‫‪UTF 1032‬‬

‫املدخل يف الفقه اإلسالمي‬

‫‪SEM2 2021-2022‬‬

‫البحث اجلماعي‬
‫‪KBB2‬‬
‫اجملموعة السابعة‬

‫اسم احملاضر ‪ :‬الدكتور معلمني بن حممد شهيد‬

‫‪1210239‬‬ ‫حممد رضوان بن أبو سامه‬

‫‪1210230‬‬ ‫حممد حاذق بن حممد إدريه‬

‫‪1210241‬‬ ‫نورفاطمة بنت حممد نظري‬

‫‪1210243‬‬ ‫رحيان نبيلة بنت مد شكري‬

‫‪1210244‬‬ ‫أمرية الناجحة بنت أزاهاري‬

 ‫فهرس املوضوعات‬

‫املوضوعات‬ ‫الرقم‬
‫مقدمة‬ ‫‪1‬‬

‫املنهجية الدراسية‬ ‫‪2‬‬

‫فرع األول‬ ‫‪3‬‬
‫تعريف تعدد الزوجات يف اإلسالم‬

‫فرع الثان‬ ‫‪4‬‬

‫‪.‬خصائص تعدد الزوجات‪ ،‬أحكامه وقصده يف املنظر اإلسالمي‬
‫فرع الثالث‬ ‫‪5‬‬
‫تعدد الزوجات يف ماليزاي‬
‫فرع الرابع‬ ‫‪6‬‬
‫أحكام تعدد الزوجات وحدها وشروطها‬
‫اخلامتة‬ ‫‪7‬‬

‫مقدمة‬

‫احلمد هلل الذي هداان هلذا وما كنا لنهتدي لو ال أن هدان هللا‪ ،‬والصالة والسالم علي رسول هللا حممد خامت األنبياء‬

‫‪ .‬وعلى آله وصحبه أمجعني‪ ،‬ونشهد أنه ال إله إال هو وحده ال شريك له احلمد وله امللك وهو الغفور الودود‪ .‬أما بعد‬
 ‫غالبا ما تكون مسألة تعدد الزوجات موضوعا مثريا لالهتمام للغاية للمناقشة جيب مناقشته خاصة بني الرجال ولكن‬

‫العكس ليس ابلنسبة ملعظم النساء‪ .‬على الرغم من أنه من الشائع أن تكره النساء تعدد الزوجات ‪ ،‬إال أهنن يعتقدن‬

‫أن تعدد الزوجات هو أحد أفظع األشياء يف حياهتا ‪ ،‬فهناك نساء ميكنهن قبول حىت املوافقة على الشريعة‪ .‬لذلك ‪،‬‬

‫هناك قصة يف جمتمعنا أن الزوجة اليت تطلب من امرأة أخرى كهدية لتقدميها لزوجها‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬ابلنسبة للرجل الذي‬

‫متكن من أن يكون متعدد الزوجات ‪ ،‬فمن احملسوس جدا أنه الشخص األكثر حظا يف حياته كما لو كان هذا العامل‬

‫له‬

‫حقيقةً‪ ،‬استفدان كثريا من إجناز هذا البحث‪ ،‬من حيث حتديد األفعال ومث حتليلها بطريقة علمية‪ .‬ال شك أن‬

‫هذه الكتابة ميارس أنفسنا‪ .‬عالوة على ذلك‪ ،‬جند التجربة املمتعة اليت تعطي إلينا اخلربة من خالل املناقشة معنا عرب‬

‫‪.‬وسائل التواصل االجتماعي خاصة يف هذا الوقت احلرج‬

‫نرجو أن يستفيد املتلقي من هذا البحث مع وضع التعليقات واملالحظات من أجل تطوير األفكار فيه‪ ،‬وحنن‬

‫نقدر وحنرتم أي اقرتاح تقدموه لنا‪ ،‬وحنن حناول ونبذل جهدان كي نتفادى األخطاء واألغالط اليت قد نكون وقعنا هبا‪.‬‬

‫‪.‬وهللا أعلم‬

‫املنهجية الدراسية‬
 ‫قمنا أبداء هذا البحث ال فقهي مناسبة حتت املوضوع ‪":‬تعدد الزوجات‪ ،‬خصائصها وحدها يف زواج اإلسالم‬

‫املعاصرة"‪ .‬وحنن نبدأ املناقشة عن هذا البحث استأانفا ابملناقشة عن أي القضااي املناسبة هلذا العصر املتقدم‪ .‬لذلك‪،‬‬

‫حنن خنتار قضية الشريعة يف جانب املناكحات وهي قضية تعدد الزوجات‪ .‬وجبوار التمكن إىل شرح هذه القضية موجزا‬

‫حنن نعرف قضية تعدد الزوجات هي األمر املهم ملعرفتنا اآلن‪ .‬تعدد الزوجات هي‬

‫ومن االنطالق عن هذا األمر‪ ،‬نستخدم املناهج هلذه الدراسة اتليا ابلبحث عن املعلومات واملعارف يف شبكة اإلنرتنت‬

‫مثال‪ ..‬وبعد ذلك‪ ،‬حنن قمنا ابلقراءة مزااي من الكتب الفقهي اإلسالمي للعلماء الفقه القدامى على سبيل املثال‬

‫كتاب الفقه املنهجي إلمام الشافعي رمحه هللا‪ ،‬وكتاب الفقه الشليب إلمام الشليب رمحه هللا تعاىل‪ .‬وحنن جنعل هذين‬

‫كتابني منبعان رئيسيان يف هذه الدراسة الفقهية‪.‬‬

‫يف جانب آخر‪ ،‬حنن حندد املعلومات الكثرية واملتنوعة اليت قد خترجت من شبكة اإلنرتنت حتديدا مفصال إىل أربعة‬

‫فروع رئيسية وهي فرع األول موضوعه تعريف تعدد الزوجات وتشريعها يف اإلسالم‪ .‬وبعد ذلك‪ ،‬فرع الثاين موضوعه‬

‫خصائص تعدد الزوجات يف منظر اإلسالمي والفقهي و تعدد الزوجات يف وجهة القرآن الكرمي‪ .‬وابلتايل‪ ،‬فرع الثالث‬

‫موضوعه تعدد الزوجات يف ماليزاي‪ .‬وأخريا‪ ،‬فرع الرابع موضوعه حد تعدد الزوجات وحكمها يف زواج اإلسالم‬

‫املعاصرة‪.‬‬
 ‫حينئذ قمنا أبداء هذا الدراسة الفقهية من جانب املناكحات‪ ،‬حنن نركز تركيزا إىل البحث عن النسبة املئوية للزواج‬

‫الذي يتزوج أكثر من واحد وحنن نفصلها بعام معني‪ .‬ومن مث‪ ،‬نتلقي تلقيا مع أستاذان الدكتورة األستاذ معلمني بن‬

‫حممد شهيد وكذلك حنن ال ننسى اخلريات منك األستاذ الكرمي ملساعدتك هلذا البحث الفقهي‪ .‬وحنن نسأل هللا عز‬

‫‪.‬وجل وتوفيقه وقدرته يف هذه الدراسة حتصيال إىل النجاح الباهر إن شاء هللا‬

‫فرع األول‬

‫تعريف تعدد الزوجات يف اإلسالم‬

‫للرجل املسلم تعدد الزوجات‪ ،‬فيجوز له الزواج من امرأة واحدة‪ ،‬أو امرأتني‪ ،‬أو ثالث نساء‪ ،‬أو أربع‪ ،‬وال جيوز له‬

‫(وإِ ْن ِخ ْفتُ ْم أاَال تُ ْق ِسطُوا‬

‫الزايدة على أربع نساء إبمجاع العلماء‪ ،‬وقد دل على مشروعية تعدد الزوجات قول هللا تعاىل‪َ :‬‬
‫ع)‪ ،‬وال بُد من اإلشارة إىل أن تعدد الزوجات حباجة‬ ‫اب لَ ُكم ِِّم َن النِِّ َس ِاء َمثْ َ َٰن َوثَُال َ‬
‫ث َوُرَاب َ‬ ‫حوا َما طَ َ‬
‫ِ‬
‫ِيف الْيَ تَ َام ٰى فَانك ُ‬
‫ت‬ ‫إىل شروط معينة ومنها‪ :‬العدل بني الزوجات‪ ،‬مصداقاً لقول هللا تعاىل‪( :‬فَإِ ْن ِخ ْفتُم أاَال تَع ِدلُوا فَو ِ‬
‫اح َدةً أ َْو َما َملَ َك ْ‬‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫َن أاَال تَعُولُوا)‪ ،‬ففي حال اخلشية من عدم العدل بني الزوجات عند الزواج أبكثر من زوجة‪ُُ ،‬يظر‬ ‫أَْميَانُ ُك ْم ۚ ٰذَلِ َ‬
‫ك أ َْد َٰ‬

‫بينهن يف النفقة‪ ،‬واملبيت‪ ،‬والكسوة‪ ،‬وغريها من األمور املادية‪،‬‬

‫التعداد‪ ،‬واملقصود من العدل بني الزوجات املساواة ِّ‬
‫(ولَن تَ ْستَ ِطيعُوا أَن‬
‫التحكم بقلبه‪ ،‬ولذلك قال تعاىل‪َ :‬‬
‫وليس املقصود منه املساواة يف احلب‪ ،‬ألن اإلنسان ال يستطيع ِّ‬

‫صتُ ْم)‪ ،‬ومن الشروط أيضاً القدرة على اإلنفاق على الزوجات‪ ،‬وقد دل على ذلك قول هللا‪:‬‬ ‫تَع ِدلُوا ب ِ ِ‬
‫ني النِّ َساء َولَْو َحَر ْ‬
‫ْ ََْ‬
 ‫ضلِ ِه)‪ ،‬إذ أيمر هللا ‪-‬تعاىل‪ -‬من لدية القدرة على النكاح‪،‬‬
‫اَّللُ ِمن فَ ْ‬
‫احا َح ا ٰىت يُغْنِيَ ُه ُم ا‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ ِ‬
‫(ولْيَ ْستَ ْعفف الاذ َ‬
‫ين َال َجي ُدو َن ن َك ً‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫يستعفف‪ ،‬ومثال ذلك من ال ميتلك املال الكايف‬ ‫ويتعذر عليه ذلك ألي سبب من األسباب كعدم القدرة املالية أن‬

‫للمهر‪ ،‬أو ال يستطيع اإلنفاق على زوجته‪.‬‬

‫حكم تعدد الزوجات يف اإلسالم‬

‫يوما يف حكم تعدد الزوجات يف اإلسالم‪ ،‬فمنذ عهد رسول هللا ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ -‬أابح هللا‬
‫مل خيتلف املسلمون ً‬
‫ِ‬
‫املفسرون على ذلك‪ ،‬قال هللا تعاىل يف كتابه العزيز‪:‬‬
‫تعاىل تعدُّد الزوجات للمسلمني‪ ،‬ومن بعدهم أمجع الفقهاء و ِّ‬
‫ع فَإِ ْن ِخ ْفتُ ْم أاَال تَ ْع ِدلُوا‬ ‫اب لَ ُك ْم ِم َن النِِّ َس ِاء َمثْ ََن َوثَُال َ‬
‫ث َوُرَاب َ‬ ‫حوا َما طَ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫{وإِ ْن خ ْفتُ ْم أاَال تُ ْقسطُوا ِيف الْيَ تَ َامى فَانْك ُ‬
‫َ‬
‫يتزوج ابمرأةٍ واحدة أو ابثنتني أو بثالث‬ ‫ت أَْميَانُ ُك ْم ذَلِ َ‬
‫ك أ َْد ََن أاَال تَعُولُوا}‪ُّ ،‬‬
‫فيحق للرجل املسلم أن ا‬ ‫فَو ِ‬
‫اح َدةً أ َْو َما َملَ َك ْ‬‫َ‬
‫خيص حكم تعدد الزوجات يف اإلسالم‪،‬‬
‫أو أبربع نساء‪ ،‬وهذا ما مل خيتلف عليه املسلمون يف عصر من العصور فيما ُّ‬

‫عددا غري حمدود من النساء‪ ،‬وإمنا اقتصر‬

‫ولكن ال جيوز له أن يتزوج أكثر من ذلك‪ ،‬فالتعدُّد ال يعين أن يتزوج املسلم ً‬

‫ورد يف اآلية الس ابقة من سورة النساء‪ ،‬يقول الشيخ ابن عثيمني يف ذلك‪" :‬االقتصار على‬
‫على أربع نساء فقط كما َ‬
‫الواحدة أسلم‪ ،‬ولكن مع ذلك إذا كان اإلنسان يرى من نفسه أن الواحدة ال تكفيه وال تعفه‪ ،‬فإننا أنمره أبن يتزوج‬

‫اثنية واثلثة ورابعة‪ ،‬حىت ُيصل له الطمأنينة‪ ،‬وغض البصر وراحة النفس"‪ ،‬وهللا تعاىل أعلم‬

‫‪.‬‬

‫فرع الثان‬
 ‫‪.‬خصائص تعدد الزوجات‪ ،‬أحكامه وقصده يف املنظر اإلسالمي‬

‫تعدد الزوجات هو زواج رجل املرأة أكثر من واحدة يف نفس الوقت‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬ال ميكننا أن نعرف تعدد‬

‫الزوجات عندما يتم الزواج بعد الطالق من الزوجة السابقة‪ .‬يسمح ابلزواج من امرأة واحدة وفقا للشريعة اإلسالمية‬

‫حبد أقصى أربعة أشخاص فقط‪ .‬لقد حدد اإلسالم سياسات تعدد الزوجات وفقا للمنصوص عليه يف القرآن‪ .‬على‬

‫الرغم من أن تعدد الزوجات مسموح به‪ ،‬إال أننا حباجة إىل مالحظة أن أساس الزواج يف الشريعة اإلسالمية هو الزواج‬

‫األحادي‪ .‬يشري الزواج األحادي ابنتظام إىل ملكية امرأة واحدة فقط كالزوجة يف احلياة‪ .‬وميكننا أن نالحظ ذلك يف‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اب لَ ُكم‬ ‫"وإِ ْن خ ْفتُ ْم أاَال تُ ْقسطُوا ِيف الْيَ تَ َام ٰى فَانك ُ‬
‫حوا َما طَ َ‬ ‫القرآن الكرمي الذي يفسر جواز تعدد الزوجات نفسه‪ ،‬أي‪َ :‬‬
‫ِ ِ ِ‬
‫َن أاَال تَعُولُوا‪ ".‬من هذه‬ ‫ت أَْميَانُ ُك ْم ۚ ٰذَلِ َ‬
‫ك أ َْد َٰ‬ ‫ث ورابع ۖ فَإِ ْن ِخ ْفتُم أاَال تَع ِدلُوا فَو ِ‬
‫اح َدةً أ َْو َما َملَ َك ْ‬‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِّم َن النِّ َساء َمثْ َ َٰن َوثَُال َ َ ُ َ َ‬
‫‪.‬اآلية ميكننا أن نفهم أنه‪ ،‬على الرغم من أن تعدد الزوجات يف اإلسالم مسموح به‬

‫ُيدد اإلسالم شروط تعدد الزوجات وفقا للشريعة اإلسالمية‪ .‬اإلذن ابلزواج أكثر من شخص وهو استثناء‪،‬‬

‫ولألزواج الذين يرغبون يف إضافة زوجة‪ ،‬ابلنظر إىل شروط وأغراض وجود العديد من الزوجات يف وقت واحد‪.‬‬

‫ابإلضافة إىل ذلك‪ ،‬يتم منح هذا اإلذن للزوج مع قيود صارمة‪ ،‬يف شكل شروط وأغراض عاجلة‪ .‬هذه القيود هي أن‬

‫عدد النساء ميكن أن يتزوجن جيب أال يكون أكثر من الناس‪ ،‬كما هو مذكور يف سورة النساء اآلية الثالثة‪ .‬والثاين‪،‬‬

‫سيكون الزوج على استعداد ألن يكون عادال جلميع زوجاته‪ .‬اثلثا‪ :‬املرأة اليت ستتزوج هي امرأة هلا األوالد من الزوج‬

‫السابق‪ ،‬بقصد أن يكون األوالد األيتام حتت إشراف الرجل‪ ،‬وأنه قد يكون عادال لأليتام وممتلكاهتم‪ .‬وأخريا‪ ،‬ال ميكن‬

‫للمرأة املتزوجة أن تكون هلا عالقة نسبية‪ ،‬عالقة دموية‪ ،‬وعالقة شقاقية وحنو ذلك‪ .‬وهذا يتفق مع القرآن الكرمي سورة‬
 ‫النساء اآلية ‪ . ٢٣‬يف اآلونة األخرية‪ ،‬يف القانون القانوين البالدي‪ ،‬يذكر أنه للتطبيق الزواج على احملكمة ولكي يكون‬

‫الزوج متعدد الزوجات يف اإلسالم جيب أن يتوافر بشروط مثل موافقة الزوجات احلاليات‪ ،‬يقني أبن الزوج قادر على‬

‫‪.‬ضمان االحتياجات املعيشية لزوجاته وأطفاله‪ ،‬وهناك أيضا ضمان عادال لزوجاته وأطفاله‬

‫فيما يتعلق ابحلد األقصى لعدد النساء الذي مي كن للزوج مجعه هناك عدة آراء‪ ،‬من بينها‪ ،‬األوىل‪ ،‬نسبة إىل‬

‫مذهب الشافعي ال ميكن للزوج يزوج أكثر من أربعة أشخاص كما ورد يف رسالة النساء اآلية الثالثة‪ .‬ورأى الشافعي‬

‫هو متفق إلمجاع العلماء‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬فإن بعض الطوائف أو املذاهب تسمح لألزواج ابلزواج أكثر من أربعة‬

‫أ شخاص‪ ،‬بل إهنا تسمح دون النظر إىل الكلمة الرابطة يف شكل حرف الواو يف اآلية الثالثة من سورة النساء‪ ،‬مما‬

‫يشري إىل عدد "و" من خالل تعزيز منطقهم ابلقول إن النيب صلى هللا عليه وسلم لديه زوجة تصل إىل تسعة‪ .‬فيظهر‬

‫لنا أهنا اآلراء املنحرفة لدى الشرع‪ .‬إىل جانب ذلك‪ ،‬ي فهم الرافضة وبعض الظاهريون كلمة "مثَن" و "ثالث" و"رابع"‬

‫مبعَن أنه زائد اثنني‪ ،‬وثالثة زائد ثالثة‪ ،‬وأربعة زائد أربعة‪ .‬جزء من الظاهريني يسمحون ملا يصل إىل مثانية عشر‬

‫شخصا‪ ،‬من خالل تلخيص العدد املتكرر‪ .‬وهذا يشري إىل أهنم اختلفوا يف اآلراء حول تفسري اجلملة‪ .‬ومن خمتلف‬

‫اآلراء فإن ما يعترب صحيحا ومقبوال من علماء اجلماع هو الرأي األول‪ ،‬ألنه ال يرويه أبدا للصحابة والتابعني هلم زوجة‬

‫ألكثر من أربعة‪ .‬وهذا ما يعززه أيضا احلديث املروي عن حرث بن قية‪ ،‬قال‪" :‬أسلمت وعندى مثان نسوة فذكرت‬

‫منهن اربعاً‪.‬‬
‫لنىب ص‪ .‬فقال اخرت ِّ‬
‫"ذلك ِّ‬

‫ابلنظر إىل الوصف أعاله ‪ ،‬فإن الزواج يف اإلسالم هو يف األساس أحادي الزواج ‪ ،‬أي أن الشخص ال يتزوج‬

‫إال من زوجني خالل فرتة الزواج‪ .‬يسمح بتعدد الزوجات يف حاالت الطوارئ‪ .‬يتم تعدد الزوجات بناء على عدد من‬
‫األهداف الكثرية‪ ،‬منها األهداف االجتماعية ‪ ،‬أي ابإلشارة إىل حقيقة أن عدد النساء يف العامل أكرب من عدد الرجال‬

‫‪ ،‬فإن حالة ما بعد حرب العامل الثاين حيث قتل العديد من الشباب ‪ ،‬وهناك الكثري من سوء السلوك من األزواج‬

‫القرتاب مع الفتيات‪ ،‬ألن العديد من الفتيات ال يزلن مبفردهن‪ .‬األهداف الثانية هي األهداف الشخصية‪ ،‬مع إلقاء‬

‫النظرة على حالة الزوجة مريضة وغري القادرة على تتولد األطفال‪ ،‬يف حني أن الزوج يريد أن يكون لديه طفل وراثي‪.‬‬

‫الزوج لديه أيضا هزة اجلماع العالية أنه عدم االستمتاع للجماع مع زوجة واحدة فقط‪ .‬ابإلضافة إىل ذلك‪ ،‬تعاين‬

‫الزوجة من أمراض خطرية‪ ،‬مثل السرطان واإلعاقة وما إىل ذلك‪ .‬يسافر الزوج دائما‪ ،‬وال ميكنه أخذ زوجته معا بسبب‬

‫‪.‬العوامل اليت تعيقه‪ ،‬ومع ذلك‪ ،‬فإن الزوج غري قادر على العيش مبفرده‬

‫هناك العديد من اآلاثر عند تنفيذ تعدد الزوجات سلبيا وإجيااب‪ .‬التأثري السليب األول هو وجود العداوة بني‬

‫الزوجات ‪ ،‬واليت قد تكون أن حتسد بعضهم بعضا عن معاملة الزوج للزوجة األخرى‪ .‬التأثري السليب الثاين ‪ ،‬سيكون‬

‫هناك العداوة بني أطفاهلم ‪ ،‬يعين أنه عندما يصلون إىل مرحلة البلوغ ‪ ،‬سوف ُيزمون دائما ولديهم خالفات مع‬

‫بعضهم البعض بسبب عدم وجود تربية دينية شاملة لألطفال‪ .‬أما األثر الثالث فهو قد يكون الزوج غري قادرا أن‬

‫يكون عادال ضئيال جدا‪ ،‬حيث ال يستطيع الزوج الرتكيز على الزوجة الواحدة‪ ،‬يف حني أن هناك العديد من‬

‫االلتزامات األخرى اليت ُيتاج الزوج إىل االهتمام هبا مثل تعليم األطفال‪ ،‬وصيانة الغذاء وامللبس‪ ،‬واملنزل وما إىل‬

‫ذلك‪ .‬التأثري التايل هو أن تعدد الزوجات يتسبب يف ترك األطفال ‪ ،‬إذا واجهوا مرضا يتطلب العالج واالهتمام ‪،‬‬

‫‪.‬فإن اآلابء هم املسؤولون عن حل مشاكل أطفاهلم الصحية‬

 ‫من زاوية أخرى‪ ،‬تعدد الزوجات له أتثري إجيايب‪ .‬أوال‪ ،‬ميكن لتعدد الزوجات أن خيفف من عبء اجملتمع‪ ،‬حيث‬

‫أن جعل النساء العازاب ت أو املطلقات زوجاهتن ابتباع حكم القانون اإلسالمي‪ ،‬ميكن أن يتجنب حدوث األنشطة‬

‫معا وما إىل ذلك‪ .‬واألثر اإلجيايب الثاين هو أن تعدد الزوجات‬

‫اليت تؤدي إىل الزان‪ ،‬مثل االجتماع ليال‪ ،‬وتناول الطعام ً‬
‫قادر للحصول على وضع النسب لألطفال حسب قانون الشرعي‪ ،‬ألن األطفال يولدون من والديهم الذين لديهما‬

‫زواج قانوين‪ .‬ويرجع ذلك‪ ،‬إىل أن تعدد الزوجات هو قاعدة حددها الشرع‪ ،‬حيث يعتمد عمليتها وتنفيذها على‬

‫‪.‬األخالق اليت حتافظ على األخالق اإلنسانية‬

‫أحكام تعدد الزوجات يف منظر الفقه اإلسالمي‬

‫واحلكم األصلي بتعدد الزوجات الذي متلكه العلماء جائز‪ .‬سئل الشيخ ُمقبِل بن هادي الوديعي ذات مرة عن‬

‫حكم تعدد الزوجات‪ ،‬فهل حكم تعدد الزوجات سنة؟ فأجاب‪" :‬ليس سنة‪ ،‬ولكن احلكم هو جواز (ميكن)"‪ .‬حكم‬

‫تعدد الزوجات يف الفقه الشافعي حسب كتاب الفقه املنهاجي‪ ،‬كتاب الفقه املذهب الشافعي‪ ،‬يوضح أن احلكم‬

‫األ صلي لتعدد الزوجات جائز (وليس سنة)‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬فإن احلكم األصلي لتعدد الزوجات ميكن أن يتغري إىل سنة‬

‫‪.‬أو مكروه أو حرام‪ ،‬بناء على جو وظروف األفراد الذين يريدون تعدد الزوجات‪ ،‬على النحو التايل‬

‫تعدد الزوجات سيكون مكره إذا مل يكن تعدد الزوجات ابألهداف الضرورة ولكن ببساطة إلضافة املزيد من املتعة‬

‫جمردا وشكك يف قدرته على أن يكون عادال مع زوجاته‪ .‬حكمها هلذه احلالة لتعدد الزوجات هو املكروه‪ .‬هذا يرجع‬
‫ً‬
‫إىل حقيقة أن الزواج ميكن أن يسبب األذى لزوجاته‪ .‬قال النيب صلى هللا عليه وسلم‪" :‬اتركوا مسألة الشك فيك لألمر‬

‫‪.‬الذي ال يشك فيكم"‪ .‬إذا مت تنفيذ النكاح ‪ ،‬فإن عقد النكاح يصح ولكنه ال ُيبه هللا سبحانه وتعاىل‬

‫بعد ذلك ‪ ،‬حكم تعدد الزوجات الثاين هو املستحبة‪ .‬عندما ُيتاج الرجل إىل زوجة أخرى ‪ ،‬تكون املستحبة إذا‬

‫كان متعدد الزوجات‪ .‬على سبيل املثال‪ ،‬مل يكن لديه ما يكفي من الزوجة‪ ،‬وكانت زوجته األوىل مريضة‪ ،‬أو قاحلة‬

‫بينما كان ُيتاج اىل الطفل‪ ،‬ويشعر أنه قادر على أن يكون عادال لزوجاته ‪ ،‬وكان حكم تعدد الزوجات يف ذلك‬

‫‪.‬الوقت هو املستحبة‬

‫عالوة على ذلك ‪ ،‬فإن حكم تعدد الزوجات سيكون حراما إذا كان الرجل الذي يتزوج الزوجات يشعر‬

‫ابلتشكي ك أو يعتقد أنه غري قادر على أن يكون عادال مع زوجته قد يكون بسبب الفقر‪ ،‬أو ضعف نفسه أو عدم‬

‫مقتنع أبنه يستطيع السيطرة على ميله إىل التبذير‪ .‬لذلك كان حكم تعدد الزوجات يف ذلك الوقت حراما ألنه سوف‬

‫يسبب ضررا لآلخرين‪ .‬ذلك الزوج هو خاطئ ومذنب‪ ،‬على الرغم من أن يعترب عقد النكاح يصح‪ .‬قال النيب صلى‬

‫‪".‬هللا عليه وسلم‪" :‬ال ضرر وال ضرار‬

‫حكم تعدد الزوجات الرابع هو املباح‪ .‬كان تعدد الزوجات مباحا متغريا حسب األحوال املتعلقة ابلزواج‪ .‬العلماء‬

‫عادة ال ُيبون ملبالغة يف رد األشياء أو يباحها‪ .‬لقد أدركوا دائما أن احلق يف حترمي واحلالل هو ما الذي يكون حق‬

‫مطلق هلل سبحانه‪ .‬وأاي كان ما ينبغي أن يكون عليه احلكم منذ البداية فهو قابل للتغيري‪ ،‬ومفتوح لالختيار‪ ،‬ومنفتح‬

‫على آراء واجتهادات العلماء واحلكومات سواء نفذ أم ال‪ ،‬وما إذا كان ينبغي التأكيد عليه أو ختفيفه‪ ،‬وما إذا كان‬
 ‫ينبغي حظ ره حبظر مؤقت أو اشرتاط بشروطه‪ .‬بطبع‪ ،‬هذا يعتمد على األشياء اليت تنشد املصلحة لدى الناس‬

‫‪ .‬واجملتمع‪ .‬كل هذا األمر يتطلب اجتهاد العلماء وآراء احلكومة يف تقرير القانون واحلكم تعدد الزوجات‬

‫تعدد الزوجات على وجهة نظر القرآن‬

‫ابلنظر إىل اجلانب األحكام‪ ،‬فإن حكم تعدد الزوجات ينتمي إىل فئة اجلائز واملباح‪ ،‬وليس سنة أو واجب‪.‬‬

‫لكن ميكن أن يقع يف شريعةإىل حكم املكروه عندما تنوي املتعة بينما يشك زوجها يف قدرهتا‪ .‬من نظر إسالمي‪،‬‬

‫قادرا على الدفاع عن زوجاته‬

‫يسمح للمسلم ابلزواج من أربع نساء يف وقت واحد (تعدد الزوجات) إذا كان الرجل ً‬
‫وتطبيقها على زوجاته يف احلياة والعيش وتقاسم الوقت‪ .‬إذا كنت قلقة من عدم اإلنصاف والعدل بني الزوجات‪،‬‬

‫‪.‬فيحرم الزواج أبكثر من امرأة ‪ ،‬كما ُيرم الزواج أبكثر من أربعة‪ ،‬أي مخسة ألن خوفا من االضطهاد‬

‫‪:‬قد يبني هللا يف القرآن عن هذه األمر‪ .‬والدليل عنه من سورة النساء آية ‪٣‬‬

‫ع ۖ فَإِ ْن ِخ ْفتُ ْم أاَال تَ ْع ِدلُوا ﴿‬ ‫اب لَ ُك ْم ِم َن النِِّ َس ِاء َمثْ َ َٰن َوثَُال َ‬
‫ث َوُرَاب َ‬ ‫حوا َما طَ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َوإِ ْن خ ْفتُ ْم أاَال تُ ْقسطُوا ِيف الْيَ تَ َام ٰى فَانْك ُ‬
‫َن أاَال تَعُولُوا‬ ‫ت أَْميَانُ ُك ْم ۚ ٰذَلِ َ‬
‫ك أَ ْد َٰ‬ ‫﴾فَو ِ‬
‫اح َدةً أ َْو َما َملَ َك ْ‬‫َ‬

‫تستخدم يف هذه اآلية كلميت (تقسطوا) و (تعدلوا) واليت تُرمجت بشكل عادل‪ .‬هناك علماء يوازنون بني معَن‬

‫أيضا آخرون لديهم الذي يوجد آراء خمتلفة حول املعَن العادل بني شخصني أو أكثر‪،‬‬
‫تعدلوا وتقسطوا‪ ،‬وهناك ً‬
‫أمرا سهالً‪ .‬حتمل كلمة "عادل" معَن حدوثها لآلخرين وللنفس‪ ،‬ولكن هذه العدالة قادرة‬
‫والعدالة اليت جتعل كليهما ً‬
‫‪.‬على إاثرة استياء أحد الطرفني‬

‫ومن خالل هذه اآلية أيضا‪ ،‬يتضح أن القرآن يقدم إرشادات وتشريعات متنوعة حلماية املرأة خاصة اليتامى‬

‫الشاابت والضعيفة ومحاية حقوقها يف املرياث والبحث وكذلك احلفاظ على حقوقها وحفظها من طغيان جاهل‬

‫وعادات تقليدية اليت املليئة ابلعنف والشتائم‪ .‬إن تعدد الزوجات هذا ال يعين منح احلرية ألن يكون لديك أكثر من‬

‫‪.‬زوجة واحدة‪ ،‬بل يعين قصر العدد على ما ال يزيد عن أربعة أشخاص‬

‫ابلنظر عن هذه ا حلقيقة‪ ،‬اإلسالم يقيد وُيدد تعدد الزوجات وال أيمر به حسب الشهوات‪ ،‬بل إنه يعطي‬

‫املرونة يف حل بعض املشاكل ويضع العدل كشرط ألكثر من واحد زوجة‪ .‬إذا مل يكن كذلك‪ ،‬فسيحبس هذا اإلذن‪.‬‬

‫‪:‬كما أكده كالم هللا سبحانه وتعاىل‬

‫ت أَْميَانُ ُك ْم ذَلِ َ‬
‫ك أ َْد ََن أاَال تَعُولُوا﴾ سورة النساء‪ ،‬آية ‪٣‬‬ ‫قال هللا تعاىل‪﴿ :‬فَإِ ْن ِخ ْفتُم أاَال تَع ِدلُوا فَو ِ‬
‫اح َدةً أ َْو َما َملَ َك ْ‬‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬

‫وها َكالْ ُم َعلا َق ِة﴾ سورة النساء‪ ،‬آية ‪﴿١٢٩‬‬ ‫ِ‬ ‫ولَن تَست ِطيعوا أَ ْن تَع ِدلُوا ب ِ ِ‬
‫صتُ ْم فَالَ َمتيلُوا ُك ال الْ َمْي ِل فَتَ َذ ُر َ‬
‫ني النِّ َساء َولَْو َحَر ْ‬
‫ْ ََْ‬ ‫َ ْ َْ ُ‬

‫من هذا االنطالق‪ ،‬يعطى سيد قطب مثاالً على أن تعدد الزوجات هو احلل يف موقف واحلال عندما ال حتب‬

‫فيه الزوجة اجلنس‪ ،‬أو تكون الزوجة مريضة مستمرة أو عقيمة ولكنها تريد أطفاالً‪ .‬لذلك‪ ،‬هلذه األسباب‪ ،‬يُسمح‬

‫بتعدد الزوجات‪ .‬وهذا أعظم ورضا عند هللا من الوقوع يف وادي الذل من الزان اللعني‪ .‬هذا من مميزات تعدد الزوجات‬
 ‫ألنه قادر على خلق األجيال وتنميتها‪ ،‬ومحاية املرأة وبناء حياة سعيدة ومتناغمة واألمن‪ ،‬والقدرة على حل مجيع‬

‫‪.‬مشاكل الزوجني‬

‫أيضا‪ ،‬االستمتاع بلذيذ احليواانت ومتعة االنتقال من زوجة إىل أخرى‪ ،‬حيث‬
‫ومن مميزات تعدد الزوجات ً‬

‫يتم االنتقال من قبل الرجل بني صديقاته‪ .‬ابإلضافة إىل ذلك‪ ،‬فإن زوجاته على استعداد لتقدمي يد العون لعسله‬

‫أخريا‪،‬‬
‫وأطفاله عندما ُيتاجون إىل املساعدة‪ .‬ميكن أن يزيد هذا من قيمة احلب ويوضح قيمة الرمحة يف نيل رضا هللا‪ .‬و ً‬
‫يف الواقع‪ ،‬ال يسبب تعدد الزوجات مشاكل كبرية ولكن اإلنسان الذي يتعدد الزوجات هو الذي يسبب املشاكل‬

‫‪ .‬وخيلق املشاكل‪ ،‬ويؤثر اآلخرين عن التعدد الزوجات‪ .‬مبا يتفق مع القول أبن هللا ال ُيمل أي شيء يضر ابلبشر‬

‫فرع الثالث‬

‫تعدد الزوجات يف ماليزاي‬

‫لتعدد الزوجات يف ماليزاي ‪ ،‬جيب على مقدم الطلب التقدم بطلب للحصول على إذن من احملكمة الشرعية لتعدد‬

‫الزوجات‪ .‬يف هذه العملية ‪ ،‬سيدعو القاضي الزوجة لإلدالء بشهادهتا يف احملكمة ‪ ،‬ولكن حىت بدون موافقة الزوجة‬

‫األوىل ‪ ،‬ال يزال إبمكان القاضي املوافقة على زواج متعدد الزوجات يف ماليزاي ‪ ،‬إذا كان مقدم الطلب يستويف‬

‫‪.‬الشروط‬
 ‫يف فرتة العشر سنوات من ‪ 1995‬إىل ‪ ، 2004‬كان أعلى عدد لتعدد الزوجات يف عام ‪ 2002‬عند ‪2604‬‬

‫زوجا‪ .‬من بني مجيع الوالايت يف ماليزاي ‪ ،‬تعد كيالنتان والية‬

‫أزواج ‪ ،‬بينما كان أقل عدد يف عام ‪ 2004‬عند ‪ً 651‬‬
‫زوجا ‪ ،‬بينما أقلها هي مقاطعة البوان الفيدرالية اليت تضم ‪ 4‬أزواج‪ .‬يف ملقا مل يتم اإلبالغ عن أي‬
‫أخرى هبا ‪ً 1331‬‬

‫‪.‬حاالت‬

‫أسئلة حول الشؤون الزوجية والطالق واألمور ذات الصلة به منذ فرتة طويلة مت توثيقها وممارستها من قبل‬

‫يقوم اجملتمع على مبادئ الشريعة اإلسالمية‪ .‬هذا مرئي يف قانون ملقا الذي يقال إنه يصور كانت األمناط‬

‫‪.‬والتطورات اليت شهدها جمتمع املاليو القدمي ختصيص ما يقرب من ‪ 18‬بندا تتعلق ابلقرابة‬

‫على الرغم من تنفيذ اإلصالحات املتعلقة بتوفري تعدد الزوجات يف العديد من البلدان اإلسالمية األخرى‬

‫منذ أوائل اخلمسينيات ‪ ،‬ماليزاي فقط ابدأ يف ختصيص قاعدة حمددة ومفصلة على أواخر السبعينيات‬

‫وأوائل الثمانينيات‪ .‬فقط ما هو عليه من حيث إدارته حيث يف سيالجنور ووالية سيمبييان ‪ ،‬يتعني على‬

‫الزوج تقدمي إقرار يف صورة أن لديه زوجة وسيسأل عن بعض املعلومات املتعلقة بقدرة الزوج وما إىل‬

‫‪.‬ذلك‬

‫نظرا للعديد من الشكاوى‬

‫احلاجة إىل قانون أكثر انسيابية لتعدد الزوجات والتفاصيل ضرورية للغاية ً‬
‫الواردة خاصة يف احلاالت اليت يتم فيها تعدد الزوجات بدون زواج املعرفة احلالية للزوجة‪ .‬سن قانون تعدد‬

‫الزوجات يهدف إىل التحكم يف املمارسة حىت ال ُيدث شيء وهو أمر غري مرغوب فيه نتيجة ممارسات‬

‫تعدد الزوجات غري الصحيحة‪ .‬بسبب ذلك يف ماليزاي ‪ ،‬تقدم مجيع الدول أن كل طلب للحصول على‬
 ‫تعدد الزوجات جيب احلصول على إذن كتايب من احملكمة الشريعة أو قاضي الشريعة‪ .‬تدخل احملكمة‬

‫الشرعية يف مت منح اإلذن بتعدد الزوجات ألن اجملتمع نفسه فشل للحفاظ على فضائل تعدد الزوجات‬

‫‪.‬كما دعا إليها اإلسالم‬

‫يقدم مقدم الطلب شكوى يف املكتب الديين اإلسالمي ابملنطقة (امأل منوذج الشكوى) جلسة‬

‫استشارية للمناقشة واملشورة والتوجيه‪ .‬احصل على منوذج ‪ 1‬ب طلب تعدد الزوجات يف أقرب مكتب‬

‫ديين إسالمي ابملنطقة يؤدي مقدم الطلب اليمني الدستورية بيان أمام رئيس قلم احملكمة ‪ /‬املسجل ‪/‬‬

‫انئب املسجل ‪ /‬مساعد املسجل لرعية املسجد إبحضار شاهدين من الذكور‪ .‬تسجيل قضية طلب تعدد‬

‫الزوجات يف احملكمة الشرعية من خالل إرفاق املستندات ذات الصلة‪ .‬مت حتديده وف ًقا لتناوب حالة‬

‫الطلب)‪ .‬القرار ‪ /‬احملاكمة ‪ -‬احلصول على خطاب إذن الزواج (القسم ‪ .)23‬يف حالة املوافقة ‪ ،‬يرجى‬

‫الرجوع إىل املكتب الديين اإلسالمي للمقاطعة‪ .‬تقدمي خطاب إذن الزواج (قسم ‪ )23‬إىل املرأة إلرفاقها‬

‫بطلبها عند التعامل مع مساعد مسجل الزواج يف رعية املسجد ذات الصلة‬

‫فرع الرابع‬

‫حكم تعدد الزوجات يف اإلسالم‬

 ‫ٍ‬
‫زوجات فقط‪ ،‬وال جيوز‬ ‫يتزوج أبربع‬
‫للرجل أن ِّ‬
‫تعدد الزوجات مباح يف الدين اإلسالمي‪ ,‬وقد أابح هللا ‪-‬تعاىل‪ِّ -‬‬
‫تعدد الزوجات ابلقرآن الكرمي‪ ،‬والسنة النبوية‪ ،‬واإلمجاع؛ فقد‬
‫يتزوج أبكثر من أربع زوجات‪ ،‬ووردت مشروعية ِّ‬
‫له أن ِّ‬
‫ت‬ ‫ث ورابع فَإِ ْن ِخ ْفتُم أَالا تَع ِدلُوا فَو ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫اح َدةً أ َْو َما َملَ َك ْ‬‫َ‬ ‫ْ ْ‬ ‫اب لَ ُك ْم م َن النِّ َساء َمثْ ََن َوثُالَ َ َ ُ َ َ‬
‫حوا َما طَ َ‬
‫قال هللا ‪-‬تعاىل‪( :-‬فَانْك ُ‬
‫)ْأَْميَانُ ُكم‬

‫تعدد الزوجات أنه مباح‪ ،‬لكن قد يكون مندوابً‪ ،‬أو مكروهاً‪ ،‬أو حمرما‪ ،‬حبسب األحوال والظروف اليت‬
‫واألصل يف ِّ‬

‫تعدد الزوجات‬
‫ابلرجل الذي يريد ِّ‬
‫‪.‬تتعلِّق ِّ‬

‫شروط تعدد الزوجات‬

‫تعدد الزوجات له شروط يف اإلسالم‪ ،‬وهي اجلمع بني الزوجات يف ٍ‬

‫وقت واحد مبعَن ال جيوز اجلمع بني أكثر‬

‫من أربع زوجات يف ٍ‬

‫وقت واحد‪ ،‬فالتعدد ينتهي عند اجتماع أربع زوجات على عصمة الرجل يف نفس الفرتة‪ .‬وبعد‬

‫ذلك‪ ,‬ال جيوز اجلمع بني أختني ألن هنى اإلسالم عن اجلمع بني أختني على ذمة الرجل‪ ،‬بل هنى الرسول الكرمي صلى‬

‫هللا عليه وسلم عن اجلمع بني املرأة وعم تها أو خالتها‪ .‬وأما ال جيوز اجلمع بني زوجتني يف السرير ألن اجلمع بني‬

‫الزوجتني يف الفراش ومعاشرهتما معاً غري جائز‪ ،‬واتفق أهل العلم أن التعدد ال يبيح للرجل مجع الزوجتني يف العالقة‬

‫احلميمة أو معاشرة إحداهن أمام األخرى‪ .‬ومنها أيضا توفر القدرة البدنية للرجل على أكثر من زوجة‪ ،‬فقد اشرتط‬

‫اإلسالم أيضاً القدرة البدنية للرجل على اجلمع بني أكثر من زوجة‪ ،‬حيث جيب أن يعدل الرجل بني زوجاته يف الفراش‬

‫أيضاً‪ ،‬ويكون قادر على تلبية حاجات زوجاته اجلنسية‪ .‬وبعد ذلك‪ ،‬قدرة الرجل على اإلنفاق ابلعدل‪ .‬فقد اشرتط‬

‫اإلسالم على الرجل أن يكون قادراً على اإلنفاق على أكثر من زوجة والعدل بينهن‪ ،‬فال جيوز للرجل أن مييل ألحد‬
 ‫نساءه دوانً عن األخرى يف احلقوق الزوجية‪ ،‬وإن مال هلا قلبه‪ ،‬كما قوله تعاىل "فَإِ ْن ِخ ْفتُم أاَال تَع ِدلُوا فَو ِ‬
‫اح َدةً"‪.‬‬‫َ‬ ‫ْ ْ‬
‫وابإلضافة إىل ذلك‪ ،‬حتقيق شرط العدل بني الزوجات‪ ،‬لقد حلل هللا عز وجل للمسلم أن يتزوج أبكثر من زوجة لكن‬

‫"ولَن تَ ْستَ ِطيعُوا أَن تَ ْع ِدلُوا‬

‫اشرتط عليه شرط العدل وفسره أهل العلم ابلعدل يف الفراش واإلنفاق واملعاملة‪ ،‬وقال تعاىل‪َ :‬‬
‫صتُم‬ ‫‪ْ".‬ب ِ ِ‬
‫ني النِّ َساء َولَْو َحَر ْ‬
‫ََْ‬

‫اخلامتة‬

‫آان َعَربِيًّا لَِِّق ْوٍم ْيعلَ ُمو َن ۝ بَ ِش ًريا‬

‫وفصل آايته‪( :‬قُْر ً‬
‫ني} (الشعراء‪ِّ )١٩٥ :‬‬
‫احلمد هلل الذي أنزل القرآن {بِلِس ٍ‬
‫ان عريب ُّمبِ ٍ‬
‫َ‬
‫ونَ ِظ ًريا) (فصلت‪ ) 4،3:‬والصالة والسالم على أفصح العرب قاطبة ومن (أويت جوامع الكلم) سيدان حممد وعلى آله‬

‫وصحابته والتابعني هلم ابحسان إىل يوم الدين‪ ،‬أما بعد‪.‬‬

‫نشكر هللا عز وجل وظله إىل السموات واألرض الذي وقف أعان للوصول إىل اخلتام هلذا البحث الفقهي حتت‬

‫املوضوع‪" :‬تعدد الزوجات‪ ،‬خصائصها وحدها يف زواج اإلسالم املعاصرة‪ ".‬إذ كان هدف الدراسة الفقهية ألجل حنن‬

‫نعرف ما هي تعدد الزوجات وعالقتها يف زواج اإلسالم املعاصرة وأكثر منها موجبا للفقه اإلسالمي املعاصرة‬
 ‫وميكننا حنن أن نلخص هذا موضوع البحث الفقهي إىل مخسة األشياء وهي األول ميكننا لتذكري التعريف تعدد‬

‫الزوجات وهي‪ ..‬بعد ذلك‪ ،‬تلخيص الثاين حتديد خصائص تعدد الزوجات وشرحها إمجاال يف منظر اإلسالمي‬

‫والفقهي بنظر إىل الكت ب الفقهية املعروفة كالكتاب الفقه املنهجي إلمام الشافعي رمحه هللا‪ .‬الثالث هو ميكننا إلعطاء‬

‫خصائص تعدد الزوجات يف وجهة القرآن الكرمي ابتيان اآلايت القرآنية املتعلقة بتعدد الزوجات وشرعها يف زواج‬

‫اإلسالم املعاصرة‪ .‬وابلتايل‪ ،‬الرابع هو التحدث عن تعدد الزوجات يف ماليزاي مع اتيان النسبة املئوية الزواج املتعددة يف‬

‫جانب أمة اإلسالمية فقط ليس ابألداين األخرى‪ .‬وأخريا‪ ،‬اخلامس هو ميكننا لتحديد حد تعدد الزوجات وحكمها‬

‫وشروطها يف زواج اإلسالم املعاصرة‬

‫يف اخلالصة‪ ،‬فهذه أهم النتائج اليت انتهى إليه البحث الفقهي‪ .‬وجعل هللا وبركاته القرآن الكرمي واحلديث الشريف‬

‫أعظم من أن ُييط به الباحثون‪ ،‬فما زال اجملال واسعا يف البحث عن القضااي الشرعية والفقهية‪ .‬وأخريا‪ ،‬ندعو هلل عز‬

‫وجل أن يوفقنا يف هذا العمل املتواضع وجيعله حسنا من حسانتنا ويودعه يف منز عملنا ولتكون دراسة هذا البحث‬

‫تنفع اجلامع خاصة ملن كان يف قبله رغبة يف طلب العلم‪ .‬ويتقبل منا ومنكم كل أعمالنا‪ ،‬وصلى هلل على نيب املصطفى‬

‫سيدان حممد صلى هلل على آله وصحبه وابرك وسلم‪ ،‬واحلمد هلل رب العاملني‬