ARS POETICA PETŐFI KÖLTÉSZETÉBEN

Kiritka éri a költészete miatt (1845-1846), elakadt a versírással.

Természet vadvirága c. vers: a költői én kifejezi alkotói módját, 2 költészetet állít szembe
egymással. A romantika szerinte nem a szabályokat követi. Magát korlátlan vadvirágnak nevezi, ami
szabadon nőt a népköltészetből fakad. Költészete a szabadság nevében született.
Szabadság szerelem: Két célja a szabadság és a szerelem megszerzése, de a szabadság
fontosabb.
A bánat? Egy nagy óceán: Kifejezi a bánat nagyságát, és a boldogság rövid idejét az ember
életében.

Fontos feladatnak tartja a nép vezetését és a szabadságért folyó harcban a részvételt.

költő: a nép vezetője, látnok (vates), látja az ideális társadalamat, amit a nemzetnek elkell érnie.

XIX. Század költői

A költői én kifejezi, hogy a kornak olyan költőkre van szüksége, akik képesek a nép élére állni, és
vezetni őket ; költök feladatáról ír
2 féle művész magatartást szembesít.
vezető, célért küzdő költő
hamis próféta: önmagukról szóló költészet.
1.sz.e.:1.vsz.

 Megfogalmazza a költemény alapgondolatát  senkise akarjon könnyelműen

 költővé válni, hiszen nagy feladat hárul rá
 „húrok pengetése” költészet szimbóluma
 Elutasítja azokat a költőket akik csak saját érzésekről tudnak írni
- 2.sz.e.:2.vsz.
 Bibliai motívum - Mózes és a lángoszlop (az útmutatás metaforikus jelképe)
 || költői feladat (vezetni a népet)
 Kánaán - szebb világ, jobb élet
- 3.sz.e.:3-4.vsz.
 2 költőtípust állít egymással ellentétbe
  Népvezéri költő : átkot mond, téves eszmét hirdető költőkre
  Hamis költő : | hamis próféta, rossz irány, nem tesz semmit a népért
- 4.sz.e.:5.vsz.
 Látnok költői szerep - szebb világ megvalósulásához szükséges érveket,
 elveket sorolja fel metaforikusan :
  „Bőség kosara” = az élelem egyenlő eloszlása
  „Jognak asztala” = igazság elosztása
  „Szellem napvilága”= bölcsesség
- 5.sz.e.:6.vsz.
 Konklúzióként fogalmazza meg a küzdelem fontosságát a szebb halál
 reményében