You are on page 1of 2

HASIL RUMUSAN BAHTSUL MASAIL LBM MWCNU NGORO

Di Pondok Pesantren Darul Huda Ds. Srigading Kec. Ngoro

MUSHOHIH PERUMUS MODERATOR


KH. Mubayyin Syafi’i K. Abdurrazaq Ust. Juniartho
Dr. KH. MUHAMMAD NIZAR K. Muhammad Ihsan
K. Saifulloh NOUTULEN
K. Ahmad Radhli Nur Kholis
K. Abdul Ghafar F.
Gus. Taufiq
Gus. Ulil

1. Deskripsi Masalah
Berlaku adat kebiasaan di daerah kami penggarapan sawah dengan praktek akad gadai dengan
ilustrasi pak A menggadaikan sawah kepada pak B selama 1 tahun dengan hutang sebesar 5jt
dan bersedia sawah tersebut digarap oleh pak B sebagai penerima gadai

Pertanyaan :
a. Bagaimana hukum praktek gadai diatas ?
(LBM MWCNU NGORO)
Jawaban :
Hukumnya tidak sah karena tidak memenuhi ketentuan kecuali jika :
1. Pemanfaatan tsb bukan merupakan syarat penggadaian.
2. Ada izin dari rahin diluar akad, baik secara lisan,tertulis maupun adat
3. Pihak rahin sewaktu- waktu bisa menarik izin dengan konsekwensi memberi ganti rugi
kepada murtahin ditengah proses pemanfaatan.

‫ى‬
ٌ َ ُ ْ َ ٌ َّ َ ُ َ ْ َ َ َ
(2/ 171)‫أسن المطالب يف رشح روض الطالب‬
ْ ُ ٌ َ َ ْ َّ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ
‫ى‬ 
ْ َّ ُ َ َ َ ً ْ ُ ََ َ َْ ٌ َْ
)‫ه ق َبل الشه ِر أمانة) ِبحك ِم الره ِن (وبعده ع ِارية مضمونة‬ ‫ وأ ِذن له ف غرسها بعد شهر ف‬،‫(فرع) لو (رهنه أرضا‬
ْ ُ ُ َ ْ َ ٌ َ ُ ْ َ ٌ َ َ َ َّ َ َ ْ َّ َ ْ َ ٌ َ َ َ ‫ُ ْ ْ َ َّ َ َ َ َ ْ ََ َ َ َ ْ ِ َ ي َ َ ِ َ ً َ ْ َ َ ْ ٍ َِ ي‬
‫ وم ِبيعة مضمونة بعده ِبحك ِم‬،‫ه أمانة قبل الشه ِر ِلما مر‬ ِ ‫ِب ْحك ِم َالع ِاري ِة (وكذا لو ْشط كونها مبيعة بعد شهر) ف‬
ً َّ َ َ ََ َ ُْ ْ َ ْ َ ْ َ ُ َ ْ َ ْ َ ً َّ َ َ َ َ ‫ُّ ِ َ َ ْ َ ْ َ ٍ َّ ْ ي‬ ُ ‫س) ف َيها ال ُم ْرَته‬ َ ‫ال َب ْيع (فإ ْن َغ َر‬
)‫ وَل ِ يف ه ِذ ِه مجانا‬،‫ي (قبل الشه ِر قلع) مجانا (أو بعده لم يقلع ِ يف اْلوَل‬ ‫ت‬ ‫ور‬ ‫الص‬ ‫ف‬ ِ ‫ن‬ ِ ِ
ْ َ ً َّ َ ُ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َّ ْ َِ ْ ‫ي‬
ُْ َْ ْ َ َ َ ْ ْ ِ ُِ ُ
.‫ وغرس فيقلع مجانا ِلتق ِص ِي ِه‬، )‫وم ِمن قو ِل ِه (إَل إن ع ِلم فساد البي ِع‬ ِ ‫ وجه ِل ِه المعل‬،‫وع ِه ِب ِإذ ِن الم ِال ِك‬ ِ ‫ِلوق‬
)96 :‫للسيوط (ص‬ ‫ي‬ ‫ األشباه والنظائر‬
ْ ََّ ‫يل َة‬
]‫الّش ِط‬
َ َْ ْ َ َ ‫ ْال َع َاد ُة ْال ُم َّطر َد ُة ف َن‬:‫الثال ُث‬ َّ ُ َ ْ َ ْ
ِ ‫احي ٍة هل تيل م‬ ِ ‫ِ ِي‬ ِ ‫[المبحث‬
َ َُ ْ َ ْ ْ ََّ ‫يل َة‬ َ ْ َ ْ ُ ُ َ َ ُ َّ َ ُ ْ َ َ َ ُ َ َّ ُ ْ ُ َ َ ْ ُ َّ ُ َ ْ َ ْ
‫ ل ْو َج َرت َعادة ق ْو ٍم‬:‫ ِمن َها‬.‫يه ُص َو ٌر‬ ِ ‫ ِف‬،‫الّش ِط‬ ‫ هل تيل عادتهم م‬،‫احي ٍة‬ ِ ‫المبحث الث ِالث العادة المطردة ف ن‬
َ ْ َ ْ َْ ْ َ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ َّ َ ََّ َِ ْ َّ َ َ َ ْ َ ْ ُ ُ َ َ ُ َّ َ ُ ‫َ ْ َ ُّ ْ ِ َ َ ِ ْ ي‬ ْ ‫ب َق ْطع ْالح‬
،‫ان‬ ِ ‫ وجه‬.‫ فهل تيل عادتهم م ِيلة الّش ِط حّت ي ِصح بيعه ِمن غ ِي ش ِط القط ِع‬،‫ْص َم قب ْل َّالنض َ ِج‬ ِ ِ ِ ِ َِ
ْ.‫ ن َعم‬:‫ال‬ ُ ‫ال ال َقف‬ َ ‫ ََل َوق‬:‫ح ُه َما‬ ُّ ‫أ َص‬
ُ ‫ال ْال ُج ْم ُه‬
:‫ور‬ َ ‫ َق‬،‫الر ْه ُن‬ ْ ََ ‫يل َة‬
َّ ‫ش ِط ِه َح ََّّت َي ْف ُس َد‬ َ ْ َ ُ َّ َ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ْ َّ ََ َ َ ُ َ ْ َّ َّ َ ْ َ َ ْ َ
ِ ‫ لو ْ َع َّم ِ يف َالن‬:‫َو ِمنه َا‬
ِ ‫اس اع ِتياد إباح ِة من ِاف ِع الره ِن ِللمرت ِه ِن فهل ييل م‬
ُ ‫ال القف‬
.‫ ن َع ْم‬:‫ال‬ َ ‫ َوق‬،‫َل‬
‫ى‬
‫الحض يم ‪136 -‬‬ ‫المستشدين للسيد باعلوي‬‫ر‬ ‫‪ ‬بغية‬
‫ً‬
‫(مسألة‪ :‬ش)‪ :‬ارتهن أرضا فوضع يده عليها يستغلها من غي نذر وَل إباحة من المالك لزمه أقىص أجر منافع ما‬
‫وضع يده عليه منها‪ ،‬فإن تلفت اْلرض حينئذ لزمه أقىص القيم‪ْ ،‬لن فائدة الرهن إنما هو التوثق بالدين ليستوفيه‬
‫من المرهون عند تعذر اإليفاء والتقدم به عىل غيه فقط‪.‬‬

You might also like