Machine Translated by Google

EMO TIO NSAND

CHO EIG NPO LIC Y IN
TOÀN CẦU TẠI TERNA TIO NAL

RELA TIO NS: THEWEST

VÀ PHẦN CÒN LẠI

TRIỆU CHỨNG SIU M 2 0 2 2

một bản tóm tắt

EDAD ĐẠI
SOCI
TURA
TUTO
CUL
INS
TI
Y NAVARRA,
IDAD
HỌC
DE

202
2

THÁNG
-08
07
6
Machine Translated by Google

Được tổ chức bởi

Instituto Cultura y Sociedad (ICS)

Nhóm nghiên cứu diễn ngôn công cộng

Đại học de Navarra, Tây Ban Nha

7-8 tháng 6 năm 2022

Đã gần hai thập kỷ kể từ bước ngoặt đầy cảm xúc trong các nghiên cứu về quan hệ

quốc tế (IR). Ngày càng có nhiều tài liệu nghiên cứu về ảnh hưởng và cảm xúc ở các
cấp độ phân tích khác nhau: (a) ở cấp độ các cá nhân, đặc biệt là phân tích phản
ứng cảm xúc của các nhà lãnh đạo chính trị; b) ở cấp độ nhóm như phong trào xã hội,
đảng chính trị hoặc bản sắc xã hội bằng cách dựa trên các lý thuyết xã hội học, đặc
biệt là hưởng lợi từ lý thuyết cảm xúc giữa các nhóm; c) ở cấp độ nhà nước, chủ yếu
sử dụng phân tích diễn ngôn, lý thuyết tâm lý xã hội và lý thuyết kiến tạo. Ngoài
ra còn có những công trình kết hợp ấn tượng của các học giả nổi tiếng, những người
cố gắng vượt qua tất cả các cấp độ này để giải thích vai trò của cảm xúc đối với sự
phát triển của chính trị thế giới và quan hệ giữa các quốc gia.

ADDENAVARRA,
ERS
NIV
ID
U STITUTOCULURAYSO
TRONG
EDAD
CI
Hội nghị chuyên đề kết hợp kéo dài hai ngày này tại Đại học de Navarra nhằm mục
đích tập hợp các học giả nghiên cứu về vai trò của cảm xúc trong chính sách đối
ngoại trong bối cảnh địa chính trị 'phi phương Tây' bằng cách xem xét các kinh
nghiệm, lịch sử và cơ quan khác nhau và/hoặc tập trung vào quan hệ của các quốc gia
Nam bán cầu với 'Phương Tây' (tức là các nước Tây Âu và Hoa Kỳ).

2
0
2
Hội đồng khoa học*

Giáo sư Tiến sĩ María Teresa Gil Bazo, Đại học de Navarra, Tây Ban Nha

Giáo sư Tiến sĩ Ruth Breeze, Đại học de Navarra. Tây Ban Nha

GS.TS Asunción De La Iglesia Chamarro, Đại học Navarra, Tây Ban Nha GS.TS Emre Erdogan,

Đại học Bilgi, Thổ Nhĩ Kỳ GS.TS Cengiz Erisen, Đại học

, Yeditepe, Thổ Nhĩ Kỳ GS.TS Simon Koschut, Đại học Zeppelin,

JUNE
-0
7
08

Đức GS. Tiến sĩ Pablo Pérez López, Đại học Navarra, Tây Ban Nha

Giáo sư Tiến sĩ Yonca Ozer, Đại học Marmara, Thổ Nhĩ Kỳ

* Bảng chữ cái theo họ

Trang web của Hội nghị chuyên đề: https://www.unav.edu/web/instituto-cultura-y-sociedad/proyectos/emoforte

europa-turquia/call-emotions-foreign-policy-global-international-relations
2022 EMOIR - Trang 1
Machine Translated by Google

09:30- 10:00 sáng

Bài phát biểu quan trọng - Những đam mê từ quá khứ:

2
0
2

Cảm xúc, Lịch sử và Quan hệ Quốc tế

Simon Koschut
Chủ tịch Chính sách An ninh Quốc tế
, Đại học Zeppelin, Đức

Simon Koschut là Giáo sư Chính sách An ninh Quốc

tế tại Đại học Zeppelin ở Friedrichshafen, Đức.

Lĩnh vực nghiên cứu của ông là quan hệ quốc tế,

đặc biệt là quản trị an ninh khu vực, chuẩn mực và

cảm xúc trong chính trị thế giới. Trước đây, ông

là Giáo sư thỉnh giảng tại Đại học Freie Berlin, Nghiên cứu sinh
THÁNG
NGÀY
BA,
THỨ
1:
7
0
6

Fritz Thyssen tại Trung tâm Quan hệ Quốc tế Weatherhead của Đại
học Harvard, Học giả Fulbright tại Đại học Bang San Francisco và
Trợ lý Giáo sư tại Đại học Erlangen-Nuremberg. Ông hiện đang dẫn
đầu một dự án nghiên cứu về Cộng đồng cảm xúc trong chính trị thế
giới nhằm xem xét cách các chuẩn mực cảm xúc chi phối các mối quan
hệ xã hội giữa các thành viên NATO.

2022 EMOIR - Trang 2

Machine Translated by Google
10:15- 11:45 sáng

Phiên 1. Xung đột và cảm xúc quốc tế

Yuri van Hoef (Chủ tịch)

Đại học Erasmus Rotterdam, Hà Lan

Emre Erdogan & Mustafa Gokcan Kosen, Đại học Bilgi, Thổ Nhĩ Kỳ

Tính thanh khoản và khả năng hoán đổi của cảm xúc trong diễn ngôn thời chiến

Đặc điểm của cảm xúc khiến các nhà nghiên cứu xem xét bối cảnh mà chúng tham gia. Đơn giản vì hành
2
0
2

trình của cảm xúc bao gồm quá trình phán đoán và nhận thức.

Các chức năng phán đoán và nhận thức của cảm xúc được tiếp xúc với các tác động bên ngoài. Chúng có

thể bị thao túng hoặc công cụ hóa bởi người thu thập thông tin đầu tiên, người truyền bá thông tin

hoặc người kể chuyện. Tuy nhiên, bản chất của cảm xúc vốn là một phần của bối cảnh chính trị. Bối cảnh

chiến tranh có thể được phân biệt với những bối cảnh khác vì nó ảnh hưởng sâu sắc đến cuộc sống hàng

, ngày và người dân. Bản năng theo đuổi cuộc sống, duy trì các nhu cầu cơ bản và duy trì sự sống có thể

kích hoạt các cảm xúc khác nhau như lo lắng, sợ hãi, xấu hổ, tự hào hoặc (trong) an toàn. Mặc dù thực

tế rằng bối cảnh chiến tranh là một trong những nơi rộng mở để đo lường và hiểu những cảm xúc nhất

định, bối cảnh của nó cung cấp để hiểu những đặc điểm khác của cảm xúc; tính thanh khoản và khả năng

hoán đổi cho nhau. Mối đe dọa phát sinh từ chiến tranh có thể ảnh hưởng đến quá trình phán đoán và

nhận thức. Do mối đe dọa, cảm xúc có thể được thay thế bằng cảm xúc khác hoặc có thể để lại cho mình

một cảm xúc chi phối khác. Nói cách khác, những cảm xúc có thể lỏng lẻo hoặc có thể thay đổi lẫn nhau

dưới sự đe dọa của chiến tranh. Do đó, diễn ngôn thời chiến đóng vai trò tạo điều kiện cho cảm xúc.

Cảm xúc xấu hổ có thể được thay thế bằng niềm tự hào về thành công của quốc gia hoặc huy động được

khán giả, hoặc sự lo lắng bắt nguồn từ ý tưởng về sự mất mát vĩnh viễn có thể trở thành lý do để cảm

thấy an toàn trước chiến thắng trong chiến tranh. Do đó, vai trò kích hoạt của diễn ngôn dẫn dắt khán

giả đến việc họ nên cảm nhận, hiểu và đánh giá cuộc chiến như thế nào. Cảm xúc trong diễn ngôn của
THÁNG
NGÀY
BA,
THỨ
1:
7
0
6
người kể chuyện không chỉ cung cấp không gian cho thao tác hay công cụ hóa mà còn là kim chỉ nam cho

cách cảm nhận, cách hiểu và cách đánh giá. Nghiên cứu này nhằm mục đích tìm hiểu vai trò hỗ trợ của

diễn ngôn đối với tính thanh khoản và khả năng thay thế lẫn nhau của cảm xúc trong diễn ngôn thời chiến.

Yasmine Zarhloule, Đại học Oxford, Vương quốc Anh

Lý thuyết hóa cảm xúc trong quan hệ quốc tế: Quan điểm Maghreb về khái niệm cạnh tranh

Liên minh Maghreb Ả Rập (AMU) là một liên minh chính trị và một khối khu vực bao gồm hơn một trăm triệu

người từ các quốc gia Bắc Phi Maroc, Algeria, Tunisia, Libya và Mauritanie. Nó được thành lập vào năm
1989 nhằm tạo ra một thị trường kinh tế chung với tự do

lưu thông người và hàng hóa. Tuy nhiên, ba mươi năm sau khi được thành lập, mức độ thương mại nội bộ

Maghrebi vẫn thấp hơn gần như tất cả các khối thương mại khác trên thế giới. Trong số những lời giải

thích được đưa ra cho tình trạng hội nhập Maghrebi hiện nay, sự cạnh tranh giữa các quốc gia giữa Ma-rốc

và An-giê-ri được coi là trở ngại chính. Bài viết này, sử dụng một số bài phát biểu chính thức và tư liệu

lưu trữ nhà nước về cuộc chiến biên giới giữa các quốc gia đầu tiên (La Guerre des Sables) giữa Maroc và

Algérie năm 1963, lịch sử hóa và xem xét khái niệm kình địch thông qua các câu chuyện đầy cảm xúc. Nó

làm sáng tỏ những động lực đa tầng góp phần định hình những bất bình lịch sử và sự vận động chiến lược

của chủ nghĩa dân tộc trong giai đoạn sau độc lập. Tôi lập luận rằng việc sử dụng cảm xúc chuyển sự chú

ý của chúng ta từ chiến lược 'củ cà rốt và cây gậy' ở cấp vĩ mô, được thừa nhận rộng rãi, sang các cơ

chế và thực tiễn hợp pháp. 2022 EMOIR - Trang 3

 Machine Translated by Google
tuyên bố chủ quyền và truyền bá lãnh thổ quốc gia với sự thiêng liêng. Những tuyên bố như vậy không chỉ biện

minh cho quyền lực chính trị mà còn hợp pháp hóa chính hệ thống quốc tế và các phương thức vận hành, trong đó

chúng trở nên quan trọng – cụ thể hóa cảm giác tuyến tính và ổn định trong nhà nước hậu thuộc địa. Đây là một

lĩnh vực đấu tranh liên tục và đấu tranh cho việc tạo ra ý nghĩa diễn ra ở cấp quốc gia và quốc tế. Chương này

khai thác việc sử dụng cảm xúc mang tính khám phá trong kịch bản Maghrebi để tìm hiểu về mức độ mà các nghiên

cứu về cảm xúc đã bao gồm các quan điểm và trường hợp thực nghiệm bên ngoài phương Tây; và ngược lại, làm thế

nào các cách tiếp cận IR phi phương Tây có thể đóng góp vào việc nghiên cứu và hiểu cảm xúc trong ngành học?

2
0
2
Hüseyin Batuhan Şar & Furkan Durmaz, Đại học Yeditepe, Thổ Nhĩ Kỳ
,
Chính sách đối ngoại của Thổ Nhĩ Kỳ trong cuộc khủng hoảng Síp năm 1964 và 1974: Phân tích mã tác chiến Mục

tiêu chính của bài viết là trả lời câu hỏi tại sao Thổ Nhĩ Kỳ tiến hành can thiệp quân sự vào Síp năm 1974

trong khi nước này không tiến hành can thiệp quân sự vào năm 1964? Từ quan điểm của câu hỏi này, nghiên cứu

này tập trung vào các vấn đề của Síp năm 1964 và 1974 có thể được coi là căng thẳng giữa Hy Lạp và Thổ Nhĩ Kỳ

trong các tài liệu về chính sách đối ngoại. Để hiểu vấn đề này ở cấp độ cá nhân, chúng tôi đã thực hiện đánh

giá từ xa với Ismet Inonu, Thủ tướng Thổ Nhĩ Kỳ trong cuộc xung đột năm 1964 và Bulent Ecevit, Thủ tướng Thổ

Nhĩ Kỳ trong cuộc xung đột năm 1974. Chúng tôi đã sử dụng phương pháp Operational Code Analysis để phân tích

vai trò của người lãnh đạo. Chúng tôi đã phân tích các bài phát biểu, phỏng vấn, chuyên mục và thư của Inonu

và Ecevit. Chúng tôi đã mã hóa 31.269 từ trong 42 văn bản liên quan đến các vấn đề chính sách đối ngoại. Tất

cả các văn bản đều bằng tiếng Thổ Nhĩ Kỳ. Chúng tôi bao gồm các bài phát biểu theo tiêu chí tối thiểu mười lăm

động từ của Schafer và Walker (2006), và chúng tôi tuân theo các quy tắc lựa chọn bài phát biểu của Walker,

Schafer và Young (1998): (1) chủ thể và đối tượng có phạm vi quốc tế, (2) trọng tâm của tương tác là một vấn

đề chính trị, (3) lời nói và việc làm là hợp tác hay xung đột.

Theo phân tích của chúng tôi, hệ thống niềm tin của Inonu dựa trên sự hợp tác, trong khi hệ thống niềm tin của

Ecevit dựa trên xung đột. Sự khác biệt giữa hai nhà lãnh đạo về hệ thống niềm tin cho thấy các chính sách khác

nhau của Thổ Nhĩ Kỳ trong vấn đề Síp năm 1964 và 1974. Mặc dù tài liệu tập trung vào việc giải thích câu hỏi

THÁN
NGÀY
BA,
THỨ
1:
7
0
6 nghiên cứu của nghiên cứu thông qua phân tích cấp hệ thống và cấp nhà nước, chúng tôi tập trung vào việc trả

lời câu hỏi này thông qua cấp độ cá nhân. Chúng tôi chuẩn bị nghiên cứu này cho GS.TS.

bài giảng PHD của Cengiz Erisen để chỉ ra tầm quan trọng của các nhà lãnh đạo trong phân tích chính sách đối

ngoại. Hơn nữa, chúng tôi cũng làm sáng tỏ một vấn đề chính sách đối ngoại thông qua cấp độ cá nhân không chỉ

quan trọng đối với Thổ Nhĩ Kỳ mà còn đối với khu vực.

Katharina Storch, Fernuniversität Hagen, Đức

Tại sao họ không hành động hợp lý hơn? Hiểu các diễn biến của xung đột thông qua phát triển các mối
quan hệ tập thể Việc phân

tích các xung đột không thể giải quyết được thường đề cập đến vấn đề cảm xúc tập thể cản trở việc giải

quyết xung đột một cách hợp lý và phù hợp. Mặc dù vậy, các hướng xung đột hầu như không được phân tích

bao gồm cả những yếu tố đó. Mặc dù một vài nghiên cứu đã được thực hiện, nhưng vẫn còn thiếu một phương

pháp phân tích đề cập đến cách thức các bên tham gia định hình một cách linh hoạt diễn biến của xung

đột. Các bên xung đột cư xử và phản ứng với hành vi của người khác và nhận thức đối tác của họ thông qua

lăng kính thế giới quan của chính họ. Thông qua nhận thức của họ về bên kia, một sợi chỉ được dệt nên,

mở ra một không gian được xây dựng về mặt xã hội giữa các nhóm của họ. Mỗi minh chứng rõ ràng về mối

quan hệ của họ tạo thành quá trình xung đột. Một mối quan hệ như vậy thay đổi thông qua hành động và

giao tiếp và có thể trở nên gần gũi hoặc xa cách hơn theo thời gian, phụ thuộc vào sự leo thang hoặc leo tha

2022 EMOIR - Trang 4

Machine Translated by Google
hành vi giảm leo thang. Cảm xúc tập thể đóng một vai trò quan trọng vì chúng xác định cách hành động

được hiểu và cách phản ứng được hình thành. Do đó, xung đột không phát triển một cách tự nhiên mà gắn

bó chặt chẽ với cảm xúc tập thể, ý tưởng, câu chuyện và diễn ngôn của các bên xung đột. Để giải quyết

lỗ hổng nghiên cứu, một khung phân tích được phát triển tập trung vào các tác nhân và hành vi của họ.

Một cách tiếp cận kiến tạo xã hội vừa phải cho phép bao gồm các ý thức hệ, cảm xúc và các biến 'mềm'

khác ngày càng trở nên phù hợp trong các cuộc xung đột. Xung đột phức tạp giữa Ấn Độ và Pakistan được

chọn làm phép thử thực nghiệm. Cách tiếp cận này đưa ra một viễn cảnh năng động, cho phép xem xét kỹ

lưỡng các tác nhân tập thể và phân tích các hành động và phản ứng trong một quá trình xung đột tổng

thể. Ngoài ra, mô hình tập trung vào các động lực và quá trình và do đó tránh được sự phân biệt đối
2
0
2

lập giữa chiến tranh và hòa bình. Là một điểm mạnh đặc biệt, cách tiếp cận này cho phép các học giả

hình dung các hướng xung đột trong một mô hình đồ họa.

, 12:00- 13:30

Phần 2. Chính sách đối ngoại theo cảm xúc: phương tây và phần còn lại

Simon Koschut (Chủ tịch)

Đại học Zeppelin, Đức

Yaprak Gürsoy, Trường Kinh tế Luân Đôn, Vương quốc Anh

Cảm xúc và câu chuyện về tinh thần Gallipoli: Bản sắc tập thể và vị thế của Thổ Nhĩ Kỳ trong quan hệ
quốc tế Bài báo này xem

xét các câu chuyện kể của người Thổ Nhĩ Kỳ về Chiến dịch Gallipoli diễn ra trong Thế chiến thứ nhất, dựa

trên nghiên cứu lưu trữ báo chí trong 50 năm qua. Nó lập luận rằng việc tưởng niệm Chiến dịch Gallipoli
THÁNG
NGÀY
BA,
THỨ
1:
7
0
6

phản ánh những cảm xúc tập thể làm nền tảng cho bản sắc dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ và sự tự nhận thức về sự mâu

thuẫn trong quan hệ quốc tế. So với Hiệp ước Sévres, phần được trích dẫn thường xuyên nhất trong Chiến

tranh thế giới thứ nhất, Chiến thắng Dardanelles cung cấp một sự hiểu biết sâu sắc hơn về bản sắc tập thể

và vị thế quốc tế của Thổ Nhĩ Kỳ. Chiến đấu chủ yếu chống lại người Anh và dẫn đến chiến thắng, các câu

chuyện tiết lộ cảm xúc của sự sỉ nhục và phản bội, cũng như mong muốn được công nhận đối với châu Âu.

Tuy nhiên, tinh thần của Gallipoli cũng biểu thị sự ra đời của ý thức tập thể, khôi phục danh dự sau sự

sụp đổ của Đế chế Ottoman và lòng trắc ẩn đối với những người lính bị nạn của phe đối lập. Do đó, việc

tưởng niệm nó đặt vị thế của Thổ Nhĩ Kỳ lên trên các quốc gia thuộc địa đồng thời thể hiện nguyện vọng đặt

Thổ Nhĩ Kỳ ngang hàng với phương Tây. Tính hai mặt này trong các câu chuyện tái tạo sự hiểu biết của chính

Thổ Nhĩ Kỳ về tình trạng nước đôi và danh nghĩa giữa phương Tây và phương Đông.

2022 EMOIR - Trang 5

 Mohammad by
Machine Translated Soltaninejad,
Google Đại học Tehran, Iran

Chính sách đối ngoại tình cảm của Iran: Vai trò của sự oán giận, danh dự
và sợ hãi Các lý thuyết được phát triển để hợp lý hóa chính sách đối ngoại của Iran theo các
thuật ngữ của chủ nghĩa hiện thực phòng thủ là không đủ để giải thích việc Iran không muốn
giải quyết các vấn đề của mình với Mỹ và sự tài trợ của Tehran đối với các nhóm chiến binh ở
Trung Đông. Chương trình hạt nhân của Iran và sự tham gia của nước này trong khu vực là những
vấn đề liên quan đến kiến thức của giới lãnh đạo Iran về lịch sử của Iran, tình trạng hiện
tại của nước này trên thế giới cũng như những cơ hội và mối đe dọa mà Iran đang phải đối mặt.
Phẫn nộ, vinh dự và sợ hãi là những cảm xúc chính quyết định suy nghĩ của giới lãnh đạo Iran
khi nói đến mối quan hệ với phương Tây và các tổ chức Shia trong khu vực. Cảm giác bị sỉ nhục
2
0
2
kế thừa từ lịch sử thờ ơ và thiếu tôn trọng mà Iran đã nhận được từ các cường quốc đã tạo ra
sự phẫn nộ từ Mỹ, tạo cơ sở cho sự ngờ vực của Iran đối với Washington.

Sự sỉ nhục này khiến Tehran nhạy cảm trong việc giữ gìn danh dự của mình và được cả bạn bè và

, kẻ thù coi là “vĩ đại”. Cùng với đó, giới lãnh đạo Iran có cảm giác sợ hãi sâu xa từ Mỹ, điều
này được chuyển thành các tư thế hung hăng của Iran. Việc thiếu lòng tự trọng khi đối mặt với
Washington đặt Tehran vào vị trí cố gắng tỏ ra ghê gớm. Các hành vi hung hăng của Tehran và
sự dè dặt/do dự của nước này trong việc bình thường hóa quan hệ với Mỹ là do Tehran lo sợ bị

đặt vào thế yếu trong bất kỳ thỏa thuận nào mà nước này có thể ký kết với Washington. Iran
thích được gọi là kẻ xấu trên đường phố để những người khác (Mỹ) không dám quấy rối và bắt
nạt nó.

Melike Akkaraca Kose, Đại học de Navarra, Tây Ban Nha

Cảm xúc địa chính trị: Một cái nhìn lịch sử về quan hệ EU-Thổ Nhĩ Kỳ Bài

viết này khám phá mối liên hệ giữa địa chính trị, bản sắc dân tộc và cảm xúc bằng cách tập trung vào các Diễn

THÁNG
NGÀY
BA,
THỨ
1:
7
0
6
ngôn về chính sách đối ngoại của Thổ Nhĩ Kỳ trong giai đoạn 1997-1999. Chiến tranh Lạnh kết thúc đã làm xáo

trộn vai trò ổn định của Thổ Nhĩ Kỳ trong sự năng động của thế giới hai cực bằng cách gia tăng sự mơ hồ và

khó đoán định trong quan hệ của nước này với các nước láng giềng và phần còn lại của Thế giới nói chung. Nó

cũng khuếch đại những lo ngại về an ninh của Thổ Nhĩ Kỳ bằng cách làm xáo trộn chức năng và lý do tồn tại

của NATO. Chiến tranh Iraq lần thứ nhất, sự can thiệp của Mỹ và cuộc chiến ở Balkan cùng với sự thay đổi

liên minh ở châu Âu đã dẫn đến một cuộc khủng hoảng trong chính sách đối ngoại của Thổ Nhĩ Kỳ vốn hoạt động

theo các quy tắc và định nghĩa tương tự trong nhiều thập kỷ trong Chiến tranh Lạnh. Việc EU loại Thổ Nhĩ Kỳ

khỏi danh sách các ứng cử viên chính thức vào năm 1997 không chỉ báo hiệu rằng Thổ Nhĩ Kỳ không tham gia vào

các liên minh và liên minh mới nổi trong khi các cấu trúc hiện có như NATO đang mất dần vai trò thông thường.

Nó cũng đặt ra mối đe dọa trực tiếp đối với một thành phần quan trọng của bản sắc dân tộc: Tây phương hóa/Âu

hóa như một dấu hiệu của sự cải tiến và tiến hóa. Giai đoạn từ hội nghị thượng đỉnh Luxembourg năm 1997 đến

hội nghị thượng đỉnh Helsinki năm 1999 là một giai đoạn đặc biệt trong lịch sử Chính sách đối ngoại của Thổ

Nhĩ Kỳ: cùng lắm là một giai đoạn lo lắng và thất vọng về đối ngoại và một giai đoạn khủng hoảng về bản sắc

dân tộc. Những lo ngại về an ninh ngày càng tăng cùng với sự mơ hồ trong việc tái định vị Chính sách đối

ngoại của Thổ Nhĩ Kỳ trong một hệ thống quốc tế đã được sửa đổi nhưng chưa được giải quyết lại đã tạo ra một

bầu không khí được gọi là địa chính trị đầy lo lắng (Eberle 2021). Nghiên cứu này làm cho cảm xúc trở thành

trọng tâm chính của phân tích diễn ngôn của nó. Nghiên cứu này sẽ được tiến hành để hiểu làm thế nào địa

chính trị trở thành một phần của sự khớp nối bản sắc trong các diễn ngôn chính sách đối ngoại.

2022 EMOIR - Trang 6

 Machine Translated by Google
Juan Diego Molina Méndez, Đại học de Navarra, Tây Ban Nha

Từ “Nội chiến” đến “Cuộc chiến chống khủng bố”: Chính phủ Uribe đối mặt với xung đột Colombia

J-
Trong những năm gần đây nhất của thế kỷ XX, Colombia đã trở thành một trong những ví dụ điển hình nhất

về tình trạng thất bại của một quốc gia. Sự kết hợp giữa buôn bán ma túy, quân du kích theo chủ nghĩa

Mác và các nhóm bán quân sự đã khiến đất nước này trở thành một trong những quốc gia bạo lực nhất thế

giới và khiến cả xã hội phải quỳ gối. Năm 1998, tổng thống Pastrana đã được Nhà Trắng tài trợ cho một

dự án hợp tác cực kỳ tham vọng có tên là Kế hoạch Colombia nhằm củng cố lực lượng vũ trang Colombia và

giải quyết các vấn đề xã hội mà cuộc xung đột dân sự kéo dài 30 năm đã tạo ra trong cốt lõi của xã hội

Colombia. Song song, chính phủ đã tổ chức các cuộc đàm phán với FARC, cố gắng đạt được thỏa thuận ngừng

2
0
2
bắn và đưa các chiến binh vào cuộc sống dân sự. Sự thất bại của tiến trình Caguan khiến người dân không

, còn tin tưởng vào một tiến trình hòa bình, và do đó, tạo ra một không gian cho các cuộc thảo luận chính

trị tập trung vào các giải pháp vũ trang cho cuộc xung đột. Álvaro Uribe là một chính trị gia theo chủ

nghĩa tự do, người ít được biết đến trong chính trường quốc gia. Ông được biết đến ở Antioquia vì là

con trai của một chủ đất bị FARC bắt giữ vào đầu những năm 80, và vì đã đảm nhiệm chức vụ Thống đốc

trong thời kỳ đẫm máu nhất của cuộc chiến. Chiến dịch do Uribe đưa ra trong cuộc bầu cử tổng thống năm

2002 tập trung vào việc chấm dứt tham nhũng và đối mặt với quân du kích bằng một cuộc chiến công khai

đột ngột chuyển từ “nội chiến” sang “chiến tranh chống khủng bố” vào thời điểm mà thế giới vẫn còn nhớ

đến tấn công Trung tâm Thương mại Thế giới. Điều này đã thay đổi toàn bộ diễn ngôn về cuộc chiến chống

quân du kích và lực lượng bán quân sự, đồng thời giúp chính phủ Colombia thu hút sự chú ý của thế giới.

Tôi sẽ đánh giá sự thay đổi này trong câu chuyện chính thức liên quan đến các cuộc thăm dò và các bài

phát biểu của các tác nhân chính của chính trị trong nước và quốc tế.

THÁN
NGÀY
BA,
THỨ
1:
7
0
6

13:30-15:30 Nghỉ trưa

2022 EMOIR - Trang 7

 15:30 by
Machine Translated - Google
17:00
Phiên 3. Chủ nghĩa hậu thực dân và cảm xúc

María Teresa Gil Bazo (Chủ tịch)

Đại học de Navarra, Tây Ban Nha

Bianca Naude, Đại học Free State, Nam Phi

Đối phó với cái tôi bị tổn thương: Hành trình của một cựu thuộc địa với những cảm xúc tội lỗi,
nhục nhã, tự hào và xấu hổ Có

rất nhiều nghiên cứu về cảm xúc trong Quan hệ quốc tế (IR) và nhận định rằng quan hệ giữa các quốc
gia chủ yếu được thúc đẩy bởi ảnh hưởng, ngày càng được hoan nghênh trong IR chính thống. Đặc
2
0
2

biệt, nghiên cứu nằm trong luồng Bảo mật Ontological của IR đã góp phần đáng kể vào sự hiểu biết
của chúng ta về vai trò của cảm xúc trong cả việc xây dựng danh tính và trong các mối quan hệ mà
các tác nhân IR duy trì với những người quan trọng khác. Điều quan trọng là, giờ đây chúng ta biết
rằng các hành động của nhà nước, ở một mức độ lớn, nhằm xoa dịu nỗi lo lắng mà sự không chắc chắn
về thế giới xã hội tạo ra trong các chủ thể. Dựa trên cơ sở tài liệu quan trọng mà nghiên cứu cảm
, xúc đã tạo ra trong lĩnh vực QHQT, nghiên cứu này chứng minh cách các quốc gia phản ứng với những
cảm xúc tự ý thức về tội lỗi, sự sỉ nhục, niềm tự hào và sự xấu hổ thông qua việc khám phá tài
liệu về các khái niệm về lòng tự ái và sự bảo vệ bản ngã , như được tìm thấy trong ngành tâm lý
học. Các tuyên bố nâng cao trong nghiên cứu được hỗ trợ bởi một phân tích định tính về các diễn
ngôn của Nam Phi về mối quan hệ của nó với các cường quốc thuộc địa cũ, cung cấp những hiểu biết
quan trọng về cách mà các thuộc địa cũ phản ứng với cảm giác nhục nhã, xấu hổ và suy sụp mà họ đã
trải qua. của chế độ thực dân. Những kinh nghiệm này tiếp tục định hình quan hệ đối ngoại của các
thuộc địa cũ theo những cách quan trọng, đặc biệt là khi các hiện tượng chính trị toàn cầu đương
đại kích hoạt lại những tổn thương do lòng tự ái trong quá khứ.

Sarah Hebbouch, Đại học Mohammed V, Ma-rốc

Tình cảm trên Radar: Quan điểm về Chính sách đối ngoại của Ma-rốc và Cuộc khủng hoảng ngoại giao
THÁNG
NGÀY
BA,
THỨ
1:
7
0
6 Tây Ban Nha-Ma-rốc Những tác
động của tình cảm trong hoạch định chính sách đối ngoại và tương tác quốc tế đã được đưa vào giai
đoạn trung tâm trong hai thập kỷ qua và đã trở thành một vấn đề gây tranh cãi giữa các chuyên gia
chính sách đối ngoại và các nhà xã hội học. Khi suy nghĩ về cách cảm xúc ảnh hưởng đến hành vi quốc
tế và con người, người ta có thể cho rằng cảm xúc giữa các nhóm có thể tuân theo một cuộc khủng
hoảng trong quan hệ quốc tế. Bài báo hiện tại xem xét cách cảm xúc tạo thành trọng tâm trong chính
sách đối ngoại của Ma-rốc và khám phá vai trò quan trọng mà cảm xúc có thể đóng trong việc định
hình các mối quan hệ quốc tế. Quan trọng hơn, trong trường hợp chính sách đối ngoại của Ma-rốc,
việc bí mật tiếp đón Ibrahim Ghali, thủ lĩnh lực lượng dân quân ly khai Polisario, ở Tây Ban Nha
đã gây ra một cuộc chiến tranh mạng, do đó lên đến đỉnh điểm trong một vở kịch chính trị lớn. Thông
báo về việc lưu trữ bất hợp pháp này đã gây ra phản ứng dữ dội từ các tài khoản giống như troll ở
Maroc truyền bá thông điệp ủng hộ chính phủ và tổ chức, đồng thời đưa ra các giả thuyết và thuyết
âm mưu dựa trên ý thức hệ. Chính phủ Ma-rốc đã phát triển một kế hoạch cảm xúc diễn ngôn theo chủ
nghĩa dân túy, - được truyền thông qua 'những kẻ lừa đảo đồng cảm', tài khoản lừa đảo và ruồi điện
tử - để nhận được sự ủng hộ rộng rãi của quần chúng. Luồng 'cơn thịnh nộ được dàn dựng' đi kèm với
một nhóm tài khoản chuyên thu hút một số lượng người theo dõi, thích và chia sẻ, và do đó, càng
củng cố thái độ ngoan cố của Maroc. Về khía cạnh này, bài viết này làm sáng tỏ cách thức chính
sách đối ngoại Ma-rốc sử dụng một ngôn ngữ chứa đầy ý thức hệ xoay quanh một “mối quan hệ cảm xúc”,
và việc nghiền ngẫm một số chuẩn mực như lịch sử là để tạo ra một “cuộc chiến mang tính biểu tượng”
và xây dựng một “kẻ thù không liên quan” trong mắt công chúng. Nội tại của học thuật về quan hệ
quốc tế, dự án nghiên cứu này tìm cách vạch trần các yếu tố diễn ngôn của một phản ứng cảm xúc như
xúc 2022 EMOIR - Trang 8 quan hệ quốc tế gắn kết. vậy, và làm sáng tỏ cảm
Machine Translated by Google
Armando José Santana Bugés, Đại học Jaén, Tây Ban Nha

Cảm xúc là chìa khóa để hiểu chính sách đối ngoại của EU trong thời hậu chủ nghĩa thực dân

Chúng ta thường coi chính sách đối ngoại của EU là một hoạt động hợp lý và kỹ trị. Tuy nhiên, cảm xúc cũng đóng một

vai trò trong việc định hình kết quả chính sách đối ngoại. Từ đầu những năm 2000, vai trò đặc biệt của cảm xúc trong

quan hệ quốc tế ngày càng được công nhận. Chúng tôi muốn làm nổi bật những gì có thể được gọi là 'mối quan hệ chuẩn

mực-cảm xúc'. Mặc dù cảm xúc phần lớn bị bỏ qua trong lĩnh vực nghiên cứu của EU, nhưng chúng có mối liên hệ chặt

chẽ với khái niệm 'chuẩn mực' trong chính sách đối ngoại của EU. Để hiểu đầy đủ về sự tương tác giữa các chuẩn mực

và cảm xúc trong quan hệ đối ngoại của EU, chúng ta cần có một góc nhìn đa cấp độ. Một ví dụ minh họa là tác động
2
0
2

của việc gia nhập EU đối với Vương quốc Anh và Ireland và tư cách thành viên của EU không chỉ ảnh hưởng đến các quốc

gia này ở cấp độ châu Âu mà còn định hình mối quan hệ song phương của họ. Tư cách thành viên EU đã cung cấp cho cả

hai quốc gia này một 'chuẩn mực cảm xúc' mới liên quan đến cách thức tiến hành mối quan hệ song phương của họ.

Chuẩn mực này đã bị thách thức trong suốt quá trình Brexit. Nhìn chung, chúng tôi đưa ra ba lập luận về lý do tại

sao các nhà nghiên cứu nên tích hợp cảm xúc vào nghiên cứu về chính sách đối ngoại của EU trong chủ nghĩa hậu thực
, dân. Đầu tiên, các phản ứng cảm xúc (hoặc sự vắng mặt của chúng) có thể giúp các nhà nghiên cứu xác định các chuẩn

mực thực sự quan trọng đối với chính sách đối ngoại của EU. Thứ hai, nghiên cứu về cảm xúc là một điểm khởi đầu đầy

hứa hẹn để giải mã các yếu tố cấu thành chính sách đối ngoại của EU.

Cuối cùng, nghiên cứu chính sách đối ngoại của EU thông qua lăng kính cảm xúc có thể làm sáng tỏ điều được gọi là

"khoảng cách cảm xúc-hành động" trong chính sách đối ngoại của EU.

Hande Musullulu, Đại học de Navarra, Tây Ban Nha

Cảm xúc tiêu cực và chính trị: góc nhìn tâm lý xã hội Cảm xúc trong mối quan hệ

giữa các nhóm đã được nghiên cứu rộng rãi trong lĩnh vực xã hội học và tâm lý xã hội từ những năm 1990. Cảm xúc giữa

THÁNG
NGÀY
BA,
THỨ
1:
7
0
6
các nhóm được liên kết chặt chẽ với bản sắc và nhận dạng.

Cảm xúc dựa trên nhóm không thể được hình thành nếu không có cảm giác thuộc về một nhóm.

Cảm xúc giữa các nhóm nảy sinh để phản ứng với các sự kiện tác động đến một phạm trù xã hội mà một người thuộc về

hơn là phản ứng với sự tự liên quan của cá nhân. Lý thuyết cảm xúc liên nhóm (IET) (Mackie & Smith, 1998) đã được

nhiều học giả trong lĩnh vực chính trị sử dụng để khám phá những cảm xúc chính trị ở cấp độ vĩ mô. Có một công trình

thực nghiệm mở rộng hỗ trợ IET và một số trong số chúng có liên quan chặt chẽ hơn đến lĩnh vực chính trị vì chúng

điều tra cảm xúc trên cơ sở nhận dạng/tự phân loại quốc gia, sắc tộc hoặc ý thức hệ. Bài viết này nhằm mục đích

trình bày một đánh giá về các nghiên cứu thực nghiệm được thực hiện trong lĩnh vực cảm xúc dựa trên nhóm bằng cách

đặc biệt tập trung vào những cảm xúc tiêu cực như tức giận, sợ hãi, căm ghét và xấu hổ.

2022 EMOIR - Trang 9

 17:15- 18:45
Machine Translated by Google
Phiên 4. Chính sách đối ngoại và cảm xúc của EU

Eric Van Rythoven (Chủ tịch)

Đại học Carleton, Canada

Seda Gürkan, Đại học libre de Bruxelles, Bỉ

Cảm xúc có quan trọng trong ngoại giao khủng hoảng của EU không? Các trường hợp vi phạm quy tắc
trong khu vực

2
0
2 lân cận của EU Trong thập kỷ qua, các bên tham gia đơn lẻ trong khu vực lân cận của EU như Nga
hay Thổ Nhĩ Kỳ ngày càng tranh cãi về các quy tắc của EU. Mặc dù các tài liệu về quy tắc chủ yếu
tập trung vào việc thúc đẩy/tranh chấp các giá trị dân chủ của các chủ thể này, nhưng tác động
của mối quan hệ xung đột giữa các quốc gia này đối với chính sách ngoại giao khủng hoảng của EU,
đặc biệt là tác động của những vi phạm quy tắc này đối với phản ứng của EU đối với các cuộc khủng
hoảng này vẫn còn học kém. Bài viết này tiếp cận khía cạnh ít được nghiên cứu này thông qua quan
điểm tâm lý chính trị và tìm cách trả lời câu hỏi sau: Làm thế nào để cảm xúc định hình phản ứng
, của EU đối với các cuộc khủng hoảng phát sinh từ các vi phạm chuẩn mực trong khu vực lân cận? Mục
đích của bài báo này gồm hai phần: Thứ nhất, để vạch ra những cảm xúc khác nhau mà sự tranh cãi
về chuẩn mực quốc tế gây ra trong các chủ thể thể chế của EU. Ở đây, mục đích là để phân biệt mối
liên hệ giữa vi phạm chuẩn mực quốc tế và cảm xúc (loại vi phạm chuẩn mực nào dẫn đến cảm xúc nào
ở EU?). Thứ hai, để khám phá mối liên hệ giữa cảm xúc và hành động/không hành động ở EU (liệu cảm
xúc mà EU trải qua có dẫn đến hành động trong chính sách ngoại giao khủng hoảng của EU không? Có
thể phân biệt mô hình cảm xúc-hành động không?). Để trả lời những câu hỏi này, bài viết sử dụng
phương pháp quy nạp và phân tích ba cuộc khủng hoảng khu vực gần đây mà EU đã thực hiện hành động
ngoại giao ở các mức độ khác nhau, đó là “cuộc chiến của Putin” năm 2022, việc Belarus vũ khí hóa
người di cư năm 2021 và những căng thẳng ở Đông Địa Trung Hải sau các hoạt động khoan do Thổ Nhĩ
Kỳ tiến hành trong năm 2019-2020. Dữ liệu đến từ phân tích nội dung định tính so sánh của các
tuyên bố và tuyên bố chính thức của hai chủ thể thể chế chính là Hội đồng Châu Âu/Chủ tịch Hội
THÁNG
NGÀY
BA,
THỨ
1:
7
0
6 đồng Châu Âu và Đại diện cấp cao, vì họ là những chủ thể nổi bật và quyết định nhất trong việc
thành lập EU 'phản ứng với những cuộc khủng hoảng này.

Pierre-Frederic Weber, Đại học Szczecin, Ba Lan

Các khuôn mẫu 'xấu hổ về phương Tây' và xuyên châu Âu trong chính sách
đối ngoại Kể từ khi các chế độ Cộng sản ở Đông và Trung Âu sụp đổ vào cuối những năm 1980,
Tây Âu và ở phạm vi rộng hơn là phương Tây đã quen với thực tế là các xã hội và những người
ra quyết định ở các quốc gia thuộc Khối Đông cũ đã háo hức bắt kịp để lấp đầy khoảng cách
giữa Đông và Tây, đồng thời thúc đẩy sự hội nhập sâu hơn của lục địa châu Âu về nhiều mặt
liên quan đến quyền lực đặc biệt cứng rắn và khía cạnh vật chất. Lĩnh vực hội nhập chính
chắc chắn là kinh tế. Tuy nhiên, phương Tây cũng là người đặt ra chuẩn mực cho nhiều câu hỏi
trong lĩnh vực quyền lực mềm, liên quan đến định nghĩa về bản thân sự hội nhập, chủ quyền,
bản sắc nhà nước, văn hóa chính trị hoặc chính trị tưởng nhớ. Sự khác biệt giữa các đối tác
Trung/Đông và Tây ở châu Âu, giải quyết trong những trải nghiệm khác nhau của “thời đại cực
đoan”, đã nhiều lần là nguồn gốc của căng thẳng và xung đột trong giao tiếp xuyên châu Âu ở
cấp độ chính sách đối ngoại – trong Liên minh châu Âu hoặc với các nước láng giềng và đối
tác của mình. Những nhận thức khác nhau đã dẫn đến những hiểu lầm và thúc đẩy những cảm xúc
tập thể tiêu cực giữa một bên là những người sáng lập lịch sử hàng đầu của các cấu trúc và
thể chế của quá trình hội nhập thời hậu chiến ở Tây Âu và bên kia là “những người mới đến” phươn

2022 EMOIR - Trang10

Machine Translated by Google
Sau thời kỳ trăng mật sau Chiến tranh Lạnh của những năm 1990, thái độ của phương Tây trong các mối quan hệ song

phương và đa phương với các đối tác phương Đông của họ ngày càng được các đối tác phương Đông coi là 'Tây phương'

gắn liền với các hình thức xấu hổ đối với 'phương Đông' (ví dụ thông qua 'thời gian' othering' hay “sự phủ nhận

đồng giá trị”, J. Fabian, Time and the Other, 1983, tr. 32). Bài báo phân tích: làm thế nào mà sự xấu hổ đã trở

thành một cảm xúc chính trị thống trị trong các mối quan hệ quốc tế xuyên châu Âu; tại sao một sự thay đổi có thể

được quan sát gần đây; và liệu điều này có nên được coi là một xu hướng mới trong (các) chế độ tình cảm của châu

Âu hay không.

2
0
2 Patryk Wawrzynski, Đại học Nicolaus Copernicus & Alpaka Innovations, Ba Lan

Thúc đẩy lòng trắc ẩn trong các câu chuyện chính trị: hành vi vì xã hội trong quan hệ quốc tế Bài viết phát

triển vấn đề về các câu chuyện chính trị phi dân túy có lòng trắc ẩn và vai trò của chúng trong việc truyền cảm

hứng cho hành vi vì xã hội trong hoạt động chính trị. Nó đặt câu hỏi trong bối cảnh quan hệ quốc tế và các vấn đề

nhân đạo để thảo luận về các ứng dụng có thể có trong chính sách đối ngoại và ngoại giao văn hóa. Bài báo mở đầu

bằng phần giới thiệu về những phát hiện thực nghiệm về giao tiếp cảm xúc và nó thảo luận về cách các phong cách kể
, chuyện khác nhau ảnh hưởng đến phản ứng đối với việc kể chuyện chính trị. Nó khám phá sự khác biệt giữa các câu

chuyện hướng đến niềm tự hào và các câu chuyện hướng đến lòng trắc ẩn để điều tra cách truyền thông cảm xúc phi

dân túy có thể nhắm mục tiêu đến khán giả chính trị và tạo ra hành vi xã hội. Các kết quả nghiên cứu đang đối mặt

với các trường hợp viện trợ nhân đạo ở Liên minh Châu Âu, đặc biệt tập trung vào biên giới phía đông của nó - từ

cuộc khủng hoảng di cư đến cuộc chiến ở Ukraine. Mục tiêu của so sánh này là quan sát vai trò trung gian của lòng

trắc ẩn trong giao tiếp chính trị và tác động của chính sách đối ngoại như kể chuyện.

Yonca Ozer & Fatmanur Kacar Asci, Đại học Marmara & Kahramanmaras Sutcu Imam

Đại học, Thổ Nhĩ Kỳ

THÁNG
NGÀY
BA,
THỨ
1:
7
0
6
Bài diễn văn của những người theo chủ nghĩa dân túy cánh hữu và hình dung về những cảm xúc tiêu cực về người tị nạn
Vấn đề

Trong thời kỳ dân túy trên khắp thế giới, đặc biệt là trên khắp châu Âu, vấn đề người tị nạn nổ ra vào năm 2015

là một trong những chủ đề được nhắc đến nhiều nhất và được công cụ hóa nhiều nhất. Các diễn viên dân túy cánh hữu

đã đưa những người tị nạn vào các diễn ngôn của họ cả về mặt ngữ nghĩa lẫn hình ảnh để xây dựng một diễn ngôn dựa

trên các biểu hiện cảm xúc tiêu cực mãnh liệt. Lấy AfD và RN làm trường hợp chính, nghiên cứu tập trung vào các

diễn ngôn bao gồm các biểu hiện cảm xúc sống động. Nó tập trung vào những cảm xúc tiêu cực bắt nguồn từ những lo

ngại về kinh tế, xã hội và an ninh liên quan đến người di cư/người tị nạn, đồng thời tiến hành phân tích diễn ngôn

đa phương thức, nghiên cứu các phương thức phụ thuộc lẫn nhau khác nhau như văn bản và hình ảnh, tất cả đều là

những thành phần quan trọng của giao tiếp trong một bối cảnh nhất định. Theo đó, nghiên cứu đặt ra câu hỏi về cách

thức các biểu hiện cảm xúc tiêu cực và ý nghĩa của chúng được xây dựng và truyền đạt bởi những người theo chủ

nghĩa dân túy của RW như AfD và RN để nhận được nhiều hỗ trợ bầu cử hơn. Phân tích cho thấy rằng AfD và RN biến

người di cư và người tị nạn thành công cụ cả trong chính trị trong nước với tư cách là thủ phạm của các mối đe dọa

liên quan đến kinh tế, xã hội và an ninh cũng như trong chính sách đối ngoại với tư cách là đối tượng của sự sợ

hãi và khủng bố.

2022 EMOIR - Trang 11

Machine Translated by Google
10:00 - 11:30

Phiên 5. Diễn ngôn truyền thông, Văn hóa đại chúng và cảm xúc

Ruth Breeze (Chủ tọa)

Đại học de Navarra, Tây Ban Nha

Stefanel Adriana, Đại học Bucharest, Romania

Việc sử dụng cảm xúc khi đưa tin về cuộc xâm lược của Nga ở Ukraine Đối
2
0
2
với nhiều người Romania, cuộc xâm lược của Nga ở Ukraine đã gây ra những cảm xúc mạnh mẽ. Sự gần gũi về

địa lý, những điểm tương đồng về lịch sử cũng như những khác biệt về địa chiến lược đã gây ra những nỗi

sợ hãi và lo lắng, đồng thời làm tăng nhu cầu giải thích và đảm bảo. Lưu lượng truy cập trên các nền

tảng tin tức trực tuyến chính tăng lên, cả về số lượng người truy cập và thời gian dành cho nó (xem SATI-

nghiên cứu về lượng khán giả lớn nhất ở Romania). Trong bối cảnh này, điều quan trọng là phải tìm ra
, những cảm xúc được truyền tải qua các phương tiện truyền thông là gì và với cường độ như thế nào. Mục

đích của nghiên cứu này là định lượng việc sử dụng các cảm xúc trong các phương tiện truyền thông của

Romania đưa tin về cuộc xung đột trong tuần đầu tiên của nó và tìm ra những từ được các nhà báo sử dụng

có liên quan chặt chẽ với từng cảm xúc này. Kho dữ liệu sẽ bao gồm các bài báo được đăng trên 10 nền

tảng truyền thông được truy cập nhiều nhất (xem SATI) trong tuần đầu tiên của cuộc chiến, mục đích là

xác định những cảm xúc mạnh mẽ nhất, mức cường độ tối đa của chúng và các từ liên quan. Chúng tôi sử

dụng quan điểm thực dụng và phân tích diễn ngôn phê phán để xác định cảm xúc và phân tích định lượng để

định lượng kết quả. Cách tiếp cận hỗn hợp này, trong đó một phân tích định lượng các văn bản hoàn thành

việc đọc định tính sẽ nhấn mạnh các mô hình diễn ngôn-tình cảm

Elżbieta Foltyniak, Đại học Jagiellonian, Ba Lan

(Re) phát minh ra cảm xúc? Vai trò của 'truyền thống' trong diễn ngôn tình yêu trên các phương

tiện truyền thông Ấn Độ Khái niệm “tình yêu lãng mạn” xuất hiện trong diễn ngôn công khai của Ấn Độ như một

sự phản ánh thực tiễn xã hội, thường gắn liền với tầng lớp trung lưu thành thị. Tuy nhiên, phần lớn các

cuộc hôn nhân ở Ấn Độ là do sắp đặt. Hai mô hình thực hành tình yêu đó – hôn nhân sắp đặt và tình yêu lãng
THÁNG
NGÀY
TƯ,
THỨ
6
28:
0

mạn được miêu tả không chỉ là sự đối lập, mà còn là những khái niệm liên quan đến truyền thống và hiện đại

tương ứng. Do đó, lĩnh vực tình cảm trở thành không gian căng thẳng giữa hai khái niệm về thực tại, và bản

thân tình yêu và hôn nhân đóng vai trò là “các thiết chế then chốt trong diễn ngôn về tính hiện đại của Ấn

Độ” (Donner, 2016). Hơn nữa, sự căng thẳng được chỉ ra ở trên theo một nghĩa nào đó bắt nguồn từ sự phân
chia giữa các mô hình phương Đông và phương Tây về

tập quán xã hội. Tuy nhiên, một trong những câu hỏi chính trong bài báo của tôi là sự phân chia này có giá

trị như một công cụ phân biệt ở mức độ nào về ảnh hưởng của phương tiện truyền thông đối với cảm xúc. Xét

cho cùng, toàn cầu hóa và các phương tiện thông tin đại chúng có thể tiếp cận rộng rãi đóng một vai trò

quan trọng trong việc định hình các thực hành tình yêu của chúng ta (Illouz, 2012) dẫn đến việc phổ cập

hóa trải nghiệm và kỳ vọng về tình yêu. Bài báo này nhằm mục đích khám phá các chiến lược và chính sách

truyền thông đại diện cho tình yêu và hôn nhân trong các nguồn nói tiếng Anh chủ yếu nhắm mục tiêu đến khán

giả phương Tây, không phải người Ấn Độ. Sự nhấn mạnh đặc biệt sẽ được đặt vào vai trò của các yếu tố “Ấn

Độ truyền thống” và cách tái tạo “Tính Ấn Độ” trong bối cảnh gắn kết tình cảm. Tôi lập luận rằng những hình

ảnh đại diện trên phương tiện truyền thông về “tình yêu lãng mạn” hiếm khi trong sáng và không liên quan

đến các yếu tố truyền thống của hôn nhân sắp đặt. Do đó, sự tồn tại của dạng lai thứ ba sẽ được nhấn mạnh.

Hơn nữa, một khái niệm cụ thể về “truyền thống” được hiểu là một mô hình nhất định mô tả thực tế hơn là

những thông lệ từ quá khứ sẽ được thực hiện. Cách tiếp cận đồng bộ này giúp nghiên cứu một vấn đề phức tạp

về truyền thống vốn vướng mắc trong lịch sử thuộc địa của dân tộc.

2022 EMOIR - Trang 12

Machine Translated by Google
Karan Vora, Đại học Presidency, Ấn Độ

Sử dụng Meme trong Chính sách đối ngoại: Xu hướng mới nổi

Sự phát triển của Ngoại giao kỹ thuật số cũng dẫn đến việc sử dụng văn hóa Internet trong truyền thông

Chính sách đối ngoại và việc sử dụng Memes là một trong những phương tiện mới nổi quan trọng nhất để

giao tiếp với nhiều đối tượng hơn. một thực thể nhận thức hoặc cảm nhận về một tình huống hoặc kịch bản

cụ thể. Richard Dwarkins mô tả Memes là phương tiện truyền bá ký ức xã hội và ý tưởng văn hóa. Ý tưởng

đặc biệt của việc giao tiếp trên Mạng xã hội là phương tiện này không có ranh giới quốc gia. Internet
2
0
2

cho phép những thông điệp này không dành cho một nhóm người cụ thể và sự khác biệt giữa công dân và công

dân nước ngoài trở nên mờ nhạt. Bài báo này tìm cách phân tích thông điệp dự định và tác động của việc

sử dụng memesin trong truyền thông Chính sách đối ngoại của các cơ quan thể chế trên các nền tảng truyền

thông xã hội chọn lọc.

, Bài viết này tìm cách tranh luận, với các ví dụ và hình minh họa chọn lọc, rằng việc sử dụng meme hợp lý

có thể truyền đạt hiệu quả tới một lượng lớn độc giả và khi được sử dụng đúng lúc.

Buse Ozdirench, Đại học Canterbury Christ Church, Vương quốc Anh

Từ Chối Hay Yêu Thích: Thể Hiện Và Bình Thường Hóa Cần Sa Trong Văn Hóa Đại Chúng Cần sa là một

loại cây mọc tự nhiên, nhưng nó cũng là một chất gây nghiện và đã là đối tượng của nghiên cứu xã hội và

điều tra y học trong nhiều thế kỷ. Văn phòng Liên Hợp Quốc về Ma túy và Tội phạm (UNODC) đã đề cập trong

Báo cáo về Ma túy Thế giới rằng mức tiêu thụ cần sa đã tăng gấp bốn lần ở một số nơi trên thế giới trong

vòng 24 năm qua(2021, trang 3). Trong những giai đoạn gần đây, chủ yếu do sự mở rộng của công nghệ và

toàn cầu hóa, nghiên cứu được tập hợp để chỉ trích hoặc ủng hộ việc sử dụng chất gây nghiện bất hợp pháp

và bình thường hóa các chất bất hợp pháp và trải nghiệm cá nhân của mọi người với ma túy đã trở thành

một chủ đề nổi bật hơn (Power 2013). Ngoài ra, bằng cách thay đổi văn hóa đại chúng thông qua truyền

hình, đài phát thanh và âm nhạc, sự phát triển của mạng xã hội đóng một vai trò quan trọng trong việc

bình thường hóa cần sa. Phương tiện truyền thông xã hội đã thay đổi cách chúng ta nhìn cần sa, cả tích

cực và tiêu cực. Theo Blackman (2004), các phương tiện truyền thông đóng một vai trò mâu thuẫn và quan

THÁNG
NGÀY
TƯ,
THỨ
6
28:
0
trọng trong việc hỗ trợ và thúc đẩy bình thường hóa ma túy như một diễn ngôn quy định được duy trì bởi

chính sách hình phạt của chính phủ (tr.147). Mục đích chính là khám phá cách cần sa đại diện và được

bình thường hóa trong văn hóa đại chúng. Ngoài ra, nó sẽ giải thích Lý thuyết Bình thường hóa và mối

quan hệ của nó với cần sa. Phương pháp chính là định tính, bao gồm nghiên cứu dân tộc học và văn bản.

Belhassen và cộng sự. (2007) đã quan sát thấy rằng việc tiêu thụ cần sa ngày nay đã trở nên phổ biến hơn

rất nhiều trong thời gian rảnh rỗi hàng ngày của rất nhiều người ở các nền văn hóa phương Tây, thúc đẩy

nghiên cứu hiện tại góp phần vào xu hướng bình thường hóa việc tiêu thụ cần sa, trong số các chất giải

trí khác, bao gồm cả cocaine, amphetamine. , và GHB trong các xã hội phương Tây (tr.304). Tài liệu đề

cập đến phương pháp tiêu chuẩn hóa này cho thấy rằng việc sử dụng cần sa đã trở thành một thông lệ phổ

biến trong các cộng đồng đa dạng ở phương Tây. Nó thường được liên kết với các nền văn hóa phụ hiện tại

cụ thể (ví dụ: rave) và các hoạt động giải trí (ví dụ: hộp đêm) cụ thể đối với sự phát triển xã hội

trong cần sa.

2022 EMOIR - Trang 13

Machine Translated by Google
12:00- 13:30
Phiên 6. Các vấn đề toàn cầu và Cảm xúc

Emre Erdogan (Chủ tịch)

Đại học Bilgi, Thổ Nhĩ Kỳ

Mrinalini Kumar, Đại học Amity, Ấn Độ

2
0
2

Nam bán cầu và Biến đổi khí hậu: Quang phổ cảm xúc của sự biện minh Hiểu các mối quan

hệ quốc tế thông qua lăng kính cảm xúc là một hiện tượng tương đối mới. Tư tưởng chính trị truyền

thống tin rằng cảm xúc không đóng vai trò gì trong chính trị, và trên thực tế chỉ cản trở việc ra

quyết định 'hợp lý'. Tuy nhiên, chúng đã được chứng minh là những công cụ hữu ích khi chúng định

hình và được định hình bởi môi trường chính trị xã hội. Theo dòng suy nghĩ này dẫn chúng ta đến cái

mà Gustafsson và Hall đưa ra giả thuyết là 'chính trị phân phối của cảm xúc'.
, Ở đây, mối quan tâm nằm ở việc ai sẽ cảm nhận được điều gì, khi nào và những cảm xúc đó quan trọng

như thế nào. Theo Iniguez-Gallardo và các học giả khác, cả quốc gia và cá nhân đều trải qua vô số

cảm xúc liên quan đến khủng hoảng khí hậu như lo lắng, buồn bã, tức giận, tội lỗi, sợ hãi, bất lực,

v.v. Những vùng nước âm u này là nguyên nhân dẫn đến nguyên tắc 'Trách nhiệm chung nhưng có phân

biệt' trong Hội nghị thượng đỉnh Rio năm 1992 và dẫn đến lời kêu gọi 'Cố gắng hơn nữa' của Mia

Mottley (Thủ tướng Barbados). Dưới góc độ này, bài viết này tìm cách định vị những cảm xúc mà Nam

bán cầu trải qua về biến đổi khí hậu trong lý thuyết về 'chính trị phân phối của cảm xúc'. Nó nhằm

mục đích hiểu được ý nghĩa lịch sử và sức mạnh ẩn giấu bên dưới những cảm xúc này. Hơn nữa, nó tìm

cách hiểu làm thế nào phổ cảm xúc khí hậu hiện tại được liên kết với sự thờ ơ đối với vấn đề di cư

khí hậu. Nó sẽ nghiên cứu sâu hơn về khía cạnh không gian của cảm xúc khí hậu, trong đó một tác

nhân kích thích duy nhất, tức là biến đổi khí hậu được nhìn nhận khác nhau giữa các không gian, do

đó, làm rõ nét sự phân chia giữa Bắc bán cầu và Nam bán cầu. Điều này sẽ cho phép chúng ta nhận ra

quang phổ cảm xúc mà trong đó các biện minh cho các hành động của nhà nước, liên quan đến biến đổi

khí hậu, xuất hiện và ổn định.

THÁNG
NGÀY
TƯ,
THỨ
6
28:
0

Orazio Maria Gnerre, Đại học Perugia, Ý

Loại bỏ và quay trở lại bạo lực trong thời đại quản trị toàn cầu
Theo luật gia và nhà khoa học chính trị nổi tiếng người Đức Carl Schmitt, trong lịch sử có một
quá trình “trung lập và phi chính trị hóa” nhằm làm suy yếu khả năng sử dụng bạo lực trong các
mối quan hệ giữa các xã hội và bên trong. bản thân các xã hội. Hệ tư tưởng phức tạp này,
thường bị chi phối bởi những nhu cầu khách quan, đã mang một diện mạo hoàn toàn mới với sự ra
đời và nhân lên của năng lượng hạt nhân quân sự. Tuy nhiên, thật không may, Schmitt đã cảnh
báo chúng ta rằng loại ý thức hệ này, muốn loại bỏ khả năng sử dụng vũ lực, lại làm tăng một
cách nghịch lý việc sử dụng bạo lực trong xã hội quốc tế và trong các quốc gia, tuy nhiên, bạo
lực này lại mang những hình thức và tên gọi mới. Bài phát biểu này có ý định đào sâu thêm
nghịch lý này, làm nổi bật các cơ sở tư tưởng trong dòng phát triển lịch sử của nó, và đào sâu
thêm, cũng nhờ công trình của René Girard, những tác động tâm lý-chính trị của nó.

2022 EMOIR - Trang 14

Machine Translated by Google

Jo M. Katambwe, Đại học Québec, Canada

Cảm xúc của trật tự thế giới mới: Phân tích giao tiếp 'Theo cách nói của họ'
Trung Quốc và Nga đã đưa ra một thông cáo chung dài vào ngày 4 tháng 2 năm 2022 do Viện
2
0
2 Nghiên cứu Hàng không vũ trụ Trung Quốc công bố. Tuyên bố chính sách quốc tế này có tiêu đề
Theo cách nói của họ. Tuyên bố chung của Liên bang Nga và Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa về Quan
hệ Quốc tế Bước vào Kỷ nguyên Mới và Phát triển Bền vững Toàn cầu .
Giao tiếp quốc tế là bối cảnh chuyển động của nhiều tâm trạng khác nhau. Một số tâm trạng này

hoặc những cảm xúc được chiếu và làm nổi bật để trở thành chủ đề của một sự thuyết phục quốc
tế khiến người nhận nó phải chứng kiến. Mục tiêu đóng góp của chúng tôi là đề xuất một phân
tích diễn ngôn về thông cáo báo chí chung này nhằm trích xuất những cảm xúc nổi bật và chức
, năng của chúng trong quá trình thuyết phục và tuyển sinh mà nó rõ ràng phù hợp. Để có thể
chứng minh và giải cấu trúc các chức năng biểu đạt, tư tưởng và thông tin/đánh giá này, chúng
ta sẽ áp dụng khuôn khổ lý thuyết về tính hợp lý đạo đức của cảm xúc do P. Livet (2002) đưa
ra. Trong đó, cảm xúc là sự dư thừa của sự cộng hưởng tình cảm (di/tương tự) giữa các đặc
điểm và hậu quả của tình huống. Chính sự so sánh giữa một bên là một tình huống được nhận
thức và đặc trưng với một bên là những hậu quả tưởng tượng sẽ làm nảy sinh một cảm xúc mãnh
liệt hơn hoặc ít hơn tùy theo giá trị hoặc các giá trị gắn liền với những hậu quả này. Phân
tích của chúng tôi trước tiên sẽ bao gồm việc xác định các tình huống nổi bật được chỉ ra,
hậu quả tưởng tượng và các giá trị cơ bản là nguồn gốc của sự khác biệt đó là cảm xúc. Và
trong bước thứ hai, chúng ta sẽ xác định, từ những cảm xúc ít nhiều mãnh liệt này, các chức
năng chiến lược, ý thức hệ và thông tin/đánh giá điển hình khác nhau mà chúng thực hiện trong diễ
(2002). Cảm xúc và lý trí đạo đức [ Emotions and luân lý lý tính ]. PUF. Pari.

THÁNG
NGÀY
TƯ,
THỨ
6
28:
0

13:30 - 15:30
Nghỉ trưa

2022 EMOIR - Trang 15

 15:30 - by
Machine Translated 16:45
Google
Phiên 6. Chính sách đối ngoại và cảm xúc của Trung Quốc

Melike Akkaraca Kose (Chủ tịch)

Đại học de Navarra, Tây Ban Nha

Yuri van Hoef, Đại học Erasmus Rotterdam, Hà Lan

2
0
2

Lời thề trong vườn đào: Tình bạn trong lý thuyết quan hệ quốc tế của
Trung Quốc Bài viết này chứng minh cả lĩnh vực đang phát triển của lý thuyết quan hệ quốc tế của Trung

Quốc là kết hợp tình bạn tình cảm như một lĩnh vực nghiên cứu, và cho các học giả quan tâm đến cảm xúc

để giải thích cho lý thuyết về tình bạn của Trung Quốc, khác biệt rất nhiều so với các tài khoản phương

Tây thống trị hiện tại. Khi làm như vậy, bài báo này đề cập đến lỗ hổng mà IR 'không phản ánh tiếng

nói, kinh nghiệm, tuyên bố kiến thức và đóng góp của đại đa số các xã hội và quốc gia trên thế giới,

, và thường gạt ra ngoài lề những quốc gia bên ngoài các quốc gia cốt lõi của phương Tây' (Acharya 2014).

Trong khi đang phát triển đầy đủ, lĩnh vực quan hệ quốc tế đang phát triển của Trung Quốc hiện được

hiểu thông qua ba trường phái cụ thể. Có trường phái của Zhao Tingyang, tập trung vào việc thành lập

Trung Quốc với tư cách là Vương quốc Trung tâm, Yan Xuetong và Tạp chí Chính trị Quốc tế Trung Quốc,

tập trung vào việc phát triển một lý thuyết đặc biệt của Trung Quốc, nhưng có thể áp dụng phổ biến, và

trường phái của Qin Yaqing, phê phán Yan's cách tiếp cận để trở thành một phương pháp hợp lý, và do

đó, phương pháp phương Tây. Trong nghiên cứu thí điểm này, tôi đưa ra trường hợp rằng việc giới thiệu

một quan điểm dứt khoát của Trung Quốc về tình bạn trong QHQT không chỉ kết nối với từng trường phái

trong số ba trường phái này mà còn bổ sung thêm một lớp hiểu biết cho cả chuyển biến cảm xúc trong QHQT

và hơn nữa còn góp phần vào những nỗ lực đương thời để phi phương Tây hóa lý thuyết tình bạn trong QHQT

đương đại. Bài viết minh họa từng phần này bằng cách dựa trên Lời thề trong vườn đào từ Tam Quốc diễn

nghĩa của Luo Guanzhong.

Matthew Hurst, Đại học Oxford, Vương quốc Anh

THÁNG
NGÀY
TƯ,
THỨ
6
28:
0

Margaret Thatcher và Đặng Tiểu Bình cảm thấy thế nào về Hồng Kông?

Khi các nhà lãnh đạo của các quốc gia gặp nhau sau cánh cửa đóng kín, thật khó để phân biệt họ đã nói gì

với nhau, chứ chưa nói đến việc mỗi người cảm thấy thế nào. Theo truyền thống, mối quan tâm về quyền lực

cứng như sức mạnh quân sự, cưỡng chế kinh tế và đòn bẩy pháp lý có xu hướng thống trị các mối quan hệ

quốc tế. Tuy nhiên, với xu hướng xem các chủ thể chính trị như những tác nhân gắn liền với các bối cảnh

văn hóa cụ thể – và với việc giải mật hồ sơ cá nhân của một số nhà lãnh đạo – chúng ta ngày càng có thể

hỏi họ cảm thấy thế nào về một số vấn đề nhất định. Bài nói chuyện này sẽ xem xét khúc dạo đầu 1979-1982

cho các cuộc đàm phán then chốt về tương lai của Hồng Kông, phân tích xem Thủ tướng Anh Margaret Thatcher

và Đặng Tiểu Bình của Trung Quốc cảm thấy thế nào về Hồng Kông. Nó sẽ tiết lộ rằng khi hai người khổng

lồ của chính trị thế giới gặp nhau vào những năm 1980 để xác định tương lai của thuộc địa Anh, các cuộc

thảo luận của họ không chỉ được hướng dẫn bởi những mối quan tâm hiện thực về quyền lực và sức mạnh, mà

còn bởi những mối quan tâm tình cảm bao gồm bản sắc dân tộc, lịch sử. mối quan hệ thân thiết và tình cảm

thuần khiết. Bằng cách xem xét các hồ sơ của Thatcher cùng với các nguồn chính bằng tiếng Trung Quốc

thông qua một khung kiến tạo rõ ràng, bài nói chuyện này sẽ kết luận rằng cảm xúc đóng một vai trò to

lớn trong các cuộc đàm phán. Vì các cuộc biểu tình kịch liệt đã làm rung chuyển Hồng Kông gần đây vào

năm 2019, cuộc nói chuyện này cho thấy rằng cảm xúc cũng dâng cao đối với câu hỏi về Hồng Kông ít nhất

là vào đầu những năm 1980 trong hành lang của các chính trị gia ưu tú đã quyết định số phận của Hồng

Kông. Bài nói chuyện này đóng góp một minh họa về mối liên hệ chặt chẽ của cảm xúc với các mối quan hệ

quốc tế, xem xét lại thời điểm quan trọng trong lịch sử thuộc địa của Anh và Đông Á thông qua lăng kính
của chủ nghĩa kiến tạo ít được sử dụng.

2022 EMOIR - Trang 16

Machine Translated by Google
Ulaş Başar Gezgin, Đại học İstanbul Galata, Thổ Nhĩ Kỳ

Tâm lý chính trị của 'Mối đe dọa Trung Quốc': Nhận thức và cảm xúc Trong nghiên cứu

này, trước tiên chúng tôi giới thiệu ngắn gọn về tâm lý chính trị trong quan hệ quốc tế, và chuyển sang khái

niệm nhận thức về mối đe dọa trong tâm lý chính trị mở rộng từ các mối đe dọa quốc gia sang các mối đe dọa nhóm.

Thứ ba, chúng tôi tập trung vào cái gọi là “mối đe dọa Trung Quốc”, phần lớn được coi là một lý thuyết, một nhận

thức, một diễn ngôn hay một luận điểm, nhưng cũng có thể là một vấn đề, một chủ đề, một giả thuyết, một quan
2
0
2
niệm, một lời buộc tội, một câu chuyện. , một cuộc tranh luận, một hình ảnh, một phạm vi bảo hiểm, một chủ đề,

một trường phái tư tưởng, một diễn ngôn công khai, một câu chuyện, một quan điểm, một đề xuất, một bóng ma, một

quan điểm, một hội chứng, một trường phái, một nỗi sợ hãi, một tình cảm, một ý tưởng, thuật ngữ, tu từ, khả

năng, tâm lý và bầu không khí, theo thứ tự tần suất. Chúng tôi cũng thấy các học giả khác thích sử dụng 'cái gọi

là mối đe dọa từ Trung Quốc' hơn vì họ không tin vào điều đó. Khái niệm 'mối đe dọa từ Trung Quốc' chủ yếu liên

, quan đến hoạt động xây dựng quân sự của Trung Quốc có thể thấy rõ trong các tranh chấp lãnh thổ ở Biển Đông/Biển Đông V

Trung Quốc bất hòa với hầu hết các nước láng giềng do các động thái xét lại của mình. Cảm xúc đóng một vai trò

trong tất cả các bên trong cuộc xung đột bao gồm các nước láng giềng châu Á và Hoa Kỳ. Chính phủ Trung Quốc,

gợi nhớ về quá khứ nhục nhã, muốn được tôn trọng; nhưng các động thái quân sự của Trung Quốc bị các bên khác

nhìn với sự sợ hãi, ngờ vực và nghi ngờ. Nhận thức về mối đe dọa quốc gia được cập nhật tương ứng. Như một phản

ứng đối với sự trỗi dậy của Trung Quốc, phe bảo thủ và đảng Cộng hòa ủng hộ các chính sách ngăn chặn, trong khi

phản ứng của phe tự do và đảng Dân chủ là can dự. Sự phân chia này cũng liên quan đến thái độ đối với người dân

Trung Quốc và chính phủ Trung Quốc. Trung Quốc có logic riêng trong các động thái của mình, nhưng nó hợp lý ở

mức độ nào thì còn phải bàn cãi. Nghiên cứu kết thúc với các cuộc thảo luận sâu hơn về sự trỗi dậy của Trung

Quốc, xem xét khả năng trỗi dậy hòa bình hay đối đầu.

17:00- 18:30
Buổi 8. Ngôn ngữ học, Cảm xúc và Chính trị

Ana M. Fernández (Chủ tịch)

Đại học de Navarra, Tây Ban Nha
THÁNG
NGÀY
TƯ,
THỨ
6
28:
0

Ruth Breeze, Đại học de Navarra, Tây Ban Nha

Nghiên cứu cảm xúc trong diễn ngôn chính

trị Trong bài báo này, tôi xem xét cơ sở để nghiên cứu cảm xúc trong diễn ngôn chính trị và khả

năng liên quan của nó đối với quan hệ quốc tế. Đầu tiên, tôi xây dựng sự hiểu biết về cảm xúc bao

gồm cả sự dâng trào cảm xúc hoặc ảnh hưởng cũng như sự hiểu biết về văn hóa xã hội và sự thể hiện

cảm xúc trong (các) diễn ngôn. Sau đó, tôi chuyển sang thảo luận về việc vận hành cảm xúc trong

các hoạt động diễn ngôn tình cảm và cách điều này đã được chuyển đổi thông qua sự lan truyền của

phương tiện truyền thông xã hội, xem xét các ví dụ từ diễn ngôn chính trị. Tôi kết luận với một số

cân nhắc về việc áp dụng cách tiếp cận này trong quan hệ quốc tế.

2022 EMOIR - Trang 17

Machine Translated by Google
Bến du thuyền Díaz Sanz, Đại học de Deusto, Tây Ban Nha

Cảm xúc và hệ thống phân cấp chính trị toàn cầu trong các câu chuyện du lịch của Iran ở

Tây Ban Nha Văn hóa đại chúng là không gian tạo ra và đàm phán các ý nghĩa về "chúng ta" và "họ" tham gia

trực tiếp vào quá trình sản xuất thế giới. Tuyên bố này đặc biệt thích hợp nếu lĩnh vực văn hóa đại chúng

mà chúng ta đang nghĩ đến là văn học du ký. Theo nghĩa cơ bản nhất của chúng, các câu chuyện du lịch về cơ

bản là sản phẩm của sự kết nối giữa "ở đây" và "ở đó"; trong nhiều trường hợp, một "ở đó" được khách quan

2
0
2
hóa ở nước ngoài thông qua câu chuyện mà chủ thể du hành xuất hiện. “Ở đây” và “ở đó” không phải là những

điểm của một địa hình bằng phẳng, mà là những điểm mốc của một không gian toàn cầu dày đặc di chuyển (tính

thành xung quanh các tiêu chuẩn của chủ nghĩa thế tục/tôn giáo văn minh, hợp lý/phi lý, văn học cấu

hiện đại/truyền thống, v.v.). Do đó, ngoài việc xem xét rằng văn học du ký có thể là một thể loại vô thưởng

vô phạt, ở đây chúng ta bắt đầu từ tiền đề rằng nó liên quan trực tiếp đến việc sản sinh ra các bá quyền

toàn cầu. Văn học du lịch là một thể loại đặc biệt quan trọng để sản xuất ý tưởng về Iran ở Tây Ban Nha.
, Những câu chuyện của du khách Tây Ban Nha ở Iran là một không gian đặc biệt để phân tích trí tưởng tượng

về văn hóa và địa lý của chúng ta về đất nước Tây Á. Rõ ràng là cuộc tranh luận về tầm quan trọng của Iran

hiện đại đối với chính trị quốc tế đã đặc biệt gay gắt kể từ khi thành lập nước Cộng hòa Hồi giáo năm 1979.

Một cuộc tranh luận như vậy đã cập nhật khung tư tưởng của Phương Tây/Phần còn lại và bản thể luận cảm xúc-

chính trị tương ứng của nó.

Văn học du ký có vị trí như thế nào trong quá trình sản xuất khuôn khổ đó và cảm xúc đóng vai trò gì? Dựa

trên phân tích diễn ngôn phê bình về hai cuốn du ký đến Iran của nhà văn người Catalan Ana María Briongos,

bài báo phản ánh xem những cảm xúc như phấn khích, khó chịu, ngưỡng mộ, sợ hãi, đồng cảm hay thương hại là

một phần của diễn ngôn về Iran "của ayatollahs" được trình bày rõ ràng trong các câu chuyện du lịch và cơ

chế duy trì hệ thống phân cấp Bản thân/Khác.

Aliia Ismagilova, Đại học Liên bang Kazan, Nga

Bối cảnh ngôn ngữ của Kazan (Cộng hòa Tatarstan)

Nghiên cứu bối cảnh ngôn ngữ rất được quan tâm và quan trọng, bởi vì nó là nguồn giao tiếp trực quan và

phản ánh lợi ích ngôn ngữ của xã hội hiện đại. Công thái học là một trong những lớp của địa danh thành phố,
THÁNG
NGÀY
TƯ,
THỨ
6
28:
0
tham gia vào sự hình thành cảnh quan ngôn ngữ. Bài báo này cung cấp một cái nhìn tổng quan về các nghiên

cứu dành riêng cho tình trạng nghiên cứu về công thái học, chức năng và vai trò của chúng trong việc hình

thành bối cảnh ngôn ngữ văn hóa xã hội của thành phố Kazan. Cuộc điều tra xác định các chuẩn mực ngôn ngữ-

văn hóa của công thái học hiện đại của Kazan được thực hiện trong việc vay mượn từ tiếng nước ngoài và

việc sử dụng ngôn ngữ nhà nước trong các đề cử. Chính sách ngôn ngữ của Cộng hòa Tatarstan quy định việc

đề cử các đối tượng nhà nước bằng tiếng Nga và tiếng Tatar, nhưng các cá nhân, tổ chức và công ty tạo ra

các dấu hiệu công cộng và thương mại có xu hướng sử dụng các từ mượn theo công thái học của thành phố.

Vay mượn từ tiếng nước ngoài là dấu hiệu của những thay đổi trong bối cảnh ngôn ngữ và sở thích ngôn ngữ

xã hội của công dân bản địa. Cảnh quan ngôn ngữ của Kazan được hình thành dưới ảnh hưởng của hai quá trình

xã hội: toàn cầu hóa và glocalization. Toàn cầu hóa trái ngược với toàn cầu hóa do thực tế là toàn cầu

không thể được phát triển và hiểu nếu không có địa phương. Những người đề cử sử dụng nhiều cơ chế sáng tạo

khác nhau, thay đổi hình thức của các từ địa phương và từ mượn dưới dạng ô nhiễm, phiên âm, lai tạo, mang

lại sự đa dạng cho bối cảnh ngôn ngữ. Đồng thời, sự đa dạng của bối cảnh ngôn ngữ cho thấy sự mất đi một

phần bản sắc dân tộc và quốc gia.

2022 EMOIR - Trang 18

 Machine Translated by Google
Ricardo Connett, Đại học Zaragoza, Tây Ban Nha

Tình cảm bằng lời nói trong diễn ngôn dân túy. Trường hợp của Hugo Chávez ở Venezuela Thư

mục chuyên ngành đã tiết lộ rằng chủ nghĩa dân túy là một hiện tượng toàn cầu (Moffitt, 2016) đã tạo ra

sự quan tâm mạnh mẽ trong cuộc tranh luận học thuật (De Cleen, 2019). Cuộc tranh luận này rõ ràng là liên

ngành và đa ngành, nhưng có rất nhiều người tiếp cận nghiên cứu chủ nghĩa dân túy như một diễn ngôn (xem

đặc biệt là Laclau, 2005; Charaudeau, 2009, 2019; Aslanidis, 2016; Stavrakakis 2017; Bolívar, 2018, 2019;

Connett, 2021 ). Từ quan điểm này, người ta nhận thấy rằng một trong những đặc điểm chính của diễn ngôn

dân túy là việc sử dụng tình cảm bằng lời nói trầm trọng hơn trong lời nói của người nói. Để làm điều

này, diễn giả theo chủ nghĩa dân túy sử dụng một loạt các chiến lược diễn ngôn thuộc cái gọi là chính trị

kịch nghệ, trong đó cảm xúc do lời nói của anh ta/cô ta tạo ra đóng một vai trò quan trọng trong việc
2
0
2

thuyết phục và quyến rũ quần chúng ( Charaudeau, 2011). Cho rằng Hugo Chávez là một trong những nhân vật
, tiêu biểu nhất của chủ nghĩa dân túy Mỹ Latinh trong thế kỷ 21, mục đích của truyền thông này là phân

tích các chiến lược này dựa trên một tập hợp các bài phát biểu của nhà lãnh đạo chính trị nói trên trong

suốt sự nghiệp của ông với tư cách là Tổng thống Venezuela. (1999-2013). Nghiên cứu này cho thấy cách cụ

thể mà Chávez đã thiết lập mối quan hệ tình cảm theo kiểu tích cực với những người theo ông và kiểu tiêu

cực với các đối thủ chính trị của mình.

Tài liệu tham khảo Aslanidis, P. (2016): «Chủ nghĩa dân túy có phải là một hệ tư tưởng không? Một sự bác bỏ và một góc nhìn mới».

Chính trị học, 64(1), 88-104. Bolívar, Adriana. (2018). Diễn ngôn chính trị với tư cách là đối thoại:

Quan điểm của người Mỹ Latinh. New York: Routledge. Bolívar, Adriana. (2019). “La construcción discursiva

del populismo autoritario”. En: Sullet-Nylander, F., Bernal, M., Premat, C. y Roitman, M. (eds.). Diễn

ngôn chính trị ở các thái cực. Biểu hiện của chủ nghĩa dân túy ở các nước nói chuyện lãng mạn. Estocolmo:

Nhà xuất bản Đại học Stockholm: 13–33. Charaudeau, Patrick. (2009).

“Reflexiones para el análisis del discurso populista”. Discurso y Sociedad, 3 (2): 253–279.

Charaudeau, P. (2011). «Las emociones como efectos de discurso». Cultura y Discurso, Phiên bản 26,

97-118. Charaudeau, P. (2019): «El discurso populista como síntoma de una Crisis de los poderes». Rétor,

9(2), 96-128. Connett, R. (2021): Contribución al estudio del discurso político populista en Venezuela y

en España. Phân tích tương phản của một khối thảo luận của Hugo Chávez và Pablo Iglesias. Zaragoza: Đại

học Zaragoza. [Luận án tiến sĩ]. Laclau, E. (2005): La razón populista. Luân Đôn: Verso. Moffitt,

Benjamin. (2016). Sự trỗi dậy toàn cầu của Chủ nghĩa dân túy: Hiệu suất, Phong cách chính trị và Đại

diện. Stanford, CA: Nhà xuất bản Đại học Stanford.

Stavrakakis, Y. (2017): «Lý thuyết diễn ngôn trong nghiên cứu chủ nghĩa dân túy. Ba thách thức và một
THÁN
NGÀY
TƯ,
THỨ
6
28:
0
tiến thoái lưỡng nan». Tạp chí Ngôn ngữ và Chính trị, 16(4), 523-534.

2022 EMOIR - Trang 19

Machine Translated by Google

Kinh phí:
Hội nghị chuyên đề này được tài trợ bởi Dự án MSCA IF EMOFORTE (Cảm xúc
trong chính sách đối ngoại của Thổ Nhĩ Kỳ đối với Liên minh châu Âu).
EMOFORTE đã nhận được tài trợ từ chương trình nghiên cứu và đổi mới
Horizon 2020 của Liên minh Châu Âu, theo khuôn khổ theo thỏa
thuận Marie Sklodowska-Curie cấp số 896311.

2022 EMOIR - Trang 20

Machine Translated by Google