‫موجهة لطلبة السنة األولى ليسانس ‪LMD‬‬

‫السنة الجامعية ‪2021-2020‬‬

 ‫‪ – 1‬مصر الفرعونية ‪:‬‬
‫إن املتمعن يف التاريخ يتبني له أبن اإلنسان هو احلجر األساس يف اتريخ النشاط‬
‫االقتصادي ‪ ،‬وأن سعيه الدائم إىل حتقيق احتياجاته املتزايدة وضعه يف مكانة تلزمه أن‬
‫يتصارع مع حميطه بغية تلبية تلك احلاجات وختتلف درجة وحدة الصراع‪.‬مث دخل اإلنسان‬
‫يف عالقات تعاون أحياان‪ ،‬وصراع أحياان أخرى ‪ ،‬مع أخيه اإلنسان‪ ،‬فرضتها عليه ظروف‬
‫الندرة واالختيار واألولوايت‪ ،‬واضطر للتعاون والتخصص وتقسيم العمل وتوزيع الناتج‬
‫لتنظيم النشاط اإلنتاجي والتوزيعي‪.‬‬
‫لقد عمت الزراعة والتنظيمات املرتبطة هبا خصوصا يف منطقة حوض البحر األبيض‬
‫املتوسط وابلتحديد يف مصر الفرعونية ومن أهم مميزات تلك الفرتة ما يلي ‪:‬‬
 ‫‪ 1 –1‬السلطة املركزية ‪:‬‬
‫امتازت الدولة الفرعونية يف العهود القدمية يف مصر ابلسلطة املركزية‪ ،‬ذات مشول اقتصادي‬
‫وسياسي وفكري وديين كلي على الطبقة احملكومة‪.‬‬
‫حيث كان اجملتمع يف النظام الفرعوين ينقسم إىل طبقتني رئيستني ‪:‬‬
‫‪ 1 – 1 – 1‬الطبقة احلاكمة (النبالء واملوظفون وقادة اجلنود وكبار الكهنة)‬
‫‪ 2 – 1 - 1‬بقية أفراد الرعية الذين خيضعون للدولة متاما يطلق عليهم ‪ -‬العبيد‬
‫العموميون‪(-‬العمال األجراء)‪.‬‬
 ‫‪ 2 – 1‬منط اإلنتاج يف النظام الفرعوين‪ :‬يتميز بوجود دولة مركزية قوية متتلك وسائل‬
‫اإلنتاج الرئيسية (األرض) وتقوم مبهمات اقتصادية وتستغل الفالحني املنضمني إىل‬
‫مشرتكات قروية‪.‬وابلتايل احتوى منط اإلنتاج يف اجملتمع الفرعوين على املشاعية وعلى بذور‬
‫العبودية‪ ،‬وامتاز ابلسمات التالية ‪:‬‬
‫‪ 1 – 2 – 1‬ظهور تقسيم العمل االجتماعي بني الزراعة وتربية احليوان‪.‬‬
‫‪ 2 – 2 – 1‬استقرار الزراعة يف حقول اثبتة‪.‬‬
‫‪ 3 – 2 – 1‬تنظيم أعلى للموارد املالية والبشرية‪( .‬الدولة تنظم االنتاج وتشرف على‬
‫احملاصيل ‪ +‬تدير املخزون الغذائي ‪ +‬تستخرج املواد األولية من احملاجر واملناجم ‪+‬‬
‫تشرف على التجارة اخلارجية‪ +‬تشيد القصور واملعابد والعواصم السكنية)‪.‬‬
‫‪ 4 - 2 – 1‬اعتماد الدولة املركزية على جيش من املوظفني ‪.‬‬
‫‪ 5 - 2 – 1‬املنتجون يف هذا النظام هم الفالحون الذين يعاد توزيع األرض عليهم‬
‫بشكل دوري‪.‬‬
‫‪ 6 – 2 – 1‬ال يوحد تقسيم مهين للعمل بني هؤالء الفالحني الذين يتولون إقامة‬
‫السدود وحفر اآلابر للسقي‪.‬‬
 ‫‪ 3 - 1‬امللكية والتوزيع يف اجملتمع الفرعوين‪ :‬كانت أمالك البلد خالصة للدول‪ ،‬واالنتاج‬
‫الزراعي هو أساس االقتصاد الفرعوين‪ ،‬وينقسم انتج العمل الفالحي إىل قسمني‪:‬‬
‫‪ 1 - 3 – 1‬اجلزء األول ‪ :‬يغطي متطلبات اإلنتاج واحتياجات املنتجني(حتقيق االكتفاء‬
‫الذايت الناتج الضروري)‬
‫‪ 2 –3 – 1‬اجلزء الثاين ‪ :‬يسلم للدولة على شكل ضريبة عينية‪.‬‬

‫‪ 4 – 1‬التجارة يف العهد الفرعوين‪ :‬كوهنا تقع على مفرتق طرق بني الدول كانت مصر سوقا‬
‫عامليا يف العهود القدمية حيث بدأت ابملقايضة العينية ومع انتشار التجارة زادت عمليات‬
‫التبادل النقدي وتداول العملة املعدنية‪.‬‬

‫عندما نتتبع اتريخ البشرية جنده ممثال بثالثة فرتات هي ‪:‬العصور القدمية والعصور الوسطى‬
‫والعصر احلديث‪.‬‬
‫يف هذا احملور نتناول الوقائع االقتصادية يف العصور القدمية حيث يوجد الكثري من الوقائع‬
‫واألحداث االقتصادية اليت ميزت هذا العصر‪ ،‬وحنن نركز دراستنا على الوقائع االقتصادية‬
‫لدى اليوانن وأيضا الوقائع االقتصادية لدى الرومان‪.‬‬
 ‫‪ - 2‬الوقائع االقتصادية لدى اليوانن (اإلغريق)‪:‬‬
‫كانت احلياة االقتصادية لدى اليوانن جمرد وجه للحياة السياسية أو للحياة املدنية أو حلياة‬
‫العائلة‪ ،‬ولكن ذلك مل مينع من القول أبن كلمة االقتصاد نفسها وجدت عند اليوانن وكان‬
‫يقصد هبا ”االقتصاد املنزيل“‪.‬‬
‫أشهر املفكرين اليوانن مها (أفالطون وأرسطو)‪ ،‬ومها فيلسوفان كرسا حياهتما يف البحث‬
‫عن نظرية مقبولة للعامل ولإلنسان‪ ،‬كما كان هناك اثلث يدعى (إكسينوفان)‪ ،‬الذي اهتم‬
‫ابلنقود والثروة والزراعة وكانت له آراء يف املالية واإليرادات العامة‪.‬‬

‫كان اجملتمع االغريقي يف أول األمر جمتمعا قبليا يتكون من أسر تعيش يف حالة االكتفاء‬
‫الذايت وبدخول اليوانن احلرب ضد الفرس امتدت العالقات التجارية وتعمقت الصالت‬
‫االقتصادية‪ ،‬وقام إىل جانب االقتصاد الريفي املغلق اقتصاد مدين مبين على املبادلة تنشط‬
‫فيه التجارة وتسيطر عليه النقود‪ .‬إضافة إىل ذلك ارتبطت األفكار االقتصادية ابألفكار‬
‫الفلسفية واالجتماعية ومناقشة األمور اجلارية‪.‬‬
 ‫أوال‪ :‬أفالطون‬

‫يعد (أفالطون) من أشهر فالسفة اإلغريق(اليوانن) وهو تلميذ سقراط وأستاذ أرسطو‪ .‬وهو صاحب‬
‫كتاب ”اجلمهورية“ الذي وضع فيه تصميما مثاليا للمجتمع واملدينة‪ ،‬قسم فيه الناس األحرار إىل ثالثة‬
‫فئات‪ :‬فئة الفالسفة‪ ،‬وفئة احملاربني وفئة احلرفيني وصغار التجار‪ .‬أما العبيد يف دولته املثالية فال يدخلون‬
‫يف هذه الفئات‪ ،‬كما كتب كتابه األخري ”القوانني“‪ ،‬أما أفكار (أفالطون) االقتصادية فيمكن ذكرها‪:‬‬
‫‪ -1‬نظرة أفالطون إىل تقسيم العمل ( ينادي بضرورة تقسيمه مستندا على حجتني ) ‪:‬‬
‫األوىل ‪ :‬اختالف املواهب الطبيعية ‪.‬‬
‫الثانية ‪ :‬إن التخصص يزيد اإلنتاج وحيسن نوعه ‪ .‬وعليه جيب أن يتخصص كل شخص يف مهنة واحدة‪.‬‬
‫‪ -2‬أفكار (أفالطون) حول التجارة والنقود ( النقود يف رأيه وسيلة لتسهيل التبادل أو وسيط للمبادلة‪.‬‬
‫وقد قدما اقرتاحا ابستخدام نوع من النقود له قيمة صورية‪ .‬وهبذا يكون أزل من اندى أبن تكون قيمة‬
‫النقود يف االبراء والتعامل‪.‬‬
‫‪ -3‬نظرة (أفالطون) إىل العبيد ابعتبارها الطبقة اليت يرتكز عليها اهلرم االجتماعي (االنتاج الزراعي‬
‫والصناعي‪ ،‬نشاط التعدين واألشغال العامة للدولة ‪ ،‬األعمال املنزلية وخدمة‬
‫احملاربني يف وقت احلرب‪.‬‬
 ‫ثانيا‪ :‬أرسطو‬

‫(أرسطو) هو أكرب ممثلي الفكر االقتصادي يف اجملتمع القدمي ‪،‬وهو الفيلسوف العظيم لليوانن القدمية‪ .‬أسس‬
‫مدرسته الفلسفية اخلاصة وتفرغ للنشاط العلمي والتعليمي‪ .‬كانت كتاابته بشكل أساسي يف املنطق والفيزايء‬
‫وعلم النفس والتاريخ وامليتافيزيقا (علم ما وراء الطبيعة) ضمن أفكاره يف كتابه األساسي حول املشاكل االقتصادية‬
‫والسياسية‪.‬‬
‫كان (أرسطو) خيتلف مع أفالطون فيما خيص شيوعية االستهالك ابلنسبة للفئة األرستقراطية يف اجملتمع‪ .‬ولكنه‬
‫يوافقه فيما خيص تزايد السكان‪.‬‬
‫وينفرد مبقدرة فائقة على التغلغل يف حتليل الظواهر اإلقتصادية‪ ،‬ومن مجلة ما عاجله ‪:‬‬
‫‪ – 1‬يرى أبن الدولة ظهرت نتيجة تطور اترخيي لتحقيق غاايت أكرب من اشباع احلاجات املادية‪.‬‬
‫‪ – 2‬دافع بشدة عن العائلة وامللكية اخلاصة واحلق الطبيعي يف االقتناء‪.‬‬
‫‪ – 3‬دافع عن الرق على أساس االختالف يف املزااي اليت متنحها الطبيعة لالفراد‪.‬‬
‫‪ – 4‬يركز التحلليل االقتصادي يف رأيه مباشرة على احلاجات واشباعها وأن األموال هي اليت حتقق ذلك‪.‬‬
‫‪ – 5‬ينطلق أرسطو من الوحدات العائلية اليت تكتفي ذاتيا وابلتايل تبادل سلعها بواسطة النقود وابلتايل فرق بني‬
‫القيمة االستعمالية وقيمة املبادلة وتعترب هذه التفرقة نقطة البدء يف حبث نظرية القيمة‪.‬‬
‫‪ – 6‬يعترب النقود وسيط يف املبادلة‪ ،‬وان للنقود وظيفتني أخرتني مها ‪ :‬وظيفة كمقياس للقيمة وخمزن للقيم‪.‬‬
‫‪ – 7‬هاجم فكرة االحتكار ابعتباره «غري عال»‬
‫‪ – 8‬إنتقد اإلقراض بفائدة‪.‬‬
 ‫‪ 2.2‬الوقائع االقتصادية لدى الرومان‪:‬‬
‫بعدما ضعفت املدن اليواننية نتيجة االنقسامات الداخلية والتناحر فيما بينها تبعت املدن‬
‫اليواننية لالمرباطورية الرومانية منذ عام ‪ 146‬م‪ .‬كان الرومان فاحتني ومنظمني قلّت‬
‫لديهم األحباث الفلسفية ومنت األحباث العلمية وظهرت املؤسسات احلقوقية‪ .‬مثل‬
‫مؤسسة العقد وامللكية الفردية‪ .‬وقد كان احتدام الصراع الطبقي يف روما القدمية سببا يف‬
‫تسريع اهنيارها‪.‬‬
‫وامجاال اثروا الفكر االقتصادي الالحق من خالل تنظيماهتم القانونية‪ ،‬ومن مجلة األفكار‬
‫الرئيسية اليت كانت سائدة آنذاك ‪:‬‬
‫‪ – 1‬فكرة «القانون الطبيعي» اليت احتلت مكانة ابرزة يف الفكر االقتصادي منذ القرن‬
‫الثامن عشر وحىت أوائل القرن العشرين‪.‬‬
‫‪ – 2‬يعترب القانون الروماين مبا تضمنه من أفكار أحد مصادر املذهب الفردي الذي يقوم‬
‫عليه النظام الرأمسايل‪.‬‬
‫كما اهتم الرومان ابملسألة الزراعية وهذا ما جنده قد انعكس يف مؤلفات كل من ‪(:‬كاتون‬
‫‪ ،‬فارون ‪ ،‬وكالوميال ) كما يلي‪:‬‬
 ‫أوال‪ :‬كاتون ‪:‬‬

‫كان من رجال السياسة البارزين وال ُكتّاب يف روما القدمية‪ ،‬صاحب مؤلف ”الزراعة“‪ .‬يَعترب‬
‫(كاتون) الزراعة املهنة األشرف واألكرب رحبا وخريا‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬فارون ‪:‬‬

‫هو كاتب وعامل يف خمتلف جوانب املعرفة‪ ،‬مؤلفه األساسي ”االقتصاد الزراعي“ وهو من‬
‫الداعني إىل إقامة الزراعة على أسس علمية من أجل زايدة دخلها‪ .‬وهو مثل (كاتون)؛ يويل‬
‫أمهية كبرية لتنظيم عمل العبيد‪.‬‬
 ‫ثالثا‪ :‬كالوميال (القرن األول قبل الميالد)‪:‬‬

‫كاتب وعامل زراعي‪ ،‬كتابه يف ”االقتصاد الزراعي“ تضمن حالة الزراعة يف روما‪ .‬وهو يشكو‬
‫من تدهور االقتصاد الزراعي يف إيطاليا وينطلق تفسريه من أتكيد تناقص خصوبة األرض‬
‫املستمر‪.‬‬
‫يهتم (كالوميال) إبنتاج البضائع من أجل السوق‪ .‬وهو يويل العامل املعنوي أمهية كربى يف‬
‫العالقة بني السيد والعبيد‪.‬‬
‫وهكذا كانت مؤلفات ‪( :‬كاتون ‪ ،‬فارون ‪ ،‬كالوميال ) من أوائل املؤلفات اهلامة اليت تساعد‬
‫على فهم املشكلة الزراعية يف آخر مرحلة من مراحل النظام العبودي‪.‬‬