CONTOH KARANGAN

KESUSASTERAAN
TAMIL SPM (NOVEL)

எஸ்.பி. எம்.
தமிழ் இலக்கியம்

நாவல்
மாதிரிக் கட்டுரைகள்

உள்ளடக்கம்

‘அவனருளால்’
திருமதி புஷ்பவள்ளி சத்திவவல்
SMK TOK PERDANA,
PERAK
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

அன்புக் காணிக்கக...
ஊனும் உயிரும் க ொடுத்து
அறிவும் பண்பும் ஊட்டிய
என் கபற்ற ொருக்கு

இலக்கிய நறுமணம் கமழச்

செய்து சகொண்டிருக்கும் என் இனிய
மொணவச் செல்வங்களுக்கு இந்நூல்
சிறிதளவொவது துணணபுரியுசமன
நம்புகிறேன்.
‘அவனருளொல்’
தமிழொசிரிணய
திருமதி புஷ்பவள்ளி ெத்திறவல்

இலக்கியம் பயின்றால் இளகிடும் உள்ளம்

இளமையின் துடிப்பிலும் இதம்குடி க ாள்ளும்
லக்கிடும் வன்முமறக் ல ங் ள் ைாறிக்
ாய்ைனம் னிவுறும் ! ாயங் ள் ஆறும்!
- கவிஞர் செ.சீனி ணநனொ முகம்மது

2
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

உள்ளடக்கம்
பக்கம்

1. குழந்ணதறவலின் பண்புநலன்கள் - மொதிரி 1 4

2. குழந்ணதறவலின் பண்புநலன்கள் - மொதிரி 2 6
3. தொனப்பனின் பண்புநலன்கள் – மொதிரி 1 8
4. தொனப்பனின் பண்புநலன்கள் – மொதிரி 2 10
5. சுடர்விழியின் பண்புநலன்கள் 12
6. முருகய்யொவின் பண்புநலன்கள் 14
7. பூங்சகொடியின் பண்புநலன்கள் 16
8. மீனொட்சி அம்மொளின் பண்புநலன்கள் 18
9. குழந்ணதறவல் தந்ணதயின் பண்புநலன்கள் 20
10. சித்தியின் பண்புநலன்கள் 22
11. பூங்சகொடி தந்ணதயின் பண்புநலன்கள் 23
12. கனகத்தின் பண்புநலன்கள் 24
13. குழந்ணதறவலின் பொத்திரப்பணடப்பு 25
14. தொனப்பனின் பொத்திரப்பணடப்பு 27
15. சுடர்விழியின் பொத்திரப்பணடப்பு 29
16. முருகய்யொவின் பொத்திரப்பணடப்பு 31
17. பூங்சகொடியின் பொத்திரப்பணடப்பு 33
18. மீனொட்சி அம்மொளின் பொத்திரப்பணடப்பு 35
19. குழந்ணதறவல் – தொனப்பன் ஒப்பீடு 37
20. வொடொ மலர் நொவலின் துணணகருப்சபொருள் 39
21. வொடொ மலர் நொவலின் படிப்பிணனகள்/ வொழ்வியல் கூறுகள் 41
22. வொடொ மலர் – சமொழிநணட 43
23. வொடொ மலர் – உத்திமுணே 44
24. வொடொ மலர் – கணதப்பின்னல் 45
25. வொடொ மலர் – இடப் பின்னணி 47
26. வொடொ மலர் – ெமுதொயப் பின்னணி 48
27. வொடொ மலர் – உனக்குள் ஏற்பட்ட தொக்கம் 49
28. வொடொ மலர் – நீ சபற்ே படிப்பிணன 50
29. தொனப்பன் – உனக்குள் ஏற்பட்ட தொக்கம் 51
30. குழந்ணதறவல் – நீ சபற்ே படிப்பிணன 52
31. குழந்ணதறவல் இன்ணேய இணளஞர்களுக்கு வழிகொட்டி 53
32. சித்தியின் சகொடுணமகள் 55
33. குழந்ணதறவல் தொனப்பன் மீது சகொண்டிருந்த நட்பின் ஆழம் 56
34. வொடொமலர் – சபண் கணதப்பொத்திரங்கள் 57

3
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

1. குழந்ணதறவலின் பண்புநலன்கணள விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி) - மொதிரி 1

உதவும் மனப்பான்ரம

நட்ரபப் வபாற்றுதல் குழந்ரதவவல் பபாறுரம குணம்

பபற்வ ாரைப் வபாற்றுதல் கல்வியில் அக்கர

இலக்கிய உலகில் மின்னும் விண்மீனாகத் திகழ்பவர் டாக்டர் மு.வரதராசனார் ஆவார். அவரது

ககவண்ணத்தில் உருவானதத வாடா மாலர் நாவலாகும். நல்வாழ்விற்கு அன்தப ஆதாரம் என்ற
கருப்பபாருகை பகாண்டு இந்நாவல் பகடக்கப்பட்டுள்ைது. இச்சிறந்த நாவலில் முதன்கம
ககதப்பாத்திரமான குழந்கததவல் நற்பண்புகளின் உகறவிடமாகத் திகழ்கிறான்.

அவ்வககயில் குழந்கததவல், உதவும் மனப்பொன்ணம பகாண்டவனாகத் திகழ்கிறான்.

சான்றாக, ஒரு நாள் குழந்கததவல் தானப்பனுக்குத் துகணயாகக் ககடக்குச் பசன்று
கத்தரிக்காய்ககை வாங்கிக் பகாண்டு தானப்பகன அவனது வீட்டிற்கு அனுப்பிவிட்டு வருகிறான். அகர
மணிதநரம் கழித்து, தானப்பன் கண்கள் கலங்கியபடி குழந்கததவலின் வீட்டின் முன் நிற்கிறான்.
விசாரித்ததில், தான் வாங்கி வந்த காய்கள் தவண்டாபமன்றும் தவறு காய்கள் மாற்றிக் பகாண்டு வருமும்
சித்தி தகாபப்பட்டு அனுப்பியகதயும் ககடக்காரர் காகய எடுத்துக் பகாண்டு காசு தர மறுப்பகதயும்
அவன் அழுது பகாண்தட குழந்கததவலிடம் விைக்குகிறான். இக்கட்டான சூழ்நிகலயில்
மாட்டிக்பகாண்டு தவிக்கும் தன் நண்பனுக்கு உதவி பசய்ய குழந்கததவல் நிகனக்கிறான். இதகன
உடதன தன் தாயிடம் கூறி அக்காய்ககை எடுத்துக் பகாண்டு மூன்றணாகவத் தானப்பனுக்குக்
பகாடுத்து உதவுகிறான். அவ்வககயில் இச்சம்பவம் குழந்தைவவல் உைவும் மனப்பான்தம க ாண்டவன்
என்பதை கமய்ப்பிக்கிறது.
தமலும். குழந்கததவல் நட்ணபப் றபொற்றுபவனொக விைங்குகிறான். உதாரணமாக, தன் பால்ய
நண்பனான தானப்பன் சித்தியின் ககாடுமம தாங்காது ஊமரவிட்டு ஓடிய கபாழுது குழந்மதவேல்
அேனின் பிரிவு துன்பத்தால் ோடுகிறான். சில ேருடங்கள் கழித்து, தானப்பனிடமிருந்து கிமடத்த
கடிதத்தின் மூலம் குழந்மதவேல் அேன் கென்மனயில் ஒரு புலால் உணவுக்கமடயில் வேமல கெய்ேதாக
அறிகிறான். குழந்மதவேலும் கென்மனயில் அமமந்துள்ள ஒரு கல்லூரியில் தன் வமற்கல்விமயத்
கதாடர்கிறான். அங்குத் தன் நண்பமனத் வதடும் முயற்சியில், குழந்மதவேல் மரக்கறி உண்பேனாக
இருந்தாலும் ஒவ்கோரு புலால் உணவுக்கமடயிலும் ஏறி இறங்குகிறான். இவ்வைவு பபரிய
பசன்கனயில் முகவரி இல்லாமல் ஒருவகனத் ததடிக் கண்டுபிடிக்க நிகனப்பது முட்டாள்தனம் எனக்
குழந்மதவேகல அவனது கல்லூரி நண்பர்கள் எள்ளி நமகயாடினாலும் தன் வதடும் முயற்சிமய
ஒருதபாதும் மகவிடவில்மல. தனது பால்ய நண்பகனத் ததடிக் கண்டுப்பிடித்தத தீர தவண்டுபமனக்
கங்கணம் கட்டுகிறான். ஆகவே, குழந்தைவவலின் நட்தபப் வபாற்றும் திறம் இைன் முலம் புலப்படுகிறது.

இதுமட்டுமின்றி, குழந்மதவேல் சபற்றேொணர மதித்துப் றபொற்றுபவனொகவும் மிளிர்கிேொன்.

அன்கனயும் பிதாவும் முன்னறி பதய்வம் என்பதற்பகாப்ப ோழ்க்மகயின் எச்சூழ்நிமலயிலும் தன்
கபற்வறாரின் மனம் வநாகாமல் நடந்து ககாள்கிறான் குழந்கததவல். ொன்றாக, பி.ஏ வதர்வு முடிந்த

4
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

பிறகு தான் வமலும் எம்.ஏ. படிக்க வேண்டும் எனத் தன் தாயிடம் வேண்டுகிறான். ஆனால்,
குழந்மதவேலின் தாய் அேன் அவ்ேயதில் திருமணம் கெய்து ககாள்ள வேண்டியது அேசியம் என
எடுத்துமரக்கிறார். குழந்மதவேலும் தன் கபற்வறாரின் விருப்பத்திற்கு எவ்வித எதிர்ப்பும் கதரிவிக்காமல்
அமனத்துத் திருமண ஏற்பாடுகமளயும் தன் கபற்வறாரின் விருப்பப்படிவய விட்டுவிடுகிறான். தமலும்,
சுயத்பதாழில் பசய்யுமாறு வலியுறுத்திய தன் தந்கதயின் பசால்லுக்குச் பசவிசாய்த்து அவர் பிரித்துக்
பகாடுத்த சிபமண்ட் வியாபாரத்கதயும் முகறயாகக் கவனித்துக் பகாள்கிறான் எனவவ,
ோழ்க்ககத்துகை, த ாழில் வ ான்றேற்கற நிர்ையம் தெய்ேதில் ன் த ற்வறாரின் விருப் த்திற்கும்
ஆவ ாெகைக்கும் இைங்கி நடப்பைன்வழி குழந்தைவவல் கபற்வறாதை மதித்து நடப்பவன் என்பது
கைளிவாகிறது.
பதாடர்ந்து, குழந்மதவேல் கல்வியில் அக்கணே பகாண்டவனாகவும் திகழ்கிறான்.
எடுத்துக்காட்டாக, குழந்மதவேல் பள்ளிப்படிப்கப முடித்துச் கென்மனயிலுள்ள ஒரு கல்லூரியில் தன்
வமற்கல்விமயத் கதாடர்கிறான். அங்குக் கருணாகரன் எனும் ஒரு மாணவனுடன் ஒதர விடுதி அகறயில்
தங்க தநரிடுகிறது. கருணாகரன் புமகப்பிடித்தல், சீட்டாடுதல், ஊமரச் சுற்றி திரிதல் எனப் பலத் தீயப்
பழக்கங்கமளக் ககாண்டிருக்கிறான். குழந்மதவேலுக்கும் அப்பழக்கங்ககைக் கற்றுத்தர அவன்
முற்பட்டாலும் குழந்கத உடன்படமறுக்கிறான். கூடாநட்கப விடுத்து, தன் பக்கத்து அமறயிலுள்ள நல்ல
நண்பனான பழனிச்ொமியுடனும் அேனது நண்பர்களுடனும் பழக்கம் ககாண்டு நன்மாணாக்கனாகத்
திகழ்கிறான். கல்விகயக் கண்ணுங்கருத்துமாகப் பயின்றதால் பி.ஏ வதர்வில் முதல் ேகுப்பில்
வதறுகிறான். இதனால் கல்லூரி முதல்ேரிடமிருந்து பாராட்டுக் கடிதமும் கபறுகிறான். கல்விகய
அததாடு நிறுத்தாமல் முதுககல படிப்கபத் பதாடரவும் விரும்புகிறான். எனவவ, குழந்க வேல் ல்வியில்
அக் தற க ாண்டவன் என்பது இைன்வழி உறுதியாகிறது.
இகதத்தவிர்த்து, குழந்கததவல் சபொறுணம குணம் பகாண்டவனாகவும் இந்நாவலில்
வலம் வருகிறான். இல்லறவாழ்க்கக குழந்கததவலுக்குச் சில சிக்கல்ககை ஏற்படுத்துகிறது.
குழந்கததவலின் மகனவியான பூங்பகாடி ஆணவம், தகாபம், பிடிவாதம், பபாறுப்பின்கம தபான்ற
குணங்கள் வாய்த்தவைாக உள்ைாள். உதாரணமாக, பூங்ககாடி தனிக்குடித்தனம் வேண்டுகமனப்
பிடிோதம் பிடிக்கிறாள். தன் தாய் பூங்ககாடிமய அன்புடன் கேனித்துக் ககாண்டாலும் அேளுக்கு தன்
தாயின் அன்பு புரியவில்மலவய என குழந்மதவேல் மன வேதமன அமடந்தாலும் பபாறுகம காக்கிறான்.
அேளின் விருப்பப்படிவய இருேரும் தனிக்குடித்தனம் கெல்கின்றனர். அத்துடன், தானப்பனின்
திருமணத்திற்குப் பிறகு, குழந்மதவேல் தன் நண்பனுக்காக வீட்டில் விருந்து மேக்க விரும்புகிறான்.
அேன் பலமுமற பூங்ககாடியிடம் இதமனப் பற்றி மனமிறங்கி ேந்து வகட்டும் அேள் ஒத்துகழக்க
மறுக்கிறாள். அதற்கு மாறாக, மனம் புண்படும்படி கடுமமயாகப் வபசுகிறாள். ஆனால், குழந்மதவேல்
எச்சூழ்நிமலயிலும் தன் கபாறுமமமய இழக்கவில்மல; அவகை பவறுத்து ஒதுக்கவில்கல. இறுதியாக,
தன் தந்மதக்கு ஏற்பட்ட துன்பத்திற்குப் பிறகு, பூங்ககாடியின் வபாக்கில் மாற்றம் ஏற்பட்டு
வாழ்க்ககயில் வசந்தம் வீசுகிறது. ஆ வவ, குழந்தைவவல் ைனது இல்லற வாழ்க்த யில் பல
வபாைாட்டங் தைச் சந்திக் வநர்ந்ைாலும் ைம்பதியினரிதடவய பிரிவு வநைாமல் இனிதம
த க்கூடியைற்குக் ாைணம் அவனது கபாறுதம குணவம என்பது கவள்ளிதடமதல.
ஆகதவ, குடும்பம், நட்பு, கல்வி, பதாழில், இல்லறவாழ்க்கக என அகனத்து
வககயிலும் ஓர் இகைஞனுக்கு இருக்க தவண்டிய சிறந்த பண்புககைக் பகாண்டவனாகக்
குழந்கததவல் திகழ்வது உள்ைங்கக பநல்லிக்கனி. இதனாதலதய அவனது வாழ்க்கக அதிக
துன்பங்களும் தபாராட்டங்களும் இன்றி அகமதியான நீதராகடயாக விைங்கியது. இன்கறய
இகைஞர்கள் குழந்கததவகல நல்ல முன்னுதாரணமாகக் பகாண்டார்கதையானால் வாழ்க்ககயில்
சிறந்த நிகலகய அகடயலாம் என்பது திண்ணம்.

5
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

2. குழந்ணதறவலின் பண்புநலன்கணள விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி) - மொதிரி 2

விரளயாட்டில் ஆர்வம்

பகாள்ரகயில்
நட்ரபப் வபாற்றுதல் குழந்ரதவவல் உறுதி

ஒழுக்கத்ரதப் வபாற்றுதல் இைக்க குணம்

இலக்கிய அன்கனக்கு அருந்பதாண்டு ஆற்றியவர் டாக்டர் மு.வரதராசன். சமுதாயத்கதப்

பண்படுத்தும் உன்னத தநாக்தகாடு உருவானதத இவரது வாடா மலர் நாவலாகும். நல்வாழ்விற்கு அன்தப
ஆதாரம் என்ற கருப்பபாருகை பகாண்டு இந்நாவல் எழுந்துள்ைது. இதில் முதன்கம
ககதப்பாத்திரமாகத் திகழும் குழந்கததவலிடம் பல தபாற்றத்தக்க பண்புககைக் காண இயலுகிறது.

அவ்வககயில், குழந்கததவல் விணளயொட்டில் ஆர்வம் பகாண்டவனாக விைங்குகிறான்.

எடுத்துக்காட்டாக, சிறுவயதில் பள்ளி விடுமுகற என்றாதல குழந்கததவலுக்குக் குதூகலம்
ஆரம்பித்துவிடுகிறது. தன் உயிர் நண்பனான தானப்பனுடனும் பிற நண்பர்களுடனும் தசர்ந்து
புல்லடித்தல், பம்பரம், தகாலி, காற்றாடி, ககத கூறுதல், கபடி தபான்ற பல வககயான
விகையாட்டுககை மகிழ்ச்சிதயாடு விகையாடுகிறான். இவற்றிலும் குறிப்பாகக் காற்றாடி, ககதகூறுதல்,
கபடி தபான்ற விகையாட்டுகளில் தானப்பகனவிட சிறந்து விைங்குகிறான். தமலும், ஆடி மாதத்தில்
அவன் மதியம் உணவும் உண்ண மறந்து பகல் முழுவதும் காற்றாடி விகையாடுவதில் மூழ்கிக்
கிடக்கிறான். குழந்கததவலின் தாய் அவகன உரக்க அகழத்துச் சாப்பிட பசால்ல தவண்டிய நிகல
ஏற்படுகிறது. ஆ வவ, குழந்தைவவல் விதையாட்டில் ஆர்வம் க ாண்டவன் என்பது உள்ைங்த
கநல்லிக் னி.

தமலும், குழந்கததவல் நட்ணபப் றபொற்றுபவனொகத் திகழ்கிறான். சான்றாக, தன் அண்கடவீட்டில்

வசிக்கும் தானப்பனுடன் நகமும் சகதயும் தபால் பழகுவததாடு அவன் மீது அன்பும் அக்ககறயும்
பகாள்கிறான். தாகய இழந்த தானப்பன் தன் சித்தியின் வருககக்குப் பிறகு பசால்பலாணா
துன்பங்ககை அனுபவிப்பகதக் கண்டு குழந்கததவல் மனம் வருந்துவததாடு அதகனக் ககையவும்
முற்படுகிறான். ஒருநாள், தானப்பன் தன் வீட்டிதலதய ஓர் அகறயில் பூட்டிகவக்கப்பட்டுக்
காகலயிலிருந்து உணவும் தண்ணீரும் பகாடுக்கப்படாமல் இருப்பகதச் சுடர்விழி கூறியதாக அவனது
தாய் கூறுகிறார். இகதக் தகட்டுக் குழந்கததவல் அதிர்ச்சியும் வருத்தமும் பகாள்கிறான். உடதன
தானப்பனின் வீட்டிற்குச் பசன்று அவகன வீட்டுச் சிகறயிலிருந்து விடுவித்துத் தங்கள் வீட்டுக்கு
அகழத்து வந்துவிடலாபமனத் தன் பபற்தறாகர வற்புறுத்துகிறான். குழந்கததவலின் தந்கத அவகன
அகமதிப்படுத்துகிறார். எனவவ, இச்சம்பவம் குழந்தைவவல் நட்தபப் வபாற்றும் திறம் க ாண்டவன்
என்பதை உறுதிபடுத்துகிறது.
பதாடர்ந்து, குழந்கததவல் ஒழுக்கத்ணதப் றபொற்றுபவனொக வலம் வருகிறான். உதாரணமாக,
கென்மனயிலுள்ள ஒரு கல்லூரியில் தன் வமற்கல்விமயத் கதாடர்கிறான் குழந்கததவல். அங்குக்
கருணாகரன் எனும் மாணவனுடன் ஒதர விடுதி அகறயில் தங்கும் நிகல ஏற்படுகிறது. கருணாகரகனச்
சந்தித்த முதல் நாதை, அவன் சிகபரட் பபட்டிகய எடுத்துத் தான் ஒன்று எடுத்துக் பகாண்டு
குழந்கததவலிடம் நீட்டியதபாது, தனக்குப் பழக்கமில்கல என மறுக்கிறான். சிகபரட் பிடிக்க அவன்
கற்றுக் பகாடுக்க முயன்றதபாதும் குழந்கததவல் உறுதியாக மறுக்கிறான். இதுமட்டுமல்லாது,
தானப்பகன ஒரு நாள் சந்திக்கச் பசன்ற இடத்தில் அவன் வீட்டில் இல்கல எனத் பதரிந்ததும்

6
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

திரும்பிப் தபாக குழந்கததவல் முயன்ற பபாழுது, தானப்பனின் மகனவி கனகம் அவகன உள்தை
அகழத்துத் தன்னுடன் தபசிக் பகாண்டிருக்கும்படி பநருங்கி வற்புறுத்துகிறாள். அது ஒழுங்கீனச்
பசயல் என்பதால் குழந்கததவல் உடதன அங்கிருந்து கிைம்புகிறான். தானப்பன் வீட்டில் இல்லாத
நிகலயில் அவனுகடய மகனவி கவர்ச்சியாக உகடயுடுத்திக் பகாண்டு வச்சிரநாதன் என்பவதனாடு
பவளிதய பசல்வகதயும் முகறயற்றதாகக் கருதுகிறான். ஆ வவ, ஒழுக் ம் என்ற ஆலமைம்
குழந்தைவவலின் மனத்தில் ஆழமா வவர்விட்டிருப்பதை இச்சம்பவங் ள் பதறசாற்றுகின்றன.
இதகனத்தவிர்த்து, குழந்கததவல் இரக்க குணம் வொய்ந்தவனொகவும் இருக்கிறான்.
எடுத்துக்காட்டாக, தன் பள்ளி விடுமுகறகயப் பாட்டி வீட்டில் கழித்துவிட்டுத் திரும்பிய குழந்கததவல்
தன் அருகம நண்பன் தானப்பகன ஆவலுடன் சந்திக்கச் பசல்கிறான். அங்குச் சித்தி எனும் புது உறவு
அவகனக் கடுஞ்பசாற்கைால் தீட்டி அனுப்பினாலும் மீண்டும் அவனது வீட்டினுள் எட்டிப் பார்க்கிறான்.
அங்குத் தானப்பனின் தங்ககயான சுடர்விழி கவனிப்பாரின்றி பவறுந்தகரயில் படுத்துறங்குவகதக் கண்டு
இரக்கம் பகாள்கிறான். பசாந்த தாய் இருந்தால் இச்சிறு குழந்கதக்கு இந்நிகல ஏற்பட்டிருக்காதத
என மனம் கலங்குகிறான். இகதப்தபாலதவ, சுடர்விழி திருமணம் ஆகி குழந்கத பபற்றிருந்த சமயத்தில்
குழந்கததவலின் தாய் அவகைக் கவனித்துக் பகாள்ைச் பசல்கிறார். இருப்பினும், வீட்டில் சகமக்க
ஆளில்லாத காரணத்தால் கணவர் சிரமம்படுகிறார் என்பகத அறிந்து அவனது தாய் மீண்டும் வீட்டிற்குத்
திரும்ப முடிபவடுக்கிறார். ஆனால், குழந்கத பபற்றுள்ை சுடர்விழிக்கு உதவி பசய்ய தவறு யாரும்
இல்லாத காரணத்தால் அவள் மீது இரக்கம் பகாண்டு இன்னும் இரண்டு மூன்று வாரங்கள் கவனித்துக்
பகாள்ளுமாறு தன் தாயிடம் தவண்டுகிறான். இைன்மூலம் குழந்தைவவல் இைக் குணம் மிகுந்ைவன்
என்பது கைளிவாகிறது.

இதுமட்டுமல்லாது, சகொள்ணகயில் உறுதி சகொண்டவனொகவும் குழந்கததவல் விைங்குகிறான்.

சான்றாக, தன் தந்கதயின் மகறவிற்குப் பிறகு ஊர் திரும்பிய தானப்பன் பணம், புகழ், பசல்வாக்குப்
பபறுவதில் தீவிரமாக ஈடுபடுகிறான். அரசியல் ததர்தலில் நிற்கும் வாய்ப்கபப் பயன்படுத்தி நகர்மன்றத்தில்
உறுப்பினராகிவிட்டால் தனது ககட வியாபாரத்திற்கு இகடயூறு இல்லாமல் பார்த்துக் பகாள்ை
முடியுபமனக் கருதுகிறான். தானப்பனின் இம்முடிகவக் குழந்கததவல் ஏற்றுக்பகாள்ைவில்கல.
ததர்தலில் ஓட்டுப் தபாடுவததாடு கடகமகய முடித்துக் பகாள்ை தவண்டுபமனவும் அதற்கு தமல்
ஈடுபடக்கூடாது எனவும் தானப்பனிடம் கூறுகிறான். ததர்தலுக்குப் பத்து நாள்கள் இருக்கும்
தவகையில் தனக்காக ஒரு நாளில் ஒரு மணி தநரமாவது மக்களிடம் பிரசாரம் பசய்யும்படி தானப்பன்
தவண்டுக்கிறான். ஆனால், குழந்கததவல் தான் தானப்பனுக்கு ஓட்கட மட்டும் தபாடுவதாகவும் மற்றத்
ததர்தல் தவகலகளுக்குத் தன்கன இழுக்க தவண்டாபமன உறுதியாக மறுக்கிறான். ஆ வவ,
கநருங்கிய நட்பா இருந்ைாலும் அைசியல் ஈடுபாடு வவண்டாகமன்ற ைனது முடிவில் சற்றும் மாறாை
குழந்தைவவல் க ாள்த யில் உறுதி க ாண்டவன் என்பதை நாம் அறிய முடிகிறது.
ஆகதவ, குழந்கததவல் என்ற ககதப்பாத்திரத்தின் பண்புநலன்கள் சமுதாயத்திற்குப் பல
பசய்திககை உணர்த்தும் வண்ணம் அகமந்திருப்பகத நாம் அறியலாம். இன்கறய இகைஞர்கள்
இப்பண்புககைத் தங்கள் வாழ்க்கக பநறியாகக் பகாண்டு பசயல்பட்டால் தமன்கமயான சமுதாயம்
உருவாகும் என்பதில் கிஞ்சிற்றும் ஐயமில்கல.

7
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

3. தொனப்பனின் பண்புநலன்கணள விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி) – மொதிரி 1

நட்ரபப் வபாற்றுதல்

முைட்டுக் குணம்
சுயக்காலில் நிற் ல் தானப்பன்

உடன்பி ப்புகளின்மீது பாசம் வவகமும் சுறுசுறுப்பும்

நாவல் உலகின் முடிசூடா மன்னனாக விைங்குபவர் டாக்டர் மு. வரதராசன். இவரது இலக்கிய
உளியால் பசதுக்கப்பட்ட சிற்பதம வாடாமலர் நாவலாகும். இந்நாவல் நல்வாழ்விற்கு அன்தப ஆதாரம்
என்ற கருப்பபாருகை ஒட்டிய சமுதாய நாவலாகத் திகழ்கிறது. இதில் துகணக்ககதப்பாத்திரமாக
வலம் வரும் தானப்பனிடம் பல பண்புநலன்ககைக் காண இயலுகிறது.

அவ்வககயில், தானப்பன் நட்ணபப் றபொற்றுபவனொகத் திகழ்கிறான். உதாரணமாக, சித்தியின்

பகாடுகம தாைாது ஊகரவிட்டு ஓடிய தானப்பன், குழந்கததவலின் நட்கப மறக்காது அவனுக்குக்
கடிதம் எழுதுகிறான். இரயில் ஏறி பசன்கனக்குத் தான் வந்து தசர்ந்த முதல் எவ்வாறு புலால்
உணவுக்ககடயில் தனது பணி ஆரம்பமானது என எல்லாத் தகவல்ககையும் பரிமாறுகிறான். தன்கன
உலகம் மதித்துப் தபாற்றும்வகரயில் தான் ஊர் திரும்பப் தபாவதில்கல எனவும் பவளிப்பகடயாகக்
கூறுகிறான். தமலும், தனது திருமண விருந்தில் குழந்கததவகலத் தன் மகனவிக்கு அறிமுகம் பசய்து
கவக்கும் பபாழுது அவகனப்பற்றிப் பபருகமயாகப் தபசுகிறான். தனக்கு இவ்வுலகில் வாழ
தவண்டுபமன்ற ஆகச ஏற்பட்டதற்குக் காரணம் தனது தங்கக சுடர்விழியும் நண்பன்
குழந்கததவலும்தான் எனக் கூறுகிறான். “இவகனவிட நண்பன் எனக்கு இவ்வுலகத்தில் இல்கல” என
உைமாற அறிமுகப்படுத்துகிறான். திருமண விருந்திற்குப் பிறகு குழந்கததவலிடம் தபசும் பபாழுது
தங்கள் நட்பு இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன் இருந்தது தபாலதவ இருக்க தவண்டுபமனவும் கூறுகிறான்.
எனவவ, ாலம் மாறினாலும் வ ாலம் சிதைந்ைாலும் க ாண்ட நட்பு மாறாது என்பதை உணர்த்தும்
இச்சம்பவங் ள் ைானப்பன் நட்தபப் வபாற்றுபவன் என்பதை கமய்ப்பிக்கின்றன.
இதகனத் தவிர்த்து, தானப்பன் சுயக்கொலில் நிற்பவனொகவும் விைங்குகிறான். எடுத்துக்காட்டாக,
பசன்கனயில் உள்ை திருவல்லிக்தகணியில் தானப்பகனத் ததடிப் பார்க்கச் பசல்லும் குழந்கததவல்
அவகன இரயில் நிகலயத்தில் சந்திக்கிறான். பல ஆண்டுகள் கழித்து தநரில் சந்திக்கும் இருவரும்
மனம்விட்டுப் தபசுகின்றனர். புலால் உணவக முதலாளி தனக்குத் துதராகம் பசய்து விட்டதாகவும்
தனக்குச் தசர தவண்டிய பங்ககக் பகாடுக்காமல் தவகலயிலிருந்து நீக்கிவிட்டதாகவும் குறிப்பிடுகிறான்
தானப்பன். தவகலயில்லாமல் இருக்கும் தானப்பன் சாப்பாட்டுக்கு என்ன பசய்வான் என நிகனத்த
குழந்கததவல் அவனுக்குப் பணம் பகாடுத்து உதவ முன்வருகிறான். ஆனால், தானப்பதனா
குழந்கததவல் தரும் பணம் இரண்டு மூன்று நாள்களுக்கு மட்டுதம வருபமன்றும் அதற்குப் பிறகு யார்
தருவார் என்ற தகள்விகய முன்கவக்கிறான். தன் ககதய தனக்குதவி எனக் கூறி தன்னால்
இச்ச்சூழகலச் சமாளித்துக் பகாள்ை முடியுபமன்று குழந்கததவலின் பணத்கத வாங்க மறுக்கிறான்.
எனவவ, பிறதை எதிர்பார்க் ாமல் வாழ முற்படும் ைானப்பன் சுயக் ாலில் நிற்பவன் என்பது உள்ைங்த
கநல்லிக் னி.

8
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

தமலும், தானப்பன் உடன்பிேப்புகளின்மீது பொெம் சகொண்டவனொகவும் இருக்கிறான்.

சான்றாக, தன் தந்கத மறுமணம் பசய்து பகாண்ட பிறகு சித்தியின் பகாடுகமகளுக்குத் தானப்பனும்
அவன் தங்கக சுடர்விழியும் ஆைாகின்றனர். ஒரு சமயம் வீட்டிற்கு வந்த பபண்கள் சுடர்விழிகயப் பற்றி
விசாரிக்ககயில், அவள் சம்பைமில்லாத தவகலக்காரப் பபண் எனத் தன் எதிரிதலதய தன் தங்கககயப்
பற்றிச் சித்தி பசால்வகதக் தகட்டுத் தானப்பன் தகாபம் பகாள்கிறான். இகதப் பற்றிக் குழந்கததவலின்
தாயிடமும் முகறயிடுகிறான். மற்பறாரு சம்பவத்தில், திருமணம் முடித்த சுடர்விழிக்கு ஆறாம் மாதம்
என்பதால் அவைது கணவர் முருகய்யா தாய்வீட்டிதல விட்டுச் பசல்கிறார். சுடர்விழி ஓர் அழகான ஆண்
குழந்கதகயப் பபற்பறடுக்கிறாள். மூன்றாம் மாததம சுடர்விழிகயயும் குழந்கதகயயும் அகழத்துச்
பசல்ல முருகய்யா வந்த பபாழுது இன்னும் இரண்டு மாதம் தன்தனாடு இருந்து பசல்லும்படி தானப்பன்
வற்புறுத்துகிறான். தாய்மாமன் என்ற முகறயில் குழந்கத பசங்கதிருக்குப் பபான் அகரஞானும், பபான்
காப்பும் பசய்து அணிவிக்கிறான். இைன் மூலம் ைானப்பன் உடன்பிறப்பு ளின்மீது பாசம் க ாண்டவன்
என்பதை அறிய முடிகிறது.
இதுமட்டுமின்றி, றவகத்துடனும் சுறுசுறுப்புடனும் செயல்படுபவனொகத் தானப்பன்
விைங்குகிறான். உதாரணமாக, ததர்தலில் பவற்றிப் பபற்ற பிறகு தானப்பன் குழந்கததவகலச்
சந்திக்கும் பபாழுது தான் புலால் உணவுக்ககடகயத் திறக்கவிருப்பதாகத் பதரிவிக்கிறான். அவ்வுணவுக்
ககடக்கு ‘பாம்தப தில்குஷ் ஓட்டல்’ எனப் பபயரிடப்பட்டிருப்பகதயும் கூறுகிறான். பசால்வீரனாக
மட்டுமிருக்காது அவன் விகரவிதலதய உணவுக்ககடகயத் பதாடங்கிவிடுகிறான். ககடகய விருத்தி
பசய்ய கால தநரம் பார்க்காமல் பம்பரமாய்ச் சுழல்கிறான். ஆட்களுக்கு நல்ல பயிற்சி தந்து ததர்ச்சிப்
பபறச் பசய்கிறான். தானப்பனின் வியாபார உத்திகளினால் இரண்டு வாரங்களுக்குள் ஊரிதலதய மற்ற
எல்லா உணவுக்ககடககையும்விட அது பபரிதாகப் பபயர் பபற்றுவிடுகிறது. எந்தநரமும் அவனது
உணவுக்ககடயில் மக்கள் கூட்டம் நிகறந்திருக்கிறது. இதனால் நல்ல வருமானம் ஈட்டி தன் நிகலகய
உயர்த்திக் பகாள்கிறான். எனதவ, சித்தியின் பகாடுகம, ஊகரவிட்டு ஓடுதல், முதலாளியின் துதராகம்,
சிகறவாசம் எனப் பற்பல தபாராட்டங்ககையும் ததால்விககையும் சந்தித்திருந்தாலும் வாழ்க்த யில்
உயை வவண்டும் எனத் ைானப்பன் க ாண்ட இலட்சிய வவட்த கவற்றிப் கபற்றைற்கு அவனது
வவ மும் சுறுசுறுப்புவம ாைணம் என்பது கைளிவான உண்தம.
பதாடர்ந்து, தானப்பன் முரட்டுக் குணம் சகொண்டவனொகவும் வலம் வருகிறான். வாழ்க்ககயில்
இைகமக் காலம்பதாட்டுப் தபாராட்டம் நிகறந்த பாகதகயக் கடந்து வந்ததால் காலம் அவகன
முரட்டுக் குணம் வாய்ந்தவனாக மாற்றிவிடுகிறது. சான்றாக, ஊகரவிட்டு ஓடிச் பசன்ற தானப்பன்
தந்கதயின் மகறகவப் பற்றிக் குழந்கததவல் தந்தி அனுப்பியவுடன் ஊர் திரும்புகிறான். தந்கதக்குச்
பசய்ய தவண்டிய இறுதிக் காரியங்ககை அகனத்கதயும் முகறயாகச் பசய்து முடித்தவன் பின்னர்
தந்கதயின் நககக்ககடக்குச் பசல்கிறான். கடப்பாகரகயக் பகாண்டு ககடயின் பூட்கட உகடத்துப்
புதிய பூட்கடப் தபாடுகிறான். இகத அறிந்த சித்தியின் தந்கத ஆள் தசர்த்து நியாயம் தகட்க,
இனிதமல் அது தன் ககட என்றும் அகதப் பற்றிக் தகட்க யாருக்கும் உரிகம இல்கலபயன்றும் அங்தக
யாதரனும் ஏதாவது பசய்தால் உகத விழும் எனவும் கடுகமயாக எச்சரிக்கிறான். தானப்பனின்
முரட்டுக்குணத்கதக் கண்டு பயந்து அங்கிருந்தவர்கள் எகதயும் தபசாமல் தபாகின்றனர். எனவவ,
இச்சம்பவம் ைானப்பன் முைட்டுக் குணம் க ாண்டவன் என்பதை கவளிப்பதடயா க் ாட்டுகிறது.
ஆகதவ, தானப்பனின் பண்புநலன்கள் யாவும் தபாராட்ட வாழ்க்கககயக் கடந்துவரும் ஒரு
சராசரி இகைஞனின் இயல்பான தன்கமகய நமக்குக் காட்டுகின்றன. அன்பு அரவகணப்பும்
நல்வழிகாட்டலும் இருந்தால் தானப்பகனப் தபான்ற இகைஞர்களின் ஆக்கச் சக்தி நன்முகறயில்
பயன்பட்டுச் சமுதாய தமன்கமக்கு வழிதகாலும் என்பது திண்ணம்.

9
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

4. தொனப்பனின் பண்புநலன்கணள விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி) – மொதிரி 2

வபைாரச

கடரமயுணர்வு
ஆடம்பைமாக வாழ விரும்புதல் தானப்பன்

இைக்க குணம் வாசிப்புப் பழக்கம்

சமுதாயம் பசம்கமயுற தவண்டும் என்ற நன்தநாக்குடன் பகடப்புககைத் தந்தவர் டாக்டர் மு.

வரதராசன். இவரது ககவண்ணத்தில் உருவான நாவதல வாடா மலர் ஆகும். நல்வாழ்விற்கு அன்தப
ஆதாரம் என்பதத இந்நாவலின் கருப்பபாருைாகும். இந்நாவலின் துகணக்ககதப்பாத்திரமான
தானப்பனிடம் பல பண்புநலன்ககைக் காண இயலுகிறது

அவ்வககயில், தானப்பன் றபரொணெ சகொண்டவனொக விைங்குகிறான். சான்றாக, சித்தியின்

பகாடுகமயினால் பசன்கனக்கு ஓடிச் பசன்ற தானப்பன் அங்கு ஒரு புலால் உணவுக்ககடயில்
தவகலக்குச் தசர்கிறான். அவனது முதலாளி அவகனப் பயன்படுத்திக் கள்ைச்சாராயம் தயாரித்து விற்றுப்
பபரும் பணம் சம்பாதிக்கிறார். ஆனால், விதிவசத்தால் தானப்பன் காவலர்களிடம் பிடிபடும் பபாழுது
முழுப்பழியும் அவன் மீது விழுந்து சிகறவாசம் பசல்கிறான். விடுதகலயாகி வந்தவனுக்கு முதலாளி
அவனது பங்ககக் பகாடுக்க மறுப்பதுடன் தவகலயிலிருந்தும் நீக்குகிறார். முதலாளியின் துதராகத்கத
உணர்ந்த தானப்பன் தானும் பபரும் பணம் சம்பாதிக்க முடிபவடுக்கிறான். எனதவ, பகழய
முதலாளியிடம் கற்றுக் பகாண்ட வித்கதகயப் பயன்படுத்தி கள்ைச்சாராயத்கதத் தயாரித்து அகத
அதிக விகலயில் விற்கிறான். பின்னாளில், தான் சுயமாகத் திறந்த புலால் உணவுக்ககடயின்
வியாபாரத்கதப் பபருக்க அங்கு உணதவாடு மதுவககககைக் கள்ைத்தனமாக விற்பகன பசய்கிறான்.
எனவவ, பணம் என்றால் பிணமும் வாதயப் பிைக்கும் என்பைற்க ாப்ப பணம் சம்பாதிப்பதிவலவய
ைானப்பன் குறியா இருந்ைைற்கு அவனது வபைாதச குணவம ாைணம் என்பது என்பது
கவள்ளிதடமதல.
தமலும், தானப்பன் ஆடம்பரமொக வொழ விரும்புவனொகவும் உள்ைான். எடுத்துக்காட்டாக,
பசன்கனயில் தனது திருமணத்கத ஆடம்பரமாக நடத்துகிறான். காகலயில் திருமணமும் மாகலயில்
திருமண இகசயரங்கமும் நடக்கிறது. திருமண இகசயரங்கில் விகலயுயர்ந்த நீல நிற ட்வீட் துணியில்
கதத்த தகாட்டும் கால்சட்கடயும் அணிந்து பகாண்டு ஐதராப்பிய உகடயில் ததாற்றமளிக்கிறான்.
இகதக்கண்டு குழந்கததவதல ஆச்சரியப்பட்டுப் தபாகிறான். எளிகமகயப் தபாற்றாத தானப்பனின்
குணத்கத முருகய்யாவும் சுட்டிக்காட்டுகிறார். திருமணத்திற்குப் பின்பும் தானப்பன் ஆடம்பரத்கதக்
ககவிடவில்கல. கணவன் மகனவி என இருவர் மட்டுதம என்றாலும் ஆடம்பரமான பபரிய வீட்கட
வாடககக்கு எடுத்து விகலயுயர்ந்த பபாருள்கைால் வீட்கட அலங்கரித்து ஊரார் பமச்ச வாழத்
பதாடங்குகிறான். அவன் வீட்டிற்குச் பசல்லும் குழந்கததவலின் தந்கதயும் ததகவயற்ற
ஆடம்பரபமனக் குழந்கததவலிடம் எடுத்துகரக்கிறார். இைன் மூலம் ைானப்பன் ஆடம்பைமா வாழ
விரும்புபவன் என்பது புலனாகிறது.

10
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

தானப்பனிடம் சில தபாற்றத்தக்க பண்புகளும் இருக்கதவ பசய்கின்றன. அவற்றுள்

குறிப்பிடத்தக்கது இரக்க குணமொகும். கல்லுக்குள்ளும் ஈரம் இருப்பது தபால தானப்பன் முரட்டுக்குணம்
வாய்ந்தவனாகப் பார்க்கப்பட்டாலும் அவனுக்குள்ளும் இரக்கம் கசியதவ பசய்கிறது. சான்றாக, தன்
வீட்டு சகமயலாள் ஏகப்பன் ஐந்து நாள் காய்ச்சலில் படுத்தபபாழுது அவன் மீது இரக்கம் பகாண்டு
ஒவ்பவாரு தவகையும் வந்து விசாரித்துச் பசல்கிறான். தானப்பனின் இத்தககய தமன்கமயான
குணத்கத ஏகப்பன் குழந்கததவகலச் சந்திக்கும் பபாழுது புகழ்ந்துகரக்கிறான். தானப்பன் இத்தககய
இரக்க மனப்பான்கமகயத் தன் மகனவியிடத்திலும் காட்டுகிறான். தன் மகனவி கனகம் வச்சிரநாதன்
தபான்ற ஆண்களுடன் பநருக்கமாகப் பழகும் தபாக்கக அறிந்து அவகை மணவிலக்கு பசய்கிறான்
தானப்பன். ஆனால், சில காலத்திற்குப் பிறகு கனகம் மீண்டும் தானப்பனின் வீட்டிற்கு வர அனுமதி
தகட்டுக் கடிதம் எழுதுகிறாள். கனகத்தின் தந்கத இறப்பிற்குப் பிறகு தள்ைாத வயதில் இருக்கும்
தாயின் பசல்வாக்குக் குகறந்த நிகலயில் அண்ணன் தம்பி, அவர்தம் மகனவியர் பசல்வாக்குப்
பபற்றுவிட்டதால் கனகத்திற்குத் தாய்வீட்டில் அன்பு கிகடக்கவில்கல என்ற அவைது குடும்பச் சூழகல
அறிந்து இரக்கம் பகாள்கிறான்; தன் வீட்டில் தங்க அனுமதிக்கிறான். எனவவ, இைன்வழி ைானப்பன்
இைக் குணமிக் வன் என்பது கைளிவாகிறது.
இகதத்தவிர்த்து, தானப்பன் வொசிக்கும் பழக்கம் சகொண்டவனொகவும் திகழ்கிறான். சான்றாக,
தானப்பனும் குழந்கததவலும் சுடர்விழிக்குக் குழந்கத பிறந்திருப்பகதபயாட்டி அவகைக் காணச்
ஊருக்குப் புறப்படுகின்றனர். அங்தக முருகய்யா இருவகரயும் திரு,வி.க எனும் சான்தறாரின் உகரகயக்
தகட்க அருட்பா மன்றத்திற்கு அகழத்துச் பசல்கிறார். திரு. வி.க அவர்களின் வாழ்வியல்
கருத்துககைத் தானப்பன் பமய்மறந்து தகட்கிறான். அன்று முதல் தானப்பனிடம் மிகப் பபரிய மாற்றம்
ஏற்படுகிறது. தன் கமத்துனரிடம் பசால்லி பல அறநூல்ககை அனுப்பி கவக்குமாறு தவண்டுகிறான்;
அவற்கற ஆழ்ந்து வாசிக்கிறான். பல தவகலகளுக்கிகடதய கிகடக்கும் தநரத்திபலல்லாம் ‘மனித
வாழ்க்ககயும் காந்தியடிகளும்’, ‘உள்பைாளி’ தபான்ற அறநூல்ககை வாசிக்கும் புத்தகப்புழுவாக
மாறுகிறான். அதன் விகைவாக, தானப்பனிடம் குடிபகாண்டிருந்த முரடுத்தன்கம, தகாபம், தவகம்
தபான்றகவ நீங்குகின்றன; அவனிடத்தில் சாந்தமும் அகமதியும் ஏற்படுகிறது. எனவவ, ைானப்பனின்
வாழ்க்த திருப்புதனக்கு வாசிப்புப் பழக் வம ாைணம் என்பதில் கிஞ்சிற்றும் ஐயமில்தல.
இதுமட்டுமல்லாது, தானப்பன் கடணமயுணர்வு சகொண்டவனொகவும் விைங்குகிறான்.
உதாரணமாக, ஊகரவிட்டுச் பசன்கனக்கு ஓடிச் பசன்ற பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு குழந்கததவல்
அனுப்பிய தந்தி மூலம் தந்கதயின் மகறகவப் பற்றித் தானப்பன் அறிகிறான். இைகம காலத்தில்
தானப்பனின் தந்கத அவகனயும் தங்கக சுடர்விழிகயயும் பபாறுப்பாகக் கவனித்துக் பகாள்ைாமல்
சித்தியின் பகாடுகமகளுக்கு ஆைாகவிட்டிருந்தாலும் அவர் மீது தானப்பனுக்கு அன்பு இருக்கதவ
பசய்கிறது. சமுதாயம் தன்கன மதிக்கும் வகரயில் ஊர் திரும்பக் கூடாது என்பதில் தானப்பன்
பகாண்டிருந்த கவராக்கியத்கதக் குழந்கததவல் அனுப்பிய தந்தி உகடத்பதரிகிறது. காலம்
தாமதிக்காமல் ஊர் திரும்பி தந்கதக்கு மகன் பசய்யக் கூடிய அகனத்து இறுதி காரியங்ககையும்
முகறயாகச் பசய்கிறான். மறுநாள் பால் சடங்கு முடிந்ததும் வீட்டில் உணவுக்கு யாரும் எந்தபவாரு
ஏற்பாடும் பசய்யாமல் இருந்ததால் உணவுக்ககடயிலிருந்து உணகவ வரவகழத்து அகனவகரயும்
அகழத்து உட்கார கவத்து உண்ணச் பசய்கிறான். இச்சம்பவம் ைானப்பன் டதமயுணர்வு ைவறாைவன்
என்பதை கமய்ப்பிக்கிறது.
ஆகதவ, தானப்பன் தநர்மகற, எதிர்மகற பண்புகள் இரண்கடயும் கலகவயாகக் பகாண்ட
இகைஞனாகதவ காணப்படுகிறான். சூழ்நிகலக் ககதியாகி பண்புகள் சீர்பகட்டுப் தபாகும் தானப்பன்
தபான்ற இகைஞர்கள் நம் சமுதாயத்தில் அதிகமாகதவ உள்ைனர். இவர்கள் நல்வழிக்குத் திரும்பி
குடும்பத்திற்கும் சமுதாயத்திற்கும் நாட்டிற்கும் பலன் தரும் இகைஞர் சக்தியாக உருமாற அகனத்துத்
தரப்பினரும் பங்காற்ற தவண்டுபமன்ற உன்னத பசய்திகய நாவலாசிரியர் தானப்பன் மூலம் பதியம்
பசய்துள்ைார்.

11
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

5. சுடர்விழியின் பண்புநலன்கணள விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி)

பபரிவயாரை மதித்தல்
கணவரின்
பகாள்ரககரளப்
அன்பாகப் பழகுதல் சுடர்விழி வபாற்றுதல்

குடும்பப்பற்று தன்மானத்ரதப் வபாற்றுதல்

இருபதாம் நூற்றாண்டின் தமிழக வரலாற்றிலும் தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றிலும் உலகத்

தமிழர்களின் உள்ைங்ககைக் கவர்ந்த முதல் தமிழ்ப்தபராசிரியர் டாக்டர் மு. வரதராசன் ஆவார். இவரது
கற்பகன நீதராகடயில் உருவான சிறந்த இலக்கியப் பகடப்தப வாடா மலர் நாவல். நல்வாழ்விற்கு
அன்தப ஆதாரம் என்ற கருப்பபாருகைத் தாங்கி இந்நாவல் உருப்பபற்றுள்ைது. இந்நாவலில்
துகணக்ககதப்பாத்திரமாகத் திகழும் சுடர்விழியிடத்தில் பபண்கமயின் உன்னத பண்புககைக் காண
இயலுகிறது.

அவ்வககயில், சுடர்விழி சபரிறயொணர மதிப்பவளொகத் திகழ்கிறாள். சுடர்விழியின் இப்பண்பு சிறு

வயது முதற்பகாண்தட அவளிடத்தில் குடிபகாள்கிறது. சான்றாக, சுடர்விழி ஆறு வயது குழந்கதயாக
இருக்கும் காலத்தில் பக்கத்து வீட்டுத் தாயாரம்மா பகாடுத்த வகடகயத் தின்றதால் சித்தி அவகைக்
கன்னத்தில் அகறந்துவிடுகிறாள். இதனால் அழுது பகாண்டிருந்த சுடர்விழியிடம் குழந்கததவலின் தாய்
விசாரிக்க அவள் நடந்தவற்கறக் கூறுகிறாள். சித்தி கடுகமயாக நடந்து பகாண்டாலும் அவளுக்கு
அடங்கி நடக்க தவண்டுபமனக் குழந்கததவலின் தாய் கூறியகதச் சுடர்விழி தகட்டுக் பகாள்கிறாள்.
சில காலத்திற்குப் பிறகு ஒருநாள் குழந்கததவலின் தாய் சுடர்விழிக்குப் பூச்சரத்கதச் சூட எத்தனித்த
தவகையில் சுடர்விழி அதகன நயமாக மறுக்கிறாள். அப்பூகவச் சூடிக்பகாண்டால் சித்திக்குக் தகாபம்
வரும் என்பதால் தன்கன மன்னித்துவிடுமாறு குழந்கததவல் தாயிடம் தவண்டுகிறாள். அச்சிறு வயதில்
அறிதவாடும் அடக்கத்ததாடும் நடக்கும் சுடர்விழியின் உயர்பண்கபக் கண்டு மீனாட்சி அம்மாளும்
வியந்து தபாய் அவகை வாழ்த்துகிறார். எனவவ, இைன்வழி சுடர்விழி கபரிவயாதை மதித்து நடக்கும்
உயர்குணம் க ாண்ட கபண் என்பது புலனாகிறது.
இதுமட்டுமல்லாது, சுடர்விழி கணவரின் சகொள்ணககணளப் றபொற்றுபவளொகவும் விைங்குகிறாள்.
சுடர்விழியின் கணவரான முருகய்யா எளிய வாழ்க்கக வாழும் பண்புகடயவர். தமிழ் ஆசானான அவர்
உடுத்தும் உகட, உண்ணும் உணவு என அகனத்திலும் எளிகமகயப் தபாற்றுகிறார்; ஆடம்பரத்கத
பவறுக்கிறார். கணவன் எவ்வழிதயா தானும் அவ்வழி எனச் சுடர்விழியும் கணவகரப் தபான்று எளிய
வாழ்க்கக வாழத் பதாடங்குகிறாள்; ததகவககைக் குகறத்துக் பகாள்கிறாள். சான்றாக, தனது
அண்ணன் தானப்பனின் திருமணத்தில்கூட மற்றவர்ககைப் தபால் பட்டுச்தசகலயும், தங்க கவர
நகககள் அணியாமல் மிகச் சாதாரண தசகல அணிந்து எளிய தகாலத்தில் வலம் வருகிறாள். தமலும்,
பூக்ககைப் பறிக்கக் கூடாது என்ற தன் கணவரின் பகாள்ககக்கு ஏற்ப குழந்கததவலின் தாய் தனக்குப்
பூச்சூடுவகத ஏற்றுக்பகாள்ை மறுக்கிறாள். கணவரின் விருப்பதம தன்னுகடய விருப்பம் எனக்
குழந்கததவலின் தாயிடம் கூறுகிறாள். எனவவ, சுடர்விழியும் அவைது ணவர் முரு ய்யாவும்
மனகமாத்ை ைம்பதி ைா இல்லறத்தை நல்லறமா வாழ்ந்ைைற்குச் சுடர்விழியின் இத்ைத ய ணவரின்
க ாள்த தயப் வபாற்றும் பண்வப ாைணம் என்பதில் எள்ைைவும் ஐயமில்தல.

12
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

இதுமட்டுமல்லாது, சுடர்விழி தன்மொனம் மிக்கவளொகத் திகழ்கிறாள். உதாரணமாகத் தன்

அண்ணன் தானப்பனின் திருமணத்தில் சுடர்விழி தன் கணவர் முருகய்யாவுடனும் மகன் பசங்கதிருடனும்
கலந்து பகாள்கிறாள். இருப்பினும், திருமணத்தில் கலந்து பகாண்ட பிறகரப் தபால் அல்லாமல்
தங்கள் பகாள்ககபடி எளிகமயான முகறயிதலதய உடுத்தியிருக்கின்றனர். சுடர்விழி
பட்டுச்தசகலக்குப் பதிலாகப் பருத்தித் துணி அணிந்திருப்பகதயும் கவரநகக இல்லாத
தகாலத்கதயும் பார்த்துத் தானப்பனின் மாமனார் வீட்டார் அவகை மதிக்காமல் அலட்சியம்
பசய்கின்றனர். இதகனப் புரிந்து பகாண்ட சுடர்விழி திருமணம் முடிந்த ககதயாடு திருமண விருந்தில்
கலந்து பகாள்ைாமல் அவ்விடத்கதவிட்டு பவளிதயறுகிறாள். எனவவ, இச்சம்பவம் சுடர்விழி
ைன்மானவம கபரிகைனக் ருதுபவள் என்பதை உணர்த்துகிறது.
பதாடர்ந்து, சுடர்விழி குடும்பப்பற்று எனும் பண்கபயும் தன்னகத்தத பகாண்டிருக்கிறாள்.
சான்றாக, தந்கதயின் மகறவிற்குப் பிறகு ஊர் திரும்பிய தானப்பன் தனது தந்கதயின் நககக்ககடயில்
தனக்கு உரிகம உள்ைதால் அகதத் தன்வயமாக்கிக் பகாள்கிறான். தானப்பனின் வருகககய விரும்பாத
சித்தி வீட்டிலிருந்த பணம், நகக அகனத்கதயும் மூட்கடக்கட்டிக் பகாண்டு ஊருக்குக் கிைம்புவததாடு
தானப்பன் மீது வழக்குத் பதாடுக்க அறிக்ககயும் அனுப்புகிறாள். இதற்குப் பதிலடியாகத் தானப்பனும்
எதிர்வழக்குத் பதாடுக்க முடிபவடுத்திருக்கும் பசய்தி சுடர்விழிக்கு எட்டுகிறது. குடும்பத்திற்குள்தை
இத்தககய நீதிமன்ற வழக்குகள் உண்டானால் அது குடும்பச் சீரழிவுக்கு வித்திடும் என உணருகிறாள்.
எனதவ, தானப்பன் சித்தியின் மீது வழக்குப் தபாடக்கூடாது என்பதற்காகக் கணவர் முருகய்யாகவ
அவனிடம் தபசச் பசால்லி அனுப்புகிறாள். இச்சம்பவத்தின் மூலம் சுடர்விழியின் குடும்பப்பற்றுத்
கைளிவா த் கைரிகிறது.
இறுதியாக, சுடர்விழி அணனவரிடமும் அன்பொகப் பழகும் குணம் வாய்ந்தவைாகவும் திகழ்கிறாள்.
எடுத்துக்காட்டாக, குழந்கததவலின் வீட்டிற்கு வந்த சுடர்விழி அவன் மகனவி பூங்பகாடியிடம் தன்கன
அறிமுகப்படுத்திக் பகாள்கிறான். புதிய அறிமுகம் என்றாலும் பூங்பகாடியுடன் பல விசயங்ககைக்
கலகலப்பாகப் தபசிச் சிரிக்கிறாள். அத்துடன், குழந்கததவலிடமும் மீனாட்சி அம்கமயாரிடமும் இதத
தபால் தபசிப் பழகுகிறாள். தான் கணவரின் பகாள்ககககை ஏற்று வாழ்வதன் அடிப்பகட
காரணத்கதயும் மீனாட்சி அம்கமயாரிடம் தத்துவமாக விைக்கிச் பசால்கிறாள். சுடர்விழியின் இனிய
தபச்சும் பசயலும் வீட்டில் குதூகலத்கத ஏற்படுத்துகிறது. இை வயதில் சித்திக்கு அடங்கி வாயிற்படிக்கு
பவளியில் ஒடுங்கி நின்ற சுடர்விழியா இவள் எனக் குழந்கததவலும் பிரமித்துப் தபாகிறான்; திருமண
வாழ்வு அவகை மாற்றி அகமத்துள்ைகத எண்ணிப் பூரிக்கிறான். எனவவ, சுடர்விழி அதனவரிடமும்
அன்பா ப் பழகும் சிறந்ை குணம் கபற்றவள் என்பது உள்ைங்த கநல்லிக் னி.
ஆகதவ, டாக்டர் மு.வ அவர்கள் தனது இலக்கிய உளியால் சுடர்விழிகய உயரிய பபண்கமயின்
முழு உருவமாகச் பசதுக்கியுள்ைகத அறிய முடிகிறது. நவநாகரிகம் எனும் தபார்கவயில் பபண்கமயின்
உயர்குணங்கள் சிகதந்து வரும் இக்காலக்கட்டத்தில் சுடர்விழிகய முன்னுதாரணமாகக் பகாண்டு
பபண்கள் வாழ முற்பட்டால் குடும்பம் பசழிக்கும்; சமுதாயம் வைப்பம் பபறும்; நாடு தமன்கமயுறும்
என்பது திண்ணம்.

13
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

6. முருகய்யாவின் பண்புநலன்கணள விளக்கி எழுதுக. [20 புள்ளி]

எளிரமரயப் வபாற்றுதல்

கடரம தவ ாரம பபாதுநலச் சிந்தரன

முருகய்யா

சான்வ ாரைப் வபாற்றுதல் குடும்பப் பற்று

தமிழ்க்கூறு நல்லுலகம் தபாற்றும் தமிழறிஞர் டாக்டர் மு.ேரதராென். இேரது ெமுதாய

நன்வநாக்வகாடு எழுதப்பட்ட நாேல்களுள் குறிப்பிடத்தக்கது ோடா மலர் ஆகும். நல்ோழ்விற்கு அன்வப
ஆதாரம் என்ற கருப்கபாருமள ஒட்டி இந்நாேல் புமனயப்பட்டுள்ளது. இதில் முருகய்யா
துமணக்கமதப்பாத்திரமாகத் திகழ்கிறார். இவரிடத்தில் உயர்ந்த பண்புநலன்ககைக் காண முடிகிறது.

அவ்ேமகயில், முருகய்யா எளிமையான வாழ்க்மகமய விரும்புேராகத் திகழ்கிறார். ொன்றாக,

ஊர் பமச்ச தவண்டும் என்பதற்காகப் பகட்டாக உகடயுடுத்தித் திரியும் உலகத்ததார் மத்தியில்
முருகய்யா பட்டாகடககைத் தவிர்த்து எப்பபாழுதும் எளிகமயான கதர் ஆகடககைதய உடுத்துகிறார்.
தானப்பனின் திருமணத்தில் குடும்பத்ததாடு கலந்து பகாள்ளும் தவகையிலும் அவர் எளிகம பண்கபதய
ககடப்பிடிக்கிறார். அவரின் எளிய ததாற்றத்கதக் கண்டு குழந்கததவலும் வியப்புக்குள்ைாகிறான்.
மகனவி சுடர்விழியும் மகனும்கூட பட்டாகட அணியாமல் திருமணத்தில் கலந்து பகாண்டிருப்பகதக்
குழந்கததவல் சுட்டிக்காட்டியபபாழுது, எளிகமயாக உடுத்துவது மதிப்புக் குகறவான பசயல் என்ற
எண்ணம் சமுதாயத்தில் மாற தவண்டும் எனக் கருத்துகரக்கிறார். தமலும், தானப்பன் தனது திருமண
இமெயரங்கின்கபாழுது விமலயுயர்ந்த நீல நிறமான ட்வீட் துணியில் மதத்த வகாட்டும் கால்ெட்மடயும்
அணிந்து ககாண்டு ஐவராப்பிய உமடயில் விளங்கினான். தானப்பனின் இத்தககய ஆடம்பர
திருமணத்மதக் கண்டு முருகய்யா வீண் கெலவுகள் என்று குழந்மதவேலிடம் கூறுகிறார். இைன் மூலம்
எளிதமதயத் ைனது வாழ்க்த க ாள்த யா க் தடப்பிடிக்கும் முரு ய்யாவின் பண்பு நன்கு
புலப்படுகிறது.

வமலும், முருகய்யா பபாதுநலச்சிந்தமன ககாண்டேராகவும் இந்நாவலில் உலா ேருகிறார்.

எடுத்துக்காட்டாக, அேரின் ஊரில் சில ஆண்டுகளுக்கு முன் உணவுப் பஞ்ெம் ஏற்படுகிறது. ஆனால்,
பக்கத்து நகரத்தில் அரிசி ஆமல ஓடிக் ககாண்டிருந்தது. இதனால், அேரின் உள்ளூர் மக்கள்
கிராமத்திலிருந்து கநல் மூட்மடகமளக் ககாண்டு கென்று அவ்ோமலயில் அரிசியாக்கிக் ககாண்டு
ேருகின்றனர். முருகய்யா தம் ஊரில் உள்ள பசியால் ோடும் ஏமழகளின் வாழ்வில் அக்ககற பகாண்டு
அவர்களுக்பகனத் திட்டம் தீட்டுகிறார். ஏகழ மக்களின் அவலநிகலகய ஊர் மக்களுக்குக் காட்டி
கநல் மூட்மடகமள அேர்களிடம் ககாடுத்து அரிசியாக்க வேண்டிக் ககாள்கிறார். ஊர் மக்களுக்கும்
அேர்களுக்குக் கூலிக்குப் பதிலாக அரிசிமயக் ககாடுத்துப் பசிமயப் வபாக்குகின்றனர். இதனால் ஆகல
முதலாளியின் பகககமக்கு ஆைானதபாதும் அகதப்பற்றி அவர் கவகலக்பகாள்ைவில்கல. இைன் வழி
த ம்மாறு எதிர்பார்க் ாமல் மக் ள் நல்வாழ்வு வாழ வவண்டும் என்ற தூய எண்ணம் க ாண்டவர்
முரு ய்யா என்பது கைளிவாகிறது.

14
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

அதுமட்டுமில்லாமல், முருகய்யா குடும்பப்பற்று மிக்கேராகவும் ேலம் ேருகிறார். ொன்றாக,

தானப்பனின் தந்கதயின் மகறவிற்குப் பிறகு சித்தி தன் குழந்கதககை அகழத்துக் பகாண்டு
பபற்தறாருடன் ஊருக்குச் பசன்றுவிடுகிறாள். பின்னர், கொத்துப் பங்கீடு கதாடர்பாகத் தானப்பனுக்கு
ேழக்கு அறிக்மக அனுப்புகிறாள். அதற்கு மறுபமாழியாகத் தானப்பனும் சித்தி தனது தந்கதயின்
மகறவுக்குப் பிறகு பதினாயிரம் ரூபாகயயும் நககநட்டுககையும் திருடிச் பசன்றதுடன்
ககடக்கணக்கிலிருந்து ஊரில் நிலம் வாங்கி இருப்பதால் அதில் தனக்கும் தன் தங்கக சுடர்விழிக்கும்
பங்கு உண்படன்பதால் தானும் நீதிமன்றத்தில் வழக்குத் பதாடுக்கப் தபாவதாக மருட்டி அறிக்கக
அனுப்புகிறான். இதமனக் வகள்வியுற்ற முருகய்யா கொத்து ேழக்கு வேண்டாகமன்றும் அது குடும்பச்
சீரழிவுக்கு வித்திடுகமனவும் குழந்மதவேலின் மூலம் தானப்பனிடம் கூறச் கெய்கிறார். எனவவ, இைன்
மூலம் முரு ய்யா குடும்ப நலனில் அதி அக் தறயுள்ைவர் என்பதில் கிஞ்சிற்றும் ஐயமில்தல.

இகதத்தவிர, முருகய்யா சான்ற ாமைப் றபாற்றுபவைாகவும் திகழ்கிறார். எடுத்துக்காட்டாக,

சுடர்விழி குழந்மதமயப் கபற்கறடுத்த கெய்தி அறிந்து குழந்மதவேலும் தானப்பனும் ஊருக்கு இரயிலில்
புறப்பட்டனர். அங்கு ேந்தமடந்து சுடர்விழிகயயும் குழந்கதகயயும் கண்டு மகிழ்கின்றனர். பின்பு
தானப்பன் சினிமா படத்திற்குச் கெல்ல விரும்புகிறான். ஆனால், முருகய்யா தானப்பனின் விருப்பத்திற்கு
இமெயாமல் தமிழறிஞர் திரு.வி.க வின் அருமம கபருமமகமளக் கூறுகிறார். திரு.வி.கவின்
வாழ்வியலுக்கான சீரிய அறக்கருத்துககைச் பசவிமடுத்துத் தானப்பனும் குழந்கததவலும் பயன்பபற
தவண்டுபமனக் கருதுகிறார். எனதவ, அவர்கள் இருவகரயும் திரு.வி.க வின் பசாற்பபாழிகவக் தகட்க
அருட்பா மன்றத்திற்கு அமழத்து கெல்கிறார். இைன் மூலம், முரு ய்யா சான்வறாரிடத்தில் ஆழ்ந்ை பற்று
க ாண்டவர் என்பது கவள்ளிதடமதல.

இறுதியாக, முருகய்யா கடமைத் தவ ாதவைாகவும் மிளிர்கிறார். உதாரணத்திற்கு, தானப்பன்

திரு.வி.க வின் பசாற்பபாழிகவக் தகட்டதன் பதாடக்கம் பல அறக்கருத்துககைக் பகாண்ட நூல்ககை
வாசித்துச் சீரான வாழ்க்கக வாழத் பதாடங்குகிறான்; நன்கம பயக்கும் நற்காரியங்ககையும் பசய்யத்
பதாடங்குகிறான். அவ்வககயில், சித்தி மகள் மவனான்மணிக்குத் திருமணம் நடத்தவும் தான் வாங்கிய
நிலத்தில் பள்ளிக்கூடம் கட்டவும் தானப்பன் எண்ணம் பகாள்வதுடன் அதகன முருகய்யாவிடமும்
பதரிவிக்கிறான். ஆனால், காலம் பசய்த தகாலத்தின்படி தானப்பன் யாரும் எதிர்பாரா வண்ணம் திடீர்
மரணம் எய்துகிறான். தானப்பனின் இறப்பிற்குப் பிறகு, அவனது விருப்பத்கத நிகறதவற்றும் கடகம
தனக்கிருப்பகத முருகய்யா உணர்கிறார். எனதவ, தன் ஆசிரியர் கதாழிமலவிட்டு ேந்து அேன்
ோங்கியிருந்த நிலத்தில் ஒரு பள்ளிக்கூடத்மதக் கட்டி அதில் முதல் வேமலயாக மவனான்மணிக்குத்
திருமணத்மதயும் நடத்தி தானப்பனின் வேண்டுவகாமள நிமறவேற்றுகிறார். இச்கசயல் முரு ய்யா
டதமத்ைவறாைவர் என்பதை நன்கு கவளிப்படுத்துகிறது.

ஆகவே, நாேலாசிரியர் முருகய்யா எனும் துமணக்கமதப்பாத்திரத்தின் மூலம் நாம்

வாழ்க்ககயில் கட்டாயமாகக் கமடப்பிடிக்க வேண்டிய சிறந்த பண்புநலன்கமளச் சுட்டிக்காட்டுகிறார்.
இன்மறய ெமுதாயம் முருகய்யாமே ஒரு தமலச்சிறந்த முன்னுதாரணமாகக் ககாண்டு கெயல்பட்டால்
ோழ்வு சிறக்கும் என்பது திண்ணம்.

15
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

7. பூங்சகொடியின் பண்பு நலன்கணள விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி)

பபாறுப்பின்ரம

பசய்த தவற்ர உணருதல்

பூங்பகாடி ஆணவம்

பி ர் அன்ரப உணைாரம பிடிவாதம்

கற்பகனக் குதிகரக்குக் கடிவாைமிட்டு நாவல் எனும் தததராட்டுவதில் வல்லவர் டாக்டர் மு.

வரதராசன். இவரது தபனாமுகன பசதுக்கிய சிற்பதம வாடா மலர் நாவல். நல்ோழ்விற்கு அன்வப
ஆதாரம் என்ற கருப்கபாருமள உள்ோங்கி இந்நாேல் எழுதப்பட்டுள்ளது. இந்நாவலில் குழந்கததவலின்
மகனவி எனும் ககதப்பாத்திரத்தில் வலம் வரும் பூங்பகாடியின் பண்புநலன்கள் இன்கறய
பபண்களுக்குச் சில பசய்திககை உணர்த்தும் வண்ணம் அகமந்துள்ைது.

அவ்ேமகயில், பூங்ககாடி பபாறுப்பிள்ளாதவளாக உள்ைாள். எடுத்துக்காட்டாக,

குழந்கததவலுடன் திருமண பந்தத்தில் நுகழயும் பூங்பகாடி மகனவியாகவும் மருமகைாகவும் தன்
பபாறுப்புககை முகறதய ஆற்றவதில் அலட்சியம் காட்டுகிறாள். ஒரு நாள், குழந்மதவேல் கதருவில்
நடந்து கெல்லும் கபாழுது தானப்பனின் சித்தியும் தாயாரம்மாவும் வபசிக் ககாண்டிருப்பது அேன்
கெவியில் விழுகிறது. பூங்ககாடி வீட்டில் எவ்வித வேமலகளும் கெய்யாமல் சுகமாகப் படுத்து
உறங்குேதாகவும் வீமண மீட்டிக் ககாண்டிருப்பதாகவும் மாமியார்தான் வேமலக்காரிவபால் அமனத்து
வேமலகமளச் கெய்ேதாகவும் அேர்கள் வபசிக் ககாண்டிருக்கின்றனர். இதுேமரயில் இவ்விசயத்கதப்
பற்றி அறிந்திராத குழந்மதவேல் வீட்டிற்கு விமரந்து கென்று உண்கம நிலவரத்கதக் கண்டறிய
முற்படுகிறான். அங்தக குழந்கததவலின் தாய், மகன் சாப்பிட தவண்டுதம என அரக்கப் பரக்க
சகமயலகறயில் உணவுத் தயாரிப்பதில் ஈடுபட்டிருக்க, பூங்பகாடிதயா அகறயில் படுத்து ஓய்பவடுத்துக்
பகாண்டிருப்பகதக் கண்ணாரக் கண்டு தான் தகட்டது உண்கமதய என்றுணர்கிறான். எனவவ,
இச்சம்பவத்தின் மூலம் பூங்க ாடி ைனது கபாறுப்பு தைச் சரிவை வனிக் ாைவள் என்பது
கைளிவாகிறது.
வமலும், பூங்ககாடி ஆணவம் மிகுந்தவளாகவும் இருக்கிறாள். உதாரணத்திற்கு, தானப்பனின்
திருமணத்திற்குப் பிறகு, அேனுக்கு விருந்து கவக்க குழந்கததவல் விரும்பினாலும் பூங்பகாடி அதற்கு
ஒத்துவரவில்கல. இதனால், குழந்கததவல் தாய்வீட்டிதலதய விருந்துக்கு ஏற்பாடு பசய்கிறான். அதில்,
பூங்ககாடி கலந்து ககாள்ளவில்மல. இமத அறிந்த குழந்மதவேலின் தாய், மருமகள் சாப்பிட
தவண்டுதம என அக்கமற ககாண்டு குழந்மதவேலின் வீட்டிற்கு உணகவ அனுப்பி மேக்கிறார்.
பூங்பகாடி, மாமியார் அனுப்பிய விருந்துணகவ உண்ணாமல் அவமதிப்புச் பசய்கிறாள். விருந்திற்குப்
பிறகு வீடு திரும்பிய குழந்மதவேல் தாய் அனுப்பிய உணமேப் பூங்ககாடி இன்னும் உண்ணவில்மல
என்பமத அறிகிறான். அச்ெமயத்தில் அங்கு ேந்த வேமலக்காரியிடம் அவ்வுணமே எடுத்துக்
ககாள்ளுமாறும் பின்பு உணவுத்தூக்கிமயத் துலக்கி மாமியார் வீட்டில் ககாடுத்துவிட்டுப் வபாகுமாறு
பூங்ககாடி பணிக்கிறாள். எனவவ, பூங்க ாடியின் இச்கசயல் அவள் ஆணவம் மிகுந்ைவள் என்பதைப்
படம் பிடித்துக் ாட்டுகிறது.

16
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

அதமனத் தவிர்த்து, பூங்ககாடியிடம் பிடிவாத குணத்ணதயும் காண இயலுகிறது. சுடர்விழி

குழந்கத பபற்பறடுக்கும் நாள் கநருங்கிவிட்டதால் குழந்மதவேலின் தாய் அேமளக் கேனித்துக்
ககாள்ள ஊருக்குச் கென்றுவிடுகிறார். அவ்வேமளயில், பூங்ககாடி தன் தாய்க்குக் கடிதம் எழுதி அனுப்பி
அேமள ஊருக்கு அமழக்கும்படி கெய்துவிடுகிறாள். ஆனால், வீட்டில் தாய் இல்லாத நிகலயில் அேளும்
ஊருக்குச் கென்றுவிட்டால் வீட்டில் ெமமக்க ஆளில்லாமல் தபாகுபமனக் குழந்மதவேல் எடுத்துக்
கூறியது பசவிடம் காதில் ஊதிய சங்காகிறது. தாய் வீட்டிற்குச் கென்வற ஆக வேண்டுகமனக்
குரங்குப்பிடியாய்ப் பூங்பகாடி ஊருக்குப் புறப்பட்ட பிறகு, குழந்மதவேலும் அேனது தந்மதயும்
உணேகத்திலிருந்து தருவித்த உணமேயும் ஞாயிற்றுகிழமமகளில் தானப்பனின் வீட்டிலும் ொப்பிடும்
நிகலக்குத் தள்ைப்படுகின்றனர். எனவவ, சூழ்நிதலதயக் ருத்தில் க ாண்டு ைனது முடிதவ மாற்றிக்
க ாள்ைாை பூங்க ாடியின் வபாக்கு அவள் பிடிவாை குணம் க ாண்டவள் என்பதை கமய்ப்பிக்கிறது.
அதுமட்டுமல்லாமல், பூங்ககாடி பி ரின் அன்மப உணரொதவளொகவும் உள்ைாள்.
எடுத்துக்காட்டாக, தன்கனச் சந்திக்க வந்த பபற்தறாருடன் பசல்லும் பூங்பகாடி தாய்வீட்டிதலதய
தங்கிவிடுகிறாள். பல நாட்களாகியும் அேர்களிடமிருந்து எவ்வித கடிதமும் ேரவில்மல. குழந்மதவேல்
அேர்களுக்குக் கடிதம் அனுப்பிய கபாழுது மறுகமாழி கடிதத்தில் பூங்ககாடிமய அமழத்து கெல்ல
ேருமாறும் குறிப்பிடவில்மல. குழந்மதவேல் வநரடியாகக் கடலூருக்குப் பூங்ககாடிமய அமழத்து ேரச்
கெல்கிறான். கென்ற இடத்தில் பூங்ககாடியின் கபற்வறார் அேமனச் ெரியாக ேரவேற்கவில்மல.
மாறாக, பூங்ககாடியின் தாய் தனிக்குடித்தனம் பற்றி குழந்மதவேலிடம் வபசுகின்றார். பூங்பகாடியிடம்
அவளுக்கு வீட்டில் என்ன குகற எனக் குழந்கததவல் தநரிகடயாகதவ தகட்கும் பபாழுது, தனக்குத்
தனிக்குடித்தனம்தான் தவண்டுபமனவும் குழந்கததவலின் பபற்தறார் வீட்டில் இருக்க தனக்கு விருப்பம்
இல்கலபயனவும் தீர்க்கமாகக் கூறுகிறாள். இதகனக் தகட்டுக் குழந்கததவல் பபரும்
வருத்தத்திற்குள்ைாகிறான். எனவவ, கசாந்ை மககைப் வ ான்று கேனிக்கும் மாமைார்
மாமியாதைவிட்டுத் னிக்குடித் ைம் தெல் விரும்பும் பூங்க ாடி, பிறரின் அன்தப உணைாைவள் எனப்
புலனாகிறது.
இறுதியாக, பூங்ககாடி செய்த தவற்ணே உணரும் சபண்ணொகவும் திகழ்கிறாள். சான்றாக,
முன்னாள் கபலக்டரின் மகள், படித்தவள், பணம் பகடத்தவள் என்ற ஆணவத்துடம் பிறகர மதிக்காது
தான் ததான்றித்தனமாகச் பசயல்பட்ட பூங்பகாடிக்குக் காலம் நல்ல பாடம் புகட்டுகிறது. பூங்பகாடியின்
தந்கத தன் நண்பகர நம்பி இருந்த பணத்கதபயல்லாம் பசலவழித்துச் சினிமா படம் எடுக்கிறார்.
ஆனால், அப்படம் ஓடாததால் பபருத்த நட்டத்திற்கு ஆைாகிறார்; கவகலயில் தநாய்வாய்ப்படுகிறார்.
தந்கதயின் நிகலகய எண்ணி பூங்பகாடிக்கும் வருத்தம் ஏற்படுகிறது. இதனிகடதய, பூங்பகாடி தன்
கணவரின் வீட்டாரிடம் பணம் பபற்றுத் தன் அண்ணனுக்கு உதவியது அவருக்குத் பதரிய வர, இனிதமல்
அவ்வாறு பசய்யக்கூடாது எனவும் விழிப்பாக இருக்கும்படியும் அறிவுறுத்துகிறார். கணவரிடத்தில்
அன்பாக நடக்கும்படியும் இனிதமல் அம்மாவின் தபச்கசதயா அண்ணன் தம்பி தபச்கசதயா தகட்டுத்
தன் வாழ்கவக் பகடுத்துக் பகாள்ைக்கூடாது என அறிவுறுத்தி மகளுக்குக் கடிதம் எழுதுகிறார்.
இதனால் பூங்பகாடி மனம் திருந்துகிறாள். தான் பசய்த தவறுகளுக்குக் குழந்கததவலிடம் மன்னிப்புக்
தகட்பதுடன் மீண்டும் மாமன் மாமியாருடன் தசர்ந்து கூட்டுக்குடும்பமாக வாழ்கிறாள். இைன்வழி
பூங்க ாடி கசய்ை ைவற்தற உணருபவள் என்பது கைரியவருகிறது.
ஆகதவ, தாய்வீட்டில் அதிகம் பசல்லம் பகாடுக்கப்பட்டு வைரும் பபண்களின் பிரதிநிதியாக
பூங்பகாடி விைங்குகிறாள். மகள், மருமகள், தாய், மாமியார் என்ற பரிமாணத்திற்தகற்ப ஒவ்பவாரு
வாழ்க்ககச் சூழலுக்கும் பபண்கள் தங்ககைத் தயார்படுத்திக் பகாள்ை தவண்டும் என்பகதப்
பூங்பகாடியின் மூலம் அறியலாம். அவ்வாறு பசயல்படுத்தத் தவறினால் பபண்கள் பல்தவறு
சிக்கல்களுக்கு ஆைாக தவண்டுபமன்பகதப் பூங்பகாடி நமக்குச் பசால்லாமல் பசால்கிறாள்.

17
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

8. மீனொட்சி அம்மொளின் பண்பு நலன்கணள விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி)

இைக்க மனப்பான்ரம

பபாறுரம
மீனாட்சி அம்மாள் பபாறுப்புணர்வு

அண்ரட அயலாபைாடு அன்பாகப் பழகுதல் பபருந்தன்ரம

நாவல் உலகில் தனிப்பபரும் சிற்பியாக விைங்குபவர் டாக்டர் மு. வரதராசன். இவரது இலக்கிய
உளியால் பசதுக்கப்பட்ட சிற்பதம வாடாமலர் நாவலாகும். நல்வாழ்விற்கு அன்தப ஆதாரம் என்ற
கருப்பபாருகை ஒட்டி இந்நாவல் உருவாக்கம் கண்டுள்ைது. இந்நாவலின் முதன்கமக்
ககதப்பாத்திரமான குழந்கததவலின் தாயாக மீனாட்சி அம்மாள் வலம் வருகிறார். இவரிடத்தில் பல
நற்பண்புககைக் காண இயலுகிறது.
அவ்வககயில், மீனாட்சி அம்மாள் இரக்க மனப்பொன்ணம பகாண்டவராகத் திகழ்கிறார்.
உதாரணத்திற்கு, சித்தியின் பகாடுகமயால் தானப்பனும் சுடர்விழியும் பசால்பலாணா துன்பத்கத
அகடகின்றனர். அடிவாங்குதல், மனம் புண்படுத்தும் வககயில் திட்டுப்பபறுதல்,
தவகலக்காரர்ககைப்தபால் வீட்டு தவகலககைச் பசய்தல் எனச் சித்தியின் ஈவிரக்கமற்ற பசயல்ககை
அச்சிறு குழந்கதகள் தாங்கிக் பகாண்டாலும் உணவு தரப்படாமல் பசிப்பட்டினிகய மட்டும் தாங்க
முடியாமல் தவிக்கின்றன. தாயில்லா இக்குழந்கதகளின் அவலநிகலகயக் கண்டு மீனாட்சி அம்மாள்
மனம் இரங்கி அவ்வப்பபாழுது உணவு வழங்கி அவர்களின் பசிகய ஆற்றுகிறார். ஒரு சமயம், பள்ளி
பசல்லும் தவகையில் பசி மயக்கத்தால் தானப்பன் மயங்கி விழுந்த பபாழுது, குழந்கததவல் அவகனத்
தன் வீட்டிற்கு அகழத்து வருகிறான். அவன் நிகலகண்டு மனம் உருகிய மீனாட்சி அம்மாள் அவனுக்கு
வீட்டிலிருந்த இட்டிலியும் காப்பியும் பகாடுத்துச் சாப்பிட கவக்கிறார். இைன்வழி, மீனாட்சி அம்மாள்
இைக் மனப்பான்தம க ாண்டவர் என்பது கைளிவாகிறது.
தமலும், மீனாட்சி அம்மாள் சபொறுப்புணர்வு மிகுந்தவரொகவும் விைங்குகிறார். தாயாகவும்
மகனவியாகவும் மாமியாராகவும் பல்தவறு சூழ்நிகலகளில் தனது பபாறுப்கபச் சரியாக
தமற்பகாள்கிறார். எடுத்துக்காட்டாக, குழந்கததவல் சிறுவயதில் சடுகுடு, புல்லடித்தல், பட்டம் விடுதல்
என விகையாட்டில் மும்முரமாய் இருந்து சாப்பிடாமல் இருப்பகத அந்தத் தாயுள்ைம் பபாறுக்க
மாட்டாதவராய், உரத்த குரலில் கூப்பிட்டுச் தசாறு உண்ணச் பசய்கிறார். இதுமட்டுமல்லாது, தன்
கணவருக்கும் முகறயான உணவு கிகடக்க தவண்டுபமன்பதில் முழு அக்ககறயாக உள்ைார். குழந்கத
பிரசவித்த சுடர்விழிகயக் கவனித்துக் பகாள்ை ஊருக்குச் பசன்றிருந்த தவகையில் மருமகள்
பூங்பகாடியும் தன் தாய் வீட்டிற்குச் பசன்று விட்ட நிகலயில் வீட்டில் சகமக்க ஆளில்லாத
காரணத்தால் கணவர் ஓட்டலில் சாப்பிடும் பசய்தியறிந்து மிகுந்த மனவருத்தம் பகாள்கிறார். பவளி
சாப்பாடு கணவருக்கு ஆகாதத என எண்ணி உடதன தன்கன வீட்டிற்கு அகழத்துச் பசல்லும்படி
குழந்கததவலிடம் தவண்டுகிறார். இைன்வழி, மீனாட்சி அம்மாள் கபாறுப்பு மிகுந்ைவர் என்பதை
ஆணித்ைைமா க் கூறலாம்.

18
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

இதுமட்டுமல்லாது, மீனாட்சி அம்மாள் சபருந்தன்ணம மிக்கவராகவும் மிளிர்கிறார். சான்றாக,

பூங்பகாடிக்கு எந்தபவாரு தவகலயும் கவக்காமல் அகனத்கதயும் தாதன பசய்வதற்கான
காரணத்கதக் குழந்கததவல் தன் தாயிடம் வினவுகிறான். புதிதாக வந்த மருமகளுக்கு தவகல கவத்து
மருட்டக் கூடாது எனவும் காலம் பகாஞ்சம் தபானால் தன்னாதலதய அவளுக்குப் பபாறுப்பு வந்து
விடுபமன்றும் கூறுகிறார். சராசரி மாமியாகரப்தபால் அல்லாமல் தன் தாயின் பபருந்தன்கமகய எண்ணி
குழந்கததவலும் மனம் உருகுகின்றான். மற்பறாரு சூழலில் பூங்பகாடி தனிக்குடித்தனம் தவண்டும் எனக்
குரங்குப்பிடியாய் இருந்த தவகையில் மீனாட்சி அம்மாள் அதற்கு மறுப்தபதும் கூறாமல் சம்மதிக்கிறார்.
ஒதர மகனும் தனிக்குடித்தனம் பசன்றால் வயதான தங்கள் நிகல என்னவாவது என அவர் எண்ணி
எந்தபவாரு சிக்ககலயும் விகைவிக்கவில்கல. மாறாக, தனிக்குடித்தனம் நடத்துவதற்காகத்
குழந்கததவலின் தந்கத அனுப்பி கவத்த அரிசி, பருப்பு என மளிககப் பபாருள்ககைச் சுத்தப்படுத்தி
வீட்டில் முகறயாக ஒழுங்குபடுத்தி கவக்கிறார். தன் மகனின் மகிழ்ச்சிதய அவருக்கு முக்கியமாகத்
பதரிகிறது. எனவவ, மீனாட்சி அம்மாள் கபருந்ைன்தம எனும் உயர்குணத்தைத் ைன்ன த்வை
க ாண்டிருப்பது இைன்வழி புலனாகிறது.

பதாடர்ந்து, மீனாட்சி அம்மாள் அண்ணட அயலொறரொடு அன்பொகப் பழகுபவரொகவும் திகழ்கிறார்.

சான்றாக, தானப்பனின் தாயுடன் சதகாதரி தபால் பழகுகிறார். அவர் இறந்த பிறகு அதத அன்கபத்
தானப்பன் சித்தியிடமும் காட்டுகிறார். தனக்கு வாங்கிய புடகவகயப் தபாலதவ சித்திக்கும் ஒரு புடகவ
எடுத்துக் பகாடுக்கிறார். சித்தி மகப்தபற்றுக்காகத் தாய் வீட்டிற்குச் பசன்றுவிட்ட பிறகு, தானப்பனின்
தந்கத இரு குழந்கதககை கவத்துக் பகாண்டு உணவுக்கு என்ன பசய்வார் என தயாசிக்கிறார்.
எனதவ, தானப்பன் குடும்பத்தினகரத் தங்கள் வீட்டிதலதய சாப்பிடுமாறு அகழக்கிறார். தானப்பனின்
தந்கத தயக்கம் காட்டி வர மறுத்த நிகலயில் தானப்பனுக்கும் சுடர்விழிக்கும் முகறயான உணவளித்துப்
பராமரிக்கிறார். அக்குழந்கதககைத் தன் குழந்கதகைாகதவ எண்ணி கவனிக்கிறார். இைன்வழி,
அண்தட அயலாதைத் ைன் உறவா எண்ணும் மீனாட்சி அம்மாளின் வபாக்கு நன்கு கவளிப்படுகிறது.

இகதத்தவிர, மீனாட்சி அம்மாளிடத்தில் சபொறுணம எனும் பண்கபயும் காண இயலுகிறது.

உதாரணமாக, சித்தியின் அரக்க குணம் எல்கலமீறி தபாக ஒரு நாள் அவகன அகறயில் அகடத்து
கவத்து கவத்து உணவும் நீரும் பகாடுக்காமல் பகாடுகம பசய்வகதச் சுடர்விழியின் மூலம் அறிந்த
குழந்கததவலின் தந்கத கடுங்தகாபத்திற்கு ஆைாகிறார். அதகனக் கண்டித்துத் தானப்பன் தந்கதயிடம்
தபசப்தபாவதாகக் கூறுகிறார். கணவனின் தகாபத்கத உணர்ந்த மீனாட்சி அம்மாள், எடுத்ததாம்
கவிழ்த்ததாம் எனச் பசயல்படாமல் அவகரப் பபாறுகம காக்கும்படி கூறுகிறார். தகாபத்துடன்
பசயல்பட்டால் நிகலகம இன்னும் தமாசமாகத்தான் தபாகுபமன எடுத்துகரக்கிறார். தாயில்லா
பிள்கைகள் இனி தங்கள் வீட்டிற்கு வருவதற்கும் உணவு உண்பதற்கும் வழியில்லாமலும் தபாகக் கூடும்
எனவும் விைக்குகிறார். எனவவ, மீனாட்சி அம்மாள் கபாறுதம குணம் மிக் வர் என்பது இைன்வழி
கைளிவாகிறது.

ஆகதவ, ‘மங்ககயராகப் பிறப்பதற்தக நல்ல மாதவம் பசய்திட தவண்டுமம்மா’ என்ற கவிமணியின்

கூற்றுக்பகாப்ப மீனாட்சி அம்மாள் எனும் ககதப்பாத்திரத்கத டாக்டர் மு. வரதராசன் உயரிய
பபண்கமகயப் பகறசாற்றும் வண்ணம் கவரமாய் மிளிர கவத்துள்ைார். இன்கறய பபண்கள் மீனாட்சி
அம்மாகைச் சிறந்த முன்னுதாரணமாகக் பகாண்டால் வீடும் நாடும் சிறக்கும்.

19
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

9. குழந்ணதறவல் தந்ணதயின் பண்பு நலன்கணள விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி)

பி ர் நலத்தில் அக்கர

பண விசயத்தில் விழிப்புணர்வு வகாப உணர்ச்சிக்கு ஆட்படுதல்

குழந்ரதவவல் தந்ரத

பபருந்தன்ரம ஆடம்பைத்ரத விரும்பாரம

இலக்கிய உலகில் தனக்பகனச் சிறப்பிடத்கதப் பபற்றிருப்பவர் டாக்டர் மு. வரதராசன். பார்

தபாற்றும் இவரது பகடப்புகளுள் ஒன்றுதான் வாடா மலர் நாவல். நல்வாழ்விற்கு அன்தப ஆதாரம் என்ற
கருப்பபாருகை ஒட்டி இந்நாவல் எழுந்துள்ைது. குழந்கததவலின் தந்கத பல சிறந்த பண்புககைக்
பகாண்ட துகணக்ககதப்பாத்திரமாக இச்சமுதாய நாவலுக்கு வலு தசர்த்துள்ைார்.

அவ்வககயில் குழந்கததவலின் தந்கத பிேர் நலத்தில் அக்கணே பகாண்டவராகத் திகழ்கிறார்.

சான்றாக, தானப்பனும் சுடர்விழியும் சித்தியினால் பசித்துன்பத்திற்கு ஆைாகின்றனர். சித்தி தனக்கும்
தன் குழந்கதகளுக்கு மட்டும் சுகவயான, சத்தான உணவுககைத் தயாரித்து உண்ணும் தவகையில்
அவ்விரு பச்சிைங்குழந்கதகளுக்கும் பசிக்குதம என்ற ஈர உணர்வில்லாதவைாக உள்ைாள்.
இந்நிகலயில் ஒருநாள் குழந்கததவலுடன் பள்ளிக்குச் பசல்லும் தருவாயில் பசியின் பகாடுகமயால்
தானப்பன் மயங்கி விழுகிறான். பிற நண்பர்களின் உதவியுடன் குழந்கததவல் அவகனத் தன் வீட்டிற்கு
அகழத்து வருகிறான். மீனாட்சி அம்மாள் அவனுக்கு இட்டிலியும் காப்பியும் பகாடுத்துப் பசிகய
ஆற்றுகிறார். வீடு திரும்பிய குழந்கததவலின் அப்பா தானப்பனின் நிகலகய அறிந்து, இனி பசித்தால்
கூச்சப்படாமல் தங்கள் வீட்டிற்கு வந்து சாப்பிடும்படி அன்புடன் கூறுகிறார். அத்துடன், குடும்பச்
சிக்கல்ககை மனத்தில் தபாட்டுக் குழப்பிக் பகாள்ைாது கல்விக்கு முக்கியத்துவம் பகாடுத்துப் பயிலும்படி
ஆறுதலாகப் தபசி அவகன வீட்டிற்கு அனுப்பி கவக்கிறார். இச்சம்பவத்தின் மூலம் குழந்தைவவலின்
ைந்தை பிறர் நலத்தில் அக் தற க ாண்டவர் என்பது புலனாகிறது.
தமலும், குழந்கததவலின் தந்கத றகொப உணர்ச்சிக்கு ஆட்படுபவரொக உள்ைார். தானப்பனின்
தந்கத மறுமணம் பசய்த பின் சித்தியின் ககதய அவ்வீட்டில் ஓங்கி இருக்கிறது. மாற்றாந்தாயினால்
தானப்பனும் சுடர்விழியும் பல பகாடுகமகளுக்கு ஆைாவகதக் கண்ணாரக் காணும் பபாழுபதல்லாம்
குழந்கததவலின் தந்கதக்கு மன ஆதங்கம் தமதலாங்குகிறது. சான்றாக, சிறுமியான சுடர்விழிகயப்
பாத்திரம் துலக்குதல் தபான்ற வீட்டு தவகலகள் பசய்வதற்கும் குழந்கத மாணிக்கவல்லிகயப் பார்த்துக்
பகாள்வதற்கும் சித்தி தன் கணவரிடம் பசால்லி அவகைப் பள்ளியிலிருந்து நிறுத்துகிறாள்.
இச்பசய்திகயக் தகட்டறியும் குழந்கததவலின் தந்கதக்குக் தகாபக்கனல் பற்றிக் பகாள்கிறது.
பசாந்த மகளின் எதிர்காலத்திற்குக் கல்வி முக்கியம் என்பகத அறியாத தந்கதயாகவும் மகனவிக்கு
அடிகமயாகிக் கிடக்கும் ஆண்மகனாகவும் இருக்கும் சுடர்விழியின் தந்கத மீது அவருக்கு அைவுகடந்த
தகாபம் ஏற்பட்டுக் கடும் வார்த்கதகைால் திட்டித் தீர்க்கிறார். குழந்கததவலின் தாய் அவகர
அகமதிப்படுத்துகிறார். இைன் மூலம் குழந்தைவவலின் ைந்தை வ ாப உணர்ச்சிக்கு ஆட்படுபவர்
என்பது கைளிவாகிறது.

20
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

இதுமட்டுமின்றி, ஆடம்பரத்ணத விரும்பொதவரொகவும் குழந்கததவலின் தந்கத விைங்குகிறார்.

எடுத்துக்காட்டாக, குழந்கத பபற்பறடுத்த சுடர்விழிகயக் கவனிக்க குழந்கததவலின் தாய் ஊருக்குச்
பசன்றுவிட்ட நிகலயில் பூங்பகாடியும் தன் தாய் வீட்டிற்குச் பசன்று விட்டதால் வீட்டில் சகமக்க
ஆளில்லாத நிகல உருவாகிறது. குழந்கததவலும் அவனது தந்கதயும் ஓட்டல் உணகவத் தருவித்துச்
சாப்பிடுவகத அறிந்து அவர்ககைத் தன் வீட்டில் வந்து சாப்பிடுமாறு தானப்பன் தவண்டுகிறான். அதன்படி
அவன் வீட்டிற்குச் பசல்லும் குழந்கததவலின் தந்கத, அங்குள்ை ஆடம்பட பகட்டு வாழ்க்கக
முகறகயக் கண்டு மனம் பவறுக்கிறார். பபரிய தமகச, பைபைக்கும் தட்டு, கத்திகள், கரண்டிகள்,
விகலயுயர்ந்த நாற்காலிகள், விகலயுயர்ந்த ககத்துண்டுகள் என அகனத்தும் ததகவயற்றகவயாகக்
கருதுகிறார். கககய அலம்பி, தகரயில் பாய் தபாட்டு அமர்ந்து இகலயில் சாப்பிட முடியாதா எனக்
குழந்கததவலிடம் பல தகள்விககை முன்கவக்கிறார். வீண் ஆடம்பரங்களில் பணத்கத இகறத்துவிட
தவண்டாபமனத் தன் வீட்டிற்கு வந்த தானப்பனுக்கு அறிவுகரயும் கூறுகிறார். எனவவ,
குழந்தைவவலின் ைந்தை ஆடம்பைத்தில் விருப்பம் க ாள்ைாைவர் என்பதை இச்சம்பவம்
கவளிப்படுத்துகிறது.
பதாடர்ந்து, குழந்கததவலின் தந்கத சபருந்தன்ணம சகொண்டவரொகவும் திகழ்கிறார்.
சான்றாக, தாய்வீட்டிற்குச் பசன்ற பூங்பகாடி தனிக்குடித்தனம்தான் தவண்டும் எனக் குரங்குப்பிடியாய்
இருக்கிறாள். எவ்வைவு எடுத்துக் கூறியும் தன்னுடன் வர மறுத்த பூங்பகாடிகயப் அங்தகதய விட்டுவிட்டு
வருத்தத்துடன் குழந்கததவல் ஊர் திரும்புகிறான். இவ்விசயத்கத அறிந்து பகாண்ட குழந்கததவலின்
தந்கத தாதன கடலூருக்குச் பசன்று தனிக்குடித்தனம் அனுப்புவதாகக் கூறி மருமககை அகழத்து
வருகிறார். அவர்களுக்பகன ஒரு வாடகக வீட்கடப் பார்த்து குடித்தனம் நடத்த மளிகக பபாருட்கள்
உட்பட அகனத்துப் பபாருள்ககை வாங்கி கவக்கிறார். ஆதரவாக இருக்க தவண்டிய ஒதர மககனத்
தனிக்குடித்தனம் அனுப்புவதில் அவர் சற்றும் தயக்கம் காட்டவில்கல; தன் மகனின் இல்லற வாழ்க்கக
நலம்பபற தவண்டுபமன்பகததய முக்கியமாகக் கருதுகிறார். இைன்வழி குழந்தைவவல் ைந்தையின்
கபருந்ைன்தம எனும் சீரிய குணம் கைரியவருகிறது.
இறுதியாக, பண விெயத்தில் குழந்ணதறவலின் தந்ணத விழிப்பொக இருப்பவர். பணம் என்றால்
பிணமும் வாகயப் பிைக்கும் என்பதற்பகாப்ப பணத்திற்காக ஏமாற்றிப் பிகழக்கும் மனிதர்களிடம்
விழிப்புணர்தவாடு நடந்து பகாள்ை தவண்டுபமன்பதில் அவர் மிகத் பதளிவாக உள்ைார். சான்றாக,
பணத்தைப் பபற்றுக் பகொள்ளும்பபொது மிக நயமொகப் பபற்றுக் பகொண்டு, திருப்பித் ைரும்பபொது
வன்கண்தமபயொடு பபசுவது உலக வழக்கம் எனக் குழந்தைபவலுக்கு அறிவுதை கூறுகிறொர். பமலும்,
பணம் தகட்டு வருபவர்களுக்கு ஐநூறு அறுநூறு என்று கடன் பகாடுக்காமல் ஐம்பது அறுபது ரூபாய்
என நன்பகாகடயாகக் பகாடுத்துவிடுவகத வழக்கமாகக் பகாண்டிருக்கிறார். எனதவதான்,
பூங்பகொடியின் அண்ணன் இைண்டொயிைம் ரூபொய் பணத்தைக் கடனொகக் பகட்டிருப்பதைக்
குழந்தைபவல் ைன் ைந்தையிடம் கூறியபபொது, ஆயிைம் பகொடுத்ைொல் பபொதுபமன்றும் பொண்டு எழுதி
தகபயழுத்து வொங்கிக் பகொண்டு பகொடுக்கும்படியும் கூறுகிறொர். எனவவ, குழந்தைவவலின் ைந்தை
பண விசயத்தில் விழிப்பா இருப்பவர் என்பதை அறிய முடிகிறது.
ஆகதவ, குழந்கததவலின் தந்கதயிடம் தபாற்றத்தக்க பண்புநலன்ககை நாம் காண இயலுகிறது.
ஒவ்பவாரு குடும்பத் தகலவரும் குழந்கததவலின் தந்கதகய முன்னுதாரணமாகக் பகாண்டு
பசயல்பட்டால் சமுதாயம் தமன்கமயுறுவது திண்ணம்.

21
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

10. சித்தியின் பண்பு நலன்கள் மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக. (10 புள்ளி)

சித்தி இரக்க மனப்பொன்ணம இல்லொதவளொக உள்ைாள். சான்றாக, தானப்பனின் தந்கதகய

மறுமணம் பசய்து பகாண்ட அவள் முதல் தாரத்துப் பிள்கைகைான தானப்பகனயும் சுடர்விழிகயயும்
பசால்பலாணா பகாடுகமககைக்கு ஆட்படுத்துகிறாள். பச்சிைங் குழந்கதகள் என்றும் பாராமால்
பாத்திரம் கழுவுதல், ககடக்குச் பசன்று பபாருள்கள் வாங்குதல், எடுபிடி தவகல பசய்தல் என
சம்பைமில்லாத தவகலக்காரர்ககைப் தபால் தவகல வாங்கிறாள். அப்பிள்கைகள் பசய்யும் சிறு
தவறுககைக் கூடப் பபாறுத்துக் பகாள்ைாமல் அடித்தும் கடுகமயான பசாற்ககைக் கூறி மனத்கதப்
புண்படுத்துகிறாள். உதாரணமாக, பால் வாங்கி வந்த தானப்பன் அகதக் ககதவறி கீதழ
பகாட்டிவிடுகிறான். இகதப் பபருங் குற்றமாகக் கருதும் சித்தி உடதன அருகிலிருந்த இரும்பு
இடுக்கியால் தானப்பனின் முகத்தில் அடிக்கிறாள். அதனால் தானப்பனின் முகத்தில் இடப்பக்கத்தில்
தழும்பும் வீக்கமும் ஏற்படுகிறது. இகத அறிந்த மீனாட்சி அம்மாளும், பகாஞ்சம் இடம் தவறியிருந்தால்
தானப்பனின் கண்ணுக்குப் பாதிப்பு ஏற்பட்டிருக்குதம எனச் சித்தியின் ஈவிரக்கமற்ற குணத்கத எண்ணி
மனம் பகாதிப்பகடகிறார். எனவவ, இச்சம்பவம் சித்தியின் ஈைம் சியாை உள்ைத்தை நன்கு
கவளிப்படுக்கிறது.
இகதத்தவிர்த்து, சித்தி புேம் றபசுபவளொகவும் உள்ைாள். எடுத்துக்காட்டாக, குழந்கததவலின்
தாய் மீனாட்சி அம்மாளுடன் முதலில் நல்லுறகவ கவத்துக் பகாண்டிருந்த சித்தி பிறகு அவரின் உறகவ
முறித்துக் பகாண்டு பக்கத்து வீட்டுத் தாயாரம்மாவுடன் பநருங்கிப் பழகுகிறாள். இருப்பினும்,
குழந்கததவலின் வீட்டில் என்ன நடக்கிறது என்பகத அடிக்கடி தமாப்பம் பிடிக்கிறாள். மீனாட்சி
அம்மாள் தனது மருமகைான பூங்பகாடிக்கு எந்தபவாரு தவகலயும் கவக்காமல் தவகலக்காரிதபால்
தாதன அகனத்து தவகலககையும் பசய்வதாகவும் பூங்பகாடி படுத்துத் தூங்குவதாகவும் புறம்
தபசுகிறாள். தமலும், அவர்கள் உறவு விகரவிதலதய பிட்டுக் பகாள்ைத்தான் தபாகிறது என மற்றவர்
குடும்ப நலகனச் சீர்பகடுக்கும் வககயில் தாயாரம்மாவுடன் புறம் தபசுகிறாள். இகத அவ்வீட்டின்
வழிதய பசன்ற குழந்கததவலின் காதுகளுக்கும் எட்டி அவகன வருத்தமுறச் பசய்கிறது. எனவவ,
இச்சம்பவத்தின் மூலம் சித்தி புறம் வபசும் பண்பு க ாண்டவள் என்பதைத் கைள்ைத் கைளிவா
அறியலாம்.
தமலும், சித்தியிடம் பணத்தொணெயும் தமதலாங்கி இருக்கிறது. உதாரணமாக, தானப்பனின்
தந்கதகய மறுமணம் பசய்த பதாடக்கம் அகனத்துப் பண நிர்வாகத்கதயும் தன் ககயில் எடுத்துக்
பகாண்டு கணவகரத் தன் தபச்சுக்கு அடங்கும் தகலயாட்டி பபாம்கமயாக மாற்றி வாழ்கிறாள்.
சித்தியின் ககயில்தான் பணம் இருக்கிறது எனத் தானப்பதன ஒருமுகற குழந்கததவலிடம்
பதரிவிக்கிறான். கணவரின் மகறவிற்குப் பிறகு தானப்பன் ஊருக்குத் திரும்பி வந்தகத அவள்
விரும்பவில்கல. எல்லாம் அவன் ககயில் பசன்றுவிடுதமா என்பறண்ணி, பபட்டி தபகழபயல்லாம்
ஆராய்ந்து பணம், நகக முதலியவற்கற மூட்கடகைாகக் கட்டிக் பகாண்டு தன் பபற்தறாருடன்
ஊருக்குக் கிைம்புகிறாள். இததாடு விடாமல், ைொனப்பனின் ைந்தையின் நதகக்கதடயில் ஏறக்குதறய
ஐம்பதினொயிை ரூபொய் பபறக்கூடிய நதக முைலியதவ இருந்ைன என்றும், அவற்றில் ைனக்கும் ைன்
குழந்தைகள் இருவர்க்கும் பங்கு உண்டு என்றும் அந்ை மூலைனத்திலும் மற்ற ப ொத்திலும் பொதி ைை
பவண்டும் என்று ைொனப்பனுக்கு வழக்கு அறிக்தக பநொட்டீசு அனுப்புகிறொள். எனவவ, சித்தியின்
இச்கசயல் அவள் பணத்ைாதச மிக் வள் என்பதை கமய்ப்பிக்கின்றன.

22
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

11. பூங்சகொடி தந்ணதயின் பண்பு நலன்கள் மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக. (10 புள்ளி)

பூங்பகாடியின் தந்கத மகளின் நலத்தில் அக்கணே சகொண்டவரொக விைங்குகிறார். சான்றாக,

பூங்பகாடி தன் கணவரின் வீட்டாரிடம் பணம் பபற்றும் தன் பபரிய கழுத்துச் சங்கிலிகயக் பகாடுத்தும்
தன் அண்ணனுக்கு உதவியது அவருக்குத் பதரிய வருகிறது. தாய்வீட்டு உறகவதய பபரிபதன
நிகனத்திருக்கும் பூங்பகாடியின் தபாக்கு தவறு என அவர் உணருகிறார். இதனால் மகளின்
வாழ்க்ககயில் பல சிக்கல்கள் எழும்; அவைது இல்லற வாழ்க்கக பாழ்படும் என்பகத ஒரு தந்கத
நிகலயில் வருத்தம் பகாள்கிறார். எனதவ, இனிதமல் அவ்வாறு பசய்யக்கூடாது எனவும் விழிப்பாக
இருக்கும்படியும் அறிவுறுத்துகிறார். கணவரிடத்தில் அன்பாக நடக்கும்படியும் இனிதமல் அம்மாவின்
தபச்கசதயா அண்ணன் தம்பி தபச்கசதயா தகட்டுத் தன் வாழ்கவக் பகடுத்துக் பகாள்ைக்கூடாது என
அறிவுறுத்தி மகளுக்குக் கடிதமும் எழுதி நிகனவூட்டுகிறார். அதுவகரயில் தான்ததான்றித்தனமாகப்
புகுந்த வீட்டில் மாமன் மாமியாகரயும் கணவகரயும் மதிக்காது நடந்து பகாண்ட பூங்பகாடி, தந்கதயின்
அறிவுகரயினால் மனம் திருந்தி தனிக்குடித்தனத்கதயும்விட்டு மீண்டும் குழந்கததவலின் பபற்தறாருடன்
கூட்டுக்குடும்பமாக இகணந்து வாழ்கிறாள். இைன்மூலம், பூங்க ாடியின் ைந்தை ம ளின் வாழ்க்த யில்
அக் தற க ாண்டவர் என்பதை அறியலாம்.
தமலும், பூங்பகாடியின் தந்கத எளிதில் பிேணர நம்புவரொக உள்ைார். உதாரணமாக, முன்னாள்
கபலக்டரான பூங்பகாடியின் தந்கத ஊரில் நல்ல மதிப்பு மரியாகதயுடனும் பணச்தசமிப்புடன்
வாழ்கிறார். ஆனால், நண்பர் ஒருவர் பூங்பகாடியின் தந்கதகயச் சினிமா படம் எடுக்கும்படி
வற்புறுத்துகிறார். சினிமா படம் எடுத்தால் நல்ல வருமானம் ஈட்டலாம் என்ற இனிப்புப் தபச்சுக்கு
அவரும் மயங்கிப் தபாகிறார். தன் நண்பரின் தபச்கச நம்பி தன் தசமிப்பில் இருந்த எண்பதினாயிரம்
ரூபாகயயும் சினிமா படம் எடுப்பதற்குச் பசலவழிக்கிறார் பூங்பகாடியின் தந்கத. ஆனால், ‘அழகின்
விகல’ எனும் அப்படம் ஒருவாரம்கூட ஓடவில்கல என்பதால் தபாட்ட பணம் திரும்பி வராமல் பபரும்
நட்டத்திற்கு ஆைாகிறார். ககடசியில் பத்தாயிரம் ரூபாயும் வரவில்கல என்ற நிகலயில் பபரும்
மனவுகைச்சலுக்கு ஆைாகிறார். அன்றிரதவ இதய தநாய் அவகரத் தாக்க பபரும் துன்பத்திற்கு
ஆைாகிறார். எனவவ, பூங்க ாடியின் ைந்தை எளிதில் பிறதை நம்பி ஏமாறுபவர் என்பதை இச்சம்பவம்
உணர்த்துகிறது.
இதுமட்டுமல்லாது, பூங்பகாடியின் தந்கத கடன் சபறுவணத விரும்பொதவரொகவும் இருக்கிறார்.
பூங்பகாடியின் அண்ணன் நடத்திய மின்சார சாதனங்கள் விற்கும் ககடயின் வியாபாரம் நன்றாக
ஓடவில்கல என்பதால் தங்ககயிடம் வந்து இரண்டாயிரம் ரூபாய் கடனாகக் தகட்கிறான். தந்கதக்குத்
பதரியாமல் அண்ணனுக்கு உதவ தவண்டி தன் கணவனிடம் பணம் தகட்கிறாள். குழந்கததவல்
தன்னிடம் அவ்வைவு பணம் இல்கல எனக்கூறியதால் அவன் மூலம் மாமனாரிடம் பணம் பபற்று
அண்ணனுக்கு உதவுகிறாள். பூங்பகாடியின் இச்பசயல் அவைது தந்கதக்குத் பதரிய வந்த பபாழுது
கடுங்தகாபத்திற்கு உள்ைாகிறார். அப்படிச் பசய்தது பபருந்தவறு எனப் பூங்பகாடியிடம் கடுகமயாகப்
தபசுகிறார். இனிதமல் கடன் பகாடுக்கும் வழக்கம் தவண்டாபமனக் குழந்கததவலிடமும்
பதரிவிக்கிறார். இதனால் குடும்பத்தில் வீணான மனக்கசப்புகள் வரும் என்கிறார். தான் முன்தபால்
பணவசதியுடன் இல்லாவிட்டாலும் தன் ஆயுள் இருக்கும்தபாதத அப்பணத்கதத் திருப்பிக் பகாடுக்க
முயல்வதாகக் கூறுகிறார். எனவவ, இைன் மூலம் பூங்க ாடியின் ைந்தை டன் கபறுவதை விரும்பாைவர்
என்பதை நன் றியலாம்.

23
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

12. கனகத்தின் பண்பு நலன்கள் மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக. (10 புள்ளி)

கனகம் றமற்கத்திய நொகரிகத்ணதப் றபொற்றுபவளொக உள்ைாள். சான்றாக, கனகம் பசன்கனயில்

உள்ை வசதிபகடத்த குடும்பத்கதச் சார்ந்தவைாகவும் கல்லூரிப்படிப்கப முடித்த பபண்ணாகவும்
இருந்ததால் அவகைத் தானப்பன் திருமணம் பசய்து பகாள்கிறான். குழந்கததவல் தன் நண்பன்
தானப்பனின் திருமணத்கதபயாட்டி அவனுக்கு விருந்து ஏற்பாடு பசய்கிறான். குழந்கததவல்
குடும்பத்தினர் ஏற்பாடு பசய்திருந்த திருமண விருந்தில் தானப்பனும் கனகமும் கலந்து பகாள்கின்றனர்.
திருமண விருந்து என்பதால் மீனாட்சி அம்மாள் சிரத்கதக் பகாண்டு பலவிதமான உணவு வககககைத்
தயாரித்துப் பரிமாறிகிறார். ஆனால், கனகம் அவ்வுணகவ ருசித்து உண்ணாமலும் சில உணவு
வககககைத் பதாடாமலும் இருக்கிறாள். அதற்கு மாறாக சினிமா படங்ககைப் பற்றியும் நடிகர்ககைப்
பற்றியும் ஓயாமல் தபசுகிறாள். இகதத் தானப்பன் சுட்டிக்காட்டிய பபாழுது தமனாட்டாரின்
பழக்கவழக்கங்கள் அப்படித்தான் என்கிறாள். சாப்பிடும்பபாழுது உணவு தவிர மற்ற விசயங்ககைத்தான்
தபசுவார்கள் என்றும் தாங்கள் கல்லூரி விருந்துகளில் அகததய பின்பற்றி வந்துள்ைதாகவும் கூறுகிறாள்.
இைன்வழி ன ம் வமற் த்திய நா ரி த்தைப் வபாற்றுபவள் என்பது கைளிவாகிறது.
இகதத்தவிர்த்து, கனகம் ஆண்களிடம் சநருங்கிப் பழகுபவளொகவும் இருக்கிறாள்.
உதாரணமாக, திருமண விருந்தில் குழந்கததவல் தனக்கு பநருங்கிய நண்பன் எனத் தானப்பன்
அறிமுகப்படுத்திய பபாழுது சற்றும் கூச்சப்படாமல் அவனிடம் நிகறய தபசுகிறாள். பபண்கள்
பபண்கதைாடு அமர்ந்து உண்ணும் வழக்கத்திற்கு மாறாக, தானப்பனின் பக்கத்தில் உட்கார்ந்து
குழந்கததவகலயும் தன் பக்கத்தில் அமரும்படி அகழக்கிறாள்; குழந்கததவலுக்கு இது புதுகமயாகதவ
இருக்கிறது. இகதத் தவிர்த்து, தானப்பன் வீட்டில் இல்லாத தநரத்தில் வச்சிரநாதன் என்பவதனாடு
பநருக்கமாகப் தபசிப் பழகுகிறாள்; கவர்ச்சியாக உகடயுடுத்தி அவதனாடு பவளிதய பசல்கிறாள்.
மற்பறாரு சூழலில் தானப்பன் வீட்டில் இல்கல எனத் பதரிந்ததும் திரும்பிப் தபாக குழந்கததவல்
முயன்ற பபாழுது அவகன உள்தை அகழத்துத் தன்னுடன் தபசிக் பகாண்டிருக்கும்படி பநருங்கி
வற்புறுத்துகிறாள்; குழந்கததவல் அவைது பசயகல விரும்பாமல் உடதன அங்கிருந்து கிைம்புகிறான்.
எனவவ, இைன் மூலம் ன ம் ஆண் ளிடம் கூச்சமின்றி கநருங்கிப் பழகும் பண்புள்ைவள் என்பதை
அறிய முடிகிறது.
இதுமட்டுமல்லாது, கனகம் சபொறுப்பற்ேவளொகவும் உள்ைாள். தானப்பகனத் திருமணம்
பசய்தவள் வீட்டுப் பபாறுப்புககையும் வீட்டிற்கு வரும் விருந்தினர்ககையும் முகறயாகக் கவனிக்கத்
தவறுகிறாள். அவைது பபருமைவு தநரம் கவர்ச்சியாக உகடயுடுத்தி அலங்காரம் பசய்து பவளிதய
பசன்று வருவதிதல கழிகிறது. உதாரணமாக, மீனாட்சி அம்மாளும் பூங்பகாடியும் வீட்டில் இல்லாத
காரணத்தால் குழந்கததவகலயும் அவனது தந்கதகயயும் தானப்பன் தன் வீட்டில் சாப்பிட
அகழக்கிறான். தானப்பனின் அகழப்கப ஏற்று அவர்கள் தானப்பனின் வீட்டிற்குச் பசல்கிறனர்.
அச்சமயம் பவளிதய பசன்று வீடு திரும்பிய கனகம் அவர்ககை அக்ககறதயாடு வரதவற்று
உபசரிக்காமல் தநதர படுக்ககயகறக்குச் பசன்றுவிடுகிறாள். கனகத்தின் தபாக்கு குழந்கததவலின்
தந்கதக்குப் பிடிக்காமல் தபாகிறது. எனதவ, மதியாதார் தகலவாசல் மிதியாதத என்பதற்பகாப்ப இனித்
தான் அவ்வீட்டிற்குப் தபாவதில்கல என்று தீர்க்கமாகக் குழந்கததவலிடம் கூறுகிறார். இச்சம்பவம்,
ன ம் கபாறுப்பற்றவள் என்பைற்குச் சான்று ப ர்கின்றது.

24
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

13. குழந்ணதறவலின் பொத்திரப்பணடப்ணப விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி)

இலக்கிய உலகில் மின்னும் விண்மீனாகத் திகழ்பவர் டாக்டர் மு.வரதராசனார் ஆவார். இவரது

தபனாமுகன பசதுக்கிய சிற்பதம வாடா மாலர் நாவலாகும். நல்வாழ்விற்கு அன்தப ஆதாரம் என்ற
கருப்பபாருகை பகாண்டு இந்நாவல் உருவாகியுள்ைது. இச்சிறந்த நாவலில் முதன்கம
ககதப்பாத்திரமான குழந்கததவல் நற்பண்புகளின் உகறவிடமாகப் பகடக்கப்பட்டுள்ைான்.

அவ்வககயில் குழந்கததவல், உதவும் மனப்பொன்ணம பகாண்டவனாக நாவலாசிரியர்

பகடத்துள்ைார். சான்றாக, ஒரு நாள் குழந்கததவல் தானப்பனுக்குத் துகணயாகக் ககடக்குச் பசன்று
கத்தரிக்காய்ககை வாங்கிக் பகாண்டு தானப்பகன அவனது வீட்டிற்கு அனுப்பிவிட்டு வருகிறான். அகர
மணிதநரம் கழித்து, தானப்பன் கண்கள் கலங்கியபடி குழந்கததவலின் வீட்டின் முன் நிற்கிறான்.
விசாரித்ததில், தான் வாங்கி வந்த காய்கள் தவண்டாபமன்றும் தவறு காய்கள் மாற்றிக் பகாண்டு வருமும்
சித்தி தகாபப்பட்டு அனுப்பியகதயும் ககடக்காரர் காகய எடுத்துக் பகாண்டு காசு தர மறுப்பகதயும்
அவன் அழுது பகாண்தட குழந்கததவலிடம் விைக்குகிறான். இக்கட்டான சூழ்நிகலயில்
மாட்டிக்பகாண்டு தவிக்கும் தன் நண்பனுக்கு உதவி பசய்ய குழந்கததவல் நிகனக்கிறான். இதகன
உடதன தன் தாயிடம் கூறி அக்காய்ககை எடுத்துக் பகாண்டு மூன்றணாகவத் தானப்பனுக்குக்
பகாடுத்து உதவுகிறான். எனவவ, துன்பத்தில் உள்ைவர் ளுக்கு மனமிைங்கி நம்மால் ஆன உைவி தைச்
கசய்ய வவண்டும் என்பதை வலியுறுத்தும் நாவலாசிரியரின் வநாக் ம் இைன்வழி புலப்படுகிறது.
தமலும். குழந்கததவல் நட்ணபப் றபொற்றுபவனொகவும் பணடக்கப்பட்டுள்ளொன். உதாரணமாக,
தன் பால்ய நண்பனான தானப்பன் சித்தியின் ககாடுமம தாங்காது ஊமரவிட்டு ஓடிய கபாழுது
குழந்மதவேல் அேனின் பிரிவு துன்பத்தால் ோடுகிறான். சில ேருடங்கள் கழித்து, தானப்பனிடமிருந்து
கிமடத்த கடிதத்தின் மூலம் குழந்மதவேல் அேன் கென்மனயில் ஒரு புலால் உணவுக்கமடயில் வேமல
கெய்ேதாக அறிகிறான். குழந்மதவேலும் கென்மனயில் அமமந்துள்ள ஒரு கல்லூரியில் தன்
வமற்கல்விமயத் கதாடர்கிறான். அங்கு தன் நண்பமனத் வதடும் முயற்சியில், குழந்மதவேல் மரக்கறி
உண்பேனாக இருந்தாலும் ஒவ்கோரு புலால் உணவுக்கமடயிலும் ஏறி இறங்குகிறான். இவ்வைவு பபரிய
பசன்கனயில் முகவரி இல்லாமல் ஒருவகனத் ததடிக் கண்டுபிடிக்க நிகனப்பது முட்டாள்தனம் எனக்
குழந்மதவேகல அவனது கல்லூரி நண்பர்கள் எள்ளி நமகயாடினாலும் தன் வதடும் முயற்சிமய
ஒருதபாதும் மகவிடவில்மல. தனது பால்ய நண்பகனத் ததடிக் கண்டுப்பிடித்தத தீர தவண்டுபமனக்
கங்கணம் கட்டுகிறான். ஆ வவ, நல்ல நட்பு சமுைாயத்தில் வமம்பட வவண்டும் என்ற நாவலாசிரியரின்
வநாக் ம் குழந்தைவவலின் மூலம் பளிச்சிடுகிறது.
இதுமட்டுமின்றி, குழந்மதவேல் சபற்றேொணர மதித்துப் றபொற்றுபவனொக நொவலொசிரியர்
செதுக்கியுள்ளொர். அன்கனயும் பிதாவும் முன்னறி பதய்வம் என்பதற்பகாப்ப ோழ்க்மகயின்
எச்சூழ்நிமலயிலும் தன் கபற்வறாரின் மனம் வநாகாமல் நடந்து ககாள்கிறான் குழந்கததவல்.
ொன்றாக, பி.ஏ வதர்வு முடிந்த பிறகு தான் வமலும் எம்.ஏ. படிக்க வேண்டும் எனத் தன் தாயிடம்
வேண்டுகிறான். ஆனால், குழந்மதவேலின் தாய் அேன் அவ்ேயதில் திருமணம் கெய்து ககாள்ள
வேண்டியது அேசியம் என எடுத்துமரக்கிறார். குழந்மதவேலும் தன் கபற்வறாரின் விருப்பத்திற்கு
எவ்வித எதிர்ப்பும் கதரிவிக்காமல் அமனத்துத் திருமண ஏற்பாடுகமளயும் தன் கபற்வறாரின்
விருப்பப்படிவய விட்டுவிடுகிறான். தமலும், சுயத்பதாழில் பசய்யுமாறு வலியுறுத்திய தன் தந்கதயின்
பசால்லுக்குச் பசவிசாய்த்து அவர் பிரித்துக் பகாடுத்த சிபமண்ட் வியாபாரத்கதயும் முகறயாகக்
கவனித்துக் பகாள்கிறான். ஆ வவ, இன்தறய இதைஞர் ள் கபற்று வைர்த்ை கபற்வறாதை மதித்துப்
வபாற்ற வவண்டும் என்று வலியுறுத்தும் நாவலாசிரியரின் வநாக் ம் இைன்வழி கமய்ப்பிக் ப்படுகிறது.

25
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

பதாடர்ந்து, குழந்மதவேல் கல்வியில் அக்கணே பகாண்டவனாகவும் இந்நாவலில்

பகடக்கப்பட்டுள்ைான். எடுத்துக்காட்டாக, குழந்மதவேல் பள்ளிப்படிப்கப முடித்துச் கென்மனயிலுள்ள
ஒரு கல்லூரியில் தன் வமற்கல்விமயத் கதாடர்கிறான். அங்குக் கருணாகரன் எனும் ஒரு மாணவனுடன்
ஒதர விடுதி அகறயில் தங்க தநரிடுகிறது. கருணாகரன் புமகப்பிடித்தல், சீட்டாடுதல், ஊமரச் சுற்றி
திரிதல் எனப் பலத் தீயப் பழக்கங்கமளக் ககாண்டிருக்கிறான். குழந்மதவேலுக்கும் அப்பழக்கங்ககைக்
கற்றுத்தர அவன் முற்பட்டாலும் குழந்கத உடன்படமறுக்கிறான். கூடாநட்கப விடுத்து, தன் பக்கத்து
அமறயிலுள்ள நல்ல நண்பனான பழனிச்ொமியுடனும் அேனது நண்பர்களுடனும் பழக்கம் ககாண்டு
நன்மாணாக்கனாகத் திகழ்கிறான். கல்விகயக் கண்ணுங்கருத்துமாகப் பயின்றதால் பி.ஏ வதர்வில் முதல்
ேகுப்பில் வதறுகிறான். இதனால் கல்லூரி முதல்ேரிடமிருந்து பாராட்டுக் கடிதமும் கபறுகிறான்.
கல்விகய அததாடு நிறுத்தாமல் முதுககல படிப்கபத் பதாடரவும் விரும்புகிறான். ஆத யால், வாழ்க்த
முன்வனற்றத்திற்கு வழிவ ாலும் ல்விதயப் கபறுவதில் மாணவர் சமுைாயம் அக் தற க ாள்ை
வவண்டுகமன்ற நாவலாசிரியரின் வநாக் த்தை இைன்வழி அறியலாம்.
இகதத்தவிர்த்து, குழந்கததவல் சபொறுணம குணம் பகாண்டவனாகவும் இந்நாவலில்
பட்கடத் தீட்டப்பட்டுள்ைான். இல்லறவாழ்க்கக குழந்கததவலுக்குச் சில சிக்கல்ககை ஏற்படுத்துகிறது.
குழந்கததவலின் மகனவியான பூங்பகாடி ஆணவம், தகாபம், பிடிவாதம், பபாறுப்பின்கம தபான்ற
குணங்கள் வாய்த்தவைாக உள்ைாள். உதாரணமாக, பூங்ககாடி தனிக்குடித்தனம் வேண்டுகமனப்
பிடிோதம் பிடிக்கிறாள். தன் தாய் பூங்ககாடிமய அன்புடன் கேனித்துக் ககாண்டாலும் அேளுக்கு தன்
தாயின் அன்பு புரியவில்மலவய என குழந்மதவேல் மன வேதமன அமடந்தாலும் பபாறுகம காக்கிறான்.
அேளின் விருப்பப்படிவய இருேரும் தனிக்குடித்தனம் கெல்கின்றனர். அத்துடன், தானப்பனின்
திருமணத்திற்குப் பிறகு, குழந்மதவேல் தன் நண்பனுக்காக வீட்டில் விருந்து மேக்க விரும்புகிறான்.
அேன் பலமுமற பூங்ககாடியிடம் இதமனப் பற்றி மனமிறங்கி ேந்து வகட்டும் அேள் ஒத்துகழக்க
மறுக்கிறாள். அதற்கு மாறாக, மனம் புண்படும்படி கடுமமயாகப் வபசுகிறாள். ஆனால், குழந்மதவேல்
எச்சூழ்நிமலயிலும் தன் கபாறுமமமய இழக்கவில்மல; அவகை பவறுத்து ஒதுக்கவில்கல. இறுதியாக,
தன் தந்மதக்கு ஏற்பட்ட துன்பத்திற்குப் பிறகு, பூங்ககாடியின் வபாக்கில் மாற்றம் ஏற்பட்டு
வாழ்க்ககயில் வசந்தம் வீசுகிறது. ஆ வவ, இல்லறச் சிக் ல் தைக் தைய ைம்பதியினர் கபாறுதம
குணத்தைக் த யாை வவண்டுகமன்பதை நாவலாசிரியர் குழந்தைவவல் பாத்திைத்தின்மூலம்
சுட்டிக் ாட்டியுள்ைார்.
ஆகதவ, குடும்பம், நட்பு, கல்வி, பதாழில், இல்லறவாழ்க்கக என அகனத்து
வககயிலும் ஒரு இகைஞனுக்கு இருக்க தவண்டிய சிறந்த பண்புககைக் பகாண்டவனாகக்
குழந்கததவல் பகடக்கப்பட்டுள்ைது உள்ைங்கக பநல்லிக்கனி. இதனாதலதய அவனது வாழ்க்கக
அதிக துன்பங்களும் தபாராட்டங்களும் இன்றி அகமதியான நீதராகடயாக விைங்கியது என
நாவலாசிரியர் சுட்டிக்காட்டியுள்ைார். இன்கறய இகைஞர்கள் குழந்கததவகல நல்ல
முன்னுதாரணமாகக் பகாண்டார்கதையானால் வாழ்க்ககயில் சிறந்த நிகலகய அகடயலாம் என்பது
திண்ணம்.

26
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

14. தொனப்பனின் பொத்திரப்பணடப்ணப விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி)

நாவல் உலகின் முடிசூடா மன்னனாக விைங்குபவர் டாக்டர் மு. வரதராசன். இவரது இலக்கிய
உளியால் பசதுக்கப்பட்ட சிற்பதம வாடாமலர் நாவலாகும். இந்நாவல் நல்வாழ்விற்கு அன்தப ஆதாரம்
என்ற கருப்பபாருகை ஒட்டிய சமுதாய நாவலாகத் திகழ்கிறது. இதில் தானப்பன்
துகணக்ககதப்பாத்திரமாகப் பகடக்கப்பட்டுள்ைான்.
அவ்வககயில், தானப்பன் நட்ணபப் றபொற்றுபவனொக நாவலாசியர் பகடத்துள்ைார். உதாரணமாக,
சித்தியின் பகாடுகம தாைாது ஊகரவிட்டு ஓடிய தானப்பன், குழந்கததவலின் நட்கப மறக்காது
அவனுக்குக் கடிதம் எழுதுகிறான். இரயில் ஏறி பசன்கனக்குத் தான் வந்து தசர்ந்த முதல் எவ்வாறு
புலால் உணவுக்ககடயில் தனது பணி ஆரம்பமானது என எல்லாத் தகவல்ககையும் பரிமாறுகிறான்.
தன்கன உலகம் மதித்துப் தபாற்றும்வகரயில் தான் ஊர் திரும்பப் தபாவதில்கல எனவும்
பவளிப்பகடயாகக் கூறுகிறான். தமலும், தனது திருமண விருந்தில் குழந்கததவகலத் தன் மகனவிக்கு
அறிமுகம் பசய்து கவக்கும் பபாழுது அவகனப்பற்றிப் பபருகமயாகப் தபசுகிறான். தனக்கு இவ்வுலகில்
வாழ தவண்டுபமன்ற ஆகச ஏற்பட்டதற்குக் காரணம் தனது தங்கக சுடர்விழியும் நண்பன்
குழந்கததவலும்தான் எனக் கூறுகிறான். “இவகனவிட நண்பன் எனக்கு இவ்வுலகத்தில் இல்கல” என
உைமாற அறிமுகப்படுத்துகிறான். திருமண விருந்திற்குப் பிறகு குழந்கததவலிடம் தபசும் பபாழுது
தங்கள் நட்பு இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன் இருந்தது தபாலதவ இருக்க தவண்டுபமனவும் கூறுகிறான்.
எனவவ, ாலம் மாறினாலும் வ ாலம் சிதைந்ைாலும் நல்ல நட்பு என்றும் மாறாது என்பதை உணர்த்தும்
நாவலாசிரியரின் வநாக் ம் இைன்வழி நன்கு புலப்படுகிறது.
இதகனத் தவிர்த்து, தானப்பன் சுயக்கொலில் நிற்பவனொகவும் பகடக்கப்பட்டுள்ைான்.
எடுத்துக்காட்டாக, பசன்கனயில் உள்ை திருவல்லிக்தகணியில் தானப்பகனத் ததடிப் பார்க்கச் பசல்லும்
குழந்கததவல் அவகன இரயில் நிகலயத்தில் சந்திக்கிறான். பல ஆண்டுகள் கழித்து தநரில் சந்திக்கும்
இருவரும் மனம்விட்டுப் தபசுகின்றனர். புலால்ககட முதலாளி தனக்குத் துதராகம் பசய்து விட்டதாகவும்
தனக்குச் தசர தவண்டிய பங்ககக் பகாடுக்காமல் தவகலயிலிருந்து நீக்கிவிட்டதாகவும் குறிப்பிடுகிறான்
தானப்பன். தவகலயில்லாமல் இருக்கும் தானப்பன் சாப்பாட்டுக்கு என்ன பசய்வான் என நிகனத்த
குழந்கததவல் அவனுக்குப் பணம் பகாடுத்து உதவ முன்வருகிறான். ஆனால், தானப்பதனா
குழந்கததவல் தரும் பணம் இரண்டு மூன்று நாள்களுக்கு மட்டுதம வருபமன்றும் அதற்குப் பிறகு யார்
தருவார் என்ற தகள்விகய முன்கவக்கிறான். தன் ககதய தனக்குதவி எனக் கூறி தன்னால்
இச்ச்சூழகலச் சமாளித்துக் பகாள்ை முடியுபமன்று குழந்கதவின் பணத்கத வாங்க மறுக்கிறான்.
எனவவ, இன்தறய இதைஞர் ள் பிறதை எதிர்பார்க் ாமல் சுயக் ாலில் நின்று வாழ முற்பட
வவண்டுகமன்ற நாவலாசிரியரின் வநாக் த்தைத் ைானப்பன் பாத்திைப்பதடப்பு ைாங்கிப் பிடித்துள்ைது.
தமலும், தானப்பன் உடன்பிேப்புகளின்மீது பொெம் சகொண்டவனொகவும் டாக்டர் மு.வ
பசதுக்கியுள்ைார். சான்றாக, தன் தந்கத மறுமணம் பசய்து பகாண்ட பிறகு சித்தியின்
பகாடுகமகளுக்குத் தானப்பனும் அவன் தங்கக சுடர்விழியும் ஆைாகின்றனர். ஒரு சமயம் வீட்டிற்கு
வந்த பபண்கள் சுடர்விழிகயப் பற்றி விசாரிக்ககயில், அவள் தவகலக்காரப் பபண் எனத் தன்
எதிரிதலதய தன் தங்கககயப் பற்றிச் சித்தி பசால்வகதக் தகட்டுத் தானப்பன் தகாபம் பகாள்கிறான்.
இகதப் பற்றிக் குழந்கததவலின் தாயிடமும் முகறயிடுகிறான். மற்பறாரு சம்பவத்தில், திருமணம்
முடித்த சுடர்விழிக்கு ஆறாம் மாதம் என்பதால் அவைது கணவர் முருகய்யா தாய்வீட்டிதல விட்டுச்
பசல்கிறார். சுடர்விழி ஓர் அழகான ஆண் குழந்கதகயப் பபற்பறடுக்கிறாள். மூன்றாம் மாததம
சுடர்விழிகயயும் குழந்கதகயயும் அகழத்துச் பசல்ல முருகய்யா வந்த பபாழுது இன்னும் இரண்டு
மாதம் தன்தனாடு இருந்து பசல்லும்படி தானப்பன் வற்புறுத்துகிறான். தாய்மாமன் என்ற முகறயில்
குழந்கத பசங்கதிருக்குப் பபான் அகரஞானும், பபான் காப்பும் பசய்து அணிவிக்கிறான். எனதவ,
மகிழ்ச்சியான குடும்ப வாழ்விற்கு உடன்பிறப்புகளின் மீதுள்ை பாசம் அதிகரிக்க தவண்டுபமன்ற
நாவலாசிரியரின் தநாக்கம் இதன்வழி பதளிவாகிறது.

27
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

இதுமட்டுமின்றி, றவகத்துடனும் சுறுசுறுப்புடனும் செயல்படுபவனொக நாவலாசிரியர்

தானப்பகனப் பட்கடத்தீட்டியுள்ைார். உதாரணமாக, ததர்தலில் பவற்றிப் பபற்ற பிறகு தானப்பன்
குழந்கததவகலச் சந்திக்கும் பபாழுது தான் புலால் உணவுக்ககடகயத் திறக்கவிருப்பதாகத்
பதரிவிக்கிறான். அவ்வுணவுக் ககடக்கு ‘பாம்தப தில்குஷ் ஓட்டல்’ எனப் பபயரிடப்பட்டிருப்பகதயும்
கூறுகிறான். பசால்வீரனாக மட்டுமிருக்காது அவன் விகரவிதலதய உணவுக்ககடகயத்
பதாடங்கிவிடுகிறான். ககடகய விருத்தி பசய்ய கால தநரம் பார்க்காமல் பம்பரமாய்ச் சுழல்கிறான்.
ஆட்களுக்கு நல்ல பயிற்சி தந்து ததர்ச்சிப் பபறச் பசய்கிறான். தானப்பனின் வியாபார உத்திகளினால்
இரண்டு வாரங்களுக்குள் ஊரிதலதய மற்ற எல்லா உணவுக்ககடககையும்விட அது பபரிதாகப் பபயர்
பபற்றுவிடுகிறது. எந்தநரமும் அவனது உணவுக்ககடயில் மக்கள் கூட்டம் நிகறந்திருக்கிறது. இதனால்
நல்ல வருமானம் ஈட்டி தன் நிகலகய உயர்த்திக் பகாள்கிறான். எனதவ, சித்தியின் பகாடுகம,
ஊகரவிட்டு ஓடுதல், முதலாளியின் துதராகம், சிகறவாசம் எனப் பற்பல தபாராட்டங்ககையும்
ததால்விககையும் சந்தித்திருந்தாலும் வாழ்க்ககயில் உயர தவண்டும் எனத் தானப்பன் பகாண்ட
இலட்சிய தவட்கக பவற்றிப் பபற்றதற்கு அவனது தவகமும் சுறுசுறுப்புதம காரணம் என்பது பதளிவான
உண்கம. இைதன இன்தறய இதைஞர் ளும் கசயல்படுத்ை வவண்டும் என்ற நாவலாசிரியரின் வநாக் ம்
இங்குப் பதியம் கசய்யப்பட்டுள்ைது.
பதாடர்ந்து, தானப்பன் முரட்டுக் குணம் சகொண்டவனொகவும் நாவலாசிரியர் வலம் கவத்துள்ைார்
வாழ்க்ககயில் இைகமக் காலம்பதாட்டுப் தபாராட்டம் நிகறந்த பாகதகயக் கடந்து வந்ததால் காலம்
அவகன முரட்டுக் குணம் வாய்ந்தவனாக மாற்றிவிடுகிறது. சான்றாக, ஊகரவிட்டு ஓடிச் பசன்ற
தானப்பன் தந்கதயின் மகறகவப் பற்றிக் குழந்கததவல் தந்தி அனுப்பியவுடன் ஊர் திரும்புகிறான்.
தந்கதக்குச் பசய்ய தவண்டிய இறுதிக் காரியங்ககை அகனத்கதயும் முகறயாகச் பசய்து முடித்தவன்
பின்னர் தந்கதயின் நககக்ககடக்குச் பசல்கிறான். கடப்பாகரகயக் பகாண்டு ககடயின் பூட்கட
உகடத்துப் புதிய பூட்கடப் தபாடுகிறான். இகத அறிந்த சித்தியின் தந்கத ஆள் தசர்த்து நியாயம்
தகட்க, இனிதமல் அது தன் ககட என்றும் அகதப் பற்றிக் தகட்க யாருக்கும் உரிகம இல்கலபயன்றும்
அங்தக யாதரனும் ஏதாவது பசய்தால் உகத விழும் எனவும் கடுகமயாக எச்சரிக்கிறான். தானப்பனின்
முரட்டுக்குணத்கதக் கண்டு பயந்து அங்கிருந்தவர்கள் எகதயும் தபசாமல் தபாகின்றனர். எனவவ,
இதைஞர் ள் முைட்டுக்குணத்தை விடுத்து நயமான முதறயில் வபசிப்பழகுவைன் மூலம் பிறைது
ஆைைதவப் கபறலாம் என்ற ருத்தை நாவலாசிரியர் இங்கு நிதலநிறுத்தியுள்ைார்.
ஆகதவ, தானப்பனின் பாத்திரப்பகடப்பின் மூலம் தபாராட்ட வாழ்க்கககயக் கடந்துவரும்
ஒரு சராசரி இகைஞனின் இயல்பான தன்கமகய நமக்குக் காட்டுகிறார் நாவலாசிரியர். அன்பும்
அரவகணப்பும் நல்வழிகாட்டலும் இருந்தால் தானப்பகனப் தபான்ற இகைஞர்களின் ஆக்கச் சக்தி
நன்முகறயில் பயன்பட்டுச் சமுதாய தமன்கமக்கு வழிதகாலும் என்பது திண்ணம் என்ற பசய்திகய
டாக்டர் மு.வ இந்நாவலில் பதியம் பசய்துள்ைார்.

28
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

15. சுடர்விழியின் பொத்திரப்பணடப்ணப விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி)

இருபதாம் நூற்றாண்டின் தமிழக வரலாற்றிலும் தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றிலும் உலகத்

தமிழர்களின் உள்ைங்ககைக் கவர்ந்த முதல் தமிழ்ப்தபராசிரியர் டாக்டர் மு. வரதராசன் ஆவார். இவரது
கற்பகன நீதராகடயில் உருவான சிறந்த இலக்கியப் பகடப்தப வாடா மலர் நாவல். நல்வாழ்விற்கு
அன்தப ஆதாரம் என்ற கருப்பபாருகைத் தாங்கி இந்நாவல் உருப்பபற்றுள்ைது. இந்நாவலில்
துகணக்ககதப்பாத்திரமாகத் திகழும் சுடர்விழியிடத்தில் பபண்கமயின் உன்னத பண்புககைக் காண
இயலுகிறது.

அவ்வககயில், சுடர்விழி சபரிறயொணர மதிப்பவளொகப் பகடக்கப்பட்டுள்ைாள். சுடர்விழியின்

இப்பண்பு சிறு வயது முதற்பகாண்தட அவளிடத்தில் குடிபகாள்கிறது. சான்றாக, சுடர்விழி ஆறு வயது
குழந்கதயாக இருக்கும் காலத்தில் பக்கத்து வீட்டுத் தாயாரம்மா பகாடுத்த வகடகயத் தின்றதால்
சித்தி அவகைக் கன்னத்தில் அகறந்துவிடுகிறாள். இதனால் அழுது பகாண்டிருந்த சுடர்விழியிடம்
குழந்கததவலின் தாய் விசாரிக்க அவள் நடந்தவற்கறக் கூறுகிறாள். சித்தி கடுகமயாக நடந்து
பகாண்டாலும் அவளுக்கு அடங்கி நடக்க தவண்டுபமனக் குழந்கததவலின் தாய் கூறியகதச் சுடர்விழி
தகட்டுக் பகாள்கிறாள். சில காலத்திற்குப் பிறகு ஒருநாள் குழந்கததவலின் தாய் சுடர்விழிக்குப்
பூச்சரத்கதச் சூட எத்தனித்த தவகையில் சுடர்விழி அதகன நயமாக மறுக்கிறாள். அப்பூகவச்
சூடிக்பகாண்டால் சித்திக்குக் தகாபம் வரும் என்பதால் தன்கன மன்னித்துவிடுமாறு குழந்கததவல்
தாயிடம் தவண்டுகிறாள். அச்சிறு வயதில் அறிதவாடும் அடக்கத்ததாடும் நடக்கும் சுடர்விழியின்
உயர்பண்கபக் கண்டு மீனாட்சி அம்மாளும் வியந்து தபாய் அவகை வாழ்த்துகிறார். எனவவ, கபண் ள்
கபரிவயாதை மதித்து நடக்கும் உயர்குணம் க ாண்டவர் ைா இருக் வவண்டுகமன்ற நாவலாசிரியரின்
வநாக் ம் சுடர்விழியின் மூலம் பளிச்சிடுகிறது.

இதுமட்டுமல்லாது, சுடர்விழி கணவரின் சகொள்ணககணளப் றபொற்றுபவளொகவும் நாவலாசிரியர்

பகடத்துள்ைார். சுடர்விழியின் கணவரான முருகய்யா எளிய வாழ்க்கக வாழும் பண்புகடயவர். தமிழ்
ஆசானான அவர் உடுத்தும் உகட, உண்ணும் உணவு என அகனத்திலும் எளிகமகயப் தபாற்றுகிறார்;
ஆடம்பரத்கத பவறுக்கிறார். கணவன் எவ்வழிதயா தானும் அவ்வழி எனச் சுடர்விழியும் கணவகரப்
தபான்று எளிய வாழ்க்கக வாழத் பதாடங்குகிறாள்; ததகவககைக் குகறத்துக் பகாள்கிறாள்.
சான்றாக, தனது அண்ணன் தானப்பனின் திருமணத்தில்கூட மற்றவர்ககைப் தபால் பட்டுச்தசகலயும்,
தங்க கவர நகககள் அணியாமல் மிகச் சாதாரண தசகல அணிந்து எளிய தகாலத்தில் வலம்
வருகிறாள். தமலும், பூக்ககைப் பறிக்கக் கூடாது என்ற தன் கணவரின் பகாள்ககக்கு ஏற்ப
குழந்கததவலின் தாய் தனக்குப் பூச்சூடுவகத ஏற்றுக்பகாள்ை மறுக்கிறாள். கணவரின் விருப்பதம
தன்னுகடய விருப்பம் எனக் குழந்கததவலின் தாயிடம் கூறுகிறாள். எனவவ, கபண் ள் ைங் ள்
ணவரின் க ாள்த ளுக்கு உடன்பட்டு வாழ்ந்ைால் மனகமாத்ை ைம்பதி ைா வாழ முடிகமன்று
நாவலாசிரியர் வலியுறுத்தியுள்ைார்.

இதுமட்டுமல்லாது, சுடர்விழி தன்மொனம் மிக்கவளொகப் பணடக்கப்பட்டுள்ளொள். உதாரணமாகத்

தன் அண்ணன் தானப்பனின் திருமணத்தில் சுடர்விழி தன் கணவர் முருகய்யாவுடனும் மகன்
பசங்கதிருடனும் கலந்து பகாள்கிறாள். இருப்பினும், திருமணத்தில் கலந்து பகாண்ட பிறகரப்
தபால் அல்லாமல் தங்கள் பகாள்ககபடி எளிகமயான முகறயிதலதய உடுத்தியிருக்கின்றனர். சுடர்விழி
பட்டுச்தசகலக்குப் பதிலாகப் பருத்தித் துணி அணிந்திருப்பகதயும் கவரநகக இல்லாத
தகாலத்கதயும் பார்த்துத் தானப்பனின் மாமனார் வீட்டார் அவகை மதிக்காமல் அலட்சியம்
பசய்கின்றனர். இதகனப் புரிந்து பகாண்ட சுடர்விழி திருமணம் முடிந்த ககதயாடு திருமண விருந்தில்
கலந்து பகாள்ைாமல் அவ்விடத்கதவிட்டு பவளிதயறுகிறாள். ஆத யால், ைன்மானமிக் வாழ்க்த வய
சிறப்தபத் ைருகமன்ற ருத்தை நாவலாசிரியர் சுடர்விழியின் மூலம் உணர்த்தியுள்ைார்.

29
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

பதாடர்ந்து, சுடர்விழி குடும்பப்பற்று எனும் பண்கபயும் தன்னகத்தத பகாண்டவைாகவும்

நாவலாசிரியர் பட்கடத்தீட்டியுள்ைார். சான்றாக, தந்கதயின் மகறவிற்குப் பிறகு ஊர் திரும்பிய
தானப்பன் தனது தந்கதயின் நககக்ககடயில் தனக்கு உரிகம உள்ைதால் அகதத் தன்வயமாக்கிக்
பகாள்கிறான். தானப்பனின் வருகககய விரும்பாத சித்தி வீட்டிலிருந்த பணம், நகக அகனத்கதயும்
மூட்கடக்கட்டிக் பகாண்டு ஊருக்குக் கிைம்புவததாடு தானப்பன் மீது வழக்குத் பதாடுக்க அறிக்ககயும்
அனுப்புகிறாள். இதற்குப் பதிலடியாகத் தானப்பனும் எதிர்வழக்குத் பதாடுக்க முடிபவடுத்திருக்கும்
பசய்தி சுடர்விழிக்கு எட்டுகிறது. குடும்பத்திற்குள்தை இத்தககய நீதிமன்ற வழக்குகள் உண்டானால்
அது குடும்பச் சீரழிவுக்கு வித்திடும் என உணருகிறாள். எனதவ, தானப்பன் சித்தியின் மீது வழக்குப்
தபாடக்கூடாது என்பதற்காகக் கணவர் முருகய்யாகவ அவனிடம் தபசச் பசால்லி அனுப்புகிறாள்.
எனவவ, ஒவ்கவாரிடத்திலும் குடும்பப்பற்று வமவலாங்கினால் வமன்தமயான சமுைாயத்தை
உருவாக் லாம் என வலியுறுத்தும் நாவலாசிரியரின் வநாக் த்தை நாம் அறியலாம்.
இறுதியாக, சுடர்விழி அணனவரிடமும் அன்பொகப் பழகும் குணம் வாய்ந்தவைாகவும்
பகடக்கப்பட்டுள்ைாள். எடுத்துக்காட்டாக, குழந்கததவலின் வீட்டிற்கு வந்த சுடர்விழி அவன் மகனவி
பூங்பகாடியிடம் தன்கன அறிமுகப்படுத்திக் பகாள்கிறான். புதிய அறிமுகம் என்றாலும் பூங்பகாடியுடன்
பல விசயங்ககைக் கலகலப்பாகப் தபசிச் சிரிக்கிறாள். அத்துடன், குழந்கததவலிடமும் மீனாட்சி
அம்கமயாரிடமும் இதத தபால் தபசிப் பழகுகிறாள். தான் கணவரின் பகாள்ககககை ஏற்று வாழ்வதன்
அடிப்பகட காரணத்கதயும் மீனாட்சி அம்கமயாரிடம் தத்துவமாக விைக்கிச் பசால்கிறாள். சுடர்விழியின்
இனிய தபச்சும் பசயலும் வீட்டில் குதூகலத்கத ஏற்படுத்துகிறது. இை வயதில் சித்திக்கு அடங்கி
வாயிற்படிக்கு பவளியில் ஒடுங்கி நின்ற சுடர்விழியா இவள் எனக் குழந்கததவலும் பிரமித்துப்
தபாகிறான்; திருமண வாழ்வு அவகை மாற்றி அகமத்துள்ைகத எண்ணிப் பூரிக்கிறான். எனவவ,
அதனவரிடமும் அன்பா ப் பழகும் சிறந்ை குணம் மகிழ்ச்சியான குடும்பத்திற்கு அடித்ைைமா
அதமயுகமன நாவலாசிரியர் சுட்டிக் ாட்டியுள்ைார்.
ஆகதவ, டாக்டர் மு.வ அவர்கள் தனது இலக்கிய உளியால் சுடர்விழிகய உயரிய பபண்கமயின்
முழு உருவமாகச் பசதுக்கியுள்ைகத அறிய முடிகிறது. நவநாகரிகம் எனும் தபார்கவயில் பபண்கமயின்
உயர்குணங்கள் சிகதந்து வரும் இக்காலக்கட்டத்தில் சுடர்விழிகய முன்னுதாரணமாகக் பகாண்டு
பபண்கள் வாழ முற்பட்டால் குடும்பம் பசழிக்கும்; சமுதாயம் வைப்பம் பபறும்; நாடு தமன்கமயுறும்
என்பது திண்ணம்.

30
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

16. முருகய்யொவின் பொத்திரப்பணடப்ணப விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி)

இலக்கிய அன்மனக்கு அருந்கதாண்டு ஆற்றியேர் டாக்டர் மு.ேரதராென். இேரது ெமுதாய

நன்வநாக்வகாடு எழுதப்பட்ட நாேவல ோடா மலர் ஆகும். நல்ோழ்விற்கு அன்வப ஆதாரம் என்ற
கருப்கபாருமள ஒட்டி இந்நாேல் புமனயப்பட்டுள்ளது. இதில் முருகய்யா துமணக்கமதப்பாத்திரமாகப்
பகடக்கப்பட்டுள்ைார்.

அவ்ேமகயில், முருகய்யா எளிமையான வாழ்க்மகமய விரும்புேராக நாவலாசிரியர்

பகடத்துள்ைார். ொன்றாக, ஊர் பமச்ச தவண்டும் என்பதற்காகப் பகட்டாக உகடயுடுத்தித் திரியும்
உலகத்ததார் மத்தியில் முருகய்யா பட்டாகடககைத் தவிர்த்து எப்பபாழுதும் எளிகமயான கதர்
ஆகடககைதய உடுத்துகிறார். தானப்பனின் திருமணத்தில் குடும்பத்ததாடு கலந்து பகாள்ளும்
தவகையிலும் அவர் எளிகம பண்கபதய ககடப்பிடிக்கிறார். அவரின் எளிய ததாற்றத்கதக் கண்டு
குழந்கததவலும் வியப்புக்குள்ைாகிறான். மகனவி சுடர்விழியும் மகனும்கூட பட்டாகட அணியாமல்
திருமணத்தில் கலந்து பகாண்டிருப்பகதக் குழந்கததவல் சுட்டிக்காட்டியபபாழுது, எளிகமயாக
உடுத்துவது மதிப்புக் குகறவான பசயல் என்ற எண்ணம் சமுதாயத்தில் மாற தவண்டும் எனக்
கருத்துகரக்கிறார். தமலும், தானப்பன் தனது திருமண இமெயரங்கின்கபாழுது விமலயுயர்ந்த நீல
நிறமான ட்வீட் துணியில் மதத்த வகாட்டும் கால்ெட்மடயும் அணிந்து ககாண்டு ஐவராப்பிய உமடயில்
விளங்கினான். தானப்பனின் இத்தககய ஆடம்பர திருமணத்மதக் கண்டு முருகய்யா வீண் கெலவுகள்
என்று குழந்மதவேலிடம் கூறுகிறார். ஆ வவ, வைதவ தைக் குதறத்து எளிதம வாழ்தவ
அமல்படுத்துவது சமுைாய வமன்தமக்கு வழிவகுக்கும் என்று நாவலாசிரியரின் வநாக் த்தை
முரு ய்யாவின் பாத்திைம் கைளிவுபடுத்துகிறது.
வமலும், முருகய்யா பபாதுநலச்சிந்தமன ககாண்டேராகவும் நாவலாசிரியர் உலா வர
கவத்துள்ைார். எடுத்துக்காட்டாக, அேரின் ஊரில் சில ஆண்டுகளுக்கு முன் உணவுப் பஞ்ெம் ஏற்பட்டது.
ஆனால், பக்கத்து நகரத்தில் அரிசி ஆமல ஓடிக் ககாண்டிருந்தது. இதனால், அேரின் உள்ளூர் மக்கள்
கிராமத்திலிருந்து கநல் மூட்மடகமளக் ககாண்டு கென்று அவ்ோமலயில் அரிசியாக்கிக் ககாண்டு
ேருோர்கள். முருகய்யா தம் ஊரில் உள்ள பசியால் ோடும் ஏமழகளின் வாழ்வில் அக்ககற பகாண்டு
அவர்களுக்பகனத் திட்டம் தீட்டினார். ஏகழ மக்களின் அவலநிகலகய ஊர் மக்களுக்குக் காட்டி கநல்
மூட்மடகமள அேர்களிடம் ககாடுத்து அரிசியாக்க வேண்டிக் ககாண்டார். ஊர் மக்களுக்கும்
அேர்களுக்குக் கூலிக்குப் பதிலாக அரிசிமயக் ககாடுத்துப் பசிமயப் வபாக்கினர். இைன் வழி த ம்மாறு
எதிர்பார்க் ாமல் மக் ள் நல்வாழ்வு வாழ வவண்டும் என்ற தூய எண்ணம் க ாண்டவர் சமுைாயத்தில்
அதி ரிக் வவண்டுகமன நாவலாசிரியர் வலியுறுத்தியுள்ைார்.
அதுமட்டுமில்லாமல், முருகய்யா குடும்பப்பற்று மிக்கேராகவும் நாவலாசிரியர் பசதுக்கியுள்ைார்.
ொன்றாக, தானப்பனின் தந்கதயின் மகறவிற்குப் பிறகு சித்தி தன் குழந்கதககை அகழத்துக் பகாண்டு
பபற்தறாருடன் ஊருக்குச் பசன்றுவிடுகிறாள். பின்னர், கொத்துப் பங்கீடு கதாடர்பாகத் தானப்பனுக்கு
ேழக்கு அறிக்மக அனுப்புகிறாள். அதற்கு மறுபமாழியாகத் தானப்பனும் சித்தி தனது தந்கதயின்
மகறவுக்குப் பிறகு பதினாயிரம் ரூபாகயயும் நககநட்டுககையும் திருடிச் பசன்றதுடன்
ககடக்கணக்கிலிருந்து ஊரில் நிலம் வாங்கி இருப்பதால் அதில் தனக்கும் தன் தங்கக சுடர்விழிக்கும்
பங்கு உண்படன்பதால் தானும் நீதிமன்றத்தில் வழக்குத் பதாடுக்கப் தபாவதாக மருட்டி அறிக்கக
அனுப்புகிறான். இதமனக் வகள்வியுற்ற முருகய்யா உடவன கொத்து ேழக்கு வேண்டாகமன்றும் அது
குடும்பச் சீரழிவுக்கு வித்திடுகமனவும் குழந்மதவேலின் மூலம் தானப்பனிடம் கூறச் கெய்கிறார். எனவவ,
ஒவ்கவாரிடத்திலும் குடும்பப்பற்று வமவலாங்கினால் வமன்தமயான சமுைாயத்தை உருவாக் லாம் என
வலியுறுத்தும் நாவலாசிரியரின் வநாக் த்தை நாம் அறியலாம்.

31
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

இகதத்தவிர, முருகய்யா சான்ற ாமைப் றபாற்றுபவைாகவும் பட்கடத்தீட்டப்பட்டுள்ைார்.

எடுத்துக்காட்டாக, சுடர்விழி குழந்மதமயப் கபற்கறடுத்த கெய்தி அறிந்து குழந்மதவேலும் தானப்பனும்
ஊருக்கு இரயிலில் புறப்பட்டனர். அங்கு ேந்தமடந்து சுடர்விழிகயயும் குழந்கதகயயும் கண்டு
மகிழ்கின்றனர். பின்பு தானப்பன் சினிமா படத்திற்குச் கெல்ல விரும்புகிறான். ஆனால், முருகய்யா
தானப்பனின் விருப்பத்திற்கு இமெயாமல் தமிழறிஞர் திரு.வி.க வின் அருமம கபருமமகமளக்
கூறுகிறார். திரு.வி.கவின் வாழ்வியலுக்கான சீரிய அறக்கருத்துககைச் பசவிமடுத்துத் தானப்பனும்
குழந்கததவலும் பயன்பபற தவண்டுபமனக் கருதுகிறார். எனதவ, அவர்கள் இருவகரயும் திரு.வி.க வின்
பசாற்பபாழிகவக் தகட்க அருட்பா மன்றத்திற்கு அமழத்து கெல்கிறார். எனவவ, சான்வறாரிடத்தில்
ஆழ்ந்ை பற்று க ாண்டு அவர் வழிநடப்பது வாழ்க்த முன்வனற்றத்திற்கு ஊன்றுவ ாலா இருக்குகமன
நாவலாசிரியர் வலியுறுத்தியுள்ைார். .

இறுதியாக, முருகய்யா கடமைத் தவ ாதவைாகவும் நாவலாசிரியர் மிளிர கவத்துள்ைார்.

உதாரணத்திற்கு, தானப்பன் திரு.வி.க வின் பசாற்பபாழிகவக் தகட்டதன் பதாடக்கம் பல
அறக்கருத்துககைக் பகாண்ட நூல்ககை வாசித்துச் சீரான வாழ்க்கக வாழத் பதாடங்குகிறான்;
நன்கம பயக்கும் நற்காரியங்ககையும் பசய்யத் பதாடங்குகிறான். அவ்வககயில், சித்தி மகள்
மவனான்மணிக்குத் திருமணம் நடத்தவும் தான் வாங்கிய நிலத்தில் பள்ளிக்கூடம் கட்டவும் தானப்பன்
எண்ணம் பகாள்வதுடன் அதகன முருகய்யாவிடமும் பதரிவிக்கிறான். ஆனால், காலம் பசய்த
தகாலத்தின்படி தானப்பன் யாரும் எதிர்பாரா வண்ணம் திடீர் மரணம் எய்துகிறான். தானப்பனின்
இறப்பிற்குப் பிறகு, அவனது விருப்பத்கத நிகறதவற்றும் கடகம தனக்கிருப்பகத முருகய்யா
உணர்கிறார். எனதவ, தன் ஆசிரியர் கதாழிமலவிட்டு ேந்து அேன் ோங்கியிருந்த நிலத்தில் ஒரு
பள்ளிக்கூடத்மதக் கட்டி அதில் முதல் வேமலயாக மவனான்மணிக்குத் திருமணத்மதயும் நடத்தி
தானப்பனின் வேண்டுவகாமள நிமறவேற்றினார். எனவவ, சமுைாயத்தில் ஒவ்கவாருவரும் ைங் ைது
டதமயுணர்ந்து கசயல்பட்டால் வைமான வாழ்க்த தய உருவாக் லாம் என நாவலாசிரியர்
உணர்த்தியுள்ைார்.

ஆகவே, நாேலாசிரியர் முருகய்யா எனும் பாத்திரப்பகடப்பின் மூலம் நாம் வாழ்க்ககயில்

கட்டாயமாகக் கமடப்பிடிக்க வேண்டிய சிறந்த பண்புநலன்கமள நாவலாசிரியர் சுட்டிக்காட்டியுள்ைார்.
இன்மறய ெமுதாயம் முருகய்யாமே ஒரு தமலச்சிறந்த முன்னுதாரணமாகக் ககாண்டு கெயல்பட்டால்
ோழ்வு சிறக்கும் என்பது திண்ணம்.

32
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

17. பூங்சகொடியின் பொத்திரப்பணடப்ணப விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி)

கற்பகனக் குதிகரக்குக் கடிவாைமிட்டு நாவல் எனும் தததராட்டுவதில் வல்லவர் டாக்டர் மு.

வரதராசன். இவரது தபனாமுகன பசதுக்கிய சிற்பதம வாடா மலர் நாவல். நல்ோழ்விற்கு அன்வப
ஆதாரம் என்ற கருப்கபாருமள உள்ோங்கி இந்நாேல் எழுதப்பட்டுள்ளது. இந்நாவலில் குழந்கததவலின்
மகனவி எனும் ககதப்பாத்திரத்தில் வலம் வரும் பூங்பகாடியின் மூலம் இன்கறய பபண்களுக்குச் சில
பசய்திககை உணர்த்தும் வண்ணம் நாவலாசிரியர் பகடத்துள்ைார்.

அவ்ேமகயில், பூங்ககாடி பபாறுப்பிள்ளாதவளாக நாவலாசிரியர் பகடத்துள்ைார்.

எடுத்துக்காட்டாக, குழந்கததவலுடன் திருமண பந்தத்தில் நுகழயும் பூங்பகாடி மகனவியாகவும்
மருமகைாகவும் தன் பபாறுப்புககை முகறதய ஆற்றவதில் அலட்சியம் காட்டுகிறாள். ஒரு நாள்,
குழந்மதவேல் கதருவில் நடந்து கெல்லும் கபாழுது தானப்பனின் சித்தியும் தாயாரம்மாவும் வபசிக்
ககாண்டிருப்பது அேன் கெவியில் விழுகிறது. பூங்ககாடி வீட்டில் எவ்வித வேமலகளும் கெய்யாமல்
சுகமாகப் படுத்து உறங்குேதாகவும் வீமண மீட்டிக் ககாண்டிருப்பதாகவும் மாமியார்தான்
வேமலக்காரிவபால் அமனத்து வேமலகமளச் கெய்ேதாகவும் அேர்கள் வபசிக் ககாண்டிருக்கின்றனர்.
இதுேமரயில் இவ்விசயத்கதப் பற்றி அறிந்திராத குழந்மதவேல் வீட்டிற்கு விமரந்து கென்று உண்கம
நிலவரத்கதக் கண்டறிய முற்படுகிறான். அங்தக குழந்கததவலின் தாய், மகன் சாப்பிட தவண்டுதம என
அரக்கப் பரக்க சகமயலகறயில் உணவுத் தயாரிப்பதில் ஈடுபட்டிருக்க, பூங்பகாடிதயா அகறயில் படுத்து
ஓய்பவடுத்துக் பகாண்டிருப்பகதக் கண்ணாரக் கண்டு தான் தகட்டது உண்கமதய என்றுணர்கிறான்.
எனவவ, குடும்ப மகிழ்ச்சிக்கும் முன்வனற்றத்திற்கும் கபண் ள் ைங் ள் கபாறுப்புணர்ந்து கசயல்பட
வவண்டுகமன நாவலாசிரியர் வலியுறுத்தியுள்ைார்.
வமலும், பூங்ககாடி ஆணவம் மிகுந்தவளாகவும் பகடக்கப்பட்டுள்ைாள். உதாரணத்திற்கு,
தானப்பனின் திருமணத்திற்குப் பிறகு, அேனுக்கு விருந்து கவக்க குழந்கததவல் விரும்பினாலும்
பூங்பகாடி அதற்கு ஒத்துவரவில்கல. இதனால், குழந்கததவல் தாய்வீட்டிதலதய விருந்துக்கு ஏற்பாடு
பசய்கிறான். அதில், பூங்ககாடி கலந்து ககாள்ளவில்மல. இமத அறிந்த குழந்மதவேலின் தாய்,
மருமகள் சாப்பிட தவண்டுதம என அக்கமற ககாண்டு குழந்மதவேலின் வீட்டிற்கு உணகவ அனுப்பி
மேக்கிறார். பூங்பகாடி, மாமியார் அனுப்பிய விருந்துணகவ உண்ணாமல் அவமதிப்புச் பசய்கிறாள்.
விருந்திற்குப் பிறகு வீடு திரும்பிய குழந்மதவேல் தாய் அனுப்பிய உணமேப் பூங்ககாடி இன்னும்
உண்ணவில்மல என்பமத அறிகிறான். அச்ெமயத்தில் அங்கு ேந்த வேமலக்காரியிடம் அவ்வுணமே
எடுத்துக் ககாள்ளுமாறும் பின்பு உணவுத்தூக்கிமயத் துலக்கி மாமியார் வீட்டில் ககாடுத்துவிட்டுப்
வபாகுமாறு பூங்ககாடி பணிக்கிறாள். எனவவ, ஆணவ குணத்தை அழித்து அதனவதையும் மதித்து
வாழும் பண்பு வமம்பட வவண்டுகமன நாவலாசிரியர் பூங்க ாடியின் மூலம் உணர்த்தியுள்ைார்.

அதமனத் தவிர்த்து, பூங்ககாடி பிடிவாத குணம் பகாண்ட பபண்ணாகவும் நாவலாசிரியர்

உருவாக்கியுள்ைார். சுடர்விழி குழந்கத பபற்பறடுக்கும் நாள் கநருங்கிவிட்டதால் குழந்மதவேலின்
தாய் அேமளக் கேனித்துக் ககாள்ள ஊருக்குச் கென்றுவிடுகிறார். அவ்வேமளயில், பூங்ககாடி தன்
தாய்க்குக் கடிதம் எழுதி அனுப்பி அேமள ஊருக்கு அமழக்கும்படி கெய்துவிடுகிறாள். ஆனால், வீட்டில்
தாய் இல்லாத நிகலயில் அேளும் ஊருக்குச் கென்றுவிட்டால் வீட்டில் ெமமக்க ஆளில்லாமல்
தபாகுபமனக் குழந்மதவேல் எடுத்துக் கூறியது பசவிடம் காதில் ஊதிய சங்காகிறது. தாய் வீட்டிற்குச்
கென்வற ஆக வேண்டுகமனக் குரங்குப்பிடியாய்ப் பூங்பகாடி ஊருக்குப் புறப்பட்ட பிறகு,
குழந்மதவேலும் அேனது தந்மதயும் உணேகத்திலிருந்து தருவித்த உணமேயும் ஞாயிற்றுகிழமமகளில்
தானப்பனின் வீட்டிலும் ொப்பிடும் நிகலக்குத் தள்ைப்படுகின்றனர். எனவவ, கபண் ள் பிடிவாை
குணத்தை விட்கடாழித்து விட்டுக்க ாடுத்து வாழும் வபாக்த க் க ாண்டிருப்பது அவசியம் என
நாவலாசிரியர் உணர்த்தியுள்ைார்.

33
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

அதுமட்டுமல்லாமல், பூங்ககாடி பி ரின் அன்மப உணரொதவளொகவும் நாவலாசியர் வலம்வர

கவத்துள்ைார். எடுத்துக்காட்டாக, தன்கனச் சந்திக்க வந்த பபற்தறாருடன் பசல்லும் பூங்பகாடி
தாய்வீட்டிதலதய தங்கிவிடுகிறாள். பல நாட்களாகியும் அேர்களிடமிருந்து எவ்வித கடிதமும் ேரவில்மல.
குழந்மதவேல் அேர்களுக்குக் கடிதம் அனுப்பிய கபாழுது மறுகமாழி கடிதத்தில் பூங்ககாடிமய
அமழத்து கெல்ல ேருமாறும் குறிப்பிடவில்மல. குழந்மதவேல் வநரடியாகக் கடலூருக்குப்
பூங்ககாடிமய அமழத்து ேரச் கெல்கிறான். கென்ற இடத்தில் பூங்ககாடியின் கபற்வறார் அேமனச்
ெரியாக ேரவேற்கவில்மல. மாறாக, பூங்ககாடியின் தாய் தனிக்குடித்தனம் பற்றி குழந்மதவேலிடம்
வபசுகின்றார். பூங்பகாடியிடம் அவளுக்கு வீட்டில் என்ன குகற எனக் குழந்கததவல் தநரிகடயாகதவ
தகட்கும் பபாழுது, தனக்குத் தனிக்குடித்தனம்தான் தவண்டுபமனவும் குழந்கததவலின் பபற்தறார்
வீட்டில் இருக்க தனக்கு விருப்பம் இல்கலபயனவும் தீர்க்கமாகக் கூறுகிறாள். இதகனக் தகட்டுக்
குழந்கததவல் பபரும் வருத்தத்திற்குள்ைாகிறான். எனவவ, பிறைது அன்தபப் புரிந்து க ாள்ளும்
ைன்தமதய வைர்த்துக் க ாண்வடாவமயானால் வாழ்க்த இனிக்கும் என்பதை நாவலாசிரியர்
உணர்த்தியுள்ைார்.
இறுதியாக, பூங்ககாடி செய்த தவற்ணே உணரும் சபண்ணொகவும் பகடக்கப்பட்டுள்ைாள்.
சான்றாக, முன்னாள் கபலக்டரின் மகள், படித்தவள், பணம் பகடத்தவள் என்ற ஆணவத்துடம் பிறகர
மதிக்காது தான் ததான்றித்தனமாகச் பசயல்பட்ட பூங்பகாடிக்குக் காலம் நல்ல பாடம் புகட்டுகிறது.
பூங்பகாடியின் தந்கத தன் நண்பகர நம்பி இருந்த பணத்கதபயல்லாம் பசலவழித்துச் சினிமா படம்
எடுக்கிறார். ஆனால், அப்படம் ஓடாததால் பபருத்த நட்டத்திற்கு ஆைாகிறார்; கவகலயில்
தநாய்வாய்ப்படுகிறார். தந்கதயின் நிகலகய எண்ணி பூங்பகாடிக்கும் வருத்தம் ஏற்படுகிறது.
இதனிகடதய, பூங்பகாடி தன் கணவரின் வீட்டாரிடம் பணம் பபற்றுத் தன் அண்ணனுக்கு உதவியது
அவருக்குத் பதரிய வர, இனிதமல் அவ்வாறு பசய்யக்கூடாது எனவும் விழிப்பாக இருக்கும்படியும்
அறிவுறுத்துகிறார். கணவரிடத்தில் அன்பாக நடக்கும்படியும் இனிதமல் அம்மாவின் தபச்கசதயா
அண்ணன் தம்பி தபச்கசதயா தகட்டுத் தன் வாழ்கவக் பகடுத்துக் பகாள்ைக்கூடாது என அறிவுறுத்தி
மகளுக்குக் கடிதம் எழுதுகிறார். இதனால் பூங்பகாடி மனம் திருந்துகிறாள். தான் பசய்த
தவறுகளுக்குக் குழந்கததவலிடம் மன்னிப்புக் தகட்பதுடன் மீண்டும் மாமன் மாமியாருடன் தசர்ந்து
கூட்டுக்குடும்பமாக வாழ்கிறாள். எனதவ, மனித வாழ்க்ககயில் தவறு பசய்வது இயல்பு என்றாலும் அகத
உணர்ந்து திருந்தி வாழ முற்படுதல் அவசியம் என்ற கருத்கத நாவலாசிரியர் முன்கவத்துள்ைார்.

ஆகதவ, தாய்வீட்டில் அதிகம் பசல்லம் பகாடுக்கப்பட்டு வைரும் பபண்களின் பிரதிநிதியாக

பூங்பகாடிகய டாக்டர் மு.வ பகடத்துள்ைது உள்ைங்கக பநல்லிக்கனி. மகள், மருமகள், தாய், மாமியார்
என்ற பரிமாணத்திற்தகற்ப ஒவ்பவாரு வாழ்க்ககச் சூழலுக்கும் பபண்கள் தங்ககைத் தயார்படுத்திக்
பகாள்ை தவண்டும் என்பகதப் பூங்பகாடியின் மூலம் நாவலாசிரியர் உணர்த்தியுள்ைார். அவ்வாறு
பசயல்படுத்தத் தவறினால் பபண்கள் பல்தவறு சிக்கல்களுக்கு ஆைாக தவண்டுபமன்பகதயும் டாக்டர்
மு.வரதராசன் பூங்பகாடியின் மூலம் சுட்டிக்காட்டியுள்ைார்.

34
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

18. மீனொட்சி அம்மொளின் பொத்திரப்பணடப்ணப விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி)

நாவல் உலகில் தனிப்பபரும் சிற்பியாக விைங்குபவர் டாக்டர் மு. வரதராசன். இவரது இலக்கிய
உளியால் பசதுக்கப்பட்ட சிற்பதம வாடாமலர் நாவலாகும். நல்வாழ்விற்கு அன்தப ஆதாரம் என்ற
கருப்பபாருகை ஒட்டி இந்நாவல் உருவாக்கம் கண்டுள்ைது. இந்நாவலின் முதன்கமக்
ககதப்பாத்திரமான குழந்கததவலின் தாயாக மீனாட்சி அம்மாள் பகடக்கப்பட்டுள்ைார்.
அவ்வககயில், மீனாட்சி அம்மாள் இரக்க மனப்பொன்ணம பகாண்டவராக நாவலாசிரியர்
பகடத்துள்ைார். உதாரணத்திற்கு, சித்தியின் பகாடுகமயால் தானப்பனும் சுடர்விழியும் பசால்பலாணா
துன்பத்கத அகடகின்றனர். அடிவாங்குதல், மனம் புண்படுத்தும் வககயில் திட்டுப்பபறுதல்,
தவகலக்காரர்ககைப்தபால் வீட்டு தவகலககைச் பசய்தல் எனச் சித்தியின் ஈவிரக்கமற்ற பசயல்ககை
அச்சிறு குழந்கதகள் தாங்கிக் பகாண்டாலும் உணவு தரப்படாமல் பசிப்பட்டினிகய மட்டும் தாங்க
முடியாமல் தவிக்கின்றன. தாயில்லா இக்குழந்கதகளின் அவலநிகலகயக் கண்டு மீனாட்சி அம்மாள்
மனம் இரங்கி அவ்வப்பபாழுது உணவு வழங்கி அவர்களின் பசிகய ஆற்றுகிறார். ஒரு சமயம், பள்ளி
பசல்லும் தவகையில் பசி மயக்கத்தால் தானப்பன் மயங்கி விழுந்த பபாழுது, குழந்கததவல் அவகனத்
தன் வீட்டிற்கு அகழத்து வருகிறான். அவன் நிகலகண்டு மனம் உருகிய மீனாட்சி அம்மாள் அவனுக்கு
வீட்டிலிருந்த இட்டிலியும் காப்பியும் பகாடுத்துச் சாப்பிட கவக்கிறார். எனவவ, மனிை மனம்
ருங் ல்லாய் இருகிப் வபா ாமல் இைக் ம் எனும் ருதணயூற்றாய்ச் சுைந்ைால் மனிைவநயம்
ைதழக்குகமன நாவலாசிரியர் உணர்த்தியுள்ைார்.

தமலும், மீனாட்சி அம்மாள் சபொறுப்புணர்வு மிகுந்தவரொகவும் நாவலாசிரியர் பசதுக்கியுள்ைார்.

தாயாகவும் மகனவியாகவும் மாமியாராகவும் பல்தவறு சூழ்நிகலகளில் தனது பபாறுப்கபச் சரியாக
தமற்பகாள்கிறார். எடுத்துக்காட்டாக, குழந்கததவல் சிறுவயதில் சடுகுடு, புல்லடித்தல், பட்டம் விடுதல்
என விகையாட்டில் மும்முரமாய் இருந்து சாப்பிடாமல் இருப்பகத அந்தத் தாயுள்ைம் பபாறுக்க
மாட்டாதவராய், உரத்த குரலில் கூப்பிட்டுச் தசாறு உண்ணச் பசய்கிறார். இதுமட்டுமல்லாது, தன்
கணவருக்கும் முகறயான உணவு கிகடக்க தவண்டுபமன்பதில் முழு அக்ககறயாக உள்ைார். குழந்கத
பிரசவித்த சுடர்விழிகயக் கவனித்துக் பகாள்ை ஊருக்குச் பசன்றிருந்த தவகையில் மருமகள்
பூங்பகாடியும் தன் தாய் வீட்டிற்குச் பசன்று விட்ட நிகலயில் வீட்டில் சகமக்க ஆளில்லாத
காரணத்தால் கணவர் ஓட்டலில் சாப்பிடும் பசய்தியறிந்து மிகுந்த மனவருத்தம் பகாள்கிறார். பவளி
சாப்பாடு கணவருக்கு ஆகாதத என எண்ணி உடதன தன்கன வீட்டிற்கு அகழத்துச் பசல்லும்படி
குழந்கததவலிடம் தவண்டுகிறார். எனவவ, குடும்ப மகிழ்ச்சிக்கும் முன்வனற்றத்திற்கும் கபண் ள் ைங் ள்
கபாறுப்புணர்ந்து கசயல்பட வவண்டுகமன நாவலாசிரியர் வலியுறுத்தியுள்ைார்.

இதுமட்டுமல்லாது, மீனாட்சி அம்மாள் சபருந்தன்ணம மிக்கவராகவும் நாவலாசிரியர் மிளிர

கவத்துள்ைார். சான்றாக, பூங்பகாடிக்கு எந்தபவாரு தவகலயும் கவக்காமல் அகனத்கதயும் தாதன
பசய்வதற்கான காரணத்கதக் குழந்கததவல் தன் தாயிடம் வினவுகிறான். புதிதாக வந்த மருமகளுக்கு
தவகல கவத்து மருட்டக் கூடாது எனவும் காலம் பகாஞ்சம் தபானால் தன்னாதலதய அவளுக்குப்
பபாறுப்பு வந்து விடுபமன்றும் கூறுகிறார். சராசரி மாமியாகரப்தபால் அல்லாமல் தன் தாயின்
பபருந்தன்கமகய எண்ணி குழந்கததவலும் மனம் உருகுகின்றான். மற்பறாரு சூழலில் பூங்பகாடி
தனிக்குடித்தனம் தவண்டும் எனக் குரங்குப்பிடியாய் இருந்த தவகையில் மீனாட்சி அம்மாள் அதற்கு
மறுப்தபதும் கூறாமல் சம்மதிக்கிறார். ஒதர மகனும் தனிக்குடித்தனம் பசன்றால் வயதான தங்கள் நிகல
என்னவாவது என அவர் எண்ணி எந்தபவாரு சிக்ககலயும் விகைவிக்கவில்கல. மாறாக,
தனிக்குடித்தனம் நடத்துவதற்காகத் குழந்கததவலின் தந்கத அனுப்பி கவத்த அரிசி, பருப்பு என
மளிககப் பபாருள்ககைச் சுத்தப்படுத்தி வீட்டில் முகறயாக ஒழுங்குபடுத்தி கவக்கிறார். தன் மகனின்

35
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

மகிழ்ச்சிதய அவருக்கு முக்கியமாகத் பதரிகிறது. எனவவ, குடும்ப உறுப்பினர் ள் கபருந்ைன்தமதய

வைர்த்துக் க ாள்வைன் மூலம் வைதவயில்லாை சிக் ல் தைத் ைவிர்க் லாம் என உணர்த்துவதை
நாவலாசிரியர் வநாக் மா க் க ாண்டுள்ைார்.

பதாடர்ந்து, மீனாட்சி அம்மாள் அண்ணட அயலொறரொடு அன்பொகப் பழகுபவரொகவும்

பகடக்கப்பட்டுள்ைார். சான்றாக, தானப்பனின் தாய் வள்ளியுடன் சதகாதரி தபால் பழகுகிறார். அவர்
இறந்த பிறகு அதத அன்கபத் தானப்பன் சித்தி தமாகனாவிடமும் காட்டுகிறார். தனக்கு வாங்கிய
புடகவகயப் தபாலதவ சித்திக்கும் ஒரு புடகவ எடுத்துக் பகாடுக்கிறார். சித்தி மகப்தபற்றுக்காகத்
தாய் வீட்டிற்குச் பசன்றுவிட்ட பிறகு, தானப்பனின் தந்கத இரு குழந்கதககை கவத்துக் பகாண்டு
உணவுக்கு என்ன பசய்வார் என தயாசிக்கிறார். எனதவ, தானப்பன் குடும்பத்தினகரத் தங்கள்
வீட்டிதலதய சாப்பிடுமாறு அகழக்கிறார். தானப்பனின் தந்கத தயக்கம் காட்டி வர மறுத்த நிகலயில்
தானப்பனுக்கும் சுடர்விழிக்கும் முகறயான உணவளித்துப் பராமரிக்கிறார். அக்குழந்கதககைத் தன்
குழந்கதகைாகதவ எண்ணி கவனிக்கிறார். எனவவ, சமுைாய முன்வனற்றத்திற்கு அண்தட
அயலாருடனான இணக் மான உறவு வழிவகுக்கும் என நாவலாசிரியர் வலியுறுத்தியுள்ைார்.

இகதத்தவிர, மீனாட்சி அம்மாளிடத்தில் சபொறுணம எனும் பண்கபயும் டாக்டர் மு.வ உரு

பகாடுத்துள்ைார். உதாரணமாக, சித்தியின் அரக்க குணம் எல்கலமீறி தபாக ஒரு நாள் அவகன
அகறயில் அகடத்து கவத்து கவத்து உணவும் நீரும் பகாடுக்காமல் பகாடுகம பசய்வகதச்
சுடர்விழியின் மூலம் அறிந்த குழந்கததவலின் தந்கத கடுங்தகாபத்திற்கு ஆைாகிறார். அதகனக்
கண்டித்துத் தானப்பன் தந்கதயிடம் தபசப்தபாவதாகக் கூறுகிறார். கணவனின் தகாபத்கத உணர்ந்த
மீனாட்சி அம்மாள், எடுத்ததாம் கவிழ்த்ததாம் எனச் பசயல்படாமல் அவகரப் பபாறுகம காக்கும்படி
கூறுகிறார். தகாபத்துடன் பசயல்பட்டால் நிகலகம இன்னும் தமாசமாகத்தான் தபாகுபமன
எடுத்துகரக்கிறார். தாயில்லா பிள்கைகள் இனி தங்கள் வீட்டிற்கு வருவதற்கும் உணவு உண்பதற்கும்
வழியில்லாமலும் தபாகக் கூடும் எனவும் விைக்குகிறார். எனவவ, கபாறுதமதய வைர்த்துக் க ாள்வைன்
மூலம் வ ாபம் எனும் தீப்பற்றிக் க ாள்ைாமல் நம்தமத் ைற் ாத்துக் க ாள்ைலாகமன நாவலாசிரியர்
உணர்த்தியுள்ைார்.

ஆகதவ, ‘மங்ககயராகப் பிறப்பதற்தக நல்ல மாதவம் பசய்திட தவண்டுமம்மா’ என்ற கவிமணியின்

கூற்றுக்பகாப்ப மீனாட்சி அம்மாள் எனும் பாத்திரப்பகடப்கப டாக்டர் மு. வரதராசன் உயரிய
பபண்கமகயப் பகறசாற்றும் வண்ணம் கவரமாய் மிளிர கவத்துள்ைார். இன்கறய பபண்கள் மீனாட்சி
அம்மாகைச் சிறந்த முன்னுதாரணமாகக் பகாண்டால் வீடும் நாடும் சிறக்கும்.

36
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

19. குழந்மதறவல் ைற்றும் தானப்பனின் ஒப்பீடு [20 புள்ளி]

இருண்டிருந்த இலக்கிய உலகிற்கு மின்மினிப்பூச்சிமயப் வபால கேளிச்ெமூட்டியேர் டாக்டர்
மு.ேரதராென். இேரின் எல்மலயில்லாக் கற்பமன திறனில் உருோனவத ோடாமலர் நாேலாகும்.
இந்நாேல் நல்ோழ்விற்கு அன்வப ஆதாரம் எனும் கருப்கபாருளின் அடிப்பமடயில் எழுதப்பட்டுள்ளது.
இந்நாேலில் இடம்கபற்றுள்ள குழந்மதவேல் மற்றும் தானப்பன் எனும் கமதப்பாத்திரங்களுக்கிமடவய
பல ஒற்றுமமகளும் வேற்றுமமகளும் காணப்படுகின்றன.

அவ்ேமகயில், குழந்மதவேலும் தானப்பனும் விமளயாட்டில் ஆர்வம் பகாண்டவர்களாகத்

திகழ்கின்றனர். ொன்றாக, இவ்விருேரும் சிறுேயதில் ெடுகுடு, பம்பரம், வகாலி, காற்றாடி, புல்லடித்தல்
எனப் பல ேமகயான விமளயாட்டுகமளச் வெர்ந்து விமளயாடுகின்றனர். குழந்மதவேல் காற்றாடி
மற்றும் ெடுகுடு விமளயாடுேதில் ேல்லேனாகத் திகழ்கிறான். அவதவேமளயில், தானப்பனுக்குக்
வகாலியும் பம்பரமும் விமளயாடுேது மகேந்த கமலயாகும். குழந்மதவேல் பகல் முழுேதும் வீட்டிற்கு
உணவு உண்ண வபாகாமல் பட்டம் விமளயாடிக் ககாண்டிருப்பான். இமதக் கண்டு குழந்மதவேலின்
தாய் அேமன அமழத்து உண்ணச் கெய்ோள். ஆகவே, இைன்மூலம் குழந்க வேல் மற்றும்
ாைப் னிடத்தில் விகையாட்டிற்காை ஆர்வத்க த் த ள்ைத் த ளிோகக் காை முடிகிறது.

வமலும், குழந்மதவேலும் தானப்பனும் நட்ணபப் றபாற்றுபவர்களாகவும் உலா ேருகின்றனர்.

உதாரணமாக, தானப்பன் சிறுேயதில் ஊமர விட்டு ஓடியப் பிறகு தான் கென்மனயிலுள்ள ஒரு புலால்
உணவுக்கமடயில் வேமல புரிேதாக அேன் குழந்மதவேலுக்குக் கடிதம் அனுப்பினான். இமத அறிந்து
ககாண்டு, கென்மனயிலுள்ள கல்லூரியில் வமற்கல்விமயப் பயிலும் கபாழுது குழந்மதவேல் தானப்பமனத்
வதடி ஒவ்கோரு புலால் உணவுக்கமடயிலும் ஏறி இறங்குகிறான். அவனது பசயகலக் கல்லூரி
நண்பர்கள் பலர் எள்ளி நமகயாடினாலும் குழந்மதவேல் வதடும் முயற்சிமயக் மகவிடவில்மல.
மறுபக்கத்தில், தானப்பனிடமும் இத்தககய பண்கபக் காண முடிகிறது. சான்றாக, சுடர்விழிக்குக்
குழந்மத பிறந்திருக்கும் கெய்தி அறிந்து தானப்பன் குழந்மதவேவலாடு ஊருக்குப் புறப்படுகிறான்.
இரயில் பயணத்தில், தானப்பன் தான் நடத்திேரும் உணேகத்தில் மக்கள் கூட்டம் அதிகம் ேருேதற்குக்
கள்ைச்ொராயம் விற்பதாகக் குழந்மதவேலிடம் நம்பிக்மகவயாடு தனது இரகசியத்மதப் பகிர்ந்து
ககாள்கிறான். எைவே, இவ்விருேரும் நட்க ப் வ ாற்று ேர்கள் என் து உள்ைங்கக தநல்லிக்கனிப்
வ ா தேளிப் டுகிறது.
குழந்மதவேலுக்கும் தானப்பனுக்கும் சில ஒற்றுமமகள் இருப்பினும் இேர்கள்
இருேருக்குமிகடதய பல வேற்றுமமகமளயும் காண முடிகிறது. அேற்றுள் ஒன்று
குடும்பப்பின்னணியொகும். குழந்மதவேலுக்கு அன்பான, கபாறுப்பான கபற்வறார்கள் அமமந்த
தவகையில் தானப்பன் தனது கபற்வறார்களால் புறக்கணிக்கப்பட்டு அன்புக்கு ஏங்கும் நிகல
ஏற்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, குழந்மதவேலின் மகனவி தனிக்குடித்தனம் தவண்டும் எனப்
பிடிவாதமாக இருந்த சமயத்தில் மகனின் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்ககதய முக்கியம் எனக் கருதிய அவனது
பபற்தறார் தாங்கதை வீடு பார்த்து தனிக்குடித்தனத்திற்கான அகனத்து ஏற்பாடுககையும் பசய்து
பபருந்தன்கமயுடன் நடந்து பகாள்கின்றனர். ஆனால், தானப்பனின் நிகலதயா தகலக்கீழாக உள்ைது.
தன் தாயின் இறப்பிற்குப் பிறகு, தானப்பன் சித்தியின் ககாடுமமக்கும் தந்கதயின் புறக்கணிப்புக்கும்
ஆளாகின்றான். தவகலக்காரகனப்தபால் வீட்டு தவகலககைச் பசய்ய கவத்தல், அகறயில் அகடத்து
கவத்தல், இடுக்கியால் அடித்தல், உணவு பகாடுக்கப்படாமல் பட்டினிதபாடல் எனச் சித்தியின்
பகாடுகமகள் பதாடர தந்கதயும் சித்தியின் தபச்கசக் தகட்டு அவகன அடிக்கிறார். இதனாதலதய
தானப்பன் வீட்கடவிட்டு பசன்கனக்கு ஓடிச் பசல்லும் நிகல ஏற்படுகிறது. இைன்வழி, அன்பிலும்
அக் தறயிலும் வவறுபட்ட கபற்வறார் தைக் குழந்தைவவலும் ைானப்பனும் க ாண்டிருப்பது
கவள்ளிதடமதல.

37
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

அதுமட்டுமல்லாமல், இல்லே வொழ்க்ணகயிலும் குழந்கததவலுக்கும் தானப்பனுக்கும் இகடதய

தவறுபாடு காணப்படுகிறது. குழந்மதவேலுக்கு இல்லற ோழ்க்மக நல்லறமாக அமமந்தாலும்
தானப்பனுக்கு அதில் துன்பவம மிஞ்சியது. ொன்றாக, கதாடக்கத்தில், குழந்மதவேலின் மமனவி
பூங்பகாடி அேன் தாயின் அன்மபப் புரிந்து ககாள்ளாமல் அேள் குழந்மதவேவலாடு தனிக்குடித்தனம்
கெல்கிறாள். பூங்ககாடியின் தந்மத சினிமா படம் எடுத்து பநாடித்துப்தபான பிறகு அேள் மனந்திருந்தி
மீண்டும் கூட்டுக்குடும்பமாக மகிழ்ச்சியாகச் வெர்ந்து ோழ்கிறாள். நறுமலர் என்ற குழந்கத
குழந்கததவல், பூங்பகாடி தம்பதியினரின் இல்லற வாழ்க்ககக்கு தமலும் இனிகம தசர்க்கிறது. ஆனால்,
தானப்பனின் இல்லற வாழ்க்ககயிதலா இனிகம எட்டாக்கனியாகதவ இருக்கிறது. தானப்பனின்
மமனவியான கனகம் தமற்கத்திய பண்பாட்கட விரும்புவைாக இருப்பதால் குடும்பப் கபாறுப்புகமள
ஏற்று ககாள்ளாமல் ேச்சிரநாதன் என்பவனுடன் கநருங்கிய கதாடர்பு ககாள்கிறாள். வமலும்,
தானப்பனுக்கும் கனகத்திற்கும் இமடவய பல ோய்ச்ெண்மடகள் ஏற்படுகின்றன. பபாருத்தமில்லா
மணவாழ்க்ககயால் இறுதியாக இருேரும் மணவிலக்குப் கபற்றுவிடுகின்றனர். இைன்வழி இல்லற
வாழ்க்த குழந்தைவவலுக்கும் ைானப்பனுக்கும் கவவ்வவறான முதறயில் அதமந்திருப்பது
கைளிவாகிறது.
இறுதியாக, கல்வி நிணலயிலும் குழந்கததவலுக்கும் தானப்பனுக்குமிகடதய தவறுபாடு
காணப்படுகிறது. குழந்மதவேல் தன் கபற்வறாரின் துமணயுடன் கல்வி வகள்விகளில் சிறந்து
விளங்கினான். ஆனால், தானப்பனுக்கு தமற்கல்வி கற்கும் ோய்ப்பு அமமயவில்மல. உதாரணமாக,
குழந்மதவேல் சிறுேயதிலிருந்தத நன்றாகக் கல்வி கற்றுச் கென்மனயில் உள்ை கல்லூரியில் வமற்கல்வி
பயிலச் கெல்கிறான். பின்பு பி.ஏ. வதர்விலும் முதல் வகுப்பில் சிறந்த வதர்ச்சி கபறுகிறான். இதமனப்
பாராட்டி கல்லூரி முதல்ேரும்கூட குழந்மதவேலுக்குக் கடிதம் அனுப்புகிறார். ஆனால், தானப்பன்
சிறுேயதில் நன்றாகக் கல்வி கற்றாலும் அேனின் சித்தி இடும் வேமல பளு காரணமாக அேன் படிக்க
வநரம் பற்றாகுமறயாக இருந்தது. தானப்பனின் தந்மதயும் கூட அேன் பள்ளிக்குச் கெல்ல வதமேயான
புத்தகங்கமளயும் ோங்கித் தராமல் அலட்சியம் காட்டுகிறார். ஒரு நாள், தானப்பன் சித்தியின்
ககாடுமம தாளாது ஊமரவிட்டு ஓடிய கபாழுது அேனின் படிப்பு அகர படிப்பாகிறது. இதனாதலதய
பின்னாளில் தானப்பனின் மகனவி கனகம் அவகனப் படிக்காதவன் என இழந்து தபசும் நிகல அவனுக்கு
ஏற்படுகிறது. இைன்மூலம், ல்வி நிதலயில் இருவரும் வவறுபடுவது புலனாகிறது.

ஆமகயால், குழந்மதவேல் மற்றும் தானப்பனின் இமடவய உள்ள பல ஒற்றுமமகமளயும்

வேற்றுமமகமளயும் சுட்டிக்காட்டி நமக்குப் பல படிப்பிகனககைத் தரும் வநாக்கில் நாேலாசிரியர்
இவ்விரு கமதப்பாத்திரங்களுக்கும் உயிரூட்டியுள்ளார். எனவே, இந்நாேலின் மூலம் நாம்
குழந்மதவேமலயும் தானப்பமனயும் முன்வனாடியாகக் ககாண்டு ோழ்வில் கெம்மம கபற வேண்டும்.

38
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

20. வொடொ மலர் நொவலின் துணணக்கருப்சபொருணள விளக்கி எழுதுக. [20 புள்ளி]

கற்பகனக் குதிகரக்குக் கடிவாைமிட்டு நாவல் எனும் தததராட்டுவதில் வல்லவர் டாக்டர் மு.

வரதராசன். இவரது தபனாமுகன பசதுக்கிய சிற்பதம வாடா மலர் நாவல். நல்ோழ்விற்கு அன்வப
ஆதாரம் என்பதத இந்நாவலின் கருப்பபாருைாகும். சமுதாயம் பசம்கமயுற தவண்டும் என்ற
நன்தநாக்தகாடு இந்நாவல் சிறந்த துகணக்கருப்பபாருள்ககைக் பகாண்டு உருவாக்கம் கண்டுள்ைது.

அவ்வககயில், மொற்ேொந்தொய் சகொடுணம என்பது வாடா மலர் நாவலின் துகணக்கருப்பபாருள்களுள்

ஒன்றாகும். உதாரணமாக, தன் மகனவியின் இறப்பிற்குப் பிறகு தானப்பனின் தந்கத மறுமணம் புரிந்து
பகாள்கிறார். தாயில்லாப் பிள்கைகளுக்கு அன்பும் அரவகணப்பும் பகாடுக்க தவண்டிய சித்தி
தமாகனாதவா ஈவிரக்கமற்ற முகறயில் பல பகாடுகமககைச் பசய்யத் துணிகிறாள். கடுஞ்பசாற்கைால்
திட்டுதல், சம்பைமில்லா தவகலக்காரர்ககைப் தபால் வீட்டு தவகலககைச் பசய்யப் பணித்தல், சிறிய
தவறுகளுக்பகல்லாம் அடித்தல், உணவு பகாடுக்காமல் பட்டினி தபாடுதல் எனச் சித்தியின்
அரக்கத்தனமான தபாக்கு நாளுக்குநாள் கூடிக்பகாண்தட தபானாலும் குழந்கதகளின் பசாந்த
தந்கததயா பாராமுகமாக இருக்கிறார். இதனால் பகாடுகம தாைாது தானப்பன் ஊகரவிட்தட ஓடிச்
பசல்கிறான். எனவவ, இச்சம்பவங் ள் மாற்றாந்ைாய் க ாடுதம எனும் துதணக் ருப்கபாருதை
கமய்ப்பிக்கும் வண்ணம் அதமந்துள்ைன.
தமலும், இரக்க குணமும் இந்நாவலின் முக்கிய துகணக்கருப்பபாருைாகத் திகழ்கிறது.
உதாரணத்திற்கு, சித்தியின் பகாடுகமயால் தானப்பனும் சுடர்விழியும் பசால்பலாணா துன்பத்கத
அகடகின்றனர். அடிவாங்குதல், மனம் புண்படுத்தும் வககயில் திட்டுப்பபறுதல்,
தவகலக்காரர்ககைப்தபால் வீட்டு தவகலககைச் பசய்தல் எனச் சித்தியின் ஈவிரக்கமற்ற பசயல்ககை
அச்சிறு குழந்கதகள் தாங்கிக் பகாண்டாலும் உணவு தரப்படாமல் பசிப்பட்டினிகய மட்டும் தாங்க
முடியாமல் தவிக்கின்றன. தாயில்லா இக்குழந்கதகளின் அவலநிகலகயக் கண்டு மீனாட்சி அம்மாள்
மனம் இரங்கி அவ்வப்பபாழுது உணவு வழங்கி அவர்களின் பசிகய ஆற்றுகிறார். ஒரு சமயம், பள்ளி
பசல்லும் தவகையில் பசி மயக்கத்தால் தானப்பன் மயங்கி விழுந்த பபாழுது, குழந்கததவல் அவகனத்
தன் வீட்டிற்கு அகழத்து வருகிறான். அவன் நிகலகண்டு மனம் உருகிய மீனாட்சி அம்மாள் அவனுக்கு
வீட்டிலிருந்த இட்டிலியும் காப்பியும் பகாடுத்துச் சாப்பிட கவக்கிறார். எனவவ, இச்சம்பவம் இைக்
குணம் எனும் துதணக் ருப்கபாருளுக்குத் ைக் ச் சான்றா அதமந்துள்ைது.
இதகனத் தவிர்த்து, நல்ல நட்பு றபொற்ேத்தக்கது என்பது வாடா மலர் நாவலின் மற்பறாரு
துகணக்கருப்பபாருைாகத் திகழ்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, தன் பால்ய நண்பனான தானப்பன் சித்தியின்
ககாடுமம தாங்காது ஊமரவிட்டு ஓடிய கபாழுது குழந்மதவேல் அேனின் பிரிவு துன்பத்தால்
ோடுகிறான். சில ேருடங்கள் கழித்து, தானப்பனிடமிருந்து கிமடத்த கடிதத்தின் மூலம் குழந்மதவேல்
அேன் கென்மனயில் ஒரு புலால் உணவுக்கமடயில் வேமல கெய்ேதாக அறிகிறான். குழந்மதவேலும்
கென்மனயில் அமமந்துள்ள ஒரு கல்லூரியில் தன் வமற்கல்விமயத் கதாடர்கிறான். அங்குத் தன்
நண்பமனத் வதடும் முயற்சியில், குழந்மதவேல் மரக்கறி உண்பேனாக இருந்தாலும் ஒவ்கோரு புலால்
உணவுக்கமடயிலும் ஏறி இறங்குகிறான். இவ்வைவு பபரிய பசன்கனயில் முகவரி இல்லாமல்
ஒருவகனத் ததடிக் கண்டுபிடிக்க நிகனப்பது முட்டாள்தனம் எனக் குழந்மதவேகல அவனது கல்லூரி
நண்பர்கள் எள்ளி நமகயாடினாலும் தன் வதடும் முயற்சிமய ஒருதபாதும் மகவிடவில்மல. தனது பால்ய
நண்பகனத் ததடிக் கண்டுப்பிடித்தத தீர தவண்டுபமனக் குழந்கததவல் கங்கணம் கட்டுகிறான்.
எனவவ, குழந்தைவவல் நட்தபப் வபாற்றும் திறம் நல்ல நட்பு வபாற்றத்ைக் து எனும்
துதணக் ருப்கபாருளுக்குத் ைக் ஆைாைமா உள்ைது.

39
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

இதுமட்டுமல்லாது, எளிய வொழ்க்ணக என்ற துகணக்கருப்பபாருளும் இந்நாவலுக்குப் பலம்

தசர்த்துள்ைது. ொன்றாக, ஊர் பமச்ச தவண்டும் என்பதற்காகப் பகட்டாக உகடயுடுத்தித் திரியும்
உலகத்ததார் மத்தியில் முருகய்யா பட்டாகடககைத் தவிர்த்து எப்பபாழுதும் எளிகமயான கதர்
ஆகடககைதய உடுத்துகிறார். தானப்பனின் திருமணத்தில் குடும்பத்ததாடு கலந்து பகாள்ளும்
தவகையிலும் அவர் எளிகம பண்கபதய ககடப்பிடிக்கிறார். அவரின் எளிய ததாற்றத்கதக் கண்டு
குழந்கததவலும் வியப்புக்குள்ைாகிறான். மகனவி சுடர்விழியும் மகனும்கூட பட்டாகட அணியாமல்
திருமணத்தில் கலந்து பகாண்டிருப்பகதக் குழந்கததவல் சுட்டிக்காட்டியபபாழுது, எளிகமயாக
உடுத்துவது மதிப்புக் குகறவான பசயல் என்ற எண்ணம் சமுதாயத்தில் மாற தவண்டும் எனக்
கருத்துகரக்கிறார். தமலும், தானப்பன் தனது திருமண இமெயரங்கின்கபாழுது விமலயுயர்ந்த நீல
நிறமான ட்வீட் துணியில் மதத்த வகாட்டும் கால்ெட்மடயும் அணிந்து ககாண்டு ஐவராப்பிய உமடயில்
விளங்கினான். தானப்பனின் இத்தககய ஆடம்பர திருமணத்மதக் கண்டு முருகய்யா வீண் கெலவுகள்
என்று குழந்மதவேலிடம் கூறுகிறார். எனவவ, இச்சம்பவங் ள் எளிய வாழ்க்த எனும்
துதணக் ருகபாருதைப் புலப்படுத்துகின்றன.
இறுதியாக, அேநூல்கள் கொட்டும் வொழ்வியல் என்ற துகணக்கருப்பபாருகையும் இந்நாவல்
பகாண்டிருக்கின்றது. உதாரணமாக, தானப்பனும் குழந்கததவலும் சுடர்விழிக்குக் குழந்கத
பிறந்திருப்பகதபயாட்டி அவகைக் காண ஊருக்குப் புறப்படுகின்றனர். அங்தக முருகய்யா இருவகரயும்
திரு.வி.க எனும் சான்தறாரின் உகரகயக் தகட்க அருட்பா மன்றத்திற்கு அகழத்துச் பசல்கிறார். திரு.
வி.க அவர்களின் வாழ்வியல் கருத்துககைத் தானப்பன் பமய்மறந்து தகட்கிறான். அன்று முதல்
தானப்பனிடம் மிகப் பபரிய மாற்றம் ஏற்படுகிறது. தன் கமத்துனரிடம் பசால்லி பல அறநூல்ககை
அனுப்பி கவக்குமாறு தவண்டுகிறான்; அவற்கற ஆழ்ந்து வாசிக்கிறான். பல தவகலகளுக்கிகடதய
கிகடக்கும் தநரத்திபலல்லாம் ‘மனித வாழ்க்ககயும் காந்தியடிகளும்’, ‘உள்பைாளி’ தபான்ற
அறநூல்ககை வாசிக்கும் புத்தகப்புழுவாக மாறுகிறான். அதன் விகைவாக, தானப்பனிடம்
குடிபகாண்டிருந்த முரடுத்தன்கம, தகாபம், தவகம் தபான்றகவ நீங்குகின்றன; அவனிடத்தில் சாந்தமும்
அகமதியும் ஏற்படுகிறது. நிதானத்துடனும் அன்புபநறியுடனும் பசயல்படத் பதாடக்குகிறான். எனவவ,
அறநூல் தைக் ாட்டும் வாழ்வியல் என்ற துதணக் ருப்கபாருள் ைானப்பன் மூலம் இந்நாவலில்
கவளிபட்டுள்ைது.
ஆகதவ, சமுதாய தமன்கமகயக் கருத்தில் பகாண்டு நாவலாசிரியர் டாக்டர் மு.வரதராசன் மிகச்
சிறந்த துகணக்கருப்பபாருள்ககைக் பகாண்டு இந்நாவகல வடிவகமத்திருப்பது பவள்ளிகடமகல.
இதன் காரணமாகதவ வாசகர்களின் மனத்கதக் கவர்ந்த சிறந்த நாவலாக வாடா மலர் இன்றைவும்
திகழ்கிறது. இகைய தகலமுகற இந்நாவகலப் படித்துப் பயன்பபற தவண்டியது அவசியம்.

40
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

21. வொடொ மலர் நொவலின் படிப்பிணனகணள / வொழ்வியல் கருத்துகணள விளக்கி எழுதுக.

[20 புள்ளி]
தமிழ்க்கூறு நல்லுலகம் தபாற்றும் தமிழறிஞர் டாக்டர் மு.வரதராசனார் ஆவார். அவரது
ககவண்ணத்தில் உருவானதத வாடா மாலர் நாவலாகும். நல்வாழ்விற்கு அன்தப ஆதாரம் என்ற
கருப்பபாருகை பகாண்டு இந்நாவல் பகடக்கப்பட்டுள்ைது. சமுதாயம் சீர்பபற தவண்டும் என்ற
நன்தநாக்தகாடு பகடக்கப்பட்டிருக்கும் இந்நாவலில் பல படிப்பிகனககைக் காண முடிகிறது.

அவ்வககயில், நல்ல நட்ணபப் றபொற்ே றவண்டும் என்பது இந்நாவலின் முகாகமயான

படிப்பிகனயாகும். சான்றாக, குழந்கததவல் தன் தமற்கல்விகயச் பசன்கனயிலுள்ை ஒரு கல்லூரியில்
பதாடர்ந்த தவகையில் ஒரு புலால் உணவுக்ககடயில் தவகல பசய்வதாக அறிந்து தன் பால்ய நண்பன்
தானப்பகனத் ததடிக் கண்டுபிடிக்க முயலுகிறான். முகவரி இல்லாமல் தானப்பகனத் ததடும்
குழந்கததவலின் முயற்சிகய அவனது கல்லூரி நண்பர்கள் எள்ளி நககயாடுகின்றனர்; பல தவகைகளில்
அவகன தவடிக்ககயாக ஏமாற்றுகின்றனர். உதாரணமாக, கல்லூரிப் பலககயில் குழந்கததவலின்
பபயருக்குக் கடிதம் வந்திருப்பதாகவும் அனுப்பும் முகவரியில் தானப்பன் என்று குறித்திருந்தது எனச்
பசால்லி அவகன அகலய விடுகிறான் ஒருவன். மற்பறாரு நாளிதலா ‘தானப்பன் மிலிட்டரி ஓட்டல்’
என்று ஓர் உணவுக்ககட இருப்பதாகச் பசால்லி குழந்கததவகலத் திருபவாற்றியூருக்குப் தபாய்
ஏமாற்றம் காணும்படி தவடிக்கக காட்டுகின்றனர். இருப்பினும், குழந்கததவல் தன் முயற்சியில்
பின்வாங்காமல் உறுதியாக இருந்து இறுதியில் பவற்றியும் அகடகிறான். எனவவ, ‘நூல்நயம் வபாலும்
பண்புதடயாைர் கைாடர்பு’ என்பைற்கிணங் நல்ல நட்தபப் வபாற்ற வவண்டும் என்ற படிப்பிதன
சமுைாயத்தில் நிதலகபறுவது அவசியம்.

பதாடர்ந்து, உேவுகளிடத்தில் குணேவிலொ பொெம் இருத்தல் றவண்டும் என்ற

படிப்பிகனகயயும் இந்நாவல் முன்கவக்கிறது. உதாரணமாக, தந்கத மறுமணம் பசய்து பகாண்ட பிறகு
சித்தியின் பகாடுகமகளுக்குத் தானப்பனும் அவன் தங்கக சுடர்விழியும் ஆைாகின்றனர். ஒரு சமயம்
வீட்டிற்கு வந்த பபண்கள் சுடர்விழிகயப் பற்றி விசாரிக்ககயில், அவள் சம்பைமில்லாத தவகலக்காரப்
பபண் எனத் தன் எதிரிதலதய தன் தங்கககயப் பற்றிச் சித்தி பசால்வகதக் தகட்டுத் தானப்பன்
தகாபம் பகாள்கிறான். இகதப் பற்றிக் குழந்கததவலின் தாயிடமும் முகறயிடுகிறான். மற்பறாரு
சம்பவத்தில், திருமணம் முடித்த சுடர்விழிக்கு ஆறாம் மாதம் என்பதால் அவைது கணவர் முருகய்யா
தாய்வீட்டிதல விட்டுச் பசல்கிறார். சுடர்விழி ஓர் அழகான ஆண் குழந்கதகயப் பபற்பறடுக்கிறாள்.
மூன்றாம் மாததம சுடர்விழிகயயும் குழந்கதகயயும் அகழத்துச் பசல்ல முருகய்யா வந்த பபாழுது
இன்னும் இரண்டு மாதம் தன்தனாடு இருந்து பசல்லும்படி தானப்பன் வற்புறுத்துகிறான். தாய்மாமன்
என்ற முகறயில் குழந்கத பசங்கதிருக்குப் பபான் அகரஞானும், பபான் காப்பும் பசய்து
அணிவிக்கிறான். ஆ வவ, உறவு ளிடத்தில் குதறவிலா பாசம் மகிழ்ச்சியான குடும்ப வாழ்க்த க்கு
அடித்ைைமா அதமயும் என்ற படிப்பிதனதய நாம் உணை வவண்டும்.
இதுமட்டுமின்றி, சபற்றேொணர மதித்துப் றபொற்ே றவண்டும் என்ற படிப்பிகனகயயும்
நாவலாசிரியர் பதியம் பசய்துள்ைார். அன்கனயும் பிதாவும் முன்னறி பதய்வம் என்பதற்பகாப்ப
ோழ்க்மகயின் எச்சூழ்நிமலயிலும் தன் கபற்வறாரின் மனம் வநாகாமல் நடந்து ககாள்கிறான்
குழந்கததவல். ொன்றாக, பி.ஏ வதர்வு முடிந்த பிறகு தான் வமலும் எம்.ஏ. படிக்க வேண்டும் எனத் தன்
தாயிடம் வேண்டுகிறான். ஆனால், குழந்மதவேலின் தாய் அேன் அவ்ேயதில் திருமணம் கெய்து ககாள்ள
வேண்டியது அேசியம் என எடுத்துமரக்கிறார். குழந்மதவேலும் தன் கபற்வறாரின் விருப்பத்திற்கு
எவ்வித எதிர்ப்பும் கதரிவிக்காமல் அமனத்துத் திருமண ஏற்பாடுகமளயும் தன் கபற்வறாரின்
விருப்பப்படிவய விட்டுவிடுகிறான். தமலும், சுயத்பதாழில் பசய்யுமாறு வலியுறுத்திய தன் தந்கதயின்

41
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

பசால்லுக்குச் பசவிசாய்த்து அவர் பிரித்துக் பகாடுத்த சிபமண்ட் வியாபாரத்கதயும் முகறயாகக்

கவனித்துக் பகாள்கிறான். எனவவ, கபற்வறாரின் அன்பும் வாழ்த்தும் பிள்தை தைச் சீரும் சிறப்புமா
வாழ தவக்கும் என்பைால் நாம் ண் ண்ட கைய்வங் ைான கபற்வறாதைப் வபாற்றி வாழ வவண்டியது
இன்றியதமயாைைாகும்.
மேலும், ஆண் சபண் உேவில் கட்டுப்பொடு அவசியம் என்ற படிப்பிகனகய நாவலாசிரியர்
இந்நாவலில் உணர்த்தியுள்ைார். சான்றாக, தானப்பனின் மகனவி கனகம் தமற்கத்திய வாழ்க்கக
முகறகய விரும்புவைாக உள்ைதால் ஆண்களுடன் பநருங்கிப் பழகுகிறாள். தானப்பகன மணந்தவள்
கணவன் மீது அன்பு பகாண்டு குடும்ப பபாறுப்புககைச் பசவ்வதன பசய்ய தவண்டியவைாக இருந்தாலும்
அதிலிருந்து வழிதவறிச் பசல்கிறாள். வச்சிரநாதன் என்பவனுடன் பநருக்கமாகப் தபசிப் பழகுவதுடன்
கவர்ச்சியாக உடுத்திக் பகாண்டு தன் விருப்பம் தபால் பவளிதய பசன்று வருவகத வழக்கமாக்கிக்
பகாள்கிறாள். கனகத்தின் நடவடிக்ககககைச் சகித்துக் பகாள்ை இயலாத தானப்பனின் வீட்டு
சகமயலாள் ஏகப்பனும், குழந்கததவலிடம் இகதப்பற்றி முகறயிடுகிறான். கனகத்தின் தபாக்கு
தானப்பனுக்கும் பதரியவர இருவர் உறவிலும் விரிசல் ஏற்பட்டு மணமுறிவு அைவுக்குக் பகாண்டு
பசல்கிறது. ஆ வவ, வாழ்க்த யில் வைதவயற்ற சிக் ல் தைத் ைவிர்க் ஆண்கபண் உறவில் உறவில்
ட்டுப்பாடு அவசியம் என்ற படிப்பிதனதய என்றும் நிதனவில் க ாள்ை வவண்டும்.
இறுதியாக, அேநூல்கள் வொசிக்கும் பழக்கம் அவசியம் என்ற படிப்பிகனயும் இந்நாவல்
பகாண்டிருக்கின்றது. உதாரணமாக, தானப்பனும் குழந்கததவலும் சுடர்விழிக்குக் குழந்கத
பிறந்திருப்பகதபயாட்டி அவகைக் காண ஊருக்குப் புறப்படுகின்றனர். அங்தக முருகய்யா இருவகரயும்
திரு.வி.க எனும் சான்தறாரின் உகரகயக் தகட்க அருட்பா மன்றத்திற்கு அகழத்துச் பசல்கிறார். திரு.
வி.க அவர்களின் வாழ்வியல் கருத்துககைத் தானப்பன் பமய்மறந்து தகட்கிறான். அன்று முதல்
தானப்பனிடம் மிகப் பபரிய மாற்றம் ஏற்படுகிறது. தன் கமத்துனரிடம் பசால்லி பல அறநூல்ககை
அனுப்பி கவக்குமாறு தவண்டுகிறான்; அவற்கற ஆழ்ந்து வாசிக்கிறான். பல தவகலகளுக்கிகடதய
கிகடக்கும் தநரத்திபலல்லாம் ‘மனித வாழ்க்ககயும் காந்தியடிகளும்’, ‘உள்பைாளி’ தபான்ற
அறநூல்ககை வாசிக்கும் புத்தகப்புழுவாக மாறுகிறான். அதன் விகைவாக, தானப்பனிடம்
குடிபகாண்டிருந்த முரடுத்தன்கம, தகாபம், தவகம் தபான்றகவ நீங்குகின்றன; அவனிடத்தில் சாந்தமும்
அகமதியும் ஏற்படுகிறது. நிதானத்துடனும் அன்புபநறியுடனும் பசயல்படத் பதாடக்குகிறான். எனவவ,
அறநூல் ள் நம் வாழ்க்த க்கு வழி ாட்டும் ஒளிவிைக்கு என்பைால் நாம் அவற்தற வாசிக்கும்
பழக் த்தை வமம்படுத்ை வவண்டியது அவசியமாகும்.
ஆகதவ, வாடா மலர் பவறும் பபாழுது தபாக்கு நாவலாக அல்லாது சமுதாயத்கதச்
பசம்கமப்படுத்தும் பல நல்ல படிப்பிகனககைக் பகாண்ட நாவலாக இருப்பது மறுக்கவியலா உண்கம.
டாக்டர் மு.வரதராசன் வலியுறுத்தியுள்ை படிப்பிகனககை நம் வாழ்க்ககயில் அமல்படுத்தி வைமான
சமுதாயமாக மாற நாம் ஆவனச் பசய்ய தவண்டும்.

42
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

22. வொடொ மலர் நொவலின் சமொழிநணட மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக. [10 புள்ளி]

வணெசமொழி வாடாமலர் நாவலின் பமாழிநகடகளுள் ஒன்றாகும். வகசபமாழி என்பது தகாபத்கதக்

காட்டும் கடுஞ்பசாற்ககைப் பயன்படுத்தி ஒருவகரத் திட்டுவதாகும். சான்றாக, தானப்பனின் தாய்
இறந்து தபானதால் அவனது தந்கத மறுமணம் பசய்து பகாள்கிறார். தானப்பனின் சித்தி பல
பகாடுகமகள் பசய்கிறாள். அவ்வககயில் ஒருநாள் தானப்பன் பாகலக் பகாட்டிவிட்டான் என்பதற்காக
அவகன இடுக்கியால் அடித்துக் காயப்படுத்துகிறாள். இதகன அறிந்த குழந்கததவலின் தாய்,

“அதற்கு இப்படி முகத்தில் அடிக்கலாமா? இடுக்கியால் இரும்பால்

அடிக்கலாமா? தவறிக் கண்ணில் பட்டிருந்தால் என்ன கதி? அவள்
என்ன தபயா பிசாசா?”
எனச் சித்திகயக் கடுங்தகாபத்துடன் திட்டுவது வகசபமாழிக்குத் தக்கச் சான்றாக உள்ைது.

இதகனத் தவிர்த்து, றபச்சுசமொழியும் இந்நாவலுக்குச் சுகவகூட்டியுள்ைது. மக்கள் பயன்படுத்தும்

இலக்கணமற்றதும் தூய்கமயற்றதுமான தபச்தச தபச்சுவழக்காகும். உதாரணமாக, தானப்பனும் அவனது
மகனவி கனகமும் திடீபரன இறந்துதபான சம்பவத்கத ஆராய வரும் காவலர்கள் தானப்பன் வீட்டுச்
சகமயல்காரனான ஏகப்பகன விசாரிக்கின்றனர். காவலர்ககைக் கண்டதும் பயந்துதபான ஏகப்பன்,

“அய்தயா! பதய்வம் சாட்சியாய்ச் பசால்கிதறனுங்க; நான் இந்த வீட்டில்

எத்தகன வருசமாய் இருக்கிதறன்! ஒரு பகாடுகமயும் பசய்ததில்கலங்க”
எனக் கூறும் வரிகள் தபச்சுவழக்காக அகமயப்பபற்றுள்ைன.

வாடா மலர் நாவலின் பமாழிநகடகளுள் வருணணனயும் இடம்பபற்றுள்ைது. வருணகன

என்பது ஒன்றின் தன்கமகயயும் இயல்கபயும் சுகவபட அழகிய பமாழியில் பவளிப்படுத்துவதாகும்.
எடுத்துக்காட்டாக, விடுமுகற முடிந்து பாட்டி வீட்டிலிருந்து திரும்பிய குழந்கததவல், தானப்பகன
ஆவலுடன் சந்திக்க பசன்ற பபாழுது அங்குச் சித்தி தகடயாக இருக்கிறாள். தானப்பதனாடு
விகையாட முடியாததால் எப்படிப் பபாழுகதக் கழிப்பது என தயாசித்த அவன் இரயில் நிகலயத்திற்குச்
பசன்று இரயில்ககைக் கண்டு இரசிக்கிறான். அங்கு ஓர் இரயில் வரும் தவகையில்,
“அது வானபமல்லாம் புகக பரப்பிக் பகாண்டு வந்து நின்றது”
எனக் குழந்கததவல் இரயில் வரும் காட்சிகயச் சுகவபட நமக்கு வருணித்துக் காட்டுகிறான்.

43
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

23. வொடொ மலர் நொவலின் உத்திமுணே மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக. [10 புள்ளி]

வாடா மலர் நாவலின் ககததயாட்டத்திற்கு வலு தசர்க்கும் உத்திமுகறகளுள் பின்றநொக்கு

உத்தியும் ஒன்றாகும். பின்தநாக்கு உத்தி என்பதானது கடந்த கால நிகழ்வுககைக்
ககததயாட்டத்திற்கு ஏற்ப பின்தநாக்கிப் பார்ப்பதத ஆகும். சான்றாக, தானப்பனும் சுடர்விழியும்
சித்தியின் பகாடுகமகளுக்கு ஆட்படுவகதப் பார்க்கும் குழந்கததவல் தந்கதயின் எண்ண அகலகள்
இைகமக்காலத்திற்கு அவகர இட்டுச் பசல்கின்றன.

“இரண்டு வயதுக்கும் குகறவாயிருக்கும். என் தாயின் முகம் எனக்கு நிகனதவ

இல்கல. சின்னம்மாதான் என்கன அன்தபாடு வைர்த்தார்கள்”

எனத் தனது சின்னம்மாகவப் பற்றி குழந்கததவல் தந்கத தனது மகனவியிடம் நிகனவுகூர்வது

இவ்வுத்திக்குத் தக்கச் சான்றாக அகமகின்றது.

இதகனத்தவிர்த்து, உணரயொடல் உத்தியும் இந்நாவகலச் சுகவபட நகர்த்தியுள்ைது.

உகரயாடல் உத்தி என்பது, இருவர் அல்லது அதற்கும் தமற்பட்தடார் தபசிக் பகாள்வதாகும்.
உதாரணமாக, பாட்டி வீட்டிலிருந்து விடுமுகறகயக் கழித்துவிட்டுத் திரும்பிய குழந்கததவல் தநதர தன்
நண்பன் தானப்பகனச் சந்திக்க அவனது வீட்டிற்குச் பசல்கிறான். அப்பபாழுது, தான் வாங்கி வந்த
பவற்றிகலகயச் சித்தியிடம் பகாடுத்துவிட்டுக் குழந்கததவகல தநாக்கி ஓடிவந்த தானப்பகனச் சித்தி
கடும் வார்த்கதகைால் திட்டுவகதக் குழந்கததவல் தகட்கிறான். அவ்தவகையில்,

“உன்கனக் கழுகத என்று கூப்பிடுகிறாதை!” என்று குழந்கததவல் தகட்க,

“அப்படித்தான் பசால்வாள். நாம் தபசாமல் இருக்க தவண்டும்” என்று தானப்பன்
அவனுடன் உகரயாடுவது தக்கச் சான்றாக அகமகிறது.

தமலும், வாசகர்களின் மனத்கதக் கவரும் வககயில் இந்நாவலில் கடித உத்தியும் பபரும்

பங்காற்றியுள்ைது. கடித உத்தி என்பதானது ககதப்பாத்திரம் தன் எண்ணங்ககையும் உணர்வுககையும்
பதரிவித்துக் ககதகய நகர்த்திச் பசல்ல உதவும் உத்தியாகும். எடுத்துக்காட்டாக, தன் அண்ணனின்
பணச் சிக்ககலத் தீர்க்க கணவர் வீட்டாரிடமிருந்து பூங்பகாடி பணம் வாங்கிக் பகாடுத்த விசயமறிந்த
அவளின் தந்கத,

“அன்புள்ை மகள் பூங்பகாடி,

..............................................................................................................
கணவரின் அன்கபப் பபற்று வாழக் கற்றுக்பகாள். அம்மாவின் தபச்கசதயா
அண்ணன் தம்பி தபச்கசதயா தகட்டு உன் வாழ்கவ பகடுத்துக் பகாள்ைாதத.
உன் வாழ்நாள்வகரயில் என்னுகடய இந்த அறிவுகரகய மறக்காதத பூங்பகாடி!”

என அன்பும் அக்ககறயுடன் எழுதிய கடிதமானது பூங்பகாடி மனமாற்றம் பபற வழிவகுக்கிறது.

44
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

24. வொடொ மலர் நொவலின் கணதப்பின்னணல விளக்கி எழுதுக. [20 புள்ளி]

சிந்தகன முத்துககைக் தகார்கவயாக்கி நாவல் எனும் மாகல பதாடுப்பதில் வல்லவர் டாக்டர்
மு.வரதராசன். காலத்கத பவன்று நிற்கும் இவரது பல்தவறு நாவல்களுள் வாடா மலர் நாவல்
குறிப்பிடத்தக்கது. நல்வாழ்விற்கு அன்தப ஆதாரம் என்ற கருப்பபாருகைத் தாங்கி இந்நாவல்
உருப்பபற்றுள்ைது. குழந்கததவல், தானப்பன் ஆகிய இரு நண்பர்களின் வாழ்க்ககப் பயணமாக
நாவலாசிரியர் ககதப்பின்னகல உருவாக்கியுள்ைார்.

அவ்வககயில், இந்நாவலின் சதொடக்கமொனது குழந்கததவல், தானப்பன் ஆகிதயாரின்

இைகமக்கால நட்கப அடிப்பகடயாகக் பகாண்டுள்ைது. நகமும் சகதயும் தபால உற்றத்
ததாழர்கைாகப் பழகிவரும் இருவரும் ஒன்றாக விகையாடியும் பள்ளிக்கூடத்திற்குச் பசன்றும்
வருகின்றனர். ஆனால், தந்கத மறுமணம் பசய்த பின்பு புதிதாக வந்த சித்தி எனும் உறவினால்
தானப்பன், அவன் தங்கக சுடர்விழி ஆகிதயாரின் வாழ்க்கக துன்பத்திற்குள்ைாகிறது.
கடுஞ்பசாற்கைால் திட்டுதல், கண்மூடித்தனமாக அடித்தல், வீட்டு தவகல பசய்ய கவத்தல், உணவு
பகாடுக்காமல் பசிக்கு ஆைாக்குதல் தபான்ற சித்தியின் பகாடுகமகளுக்கு இருவரும் ஆைாகின்றனர்.
இந்நிகலயில் குழந்கததவலின் குடும்பம் அவர்களுக்கு ஆதரவாக உள்ைது. ஆனால், சித்தியின்
பகாடுகமக்கு அைவில்லாமல் தபானதால் அகதத் தாைாது தானப்பன் ஊகரவிட்டுச் பசன்கனக்கு
ஓடிவிடுகிறான். இதனால் குழந்கததவல் பிரிவுத் துன்பத்தால் வாடுகிறான்.

அடுத்தபடியாக, வாடா மலர் நாவல் வளர்ச்சி நிகலகய எட்டுகிறது. நீண்ட இகட பவளிக்குப்
பிறகு குழந்கததவல் தானப்பனிடமிருந்து கடிதம் பபற்று அவன் பசன்கனயில் இருப்பகத அறிகிறான்.
இதனிகடதய குழந்கததவல் பள்ளிப்படிப்கப முடித்து பசன்கனக் கல்லூரியில் தமற்படிப்கபத்
பதாடர்கிறான். அவ்வாய்ப்கபப் பயன்படுத்தி குழந்கததவல் பல உணவுக்ககடகளில் தானப்பகன
விடாமுயற்சியுடன் ததடி இறுதியில் சந்திக்கிறான். படிப்கப முடித்த குழந்கததவலுக்குப் பூங்பகாடியுடன்
திருமணம் நகடபபறுகிறது. இதனிகடதய தந்கதயின் மரணத்கத அறிந்து தானப்பன் ஊருக்குத்
திரும்புகிறான். பணமும் புகழும் தசர்க்க தானப்பன் வியாபாரம், அரசியல் என ஈடுபடுகிறான்.
குழந்கததவல், தானப்பன் பநருங்கிய நட்பு மீண்டும் பதாடர்கிறது.

பதாடர்ந்து, வாடா மலர் நாவலில் சிக்கல் உருபவடுக்கிறது. குழந்கததவலின் மகனவி பூங்பகாடி

கணவன், மாமன் மாமியாரின் அன்கபப் புரிந்து பகாள்ை முடியாதவைாக உள்ைாள். எனதவ,
தனிகுடித்தனம்தான் தவண்டுபமன அவள் பிடிவாதம் பிடிக்க குழந்கததவலும் தன் பபற்தறார்
சம்மதத்துடன் தனிக்குடித்தனம் பசல்கிறான். இதனிகடதய, தானப்பனுக்கும் கனகம் என்பவதைாடு
திருமணம் நடக்கிறது. ஆனால், கனகம் ஆண்கதைாடு பநருங்கிப் பழகும் பண்புள்ைவைாக
இருந்தகமயால் தம்பதிகள் இருவருக்குமிகடதய மனக்கசப்பு ஏற்படுகிறது; மணவிலக்குப் பபற்று
இருவரும் பிரிகின்றனர்.

வாடா மலர் நாவலின் உச்ெம் குழந்கததவல், தானப்பன் ஆகிதயாரின் வாழ்க்ககயில் நடந்த பல

சிக்கல்களுக்கான உச்சமாக அகமகிறது. உதாரணமாக, குழந்கததவலின் மகனவி பூங்பகாடி தனக்குத்
தனிக்குடித்தனம்தான் தவண்டுபமனப் பிடிவாதத்துடன் பசயல்பட்டு குழந்கததவகல மனவுகைச்சலுக்கு
ஆைாக்கியிருந்தாள். இருப்பினும் பூங்பகாடியின் தந்கத சினிமா படம் எடுத்து நலிந்துதபான பிறகு
மனம் திருந்துகிறாள். பூங்பகாடி மீண்டும் தன் மாமன் மாமியாருடன் இகணந்து வாழ முடிபவடுப்பதும்
குழந்கத நறுமலரின் பிறப்பும் குழந்கததவலின் வாழ்க்ககயில் வசந்தம் வீசச் பசய்கிறது. ஆனால்,
தானப்பனுக்தகா நிகலகம தவறு விதமாக அகமகிறது. மணவிலக்கு மூலம் முதலில் கனகம்

45
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

அவகனவிட்டு விலகினாலும் பின்னர் மீண்டும் அவன் வீட்டில் வந்து தங்குகிறாள். ஆனால், திடீபரன
ஒருநாள் தானப்பனும் கனகமும் இறந்துவிட்டனர் என்ற பசய்தி குழந்கததவலுக்கு எட்டுகிறது.

அடுத்தபடியாக நாவலின் சிக்கல் அவிழ்ப்பு இடம்பபறுகிறது. தானப்பன், கனகம் ஆகிய

இருவரின் திடீர் மரணத்கதபயாட்டி தபாலீசார் விசாரகண நடத்த வருகின்றனர். வீட்டு
தவகலக்காரர்கள், குழந்கததவல் என அகனவரிடமும் பல தகாணங்களில் விசாரகண நடத்துகின்றனர்.
குழந்கததவல் அதிர்ச்சியில் உகறந்திருந்தாலும் தபாலீசாருக்கு முழு ஒத்துகழப்பு வழங்குகிறான்.
கனகம் எழுதிய கடிதங்கள் தபாலீசாரின் கககளுக்குக் கிகடக்கப்பபறுகின்றன. அதில் நடந்த
உண்கம பவளிப்படுகிறது. தனக்குப் பஸ் பதாழிலில் பங்கு தவண்டுபமனக் கனகம் தகட்க அதற்குத்
தானப்பன் மறுத்ததால் இருவருக்கிகடதயயும் பணப்தபாராட்டமும் மனப்தபாராட்டமும்
தகலத்தூக்கியுள்ைது. அதனால், கனகம் பாலில் விஷத்கதக் கலந்து தானும் குடித்துத் தானப்பகனயும்
சாகடித்துள்ைகதப் தபாலீசார் உறுதி பசய்கின்றனர். பின்னர் குழந்கததவல் முருகய்யாவுடன்
இகணந்து இறுதிக் காரியங்கள் பசய்கிறான்.

வாடா மலர் நாவலின் முடிவொக தானப்பனின் கனவு நனவாகிறது. அறநூல்களின் துகணபகாண்டு

தீய குணங்ககைக் ககவிட்டு நல்லவனாகத் தானப்பன் வாழத் பதாடக்கியிருந்தாலும் காலம் அவனுக்குக்
ககக்பகாடுக்கவில்கல. எனதவ, அவனது இலட்சியக் கனவுககை முருகய்யா தனது கடகமயாகக் ஏற்று
நிகறதவற்றுகிறார். தானப்பன் விருப்பப்படிதய அவன் வாங்கியிருந்த நிலத்தில் முருகய்யா பள்ளிக்கூடம்
கட்டுகிறார்; அதற்கு ‘வாடா மலர்’ எனவும் பபயர்ச் சூட்டுகிறார். பள்ளிக்கூடத்தின் முதல் நிகழ்ச்சியாக
மதனான்மணியின் திருமணம் நகடபபறுகிறது. அதில் குழந்கததவல் குடும்பத்தினருடன் கலந்து
பகாள்கிறான். அகனவரும் தானப்பகன நிகனவுகூர்கின்றனர்.

ஆகதவ, இவ்வைவில் இடம்பபற்றிருக்கும் வாடா மலரின் ககதப்பின்னல் வாசகர்களின் மனத்கத

ஈர்க்கும் வககயில் அகமந்துள்ைது எனக் கூறுவதில் எள்ைைவும் ஐயமில்கல. பவறும் பபாழுது தபாக்கு
நாவலாக அல்லாமல் சமுதாயத்கதச் பசம்கமப்படுத்தும் உன்னத நாவலாக விைங்கும் வாடா மலகர
அடுத்த தகலமுகறயும் படித்துப் பயன்பபற தவண்டியது அவசியம்.

46
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

25. வொடொ மலர் நொவலின் இடப்பின்னணி மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக. [10 புள்ளி]
தொனப்பனின் வீடு வாடா மலர் நாவலின் முக்கிய இடப்பின்னணிகளுள் ஒன்றாக
விைங்குகிறது. நாவலின் பல சம்பவங்கள் இங்தக இடப்பபற்றுள்ைன. சான்றாக, தானப்பனின் வீட்டில்
நகடபபறும் மதனான்மணியின் பிறந்தநாள் விழாவில் கலந்து பகாள்ை குழந்கததவலின் பபற்தறாருக்கு
அகழப்பு விடுக்கப்படுகிறது. அகழப்கப ஏற்றுக் குழந்கததவலும் அவனது பபற்தறாரும் அதில் கலந்து
பகாள்கின்றனர். மதனான்மணிக்கு அழகான ஆகடயும் நகககளும் அணிவிக்கப்பட்ட நிகலயில்
தானப்பனும் சுடர்விழியும் கிழிந்த அழுக்கான ஆகடககை அணிந்து பகாண்டு தவகலக்காரர்ககைப்
தபால் வீட்டு தவகலககைச் பசய்கின்றனர். இதகனக் கண்டு குழந்கததவலின் பபற்தறார் ஆழ்ந்த
மனவருத்தம் பகாள்கின்றனர். மாற்றாந்தாயின் பகாடுகம ஒருபுறமிருக்க பசாந்த பிள்கைககைப்
பபாறுப்புடன் கவனிக்கத் தவறும் தானப்பனின் தந்கதயின் மீதும் குழந்கததவலின் பபற்தறாருக்குக்
தகாபம் எழுகிறது.

இதகனத்தவிர்த்து, குழந்ணதறவலின் வீடும் நாவலின் முக்கிய இடப்பின்னணியாகத் திகழ்கிறது.

தானப்பனும் சுடர்விழியும் மாற்றாந்தாயின் பகாடுகமகளுக்கு ஆைாவகதக் குழந்கததவலின் பபற்தறார்
உணர்ந்தாலும் அடுத்த வீட்டுப்பிள்கை என்பதால் அகதப் பற்றி தநரடியாகக் தகட்க வாய்ப்பில்லாமல்
தங்கள் வீட்டிதலதய அகதப் பற்றிய தங்கள் ஆதங்கத்கதக் பகாட்டித் தீர்க்கின்றனர். சான்றாக,
ஒருநாள் குழந்கததவலின் தாய், தானப்பகனயும் சுடர்விழிகயயும் பற்றித் தன் தந்கதயிடம்
கண்ணீர்விட்டு அழுதபடி கூறிக் பகாண்டிருப்பகதயும் தந்கததயா பபருமூச்சுவிட்டபடி சிகலதபால்
அகமதியாக அமர்ந்திருப்பகதயும் காண்கிறான். ஏததா ஒன்று நடந்துவிட்டது என்றுணர்ந்த
குழந்கததவல், தன் தாயிடம் காரணத்கதக் தகட்கிறான். தானப்பன் தன் வீட்டிதலதய ஓர் அகறயில்
பூட்டிகவக்கப்பட்டுக் காகலயிலிருந்து உணவும் தண்ணீரும் பகாடுக்கப்படாமல் இருப்பகதச் சுடர்விழி
கூறியதாக அவனது தாய் கூறுகிறார். இகதக் தகட்டுக் குழந்கததவல் அதிர்ச்சியும் வருத்தமும்
பகாள்கிறான். உடதன தானப்பனின் வீட்டிற்குச் பசன்று அவகன வீட்டுச் சிகறயிலிருந்து விடுவித்துத்
தங்கள் வீட்டுக்கு அகழத்து வந்துவிடலாபமனத் தன் பபற்தறாகர வற்புறுத்துகிறான். குழந்கததவலின்
தந்கத அவகன அகமதிப்படுத்துகிறார்.

கல்லூரியும் இந்நாவலின் இடப்பின்னணிகளுள் ஒன்றாக விைங்குகிறது. குழந்கததவல் தன்

தமற்கல்விகயச் பசன்கனயிலுள்ை ஒரு கல்லூரியில் பதாடர்ந்த தவகையில் ஒரு புலால்
உணவுக்ககடயில் தவகல பசய்வதாக அறிந்த தன் நண்பன் தானப்பகனத் ததடிக் கண்டுபிடிக்க
முயலுகிறான். முகவரி இல்லாமல் தானப்பகனத் ததடும் குழந்கததவலின் முயற்சிகய அவனது கல்லூரி
நண்பர்கள் எள்ளி நககயாடுகின்றனர்; பல தவகைகளில் அவகன தவடிக்ககயாக ஏமாற்றுகின்றனர்.
உதாரணமாக, கல்லூரிப் பலககயில் குழந்கததவலின் பபயருக்குக் கடிதம் வந்திருப்பதாகவும் அனுப்பும்
முகவரியில் தானப்பன் என்று குறித்திருந்தது எனச் பசால்லி அவகன அகலய விடுகிறான் ஒருவன்.
மற்பறாரு நாளிதலா ‘தானப்பன் மிலிட்டரி ஓட்டல்’ என்று ஓர் உணவுக்ககட இருப்பதாகச் பசால்லி
குழந்கததவகலத் திருபவாற்றியூருக்குப் தபாய் ஏமாற்றம் காணும்படி தவடிக்கக காட்டுகின்றனர்.
இருப்பினும், குழந்கததவல் தன் முயற்சியில் பின்வாங்காமல் உறுதியாக இருக்கிறான்.

47
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

26. வொடொ மலர் நொவலின் ெமுதொயப் பின்னணி மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக. [10 புள்ளி]

வாடா மலர் நாவலில் பிேர் நலத்தில் அக்கணே சகொண்ட ெமுதொயம் இடம்பபற்றுள்ைது.

இதற்குச் சான்றாகக் குழந்கததவலின் பபற்தறாகரக் குறிப்பிடலாம். சித்தியின் பகாடுகமயால்
தானப்பனும் சுடர்விழியும் பசால்பலாணா துன்பத்கத அகடகின்றனர். அடிவாங்குதல், மனம்
புண்படுத்தும் வககயில் திட்டுப்பபறுதல், தவகலக்காரர்ககைப்தபால் வீட்டு தவகலககைச் பசய்தல்
எனச் சித்தியின் ஈவிரக்கமற்ற பசயல்ககை அச்சிறு குழந்கதகள் தாங்கிக் பகாண்டாலும் உணவு
தரப்படாமல் பசிப்பட்டினிகய மட்டும் தாங்க முடியாமல் தவிக்கின்றன. தாயில்லா இக்குழந்கதகளின்
அவலநிகலகயக் கண்டு மீனாட்சி அம்மாள் மனம் இரங்கி அவ்வப்பபாழுது உணவு வழங்கி அவர்களின்
பசிகய ஆற்றுகிறார். ஒரு சமயம், பள்ளி பசல்லும் தவகையில் பசி மயக்கத்தால் தானப்பன் மயங்கி
விழுந்த பபாழுது, குழந்கததவல் அவகனத் தன் வீட்டிற்கு அகழத்து வருகிறான். அவன் நிகலகண்டு
மனம் உருகிய மீனாட்சி அம்மாள் அவனுக்கு வீட்டிலிருந்த இட்டிலியும் காப்பியும் பகாடுத்துச் சாப்பிட
கவக்கிறார். குழந்கததவலின் தந்கதயும் அவனிடம் ஆதரவாகப் தபசி வீட்டிற்கு அனுப்பி கவக்கிறார்.

தமலும், நட்ணபப் றபொற்றும் ெமுதொயத்ணதயும் இந்நொவலில் காணமுடிகிறது. உதாரணமாக,

தன் பால்ய நண்பனான தானப்பன் சித்தியின் பகாடுகம தாங்காது ஊகரவிட்டு ஓடிய பபாழுது
குழந்கததவல் அவனின் பிரிவு துன்பத்தால் வாடுகிறான். சில வருடங்கள் கழித்து, தானப்பனிடமிருந்து
கிகடத்த கடிதத்தின் மூலம் அவன் பசன்கனயில் ஒரு புலால் உணவுக்ககடயில் தவகல பசய்வதாகக்
குழந்கததவல் அறிகிறான். குழந்கததவலும் பசன்கனயில் அகமந்துள்ை ஒரு கல்லூரியில் தன்
தமற்படிப்கபத் பதாடர்கிறான். அகத நல்லபதாரு வாய்ப்பாகப் பயன்படுத்தி அங்குத் தன் நண்பகனத்
ததடும் முயற்சிகய மும்முரமாக தமற்பகாள்கிறான். குழந்கததவல் மரக்கறி உண்பவனாக இருந்தாலும்
ஒவ்பவாரு புலால் உணவுக்ககடயிலும் ஏறி இறங்குகிறான். குழந்கததவலின் இச்பசயகல அவனது
கல்லூரி நண்பர்கள் எள்ளி நககயாடினாலும் தன் ததடும் முயற்சிகய அவன் ஒருதபாதும்
ககவிடவில்கல.

இதுமட்டுமின்றி, எளிய வொழ்க்ணக வொழும் ெமுதொயமும் இந்நாவலில் காணப்படுகிறது.

இதற்குச் சான்றாக முருகய்யாவும் அவர் மகனவி சுடர்விழியும் இருக்கின்றனர். ஊர் பமச்ச தவண்டும்
என்பதற்காகப் பகட்டாக உகடயுடுத்தித் திரியும் உலகத்ததார் மத்தியில் முருகய்யா பட்டாகடககைத்
தவிர்த்து எப்பபாழுதும் எளிகமயான கதர் ஆகடககைதய உடுத்துகிறார். தானப்பனின் திருமணத்தில்
குடும்பத்ததாடு கலந்து பகாள்ளும் தவகையிலும் அவர் எளிகம பண்கபதய ககடப்பிடிக்கிறார்.
அவரின் எளிய ததாற்றத்கதக் கண்டு குழந்கததவலும் வியப்புக்குள்ைாகிறான். மகனவி சுடர்விழியும்
மகனும்கூட பட்டாகட அணியாமல் திருமணத்தில் கலந்து பகாண்டிருப்பகதக் குழந்கததவல்
சுட்டிக்காட்டியபபாழுது, எளிகமயாக உடுத்துவது மதிப்புக் குகறவான பசயல் என்ற எண்ணம்
சமுதாயத்தில் மாற தவண்டும் எனக் கருத்துகரக்கிறார்.

48
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

27. வொடொ மலர் நொவல் உமக்குள் ஏற்படுத்திய தொக்கம் மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக.
[10 புள்ளி]
சமுதாய நாவலான வாடாமலர் எனக்குள் பல தாக்கங்ககை ஏற்படுத்தியுள்ைது. அவ்வககயில்
சித்தியினொல் தொனப்பனும் சுடர்விழியும் அனுபவித்த சகொடுணமகள் என் மனத்தில் ஆழமொன
கீேணல உண்டொக்கியுள்ளன எனக் கூறினால் அது மிககயில்கல. உதாரணமாக, மதனான்மணியின்
பிறந்தநாள் விழாவில் தானப்பனும் சுடர்விழியும் வீட்டுக்கு வந்த விருந்தினர் முன்னால் அழுக்கான
கிழிந்த ஆகடககை அணிந்து தவகலக்காரர்ககைப் தபால் வீட்டு தவகலககைச் பசய்தகத
எண்ணுககயில் என் மனம் பகாந்தளிக்கிறது. குழந்கத மனம் ஆயிரமாயிரம் ஆகசககைச் சுமந்து
பகாண்டிருக்கும் என்பர். அகதப் புரிந்து பகாள்ைாமல் பாராபட்சம் பார்க்கும் சித்திகயப் தபான்றவர்கள்
இன்கறய சமுதாயத்தில் மலிந்தத காணப்படுகின்றனர். பச்சிைங்குழந்கதகளின் உணர்வுககைப் புரிந்து
பகாள்ைாமல் உடலாலும் உள்ைத்தாலும் பகாடுகம பசய்யும் அரக்கத்தனமிக்க மனிதர்கள்
தண்டிக்கப்பட தவண்டுபமன நான் கருதுகிதறன். அதனத்து உயிர் ளிடத்தும் அன்தபப் பரிமாறி
வாழவவ நான் விரும்புகிவறன்.
இதுமட்டுமல்லாது, குழந்ணதறவல் நட்ணபப் றபொற்றும் திேம் எனக்குள் வியப்ணப
உண்டொக்குகிேது. உதாரணமாக, ததாதைாடு ததாள் சாய்த்து, ககக்தகார்த்துத் திரிந்த நண்பன்
தானப்பன் திடீபரன ஊகரவிட்டுக் காணாமல் தபானதபாது குழந்கததவல் பிரிவுத்துன்பத்திற்கு
ஆைாகிறான். குழந்கததவல் தன் தமற்கல்விகயச் பசன்கனயிலுள்ை ஒரு கல்லூரியில் பதாடர்ந்த
தவகையிலும் தன் நண்பன் தானப்பகனத் ததடிக் கண்டுபிடிக்க முயலுகிறான். முகவரி இல்லாமல்
தானப்பகனத் ததடும் குழந்கததவலின் முயற்சிகய அவனது கல்லூரி நண்பர்கள் எள்ளி
நககயாடுகின்றனர்; தவடிக்ககயாக ஏமாற்றி அகலயவிடுகின்றனர். இருப்பினும், குழந்கததவல் தன்
முயற்சியில் பின்வாங்காமல் உறுதியாக இருக்கிறான். இரயில் சிதனகம் தபான்று குறுகிய காலத்திற்கும்
ததகவக்கும் மட்டுதம தபாற்றப்படும் இன்கறய கால நட்கப ஒப்பிடுககயில் குழந்கததவலின்
உள்ைார்ந்த நட்கபக் கண்டு நான் பிரமிக்கிதறன். நட்பு எவ்வைவு புனிதமானது என்றறிகிதறன். நட்பு
என்பது உள்ைத்தில் ஆழப் பதியும் ஆணிவவைாய் ஆயுள் உள்ைவதை வபாற்றப்பட வவண்டுகமன்பதை
நான் நன்கு உணர்ந்து அவ்வாவற கசயல்பட உறுதியா உள்வைன்.
தமலும், மீனொட்சி அம்மொளின் சபொறுப்புணர்ணவ எண்ணுங்கொல் சபருணம உணர்வு
எனக்குள் றமலிடுகிேது. தாயாகவும் மகனவியாகவும் மாமியாராகவும் பல்தவறு சூழ்நிகலகளில் தனது
பபாறுப்கபச் சரியாக தமற்பகாள்கிறார். எடுத்துக்காட்டாக, குழந்கததவல் சிறுவயதில் விகையாட்டில்
மும்முரமாய் இருந்து சாப்பிடாமல் இருப்பகத அந்தத் தாயுள்ைம் பபாறுக்க மாட்டாதவராய், உரத்த
குரலில் கூப்பிட்டுச் தசாறு உண்ணச் பசய்கிறார். இதுமட்டுமல்லாது, குழந்கத பிரசவித்த சுடர்விழிகயக்
கவனித்துக் பகாள்ை ஊருக்குச் பசன்றிருந்த தவகையில் கணவர் ஓட்டலில் சாப்பிடும் பசய்தியறிந்து
மிகுந்த மனவருத்தம் பகாள்கிறார். பவளி சாப்பாடு கணவருக்கு ஆகாதத என எண்ணி உடதன தன்கன
வீட்டிற்கு அகழத்துச் பசல்லும்படி குழந்கததவலிடம் தவண்டுகிறார். மீனாட்சி அம்மாளின் இத்தககய
பபாறுப்புணர்கவ என் தாயிடமும் நான் காண்கிதறன். காகலயில் கண்விழித்த பதாடக்கம் இரவு
கண்ணுறங்க பசல்லும்வகர என் குடும்பத்தினர் ஒவ்பவாருவரின் ததகவககையும் பூர்த்தி பசய்வதில்
என் தாய் பகாண்டுள்ை அன்பும் அக்ககறயும் என்கன பமய்சிலிர்க்க கவக்கிறது. பபண்கள் வீட்டின்
கண்கள், பபண்கள் சக்தியின் மறு உருவம் தபான்ற கூற்றுகள் பவறும் வார்த்கத ஜாலம் அல்ல அகவ
உண்கமயின் தத்துவம் என்பகத உணர்கிதறன். இத்ைத ய கபாறுப்புணர்தவ என் வாழ்க்த யிலும்
தடப்பிடித்து வாழ நான் உறுதி பூண்டுள்வைன்.

49
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

28. வொடொ மலர் நொவலின் மூலம் நீ சபற்ே படிப்பிணனகள் மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக.
[10 புள்ளி]
நல்ல நட்ணபப் றபொற்ே றவண்டும் என்ற படிப்பிணனணய வாடா மலர் நாவலின் மூலம் நான்
பபற்றுள்தைன். சான்றாக, குழந்கததவல் தன் தமற்கல்விகயச் பசன்கனயிலுள்ை ஒரு கல்லூரியில்
பதாடர்ந்த தவகையில் ஒரு புலால் உணவுக்ககடயில் தவகல பசய்வதாக அறிந்து தன் பால்ய நண்பன்
தானப்பகனத் ததடிக் கண்டுபிடிக்க முயலுகிறான். முகவரி இல்லாமல் தானப்பகனத் ததடும்
குழந்கததவலின் முயற்சிகய அவனது கல்லூரி நண்பர்கள் எள்ளி நககயாடுகின்றனர்; பல தவகைகளில்
அவகன தவடிக்ககயாக ஏமாற்றுகின்றனர். உதாரணமாக, கல்லூரிப் பலககயில் குழந்கததவலின்
பபயருக்குக் கடிதம் வந்திருப்பதாகவும் அனுப்பும் முகவரியில் தானப்பன் என்று குறித்திருந்தது எனச்
பசால்லி அவகன அகலய விடுகிறான் ஒருவன். மற்பறாரு நாளிதலா ‘தானப்பன் மிலிட்டரி ஓட்டல்’
என்று ஓர் உணவுக்ககட இருப்பதாகச் பசால்லி குழந்கததவகலத் திருபவாற்றியூருக்குப் தபாய்
ஏமாற்றம் காணும்படி தவடிக்கக காட்டுகின்றனர். இருப்பினும், குழந்கததவல் தன் முயற்சியில்
பின்வாங்காமல் உறுதியாக இருந்து இறுதியில் பவற்றியும் அகடகிறான். எனவவ, ‘நூல்நயம் வபாலும்
பண்புதடயாைர் கைாடர்பு’ என்பைற்கிணங் நல்ல நட்தபப் வபாற்ற வவண்டும் என்ற படிப்பிதன
என்னுள் நிதலப்கபற்றுள்ைது.

பதாடர்ந்து, உேவுகளிடத்தில் குணேவிலொ பொெம் இருத்தல் அவசியம் என்ற

படிப்பிகனகயயும் நான் இந்நாவலின் மூலம் உள்வாங்கியுள்தைன் . உதாரணமாக, தந்கத மறுமணம்
பசய்து பகாண்ட பிறகு சித்தியின் பகாடுகமகளுக்குத் தானப்பனும் அவன் தங்கக சுடர்விழியும்
ஆைாகின்றனர். ஒரு சமயம் வீட்டிற்கு வந்த பபண்கள் சுடர்விழிகயப் பற்றி விசாரிக்ககயில், அவள்
சம்பைமில்லாத தவகலக்காரப் பபண் எனத் தன் எதிரிதலதய தன் தங்கககயப் பற்றிச் சித்தி
பசால்வகதக் தகட்டுத் தானப்பன் தகாபம் பகாள்கிறான். இகதப் பற்றிக் குழந்கததவலின் தாயிடமும்
முகறயிடுகிறான். மற்பறாரு சம்பவத்தில், திருமணம் முடித்த சுடர்விழிக்கு ஆறாம் மாதம் என்பதால்
அவைது கணவர் முருகய்யா தாய்வீட்டிதல விட்டுச் பசல்கிறார். சுடர்விழி ஓர் அழகான ஆண்
குழந்கதகயப் பபற்பறடுக்கிறாள். மூன்றாம் மாததம சுடர்விழிகயயும் குழந்கதகயயும் அகழத்துச்
பசல்ல முருகய்யா வந்த பபாழுது இன்னும் இரண்டு மாதம் தன்தனாடு இருந்து பசல்லும்படி தானப்பன்
வற்புறுத்துகிறான். தாய்மாமன் என்ற முகறயில் குழந்கத பசங்கதிருக்குப் பபான் அகரஞானும், பபான்
காப்பும் பசய்து அணிவிக்கிறான். ஆ வவ, உறவு ளிடத்தில் குதறவிலா பாசம் அவசியம் என்ற
படிப்பிதன மகிழ்ச்சியான குடும்ப வாழ்க்த க்கு அடித்ைைமா அதமயும் என்பது என் சிந்தைக் ைதவத்
ைட்டியுள்ைது.
இதுமட்டுமின்றி, சபற்றேொணர மதித்துப் றபொற்ே றவண்டும் என்ற படிப்பிகனகயயும் வாடா மலர்
நாவல் என்னுள் பதியம் பசய்துள்ைது. அன்கனயும் பிதாவும் முன்னறி பதய்வம் என்பதற்பகாப்ப
ோழ்க்மகயின் எச்சூழ்நிமலயிலும் தன் கபற்வறாரின் மனம் வநாகாமல் நடந்து ககாள்கிறான்
குழந்கததவல். ொன்றாக, பி.ஏ வதர்வு முடிந்த பிறகு தான் வமலும் எம்.ஏ. படிக்க வேண்டும் எனத் தன்
தாயிடம் வேண்டுகிறான். ஆனால், குழந்மதவேலின் தாய் அேன் அவ்ேயதில் திருமணம் கெய்து ககாள்ள
வேண்டியது அேசியம் என எடுத்துமரக்கிறார். குழந்மதவேலும் தன் கபற்வறாரின் விருப்பத்திற்கு
எவ்வித எதிர்ப்பும் கதரிவிக்காமல் அமனத்துத் திருமண ஏற்பாடுகமளயும் தன் கபற்வறாரின்
விருப்பப்படிவய விட்டுவிடுகிறான். தமலும், சுயத்பதாழில் பசய்யுமாறு வலியுறுத்திய தன் தந்கதயின்
பசால்லுக்குச் பசவிசாய்த்து அவர் பிரித்துக் பகாடுத்த சிபமண்ட் வியாபாரத்கதயும் முகறயாகக்
கவனித்துக் பகாள்கிறான். எனவவ, கபற்வறாரின் அன்பும் வாழ்த்தும் பிள்தை தைச் சீரும் சிறப்புமா
வாழ தவக்கும் என்பைால் நாம் ண் ண்ட கைய்வங் ைான கபற்வறாதைப் வபாற்றி வாழ வவண்டியது
இன்றியதமயாைது என்ற படிப்பிதனதய நான் ஆழமா உணர்ந்துள்வைன்.

50
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

29. தொனப்பன் கணதப்பொத்திரம் உமக்குள் ஏற்படுத்திய தொக்கம் மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக.

[10 புள்ளி]

வாடா மலர் நாவலில் தானப்பனின் ககதப்பாத்திரம் எனக்குள் பல தாக்கங்ககை ஏற்படுத்தி

உள்ைது. பலவித றபொரொட்டங்கணள எதிர்றநொக்கினொலும் சுயக்கொலில் நிற்பவனொக விளங்கும்
தொனப்பன் எனக்குள் மொற்ேத்ணத உண்டொக்கியுள்ளொன். எடுத்துக்காட்டாக, பசன்கனயில் உள்ை
இரயில் நிகலயத்தில் பல ஆண்டுகள் கழித்து தநரில் சந்திக்கும் தானப்பனும் குழந்கததவலும்
மனம்விட்டுப் தபசுகின்றனர். புலால் உணவக முதலாளி தனக்குத் துதராகம் பசய்து விட்டதாகவும்
தனக்குச் தசர தவண்டிய பங்ககக் பகாடுக்காமல் தவகலயிலிருந்து நீக்கிவிட்டதாகவும் குறிப்பிடுகிறான்
தானப்பன். தவகலயில்லாமல் இருக்கும் தானப்பன் சாப்பாட்டுக்கு என்ன பசய்வான் என நிகனத்த
குழந்கததவல் அவனுக்குப் பணம் பகாடுத்து உதவ முன்வருகிறான். ஆனால், தானப்பதனா தன் ககதய
தனக்குதவி எனக் கூறி தன்னால் இச்சூழகலச் சமாளித்துக் பகாள்ை முடியுபமன்று குழந்கததவலின்
பணத்கத வாங்க மறுக்கிறான். எனதவ, பிறகர எதிர்பார்க்காமல் சுயக்காலில் நிற்கும் தானப்பனின்
தபாக்கு எனக்குள் உத்தவகத்கத உண்டாக்கியுள்ைது. இதுவதையில் பிறதை எதிர்பார்த்து வாழ்வதைவய
வழக் மா க் க ாண்டிருந்ை நான் இனி அவ்வாறு கசய்யக் கூடாது என முடிகவடுத்திருக்கிவறன். எனது
முழுத்திறதம தையும் பயன்படுத்தி பிறருக்குச் சுதம ஏற்படுத்ைா வண்ணம் வாழ்வவன்.
தமலும், தொனப்பனின் சகொண்டிருந்த வொசிக்கும் பழக்கம் எத்துணண வல்லணம பணடத்தது
என்ே சதளிவு என்னுள் ஏற்பட்டுள்ளது. முருகய்யாவின் தவண்டுதகாளுக்கு இணங்கி
குழந்கததவலுடன் தசர்ந்து திரு.வி.க எனும் சான்தறாரின் உகரகயக் தகட்ட தானப்பனின் மனத்தில்
ஒளி பிறக்கிறது. அறவாழ்வு எத்துகணச் சிறப்பான என்பகத உணர்ந்த தானப்பன் அறநூல்ககைக்
கருத்தூன்றி வாசிக்கும் பழக்கத்கத வைர்த்துக் பகாள்கிறான். அதன் விகைவாக, தானப்பனிடம்
குடிபகாண்டிருந்த முரடுத்தன்கம, தகாபம், தவகம் தபான்றகவ நீங்குகின்றன. அதுவகரயில் பணம்,
புகழ்தான் வாழ்க்கக என்றிருந்த தானப்பன் பின்பு அன்பு, தசகவ தபான்ற அறம் சார்ந்த வாழ்தவ
சிறந்தது என உணர்ந்ததால் அவனது பயணப்பாகத மாறுகிறது. எனதவ, தானப்பனின் வாழ்க்கக
திருப்புகனக்கு வாசிப்புப் பழக்கதம காரணபமன்பகத நான் உணர்கிதறன். புலனம், மு நூல் வபான்ற
சமூ ஊடங் ளில் நண்பர் ளுடன் வைதவயற்ற அைட்தடயடித்துக் க ாண்டிருந்ை நான் இனி
அவற்தறவிடுத்து நல்ல நூல் ள் வாசிக்கும் பழக் த்தை வமற்க ாள்ை ஆயத்ைமா உள்வைன்.

இதுமட்டுமின்றி, உடன்பிேப்புகளின் றமல் தொனப்பன் சகொண்டிருந்த பொெமும் என்ணன

சமய்சிலிர்க்க ணவக்கிேது. தன் தங்கக சுடவிழிகயச் சித்தி மற்றப் பபண்களின் முன் சம்பைமில்லா
தவகலக்காரி என்று தன் எதிரிதலதய கூறியகதக் தகட்ட தானப்பனின் மனம் பகாதிக்கிறது. இகத
மீனாட்சி அம்மாளிடம் கூறி ஆதங்கப்படுகிறான். தமலும், சித்தியின் பகாடுகம தாைாது பசன்கனக்கு
ஓடிப் தபானபின்பு அங்குள்ை புலால் உணவுக்ககடயில் தவகலக்குச் தசர்கிறான். குழந்கததவலுக்குக்
கடிதம் எழுதும் பபாழுது தான் கறியும் தசாறும் உண்டு பசியில்லாமல் நன்றாக வாழும் நிகலயில்
முகறயான உணவில்லாமல் வாடிக்கிடக்கும் தன் தங்கக சுடர்விழியின் நிகலகய எண்ணிக்
கலங்குவதாகவும் குறிப்பிடுகிறான். தானப்பனின் இத்தககய பாசவுணர்வு என் மனத்கத பநகிழ
கவக்கிறது. தான் ஆடாவிட்டாலும் தன் தகச ஆடும் என்ற முன்தனார்களின் கூற்கற எண்ணிப்
பார்க்கிதறன். பந்த பாசத்திற்கு அைவுதகால் இல்கல என்பகதத் தானப்பன் மூலம் நான் உணர்ந்து
பகாண்டுள்தைன். ஆ வவ, என் உடன்பிறப்பு ளின் மீது பற்றும்பாசமும் க ாண்டிருக் நான் உறுதி
பூண்டிருக்கிவறன்.

51
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

30. குழந்ணதறவல் கணதப்பொத்திரம் மூலம் நீ சபற்ே படிப்பிணன மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக.

[10 புள்ளி]

வாடா மலர் நாவலின் முதன்கம ககதப்பாத்திரமான குழந்கததவலின் மூலம் நான் உதவும்

மனப்பொன்ணம பகாண்டிருக்க தவண்டுபமன்ற படிப்பினைனைப் பபற்றுள்தைன். உதாரணமாக, தான்
வாங்கி வந்த கத்தரிக்காய்கள் தவண்டாபமன்றும் தவறு காய்கள் மாற்றிக் பகாண்டு வருமும் சித்தி
தகாபப்பட்டு அனுப்பியகதயும் ககடக்காரர் காகய எடுத்துக் பகாண்டு காசு தர மறுப்பகதயும் தானப்பன்
அழுது பகாண்தட குழந்கததவலிடம் விைக்குகிறான். இக்கட்டான சூழ்நிகலயில் மாட்டிக்பகாண்டு
தவிக்கும் தன் நண்பனுக்கு உதவி பசய்ய குழந்கததவல் நிகனக்கிறான். இதகன உடதன தன் தாயிடம்
கூறி அக்காய்ககை எடுத்துக் பகாண்டு மூன்றணாகவத் தானப்பனுக்குக் பகாடுத்து உதவுகிறான்.
இச்சம்பவம் என் மனத்தில் ஆழமாகப் பதிந்துள்ைது.
உடுக்கக இழந்தவன் ககதபால ஆங்தக
இடுக்கண் ககைவதாம் நட்பு
என்ற வள்ளுவ ஆசானின் குறதைாடு என்னால் குழந்கததவகல ஒப்பிட்டுப் பார்க்க முடிகிறது. நம்மால்
இயன்றவதை உைவி கசய்து பிறைது துன்பத்தைத் துதடக் வவண்டுகமன்ற படிப்பிதன என் மனத்துள்
ஆழப் பதிந்துள்ைது.
இகதத்தவிர்த்து, கல்வியில் அக்கணே சகொள்ள றவண்டுசமன்ே படிப்பிகனகயயும் நான்
குழந்கததவலின் மூலம் கற்றுக் பகாண்டுள்தைன். எடுத்துக்காட்டாக, குழந்மதவேல் பள்ளிப்படிப்கப
முடித்துச் கென்மனயிலுள்ள ஒரு கல்லூரியில் தன் வமற்கல்விமயத் கதாடர்கிறான். அங்குக்
கருணாகரன் எனும் ஒரு மாணவனுடன் ஒதர விடுதி அகறயில் தங்க தநரிடுகிறது. கருணாகரன்
புமகப்பிடித்தல், சீட்டாடுதல், ஊமரச் சுற்றி திரிதல் எனப் பலத் தீயப் பழக்கங்கமளக்
ககாண்டிருக்கிறான். குழந்மதவேலுக்கும் அப்பழக்கங்ககைக் கற்றுத்தர அவன் முற்பட்டாலும் குழந்கத
உடன்படமறுக்கிறான். கூடாநட்கப விடுத்து, தன் பக்கத்து அமறயிலுள்ள நல்ல நண்பனான
பழனிச்ொமியுடனும் அேனது நண்பர்களுடனும் பழக்கம் ககாண்டு நன்மாணாக்கனாகத் திகழ்கிறான்.
கல்விகயக் கண்ணுங்கருத்துமாகப் பயின்றதால் பி.ஏ வதர்வில் முதல் ேகுப்பில் வதறுகிறான். இதனால்
கல்லூரி முதல்ேரிடமிருந்து பாராட்டுக் கடிதமும் கபறுகிறான். கல்விகய அததாடு நிறுத்தாமல்
முதுககல படிப்கபத் பதாடரவும் விரும்புகிறான். எனவவ, ஒழுக் த்தைக் தடப்பிடித்து, சிந்ைதனதய
ஒருமு ப்படுத்தி ண்ணுங் ருத்துமா ப் பயின்றால் ல்வியில் சாைதன பதடக் லாம் என்ற படிப்பிதன
குழந்தைவவலின் மூலம் என்னுள் ைளிர்விட்டுள்ைது.
தமலும், சபற்றேொணர மதித்துப் றபொற்ே றவண்டும் என்ற படிப்பிகனகயயும்
குழந்கததவலின் ககதப்பாத்திரம் என்னுள் பதியம் பசய்துள்ைது. அன்கனயும் பிதாவும் முன்னறி பதய்வம்
என்பதற்பகாப்ப ோழ்க்மகயின் எச்சூழ்நிமலயிலும் தன் கபற்வறாரின் மனம் வநாகாமல் நடந்து
ககாள்கிறான் குழந்கததவல். ொன்றாக, பி.ஏ வதர்வு முடிந்த பிறகு தான் வமலும் எம்.ஏ. படிக்க
வேண்டும் எனத் தன் தாயிடம் வேண்டுகிறான். ஆனால், குழந்மதவேலின் தாய் அேன் அவ்ேயதில்
திருமணம் கெய்து ககாள்ள வேண்டியது அேசியம் என எடுத்துமரக்கிறார். குழந்மதவேலும் தன்
கபற்வறாரின் விருப்பத்திற்கு எவ்வித எதிர்ப்பும் கதரிவிக்காமல் அமனத்துத் திருமண ஏற்பாடுகமளயும்
தன் கபற்வறாரின் விருப்பப்படிவய விட்டுவிடுகிறான். தமலும், சுயத்பதாழில் பசய்யுமாறு வலியுறுத்திய
தன் தந்கதயின் பசால்லுக்குச் பசவிசாய்த்து அவர் பிரித்துக் பகாடுத்த சிபமண்ட் வியாபாரத்கதயும்
முகறயாகக் கவனித்துக் பகாள்கிறான். எனவவ, கபற்வறாரின் அன்பும் வாழ்த்தும் பிள்தை தைச்
சீரும் சிறப்புமா வாழ தவக்கும் என்பைால் ண் ண்ட கைய்வங் ைான கபற்வறாதைப் வபாற்றி வாழ
வவண்டியது இன்றியதமயாைது என்ற படிப்பிதனதய நான் குழந்தைவவல் மூலம் கபற்றுள்வைன்.

52
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

31. குழந்ணதறவல் இன்ணேய இணளஞர்களுக்கு வழிகொட்டியொகத் திகழ்கிேொன்.

இக்கூற்ணே விளக்கி எழுதுக. [20 புள்ளி]

இலக்கிய உலகில் மின்னும் விண்மீனாகத் திகழ்பவர் டாக்டர் மு.வரதராசனார் ஆவார். அவரது

ககவண்ணத்தில் உருவானதத வாடா மாலர் நாவலாகும். நல்வாழ்விற்கு அன்தப ஆதாரம் என்ற
கருப்பபாருகை பகாண்டு இந்நாவல் பகடக்கப்பட்டுள்ைது. இச்சிறந்த நாவலில் முதன்கம
ககதப்பாத்திரமான குழந்கததவல் இன்கறய இகைஞர்களுக்கு வழிகாட்டியாகத் திகழ்கிறான் என்பது
பவள்ளிகடமகல.

அவ்வககயில் குழந்கததவல் சபற்றேொணர மதித்துப் றபொற்றுபவனொக உள்ளொன். அன்கனயும்

பிதாவும் முன்னறி பதய்வம் என்பதற்பகாப்ப ோழ்க்மகயின் எச்சூழ்நிமலயிலும் தன் கபற்வறாரின் மனம்
வநாகாமல் நடந்து ககாள்கிறான் குழந்கததவல். ொன்றாக, பி.ஏ வதர்வு முடிந்த பிறகு தான் வமலும்
எம்.ஏ. படிக்க வேண்டும் எனத் தன் தாயிடம் வேண்டுகிறான். ஆனால், குழந்மதவேலின் தாய் அேன்
அவ்ேயதில் திருமணம் கெய்து ககாள்ள வேண்டியது அேசியம் என எடுத்துமரக்கிறார். குழந்மதவேலும்
தன் கபற்வறாரின் விருப்பத்திற்கு எவ்வித எதிர்ப்பும் கதரிவிக்காமல் அமனத்துத் திருமண
ஏற்பாடுகமளயும் தன் கபற்வறாரின் விருப்பப்படிவய விட்டுவிடுகிறான். தமலும், சுயத்பதாழில்
பசய்யுமாறு வலியுறுத்திய தன் தந்கதயின் பசால்லுக்குச் பசவிசாய்த்து அவர் பிரித்துக் பகாடுத்த
சிபமண்ட் வியாபாரத்கதயும் முகறயாகக் கவனித்துக் பகாள்கிறான் எனவவ, குழந்தைவவதலப் வபால்
இன்தறய இதைஞர் ள் ங் ள் த ற்வறாரின் விருப் த்திற்கும் ஆவ ாெகைக்கும் இைங்கி
நடப்பைன்வழி சிறப்பான வாழ்க்த வாழ முடியும்.
இதுமட்டுமல்லாது, குழந்கததவல் நட்ணபப் றபொற்றுபவனொகத் திகழ்கிறான். உதாரணமாக, தன்
பால்ய நண்பனான தானப்பன் சித்தியின் ககாடுமம தாங்காது ஊமரவிட்டு ஓடிய கபாழுது குழந்மதவேல்
அேனின் பிரிவு துன்பத்தால் ோடுகிறான். சில ேருடங்கள் கழித்து, தானப்பனிடமிருந்து கிமடத்த
கடிதத்தின் மூலம் குழந்மதவேல் அேன் கென்மனயில் ஒரு புலால் உணவுக்கமடயில் வேமல கெய்ேதாக
அறிகிறான். குழந்மதவேலும் கென்மனயில் அமமந்துள்ள ஒரு கல்லூரியில் தன் வமற்கல்விமயத்
கதாடர்கிறான். அங்குத் தன் நண்பமனத் வதடும் முயற்சியில், குழந்மதவேல் மரக்கறி உண்பேனாக
இருந்தாலும் ஒவ்கோரு புலால் உணவுக்கமடயிலும் ஏறி இறங்குகிறான். இவ்வைவு பபரிய
பசன்கனயில் முகவரி இல்லாமல் ஒருவகனத் ததடிக் கண்டுபிடிக்க நிகனப்பது முட்டாள்தனம் எனக்
குழந்மதவேகல அவனது கல்லூரி நண்பர்கள் எள்ளி நமகயாடினாலும் தன் வதடும் முயற்சிமய
ஒருதபாதும் மகவிடவில்மல. தனது பால்ய நண்பகனத் ததடிக் கண்டுப்பிடித்தத தீர தவண்டுபமனக்
கங்கணம் கட்டுகிறான். எனவவ, வைாள் க ாடுக் வைாழன் இருந்ைால் இவ்வுலத கவல்லலாம்
என்பைற்க ாப்ப இன்தறய இதைஞர் ள் குழந்தைவவதலப்வபால் நட்தபப் வபாற்றி வாழ்வைன் மூலம்
வமன்தமயான சமுைாயத்தை உருவாக் லாம்.

பதாடர்ந்து, குழந்மதவேல் கல்வியில் அக்கணே பகாண்டவனாகவும் திகழ்கிறான்.

எடுத்துக்காட்டாக, குழந்மதவேல் பள்ளிப்படிப்கப முடித்துச் கென்மனயிலுள்ள ஒரு கல்லூரியில் தன்
வமற்கல்விமயத் கதாடர்கிறான். அங்குக் கருணாகரன் எனும் ஒரு மாணவனுடன் ஒதர விடுதி அகறயில்
தங்க தநரிடுகிறது. கருணாகரன் புமகப்பிடித்தல், சீட்டாடுதல், ஊமரச் சுற்றி திரிதல் எனப் பலத் தீயப்
பழக்கங்கமளக் ககாண்டிருக்கிறான். குழந்மதவேலுக்கும் அப்பழக்கங்ககைக் கற்றுத்தர அவன்
முற்பட்டாலும் குழந்கத உடன்படமறுக்கிறான். கூடாநட்கப விடுத்து, தன் பக்கத்து அமறயிலுள்ள நல்ல
நண்பனான பழனிச்ொமியுடனும் அேனது நண்பர்களுடனும் பழக்கம் ககாண்டு நன்மாணாக்கனாகத்
திகழ்கிறான். கல்விகயக் கண்ணுங்கருத்துமாகப் பயின்றதால் பி.ஏ வதர்வில் முதல் ேகுப்பில்
வதறுகிறான். இதனால் கல்லூரி முதல்ேரிடமிருந்து பாராட்டுக் கடிதமும் கபறுகிறான். கல்விகய

53
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

அததாடு நிறுத்தாமல் முதுககல படிப்கபத் பதாடரவும் விரும்புகிறான். எனவவ, இன்தறய இதைஞர் ள்

குழந்க வேதலவபால் ல்வியில் அக் தற க ாண்டவர் ைா விைங்கினால் வாழ்க்த யில்
முன்வனறலாம் என்பது திண்ணம்.
இகதத்தவிர்த்து, குழந்கததவல் சபொறுணம குணம் பகாண்டவனாகவும் இந்நாவலில்
வலம் வருகிறான். இல்லறவாழ்க்கக குழந்கததவலுக்குச் சில சிக்கல்ககை ஏற்படுத்துகிறது.
குழந்கததவலின் மகனவியான பூங்பகாடி ஆணவம், தகாபம், பிடிவாதம், பபாறுப்பின்கம தபான்ற
குணங்கள் வாய்த்தவைாக உள்ைாள். உதாரணமாக, பூங்ககாடி தனிக்குடித்தனம் வேண்டுகமனப்
பிடிோதம் பிடிக்கிறாள். தன் தாய் பூங்ககாடிமய அன்புடன் கேனித்துக் ககாண்டாலும் அேளுக்கு தன்
தாயின் அன்பு புரியவில்மலவய என குழந்மதவேல் மன வேதமன அமடந்தாலும் பபாறுகம காக்கிறான்.
அேளின் விருப்பப்படிவய இருேரும் தனிக்குடித்தனம் கெல்கின்றனர். அத்துடன், தானப்பனின்
திருமணத்திற்குப் பிறகு, குழந்மதவேல் தன் நண்பனுக்காக வீட்டில் விருந்து மேக்க விரும்புகிறான்.
அேன் பலமுமற பூங்ககாடியிடம் இதமனப் பற்றி மனமிறங்கி ேந்து வகட்டும் அேள் ஒத்துகழக்க
மறுக்கிறாள். அதற்கு மாறாக, மனம் புண்படும்படி கடுமமயாகப் வபசுகிறாள். ஆனால், குழந்மதவேல்
எச்சூழ்நிமலயிலும் தன் கபாறுமமமய இழக்கவில்மல; அவகை பவறுத்து ஒதுக்கவில்கல. இறுதியாக,
தன் தந்மதக்கு ஏற்பட்ட துன்பத்திற்குப் பிறகு, பூங்ககாடியின் வபாக்கில் மாற்றம் ஏற்பட்டு
வாழ்க்ககயில் வசந்தம் வீசுகிறது. ஆ வவ, இன்தறய இதைஞர் ள் குழந்தைவவதலப்வபால் இல்லற
வாழ்க்த யில் கபாறுதமதயக் தடப்பிடித்ைால் இல்லறம் நல்லறமா மாறும்.
ஆகதவ, குடும்பம், நட்பு, கல்வி, பதாழில், இல்லறவாழ்க்கக என அகனத்து
வககயிலும் ஓர் இகைஞனுக்கு இருக்க தவண்டிய சிறந்த பண்புககைக் பகாண்டவனாகக்
குழந்கததவல் திகழ்வது உள்ைங்கக பநல்லிக்கனி. இதனாதலதய அவனது வாழ்க்கக அதிக
துன்பங்களும் தபாராட்டங்களும் இன்றி அகமதியான நீதராகடயாக விைங்கியது. இன்கறய
இகைஞர்கள் குழந்கததவகல நல்லபதாரு வழிகாட்டியாகக் பகாண்டார்கதையானால் வாழ்க்ககயில்
சிறந்த நிகலகய அகடயலாம் என்பது திண்ணம்.

54
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

32. சித்தி செய்த சகொடுணம ெம்பவங்கள் மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக. [10 புள்ளி]

சித்தி, தானப்பகனயும் சுடர்விழிகயயும் குழந்கதகள் எனவும் பாராமல் அடித்துத்

துன்புறுத்துவணத வழக்கமாகக் பகாண்டிருக்கிறாள். அக்குழந்கதகள் பசய்யும் சிறு தவறுககைக்கூட
பபாறுக்க மாட்டாதவைாய் உள்ைாள். உதாரணமாக, பால் வாங்கி வந்த தானப்பன் அகதக் ககத்தவறி
கீதழ பகாட்டிவிடுகிறான். இகதப் பபருங்குற்றமாகக் கருதும் சித்தி உடதன அருகிலிருந்த இரும்பு
இடுக்கியால் தானப்பனின் முகத்தில் அடிக்கிறாள். அதனால் தானப்பனின் முகத்தில் இடப்பக்கத்தில்
தழும்பும் வீக்கமும் ஏற்படுகிறது. இகத அறிந்த மீனாட்சி அம்மாளும், பகாஞ்சம் இடம் தவறியிருந்தால்
தானப்பனின் கண்ணுக்குப் பாதிப்பு ஏற்பட்டிருக்குதம எனச் சித்தியின் ஈவிரக்கமற்ற குணத்கத எண்ணி
மனம் பகாதிப்பகடகிறார். அத்துடன், சுடர்விழிக்கும் இந்நிகல ஏற்படுகிறது. ஒரு சமயம் சுடர்விழி
பக்கத்து வீட்டுத் தாயாரம்மா பகாடுத்த வகடகய வாங்கி உண்டதால் அவகைக் கன்னத்தில் பைார்,
பைார் என அகறகிறாள். வலிகயத் தாங்கிக் பகாள்ை முடியாத சுடர்விழி ததம்பி அழுகிறாள். பச்சிைங்
குழந்கதக்கு மீனாட்சி அம்மாள் ஆறுதல் கூறி சமாதானப்படுத்துகிறார்.

இதுமட்டுமல்லாது, சித்தி தானப்பனுக்கும் சுடர்விழிக்கும் முணேயொன உணவு சகொடுக்கொமல்

பகாடுகம பசய்கிறாள். வீட்டில் பிறருக்கு இட்டலி, ததாகச என நல்ல உணவுககைக் பகாடுத்து,
தானப்பனுக்கும் அவன் தங்கக சுடர்விழிக்கும் தண்ணீரும் தசாறும் பகழய மிைகு நீரும் தசாறுமாகக்
பகாடுக்கிறாள். தானும் தன் குழந்கதகளும் உண்ணும் பபாழுது எதிரில் நிற்கக் கூடாது எனக் கடிந்து
கூறுவததாடு தன் குழந்கதகளுக்கு மட்டும் தின்பண்டங்கள் பகாடுக்கிறாள். இதனால், தானப்பனும்
சுடர்விழியும் பசியின் பகாடுகமக்கு ஆைாகின்றனர். இதன் விகைவாக, ஒரு நாள் தானப்பன்
குழந்கததவலுடன் பள்ளிக்குச் பசல்லும் வழியில் பசித்துன்பத்தால் மயங்கி கீதழ விழுகிறான்.
குழந்கததவல் அங்கு வந்த மற்ற நண்பர்களின் துகணயுடன் அவன் முகத்தில் நீர்த்பதளித்து
மயக்கத்திலிருந்து மீைச் பசய்து தன் வீட்டிற்கு அகழத்துச் பசல்கிறான். அங்தக மீனாட்சி அம்மாள்
அவனுக்கு இட்டிலியும் காப்பியும் பகாடுத்துப் பசிகய ஆற்றுகிறார்.

தமலும், தானப்பகனயும் சுடர்விழிகயயும் வீட்டு றவணலகள் செய்யச் செொல்லி பகாடுகம

பசய்கிறாள் சித்தி. பண வசதி பகடத்திருந்தும் தவகலக்காரர்ககை தவகலக்கு அமர்த்தாமல்
தானப்பகனயும் சுடர்விழிகயயும் வீட்டு தவகலகள் அகனத்தும் பசய்யச் பசால்லி
கட்டாயப்படுத்துகிறாள். உதாரணமாக, மதனான்மணியின் பிறந்தநாள் விழாவன்று வீட்டில் உள்ை
தவகலககைத் தானப்பனும் சுடர்விழியுதம கவனிக்கின்றனர். தானப்பன் விருந்தினர்கள் உணவு சாப்பிட
பபரிய வாகழயிகல கட்டுககைத் தகலயில் சுமந்து வருகிறான். சுடர்விழிதயா கிழிந்த, சாம்பலும்
கரியும் பட்ட சட்கடகய அணிந்து பாத்திரங்ககைத் ததய்த்துக் கழுவிக்பகாண்டு வருகிறாள்.
இக்காட்சிகயப் பார்க்கும் குழந்கததவல் மிகுந்த வருத்தம் பகாள்கிறான். குழந்கதககை நன்றாக
தவகல வாங்கிய சித்தி இததாடு நிற்காமல் தானப்பன் தவகல பசய்யவில்கல என அவனது அப்பாவிடம்
தகாள்மூட்டி கடுஞ்பசாற்கைால் திட்டுப்பபறவும் கவக்கிறாள்.

55
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

33. குழந்ணதறவல் தொனப்பன் மீது சகொண்டிருந்த நட்பின் ஆழத்ணத விளக்கி எழுதுக. [10 புள்ளி]

குழந்கததவல் தானப்பன் மீது பகாண்டிருந்த நட்பின் ஆழம் அவன் சித்தியின்

சகொடுணமகளுக்கு ஆளொகும்றபொது நன்கு பவளிப்படுகிறது. உதாரணமாக, தாகய இழந்த தானப்பன்
தன் சித்தியின் வருககக்குப் பிறகு பசால்பலாணா துன்பங்ககை அனுபவிப்பகதக் கண்டு குழந்கததவல்
மனம் வருந்துவததாடு அதகனக் ககையவும் முற்படுகிறான். ஒருநாள், தானப்பன் தன் வீட்டிதலதய ஓர்
அகறயில் பூட்டிகவக்கப்பட்டுக் காகலயிலிருந்து உணவும் தண்ணீரும் பகாடுக்கப்படாமல் இருப்பகதச்
சுடர்விழி கூறியதாக அவனது தாய் கூறுகிறார். இகதக் தகட்டுக் குழந்கததவல் அதிர்ச்சியும்
வருத்தமும் பகாள்கிறான். தன் நண்பனுக்கு ஏற்பட்டிருக்கும் துன்பத்கத அவனால் தாங்கிக் பகாள்ை
இயலவில்கல. உடதன தானப்பனின் வீட்டிற்குச் பசன்று அவகன வீட்டுச் சிகறயிலிருந்து விடுவித்துத்
தங்கள் வீட்டுக்கு அகழத்து வந்துவிடலாபமனத் தன் பபற்தறாகர வற்புறுத்துகிறான். குழந்கததவலின்
தந்கத அவகன அகமதிப்படுத்துகிறார். இச்சம்பவம் குழந்தைவவலின் நட்பின் ஆழத்தைப்
பதறசாற்றுகிறது.
தமலும், தொனப்பன் ஊணரவிட்டுச் சென்ணனக்கு ஓடிச் சென்ே சபொழுது குழந்ணதறவல்
எதிர்றநொக்கிய பிரிவுத்துன்பம் அவனது நட்பின் ஆழத்கதப் பிரதிபலிக்கிறது. தானப்பன்
காணாமல்தபான பின்பு குழந்கததவலுக்கு அவகனப் பற்றிய ஏக்கம் பற்றிக் பகாள்கிறது. ஒன்றாக
விகையாடிய இடம், தவப்ப மரத்து அடியில் தபசிய தபச்சுகள், அவன் பசான்ன சிறுககதகள், தங்கக
சுடர்விழி எனக் காணும் ஒவ்பவான்றும் குழந்கததவலுக்குத் தானப்பனின் நிகனகவ வரவகழக்கின்றன.
ஒருநாள் இரவு, யாதரா வீட்டுக் கதகவத் தட்டுவகதக் தகட்டுக் குழந்கததவலுவின் தாய் கதகவத்
திறக்க, குழந்கததவல் எட்டிப் பார்க்கிறான்; தானப்பன் தபாலதவ உயரமும் அகமப்பும் உள்ை ஒரு
கபயகனக் கண்டதும் தன்கனயறியாது அவகனத் ‘தானப்பன்’ என்று அகழத்துக் பகாண்தட
பநருங்குகிறான். அப்கபயன் தானப்பன் இல்கல, ததள் பகாட்டியதற்காக மருந்து உதவி தகட்டு
வந்தவன் என அறிந்ததும் குழந்கததவல் ஏமாற்றம் அகடகிறான்; குழந்கததவல் இன்னும் தானப்பகன
மறக்காமல் இருப்பதாக அவனது பபற்தறார் தபசிக் பகாள்கின்றனர்.

இதுமட்டுமின்று, குழந்கததவலின் நட்பின் ஆழத்கதத் தொனப்பணனச் சென்ணனயில் றதடும்

சபொழுதும் காணமுடிகிறது. குழந்கததவல் தன் தமற்கல்விகயச் பசன்கனயிலுள்ை ஒரு கல்லூரியில்
பதாடர்ந்த தவகையில் ஒரு புலால் உணவுக்ககடயில் தவகல பசய்வதாக அறிந்த தன் நண்பன்
தானப்பகனத் ததடிக் கண்டுபிடிக்க ஒவ்பவாரு புலால் உணவகமும் ஏறி இறங்குகிறான். முகவரி
இல்லாமல் தானப்பகனத் ததடும் குழந்கததவலின் முயற்சிகய அவனது கல்லூரி நண்பர்கள் எள்ளி
நககயாடுகின்றனர்; தவடிக்ககயாக ஏமாற்றுகின்றனர். உதாரணமாக, கல்லூரிப் பலககயில்
குழந்கததவலின் பபயருக்குக் கடிதம் வந்திருப்பதாகவும் அனுப்பும் முகவரியில் தானப்பன் என்று
குறித்திருந்தது எனச் பசால்லி அவகன அகலய விடுகிறான் ஒருவன். மற்பறாரு நாளிதலா ‘தானப்பன்
மிலிட்டரி ஓட்டல்’ என்று ஓர் உணவுக்ககட இருப்பதாகச் பசால்லி குழந்கததவகலத்
திருபவாற்றியூருக்குப் தபாய் ஏமாற்றம் காணும்படி தவடிக்கக காட்டுகின்றனர். இருப்பினும்,
குழந்கததவல் தன் முயற்சியில் பின்வாங்காமல் உறுதியாக இருக்கிறான். கல்லூரியில் தசர்ந்த நாள்
முதல் பதாடங்கிய ததடுதல் முயற்சி அவன் பி.ஏ. படிப்கப முடிக்கும்வகர சலிக்காது பதாடர்ந்து
இறுதியில் பவற்றிப் பபறுகிறது. இைன் மூலம், குழந்தைவவல் ைானப்பன் மீது எத்துதண ஆழமான
நட்தபக் க ாண்டிருக்கிறான் என்பதை அறிய முடிகிறது.

56
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

34. வொடொ மலர் நொவலின் சபண் கணதப்பொத்திரங்கள் மூலம் நொம் சபறும் படிப்பிணனகணள
விளக்கி எழுதுக. [20 புள்ளி]

கற்பகனக் குதிகரக்குக் கடிவாைமிட்டு நாவல் எனும் தததராட்டுவதில் வல்லவர் டாக்டர் மு.

வரதராசன். இவரது தபனாமுகன பசதுக்கிய சிற்பதம வாடா மலர் நாவல். நல்ோழ்விற்கு அன்வப
ஆதாரம் என்பதத இந்நாவலின் கருப்பபாருைாகும். சமுதாயம் பசம்கமயுற தவண்டும் என்ற
நன்தநாக்தகாடு உருவாக்கம் கண்டுள்ை இந்நாவலில் உள்ை பபண் ககதப்பாத்திரங்களின் மூலம் நாம்
பல படிப்பிகனககைப் பபறலாம்.
அவ்வககயில், பபண்கள் சபொறுப்புணர்வு மிக்கவர்களொக இருத்தல் அவசியம் என்ற
படிப்பிகனகய மீனாட்சி அம்மாளின் மூலம் பபறலாம். தாயாகவும் மகனவியாகவும் மாமியாராகவும்
பல்தவறு சூழ்நிகலகளில் தனது பபாறுப்கபச் சரியாக தமற்பகாள்கிறார். எடுத்துக்காட்டாக,
குழந்கததவல் சிறுவயதில் சடுகுடு, புல்லடித்தல், பட்டம் விடுதல் என விகையாட்டில் மும்முரமாய்
இருந்து சாப்பிடாமல் இருப்பகத அந்தத் தாயுள்ைம் பபாறுக்க மாட்டாதவராய், உரத்த குரலில்
கூப்பிட்டுச் தசாறு உண்ணச் பசய்கிறார். இதுமட்டுமல்லாது, தன் கணவருக்கும் முகறயான உணவு
கிகடக்க தவண்டுபமன்பதில் முழு அக்ககறயாக உள்ைார். குழந்கத பிரசவித்த சுடர்விழிகயக்
கவனித்துக் பகாள்ை ஊருக்குச் பசன்றிருந்த தவகையில் மருமகள் பூங்பகாடியும் தன் தாய் வீட்டிற்குச்
பசன்று விட்ட நிகலயில் வீட்டில் சகமக்க ஆளில்லாத காரணத்தால் கணவர் ஓட்டலில் சாப்பிடும்
பசய்தியறிந்து மிகுந்த மனவருத்தம் பகாள்கிறார். பவளி சாப்பாடு கணவருக்கு ஆகாதத என எண்ணி
உடதன தன்கன வீட்டிற்கு அகழத்துச் பசல்லும்படி குழந்கததவலிடம் தவண்டுகிறார். எனவவ,
கபண் ள் கபாறுப்புணர்வுடன் கசயல்பட்டால் குடும்பம் வமன்தமயுறும் என்ற படிப்பிதனதய மீனாட்சி
அம்மாள் தைப்பாத்திைம் உணர்த்துகிறது.

இகதத்தவிர்த்து, சபண்கள் கணவரின் சகொள்ணககணளப் றபொற்ே றவண்டும் என்ற

படிப்பிகனகயச் சுடர்விழியின் மூலம் அறியலாம். சுடர்விழியின் கணவரான முருகய்யா எளிய வாழ்க்கக
வாழும் பண்புகடயவர். தமிழ் ஆசானான அவர் உடுத்தும் உகட, உண்ணும் உணவு என அகனத்திலும்
எளிகமகயப் தபாற்றுகிறார்; ஆடம்பரத்கத பவறுக்கிறார். கணவன் எவ்வழிதயா தானும் அவ்வழி எனச்
சுடர்விழியும் கணவகரப் தபான்று எளிய வாழ்க்கக வாழத் பதாடங்குகிறாள்; ததகவககைக் குகறத்துக்
பகாள்கிறாள். சான்றாக, தனது அண்ணன் தானப்பனின் திருமணத்தில்கூட மற்றவர்ககைப் தபால்
பட்டுச்தசகலயும், தங்க கவர நகககள் அணியாமல் மிகச் சாதாரண தசகல அணிந்து எளிய
தகாலத்தில் வலம் வருகிறாள். தமலும், பூக்ககைப் பறிக்கக் கூடாது என்ற தன் கணவரின்
பகாள்ககக்கு ஏற்ப குழந்கததவலின் தாய் தனக்குப் பூச்சூடுவகத ஏற்றுக்பகாள்ை மறுக்கிறாள்.
கணவரின் விருப்பதம தன்னுகடய விருப்பம் எனக் குழந்கததவலின் தாயிடம் கூறுகிறாள். எனவவ,
மனகமாத்ை ைம்பதி ைா இல்லறத்தை நல்லறமா வாழ கபண் ள் சுடர்விழிதயப் வபால் ணவரின்
க ாள்த தயப் வபாற்றி வாழ வவண்டும்.

தமலும், சபண்கள் பிடிவொத குணத்ணத விட்சடொழிக்க றவண்டும் என்ற படிப்பிகனகயப்

பூங்பகாடியின் ககதப்பாத்திரம் உணத்துகிறது. உதாரணமாக, சுடர்விழி குழந்கத பபற்பறடுக்கும் நாள்
கநருங்கிவிட்டதால் குழந்மதவேலின் தாய் அேமளக் கேனித்துக் ககாள்ள ஊருக்குச்
கென்றுவிடுகிறார். அவ்வேமளயில், பூங்ககாடி தன் தாய்க்குக் கடிதம் எழுதி அனுப்பி அேமள ஊருக்கு
அமழக்கும்படி கெய்துவிடுகிறாள். ஆனால், வீட்டில் தாய் இல்லாத நிகலயில் அேளும் ஊருக்குச்
கென்றுவிட்டால் வீட்டில் ெமமக்க ஆளில்லாமல் தபாகுபமனக் குழந்மதவேல் எடுத்துக் கூறியது

57
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

பசவிடம் காதில் ஊதிய சங்காகிறது. தாய் வீட்டிற்குச் கென்வற ஆக வேண்டுகமனக் குரங்குப்பிடியாய்ப்

பூங்பகாடி ஊருக்குப் புறப்பட்ட பிறகு, குழந்மதவேலும் அேனது தந்மதயும் உணேகத்திலிருந்து
தருவித்த உணமேயும் ஞாயிற்றுகிழமமகளில் தானப்பனின் வீட்டிலும் ொப்பிடும் நிகலக்குத்
தள்ைப்படுகின்றனர். எனவவ, கபண் ள் பிடிவாைக்குணத்தை விட்கடாழித்து விட்டுக்க ாடுத்து
வாழ்ந்ைால் குடும்பத்தில் வைதவயில்லாை சிக் ல் தைக் தையலாம்.

இதுமட்டுமல்லாது, சபண்கள் அன்புசநறிணயப் றபொற்றி வொழ றவண்டும் என்ற படிப்பிகனகயச்

சித்தி ககதப்பாத்திரம் எடுத்துகரக்கிறது. தானப்பனின் தந்கதகய மறுமணம் பசய்து பகாண்ட அவள்
முதல் தாரத்துப் பிள்கைகைான தானப்பகனயும் சுடர்விழிகயயும் ஈவிரக்கமில்லாமல் பசால்பலாணா
பகாடுகமககைக்கு ஆட்படுத்துகிறாள். பச்சிைங் குழந்கதகள் என்றும் பாராமால் பாத்திரம் கழுவுதல்,
ககடக்குச் பசன்று பபாருள்கள் வாங்குதல், எடுபிடி தவகல பசய்தல் என சம்பைமில்லாத
தவகலக்காரர்ககைப் தபால் தவகல வாங்கிறாள். முகறயான உணவு பகாடுக்காமல் அப்பிள்கைககைப்
பசிக்பகாடுகமக்கு ஆைாக்குகிறாள். வீட்டில் பிறருக்கு இட்டலி, ததாகச என நல்ல உணவுககைக்
பகாடுத்து, தானப்பனுக்கும் அவன் தங்கக சுடர்விழிக்கும் தண்ணீரும் தசாறும் பகழய மிைகு நீரும்
தசாறுமாகக் பகாடுக்கிறாள். சித்தியின் பகாடுகமககைத் தாைாது தானப்பன் ஊகரவிட்டு ஓடதவண்டிய
கட்டாயத்திற்கு ஆைாகிறான். தானப்பனின் வாழ்க்கக திகசமாறிப் தபானதற்கு அன்புபநறி இல்லாத
சித்திதய முழுமுதற்காரணமாகிறாள். சித்தி மட்டும் அன்பும் அரவகணப்பும் காட்டியிருந்தால் தானப்பன்
சமுதாயம் தபாற்றும் உன்னத மனிதனாக மாறியிருப்பான். எனறவ, சபண்கள் அன்புசநறிணயப்
றபொற்றுவதன் மூலம் பரிவுமிக்க ெமுதொயத்ணத உருவொக்கலொம்.

இறுதியாக, சபண்கள் பிே ஆண்கறளொடு பழகுவதில் கட்டுப்பொடு அவசியம் என்ற

படிப்பிகனகயக் கனகத்தின் மூலம் நாம் கண்டறியலாம். எடுத்துக்காட்டாக, திருமண விருந்தில்
குழந்கததவல் தனக்கு பநருங்கிய நண்பன் எனத் தானப்பன் அறிமுகப்படுத்திய பபாழுது சற்றும்
கூச்சப்படாமல் அவனிடம் நிகறய தபசுகிறாள். இகதத் தவிர்த்து, தானப்பன் வீட்டில் இல்லாத
தநரத்தில் வச்சிரநாதன் என்பவதனாடு பநருக்கமாகப் தபசிப் பழகுகிறாள்; கவர்ச்சியாக உகடயுடுத்தி
அவதனாடு பவளிதய பசல்கிறாள். கனகத்தின் இத்தககய தபாக்ககப் பற்றி வீட்டுச் சகமயல்காரனான
ஏகப்பனும் குழந்கததவலிடம் முகறயிடுகிறான். மற்பறாரு சூழலில் தானப்பன் வீட்டில் இல்கல எனத்
பதரிந்ததும் திரும்பிப் தபாக குழந்கததவல் முயன்ற பபாழுது அவகன உள்தை அகழத்துத் தன்னுடன்
தபசிக் பகாண்டிருக்கும்படி பநருங்கி வற்புறுத்துகிறாள்; குழந்கததவல் அவைது பசயகல விரும்பாமல்
உடதன அங்கிருந்து கிைம்புகிறான். கனகத்தின் இத்தககய குணம்தான் அவைது இல்லற
வாழ்க்கககயப் பாழாக்குகிறது. கனகத்திற்கும் தானப்பனுக்கும் மணமுறிவு உண்டாகிறது. எனவவ,
இல்லற வாழ்க்த யில் வைதவயற்ற சந்வை ங் தையும் சிக் ல் தையும் நீக் கபண் ள் பிற
ஆண் ளுடன் பழகுவதில் ட்டுப்பாடு க ாள்ை வவண்டும். ஒழுக் த்தைப் வபாற்றும் கபண் வை குடும்ப
வமன்தமக்கும் சமுைாய வைப்பத்திற்கும் பங் ாற்ற முடியும்.

ஆகதவ, டாக்டர் மு.வரதராசன் அவர்கள், சமுதாய தமன்கமக்கு வழிவகுக்கும் வண்ணம்

பலதரப்பட்ட பபண் ககதப்பாத்திரங்களின் மூலம் நமக்குப் பல படிப்பிகனககை வழங்கியுள்ைது
பவள்ளிகடமகல. இன்கறய பபண்கள் இவற்கற உணர்ந்து தங்கள் வாழ்க்ககக்குப் பற்றுக்தகாடாகக்
பகாள்வது மிக அவசியமாகும்.

58
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA

பவற்றி நிச்சயம்...
சாதரன உங்கள்
ரககளிவல...

59