Professional Documents
Culture Documents
ملخـص محتـوى مقـرر الإنـحـراف و الجـريـمــة
ملخـص محتـوى مقـرر الإنـحـراف و الجـريـمــة
المــحــاضــــــرة ( ) 1
بقدر درجة االيذاء للمجتمع فقد صنف علماء االجرام نوعين من الخروج على قواعد السلوك :
/1االنحراف او الجناح وهو الذي يكون وقعه على المجتمع طفيف .
-3جناية قسم بعض علماء القانون الجنائي الجرائم الى ثالثة وفقا لخطر الفعل واثره -1 :مخالفة -2جنحة
دراسة الجريمة كظاهرة اجتماعية ترجع الى الفرنسي ( جيري ) والبلجيكي ( كتيلية ) .
-درس اثر الجنس والسن ودرجة التعليم والمهنة على ارتكاب الجريمة واالسباب والدوافع .
-استخدم االحصاء الفرنسي الستنتاج العوامل الطبيعية المؤثرة على ظاهرة الجريمة .
-ظهرت المدرسة الوضعية االيطالية وتزعمها لومبروز وذكر ان سبب الجريمة تكمن في الفرد .
-عام 1881م اصدر فيري كتاب ذكر فيه الخطوط االولى لعلم االجتماع الجنائي .
-عرفه " هو العلم الذي يدرس االنسان المجرم والجريمة و وسائل الوقاية منها " .
-الف كتاب في علم االجتماع الجنائي عام 1889م معتبر ان علم االجتماع الجنائي فرع من فروع علم االجتماع .
دوركهايم
-اعتمد في دراسة اجراها عام 1897م حول جريمة االنتحار على االحصاء الجنائي .
-ايده العالم جيرالند االيطالي وذكر ان علم االجتماع الجنائي ينحصر في دراسة العوامل الخارجية دون العوامل الداخلية .
هو مجموع من الدراسات التى تبحث في العوامل ذات الصبغة االجتماعية المسببة للجريمة او في مدى مسؤلية المجتمع عنها
تعاريف للجريمة
يقول الماوردي في تعريف الجريمة :انها محظورات شرعية زجر هللا تعالى عنها بحد او تعزير .
التعريف االجتماعي للجريمة :تعرف انصار العوامل االجتماعية الجريمة بانها سلوك مضاد للمجتمع .
اما سذرالند عرف الجريمة :انها سلوك تحرمه الدولة لضرره بها ويمكن ان ترد عليه بعقوبة .
تعريف الجريمة في قانون العقوبات :فعل او امتناع يخالف قاعدة جنائية يقررلها القانون جزاء جنائيا .
تعاريف للمجرم
المجرم في قانون العقوبات :هو كل شخص ارتكب فعال يعتبر في نظر القانون جريمة .
المجرم في نظر علماء االجتماع :ينظر اليه من ناحية اجتماعية هو الشخص الذي يرتكب فعال يرى المجتمع انه جريمة .
المجرم في نظر علم االجرام :هو كل شخص اتهم بارتكاب جريمة سواء ادين ام لم يدان وسواء قبض عليه او لم يقبض عليه .
المــحــاضــــــرة ( ) 2
2
المقصود باساليب البحث في علم الجريمة وعلم االجتماع الجنائي جزء منها هي :
مجموعة القواعد والعمليات التى تتبع للوصول الى حقيقة علمية لظاهرة االجرام واالساليب ال تكن علمية اال اذا اتسمت بالموضوعية.
ومن واقع الدراسات هناك طريقتين من الطرق العلمية الاستخدامها في دراسة الجريمة والسلوك االجرامي
تدرس العوامل النفسية تدرس عالقة اال مراض تدرس عالقة االجرام تهتم بكشف صفات التكوينية
التى ادت الى االنحراف والعاهات كسبب من بالوراثة المجرم عن غيره
في السلوك اسباب االنحراف
طريقة التحليل النفسي الطريقة الفيسولوجية طريقة الطب العقلي الطريقة البيو كيميائية
تدرس عالقة مراحل
تقوم بالتحليل النفسي تهتم بتشخيص وعالج تدرس عالقات االفرازات
للفرد لمعرفة سبب النمو االنساني بالسلوك ااالمراض بالسلوك االجرامي
كبت دوافعه ورغباته االجرامي الذهانيةوامراض
االعصاب
4
الـمــحــاضــــــرة ( ) 3
اهم الطرق العلمية للوصول الى معلومات عن الجرائم ومن ثم محاولة الوصول الى منع الجريمة .
اوال :االحصاء
هو الدراسة الكمية للظواهر االجتماعية او الطبيعية حيث يتولى ترجمة ظاهرة معينة الى ارقام .
االحصاء هو االسلوب الذي يسمح بدراسة االجرام وعالقته بالعوامل االخرى مثل :
السن .الديانة.الجنس.المهنة.المحيط االجتماعي .الطقس .الحالة االفتصادية .....الخ .
االحصاء الرسمي :هو الذي يصدر عن الجهات الرسمية ومثال ذلك االحصاءات التي تصدرها وزارة الداخلية في المملكة العربية
السعودية او التى تصدرها عن أي جهة دولية .
الرقم االسود ( الغامض ) :وهو مصطلح يطلق على الجرائم الغير معروفة الغامضة .
.1اعتماده على االحصاء الرسمي هذه االحصاءات ال تمثل حجم االجرام الحقيقي لوجود بعض الجرائم لم يتم الكشف عنها
.2مشكلة تعيين الوحدة االحصائية ال يتفون الباحثين من هو المجرم الذي اتهم او ثبت عليه الحكم
ومالمقصود بالجريمة التى تم االبالغ عنها او هي التى تثبت عند القضاء ؟؟؟؟
ومصادر اإلحصاءات الجنائية في المملكة العربية السعودية التي تصدر عن وزارة الداخلية هي :
.1مناطق الشرطة
.2مصلحة السجون
.4وزارة العدل
.5سالح الحدود
5
ثانيا :طريقة دراسة الحالة
وهي دراسة فرد معين دراسة شاملة لتاريخ حياته منذ والدته حتى وقت البحث من حيث نشاته وتطوره الجسمي والنفسي والعقلي والبيئة
المحيطة وظروفه االجتماعية واالقتصادية
وهي ال تكون اال بعد ارتكاب الفرد الجريمة وبعد التحقيق والزم تكون الحالة مجرمة بالمعنى القضائي
هو دراسة ظاهرة اجتماعية معينة او عدة ظواهر اجتماعية دراسة شاملة .
تستخدم هذه الطريقة لمعرفة حجم ظاهرة الجريمة او مدى تاثير ظرف او ظروف معينة على حجم الجريمة .
وتكون باستخدام نموذج سبق اعداده يحتوي على اسئلة ذات ارتباط بالظروف الفردية واالجتماعية للشي المراد بحثه .
وهي اكثر الطرق دراسة السلوك االجرامي قدرة على البحث عن العوامل المسسبة للجريمة
.1الباحث ربما يتاثر باتجاهاته وخبراتة السابقة مما يعطي انطباع شخصى وال يعطي طابع تجريدي .
.2احيانا التتوفر لدى الباحث المعلومات الكافية عن الظواهر االجتماعية لنسب دراسته اليها .
مالحظة طرق البحث في دراسة الجريمة تعتمد على المنهج التجريبي وهو المالحظة والتجربة واالستدالل
6
المــحــاضــــــرة ( ) 4
صنف االستاذ سذرالند نظريات او مدراس علم االجرام حسب تسلسلها التاريخي
.1المدرسة التقليدية وهي ذات صبغة فلسفية تقوم بالربط بين حركة االختيار والمنفعة .
.2مدرسة الخرائط الجغرافية تفسر الجريمة على اسس ايكو لو جية .
.4المدرسة النموذجية ترى ان المجرم له سمات عضوية وعقلية ونفسية معينة .
.5المدرسة االجتماعية تفسر الجريمة بوصفها ظاهرة اجتماعية ناتجة عن الجماعة والمجتمع .
قام دونالد تافت بتصنيف علم االجرام في ثالث اتجاهات ( هو من قال ان الجريمة تكاملية ) :
ويدرس شخصية المجرم من نواح كثيرة هي النواحي الفيزيائية والطبيعية والبيولوجية والفزيو لوجية والنفسية والطب العقلي
والتحليل النفسي .
/2اتجاهات موضوعية
تهتم بالظروف االجتماعية والمادية للظاهرة االجرامية وهي ذات عدة اتجاهات جغرافية ايكو لوجية اقتصادية اجتماعية وثقافية .
(نظرية تكاملية ) يربط بين االتجاه الذاتي واالتجاه الموضوعي في سبب الجريمة .
/2السلوك االجرامي سلوك انساني يقوم به االنسان بكامل اراداته . /1الجريمة فعل اثم يسال عنه مرتكب الجريمة .
/4ترى هذه المدرسة اال جريمة وال عقوبة بال نص . /3المسئولية اما ان تكون كاملة او معدودة .
/6يجب المساواة في العقاب بين جميع الطبقات . /5يجب ان تكون العقوبة مقيسة بمقدار الضرر .
/8وظيفة العقوبة هي الزجر والردع وهدفها هو العظة والعبرة . /7نددت بالعقوبات الالنسانية مثل التمثيل بالمجرم .
وخالصة القول ان المدرسة الكالسكية في علم االجرام تقوم على مذهب اللذة والمنفعة أي ان االنسان حر في اختيار سلوك يحقق له
اكبر قدر من المنفعة واللذة
7
المدرسة التقليدية الجديدة :
فكرتها نفس الفكرة القديمة الى حد ما ولكن ترى انها اليمكن ان تكون المسؤولية متوفرة لدى الجانحين واالطفال وفي بعض الظروف
غير المعتادة التى يفقد فيها الفرد على القدرة على االختيار القويم
-ابن خلدون المؤسس الحقيقي لعلم االجتماع سبق اوجست كونت .
-عالجت مشكلة السببية واهمية البيئة او المحيط في تطوير السلوك المنحرف .
قانون التشبع االجرامي ويعني انه في مجتمع معين وتحت ظروف طبيعية و شخصية معينة ترتكب جرائم معينة دون زيادة او نقصان
عالم فرنسي منشيء علم االجتماع الحديث و زعيم المدرسة الفرنسية في علم االجتماع .
العالقة بين الفرد والمجتمع كما يراها دور كايم نوعين من االسس :
يحدث في المجتمعات البدائية والبسيطة وينتج هذا التضامن من تكاثف وتعاون يفرضة العقل الجمعي .
االفراد مختلفون في االفكار والمعتقدات والتعليم و يوجد في المجتمعات الحديثة وهنا تقل سيطرة العقل الجمعي .
المــحــاضــــــرة ( ) 5
8
نظرية االنتحار لــ دور كايم
يرى دور كايم ان اسباب االنتحار هي اسباب اجتماعية وكلما زاد ارتباط الشخص بمجتمعه تكون هيمنة العقل الجمعي على االشخاص
قوية ويقل االنتحار وعلى العكس من ذلك .
االنتحار الغيري
االنتحار االناني االنتحار االنومي
يحدث في المجتمعات ذات
العادات والتقاليد القوية حماية ويحدث عند الفرد الذي يفقد وهو صورة عن المجتمع
لشرفة او افتداء نفسه او حب االمل في االستمرار في الحياة الحديث وعندما يحدث خلل في
الظهور وذلك بسب التفكك االسري او ضوابط الحياة االجتماعية
السياسي او الديني كاالزمات والحروب
راي دور كايم في الجريمة ان الجريمة ظاهرة سليمة بعكس مايراها كثير من علماء االجرام ,وهذا لي عني انه يؤيدها .
ومما ذكره ان الطبيعة االنسانية شريرة ال يمكن تعديلها لدى المجرم انما هو شي غير صحيح الن هللا خلق في االنسان عقال يهديه الى
الطريق االمثل ووضح له الطريقين الخير والشر يختار بينهما .
.1انه قسم المجتمع الى قسمين الي وعضوي وبذلك اهمل كثير من المجتمعات االخرى التى ال يمكن ان يطبقها عليها هذا التقسيم
كالمجتمعات الحديثة والدول االستعمارية .
.3اعطى دور كايم قدرا كبيرا من االهمية للمجتمع حيث يرى انه هو المسيطر .
.4يرى ان الفرد اليستطيع حسب رغبته تغيير الظواهر االجتماعية التى تسبب االنحراف واالجرام .
.5ان الجريمة موجودة وبصفة مستمرة في المجتمع ولكن ربطها بحالة التفكك الدائم قول غير صحيح الن المجتمعات ال تعيش دائما
في حالة تفكك وفقدان المعايير حتى لو وجدت الجريمة في المجتمع .
ثانيا :نظرية التقليد لـــ تارد يرى تارد ان الجريمة هي حصيلة ظاهرة اجتماعية واحدة هي ((التقليد))
ويرى انها ظاهرة اجتماعية كظاهرة الصناعة اال انها ظاهرة اجتماعية ضارة ( وليس شرط ان يكون مباشر ,فقد يكون من وسائل
االعالم او من الثقافات االخرى )
والتقليد يحدث الشخاص وغيرهم ليس النهم يختلفون في استجاباتهم وتاثرهم بالعوامل المحيطية ويختلفون في المواقف وقوة
الشخصية ودرجة التاثر بالعوامل الخارجية .
تارد استخدم نظرية التقليد الى جانب التفسير السلوك االجرامي في بناء نظريته
ان المجرمين نماذج محترفون مثل القتلة البغاة اللصوص محترفين نتيجة تمرسهم في هذة االعمال خالل فترة طويلة في حياتهم
الخاصة ولغتهم الخاصة
/2تصنيف المجرمين
* مجرمون حضريين هم سكان المدن وتتميز جرائمهم بحب المادة وجرائم السرقة والغش واالحتيال .
* مجرمون ريفيـيـن هم سكان القرى تتميز جرائمهم بطابع العنف كالقتل واالعمال االنتقامية .
/3المسئؤلية االخالقية
يرى تارد انه لكي يكون االنسان مسؤل عن فعله ال بد ان يكون سليم العقل .
ليكون االتصال االجتماعي بينهما كافيا ليمكنهم من التقليد وهذا مايسميه بالتماثل االجتماعي أي االتصال بين افراد المجتمع .
/4النظام العقابي
يرى انه البد من وضع اطباء وعلماء نفس في المحكمة للعمل بجانب المحلفين ال يصح تحديد عقوبة لكل جريمة ولكن تحدد عقوبة
لكل مجرم الن المسؤؤلية تختلف من شخص الخر ,
أي ان لكل مجرم عقوبة وليس لكل جريمة عقوبة نادى بالسجن االنفرادي لكي ال يتصل المجرم المبتدي بالمجرم القديم ونادى بعقوبة
االعدام ولكن بطريقة مريحة وبدون الم واذا لم تثبت تلغى وتستبدل بغيرها .
/2االستجابة تختلف من شخص لاخر وذلك بسبب يرتبط بطبيعة الثقافة و تكوين الشخصية .
/3التقليد اليحدث بالضبط فاذا كان السلوك االجرامي يحدث نتيجة التقليد فلم ال تصبح معظم المجتمعات مجرمة ؟؟
لماذا الينفذ القتل بين المجرم وضحيته بالسكين تغير صار المسدس وغيره
اراء تارد بالنسبة للمحلفين والخبراء الطبيبين والنفسيين كان لها اثر كبير على تفكير وسياسية االجرام قديما وحديثا واخذت بعض
الدول بتطبيقها .
المــحــاضــــــرة ( ) 6
10
خرجت عام 1939م وتعني ان كل شخص ينطبع بالطابع الثقافي المحيط به و يتشبه ما لم تكن هناك ثقافات اخرى تتصارع مع الثقافة
المحيطية به و توجهة الى طرق اخرى مختلفة .
/1التفسير الميكانيكي :أي فن ارتكاب الجريمة هناك اليات و طرق ووسائل الرتكاب الجريمة بسب التكرار .
بعض العمال ياتي و راتبه الف لاير و يتفاجا ان راتبه سيكون اربع مائة هنا االغتراب االقتصادي ,
هنا يبرر لنفسه السرقة او تصنيع الخمور او الرشوة وهذا التفسير التكويني .
ان الفعل االجرامي يقع عندما يتوافر له الموقف المناسب كما يحدده الفرد ,
مثل السارق يدخل البقالة ال يجد صاحبه فانه ال يسرق اما اذا كان صاحبها موجود يسرق لماذا ؟!!
هذا تفسير فن ارتكاب الجريمة يثبت انه استطاع السرقة بالرغم من وجود البائع .
/3معظم االتصال الموجه للسلوك االجرامي يكون بين االفراد ذي العالقات الوطيدة .
/ 4التدريب على السلوك االجرامي يتطلب تعلم فن ارتكاب الجريمة وتواجد االتجاه والميول الخاصة .
/ 5عميلة التعليم للدوافع والميول تعتمد على االشخاص المحيطين بالفرد .
/ 6عندما يرجح الشخص اراء المخالفين فانه ينحرف واذا تاييده للمويدين النظام فانه ال ينحرف .
/8يتعلم السلوك االجرامي عن طريق االختالط باالشخاص المجرمين ويشمل جميع الطرق التعليمية .
/9السلوك االجرامي تعبير عن الحاجات او القيم العامة مثال حاجته للمادة .
.1اخذت البعد االجتماعي فقط ولم تاخذ االعتبارات االخرى نفسية بيولوجية أي بنفي دور الصفات الشخصية ويركز فقط على القيم
واالنظمة االجتماعية .
.2ذكر ان المؤثرات الخارجية تؤثر بدرجة واحدة على جميع الناس بغض النظر عن التكوين العضوي والنفسي للفرد تعليق الذين
يشتغلون بالسجون ال يتاثرون بالمجرمين .
.3ان بعض الناس منحرف من االساس وقبل االختالط هذه النظرية تاخذ الجانب السلبي فقط مع االختالط .
/1ان االنحراف ال يقوم على نوعية الفعل بل على نتيجة الفعل .
11
/2االنحراف عملية اجتماعية تقوم بين طرفين االنحراف نفسه ورد فعل االخرين تجاه هذا االنحراف من انصار هذ الراي هو لميرت
يرى ان االنحراف في سلوك الفرد نتيجة صراع ثقافي تتجلى اثاره في التنظيم االجتماعي يرى ان السلوك يحدث في مستويات ثالث :
يحدث نتيجة تعرض االنسان يحث على مستوى التنظيم ويرجع سببه الى ضغوط
لضغوط بيئية او ظرفية مثل االجتماعي وهو اسلوب من نفسية داخلية
المال السائب يعلم السرقة اساليب الكسب مثال زراعة القات
بعض الدول االمر عادي
.4يرد المجتمع على التصرفات بعقوبة اشد ورفض اقوى من االولى .
.6يقوم المجتمع بردوده الفعلية الرسمية التى تضفي على المجرم (الوسم االجرامي) .
.8في هذة المرحلة يقبل المنحرف صفة الوسم االجرامي مع محاولة التكيف مع عمله الجديد كفرد منبوذ في المجتمع .
االنحراف االجتماعي لدى ( ليمرت ) يحدث على مستوى ( التنظيم االجتماعي ,العقل الجمعئ ,التنشئة ,ألسرة )
المــحــاضــــــرة ( ) 7
هي انماط التفاعل المتكرر والمستمر التى عادة توجد في الحياة االجتماعية دون الثقافية .
تتميز العمليات االجتماعية والثقافية بالتغير فقد يكون ايجابي اوسلبي
تناول التنظيم االجتماعي للعمليات االجتماعية يهدف الى تنسيق العالقات والوظائف من جهة والى التطور والتغير الذي يحدث
للمجتمع من جهة اخرى .
العمليات ذات العالقة بالتنظيم االجتماعي هي عمليات يمكن من خاللها تفسير االختالفات في كمية الجريمة في مختلف المجتمعات
وفقا لالختالفات في التنظيم االجتماعي لكل مجتمع
/1عملية التعاون :هو جهد ايجابي يبذل من قبل شخصين او اكثر لتحقيق اهداف عامة مشتركة للحفاظ على وحدة الجماعة
واستمرارية مقومات الحياة وكلما صغر حجم الجماعة كلما كثر التعاون والعكس صحيح .
/2عملية المنافسة :وهي عملية ال شعورية تحدث عندما يتنافس االفراد لتحقيق مكاسب شخصية دون ضرر .
/3عملية الصراع :ع ملية شعورية تحدث عندما تكون المنافسة ضد شخص معين ولسبب شخصي وهي مؤقتة .
/4عملية التوفيق :هي عملية لتسوية المشاكل الواقعة بين طرفي نتيجة للصراعات .
/5عملية االستيعاب او التمثيل االجتماعي :هي عملية امتصاص للخالفات والتباين الموجود في المجتمع ويحدث بصورة بطئية
العمليات االجتماعية االساسية التى تحدث في المجتمع ولها عالقة بالسلوك االجرامي :
ويقصد به عدم التوافق عدم التكيف عدم االنسجام مع انظمة وعادات وتقاليد المجتمع ويرى علماء االجتماع ان عدم التنظيم يحدث
نتيجة لعدم تكافؤ طرفي الثقافة في المجتمع نفسه وكلما ساء التوافق االجتماعي فان سلوك الفرد يمكن ان يتخذ شكل من اشكال
السلوك االجرامي حالة الفوضى والتناقض تؤدى الى توفر البيئة الخصبة للجريمة .
ذكر االستاذ االمريكي روبرت مرتون بعض نتائج عدم التنظيم التى تتميز به المجتمعات الكبيرة في الوقت الحاضر :
/3تسلك هذة الطبقات المحرومة طرق اخرى تتنافى مع القانون عند الحاجة
عدم توفر العدالة والمساواة بين اعضاء المجتمع يؤثر نفسيا على تصرفات هوالء االعضاء لكن بدرجات مختلفة
البعض سريع التاثر وينحرف والبعض االخر الينحرف اما لخوفه بالقانون او القتناعه بعدالة القانون .
التغير االجتماعي :هو االعمال والتفاعالت التى تحدث بين افراد المجتمع وماينتج عن ذلك من سلوك
13
التغير الثقافي :هو التغيرات التى تطرا على العادات والتقاليد داخل االسرة والمجتمع او التى تطرا على مستوى الفرد الطبقي وعلى
الدخل والمكانة االجتماعية .
يرى الباحثين دمج التغير االجتماعي والثقافي في تعبير واحد فيرون التغير االجتماعي هو ( كل تغير يلحق بالتنظيم االجتماعي للمجتمع
من جهة وكل تغير يصحب عناصر ثقافة ذلك المجتمع من جهة اخرى )
يرى علماء االجتماع ان الجريمة تكثر في المجتمعات التى يختل فيها التوازن بين الجانبين المادي والمعنوي أي ان التقدم السريع في
عنصر من عناصر التقنية يؤدي الى طرق ملتوية للحصول على مايتطلبه هذا التقدم الفني من شهادات وخبرات وذلك بطرق غير نظامية
يعاقب عليها القانون وهذا يزيد من نسبة الجرائم
/2عندما يكون الصراع بين ثقافتين الدولة المسيطرة تحاول فرض ثقافتها على الدولة المسيطر عليها والنهاية تقضي على ثقافة
المغلوب
/3عندما يكون الصراع ناتج عن هجرة افراد من مجتمع معين الى اخر نقلوا ثقافتهم الى المجتمع الجديد يظل اصحاب الثقافة الجديدة في
عزلة وغالبا تاخذ ثقافتهم في االنصهار في المجتمع الجديد
حركة السكان:
اما المدينة توجد هجرة السكان وحركتهم االجتماعية الثقافية ..الحركة تنقل معها االفكار والعادات
/ 1تسبب تكد س السكان في مكان دون اخر مما تسبب اضطربات لعدم تلبية الحاجات مما يستغل بعض الناس الفرصة
/ 2انداماج في المجتمع الجديد يصاحبه عدد من المشاكل االجتماعية كالتربية والسلوك ورد فعل المجتمع
خالصة القول ان الضبط االجتماعي الذي يمثل حجر االساس في توجية السلوك لالفراد يضعف .
المــحــاضــــــرة ( ) 8
/1الييوت التى يكون بعض افراداها من ذوي الميول االجرامية او الذين تتناول تتوفر فيهم ظاهرة تناول المشروبات الكحولية .
14
/2اذا كان الوالدان او حداهما غائبا بسب وفاة او طالق او هجر .
/4اذا كان التحكم المطلق في العائلة بيد شخص واحد او كان فيها تحيز في المعاملة او لكثرة افرادها .
/5اذا كان فيه تعصب عنصري او ديني بين افراد االسرة .
دراسة جنوح االحداث قام بها شيلدون والينور جلوك فوجدا مايلي :
/6عدد اسرة الجانح اكثر من غيرهم ....وبين افراد االسرة عداء ...وبينهم وبين االقارب عداء
دور الحي في السلوك :يقصد الحي المنطقة التى يقطن فيها الفرد مع من فيها من الجيران
/2الحي الفقير جدا تحدث فيه السرقات البسيطة كجزء من الحياة اليومية .
/4الحي الذي يسكنه افراد غير متزوجين وغير متجانسين ومن اقليات متعددة .
/7احياء عادة تكون ريفية يستخدمها المجرمون لالختفاء فيها احيانا واحيانا يستخدمونها مسكنا سريا لهم .
الحي هو حلقة االتصال بين االسرة والمجتمع وهي تخضع خضوعا مباشر لظروف الحي .
لكي يعتبر التعليم عامل من عوامل خفض الجريمة البد ان تتوقر فيه هذه الشروط :
/1ان يكون التعليم قد اسس على مستوى عال من االخالق وهذا عن طريق :
15
/2البد ان تكون التربية سليمة تهدف الى تهذيب النفس وذات مبادئ .
المــحــاضــــــرة ( ) 9
هو استخدام الكحول باستمرار متواصل ويطلبها بشكل مستمر في أي وقت وفي أي مكان وباي شكل
وفي مجال السلوك االجرامي تعاطي المشروبات الروحية وكذلك االدمان كثير من الدول تعاقب عليها الدول ,
االدمان يؤدي ارتكاب جرائم اخرى بصفة مباشرة او غير مباشرة كجرائم القتل واالغتصاب وجرائم التشرد .
/ 4شعور باالنطواء واالنعزال . /3عدم القدرة على كبح انفعاالته السلبية .
/6يتعطش للكمال . /5شعور بالنقص احيانا وبالتفوق احيانا اخرى .
الهيروين اقوى أنواع االدمان ,اذا تعاطى الهيروين لمدة اسبوع يصبح مدمنا .
المنومات تعاطيها لمدة اسبوعين يكون مدمنا ,بينما الخمر ادمانه يستغرق سنوات عدة .
/2طريقة االستعمال :الذي يستنشق غير الذي ياخذة بالفم غير الذي ياخذه بالوريد ,طريقة الوريد الاسرع ادمانا .
/3سهولة الحصول على المخدر :كلما كانت اسهل كان االدمان اسهل .
/4تاصل المسكر في المجتمع :كلما كانت الخمرة معروفة ومستعملة منذ زمن طويل كان االدمان اسهل .
% 52من الخالفات الزوجية سببها الخمر كذلك الغيرة المرضية والشك لدى المدمن .
المــحــاضــــــرة ( ) 10
ما هو المخدر :مادة تسبب في االنسان والحيوان فقدان الوعي بدرجات متفاوتة وقد ينتهي االمر بمتعاطية الى غيبوبة تعقبها الوفاة .
(( حالة التخدير المؤقتة او المزمنة التى تنشا عن تكرار تعاطي مادة مخدرة طبيغية او مصنعة او تخليقية ))
االدمان النفسي :ان الفرد شخصيته ضعيفة تعتمد على المخدر حتى يتمكن من مواجهة المواقف الحرجة .
17
االدمان الجسمي :الجسم هو الذي يطلب المخدر لكي يقوم بوظائفة الطبيعية .
االعتياد على المخدرات ظاهرة نفسية مزاجية عقلية تنشا عن رغبة ارادية واعية الى درجة معينة التصل الى االعتماد الجثماني وعندما
يتوقف الشخص عن تناول هذة المخدرات فانه ال يصاحبه حالة انسحابية كما في االدمان .
ج -االعتياد على المخدرات واجب س -ظاهره نفسية مزاجيه عقلية تنشأ عن رغبة إرادية واعية إلى درجه معينه
وهي حالة يحدث ان تستجيب فيها انسجة الجسم كيمايئا بسبب وجود المادة المخدرة في الدم وعند انخفاض نسبة هذة المادة في الدم يلزم
تناول كمية اكبر ليحصل التاثير المرغوب .
يودي االدمان الى نوع من العصاب يعتبر مظهرا الختالف الشخصية ونتيجة لها .
يرجع االدمان الى عملية تسمى التقليد حيث ان يقلد الشخص االخرين من خالل االقامة في منطقة اجتماعية لها ظروفها الثقافية
واالجتماعية هنا يذكرنا ( ...بــــــنظرية التقليد تارد )
مواد مخبرية :اليدخل فيها المواد الطبيعية كاالدوية مثل االمفيتامينات والبريتشوات
المواد المخبرية ضمن أنواع المخدرات ال يدخل في صناعتها أي مادة طبيعية ( واجب)
/1تحريم بعض القوانين حيازة او استعمال المخدرات لالغرض غير الطبية .
/2صلة المخدرات بالسلوك االجرامي اثبتت الدراسات ان المدمنين نسبة جرائمهم اكثر بعد االدمان .
االدمان على المخدرات يؤدي الى ارتكاب الجريمة ,لألسباب التاليـة :
.5يؤثر على مستواه االجتماعي منكمشا على نفسه منقطع عن كسب عيشه مما يقلل من مستواه في المجتمع .
.6ازدياد حاجته الملحة للمخدر مما يضطر احيانا للسرقة (هنا تفسير فسيو لوجية ) .
المــحــاضــــــرة ( ) 11
المــحــاضــــــرة ( ) 12
تمهيد :الردع هو المنع والوقاية فالتخويف من العقاب يمكن ان يردع المجرم عن ارتكاب الجريمة .
الفرد هو اساس المجتمع وهو اهم عنصر في المجتمع لذا عنى االسالم بتربية الفرد .
التربية السليمة للفرد تبدا بتربية الضمير الديني وسمى القران الضمير الديني بتقوى هللا .
ان تربية الضمير الديني لدى اإلنسان لخير وقاية للمجتمع ومنع الجرائم عنه ,ألن تربية الضمير تبعد األنانية ومن ثم تتغلب مصلحة
الجماعة على مصلحة الفرد .
االفراد ليسوا سواسية في احترام حقوق االخرين لذا ال بد من ايجاد قيود خارجية تعنى بحماية الحرية ال ان تكون قيودا عليه .
19
الحريات التى منحها االسالم لالنسان هي
اتعم هللا علينا العقل وطلب منا استخدامه ووصف الذين اليستخدمون العقل ( كاالنعام بل هم اضل سبيال ) ( ومايذكر اال اولو االلباب )
/2حرية االعتقاد :أوال :باحترام االخرين ( ولو شاء ربك المن من في االرض كلهم جميعا ),,,,,,,,
وثانيا :الزمت صاحب العقيدة بحماية عقيدته اذا لم يستطع يهاجر الى بلد اخر يستطيع ممارسة شعائره (ان الذين تتوفاهم المالئكة
ظالمي ) ...
/3حرية القول ( :ادع الى ربك بالحكمة() ....اليحب هللا الجهر بالسوء .من القول )....
/5حرية العلم
ان الوقاية من الجريمة سياسية وعمل السياسة تضع و تحدد الخطوط االساسية للوقاية اما العمل هو التنفيذ لكل السياسية بواسطة
االجهزة والمؤسسات المعينة بالوقاية .
االولى مرحلة متقدمة تناقش عوامل االنحراف والظروف المحيطية بالفرد التى يمكن ان تؤدي به الى االنحراف
/1الرقابة العامة على المجتمع ضرورة لحفظ حقوق االنسان وحفظ عقيدته ونفسه ونسله وماله وعقله
/3الرقابة على النفس بايقاظ الضمير ايقاظ الضمير اعظم طريقة لمكافحة الجريمة وتتجلى فائدة ايقاظه:
يمنع الوقوع من الجريمة :عندما يستيقظ الضمير الديني يختفي سبب من اسباب الجريمة وهو الحقد .
ايقاظ الضمير يسهل االثبات :عند مشاهدة من يرتكب الجريمة يقوم بالتيليغ عنه .
ايقاظ الضمير :يدرك الفرد ان ما يعمله مراقب مهما قل عدد الشرطة هو مراقب من هللا .
20
/4رقابة االنسان من يعول .
/6السجن
الهدف منه ليس مجرد وقاية المجتمع من المجرمين انما الهدف االساسي هو تهيئة المسجونين نفسيا وصحيا وعقليا واجتماعيا
الستعادة مكانتهم في المجتمع .
تدابير اخرى غير السجن تطبق على بعض المجرمين الغير خطرين :
/1نظام االختبار القضائي :وهو االفراج عن المتهم و وضعة تحت االختبار مدة معينة واذا لم يلتزم يؤدي الى اصدار الحكم عليه
/2االفراج الشرطي (البارول) :يفرج عن المحكوم عليه بالسجن بعد ان يقضي جزء من العقوبة ويقضي الباقي خارج السجن واذا
خالف الشروط يعاد للسجن ويقضي بقية العقوبة .
المــحــاضــــــرة ( ) 13
.2االدالء بالشهادة على وقوع الجرائم ربما يكون هو الدليل الوحيد للقبض على المجرم .
.4مقاطعة المجرم عندما ال تتم عقوبة المجرم لسبب ما على افراد المجتمع مقاطعته فال يجالس معه وال يجالس معه مثل الثالثة الذين
تخلفوا عاقبهم هللا بمقاطعة الناس لهم .
.6وقاية افراد المجتمع من الجهل نظرا الن الجهل له عواقب وخيمة .
21
.7وقاية االسرة من التفكك .
.8من وقع من االحداث في االنحراف ال بد من وضعه في مكان يؤمن له الحياة بعيدا عن المؤثرات السلبية حتى تتم معالجته او تقويمه
ومن ثم اخراجه للمجتمع لذا نشأ في السعودية دور للمالحظة االجتماعية تشرف عليها االدارة العامة للرعاية االجتماعية .
/1رعاية الحدث من سن 7الى سن 18سنه (( الحدث رهن التحقيق والحدث المحكوم عليه )) .
المــحــاضــــــرة ( ) 14
22