Trisangam International Refereed Journal (TIRJ)

Trisangam International Refereed Journal (TIRJ)
A Double-Blind Peer Reviewed Research Journal on Language, Literature & Culture

Volume - iv, Issue - i, January 2024, tirj/January 24/article - 04
Website: https://tirj.org.in, Page No. 31 - 45
Published issue link: https://tirj.org.in/all-issue
___________________________________________________________________________________________
Volume - iv, Issue - i, published on January 2024, Page No. 31 - 45
Website: https://tirj.org.in, Mail ID: trisangamirj@gmail.com
(SJIF) Impact Factor 6.527, e ISSN : 2583 - 0848
______________________________________________________________________
আধুনিক কাব্য ও রব্ীন্দ্রিাথের এনিয়ট অিুব্াদ

ড. অজয় কুমার দাস
অধ্যাপক, বাাংলা ববভাগ
ববববকানন্দ বমশন মহাববদযালয়
চৈতনযপুর, হলবদয়া, পূ বব মমবদনীপুর
Email ID: ajoy.003@rediffmail.com
Received Date 11. 12. 2023
______________________________________________________ Selection Date 12. 01. 2024
Keyword Abstract
Rabindranath, The great Nobel laureate, world poet Rabindranath Tagore translated
Eliot, Modern the poem 'Journey of The Magi' composed by T.S. Eliot, one of the
Poetry, renowned representatives of modern poetry in world literature.
Journey of the Rabindranath, one of the greatest romantic poets of the world, added the
Magi, voice of modern poetry to it. This was a creation within creation. In this
Preludes, poem Eliot portrayed the war-worn city. The world war left its
Punascha, destructive mark on it. Only consumptive thoughts, barrenness and
Tirthajatri, frustration were there. Love was alien there. Actualy the poet wanted to
Adhunik focus on the collapse of civilization, decline of values. Rabindranath
Kabya, translated the poem and it was included in 'Punascha' in the title of
Sishutirtha. 'Tirthajatri'. After first world war a sea change came in social life.
Modern poets gave a big blow on the cornerstone of romantic poetry.
Influence of modern poets, hard reality took their place also in Tagore's
poetry. Next ten years' tenure of Tagore's career after 'Parisesh' was
greatly influenced by modernism. Yet, no spontaneous support from him
came in favour of European modern poetry. A kind of hesitation, conflict
and oscillation was there in Tagore's approach to modern poetry. In his
essay 'Adhunik Kabya' Tagore excellently translated few stanzas of
Eliot's 'Preludes'. In this rendering, marked with features of modern
poetry, Rabindranath's supremacy was proved. He added a significant
charm in the mode of modern poetry. But European modern poetry was
nothing but anomalous, perversion, arrogant disbelief and extravagance
to Rabindranath. He thought that there were few such descriptions of
sordid existence of life in Eliot's poetry that harm the elegance of poetry.
However, Tagore could not ignore the progenitor of the masterpieces
like ' The Waste Land' and 'Four Quartets'. 'Sishutirtha' of 'Punascha'
Page 31 of 45
___________________________________________________________________________________________
was Tagore's original creation. Here the arrival of the great liberator,
Jesus Christ has been announced in this suffering world. Here the two
great poets stood in the same path. These two great stalwarts of
literature, though contradicted to each other in their approach, tried to
get nector of religion through spirituality. Towards the end of life Eliot
became spiritualist whereas Rabindranath was an inborn spiritualist.
______________________________________________________
Discussion
এক
“যখি মথি পথে পাহােতনিথত ব্সন্তমনিি, তার চাতাি,
আর শব্বথতর পপয়ািা হাথত পরশনম সাথে যু ব্তীর দি।
এ নদথক উটওয়ািারা গাি পাথে, গিগি কথর রাথগ,
ছু থট পািায় মদ আর পমথয়র পখাোঁথে
মশাি যায় নিথে, মাো রাখব্ার োয়গা পোথট িা।”১
- রব্ীন্দ্রিাে তাোঁর ‘পুিশ্চ’ – কাথব্যর ‘তীেবযাত্রী’ কনব্তায় নট. এস. এনিয়ট– এর ‘The Journey of The Magi’ – িামক
কনব্তার এরকম অিু ব্াদ কথরথছি। ‘পুিশ্চ’ – কাথব্য রব্ীন্দ্র কাব্যধারার নচনিত পনরব্তবি নব্থশষোথব্ িক্ষণীয়। োব্ এব্ং
েনি দু ’নদক পেথকই এমি পনরব্তবি। কনব্র পরামানিক কাব্য পনরসর এই কাথব্য অথিক সংকুনচত। কনব্র আথব্গ অথিক
সংহত। ব্াস্তব্ সথচতিোথব্ উপস্থানপত। সথব্বাপনর গুচ্ছ গুচ্ছ নচন্তারানশর ব্হুমুখী প্রকাশ। আনিকগত নদক পেথক কাথব্যর
প ামটা পটথি গথদযর স্বাধীিতার োব্থক মুক্ত কথরথছি নতনি।
এনিয়থটর মূ ি কনব্তার ছত্রনট পদখা যাক –
“There were times we regretted
The summer palaces on slopes, the terraces
And the silken girls bringing sherbet.
Then the camel men cursing and grumbling
And running away, and wanting their liquor and women,
And the night fires going out, and the lack of shelters.”২
এনিয়থটর ‘োনিব অব্ দয মযাোই’ (‘Journey of The Magi’) – কনব্তানট রব্ীন্দ্রিাে অিু ব্াদ কথরথছি নব্ষ্ণু
পদ’র পসৌেথিয। অিু ব্াথদর প্রােনমক খসো প্রস্তুত কথরনছথিি নব্ষ্ণু। তাোঁর ইচ্ছাথতই রব্ীন্দ্রিাে কনব্তানটথক গদয ছথে
অিু ব্াদ কথরি। কনব্তানটর রচিাকাি মা , ১৩৩৯ ব্িাব্দ।
কনব্তানটর অন্তনিবনহত নব্ষথয়র সারব্স্তু পুিরুজ্জীব্ি। Magi – পদর প্রতীক-যাত্রাই কনব্তানটর প্রাণ। এই প্রতীক
যাত্রা পকি? যীশুর িব্েথের সন্ধাথি এই যাত্রা। িব্েে ও মৃ তুয রূপথকর আধাথর নশল্পরূথপ নব্নিত হথয়থছ কনব্তায়।
যাত্রীরা হথিি রব্ীন্দ্র িাম-নচনিত ‘তীেবযাত্রী’।
কনব্তার সব্বত্রই ছোথিা রথয়থছ ইউথরাপীয় পনরথব্শ পটেূ নমর আোস। পনরণত আধু নিক কনব্তার স্বচ্ছে স্বর
সংথযােি। পরামানিক কনব্থদর পেথক স্বতন্ত্র অনেিব্ োষয। অিূ নদত কনব্তার সীনমত পনরসথর রব্ীন্দ্রিােই তা একাথির
ব্াঙানি পাঠকথক শুনিথয়থছি। নিখথিি – ‘শব্বথতর পপয়ািা হাথত পরশনম সাথে যু ব্তীর দি’। নিখথিি – ‘ছু থট পািায় মদ
আর পমথয়র পখাোঁথে’। চরণগুনি রব্ীন্দ্রিাে নিখথিি প্রেম স্তব্থকর মনধযখাথি। নকন্তু এখাথি নতনি পশষ কথরি নি। কনব্
এনিয়ট কনব্তার শুরু কথরথছি –
“A cold coming we had of it,
Page 32 of 45
___________________________________________________________________________________________
Just the worst time of the year
For a journey, and such a long journey:
The ways deep and the weather sharp,
The very dead of winter”.৩
‘তীেবযাত্রী’রা যাত্রা করথছি গেীর শীথত। দী ব সমথয়র পসই যাত্রা। সময় খারাপ, রাস্তা খারাপ, তীক্ষ্ণ ব্াতাস,
দু েবয় শীত। রব্ীন্দ্রিাে অিু ব্াদ করথিি –
“কিকথি ঠাণ্ডায় আমাথদর যাত্রা –
ভ্রমণটা েীষণ দী ব, সময়টা সব্ পচথয় খারাপ,
রাস্তা প ারাথিা, ধারাথিা ব্াতাথসর পচাট,
৪
এথকব্াথর দু েবয় শীত।”
আধু নিক কনব্ এনিয়ট কনব্তায় নিথয় এথিি নব্সদৃ শ উটথক। নিখথিি –
“And the camels galled, sore - footed, refractory”.৫
রব্ীন্দ্রিাে অিু ব্াদ করথিি। নিনমবত হি আধু নিক কাথব্যর স্বতন্ত্র েনি। শব্দচয়িও পরামানিক স্বপ্নময় আথব্শ
পেথক দূ রব্তবী। আধু নিক কাথব্যর একান্ত অিু সারী –
“ াথে ক্ষত, পাথয় ব্যো, পমোে-চো উটগুথিা
৬
শুথয় শুথয় পথে গিা ব্রথে।”
িগথরর ছনব্ এোঁথকথছি এনিয়ট। নব্শ্বযু থধাত্তর িগর, নব্শৃ ঙ্খি উৎক্রানন্তর যু গ। সমাে েীব্থির সব্বত্রই নব্শৃ ঙ্খিা।
শুধু আথছ ক্ষনয়ষ্ণু নচন্তা ও কুশ্রীতা। ব্ন্ধযাত্ব এব্ং হতাশা, যা িগরীর ছনব্থক ম্লাি কথর তুথিথছ। এনিয়ট পদনখথয়থছি,
পকাোও পকাি স্বতঃস্ফূতব ব্ন্ধুথত্বর নচি পিই। িাগনরক নব্থরাধ সব্বত্রই। গ্রামগুনি অপনরষ্কৃত পিাংরা। পসখাথিও পকাি প্রীনত
পিই। উচ্চ মূ থিযর পব্চাথকিা – অসম স্ফীনত। িগর-িগরী, গ্রাম-ব্াংিা নছন্ন-টুকথরা টুকথরা হথয় পগথছ –
“And the cities hostile and the towns unfriendly
And the villages dirty and charging high prices;
৭
A hard time we had of it”.
এ এক কনঠি সময়নচত্র। রব্ীন্দ্রিাে অিু ব্াদ করথিি –
“িগথর যাই, পসখাথি বব্নরতা; িগরীথত সথেহ
গ্রামগুথিা পিাংরা তারা চো দাম হাোঁথক।
৮
কনঠি মুসনকি।”
িগরীর স্থাথি স্থাথি এনিয়ট পদথখথছি পচা গিা দু থেবদয সথেহ। শহথরর বপশানচক অসহ কিু ষতার সথি
পব্াঝাপো কথরই কনব্ উত্তরথণর ব্াসিা পপাষণ কথরি। িণ্ডি শহথরর আনব্ি আব্থতব পকব্ি শুষ্ক আথব্গহীি পোগব্াসিাই
তৃপ্ত হথত পাথর। হৃদথয়র শান্ত পারাব্তনট শীথতর নব্শুধ পরাদ পপাহাথত চায়। নক নদথত পাথর িণ্ডি শহর? ঋনষসু িে গেীর
প্রজ্ঞাব্াি মািু ষনটথতা কদযব, শুষ্ক নিরাসক্ত পোগনচথত্র তৃপ্ত োকথব্ি িা। আেিা অব্ৃ নির পদথশর মািু ষ পযমি ঝণবার েি
পখাোঁথেি, সীমাহীি পম থরাদ্দু থরর পদশ পখাোঁথেি, সব্ু ে ব্িািী পখাোঁথেি, অিু েব্থব্দয শান্ত শীতিতা পখাোঁথেি, এনিয়ট পতমনি
পোথরর নমথঠ শীত পখাোঁথেি, পাহাথের নিম্নেূ নমর খথদ নেথে নেথে ব্রে পখাোঁথেি, আর পখাোঁথেি নিনব্ে গাছ গাছানির
অরণয। প্রকৃনতর ঘ্রাণ শুথষ শুথষ নিথত চাি কনব্। শহথরর পাষাণ প্রাচীথর রুধ এ এক ব্যনেথয় ওঠা যন্ত্রণাদীণব হৃদথয়র োর
পেথক পনরত্রাথণর উপায় পখাোঁো। এনিয়ট নিখথিি –
“Then at dawn we came down to a temperate valley,
৯
Wet, below the snow line, smelling of vegetation”.
Page 33 of 45
___________________________________________________________________________________________
আর প্রকরথণ প্রসাধথি রব্ীন্দ্র সৃ নি হথয় উঠি আধু নিক। তাোঁর সমথয়র পেথক দূ রব্তবী নিথের সৃ নিথক নতনি নিথেই োঙথিি।
সমকাথির আধু নিকথদর কাথছ নতনি নছথিি সু উচ্চ রােপ্রাসাদ। পসই সীমািা পেথঙ পগি তাোঁর হাত ধথরই। রব্ীন্দ্রিাে হথয়
উঠথিি নমনেক পুরুষ। এখাথি পকাি রিি পিই, ‘রক্তকরব্ী’র োিব্নে রাো নিথেই নিথের অব্রুধ প্রাসাথদ আ াথত
করথিি। এ পযি সতয সতযই তরুণ অনেনেথতর রূপ ধথর স্বয়ং রব্ীন্দ্রিাে পুণযথতায়া গিার েিধারাথক মুক্ত করথিি।
আধু নিক কনব্তা রব্ীন্দ্রিাথের কিথমই মুনক্তর ছােপত্র পপথিা। পহাক িা অিু ব্াদ। কনব্ উপনরউক্ত চরথণর অিু ব্াথদ
নিখথিি–
“পোথরর নদথক এথিম পযখাথি নমথঠ শীত পসই পাহাথের খথদ;
পসখাথি ব্রে-সীমার িীথচটা নেথে – নেথে, ি গাছ - গাছানির গন্ধ।”১০
রব্ীন্দ্রিাে এনিয়থটর ‘Journey of the Magi’ কনব্তার অিু ব্াদ (‘তীেবযাত্রী’) কথরথছি ১৩৩৯ ব্িাথব্দ। তখি
প্রেম নব্শ্বযু থধর পথর প্রায় দশ ব্ৎসথররও পব্নশ সময় অনতক্রান্ত হথয় পগথছ। এই সময়টাথক ব্িা হয় ‘Age of
Interrogation’। এনিয়ট এই পব্বনটথক ব্থিথছি– ‘L’entre deux guerres’১১ – অেবাৎ দু ই মহাযু থধর মধযব্তবীকাি।
এই কাথি পৃ নেব্ীর েরথকন্দ্রনট পকমি টািমাটাি হথয় যানচ্ছি। ধূ নিধূ সর নব্পন্ন সমােথকন্দ্রনট ব্ড্ড িেব্থে, এথিাথমথিা,
টিন্ত ও নব্শৃ ঙ্খি। এনিয়ট এমি কথঠার ককবশ সমাে পটেূ নমথকই সামথি পরথখ কনব্তা নিথখথছি। খরথরৌদ্র পীনেত দগ্ধ
দু পুথর মৃ নত্তকা সংিগ্ন আকাথশর নিথচ নতিথট গাছথক দাোঁে কনরথয় নদথয়থছি নতনি। ছায়া আথছ নক পিই নিনশ্চত কথর ব্িা
যাথব্ িা। মথি হয় পসই নিয়মাি খেূ বর। নকন্তু রব্ীন্দ্রিাে িাব্থণযর বশনল্পক তরিথক ব্াদ নদথয় কনব্তা পিথখি িা। কনব্তায়
১২
প্রাণ সঞ্চার কথরি আপি অিু েূনতথদথশর সু ব্াতাস নদথয়। এনিয়ট নিখথিি – “And three trees on the low sky”.
রব্ীন্দ্রিাে সু ধীন্দ্রিাথের িীিাকাশথক পেরাথিি িা। কনব্তা হথয় উঠি একান্ত রাব্ীনন্দ্রক। রব্ীন্দ্র নব্নিমবাথণ ‘আকাশ’ হথয়
উঠি ‘নদগন্ত’। পোথরর কুয়াশায় নসক্ত। নশনশথর পেো পপিব্ পংনক্ত অিু ব্াদথক আর এক পংনক্তথত রূপান্তনরত করি –
“নদগথন্তর গাথয় নতিথট গাছ দাোঁনেথয়”।১৩ আব্ার পসই িগর নচত্র – নব্শ্বস্ত পোগব্াদী ছনব্। দরো পখািা। তার পাথশই দু ই
ব্যনক্ত পাশা পখিথছি শুধু টাকার পিাথে। এ ব্হু শতাব্দী েুথে ব্থস োকা ব্াংিাথদথশর সামন্ততানন্ত্রক গ্রাম েীব্ি িয়।
শরথতর নশউনির সু ব্াস িয়, ঝরা ব্কুথির ব্যনেথয় ওঠা স্মৃনত িয়, শারদ পূ নণবমা রানত্রর নশনশথর পেো াস িয়। এ িণ্ডি
শহর, পযখাথি নিয়ি আথিায় মািু থষর নব্থব্ক পণয হথয় ওথঠ। নিতয নদথির পাশা পখিা। মুহূথতব মুহূথতব মথদর পপয়ািা খানি
হথয় যায়। এনিয়ট নিখথিি –
“Six hands at an open door dicing for pieces of silver,
And feet kicking the empty wine-skins”.১৪
‘পুিশ্চ’ – এর কনব্ তখি আধু নিক হথয় উথঠথছি। পদািাচিতা কানটথয় উথঠথছি। পরীক্ষা নিরীক্ষার প্রহর
অব্িীিায় অনতক্রম কথরথছি। ব্াংিা কাথব্য সদযমাত্র শুরু হথয়থছ রাব্ীনন্দ্রক িতুি অধযায়। রব্ীন্দ্র-কিথম আধু নিক কনব্তা
পূ ণবতার োষা পাথচ্ছ। রব্ীন্দ্র-অিু ব্াথদ এনিয়ট এনিয়থটর মতই মযবাদা পপথিি। কনব্র অিু ব্াথদ কাব্যপংনক্ত আথরা স্বচ্ছে
হি। কনব্ নিখথিি –
“দু েি মািু ষ পখািা দথরাোর কাথছ পাশা পখিথছ টাকার পিাথে,
পা নদথয় পঠিথছ শূ িয মথদর কুথপা।”১৫
কনব্তায় ধরা পথে এনিয়নট সংশয়। আধু নিক কনব্ পতা সংশথয়র াত-প্রনত াথত আথোনিত হথত হথত সথতযর
সীমািায় উপিীত হি। কনব্ কনব্তায় নিখথিি -
পিথখা, পিথখা – আমাথদর পটথি নিথয় যায়, পস নক েে িা মৃ তুযর সন্ধাথি –
“This: were we led all that way for
Birth or Death”?১৬
রব্ীন্দ্র অিু ব্াথদ -
“এই নিথখ রাথখা – এত দূ থর পয আমাথদর পটথি নিথয়নছি,
Page 34 of 45
___________________________________________________________________________________________
১৭
পস নক েথের সন্ধাথি িা মৃ তুযর।”
কনব্র ধারণা নছি েে ব্ু নঝ খুব্ সহে, আর মৃ তুয ব্ু নঝ খুব্ কনঠি। দু ই কনব্ পদথখথছি, উপিনি কথরথছি। নকন্তু
পস েুি পেথঙ পগথছ। েীব্ি মৃ তুয দু ইই কথঠার, দু ইই নিদারুণ যন্ত্রণার। মৃ তুযর অসহ যন্ত্রণার মত েীব্থির যন্ত্রণা। এনিয়ট
নিথখথছি –
“I had seen birth and death,
But had thought they were different; this Birth was
Hard and bitter agony for us, like Death, our death.”১৮
রব্ীন্দ্রিাে অিু ব্াদ করথিি –
“নকন্তু এই-পয েে এ ব্থো কথঠার –
১৯
দারুণ এর যাতিা, মৃ তুযর মথতা, আমাথদর মৃ তুযর মথতাই।”
রব্ীন্দ্রিাে অিু ব্াদ করথিি নঠকই, নকন্তু দু ই কনব্র েে ও মৃ তুয দশবথি যথেি তোত পেথক পগথিা। রব্ীন্দ্রিাথের কাথছ
মৃ তুয যন্ত্রণার িয়। আর েীব্ি পতা ঔপনিষনদক আস্বাথদ েরপুর। বকথশার অনতক্রমী সদযস্নাত তাপস কুমার রব্ীন্দ্রিাে –
‘োিু নসংহ ঠাকুথরর পদাব্িী’পত নিখথিি –
“মরণ পর,
তুোঁহু মম শযামসমাি।
… … …
তাপ-নব্থমাচি করুণ পকার তব্
মৃ তুয-অমৃ ত কথর দাি।
তুোঁহু মম শযামসমাি।”২০
এই সু ের পৃ নেব্ীথত কনব্ মৃ তুয কামিা কথরি িা। ‘কনে ও পকামি’ কাথব্যর প্রেম কনব্তা ‘প্রাণ’। সু খ-দু ঃখথক গ্রহণ কথর
কনব্ িতুি িতুি সিীথতর েুি পোটাথত চাি। কনব্র হৃদয় কেথর সদয প্রস্ফুনটত পথের পসৌরে। কনব্ নিখথিি –
“মনরথত চানহ িা আনম সু ের েুব্থি,
মািথব্র মাথঝ আনম ব্াোঁনচব্াথর চাই,
… … …
হানসমুথখ নিথয়া েুি, তার পথর হায়
পেথি নদথয়া েুি, যনদ পস েুি শুকায়।”২১
কনব্ কীটথসর কাথছ মৃ তুয এক পূ ণবতা। অপরপথক্ষ পশিীর কাথছ তা মুনক্ত। কনব্ পশিী তাোঁর ‘Adonais’ – কনব্তায় ব্িথিি
– েীনব্ত পস, োগ্রত পস, নযনি মৃ ত – নতনি পকউ িি –
২২
“He lives, he wakes – ‘tis Death is dead, not be”.
মৃ তুযথত েীব্থির রূপান্তর থট মাত্র। প্রকৃনতর সথি একাত্ম হথয় ওথঠ। তার স্বর ধ্বনিত হয় সমস্ত সিীথতর অন্তনিবনহত
তাৎপথযব। এই নব্শ্ব নব্ধৃ ত রথয়থছ তার ক্লানন্তহীি পনব্ত্র পপ্রথম, প্রকৃনতর পরথত পরথত উথধ্বব আথিাথকর ধারায়। কনব্
নিখথিি –
“He is made one with Nature: there is heard
His voice in all her music, ...
Which wields the world with never - wearied love,
Sustains it from beneath, and kindles it above”.২৩
Page 35 of 45
___________________________________________________________________________________________
এই পৃ নেব্ীথত েথের আথগ আথরক েথের কো কল্পিা কথরি পটনিসি (‘The Two Voice’)। মৃ তুযথতই েীব্ি-মৃ তুযর
দাশবনিকতা উদ্ভানসত। কনব্ পত্নীর মৃ তুযথত েীব্িথক উপিনি কথরথছি কনব্, মরথণরও। কনব্র েীব্িই হথয় উথঠথছ তাোঁর
নপ্রয়ার েীব্ি। ‘স্মরণ’ কাথব্যর (১২ সংখযক) কনব্তায় কনব্ নিখথিি –
“আপিার মাথঝ আনম কনর অিু েব্
পূ ণবতর আনে আনম। পতামার পগৌরব্
মুহূথতব নমশাথয় তুনম নদথয়ছ আমাথত।
পছাোঁয়াথয় নদথয়ছ তুনম আপিার হাথত
মৃ তুযর পরশমনণ আমার েীব্থি।”২৪
কনব্ কীটথসর মতই মৃ তুয কনব্র অিু নসধান্ত পূ ণতব র রূথপ উদ্ভানসত হি। মৃ তুযর স্পশব কনব্র েীব্ি ছু োঁথয় পগি।
েীব্ি মৃ তুযর পৃ েক সত্তার আর অনস্তত্ব োকি িা। মৃ তুয গুনট গুনট পাথয় নিথয় পগথছ কনব্ পত্নীথক। তাোঁর সাধ-স্বপ্ন অপূ ণব
পেথক পগথছ। কনব্ মথি কথরথছি, তাোঁর নিথের েীব্থির মধয পেথকই পত্নীর অপূ ণব আকাঙ্ক্ষা পূ ণব হথব্। কনব্ কাথব্যর ১৭
সংখযক কনব্তায় নিখথিি –
“মৃ তুয – মাথঝ আপিাথর কনরয়া হরণ
আমার েীব্থি তুনম ধথরছ েীব্ি।”২৫
আর কাথব্যর পশষ কনব্তায় (২৭ সংখযক কনব্তা) কনব্র অিু নসধান্ত, কনব্র েীব্িই তাোঁর পত্নীর েীব্ি। েীব্ি মৃ তুয হথয়
উঠি সাদা – একই খাতায়, একই পাতায় –
“আমার েীব্থি তুনম ব্াোঁথচা, ওথগা ব্াোঁথচা।
পতামার কামিা পমার নচত্ত নদথয় যাথচা –
পযি আনম ব্ু নঝ মথি
অনতশয় সংথগাপথি।
তুনম আনে পমার মাথঝ আনম হথয় আছ।
আমানর েীব্থি তুনম ব্াোঁথচা, ওথগা ব্াোঁথচা।”২৬
এনিয়থটর ‘Journey of the Magi’ – কনব্তার সারাৎসার নিনহত রথয়থছ প্রাচযথদশীয় প্রাচীি জ্ঞািী ব্যনক্তর
পুিেবে ব্া িব্েথের অিু সন্ধাথির মথধয। কনব্তানটথত প্রাচয-পাশ্চাথতযর দশবি ও ধমবতথের প্রোব্ রথয়থছ। কনব্তার
পকন্দ্রীয়োব্ যীশুর িব্েথের সন্ধাথি Magi পদর প্রতীক যাত্রা। রব্ীন্দ্র – অিু ব্াথদ এই Magi-রাই হথিি ‘তীেবযাত্রী’। এই
Magi-পদর পনরচয় কী? এোঁরা কারা? যীশুর েথের পর পয নতিেি জ্ঞািী ব্যনক্ত তাোঁর কাথছ বিথব্দয উপহার নদথত নগথয়নছথিি
এোঁরাই হথিি Magi। ঐ নতি েথির মথধয একেি নছথিি যাদু কর। Magi – পদর এই যাত্রা মৃ তুয ও িব্েথের রূপক।
এই কনব্তার উৎসমুখ নিনহত রথয়থছ খ্রীিািথদর ধমবগ্রন্থ ব্াইথব্থি।
এনিয়ট কনব্তা পশথষ আপিার পদথশ পেরাথক সমথয়ানচত মথি কথরথছি। পস আথরক ঈশ্বথরর পদশ, স্বপ্নেূ নম।
পযখাথি মৃ তুযর মথধয রথয়থছ ব্াোঁচার আিে। কনব্ নিখথিি –
“We returned to our places, these Kingdoms,
But no longer at ease here, in the old dispensation,
With an alien people clutching their gods.
I should be glad of another death”.২৭
রব্ীন্দ্রিাে মহামািথব্র আগমিথক তাোঁর অিযািয মহৎ সৃ নির মতই নচরন্তি কথর পরথখথছি এনিয়থটর উক্ত
কনব্তানটর অিু ব্াথদর মধয নদথয়। ব্াস্তব্নিষ্ঠ কনব্তার প্রনত ঝুোঁথক োকা কনব্ এনিয়থটর কনব্তার অিু ব্াদ করথছি পরামযানিক
কনব্ রব্ীন্দ্রিাে। ব্াস্তব্তার মধয পেথকই এনিয়ট আধযাত্ম দশবথির শনক্ত অেবি করথছি। নকন্তু পশষ পযবন্ত আধযাত্ম দশবথির
Page 36 of 45
___________________________________________________________________________________________
অসীম িীিাকাথশ আশ্রয় নিথয় নতনি পব্োঁথচ োকার আশ্রয় খুোঁথে নিথয়থছি। তাোঁর েীব্থির এ এক ব্ে প্রশানন্ত। আর
আধযাত্মব্াদী রব্ীন্দ্রিাে ব্াস্তব্তার শত ঝঞ্ঝা-হতাশা-বিরাশয ও দু ঃখ-যন্ত্রণাথক অনতক্রম কথর ঈশ্বথরর পদতথি িতোিু
সমপবণ করথিি। দু ’েথির সৃ নি একই মহাসাগথরর শান্তিীি েথি সমানহত হি। একো নঠক, ‘Journey of the Magi’
– কনব্তানটর অিু ব্াদ কমব ‘তীেবযাত্রী’ কনব্তানট অিু ব্াথদর শীষবথদশ স্পশব করি। অিু ব্াদ পয নিছক অিু ব্াদ িয়, তা
গেীরতর হথয় ওঠা ব্যিিা, পসই ছাপ পরথখ পগথিি কনব্ এই অিূ নদত ‘তীেবযাত্রী’ কনব্তায়। কনব্ নিখথিি –
“এথিম নেথর আপি আপি পদথশ, এই আমাথদর রােত্বগুথিায়।
আর নকন্তু স্বনস্ত পিই পসই পুরাথিা নব্নধনব্ধাথি
যার মথধয আথছ সব্ অিাত্মীয় আপি পদব্থদব্ী আোঁকথে ধ’পর।
আর-একব্ার মরথত পারথি আনম ব্াোঁনচ।”২৮
দু ই
‘পুিশ্চ’ – কাথব্যর ‘তীেবযাত্রী’ কনব্তার অিু ব্াদ পকব্ি আধু নিক কনব্তার নচিব্াহী হথয় ওথঠ নি, কাথব্যর অিযািয
কনব্তাও হথয় উথঠথছ আধু নিক। অব্শযই তা রাব্ীনন্দ্রক, স্বাতন্ত্রয নচনিত। আধু নিক কনব্তা মাথিই পয গেপেতা এক ছাোঁথচ
ঢািাই কনব্তা তা কখথিাই িয়। এসব্ কনব্থদর চিি-ব্িি, ধরি-ধারণ, আকার-প্রকার, রীনত-প্রকৃনত এক রকম হথব্,
তাও িয়। পনরশীনিত সানহতয-নশথল্পর পকাি পক্ষথত্রই এমি হয় িা। পকব্ি একনট সময় পব্বথক নচনিত করা হয়। ‘মািসী’,
‘পসািার তরী’র কনব্ পরামানিক রব্ীন্দ্রিাথের পক্ষথত্র পতা পস প্রশ্নই ওথঠ িা। প্রনতোব্াি স্রিার মূ িযায়ি সাধারথণর হাথত
োথক িা। কাথির হাথতই সমনপবত হয়। নক হথব্ি, নক হথত পারথতা, হাওয়া ব্দি, ব্াোঁক ব্দি এমিনক অথিক েনব্ষযৎ
ব্াণীথক অব্িীিায় অনতক্রম কথর যাি প্রনতোব্াথিরা। যনদ নব্শ্বযু ধ িা আসথতা, যনদ ‘কথলাি’ (১৯২৩), ‘কানিকিম’
(১৯২৬), ‘প্রগনত’ (১৯২৬) – এর মত পনত্রকায় এক ঝাোঁক প্রনতশ্রুতমাি কনব্ সানহনতযথকর আনব্েবাব্ িা হথতা, তথব্
রব্ীন্দ্রিাথের সৃ নিধারা নক একই সমান্তরাি সরিথরখায় আপি নঠকািা খুোঁথে নিথয় নিনশ্চন্তোথব্ অব্াথধ কাব্যথক্ষথত্র নব্চরণ
করথতা? প্রেম মহাযু ধ পরব্তবী ব্াঙানি আধু নিক কনব্থদর নসংহোগই পতা রব্ীন্দ্রিাথের সৃ নিব্িয়থক অনতক্রম করার েিয
পূ ণবশনক্তর প্রথয়াগ নটথয়থছি। রব্ীথন্দ্রাত্তর কাথির আগমি নিনশ্চত করথত আধু নিথকরা একরকম আদােি পখথয় উথঠ পথে
পিথগনছথিি। এথক্ষথত্র নব্শ্বযু ধ, নব্থদশী প্রোব্, পাশ্চাতয আধু নিক কনব্থদর কাব্য, সমােেূ নমর আমূ ি পনরব্তবি, তারুথণযর
পঢউ, পনত্রকা পগাষ্ঠীর প্রোব্, িব্য কাব্যরীনত – এসব্থক ছানপথয় উথঠনছি সমকাথির ব্াস্তব্তা। ব্াস্তব্তাই পসই কনঠি
পপথরক, যা প্রেম নব্শ্বযু থধর পর পরামানিক সৃ নিধারার মমবমূথি আধু নিক কনব্রা সনঠকোথব্ পুোঁথত নদথত পপথরনছথিি। আর
সমকািথক হৃদথয় ধারণ করার অথেযস পরামানিক কনব্ হথয়ও কব্ীন্দ্র-রব্ীথন্দ্রর প্রেম পেথক নছি। শুধু প্রেম নব্শ্বযু থধর
পর ব্াঙানি আধু নিক কনব্রা রব্ীন্দ্রিােথক সচনকত করথিি মাত্র। রব্ীন্দ্রকাব্য প্রব্াথহ িতুি কাথির এমি পদািি স্পিরূথপ
প্রতীয়মাি হি। সু তরাং ‘পুিশ্চ’ কাথব্য এনিয়থটর ‘Journey of the Magi’ – কনব্তার সােবক অিু ব্াদ ‘তীেবযাত্রী’-র
আথগ – পথর ব্া সমকাথি এই িতুি ও পুরাথিা পদািি-দ্বন্দ্ব রব্ীন্দ্রিাে তাোঁর তুনির টাথি টাথি রথঙ-পরখায় নচনিত কথর
পগথছি। এথক্ষথত্র কখথিা তাোঁর নিথের কাি পুরাথিার প্রনত আকষবণ, কখথিা আথক্ষপ, কখথিা মৃ দু-মে-ধীর িথয় িতুিথক
আহ্বাি, কখথিা নব্পদসংকুি পথে ব্রণ, কখথিা সংশয়, কখথিা ব্াস্তব্তার সূ নচতীক্ষ্ম নব্পন্নতার সংথকত, কখথিা তাোঁর
কাথব্য ঋতু পনরব্তবথির নচনিত পেথরখাথক সৃ নির সু থর সু থর নব্নচত্র সাথে সনজ্জত কথরথছি। ‘পনরথশষ’ কাথব্যর কনব্ পতা
তাোঁর পূ ব্বতি সৃ নিধারাথক কাথির পদতথি পরথখ স্নাি সমাপি কথরথছি। কনব্ ‘েেনদি’ কনব্তায় নিথখথছি –
“রনব্প্রদনক্ষণপথে েেনদব্থসর আব্তবি
হথয় আথস সমাপি।”২৯
‘পনরথশষ’ কাথব্য একটা অধযাথয়র অব্সাি থট পগি। পান্থ নতনি। িানব্ক পযমি পোয়ার-োটার টাথি টাথি সমুদ্র সন্ধাথি
যাত্রা কথরি। পনেকরূপী রব্ীন্দ্রিাে িািা চোই উতরাই পে পপনরথয় আথিাথকর সন্ধাথি যাত্রা কথরি। কনব্ ‘পান্থ’ কনব্তায়
Page 37 of 45
___________________________________________________________________________________________
“চঞ্চথির িৃ থতয আর চঞ্চথির গাথি,
চঞ্চথির সব্বথোিা দাথি –
আোঁধাথর আথিাথক,
সৃ েথির পথব্ব পথব্ব, প্রিথয়র পিথক পিথক।”৩০
এমনি সৃ েথির পথব্ব পথব্ব মুহূথতব মুহূথতব িতুি িতুি ব্রথণর ডানি উপহার নদথয়থছি রব্ীন্দ্রিাে। ‘পুিশ্চ’ কাথব্যর
শুরুথতই রব্ীন্দ্রিাে নিম্নব্গবীয় প্রানন্তক মািু থষর েীব্িচযবা স্পি কথরথছি। পুরাথিার প্রনত এক দূ রতর স্মৃনতনব্ধু র মমত্ব
পরথখই কনব্ নিম্নব্গবীয় েিথগাষ্ঠীর কোমািাথক কাব্য নচনিত কথরথছি। এক সমথয় নছি পসই পুরাথিা িীিকুনঠ, তার োঙা
নেত কনব্তায় অতীত ব্াস্তথব্র ম্লাি ধূ সরতা নিথয় আথস। পসই রােব্ংশী েিপদ, পস পাোর ইনত উনত তুচ্ছ অচ্ছু ৎ-
অন্তযথেরা িীিকুনঠর োঙা প্রাচীথরর এধাথর ওধাথর ছাগি চরায়। পকাপাই ব্ে নিমবম। তার উথঠ পঢউ, পথে পঢউ হুস-হাস
পটথি নিথয় পযথত পাথর হাথটর ধাথর ধাথর তাথদর গথে ওঠা ব্ানেগুনিথক। পয ব্ানে সস্তা নটি নদথয় পমাো। কখথিা সখথিা
প্রিয় হথয় ওঠা এ িদী সহসা গ্রাস কথর নিথত পাথর তাথদর গি, এমি নক পগাটা পাো - গ্রামথকও। এই পকাপাই িদী,
এখাথি সাোঁওতািথদর ব্াস। কতকাথির সাোঁওতাি রমণীরা শুধু কিকি কথর কো ব্থি। পৃ নেব্ী পতা ব্ু নে হথয় পগথছ।
পকাপাই িদী – অিাযব িাম তার। ঋতু আথস, ঋতু যায়। আথস ব্ষবা, আথস শরৎ। পকাপাই োঙা তাথি পহোঁথট চথি। হাোঁথট
সাোঁওতাি পছথিরা, তাথদর হাথত োথক ধিু । পকাপাইথয়র পাশ নদথয় চথি যায় পগারু গানে। পস গানেথত আোঁনট আোঁনট খে।
কুথমার হাথট যায়, ব্াোঁথক তার োথক হাোঁনে-কুনে। এ গাোঁথয়র কুকুথরর নপছু নপছু চথি যায়। আর পহোঁথট চথি যায় পছোঁো ছানত
মাো নদথয় নতি টাকা মাস মাইথির গুরুমহাশায়। এই ব্াস্তব্তা, কনব্র সৃ নির তুনিথত টািা কাথিা কাথিা মুখ। অসেি
নদিাথন্তর আব্ছা তারার মত। হযাোঁ - এই পসই ব্াস্তব্তা। কনব্র ‘পুিশ্চ’ – কাথব্যর প্রেম কনব্তা ‘পকাপাই’ – এ এমি
ব্াস্তব্তারই প্রনতধ্বনি। নব্ষয় এব্ং োষার গৃ হস্থানি। কনব্ নিখথিি -
“তার োঙা তাথি পহোঁথট চথি যাথব্ ধিু ক হাথত সাোঁওতাি পছথি;
পার হথয় যাথব্ পগারুর গানে
আোঁনট আোঁনট খে পব্াঝাই কথর;
হাথট যাথব্ কুথমার
ব্াোঁথক কথর হাোঁনে নিথয়;
নপছি নপছি যাথব্ গাোঁথয়র কুকুরটা;
আর, মানসক নতি টাকা মাইথির গুরু
পছোঁো ছানত মাোয়।”৩১
‘পুিশ্চ’ – কাব্যগ্রথন্থর ‘িূ তি কাি’ কনব্তায় পুরাথিা কাথির অব্থশষ প াষণা করথিি –
“পস কাথির নদি হি সারা।”৩২
এই ‘পুিশ্চ’ রব্ীন্দ্রিাথের প্রেম গদযকাব্য। কাব্যছথের ব্ন্ধি মুক্ত হথয় আধু নিক কনব্তার যাত্রাপেথক সহে করথিি
রব্ীন্দ্রিাে। কনব্ নিথের সৃ নিথক আধু নিক কনব্থদর মতই ব্াণীর অিংকাথর সনজ্জত করথিি –
“আমার ব্াণীথক নদথিম সাো পনরথয়
পতামাথদর ব্াণীর অিংকাথর।”৩৩
কাি অব্িীিায় চথি যায়। পুরাতথির স্মৃনত কনব্থক নব্ষণ্ণ কথর পতাথি। িতুিথক গ্রহণ করথত হয়। তব্ু নতনি কুণ্ঠাথক
সনরথয় পেিথত পাথরি িা। িতুথির নেথে ব্ার ব্ার পহাোঁচট পখথত োথকি কনব্ -
“পযখাথি আমার পুরাথিা কাি অব্গুনিত মুথখ চথি পগি,
পযখাথি পুরাতথির গাি রথয়থছ নচরন্তি হথয়।
আর, একিা আনম আেও এই িতুথির নেথে পব্োই ধাক্কা পখথয়,
পযখাথি আে আথছ কাি পিই।”৩৪
Page 38 of 45
___________________________________________________________________________________________
কনব্ তাই আধু নিথকর পব্োর োোঁক নদথয় পদথখি দূ রকাথির ছনব্। ‘পুিশ্চ’ – কনব্র পচাথখ পদখা ব্াস্তব্। ‘পখায়াই’, ‘পছথিটা’,
‘পছোঁো কাগথের ঝুনে’, ‘কযাথমনিয়া’, ‘সাধারণ পমথয়’, ‘ব্াোঁনশ’, ‘শুনচ’, ‘মুনক্ত’, ‘পপ্রথমর পসািা’, ‘স্নাি সমাপি’, ‘প্রেম পূ ো’
প্রেৃনত কনব্তার তুিিা পমিা োর। প্রনতনট কনব্তা এক একনট মাইিথটাি, আধু নিকতার নচিব্াহী।
রব্ীন্দ্রিাে পতা মূ নতব নিমবাণকারী সৃ নিশীি পনটদাথরর মত। কাদামানট পপথিই হি। অপূ ব্ব-অনিেয-সু ের পসই
মূ নতবরূপ। পচাখ পেরাথিা যায় িা। এথকই ব্থি ঈশ্বরদত্ত প্রনতো। রব্ীন্দ্রিাে কনব্ এনিয়থটর ‘Journey of the Magi’
কনব্তার অিু ব্াদ কথরনছথিি মা ১৩৩৯ ব্িাথব্দ। তখি নছি দু ই নব্শ্বযু থধর মধযব্তবীকাি। নদ্বতীয় নব্শ্বযু ধ আব্ার শুরু হয়
হয়। সু তরাং পদখা যাথচ্ছ, এনিয়থটর কনব্তা অিু ব্াথদর অথিক আথগই আধু নিক কনব্তা পিখাথত রব্ীন্দ্রিাথের হাত োি
রকমই পপথক নগথয়নছি। তাোঁর পিখা পরামানিক কনব্তার উপথর ম্লািতার স্পি ছায়া পথেনছি। আধু নিক কনব্তার পব্াধ
তাোঁর পনরপক্ব হথয়নছি। নতনি হথয় উথঠনছথিি সব্বগুণানিত সব্যসাচী কনব্পুরুষ। ‘পুিশ্চ’ কাব্যনট গ্রন্থাকাথর প্রকানশত হথয়নছি
১৩৩৯ ব্িাথব্দর আনশ্বি মাথস। ‘পুিশ্চ’ - এর প্রেম কনব্তা ‘পকাপাই’ পিখা হথয়নছি ১৩৩৯ ব্িাথব্দর ১ োদ্র। আর পশষ
কনব্তা ‘পয়িা আনশ্বি’ পিখা হথয়নছি ১৩৩৯ ব্িাথব্দর ১ আনশ্বি। আর রব্ীন্দ্রিাথের ‘পশথষর কনব্তা’ উপিযাসনটর রচিাকাি
নছি ১৩৩৫ ব্িাব্দ। গ্রন্থাকাথর উপিযাসনট প্রকানশত হয় ১৩৩৬ ব্িাথব্দর োদ্র মাথস। সথব্বাপনর, ‘কথলাি’ পনত্রকানট
পগাকুিচন্দ্র িাগ, দীথিশরিি দাশ, মণীন্দ্রিাি ব্সু এব্ং সু িীনত পদব্ী এই চার ব্ন্ধু নমথি প্রকাশ কথরনছথিি ১৯২৩ খ্রীিাথব্দ।
এছাো ‘কানিকিম’ (১৯২৬), ‘প্রগনত’ (১৯২৬) প্রেৃনত পনত্রকা আধু নিক কনব্তাথক পুি কথরনছি। প্রগনতশীি তরুণ কনব্রা
যখি আধু নিক ব্াংিা কনব্তার রব্ীথন্দ্রাত্তর কাথব্যর ধারানট খিি করথত চথিথছি, অনচন্তয পসিগুপ্ত যখি নিথখথছি – ‘সম্মু থখ
োকুি ব্নস দ্বার রুনধ রব্ীন্দ্র ঠাকুর’। রব্ীন্দ্রিাে তখি আধু নিকতার পসই আসিনটথত যোযে মযবাদায় অনধনষ্ঠত রথয়থছি।
নতনি হথয় উথঠথছি আধু নিক কনব্তার রােপুত্র। আর পসই রব্ীন্দ্রসৃ ি রােপে উত্তরণ কথরই িব্েে হথয়নছি রব্ীথন্দ্রাত্তর
আধু নিক কনব্তার। এথক্ষথত্র িব্ীি কনব্দি ও রব্ীন্দ্রিাে উেথয়ই পরস্পর পরস্পথরর কাথছ ঋণী নছথিি। প্রকৃতই সময়টা
নছি ব্াংিা সানহথতযর মথহন্দ্রক্ষণ। কনব্র কাথছ তরুথণরা পপথয়নছথিি অিু থপ্ররণা। আর রব্ীন্দ্রিাে তরুণথদর কাছ পেথক
িাে কথরনছথিি নব্িি শ্রধা ও েনক্তিি োিব্াসা।
নতি
রব্ীন্দ্রিাে ব্াস্তব্থক পদথখথছি, ব্ু থঝথছি। সামানেক ব্াস্তব্তা এব্ং সানহথতযর ব্াস্তব্তা এক িয়। সামানেক
ব্াস্তব্তা প্রাকৃত েীব্থির হুব্হু রূপ, যাথক পচাথখ পদখা যায়। প্রতযক্ষ-পগাচর এই ব্াস্তব্তা প্রাকৃত সতয। অপরপথক্ষ সানহথতয
োথক মথির কল্পিা, োথব্র ব্যিিা, অিু েূনতর রস ও রঙ। োব্ এব্ং রস সানহতযথক পসৌেযব সন্ধাথির অনেিব্ নঠকািায়
পপৌঁথছ পদয়। সানহথতযর মথধয রব্ীন্দ্রিাে ব্াস্তব্ অনতনরক্ত সু েরথক পখাোঁথেি, আিেথক পখাোঁথেি। কনব্ সানহতযথক ‘অনধকতর
সতয’ ব্থিথছি। কনব্ ব্থিি, সানহতয যা সৃ নি কথর, তা প্রাকৃনতক হথিও প্রতযক্ষ িয়। সানহতয পসই প্রতযক্ষতার অোব্ পূ রণ
কথর। রব্ীন্দ্রিাে তাোঁর ‘সানহতয’ গ্রথন্থর ‘সানহথতযর নব্চারক’ প্রব্থন্ধ নিথখথছি – “প্রাকৃত-সথতয এব্ং সানহতয-সথতয এইখাথিই
তোত আরম্ভ হয়। সানহথতযর মা পযমি কনরয়া কাোঁথদ প্রাকৃত মা পতমি কনরয়া কাোঁথদ িা। তাই ব্নিয়া সানহথতযর মা’র কান্না
নমেযা িথহ। …এই েিযই সানহতয নঠক প্রকৃনতর আরনশ িথহ। …এই রূথপ রচিার নব্ষয়নট ব্ানহথর কৃনত্রম হইয়া অন্তথর
প্রাকৃত অথপক্ষা অনধকতর সতয হইয়া ওথঠ”।৩৫ ‘সানহথতযর নব্চারক’ – প্রব্ন্ধনট রব্ীন্দ্রিাে ঠাকুর নিথখনছথিি আনশ্বি ১৩১০
ব্িাথব্দ। ১৩১৪ ব্িাথব্দ গ্রন্থনট গ্রন্থাকাথর প্রকাশ িাে কথর।
ঔপনিথব্নশক োব্রথস োনরত ঋনষসু িে রব্ীন্দ্রিাে ব্াস্তব্ েীব্থির শ্রীহীি নব্কারথক অনব্কি োথব্ সানহথতয
রূপ নদথত চাি নি। ব্াস্তব্তার মথধয নতনি পদথখথছি পনিিতা ও কদবম েীব্িনচত্র। সব্নকছু ই পকমি পযি নব্নচ্ছন্ন, নব্নক্ষপ্ত,
শুষ্ক, খণ্ড ও অপূ ণব। কনব্র ব্য়স ব্ৃ নধর সাথে সাথে ব্াস্তব্তার ধারণা সমৃ ধ হথয়থছ। কনব্ সতযথক শুধু ব্াস্তথব্র মথধয সন্ধাি
কথরি নি, সতযথক সন্ধাি কথরথছি দশবি এব্ং কাথব্যর মথধয। ব্াস্তব্তার সথি পনরচয় টথিও পরামানিক কনব্র কল্পিা,
পসৌেযবথব্াধ, সতয-সু ের-মিি এব্ং সানহথতযর আিেথক নতনি অস্বীকার কথরি নি। নকথশারকাি পেথক এগুনি তাোঁর
েীব্িচযবার সথি সংিগ্ন নছি। নতনি মথি কথরি, ব্াস্তব্তার মথধয সু েথরর পক্ষত্র সংকীণব। আমাথদর চারনদথক ন থর আথছ
Page 39 of 45
___________________________________________________________________________________________
পয ব্াস্তব্তা, তা রসহীি, পসখাথি আমাথদর সংনব্ৎ সাো পদয় িা। আমাথদর উপিনি নিস্পৃহ। পসখাথি আমাথদর আত্মথচতিা
নিয়মাি। আথত্মাপিনির পক্ষত্র নিেবীব্। এমি ব্াস্তব্তার মথধয মািু থষর আত্মনব্কাশ থট িা। কনব্ এমি ব্াস্তব্ সানহতযথক
পনরতযাগ করথত চাি। কনব্র সখযতা নচরকািীি সানহথতযর সথি। ব্াস্তব্ সানহথতয পিাকনশক্ষা হয়, নকন্তু সানহথতযর অন্তনিবনহত
সতয পসখাথি ব্যক্ত হয় িা। সানহথতযর মথধয ব্াস্তব্তা োকথব্ একো নঠক, তা িা হথি সানহতয হথয় ওথঠ মস্ত োোঁপা, পস
আর এক োোঁনক। নকন্তু রব্ীন্দ্রিাে মথি কথরি, কনব্থক ব্াস্তথব্র মধয পেথকই অন্তনিবনহত সথতযর সন্ধাি করথত হথব্।
‘সানহথতযর পথে’ গ্রথন্থর ‘ব্াস্তব্’ প্রব্থন্ধ রব্ীন্দ্রিাে নিথখথছি – “ব্াস্তথব্র পসই হট্টথগাথির মথধয পনেথি কনব্র কাব্য হাথটর
কাব্য হইথব্। তাোঁহার অন্তথরর মথধয পয ধ্রুব্ আদশব আথছ তাহারই’ পথর নিেবর করা ছাো অিয উপায় িাই”।৩৬
রব্ীন্দ্রিাে আথক্ষপ কথরথছি, সমকাথির তরুণ পিখকথদর সথি তাোঁর সম্পকব তত গেীর িয় ব্থি। নকন্তু তাথদর
সৃ নি কল্পিা, োষা ও অধযব্সায় কনব্থক মুগ্ধ কথরথছ। কনব্ তাোঁর ‘সানহথতযর পথে’ গ্রথন্থর ‘সানহথতয িব্ত্ব’ প্রব্থন্ধ নিথখথছি
- “অথিক িব্ীি কনব্র পিখায় এই সব্িতার িক্ষণ পদখা যাথচ্ছ; পব্াঝা যাথচ্ছ পয, ব্িসানহথতয একনট সাহনসক সৃ নি-
উৎসাথহর যু গ এথসথছ।”৩৭
নকন্তু আধু নিক সানহথতযর মথধয রব্ীন্দ্রিাে সৃ নিশীি সানহথতযর পকাি িক্ষণ খুথোঁ ে পাি নি। আধু নিক সানহতযথক
নতনি ‘নরয়ানিনটর কানর-পাউডর’ ব্থিথছি। ঐ সানহথতয আথছ দানরথদ্রযর স্ফূনতব, অসংযম ও পোগতৃষ্ণা। কনব্ নিথখথছি –
“আধু নিক সানহথতয পসইরকম নশনশথত সাোথিা ব্াোঁনধ ব্ু নি আথছ – অপটু পিখকথদর পাকশািায় পসইগুথিা হথচ্ছ ‘নরয়ানিনটর
কানর-পাউডর’। ওর মথধয একটা হথচ্ছ দানরথদ্রযর আস্ফািি। আর একটা িািসার অসংযম।”৩৮
রব্ীন্দ্রিাথের মথত, আধু নিক সানহতয কৃনত্রম এব্ং সস্তা। সু তরাং পকব্ি ব্াস্তব্তা নিেবর সানহতয নচরন্তি সৃ নির
পথক্ষ অিু কূি িয়। তা মহৎ সানহথতযর পথক্ষ উপথযাগী পতা িয়ই, নিরাপদও িয়।
রব্ীন্দ্রিাথের এনিয়ট অিু ব্াথদর নদ্বতীয় পযবায় সানহতযতে নব্ষয়ক এমি প্রগাঢ় নচন্তি গেীরতার মথধযই নিনহত
রথয়থছ। ততনদথি রব্ীন্দ্রিাে আধু নিক কাব্য সৃ নিথত স্বয়ম্ভর হথয়থছি। ব্াস্তব্তার স্বরূপ নতনি ব্ু থঝথছি। তাোঁর গদযকাথব্য
নব্চ্ছু নরত হথয়থছ সৃ নির দু যনত। নিম্নব্গবীয় েীব্িধারার সথি তাোঁর পনরচয় থট পগথছ। রব্ীন্দ্র-সৃ নিথত এনিয়ট অিু ব্াথদর প্রেম
পযবায় নছি ‘পুিশ্চ’ কাথব্যর কাি। গদযকাথব্যর পরীক্ষা-নিরীক্ষা এখাথিই সম্পূ ণব হথয়নছি। িক্ষণীয়, রব্ীন্দ্রিাথের সানহতয
সম্পনকবত পকাি অিু সন্ধাি অপব্যথয় পযবব্নসত হয় নি। নদ্বতীয় পযবাথয়র অিু ব্াদ কথরথছি নতনি ব্াস্তথব্র অব্ক্ষয়ী সানহতযথক
নচনত্রত করার প্রথয়ােথি। কনব্ মথি কথরি, েীব্থির উচ্ছৃ ঙ্খিতার সানহতয-রূপায়ণ আদশব সৃ নির স্বাস্থযহানি টায়।
ইউথরাপীয় সানহথতযর ব্াস্তব্তায় সানহথতযর শ্লীি আব্রণ পিই। আধু নিক সানহথতযর উগ্র োঙিধমবী রূপথক কনব্ সাধু ব্াদ
োিাথত পারথিি িা। নব্নচ্ছন্নোথব্ নতনি সানহতযথক পদখথত চাি নি। সানহতযথক নতনি পদথখথছি পূ ণবতর সামনগ্রক রূথপর
অব্য়থব্।
রব্ীন্দ্রিাে এনিয়থটর কনব্তার অিু ব্াদ কথরথছি ‘আধু নিক কাব্য’ (‘পনরচয়’ পনত্রকা, বব্শাখ ১৩৩৯ ব্িাথব্দ)
প্রব্থন্ধ। আধু নিক কনব্তার স্বরূপ পব্াঝাথত নগথয়ই কনব্র এই অিু ব্াদ। প্রব্ন্ধনট ‘সানহথতযর পথে’ (১৩৪৩ ব্িাথব্দ) গ্রথন্থ
প্রকানশত হয়। আধু নিকতা কাথির নদক পেথক যতটা তার পেথক োথব্র কোই পব্নশ। চিথত চিথত িদী পযমি ব্াোঁক পিয়,
সানহতযও পতমনি গনত ব্দিায়, ঐ ব্াোঁকটাই হি আধু নিক। এই আধু নিকতা সময় নিথয় িয়, আধু নিকতা মনেব নিথয়। আধু নিক
কনব্তা কাথব্যর গতািু গনতক নব্ষয়-প্রকরণথক পেথঙ পেথিথছ। পুরাথিা কাথির পকৌিীথিযর প্রনত তার অব্জ্ঞা। আধু নিক
কনব্তার পক্ষত্র সব্বত্র প্রসানরত। কনব্তা পকাি নকছু থকই ব্াছ নব্চার কথর িা। সব্বত্রই তার গতায়াত। রব্ীন্দ্রিাে এনিয়থটর
কনব্তার অিু ব্াথদর মধয নদথয় আধু নিক কনব্তা সম্পথকব তার নব্তৃষ্ণার কো োনিথয়থছি। আধু নিক কনব্তার প্রনত
রব্ীন্দ্রিাথের এমি নব্রূপতা নিথয় সিতোথব্ই প্রশ্ন ওথঠ। একো নঠক, রব্ীন্দ্রিাে নিথেও আধু নিক কনব্তা নিথখথছি,
নকন্তু তা স্বোব্ধথমব একান্তই রাব্ীনন্দ্রক। যাই পহাক, রব্ীন্দ্রিাে এনিয়থটর ‘Preludes’ – কনব্তার কথয়কনট স্তব্থকর
অসাধারণ অিু ব্াদ কথরথছি। অিূ নদত ঐ কাব্যপংনক্তগুনি অিু ব্াদক রব্ীন্দ্রিাথের পশ্রষ্ঠত্বই প্রমাণ কথর। এনিয়ট আধু নিক
কাথব্যর প্রাণপুরুষ। তার প্রোব্ পাশ্চাতয ছানেথয় এই প্রাচযেূ নমথত পঢউ তুথিথছ। আধু নিক কাথব্যর স্বরূপ িক্ষণ নচনিত
করথত নগথয় রব্ীন্দ্রিাে তাোঁর ‘Preludes’ – কনব্তার সমথয়ানচত অিু ব্াদ কথরথছি। এনিয়থটর কনব্তানট নিম্নরূপ–
Page 40 of 45
___________________________________________________________________________________________
“The winter evening settles down
With smell of steaks in passageways
Six O’Clock.
The burnt out ends of smoky days.
And now a gusty shower wraps The grimy scraps
Of withered leaves about your feet
And newspapers from vacant lots;
The showers beat
On broken blinds and chimney-pots,
And at the corner of the street
A lonely cab-horse steams and stamps.
And then the lighting of the lamps”.৩৯
- কনব্তায় এথসথছ ব্াস্তব্নিষ্ঠ ব্ণবিা। যন্ত্রণা দীণব িগর েীব্ি, পযখাথি আথছ গ্লানি ও হতাশা। আথছ শুষ্ক রুক্ষতা। পসধ
মাংথসর গন্ধ, পধাোঁয়াথট নদি, পপাোব্ানত, পপাথো েনম, ঝুিমাখা শুকথিা পাতা, পছোঁো খব্থরর কাগে, োোথট গানের প াো
– এ সব্ শব্দ অেব্া পংনক্ত আধু নিক কনব্তার পমোে ও মথিাব্ীেথক চমৎকানরত্ব দাি কথরথছ। কনব্তা হথয় উথঠথছ
স্বতঃস্ফূতব ও িগরনচথত্রর সথি সামিসযপূ ণ।ব কনব্তানটর রব্ীন্দ্র অিু ব্াদ এরকম –
“এ- থর ও- থর যাব্ার রাস্তায় নসধ মাংসর গন্ধ,
তাই নিথয় শীথতর সন্ধযা েথম এি।
এখি ছ’টা –
পধাোঁয়াথট নদি, পপাো ব্ানত, পশষ অংথশ পঠকি।
ব্াদথির হাওয়া পাথয়র কাথছ উনেথয় আথি
পপাথো েনম পেথক ঝুিমাখা শুকথিা পাতা
আর পছোঁো খব্থরর কাগে।
োঙা সানশব আর নচমনির পচাথঙর উপর
ব্ৃ নির ঝাপট িাথগ,
আর রাস্তার পকাথণ একা দাোঁনেথয় এক োোথট গানের প াো,
৪০
োপ উঠথছ তার গা নদথয় আর পস মানটথত ঠু কথছ খুর।”
অসাধারণ এই অিু ব্াদ। নকন্তু এনিয়ট অিু সারী ব্াস্তব্তাথক খুব্ কাথছ পেথক পদখার েথি রব্ীন্দ্র-িেিতে ধাক্কা খায়।
এনিয়থটর এই কনব্তা রব্ীন্দ্রিােথক খুনশ করথত পাথর নি। কনব্তা আধু নিক, এ নব্ষথয় পকাি সথেহ পিই। খণ্ড খণ্ড নচথত্র
কনব্তার অব্য়ব্নট গথে পতািা হথয়থছ। নকন্তু কনব্তার পশােিরীনত এব্ং কিযাণিীনত উথপনক্ষত, যা হথয় উথঠথছ খাপছাো।
একো নঠক, এই কনব্তা রাব্ীনন্দ্রক িেিতথের সথি সিনতপূ ণব িয়। রব্ীন্দ্রিাে এথক ব্থিথছি ‘নচত্তনব্কার’। নতনি তাোঁর
‘সানহথতযর পথে’ গ্রথন্থর ‘আধু নিক কাব্য’ প্রব্থন্ধ নিথখথছি – “নব্থশ্বর প্রনত এই উধত অনব্শ্বাস ও কুৎসার দৃ নি এও
আকনস্মক নব্প্লব্েনিত একটা ব্যনক্তগত নচত্তনব্কার। এও একটা পমাহ, এর মথধযও শান্ত নিরাসক্ত নচথত্ত ব্াস্তব্থক সহেোথব্
গ্রহণ করব্ার গেীরতা পিই। অথিথক মথি কথরি, এই উগ্রতা, এই কািাপাহানে তাি-পঠাকাই আধু নিকতা। আনম তা মথি
৪১
কনর পি”। রব্ীন্দ্রিাে সামািয ছু থতায় এমি সৃ নিথকও ব্ানতি করথত চাি িা। এনিয়ট কনব্তায় ‘ব্ানস নব্য়ার – মথদর
গন্ধ’ পক যখি কনব্তায় অব্িীিায় নিথয় আথসি, তখি কনব্ তাথক নব্ষম অপব্যয় ছাো আর নকই ব্া ব্িথব্ি। রব্ীন্দ্রিাথের
কাথছ এ এক কাদা মাখা সকাথির ব্ণবিা। কনব্তার তৃতীয় স্তব্থক এনিয়ট এমি সকাথি এক পমথয়র উথদ্দথশয ব্থিথছি –
“You tossed a blanket from the bed,
Page 41 of 45
___________________________________________________________________________________________
You lay upon your back, and waited;
You dozed, and watched the night revealing
The thousand sordid images
Of which your soul was constituted”.৪২
কনব্তায় পসৌেথিযর স্থাি নিথয়থছ পচা মাংথসর নব্িাস। পমথয়নট কিিথক যত্ন কথর গুনছথয় রাথখ নি। নচৎ হথয় পথে অথপক্ষা
করথছ, নঝথমাথচ্ছ। তার নচন্তা সু নস্থত িয়, পখথিা পখয়াথির ছনব্। রব্ীন্দ্রিাে স্তব্কনটর অিু ব্াদ কথরথছি এরকম–
“নব্ছািা পেথক তুনম পেথি নদথয়থছা কিিটা,
নচৎ হথয় পথে অথপক্ষা কথর আছ,
কখথিা নঝমচ্ছ, পদখছ রানত্রথত প্রকাশ পাথচ্ছ
হাোর পখথিা পখয়াথির ছনব্
যা নদথয় পতামার স্বোব্ বতনর।”৪৩
অিু ব্াদ চমৎকার। নকন্তু এমি সস্তা ব্াস্তব্তার প্রনত আস্থা রাখথত পাথরি নি রব্ীন্দ্রিাে। এই প্রতযক্ষ ব্াস্তব্তা পকাি
উপিনির সঞ্চার টায় িা।
রব্ীন্দ্রিাে যনদ সকািথব্িার ব্ণবিা নদথতি, তথব্ পস ব্ণবিা হয়থতা নশউনির গন্ধেরা প্রেম আনশ্বথির মত হথত
পারত। রব্ীন্দ্রিাে কনব্ এনিয়থটর সকাথির এমি ব্ণবিায় খুনশ হথত পাথরি নি। ব্িথিি – “এই পধাোঁয়াথট, এই কাদামাখা,
এই িািা ব্ানস গন্ধ ও পছোঁো আব্েবিাওয়ািা নিতান্ত পখথিা সন্ধযা পখথিা সকািথব্িার মাঝখাথি কনব্র মথি একটা নব্পরীত
োথতর ছনব্ োগি”।৪৪
এনিয়ট কনব্তানটর পশষ নতিনট পংনক্তথত নিথখথছি –
“Wipe your hand across your mouth, and laugh;
The worlds revolve like ancient women
৪৫
Gathering fuel in vacant lots”.
কনব্তায় আথছ সংসাথরর ব্ণবিা। নকন্তু পস ব্ণবিার মধয নদথয় এই পখথিা সংসাথরর প্রনত নব্তৃষ্ণা প্রকাশ পাথচ্ছ। রব্ীন্দ্রিাে
এই নতিনট পংনক্তর অিু ব্াদ কথরথছি এরকম –
“মুথখর উপথর একব্ার হাত ব্ু নিথয় পহথস িাও।
পদথখা, সংসারটা পাক খাথচ্ছ পযি ব্ু নেগুথিা
ু োঁথট কুথোথচ্ছ পপাথো েনম পেথক।”৪৬
এমি অিু ব্াথদর পথর রব্ীন্দ্রিাথের ব্যাখযানট চমৎকার। আসথি নব্শ্বযু থধর পর পরই আমাথদর সংসাথরর সু নস্থত রূপনট
পেথঙ পগথছ। নিদারুণ অনেজ্ঞতায় মি হথয় উথঠথছ শক্ত ও ককবশ। কনঠি ব্াস্তথব্র সথি মািু থষর পনরচয় থট। যু থধর
েথি সমাথের এতনদিকার স্বাোনব্ক গেি িি হথয় যাওয়ায় মািু থষর ব্াস্তব্ অনেজ্ঞতা রূঢ় হথয় ওথঠ। এনিয়থটর কনব্তার
পশথষাক্ত নতিনট পংনক্ত সম্পথকব রব্ীন্দ্রিাে নিখথিি– “এই ু োঁথট-কুোথিা ব্ু থো সংসারটার প্রনত কনব্র অিনেরুনচ স্পিই
পদখা যায়। সাথব্ক-কাথির সথি প্রথেদটা এই পয, রনঙি স্বপ্ন নদথয় মিগো সংসাথর নিথেথক েুনিথয় রাখার ইথচ্ছটা পিই।
কনব্ এই কাদা াোঁটা াোঁনটর মথধয নদথয়ই কাব্যথক হাোঁনটথয় নিথয় চথিথছি, পধাপ পদওয়া কাপেটার উপর মমতা িা ক’পর।
কাদার উপর অিু রাগ আথছ ব্’পি িয়, নকন্তু কাদার সংসাথর পচাখ পচথয় কাদাটাথকও োিথত হথব্, মািথত হথব্ ব্’পিই”।৪৭
এনিয়থটর কনব্তায় ব্াস্তব্ ব্ণবিা প্রনতনষ্ঠত সতয। নকন্তু কখথিা কখথিা তার রূপ কনব্তার শীনিত মাধু থযবর হানি
টায়। পযমি রব্ীন্দ্রিাে এনিয়থটর একনট কনব্তার উথলখ কথর নিথখথছি, এক ব্থো থরর ব্ৃ ধার মৃ তুযথত শব্ব্াহথকরা
যখি সৎকাথরর যথোনচত ব্যব্স্থা করথত তৎপর, নঠক তখিই “ব্ানের ব্ে-খািসামা নডিার-পটনব্থির ধাথর ব্থস, ব্ানের
৪৮
পমথো -নঝথক পকাথির উপর পটথি” নিথয়থছি।
Page 42 of 45
___________________________________________________________________________________________
রব্ীন্দ্রিাথের মথত, ব্াস্তব্তার এমি ব্ণবিার প্রথয়ােি নছি িা। এমি ইউথরাপীয় আধু নিকতা সানহথতয পব্মািাি।
তব্ু ও ‘দয ওথয়ট িযাণ্ড’ (The Waste Land) ও ‘পোর পকায়াথটবটস’ (Four Quartets) – এর মত মহৎ স্রিাথক উথপক্ষা
করা যায় িা। আমাথদর এই িানস্তক যু থগও আধু নিক কনব্তায় একান্ত ব্াস্তব্ নচথত্রর রূপকার ধমবথব্াথধর মথধযই অমৃ তত্ব
প্রানপ্তর আকাঙ্ক্ষা পপাষণ কথরথছি। আধযানত্মকতার মথধযই নতনি পব্োঁথচ োকার সমথয়ানচত পুিব্বাসি খুোঁথে নিথয়থছি। দু ই
কনব্র মথধযই আথছ ব্াস্তব্ েীব্থির অনে াত ও তপ্ত যন্ত্রণা। এনিয়ট েীব্থির উপাথন্ত হথয় উথঠথছি আধযাত্মব্াদী, আর
রব্ীন্দ্রিাে আেে আধযানত্মক।
এথতা পগি একনদক। অপরনদথক রব্ীন্দ্রিাথের সমস্ত সৃ নিথক খুোঁনটথয় পদখথি মথি হয়, ব্াস্তব্-সাধিার প্রনত,
ইউথরাপীয় আধু নিকতার প্রনত নতনি ব্ু নঝ পশষ েীব্ি পযবন্ত সংশয় পপাষণ কথর পগথছি। তাোঁর সু দী ব পিখক েীব্থি সৃ নির
ছায়া – পরাদ্দু র ব্ু িথত ব্ু িথত কথব্ পয নতনি আধু নিক হথয় উথঠনছথিি, তার নদিক্ষণ নিণবয় করা কনঠি। নতনি নিথেও ব্ু নঝ
মুহূতবটা মথি রাথখি নি। নকন্তু নতনি আধু নিক। এনিয়ট আধু নিক হথয়ও োরততে নশক্ষার মধয নদথয় িীনতজ্ঞাি অেবি
কথরনছথিি। আর রব্ীন্দ্রিাে কনব্ ও দাশবনিক হথয়ও ব্াস্তব্থক পনরব্যাপ্তোথব্ নচথিনছথিি। অব্শয রব্ীন্দ্রিাে পশষনদি পযবন্ত
হাথির ব্াস্তব্ সাধিার আধু নিক কাব্যথক অন্তথর অন্তথর গ্রহণ করথত পপথরনছথিি নকিা ব্িা কনঠি। এনিয়থটর পব্ৌনধক
প্রখরতার সথি রব্ীন্দ্রিাথের দাশবনিক সত্তার পকাোও ব্ু নঝ অনমি পেথক পগথছ। রব্ীন্দ্রিাে নিখথিি – “আমাথক যনদ
নেজ্ঞাসা কর নব্শুধ আধু নিকতাটা কী, তা হথি আনম ব্িব্, নব্শ্বথক ব্যনক্তগত আসক্তোথব্ িা পদথখ নব্শ্বথক নিনব্বকার
তদগতোথব্ পদখা। এই পদখাটাই উজ্জ্বি, নব্শুধ; এই পমাহমুক্ত পদখাথতই খাোঁনট আিে। আধু নিক নব্জ্ঞাি পয নিরাসক্ত নচথত্ত
৪৯
ব্াস্তব্থক নব্থশ্লষণ কথর আধু নিক কাব্য পসই নিরাসক্ত নচথত্ত নব্শ্বথক সমগ্রদৃ নিথত পদখথব্, এইথটই শাশ্বতোথব্ আধু নিক”।
আমাথদর এই িাে – পিাে – নহংসা পনরপূ ণব দ্বথন্দ্বর মতবযেূ নমথত মািব্ পুত্র যীশুর আগমি ব্াতবা প ানষত হথয়থছ।
মহামািব্ েে নিথয়থছি আমাথদর এই পব্দিার পৃ নেব্ীথত। তাোঁর আগমি উপিথক্ষ এনিয়ট নিথখথছি ‘Journey of the
Magi’ – কনব্তানট। এমি ব্াস্তব্দীণব পৃ নেব্ীথত মািব্ পপ্রথমর ব্াণীব্াহক যীশুর হৃদয় কেথর আশ্রয় নিথত পচথয়থছি কনব্।
রব্ীন্দ্রিাে কনব্তানটর সৃ নিশীি অিু ব্াদ কথরথছি ‘তীেবযাত্রী’ িাম নদথয়। নকন্তু অিু ব্াথদই রব্ীন্দ্রিাে তৃপ্ত হথত পাথরি নি।
সৃ নির মথধয িতুি সৃ নির অিু ব্াথদও নতনি ক্ষান্ত োকথত পাথরি নি। নিখথিি ‘পুিশ্চ’ কাথব্যর ‘নশশুতীেব’ কনব্তানট। এনিয়ট
নিথখনছথিি –
“There was a Birth, certainly,
We had evidence and no doubt”.৫০
রব্ীন্দ্র অিু ব্াথদ –
“েে একটা হথয়নছি ব্থট
৫১
প্রমাণ পপথয়নছ, সথেহ পিই।”
রব্ীন্দ্রিাে অতৃপ্ত পেথক পগথিি। হয়ত অিু ব্াথদর রস তাোঁর সৃ নিসত্তাথক আহত কথরনছি। আধযাত্মব্াদী কনব্র কাথছ মহামািব্
যীশুর েথের িক্ষত্র সংথকত এি। আনদম অন্ধকার পেদ কথর, দু গবম পে অনতক্রম কথর মািব্ নশশু আনব্েূ বত হথিি।
িক্ষথত্রর ইনিত েুি হয় িা। পপ্রম-করুণা ও মািব্তার িব্যু থগর ব্াতবা নিথয় এি মািব্ নশশু। রব্ীন্দ্রিাে ‘নশশুতীেব’ কনব্তায়
“মা ব্থস আথছি তৃণশযযায়, পকাথি তাোঁর নশশু,
ঊষার পকাথি পযি শুকতারা।
দ্বারপ্রাথন্ত প্রতীক্ষাপরায়ণ সূ যবরনি নশশুর মাোয় এথস পেি।
কনব্ নদথি আপি ব্ীণার তাথর ঝিার, গাি উঠি আকাথশ –
েয় পহাক মািু থষর, ওই িব্োতথকর, ওই নচরেীনব্থতর।
সকথি োিু পপথত ব্সি, রাো এব্ং নেক্ষু, সাধু এব্ং পাপী, জ্ঞািী এব্ং মূ ঢ়;
উচ্চস্বথর প াষণা করথি – েয় পহাক মািু থষর,
Page 43 of 45
___________________________________________________________________________________________
৫২
ওই িব্োতথকর, ওই নচরেীনব্থতর।”
Reference:
১. ঠাকুর, রব্ীন্দ্রিাে, তীেবযাত্রী, পুিশ্চ (কাব্যগ্রন্থ), রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী, অিম খণ্ড, নব্শ্বোরতী, কিকাতা, ১৪০২, পৃ . ২৯৮
২. T.S. Eliot, Journey of the Magi, Ariel Poems, The Poems of T.S. Eliot, Volume – 1, Edited by
Christopher Ricks and Jim McCue, Faber and Faber, London, 2018, P. 101
৩. ibid, P. 101
৪. ঠাকুর, রব্ীন্দ্রিাে, তীেবযাত্রী, পুিশ্চ (কাব্যগ্রন্থ), রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী, অিম খণ্ড, নব্শ্বোরতী, কিকাতা, ১৪০২, পৃ . ২৯৮
৫. T.S. Eliot, Journey of the Magi, Ariel Poems, The Poems of T.S. Eliot, Volume – 1, Edited by
৬. ঠাকুর, রব্ীন্দ্রিাে, তীেবযাত্রী, পুিশ্চ (কাব্যগ্রন্থ), রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী, অিম খণ্ড, নব্শ্বোরতী, কিকাতা, ১৪০২, পৃ . ২৯৮
৭. T.S. Eliot, Journey of the Magi, Ariel Poems, The Poems of T.S. Eliot, Volume – 1, Edited by
৮. ঠাকুর, রব্ীন্দ্রিাে, তীেবযাত্রী, পুিশ্চ (কাব্যগ্রন্থ), রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী, অিম খণ্ড, নব্শ্বোরতী, কিকাতা, ১৪০২, পৃ . ২৯৮
৯. T.S. Eliot, Journey of the Magi, Ariel Poems, The Poems of T.S. Eliot, Volume – 1, Edited by
Christopher Ricks and Jim McCue, Faber and Faber, London 2018, P. 101
১০. ঠাকুর, রব্ীন্দ্রিাে, তীেবযাত্রী, পুিশ্চ (কাব্যগ্রন্থ), রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী, অিম খণ্ড, নব্শ্বোরতী, কিকাতা, ১৪০২, পৃ . ২৯৮
১১. T.S. Eliot, Four Quartets, East Coker (v), The Poems of T.S. Eliot, Volume – 1, Edited by
১২. ibid, Journey of the Magi, Ariel Poems, P. 101
১৩. ঠাকুর, রব্ীন্দ্রিাে, তীেবযাত্রী, পুিশ্চ (কাব্যগ্রন্থ), রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী, অিম খণ্ড, নব্শ্বোরতী, কিকাতা, ১৪০২, পৃ . ২৯৮
১৪. T.S. Eliot, Journey of the Magi, Ariel Poems, The Poems of T.S. Eliot, Volume – 1, Edited by
Christopher Ricks and Jim McCue, Faber and Faber, London 2018, P. 101
১৫. ঠাকুর, রব্ীন্দ্রিাে, তীেবযাত্রী, পুিশ্চ (কাব্যগ্রন্থ), রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী, অিম খণ্ড, নব্শ্বোরতী, কিকাতা, ১৪০২, পৃ . ২৯৮
১৬. T.S. Eliot, Journey of the Magi, Ariel Poems, The Poems of T.S. Eliot, Volume – 1, Edited by
১৭. ঠাকুর, রব্ীন্দ্রিাে, তীেবযাত্রী, পুিশ্চ (কাব্যগ্রন্থ), রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী, অিম খণ্ড, নব্শ্বোরতী, কিকাতা, ১৪০২, পৃ . ২৯৮
১৮. T.S. Eliot, Journey of the Magi, Ariel Poems, The Poems of T.S. Eliot, Volume – 1, Edited by
১৯. ঠাকুর, রব্ীন্দ্রিাে, তীেবযাত্রী, পুিশ্চ (কাব্যগ্রন্থ), রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী, অিম খণ্ড, নব্শ্বোরতী, কিকাতা, ১৪০২, পৃ . ২৯৯
২০. পূ থব্বাক্ত, োিু নসংহ ঠাকুথরর পদাব্িী, রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী, প্রেম খণ্ড, নব্শ্বোরতী, কিকাতা, ১৪০২, পৃ . ১৫৩
২১. পূ থব্বাক্ত, কনে ও পকামি, প্রাণ, প্রেম খণ্ড, পৃ . ১৬১
২২. P.B. Shelley, Adonais, The Selected Poetry and Prose of Shelley, Wordsworth Poetry Library,
London, 2002, P. 518
২৩. ibid, PP. 518, 519
২৪. ঠাকুর, রব্ীন্দ্রিাে, স্মরণ (১২ সংখযক কনব্তা), রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী, চতুেব খণ্ড, নব্শ্বোরতী, কিকাতা, ১৪০২, পৃ ঃ ৩২৪
২৫. পূ থব্বাক্ত, ১৭ সংখযক কনব্তা, পৃ . ৩২৭
২৬. পূ থব্বাক্ত, ২৭ সংখযক কনব্তা, পৃ . ৩৩৪
Page 44 of 45
___________________________________________________________________________________________
২৭. T.S. Eliot, Journey of the Magi, Ariel Poems, The Poems of T.S. Eliot, Volume – 1, Edited by
২৮. ঠাকুর, রব্ীন্দ্রিাে, তীেবযাত্রী, পুিশ্চ (কাব্যগ্রন্থ), রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী, অিম খণ্ড, নব্শ্বোরতী, কিকাতা, ১৪০২, পৃ . ২৯৯
২৯. পূ থব্বাক্ত, েেনদি (কনব্তা), পনরথশষ (কাব্যগ্রন্থ), অিম খণ্ড, পৃ . ১২৪
৩০. পূ থব্বাক্ত, ‘পান্থ’ (কনব্তা), পৃ. ১২৬
৩১. পূ থব্বাক্ত, ‘পকাপাই’ কনব্তা, পুিশ্চ (কাব্যগ্রন্থ), অিম খণ্ড, পৃ . ২৩৫
৩২. পূ থব্বাক্ত, ‘িতুি কাি’ কনব্তা, পুিশ্চ (কাব্যগ্রন্থ), পৃ . ২৩৭
৩৩. পূ থব্বাক্ত, পৃ . ২৩৮
৩৪. পূ থব্বাক্ত, পৃ . ২৩৯
৩৫. পূ থব্বাক্ত, সানহথতযর নব্চারক (প্রব্ন্ধ), সানহতয (প্রব্ন্ধ গ্রন্থ), চতুেব খণ্ড, পৃ . ৬২৫-৬২৬
৩৬.. পূ থব্বাক্ত, ব্াস্তব্ (প্রব্ন্ধ), সানহথতযর পথে (প্রব্ন্ধ গ্রন্থ), রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী (দ্বাদশ খণ্ড), পৃ . ৪২৯
৩৭. পূ থব্বাক্ত, সানহথতয িব্ত্ব (প্রব্ন্ধ), সানহথতযর পথে (প্রব্ন্ধ গ্রন্থ), রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী (দ্বাদশ খণ্ড), পৃ . ৪৫৬-৪৫৭
৩৮. পূ থব্বাক্ত, সানহথতয িব্ত্ব, দ্বাদশ খণ্ড, পৃ . ৪৫৭
৩৯. T. S. Eliot, Preludes, Prufrock and other observations, The poems of T.S. Eliot, Vol-1, Edited
by Christopher Ricks and Jim McCue, Faber and Faber, London, 2018, P. 15
৪০. ঠাকুর, রব্ীন্দ্রিাে, আধু নিক কাব্য, সানহথতযর পথে, রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী, দ্বাদশ খণ্ড, নব্শ্বোরতী, কিকাতা, ১৪০২, পৃ .
৪৬৭
৪১. পূ থব্বাক্ত, পৃ . ৪৬৮
৪২. T. S. Eliot, Preludes, Prufrock and other observations, The poems of T.S. Eliot, Vol-1, Edited
৪৩. ঠাকুর, রব্ীন্দ্রিাে, আধু নিক কাব্য, সানহথতযর পথে, রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী, দ্বাদশ খণ্ড, নব্শ্বোরতী, কিকাতা, ১৪০২, পৃ .
৪৬৭
৪৪. তথদব্
৪৫. T. S. Eliot, Preludes, Prufrock and other observations, The poems of T.S. Eliot, Vol.-1, Edited
৪৬. ঠাকুর, রব্ীন্দ্রিাে, আধু নিক কাব্য, সানহথতযর পথে, রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী, দ্বাদশ খণ্ড, নব্শ্বোরতী, কিকাতা, ১৪০২, পৃ .
৪৬৮
৪৭. পূ থব্বাক্ত, পৃ . ৪৬৮
৪৮. পূ থব্বাক্ত, পৃ . ৪৭০
৪৯. পূ থব্বাক্ত, পৃ . ৪৬৮ – ৪৬৯
৫০. T.S. Eliot, Journey of the Magi, Ariel Poems, The Poems of T.S. Eliot, Volume – 1, Edited by
৫১. ঠাকুর, রব্ীন্দ্রিাে, তীেবযাত্রী, পুিশ্চ (কাব্যগ্রন্থ), রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী, অিম খণ্ড, নব্শ্বোরতী, কিকাতা, ১৪০২, পৃ . ২৯৯
৫২. পূ থব্বাক্ত, নশশুতীেব (কনব্তা), পুিশ্চ (কাব্যগ্রন্থ), রব্ীন্দ্র-রচিাব্িী, অিম খণ্ড, পৃ . ৩২৫
Page 45 of 45

Trisangam International Refereed Journal (TIRJ)

Uploaded by

Document Information

Original Description:

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Trisangam International Refereed Journal (TIRJ)

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Trisangam International Refereed Journal (TIRJ)

A Double-Blind Peer Reviewed Research Journal on Language, Literature & Culture

আধুনিক কাব্য ও রব্ীন্দ্রিাথের এনিয়ট অিুব্াদ

You might also like