‫שאלה ‪2‬‬

‫בראשית ימיהם היו מאורגנים היוונים במסגרות של שבטים‪ ,‬המבוססים על קשרי דם‬
‫וקשרי חיתון‪ .‬השבט מורכב מבתי אב‪ ,‬ובתי האב בנויים ממשפחות‪ .‬במסגרת זו נקבעים‬
‫חיי האדם ומעמדו על פי נסיבות לידתו בלבד‪ .‬האדם מחויב בציות לבחיר ממנו בהיררכיה‬
‫השבטית‪ :‬ראשית אביו‪ ,‬ראש המשפחה; המשפחות מחויבות בציות לראש בית האב‪ ,‬וכל‬
‫חברי השבט מחויבים בציות לראש השבט‪ .‬סמכות השיפוט‪ ,‬קבלת ההחלטות והפולחן הדתי‬
‫מצויות בידי ראשי קבוצת קרובי הדם בלבד‪.‬‬
‫הן ראשי השבט והן ראשי החטיבות הארגוניות הקטנות יותר כונו בשם באסילאוס (מלך)‪.‬‬
‫התפקיד המרכזי שיועד להם‪ ,‬מלבד קבלת ההחלטות‪ ,‬היה התפקיד פולחני‪-‬דתי‪ ,‬ובייחוד‬
‫פולחן האבות הקדמונים‪ .‬המלך הוא החוליה המקשרת את השבט עם עברו ועם עתידו –‬
‫עם המתים והאלים‪ .‬למלך גם הוקצה רכוש נוסף לקיום הפעילויות הדתית והציבוריות של‬
‫השבט‪.‬‬
‫ככל שהמלכים הקטנים יותר צברו יותר כוח ביחס לראש השבט – מתוך תפקידם הדתי‬
‫החשוב‪ ,‬מתוך הפריבילגיות הכלכליות שלהם ובזכות מוצאם האלוהי – ונטו לשמור את‬
‫הפריבילגיות שלהם לקבוצה יותר מצומצמת וקרובה להם‪ ,‬כך הלך וקטן התא החברתי‬
‫הבסיסי‪.‬‬
‫בסופו של דבר היה הבית לתא החברתי הבסיסי‪ ,‬שכלל את כל השותפים במשק בית אחד‪:‬‬
‫אדון הבית‪ ,‬בניו‪ ,‬עבדיו‪ ,‬בני חסותו והנשים שבבית‪ :‬אשתו בנותיו הרווקות‪ ,‬שפחותיו‪.‬‬
‫במרכז בית היווני בניה אח‪ ,‬שהיא המרכז הפולחני שלו‪.‬‬
‫בשלב מסוים שולטות המשפחות הבכירות בשבט במשאבים כלכליים ואנושיים רבים די‬
‫הצורך‪ ,‬כך שהן יכולות להתערב בקבלת החלטות הנוגעות לשבט כולו‪ .‬על אף מעמדו‬
‫המיוחד חייב המלך להתחשב ברצונותיהן‪ .‬משפחות בכירות אלו ידועות כ"אצולת קרקע"‪.‬‬
‫אצולת קרקע היא אופיינית לצורת חיים שבטית ולכלכלה חקלאית‪.‬‬