Kraków, 05.04.

2023
Wykład 5

Problemy społeczne, główne perspektywy teoretyczne:

 Funkcjonalizm ( społeczeństwo jest systemem, którego stabilność opiera się
na instytucjach i procesie socjalizacji) przyczyny: złe funkcjonowanie
instytucji, brak realizacji oczekiwań społecznych.
 Perspektywa konfliktowa ( główne cechy społeczeństw to nierówność i
permanentny konflikt) przyczyny: rywalizacja grup społecznych o różnym
zakresie władzy i wyznawanych wartościach; proponowane rozwiązanie –
wzmacnianie marginalizowanych grup społecznych, daleko idące zmiany
 Interakcjonizm ( rzeczywistość społeczna jako wynik interakcji negocjowanie
definicji sytuacji) przyczyny: w trakcie interakcji zjawiska są etykietowane
np. jako dewiacyjne, proponowane rozwiązanie – kontakt z aprobowanymi
wzorcami zachowania, dekryminalizacja

 Wybrane cechy świata płynnej nowoczesności

- dominacja abstrakcyjnych systemów i władza ekspertów
- nowe formy wyprodukowanego ryzyka
- płynność i nieprzejrzystość sytuacji społecznych
- relatywizm wartości, norm, schematów oceny działania ( mamy do czynienia
z mówieniem „to zależy” co jest specyficzną cechą świata nowoczesnego)
Ponowoczesna kultura
- technopornograficzny obraz świata i nasycenie mediami
- przenikanie się zjawisk kultury popularnej i wysokiej
- ciągła transformacja jako wartość
- dominacja teraźniejszej perspektywy czasowej
- przedkładanie wizerunków nad materialną istotę rzeczy ( hiperrealizm)

 Społeczeństwo informacyjne (SI)

 Inaczej społeczeństwo technologiczne, oparte na wiedzy, obecny etap
społeczeństwa postindustrialnego
 Termin użyty po raz pierwszy przez japońskiego antropologa Tadao
Umesao ( Information Industry Theory)
 John Naisbitt i procesy przejścia:
 Od technologii siłowej do ultra technologii
 Od gospodarki narodowej do globalnej
 Od myślenia krótkofalowego do długofalowego, ( wydaje się że z
perspektywy psychologii ewolucyjnej nasz mózg nie jest przygotowany
do myślenia długofalowego)
 Od centralizacji do decentralizacji
 Od pomocy zinstytucjonalizowanej do samopomocy
 Od hierarchii do sieci