ЈУ ОШ “Георги Стојков Раковски“

Бања Лука

Припрема за час
Разред: VIII

Предметни наставник: Миљана Орашанин

Предмет: српски језик

Тема: Приповијетка Наш Божић

Тип часа: обрада новог градиава (час књижевности)

Облик рада: фронтални

Метода рада: монолошка, дијалошка, дедуктивна,аналитичко-синтетичка

Наставна средства: свеска, табла, уџбеник

 Наставни циљеви

Образовни циљеви

Методички усмјеравати ученике према упознавању и схватању појмова Божић и

српских обиачаја. Наводити их да тумаче и проучавају водећу предметност дјела: култура
и традиција српског народа. У оквиру тога анализирати морална схватања тадашњег
друштва, друштвене норме, егзистенцијалне проблеме и ограничену слободу у животу
појединца. Са ученицима заједно образложити литерарни проблем жене удовице и сина
насљедника, будућег домаћина и начине испољавања осјећања. Објаснити поступке и
обреде уочи празника. Поступке сагледати из позиције тадашњег моралног схватања,
друштвене норме и црквеног учења. Том тумачењу придружити и тумачење значаја
доласка пријатеља у кућу на свети празник. Коментарисати са ученицима судбину човјека.
Пронаћи традициоаналне елементе у дјелу и објаснити њихову функцију. Наводити их на
тумачење и схватање традиције као стваралачког поступка. Образложити значај и
симболику Божића у српском народу. Уочити и објаснити фолклорне елементе у дјелу.
Увести и дефинисати нову стилску фигуру реторичко питање.

Васпитни циљеви
Подстицати ученике на уочавање и образлагање умјетничког и идејног богатства.
Образложити зашто су породица и традиција уско повезане. Наводити их на тумачење и
схватање човјековеог васпитања, навика, обичаја, конвенција и моралних схватања
друштвене заједнице којој појединац припада. Подстицати их на образлагање васпитања,
условљеног друштвеним нормамама, које писац описује у дјелу. Побуђивати у ученицима
сазнање да је идеал којем се тежи заправо усаглашеност и хармонија између закона
друштвеног морала и норме, у складу са временом у коме појединац живи.
Функционални циљеви
Развијати интензитет доживљаја и разумијевања књижевно-умјетничког дјела.
Побуђивати код ученика критичко мишљење и уживљавање у умјетнички свијет.
Оспособљавати их за запажање битних детаља и односа, узрочно-посљедичних веза и
фукнција. Пробудити смисао за критичко уочавање и образлагање најбитних проблема, на
уочавање и разумијевање умјетничких и стваралачких поступака и на закључивање.
Обрадом заинтересовати ученике за читање и тумачење цијеле збирке Наши дани.

Мотивисање ученика за рад

Имајући у виду да се ученици први пут упознају са књижевним стварањемБорисава

Станковића, као и са конкретним његовим дјелом Наш Божић, као мотивацију за
тумачење ваља ученицима истаћи занимљивости епохе реализма. Дијалошком методом,
епоху у којој је настало дјело упоредити са претходном епохом, романтизмом и тако
установити разлоге настајања саме епохе реализма, а затим и дјела и његову тематику.
Културни и књижевни живот Срба под Турцима није могао нормално да се развија током
неколико вековa робовања. У таквим условима, са мало школа и учених људи, и
писменост се једва могла одржати. Српски романтичари зато желе да успоставе везе
прекинуте у развоју наше књижевности, да отклоне заостајање до којег је дошло због
неповољних историјских прилика и да што брже ухвате корак са искуствима европске и
светске поезије, прозе и драме. У епохи романтизма српски народ поново је постао
делатни чинилац културне и просвећене Европе. Писци овога доба, уз Доситејево наслеђе
из епохе просветитељства, коначно су утемељили нашу нову књижевност. Најзначајнија
дела српског романтизма створена су у поезији. Међу песницима посебно место имају
Бранко Радичевић, Петар Петровић Његош, Ђура Јакшић, Јован Јовановић Змај и Лаза
Костић. У овом раздобљу велики уметнички домети остварени су у уметничкој лирици и у
епској поезији, али и у народној поезији. Са успехом је писана драма у стиху и прози.
Уметничка проза у романтизму спорије се развија, изузимајући путописе, дневнике и
мемоаре. Враћање темама из прошлости и националном миту битна је одлика српског
романтизма. У првој половини 19. века преовлађује косовска тематика. У њој посебно
место има мотив пропасти државе због наводног сагрешења српских владара. Романтизам
у српској књижевности траје, приближно, до 1875. године. Та година је код нас година
прелаза из романтизма у реализам. Приказује се свакодневни људски живот са свим оним
што носи као такав и ствари се настоје приказати баш онакивм какве јесу, без
уљепшавања.. Мотивисање ученика за што бољи рад на дјелу Наш Божић извршити и
ужим локализовањем текста. Затим као додатном мотивацијом послужити се повезивањем
Станковића , са његовим савременицима и књижевницима. Скреће се пажња ученицима на
још узбудљивих новела у дјелу. На тај начин се ђацима сугерише и могући избор текстова
за слободно читање.
Мотивисање за читање и тумачење одабране приповијетке Наш Божић у одговарајућим
радним условима, је значајан облик побуђивања читалачке пажње и радозналости ученика
за читање цјелокупног књижевно-умјетничког дјела Наши дани.

Истраживачки задаци

1. Пажљиво причитајте приповијетку Наш Божић!

Настојте да се уживите у њен умјетнички свијет.

2. Објасните ко је дјечак? Шта он ради? Гдје се спрема?

3. Каква је мајка Зора? Образложи положај удовице у друштву почетком 20.вијека?

Сматраш ли да оне живе као и жене чији су мужеви живи?

4. Откријте фолклорне елементе у причи! Обратите пажњу на опис одјеће коју облачи
дјечак када се спрема да иде у цркву на молитву! Која је фунцкија фолклорних
елемената?

5. Свестрано образложите Станковићев начин приказивањадочекивања Божића? Да

ли је идеализован?

6. Образложи како ти прослављаш Божић! Уочаваш ли разлике? Можеш ли пронаћи

сличности?
 Ток часа

Уводни дио часа

Добар подстицај за тумачење дјела Наш Божић дијалошком методом. Разговарати са

ученицима о обичајима, који су и тема дјела. Дијалошком методом укратко се дотаћи
различитих традиција у различитим људским цивилизацијама. Разговор са ученицима
започети сугестивним питањем да ли су се раније можда срели са Станковићем и његовим
дјелом Наш Божић? Уколико буде таквих ученика у разреду, препустити њима монолог у
коме ће изнијети податке које знају о писцу и самом дјелу, а затим монолошком методом
допунити одговоре ученика и додатно их упознати са животом Борисава Станковиаћа и
његовим књижевним радом. Говорити им о томе да је он српски књижевник, како његово
књижевно стваралаштво припада периоду реализма.
У оквиру ширег локализовања, монолошком методом, истаћи композицију и тематику
дјела Наш Божићкао и значај које је то дјело имало у периоду у ком је настало као и
умјетничку вриједност коју са собом носи. Наш Божић је дјело које припада периоду
реализма и сликовито и реалистично дочарава живот једне сиромшне породице на југу
Србије, Врање. Описује се дочекивање највећег српског вјерског празника Божића. Писац
описујући како се укућани спремају за дочек празника истовремено осликава њихову
финансијску ситуацију, која није баш најбоља и њихово духовно стање које је пуно наде у
боље дане и поноса које не губе ни због чега.

Главни дио часа

Умјетничко доживљавање дјела

Изнесите своје утиске о умјетничком свијету приповијетке Наш Божић! -Које емоције
је у вама пробудио и шта је на вас оставило највећи утисак? -На која размиљања вас је
подстакло дјело?

Наш Божић је дјело које припада периоду реализма и сликовито и реалистично дочарава
живот једне сиромшне породице на југу Србије, Врање. Описује се дочекивање највећег
српског вјерског празника Божића. Писац описујући како се укућани спремају за дочек
празника истовремено осликава њихову финансијску ситуацију, која није баш најбоља и
њихово духовно стање које је пуно наде у боље дане и поноса које не губе ни због чега.
Ученици су на ранијим часовима упознати са српским страдањем и моралом који овај
народ носи са собом. Такође, фолклорни елементи који се помињу у дјелу, нису страни јер
доста тоага, као нпр. народну ношњу имали су прилику да виде на наступима фолклорних
ансамбала. Божић је празник рођења Господа Исуса Христа који прослављају сви
православни хришаћани и који је за њих највећи празник. Јутарња литургија у цркви,
породица на окупу и богата трпеза су заједнички мотив за прошло и тренутно друштво.

Фолклорни елементи
Дјело је препуно фолклорних елемената које писац користи како би упознао читаоце са
српском традицијом југа Србије. У кући се налазе икона и кандило, што је основно
обиљежје сваке српске куће тога доба. Највише фолклорних елемената налази се у
описивању одјеће коју облачи дјечак на себе када треба ићи у цркву на молитву.
Традиционални обичаји су описани у дијелу када се људи веселе враћајући се из цркве,
затим када мајка дочекује сина, а прије њега како је послужила госте који су је посјетили.
Највећи дар за Божић је када ти пријатељ уђе на врата, као што је чича Јован, најбољи
пријатељ дјечаковог оца.

Реторичко питање
Дјело Наш Божић почиње реторичким питањем: ,,Море,а какав сан?” Дијалошком
методом ученицима објаснити функцију реторичког питања у дјелу. Монолошком
методом дефинисати реторичко питање као стилску фигуру.

Реторичко питање је стилска фигура на које се не очекује одговор јер је у самом питању
сугерисан одговор.

Завршни дио часа

При крају часа у оквиру завршне синтезе резимирати дјело, елементе, књижевне термине
и појмове, доживљаје и поруке до којих се долазило у претходном разговору о дјелу.

Шта сте из приповијетке научили о патријархалној средини? –Колики је утицај

моралних схватања и друштвених норми на човјеков живот?
Патријархално васпаитање и моралне вриједности имале су велики утицај на човјеков
живот почетком 20.вијека у Србији. Породица је стуб друштва. Син је насљедник
породице и будући домаћин који треба бити узоран у свему. Жена је зависна од мужа и
њен положај и статус зависе од њеног мужа. Жена је добра мајка и домаћица која се бори
за своју кућу и дјецу. Велико је поштовање мужа од стране жене и дјеца веома поштују
своје родитеље. Вјерски и народни обичаји су испреплетени и имају велики значај у
животу српске породице.

Домаћи задатак: Опиши како ти и твоја породица дочекујете Божић!

.
 Изглед табле

Декамерон
Симона и Пасквино
Ђовани Бокачо (1313- 1375)

Декамерон: дека-десет; мерон-мјера

Новела- новост
Фиренца 1348.
Амор-бог љубави
Оцјена припреме:__________________

Образложење оцјене:
_________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________
 Хоспитовање/час у школи

Име и презиме кандидата:

___________________________________

Наставна јединица:

___________________________________

Мјесто полагања (школа/разред/одјељење):

____________________
___________________________________________________________________________
________________

Датум полагања:_______________________

Оцјена часа:___________________________

Коментар наставника/ментора:
______________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
 ___________________________________________________________________________
________________________