Class – 10th DREAM 450+ Batch Hindi ( गोधुलि )

( RUN & Managed by – Sanjay kumar’s educational classes Pvt. Ltd. )

Dream 450+ Batch

For :- Class – 10th ( Bihar Board )
विषय :- विन्दी

कक्षा – 10 गोधुवि ( Full Notes )

By – Sanjay Sir

COURSE FEATURES
❖ Live Class ❖ PDF Notes
❖ Recorded Class ❖ Model Paper
❖ Class Pdf ❖ Guess Question Paper
❖ Doubt Class ❖ Question Bank

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 Class – 10th DREAM 450+ Batch Hindi ( गोधुलि )

यह Notes सं जय सर के िारा तैयार बकया गया है |इसे बकसी Book या बकसी 5.जाबत प्रथा भारत में िेरोजगारी का एक प्रमुख और प्रत्यक्ष कारण कै से िनी हुई है
Teacher के Notes से Copy नहीं बकया गया है|आपके िोडक परीक्षा में उत्तर- भारत में जाबत प्रथा िोगों को कोई भी ऐसा कायक नहीं चुनने देती जो उनके
गोधूिी से Objective & Subjective बमिाकर 45-50 अंक के प्रश्न आते पूवकजों ने नहीं बकया हो|िोग अपने पूवकजों का ही कायक चुनते हैं लजसके कारण जाबत
हैं |यबद आप इस Notes को िहुत अच्छे से पढकर समझ जाते हैं तो आप बहंदी प्रथा भारत में िेरोजगारी का प्रत्यक्ष और प्रमुख कारण िनी हुई है |

में िहुत अच्छा अंक प्राप्त कर सकते हैं |िेहतरीन तैयारी के लिए आप 6.िेखक आज के उद्योगों में गरीिी और उत्पीड़न से भी िड़ी समस्या बकसे मानता
है और क्यों ?
YouTube पर हमेशा Disha Online Classes से जुड़ें रबहए ,धन्यवाद
उत्तर- िेखक गरीिी और उत्पीड़न से भी िड़ी समस्या जाबत प्रथा को मानते हैं
(सं जय सर )
क्योंबक जाबत प्रथा िोगों का उनके स्वभाव के अनुसार कायक चुनने की अनुमबत नहीं
देती है|
1. श्रम बवभाजन और जाबत प्रथा( बनिं ध) - भीमराव अंिेडकर 7.िेखक ने पाठ में बकन प्रमुख पहिुओ ं से जाबत प्रथा को एक हाबनकारक प्रथा का
2. बवष के दांत( कहानी ) - नलिन बविोचन शमाक रूप बदखाया है ?
3. भारत में हम क्या सीखे (भाषण ) - मैक्समूिर
उत्तर - इस पाठ में िेखक ने कई पहिुओ ं से जाबत प्रथा को एक हाबनकारक प्रथा
4. नाखून क्यों िढते हैं (िलित बनिं ध) - हजारी प्रसाद बिवेदी
िताया है | लजसमें आलथकक और रचनात्मक पहिू सिसे प्रमुख है|
5. नागरी लिबप (बनिं ध ) - गुणाकर मुिे
6. िहादुर (कहानी ) -अमरकांत
8.सच्चे िोकतं त्र की स्थापना के लिए िेखक ने बकन बवशेषताओं को आवश्यक
7. परंपरा का मूल्ांकन (बनिं ध) - रामबविास शमाक माना है ?
8. जीत -जीत मैं बनरखत हूं( साक्षात्कार) -पं बडत बिरजू महाराज उत्तर- िोकतं त्र की स्थापना के लिए िेखक ने िोगों के िीच दूध और पानी के
9. आबवन्यों (िलित रचना ) -अशोक वाजपेयी बमश्रण जैसा भाईचारे को आवश्यक माना है|
10. मछिी (कहानी ) -बवनोद कु मार शुक्ल
11. नौितखाने में इिादत( व्यबिगत लचत्र ) -यतींद्र बमश्र 2.बवष के दांत (कहानी)
12. लशक्षा और सं स्कृ बत (लशक्षाशास्त्र) - महात्मा गांधी
→ इस पाठ के िेखक नलिन बविोचन शमाक का
जन्म 18 फरवरी 1916 ई० में परना के
िदरघार में हुआ था|
1.श्रम बवभाजन और जाबतप्रथा (बनिं ध ) → िेखक की प्रमुख रचनाएाँ -दृबिकोण, साबहत्य का
इबतहास दशकन ,मानदं ड, प्रेमचं द साबहत्य तत्व और आिोचना इत्याबद हैं |
→ इस पाठ के िेखक भीमराव अंिेडकर का जन्म
→ यह कहानी “बवष के दांत कहानी तथा अन्य कहाबनयााँ “ नामक ग्रन्थ से
14अप्रैि1891 ई० में महू, मध्यप्रदेश के
लिया गया है |
एक दलित पररवार में हुआ था|
→ सेन साहि की एक कािे रंग की 7500 रु की कार थी|
→ उन्ोंने उच्च लशक्षा अमेररका और िं दन से प्राप्त की है|
→ सेन साहि अपनी पुबत्रयों को करपुतिी समझते थे और अपने िेरे को
→ श्रम बवभाजन और जाबत प्रथा पाठ भीमराव अंिेडकर के प्रलसद्ध भाषण
इं जीबनयर या बिजनेसमैन िनाना चाहते थे|
“एबनबहिेशन ऑफ कास्ट”से लिया गया है|
→ बगरधरिाि जो मदन का बपता और सेन साहि का बकरानी था|
→ “एबनबहिेशन ऑफ कास्ट”का बहंदी रूपांतरण ििई लसंह यादव ने बकया था|
→ मदन िट्टू घुमाने का खेि-खेि रहा था तभी काशु से उसकी िड़ाई हो गई |
→ िािा साहि भीमराव अंिेडकर का बनधन 1956 में बदल्ली में हुआ था |
→ मदन ने काशु या खोखा के 2 दांत तोड़ बदए |
→ उनके लचंतन व रचनात्मक के मुख्यतः तीन प्रेरक व्यबि िुद्ध ,किीर और
→ काशु सेन साहि के िुढापे का आं खों का तारा था|
ज्योबतिाफुिे थे|
→ सेन साहि ने मदन को कहा था की :- ऐसे ही िड़के चोर,डाकू िनते हैं|
1.िेखक बकस बवडंिना की िात करते हैं? बवडंिना का स्वरूप क्या है ?
→ महि और झोपड़ी की िड़ाई में अलधकतर महि वािे की ही जीत होती है|
उत्तर:- िेखक के लिए बवडंिना की िात यह है बक इस आधुबनक युग में भी
→ यह कहानी महि वािे और झोपड़ी के िीच है|
जाबतवाद के पोषक की कमी नहीं है|
→ घर के सभी मामिों में काशु अपवाद था|
2.जाबतवाद के पोषक उसके पक्ष में क्या तकक देते हैं?
→ सेन साहि की पांच पुबत्रयााँ थी लजनका नाम- सीमा , रजनी िाजो , सेफािी
उत्तर:- जाबतवाद के पोषक इस आधुबनक समाज में कायककुशिता के लिए श्रम
एवं आरती एवं 1 पुत्र था काशु (खोखा )था|
बवभाजन को आवश्यक मानते हैं और कहते है बक जाबत प्रथा भी श्रम बवभाजन का
1. सेन साहि के पररवार में िच्चों के पािन पोषण में बकए जा रहे लिं ग आधाररत
ही दूसरा रूप है इसलिए इसमें कोई िुराई नहीं है|
भेदभाव का अपने शब्ों में वणकन कीलजए
3. जाबतवाद के पक्ष में बदए गए तकों पर िेखक की प्रमुख आपबत्तयााँ क्या है ?
उत्तर :- सेन साहि के घर में िच्चों के पािन पोषण में लिं ग के अनुसार भेदभाव
उत्तर:- जाबतवाद के पक्ष में बदए गए तकों पर िेखक की पहिी आपबत्त यह है बक
बकया जा रहा था|उनकी िड़बकयों के लिए पढने,खेिने एवं हंसने के लिए अिग
जाबत प्रथा श्रम बवभाजन के साथ-साथ िोगों का भी बवभाजन करती है|श्रम
बनयम िनाए गए थे जिबक उसके िेरे काशु के लिए अिग बनयम थे|
बवभाजन बनश्चय ही सभ्य समाज की आवश्यकता है, परंतु बकसी सभ्य समाज में
2. खोखा बकन मामिों में अपवाद था ?
कायक के साथ-साथ िोगों का बवभाजन सही बवभाजन नहीं है|
उत्तर-सेन साहि का िेरा काशु घर में िनाए गए बनयम के मामिों में अपवाद था|
4.जाबत प्रथा भारतीय समाज में श्रम बवभाजन का स्वाभाबवक रूप क्यों नहीं कही
वह हमेशा अपने मन के अनुसार ही कायक करता था पर िड़बकयों को ऐसी आजादी
जा सकती ?
नहीं थी|
उत्तर- भारत की जाबत प्रथा की एक और बवशेषता यह है बक यह श्रबमकों का
3.सेन साहि दंपबत्त खोखा में कै सी सं भावनाएं देखते थे और उन सं भावनाओं के
अस्वभाबवक बवभाजन ही नहीं करती िल्कि श्रबमकों को एक दूसरे से ऊंच-नीच को
लिए उन्ोंने उनकी कै सी लशक्षा तय की थी ? उत्तर:- सेन साहि और उसकी पत्नी
दशाकता है | जो बवश्व के बकसी भी समाज में नहीं पाया जाता |
खोखा को इं जीबनयर या बिजनेसमैन िनाना चाहते थे |इसके लिए सेन साहि ने
अपने िेरे को स्कू ि न भेजकर घर पर ही लशक्षा देने के लिए तय बकया था |

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4.मदन और डि ाइवर के िीच के बववाद के िारा कहानीकार क्या िताना चाहता है ?
उत्तर:- मदन और डि ाइवर के िीच के बववाद के िारा कहानीकार यह िताना चाहता
है बक महि वािे कभी यह नहीं चाहते की झोपड़ी वािे के िच्चे उनके कीमती
सामानों के आसपास भी भरके |
5.काशू और मदन के िीच झगड़े का कारण क्या था ? इस प्रसं ग के िारा
िेखक क्या बदखाना चाहते हैं ?
उत्तर:- काशु और मदन के िीच झगड़े का कारण िट्टू घुमाने का खेि था | इस
प्रयोग के िारा िेखक यह िताना चाहता है बक झोपड़ी वािे िोग भी अपने अपमान
का िदिा िे सकते हैं जैसा की मदन ने काशु के दांत तोड़ कर लिया |
6.आपकी दृबि बवष के दांत कहानी का नायक कौन है ? तकक पूणक,उत्तर दें -
उत्तर:- मेरी दृबि में इस कहानी का नायक मदन है क्योंबक वह महि वािे सेन
साहि से बिना डरे उसके डि ाइवर से िड़ जाता है और उसके िेरे के दो दांत भी तोड़
देता है|
7.काशु का चररत्र लचत्रण करें |
उत्तर :- काशु सेन साहि के िुढापे की आं खों का तारा था | सेन साहि उसे
इं जीबनयर या बिजनेसमैन िनना चाहते थे |काशु अपने बपता िारा िनाए गए सभी
मामिों में अपवाद था| घर के िाड-प्यार ने उसे बिगाड़ बदया था | वह बिना डरे
बकसी के ऊपर हाथ चिा देता था |
8. सेन साहि का चररत्र लचत्रण कीलजए-
उत्तर:- सेन साहि बवष के दांत कहानी का एक पात्र है |सेन साहि की पााँ च
पुबत्रयां और एक पुत्र हैं |वे अपने िच्चों के लिए घर पर अिग-अिग बनयम िनाए
हैं वह अपने िेरे में िुढापे का सहारा दे खते हैं |
9. मदन का चररत्र लचत्रण करें |
उत्तर:- मदन बवष के दांत कहानी का एक पात्र है| यह इस कहानी का नायक है |
मदन बिना डरे सेन साहि के डि ाइवर का बवरोध करता है एवं जि काशु इसके साथ
गिी में खेिने आता है , तो मदन उससे िड़ाई कर उसके दो दांत तोड़ देता है |
Q. बगरधरिाि का चररत्र लचत्रण करें|
उत्तर:- बगरधरिाि बवष के दांत कहानी का एक पात्र है | यह सेन साहि का
बकरानी और मदन का बपता है |मदन के िारा सेन साहि के िेरे से िड़ाई करने पर
बगरधरिाि को काम से बनकाि बदया जाता हैं |
3.भारत से हम क्या सीखें (भाषण)
→ इस पाठ के िेखक फ्रेबडि क मैक्समूिर का
→ जन्म 6 लसतं िर 1823 ई० में जमकनी में हुआ था|
→ मैक्समुिर के बपता का नाम बवल्हेल्म मूिर था |
→ जि मैक्समूिर 4 वषक के थे ति उसके बपता का
बनधन हो गया मैक्समूिर ने बहतोपदेश और मेघदूत का
बहंदी से जमकनी भाषा में अनुवाद बकया है |
→ उनका बनधन 28 अक्टू िर सन 1900 को हुआ था
→ इस भाषण के अनुवादक “डॉ भवानी शं कर बत्रवेदी” हैं |
→ इस भाषण में मैक्स मूिर ने भारत के िारे में िताते हुए हर पहिू से भारत
को सिसे अच्छा देश िताया है |
→ मैक्स मूिर के अनुसार सत्य भारत का दशकन ग्राम में होता है
→ मैक्स मूिर को स्वामी बववेकानं द ने “वेदांतीओं का भी वेदांती” कहा था|
→ रानी बवक्टोररया ने मैक्समूिर को नाइर की उपालध दी थी िेबकन मैक्स मूिर
ने इसे अस्वीकार कर बदया था|
→ मैक्समूिर ने भारत को सवाकलधक सं पदा और सौंदयक से पररपूणक देश कहा है
1. समस्त भूमंडि में सवकबवद सं पदा और प्राकृ बतक सौंदयक से पररपूणक देश भारत है|
िेखक ने ऐसा क्यों कहा?
उत्तर-िेखक ने भारत को सवकबवद सं पदा और प्राकृ बतक सौंदयक से पररपूणक देश कहा
है| क्योंबक भारत में बकसी भी सं पदा की अन्य देशों की तुिना में कमी नहीं है और
भारत का सौंदयक भी काफी आकषकक है|यहां की नबदयां, पवकत एवं हरे -भरे खेत
िोगों को अपनी ओर आकबषकत करते हैं|
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Hindi ( गोधुलि )
2.िेखक की दृबि में सच्चे भारत के दशकन कहां हो सकते हैं और क्यों ?
उत्तर- िेखक मैक्समूिर के अनुसार सच्चे भारत का दशकन ग्रामीण इिाके में हो
सकते हैं ना बक मुं िई, बदल्ली ,कोिकाता जैसे शहरों में क्योंबक भारत की असिी
सं स्कृ बत ग्रामीणों में ही बनबहत है|
3.धमों की दृबि से भारत का क्या महत्व है ?
उत्तर:- धमों की दृबि से भारत का बवशेष महत्व है यहां बवलभन्न धमों के िोग ( जैसे
बहंदू मुल्किम,लसख,ईसाई,जैन िौद्ध,पारसी,यहूदी इत्याबद ) आपस में बमि जुि कर
रहते हैं |बवश्व के बकसी भी देश में ऐसी व्यवस्था नहीं है |
4.भारत बकस तरह अतीत और सुदरू भबवष्य को जोड़ता है? स्पि करें |
उत्तर:- भारत अतीत और सुदरू भबवष्य को जोड़ता है क्योंबक भारत का इबतहास
बवश्व के सभी देशों के इबतहास से अच्छा है|लजससे भारत की युवा सीख कर अपने
भबवष्य को भी उज्जवि िना रही है|
5.िेखक वास्तबवक इबतहास बकसे मानता है और क्यों ?
उत्तर:- िेखक मैक्समूिर के अनुसार वास्तबवक इबतहास वह है लजससे कु छ सीखा
जा सके |िेखक भारत के इबतहास को वास्तबवक इबतहास िताते हैं क्योंबक यहां के
इबतहास में िहुत अच्छा सीखने को है|
4.नाख़ून क्यों िढते हैं(िलित बनिं ध
→ इस पाठ के िेखक का जन्म सन) 1907 में िलिया
( उत्तर प्रदेश ) में हुआ था | इन्ें पद्मभूषण पुरस्कार
से नवाजा गया है |
→ इनका बनधन 1979 ईo में बदल्ली में हुआ था |
→ इसकी प्रमुख रचनाएं :-अशोक के फूि ,पृथ्वीराज रासो,बवचार और बवतकक
आिोक पवक ,िाण भट्ट की आत्मकथा ,बहंदी साबहत्य का आबदकाि बहंदी
साबहत्य की भूबमका , बवश्व भारती ( शांबत बनके तन ) इत्याबद हैं|
→ सि पुराने अच्छे नहीं होते एवं सि नए खराि नहीं होते हैं |
→ िेखक की एक िेरी थी|
→ इं द्र का व्रज दलधची मुबन के हड्डी से िना था|
→ आयों ने िोहा का आबवष्कार बकया था|
1.नाखून क्यों िढते हैं यह प्रश्न िेखक के आगे कै से उपल्कस्थत हुआ?
उत्तर :- नाखून क्यों िढते हैं यह प्रश्न िेखक के सामने ति उपल्कस्थत हुआ जि
िेखक की छोरी सी पुत्री ने िेखक से पूछा बक बपताजी – बपताजी नाखून क्यों िढते
हैं ?
2. िढते नाखून िारा प्रकृ बत मनुष्य को क्या याद बदिाती है?
उत्तर:- िढते नाखून िारा प्रकृ बत मनुष्य को उसके पाश्वक वृबत्त की याद बदिाती है|
3.िेखक िारा नाखूनों को अस्त्र के रूप में देखना कहां तक सं गत है?
उत्तर:- िेखक िारा नाखूनों को अस्त्र के रूप में देखना काफी हद तक सं गत है
|क्योंबक अस्त्र से हम अपनी सुरक्षा करते हैं| क्योंबक िाखों वषक पहिे हम
आबदमानव थे और अपनी सुरक्षा के लिए नाखूनों का प्रयोग करते थे इसलिए
नाखूनों को अस्त्र के रूप में देखना काफी हद तक सं गत है |
4.मनुष्य िार-िार नाखूनों को क्यों कारता है?
उत्तर:- मनुष्य िार-िार नाखूनों को इसलिए कारता है क्योंबक वह अपने पाश्वक वृबत्त
यानी पुरानी लचन्ों को भुिा देना चाहता है |
5.नागरी लिबप (बनिं ध)
→ इस पाठ के िेखक गुणाकर मुिे का जन्म 1935 ई०
में महारािि के अमरावती में हुआ था| उन्ोंने 2500 से
अलधक िेख एवं 30 पुस्तक का प्रकाशन बकया,
इनका बनधन 2009 में हुआ था|
→ उनकी प्रमुख रचनाएं :- अक्षरों की कहानी, इबतहास और सं स्कृ बत, प्राचीन
भारत के महान वैज्ञाबनक, आधुबनक भारत के महान वैज्ञाबनक, मेंडिीफ
महान वैज्ञाबनक ,सूयक मं डि सूयक, नक्षत्र - िोग इत्याबद हैं|
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→ दलक्षण भारत में नागररक लिबप को नं दी लिबप कहते हैं |
→ बवजयनगर के शासकों का िेख नं दीनागरी लिबप में बमिते हैं |
→ अकिर ने अपने समय के लसक्के में राम सीता का लचत्र िनवा कर राम लसया
लिखवाया था|उत्तर भारत की लिबप को देवनागरी लिबप कहते हैं |
→ आठवीं -नौवीं सदी में दे वनागरी लिबप प्रदेलशक लिबप िनी थी |
→ नागरी लिबप के आरंलभक िेख बवं ध्य पवकत के नीचे के ढक्कन प्रदेश से बमिता
है|एिोरा में अनुपम कै िाश मं बदर को कारकर िनाया गया था|
→ जैन गलणतज्ञ महाबवराचायक ने गलणत सार सं ग्रह की रचना की थी |
→ कनाकरक प्रदेश का श्रवणिेिगोिा स्थान जैन धमक का एक प्रमुख तीथक स्थानहै|
1.देवनागरी लिबप के अक्षरों में ल्कस्थरता कै से आयी हैं ?
उत्तर:- करीि दो सदी पहिे इस लिबप के राइप िने और इसमें पुस्तक छपने िगी
लजसके कारण इसके अक्षरों में ल्कस्थरता आ गई|
2.देवनागरी लिबप में कौन-कौन सी भाषाएं लिखी जाती है?
उत्तर:- देवनागरी लिबप में- बहंदी, सं स्कृ त ,मराठी, नेपािी इत्याबद भाषाएं लिखी
जाती है|
3.िेखक ने बकन भारतीयों लिबपयों से देवनागरी का सं िं ध िताया है ?
उत्तर:- िेखक ने िं गािी लिबप, नं दी लिबप ,नागरी लिबप ब्राही लिबप इत्याबद का
सं िं ध देवनागरी लिबप से िताया है|
4.नागरी लिबप के आरंलभक िेख कहां प्राप्त हुए हैं? उनके बववरण दें|
उत्तर:- नागरी लिबप के आरंलभक िेख हमें बवं ध्य पवकत के नीचे के दक्कन प्रदेश से
बमिता है|
5.नागरी लिबप को देवनागरी क्यों कहते हैं? िेखक इस सं िं ध में क्या िताते हैं?
उत्तर-नागरी लिबप को देवनागरी लिबप कहने के पीछे िेखक के अनुसार कई कारण
हैं| कु छ बविानों का मत है बक इस लिबप का प्रयोग सिसे पहिे गुजरात के नागर
ब्राह्मणों ने बकया है इसलिए इसे देवनागरी लिबप कहते हैं
दूसरा काशी के पं बडतों का मत है बक काशी देवों की भूबम है और सिसे पहिे इस
लिबप का प्रयोग काशी में ही हुआ है इसलिए इसका नाम देवनागरी लिबप है|
इसी प्रकार और कई मत देखने को बमिते हैं|
6.नागरी लिबप कि तक सावकदेलशक लिबप थी?
उत्तर:- नागरी लिबप आठवीं-नवीं सदी में सावकजबनक लिबप थी क्योंबक इस समय
सं पूणक देश में िगभग बकस लिबप का प्रयोग हो रहा था|
7. गुजकर प्रबतहार कौन थे?
उत्तर:- गुजकर प्रबतहार भारत के िाहर से आए थे जो आठवीं सदी से पहिे हैं अवं ती
प्रदेश में अपना शासन खड़ा कर लिया था |िाद में उन्ोंने कन्नौज पर भी अलधकार
जमा लिया|
6.िहादुर(कहानी)
→ इस पाठ के िेखक अमरकांत का जन्म जुिाई 1925
में उत्तर प्रदेश के नागर ,िलिया में हुआ था |
→ अलखि भारतीय कहानी प्रबतयोबगता में उनकी कहानी
→ “बडप्टी किेक्टिी “को पुरस्कार बमिा था |
→ आप की प्रमुख रचनाएं - लजं दगी और जोंक , देश के िोग ,मौत का नगर
,बमत्र-बमिन ,कु हासा इत्याबद |
→ उपन्यास-सूखा पत्ती, आकाशपक्षी ,कािे उजिे बदन,ग्राम सेबवका, िीच की
दीवार आबद |वानर सेना एक िाि उपन्यास भी लिखीं हैं |
→ िहादुर ने भैंस को िहुत पीरा था |िहादुर का पूरा नाम बदििहादुर था |
→ लजसकी कल्पना कर माने िहादुर को दुगना पीरा था|िहादुर घर से ₹2 िेकर
भाग गया था|िहादुर के बपता युद्ध में मारे गए थे|
→ िहादुर की उम्र( 12- 13) वषक की थी |मुं ह चपरा, रंग गोरा ,हाफ पैंर ,हाफ
शरक , गिे में स्काउर गाइड की रुमाि और एक फरा हुआ जूता पहना था |
→ िेखक के घर पर िेखक का िेरा बकशोर ने उसे पहिी िार मारा
→ मार खाकर वह चुपचाप कोने में िैठ गया था |रोरी ना िनाने पर
बनमकिा(िेखक की पत्नी ) ने उसे मारा|ररश्तेदारों ने िहादुर पर ₹11 चोरी
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Hindi ( गोधुलि )
का इल्जाम िगाया |िहादुर से लशिपट्टा रू रने पर वह िेखक का घर छोड़
कर भाग गया
→ िहादुर के पास एक नेपािी रोपी, कु छ िाि पत्थर ,एक पुरानी ताश की गड्डी थी|
1.अपने शब्ों में पहिी िार बदखे िहादुर का वणकन कीलजए|
उत्तर-िेखक अमरकांत जी के अनुसार पहिी िार देखे िहादुर-( 12- 13 )वषक का
गोरा रंग, चपता सा मुं ह ,हाफ पेंर, हाफ शरक ,भूरा रंग का जूता एवं गिे में स्काउर
गाइड का रुमाि लिए हुए खड़ा था |
2.िेखक को क्यों िगता है बक नौकर रखना िहुत जरूरी हो गया था ?
उत्तर -िेखक के िड़े भाइयों के घर नौकर िगे हुए थे |लजसके कारण उसकी
भालभयााँ महारानी िन कर िैठी रहती थी इसलिए िेखक को एक नौकर रखना
जरूरी हो गया था |उसकी पत्नी भी नौकर के लिए धूम मचा रही थी क्योंबक उसने
दुसरे के घर पर नौकरों का आनं द दे खा था|87576 06350
3.िहादुर अपने घर से क्यों भाग गया था ?
उत्तर -िहादुर की मां चाहती थी बक िहादुर घर के कामकाज में हाथ िराए परंतु
िहादुर ऐसा नहीं करता था| इसलिए उसकी मां िहादुर से रूठी रहती थी |एक बदन
िहादुर ने मां की प्यारी भैंस को पीरा था|लजसकी कल्पना कर मााँ ने भी िहादुर को
िहुत पीरा अंततः िहादुर घर छोडकर भाग गया|
4.िहादुर के आने से िेखक के घर और पररवार के सदस्य पर कै सा प्रभाव पड़ा
उत्तर -िहादुर के आने से घर की अच्छी तरह से सफाई होने िगी घर के सदस्यों को
काफी आराम बमिने िगा क्योंबक उनके िगभग सभी कायक िहादुर करने िगा था
5.बकन कारणों से िहादुर ने एक बदन िेखक का घर छोड़ बदया ?
उत्तर -शुरुआत में िेखक के घर िहादुर को िहुत प्यार बमि रहा था परंतु कु छ बदनों
के िाद उनके घर में िहादुर के साथ अच्छा व्यवहार नहीं होने िगा |
छोरी -छोरी गिती के लिए उसे मार पड़ने िगी |िेखक के ररश्तेदारों िारा भी
उसके ऊपर चोरी का झूठा इल्जाम िगाया गया |लजसके कारण िहादुर का मन
िेखक के घर से उठ गया | जि उसके हाथ से लसििट्टा बगरकर रू र गया ति और
ज्यादा डर गया | अंततः िेखक का घर छोड़कर भाग गया |
6.घर आए ररश्तेदारों ने कै सा प्रपं च रचा और उसका क्या पररणाम बनकिा?
उत्तर- िेखक के घर आए ररश्तेदारों ने 11रूपये खो जाने का प्रपं च रचा |उसका
पररणाम यह बनकिा बक िहादुर को काफी कबठनाइयों सहनी पड़ी |उसी बदन से
िहादुर काफी उदास रहने िगा और िेखक के घरवािे भी िात -िात पर उसे डारने
और मारने िगें|
7.िहादुर का चररत्र -लचत्रण करें |
उत्तर- िहादुर -िहादुर कहानी का सिसे मुख्य पात्र है |इस पाठ के िेखक
अमरकांत हैं | िहादुर लजसका घर बिहार नेपाि के िॉडकर पर था | एक बदन मां के
हाथ से मार खाकर िहादुर गोरखपुर भाग आया| िेखक ने िहादुर को अपने घर
का नौकर िना लिया | िहादुर (12- 13 ) वषक का एक हसमुख िड़का था|शुरुआत
में वह िेखक के यहां पररवार के एक सदस्य के जैसा रहा परंतु कु छ बदनों के िाद से
उसे छोरी मोरी गिती करने पर भी गािी और मार बमिने िगी |िहादुर पर झूठे
चोरी के आरोप भी िगे लजसके कारण वह िेखक के यहां काफी उदास रहने िगा
और एक बदन िेखक का घर छोड़ कर चिा गया|
7.परम्परा का मुल्ांकन(बनिं ध)
→ इस पाठ के िेखक डॉ रामबविास शमाक का जन्म 10 अक्टू िर
1912 को उत्तर प्रदेश के उन्नाव लजिे में हुआ था |
→ आपको “बनरािा की साबहत्य साधना” पुस्तक पर
साबहत्य अकादमी पुरस्कार बमिा है|उनका बनधन 30मई
2000 ईo को बनधन हुआ |
→ आप की प्रमुख रचनाएं -भारतेंदु हररश्चं द्र ,प्रेमचं द्र और उनका युग, भाषा और
→ समाज, भारत की भाषा समस्या, बवराम लचन् एवं िड़े भाई आबद हैं|
1.परंपरा का ज्ञान बकन के लिए सिसे ज्यादा आवश्यक है और क्यों ?
उत्तर-जो िोग साबहत्य में युग पररवतकन करना चाहते हैं, क्ांबतकारी साबहत्य लिखना
चाहते हैं उनके लिए साबहत्य की परंपरा का ज्ञान होना अबत आवश्यक है |
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2.भारत की िहुजातीयता मुख्यतः सं स्कृ बत और इबतहास की देन है |कै से?
उत्तर-िेखक रामबविास शमाक के अनुसार भारत में िहुजातीयता भारत की सं स्कृ बत
और इबतहास की देन है|हमारी सं स्कृ बत महाभारत और रामायण जैसे साबहत्य से
जुड़ी है ,जो एकता स्थाबपत करते हैं |हमारे इबतहास में कई ऐसी घरनाएं हैं लजससे
िोगों में िहुजातीयता का िोध होता है|
Note- इस अध्याय के यही दोनों प्रश्न Exam में िार-िार पूछे जाते हैं |
8.लजत-लजत मैं नीरख़त हूं(साक्षात्कार)
→ इस पाठ के िेखक बिरजू महाराज का जन्म
िखनऊ की सातवीं पीढी में हुआ था |
इन्ें 8 वषक में ही पहिी िार पुरस्कार बमिा था |
→ बिरजू महाराज साढे 9 वषक के थे जि उसकी
बपता की मृत्यु हो गई थी |
→ बिरजू महाराज की तीन िहने थी |छोरी िहन उससे 8 वषक की िड़ी थी |
िड़ी िहन उससे 15 वषक िड़ी थी |इनके चाचा का नाम शम्भू था |
→ बिरजू महाराज को दो प्रोग्राम करने पर 500रुपये बमिे थे |
→ बिरजू महाराज के शाबगदक शाश्वती थी |
→ बिरजू महाराज अपना गुरु बपताजी को मानते थे |
→ बिरजू महाराज अपना जज अम्मा को मानते थे |
→ बिरजू महाराज को उसके बपताजी ने गांडा िांधा था |
1.िखनऊ और रामपुर से बिरजू महाराज का क्या सं िं ध है ?
उत्तर- िखनऊ और रामपुर से बिरजू महाराज का गहरा सं िं ध था क्योंबक उनकी
तीनों िहनों का जन्म रामपुर में एवं बिरजू महाराज का जन्म िखनऊ में हुआ था
|बिरजू महाराज का भी कई िार िखनऊ आना -जाना होता था|
2.बकन के साथ नाचते हुए बिरजू महाराज को पहिी िार प्रथम पुरस्कार बमिा ?
उत्तर- मात्र 8 वषक की आयु में बिरजू महाराज को प्रथम पुरस्कार बमिा था जि वे
अपने बपताजी और चाचा के साथ नाच रहे थे|
3.बिरजू महाराज के गुरु कौन थे? उनका सं लक्षप्त पररचय दें |
उत्तर- बिरजू महाराज के गुरु उनके बपता जी ही थे|उन्ीं से बिरजू महाराज ने नृत्य
सीखा था|बिरजू महाराज के बपता एक नतकक थे|वह स्वभाव से िहुत ही अच्छे
आदमी थे|वे अपना सुख- दु:ख दूसरों के साथ साझा नहीं करते थे|
4.बिरजू महाराज ने नृत्य की लशक्षा बकससे और कि देनी शुरू की ?
उत्तर -बिरजू महाराज ने नृत्य लशक्षा सीताराम िांग्ला नाम के एक िड़के को देनी
शुरू की जि बिरजू महाराज हाई स्कू ि में पढते थे|
5.बिरजू महाराज कौन -कौन से वाद्य यं त्र िजाते थे ?
उत्तर- बिरजू महाराज तििा, शहनाई ,हारमोबनयम ,बगरार इत्याबद वाद्य यं त्र िजाते थे|
6.अपने बववाह के िारे में बिरजू महाराज क्या िताते हैं?
उत्तर- बिरजू महाराज अपने बववाह के िारे में िताते हैं बक उनका बववाह मात्र 18
वषक की आयु में हो गई थी| लजसे वह उलचत नहीं िताते हैं |
7.बिरजू महाराज की अपनी शाबगदक के िारे में क्या राय है ?
उत्तर - बिरजू महाराज अपने शाबगदक के रूप में शाश्वती नाम की िड़की िताते हैं
9.आबवन्यों (िलित रचना )
→ इस पाठ के िेखक अशोक वाजपेयी का
जन्म 16 जनवरी 1941 ई० मेंदग
ु क ,छत्तीसगढ में
हुआ था बकं तु उनका मूि बनवास मध्य प्रदेश में था|
→ उनकी माता बनमकिा देवी और
बपता परमानं द िाजपेयी थे|
→ एक पतं ग अनं त में ,थोड़ी सी जगह, बफिहाि इत्याबद हैं|
→ आप को साबहत्य अकादमी पुरस्कार से 2004 में नवाजा गया था |
→ िेखक 10 वषक पहिे आबवन्यों गए थे |
→ आबवन्यों दलक्षण फ्रांस में रोन नदी के बकनारे ल्कस्थत है |
बिहार में मैबरि क की सिसे िेहतरीन तैयारी के लिए आज ही YouTube
Hindi ( गोधुलि )
→ आबवन्यों कभी पोप की राजधानी हुआ करती थी |
→ आबवन्यों का पूरा नाम- वीिनव्व िा आबवन्यों |
→ आबवन्यों में एक ईसाई मठ िा-शत्रुज था|
→ रोन नदी के बकनारे िसे दो शहर आबवन्यों और वीिनव्व था|
→ िेखक आबवन्यों में 19 बदन रह कर 35 कबवताएं लिखी थी |
→ िेखक अपने साथ राइपराइरर ,34 पुस्तकें और कु छ सं गीत रे प गए थे|
→ आबवन्यों फ्रांस का एक प्रमुख कें द्र था |
→ नदी बकनारे िेखक को बवनोद कु मार शुक्ल की कबवता “नदी चेहरे िोगों की”
याद आती है |
→ िेखक अपने आपको नदी के साथ िहता हुआ महसूस करते हैं |
→ िेखक नदी की समानता कबवता से करते हैं |
1.आबवन्यों क्या है और वह कहां अवल्कस्थत है?
उत्तर- आबवन्यों दलक्षण फ्रांस में रोन नदी के बकनारे िसा एक पुराना शहर है|
2.हर वषक आबवन्यों में कि और कै सा समारोह हुआ करता है ?
उत्तर -हर वषक आबवन्यों गबमकयों के समय में एक अत्यं त प्रलसद्ध और िोकबप्रय
रंग समारोह हुआ करता है |
3.िा शत्रुज क्या है और वह कहां अवल्कस्थत है आजकि उसका क्या उपयोग
होता है
उत्तर -िा शत्रुज आबवन्यों शहर में ईसाई धमक का मठ हुआ करता था परंतु अि
उसे किा कें द्र िना बदया गया है |
4.नदी के तर पर िैठे हुए िेखक को क्या अनुभव होता है ?
उत्तर- नदी के तर पर िैठे हुए िेखक का यह अनुभव होता है बक वह नदी के
जि के साथ िह रहा है |
5.नदी और कबवता में िेखक क्या समानता पाते हैं ?
उत्तर- नदी और कबवता में सामानता िताते हुए िेखक कहते हैं बक लजस तरह
कई जगहों से जि आकर नदी में बमि जाते हैं ठीक उसी तरह कई जगह से
शब् आकर कबवता में बमि जाते हैं| लजस तरह नदी का कोई अंत नहीं उसी
तरह कबवता का भी कोई अंत नहीं |लजस तरह नदी में िोग िह जाते हैं उसी
तरह कबवता को पढकर भी िोग उसी में खो जाते हैं |
6.नदी तर पर िेखक को बकसकी याद आती है और क्यों ?
उत्तर -नदी तर पर िेखक को बवनोद कु मार शुक्ल की एक कबवता नदी चेहरे
िोगों की याद आती है क्योंबक उस कबवता में िेखक ने नदी के िारे में िहुत
अच्छा भाव लिखा था |
10.मछिी(कहानी )
→ इस पाठ के िेखक बवनोद कु मार शुक्ल का
जन्म 1 जनवरी 1937 ईo में राजनांदगांव ,
छत्तीसगढ में हुआ था|
→ आप की प्रमुख रचनाएं -नौकर की कमीज ,
लखिेगा तो देखेंगे, दीवार में एक लखड़की रहती थी ,
पेड़ पर कमरा और महाबवद्यािय इत्याबद हैं |
→ यह कहानी “महाबवद्यािय सं ग्रह” से लिया गया है |
→ आपको 1990 में साबहत्य अकादमी पुरस्कार बमिा है
→ बपताजी िाजार से तीन मछलियां िाई थी लजसमें एक मरी थी |
→ घर में मछिी के वि िेखक के बपता खाते थे |
→ मछिी को िेकर िच्चे गिी में घुस गए|
→ सं तु मछिी को देखकर ही बहचक रहा था |
→ िच्चे एक मछिी को कु आाँ में छोड़ना चाहते थे|
→ दीदी ने िताया बक मरी हुई मछिी की आं ख में छबव(परछाई) नहीं िनती है|
→ दीदी मछिी की तरह तड़प रही थी |मां मसािा पीस रही थी और भग्गू
मछिी कार रहा था|भग्गू घर का नौकर था |
→ बपताजी ने भग्गू से नरेन के हाथ पैर तोड़ने को कहा था|
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1.झोिे में मछलियां िेकर िच्चे दौड़ते हुए पतिी गिी में क्यों घुस गए ?
उत्तर -िच्चे मछिी के झोिें को िेकर पतिी गिी में घुस गए क्योंबक चौरी गिी में
काफी भीड़ थी और िरसात भी हो रही थी |
2.मछलियों को िेकर िच्चों की क्या अलभिाषा थी ?
उत्तर- िच्चे मछलियों के साथ खेिना चाहते थे|लजसके लिए वह बकसी एक मछिी
को कुाँ ए में भी छोड़ना चाहते थे |ताबक जि मन हो वहां से मछिी बनकािकर खेि
सके |
3.मछलियां लिए घर आने के िाद िच्चों ने क्या बकया ?
उत्तर -मछिी के घर आने के िाद िच्चों ने मछिी को आधे िाल्टी पानी में
डािकर उनके साथ खेिने िगे |
4.मछिी को छू ते हुए सं तु क्यों बहचक रहा था ?
उत्तर -मछिी को छू ते हुए सं तु बहचक रहा था क्योंबक उसे डर था
बक मछिी कारना िे |
5.मछिी के िारे में दीदी ने क्या जानकारी दी थी ? िच्चों ने उसकी परख कै से की
उत्तर -मछिी के िारे में दीदी ने यह जानकारी दी थी बक मरी हुई मछिी की आं खों
में बकसी की छबव नहीं बदखती है | बकसकी परख करने के लिए िेखक ने मरी हुई
मछिी की आं खों में अपनी तस्वीर देखनी चाबहए थी |
6.सं तु क्यों उदास हो गया?
उत्तर – मछिी को कारते हुए देखकर मछिी के साथ खेिने की उसकी अलभिाषा
मर गई इसलिए सं तु उदास हो गया|
7.घर में मछिी कौन खाता था वह कै से िनाई जाती थी ?
उत्तर -घर में मछिी के वि िेखक के बपताजी खाते थे |
मछिी को िनाने के लिए एक मोरे से िकड़ी का पारा था|
8.दीदी कहां थी और क्या कर रही थी?
उत्तर- दीदी घर में थी और रो रही थी|
9.अरे -अरे कहता हुआ भग्गू बकसके पीछे भागा और क्यों?
उत्तर -अरे -अरे कहता हुआ भग्गू सं तों के पीछे मछिी िेने के लिए भागा |
10.मछिी और दीदी में क्या समानता बदखिाई पड़ती अस्पि करें|
उत्तर-िेखक के अनुसार मछिी और दीदी में यह समानता बदखाई पड़ी की मछिी
जि से िाहर तड़प रही थी और दीदी घर के अंदर तड़प रही थी|
11.बपताजी बकससे नाराज थे ?
उत्तर- बपताजी नरेन से नाराज थे और भग्गू को कहा था की यबद नरेन आए तो
उसका हाथ पैर तोड़ दें |
11.नौितखाने में इिादत (व्यबि लचत्र )
→ इस पाठ के िेखक यतींद्र बमश्र का जन्म
→ 1977 ईo में उत्तर प्रदेश के अयोध्या में हुआ था |
→ यतींद्र बमश्र को राजीव गांधी रािि ीय एकता पुरस्कार,
रजा पुरस्कार,हेमंत स्मृबत कबवता पुरस्कार ,
ऋतुराज सम्मान बमिा है|
→ नौित खाने का अथक –“प्रवेश िार में िजने
वािी मं गि ध्वबन “है |
→ इिादत का अथक- उपासना है |
→ काशी सं स्कृ बत का कें द्र कहा जाता है |
→ बिल्कस्मल्लाह खा शहनाई िजाते थे |वह शहनाई के पयाकय भी कहिाते हैं |
→ बिल्कस्मल्लाह खा को भारत रत्न पुरस्कार से नवाजा गया था |
→ बिल्कस्मल्लाह खा का जन्म डु मराव (बिहार )में हुआ था |
→ काशी में गं गा ,िािा बवश्वनाथ, िािाजी का मं बदर है |
→ बिल्कस्मल्लाह खा मन्नत मांगते थे बक मेरा सुर ठीक रहे |
→ इस पाठ में मुहरकम त्यौहार का लजक् है |
→ बिल्कस्मल्ला खां सुशीर वाद्य यं त्र िजाते हैं |
→ शहनाई नरकर (एक प्रकार का घास ) से िनाया जाता है |
→ बिल्कस्मल्लाह खा के परदादा उस्ताद खां हुसैन डु मराव के बनवासी थे |
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Hindi ( गोधुलि )
→ मुहरकम लसया मुसिमान हजरत इमाम हुसैन एवं उनके कु छ वं श जी के प्रबत
शौक के लिए मनाते हैं|
→ मोहरकम के बदन बिल्कस्मल्ला खा शहनाई नहीं िजाते थे|
→ काशी में मरना भी मं गि माना जाता है |
→ काशी आज भी सं गीत के स्वर पर जगती है
1.डु मराव की महत्ता बकस कारण से है?
उत्तर- डु मराव में नरकर नाम का पौधा पाया जाता है लजससे शहनाई िनाई जाती
है| इसीलिए डु मराव की महत्ता अलधक है|
2.सुबषर वाद्य बकन्ें कहते हैं |’शहनाई ‘शब् की उत्पबत्त बकस प्रकार हुई है?
उत्तर-शहनाई को सुबषर वाद्य कहा जाता है |इसे मुह से फूक मार कर िजाना
पड़ता है |अरि देशों में शहनाई जैसी वस्तु को नय कहकर िुिाया जाता है |शहनाई
को वहां शाहनेय कह कर िुिाया जाता है |दलक्षण भारत में इसे शहनाई नाम से
िुिाया जाता है | इस शब् की उत्पबत्त के बवषय में कहीं सरीक जानकारी नहीं है|
3.मुहरकम पवक से बिल्कस्मल्लाह खा के जुड़ाव का पररचय पाठ के आधार पर दे |
उत्तर -मुहरकम से बिल्कस्मल्लाह खा का जुड़ाव काफी घबनष्ठता था |मुहरम का मतिि
बिल्कस्मल्ला खा की शहनाई परंतु मोहरकम के बदन बिल्कस्मल्ला खा के पररवार में कोई
शहनाई नहीं िजाता था|
4.बिल्कस्मल्लाह खा जि काशी के िाहर प्रदशकन करते थे तो क्या करते थे
इससे हमें क्या लशक्षा बमिती है ?
उत्तर-बिल्कस्मल्ला खा जि काशी से िाहर प्रदशकन करते थे ति वह काशी की ओर मुं ह
करके प्रणाम कर शहनाई िजाते थे | इससे हमें यह सीख बमिती है बक हमें अपनी
जन्म और कमक भूबम को नहीं भूिना चाबहए |
12.लशक्षा और सं स्कृ बत (लशक्षाशास्त्र)
→ इस पाठ के िेखक रािि बपता महात्मा गांधीजी
का जन्म 2 अक्टू िर 1869ई०को गुजरात के
पोरिं दर में हुआ था |
→ गांधीजी का उपनाम रािि बपता, िापूजी है
गांधीजी के माता का नाम -पुतिीिाई और
पबत का नाम- मोहनदास करमचं द गांधी था |
→ गांधी जी की पत्नी का नाम- कस्तूरिा िाई थी| गांधीजी ने दलक्षण अफ्रीका
(1893 – 1914) तक वकाित की थी|
→ वह दलक्षण अफ्रीका से 1915 ई0में भारत िौरे थे|
→ गांधी जी ने पहिा सत्याग्रह आं दोिन दलक्षण अफ्रीका में बकया था |
→ गांधीजी अपना हलथयार सत्य और अबहंसा को मानते थे|
→ वह िबढया लशक्षा- अबहंसक प्रबतरोध एवं हृदय की शांबत को मानते थे |
→ गांधी जी की मृत्यु 30 जनवरी 1948 ईo में हुई थी |
→ गांधी जी की हत्या नाथूराम गोडसे ने की थी|
→ गांधी जी को सिसे पहिे िापू कहकर - रबवं द्र नाथ रै गोर ने िुिाया था |
→ गांधी जी ने रबवं द्र नाथ रै गोर को गुरुदेव कहा था |
→ गांधी जी के प्रलसद्ध पत्र यं ग इं बडया और हररजन है |
→ गांधी जी के राजनीबतक गुरु- गोपाि कृ ष्ण गोखिे थे |
→ 1915 में गांधीजी ने सािरमती आश्रम की स्थापना की थी|
1.गांधीजी िबढया लशक्षा बकसे कहते हैं?
उत्तर -गांधी की िबढया लशक्षा अबहंसक प्रबतरोध और व्यावहाररक लशक्षा
को कहते हैं| लजससे मनुष्य के चररत्र का बनमाकण हो |
2.इं बद्रयों का िुबद्ध पूवकक उपयोग सीखना क्यों जरूरी है?
उत्तर- मल्कस्तष्क के बवकास के लिए इं बद्रयों को िुबद्ध पूवकक उपयोग करना आवश्यक
है |ऐसा करने से मनुष्य अपने जीवन में समय से बवकास कर पाता है|
3.लशक्षा का अलभप्राय गांधीजी क्या मानते हैं ?
उत्तर- गांधीजी के अनुसार लशक्षा का अलभप्राय के वि बकतािी ज्ञान से नहीं है
लशक्षा ऐसी होनी चाबहए लजससे शरीर िुबद्ध और आत्मा तीनों का बवकास हो|
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4.मल्कस्तष्क और आत्मा का उच्चतम बवकास कै से सं भव है ? 4.हरररस से कबव का अलभप्राय क्या है ?

उत्तर-गांधीजी के अनुसार जि िच्चे लिखना पढने के साथ-साथ कु छ कारीगरी और उत्तर- कबव गुरु प्रसाद को हरररस कहते हैं |
तािीम सीख िेंगे ति उसके मल्कस्तष्क और आत्मा का उच्चतम बवकास होगा| 5.कबव की दृबि में ब्रह्म का बनवास कहां है ?
5.लशक्षा का ध्येय गांधी जी क्या मानते हैं और क्यों ? उत्तर-वैसे मनुष्य लजसमें काम और क्ोध ना हो उनके हृदय में ब्रह्म का बनवास होता है
उत्तर-गांधीजी लशक्षा लशक्षा का ध्येय व्यवहाररक लशक्षा को मानते हैं |जहां िच्चों का 6. गुरु की कृ पा से बकस की युबि की पहचान हो पाती है?
चररत्र बनमाकण के साथ-साथ उनमें साहस िि सदाचार इत्याबद िक्षण हो क्योंबक उत्तर- गुरु नानक दे व जी के अनुसार गुरु की कृ पा से राम नाम की युबि की
गााँ धी जी के अनुसार यही वास्तबवक लशक्षा है और इसी से एक अच्छे मनुष्य का पहचान हो पाती है|
2.प्रेम अयनी श्री रालधका
बनमाकण हो सकता है |
→ कबव रसखान का जन्म - 16वीं सदी
में माना जाता है |
1. राम नाम बिनु बिरथे जबग जनमा - गुरु नानक
→ इनके दो ग्रंथ प्रमुख हैं –
2. प्रेम -आयनी श्री रालधका –रसखान
प्रेम वाबरका, सुजान रसखान |
3. अबत सूधो स्नेह को मागक है -घनानं द
→ रसखान सवैया छंद में लसद्ध थे |
4. स्वदेशी - प्रेमधन
रसखान व्रज भाषा के प्रमुख कबव थे|
5. भारतमाता -सुबमत्रानं दन पं त
→ इसे गुरु स्वामी बवट्ठिनाथ नेपुबिमागक की दीक्षा दी थी |रसखान कृ ष्ण भि थे
6. जनतं त्र का जन्म -रामधारी लसंह बदनकर
1.कबव ने मािी- मालिन बकसे और क्यों कहा ?
7. बहरोलशमा – सo हीo वात्स्यायन अज्ञेय
उत्तर -कबव रसखान ने कृ ष्ण -राधा को मािी- मालिन कहा क्योंबक कबव के अनुसार
8. एक वृक्ष की हत्या - कुं वर नारायण
लजस प्रकार पुष्प वाबरका में मािी -मालिन का कायक पुष्प की देखभाि करना है
9. हमारी नींद – बवरेन डंगवाि
ठीक उसी कायक प्रेम वाबरका में कृ ष्ण- राधा करते हैं |
10. अक्षर ज्ञान -अनाबमका
2.कृ ष्ण को चोर क्यों कहा गया है? कवी का अलभप्राय स्पि करें|
11. िौरकर आऊंगा बफर – जीवनानं द दास
उत्तर -कबव रसखान ने कृ ष्ण को चोर कहा है क्योंबक कबव के अनुसार नं द नं द ने
12. मेरे बिना तुम प्रभु -रेनर माररया ररिे
उनके लचत को चुरा लिया है |

3.अबत सूधो स्नेह को मारग

1.राम नाम बिनु बिरथे ,जबग जनमा
→ इस पाठ के कबव गुरु नानक जी का जन्म 1469 ईo
में तिवं डी, ग्राम लजिा िाहौर में हुआ था |
इनके जन्म स्थान को ननकाना साहि के नाम से
जाना जाता है जो वतकमान में पाबकस्तान में है |
→ आप की प्रमुख रचनाएं - जपुजी ,आसादीवार ,
रबहरास और सोबहिा इत्याबद हैं
→ बपता का नाम कािू चं द खत्री,माता का नाम तृप्ता पत्नी एवं पत्नी का नाम
सुिक्ष्मी था| गुरु नानक जी के बपता उन्ें व्यापारी िनाना चाहते थे|
→ उन्ोंने बनगुकण ब्रह्म का प्रचार बकया |उन्ोंने लसख धमक की स्थापना की |
→ इनकी मुिाकात मुगि सम्रार िािर से हुई थी|वह बहंदी, पं जािी एवं वज्र
भाषा इत्याबद के जानकार थे
→ सन 1539 में गुरु नानक देव जी ‘ वाहेगुरु ‘ कहते हुए अपने प्राण त्याग बदए
→ इनकी रचनाओं का सं ग्रह लसख धमक के पाचवें गुरु गुरु अजुकन देव ने 1604
ई० में बकया|
→ जो गुरु ग्रंथ साहि के नाम से प्रलसद्ध है|लसख धमक में कु ि 10 गुरु हुए हैं |
→ लजनमें प्रथम गुरु गुरु नानक दे व जी एवं दसवें गुरु गुरु गोबवं द लसंह जी थे|
→ 10 गुरुओं के िाद गुरु ग्रंथ साहि को ही गुरु माना जाता है|
1.कबव बकसके बिना जगत में यह जन्म व्यथक मानता है ?
उत्तर -कबव गुरु नानक देव राम नाम के बिना जगत में यह जन्म व्यथक मानता है|
2.वाणी कि बवष के समान हो जाती है?
उत्तर- जि मनुष्य राम नाम को छोड़कर कोई अन्य शब् िोिता है तो उसकी वाणी
बवष के समान हो जाती है |
3.नाम- कीतकन के आगे कभी बकन कमों की व्यथकता लसद्ध करता है ?
उत्तर -कबव गुरु नानक देव जी कमं डि िेकर घूमना, िड़े -िड़े के स रखना ,शरीर में
भस्म िगाना ,तीथक स्थानों का भ्रमण करना आबद कमों को राम नाम के आगे व्यथक
िताता है |
→ है घनानं द का
इस पाठ के कबव
जन्म 1689 ईo में हुआ था
→ घनानं द रीबतयुगीन ,रीबतमुि एवं
मधुर भाषा के कबव थे |
→ उनकी हत्या नाबदरशाह के सैबनकों ने की थी|
→ आप की प्रमुख रचनाएं - सुजानसागर ,बिरहिीिा, रसके िी िल्ली इत्याबद
→ ये छंद उनकी रचनाविी घनआाँ नं द से लिया गया था |घनानद ‘प्रेम की पीर ‘
के कबव हैं |घनानं दन की भाषा पररष्कृ त और शुद्ध ब्रजभाषा है |
1.कबव प्रेम मागक को अबत सूधो क्यों कहता है ?इस मागक की बवशेषता क्या है
उत्तर- कबव घनानं द ने प्रेम मागक को अबत सूधो अथाकत अत्यं त सरि कहा है क्योंबक
इस मागक में कोई चतुराई नहीं चिती है | इस मागक की बवशेषता यह है बक इस मागक
पर बिना झुके और बिना छि कपर के चिना होता है|
2.मन िेहु पे देहु छरांक नहीं ‘से कबव का क्या अलभप्राय है?
उत्तर-यह पं बि घनानं द िारा रलचत काव्य अबत सूधो स्नेह को मागक है से लिया गया
है| इस पं बि के माध्यम से कबव हमें ऐसे झूठे प्रेम करने वािे िोगों के िारे में
िताते हैं|जो िेते तो मन भर है परंतु देते छराक भर भी नहीं याबन (थोड़ा सा भी
नहीं )
3.परबहत के लिए ही देह कौन धारण करता है ? स्पि कीलजए
उत्तर- कबव घनानं द के अनुसार िादि परबहत के लिए देह धारण करता है और सि
के ऊपर समान िरसता है
4.कबव कहां अपने आं सुओ ं को पहुंचाना चाहता है और क्यों
उत्तर- कबव घनानं द अपने आं सुओ ं को सुजान के आं गन तक पहुंचाना चाहते हैं
क्योंबक कबव सुजान की बवरह वेदना में रो रहे हैं|
4.स्वदे शी
→ कबव प्रेमधन का जन्म 1855 ई० में
उत्तर प्रदेश के बमजाकपुर में हुआ था|
→ प्रेमधन भारतेंदु युग के महत्वपूणक कबव थे |
प्रेमघन का पूरा नाम - िद्रीनारायण चौधरी था |

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कबव का बनधन 1922 में उत्तर प्रदेश में हुआ था|
→ प्रेमधन भारतेंदु हररश्चं द्र को अपना आदशक मानते थे |
→ उन्ोंने 1874 ईo में उन्ोंने बमजाकपुर में आरलक्षत समाज की स्थापना की|
→ उन्ोंने आनं द कादंबिनी मालसक पबत्रका तथा नागरी नीरद नामक साप्ताबहक
पत्र का सं पादन बकया |उनकी रचनाओं का सं ग्रह- प्रेमघन स्वरस है|
→ उनका प्रलसद्ध नारक भारत सौभाग्य, प्रयाग रामागमन है
→ प्रेमधन ने काव्य रचना अलधकांशत: व्रजभाषा और अवलध में की है|
1.कबव को भारत में भारतीयता क्यों नहीं बदखाई पड़ती ?
उत्तर-कबव प्रेमधन जी को भारत में भारतीयता नहीं बदखाई पड़ती है क्योंबक भारत
के िोगों का स्वभाव िगाव और उनके रहन-सहन बवदेशी हो गए हैं| वे अलधकतर
बवदेशी वस्तुओ ं का उपयोग कर रहे हैं |
2.कबव समाज के बकस वगक की आिोचना करता है और क्यों
उत्तर - प्रेमधन समाज के बहंदू वगक की आिोचना करते हुए कहते हैं बक कु छ िोग
बहंदू होकर भी बहंदी भाषा नहीं िोि पाते हैं | वे अंग्रेजी भाषा िोिते हैं और अंग्रेजी
वस्तुओ ं का ही उपयोग करते हैं |
3.नेताओं के िारे में कबव की क्या राय है ?
उत्तर -कबव प्रेमधन नेताओं पर व्यं ग्य करते हुए कहते हैं बक लजन नेताओं से उनकी
ढीिी ढािी धोती नहीं सं भिती वे देश का प्रिं ध कै से करेंगे ?
4.कबव ने डफिी बकसे कहा और क्यों ?
उत्तर -कबव प्रेमघन वैसे िोगों को डफािी कहा जो िोगों की झूठी प्रशं सा करके
चापिूसी करते हैं|
5.भारतमाता
→ सुबमत्रानं दन पं त का जन्म 1900 में
उत्तराखं ड के लजिे आिमोड़ा में हुआ था|
→ उनकी माता का नाम सरस्वती दे वी और
→ बपता का नाम गं गाधर पं त था |
→ जन्म के 6 घं रे िाद ही कबव के मां की
मृत्यु हो गई थी |बमत्रानं दन पन्त को सुकुमार कबव
भी कहते हैं |पं तजी छायावादी, मानवतावादी एवं
प्रकृ बत के बप्रय कबव थे|उनका अंबतम काव्य ’ िोकयतन’ है |
→ पन्त जी ने आिोचना ,कहानी ,उपन्यास आबद लिखा है |
→ काव्य लचदंिरा के लिए सुबमत्रानं दन पं त को भारतीय ज्ञानपीठ पुरस्कार बमिा
था|भारत माता कबवता काव्य सं ग्रह ‘ ग्राम्या’ से लिया गया है
उनकी प्रमुख कबवताएं -
उच्छवास , पल्लव ,वीणा , ग्रंलथ ,गुं जन ,युगांत .युगवाणी, ग्रामया स्वणकधूिी
स्वणकबकरण ,युगपथ , लचदंिरा आबद हैं |
1.भारतमाता अपने ही घर में प्रवालसनी क्यों िनी हुई है ?
उत्तर -भारतमाता अपने ही घर में प्रवालसनी िनी हुई है क्योंबक इनके सामने भारतीय
िोगों पर अंग्रेज अत्याचार कर रहे और यह चुपचाप देख रही है| जैसे कोई प्रवासी
या मेहमान बकसी दूसरे के घर पर चुपचाप देखता है|
2.कबवता में कबव भारतवालसयों का कै सा लचत्र खींचता है ?
उत्तर -कबव सुबमत्रानं दन पं त के अनुसार भारत के 30 करोड िोग फरे पुराने वस्त्र
पहने हैं, आधा पेर भोजन करते हैं |वह शोबषत, बिना वस्त्र के , मूखक और असभ्य
लशलक्षत हैं| वे अंग्रेजों के सामने नतमस्तक हैं और वृक्ष के नीचे बनवास करने के लिए
मजिूर हैं |
3.भारतमाता का हास भी राहुग्रलसत क्यों बदखाई पड़ता है ?
उत्तर -भारतमाता का हास भी ग्रलसत बदखाई पड़ता है क्योंबक भारतमाता पर ऊगे
स्वणक जैसे फसि को अंग्रेजों के पैरों तिे कु चिा जा रहा है |
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Hindi ( गोधुलि )
4.कबव भारतमाता को गीता प्रकाशनी मानकर भी जान मूढ क्यों कहता है ?
उत्तर- भारत बवश्व के सिसे महत्वपूणक ग्रंथों में से एक ग्रंथ ‘गीता’ को प्रकालशत
करने वािा देश है परंतु वतकमान में यही के िोग मूढ(मुखक ) और असभ्य हैं|
इसलिए कबव भारतमाता को गीता प्रकालशनी मानकर भी मूढ कहा है |
5.कबव की दृबि में आज भारत का तप सं यम क्यों सफि है?
उत्तर -कबव को आज भारतमाता का तप सं यम सफि होता हुआ बदख रहा है
क्योंबक उसे ऐसा िगता है बक गांधीजी भारत माता का अबहंसा रूपी दूध पीकर
िोगों को अंग्रेजों से िचाने आए हैं |
6.जनतं त्र का जन्म
→ रािि कबव रामधारी लसंह बदनकर का जन्म 23 बदसं िर
→ 1908 में बिहार के लजिा िेगूसराय में हुआ था|
→ उनकी मां का नाम मनरूप देवी और बपता का
नाम रबव लसंह था |
→ उनका बनधन 24 अप्रैि 1974 ई० में हुआ था |
→ रामधारी लसंह बदनकर रािि कबव के नाम से जाने जाते हैं|
→ बदनकर जी को ‘सं स्कृ बत के चार अध्याय ‘पर साबहत्य अकादमी
→ उवकशी पर ज्ञानपीठ पुरस्कार प्राप्त हुए हैं |
→ उन्ें भारत सरकार की ओर से पद्म बवभूषण पुरस्कार से सम्माबनत बकया गया
था वह भारतेंदु युग के कबव थे |
→ आपकी प्रमुख रचनाएं - रेणुका ,रसवं ती ,कु रुक्षेत्र ,रल्किरथी नीिकु सुम, उवकशी
हारे को हररनाम अधकनारीश्वर, सं स्कृ बत के चार अध्याय, बदनकर की डायरी
इत्याबद हैं |
1.कबव की दृबि में समय के रथ का घघकर -नाद क्या है ?स्पि करें
उत्तर- कबव की दृबि में जनता का िदिा बदन ही समय का
घघकर -नाद है|अि देश में िोकतं त्र की स्थापना हो रही है लजसमें शासन जनता का
होगा |
2.कबव जनता के स्वपन का बकस तरह लचत्र खींचता है ?
उत्तर -कबव जनता के स्वपन का एक सुं दर लचत्र खींचता है| कबव के अनुसार वषों
सबदयों से दुख सहने वािी जनता को अि सुख बमिने वािा है क्योंबक देश में
िोकतं त्र की स्थापना हो गई है |
3.बवरार जनतं त्र का स्वरूप क्या है ? कबव बकनके लसर पर मुकुर धरने की िात
करता है और क्यों ?
उत्तर- बवरार जनतं त्र का स्वरूप 30 करोड़ जनसं ख्या वािे देश में िोकतं त्र की
स्थापना है| कबव 30 करोड़ जनता के लसर पर मुकुर धरने की िात करते हैं क्योंबक
िोकतं त्र में राजा जनता ही होती है |
4.कबव की दृबि में आज के देवता कौन है और वह कहां बमिेंगे ?
उत्तर -कबव की दृबि में आज के देवता सड़कों ,खेत ,खलिहान में काम करने
वािे िोग हैं| यह िोग सड़कों में खेतों में या कहीं अन्य जगह में काम करते हुए
बमिेंगे |
5.कबवता का मूि भाव क्या है ? सं क्षेप में स्पि कीलजए |
उत्तर - इस कबवता के कबव रामधारी लसंह बदनकर जी हैं बदनकर जी की कबवता में
काफी रहस्यमई िातें छु पी होती है इस कबवता के माध्यम से कबव िोकतं त्र की
स्थापना हो जाने के कारण यहां के शासकों को सचेत कर रहें है बक जो जनता
वषों से यातनाएं सह रही थी |अि उनका समय आ गया है |इसलिए उनके जीतने
भी शासक हैं वे लसहासन खािी कर रहे हैं
7.बहरोलशमा
→ कबव अज्ञेय का पूरा नाम सल्कच्चदानं द
हीरानं द वात्स्यायन अज्ञेय हैं |
→ जन्म 7 माचक 1911 को उत्तर प्रदेश के
कु शीनगर में हुआ था |
→ इनकी माता का नाम व्यं ती देवी |
→ बपता का नाम डॉक्टर हीरानं द शास्त्री था
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→ उनके बपता प्रख्यात पुरातत्ववेता थे |
→ उन्ोंने बहंदी कबवता में प्रयोगवाद का सूत्रपात बकया |
→ उनका बनधन 4 अप्रैि 1987 ई० में हुआ था
1.छायाएाँ बदशा ही सि ओर क्यों पड़ी है ? स्पि करें
उत्तर -जि परमाणु िम नगर के िीचो-िीच से धरती को चीरकर बनकिती है ,तो
मानव जन की छाया में बदशाहीन हो जाती है |
2.प्रज्वलित क्षण की दोपहरी से कबव का आशय क्या है ?
उत्तर- प्रज्वलित क्षण उसे कहा गया हैं लजस क्षण थोड़े ही समय के लिए
परमाणु िम सूयक के जैसा चमका था और पुनः शांत हो गया था |
3.मनुष्य की इच्छाएं कहां और क्यों पड़ी हुई है ?
उत्तर -मनुष्य की इच्छाएं जापान के बहरोलशमा में पड़ी है क्योंबक अमेररका के िारा
बितीय बवश्वयुद्ध में जापान में परमाणु िम बगराया गया था लजसमें मनुष्य जिकर
राख हो गए |
4.बहरोलशमा में मनुष्य की साखी के रूप में क्या है ?
उत्तर- बहरोलशमा में मनुष्य की साखी के रूप में कं काि, जिे हुए पत्थर ,रू री-फूरी
सड़कें एवं अन्य चीजें हैं | लजन्ें दे खकर इबतहास में हुए उस घरना का अंदाजा
िगाया जा सकता है |
8.एक वृक्ष की हत्या
→ इस पाठ के कबव कुं वर नारायण का जन्म
19 लसतं िर 1927 ईo में उत्तर प्रदे श के
िखनऊ में हुआ था |
कुं वर नारायण ने कबवता लिखने की शुरुआत
सन् 1950 ई० के आसपास की थी|
यह कबवता ‘इन बदनों से ‘लिया गया है |
→ आप को साबहत्य अकादमी पुरस्कार कबव सम्मान भी बमिा है |
→ कुं वर नारायण पूरी तरह नगर सं वेदना के कबव हैं |
→ आप की प्रमुख रचनाएं - चक्व्यू ,कोई दूसरा नहीं ,इन बदनों आधी आधी हैं
1.कबव को िूढा वृक्ष चौकीदार क्यों िगता था ?
उत्तर- कबव को उसके दरवाजे पर खराि वृक्ष चौकीदार िगता था क्योंबक एक
चौकीदार की तरह ही िुढा वृक्ष उसके दरवाजे पर हमेशा तैनात रहता था |
2. वृक्ष और कबव में क्या सं वाद होता था ?
उत्तर- कबव के अनुसार जि कबव कहीं िाहर से घर वापस आते थे तो मानो वृक्ष
दूर से ही ििकार कौन जवाि में कबव कहता “मैं तुम्हारा दोस्त हूं|
3. कबवता का समापन करते हुए कबव को अपने बकन अंदेशों
का लजक् करते हैं और क्यों ?
उत्तर- कबवता का समापन करते हुए कबव कहते हैं िचाना है- जं गि को मरुस्थि
हो जाने से , िचाना है मनुष्य को -जं गि हो जाने से क्योंबक वतकमान समय में
मनुष्य पयाकवरण का दुरुपयोग कर रहा है |
4. घर, शहर और देश के िाद कबव बकन-बकन चीजों को िचाने की िात करते हैं
और क्यों ?
उत्तर – घर, शहर और देश के िाद कबव नबदयों ,हवा ,खाना, मनुष्य एवं जं गि
को िचाने की िात करते हैं | क्योंबक वतकमान समय में मनुष्य बवकास करने की होड़
में इन सभी चीजों को प्रदूबषत कर रहा है |
9 .हमारी नींद
→ इस पाठ के कबव वीरेन डंगवाि का
→ जन्म 5 अगस्त 1947 ई० में
→ उत्तराखं ड के गढवाि लजिे में हुआ था |
→ वह 1971 में िरेिी कॉिेज के अध्यापक ही रहे हैं|
→ यह कबवता ‘दुष्चक् में दृिा ‘ से िी गई है |
→ आप को साबहत्य अकादमी पुरस्कार ‘दुष्चक् में दृिा ‘ लिए बमिा है |
→ रघुवीर सहाय स्मृबत ‘इसी दुबनया’ में पुरस्कार बमिा है |
→ 1991 में प्रकालशत उनका पहिा कबवता सं ग्रह ‘इसी दुबनया में ‘था |
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Hindi ( गोधुलि )
→ आप की प्रमुख रचनाएं इसी दुबनया में ,पुस्तक में ररश्ता आबद है
1.मक्खी के जीवन चक् का कबव िारा उल्लेख बकए जाने का क्या आशय है ? उत्तर
-कबव मक्खी के जीवन का उल्लेख करके हमें िताना चाहते हैं बक कु छ जीवो का
जीवनकाि बकतना छोरा होता है बफर भी वे जीव जन्म िेकर हंसी खुशी मर जाते हैं
परंतु मनुष्य का जीवन इतना िं िा होने के िावजूद भी मनुष्य और जीने की इच्छा
रखता है |
2.कबव गरीि िल्कस्तयों का उल्लेख क्यों करता है ?
उत्तर-कबव गरीि िल्कस्तयों का उल्लेख करके हमें िताना चाहते हैं बक कु छ िोग
गरीि होने के िावजूद भी अपने जीवन का आनं द िेते हैं तो कु छ िोग धनी होने के
िावजूद भी जीवन का आनं द नहीं िे पाते |
3.कबव बकन अत्याचारों का और क्यों लजक् करता है ?
उत्तर- कबव वैसे व्यबि को अत्याचारी कह रहे हैं जो इस िात को मानने से इनकार
करते हैं बक” हर पररल्कस्थबत में हमारा जीवन िढता ही जाता है क्योंबक िहुत से ऐसे
िोग हैं | लजनको उनका जीवनकाि िहुत छोरा िगता है|
4. इं कार करना ना भूिने वािे कौन हैं ? कबव का भाव स्पि कीलजए |
उत्तर -वैसे िोग जो इस िात को नहीं मानते हैं बक जीवन हर पररल्कस्थबत में िढता
जाता है वही िोग इनकार करना ना भूिते हैं | कबव का भाव वैसे िोगों पर व्यं ग
करना है
10.अक्षर का ज्ञान
→ इस पाठ की की कबवयत्री का
जन्म 17 अगस्त 1961 को
→ बिहार के मुजफ्फरपुर में हुआ था |
→ अनाबमका ने एमo ए oपीएचडी की
बडग्री बदल्ली बवश्वबवद्यािय से प्राप्त की है
→ यह कबवता कबव ने कहा काव्य सं ग्रह से लिया गया है
→ आप की प्रमुख रचनाएं - गित पते की लचट्ठी ,िीजाक्षर , कहती हैं औरतें
,कबव ने कहा, इत्याबद है
1. कबवता में ‘क’ का बववरण स्पि कीलजए |
उत्तर -िेरे के लिए ‘क’ का अथक किूतर है -जो लिखते समय चौखर में नहीं आता
है |किूतर की तरह फुदक जाता है
2.खालिस िेचैनी बकसकी है ?िेचैनी का क्या अलभप्राय है ?
उत्तर -इस कबवता में ‘ख’ खरगोश की खािस िेचैनी है |यहां िेचैनी का अलभप्राय
अल्कस्थरता (चं चि )से है |
3.िेरे के लिए ‘ड.’क्या है और क्यों ?
उत्तर- िेरे के लिए ‘ड.’ गोद में िच्चे को िी हुई मां है क्योंबक िेरा को ‘ड.’ मां
और बिं दु उसे िेरा के जैसा िगता है |
4.िेरे के आं सू कि आते हैं और क्यों ?
उत्तर-‘ड.’ को लिखते समय िेरे के आं ख में आं सू आ जाते हैं क्योंबक कई िार
कोलशश करने के िावजूद भी वह ‘ड.’ को नहीं लिख पाता है |
11.िौरकर आऊंगा बफर
1.कबव बकस तरह िं गाि में एक बदन िौरकर
आने की िात करता है ?
उत्तर- कबव जीवनानं द दास उस तरह के िं गाि में
एक बदन िौरने की िातकरते हैं जहां धान के हरे –
भरे खेत और िहती नदी हो |
2.कबव अगिे जीवन में क्या-क्या िनने की सं भावना
व्यि करता है और क्यों ?
उत्तर -कबव अगिे जन्म में अिािीि पक्षी , कौआ , उल्लू या मनुष्य िनने की
सं भावनाएं व्यि करता है क्योंबक उसे िं गाि के पयाकवरण से काफी िगाव था और
ये चीजें िं गाि में समान्य रूप से पाई जाबत है |
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3.अगिे जन्म में िं गाि में आने की क्या लसफक कबव की इच्छा है ?स्पि कीलजए 16. िािा साहि के बवख्यात भाषण ‘एनीबहिेसन ऑफ कास्ट’ का बहंदी रूपांतरण
उत्तर-अगिे जन्म में िं गाि में आने की कबव की के वि इच्छा ही नहीं थी िल्कि वे बकसने बकया है?-उत्तर - ििई लसंह यादव ने
इसकी पूरी तरह सं भावनाएं भी व्यि करते हैं |कबव को अपने जन्म भूबम 17. भारत में िेरोजगारी का मुख्य कारण है -उत्तर -जाबत प्रथा जाबत प्रथा
िं गाि से काफी िगाव था | 18. जाती प्रथा स्वभाबवक बवभाजन नहीं है क्यों?
4.कबव बकन के िीच अंधेरे में होने की िात करता है ?आशय स्पि कीलजए उत्तर - रूलच पर आधाररत नहीं होने के कारण
उत्तर- कबव रंगीन िादिों के िीच अंधेरे में होने की िात करते हैं | 19. आदशक समाज स्वतं त्रता, समानता और भ्रातृत्व पर आधाररत होगा बकसने
कहा? -उत्तर - भीमराव अंिेडकर
12.मेरे बिना तुम प्रभु 20. भारत में िेरोजगारी का एक प्रमुख व प्रत्यक्ष कारण क्या है?
→ इस कबवता के कबव रेनर माररया ररिे का उत्तर - जाबत प्रथा
जन्म 4 बदसं िर 1885 में जमकनी के प्राग, 21. आधुबनक सभ्य समाज श्रम बवभाजन को आवश्यक क्यों मानता है?
आलस्टिया (अि जमकनी ) में हुआ था | उत्तर - कायककुशिता के लिए
→ इनके बपता का नाम जोसेफ ररिे और 22. भारतीय सं बवधान के बनमाकता कौन हैं? -उत्तर - भीमराव अंिेडकर
माता का नाम सोबफया था | 23. सच्चे िोकतं त्र में कै सी भाईचारा होनी चाबहए? –
→ इस का बनधन 29 बदसं िर 1926 ईस्वी में हुआ था | उत्तर - दूध और पानी के बमश्रण जैसी
→ इस कबवता का बहंदी में रूपांतरण धमकवीर भारती ने बकया था |
2.बवष के दांत (कहानी)
→ आप की प्रमुख रचनाएं -िाइफ एं ड सॉन्ग ,िॉरेंस सेक्ीफाईस,एडवेंर आदी है
1.शानदार ििादा बकसका बगर जाएगा और क्यों? 24. बवष के दांत पाठ की कौन सी बवधा है ?-उत्तर -कहानी
उत्तर- भगवान का शानदार ििादा बगर जाएगा क्योंबक लजसके कपोिों की नरम 25. बवष के दांत के िेखक कौन हैं?-उत्तर -नलिन बविोचन शमाक
सैया में भगवान की कृ पा दृबि बवश्राम करती थी वह भि ही नहीं रहेगा | 26. नलिन बविोचन शमाक का जन्म कहां हुआ था?उत्तर- परना के िदि घार में
2.कबव बकसको कै सा सुख देता था? 27. नलिन बविोचन शमाक का जन्म कि हुआ था ?-उत्तर- 18 फरवरी 1916 को
उत्तर -कबव प्रभु की कृ पा दृबि को अपने शरीर ,चेहरे की नमक सैया पर बवश्राम 28. नलिन बविोचन शमाक की स्कू ि की पढाई कहां से हुई थी ?
करने का सुख देता था | उत्तर - परना कॉिेलजएर स्कू ि से
3.कबव को बकस िात की आशं का है ?स्पि कीलजए | 29. बकस बवश्वबवद्यािय से नलिन बविोचन शमाक ने सं स्कृ त और बहंदी में एम.ए.
उत्तर -कबव को इस िात की आशं का है बक उसके ना रहने पर प्रभु क्या करेंगे बकया था?-उत्तर - परना बवश्वबवद्यािय से
4.कबवता के आधार पर भि और भगवान के िीच के सं िं ध पर प्रकाश डालिए 30. साबहत्य का इबतहास दशकन बकसकी रचना है?उत्तर- नलिन बविोचन शमाक का
उत्तर - कबवता के आधार पर कबव ने भि और भगवान के िीच काफी गहरा सं िं ध 31. बवष के दांत कहानी बकस कहानी सं ग्रह से िी गई है?
िताया है |भगवान को भिों के बिना पूणकत: अधूरा िताया है | भि और भगवान् उत्तर - बवष के दााँ त तथा अन्य कहाबनयां से
को एक दुसरे के पूरक िताया गया है | 32. बवष के दााँ त कहानी बकस के अनेक अंतः बवरोलधयों को उजागर करती है ?
उत्तर - मध्यम वगक के
1.श्रम बवभाजन और जाबतप्रथा (बनिं ध ) 33. सेन साहि की कार बकस रंग की थी?-उत्तर - कािे रंग की
1. श्रम बवभाजन और जाबत प्रथा पाठ की कौन -सी बवधा है? -उत्तर - बनिं ध 34. सेन साहि के कार की कीमत बकतनी थी?-उत्तर- 7500 रुपए
2. श्रम बवभाजन और जाबत प्रथा के िेखक कौन हैं?-उत्तर - भीमराव अंिेडकर 35. सेन साहि के यहां बगरधरिाि क्या था?-उत्तर - बकरानी
3. िािा साहि भीमराव अंिेडकर का जन्म कि हुआ था? 36. सेन साहि के िेरे का नाम क्या था ?-उत्तर -काशू या खोखा
उत्तर - 14 अप्रैि 1891 ई० में 37. सेन साहि की बकतनी पुबत्रयां थी?-उत्तर- 5
4. िािा भीमराव अंिेडकर का जन्म कहां हुआ था?-उत्तर - मध्यप्रदे श ,महू में 38. सेन साहि अपने पुत्र को क्या िनाना चाहते थे?
5. भीमराव अंिेडकर का जन्म बकस पररवार में हुआ था?उत्तर - दलित पररवार में उत्तर - बिजनेसमैन या इं जीबनयर
6. ‘मानव मुबि के पुरोधा’ बकसे कहा जाता है?-उत्तर - भीमराव अंिेडकर को 39. घर के िनाए सभी मामिों में कौन अपवाद था?-उत्तर- काशू या खोखा
7. बकसके प्रोत्साहन रालश पर भीमराव अंिेडकर उच्च लशक्षा प्राप्त करने के लिए 40. सेन साहि अपनी पुबत्रयों को मानते थे ?-उत्तर - कठपुतिी
न्यूयॉकक और बफर वहां से िं दन गए? -उत्तर - िड़ौदा नरेश 41. मदन बकसका पुत्र था ?-उत्तर -बगरधर िाि का
8. भीमराव अंिेडकर के लचंतन व रचनात्मकता के प्रमुख प्रेररत व्यबि कौन थे? 42. मदन ने काशू के बकतने दांत तोड़े थे ?-उत्तर- दो
उत्तर - िुद्ध ,किीर और ज्योबतिा फुिे 43. मदन और काशू के िीच बकस खेि को िेकर बववाद हुआ था ?
9. भारत के सं बवधान बनमाकण में बकस की अहम भूबमका थी? उत्तर- िट्टू के खेि
उत्तर - भीमराव अंिेडकर की 44. सेन साहि के डि ाइवर ने बकसे धक्का बदया था?-उत्तर - मदन को
10. भीमराव अंिेडकर की मृत्यु कि और कहां हुई? 45. िं गिे के बपल्ले और गिी के कु त्ते की िड़ाई बकस कहानी में दशाकया गया है ?
उत्तर - बदसं िर 1956 में ,बदल्ली में उत्तर - बवष के दांत में
11. ‘द कास्ट इन इं बडया’ के िेखक कौन है?-उत्तर - भीमराव अंिेडकर 46. ऐसे ही िड़की आगे चिकर चोर, डाकू िनते हैं बकसने कहा था?
12. ‘िुबद्धस्म एं ड कम्युबनज्म’ के िेखक कौन हैं? -उत्तर - भीमराव अंिेडकर उत्तर - सेन साहि ने
13. ‘िुद्ध एं ड बहस धम्मा’ के िेखक कौन हैं?-उत्तर - भीमराव अंिेडकर िािा साहि 47. मदन के लिए क्या खाना मामूिी िात थी ?-उत्तर - मार
14. िािासाहेि अम्बेडकर का सं पूणक वांग्मय बकतने खं डों में प्रकालशत है? 48. सीमा ,रजनी ,आिो, सेफािी और आरती पांचों बकसकी िहने थी ?
उत्तर - 21 खं डों में उत्तर- खोखा की
15. श्रम बवभाजन और जाबत प्रथा िािासाहेि आं िेडकर के बकस भाषा से लिया 49. खोखा के दांत बकसने तोड़ा था ?-उत्तर - मदन ने
गया है?-उत्तर - एनीबहिेशन ऑफ कास्ट 50. सेन साहि की आं खों का तारा कौन था?-उत्तर - खोखा
51. बकस के अनुसार सेना ने लसद्धांतों को भी िदि लिया था ?उत्तर -खोखा के अनुसार

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52. मैं तो खोखा को इं जीबनयर िनाने जा रहा हूं- यह कथन बकसका था ?
उत्तर- सेन साहि का
53. सेन साहि की पांचों िड़बकयां कै सी थी ?उत्तर-मूखक थी
3.भारत से हम क्या सीखें (भाषण)
54. भारत में हम क्या सीखें पाठ की कौन सी बवधा है?-उत्तर- भाषण
55. भारत में हम क्या सीखें पाठ के िेखक कौन हैं ?-उत्तर - मैक्स मूिर
56. मैक्समूिर का पूरा नाम क्या है ?-उत्तर- फेबडि क मैक्समूिर
57. मैक्समूिर का जन्म कहां हुआ था?-उत्तर -जमकनी में
58. मैक्सवेि का जन्म कि हुआ था ?-उत्तर- 6 बदसं िर 1823 में
59. मैक्स मूिर बकतने वषक के थे जि उनके बपता की मृत्यु हो गई उत्तर -4वषक के
60. मैक्स मूिर के बपता का नाम क्या था ?-उत्तर - बवल्हेल्म मूिर
61. मैक्स मूिर ने बकस देश को सवाकलधक सं पदा से पररपूणक िताया है ?
उत्तर- भारत को
62. मैक्समूिर ने बकस आयु में लिपलजं ग बवश्वबवद्यािय में सं स्कृ त भाषा में अपना
अध्ययन आरंभ बकया था ?-उत्तर - 18 वषक
63. ‘कठ और के न ‘आबद उपबनषदों का जमकन भाषा में अनुवाद बकसने बकया था
उत्तर- मैक्समूिर ने
64. मेघदूत का जमकन भाषा में अनुवाद बकसने बकया था?-उत्तर -मैक्स मूिर ने
65. स्वामी बववेकानं द ने बकसे ‘वेदांतीओं का भी वेदांती’ कहा है-उत्तर - मैक्स मूिर को
66. मैक्समुिर को बकसने वेदाल्कन्तयों का भी वेदांती कहा है ?
उत्तर- स्वामी बववेकानं द ने
67. महारानी बवक्टोररया ने बकसे ‘नाइर’ की उपालध दी थी?उत्तर - मैक्समूिर को
68. मैक्स मूिर ने बकसकी नाइर की उपालध को अस्वीकार कर बदया ?
उत्तर- महारानी बवक्टोररया की
69. मैक्समूिर का बनधन कि हुआ ?-उत्तर- 28 अक्टू िर 1900 को
70. भारत से हम क्या सीखें भाषण का बहंदी रूपांतरण बकसने बकया है ?
उत्तर- डॉ भवानी शं कर बत्रवेदी ने
71. सच्चे भारत का दशकन कहां हो सकता है?-उत्तर - ग्रामीण भारत में
72. बकस गवनकर जनरि के समय 172 दाररस नामक सोने से भरा घड़ा बमिा था
उत्तर- वारेन हेलस्टं ग्स
73. बनवृत्त बवद्या का सं िं ध बकससे है ?-उत्तर -मानव बवज्ञान से
74. सर बवलियम जॉन्स समुद्री यात्रा करते भारत कि पहुंचे ?-उत्तर- 1783 में
75. दाररस नामक सोने के लसक्कों से भरा घड़ा बकसे बमिा था
उत्तर - वारेन हेलस्टं ग्स को
76. बकसके अध्ययन क्षेत्र में भारत के कारण नवजीवन का सं चार हो चुका है ?
उत्तर -नीबतकथा का
77. यूनान और रोम के सं पूणक साबहत्य से कहीं अलधक बवशाि है
उत्तर -सं स्कृ त भाषा और साबहत्य
78. सिसे पुरानी भाषा कौन सी है ?
उत्तर -सं स्कृ त
4.नाख़ून क्यों िढते हैं(िलित बनिं ध
79. नाखून क्यों िढते हैं यह) पाठ की कौन सी बवधा है?-उत्तर -िलित बनिं ध
80. नाखून क्यों िढते हैं पाठ के िेखक कौन हैं ?-उत्तर -हजारी प्रसाद बिवेदी
81. हजारी प्रसाद बिवेदी का जन्म कि हुआ था?-उत्तर -1907 में
82. हजारी प्रसाद बिवेदी का जन्म कहां हुआ था?
उत्तर -छपरा ,िलिया ,उत्तर प्रदेश में
83. हजारी प्रसाद जी की मृत्यु कि हुई थी?-उत्तर -1979 ई० (बदल्ली में)
84. ‘अशोक के फूि’ बकसकी रचना है ?-उत्तर- हजारी प्रसाद बिवेदी की
85. आिोक पवक बकसकी रचना है?-उत्तर- हजारी प्रसाद बिवेदी की
86. िाणभट्ट की आत्मकथा बकसकी रचना है ?-उत्तर- हजारी प्रसाद बिवेदी की
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87. बकस रचना पर हजारी प्रसाद बिवेदी को साबहत्य अकादमी पुरस्कार बमिा है?
उत्तर -आिोक पवक पर
88. िढते नाखूनों हमें बकस की याद बदिाते हैं?-उत्तर -पाश्ववृबत्त के
89. नाखून क्यों िढते हैं यह प्रश्न है िेखक से बकसने पूछा था
उत्तर -उसकी छोरी िड़की ने
90. नाखून क्यों िढते हैं यह बनिं ध बकस ग्रंथ से लिया गया है
उत्तर -बिवेदी ग्रंथाविी से
91. ‘पुराने का मोंह सि समय वांछनीय ही नहीं होता’ यह पं बि बकस शीषकक
पाठ से है ?उत्तर - नाखून क्यों िढते हैं
92. बकस देश के िोग िड़े-िड़े नाखून रखना पसं द करते हैं ?
उत्तर -गोंड देश के िोग
93. ‘अनामदास का पोथा’ उपन्यास बकस िेखक की कृ बत है ?
उत्तर- हजारी प्रसाद बिवेदी
94. हजारी प्रसाद बिवेदी ने बनिकज्ज अपराधी बकसे कहा है ?-उत्तर -नाखून को
95. बकसने कहा था बक सि पुराने अच्छे नहीं होते सि नए खराि नहीं होते ?
उत्तर -कालिदास ने
96. दधीलच मुबन का हड्डी से क्या िना है ?-उत्तर - इं द्र का ब्रज
97. इं द्र का ब्रज बकस से िना है ?-उत्तर - दधीलच मुबन की हड्डी से
98. हजारी प्रसाद बिवेदी िारा रलचत पाठ कौन सा है ?-उत्तर- नाखून क्यों िढते हैं
99. सहजात वृबत बकसे कहते हैं?-उत्तर -अनजान स्मृबत को
100. नाखून का िढना बकसका पररणाम है-उत्तर -मनुष्य की अंध सहजात वृबत की
5.नागरी लिबप (बनिं ध)
101. नागरी लिबप पाठ की कौन सी बवधा है?-उत्तर -बनिं ध
102. नागरी लिबप पाठ के िेखक कौन है?-उत्तर- गुणाकर मुिे
103. गुणाकर मुिे का जन्म कि हुआ था ?-उत्तर- 1935 में
104. गुणाकर मुिे का जन्म कहां हुआ था?-उत्तर - अमराविी महारािि में
105. गुणाकर मुिे का बनधन कि हुआ था?-उत्तर - 2009 में
106. खगोि बवज्ञान, अंतररक्ष बवज्ञान, बवज्ञान का इबतहास इत्याबद बकसकी रचना
है?-उत्तर- गुणाकर मुिे की
107. बकसकी 2500 से अलधक िेख तथा 30 पुस्तकों का प्रकाशन हो चुका है ?
उत्तर -गुणाकर मुिे
108. अक्षरों की कहानी बकसकी रचना है ?-उत्तर- गुणाकर मुिे की
109. प्राचीन भारत के महान वैज्ञाबनक बकसकी रचना है?-उत्तर- गुणाकर मुिे
110. मेंडिीफ ,महान वैज्ञाबनक, सौरमं डि ,सूयक ,नक्षत्र-िोक भारतीय लिबपयों की
कहानी, अंतररक्ष -यात्रा ,ब्रह्मांड पररचय इत्याबद बकसकी रचना है?
उत्तर -गुणाकर मुिे
111. नागरी लिबप पाठ गुणाकर मुिे की बकस पुस्तक से िी गई है
उत्तर - भारतीय लिबपयों की कहानी से
112. देवनागरी लिबप के प्रारंलभक िेख कहां से प्राप्त हुए-उत्तर- दलक्षण भारत से
113. बहंदी तथा इसकी बवबवध िोलियां बकस भाषा में िोिी जाती है ?
उत्तर- देवनागरी लिबप
114. 15वीं सदी के बवजयनगर के शासकों ने अपने िेखों के लिए बकस लिबप का
प्रयोग बकया ?-उत्तर -नं दीनागरर
115. दोहा कोश बकसकी रचना है ?-उत्तर- सरहपाद की
116. रामायण की रचना बकस भाषा में हुई?-उत्तर- सं स्कृ त में
117. तबमि, मियािम, तेिुगू ,कन्नड़ भाषाएं हैं ?-उत्तर - दलक्षण भारत की
118. बहंदी के आबद कबव हैं ?-उत्तर – सरह पाद
119. नागररक लिबप के िेख कि से बमिने िगे थे ?उत्तर -9 वीं सदी से
120. भारत में िेतमा दान पत्र बकस समय का है?-उत्तर -1020 ईo
121. बवजयनगर के शासकों के िेख बकस लिबप में है ?-उत्तर - नं दीनागरी लिबप में
122. परमार शासक भोज कहां के रहने वािे थे ?-उत्तर - धारा नगरी के
123. करीि बकतने वषक पहिे पहिी िार देवनागरी लिबप के राइप िने ?
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उत्तर- दो सदी पहिे
124. के रि के शासकों ने अपने लसक्के पर देवनागरी लिबप में क्या लिखवाया?
उत्तर – वीरके रिस्य
6.िहादुर(कहानी)
125. िहादुर पाठ की कौन सी बवधा है?-उत्तर- कहानी
126. िहादुर पाठ के िेखक कौन है?-उत्तर -अमरकांत
127. अमरकांत का जन्म कि हुआ था?-उत्तर - जुिाई 1925 में
128. अमरकांत का जन्म कहां हुआ था?-उत्तर -नगर ,िलिया उत्तर प्रदेश में
129. अलखि भारतीय कहानी प्रबतयोबगता में बकस की कहानी को ’बडप्टी किेक्टरी’
से पुरस्कृ त बकया गया था?उत्तर- अमरकांत
130. लजं दगी और जोंक बकसकी रचना है?-उत्तर -अमरकांत की
131. देश के िोग ,मौत का नगर, बमत्र- बमिन ,कु हासा आबद बकसकी रचना है?
उत्तर- अमरकांत की
132. िेखक के िड़के का नाम क्या था ?-उत्तर -बकशोर
133. िेखक की पत्नी का नाम क्या था ?-उत्तर - बनमकिा
134. िहादुर ने बकसे पीरा था ?-उत्तर- भैंस को
135. िहादुर से मार खाकर भैंस भागी -भागी बकसके पास आई थी
उत्तर- मां के पास
136. िहादुर अपने घर से बकतने रुपए िेकर भागा था?-उत्तर -दो रुपए
137. अपनी मां से मार खाकर िहादुर कहां छु प गया?उत्तर -झाररयों में
138. िहादुर को िेखक के घर कौन िाया था?उत्तर - िेखक के सािा ने
139. िहादुर िेखक के यहां क्या था ?-उत्तर - नौकर
140. िहादुर का उम्र बकतना था ?-उत्तर- 12 वषक
141. िहादुर बकशोर से मार खाकर क्या बकया?-उत्तर-चुपचाप कोने में खड़ा हो गया
142. िहादुर पर ररश्तेदार ने कौन सा इं जाम िगाया ?-उत्तर - चोरी का
143. िहादुर पर बकतने रुपए चोरी के इन्जाम िगे ?-उत्तर -11रु
144. िहादुर िेखक को क्या कहता था ?-उत्तर – िािूजी
145. िहादुर के हाथ से क्या बगरकर रू र गया ?-उत्तर - लसििट्टा
146. िहादुर के क्या नहीं िनाने पर बनमकिा ने उसे पीरा?-उत्तर -रोरी
147. िहादुर कहां का रहने वािा था ?-उत्तर -नेपाि का
148. िहादुर का पूरा नाम क्या था ?-उत्तर- बदि िहादुर
149. िहादुर अपने घर से क्यों भागा था?-उत्तर- मां की मार के कारण
150. िहादुर का िाप कहां मारा गया था?-उत्तर- युद्ध में
151. िेखक की पत्नी के ररश्तेदार बकस बदन आए थे ?-उत्तर - रबववार के बदन
152. िहादुर बकतने वषक का था? -उत्तर -िारह- तेरह वषक का
7.परम्परा का मुल्ांकन(बनिं ध)
153. परंपरा का मूल्ांकन पाठ की कौन सी बवधा है ?-उत्तर -बनिं ध
154. परंपरा के मूल्ांकन पाठ के बनिं धकार कौन हैं?-उत्तर- रामबविास शमाक
155. रामबविास शमाक का जन्म कि हुआ था?-उत्तर - 10 अक्टू िर 1912 में
156. रामबविास शमाक का जन्म कहां हुआ था?
उत्तर -उन्नाव (उत्तर प्रदेश) के , ऊंचगााँ व सानी में
157. रामबविास शमाक बकस बवश्वबवद्यािय के अंग्रेजी बवभाग के अध्यापक रहे ?
उत्तर -िखनऊ बवश्वबवद्यािय में
158. रामबविास शमाक बकस बवश्वबवद्यािय में कु िपबत के रूप में रहे ?
उत्तर - आगरा ,बवश्वबवद्यािय में
159. रामबविास शमाक का बनधन कि हुआ?-उत्तर - 30 मई 2000 में बदल्ली में
160. बनरािा की साबहत्य साधना बकसकी रचना है?-उत्तर - रामबविास शमाक की
161. रामबविास शमाक को बकस कृ बत के लिए साबहत्य अकादमी पुरस्कार बमिा है ?
उत्तर- बनरािा की साबहत्य साधना पर
162. भारतेंदु हररश्चं द्र ,प्रेमचं द्र और उनका युग, भाषा और समाज इत्याबद के िेखक
कौन हैं ?-उत्तर - रामबविास शमाक
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163. भौबतकवाद का अथक भाग्य वादा नहीं है यह बकस बनिं ध की पं बि है ?
उत्तर - परंपरा का मूल्ांकन
164. परंपरा का ज्ञान बकसके लिए आवश्यक है ?
उत्तर- जो िकीर के फकीर ना होकर क्ांबतकारी साबहत्य की रचना करना चाहते हैं
165. जारशाही कहा ल्कस्थत है ?-उत्तर - रूस में
166. साबहत्य के बनमाकण में प्रबतभाशािी मनुष्यों की भूबमका है उत्तर - बनणाकयक
167. जातीय अल्कस्मता की दृबि से इबतहास का प्रभाव कै सा है?
उत्तर -बवल्कच्छन और अबवल्कच्छन्न
168. साबहत्य की परंपरा का पूणक ज्ञान बकस व्यवस्था में सं भव है ?
उत्तर- समाजवादी व्यवस्था में
169. िेखक रामबविास शमाक कि से कि तक भारतीय प्रगबतशीि िेखक सं घ के
महामं त्री रहे ?-उत्तर - 1949 से 1953 तक
170. सामालजक बवकास क्म में सामं ती सभ्यता की अपेक्षा बकस सभ्यता को
अलधक प्रगबतशीि कहा जा सकता है ?-उत्तर- पूं जीवादी सभ्यता में
171. मनुष्य और पररल्कस्थबत का सं िं ध है? -उत्तर - िं दात्मक
172. बहंदी आिोचना को वैज्ञाबनक दृबि प्रदान करने का श्रेय लजनको है ?
उत्तर- रामबविास शमाक को
173. बकसने सोबवयत सं घ पर आक्मण बकया ?-उत्तर- बहरिर ने
174. यबद मनुष्य पररल्कस्थबतयों का बनयामक नहीं है तो पररल्कस्थबत भी मनुष्य की ?
उत्तर -बनयामक नहीं है
175. सोबवयत सं घ के िोग बहरिर बवरोधी सं ग्राम को क्या कहते हैं ?
उत्तर - महान रािि ीय सं ग्राम
176. अल्कस्मता का क्या अथक है ?-उत्तर- पहचान
8.लजत लजत मैं नीरख़त हूं(साक्षात्कार)
177. ‘लजत-लजत मैं बनरखत हूं’ पाठ की कौन सी बवधा है ?
उत्तर - साक्षात्कार
178. ‘लजत-लजत मैं बनरखत हूं ‘पाठ के रचनाकार कौन हैं?
उत्तर- पं बडत बिरजू महाराज
179. पं बडत बिरजू महाराज का जन्म कि हुआ था ?-उत्तर- 4 फरवरी 1938 को
180. पं बडत बिरजू महाराज का जन्म कहां हुआ था ?-उत्तर- िखनऊ में
181. पं बडत बिरजू महाराज बकतने वषक के थे जि उनके बपता का देहांत हो गया?
उत्तर- साढे नौ वषक
182. पं बडत बिरजू महाराज के चाचा का नाम क्या था ?-उत्तर - शं भू महाराज
183. पं बडत बिरजू महाराज के गुरु कौन थे ?-उत्तर -बपताजी
184. पं बडत बिरजू महाराज अपना जि बकसे मानते थे?-उत्तर -अम्मा को
185. जि पं बडत बिरजू महाराज को सं गीत नारक अकादमी अवाडक बमिा था ति
उसकी आयु बकतनी थी ?-उत्तर - 27 वषक
186. पं बडत बिरजू महाराज खुद को बकसके शाबगदक मानते थे?-उत्तर -बपताजी के
187. पं बडत बिरजू महाराज को बकसने गांडा िांधा था ?-उत्तर -बपताजी ने
188. पं बडत बिरजू महाराज बकसके पयाकय माने जाते हैं?-उत्तर- नृत्य के
189. पं बडत बिरजू महाराज के नृत्य की शैिी कौन सी थी ?-उत्तर - कत्थक
190. पं बडत बिरजू महाराज का जन्म िखनऊ के बकस पीढी में हुआ था ?
उत्तर - सातवीं पीढी में
191. बिरजू महाराज की बकतनी िहने थी ?-उत्तर- 3
192. पं बडत बिरजू महाराज की सिसे छोरी िहन उससे बकतने वषक िड़ी थी ?
उत्तर - 8 वषक
193. पं बडत बिरजू महाराज की सिसे िड़ी िहन उसे बकतने वषक िड़ी थी ?
उत्तर - 15 वषक िड़ी थी
194. पं बडत बिरजू महाराज को सं गीत भारती िेकर कौन गए थे ?
उत्तर -कबपिा जी
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195. पं बडत बिरजू महाराज ने अंबतम िार अपने बपताजी के साथ कहां प्रोग्राम बकया
था ?-उत्तर - मैनपुरी में
196. पं बडत बिरजू महाराज ने बकतने प्रोग्राम करके अपने बपताजी की तैरवी करवाई
थी ?-उत्तर - दो प्रोग्राम
197. पं बडत बिरजू महाराज ने दो प्रोग्राम पर बकतने रुपए कमाए थे
उत्तर- 500रु
198. पं बडत बिरजू बकसे अपना शाबगदक मानते हैं ?-उत्तर- शाश्वती को
199. बिरजू महाराज को तािीम बकसने दी ?-उत्तर -िािूजी ने
200. बिरजू महाराज बकस शैिी के नतकक थे ?उत्तर- कत्थक
201. बिरजू महाराज की ख्याबत बकस रूप में है ?-उत्तर- नतकक के रूप में
202. शं भू महाराज बिरजू महाराज कौन थे ?-उत्तर -चाचा
203. हिकारे का अथक होता है -उत्तर- सं देशवाहक
204. नेपाि में बिरजू महाराज के एक ररश्तेदार थे लजनका नाम था
उत्तर- झुमकिाि
205. जि बदल्ली में बहंदू मुल्किम दं गे होने िगे तो डर के मारे बिरजू महाराज और
उनकी अम्मा कहां चिे आए ?-उत्तर- िखनऊ
206.बिरजू महाराज का सं िं ध है -उत्तर- कत्थक नृत्य से
207.बिरजू महाराज बकतना रुपए नजराना देकर अपने गुरु बपता जी से गांडा
िनवाया था ?-उत्तर -500
208. शाबगदक का अथक होता है -उत्तर -लशष्य
9.आबवन्यों (िलित रचना
) सी बवधा है?-उत्तर -िलित रचना
209.आबवन्यों पाठ की कौन
210. आबवन्यों के िेखक कौन है ?-उत्तर -अशोक वाजपेयी
211. अशोक वाजपेयी का जन्म कि हुआ था?-उत्तर -16 जनवरी 1941 में
212. अशोक वाजपेयी का जन्म कहां हुआ था?-उत्तर- दुगक ,छत्तीसगढ में
213. अशोक वाजपेई कहां के मूि बनवासी थे ?-उत्तर- मध्य प्रदेश के
214. अशोक वाजपेयी की माता और बपता का नाम क्या था?
उत्तर -माता बनमकिा देवी, और बपता परमानं द वाजपेयी
215. अशोक वाजपेयी ने अपनी प्रारंलभक लशक्षा कहां शुरू की?
उत्तर- गवनकमेंर हायर सेकेंडरी स्कू ि से
216. अशोक वाजपेयी ने एम. ए. कहां से बकया ?-उत्तर- बदल्ली से
217. बकसके िगभग तीन दजकन मौलिक और सं पादक कृ बतयां प्रकालशत हैं?
उत्तर -अशोक वाजपेयी के
218. एक पतं ग अनं त में बकसकी रचना है ?-उत्तर -अशोक वाजपेयी के
219. तत्पुरुष ,कहीं नहीं तो वहीं , थोड़ी सी जगह , इत्याबद बकसकी रचना हैं ?
उत्तर- अशोक वाजपेयी की
220.आबवन्यों कहां ल्कस्थत है ?-उत्तर- दलक्षण फ्रांस में
221. आबवन्यों क्या है ?-उत्तर - दलक्षण फ्रांस का एक मध्ययुगीन ईसाई मठ
222. िेखक बकतने वषक पहिे आबवन्यों गए थे?-उत्तर -10 वषक पहिे
223. िेखक आबवन्यों में बकतने बदन रुके ?-उत्तर -19 बदन
224. िेखक ने 19 बदन के प्रवास में आबवन्यों में बकतनी कबवताएं और गद्य लिखें
उत्तर - 35 कबवताएं और 27 गद्य
225. फ्रांस का एक प्रमुख किा कें द्र रहा है ?-उत्तर- आबवन्यों
226. रोन नदी के दूसरी ओर िसा एक छोरा सा शहर कौन था ?-उत्तर- वीिनव्व
227. वीिनव्व है -उत्तर- एक छोरा सा गांव
228. अशोक वाजपेयी आबवन्यों साथ िे गए थे ?
उत्तर -बहंदी का राइपराइरर ,कु छ पुस्तकें और कु छ सं गीत के रे प्स
229. चौदवीं सदी से फ्रेंच क्ांबत तक बकसका धाबमकक उपयोग रहा है
उत्तर -िा- शत्रुज का
230.िा शत्रुज क्या था ?-उत्तर -ईसाई मठ
231. बपकासो की कृ बत का नाम क्या है ?-उत्तर -मादामोिेज द आबवन्यों
232. रोन नदी के बकनारे िसे शहर का नाम क्या है?-उत्तर- आबवन्यों
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Hindi ( गोधुलि )
233. प्रत्येक वषक आबवन्यों में कै सा समारोह आयोलजत होता है-उत्तर- रंग-समारोह
234. वीिनव्व और आबवन्यों के िीच में कौन सी नदी है ?-उत्तर - रोन नदी
235. आबवन्यों क्या है?-उत्तर -ईसाइ मठ
236. आबवन्यों में रहकर िगभग 30 सं युि कबवताएं लिखने वािे अबतयथाथकवादी
कबव हैं -उत्तर- आं द्रे बब्रता,रेने शा और पॉि एिुआर सभी
237. अशोक वाजपेयी की िलित रचना है ?उत्तर -आबवन्यों
238. आबवन्यों दलक्षण फ्रांस में रोन नदी के बकनारे िसा कै सा शहर है ?
उत्तर- पुराना
239. िेखक आबवन्यों बकसलिए गए थे ?-उत्तर - रंग समारोह में भाग िेने के लिए
240.पीरर ब्रुक का बववाद प्रस्त महाभारत पहिे पहि कहां प्रस्तुत बकया जाने
वािा था?-उत्तर -आबवन्यों में
241. िा-शत्रुज को बकसने िनवाया था ?-उत्तर -फ्रेंच शासकों ने
242. कारथूलसयन सं प्रदाय का एक ईसाई मठ है -उत्तर -िा -शत्रुज
243. जारशाही कहां है ?-उत्तर -रूस में
244. आबवन्यों बकस नदी पर ल्कस्थत है?-उत्तर- रोन नदी पर
245. अशोक वाजपेयी को नदी बकनारे बकसकी कबवता याद आती है ?
उत्तर- बवनोद कु मार शुक्ल की
246. अशोक वाजपेयी नदी की तुिना बकससे करते हैं?उत्तर - कबवता से
247. अशोक वाजपेयी को नदी के बकनारे बवनोद कु मार शुक्ल की कौन सी कबवता
याद आती है ?-उत्तर -नदी चेहरे िोगों के
10.मछिी(कहानी )
248. मछिी पाठ की कौन सी बवधा है ?-उत्तर -कहानी
249. मछिी पाठ के िेखक कौन हैं ?-उत्तर -बवनोद कु मार शुक्ल
250. बवनोद कु मार शुक्ल का जन्म कि हुआ था ?-उत्तर -1 जनवरी 1937 को
251. बवनोद कु मार शुक्ल का जन्म कहां हुआ था ?उत्तर -राजनादगावाँ ,छत्तीसगढ में
252. बवनोद कु मार शुक्ल बकस बवश्वबवद्यािय के एसोलसएर प्रोफेसर थे ?
उत्तर -इं बदरा गांधी कृ बष बवश्वबवद्यािय
253. नौकर की कमीज बकसकी उपन्यास हैं ?-उत्तर -बवनोद कु मार शुक्ला
254. पेड़ पर कमरा और महाबवद्यािय बकसकी दो प्रलसद्ध कहानी है ?
उत्तर -बवनोद कु मार शुक्ल
255. बवनोद कु मार शुक्ल को रघुवीर सहाय स्मृबत पुरस्कार कि बमिा था ?
उत्तर -1997में
256. बवनोद कु मार शुक्ल को साबहत्य अकादमी पुरस्कार कि बमिा था?
उत्तर- 1990 में
257. मछिी कहानी बकस कहानी सं ग्रह से लिया गया है?-उत्तर- महाबवद्यािय से
258. िेखक के घर मछिी कौन खाता था?-उत्तर -उसके बपता
259. बपताजी ने िाजार से बकतनी मछलियां िाई थी ?-उत्तर -3
260.बपताजी िारा िाजार से िाई गई तीन मछलियों में बकतनी मछिी मरी थी?
उत्तर- एक मछिी
261. मछिी के लिए मसािा कौन पीस रही थी ?-उत्तर- मां
262. िेखक को मछिी खाने से बकसने मना बकया था ?-उत्तर -मां ने
263. मछिी को कौन कार रहा था ?-उत्तर -भग्गू
264. मछिी छू ते हुए कौन बहचक रहा था ?-उत्तर- सं तु
265. िच्चे मछिी िेकर कहां घुस गए?-उत्तर- पतिी गिी में
266. िच्चों के मन में मछिी के प्रबत क्या अलभिाषा थी?
उत्तर - एक मछिी को कु आं में छोड़कर िड़ा करने की
267. बकसने कहा था मरी हुई मछिी की आं खों में परछाई नहीं बदखती ?
उत्तर - दीदी ने
268. मछिी की तरह कौन तड़प रही थी ?-उत्तर- दीदी
269. मछिी कहानी में दीदी का प्रेमी कौन था ?-उत्तर- नरेन
270.बपताजी ने भग्गू से बकसके हाथ तोड़ने के लिए कहा ?-उत्तर- नरेन का
271. अरे -अरे कहता हुआ सं तु के पीछे कौन भागा ?-उत्तर- भग्गू
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272. मोहरा नदी शहर से बकतनी है?-उत्तर- 3 मीि
273. घर में कौन हिी-हिी लससबकयां िे रही थी ?-उत्तर - दीदी
274. पूरे घर में कै से गं दा रही थी ?-उत्तर - मछलियों की
275. िेखक अपने बपता से क्या मांगना चाहता था ?-उत्तर - मछिी
276. मछिी कहानी में बकस वगक का जीवन वलणकत है ?-उत्तर- मध्यमवगक का
277. खरीदे गए मछिी में बकतनी मछलियां लजंदा थी?उत्तर- दो
278. बपताजी बकससे नाराज थे ?-उत्तर - नरेंद्र से
279. सं तु बकस कहानी का पात्र है ?-उत्तर -मछिी
280. पररवार के बकस सदस्य ने मछिी जैसे समानता बदखाई पड़ी उत्तर -दीदी
281. महाबवद्यािय नामक कहानी सं ग्रह बकसकी रचना है?
उत्तर -बवनोद कु मार शुक्ल की
282. मछिी बकस प्रकार की कहानी है ?-उत्तर -मनोवैज्ञाबनक
283. सं तु मछिी िेकर क्यों भागा?-उत्तर- कु एं में छोड़ने के लिए
284. सं तु भींगने से िचने के लिए कहां खड़ा हो गया?
उत्तर- मकान के नीचे
11.नौितखाने में इिादत (व्यबि लचत्र )
285. नौितखाने में इिादत पाठ की कौन सी बवधा है?-उत्तर -व्यबिगत लचत्र
286. नौितखाने में इिादत पाठ के िेखक कौन हैं ?-उत्तर -यतींद्र बमश्र
287. यतींद्र बमश्र का जन्म कि हुआ था ?-उत्तर -1977 में
288. यतींद्र बमश्र का जन्म कहां हुआ था ?-उत्तर- अयोध्या उत्तरप्रदेश में
289. यतींद्र बमश्र ने बहंदी भाषा और साबहत्य में एम. ए. बकस बवश्वबवद्यािय से
बकया था?-उत्तर- िखनऊ बवश्वबवद्यािय से
290.बकस िेखक को राजीव गांधी एकता पुरस्कार, रजा पुरस्कार हेमंत स्मृबत
कबवता पुरस्कार ,ऋतुराज सम्मान पुरस्कार आबद से सम्माबनत बकया गया है?
उत्तर - यतींद्र बमश्र को
291. बिल्कस्मल्ला खााँ क्या िजाते थे ?-उत्तर- शहनाई
292. बिल्कस्मल्ला खााँ का जन्म कि और कहां हुआ था?
उत्तर - बिहार ,डु मराव में 1916 ई० में
293. बिल्कस्मल्ला खााँ के परदादा कौन थे?उत्तर- उस्ताद सिार हुसैन
294. सुबषर वाद्य यं त्रों में शाह की उपालध बकसे है ?-उत्तर -शहनाई को
295. बिल्कस्मल्ला खााँ नमाज में क्या मांगते थे?-उत्तर- मालिक एक सुर वि दे
296. बिल्कस्मल्ला खााँ के साथ मुल्किम धमक का कौन सा पवक जुड़ा है ?उत्तर - मुहरकम
297. बिल्कस्मल्ला खााँ जि भी कहीं प्रोग्राम करने तो बकस ओर मुं ह करके शहनाई
िजाते थे ?-उत्तर- बवश्वनाथ और िािाजी मं बदर की बदशा की ओर
298. सं स्कृ ती की पाठशािा है -उत्तर- काशी
299. बिल्कस्मल्ला खााँ का मतिि -उत्तर- बिल्कस्मल्ला खााँ की शहनाई
300.बिल्कस्मल्ला खााँ को बमि चुका है -उत्तर- भारत रत्न
301. िािा बवश्वनाथ और बिल्कस्मल्ला खााँ एक दूसरे के थे ?-उत्तर -पूरक
302. कौन सा शहर आज भी सं गीत के स्वर पर जगती है?-उत्तर-काशी
303. कहााँ मरने पर भी मं गि माना जाता है?-उत्तर- काशी में
304. बकस व्यबि को सं गीत नाट्य अकादमी पुरस्कार ,पद्म भूषण पुरस्कार और
भारत रत्न से नवाजा गया है ?-उत्तर -बिल्कस्मल्ला खााँ को
305. नौित खाने में इिादत पाठ के कें द्र में कौन है?-उत्तर- बिल्कस्मल्ला खााँ
306.इिादत का अथक है?-उत्तर- उपासना
307.बिल्कस्मल्ला खााँ का सं िं ध है ?-उत्तर -शहनाई से
308. फरा सूर न िक्से ,िूाँ गीया का क्या ,आज फरी तो कि सीि जाएगी -उपयुि
कथन बकसका है ?-उत्तर -बिल्कस्मल्ला खााँ
309.शास्त्रों में आनं द -कानन के नाम से प्रबतबष्ठत है ?-उत्तर- काशी
310. नौितखाने का अथक है?-उत्तर- प्रवेश िार के ऊपर मं गि ध्वबन िजने का स्थान
311. नौितखाने में इिादत पाठ में िेखक ने बकन का व्यबिगत लचत्र प्रस्तुत बकया
है ?-उत्तर - बिल्कस्मल्ला खााँ का
312. बिल्कस्मल्ला खााँ के िचपन नाम था ?उत्तर -कमरुद्दीन /अमीरुद्दीन
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Hindi ( गोधुलि )
313. उस्ताद बिल्कस्मल्ला खााँ को ररयाज के लिए कहााँ जाना पड़ता था
उत्तर -पुराना िािाजी मं बदर
314. 5 -6 वषक डु मराव में बिताकर कमरुद्दीन कहां आ गए ?-उत्तर -काशी
315. शहनाई िजाने के लिए बकसका प्रयोग होता है?-उत्तर -रीड नरकर का
316. रसूिन िाई थी ?-उत्तर -गाबयका
317. बिल्कस्मल्ला खााँ के परदादा उस्ताद सिाम हुसैन कहां के बनवासी थे?
उत्तर- डु मराव के
318. अमीरुद्दीन/कमीरुद्दीन बकसका नाम था ?-उत्तर -बिल्कस्मल्ला खााँ
319. अरि देश में फूंक कर िजाए जाने वािे वाद्य यं त्र लजसमें नाड़ी होती है को
क्या कहते हैं ?-उत्तर - नय
320.यतींद्र बमश्र ने गीतकार गुिजार की कबवताओं का सं पादन बकस नाम से
बकया?-उत्तर - यार जुिाहे के नाम से
12.लशक्षा और सं स्कृ बत (लशक्षाशास्त्र)
321. लशक्षा और सं स्कृ बत पाठ की कौन सी बवधा है?-उत्तर- लशक्षाशास्त्र
322. लशक्षा और सं स्कृ बत के िेखक कौन हैं?-उत्तर - महात्मा गांधी
323. महात्मा गांधी का जन्म कि हुआ था ?-उत्तर - 2 अक्टू िर 1869 में
324. महात्मा गांधी का जन्म कहां हुआ था ?-उत्तर -पोरिं दर, गुजरात में
325. महात्मा गांधी के बपता का नाम क्या था ?-उत्तर- करमचं द गांधी
326. महात्मा गांधी की माता का नाम क्या था?-उत्तर- पुतिीिाई
327. गााँ धी जी की प्रारंलभक लशक्षा कहां से हुई थी ?
उत्तर- पोरिं दर और उसके आस- पास से
328. महात्मा गांधी वकाित की पढाई करने के लिए कि और कहां गए थे ?
उत्तर - 4 बदसं िर1888 ई o को िं दन यूबनवलसकरी से
329. महात्मा गांधी का बववाह बकसके साथ हुआ था?-उत्तर - कस्तूरिा गााँ धी से
330. गांधीजी दलक्षण अफ्रीका में कि से कि तक रहे थे?
उत्तर -1893 से 1914 तक
331. गााँ धी जी दलक्षण अफ्रीका से वापस कि आए थे?-उत्तर- 1915 में
332. गांधी जी को महात्मा की उपालध बकसने दी थी ?-उत्तर - रबवं द्रनाथ ठाकु र ने
333. गांधीजी ने रबवन्द्रनाथ ठाकु र/रै गोर को बकस की उपालध दी थी ?
उत्तर- िापू की
334. बहंद स्वराज ,सत्य के साथ मेरा प्रयोग आबद बकसकी पुस्तकें हैं ?
उत्तर - गांधीजी की
335. हररजन, यं ग इं बडया आबद पबत्रकाएं बकसकी है?-उत्तर- गांधी जी की
336. गांधी जी की मृत्यु कि हुई ?-उत्तर - 30 जनवरी 1948 को ,नई बदल्ली में
337. गांधी जी की स्मृबत में हम कौन सा बदवस मनाते हैं?-उत्तर- अबहंसा बदवस
338. िापू कहकर कृ तज्ञ रािि बकन्ें याद करता है ?-उत्तर - महात्मा गांधी को
339. अंतररािि ीय स्तर पर अबहंसा बदवस कि मनाया जाता है ?उत्तर- 2 अक्टू िर को
340.अंग्रेजो के लखिाफ अबहंसा का पहिा प्रयोग गांधीजी ने कहां बकया ?
उत्तर - दलक्षण अफ्रीका में
341. महात्मा गांधी के अनुसार उदास हुआ िबढया लशक्षा क्या है-
उत्तर- जो अबहंसक प्रबतरोध हो
342. आध्यालत्मक लशक्षा से गांधीजी का क्या तात्पयक है?-उत्तर- हृदय की लशक्षा
343. कौन चाहते थे बक सभी घरों की सं स्कृ बत की हवा उनके घर के पास िहती रहे
उत्तर - गांधीजी
344. शेक्सबपयर बकस भाषा के कबव हैं?-उत्तर- अंग्रेजी
345. रॉिस्टॉय कौन थे ?-उत्तर - रूसी िेखक
346. मेरा धमक कै द खाने का धमक नहीं है -यह बकसका कथन है
उत्तर - महात्मा गांधी का
347. मेरा धमक कै द खाने का धमक नहीं है ।यह पं बि बकस शीषकक पाठ में है ?
उत्तर- लशक्षा और सं स्कृ बत
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काव्य खं ड
1.राम नाम बिनु बिरथे ,जबग जनमा
348. राम नाम बिनु बिरथे जबग जनमा पाठ की कौन सी बवधा है उत्तर -कबवता
349. राम नाम बिनु बिरथे जबग जनमा पाठ के कबव कौन हैं ?-उत्तर- गुरु नानक
350. गुरु नानक का जन्म कि और कहां हुआ था?
उत्तर -1469 में, तिवं डी ग्राम ,लजिा िाहौर में
351. बकन का जन्म स्थान ननकाना साहि के नाम से प्रलसद्ध है
उत्तर -गुरु नानक का
352. गुरु नानक के बपता का नाम क्या था?-उत्तर - कािू चं द खत्री
353. गुरु नानक के माता का नाम क्या था?-उत्तर- तृप्ता देवी
354. गुर नानक के पत्नी का नाम क्या था ?-उत्तर- सुिक्ष्मी
355. बकस कबव ने वणाकश्रम व्यवस्था और कमककांड का बवरोध करके बनगुकण ब्रह्म की
भबि का प्रचार बकया ?-उत्तर- गुरु नानक ने
356. गुरु नानक की भेंर बकस शासक से हुई थी ?-उत्तर- िािर से
357. लसख धमक के प्रवतकक हैं -उत्तर - गुरु नानक
368. गुरु नानक देव जी बकसके बिना इस जगत में जीवन व्यथक मानते हैं ?
उत्तर- राम नाम के बिना
369. राम नाम के बिना इस जगत में जीवन क्या है -उत्तर -व्यथक
370.गुरु नानक कौन थे ?-उत्तर - लसखों के प्रथम गुरु
371. गुरु नानक के उपदेश में बमिता है ?
उत्तर- गुरु की महत्ता, ब्रह्म की सवकशबिमता, नाम जप की मबहमा, सभी
372. नानक की दृबि में ब्रह्म का बनवास कहां है ?-उत्तर- सच्चे हृदय में
373. राम नाम बिनु बिरथे जबग जनमा बकस पर िि देता है?
उत्तर -सच्चे हृदय से राम नाम के कीतकन पर
374. बिरथे का अथक है -उत्तर-व्यथक
375. जो नर दुख में दुख नहीं माने बकनकी रचना है?-उत्तर- गुरु नानक की
376. हरर रस से कबव का क्या अलभप्राय है ?-उत्तर- राम नाम के जप से
377. गुरु नानक के पद हैं-उत्तर- प्रेम एवं भबि के मधुर गीत
378. बकसके बिना प्राणी को मुबि नहीं बमिती ?-उत्तर - गुरु ज्ञान के बिना
379. गुरु नानक बकस मागक के कबव हैं ?-उत्तर - बनगुकण भबि मागक के
380. ननकाना साहि अि कहां है?-उत्तर- पाबकस्तान में
2.अबत सूधो स्नेह को मारग
381. अबत हैसूधो स्नेह को मागक है। पाठ की कौन सी बवधा है?-उत्तर -कबवता
382. अबत सूधो स्नेह को मागक है पाठ के कबव कौन हैं?-उत्तर- घनानं द
383. कबव घनानं द का जन्म कि हुआ था ?-उत्तर -1689 ईo
384. कबव घनानं द बकस काव्य धारा के कबव हैं?-उत्तर -रीबतमुि कबव
385. घनानं द की हत्या बकसने की थी ?-उत्तर -नाबदरशाह के सैबनकों ने
386. कबव घनानं द की हत्या कि हुई थी?-उत्तर -1739 में
387. कबव घनानं द बकसके यहााँ मीर मुं शी का काम करते थे ?-उत्तर- मोहम्मद शाह राँगीिे
388. नाबदर शाह के सैबनकों ने कबव घनानं द को क्या कहा था?-उत्तर- जर, जर,जर
389. कबव घनानं द ने नाबदर शाह के सैबनकों को क्या बदया था?
उत्तर- रज,रज, रज अथाकत तीन मुट्ठी धूि
390.प्रेम के पीर कबव कौन हैं ?-उत्तर- घनानं द
391. घनानं द की भाषा कौन सी थी ?-उत्तर – ब्रजभाषा
392. सुजान सागर, बवरहिीिा ,रसके लि िल्ली आबद बकसकी प्रलसद्ध रचना है ?
उत्तर- घनानं द
393. घनानं द की भाषा थी?-उत्तर- पररष्कृ त और शुद्ध ब्रजभाषा
394. अबत सूधो स्नेह को मारग है कबवता घनानं द की बकस रचना
से िी गई है -उत्तर - घन आनाँ द
395. आाँ सू बवहीन िे िरसों के कबव कौन हैं ?-उत्तर -धनानं द
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358. गुरु नानक देव जी पं जािी भाषा के साथ-साथ और बकस भाषा में कबवताएं
लिखते थे?-उत्तर - बहंदी भाषा में
359. गुरु नानक जी की भाषा में मेि था-उत्तर - ब्रजभाषा और खड़ी िोिी दोनों का
360.गुरु नानक देव जी की रचनाओं का सं ग्रह बकसने बकया था ?
उत्तर- लसख धमक के पांचवें गुरु, गुरु अजुकन देव जी ने
361. गुरु नानक देव जी की रचनाओं का सं ग्रह कि बकया गया ?उत्तर -1604
362. लसख धमक में गुरु नानक देव जी की रचनाओं का सं ग्रह क्या कहिाता है
उत्तर- गुरुग्रंथ साबहि
363. जपुजी, आशादीवार ,रबहरास और सोबहिा बकसकी रचना है?
उत्तर- गुरु नानक दे व जी की
364. गुरु नानक देव जी की मृत्यु कि हुई?-उत्तर- 1539 में
365. गुरु नानक देव जी के मुं ह से बनकिे अंबतम शब् क्या थे ?-उत्तर – वाह गुरु
366. गुरु नानक के पद में क्या बमिते थे?
367. उत्तर - प्रेम एवं भबि के प्रभावशािी मधुर गीत
396. तुम कौन धौ पारी पढे हो, कहो मन िेहुाँ पर देहुाँ छराक नहीं पं बि बकस
कबवता की है ?-उत्तर -अबत सूधो स्नेह को मारग है
397. कबव ने परजन्य बकसे कहा है ?-उत्तर- िादि को
398. घनानं द के अनुसार कौन सा मागक अबत सीधा और सरि है उत्तर- स्नेह का
मागक सुजान सागर बकसकी रचना है ?-उत्तर - घनानं द की
399. घनानं द की कबवता में बकस की गहरी व्यं जना है ?
उत्तर - प्रेम की पीड़ा ,मस्ती ,बवयोग ,सभी
400. कबव के अनुसार परबहत के लिए कौन देह को कौन धारण करता है ?
उत्तर- मेघ
401. रीबतमुि काव्यधारा के लसरमोर कबव हैं ?-उत्तर -धनानं द
402. कुं जन का अथक होता है ?-उत्तर- िगीचा
403. घनानं द रलचत अत्यं त प्रलसद्ध क्या है ?-उत्तर- सवैया और घनाक्षरी
3.प्रेम अयनी श्री रालधका
404. प्रेम अयनी श्री रालधका पाठ कौन सी बवधा है ?उत्तर- कबवता
405. प्रेमी श्री रालधका के कबव कौन हैं ?उत्तर -रसखान
406. रसखान का जन्म बदल्ली के बकस राजवं श में हुआ था उत्तर -पठान राजवं श में
407.रसखान बदल्ली से कहां चिे गए थे ?-उत्तर- ब्रजभूबम
408. रसखान ने बकससे पुबिमागक की दीक्षा िी थी?-उत्तर -स्वामी बवट्ठिनाथ से
409.रसखान ने स्वामी बवट्ठिनाथ से बकसकी दीक्षा िी थी उत्तर- पुिीमागक की
410. प्रेम वाबरका और सुजान रसखान के रचनाकार कौन हैं?-उत्तर- रसखान
411. बकस ग्रंथ में कृ ष्ण की भबि से सं िं लधत रचनाएं हैं ?-उत्तर - सुजान रसखान में
412. रसखान बकस छंद में लसद्ध थे ?-उत्तर- सवैया छंद में
413. सं प्रदाय मुि कृ ष्ण भि कबव कौन थे?-उत्तर- रसखान
414. प्रेम अयनी श्री रालधका कबवता के दोहे कहां से सं कलित हैं ?
उत्तर- रसखान रचनाविी से
415. रसखान बकस काि के कबव हैं ?-उत्तर- भबि काि के
416. रसखान के सवैया की भाषा है ?-उत्तर -ब्रजभाषा
417. रसखान ने प्रेम वाबरका की रचना कि की थी?-उत्तर -1610ई
418. रसखान बदल्ली के बकस राजवं श में उत्पन्न हुए थे?-उत्तर - पठान राजवं श में
419. बकनकी रचनाओं से मुि होकर भारतेंदु हररश्चं द्र ने कहा था। इन मुसिमान
पर कोबर ने बहंदू वाररये-उत्तर - रसखान
420.करीि के कुं जन ऊपर वािों के कबव कौन हैं ?-उत्तर - रसखान
421. कबव ने मािी मालिन बकसे कहा है ?-उत्तर- राधा -कृ ष्ण को
422. रसखान के रचना काि के समय बकसका राज्य काि था ?-उत्तर - जहांगीर
423. कबव रसखान ने बकसे चीत चोर कहा है ?-उत्तर -कृ ष्ण को
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 424. रसखान िारा कृ ष्ण िीिा का गान बकया गया है?-उत्तर- सवैया में
425. कबव रसखान ने प्रेम अयनी बकसे कहा है ?-उत्तर - राधा को
426. सवैया एवं छंद के लसद्ध कबव थे?-उत्तर- रसखान
427. कबव रसखान बकस के परम भि थे?-उत्तर-कृ ष्ण के
4.स्वदे शी
428. स्वदेशी पाठ कौन सी बवधा है?-उत्तर- कबवता
429. स्वदेशी पाठ के िेखक कौन हैं ?-उत्तर- प्रेमघन
430.प्रेमघन का पूरा नाम क्या है ?-उत्तर- िद्रीनारायण चौधरी प्रेमघन
431. प्रेमघन का जन्म कि हुआ था?-उत्तर- 1855 में, बमजाकपुर ,उत्तर प्रदेश में
432. प्रेमघन का बनधन कि हुआ था?-उत्तर -1922 ई० में
433. प्रेमघन बकस युग के कबव थे ?-उत्तर - भारतेंदु युग के
434. प्रेमघन अपना आदशक बकसे मानते थे ?-उत्तर - भारतेंदु हररश्चं द्र को
435. प्रेमघन ने रलसक समाज की स्थापना कि की थी?-उत्तर- 1874ईo में
436. रलसक समाज की स्थापना बकसने की थी ?-उत्तर- प्रेमघन ने
437. आनं द ,कादंबिनी मालसक पबत्रका तथा नागरी नीरद नामक सप्ताबहक पबत्रका
का सं पादन बकसने बकया उत्तर- प्रेमघन ने
438. प्रेमघन की रचनाएं बकस नाम से सं ग्रबहत है?-उत्तर- प्रेमघन स्वरस
439. जीणक जनपद बकसकी रचना है ?-उत्तर- प्रेमघन की
440.भारत सौभाग्य बकसकी रचना है ?-उत्तर -प्रेमघन की
441. िद्रीनारायण चौधरी प्रेमघन िारा रलचत कबवता कौन सा है ?-उत्तर- स्वदेशी
442. प्रदेश की बवद्या पढने से क्या पररणाम हुआ है ?-उत्तर - सि की िुबद्ध बवदेशी हो गई
443. प्रेमघन जी कबव के साथ-साथ थे ?उत्तर -बनिं धकार ,नारककार, समीक्षक सभी
444. कबव के अनुसार अि भारत में क्या बदखाई नहीं पड़ता है ?उत्तर -भारतीयता
445. प्रेमघन ने बकस कबवता में ग्रामीण जीवन का यथाथकवादी लचत्रण बकया है ?
उत्तर - जीणक जनपद
446. भारतेंदु युग के महत्वपूणक कबव कौन थे ?-उत्तर- प्रेमघन
447. "बहंदस्त
ु ानी नाम सुनी 'अि ये सकु ची िजाता'पं बि बकस कबवता से उध्ददृत है?
उत्तर -स्वदेशी
448. "सिै बवदेसी वस्तु नर, गबत रबत रीत िखात। कछु ना अि भारत में दरसात
।"उत्तर -भारतीयता
449. स्वदेशी कबवता कहााँ से सं कलित है ?-उत्तर- प्रेमघन स्वरस से
5.भारतमाता
450. भारत माता पाठ की कौन सी बवधा है ?-उत्तर - कबवता
451. भारत माता पाठ के कबव कौन है ?-उत्तर- सुबमत्रानं द पं त
452. सुबमत्रानं दन पं त का जन्म कि हुआ था?-उत्तर -1980 में
453. सुबमत्रानं दन पं त का जन्म कहां हुआ था ?
उत्तर -अल्मोड़ा लजिा के कौसानी( उत्तराखं ड में )
454. बकस कबव के जन्म के 6 घं रे िाद उसकी माता का देहांत हो गया था ?
उत्तर -सुबमत्रानं दन पं त का
455. सुबमत्रानं दन पं त की मां का नाम क्या था ?-उत्तर- सरस्वती दे वी
456. सुबमत्रानं दन पं त का बनधन कि हुआ था ?-उत्तर- 29 बदसं िर 1977 ईo को
457. प्रकृ बत और सौंदयक के प्रेमी कबव कौन हैं ?-उत्तर- सुबमत्रानं दन पं त
458. सुबमत्रानं दन पं त का अंबतम काव्य कौन सा है ?-उत्तर- िोकायतन
459. उच्छ्वास, पल्लव, वीणा, ग्राम्या, युगवाणी, लचदंिरा इत्याबद बकसकी रचना है
उत्तर- सुबमत्रानं दन पं त की
460.सुबमत्रानं दन पं त को लचदंिरा की रचना के लिए कौन सा पुरस्कार बमिा था?
उत्तर -भारतीय ज्ञानपीठ पुरस्कार
461. सुबमत्रानं दन पं त कै से कबव हैं?-उत्तर- छायावादी कबव
462. भारत माता कबवता बकस काव्य सं ग्रह से सं कलित है उत्तर- ग्रामीण
463. सुबमत्रानं दन पं त के अनुसार भारत माता बकसकी मूबतक हैउत्तर-उदास मारी की
464. भारतमाता कबवता में भारत मां का कै सा लचत्र प्रस्तुत बकया गया है?
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उत्तर -यथातथ्य
465. भारत मां के श्रेष्ठ मुख्य की तुिना कबव ने बकस से की है
उत्तर - छाया युि चं द्र से
466. सुबमत्रानं दन पं त को मानवता सौंदयक ने बकस ओर आकृ ि बकया ?
उत्तर- समाजवाद की ओर
467. कबव सुबमत्रानं दन पं त के अनुसार भारत माता की बकतनी सं ताने दलित और
अभाव से ग्रलसत है ?-उत्तर - 30 करोड़
468. सुबमत्रानं दन पं त के बपता का नाम था ?-उत्तर - गं गाधर पं त
469. कबव पं त जी के अनुसार भारत माता का आं चि कै सा है उत्तर- धूि भरा
470. पं त की प्रमुख काव्य कृ बत है ?उत्तर- उच्छवास, ग्राम्या, लचदंिरा ,उपयुि सभी
471. सुबमत्रानं दन पं त ने बमट्टी की प्रबतमा उदास ने बकसे कहा है ?
उत्तर -भारत माता को
472. कबव पं त के अनुसार भारत माता है ?-उत्तर - ग्रामवालसनी
473. पं त के अनुसार गं गा यमुना में क्या प्रभाबवत हो रहे हैं
उत्तर -भारत मााँ के आं सू जि
6.जनतं त्र का जन्म
474. जनतं त्र का जन्म पाठ है -उत्तर- कबवता
475. कबवता जनतं त्र के जन्म के कबव कौन हैं ?-उत्तर - रामधारी लसंह बदनकर
476. रािि कबव कौन है ?-उत्तर- रामधारी लसंह बदनकर
477. रामधारी लसंह बदनकर का जन्म कि हुआ था ?-उत्तर - 23 लसतं िर 1960 को
478. रामधारी लसंह बदनकर का जन्म कहां हुआ था?-उत्तर -लसमररया ,िेगूसराय में
479. रामधारी लसंह बदनकर का बनधन कि हुआ?-उत्तर- 24 अप्रैि 1974 में
480. रामधारी लसंह बदनकर की मां का नाम क्या था?-उत्तर - मनरूप देवी
481. रामधारी लसंह बदनकर के बपता का नाम क्या था?-उत्तर - रबव लसंह
482. बदनकर की प्रारंलभक लशक्षा कहां से हुई थी?-उत्तर- गांव और उसके आस-पास से
483. बदनकर जी कबव के साथ-साथ हैं ?-उत्तर- गद्यकार
484. रेणुका, हुंकार ,रसवं ती, कु रुक्षेत्र ,रल्किरथी ,उवकशी
हारे को हररनाम इत्याबद बकसकी रचना है-उत्तर- रामधारी लसंह बदनकर की
485. अधकनारीश्वर, सं स्कृ त के चार अध्याय इत्याबद बकसकी रचना है?
उत्तर - रामधारी लसंह बदनकर की
486. बकस रचना के लिए रामधारी लसंह बदनकर को साबहत्य अकादमी पुरस्कार
बमिा है ?-उत्तर - सं स्कृ बत के चार अध्याय पर
487. बकस रचना के लिए रामधारी लसंह बदनकर को ज्ञानपीठ पुरस्कार बमिा है ?
उत्तर - उवकशी के लिए
488. बदनकर बकस वाद के कबव थे ?-उत्तर - छायावाद के
489. राम धारी लसंह बदनकर बकस युग के कबव थे?-उत्तर- भारतेंदु युग में
490.कबव बदनकर बकस के लिए लसंहासन खािी करने की िात करते हैं ?
उत्तर - जनता के लिए
491. कबव बदनकर की दृबि में आज के देवता कौन हैं ?-उत्तर- मजदूर, बकसान
492. बदनकर जी बकस बवश्वबवद्यािय में उपकु िपबत के पद पर रहे थे ?
उत्तर - भागिपुर बवश्वबवद्यािय में
493. कबव बदनकर बकन के लसर पर मुकुर धरने की िात करते हैं ?उत्तर - जनता के
494. बमट्टी की अिोध मूरतें कौन है ?-उत्तर- जनता
495. कबव के अनुसार बकससे महिों की बनखर जाती है उत्तर- हुंकारों से
फावड़े और हि राजदं ड िनने को है - यह पं बि बकस कबवता में है ?
उत्तर - जनतं त्र का जन्म
496. आधुबनक भारत में जनतं त्र के उदयघोष कबवता है ?उत्तर - जनतं त्र का जन्म
497. रामधारी लसंह बदनकर बकस हाई स्कू ि से मैबरि क की लशक्षा प्राप्त की थी?
उत्तर - मोकामा, घार रेिवे हाई स्कू ि
498. रािि कबव रामधारी लसंह बदनकर प्रमुख कबव हैं?-उत्तर - उत्तर छायावाद के
499. रामधारी लसंह बदनकर कहां के रहने वािे थे?-उत्तर- बिहार के
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 500.बदनकर के काव्य का मूि स्वर क्या है?-उत्तर - ओज एवं रािि ीय चेतना
7.बहरोलशमा
501. बहरोलशमा पाठ की कौन-सी बवधा है ?-उत्तर -कबवता
502. बहरोलशमा पाठ के कबव कौन है ?-उत्तर -अज्ञेय
503. अज्ञेय का पूरा नाम क्या है?उत्तर - सल्कच्चदानं द हीरानं द वात्स्यायन अज्ञेय
504. अज्ञेय का जन्म कि हुआ था ?
उत्तर- 7 माचक 1911ईo में, कु शीनगर,उत्तर प्रदेश में
505. अज्ञेय के बपता और माता का नाम क्या था?
उत्तर -बपता- डॉ हीरानं द शास्त्री और माता-व्यं बत देवी
506. अज्ञेय ने प्रारंलभक लशक्षा कहां से प्राप्त की है?-उत्तर - िखनऊ से
507. कौन से कबव िहुभाषाबवद थे ?-उत्तर-अज्ञेय
508. भग्नदूत, आाँ गन के पार िार ,बकतनी नावों में बकतनी िार, सदानीरा ,बवपत
गाथा आबद बकसकी रचना है उत्तर- अज्ञेय की
509. अज्ञेय का बनधन कि हुआ था ?-उत्तर - 4 अप्रैि 1987 को
510. आधुबनक साबहत्य में एक प्रमुख प्रबतभा कबव कौन है उत्तर -अज्ञेय
511. प्रयोगवाद के सूत्रपात कबव कौन हैं?-उत्तर -अज्ञेय
512. आधुबनक सभ्यता की दुदाांत मानवीय बवभीबषका का लचत्रण करने वािी
कबवता कौन सी है ?-उत्तर- बहरोलशमा
513. बहरोलशमा कहां ल्कस्थत है?-उत्तर -जापान में
514. बहरोलशमा पर परमाणु िम बकसने बगराया था?-उत्तर- अमेररका ने
515. उगते हुए सूरज का देश बकसे कहा जाता है ?-उत्तर -जापान को
516. अज्ञेय एक प्रमुख कबव के साथ-साथ थे?
उत्तर -कथाकार ,बवचारक ,पत्रकार ,सभी
517. अज्ञेय बकस काि के प्रमुख कबव हैं ?-उत्तर -आधुबनक काि
518. बहरोलशमा कबवता बकस काव्य सं ग्रह से सं कलित है उत्तर- सदानीरा
519. अज्ञेय का मूि बनवास कहां था?-उत्तर -करतारपुर, पं जाि
520. कबव की दृबि में बकसका रचा हुआ सूरज मानव को भाप िनाकर सूख गया ?
उत्तर- मानव का
521. बहरोलशमा कबवता बकस का लचत्रण करती है?
उत्तर- आधुबनक सभ्यता की दुदाांत मानवी बवभीबषका का
522. तार सप्तक के सं पादक कौन हैं ?-उत्तर -अज्ञेय
523. अज्ञेय के अनुसार एक बदन सहरसा सूरज कहां बनकिा ?
उत्तर- नगर के चौक पर
524. अज्ञेय बकस काव्य धारा के कबव हैं ?-उत्तर -प्रयोगवाद
525. शेखर :एक जीवनी बकसका उपन्यास है ?-उत्तर- अज्ञेय का
526. नगर के िीप बकस कबव की रचना है ?उत्तर- सल्कच्चदानं द हीरानं द वात्स्यायनअज्ञेय
527. धूप िरसी पर अंतररक्ष में नहीं ?उत्तर- फरी बमट्टी से
8.एक वृक्ष की हत्या
528. एक वृक्ष की हत्या पाठ की कौन सी बवधा है?-उत्तर -कबवता
529. एक वृक्ष की हत्या कबवता के कबव कौन है?-उत्तर- कुं वर नारायण
530. कुं वर नारायण का जन्म कि और कहां हुआ था?
उत्तर - 29 लसतं िर 1927ई , िखनऊ, उत्तर प्रदेश में
531. चक्व्यूह, कोई दूसरा नहीं ,इन बदनों इत्याबद बकसकी रचना है ?
उत्तर - कुं वर नारायण की
532. नगर सं वेदना के कबव कौन हैं?-उत्तर - कुं वर नारायण
533. एक वृक्ष की हत्या कुं वर नारायण के बकस कबवता सं ग्रह से लिया गया है ?
उत्तर- इन बदनों से
534. कबव ने बकसे िूढा चौकीदार कहां है ?-उत्तर - वृक्ष को
535. नबदयों को क्या होने से िचाना है?-उत्तर- नािा होने से
536. हवा को क्या होने से िचाना है ?-उत्तर - धुआं होने से
537. खाने को क्या होने से िचाना है?-उत्तर - जहर होने से
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538. जं गि को क्या होने से िचाना है ?-उत्तर - मरुस्थि होने से
539. मनुष्य को क्या होने से िचाना है?-उत्तर-जं गि होने से
540. कबवता में पेड़ के डाि की तुिना कबव बकससे करते हैं उत्तर- राइफि से
541. एक वृक्ष की हत्या कबवता में कबव शहर को बकस से िचाने की िात करते हैं
उत्तर - नाबदरों से
542. एक वृक्ष की हत्या शीषकक पाठ में दूर से कौन
ििकारता है ?-उत्तर- वृक्ष रुपी चौकीदार
543. कबव के अनुसार वृक्ष रुपी चौकीदार की पगड़ी कै सी है उत्तर- फूिपत्ती दार
544. चक्व्यू बकसकी रचना है?-उत्तर - कुं वर नारायण की
9 .हमारी नींद
545. हमारी नींद पाठ की कौन सी बवधा है ?-उत्तर -कबवता
546. हमारी नींद कबवता के कबव कौन हैं ?-उत्तर- वीरेन डंगवाि
547. वीरेन डंगवाि का जन्म कि और कहां हुआ था?
उत्तर- 5 अगस्त 1947को ,भारती नगर, रे हरी, गढवाि उत्तराखं ड में
548. वीरेन डंगवाि का पहिा कबवता सं ग्रह कि प्रकालशत हुआ था?
उत्तर-1991 में
549. वीरेन डंगवाि को बकस कृ बत के लिए साबहत्य अकादमी पुरस्कार बमिा है ?
उत्तर - दुष्चक् में स्रिा
550. वीरेन डंगवाि को बकस कृ बत के लिए रघुवीर सहाय स्मृबत पुरस्कार बमिा था
उत्तर - इसी दुबनया में
551. हमारी नींद कबवता बकस काव्य सं ग्रह से लिया गया है उत्तर -दुष्चक् में स्रिा
552. वीरेन डंगवाि कबव हैं -उत्तर -समकािीन
553. कबव के अनुसार धमाके के साथ हुआ ?-उत्तर- देवी जागरण
554. धमाके से देवी जागरण कहां हुआ? -उत्तर- गरीि िल्कस्तयों में
555. मेरी नींद के दौरान कु छ िढ गए ?-उत्तर- इं च
556. हमारी नींद कबवता में बकसके जीवन क्म पूरा होने की िात कही गई है ?
उत्तर - मक्खी की
557. दैबनक अमर उजािा के सं पादकीय सिाहकार भी हैं उत्तर -वीरे न डंगवाि
558. कबव के अनुसार इं कार करना ना भूिने वािे कौन हैं उत्तर - हठधमी िोग
559. हमारी नींद कबवता में नींद बकसका प्रतीक है ?-उत्तर - आिस का
560. कबव वीरेन डंगवाि के अनुसार जीवन में महत्वपूणक क्या है ?-उत्तर- सं घषक
10.अक्षर का ज्ञान
561. अक्षर का ज्ञान पाठ की कौन सी बवधा है ?-उत्तर -कबवता
562. अनाबमका का जन्म कि और कहां हुआ था ?-उत्तर -17 अगस्त 1961ईo में
563. अनाबमका का जन्म कहां हुआ था ?-उत्तर- मुजफ्फरपुर ,बिहार में
564. अनाबमका ने बकस बवश्वबवद्यािय से अंग्रेजी में एम. ए. बकया था ?
उत्तर- बदल्ली बवश्वबवद्यािय से
565. गित प ते की लचट्ठी , िीजाक्षर ,मानलचत्र आबद बकसकी रचनाएं हैं ?
उत्तर -अनाबमका की
566. व्यबि की बवकास कथा का प्रथम अक्षर क्या है ?
उत्तर - बवफिता पर छिके आं सू
567. कबवबयत्री अनाबमका के अनुसार चौखर में िेरे का क्या नहीं अरता ?
उत्तर- क
568. अक्षर ज्ञान कबवता िच्चों के बकस स्तर की लशक्षण प्रबक्या से सं िं लधत है ?
उत्तर - प्रारंलभक लशक्षण प्रबक्या
569. अक्षर ज्ञान कबवता में बकस मनोबवज्ञान का आधार लिया गया है ?
उत्तर- िाि मनोबवज्ञान
 11.िौरकर आऊंगा बफर
570. िौर कर आऊंगा बफर पाठ की कौन सी बवधा है?-उत्तर- कबवता
571. िौर कर आऊंगा बफर कबवता के कबव कौन हैं ?-उत्तर -जीवनानन्द दास
572. जीवनानं द दास बकस भाषा के कबव हैं ?-उत्तर -िांग्ला भाषा के
573. जीवनानन्द दास का बनधन एक दुघकरना में कि हुआ था उत्तर- 1954 में
574. जीवनानन्द दास के बकतने काव्य सं किन प्रकालशत हुए हैं ?-उत्तर- छः
575. जीवनानन्द दास की बकस कबवता को प्रिुद्ध आिोचकों िारा रबवंद्रोत्तर युग
की सवकश्रेष्ठतम प्रेम कबवता की सं ज्ञा दी गई है ?-उत्तर - वन ितासेन
576. जीवनानन्द दास की कबवता को श्रेष्ठ काव्य ग्रंथ का पुरस्कार कि बदया गया
है ?-उत्तर - 1952 में
577. िौर कर आऊंगा बफर कबवता बकसके िारा भाषांतररत बकया गया है ?
उत्तर - प्रयाग शुक्ल
578. िौर कर आऊंगा बफर पाठ में कबव कहां िौरने की िात करते हैं ? Click and Watch
उत्तर- िं गाि में
579. कबव अगिे जीवन में क्या िनने के अलभिाषा व्यि करते हैं ?
उत्तर -अिािीि ,तोता, कौआ इनमें से सभी
580. कबव कपास के पेड़ पर बकस की िोिी सुनने की िात करता है ?
उत्तर- उल्लू की
581. हरा पािक बकसकी रचना है ?उत्तर- कुं वर नारायण की

12.मेरे बिना तुम प्रभु

582. मेरे बिना तुम प्रभु पाठ की कौन सी बवधा है ?-उत्तर- कबवता
583. मेरे बिना तुम प्रभु पाठ के रचनाकार हैं ?-उत्तर -रेनर मररया ररिे
584. ररिे का जन्म कहां हुआ था?-उत्तर -जमकनी में
585. कबव ररिे का का जन्म कि हुआ था?-उत्तर- 4 बदसं िर 875 में
586. ररिे के बपता का नाम क्या था?-उत्तर - जोशेफ ररिे
587. मेरे बिना तुम प्रभु बकस भाषा से अनुबदत है?-उत्तर- जमकन भाषा से
588. दूर चट्टानों की ठं डी गोद में बकस कबव की पं बि है उत्तर- रेनर माररया ररिे
589. कबव के अनुसार मनुष्य के बिना बकस का अल्कस्तत्व नहीं रहेगा?-उत्तर- ईश्वर का
590. कबव के अनुसार भि बकस रूप में है ?-उत्तर - जि पात्र ,मबदरा , सभी से
591. कबव बकनका शानदार नवादा बगर जाने की िात करता है ?-उत्तर - प्रभु का Click and Watch
592. मेरे बिना तुम प्रभु कबवता का बहंदी रूपांतरण बकसने बकया है ?
उत्तर- धमकवीर भारती ने
593. िाइफ एं ड सोंग्स के रचनाकार कौन हैं ?-उत्तर- रेनर माररया ररिे
594. मेरे बिना तुम प्रभु शीषकक कबवता बकस भाव की है -उत्तर -भबि का

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