب اب ل کے مرودی مدن پر‬ ‫ے لگ‬ ‫کھ ڈر ہ س‬

‫غ ف‬
‫ہ وا دری ا می ں ب ی ڑہ رق رعون ی خ دائ ی کا‬
‫تئ‬ ‫ف‬
‫سان ہ رہ گی ا ہ ن دوست ان ی دیو ا ی کا‬

‫خ‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫خ ن ش‬

‫ک‬
‫ب گاڑی ں اک ے لی ں الطو ی ی الوں کی‬
‫ن‬
‫دھری ہ ی رہ گ ئ ی ں سب حک تم ی ں یو ان والوں کی‬

‫ن‬ ‫ش‬ ‫ن‬

‫ے‬ ‫سک در اور اس کے وہ عظ ی م ال ان م ب‬
‫صو‬
‫ے‬ ‫ڈو‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫کہ ں اب ھرے ن ہ ں ب حر ف ن‬
‫ب‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬

‫ت‬ ‫نق‬ ‫فق‬

‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ن‬
‫ط اہ ل عرب اس م ب ل د ی ا می ں ایس‬
‫ت‬
‫ے‬
‫ے ھ‬‫ے کے ویس‬ ‫کہ روز اولی ں سے آج ت ک ویس‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫ی ہ ملک ایسا ھا حاصل ان کو آزادی کی عمت ھی‬
‫ت‬ ‫خ خ ت‬ ‫ق‬
‫ح‬ ‫ن‬
‫ے اپ ی کومت ھی‬ ‫ے آپ ود م ت ار ھ‬
‫ب یل‬

‫ت‬ ‫ش‬
‫عرب پر کوئ ی د من حملہ آور ہ و ہ سکت ا ھا‬
‫ن‬
‫ن ت ت‬ ‫ئ فت‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫کو ی ا ح ب ری ی ت سے اس ج ا ب ہ کت ا ھا‬
 ‫ئ‬ ‫فت‬ ‫ئ ش‬
‫ب‬ ‫ہ‬
‫کو ی ل کر وا ھولے سے اس کی ح پر ما ل‬
‫ئ‬ ‫ت ت‬ ‫ئ‬ ‫ت‬
‫و صحراے عرب ہ و ا ھا اس کی راہ می ں حا ل‬

‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ے پ ی اسے‬ ‫حم‬ ‫ج‬
‫ہ وے و لوگ اس پر لہ آور مر گ‬
‫ن‬ ‫خ‬
‫ی ہ طہ رہ گی ا اوج ھل گاہ اہ ل دن ی ا سے‬

‫ش‬ ‫ن‬
‫بڑھی اوالد اسمٰعی ل می ں عد ان ‪ 33‬کی وکت‬
‫ئ ق‬
‫عرب کو آل اسمٰعی ل سے حاصل ہ و ی وت‬

‫ق‬
‫ی ہودی وم پر دن ی ا می ں ج ب کوئ ی ب ال آئ ی ‪34‬‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫گ‬
‫و اس ے آل اسماعی ل کے ھر می ں اماں پ ا ی‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫خ دا کے ام پر اب ت ک ی ہودی اور عد ان ی‬
‫ق‬ ‫ت ت‬
‫ے می ں رسوم حج و رب ان ی‬
‫ے مک‬
‫ادا کرے ھ‬

‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ن‬

‫ے ج ب لب ما ل ب ت پرست ی پر‬ ‫مگر ہ وے گ‬
‫ل‬
‫ن ق‬
‫ب ن ی ج رہ م ے ب ض ہ کر لی ا مک‬
‫ے کی ب تس ی پر ‪35‬‬

‫ق‬
‫مگر پ ھر آل اسماعی ل اب ض ہ و گ ئ ی اس پر‬
‫ض‬ ‫قت ب ف ض‬ ‫ت‬
‫عرب می ں ھی ی ہ طا ور ل ح رت داور‬
‫مکہ پر یمن والوں کا حملہ اول اور قریش کی مدافعت‬

‫ن‬ ‫ش‬
‫ک ی ا حملہ ی من کے ل کروں ے ا ل مکہ پر‬
‫ہ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫غ‬
‫ے گھر می ں لے ج ائ ی ں خ دا کا گھر‬ ‫رض ی ہ ھی کہ پا‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ی من می ں ان د وں حسان امی ای ک حاکم ھا‬
‫خ‬ ‫ن‬
‫اسے مک‬
‫ے کی رو ق دی کھ کر دل می ں ی ال آی ا‬

‫ش‬ ‫ت‬
‫کسی صورت سے وڑوں آل اسمعی ل کی وکت‬
‫ن‬
‫ے کے دم سے ان کی د ی ا ب ھر می ں ہ‬
‫ے عزت‬ ‫اسی ک بع‬

‫ت ت‬
‫اگر کعب ہ گرادوں اس کے پ ھر سا ھ لے ج اؤں‬
‫ت‬
‫ی من می ں ان سے اک کعب ہ ن ی ا عمی ر کرواؤں‬

‫ئ‬ ‫ئ ت‬
‫ی ہ ہ و ج اے و ھر سب لوگ می ری سمت آ ی ں گے‬
‫پ‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫کری ں گے عاج زی ذری ں ن ی ازی ں سا ھ الئ ی ں گے‬

‫ف‬
‫ی ہ سوچ ا اور چ ڑھ دوڑا ی من کی وج کو لے کر‬
‫ش‬ ‫ن‬
‫ک ی ا آ کر اچ ان ک اس ے حملہ ہر مکہ پر‬

‫ن ت‬
‫ی ہاں پر خ ادم کعب ہ ک ن ان ہ کا گھرا ا ھا‬
‫ن ت‬ ‫ت‬ ‫ف‬
‫ج‬
‫اسی می ں ہر ب ن مالک ھا و مرد یگا ہ ھا‬
 ‫ی من کی اس جسارت سے ب ہادر طیش می ں آی ا‬
‫ن‬
‫مسلح کر کے سارا خ ا داں می دان می ں الی ا‬

‫ف‬ ‫ت‬ ‫ق‬

‫م اب ل ڈٹ گی ا ی ہ ش ی ر ال عداد وج وں کے‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ج‬
‫چ ٹ ا وں کی طرح رو کے ھپ ی ڑے د مو وں کے‬

‫ش‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ش‬

‫ی‬
‫کست اش دی اس ے من والوں کے ل کر کو‬
‫ف‬ ‫ش‬ ‫ق ض‬ ‫ت ق‬
‫عا ب کر کے بے می ں لی ا ل کر کے ا سر کو‬

‫ٹ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ی فت ت‬

‫ی ہ ا سی ح ھی ‪ 36‬جس سے ریش اس کا ل ب ھہرا‬
‫ف‬ ‫ن ق‬
‫ی ہ اک امی ب ی لہ ب ن گی ا ‪ ،‬خ ر عرب سارا‬

‫ن‬ ‫ق‬
‫ے اس وی ل چم ھلی کا‬ ‫ہ‬ ‫ام‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫عرب‬ ‫ل‬ ‫ہ‬‫ا‬ ‫ش‬ ‫ی‬ ‫ر‬
‫ن‬ ‫ث‬
‫سم ن در می ں کوئ ی ان ی ہی ں جس کی بڑائ ی کا‬

‫قت‬ ‫ت‬ ‫ق‬

‫ے سب سے طا ور‬ ‫ریش اوالد اسماعی ل می ں ھ‬
‫ف‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ی‬
‫ے ہی اج ر ہی ا سر‬‫ی‬ ‫ے کے خ ادم ھ‬ ‫ی ہی ک بع‬

‫ت‬ ‫ق‬
‫صی ‪ 37‬اب ن کالب ان می ں بڑا ہ ی ش ان واال ھا‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫بڑا زیرک مدب ر ھا ‪ ،‬ب ڑے سامان واال ھا‬

‫ش‬
‫ہ وا ع ب د م ن اف ‪ 38‬اس کا پسر ‪ ،‬اس کا پسر ہ ا م ‪39‬‬
‫ش‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے اور ب ھی سردار ھا سب کا مگر ہ ا م‬
‫پسر ھ‬
 ‫ت‬ ‫ش‬
‫ط‬ ‫ل‬
‫پسر ہ ا م کا ع ب دا م لب ‪ 40‬سردار مکہ ھا‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫ی ہی ھا خ ادم کعب ہ ی ہی م ت ار مکہ ھا‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫مگر اس خ دمت کعب ہ کے مع ٰی اور ہ ی چک ھ ھ‬
‫ے‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ف ن‬
‫ے‬‫ی ہ رز دان اسمعی ل ی ع ی اور ہ ی چک ھ ھ‬

‫عرب میں زمانہ جاہلیت‬

‫ت‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫ے‬ ‫م‬
‫ے ساری د ی ا سے گر ی ہ لوگ وش دل ھ‬
‫الگ ھ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ا ہی ں آزادیوں کی ز دگی کے عیش حاصل ھ‬
‫ے‬

‫ن‬
‫مگر آزادیوں ے ان کو کھوی ا دی ن و دن ی ا سے‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫ئ‬
‫ہ وے گمراہ ی ہ برگ ت ہ ہ و کر حق ع ٰالی سے‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫خ‬

‫ک ی ا ا الف ے اسالف کے اوصاف کو زا ل‬
‫ئ ئ‬
‫ِرہ حق چ ھوڑ کر سب پرست ی پر ہ وے ما ل‬

‫ئ ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬

‫ے‬
‫ے ہ ی ب ھا ی ھ‬ ‫ج اعت ھی مگر اس کا ہ دف پا‬
‫ق ئ ت‬ ‫ب ن‬
‫ے‬
‫ی ہ سب اک دوسرے کو ذ ح کرے می ں صا ی ھ‬

‫ئ‬ ‫خ‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ف‬

‫س‬
‫صاحت کا ھا ا عمال ج و اور ودست ا ی می ں‬
‫خ‬ ‫ن ت‬ ‫ئ ج‬ ‫ن‬
‫ئ‬
‫ظ ر می ں کو ی چ ت ا ہ ی ہ ھا ساری دا ی می ں‬
 ‫ف‬
‫ن‬ ‫ت ت ن ش‬
‫ے رم اک اور حش کاموں کو‬ ‫ے اپ‬
‫ب ی اں کرے ھ‬
‫ت ت ن ن‬
‫ے کار اموں کو‬‫ے اپ‬
‫ے ھ‬ ‫سر ب ازار کہہ دی‬

‫ئ خ‬ ‫ن غ‬
‫رعون ت ے دما وں می ں واے ود سری ھر دی‬
‫ب‬ ‫ہ‬
‫ت‬ ‫خ شون‬
‫ے دردی‬‫ب‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫عادت‬ ‫ی‬ ‫دوسر‬ ‫ادت‬‫ع‬ ‫ک‬ ‫ی‬‫ا‬ ‫ت‬

‫ت‬
‫عرب اوالد اسمعی ل سے معمور ھا سارا‬
‫ت‬ ‫نش‬
‫گ ن اہ وں کی ج ہالت کےے می ں چ ور ھا سارا‬

‫ت‬ ‫ت ق‬
‫خ‬ ‫ن‬ ‫ج و صحرائ ی ھ‬
‫ے ت ل و رہ ز ی می ں وب ماہ ر ھ‬
‫ے‬
‫ظ ت‬ ‫نش‬
‫ے‬
‫ِان بربری ت ان کے چہروں ہ ی سے اہ ر ھ‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫تق‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ہ‬
‫ر ی اور مدن کی وا ان ک ہ آ ی ھی‬
‫ت ت‬ ‫ن ت‬ ‫ئ‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫کو ی مرکز ہ ھا ا ہ ب دو ی ان کو ب ھا ی ھی‬

‫ت ت‬ ‫ت‬
‫ے‬
‫ے گر سب کے سب آپس می ں لڑے ھ‬‫م‬ ‫ب ہادر ھ‬
‫ت ت‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫ے‬‫ب ی لہ در ب ی لہ معرکے ہ ر سال پڑے ھ‬

‫ت‬ ‫ف‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ش‬

‫ے‬ ‫ش‬
‫ے وہ ن و پ ی ہ و حر ت سے عاری ھ‬‫ج و ہری ھ‬
‫ت‬ ‫غ‬
‫مگر مکر و د ا ب ازی می ں پورے کاروب اری ھ‬
‫ے‬

‫ت ت‬ ‫ت ت‬
‫ے ن ہ کوئ ی کام آ ا ھا‬
‫ن ہ کوئ ی کام کرے ھ‬
‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬
‫ہ‬
‫ے کار و کا ل ب ی ھ رہ ا دل سے ب ھا ا ھا‬
‫ا ہی ں ب‬

‫ی‬ ‫ن‬ ‫ئ نت ت‬
‫ی‬
‫ے مال کھا ج ا ا ت موں کا‬
‫ے ھ‬ ‫یہ ج ا ز ج ا‬
 ‫ش ت‬ ‫ن ت‬
‫ی‬
‫ل ٹ ا ا دعو وں می ں مال ی وہ ھا کر موں کا‬

‫ت ت‬ ‫ف ن‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫پ در رز د کی ب ی واؤں کا حق چ ھی ن یل‬
‫ت ت‬ ‫ق ق‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫چ‬ ‫ح‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫پسر اپ ی ح ی ماؤں کا ق ھی ن لی‬

‫ش ف‬ ‫ق ن ت ش‬ ‫ئ‬
‫کو ی معی ار ہ ی ب ا ی ہ ھا رم و را ت کا‬
‫ت‬
‫کہ رت ب ہ ب ھی ڑ ب کری سے ب ھی کم ھا ای ک عورت ‪ 41‬کا‬

‫ف‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ز ا و حش کاری سے ب ڑی ان کو ارادت ھی‬
‫ت‬ ‫نن ن ن‬ ‫ش‬
‫ے کی عام عادت ھی‬ ‫راب ی ں پ ی کے گ‬
‫ے اچ‬

‫ت ت‬ ‫ت ت‬ ‫ش ف‬
‫ے‬
‫ے ج ب عورت پ ہ مرے ھ‬
‫ے ھ‬ ‫را ت کو ڈب و ید‬
‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫ت ت‬
‫ے‬
‫ے اسے ب د ام ‪42‬کرے ھ‬
‫کہ جس عورت پ ہ مرے ھ‬

‫ت ت‬ ‫تغ‬ ‫ن‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ز اکاری کی ر ی ب ی ں سر ب ازار ید‬
‫ت ت‬ ‫ِئ‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ی ہ اپ ی ب ی ویوں ک کو ج وے می ں ہ ار دی‬

‫ت سج ت ت‬ ‫ن‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫م‬
‫وں کو سا پ سے ب د ر ھ‬ ‫ق‬ ‫ی ہ اپ ن ی ب ی ٹ ی‬
‫سج ت ت‬
‫م‬ ‫ت‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ی ہ ان کے ل کو عزت کا ای ک ج وہ ر ‪ 43‬ھ‬

‫ٹ‬
‫ٹ‬ ‫ی ت خت ئ تق‬
‫اگر ج ن ب ھ ی د ر کو ی دیر کی ہ ی ی‬
‫ٹ‬ ‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫چ‬
‫ہ‬ ‫ع‬
‫ھو در سے بری م لوم و ی ھی اسے ب ی ی ‪44‬‬ ‫ھ‬
‫چ‬

‫ت ت‬ ‫خت ن‬
‫گڑھا اک کھود کر د ر کو ز دہ گاڑ دی ی ھی‬
 ‫یت ت‬ ‫ئ ب ت‬
‫کو ی چ ھو ھا دامن می ں کہ دامن ج ھاڑ د ی ھی‬

‫ت‬ ‫خت‬ ‫بخ‬ ‫ئ‬

‫ن‬
‫کو ی کم ت ب د ا ر اگر ز دہ ب ھی رہ ت ی ھی‬
‫ت‬ ‫ظ‬
‫ہ می ش ہ ب اپ کے اور ب ھائ ی وں کے لم س تہ ی ھی‬

‫ت ت ت‬ ‫ن‬ ‫غ‬
‫ے یہ‬
‫الموں لو ڈیوں پر وہ مظ الم وڑے ھ‬
‫ت ت‬
‫ے ن ہ ہ رگز چ ھوڑے ھ‬
‫ے یہ‬ ‫کہ ان کو موت سے پہل‬

‫ت‬
‫عرب می ں ہ ر طرف ھا دور دورہ ب ت پرست ی کا‬
‫ئ ن‬
‫ے ان لوگوں کی پ تس ی ‪ 45‬کا‬ ‫کو ی ا دازہ کر سکت ا ہ‬

‫خ ت ت‬
‫ے م ٹ ی‪ ،‬گآ ‪ ،‬پ ان ی کو ہ واؤں کو‬‫ے ھ‬ ‫دا کہ‬
‫ب‬
‫پ ہاڑوں اور دری اؤں کو ج لی کو گھ ٹ اؤں کو‬

‫ت‬ ‫ش‬ ‫ت‬

‫ے ان کے‬‫زمی ں پر خ ناک پ شھر اور ج ر معب ود ھ‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫ف‬
‫لک پر ا ج م و مس و مر عب ود ھ‬
‫ے ان کے‬ ‫م‬

‫قق‬ ‫ن ت ت‬
‫ے ح ی ت سے‬ ‫ج‬
‫ے ہ ر و ود ب‬ ‫ے ھ‬ ‫مرادی ں ما گ‬
‫ت‬
‫ن ہ ھا محروم کوئ ی ج ز خ دا ان کی ع ب ادت سے‬

‫گ ت‬ ‫ق‬ ‫خ ئ‬
‫وہ کعب ہ ج و داے واحد و ہار کا ھر ھا‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫ئ‬
‫وہ کعب ہ ج و خ داے مالک و م ت ار کا گھر ھا‬

‫غ‬
‫ے پ ی مب روں کی سج دہ گاہ کہی‬
‫ے‬ ‫وہ ی ک ع ب ہ ج س‬
‫ن ن‬ ‫تق‬
‫ے‬ ‫ے دیس کا و ِر گہ کہی‬ ‫وہ ی ک ع ب ہ ج س‬
 ‫ت‬ ‫ش‬
‫وہ کعب ہ ج و خ دا کے ب ت کن ب ن دوں کا مع ب د ھا‬
‫مق ت‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫طرت ا ساں کا صد ھا‬ ‫ِ‬ ‫ے پ اکی زہ رکھ ن ا‬
‫جس‬

‫ن ن‬
‫ے کو ی اروں ے نص م خ ان ہ ب ن ا ڈاال‬
‫اسی ک بع‬
‫ن ق‬ ‫ظ‬
‫دلوں سے الموں ے ش وحدت کا م ٹ ا ڈاال‬

‫ت‬ ‫ف‬
‫ن ہ سوج ھا کوئ ی رق ان کو خ دا می ں اور پ ھر می ں‬
‫ٹ‬
‫ے ت ی ن سو سا ھ ب ت ہللا کے گھر می ں‬ ‫کہ رکھ‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ق ن‬
‫ے‬
‫ے ان سے سوا ب ت ھ‬
‫عرب می ں جس در ا سان ھ‬
‫ت‬ ‫خق‬ ‫خق ت‬
‫ے‬‫ی ہ ل ت ھی خ دا کی اور ل ت کے خ دا ب ت ھ‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ت‬

‫ے ہ ر گھراے کا‬‫اک خ دا ھا ہ ر ب ی ل‬‫ف‬ ‫ج دا اک‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ئ‬
‫ئ‬
‫کو ی ب ت ح پ اے کا کو ی ب ت ب ھاگ ج اے کا‬

‫بازار عکاظ‬

‫ش‬ ‫نق‬ ‫ن‬

‫ی ہاں پر ک یھ چ کر ہ لکا سا ہ ان کے می لوں کا‬
‫ن‬
‫ے دی ی کا ج ھگڑوں کا ج ھمی لوں کا‬
‫دکھا دوں حال ب‬

‫ٹ‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫داں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫سا‬ ‫ا‬ ‫حدود مکہ سے دس کوس پر چ ھو‬
‫ن ن‬ ‫ج‬
‫ے‬‫ہ‬ ‫ساں‬ ‫ے ہ ی ں مع اک ا ب وہ ا‬ ‫ج ہاں خ ی م‬
‫ے لگ‬
 ‫کت‬ ‫ن‬
‫ے ہی ں‬ ‫ب ہ‬‫ازار‬ ‫کو‬ ‫وہ‬ ‫ب‬ ‫عرب کے لوگ اس ا‬
‫ہت‬
‫ے ہی ں‬ ‫برس کے ب عد آ کر اس ج گہ چک ھ روز ر‬

‫ن‬ ‫بن‬ ‫بن ت غ‬ ‫ن ن‬ ‫ن‬

‫ب و کلب و ب و ہد و و لب ‪ ،‬و ک دہ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن خ‬ ‫ن‬
‫ب و اوس و ب و زرج ‪ ،‬ب و دوس و ب و عذرہ‬

‫ن‬ ‫ن ج ن‬ ‫ن‬
‫ب و لحم و ب و مر ح‪ ،‬ب و طے و ب و خاسلم‬
‫ن ش‬ ‫خ‬
‫ج ہی ن ہ اور زاعہ اور ب ج ی لہ اور ب و عم‬

‫ئ‬ ‫ق ن ق ئ‬
‫ے می ں آے ہ ی ں‬‫ی ہ ح طا ی ب ا ل دور سے می ل‬
‫ت ئ‬ ‫ن ن ب‬
‫ے چ وں ب ی ویوں کو سا ھ الے ہ ی ں‬ ‫ے اپ‬
‫سب اپ‬

‫ف‬ ‫ن‬
‫ہ وازن اور عد ان اور اط ان اور اعصر ب ھی‬
‫ع‬ ‫غن‬
‫ی ب ھی ‪ ،‬ب اب لہ ب ھی ‪ ،‬بس ب ھی ذب ی ان و عامر ب ھی‬

‫ف‬ ‫ن‬ ‫ق‬

‫ریش و سعد و صر و کعب و مرہ ب ھی زارہ ب ھی‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫ب ی ت ی م و ب ن ی عدی سلول اور آل ارہ ب ھی‬

‫ن ق ئ‬
‫ی ہ عد ان ی ب ا ل اور ش اخ ی ں ب ھی سب ھی ان کی‬
‫ے ج ن کی‬ ‫لک‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫عرب کی سرزم ن خ ش ک اب ت‬
‫ہ‬ ‫ِ‬ ‫یِ‬

‫ئ ئ‬
‫ج وان و پ ی ر و مردو زن ی ہاں آے ہ وے ہ ی ں سب‬
‫ئ ئ‬ ‫غ‬
‫رور و جع ب سے چہروں سے چہروں کا چ مکاے ہ وے ہ ی ں سب‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫مازت سے ب چ اے کو کھڑے ہ ی ں ج ا ب ج ا خ ی م‬
‫ے‬
 ‫زمی ں کے ج سم پر ی ہ سوز کے چ ھالے ہ ی ں ی ا خ ی م‬
‫ے‬

‫کم ت‬ ‫ن‬
‫ے ہی ں‬‫ک‬
‫حج ازی ب دوؤں ے کالے ب ل ان ر ھ‬
‫ت‬
‫کھڑے ہ ی ں اون ٹ ب ھی اور سا ھ ہ ی سامان رکھ‬
‫ے ہی ں‬

‫ئ‬ ‫ش‬ ‫ن‬

‫ی من‪ ،‬ج د و عراق و ام کے سوداگر آے ہ ی ں‬
‫ت ئ‬ ‫ت ک‬
‫پ کھا لی ں کملی اں س و جھوری ں سا ھ الے ہ ی ں‬

‫ن‬ ‫ئ‬
‫ے‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫گرد‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫ان‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫ن‬
‫ی ہ‬ ‫ی‬ ‫لس‬ ‫کو ی ہ ی چ‬
‫ں‬ ‫ں‬
‫ے ں ان‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫ال‬
‫ی ہ‬ ‫ر‬ ‫کا‬ ‫لوگوں‬ ‫ے‬‫ی‬
‫ل‬ ‫کے‬ ‫ی‬ ‫ہی پ‬ ‫گرے پڑ‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫ج وا ان عرب کی ا ای ن ڈے پ ھرے ہ ی ں راہ وں می ں‬
‫ن‬ ‫ئ‬
‫ے ہ وے ہ ی ں سب گ ا وں می ں‬
‫ہ‬ ‫دلوں کے ولولے ڈوب‬

‫ہ زاروں ن ی م عری اں عورت ی ں ہ ر سمت پ ھرت ی ہ ی ں‬

‫ت‬ ‫ت خ‬
‫ن ہ گھی ری ں آ کے مرد ان کو و ود ج ا ج ا کے ھر ی ہ ی ں‬
‫گ‬

‫ن‬ ‫ق ئ‬
‫ے ہ ی ں رعو ت کے‬ ‫ت‬ ‫ج‬
‫ب ا ل کے و ہ ی ں سردار پ ل‬
‫خن‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ع ی اں ہ ی ں ان کے ہ ر ا داز سے ا داز وت کے‬

‫نن‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫ے ہ ی ں ہب ن د ب ا ی ج سم گ‬
‫ے ہی ں‬ ‫کمر سے یچ‬
‫ن‬ ‫م ت‬
‫ے ج ھگڑے ہ ی ں د گ‬
‫ے ہی ں‬ ‫ہ‬ ‫کرار‬ ‫وج اہ ت پر گر‬

‫نق‬ ‫ن‬
‫ے اب ان کے‬ ‫ے مرد ب ھی ان می ں کہ م ہ پر ہ‬
‫ہ ی ں ایس‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ا وک ھ‬
‫ے ہ ی ں حج اب ان کے‬ ‫ح ی ا ان کی رالی ہ‬
 ‫ٹ‬ ‫ت ن گھ ن‬
‫ے ہی ں‬ ‫ل‬
‫پ پی‬‫ر‬ ‫وں‬ ‫کمر سے کھول کر ہب د ٹ‬
‫ٹ‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے ہی ں‬ ‫ہی ں چک ھ س ر کی پروا کہ ی ہ آدم کے ب ی‬

‫ت ت‬ ‫ق‬ ‫ش‬
‫راب ی ں پ ی رہ‬
‫ے ہ ی ں اور ے ب ھی کرے ج اے ہ ی ں‬
‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫ش‬
‫ب‬
‫کم می ں اور دامن می ں ج است ھرے ج اے ہ ی ں‬

‫ش‬
‫دو ی زہ لڑکی اں مردوں کے آگے دف ب ج ات ی ہ ی ں‬
‫ن‬ ‫نش‬
‫ے می ں ج ھومت ی ہ ی ں اچ ت ی ہ ی ں اور گات ی ہ ی ں‬

‫ت‬ ‫ت کن‬
‫ے آپس می ں‬
‫ق‬ ‫ذرا سی ب ات پر لوار ھ چ ج ا ی ہ‬
‫ش غغ‬ ‫غض‬
‫ے ک یہ ں گالی کہی ں سمی ں‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ور‬ ‫کا‬ ‫ب‬

‫جاہلیت کی عبادت‬

‫ے‬ ‫ش‬
‫سر ام اس سی ہ کاری کا دامن اور ب ڑھت ا ہ‬
‫ے‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ڑ‬ ‫چ‬ ‫گ‬ ‫ش راب ع ش ر د وان گی کا رن‬
‫ھ ہ‬ ‫ی پ ی‬

‫ئ‬
‫صدا ی ں سی ٹ ی وں کی اور گھڑی الوں کی آت ی ہ ی ں‬
‫قف‬
‫ے ان ب ی و و وں کو ب الت ی ہ ی ں‬
‫ع ب ادت کے لی‬

‫ت‬ ‫ق‬ ‫من ن‬

‫ے‬‫ے ب ت کا ہ ر ب ی لہ سا ھ الی ا ہ‬‫ے اپ‬
‫ث ٰ‬
‫گن‬ ‫خ‬
‫ے‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫سج ی ہ‬ ‫سے‬ ‫وں‬ ‫ی ہ م ٹ ی کے دا ہ ی ں ان کو ہ‬
 ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫ب وں پر اون ٹ ب کرے آدمی رب ان ہ وے ہ ی ں‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫غ‬
‫ری ب ان پ ھروں کے واس ط‬
‫ے بی ج ان ہ وے ہ ی ں‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬

‫ے ہ ب ل کا ای ک مث ٰی لے کے آے ہ ی ں‬ ‫ریش پا‬
‫ئ‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫ے ب ھی لگاے ہ ی ں‬
‫اسی کے گرد ان لوگوں ے ی م‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ٹ‬

‫ے پ ھر کے خ دا کو ای ک پ ھر پر‬
‫ب ھا رکھا ہ‬
‫شش‬
‫کھڑے ہ ی ں گرد اس کے اہ ل مکہ ساکت و در‬

‫ب‬
‫جھ ن گات ی ہ ی ں ج اہ ل عورت ی ں اور دف ب ج ات ی ہ ی ں‬
‫ق‬ ‫خ‬
‫ب ہا کر اون ٹ کا ون اپ ن ی رب ان ی چ ڑھات ی ہ ی ں‬

‫ٹ‬ ‫خ‬
‫ے عزیزوں پر‬ ‫ین‬ ‫ھ‬ ‫چ‬ ‫کے‬ ‫ون‬ ‫وہ دی کھو دے رہ ی ہ ی ں‬
‫ن‬ ‫خ‬
‫ے ون ہ ی کھاے کی چ ی زوں پر‬ ‫وہ چ ھڑکا ج ا رہ ا ہ‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫وہ دی کھو سب اسی پ ھر کے آگے سر ج ھکاے ہ ی ں‬
‫ت‬ ‫خ‬
‫ج ب ی ں پر کالے کالے ون کے ٹ ی ک‬
‫ے لگاے ہ ی ں‬

‫ش‬ ‫ش‬
‫ے وح ی ان ہ سی ٹ ی وں کا ور ہ ر ج ان ب‬
‫ب پا ہ‬
‫ی خن‬ ‫ی‬ ‫ق‬
‫ے پر زور ہ ر ج ان ب‬ ‫ےچ‬
‫ےہ‬ ‫ع ی دت د کھی‬

‫گن ب ت‬ ‫ن ت‬ ‫ی خت‬
‫ے ہی ں‬ ‫ج‬ ‫ٹ‬ ‫ھ‬ ‫ں‪،‬‬ ‫ی‬ ‫ے‬
‫چ ہ‬ ‫ا‬ ‫ں‪،‬‬ ‫ی‬ ‫پ ج تاری چ ہ‬
‫ے‬
‫سجم ت‬
‫ے ہی ں‬‫ے مذہ ب ھ‬ ‫ے ی ہی ان کی جس‬ ‫پ رس ش ہ‬
 ‫ت‬ ‫چ ت ت‬
‫پ‬
‫ے کودے سب لوگ گرد اس ب ت کے ھرے ہ ی ں‬ ‫ھ‬
‫ا ل‬
‫ت‬
‫ہ ر اک چ کر کے ب عد اک ب ارگی سج دے می ں گرے ہ ی ں‬

‫ق ئ‬
‫ن‬ ‫م‬
‫ب ا ل حو ہ ی ں اس لع ت ی طر ِز ع ب ادت می ں‬
‫ے ب حر لعن ت می ں‬ ‫کہ‬
‫ی ہ می لہ لم ڈوب ا ہ وا ہ‬

‫ن‬ ‫ن ن‬ ‫ش‬ ‫نق‬

‫ی ہ ہ دی کھ کر سورج ے آ کھی ں ب د کر لی ہ ی ں‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ب‬
‫زمی ں ے ہ ر طرف اری ک ی اں دامن می ں ھر لی ہ ی ں‬

‫شاعری کے برے پہلو‬

‫ن‬
‫ج‬ ‫ش‬
‫ے می ں‬‫ے اس ھمی ل‬‫اکھاڑہ اعری کا دی د ی ہ‬
‫ئ‬ ‫ث‬
‫ے می ں‬ ‫کہ اک ر لوگ اسی کے واس ط‬
‫ے آے ہ ی ں می ل‬

‫ق‬
‫ے کے‬‫ج وان و پ ی ر و مردو زن ہ ی ں ی ک ج ا ہ ر ب ی ل‬
‫ٹ ئ ف ق‬ ‫ٹ‬
‫ے ہ وے ا سر ب ی ل‬
‫ے کے‬ ‫ے سے ہ ی ں ب ی ھ‬
‫بڑے ھس‬

‫ٹ‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫ی ہاں ب وڑھے ج وا وں سے زی ادہ ن کے ب ی ھ‬
‫ے ہی ں‬
‫ٹ‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ج واں ب ھی کم ہی ں مد م اب ل ب ن کے ب ی ھ‬
‫ے ہی ں‬

‫ئ ن‬ ‫ٹ‬
‫حسی ن ہ عورت ی ں ب ی ھی و ی خ رے د ھا ی ہ ی ں‬
‫ت‬ ‫ک‬ ‫ہ‬
‫ش‬ ‫ن ش‬
‫ے وہ روں اور آ ن اؤں کو لب ھات ی ہ ی ں‬ ‫ی ہ اپ‬
 ‫ن‬ ‫ت‬
‫چ‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫ے گاہ ی ں ہ ی ں کہ ھری اں ہ ی ں‬ ‫ے کہ ج لی ہ‬
‫سم ہ‬
‫ح ی ا کیسی کہ آدھے سے زی ادہ ج سم عری اں ہ ی ں‬

‫ت‬ ‫غ‬ ‫ش‬

‫ک‬ ‫س‬
‫ی ہ ع وے اور مزے مرد ہ ی ان کو ھاے ہ ی ں‬
‫ت‬ ‫ظ خ‬ ‫ش‬
‫ح ی ا و رم کے ج وہ ر ی ہ الم ود م ٹ اے ہ ی ں‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ہ زاروں ازن ی ں آ کھی ں حی ا داری سے خ الی ہ ی ں‬
‫ش‬ ‫ف‬ ‫نق‬
‫اب ا گ ن دہ ہ ی ں ان می ں ج و طب عاً رم والی ہ ی ں‬

‫ئ ٹ‬ ‫غ‬
‫رض ی ہ سب کے سب گھی رے ہ وے ب ی ھ‬
‫ے ہ ی ں می داں کو‬
‫ے ہ ی ں ش اعروں کے سوزو حرماں کو‬
‫مزے سے سن رہ‬

‫ن ت‬ ‫ن ن‬ ‫ق‬
‫ے اعروں پر از کرے ہ ی ں‬‫ش‬
‫ے اپ‬ ‫ے اپ‬
‫ب یل‬
‫ت‬ ‫ق ئ‬
‫صا د اپ ن ی اپ ن ی ش ان می ں سن کر ب پ ھرے ہ ی ں‬

‫ش‬ ‫ٹ‬
‫ے‬ ‫وہ ا ھ کر ای ک اعر ب ر سر می دان آی ا ہ‬
‫ق‬ ‫خ ود ا ن ی ش‬
‫ے‬ ‫ا‬
‫ی ہ‬ ‫ال‬ ‫کے‬ ‫کہہ‬ ‫دہ‬ ‫ی‬‫ص‬ ‫ورا‬ ‫ں‬
‫ی پ‬ ‫م‬ ‫ان‬ ‫پ‬

‫خ‬ ‫ق‬
‫ے ‪ ،‬می ں ود ایسا ہ وں ویسا ہ وں‬ ‫ہ‬ ‫یسا‬‫ا‬ ‫را‬ ‫م‬
‫بی ی‬‫لہ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫می ں چ ا دی ہ وں می ں سو ا ہ وں می ں دھی ال ہ وں می ں پ ی سہ ہ وں‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫وہ پ ھر ب ھی خ دا می را‪ ،‬ی ہ پ ھر ب ھی خ دا می را‬
‫ن‬
‫ے ی ہ حاج ت روا می را‬ ‫ے واال ہ‬ ‫وہ جم ھ کو پ ال‬

‫ف‬ ‫ف‬
‫ے پکا دالور ہ وں‬
‫الں اب ن الں ہ وں اس لی‬
 ‫خ‬ ‫ت‬
‫شن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫ہ‬
‫ے مرا و ی ں سم در می ں اور وں‬
‫یل ہ‬

‫شق‬ ‫ت‬
‫ہ‬
‫ب ہت سی عور وں سے ب ازی کر چ کا وں می ں‬
‫ع‬
‫اب اس پر مر رہ ا ہ وں‪ ،‬پہل‬
‫ے اس پر مر چ کا ہ وں می ں‬

‫ن‬ ‫ف‬ ‫ف‬

‫الں کی اور الں کی عص تم ی ں می ں ے ب گاڑی ہ ی ں‬
‫ن‬
‫ی ہ سب ب تس ی ہ وئ ی آب ادی اں می ں ے اج اڑی ہ ی ں‬

‫ے‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫ے ‪ ،‬وہ عورت جم ھ سے ڈر ی ہ‬ ‫ی ہ عورت جم ھ پر مر ی ہ‬
‫ت‬ ‫م تف‬
‫ے‬‫ے اور وہ پرہ ی ز کر ی ہ‬
‫ی ہ جم ھ سے ل ت ہ‬

‫ق‬
‫می ں اس کو چ ھوڑ دوں گا اور اسے اب و می ں الؤں گا‬
‫ن‬ ‫غ ص ہن ت‬
‫ے ہ ا ھ سے کھا ا ن ہ کھاؤں گا‬ ‫ب یر و ل د‬

‫ٹ ت‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫غ‬

‫رض ی ہ اعری دکھلا کے فاعر ب ی ھ ج ا ا ہ‬
‫ے‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ل‬ ‫ح‬‫م‬ ‫اور‬ ‫ے‬ ‫ا‬ ‫آ‬ ‫دوسرا‬ ‫اک‬ ‫ھر‬ ‫پ‬ ‫و‬
‫ج ہ‬ ‫ہ‬

‫ف‬ ‫ک ش‬
‫ے د ت می ں دری ا صاحت کے‬ ‫ب ہا دی ت ا ہ‬
‫ے نسو ھ‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ق‬
‫ے ے کھی چ کر اپ ن ی حما ت کے‬ ‫دکھا دی ت ا ہ‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫ے ہی ں‬ ‫ی ہ ش اعرف اس طرح ج ن عور وں کا ام یل‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ہی ں‬ ‫ج ہی ں حش و ز اکاریکے یوں الزام ید‬

‫ث‬
‫ے کہ ان می ں سے ی ہی ں موج ود ہ ی ں اک ر‬
‫مزا ی ہ ہ‬
 ‫ش‬ ‫پ ھر ان می ں ب عض ش و ر دار ی ں اور ب‬
‫ے وہ ر‬‫ب‬ ‫عض‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬

‫فش‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬

‫ئ‬
‫وہ سب ب ی ھی و ی ہ تس ی ہ ی ں اس ا اء حالت پر‬
‫ہ‬
‫ش ف‬ ‫ن‬ ‫ئ‬
‫کو ی ذلت کا دھب ہ ہ ی ہی ں گوی ا را ت پر‬

‫ئ‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ن ش ئ ت‬

‫ذرا چک ھ آ کھ رما ی و اس خ رے سے رما ی‬
‫ئ‬ ‫خ‬ ‫ف‬
‫ن‬
‫ب ھری مح ل می ں گوی ا حسن و وب ی کی س د پ ا ی‬

‫ئ ت‬ ‫غ‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ے‬‫رض ش اعر پ ہ ش اعر ب اری ب اری آے ج ا‬
‫ئ ت‬ ‫خ‬
‫ے‬
‫ج ہ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ے‬‫گرما‬ ‫ن‬ ‫زب ان گرم سے بزم س‬

‫ن‬ ‫خن‬ ‫ئ ت‬
‫آب ج ر کی روا ی پر‬
‫ِ ف‬
‫ے‬‫کوئی ا را رہ ا ہ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے خ ر خ ا دان ی پر‬ ‫کو ی اکڑا ہ وا ہ‬
‫ے اپ‬

‫ن ش‬ ‫ف‬
‫ے اپ ی ج اعت پر سخ اوت پر‬‫کسی کو خ ر ہ‬
‫غ‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫ے اپ ن ی صاحت پر ب ال ت پر‬
‫کسی کو از ہ‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ‬

‫ن‬ ‫ہ‬
‫ے م ے رہ ز ی می ںن ام اچ ھاال ہ‬
‫ے‬ ‫کوئی کہت ا ہ‬
‫ش‬ ‫ن‬
‫ے‬
‫ے می ں ڈھاال ہ‬‫ے ہ م ے ع ق کو سا چ‬
‫کو ی کہت ا ہ‬

‫قت‬ ‫ظ‬ ‫ہ ف‬ ‫ئ‬

‫ے م س اک ہ ی ں ‪ ،‬الم ہ ی ں ‪ ،‬ا ل ہ ی ں‬ ‫ک‬
‫کوئی ہت ا ہ‬
‫ہن‬
‫ے می ں کامل ہ ی ں‬ ‫ےہمب‬
‫ے کار ہ ی ر‬ ‫کو ی کہت ا ہ‬

‫غ‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫ے کوئ ی عداد لو ڈیاور الموں کی‬ ‫بت ا ہ‬
‫ا‬
‫تن‬ ‫تن‬
‫ے داموں کی‬ ‫ے داموں کا ی ہ لڑکی ا‬ ‫وہ لڑکا ا‬
 ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ہ طرز خ و ت ائ‬
‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫رال‬ ‫سے‬ ‫ے‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ز‬ ‫اک‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ی‬
‫خ‬ ‫ن‬
‫ے اس ڈھول کی آواز ج و ا در سے الی ہ‬
‫ے‬ ‫یہ ہ‬
 ‫غ‬
‫ے می ں ج ن گ کا آ از‬
‫می ل‬

‫ت‬ ‫ف‬
‫ی ہ مح ل گرم ھی ل کن ی ہاں اک اور گل پ ھوال‬
‫ی‬
‫ٹ ش‬
‫ا ھا ور اک طرف سے ش اعر اپ ن ی داست اں ب ھوال‬

‫خ‬ ‫ف‬
‫پڑی ا ت اد کوئ ی ہ و ئ ی بزم س ن ب ر نم!‬
‫ہ‬
‫ہ‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ئ ف‬
‫کو ی طو ان ا ھا جس ے کر دی ا من ب ر م‬

‫ن‬ ‫ش‬ ‫ت‬

‫ے کان ان کے اعروں کی داست ا وں پر‬ ‫ے ھ‬ ‫جم‬
‫ن‬ ‫غ‬
‫م لظ گالی اں کی وں آ گ ئ ی ں ان کی زب ا وں پر‬

‫ت‬
‫ی ہ کی وں گالی گلوچ اور مار دھاڑ آپس می ں ہ و ی ہ‬
‫ے‬
‫ے‬ ‫ی‬ ‫ہ عورت کون ے کی وں ی تی ے اور روت‬
‫ہ‬ ‫پٹ ہ‬ ‫ہ‬ ‫ی‬

‫خ‬ ‫خق‬ ‫ٹ‬

‫ے ل ت ت ِی غ وں آش ام لے لے کر‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ی ہ کی وں ا‬
‫ق ن‬
‫ے ام لے لے کر‬ ‫ے ہ ی ں کی وں ب ی ل‬
‫پکارے ج ا رہ‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫ت‬
‫ظ ر آ ی ہ ی ں کی وں ہ ر سمت لواری ں ہ ی لواری ں‬
‫ئ‬ ‫ن‬
‫ہ‬
‫ی ہ کس ے مار ڈاال سرخ کی وں کر و گ ی ں دھاری ں‬

‫خ ن‬ ‫ن‬
‫سب ب اس برہ می کا چک ھ ہی ں کھلت ا دا ج اے‬
‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬
‫ی ہ ب اہ م ج ن گ کی وں کرے لگ‬
‫ے ہ ی ں ا ھ کے دیواے‬
 ‫ئ‬
‫ے‬‫ے ہ وے ہ ی ں کون سن ت ا کون ہت ا ہ‬
‫ک‬ ‫سب ھی ا جل ھ‬
‫خ‬ ‫ش‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ب‬ ‫ون‬ ‫مگر ال وں پ ہ الش ی ں گر رہ ی ہ ی ں‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ئ‬

‫چ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫کو ی ا ا ہی ں ج و اس لڑا ی کا سب ب پو ھ‬
‫ے‬
‫ت ق غض‬ ‫ف‬
‫روزاں کی وں ہ وئ ی ی ہ آ ش ہر و ب پو ھ‬
‫ے‬ ‫چ‬

‫خن‬
‫کسی پر چ ل گی ا ج ر کسی پر چ ل گی ا ب ھاال‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫خ‬
‫ک‬
‫گرا ج و ز م ھا کر اس کو دموں ے چ ل ڈاال‬
‫ک‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫خ‬ ‫ش‬ ‫فغ‬

‫ے‬
‫ہ‬ ‫ی‬ ‫وا‬ ‫دہ‬ ‫ی‬‫ور‬ ‫ں‬ ‫ں‬ ‫ی‬
‫ہ چ ی ہی‬‫ے‬ ‫ور‬ ‫ے‬
‫ہ‬ ‫اں‬
‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے‬‫ب وں کی م ت ی ں ہ ی ں اور ب ھو وں کی دہ ا ی ہ‬

‫ن‬
‫ے‬‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ل‬
‫ُ‬ ‫ت‬ ‫ھ‬ ‫د‬ ‫اعمال‬ ‫امہ‬ ‫لہو سے اس زمی ں کا‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫ش‬
‫ے‬ ‫ا‬
‫ل ہ‬ ‫ت‬ ‫ھ‬ ‫ک‬ ‫حال‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫عد‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫وں‬ ‫ب ہت سے ک ت و‬

‫ت‬ ‫ٹ‬
‫ئ‬ ‫نق‬
‫ی‬ ‫ہ‬
‫کہ اک لڑکی اب اوڑھے وے ب ھی ھی بی چ اری‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫ت‬
‫ے طرت کی ج ا ب سے حی ا داری‬‫ودی عت ھی جس‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬

‫ے اکا اسے عی اش لڑکوں ے‬ ‫رارت کے لی‬
‫ن‬
‫اسے دھوکے سے ن ن گی کر دی ا اوب اش لڑکوں ے‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ ت‬
‫ے کسی ے ب ھی ہی ں روکا‬ ‫ے ھ‬‫ب ہت سے لوگ ب ی ھ‬
‫ئ‬ ‫ٹ ٹ ن‬
‫ک‬ ‫لگ‬
‫ے ھ ھا اڑاے ج ب وہ لڑکی ھا گ ی دھوکا‬

‫ف‬
‫م ر کی اس پ ج اری کو ن ہ ج ب صورت دکھائ ی دی‬
 ‫ئ‬ ‫ن ق‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ہ‬
‫ے کی د ا ی دی‬
‫ے بیل‬ ‫و لڑکی ے وہ ی ں اپ‬

‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ح‬
‫دہ ا ی سن کے لڑکی کے لوا ق طیش می ں آے‬
‫ئ‬ ‫یک ت‬ ‫ت‬
‫گ‬
‫چ مک لوار کی د ھی و وہ لڑکے ب ھی ھب راے‬

‫ب چ اؤ کی کوئ ی صورت ن ہ سوج ھی ان رذی لوں کو‬

‫ن ق‬ ‫ٹ ش‬ ‫ت‬
‫ے ب ی لوں کو‬ ‫و گھب را کر پکار ا ھ‬
‫ے ریر پا‬

‫ئ ئ‬ ‫ست‬
‫ے ہ ی ان کے لوگ ب ھی دوڑے ہ وے آے‬‫صدا ن‬
‫ٹ ئ‬ ‫ن‬
‫گھ ٹ اؤں کی طرح دو وں طرف کے ج وش کراے‬

‫ب‬ ‫خن‬ ‫ٹ‬

‫ا ھا اب ج روں کی ج لی وں می ں ج وش ب ی داری‬
‫ئ‬ ‫ن خ‬
‫ہ‬
‫ے سر کٹ کے گرے ون کی ب ارش و ی ج اری ‪46‬‬ ‫لگ‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫پڑی ب ن ی اد ج و ہی دو گھرا وں می ں لڑائ ی کی‬
‫ئ‬ ‫ف‬ ‫ت ئ ش‬ ‫ت‬
‫و الزم ھا کو ی کو ش کرے ان می ں ص ا ی کی‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ش‬

‫م‬
‫ے عا ل‬‫مگر ان کی ری عت اور ھی جس پر ی ہ ھ‬
‫ق ہ ئ‬
‫ے اس ج ن گ می ں ش امل‬ ‫ے وگ‬‫کہ سب کے سب ب ی ل‬

‫ئ‬
‫ئ‬
‫کو ی اس کی حمای ت می ں کو ی اس کی حمای ت می ں‬
‫شغ‬
‫رہ ی ں گے اب ی ہ سب م ول ج ن ِگ ج اہ لی ت می ں‬

‫کت‬ ‫خ‬
‫ے ہی ں‬‫ہ‬ ‫اوالد‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ی‬‫ع‬ ‫م‬‫اس‬ ‫کو‬ ‫ود‬ ‫ی ہ سارے‬
‫کت‬ ‫م ہ ت ن‬
‫ے ہی ں‬ ‫ہ‬ ‫آزاد‬ ‫در‬ ‫پ‬ ‫مادر‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫گر م و ا‬
‫اس عہد میں دنیا بھر کی عام حالت‬

‫ہ ن دوست ان‬

‫ت‬
‫عرب سے ب ھی زی ادہ حال ھا ب دحال دن ی ا کا‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ے می ں ھا پ امال دن ی ا کا‬‫کہ سر اب لیس کے رس‬

‫جن نش‬ ‫مگن ت ھا گلش ن ہ ن‬

‫ان ب ن کر‬
‫ف‬ ‫ت‬ ‫اں‬ ‫ت‬ ‫س‬‫دو‬
‫ص خ‬
‫ی ہاں ب ھی موت چ ھائ ی ای ک دن ل زاں ب ن کر‬

‫ن‬ ‫ئ ت‬
‫ے ب ہت چک ھ آریوں ے گی ان کے ج لوے‬
‫دکھاے ھ‬
‫ش‬ ‫ت‬
‫ج‬
‫ے رام اور کر ن سے ای مان کے لوے‬‫ے ھ‬ ‫ب ہت چ مک‬

‫خ کن‬ ‫ت‬
‫ن‬
‫ے ہ دو‬ ‫ل‬
‫ے گ‬ ‫م‬ ‫ی ہ ہ ادی ھ‬
‫ے گر ان کو دا ہ‬
‫کن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے ہ ن دو‬‫ے لگ‬ ‫رو مادہ کو دیوی دیو ا ‪ 47‬ہ‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫ے س مگاروں کے ہ ا ھوں می ں‬ ‫حکومت آ گ ئ ی ایس‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ تق‬
‫ہ وے سی م ا ساں او چ ی یچ ی چ ار ذا وں می ں ‪48‬‬

‫ش‬ ‫ت‬ ‫غ س‬
‫ے ی ہ ب دھی مان گو م کی ب ارت کو‬‫لط جم ھ‬
‫ن‬ ‫ئ‬
‫ب الے ب ت پرست ی ے کی ا ب رب اد ب ھارت کو‬

‫گش‬ ‫ن‬
‫اج اڑا وام مارگ پ ن تھ ‪ 49‬ے ای مان کا ل ن‬
 ‫گش‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ل‬ ‫پ‬
‫سی ہ کاری ے ھو کا دھرم کا کن گی ان کا ن‬

‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ئ‬ ‫گ‬
‫ظ ر می ں ھٹ گ ی چک ھ اس طرح ا سان کی ی مت‬
‫ق‬
‫کہ عصمت ب ن گ ئ ی ہ ر عیش کے سامان کی ی مت‬

‫چ ین‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫نف ش‬
‫ہ وئ ی برب اد ک ی و س ‪ 50‬کی وہ ہذی ب آئ ی ی‬
‫ن‬ ‫ش‬
‫ج ہالت سے کست ہ ہ و گ ئ ی ہ ر لعب ِت چ ی ی‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫غ‬

‫گرے ش کھا کے چ ی ی ب دھ کی صویر کے آگے‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫حوادث ے ج گای ا ب ھی ہی ں ج اگے ‪ ،‬ہی ں ج اگے‬

‫ایران‬
‫ن‬ ‫تش‬ ‫ف‬
‫مت اع ارس کو آ کدوں ‪ 51‬ے خ اک کر ڈاال‬
‫ق‬ ‫ت‬
‫ی‬
‫ی ہ پ اک آ ش ملی ا سی کہ صہ پ اک کر ڈاال‬

‫ن‬
‫سک ن در کی چ لی آ دھی گلست ان ج م و کے پر‬
‫َ‬ ‫ت‬
‫ت ب اہ ی چ ھا گ ئ ی ایران پر وران پر رے پر‬

‫ن‬ ‫ق‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫ون ا سا ی کی ارزا ی‬‫ِ‬ ‫رہ ی اس ل گہ می ں‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن ظ‬
‫ک ی ا ی الموں سے ب ڑھ کے کلی آل ساسا ی‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬

‫ج‬
‫ے اس ملک می ں ا سا ی ت کے عام وہ ر ب ھی‬‫م‬
 ‫ن خت‬ ‫ت ت‬
‫ے جموسی اپ ی د ر ب ھی‬
‫ے ھ‬ ‫گ‬
‫کہ ھر می ں ڈال لی‬

‫یورپ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ف ن‬
‫ر گست ان می ں ہ ر سو ا دھی را ہ ی ا دھی را ھا‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ی ہاں ب ھی ڑی ں ھی ں ج ن کو ب ھی ڑیوں ے آ کے ھی را ھا‬
‫گ‬

‫ت‬
‫وہ رومان ی حکومت اک ج ہاں می ں دھوم ھی جس کی‬
‫ت‬
‫ے جس کی‬ ‫ہ می ں ہذی ب عری اں آج ب ھی معلوم ہ‬

‫خ‬ ‫ن‬ ‫ش ن ت‬
‫وہ ی طا ی مدن وہ گ ہ کا آ ریمامن‬
‫ظ‬ ‫ش‬
‫س‬
‫وہ ہر پومپ ی آئ ی وہ لم و ج ور کا کن‬
‫م‬

‫ن‬ ‫ف‬
‫وہ ی ر عت گ ن اہ وں ے جس‬
‫ے پ تس ی پ ہ دے مارا‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫خ ش‬
‫ک‬
‫کرو اس آ ری ب کا مری آ ھوں سے ظ ارا‬

‫خ‬ ‫ئ‬ ‫ش‬

‫ہر پوم پ ی آ ی کی آ ریرات‬
‫ف‬ ‫ش‬
‫س ی اہ ی ب ن کے چ ھای ا ہر پر ش ی طان کا ت ن ہ‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫گ ن اہ وں سے لپ ٹ کر سو گی ا ا سان کا ت ہ‬
‫ن‬

‫ن‬
‫پ ن اہ ی ں حسن ے پ ائ ی ں سی ہ کاری کے دامن می ں‬
‫ن‬ ‫ف‬
‫و اداری ہ وئ ی روپوش اداری کے دامن می ں‬

‫ن‬ ‫ش ن خ‬
‫میسر ہ ی ں زریکے امی اے وش صی ب ی کو‬
 ‫غ‬ ‫ن‬
‫ی‬
‫اڑھا دی سای ہ دیوار ے چ ادر ر ب ی کو‬

‫خ‬ ‫شق‬
‫م ت کو سکھا کر وب ی اں خ دمت گذاری کی‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫ئ‬
‫ے ای ما ی اں سرمای ہ داریکی‬
‫ے وف ب‬ ‫ہو یں ب‬

‫ن‬ ‫غ‬
‫پ‬
‫ل ی ا آ وش می ں ھولوں کی سی جوں ے امی ری کو‬
‫فق‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ے آسن ی ری کو‬ ‫مہ ی ا خ اک ہ ی ے کر ید‬

‫ن‬ ‫ہ ئ‬ ‫ت ن‬
‫ے ج ی ہ ارے والے‬‫ڑپ ا چ ھوڑ کر چ پ و گ‬
‫ئ ت ن ن‬
‫مزے کی ن ی ن د سوے ازی اے مارے والے‬

‫خ‬ ‫ق‬
‫وہ روحان ی وہ جسمان ی ع وب ت کم ہ وئ ی آ ر‬
‫خ‬ ‫غ‬
‫ے دم ہ وئ ی آ ر‬ ‫المی ب ی ڑیوں کے ب وج ھ سے ب‬

‫ن‬ ‫ئ ف‬
‫ہ وے ری ادیوں پر ب ن د ایوا وں کے دروازے‬
‫ن ن‬ ‫خ‬
‫کہ ود محت اج درب اں ہ ی ں ج ہا ب ا وں کے دروازے‬

‫ش‬ ‫ئ غف‬ ‫ئ ن‬
‫ہ‬
‫اداے از سے ج ا سو ی لت ب اد ا وں کی‬
‫سرور و کی ف ب ن کر چ ھا گ ئ ی ں ن ی ن دی ں گ ن اہ وں کی‬

‫ہ ئ‬ ‫ش‬
‫ے خ اموش ہ ن گامے‬‫راب ی ں پ ی پ ال کر و گ‬
‫ے پر ج وش ہ ن گامے‬
‫ئ‬
‫سو‬ ‫ی‬ ‫اآلخ ر ن ن د آئ‬
‫گ‬ ‫ی‬ ‫ب‬

‫ت ھما ب زن دگی کا ج وش ر خ‬
‫اش اج ل ج اگی‬‫ِ‬ ‫پ‬ ‫ج‬
‫اداش عمل ج اگی‬
‫ِ‬ ‫پ‬ ‫وش‬ ‫عمل کو دی کھ کر مدہ‬
 ‫ن‬ ‫ن ت ن‬ ‫ٹ‬
‫ا ھای ا موت ے پ ھر ج ہ م کے دہ اے سے‬
‫ن‬ ‫ک ت‬ ‫ت‬
‫ج ہاں آ ش کا دری ا ھولت ا ھا اک زماے سے‬

‫ن‬
‫ب ل ن دی سے ت ب اہ ی کے سم ن در ے کی ا دھاوا‬
‫ن ک تش‬ ‫پ‬ ‫ج‬
‫ن‬
‫چ ٹ ا وں کے گر سے ھوٹ ال آ ی ں الوا‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ہ‬ ‫ظ‬‫م‬
‫دکھا دی گآ ایوا وں کو لومی کی آ وں ے‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ ئ ش ع ہئ تش‬
‫ے کس گاہ وں ے‬
‫ا ھاے لہ اے آ ی ب‬
‫ں‬

‫خ‬ ‫خ‬ ‫ٹ‬

‫ے کسی کے ون کی موج ی ں‬ ‫ا ھی ں م ت ار ب ن کر ب‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫حصار مرگ ے محصور کر لی ں ج ن گ ج و وج ی ں‬

‫ق‬ ‫ش ن‬
‫ن ہ حسن و ع ق ے پ ائ ی اماں ہر الٰہی سے‬
‫فق‬
‫دبی پ اداش امی ری سے ی ری سے ن ہ ش اہ ی سے‬

‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ست اروں کی گاہ وں ے دھواں ا ھت ا ہ وا دی کھا‬
‫خ ش ن‬
‫ک‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫مگر ور ی د ے چک ھ ب ھی ہ م ٹ ی کے سوا د ھا‬

‫ن‬ ‫ئ‬
‫یورپ ‪ ،‬عی سا ی ہ و ج اے کے ب عد‬
‫ت ت‬ ‫ف‬
‫وہ رومان ی کہ ج ن کی دھاک سے ا الک ڈرے ھ‬
‫ے‬
‫ت ت‬ ‫ش‬
‫ج و ہروں کو ج ال کر ای ک دم می ں خ اک کرے ھ‬
‫ے‬
 ‫ن ن ن ت‬ ‫ش‬ ‫خ‬
‫ود ان کے ہر کا ج ل ا مو ہ ھا ی ہ عب رت کا‬
‫ت ن‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫ی ہ درت کی طرف سے ازی ان ہ ھا صی حت ‪ 52‬کا‬

‫ظ‬
‫ئ‬
‫ن‬
‫مگر ی ہ لوگ ب از آے ہ لم و ور سے ہ رگز‬
‫ج‬
‫ن‬ ‫ئ‬
‫ئ‬ ‫ن‬
‫کو ی راحت ہ پ ا ی دہ ر ے اس دور سے ہ رگز‬

‫ئ خ‬
‫ے آ ر مسی ح اب ن مری م کے‬ ‫ی ہ پ ی رو ہ و گ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے ‪53‬‬‫م‬
‫و الزم ھا کہ ان کے دل می ں ور ای مان کا چ ک‬
‫ت‬
‫ئ‬
‫سی کے‬ ‫ٰ‬
‫ی‬‫ع‬ ‫ر‬ ‫ی‬‫صو‬ ‫ے‬ ‫مگر ی ہ سب پ ج اری ب ن گ‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ے‬‫رکھا مری م کا ب ت ب ھی سا ھ ہ ی ا در کلیسا ‪54‬ہ‬

‫ق‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫ن‬

‫ا دھی را رک کا ان م رکوں کی ع ل پر چ ھای ا‬
‫ف ن ٹ‬ ‫خ ئ‬
‫سی کو داے پ اک کا رز د ھہرای ا‬ ‫ی‬
‫کہ ع ٰ‬

‫ق‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫ب دل دی سر بسر ا ج ی ل کی علی م صوں می ں‬
‫تق‬
‫خ دا کو کر دی ا سی م پورے ی ن حصوں می ں‬
‫ت‬

‫ٹ‬ ‫ق‬
‫خ دا ‪ ،‬روح ال دس ‪ ،‬عیسی ی ہ ت ی ن ان کے خ دا ھہرے ‪55‬‬
‫ٹ‬ ‫ظ‬
‫ن‬ ‫ف‬
‫ج ا و لم ان کی ز دگی کا مدعا ھہرے‬

‫خ‬
‫ی ہی مذہ ب مسلط ہ و گی ا یورپ کے ط‬
‫ے پر‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے مصر و حبش ے ب ھی ج ھکای ا سر ‪56‬‬ ‫اسی کے سام‬

‫ن‬ ‫ف ن‬ ‫ن‬
‫ے ج ب مسی ح اصری کے ام پر ج اگے‬‫یہ ت‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ت‬
‫ی ہودی ان سے ن گ آے و پ ھر ک عان سے ب ھاگے‬
 ‫نن‬ ‫ئ ق‬
‫ہ وے اب ض زمی ن ش ام پر ش اہ ان یو ا ی‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ن‬ ‫س‬ ‫ہ ئ‬ ‫ق‬
‫ے آ ش پر وں کے ی ہ صرا ی‬ ‫م اب ل و گ‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ‬

‫ئ‬ ‫چ‬
‫لڑا ی ھڑ گ ی ایرا ی وں کی اہ ل یو اں سے‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ج ہا داری کی اس ب ازی کے ب دلے ب ارہ ا پ ا س‬
‫ے‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫فت‬ ‫ن‬ ‫ب ن‬

‫ک ھی صرا ی وں کی ح‪ ،‬گہ آ ش پر وں کی‬
‫س‬
‫ت‬ ‫غ‬ ‫ت‬
‫ی ہ ج ن گ اک موت ھی گوی ا ری بوں زیردس وں ‪ 57‬کی‬

‫ی ہودیوں کی عام حالت‬

‫ت‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫ے ہو م‬‫ی ہودی وم کی حالت کا صہ سن چ ک‬
‫ت‬ ‫نف‬
‫سر ان لوگوں کی ا رمان ی وں پر دھن چ ک‬
‫ے ہو م‬

‫ئ ٹ‬ ‫ن‬
‫ن‬
‫سی کی م ادی کو‬ ‫ی‬ ‫ع‬ ‫کے‬ ‫کرا‬ ‫ھ‬ ‫ے‬ ‫دے‬ ‫ی ہ سب را‬
‫ٰ‬ ‫گ‬
‫ئ‬ ‫ن‬
‫ے اس پ اک ہ ادیکو‬ ‫ی ہ سولی پر چ ڑھاے لے گ‬

‫ت‬‫ق‬ ‫ئ‬
‫صحا ف می ں ج ہاں مو ع مال حریف کر ڈالی‬
‫ت‬ ‫ف‬ ‫ق‬
‫ص‬
‫ی ہودی وم کی ہ ر حہ پر عریف کر ڈالی‬

‫ے برب اد دن ی ا می ں مِال ن ی ت کا پ ھل ان کو‬

‫رہ‬
‫ت‬
‫ے ان کے عمل ان کو‬ ‫ے وطن کرے رہ‬ ‫وطن سے ب‬
 ‫ن‬ ‫ئ خ ف‬
‫پراگ ن دہ ہ وے آ ر ر گ و مصر و ب رب ر می ں‬
‫ے چک ھ ارض ی ث رب می ں‬
‫عرب می ں آ بس‬

‫ف‬ ‫ت‬ ‫ف ن ٹ ن‬
‫مگر ت‬
‫ے ا ھا ا بس گی ا ھا ان کی طرت می ں‬
‫ت خ‬ ‫ف‬ ‫ف‬ ‫غ‬
‫د ا مکر و ری ب احسان راموش ی ھی صلت می ں‬

‫ن‬ ‫ن خت‬
‫ے می ں ے م صر حالت زماے کی‬ ‫ب ی اں کر دی ہ‬
‫ف ن‬ ‫ت‬
‫ے اب می رے ساے کی‬ ‫ی ہاں سے اب ت دا ہ و ی ہ‬

‫ق ن‬
‫سا ی امہ‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ض‬ ‫ف‬
‫س‬
‫اؤں می ں م لط ل ک ِر ج ات ہ‬
‫ے سا ی‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ق‬
‫ے سا ی‬
‫ے ا دھی ری رات ہ‬
‫ی امت ی ز طو ان ہ‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ٹ‬

‫ن‬
‫ے لع ت ی ہذی ِب و سی الب کی صورت‬ ‫ا ھی ہ‬
‫ق‬
‫ے جس کے حل ہ ہ ر موج می ں گرداب کی صورت‬
‫ہ‬

‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ت‬

‫ے گ ن اہ وں کے ھپ ی ڑے ہ ی ں‬
‫الطم ی ز طو ان ہ‬
‫الٰہی خ ی ر ہ و ای مان کے کمزور ب ی ڑے ہ ی ں‬

‫ے ش ی ن ت مزور ڑوں کو ڈب وت‬ ‫ئ‬

‫ے‬
‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ک بی‬ ‫ط‬ ‫ہ وا‬
‫غ‬ ‫ت‬
‫مگر اوالد آدم خت ہ ف لت ہ سوت‬
‫ے‬‫ہ‬ ‫ی‬ ‫پ‬

‫ب‬ ‫ف‬ ‫ن ن‬
‫می ں ا سا وں کو اس طو ِان ذلت سے چ اؤں گا‬
 ‫غ‬ ‫ش‬ ‫ئ‬
‫ہ‬
‫می ں ان سوے وے ی روں کی ی رت کو ج گاؤں گا‬

‫ت‬ ‫غ‬
‫ے دہ اڑے ھ‬
‫ے‬ ‫وہ ض ی م و ی رہ سو ب رس پ ل‬
‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ج‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫ط‬ ‫ن‬
‫ے و ق ے سی ہ ب ا ل می ں گاڑے ھ‬ ‫ح‬ ‫ج‬ ‫وہ ی پ ج‬

‫ن‬ ‫ے ان کو اٹ ھان ا ے ج‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫گ‬ ‫ج‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ے‬
‫ھ‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫جم ھ‬
‫ن‬ ‫غغئ‬ ‫ن ن‬
‫ے‬ ‫ط‬
‫پرا ی گو ج سے و اے ب ا ل کو م ٹ ا ا ہ‬

‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ش‬ ‫ق‬

‫پ ال سا ی پ ال وہ علہ صہب اے ای ما ی‬
‫ئ‬
‫کہ اڑ ج ائ ی ں دھواں ب ن کر وساوسہاے ش ی طان ی‬

‫ن غ‬ ‫دہ ان خ امہ م ٹ‬
‫ے سا ر سے‬ ‫ں پ کا وہ ب ادہ اپ‬ ‫ی‬ ‫ِ‬
‫ق ق ت ن‬
‫کہ جس کا طرہ طرہ ازی ا وں کی طرح برسے‬

‫ق‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ش‬

‫راب معر ت کا از سر و ج ام ب ھر سا ی‬
‫ق‬ ‫ب‬ ‫ن تش‬
‫رگوں می ں پ ھر پرا ا آ ی ں ا الم ھر سا ی‬
‫س‬

‫ئ‬ ‫غ‬
‫پ ِال جم ھ کو پ ال سا ر اسی صہ ب اے وحدت کا‬
‫ث‬ ‫ف‬
‫وج ک رت کا‬ ‫ن‬
‫کہ جس کی موج سے م ہ پ ھی ر دوں ہ ر ِ‬

‫ق‬ ‫خ‬ ‫ٹ‬ ‫ئ ت‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ک‬
‫ے وحی ِد ُہ ہ کا ا ھا سر بس ہ ق ُم سا ی‬ ‫م‬
‫ق‬
‫س ن ا مُردہ دلوں کو پ ھر وہ ی آوا ِز م سا ی‬

‫ق‬ ‫ف‬
‫ے ن ی ا ِز دو ج ہاں کر دے‬
‫قب‬ ‫ی‬ ‫سا‬ ‫کو‬ ‫طرت‬ ‫مری‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے دھر دے لم می ں ز دگی ب ھر دے‬ ‫پ ی الہ سام‬
 ‫خ‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫زماے می ں ہی ں م صود می را ج ُز دا چک ھ ب ھی‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫ے صدا ت کے سوا چک ھ ب ھی‬ ‫مرے من ہ سے ن ہ کل‬
‫باب سوم ۔ پیغمبر آخر الزمان کی والدت سے قبل کا زمانہ‬

‫غ‬ ‫غ‬
‫لب ہ ب اطل اور ش ی طان کا رور‬
‫ن ئ‬ ‫ظ‬
‫ن‬
‫ا دھی را چ ھا چ کا ج ب ُلم کا د ی اے ہ تس ی پر‬
‫ہ وا ش ی طان مسلط ہ ر ب ل ن دی اور پ تس ی پر‬

‫ن‬
‫پ ہاڑوں پر چ ڑھا ش ی طان زمی ن پر اک ظ ر ڈالی‬
‫ن‬
‫ظ ر آئ ی اسے ہ ر مملکت ای مان سے خ الی‬

‫ہ ن ت‬ ‫خ‬
‫عود کر آی ا‬
‫ن‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬ ‫و‬ ‫از‬ ‫وا‬ ‫وش‬ ‫ب ہت‬
‫ک‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫ے زب ان حس پر الی ا‬ ‫ہ سا اور ک ر کے لم‬

‫ش ق ئ‬
‫کہ می ں ہ وں ‘ می ں ہ ی می ں ہ وں ب اد ہ ا صاے عالم کا‬
‫ن تخ‬ ‫ق‬
‫ے اوال ِد آدم کا‬
‫ے تہ‬ ‫مرے دموں کے یچ‬

‫ن‬ ‫ظ‬
‫ن‬
‫زمی ں کو چ ار ج ا ب سے مری لمت ے گھی را ہ‬
‫ے‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے‬‫ے اب ا دھی را ہ ی ا دھی را ہ‬
‫مرے دامن کے یچ‬

‫َ ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے‪ ،‬کی ا وہ اسی ا سان کا در ھا‬‫ہ‬ ‫سان‬ ‫ی ہی ا‬
‫ق ت‬ ‫ن‬
‫ے جس کے مرا ج ھک ن ا م در ھا‬ ‫ازل می ں سام‬
 ‫ت‬ ‫ق‬
‫ے اب مرے سج دے کا طالب ھا‬‫پ ہ‬ ‫ہ‬ ‫دموں‬ ‫مرے‬
‫ت‬ ‫غ‬ ‫غ‬
‫اب د ت ک می ں ہ ی الب ہ وں ازل کے دن ی ہ الب ھا‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫درگاہ ب اری ہ وں و ی ہ ب ھی ہ‬
‫ِ‬ ‫اگر می ں را دہ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ب‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫وں‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ار‬ ‫اگر می ں اب ِل دوزخ ہ وں‬

‫ئ ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫ے پا‬ ‫ی ہ کہہ کر ن گی ا م حوس پر پ ھی ال ید‬
‫ل ج ن‬
‫ے‬ ‫ے‬‫گ‬ ‫کا‬ ‫طاں‬ ‫ے ن ام ش‬
‫نٹ‬
‫ے چا‬
‫مُری د اور چ ی ل‬
‫پ‬ ‫ی‬

‫خ‬ ‫پ غ‬
‫ی مب ر آ رالزماں کے والد ع ب دہللا‬
‫ت‬ ‫ق‬
‫زمی ن سے آسماں ت ک وا عی گہری سی اہ ی ھی‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫کہ ج زم ماہ سے ش اہ ی اس کی ا ماہ ی ھی‬
‫ب‬

‫ن‬
‫یکای ک ج ا پڑی ں اس کی گاہ ی ں س ن ِگ اسود پر‬
‫ف‬
‫طرت ب د یر‬
‫ِ‬ ‫ہ وا لرزہ سا طاری ش ی طن ت پر‬

‫ت‬ ‫ث‬ ‫ت‬

‫ی ہ پ ھر مرک ِز عالم کا اک اب ت ست ارا ھا‬
‫ت ت‬ ‫ن ت‬
‫اسے ج ن ت سے حق ے سا ھ آدم کے ا ارا ھا‬

‫ش‬ ‫ن‬ ‫ق‬

‫ک‬ ‫ی‬ ‫ہ‬
‫وان ا می د ھا‬ ‫ج‬
‫ری ِب س ِگ اسود ای ک ِ‬
‫ن‬
‫گروہ اب ِن آدم می ں راال آدمی دی کھا‬
‫ِ‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ے اک ور کا ہ اال‬‫ظ ر آی ا کہ اس کے گرد ہ‬
‫ف‬
‫روغ عالم ب اال‬ ‫ِ‬ ‫ے‬
‫زمی ن پر جس کے ب اعث ہ‬
‫ِ‬
 ‫ن‬
‫ے‬ ‫دا‬
‫ی ہ‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫سے‬ ‫ہرے‬ ‫چ‬ ‫صوم‬‫ع‬‫م‬ ‫ازل‬ ‫وہ ی ِ‬
‫ر‬ ‫و‬
‫ے‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ازل سے ج اودا ی کامرا ی جس پ ہ ی دا ہ‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫رالے وج واں کو دی کھ کر ش ی طان ھرای ا‬
‫ت‬ ‫یک ت‬
‫ے ای مان ھرای ا‬ ‫ج ھلک ای مان کی د ھی و ب‬

‫خ‬ ‫ن‬
‫ے زور سے کان پ ا‬
‫ے لگی ک بم ت ایس‬ ‫زمی ں ہل‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫غ‬ ‫ق‬
‫خ دا کی درت ی ں ا ل ہی ں ‪ ،‬ی طان ے ب ھان پ ا‬

‫ف ن‬ ‫ن‬
‫ی ہ ع ب د الم طلب کا و واں رز د ع ب دہللا‬
‫ج‬
‫تف‬ ‫ن‬
‫ے مل ت کی وں ج ان ِب اص ن ِام ب ی ت ہللا‬ ‫ی ہ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬

‫ن‬ ‫ُٹ‬
‫ن ش‬ ‫ئ ف‬
‫ے کی وں سُوے لک پُر ُور پ ی ا ی‬ ‫نا ھا رکھی ہ‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫ت‬
‫وان رش و عرش ُوران ی‬ ‫ی ِ‬ ‫ا‬ ‫وں‬ ‫ک‬
‫ی‬ ‫ے‬‫ظرآ ہ‬
‫ا‬

‫ش‬ ‫ق‬
‫ڈرا ش ی طان سجم ھ می ں آگی ا م صد م ی ت کا‬
‫ن‬
‫ج‬
‫ے و ہ ر آدمی ت کا‬‫ظ ر ای ا کہ ی ہ لڑکا ہ‬

‫ُٹ‬ ‫غ‬ ‫ن‬

‫دل اپ اک سے ب ُ ض و حسد کا ِاک ُ‬
‫دھواں ا ھا‬ ‫ِ‬
‫ت فش ُ ٹ‬ ‫ن مث ش‬
‫ج گہ سے اپ ی ِل علہ آ ش اں ا ھا‬

‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ُٹ غ‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ج‬
‫ے می ں اور اس و واں سے ج گ کی ھا ی‬ ‫ا ھا ص‬
‫ق‬ ‫ش‬
‫م‬
‫م ی ت کے ب ل اپ ن ی حی ث ی ت ن ہ پ ہچ ان ی‬
 ‫ن ن‬
‫لگا ِا ک وسوسہ ب ن کر ج واں کے گرد م ڈالے‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫ے سے ب ٹھ کاے‬ ‫گاہ دل کی ع ّت کو لگا رس‬

‫ش‬
‫رہ ا چک ھ دیر ت ک ی طان اپ ن ی سعی ب اطل می ں‬
‫خ‬
‫ن ہ دا ل ہ و سکا ل کن ی ہ ع ب دہللا کے دل می ں‬
‫ی‬

‫ش‬ ‫ت‬ ‫فض‬ ‫خ‬

‫حال ع ب دہللا‬
‫ِ‬ ‫ک‬ ‫ِ‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫دم‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫ھا‬ ‫ل‬ ‫کا‬ ‫دا‬
‫ت ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ب ی کا سای ہ ا ب ال ھا ا ب ال ع ب دہللا‬

‫ش‬ ‫ّ لخث‬
‫ب ن ِت مُرا می ہ اور ی طان‬
‫ف‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫گ‬
‫ج واں ے کعب ہ سے ج ب ھر کی ج ا ب صد رمای ا‬
‫ت‬
‫ے ج ان ِب مکہ چ ال آی ا‬
‫و ش ی طاں اس سے پہل‬

‫ن ت‬ ‫ّ لخث‬
‫ی ہاں پر ب ن ِت مُرا می ہ اک حسی ہ ھی‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫حسی ن ہ ھی مگر اطوار و عادت می ں کمی ن ہ ھی‬

‫ت‬
‫سن ع ب دہللا پ ہ مرت ی ھی‬
‫سے ج مال و ح ِ‬ ‫وہ پہل‬
‫ے‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫عرض م ن ا کر ہی ں س تک ی ھی ڈرت ی ھی‬ ‫ِ‬ ‫مگر‬

‫ن‬
‫اچ ان ک ہ و گی ا اس پر مسلط رن گ ش ی طا ی‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫ئ‬
‫ے حی ا ی ب ن کے دوڑا ون حی وا ی ‪58‬‬ ‫رگوں می ں ب‬

‫ت‬
‫ادھر سے آ رہ ا ھا ی ہ ج وان پ اک سی رت ب ھی‬
 ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫ے کی عادت ھی‬ ‫چل‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫ہر‬ ‫کر‬ ‫کا‬ ‫ج‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ک‬ ‫ےآ‬
‫جس‬
‫ھ‬

‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ن‬
‫ہ و ی آ کر اچ ا ک اب وہ عورت راہ می ں حا ل‬
‫ئ‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫ے رمی کی ب ا ی ں س ت الطا ل‬ ‫ن‬
‫کالی ں م ہ سے ب‬

‫ت‬
‫کہا سو اون ٹ لے لے اور مری ج ان ب وج ہ کر‬
‫ق‬ ‫ش‬
‫راب وصل کی خ اطر گری ہ وں ت ی رے دموں پر‬

‫ن‬ ‫ش‬
‫ے پ ی ارے‬
‫ہ‬ ‫ود‬ ‫ج‬‫و‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ب‬ ‫اب‬ ‫مرے گھر می ں راب‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے پ ی ارے‬‫در ا دازوں کا رس ہ ہ ر طرف مسدود ہ‬

‫ت‬
‫ے آ مل کر ج وان ی کے مزے لوٹ ی ں‬
‫کہاں ج ا ہ‬
‫ا‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ا دھی ری رات می ں ج وش ہان ی کے مزے لوٹ ی ں‬

‫خ ت‬ ‫ش‬
‫ح ی ا و رم کے ب اعث ادھر گردن می دہ ھی‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫ف‬
‫ج‬
‫ادھر عورت و ور وش وں سے آب دی دہ ھی‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ک‬ ‫ج‬
‫اب اس ے اس طرح دست واں‌ کو زور سے یھ چ ا‬
‫ئ‬ ‫ت ٹ‬
‫زب ردس ی ا ھا کر لے ہ ی ج اے گی اسے گوی ا‬

‫سردار ع ب دہللا کی پ اکی ز گی‬

‫ب دی کے ج وش کو پ ای ا ج و یوں ای مان کا طالب‬

‫غ‬ ‫غ‬ ‫ش‬ ‫ش‬
‫ج وان ہ ا می کی رم پر صہ ہ وا الب‬
 ‫ت‬ ‫نف‬
‫کراہ ت اور رت سے ج ھ ٹ ک کر ہ ا ھ عورت کا‬
‫ش ف‬
‫زب ا‌ں سے اس طرح گوی ا ہ وا پ ت ال را ت کا‬

‫ش‬ ‫ت ن‬
‫ے کرے ہی ں ا فراف کام ایسا‬‫ے معلوم ہ‬ ‫جم ھ‬
‫ت‬
‫سجم ھت ا ہ وں می ں ب د ر موت سے عل حرام ایسا‬

‫ت‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ت ق‬

‫اگر و ع د کو ک تہ ی و ایت د مان ج ا ا می ں‬
‫ت‬ ‫ق‬
‫م طابق رسم ومی کے ج ھ‬
‫ے ب ی وی ب ن ا ا می ں‬

‫ئ‬ ‫ش‬ ‫ت ن‬
‫ب‬ ‫ک‬
‫ے رمی د ھا ی اور ہکای ا!‬ ‫مگر و ے ب‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ش‬
‫ے ب چ ا ا دی ن و عزت کا‬ ‫ہ‬ ‫الزم‬ ‫ہ‬ ‫پ‬ ‫ں‬
‫‌‬ ‫سا‬ ‫ریف ا‬

‫مت ان ت سے کہا ج و چک ھ کہا ج ھڑکا ن ہ دی گالی‬

‫ن‬ ‫غ‬ ‫فق ت ئ‬
‫ے کی گہ ڈالی‬ ‫ط ج اے ہ وے مردان ہ ص‬

‫ش‬ ‫ن‬ ‫ظ‬ ‫ئ‬

‫دکھا ی مرد عالی رف ے ج ب وکت ای ماں‬
‫ش‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ہ ئ ش‬
‫و ی رم دہ عورت پ ست و کر رہ گی ا ی طاں‬

‫ن‬ ‫ث‬ ‫غ‬

‫رض اس حادے کے ب عد ع ب دہللا گھر پ ہ چ ا‬
‫ن‬
‫سالمت لے کے ای ماں کو پسر پ یش پ در پ ہ چ ا‬

‫ن‬ ‫مش ت ع ت‬ ‫ش‬

‫ل ھا چہرہ ا ور‬ ‫ج الل ہ ا می سے‬
‫خ ت‬ ‫ت‬
‫کہ ھا عورت کی گست اخ ی کا صدمہ ز م ھا دل پر‬
 ‫ن‬
‫پ در ے برہ می کا حال اس سے پوچ ھ ن ا چ ا اہ‬
‫تق ت‬ ‫غ‬ ‫ت‬
‫پسر چ پ ھا کہ چ پ رہ ن ا ہ ی ی رت کا اض ا ھا‬

‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ے‬‫کہا ب اب ا طب عی ت آج گھب را ی ہ و ی سی ہ‬
‫ئ‬ ‫ئ‬
‫اداسی کی گھ ٹ ا دل پر مرے چ ھا ی ہ و ی سی ہ‬
‫ے‬

‫ش‬ ‫ت‬
‫اج ازت ہ و و می ں ب ہر کار اک دن چ ال ج اؤں‬
‫ے اس کو ب ہالؤں‬‫دل آب ادیسے گھب رای ا ہ وا ہ‬

‫ن‬
‫پ در ب وال کہ اے ج ان پ در اچ ھا چ ل‬
‫ے جا ا‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫مگر دو ای ک مسلح خ ادموں کو سا ھ لے ج ا ا‬

‫ث ت‬
‫ے ڈر ب ی ٹ ا‬‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ہ‬‫ر‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫ج‬ ‫ی‬ ‫ار‬‫ہ‬ ‫م‬ ‫ے اک ر‬ ‫جم ھ‬
‫خ‬ ‫ن‬
‫ے ی ہ ب ی م و طر ب ی ٹ ا‬ ‫ہ‬ ‫وں‬ ‫ک‬
‫ی‬ ‫ے‬ ‫ا‬
‫ی ہ‬ ‫ک‬ ‫ات‬ ‫ب‬ ‫ے‬ ‫نہ ج ا‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ٹ ن‬

‫ےآا‬ ‫وہ اں دن ب ھر ھہر ا ام وے ہ ی چ ل‬
‫ہ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫چ ت ش‬ ‫ن‬
‫ےآا‬ ‫ے م ہر کے ا در چ ل‬ ‫ج و ہی سورج ھپ‬
 ‫ش‬
‫ی طان اور ی ہودی‬
‫ت‬ ‫ت تق‬ ‫ٹ‬
‫ادھر ان ب اپ ب ی وں می ں و ی ہ ریر ہ وت ی ھی‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ش‬
‫کار آہ وان د ت کی دب ی ر ہ وت ی ھی‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ادھر ش ی طان اکامی پ ہ سر دھن ت ا ہ وا کال‬
‫ن‬ ‫خ ن‬
‫ے دل سے لعن ت کی صدا سن ت ا ہ وا کال‬ ‫ود اپ‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ہ‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫ئ‬
‫ظ ر دوڑا ی ہ ر ج ا ب ب ل دی پر ھڑے و کر‬
‫ن‬ ‫ن ت‬ ‫ت‬
‫ب ھ ی ان ک ھا ڈرا ا ھا پ ہاڑوں‌ کا سی ہ م ظ ر‬

‫ت‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫ت‬

‫ش‬ ‫ش‬
‫ھا آدھی رات کا عالم مو ی ہ ی مو ی ھی‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ا دھی رے کے سب ب سے ہ ر گن ہ کی عی ب پوش ی ھی‬

‫ن‬ ‫ف‬
‫ے پر دامن کہسار کے ا در‬
‫حرم سے اصل‬
‫ن‬ ‫غ‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫ن‬
‫ظ ر آ ی اسے اک رو ی سے ار کے ا در‬‫ئ‬

‫ن ئ‬ ‫ٹ ئ‬ ‫ف‬
‫ے ہ وے اس کو ظ ر آے‬‫مسا ر چک ھ وہ اں ب ی ھ‬
‫ئ‬ ‫خ‬
‫ی ال آی ا کہ ش ای د می را م طلب ان سے ب ر آے‬

‫ف َ‬
‫اڑا ش ی طان ورا اس پ ہاڑی سے دھواں ب ن کر‬
‫ٹھ غ‬ ‫پ ن‬
‫ہ چ کر اس ج گہ چک ھ دیر ہرا ار کے در پر‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ف ت‬
‫ے ی ہودی وم کے ی ہ پ ا چ سوداگر‬
‫مسا ر ھ‬
 ‫خ‬ ‫ئ‬ ‫ت ش‬ ‫ٹ‬
‫ے ہر مکہ سے سوے ی بر‬
‫ے ھ‬‫ے ج ا رہ‬ ‫کہ پ ل‬

‫ن ت‬ ‫ٹ‬ ‫ت ش‬ ‫ٹ‬
‫پ‬ ‫ص‬
‫ے ب کو ‪ ،‬ب ح دم ھر ا ھ کے چ ل ا ھا‬ ‫ی ہاں ھہرے ھ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫حج ازی ب دوؤں سے راہ ک را کر کل ن ا ھا‬

‫ت ق‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے وم و مہذب کی‬ ‫ے ھ‬ ‫ے ب ا ی ں کر رہ‬
‫ے ھ‬‫پڑھے لکھ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے م طلب کی‬ ‫ا ہی ں و رات می ں سوج تھ ی ھی پا‬

‫ن ت‬
‫ک ی ا ذکر ای ک ے ورات کی پ یش گوئ ی کا‬
‫ظ‬ ‫ئ‬
‫کہ صحراے عرب می ں اہ ر اک سچ ا ن ب ی ہ و گا‬

‫ٹ‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫س ی ی ہ ب ات و اک دوسرا دعوے سے ب ول ا ھا‬
‫ق‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ب ی ہ و گا و وہ ب ی ک ہ ماری وم سے و گا‬
‫ہ‬

‫ن‬ ‫ق‬
‫پ ی مب ر ج ز ب ن ی ی ع وب پ ی دا ہ و ہی ں سکت ا‬
‫ہ ن‬ ‫ن‬
‫س‬
‫کسی سے ب ھی زماے می ں ی ہ دعوی و ہی ں کت ا‬
‫ٰ‬

‫ت‬‫ض‬ ‫ن‬ ‫کہا پ ھر ت‬

‫ے‬
‫عالی ہ‬ ‫ح‬ ‫ہ‬
‫یسرے ے م قپ ہ را ی ق ٰ‬
‫ق‬
‫ے‬‫ب ہ‬ ‫اال‬ ‫سے‬ ‫وموں‬ ‫سب‬ ‫وم‬ ‫ہ ماری ب رگزی دہ‬

‫ٹ‬ ‫ث‬ ‫ن‬ ‫ت ن‬

‫ے گا‬
‫ے ے وہ سچ ا ب ی ی رب سے ا ھ‬ ‫کہا چ و ھ‬
‫ق‬ ‫ت‬
‫ے کا‬‫ج و سچ پوچ ھو و وہ ہ و گا ہ مارے ہ ی ب ی ل‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫ہ‬
‫ڑپ کر پ ا چ واں ب وال ہی ں‌ م می ں سے ہ و گا وہ !‬
‫ق‬ ‫ت ش‬
‫اگر ہ و گا و ب ی ک ب الی ی ں ہ م می ں سے ہ و گا وہ !!‬
 ‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫غ‬
‫ے‬ ‫ن‬
‫رض پ ا چ وں ہ ی اپ ی ب ات پر اصرار کرے ھ‬
‫ت ت‬ ‫ت ت‬ ‫ت ت غ‬
‫پ‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫ے‬
‫ے ھرے ھ‬ ‫ب‬
‫ے می ں ھرے ھ‬ ‫ے ص‬ ‫ے ھ‬ ‫د ی لی ں دی‬

‫ے ماہ ر‬ ‫ش‬
‫ادھر ی طاں کہ عیشاری و مکاری می ں ہ‬
‫ظ‬ ‫ق‬
‫ب ظ اہ ر اک م دس کل می ں ان پر ہ وا اہ ر‬

‫ن‬ ‫ت ن‬ ‫ف‬
‫س ی د اس کی ب ھوی ں براق سی داڑھی ھی ورا ی‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ت ت‬
‫ش‬
‫چ مک ی ھی ں مث ال علہ آ کھی ں اور پ ی ا ی‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫عصا ہ ا ھوں می ں اور ال ب ی سی اک سبی ح گردن می ں‬
‫ئ ن‬
‫ب ہت ڈھی لی ع ب ا چ ھپ ج اے ا ساں جس کے دامن می ں‬

‫ش‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ک‬ ‫ن‬
‫ا دھی رے سے ل کر رو ی می ں اس طرح آی ا‬
‫ف ً‬
‫ئ‬
‫ے اور د تع ا ہ ر ای ک چ الی ا‬ ‫ی ہودی ڈر گ‬

‫ف‬
‫کہ اے رب ی ہ مارے حال پر لطف و کرم رم تا‬
‫ج‬ ‫ت‬ ‫ئ ت‬ ‫ت‬
‫رے ب ن دے ہ وے ج اے ہ ی ں کرے ہ ی ں ھ‬
‫ے سج دہ‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫مگر ش ی طاں ے دی ان کو سلی اور یوں ب وال‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫ہای ت عار ان ہ ش ان سے اس ے د ن ھوال‬
‫ک‬ ‫ہ‬

‫ن‬ ‫تق‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ب‬

‫کہ اے چ و می ں ا را ہ وں ھی ں ل ی ن کرے کو‬
‫م‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫مھارے مذہ ب ی می الن پر حسی ن کرے کو‬
 ‫ت ت‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ے و آپس می ں‬‫ج‬ ‫ھ‬ ‫ج‬
‫ے پر م گڑے ھ‬ ‫ب ی کے مس ل‬
‫ق‬ ‫ٹ‬ ‫ت‬
‫می ں‌ سن ت ا ھا وہ اں ب ی ھا ہ وا ب ی ت الم دس می ں‬

‫ت‬ ‫خ‬
‫ت‬
‫ی ال آی ا کہ چ ل کر م کو سی دھی راہ ب الؤں‬
‫فئ‬ ‫ق‬
‫ی ہودی وم کے اک ا دہ کی ب ات سجم ھاؤں‬

‫ن‬
‫س و اک ب ات کہت ا ہ وں ب ہت ہ ی راز داری کی‬
‫ق‬ ‫ت‬
‫م‬
‫مخ الف ہ ی ں ھارے طا ت ی ں پروردگاری کی‬

‫وہ ع ب دالم طلب ج و آج کل سردار مکہ ہ‬

‫ے‬
‫خ‬ ‫ش‬ ‫ق‬
‫ے‬‫ے مالک و م ت ار مکہ ہ‬ ‫ہ‬
‫ریش ا می ہ‬

‫نت‬ ‫ت‬
‫ہ‬
‫ے و گے‬ ‫ے اس کا ع ب دہللا م اس کو ج ا‬ ‫پسر ہ‬
‫پ نت‬
‫ے ہ و گے‬ ‫اسے مکہ می ں دی کھا ہ و گا اور ہچ ا‬

‫ے جس کے صلب سے ہ و گا ن ب ی پ ی دا‬ ‫وہ ی لڑکا ہ‬

‫ش‬
‫ے آل اسمعی ل پر ش ی دا‬
‫ہ‬ ‫کل‬ ‫آج‬ ‫ت‬ ‫م ی‬

‫ن‬ ‫ب‬
‫مرے چ و ن ب ی پ ی دا ہ وا گر اس گھراے می ں‬
‫ن‬ ‫ن ٹ ن‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ے پ ھر کو ی اپ ا ھکا ا اس زماے می ں‬ ‫ہی ں ہ‬

‫ئ‬
‫وہ اسمٰعی ل کی اوالد کو ش اہ ی دالے گا‬
‫ئ‬ ‫ق‬
‫ن‬ ‫پ‬ ‫ی ہودی وم کے حص‬
‫ے می ں ھر چک ھ ب ھی ہ آے گا‬

‫خ ن ق‬ ‫ق‬
‫ی ہودی وم پر گوی ا دا ے ہر ڈھای ا ہ‬
‫ے‬
 ‫ش ف شت ن‬
‫ے‬ ‫جم ھ‬
‫ے ی ہ امر پو ی دہ ر وں ے ب ت ای ا ہ‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق ست‬

‫ے ہ ی ج وش آ گی ا پ ا چ وں لعی وں کو‬‫ی ہ صہ ن‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫حسد سے ب ھر دی ا ش ی طان ے اری ک سی وں کو‬

‫ت‬ ‫ظ‬
‫ے‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫لم‬ ‫ہ‬ ‫وہ ب ولے واق عی ہ م ر ہ م ش‬
‫ہ‬ ‫پ ی‬
‫ت‬
‫ب‬ ‫ہ‬ ‫نوازش دوسروں ر ے خ‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ڈ‬ ‫کو‬ ‫م‬ ‫دا‬ ‫پ ہ‬

‫ن ت‬ ‫ن‬
‫کہا ش ی طاں ے ای سی ب ات من ہ سے مت کالو م‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ب ھال چ اہ و و اس لڑکے کو ج ا کر مار ڈالو م‬

‫ن‬ ‫ق‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫واال‬ ‫ے‬ ‫آ‬ ‫ں‬ ‫م‬
‫ی ی‬ ‫وں‬ ‫واد‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫ت‬ ‫سحر کے و‬
‫ن‬ ‫ش کار آہ واں سے اپ ن‬
‫ے‬ ‫ہ‬ ‫واال‬ ‫ے‬ ‫ال‬‫ھ‬ ‫ب‬ ‫دل‬ ‫ا‬ ‫ِ‬

‫ش‬ ‫ٹ ت‬
‫ا ھو م ب ھی ی ہاں سے اور کرو ج ا کر کار اس کا‬
‫ن ین‬ ‫ن‬
‫ن ہ ج اے دو ی ہاں سے آج ز دہ ز ہاں‌اس کو‬

‫ن ٹ‬
‫کہاں ت ک ر ج ا ھاؤ گے ی ہ گڑا ہ ی چ کا ڈالو‬
‫ھ‬ ‫ج‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫ئ خ ن‬
‫ے دل سے ا دی ہ م ٹ ا ڈالو‬ ‫کو ی طرہ ہی ں ہ‬

‫ت‬
‫م اس کار عظ ی مہ مری امداد پ اؤ گے‬
‫ت‬ ‫ش‬
‫بڑی وکت مل‬
‫ے گی مال ال عداد پ اؤ گے‬

‫ت ئ‬ ‫ت‬
‫مری امداد سے م کو حکومت ہ ا ھ آے گی‬
‫ن ئ‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫ی ی ں رکھو مھاری ب اد اہ ی پ ھر ا ج اے گی‬
 ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے گا م کو می ازہ‬‫ن ہ ما و گے و پ ھر اس کا مل‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫ج و چ اہ و و اب ھی کر لو مری طا ت کا ا دازہ‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫ی ہ کہہ کر ای ک پ ھر پر گاہ ش ی طان ے ڈالی‬
‫پت‬
‫ے پرو و ب الی‬
‫ب‬ ‫ود‬ ‫ج‬‫و‬‫ا‬ ‫ب‬ ‫سے‬ ‫گہ‬ ‫ج‬ ‫ھر‬ ‫اڑا‬

‫ش‬ ‫ت ق‬
‫ب ل ن دی پر ڑاے سے پ ھ ٹ ا علہ وا پ ی دا‬
‫ہ‬
‫ن‬
‫گ‬
‫ولی پ ا چ ھوڑوں کا ہ وا پ ی دا‬ ‫پ ھر اس سے اک ہ ی ٰ‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫گ‬
‫ے ی ہ ھوڑے ج گ کے ہ ر ساز و ساماں سے‬ ‫مرصع ھ‬
‫ق‬ ‫ت‬
‫ی ہ ساماں ب ھی مرصع ھا ع ی ق و لعل و مرج اں سے‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫کہا ش ی طاں ے ‪ ،‬ی ہ لو می ں مہی ں رہ وار دی ت ا ہ وں‬
‫ش‬
‫ش‬
‫ہ ر اک کو ای ک اک م ی ر ج وہ ر دار دی ت ا ہ وں‬
‫ِ‬

‫ق ن غ‬
‫سحر کے و ت کلو ق ار سے می دان می ں آؤ‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ج‬
‫وہ ی ں‌اس و واں کو ل کو ڈالو ج ہاں‌ پ اؤ‬

‫ت‬ ‫غ‬ ‫یک ت‬ ‫یک ت‬

‫ے ش ی طان ائ ب ھا‬ ‫ے ہی د ھ‬‫ی ہ کہہ کر ند ھ‬
‫ت‬ ‫ظ‬ ‫ق‬
‫اسے م ِد ظ ر اس و ت ا ہا ِر عج ائ ب ھا‬

‫ئ‬
‫ے حی ران اس زو ِر ‌کرامت پر‬‫ی ہودی رہ گ‬
‫ق‬
‫ب ھروسا ہ و گی ا اب ان کو اس کاہ ن کی وت پر‬
 ‫ن‬ ‫ن ش‬ ‫ے کہ ہ طاق ت ن‬ ‫ل کن‬
‫ے‬ ‫دہ‬
‫ی ہ‬ ‫ے‬ ‫دہ‬ ‫ی‬‫د‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ے ہ‬ ‫گ‬
‫ئ‬ ‫ق‬
‫ے‬ ‫ی ہ ب ڈھا وا عی کو ی ب ڑا ہ ی ب رگزی دہ ہ‬

‫ہ م اس کی ب ات پر پورا عمل کر کے دکھا دی ں گے‬

‫ئ‬ ‫ش‬
‫ے ج ان ی ں لڑا دی ں گے‬ ‫حصول ب اد اہ ی کے ل‬

‫سردار ع ب دہللا پر ی ہودیوں کا حملہ‬

‫تن‬ ‫ن ن ش‬ ‫ش‬ ‫ٹ‬
‫ا ھی ں م رق سے ورا ی عاعی ں برچ ھی اں اے‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ب‬
‫ی‬
‫ے ل کن دام کوہ د ت و صحرا ے‬ ‫ے ھ‬ ‫چ ھا رکھ‬

‫خ‬ ‫ن‬
‫مگر سورج ے ان کو کر کی پ اداش دی آ ر‬
‫م‬
‫خ‬ ‫ف‬ ‫ن ش‬ ‫ن‬
‫ا دھی رے کو اج الے ے کست اش دی آ ر‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫غ‬ ‫ن‬
‫ادھر پ ا چ وں ی ہودی ب ھی ا دھی رے ار سے کل‬
‫ے‬
‫ن‬
‫ے‬‫ی ہ ب زدل گھڑ چ ڑھے اس دامن کہسار سے کل‬

‫ن‬ ‫جت ت‬ ‫ش‬

‫ج وان ہ ا می کی س ج و ھی ان کمی وں کو‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫کہ ش ی طاں ے حسد سے ھر دی ا ھا ان کے سی وں کو‬
‫ب‬

‫ن ت ن‬
‫ے پ ھرے لگ‬
‫ے حی ران و سرگرداں‬ ‫ب ہر سو ج ھا ک‬
‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ے دل می ں امی د و ب ی م کا دری اے ب‬
‫ے پ ای اں‬ ‫ل‬

‫ٹ‬ ‫ف‬
‫ے پر اپ گھوڑے کی س ن ائ ی دی‬
‫یکای ک اصل‬
 ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫خ ن‬
‫ک‬ ‫ج‬
‫ب اآل ر و وان کی چ ا د سی صورت د ھا ی دی‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫ی ہ ع ب دہللا ھا‪ ،‬اور اس گھڑی ب الکل اکی ال ھا‬
‫ت‬
‫مسلح خ ادموں‌کو دور پیچ ھ‬
‫ے چ ھوڑ آی ا ھا!‬

‫ت‬ ‫ت ق‬
‫عا ب می ں ہ رن کے آ رہ ا ھا ب رق دم گھوڑا‬
‫ق‬ ‫ش ن ت‬
‫سوار ہ ا می ے اک کر ت ی ر ض ا چ ھوڑا !‬

‫نش‬ ‫ن‬ ‫نش ن‬

‫اے پر پڑا اوک ان ہ ہ و گی ا آہ و‬
‫ٹ‬ ‫ٹ‬
‫گرا گر کر ا ھا آہ و‪ ،‬پ ھر ا ھا ‪ ،‬پ ھر گرا آہ و‬

‫پ ن‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫وہ ی ں اوک گن بنھی دوسری ساعت می ں آ ہ چ ا‬
‫ق‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫ا ر کر زی ن سے ‪ ،‬چ ی ر آہ و کے ری ب آی ا‬

‫ت‬ ‫ش‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫ارادہ ھا کہ ب ا دھوں‌ذ ح کر کے پ ت وسن سے‬
‫ف‬ ‫خ ت‬
‫ے ب ر ھا کی د صی ادان پر ن سے‬‫سراسر ب‬

‫ن ف ً‬
‫ی ہودی گھڑ چ ڑھوں ے د تع ا پ ی دل کو آ‌ ھی را‬
‫گ‬
‫ن ت‬
‫ظ ر لوار آئ ی دی دہ حی راں ج دھر پ ھی را‬

‫ئ‬ ‫ت‬
‫مگر ی ہ ش ی ر لواروں کے ساے سے ہ ھب رای ا‬
‫گ‬ ‫ن‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫مث ال برق کو دا ‪ ،‬پ ت وسن پر چ ال آی ا‬

‫ت‬
‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ب‬
‫ب تی‬ ‫س‬ ‫کا‬ ‫ے‬
‫ل‬ ‫حم‬ ‫کہ‬ ‫‪،‬‬ ‫الؤ‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫پکارا ! ی ہ‬
‫ن‬ ‫ق‬
‫ے‬ ‫ا‬ ‫کر‬ ‫ل‬ ‫وہ ب ولے ‪ ،‬ا ک ی م ق صد ے ‪ ،‬ج ھ کو ت‬
‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ی ہ‬
 ‫ن‬
‫ش‬
‫پ ا چ ی طان ‪ ،‬ای ک ب ن دہ رحمان‬
‫ن ت‬ ‫ن‬ ‫غ‬
‫رض پ ا چ وں ے لواروں سے حملہ کر دی ا ی کدم‬
‫غ‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫ی‬ ‫ض‬ ‫اک ی ال ب ھڑ گی ا اچ ار ان سے ا می‬
‫ہ‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ئ‬

‫ے و ج ھک کر وار اپ ی ڈھال پر اس ے‬ ‫ے پ ہل‬ ‫ل‬
‫ن‬
‫چ را کر ج سم سارا کر لی ا زیر سپ ر اس ے‬

‫ش‬
‫بڑی پ ھرت ی سے پ ھر م ت اق گھوڑے کو دی ا کاوا‬
‫ن‬ ‫س‬
‫ذرا ہ ٹ کر‪ ،‬ن ب ھل کر ان پ ہ ی زے سے کی ا دھاوا‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫ی ہ ن ی زہ ای ک کے پ ہلو سے پ ہلو وڑ کر کال‬
‫ن‬ ‫ش ف‬ ‫ق‬
‫ب ی ہ عمر کا ر ت ہ ض ا سے ج وڑ کر کال‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬

‫ی ہودی چی خ ا ھ‬
‫ے ی ہ سا حہ ی کدم گزرے سے‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫ئ‬
‫ہ وے اب اور ب ھی س اک ‪ ،‬اک سا ھی کے مرے سے‬

‫ق‬ ‫ن‬ ‫ئ‬

‫ے سے‬ ‫ج‬
‫ہ وے محت اط ‪ ،‬گھی را و واں کو شاس طری‬
‫ق‬ ‫ک‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ے سے‬ ‫س‬
‫ے ل لی‬ ‫م‬ ‫ہ‬
‫کہ لڑ ا و گی ا اس کے ل‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫ج‬
‫مگر پ ھر ب ھی وہ عرے مار کر ان پر پ ٹ ت ا ھا‬
‫ھ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت ت‬ ‫خ‬
‫ے ا ہ ٹ ت ا ھا‬‫برابر ز م کھا ا ھا‪ ،‬مگر پیچ ھ‬
 ‫ت‬
‫اگرچ ہ ی ہ ب ہادر ہ مت و ج رات می ں‌ ی کت ا ھا‬
‫تن ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے ‪ ،‬کم عمر ھا ی ہ اور ہا ھا‬‫مگر وہ چ ار ھ‬

‫ن‬ ‫ئ‬
‫ت‬
‫دکھا ی اس ج ری کے ب ازوؤں ے دیر ک چ تس ی‬
‫ن‬ ‫خ خ‬
‫ب اآل ر ون ب ہ ج اے سے آئ ی ج سم می ں س تس ی‬

‫وہ ب ب ن ع ب د م ن اف والد سی دہ آمن ہ ؓ‬

‫ن ت‬ ‫ن‬
‫ب و زہ رہن می ں اک مرد شمعمر وہ ب امی ھا‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫ق یش‬
‫س‬
‫ر ی ل می ں ی ہ ص ب ھی ماہ مامی ھا‬

‫ت‬ ‫خ‬ ‫ت‬

‫ت‬
‫ھی اس کے گھر می ں اک د ر ج و ای سی پ اک سی رت ھی‬
‫ت‬ ‫ف‬
‫کہ اس کی ذات سے ل ظ حی ا داری عزت ھی‬

‫ف ف‬ ‫ن ش ت ن‬
‫عرب می ں‌ آم ہ م ہور ھا ام اس ع ی ہ کا‬
‫ف‬
‫اسی کی گود گہوارہ ب ن ی دی ن ح ن ی ہ کا‬

‫ق خت‬ ‫ت‬ ‫ف‬

‫ب ہت ہ ی کر رہ ت ی ھی پ در کو ع د د ر کی‬
‫جت‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن ش‬
‫ب ی ہ ا م می ں‌ ھی اس کو الش و ج و بر کی‬
‫س‬

‫ت‬
‫ے کہ اس دن ہ و گی ا ھا اون ٹ گم اس کا‬ ‫روای ت ہ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫وہ اس کو ڈھو ڈا پ ھر ا ھا اس ج ان ب ب ھی آ کال‬

‫نقش ن‬
‫ب ل ن دی سے اسے اس ج ن گ کا ہ ظ ر آی ا‬
 ‫ن‬ ‫قت‬
‫ی ہودی ا لوں کے بس می ں‌ اک لڑکا ظ ر آی ا‬

‫ن‬
‫ظ ر آی ا وہ لڑکا برسر پ ی کار چ اروں‌ سے‬
‫ِ‬ ‫ت‬
‫ت‬‫ت خ‬
‫ب ہت ہ ی ن دہ ی سے لڑ ر ا ھا پ ہ کاروں‌ سے‬
‫ہ‬

‫خ‬
‫ے امداد لڑکے کو‬ ‫ی ال ق آی ا کہ ملن ی چ اہ ی‬
‫م ب ادا ت ل کر دی ں‌ مل کے ی ہ ج الد لڑکے کو‬

‫ن‬ ‫ٹ ن‬
‫مگر ا ھا ج و ہی امداد کرے کے ارادے سے‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ل ب ادے سے‬ ‫ن ہ ج اے کی وں‌ ا جل ھ کر رہ گی ا پا‬

‫ت‬ ‫ٹ‬
‫پ ھر ا ھا ج ب دوب ارہ پ اؤں‌ پ ھسال ای ک پ ھر سے‬
‫ٹ‬ ‫ت‬
‫چ ٹ ان اب ھری ہ وئ ی ھی ای ک وہ کڑا گ ئ ی سر سے‬

‫ت‬ ‫ٹ‬
‫ا ھا پ ھر ت یسری قب ار اور چ اہ ا ج لد ا ر ج اؤں‬
‫ب‬ ‫ن‬ ‫ش‬
‫ج وان ہ ا می کو ت ل ہ وے سے چ ا الؤں‬

‫ئ‬
‫مگر اب کے ہ وا اک اژدہ ا اس راہ می ں‌ حا ل‬
‫ئ‬ ‫خ‬
‫کہ جس کے وف سے ساری عزی مت ہ و گ ئ ی زا ل‬

‫ت ت‬ ‫ٹ‬
‫ی ہ مرد اب دور ہ ی ب ی ھا ہ وا حسرت سے کت ا ھا‬
‫ت‬ ‫ش‬
‫ے چک ھ کر ن ہ سکت ا ھا‬
‫ج وان ہ ا می کے واس ط‬

‫خ‬ ‫ن‬
‫ش‬
‫ے ز موں‌ کی دت سے‬ ‫ست‬ ‫لڑکا‬ ‫کہ‬ ‫ا‬ ‫آ‬ ‫ر‬ ‫ظ‬
‫ہ‬ ‫س‬ ‫ی‬
‫ق‬ ‫ئ ت‬
‫ے ج اے ہ ی ں وت سے‬ ‫ے حمل‬
‫ےک‬ ‫ے بہ پ‬ ‫ی ہودی پ‬
 ‫خ‬
‫ی ال آی ا مرشی آواز سے ش ای د وہ ڈر ج ائ ی ں‬
‫خ‬
‫ئ‬ ‫س‬ ‫ج‬
‫ی ہاں‌ اک ص کو مو ود جم ھی ں اور ب از آ ی ں‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫مگر ج و ہی ی ہ سوچ ا اور عرہ مار ا چ اہ ا‬
‫بٹ‬ ‫ح‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫وہ ی ں گھو ٹ ا کسی ے ق اور ال دی ا چ پکا‬
‫ھ‬ ‫ل‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ش‬ ‫حق ق‬

‫ی ت می ں‌ ی ہ سب ی طان کی ت ہ طرازی ھی‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ے می ں‌ ہ ر رکاوٹ حی لہ سازی ھی‬ ‫مدد کے راس‬

‫ت ن‬
‫رہ ی ج ب اس ب رح‌ ہ ر مرت ب ہ دب ی ر اکارہ‬
‫ن‬ ‫تق‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ظ ر آی ا ہی ں‌ دیر سے ا سان کا چ ارہ‬

‫ن‬ ‫ق‬
‫ے گن ہ کا ت ل می ں‌ ہ و ا ن ہ دی کھوں‌ گا‬ ‫مگر اس ب‬
‫ت ن‬ ‫ن‬
‫ہی ں‌ چک ھ اور کر سکت ا و آ کھی ں ب ن د کرلوں‌ گا‬

‫نقش ن‬ ‫م تن‬
‫ے می ں‌ اس کو اور ہ ی ہ ظ ر آی ا‬ ‫گر ا‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت ف‬
‫زمی ں‌ سے ا لک اک ور کا ج لوہ ظ ر آی ا‬

‫ن ن ف شت‬ ‫تن‬ ‫ن‬

‫ظ ر آی ا ا ر ا چ ار ورا ی ر وں کا‬
‫شت‬ ‫یک ت‬
‫ے ہ ی ب ھاگ ن ا ان ب د سر و ‌‬
‫ں کا ‪59‬‬ ‫اور ان کو د ھ‬

‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫قت‬

‫ش‬
‫ے ر وار ی طا ی‬ ‫ہ‬ ‫گرا کر ا لوں کو ب ھاگ ا ھ‬
‫ن‬ ‫ئ غ‬ ‫پٹ ت‬
‫ول ب ی اب ا ی‬‫ِ‬ ‫ے‬
‫گ‬ ‫رہ‬ ‫ے‬‫زمی ں پر سر ک‬
 ‫ن‬ ‫ت ق‬ ‫ن‬
‫ج واں ے ا ب عا ب کر کے مارا ان لعی وں کو‬
‫ن‬
‫ن ہ ش ی طاں دے سکا کوئ ی سہارا ان لعی وں کو‬

‫ی ہ صورت دی کھ کر مرد معمر ہ و گی ا حی راں‬

‫ش‬ ‫ش‬ ‫ق‬
‫ے ی ہ ہ ا می لڑکا ب ہت ذی اں‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ا‪،‬‬ ‫یی ی‬
‫آ‬ ‫ں‬

‫ٹ ت ت‬
‫ے می ں اب ن ہ کوئ ی اژدہ ا دی کھا‬ ‫ا ھا و راس‬
‫قت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫وہ اں پ ہ چ ا و پ ا چ وں ا لوں کا سر ک ٹ ا دی کھا‬

‫تن‬ ‫ت ن ش‬
‫ے پ ا چ الے ای ک اک سے دور سب ہا‬ ‫پڑے ھ‬
‫تن‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ت‬
‫کھڑا ھا اک ج گہ رز د ع ب دالم طلب ہا‬

‫ت‬ ‫خ‬ ‫غ‬

‫رض ز می ج واں کو سا ھ لے کر وہ ب گھر آی ا‬
‫ی ہ سارا ماج را اس کے پ در کو ج ا کے ب ت الی ا‬

‫خت‬
‫پ ھر اپ ن ی ن ی ک د ر ب ی اہ دی اس ش ی ر صولت سے‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫خش‬
‫و ی اس ب ی اہ کی سب ے م ن ائ ی ش ان و وکت سے‬

‫ث‬ ‫ت‬
‫ے صورت و سی رت می ں ال ان ی‬ ‫بق ہم دولہا دلہن ھ‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫سم کھات ی ھی ان کا ام لے کر پ اک دامان ی‬

‫ئ ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫وہ ور لم یزل جس کی ض ی ا ھی روے ا ور می ں‬
‫تق‬ ‫ن ن‬
‫ھ‬ ‫ج‬
‫ظ ر آے لگی اس کی لک دیر مادر می ں‬
 ‫نتق‬
‫سردار ع ب دہللا کا ا ال‬
‫ش‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ئ‬
‫ے پ ھر چک ھ د وں کے ب عد سوے ام ع ب دہللا‬‫گ‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ٹ ت ت‬
‫ے کہ آ ی موت ب ھی اگاہ‬ ‫ے آے ھ‬ ‫وہ اں سے پ ل‬

‫ن نتق‬ ‫ن‬
‫ث‬
‫ج وا ی می ں ہ وا ی رب کے ا در ا ال ان کا‬
‫ن‬
‫رہ ا اب آمن ہ کے واس ط‬
‫ے ر ج و مالل ان کا‬
‫ن ش‬ ‫ن‬ ‫گ‬ ‫یٹ ت‬
‫ے وہ ر کی‬ ‫ے ب ھی ھی ں اب ھر می ں اما ت اپ‬ ‫لی‬
‫ش‬
‫طن صدف می ں رو ن ی اک پ اک گوہ ر کی‬ ‫کہ ت ھی ب‬
‫ِ‬

‫ف‬
‫اصحاب ی ل کا ب ی ان‬
‫خ ن‬
‫ہ وئ ی ش ی طان کو اسش مرت ب ہ ب ھی س ت اکامی‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ت ق ض‬
‫و بے می ں کی ا اک ص اس ے اب رہ ہ ‪ 60‬امی‬

‫ف‬ ‫ف‬ ‫ت‬

‫ی ہ حاکم ھا ی من کا اور حبش کی وج کا ا سر‬
‫ش‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫ھا اس کے پ اس ون ی ہ ا یھ وں کا اک بڑا ل کر‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫ی من می ں ڈالی ھی ب ن ی اد اس ے اک کلیسا ‪ 61‬کی‬
‫ت‬
‫سی کی‬ ‫ی‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫صو‬ ‫ہاں‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫کم‬‫د ا ت ھا ح‬
‫ٰ‬ ‫یِ‬ ‫ی‬ ‫پج‬ ‫ی‬

‫جن‬ ‫ت‬ ‫ئ‬

‫ے والے‬ ‫مگر آے ن ہ اس ڈھب پر ب وں کے پو‬
‫ن‬
‫ب‬ ‫م‬
‫اگرچ ہ ابرہ ہ ے لک پر ڈورے ہت ڈالے‬
 ‫ت‬ ‫ن‬
‫اگرچ ہ ام حق سے سر بسر ی ہ لوگ عاری ھ‬
‫ے‬
‫ت‬
‫ب ت ِان کعب ہ کے اہ ِل عرب لی کن پ ج اری ھ‬
‫ے‬

‫ن‬ ‫ئ ن‬
‫ی‬ ‫ئ‬
‫کو ی رو ق ہ پ ا ی ج ب من والے کلیسا ے‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫سی ے‬ ‫کسی کا دل ن ہ ک یھ ن چ ا الف ِت صوی ِر عی‬
‫ٰ‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫در ت ث لی ث پر گردن ج ھکائ نی ج ب ن ہ ا ساں ے‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫ت‬
‫و ی ہ پ ٹ ی پڑھائ ی ابرہ ہ کو ِس ش ی طاں ے‬

‫ے اسے ج ب ت ک ن ہ ڈھاؤ گے‬ ‫کہ مک‬

‫ے می ں ج و ک عب ہ ہ‬
‫ٹ‬
‫ا ھا کر س ن ِگ اسود کو ی ہاں ج ب ت ک ن ہ الؤ گے‬

‫ق‬ ‫ت‬
‫ے‬‫وہ اں ج ب ک ب راہ ی می ع ب ادت گاہ ب ا ی ہ‬
‫ق‬
‫ے‬
‫رسم ِحج ب ی ت ہللا ب ا ی ہ‬ ‫عرب والوں می ں‬
‫ِ‬

‫ئ‬ ‫ت‬
‫مہارے اس کلیسا کی طرف کوئ ی ن ہ آے گا‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫مہارا دی ن دن ی ا می ں کب ھی رو ق ہ پ اے گا ‪62‬‬
‫ن‬

‫ے‬ ‫ن‬ ‫خن‬ ‫خ‬

‫دا کے ا ہ وحدت کو ڈھا دی ا ہ ی الزم ہ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ح‬ ‫نش‬
‫ے‬‫ان ق زماے سے م ٹ ا دی ا ہ ی الزم ہ‬

‫ش‬ ‫خئ‬
‫پڑا اس وے ب د پروار ی طاں کا ب ڑا کاری‬
‫ش ن‬ ‫ف ً‬
‫ت‬
‫ے کی ی اری‬ ‫کہ ورا اب رہ ہ ا رم ے کی حمل‬
 ‫ش‬ ‫ت‬ ‫خ‬
‫ہ وا ت ی ار ون ی ہ ا ھی وں کا اک ب ڑا ل کر‬
‫ف‬
‫ے کی ج ان ب اب رہ ہ اس وج کو لے کر‬ ‫چ ال مک‬

‫ف‬ ‫ف‬ ‫ت‬

‫ھا آگے آگے اک ی ل س ی د اس کی سواری می ں‬
‫ٹ ت‬
‫اکڑ کر اب رہ ہ ب ی ھا ھا اک زری ں عماری می ں‬

‫جن ف‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫ے پیچ ھ‬
‫ے ہ ا ھی وں کی جگو وج ی ں‬ ‫رواں ھی ں پیچ ھ‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫سم ن در کی ا دھی ری رات می ں طو ان کی موج ی ں‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬

‫ی ہ ل کر ج ا رہ ا ھا کعب ۃ ہللا کے گراے کو‬
‫ن‬ ‫نق‬ ‫ن‬
‫زمی ں سے ام حق کا مرکزی طہ م ٹ اے کو‬

‫ی من سے مکہ ت ک آب ادی اں ج و راہ می ں آئ ی ں‬

‫ئ‬ ‫ف ن‬
‫وہ اں اس وج ے برب ادی اں ہ ر سمت پ ھی ال ی ں‬

‫ن‬ ‫ہن‬ ‫یک ن ت ت‬

‫ے ہ ا ھی عرب کے رے والوں ے‬‫ے ہ ھ‬ ‫کب ھی د ھ‬
‫ن‬ ‫خن ن‬ ‫شش‬ ‫ث‬
‫ن‬
‫ا ر ان پر کی ا م ی ر و ج ر ے ہ ب ھالوں ے‬

‫ف‬ ‫ش‬
‫م رکی ن کا رار‬
‫ئ‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫ی ہ ب ری ں اہ ل مکہ ے س ن ی ں اور س ت گھب راے‬
‫ئ‬ ‫ن ف ف‬
‫دلوں پر وسوسے ش ی طان ے ی ال ور پ ھی الے‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫اگرچ ہ ب ت پرست ی کی ہی ں رکھی ھی حد کوئ ی‬
 ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ہ ب ل اور الت و عزی ے ہ کی ان کی مدد کو ی‬
‫ن‬

‫ف ً‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ق‬

‫ریش ان ہ ا یھ وں سے وف کھا کر د عت ا ب ھاگے‬
‫چ‬
‫ے کوئ ی آگے‬ ‫ے ج ا کر کوئ ی پیچ ھ‬
‫پ ہاڑوں می ں ھپ‬

‫خ‬ ‫خ ت‬ ‫خ‬
‫ی ہ سب وف و طر ھا ب ت پرست ی ہ ی کا می ازہ‬
‫ت‬
‫کہ ب رہ م ہ و چ کا ھا ان کی ی ک ج تہ ی کا ش ی رازہ‬

‫غ‬ ‫ن‬ ‫ئ‬

‫دال ی ان کو عنب دالم طلب ے گو ب ہت ی رت‬
‫ق ش ن‬
‫ن ہ دکھالئ ی مگر س ِل ری ی ے کوئ ی ج رات‬

‫ٹ ت‬ ‫ت‬
‫ے پوے ان کے دس ب ارا‬ ‫ا‬
‫ی بی‬ ‫لب‬ ‫ط‬ ‫م‬‫ل‬ ‫دا‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫ے‬
‫ھ‬
‫ش‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫ے ‪ ،‬ب ا ی ہر خ الی ہ و گی ا سارا‬
‫ی ہی ب ا ی ھ‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫سپ ہ اوالد ھی والد سپ ہ ساالر مکہ ھا‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ے کا خ ادم ھا‪ ،‬ی ہی سردا ِر مکہ ھا‬
‫ی ہی ک بع‬

‫ف‬ ‫ش‬
‫سردار ع ب دالم طلب اور اب رہ ہ ا رم کی گ ت گو‬
‫خ‬ ‫ق‬
‫سحر کے و ت اک ب دوی ہ مک‬
‫ے می ں* ب ر الی ا‬
‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ش ف‬
‫کہ ل کر ی ل والوں ے حرم کی حد پ ہ ھی رای ا‬

‫ظ‬ ‫ن‬
‫ے لم کے مارے‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫لگ‬ ‫ے‬ ‫چ راگاہ وں می ں خ اک اڑ‬
‫ئ‬ ‫ن‬
‫ے سارے‬ ‫پ کڑ کر او ٹ ع ب دالم طلب کے لے گ‬
 ‫خ‬ ‫ئ‬
‫ہ وے ت ی ار ع ب دالم طلب ب ھی ی ہ ب ر سن کر‬
‫ش‬ ‫ت تن‬
‫ے گھوڑے پ ہ چ ڑھ کر ج ان ِب ل کر‬ ‫ِن ہا چ ل‬

‫ن‬ ‫پ ن ت‬
‫ے و ان کو اب رہ ہ ے دور سے دی کھا‬ ‫وہ اں ہچ‬
‫تن‬
‫ے دھڑک ہا‬ ‫ےب‬ ‫کہ اک مرد معمر آ رہ ا ہ‬

‫ظ‬ ‫نش‬
‫اں چہرے سے اہ ر ہ ی ں بزرگی کے امارت کے‬
‫تق‬ ‫ن‬ ‫ش ف‬
‫را ت کے ج اب ت کے دس کے طہارت کے‬

‫ن‬ ‫ش ئ‬
‫ک‬ ‫وہ ان کی پ ی وا ی کے لی‬
‫ے ب اہ ر ل آی ا‬
‫ٹ‬
‫بڑی عزت سے اپ ن ی ب ارگہ می ں ال کے ب ی ھا‬

‫ے صاحب؟‬ ‫کام‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ے‬ ‫ام‬

‫ن‬
‫ا‬ ‫ک‬ ‫ے‬
‫ی‬ ‫کہا ف رمائ‬
‫ہ‬ ‫ہ ی‬ ‫ی‬
‫ن ق‬ ‫ن‬
‫ے م صد و م طلب‬ ‫ے ی ہاں آے کا اپ‬ ‫ب ی اں کیج‬

‫کت‬
‫ے ہ ی ں ع ب دالم طلب جم ھ کو‬‫کہا اہ ِل عرب ہ‬
‫ئ‬ ‫ئ غ‬ ‫ن‬
‫ط‬
‫ے آپ سے کو ی رض کو ی لب جم ھ کو‬ ‫ہی ں ہ‬

‫ئ‬
‫ہ ن کا الے ہ ی ں می رے اون ٹ ج ا کر آپ کے چ اکر‬
‫ٹ‬
‫می ں آی ا ہ وں کہ لے ج اؤں ی ہاں سے اون ٹ لو ا کر‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫ہ‬
‫س ی ی ہ ب ات و حی ران و کر اب رہ ہ ب وال‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت ن‬
‫کہ ش ای د م ے اپ ن ی ب ات کو دل می ں ہی ں وال‬
 ‫ن‬ ‫ظ‬
‫ے می ں آی ا ہ وں ی ہاں کعب ہ گراے کو‬
‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫یہ‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫مہارے ج ِد امج د کی ع ب ادت گاہ ڈھاے کو‬

‫ت‬ ‫ن ش‬ ‫ت‬
‫ے ‪ ،‬کہ اک اچ ی ز ے کا ذکر کرے ہ و‬‫جع ب ہ‬
‫ن ف ت‬ ‫ٹن‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫ے کر کرے ہ و‬ ‫ے کی کر او وں کی پا‬‫ہی ں کعب‬

‫ت‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫ت‬ ‫گ‬
‫ہی ں الزم ھا عزت کے م طابق گو کرے‬ ‫م‬
‫ت‬ ‫ب ن‬
‫خ دا کا گھر چ اے کے لی‬
‫ے چک ھ آرزو کرے‬

‫حم‬ ‫ف‬
‫ص‬
‫ے کی ب ح‬
‫اصحاب ی ل کے ل‬
‫ٹ‬ ‫ث‬ ‫خ ن ن‬
‫ے‬ ‫ب اآل ر ور ے اس سحر کے آ ار ب ھی می‬
‫ٹ‬ ‫ئ‬
‫ےت‬
‫ے‬ ‫بی‬ ‫سب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫لب‬ ‫ط‬ ‫م‬‫ل‬ ‫دا‬ ‫ع‬
‫ی ب‬‫ار‬ ‫ہو‬

‫ٹ‬
‫دعا مان گی ج ن اب آمن ہ کو پ اس ب ھال کر‬
‫غ‬ ‫ن‬
‫کہ اے کعب ہ کے مالک ‪ ،‬صرت ی ب ی مہی ا کر‬

‫ے ب طن مادر می ں‬ ‫ش ب‬
‫ی ہ عالی ان چ ہ ج و اب ھی ہ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬
‫گ‬
‫ے گا ی رے ھر می ں‬ ‫م‬
‫ب ارت ھی کہ اس کا ور چ ک‬

‫ت‬
‫ے سے ہ م دعا کرے ہ ی ں اے مالک‬
‫اسی کے واس ط‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫سوا ت ی رے کسی سے ہ م ہی ں ڈرے ہ ی ں اے مالک‬

‫ش‬
‫ن‬ ‫ب‬
‫ے گھر کی حرمت کو‬ ‫ورش د من سے اپ‬
‫چ ا لے ی ِ‬
 ‫ّ‬ ‫ب‬
‫سامان عزت کو‬
‫ِ‬ ‫آل اسمٰعی ل کے‬
‫چ ا لے ِ‬

‫ئ‬ ‫ٹ ف‬ ‫دعائ ں مان‬

‫ے‬ ‫آ‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫کوہ‬ ‫ز‬
‫ِ‬ ‫را‬ ‫ے‬
‫ھ‬ ‫ا‬ ‫کر‬ ‫گ‬ ‫ی‬
‫نقش ن ئ‬ ‫ن‬
‫ش‬ ‫ف‬
‫وج د من کے ا ہی ں ے ظ ر آے‬ ‫ی ہاں سے ِ‬

‫غ ٹ ن‬
‫ن‬
‫ب ار ا ھت ا ظ ر آی ا حرم کے اک ک ارے سے‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬
‫لک کا رن گ پ ھی کا پڑ گی ا ھا اس ظ ارے سے‬

‫ظ‬ ‫ت ت‬
‫ے پر گھ ٹ ا لمت کی صحرا سے‬
‫چ ڑھی آ ی ھی ک بع‬
‫ہ ئ‬
‫ے روپوش دن ی ا سے‬‫ست ارے ڈر کے مارے و گ‬

‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ش‬ ‫ن‬

‫سحر ے ب ست ر م رق سے لی ج ب ا ھ کے ا گڑائ ی‬
‫ت‬ ‫ِ‬ ‫ف‬
‫ئ‬ ‫ن‬
‫ا ق پر کالے کالے ہ ا ھی وں کی چ ھاؤ ی چ ھا ی‬

‫خ‬ ‫ن‬ ‫ن ش‬
‫ہ سا ی طاں کہ ب ر آے لگی اس کی امی د آ ر‬
‫ف خ‬ ‫ف‬ ‫ن ف‬
‫ب ڑھای ا ابرہ ہ ے وج سے ی ِل س ی د آ ر‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ق‬

‫ے بڑھت ی آت ی ھی ں‬
‫ے پیچ ھ‬‫طاری ں ہ ا یھ وں کی پیچ ھ‬
‫ت‬ ‫ئ‬
‫بروے کعب ہ ی ہ کالی گھ ٹ ائ ی ں چ ڑھت ی آت ی ھی ں‬

‫چ ت ت‬ ‫ت غ‬ ‫ن‬
‫چ‬ ‫کہی ں آ کس کہی ں‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ے مک‬ ‫ے کہی ں بر ھ‬ ‫ی‬
‫ت ت ف ت ت‬ ‫ت‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ے ک ر کب‬
‫ے ھ‬ ‫یل‬‫ر‬ ‫کو‬ ‫وں‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫مہاوت ہ ا‬

‫حرم کی حد می ں یوں ج ب چ ی رہ دست ی کا سماں دی کھا‬

‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ن خ‬
‫ی‬
‫زمی ں ے وف سے ھرا کے سوے آسماں د کھا‬
 ‫ت‬
‫ہ ا ھی سج دے می ں‬
‫ٹ‬ ‫غ‬ ‫ٹ ئ‬
‫ے‬ ‫ط‬ ‫ل‬
‫ے می ں ع ب دا م لب ا ھ‬ ‫ی‬ ‫ت‬
‫ا ھا ی غ‪ ،‬اب ص‬
‫ٹ‬ ‫ض‬ ‫غ‬ ‫غ‬ ‫ن‬ ‫ف ئ‬
‫ے‬ ‫ہ‬
‫داے کعب ہ و ج اے کو ب ا ی ظ و ب ا ھ‬

‫نقش ن‬ ‫م ٹ ت‬
‫ے ہ ی ان کو اور ہ ی ا ظ ر آی ا‬‫گر ا ھ‬
‫ن‬
‫رب کعب ہ کا جع ب ج لوا ظ ر آی ا‬
‫الل ِ‬ ‫ج ِ‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫ہ‬
‫حرم کی حد می ں آی ا ابرہ ہ و رک گی ا ا ھی‬
‫ت‬ ‫ئ ت‬
‫ے عظ ی م کعب ہ عاج زی سے ج ھک گی ا ہ ا ھی‬ ‫پ‬

‫ٹ‬ ‫ن‬
‫گرا سج دے می ں سر ایسا کہ پ ھر اوپر ہی ں ا ھا‬
‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫م‬
‫ہ زار آ کس پڑے ن پر گر ی ہ سر ہی ں ا ھا‬

‫ف‬ ‫ن‬
‫یکای ک ابرہ ہ ے مڑ کے دی کھا وج کی ج ان ب‬
‫ن‬
‫ے والی موج کی ج ان ب‬ ‫حرم کی سرزمی ں پر ب ڑھ‬

‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬

‫ے ہ ی ں سب‬‫ظ ر آی ا طاراں در طاراں رک گ‬
‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ے ہ ی ں سب‬ ‫ج‬
‫ے ہ ی ں ھک گ‬
‫بروے کعب ہ سج دے کر رہ‬

‫ت‬
‫ن‬
‫جع ب اور گھب راہ ٹ کا ہ گامہ ہ‬
‫ے پ یش و پس‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے آ کس‬ ‫ہ‬ ‫ے‬
‫پ پ ب پ‬ ‫ر‬ ‫وں‬ ‫ھ‬
‫ی‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ں‬ ‫ہی‬ ‫ے‬ ‫مہاوت مار‬
 ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫پڑے ہ ی ں اس طرح ہ ا ھی کہ ج بش ہ ی ہی ں کرے‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫ے دل می ں آج ش ی طاں سے ہی ں ڈرے‬ ‫دا کا ڈر ہ‬

‫ش‬ ‫ف‬
‫اصحاب ی ل کا ح ر‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫کالی ابرہ ہ ے ت ی غ ہ ا ھی سے ا ر آی ا‬
‫بخ‬ ‫ن ف‬
‫خم اطب کر کے اپ ی وج کو کم ت چ الی ا‬

‫ف‬ ‫ت‬
‫کہ ب زدل ہ ا ھی وں کو چ ھوڑ کر آگے ب ڑھی ں وج ی ں‬
‫ٹ‬
‫ے کو ا ھی ں لہری ں‪ ،‬چ ڑھی ں موج ی ں‬
‫ب ہادی ں آج ک بع‬

‫ت‬
‫ی ہ کہ ن ا ھا کہ چ ھائ ی آسماں پر ای ک ب دلی سی‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ف‬
‫ض ا می ں رو ن ی مہر کر دی جس ے گدلی سی‬

‫ت ت ت‬
‫ن‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ب ل دی پر سے ع ب دالم طلب حی رت سے ک‬
‫ف ت ت‬ ‫خ‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫کہ وہ طہ ج ہاں ی ہ لوگ ایسا ک ر کب‬

‫ف‬ ‫ف‬
‫وہ اں زیر لک ساری ض ا پر چ ھا گ ئ ی ں چ ڑی اں‬
‫ئ‬ ‫ج‬ ‫خ ن‬
‫ہ‬
‫دا ج اے کہاں سے مع و کر آ گ ی ں چ ڑی اں‬

‫ش ت‬ ‫ت‬ ‫نن‬
‫ی ہ ھی م ن ی چ ڑی اں ھی ں اب اب ی لوں کا ل کر ھا‬
‫کن ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے می ں کر ھا‬ ‫ذرا سی چ و چ می ں ازک سے ہ ر پ ج‬

‫ن‬
‫ن ہ کی ج ب اب رہ ہ ے اک ذرا ب ھی حرمت کعب ہ‬
 ‫ن‬ ‫ن‬
‫صرت کعب ہ‬
‫ِ‬ ‫اب اب ی لوں ے کی آ کر یکای ک‬

‫کن‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ے اس طرح کر‬ ‫ب ل ن دی سے اب اب ی لوں ے پ ھی ک‬
‫خت‬ ‫ف‬
‫کہ چ ھلن ی کی طرح سے چ ھد گ ئ ی ی ہ وج ب د ا ر‬

‫ت‬ ‫ظ‬
‫وہ الم اب رہ ہ اور اس کے سا ھی ای ک ساعت می ں‬
‫ت‬
‫ے سب کے سب دھ ن کی ہ وئ ی روئ ی کی صورت می ں‬
‫پڑے ھ‬

‫ہن ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬

‫ے والے‬‫ک‬ ‫ا‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ں‬ ‫وہ ج ی‬
‫و‬
‫ق ن‬ ‫خ‬
‫دا کے ہر ے اک آن می ں پ امال کر ڈالے ‪63‬‬

‫ن ن‬ ‫ن‬
‫ی ہ ز دہ معج زہ دکھال دی ا اس مہر ِ ا ور ے‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫دامان مادر ے‬
‫ِ‬ ‫صمت‬
‫ِ‬ ‫ع‬ ‫کو‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫ھا‬ ‫چ ھ پ ا رکھا‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫ے سے جس کے دادا ے دعا مان گی‬ ‫ی ہ پو ا واس ط‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫وہ جس کے ام سے ادی دہ ا ی ِد دا ما گی‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫وہ ب چ ہ آمن ہ کے گھر می ں پ ی دا ہ وے واال ھا‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫وہ ور اب چ ن د ہ ی دن می ں ہ وی دا ہ وے واال ھا‬

‫ق ت‬
‫ے‬
‫ے امن و اماں کے دور ب ا ی ھ‬ ‫ج ہاں کے واس ط‬
‫ق ت‬ ‫ن‬ ‫ن ت‬
‫ے‬
‫ے اور ب ا ی ھ‬ ‫ی‬‫مہ‬ ‫دو‬ ‫س‬‫وہ دن آے کو ب‬
‫ھا‬
 ‫با ب چہارم‬

‫خت‬
‫والدت ب ا سعادت‬
‫ِ‬ ‫م المرسلی ں‪ ،‬رحمۃ للعالمی ن کی‬
‫ن‬ ‫قئ‬ ‫ط‬
‫زم ست و ب ود ہ و ج ا ا‬ ‫ہ‬ ‫لسم کن سے ا م ب ِ‬
‫ن‬
‫اش ارے ہ ی سے موج ودات کا موج ود ہ و ج ا ا‬

‫ن‬ ‫ش ن‬
‫ع ن اصر کا عور ز دگی سے ہرہ ور و ا‬
‫ہ‬ ‫ب‬
‫ش ن‬ ‫ت‬
‫لپ ٹ کر آب و خ اک و ب اد و آ ش کا ب ر ہ و ا‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫ے ھا‪ ،‬مدعا کی ا ھا؟‬ ‫ے ‪ ،‬کس کے لی‬ ‫ی ہ کی ا ھا‪ ،‬کس لی‬
‫ت‬ ‫ق ت خ‬ ‫ن ت‬
‫یو ہی ھا ی ا کوئ ی م صد ھا‪ ،‬آ ر ماج را کی ا ھا؟‬

‫ن‬ ‫ٹ ت ن‬
‫ے راز پ ہاں می ں‬ ‫وہ ج لوہ ج و چ ھ پ ا ب ی ھا ھا اپ‬
‫ت‬
‫درآی ا کی وں ماش ا ب ن کے وہ ب ازار امکاں می ں‬

‫ت ت‬ ‫جت‬
‫ی ہ کس کی س ج و می ں مہر ِ عالمت اب پ ھر ا ھا‬
‫ت ت‬ ‫ت خ‬
‫ازل کے روز سے ب ی ت اب ھا بی واب پ ھر ا ھا‬

‫ن ن‬
‫ی ہ کس کی آرزو می ں چ ا د ے سخ ت ی سہی ب رسوں‬
‫ن‬
‫زمی ں پر چ ا دن ی ب رب اد و آوارہ رہ ی برسوں‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬
‫ی ہ کس کے وق می ں پ ھرا گ ئ ی ں آ کھی ں ست اروں کی‬
‫ن‬ ‫ت ت ت ت ت‬
‫ے آ گ ئ ی ں آ کھی ں ست اروں کی‬ ‫ے ک‬ ‫زمی ں و ک‬

‫ن‬
‫ے ای ام ے ب دلی ں‬‫کروڑوں رن تگ ی ں کس کے لی‬
‫ن‬
‫ص ح و ش ام ے ب دلی ں‬
‫ے کروٹ ی ں کس دھن می ں ب‬ ‫پ یا پ‬

‫ن‬ ‫فش‬ ‫ن‬

‫ے م ٹ ی ے سی کھا گل اں ہ و ا‬‫ی ہ کس کے واس ط‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫امال زاں ہ و ا‬
‫گوارا کر لی ا پ ھولوں ے پ ِ‬

‫خ‬ ‫ت‬
‫ی ہ سب چک ھ ہ و رہ ا ھا ای ک ہ ی امی د کی اطر‬
‫ش ت‬
‫ص ح عی د کی خ اطر‬
‫ی ہ ساری کاہ ی ں ھی ں ای ک ب‬

‫ن ت‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ش‬

‫ا الک ہ و ا ھا‬ ‫م ی ت ھی کہ ی ہ سب چک ھ ت ِہ‬
‫ن ت‬ ‫ن ش‬
‫لوالک ہ و ا ھا‬ ‫کہ سب چک ھ ای ک دن ذ ِر ِہ‬

‫ن‬ ‫خ‬
‫ئ‬
‫ے ق سے دعا ی ں کی ں‬ ‫ح‬ ‫ی ل ہللا ے جس کے لی‬ ‫ل‬
‫ت‬ ‫ب‬ ‫ن ق‬ ‫ب‬
‫ذی ح ہللا ے و ِت ذ ح جس کی ال ج ائ ی ں کی ں‬

‫ج و ن کر روش ن ی پ ھر د دہ ی عق ّ‬
‫وب می ں آی ا‬ ‫ی‬ ‫ب‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ّ‬
‫ے *حسن کے ن ی رن گ می ں پ ای ا‬ ‫ے یوسف ے اپ‬ ‫جس‬

‫ض فش‬ ‫ش‬ ‫ک‬

‫لی م ہللا کا دل رو ن ہ وا جس و ان ی سے‬
‫ت‬
‫واب لن ران ی سے‬
‫ِ‬
‫وہ جس کی آرزو ب ھڑکی ج‬

‫ئ‬ ‫ن نغ‬ ‫ن‬

‫وہ جس کے ام سے داؤد ے مہ سرا ی کی‬
 ‫ن‬
‫وہ جس کی ی اد می ں ش ِاہ سلی ماں ے گدا ی کی‬
‫ئ‬

‫ئ‬
‫ے جس کی زی ارت کے‬ ‫دل ی یح ی می ں ارماں رہ گ‬
‫ش‬ ‫ئ‬ ‫ّ‬
‫سی پ ہ آے وعظ جس کی ِان رحمت کے‬ ‫ی‬
‫لب ع ٰ‬‫ِ‬

‫ئ ت‬
‫ے ورات کے وعدے‬ ‫وہ دن آی ا کہ پورے ہ و گ‬
‫ئ‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫ے ہ ر ب ات کے وعدے‬ ‫خ دا ے آج ای ا کر ید‬

‫ات زب ور آئ ی‬ ‫ن‬
‫مرادی ں ب ھر کے دامن می ں م اج ِ‬
‫ن‬
‫ات ور آئ ی‬ ‫ئ‬
‫ام ی دوں کی سحر پڑھت ی ہ و ی آی ِ‬

‫خ ن ن‬ ‫ن‬
‫ئ‬
‫ظ ر آ ی ب الآ ر مع ی ا ج ی ل کی صورت‬
‫ت‬ ‫ئ ن‬
‫ودی عت ہ و گ ی ا سان کو کمی ل کی صورت‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ا دھی ری رات کے پردے سے کی حق ے سحر پ ی دا‬
‫ہ وا ب ہر ب صی رت کحل ما زاغ الب صر پ ی دا‬

‫ت‬
‫رب ی ع االول امی دوں کی دن ی ا سا ھ لے آی ا‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫دعاؤں کی ب ولی ت کو ہ ا ھوں ہ ا ھ لے آی ا‬

‫خ ن ن فن‬ ‫ئ‬ ‫خ‬ ‫خ ن ن‬

‫ے کی‬ ‫دا ے ا دا ی کی ود ا سا ی س ی‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ئ‬
‫ے کی‬ ‫کہ رحمت ب ن کے چ ھا ی ب ارھوی ں ب اس مہی‬

‫ت‬ ‫ش‬ ‫ت‬

‫ازل کے روز جس کی دھوم ھی وہ آج کی ب ھی‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫ق ت‬
‫ارادے ہ ی می ں ج و مر وم ھی وہ آج کی ب ھی‬
 ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ش‬
‫م یق ت ہ ی کو ج و معلوم ھی وہ آج کی ب ھی‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫ے م سوم ھی وہ آج کی ب ھی‬‫ج و سمت کے لی‬

‫ن‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫نئ‬

‫ے سر سے لک ے آج ب ِت وج واں پ ای ا‬
‫ئ‬ ‫خ‬
‫زاں دی دہ زمی ں پر دا می رن ِگ ب ہار آی ا‬

‫ت ت‬ ‫ق‬ ‫ن ت‬ ‫ف‬
‫ے‬‫ادھر س طح لک پر چ ا د ن ارے ر ص کرے ھ‬
‫ن ت ت‬ ‫ت ت‬ ‫ق‬ ‫ئ‬
‫ے س ورے ھ‬
‫ے‬ ‫ے ھ‬ ‫ادھر روے زمی ں کے ش نب‬

‫ٹ ت‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫سم ن در موت ی وں کو دام وں می ں ب ھر کے ب ی ھ‬
‫ے ھ‬
‫ٹ ت‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ج ب ل لعل و ج واہ ر کو مہی ا کر کے ب ی ھ‬

‫زمرد وادیوں می ں سب زہ ب ن کر ہ ر طرف ب کھرا‬

‫ن‬ ‫ش‬ ‫ئ‬
‫ک‬ ‫ن‬
‫ہ و ی ب اران رحمت ہ ر ج ر کا ر ِگ رخ ھرا‬

‫ت‬ ‫ئ‬
‫ے اک سرمدیپ ی غ ام الت ی ھی ں‬ ‫ہ ئوا ی پ ب پ‬
‫ہ‬ ‫ے‬ ‫ں‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫گوش گل می ں کہہ س ن ات ی ھی ں‬
‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫و‬ ‫ج‬ ‫ھا‬ ‫کو ی مژدہ‬

‫گش‬ ‫ت‬ ‫مت‬

‫ے پ ھول ل ن می ں‬
‫ے ھ‬ ‫ے ج ا رہ‬ ‫گل‬
‫ے پ ھولوں سے ل‬
‫گش‬ ‫ت‬ ‫کھ ت‬
‫ل‬
‫ے ھول ن می ں‬‫پ‬ ‫ے ھ‬ ‫گل م م‬
‫ے ج ا رہ‬‫ے ل ل کے ل‬

‫ت ت‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ے ظ ارے اللہ زاروں کے‬ ‫ب‬
‫سم ہ ی سم ھ‬ ‫ب‬
‫تن ت‬ ‫تن‬
‫ے ک ن ارے ج وئ ب اروں کے‬
‫ر م ہی ر م ھ‬
 ‫ت ت‬ ‫ش‬
‫ج ہاں می ں ج ن ب‬
‫ص ح عی د کا سامان ہ و ا ھا‬
‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫تن‬ ‫فق‬
‫ط ش ی طان ہا اپ ن ی اکامی پ ہ رو ا ھا‬

‫ح ف‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫م‬
‫طرت کا ل کی ب ی ادی ں‬ ‫م‬ ‫ج‬ ‫ئ‬
‫ظ ر آ ی ں و کم‬
‫ِ‬
‫دھڑک کر زلزلے سے ہ ل گ ئ ی ں ب اطل کی ب ن ی ادی ں‬

‫ض‬ ‫قئ ہ ئ‬ ‫م‬

‫ت‬
‫ے ج ب دی ِن ب ی ا کے‬ ‫گ‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ں‬ ‫س غ ی‬
‫م‬ ‫ے‬
‫ک‬ ‫وں‬
‫کن‬
‫وان کسری کے‬
‫ی ِ‬ ‫ا‬ ‫گرے‬ ‫گِرے ش کھا کے چ ودہ‬
‫ٰ‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ف‬

‫سر اران پ ہ لہراے لگا ج ب ور کا ج ھ ن ڈا‬
‫ن‬ ‫تش ٹ‬ ‫ف‬
‫ہ وا اک آہ ب ھر کر ارس کا آ کدہ ھ ڈا‬

‫ش‬ ‫ف ن‬ ‫ئ‬
‫ئ‬
‫ب ج ا ی آج اسرا ی ل ے پر کی ف ہ ا ی‬
‫ن‬
‫ئ‬ ‫ج‬ ‫ئ ف‬
‫ئ‬
‫ہ و ی وج مال ک مع زیر چ رخ می ن ا ی‬

‫ق‬ ‫ن دا آئ ی دری ک‬
‫وان درت کے‬‫ے ھول دو ای ِ‬‫چ‬
‫ق‬ ‫ش‬ ‫ق‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫ظ ارے ود کرے گی آج درت ِان درت کے‬

‫ف ت‬
‫یکای ک ہ و گ ئ ی ساری ض ا مث ال آئ ی ن ہ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ظ ر آ ا معلق عرش ت ک اک ور کا زی ہن‬
‫ی‬

‫ت‬ ‫ف شت‬
‫خ دا کی ش ان رحمت کے رے صف ب ہ صف ا رے‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫پرے ب ا دھے ہ وے سب دی ن و د ی ا کے رف ا رے‬

‫ن‬
‫سحاب ور آ کر چ ھا گی ا مک‬
‫ے کی ب تس ی پر‬
 ‫ئ‬
‫ن‬
‫ہ و ی ھولوں کی ب ارش ہ ر ب ل دی اور پ تس ی پر‬
‫پ‬

‫ن‬ ‫ہ‬
‫رحمت ب اری‬ ‫زول‬ ‫ع‬
‫ِ‬ ‫ت وا عرش م ل ٰی سے ِ‬
‫ٹ‬ ‫ق‬
‫و است ب ال کو ا ھی حرم کی چ اردیواری‬

‫خ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫ہ‬
‫صدا ہ ا ف ے دیاے ساک ِان طہ تس ی‬
‫ئ‬
‫ئ‬
‫ے پ ھر آب اد ی ہ اج ڑی ہ و ی ب تس ی‬ ‫ت‬
‫ہو ی جا ی ہ‬

‫ظ‬
‫ست‬
‫ے ہی ں‬‫ے ج و لم ہ‬ ‫ے ان کے لی‬ ‫م ب ارک ب اد ہ‬
‫ہت‬ ‫ن‬
‫ے ہی ں‬ ‫کہی ں ج ن کو اماں م تل ی ہی ں ب رب اد ر‬

‫ن‬
‫م ب ارک ب اد ب ی واؤں کی حسرت زا گاہ وں کو‬
‫ف‬ ‫ن‬ ‫ث ب خش‬
‫ا ر ا گی ا الوں کو ری ادوں کو آہ وں کو‬

‫ن‬ ‫ف‬ ‫ض ف‬
‫عی وں ب ی کسوں آ ت صی بوں کو م ب ارک ہ و‬
‫غ‬ ‫غ‬
‫ی ت ی موں کو الموں کو ری بوں کو م ب ارک ہ و‬

‫ن‬ ‫ٹ‬
‫ی‬ ‫ک‬ ‫ک‬
‫م ب ارک ھوکری ں ھا ھا کے پ ہم گرے والوں کو‬
‫ب ٹت ن‬ ‫غ‬ ‫ش‬
‫ے پ ھرے والوں کو‬‫م ب ارک د ِت رب ت می ں ھ ک‬

‫ت‬ ‫ن ش‬ ‫خ‬
‫س‬
‫ب ر ج ا کر س ا دو ش ج ہت کے زیرد وں کو‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫زب ردس ی کی ج رات اب ن ہ ہ و گی ود پرس وں کو‬

‫خ‬ ‫ق‬
‫معی ن و ت آیا زور ب اطل گھٹ گی ا آ ر‬
‫خ‬ ‫ظ‬
‫چ‬ ‫ن‬
‫ا دھی را مٹ گی ا لمت کا ب ادل ھٹ گی ا آ ر‬
 ‫ن‬
‫م ب ارک ہ و کہ دو ِر راحت و آرام آ پ ہ چ ا‬
‫پ ن‬ ‫ش‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ک‬
‫ج ات دا می کی ل می ں ِا سالم آ ہ چ ا‬

‫ئ‬ ‫تش‬ ‫خت‬

‫م ب ارک ہ و کہ م المرسلی ں ْ ریف لے آے‬
‫ئ‬ ‫تش‬
‫ج ن اب رحمۃ للعالمی ں ْ ریف لے آے‬

‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ش‬ ‫غ‬ ‫ن‬
‫ب صد ا داز ی کت ا ی ب ای ت ِان زی ب ا ی ‪64‬‬
‫امی ں ب ن کر امان ت آمن ہ کی گود می ں آئ ی‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن ٹ‬ ‫ن ت‬
‫زم وں آسما وں می ں‬‫خ دا ہ ا ف کی گو ج ا ھی ی‬
‫ن‬ ‫ش‬
‫مو ی دب گ ئ ی ہللا اکب ر کی اذا وں می ں‬

‫ن‬ ‫ٹ ت ن‬ ‫ق‬
‫ے را وں کی صدا گو ج ی‬ ‫حری م دس سے می ھ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫م ب ارک ب اد ب ن کر ش ادی ا وں کی صدا گو ج ی‬

‫ض‬ ‫ن ف‬ ‫ص‬ ‫نغ‬

‫ب ہر سو مہ ل علی گو ج ا اؤں می ں‬
‫ہ‬ ‫خش ن ن‬
‫و ی ے ز دگی کی روح دوڑا دی واؤں می ں‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ف شت‬

‫ے والی وج گا ی ھی‬ ‫ر وں کی سالمی ید‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ج ن اب آمن ہ س ن ت ی ھی ں ی ہ آواز آت ی ھی‬

‫سالم‬
 ‫سالم اے آمن ہ کے الل اے حمب وب بس حان ی‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ف ن‬ ‫ف‬
‫سالم اے خ ر موج ودات خ ر وع ا سا ی‬
‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ظ‬

‫ن‬
‫الم اے ِل رحما ی‪ ،‬سالم اے و ِر یزدا ی‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫س ن‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫لوح پ ی ا ی‬
‫ِ‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫دگ‬ ‫ز‬ ‫ے‬
‫ہ‬ ‫دم‬ ‫ش‬‫ِ‬ ‫را‬

‫ن‬
‫زم ای ما ی‬ ‫سالم اے سر ِ فوحدت اے ت ِ‬
‫سراج ب ِ‬
‫ش‬
‫ے ریف ارزان ی‬ ‫ئ‬
‫ے ی ہ عزت ا زا ی‪ ،‬زہ‬
‫زہ‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫گ‬ ‫ئ‬
‫سے رو ق آ گ ی فلزا ِر ہ تس ی می ں‬ ‫ے‬ ‫آ‬ ‫رے‬
‫ض‬ ‫ق‬
‫ن‬ ‫ش‬
‫ری ِک حال سمت ہ و گی ا پ ھر ِل رب ا ی‬

‫ن‬ ‫خ‬
‫ک‬ ‫ل‬
‫صاحب ِق عظ ی م ا ساں کو س ھال دے‬ ‫سالم اے‬
‫ش‬ ‫ِ‬
‫ی ہی اعم ِال پ اکی زہ ی ہی ا غ ِال روحان ی‬

‫ت نقش ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫ری صورت‪ ،‬ری سی رت‪ ،‬را ا‪ ،‬را ج لوہ‬
‫ن‬ ‫ن ن‬ ‫ف‬ ‫ت‬
‫خن ش‬ ‫ت‬ ‫گ‬ ‫ب‬
‫سم‪ ،‬گو‪ ،‬ب دہ وازی‪ ،‬دہ پ ی ا ی‬

‫ق‬ ‫فق ف‬
‫ن‬
‫ے ی ری اعت کا‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫اگرچ ہ ر خ ری ر ب ہ ہ‬
‫ق‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫ے ر کسرائ ی و خ ا ان ی‬ ‫ہ‬ ‫ے‬‫ل‬ ‫مگر دموں‬
‫ِ‬

‫ت‬
‫ے اب ن ئ ی ش ی رازہ ب ن دی کا‬
‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ظ‬ ‫زمان ہ من‬
‫ن‬ ‫ئ‬
‫ش‬
‫ب ہت چک ھ ہ و چ کی اج زاے ہ تس ی کی پری ا ی‬

‫ئ‬ ‫ش ش ن‬
‫زمی ں کا گو ہ گو ہ ور سے معمور ہ و ج اے‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫رے پر و سے ل ج اے ہ ر اک ذرے کو اب ا ی‬

‫ف‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ف‬

‫ل‬
‫ے گداے کوچ ۂ ا ت‬ ‫ا‬
‫ی ہ‬ ‫ک‬ ‫وا‬ ‫ح ب‬
‫ے‬ ‫ظ‬ ‫ی‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫ے ورا ی‬‫ع ی دت کی ج ب ی ں ی ری مروت سے ہ‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫را در ہ و مرا سر ہ و مرا دل ہ و را گھر ہ و‬
‫ت‬ ‫ت ن خت‬
‫ے مگر مہی د طوالن ی‬
‫ہ‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫صر‬ ‫مام‬

‫ت ن‬ ‫ن‬ ‫تش‬
‫سالم ‪ ،‬اے آ ی ں ز ج ی ر ب اطل وڑے والے‬
‫ن‬ ‫ٹ ِٹ ئ‬ ‫خ‬
‫سالم‪ ،‬اے اک کے وے ہ وے دل ج وڑے والے‬

‫خ‬ ‫ض‬ ‫ن‬

‫آ ح رت کے دادا ع ب دالم طلب کو ب ر ملت ی ہ‬
‫ے‬
‫ٹ ت‬ ‫ت‬
‫ے پوے اور دس ب ارا ‪65‬‬ ‫ط‬ ‫ل‬
‫ے ع ب دا نم لب کے ب ی‬ ‫ھ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫پ ھال پ ھوال ظ ر آ ا ھا اپ ن ا خ ا داں سارا‬

‫اگرچ ہ ب ولہب‪ ،‬ع ب اس‪ ،‬حمزہ اور اب و طالب‬

‫غ ت م غ‬ ‫ن ت‬
‫ے ع ب دہللا کا م ھا گر الب‬ ‫سب ھی ز دہ ھ‬

‫ت‬ ‫ن خ‬ ‫ن‬
‫ک‬ ‫ی‬
‫کے د وں می ں اک راال واب ‪ 66‬د ھا ھا‬
‫ن‬ ‫ج وان ی‬
‫ی ت‬ ‫ش‬ ‫ق‬ ‫ش‬ ‫خ‬
‫در ِت سل ہ ا م اس در اداب د کھا ھا‬

‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫ئ‬
‫کہ اس کے ساے می ں دو وں ج ہاں معلوم ہ وے ھ‬
‫ے‬
‫ت ت‬ ‫ٹ‬
‫مکان و المکاں دو ہن ی اں معلوم ہ وے ھ‬
‫ے‬
 ‫ت سج ت‬ ‫خ‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫وہ ع ب دہللا کو اس واب کی عب ی ر م ھ‬
‫ت ف سج ت‬ ‫ن‬
‫ے‬‫ے ھ‬ ‫م‬
‫اب ور کی سی ر ھ‬ ‫اسی رخ کو کت ِ‬

‫نتق‬ ‫ن‬
‫ی‬
‫ج وا ی ہ ی می ں ل کن ہ و گی ا ج ب ا ال ان کا‬
‫ن‬ ‫ق‬
‫رہ ا ب وڑھے پ در کے لب می ں ر ج و الل ان کا‬
‫م‬

‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ن‬

‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ج وا ا مرگی رزن د سے اش اد رہ‬
‫ن ت ت‬ ‫ب‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫چ اری حاملہ ب ی وہ ب ہو کا ر ج سہ‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫ص ح کا معمول ھا ان کا‬ ‫طواف کعب ہ کر ا ب‬
‫ت ت ظ‬
‫دعا ب ن کر ہ وا کر ا ھا اہ ر مدعا ان کا‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫م‬
‫عمت موعود ل ج اے‬ ‫دعا ی ہ ھی کہ ی ارب‬
‫ِ‬
‫ئ‬ ‫ک‬ ‫ن ش‬
‫ھ‬ ‫گ‬
‫ب و ہ ا م کا مرج ھای ا ہ وا لزار ل ج اے‬

‫ت ت‬ ‫ن‬
‫یو ہی اک روز معموالً طواف کعب ہ کرے ھ‬
‫ے‬
‫ت ت‬ ‫ی ت ت‬
‫ے‬ ‫ب‬
‫ے اور ِآہ سرد ھرے ھ‬ ‫ے ھ‬ ‫ف لک کو د ک‬
‫ھ‬

‫ن‬
‫ص ح کی پ ہلی کرن ہ تس ی ہ وئ ی آئ ی‬ ‫اچ ان ک ب‬
‫ن‬ ‫خ‬
‫م ب ارک ب اد کہہ کر ی ہ ب ر دادا کو پ ہ چ ائ ی‬

‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫ن ت‬
‫ک‬
‫کہ رحمت ے ری سو ھی و ی ڈالی ہ ری کر دی‬
‫ن ن‬ ‫ت‬
‫ے ور سے ب ھر دی‬ ‫ری ب ی وہ ب ہو کی گود اپ‬
 ‫ی‬ ‫ن فض‬
‫ے آم ہ کو ِل ب اری سے ت ی م ایسا‬ ‫مال ہ‬
‫ن‬
‫ے ب حر ہ تس ی می ں کوئ ی در ی ت ی م ایسا‬ ‫ں‬
‫ی ہ‬ ‫ہ‬
‫ِ‬

‫ق‬
‫طواف کعب ہ‬
‫ِ‬ ‫کعب ہ م صود عالم کا‬
‫ف‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬
‫ا ھا سردا ِر مکہ ی ہ وی د ج اں زا سن کر‬
‫گ‬ ‫ن‬ ‫پ ن‬ ‫ئ ش‬
‫اداے کر کر کے ج لد ہ چ ا آم ہ کے ھر‬

‫ش‬ ‫ت‬
‫ج ن اب آمن ہ ھی ں وہ ر مرحوم کے گھر ‪ 67‬می ں‬
‫تف ت‬ ‫ش‬
‫جمسم سورہ وال مس کی سی ر ھی بر می ں‬

‫گ‬ ‫ن ت ت‬
‫ظ ر آ ی ھی آج اس ھر می ں آب ادی ہ ی آب ادی‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن ٹ‬
‫ا گو ھا چ وست ا ھا اس ج گہ ا سان کا ہ ادی‬

‫ت‬ ‫ف‬ ‫ن‬

‫ھی ں‬ ‫حسی ں آ کھی ں کہ ج ن سے کل ت ی ں معدوم ہ وت ی‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ف‬
‫لک کو چک ھ سب ق دی ی ہ وئ ی معلوم ہ وت ی ھی ں‬

‫ق ت‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬
‫ا ھای ا گود می ں دادا ے عالی در پوے کو‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ح‬
‫دکھاے لے چ ال ق کا م ِام صدر پوے کو‬

‫خ‬ ‫ئ ت‬ ‫ت‬ ‫ش‬

‫ے می ں است ادہ ہ وے عظ ی م کی اطر‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ج‬
‫ت‬ ‫ب ئ‬ ‫ق‬
‫ے سلی م کی خ اطر‬ ‫گ‬ ‫ھ‬ ‫چ‬ ‫گے‬ ‫آ‬ ‫کے‬ ‫دموں‬ ‫حج ر‬

‫ت ق‬ ‫ن‬
‫طواف کعب ہ کرے ج ا رہ ا ھا ب لہ عالم‬
 ‫کہ جس کی ذات سے حق کی ب ن ائ ی ں ہ و گ ئ ی ں محکم‬

‫ت‬
‫وہ ی کعب ہ ج و ابراہ ی م کے ای مان کا گھر ھا‬
‫گ ت‬ ‫ت‬ ‫ن ن‬
‫ے ج ان کا ھر ھا‬ ‫ج و ا سا وں کے ا ھوں ہ ر ب ِت ب‬
‫ہ‬

‫ت‬ ‫ئ‬
‫ب ال ی ں لے رہ ا ھا آج گوی ا گرد پ ھر پ ھر کر‬
‫ت ت‬
‫ے ب ت سج دے می ں گر گر کر‬ ‫ے ھ‬ ‫ھو ہللا احد کہ‬

‫ف لف گ ٹ‬
‫ے‬‫ی ہاں سے ہ و کے ع ب دالم طلب ی ا ور ھر پ ل‬
‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫خ‬ ‫خ‬
‫ے‬ ‫دا سے ی ر و ب رکت کی دعا ی ں ما گ کر پ ل‬

‫ن‬
‫امان ت آمن ہ کی آمن ہ کے بر می ں پ ہ چ ا دی‬
‫ئ‬ ‫ش‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫غ‬
‫الموں لو ڈیوں ے اس و ی می ں پ ا ی آزادی ‪68‬‬

‫ن ن‬ ‫ش‬
‫ب ارت کے م طابق آمن ہ ے ام ب ت الی ا‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ف شت ن‬
‫ے را ج ای ا‬ ‫ر وں ے ب ت ای ا ھا کہ احمد ہ‬

‫ت‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬

‫ے ‪69‬‬ ‫کہا دادا ے اے ب ی ی مرا پو ا دمحم ہ‬
‫ے‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫اور‬ ‫لی‬ ‫کہ دن ا ب ھر کے ان سان وں سے اع‬
‫مج ہ‬ ‫ٰ‬ ‫ی‬

‫غ‬
‫عرب کی دودھ پ الئ ی اں۔۔ حلی مہ ‪ 70‬سعدی ہ کی ر ب ی‬
‫ی‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ش ف‬
‫ری ان عرب کا اعدہ ھا اس زماے می ں‬
‫ن‬ ‫ت ت‬ ‫ب‬
‫گ‬
‫ے کسی ب دوی ھراے می ں‬‫ے ھ‬ ‫ے ان کے پ ل‬‫کہ چ‬
 ‫ت‬ ‫ق‬
‫اسی م صد سے ب دوی عورت ی ں ہ ر سال آت ی ھی ں‬
‫ت ت‬ ‫ن ئ ب‬ ‫ش‬
‫ے لے کے ج ا ی ھی ں‬ ‫بڑے ہروں سے وزا ی دہ چ‬

‫نن‬ ‫ت‬
‫پ ال کر دودھ اپ ن ا پ الت ی ھی ں و ہالوں کو‬
‫ن ت ت‬
‫عوض دولت می ں دی ا پڑ ا ھا اوالد والوں کو‬

‫ض‬ ‫ٹت ت‬ ‫ب‬

‫ے دن ر اعت کے‬ ‫ے ھ‬ ‫ے اس طرح سے کا‬ ‫جو چ‬
‫ش‬ ‫ن ت ت‬
‫ے ج اعت کے‬‫ے وہ پ ت ل‬
‫بڑے ہ و کر ظ ر آے ھ‬

‫سج ت ت‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ے سخ ت وں کو کھ ل ب چ وں کا م‬‫ب‬
‫یہ چ‬
‫ن ھ‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫غ سج ت ت‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ہ ت لواروں کی ج ھن کاروں کو اک مہ م‬
‫ھ‬ ‫ی‬

‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ن ش‬
‫چ ن ا چ ہ ہر می ں امسال ب ھی چک ھ عور ی ں آ ی ں‬
‫ئ‬ ‫ن ت ن‬ ‫ن‬
‫ے سا ھ ہری ں دودھ کی ال ی ں‬ ‫ب ی اب ا وں سے پا‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫خ‬ ‫ف‬ ‫ق ش‬
‫ری ی سل کے اط ال کی ہ ر دل می ں واہ ش ھی‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫ئ‬
‫ہ‬
‫ے ی ہ س ت کا ش ھی‬ ‫م‬ ‫ب‬
‫امی روں کا کو ی چ ہ ل‬

‫ق‬ ‫ت ت‬
‫ے کی‬‫ی ہ دای ہ عور ی ں ھی سعد کے ب دوی ‪ 71‬ب یل‬
‫ش‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ب‬ ‫ح‬
‫ا ہی ں می ں ھی لی مہ سعدی ؓہ اور اس کا وہ ر ھی‬

‫ت ت‬ ‫غ‬ ‫قف‬
‫ے ب ھر می ں ری ب اور سب سے کم ر ھی‬ ‫حلی مہ ا ل‬
‫غ ت‬ ‫ُ‬ ‫نن‬
‫پ ھر اس کی او ٹ ی ب ھی دب لی پ ت لی اور ال ر ھی‬
 ‫ت‬ ‫پ ن‬
‫ق‬
‫گھروں می ں م درت والوں کے ہ چ ی ں عور ی ں ساری‬
‫ب یٹ ش‬ ‫ئ‬
‫حلیمہؓرہ گ ی ڈیرے پ ہ ھی رم کی ماری‬

‫ئ‬ ‫ب‬
‫ے لے کے واپس لوٹ ب ھی آ ی ں‬ ‫وہ زر داروں کے چ‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫ن‬
‫حلی مہ ؓ سعدی ہ ے دو جھوری ں ب ھی ہی ں پ ا ی ں‬

‫ن‬ ‫خ قف‬
‫ے کی واپ سی کا روز آ پ ہ چ ا‬
‫ب اآل ر ا ل‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ب‬
‫اوک دلدوز آ پ ہ چ ا‬ ‫ے ِا ک ِ‬ ‫چ اری کے ل‬

‫ش ت خ‬
‫دل مایوس ب ھر آی ا‬ ‫اب‬ ‫سے‬ ‫اطری‬ ‫کس ہ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ِئ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫مرادی ں سب ے پ ا ی ں ہ اے مَی ں ے چک ھ ہی ں پ ای ا!‬

‫ٹ‬
‫طواف کعب ہ آؤں‬ ‫ا ھی اس سوچ می ں ج ا کر‬
‫ِٹ‬
‫وہ اں سے آ کے سوچ وں گی کہ ھہروں ی ا چ لی ج اؤں‬

‫ت‬ ‫ت ت ئ ف‬ ‫ق‬
‫م‬ ‫ط‬ ‫ھ‬ ‫ب‬
‫مری سمت لی ہ و ی و کو ی ل ل ج ا ا‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫غ‬
‫ری ب ی ہ ی ں می ں اس کو پ ال لی ی جم ھ سے ہ ل ج ا ا‬

‫خش‬ ‫ت‬
‫ے و ب ھی وہ جم ھ کو و ی دی ت ا‬ ‫دودھ کم ہ‬ ‫ب ال سے‬
‫نن‬ ‫ُ‬
‫مرا ب چ ہ ب چ ارا او ٹ ی کا دودھ پی لی ت ا!‬

‫ت ت ت‬ ‫ت ت‬ ‫ت‬
‫ی ہ ب ا ی ں سوچ ی ھی دل ی دل می ں رو ی ج ا ی ھی‬
‫ہ‬
‫ت ت ت‬ ‫ن ئ ت‬ ‫ئ‬
‫ہ‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫کو ی چ ہ ظ ر آے و ل و ی ج ا ی ھی‬

‫ن‬
‫اچ ان ک اس کو اس کو ع ب دالم طلب ے دور سے دی کھا‬
 ‫غ‬ ‫ن‬
‫حلی مہ کو ب الی ا ر ج و م کا ماج را پوچ ھا‬

‫ن‬
‫کہا می ں سعدی ہ عورت ہ وں ی ع ی ب دوی ہ دای ا‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ب‬
‫ے ‪ ،‬می ں ے کو ی چ ہ ہی ں پ ای ا‬ ‫ح‬
‫لی مہ ام ہ‬

‫ئ‬ ‫ق‬
‫ے ھول سے لڑکے‬‫پ‬ ‫ک‬
‫ے وال ی اں ال ی ہ ی ں ی س‬
‫ب یل‬
‫ت‬ ‫ف‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫ے ڑکے‬ ‫رہ ی ج ا ی ہ وں می ں اور ا ل‬
‫ے کا کوچ ہ‬

‫ف‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ے ی ہ سُن کے ع ب دالم طلب اور ہ س کے رمای ا‬
‫ہس‬
‫کہ ہ اں اے ن ی ک بی بی ! اے حلی مہ سعدی ہ دای ا‬

‫ت‬ ‫خ‬ ‫ح‬

‫لی می اور سعادت وب ی اں دو پ اس ہ ی ں ی رے‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ا ہی دو وں کے ب اعث کام سارے راس ہ ی ں ی رے‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ے پ در جس کا ہی ں ز دہ‬ ‫ب‬
‫مرے پ اس ای ک چ ہ ہ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫خ‬
‫مگر اک اص ج لوے سے ہ‬
‫ے چہرہ اس کا اب دہ‬

‫ئ ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫مہارے سا ھ والی عور ی ں ب ھی گھر می ں آ ی ھی ں‬
‫ت ئ ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫زر و ا عام پ اے کی ام ی دی ں سا ھ ال ی ھی ں‬

‫ت‬ ‫ی‬
‫ب‬
‫ے‬ ‫ے سر و سامان چ ہ و اگر چ اہ‬ ‫ت ی م اور ب‬
‫ے‬ ‫ن‬
‫ے اور ہ زر چ اہ‬ ‫اسے لے ج ا اگر ب دلہ چ اہ‬

‫ت‬
‫ب‬
‫ی ہ کہہ کر ای ک ہ لکا سا سم آگ ی ا لب پر‬
‫ن ت‬
‫ے ب اال مال و ج اں سب پر‬ ‫ب‬ ‫ی ہ مع ی ھ‬
‫ے مرا چ ہ ہ‬
 ‫ن ش‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫ے وہ ر سے‬ ‫حلی مہؓ ے کہا دری ا ت کر لوں پا‬
‫خف‬
‫م ب ادا وہ ا ہ و اور می ری ج ان پر برسے‬

‫ئ ح ؓ ن‬
‫ے ڈیرے پر‬ ‫ی ہ قکہہ کر ج لدی ج لدی آ ی لی مہ اپ‬
‫ش‬ ‫ب م‬
‫ے جم ھ کو اے وہ ر!‬ ‫کہا سمت سے چ ہ ل گ ی ا ہ‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫مگر اس کا پ در ز دہ ہی ں‪ ،‬کہہ دو و لے آؤں‬
‫ت‬ ‫قف‬
‫ے سا ھ خ الی گود ک ی ا ج اؤں‬
‫ی ہاں سے ا ل‬

‫ئ‬ ‫ب‬‫ت ھن‬

‫ہ ماری سا ی ں چ وں کی دولت لے کے ج ا ی ں گی‬
‫نئ‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫طن‬ ‫ہ‬
‫ے دی ں گی سو ب ا ی ں ب ا ی ں گی‬‫سی ں گی جم ھ پ ہ ع‬

‫ئ‬ ‫ش ن‬
‫کہا وہ ر ے ہ اں لے آؤ ش ای د چک ھ ب ھال ی ہ و‬
‫ئ‬ ‫ف‬
‫ہ ماری ب ہت ری اس ط ل کی صورت می ں آ ی ہ و‬

‫ب‬ ‫ت‬ ‫ُ نن‬

‫اگرچ ہ او ٹ ی کا اور مہارا دودھ ھی کم ے‬
‫تہ غ‬
‫ے‬ ‫مگر مالک کی رحمت پر ب ھروسہ ہ‬
‫ے و کی ا م ہ‬

‫ب‬ ‫ن ض ؐ‬
‫آ ح رت کے چ پ ن کی ب رکات‬
‫ئ‬
‫حلی مہ ؓ ج لد ع ب دالم طلب کے پ اس لوٹ آ ی‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫پ ن‬
‫ے کت اب ور دکھال ی‬‫وہ اس کو لے کے گھر ہچ‬
 ‫ن‬
‫ج و دی کھا آمن ؓہ کو آمن ؓہ کے الل کو اس ے‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫خش‬
‫ن‬
‫و ی سے ج دی ا د ی ا کے ج اہ و مال کو اس ے‬

‫ت‬ ‫گت‬ ‫ت‬

‫ی ہی وہ ماں ھی جس سے ماد ِر ی ی کی عزت ھی‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ی ہی ب چ ہ ھا جس سے خ ال ِق ہ س ی کی عظ مت ھی‬

‫ُف‬ ‫ب‬ ‫ح ن ُٹ‬

‫دست ال ت پر‬
‫ِ‬ ‫لی مہ ے ا ھای ا آ کے چ ہ‬
‫ت ت‬
‫ب‬
‫برست ا ھا سم سادگی ب ن ب ن کے صورت پر‬

‫ئ ُ‬ ‫ئ ت‬ ‫ن‬
‫م‬
‫کسی ے ب ھی ن ہ پ ا ی ھی وہ دولت ل گ ی اس کو‬
‫ت‬
‫ج و ھی معن ی ہ ی معن ی اب وہ صورت مل گ ئ ی اس کو‬

‫ن‬
‫چ لی ڈیرے کی ج ان ب آج ایس‬
‫ے ور کو لے کر‬
‫ق‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫خ ش‬
‫ے جس کے دموں پر‬ ‫ے ھ‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫صد‬ ‫د‬ ‫مہ و ور ی‬

‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ف‬

‫پ الی ا دودھ اس ط ل کو و و گ ی حی راں‬
‫ہ‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ت‬
‫کہ چ ھا ی ب ن گ ی دودھ کی اک ہر ب‬
‫ے پ ای اں‬

‫ن‬ ‫ی‬
‫ی ہ ب رکت رو ِز اول ہ ی د کھی ج ب حلی مہ ے‬
‫ح ن‬ ‫ئ‬ ‫ن ش‬ ‫ئ‬
‫ے م ٹ اے سب لی مہ ے‬ ‫ہ و ی حی ران ‪ ،‬ا دی‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ے پسر کو ب ھی‬ ‫پ‬‫ے دودھ سے ا‬ ‫ک ی ا سی راب اپ‬
‫ئ‬ ‫خ‬ ‫ش‬ ‫خ‬ ‫ن ب‬
‫ب‬
‫سُال کر دو وں چ وں کو و ی سے ود ھی ج ا سو ی‬
 ‫ئ‬
‫ی ت ی م مکہ صحرا ی گھر کی طرف‬
‫ت‬ ‫ن ن‬ ‫ن‬ ‫ئ ن ن‬
‫ے او ٹ سب ے ور کے ڑکے‬ ‫ے اپ‬ ‫ب ڑھاے اپ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫کج اووں پر ھی ں دای ہ عور ی ں اور سا ھ کے لڑکے‬

‫پن ن ن‬ ‫ح‬ ‫ُٹ ش‬

‫ا ھا وہ ر لی مہ کا اور ا ی او ٹ ی الی ا‬
‫ت ٹ‬ ‫ن ب‬
‫حلی مہ اور دو وں چ وں کو اک سا ھ ب ھالی ا‬

‫ُ نن ُ ت‬ ‫خ‬
‫ب‬
‫چ ال ود آپ پ ی دل او ٹ ی دب لی ھی ی چ اری‬
‫ت ت‬
‫کسی صورت ن ہ ہ و سک ی ھی اس پر سب اسواری‬

‫ت ت‬ ‫ئ ت ت پی ت‬
‫ن‬
‫ے ھک کے رہ ج اے ھی م زل سے‬
‫ے و چھ‬‫ج ب آے ھ‬
‫ش‬ ‫ت ت‬
‫ن‬
‫ے آپ ہ ی کو لے کے چ ل سک ی ھی م کل سے‬ ‫وہ اپ‬

‫ت ف‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ی‬
‫مگر آج اس ے د ھال ی چک ھ ا سی ی ز ر ت اری‬
‫ک‬
‫ئ‬ ‫پ‬ ‫ت‬
‫ے رہ گ ی ساری ں‬ ‫ی‬
‫ج و آگے چ ل رہ ی ھی ں اب وہ چ ھ‬

‫ت ت‬
‫یکای ک ہ مرہ توں کے پ اس سے جس دم گزر ی ھی‬
‫ت ت‬ ‫ظ‬ ‫ت‬
‫و ہ ر عورت جع ب کا وہ ی ں ا ہار کر ی ھی‬

‫ئ‬ ‫ُ نن‬ ‫ت‬

‫ے کو ی‬‫ہ‬ ‫ے ی ری او ٹ ی ی ا اور‬‫ہ‬ ‫وہ ی پ ہلی‬
‫ئ‬
‫ے کو ی!‬ ‫اور‬ ‫ا‬ ‫ن ہ ں پ ہلی کہاں‪ ،‬ا مان سے کہ ن‬
‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ی‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت ت‬
‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ح ک‬
‫ے‬ ‫ےو ی وہ‬ ‫لی مہؓ ہ ی ھی ہ اں ہ اں و ی ت و ہ‬
‫ت‬
‫ہ‬
‫ش‬ ‫ت ن‬ ‫ن‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ے‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ھو‬ ‫ہ‬ ‫‪،‬‬
‫ہ ی‬‫ے‬ ‫اک‬ ‫ی ہ سر ‪ ،‬ی ہ‬
 ‫ت ت‬ ‫ت‬
‫ی ہ سن کر عور ی ں ب ی چ اری حی ران ہ و ی ھی ں‬
‫ت ت‬ ‫ن‬
‫گاہ ی ں گِرد پ ھر پ ھر کر ب ال گردان ہ و ی ھی ں‬

‫ی‬ ‫ت‬ ‫ق‬

‫حلی مہؓ کی سواری اس در ج ب ی ز دم د کھی‬
‫ب‬ ‫ش‬ ‫ُ نن‬
‫ہ‬
‫سوار اس او ٹ ی پر و گ ی ا اب اس کا وہ ر ھی‬

‫ئ ت َ‬
‫مگر ی ہ ہ و گ ی ی ز رو اور ب رق دم ای سی‬
‫پ نت ت‬ ‫قف‬
‫ے من زل پر ہ چ ی ھی‬
‫ے سے پہل‬ ‫کہ سارے ا ل‬

‫ب ی اب اں پر اب ر رحمت کا سای ہ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ُ نن‬
‫ب چ اری او ٹ ی کا دودھ کم ک ی ا ھا ب ہت کم ھا‬
‫مگر اس مرت ب ہ من زل پ ہ آ کر ج ب اسے دوہ ا‬

‫ت ض‬ ‫ن‬ ‫ت ت‬
‫و ا ن ا دودھ کال ج و زی ادہ ھا رورت سے‬
‫ے اک دوسرے کا دوں حی رت سے‬ ‫ے من ہ دی کھ‬‫لگ‬

‫ب‬ ‫ش ن‬
‫ے‬
‫ے کی برکت ہ‬ ‫کہا وہ ر ے اے بی بی ی ہ اس چ‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ے‬‫ے ور ہ ہ ماری ک ی ا ل ی ا ت ہ‬
‫اسی کا صد ہ ہ‬

‫ن‬
‫حلی مہ ؓ ے کہا وہللا ! می ں ھی وں ہت حی راں‬
‫ب‬ ‫ہ‬ ‫ب‬
‫ش‬ ‫ن ت‬
‫ش‬
‫ے جم ھ کو ہ ا می لڑکا ب ہت ذی اں‬
‫ظرآاہ‬
 ‫یک ت‬ ‫ت‬
‫ہ‬
‫ے ج ب اس کا چہرہ د ھ ی وں می ں‬ ‫مسرت ہ و ی ہ‬
‫یک ت‬
‫کہ اس پر طُور کے پ ھولوں کا سہرا د ھ ی ہ وں می ں‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫غ‬

‫گ‬
‫ے ھر آ ی‬ ‫رض اس ش ان سے ما ی لی مہ پا‬
‫ح‬
‫ئ‬ ‫غ‬ ‫ُخ‬ ‫ُن‬
‫مت ِاع د ی وی اور ا روی آ وش می ں ال ی‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن ن ت‬ ‫ق ت‬
‫ی ہاں پر حط ھا ہ ر سو‪ ،‬ہ دا ا ھا ہ چ ارہ ھا‬
‫ت‬
‫کہ اب می ن ہ ن ہ برسا ی ہاں پر جس کا سہارا ھا‬

‫ت‬ ‫فق‬ ‫ت‬ ‫یش‬

‫ے سب‬
‫ے ھ‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫کر‬ ‫ے‬‫ا‬ ‫لوگ‬ ‫ے‬
‫ھ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ر‬ ‫مر‬ ‫ی‬ ‫مو‬
‫ت‬ ‫ن ن ت‬ ‫ت‬
‫ے سب‬ ‫ے ھ‬ ‫ے دیو ا سے ڈر رہ‬ ‫ے پا‬‫ب وں سے پا‬

‫ت ت‬
‫حلی مہ کی زمی ں*کا حال سب لوگوں سے ب د ر ھا‬
‫بن ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫کمی ھی زمی ں اس کا زی ادہ حصہ ج ر ھا‬

‫ئ‬
‫گ‬ ‫ی‬ ‫ل‬
‫وہ لے آ ی کن ھر می ں اس سامان رحمت کو‬
‫ن‬
‫م ٹ ای ا جس کی ذات پ اک ے ہ ر ای ک زحمت کو‬

‫ج ت‬ ‫ح‬
‫ے‬ ‫لی مہ اور کن ب ہ ب کریوں کے دودھ پر ی‬
‫ب پ ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫ھی‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫ھی‬ ‫پ الے دودھ مہما وں کو ب‬
‫ی‬

‫ت‬ ‫ق‬
‫ے اس اب ر رحمت سے‬ ‫ب‬
‫ے والے ھی سی راب ھ‬
‫ب یل‬
‫ن ت‬ ‫ی‬
‫ت ی می کے سب ب ا کار ھا جس کی رض اعت سے‬

‫ت‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫ی‬
‫ے کن ا ہی ں اس کی ب ر ک ی ا ھی‬‫ل‬ ‫سب ھی حی ران ھ‬
 ‫ت‬ ‫ن ف‬
‫کہ رحمت کی ظ ر م لس لی مہ ی کی وی ا ھی‬
‫ج‬ ‫ہ‬ ‫ح‬

‫ن ن‬
‫ے محروم اس دولت سے دولت ڈھو ڈے والے‬ ‫رہ‬
‫ن ن‬ ‫ئ‬ ‫ب‬
‫دامان رحمت ڈھو ڈے والے‬
‫ِ‬ ‫ے‬‫س ھی چک ھ پ ا گ‬
‫ن‬
‫ت ن خ‬ ‫خ‬
‫حلی مہ کا گھران ہ وش ھا اپ ی وش صی ب ی پر‬
‫غ‬ ‫ت ی‬
‫ی ہ ب چ ہ ای ک دامن ھا ت ی می پر ری ب ی پر‬

‫ن‬ ‫گ‬ ‫ت‬

‫دولت کو ی ن کا وارث‬
‫ھا اک سادہ سے تھر می ن ئ ِ‬
‫ت‬
‫رض اعی ماں حلی مہ ھی رض ا ی ب اپ ھا حارث ‪72‬‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ض ئ ب ہن‬ ‫ش‬

‫ر ا ی ی ں می ہ‪ 73‬اور ا ی سہ بس ی ہی دو ھی ں‬
‫ت‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫فف ت‬
‫ع ی ہ ھی ں حمب ت کرے والی ھی ں دعا گو ھی ں‬

‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ئ‬

‫ج‬
‫ے ن می ں ع ب دہللا مسن ھا‬‫رض اعی ب ھا ی دو‪ 74‬ھ‬
‫ک ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫م‬
‫ے ج ب ہللا کا حب وب سن ھا‬ ‫ی ہ سب گران ھ‬

‫رض اعت سے ب عث ت ت ک کا ب ی ان‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫ی‬
‫دامان کر می می ں‬ ‫ج اتِ دوج ہاں ھی جس کے‬
‫ِ‬ ‫غ‬
‫ی‬ ‫ت‬
‫وش ت ی می می ں‬‫ِ‬ ‫آ‬ ‫آج‬ ‫ھا‬ ‫وہ ب چ ہ پ ل رہ ا‬

‫ت‬
‫وہ ب چ ہ ہ اں وہ ب چ ہ ج و سب ق آمو ِز دن ی ا ھا‬
‫ت‬ ‫ت ل ن ف‬ ‫تق‬
‫گل دیس ھا ی کن ظ ر ا رو ِز صحرا ھا‬ ‫ِ‬
 ‫ت‬ ‫ن ؑ‬ ‫ف‬ ‫ت ت‬
‫م ن ا ھی ی ظ اے کاش عُمر وح ل ج ا ی‬
‫م‬ ‫ح‬
‫ت‬ ‫ِ‬ ‫ؑ‬ ‫ق‬
‫م‬
‫مے الب کو اک ج بری ل کی سی روح ل ج ا ی‬

‫گش خ‬ ‫نن‬ ‫ت‬

‫ہال ل ِن وبی‬ ‫ِ‬ ‫و‬ ‫حال‬
‫ِ‬ ‫ں‬ ‫ب ی اں کر ی‬
‫م‬ ‫ا‬
‫ش‬ ‫ت ق‬
‫م‬
‫ِان حب وبی‬ ‫ح‬
‫درت ق کا کم ِال‬ ‫ِ‬ ‫دکھا ا‬

‫ت‬ ‫ب‬
‫وہ چ پ ن کا زمان ہ کس طرح گزرا ب ی اں کر ا‬
‫ت‬ ‫ف‬ ‫قق‬
‫ح ی ت کا سان ہ پردے پردے می ں عی اں کر ا‬

‫یت ت‬ ‫ؓ‬ ‫ت‬

‫ک‬ ‫ح‬
‫ب ی اں کر ا لی مہ یسا اس پر ج ان د ی ھی‬
‫ت ت‬ ‫ت ن‬
‫ب ی اں کر ا ای سہ گود می ں کس طرح لی ی ھی‬

‫ت ت‬ ‫ت‬
‫ب ی اں کر ا کہ ش ی ماں لوری اں دی ی ھی کی ا کہہ کر‬
‫ت ت‬ ‫خ‬ ‫َ َخ‬
‫ے ھٰذا ا ُل ِٰی‪ 75‬کا ی ال آ ا ھا رہ رہ کر‬
‫جس‬

‫ت‬ ‫ت ت‬
‫ب ی اں کر ا ھا ب ھی ڑ اور ب کری اں ب ھی سج دے کرت ی ھی ں‬
‫ت ت‬
‫ب‬
‫ف‬ ‫فض ئ ش‬
‫ل‬
‫اے د ت کی چ ڑی اں ب ھی دم ا ت کے ھر ی ھی ں‬

‫ت ت‬ ‫ش‬ ‫ت ت‬
‫ب ی اں کر ا ھا کہ سورج رق پر کی وں ج گمگا ا ھا‬
‫ب ت ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ب ی اں کر ا زمی ں پر چ ا د کی وں چ ادر چ ھا ا ھا‬

‫ت ت‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫ب ی اں کر ا ست ارے رات ب ھر کی وں ر ص کرے ھ‬
‫ے‬
‫ت ت‬ ‫ت‬
‫ص ح ش ام کی وں ی ہ رن گ ب ھرے ھ‬
‫ے‬ ‫ب ی اں کر ا کہ ب‬
 ‫خ بخ‬ ‫ف‬ ‫ت‬
‫ے‬
‫طرت ود ود کس طرح پ ٹل ت ی ہ‬ ‫ب ی اں کر ا کہ‬
‫ن ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے‬‫ا دھی رے سے ج لی کی سحر کی و کر ک تل ی ہ‬

‫قق‬ ‫ش‬ ‫ن‬

‫ی‬ ‫ص‬
‫ے ِق صدر کی ا لی ح ت کو‬ ‫ب ی اں کر ا ہ‬
‫ض‬ ‫ت‬
‫ہ وا کی وں چ اک سی ن ہ اور ھی اس کی رورت کی ا؟‬

‫ب‬ ‫ض‬ ‫ت‬

‫ب ی اں کر ا کہ ح رت کا چ پ ن کس طرح گزرا‬
‫گش‬
‫لڑکپ ن کے چ من سے سر ِو ل ن کس طرح گزرا‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫ب ی اں الزم ھا صحرائ ی وطن سے گھر می ں آے کا‪76‬‬
‫ن‬
‫دامن مادر می ں آے کا‪77‬‬
‫ั دمحم (ص) کت دوب ارہ ِ‬

‫ت‬ ‫ف‬ ‫ن‬

‫ے کے س ر می ں ماں کی ہ مراہ ی ب ی ان کر ا‬ ‫مدی‬
‫ت‬ ‫ف‬
‫پ در کے مد ِن راحت سے آگاہ ی ب ی اں کر ا‪78‬‬

‫ؓ‬ ‫ن‬ ‫ت ف‬
‫حال حسرت زا‬ ‫ب ی اں کر تا و ات آم ہ کا ِ‬
‫خ‬ ‫ق‬
‫ب ی اں کر ا م دس ہ و گی ا کی وں طہ اب وا‪79‬‬

‫ٹ‬ ‫ت‬
‫ے سر سے سای ۂ مادر‬ ‫ب ا ھتن ا ہ‬ ‫ب ی اں کر ا کہ ج‬
‫چ ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ے ہ ی ں من ہ سے کی ا کہہ کر‬‫پ ھ‬ ‫و‬ ‫سو‬ ‫آ‬ ‫ت‬ ‫ی ت ی م اس و‬

‫ت‬ ‫غ‬ ‫ت‬

‫ے‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫گزر‬ ‫صدمہ‬ ‫ہ‬ ‫ں‬
‫ی ی‬‫م‬ ‫ت‬ ‫ُرب‬ ‫ب‬ ‫ج‬ ‫کہ‬ ‫ا‬ ‫ب ی اں کر‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫ی‬ ‫ت ش‬
‫ے‬‫و ش سالہ ت ی م اس و ت کیسا صب ر کر ا ہ‬

‫ئ ض‬ ‫ت‬
‫ب ی اں کر ا کہ پ ھر مک‬
‫ے می ں آے ح رت واال‪80‬‬
 ‫ن کن‬ ‫ط‬ ‫ل‬
‫ت‬
‫ے دن پ اال‬‫ب ی اں کر ا کہ ع ب دا م لب ے ت‬

‫ُٹ ن‬ ‫ش فق‬
‫وہ ع ب دالم طلب کا سای ۂ ت ‪81‬ب ھی ا ھ ج ا ا‬
‫گ ن‬ ‫ن ق ق‬
‫وہ اس و ِر ح ی ی کا ا و طالب‪ 82‬کے ھر آ ا‬
‫ب‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ے کا بڑے ہ و ا‬ ‫چ چ ا کا پرورش کر ا ب تھ جی‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے پ ی روں پر کھڑے ہ و ا‬ ‫وہ کر ا کام کاج اور پا‬

‫وہ سن دس سال کا دن ب کریوں کی گلہ ب ان ی ‪83‬کے‬

‫خ ن‬
‫ے وج وان ی کے‬‫لڑکپ ن سادگی کا پ یش ی م‬

‫ت ت‬ ‫ق‬
‫ی ہ گلہ ب ان ی ا وام کی مہی د ھی گوی ا‬
‫تئ ت‬ ‫ق‬
‫سلف کے ہ ادی ِان وم کی ا ی د ھی گوی ا‬

‫ف ن‬ ‫ت‬
‫چ چ ا کے سا ھ ارض ش ام کا لم ب ا س ر کر ا‬
‫ن‬
‫ی ہودی اور مسیحی راہ ب وں کے دل می ں گھر کر ا‪84‬‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫رالی ھی مت ان ت جس طرح اس کے لڑکپ ن کی‬
‫ت‬
‫وان پ اک دامن کی‬ ‫ن رالی ھی ج وان ی ب ھی ج‬
‫ِ‬

‫ئ‬ ‫ش ف‬
‫را ت ہ و ج ہاں حسن ازل کا دا می گہ ن ا‬
‫خ‬ ‫ت‬
‫ے وہ ی پ اکی زہ رہ ن ا وش چ ل ن ا رہ ن ا‬
‫سکھا ہ‬
‫ا‬

‫الگ رہ ن ا وہ رسم رزم و بزم ج اہ لی ت‪ 85‬سے‬

‫ت ش‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫نف‬
‫وہ رت رک سے اور م رکوں کے سا ھ رکت سے‬
 ‫ت‬
‫وہ عہد ام ‪86‬مظ لوموں کی امداد و اعان ت کا‬
‫ق‬
‫وہ آوازہ صدا ت کا دی ان ت کا امان ت کا‬

‫ن‬ ‫خق‬ ‫خ‬

‫وہ وش ل ی وہ دا ائ ی وہ ش ان ن ی ک کرداری‬
‫ف‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫گ‬ ‫ی‬
‫صدا ت کی ج ارت پ گی وہ راست ت اری‪87‬‬

‫ت ن‬
‫ی ہ سب چک ھ می ں ب ی اں کر ا ہای ت لطف لے لے کر‬
‫ت‬ ‫ت خ ق‬
‫واری ی و رآن ی حوالے سا ھ دے دے کر‬

‫ن‬ ‫ش ف‬ ‫خ‬ ‫ت‬

‫ب ی اں کر ا دی ج ہ‪ 88‬کی را ت کو ج اب ت کو‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے ت ھے ج ارت کو‬ ‫وہ جس کا مال لے کر آپ کل‬

‫ت‬
‫ب ی اں کر ا کہ آی ا کس طرح پ ی غ ام‪ 89‬ش ادی کا‬
‫ن‬ ‫ش‬
‫سب ق دی ت ا ج ہان وق کو عالی ہادی کا‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ش‬ ‫ت‬

‫ب ی اں کر ا کہ ی ہ ش ادی ب ر کی وش صی ب ی ھی‬
‫ت‬ ‫ش ت‬
‫دمحم پ اک وہ ر ھا خ دی ج ہ ؓ پ اک ب ی ب ی ھی‪90‬‬
‫ؐ‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫ب ی اں کر ا کہ گزری ازدواج ی ز دگی کیسی‪91‬‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ی‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫ظ ر والوں کو تل ی روح کی اب دگی ک سی‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫حمب ت ہ ی سے ہذی ب و مدن کی ب ن ی ادی ں‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ب ی اں کر ا کہ دی ں ہللا پ اک ے کیسی پ اک اوالدی ں‪92‬‬
 ‫ت ٹ‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫ے‬‫ے بی‬
‫ب ی اں کر ا کہ اسم طی ب و طاہ ر ی ہ ھ‬
‫ٹ‬ ‫ت‬ ‫ب‬
‫ے‬ ‫کہ چ پ ن ہ ی می ں ج و آرام سے ُرب ت می ں ج ا یل‬

‫ٹ‬ ‫ن‬
‫خ دی ج ؓہ ہ ی سے حق ے آپ کو سب ب ی ی اں ب ھی دی ں‬
‫ؓ ت‬ ‫ث‬ ‫ق‬
‫ی ہ زی ن ؓب اور ر ی ہ ؓ ام کل وم ؓ اور زہ را ھی ں‬

‫ش‬ ‫ق ت‬ ‫ت‬
‫ب ی اں کر ا حمب ت کس در ھی ر ت ہ داروں سے‬
‫ش‬ ‫ت‬
‫عزیزوں دوس وں سے ‪ ،‬ہریوں اور ی اروں سے‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫ب ی اں کر ا عرب می ں عام ھا لطف و کرم اس کا‬
‫ت‬
‫ی ت ی موں اور ب ی واؤں کے دل می ں ھا ب ھرم اس کا‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫ب ی اں کر ا کہ سارا ملک کہت ا ھا امی ں اس کو‬
‫ن خت‬ ‫ت‬
‫چ ن ا ھا رحمت ب اری ے م المرسلی ں اس کو‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ق ئ‬
‫ےآا‬ ‫ب‬
‫ب ا ل کا ہم عمی ر کعب ہ کے لی‬
‫ن‬ ‫ٹ ن‬
‫وہ سب کا س ن گ اسود کے ا ھاے پر ب گڑ ج ا ا‪93‬‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن ن ن‬ ‫ت‬

‫لہو‪ 94‬سے ہ ا ھ ب ھر ا لڑے مرے کی سم کھا ا‬
‫ٹ ن‬ ‫فن‬ ‫غ‬
‫گھ ٹ اؤں کی طرح ص‬
‫ے کے طو ا وں کا کرا ا‬

‫ن‬ ‫غ‬ ‫ن‬

‫وہ ہ ٹ وہ ض د وہ اپ وں کا سراسر ی ر ہ و ج ا ا‬
‫ن‬
‫مگر خ ی را المی ںؐ کا آ کے وج ہ خ ی ر ہ و ج ا ا‪95‬‬

‫ب ن‬
‫وہ چ ادر کا چ ھا ا اس پ ہ رکھ ن ا س ن گ اسود کا‬
 ‫ؐ‬ ‫ت‬ ‫ن م ق ن‬
‫ی ہ ز دہ عج زہ ب ل ب وت ھا دمحم‪ 96‬کا‬

‫ن‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫پت ن‬

‫ھ‬ ‫ج‬
‫وہ ھر صب کر ا آپ ود گڑے کا چ ک ج ا ا‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫جن‬
‫ج‬ ‫گ‬
‫وہ ہ ر اک ج و کا آ ت ی کی سمت ھک ج ا ا‬

‫ن‬ ‫غ‬ ‫خ‬

‫ی ت ی موں کی ب ر لی ن ا الموں کی مدد کر ا‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫نف‬ ‫ن‬
‫طلب کرے سے رت ود سوالی کو ہ رد کر ا‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ت‬

‫ب ی اں کر ا می ں ساری حالت ی ں ب ل ب وت کی‬
‫خ‬ ‫ت‬
‫طب ی عت کا وہ سوز و ساز وہ سکی ن لوت کی‬

‫ن‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫غ‬

‫ری بوں پر رس کھا ا خ دا کے وف سے ڈر ا‬
‫ن‬ ‫غ‬
‫وہ چ ھپ چ ھپ کر حرا ‪97‬کے ار می ں ی اد خ دا کر ا‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ص ح ور کا ظ ارہ وہ ج برئ ی لؑ کا آ ا‬
‫وہ ب‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ادب سے وہ ب وت کا ل ب اس ور پ ہ ن ا ا‬

‫وہ اق راء کا س ق وہ ا ک ام ؐی کا س ق ڑھ ان‬

‫ب پ‬ ‫ی‬ ‫ب‬
‫وہ ہ مت کی ب ل ن دی اور ذوق وش اق کا بڑھ ن ا‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ث‬

‫وہ ک رت کے م اب ل ای ک وت لے کے آ ج ا ا‬
‫ن‬ ‫ن ن‬ ‫ف‬
‫وہ رمان خ دا ی ع ی ب وت لے کے آ ج ا ا‬

‫ت‬
‫مصن ف کا اع راف عج ز‬
 ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ہ‬ ‫م‬
‫می ں ی ہ سب چک ھ ب ی اں کر ا گر مت ہی ں پڑ ی‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ہ ی ں اور مری ج رات ہی ں پڑت ی‬‫ی ہ ازک مرحل‬

‫ن‬
‫ادب اے خ امۂ گست اخ ج ھک ج ا سر گوں ہ و ج ا‬
‫ق‬ ‫خ ن‬ ‫ت‬
‫ک‬ ‫ع‬
‫حی ت ی ز ظ اروں می ں ل و ہ وش کو ھو ج ا‬

‫ف‬
‫ے!‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫گو‬ ‫ت‬ ‫ب اں کرت ا ہ آخ ری گ‬
‫ی ہ‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫ت‬ ‫ئ ت‬
‫ے!‬
‫اگر کہہ دے کو ی ی را ب ی اں کی ا اور و کی ا ہ‬

‫ث خ‬
‫دمحم کی ن ا وان ی‬
‫مرا من ہ اور سرکار ؐ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن خ‬
‫ن‬
‫ے س ن کی گ داما ی‬ ‫جم ھ‬
‫ے معلوم ہ‬
‫ے اپ‬

‫ئ‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ن‬

‫ے لب ک ا ی کا‬ ‫ی ہی ں ہ‬ ‫ہی ں ہ ر گز کو ی دعو‬
‫ٰ‬
‫ے گدائ ی کا‬
‫ے مرا ہ اں ای ک کاسہ ہ‬ ‫دہ ن کی ا ہ‬

‫ن‬
‫می ں حی ث ی ت سوالی کے سوا چک ھ ب ھی ہی ں رکھت ا‬
‫ن‬
‫ے کمالی کے سوا چک ھ ب ھی ہی ں رکھت ا‬
‫مت اع ب‬

‫ئ‬ ‫ئ خ ن‬
‫ن ہ ی اراے س ن س ج ی ن ہ دعواے زب اں دان ی‬
‫ف‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫ے و بس ع ی دت کی راوان ی‬ ‫اگر چک ھ پ اس ہ‬

‫ے خ دمت اسالم مدت سے‬ ‫ہ‬ ‫مگر ہ اں مدعا‬

‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ن‬
‫ے ہ ی ں چ د طرے ج ام وحدت کے‬ ‫کہ می ں ے ب ھی پ‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ے حوصلہ می را‬
‫ہ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬
‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ی‬‫ی‬ ‫گار‬ ‫کروں سی رت‬
 ‫ط‬
‫حق و ب ا ل کی آویزش ہ‬
‫ے اصلی معرکہ می را‬

‫ے‬ ‫ہ‬ ‫اک کی س رت سے واق ف اک زمان‬

‫ؐ‬
‫ہ‬
‫قن‬
‫ی‬ ‫رسول پ‬
‫ن‬ ‫جم ھ ث‬
‫ے ب ع ت کے ب عد اب طہ اصلی پ ہ آ ا ہ‬
‫ے‬
‫باب پنجم۔ آفتاب ہدایت کا طلوع‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ظ‬ ‫ث‬ ‫ق‬

‫م صد ع ت‪ ،‬لوم د ی ا کی دعا ی ں‬
‫م‬ ‫ب‬
‫ئ ت‬ ‫ق‬
‫وہ م صد جس کی خ اطر آپ اس دن ی ا می ں آے ھ‬
‫ے‬
‫ئ ت‬ ‫خ‬ ‫ن ن‬ ‫ق‬
‫ے‬‫وہ رآں جس کو ا سا وں کو اطر آپ الے ھ‬

‫ن‬
‫وہ پ ی غ ام حمب ت وہ ج ات اوالد آدم کی‬
‫زمی ن صدق پر رکھ ن ا ن ئ ی ب ن ی اد عالم کی‬

‫ن ت‬ ‫ن ت‬ ‫ق‬
‫اب اس کا و نت آ پ ہ چ ا ھا اب وہ کام ہ و ا ھا‬
‫ن ت‬ ‫ن‬
‫زمی ں ت ی ار کر ا ‪ ،‬خ ل حق کا بی ج ب و ا ھا‬

‫ئ‬ ‫ت ف‬ ‫ن‬
‫ا دھی را چ ھا چ کا ھا ک ر کا دن ی اے ہ تس ی پر‬
‫ت‬ ‫ت ت‬
‫زب ردس ی سلط پ اچ کی ھی زیر دست ی پر‬

‫ت‬ ‫ش‬ ‫ت‬

‫الس ی مے ک وں سے ہ و چ کا ھا مے کدہ خ الی‬
‫ت‬ ‫غف‬ ‫ت‬
‫کہ دن ی ا ہ و گ ئ ی ھی ب ادۂ لت کی م والی‬

‫ت‬ ‫ش‬ ‫ئ‬

‫ئ‬ ‫ظ‬ ‫م‬ ‫ن‬
‫کو ی گو ہ ہ لت ا ھا م لوم اماں پ ا ی ں‬
‫ن ت‬ ‫ئ‬
‫ئ‬
‫کو ی سن ت ا ہ ھا ان کی ی ہ بی چ ارے کہاں ج ا ی ں‬
 ‫غ‬ ‫ی‬ ‫ن ت ت‬ ‫ئ ش فق‬
‫ی‬ ‫ت‬
‫کو ی ت ہ کر ا ھا موں پر الموں پر‬
‫ت ت‬ ‫ت ت‬
‫ے ب ھوکے اور ب ک ج اے ھ‬
‫ے داموں پر‬ ‫ی ہ مر ج اے ھ‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ض ف‬

‫عی وں اور ب ی واؤں کو رو ی ب ھی ہ م تل ی ھی‬
‫ت‬ ‫غض‬
‫ب سے مزد مزدوروں کو کھوٹ ی ب ھی ن ہ م تل ی ھی‬

‫ش ف ن‬ ‫خ ش‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫س م سے ن گ آ کر ودک ی کر لی ری وں ے‬
‫ٹ ئ ت ض ف ن‬
‫ے عی وں ے‬‫دعا کو دست رعش ہ دار ا ھاے ھ‬
 ‫ق‬
‫ا راء‬
‫ٹ غ‬
‫ا ھا ار حرا سے ابر رحمت ش ان حق لے کر‬
‫خ‬ ‫ق‬
‫ل‬
‫ج ب ا را ب اسم رب ک الذی ق‪ 98‬لے کر‬

‫س ن ای ا آ کے اہ ل ب ی ت کو مژدہ رسالت کا‬

‫ق‬ ‫ت‬
‫ے ہ ی سے ھا حق صدا ت کا‬ ‫امی ں ای مان پہل‬

‫کہا اس خ الق ہ تس ی کے ج لوے پر رہ و ش ی دا‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ے جس ے کی ا پ ی دا‬
‫اسی کا ام لی ن ا چ اہ ی‬

‫ب خش‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن ش‬

‫ی‬ ‫وہ جس ے گو ت کے اک لو ھڑے کو ز دگی‬
‫ت ب خش‬ ‫نئ شک ن‬
‫ی‬
‫ب ا ی ل ا ساں اور ا سی ب ر ری ی‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬

‫ے سے لم کے جس ے دی علی م ا ساں کو‬ ‫ذری ع‬
‫ت ن‬
‫اس وہ چک ھ سکھای ا ج و ن ہ آ سکت ا ھا اداں کو‬

‫`````````````````````````````````````‬

‫ئ‬ ‫ؓ‬
‫خ دی ج ؓہ اور علی اب ن اب ی طالب ہ وے مومن‬
‫ت‬ ‫ب‬
‫م‬‫ک‬
‫ے سن‬ ‫اب ھی ش ی ر خ دا دس سال کے چ‬
‫ے ہی ھ‬

‫ت‬ ‫ؓ‬
‫ج ن اب زی د ج و اک ب ن دہ آزاد کردہ ھ‬
‫ے‬
 ‫ئ‬ ‫عؓ‬
‫س‬
‫لی کے ب عد وہ ب ھی دامن ا الم می ں آے‬

‫صدیق ؓ کا ای مان‬
‫ن‬ ‫ئ‬
‫اب وب ؓکر آے ان کو ب ھی ی ہی پ ی غ ام پ ہ چ ای ا‬
‫ن‬ ‫تق‬
‫خ دا کے دی ن کی ل ی ن کی اسالم پ ہ چ ای ا‬

‫ن ن‬
‫ے‬ ‫یج ہ‬‫ا‬ ‫ھ‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫دے‬ ‫وت‬ ‫ب‬ ‫کہا جم ھ کو مرے رب ے‬
‫ش‬
‫ے ری عت دے کے ب ھی ج ا ہ‬
‫ے‬ ‫ہ دای ت دے کے ب ھی ج ا ہ‬

‫می ں آی ا ہ وں کہ ب ن دوں کو خ دا کے در پ ہ لے ج اؤں‬

‫خ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ج ات د ی وی و ا رویکی راہ دکھالؤں‬

‫سرکار آم ن ا و صدق ان‬

‫ؐ‬ ‫ؓ ن‬
‫کہا اب وب کر ‪99‬ے‬
‫ق‬ ‫خ‬
‫مرے مالک می رے م ت ار آم ن ا و صد ن ا‬

‫ش‬ ‫ق‬
‫مرے ماں ب اپ آل اوالد رب ان اس ری عت پر‬
‫دمحم کے خ دا ر اور ؐ‬
‫دمحم کی رسالت پر‬ ‫ؐ‬
‫پ‬

‫ت ض ؐ‬ ‫ئ‬
‫ے ب وب کر ؓ چ ومے ہ ا ھ ح رت کے‬ ‫ی ہ کہہ کر ج ھک گ‬
‫ت ض ؐ‬ ‫ی‬ ‫ہ ئ مش غ ت‬
‫وے ول ب ل غ آپ ب ھی اب سا ھ ح رت کے‬

‫ف‬ ‫خ ن‬ ‫ت‬
‫ی ہ وہ ای مان ھا جس کا دا ے ذکر رمای ا‬
 ‫ن ق‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ل‬
‫ی ہ وہ ا سان ھا جس ے ب صدیق ؓ کا پ ای ا‬

‫ق‬
‫الساب ی ن االولی ن‬
‫ئ‬ ‫ت‬
‫اب وب ؓکر آج اس وحی د ق کا ج ام لے آے‬
‫ح‬
‫ئ‬ ‫ث ؓ‬ ‫ض‬
‫کہ جس سے ح رت ع مان ‪100‬ب ھی اسالم لے آے‬

‫ؓ‬
‫زب ی ؓر ‪ 101‬و سعد و طلحہ ؓ ع ب دالرحمن ؓ ب و ع ب ی دہ ب ھی‬
‫ف‬ ‫ؓ‬
‫علی کے ب ھائ ی ج ع ؓر اور ب ی وی ان کی اسما ؓ ب ھی‬

‫ہ ن‬ ‫ئ‬ ‫غ‬
‫ے گھر والے‬ ‫ے پا‬
‫رض ای مان الے سب سے پ ل‬
‫ن‬ ‫حق‬ ‫ئ‬
‫پ ھر آے دوست اس ل ہ می ں دل والے ظ ر والے‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ؐ‬

‫برس چ الیس پورے اس ن ب ی کو سب ے د کھا ھا‬
‫ی‬
‫ن ی ت‬
‫مروت سے ب ھری پ اکی زگی کو سب ے د کھا ھا‬

‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ن ف‬

‫ح‬
‫ی ہ چ د ا راد سب سے پ ی ر ق کے ری ں آے‬
‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫در وحی د پر الساب ی ن االولی ن آے‬

‫ق ت‬
‫م در ھی سعادت ان رض ا کے ب ہرہ م ن دوں کو‬
‫ت ن‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫ے ب ن دوں کو‬ ‫خ دا ے آپ ود ہ ی چ ن لی ا ھا پا‬

‫ت‬
‫ی ہ چ ھوٹ ی ‪ 102‬سی ج ماعت ذکر حق کرت ی ھی چ ھپ چ ھپ کے‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫ش‬
‫ے ال ت می ں دم رک تھ ی ھی چ ھپ چ ھپ کے‬ ‫ہ‬ ‫گا‬ ‫ہادت‬
 ‫ن‬
‫دامن‬ ‫کا‬ ‫راز‬ ‫ھوال‬ ‫ا ہی ں معلوم ت ھا جس روز ک‬
‫ش‬ ‫ئ‬
‫عرب ہ و ی ا جع م سارا ج ہاں ہ و ج اے گا د من‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫مگر وہ روز ج لد از ج لد من ہ دکھالے واال ھا‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ت‬
‫کہ ب لی غ عالن ی ہ کا رماں آے واال ھا‬

‫ت‬ ‫ف‬ ‫ف‬

‫مال ہ و جس کو ی ہ رماں کہ ہ اں اصدع ب ما ؤ مر‪103‬‬
‫ن‬
‫خ دا کے حکم کو پ ھر کھول کر کہت ا ن ہ وہ کی و کر‬

‫ئ‬
‫ک‬
‫پ ہاڑی کا وعظ ‪ :‬اعالے لمۃ ہللا‬
‫ف‬
‫چ ڑھا کوہ ص ا پر ای ک دن اسالم کا ہ ادی‬
‫ن‬ ‫ن ت‬ ‫ن‬
‫ے ھی پ تس ی ا ساں کی آب ادی‬ ‫ظ ر کے سام‬

‫ت‬ ‫ق ش‬
‫صدا دی اے ری ی عور و مردو ادھر آؤ!‬
‫ن‬
‫ے کام دھ ن دے آج ت ہ کر دو ادھر آؤ !‬ ‫ی ہ اپ‬

‫ن‬
‫ہ‬
‫مث ال رعد ہ ادی کی صدا گو ج ی واؤں می ں‬
‫غ غ ٹ ف‬
‫زمی ں سے آسماں ت ک ل لہ ا ھا اؤں می ں‬
‫ض‬

‫ن‬ ‫خق‬
‫ی ہ کڑکا سن کے ل ت گھر سے کلی اس طرف آئ ی‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫بڑھی ا ب وہ در ا ب وہ‪ ،‬دوڑی صف ب صف آئ ی‬
 ‫ج‬ ‫ٹ ہ ئ‬
‫ے آ کر وان و پ ی ر و مرد و زن‬ ‫اک ھ‬
‫ے وگ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ب ی آدم کا ج گل ب ن گی ا ی ہ کوہ کا دامن‬

‫ن‬ ‫غ ن‬ ‫خ‬
‫طاب ان سے پ ی مب ؐر ے کی ا ہللا کے ب دو‬
‫ت‬ ‫خ‬
‫ف ن‬ ‫ل‬
‫ی لؑ ہللا کے پو و! ذبی ح ہللا کے رز دو!‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫ے ای سی ب ل ن دی پر‬ ‫م‬ ‫سا‬ ‫مہارے‬ ‫کھڑا ہ وں می ں‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫ے ج ہاں اچ ھا برا م ظ ر‬ ‫وہ ج ا ب جم ھ پر رو ن ہ‬

‫ت‬
‫ے‬ ‫ی‬ ‫ک‬
‫اگر می ں م سے ی ہ کہہ دوں کہ اس ہسار کے پ چ ھ‬
‫پ ہاڑوں کی ب ل ن د اور آہ ن ی دیوار کے پیچ ھ‬
‫ے‬

‫ن‬ ‫ف ت‬ ‫ن‬ ‫چ‬

‫ے رہ ز وں کی وج م پر وار کرے کو‬‫پھ ی ہ‬
‫ن‬ ‫ٹن ش‬
‫ے کو ہر کے مسمار کرے کو‬ ‫گھروں کے لو‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫ی ہ کہہ دوں اگر می ں م سے و کی ا م مان ج اؤ گے‬
‫ئ‬ ‫ق‬
‫ی ی ں آ ج اے گا جم ھ پ ہ کوئ ی ش ک ن ہ الؤ گے ؟‬

‫نت‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫ے ہ ی ں سب‬ ‫ے و یہ ج ا‬ ‫ا‬
‫سچ ہ‬ ‫اں‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫کہا لوگوں‬
‫نت‬ ‫ت ب‬
‫ے ہ ی ں سب‬ ‫ے ما‬ ‫ں‬
‫ہ ی ہ‬ ‫ام‬ ‫ے‬ ‫ادق‬‫ص‬ ‫سے‬ ‫ن‬ ‫و پ‬
‫چ‬

‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ق‬

‫ے ی ی ں ہ م کو ن ہ آے گا‬
‫ب ھال اس ول پر یک س‬
‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ش‬
‫ب ال چ ون و چ را مان ی ں گے کو ی ک ہ الے گا‬
‫ن‬

‫ؐ‬
‫ی ہ سن کر پ ھر ب ل ن د آواز سے سچ ا ن ب ی ب وال‬
 ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ک‬ ‫ہ‬ ‫ط‬
‫اسی ا داز سے رآن ا ق ے د ن ھوال‬

‫غ‬ ‫ن‬
‫کہ اے لوگو می را کہ ن ا ہای ت ور سے سن لو‬
‫ظ‬
‫می ں کہت ا ہ وں کہ ب از آ ج اؤ لم و ج ور سے سن لو‬

‫ن‬ ‫ف‬ ‫ئ‬

‫چ‬ ‫ص‬
‫ب ہا م کی ت ھوڑو ذرا ا سان ب ن ج اؤ‬
‫ش ش‬ ‫ت‬
‫برے اعمال سے وب ہ کرو رماؤ رماؤ‬

‫ن‬ ‫ف‬
‫واہ ش اور ز اکاری ٹم ا دو ن ی ک ہ و ج اؤ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫دا کو ای ک ما و اور م ب ھی ای ک ہ و ج اؤ‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫غ‬

‫ے ج ان پ ھر ہ ی ں‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ھ‬
‫ٰ چک ت ی ب‬ ‫زی‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫الت‬ ‫و‬ ‫وث‬ ‫ی‬
‫خ‬ ‫ت‬ ‫جت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے ہ و وہ و ود م سے کمت ر ہ ی ں‬ ‫ج ہی ں م پو‬

‫خ‬ ‫خ‬
‫ے سب کا‬ ‫ہ ی الق وہ ی سچ ا دا معب ود ہ‬
‫م‬
‫ے سب کا وہ ی جسود ہ‬
‫ے سب کا‬ ‫وہ ی م طلوب ہ‬

‫ت‬
‫ب وں کی ب ن دگی کے دام سے آزاد ہ و ج اؤ‬
‫ت‬
‫خ دا کے دامن وحی د می ں آب اد ہ و ج اؤ‬

‫ن‬ ‫ط‬ ‫ن ت‬ ‫ش‬ ‫ن‬

‫ے ی طان ے مہی ں ب ا ل کے پ ھ دے می ں‬
‫ت‬‫پ ھ سا ر ھا ہ‬
‫ک‬
‫ن‬ ‫ف‬
‫ن ہ رکھا رق م ے چک ھ خ دا می ں اور ب ن دے می ں‬

‫ت‬
‫ے می ں دولت اسالم الی ا ہ وں‬
‫مہارے واس ط‬
‫غ‬ ‫ؑ ئ ت‬
‫ج و اب راہ ی م الے ھ‬
‫ے وہ ی پ ی ام الی ا ہ وں‬
 ‫ق‬ ‫ئ ق‬
‫خ داے ادر و ہار پر ای مان لے آؤ‬
‫خ‬
‫ج ہان کے مالک و م ت ار پر ای مان لے آؤ‬

‫ق‬
‫ج ہالت چ ھوڑ دو رآن پر ای مان لے آؤ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ح‬
‫ب وں کو وڑ دو ر مٰن پر ای مان لے آؤ‬

‫ت ب‬
‫اگر ای مان لے آئ ے و چ ج اؤ کے اے لوگو‬
‫خ‬ ‫ف‬
‫الح دن ی وی و ا روی پ اؤ گے اے لوگو‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫ن‬
‫ے‬‫ہ ما و گے و برب ادی کا ب ادل چ ھاے واال ہ‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫واال‬ ‫ے‬ ‫آ‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫را‬ ‫‪،‬‬
‫ہ ب‬‫ے‬ ‫واال‬ ‫ے‬ ‫آ‬ ‫ت‬ ‫برا و‬

‫غض‬ ‫غ‬ ‫ش‬

‫ب‬ ‫م رکی ن کا ی ظ و‬
‫ق ت‬ ‫ن ت‬
‫خ دا کا ام و گوی ا ہر ھا ب ت خ ان ہ دل پر‬
‫ط‬ ‫ت‬ ‫ح ن ب‬
‫گرا دی ق ے ج لی ودہ ب ارود ب ا ل پر‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫غض‬

‫ب کی آ دھی اں م ڈال گ ی ں لوگوں کی صورت پر‬
‫ئ ن ن‬ ‫ن‬
‫گاہ ی ں سرخ ہ و کر چ ھا گ ی ں ور ب وت پر‬

‫ق‬ ‫ب ئ‬ ‫غض‬
‫ے سارے ریش ان وعظ کو سن کر‬ ‫ب می ں ھر گ‬
‫ن پت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫کہ ان کے پ ھروں کو کہہ دی ا ھا آپ ے ھر‬
 ‫ت‬ ‫ف‬ ‫ت‬
‫ے دی کھو اسی کے من ہ سے کف ھی ک ر ب کت ا ھا‬ ‫جس‬
‫ت‬ ‫خ‬
‫ے ‪ ،‬گوی ا سجم ھ می ں آ ن ہ سکت ا ھا‬
‫دا واحد ہ‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫ب وں اور دیو اؤں کی مذمت رم ھی گوی ا‬
‫ج‬
‫ق‬ ‫ش ش‬
‫ہ وا وہ ور و ر برپ ا ی امت آ گ ئ ی گوی ا‬

‫ست‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫نف‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫ے‬‫ن‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫ں‬ ‫ا‬ ‫ہ‬
‫ی ب ی‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫رت‬ ‫سے‬ ‫ق‬ ‫ح‬ ‫و‬ ‫ں‬ ‫ا ی‬
‫ہ‬
‫چ ت‬ ‫پ‬ ‫ئ نٹ ج ن‬ ‫کٹن‬
‫ے‬‫ی ن‬‫ا‬ ‫ک‬ ‫ھول‬ ‫وہ‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫کا‬ ‫ے‬
‫گ‬ ‫لگ‬ ‫ے‬ ‫ھک‬

‫ف‬
‫اب و لہب ب ن ع ب دالم طلب کا ک ر‬
‫ٹ‬ ‫ش‬
‫مث ال علہ ا ھا ب ولہب‪ ،‬چی خ ا‪ ،‬دہ ن کھوال‬
‫خ‬
‫ے اس سے آگے اور اگر ب وال‬ ‫ھ‬
‫ب ردار او ب یجت‬

‫ئ ت‬ ‫ت ن‬
‫ہ‬ ‫پ‬ ‫ہ‬
‫ہ مارے دیو ا اراض و ج ا ی ں و ھر کی ا و‬
‫ت‬ ‫ت ت‬
‫و ا ن ا ہ ی ب ت ا دے می ن ہ ن ہ ب رسائ ی ں و پ ھر کی ا ہ و‬

‫تن‬ ‫ن‬
‫ے خ داؤں کی‬ ‫اہ ان ت اک خ دا کے ام سے ا‬
‫ت‬
‫مذمت سارے معب ودوں کی دیوی دیو اؤں کی‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫ے ھی اس زماے می ں‬ ‫ب وت کی ا رے ہ ی واس ط‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫گ‬
‫ے کی ا و ہ ی ھا می رے ھراے می ں ‪104‬‬ ‫کے‬ ‫وت‬ ‫ب‬
‫ل‬

‫ت ن‬ ‫نن‬ ‫ت‬
‫ی ہی ب ا ی ں س اے کو ہ می ں و ے ب الی ا ہ‬
‫ے‬
 ‫ن‬ ‫ت ن‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫ا‬
‫ی ہ‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ے‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ہ‬
‫ی ی ی‬‫ا‬ ‫آ‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫ہ‬ ‫سجم ھ می ں چک ھ‬

‫ئ‬ ‫س ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫ری ب ا وں پ ہ ہ ر گز کان دھر کت ا ہی ں کو ی‬
‫ئ‬ ‫س ن‬ ‫ش‬ ‫ت‬
‫کہ اس وہ ی ن کو بردا ت کر کت ا ہی ں کو ی‬

‫ن‬ ‫غ‬
‫رض ای سی ب ات ی ں کر کے سب ے راہ لی ھر کی‬
‫گ‬
‫غ‬
‫پ س ن د آئ ی ن ہ ان کو ب ات کوئ ی پ ی مب ر کی‬

‫ت‬ ‫ت ت‬
‫مگر اس رحمت عالم کا دل ھا وحی د کا گھر ھا‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ن ہ آس تک ی ھی مایوسی کہ ی ہ امی د کا گھر ھا‬

‫ض‬ ‫ت‬ ‫ن ش‬
‫ب و ہ ا م می ں ب لی غ ح رت علی ؓ کا ای مان‬

‫ک ی ا دولت کدے پر ای ک دن سامان دعوت کا‬

‫ین ن‬ ‫ش‬
‫ک‬ ‫ن‬
‫ے کو ب ال ب ھی ج ا‬
‫ے ‪ 105‬ن ب‬‫ب ی ہ ا م کو ع ی اپ‬

‫ؓ‬ ‫ت‬
‫چ چ ا ھا ب و لہب‪ ،‬ع ب اس ‪ ،‬حمزہ ؓ اور اب و طالب‬
‫غ‬ ‫نش‬
‫ی ہ ع ب دالم طلب کے ج ا ی ن سر کردہ و الب‬

‫ب‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ٹ ہ ئ‬

‫ے‬ ‫ب‬
‫ے سب ب ھا ی ہ ی ں ب ی وی اں‪ 106‬چ‬ ‫ے وگ‬ ‫اک ھ‬
‫ت ت‬
‫ے ذی ہ وش اور چک ھ عمر کے چک‬
‫ے‬ ‫کہ ان می ں چک ھ و ھ‬

‫ؐ ن ف‬ ‫ن‬
‫کھال کر سب کو کھا ا رحمت عالم ے رمای ا‬
‫ت‬
‫ے اک چ ی ز ہ وں الی ا‬
‫عزیز و می ں مہارے واس ط‬
 ‫ض‬
‫ے‬‫ے ج و دی ن ب ی ا ہ‬ ‫وہ چ ی ز اسالم پر ای مان ہ‬
‫ن‬ ‫ف‬
‫ے‬ ‫ے ب ہا ہ‬
‫ے اور ک ی ل دی ن کو د ی ا ہ‬ ‫مت اع ب‬

‫ت‬
‫ے‬‫ب ت اؤ آپ می ں سے کون می را سا ھ دی ت ا ہ‬
‫ت‬ ‫ن ت‬
‫ے ‪107‬‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ی‬‫د‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫ھ‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫رے‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ھ‬ ‫ب ت اؤ کون اپ ا ہ ا‬

‫ت ن‬
‫ے‬‫ے اک اک دوسرے کا سب کے سب ک‬ ‫ی ہ سن کر من ہ لگ‬
‫بن‬ ‫ت ت‬
‫ے‬ ‫ھ‬
‫چک ک‬ ‫اور‬ ‫ھا‬ ‫اب و لہب لعی ں پ ھر ج ا ا‬

‫ف‬
‫کہ ط ل سی زدہ سالہ اب ن اب ی طالب‬
‫غ‬ ‫ق‬
‫رہ ی جس کی صدا ت مصلحت پر عمر ب ھر الب‬

‫ٹ‬
‫وہ ا ھا اور ب وال می ں اگر چ ہ عمر می ں کم ہ وں‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫ے آ وب گوی ا چ م پر م ہ وں‬ ‫ی ہ‬‫ں‬ ‫م‬ ‫ھوں‬ ‫ک‬ ‫مری آ‬

‫ت‬ ‫ف‬
‫ب ھری مح ل می ں ل کن آج ی ہ اعالن کر ا ہ وں‬
‫ی‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫ن ؐ‬
‫ہ‬
‫ے ب ی پر ج ان و دل رب ان کر ا وں‬ ‫کہ می ں چس‬

‫ؐ‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫می ں اپ ن ی ز دگی ب ھر سا ھ دوں گا ی ا رسول ہللا‬
‫ؐ‬ ‫ئ ق‬ ‫ق‬
‫ہ‬
‫ے کہ دموں می ں ر وں گا ی ا رسول ہللا‬ ‫ی ی ں کج‬
‫ی‬

‫جھ ش‬
‫ے ی ر خ دا ج ب ب ات اپ ن ی برمال کہہ کر‬ ‫ک‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ؐ‬
‫رسول ہللا ے سر پر ہ ا ھ رکھا مرح ب ا کہہ کر‬
 ‫ن‬ ‫ت ک‬
‫ہ‬
‫ال کر س پڑے سارے‬ ‫ھ‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ھ‬ ‫بڑے ب وڑھے ج و چ پ ھ‬
‫ے‬
‫ت‬ ‫ت نت‬ ‫ن‬
‫ے وہ بی چ ارے‬
‫ے کی ا ھ‬ ‫ا ہی ں معلوم کی ا ھا ج ا‬

‫ق‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫ے اس ح ارت سے‬ ‫ے ھ‬ ‫کہ ی ہ لڑکا وہ جس پر ہ س رہ‬
‫ت ٹ‬
‫پ ہاڑوں کے ج گر ھرا ا ھی ں گے اس کی ہ ی ب ت سے‬

‫ہ ئ‬ ‫ن ش ن‬
‫ے راہ ی‬ ‫گ‬ ‫و‬ ‫کر‬ ‫اڑا‬ ‫ات‬ ‫ں‬
‫ی ب‬‫م‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ب ی ہا م ہ‬
‫علی ؓ کو ہ و گ ئ ی حاصل مگر داری ن کی ش اہ ی‬

‫ئ‬ ‫ن‬
‫اسالم الے والوں ‪ 108‬پر مصا ب کے پ ہاڑ‬
‫ت ت‬
‫عالن ی ہ ادھر سے دی تن کا اعالن ہ و ا ھا‬
‫ت ت‬ ‫ض‬ ‫ش‬
‫ادھر سے ہر می ں حی ک کا سامان ہ و ا ھا‬

‫ن‬ ‫مسلس پ ن‬
‫ے لگا اسالم کا پودا‬ ‫ے پ ھی ل‬‫ل ھول‬
‫ت ق‬
‫ے ریش اب بڑھ چ ال چک ھ اور ب ھی سودا‬ ‫مخ الف ھ‬

‫من‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ن ؐ‬

‫ے‬ ‫ی ل‬‫ں‬ ‫لگ‬ ‫ں‬ ‫ت ی‬‫ی‬ ‫ل‬ ‫ک‬ ‫کو‬ ‫وں‬ ‫ما‬‫ل‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫ی‬ ‫ب‬
‫ن‬
‫ے‬ ‫گا‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ظ‬ ‫وہ کلی ف ی ں کہ ج ن سے عرش اع‬
‫ل ہل‬ ‫ت‬

‫ت ت‬ ‫ظ‬
‫ن‬
‫س‬ ‫غض‬
‫ے م لماں ہ وے والوں پر‬
‫ب کے لم ہ وے ت ھ‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫خ‬
‫زاں آت ی ھی دل می ں م وحدت ب وے والوں پر‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت ت‬
‫ے کسی کو پ ت ی پ ت ی ری ت کے اوپر‬
‫ل ٹ اے ھ‬
 ‫ک ئ ت‬
‫ے پ ھر‬‫ے کی ن ہ پ ر ر ھ‬
‫ےگ‬
‫ن‬
‫کسی کے سی ہ ب‬

‫ت‬
‫مسلماں ب ی ب یوں پر چ اب کوں کا می ن ہ برست ا ھا‬
‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ش ن‬ ‫ن‬
‫ے ذر کست ا ھا‬ ‫ے می ں کو ی ب‬ ‫ک ی زوں کو کج‬

‫عمار و خ ؓ‬ ‫اسر و ؓ‬‫الل و ؓ‬‫ؓ‬

‫اب اور سمی ؓہ‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ب‬
‫ن‬ ‫ف‬
‫صہی ؓب و ب و کیہہ ؓ اور ل ب ی ن ؓہ اور ہدیؓہ‬

‫ن‬ ‫ؓت غ‬ ‫ن‬

‫ے الم لو ڈی اں ان کی‬‫ز ی رہ ؓ اور عامر ھ‬
‫ئ ف‬ ‫ئ ت‬
‫ے آ گ ی آ ت می ں ج اں ان کی‬
‫ے ھ‬ ‫مسلماں ہ و گ‬

‫ت ت‬ ‫ظ‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫س‬ ‫ؐ‬
‫دمحم کی حمب نت می ں ہ زاروں لم ہ‬
‫ت ت‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫خ دا پر ت ھی ظ ر ان کی زب اں سے چک ھ ن ہ ہک‬

‫ت ت‬ ‫ظ‬
‫ن‬ ‫خ‬
‫ے ہ ر گز‬
‫ے ہ ھ‬ ‫نی ہ لم ان کو دا سے دور کر سک‬
‫ت ت ت‬ ‫ئ‬ ‫ش‬
‫ن‬
‫ے ہ ر گز‬‫ے ہ ھ‬‫ے صہ ب اے وحدت کے ا ر سک‬

‫ت ئ ف‬
‫ے دردی‬ ‫س م ہ اے راواں کی ب ڑھی ج ب حد سے ب‬
‫ن ق‬ ‫ض‬ ‫ت‬
‫رت ب و ب ؓکر ‪ 109‬ے ی مت ادا کر دی‬
‫ح ِ‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ان‬ ‫و‬

‫ن‬ ‫پت‬ ‫خ‬

‫ا وت مذہ ب اسالم کا ھر ہ‬
‫ے ب ی ادی‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫غ‬
‫ے ے آزادی‬ ‫ے اسی ج ذب‬
‫الموں کو دال ی ہ‬

‫غ‬ ‫ن‬
‫مسلماں ہ وے والوں سے المی کی م ٹ ی ذلت‬
‫ث ؓ‬
‫کہ آڑے آ گ ئ ی ع مان اور ب و ب ؓکر کی ہ مت‬
 ‫ق‬
‫اکاب ر ریش کی اب و طالب کو دھمکی‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ش‬
‫رارت می ں کمی کوئ ی ن ہ کی ا رار مکہ ے‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫س‬
‫م‬
‫ے بس کر دی ا ک ار کہ ے‬ ‫م لما وں کو ب‬

‫ے رے رو ؐ‬ ‫ت‬
‫دمحم کے‬ ‫مگر ا س پر ب ھی ج ب ب ڑھ ہ پ ی‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ت‬
‫ے ای ذاے بی حد کے‬‫و ب اہ م م ورے ہ وے لگ‬

‫ف‬ ‫ق‬
‫اب و ج ہل و امی ہ‪ ،‬ب و لہب‪ ،‬ع ب ہ اب و س ی اں‬
‫ش‬ ‫ت‬ ‫ج ن‬ ‫غ‬
‫ے ذی اں ‪110‬‬
‫ے ب ھی ھ‬ ‫ولی د و عاص و عت ب ہ ال رض ت‬

‫ن ئ‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف ن‬
‫ی ہ رز دان اری کی ج و ور ق سے چ دھی اے‬
‫ح‬
‫ئ‬ ‫ٹ‬ ‫ئ‬
‫گ‬ ‫ب‬
‫ے اور ا و طالب کے ھر آے‬‫ہ وے اک دن ا ھ‬
‫ک‬

‫ے دی ن کہت ا ہ‬
‫ے‬ ‫کہا ہ م کو ب تھ ی ج ا آپ کا ب‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫ا‬ ‫ت‬
‫ہی ہ ہ‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫سان‬ ‫ہ مارے دی ن کو ا‬

‫خ‬ ‫ٹ‬
‫ے وہ چ ھوے بڑے سارے داؤں کو‬ ‫برا کہت ا ہ‬
‫ت‬
‫ہ ب ل کو الت کو عزی کو دیوی دیو اؤں کو‬
‫ٰ‬

‫ہ مارے ب اپ داداؤں کو ب ھی گمراہ کہت ا ہ‬

‫ے‬
‫غ‬ ‫سوا ا ن خ‬
‫ے‬‫ے دا کے سب کو ی ر ہللا کہت ا ہ‬ ‫پ‬
 ‫ت ن‬ ‫ش‬
‫ے ہی ں ہ م اس کی ج رات کو‬ ‫بس اب ب ردا ت کر سک‬
‫ن‬
‫کسی دن دی کھ لی ں گے اس کو اور اس کی ب وت کو‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫س‬ ‫ن‬ ‫چ‬
‫م اس کا سا ھ ھوڑا کرو ی ا کرو ب ی ہ جم ھاؤ‬
‫وگرن ہ ج ن گ کا ساماں کرو می دان می ں آؤ‬

‫ف ئ‬
‫چ چ ا کی ہما ش‬
‫ئ‬
‫ے سب لوگ اب و طالب ب ھی گھب راے‬ ‫ی ہ کہہ کر چ ل دی‬
‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ا ہی ں ڈر ھا م ب ادا وم ہ ی سے ج ن گ چ ھڑ ج اے‬

‫ن‬
‫ب الی ا آپ کو رمی سے ب ولے ج ان عم دی کھو‬
‫ت‬
‫ی‬
‫مہی ں الزم ہ‬
‫ے ڈالو اس چ چ ا پر ب ار کم د کھو‬

‫ن‬ ‫ہن‬ ‫تق‬ ‫ت ن‬

‫ے دی ن کی ل ی ن کو رے دو ج اے دو‬ ‫م اپ‬
‫ن‬
‫ے می ں ہ ماریش ان پر دھب ہ ن ہ آے دو‬
‫ب ڑھاپ‬

‫ن‬
‫می ں ب وڑھا ہ وں اکی ال کل عرب سے لڑ ہی ں سکت ا‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫س‬
‫می ں آر ب ھی ج اؤں و سارا ب ی لہ اڑ ہی ں کت ا‬

‫ب‬
‫ھیجت‬
‫ے کا ج واب‬
 ‫ش فق‬
‫ہ‬
‫چ چ ا کے دامن ت کو ب ھی ہ ٹ ت ا وا پ ای ا‬
‫ن ف‬ ‫ت‬
‫و ہ و کر آب دی دہ ہ ادی ب ر حق ے رمای ا‬

‫ش‬ ‫ق‬
‫ش‬ ‫سم ہللا کی سارا ج ہاں ب ھی ہ وا اگر د من‬
‫ش‬ ‫ت‬
‫ی ہ سب ش ی طان کے سا ھی بڑھی ں ہ و کر ب ر د من‬

‫ف‬ ‫ظ‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫ے طو ان آ ج ا ی ں‬ ‫ج ا و لم کی آ دھی چ ل‬
‫ئ‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫م ٹ اے کو مرے داد اور ہ امان آ ج ا ی ں‬

‫ن‬
‫کسی دھمکی کسی ڈر سے مرا دل گھٹ ہی ں سکت ا‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫س‬
‫ے اس سے ہ ٹ ہی ں کت ا‬ ‫جم ھ‬
‫ے ی ہ رض ادا کر ا ہ‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫مرے ہ ا ھوں می ں ال کر چ ا د سورج ب ھی اگر رکھ دی ں‬
‫ئ‬ ‫ت‬
‫ے روے زمی ں کا مال و زر رکھ دی ں‬ ‫مرے پ ی روں ل‬

‫ن‬
‫خ دا کے کام سے می ں ب از ہ ر گز رہ ہی ں سکت ا‬
‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ٹ‬
‫ی ہ ب ت ج ھوے ہ ی ں می ں ج ھو وں کو سچ ا کہہ ہی ں سکت ا‬

‫ئ‬
‫ے م را خ‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫س‬
‫ب ہ‬ ‫دا‬ ‫ل ی‬ ‫رے‬ ‫می ں سچ ا ہ وں ب ی‬
‫م‬ ‫س‬ ‫و‬
‫ض‬ ‫ن‬
‫کسی امداد کی حاج ت ہی ں اس کی ر ا بس ہ‬
‫ے‬

‫ت‬ ‫ق‬ ‫ش‬

‫ے‬ ‫ی‬
‫ٰ ہ‬ ‫ال‬‫ع‬ ‫ق‬ ‫ح‬ ‫ادر‬ ‫ہ‬ ‫پ‬ ‫ے‬ ‫ے ہر‬ ‫مرا ای مان ہ‬
‫ن ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫غ‬
‫ے‬‫وہ ی آ از کو ا ج ام ک پ ہ چ اے واال ہ‬
‫تث‬
‫اب و طالب کا ا ر‬
 ‫ن‬
‫ک‬ ‫ی‬
‫ے کہ طرف د ھا‬ ‫اب و طالب ے حی رت سے ب تھیج‬
‫فؐ‬
‫ج الل مصط ٰی می ں مرد کامل سر ب کف دی کھا‬

‫ن‬
‫کہا اے ج ان عم اب می ں کسی سے ڈر ہی ں سکت ا‬
‫ن‬
‫ج ہاں می ں کوئ ی ت ی را ب ال ب ی کا کر ہی ں سکت ا‬

‫ت‬ ‫ت ف‬ ‫ش‬ ‫ت‬

‫ن‬
‫ب لی غ حق کا د وار گذار رس ہ‪ ،‬ک ار کی ای ذا رسا ی اور وہ ی ن‬
‫ن ن ت‬ ‫پ ؐ‬
‫ے کو کلت ا ھا‬
‫ی مب ر دعوت اسالم دی‬
‫ن ن ت‬ ‫ن‬
‫ک‬
‫ے کو لت ا ھا‬‫وی د راحت و آرام دی‬

‫نٹ ب ن‬ ‫ن ت ت ق‬
‫ے چ ھاے کو‬ ‫ے ریش اس راہ می ں کا‬
‫ے ھ‬ ‫ک‬
‫ظ‬ ‫ل‬
‫ن‬
‫وج ود پ اک پر سو سو طرح کے لم ڈھاے کو‬

‫ش ت‬ ‫خ‬ ‫ق‬
‫امی ہ ب و لہب ب و ج ہل ع ب ہ س ت د من ھ‬
‫ے‬
‫ف ت‬ ‫ت‬ ‫ش ت‬ ‫شق‬
‫ے‬
‫ے اور پر ن ھ‬
‫ے ب ی داد گر ھ‬
‫اوت پ ی ہ ھ‬

‫ت ت‬ ‫ٹ‬ ‫ض‬
‫ے‬
‫ے ھ‬‫ے می ں ال د تی‬‫خ دا کی ب ات سن کر م حک‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن ؐ‬
‫ے‬‫ے ھ‬ ‫ب ی کے ج سم اطہر پر ج است ڈال ید‬

‫ت ئ پت ٹ ت ت‬ ‫ئ‬
‫کو ی گالی سن ت ا ھا کو ی ھر ا ھا ا ھا‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ن ت‬ ‫ئ ق‬
‫ہ‬
‫کو ی رآن پر ست ا ھا ‪111‬کو ی م ہ چ ڑا ا ھا‬

‫ث‬ ‫ن‬ ‫ت ت‬
‫ے ماز اک ر‬
‫ے ھ‬ ‫حرم کی سر زمی ں پر آپ پڑھ‬
 ‫ت ت‬ ‫ت‬
‫ہ می ش ہ اس گھڑی کی اک می ں رے ھ‬
‫ے ب د گوہ ر‬ ‫ہ‬

‫ت ت‬ ‫ٹ‬ ‫ق ش‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ری ی مرد ا ھ کر ارہ می ں آوازے سک‬
‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫چ‬
‫ی ہ اپ اکی کے ھرے چ ار ج ا ب سے ب رس‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ض ؐ‬
‫کوئ ی ح رت کی گردن گھو ٹ ت ا ‪ 112‬ھا کس کے چ ادر می ں‬
‫ت ت ت‬
‫کوئ ی دیوان ہ پ ھر مار ا ھا آپ کے سر می ں ‪113‬‬

‫ت‬ ‫نٹ ن‬ ‫ق ش‬
‫ے ب ی اب ا وں سے الت ی ھی ں‬‫ری ی عورت ی ں کا‬
‫ت‬ ‫ب‬
‫گزرگاہ گل گلزار وحدت می ں چ ھات ی ھی ں ‪114‬‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫ج است گھر کے دروازے پر ال کر پ ھی ن ک ج ات ی ھی ں‬
‫ف ن ٹ ت ت‬ ‫ت ت‬ ‫ن‬
‫ت‬
‫ج‬
‫ے ا ھا ی ھی ں‬ ‫ھگڑ ی ب دزب ا ی کر ی ھی ں ت‬

‫ے‬ ‫اعر‬ ‫کالم حق کو سن کر کوئ ی ک ت ا ت ھا ہ ش‬

‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ہ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ئ‬
‫ے‬ ‫ک‬ ‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫ک‬
‫ے کو ی ہت ا ھا ساحر ہ‬ ‫کو ی ہت ا ھا کا ن ہ‬

‫ت‬ ‫ف‬
‫مگر وہ من ب ع حلم و ص ا خ اموش رہ ت ا ھا‬
‫ظ‬ ‫ئ‬
‫ت‬ ‫ت ت ف‬
‫دعاے خ ی ر کر ا ھا ج ا و لم سہت ا ھا‬

‫ف‬ ‫ق‬
‫ت‬ ‫گ‬ ‫تغ‬
‫ریش کی طرف سے مادی ر ی ب ات۔۔ عت ب ہ کی گو‬
‫ٹ‬ ‫ٹ‬ ‫ق‬
‫ے ہ و کر ب ی ھ‬
‫ے اور ی ہ سوچ ا‬ ‫ریش اک دن اک ھ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ظ تن ئ ی ن‬
‫ے ل کن ت ی ج ہ چک ھ ہی ں کال‬‫ےک‬ ‫کہ لم ا‬
 ‫ق‬
‫ے کی وں؟ ی ہ ماج را کی ا ہ‬
‫ے‬ ‫دمحم اس در صاب ر ہ‬
‫ؐ‬
‫ن‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے؟‬ ‫مود و ام کا طالب ہی ں و چ اہ ت ا کی ا ہ‬

‫ٹ‬ ‫ف‬ ‫ش‬

‫ب ہم اک م ورے کے ب عد مح ل سے ا ھا عت ب ہ‬
‫تن‬ ‫ؐ‬
‫رسول پ اک سے ہائ ی می ں ج ا کر مال عت ب ہ‬

‫غ‬ ‫ت کن‬
‫ے ہ و خ ود کو ی م رؐ‬‫ل‬
‫ے گ‬
‫پ ب‬ ‫کہا جس دن سے م ہ‬
‫ق‬
‫ے وم کے سر پر‬ ‫بڑی ب ھاری م یص ب ت ڈال دی ہ‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ق‬

‫ہ‬ ‫پ‬
‫رسم ومی کی برا ی کرے ھرے و‬ ‫رواج و ِ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ف‬ ‫غ‬
‫الموں م لسوں ‪115‬سے آ ن ائ ی کرے پ ھرے ہ و‬

‫کت‬
‫ے ہ و کیش مذہ ِب اج داد و آب ا کو‬‫برا ہ‬
‫ّ‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫کہا کرے ہ و م دوزخ کا ای ن دھن ‪ 116‬الت و عزی کو‬
‫ٰ‬

‫ت ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫پراے دی ن سے م پ ھی رے ج اے ہ و لوگوں کو‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫ہ‬ ‫س‬ ‫ک‬
‫ے ا و ھی ب ات جم ھاے و لوگوں کو‬
‫دا اک ہ‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ق‬

‫ریش اس ذلت و وہ ی ن سے ن گ آ چ ک‬
‫ے ہ ی ں سب‬
‫ت‬ ‫ق‬
‫ے ہ ی ں سب‬ ‫س‬ ‫م‬
‫ے سے ھی ں جم ھا چ ک‬ ‫ب ظ اہ ر ہ ر طری‬

‫ّ‬ ‫خ ت‬ ‫ت‬
‫ے؟‬ ‫م‬ ‫ص‬
‫ح‬
‫ب ت اؤ و ی ح سہی آ ر تھارا مدعا کی ا ہ‬
‫خ‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے؟‬ ‫ا‬
‫ی ہ‬ ‫ک‬ ‫وا‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫آ‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫م‬ ‫م‪،‬‬ ‫ے‬‫ل‬ ‫ہ‬ ‫پ‬ ‫ے‬
‫ھ‬ ‫ب ہت اچ ھ‬
‫ے‬
 ‫ت ت ت‬ ‫ش‬
‫ے‬
‫ے ب ھی رکت م کرے ھ‬ ‫رسومِ عام می ں پہل‬
‫ت ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ہ مارے دیو اؤں کی ع ب ادت م کرے ھ‬
‫ے‬

‫ت ت‬ ‫نت ت‬ ‫ت‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫م‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ے چک ھ ہ کہ‬‫ے ھ‬ ‫ھی ں م ی ک طی ت ج ا‬
‫ت‬
‫ت ت‬ ‫نت ت‬ ‫ت‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫پ‬
‫مھارا مر ب ہ ہچ ا‬
‫ے چک ھ ہ ہ‬
‫ے ھ‬

‫ت‬ ‫ک ئ‬ ‫ف‬
‫ے ہو م‬‫گ‬ ‫ھو‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫س‬
‫ہ ج ی‬ ‫ے‬ ‫ں‬ ‫سو‬ ‫ے کی ا ا‬
‫ی ہ کی ا ج ادو ہ‬
‫ئ ت‬ ‫ق‬
‫ے ہو م‬ ‫گ‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫الف‬ ‫خ‬
‫م‬ ‫کے‬ ‫مہ‬ ‫روای ات ی‬
‫د‬

‫تف ق‬ ‫ن ق‬ ‫ت‬
‫ے ر ہ ڈاال‬ ‫مھاری اس روش ے ت وم می ں ہ‬
‫ق‬
‫ن ہ ہ و گا اس طری ہ سے مھارا مرت ب ہ ب اال‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫خ‬

‫ئ‬
‫اگر دولت کی واہ ش ہ و و دولت م کو دلوا ی ں‬
‫ج‬ ‫ت‬
‫ے ہ م مع کر کے مال و زر الئ ی ں‬‫مھارے واس ط‬

‫ن‬ ‫ش‬ ‫ت‬

‫عرب کی سل طن ت چ اہ و و ی ہ ب ھی چک ھ ل ہی ں‬
‫ک‬ ‫م‬
‫ئ‬
‫کہ سارے ملک کو کر دی ں گے ہ م اس ب ات پر ما ل‬

‫ن‬ ‫ت ن‬ ‫ش‬
‫کسی عورت پ ہ عا ق ہ و و اممکن ہی ں ی ہ ب ھی‬
‫ت‬
‫ہ می ں کہہ دو مھارا کام کر دی ں گے ہ می ں ی ہ ب ھی‬

‫ت‬ ‫غ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ش‬
‫ے گر مود و ام و اہ ی سے رض م کو‬ ‫ں‬ ‫ہ‬
‫ت‬ ‫ی ہ‬
‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ظ‬ ‫ت‬
‫ے کو ی مرض م کو‬
‫ے کہ ہ‬ ‫ہ‬ ‫پ‬
‫و ھر اہ ر ی ہ و ا ہ‬

‫ت‬
‫ے و کہہ دو صاف جس سے ہ م سجم ھ ج ائ ی ں‬‫اگر ی ہ ہ‬
 ‫ن‬ ‫ت‬
‫کری ں اس کا دارک اور دوائ ی ں ڈھو ڈ کر الئ ی ں‬

‫ت‬ ‫ئ‬
‫ئ‬
‫ے‬ ‫مسلّط کو ی ج ن ہ‬
‫ے ی ا قکو ی آسی ب آ ا ہ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫ک‬ ‫س‬
‫ے ھی ں اس سم کی ب ا ی ں ھا ا ہ‬ ‫م‬ ‫ست ا ا ہ‬

‫ت‬
‫ئ‬ ‫م‬
‫ہ می ں م صاف کہہ دو م کسی عا ل کو ب لوا ی ں‬
‫ہ‬
‫ئ ٹن ٹ‬ ‫ن‬ ‫ئ ت‬
‫ئ‬
‫کو ی عوی ذ ڈھو ڈی ں کو ی و ا وٹ کا ال ی ں‬

‫مگر اس کام سے ب از آؤ ی ہ ض دی روش چ ھوڑو‬

‫کن‬ ‫ت‬ ‫قّ‬
‫ے سے من ہ موڑو‬ ‫را‬
‫ب ہ‬ ‫کو‬ ‫اؤں‬ ‫م دس دیو‬

‫ئ‬ ‫ف‬ ‫ق‬ ‫ت‬

‫مھارے ان طری وں سے بڑا طُو ان آے گا‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ت‬
‫ن‬
‫ے ہ پ اے گا‬ ‫م‬
‫ھارے پ ی روں می ں کو ی ب ھی ج ی‬

‫عت ب ہ کی حی رت‬
‫ن نت‬ ‫ت‬
‫ہ‬
‫ادات رب ّا ی س ا ا وں‬ ‫ش‬ ‫کہا می ں م کو ار‬
‫ِ‬
‫ق ن نت‬ ‫ئ‬
‫ے آی اتِ رآ ی س ا ا ہ وں‬ ‫ہ دای ت کے ل‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ف‬

‫ات ‪ 117‬رآ ی‬ ‫ی ہ رما کر پڑھی ں حٰم کی آی ِ‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫غ‬ ‫ن‬ ‫سن‬
‫اب حی را ی‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ی‬‫گ‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫ے‪،‬‬ ‫ہ‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ں‬ ‫ی‬
‫ِ‬

‫ن ت‬ ‫ٹ‬
‫ے سا ھی وں کے رو ب رو آی ا‬
‫ا ھا چ پ چ اپ پا‬
‫ہ ن‬ ‫ن ت‬
‫کہا می ں ے و اس کو ساحر و کا ن ہی ں پ ای ا‬
 ‫ن‬ ‫ش‬
‫ے طرز کالم اس کا‬
‫وہ اعر ب ھی ہی ں چک ھ اور ہ‬
‫می ں کہت ا ہ وں کہ لوہ ا مان لی ں گے خ اص و عام اس کا‬

‫ے دھمکی کا ڈر اس کو‬ ‫ہ‬ ‫ن ہ مال و اہ کی خ واہ ش ن‬

‫ہ‬ ‫ج‬
‫ہن‬ ‫ن‬
‫ے دو اس کے حال پر اس کو‬ ‫ے کہ اب ر‬ ‫م اسب ہ‬

‫ن‬ ‫شخ‬
‫اگر اس ص کو اہ ِل عرب ے مار ہ ی ڈاال‬
‫ن ٹ‬ ‫ٹ‬
‫چ لو چ ھ ّی ہ وئ ی آئ ی ہ وئ ی کو موت ے اال‬

‫خ‬ ‫غ‬
‫ے‬ ‫تاگر ی ہ الب آی ا ملک پر آ ر برا کی ا ہ‬
‫ق‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ّا‬ ‫ھ‬ ‫اچ‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ّا‬ ‫ھ‬ ‫اچ‬ ‫ے‬‫ی‬
‫ل‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫وم‬ ‫م اس کی‬

‫ت‬
‫ے ی ہ ب ھی اب ہ م کو ڈب و ہ‬
‫ے‬ ‫ا‬ ‫وہ ب ولے اور لیج‬
‫ت‬
‫ے‬ ‫دل عت ب ہ پ ہ ج ادو چ ل گی ا معلوم ہ و ہ‬
‫ا‬ ‫ِ‬

‫ن‬
‫اران ب اطل ے‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫روا‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ہ‬ ‫غ رض کوئ ی ن‬
‫ئ ِ‬ ‫پ‬ ‫پ‬
‫من‬ ‫ؐ‬
‫ے‬‫ل‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫لگ‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ذا‬ ‫ی‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫اب‬ ‫کو‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬

‫ت ت‬ ‫ق‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ابیت طالب کے ڈر سے ل اگرچ ہ کرت ہ سک‬
‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ض‬
‫ن‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫مگر ح ی ک اور ذلی ل کرے سے ہ ھک‬

‫خ‬ ‫ت ت‬
‫ی‬
‫ے گست ا ی اں ا سی‬‫اب وج ہل اور عت ب ہ کرے ھ‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫کہ سن کر ب ھی ج ھی ں بردا ت کر سکت ا ہی ں کوئ ی‬
 ‫ن‬ ‫ض‬
‫ح رت حمزہ ؓ کا ای مان ال ا‬
‫ش اع ن امور ف رزن د ع دالم طلب ؓ‬
‫مزہ‬ ‫ح‬ ‫ج ِ‬
‫ب ن‬
‫وہ عم ِّ مصط ف ی عالی سب واال سب ؓ‬
‫مزہ‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫ٰ‬

‫کئ‬ ‫ش ش‬
‫ے‬ ‫وہ ؓ‬
‫سواران عرب ہ‬
‫ِ‬ ‫ہ‬ ‫اہ‬
‫ِ‬ ‫کو‬ ‫س‬‫ج‬ ‫‪118‬‬ ‫مزہ‬ ‫ح‬
‫ے‬‫ے ش ِان عرب کہی‬‫ے جس‬‫ے ج ان عرب لکھی‬ ‫جس‬

‫قئ ت‬ ‫ن ف‬
‫ے ک ر کی حالت پ ہ ا م ھ‬
‫ے‬ ‫اگرچفہ اب ب ھی اپ‬
‫قئ ت‬ ‫ف‬ ‫ُ‬ ‫ئ‬
‫ے‬‫مگر خ ر رسل کی دا می ال ت پ ہ ا م ھ‬

‫تق‬ ‫ت‬ ‫ش‬

‫ح‬
‫ے ق کو‬ ‫م‬
‫م ی ّت ھی کہ ان کے دم سے وی ت ل‬
‫ش‬ ‫ظ‬ ‫ٹ‬
‫ے ب اطل سے ش ان اہ ری‪ ،‬وکت مل‬
‫ے حق کو‬ ‫م‬

‫ت‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫ت ت‬

‫پ‬
‫ے ِا ک دن د ت سے وہ ِت و سن پر‬ ‫ے آے ھ‬ ‫چل‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ش‬
‫ے ج وب ن پ ر‬ ‫الل ہ ا می ھا پا‬
‫ج ِ‬ ‫اور‬ ‫اعت‬ ‫ج‬

‫ت‬ ‫ت ت‬ ‫ئ‬
‫ے می ں ی ہ سن پ ای ا‬ ‫ر‬ ‫ے‬
‫ھ‬ ‫ے‬ ‫ا‬ ‫ے‬
‫ل‬ ‫ہ‬ ‫سوے خ ان‬
‫س‬ ‫چ ج‬
‫پ ن‬ ‫ہ ن‬ ‫بھ ؐ‬
‫ے ہ چ ای ا‬ ‫ہ‬ ‫صدمہ‬ ‫ے‬ ‫ل‬ ‫ج‬‫و‬ ‫ب‬ ‫رے‬ ‫ی‬‫م‬ ‫کو‬ ‫ے‬ ‫تیج‬

‫غض‬ ‫غ‬ ‫خ‬

‫ج‬
‫ب دوڑا‬ ‫وش ون سے روح می ں ی ظ و‬ ‫ی ہ سن کر ِ‬
‫ئ‬
‫پ لٹ کر سوے کعب ہ ع ب دالم طلب دوڑا‬

‫ٹ ت‬ ‫جہ ن ت‬
‫ے سا ھی وں می ں گ رِھ کے ب ی ھا ھا‬
‫وہ اں ب ُو ل اپ‬
 ‫ٹ ت‬ ‫ت ت‬ ‫َ‬ ‫ث‬
‫م ی ِل اب رہ َہ ھا ا ھی وں می ں گھِر کے ب ی ھا ھا‬
‫ہ‬

‫خ‬
‫ہ‬ ‫ن ن‬
‫ج‬
‫ک ی ا حمزہؐ ے عرہ او اب و ل‪ ،‬او ِر ب زدل !‬
‫ش‬ ‫ف‬
‫دمحم مصط ٰی کے دی ن می ں اب می ں ب ھی وں ا ل‬
‫م‬ ‫ہ‬ ‫ؐ‬

‫ت‬ ‫ؐ‬ ‫ن ت‬
‫ے‬
‫ے کو ست ا ا ہ‬ ‫رے ب تھیج‬ ‫ی‬‫ے َمی ں ے و م‬ ‫ہ‬ ‫سن ا‬
‫ف ن ٹ ت‬ ‫ش‬
‫ے‬ ‫ے ا ھا ا ہ‬ ‫ے اور ت‬ ‫ہ می ہ گالی اں دی ت ا ہ‬

‫ق‬ ‫ت‬
‫ے و آ می رے م اب ل ہ و‬ ‫اگر چک ھ آن رکھت ا ہ‬
‫ت‬
‫کہ ت ی ری ب دزب ان ی کا چ کھا دوں چکُ ھ مزا ج ُ ھ کو‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫ب ال لے سا ھی وں کو اور حمای ت کرے والوں کو‬
‫ن‬ ‫ُ‬ ‫ت‬
‫ک‬ ‫ی‬
‫ذرا مَی ں ب ھی و د ھوں ان کمی وں کو رذالوں کو‬

‫ؐ‬ ‫گ‬
‫گروہ ب د سگاں المی ں‬
‫ی ہ کہہ کر ھُس پڑے حمزہ ِ‬
‫ن ئ‬
‫گری ب اں سے پ کڑ کر ک یھ چ الے اس کو می داں می ں‬

‫ن ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫کماں ھی ہ ا ھ می ں وہ سر پ ہ اہ ج ار کے ماری‬
‫خ‬ ‫ن‬
‫گِرا سر سے ہ و گی ا اپ اک وں ج اری ‪119‬‬

‫نٹ‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫سب ھی دب ک‬
‫ے کھڑے ھ‬
‫ے چ ھا گی ا ھا ای ک س ّا ا‬
‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫مگر حمزہؐ ے کھا کر رحم اس کا سر ہی ں کا ا‬

‫ؐ‬
‫ے کی طرف دی کھا‬ ‫کہا گر آج سے می رے ب تھیج‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ی رے اپ اک چ مڑے می ں ُت ر کی لی د ب ھر دوں گا‬
 ‫ت ت‬ ‫ٹ‬ ‫ئ ش‬
‫ے‬‫ے ھ‬ ‫ک‬‫س‬ ‫وک‬ ‫ے م رک ب ھال کی ا‬
‫ی ہ کہہ کر چ ل د ی‬
‫ت ت‬ ‫ش ن‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫کہی ں روب اہ ب ھی اس ی ر ِ ر ‪120‬کو روک سک‬

‫ت ف‬
‫ے قدب کا پڑا ھا رش کے اوپر‬ ‫اب وج ہل اس لی‬
‫غ‬
‫م ادا واپس آ کر ت ل کر دے عم ِّ ی م رؐ‬
‫پ ب‬ ‫ب‬

‫ئ‬ ‫ت‬
‫ی ہاں سے ج ا کے حمزہ ؓ ج لد ر ای ماں لے آے‬
‫ن ت ئ‬ ‫بھ‬
‫ے پ اے‬ ‫ے کی حمب ت می ں چ چ ا ے مر ب‬‫تیج‬
 ‫ن ؐ‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ض‬
‫ح رت ع ؓمر کے ای مان ال قے کا ب ی تان‪ ،‬د م ان دی ن می ں ب ی کے‬
‫ن‬
‫ت ل کی ج و ی ز ی ں‬
‫ئ ت‬ ‫ق‬ ‫خ‬
‫عمر ؓ اب ن طاب اس و ت ت ک ای ماں ن ہ الے ھ‬
‫ے‬
‫ئ ت‬ ‫ت‬ ‫ف‬
‫ے دامن حق می ں‌ ن ہ آے ھ‬
‫ے‬ ‫حج اب ک ر می ں‌ ھ‬

‫ت ف ت‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬
‫غ‬
‫ی‬
‫ی ور و صا ب الراے ب ہادر غ ا گن ھ‬
‫ے‬
‫ش ت‬ ‫ن‬ ‫ؐ‬
‫ے ن ب ی کے اور مسلما وں کے د من ھ‬
‫ے‬ ‫مگر چس‬

‫ت ت ت‬ ‫ت‬ ‫غ‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ے رہ‬ ‫ری بوں‌ حق پرس وں کو اذی ت ید‬
‫ن ت ت‬ ‫ت‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫مسلماں ان کے ہ ا ھوں سے ہ زاروں‌ ر ج ہ‬
‫س‬

‫ئ‬ ‫ن اب ض رت ؓ‬
‫مزہ ب ھی ج ب ای مان لے آے‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫ج‬
‫ئ‬ ‫ت‬
‫زلزل پڑ گی ا ب اطل می ں‌ اہ ل مکہ گھب راے‬

‫ن‬ ‫تق‬ ‫ف‬ ‫ن‬

‫مسلما قوں کی روز ا زوں ر ی سے گ‬
‫ے ڈرے‬‫ل‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن ؐ‬
‫ے کرے‬ ‫ل‬
‫ے کی ج ویزی ں گ‬ ‫ت‬
‫ب ی کو ل کر دی‬

‫ق‬ ‫غض‬ ‫ئ‬

‫ت‬ ‫گ‬ ‫ن‬
‫ے‬
‫ے ‪ ،‬اپ ی طا ت ٹھ ت ی ج ا ی ہ‬ ‫کو ی ب وال ب ہ‬
‫ے‬ ‫ت‬ ‫کہ دن ی ا دی ن آب ائ ی سے پیچ ھ‬
‫ے ہ ٹت ی جا ی ہ‬

‫ئ‬ ‫ت‬
‫ی ہی حالت رہ ی و ای ک دن ایسا ب ھی آے گا‬
‫ئ‬
‫ے کوئ ی چ ڑھاوا ب ھی ن ہ الے گا‬‫ہ ُ ب ُل کے واس ط‬
 ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ‬
‫س‬
‫ے سے رک ہی ں‌ کت ا‬ ‫کو ی ب وال ی ہ مذہ ب پ ھی ل‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫دمحم ز دہ ہ ی ں ج ب ت ک ی ہ ج ھگڑا چ ُک ہی ں‌ سکت ا‬ ‫ؐ‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ہ ن‬

‫ے‬ ‫ک‬
‫کہا ب وج ل ے د ھو ی ہ رمی کا ت ی ج ہ ہ‬
‫پکارا ب و لہب می ں کی ا کروں می را ب تھ ی ج ا ‪ 121‬ہ‬
‫ے‬

‫ٹ ت‬ ‫ق‬
‫ع ؓمر ن ب ی کے ت ل کا ب ی ڑا ا ھاے ہ ی ں‬
‫ق‬
‫عمر ؓ ب ولے ی ہ صہ ہ ی چ کا دی ت ا ہ وں‌ می ں‌ ج ا کر‬
‫ؐ‬ ‫ت‬
‫کہ دی ت ا ہ وں‌ ھی ں سر ادیا الم کا ال کر‬
‫س‬ ‫ہ‬ ‫م‬

‫ٹ‬ ‫ف‬ ‫غ غ‬
‫ے‬ ‫ح‬ ‫ح‬‫م‬
‫ے اس ل ق پوش می ں‌ ا ھ‬ ‫ب دی کے ل ل‬
‫ٹ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ع ؓمر ے کھی چ لی لوار پورے ج وش سے ا ھ‬
‫ے‬

‫ن‬ ‫ق‬
‫ت‬
‫کے ل کرے کو‬ ‫اں‬‫ہ‬ ‫ش‬ ‫خ‬ ‫ے اس زن دگی ب‬
‫چل‬
‫ق‬ ‫ج‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ت‬
‫م ن اے مکان وال مکاں‌ کے ت ل کرے کو‬

‫ت‬ ‫ق‬ ‫ن‬

‫ے می ں‬ ‫ر‬ ‫ڑ‬ ‫ھ‬ ‫مٹ‬ ‫ی‬ ‫ئ‬‫و‬ ‫ہ‬ ‫سے‬ ‫ل‬ ‫عا‬ ‫مرد‬ ‫اک‬ ‫‪122‬‬ ‫ؓ‬ ‫م‬ ‫ی‬‫ع‬
‫غ ب ی س‬
‫ت ن ت‬
‫ے می ں‬ ‫ہ‬
‫ے م ظ ر آے و ص‬ ‫وہ ب ولے آج کی ا ہ‬

‫ن‬ ‫ق‬
‫کہا می ں ت ل کرے ج ا رہ ا ہ وں اس پ ی مب ؐر کو‬
‫ن‬
‫ب‬
‫ے مصی ب ت می ں‌ عرب ھر کو‬ ‫ک‬
‫کہ جس ے ڈال ر ھا ہ‬

‫ت‬
‫ئ‬ ‫ع‬ ‫گ‬
‫وہ ب ولے م کو ھر کا حال ب ھی م لوم ہ‬
‫ے ب ھا ی‬
 ‫ئ‬ ‫ت‬
‫ن‬ ‫م‬
‫ے اسالم کی حامی ھاری اپ ی ماں‌ ج ا ی‬
‫کہ ہ‬

‫ن‬
‫خ‬ ‫ت‬
‫گ‬
‫ے دا کا ام مدت سے‬‫مھارے ھر می ں ب ست ا ہ‬
‫نئ ت‬
‫کہ ب ہ و ی ھارا ال چ کا ا الم مدت سے‬
‫س‬ ‫م‬

‫ئ‬ ‫ف‬ ‫غض‬ ‫غ‬

‫ی ہ سن کر اور ب ھی ی ظ و ب طو ان پر آے‬
‫ئ‬ ‫ین ن ن‬ ‫ت‬
‫ے ب ہ وئ ی کے گھر آے‬ ‫عمر ؓ لوار کھ چ‬
‫ے پا‬

‫ت ت‬ ‫ق‬ ‫ٹٹ‬ ‫غض‬

‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ھ‬ ‫ڑ‬ ‫چ‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ز‬
‫ع ہی پ ج‬‫ل‬ ‫د‬ ‫مر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ب‬
‫ت ت‬ ‫ق‬ ‫وہ دون وں ض رت خ ؓ‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ڑ‬
‫پھ‬ ‫رآن‬ ‫سے‬ ‫‪123‬‬ ‫اب‬ ‫ب‬ ‫ح‬

‫ن خ غ‬ ‫ئ‬ ‫خ‬
‫عمر ؓ دا ل ہ وے ج ب گھر کے ا در س ت ص‬
‫ے می ں‬
‫ئ خ‬ ‫ت ف َ‬ ‫ن‬
‫ے ب اب ؓ پردے می ں‬ ‫گ‬ ‫ھپ‬ ‫چ‬ ‫ورا‬ ‫و‬ ‫ٹ‬ ‫آہ‬ ‫ی‬ ‫س‬

‫ت‬ ‫ت ت‬
‫ط‬
‫ے م وہ ب ولے م سے کی ا م لب!‬ ‫ے ھ‬ ‫کہا کی ا پڑھ رہ‬
‫ہ ن‬ ‫ن‬
‫ہ‬
‫ے و ج ا ت ا وں سب !‬ ‫ہ‬ ‫س‬ ‫م‬
‫کہا دو وں لماں و چ ک‬

‫ق‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ن‬

‫ب ہن ب ہ وئ ی کو آ ر عمر ے اس در مارا‬
‫خ‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫ب ن‬ ‫ک‬
‫ے لگی دھارا‬ ‫کہ ز موں سے ل کر ون کی ہ‬

‫ت‬
‫ب ہن ب ولی عمر‪ ! 124‬ہ م کو اگر و مار ب ھی ڈالے‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ٹ‬ ‫ش ن‬
‫ے ی ا ب و ی اں‌ ک وں سے چ وا لے‬‫ک ج وں‌ می ں کس‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫م ہ ن‬
‫ے!‬ ‫ے دی ِن حق سے ہ ر گز پ ھر ہی ں سک‬ ‫گر م اپ‬
‫ت‬
‫ے!‬ ‫س‬ ‫ں‬ ‫ہ‬
‫ن‬
‫ِر‬ ‫گ‬ ‫ے‬ ‫ی‬ ‫ب ل ن دی عرف ت کی مل گ ئ‬
‫ک‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫م‬
 ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ن‬
‫دہ ن سے امِ حق آ کنھوں سے آ سو‪،‬م ہ سے وں ج اری‬
‫ئ‬ ‫قش‬
‫ہ‬
‫عمر ؓ کے دل پر اس ے سے عب رت و گ ی طاری‬

‫ق‬
‫ات رآن ی‬‫کہا اچ ھا دکھاؤ جم ھ کو وہت آی ِ‬
‫ن‬
‫س ھ رکھا ے ج ن کو م ے ارش‬
‫ادات رب ان ی‬
‫ِ‬ ‫ہ‬ ‫جم‬

‫غ‬
‫ت‬ ‫چ ن‬ ‫س‬ ‫غ‬ ‫ب‬
‫ے‬‫ہن ب ولی ب ی ر ِ ل اس کو ھو ہی ں سک‬
‫ئ ت ت‬ ‫ئ ن‬
‫ے‬ ‫ے ک‬ ‫ی ہ سن کر اور حی رت چ ھا گ ی م ہ رہ گ‬

‫ت‬ ‫ق‬ ‫غ‬ ‫ُٹ‬

‫ہ‬
‫ے اور ل کر کے لے لی ا رآن ا ھوں می ں‬‫س‬ ‫اھ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫دولت ای مان ہ ا ھوں می ں‬
‫ِ‬ ‫اسی کے سا ھ آئ ی‬

‫ض‬
‫ح رت ع ؓمر کا ای مان‬
‫ن ہ ئ‬ ‫ت‬
‫ے ج اری‬‫ے ‪ 125‬ہ ی آ سو و گ‬ ‫ک ِ‬
‫الم ِ پ اک کو پڑھ‬
‫قّ‬ ‫ئ‬
‫خ داے واحد و دوس کی ہ ی ب ت ہ وئ ی طاری‬

‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫خ‬

‫وہ دل س ت وہ س ت دل ج و آہ ن و والد کا دل ھا‬
‫ت‬ ‫اّل‬ ‫ن‬
‫ُمسلما وں کے ق می ں و کسی ج د کا دل ھا‬
‫ج‬ ‫ح‬

‫ن ن‬ ‫ش‬
‫ی‬
‫عاع ور ے اس دل کو کسر موم کر ڈاال‬
‫ف‬ ‫ن ق‬ ‫ئ ِت‬
‫ہ و ی سکی ن ب ہ کال دی می ک ر کا چ ھاال‬
 ‫ف‬ ‫ُ‬
‫ط‬ ‫ن‬ ‫ہ‬
‫اڑی کا ور کی صورت سی ا ی ر ِگ ب ا ل کی‬
‫ش‬
‫یکا ی ک آج رو ن ہ و گ ئ ی ں گہرائ ی اں دل کی‬

‫ف‬ ‫ن‬ ‫ُٹ‬

‫کوہ ص ا دوڑے‬‫ے ج ا ِب ِ‬‫اسی عالم می ں ا ّھ‬
‫ن‬
‫ش‬ ‫نغ‬ ‫ک‬
‫ے پ ارسا دوڑے‬
‫ل کر ر ۂ ی طاں سے ج ی س‬

‫ؓ ن ن‬
‫عمر آست ا ہ ب وت پر‬
‫ق‬ ‫ؐ ت ُ‬
‫ن‬ ‫قی خ‬
‫ے اس سم م م ِ ا ہ ار م ؓ ‪126‬‬ ‫رسول ہللا ھ‬
‫ؓ ِ ؓ ت‬ ‫حض وری م ں ن‬
‫اب حمزہ و ب وب کر ھ‬
‫ے ہ مدم‬ ‫ی ج ِ‬

‫ٹ ت‬ ‫نت‬ ‫ن‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ہ‬
‫حی ف و ا واں چکُ ھ اور ا ل ہللا ی ھ‬
‫بٹ ت‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫خ دا پر ت کی ہ ھا سرکا ِر عالی ج اہ ب ی ھ‬
‫ے ھ‬

‫س‬ ‫ؓ ئ‬
‫م‬
‫عمر آے لّح‪ ،‬آ کے دروازے پ ہ دی دست ک‬
‫ت‬ ‫ت ت‬ ‫ت ت‬ ‫ن‬
‫ے ہ ا ھ می ں لوار ھی اب ک‬
‫اسی ا داز می ں ھ‬

‫ن ن‬
‫صحاب ہ ؓ ے ج و ہی سُوراخ می ں سے ج ھان ک کر دی کھا‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫چ مک لوار کی آئ ی ظ ر روے عمر د کھا‬
‫ی‬

‫ظ‬ ‫ن‬ ‫ہ ئ تش‬

‫صحاب ہ کو ُو ی ویش ان کے ر ِگ اہ ر سے‬
‫ق‬ ‫ف‬ ‫ن ت‬
‫وج اہ ر سے‬‫ِ‬ ‫ک‬‫ا‬‫ِ‬ ‫ھا‬ ‫ع ؓمر کا دب دب ہ چک ھ کم ہ‬

‫ف‬ ‫ہّللا‬
‫ؐ‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ساماں‬ ‫ہ‬ ‫طر‬ ‫ک‬ ‫ا‬
‫ِ‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫عرض‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫سے‬ ‫رسُول‬
 ‫شش ّ‬ ‫ت‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫اں‬‫ر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫ھ‬ ‫عمر ؓ در پر کھڑے ہ ی ں ہ ا‬
‫م ِ‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ؓ ن‬
‫ے آے دو‬‫کہا حمزہ ے ج اؤ جس طرح آ ا ہ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے آے دو‬
‫اسے ا در ب الؤ جس طرح آ ا ہ‬

‫ئ‬ ‫بٹ‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫م‬

‫ے گا و اطر سے ھا ی ں گے‬ ‫ادب لحوظ رکھ‬
‫ہ خ دّمحم‬ ‫ن‬
‫ئ‬ ‫ؐ‬
‫مو ہ اس کو م ُل ِق کا دکھا ی ں گے‬‫ن‬

‫ق‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫اگر ی ت ہی ں اچ ھی و اس کو ت ل کر دوں گا‬
‫ُ‬
‫اسی کی ت ی غ سے سر کاٹ کر چ ھات ی پر دھر دوں گا ‪127‬‬

‫ف‬ ‫ئ‬ ‫ہّللا‬

‫ؐ‬
‫سن کر مسکراے اور رمای ا‬ ‫رسول‬
‫خ‬
‫طاب آی ا‬ ‫ے اب ِن‬
‫دھن می ں ہ‬
‫ب ُال لو دی کھ لی ں کس ُ‬

‫ض‬ ‫ت ُٹ‬ ‫ئ‬ ‫خ‬

‫رت واال‬ ‫گ‬
‫عمر ؓ دا ل ہ وے ھر می ں و ا ّھ‬
‫ےح ِ‬
‫ق‬ ‫ض‬
‫ہ ُوا َو ریز سر ّش ِاخ ِ طُوب ٰی پر ِد ب اال‬
‫ِ‬

‫ن‬
‫ؓ‬
‫ے؟‬‫کہا چ ادر کا دامن ک یھ چ کر اے عُمر کی ا ہ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے؟‬
‫چ ال ھا آج کس ی ت سے کس ی ّت سے آی ا ہ‬

‫ع ُؓمر کے ج سم پر ِا ک ک پ کپ ی ہ و گ ئ ی طاری‬
‫ن ہ ئ‬ ‫ک‬
‫ن‬
‫ے ج اری‬‫گ‬ ‫و‬ ‫سو‬ ‫آ‬ ‫سے‬ ‫ھوں‬ ‫وہ ی ں سر ج ھُک گی ا آ‬

‫ن‬ ‫ض‬
‫ادب سے عرض ک ی حا ر ہ وا ہ وں سر ج ھکاے کو‬
‫ن‬ ‫ؐ‬ ‫خ‬
‫رسول پ اک پر ای مان الے کو‬
‫ِ‬ ‫اور‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫ُدا‬
 ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ت‬
‫ی ہ کہ ن ا ھا کہ ہ ر ج ان ب صداے مرح ب ا گو ج ی‬
‫ن‬ ‫ن ہّللا‬ ‫ض‬ ‫ف‬
‫ا می ں عرہ اکب ر کی صدا گو ج ی‬

‫ض‬
‫ح رت ع ؓمر کی ش ِان ای مان‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ئ‬ ‫خ‬
‫ع ؓمر ر صت ہ وے ای مان ال کر ہر کی ج ا ب‬
‫ق‬ ‫خ‬
‫ے وف ہ و کر ب ان ی ِان ہر کی ج ان ب ‪128‬‬‫ےب‬‫چل‬

‫ت‬ ‫ٹ ت‬
‫م‬ ‫ؓ‬
‫ے عمر کے ن ظ ر سارے‬ ‫ے ھ‬‫وہ اں لوگ ق ب ی ھ‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫کسی کے ت ل ہ وے کی ب ر کے من ظ ر سارے‬

‫ٹ‬ ‫ق‬ ‫ق‬

‫ع ؓمر آ کر پکارے اے ریش ‪،‬اے ہر کے ب ی و!‪129‬‬
‫ٹ‬ ‫ن سن ت ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫س و اے ع ل کے ا دھو‪ ،‬و دیر کے ب ی و‬

‫ے ںےشک و ن‬ ‫ٹ‬
‫ے سب کا‬
‫ہ‬ ‫سود‬ ‫ے‬ ‫ا‬
‫پج ب‬ ‫ہی ب‬ ‫ی ہ ب ت ج ھو‬
‫خ‬ ‫خ‬
‫ے سب کا‬ ‫ے وہ ی معب ود ہ‬‫ے الق ہ‬ ‫دا واحد ہ‬

‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬

‫ئ‬ ‫ی‬ ‫ج‬
‫کو ی ھ ٹ الے جم ھ کو ی ا کرے می را ی ں کو ی‬
‫ن‬ ‫ؐ‬ ‫دّمحم‬
‫ؐ ہ ی ں رسول ہللا اس می ں ش ک ہی ں کوئ ی‬

‫ن ہ ہ و گا چک ھ ب ھی حاصل مکر سے جح ت سے حی ل‬
‫ے سے‬
‫دّمحم‬ ‫ُن‬ ‫ف‬
‫ے ؐ کے وسی ل‬
‫ے سے‬ ‫الح ِ دی ن و د ی ا ہ‬
‫ِ‬
 ‫ت‬ ‫ن ظ‬ ‫ت‬ ‫حق ق‬
‫ہ‬
‫ے ا ہار کر ا وں‬ ‫م‬
‫ی ت کا ھارے سام‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫مَی ں وحی د و رسالت کا ب ہ دل ا رار کر ا ہ وں‬

‫ق‬
‫ہ‬
‫کت اب ہللا پر رآن پر ای مان الی ا وں‬
‫ئ‬
‫خ داے واحد و رحمٰن پر ای مان الی ا ہ وں‬

‫وان ب اطل می ں‬ ‫ی ہ سن کر زلزلہ سا آ گی ا ای ِ‬

‫ب ہت صدمہ ہ وا دل کی امی دی ں رہ گ ئ ی ں دل می ں‬

‫غ‬ ‫ٹ‬
‫پڑے اس مرد ازی پر‬ ‫پ‬
‫ے سب طیش کھا کر ِل‬‫اھ‬
‫ن‬ ‫ُ‬
‫ی ر حج ازی پر‬ ‫ا ان ھ ڑ وں ے اس ش‬
‫ِ‬ ‫ب یی‬ ‫کی‬

‫ف غ‬
‫مگر وہ می دان و ا الِب رہ ا سب پر‬
‫غ‬ ‫ن‬ ‫غ‬
‫خ دا الب ہ وا ِام خ دا الِب رہ ا سب پر‬

‫ق‬ ‫نت‬
‫ہ ج رت حب ش ہ‪ ،‬ای ذا دہ ی کی ا ہا‪،‬طرح طرح کی ع وب ت ی ں‬
‫ش‬
‫عمر ؓ کی حق پ س ن دی سے بڑھی اسالم کی وکت‬
‫خ‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫َعلَی االعالن اب ہ وے لگی ب ل غ کی دمت‬
‫ی‬

‫خ‬ ‫قق‬ ‫ت‬ ‫ق‬

‫ے درح ی ت ُوں کے پ ی اسے‬ ‫ے ھ‬ ‫ریش اب ہ و چ ک‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ی ہ ب اطل محو کر ا چ اہ ت ا ھا حق کو دن ی ا سے‬

‫ت ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫ے‬ ‫ک‬
‫ے ال ھوں س م ای ج اد کرے ھ‬
‫س م ای ج اد ھ‬
 ‫ت ت‬ ‫ت‬ ‫ئ اّل‬
‫ے‬ ‫ج‬
‫کو ی ج د کی ا کر ا و ی ہ ج الد کرے ھ‬

‫تت ت‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫زمی ن و آسماں ج ب دھوپ کی گرمی سے‬
‫س ت پت ت‬ ‫ت‬ ‫غض‬
‫ے‬‫ے ھ‬ ‫م‬
‫ب کی دل لگی ھی ری ت پر لم ڑپ‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫ج ھُلس کر سرخ ہ و ج ات ی ھی ج ب چ ھات ی چ ٹ ا وں کی‬
‫ن‬ ‫ت ت‬ ‫ہ م آغ وش‬
‫ے زب ا وں کی‬ ‫ب‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ی‬ ‫کر‬ ‫ُوا‬ ‫ہ‬ ‫ی‬

‫ن‬ ‫ت ت‬ ‫نش‬
‫ِ ان سج دۂ وحی د ھا ج ن کی ج ب ی وں پر‬
‫ن‬ ‫خ پت‬ ‫ت ت‬
‫ے پ ہروں س ت ھر ان کے سی وں پر‬ ‫ے ھ‬ ‫دھرے رہ‬

‫ت ت‬ ‫ت‬ ‫ؑ‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ج و اب راہ ی م کے پو وں کو پ ھول اور ب اغ ید‬
‫ت ت‬ ‫خ‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫سال ی ں سُرخ کر کے لوگ ان کو داغ ید‬

‫ت ت ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫مث ِال وح ج و ا سان کے ب ی ڑے راے ھ‬
‫ے‬
‫ت ت‬ ‫غ‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫ھ‬ ‫ک‬
‫ا ھی ں ی ہ لوگ پ ہروں آب می ں وطے الے ھ‬

‫ت‬ ‫غ‬
‫الموں ت ک ن ہ ھا محدود ی ہ لطف و کرم ان کا‬
‫ت‬ ‫ظ‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫کہ ھا ہ ر ب ن دۂ وحی د پر لم و س م ان کا‬

‫ت ت‬ ‫ؓ‬ ‫ث ؓ‬ ‫ُ‬
‫اب وب ؓکر و ع ُؓمر ع ماں ‪ 130‬علی ک کو ست اے ھ‬
‫ے‬ ‫ت‬
‫ت ت‬ ‫ظ‬
‫ؓ‬ ‫اب ؓ‬
‫ُوذر پر زبی ؓر و سعد پر سَو لم ڈھاے ھ‬
‫ے‬

‫ف‬ ‫ؓ‬ ‫وہ م ؓ‬

‫عب ع ب دالرحمن اور ج ع ؓر ب ن اب ی طالب‬ ‫ص‬
‫ق‬ ‫ت‬
‫وہ سب کے سب ب ہادر ج و کہ ھ‬
‫ے ی ک ج ان و دو الب‬
 ‫ن ت ت‬ ‫ئ غض‬ ‫ق‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ہ‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫کے‬ ‫ب‬ ‫ی امت خ ی ز ای ذا ی ں‬
‫ت ت‬ ‫خ‬ ‫تش ّ ن ت‬
‫ے‬ ‫ہ‬
‫ے اموش رے ھ‬ ‫دد م ع ھا ِاس واس ط‬

‫ن‬
‫وطن کی سرزمی ن پ ھرے لگی ج ب آسماں ب ن کر‬
‫گ ٹن‬ ‫َ‬
‫ے پ ھی لی دھُواں ب ن کر‬
‫ے کے واس ط‬ ‫ہ َوا دم ھو‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ق‬

‫ے ج ب اہ ِل وحدت سے‬ ‫گ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫ھ‬ ‫چ‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫دگ‬ ‫ز‬ ‫وق‬ ‫ح‬
‫ف‬ ‫ِ‬
‫ن ّ‬
‫َحب َش کی سمت ہ ج رت کا مال رماں ‪ 131‬ب وت سے‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫ہ‬ ‫ک‬ ‫س‬
‫ے وطن و کر‬ ‫ُم لما وں کی ِا ک عداد لی ب‬
‫ن ن‬
‫حبش ی ع ی ج اش ی ک ی حکومت ‪ 132‬می ں ب ن ای ا گھر‬

‫ن خ‬
‫مگر اس امر کی ج ب اہ ِل مکہ ے ب ر پ ائ ی‬
‫ئ‬ ‫ب‬ ‫ف ف‬ ‫ت ق‬
‫ے وراً س ارت ای ک جھوا ی‬ ‫عا ُب کے لی‬

‫ف‬ ‫ن‬ ‫ت ُ‬
‫مدب ّر عَمرو اب ن العاص ‪ 133‬ج و ھ‬
‫ے ان د وں کا ر‬
‫ض‬ ‫ئ‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫ہ‬
‫س ارت لے کے درب ا ِر ج ا ی می ں ُوے حا ر‬

‫ظ‬ ‫ض‬ ‫ن ش‬
‫ن‬
‫ے ُلم کے ب ا ی‬ ‫ج ا ی کے ح ور آ کر ج ھُک‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت ئ‬
‫حا ف اور ذری ں پ یش کر کے عرض گزرا ی‬

‫ئ‬ ‫ن قئ‬
‫س‬ ‫ش‬
‫کہ اے ِاہ حبش ی ہ ل ط ت ا م رہ‬
‫ے دا م‬
‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ش‬
‫ہ مارے ہر سے ب ھاگ آے ہ ی ں چک ھ وم کے مج رم‬
 ‫ت‬
‫حبش می ں آ بس‬
‫ے ہ ی ں ہ ر طرح آزاد پ ھرے ہ ی ں‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫نئ‬
‫م ب لِغ اکے مذہ ب کے ہ ی ں دل اد پ ھرے ہ ی ں‬

‫ج ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے‬‫ی ہودی اور صرا ئ ی مذاہ ب سے ب ھی ل‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ے ہی ں‬ ‫ے جس پ ہ چ ل‬
‫ی ا ِا ک دی ن ا م کر لی ا ہ‬

‫ُ‬ ‫ف‬
‫ے ان کو‬ ‫پ کڑ کراس اس س ارت کے حوالے کیج ی‬
‫ُ‬ ‫ئ‬
‫ے ان کو‬ ‫اسی خ اطر ہ م آے ہ ی ں ہ می ں دے دی ج ی‬

‫ن‬ ‫ت ن‬ ‫ن ش‬
‫ج ا ی کے مصاحب ج وش کہ سب کے سب ھ‬
‫ے صرا ی‬
‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ئ‬ ‫خ ن ت‬ ‫خ‬
‫الف اہ ِل دی ں ہ ر ص ے ا ی د کی ھا ی‬
‫ِ‬

‫ن ش ن‬
‫ج ا ی ا صاف کی راہ پر‬
‫ن ن ش ن‬
‫س‬
‫ی ہ سازش کی ہ م آہ گی ج ا ی ے بری م ھی‬
‫ج‬
‫ئ‬
‫گُلوے عدل پر ای سی عدالت ِا ک چ ھری سجم ھی‬

‫ف‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫مسلما وں کو ب ھی اس ے ب الی ا اور رمای ا‬
‫ف‬ ‫ق ن‬ ‫ت‬
‫ے آی ا‬ ‫ے یہ و د ہ‬ ‫کہ م کو ی د کرے کے لی‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ت‬

‫ے م سے ؟‬‫ے وم کی وں اراض تہ‬ ‫مھارا ج قرم کی ا ہ‬
‫ش‬
‫کسی کو ت ل کر ڈاال کہ ب گڑی کوئ ی َے م سے ؟‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ُ‬ ‫ت‬

‫ے؟‬ ‫مھارا دی ن کی ا ہ‬
‫ے کی ا وہ د ی ا سے راال ہ‬
 ‫ین‬ ‫سجم ت‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫ہ‬
‫ے و کہ سب د وں سے ب اال ہ‬ ‫ے م یہ ھ‬‫جس‬

‫تق‬ ‫ؓ‬ ‫جف‬ ‫ض‬ ‫ش‬ ‫ن‬

‫رت ع ر کی ریر‬
‫درب ِار ج ا ی می ں ح ِ‬
‫ن‬ ‫ج ف ؓ ٹ تق‬ ‫ض‬ ‫ن‬
‫ے ریر کرے کو‬ ‫اب ح رت ع ر ا ھ‬ ‫ِ‬ ‫ج‬
‫ن‬ ‫تف‬ ‫َ ہّللا‬
‫َعلی ِاالعالن ِدی ن کی سی ر کرے کو‬

‫ت‬ ‫ف‬ ‫ش‬

‫ے‬‫کہا اے ب اد ہ ہ م لوگ کا ر اور ج اہ ل ھ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫شق‬
‫ہ م ِا س دا ِر م ت می ں کمّ‬
‫ے اور کاہ ل ھ‬
‫ے‬

‫ت ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے مردار کھاے ھ‬
‫ے‬ ‫ج‬ ‫ب ہت ب دکار ھ‬
‫ے ب ت پو‬
‫ت ت‬ ‫ف‬ ‫ض‬ ‫ش ف‬ ‫غ‬
‫ری بوں کو ری وں کو عی وں کو ست اے ھ‬
‫ے‬

‫ت ت‬ ‫ظ‬
‫ن‬ ‫غ‬
‫ی ت ی موں پر الموں لو ڈیوں پر لم ڈھاے ھ‬
‫ے‬
‫ت ت‬ ‫ت‬
‫پڑوسی زیردس وں کو زب ردست ی د ھاے ھ‬
‫ے‬ ‫ک‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫ی ہ حالت ھی ب رادر کا ب رادر ج ان لی وا ھا‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫گ ن اہ وں کا سم ن در‪ ،‬اؤ کا ش ی طان کھی وا ھا‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫قق‬

‫د ی ہ کون سا ب ا ی رہ ا ھا ڈوب ج اے می ں‬
‫ن‬ ‫ص ن ت‬ ‫ئ‬
‫ہ‬
‫سہارا کو ی ب ھی حا ل ہ ھا م کو زماے می ں‬

‫ن‬ ‫ت ت‬
‫ے ہ م سی دھے ج ہ ّم می ں‬ ‫ت کلّف برطرف‪،‬ج اے ھ‬
‫ؐ‬ ‫ث‬
‫اسی ا ن اء می ں ای ک سچ ّا ن ب ی پ ی دا ہ وا ہ م می ں‬
 ‫ق‬ ‫ن ش‬
‫ے ساری وم می ں جس کی امان ت کا‬‫ب ئیؐ ! ہ‬
‫ہرہ‬
‫ق‬ ‫ن ن‬
‫کو ی م کر ہی ں جس کی صدا ت کا دی ان ت کا‬

‫ُ ن‬
‫ہ‬
‫دعوت اسالم دی م کو‬ ‫ِ‬ ‫وہ آی ا اور اس ے‬
‫ب خش ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ہ‬
‫ے سے ی ز دگی م کو‬ ‫کاال موت کے پ ج‬

‫ت‬ ‫تق‬
‫ہ می ں ل ی ن کی ان پ ھروں کا پُوج ن ا چ ھوڑو‬
‫ن‬
‫ز ا سے ج ھوٹ سے چ وری سے سر زوری سے من ہ موڑو‬

‫ن‬ ‫تق‬
‫ہ می ں ل ی ن کی اک دوسرے کے حق کو پ ہچ ا و‬
‫ن ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫سب ھی ا سان ہ و ا سان ی ت دکھالؤ ادا و‬

‫ئ‬ ‫ن ن‬
‫ہ می ں اس ے ماز و روزہ کے ارکان سکھالے‬
‫ئ‬
‫پ س ن د آی ا ہ می ں ی ہ دی ن ہ م ای مان لے آے‬

‫ش‬ ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫بس ا ن ی ب ات ھی جس پر ہ وے اہ ل شوطن د من‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫م‬
‫ے ر ج و حن د من‬ ‫ے رہ‬ ‫ک‬ ‫ہ‬
‫می ں ج ی ھول کر دی‬

‫ن‬
‫ے ب ت پرست ی چ ھوڑ دی ہ م ے‬ ‫ہ مارا ج ُرم ی ہ ہ‬
‫ن‬
‫ملی ہ م کو اذی ت اپ ن ی ب تس ی چ ھوڑ دیہ م ے‬

‫ئ‬ ‫ت‬
‫ہ می ں جمبور کرے ہ ی ں کہ ھر گمراہ و ج ا ی ں‬
‫ہ‬ ‫پ‬
‫ف‬ ‫ن‬ ‫ض‬
‫ی ہاں حا ر ہ ی ں ہ م اب آپ ہ ی ا صاف رمائ ی ں‬
 ‫ن ش‬
‫راہ ہ دای ت پر‬
‫جا ی ِ‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ث ظ‬ ‫ئ‬
‫ش‬
‫لب ج ا ی پر‬ ‫ہ‬
‫غ‬ ‫سچ ا ی کا ن ا ر اہ ر وا ِ‬
‫ے وہ پ ی مب ؐر‬
‫وہ ب وال کو سا ب ُرہ ان الی ا ہ‬

‫ق‬ ‫فؓن‬ ‫ض‬

‫ات رآن ی‬ ‫آ‬
‫چ ی ِ‬‫د‬ ‫ے ن‬ ‫رت ج ع ر‬ ‫نئ‬
‫س ا یں ح ِ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫مّ‬ ‫ن ش‬
‫ج‬
‫ج ا ی کے کدر دل ے پ ا ی ن سے اب ا ی‬

‫ن ہ ئ‬ ‫ک‬
‫ث ن‬
‫ے ج اری‬‫ہ وا دل پر ا ر آ ھوں سے آ سو و گ‬
‫کہا الری ب ہللا کی کت اب ی ں ای ک ہ ی ں ساری‬

‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق‬

‫ے ا ج ی ل و رآں می ں‬
‫سم ہللا ک نی اعج از ہ‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫اسی کے طق کی آواز ہ‬
‫ے ا ج ی ل و رآں می ں‬

‫ت‬ ‫ن ش‬
‫ج ا ی کا ہی ّہ‬
‫ف‬
‫ک ی ا اب یوں مخ اطب اہ ل مکہ کے س ی روں کو‬
‫ش‬ ‫ن ین‬
‫ے والے ریروں کو‬ ‫ے ب ھج‬
‫کہ ج اؤ کہہ دو اپ‬

‫ئ‬
‫دامن دولت می ں آے گا‬
‫ِ‬ ‫کہ ج و مظ لوم می رے‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫خ ئ ت ئ‬
‫ن‬
‫وہ ود ج اے و ج اے کو ی لے ج اے ہ پ اے گا‬

‫ن گ س‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ُمسلما وں سے ب وال م َبش کو اپ ا ھر ھو‬
‫ج‬
‫م‬ ‫ح‬
 ‫ہ ن س‬
‫ے اپ ن ا معی ن وہ م خ ی ال و م ظ ر ھو‬
‫ج‬
‫م‬ ‫ج ُم ھ‬

‫ف‬
‫ے ہ م سب مسا ر ہ ی ں‬ ‫ہ‬ ‫ہ دن ا اک ساف ر خ ان‬
‫ُ‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫ی ی‬
‫ف‬ ‫ن‬ ‫خ ن‬
‫ے ان پر ج و کا ر ہ ی ں‬ ‫ے سب کی ح ی ف ہ‬ ‫دا م زل ہ‬

‫خ‬ ‫ہّللا‬
‫ؐ‬
‫کے الف اہ ِل مکّہ کا معاہ دہ‬ ‫رسول‬
‫ش‬
‫رارت اہ ِل مکہ کی کسی صورت ن ہ کام آئ ی‬
‫ف‬
‫ے ن ی ل و مرام آئ ی‬‫س ارت ب ھی حبش سے یوں ہ ی ب‬

‫ٹ‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ش‬

‫ریروں کو ب ڑی رم ن دگی ھی اپ ن ی ہ ی ی کی‬
‫ٹ‬ ‫ت ن‬ ‫ٹ‬
‫ے ہ وکے پ ھر اہ ِل س م ے ِا ک کمی ی کی‬ ‫اک ّھ‬

‫ت ش م ت‬ ‫ن ش‬
‫گ‬
‫ب ی ہ ا م کے ھر سے ب ُو لہب ب ھی سا ھ ا ل ھا‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫کہ ہ ر ای ذا دہ ی کے و ت اس کا ہ ا ھ ش امل ھا‬

‫ش‬
‫صالح و م ورے کے ب عد اب ی ہ ب ات طے پ ائ ی‬
‫ت‬
‫کہ اک حریر لکھوا کر د ِر کعب ہ پ ہ لٹ کائ ی‬

‫ش‬ ‫ق‬ ‫ت ت‬
‫ع‬
‫آل ہ ا م ‪ 134‬سے‬‫ے اب ِ‬ ‫لکھا ی ہ ھا‪ ،‬لق طع ہ‬
‫ن ہ رکھی ں آج کے دن سے وہ کوئ ی واس طہ ہ م سے‬

‫ف‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫فق‬

‫ر ا ت‪،‬ب ی اہ ‪ ،‬ش ادی‪ ،‬اطہ ‪،‬ر ت ہ ‪،‬دوست ی‪ ،‬ال ت‬
‫خ‬ ‫ّ‬
‫مروت ‪،‬لی ن دی ن اور مل ن ا ج ل ن ا سب کا سب ر صت‬
 ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت ض گف ت ب ی ش‬
‫وا ع‪ ،‬گو‪ ،‬ع و ری سب رک کرے ہ ی ں‬
‫ت‬ ‫ٰ‬ ‫ئ‬
‫ت‬ ‫چ‬ ‫ن‬
‫ے ہ ی ں کہ مرے ہ ی ں‬ ‫ے گا وہ ج ی‬
‫کو ی آ کر ہ پو ھ‬

‫ک ن ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ش‬

‫ے کی‬ ‫پی‬ ‫ے‬ ‫ھا‬ ‫ں‬ ‫ز‬
‫چی ی‬ ‫ہ‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ڈ‬ ‫ڈھو‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫ہر‬ ‫ہ مارے‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے کی‬ ‫ہی ں پرواہ می ں اب ان کے مرے اور ج ی‬ ‫ہ‬

‫ہ مارے ان کے ب اہ م کام دھ ن دے ب ن د ہ ی ں سارے‬

‫ت‬ ‫ق‬
‫ریش اس ب اہ می حریر کے پ اب ن د ہ ی ں سارے‬

‫ن‬ ‫ئ ٹ‬
‫ے کو‬ ‫ے ب تھیج‬ ‫ے رہ ی ں اپ‬ ‫اب ُو طالب ل ی‬
‫ے بی ھ‬
‫ن‬ ‫خ‬
‫مری ں گے ب ھوکے پ ی اسے ُود سجم ھ لی ں گے یجت‬
‫ے کو‬

‫دّمحم ؐ‬
‫ے‬‫ج و ہ می ں ہ ر ب ات می ں گمراہ کہت ا ہ‬
‫ہّللا‬ ‫خ‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ ‫رسول‬ ‫کو‬ ‫ود‬ ‫خ دا کو ای ک اور‬

‫ت‬
‫اب ُو طالب اگر اس کو ہ مارے ہ ا ھ می ں دے دی ں‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ج واس کے سا ھ والے ہ ی ں سب اس کے سا ھ می ں دے دی ں‬

‫ٹٹ‬ ‫ت‬ ‫ق‬

‫ہ م ان کو ت ل نکر ڈالی ں و پ ھر ی ہ عہد وے گا‬
‫ٹ‬ ‫ف‬
‫لہُو ان کا دوب ارہ خ ِل ال ت ب ن گے پ ھوے گا‬

‫غ‬
‫رض ی ہ عہد‪ِ 135‬لکھوا کر د ِر ِ کعب ہ پ ہ لٹ کای ا‬
‫ش ف ًخ‬
‫اب ُو طالب کے پ اس ِا ک ہ ا می ورا ب ر الی ا‬
 ‫ق‬ ‫ث‬
‫اب ُو طالب کی اب ت دمی‬
‫ُ‬ ‫ن ف‬
‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫زما‬ ‫ا‬ ‫ٹ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫اب وطالب ے ی ع‬
‫ج‬ ‫ا‬ ‫رما‬
‫ہ‬
‫ن‬
‫ے واہ کی ا عمدہ ب ہا ہ ہ‬
‫ے‬ ‫ی ہ اچ ھّی دوست ی ہ‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ص ح ور جس کے چہرہ ا ور کی برکت سے‬ ‫وہ ِب‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ک ی ا کرے ہ ی ں ب اراں کی م ن ّا اب ِر رحمت سے‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ی‬

‫ے‬ ‫ے واال ہ‬ ‫وہ دامن ج و ت ی موں کو پ اہ ی ں دی‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے‬
‫ے واال ہ‬ ‫ج و ا دھوں کو ب صی رت کی گاہ ی ں ید‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫س‬
‫وہ جس ے اج ڑی پ ُج ڑی آدمی ت کو وارا ہ‬
‫ے‬
‫ے سہاروں کا سہارا ہ‬ ‫جو ب‬
‫ے ی اروں کا ی ارا ب‬

‫ب خش‬ ‫ن‬
‫وہ ی ج و اب ر رحمت ‪ 136‬ب ن کے ج ا وں کوے‬
‫ب خش‬ ‫ب خش‬
‫چ من کو رن گے اور ب ُل ب ل کو زب اںے‬

‫غ‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫وہ ی ج و و ِع ا ساں کو ُالمی سے رہ ائ ی دے‬
‫ن‬
‫وہ ی ج و پ ج ۂ مرگ دوامی سے رہ ائ ی دے‬

‫ب ت‬ ‫غ‬ ‫ن‬
‫دام ِ مرگ اس کے الموں پر چ ھاے ہ ی ں‬ ‫ِ‬ ‫سان‬ ‫یہ ا‬
‫ت‬ ‫ئ‬
‫حرم کے طا روں کو ش ِان صی ّادی دکھاے ہ ی ں‬

‫ت‬ ‫ش‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ز‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫لہ‬ ‫ع‬‫ُ‬ ‫اسی کے ب اغ پری ہ ب رق‬
 ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫چ‬
‫ے زب ا وں پر ھُری اب ی ز و ی ہ‬
‫اسی کے ب‬

‫تق‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ے سے پ لٹ ج ات ی ہ ی ں دیری ں‬ ‫وہ جس ق کا ام یل‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے کی اب ہ وت ی ہ ی ں دب ی ری ں‬ ‫ت‬
‫اسی کو ل کر دی‬

‫کری ںق ب ی داد ہ م پر اور ہ می ں سے داد ب ھی چ اہ ی ں‬

‫ہ مارا ت ل ہ و اور ہ م سے پ ھر امداد ب ھی چ اہ ی ں‬

‫ت‬ ‫ق‬ ‫ن‬

‫ع‬
‫ے ِطع ِ لّق اہ ِل مکہ سے‬ ‫ور‬ ‫ظ‬ ‫ہ می ں م‬
‫ت‬ ‫ہ‬
‫ہ ہت‬ ‫ن‬
‫م‬
‫ے رسم ِ لّق اہ ِل مکہ سے‬ ‫ہی ں م چ ا‬
‫ِ‬

‫آل ع ب دالم طّلب کو گھر می ں ب لوای ا‬ ‫ی ہ کہہ کر‬

‫ِّ‬
‫ک ی ا کن ب ہ اک ٹ ھا اور سارا حال ب ت الی ا‬

‫ئ ت‬ ‫ت‬ ‫ن ش‬
‫ن‬
‫ب ی ہ ا م اگرچ ہ آج ک ای ماں ہ الے ھ‬
‫ے‬
‫ئ ت‬ ‫ش‬
‫مگر اہ لِ حمی ت ہ ا می ماؤں کے ج اے ھ‬
‫ے‬

‫ئ ش‬ ‫ٹ‬
‫ے عب اب ی طالب ‪ 137‬می ں آ آ کر‬ ‫گ‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ے‬
‫ھ‬ ‫اک‬
‫غ‬ ‫ت‬
‫رسول پ اک و اہ ِل ب ی ت پ ی مب ؐر‬
‫ے ِ‬ ‫ی ہی ں پ ر ھ‬

‫ت‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫فق‬

‫ل‬
‫ط اک ُو ہب سب سے الگ ھا سب کا د من ھا‬ ‫ب‬
‫ف ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ای مان و پر ن ھا‬ ‫ہای ت س گدل‪،‬ب‬
‫ے رحم‪،‬ب‬
 ‫ن‬ ‫ش‬
‫ُعب اب ی طالب می ں محصوریکا زما ہ‬
‫ِ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت ت ق‬
‫گ‬
‫ے ریش اس ھر کی گرا ی‬ ‫بڑی سخ ت ی کرے ھ‬
‫ت‬ ‫ن ن ت ت غ‬
‫ے لّہ ِا دھر ا ح ِد امکان ی‬
‫ے ھ‬ ‫ہ آے دی‬

‫ت‬ ‫ئ غ‬
‫ے کا سوداگر اگر ب اہ ر سے آ ج ا ا‬
‫کو ی لّ‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫ت ت‬
‫ے ہ ی می ں ج ا کر ب ُو لہب ک بم ت ب ہکا ا‬ ‫و رس‬

‫ت‬ ‫ق‬
‫پ ہاڑوں کا درہ اک لعہ محصور ھا گوی ا‬
‫ت‬ ‫ن ن‬ ‫فق‬ ‫خ‬
‫ُدا والوں کو ا وں مار ا م ظ ور‪ 138‬ھا گوی ا‬

‫ت‬ ‫ئ ت‬ ‫ؐ‬
‫ے‬ ‫رسول ہللا لی کن م طم ن ھ‬
‫ے اور صاب ر ھ‬
‫ش ت‬
‫ے‬
‫ے اسی حالت پ ہ اکر ھ‬‫خ ُدا جس حال می ں رکھ‬

‫ن‬ ‫ش‬
‫ے جا ا‬ ‫وہ حمزہ ؓ کا کا ِر آہ واں کے واس ط‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫کب ھی چکُ ھ ب ھی ن ہ مل ن ا اور خ الی ہ ا ھ آ ج ا ا‬

‫ے آب کی صورت‬ ‫‪139‬‬ ‫ی‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫وہ ب چ ّوں کا ت ڑپ ن‬

‫ہغ ب‬
‫ت‬ ‫ض‬ ‫ؓ‬
‫علی کے ب ط می ں ص‬
‫ے کے پی چ و اب کی صورت‬

‫ش‬
‫ؓمر کا ہ ات ھ اکثر ق ض ہ ش ر ر رکھ ان‬
‫م ی پ‬ ‫ب‬ ‫ع‬
‫ق‬ ‫ت‬ ‫ؐ‬ ‫ن‬
‫ب ی کے حکم پر سر ت کی ہ دیر پر رکھ ن ا‬

‫ت‬
‫ن ب ؐی کے حکم کی می ل کرن ا اور چ پ رہ ان‬
‫ع‬
‫غ ض ب کو ض ب ط کرن ا ہر اپ ن ی ان ر سہ ان‬
‫ق‬
‫ج پ‬
 ‫ن‬ ‫ٹ ف ف‬
‫وہ ب ھوکی ب چ یّ وں کا رو ھ کر ی ال َور من ج ا ا‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫خ ُدا کا ام سن کر صب ر کی صویر ب ن ج ا ا‬

‫خ‬ ‫ت‬
‫ڑپ ن ا ب ھوک سے چکُ ھ روز آ ر ج ان کھو دی ن ا‬
‫ف‬
‫وہ ماؤں کا لک کو دی کھ کر چ پ چ اپ‪ 140‬رو دی ن ا‬

‫ن‬
‫گزارے ت ی ن سال اس رن گ سے ای مان والوں ے‬
‫ن‬ ‫ق‬
‫دکھا دی ش ِان است الل اپ ن ی آن والوں ے‬

‫ب خت‬ ‫ئ‬ ‫ض‬

‫ے ان ن ی ک وں کے‬‫ر ا و صب ر سے دن کٹ گ‬
‫ت خت‬ ‫مت‬ ‫ن‬
‫ے در وں کے‬‫ےپ ّ‬
‫ل ہ‬‫ر‬ ‫ے‬ ‫ے‬
‫ی‬
‫ل‬ ‫کے‬ ‫ے‬ ‫کہ کھا‬

‫ن ن‬ ‫غ‬ ‫ئ ش‬
‫ک‬
‫دکھا ی ل اس آ از کے ا ج ام ے ِا ک دن‬
‫ن‬ ‫خ‬
‫چ چ ا کودی ب ر اس مصد ِر الہام ے ِا ک دن‬

‫ن‬ ‫ظ‬
‫ے الموں کے عہد اموں کو‬ ‫کہ دی مک کھا چ کی ہ‬
‫خ‬ ‫ط‬ ‫ہّللا ن‬ ‫ش‬
‫کست ہ کر دی ا ے ب ا ل کے امے کو‬

‫ن‬
‫ے عب رت کا سب ق اس ا ت ب ِاہ آسمان ی می ں‬‫ہ‬
‫ت فن‬ ‫فق ن خ ق‬
‫ے اس حریر ا ی می ں‬ ‫ط ِام دا ب ا ی ہ‬

‫ط‬ ‫ش‬
‫ست معاہ دہ ب ا ل‬
‫ک ِ‬
 ‫ئ‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬
‫ک‬
‫ے ھر سے ل کر ہر می ں آے‬ ‫گ‬ ‫ابی طالب ا ھ‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫خت‬ ‫ت‬
‫ے ج ِن کے دس ط اس عہد امے پروہ ب ُلواے‬
‫ھ‬

‫خ‬
‫ے ی ہ ب ر جم ھ کو‬ ‫ے سے ملی‬ ‫کہا‪،‬می رے ب تھیج‬
‫ہ ن‬ ‫ت‬
‫دکھاؤ چ ل کے وہ حریر اپ ن ی ِا ک ظ ر جم ھ کو‬

‫ق‬ ‫ُ‬
‫ط‬
‫ے اس کا اگر ب ا ل‬ ‫چ‬
‫می ں اس کو ھوڑ دوں گا ول ہ‬
‫ط‬ ‫ث‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫پ‬
‫ے و ھر اس عہد امے کا ا ر ب ا ل‬ ‫وہ حق پر ہ‬

‫ن‬
‫ہ‬ ‫ت خت‬
‫ب ر کی ادا سے ہ س پڑا ب ُو ِل ب د گوہ ر‬
‫ج‬
‫ئ شش‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے در‪141‬‬ ‫ا ارا عہد امہ دی کھ کر سب رہ گ‬

‫ت‬ ‫تف ق‬ ‫ت‬ ‫ظ‬

‫کہو اہ ر پرس و!کی ا ی ہ امر ِ ا ا ی ھا‬
‫ق ت‬ ‫فن ت ِ ق ت‬ ‫فن ت‬
‫ج و ا ی ھا وہ ا ی ھا‪،‬ج و ب ا ی ھا وہ ب ا ی ھا‬

‫ف‬ ‫ض‬
‫عام الحزن ‪142‬۔۔اب ُو طالب اور ح رت خ دیجة الکب ری ؓ کی و ات‬
‫ٰ‬

‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ق‬

‫مِال اس ی د سے آ ر مُسلما وں کو ھُ کارا‬
‫چ‬
‫ت‬ ‫ب ن‬ ‫ن‬
‫ے لگی ب لی غ کی دھارا‬ ‫اسی ا داز سے ہ‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫ے کہ دسواں سال ھا عہد ب وت کا‬ ‫روای ت ہ‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ٹٹ خ‬
‫کہ و ا آ ری ر ت ہ ب ھی ا سان ی حمای ت کا‬
 ‫خ‬ ‫ن‬
‫لک عدم آ ر‬ ‫اب ُو طالب سدھارے ج ا ِب م ِ‬
‫خ‬ ‫ٹ‬
‫ا ھا سر سے چ چ ا کا سای ہ لطف و کرم آ ر‬

‫ّ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ُ ّ‬

‫ے‬ ‫وہ ُام المؤم ی ن ؓ ج و ماد ِر گی ی کی عزت ہ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ّ‬
‫ے جس کے ج ّت ہ‬
‫ے‬ ‫وہ ام المؤم ی ن ؓ دموں کے یچ‬

‫ف‬ ‫ن ؐ‬
‫خ دی ج ؓہ طاہ رہ ی ع ی ن ب ی کی ب ا و ا ب ی ب ی‬
‫ن‬ ‫ش‬
‫ری ِک راحت و ا دوہ پ اب ن ِد رض ا ب ی ب ی‬

‫دی ا ِر ج اودان ی کی طرف راہ ی ہ وئ ی ں وہ ب ھی‬

‫خ ئ ف‬
‫ردوس ِ بری ں ‪ 143‬وہ ب ھی‬
‫ِ‬ ‫گ ئ ی ں دن ی ا سے آ ر ساے‬

‫ؐ‬ ‫ی ت ی ت دّمحُم‬ ‫ت‬

‫ے کے‬ ‫ی ہ ب ی ب ی ھی ں وہ ہ مدر ِد می ھ‬
‫غ‬
‫ؐ‬ ‫ت دّمحُم‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ے کے‬ ‫ساران دی می ھ‬
‫مگ ِ‬ ‫ں‬ ‫و‬ ‫ی ہ دو‬

‫ئ‬ ‫م ن ت‬ ‫ش‬
‫ش‬
‫م ی ّت کو گر مد ظ ر ھی ِان ی کت ا ی‬
‫ئ‬
‫سامان ی کت ا ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫دّمحم ؐ کی ہ ت نہائ‬
‫ِ‬ ‫ہ‬ ‫ی‬

‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬

‫ریش اس و ت ت ک ِام ِ اب وطالب سے ڈرے ھ‬
‫ے‬
‫ت ت‬ ‫ت‬
‫ے‬
‫ے کا پ اس کرے ھ‬
‫عرب کے لوگ ان کے مر ب‬

‫ت‬ ‫ٹ ن‬
‫اب وطالب کے ا ھ ج اے سے ڈر ج ا ا رہ ا دل سے‬
‫ق‬ ‫ت‬
‫ی ہ ہ تس ی اک ِس پر ھی ہ ٹ گ ئ ی م ِد ّ م اب ل سے‬

‫ث‬ ‫دّمحم ت‬ ‫غ‬

‫ح‬
‫ے بش کے ملک می ں اک ر‬‫ُالمان ؐ ھ‬
‫ِ‬
 ‫غ‬ ‫ن ف ت‬
‫ے اران ی م رؐ‬ ‫ی ہاں مکّ‬
‫ے می ں چ د ا راد ھ ی ِ پ ب‬

‫ؐ ن‬ ‫ئ ت‬ ‫ئ‬
‫ی‬
‫ے ب ل غ سرور ے‬ ‫دکھا ی اور سرگرمی پ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫ے لگا کرے‬
‫و ب اطِل آ ری کو ش کے م صوب‬

‫ئ‬ ‫ف‬
‫ہادی اسالم کا س ر طا ف‬
‫ئ‬ ‫ت غ‬ ‫ؐ‬
‫وہ ہ ادی ج و ن ہ ہ و سکت ا ھا ی ر ہللا سے خ ا ف‬
‫ئ‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ک‬
‫ے سے ل کر ج ا ِب طا ف‬ ‫چ ال اک روز مک‬

‫ئ‬
‫دی ا پ ی غ ِام حق طا ف کے رئ ی سوں ‪144‬کو‬
‫خ‬ ‫ن‬ ‫ئ ن‬
‫ن‬
‫دکھا ی ج س روحا ی کمی وں کو س سوں کو‬
‫ی‬

‫ئ‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫ب یؐ کے سا ھ ی ہ ب دب ت پ یش آے رعو ت سے‬
‫ن‬
‫ق‬ ‫ٹ ف‬ ‫ت‬
‫ج و سرکردہ ھا ان می ں ‪،‬ب ول ا ھا رط ح ارت سے‬

‫ت‬ ‫ن ؐ‬ ‫ت‬
‫ج‬
‫ے‬ ‫ے ای سوں کو ب ی پ اک کر ا ہ‬ ‫اگر ہللا ھ‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫کر‬ ‫‪145‬‬ ‫اک‬ ‫ہ چ‬‫ی‬ ‫ود‬ ‫کو‬ ‫ہ‬ ‫ع‬ ‫ردہ‬
‫ی پ کب‬ ‫ا‬ ‫گو‬ ‫و‬

‫ئ‬ ‫خ‬ ‫ن‬

‫ے ُدا کو ی‬‫کہا اک دوسرے ے واہ وہ ب ھی ہ‬
‫ن‬
‫ے ت ی رے سوا کوئ ی‪146‬‬
‫پ ی مب ؐر ہ ی ہی ں ملت ا جس‬

‫ئ‬ ‫ظ ف‬
‫را ت کی اداے طن ز سے ِا ک ت یسرا ب وال‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ہای ت ب ا کپ ن سے سان پ ے گوی ا د ن ھوال‬
‫ک‬ ‫ہ‬
 ‫ف‬ ‫ت‬
‫ے ہ و راست گ ت اری‬ ‫ں مان لوں م کر رہ‬ ‫اگر مَی‬
‫خ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے م سے خ اطب می ں ب ھی گست ا ی بڑی ب ھاری‬ ‫وہ‬

‫ت ت ن ئ ت‬ ‫ت‬
‫ہ‬
‫ے ہ و و ڈر ا چ اے م سے‬ ‫ک‬ ‫ج‬
‫اگر م ھوٹ ہ‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے م سے‬‫ے پ ھر ب ات ب ھی کوئ ی ن ہ کر ا چ اہ ی‬ ‫ج ُم ھ‬

‫ق‬
‫ی ہ ط ِعن سو ی ان ہ سُن کے ب ھی ہ ادی ن ہ گھب رای ا‬
‫ف‬ ‫ُٹ‬ ‫ُٹ‬
‫ا ھا اور ا ھ کے اطمی ن ان و آزاری سے رمای ا‬

‫خ ن‬ ‫ج ت‬ ‫ن‬
‫کہ حق پر دل ہی ں مت ا و اچ ھا ی ر ج اے دو!‬
‫ن‬ ‫ش‬
‫ی ہ پ ی غ ِام ِ ہ دای ت ہر والوں کو س ن اے دو!‬

‫ش‬
‫ی ہ کہہ کر ہر کی ج ان ب چ ال اسالم کا ہ ادی‬
‫ق‬
‫سُ ن ای ا ی دی ِان الت کو پ ی غ ِام آزادی‬

‫ن‬ ‫ن ش‬
‫مگر ب ھڑکا دی ا لوگوں کو ِان ت ی وں ریروں ے‬
‫ن‬ ‫ئ‬
‫ش‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ش‬
‫دکھا ی ط ت ی طان کے چس ّ‬
‫ے م ی روں ے‬

‫پت‬
‫ّھروں کی ب ارش‬
‫ن‬ ‫ن ت‬ ‫ن‬
‫بڑھے ا ب وہ در ا ب وہ پ ھر لے دیواے‬
‫ن‬ ‫ؐ‬ ‫ت‬
‫ے می ن ہ پ ھروں کا رحمت عالم پ ہ ب رساے‬
‫لگ‬
 ‫ئ گش ت ت ت‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫وہ اب ِر لطف جس کے ساے کو ل ن رس‬
‫ت ت‬ ‫پت‬ ‫ئ‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ر‬ ‫ھر‬ ‫ر‬ ‫سم‬ ‫ج‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ف‬ ‫ی ہاں طا‬
‫بس‬ ‫پ‬

‫ت ت ت‬ ‫غ‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫وہ ب ازو ج و ری بوں کا سہارا ید‬
‫ے رہ‬
‫ت ت‬ ‫پت‬ ‫ن‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ہ‬ ‫س‬ ‫وٹ‬ ‫چ‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ّھروں‬ ‫لے‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ے‬ ‫ےآ‬ ‫پ یا پ‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن ن‬
‫وہ سی ن ہ جس کے ا در و ِر حق مس ور رہ ت ا ھا‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫ت ت‬ ‫ش ّ‬
‫وہ ی اب ق وا ج ا ا ھا اس سے ون ب ہت ا ھا‬
‫ہ‬

‫ت ت‬ ‫ف شت‬
‫ے‬‫ے ھ‬ ‫ے ج ن ہ آ آ کر ج ن ش وق رک‬ ‫ر‬
‫چ ت ت‬
‫ھ‬ ‫خ بی ِ‬ ‫پ‬
‫ن ن‬ ‫ئ‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ک‬
‫وہ پ اے از ی ں ز موں کی لذت آج ھ‬

‫ن‬ ‫ت ت‬
‫ک‬ ‫ج‬
‫ے ن کو حامال ِن عرش آ ھوں پر‬ ‫ے ھ‬ ‫ج گہ دی‬
‫خ‬ ‫ن‬
‫وہ َعلی ن م ب ارک خ اک و وں سے ب ھر گ ئ ی ں ی کسر‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ش‬

‫ے جس کو ا ارا ھا‬ ‫ب ر کی عی ب پوش ی کے لی‬
‫ت‬ ‫ش‬
‫ب ر کی چ ی رہ دست ی سے وہ دامن پ ارا پ ارا ھا‬

‫ف ت‬ ‫ف‬ ‫ش ت‬
‫زمی ں کا سی ن ہ ق ھا اور لک کا رن ِگ رخ ق ھا‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ش‬
‫کہ ساری عمر کا حاصل کا ِر ج و ِر احق ھا‬

‫ت ت‬ ‫ض‬
‫ح ؐور اس ج ور سے چ ور ہ و کر ب ی ٹھ ج اے ھ‬
‫ے‬
‫ٹ ت ت‬ ‫ت‬ ‫شق ت ت‬
‫ے ‪147‬‬
‫ے ب ازو ھام کر اوپر ا ھاے ھ‬ ‫ی آے ھ‬

‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ن‬
‫اسی ’’مہماں وازی‘‘ کا مو ہ پ ھر دکھاے ھ‬
‫ے‬
 ‫ت ت‬ ‫ق‬ ‫خ ئ ق‬
‫ے‬
‫داے اہ ر و ہّار کا صب ر آزماے ھ‬

‫ن ُ‬ ‫ق‬
‫ی ہ جسمان ی ع وب ت اس پ ہ طرہ ر ِ ج ِ روحا ی‬
‫ن‬
‫ت ت‬ ‫ض‬
‫ن‬ ‫خ دا کا م کہ کرے ھ‬
‫ے ی ہ ب ی داد کے ب ا ی‬ ‫ح‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ئ‬

‫س‬ ‫خ‬ ‫ک‬
‫ے دا سے ڈر ہی ں کت ا!‬ ‫کو ی ہت ا ھا می ں ایس‬
‫ن‬ ‫فظ‬ ‫ج ن‬
‫ے پ ی مب ؐر کی ح ا ت کر ہی ں سکت ا!!‬ ‫کہ و اپ‬

‫ت‬ ‫ف ن‬ ‫ش‬ ‫غ رض ہ ان‬

‫دان اری کی‬ ‫تِ‬ ‫رز‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ان‬‫ن ؐ ی ب ِ‬
‫ی‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬
‫ے س گ ب اری کی‬ ‫ے ھ‬ ‫ر‬
‫ج ہ‬ ‫ا‬ ‫ے‬ ‫کر‬ ‫ق‬ ‫ب ی پر م‬

‫ت‬
‫مگر اس رن گ می ں ج ب ت ک زب اں دی ی رہ ی ی ارا‬
‫ہّللا‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫ئ‬
‫دعاے ی ر ہ ی کر ا رہ ا کا پ ی ارا‬

‫ن‬ ‫خ‬
‫ے ج ان ‪،‬ان لوگوں ے من ہ موڑا‬ ‫ب‬ ‫کر‬ ‫ان‬ ‫ب اآل ج‬
‫ر‬
‫ت‬ ‫ُ‬
‫لہُو می ں اس وج و ِد پ اک کو ل ھڑا ہ وا چ ھوڑا‬

‫ؐ‬ ‫ہ‬ ‫خ‬

‫ل‬
‫آپؐ سے ب د دعا کی وا ش اور رحمت لعالمی ن کا ج واب‬
‫ن ت‬ ‫ف‬ ‫غ‬
‫الم ب ا و ا زی د اب ِن حارث ڈھو ڈ ا آی ا‬
‫ِ‬
‫ُٹ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫مت ِاع ور کو طا ف سے ک ن دھوں پر ا ھا الی ا‬

‫غ‬
‫حال ست ہ و مگی ں‬
‫خ‬ ‫حد ن خ لہ ‪148‬م ں آ پ ہن ا ب‬
‫ِ‬ ‫چ‬ ‫ی‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫خ‬ ‫ش‬
‫وہ اں چ م‬
‫ے پ ہ ال کر ز م دھوے پ ٹ ی اں ب ا دھی ں‬
 ‫کہا سرکار ان لوگوں کے حق می ں ب د دعا کیج ی‬
‫ے!‬
‫خ‬ ‫ف‬ ‫ش‬
‫ے!‬ ‫کای ت ِا س ج ا و ج ور کی پ ی ِش دا کیج‬

‫ن‬
‫ے ان لعی وں کو ہ ڑپ کر لے‬ ‫زمی ں کو حکم دی ج ی‬
‫اسی کا ب وج ھ ہ ی ں ی ہ لوگ ان کو پ ی ٹ می ں ب ھر لے‬

‫ف‬
‫لک کو حکم ید ج ی‬
‫ے پ ھٹ پڑے ِا ن کی ن ہ کاروں پر‬
‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ب ج اے آب‪،‬ب رسے گآ طا ف کی پ ہاڑوں پر‬

‫ف‬ ‫ن‬
‫ن‬
‫ہ‬
‫ن ے س کے رمای ا‬ ‫اب رحمة للعالمی ؐ‬ ‫ن‬
‫غ‬ ‫ق‬ ‫ج ِ‬
‫ن‬ ‫ض‬
‫کہ َمی ں اس دہ ر می ں ہر و ب ب ن کر ہی ں آی ا‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫اگر چک ھ لوگ آج اسالم پر ای ماں ہی ں الے !‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫خ ئ‬
‫دامان وحدت می ں ہی ں آے‬
‫ِ‬ ‫کے‬ ‫اک‬ ‫پ‬ ‫ے‬ ‫دا‬

‫ُ‬ ‫ن‬
‫ئ‬ ‫ض‬
‫مگر سلی ں رور ان کی اسے پ ہچ ان ج ا ی ں گی‬
‫ئ‬ ‫ت‬
‫ج‬
‫د ِر ِ وحی د پر ِاک روز آ کر سر ھکا ی ں گی!‬

‫ن‬ ‫ق‬
‫می ں ان کے حق می ں کی وں ہر ِ الٰہی کی دعا ما گوں‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫ش‬
‫ے ب ر ہ ی ں کی وں ت ب اہ ی کی دعا ما گوں‬‫ب‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ب‬

‫خ‬ ‫ئ‬ ‫ئ ن ض ؐ‬ ‫پت ن‬

‫ے آ ح رت کی دعاے ی ر‬‫ّھر مارے والوں کے ل‬
 ‫ن‬ ‫ُ‬ ‫ن ؐ ن ت ُٹ‬ ‫ف‬
‫ہ‬
‫ی ہ رما فکر ب ی ے ا ھ ا ھا کر اک دعا ما گی‬
‫ن خئ ت‬ ‫ض‬
‫خ ُدا کا ل ما گا وے سلی م و ر ا ما گی‬
‫ن‬ ‫ض‬

‫چش‬ ‫ق‬ ‫ن‬

‫ل‬
‫دعا ما گی ا ٰہی وم کو م ب صی رت دے‬
‫ن ِ ن‬
‫الٰہی رحم کر ان پر ا ھی ں و ِر ِ ہ دای ت دے‬

‫خ‬ ‫ق‬ ‫ن‬

‫ے صدا ت کے الف ان کو‬ ‫ہ‬ ‫ھا‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫ے‬ ‫ج ہالت ہ ی‬
‫خ ن‬ ‫ب‬
‫ے ب ر ا ج ان ہ ی ں کر دے معاف ان کو‬‫چ ارے ب‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ف خ ہ ت‬

‫را ی ّم وں کو‪،‬رو ی دے ان کے سی وں کو‬
‫فن‬ ‫ُ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے والے س ی وں کو‬ ‫ک ارے پر لگا دے ڈوب‬

‫ن‬ ‫ئ‬ ‫فض‬

‫الٰہی ل کر کہسار طا ف کے مکی وں پر‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫الٰہی پ ھول ب رسا پ ھروں والی زمی وں پر‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫یم ی وں اور ی ث رب یوں کا ای مان ال ا‬
‫ن‬ ‫اور‬ ‫غ‬ ‫ی‬‫ل‬ ‫وش ب‬ ‫ج‬
‫وہی ِ‬
‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ہّللا‬
‫ؐ‬
‫ے کی طرف آے‬ ‫رسول پ ھر طا ف سے مک‬
‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ئ‬
‫پ‬ ‫ح‬ ‫ی‬
‫براے دعوت و ب ل ِغ ق ھر سر ب کف آے‬

‫ق ئ ت ت ت‬ ‫ت‬
‫ی ہاں ب ہر ِ ج ارت سب ب ا ل آے ج اے ھ‬
‫ے‬
‫ت ت‬ ‫ن‬
‫ے‬‫رسول پ اک ا ھی ں ج ا کر پ ی ِام حق س ن اے ھ‬
‫ِ‬

‫ئ‬ ‫ہّللا‬ ‫ن‬ ‫خ‬

‫ب ہت سے وش صی ب پر ای مان لے آے‬
 ‫ئ‬ ‫ف‬ ‫ٹ‬
‫دولت عر ان لے آے‬ ‫ے‬ ‫گ‬
‫ِ‬ ‫ھروں کی سمت پ ل‬

‫ت‬ ‫ف‬
‫ط ی ل اب ِن عُمردوسی‪ 149‬ی من کا ش اہ زادہ ھا‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ؐ‬ ‫ض‬
‫ے ارادہ ھا‬ ‫ح و ِر سرو ِر دی ں اس کا آ ا ب‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬

‫ری ِش مکّہ ے ب ہکا دی ا ھا اس کو آے ی‬
‫ہ ت‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ے اس کے پ اس ج اے ہ ی‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫ھو‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ساں‬ ‫کہ ا‬
‫ی ہ‬

‫ض‬ ‫ق‬
‫ض ا کار ای ک دن ی ہ ہ و گی ا دو چ ار ح رت سے‬
‫ت ن‬ ‫ق‬
‫سُ ن ا رآن ‪،‬پ ھر معمور ھا و ِر ہ دای ت سے‬

‫ق‬ ‫خ‬
‫مسلماں ب ن کے ُوش سمت من کی سمت لَوٹ آی ا‬
‫ی‬
‫ئ ت‬
‫ے ب لی غ حق اہ ِل وطن کی سمت لَوٹ آی ا‬ ‫پ‬

‫ئ ت‬
‫اسی صورت سوی ِد ؓ ‪ 150‬ی ث ربی ای مان الے ھ‬
‫ے‬
‫ئ ت‬
‫ے‬
‫ای اس اب ِن معاذ اوسی ‪ 151‬اسی صورت سے آے ھ‬

‫ث‬ ‫ئ‬ ‫ن ف‬
‫ارض ی رب سے‬
‫ِ‬ ‫ے‬ ‫آ‬‫‪152‬‬ ‫راد‬ ‫اسی صورت سے چ د ا‬
‫ن‬
‫پ س ن د آی ا ا ھی ں اسالم ہ ی سارے مذاہ ب سے‬

‫ن‬ ‫ض‬ ‫ن‬

‫وطن می ں ج ا کے سب ے دی ِن ب ی ا کی م ادی کی‬
‫ٹ ق‬
‫خش‬
‫کہ لوگو ج اگ ا ھی سمت ہ ماری ک وادی کی‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫غ‬

‫وہ پ ی مب ؐر کہ جس اک من ظ ر سارا زمان ہ ھا‬
‫ن ت‬ ‫غ نشت‬
‫وہ پ ی مب ؐر و وں‪ 153‬کے م طابق جس کو آ ا ھا‬
 ‫ئ‬
‫اسی کو دی کھ کر آے ہ ی ں ہ م مکّ‬
‫ے کی ب تس ی می ں‬
‫ن‬
‫ے ج ہ ِان ب ت پرست ی می ں‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ی‬‫ل‬ ‫ام‬ ‫خ ُدا کا‬

‫ن ن‬ ‫ے کالم اس کا س ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ے کا وں سے‬ ‫ے پا‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫و‬ ‫س‬
‫ت ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ج و صُورت ہ م ے دی ک‬
‫ے زب ا وں سے‬‫ک‬‫س‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫ہ‬ ‫کہہ‬ ‫ھی‬

‫ئ‬ ‫فض‬
‫خ دا کے ل سے ہ م سب مُسلماں ہ وکے آے ہ ی ں‬
‫ئ‬ ‫ن‬
‫دلوں سے ب ت پرست ی کی ج است دھوکے آے ہ ی ں‬

‫اہ ِل ِ ی ث رب می ں اسالم‬
‫غ غ‬
‫اطراف ی ث رب می ں‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫گ‬
‫پ ی‬ ‫ڑ‬ ‫ا‬‫س‬ ‫لہ‬ ‫ُی ہ سن کر ل‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫خّ‬
‫راف ی ث رب می ں‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫چ‬ ‫آ‬ ‫و‬ ‫سر‬ ‫از‬ ‫ت‬ ‫ُو‬ ‫ا‬
‫ِ‬

‫ق ئ ت‬ ‫خ‬ ‫ہن‬
‫ے‬
‫ے والے اوس و زرج کے ب ا ل ھ‬ ‫ی ہاں کے ر‬
‫ئ ت‬ ‫ّ‬ ‫ن‬
‫ے‬‫ہای ت ب ا مروت ‪،‬اہ ل دل اہ ِل وسا ل ھ‬

‫ت ت‬ ‫ئ ت‬
‫ے‬ ‫م‬
‫ے گر آپس می ں لڑے ھ‬ ‫ی ہ ب اہ م ب ھائ ی ب ھا ی ھ‬
‫ُ ت ت‬ ‫ّ‬
‫بڑی مدت سے خ ان ہ ج ن گی وں می ں گھر اج ڑے ھ‬
‫ے‬

‫ت ت‬ ‫ج‬ ‫ّ س‬ ‫ت‬
‫ے‬
‫ے ج اے ھ‬‫م‬ ‫ی ہُودی ب ھی ی ہاں ھ‬
‫ے اور معزز ھ‬
‫ت ت‬
‫ی ہ ساہ وکار دھ ن ّا سی ٹھ ب ن کر سود کھاے ھ‬
‫ے‬
 ‫ت‬ ‫ت‬
‫ب وں کو چ ھوڑ کر اور حُبِّ مال و ج اہ کو ج کے‬
‫خ‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫ے آ ر گھراے اوس و زرج کے‬ ‫مُسلماں ہ و چ ل‬

‫ث‬ ‫ن‬ ‫خت ّ س ؐ‬ ‫ن‬

‫ل ی ا ج اے لگا م الر ل کا ام ی رب می ں‬
‫پ ھن پ ن‬
‫ے اسالم ی ث رب می ں‬ ‫ے ھول‬‫لگا ہ ر سمت ل‬

‫ق‬ ‫ن‬
‫وم ی ہود اس دی ن و ملّت سے‬
‫ِ‬ ‫ی‬ ‫لگ‬ ‫ے‬ ‫حَسَد کر‬
‫ّ‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ن ٹ‬
‫ے وہ لوگوں کے آ ا ای ک مدت سے‬ ‫ے ھ‬‫ے بی ھ‬ ‫ب‬
 ‫باب ششم‬

‫ث‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ہ ج رت ب و ؐ‬
‫ی ۔۔مسلما ان مکہ کی ج رت ی رب‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ے می ن دن ی ا ن گ ھی ای مان داروں پر‬
‫ی ہاں مک‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے پ ھول کے سے ج سم خ اروں پر‬ ‫ے ھ‬ ‫کہ رو دے ج ا رہ‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ب وت ے اج ازت دی کہ ی ث رب می ں چ ل‬
‫ے ج اؤ‬
‫ت‬ ‫ظ‬
‫وطن والوں کے اس لم و عدی سے اماں پ اؤ‬

‫خ ت‬ ‫ب خش‬ ‫ش‬
‫ے وہ اں پر امنے گا دا م کو‬‫ہ‬ ‫ب ارت‬
‫ن ت‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫ے ‪ ،‬ن دہ د داں ما م کو‬
‫ص ح وطن ہ‬
‫ی ہاں ب‬

‫ت ت‬ ‫ق‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫اگر چ ہ ہر کے ب ادل برس‬ ‫حا ہ ر‬
‫ن ت ت ت‬ ‫صب پ ن‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ب‬
‫ے کو رس‬ ‫چ ارے سا س آزادی سے لی‬

‫ن‬ ‫ن ن‬ ‫ت‬
‫ے وطن سے موڑ کر ج ا ا‬ ‫ن ہ ھا آسان م ہ پا‬
‫ن‬ ‫تن‬
‫ے می ں ہا چ ھوڑ کر ج ا ا‬ ‫رسول پ اک کو مک‬

‫ت‬ ‫ؐ ف‬ ‫ف‬
‫رمان حمب وب خ دا رم ِان ب اری ھا‬
‫گر ن ِ‬
‫م‬
‫ت‬
‫مسلما وں کا ش ی وہ‪ ،‬ش ی وہ طاعت گزاری ھا‬
 ‫ش‬
‫م رکی ن مکہ کے ارادے‬
‫ئ‬ ‫ف ف‬
‫صحاب ہ ر ت ہ ر ت ہ ج ان ب ی ث رب ہ وے راہ ی‬
‫ف ف‬ ‫ق ش قف‬
‫ری ی ا لوں کو مل گ ئ ی ی ال ور آگاہ ی‬

‫ئ‬ ‫ئ ظ‬ ‫خ‬
‫دلوں می ں وش ہ وے الم کہ اب حسرت و ی پوری‬
‫ہ‬
‫ت‬
‫دمحم اور اس کے سا ھی وں می ں ہ و گ ئ ی دوری‬
‫ؐ‬

‫ے ارض حبش می ں اور ی ث رب می ں‬

‫مسلماں ج ا چ ک‬
‫ئ ق‬ ‫ٹ‬ ‫ق‬
‫ن‬
‫ے و ت م اسب می ں‬ ‫ل‬ ‫سب‬ ‫ے‬ ‫ت‬ ‫ی ہ اچ ھا و‬
‫گ‬ ‫ہ‬

‫ؓ ق‬
‫اب و ب ؓکر و علی ب ا ی ہ ی ں لی کن دو کی ہ تس ی کی ا‬
‫ب ہادر ہ ی سہی ہ م پر کری ں گے پ یش دست ی کی ا‬

‫ف‬
‫ج و چ ن د ا راد ہ ی ں چک ھ اور وہ کمزور ‪ 154‬ہ ی ں سارے‬
‫خ‬ ‫چ ت ت‬
‫ے پ ھرے ہ ی ں مارے وف کے مارے‬
‫ہ‬ ‫کہ اب ب ھی ھپ‬

‫ق‬
‫ؓ‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫ے اب ل کر ڈالو دمحم کو‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ی ہ اچ ھا و‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫م ٹ ا دو آج ہائ ی می ں اس ور مج رد کو‬

‫ت ت‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫ے ج اے ہ ی ں‬ ‫چ‬ ‫اچ‬
‫سا ل اب ہی ں ھا کہ طو اں ڑھ‬ ‫ہ‬
‫ت ت‬ ‫ث‬
‫حبش می ں اور ی رب می ں مسلماں بڑھ‬
‫ے ج اے ہ ی ں‬
 ‫ق‬
‫ش‬
‫م اورت ت ل‬
‫ف‬ ‫ق‬
‫ج ب یر و ع ب ہ و عت ب ہ اب و ج ہل و اب و س ی اں‬
‫ن ض ب خت‬
‫ر ب و ری حارث امی ہ اور اک ش ی طاں‬

‫ٹ ہ ئ‬ ‫ن‬
‫ے آ کر‬ ‫ے وگ‬ ‫ی ہ سب ایوان دوہ می ں اک ھ‬
‫بٹ ئ ت‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ق ئ‬
‫ن‬
‫ب ا ل کے ما دے ھاے سا ھ ب لوا کر‬

‫ن‬ ‫ت ش‬
‫ے حی ا ب وڑھے ‪155‬کی صورت می ں‬
‫ب‬ ‫اک‬ ‫کے‬ ‫د‬ ‫ھا ی طاں ج‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫کہ چ ل کر دور سے آی ا ھا آج اس بزم لع ت می ں‬

‫ن‬ ‫ن تق‬ ‫ئ‬

‫ہ وے ق ایوان کے در ب د‪ ،‬ریری ں لگی ہ وے‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن ؐ‬
‫ہ‬
‫ے کی دب ی ری ں لگی وے‬ ‫ب ی کو ل کر دی‬

‫ت‬ ‫ن ت ت‬
‫خ‬
‫ظ ر آ ی ھی اس ب وڑھے کو ہ ر ج ویز می ں امی‬
‫خ‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ت‬
‫وہ کہت ا ھا م ب ادا پ یش آ ج اے کو ی امی‬

‫ئ‬ ‫ہ ن‬ ‫خ‬
‫ب اآل ر سوچ کر ب وج ل ے اک ب ات ب ال ی‬
‫ت‬
‫ت‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ش‬
‫ی ہی ج ویز اس ی طان ب وڑھے کو پ س د آ ی‬

‫ن‬
‫چ‬
‫ے سے اک اک آدمی ن لو‬ ‫ک‬
‫کہا اس ے کہ ہ ر ن ب‬
‫ئ ق‬ ‫ن‬ ‫ئ ق‬
‫کو ی ب ا ی ہ رہ ج اے ب ی لہ ی ہ ذرا سن لو‬

‫ت‬ ‫خ‬ ‫ش‬ ‫ن‬

‫ی ہ کلی ں آج ب کو لے کے ون آش ام لواری ں‬
‫ت‬ ‫ؐ‬
‫دمحم پر ی ہ لواری ں سب ھی ی ک ب ارگی ماری ں‬
 ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ب ی کا ج سم عب رت کا ظ ارہ ہ و کے رہ ج اے‬
‫ئ‬ ‫ن‬
‫جمسم ور وحدت پ ارہ پ ارہ و کے رہ ج اے‬
‫ہ‬

‫ی ت‬ ‫ت‬
‫م‬
‫ے کا ل‬ ‫ے ‪ ،‬ہی رک قی ب ہ‬ ‫ی ہی ج ویز اچ ھی ہ‬
‫ق‬
‫کہ ہ و گا اس طرح ہ ر اک ب ی لہ ت ل می ں ش امل‬

‫ش‬ ‫خ‬
‫کری ں ایس ون کا دعوی مسلماں ی ا ب ن ی ہ ا م‬
‫ٰ‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫ن‬
‫ے ج ن گ می ں ان سے پ ٹ لی ں م‬
‫ہ‬ ‫و مل کر سب ب ی ل‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫غ‬

‫ش‬
‫ق رض طے پ ا گ ئ ی آ ر ی ہی ج ویز ی طا قی‬
‫ٹ‬ ‫ن‬
‫سم کھا کھا کے لوگوں ے ن ب ی کے ت ل کی ھان ی‬

‫ہ ج رت کی رات‬
‫خ‬ ‫شف‬ ‫ف‬
‫س ی ن ہ مہر کا جس دم ق کے ون می ں ڈوب ا‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ی‬
‫ک ی ا ار کی وں ے دن پ ہ چ ھا ج اے کا م صوب ا‬

‫ن‬ ‫ئ ف ن‬
‫ے دامن‬
‫ے ج گا ظ کر رات ے پ ھی ال دی‬ ‫کی ت‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ض‬ ‫ف‬
‫ے دان‬‫ا پر کر لمات ے پ ھی ال دی‬ ‫ل‬

‫ن ئ‬
‫مسلط ہ و گ ئ ی ں خ اموش ی اں د ی اے تس ی پر‬
‫ہ‬
‫ن‬
‫ے کی ب تس ی پر‬‫ست اروں کی گاہ ی ں ج م گ ئ ی ں مک‬
 ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ہی ں ھا دامن کعب ہ پ ہ زمزم ا ک ج اری ھا‬
‫ت‬ ‫بخ ت‬ ‫ن‬
‫چ ٹ ا ی ں دم ود ھی ں وادیوں پر ہ ول طاری ھا‬

‫گ ت‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ہ‬
‫ظ ر آ ی و جس می شں رو ی وہ ای ک ہ ی ھر ھا‬ ‫ت‬
‫ت‬ ‫ٹ ت‬ ‫خ‬
‫مصل‬
‫ے پر وہ اں ج و ص ب ی ھا ھا پ ی مب ر ھا‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫خت‬

‫ع ب ادت م کی سکی ن اطمی ن ان سے اس ے‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬
‫ا ھا‪ ،‬ب ا دھی کمر ہللا کے رمان سے اس ے‬

‫ف‬ ‫خ‬
‫ج گای ا ن ی ن د سے ش ی ر دا کو اور رمای ا‬
‫ث‬ ‫ف‬
‫ے آی ا‬
‫ے می رے لی‬ ‫ہ‬
‫کہ رماں ج رت ی رب کا ہ‬

‫ف‬ ‫ؑ‬
‫ے جم ھ پر‬ ‫ہ‬ ‫رض‬ ‫ی و داؤد ہ ج رت ‪156‬‬
‫مث ال موس ٰ ؑ‬
‫ف‬ ‫ت‬
‫کمال دی ن حق ا مام جح ت رض ہ‬
‫ے جم ھ پر‬

‫ت‬ ‫ٹ‬
‫ے می را‬ ‫م‬ ‫گ‬ ‫ک‬ ‫ی‬
‫ا ھو د ھو کہ لواروں ق سے ھر حصور ہ‬
‫ن‬ ‫ق‬
‫ے می را‬ ‫ور‬ ‫ظ‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫کہ م ری وم کو اب ت‬
‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ی‬

‫ے‬ ‫ا‬ ‫ن کل ن ا اور اس عالم م ں ت لواروں ہ چ ل ن‬

‫ہ‬ ‫پ‬ ‫ی‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ح خ‬
‫ے جم ھ کو کل ا ہ‬
‫ے‬ ‫ے اس لی‬ ‫مگر کم دا ہ‬

‫ی ہ چ ادر اوڑھ لو! سو ج اؤ آ کر می رے ب ست ر پر‬

‫ف‬
‫ے وہ ی رکھو ب ھروسہ ش ِان داور پر‬ ‫محا ہ‬
‫ظ‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ے‬
‫ی ہ مال و زر ا ہی لوگوں کا می رے پ اس اما ت ہ‬
 ‫امان ت کا ادا کرن ا ی اسالمی د ان‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ہ‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫خ ف‬

‫ک‬
‫ے د ھو دل می ں ا دی ہ ہ چک ھ ال ا‬ ‫دا حا ظ ہ‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ےآا‬ ‫ی ہ چ ی زی ں ان کی پ ہ چ ا کر سوے ی ث رب چ ل‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫علی ؓ ے حکم کی عمی ل کی اور اوڑھ لی چ ادر‬
‫ئ ض‬
‫ے ح رت کے ب ست ر پر‬ ‫ب ہ اطمی ن ان آ کر سو گ‬

‫ؐ ن ن‬
‫ے کا‬ ‫ارادہ کر لی ا ج ب سرور عالم ے چ نل‬
‫کن‬ ‫ت‬
‫ے کا‬ ‫گ‬ ‫ت‬ ‫ک‬ ‫ی‬
‫ے ھر سے ل‬ ‫و د ھا راس ہ مسدود ہ‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫درازوں می ں سے ج ھا کا ہ ر طرف گہرا ا دھی را ھا‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے گھر کو ج الدوں ے گھی را ھا‬ ‫مگر پہرے کھڑے ھ‬

‫ب‬ ‫ٹ ت‬ ‫ن‬
‫ا دھی رے می ں چ مک ا تھ ی ھی ں ج لی کی طرح دھاری ں‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ظ ر آی ا کہ ہ ی ں ہ ر سمت لواری ں ہ ی لواری ں‬

‫ن ن‬
‫ی ہ آدھی رات کا عالم ی ہ ہ ی ب ت اک ظ ارہ‬
‫ت ت‬
‫مگر ڈر ا ھا ب اطل سے وہ ہللا کا پ ی ارا‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫وہ درا ا ہ وا وحدت کا دم ب ھر ا ہ وا کال‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫الوت سورہ یس کی کر ا ہ وا کال‬

‫ن‬ ‫ج قت‬ ‫ن‬

‫ک‬ ‫م‬
‫گری برق ظ ر اس مع ا ل کی آ ھوں پر‬
 ‫ن‬
‫کہ پ ٹ ی خ ی رگی کی ب ن دھ گ ئ ی ب اطل کی آ ھوں پر‬
‫ک‬

‫کن‬
‫ش شش‬ ‫خ‬ ‫ئ خ‬
‫ھچ ی ہ ی رہ گ ی ں وں ریز وں آ ام م ی ری ں‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫غ‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ک‬
‫کسی ے ھ چ دی وں جس طرح کا ذ کی صویری ں‬

‫ف‬ ‫غف‬
‫خ‬ ‫خ ن‬
‫اک لت ڈال دیک ار کے سر می ں‬ ‫دا ے ِ‬
‫ض‬ ‫ن‬
‫ے ح رت صدیق کے گھر می ں‬‫رسول پ اک پ ہچ‬

‫ف‬
‫س ن ای ا دوست کو رمان حق ی ث رب کی ہ ج رت کا‬
‫فق‬ ‫ب خش‬ ‫ن ن‬
‫وی د ز دگی ی دی ا مژدہ ر ا ت کا‬

‫ن‬ ‫ؓ ن‬ ‫خت‬
‫ب عج لت د ر صدیق ے سامان کو ب ا دھا‬
‫ن‬ ‫تش‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫طاق اپ ن ی ا اریاس سے و ہ دان کو ب ا دھا‬

‫ت‬ ‫خشن‬
‫وش خ دمت کا‬‫ِ‬
‫حب ی ب حق کی و ودی صلہ ھا ج‬
‫ؓ‬ ‫ن ق‬ ‫ش‬
‫رف پ ای ا ہ وئ ی ں ذات ال طا ی ن آج سے ا سما ‪157‬‬

‫ث‬ ‫غ‬
‫ا ِر ور ‪158‬‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ئ‬
‫ط‬
‫ہ وے آزاد ب ا ل کے حصار ہر سے دو وں‬
‫ن‬ ‫ن ش‬ ‫ق ت‬
‫اب ھی چک ھ رات ب ا ی ھی کہ کل‬
‫ے ہر سے دو وں‬

‫ف‬ ‫ن ؐ ن‬
‫ب ی ے خ ان ہ کعب ہ کو دی کھا اور رمای ا‬
‫ق‬ ‫ت ف ق‬
‫کہ اے پ ی ارے حرم می ری ری ر ت کا و ت آی ا‬
 ‫ت‬ ‫ہن ن‬ ‫ف ن‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫ے ہی ں ید‬ ‫رے رز د اب جم ھ کو ی ہاں ر‬
‫ت‬ ‫کن ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫ے ہی ں ید‬ ‫ری پ اکی زگی کا وعظ ک ہ‬

‫ق‬ ‫ئ‬
‫ض‬
‫ے‬‫ے راری ہ‬ ‫ے پ ھر ب ھی دل کو ب‬ ‫ج دا ی عار ی ہ‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫ب‬
‫کہ و اور ی ری دمت جم ھ کو د ی ا ھر سے پ ی اری ہ‬

‫ؐ‬ ‫ف ت‬
‫ی ہ رما ا ہ وا آگے ب ڑھا اسالم کا ہ ادی‬
‫سرا سر موم ہ و کر رہ گ ئ ی ی ہ س ن گ دل وادی‬

‫ت ت‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ خ ت‬

‫چ ڑھا ی س ت ھی س گی ن و ا موار رس ہ ھا‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے پ ھروں کا رش ھا پر خ ار رست ہ ھا‬
‫کی ل‬

‫ت ت‬ ‫ق‬ ‫ئ ن‬ ‫ن ؐ‬
‫ب ی کے پ اے ازک ہ ر دم پر چ وٹ کھاے ھ‬
‫ے‬
‫ت ت ت‬ ‫خ‬ ‫ؓ‬
‫دل صدیق کے ج ذب ات ز می ہ وے ج اے ھ‬
‫ے‬

‫ئ‬
‫ے ؐ‬
‫دمحم کی ج راحت کو‬ ‫ن ہ دی کھا ج ا سکا پ ا‬
‫ٹ‬
‫ب صد اصرار ک ن دھوں پر ا ھای ا ش ان رحمت کو‬

‫ث‬ ‫پت‬ ‫ن‬

‫کوہ ور کی گھاٹ ی‬
‫ی ِ‬‫ر‪،‬‬ ‫ڈھ‬ ‫کے‬ ‫ھروں‬ ‫ا دھی را ‪،‬‬
‫ف‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫ے ی ہ مسا ت جس طرح کاٹ ی‬ ‫دا ہ ی ج ا ت ا ہ‬

‫ٹ‬ ‫ث‬‫غ‬ ‫ف ن‬ ‫خ‬

‫ب اآل ر دو مسا ر زد ا ِر ور آ ھہرے‬
‫قف ٹ‬ ‫ن‬ ‫ق ت‬
‫م در ھا ی ہی ں وران ی وں کا ا لہ ھہرے‬
 ‫ئ‬ ‫ئ ن‬
‫ے ا در اب و ب کر ؓ اور اس کو صاف کر آے‬‫گ‬
‫ئ‬ ‫ن‬
‫ع ب ا کو چ اک کر کے روز وں می ں اس کے ب ھر آے ‪159‬‬

‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ ش ن‬
‫س‬
‫مہ و ور ی د ے ب رج ر می ں اس راحت کی‬
‫ت‬ ‫ت ن ت‬
‫کہ ھا وروز اری خ ی کم ھی سن ہ ج رت کی‬

‫ٹ‬ ‫تق‬ ‫ت‬

‫ازل سے سو رہ ی ھی خ اک کی و ی ر ج اگ ا ھی‬
‫ٹ‬ ‫تق‬ ‫غ‬ ‫ن‬
‫یکای ک اس ا دھی رے ار کی دیر ج اگ ا ھی‬

‫ق‬ ‫ت‬ ‫ن خ‬
‫سحر کا ور ن دہ زن ھا ب اطل کی لی ا ت پر‬

‫ن‬ ‫خ ش ن‬ ‫ش‬ ‫غف‬ ‫ف‬

‫ا ق کے ر ہ م رق سے ج ب ور ی د ے ج ھا کا‬
‫چش‬ ‫ت ش قت‬ ‫ن‬
‫ظ ر آی ا ما ا ا لوں کی م حی راں کا‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫شق‬

‫گروہ ا ی ا کو سر گوں ہ و ا ہ وا پ ای ا‬
‫ت‬ ‫شش‬
‫علی ؓ کو سای ہ م ی ر می ن سو ا وا پ ای ا‬
‫ہ‬

‫ق‬ ‫ط‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن خ‬

‫سحر کا ور دہ زن ھا ب ا ل کی لی ا ت پر‬
‫ق‬ ‫ت ن ق‬
‫ب ہت ج ز بز ھا ا ب وہ ریش اپ ن ی حما ت پر‬

‫ئ‬ ‫ق غف‬ ‫حق ق‬

‫ہ‬
‫ی ت ل گ ی جس و ت ا ل وش می ں آے‬ ‫ئ‬ ‫ھ‬ ‫ک‬
‫ئ‬
‫ب ہت ب پ ھرے ‪ ،‬ب ہت ہ ی اچ ھل‬
‫ے کودے ج وش می ں آے‬

‫خ‬ ‫ن ت‬
‫ب ہت چک ھ ک یھ چ ا ان ی کی علی ؓ کو وب دھمکای ا‪160‬‬
‫ج‬
‫ی ہاں سے پ ھر ی ہ ممع خ ان ہ صدیق ؓ پر آی ا‬
 ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ہ وا معلوم ا ہی ں ب و ب ؓکر ب ھی گھر می ں ہی ں سوے‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ک‬
‫ی ہ ای سی ب ات ھی جس ے حواس و وش ب ھی ھوے‬
‫ہ‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ے اک دوسرے کی داڑھی اں وچ ی ں‬ ‫ب ہم لڑے لگ‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے کی رکی ب ی ں ک ئ ی سوچ ی ں‬ ‫دمحم کو پ کڑ لی‬
‫ؐ‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫ا عام کا اعالن اور الش‬
‫ئ‬ ‫خ‬
‫ک ی ا اعالن آ ر ج و کوئ ی ج رات دکھاے گا‬
‫ئ‬ ‫ت ن‬ ‫ئ‬
‫پ کڑ الے گا و ا عام می ں سو اون ٹ پ اے گا‬

‫ن‬ ‫ش‬ ‫ج‬

‫لگ‬
‫ے چک ھ مع ہ و کر ہر ہ ی می ں ہ ا و ہ و کرے‬
‫ن جت ن‬
‫ب ہت سارے مسلح ہ و کے کل‬
‫ے س ج و کرے‬

‫ئ‬
‫لگاے ہ ر طرف چ کر ب ہت لمب‬
‫ے ب ہت چ وڑے‬
‫ش‬
‫پ ہاڑوں پر چ ڑھے وادی می ں گھومے د ت می ں دوڑے‬

‫پ ن‬ ‫غ‬ ‫ش‬ ‫ت ق‬
‫ے‬‫عا ب می ں ک ئ ی م رک دہ ان ار ت ک ہچ‬
‫پ ن‬ ‫ق‬ ‫ئ‬
‫ے‬ ‫ک ی ب ار اس م ام سی د اب رار ت ک ہچ‬

‫غ‬ ‫ؓ ن ق‬ ‫ن‬
‫ہ‬
‫س ی بشو ب کر ے دموں کی آہ ٹ دل وا پر م‬
‫ف‬ ‫ئ‬ ‫ق‬
‫ن‬
‫کہا د من ری ب آے ہ ی ں اے خ ر ب ی آدم‬
 ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ش‬ ‫ن‬
‫ے و کی ا ا دی ہ د من‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫کہا ہللا سا‬
‫ت‬ ‫ہ ن‬
‫رکھ ان ہللا مع ن ا پر ظ ر اے دوست ال حزن‪161‬‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫قف ن‬

‫ے می ں‬‫ے کے راس‬ ‫ا لہ ب وت مدی‬
‫ن ق‬ ‫ٹ‬
‫ا ھا رکھی ن ہ اہ ل مکہ ے ب ا ی کسر کوئ ی‬
‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫پ ن‬ ‫ن‬
‫م‬
‫ہی ں ہ چ ا دا کے پ اک ب دوں ک گر کو ی‬

‫ن‬ ‫غ‬
‫ے اس ار کے ا در‬ ‫ر‬ ‫ب‬
‫ش‬
‫و‬ ‫روز‬ ‫ن‬ ‫ساف ر ت‬
‫ف ہ‬ ‫ی‬ ‫م‬
‫ض‬ ‫ت‬ ‫غ‬
‫ذا م تل ی رہ ی ازہ ب ل خ الق اکب ر‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫فش‬

‫سکوں ا ا وا د ی ا پ ہ چ و ھی رات کا سای ا‬
‫ہ‬
‫ت‬ ‫نق‬ ‫ت‬
‫و عامر‪ 162‬گھر سے اک ا ہ کی ج وڑی سا ھ لے آی ا‬

‫ن‬
‫رحمت ب اری‬
‫ِ‬ ‫ادب سے عرض کی ب وب کر ے اے‬
‫ن‬ ‫نق‬
‫ے کی ت ی اری‬ ‫ے‬‫ی‬
‫ج چل‬ ‫ی‬
‫ک‬ ‫کر‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫سوا ِر ا‬

‫ق‬ ‫نق‬
‫ہ وا ارش اد اس ا ہ کی ی مت طے کرو پہل‬
‫ے‬
‫ق‬
‫کہ ہ م ی مت ب غ ی ر اس کو ن ہ لی ں گے سوچ لو پہل‬
‫ے‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ش ت‬
‫ے‬ ‫رحمت یزداں ہی ں یل‬
‫ِ‬ ‫ز‬ ‫ج‬ ‫مدد‬ ‫ھا‬ ‫ا ارا‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫خ دا کی راہ می ں ا سان کا احساں ہی ں یل‬

‫ن‬ ‫نق‬ ‫ق‬

‫ش‬
‫ب ی مت لے کے ا ہ ان رحمت ے سواری کی‬
 ‫ن‬
‫بڑھی ں ی ث رب کی ج ان ب ک تہ ی ں ب ا ِد ب ہاری کی‬

‫نق‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ؐ‬

‫ے اک پ ت ا ہ‪ 163‬پر‬ ‫رسول ہللا اور صدیق ؓ ھ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ھا عامر دوسری پر اور اس کے سا ھ اک رہ ب ر‪164‬‬

‫ت ت‬
‫ب ظ اہ ر چ ن د اہ ل کارواں معلوم ہ وے ھ‬
‫ے‬
‫ت ت‬
‫مگر ان کے ج لو می ں دو ج ہاں معلوم ہ وے ھ‬
‫ے‬
‫عرب کی دھوپ‬
‫ت‬ ‫ش‬
‫ے ہ ی گزری اور دن کی دوپہر آئ ی‬ ‫یہ ب چ ل‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫رب کی دھوپ ے ش ان مازت اپ ن ی دکھالئ ی‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ٹ ف‬
‫ن‬
‫ا ھا طو ِان آ ش اس ب ی اب ا ی سم در می ں‬
‫ت‬
‫سمای ا آ کے سو سو ہ اوی ہ ای ک ای ک پ ھر می ں‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫زمی ں ا گارے اگلی گآ ب رسی آسما وں سے‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬
‫ئ‬ ‫ج‬
‫ے لگا ھلسی ہ و ی کالی چ ٹ ا وں سے‬ ‫دھواں ا ھ‬

‫فض ت‬
‫ئ‬
‫ا ھرا گ ی سی ِل حرارت کے دریڑوں سے‬
‫ت‬
‫ہ وا گھب را گ ئ ی امواج حدت کے ھپ ی ڑوں سے‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫ازل کے روز سے ی ہ خ اک یو ہی پ اک و ی ھی‬
‫ت‬ ‫ہ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ض‬
‫و و کرت ی ھی ہ ر ذرے کا من ہ کر وں سے دھوت ی ھی‬

‫ت ت غس ف‬
‫ے وادی‬ ‫ک ی ا کر ی ھی ِل آ ت اب ی اس لی‬
‫کہ گزرے گا ی ہاں سے ای ک دن اسالم کا ہ ادی‬

‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ت‬

‫ک ی ا آرام اک پ ھر کے ساے می ں رسالت ے‬
‫ن‬
‫مہی ا کر لی ا دودھ اس ج گہ ب ھی ج وش خ دمت‪ 165‬ے‬

‫ش‬ ‫ق‬ ‫ئ‬

‫ن‬
‫ہ و ی جس و ت ہ لکی دھوپ کی وہ علہ ساما ی‬
 ‫ن‬ ‫ٹ‬
‫پ‬ ‫ن ن‬ ‫ف‬ ‫ش‬
‫ے کی ھر ھا ی‬‫پ ی ا ی ر ِ مص ا آپ ے چ ل‬

‫ت ق‬ ‫جش‬ ‫ق‬
‫ع‬
‫سرا ہ اب ن مالک اب ن م کا عا ب‬
‫نٹ‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫م رر ہ و چ کا ھا اس طرف ا عام او وں کا‬
‫نٹ‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ف‬
‫گر ت اری کی خ اطر چ ھ چ کا ھا دام او وں کا‬

‫ن‬ ‫ق‬
‫سرا ہ اب ن مالک کو ہ وس ے آج اکسای ا‬
‫ن ن‬
‫چ ڑھا گھوڑے کے اوپر اور ن ب ی کو ڈھو ڈے آی ا‬

‫ن‬ ‫ف‬ ‫ٹ‬ ‫م ت‬

‫ے ہ ی ھوکر لی ص ب ا ر ت ار گھوڑے ے‬‫گر چ ل‬
‫ن‬ ‫خ‬
‫ج گای ا روح واب ی دہ کو پ ہلی ب ار گھوڑے ے‬

‫ن‬ ‫ت ت‬
‫ی ہ اک ن ب ی ہ ھی لی کن سجم ھ اس کو ہی ں آئ ی‬
‫ٹ‬ ‫ت ق‬ ‫ت‬
‫ئ‬ ‫ھ‬ ‫پ‬ ‫م‬
‫کہ ب عد از صد ا ل ھر عا ب ہ ی کی ہرا ی‬

‫قف‬ ‫ن‬
‫ظ ر آی ا اسے اب ا لہ ای مان والوں کا‬
‫ن‬
‫ہ وس ے ب ھر دی ا سو اون ٹ سے دامن خ ی الوں کا‬

‫ت‬ ‫ق خ‬
‫سرا ہ وش ہ وا گھوڑے کا دوڑا ا وا دوڑا‬
‫ہ‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ہای ت زعم سے ن ی زے کو چ مکا ا ہ وا دوڑا‬

‫ن‬
‫گرای ا اک ج گہ ب ار دگر راکب کو مرکب ے‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫خ‬ ‫ج ن‬
‫درت رب ے‬
‫ِ‬ ‫دست‬
‫ِ‬ ‫ھج ھوڑا روح واب ی دہ کو‬
 ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫غ ت‬
‫ی ہ ی ب ی ازی ان ہ ھا ی ہ ن ب ی ہ الٰہی ھی‬
‫ت‬ ‫ت ق‬ ‫ف‬ ‫ث‬
‫ہ وا اب ت کہ الوں می ں عا ب کی م ن اہ ی ھی‬

‫ن‬ ‫من‬ ‫ن‬

‫ے کی امی دوں ے‬‫ل‬ ‫عام‬ ‫پ ھر اکسای ا اسے ا‬
‫ن‬ ‫س من‬ ‫قت‬ ‫خ‬
‫ے کی امی دوں ے‬ ‫ل‬ ‫الم‬ ‫ا‬ ‫ل‬‫ِ‬ ‫ا‬ ‫طاب‬

‫ب ڑھا پ ھر چ ڑھ کے گھوڑے پر ج ہالت کے اعادے سے‬

‫قت‬
‫ے رحم ن ی ت سے اسی ا ل ارادے سے‬ ‫اسی ب‬

‫ن‬
‫دام ب ال می ں پ ھ س گی ا گھوڑا‬
‫ِ‬ ‫مگر اس مرت ب ہ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے کہ را وں ت ک زمی ں می ں دھ س گی ا ھوڑا ‪166‬‬
‫گ‬ ‫روای ت ہ‬

‫ن ن‬ ‫خ ق‬ ‫ئ‬
‫ے آ ر ج و سمت ے گوں ساری‬ ‫دکھا ی پ‬
‫ے بہ پ‬
‫ش‬ ‫ق‬
‫دل وح ی پ ہ ہ ی ب ت ہ و گ ئ ی طاری‬‫ِ‬ ‫کے‬ ‫ہ‬ ‫سرا‬

‫ت‬
‫پڑا ہ ا ھوں می ں رعش ہ ڈر سے ن ی زہ گر گی ا اس کا‬
‫ش‬ ‫نق‬
‫پ‬
‫ی ہ ہ دی کھ کر اس کام سے دل ھر گی ا اس کا‬

‫ئ‬ ‫م ن‬ ‫ن ض ؐ‬
‫آ ح رت کی ای ک عج ز ما پ یش گو ی‬
‫خ‬ ‫بخ‬
‫ے گا طا می ری‬ ‫کارا ا ؐ‬
‫دمحم ش ید ج ی‬ ‫پ ی‬
‫ہن‬ ‫ت‬ ‫ت ش‬
‫می ں گمراہ ی می ں ھا ب ی ک ب دی ھی ر ما می ری‬
 ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ئ‬ ‫ت‬
‫م‬
‫ے اک امن کی حریر ل ج اے‬ ‫م‬ ‫ہ‬
‫می ں ا ب وں ھ‬
‫ئ‬ ‫ت‬
‫جم ق‬ ‫ت‬
‫ے و ی ر مل ج اے‬‫رے درب ار رحمت می ں ھ‬

‫ؐ‬ ‫ق‬ ‫ت ت‬ ‫ک‬ ‫ن‬

‫ہ‬ ‫س‬ ‫م‬
‫ا و ھی ال ج ا ھی کرای ا وم کا ادی‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ے امل امن کی حریر ھوا دی‬
‫ک‬ ‫ل‬ ‫پ ھر اس کو ب‬

‫ن ف‬ ‫ق‬
‫سرا ہ سے مخ اطب ہ و کے یوں ملہم ے رمای ا‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫اگرچ ہ و اب ھی ہللا پر ای ماں ہی ں الی ا‬

‫خ‬ ‫ن‬
‫رالے رن گ ہ ی ں لی کن دا کی ش ان واال کے‬
‫کن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ہ‬ ‫ک‬ ‫ی‬
‫ی رے ہ ا ھوں می ں گن د ھت ا وں دست کسری کے‬
‫ٰ‬

‫ض‬ ‫ت خ ت م ن ف‬
‫ے عج ز ما ال اظ ح رت کے‬ ‫حی ر ی ز ھ‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ئ ت‬ ‫ف‬
‫ے آپ ے اسرار سمت کے‬ ‫ے ھ‬ ‫ع ی اں رما ید‬

‫ن ئ‬ ‫ش‬
‫ج ہاں کو ج لوے اس پ ی ن گوئ ی کے ظ ر آے‬
‫ئ‬ ‫ق ن‬ ‫ن‬
‫کہ ی ہ ک گن سرا ہ ے عمر ؓ ے عہد می ں پ اے ‪167‬‬

‫ت‬
‫بری دہ اسلمی اور اس کے سا ھی‬
‫ت‬ ‫ق‬
‫گ‬
‫سرا ہ امن کی حریر لے کر ھر پ لٹ آی ا‬
‫ن ف‬ ‫ف‬
‫اعادہ پ ھر س ر کا رحمت عالم ے رمای ا‬

‫ت‬ ‫ف ت‬
‫ست ارے ہ م س ر ھ‬
‫ے رات کو اور دن کو سورج ھا‬
 ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫م ن ازل می ں ل ف ھا مد جل ہ ھا اور مرحج ھا‬

‫ئ‬ ‫خ‬
‫حدای د اور اذا ر اور راب غ راہ می ں آے‬
‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫م امات ج دا ج د ب ھی ا امت گاہ می ں آے ‪168‬‬

‫ت ن‬ ‫قف‬
‫دامان من زل ت ک ن ہ ھا پ ہ چ ا‬ ‫ِ‬ ‫لہ‬ ‫اب ھی ی ہ ا‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫گر ت اری کی خ اطر اور اک ا ب وہ آ پ ہ چ ا‬

‫ت‬ ‫ت ش‬
‫ے د ت ہ ی گھرب ار ھا ان کا‬‫ی ہ ست ر آدمی ھ‬
‫ت‬
‫ج واں ہ مت ب ری دہ اسلمی سردار ھا ان کا‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫اسی ا عام کا اللچ ا ہی ں ب ھی ک یھ چ الی ا ھا‬
‫ن ٹ ت‬ ‫ف ن ت‬
‫ے می ں اہ ل مکہ ے ا ھای ا ھا‬ ‫ی ہ ت ہ راس‬

‫ق‬ ‫ت‬
‫مگر اسالم کی دولت لکھی ھی ان کی سمت می ں‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫دامان ب وت می ں ‪169‬‬
‫ِ‬ ‫ب ری دہ آ گی ا آے ہ ی‬

‫ن‬
‫خ‬ ‫ش‬
‫رف پ ای ا ج و اس ط ِق دا سے ہ م کالمی کا‬
‫غ‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے ؐ‬
‫دمحم کی المی کا‬ ‫ہی ہ کر لی ا سب‬

‫ط‬ ‫ن ئ‬ ‫ت‬
‫ب وں کو چ ھوڑ کر د ی اے ب ا ل سے ج دا و کر‬
‫ہ‬
‫ف‬
‫ے ی ث رب کی ج ان ب ہ مرکاب مصط ٰی ہ و کر‬
‫چل‬

‫ن ت‬
‫حمب ت می ں بری دہ ے ا ارا اپ ن ا عمامہ‪170‬‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫اسے ن ی زے می ں ب ا دھا اور ی ہ ج ھ ن ڈا اس طرح ھاما‬
 ‫ف‬
‫کہ اسالمی پ ھریرا آج لہرای ا ض اؤں می ں‬
‫ن‬ ‫ً‬
‫ہ‬
‫معا ہللا اکب ر کی صدا گو ج ی واؤں می ں‬

‫ت ت‬ ‫ش‬
‫ی ہ ج ھ ن ڈا امن و راحت کی ب ارت دی ت ا ج ا ا ھا‬
‫ت ت‬ ‫ش‬
‫طلوع ب‬
‫ص ح وحدت کی ہادت دی ت ا ج ا ا ھا‬

‫ص‬ ‫خ‬
‫کہ عدل و ب ذل کا م ت ار امن و لح کا حامی‬
‫ف ن‬
‫جمسم رحمت عالم دمحم مصط یؐ امی‬

‫خن‬
‫وہ ابر لطف جس سے ہ ر گل گلزار داں ہ‬
‫ے‬
‫ن‬
‫ے‬ ‫داں‬ ‫ا یس ے ساں ے درد م ن د درد م ن‬
‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ب ک‬

‫ن‬ ‫ن ن‬
‫ج ہاں کو از سر و ور سے معمور کرے کو‬
‫ن‬ ‫ف‬
‫دلوں سے ک ر کا رن گ کدورت دور کرے کو‬

‫ت‬ ‫ش‬
‫ے‬‫وہ جس کا اک ا ارہ روح مردہ کو ج ال ہ‬
‫ا‬
‫ت‬ ‫تش‬ ‫ت‬ ‫ہ تش‬
‫ے‬
‫ے وہ ی ریف ال ا ہ‬ ‫و ی ریف ال ا ہ‬

‫نت‬ ‫نت‬ ‫ق‬

‫م‬
‫ب ا می ں ورود سعود ‪171‬۔۔ اال ظ ار ‪ ،‬اال ظ ار‬
‫ئ‬
‫طلوع ب در کے ساماں ہ وے بزم کواکب می ں‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫ئ‬
‫ارض ی ث رب می ں‬
‫ِ‬ ‫ھا‬ ‫کا‬ ‫چ‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫رو‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫سے‬ ‫دن‬ ‫ی‬ ‫ک‬
 ‫ت‬ ‫خق ق‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ل کر ہر سے ل ت ب ا ک چ ل کے آ ی ھی‬ ‫ک‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫م ن ا رن گ حسرت ب ن کے آ کھوں می ں سمات ی ھی‬

‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ت ت ف‬
‫ک‬
‫رش راہ ا ھ کر ب ار ب ار آ ھی ں‬
‫ِ‬ ‫ہ وا کر ی ھی‬
‫ت نت ن‬ ‫ت نت ن‬
‫ہ مہ ن ا ظ ار آ کھی ں ہ مہ ن ا ظ ار آ کھی ں‬

‫ت ت‬
‫ن‬
‫ب ھ ٹ کت ا ھا صور م زلوں می ں اور راہ وں می ں‬
‫ت ن‬ ‫ش‬
‫سحر سے ش ام ت ک اک ل رہ ت ی ھی گا وں می ں‬
‫ہ‬ ‫ک‬

‫ن‬
‫ب صورت دکھائ ی ش ِاہ واال ے‬ ‫ج‬ ‫ہ‬ ‫کئی دن ت ک ن‬
‫ن‬ ‫ئ ش ن‬ ‫ض‬
‫ہ‬
‫ب ہت م طر وے مع ب وت کے ی ہ پرواے‬

‫ت خ نت‬ ‫ئ‬
‫گ‬
‫ہ و ی ں کو اہ آ ر ا ظ ار دی د کی ھڑی اں‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے آئ ی ں ما ِز عی د کی گھڑی اں‬ ‫گاہ وں کے لی‬

‫ؐ پ ن‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫کسی ے دی ب ر اے لو رسول ہللا آ ہچ‬
‫پ ن‬ ‫ؓ‬ ‫ض‬
‫ے ‪172‬‬ ‫ج ن اب ح رت صدیق ب ھی ہ مراہ آ ہچ‬

‫ف‬ ‫غ ٹ‬
‫ے ذروں کے گھر می ں آ ت اب آی ا‬‫ل ا ھا لیج ی‬
‫ن‬
‫زمی ن و آسماں کا ور جس کے ہ مرکاب آی ا‬

‫ٹ ہ ئ‬
‫ے ہ ر سمت سے طالب زی ارت کے‬ ‫اک ھ‬
‫ے وگ‬
‫خ‬ ‫ش‬
‫عاعوں کی طرح سے گرد ورش ی د رسالت کے‬

‫ئ ن‬ ‫ج‬ ‫ن ئ ج ن‬
‫ظ ر آ ی و ہی پ ہلی ھلک روے م ور کی‬
 ‫ن‬ ‫ن ٹ‬
‫سالمی گو ج ا ھی عرہ ہللا اکب ر کی‬

‫ف‬ ‫ن‬ ‫پ ؐن ق‬
‫ی مر ے ب ا می ں چ د دن آرام رمای ا‬
‫ف‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫ی‬
‫مروت ے لطف اص ض عام رمای ا‬ ‫ب‬

‫ت‬
‫سب ھی پہل‬
‫ے مہاج ر اس ج گہ موج ود ھ‬
‫ے سارے‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ئ ت‬ ‫ٹ‬
‫ے چ ا د کے چ اروں طرف ارے‬
‫ے ھ‬ ‫گ‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ے‬
‫ھ‬ ‫اک‬

‫پ ن‬ ‫ت‬ ‫ع تض‬
‫ے‬‫لی مر ٰیؓ ھی یسرے ہ ی روز آ ہچ‬ ‫ب‬
‫ت ق پ ن‬ ‫تن‬
‫ے‬ ‫ے سے ہا پ ا پ ی ادہ ا ب ا ہچ‬ ‫ے مک‬
‫چل‬

‫ئ ت‬
‫وہ اہ ل مکہ کو ان کی امان ت دے کے آے ھ‬
‫ے‬
‫ئ ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫ا ہی ں اسالم کا ِ‬
‫درس دی ا ت دے کے آے ھ‬

‫ت‬ ‫ئ ت‬
‫خ‬ ‫ئ ض ت‬
‫ے ہ وے ھ‬
‫ے ون ج اری ھا‬ ‫ہ وے حا ر پ ج‬
‫سو‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫ب ی کا دی دہ ہ مدرد محو ا ک ب اری ھا‬

‫ت‬
‫اساس دی ن محکم ھی ن ب ی کی خ اطر عالی‬
‫ق‬
‫ے ای ک مسج د ‪ 173‬کی ب ن ا ڈالی‬‫ب ا می ں سب سے پہل‬

‫ت‬
‫ی ہ مسج د اولی ں ب ن ی اد ھی طاعت گذاریکی‬
‫تق‬ ‫ف‬
‫ص ا کی صدق کی وی کی اور پرہ ی ز گاریکی‬
‫ٰ‬
 ‫ث‬ ‫ش‬ ‫قف ن‬
‫ا لہ ب وت ہر ی رب کی طرف‬
‫ٹ‬
‫ن‬
‫ا ھی اک روز آواز ب ل د ہللا اکب ر کی‬
‫سواری ج ان ب ی ث رب چ لی حمب وب داور کی‬

‫ق‬ ‫ن‬
‫ماز ج معہ کا و ت م ب ارک راہ می ں آی ا‬
‫ف‬ ‫ن خ‬ ‫ض‬
‫ی ہاں ح رت ے طب ہ ج معہ کا ارش اد رمای ا‬

‫ن‬ ‫غ ض‬ ‫ت‬
‫ک ی ا ھا ب ہر ملت ج معہ کا آ از ح رت ے‬
‫ن‬ ‫ق‬
‫امام المرسلی ں کی ا ت دا کی آج امت ‪174‬ے‬

‫ن ؐ ن ن‬
‫ے می ں‬‫ے مدی‬
‫ب ی اپ‬
‫ئ‬ ‫ق ئ‬
‫ہ وا چ اروں طرف ا صاے عالم می ں پکار آ ی‬
‫ب ہار آئ ی‪ ،‬ب ہار آئ ی‪ ،‬ب ہار آئ ی‪ ،‬ب ہار آئ ی‬

‫ش ٹ ت‬
‫ے‬‫ے ھ‬ ‫ج وان و پ ی ر و مرد و زن سراپ ا چ م ب ی ھ‬
‫ش ٹ ت‬ ‫ن ت گش‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ب ہار آے کو ھی ل ن سراپ ا چ م ب ی ھ‬

‫ن‬ ‫ق‬
‫اب است ب ال کو دوڑے ب ن ی ج ار‪ 175‬سج سج کر‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫بڑھے ا صار ب ن کر اوپ چ ی‪ ،‬ہ ھی ار سج سج کر‬

‫غ خ‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬

‫ج وبی سمت سے ا ھا ای ک وران ی ب ار آ ر‬
‫خ‬ ‫نق‬ ‫خ‬ ‫ش‬
‫ہ‬
‫سوا ِد ہر می ں دا ل وا ا ہ سوار آ ر‬
 ‫ت‬ ‫ف‬
‫ض ا می ں بس گ ئ ی ں وحی د کی آزاد ت کب ی ری ں‬
‫گ ت شش‬ ‫ت‬
‫ی ہ ت کب ی ری ں ھی ں ب اطل کے لو پر ی ز م ی ری ں‬

‫ت‬
‫ے سر ب کف ہ و کر‬
‫ے ھ‬‫ے چ ل رہ‬ ‫ے پیچ ھ‬
‫مہاج ر پیچ ھ‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ہ‬
‫ے راہ می ں ا صار ہ ر سو صف ب ہ صف و کر‬ ‫کھڑے ھ‬

‫خ‬ ‫ئ ت‬
‫درو دیوار است ادہ ہ وے عظ ی م کی اطر‬
‫ئ ت‬
‫ے سلی م کی خ اطر‬ ‫زمی ں کی ا آسماں ب ھی ج ھک گ‬

‫ج‬ ‫ت‬
‫مسلماں ب ی ب ی اں گھر کی چ ھ وں پر مع ہ و ہ و کر‬
‫غ‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ی‬
‫صمت دام ِان پ مب ر‬‫ظ ر سے چ ومت ی ھی ں ع ِ‬

‫ت‬ ‫ش‬
‫زب اں پر ا رق ال ب در علی ن ا کی صدائ ی ں ھی ں‬
‫ت‬
‫دلوں می ں ما دعی للہ داع کی دعائ ی ں ھی ں ‪176‬‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫نن‬

‫کہی ں معصوم ھی ب چ ی اں ھی ں دف ب ج ات ی ھی ں‬
‫ت‬
‫رسول پ اک کی ج ان ب اش ارے کر کے گات ی ھی ں‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫کہ ہ م ہ ی ں ب چ ی اں ج ار کے عالی گھراے کی‬
‫ن‬ ‫تش‬ ‫ن‬
‫خش‬
‫ے آم ہ کے الل کے ریف الے کی‬ ‫و یہ‬

‫ت‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ن‬

‫ے سارے‬ ‫ے چ ی اں مسرور ھ‬ ‫مسلما وں کے چ‬
‫ت‬
‫ے خ دا کی حمد سے معمور ھ‬
‫ے سارے‬ ‫لی کوچ‬
‫گ‬
 ‫ت‬ ‫ن‬
‫ب وت کی سواری جس طرف سے ہ و کے ج ات ی ھی‬
‫ت‬ ‫نغ‬ ‫ن‬
‫درود و عت کے مات ‪ 177‬کی آواز آت ی ھی‬

‫ش‬
‫وق میزبانی‬
‫ت ئ‬ ‫ن‬
‫ے ہ وے گزرے‬ ‫رسول ہللا سالم ا صار کا یل‬
‫ت ئ‬ ‫خ‬
‫ے ہ وے گزرے‬‫زب اں سے ی رو ب رکت کی دعا دی‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬

‫ہ ر اک م ت اق ھا پ ی ارے ن ب ی کی میہما ی کا‬
‫ن‬ ‫ب خش‬ ‫ت ن ت ش‬
‫ج‬
‫م ا ھی رف ی ں م ھی کو می زب ا ی کا‬

‫ت ت‬ ‫ق‬ ‫ش‬
‫ہ ر اک م ت اق اپ ن ی اپ ن ی سمت آزما ا ھا‬
‫ب ت ت‬ ‫ن‬
‫ب صد آداب و من ت راہ می ں آ کھی ں چ ھا ا ھا‬

‫ن‬ ‫کش م ت ش‬
‫ب ہت ہ ی کش ھی ا ت ی اق می زب ا ی کی‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫نبن‬
‫ے اس ع ی دت کی ہای ت دردان ی کی‬ ‫یؐ‬

‫ت‬
‫ئ‬
‫کہا م سب مرے ب ھا ی ہ و آپس می ں ب راب ر ہ و‬
‫تن‬ ‫تق‬ ‫تن‬
‫ہ‬ ‫ج‬
‫ے وہ ی و زہ د و وی می ں و گر و‬
‫و گر ہ‬
‫ٰ‬

‫ن‬
‫ےخ‬ ‫ق‬
‫ے‬‫ہ‬ ‫ھا‬ ‫ک‬‫ر‬ ‫ھوڑ‬ ‫چ‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫دا‬ ‫ا امت کو مگر می ں‬
‫چ‬ ‫ض‬ ‫ن ق فق‬
‫ے‬ ‫ک‬
‫کہ اے کو ط اس کی ر ا پر ھوڑ ر ھا ہ‬

‫ت‬
‫ب‬
‫س ھی پ ی ارے ہ و م ہ ر ای ک سے جم ھ کو حمب ت ہ‬
‫ے‬
 ‫ئ ق‬ ‫ئ‬ ‫نق ٹ‬
‫ے‬ ‫ھ‬
‫ج ہاں ا ہ ہر ج اے وہ ی ں ج اے ا امت ہ‬

‫نق ب ح ض‬
‫رکی ی ک ب ارگی ا ہ کم ح رت ب اری‬
‫ن‬ ‫ت ت‬
‫ب‬
‫ے ا و ایوب ا صار ؓ‬
‫ی‬ ‫ے ھ‬ ‫ج ہاں اک سمت ب س‬

‫ف‬ ‫ت‬
‫پڑی ھی ای ک ج ان ب چک ھ زمی ں ویران و ا ت ادہ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬
‫ے پر آمادہ‬ ‫م ی ت ھی اسی کو پ اک کر ید‬

‫ی‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫ے وارث دو ہ ی لڑکے ‪ 178‬داغ ھا ج ن پر ت ی می کا‬ ‫ھ‬
‫ن‬
‫ا ہی کے حال پر سای ہ ہ وا ابر کری می کا‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ف‬

‫ی ہی وہ رش ھا مل ن ا ھا جس کو عرش کا پ ای ا‬
‫ف‬ ‫ی‬ ‫ن ن‬
‫ی‬ ‫ت‬
‫ب ی ے ان موں کو ب الی ا اور ی ہ رمای ا‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ب‬

‫ہ‬ ‫ن‬
‫کہ چ و ی ہ زمی ں م بی چ ا چ اہ و و م لے لی ں‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ج و ی مت ما گو ہ م دے کر مہی ں دام و درم لے لی ں‬

‫ف‬ ‫ن ن ن‬ ‫ض‬ ‫ن‬

‫ے ح رت ے ام ظ ور رمای ا‬ ‫وہ ب ولے ذر ہ‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ا ہی ں ب و ب ؓکر کے ہ ا ھوں سے پورا دام دلوای ا‬

‫ش‬ ‫ف‬
‫ے سج دہ گاہ وق اس دن سے‬
‫ی ہ ا ت ادہ زمی ں ہ‬
‫ش‬
‫گاہ وق اس دن سے‬
‫ن‬
‫ے‬ ‫ی‬ ‫ی ہ ں ت سک ن ات‬
‫ِ‬ ‫ی پ ہ‬ ‫ی‬

‫صحاب ہ سے کہا ج ب ت ک ن ہ ہ و مسج د کی ت ی اری‬

‫ؓ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے اب و ایوب ا صاری‬ ‫ہ مارے می زب اں ہ و گ‬
 ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫لک ے رش ک سے دی کھا اس ا صاری ؓ کی سمت کو‬
‫ئ‬ ‫اب و ا ؓ‬
‫وب گ‬
‫سامان رحمت کو‬
‫ِ‬ ‫ے‬ ‫گ‬ ‫لے‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ھر‬ ‫ی‬

‫ے چ ن ی ں ب اش د‬ ‫خن‬ ‫ن‬
‫م ب ارک م زلے کاں ا ہ را ماہ‬
‫ے چ ن ی ں ب اش د‬ ‫ا‬ ‫ہ ما وں ش ورے کاں عرصہ را ش‬
‫ہ‬ ‫ی ک‬

‫داراالمان مدی ن ہ‬
‫ِ‬
‫ؐ ٹ‬
‫وب کے گھر می ں ح ب ی ب کب ری ا ہرے‬
‫ھ‬ ‫اب و ا ؓ‬
‫ٹ‬ ‫ی‬
‫مگر ج ب ہ و گ ئ ی ت ی ار مسج د اس می ں آ ھہرے‬

‫ن ن‬ ‫ظ‬
‫ملی ا ہار حق کی آج ا سا وں کا آزادی‬
‫ص‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ب ہ آزادی لگا ب لی غ کرے لح کا ہ ادی‬

‫ب ٹت ن‬
‫ے پ ھرے والوں کو خ دا کی راہ پر الی ا‬ ‫ھک‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ب وں می ں گھرے والوں کو در ہللا پر الی ا‬

‫ش ت ن‬
‫ت‬ ‫ت ت غ‬
‫ے ی ر ہللا سے ر ہ وڑے والے‬
‫ی ہاں آے ھ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ خ‬
‫چ‬
‫صداے آ رت پر حب د ی ا ھوڑے والے‬

‫ئ ت‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ہ‬
‫زماے کے ست اے درد کے مارے وے آے‬
‫ت‬ ‫ن ؐ‬
‫ب ی کے دامن رحمت می ں آرام و سکوں پ اے‬
 ‫ئ‬ ‫ئ حش‬ ‫ئ ت‬ ‫ئ ت‬
‫کو ی رکی کو ی ازی کو ی ب ی کو ی رومی‬
‫ت‬
‫ے زی ِر سای ہ دامان معصومی‬‫سب ھی ی کساں ھ‬

‫ن‬ ‫ت ن‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫مہاج‬
‫ے ا صار و ر اک مو ہ ِان وحدت کا‬ ‫ھ‬
‫ت ش ت مح خ‬ ‫ت‬
‫کہ اس سبی ح می ں ھا ر ہ کم ا وت کا‬

‫ن‬ ‫ت ش‬
‫ما وں رن گ رلی وں کی ج گہ پ ائ ی ع ب ادت ے‬
‫ن‬ ‫ف‬
‫ذوق وحدت ے‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ٹ‬ ‫م‬ ‫کو‬ ‫گڑوں‬ ‫ھ‬ ‫سادوں اور ج‬
‫ی ِ‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫ن‬
‫ے زہ د و ورع کی ز دہ صویری ں‬ ‫ے کہ ھ‬ ‫مسلماں ھ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ی‬
‫مازی ں اور سب حی ں اذا ی ں اور کب ی ری ں‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ت‬

‫ج ارت اور زراعت ی ا دعا ی ں ی ا م اج ا ی ں‬
‫ت‬ ‫شق‬
‫ے رات ی ں‬
‫ے ع ب ادت کے لی‬ ‫ے دن ھ‬ ‫م ت کے لی‬

‫ق‬ ‫ٹ ت‬
‫ی ہ ب تس ی کا ت ی ھی و ت ن ی کی سے ب ھالئ ی سے‬
‫ف‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫ہای ت آ ت ی سے امن سے صلح و ص ائ ی سے‬

‫ش ت ت‬
‫ے‬
‫ہ دای ت کی سعادت پر ہ زاروں کر کرے ھ‬
‫ت ت‬ ‫خ‬ ‫ت ن‬
‫خ دا پر ھی ظ ر سب کی ‪ ،‬ودی کا دم ہ ھرے ھ‬
‫ے‬ ‫ب‬ ‫ن‬

‫ت‬ ‫ق‬ ‫ن ؐ‬
‫ب ی کا حکم اور رآں دس ور العمل ان کا‬
‫ظ‬ ‫ق‬
‫صدا ت ب ن گ ئ ی آئ ی ن ہ اہ ر اور ب اطن کا‬

‫ض ئ‬
‫ی اے حق سے رش ک طور سی ن ا ب ن گی ا ی ث رب‬
 ‫ن‬
‫ب ی کا آست اں ب ن کر مدی ن ہ ب ن گی ا ی ث رب‬
 ‫باب ہفتم‬

‫غض‬ ‫ق‬ ‫ن‬

‫ب‬ ‫ے پر ج ن گ کے ب ادل اور ریش مکہ کا ج وش‬ ‫مدی‬
‫ئ‬ ‫ف‬
‫ض‬ ‫ن‬
‫ے می ں ض ی ا ا گن ہ وے ج ب ح رت واال‬ ‫مدی‬
‫ظ‬ ‫ن‬
‫خ دا ے کر دیا ج ب لمت ب اطل کا من ہ کاال‬

‫ن ئ‬ ‫ت ن‬ ‫ق‬
‫ری قش اس ازہ اکامی سے کھسی اے ہ وے ایس‬
‫ے‬
‫ن ئ‬ ‫ش‬ ‫خ‬
‫ی ہ ت ل و ون کے م ت اق دیواے ہ وے ایس‬
‫ے‬

‫غ‬ ‫ش‬ ‫ت‬‫ف ہ ئ خ‬

‫ے پ ہ ارادے ک ت و ارت کے‬ ‫کہ ورا و گ‬
‫ش‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ے ت ک ب ڑھاے حوصل‬
‫ے اپ ن ی رارت کے‬ ‫مدی‬

‫ت‬ ‫ف ن‬
‫وہ مسلم ج ن پ ہ ب ی داد و ج ا کرے کے عادی ھ‬
‫ے‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ظ ن‬
‫ہ می ش ہ ج ن پ ہ لم اروا کرے کے عادی ھ‬
‫ے‬

‫ظ ت ت‬ ‫ن ت ت‬
‫ے دی کھ کر ج ن کو‬‫ے ی ہ الم پڑ‬ ‫ہ سا کرے ھ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ج‬ ‫ب‬
‫ے عمر ھر ن کو‬ ‫ے ھ‬‫ست اے کا ہی ہ کر چ ک‬

‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت ت‬

‫ے ہی ں پ ت ی ہ و ی ب الو کے ب س ر پر‬‫ج‬ ‫ل ٹ اے ھ‬
‫ن خن‬ ‫ت‬
‫رگ گردن رہ ا کرت ی ھی ج ن کی وک ج ر پر‬
 ‫ت‬ ‫ن‬ ‫جن‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے کی م ا ہ ی ھی‬ ‫ہی ں آزاد رہ کر سا س لی‬
‫ت‬ ‫فق‬ ‫خ‬
‫طا ج ن کی ط پ اب ن دی امر الٰہی ھی‬
‫ِ‬

‫ت‬ ‫ق‬
‫ریش ان کی ی ہ آزادی گوارا کس طرح کرے‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫ب ھال صلح و ص ا کا ی ہ ظ ارا کس طرح کرے‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫ے می ں‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ں‬ ‫وہ ج ن کی سرد آہ ی ں ب ھی چ ھپ ی رہ ت ی ی‬
‫ھ‬
‫ن‬ ‫ت ت‬ ‫ق‬
‫ے می ں‬ ‫ی‬‫مد‬ ‫ے‬
‫ھ‬ ‫ے‬ ‫ڑ‬
‫پھ‬ ‫رآن‬ ‫وہ اب آواز سے‬

‫ت ت‬ ‫ف‬
‫ے بی چ ارے‬
‫ے ھ‬ ‫اگر ہ ت ی ن سو رس ن گ پر سب‬
‫ف‬ ‫چ ت ت‬
‫دل ک ار پر آرے‬ ‫ے رہ رہ کر ِ‬
‫ے ھ‬ ‫مگر چ ل‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫غ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ک‬ ‫ن‬
‫ب ی کے اس طرح ز دہ ل ج اے کا صہ ھا‬
‫غ ت‬ ‫ن‬ ‫ق ٹ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫زماے پر سے ازک و ت ل ج اے کا صہ ھا‬

‫ئ خ نخ ت‬ ‫غ ت‬
‫ی ہ صہ ھا کہ پ ی اسی رہ گ ی ں و وار لواری ں‬
‫خ‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫زمی ں پر کی وں ن ہ ب ہ کل ی ں م دس ون کی دھاری ں‬

‫ق‬
‫ریش مکہ کی دھمکی‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ئ‬
‫ہ و ی ج ب ہ ر طرح اکام ہ ر زویر ہ ر سازش‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫غ‬
‫رور و جع ب کو صدمہ ہ وا ز می ہ وئ ی ازش‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ہای ت طیش کھای ا دان ت پ ی س‬
‫ے اہ ل مکہ ے‬
 ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫خ‬
‫ب اآل ر ج ن گ کی ھان ی ن ب ی سے اہ ل مکہ ے‬

‫خ‬ ‫شت‬ ‫ن‬

‫ے والوں کو اک ا عال ان گی ز ط لکھا‬ ‫مدی‬
‫خ‬
‫ڈرای ا اور دھمکای ا ب ہت ہ ی ت ی ز ط لکھا‬

‫ت ن‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫ے سر پ ہ ود ہ ی ج ن گ کو ب لوا لی ا م ے‬ ‫کہ اپ‬
‫ت ن‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬
‫ے ہ اں ھہرا لی ا م ے‬ ‫ہ مارے مج رموں کو اپ‬

‫ٹ‬ ‫خ‬ ‫ت‬

‫یک ت‬ ‫م‬
‫ے ق ہ ی ی ہ کڑی الو‬‫ے ط کو د ھ‬‫ہی ں الزم ہ‬
‫ت‬
‫دمحم اور اس کے سا ھی وں کو ت ل کر ڈالو‬
‫ؐ‬

‫ن ٹ‬ ‫ن‬
‫ے‬‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫ھا‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫گ‬‫سو‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ب‬ ‫ے‬ ‫قوگرن ہ ی اد رکھو ہ م‬
‫ن‬
‫ی کی کھا لی ہ‬
‫ے‬ ‫ے ہ ب ل کی الت کی عز‬ ‫سم اپ‬
‫ٰ‬

‫ف‬ ‫ت‬
‫کہ ہ م سب مل کے م لوگوں پ ہ ورا حملہ کر دی ں گے‬
‫ش‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫گ‬
‫ب‬
‫ے مہارے ہر کے ال وں سے ھر دی ں گے‬ ‫لی کوچ‬

‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫ک‬
‫ج وا وں کو مہارے چ ی ل کووں کو ھال ی ں گے‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫مہاری عور وں کو لو ڈی اں اپ ن ی ب ن ائ ی ں گے‬

‫ف‬
‫ع ب دہللا ب ن اب ی ۔ م ن ا ق‬
‫ن‬ ‫خ‬
‫ی ہ ط مکہ سے ع ب دہللا اب ی کے ام پر آی ا‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ک‬
‫ے د ھالی ا ‪179‬‬ ‫ے ہ ی سا ھی وں کو اپ‬ ‫اور اس ے د ھ‬
 ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫س‬ ‫ن‬
‫ے کا ی ہ ب د سمت م لما وں سے ج لت ا ھا‬ ‫مدی‬
‫ت‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫کف ا سوس ملت ا ھا‬ ‫رسول ہللا کے آے سے ِ‬

‫ت ق‬ ‫ن‬
‫مسلما وں کی آمد سے م ٹ ا ھا ا ت دار اس کا‬
‫خ‬ ‫ت‬ ‫ش ت‬
‫ے لوگ ان پر ھا پورا ا ت ی ار اس کا‬‫کہ ج ب م رک ھ‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫ی ہ اس ب تس ی کے داراالمن ب ن ج اے سے ج لت ا ھا‬
‫ت‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ن ت‬
‫چ ھ ی ھی ہ ا ھ سے ش اہ ی ‪ ،‬کف ا سوس ملت ا ھا۔‬

‫ہ ئ‬ ‫ت‬
‫ی‬
‫ے کساں‬ ‫ع‬
‫رسول ہللا کی لی م سے سب و گ‬
‫ئ ن‬ ‫اخ وت آ ئ ی اور ھائ ی ھائ‬
‫ے ا ساں‬ ‫ن‬
‫ب گ‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫گ‬

‫ن‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫خ‬

‫ے کا‬ ‫ی ال اس کا ی ہ ھا می ں ب اد ہ ہ وں اس مدی‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے کا‬ ‫مگر اب کوئ ی ب ھی پرساں ہی ں ھا اس ک یم‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ے لگا کرے‬
‫ب‬ ‫صو‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫ے‬ ‫لڑ‬ ‫ب‬ ‫ج‬ ‫سے‬ ‫وں‬ ‫مسلما‬
‫ن‬
‫ی ہ سن کر‪ ،‬آپ سجم ھای ا اسے آ کر پ ی مب ر ے‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫قف‬

‫ہ‬
‫کہا اے ب ی و و و کی ا اج ڑ ا چ اے ہ و م‬
‫ن ت ت‬ ‫ن‬
‫ے ہو م‬‫ے ب ھائ ی ب ن دوں ہ ی سے لڑ ا چ اہ‬ ‫کہ اپ‬

‫ئ ٹ‬ ‫ت‬
‫س‬ ‫م‬
‫ے لماں ہ ی ں‬ ‫ے سب کے سب ک‬
‫پ قن‬ ‫مہارے ب ھا ی ب ی‬
‫خ ت‬
‫اگر ان سے لڑو گے ود مہارے ہ ی ی ہ صاں ہ ی ں‬
 ‫ف‬ ‫ت‬
‫ے سب سا ھ والے اس م ن ا ق کے‬ ‫ی ہ سن کر چ ل دی‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫خ دا ے دست و ب ازو کاٹ ڈالے اس م ن ا ق کے‬

‫ت‬ ‫ض‬ ‫ہن‬ ‫ف‬

‫م ن ا ق چ پ وا‪ ،‬اور چ پ ہ ی رے کی رورت ھی‬
‫ہ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ب ظ اہ ر چ پ ھا لی کن دل می ں کی ن ہ ھا کدورت ھی‬

‫ت‬
‫ے اس پ ی مب ر کو‬‫ے ھ‬ ‫ی ہودی ہ ر طرح ج ھ ٹ ال چ ک‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے اس پ ی مب ر کو‬‫ے ھ‬ ‫صلی ب مرگ ت ک پ ہ چ ا چ ک‬

‫ٹ ئ‬ ‫ظ‬ ‫شخ‬
‫ب ھال وہ ص ج و اس لم کو مذموم ھہراے‬
‫ٹ ئ‬ ‫غ‬ ‫غ‬
‫ھ‬
‫ے عصوم ہراے‬ ‫م‬ ‫ج و پ ی مب ر کو پ مب ر ہ‬
‫ک‬ ‫ی‬

‫ن ت‬ ‫غ‬
‫ن‬
‫ی ہودی اس کو پ ی مب ر اگر ج ا ی ں و کی وں ج ا ی ں‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫اسے سجم ھی ں و کی ا سجم ھی ں‪ ،‬اسے مان ی ں و کی ا مان ی ں‬

‫ش ت‬ ‫ن خ‬ ‫ن‬ ‫غ‬
‫ے‬
‫رض ی ہ لوگ ب ھی ا در ہ ی ا در س ت د من ھ‬
‫ف ت‬ ‫ت‬ ‫غ‬
‫ے‬
‫ے مکار اور پر ن ھ‬‫د ا ب از اور محسن کش ھ‬

‫قئ ت‬
‫رسول ہللا کی عظ مت کے گرچ ہ دل سے ا ل ھ‬
‫ے‬
‫ئ ت‬ ‫ت‬ ‫ف‬
‫ے‬‫مگر ی ہ ان کی طرت ھی عداوت ہ ی پ ہ ما ل ھ‬

‫ت ت‬ ‫ت‬
‫ے‬‫ب ب اطن سازش ی ں ھی ں اور ب ظ اہ ر چک ھ ن ہ کرے ھ‬
‫ت ت‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫ے‬
‫ے اوس و زرج سے ب ھی ڈرے ھ‬ ‫ے ھ‬ ‫معاہ د‪ 180‬ہ و چ ک‬

‫ق ئ ت‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫مسلماں ہ وے والے اوس و زرج کے ب ا ل ھ‬
‫ے‬
 ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫ے‬
‫ے زور می ں مد م اب ل ھ‬
‫اگرچ ہ زر می ں کم ھ‬

‫ت فق ف ق‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫ے ر و اے می ں‬
‫ی ہ ا صار رسول ہللا وش ھ‬
‫ق‬ ‫ث‬ ‫ت ت‬
‫ع‬
‫ے ی رب کے الے می ں‬
‫ے ھ‬ ‫زراعت پر لگ‬
‫ے رہ‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫خ ق‬
‫ہ دای ت پ ا ف کے اپ ن ی وب ی سمت پ ہ ازاں ھ‬
‫ے‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ض‬
‫ے‬‫خ دا کے ل ی ع ی آی ہ رحمت پ ہ ازاں ھ‬

‫غ‬ ‫ق‬
‫ریش مکہ کی ارت گری‬
‫ن‬
‫ے‬ ‫حسد کی ہ ر طرف ج ب عام ب ی ماری لگی ب ڑھ‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫پ ن‬ ‫ن‬
‫س‬
‫ے‬ ‫ے کی د واری لگی بڑھ‬ ‫م لما وں کو ھر ج ی‬

‫ن‬ ‫غ ش‬
‫ک ی ا اس طرح آ از رارت اہ ل مکہ ے‬
‫ن‬ ‫غ‬
‫کہ رہ زن ب ن کے ڈالی طرح ارت ‪ 181‬اہ ل مکہ ے‬

‫ن‬ ‫ت ت‬
‫ن‬
‫ے ب ی رون مدی ہ او ٹ می داں می ں‬‫پ ھرا کرے ھ‬
‫خش‬ ‫ن‬
‫ا ہی ں کرز اب ن ج اب ر لے گی ا رو ِز در اں می ں‬

‫غ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬

‫م‬ ‫ج‬
‫ریش کہ ےشڈالی و طرح*ج گ لوب ہ‬ ‫م‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ن‬
‫ے کا م صوب ہ‬ ‫ک ی ا ب اطل ے مع حق ج ھا ید‬

‫ت‬ ‫ش‬
‫ح ِد بردا ت سے گزری عدی اہ ِل ب اطل کی‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے حسی ھی دی ِن کامل کی‬ ‫زی ادہ صب ر کر ب‬
‫ا‬
 ‫ث ت ت‬ ‫ق‬ ‫ض‬
‫صحاب ہ ح رت ا دس سے اک ر ال ج ا کرے‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫مگر لڑے سے ان کو م ع اہ دوسرا کرے‬

‫ن‬ ‫ش‬ ‫م ئ‬
‫ے مکہ کے ان وح ی لعی وں سے‬ ‫ی قہودی ل گ‬
‫ن‬ ‫ت ت خ‬
‫و ع ھی الف عہد کی ہ ر دم کمی وں سے‬

‫ف‬ ‫ن‬
‫س‬ ‫ق خ‬ ‫ن‬ ‫ہ ئ ت‬
‫و ی گ اس در آ ر م لما وں کی عا ی ت‬
‫ت ت‬ ‫ن ش‬
‫ے ب خ ی ری ت‬
‫ے ھ‬ ‫ن‬
‫کہ ا در ہر کے رہ ہ سک‬

‫ت‬ ‫ت ت ق ق‬ ‫ن ت ت ت‬
‫س‬
‫ے زا وں کے د وں می ں‬ ‫ے ھ‬ ‫گ‬
‫ے و ھر ج ا‬
‫ے ھ‬ ‫ک‬
‫ق‬ ‫ل‬
‫ت‬ ‫ت ت‬
‫ے رس وں می ں‬ ‫ب چ ارے دن دہ اڑے ت ل ہ و ج اے ھ‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫خ دا کا ام لی ن ا اک راال رن گ الی ا ھا‬
‫ن ت‬ ‫ت‬ ‫ت ف‬ ‫ن‬
‫ے رمان ج ہاد اب ک ہ آی ا ھا‬ ‫ب ی صابر ھ‬

‫اذن ج ہاد‬
‫خ ق‬
‫ب اآل ر و ت آی ا رحمت حق ج وش می ں*آئ ی‬
‫غ‬
‫کہ اذن ج ن گ ب ن کر ی رت حق ج وش می ں آئ ی‬

‫ئ ن‬ ‫ق‬
‫ہ‬
‫معا ج بری ل لے کر آی ہ رآں ‪ 182‬وے ازل‬
‫ئ ن‬ ‫ف‬ ‫ف‬
‫ج ہاد ی س ب ی ل ہللا کے رماں ہ وے ازل‬
 ‫غ‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ازت‬ ‫ج‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫وں‬ ‫ب‬ ‫ی‬‫ر‬ ‫ی ہ حکم آی ا کہ ہ اں اب ان‬
‫ف ن‬ ‫ب‬
‫ے‬‫ہ‬ ‫ازت‬ ‫ج‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫وں‬ ‫ے وطن آ ت ی ب‬
‫ص‬ ‫چ ارے ب‬

‫ظ‬
‫ت‬
‫ے ہی ں‬‫داد کے ب ادل ب رس‬
‫ن‬ ‫وہ ج ن پر لم کے ب ی‬
‫ن ت ت‬ ‫ج ن‬
‫ے ہی ں‬ ‫ے کو رس‬ ‫ے ہ ی وطن می ں سا س لی‬‫و اپ‬

‫غ‬ ‫ن‬
‫ہت‬ ‫ت ست‬
‫ے ہ ی ں اور م موم رے ہ ی ں‬‫ہ‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫ق‬ ‫ح‬‫ا‬ ‫جو‬
‫ہت‬
‫ے ہی ں‬ ‫ے کس و مظ لوم ر‬‫وطن کو چ ھوڑ کر ب ھی ب‬

‫ئ‬ ‫فق‬ ‫ج‬ ‫خ‬

‫ے کہ وہ اسالم لے آے‬ ‫ہ‬
‫ی ہ‬ ‫ط‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫طا‬
‫ئ‬ ‫ن‬
‫ج و دن ی ا کو ل ٹ ا کر اک خ دا کا ام لے آے‬

‫ن‬ ‫ش‬ ‫ن‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫ن‬ ‫ج ہی ں د من ہی ہ کر چ ک‬
‫ے ہ ی ں گ کرے کا‬
‫ن‬
‫ے ان کو اذن حملہ آوروں سے ج ن گ کرے کا‬‫ہ‬

‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫خ ظ‬

‫ے‬ ‫ب‬
‫دا الم کے م صو وں کو رد کرے پ ہ ادر ہ‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫ے‬‫ہ‬ ‫ادر‬ ‫ہ‬ ‫پ‬ ‫ے‬ ‫خ دا مظ لوم لوگوں کی مدد کر‬

‫ن ہ دے ہللا اگر حملوں کے سد ب اب کی ج رات‬

‫ن‬
‫ے ہ ر ای ک ش ی خ و ش اب کی ج رات‬
‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ت‬‫ھ‬ ‫ڑ‬ ‫یو ب‬
‫ہی‬

‫نق‬
‫ی ہ مع ب د خ ا اہ ی ں صوم ع‬
‫ے ی کسر اج ڑ ج ائ ی ں‬
‫ے بی خ سے ب ن سے اکھڑ ج ائ ی ں‬ ‫م ادر اور گرج‬
‫ن‬

‫ت‬ ‫ث‬ ‫ن‬

‫مساج د ج ن کے ا در ذکر حق ک رت سے ہ و ہ‬
‫ے‬ ‫ا‬
 ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے‬
‫ج ہاں ا سان آ کر معصی ت کے داغ دھو ا ہ‬

‫ق‬
‫ارات م دس کو‬
‫گرا دی ں لوگ آ کر ان عم ِ‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ہی ں م ظ ور ی ہ ہللا کی ذات م دس کو‬

‫ش‬
‫رط ج ہاد‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫رسول ہللا ے اک دن ب صد اکی د و پ اب ن دی‬
‫خ ن‬ ‫ف‬
‫رمان داو دی‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫کو‬ ‫ماں‬ ‫ی‬‫ا‬ ‫ل‬ ‫س ن ای ا اہ‬
‫ِ‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫خ‬

‫ے‬
‫کہا راہ دا شمی ں م کو ف لڑے کی اج ازت ہ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ازت‬ ‫ج‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ے‬ ‫کر‬ ‫ع‬ ‫د‬ ‫کو‬ ‫وں‬ ‫دا کے د م‬

‫ح ق‬ ‫ت‬
‫ے ی ہ کم رآں کا‬ ‫ک‬
‫مگر م ی اد ر ھو صاف ہ‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫س‬ ‫م‬ ‫ہ‬
‫ے گ ا وں کو ہی ں ی وہ لماں کا‬
‫ست ا ا ب‬

‫خ‬ ‫ن‬
‫ہی ں دی ت ا اج ازت پ یش دست ی کی دا ہ رگز‬
‫ن‬ ‫ت ن‬
‫مسلمان ہ و و لڑے می ں ن ہ کر ا اب ت دا ہ رگز‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫فق‬

‫ن‬ ‫ج‬
‫ط ان سے لڑو و لوگ م سے ج گ کرے ہ ی ں‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫فق‬
‫ن‬
‫ط ان سے لڑو ج و م پ ہ ج ی ن ا گ کرے ہ ی ں‬
 ‫ق‬
‫ریش کی دوسری دھمکی‬
‫ق‬
‫غ‬ ‫ت‬ ‫ئ ت‬ ‫ن‬ ‫ن ٹ‬ ‫ق‬
‫ہ‬
‫ریش مکہ ے ھا ی و ی ھی ل و ارت کی‬
‫فظ‬ ‫ن‬ ‫ل ت‬
‫ے دب ی ر کرے اب ح ا ت کی‬ ‫مسلماں ب ھی گ‬

‫خ ت‬ ‫ق ئ‬
‫ث‬
‫ب ا ل کا ب ھی طرہ ھا دی ار ارض ی رب می ں‬
‫ت‬
‫ارض ی ث رب می ں‬
‫ِ‬ ‫ار‬ ‫ی‬‫د‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫کہ ب ود و ب اش‬

‫خ ت‬
‫ی ہ طرہ ھا م ب ادا اہ ل مکہ سے وہ مل ج ائ ی ں‬
‫ت‬
‫رسد کو لوٹ لی ں اہ ل مدی ن ہ پر س م ڈھائ ی ں‬

‫خ ت ف‬
‫ب ر ھی ت ن ہ آئ ن دہ کی حمب وب داور کو‬
‫ث‬
‫معاہ د کر لی ا اس واس ط‬
‫ے ان می ں سے اک ر کو‬

‫ن‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ئ ف‬ ‫ش ت‬

‫ی ہ کو ش ھی کہ دب ج اے ساد و ج گ کا ت ہ‬
‫ف‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ خ‬ ‫ٹ‬
‫ن‬ ‫نہ ا ھ‬
‫ے اس ج ہاں می ں کو ی و ی ں ر گ کا ت ہ‬

‫ت‬ ‫خ‬ ‫ت‬

‫ہ‬
‫ے ا ل مکہ وب ی اری‬
‫ے ھ‬‫مگر اب کر چ ک‬
‫ٹن ت ت خئ‬
‫ے دی ی ھی وے مسلم آزاری‬‫ہ ان کو ب ی ھ‬
‫ن‬

‫ہ ن‬ ‫ن‬
‫مسلما وں کو کھ کر ب ھی ج دی و ل ے دھمکی‬
‫ج‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫ن ت‬ ‫ت ف‬
‫ے ما م کی‬ ‫کہ پہل‬
‫ے ہ ی سے اب م کر کر لو اپ‬

‫س‬
‫ے ہو‬ ‫دمحم کو ب ڑا ہ ی صاحب اعج از جم ھ‬
‫ہ‬ ‫م‬‫ج‬ ‫س‬ ‫ئ‬ ‫خ‬ ‫ب ن کن‬
‫ے و‬‫ے کو دا ی راز ھ‬ ‫ی ہاں سے چ ل‬
 ‫ن‬ ‫ت‬
‫ن‬ ‫م‬
‫ے می ں‬ ‫ے ہ ی ں اب مدی‬ ‫ہی ں ی ہ از ہ و گا آ بس‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫سجم ت‬
‫ے می ں‬ ‫ے‬ ‫مر‬ ‫اب‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫آزاد‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫گے‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ے‬
‫جی‬ ‫ہ‬ ‫ھ‬

‫ت‬ ‫ٹ‬
‫ذرا دم لو کوئ ی ساعت ھہر ج اؤ م آے ہ ی ں‬
‫ہ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ہ‬
‫مہارا ام ہ ی اب لوح تس ی سے م ٹ اے ہ ی ں‬

‫ن‬ ‫ب ف‬ ‫قف ت‬
‫ے‬
‫ا لہ ج ارت اور ا و س ی ان کے م صوب‬
‫ف‬ ‫ت‬
‫ی ہ خ الی ای ک دھمکی ہ ی ن ہ ھی ک ار مکہ کی‬
‫ش‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ب ہت ب د ہ و چ کی ھی ں ن ی ی ں ا رار مکہ کی‬

‫ت ٹ ت‬ ‫ن‬ ‫ن ؐ‬
‫ے‬ ‫ے ی ار ب ی ھ‬
‫ے ھ‬ ‫ب ی پر حملہ کرے کے لی‬
‫ت ف ٹ ت‬ ‫ن قف‬
‫ے‬
‫ے ھ‬‫ے کے من ظ ر ک ار ب ی ھ‬
‫ے ال‬ ‫بس اپ‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ف‬

‫اب و س ی اں گی ا ھا ش ام کی قج ان ب ج ارت کو‬
‫غ‬ ‫ت‬ ‫ن ن ت‬
‫کل ا ھا اسی کی واپسی پر ل و ارت کو‬

‫ت‬ ‫ف‬ ‫ت‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ج ارت کے م ا ع پر مدار ج گ ھا سارا‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ج ارت کی ا ھی گوی ا کاروب ار ج گ ھا سارا‬

‫قف‬ ‫ق ش ت‬
‫ری ی اج روں کا ا قلہ ج ب لوٹ کر آی ا‬
‫ت‬ ‫ف‬ ‫ف‬
‫اب و س ی اں م ن ا ع کی ر م ھی لوں می ں ب ھر الی ا‬
 ‫ن ت‬ ‫ن‬ ‫پ ن‬
‫ہ چ کر مکہ می ں اب ج گ کا سامان کر ا ھا‬
‫ن ت‬ ‫ت‬
‫مگر ڈر ھا کہ ی ث رب کے حوالی سے گزر ا ھا‬

‫ت‬ ‫غ ت‬
‫ے جس دل می ں وہ ی چ ھا ی دھڑکت ی ہ‬
‫ے‬ ‫د ا ہو ی ہ‬
‫ن‬ ‫غ‬ ‫ف‬
‫ے‬‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫ک‬‫ھڑ‬ ‫پ‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫رہ‬ ‫کھ‬ ‫آ‬ ‫سے‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫سا‬

‫ت ت‬ ‫ف‬
‫اب و س ی ان کے دل می ں ب ھی ہ زاروں وہ م آے ھ‬
‫ے‬
‫ت ت‬ ‫خ‬
‫ی الی وسوسے ہ ی ب ھوت ب ن ب ن کر ڈراے ھ‬
‫ے‬

‫ت‬ ‫خ‬
‫ی ال آی ا مسلماں ن ی ک و ب د پ ہچ ان ج اے ہ ی ں‬
‫ت‬
‫دمحم آدمی کے دل کی ب ات ی ں ج ان ج اے ہ ی ں‬ ‫ؐ‬

‫ت‬ ‫ق‬
‫کہی ں ایسا ن ہ ہ و م صد سجم ھ لی ں ق اس ج ارت کا‬
‫غ‬
‫ے ی ہ ت ل و ارت کا‬ ‫م ب ادا ج ان لی ں سامان ہ‬

‫ن‬ ‫قت‬
‫ے ہ ی ں ا لوں کے ہ م دہ ِان آز ب ھرے کو‬‫چل‬
‫ن‬ ‫تق‬ ‫ق ئ‬
‫ب ا ل ہ ی ں ی ہ سارا مال و زر سی م کرے کو‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن ق‬
‫سجم ھ ج ائ ی ں ی ہ سو ا ب ر کے ا در سالے گا‬
‫نئ‬ ‫ف‬
‫سجم ھ ج ائ ی ں کہ ی ہ کپ ڑا ک ن ان کو پ ہ اے گا‬

‫ن‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ی‬ ‫وال‬ ‫ے‬ ‫ص ح پر ش ام آ‬
‫سجم ھ ج ائ ی ں کہ ان کی ب‬
‫ن‬ ‫ف‬
‫ے‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫م ا ع کی ی ہ دولت ج گ می ں کام آے والی ہ‬

‫ئ‬ ‫قف‬
‫ے کا حال کھل ج اے‬‫کہی ں ایسا ن ہ ہ و اس ا ل‬
‫ئ‬ ‫ن‬
‫سر من زل ن ہ پ ہ چ ی ں اور ساری چ ال کھل ج اے‬
‫ِ‬
 ‫پ ن ئ‬
‫ے ت و ب ہت‬ ‫قف‬
‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ے ہ چ جا‬ ‫ہ مارا ا لہ مک‬
‫ت‬ ‫ئ ت‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫ب‬
‫ے پر ب ال آے و ہ ر ہ‬ ‫کسی صورت مدی‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫آ‬ ‫ول‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫ے آج آگے پ اؤں دھر‬
‫ی ہ کی ا ہ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے‬‫ے کے حوالی سے گزرے ہ ول آ ا ہ‬ ‫مدی‬

‫ٹ‬ ‫ن ت‬
‫ہ‬
‫ے می ں ہ ی وک لی ں م کو‬ ‫اگر اہ ل مدی ہ رس‬
‫خ‬
‫ارادوں سے ہ مارے ب ا ب ر ہ وں روک لی ں ہ م کو‬

‫ے می ں پ ھر سامان لڑائ ی کے‬

‫اکارت ج ائ ی ں گے مک‬
‫خن‬
‫ہ وا ہ و ج ائ ی ں گے امکان ج ر آزما ی کے‬
‫ئ‬

‫ی ہ سارا مال اگر اہ ل مدی ن ہ چ ھی ن لے ج ائ ی ں‬

‫ق بن‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ئ‬
‫ے وا ی ں‬ ‫و ش ای د ج ا کے لواری ں ری دی ں ل ع‬

‫ن‬ ‫ق‬
‫ے پ ھر ہللا والوں کو م ٹ اے می ں‬
‫ہ‬ ‫ت‬ ‫بڑی د‬
‫ن‬ ‫ئ‬
‫دمحم ہ ی کا مذہ ب پ ھی ل ج اے گا زماے می ں‬

‫ن‬ ‫ہ ب‬ ‫ت‬ ‫ئ‬

‫ئ‬ ‫ک‬ ‫ی‬
‫کو ی رکی ب ا سی ہ و کہ م چ کر ل ج ا ی ں‬
‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ئ‬
‫ے سے واپس لوٹ کر آ ی ں‬ ‫م‬
‫ے ک‬ ‫لڑا ی کے ل‬

‫ت‬ ‫نئ‬
‫ے مذہ ب کی ج ڑ ت ی غ و ب ر سے کاٹ دی ں آ کر‬
‫ش‬ ‫ن‬
‫ے کی زمی ں ال وں سے ی کسر پ اٹ دی ں آ کر‬ ‫مدی‬
 ‫ش‬
‫رارت‬
‫ت‬ ‫ف‬
‫اب و س ی ان ا جل ھت ا آ رہ ا ھا ان خ ی الوں سے‬
‫ن ت‬ ‫ش‬
‫ک ی ا اب م ورہ بزدل ے سا ھ والوں سے‬

‫ت‬ ‫ش‬ ‫خ‬

‫ب ہت سوچ اض ب اآل ر اک رارت ازہ طے پ ائ ی‬
‫ئ‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫ض ن‬
‫ب ال کر مرد م م ام کو رکی ب ی ہ جم ھا ی‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ت ت‬
‫کہا ی ہ کام اگر کر دے و ا ا مال پ اے گا‬
‫ئ‬ ‫ئ ثق‬ ‫ن‬
‫ملی ں گے اون ٹ سو ا ب ھی ک ی م ال پ اے گا‬

‫ے کی ج ان ب اون ٹ پر چ ڑھ کر ی ہ ہ رکارا‬
‫چ ال مک‬
‫ت‬
‫ب ڑھا دو من زلے کر ا ہ وا و حرص کا مارا‬

‫شت‬ ‫ش‬
‫م رکی ن می ں ا عال کی چ ال‬
‫ت ٹ ت‬ ‫قف‬
‫ے مدت سے‬
‫ے ھ‬‫ے کے من ظ ر ب ی ھ‬
‫ادھر اس ا ل‬
‫ن مق ت ف ن‬ ‫ئ‬
‫لڑا ی چ ھی ڑ ا صود ھی خ ر ب وت سے‬
‫ِ‬

‫خ‬ ‫ت‬ ‫فق‬

‫ط اس کارواں کی واپسی کا ھا ی ال ان کو‬
‫ئ ف‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ح‬
‫ے آرزوے ِظ مال ان کو‬ ‫ہ‬
‫کہ ھی لڑے سے پ ل‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ٹ‬ ‫ق‬

‫ے ج گ کی ب ا ی ں‬
‫ے ھ‬ ‫ریش اک روز ب ی ھ‬
‫ے کر رہ‬
 ‫ق‬
‫ت‬ ‫ت ت‬
‫اب و ج ہل ان کو سکھال ا ھا ِل عام کی ھا ی ں‬
‫گ‬ ‫ت‬

‫غ‬ ‫ف‬ ‫ٹ‬

‫اچ ان ک اک صدا ا ھی کہ ری اد اے ن ب ی الب‬
‫ن غ‬ ‫ف ف‬ ‫ٹ‬
‫ل‬
‫ا ھو دوڑو‪ ،‬کرو ی ا ور امداد‪ ،‬اے ب ی الب‬

‫ن ت‬
‫ش‬ ‫ف‬ ‫خ‬
‫ی ہ چی ی ں اور ری ادی ں س ی ں و ا ِل ر دوڑے‬
‫ہ‬
‫ٹ‬
‫ب ہت ب ی ت اب ہ و ہ و کر ا ھ‬
‫ے آواز پر دوڑے‬

‫ش ت تن‬ ‫ن‬
‫ہا‬ ‫ے اک ر‬ ‫ھڑا‬ ‫ک‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫ی‬ ‫واد‬ ‫کہ‬ ‫ا‬ ‫آ‬ ‫ر‬ ‫ظ‬
‫ہ‬ ‫ی‬
‫نن‬‫ش‬ ‫ٹ‬ ‫ٹ‬
‫اور اس کی پ ی ھ پر ب ی ھا ہ وا ہ‬
‫ے اک ب ر گا‬

‫ت‬ ‫خن‬ ‫ن ج نن‬

‫برہ ہ سم ِگ ا داں معلوم ہ و ہ‬
‫ے‬ ‫ا‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫لوم‬ ‫ع‬‫م‬ ‫اں‬ ‫کا‬ ‫الکت‬ ‫ت ب اہ ی اور‬

‫ٹ‬ ‫ش‬
‫ے ال ٹ ا کر‬
‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ک‬‫ر‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ت ر کی پ ی ٹھ پر کا‬
‫ٹ‬ ‫ن ت‬
‫ے ک یہ ں سے کان ک وا کر‬ ‫ے آی ا ہ‬ ‫ظرآاہ‬

‫ت ت‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫فغ‬

‫ے‬ ‫ج ہ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رو‬ ‫ے‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫مار‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ے‬
‫ہ چ‬ ‫ا‬ ‫کر‬ ‫اں‬
‫ت ت‬ ‫ن‬
‫ے کل *ہ و ا ج ا ا ہ‬
‫ے‬ ‫ے سی ہ کوب اں ہ و کے ب‬ ‫پ ی اپ‬

‫پ ن‬ ‫ف‬
‫ہ‬
‫ے اے لوگو مری ری اد کو چ و‬ ‫صدا دی ت ا ہ‬
‫پ ن‬ ‫لن‬ ‫ت‬
‫ے امداد کو ہچ و‬
‫ہ‬ ‫کو‬ ‫ے‬‫ٹ‬ ‫زر‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ارا‬‫ہ‬ ‫م‬

‫ت‬ ‫ہت‬
‫ے ہ ی ں برمال م سے‬ ‫دمحم ب دال لی ن ا چ ا‬
‫ف ت‬ ‫سجم ت‬
‫ے ہ ی ں ب ہت ج ور و ج ا م سے‬
‫ے ہ ی ں کہ ج ھی ل‬ ‫ھ‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫قف‬
‫ے ہ ی ں اے ی ارو‬‫ے کی اک می ں کل‬ ‫مسلماں ا ل‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬
‫ا ھو‪ ،‬دوڑو‪ ،‬بڑھو‪ ،‬چ ل کر ا ہی ں روکو ا ہی ں مارو‬

‫ن ت‬
‫ے کہ ج و ہ و ا ھا اب ت ک ہ و چ کا ہ و گا‬ ‫ے ڈر ہ‬ ‫جم ھ‬
‫ف‬
‫اب و س ی ان ب چ ارا ج ان اپ ن ی کھو چ کا ہ و گا‬

‫ن ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ہ‬ ‫ہ‬
‫پڑے سوے و م سو ا مہارا الٹ گی ا و گا‬
‫ت‬
‫مہارا کارواں سارے کا سارا الٹ گی ا ہ و گا‬

‫ت‬ ‫ئ‬
‫ے ہ وں گے مسلماں سا ھ والوں کو‬ ‫پ کڑ کر لے گ‬
‫ن ف‬ ‫ن‬
‫کالو ج لد اپ ی وج‪ ،‬دوڑاؤ رسالوں کو‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫ے ہ و‪ ،‬م سے چک ھ ب ھی ب ن ہی ں پڑت ی‬
‫ہ‬ ‫ر‬ ‫سن‬ ‫م‬ ‫ارے‬
‫ن‬ ‫ف‬
‫می ری ری اد کی برچ ھی کسی دل می ں ہی ں گڑت ی‬

‫ف‬ ‫ت‬
‫اب و ج ہل کی آ ش ا روزی‬
‫ض ض‬ ‫ن‬ ‫ش‬
‫ے ی ہ ہ رکارا‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫کہ‬ ‫ے‬ ‫ا‬ ‫ہچ‬ ‫پ‬ ‫ہر‬ ‫اب اہ ل‬
‫ش‬
‫گھڑی می ں ہر اس کے گرد اکھ ٹ ا ہ و گی ا سارا‬

‫ت ت‬ ‫ت‬ ‫ئ ن‬ ‫ت‬
‫وہ پ ھرائ ی ہ و ی آ ھوں سے ہ ر سو کت ا ج ا ا ھا‬
‫ک‬
‫ت ت‬ ‫ت ت ظ‬
‫دو ہ ت ڑ پ ی ٹ ت ا ج ا ا ھا الم ب کت ا ج ا ا ھا‬
 ‫ن‬ ‫ئ ت ت‬ ‫جل ن‬
‫ے ہ ی دیواے‬ ‫ہ‬
‫ےپ ل‬‫ے ی ار ھ‬‫ے کے ل‬ ‫ا ھ‬
‫ن‬
‫ے ی ہ حال سن کر سان پ کے مان ن د ب ل کھاے‬‫لگ‬

‫ٹ‬ ‫ش‬
‫چ ن گاری پڑ گ ئ ی ب ارود می ں علہ ب ھڑک ا ھا‬
‫ٹ‬ ‫ش‬ ‫ث ن‬
‫دل ہ ر ان ی مرود می ں علہ ب ھڑک ا ھا‬ ‫ِ‬

‫ن‬ ‫نت ن‬ ‫ت ت‬
‫لگ ی لووں می ں گآ ای سی کہ ھ وں سے دھواں کال‬
‫غ تخ ن‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫غض‬
‫س‬ ‫ک‬ ‫ک‬
‫ب کی ل می ں آ ھوں سے م ز ا واں کال‬

‫ن‬ ‫غ‬
‫رور جع ب ے دل کی سی اہ ی رخ پ ہ دوڑا دی‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ن ن‬ ‫غض‬
‫ک‬
‫ب ن اکی ے آ ھوں کو رواے سرخ پ ہ ا دی‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫ھی‬ ‫ی ہ ای سی ب ات ھی ج و وہ م می ں ب ھی ن ہ آ س تک ی‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫صور می ں ی ہ صورت م ہ کب ھی دکھال ہ س تک ی ھی‬

‫قف‬ ‫ن‬
‫مسلما وں کی ی ہ ج رات کہ ان کا ا لہ روکی ں‬
‫ٹ‬ ‫چ ھت پ ت ت ن‬ ‫ت‬
‫ے ا ہی ں می دان می ں وکی ں‬
‫ے ھرے ھ‬ ‫ج و اب ک پ‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬

‫ا ہی ں ھی کہ مال ھا اہ ل دن ی ا کو ست اے کا‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫کسی کو حق ن ہ ھا مد م اب ل ب ن کے آے کا‬

‫مسلماں اور ان کے کارواں پر حملہ آور ہ وں‬

‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ت بھن‬ ‫خ‬
‫ے اور ج امے سے ب اہ ر ہ وں‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫سن‬ ‫ر‬ ‫ب‬

‫ت‬
‫وہ ہ رکارا و پ ل ٹ ا صورت ش ی طاں ب ہکا کر‬
 ‫ت‬ ‫گ ن‬
‫ے ی ہ سان پ پی چ و اب ھا ھا کر‬
‫ک‬ ‫ک‬ ‫لگ‬
‫ے بس ھول‬

‫ت‬ ‫ٹ ت‬
‫ن‬
‫ے سے ہ ی ب ہا ہ اور ہ ا ھ آی ا‬ ‫ہ‬
‫ےپ ل‬ ‫ب ھرے ب ی ھ‬
‫ے ھ‬
‫تق‬ ‫ٹ‬
‫ا ھا اب و ج ہل اک ریر کی لوگوں کو ھڑکای ا‬
‫ب‬

‫ن‬ ‫ہ‬ ‫قف ت‬

‫ے کی ا و‪ ،‬کمر ب ا دھو‬ ‫کہا ب ی و و و سو‬
‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫چخ‬ ‫ٹ‬
‫ت ن‬
‫ا ھاؤ ن ی زہ و ج ر ا ھو ت ی غ و ب ر ب ا دھو‬

‫ت ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ک‬
‫ے سے ل ج اے دی ا م ے‬ ‫مسلما وں کو مک‬
‫ت ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ت ف‬ ‫ق خ‬
‫وہ مو ع وب ھا ا سوس ل ج اے دی ا م ے‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫خت‬ ‫ؐ‬

‫دمحم کو ی ہی ں پر م کر دو‪ ،‬می ں ہ کہت ا ھا‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ن‬
‫مسلما وں سے ب رست ان ھر دو می ں ہ کہت ا ھا‬
‫ب‬

‫پ ن‬ ‫ن‬
‫ئ‬ ‫م‬
‫ے می ں ہ چ کر اب ی ہ ج رات ل گ ی ان کو‬ ‫تمدی‬
‫مہی ں پر حملہ آور ہ وں ی ہ ہ مت مل گ ئ ی ان کو‬

‫ف‬ ‫ت‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫ے کی رصت ہ ی یہ ں م تل ی‬ ‫ہی ں ان کو سزا دی‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے کی رصت ہ ی ہی ں م تل ی‬ ‫ی ا مذہ ب م ٹ ا دی‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫ے اس ج ماعت کی‬ ‫ہ‬
‫ے تس ی ہ ی کی ا ہ‬ ‫مہارے سام‬
‫غ‬ ‫ت‬
‫ے رن گ سی صویر رب ت کی‬ ‫س‬
‫م لماں کی ا ہ ی ں اک ب‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫خ‬

‫وہ ود ہ ی ں ج ن گ کے طالب حی ا م کو ہی ں آ ی‬
‫ن‬ ‫قف‬ ‫ت‬
‫ے چ ھات ی پ ھٹ یہ ں ج ات ی‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ٹ‬
‫ل‬ ‫لہ‬ ‫ا‬ ‫ارا‬ ‫ہ‬ ‫م‬
 ‫ت‬ ‫ت‬
‫ل طی مہ ‪ 183‬ہ و گی ا اراج و پ چ ھت اؤ گے ی ارو‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫م اپ ی ب ی ویوں کو عیش سے رساؤ گے ی ارو‬ ‫ن‬

‫ی ہ ب ھالے ب رچ ھی اں پ ی کان کس دن کام آئ ی ں گے‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫مہارے ج گ کے سامان کس دن کام آ ی ں گے‬

‫یک ت‬
‫ے کی ا ہ و‬ ‫قچ لو می ن‬
‫دان می ں ج رات آزماؤ د ھ‬
‫ے کی ا ہ و‪،‬‬
‫ک یک ت‬
‫د‬ ‫ھاؤ‬ ‫د‬ ‫وکت‬
‫ش‬
‫ی‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ری ش ی س‬
‫ھ‬

‫تن‬ ‫ٹ‬
‫ہ مارے ت ی ن سو اور سا ھ ہ ی ں‪ ،‬ہا خ دا ان کا‬
‫ھ تن‬
‫ے خ داؤں سے لڑے گا کی ا خ دا ان کا‬ ‫ب ال ا‬

‫جن‬ ‫ٹ‬
‫ے والو‬ ‫ا ھو اے الر و عزی و ہ ب ل کے پو‬
‫ن‬ ‫ٰ‬
‫عرب سے ای ک خ دا کے ام کا دھب ہ م ٹ ا لو‬

‫ئ‬ ‫ق‬
‫ریش مکہ کی چ ڑھا ی‬
‫ن‬ ‫شخ‬ ‫ق‬
‫ت‬
‫ی امت آ گ ئ ی ہ ر ص ی اری لگا کرے‬
‫ن‬ ‫خ نخ‬ ‫تئ خن‬
‫ہ ر اک ا ی د و ریزی و و وار لگا کرے‬

‫خن‬ ‫ن شش‬ ‫ت‬

‫درس ی ہ و گ ئ ی ج ھٹ ی ز و م ی ر و ج ر کی‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے کی طرف ب اطل کے ل کر کی‬ ‫چ ڑھی آ دھی مدی‬
 ‫ن‬
‫ن‬ ‫س‬ ‫ق یش‬
‫ہ‬
‫ر ی ل کے مردان ج گی سر ب کف و کر‬
‫نٹ‬
‫بڑے گھوڑوں پ ہ ی ا او وں پ ہ چ ڑھ کر صف ب صف ہ و کر‬

‫ف‬ ‫ت‬ ‫نت‬ ‫ن‬

‫ے ی ہ سب ا سر‬ ‫صر‪ ،‬و ج ری‪ ،‬حرث اب ن عامر ھ‬ ‫ب‬
‫ش‬ ‫ش ت‬
‫ے ی ہ سر ل کر‬‫اب و ج ہل اور عت ب ہ اور ی ب ہ ھ‬

‫ت‬
‫ے وہ سب کے سب ج ن کو پ ی مب ر سے عداوت ھی‬ ‫چل‬
‫ق‬ ‫ش‬ ‫ق‬
‫من ب ہ اور ر عہ عاص ب ن ہ ام و ع ب ر ب ھی‬

‫ت‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ن ش‬

‫ج‬
‫ے مبوری‬ ‫م‬
‫ب ی ہ ا م ب ھی ان کے سا ھ ا ل ھ‬
‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫س‬
‫کہ ب زدل جم ھ‬
‫ے ج اے گر ب ت اے کو ی معذوری‬

‫ن‬ ‫ئ‬ ‫خ ت‬
‫ے سے‬ ‫ے اس برا ی کے تیج‬‫اگر چ ہ ب ا ب ر ھ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے سے‬
‫عم ب ی ع ب اس ب ھی لڑے ب تھیج‬ ‫ے‬‫ل‬
‫چ ِ‬

‫ت ش م ت‬ ‫ق‬
‫ع‬
‫ی ل اب ن اب ی طالب ب ھی ان کے سا ھ ا ل ھا‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ہی ں ھا ب و لہب ‪ 184‬اس کی ب دی کا ہ ا ھ ش امل ھا‬

‫ت‬ ‫ف‬ ‫ش ش‬ ‫ق ش‬
‫ے‬‫ری ی سورما اک ر ری ِک ِو ج ب اطل ھ‬
‫قت ت‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫کہ سب ج ن گ آزمودہ ت ی غ زن ھ‬
‫ے اور ا ل ھ‬

‫ن‬ ‫ش مش ت م ت‬
‫ی ہ ل کر ل ھا ساڑھے گی ارہ سو ج وا وں پر‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫غ‬
‫دلوں می ں ب ض‪ ،‬عرے ر کے ان کی زب ا وں پر‬
‫ک‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ش‬

‫ی ہ ل کر بڑھ رہ ا ھا کعب ہ وحی د ڈھاے کو‬
 ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫س‬
‫ے کے گراے کو‬ ‫م لما وں سے لڑے کو مدی‬

‫ش‬ ‫ت ت‬ ‫ن‬
‫ے کی طرف ب ڑھت ا چ ال آ ا ھا ی ہ ل کر‬ ‫مدی‬
‫ش‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ض‬ ‫غ‬
‫گزر گاہ وں می ں لوگوں پر ب ڈھا ا ھا ی ہ ل کر‬

‫غ ٹ‬ ‫ش‬
‫زمی ِن د ت کی چ ھات ی سے آہ وں کا ب ار ا ھا‬
‫ٹ‬ ‫ف‬
‫لک ب ھی کان پ کر العظ مۃ للہ پکار ا ھا‬
‫پ ن‬ ‫ف‬
‫ے ہ چ گی ا‬ ‫گآ لگا کر اب و س ی ان مک‬

‫ت‬ ‫قف‬ ‫ف‬

‫اب و س ی ان اور ان کا ا لہ ب الکل سالمت ھا‬
‫ت‬ ‫ن ق‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ظ‬
‫مگر الم کا ی ہ ت ہ لگا دی ا ی امت ھا‬

‫پ ن‬ ‫ق‬
‫وہ لے کر مال و دولت من زل م صود پر ہ چ ا‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ث‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ے گھر پ ہ چ ا‬ ‫ہ آی ا پ یش کو ی حاد ہ اور اپ‬

‫قف‬ ‫پ ن‬
‫م‬
‫ہ چ کر ک‬
‫ے می ں ی ہ ا لہ دو روز سست ای ا‬
‫ق‬ ‫ئ ش‬
‫سوے ل کر مگر اک ت ی ز رو اصد کو دوڑای ا‬

‫نک ئ‬ ‫ب‬
‫کہ ہ م چ کر ل آے ل طی مہ ب ھی سالمت ہ‬
‫ے‬
‫ے‬ ‫رورت‬
‫ض‬
‫ے‬ ‫ی‬ ‫اگر اہ و تو لوٹ آؤ لڑائ‬
‫ہ‬ ‫ب‬ ‫چ‬

‫ض‬ ‫مش ت ع ن‬
‫ل کر ا روری ہ و‬ ‫اگر سارے عرب کو‬
‫ن ض‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫ے کی زمی ں کو ون سے ب ھر ا روری ہ و‬ ‫مدی‬

‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ت‬

‫و واپس لوٹ آؤ اکہ ب ن د و ب ست ہ و ج اے‬
 ‫ئ‬ ‫ک‬ ‫ن‬
‫مسلما وں کی تس ی جس سے ب ال ل ست و ج اے‬
‫ہ‬ ‫پ‬ ‫ہ‬

‫ق ئ‬ ‫ف‬ ‫ت‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ج ارت کا م ا ع ب ا ٹ دو سارے ب ا ل می ں‬
‫ئ‬
‫کہ ہ و گی اس سے وسعت اہ ل مکہ کے وسا ل می ں‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ق ئ‬
‫ن‬ ‫س‬ ‫م‬
‫ب ا ل ان لما وں کا ج ی ن ا گ کر دی ں گے‬
‫ت ش‬
‫ے ال وں سے ب ھر دی ں گے‬ ‫وہ ان کے کھی ت‪ ،‬می داں‪ ،‬راس‬

‫ن‬
‫ے کے ی ہودی ب ھی ہ مارے دوست ہ ی ں سارے‬ ‫مدی‬
‫ص‬ ‫ٹ‬ ‫خ‬
‫ے ہ ی ں وہ حلف لح کے مارے‬ ‫اب ھی اموش ب ی ھ‬

‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ن‬

‫ا ہی ں اللچ دی ا ج اے کہ وہ ب ھی عہد کو وڑ دی ں‬
‫کن‬ ‫ظ‬
‫ے سے من ہ موڑی ں‬ ‫ھ‬ ‫ر‬ ‫اں‬ ‫ی ہ جمبوری کی ہ ی‬
‫دار‬ ‫ر‬ ‫ا‬

‫ئ ت‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫اگر چک ھ رچ کرے سے ی ہ ہ و ج اے و کی ا کہ ن ا‬
‫ش‬
‫کہ ہ و گا اوس و خ زرج کو ب ھی م کل ش ہر م ں رہ ان‬
‫ی‬

‫ن‬
‫ب ہر سو ا کہ ب ن دیکر کے پ ھر ہ م ب ھی کری ں دھاوا‬
‫لگا دی ں گآ‪ ،‬کر دی ں مسج دوں کو راکھ کا آوا‬

‫ئ‬ ‫ن‬
‫ے ہ می ں ب ھی حملہ کرے کا مزا آے‬ ‫مزا ج ب ہ‬
‫ئ‬ ‫ن‬
‫ے کا راست ہ مسدود ہ و ج اے‬ ‫کہ ان کے ب ھاگ‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫پ لٹ آ ا اگر ہ و ا م ن اسب خ ی ر بڑھ ج اؤ‬
‫ن‬
‫مسلما وں کے سر پر ب ھوت کی مان ن د چ ڑھ ج اؤ‬
 ‫ت‬ ‫ض‬
‫ہ ماری رورت ہ و و کہہ دو ہ م ب ھی آ ج ائ ی ں‬
‫ئ‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫ہی ں چک ھ اور ی ر اس لوٹ ہ ی کا مال پ ا ج ا ی ں‬

‫ق‬ ‫ف‬
‫اب و ج ہل کا ج واب اب و س ی ان کے اصد کو‬
‫ت‬ ‫غ‬ ‫ہ‬ ‫ن‬
‫ج‬
‫ہ سا ب و ل ی ہ پ ی ام سب کر ن کے یوں ب وال‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫فت ن‬
‫کہ ی ہ د ر صی حت کا اب و س ی ان ے کی وں کھوال‬

‫ئ ش‬
‫اسے کہہ دو ل طی مہ رکھ کے ج لد آ ج اے ل کر می ں‬
‫ٹ‬ ‫ئ‬
‫وہ چ الی ں ہ ی ن ہ ب ت الے ہ می ں ب ی ھا ہ وا گھر می ں‬

‫ف‬ ‫ق ئ‬
‫ب ا ل می ں کری ں کی وں م ت ج ا کر ب ادی ہ گردی‬
‫ت‬
‫مسلماں چ ی ز ہ ی کی ا ہ ی ں کری ں ا ن ی ج و سردردی‬

‫ف‬ ‫ن ف‬ ‫ئ‬ ‫ن‬

‫ے‬
‫ہ‬ ‫ی‬ ‫کا‬ ‫وج‬ ‫ی‬ ‫گ‬ ‫ہ‬
‫ی ج‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ے‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫ے‬ ‫مٹ ا‬
‫ف‬ ‫خ‬ ‫ش‬ ‫خ‬ ‫خ‬
‫ے‬ ‫ی‬
‫س و ا اک کی اطر ہی اک موج کا ی ہ‬

‫ن‬ ‫ئ‬
‫مم‬ ‫ن‬ ‫ہ‬
‫ے ا کن‬ ‫چ ڑھا ی و چ کی ہ‬
‫ے اب پ لٹ چ ل ا ہ‬
‫مم‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬
‫ے ا کن‬ ‫مسلما وں کے سر سے موت کا ل ا ہ‬

‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫م‬‫ج‬ ‫ن ت س‬ ‫ف‬

‫ے و کی ا م کو‬ ‫اب و س ی ان سے کہہ دی ا کہ م ھ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫مہارا مدعا ج و چک ھ ب ھی ھا معلوم ھا ہ م کو‬
 ‫نت ت‬ ‫ت‬ ‫ت ن‬ ‫ق‬
‫ہ‬
‫ے م‬‫ے ھ‬ ‫پ‬
‫ج و اصد م ے ب ھی ج ا ھا اسے ہچ ا‬
‫نت ت‬ ‫ت‬
‫ےہم‬‫ے ھ‬ ‫مہارے کارواں کو ب ھی سالمت ج ا‬

‫شت‬ ‫ن ق‬
‫ل کر دی‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫سجم ھ لی ب ات ہ م ے وم ساری‬
‫ت‬
‫لگا دی گآ رگ رگ می ں م ن ا ج ن گ کی ب ھر دی‬

‫ن‬ ‫ق‬
‫خ‬ ‫ش ج‬
‫ی ہ ل کر مع ہ و کر ب ہر ِ ت ل و وں کل آی ا‬
‫ن‬ ‫ن ت‬
‫کل ن ا ھا ج و م طلب مال و زر سے یوں ل آی ا‬
‫ک‬

‫ت‬ ‫مف ت‬
‫ہ وا وح پ ہال مرحلہ اب م ب ھی آ ج اؤ‬
‫ت‬ ‫قف‬ ‫ت‬
‫ے مہارا ا لہ اب م ب ھی آ ج اؤ‬ ‫سالمت ہ‬

‫ئ ٹ‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے می ں‬ ‫م‬ ‫ہ‬
‫ے و ک‬ ‫ے بی ھ‬
‫اگر م عیش کرے کے ل‬
‫ئ ٹ‬ ‫ن‬
‫ے ہ و مک‬
‫ے می ں‬ ‫ے بی ھ‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫ے‬ ‫مزے سے پ ی ٹ ب ھر‬

‫ش‬ ‫ت ش‬
‫و ل کر می ں ہ مارے عیش ون ع رت کی کمی کی ا ہ‬
‫ے‬
‫ے‬‫ے موج ود ہ ر عمت مہی ا ہ‬
‫ی ہاں ہ ر چ ی ز ہ‬

‫ت ئ‬ ‫ن ن‬ ‫ن‬ ‫ش‬
‫راب ی ں اچ گا ا کھا ا پ ی ن ا سا ھ الے ہ ی ں‬
‫ت ئ‬
‫ے ج ن چ ی زوں سے ج ی ن ا سا ھ الے ہ ی ں‬ ‫ب ھال لگت ا ہ‬

‫ش‬ ‫ن‬
‫ے والی عورت‬
‫مراہ ل کر ہ ی ں‬
‫ِ‬ ‫ہ‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ب ہت سی گا‬
‫ش‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫ع‬‫م‬ ‫ح‬
‫ا ہی ں کے سن سے مور ی ہ رگاہ ل کر ہ ی ں‬
 ‫ہت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے‬
‫مام عیش رہ ت ا ہ‬
‫ا ہی ں سے م زلوں می ں ا ِ‬
‫ق‬ ‫خ‬
‫ے‬ ‫کہ ہ ر سردار کا ی مہ م ِام عیش رہ ت ا ہ‬

‫غ‬
‫ے‬ ‫ہ ماری رات ِرق ب ادہ سر ج وش رہ ت ی ہ‬
‫نش ن‬ ‫ے ن گ و دف گ ان‬ ‫ئ‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫ہ‬‫ر‬ ‫وش‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫گ‬‫ب ِ‬ ‫ل‬ ‫چ‬ ‫صدا‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ش ف‬
‫ے ہی ں‬‫کب ھی چ م لک ے ی ہ رالے رن گ دی کھ‬
‫ِ‬ ‫ن‬
‫ے ہی ں‬‫ک‬ ‫ی‬
‫ےرگد ھ‬ ‫ن‬ ‫ظ ر سے گزرے ہ ی ں ی ہ عیش‪ ،‬ایس‬

‫غف‬
‫مگر ی ہ مت سجم ھ لی ن ا کہ ہ م ب یہوش و ا ل ہ ی ں‬
‫قت‬ ‫ف‬ ‫خ‬
‫ے ہ ی س اک و ا ل ہ ی ں‬ ‫ارے ود آ کے دی کھو ویس‬

‫ن ت ت‬ ‫ن‬
‫ہ مارا ج وش ہ ر م زل پ ہ دو ا ہ و ا ج ا ہ‬
‫ے‬ ‫ا‬
‫ے‬ ‫ا‬
‫ت ت‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫دھو‬ ‫سرت‬ ‫گ‬ ‫کہ ر مے ن وش دل سے زن‬
‫ج ہ‬ ‫ِ ح‬ ‫ہ‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ق‬

‫ہ‬
‫ی ہ ومی آن کی ب ا ی ں ہ ی ں م والے ہی ں ہ ی ں م‬
‫نش‬ ‫ن‬
‫ے کہ ہ ر رن گ می ں مس ن د ی ں ہ ی ں ہ م‬
‫دکھا ہ‬
‫ا‬

‫ن‬
‫ق ش‬
‫ری ی سل کی ش ِان امارت کے امی ں ہ م ہ ی ں‬
‫ے ؟ ہ می ں ہ م ہ ی ں ہ م ی ں ہ م ہ ی ں‬
‫عرب کا کون مالک ہ‬

‫ش‬ ‫نق‬ ‫ہن‬

‫ے والوں کو دکھا کر ب زم کا ہ‬ ‫عرب کے ر‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫ب ت ا دی ں ب ر سر می داں ج ما کر رزم کا ش ہ‬

‫غ‬ ‫ش‬
‫ی ہ ساریع رت ی ں اہ ل و ا کا دل لب ھائ ی ں گی‬
 ‫ہ می ں ج ن گاہ ت ک لے ج ائ ی ں گی پ ھر لوٹ آئ ی ں گی‬

‫وہ اں ہ م کی ا کری ں گے ‪ ،‬ی ہ ن ہ پوچ ھو بس سجم ھاؤ‬

‫ت‬ ‫یک ن‬ ‫ن‬
‫مسلما وں کی حالت د ھ ی چ ا و و ج لد آؤ ‪185‬‬
‫ہ‬

‫ق‬ ‫نغ‬ ‫خن ش‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫تف‬

‫گ و ی زہ و ج ر‪ ،‬راب و مہ و سا ی‬
‫ق‬ ‫ش‬ ‫ت‬
‫ے با ی‬ ‫ز‬ ‫ا‬
‫ی چی ہ‬ ‫ک‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫ہر‬ ‫اؤ‬ ‫ت‬ ‫ے یہ ب‬
‫و‬ ‫جم ھ‬

‫ف‬
‫ے ب زدل ن ہ کہالؤ اب و س ی ان‬ ‫مرا تم طلب ی ہ ہ‬
‫ف‬ ‫نت‬
‫ے ہ و من ہ ن ہ کھلواؤ اب و س ی ان‬ ‫جم ھ‬
‫ے م جا‬

‫ش‬ ‫ل‬‫ص‬ ‫ن‬

‫صورت حاالت کی زاکت‪ ،‬نبی عم کا م ورہ صحاب ہ سے‬
‫ِ‬
‫ن‬‫ت‬ ‫ت‬
‫ادھر گاو زمی ں ھرا رہ ی ھی ب د ہادوں سے‬
‫خ ت‬
‫ن‬
‫ے ان ارادوں سے‬‫ے بر ھ‬ ‫ادھر اہ ل مدی ہ ب‬

‫وہ ی اک ملہم صادق‪ ،‬وہ ی اک دی دہ ب ی ن ا‬

‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ق ِ ت‬
‫اسی کا لب ھا جس پر ھا سارا حال آ ی ہ‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ت غ‬
‫اسے معلوم ھا آ از و ا ج ام اس ڑھا ی کا‬
‫چ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫اس کا دل ھا جس می ں درد ھا ساری خ دائ ی کا‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫نت‬

‫ے ہ ی ں ج ا وں کو‬ ‫ے ہ ی ں ج و اماں دی‬ ‫وہ سب چک ھ ج ا‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫خ ر ہ وت‬
‫ے ون ی ب ھی ڑوں کی گلہ زب ا وں کو‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ب‬
 ‫ن‬ ‫ن‬
‫رسول ہللا ے اک دن مسلما وں کو ب لوای ا‬
‫ف‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬
‫ب ھای ا مسج ِد ب وی می ں سب کو اور رمای ا‬

‫ت‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬

‫ے‪،‬‬
‫کہ دو ج ا ب سے ا ھ کر ج گ کا طو ان آ ہ‬
‫ا‬
‫ت‬ ‫ب ف‬ ‫ت‬ ‫ق ش ف‬
‫ے‬
‫ے ‪ ،‬ا و س ی ان آ ا ہ‬ ‫ری ی وج آ ی ہ‬

‫ف‬
‫ے لے کر ش ام کی دولت‬ ‫اب و س ی ان پ لٹ آ تی ا ہ‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق ئ‬
‫ے ن یت‬‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ے‬ ‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫م‬ ‫ی‬‫س‬ ‫زر‬ ‫ہ‬ ‫ں‬
‫ی ی‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫با‬

‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ق ئ‬ ‫ٹ ئ‬
‫ا ھاے گا ب ا ل کو مہارے سر پ ہ الے گا‬
‫ف ن ٹ ئ‬ ‫ئ‬ ‫ن ق‬
‫ے ا ھاے گا‬ ‫ت‬ ‫گا‬ ‫ے‬ ‫ے پر ی امت ڈھا‬‫مدی‬

‫ن ن‬ ‫ش‬
‫ے لڑے مرے کو‬ ‫ے سے ل چ چ ہ‬
‫کا‬ ‫ل‬ ‫کر‬ ‫ادھر مک‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫مہارے دی ن و امن صلح کے برب اد کرے کو‬

‫ت‬ ‫تخ‬ ‫ٹ‬

‫ے ہ ی ں اہ ل مکہ ا ت و اراج کی خ اطر‬ ‫اھ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ے ب اطل حق سے اس مزاج کی خ اطر‬ ‫چ ال آ ہ‬
‫ا‬

‫ف‬ ‫ت‬ ‫ف‬

‫حلی وں می ں مہارے ہ ی ں ی ہودی اور کا ر ب ھی‬
‫غ‬ ‫ن‬
‫حمای ت می ں مسلما وں کی ہ ی ں کمزور و ال ر ب ھی‬

‫ن‬ ‫ق‬
‫ے کیسا‬ ‫کرو طع ظ ر اس سے کہ ان کا دی ن ہ‬
‫ن‬
‫کہ دی ن و مذہ ب و ملت می ں ہ‬
‫ے اکراہ ازی ب ا‬
 ‫بت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ہی ں‬‫وہ عرب ا ی ب ل دی پر ہ ی ں ی ا پ تس ی می ں س‬
‫بت‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے ہی ں‬‫ی س‬‫ں‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫س‬
‫ت‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫امن‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫وں‬ ‫م‬ ‫دا‬ ‫ارے‬ ‫ہ‬ ‫م‬

‫کت‬ ‫غ ن‬
‫ے ہی ں‬ ‫ب ہت لوگ طرز ی ر ج ا ب دار ر ھ‬
‫کت‬ ‫ب کت‬
‫ے ہی ں‬ ‫گ‬
‫ے ہ ی ں ھر ب ار ر ھ‬ ‫ےرھ‬ ‫ب چ ارے ب ال چ‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫ے پر ہ وا حملہ و گھب رائ ی ں گے بی چ ارے‬ ‫مد‬
‫ی ظ‬
‫ف‬
‫ج ا و لم کی چ کی می ں پس ج ائ ی ں گے بی چ ارے‬

‫ف‬ ‫ن‬
‫ے حمای ت ان حلی وں کی‬ ‫س‬
‫ہ‬ ‫الزم‬ ‫ہ‬ ‫م لما پ‬
‫وں‬
‫ض ف‬ ‫ش ف‬
‫م ب ادا آب رو ب گڑے ری وں کی عی وں کی‬

‫ق‬
‫ریش مکہ کی یورش کا ب اعث صرف مسلم ہ ی ں‬
‫قئ‬ ‫ض‬
‫کہ اب ت ک ب اوج ود عف‪ ،‬دی ن ہللا پ ہ ا م ہ ی ں‬

‫ت‬ ‫ہت‬
‫ج‬
‫ے ہ ی ں م کو بری ہ‬ ‫وہ حق سے پ ھی ر لی ن ا چ ا‬
‫ف‬ ‫ف‬ ‫ت‬
‫ے ج ا کا د عی ہ‬ ‫م‬
‫ے اس یورش ب‬ ‫ہی ں پ ہ رض ہ‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ف‬

‫اگر چ ہ م لس و ادار ہ و عداد می ں کم ہ و‬
‫ف‬ ‫ق‬
‫ریش مکہ سے سامان می ں ا راد می ں کم ہ و‬

‫کت‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ے‬
‫ھ‬ ‫ر‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ب‬ ‫ھ‬ ‫چک‬ ‫واز‬ ‫ے‬
‫ے وطن ہ ی ں ب‬ ‫مہاج ر ب‬
‫کت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫غ‬
‫ے‬ ‫ھ‬ ‫ر‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ھ‬ ‫ک‬
‫چ‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫دل‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ب‬ ‫صار‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ی‬‫ر‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫سواری اور ہ ھی اروں کی حالت ب ھی ہی ں اچ ھی‬
 ‫ن‬
‫گھروں می ں ب عض ب ی ماروں کی حالت ب ھی ہی ں اچ ھی‬

‫ف‬ ‫ن‬
‫مسلما وں گر اس راہ می ں ہللا کا ی ہ‬
‫ے‬ ‫م‬
‫ف‬ ‫ف‬
‫ے‬
‫ج ہاد ی س ب ی ل ہللا می ں ہللا کا ی ہ‬

‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫ی‬ ‫ہ‬
‫ے لڑی ں ی ا ب د و ب ھی ں‬ ‫مہارا ع دی ہ کی ا ہ‬
‫ٹ‬ ‫ش‬
‫چ لی ں می دان می ں ی ا ہر کے پ اب ن د ہ و ب ی ھی ں‬

‫ش‬
‫مہاج ری ن کا م ورہ‬
‫ن‬
‫اب و ب کر و عمر ے عرض کی اے ہ ادیدوراں‬
‫ق‬
‫ہ مارے مال‪ ،‬ج اں‪ ،‬اوالد سب اسالم پر رب اں‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫غ‬

‫ے سے ہی ں ڈرے‬ ‫المان دمحم ج ان دی‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ی ہ سر کٹ ج اے یا رہ ج اے چک ھ پروا ہی ں کرے‬

‫ٹ ق ٹ‬
‫ے م داد ا ھ کر عرض کی اے سرور عالم‬ ‫اھ‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ے والے ہ م‬ ‫ہی ں ہ ی ں وم موس ٰی کی طرح کہہ ید‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬

‫کہا ھا اس ے اے موس ٰی آرام کرے دے‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ج ہاں کی ع تم ی ں م تل ی ہ ی ں ان سے پ ی ٹ ب ھرے دے‬

‫ت‬
‫خ دا کو سا ھ لے ج ا اور ب اطل سے لڑائ ی کر‬
‫ق‬ ‫خ‬
‫ئ‬
‫ے ود ج ا کے سمت آزما ی کر‬ ‫ہ مارے واس ط‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے دن ی ا سے اج ڑے کو‬
‫ہ می ں کی وں سا ھ لے ج ا ہ‬
‫ا‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫ؑ‬
‫خ دا اور اس کا موس ٰی ہ ی ب ہت کا ی ہ ی ں لڑے کو‬

‫ن‬
‫معاذ ہللا مث ی ل امت موس ٰی ہی ں ہ ی ں ہ م‬
‫ہ‬ ‫خت س ؐ‬
‫ج ہاں می ں پ ی روان دی ن م المر لی ں ہ ی ں م‬

‫ف‬
‫ؐ‬ ‫ہ غ‬
‫ے م المان دمحم ہ ی ں‬ ‫ہ مارا خ ری ہ ہ‬
‫ہ می ں اطل کا ڈر ک ا ز ر دامان ؐ‬
‫دمحم ہ ی ں‬ ‫ی ی‬ ‫ب‬

‫خن‬ ‫ت‬
‫ے ہ ی ں کب ی ہ ن ی ز ہ و ج ر‬ ‫مسلماں کو ڈرا سک‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫ے ہ و کر ع ب پر دائ ی ں ب ائ ی ں پر‬ ‫لڑی ں گے سام‬

‫ت ن‬ ‫ن‬
‫ب زرگان مہاج ر ے دکھائ ی ج ب وا ائ ی‬
‫ف‬ ‫ئ‬ ‫ؐ ن‬
‫رسول ہللا ے سن کر دعاے خ ی ر رمائ ی‬

‫ن‬
‫ا صار کا ج وش ای مان‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬
‫صف ا صار کی ج ان ب ا ھی ں آ کھی ں ب وت کی‬
‫ش‬ ‫ئ‬ ‫ؓ ٹ‬ ‫ت‬
‫ک‬
‫ے د ھا ی ان ج رات کی‬ ‫و سعد اب ن معاذ ا ھ‬

‫ؐ‬ ‫ن‬
‫ہ‬
‫ادب سے عرض کی ا صار ہ ی ں م ی ا رسول ہللا‬
‫ؐ‬ ‫غ‬
‫الم سی د اب رار ہ ی ں ہ م ی ا رسول ہللا‬
 ‫ف‬
‫ی‬ ‫خ ن ہ غ‬
‫دا ے م ر بوں پر جع ب احسان رمای ا‬
‫تش‬ ‫ش‬ ‫خت‬
‫کہ م المرسلی ں اس ہر می ں ریف لے آی ا‬

‫ن‬
‫ج ہاں می ں اس سے ب ڑھ کر کوئ ی عزت مل ہی ں س تک ی‬
‫ن‬
‫کسی کو ب ھی اب د ت ک اب ی ہ دولت مل ہی ں س تک ی‬

‫ئ‬ ‫ف‬ ‫ئ‬

‫خ داے پ اک کے رمان پر ای مان الے ہ م‬
‫ئ‬ ‫ؐ ق‬
‫ہ‬
‫رسول ہللا پر رآن پر ای مان الے م‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫و کی ا اب موت کے ڈر سے ی ہ دولت ہ م گ وا دی ں گے‬
‫غ‬
‫ب ھال دی ں گے احساں ب ار ل ت سر پ ہ ال دی ں گے‬

‫ف‬ ‫ش ن‬ ‫ت‬
‫ے ب ا و اؤں کا‬‫ہ‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫ہ‬ ‫وہ‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ہللا‬ ‫عالی‬
‫ن غ‬
‫ے دودھ ہ م لوگوں ے ی رت دار ماؤں کا‬ ‫پ یا ہ‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ق‬

‫صدا ت دی کھ کر رکھا ھا ان دموں پ ہ سر ہ م ے‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫ہ‬
‫کہ ما ا آپ کو رو ن دال ل دی کھ کر م ے‬

‫ف‬ ‫ن ن ؐ‬ ‫ق‬
‫سم ہللا کی جس ے ب ی مب عوث رمای ا‬
‫ن‬ ‫ق‬
‫سب ھی چک ھ پ ا لی ا جس و ت ہ م ے آپ کو پ ای ا‬

‫ئ‬
‫ش‬
‫ے‬‫گدا ی کے در کی ہ ماری پ اد اہ ی ہ‬
‫ش‬ ‫ت‬
‫ہ می ں و آپ کا ار اد ہ ی وحی ا ٰہی ہ‬
‫ے‬ ‫ل‬

‫ہئ‬ ‫ش‬
‫ے‬ ‫ہ می ں می دان می ں لے ج ائ ی‬
‫ے ی ا ہر می ں ر‬
 ‫کئ‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ص ف‬
‫ے‬ ‫کسی سے لح کو رما ی‬
‫ے ی ا ج گ کو ہ‬

‫ن ئ‬ ‫ت‬ ‫ف‬
‫ے عمی ل کر ا راے عالی کی‬‫ہ‬ ‫رض‬ ‫ہ مارا‬
‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے ای ماے عالی کی‬‫ہ ماری ز دگی کمی ل ہ‬

‫ن‬
‫ہ مارا مر ا ج ی ن ا آپ کے احکام پر ہ و گا‬
‫ت‬
‫کسی می دان می ں ہ و خ ا مہ اسالم پر ہ و گا‬

‫ف‬
‫اگر ارش اد ہ و ب حر ن ا می ں کود ج ائ ی ں ہ م‬
‫خ‬
‫ہ الکت ی ز گرداب ب ال می ں کود ج ائ ی ں ہ م‬

‫ت ن‬ ‫ن ؐ‬
‫ب ی کا حکم ہ و و پ ھا د ج ائ ی ں ہ م سم ن در می ں‬
‫ن‬
‫ج ہاں کو محو کر دی ں عرہ ہللا اکب ر می ں‬

‫ت‬ ‫ق‬
‫ریش مکہ و کی ا چ ی ز ہ ی ں دیووں سے لڑ ج ائ ی ں‬
‫س ن ان ن ی زہ ب ن کر سی ن ہ ب اطل می ں گڑ ج ائ ی ں ہ م‬

‫ن‬
‫وعدہ صرت الٰہی‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ج‬
‫ظ ارہ دی کھ کر ا صار کے وش اطاعت کا‬
‫ن‬ ‫ٹ‬
‫ا ھا عرش معل ٰی کی طرف چہرہ ب وت کا‬

‫ی ہ وحدت آج وحدت کے م ب لغ کو پ س ن د آئ ی‬
‫ئ‬ ‫ئ خ ف‬ ‫ن‬ ‫ت ض‬ ‫ٹ‬
‫ا ھا کر ہ ا ھ ح رت ے دعاے ی ر رما ی‬
 ‫ن‬‫ن‬ ‫فت‬
‫دعا کے ب عد لوگوں کو وی د ح و صرت دی‬
‫ن کن‬ ‫ث‬ ‫ن‬ ‫ئ‬
‫ے کی اج ازت دی‬‫براے ج گ ی رب سے ل‬

‫ت ئ‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫کہا دو وں می ں م کو اک ج ماعت ہ ا ھ آے گی‬
‫ت ئ‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫خ ن‬
‫ہ‬
‫ے صرت ا ھ آے گی‬ ‫دا ے وعدہ رمای ا ہ‬

‫ق‬ ‫ق‬
‫ے گا ب ول ب اال درت حقن سے صدا ت کا‬
‫رہ‬
‫ف ظ‬
‫گرے گا ج ڑ سے کٹ کے خ ل ک ر و لم و ب دعت کا‬

‫ن‬
‫ہ‬
‫ن‬ ‫ت ن‬ ‫ف‬
‫ے‬
‫ے والے زمی ں پر سر گوں و گ‬ ‫ک‬ ‫ھو‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫لک‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ق‬
‫ے‬ ‫ی ی ن رکھو کہ ود سر حملہ آور سر گوں ہ و گ‬
 ‫ت‬
‫ے پر‬‫مج اہ دی ن اسالم ج ہاد کے رس‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے کی ت ی اری‬ ‫ئ‬
‫ص ح پڑھ کر ہ و گ ی چ ل‬
‫ماز ب‬
‫ن‬ ‫ٹ خ‬
‫ا ھا ود مسج د ب وی سے اب ر رحمت ب اری‬

‫ن ت‬ ‫ن‬
‫دکھا ا ش ان حق م ظ ور ھی ہ ادی کامل کو‬
‫ن ت ف‬ ‫ن‬
‫ط‬ ‫ک‬ ‫ن‬
‫ے سے ل کر روک ا ھا وج ب ا ل کو‬ ‫مدی‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫دوم ھا سال ہ ج ری ب ارھوی ں ھی ماہ رمض اں کی‬
‫خت‬ ‫ن‬
‫ہ‬ ‫م‬
‫کہ لی صر سی اک ج ماعت ا ل ای ماں کی‬ ‫ک‬

‫ن‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ن‬

‫ک‬
‫ل کر ہر سے عداد د ھی ج ا ث اروں کی‬ ‫ک‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫و گ ن ت ی ت ی ن سو ت ی رہ ھی ان طاعت گذاروں کی‬

‫ت‬ ‫ت ٹ ت‬
‫سالح ج ن گ ی ہ ھا آ ھ لواری ں ھی ں چ ھ زرہ ی ں‬
‫ت ت‬ ‫غ‬
‫ن اء کا رن گ ی ہ ھا چ ی ھڑوں می ں ب ی یس وں گرہ ی ں‬

‫ئ ن ت‬ ‫ن‬
‫کما ی ں اور ن ی زے ‪ ،‬چ وب ہاے ا راش ی دہ‬
‫ئ‬ ‫ف‬
‫حدود ک ش سے آزاد پ اے آب لہ دی دہ‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫ے سواری پر ب ہت ھوڑے‬ ‫زی ادہ لوگ پ ی دل ھ‬
‫ت‬
‫گ‬ ‫ب‬
‫ے ہر سواری اور دو ھوڑے‬ ‫کہ ست ر اون ٹ ھ‬

‫ت‬ ‫ت ت‬
‫ہ ال دی ی ھی کہساروں کو ج ن کی دھاک پ ی دل ھ‬
‫ے‬
 ‫ت‬ ‫خ‬
‫ج ن اب حمزہ کی ا ود صاحب لو الک پ ی دل ھ‬
‫ے‬

‫ؐ‬ ‫ؓ‬
‫علی اور ب ول ب اب ہ اور ج ن اب سی د عالم‬
‫نق ت‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫ہ‬ ‫ی ہ ت ی وں ب اری ب اری سے ری ک ا ہ ھ‬
‫ے با م‬

‫ؓ‬
‫اب و ب ؓکر و ع ؓمر اور ع ب د رحمٰن اک سواری پر‬
‫ئ ت ت‬
‫ے اپ ن ی اپ ن ی ب اری پر‬
‫ے ج اے ھ‬
‫م ازل طے ک‬
‫ن‬

‫ے پروا‬ ‫ٹ ت‬ ‫ن‬
‫ے موج ب‬ ‫ے ج یس‬‫سم در می ں ا ھا کر ی ہ‬
‫ف‬ ‫ت غ‬
‫ے پروا‬‫ب‬ ‫وج‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫وں‬‫اسی صورت رواں ھی ی‬
‫از‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ک‬

‫جھوری ں ت ک میسر ھی ں ن ہ ج ن کے پ ی ٹ ب ھرے کو‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے ج گ کرے کو‬ ‫ے ھ‬ ‫ے چل‬‫ی ہ ہللا کے مج اہ د ھ‬

‫نق‬
‫ب ہت سے سر بسر محروم گھوڑے سے اور اے سے‬
‫ت فق‬ ‫ت‬
‫ج‬
‫ے ن کی رات ب ھی ک ٹ ت ی ھی اے سے‬‫ے ھ‬‫ب ہت ایس‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫خ‬

‫ی ال عظ مت ملت مکی ں ھا ان کے سی وں می ں‬
‫ن‬ ‫ق ت‬ ‫ن ت‬ ‫ئ‬
‫کو ی ساماں ہ ھا ذوق ی ی ں ھا ان کے سی وں می ں‬

‫ن ف ٹ ت ض ف‬
‫ے عی وں کی حمای ت کو‬‫ے ھ‬ ‫ی ہ چ د ا راد ا ھ‬
‫ش ف‬ ‫ق‬ ‫ش‬
‫ریروں کے م اب ل می ں ری وں کی حمای ت کو‬

‫ش‬ ‫ت‬
‫ے ی ہ مج اہ د آج می دان ہادت می ں‬‫ے ھ‬‫چل‬
‫ق‬ ‫دمحم کی دای ت ر ؐ‬ ‫ؐ‬
‫دمحم کی ی ادت پر‬ ‫پ‬ ‫ہ‬
 ‫ف‬
‫ک ار کا ڈیرا می دان ب در می ں‬
‫ن‬ ‫ش ن‬ ‫ن ئ‬
‫ے ہ وے ج ب ل کر ور سحر کال‬ ‫زرہ پہ‬
‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ش‬
‫ر خ اور ا ھا ب ہر مدد سی ن ہ سپ ر کال‬

‫ش‬ ‫ٹ‬ ‫فض ئ‬

‫ع‬
‫اے دہ ر سے اب ا ھ چ لی ب کی لمداری‬
‫خ ن‬
‫ے لگا ب اطل کو پ اداش سی ہ کاری‬‫دا دی‬

‫ن‬ ‫ش‬
‫عاعی ں برچ ھی اں ب ن کر ا دھی روں کی طرف ل پ کی ں‬
‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ئ‬
‫ے ڈیروں کی طرف ل پ کی ں‬ ‫ب ال ی ں ب ھاگ ا ھی ں پا‬

‫ت ظ‬
‫کب ر‪ ،‬الم‪ ،‬گست اخ ی‪ ،‬دل آزاری‪ ،‬من و مائ ی‬
‫ئ‬ ‫ن خ ن خ‬ ‫ت‬ ‫تش‬
‫ن‬
‫دد‪ ،‬کی ہ وزی‪ ،‬از‪ ،‬ود ب ی ی‪ ،‬ود آرا ی‬

‫ق‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ق‬
‫ے کی ای ج ادی ں‬ ‫ے ت ل کر ید‬ ‫ی‬‫طر‬ ‫کے‬ ‫ے‬ ‫ست ا‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ب‬
‫ے مادر ب کے ا دھی رے کی ی ہ اوالدی ں‬ ‫یہ چ‬

‫ط‬ ‫م‬ ‫ش‬ ‫ئ‬

‫ہ وے آ آ کے سب ا ل گروہ ا ل ب ا ل می ں‬
‫ہ‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫ف ن‬
‫ے ک ار کے ہ ا ہ دل می ں‬
‫ے آ بس‬‫یہ ت‬

‫ف‬ ‫ئ ت‬ ‫ن‬ ‫خ‬

‫ے کب ر کے طو ان ہ ر سر می ں‬
‫ے ھ‬ ‫ب‬
‫ودی ے ھر ید‬
‫خن‬ ‫ت ش‬ ‫ن‬
‫ے ک ت ِی حق آب ج ر می ں‬‫ے ھ‬ ‫ج ہ‬‫ر‬ ‫ا‬ ‫ے‬ ‫ڈب و‬
 ‫ف ن‬
‫لگای ا ب در کے می دان می ں ک ار ے ڈیرا‬
‫تق ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ی ہاں دب ی ر کی زویر کو دیر ے گھی را‬

‫غ‬
‫اب و ج ہل کا رور‬
‫ن ت‬
‫ی ہاں ب و ج ہل ے آے ہ ی پ ھر لوگوں کو ب ھڑکای ا‬
‫خ‬
‫دالی ا ج وش سب کو اور ود ب ھی ج وش می ں آی ا‬

‫ت‬
‫ے جس کی طلب ھی ای ک مدت سے‬‫کہا ی ہ دن وہ ہ‬
‫ق ق‬ ‫ن ق‬ ‫ٹ‬
‫اک ھ‬
‫ے ہ ی ں ص ادی د ریش اس و ت سمت سے‬

‫ن‬
‫ہ مارے پ ہلواں ب ھاری ہ ی ں سو سو پ ہلوا وں پر‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫ے ب ھر می ں ور الحذر ہ و گا زب ا وں پر‬ ‫مدی‬

‫ت ن‬ ‫خ‬
‫ی ہ ود سر پ ہلواں کی ا پ ھر کب ھی سا ھ آے والے ہ ی ں‬
‫ت ن‬ ‫ق‬
‫ے موا ع پ ھر کب ھی ہ ا ھ آے والے ہ ی ں‬‫ب ھال ایس‬

‫ت‬ ‫ن‬
‫ے ہ مارے دیو اؤں کی‬‫سارے مہرب ا ی ہ‬ ‫ہ‬
‫ی ئ‬
‫ے اک خ دا پر سب خ داؤں کی‬ ‫ئ‬
‫چ ڑھا ی ہ و گ ی ہ‬

‫ٹ تق‬
‫کری ں گے ج ب ی ہ مل کر ت ی ن سو اور سا ھ دیری ں‬
‫شش‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ٹ‬
‫ا ھی ں گی سا ھ ساڑھے گی ارہ سو وں ریز م ی ری ں‬

‫ت‬ ‫م ں دی کھوں گا کہ وہ ت نہا خ‬

‫ے‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫آ‬ ‫کام‬ ‫کس‬ ‫دا‬ ‫ی‬
 ‫ت‬ ‫ٹ‬
‫ے‬ ‫ا‬
‫پ ہ‬ ‫ا‬ ‫ھ‬ ‫چ‬ ‫کو‬ ‫ماعت‬ ‫ج‬ ‫ھر‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫کہاں لے ج ا کے م‬

‫پھ چ ت‬ ‫چ ب‬
‫ے ہی ں‬‫ے ج لی اں ب ن ب ن کے ج ن کے ل مک‬ ‫ی ہ بر ھ‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے ہی ں‬ ‫ے ج و ان کو روک سک‬ ‫کہاں ہ ی ں آج وہ سی‬

‫شش‬ ‫یک ت خ نخ‬

‫ج‬
‫ذرا د ھو و ی ہ و وار وہ ر دار م ی ری ں‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫شش‬
‫ی ہ م ی ری ں پ ہاڑوں پر گری ں و بی خ ک چ ی ری ں‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫کن ت‬ ‫ت‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫خن‬

‫ے ج اے ہ ی ں ن ن کر‬ ‫ے ہ و ج و ھچ‬ ‫یہ ج ر د ھ‬
‫خ‬ ‫ت ت‬
‫ے ہ ی ں کہ ت ی ری ں موج وں می ں چم ھلی اں ب ن کر‬ ‫ڑپ‬

‫ن‬ ‫ت ی‬
‫ہ مارے ی ر د کھو ان کا می ہ جس دم برست ا ہ‬
‫ے‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫ک‬ ‫سم‬ ‫ک‬
‫و ال ھوں لوں کا ھی ت پ ا ی کو رست ا ہ‬

‫ن‬
‫رسد کو دی کھو ظ ارا کرو سامان ج ن گی کا‬
‫ظ‬
‫ے چہروں سے اہ ر دب دب ہ مردان ج ن گی کا‬ ‫ہ‬

‫ن ظ ارے ی سے ا حاب ؐ‬
‫دمحم کان پ ج ائ ی ں گے‬ ‫ص‬ ‫ہ‬
‫ہ مارے ہ ر س پ اہ ی کو وہ اک ج الد پ ائ ی ں گے‬

‫پت‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫مسلما وں کے ق می ں وا عی ھر ہ‬
‫ے دل ان کا‬ ‫ح‬
‫پت‬ ‫پت ن‬ ‫ن‬
‫ے دل ان کا‬‫ہ‬ ‫کر‬ ‫ڑھ‬ ‫ھ‬
‫چک ب‬ ‫سے‬ ‫ھر‬ ‫‪،‬‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ھر‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ہ‬

‫ش‬ ‫ؐ خ‬
‫ے‬‫ہ‬ ‫کر‬ ‫ل‬ ‫کا‬ ‫الدوں‬ ‫ہ‬
‫ی ج‬ ‫اں‬ ‫ہ‬ ‫گے‬ ‫ں‬ ‫ہ‬
‫ی‬ ‫ک‬ ‫ود‬ ‫دمحم‬
‫ش‬ ‫ف‬
‫ہ ن مرودوں کی و ں ں ہ ش‬
‫ے‬
‫ہ‬ ‫کر‬ ‫ل‬ ‫کا‬ ‫دادوں‬ ‫ج ی ہی ی‬ ‫ی‬
 ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ہ مارے ق ام کی ہ ی ب ت عرب پر ب ی ٹھ ج اے گی‬
‫ٹ ئ‬ ‫ن‬
‫ے دھاک سب پر ب ی ھ ج اے گی‬ ‫مسلماں ت ل ہ و گ‬

‫ق‬ ‫ٹ‬
‫ی ہاں اک دن ھہر کر پ ھر بڑھو ب ا اعدہ ہ و کر‬
‫اچ ان ک اس طرح سے ج ا پڑو اہ ل مدی ن ہ پر‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ے کی قسعی ب ھی اکام ہ و ج اے‬ ‫کہئ ان کے ب ھاگ‬
‫ئ‬ ‫ئ ن‬ ‫بن‬
‫ے ن ہ پ اے ی ع ی ت ل عام ہ و ج اے‬ ‫کو ی چ‬

‫ف‬
‫علم ک ار کا لہرا گی ا وادی کے دامن پر‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ا دھی را ہ ی ا دھی را چ ھا گی ا اس روز رو ن پر‬

‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ت‬

‫ے لگاے اہ ل ب اطل ے‬‫بڑی رت ی ب سے خ ی م‬
‫من‬ ‫شت‬ ‫بن‬
‫ے‬ ‫ے لگی‪ ،‬لحم ر سب کو لگا ل‬ ‫رسد ٹ‬

‫ت‬
‫زمی ں کے ج سم سے ہ ر خ ی مہ اک پر سوز چ ھاال ھا‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫کہ یم وں ہ ی سے جس ے ب در کا دل چ ھی د ڈاال ھا‬

‫ن‬ ‫ش‬
‫لگا اس ش ان و وکت پر دماغ چ رخ چ کراے‬
‫ن‬ ‫ئ ت‬ ‫غض‬
‫ے ی ہ دیواے‬
‫ب کے سازو ساماں لے کے آے ھ‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫ہ‬
‫ے ‪ ،‬کی ا وے واال ہ‬ ‫زمی ن و آسماں حی ران ھ‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ق‬
‫ے‬‫ے ‪ ،‬ح ر برپ ا ہ وے واال ہ‬
‫ی امت آ رہ ی ہ‬
 ‫ن‬
‫مسلما وں کی کمزور ج ماعت‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ادھر سے ج ا رہ ی ھی اک ج ماعت حق س وں کی‬
‫ت‬ ‫فق‬
‫ب ب اطن روزہ داروں کی ب ظ اہ ر ا ہ مس وں کی‬

‫ئ‬ ‫خ ت‬
‫ے ہ سامان رسد کو ی‬ ‫ن‬ ‫ے ھ‬ ‫ن ہ ان کے پ اس ی م‬
‫ت‬ ‫ش‬
‫ن ہ ان کی پ ت پر ھا ج ز خ دا ب ہر مدد کوئ ی‬

‫خ‬
‫ن ن ت ن شش‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ن ہ زرہ ی ں ھی ں‪ ،‬ن ہ ڈھالی ں ھی ں ہ ج ر ھ‬
‫ے ہ م ی ری ں‬
‫ت‬ ‫فق‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫فق‬
‫ج‬
‫ط اموش سکی ں ھی‪ ،‬ط پر وش کب ی ری ں‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ن‬

‫کو ی ساماں ہی ں ھا ای ک ہ ی سامان ھا ان کا‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫ے ‪ ،‬ی ہ ای مان ھا ان کا‬
‫دا واحد‪ ،‬ب ی صادق ہ‬

‫ق‬ ‫ن ن‬
‫ے سی وں کی سپ ر آی ات رآں کو‬ ‫پ‬‫ب ن ا کر ا‬
‫ف‬ ‫ن ئ ت‬ ‫ن تن‬
‫ے طو اں کو‬
‫ے آے ھ‬ ‫ک‬ ‫رو‬ ‫ے‬
‫ک‬ ‫ب ظ اہ ر چ د‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ا ہی کے ور سے ہ ر سو اج اال ہ وے واال ھا‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ہ‬ ‫ح‬
‫ا ہی کے دم سے ق کا ب ول ب اال وے واال ھا‬

‫ت‬ ‫ق‬
‫طعہ اری خ‬

‫ش اہ ن امہ اسالم ج لد اول‬

 ‫ن‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫خ‬
‫س ہ اہ امہ اسالم‬
‫ت‬ ‫نغ‬
‫ہ ست ہ م مہ زار و م اری خ‬
‫ہ‬
‫ث‬ ‫ن‬
‫زا کہ از خ امہ اب و اال ر است‬
‫ت‬ ‫ف‬ ‫ث‬
‫ا ر خ امہ‪ ،‬گ ت ہ ام اری خ‬

‫‪1430‬ھ‬

‫حواشی‬
‫ف‬ ‫غ‬ ‫ت‬ ‫غ‬ ‫ش‬ ‫ق‬
‫ی کا ترک قی الم اور اس کی وج کا‬
‫ن‬
‫ف‬
‫الدی ن ور ت‬ ‫‪ 1‬سل طان تطب الدی ن ای ب ک ش ل طان ہاب ن‬
‫س‬
‫ساالرف ھا ۔ ج ب قسل طان ہابنالدی ن ے دہ لی ح کی و طب الدی ن کو ہ دوست ان کی‬ ‫ت‬ ‫سپ ہ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫حکومت ش وی ض کی ۔ طب الدی ن ے ہ دوست ان می ں اسالمی حکومت کی ب ی اد رک غھی اور‬
‫ے الی ا ت ج ب سل طان دمحم وری کا‬ ‫ن ہا ت اعت کے سات ھ اطراف ن د کو علم اسالم کے ن‬
‫چ‬ ‫ی‬ ‫ف‬ ‫ت قِ ہ‬ ‫نت‬ ‫ج‬ ‫ی‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫اس طرح اس‬ ‫خسن ہ ‪ 1602‬می ں ا ال ہ و ن گی ا و طب ت الدی ن ہ خدو نست ان کاغ رما روا سلی نم کی ا گی ا ش‬
‫ے۔‬ ‫دان الماں کے ام سے م ہور ہ‬ ‫ن ا ِ‬ ‫ا دان کی حکومت کی ب ی اد پڑی ج و اری خ می ں‬
‫ف‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫فت‬ ‫ش‬ ‫ق‬
‫ن‬
‫دل ی اض اور سخ ی‬ ‫ت‬ ‫کے تسا ھ ہ ی ا ا رحم‬ ‫ت‪ 2‬سل طان ن طب الدی ن ج اع ہادر اور ت ا ح وے ت‬
‫ہ‬ ‫ب‬
‫ے آج اس کی رب ت ای سی ت ج گہ‬ ‫ھا کی ہ دوست ان کے لوگ اسے َلکھ دا ا کہہن کر پکارے ھ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ے س ئ‬
‫ے‬ ‫ے کو ی ج ا ت ا ب ھی ہی ں‌ ۔ الہ ور می ں ا ارکلی ب تازار سے ج و راس ہ یم و ہ سپ ت تال کو ج ا ا ہ‬ ‫ہ ج‬
‫ے‬ ‫ن‬ ‫پ‬ ‫ن‬
‫ے ج ہاں ای ک ھر پر ک دہ ہ‬ ‫ک ہ دو کے مکان کی قدیوار می ں اس کی رب ت ہ‬ ‫اس پر ای خ‬
‫گ‬
‫ے آ ت ری آرام گاہ سل طان طب الدی ن ای ب ک کی ج و چ وگان کھی لت ا ہ وا ھوڑے سے گرا‬ ‫"" ی ہ ہ‬
‫ن‬ ‫ف‬
‫اور مر گی ا "" اری خ و ات س ہ ‪1210‬‬
‫ت‬
‫ے لی کن آج‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫ن‬ ‫ان‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫آج‬ ‫ے‬ ‫ی‬ ‫‪ 3‬م رے دور کے مس مان وں‌ کی ے غ ر ی کا عالم دی ک‬
‫ب چ ہ‬ ‫پک‬ ‫ھ‬ ‫ب ی ن‬ ‫ن ل‬ ‫ی‬
‫نپ اکست ان ب ن ج اے پر ب ھی اس مرد مج اہ د ی ع ی اسالمی سل طن ت کے اولی ن ب ان ی کو آسمان‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫صی ب ہی ں ہ وا ح ی ظ دسمب ر سن ہ ‪1949‬‬
‫ت‬ ‫قئ‬ ‫ن‬ ‫ش ت‬ ‫ق‬
‫ف‪ 4‬ر ی ونقاصل خ می ں ب اب ل کا ہ ی ب ا ن دہ ھا جس ے مصر می ں‌ حکومت ا م کر لی ھی ۔ اور‬
‫رعون ل ب ا ت ی ار کی ا‬
‫ض‬ ‫ؓ‬ ‫ض‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ف‬
‫نکو ح رت‬ ‫ے کہ ضرعون مصرؓ ے زب ردست ی شح خرت سارا‬ ‫ہ‬ ‫‪ 5‬ان روای ات کا اصل م نہوم ی ہ‬
‫غ‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ے اسے ب ت ای ا‬ ‫رت سارا کی پ اک ب از ین ور صی ت غ‬ ‫اب راہ ی م علی ہ السالم سے چ ھی ا چ اہ ا ۔ ل کن ح ن ن‬
‫کہ ابراہ ی م علی ہ السالم اور اس کی زوج ہ عام ا سا وں سے ب ہت ب ل د ہ ی ں ۔ وہ مر وب ہ و گی ا‬
 ‫ؓ‬ ‫ٹ‬ ‫ث‬ ‫ت‬ ‫ؓ‬ ‫ض‬
‫۔ ح رت سارا کی پ اک بتازی ؓسے ا ن ا مت ا ر ہ وا کہ اپ ن ی ب ی ی آج ر ی ا ہ اج ؓرہ جس کو وہ سارا ہ ی کی‬
‫ت‬
‫طرح پ اک ب از دی کھ ن ا چ اہ ت ا ھا سارا کے سا ھ کر دی‬
‫ق ن ش‬ ‫ؓ‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ن ن خ‬ ‫ن ت‬ ‫ؓ‬ ‫ض‬
‫ن‬
‫ئ‬ ‫ے وہ ر‬ ‫ے اپ ی بو ی اور م ا سے ہ اج رہ کا ع د اپ‬ ‫‪ 6‬ح رت سارا کے اوالد ا ھی ض آپ‬
‫الم پ ی دا ہ وے ۔‬ ‫الم غسے کی ا ۔ ح رت ہ اج ؓرہ کے نطن سے اسمٰعی ل علی ہ الس‬ ‫اب راہ ی م ضعلی ہ الس ؓ‬
‫ت‬ ‫ی‬
‫اب ح رت سارا پ مب ر علی ہ السالم کی ب ی وی ہ وے کے ب اوج ود ن عورت ب ھنی ھی ں ۔ آپ کو‬
‫رش ک آی ا اور ی ہ رش ک اسمٰعی ل علی ہ السالم اور ہ اج ؓرہ کے دیس کالے ج اے کا سب ب ب ن ا ۔‬
‫ئ‬
‫ے خ ی ر و ب رکت کا ب اعث ب ن ا ( مصن ف)‬ ‫ص ن‬
‫لی کن درا ل د ی ا کے ل‬
‫ن‬
‫‪ 7‬انی اسکنت من ذریتی بوا د غیرذی زرع ( پ ‪ 13‬اب راہ ی م ‪ 6‬ع ‪ ) 37‬می ں ے‬
‫ے‬ ‫ن‬
‫ے آب و گی اہ وادی می ں آب اد کی ا ہ‬ ‫اپ ی ذری ت کو ب‬
‫ض‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫ت ق‬
‫ے و ت ص ا و مروہ پر فدوڑے تہ ی ں ۔ ی ہ ح رت‬ ‫ن‬ ‫‪ 8‬مسلمان حاج ی ان ب ھی م ن اسک حج ادا کر‬
‫ت‬
‫ے ج و آپ ے پ ان ی کی الش می ں رمائ ی ھی‬ ‫ہ اج رہ ‌کی اس سعی کی ی ادگار ہ‬
‫ؓ‬
‫ن‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫ئ‬ ‫ت تف‬ ‫ق ئ‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫ے د ھو سی رت ال ب ی)‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ص‬ ‫(‬ ‫ھا‬ ‫سے‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ی‬‫د‬ ‫کے‬ ‫عرب‬ ‫لہ‬ ‫‪ 9‬یہ ب ی‬
‫ت‬
‫ھوک اور‬ ‫ن‬ ‫نکہی ں و شاور کی ا کہی ں کہ زمزم کا پ انن ی ب‬ ‫ےف اور ت اسے معج زہ ن ہ‬ ‫‪ 10‬ی ہ عج نی ب ب ات ئہ ت‬
‫ئ‬
‫ہوں خے ن ک ی‬ ‫ن‬
‫سے س ا کہ ا ن‬ ‫ئ‬
‫ے شمار حاج ی وں‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ے می ں‌ ے نب‬ ‫ے اک ا نکر ا ہ‬ ‫پ ی اس دو وں کے ل‬
‫زمزم کے پ ا ی پر گزر کیئاور ا ہی ں ا ہا ہی ںنہ و ی ۔ می ں ے ود پ ا چ دن‬ ‫ق‬ ‫دن محض‬ ‫ت‬ ‫کئ ی‬
‫ن‬
‫رات ق ج رب َہ کی ا اور سمی ہ کہت ا ہ وں کہ سواے آب زمزم می ں ے چک ھ کھای ا پ ی ا ہی ں ۔ جم ھ‬
‫ے‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫ب ھوک ط ًعا محسوس ہی ں ہ وئ ی ( ح ی ظ)‬
‫ت‬ ‫ف ن‬ ‫ف‬ ‫ق‬ ‫ف‬
‫ب‬ ‫ن‬
‫‪ 11‬فلما لغ معہ السعی ال ی ا ب ی ا ی اری ی الم ام ا ی اذ حک ا ظ ر ماذ ری( پ ‪۲۳‬‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ب‬
‫الص ت ‪ ۳‬ع ‪)۱۰۲‬‬
‫ٹ‬ ‫ن‬
‫ع‬ ‫ت ض‬ ‫ہ‬ ‫ت‬
‫پ‬ ‫ج‬ ‫ت‬
‫ے می ں‌‬ ‫بی‬ ‫کہا‬ ‫ے‬ ‫الم‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫ئ‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫را‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫رت‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ھ‬ ‫سا‬ ‫کے‬ ‫ت‬ ‫اس‬ ‫لڑکا‬ ‫وہ‬ ‫ب‬ ‫ج‬ ‫ھر‬ ‫‪:‬۔‬ ‫مہ‬ ‫ن‬ ‫ر‬
‫ے‬
‫ی‬
‫ے‬ ‫را‬
‫ہ‬
‫ا‬ ‫ک‬ ‫ری‬ ‫ے خ واب دی کھا ے کہ م ں‌ ھ کو ذب ح کر رہ ا یہ وں ت‬
‫ح‬
‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی ج‬ ‫ہ‬
‫ف‬
‫‪ 12‬یابت افعر ما تو مر ستجدنی ان شا ہللا من الصبرین ( پ ‪ ۲۳‬الص ت ‪ ۳‬ع‬
‫‪)۱۰۲‬‬
‫ق‬ ‫ث‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت رج مہ ‪:‬۔ ا ا ۔ آپ کو ج و ح‬
‫ے خ دا ے چ اہ ا و می ں‌ اب ت دم رہ وں گا‬ ‫ی‬ ‫گزر‬ ‫کر‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫وا‬ ‫ہ‬ ‫کم‬ ‫ب‬
‫ف‬
‫‪ 13‬یا ابراہیم قد صدقت الرویا انا کذلک نجزی المحسنین ( پ ‪ ۲۳‬الص ت ‪ ۳‬ع‬
‫‪)۱۰۵‬‬
‫ت ن خ‬ ‫ت‬
‫رجتمہ ‪:‬۔ اے ابراہ ی م علی ہ السالم و ے واب کو سچ ا کر دکھای ا ہ م اسی طرح‌ ن ی کوکاروں کو ج زا‬
‫ے ہی ں‬ ‫دی‬
‫ف‬
‫‪ 14‬وفدیناہ بذبح عظیم ( پ ‪ ۲۳‬الص ت ‪ ۳‬ع ‪)۱۰۷‬‬
‫قئ‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫ن‬
‫رج مہ ‪:‬۔ اسمٰعی ل کی رب ا ی کے ب دلے م ے بڑی رب ا ی ا م کی‬ ‫ہ‬ ‫ن‬
 ‫ق‬
‫‪ 15‬وکذلک جعلنکم امۃ وسطا لنکو نرا شھدآ ٗ علی الناس ( پ ‪ ۲‬الب ر ‪ ۱۷‬ع‬
‫‪)۱۴۳‬‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن ت‬ ‫ت‬
‫ے خ دا کی ش ہادت ادا کرو‬ ‫م‬ ‫سا‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫اکہ‬ ‫ے‬‫ی ہ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ے م کو ب ہت ر ن امت ب ن‬
‫ی‬ ‫رج مہ ‪:‬۔ ہ م‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن غ‬
‫ے ا ساں کے ج سم می ں‬ ‫ی ہ‬ ‫ن‬ ‫زم‬ ‫اف‬ ‫تِ‬ ‫ں‬
‫‌‬ ‫م‬
‫ق ی‬ ‫ً‬ ‫وں‬‫ت‬‫ب‬ ‫ا‬ ‫ت‬‫ک‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ے کہ مکہ کا ام‬ ‫ن‪ 16‬ی اد رکھ ن ا ٹچ اہ ی‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے کہ مکہ ب ھی‬ ‫ے اور ی ہی وج ہ ئہ‬ ‫اف ب قھ قی ھی کق وسط می تں‌ یق ں ہ و ی ب لکہ ری ب ا می ں ہ و ت فی ہ‬
‫ے کہ مکہ‬ ‫ےہ‬ ‫ے وہ اس ل‬ ‫ے کا ج و اوت ہ‬ ‫ے ڈیڑھ درج‬ ‫وسط ح ی ی ثکے ری ب ر وا لعہ ہ‬ ‫ن ِ‬
‫ع‬
‫اف زمی ن اب ت ہ و ( رحمۃ ل ٰلمی ن)‬ ‫ِ‬
‫ق‬
‫‪ 17‬و اذیرفع ابراہیم القو اعدمن البیت و اسمٰ عیل ( پ ‪ ۲‬الب رہ ‪ ۱۵‬ع ‪)۱۲۷‬‬
‫ت‬ ‫ٹ‬ ‫ت‬
‫ے‬‫ے ھ‬ ‫ے کی دیواری ں ا ھا رہ‬ ‫رج مہ ‪:‬۔ اور ج ب ابراہ ی م اور اسمٰعی ل کعب‬
‫ت‬
‫‪ 18‬ان سے ای ک مراد ی ہ ب ھی ھی " ربنا و ا بعث فیہم رسوال منھم یتلو اعلیھم ایتک‬
‫ق‬
‫و یعلمھم الکتب و الحکمۃ و یزکیھم ( پ ‪ ۱‬الب رۃ ‪ ۱۵‬ع ‪)۱۲۹‬‬
‫ق ن‬ ‫غ‬ ‫ت‬
‫ارے پروردگار ! اس ج ماعت کے ان در ہخی ای فک ایسا پ یت مب ر ب ھی م رر کر ا وج‬ ‫ت‬ ‫رج مہ ‪:‬۔ اے ہ م‬
‫ان لوگوں کو ت ی ری آی ی ں‌س ن ای ا کرے اور ان کو کت اب اور وش ہمی کی علی م دی ا کرے اور‬
‫ان کو پ اک کر دے‬

‫‪ 19‬و طھر بینی للطائفین و القائمین وارکع السجود ۔ و اذن فی الناس بالحج یا تو‬
‫ک رجاال و علی کل ضامر یاتین من کل فج عمیق‬
‫( پ ‪ ۱۷‬الحج ‪ ۱۴‬ع ‪)۲۷‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫رج مہ ‪:‬۔ ہ مارائ گھر طواف تکرے والوں ی ام کرے والوں رکوع کرے والوں اور سجن دہ کرے‬
‫ے پ اک کرشاور مام لوگوں کو پکار دے کہ حج کو آئ ی ں پ ی دل ب ھی دب لی او ٹ ن ی وں پر‬ ‫والوں کے ل‬
‫ئ‬
‫ب ھی اور ہ ر دور دراز گوے سے آ ی ں گے ۔‬
‫ئ‬
‫ٹ‬
‫ے اسمٰعی ل‬ ‫کے ب ی‬ ‫ے کہ ابراہ ی م علی ہ السالم کو ان‬ ‫ں‌ ہ‬ ‫ن می ف‬ ‫‪ 20‬پ ی دا ش کے ب اب ‪ ۲۵‬درس ‪۹‬‬
‫خ‬ ‫ق‬ ‫ش‬
‫ع فلی ہ السالم اور اسحٰق علی ہ السنالم ے د ن کی ا ( سر زمی ِن ام می ں م ِام لی ل آپ کا‬
‫ے ) ( مراۃاال ساب)‬ ‫مد ن م ب ارک ہ‬
‫ت بت بت‬ ‫ن ف خ‬ ‫ن غ‬ ‫ئ‬ ‫ض‬
‫ے‬‫ک ک‬ ‫ے‬ ‫ھا‬ ‫ڈاال‬ ‫کر‬ ‫ت‬ ‫رو‬ ‫کر‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫الم‬ ‫‪ 21‬فح رت یوسف علی ہ السالم کو ان تکے ب ھا ی وں ے ت‬
‫ے وہ اں ب ہت ا ار چ ڑھاؤ اور ت کالی ف کے ب عد آپ‬
‫ض‬ ‫فوہ رعون مصر کین ئب ی وی زلی خ ائ کے ہ ا ق ھ لگق‬
‫ے ح رت یتوسف علی ہ‬
‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫مذکور ہ‬
‫ش‬
‫رآن کری م می ں ب ھی‬
‫ن‬ ‫غ‬ ‫ے ۔ ی ہ صہ‬ ‫رعون مصر کے ض ا ب ہ وق گ‬ ‫ِ‬
‫ے‬ ‫ے کا پ ت ہ مال و وہ پا‬ ‫دہ‬
‫پ م ئ بی‬‫گ‬ ‫ے‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫کو‬ ‫ر‬
‫پت ب ج‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫الم‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫ی تل‬‫ہ‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫وب‬ ‫ت‬
‫ع‬ ‫ی‬ ‫رت‬ ‫ف ح‬ ‫والد‬ ‫کے‬ ‫الم‬ ‫الس‬
‫ض‬ ‫ت‬ ‫خ ان دان کے ا راد کو ج‬
‫رت یوسف علی ہ‬ ‫ے ۔ ح ن قت‬ ‫ےگ‬‫لے کر مصر چ ل‬‫یق‬ ‫ھ‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫عداد‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ع‬ ‫ع‬ ‫ض‬ ‫خ‬
‫السالم ے ان کی ب ڑی اطر داری کی ح رت وب لی ہ ال الم کے ا ال کے ب عد‬
‫س‬
‫پ ھن پ ن‬ ‫ئ‬ ‫ض‬
‫ے جب‬ ‫ے لنگ‬ ‫ے ھول‬ ‫ے ئ اور ل‬ ‫ے مفصر می فں ہ ی رہ‬ ‫ت‬ ‫کےت قب ھا ی ب تھیج‬ ‫ح رت یوسف علی ہ السالم‬
‫ض‬
‫ح رت یوسف علی ہ السالم کا ان ال ہ و گی ا و ر ت ہ ر ت ہ ب ن ی اسرا ی ل کو مصریوں‌ ے ذلی ل کر‬
 ‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫نن ش‬ ‫غ‬
‫ے اور رآن کری م می ں‌ ی ہ‬
‫ہ‬ ‫مذکور‬ ‫سب‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫ش‬ ‫دا‬ ‫پی‬ ‫اب‬ ‫ت‬‫ک‬ ‫ورات‬ ‫ا‬ ‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫روع‬ ‫کے الم ب ا ا‬
‫ئ ئ‬
‫ے ہ ی ں ۔ ( مصن ف)‬ ‫ےگ‬ ‫حاالت ب ی ان ک‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫غ‬ ‫ض‬ ‫ن‬
‫اں ب ھی ملی ں ور وض سے م طالعہ کرے‬
‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫‪ 22‬ئمسل قما وں کو ح رت موس ٰی کے حاالت ج ہ ت‬
‫ے‬‫چ اہ ی ں رآن مج ی د می ں ب ار ب ار موس ٰی کی طرف وج ہ دال ی گ ی ہ‬
‫‪ 23‬واذ فرقنابکم البھر فا نجینکم و اغر قنا ال فرعون‬
‫ف‬ ‫ت‬ ‫ئ ش‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ب‬
‫ے ق کر دی ا اور م کو چ ا لی ا اور آل رعون کو‬ ‫ھارے‬ ‫م‬ ‫کو‬ ‫ا‬ ‫در‬ ‫ے‬ ‫غرج مہ ‪:‬۔ اور ج ب ہ م‬
‫ل‬ ‫ی‬
‫رق کر دی ا‬

‫‪ 24‬اذ استصقی موس ٰی لقومہ فقلنا اضرب بعصاک الحجر ۔ فانفجرت‪ Z‬منہ اثنثا‬
‫ق‬
‫عشرۃ عینا ( پ ‪ ۱‬الب رۃ ‪ ۷‬ع ‪)۶۰‬‬
‫ح‬ ‫ن‬ ‫ن ت‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ن ن ق‬ ‫ت‬
‫ہ‬
‫ے پ ا ی کی دعا ما گی و م ے کم دی ا‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫وم‬‫ش‬ ‫ی‬ ‫پ‬‫ا‬ ‫ے‬ ‫‌‬
‫ی‬ ‫موس‬ ‫َ‬ ‫ب‬
‫ف‬ ‫ج‬ ‫کرو‬ ‫اد‬ ‫اور‬
‫ت ی‬ ‫‪:‬۔‬ ‫مہ‬ ‫ج‬ ‫ر‬
‫ٰ‬
‫ے ( اور ب ن ی اسرائ ی ل کے ب ارہ ہ ی‬ ‫ے پ ھوٹ ب کل‬ ‫اپ ن ا عصات پ ھر پر مارو پس ورا اس سے ب ارہ چ م‬
‫ن‬
‫ے)‬ ‫خ ا دان ھ‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫‪ 25‬وا زل ن ا علی کم المن و سلوی ( پ ‪ ۱‬الب رۃ ‪ ۷‬ع ‪)۵۷‬‬
‫ن ت‬ ‫ت‬
‫رج مہ ‪:‬۔ اور پ ہ چ ای ا مھارے پ اس من و سلوی ۔‬
‫ٰ‬
‫ئ‬
‫‪ 26‬فاذھب انت وربک فقاتال انا ھہنا قاعدون ( پ ‪ ۶‬الما دہ ‪ ۳‬ع ‪)۱۴‬‬
‫ٹ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے ہی ں‬ ‫رج مہ ‪:‬۔ م اور مھارا پروردگار ج ا کر لڑو م و ہی ں ب ی ھ‬
‫ی‬ ‫ہ‬
‫ن‬
‫ظلمون (پ ارہ مب ر ‪،1‬‬ ‫موسی بالبینت ثمت اتخذتم العجل من بعدہ و انتم ئ‬ ‫ٰ‬ ‫‪ 27‬ولقد جاءکم‬
‫م‬ ‫ق‬
‫موسینمہارے پ اس صاف صاف دلیتلی ں الے ‪ .‬تگر ظاس پر‬ ‫ٰ‬ ‫اور‬ ‫)‬ ‫‪92‬‬ ‫ت‬ ‫ی‬‫آ‬ ‫‪،‬‬‫‪11‬‬ ‫ع‪:‬‬
‫ن‬ ‫‪،‬‬ ‫ت‬ ‫رہ‬ ‫الب‬
‫(موسی کے طور پر ج اے کے ب عد) گوسالہ کو (معب ود) ج ویز کر لی ا‪ .‬اور م لم کر‬ ‫ٰ‬ ‫ب ھی تم ے‬
‫ے‬‫ے ھ‬ ‫رہ‬
‫ت‬ ‫ض‬ ‫ض‬
‫رت سشلی مان علی ہ السالم کی حکومت ح رت ابراہ ی م سے ‪ 958‬برس ب عد کا زمان ہ ھا‪.‬‬ ‫‪ 28‬حن‬
‫آپ ے یرو لم می ں‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫خ ئ‬
‫ج‬ ‫ک‬ ‫ی‬
‫ے ب ی ت الم دس (ہ ل) عمی ر کی ا و کعب‬
‫ے کے ب عد دوسرا‬
‫ع‬ ‫ل‬
‫ادت کے لی‬ ‫داے واحد کی یع بک ت ف‬
‫ے نرفحمۃ ل لمی ن)‬ ‫ب ی ت ہللا ہ وا‪( .‬د ھو صی ل کے لی‬
‫ت‬ ‫س‬ ‫غ‬ ‫ق‬ ‫غ‬
‫ق‪ 29‬ان ہللا ال ی ینر ما ب وم حت ی ی ی روا ما ب ا نھم (پ‪ ،13:‬الرعد‪ ،‬ع‪ ،1 :‬آی ت‪ )11:‬ہللا عالی کسی‬
‫ے آپ کو ن ہ ب دلے‬ ‫ت‬
‫وم کی حالت ہی ں ب دلت ا ج ب ک وہ اپ‬
‫ٹ پ بخ‬ ‫ق‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫مصر ے یرو لم پر حملہ کر کے مح اہ ی ف تاور ب ی ت الم دس کو لو ا‪ ،‬ھر ت‬ ‫ش‬ ‫‪ 30‬م یس ق بنادش اہ‬
‫ش اہ ب اب ل ے یرو لم پر حملہ کی ا‪ 1401‬ابراہ ی می می ںف اسے ح کر لی ا‪ .‬اور ی ہود خکے ب ادش اہ‬
‫ی ہوب کی ن کو اس کے امراء اور اہ ل خ ان ہ سمی ت گر ت ار کر لی ا‪ .‬ش اہ سلی مان کا زان ہ ‪ ،‬ب ی ت‬
‫ب‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫الم دس کا ذران ہ لوٹ لی ا ‪ .‬دس ہ زار ب ہادروں اور پ ی ش ہ وروں کو پ ا جوالں کر کے ب اب ل لے‬
 ‫ق‬ ‫ت خ‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫بخ ن ن ن‬
‫ے چ چ ا صد ی اہ کو ک عانف کا ب ادش اہ ب ن ا دی ا ھا‪ .‬آ ر ب ی ت الم تدس ‪ ،‬سلی مان‬ ‫ے اپ‬ ‫گی ا‪ .‬ق ت تصر ش‬
‫ن‬ ‫ج ن‬ ‫خ‬
‫ے سب کو پ کڑ‬
‫غ ض‬
‫لوگ ز دہ ھ‬ ‫ے ن‬ ‫کے صر اور مام ہر قکو ج ال کر اک ضکر دی ا‪ .‬صی لی فں ڈھا دی تں اور ت‬
‫ن کی ب وت کا آ از ح رت‬ ‫ن‬
‫ےج‬‫کر ب اب ل لے گی ا‪ .‬ان ی دیوں می ں ح رت ذوالک ل ب ھی ھ‬
‫ض‬
‫‪ 1406‬تسال ب عد ہ وا‪.‬آپ کے ب عد ح رت عزیرن کی ب وت کے زمان ہ می ں ایران‬ ‫ابنراہ ی م سے ف ت‬
‫غ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ئ آدمی پخ ھر‬ ‫ے ب اب ل کو ح فکی اق و ب ی اسرا ی ل کو ب اب ل کی ئالمی سے ت ج ات ملی ‪.‬ب ی الیس ہ زار‬ ‫ش‬
‫ق‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ئ‬
‫اب پ ھر حملہ آور ہ وے ‪ .‬رومی و اس طرح اب ض ہ وے کہ آ ر‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫‪.‬‬ ‫ے‬ ‫یرو چن گ‬
‫ے‬
‫ل‬ ‫لم‬
‫اسالم ے ان کو وہ اں سے کاال‪.‬‬
‫ٹ‬
‫مض اض کی ب ی ی‬ ‫سردار‬ ‫کے‬ ‫م‬ ‫‪ 31‬اسمعی ل عل ہ السالم کی ش ادی عرب کے اس ق ب ی لہ ج رہ‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ض‬ ‫ت ی‬
‫قسے ہ وئ ی ھی ج وت ح رت ہ اج رہ رض ی ہللا عال ٰی ع ہا سے اج ازت لے کر چ مہ زمزم کے‬
‫ری ب آب اد ہ و گی ا ھا‪(.‬مصن ف)‬
‫ق‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬
‫وث ی ا ب ایوط (‪ )2‬ی دار ن(‪ )3‬اوب ا ی ل ق(‪ )4‬سی ام‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫)‬ ‫‪1‬‬ ‫‪(.‬‬ ‫ے‬
‫ھ‬ ‫ہ‬ ‫ام‬ ‫کے‬ ‫وں‬
‫خ‬ ‫یت‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫‪ 32‬انش ب ارہ ب ی‬
‫ی‬ ‫ی‬
‫اع (‪)6‬دوماہ ( ت‪ )7‬مسا (‪8‬ن)حدر(‪ )9‬مار (‪(10‬ل طور (‪ )11‬ا یتش (‪ )12‬ی دماہ‪ .‬ہی‬ ‫(‪)5‬ئ م م ت‬
‫ش‬ ‫ض‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫کے‬
‫ل ن‬ ‫ق دا ے ح رت اب راہ ی م کو ب ارت دی ھی کہ اسمعی‬ ‫ے جنن تکے م ل ق‬ ‫ب ارہ ر یس ھ‬
‫ن‬
‫کرو گا‬‫حق می ں ق می ں ے ی ری دعا ب ول کی‪ .‬دیئ کھ می ں اسے برکت دوں گا اور اسے آبرو م د ق‬
‫ن می ں اسے ای ک بڑی وم‬ ‫اور اس در نب ڑھاؤں گا کہ اس سے ب ارہ ر یس پ ی دا ہ وں گے ‪ .‬اور‬
‫وا‪ .‬ان ب ارہ رئ ی سوں می ں سے ہ ر ای ک ے اپ ن نی اپ ن ی ب تس ی اں بسائ ی ں‬ ‫ت‬
‫ب ن اؤں گا‪.‬چ ن نا چ ہ ایسا ہ یش ہ‬
‫ت‬
‫نن کی اوالد ا ن تی ب ڑھی کہ حج از سے کل کر ش ام ‪ ،‬عراق‬ ‫ج و ان کے اموں پر م ہور ن ھی ں‪ .‬ا‬
‫خ‬
‫اور ی من می ں*پ ھی ل گ ئ ی‪ .‬ا ہوں ے حکومت اور ج ارت ا ت ی ار کی‬
‫ت‬ ‫ٹ ن ش‬ ‫ت‬ ‫ض‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ث ن‬
‫ل ثک آ ھ و پ ت ی ں ب ی نان کی ج ا ی ضہ ی ں‬ ‫سے ح رتن اسماعین‬ ‫اموں می ں عد ان ن‬ ‫ی‪ 33‬اک رق سب ش‬
‫ے کہ عد ان سے ح رت‬ ‫ل کن ب تول عالمہ ب ل شی ترح ی ہ فصحی ح ہی ں‪ .‬ا یہوں ے اب ت کی ا ہ‬
‫ے سی رت ال ن ب ی حصہ اول)‬ ‫ے (د کھی‬ ‫اسماعی ل ک چ لیس وں کا اصلہ ہ‬
‫پ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫ض‬
‫‪ 34‬ح رت موسی ے ج ب مصر سے ن ج رت ت فکی ھی و عرب ہ ی می ں آ کر پ اہ لی ھی‪.‬‬ ‫ہ‬
‫اور عرب ہ ی کے ایئک ت پ ہاڑ پر آپ کو ب وت و نی ض ہ وئنی پ ھر ج ب وہ ب ن ی اسرائ ی تل کو مصر‬
‫ے ت‬ ‫ے ھ‬ ‫سے آزاد کر کے الے و ب ی اب ان عرب ہ ی می ں ا ہوں ے چ الی سال پورے کی ٹ‬ ‫ض‬
‫ے‬
‫نہرے ھ‬ ‫نی وج ہ سے ہج رتت کر کے عرب ہ ی منی ں آ کر ھ‬ ‫‪.‬ح رت داؤد ب ھی ب ادش اہ سموئ نی ل ک‬
‫ن‬ ‫خ‬
‫‪ .‬ج ب ب ن ی اسرائ ی ل کو ب ت ت صر ے ت ب اہ و برب اد کی ا و ا ہی ں معد ب ن عد ان ہ ی ے عرب‬
‫ت‬
‫می ں عزت و اح رام سے رکھا ھا ‪(.‬رحمۃ للعالمی ن)‬
‫ق غ‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫عد اس وم پر ب ن ی ن ج رہ م کا ب ی لہ الب آگی ا‪ .‬اگرچ ہ وہ ان کے ماموں ہ ی‬ ‫بن‬ ‫کے‬ ‫ت‪ 35‬تعد ن‬
‫ان‬
‫ل‬
‫ے سے کال دی ا‪(.‬رحمۃ لعالمی ن)‬ ‫ے اہ م ا ہوں ے ان کو مک‬ ‫ھ‬
‫ت‬
‫‪ 36‬دی کھو مدن عرب از عالمہ ج رج ی زی دان‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ے صی اب ن کالب ‪ ،‬نابضن مرہ‪ ،‬اب ن کعب‪ ،‬اب ن وی‪،‬‬ ‫ہ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬
‫ف ین ق‬ ‫امہ‬ ‫سب‬ ‫کا‬ ‫ی‬ ‫ص‬ ‫‪37‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫غ‬
‫اب ن الب‪ ،‬اب ن ہر( ع ی ریش اول)‪ ،‬اب نن مالک‪،‬ن اب ن ر‪ ،‬اب ن ک ا ہ‪ ،‬اب ن مدرکہ‪ ،‬اب ن‬
‫ض‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ض‬
‫الی اس‪ ،‬اب ن م ر‪ ،‬اب ن زار‪ ،‬اب ن معد‪ ،‬اب ن عد ان‪ ،‬عد ان سے ‪ 40‬پ ت اوپر ح رت اسمعی ل‬
‫‪( .‬دی کھو سی رت ال ن ب ی)‬
 ‫ق‬
‫ئ ت‬ ‫تف‬ ‫ت‬ ‫تف ق‬ ‫ق‬
‫ے خکی‬ ‫ے ‪ .‬کعب‬ ‫ے جھ‬ ‫ں ر ہ پڑ ئگی ا تھا‪ .‬اور قوہ ادھرنادھر م نرق قہ و گ‬ ‫ت‬ ‫ے ریش می‬ ‫سے پہخل‬ ‫ت صی ق‬
‫زاع وں‬ ‫ولی ت ب ی لہ زاعہ کے ہ ا ھ می ں آ گ ی ھی گرق صی ے از سر و ریش کو مع کی ا‪ .‬ی‬ ‫م‬
‫ٹ‬ ‫ت‬
‫ے کی خ دمت حائصل کی اور ریش کو دوب ارہ سرداری کی مس ن د پر ب ھای ا ‪.‬‬ ‫کے ہ اق ھ سے کعب‬
‫ق‬
‫ای ک سم کی ج مہوری حکومت ا م کی‪.‬ب ہت سی اصالحی ں کی ں‪(.‬سی رت ال ن ب ی)‬
‫غ‬ ‫ٹ ت‬
‫الم‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ے ‪.‬ع ب د م اف ‪ ،‬ع ب دالدار ‪ ،‬ع ب دالعزی ‪ .‬ی ہی ع ب د م اف پ مب ر اس‬ ‫ن‬ ‫ھ‬ ‫ے‬ ‫ن‬ ‫‪ 38‬ق صی کے ت‬
‫ن‬ ‫ض‬ ‫ی بی‬ ‫ف‬
‫دمحم مصطت ی صلی ہللا علی ہ وآلہ و سلم کے ج د اور ع ب دالدار ح رت خ دی ج ۃ الکب ری رض ی ہللا ع ہا‬
‫ے ‪(.‬مصن ف)‬ ‫کے ج د ھ‬
‫ق‬ ‫ت‬ ‫ض‬ ‫ش‬ ‫ٹ‬
‫ے ‪ .‬ی ہ ریش می ں ب ہت‬ ‫سرور کائ نشات کے پردادا ھ‬ ‫ش‬ ‫رت‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫ت‬ ‫اف‬ ‫ق‬
‫‪ 39‬ع د م ن‬
‫ب‬
‫ے ‪( .‬مصن ف)‬ ‫ی‬ ‫ے ‪ .‬ان کی اوالد ب نو ہ ا م ا ہ ا می کہات‬ ‫ھ‬ ‫در‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫اور‬ ‫ممت از‬
‫ہ‬ ‫ی‬
‫ض‬ ‫ن‬
‫‪ 40‬آ ح رت صلی ہللا علی ہ و سلم کے دادا‬
‫ت‬ ‫ن ق‬ ‫ج ن‬ ‫خ ن ن‬
‫ت اد ٰی ا وام می ں پ ای ا ج ا ا‬ ‫سے زی ادہ ت او د ہ وے کا شرواج و ہای ت‬ ‫کے ای ک ق‬ ‫ت‪ 41‬ای ک عورت ت‬
‫ھا‪ .‬اور اس کے عالوہ‬ ‫س‬
‫ھا‪ .‬ان می ں موج ود ھا مرد جس در عور وں سے چ اہ ت ا ادی کر کت ا‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے حمب وب ہ ب ھی رکھت سکت ا ھا‪ .‬ان می ں ن ی وگ‬ ‫ے لی‬ ‫ے اپ‬ ‫آج کل ب ھی رواج ہ‬ ‫ج یسا کہ یورپ می ں ت‬
‫ن تف خ ن‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫م‬
‫ے م و ی او د‬ ‫داد تجم ھی ج ا ی خھی‪ .‬ئاس کا اپ‬ ‫ک جا ی ت‬ ‫عورت حضسای‬ ‫ئ‬
‫کی رسم ب ھی ج اری ھی‪.‬‬
‫ا دوسروں کی وراث‬
‫ث‬
‫ث ت می ں کو ی حصہت لم ہ کی ا ج ا ا ھا‪.‬ت ب لکہ وہ ود نج ا ی داد مورو ہ کا ای تک‬ ‫ن‬
‫ی ق‬
‫حصہ رار پ ا کر ورے می ں چ لی ج ات ی ھی اور وارث چ اہ ت ا و اس تسے کاح کر لی ت ا چ اہ ت ا و‬
‫ٹ ن‬
‫ے ب اپ کی عور وں کو ورث ہ کا حصہ سجم ھ کر‬ ‫پ‬‫ے تا‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫ہاں ت ک کہ‬ ‫دوسرے سے تکرا دی ت ا ‪ .‬ی ن‬ ‫کسی‬
‫خ لش‬ ‫ن‬ ‫ش‬
‫ے اور ان کو ا کار کا حق ہ ھا‪(.‬ف ی ر ا ب ر‪)23‬‬ ‫ان سے ادی کر لی‬
‫ئ ق‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫عق‬ ‫ت‬
‫ے کاتحش ب ھی ھا‪ .‬اج ا ز ش عل قات کے‬ ‫ج‬ ‫در‬ ‫ت‬ ‫ی‬‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ف‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ات‬ ‫کے ل ش‬ ‫ن‪ 42‬مرد و عورتق‬
‫ہور صائ د می ں وج‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ے ج اے ن‪ .‬ب ڑے ب ڑے‬ ‫ف‬ ‫ے ا عار می ںت خ ریہ ب ی ان کی‬ ‫ھ‬
‫ے ثل‬ ‫ک‬ ‫ت گ ن دے ص‬ ‫نہای ف‬
‫عق‬ ‫ن ف‬ ‫م‬‫ج‬ ‫ن س‬
‫ے ال اظ می ں ان ل ات کا ذکر‬ ‫ے حش اور گ‬ ‫ے ج اے ہ ی ں‪ .‬ایس‬ ‫اپ ی صاحت می ں ال ا ی ھ‬
‫خ لش‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ش‬
‫ے ‪ (.‬ی ر ا ب ر ص‪)42 :‬‬ ‫ک‬‫س‬ ‫کر‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫ہ‬ ‫کان‬ ‫اور‬ ‫ان‬ ‫ب‬‫ز‬ ‫ت‬ ‫ے کہ ج ن کی ب ردا‬ ‫ہ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ش‬
‫ن‬ ‫نت‬
‫‪ 43‬وح ی ان ہ پ ن نمی ں ا ہاء کو پ ہ چ ا ت ہ وا طریق لڑکی کو ز دہ در گور کرے کا ھا‪ .‬پ ا چ چ ھ سال کی‬
‫لڑکی کو ب اپخ ج گل می ں لے غ ج ا ا اور ای ک گڑھے کے ک ن تارے پر کھڑی کر کے دھکا دے‬
‫ت‬
‫کر گرا دی ت ا‪ .‬چی ی چ الت ی ہ وئ ی م موم ج ان پر م ٹ ی ڈال کر چ ال آ ا‬
‫ت‬ ‫ت ت‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫سے معاہ دہ کر لی ا ج ا ا فھا کہ اگر لڑکی پ ی دا ہ و گ تی و‬ ‫غ‬ ‫وی‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫کے‬ ‫کاح‬ ‫ئ‬ ‫ات‬ ‫‪ 44‬ب عض او‬
‫سے اس عل کا تار کاب کرای ا ج ا ا اور‬ ‫صورت می ں ری ب ماں ت‬ ‫ا تسے مار ڈاال ج اے گا‪ .‬تاس‬
‫خ لش‬ ‫ٹ‬ ‫ث‬
‫ے کی عور وں کو اک ھا کر کے ی ہ کام کی ا ج ا ا ‪ (.‬ی ر ا ب ر ص‪)52:‬‬ ‫س م ی ہ کہ اک ر کن ب‬
‫ت‬
‫من النار (پ‪ ،4 :‬آل عمران‪ ،‬ع‪ ،11 :‬آی ت ‪ )103 :‬م گآ‬ ‫‪ 45‬کنتم علی شفا حفرۃ ت‬
‫ے‬‫کے گڑھے کے ک ن ارے پر ھ‬
‫ئ‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ف ث‬
‫ن‬
‫ے ‪ .‬ی ہ ب ی عامر اور ب ی ک ات ہ می ںت روع ہ و ی اور ب عد ازاں‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ہ‬ ‫‪ 46‬ی ہ ج ن گ ج ار قا ئی کہال ی‬
‫ش م‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ے‬ ‫سب کے سب ب ا ل کو ی ادھر کو ی ادھر ا ل ہ و کر مد وں لڑے رہ‬
 ‫ہ ئ‬
‫ے کہ مخ لوق می ں سے کوئ ی چ ی ز ای سی ن ہ رہ ی جس‬ ‫ے وہ م پرست و گ‬ ‫ان کے ایری ن ایس‬ ‫ن‬
‫‪47‬نہ دوستن‬
‫کو ا ہوں ے ن ہ پوج ا ہ و‪.‬‬
‫تن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫فض‬ ‫ہ‬
‫سب سے ا نل ‪ ،‬ان سے ا ر کر چ ھ ری ‪ ،‬ان نسے گ ٹھ ی ا ویشن اور ی وں سے‬ ‫خ‬ ‫‪ 48‬بشر من‬
‫ے کا حق ب ھیئہی تں دی ت ا ‪ .‬حت ی کہ‬ ‫ن‬ ‫گ ٹھ ی ا ودر ‪ .‬آ ر الذکر ایس‬
‫ے ب دق صی ب کہ ہ تدو مذہ بشان کو ج ی‬
‫نجس زمی ن پر اوپر کی ت ی ن ومی ں چ تل ی پ ھر ی ہ وں ودر کا سای ہ ب ھی پڑ ج اے و وہ زمی ن گوی ا‬
‫اپ اک ہ و گ ئ ی‪(.‬مصن ف)‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫کت‬ ‫خ ن مح ق ق‬
‫ے ہ ی ں کہ وی دک مذہ ب می ں فراب ی اں پ ی دا کرے والے وام تمارگی‬ ‫‪ 49‬ود ہ دو ین ی ہ‬
‫ہ‬ ‫ن‬
‫ش‬
‫ہ ی ں ان قلوگوں ے مذہ ب کی آڑ می ں ب دمعا ی وں اور واحش کوث رواج دی ا اور دیوی دیو اؤں‬
‫ے حرامکاری کا ج واز اب ت ہ و‪.‬‬ ‫ے گھڑے ج ن سے ان کے لی‬ ‫ے ص‬ ‫کے ایس‬
‫ہ‬ ‫‪ 50‬ن ف ی وش س ن کا ا ک ب ہت ڑا مص‬
‫ے ‪(.‬مصن ف)‬ ‫ہ‬ ‫گزرا‬ ‫ے‬ ‫ل‬ ‫پ‬ ‫مدت‬ ‫ھ‬ ‫ک‬‫چ‬ ‫سے‬ ‫ح‬ ‫ی‬
‫س‬ ‫م‬ ‫لح‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫چی‬ ‫ک‬
‫س‬
‫مظ جم ت‬
‫ے ہ ی ں‪ .‬اس‬ ‫ھ‬ ‫‪ 51‬موج ودہ زمان ہ کے تپشارسی اب ب ھی گآ کو خ دا کا قسب سے ب ڑا ت ش ہر‬
‫سے ت ی رہ سو‬
‫ت‬ ‫ح‬ ‫ی‬
‫س‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫زر‬ ‫کہ‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫دہ‬ ‫ی‬ ‫ع‬ ‫کا‬ ‫ت‬ ‫وں‬ ‫ارس‬
‫ی‬ ‫ت‬ ‫پ‬ ‫‪.‬‬ ‫ی‬ ‫مذہ ب کی ا ت داء زر ت سے ہ وئ‬
‫شب‬
‫م‬ ‫ش‬ ‫َ‬
‫ے ن نہر رے ی انارمی اہ می ں پ ی تدا ہ وا ھا‪ .‬زر ت اگرچ ہ مذہ ب وحی د کا ب لغ ھا‪ .‬لی کن ت‬ ‫برس پہل‬
‫خ‬
‫ے والوں ے شاس کی علی م کو مسخ تکر تکے یزدان و اہ رمن تدو داؤںنکی پرس ش‬ ‫اس کے ما‬
‫خ‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ش‬
‫ے‪.‬‬ ‫ے گآ کی عظ ی م کرے لگ‬ ‫روع کی‪.‬چ و کہ یزدان رو ی کا ن ب ع ی ال کی ا ج ا ا ھا اس لی‬ ‫خ‬
‫ئ‬
‫ے ‪( .‬مصن ف)‬ ‫اور آ ر کار گآ ہ ی کے پ ج اری ب ن گ‬
‫بطشا فنقبوا فی البالد ھل من‬ ‫ق‬ ‫‪ 52‬وکم اھلکنا قبلھم من قرن ھم اشد منھم‬
‫ق ‪ ،‬شع‪ ،3 :‬آی ت‪ )36 :‬تکت ن ی ومی ں ہ الک ہ و گ ئ ی ں ج و ان سے زی ادہ‬ ‫یص‪ ( .‬ن‬
‫پ ‪،26‬ن‬ ‫مح ت‬
‫ض‬
‫ن‬ ‫ئ‬
‫ے کی‬ ‫ے کو ی ج گہ ب ھاگ‬ ‫م ب وط ھی ں‪ .‬ا ہوں ے ہروں کو چ ھان ڈاال ھا‪ .‬ہ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫ل‬
‫ےن اب ت دا ہ ی می ں ب دعت یشوں کی ل ا دازی سے سخ ہ و گی ا شھا ‪ .‬پولوس ی ا‬ ‫‪ 53‬دی ن عی ن‬
‫سوی اپ‬
‫کے ہروں می ں پ ھر پ ھر کے دی ن مسیحی کو م رکی ن کے‬ ‫ن‬ ‫سی ن ٹ پ ال ے یو ان اور روم‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ق‬ ‫قئ‬
‫کے الب وں نمی ں ڈھاال اور پ ھی ال ا روع کی ا‪ .‬جس کا ت ی ج ہ ی ہ ہ وا‪ ،‬کہ ب ہت ج لد ج و پ ی ٹ ر اور‬ ‫ت‬ ‫عاد‬
‫کن‬ ‫ین‬ ‫ے والے ض رت سی ح کو خ‬ ‫ن‬
‫ے اور خ دا کی خ دائ ی کا‬ ‫ہ‬ ‫ہللا‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ٹ‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫کا‬ ‫دا‬ ‫م‬ ‫نن ح‬ ‫ن‬ ‫ؤں کو ما‬‫زیوس دیو ا ت‬
‫ن‬ ‫م‬ ‫ش‬
‫ے ‪(.‬مصن ف)‬ ‫ے لگ‬ ‫ے گردا‬ ‫ری ک اور ن ظ م ما‬
‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ت‬
‫جت‬ ‫ت‬
‫ے ہ ی ں‪ .‬اور نان کے‬ ‫رومن کی ھولک عیسا ی اب ک گرج وں می ںض مسی ح کی صویر کو پو‬ ‫ئ‪ 54‬ف ق‬
‫خ‬
‫ے ہ ی ں ‪ .‬ج و دا اور اس کی والدہ ح رت مری م کے پرست ار ہ ی ں ‪ .‬اور عوذ ب اللہ‬ ‫ک ی رے ایس‬
‫کت‬ ‫خ‬
‫ے ہ ی ں‪(.‬مصن ف)‬ ‫ان کو دا ک قی ب ی وی ہ‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ع ش ن‬ ‫سن‬
‫ن‪.‬‬ ‫سوی ب ول کی ا‬ ‫ش‬ ‫ن سکھای ا ہ وا دی ن عی‬ ‫روم ئ ے ی ہی پولوس کا‬ ‫ق‬ ‫اہ‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫ظ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ط‬ ‫‪ 55‬خ‪ 335‬ء ئ ط‬
‫ش‬ ‫خ‬
‫اور ود عیسا ی مور ی ن اس امر کے ا ل ہ ی ں کہ اس ے اس دی ن کو ب زور م ی ر پ ھی الے‬
‫کی اب ت دا کی‪(.‬مصن ف)‬
‫ت‬
‫‪ 56‬اب ی سی ن ا چ و ھی صدی مسیحی می ں ہ وا‪.‬‬
‫ت‬
‫‪ 57‬چ ٹھ ی صدی عی سوی می ں ی ہ ج ن گ زوروں پر ھی‪(.‬مصن ف)‬
 ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ف نف‬ ‫ف‬
‫خ‪ 58‬رحمۃ للعالمی ن ج لدندوم ص حہ ‪ 106‬سردار ع ب تدہللا کی ت س کا ای ک وا فعہ اب و عی م و‬
‫ع‬
‫ے کہ ا نطمہ ب ن ت‬ ‫ہ‬ ‫راب خثطی و ابنن عساکر ے ظ اب ن ع ب اس رض ی ہللا ع ٰالی عن ہ سے ب ینان کی ا‬
‫ٹ‬ ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ن ن‬
‫ے قسو او وں کا‬ ‫نی ا اور اپ یخ ج ا ب م وج ہ کرے کے ل‬ ‫مرال عمی ہ ے ان سے ا ہار ن حمب ت ک‬
‫ع طی ہ ان کو دی ن ا چ اہ ا ۔ لی کن ا ہوں‌ ے اس در واست کے ج واب می ں ی ہ طعہ پڑھا ‪:‬۔‬

‫اماالحرام فاللمات‪ Z‬دونہ‬

‫والحل ال حل فاسبینہ‬
‫فکیف الی الموء الذین تبعینہ‬
‫یحم الکریم عرضہ و دینہ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫ے تسے و مر ان ا ی اچ ھا ے حالل کو ی ش ک م ں پ س دن‬ ‫کر‬ ‫کاب‬ ‫ار‬ ‫کے‬ ‫حرام‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫‪:‬۔‬ ‫مہ‬ ‫ج‬ ‫ر‬
‫ت‬
‫نی‬ ‫شب‬ ‫ہ‬ ‫ج ہ‬ ‫ئ ع تض‬ ‫ت‬
‫ے ب ہکات ی اور پ ھسالت ی ہ و مگر ریف ا سان کو‬ ‫ے ظ م جم ھ‬ ‫ی‬ ‫رور‬ ‫الن‬ ‫ا‬ ‫ے‬ ‫کے‬
‫ْ ل‬ ‫اس‬ ‫گر‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫کر‬
‫ہف‬ ‫ن‬
‫ے کہ اپ ی عزت اور دی ن کی ح ا ت کرے‬ ‫الزم ہ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ت‬
‫آپ ئمی تں‌ پ اکر چ ن د‬‫ئ‬ ‫ی‬ ‫دمحم‬ ‫ور‬
‫ش‬ ‫ات‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫‪ 59‬ذکرہ الرسول و آقب اء العدول ص حہ ن‪ 32‬۔ ی ہودیوں‌ ے ع‬
‫ے‬
‫ے ھ‬ ‫ے‬
‫ل گ‬ ‫کے‬ ‫ار‬‫ک‬ ‫ے تای ک مرت ب ہ آپ‬ ‫ہ‬ ‫اکام ر‬ ‫الکت کا صد کی ا مگر ہ می ش ہ‬ ‫ا ک ار‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫ق‬ ‫یش ب ہ ت ن‬
‫اس و ت وہ ب اب ن ع ب د م اف‬ ‫د تض می ں‌ ہا پ ا ضکر آپ تکی ہ الکت کا صد کی ا ا ئاق نسے ن‬
‫غ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ا ہوں ے دی کھا کہ چ د سوار ی ب سے‬ ‫رت آم ہ ضر ی ہللا ع ٰالی ع ہ شب ھنی وہ اں‌ آ گ‬ ‫ظوالد ح ئ‬
‫اہ ر ہ وے اور ح رت ع ب دہللا کے د م وں‌ پر حملہ کر کے ان کو ب ھگا دی ا ی ہ حال دی کھ کر ان‬
‫ق‬ ‫ض‬
‫کے دل می ں‌آرزو پ ی دا ہ وئ ی کہ اپ ن ی صاح ب زادی ح رت آمن ہ کا ع د آپ سے کر دی ں‌‬
‫ن‬ ‫ت ت‬
‫ے ۔ کی و کہ اس کے ہ ون تٹ اور اک کسی لڑائ ی می ں ن ی زے کی‬
‫ن‬
‫ے ش خھ‬ ‫ہ‬ ‫‪ 60‬اسے اب رب ۃ االتش رم ک‬
‫ئ‬ ‫ن‬
‫ص اگرچ ہ حبش کا ب اج گزار ھا۔ مگر ی من می ں حاکم علی االطالق ب ن ا‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫۔‬ ‫ے‬
‫ھ‬ ‫ے‬ ‫ا ی تسے چ ھد گ‬
‫ہ وا ھا۔ اس کا مذہ ب عیسا ی ھا۔ ﴿مصن ف﴾‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫تخ‬
‫‪ 61‬ی ہ کلیسا ی من کے پ ای ہ ت ص عا می ں ابرہ ہ ے عمی ر کی ا ھا ۔‬
‫خ‬ ‫ن ظف‬ ‫ی ک تف غ‬
‫‪ 62‬د ھو سی ر لب ہ روم از مولٰ ا ر علی اں‪ ،‬ص‪14-13 :‬‬
‫‪ 63‬الم تر کیف فعل ربک باصحب الفیل۔ الم یجعل کیدھم فی تضلیل ۔ وارسل‬
‫علیھم طیرا ابابیل ۔ ترمیہم بحجارۃ من سجیل ۔ فجعلھم کعصف ماکول۔(پ‪:‬‬
‫ف‬
‫‪ ،30‬ال ی ل‪ ،‬ع‪﴾ ،1 :‬‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن ت‬ ‫ت ن‬
‫و ے دی کھا کہن ت ی رے پروردگار نے ہ ا ھی والوں کے سا ق ھ کی ا کی ا ۔ کی ا اس ے شاسن گروہ‬
‫ئ ہی ں‬‫ئ کا ل کر‬
‫ے اب اب ی لوں‬ ‫کے کی ا دان ہ م ص نوب وں کو ب اطل ہی ں ت کی ات۔ اور ان کے م اب ل‬
‫ے کے لی‬
‫ب ھی ج ا۔ ج و ان پر س گریزوں کی بوچ ھاڑ کر ا ھا۔ ی ہاں ت ک کہ ان کے ج سم کھاے ہ وے‬
‫ہ ئ‬ ‫ب‬
‫ے۔‬ ‫ھس کی طرح و گ‬
 ‫‪ 64‬ان ہللا وملئکتہ یصلون علی النب تی ۔ یا ایھا الذین ٰا منوف شصلو علیہ و سلموا‬
‫یت‬ ‫ت‬
‫ےن‬ ‫ق‬
‫ے‬ ‫ج‬ ‫ھ‬ ‫ب‬ ‫درود‬ ‫ر‬ ‫ی‬
‫ب پ‬ ‫ر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫ق‬ ‫تسلیما۔ (پ‪ ،22:‬تاالحزاب‪ ،‬ع‪ ﴾،56 :‬ح ی‬
‫ہ ی ں۔ اے ای مان والو م ب ھی اس پر ب ہت درود و سالم ب ھی جو۔‬
‫ٹ ت‬ ‫ت‬
‫ب‬
‫ے ۔ حارث‪ ،‬زب ی ر‪ ،‬ا وطالب‪ ،‬ع ب دالکعب ہ‪،‬‬ ‫ے ھ‬ ‫ق‬ ‫ب‬
‫ےم کہ ع ب غدا م لب ضکے ہت ب ی‬ ‫ط‬ ‫ل‬ ‫ہ‬‫‪ 65‬ب ی ان کی ا ج ا ا ق‬
‫خ‬ ‫م‬ ‫غ‬ ‫ح‬
‫ن‬
‫ل‪ ،‬م ی ر‪ ،‬حمزہ‪ ،‬رار‪ ،‬سم‪ ،‬ع ب اس‪ ،‬ی داق‪ ،‬مصعب‪ ،‬گرمؤر ی ن کو دس‬
‫س ق‬ ‫ئ‬ ‫ع ب دہللا‪ ،‬اب ولہب‪ ،‬م و ج‬
‫ث‬
‫ں۔ ان می ں سے اک ر کی اوالد چ لی اور اب ت ک ل ب ا ی‬ ‫کے حاالت م لوم ہ وے ہ یت‬
‫ع‬
‫ے ۔ ی ہ سب م طلب ی کہتالے ہ ی ں۔ زب ی ر‪ ،‬اب وطالب‪ ،‬اور ع ب دالکعب ہ اور ع ب دہللا ی ہ چ اروں‬ ‫ہ‬
‫ع‬‫ل‬ ‫ل‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫ب‬
‫ے ۔(د ھو رحمۃ لمی ن۔ج لد دوم۔ ص‪)75 :‬‬ ‫ای ک ماں کے طن سے ھ‬
‫فت‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ش ن‬
‫خ‬ ‫ن‬
‫‪ 66‬مولوی ع ب دالحلی م رر ے اپ ی کت اب ا م المر لی ن می ں اس واب کی صی ل‬
‫س‬
‫ے کہ می ں ای ک‬ ‫ے" ل ط‬ ‫ع ب دالم طلب کیٹ زب اں سے ناس طرح بتی‬
‫ع ب دا م لب کا ب ی ان خ‬
‫ہ‬ ‫ان کی ہ‬ ‫ن‬
‫دن کعب ہ کے ک ہرے کے ا در سو رہ ا ھا اگہاں کی ا دی کھت ا ہ وں کہ ای ک در ت زمی ن سے‬
‫غ‬ ‫ش‬ ‫ے آسمان سے ا گا اور اس کی ٹ ہن‬ ‫یک ت‬ ‫یک ت‬ ‫ن‬
‫ن رب ت ک‬ ‫اں م رق و م‬ ‫ش‬ ‫ی‬ ‫ئ ل‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ھ‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫ھ‬ ‫گا۔د‬ ‫اگا اور ئب ڑھ ل‬
‫ے‬
‫ن‬
‫پ ھی ل گ ی ں۔ پ ھر اس می ں ای ک رو ی ظ ر آ ی۔ جس سے صاف رو ی می ں ے کب ھی‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ج‬ ‫ی‬ ‫یک‬ ‫ن‬
‫ے ہ ی ںق۔ اور‬ ‫ے ج ھک رہ‬ ‫ہی ںخ د ھی ت۔ پ ھر کی ا د کھت ا ہ شوں کہ اہ ل عرب و ع م اس ے سام‬
‫ن‬ ‫وہ در ت ب اع ب ار عظ‬
‫ن ۔اسی حالت می ں ریش‬ ‫ے‬ ‫مت و رو یٹ ساعت بساعت بئڑھت ا ج ا رہ ا ہ‬ ‫ت‬
‫اور ب عض ے ارادہ خکی اش کہ اسے ٹکاٹ‬ ‫ن‬ ‫ب‬
‫ے ن‬ ‫ٹگ‬ ‫سے نلپ ن‬ ‫می ں سے عض لوگ و ق اس ک پی ن ہت ی وں ن‬
‫ے و ای ک ورا ی وج وان مودار ہ وا جس سے و ب و کی ل پ ی ی ں آ‬ ‫کے ریتب ہچ‬ ‫ڈالی تں ج ب اس ن‬
‫ے کہ ان خکی‬ ‫ے کی‬ ‫ے حمل‬ ‫رہٹی ھیت ں۔ اس ے آ نے ہ نی ان سب کو مار کے ہ ٹ ا دی اناور ایس‬
‫ت‬
‫ال لی ں۔ ی ہ دی کھ کر می ں ے چ اہ ا کہ ہ ا ھ ب ڑھا کر در ت کی‬ ‫ک‬
‫ں وڑ ڈالی ں ۔م اورن آ ھی ں ک خ ت‬ ‫پ ی ھی‬
‫کوئ ی اخ پ کڑ لوں گر ہ پ ا سکا۔( م المرسلی ن﴾‬ ‫ش‬
‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫ق ت‬
‫کان ب طاح می ں وا عف ت ھا۔ قاور ب عد کے زماے می ں اب و یوسفتکا مک قان کہال ا ھا۔‬ ‫ن‪67‬ض ی ہ م ن‬
‫ے ی ہ مکان ب عد ح مکہ ع ی ل ب ن اب ی طالب کو دے فڈاالخ ھا۔ ع ی ل کے بنعد ان‬ ‫آ ح رت ن‬
‫ت‬ ‫ئ‬
‫کی اوالد ے حجت اج ب ن تیوسف کے ب ھا ی دمحم یوسف کے ہ ا ھ رو ت کر دی ا۔ اس ے‬
‫نل کر لی ا۔ اور اسی وج ہ سے دمحم‬ ‫ج ب اپ ن ا کان م ر ک ا و اس کان کو ب ھی اس م ں ش ام‬
‫خ‬ ‫ی‬ ‫نع ی ی ش م‬ ‫م‬
‫ش‬ ‫ف‬
‫نکے ام سے م ہور ہ وا۔ ابق ن ع ب اس کے زماے می ں لی ہ ہتارون الر ی د کی ماں‬ ‫ب ن یوسف‬
‫ض‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫خ‬
‫ے ب ہ می ں کر کے وہ اں ای ک مسج د عمی ر کرا دی۔‬ ‫ی ز ران ے ثاس م ب رک زمی ن کو اپ‬
‫(کامل۔ اب ن ا ی ر﴾‬
‫ث ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫نمژدہ سن کر اپ نن یض لو ڈی وب ی ہ امین کو آزاد‬ ‫ے ب ھی آپ کی والدت کا‬ ‫ن‬ ‫ہب‬ ‫خ‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ب‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫و‬ ‫‪ 68‬اورت‬
‫ہ‬ ‫پ‬
‫ے اور‬ ‫ے ل آ ح رت کی دای ہ ب ن‬ ‫ے جس ے پہل‬ ‫ھا۔ ی ہی وہ وش صی ب عورت ہ‬ ‫ن‬ ‫کر دی ا‬
‫دودھ پ الے کی سعادت حاصل کی۔‬
‫ف شت‬ ‫ن خ‬ ‫ن‬ ‫ض‬ ‫ن ن‬
‫‪ 69‬دادا ے آ ح رت صلی ہللا علی ہ و لم کا ام دمحم اور ماں ے واب می نں ای ک رے‬ ‫س‬
‫ش‬
‫ے کہ زمی ن پر می را ام دمحم اور‬ ‫ہ‬ ‫سے ب ارت پ ا کر احمد رکھا۔ خ(رحمۃ للعالمی ن) حدی ث می ں‬
‫ے ۔ (دی کھو ط ب ات احمدی ہ ۔ سر سی د احمد کے مض امی ن)‬ ‫آسمان پر احمد ہ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ن ث‬ ‫ض‬
‫ن ے اری خ می ں اب ن ج وزی‬ ‫ے ۔ اب ن اب ی ث ی مہ‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫اب‬ ‫الم ال ا ن‬ ‫‪ 70‬ح رت حلی مہ سعدی ہ کاناس تخ‬ ‫ن‬
‫ے حدار می ں۔ م ن ذری ے م صر س ن اب ی داؤد می ں اب ن حج ر ے "اصاب ہ" می ں ان کے‬
 ‫خت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫کا‬
‫ج ئ ت‬ ‫س‬ ‫۔‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ھا‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫الہ‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫صر‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫ا‬
‫ن پ ی‬‫ر‬ ‫ے‬ ‫ال‬ ‫الم‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫ح‬ ‫ی‬ ‫صر‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ے‬ ‫ناسالمت ال‬
‫ف‬ ‫ف‬
‫ے ۔ عہ ِد ب وت می ں ج ب وہ آپ کے پ اس آ ی ں و‬ ‫ام ال ح ۃ الجسی مہ ی االسالم حئلی مہ‪ ،‬ہ‬
‫ے ۔ (سی رت ال ن ب ی)‬ ‫آپ "می ری ماں" کہہ کر لپ ٹ گ‬
‫ؓ‬ ‫ش‬ ‫غ‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫بن‬ ‫ق‬
‫ے ت? اب ن سعد‬ ‫م‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ‫ج‬ ‫نہ‬
‫صاحت و ب ال ت میس ںف ہور ہ‬
‫ت‬ ‫ص‬
‫وازن کا ب ی لہ و ی سعد ھی ال ا ھا ‪،‬‬ ‫ق‬ ‫‪71‬‬
‫ے کہ می ں‬ ‫ع‬
‫ے کہ قرسول ہللا لی ہللا لی ہ و لم رمای ا کرے ھ‬ ‫ف‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫روای ت کی نہ‬ ‫ت‬
‫تے طب ات می ں‬
‫م سب سے یص ح ر ہ وں کی و کہ می ں ریش کے ا دان سے ہ وں اور می ری زب ان سعد کی‬
‫ے‬ ‫زب ان ہ‬
‫ض‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ئ‬
‫ث‬ ‫س‬ ‫ص‬ ‫ح‬
‫رت نلی ہللا علی ہ و لم کی ب ع ت کے‬ ‫‪ 72‬ما ی لی مہئکےت وہ ر حارث ب ن ع بئ دا تلعزی آ ح ن‬
‫س‬ ‫ص‬ ‫ض‬ ‫ے اور مسلمان ہ و‬ ‫ب عد مک‬
‫آپ ے آ نح ضرت صلی ہللا علی ہ و سلم کین‬ ‫کت‬
‫ے?‬ ‫ے ھ‬ ‫گ‬ ‫ے می ں آے ھ‬
‫ض‬ ‫خ‬
‫ے ہ ی ں ‘‘ آ ح رت ت لی ہللا علی ہ فو لم ے‬ ‫ئوچ ھا کہ ’’ تی ہ آپ ک ی ا ہ‬ ‫ف دمت می ں حا ر ہ و کر پ‬
‫رمای ا ’’ئہ اں وہ دن آے گا می ں ج ھ کو دکھا دوں گا کہ می ں سچ کہت ا ھا ‘‘ حارث ورا ای مان‬
‫لے آے ب(سی رت الن ب ی)‬
‫ش ت‬ ‫ق‬ ‫ق ت ش‬ ‫ن‬
‫‪ 73‬ان کا ام ھذا ہ ھا ‪ ،‬ی مہ کے ل ب سے م ہور ھی ں‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن ث‬ ‫ش‬
‫ل‬ ‫ع‬‫م‬
‫ے ? ب ا ی وں کا حال لوم ہی ں(سی رت ا ن ب ی )‬ ‫س‬
‫‪ 74‬ع ب دہللا ور ی مہ کا ا الم ال ا اب ت ہ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫یت‬ ‫‪ 75‬ش‬
‫اور نی ہ تمصرعے پڑھت ی ھی۔ ھٰذا ِا خ لی لم لدہ امی ولیس من‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫لور‬‫ن‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ء‬ ‫ما‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫لس‬
‫ے ج ون ہ می ری ماں کے ب طن سے‬ ‫ا ل اب ی وعمی ا مہ ا ھم ی ما ن می رج مہ‪ :‬ی ہ می را ب ھا ی ہ‬
‫ے ن ہ می رے ب اپ اور چ چ ا کی سل سے اے ہللا اسے ب ڑھا کر بڑا کر (سی رت الحب ی ب ج لد‬ ‫ہ‬
‫‪)1‬‬
‫ں ۔ لی کن حلی مہؓ کو‬ ‫ئ‬ ‫‪ 76‬دو رس کی رض‬
‫اعت کے ب غعد اول ب ار حلی مہ آپ کو لی کر مکہ می ں آ ین‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ب‬
‫ن‬
‫ات کے سب ب آپ کو ج دا کرے کو ج ی ہ چ اہ ت ا‬ ‫ہ‬
‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫تآپ نسے حمب ت و گ نی ھی اور ی ی ب ی ئب رک ت‬
‫ے ب صد اصرار واپس لے گ ی ں۔‬ ‫ے می ں ان د وں وب ا پ ھ لی ہ و ی ھی ۔ اس ل‬ ‫ھا ت۔ ی ز مک‬
‫خ‬
‫( ا م المرسلی ن)‬
‫ن‬ ‫ہ کن‬ ‫ض‬ ‫خ‬
‫ے ۔ اب ِن اسحاق ے‬ ‫ے ب رس رہ‬ ‫ے کہ ح رت حلی مہؓ کے ن اں ت‬ ‫ث‪ 77‬اس می ں تا ت الف ہ‬
‫ے ۔ (سی رت ال ب ی)‬ ‫و وق کے سا ھ چ ھ ب رس لکھا ہ‬
‫ن‬
‫کے دادا کی‬
‫ض‬ ‫ن‬ ‫‪ 78‬آپ (ص) کی والدہ آپ (ص) کو ساتٹھ لی کر مد ن ئ‬
‫ے ضگ ی ں۔ چ نو ؓ کہ نآ حش رت ق‬ ‫ی‬ ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫خن‬ ‫نن‬
‫ے وہ ر کی ب ر کی‬ ‫ے وہ ی ںف ھہریتں۔ ح رت آم ہ پا‬ ‫ل‬ ‫اس‬ ‫۔‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ں‬‫ت‬ ‫ی‬‫م‬ ‫ار‬ ‫ج‬ ‫دان‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ہ‬
‫ئ‬
‫ے ۔ (سی رت ال ن ب ی)‬ ‫ے گ ئ ی ھی ں۔ ج و مدی ن ہ می ں مد ون ھ‬ ‫زی ارت کے ل‬
‫ف‬ ‫نتق‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ت ئ‬
‫ب م ام اب وا پر پ ہ چ ی ں و سی دہؓ کا ا قال ہ و گی ا اور اسی ج گہ مد ون‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫ے‬ ‫‪ 79‬واپس آے ہ و‬
‫ل‬ ‫ج ف‬ ‫ئ‬
‫ے ۔ (رحمۃ لعالمی ن)‬ ‫ے و حج ہ سے ‪ 23‬می ل پر وا ع ہ‬ ‫ہ و ی ں۔ اب وا ای ک گاؤں کا ام ہ‬
‫ن‬ ‫ض‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ض‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫کے س ر می ں ح رت آمن ہ کے سا ھ ام ای منؓ ب ھی ھی ں ج و تح رت آمنن ہ کی لو ڈی‬ ‫ض‬ ‫ن‬ ‫ے‬ ‫ت‪ 80‬مدی‬
‫ن‬
‫دن دودھ ب ھی پ ال چ کی ھی ں۔ چ ا چ ہ ج ب‬ ‫ے ھ‬ ‫ھی ں۔ آ ح رت (ص) تکو حلی مہ سے ہل‬
‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ت پ یچک ن ض‬ ‫نق‬ ‫ض‬
‫ح رت آمن ہ کا اب وا می ں ا ال ہ و گی ا و ام ا من آ ح رت کو سا ھ لی کر مکہ می ں آ ی ں‬
‫(مصن ف)‬
 ‫ض‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ف‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ت رتئکی عتمر‬ ‫ے۔آ ح‬ ‫ہ‬
‫ون می ں مد ون و ن‬ ‫لب ے ب ی اسی برس کی ن عمر ُپ اٹ ی ت اور جح ف‬ ‫ٹ‪ 81‬ع ب دالم ط ت‬
‫آ ھ برست کی ھی۔ ع ب دالم طلب کا ج ازہ ا ھا و آپ رط حمب ت سے آ سو ب ہاے ہ وے سا ھ‬
‫ت ئ‬
‫ے (سی رت ال ن ب ی ص)‬ ‫ے ھ‬ ‫سا ھ گ‬
‫ت‬ ‫ض‬ ‫ن‬ ‫ن ٹ‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ے اب و طالب کو آ ح رت کی رب نی ت نسپ ر دکی اور ا وب‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ے بی‬ ‫ے مرت نو ت اپ‬ ‫نطلب ف‬ ‫‪ 82‬ع ب دالم‬
‫اس طرح ب اہ ا کہ ظ ی رن ہی ں م تل ی ۔‬ ‫طالب ے اس رض ٹکو اپخ ی موت کے دن ک ت‬
‫ض‬
‫ن آ ح رت ص کے‬ ‫ے ان می ں سے‬ ‫سے (موج ود) ھ‬
‫ئ‬ ‫ے م ت لفئازواجئ ت‬ ‫ع ب دالم طلب کے دس ب ی‬
‫آپ کو اب و طالب‬ ‫ے ع ب قدالم طلب ےت ت‬ ‫ے ‪ ،‬اس ل‬ ‫دہللا اور اب و طالب ماں ج اے ب ھا ی ھ‬
‫ت‬ ‫والد ع ب غ‬
‫ک‬
‫ے کہ آپ کے‬ ‫ے ھ‬ ‫طالبت آپ سے اس در م ت ر‬
‫ت ت ن ض حب ج ھت‬ ‫وش ب رب ی ت می ں دنی ا۔ اب و ت‬ ‫ِن‬
‫ہ ی کے آ‬
‫ق‬
‫ے ۔ سوے و آ ح رت و سا ھ لی کر اور ب اہ ر‬ ‫ے چ وں کی پرواہ ہیتں کرے ھ‬ ‫پ‬‫ے تمی ں ا‬ ‫تل‬ ‫ب‬‫ما‬
‫ت‬
‫ج اے و آپ کو سا ھ لے کر ج اے ۔ (سی رت ال ن ب ی ص)‬
‫ن ض‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ق‪ 83‬طنب ق ات می ں اب ن سعد قے ج لد اول می ں خ ار تیت ے کت اب االج ارہ می ں قآ ح رت ص کا‬
‫ے کہ ن می ں راری ط پر ب کری اں چ قرای ا کر ا ھا ۔ ابراہ ی م حرب ی کے ول کے م طابق‬ ‫قول ل کی ا قہ‬
‫ے ۔ (مصن ف)‬ ‫ے ج و اج ی اد کے ری ب ہ‬ ‫راری ط ای ک م ام کا ام ہ‬
‫ت‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫خ ن‬
‫ق‬ ‫ک‬ ‫ب‬
‫ے ۔ ب صرہ کے م ام پر اس‬ ‫کے سا ھ ل ھا ہ‬ ‫ئ‬
‫‪ 84‬مور ینن ے حی را راہ ب کا تصہ صی ل‬
‫ش‬
‫پ‬
‫اور پ یش گو ی وں کے م طابق دی کھ کر آپ کو ہچ ان لی ا۔‬ ‫ن‬ ‫راہ ب ے آسمان ی کت اب وں کی ب ار وں‬
‫ن‬
‫طرح ب عض ی ہودیوں کے کاہ وں ے آپ کو پ ہچ ان لی ا کہ ی ہی وہ ن ب ی ص ہ ی ں ج ن کی‬ ‫خاس نی ئ‬
‫ت‬
‫ے ہ ی ں۔ ( مصن ف)‬ ‫ے آرہ‬ ‫ے چل‬ ‫ب ر ا ب ی اے سلف دی‬
‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ت‪ 85‬آپ ے لڑکپ ن می ں ب ھی ن ہ و کب ھ تی ب وں کی عظ ی م کی ‪ ،‬ہ کو ی چ ڑھ ناوا چ ڑھا تیفا‪ ،‬ب لکہ‬
‫ن‬
‫ئں ج ب ت ک ب وت وی ض ن ہ‬ ‫ن‬
‫ب وں پتر چ ڑھا ی ہ و ی چ ی نزفی ں ب ھی کب ھی اس عمال تن ہ کی۔ ج وا ی می‬
‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ے خ داے ذوالج الل کے تسوا کسی کے‬ ‫س‬‫ے تاور چ‬ ‫ہ وئ ی ھی آپ ملت ح ی ہ اب راہ یمی ہ کے پ اب ن د تھ‬
‫نت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫کن آپ‬ ‫ے لی ت‬ ‫ے ھ‬ ‫نی ما‬ ‫ے اور اسے مع ب د الہ‬ ‫ے سر ہی ں ج ھکای ا۔ آپ خ ان ہ کعب ہ می ں ج اے ھ‬ ‫نم‬ ‫سا‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫ے۔‬ ‫ے کب قھی ان ب وں کی طرف ی ال ن ہ کی ا ۔ جتو ا درون کعب ہ م رکی ن ے رکھ چ ھوڑے ھ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫تم تان ب وں سے حاج تت ی ں طلب کرت ی ھی مگر آپ کعب ہ می ں ج ا کر ب وں سے من ہ پ ھی ر‬ ‫ساری و‬ ‫ف‬
‫ض‬ ‫ت‬ ‫ین‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫ے ’’ ل ب ی ک ح ا عب ا وصد ا عذت ب ما عاذ ہ اب راہ ی م" ع ی ہللا ی ری درگاہ می ں حا ر‬ ‫کر رماے ھ‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ن پ س ن دی ‪،‬ع ب ادت گزری اور سچ ائ ی کے سا ھ اور اس سے پ ن اہ ما گت ا ہ وں جس سے‬ ‫ہ وں‪ ،‬حق‬
‫اب راہ ی م ے پ ن ا ہ مان گی (مصن ف)‬
‫ہ‬ ‫ن ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ش ن ض‬
‫آدم وںظ کو سا ھ لی کر ای ک نعہد ب ائدھا ھا نکہض م می ں ہ ر‬ ‫‪ 86‬آ ح رت ص ے مکہ کے چ د ی‬ ‫خ‬
‫ے می ں ہ رے پ اے گا۔آ ح رت ص عہد‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ئ‬
‫لوم کی حمایتت تکرے گا اور کو ی الم ک‬ ‫ظ‬‫م‬ ‫ن ص‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ف‬
‫گ تکے او ٹ‬ ‫سرخ ر ئ‬ ‫ے می ں اگر جم ھ کو‬ ‫ے کہ اس معاہ دہ کے م اب ل‬ ‫تا کرتے ھ‬ ‫ب وت میئں رمای‬
‫ض‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ے کو ی ب الے و می ں حا ر‬ ‫ے معاہ دے کے ل‬ ‫ب ھی دے ج اے و می ں ہ لی ت ا۔ اور آج ب ھی ایس‬
‫ہ وں۔ (مصن ف)‬
‫ش‬ ‫س‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے می تں من ‪ ،‬ام ‪ ،‬ب صرہ‬ ‫ی‬ ‫س‬
‫ے وا ی میئ ں کاروب ار ج ارت ا ت ی ار کی ا ن۔ اور اسخی ل ل‬ ‫ج‬ ‫غ‪ 87‬آپ ف‬
‫ی‬
‫ے می ں کامی اب دی ا ت دار اور وش معاملہ اج ر کی ح نث ی ت سے‬ ‫م‬
‫ے ۔ تاور ک‬ ‫ئ س ر ب ھی ک‬ ‫و ش ی رہ کے‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ب‬
‫ے ہ ی ں ۔ چ ا چ ہ سا ب‬ ‫م ہور ہ وے ۔ عض لوگ ج ارت می ں آپ کے ری ک ب ھی رہ‬
 ‫ے ۔ سائ‬ ‫ت‬ ‫ش‬
‫ے کہ می ں آپ کی معاملت اور‬ ‫بی ہ‬ ‫ان‬ ‫کا‬ ‫ب‬ ‫ھ‬ ‫سائ ب آپ کے خ ری ک‬ ‫ن اب ی ن‬ ‫ب‬
‫ل‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫دی ا ت دو وں سے ہ می ہ وش رہ ا ۔ د ھو رحمۃ لعالمی ن۔‬
‫ق‬ ‫خ‬ ‫نف‬ ‫ش‬ ‫خ‬ ‫ض‬ ‫ُ‬
‫رت دی ج ہؓ ای ک ریف ا نس پخاکی زہ تا الق ( ریش کے ای ک تمعزز‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ل‬
‫ئ‬ ‫گ‪ 88‬انم ا مؤم ی خن ت ح ت‬
‫ے۔‬ ‫ے کے معزز ر ن ی س ھ‬ ‫م‬
‫کے والد کا ام وی لد ھا ج و ک‬ ‫ھراے کی) ن ا ون ھین ں ش۔ آ پ ن‬
‫س‬ ‫ض‬
‫ت اوپر آ ح رت صلی ہللا علی ہ و قلم کے سلسلہ صب سے‬ ‫صبخ پ ا چ پ خ‬ ‫آپ کا س سلہ‬
‫ض‬ ‫ت ل ین‬
‫ے ۔ ع ی دی ج ہ اب ن وی لد اب قن اسد اب ن ع بئ دالتعزی اب ن صی ‪ ،‬ع ب دالعزی ح رت‬ ‫ہ‬ ‫مل ج ا ا‬
‫ٰ‬
‫ے۔‬ ‫ع ب دالم طلب کے دادا ع ب د م ن اف ب ن صی کے ب ھا ی ھ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫آپ کی ج تارت اس ب ی وگی کی حالت می ں ب ھی دور دور ت ک‬ ‫ن‬ ‫۔‬‫ں‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫چ‬ ‫و‬ ‫‪ 89‬خ دی ج ہئ ب ی توہ ہ‬
‫ض‬
‫پ ھی لی ہ و ی ھی۔ آپ ے آش ٍح رتت ک نی اج ران ہ دی ان ت و امان ت ‪ ،‬راست ب ازی ‪ ،‬حسن‬
‫عاملت اور اک زہ س رت کا ہرہ ن ا و آ ض رت کے اس غ‬
‫نام ب ھی ج ا کہ آپ می را مال‬ ‫پ پی‬ ‫ح‬ ‫س‬ ‫پ ی ی‬ ‫تم‬
‫ش‬ ‫خ‬ ‫ض‬
‫ج ارت لے ت کر ج ائ ی ں۔ ب صری ٰسے وا سی پر ح رت دی ج ہ ے آپ کے پ اس ادی کا‬ ‫پ‬
‫ےخ خ ا دان خ دی ج ہ کے مکان پر‬
‫ن‬ ‫مزہ اور ت مام رؤسائ‬ ‫طالب ‪ؓ ،‬‬ ‫غ‬
‫ن‬ ‫پت ی ام ب ھی ج ا ۔ اری خ معی ن پر اب و ن ؓ ض ح‬
‫رت خ دی جتہ کے چ چ ا ے طب ہ پڑھا۔ ادھر سے اب و‬ ‫ی‬
‫ادھر سے ن عمرو ب ن ئاسد ہع ی ح ق‬ ‫ے۔ ن‬ ‫ھ‬
‫طالب ے ۔ پ ا چ سو طال ی در م مہر م رر ہ وا ھا۔ (مصن ف)‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫نف‬ ‫ش‬ ‫ن ن‬ ‫خ‬ ‫ض‬
‫ت ت ریف ال س اور پ اکی زہ ا الق ھی ں ۔ ج اہ لی ت می ں لوگ ان‬ ‫‪ 90‬ح رت ندی ج ہ چ و کہ ہای ت‬
‫ے (مصن ف)‬ ‫کو طاہ رہ کے ام سے پکارے ھ‬
‫خ‬ ‫ض‬ ‫ش‬ ‫ن ض‬
‫ت‪ 91‬آ ح نرت کی نادی عمر کے ‪ ۲۴‬سال کی اور ح رت دی ج ہ کی عمر چ الیس سال کی‬
‫ن‬ ‫ض‬
‫ھی۔ آ ح رت ے خ دی ج ہ کی ز دگی می ں دوسری ش ادی ن ہ کی۔ (مصن ف)‬
‫ب ض‬ ‫ئ‬ ‫ہ‬
‫ق‬ ‫س‬ ‫ع‬ ‫ص‬ ‫ن ض‬
‫‪ 92‬آ ح رت لی ہللا لی ہ و لم کی جس در اوالدی ں وا ی ں ( ج ز ح رت اب راہ ی م کے )‬ ‫ض‬
‫ح رت خ دی ج ہ ہ ی کے ب طن سے ہ وئ ی ں۔ (مصن ف)‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ئ‬ ‫غ‬ ‫ت‬
‫کہ اسے‬ ‫ے ارادہ کی ا ٹ‬ ‫ہ‬
‫‪ 93‬کع تب ہ کی عمی ر سی الب و ی رہ تکے قسب ب کمزور و گ ی ۔ لہٰذا ریش‬
‫ن‬ ‫دو ارہ م ر کر د ں۔ عرب کے مام ائ‬
‫ے ہو‬ ‫ے اک ھ‬ ‫ے کے لی‬ ‫ی‬ ‫صہ ل‬ ‫ق‬ ‫ح‬‫ئ‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫کام‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫ہ‬ ‫مذ‬ ‫اس‬
‫ق‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫خ‬ ‫ی‬ ‫ب عی‬
‫ش‬
‫سے‬
‫اس رف ق‬ ‫ے قاکہ کو تی ب ی لہ‬ ‫ن کر لی‬ ‫ی‬
‫ے آپس نمی ں س م‬ ‫عمارت کے لف حص‬‫ت‬ ‫م‬ ‫ئ‬ ‫گئ ے اور‬
‫خ‬
‫صب کرےئکا مو نع آی ا و س ت ج ھگڑا ہ نوا۔ ہ ر ب ی لہ‬ ‫ن‬ ‫محروم ن ہت رہ ج اے ۔ لی کن حج ر اسود کے‬
‫ت‬
‫تی ہ چ اہ ت ا ک نھا کہ ی ہ خ دمت اس کے ہ ا ھ سے ا ج ام پ اے ۔ وب ت ی ہاں ت ک پ ہ چ ی کی‬
‫لواری ں ھ چ گ ئ ی ں۔ سی رت ال ن ب ی ص)‬
‫خ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫ن‬ ‫ئ شخ‬ ‫ت ت‬
‫نلے می ں ون‬ ‫ے و پیا‬
‫ئ‬
‫ک‬
‫ے بکی سم ھا ا قہ‬ ‫ب کو ی ص قج ان دی‬ ‫‪ 94‬عرب می ں د نس ور ھا کہ ج ت‬
‫نی اں ڈب وٹ لی ت ا ھا ۔ اس مو ع پر ب ھی عض دعوی دار ب ا ل ے ی ہ رسم ادا‬ ‫نی ں ا گل‬ ‫ب ھر کر اس م‬
‫کی اور مرے مارے کی ھان لی۔ (سی رت ال ن ب ی ص)‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫غ ن‬ ‫خ‬
‫سب سے قمعمر ھا‬ ‫ث‬ ‫ں‬ ‫م‬
‫یخ ی‬ ‫ش‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ج‬ ‫ے‬ ‫رہ‬ ‫خ‬ ‫ش‬
‫ی ب می‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫ام‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ئچ ار دن ت ک ہ ن گامہ برپ ا رہ ا ۔ آ‬ ‫‪95‬‬
‫ے ج و ص حرمن می ں دا لن ہ و وہ ی الث رار دی ا‬ ‫ص ح کو سب سے پہل‬ ‫ے دی کہش کل کی ب‬ ‫ئ‬ ‫را‬
‫ے لوگوں کی ظ ری ں جس ور پر پڑی ں وہ جنمال‬ ‫سے پہل‬ ‫یک‬ ‫ن‬
‫ے گا۔ کر مہ ربتا ی د ھو کہ سب ش‬ ‫جا ت‬
‫دمحمی ھا ۔ آپ کو دی کھ کر ور مچ گی ا۔ امی ن آگی ا ۔ امی ن آگی ا۔ اور سب ے‬ ‫ہاں اب ث‬ ‫بج خ‬
‫ن‬
‫و ی آپ کو الث مان لی ا۔ (سی رت ال ب ی ص)‬ ‫ش‬
 ‫نت‬ ‫ق ئ‬ ‫ن ف‬
‫ے رمای ا و بب ا ل دعوے ندار ہ ی ں سب ای ک ای ک ٹسردار کا ا خ اب کری ں‬ ‫ج‬ ‫رحمت عالم ن‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫‪96‬پ ن ض‬
‫رتئ ے اپ ی تچ ادر چ ھا کر دست ب وت سے س گ اسود کو ا ھای ا اور اپ ی چ ادر پر‬ ‫۔ ھر آ ح ق‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫مخ‬
‫سے کہا ابناس ٹچ ادر کے ک ارے پ قکڑ کر س گ‬ ‫رکھ دی ا ۔ٹ اور ب ا لق کے ق ن ب سرداروں ن ن‬
‫سب ے فا ھای ا ۔ ج ب چ ادرت مو ع کے برابر آ‬ ‫لو۔ چ ا چ ہ خ ن‬ ‫چ‬
‫ش‬ ‫ن م ام پر لے ٹ‬ ‫اسود تکو ا ھا ؤ اور م ررہ‬
‫گئ‬
‫عالم ے حج ر اسود تکو پ ھر ا نھای ا اور ود صب رمای ا۔ (گوی ا ا ارہ ھا کہ دی ن الہی‬ ‫ت‬ ‫رحمت‬ ‫و‬ ‫خ‬ ‫ی‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫کا آ ری کمی لی پ ھر ب ھی ا ہی ہ ا ھو سے صب ہ و گا)‬
‫ن‬ ‫کت‬ ‫غ‬ ‫غ‬ ‫ت‬
‫ت۔ آپ خمہیت وں ج ا کر ت‬ ‫ے ہی ں‬ ‫ے جس کو ار تحرا ہ‬ ‫ل پر ای کن ار نہ‬ ‫تمہ سے ق ی ن میت‬ ‫ق‪ 97‬م فکہ معظ‬
‫سامان سا ھ لے ج اے ۔ وہت م ہ و چ کت ا و‬ ‫ق‬ ‫ے کا‬ ‫تے ۔ کھاے پ ی‬ ‫ی ام ر تماے اور مرا ب ہ کر‬
‫ش‬
‫پ ھر گھر ریف لے ج اے ۔ اور پ ھر واپس ج ا کر مرا ب ہ می ں*مصروف ہ و ج اے ۔‬
‫ئ‬ ‫ن ش‬ ‫نش‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫اسرار مت ک ففش ہ وے نروع ہ وے ۔ ای ک‬ ‫پ ق‬ ‫ر‬ ‫آپ‬ ‫ں‬ ‫م‬
‫غ ی‬‫واب‬ ‫کہ‬ ‫ھا‬ ‫ہ‬ ‫ا‬
‫بچ‬ ‫ی‬‫د‬ ‫کا‬ ‫وت‬ ‫ب‬ ‫‪98‬‬
‫غ‬ ‫ت‬ ‫م‬
‫ے ر ہ ی ب ظ ر آی ا ج و آپ سے‬ ‫دن ج تب کہ آپ حسب عمول ار حرا می ں محو مرا ب ہ ھ‬
‫کہہ رہ ا ھا۔‬

‫من علق ہ اقرا و ربک االلکرام ہ‬‫ق‬ ‫اقرا باسم ربک الذی خلق ہ خلق االنسان‬
‫الذی علم بالقلم ہ علم االنسان ما لم یعلمہ (ا راء‪0‬پ ‪ 30‬سورہ العلق ع ‪)1‬‬
‫ش‬ ‫ن ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫سان کو گو ت کے‬ ‫س نے ا ق‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫اور‬ ‫ا‬ ‫ی‬‫ک‬ ‫دا‬ ‫ی‬ ‫پ‬ ‫کو‬ ‫ات‬ ‫ے کائ ن‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫ام‬ ‫رجت مہ‪ :‬پڑھ اس خ دا کا‬
‫ے علم‬ ‫سان کو لم کے ذری ع‬ ‫ے ان ت‬ ‫ے ۔ وہ جس‬ ‫ہ‬ ‫ن کی ا ن۔ پڑھ ت ی را خ دا کری م‬ ‫لو ھڑے سے پ ی دا‬
‫ع‬ ‫ئ‬ ‫ت‬
‫سکھای ا۔ وہ جس ے ا سان کو وہ ب ا ی ں سکھا ی ں ج و اسے م لوم ہ ھی ں۔‬
‫ت‬ ‫ف‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ق ف‬
‫ےت ۔ ج ب وہ ای شمان‬ ‫ئاب وب تکر ب ن اب ی حا ہ دول م د ماہ ر ا ساب‪،‬ت صا ب الراے اور ی اض ث ھ‬ ‫‪99‬‬
‫نعام ا ر ھا ۔ معززی ن ہر ان‬ ‫ے می ں ان کا‬ ‫ے ناور مک‬ ‫ہ‬
‫س ہ تزار در م ھ‬
‫ض‬ ‫الے و ان کے پ شاس چ الیت‬
‫ے ۔ آپ آ ح رت کے پراے دوست اور لڑکپ ن کے‬ ‫فسے ہتر ب ات میت ں م ورہ فکر ضے ھت‬
‫ت‬
‫ے کہ ک ب ار صحاب ہ ان ہ ی کی ب لی غ‬ ‫ے ۔ اہ ل سی ر کا ب ی ان ہ‬ ‫ئ وں سے ی ی اب ھ‬ ‫ے اور مد‬
‫ر یق ھ‬
‫سے ای مان الے ۔ (مصن ف)‬
‫ت‬ ‫ف ؓ ن‬ ‫ث‬
‫ے۔‬ ‫‪ 100‬ع ما ن ب ن ع ان خ ا دان امی ہ کے ای ک دولت م ن د رکن ھ‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫ض‬ ‫ٹ‬ ‫ن ض‬
‫ے ۔ سعد ب ن‬ ‫ے ؓھ‬ ‫ج‬ ‫ی‬‫ے اور ح رت دی ج ہؓ کے ب تھ‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫‪ 101‬زقب ی ؓر ب ؓن عوام آ ح رت کی ھوپ ھی ؓکے‬
‫پ‬
‫اب ی و اص ث۔ طل ؓحہ ب ن ع ب ی دہللا ‪ ،‬ع ب دالرحمن ب ن عوف‪ ،‬اب و ع ب ی دہؓ اب ن الج راح ‪ ،‬اسما ب ن ت عمیس‬
‫‪ ،‬اب و سل ؓمہ ع مخان ب ن مظ عون۔ ع ب ی دہؓ ب ن حارث ب ن ع ب دالم طلب‪ ،‬قسعی دؓ اب ن زی د فاور ان تکی ب ی وی‬
‫ف‬ ‫ف‬ ‫ض‬ ‫ش‬ ‫ف‬
‫ے )۔‬ ‫اط ؓمہ ب ن ت طاب‪ ،‬ہ م ی رہ ح رت عمر اروق(عمر اروق اس و ت حالت ق ک ر می ں ھ‬
‫ؓ‬ ‫دہللا ن مسعود ‪ ،‬عم ؓار ن اسر ‪ ،‬خ ؓ‬ ‫ؓ‬ ‫ؓ‬ ‫ؓ ن‬
‫اسماء ب ق‬
‫اب اب نئاالرث‪ ،‬ار م‪ ،‬صہی بؓ رومی‬ ‫ب‬ ‫قی‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ت اب ی ب کر ع ب‬ ‫خ‬
‫ے ج و الساب ی ن االولی ن کہالے ۔ (مصن ف)‬ ‫ان وش سمت اصحاب می ں سے ھ‬
‫ن‬ ‫ن ئ‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫ت کے سوا ک نسی کو ب رت ن ہ ہ وے پ اے ۔ ماز کے‬ ‫ق‪ 102‬احتن ی ضاط کی ج ات ی ھی کہ محرمان خ اص‬
‫ے ۔ (سی رت ال ن ب ی)‬ ‫ے ج اے اور وہ اں ماز پڑھ‬ ‫و ت آ ح رت کسی پ ہاڑی می ں چ ل‬

‫‪ 103‬فاصدع بما تؤمر واعرض عن المشرکین ( پ ‪ 14‬سورۃ الحج ر ‪)94‬‬

 ‫ت‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫ہ‬ ‫ح‬ ‫ج‬ ‫ج‬ ‫ج‬ ‫ت‬
‫ے وا گاف کہہ دے ۔ اور م رکی ن کی کو ی پرواہ ہ کر۔‬ ‫ہ‬ ‫وا‬ ‫کم‬ ‫و‬ ‫ے‬‫ھ‬ ‫س‬ ‫پ‬ ‫‪:‬‬ ‫مہ‬ ‫ر‬
‫ق‬ ‫ش‬ ‫ت ت‬ ‫‪ 104‬اب و لہب ہ خ‬
‫ال کر تا ھا کہ آل ہ ا ئم تمی ں اس و ت سب سے بڑا می ں ہ وں۔ اس‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ے ھی‬ ‫ے ملن ی چ اہ‬ ‫لے ب وت اگر ملن ی ھی و جم ھ‬
‫خ‬ ‫خن‬ ‫ن ن‬ ‫ش‬ ‫ق‬ ‫ن ش‬
‫ے زدی کی ا دان والوں کو دا سے ڈرا۔‬ ‫‪ 105‬و ا ذر ع ی رت ک اال رب ی ن (پ‪ 19‬عراء ) اور پا‬
‫ال‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ش‬
‫ے ۔ ان کی عداد چ الیس ی ا ای ک کم ی ا ای ک زی ادہ ھی۔ (رحمۃ‬ ‫‪ 106‬ی ہ سب ب ن ی ہ ا م ہ ی ھ‬
‫للعالمی ن)‬

‫ن‬ ‫‪ 107‬دی کھو رحمۃللعالمی ن۔‬

‫ٹ‬ ‫غ ت‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ض‬
‫ے ۔ نھی ک دوپہر کے‬ ‫کے الم ھ‬ ‫ےئ ۔ امی ہ ب ن تلف پ ت‬ ‫ق‪ 108‬ح رت ب الل حب ی ال سل ھ‬
‫ے پر رکھ دی ت ا۔ ی ہ وہ ی‬
‫ٹ‬ ‫و ت امی ہ ان کو عرب ک قی ج تل ی ہ و یش ری ت پر ل ٹ ا اض اور ھر کی چ ٹ ان سی‬
‫ے عمار اور اب‬ ‫کے ب ی‬‫ان ئ‬ ‫رت ی اسر اور پ ن‬ ‫ش‬ ‫نی ں۔ ح‬ ‫ب الل ہ ی ں ج و مؤذن کے ل ئبت سے ہم ہور ہ‬
‫نب و ج ل ے ان کو دی د عذاب فہ چ اے ۔ ای ک دن‬ ‫ے وا‬ ‫نکی ب ی وی سمی ہ مسلمان ہ و گ‬
‫ض‬
‫وں می ں مب ت ال دی کھ کر رمای ا ۔ اصب روا ی انال‬ ‫ت‬ ‫آ ح رت صلی ہللا علی ہ و سلم ے ان کو عذاب‬
‫ق‬ ‫ت‬ ‫ف‬
‫ے ) اب و ج ہل ے ب ی ب ی‬ ‫ہ‬ ‫ی اسر ان موعدکم الج ن ۃ۔ رج مہ (ی اسر والو صب ر کرو مہارا م ام ج ن ت‬
‫خ‬ ‫ض‬ ‫ن ن‬ ‫ن‬
‫االرت‬
‫ت‬ ‫ت زہ تمارا ور وہ ت ڑپ کر ہ الک ہ و گ ئ ی ں۔ تح رت ب اب ب ن‬ ‫ن‬
‫سمی ہ کے ا دام ہا ین می ں ی‬
‫ے اور گردن مروڑ دی ج ات ی۔ گرم پ ھروں سے داغ دی ا ج ا ا۔‬ ‫ے ج اے ھ‬ ‫کے سر کے ب ال کھی چ‬
‫(رحمۃ للعالمی ن)‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫ض‬
‫ے۔‬ ‫ن کی طر ابخلہ کے حاکم ھ‬ ‫ح رت صہی ب رومی م ہور ہ ی ں۔ مگر ان ئکے والد س ن ان کسری‬
‫ے میفں ع ب دہللا‬ ‫ے ان کو ری دا۔ مک‬ ‫ے کے س ب ت اہ حال ہ وے ۔ ا ک عرب ٰ‬ ‫رومی وں کےنحمل‬
‫ف‬ ‫ئ‬ ‫تی‬ ‫گ‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫ے ۔ اب و کیہہ ص وان ب ن‬ ‫گ‬ ‫ے روپ ی ہ دے کر ان کو آزاد کر دی ا ت ھا۔ ی ہ مسلمان ہ و‬ ‫دعان ت‬ ‫بن ج‬
‫ن ہٹ‬ ‫خ‬ ‫گ‬ ‫ن‬ ‫غ‬
‫ت گ تھو ٹ ت ا ‪ ،‬مار ا ھسی ٹ ت ا مگر وہ نراہ دا سے ہے ل۔ ان کے‬ ‫ے ۔ امتی ہ ان کا گال‬ ‫امی ہ کے الم ھ‬
‫ل لع‬ ‫ت‬ ‫ک‬ ‫ک‬ ‫پ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے کہ ان کی زب ان ب اہ ر ل آ ی ۔ (رحمۃ می ن)‬ ‫ے ج اے ھ‬ ‫ے پر ای سے وز ی ھر ر ھ‬ ‫سی‬
‫خ‬ ‫ت ت‬ ‫ئ ت‬ ‫ق‬ ‫ض‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے ان کو ا ن ا مغارےت کہ ود‬ ‫ت ک ن ی ز ھی ح رت عمر ق ج ئس و ت تن ک ای مان ن ہ الے ھ‬ ‫بتس ی ت ہ ای ک‬
‫ے۔‬ ‫ھک ج اے ۔ اور وہ اسالم پر ا م رہ ی۔ ہدی ہ اور زن ی رہ ب ھی ک ن ی زی ں عامر ب ھی الم ھ‬
‫(سی رت ال ن ب ی)‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫فت ف ض ئ‬ ‫ض‬
‫ے دری غ دولت‬ ‫‪ 109‬ح رت اب و ب کر کے د ر نا ل کا پغہال ب اب ی ہی کے کہ ا ہوں ے خب‬
‫صرف کر کے مظ لوم مسلمان لو ڈیاور الموں کو ب ھاری ب ھاری داموں پر ری د کر کے آزاد کر‬
‫دی ا۔ (مصن ف)‬
‫ف‬ ‫ق‬ ‫خ‬ ‫ش‬
‫‪ 110‬اب و ج ہضل اب ہ ام‪ ،‬امی ہ ب ن لف‪ ،‬ع ئ ب ہ ب ن معی ط‪ ،‬اب و س ی ان ب ن حرب ب ن امی ہ‪ ،‬ولی د ب ن‬
‫مغ ی رہ (ح رت ن نکا خ الد ب اپ) عاص ب ن وا ل سہمی (عمر ب ن عاص کا ب اپ) عت ب ہ ب ن رب ی عہ‬
‫(امی ر معاوی ہ کا ا ا) (مصن ف)‬
‫ش‬ ‫ق‬
‫ٰ‬
‫ے ‪:‬۔ ال تسمعو الھذ االقران‬ ‫‪ 111‬رآن مج ی د کی آی ت ذی ل می ں اسی طرف ا ارہ ہ‬
‫والغفوا فیہ لعلکم تغلبون (پ‪ 24‬حم السج دہ )‬
‫ش ت غ‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫رج مہ‪:‬۔ اس رآن کو ن ہ س و اس می ں گڑ بڑ ڈال دو۔ ای د م الب آؤ۔‬
 ‫ت‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ن ض‬
‫‪ 112‬اب و لہب ب ن ع ب دالم طلب آ حنرت کا چ چ ا نھا۔ گر آپ کو سب سے زی ادہ ای ذا دی ت ا بھا۔‬
‫ے ج استنڈال دی ت ا۔ ای ک مرت ب ہ چک ھ اون ٹ ذ ح‬ ‫کے دروازے پر محض ست اے تکے لی‬ ‫ئ ت‬ ‫آپ‬
‫ہ‬
‫ے ۔ ان کشیخ اوج ھی ں پڑی ھی ں۔ اب و ج ل ے دلنلگی کی راہ سے کہا۔ اس اوج ھ‬ ‫ہ وے ھ‬
‫ض‬ ‫ق‬
‫ے ؟ ع بتہ ب ن اب ی معی ط نے کہا ن می ں حا ر ہ وں۔ ی ہ کہہ‬ ‫لے کر اسٹ ئ ص پر ڈالت ا ہ‬ ‫کو کون ن‬
‫ش‬
‫ے کہ سر اور دو وں ا وں کے درمی ان رکھ‬ ‫دے می ں ھ‬ ‫کر اس ے اوج ھ ا ھا ق قی۔ آپ سجن‬
‫صامت سج دے تمی ں‬ ‫ت‬ ‫ے ۔ آپ خاسی طرح ساکت و‬ ‫دی۔ اور سب لوگ نہ ہے لگاے لگ‬
‫ک‬ ‫ئ‬ ‫ف‬ ‫ض‬
‫سن ھی ں۔ مگر اب‬ ‫خت‬ ‫م‬ ‫وہ‬ ‫ہ‬ ‫چ‬ ‫اگر‬ ‫۔‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ر‬
‫ہ ن بت‬ ‫کو‬ ‫را‬ ‫الز‬ ‫ۃ‬ ‫م‬‫رت ط‬
‫ا‬ ‫ے ۔ئ سی ئدۃ ال ساء ح ن‬ ‫پئڑے رہ‬
‫آ ی۔ دوڑی ہ و ی آ ی ں اور اس ج است کو دو وں ہ ا ھوں سے ہ ٹ ای ا۔ ( ا م المرسلی ن)‬
‫ن ض‬ ‫ت‬
‫م‬ ‫ش‬ ‫ق‬ ‫ش‬ ‫ج‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ف‬
‫ے ۔ آ ح رت پر وار‬ ‫ن ریش ے ن می ں ا راف ریش ا قل ھ‬ ‫‪ 113‬ای قک د عہ ب ہت سے‬
‫ے می ں چ ادر ڈالئکر اس در مروڑا کہ آپ کا دم‬ ‫کی ا۔ ع ب ہ ق ب ن اب ی معی ط ت ے آپ کے گل‬
‫ت‬ ‫ض‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے می ں ح رت اب و ب کر ج ھپ ٹ کر آے اور ان لوگوں کے ہ ا ھ سے‬ ‫ے کے ری ب آگی ا۔ ا‬ ‫رک‬
‫آپ کو ی ہ کہہ کر چ ھڑای ا۔ اتقتلون رجال ان یقول ربی ہللا وقدجاء کم بالبینت (پ‪24‬‬
‫المومن )‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫خ‬ ‫ش‬ ‫ت‬
‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫ے ۔ ہللا می را پروردگار ہ‬ ‫ے ل کرے ہ و کہ وہ کہت ا ہ‬ ‫رج تمہ۔ م ای ک شص کو ئحض اس ل‬
‫م‬
‫ے۔‬ ‫اور مہارے پ اس رو ن دال ل الی ا ہ‬
‫ب ت‬ ‫ب ف‬
‫کام چ ھوڑت کے ج ات ی اور خ اردارٹج نھاڑیوں کا ای ک‬ ‫ب‬ ‫سو‬ ‫وہ‬
‫ت‬ ‫۔‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ہن‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ان‬ ‫ی‬ ‫‪ 114‬ام ج می ل ا و س‬
‫ن‬
‫ے کے عادی‬ ‫ھ‬ ‫ن‬ ‫صحا‬ ‫ی‬
‫ے میتں چت ھا د ی۔ چ و کہ آپ ب‬ ‫س‬ ‫بتوج ھ پ ی ٹھ پر الد کے ال ی اور آپ کے را‬
‫ت‬
‫خ‬ ‫ٹ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ے آپ کو ان کا وں سے س ت‬ ‫ے اس ل‬ ‫ے اور ا ندھی رے من ہ سے طواف کعب ہ کی ا کرے ھ‬ ‫ھ‬
‫ت کلی ف پ ہ چ ت ی۔ (مصن ف)‬
‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ٰ‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ض‬
‫ے َو َمانَر َ‬
‫ک‬ ‫‪ 115‬ح رت وح کے اص رب ی ن کی سب ت ب ھی ک ار اسی طرح کہا کرے ھ‬ ‫م‬
‫ْ‬
‫نری َل ُک ْم َعلَ ْینَا ِم ْن فَضْ ل بَلْ‬ ‫ی الَّرْأ ِ‬
‫ی َو َما َ ٰ‬ ‫ک اِ الّالَّ ِذ ی َْن ھُ ْم اَ َرازلُنَاانھیں بَا ِد َ‬
‫ٰ‬
‫اتَّبَ َع َ‬
‫ب ی َْن‪ 0‬ع‪٣‬آی ت ‪٢٧‬‬ ‫َنظُنُّ ُک ْم ٰک ِذ ِ‬
‫ئ‬ ‫یک ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ےت‬
‫ے‬ ‫ل‬ ‫۔اس‬ ‫ں‬ ‫ل‬ ‫ذ‬ ‫ر‬
‫ہ ٹ ی ہی‬ ‫و‬ ‫ج‬ ‫ے‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫کہ‬ ‫ں‬ ‫ے‬
‫نھ ہ ی ت‬ ‫د‬ ‫ہی‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ظ‬
‫تب ہ‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫اور‬ ‫روی‬ ‫ری‬
‫ی ئ پی‬ ‫لوگوں‬
‫ت‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ہ م م می ں کو ی بر ری ہی ں پ اے ب کہ ہ ماری ظ ر می ں م سب ھوے و‬
‫ہ‬ ‫ج‬ ‫ل‬

‫صبُ َجھَنَّ َم (پ‪ ١٧‬االن ب ی اء ع‪)٩٨ ٧0‬‬ ‫ہّٰللا‬

‫‪ 116‬اِ نَّ ُک ْم َو َماتَ ْعبُ ُد ْو َن ِم ْن ُد ْو ِن ِ َح َ‬
‫جت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ن‬ ‫ہ‬ ‫ن‬
‫ے و سب دوزخ کا ای دھن و گی‬ ‫ہ‬ ‫م اور ن چ ی زوں کو م ہللا کے سوا پو‬ ‫ج‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫رم ّثلُ ُک ْم ی ُْو ٰ‬
‫‪ 117‬قُلْ اِ نّ َمااَناَبَ َش ِ‬
‫ق ی ُم ْوا اِ لَ ْی ِہ‬ ‫ی اَنَّ َمآ اِ لھُ ُک ْم اِ لہ َّو ِ‬
‫اح د فَا ْستَ ِ‬ ‫حی اِ لَ َّ‬
‫ف ر ُْوہُ ط(پ‪ ٢٤‬حٰم السج دہ ع ‪)٦ 0 ١‬‬ ‫َوا ْستَ ْغ ِ‬
‫خ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ت‬
‫م‬
‫ری طرف کہ ھارا دا صرف وہ ی‬ ‫ہ‬ ‫م‬
‫دے می ں ھارے ج یسا ب ر وں۔وحیض کی ج ا ی ہ‬
‫ط‬ ‫ے می ف‬ ‫خ‬
‫کہہ‬
‫ے ۔پس سی دھے اس کے ح ور می ں ج اؤ اور معا ی لب کرو۔‬ ‫ای ک دا ہ‬
 ‫ف یْ یَ ْو َم ْی ِن َوتَ َْج َعلُ ْو َن لَہ' اَ ْن َداداًط‬ ‫ب الّ ِذ یْ َخلَ َ‬
‫ق ااْل َرْ َ‬
‫ض ِ‬ ‫قُلْ اَِئ نّ ُک ْم لَتَ ْکفُر ُْو َن ِ‬
‫ک َربُّ ْال َعالَ َمی َْن ‪( 0‬پ‪ ٢٤‬حٰم السج دہ ع‪٢‬آی ت ‪)٩‬‬ ‫ٰذ ِل َ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫تکہہ دے کی ا ش م لوگ ق اس تدا کو ھ ٹ الے ہ و جس ے دو دن می ں ی ہ زمی ن پ ی دا کر دی۔اور‬ ‫ج‬
‫ے سارے ج ہاں کا پروردگا ٍر!‬ ‫ے ہ و وہ ی ہ‬ ‫ی‬‫م خ دا کے ری ک رار د‬
‫ین ن ض ؐ ن‬ ‫ت‬ ‫ض‬ ‫ن ض ؐ‬ ‫ض‬
‫ے ۔ت ع ی آ ح رت ے‬ ‫رت کے ب رادر ر اعی ب ھی ھ‬ ‫ح‬ ‫آ‬
‫ث‬ ‫لب‬ ‫ت‬ ‫ط‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫دا‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫مزہ‬ ‫ح‬ ‫رت‬ ‫ث‬ ‫‪ 118‬ح‬
‫ض‬ ‫ض‬
‫ح رت وب ی ہ کا دودھ ب ھی پ ی ا ھا۔ وب ی ہ ح رت حمزہ کو ب ھی دودھ پ ال چ کی ھی ۔از مصن ف )‬
‫ت‬
‫‪( 119‬دی کھو خ ا م المرسلی ن)‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫ض‬
‫‪ 120‬ح رت حمزہ کا طاب اسدہللا واسد رسولہ ب ھی ھا(دی ک شھو۔رحمة للعالمی ن ج لددوم)‬
‫ی‬ ‫ت‬ ‫ن ض‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ن‬
‫من ھا ج ب آ ن ح رت ب ل غ کے‬ ‫ت ل تہب ب ی صلی ہللا تعلی ہ و لم کا سب سے بڑا د ت‬ ‫ئ‪( 121‬اب و‬
‫ن‬
‫ے اس کی ب ا وں می ں ہ آ ا)‬ ‫ن‬ ‫ے ج اے و ی ہ پیچ ھ‬
‫ش‬ ‫ے سے پکار ا لوگوں ی ہ دیوا ہ ہ‬ ‫ل‬
‫خ ت‬ ‫ن‬ ‫ض‬ ‫ن‬
‫ے ( سی رت ال ن ب ی )‬ ‫‪ 122‬عی م ب ن ع ب دہللا ح رت عمر ہ ی کے خ ا دان کے ای ک معزز ص ھ‬
‫ف خ‬ ‫غ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫ض‬
‫الم بض ن ا کر روق ت کر‬ ‫ت می ں‌ ن‬ ‫ل‬ ‫ا‬
‫ج ہئی ت‬ ‫ے‬‫ھ‬ ‫االرث ب نتی می م می ں‌ن سے‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ب‬ ‫اب‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫رت‬‫ت‬ ‫ئ‪ 123‬ئح‬
‫ن کے‬ ‫ے ج ب آ تح رت ار م‬ ‫ام ا مار ے ریق د لی ا ھا ی ہ ان د وں ای مان شالخے ھ‬ ‫ے ت‬ ‫ے ھ‬ ‫ےگ‬ ‫دی‬
‫ے آپ ے‬ ‫ؓ‬ ‫ے ھ‬ ‫سات ص ای مان ال چ ک‬ ‫صرف چ ٹھ‬ ‫ت‬
‫ے اور اس و ت ک‬ ‫گھر می ں‌ موج ود ھ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ف‬
‫ے پر‬ ‫ں‌ طرح‌ طرح شکی ت کلی ی ں ا ھا ی ھی ں ان کو گرم رفی ت پغر ل ٹ ا کر سی‬ ‫پاتسالم کیئ حمب تتمی ت‬
‫ے ان کی پ ت ان صدمات سے ب رص کے س ی د دا وں کی طرح‌‬ ‫ھر رکھ دے ج اےت ھ‬
‫ن‬ ‫ف‬
‫ب الکل س ی د پڑ چ کی ھی ( سی رت ال ب ی )‬
‫خ‬ ‫ن ف‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ض‬
‫‪ 124‬ح رت عمر کے ب ہ وئ ی کا ام سعی د ب ن زی د ھا اور ب ہن کا ام اطمہ ب ن ت طاب‬
‫( مصن ف )‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن ٹ‬ ‫ن‬ ‫ن ق‬ ‫ف‬
‫ے ‪،‬عمر ے ا ھا کر دی کھا و ی ہ سورت ھی‪:‬۔‬ ‫ے رکھ دئ ی‬ ‫م‬ ‫سا‬ ‫کر‬ ‫ال‬ ‫زا‬ ‫اج‬ ‫کے‬ ‫رآن‬ ‫‪ 125‬اطمہ ے‬
‫ک ی ْ ُمں(پ‪٢٧‬الحدی د ع‬ ‫ض َوھُ َو ْال َع ِز ْی ُز ْال َح ِ‬ ‫ت َوااْل َرْ ِ‬
‫الس ّمٰ ٰو ِ‬
‫اف ی ِ‬ ‫َسب ََّح ِل لّہ َم ِ‬
‫آی ت‪)١‬‬
‫غ‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے ۔اور خ دا ہ ی الب حکمت واال‬ ‫خ‬
‫ے دا کی سبی ح پڑھت ا ہ‬ ‫رج مہ‪:‬۔آسمان و زمی ن می ں ج و چک ھ ہ‬
‫ے۔‬ ‫ہ‬
‫پ ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ف‬
‫آم‬
‫ے ِ‬ ‫ک َ ل ْ ظ پران کا دل مرعوب ہ و ا ج ا ا ی ہاں ت ک کہ ج تب اس خآی ت پر ٹہچ‬ ‫ن ْای ک ای‬
‫ہّللا َ‬
‫خ‬
‫ے ‪:‬۔‬
‫ے ا ت ی ار پ ُکار ا ھ‬
‫اب ِ ورسُو ِل ہ دا پر اور اس کے رسول پر ای مان لے آؤ و ب‬ ‫ُو ِ‬
‫اَ ْشھَ ُداَ ْن اّل اِ ٰلہَ اِ اّل ہّللا ُ َواَ ْشھَ ُداَ َّن ُم َح ّمداً َّرس ُْولْ‬
‫ن‬
‫می ں گواقہ ی دی ت ا ہ وں کہ خ دا کے سوا کوئ ی معب ود ہی ں‪،‬اور ی ہ کہ دمحم ہللا کے رسول ہ ی ں۔‬
‫ت‬ ‫ت ٹ ت‬ ‫ف‬
‫ن‬ ‫ہللا وہ اں پ ن اہ گزی ن ھ‬
‫ے (سی رت ال ب ی)‬ ‫کوہ ص ا کی لی ی پر ھا۔اور رسول ؐ‬ ‫‪ 126‬ار م کا مکان ِ‬
‫‪ 127‬دی کھو سی رت ال ن ب ی صلی ہللا علی ہ و سلم‬
 ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ض‬
‫م‬
‫ے ‪،‬عرب کے نہور ب ہادر‬ ‫ئ‬ ‫ھ‬
‫چ ن ف‬ ‫ے‬‫ک‬ ‫ال‬ ‫ان‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ی‬‫ت‬ ‫آدم‬ ‫ب‬
‫ت‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫چ‬ ‫پ‬ ‫ے‬
‫ل‬ ‫ہ‬ ‫پ‬ ‫سے‬ ‫مر‬ ‫ع‬ ‫رت‬ ‫‪ 128‬شح‬
‫س‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫س‬ ‫ض‬
‫ے را ض مذہ ب ی ادا ہی ں کر‬ ‫ےت ‪ ،‬ا م م ل ضمان اپ‬ ‫ے ھ‬ ‫سی د الت ہداء ح رت حمزہ ب ھین مت لمانن و چ ک‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ے ‪،‬کعب ہ می ں ماز ادا کر ا و گوی ا اممکن ہ ی ھا ل کن ح رت عمر کے ای مان سے حالت‬
‫ی‬ ‫ے ھ‬ ‫سک‬
‫ئ‬
‫ب دل گ ی ۔‬
‫ف‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ظ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ش دت کےن سا ھ خم ال ت کی لی کن وہ‬ ‫ت‬ ‫روں‬ ‫ا‪،‬کا‬
‫ی ن‬ ‫ک‬ ‫ہار‬ ‫ا‬ ‫کا‬ ‫الم‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ی‬
‫ے عالن‬
‫ق‬ ‫ھوں‬ ‫ثا‬
‫ہش‬ ‫س‬ ‫ت‬
‫ے ‪،‬ی ہاں ک کہ م لما وں کو سا ھ لے ج ا کر ماز ادا کیئ۔ابتنق ام اس‬ ‫ابقت دم رہّللاہ‬
‫ن‬
‫ے و ریش سے‬ ‫ے کہ عمر اتس ہالم ال ن‬ ‫وا عہ کو ع ب د ت ب ن مسعود کی زبنا ی اس طرح لکھت ا ہ‬
‫ے می ں ماز پڑھی ‪،‬اور ان لوگوں کے سا ھ ج وم ے ب ھی پڑھی۔‬ ‫لڑے ‪،‬ی ہاں ک کہ کعب‬
‫(مصن ف)‬
‫ن ت‬ ‫ف ق‬
‫‪ 129‬ہر ریش اول کا ام ھا‬
‫ئ ت‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ث‬ ‫ض‬
‫ہ‬
‫سالم الے کی ب ر ان کے چ چ ا کو و ی و وہ ان کو طرح‬ ‫ا‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫مان‬ ‫رت‬ ‫‪ 130‬ح‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫ث ق‬ ‫ئع ن‬
‫ے دھواں دی ا‬ ‫ے لگا‪،‬اک ر او ات جھور کی صف می ں ل پ ی ٹ کر ب ا دھ دی ت ا اور یچ‬ ‫طرحت کی ای ذا ی ں دی‬ ‫ت‬
‫کر ا ھا۔(طب ری)‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ظ‬
‫ّ‬ ‫ف‬ ‫ف‬
‫‪ 131‬والّذی ن ھاج روا ی ہللا من ب عد ما لموا لن ب و ّھم ی الدن ی ا حسن ة(ً پ‪١٤‬ال ّحل ع ‪ ٦‬آی ت‬
‫‪)٤١‬‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ظ‬ ‫ہّللا‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫اور وہ لوگ ج ھوں ے کی راہ می ں ہ ج رت کی اس کے ب عد لم ہ وے ہ م ا ھی ں دن ی ا‬
‫می ں اچ ھی ج گہ دی ں گے ۔‬
‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ث‬
‫ض ؐ‬ ‫ف‬ ‫ہ ض‬
‫نع فان اور ضان کی زوج ہ ی ع ی آ ث ح رت ک شی خ ب ی ی سی دہ‬ ‫ان ب ن‬ ‫م‬ ‫ض‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫رت‬ ‫ےح‬ ‫ق‪ 132‬سب سے پ خل‬
‫ؐ‬ ‫ر ہن‬
‫ے‬ ‫رت ا ت ی ار کی‪،‬آ ح رت ے رمای ا قح فرت لوط کے ب عد ع مان پ تہال ص ش تہ‬ ‫ےہج‬ ‫ن‬ ‫ی‬
‫م‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫خ‬
‫ے ۔ی ہ پ ال ا لہ ‪ ١٢‬مردوں اور چ ار عور وں پر ل‬ ‫راہ ت دا می ں ج رت کی نہ‬ ‫جتس ے ِ‬
‫ح‬
‫سوار ہ و کر بش کو چ فل‬
‫ے‬ ‫ن‬ ‫ے سے کل‬ ‫ھا‪،‬رات کی اری کی می ں مک‬
‫ق‬ ‫ےج اور ج دہ کی ب درگاہ سے ج ہازت پر ت‬ ‫س‬
‫ئ ت‬
‫کے ب عد اور ب ھی م لمان ن می ں ت‪ ٨٣‬تمرد اور ‪ ١٨‬عور ی ں ھی ں ‪،‬ان کے ا لہ‬ ‫ے ض‪،‬ان ج ف‬ ‫ے ھ‬ ‫گ‬
‫ئ‬ ‫ع‬ ‫ض‬ ‫ع‬
‫ل‬
‫ے ( یار خ ا عمران)‬ ‫ساالر ح رت ر طی ّار ح رت لی کے ب ھا ی ھ‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫فت‬ ‫ئ‬
‫ق‪ 133‬عمروف ب تن العاص ج و ن ب عد می ں م خسلمان ہشوےت اور ا ح مصر کے ام سے ہور ہ ی ں‪،‬اس‬
‫م‬
‫ے‬‫ے اور مسلما وں کے س ت د من ھ‬ ‫و ت کا ر ھ‬
‫ش‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫ے ‪ ،‬ج ا ی ِاہ ئت‬ ‫ے سرکردہ لوگ ھ‬ ‫تاور عت ب ہ ن ب ن رب یت عہ ج ی س‬ ‫س ارت ے جس می ں عمرو ب ن عاص‬
‫حبش کے درب اریوں اور پ ادریوں کو ج اے ہ ی گا ٹھ لی ا ھا کہ درب ار می ں ان کی طرف سے ا ی د‬
‫ہ ی ہ و گی۔ (دی کھو۔سی رت ال ن ب ی)‬
‫ن ؐ‬ ‫ئ ت م ق‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫ے کی عصب ی ت سب ب سے ب ی کا‬ ‫ے گر ب ی ل‬ ‫‪ 134‬نکی و کہ ب ن ی ہ اتم تاگرچ ہ لمان ہی ں وے ھ‬
‫ہ‬ ‫س‬ ‫م‬
‫ت‬
‫ے (رحمة للعالمی ن)‬ ‫سا ھ ہی ں چ ھوڑے ھ‬
‫ق‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن تف‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫ے ‪ ،‬ب ی کری مؐ کو ل کے لی‬ ‫ے اور اب ِن سعد ے صی نل کی ا ہ‬ ‫‪ 135‬اس معانہ دہ تکا ذکر طب ری‬
‫ے (سی رت ال ب ی)‬ ‫ن‬
‫ے کا ذکرہ مواہ ب لد ی ہ می ں ہ‬ ‫حوالے کر دی‬
‫ش‬ ‫ق‬
‫ے‬ ‫ہ‬ ‫عر‬ ‫ال‬ ‫ہ‬ ‫پ‬ ‫کا‬ ‫دے‬ ‫‪ 136‬اب ُو طالب کے ی‬
‫ص‬
 ‫وابیض یستسقی الغمام بوجھہ‬
‫ثمال شالیتامی عصمة لالرامل‬
‫خ‬
‫ے‬ ‫ت‬
‫اران نرحمت کنی دعا کی ج ا ی ہ‬ ‫رکت سے ب ِ‬ ‫گورا ص جس ئکے نچہرے ُ کی ب ت‬ ‫ی‬
‫وہ‬
‫ے‬‫ے واال ہ‬ ‫ے پ اہ اور دکھی ا عور وں کو دکھ سے ج ات دی‬ ‫(ج و) ت ی موں کے ل ی‬
‫ن ش‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ّ‬ ‫ش‬
‫ے ج و خ ا دان ب و ہ ا م کی موروث ی‬ ‫ہ‬ ‫ام‬ ‫کا‬ ‫ے‬ ‫در‬ ‫ک‬ ‫ی‬‫ا‬ ‫کے‬ ‫ہاڑ‬ ‫پ‬ ‫طالب‬ ‫ی‬ ‫‪ 137‬ت ب‬
‫ا‬ ‫عب‬
‫ملکی ت ھی‬
‫ش ف‬ ‫ؐ ف‬ ‫ف‬ ‫ت‬
‫‪ 138‬دی کھو خ ا م المرسلی ن ص فحہ‪,120,122.123‬سی رت ال ن ب ی ص حہ ‪،٢٢٨‬سی رت خ ی رالب رص حہ‬
‫‪،٧٢‬سی رت رحمة للعالمی ن ص حہ ‪٥٣‬۔‬
‫ٹ‬ ‫ت ت‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫ش‬
‫گ‬
‫ے کہ ان کی آواز ھا ی سے ب اہ ر‬ ‫ے ھوک سے اس در روی ا کرے ھ‬ ‫ب‬ ‫‪ 139‬ب ن یت ہ ا م کے چ‬
‫س ن ائ ی دی ی۔(زادالمعاد)‬
‫ت ت‬ ‫ت‬
‫ن‬
‫ے سی رت ال ب ی‬ ‫ے کھا کھا کر بسر کرے ھ‬ ‫ے کہ طلحہ کے پ ّ‬ ‫‪ 140‬صحاب ہ کی زب ان سے مذکور ہ‬
‫‪٢٢٨‬۔‬
‫ن‬ ‫ض ؐ ف‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ق‬
‫کے پ اس آے اور آ ح رت کا رمان ئب ی ان کی ا۔اب وج ہل ےئکہا قاس عہد‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫وطالب ظ‬
‫ف‬
‫ن‪ 141‬اب‬
‫ض‬
‫ش کو‬ ‫ہ پ‬
‫ے وہ ا ع تو گی ا و‪ ،‬ھر رؤساے ری ت‬
‫ہ‬ ‫ے ہ و سکت ا ہ‬ ‫امے کی ح ا ت کرنے ہ ی ںت‪ ،‬ی ہ یک س‬
‫سات ھ لی کر ع ہ م ں پ‬
‫ے کو کھا چ کتی ھی اور عج ی ب ب ات ی ہ ھی‬ ‫ار‬ ‫اس‬ ‫مک‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ھا‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫‪،‬د‬ ‫ے‬ ‫ہ‬
‫چ‬ ‫کب ی‬
‫ق‬ ‫پ چ‬ ‫یت‬ ‫ف‬ ‫ہّللا‬
‫کہ ج ہاں ج ہاں محمّد کا ل ظ لکھا ھا صرف وہ ی ج گہ ب ا ی ھی(عادة العرب)‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫‪ 142‬ب ث‬
‫ے‬ ‫ت ہ‬ ‫ہور‬ ‫م‬ ‫سے‬ ‫ام‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫کے‬ ‫حزن‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ام‬ ‫ع‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫ی‬ ‫الم‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫خ‬
‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ی‬ ‫ار‬ ‫سال‬‫غ‬ ‫دسواں‬ ‫کا‬ ‫وت‬ ‫ب‬ ‫ت‬‫ِ‬ ‫ن ع‬
‫ٹ ئ‬ ‫ف‬
‫ے ج ن سے آپ کو ب ہت وی ت م تل ی ھی‬ ‫گ‬ ‫ے ر ی ق و مگسار ا ھ‬ ‫آپ کے دو ایس‬ ‫ؐ‬ ‫‪،‬کی و کہ‬ ‫ن‬
‫ن ش‬ ‫ئ‬ ‫ش‬ ‫ؐ‬ ‫ض‬
‫‪،‬آ ح رت کی م کالت پ ہلے سے ب ھی ب ڑھ گ ی ں‪،‬اور ای ک اور سخ ت ی کا زما ہ روع‬
‫ش‬
‫ہ وا(سی رت خ ی رالب ر)‬
‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ض‬ ‫ن‬ ‫‪ 143‬ض رت خ‬
‫ہ‬
‫‪ ٦٥‬ب رس و ن ی۔‬ ‫ق‬ ‫‪،‬آپ کی ُ عمر‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫پ‬ ‫ق‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫ں‬ ‫ی‬
‫خ‬‫م‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫‪١٠‬‬ ‫ن‬ ‫ان‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ے‬ ‫ف‬ ‫ہ‬ ‫ج‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ق ح‬
‫ت‬ ‫ض ؐ‬
‫م ام حج ون می ں د ن ک تی گ ئ ی ں ‪،‬آ ح رت ؐود ان کی ب ر می ں ا رے اس و ت ت ک ما ِز ِ‬
‫ن‬ ‫ش‬
‫ج ن ازہ روع ہی ں ہ وئ ی ھی۔(سی رت ال ن ب ی)‬
‫ق ئ‬ ‫ئ‬ ‫خن‬ ‫ث ت ت‬ ‫ئ‬
‫ل‬
‫ے عمی ر کا ا دان ر یس ا ب ا ل‬ ‫اب ا ر رے ھ‬‫ہ‬
‫امراء اور ارب ِ‬ ‫ت‪ 144‬طا ف می ں بتڑے بڑے‬
‫ے ‪،‬ع ب د ی ال ی ل‪ ،‬سعود‪،‬حب ی ب‬
‫م‬ ‫ھا‪،‬ی ہ ت ی ن ب ھائ ی ھ‬
‫ؐ‬
‫‪ 145‬سی رت ال ن ب ی۔‬
‫غ‬ ‫ت‬ ‫تن‬ ‫ت‬
‫ے ھا کہ پ ی مب ری ہ می ں‬ ‫ے ت ب ڑے رئ یس ہ ی ں ‪،‬خ دا کو چ اہ ی‬ ‫‪ 146‬ک ننای ہ ی ہ تھا کہ ہق م عرب کے فا‬
‫ن‬
‫ے‪:‬‬ ‫دی ت ا‪،‬چ ا چ ہ حق عال ٰی رآن مج ی د می ں رما ا ہ‬
‫خ‬ ‫ٰ‬
‫ذالقران علی رجل ّمن القریتین عظیم ۔۔پ‪،٢٥‬الز رف‪،‬ع ‪٣‬‬ ‫وقالوالوالن ّزل ٰھ‬
‫‪،‬آی ت ‪)٣١‬‬
 ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ش‬ ‫تن ت ت‬ ‫ق‬ ‫کت‬
‫ع‬
‫ے ہتی ں کہ رآن کو ا ر ا ھا‪ ،‬و ان دو ہروں(مکہ اور طا ف)می ں سے کسی ر ی ِس ا ظ م‬ ‫وہ تہ ن‬
‫پر ا ر ا ھا‬
‫ق‬ ‫ن ب‬ ‫ف‬ ‫ت‬
‫ہش‬ ‫ع‬
‫ے؛‬ ‫ہ‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫ام‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫اور‬ ‫ہ‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ٰ ب‬‫ی‬ ‫موس‬ ‫حوالہ‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫لد‬ ‫ب‬ ‫ِ‬ ‫مواہ‬ ‫ل‬ ‫ی‬‫ص‬ ‫‪ 147‬ی ہ پوری‬
‫(مصن ف)‬
‫ن ئ‬ ‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ے ‪،‬آپ ے طا ف سے واپسی پر ی ہاں‬ ‫ہ‬ ‫ام‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫ا‬
‫نی ی‬ ‫ان‬ ‫درم‬ ‫کے‬ ‫ے‬‫ک‬
‫ّ‬ ‫م‬ ‫اور‬ ‫ف‬ ‫ن‪ 148‬ق ف‬
‫طا‬ ‫لہ‬ ‫خ‬
‫چ د روز ی ام رمای ا۔ (سی رت ال ب ی)‬
‫ن‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ش ف ن ق‬ ‫‪ 149‬تط ف ی ل ا ب ن عمرو ی‬
‫گرامی‬‫ت‬ ‫ی‬ ‫ام‬ ‫اور‬ ‫رکن‬ ‫ز‬ ‫عز‬ ‫م‬ ‫ک‬‫ت‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫کے‬ ‫وس‬ ‫د‬ ‫لہ‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫ی‬
‫ن‬ ‫و‬ ‫ئ‬‫رما‬ ‫ہور‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫من‬
‫کے م علق چک ھ ب ھی معلوم ن ہ ھا۔‬ ‫ئ‬ ‫ؐ‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ے می ںت آے ُّا‬ ‫ے ۔وہ کسی کام سے مکّ‬ ‫ش اعر ق ھ‬
‫دّمحم‬ ‫ت‬ ‫نت‬ ‫ت‬ ‫ش ف‬
‫اس آے اور کہا ا ن ا خ ی ال رکھ ن تا فکہ ؐ‬ ‫ُ‬ ‫پ‬ ‫ے ‪،‬وہ ان کے‬ ‫ے ھ‬ ‫ے کو ج ا‬ ‫ش خط ی ل کے مر ب‬ ‫ناکاب ر ری‬
‫ق‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے می ں ر ہ‬ ‫نس کات کالم ب اپ ب ی‬ ‫ے ‪،‬ا‬ ‫اس سے ہ مل ا شوہ ب ڑا ج ادوگر ہ‬ ‫ے ن‬ ‫ام ای ک ص طفہ‬
‫عم‬
‫کا ہی ّہ کر تلی ا ج ب فکب ھی ب اہ ر ت‬ ‫ے ق‬ ‫ن ض ؐ‬
‫ورے پر ل کر‬
‫ی تف‬
‫ے ان کے م‬ ‫ے ‪ ُ ،‬یل ٹ ن‬
‫ئ‬ ‫نڈال دی تن ا ہ‬
‫ے‬ ‫ے ھ‬ ‫ن سے آ ُ ح رت رآن کی الوت خرما رہ‬ ‫وں می ں رو ی ھو نس لی ت ا۔ل کن ا اق‬ ‫ن‬ ‫کلت ا۔کا‬
‫آواز کو س ن نا۔دل می ں ن ی الن آی ا کہ‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫کے‬ ‫ے‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫‪ ،‬ط ف ی ل ے ھی اوج ود کا وں م ں روئ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ب ب‬ ‫ت ق‬
‫گا۔چ ا چ ہ کا وں‬ ‫وں‬ ‫ما‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫گ‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ات‬ ‫ی‬ ‫ُر‬ ‫وں۔‬ ‫س‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫آواز‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫کہ‬ ‫ے‬
‫ن ض ؐ‬ ‫ب ب ئ ن ث‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫ی ہ و حمائ ن ہ‬
‫ت‬
‫ے لگا۔کالم کی سچ ا ی ے ا ر کی ا ۔اور آ ح رت کی‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ی اور ہللا کا کالم سن‬ ‫ض‬
‫سے رو ی کال‬
‫خ‬
‫ے کُن ب‬ ‫ہ‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ہ‬
‫ے کو‬ ‫وطن چ ال گ ی ا‪،‬وہ اں ج ا کر اپ‬ ‫ف‬ ‫ے‬ ‫پ‬‫ا‬ ‫اپ‬ ‫چ‬ ‫پ‬
‫ت‬ ‫چ‬ ‫۔اور‬ ‫ا‬ ‫ی‬‫گ‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫مان‬ ‫ل‬ ‫ت‬
‫کر‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ق‬ ‫حا‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫دمت‬
‫مسلمان کی ا‪،‬اور وم می ں ب لی غ کرے لگا۔۔ (خ ا م المرسلی ن۔ص حہ ‪١٢٩‬۔‪)١٣٠‬‬
‫ق‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫ث‬
‫ارض ِ ی ث رب کا م ہور و معروف جت اع اور عالم ھا اس کو امث ال ل مان‬ ‫ِ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫اب‬ ‫ت‬ ‫‪ 150‬سوی د ن اب خن‬
‫ے‬ ‫ت‬ ‫س‬
‫کا ای ک س ہ ُ ہ ا ھ آ گی ا ھا‪،‬ج تس کو وہ کت اب آسما ی جمنھت ا ھا‪،‬وہ ای قک مر ب ہ حج کے لی‬ ‫ن‬
‫ئ‬ ‫ش‬ ‫خ‬
‫ؐ‬ ‫۔آپ‬ ‫ے ‪،‬اس ے امقث ِال ل مان پڑھ کر س ن ائ ی ں‬ ‫ا‪،‬رسولؐ دا اس کے پ اس ریف لے گ‬ ‫آین ف‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ات پڑھی ں۔وہ‬ ‫رآن مج ی د کی چ دن آی ن‬ ‫ے ۔ی ہ کہہ قکر ظ‬ ‫۔میقرے پ اسٹ اس سے ب ہ ر چ ی ز ہ‬ ‫ے رمای ا ت‬
‫ن‬ ‫ث‬
‫رب کے لوگوں پراس وا عہ کا ا ہار کی ا۔وہ ا ھی د وں ج ِگ‬ ‫اسالم کا مع شد ہ و کر لو ا اورض ی ن‬
‫ے ۔(مصن ف)‬ ‫اب عاث می ں ہی د ہ و گی ا۔رو ة اال ف می ں اور طب ری می ں ی ہ ذکر موج ود ہ‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫خن‬ ‫خ‬ ‫‪ 151‬ارض ث‬
‫ے ۔مگر‬ ‫ے ق آب اد ھ‬ ‫دان ی ع َی ح طانخ کے دو ب ی ل‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫ت ت‬‫ک‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ام‬ ‫زرج‬ ‫و‬ ‫اوس‬ ‫ن‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫رب‬ ‫ِ ی‬
‫ں‬ ‫م‬ ‫ے‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫کے‬ ‫زرج‬ ‫کو‬ ‫وس‬ ‫ا‬ ‫لہ‬ ‫۔‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ی‬ ‫کر‬ ‫ا‬ ‫ہ‬‫ر‬ ‫گ‬ ‫ن‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫وں‬ ‫دو‬ ‫ں‬
‫ن م ب ی نن‬ ‫ن‬ ‫بی‬ ‫خ‬ ‫ی ج‬ ‫شای ِام ِ ج اہ لی ت ی‬
‫م‬ ‫ت‬
‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ست ہ وئ‬
‫ف ب اے‬ ‫ں اپ ُ ا حلی ن‬ ‫ہّللا‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ا‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫ے‬
‫ل‬ ‫ت‬
‫ب‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫زرج‬ ‫اس‬ ‫پ‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫عما‬ ‫کے‬
‫ف‬
‫اس‬ ‫و‬ ‫ی‬
‫ئ‬ ‫ک‬
‫نہ وا‬ ‫ے ۔رسول ؐ کو ان کا آ ا معلوم‬ ‫س س ارت می ں ای اس ب قن اب ن معاذ ب ھی ھ‬ ‫ے آے ِا‬ ‫تکے لی‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫تش‬ ‫ؐ‬
‫ے ۔اورئ رآن مج ی د کی تچ د آی ات ان کو س ا ی ں ۔ای اس ے‬ ‫اس ریفغ لے گ‬ ‫و تآپ ان کے پ ت‬
‫ے لی کن اس‬ ‫ہ‬ ‫سا ھی وں سے فکہا۔ م جسن رض سے آے ہ و۔ نی ہ کام و اس سے ب ھی ب ہت ر‬
‫ے ہی ں‬
‫ن‬
‫ی‬
‫ل‬ ‫کے‬ ‫کام‬ ‫اس‬ ‫م‬ ‫س ف ارت کے ق ا لہ ساالر ے اس کے من ہ پر ک کری اںن مار کر کہا۔ہ‬
‫ہ نتق‬ ‫ض ؐ‬ ‫ف‬ ‫ئ‬
‫ے ا ؐال کر‬ ‫رت سے پ ل‬ ‫ج‬ ‫رت کی ہ‬ ‫آ‬ ‫اس‬ ‫۔ا‬ ‫ی‬ ‫ٹ‬
‫ل‬ ‫پ‬ ‫کو‬ ‫وطن‬ ‫ارت‬ ‫س‬ ‫ہ‬ ‫عد‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫۔اس‬ ‫ے‬ ‫آ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ح‬ ‫ی‬ ‫ت ق‬ ‫ی‬
‫ن‬
‫ے کہ مرے و ت ای اس کی زب ان پر کب ی ر ج اری ھی۔(سی رت ال ب ی)‬ ‫گی ا۔لوگوں کا ب ی ان ہ‬
 ‫ق‬ ‫ن ض ؐ‬ ‫ئ ت‬
‫م‬
‫ق ئ‬ ‫ن‬
‫اس مو ع پران‬ ‫۔اور آ ح قرت ق‬ ‫ے‬
‫ے می ں آے ھ‬ ‫عربتکےت ب ا ل کّ‬ ‫‪ 152‬حج کے زماے می تں ف‬
‫کے پ اس‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬
‫ے سن ‪١٠‬ن عش می ں ایسا ی ن وا۔مئ ِام ع ب ہ ن‬ ‫رماے خ ھ‬ ‫ی‬
‫کے ڈیروں پر ج ا ج ا قکر ب ل غ ق‬
‫ے ) ب ی لہن زرج کے چ د ا خ اص آپ کو ظ ر آے ۔آپ ے ان‬ ‫(ج ہاں اب مسج د ع ب ہ ہ‬
‫اور کہا دی کھو ی ہود اس‬ ‫طرف دی کھا ق‬ ‫دعوت اسالم دی۔ان لوگوں ے ئ ای ک دوسرے کی ن‬ ‫ِ‬ ‫کو‬
‫ئ۔ی ہ کہہ کر سب ے اخسالم ب ول کر لی ا۔ی ہ چ ھ‬ ‫لے ج ا ی ں‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫شخ‬
‫ع‬ ‫ئ‬ ‫ّت می ں م سے ب ازی ہ ش‬ ‫اولی ت‬
‫ن واہ ش کی کہ کو ی م لّم‬ ‫عت کی ۔اور‬ ‫ن اص آے اور ب ی ئ‬ ‫ے ۔دوسرے سال ب ارہ ا خ‬ ‫ص ھ‬
‫ت‬
‫۔آپ ے مصعب ب ن تعمی ر کو ان‬ ‫ؐ‬ ‫ے‬ ‫ے دی ا ج ات‬ ‫ہ مارے سا ھ ارک ِان اسالمش سکھاے کے لی‬
‫ق‬
‫ے۔‬ ‫کے سات ھ کردی ا ش۔مصعب ہ ا م ب ن ع ب دم ن اف کے پوے اور ساب ی ن اسالم می ں ھ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے اور‬ ‫آدم وں ے مکّ‬ ‫ے سال ب ہت ر‪ ٧٢‬ی‬ ‫ے لگا ۔اگل‬ ‫ث‬
‫مصعب کی کو ش سے ی رب می ں اسالم پ ھی ل‬ ‫ق‬
‫م ِام م ن ا می ں ب ی عت کی ۔(سی رت ال ن ب ی)‬
‫ن‬ ‫ن ؐ‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ن‬
‫کے آے تکا زما ہ‬ ‫موعود ب ی ن ؐ‬ ‫ک‬
‫ے ی ہودیوں ئسےن سن ر ھا شھا ئکہ ای ک‬ ‫ت‬ ‫ق‪ 153‬اہ ِل ی ث رب‬
‫ے ی ہودی ورات عیسا ی ا ج ی ل کی پ ی گو ی وں کی ب ن ا پر موعود ب ی کے مُد وں سے‬ ‫بہ‬ ‫تری ت‬
‫ک‬ ‫ی‬
‫ے (د ھو طب ری)‬ ‫من ظ ر ھ‬
‫ف‬ ‫ئ ت‬ ‫ق‬ ‫‪ 154‬ض رت صد ق اور ض رت علی کے عالوہ ن‬
‫م‬
‫ے و لسی‬ ‫ج‬ ‫ے ھ‬ ‫لوگ مکہ می ںش ب ا ی رہ گ‬ ‫ے‬‫س‬ ‫ا‬
‫چ ی‬‫د‬ ‫ح ت‬ ‫یت‬ ‫حت‬
‫ن‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫ج‬
‫م‬
‫ے‬ ‫ے ی ہ آی ت ا ہی کی ان می ں ہ‬ ‫ے اور مد وں ج رت ہ کر ک‬ ‫کے ہ ا ھوں بور ھ‬

‫والمستضعفین من الرجال وا لنساء‪------------‬‬

‫ن‬ ‫ش‬ ‫کت‬ ‫ب‬ ‫ت‬
‫ے ہ ی ں کہ اے خ دا ہ م کو اس ہر سے کال کہ ی ہاں‬ ‫ے یہ ہ‬ ‫رج مہ‪:‬۔ ک ظمزور مرد‪ ،‬عورت ی ں اور چ‬
‫کے لوگ الم ہ ی ں‬
‫ن‬ ‫غ‬ ‫ق‬
‫ف‬ ‫خ‬ ‫‪ 155‬ت د ر ت‬
‫ے دار ال ن دوہ می ں ا نج الس ی ہ تکا اعالن کی ا گی ا‪ ،‬دارال ن دوہ کو‬ ‫کے لی‬
‫ت‬ ‫ے‬ ‫ئ‬ ‫ق‬‫کر‬ ‫ور‬
‫ن‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫ل‬ ‫بی‬ ‫ق‬
‫صی اب ن کالب تے ا م کی ا ھا‪ ،‬اس اج الس می ں ج د کا ای ک ج رب ہ کار ب وڑھا ش ی طان ب ھی‬
‫آ کر ش امل ہ و گی ا ھا ﴿رحمة اللعالمی ن﴾‬
‫ن‬ ‫ض‬ ‫ن‬
‫ے ب ھی ساؤل‬ ‫داؤد‬ ‫رت‬ ‫اور‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫رت‬ ‫ج‬ ‫‪ 156‬ض رتظ موسی عل ہ السالم ے صر سے ہ‬
‫ب‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫ٰ ی‬ ‫ح‬
‫ب ادش اہ کے لم کے سب ب سے ہ ج رت کی ـ دی کھو کت اب سموائ ی ل ـ ‪ 13،13،14‬حوالہ رحمة‬
‫اللعالمی ن ـ‬
‫ض‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫تش‬ ‫ق‬
‫صدیق کی‬ ‫ب ب‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ئ‬
‫ت‬ ‫ے کو ی چ ی ز ہ تل ی ھی۔ ح رت ا و کر ن ش‬ ‫ے تکے لی‬ ‫‪ 157‬اس مونع پرف ًو ہ ن دان کو ب ا دھٹ‬ ‫ٹ‬
‫ے ۔ف ای ک سے ا ہ دان‬ ‫ئ لی‬
‫ے کر‬ ‫ب ی ی اسماء ے ورا اپ ی کمر کی پ ی ی ا اری تاور پ ھاڑ کر خ دو حص‬
‫ض‬ ‫ن‬
‫اسماء خن دا‬
‫ن‬ ‫کہ‬ ‫ا‬ ‫ی‬‫ا‬‫م‬ ‫ر‬ ‫اور‬ ‫ے‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫وش‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫ی‬ ‫عد‬ ‫مس‬ ‫اس‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ء‬ ‫اسما‬ ‫رسالت‬‫ٹ‬ ‫رت‬ ‫ح‬ ‫ت‬ ‫۔‬ ‫دھا‬ ‫کو ب ا‬
‫ض‬ ‫ط کت‬ ‫ٹ‬
‫ن‬
‫ے ہ ی ں۔ چ ا چ ہ آ ح رت‬ ‫ہ‬ ‫ج ن ت می ں ہی ں دو پ ی ی اں ع طا کرے گا۔ پ یق ی کو عرب می ں ق‬ ‫م‬
‫ن‬ ‫ن ق‬ ‫ف‬
‫کے ارش اد ی ض ب ن ی اد کے سب ب اسماء کا ل ب ذات ال طا ی ن ہ و گی ا ۔ ی ع ی دو پ ی ٹ ی وں‬
‫ش‬
‫والی۔ (اب ن سعد ‪ ،‬اب ن ہ ام )‬
‫ت‬
‫‪ 158‬ہ غ ار مکہ سے ت ن می ل ان ب ج نوب ے ۔ ہاڑ کی چ وٹ ی ر ق ری ا ا ک می ل ب ل دن‬
‫ب ی‬ ‫پ‬ ‫ئ‬ ‫پ‬ ‫ہ‬ ‫خ ج‬ ‫ی‬ ‫ئ‬ ‫ی‬
‫ے ۔ (مصن ف )‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫چ‬
‫ے ی ہاں سے سم در د ھا ی دی ت ا ہ‬ ‫ے ۔ ڑھا ی ہت ہ ی س ت ہ‬ ‫ہ‬
 ‫ت‬ ‫ف‬ ‫ئ‬ ‫خ‬ ‫غ‬ ‫ض‬
‫ے اور‬ ‫ہ‬
‫صدیق تاکب ر ار می ںندا ل وے ۔ رش صاف کیخا ۔ ج ہاں کہی ں سوراخ ھ‬ ‫‪ 159‬ح برت خ‬
‫سان پ چ ھو کا طرہ ھا۔ آپ ے اپ ن ی ع ب ا کو پ ھاڑا اور ان سورا وں کو ب ن د کر دی ا۔ (دی کھو‬
‫ش‬
‫سی رت اب ن ہ ام ‪ ،‬رحمۃ للعالمی ن )‬
‫ت‬ ‫ظ ل ن ض‬
‫پ‬ ‫ک‬ ‫م‬ ‫پ‬ ‫ع‬
‫‪ 160‬ا موں ے ح رت لی کو کڑا اور حرم می ں لے ج ا کر ھوڑی دیر حب وس ر ھا ۔ ھر‬
‫چ ھوڑ دی ا ۔۔ (سی رت ال ن ب ی )‬
‫ف‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫ن ض‬
‫اس لوص کا اع راف رآن مج ی د می ں ب ھی رمای ا‬ ‫ت‬ ‫‪ 161‬خ دا پ اک ے ح رت اب و ب کر صدیق کے‬
‫ے ۔ گوی ا جس معی ت الہی می ں ن ب ی واصل ھا۔ اس می ں اب و ب کر کو ب ھی ش امل کر لی ا۔ سورہ‬ ‫تہ‬
‫ے‬
‫وب ی ہ‬
‫ں‬ ‫م‬ ‫ہ‬

‫اال تنصروہ فقد نصرہ ہللا اذ اخرجہ الذین کفروا ثانی اثنین اذھما فی الغار اذ‬
‫یقول لصاحبہ ال تحزن ان ہللا معنا۔ (پارہ ۔۔ ‪ ، 10‬سورہ التوبہ ‪ ،‬ع ۔ ‪6‬۔ آی ت‬
‫۔۔ ‪40‬‬
‫ن ن‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ً‬ ‫ت ق‬ ‫ت‬
‫روں ے کال دی ا‬ ‫سے کا ت‬ ‫تاگر م اس کی مدد ہ کرو و ی ن ا ہللا ے اس تکی مدد کی ب ا‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ج ن غ‬
‫ے ۔ اور ج ب‬ ‫اس حال می ں کہ وہ دو میغ ں سے کا دوسرا ھا۔ ج ب وہ دو وں ار می ں ھ‬ ‫ھا‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن ن ف‬
‫ے۔‬ ‫ے ر ی ق سے کہا مگی ن ہ ہ و۔ ہللا ہ مارے سا ھ ہ‬ ‫اس ے اپ‬
‫ت ئ‬ ‫ض‬ ‫غ ت‬ ‫ف‬
‫ے ہ وے اسے ہ دای ات دے‬ ‫ی چل‬ ‫ق‬ ‫صد‬ ‫رت‬ ‫ح‬ ‫ھا۔‬ ‫الم‬ ‫کا‬ ‫ر‬ ‫اک‬
‫ی ب‬ ‫ق‬ ‫صد‬ ‫رہ‬ ‫عامر ب ن ی‬
‫ہ‬ ‫‪ 162‬ت‬
‫ئ‬
‫ے ۔ (مصن ف )‬ ‫آے ھ‬
‫ن ق‬
‫خ ت‬ ‫یق‬ ‫ن‬ ‫ن ض‬ ‫ت‬ ‫نق‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫‪ 163‬اس ا ہ کا ام صوی ھا۔ اور آ ح رت ے اسے ا و کر سے ب مت ری دا ھا۔‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫ٰ‬ ‫ق‬
‫ے م رر کی ا گی ا ھا۔‬ ‫‪ 164‬ع ب دہللا ب ن اری ط کو چک ھ اج رت پر رہ ب ری کے لی‬
‫ن‬
‫ک‬ ‫ت‬ ‫ک‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف ت ض‬ ‫ن‬ ‫ن ض‬
‫ے کہ کہی ں سے چک ھ ھاے کو‬ ‫الش می ں ل‬ ‫رت ئے آرام رمای ا و ح رت صدیق اکب ر ت‬ ‫ئ ت‬ ‫م‪ 165‬آ ح‬
‫ئرا رہ ا ھا۔ اس سے تکہا ب کری کا ھن‬ ‫ل ج اے و ال ی ں پ اس ہ ی ای ک چ رواہ ا ب کری اں چ‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ئ کے ہ ا ھ صاف کراے اور دودھ دوہ ای ا ۔ بر ن کے م ہ پر کپ ڑا‬ ‫صاف کر دے ۔ پ ھر اس‬
‫ن‬
‫ل پ ی ٹ دی ا کہ گرد ن ہ پڑ ج اے ۔۔ (سی رت ال ب ی )‬
‫ت ن‬ ‫یک ن‬ ‫ف‬ ‫ق ن ت‬ ‫ئ ت‬ ‫ن ٹ‬
‫لے کہ‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ے‬‫ی‬
‫ل‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫ے‬ ‫د‬
‫ن ت قھ‬ ‫ال‬ ‫سے‬ ‫رکش‬ ‫ے‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫سرا‬
‫ن‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ھا‬ ‫ک‬ ‫ھوکر‬ ‫ے‬ ‫ن‬ ‫‪ 166‬گنھوڑے‬
‫واب می ں کال ہی فں ۔ مگرق اس ے عا ب ہی ں چ ھوڑا۔ آ ر ایسا‬ ‫ے نی ا ہی ں۔ ج ن‬ ‫حملہ کر ا چ اہ ی‬
‫ب‬ ‫ص‬ ‫م‬ ‫ت‬
‫ل وا عہ صیح ح خ اری سے مصن ف رحمۃ‬ ‫نرا وں ک دھ س گی ا ۔ (ی ہ‬ ‫ہ وا کہ گھوڑا‬
‫ے‬ ‫للعالمی ن ے درج کی ا ہ‬
‫ض‬ ‫فلک ن‬ ‫ت‬ ‫ف ن‬ ‫ت‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫ے کا سامانغ ح رت ا و کر کے‬ ‫مڑے پر ھی ھی۔ ت ھ‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫عامر ب ن ہی رہ ے چ ئ‬ ‫‪ 167‬یت ہ حریر ق‬
‫ن‬ ‫ہ‬ ‫ت‬
‫اور ج ب ایران ح وا اور مال ی مت می ں کسر نی‬ ‫ن‬ ‫ے‬ ‫ال‬ ‫الم‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ں‬
‫ئ ت‬ ‫ی‬‫م‬ ‫عد‬ ‫ب‬ ‫ہ‬ ‫سرا‬ ‫ھا۔‬ ‫ھ‬ ‫سا‬
‫کٰ‬ ‫ق‬ ‫ض‬
‫تکے زیورات ب ھی آے و ح رت عمر ے دی کھا کہ سرا ہ کے حصہ می ں کسری کے گن‬
‫ٰ‬
‫ے۔‬ ‫ھ‬
 ‫ث‬ ‫خ‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫ن‬ ‫س‬
‫ے ۔ ض ی مہ ام مع ب د۔ ا ل احج۔ رار ۔ ی ۃ المرہ ۔‬ ‫‪ 168‬آپ کی ہ ج رت کے م امات ی ہ ھ‬
‫ش‬
‫ی الع وی قن ۔ ب طن ذی تک د۔ ج داج د۔ اج رد ۔ ذی‬ ‫مرحج ذ ش‬ ‫مد جل ہ ۔ مد جل ہ مج اج ۔ مرحج مج اج۔‬
‫خ‬ ‫ئ‬ ‫ف‬
‫سلم ۔ ع ب اب ی د۔ اج ہ ۔ عرج ث ی ن ۃ العا ر ۔ ج ا ہ ۔ ب ا۔ مدی ہ ۔( ا م المرسلی ن۔)‬
‫ن‬ ‫ث‬ ‫ج‬
‫تف‬ ‫ن‬
‫ن‬
‫ش ن‬ ‫ق‬
‫ن ں صی ل سے مذکور‬ ‫ی‬ ‫ل‬
‫ھوڑ دی ا۔ رحمۃ لعالمی ن م‬ ‫چ‬ ‫وں‬ ‫ک‬
‫ی‬ ‫ے‬ ‫ا‬ ‫ج‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫ق‬ ‫ی‬‫ل‬ ‫ب‬ ‫المہ‬ ‫ع‬ ‫عہ‬ ‫‪ 169‬ی ہ وا‬
‫ت‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫س‬
‫ے س ر آدمی‬ ‫کے لی‬ ‫سردار ھا۔ اسگفیت ا عامتکے حا ل کرے ت‬ ‫ے ۔ ب ری دہ ا لمین اپ تی وم کا ن‬ ‫ہ‬
‫ض‬ ‫م‬ ‫ت‬
‫لے کر الش می ں کال ھا۔ گر آ ح رت سے گو ہ وے ہ ی ای مان لے آی ا ھا۔‬
‫‪ 170‬دی کھو رحمۃ للعالمی ن‬
‫ق کت‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫ے ر ج و االئ‬ ‫ص‬ ‫ف‬ ‫‪ 171‬مد ن ہ نورہ سے ت‬
‫ے ہی ں ۔‬ ‫ی تی ب ہ‬‫ا‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫عال‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ے‬ ‫ب ہ‬ ‫اد‬ ‫آ‬ ‫ی‬ ‫پ ب‬ ‫ت‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫کے‬ ‫ل‬ ‫ی‬‫م‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ین م‬
‫خن‬ ‫ی ہاں ا صار کے ب‬
‫ے ۔ ی ہ خ ر ان کی سمت می ں ھا کہ سبت سے‬ ‫ن ہت سے ا دان قآب اد ھ‬
‫ن‬
‫ے۔‬ ‫ے ہ ی سے مہمان ھ‬ ‫ے رسول خ دا ے ا ہی کی مہما ی ب ول کی ۔ اکاب ر صحاب ہ ی ہاں پہل‬ ‫ن‬ ‫پ ہل‬
‫(مصن ف )‬
‫ق ف ت‬ ‫ن ق‬ ‫ض‬ ‫ن‬
‫ھا۔ ب عض‬
‫ق‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ر‬ ‫ام‬ ‫ب ی‬ ‫دن‬ ‫‪14‬‬ ‫ں‬ ‫نق آ ح رت ے ب ی‬
‫م‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫نی کی روای ت کے م طا‬ ‫‪ 172‬صحی ح ب خ ار‬
‫ے مگر صحی ح خ اریکی روای ت ری ِن‬ ‫ب‬ ‫ت‬
‫قارب اب سی ر ے ی ن دن اور عض ے چ ار دن لکھا ہ‬
‫ے۔‬ ‫ی اس ہ‬
‫ف ت‬ ‫ق‬
‫ے‪:‬‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫مج ی‬ ‫رآن‬ ‫ے جس کی ش ان می ں‬ ‫‪ 173‬ی ہی مسج د ہ‬
‫لمسجد اسس علی التقو ٰی من اول یوم احق ان تقوم فیہ۔ فیہ رجال یحبون ان‬
‫ت‬
‫یتطھروا۔ وہللا یحب المتطھرین۔ (پ ارہ ۔ ‪11‬۔ ال وب ۃ رکوع ‪13‬۔ آی ت ‪108‬‬
‫ت‬
‫ے وہ اس ب ات کی زی ادہ مس حق‬ ‫ہ‬ ‫ے ہ ی دن پرہ ی زگاری پر رکھی گ ئ ی‬
‫وہ مسج د تجس کی ب ن ی اد پہل‬
‫ن‬ ‫ے کہ م اس می ں کھڑے ہ و۔ اس می ں ایس‬
‫ے اور‬ ‫ے لوگ ہ ی ں ج ن کو پ اکی زگی ب ہت پ س د ہ‬ ‫ہن‬ ‫خہ‬
‫ے۔‬ ‫ک‬
‫دا پ اکی زہ رے والوں کو دوست ر ھت ا ہ‬
‫ش‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫ے می ں ماز ج معہ ادا رمائ ی ۔۔(سی رت اب ن ہ ام(‬ ‫‪ 174‬سر راہ ب ن ی سالم کے محل‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫ن ن ن ض‬
‫ے ان کو ب ی کے آے کی سب سے زی ادہ‬ ‫‪ 175‬ب یت ج ار آ ح رت کے دادا کے ر ہ دار ھ‬
‫مسرت ھی۔ (العادۃ العرب )‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے کی معصوم لڑکی اں گھروں می ں گا رہ ی ھی ں۔‬ ‫‪ 176‬مدی‬
‫اشرق البدر علینا ‪ ,‬من ثنیات الوداع ‪ ,‬وجبت شکر علینا ‪ ,‬ما دعی ہلل داع‬
‫ن ن‬ ‫ے طلوع ک ا ‪ ,‬کوہ وداع کی گھاٹ ی وں سے ‪ ,‬ہ م ر ش کر وا ب ے ‪ ,‬ب ت‬ ‫ن ن‬
‫ے‬‫گ‬ ‫ما‬ ‫دعا‬ ‫ک‬ ‫ہ ج‬ ‫ج‬ ‫پ‬ ‫ی‬ ‫چا د‬
‫ن‬
‫والے دعا ما گی ں‬
‫ت‬ ‫نن‬
‫‪ 177‬راہ می ں ھی لڑکی اں دف ب ج ا کر گات ی ھی ں‪:‬‬
‫نحن جوارین بنی النجار ‪ ,‬یا حبذا محمدا من جار‬
‫کن‬ ‫خن‬ ‫ن‬
‫ے پ س ن دی دہ ہ مسای ہ ہ ی ں‬‫ت‬ ‫دمحم‬ ‫‪,‬‬ ‫ں‬ ‫اں‬
‫ی ہی‬ ‫لڑک‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫دان‬ ‫ا‬ ‫کے‬ ‫ار‬ ‫ہم ج‬
 ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے‬‫‪ 178‬تان لڑکوں کا ام سہل ب ن عمرو سہی ل ب ن عمرو ھا۔ معاذ ب ن ع را کی ولی ت می ں ھ‬
‫۔ (خ ا م ال ن ب ی ی ن)‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن ت‬ ‫ت‬ ‫ث شخ‬ ‫ن‬
‫ے سوے کا تاج‬ ‫ش‬
‫ص ئ ھا۔ اس ے ائج پ تو تی کے لی‬ ‫ک با ا ر‬ ‫ے کا ا‬
‫خ‬ ‫ق‬ ‫خ‬ ‫ی‬ ‫ن‪ 179‬ع ب تدہللا ب ن اب ی مدی‬
‫ے و اج داری ف قکا ی ال ہ ی ج ا ا‬ ‫گ‬ ‫س‬
‫ب وا رکھا ھا۔ لی کن ج ب اوس و نزرج کے ب ا تل م لمان ہ و‬
‫فق‬ ‫ن‬
‫آپ کی ز دگی ر و ا ہ کی‬ ‫ے ۔ لی کنئ ت‬ ‫رہ ا۔ اگرتچ ہ رسول ہللا روح و ج سم دو وں پر حاکم ھ‬
‫ن‬
‫ئ اور اس کے‬ ‫ے وہ‬ ‫ے ۔ف اس لی‬ ‫ے ھ‬ ‫گ‬ ‫ارادے دل ہ ی دل می ں رہ‬ ‫ت‬ ‫ز دگیت ھی۔ اب ن اب ی کے‬
‫ق‬
‫ے اور م ن ا ی ن کہالے ۔‬ ‫ے اور عمر ب ھر مخ الف رہ‬ ‫چ ن د سا ھی اسالم کے مخ الف ھ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ض‬ ‫ن‬
‫س‬ ‫ش‬
‫ے می ں ریف الے ہ ی ی ہودیوں اور م لما وں می ں ای ک معاہ دہ کرای ا‬ ‫ت‪ 180‬آ ح ی کرت ےش مدی‬
‫ھا۔ (د ھو اب ن ہ ام )‬
‫ہت‬ ‫ن‬ ‫ن فق‬ ‫ن‬
‫ے دی کھ کر‬ ‫ر‬ ‫سے‬ ‫امان‬
‫ت ت‬ ‫و‬ ‫امن‬ ‫کو‬ ‫وں‬ ‫ما‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫گروہ‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫اور‬ ‫ہود‬
‫ت‬ ‫ی‬ ‫ں‬ ‫م‬
‫ی ی‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫مد‬ ‫وں‬ ‫‪ 181‬ان د‬
‫ش‬ ‫ش ل‬ ‫یئ‬ ‫ن‬
‫ے ۔ م رکی ن مکہ‬ ‫ے ھ‬ ‫ے ۔ اور آے دن ساز وں می ں مصروف رہ‬ ‫سد سے ان دھے ہ و رے ھ‬
‫غ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫غ ہ ن ت‬ ‫س‬
‫حن‬
‫ے کی دیواروں ک ارت‬ ‫ے کا ہی ہ کر رکھا ھا۔ کرزا اب ن ج اب ر مدی‬ ‫ےت م لما وں کو ارت کردی‬ ‫ت‬
‫ن‬
‫کر ا ھا۔ (سی رت ال ب ی )‬

‫‪ 182‬اذن للذین یقاتلون بانھم ظلمو وان ہللا علی نصرھم لقدیر الذین اخرجوا من‬
‫دیارہم بغیر حق اال ان یقولوا ربنا ہللا ولو ال دفع ہللا الناس بعضھم ببعض‬
‫لھدمت صوامع و بیع و صلوت و مسجد یذکر فیھا اسم ہللا کثیرا و لینصرن ہللا‬
‫من ینصرہ ان ہللا لقوی عزیز ۔( پ ‪ ،17 :‬الحج‪ ،‬ع ‪ ،6 :‬آی ت ‪40 :‬‬
‫ے کی ا ازت دی ات ی ے ج ن سے لڑائ ی کی ات‬ ‫ن‬
‫ے نکہ ان پ ر‬ ‫ے ناس لی‬ ‫ج ہ‬ ‫ی‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ج ہ‬ ‫ق‬ ‫جت‬ ‫ظان کو لڑ‬
‫گ‬
‫ے ھروں‬ ‫ے وہ لوگ ج و احق اپ‬ ‫نی مدد کرے پر خادر ہ‬ ‫ہللا ان ک‬‫ے اور ح ی ق ن‬ ‫لم ک ا گ ا‬
‫ن ی ی ہئ‬
‫ب‬ ‫ن‬
‫سےن‬ ‫خ‬
‫روردگار کو اپ ا دا کہا ۔ اور اگر عض لوگوں پر‬
‫ش‬ ‫ئ پت ن‬
‫ے تکہ ا ہوں ے‬ ‫ے اس ت لی‬ ‫سے کالے گ‬
‫ے دروی وں تکے ع ب ادت اے‬ ‫ے ج اے رسا نکے صوم ع‬ ‫ی‬‫ب عض کو نہللا دور ہ کر ا۔ و الب ہ گرا د‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ث‬
‫ے‬ ‫ے اور ہللا اپ‬ ‫ی کے اور م تسج دی ں کہ ج ن می ں ہللا کا ام ک رتغ سے لی ا ج ا ا ہ‬ ‫ٰ‬
‫ن صار‬ ‫ی ہود اور‬
‫ے۔‬ ‫ت‬
‫ے اور ہللا ہ ی الب ہ زور آور اور الب ہ‬ ‫مدد کرے والوں کی مدد کر ا ہ‬
‫کت‬ ‫نف ت‬
‫ے ہی ں‬ ‫‪ 183‬مال و اس ب اب م ا ع ج ارت کو ل طی مہ ہ‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫م‬
‫‪ 184‬اب و لہب ب ہت ب وڑھا ھا اس ے اپ ی ج اے ای ک آدمی روپ ی ہ دے کر رر کر دی ا ھا‬
‫(العادۃ العرب)‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن ت قف‬ ‫ت‬
‫کے‬ ‫ل‬ ‫ے تکو لے کر مکہ پ ہ چ گ ا و اس ے ا ک ق اصد اب و ج ہ‬ ‫ل‬ ‫ے ج ار ی ا‬
‫ف‬
‫‪ 185‬اب و س ی ان ا‬
‫ت‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫اس ب ھ ا کہ ہ م سمالت ں۔ م پ ھر واپس پ لٹ آؤ۔ پ ھر ورے ج ن‬ ‫پ‬
‫سامان کے سا ھ‬ ‫ی‬ ‫گ‬ ‫پ‬ ‫ہی‬
‫ٹ ن مم ن‬ ‫ف‬ ‫ن ق‬ ‫ہ‬ ‫ج‬ ‫پ ئ یج ن‬
‫نں۔‬ ‫پ‬ ‫کہ‬
‫ے ا و س ی ان کو ال ب ھی ج ا کہ اب ل ا ف کن ہی‬ ‫ب‬ ‫ئ اصد کے ت ذری ع‬ ‫ے ۔ ٹا و ل ے‬ ‫ب‬ ‫چ ڑھا ی کری گ‬
‫م‬ ‫ش‬ ‫لہذا ق م ب ھی آ کرش حمل‬ ‫ن‬ ‫اس طرح تج‬
‫اؤ۔ اب و س ی ان ے‬ ‫ے می ںش ما ل ہ و ج ت‬ ‫وش ھ ڈا ہ و ج اے گا۔ ٰ‬
‫پ ی غ ام پ ای ا و چ د سوار لے کر چ ال اور آ کر ریش کے ل کر می ں ا ل ہ و گی ا ( یار خ العمران)‬ ‫ن‬
‫خ‬ ‫ت‬
‫م ن کا ما ذ‪:‬‬
‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ئ‬
‫(آن ال ن اش اعت ۔ ال لم ریسرچ ال ب ریری)‬
‫‪www.alqlmlibrary.org /‬‬ ‫ت‬
‫ت‬
‫دوی ن و یحص ح اور ای ب ک‪:‬اعج از عب ی د‬