Kaip žmogus patiria laisvę nelaisvėje?

(„Altorių šešėly“, „Dievų miškas“)

Įžanga – temos pristatymas ir aiškių aspektų išskyrimas. Autoriai ir kūriniai neminimi.

Dėstymas
1. („Altorių šešėly“)
 Teminis sakinys: Laisvę nelaisvėje žmogus patiria užsiimdamas mėgstama veikla.
 Samprotavimas – Kas? Kaip? Kodėl? 5/6sak
 Argumentas (kūrinys) – vienas žymiausių Lietuvos XX a. pr. rašytojas, simbolistas,
prozinininkas Vincas Mykolaitis-Putinas, psichologinis romanas „Altorių šešėly“.
„Būtent tokį laisvės nelaisvėje pavyzdį mes matome <...>“
 Apibendrinimas: 1) Bendras samprotavimas, aktualizacija (kaip problema gali būti
aktuali šiais laikais? Ir pan.) 2) bendra išvada (kas iš to?) – „Apibendrindama šią
pastraipą, aš galiu teigti, kad žmogus laisvę nelaisvėje patiria tada, kai jo veikla yra
artima jo sielai.“

SIEJIMAS – Kūryba ir mėgstama veikla nėra vienintelis būdas patirti laisvę nelaisvėje.
Individas iš gniaužiančių nelaisvės gniaužtų taip pat išsilaisvina į absurdišką situaciją
žvelgdamas pro humoro prizmę.

2. („Dievų miškas“)
 Teminis sakinys – Individas iš gniaužiančių nelaisvės gniaužtų išsilaisvina į
absurdišką situaciją žvelgdamas pro humoro prizmę.
 Samprotavimas – kas? Kaip? Kodėl?
 Argumentas (kūrinys) – XX a. pradžios poetas ir prozininkas, moderniosios poezijos
Lietuvoje pradininkas. Memuarų romanas „Dievų miškas“. Kūrinio subjektas sugeba
emociškai išsilaisvinti į absurdišką Štuthofo koncentracijos stovyklą žvelgdamas
ironiškai. Konkretus pavyzdys.
 Apibendrinimas: 1) Bendras samprotavimas, aktualizacija (kaip problema gali būti
aktuali šiais laikais? Ir pan.) 2) bendra išvada (kas iš to?) – „Apibendrindama šią
pastraipą, aš galiu teigti, kad žmogus laisvę nelaisvėje patiria tada, kai geba pažvelgti
į gniaužiančią situaciją pro ironijos prizmę.

Pabaiga – temos apibendrinimas, aspektų aptarimas. Autoriai ir kūriniai neminimi.