‫تحليل األخطاء في كتابة همزة القطع والوصل‬

‫في الكتب المقررة للتربية اإلسالمية واآلداب‬

‫لوزارة التعليم والثقافة إندونيسيا للصف السابع‬
‫والثامن والتاسع‬

‫حبث‬
‫مقدم الستكمال شرط من الشروط الالزمة‬
‫للحصول على الدرجة اجلامعية األوىل يف تعليم اللغة العربية‬

‫إعداد ‪:‬‬
‫نور ألفينا رمحن‬
‫رقم التسجيل ‪١١١٠٧١٠٧٧٧٧٧٠٧ :‬‬

‫قسم تعليم اللغة العربية كلية الرتبية‬

‫جامعة شريف هداية هللا اإلسالمية احلكومية جاكرات‬
‫‪١٠٠5‬ه ‪٠٧٠٠ /‬م‬
 ‫مواقفة المشرفين‬
‫حتليل األخطاء يف كتابة مهزة القطع والوصل يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية واآلداب لوزارة‬
‫التعليم والثقافة إندونيسيا للصف السابع والثامن والتاسع‬

‫حبث‬

‫مقدم لتكملة شرط من الشروط الالزمة‬

‫للحصول على الدرجة اجلامعية األوىل يف تعليم اللغة العربية‬

‫إعداد‪:‬‬

‫نور الفينا رمحن‬

‫رقم التسجيل ‪٠٠٠٠١٠٠١١١١١١١ :‬‬
‫حتت إشراف‪:‬‬

‫املشرف الثاين‬ ‫املشرف األول‬

‫الدكتور أزكياء حمرم البنتاين املاجستري‬ ‫الدكتور رسوان املاجستري‬

‫رقم التوظيف‪٠11٠١٠٠0٠١٠٠١1٠١١٠ :‬‬ ‫رقم التوظيف‪٠101١٠١٠٠١٠٠١٠٠١١1 :‬‬

‫قسم تعليم اللغة العربية كلية الرتبية‬

‫جامعة شريف هداية هللا اإلسالمية احلكومية جاكرات‬

‫‪٤١١5‬ه ‪٢٠٢١ /‬م‬

‫أ‬
‫أقر‬

‫ب‬
 ‫ّأان املوقعة أدانه‪:‬‬

‫‪ :‬نور ألفينا رمحن‬ ‫االسم‬

‫‪٠٠٠٠١٠٠١١١١١١١ :‬‬ ‫رقم التسجيل‬

‫‪ :‬بوغور‪ ٠٠ ،‬يوليو ‪٠١١١‬‬ ‫حمل واتريخ امليالد‬

‫‪ :‬بوغور‪ ،‬جوا الغربية‬ ‫العنوان‬

‫أبن هذا البحث‪ ،‬وموضوعه‪ :‬حتليل األخطاء يف كتابة مهزة القطع والوصل يف الكتب املقررة‬
‫للرتبية اإلسالمية واآلداب لوزارة التعليم والثقافة إندونيسيا للصف السابع والثامن والتاسع‪،‬‬
‫قمت أان شخصية إبعداده وتقدميه إىل قسم تعليم اللغة العربية كلية الرتبية جامعة شريف هداية‬
‫هللا اإلسالمية احلكومية جاكرات‪ ،‬وهو كله من أفكاري ما عدا املقتبسات اليت ذكرت مصادرها‬
‫ومراجعها‪ ،‬وهو من صميم املوضوع‪ ،‬وأان مسؤولة عن مجيع مضامني البحث‪ ،‬وكذلك إذا وجد‬
‫فيه شيء من اخلطأ فهو يقع على مسئولييت أان شخصية‪.‬‬

‫جاكرات‪ 0 ،‬يناير‪٠١٠١‬‬

‫الباحثة املقرة‬

‫( نور ألفينا رمحن)‬

‫ج‬
 ‫شكر وتقدير‬
‫بسم هللا الرمحن الرحيم‬

‫احلمد هلل رب العاملني‪ ،‬والصالة والسالم على عبده نبينا األمني‪ ،‬حممد بن عبد هللا املبعوث رمحة‬
‫للعاملني‪ ،‬وعلى آله وصحبه أمجعني‪ ،‬أما بعد‪.‬‬
‫تشكر الباحثة هللا عز وجل على نعمة والصحة والفرصة حىت تستطيع إمتام كتابة هذا البحث ابملوضوع‬
‫" حتليل األخطاء يف كتابة مهزة القطع والوصل يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية واآلداب لوزارة‬
‫التعليم والثقافة إندونيسيا للصف السابع والثامن والتاسع "‪ .‬وهذا يكون شرطا من الشروط الالرمة‬
‫للحصول على الدرجة اجلامعية األوىل يف تعليم اللغة العربية بكلية الرتبية جامعة شريف هداية هللا اإلسالمية‬
‫احلكومية جاكرات‪.‬‬
‫وقد انتهت كتابة هذا البحث وال ميكن إمتامه بدون مساعدة اآلخر‪ ،‬ولذلك تقدم الباحثة الشكر‬
‫إىل‪:‬‬
‫فضيلة األستاذ الدكتور أ سيف الدين جهر املاجستري‪ ،‬مدير جامعة شريف هداية هللا اإلسالمية‬ ‫‪.٠‬‬
‫احلكومية جاكرات‪.‬‬
‫فضيلة عميدة كلية الرتبية يف اجلامعة شريف هداية هللا اإلسالمية احلكومية جاكرات‪ ،‬األستاذة‬ ‫‪.٠‬‬
‫الدكتورة سيت نور األزكياء املاجسترية‪.‬‬
‫فضيلة رئيس قسم تعليم اللغة العربية حمصن نووي املاجستري‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫فضيلة املشرفني الدكتور رسوان املاجستري وفضيلة الدكتور أزكياء حمرم البنتاين املاجستري‪ ،‬بصفتهما‬ ‫‪.١‬‬
‫مشرفني قد أرشداها يف كل مرحلة من مراحل إعداد هذا البحث منذ بداية فكرة البحث حىت‬
‫النهاية منه‪ ،‬فلهما منها خالص الشكر والتقدير‪ ،‬ومن هللا عظيم الثواب واجلزاء‪.‬‬
‫فضيلة املشرف األكادميي الدكتور رسوان املاجستري‪ ،‬حفظه هللا‬ ‫‪.0‬‬
‫مجيع األساتيذ واألستاذات الكرام بقسم تعليم اللغة العربية الذين قد زودوا الباحثة ابلعلوم النافعة‬ ‫‪.6‬‬
‫حىت تستطيع أن تتم دراستها يف هذا القسم‪.‬‬
‫كل املدرسني يف املدرسة الثانوية احلكومية الثانية شيئنجور‪ ،‬الذين قد سامهوا ودافعوا وساعدوا‬ ‫‪.٠‬‬
‫الباحثة حىت تتمكن من إكمال هذا البحث بشكل جيد‪.‬‬

‫د‬
‫الوالدان احملبوابن للباحثة األب عبد الرمحن و األم مسرح لوبيس اللذان ربياها أبحسن الرتبية منذ‬ ‫‪.0‬‬
‫صغرها بكل جهد وصرب‪ .‬ومها أرشداها ودافعاها يف مواجهة احلياة وحل املشكالت فيها ابحلب‬
‫والرمحة (رب اغفر يل ولوالدي وللمؤمنني يوم يقوم احلساب)‪ .‬وكذلك عائلته العزيزة الذين ال‬
‫حيكمون على عملية إجراء هذا البحث‪ ،‬تقدره حقا حسنا‪.‬‬
‫وأخريا ترجو الباحثة من هللا تعاىل أن جيزيهم أحسن اجلزاء على ما فعلوا ويزيدهم فضل هللا وبركاته‪.‬‬
‫وترجو أ ن يكون هذا البحث انفعا يف خدمة املعلمني ومجيع املهتمني بتعليم اللغة العربية‪ ،‬آمني اي رب‬
‫العاملني‪ .‬سبحانك ال علم لنا إال ما علمتنا إنك أنت العليم احلكيم‪.‬‬

‫جاكرات‪ 0 ،‬يناير‪٠١٠١‬‬

‫الباحثة‬

‫نور ألفينا رمحن‬

‫ه‬
 ‫ملخص البحث‬
‫نور ألفينا رمحن (‪ " )٤٤٤0٠٤٢٠٠٠٠٠1٠‬حتليل األخطاء يف كتابة مهزة القطع والوصل يف الكتب‬
‫املقررة للرتبية اإلسالمية واآلداب لوزارة التعليم والثقافة إندونيسيا للصف السابع والثامن والتاسع"‪.‬‬
‫اهلدف من هذا البحث هو الكشف عن األخطاء يف كتابة مهزة القطع والوصل يف الكتب املقررة‬
‫للرتبية اإلسالمية اآلداب لوزارة التعليم والثقافة إندونيسيا للصف السابع والثامن والتاسع اليت كانت فيها‬
‫نسخة عربية‪.‬‬
‫واستخدمت الباحثة يف هذا البحث املنهج النوعي‪ .‬وأما أسلوب التحليل فهو التحليل الوصفي ومجع‬
‫البياانت من الكتب املتنوعة والواثئق وغريها مث تعرفها وحتليلها للحصول على املعلومات والبياانت‪.‬‬
‫حصلت الباحثة يف هذا البحث على النتائج‪ ،‬أمهها ‪ ).٠ :‬إن األخطاء اإلمالئية اليت يف كتابة مهزة‬
‫القطع والوصل يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية واآلداب لوزارة التعليم والثقافة إندونيسيا للصف السابع‬
‫والثامن والتاسع يبلغ عددها ‪ 10١‬خطأ واألخطاء يف كتابة مهزة الوصل واحد فقط‪ .‬و أنواع األخطاء‬
‫اإلمالئية اليت تظهر هي األخطاء يف كتابة مهزة القطع يف األمساء‪ :‬اسم تفضيل‪ ،‬األمساء‪ ،‬مجع تكسري‪ ،‬اسم‬
‫ضمري و األخطاء يف كتابة مهزة القطع يف األفعال‪ :‬فعل ماض ثالثي و فعل ماض ثالثي مزيد‪ ،‬فعل مضارع‬
‫ثالثي‪ ،‬فعل أمر ثالثي مزيد و األخطاء يف كتابة مهزة القطع يف احلروف و األخطاء يف كتابة مهزة الوصل يف‬
‫األفعال‪ :‬فعل أمر ثالثي‪ ).٠ .‬واألخطاء اليت كثر ورودها هي األخطاء يف كتابة مهزة القطع‪ ،‬وهذه األخطاء‬
‫كانت تكررت كثري يف صفحات الكتب‪ .‬أما األخطاء األكثر شيوعا اليت مت العثور عليها يف الكتب املقررة‬
‫للرتبية اإلسالمية اآلداب هي يف الكتب للصف السابع‪.‬‬
‫ووصلت الباحثة إىل اخلالصة‪ ،‬أن كتابة مهزة القطع والوصل يف كتاب الرتبية املقررة للرتبية اإلسالمية‬
‫واآلداب للصف السابع والثامن والتاسع ‪ ،‬حتدث العديد من أخطاء يف كتابة مهزة القطع خاص يف احلروف‪.‬‬
‫فمن األفضل ملؤلفي كتب الرتبية الدينية اإلسالمية واآلداب اليت توجد فيها كتابة ابللغة العربية أن ينتبهوا‬
‫ويصححوا الكتابة العربية‪ .‬عالوة على ذلك ‪ ،‬فإن كتاب الرتبية الدينية اإلسالمية واآلداب وخصائصها‬
‫الصادرة عن وزارة التعليم والثقافة يف مجهورية إندونيسيا هو كتاب أو مادة تعليمية ال تزال مستخدمة على‬
‫نطاق واسع يف مدارس املرحلة الثانوية‪.‬‬
‫النقاط احلاكمة‪ :‬حتليل األخطاء‪ ،‬مهزة القطع والوصل‪ ،‬الكتب املقررة‪.‬‬

‫و‬
 ABSTRAK

Nur Alfina Rahman (١١٠٧١٠٧٧٧٧٧٠٧) “Analisis Kesalahan Penulisan Hamzah

Qatha’ dan Hamzah Washal Pada Buku Pendidikan Agama Islam dan Budi
Pekerti Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Indonesia Kelas VII, VIII, dan
IX”
Penelitian ini bertujuan mengetahui kesalahan Penulisan Hamzah Qatha’ dan
Hamzah Washal Pada Buku Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti Kementerian
Pendidikan dan Kebudayaan Indonesia Kelas VII, VIII, dan IX yang di dalamnya
terdapat terdapat tulisan-tulisan Arab.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif. Adapun teknik yang
digunakan untuk menganalisis adalah deskriptif analisis, dan peneliti mengumpulkan
data tersebut dari buku-buku, dokumentasi dan selainnya, kemudian peneliti mengenali
data tersebut dan menganalisis untuk mendapatkan penjelasan dan kesimpulan.
Hasil dari penelitian menunjukkan: 1). Kesalahan-kesalahan penulisan hamzah
Qatha' dan hamzah washal yang ditemukan di buku pendidikan Agama Islam Kelas VII,
VIII, dan IX sebanyak 483 kesalahan. Dan hanya satu kesalahan yang pada hamzah
washal. Dan macam macam kesalahan penulisan ada adalah pada Hamzah Qatha' pada
isim: isim tafdhil, al-asma, jamak taksir, isim dhomir Dan Hamzah Qatha' pada fi’il:
fi’il madhi tsulasi , fi’il madhi tsulas mazid, fi’il mudhori’ tsulasi dan ruba’I, fi’il amri
tsulasi mazid Dan Hamzah Qatha' pada huruf dan pada hamzah washal pada fi’il: fi’il
amri tsulasi 2). Kesalahan yang sering terjadi yaitu kesalahan pada penulisan Hamzah
Qatha' di penulisan hamzah pada huruf, dan kesalahan ini sering berulang kali di
halaman-halaman buku tersebut. Adapun kesalahan yang paling banyak ditemukan pada
buku pelajaran pendidikan Islam adalah pada buku kelas tujuh.
Kesimpulan dari penelitian ini, bahwa Penulisan Hamzah Qatha’ dan Hamzah
Washal pada buku Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti Kelas VII, VIII, kesalahan
penulisan banyak terjadi pada hamzah Qatha' khususnya pada Huruf, sebaiknya bagi
para penulis buku Pendidikan Agama Islam yang di dalamnya terdapat tulisan Arab
untuk sangat memperhatikan dan mengoreksi Kembali penulisan penulisan Bahasa
Arab. Terlebih buku Pendidikan Agama Islam dan Budi pekerti kementerian Pendidikan
dan Kebudayaan Republik Indonesia ini merupakan buku atau bahan ajar yang sampai
sekarang banyak dipergunakan di sekolah-sekolah tingkat menengah pertama.

Kata Kunci: Analisis Kesalahan, Hamzah Qatha’ dan Washal , Buku Teks.

‫ز‬
 ‫حمتوايت البحث‬

‫تقرير املشرف ‪.................................................................................‬أ‬

‫تصديق مشرف البحث ‪ ......................................................................‬ب‬
‫اإلقرار ‪ .....................................................................................‬ج‬
‫شكر وتقدير ‪ ...............................................................................‬د‬
‫ملخص البحث‪ ..............................................................................‬و‬
‫حمتوايت البحث ‪ ............................................................................‬ح‬
‫قائمة اجلدول والرسم البياين ‪ ..................................................................‬ك‬

‫الباب األول‬
‫مقدمة‬
‫أ‪ .‬خلفيات البحث ‪٠..........................................................................‬‬
‫ب‪ .‬مشكالت البحث ‪٠........................................................................‬‬

‫‪.٠‬تشخيص املشكالت ‪0...................................................................‬‬

‫‪.٠‬حتديد املشكالت ‪0......................................................................‬‬

‫‪.1‬تقرير املشكالت ‪6.......................................................................‬‬

‫ج‪ .‬أهداف البحث ‪6...........................................................................‬‬

‫د‪ .‬فوائد البحث ‪6.............................................................................‬‬
‫ه‪ .‬الدراسات السابقة ‪٠........................................................................‬‬
‫و‪ .‬طريقة الكتابة وتنظيمها ‪٠٠ ..................................................................‬‬

‫ح‬
 ‫الباب الثاين‬
‫اإلطار النظري‬
‫أ‪ .‬حتليل األخطاء ‪٠٠ .........................................................................‬‬
‫‪ .٠‬مفهوم األخطاء ‪٠٠ ....................................................................‬‬
‫‪ .٠‬مفهوم حتليل األخطاء‪٠١ ...............................................................‬‬
‫‪ .1‬أسباب حدوث األخطاء ‪٠0 ............................................................‬‬
‫‪ .١‬منهج حتليل األخطاء ‪٠٠ ...............................................................‬‬
‫ب‪ .‬الكتب املقرر‪٠0 ..........................................................................‬‬
‫‪ .٠‬مفهوم الكتاب املدرسي ‪٠0 .............................................................‬‬
‫‪ .٠‬أمهية الكتاب املقرر ‪٠1 .................................................................‬‬
‫‪ .1‬موصوفات الكتاب املقرر‪٠٠ ............................................................‬‬
‫ج‪ .‬اإلمالء ‪٠1 ................................................................................‬‬
‫‪ ٠.‬قواعد اإلمالء ‪٠1 .......................................................................‬‬
‫‪٠.‬أنواع اإلمالء‪٠١ .........................................................................‬‬
‫أ‪ .‬أهداف تعلم اإلمالء ‪٠١ .................................................................‬‬
‫د‪ .‬الكتابة ‪٠0 ................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................... .٠‬‬
‫مفهوم الكتابة ‪٠0 ......................................................................‬‬
‫‪ .٠‬أمهية الكتابة ‪٠6 .......................................................................‬‬
‫ه‪ .‬كتابة اهلمزة ‪٠٠ ...........................................................................‬‬
‫‪.٠‬مفهوم اهلمزة ‪٠٠ .........................................................................‬‬
‫أ‪ .‬مهزة القطع‪٠0 .......................................................................‬‬
‫ب‪.‬مهزة الوصل ‪٠1 ......................................................................‬‬

‫ط‬
 ‫الباب الثالث‬
‫مناهج البحث‬
‫أ‪ .‬نوع البحث ‪1٠ ............................................................................‬‬
‫ب‪ .‬مصادر البياانت ‪11 .......................................................................‬‬
‫‪ .٠‬املصادر األساسية ‪11 ...................................................................‬‬
‫‪ .٠‬املصادر الثانوية ‪1١ .....................................................................‬‬
‫أ‪ .‬أسلوب مجع البياانت ‪1١ ...................................................................‬‬
‫د‪ .‬أسلوب معاجلة البياانت ‪1١ ..................................................................‬‬
‫ه‪ .‬أسلوب حتليل البياانت ‪1١ ...................................................................‬‬

‫الباب الرابع‬
‫نتائج البحث‬
‫أ‪ .‬عرض البياانت وحتليلها ‪16 ..................................................................‬‬
‫ب‪ .‬أنواع األخطاء و جمموعها ‪10 .................................................................‬‬
‫ج‪ .‬األخطاء يف كتابة مهزة اليت أكثر شيوعا ‪١0 .....................................................‬‬

‫الباب اخلامس‬
‫اخلامتة‬
‫أ‪ .‬اخلالصة ‪01 .............................................................................‬‬
‫ب‪ .‬االقرتاحات ‪1١ ...........................................................................‬‬

‫املراجع‪1٠ ....................................................................................‬‬
‫املالحق‪10 ...................................................................................‬‬

‫ي‬
 ‫قائمة الجدول والرسم البياني‬
‫اجلدول ‪ ٠.٠‬خالصة مهزيت الوصل والقطع ‪1٠ ...................................................‬‬
‫اجلدول ‪ ١.٠‬األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة اسم التفضيل يف الكتب املقررة للرتبية ‪١١ .............‬‬
‫اجلدول ‪ ١.٠‬األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة األمساء يف الكتب املقررة للرتبية ‪١٠ ...................‬‬
‫اجلدول ‪ ١.1‬األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة مجع التكسري يف الكتب املقررة للرتبية‪١٠ ..............‬‬
‫اجلدول ‪ ١.١‬األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة فعل ماض الثالثي يف الكتب املقررة للرتبية ‪١١ .........‬‬
‫اجلدول ‪ ١.0‬األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة فعل ماض ثالثي مزيد يف الكتب املقررة للرتبية ‪١١ .....‬‬
‫األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة فعل مضارع ثالثي يف الكتب املقررة للرتبية ‪١0 .........‬‬ ‫اجلدول ‪١.6‬‬
‫األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة فعل أمر ثالثي مزيد يف الكتب املقررة للرتبية ‪١6 .......‬‬ ‫اجلدول ‪١.٠‬‬
‫األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة القطع يف احلروف رابعي يف الكتب املقررة للرتبية ‪١٠ ...‬‬ ‫اجلدول ‪١.0‬‬
‫األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية للصف السابع ‪١1 ..‬‬ ‫اجلدول ‪١.1‬‬
‫اجلدول ‪ ١.٠١‬األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية للصف الثامن ‪6١ ...‬‬
‫اجلدول ‪ ١.٠٠‬األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية للصف التاسع ‪٠١ ...‬‬
‫اجلدول ‪ ١.٠٠‬األخطاء الكتابية يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية واآلداب ‪0١ .......................‬‬
‫اجلدول ‪ ١.٠1‬األخطاء الكتابة اهلمزة يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية واآلداب يف الصف السابع والصف‬
‫الثامن و الصف التاسع يف األمساء و األفعال و احلروف ‪00 ........................................‬‬
‫الرسم البياين ‪ ١.٠‬األخطاء الكتابية يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية واآلداب ‪06 ..................‬‬
‫الرسم البيان ‪ ١.٠‬األخطاء الكتابية مهزة الوصل و القطع يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية واآلداب ‪06‬‬
‫الرسم البيان ‪ ١.1‬اء الكتابية يف األمساء و األفعال و احلروف ‪0٠ ..................................‬‬

‫ك‬
 ‫الباب األول‬

‫مقدمة‬

‫أ‪ .‬خلفيات البحث‬

‫إن اللغة العربية إحدى أقدم لغات العامل‪ ،٠‬ويستعملها الناس ىف االتصاالت مع غريهم‪ .‬واللغة‬
‫العربية لغة حية انمية ابلفعل اليزال أبناء اإلندونيسيني يتعلمون اللغة العربية حىت اآلن كوسيلة لفهم‬
‫القرءان الكرمي واحلديث النبوي والرتاث اإلسالمي من العقيدة والفقه وغريها ألهنا مكتوبة ابللغة‬
‫العربية ألن أغلب السكان اإلندونيسيني هم مسلمون و إن تعليم اللغة العربية يف املدرسة املتوسطة‬
‫تساهم يف انتشار اللغة العربية يف إندونيسيا‪ ٠.‬وكانت اللغة العربية مهمة‪ ،‬يتعلمها الطالب ىف املدارس‬
‫اإلسالمية‪ .‬واللغة العربية قد انتشرت ىف مجيع أحناء العامل‪ .‬ويرى مدكور" أن اللغة نظام صوتی رمزی‬
‫داللی تستخدمه اجلماعة يف التفكري والتعبري واالتصال مدكور‪ ،‬وهبا تكتسب االجاهات والقيم‬
‫‪1‬‬
‫اخلربات‪ ،‬ولذلك فهي أساسية لتكامل شخصية اإلنسان وعنوان هويته‪.‬‬
‫كما نعلم أن اللغة العربية إحدى اللغات األجنبية وهي لغة مهمة للمسلمني لفهم آايت القرآن‪.‬‬
‫يرتكز تعليم اللغة العربية للناطقني بغريها على تنمية فنون اللغة العربية ومهارهتا‪ ،‬وتقسيم اللغة على‬

‫‪1‬جول جرفيه كورتيلمون‪ ،‬رحلتي إلى مكة المكرمة‪( ،‬أبوظب‪ :‬مركز أبوظب للغة العربية‪ ) 1981 ،‬ص‪: .‬‬
‫‪2‬صفرية‪ ،‬تحليل األخطاء النحوية في كتب مقررات اللغة العربية في المرحلة الدراسية المتوسطة‬
‫أنشية‪ Jurnal ،‬لساننا‪ 2112، Vol.3 No. 2‬ص‪372-372.‬‬
‫‪3‬أحمد عنيزان عياد الرشيدي‪ ،‬فاعلية إستراتيجية مقترحة قائمة على مدخل التحليل اللغوى فى‬
‫تنمية مهارات التحدث لدى تالميذ المرحلة المتوسطة بدولة الكويت‪ ،‬مجلة مستقبل التربية العربية‪Vol. ،‬‬
‫‪ 22 No. 129.‬ص‪191 .‬‬
‫‪٠‬‬
‫‪3‬‬

‫أساس الفنون األربعة جيعل من االستماع والقراءة مهاريت استقبال‪ ،‬ومن احلديث والكتابة مهاريت‬
‫اإلنتاج ويعين ذلك أن التعبري بشقيه الشفوي والكتايب ميثل نصف اللغة العربية‪ ١.‬اللغة العربية هي‬
‫لغة االتصال املستخدمة يف الدول اإلسالمية‪ .‬هذه اللغة تدرس املدارس اإلسالمية أو املؤسسات‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
‫الكتب املدرسية أو الكتب املقررة للتعليم االبتدائي والثانوي واجلامعي هي كتب جيب‬
‫استخدامها يف مراحل التعليم األساسي والثانوي واجلامعي اليت حتتوي على املواد التعليمية يف سياق‬
‫زايدة اإلميان والتقوى واألخالق الكرمية والشخصية وإتقان العلوم والتكنولوجيا واحلساسية والقدرة‬
‫اجلمالية واحلركية والصحية اليت تستند إىل معايري التعليم الوطنية‪ 5.‬وأما املواد الدراسية يف املدرسة‬
‫االبتدائية فهي تتكون من العلوم العامة والعلوم الدينية اإلسالمية‪ .‬خاصة ابلعلوم الدينية اإلسالمية‬
‫تستخدم املدارس والطالب كتبا فيها النسخة العربية‪.‬‬
‫والكتب املدرسية من أقوى الوسائل يف تشكيل عقلية التلميذ وحتقيق املفاهيم الصحيحة إذ هي‬
‫وسيلة مثالية يف مساعدة الطالب وتكوين قدراته وتنمية مواهبه وزايدة معارفه بل تزوده ابلوعي‬
‫وحسن السلوك وإكسابه املعارف واملهارات املختلفة وتنمية االجاهات السلوكية البناءة‪ 6.‬يف عام‬
‫‪ ،٠١٠0‬أُجريت أحباث من قبل ب وسليتبانج ليكتور و خزنة الدينية ‪ ،‬كشفت العديد من األخطاء‬
‫يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية اليت نشرهتا وزارة الشؤون الدينية (جاكرات‪ NU ،‬أونالين‪ ،‬الثالاثء‪،‬‬
‫‪ ٠٠‬نوفمرب ‪ .)٠١٠6‬وتشمل هذه األخطاء ‪:‬عدم الدقة يف نقل نص اآلية القرآنية لعدم توافقها مع‬
‫املصحف املوحد الذي تنشره وزارة الدين‪ ،‬وعدم الدقة يف نقل األحاديث‪ ،‬وعدم الدقة يف نقل‬
‫ترمجات اآلايت القرآنية‪ ،‬وعدم الدقة يف ترمجة األحاديث‪ ،‬وعدم االتساق يف ترمجة اآلايت القرآنية‪.‬‬
‫استخدام الرتمجة الصوتية العربية الالتينية‪ ،‬وعدم الدقة يف الكتابة اإلندونيسية‪ ،‬والتناقض بني‬
‫اقتباسات آايت من القرآن أو احلديث وموضوع املناقشة‪ ،‬والتناقض بني املواد والصور (الرسوم‬
‫التوضيحية)‪ ،‬والرسوم التوضيحية املعروضة غالبًا ما تكون غري مناسبة للموضوع‪ .‬يف سياق املناقشة‬

‫‪ 2‬أحمد علي همام‪ ،‬تحليل األخطاء في تعليم اللغات األجنبية‪( ،‬لبنان‪:‬دار الكتب العلمية‪،)1821 ،‬‬
‫ص‪13.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪Peraturan Menteri Pendidikan Narasumber RI No. 2 Tahun 2118 tentang Buku, Bab 1‬‬
‫‪Pasal 1, No. 4, hal. 12.‬‬

‫‪Jurnal‬‬ ‫‪6‬صفرية‪ ،‬تحليل األخطاء في كتب مقررات اللغة العربية في المرحلة الدراسية المتوسطة‪،‬‬
‫‪ ،Lisanuna, vol, 6. no. 2 thn. 2116‬ص‪212 .‬‬
‫‪2‬‬

‫أو عمر الطالب‪ ،‬غالبًا ال تتم اإلشارة إىل املراجع املضمنة ألهنا تستخدم غالبًا مصادر ليست موثوقة‬
‫‪٠‬‬
‫مثل اإلنرتنت‪.‬‬
‫إن لكل من لغات العامل شكلني متميزين ‪ :‬الشكل املنطوق والشكل املكتوب‪ ،‬أو ما يسمى‬
‫ابللغة املنطوقة واللغة املكتوبة‪ ،‬وهناك اختالفات وفروق كثرية بني اللغتني‪ .‬ويف املواقف اللغوية يتواصل‬
‫الفرد مع من حوله مستخدما فنا من فنون اللغة األربعة‪ ،‬وهو االستماع‪ ،‬واحلديث‪ ،‬والقراءة‪ ،‬والكتابة‬
‫‪ :‬أي أن الشخص الذي يتواصل مع من حوله يكون إما مرسال فيتكلم أو يكتب‪ ،‬وإما مستقبال‬
‫فيستمع أو يقرأ‪ 0.‬من املعروف‪ ،‬كل من ينطق أو يكتب أبي لغة كانت ال خيلوا عن األخطاء‪ ،‬إما‬
‫مبجرد اجلهل أو سبق اللسان أو الشك يف استخدام الكلمة الصحيحة أو غري ذلك‪ .‬ال سيما اللغة‬
‫العربية اليت هلا قواعد خمتلفة‪.‬‬
‫ندرك أن كل إنسان ال خيلو من األخطاء‪ .‬ال خيلو من يتكلم أو يكتب أبية لغة من اخلطأ ‪ ،‬ال‬
‫بسبب اجلهل وال ابلكالم أبلسنة أو مع الشك يف االستخدام الصحيح للكلمة أو العكس‪.‬‬
‫وابألخص اللغة العربية حيث هذه اللغة هلا قواعد خمتلفة‪ .‬وأما الكتابة فهي فن رابع من فنون اللغة‬
‫وفقا للرتتيب املنطقي والعلمي لتصنيف فنوهنا‪ ،‬وهي فن اخرتعه القدماء املصرين وانتشر بعد ذلك‬
‫يف أطراف املعمورة‪ ،‬ويعد العلماء هذا الفن بداية للتاريخ احلقيقي املسجل لإلنسان‪ ،‬وهو املدى‬
‫الذي تلتقي فيه مجيع فروع اللغة من قراءة‪ ،‬وبالغة‪ ،‬ونصوص أدبية‪ ،‬وخط‪ ،‬وإمالء‪ ،‬وهو الغاية‬
‫‪1‬‬
‫الذي ختدمه تلك الفروع كوسائل له‪.‬‬
‫أما تعليم الكتابة فرتكز على ثالثة أقسام‪ .‬أوال‪ ،‬القدرة على الكتابة الصحيحة واجليدة ‪.‬والثاين‪،‬‬
‫إصالح اخلط ابجليد‪ .‬والثالث القدرة على تعبري الفكرة واضحة‪ .‬إذن‪ ،‬الكتابة مهمة إما يف تطوير‬
‫العلم أو غري ذلك‪ ،‬وجيب علينا أن نعرف كيف نكتب كتابة صحيحة أو جيدة ونعرف وضع اإلمالء‬
‫‪٠١‬‬
‫الصحيح‪.‬‬

‫‪7‬‬
‫‪Martatik, Analisis Buku Bahasa Arab pendekatan saintifik kurikulum ٠٧١2‬‬
‫‪Madrasah Ibtidaiyah Kelas I, Andragogi Jurnal Diklat Teknis,Vol.6 No.112118. Hal.116‬‬
‫‪ 9‬عبد هللا عويدات‪ ،‬عبد الرحمن علد الهاشمي‪ ،‬فائزة محمد فخري‪ ،‬الكتابة الفنية مفهومها‪ ،‬أهميتها‪،‬‬
‫مهارتها‪ ،‬تطبيقاتها‪( ،‬عمان مؤسسة الوراق للنشر والتوئيع‪ )2111 ،‬ص‪22 .‬‬
‫‪ 8‬كامل عبد السالم الطراونة‪ ،‬المهارات الفنية في الكتابة والقراءة والمحادثة‪( ،‬عمان‪ :‬دار أسامة‬
‫للنشر والتوزيع‪ )2112 ،‬ص‪162 .‬‬
‫‪ 11‬أحمد مخلص و أمي أليفة العزيزة‪ ،‬تحليل الكتابية اإلمالئية في تعليمات المنتجات اإلندونيسية‪،‬‬
‫‪hal. 11، Tahun 2118،Okara: Jurnal Bahasa dan Sastra, Vol 11. No. 1‬‬
‫‪2‬‬

‫وابعتبار أن احلديث والكتابة مهارات إنتاج‪ ،‬فإنه ينبغي العناية‪ ،‬والعمل على االرتقاء هبما‪ ،‬وتنمية‬
‫كفاءة الدارسني فيهما‪ ،‬وعالج األخطاء اليت يقع الدارسون فيها‪ ،‬حىت يستطيع دارسو اللغة العربية‬
‫من الناطقني بغريها احلديث والكتابة ابللغة العربية بدرجة مقبولة من الدقة واإلتقان يف اجملتمع‬
‫العريب‪ ٠٠.‬وقال حممود علي السمان إن املقصود ابلكتابة ‪ :‬ما يشمل اخلط واإلمالء والتعبري‪ ،‬ألهنا‬
‫األداة الرمزية املستعملة للتعبري عن األفكار ابلكتابة‪ ،‬هلذا نظران إليها من حيث هي جمرد جويد‬
‫خطي‪ ،‬وإذا نظران إليها من حيث جمرد رسم امالئي فهي إمالء‪ ٠٠.‬واإلمالء قانون تعصم مراعاته من‬
‫‪٠1‬‬
‫اخلطأ يف اخلط كما تعصم القوانني النحوية من اخلطأ يف اللفظ‪.‬‬
‫وقد يدرجونه يف عدد العلوم العربية املسماة بعلم األدب‪ ،‬ويعرفون (علم األدب) إذ ذاك أبنه‬
‫علم حيرتز به عن اخلط لفظا وخطا يف كالم العرب‪ .‬وموضوع اإلمالء أربعة أشياء‪ ،‬حبسبها يكون‬
‫تبويب الفن هنا ‪ :‬األول احلروف اليت تبدل‪ ،‬كاهلمزة يف (سؤال‪ ،‬وذائب)‪ .‬والثاين احلروف اليت تزاد‪،‬‬
‫كاأللف يف (مائة)‪ ،‬والواو يف (عمرو)‪ .‬والثالث احلروف اليت تنقص‪ ،‬كألف ها التنبيه يف حنو (هذا)‪.‬‬
‫الرابع الكلمات الواجب فصلها والواجب وصلها‪ ،‬حنو ‪ :‬إن ما توعدون الت (األنعام‪ ،)٠1١ :‬فقد‬
‫فصلت (ما) من (إن) ‪ :‬لكون ما امسا موصوال‪ ،‬وكلما أضآءهلم مشوا فيه (البقرة‪ ،)٠١ :‬فقد وصلت‬
‫(ما) بـ ـ ـ ـ (كل) كما سيأيت‪ .‬وفائدة اإلمالء ‪ :‬معرفة الراجح يف الكتابة‪ ،‬والبعد عن اخلطأ فيها‪ ،‬ألهنا‬
‫‪٠١‬‬
‫انئبة عن اللفظ‪ ،‬فاخلط فيها كاخلطأ فيه‬
‫الكتابة ابهلمزة يف اللغة العربية حتتاج إىل حتليل ألن اهلمزة هي حرف أييت أبشكال متعددة‬
‫وقواعد كتابته معقدة‪ .‬ذلك يعود إىل طبيعته اليت تتغري حسب موقعه يف الكلمة‪ ،‬وعالقته ابحلروف‬
‫السابقة‪ ،‬والعالمات التشكيلية (احلركات) اليت ترافقه‪ .‬اهلمزة يف الكلمة هلا ثالثة مواضع‪ :‬يف أول‬
‫اجلملة ووسطها وآخرها‪ .‬حتدث أخطاء يف كتابة اهلمزة ألن شكل اهلمزة غري مناسب يف الكتابة‪.‬‬
‫فمثالً كلمة "فئنك غافر الذنب" تكون يف بداية احلرف‪ ،‬وهي "إن" املتصلة ابحلرف السابق‪ ،‬أي‬
‫حرف "ف"‪ ،‬وجيب كتابة اهلمزة يف كلمة "إن"‪ .‬بصيغة األلف واهلمزة أسفل األلف ألن اهلمزة يف‬

‫‪11‬أحمد علي همام‪ ،‬تحليل األخطاء في تعليم اللغات األجنبية‪ ،‬لبنان‪:‬دار الكتب العلمية‪1821 ،‬ص‪13‬‬
‫‪ 12‬محمود علي السمان‪ ،‬التوجيه في تدريس اللغة العربية (كتاب المعلم والموجه والباحث في طرق‬
‫تدريس اللغة العربية)‪( ،‬القاهرة‪ :‬دار المعارف‪ ،)1893 ،‬ص ‪221‬‬
‫‪ 13‬عبد المجيد النعيمي ودقام الكيال‪ ،‬اإلمالء الواضح‪( ،‬بغداد‪ :‬مكتبة دار المتنبي‪)1862 ،‬ص‪3.‬‬
‫‪ 11‬حسين والي وأحمد سيد حامد آل برجل‪ ،‬قواعد الكتابة واإلمالء‪( ،‬القاهرة‪ :‬دار الفضيلة للنشر‬
‫والتوزيع‪ )2112 ،‬ص‪23 - 22 .‬‬
‫‪5‬‬

‫بداية احلرف وفقا للنظرية القائمة أبن اهلمزة يف بداية اجلملة تكتب بصيغة األلف "فإنك غافر‬
‫الذنب"‪٠0.‬لذلك‪ ،‬فإن حتليل كتابة اهلمزة ضروري لفهم ومتابعة قواعد الكتابة الصحيحة يف اللغة‬
‫العربية‪ .‬وهذا مهم يف النطق الصحيح عند قراءة أو التحدث ابللغة العربية‪.‬‬
‫هلذا‪ ،‬فال بد من أن تكون الكتابة صحيحة يف رمسها وقواعدها ‪ :‬ليتمكن القارئ من فهمها‬
‫والتفاعل معها ونقدها‪ ٠6.‬ولكنه وجد الباحثة األخطاء اإلمالئية اليت كانت يف كتب فيها كلمات‬
‫عربية وخاصة كتابة آايت القرآن يف كتب الرتبية الدينية اإلسالمية واآلداب للمدرسة االبتدائية‪،‬‬
‫ألن الكتب املقررة جيب أن يستعمل فيها اللغة الفصيحة بناء على قواعد الكتابة العلمية حىت حتصل‬
‫على درجة عالية من القراءة حبيث يسهل عل الطالب فهمها وإتقاهنا‪ .‬وجيب أن تكون الكلمات‬
‫املستعملة فيها فعالة بسيطة عذبة مهذبة غري مشرتكة‪ ٠٠.‬مع أن الباحثة سرتكز على حتليل كتابة‬
‫حرف اهلمزة يف هذا البحث على حسب القواعد املطردة يف الكتابة‪.‬‬
‫بناء على ما سبق‪ ،‬تريد الباحثة أن تقوم بكتابة البحث حتت املوضوع ‪" :‬حتليل األخطاء يف‬
‫كتابة مهزة القطع والوصل يف كتب للرتبية الدينية اإلسالمية واآلداب للصف السابع والثامن‬
‫والتاسع لوزارة التعليم والثقافة جلمهورية إندونيسيا"‪.‬‬
‫ب‪ .‬مشكالت البحث‬
‫‪ .٤‬تشخيص املشكالت‬
‫بناء على خلفيات البحث السابقة‪ ،‬تريد الباحثة تشخيص املشكالت فيما يلي‪:‬‬
‫‪ )٠‬أن الكتب املقررة لوزارة التعليم والثقافة إندونيسيا هي كتب يستخدمها املدارس‬
‫العامة‪.‬‬
‫‪ )٠‬الكتب املقررة للرتبية الدينية اإلسالمية واآلداب اليت يستخدمها املدارس جد كتابة‬
‫العربية‪.‬‬

‫‪15‬‬
‫‪Anyes Lathifathul Insaniyah, Analisis Kesalahan Menulis Bahasa Arab Dalam‬‬
‫‪Pembelajaran Imla, Jurnal Kajian Ilmu Pendidikan Bahasa Arab, Vol.2 No.1 (Januari, 2122), hal.22‬‬
‫‪ 16‬كامل عبد ال سالم الطراونة‪ ،‬المهارات الفنية في الكتابة والقراءة والمحادثة‪( ،‬عمان‪ :‬دار أسامة‬
‫للنشر والتوزيع‪ )2112 ،‬ص‪166 .‬‬
‫‪17‬‬
‫‪Pedoman Penyusunan dan Pengusulan Hibah Buku Ajar Universitas Trisakti (Jakarta:‬‬
‫‪Lembaga Penelitian Universitas Trisakti, 2121), h. 4.‬‬
‫‪6‬‬

‫‪ )1‬كثرة األخطاء اإلمالئية يف هذه الكتب املقررة للرتبية الدينية اإلسالمية واآلداب‬
‫للصف للصف السابع والثامن والتاسع لوزارة التعليم والثقافة جلمهورية إندونيسيا‪.‬‬
‫حتديد املشكالت‬ ‫‪.٢‬‬
‫بناء على تشخيص املشكالت السابقة فال متكن للباحثة أن تقوم كل واحد منها ‪،‬‬
‫أن حيدد يف هذا البحث حتليل األخطاء اإلمالئية يف كتب منهج مستقل للمدرسة الثانوية‬
‫للرتبية الدينية اإلسالمية واآلداب للصف السابع والثامن والتاسع‪ ٠١٠٠-٠١٠٠‬م لوزارة‬
‫التعليم والثقافة جلمهورية إندونيسيا‪ ،‬خاص يف كتابة اهلمزة الىت تقع يف أول الكلمة هي اهلمزة‬
‫القطع واهلمزة الوصل‪.‬‬
‫تقرير املشكالت‬ ‫‪.1‬‬
‫وبعد ما حدد الباحثة املشكالت يقوم بتقريرها كما يلي‪:‬‬
‫‪ )٠‬ما أنواع األخطاء اإلمالئية اليت تظهر يف الكتب املقررة للرتبية الدينية اإلسالمية‬
‫واآلداب للصف السابع والثامن والتاسع لوزارة التعليم والثقافة جلمهورية إندونيسيا‬
‫؟‬
‫‪ )٠‬ما األخطاء اإلمالئية اليت أكثر شيوعا يف كتابة مهزة القطع والوصل يف الكتب‬
‫املقررة للرتبية الدينية اإلسالمية واآلداب للصف السابع والثامن والتاسع لوزارة‬
‫التعليم والثقافة جلمهورية إندونيسيا؟‬
‫ج‪ .‬أهداف البحث‬
‫بناء على تقرير املشكالت كانت أهداف هذا البحث كما يلي‪:‬‬
‫‪ )1‬الكشف عن أنواع األخطاء اإلمالئية اليت اليت تظهر يف الكتب املقررة للرتبية الدينية‬
‫اإلسالمية واآلداب للصف السابع والثامن والتاسع لوزارة التعليم والثقافة جلمهورية‬
‫إندونيسيا‪.‬‬
‫‪ )2‬اكتشاف األخطاء اإلمالئية اليت أكثر شيوعا يف كتابة مهزة القطع والوصل يف الكتب‬
‫املقررة للرتبية الدينية اإلسالمية واآلداب للصف السابع والثامن والتاسع لوزارة التعليم‬
‫والثقافة جلمهورية إندونيسيا‪.‬‬
‫‪7‬‬

‫د‪ .‬فوائد البحث‬

‫ومن فوائد هذا البحث ما يلي‪:‬‬
‫‪ )٠‬االستخدامات النظرية – األكادميية‬
‫أ‪ .‬إسهام املعرفة النظرية للباحثني ومالحظ اللغة خاصة كاتيب الكتب املقررة اليت‬
‫كانت فيها نسخة عربية‪.‬‬
‫ب‪ .‬ابلنسبة للباحثة‪ ،‬من املتوقع تقدمي معلومات ومعرفة أعمق أن أخطاء يف كتب‬
‫املقررة عملية التعلم‪.‬‬
‫ج‪ .‬ميكن استخدامها كمدخالت للمعلمني يف عملية التعلم إلصالح األخطاء يف‬
‫الكتابة‪.‬‬
‫د‪ .‬أن يكون مرجعا للباحثني اآلخرين عن اسرتاتيجية تعلم اللغة العربية‬
‫ه‪.‬الدراسات السابقة‬
‫قد سبقت البحوث املتعلقة هبذا املوضوع مجع الباحثة املوضوعات من حبوث السابقة فيما‬
‫يلي‪:‬‬
‫‪ .٠‬قامت "فلي قرة أعني" حتليل األخطاء اإلمالئية يف كتابة مهزة الوصل والقطع عند طلبة‬
‫برانمج صباح اللغة مبعهد سوانن أمبيل العايل التابع جلامعة موالان مالك إبراهيم اإلسالمية‬
‫احلكوكية ‪ ٢٠٤2‬م‪ .‬يهدف هذا البحث هي ‪ )٠( :‬وصف أنواع األخطاء يف كتابة مهزة‬
‫الوصل والقطع عند طلبة برانماج صباح اللغة مبعهد سوانن أمبيل العايل التابع جلامعة موالان‬
‫مالك إبراهيم اإلسالمية احلكوكية ماالنق (‪ )٠‬وصف درجة األخطاء يف كتابة مهزة الوصل‬
‫والقطع عند طلبة برانماج صباح اللغة مبعهد سوانن أمبيل العايل التابع جلامعة موالان مالك‬
‫إبراهيم اإلسالمية احلكوكية ماالنق (‪ )1‬وصف أسباب األخطاء يف كتابة مهزة الوصل والقطع‬
‫عند طلبة برانماج صباح اللغة مبعهد سوانن أمبيل العايل التابع جلامعة موالان مالك إبراهيم‬
‫اإلسالمية احلكوكية ماالنق‪.‬‬
‫وأن املنهج الذي استخدمت الباحثة يف هذا البحث هو املنهج الوصفي واملدخل الكمي‬
‫والكيفي‪ .‬وأخذت الباحثة العينية يف هذا البحث مجيع الطلبة من فصل املتوسط "أ" يف مبين‬
‫خيجة الكربى وعدده ‪ ٠٠‬طلبة‪ .‬واستخدمت الباحثة أسلوب أخذ عينة البحث "معاينة‬
‫‪8‬‬

‫اجتماعية عشوائية "أي" ‪ . Random Sampling‬ألن من مجيع أعضاء فصل املتوسط ليس‬
‫هناك فرق يف كفائة الطلبة‪.‬‬
‫نتائج البحث فيما يلي ‪ :‬األخطاء يف كتابة مهزة الوصل هي (‪ )٠‬مواضع قياسية يف‬
‫األفعال‪ ،‬وهي فعل األمر من الفعل الثالثي‪ )٠( ،‬اهلمزة الوصل مواضع مساعية يف بعض‬
‫األمساء‪ )1( ،‬اهلمزة الوصل مواضع واحد يف احلروف‪ ،‬وهو "ال" التعريف‪ .‬أما األخطاء يف‬
‫كتابة مهزة القطع هي (‪ )٠‬مجيع األمساء عدا األمساء العاشرة‪ )٠( ،‬مجيع احلروف املبدوءة‬
‫هبمزة إال "ال" التعريف‪ )1( ،‬ماضي الفعل الثالثي املبدوءة هبمزة‪ .‬وقيمة األخطاء يف كتابة‬
‫مهزة الوصل ‪ %٠1‬وإجابة الصحيحة ‪ . %0٠‬وقيمة األخطاء يف كتابة مهزة القطع ‪%١٠‬‬
‫‪٠0‬‬
‫وإجابة الصحيحة ‪.%01‬‬
‫‪ .٠‬قامت "فرحية استعانة سنة" ‪٠١٠١‬م (البحث اجلامعي)‪ .‬حتليل األخطاء اإلمالئية يف كتابة‬
‫اهلمزة لدى تلميذات معهد "التنوير" اإلسالمي بوجونغارا‪ .‬أهداف البحث هي‪)٠( :‬‬
‫ملعرفة األخطاء اإلمالئية يف كتابة مهزة الوصل لدى التلميذات مبعهد التنوير بوجونغارا‪ ،‬و‬
‫(‪ )۲‬ملعرفة األخطاء اإلمالئية يف كتابة مهزة القطع لدى التلميذات مبمعهد التنوير بوجونغارا‪.‬‬
‫وأن املنهج الذي استخدمت الباحثة يف هذا البحث هو املنهج الوصف الكمي‪ .‬وأخذت‬
‫الباحثة العينة يف هذا البحث ‪ ٠0‬نفر ويف بعض التلميذات يف الفصل الثاين يف مدرسة‬
‫الدينية معهد " التنوير" الثانوية اإلسالمية بوجونغارا‪ .‬أما أدة البحث اليت تستخدمها هي‬
‫االختبار‪.‬‬
‫ونتائج البحث فيما يلي‪ :‬األخطاء يف كتابة مهزة الوصل هي (‪ )۱‬مواضع مساعية يف بعض‬
‫األفعال‪ ،‬وهي فعل األمر من الفعل الثالثي‪ )۲( ،‬اهلمزة الوصل مواضع واحد يف احلروف‪،‬‬
‫وهو "ال" التعريف‪ .‬وقيمة األخطاء يف كتابة مهزة الوصل ‪ %1١‬وإجابة الصحيحة ‪%٠١‬‬
‫‪ .‬أما األخطاء يف كتابة مهزة القطع هي (‪ )٠‬اهلمزة القطع يف مجيع األمساء ما عدا األمساء‬
‫اليت هي مواضع مساعية اهلمزة الوصل‪ )۲( ،‬تكون مهزة القطع يف مجيع األفعال على صيغة‬

‫‪18‬ف ّلي قرة أعين‪ ،‬تحليل األخطاء اإلمالئية في كتابة همزة الوصل والقطع عند طلبة برنامج صباح‬
‫اللغة بمعهد سونان أمبيل العالي التابع لجامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية الحكومية ما النق‪( ،‬ما النق‬
‫‪:‬بكلية علوم التربية والتعليم جامعة مالك إبراهيم اإلسالمية الحكوكية ‪ 2119‬م‪).‬‬
‫‪9‬‬

‫املضارع للمتكلم وحدة‪ ،‬وقيمة األخطاء يف كتابة مهزة القطع ‪ ،%٠٠،0‬وإجابة الصحيحة‬
‫‪٠1‬‬
‫‪.%٠1،٠‬‬
‫‪ .1‬قامت "خريية أمىن" حتليل األخطاء اإلمالئية يف الكتابة اآللية لدى تالميذ الصف الثامن‬
‫مبدرسة اهلداية املتوسطة اإلسالمية ديبوك ‪ ٢٠٤2‬م يهدف هذا البحث هي ‪)٠( :‬‬
‫الكشف عن أنواع األخطاء اإلمالئية اليت ارتكبها تالميذ الصف الثامن مبدرسة اهلداية‬
‫املتوسطة اإلسالمية ديبوك‪ )٠( .‬الكشف عن األخطاء اإلمالئية اليت أكثر شيوعا لدى‬
‫تالميذ الصف الثامن مبدرسة اهلداية املتوسطة اإلسالمية ديبوك‪ )1( .‬الكشف عن العناصر‬
‫اليت تسبب األخطاء يف الكتابة اآللية لدى تالميذ الصف الثامن مبدرسة اهلداية املتوسطة‬
‫اإلسالمية ديبوك‪.‬‬
‫وأن املنهج الذي استخدمت الباحثة يف هذا البحث هو املنهج النوعي الوصفي‪ ،‬وقامت‬
‫الباحثة هبذا البحث يف مدرسة اهلداية املتوسطة اإلسالمية ديبوك اليت تقع يف شارع بيكابوران‪،‬‬
‫اتبوس‪ ،‬ديبوك‪ ،‬جاوى الغربة ‪ . ٠6١0١‬وتبدأ هذا البحث بعد أن تنقح خطة البحث‪.‬‬
‫وأجري هذا البح مبدرسة اهلداية املتوسطة اإلسالمية من يوليو إىل أغسطس ‪ ٠١٠1‬م‪.‬‬
‫نتائج البحث فيما يلي ‪ :‬بعض التالميذ مل يتقنوا يف توصيل احلروف إما احلروف اليت ميكن‬
‫توصيلها ابحلرف السابق وابحلرف بعده أو احلروف اليت ال ميكن توصيلها إىل ابحلرف السابق‬
‫وال ميكن ربطها ابحلرف بعده‪ .‬و أيضا يف كتابة" ال "مشسية وقمرية ‪.‬مل يتقن التالميذ عند‬
‫كتابتها ‪.‬هم حيذفون الالم عند كتابة" ال "مشسية مث حيذفون األلف ويوص لون الالم عند‬
‫كتابة" ال " قمرية‪ .‬وأبن التالميذ مل يتيقن يف تفريق كتابة التاء املربوطة والتاء املفتوحة‪ .‬كثري‬
‫منهم كتبوا التاء املربوطة ابلتاء املفتوحة‪ .‬وأن كثريا منهم كتبوا التنوين ابلنون‪ .‬هم مل يتيقنوا‬
‫كتابة التنوين الصحيحة‪ .‬ومن تصنيف األخطاء األربعة وجدت الباحثة األخطاء اليت أكثر‬
‫شيوعا يف كتابة "ال" مشسية و "ال" قمرية ويف كتابة التاء املربوطة‪ .‬كثري منهم كتبوا التنوين‬
‫‪٠١‬‬
‫ابلنون وأيضا كتبو التاء املربوطة ابلتاء املفتوحة‪.‬‬

‫‪19‬فريحة استعانة‪ ،‬تحليل األخطاء اإلمالئية في كتابة الهمزة لدى تلميذات معهد"التنوير" اإلسالمي‬
‫بوجونغارا‪( ،‬ماالنج‪ :‬كلية علوم التربية والتعليم جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية الحكومية ‪)2111‬‬
‫‪30‬خيرية أمنى‪ ،‬تحليل األخطاء اإلمالئية في الكتابة اآللية لدى تالميذ الصف الثامن بمدرسة‬
‫الهدايةالمتوسطة اإلسالمية ديبوك‪( ،‬جاكرتا‪ :‬قسم تعليم اللغة العربية كلية التربية جامعة شريف هداية هللا‬
‫اإلسالمية الحكومية ‪)2118‬‬
‫‪10‬‬

‫‪ .١‬قامت " خدجية حممد حسني" سنة ‪۲۰۱١‬م (رسالة املاجستري)‪ :‬حتليل األخطاء اإلمالئية‬
‫يف كتابة طلبة مدرسة اجلنيد اإلسالمية الثانوية (دراسة وصفية حتليلية تقوميية)‪.‬‬
‫أهداف البحث هي‪ )۱( :‬حتديد أهم األخطاء اإلمالئية اليت تقع يف كتاابت طلبة‪ ،‬و (‪)۲‬‬
‫معرفة األخطاء اإلمالئي اليت يكثر وقوعها يف كتاابت طلبة‪ ،‬و (‪ )۳‬معرفة األسباب اليت‬
‫وقوع طلية يف هذه األخطاء‪ ،‬و (‪ )١‬اإلتيان ابحللول املناسبة لألخطاء اإلمالئية اليت وقع‬
‫فيها طلبة املنهج املستخدم هلذا البحث هو املنهج التحليلي على املدخل الكمي‪.‬‬
‫أما نتائج هذا البحث فيمكن أن تتلخص فيما أييت‪ )۱( :‬األخطاء اإلمالئية اليت يكثر‬
‫وقوعها يف كتاابت طلبة األخطاء يف اإلعجام مث األخطاء يف كتابة مهزة الوصل والقطع مث‬
‫األخطاء يف تبديل احلروف و (‪ )۲‬من األسباب اليت أ أدت إىل وقوع الطلبة يف هذه األخطاء‬
‫هي‪ :‬عدم فهم الطالب لقاعدة مهزة الوصل والقطع فهما جيدا املؤدي إىل القصور يف تطبيقها‪،‬‬
‫و (‪ )۳‬احللول املناسبة هلذه املشكلة اإلمالئية هي إجياد حصة خاصة لإلمالء الطلبة األول‬
‫والثاين الثانوي كتابة كل كلمة جديدة على السبورة‪ ،‬تصحيح األخطاء اإلمالئية مباشرة‪،‬‬
‫إعطاء الطلبة قائمة املفردات العربية احلديدة لكل فرتة دراسية‪ ،‬التنبيه املستمر اجاه الطلبة‬
‫‪٠٠‬‬
‫على أمهية اإلمالء الصحيح‪.‬‬
‫‪ .0‬قامت " قامت "فطري ليلي" حتليل األخطاء اإلمالئية لدى الطالب ابلصف الثامن مبدرسة‬
‫احلكمة الكرمية املتوسطة اإلسالمية تنجريانج اجلنوبية ‪ .٢٠٤2‬يهدف هذا البحث إىل‬
‫(‪ ) ٠‬الكشف عن األخطاء اإلمالئية لدى الطالب ابلصف الثامن مبدرسة احلكمة الكرمية‬
‫املتوسطة اإلسالمية تنحريانج اجلنوبية (‪ )۲‬الكشف عن طبعة األخطاء اليت يقع فيها الطالب‬
‫يف هذه املدرسة (‪ )1‬الكشف عن العالج يف التغلب على األخطاء اإلمالئية لدى الطالب‪.‬‬
‫قامت الباحثة ابلبحث الوصفي‪ ،‬حتت املدخل النوعي‪ .‬قامت الباحثة أدوات البحث منها‬
‫االختبارات والواثئق واملقابلة مع الطالب واملدرس بطرح األسئلة املتعلقة هبذالبحث وإضافة‬
‫على ذلك مجع الباحثة املعلوملت من الكتب املتعلقة مبوضوع البحث‪.‬‬
‫نتائج البحث فيما يلى‪ :‬كانت النتيجة اإلمجالية الختبار الطالب يف الصف الثامن‬
‫‪ ،٠0١6‬واألخطاء اإلمالئية يف كتابة مهزة القطع والوصل حوايل ‪ ،%16،1١‬ويف كتابة ألف‬

‫‪21‬خديجة بنت محمد حسين‪ ،‬تحليل األخطاء اإلمالئية في كتابة طلبة مدرسة الجنيد اإلسالمية‬
‫الثانوية (دراسة وصفية تحليلية تقويمية)‪( ،‬ماالنج‪ :‬كلية الدراسات العليا جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية‬
‫الحكومية ماالنج ‪)2111‬‬
‫‪11‬‬

‫اللية حوايل ‪ ،%0١،6‬ويف كتابة التاء يف آخر الكلمة حوايل ‪ ،%٠٠،0‬ويف كتابة أل‬
‫الشمسية والقمرية حوايل ‪ ،%٠0،01‬ويف كتابة احلرف متشابه يف الصوت حوايل‬
‫‪٠٠‬‬
‫‪.%٠١،11‬‬
‫أما املوضوع الذي قامت به الباحثة حتليل األخطاء يف كتابة مهزة القطع والوصل يف‬
‫الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية لوزارة التعليم والثقافة إندونيسيا للصف السابع والثامن‬
‫والتاسع‪ .‬أن منهج البحث الذي يناسب هذاملوضوع هو املنهج النوعي الوصفي وطريقته‬
‫حتليل احملتوى والفرق بني هذا البحث والبحوث السابقة هو ختصص الباحثة هذا البحث يف‬
‫كتابة مهزة الوصل ومهزة القطع واهلمزة والفرق أيضا يف جهات مكان وزمان البحث‪.‬‬
‫و‪ .‬طريقة الكتابة وتنظيمها‬
‫اعتمدت الباحثة يف كتابة البحث على الكتاب ما قررته كلية الرتبية جبامعة شريف هداية هللا‬
‫اإلسالمية احلكومية جاكرات ‪.٠١٠1‬‬
‫‪Pedoman Penulisan Karya Ilmiah (Skripsi, Tesis dan Disertasi) Fakultas Ilmu‬‬
‫‪Tarbiyah dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2112.‬‬

‫‪33‬فطري ليلي‪ ،‬تحليل األخطاء اإلمالئية لدى الطالب بالصف الثامن بمدرسة الحكمة الكريمة‬
‫المتوسطة اإلسالمية تانجيرانج الجنوبية‪( ،‬جاكرتا‪ :‬قسم تعليم اللغة العربية كلية التربية جامعة شريف هداية‬
‫هللا اإلسالمية الحكومية ‪)2118‬‬
 ‫الباب الثاني‬

‫اإلطار النظري‬

‫أ‪ .‬تحليل األخطاء‬

‫‪ .٤‬مفهوم األخطاء‬
‫واخلطأ اصطالحا‪ :‬تعددت تعاريف األخطاء بني القدمي واحلديث‪ .‬اخلطأ مرادف اللحن قدميا وهو‬
‫موازن للقول فيما كانت تلحن فيه العامة واخلاصة‪ .٠1‬األخطاء اللغوية هي احنراف ملحوظ عن قواعد‬
‫اللغة اخلاصة ابملتحدث األصلي‪ ،‬ويقصد هبا االحنراف عما هو مقبول يف اللغة العربية حسب املقاييس‬
‫اليت يتبعها الناطقون ابلعربية الفصحى (عبد العزيز العصيلي ‪٠١٠0 :‬هـ‪٠١.)٠ ،‬واألخطاء كما أوضح‬
‫كوردر يف كتابة الفرق بني زلة اللسان‪ ،‬واألغالط‪ ،‬واألخطاء‪ ،‬فزلة اللسان ‪ Lapse‬معناها األخطاء‬
‫الناجة من تردد املتكلم‪ ،‬وما شابه ذلك‪ ،‬أما األغالط ‪ Mistakes‬فهي الناجة عن إتيان املتكلم بكالم‬
‫غري مناسب للموقف‪ ،‬أما ‪ Error‬أي اخلطأ ابملعىن الذي يستعمله فهو ذلك النوع من األخطاء اليت‬
‫‪٠0‬‬
‫خيالف فيها املتحدث أو الكاتب قواعد اللغة‪. P:8).، 63،(Corder .‬‬

‫‪32‬فهد خليل زايد‪ ،‬األخطاء الشائعة النحوية الصرفية واإلمالئية (األردن‪ :‬اليازوري‪ )2116 ،‬ص‬
‫‪21‬‬
‫أحمد علي همام‪ ،‬تحليل األخطاء في تعليم اللغات األجنبية‪ ،‬لبنان‪:‬دار الكتب العلمية‪1821 ،‬ص‪22‬‬
‫‪32‬‬

‫‪22‬رشدي أحمد طعيمة‪ ،‬المهارات اللغوية‪( ،‬كيرا‪ :‬دار الفكر العربي‪ .)2118 ،‬ص ‪316‬‬

‫‪13‬‬
‫‪12‬‬

‫ويرى طعيمة والناقة أن اخلطأ اللغوي هو ‪ :‬أي صيغة لغوية تصدر من الطالب بشكل ال‬
‫يوافق عليه املعلم؛ وذلك ملخالفتها قواعد اللغة رشدي طعيمة‪( ،‬حممود كامل الناقة ‪،‬‬
‫‪٠6 .)٠١١6٠٠٠‬إن األخطاء تعترب انعكاسا لقدرة الدارس للغة اهلدف يف املرحلة املعينة‪ .‬وهذه‬
‫األخطاء يسببها عدم معرفته لقواعد اللغة اهلدف املطردة‪ .‬ويوافق هذا ما قاله صيين واألمني‪ ،‬إن‬
‫األخطاء نوع من أنواع اليت خيالف فيها املتكلم أو الكاتب قواعد اللغة‪ .‬إذن‪ ،‬األخطاء اللغوية‬
‫صيغة لغوية تصدر من املتكلم أو الداراسة للغة اهلدف خاصة شكل اليوافق عليه قواعد اللغة‬
‫‪٠٠‬‬
‫اهلدف وأن تتفرق نوع اخلطء أي سبب حدوثه ومعرفة من أخطاء يف قواعد اللغة اهلدف‪.‬‬

‫كما قال اترجيان يف كتابة اننيك واقتُبس عبد القادر أن األخطاء تنقسم إىل ما يلي‪:‬‬

‫والصرف‬ ‫)‪(Phonology‬‬ ‫أ‪ .‬األخطاء اللغوية ‪ :‬منها األخطاء يف األصوات‬

‫)‪ (Morphology‬والنحو )‪ (Syntax‬والداللة )‪.(Semantics‬‬
‫ب‪ .‬األخطاء يف املهارات‪ ،‬وهي األخطاء يف االستماع والكالم والقراءة والكتابة‪.‬‬
‫ج‪ .‬األخطاء من جهة اللغة املستعملة‪ ،‬وهي األخطاء الشفوية أو التحريرية‪.‬‬
‫د‪ .‬األخطاء من جهة سببها‪ ،‬وهي األخطاء يسبب ابلتعليم والتدخيل‪.‬‬
‫‪٠0‬‬
‫ه‪ .‬األخطاء من جهة االستمرار‪ ،‬اترة الوقوع واندر الوقوع وكثري الوقوع‪.‬‬
‫)‪.(Semantik‬‬ ‫وتركز الباحثة على األخطاء من جهة القواعد وهي األخطاء يف الداللة‬

‫جيري وصف األخطاء يف كل مستوايت األداء؛ يف الكتابة‪ ،‬ويف األصوات ويف الصرف ويف‬
‫النحو ‪ ،‬مبعىن أن خطاً ما‪ ،‬إمنا يدل على خلل ما يف قاعدة من قواعد النظام‪ ،‬فاألخطاء الكتابية‬
‫مثالً‪ ،‬ليست جمرد خطأ يف حرف من احلروف اهلجاء‪ ،‬ولكنها قد تكون دليالً قوايً على فقدان‬
‫قاعدة يف نظام اللغة‪ .‬فمثالً حني خيطى متعلم فيكتب مجلة (طريقة حديثة مهذبة) وصواهبا ‪:‬‬
‫(طريقة حديثه مهذبةٌ) فكلمة (حديثه) اليت تعود إىل حديث املتكلم كتبها ابلتاء املربوطة وليست‬
‫‪٠1‬‬
‫ابهلاء فاخلطأ هنا يف قاعدة من قواعد النظام اللغوي إذ ال يفرق بني التاء املربوطة وهاء الضمري‪.‬‬

‫‪36‬أحمد علي همام‪ ،‬تحليل األخطاء في تعليم اللغات األجنبية‪ ،‬لبنان‪:‬دار الكتب العلمية‪1821 ،‬ص‪21‬‬
‫‪ 22‬فوجي رهايو‪ ،‬تحليل األخطاء اإلمالئية والخطيبة في الكتابة العربية‪Vol ،Jurnal An Nabighoh ،‬‬
‫‪ ، 2111،16 No 2‬ص‪3 - 2 .‬‬
‫‪38‬عبد القادر‪ ،‬تحليل األخطاء اإلمالئية في كتابة الطالب في المستوى الرابع‪،‬‬
‫‪Al-Tadris: Jurnal‬‬
‫‪ ، 2112، Vol. 2،Pendidikan Bahasa Arab‬ص‪31 .‬‬
‫‪39‬أحمد علي همام‪ ،‬تحليل األخطاء في تعليم اللغات األجنبية‪ ،‬لبنان‪:‬دار الكتب العلمية‪1821 ،‬ص ‪26‬‬
‫‪12‬‬

‫انطالقا مما سبق‪ ،‬استنتج الباحثة أن مفهوم األخطاء يف اللغة العربية يشري إىل األخطاء‬
‫اللغوية أو اللغوية اليت حتدث يف استخدام اللغة العربية‪ ،‬سواء يف النطق أو القواعد اللغوية أو‬
‫اإلمالء‪ .‬تشمل هذه األخطاء اإلجهاض‪ ،‬واستخدام كلمات بشكل غري صحيح‪ ،‬وخطأ يف‬
‫مهما يف تعلم واستخدام اللغة‬
‫أمرا ً‬
‫اإلمالء‪ ،‬والقواعد النحوية‪ .‬يُعترب فهم وتصحيح األخطاء ً‬
‫العربية بشكل صحيح وفعال‪.‬‬
‫‪ .٢‬مفهوم حتليل األخطاء‬
‫حتليل األخطاء اللغوية هي العملية اليت يقوم الباحثة فيها بدراسة األخطاء اللغوية بدءاً من‬
‫حتديدها‪ ،‬إىل توصيفها‪ ،‬إىل تصنيفها‪ ،‬منتهياً بتفسريها وعالجها (هويدا حممد احلسيين‪۱۸۱۱ :‬‬
‫‪ 1١.)٠١ ،‬حتليل األخطاء ‪ Error Analysis‬مصطلح يستخدمه علم اللغة التطبيقي يف تعليم‬
‫اللغة‪ ،‬وهو اخلطوة التالية للتحليل التقابلي‪ ،‬ولكنه خيتلف عنه‪ ،‬وعن املقارنة الداخلية يف أهنما‬
‫يدرسان اللغة»‪ ،‬أما حتليل األخطاء فيدرس لغة املتعلم نفسه ‪ -‬ليست لغته األوىل ‪ -‬وإمنا لغته‬
‫اليت ينتجها وهو يتعلم (عبده الراجحي‪ .1٠)١1 ،٠110 :‬حتليل األخطاء يتكون من كلمتني‪،‬‬
‫مها‪ :‬التحليل واألخطاء‪ .‬فالتحليل مصدر من حلل‪ ،‬يقال ‪ :‬حلل العقدة أي حلها‪ ،‬وحلل‬
‫الشيء أي رجعه إىل عناصره‪ .‬ويقال أيضا ‪ :‬حلل نفسية فالن أي درسها لكشف خباايها‪،‬‬
‫‪11‬‬
‫وهذ األخري لغة حمدثة‪1٠.‬واألخطاء مجع اخلطأ وهي لغة ضد الصواب‪.‬‬
‫أمهية دراسة األخطاء‪:‬‬
‫حتليل األخطاء أمهية كبرية يف برامج تعليم اللغات األجنبية‪ .‬ومن أبرز جماالت اإلفادة من‬
‫حتليل األخطاء ما يلي‪:‬‬
‫‪ ‬دراسة األخطاء تزود الباحثة أبدلة عن كيفية تعلم اللغة أو اكتساهبا‪ ،‬وكذلك‬
‫االسرتاتيجيات واألساليب اليت يستخدمها الفرد الكتساب اللغة‪.‬‬
‫‪ ‬دراسة األخطاء تفيد يف إعداد املواد التعليمية‪ ،‬إذ ميكن تصميم املواد التعليمية املناسبة‬
‫للناطقني بكل لغة يف ضوء ما تنتهي إليه دراسات األخطاء اخلاصة هبم‪.‬‬

‫‪20‬أحمد علي همام‪ ،‬تحليل األخطاء في تعليم اللغات األجنبية‪ ،‬لبنان‪:‬دار الكتب العلمية‪1821 ،‬ص‪22 .‬‬
‫‪21‬أحمد علي همام‪ ،‬تحليل األخطاء في تعليم اللغات األجنبية‪ ،‬لبنان‪:‬دار الكتب العلمية‪1821 ،‬ص‪22 .‬‬
‫‪ 32‬مجمع اللغة العربية‪ ،‬المعجم الوسيط‪( ،‬القاهرة‪ :‬مكتبة الشروق الدولية‪ ،‬ط‪ 1122 ،1 .‬ه ‪2111 /‬‬
‫م)‪ ،‬ص‪.181 .‬‬
‫‪22‬فهد خليل زايد‪ ،‬األخطاء الشائعة النحوية الصرفية واإلمالئية (األردن‪ :‬اليازوري‪ )2116 ،‬ص‪.‬‬
‫‪21‬‬
‫‪15‬‬

‫‪ ‬دراسة األخطاء تساعد يف وضع املناهج املناسبة للدارسني سواء من حيث حتديد‬
‫األهداف أو اختيار احملتوى أو طرق التدريس أو أساليب التقومي‪.‬‬
‫‪ ‬دراسة األخطاء تفتح الباب لدراسات يتم من خالهلا الكشف عن أسباب ضعف‬
‫‪1١‬‬
‫الدارسني يف برامج تعليم اللغة الثانية‪ ،‬واقرتاح أساليب العالج املناسبة‪.‬‬
‫خطوات يف حتليل األخطاء اللغوية ما يلي‪ )۱(:‬مجع الواثئق (‪ )۲‬تعرف على األخطاء (‪)۳‬‬
‫تقسيم األخطاء (‪ )١‬عرض عدد األخطاء (‪ )0‬التعرف على جماالت يف اللغة اهلدف (‪ )6‬عالج‬
‫على ما توجد من األخطاء‪ 10.‬وعند رأي آخر قاله ‪ Corder‬ونقله ‪ Ellis‬مخسة خطوات اليت‬
‫أجريت يف حتليل األخطاء هي ‪ )۱( :‬مجع األخطاء (‪ )۲‬التعريف على األخطاء (‪ )۳‬تقسيم‬
‫األخطاء (‪ )١‬توضيح األخطاء (‪ )0‬تقدير األخطاء ‪ ۱۸ .‬وأما رأى سري أواتري أن اخلطوات‬
‫اليت جري يف عملية حتليل األخطاء هي ‪ )۱( :‬تعريف األخطاء (‪ )۲‬وصف األخطاء (‪ )۳‬شرح‬
‫‪16‬‬
‫األخطاء وإيضاحها (‪ )١‬تقومي األخطاء (‪ )0‬إصالح األخطاء ‪.‬‬
‫انطالقا مما سبق‪ ،‬استنتج الباحثة أن مفهوم حتليل األخطاء يف اللغة العربية يشري إىل عملية‬
‫دراسة وتفحص األخطاء اللغوية اليت حتدث يف النطق أو الكتابة أو القواعد اللغوية بغرض فهمها‬
‫وتصحيحها‪ .‬يهدف حتليل األخطاء إىل حتسني مهارات استخدام اللغة العربية وتطويرها‪ ،‬وميكن‬
‫أن يساهم يف تعلم اللغة بشكل أكثر فعالية‪.‬‬

‫‪ .1‬أسباب حدوث األخطاء‬

‫إن للعلماء اللغة يقسمون األخطاء اللغوية إىل قسمني ‪ )۱( :‬األخطاء اليت يسببها عوامل‬
‫التعب وقلة االهتمام كما ذكره جومسكي ابلعوامل السلوكية (‪ ،)performance‬وهذه األخطاء‬
‫السلوكية اليت األخطاء التطبقية أو التدربية تسمى املكتبات ابألغالط (‪ )٠‬األخطاء اليت تسببها‬
‫قلة املعلومات لدي الدرس يف قواعد اللغة ومساها جومسكي ابلعوامل الكفائية و هي‬
‫الإلحنرافات املنظمة اليت تسببها معلومات املتعلم اليت يف طريقها للتطور يف اللغة الثانية وهذه‬

‫‪22‬أحمد علي همام‪ ،‬تحليل األخطاء في تعليم اللغات األجنبية‪ ،‬لبنان‪:‬دار الكتب العلمية‪ 1821 ،‬ص‪.‬‬
‫‪22‬‬
‫نور عيني و سيف المصطفي‪ ،‬قواعد اإلمالء ونصوصها للمبدئين‪ ،‬إندونيسيا‪ :‬مال فميليانا ووي‪،‬‬ ‫‪25‬‬

‫‪ 2111‬ص ‪62‬‬
‫‪26‬نور عيني و سيف المصطفي‪ ،‬قواعد اإلمالء ونصوصها للمبدئين‪ ،‬إندونيسيا‪ :‬مال فميليانا ووي‪،‬‬
‫‪ 2111‬ص ‪69-62‬‬
‫‪16‬‬

‫يسمى ب‪,‬األخطاء‪ .1٠‬األخطاء اليت ليس مصدرها النقل من لغة أخرى كثرية ومتنوعة وميكن‬
‫أن يقال عنها داخل اللغة نفسها)‪ (Intralingual Errors‬وأخطاء تطورية )‪(Developmental‬‬

‫وهذا النوع من األخطاء اليعكس عجز الدارس عن الفصل بني لغتني بقدر ما يعكس مقدرته‬
‫يف مرحلة معينة أثناء تعلمه‪ ،‬ونشري إيل بعض اخلصائص العامة يف اكتساب اللغة‪ ،‬وجند جذور‬
‫هذه األخطاء يف إطار بينة اللغة نفسها ‪.‬هذه األخطاء تدل علي حماولة الدارس بناء افرتاضات‬
‫‪10‬‬
‫حول اللغة من جربته احملدودة بها‪.‬‬
‫األخطاء اللغوية اليت وقع الدارسون فيها شفوايً وحتريرايً ما يلي‪:‬‬
‫‪ -‬اخللط بني بعض األصوات يف اللغة العربية‪ ،‬مثل‪( :‬اهلمزة‪ ،‬والعني) و(التاء‪ ،‬والطاء)‬
‫و(الثاء‪ ،‬والسني‪ ،‬والصاد) و (احلاء‪ ،‬واهلاء) و (الذال ‪ ،‬والزاي‪ ،‬والظاء) و(الدال‬
‫والضاد) و (القاف‪ ،‬والكاف)‪.‬‬
‫‪ -‬اخللط بني احلركات الطويلة والقصرية مثل‪( :‬صيفة) مكان (صفة)‪.‬‬
‫‪ -‬األخطاء يف الفاعل واملفعول والصفة واحلال‪ ،‬واسم كان وخربها‪ ،‬واسم إن وخربها‬
‫‪ -‬عدم املطابقة بني مكوانت اجلملة يف التأنيث والتذكري أو يف اإلفراد والتثنية واجلمع‬
‫أو يف التعريف والتنكري‪ ،‬مثل‪ :‬الفتيات اجملتهدة تذهب إىل مدرستهم مبكرين)‪.‬‬
‫‪ -‬خطأ املطابقة بني الفعل والفاعل يف أول اجلملة وخاصة يف صيغة اجلمع مثل‬
‫‪(:‬جنحوا الطالب)‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬خطأ كتابة اهلمزة يف مواقعها املختلفة‪ ،‬وعدم التفريق بني مهزيت الوصل والقطع‪.‬‬
‫هناك رأى آخر عن أسباب أساسية للخطأ هو نقل اللغة ( ‪ )Language transfer‬هو‬
‫بسبب وجود تداخل اللغة األم‪ ،‬خطأ تطور (‪ )intralingua‬هو خطأ بسبب عملية التعليم‬
‫مادة اللغة املتاحة (‪ )teaching techniques of maternal‬هو خطا أخطاء األساليب يف‬
‫‪١١‬‬
‫تعليم املادة ‪.‬‬

‫‪27‬فوجي رهايو‪ ،‬تحليل األخطاء اإلمالئية والخطية في الكتابة العربية‪Jurnal An Nabighoh Vol.16 ،‬‬
‫‪ ، 2112،No.12‬ص‪4 .‬‬
‫‪39‬حمدي قفيشة‪ ،‬تحليل األخطاء في وقانع ندوات تعليم العربية لغير الناطقين ﺑها‪ ،‬الطبعة األولى‪،‬‬
‫(الرياد‪ :‬جامعة الملك سعود‪ 1822 ،‬م)‪ ،‬ص‪111 .‬‬
‫‪29‬أحمد علي همام‪ ،‬تحليل األخطاء في تعليم اللغات األجنبية‪ ،‬لبنان‪:‬دار الكتب العلمية‪1821 ،‬ص ‪16‬‬
‫‪20‬فوجي رهايو‪ ،‬تحليل األخطاء اإلمالئية والخطية في الكتابة العربية‪Jurnal An Nabighoh Vol.16 ،‬‬
‫‪ ، 2112،No.12‬ص‪4‬‬
‫‪17‬‬

‫انطالقا مما سبق‪ ،‬استنتج الباحثة أن أسباب حدوث األخطاء يف اللغة العربية تشمل‬
‫عوامل متعددة مثل قلة املمارسة‪ ،‬عدم فهم القواعد اللغوية بشكل صحيح‪ ،‬التأثريات الثقافية‬
‫والبيئية‪ ،‬وعدم االنتباه واالهتمام الكايف أثناء التحدث أو الكتابة‪ .‬تعرف هذه األسباب على‬
‫تفاقم األخطاء اللغوية وتساهم يف تقليل مهارات استخدام اللغة بشكل صحيح‪.‬‬

‫‪ .4‬منهج حتليل األخطاء‬

‫منهج عملي ميداين يركز على األخطاء اليت تيتكبها املتعلمون‪ ،‬جاء رد فعل على املنهج‬
‫التقابلي‪ ،‬لعجزه عن تفسري العدد الكبري من أخطاء املتعلمني اخلاجة عن نطاق التداخل‬
‫اللغوي‪ ،‬يقوم على دراسات تشومسكي ونظريته‪ .١٠‬واجهها الدارسون يف تعلم لغة أجنبية أو‬
‫اثنية‪ ،‬ينبغي أن يستند إىل دراسة ميدانية تدور حول اإلنتاج اللغوي للدارس‪ ،‬ومن مث فإن‬
‫استجاابته اللغوية هي اليت تكشف مدى السهولة والصعوبة يف تعلم اللغة اهلدف مبعىن أي‬
‫األشياء كانت سهلة ويسرية عليه فتعلمها بسهولة‪ ،‬وأيها كان صعبا عليه فأضحت متثل صعوبة‬
‫‪١٠‬‬
‫وعائقا فعجز عن تعلمها‪ ،‬ويتم ذلك من خالل التحليل الفعلي األخطاء الدارسني‪.‬‬
‫وعليه فال بد على املعلم أن يكون حريص التعامل مع األخطاء املرتكبة من قبل املتعلمني‪،‬‬
‫ومالحظة مدى شيوعها‪ ،‬وإعادة تعليمها بطريقة مثلي تساعدهم على استيعاهبا‪ ،‬ألن هذه‬
‫الظاهرة ‪ -‬األخطاء ‪ -‬ستندثرشيئا فشيئا من لغة املكتسب أو املتعلم‪ .‬منهج يف حتليل األخطاء‬
‫وفق مراحل عامة وخطوات تال بعضها بعضا‪ ،‬ومن مراحله اعتمد بعضها على بعض‪ :‬أ‪ .‬مرحلة‬
‫‪١1‬‬
‫التعرف على اخلطأ ب ‪.‬مرحلة وصف اجلطاء وتصنيفه ج‪.‬مرحلة تفسري اخلطأ‪.‬‬
‫أ‪ .‬املرحلة األوىل مرحلة حصر األخطاء‪:‬‬
‫وتعين رصد وتسجيل األخطاء اليت خترتق قاعدة من قواعد اللغة‪ .‬املرتكبة من قبل املتعلمني‬
‫يف فرتة زمنية حمددة‪.‬‬
‫ب‪ .‬املرحلة الثانية تصنيف األخطاء‪:‬‬
‫ونقصد ابلتصنيف أننا ننظر يف األخطاء إن كانت صرفية أو حنوية‪ ،‬فإذا كانت صرفية فما‬
‫هي القاعدة اليت خيرقها اخلظأ ؟‪ ،‬أهي قاعدة مجع املذكر السامل أم قاعدة اشتقاق الفعل‬

‫‪ 11‬بشير مناعي وآخرون‪ ،‬مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‪( ،‬المركز الجامعي بالوادي‪ 2118 ،‬م)‪،‬‬
‫ص‪121 .‬‬
‫‪23‬أحمد علي همام‪ ،‬تحليل األخطاء في تعليم اللغات األجنبية‪ ،‬لبنان‪:‬دار الكتب العلمية‪1821 ،‬ص‪16 .‬‬
‫‪22‬عبد القادر‪ ،‬تحليل األخطاء اإلمالئية في كتابة الطالب في المستوى الرابع ‪IAIN Tulangagung ،‬‬
‫‪vol.2 no.1 2112hal.42،Research Collections‬‬
‫‪18‬‬

‫املضارع من الفعل املاضي؟ ‪ ...‬وإذا كانت حنوية‪ ،‬فهل خترق قاعدة من قواعد اإلضافة أو‬
‫العالقة بني الفعل والفاعل؟ ‪...‬‬
‫ج‪ .‬املرحلة الثالثة ‪ :‬البحث عن األسباب الكامنة وراء األخطاء‪:‬‬
‫ونقصد ابلتصنيف أننا ننظر يف األخطاء إن كانت صرفية أو حنوية‪ ،‬فإذا كانت صرفية فما‬
‫هي القاعدة اليت خيرقها اخلظأ ؟‪ ،‬أهي قاعدة مجع املذكر السامل أم قاعدة اشتقاق الفعل‬
‫املضارع من الفعل املاضي؟ ‪ ...‬وإذا كانت حنوية‪ ،‬فهل خترق قاعدة من قواعد اإلضافة أو‬
‫العالقة بني الفعل والفاعل؟ ‪...‬‬
‫د‪ .‬املرحلة الثالثة ‪ :‬البحث عن األسباب الكامنة وراء األخطاء‪:‬‬
‫فهل ترجع إىل االزدواجية اللغوي؟‪ ،‬أو إىل صعوبة طريقة التقدمي؟‪ ،‬أو املناهج املقدمة؟‪،‬‬
‫‪١١‬‬
‫أو ترجع إىل املتعلم نفسه؟‪ ،‬أو إىل املعلم؟ ‪...‬‬
‫انطالقا مما سبق‪ ،‬استنتج الباحثة أن منهج حتليل األخطاء هو عملية تقصي ودراسة‬
‫األخطاء اللغوية هبدف فهم أسباهبا وتصحيحها‪ .‬يعتمد هذا األسلوب على حتليل وتصنيف‬
‫األخطاء بناءً على نوعها وسياقها‪ ،‬وميكن استخدامه لتطوير مهارات استخدام اللغة بشكل‬
‫فعال وتعزيز فهم القواعد اللغوية‪.‬‬
‫ب‪ .‬الكتب المقررة‬
‫‪ .1‬مفهوم الكتاب املدرسي‬
‫هو نظام كلي يتناول عنصر احملتوى يف املنهاج ويشتمل على عدة عناصر األهداف واحملتوى‬
‫واألنشطة و التقومي و يهدف إىل مساعدة املعلمني للمتعلمني يف صف ما ويف مادة دراسية ما‬
‫على حتقيق األهداف املتوخاه كما حددها املنهاج )مرعي واحليلة ‪ .١0)٠١١١ -‬الكتاب‬
‫املدرسي واملنهج الكتاب املدرسي هو كتاب منهجي ‪ Curriculum textbook‬أو كتاب مقرر‬
‫‪ . Required textbook‬ومهما يكن املسمى‪ ،‬فإنه يبقى من حيث املبدأ وثيقة تربوية مكتوبة‬
‫غالباً ورقمية الكرتونية حديثاً يستخدمها املعلم والتالميذ يف التعلم والتدريس لتحصيل األهداف‬

‫‪ 11‬بشير مناعي وآخرون‪ ،‬مجلة علوم اللغة العربية وآدابها‪( ،‬المركز الجامعي بالوادي‪ 2118 ،‬م)‪،‬‬
‫ص‪122 - 126 .‬‬
‫‪25‬صالحة بنت سويدان البلوشي‪ ،‬الكتاب المدرسي‪ ،‬عمان‪ :‬جامعة السلطان قابوس‪2111-2113 ،‬‬
‫ص‪1.‬‬
‫‪19‬‬

‫املنهجية املطلوبة‪ .‬وأييت الكتاب املدرسي حسب تبنيه من اجلهات الرمسية يف الرتبية املدرسية‬
‫لتمثيل املنهج الرمسي أو كبديل له بعدة صيغ أكثر ممارسة‪.١6‬‬

‫الكتب املقرر هو ذلك الكتاب الذي تتمشى مادته مع الربانمج الدراسي املقرر ويتمشى‬
‫تنظيمه يف الغالب مع هذا الربانمج وتقرره وزارة الرتبية والتعليم على التالميذ ليدرسوه )إبراهيم‪،‬‬
‫أمحد ‪ . ١٠)٠11٠-‬الكتاب املدرسي املطور على أساس املنهج املقرر‪ ،‬وتعتمد االدارة املركزية‬
‫يف هذه احلالة متخصصاً أو فريق عمل للقيام مبهمة التفصيل الرتبوية املطلوبة هنا‪ .‬واحلصيلة‬
‫النهائية هي كتاب مدرسي ممثل لدرجة واضحة للمنهج وذلك يف األحوال العملية والعملية‬
‫البناءة املختص أو فريق التطوير‪ .‬أما إذا تدنت هذه األحوال للمطورين‪ ،‬فإن الكتاب املدرسي‬
‫‪١0‬‬
‫املصنوع على أساس املنهج يكون ممسوخاً ال ميثل احملتوى الرتبوي للدرجة الكافية املقصودة‪.‬‬

‫هو ذلك الكتاب الذي يشتمل على جمموعة من املعلومات األساسية اليت تتوفر على‬
‫حتقيق أهداف تربوية حمددة سلفا ( معرفية وجدانية نفسحركية) وتقدم هذه املعلومات يف شكل‬
‫علمي منظم لتدريس مادة معينة يف مقرر دراسي معني ولفرتة زمنية حمددة ( دندش‪.١1)٠١١1-‬‬
‫ومما سبق‪ ،‬استنتج الباحثة أن مفهوم الكتاب املدرسي هو مصدر تعليمي رمسي يُستخدم يف‬
‫النظام التعليمي لنقل املعرفة واملفاهيم إىل الطالب‪ .‬حيتوي الكتاب املدرسي عادة على حمتوى‬
‫تعليمي منهجي ومتارين تساعد يف تعزيز التعلم وفهم املواد الدراسية‪ .‬تُعترب الكتب املدرسية أداة‬
‫مهما يف توجيه الطالب وتوجيههم يف مسار تعليمهم‪.‬‬ ‫دورا ً‬‫أساسية يف التعليم وتلعب ً‬
‫‪ .٢‬أمهية الكتاب املقرر‬
‫الكتاب التعليمي هو أهم املقومات يف عملية تعليم اللغة العربية السيما لغري الناطقني‬
‫هبا‪ .‬والكتاب التعليمي هو احملتوى األكادميي للمنهج ( ‪academic content of‬‬

‫‪ .)curriculum‬لذا‪ ،‬تعترب نوعية الكتاب وجودته من أمر ضروري يراها مؤلفو الكتاب‬
‫واملهتمون به بناء على مسات الكتاب التعليمي اجليد أو املثايل‪ ،‬فالكتاب املقرر الذي أصدره‬

‫‪16‬محمد زياد حمدان‪ ،‬تقييم الكتاب المدرسي‪ ،‬الفيحاء‪ :‬دار التربية الحديثة‪ . 2119 ،‬ص‪11 .‬‬
‫‪12‬صالحة بنت سويدان البلوشي‪ ،‬الكتاب المدرسي‪ ،‬عمان‪ :‬جامعة السلطان قابوس‪2111-2113 ،‬‬
‫ص‪1 .‬‬
‫‪ 28‬محمد زياد حمدان‪ ،‬تقييم الكتاب المدرسي‪ ،‬الفيحاء‪ :‬دار التربية الحديثة‪ . 2119 ،‬ص‪11 .‬‬
‫‪18‬صالحة بنت سويدان البلوشي‪ ،‬الكتاب المدرسي‪ ،‬عمان‪ :‬جامعة السلطان قابوس‪2111-2113 ،‬‬
‫ص‪1 .‬‬
‫‪30‬‬

‫الوزارة الشؤون الدينية للمنهج ‪ ۲۰۱۳‬مل يصلح أن يقال الكتاب التعليمي اجليد إعدادا‬
‫وتصميما ومادة لغوية ثقافية وتقوميا وغريها من السمات أو اخلصائص للكتاب املقرر للغة‬
‫العربية اجليد والبد للكتاب اجليد أن يتوفر السمات األساسية له مثل إعداد الكتاب وإخراجه‬
‫و احملتوى اللغوي (‪ )Language Content‬واحملتوى الثقايف (‪ )Cultural Contend‬والتدريبات‬
‫‪0١‬‬
‫والتقوميات (‪ )Exercise and Evaluation‬ومصاحبات الكتاب(‪.)Book Complement‬‬

‫أمهية الكتاب املدرسي‪ )٠ :‬يقدم للتالميذ قدرا مشرتكا من املعلومات واحلقائق حتقق‬
‫اهلدف املنشود يف سلوك التالميذ وهو قدر مشرتك ينبغي أن يلم به مجيع التالميذ مبختلف‬
‫مستوايهتم‪ )٠‬يتيح الكتاب املدرسي الفرص أمام املعلم الستخدام العديد من طرق التدريس‬
‫وخاصة اليت حتتاج إىل وجود الكتاب املدرسي بني يدي التالميذ حينما يكلف املعلم تلميذا‬
‫أو عدة تالميذ بقراءة فقرة من الكتاب الستنباط معلومات أو عقد مقارنة مع معلومات‬
‫خارجية‪ )1 .‬الكتاب املدرسي يتيح للتالميذ فرص للتدريب على مهارة القراءة حبيث يكون‬
‫الكتاب عوان للتالميذ يف املواد األخرى‪ )١ .‬يضع الكتاب إطارا عاما للمقرر الدراسي وفقا‬
‫ألهداف معينة مت حتديدها مسبقا‪ )0 .‬يعاجل الكتاب املدرسي املادة العلمية بطرق وأمثلة من‬
‫البيئة قريبة من إدراك التالميذ وبعيدة عن الغموض و التكليف مما ييسر استيعاهبا وفهمها‪.‬‬
‫‪ )6‬الكتاب املدرسي املرجع العلمي األول للمعلم والطالب وهو املنطلق للطالب إىل عامل‬
‫البحث واملعرفة والتفكري املنظم واإلطالع ‪ (.‬اللجنة الوطنية القطرية للرتبية ‪.)16 ،٠11٠‬‬
‫‪ )٠‬إنه من إنتاج أساتذة هلم قيمتهم العلمية وقدرهم الواضح بني املشتغلني ابلعملية الرتبوية ‪.‬‬
‫‪ )0‬يشتمل الكتاب على جمموعة من الوسائل التعليمية املتنوعة من صور وخرائط متعددة و‬
‫ملونة وأشكال توضيحية ورسوم بيانية وإحصاءات وهذا بدورة يثري عملية التعليم‪ )1 .‬و‬
‫يساهم الكتاب املدرسي يف نقل ثقافة اجملتمع إىل التالميذ من جيل إىل جيل بل يعمل على‬
‫‪0٠‬‬
‫احملافظة على الرتاث الثقايف وتنقيته ( شليب ‪.)٠11٠‬‬

‫حيتاج إعداد مواد التعليم اللغة العربية لغري الناطقني هبا إىل وقت طويل‪ ،‬إىل مسح‬
‫شامل ملا هو موجود وألمناط وأنواع التدريبات ‪ ،‬ولضبط انم للمفردات وللرتاكيب ‪ ،‬والدرجة‬

‫‪ 21‬توني برانسيسكا‪ ،‬تقويم كتاب تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها‪،‬‬
‫‪Ihya Al-Arabiyah Jurnal‬‬
‫‪ 2116، Vol 12 No 12،Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab‬ص‪291.‬‬
‫‪51‬صالحة بنت سويدان البلوشي‪ ،‬الكتاب المدرسي‪ ،‬عمان‪ :‬جامعة السلطان قابوس‪2111-2113 ،‬‬
‫ص‪1 .‬‬
‫‪31‬‬

‫من التدرج مالئمة ‪ .‬إذ إن التأليف يف هذا النوع خيتلف عن غريه ‪ ،‬حيتاج إىل مزيد من الوقت‪.‬‬
‫ويضاف إىل ذلك أنه ليس ابستطاعة كل معلم أن يقوم مبثل هذا النوع من اإلعداد ‪ ،‬فمعد‬
‫‪0٠‬‬
‫هذه املواد البد من أن يكون خبرياً يف تعليم العربية لغري الناطقني هبا‪.‬‬

‫جدير ابلذكر أن للكتاب املقرر دور هام يف عملية التعلم والتعليم حيث ميد املدرسني‬
‫ويزودهم مزيدا من تعليمات وإرشادات يف حتقيق أهداف التعليم‪ .‬بعبارة أخرى إن الكتاب‬
‫ويزودهم مزيدا من تعليمات وإرشادات يف حتقيق أهداف التعليم‪ .‬بعبارة أخرى إن الكتاب‬
‫من أهم عنصر يدعم عملية التعلم والتعليم يف حتقيق أهداف التعليم‪ .‬أشار ابمونكاس‬
‫(‪ ،)Pamungkas‬وقال إن الكتاب املقرر هو من وسائل التعليم املستعمل يف عملية التدريس‬
‫هي كتوبة ومرتبة‪ .‬حيتاج املدرس والطالب على حد سواء إىل دليل يسرتشده يف عملية التعليم‬
‫أمام الصف‪ .‬لذا كان الكتاب مصدرا أساسيا‪ 01.‬بعد الكتاب أهم مواد التعليم ومن هنا فإن‬
‫املربني يوصون ابلعناية إبعداده السيما تلك املواد اليت تعىن بتعليم اللغة العربية لغري الناطقني‬
‫هبا‪ .‬ويظل التسليم أبمهية الكتاب أمرا ال حيتاج إىل تقرير فبالرغم مما قيل ويقال عن تكنولوجيا‬
‫التعليم وأدواته واألته اجلديدة يبقى للكتاب مكانته املتفردة يف العملية التعليمية‪0١.‬لذلك‪،‬‬
‫الكتاب املقرر أساسي يف عملية التعلم والتعليم‪ ،‬حيث يقدم إرشادات ومواد تعليمية تساعد‬
‫املعلمني والطالب يف حتقيق أهداف التعليم بشكل فعال‪.‬‬

‫‪ .3‬موصوفات الكتاب املقرر‬

‫جيب من استيعاب وإدراك مبادئ التقومي يف حتليل الكتب املدرسي بشكل عام‪ ،‬حنصرها‬
‫إىل مزاعة العالقات واملبادئ األربع التالية‪:‬‬
‫‪ -‬عالقة التعليم ابألهداف املنشودة‬
‫‪ -‬قضااي لغوية‬
‫‪ -‬حاجة الدارسني‬

‫‪Ihya Al-Arabiyah Jurnal‬‬ ‫‪53‬توني برانسيسكا‪ ،‬تقويم كتاب تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها‪،‬‬
‫‪ 2116، Vol 12 No 12،Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab‬ص‪292.‬‬
‫‪23‬محمد أمير الدين ومحمد أشرف األخبار‪ ،‬تحليل الكتاب المقرر العربية للجامعة الجزء الثاني طباعة‬
‫‪ 2112‬على أساس مواصفات إعداد الكتب المقررة‪Lughawiyyat: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra ،‬‬
‫‪h 21 ، Thn 2118، Vol 2. No. 1،Arab‬‬
‫‪Ihya Al-Arabiyah Jurnal‬‬ ‫‪52‬توني برانسيسكا‪ ،‬تقويم كتاب تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها‪،‬‬
‫‪ 2116، Vol 12 No 12،Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab‬ص‪292.‬‬
‫‪33‬‬

‫‪00‬‬
‫‪ -‬العالقة بني اللغة والتعليم والدارس‪.‬‬
‫ختتلف موصفات الكتاب املدرسي من حيث الشكل ‪ ،‬واحملتوى ابختالف الفلسفات الرتبوية‬
‫وابختالف األقطار فمن أهم املوصفات اليت جيب أن تتوفر يف الكتاب املدرسي الكتاب‬
‫املدرسي ما يلي‪ :‬أوال ‪ :‬املقدمة‪ ،‬اثنيا‪ :‬األهداف التعليمية‪ :‬تتصف األهداف التعليمية التعلمية‬
‫لكل وحدة من وحدات الكتاب املدرسي‪ ،‬اثلثا‪ :‬احملتوى‪ :‬يتصف حمتوى الوحدات التعليمية‪،‬‬
‫رابعا‪ :‬األنشطة التعليمية التعلمية والتدريبات‪ :‬تتصف األنشطة التعليمية التعلمية والتدريبات لكل‬
‫وحدة يف الكتاب‪،‬خامسا‪ :‬العرض‪ :‬يتصف عرض املادة التعليمية يف الكتاب والوحدات‬
‫التعليمية‪ ،‬سادسا‪ :‬تقومي هناية كل موضوع (فصل) يف الكتاب‪ ،‬سابعا‪ :‬تقومي هناية الوحدة‪:‬‬
‫‪06‬‬
‫يتصف تقومي هناية كل وحدة يف الكتاب‪ ،‬اثمنا‪ :‬اإلخراج‪ :‬يتصف إخراج الكتاب بشكل عام‪.‬‬
‫( ‪Greene‬‬ ‫ويسر حممد أمري الدين وحممد أشرف األخيار يف حبثهما طرح رأي جريين وابيت‬
‫‪ )& Petty‬يف حتليل الكتاب املقرر عشر مواصفات‪ )٠:‬أن يكون الكتاب رائع وجذاب لدى‬
‫الدارسني‪ )٠.‬أن أيخذ أبيدي الدارسني ويدفعهم لدراسته ومطالعته‪ )1.‬أن حيتوى صور ورسوم‬
‫يعجب دارسيه وينتفعون منه‪ )١ .‬أن يراعى جوانب لغوية تناسب ومستوى دارسيه‪ )0 .‬أن حيتوى‬
‫على موضوعات هلا عالقة وثيقة مبواد تعليمية‪ ،‬فيه تكامل بضها بعضا‪ )6.‬أن يثري ويندمج يف‬
‫أنشطة دارسيه شخصيا‪ )٠ .‬أن يبتعد عن مفاهيم غري واضحة مما حتري الدارسني‪ )0 .‬أن يكون‬
‫له مواقف واضحة ويلتزم هبا‪ )1 .‬أن يتيح جماال للرتسيخ والرتكيز يف قيم للصغار وللكبار ‪ )٠١‬أن‬
‫يراعي الفروق الفردية املوجودة لدى دارسيه‪ .‬هكذا مواصفات الكتاب املقرر تزيد نقطة فنقطة يف‬
‫زمان إىل زمان ما دامت مؤسسة تدرس حاجات جمتمعها ومستقبل طلبتها‪ ،‬فيتكامل بعضها عن‬
‫‪0٠‬‬
‫بعض‪.‬‬
‫ومما سبق‪ ،‬استنتج الباحثة أن موصوفات الكتاب املقرر تشمل اخلصائص اليت متيز الكتب‬
‫املستخدمة يف املناهج الدراسية‪ .‬يشمل ذلك حمتوى منهجي مالئم للصف واملستوى الدراسي‪،‬‬

‫‪55‬محمد أمير الدين ومحمد أشرف األخبار‪ ،‬تحليل الكتاب المقرر العربية للجامعة الجزء الثاني طباعة‬
‫‪ 2112‬على أساس مواصفات إعداد الكتب المقررة‪Lughawiyyat: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra ،‬‬
‫‪h 21 – 22، Thn 2112، Vol 2. No. 1،Arab‬‬
‫‪56‬صالحة بنت سويدان البلوشي‪ ،‬الكتاب المدرسي‪ ،‬عمان‪ :‬جامعة السلطان قابوس‪2111-2113 ،‬‬
‫ص‪11-9 .‬‬
‫‪ 22‬محمد أمير الدين ومحمد أشرف األخبار‪ ،‬تحليل الكتاب المقرر العربية للجامعة الجزء الثاني طباعة‬
‫‪ 2112‬على أساس مواصفات إعداد الكتب المقررة‪Lughawiyyat: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra ،‬‬
‫‪h 22 – 24، Thn 2112، Vol 2. No. 1،Arab‬‬
‫‪32‬‬

‫وأسلوب كتابة وشرح مفهوم ومالئم للطالب‪ ،‬وتنظيم هيكلي مناسب وسهولة استخدامه‪ .‬تُصمم‬
‫موصوفات الكتب املقررة لتلبية احتياجات التعلم والتعليم وضمان حتقيق األهداف التعليمية‬
‫بشكل فعال‪.‬‬

‫ج‪ .‬اإلمالء‬
‫‪ .٠‬قواعد اإلمالء‬
‫اإلمالء أو يسمى ابخلط القياسي يعرفوه‪ :‬أبنه علم أبصول يعرف هبا أتدية الكتابة‬
‫على وجه الصحة‪ .‬وأبنه قانون تعصم مراعاته من اخلطأ يف اخلط‪ ،‬وقد يطلقونه على عمل‬
‫القلم ابليد يف تصوير احلروف ونقشها‪ .‬فهو على ذلك ‪ :‬تصوير اللفظ برسم حروف هجائه‬
‫اليت هي املسميات غالبا‪ ،‬وإال فقد تنقص الكلمة كـ ـ (داود)‪ ،‬وتزيد ك ـ ـ (مائة)‪ ،‬وهذا التصوير‬
‫على تقدير االبتداء به والوقف عليه‪ .‬وقد يطلقونه على نفس احلروف املكتوبة‪ ،‬فهو على‬
‫‪00‬‬
‫ذلك نقوش خمصوصة دالة على الكالم‪ ،‬داللة اللسان على ما يف اجلنان‪.‬‬
‫وقال األستاذ زكراي القاضي يف كتابه مهارات اإلمالء يف القراءة والكتابة واإلنشاء‬
‫‪" :‬ركزت كتب اإلمالء على حتديد قواعد اإلمالء‪ ،‬وما تتضمنه هذه القواعد من شذوذ‪،‬‬
‫أو مستثنيا ت ‪ :‬ومعرفة هذه القواعد ساعد يف تعرف صعوابت كل قاعدة‪ ،‬وما فيها من‬
‫خالف‪ ،‬ومقارنة هذه القواعد يف اكلتب القدمية واحلديثة ساعد على تعرف حماوالت‬
‫التيسري‪ ،‬اليت جرت بغية تسهيل هذه القواعد على املتعلمني‪.‬‬
‫ومن هذه القواعد ‪ :‬كتابة اهلمزة أبنواعها‪ ،‬وأحواهلا‪ ،‬وكتابة األلف اللينة‪ ،‬ومعرفة‬
‫احلروف اليت تزاد‪ ،‬واحلروف اليت تنقص أو حتذف‪ ،‬واحلروف اليت توصل بغريها‪ ،‬واحلروف‬
‫اليت تفصل عن غريها‪ ،‬وهاء التأنيث واتء التأنيث‪ ،‬والالم بنوعيها‪ ،‬وأضاف البعض األلف‬
‫‪01‬‬
‫املبدلة من نوانت التوكيد‪ ،‬وإ ًذا‪ ،‬والتنوين‪ ،‬وكذلك استخدام عالمات الرتقيم‪.‬‬

‫‪ 29‬حسين والي وأحمد سيد حامد آل برجل‪ ،‬قواعد الكتابة واإلمالء‪( ،‬القاهرة‪ :‬دار الفضيلة للنشر‬
‫والتوزيع‪ 2112 ،‬م) ص‪22 .‬‬
‫‪ 28‬زكريا القاضي‪ ،‬مهارات اإلمالء في القراءة والكتابة واإلنشاء‪( ،‬دار الروضة للنشر‬
‫والتوزيع‪ 2111 ،‬م) ص‪11 .‬‬
‫‪32‬‬

‫‪ .2‬أنواع اإلمالء‬
‫من أنواع اإلمالء أربعة األنواع وهي ‪:‬‬
‫أ‪ .‬اإلمالء املنقول‪ :‬ومعناه أن ينقل التالميذ من الكتاب أو من سبورة أو بطاقة‪ ،‬وبعد‬
‫قراءهتا وفهمها هتجي بعض كلماهتا هجاء شفواي‪.‬‬
‫ب‪ .‬اإلمالء املنظور‪ :‬ومعناه أن تعرض القطعة على التالميذ لقراءهتا وفهمها‪ ،‬هجاء‬
‫بعض كلماهتا‪ ،‬مث حتجب عنهم متلي عليهم بعد ذلك‪.‬‬
‫ج‪ .‬اإلمالء االستماعى‪ :‬ومعناه أن يستمع التالميذ إىل القطعة‪ ،‬يقرئها املدرس‪ ،‬وبعد‬
‫مناقشتهم يف معناها‪ ،‬وهنجي كلمات مشاهبة ملا فيها من الكلمات الصعبة‪ ،‬متلي‬
‫عليهم‪.‬‬
‫د‪ .‬اإلمالء االختباري‪ :‬والغرض منه تقدير مستوى التلميذ‪ ،‬وقياس قدرته ومدى‬
‫تقدمه‪ ،‬وهلذا متلي عليه القطعة بعد استماعه إليها‪ ،‬وفهمها‪ ،‬دون مساعدة له يف‬
‫‪6١‬‬
‫اهلجاء‪.‬‬
‫‪ .3‬أهداف تعلم اإلمالء‬
‫من أهداف تعلم اإلمالء وهي ‪:‬‬
‫أ‪ .‬تعويد الطالب عن الكتابة الصحيحة املنظمة السريعة للكلمات‪.‬‬
‫ب‪ .‬ربط عملية الكتابة ابلفهم واإلفهام أي بوظيفة اللغة األساسية‬
‫ج‪ .‬تزويد الطالب أبلوان من الثقافة‬
‫د‪ .‬توضيح الصلة الوثيقة بني النحو ومبادئ اإلمالء‪ ،‬فكالمها وسيلة لضبط اللغة‬
‫ه‪ .‬تعويد الطالب اخلط من خالل الكتابة‬
‫و‪ .‬االستفادة من نص اإلمالء يف حسن التعبري الشفوي والكتايب‬
‫ز‪ .‬إكساهبم عادات ومهارات من درس اإلمالء‪ ،‬منها ‪ :‬حسن اإلصغاء ودقة‬
‫املالحظة‪ ،‬والنظافة‪ ،‬واستخدام عالمات الرتقيم‪ ،‬ومالحظة اهلوامش‪ ،‬وتقسيم‬
‫‪6٠‬‬
‫الكالم إىل فكر تعرض بفقرات مستقلة‪.‬‬

‫‪60‬عبد العليم إبراهيم ‪ ،‬اإلمالء والترقيم في الكتابة العربية‪( ،‬مكتبة غريب‪ 2112 ،‬م ) ص‪- 11 .‬‬
‫‪21‬‬
‫السيد محمد البرعي‪ ،‬اإلمالء وأنواعها القواعد اإلمالئية‪ ،‬منهج الصفوف الرابع والخامس‬ ‫‪61‬‬

‫والسادس‪( ،‬محافظة دمياط‪ ،‬مديرية التربية والتعليم) ص‪2 .‬‬

‫‪35‬‬

‫د‪ .‬الكتابة‬
‫‪ .٤‬مفهوم الكتابة‬
‫الكتابة لغة مصدر كتب‪ ،‬يقال كتب‪ ،‬يكتب‪ ،‬كتبا‪ ،‬وكتابة‪ ،‬ومكتبة‪ ،‬وكتبه فهو كاتب‪،‬‬
‫ومعناه اجلمع‪ ،‬يقال تكتب القوم إذا اجتمعوا‪ .‬وقد تطلق الكتابة على العلم ومنه قول هللا‬
‫تعاىل "أم عندهم الغيب فهم يكتبون" أي يعلمون‪ ،‬ومنه قول الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫يف أهل اليمن إذ بعث إليهم معاذا وغريه إين بعثت إليك كتااب" وقال ابن األثري يف غريب‬
‫احلديث "أراد علما‪ ،‬مسي بذلك ألن الغالب على من كان يعلم الكتابة أن عنده علما‬
‫‪6٠‬‬
‫ومعرفة‬
‫واصطالحا هي أداء منظم وحمكم يعرب به اإلنسان عن أفكاره‪ ،‬وآرائه ورغاابته‪ ،‬ويعرض‬
‫عن طريقة معلوماته وأخباره ووجهات نظره‪ ،‬وكل ما يف مكنوانته‪ ،‬ليكون دليال على فكره‬
‫ورؤيته وأحساسيه‪ ،‬وسببا يف تقدير املتلقي ملا سطره‪ 61.‬وذكر (ابن حلدون يف مقدمته‪،‬‬
‫‪ )١٠٠ ،٠10١‬أبن اخلط والكتابة من عدد الصنائع اإلنسانية‪ ،‬وهي رسوم وأشكال حرفية‬
‫تدل على الكلمات املسموعة الدالة على ما يف النفس‪.‬من خالل التعريفني السابقني يتضح‬
‫أبن الكتابة صناعة حتتاج إىل دربة ومهارة يف تعلمها‪ ،‬سيتعان هبا للتعبري عما يف النفس من‬
‫معان ابطنة‪ ،‬وترتجم هذه املعاين من خالل خطها على الورق يف صورة ألفاظ وتراكيب تعرب‬
‫عما يف النفس من املراد‪.‬‬
‫وعرفت أبهنا إعادة ترميز اللغة املنطوقة يف شكل خطي على الورق من خالل أشكال‬
‫ترتبط ببعضها بعضا وفق نظام اصطلح عليه أصحاب اللغة يف وقت ما‪ ،‬حبيث يعد كل‬
‫شكل من هذه األشكال مقابال لصوت لغوي يدل عليه‪ ،‬وذلك بغرض تقبل أفكار الكاتب‬
‫وآرائه إىل اآلخرين بوصفهم الطرف اآلخر لعملية االتصال (يوسف عثمان حربيل مناصرة‪،‬‬
‫‪6١‬‬
‫‪.)٠٠١ ،٠10٠‬‬

‫‪ 62‬فهد خليل زايد‪ ،‬المستوى الكتابي ‪ /‬المستوى السادس‪( .‬عمان‪ :‬دار ورد األردنية للنشر والتوزيع‪،‬‬
‫‪ 2111‬م)‪ ،‬ص‪12 .‬‬
‫‪ 63‬عبد هللا عويدات‪ ،‬عبد الرحمن عبد الهاشمي‪ ،‬فائزة محمد فخري‪ ،‬الكتابة الفنية مفهومها‪ ،‬أهميتها‪،‬‬
‫مهاراتها‪ ،‬تطبيقاتها‪( ،‬عمان مؤسسة الوراق للنشر والتوئيع‪ )2111 ،‬ص‪61 .‬‬
‫‪ 61‬علي سعد جاب هللا ‪ /‬سبد مكاوي ‪ /‬ماهر عبد الباري‪ ،‬تعليم القراءة والكتابة اسسه وإجزائه‬
‫التربوية‪( ،‬عمان‪ :‬دار المسيرة للنشر والتوزيع‪2111 ،‬م) ص‪.112 .‬‬
‫‪36‬‬

‫مث الكتابة تعريفات متنوعة أمهها‪ :‬أن الكتابة عملية متثيل الرموز الصوتية برموز خطية‬
‫مرسومة على سطح‪ ،‬وهذا التعريف يعين أهنا خط وإمالء‪ 60.‬ويرى البعض أهنا إما ‪ :‬ترمجة‬
‫الصوت اللغوي إىل شكل مرئى‪ ،‬وإما ترمجة الفكرة العقلية إىل رموز مرئية‪ .‬ويف االختيار‬
‫األول هلذا التعريف جند أن الصوت اللغوي قد يكون حرفا ‪ :‬فتكون الكتابة هي اخلط‪ ،‬وقد‬
‫يكون الصوت اللغوي كلمة‪ ،‬فتكون الكتابة هي اإلمالء‪ ،‬أما االختيار الثاين فتكون الكتابة‬
‫فيه هي التعبري التحريري‪ ،‬وهذا كله يعين أن الكااتبة تتمثل يف ‪:‬‬
‫رسم احلروف جيعلها سهلة يف القراءة‪ ،‬وال يتأتى ذلك بوضوح اخلط ومجاله‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫كتابة الكلمة كتابة توافق قواعد اإلمالء اليت اتفق عليها‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫تكوين اجلمل والقرات اليت تعرب عن املعاين واألفكار‪ ،‬اليت يريد الكتاب أن يربزها‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫اختيار األفكار اليت جيب أن يشتمل عليها كل لون من ألوان الكتابة اليت حيتاج‬ ‫‪-‬‬
‫إىل استعماهلا‪.‬‬
‫‪66‬‬
‫تنظيم هذه األفكار تنظيما تقتضيه طبيعة كل لون من ألوان الكتابة‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫لذلك‪ ،‬مفهوم الكتابة هو عملية التعبري عن األفكار واملعلومات ابستخدام‬
‫الكلمات والرموز على ورقة أو شاشة الكمبيوتر‪ .‬تعد الكتابة وسيلة رئيسية للتواصل ونقل‬
‫املعرفة‪ ،‬وتتطلب مهارات معينة لضمان فهم ووصول الرسالة بشكل فعال إىل اجلمهور‬
‫املستهدف‪.‬‬
‫‪ .٢‬أمهية الكتابة‬
‫ويرى (عطية‪ )٠١١0 ،‬أن الكتابة تستمد أمهيتها من دور اللغة يف حياة اإلنسان‬
‫واجملتمع‪ ،‬وميكن تقصي أمهية الكتابة‪ ،‬وتبيان احلاجة إليها مبا أييت‪:‬‬
‫‪ ‬الكتابة إحدى مهارات االتصال اللغوي‪ ،‬فمن املعروف أن االتصال اللغوي يقع بني طرفني‪:‬‬
‫مرسل ومستقبل‪ ،‬وعلى هذا األساس فإن االتصال اللغوي هو إرسال واستقبال‪ ،‬ولكل من‬
‫اإلرسال واالستقبال مهاراته‪ .‬فأما مهارات اإلرسال فهي الكالم والكتابة‪ ،‬وأما مهارات‬
‫االستقبال فهي االستماع والقراءة‪.‬‬

‫‪65‬حسن شحاتة‪ ،‬المرجع في فنون الكتابة العربية لتشكيل العقل المبدع‪( ،‬دار العالم العربي‪،)2111 ،‬‬
‫ص‪68 .‬‬
‫حسن شحاتة‪ ،‬المرجع في فنون الكتابة العربية لتشكيل العقل المبدع‪( ،‬دار العالم العربي‪،)2111 ،‬‬ ‫‪66‬‬

‫ص‪21 .‬‬
‫‪37‬‬

‫‪ ‬الكتابة وسيلة لتدوين األفكار واألحاسيس‪ ،‬والتعبري عن اآلالم واملسرات‪ ،‬وتدوين املذكرات‬
‫واحلوادث واألقوال واالحتفاظ هبا‪ ،‬أو نقلها إىل اآلخرين‪.‬‬
‫‪ ‬الكتابة وسيلة حلفظ الرتاث احلضاري لألمة‪ ،‬ونقل القيم والعادات من جيل إىل جيل‪.‬‬
‫‪ ‬الكتابة وسيلة حلفظ خطوات التجارب وإجراءاهتا واالستفادة منها عند احلاجة‪.‬‬
‫‪ ‬الكتابة وسيلة لتقدمي حمتوايت املنهج الدراسي للمتعلمني‪ ،‬وعرض احملتوايت‪.‬‬
‫‪6٠‬‬
‫‪ ‬الكتابة وسيلة لتدوين القوانني والتشريعات‪ ،‬والتعليمات واإلرشادات اليت تنظم حياة الناس‪.‬‬
‫ومما سبق‪ ،‬استنتج الباحثة أن أمهية الكتابة يف اللغة العربية تكمن يف دورها احليوي‬
‫كوسيلة للتعبري عن األفكار ونقل املعرفة‪ .‬إهنا تعزز التفكري النقدي وتسهم يف تطوير مهارات‬
‫دورا‬
‫التواصل والتعبري‪ ،‬وتساهم يف االحتفاظ ابلرتاث اللغوي والثقايف‪ .‬كما أن الكتابة تلعب ً‬
‫عنصرا أساسيًا يف تطوير اجملتمعات‪.‬‬
‫مهما يف جماالت الدراسة والعمل والتعليم‪ ،‬مما جيعلها ً‬
‫ً‬
‫ه‪ .‬كتابة الهمزة‬
‫‪ .٤‬مفهوم اهلمزة‬
‫اهلمزة‪ :‬أول حروف اهلجاء‪ ،‬وهي األلف اليت تقبل احلركا‪ ،‬فإن رمست على ألف مسيت‬
‫األلف اليابسة‪ ،‬كهمزة أعطى‪ ،‬وسأل‪ ،‬والنبأ‪ ،‬وتقابلها األلف الليىن وهي األلف اليت ال تقبل‬
‫احلركات‪ ،‬كألف قال ودعا ورمى‪ 60.‬واهلمزة حرف ال صورة له يف اخلط‪ ،‬وإمنا يكتب غالبا‬
‫بصورة األلف أو الواو أو الياء‪ ،‬ألهنا إن سهلت انقلبت إىل احلرف الذي كتبت بصورة‪.‬‬
‫لذلك نرى أهنم مل يراعوا يف كتابتها هجاءها‪ ،‬إىل إذا ابتدئ هبا‪ .‬أما إن توسكت أو كانت‬
‫يف موضع الوقف‪ ،‬فلم يراعوه‪ ،‬بل راعوا ما تسهل إهليه يف احلالتني‪ ،‬فكتبوها على ما تسهل‬
‫إليه من ألف أو واو أو ايء واليت مل تسهل مل يكتبوها على حرف‪ ،‬بل رمسوها قطعة منفردة‬
‫هطا ‪( :‬ء)‪.‬‬
‫فالقياس يف كتابة اهلمزة أن تكتب ابحلرف الذي تسهل إليه إذا خففت يف اللظ‪ ،‬فاهلمزة‬
‫وم ُؤن ولؤلؤ) تكتب ابلواو‪،‬‬ ‫يف مثل‪( :‬سـ ــأل وقرأ ويسـ ــأل ويقرأ) يف مثل ‪( :‬س ـ ـؤ ْال ْ ْ‬
‫وزُؤام ولُؤؤم ُ‬
‫ُ‬
‫ب‬‫وم ومو ٌن ولُولُو) ويف مثــل ‪( :‬ذأئ ْ‬
‫وزو ُام ولُ ٌ ُ‬
‫ألهنــا إذا خففــت تلفظ واوا‪ ،‬فتقول ‪ُ ( :‬س ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـو ٌال ُ‬

‫‪ 62‬كامل عبد السالم الطراونة‪ ،‬المهارات الفنية في الكتابة والقراءة والمحادثة‪( ،‬عمان‪ :‬دار أسامة‬
‫للنشر والتوزيع‪ )2112 ،‬ص‪162 .‬‬
‫‪ 69‬فهد خليل زايد‪ ،‬المستوى الكتابي ‪ /‬المستوى السادس‪( ،‬عمان ‪ :‬دار ورد األردنية للنشر والتوزيع‪،‬‬
‫‪ )2111‬ص‪313 .‬‬
‫‪38‬‬

‫وآللت‪ ،‬تكتـب ابليـاء‪ ،‬ألهنــا تس ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـهـل إليهـا‪ ،‬فتقول ‪( :‬ذايب وخطيـة وميــة‬
‫وخطيئـة ومئـة وفئــة ُ‬
‫وآليل)‪ .‬واهلمزة‪ ،‬إما أن تكون يف أول الكلمة‪ ،‬أو يف وسـطها‪ ،‬أو يف آخرها‪ .‬وتوسطها إما أن‬
‫يكون حقيقيا كما يف (س ـ ـ ــأل ويرؤف ومس ـ ـ ــألة)‪ ،‬وإما أن يكون عارض ـ ـ ــا‪ ،‬وذلك إذا تطفت‪،‬‬
‫‪61‬‬
‫واتصلت بضمري‪ ،‬أو عالمة أتنيث أو تثنية‪ ،‬أو مجع‪ ،‬أو نسبة‪ ،‬أو ألف املنون املنصوب‪.‬‬
‫انطالقا مما سبق‪ ،‬اهلمزة هي أول حروف اهلجاء‪ ،‬وتنقسم إىل اهلمزة اليابسة اليت تقبل‬
‫احلركات واهلمزة اللينة اليت ال تقبل احلركات‪ .‬تُرمز اهلمزة عادة ابستخدام األلف أو الواو أو‬
‫الياء حسبما تُسهل اللفظ‪ ،‬وعندما تتوسط الكلمة قد تكون حقيقية أو عارضة على حسب‬
‫سهولة اللفظ‪ .‬جيب مراعاة هذه القواعد عند كتابة اهلمزة يف الكلمات‪.‬‬

‫أ‪ .‬مهزة القطع‬

‫هي مهزة أتيت يف أول الكلمة ويف وسطها ويف آخرها‪ ،‬وهي مهزة تقرأ وتكتب وال‬
‫تسقط يف درج الكالم‪ ،‬ومسيت هبذا ألن اللفظ هبا يقطع ما قبلها عما بعدها‪ ،‬حنو‬
‫‪ :‬أخذ – أيخذ‪ ،‬قرأ ‪-‬يقرأ‪. ٠١‬وأوضح عبد هللا عويدات وعبد الرمحن اهلامشي وفازة‬
‫حممد فخري العزاوي ‪" :‬اهلمزة حرف ال صورة له يف اخلط يف اخلط العريب كبقية‬
‫احلروف العربية‪ ،‬وإمنا تكتب عرى شكل رأس العني كما رمسها اخلليل بن أمحد‪،‬‬
‫وتثبت ابلنطق دائما سواء يف أول الكالم أو يف أثنائه مثل ‪ :‬إن على شبابنا أن حيمل‬
‫‪٠٠‬‬
‫رسالة عملية‪ ،‬وأن حيقق أهدافها‪ ،‬وأن يوجه حياة األمة إىل ما هو خري وأفضل‪.‬‬
‫‪ )1‬مواضع مهزة القطع‬
‫وأتيت يف مواضع كثرية أبرزها‪:‬‬
‫‪ ‬يف األمساء‬
‫مصادر الثالثي‪ ،‬حنو ‪ :‬ألق –األلق‪.‬‬ ‫‪)1‬‬

‫مصادر الثالثي‪ ،‬حنو ‪ :‬إبداع – اإلبداع‪.‬‬ ‫‪)2‬‬

‫‪ 68‬مصطفى الغالييني‪ ،‬جامع الدروس العربية ‪ /‬الجزء الثاني‪( ،‬بيروت ‪ :‬منشورات المكتبة العصرية‪،‬‬
‫‪ )1881‬ص‪112-111 .‬‬
‫‪ 21‬فهد خليل زايد‪ ،‬المستوى الكتابي ‪ /‬المستوى السادس‪( ،‬عمان ‪ :‬دار ورد األردنية للنشر والتوزيع‪،‬‬
‫‪ )2111‬ص‪312 .‬‬
‫‪ 21‬عبد هللا عويدات‪ ،‬عبد الرحمن عبد الهاشمي‪ ،‬فائزة محمد فخري‪ ،‬الكتابة الفنية مفهومها‪ ،‬أهميتها‪،‬‬
‫مهاراتها‪ ،‬تطبيقاتها‪( ،‬عمان مؤسسة الوراق للنشر والتوئيع‪ )2111 ،‬ص‪182 .‬‬
‫‪39‬‬

‫كل اسم يبتدئ هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء العشرة اليت ذكرت‬ ‫‪)3‬‬

‫يف مهزة الوصل‪.‬‬

‫مجيع الضمائر ( أنت‪ ،‬أنتما‪ ،‬أنت‪ ،‬إايك)‪.‬‬ ‫‪)1‬‬

‫يف األفعال‬ ‫‪‬‬

‫كل فعل ماضي ثالثي مهموز (أوله يبدأ هبمزة)‪ ،‬حنو ‪ :‬أكل‪ ،‬أرق‪.‬‬ ‫‪)1‬‬

‫كل فعل ماضي رابعي وأمره (ويبدأ أوهلما هبمزة)‪ ،‬حنو ‪ :‬أكرم‪ ،‬أنعم‪.‬‬ ‫‪)2‬‬

‫كل فعل مضارع مبدوء هبمزة بغض النظر عن عدد حروفه‪ ،‬حنو‪ :‬أنظر‪،‬‬ ‫‪)3‬‬

‫أستوعب‪.‬‬
‫يف احلروف‬ ‫‪‬‬

‫كل احلروف مهزهتا قطع عدا (ال) التعريف فهمزهتا وصل‬ ‫‪)1‬‬

‫مهزة االستفهام‪ ،‬أإله مع هللا؟‬ ‫‪)2‬‬

‫‪٠٠‬‬
‫إذا إذ‪ ،‬أو‪ ،‬إن‪ ،‬أن‪ ،‬إىل‪ ،‬إال‪ ،‬إما‪ ،‬أاي‪ ،‬إذن‪.‬‬ ‫‪)3‬‬

‫لذلك‪ ،‬مهزة القطع يف اللغة العربية هي حرف اهلمزة (ء) الذي يُلفظ بسطوع واضح‬
‫ويُعترب جزءًا من اللفظ‪ .‬تُستخدم مهزة القطع لفصل الكلمات وحتديد وحدات املعىن يف اللغة‬
‫مهما يف تعلم اللغة العربية والقواعد النحوية‪.‬‬
‫أمرا ً‬
‫العربية‪ .‬يُعد فهم مهزة القطع ً‬
‫ب‪.‬مهزة الوصل‬
‫مهزة الوصل هى ألف جمردة من اهلمزة تزاد يف أول الكلمة ليتوصلبها إىل الساكن‬
‫تنطق لفظا يف أول الكالم و تسقط لفظا يف درجه‪ .٠1‬عرف ابن السراج (ت ‪1٠6‬هـ‬
‫)مهزة الوصل أبهنا " مهزة زائدة يوصل هبا إىل الساكن يف الفعل واالسم واحلرف إذ‬
‫كان ال يكون أن يبتدأ بساكن ‪ .‬ويالحظ على هذا التعريف أنه أغفل اإلشارة إىل‬
‫سقوطها يف الدرج ‪ .‬وعرفها ابن هشام (ت ‪ ٠6٠‬هـ) أبهنا ‪ " :‬مهزة سابقة موجودة‬
‫يف االبتداء مفقودة يف الدرج‪ .‬ويالحظ على هذا التعريف أنه أغفل اإلشارة إىل‬
‫السبب الذي جيء هبا من أجله‪ ،‬وقد علل ابن جين ( ت ‪11٠‬هـ )سبب وجودها‬

‫‪ 22‬فهد خليل زايد‪ ،‬المستوى الكتابي ‪ /‬المستوى السادس‪( ،‬عمان ‪ :‬دار ورد األردنية للنشر والتوزيع‪،‬‬
‫‪ )2111‬ص‪316 – 312 .‬‬
‫‪23‬أحمد دمياطى‪ ،‬الضوء في علم الصرف الجزء الثاني‪( ،‬المعهد العصرى دار العلوم ليدو) ‪،2113‬‬
‫ص‪66.‬‬
‫‪20‬‬

‫بقوله‪" :‬إمنا جيء هبا توصال إىل النطق ابلساكن بعدها ملا مل ميكن االبتداء به‪"...‬‬
‫‪ ....‬وكالمه هنا يكاد يكون تعريفا هلا‪ ،‬ويفهم منه أن االبتداء ابلساكن غري ممكن‬
‫‪٠١‬‬
‫وهو أمر درجت كتب النحو والصرف‬
‫‪ )٠‬مواقع مهزة الوصل‬
‫أ‪ .‬يف أول الفعل اخلماسى املبدوء ابأللف و مصدره و أمره‪ .‬مثل اجتمع‬
‫اجتماعا و اجتمع‪.‬‬
‫ب‪ .‬يف أول الفعل السداسي املبدوء ابأللف و مصدره و أمره‪ .‬مثل ‪:‬‬
‫استعان استعانة و استعن يف فعل األمر من الفعل الثالثي اجملرد ‪ .‬مثل‬
‫‪ :‬ادخل واجلس‬
‫ج‪ .‬ىف أول األمساء العشرة اآلتية ‪ :‬ابن و ابنة و امرؤ و امرأة و اثنان‬
‫واثنتان و اسم و امي هللا و است و ابنم‪.‬‬
‫إذا سبقت مهزة الوصل كلمة آخرها سكون فكسر آخر هذه‬
‫الكلمة منعا اللتقاء الساكنني ما عدا الضمائر أنتم و هم و كم فيضم‬
‫آخرها‪ .‬مثل ‪ :‬أشرقت الشمس‪ .‬من استمسك ابلعروة الوثقى‪ .‬أنتم‬
‫‪٠0‬‬
‫استكربمت‪.‬‬

‫ومما سبق‪ ،‬استنتجت الباحثة أن مهزة الوصل يف اللغة العربية هي حرف‬

‫اهلمزة (ء) الذي يُلفظ برقة وال يعترب جزءًا من اللفظ‪ .‬يُستخدم مهزة الوصل لربط‬
‫معا عند النطق وتسهيل التدفق السلس للكالم‪ .‬يعترب فهم مهزة الوصل‬ ‫الكلمات ً‬
‫ضرورًاي للنطق الصحيح يف اللغة العربية وجنب االنقطاعات غري املرغوب فيها بني‬
‫الكلمات‪.‬‬

‫العربية‪Vol.1 ،Journal of Education College ،‬‬ ‫نعيم سلمان البدري ‪ ،‬همزة الوصل في اللغة‬ ‫‪72‬‬

‫‪ ، ، 2118،No.3‬ص‪1.‬‬
‫‪)3002‬‬ ‫‪75‬أحمد دمياطى‪ ،‬الضوء في علم الصرف الجزء الثاني‪( ،‬المعهد العصرى دار العلوم ليدو‬
‫ص‪62-66.‬‬
‫‪21‬‬

‫(الجدول ‪)1.2‬‬
‫‪06‬‬
‫خالصة همزتي الوصل والقطع‬
‫مهزة الوصل‬ ‫مهزة القطع‬ ‫الكلمات عدد احلروف‬
‫كلها مثل ‪ :‬أمحد‪ ،‬ابن‪ ،‬ابنة‪ ،‬اسم‪ ،‬امرأة واملثىن ابنان‪،‬‬
‫أشرف‪ ،‬أمل‪ ،‬أرنب‪ ،‬ابنتان‪ ،‬امرأاتن‪-‬امرؤ – اثنان –‬
‫أسد‪ ،‬إيل‪ ،‬أرض‪ ،‬اثنتان – امي هللا‬
‫‪-----‬‬ ‫األمساء‬
‫أخرس‪ ،‬أعمى‪ ،‬أعرج‬
‫أمساء‪ ،‬إهلام‪ ،‬إكرام‪،‬‬
‫أخبار‪.‬‬
‫كلها مثل ‪ :‬إىل‪ ،‬إن أو ال فقط ‪ :‬الرجل‪ ،‬املرأة‪ ،‬الذي‪،‬‬
‫‪-----‬‬ ‫احلروف‬
‫العلم‪ ،‬القلم‬ ‫أما‪ ،‬إذ‪ ،‬أم‬
‫‪ -1‬اكتب الدرس (أمر الثالثي)‬
‫أخذ‪ ،‬أخذا‪ ،‬أكرم‪ - ،‬انطلق السباق انطالقا‬ ‫(األفعال)‬
‫‪+‬‬ ‫أحرف‬ ‫‪١-1‬‬
‫إكراما‪ ،‬أسف‪ ،‬أسفا‪ - ،‬استغر ربه استغفارا‬ ‫املاضي‬
‫احلدث‬
‫‪ -‬انطلق إىل األمام اي بين‬ ‫أكرؤم إكراما‬ ‫واألمر‬
‫‪-‬استغرف ربك‬
‫أشرتي – أبيع – ألعب‬
‫أبي عدد من األحرف‬
‫– أسرتيح – أنظر –‬ ‫املضارع‬
‫كل املضارع‬
‫أستيقظ‬
‫عبد الواحد‪٠116 ،‬‬

‫‪ 26‬عبد هللا عويدات‪ ،‬عبد الرحمن عبد الهاشمي‪ ،‬فائزة محمد فخري‪ ،‬الكتابة الفنية مفهومها‪ ،‬أهميتها‪،‬‬
‫مهاراتها‪ ،‬تطبيقاتها‪( ،‬عمان مؤسسة الوراق للنشر والتوئيع‪ )2111 ،‬ص‪211 .‬‬
 ‫الباب الثالث‬
‫مناهج البحث‬
‫‪ .1‬نوع البحث‬
‫تدرس مناهج البحث العلمي يف كل اجلامعات العربية والعاملية ويف التخصصات العلمية‬
‫والتقنية وختصصات العلوم االجتماعية واإلنسانية‪ .‬وهتدف منهجية البحث العلمي إىل جعل‬
‫الطالب اجلامعي منهجياً يف تفكريه وطروحاته وحبوثه متخلصاً من اجلمود الفكري ومتوجهاً‬
‫حنو اإلبداع والتجديد والنقد والتحليل املمنهج واملنظم‪ ،‬إذ جيب على الطالب اجلامعي أن‬
‫يتجنب إصدار أية أحكام تعسفية أو الوقوع يف السذاجة العلمية ‪ :‬وهذا يعتمد على مدى‬
‫‪٠٠‬‬
‫تسلحه ابملنهجية العلمية وأساليب البحث العلمي وتقنياته ‪.‬‬
‫املنهج ترمجة للكلمة ‪ mѐthode‬الفرنسية ونظائرها يف اللغات األوربية األخرى‪ .‬وكلها تعود‬
‫يف النهاية إىل الكلمة اليواننية ‪ ، µέθοδος‬وهي كلمة يستعملها أفالطون يستعملها مبعىن‬
‫البحث أو النظر أو املعرفة‪ ،‬كما جندها كذلك عند أرسطو أحياان كثرية مبىن )حبث(‪ .‬واملعىن‬
‫االشتقاقي األصلي هلا يدل على الطريق أو املنهج املؤدي إىل الغرض املطلوب‪ ،‬خالل‬
‫املصاحب والعقبات‪ ٠0.‬ويقصد مبنهج البحث العلمي الطريق املؤدي إىل الكشف عن احلقائق‬

‫‪ 77‬سعد سلمان المشهداني‪ ،‬منهجية البحث العلمي‪( ،‬عمان‪ :‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪ )2118 ،‬ص‪.‬‬
‫‪112‬‬
‫‪ 29‬عبد الرحمن بدوي‪ ،‬مناهج البحث العلمي‪) ،‬الكويت ‪ :‬وكالة المطبوعة‪ ( 1882 ،‬ط‪ ،3.‬ص‪1 .‬‬

‫‪23‬‬
‫‪22‬‬

‫يف العلوم املختلفة بوساطة جمموعة أو طائفة من القواعد واليت هتيمن على العقل وحتدد عملياته‬
‫‪٠1‬‬
‫من أجل الوصول عن طريق ذلك إىل نتائج معلومة‪.‬‬
‫تستخدم الباحثة يف هذا البحث املنهج النوعي الوصفي‪ .‬فاملنهج النوعي هو أنه منهجية‬
‫حبث يف العلوم تركز على وصف الظواهر وصفا دقيقا وعلى والفهم األعمق هلا‪ 0١.‬حيظى املنهج‬
‫الوصفي مبكانة خاصة يف جمال العلوم االنسانية‪ ،‬حيث أن نسبة كبرية من الدراسات والبحوث‬
‫االنسانية املنشورة هي وصفية يف طبيعتها‪ ،‬وان املنهج الوصفي يالئم العديد من املشكالت يف‬
‫العلوم االنسانية أكثر من غريها‪ .‬فالدراسات اليت تعىن بتقييم االجاهات‪ ،‬أو تسعى للوقوف‬
‫على وجهات النظر‪ ،‬أو هتدف إىل مجع البياانت الدميغرافية عن األفراد أو ترمي إىل التعرف‬
‫على ظروف العمل ووسائله‪ ،‬كلها أمور حيسن معاجلتها من خالل املنهج الوصفي واملنهج‬
‫الوصفي ليس سهالً‪ ،‬كما قد يبدو‪ ،‬فهو يتطلب أكثر من جمرد عملية وصف الوضع القائم‬
‫لألشياء‪ 0٠.‬ألن حيلل األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة اليت تظهر يف الكتب املقررة للرتبية‬
‫الدينية اإلسالمية واآلداب للصف السابع والثامن والتاسع لوزارة التعليم والثقافة جلمهورية‬
‫إندونيسيا‪ .‬وتصنيف الباحثة يف كتابة هذا البحث طريقة وصفية‪.‬‬

‫‪ .2‬مصادر البيانات‬
‫مصادر البياانت اليت تستعني هبا الباحثة يف هذ البحث ينقسم على قسمني ‪ :‬املصادر‬
‫األساسية واملصادر الثانوية‪.‬‬

‫أ‪ .‬المصادر األساسية‬

‫املصادر األساسية هي املصادر اليت جيمعها الباحث مباشرة من املصادر األصلية‪ .‬وأيخذ‬
‫الباحثة املصادر األساسية عن األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة اليت تظهر يف الكتب املقررة‬
‫للرتبية الدينية اإلسالمية واآلداب للصف السابع والثامن والتاسع لوزارة التعليم والثقافة‬
‫اجلمهورية إندونيسيا‪.‬‬

‫‪28‬سعد سلمان المشهداني‪ ،‬منهجية البحث العلمي‪( ،‬عمان‪ :‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪)2118 ،‬‬
‫ص‪112.‬‬
‫ثائر أحمد غباري ويوسف عبد القادر أبوا شندي‪ ،‬البحث النوعي ف التربية وعلم النفس‪( ،‬دون‬ ‫‪91‬‬

‫المكان‪ :‬مكتبة المجموع العربي للنشر والتوزيع ‪ ،)2111‬ص‪.33 .‬‬

‫‪91‬سعد سلمان المشهداني‪ ،‬منهجية البحث العلمي‪( ،‬عمان‪ :‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪ )2118 ،‬ص‪.‬‬
‫‪126-122‬‬
‫‪22‬‬

‫ب‪ .‬المصادر الثانوية‬

‫املصادر الثانوية وتسمى (املراجع) وتعتمد يف مادهتا العلمية على املصادر األصلي وعلى كل‬
‫فاملصدر مرجع دون العكس‪ 0٠.‬وأما املصادر الثانوية فهي تشمل مطالعة الكتاب ومجميع‬
‫الكتب املتعلقة هبذا املوضوع وشبكة اإلنرتنت‪.‬‬

‫‪ .3‬أسلوب جمع البيانات‬

‫وقامت الباحثة أبسلوب مجع البياانت فيما يلى‪:‬‬
‫‪ )٠‬املالحظة‪ :‬تشتمل هذه الطريقة على إرسال مالحظني لتسجيل ما حيدث فعالً‪ ،‬كما‬
‫يندرج القياس الفعلي أو احلساب أيضاً ضمن هذه الطريقة‪ ،‬وأمثلة ذلك ما حيدث يف‬
‫إحصاءات الرقابة على اجلودة‪ 01.‬تالحظ الباحثة مبطالعة الكتب املقررة للرتبية الدينية‬
‫اإلسالمية واآلداب للصف السابع والثامن والتاسع لوزارة التعليم والثقافة جلمهورية‬
‫إندونيسيا‪.‬‬
‫‪ )٠‬الدراسة الواثئقية‪ :‬كشف الكتاب واملعلومات األخرى املتعلقة ابملوضوع‪.‬‬

‫‪ .1‬أسلوب معالجة البيانات‬

‫يف هذا البحث تقوم الباحثة البحث العلمي مبعاجلة البياانت عن حتليل اإلمالئية يف كتابة‬
‫اهلمزة اليت تظهر يف الكتب املقررة للرتبية الدينية اإلسالمية واآلداب للصف السابع والثامن‬
‫والتاسع لوزارة التعليم والثقافة جلمهورية إندونيسيا جبمع البياانت املكتبة من الكتب املتنوعة‬
‫والواثئق املرتبط وغريها مث يعرفها وحيللها حىت حيصل على املعلومات والبياانت‪.‬‬

‫‪ .2‬أسلوب تحليل البيانات‬

‫يف طريقة حتليل البياانت تسري الباحثة على املنهج التحليل وهذا املنهج هو الذي حيلل ما‬
‫استقرأه الباحثة من النصوص واألفكار‪ .‬وحتلل الباحثة البياانت يف حتليل األخطاء اإلمالئية يف‬

‫‪92‬رجاء وحيد دويدري‪ ،‬البحث العلمي أساسياته النظرية وممارسته العملية‪( ،‬سورية‪ :‬دار الفكر‬
‫دمشق‪ 1131 ،‬هـ) ص‪328 .‬‬
‫‪ 93‬سمير جمال العيسى‪ ،‬إدارة مصادر المعلومات والبيانات‪( ،‬عمان‪ :‬األكاديميون للنشر والتوزيع‪،‬‬
‫‪ ،)2111‬ص‪22 .‬‬
‫‪25‬‬

‫كتابة اهلمزة اليت تظهر يف الكتب املقررة للرتبية الدينية اإلسالمية واآلداب للصف السابع‬
‫والثامن والتاسع لوزارة التعليم والثقافة جلمهورية إندونيسيا كما يلي‪:‬‬
‫أ‪ .‬تصنيف البياانت وتعريفها تعريفا واضحا وحمددا‪.‬‬
‫ب‪ .‬تفسري البياانت مث تنظيمها إىل أجزاء معينة‪.‬‬
‫ج‪ .‬اختيار البياانت املهمة للحصول على البحث العلمي‪.‬‬
‫د‪ .‬تلخيص البياانت واستقرئها للحصول على النتيجية‪.‬‬
 ‫الباب الرابع‬

‫نتائج البحث‬

‫قبل أن تشرح الباحثة عن األخطاء الكتابية يف املواد العربية‪ ،‬تقوم الباحثة بشرح كل‬
‫ما تتعلق بكتب مقررة للرتبية اإلسالمية الدينية اإلسالمية واآلداب‪ .‬أمحد إبراهيم يقول‪ :‬الكتب‬
‫املقرر هو ذلك الكتاب الذي تتمشى مادته مع الربانمج الدراسي املقرر ويتمشى تنظيمه يف‬
‫الغالب مع هذا الربانمج وتقرره وزارة الرتبية والتعليم على التالميذ التالميذ ليدرسوه‪.0١‬‬

‫تعد كتب مقررة للرتبية اإلسالمية الدينية اإلسالمية واآلداب إحدى املواد الدراسية‬
‫يف املدارس اإلندونيسية‪ ،‬ويوجد فيها كتاابت ابللغة العربية‪ ،‬وهي الكتب اليت يتم تدريسها‬
‫الطالبات للصف السابع والثامن والتاسع‪.‬‬

‫وبعد ما أتمل الباحثة مرارا يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية واآلداب للصف السابع‬
‫والثامن والتاسع لوزارة التعليم والثقافة جلمهورية إندونيسيا وجد األخطاء الكتابية من حيث‬
‫اهلمزة يف أول الكلمة ووسطها وآخرها‪ .‬ويف هذا الباب قرأت وحللت الباحثة األخطاء الكتابية‬

‫‪82‬صالحة بنت سويدان البلوشي‪ ،‬الكتاب المدرسي‪ ،‬عمان‪ :‬جامعة السلطان قابوس‪2111-2113 ،‬‬
‫ص‪1 .‬‬

‫‪26‬‬
‫‪27‬‬

‫من حيث اهلمزة يف أول الكلمة ووسط الكلمة وآخرها‪ .‬ويف هذا البحث سيذكر الباحثة تلك‬
‫"حتليل األخطاء يف كتابة مهزة القطع والوصل يف كتب للرتبية الدينية اإلسالمية واآلداب للصف‬
‫السابع والثامن والتاسع لوزارة التعليم والثقافة جلمهورية إندونيسيا من حيث اهلمزة يف أول‬
‫الكلمة ويف وسط الكلمة ويف آخر الكلمة‪ .‬وقد ذكرت الباحثة يف الباب الثاين أن الكتابة‬
‫هي أداء منظم وحمكم يعرب به اإلنسان عن أفكاره‪ ،‬وآرائه ورغاابته‪ ،‬ويعرض عن طريقة معلوماته‬
‫وأخباره ووجهات نظره‪ ،‬وكل ما يف مكنوانته‪ ،‬ليكون دليال على فكره ورؤيته وأحساسيه‪،‬‬
‫‪00‬‬
‫وسببا يف تقدير املتلقي ملا سطره‪.‬‬
‫الدكتور علي اخلوايل يقول‪ :‬إن حتليل األخطاء هو دراسة حتليلية لألخطاء اللغوية اليت‬
‫يرتكبها فرد أو جمتمعة أفراد – دخل فيها الطالب املتعلم اللغة الثانية أثناء إنتاج اللغة األوىل‬
‫والثانية كالما أو كتااب‪ .‬ويهتم هذا التحليل بتصنيف األخطاء من جانبني‪ ،‬مها‪ :‬التصنيف‬
‫اللغوي (خطأ يف القواعد أو اإلمأل أو الكلمات أو الداللة أو األصوات)‪ ،‬والتصنيف السيب‬
‫(خطأ مرد إىل اللغة األوىل أو إىل اللغة الثانية) أو خطأ إىل اللغة الثانية أو خطأ صديف أي‬
‫حماولة معرفة سبب األخطاء‪ 06.‬انلت الباحثة من مقابلة املباشرة مع مدرس الرتبية الدينية‬
‫واآلداب عن األخطاء يف الكتابة اهلمزة‪ ،‬إن األخطاء يف كتابة اهلمزة البد يف كتابتها‬
‫ابالتصحيح خاص يف كتابة اهلمزة هناك متفرق بني مهزة الوصل والقطع‪ .‬وهذا الكتاب‬
‫مستخدمة يف عملية التعليم‪ ،‬لذلك للكاتيب أن يهتم يف كتابنها‪.‬‬

‫أ‪ .‬عرض البيانات وتحليلها‬

‫‪ .٤‬البياانت العامة عن كتاب مقررة للرتبية اإلسالمية الدينية اإلسالمية واآلداب‬
‫‪ )٠‬ذاتية الكتاب‬
‫أ) ذاتية الكتاب للصف السابع‬
‫‪Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti Kelas VII.‬‬ ‫‪ -‬عنوان الكتاب ‪:‬‬
‫‪ -‬اسم املؤلف‪ :‬رودي أمحد سورايد‪ ،‬سوميايت‪.‬‬

‫‪85‬عبد هللا عويدات‪ ،‬عبد الرحمن عبد الهاشمي‪ ،‬فائزة محمد فخري‪ ،‬الكتابة الفنية مفهومها‪ ،‬أهميتها‪،‬‬
‫مهاراتها‪ ،‬تطبيقاتها‪( ،‬عمان مؤسسة الوراق للنشر والتوئيع‪ )2111 ،‬ص‪61 .‬‬
‫‪86‬منى العجرمي‪ ،‬تحليل األخطأ اللغوية لدراسي اللغة العربية للمستوى الرابع من الطلبة الكوريين‬
‫الجامعة األردونية (دراسات‪ ،‬المجلد ‪ ، 12‬ملحق ‪ ،)1‬ص‪1192 .‬‬
‫‪28‬‬

‫‪Pusat Kurikulum dan Perbukuan, Badan Penelitian‬‬ ‫‪ -‬دار الطبعة والنشر‪:‬‬

‫‪dan Pengembangan dan Perbukuan, Kementrian Pendidikan,‬‬
‫‪Kebudayaan, Riset, dan Teknologi.‬‬
‫‪ -‬مكان النشر‪ :‬جاكرات‪.‬‬
‫‪ -‬سنة النشر‪ ٠١٠٠:‬م‪.‬‬
‫‪ -‬حجم الكتاب‪ ٠٠٠ + xxiv:‬صفحة‪.‬‬

‫ب) ذاتية الكتاب للصف الثامن‬

‫‪Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti Kelas VIII.‬‬ ‫‪ -‬عنوان الكتاب ‪:‬‬
‫‪ -‬اسم املؤلف‪ :‬اتتيك بودجياين‪ ،‬بغوس مستقيم‪.‬‬
‫‪ -‬دار الطبعة والنشر‪Pusat Kurikulum dan Perbukuan, Badan Penelitian dan :‬‬
‫‪Pengembangan dan Perbukuan, Kementrian Pendidikan, Kebudayaan,‬‬
‫‪Riset, dan Teknologi.‬‬
‫‪ -‬مكان النشر‪ :‬جاكرات‪.‬‬
‫‪ -‬سنة النشر‪ ٠١٠٠:‬م‪.‬‬
‫‪ -‬حجم الكتاب‪ ٠1٠ + viii:‬صفحة‪.‬‬

‫ج) ذاتية الكتاب للصف التاسع‬

‫‪ -‬عنوان الكتاب ‪Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti Kelas IX. :‬‬
‫‪ -‬اسم املؤلف‪ :‬إئس سورايتيين‪ ،‬هاشم األشعري‪.‬‬
‫‪Pusat Kurikulum dan Perbukuan, Badan Penelitian dan‬‬ ‫‪ -‬دار الطبعة والنشر‪:‬‬
‫‪Pengembangan dan Perbukuan, Kementrian Pendidikan, Kebudayaan,‬‬
‫‪Riset, dan Teknologi.‬‬
‫‪ -‬مكان النشر‪ :‬جاكرات‪.‬‬
‫‪ -‬سنة النشر‪ ٠١٠٠:‬م‪.‬‬
‫‪ -‬حجم الكتاب‪ ٠٠١ + xxii:‬صفحة‪.‬‬
‫ب‪ .‬أنواع األخطاء و مجموعها‬
‫حاولت الباحثة أن تعرض البياانت اليت قد وضحتها سابقا وحتليلها‪ ،‬وأما املراحل اليت‬
‫تستفيد منها الباحثة يف عرض البياانت وحتليليل فهي مرحلة تعريف األخطاء ومرحلة تعريف‬
‫‪29‬‬

‫األخطاء اليت أكثر شيوعا‪ .‬وبعد التحليل اكتشفت الباحثة النتائج عن درجة األخطاء اإلمالئية‬
‫املعرفة العناصر اليت تسبب األخطاء‪.‬‬
‫قواعد كتابة اهلمزة هي قواعد الكتابة املعقدة‪ ،‬بعد أن جمع البياانت وتناسب ابلقواعد اإلمالئية‬
‫يف كتابة مهزة الوصل و القطع تصنف الباحثة أنواع األخطاء و جمموعها فيما يلي‪:‬‬
‫أ‪ .‬األخطاء يف اهلمزة القطع‬
‫‪ .٤‬مهزة القطع يف األمساء‬
‫يف األمساء مجيع كلمات اللغة العربية املبدوءة هبمزة هي مهزة قطع عدا األمساء اليت‬
‫ذكرت يف مهزة الوصل‪ ،‬ومن أشهر الكلمات اليت تبدأ هبمزة القطع هي أمحد‪ ،‬أب‪،‬‬
‫أخت‪ ،‬إميان‪ ،‬وغريها الكثري من األمساء‪ 0٠.‬بشكل عام‪ ،‬كل االسم اليت تبدأ ابهلمزة قطع‬
‫تكتب دائما ابلعني الصغرية فوق األلف (أ) إذا كانت موسومة حبروف العلة ‪ /a/‬و ‪،/u/‬‬
‫وتكتب حتت األلف (إ) إذا مميزة حبرف العلة ‪ ./i/‬ميكن معرفة أسباب كتابة مهزة قطع‬
‫يف االسم من خالل فئات الكلمات اليت تكوهنا‪ .‬بياانت خطأ يف االسم اليت وجدها‬
‫الباحثون هي كما يلي‪:‬‬
‫أ) اسم تفضيل‬

‫اسم التفضيل هو اسم يدل على وصف املوصوف مبا زاد عن اآلخر يف الصفة‬
‫يصاغ اسم التفضيل على وزن أُفؤـ ُع ُل (للمذكر) و فعلى (للمؤنث)‪ .00‬اسم التفضيل‬
‫على وزن أُفؤـ ُع ُل (سعيد‪ )n.d ،‬مكتوبة هبمزة قطع يف بداية الكلمة مكتوبة هبمزة‬
‫صغري فوق األلف‪.01‬‬

‫‪92‬محمد نصير‪ ،‬م‪.‬نهارير فهمي موالنا صايخونال األزهر‪ ،‬اللغة العربية للمنهج والتعليم‪( ،‬جيبارا‪:‬‬
‫مطبعة جامعة نهضة العلماء اإلسالمية جيبارا‪)2122 ،‬ص‪166 .‬‬
‫‪99‬أحمد دمياطى‪ ،‬الضوء في علم الصرف الجزء األول‪ ،‬المعهد العصرى دار العلوم ليدو ‪.2113‬‬
‫ص‪21.‬‬
‫‪89‬‬
‫‪Husnul Khotimah, Nailur Rahmawati, Akbar Syamsul Arifin,Varian Hamzah dan Alif‬‬
‫‪Pada Surah Al-Kahfi, Lisanul Arab: Journal of Arabic Learning and Teaching,Vol. 12 No. 1, 2124،‬‬
‫‪hal 24‬‬
‫‪20‬‬

‫جدول ‪٤ .١‬‬

‫األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة اسم التفضيل يف الكتب املقررة للرتبية‬

‫الصف التاسع‬ ‫الصف الثامن‬ ‫الصف السابع‬ ‫الرقم‬

‫أُ ؤكُرُم‬ ‫أُ ؤكثُـ ُر‬ ‫ُح ُس ُن‬ ‫أؤ‬ ‫‪٠‬‬

‫أُتؤـ ُقى‬ ‫أُ ؤكُرُم‬ ‫أُقؤـ ُوُم‬ ‫‪٠‬‬
‫أُبُـتُـ ُر‬ ‫أُ ؤكبُـ ُر‬
‫أُ ؤحُز ُ‬
‫اب‬ ‫‪1‬‬
‫أُ ؤكبُـ ُر‬ ‫أُتؤـ ُقى‬ ‫‪١‬‬

‫أُ ؤكُرهُ‬ ‫‪0‬‬

‫جد الباحثة الكلمة اخلاطئة إبمهال اهلمزة القطع ثالثة يف الصف السابع‪ ،‬أربعة يف‬
‫الصف الثامن‪ ،‬مخسة يف الصف التاسع‪ ،‬وهذا مشابه لبحث حسن اخلامتة وانيلور رمحاوايت‬
‫ُح ُس ُن و أُ ؤكثُـ ُر‪.‬‬
‫وأكرب مشس العاريفني املثل يف كلمة " أ ؤ‬
‫ب) األمساء‬
‫كل اسم يبتدئ هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء العشرة اليت ذكرت يف مهزة الوصل‪.1١‬‬
‫توجد الباحثة خطأ يف كتابة أمساء البشر و أمساء البالد املبدوءة هبمزة و املصادر و اخرين‪.‬‬

‫‪90‬فهد خليل زايد‪ ،‬المستوى الكتابي ‪ /‬المستوى السادس‪( ،‬عمان ‪ :‬دار ورد األردنية للنشر والتوزيع‪،‬‬
‫‪ )2111‬ص‪316 – 312 .‬‬
‫‪21‬‬

‫جدول ‪٢ .١‬‬

‫األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة األمساء يف الكتب املقررة للرتبية‬

‫الصف السابع الصف الثامن الصف التاسع‬ ‫الرقم‬

‫أُويل‬ ‫‪٠‬‬
‫أُانءُ‬ ‫ض‬
‫ؤاأل ؤُر ُ‬
‫إؤميُا ُن‬ ‫أُيؤدى‬ ‫أ ؤُمر‬ ‫‪٠‬‬
‫أُم ْة‬ ‫أ ؤُمر‬ ‫أُذًّى‬ ‫‪1‬‬
‫أُنثُى‬ ‫إبؤـُره ُيم‬ ‫ض‬
‫أ ؤُر ُ‬ ‫‪١‬‬
‫أُوليئه ؤم‬ ‫إ ؤسُراء‬ ‫إبؤـُراه ُيم‬ ‫‪0‬‬

‫أُؤر ُ‬
‫ض‬ ‫أُُمنُت‬ ‫صا‬
‫ؤاألُقؤ ُ‬ ‫‪6‬‬
‫اُبُ ًدا‬ ‫أ ؤُمري‬ ‫أُيب‬ ‫‪٠‬‬
‫ُح ٌد‬ ‫ُجًرا‬
‫أؤ‬ ‫‪0‬‬
‫أُ‬ ‫ُخ ُويؤ ُك ؤم‬
‫أُ‬
‫ك‬
‫ألُخُرت ُ‬ ‫إ ؤمثٌ‬ ‫ُح ُد‬
‫أُ‬ ‫‪1‬‬
‫أُم‬ ‫ُح ُد‬ ‫أُخي‬ ‫‪٠١‬‬
‫أُ‬
‫ُج ٌل‬ ‫أ ؤُمٌر‬ ‫‪٠٠‬‬
‫أُ‬ ‫أُخي‬
‫أ ؤُه ُل‬ ‫أ ؤُهل‬ ‫أُمؤنـتُ ؤم‬ ‫‪٠٠‬‬
‫أيُيـُّ ُها‬ ‫أيُيـُّ ُها‬ ‫أيُيـُّ ُها‬ ‫‪٠1‬‬
‫جد الباحثة هناك ثالث عشرة أخطأ يف اجملموع يف الصف السابع و الصف الثامن و‬
‫الصف التاسع يف كتابة االسم‪ .‬يتوافق هذا اخلطأ مع القواعد الواردة يف كتاب املستوى الكتايب ‪/‬‬
‫املستوى السادس الذي كتبه فهد خليل زايد‪.‬‬
‫‪23‬‬

‫ج) مجع تكسري‬

‫مجع التكسري هو ما تغري فيه بناء مفرده ‪ .‬وهذا التغيري اما أن يكون بزايدة على املفرد‪.1٠‬‬
‫توجد الباحثة خطأ يف كتابة مجع التكسري فيما يلي‪:‬‬

‫جدول ‪1 .١‬‬

‫األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة مجع التكسري يف الكتب املقررة للرتبية‬

‫الرقم الصف السابع الصف الثامن الصف التاسع‬

‫أُلؤبُاب‬ ‫أُنؤـ ُه ُر‬ ‫أُايْم‬ ‫‪٠‬‬

‫إ ؤخ ُوان‬ ‫أُ ؤعُر ُ‬
‫اف‬ ‫أُنؤـ ُعام‬ ‫‪٠‬‬
‫أ ؤُم ُوال‬ ‫إ ؤخ ُوا ُن‬ ‫ُخُر‬
‫أُ‬ ‫‪1‬‬
‫أُنؤـ ُفس‬ ‫ا ؤخ ُوةٌ‬ ‫أ ؤُمسُاءُ‬ ‫‪١‬‬
‫أُلؤسنُـتُـ ُه ؤم‬ ‫إ ؤكُر ُاه‬ ‫‪0‬‬

‫أُنؤـ ُف ُ‬
‫أُيؤديه ؤم‬ ‫س‬ ‫‪6‬‬
‫أ ؤُزُواج‬ ‫أُلؤ ُقاب‬ ‫‪٠‬‬
‫أُ ؤد ُن‬ ‫اب‬
‫ؤاأل ؤُعُر ُ‬ ‫‪0‬‬
‫‪1‬‬
‫ُمسُاءُ‬‫أؤ‬ ‫أ ؤُع ُمال‬
‫أ ؤُولُؤوا‬ ‫أُوليئه ؤم‬ ‫‪٠١‬‬
‫أ ؤُمري‬ ‫‪٠٠‬‬

‫‪81‬جرجي شاهين عطيه‪ ،‬سلم اللسان في الصرف والنحو والبيان‪(،‬بيروت‪ :‬دار ريحاني‬
‫للطباعة والنشر ‪119 ) 1833‬‬
‫‪22‬‬

‫يف ذلك اجلدول خطأ يف كتابة مجع التكسري إبمهال مهزة قطع أربعة يف الصف السابع‪،‬‬
‫أيضا يف البحث‬
‫أحد عشر يف الصف الثامن‪ ،‬عشرة يف الصف التاسع‪ ،‬وقد وجد هذا اخلطأ ً‬
‫الذي أجراهم حسن اخلامتة وانيلور رمحاوايت وأكرب مشس األريفني أن اهلمزة اليت يف أول الكلمة‬
‫مجع التكسري هي مهزة قطع‪. 1٠‬‬
‫د) اسم ضمري‬
‫جد الباحثة واحد خطأ يف الصف السابع و الصف التاسع هو يف كتابة " أُنتُ ؤم"‪ .‬وال‬
‫توجد األخط يف اهلمزة الوصل من االسم ضمري يف الصف الثامن‪ .‬يتوافق هذا اخلطأ مع القواعد‬
‫الواردة يف كتاب املستوى الكتايب ‪ /‬املستوى السادس الذي كتبه فهد خليل زايد أ ّن مجيع الضمائر‬
‫( أنت‪ ،‬أنتما‪ ،‬أنت‪ ،‬إايك) هو مهزة قطع‪ .11‬وهو نفس ما كتبه عبد هللا عويدات يف اجلدول يف‬
‫كتابه" الكتابة الفنية مفهومها‪ ،‬أمهيتها‪ ،‬مهاراهتا‪ ،‬تطبيقاهتا"‪.1١‬‬
‫‪ .٢‬مهزة القطع يف األفعال‬
‫‪10‬‬
‫وينقسم الفعل‬ ‫الفعل هو ما دل على معىن ىف نفسه مقرتن بزمان كجاء وجيىء وجت‪.‬‬
‫ابعتبار زمانه ‪ :‬فعل ماض‪ ،‬فعل مضارع‪ ،‬و فعل أمر‪.‬‬
‫أ) فعل ماض ثالثي‬
‫يف الفعل الثالثي ومصدره حيث تبدأ عدة أفعال ثالثية هبمزة قطع‪ .16‬بياانت خطأ‬
‫يف الفعل الثالثي ماض اليت وجدها الباحثة هي يف الصف التاسع فقط‪ ،‬قامت الباحثة بتوصيف‬
‫خطأين يف جدول فيما يلي‪:‬‬

‫‪22‬‬
‫‪Husnul Khotimah, Nailur Rahmawati, Akbar Syamsul Arifin, Varian Hamzah dan Alif‬‬
‫‪Pada Surah Al-Kahfi, lisanul arab, LISANUL ARAB: Journal of Arabic Learning and‬‬
‫‪Teaching,Vol. 12 No. 1, 2124 hal. 23‬‬
‫‪83‬فهد خليل زايد‪ ،‬المستوى الكتابي ‪ /‬المستوى السادس‪( ،‬عمان ‪ :‬دار ورد األردنية للنشر والتوزيع‪،‬‬
‫‪ )2111‬ص‪316 – 312 .‬‬
‫‪92‬عبد هللا عويدات‪ ،‬عبد الرحمن عبد الهاشمي‪ ،‬فائزة محمد فخري‪ ،‬الكتابة الفنية مفهومها‪،‬‬
‫أهميتها‪ ،‬مهاراتها‪ ،‬تطبيقاتها‪( ،‬عمان مؤسسة الوراق للنشر والتوئيع‪ )2111 ،‬ص‪211 .‬‬
‫‪82‬أحمد طيب ريا‪ ،‬واتي سوسياواتي‪ ،‬المختصر في النحو‪( ،‬جاكرتا‪ :‬مطبعة جامعة جاكرتا اإلسالمية‬
‫الحكومية‪ )2116 ،‬ص‪21.‬‬
‫‪86‬محمد نصير‪ ،‬م‪.‬نهارير فهمي موالنا صايخونال األزهر‪ ،‬اللغة العربية للمنهج والتعليم‪( ،‬جيبارا‪:‬‬
‫مطبعة جامعة نهضة العلماء اإلسالمية جيبارا‪)2122 ،‬ص‪162 .‬‬
‫‪22‬‬

‫جدول ‪١ .١‬‬

‫األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة الفعل املاض الثالثي يف الكتب املقررة للرتبية‬

‫الرقم الصف التاسع‬

‫أُتُى‬ ‫‪٠‬‬
‫أُ ُك ُل‬ ‫‪٠‬‬

‫ب) فعل ماض ثالثي مزيد‬

‫يف أول الفعل الثالثي مزيد حبرف األلف (أفعل‪ -‬يفعل) و أمره و ومصدره‪ 1٠.‬بياانت خطأ‬
‫يف الفعل ماض الثالثي مزيد حبرف األلف على وزن " أفعل" اليت وجدها الباحثة هي فيما يلي‪:‬‬

‫جدول ‪5 .١‬‬

‫األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة الفعل املاض الثالثي املزيد يف الكتب املقررة للرتبية‬

‫الرقم الصف السابع الصف الثامن الصف التاسع‬

‫ُصابُـؤتـ ُه ؤم‬
‫أُ‬ ‫أُنؤـُزُل‬ ‫أُنؤـُزُل‬ ‫‪٠‬‬

‫أُطُ ؤعتُ ُم ُ‬
‫وه ؤم‬ ‫ُخُر ُج‬‫أؤ‬ ‫ُسُرى‬
‫أؤ‬ ‫‪٠‬‬
‫أُهل‬ ‫ك‬
‫أ ؤُر ُس ؤلنُ ُ‬ ‫أُ ؤحص ؤرُؤمت‬ ‫‪1‬‬
‫ك‬
‫أ ؤُعطُؤيـنُ ُ‬ ‫ُحل‬ ‫أراد‬ ‫‪١‬‬
‫أُ‬
‫‪97‬محمد نصير‪ ،‬م‪.‬نهارير فهمي موالنا صايخونال األزهر‪ ،‬اللغة العربية للمنهج والتعليم‪( ،‬جيبارا‪:‬‬
‫مطبعة جامعة نهضة العلماء اإلسالمية جيبارا‪)2122 ،‬ص‪162 .‬‬
‫‪25‬‬

‫ُح ُس ُن‬ ‫أؤ‬ ‫ُسلُ ؤمنُا‬‫أؤ‬ ‫أُوح ُي‬ ‫‪0‬‬

‫أُ ؤغ ُىن‬ ‫أ ُُرُد‬ ‫‪6‬‬
‫أ ؤُر ُس ؤلنُا‬ ‫‪٠‬‬
‫أوتُوا‬ ‫‪0‬‬

‫ج) فعل مضارع ثالثي‬

‫جدول ‪6 .١‬‬

‫األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة الفعل املضار الثالثي يف الكتب املقررة للرتبية‬

‫الرقم الصف السابع الصف الثامن‬

‫أعلم‬ ‫أخاف‬ ‫‪٠‬‬

‫جد الباحثة خطأ واحد يف الكتابة للصف السابع و الثامن أما يف الصف التاسع ال يوجد‬
‫أخطاء من فعل مضارع ثالثي من اهلمزة القطع‪ .‬يتوافق هذا اخلطأ مع القواعد الواردة يف كتاب‬
‫اللغة العربية للمنهج والتعليم الذي كتبهما حممد نصر‪ ،‬و م‪.‬هنارير فهمي موالان صاخيوانل‬
‫األزهرأن مهزة املضارعة أي اهلمزة اليت يبدأ هبا الفعل املضارع مثل‪ :‬أرسم‪ ،‬أمارس‪ ،‬أبدأ‪ .‬يف‬
‫‪10‬‬
‫احلروف كل احلروف املبدوءة هبمزة هي مهزة قطع‪.‬‬

‫‪89‬أحمد دمياطى‪ ,‬الضوء في علم الصرف الجزء الثانى‪ ,‬المعهد العصرى دار العلوم ليدو‬
‫‪ .2113‬ص‪62 .‬‬
‫‪26‬‬

‫د) فعل أمر ثالثي مزيد‬

‫يف أول الفعل الثالثي مزيد حبرف األلف (أفعل‪ -‬يفعل) ف و أمره و ومصدره‪ 11.‬بياانت‬
‫خطأ يف الفعل أمز الثالثي مزيد حبرف األلف على وزن " أفعل" اليت وجدها الباحثة هي فيما‬
‫يلي‪:‬‬

‫جدول ‪0 .١‬‬

‫األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة الفعل األمر الثالثي مزيد يف الكتب املقررة للرتبية‬

‫الرقم الصف السابع الصف الثامن الصف التاسع‬

‫ُحس ُن‬
‫أؤ‬ ‫ُصل ُح‬
‫أؤ‬ ‫أُطيعُوا‬ ‫‪٠‬‬

‫أُنؤبئُوين‬ ‫أُمتُوا‬ ‫‪٠‬‬

‫ُصل ُح"‬
‫جد الباحثة خطأين يف الصف السابع و خطأ واحد ي الصف الثامن هو يف كتابة"أ ؤ‬
‫ُصلُ ُح) يف صيغة األمر منسوب لضمري اجلمع املذكر (أنتم) وجذره (صلح)‬
‫كلمة أصلها الفعل (أ ؤ‬
‫ُحس ُن و" أُنؤبئُوين" من نـُبأ ‪ -‬يـُنُـبأ يف‬
‫وجذعه (أصلح) وحتليلها (ف ‪ +‬أصلح ‪ +‬وا) ‪ ،‬وكتابة أ ؤ‬
‫الصف التاسع يف فعل فعل أمر ثالثي مزيد من كتابة اهلمزة القطع‪.‬‬
‫يتوافق هذا اخلطأ مع القواعد الواردة يف كتاب املستوى الكتايب ‪ /‬املستوى السادس الذي‬
‫كتبه أمحد دمياطى زايد أن الفعل الثالثي مزيد حبرف األلف (أفعل‪ -‬يفعل) ف و أمره و‬
‫‪٠١١‬‬
‫ومصدره‪.‬‬

‫‪99‬محمد نصير‪ ،‬م‪.‬نهارير فهمي موالنا صايخونال األزهر‪ ،‬اللغة العربية للمنهج والتعليم‪( ،‬جيبارا‪:‬‬
‫مطبعة جامعة نهضة العلماء اإلسالمية جيبارا‪)2122 ،‬ص‪162 .‬‬
‫‪100‬أحمد دمياطى‪ ,‬الضوء في علم الصرف الجزء الثانى‪ ,‬المعهد العصرى دار العلوم ليدو ‪.2113‬‬
‫ص‪62 .‬‬
‫‪27‬‬

‫‪ .1‬مهزة القطع يف احلروف‬

‫جدول ‪2 .١‬‬

‫األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة القطع يف احلروف الرابعي يف الكتب املقررة للرتبية‬

‫الرقم الصف السابع الصف الثامن الصف التاسع‬

‫إ ُذا‬ ‫إ ُذا‬ ‫إ ؤن‬ ‫‪٠‬‬

‫إن‬ ‫إن‬ ‫إ ُىل‬ ‫‪٠‬‬
‫أُن‬ ‫أُ ؤن‬ ‫إال‬ ‫‪1‬‬
‫أُيؤ ُن‬ ‫إ ؤن‬ ‫إن‬ ‫‪١‬‬
‫إ ُىل‬ ‫إال‬ ‫أُ ؤن‬ ‫‪0‬‬
‫إ ؤن‬ ‫إ ُىل‬ ‫أُفُ ُال‬ ‫‪6‬‬
‫أُ ؤن‬ ‫إذُ ؤن‬ ‫أُُال‬ ‫‪٠‬‬
‫إال‬ ‫أُُملؤ‬ ‫أُن‬ ‫‪0‬‬
‫أُُال‬ ‫ب‬
‫أ ُُحي ُّ‬ ‫إ ُذا‬ ‫‪1‬‬
‫ُج ُع ُل‬
‫أ ُؤ‬ ‫أ ؤُو‬ ‫‪٠١‬‬
‫أُنـُ ؤؤم ُن‬ ‫أ ُُوُملؤ‬ ‫‪٠٠‬‬
‫ب‬
‫أ ُُحي ُّ‬ ‫‪٠٠‬‬
‫اجوين‬
‫أحتُ ُّ‬ ‫‪٠1‬‬
‫جد الباحثة ثالث عشر أخطاء يف الصف التاسع و تسع أخطاء يف الصف الثامن‬
‫و أحد عشر خطأ يف الصف التاسع‪ .‬يتوافق هذا اخلطأ مع القواعد الواردة يف كتاب املستوى‬
‫الكتايب ‪ /‬املستوى السادس الذي كتبه فهد خليل زايد أن كل احلروف مهزهتا قطع عدا (ال)‬
‫‪28‬‬

‫‪٠١٠‬‬
‫اجوين هم فعل مضارع بعد‬ ‫ُج ُع ُل‪ ،‬أُنـُ ؤؤم ُن‪ ،‬أحتُ ُّ‬
‫ب‪ ،‬أ ُ ؤ‬
‫التعريف فهمزهتا وصل ‪ .‬اما يف الكلمة أ ُُحي ُّ‬
‫أ استفهام و هو حرف‪ ،‬يتوافق هذا اخلطأ مع القواعد الواردة يف كتاب اللغة العربية للمنهج‬
‫والتعليم الذي كتبه حممد نصري‪ ،‬م‪.‬هنارير فهمي موالان صاخيوانل األزهر‪ ،‬أن حتذف مهزة الوصل‬
‫يف هذه احلالة جنباً اللتقاء ألفني متتالني‪ ،‬بعد مهزة االستفهام ومن األمثلة على ذلك كلمة‪:‬‬
‫‪٠١٠‬‬
‫أختذمت ؟‬

‫ب‪ .‬األخطاء يف مهزة وصل‬

‫مهزة الوصل هى ألف جمردة من اهلمزة تزاد يف أول الكلمة ليتوصلبها إىل الساكن تنطق لفظا‬
‫‪٠١1‬‬
‫يف أول الكالم و تسقط لفظا يف درجه‪.‬‬
‫أ‪ .‬فعل أمر ثالثي‬
‫جد الباحثة‪ ،‬يف الصف السابع هو يف كتابة "إ ؤرجعى"‪ .‬يتوافق هذا اخلطأ مع‬
‫القواعد الواردة يف كتاب اللغة العربية للمنهج والتعليم الذي كتبه حممد نصري‪ ،‬م‪.‬هنارير‬
‫فهمي موالان صاخيوانل األزهر أن األمر من الفعل الثالثي والفعل الثالثي هو ما تكون‬
‫من ثالثة حروف‪ ،‬فإذا جاء بصيغة األمر وبدئ هبمزة فإن مهزته هي مهزة وصل كفعل‬
‫األمر من الفعل املاضي خرج الذي فعل األمر منه (اخرج)‪ ،‬وكتب الذي فعل األمر منه‬
‫‪٠١١‬‬
‫(اكتب)‪.‬‬

‫ج‪ .‬األخطاء في كتابة الهمزة التي أكثر شيوعا‬

‫بعد أن جمع البياانت وتناسب ابلقواعد الكتابية يف مهزة القطع ومهزة الوصل‪،‬‬
‫قامت الباحثة بتوصيف األخطاء ابلتصنيف يف جدول فيما يلي‪:‬‬

‫‪111‬فهد خليل زايد‪ ،‬المستوى الكتابي ‪ /‬المستوى السادس‪( ،‬عمان ‪ :‬دار ورد األردنية للنشر والتوزيع‪،‬‬
‫‪ )2111‬ص‪316 – 312 .‬‬
‫‪112‬محمد نصير‪ ،‬م‪.‬نهارير فهمي موالنا صايخونال األزهر‪ ،‬اللغة العربية للمنهج والتعليم‪( ،‬جيبارا‪:‬‬
‫مطبعة جامعة نهضة العلماء اإلسالمية جيبارا‪)2122 ،‬ص‪162 .‬‬
‫‪113‬فهد خليل زايد‪ ،‬المستوى الكتابي ‪ /‬المستوى السادس‪( ،‬عمان ‪ :‬دار ورد األردنية للنشر والتوزيع‪،‬‬
‫‪ )2111‬ص‪316 – 312 .‬‬
‫‪111‬محمد نصير‪ ،‬م‪.‬نهارير فهمي موالنا صايخونال األزهر‪ ،‬اللغة العربية للمنهج والتعليم‪( ،‬جيبارا‪:‬‬
‫مطبعة جامعة نهضة العلماء اإلسالمية جيبارا‪)2122 ،‬ص‪162 .‬‬
 ‫‪29‬‬

‫جدول ‪2 .١‬‬

‫األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية واآلداب للصف السابع‬

‫توصيف األخطاء‬ ‫عدد‬ ‫املكان‪/‬‬ ‫تصويب األخطاء‬ ‫حتديد األخطاء‬ ‫الكلمة‬ ‫الرقم‬
‫الصفحة األخطاء‬ ‫األخطاء‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ُأيُيـ ُها الذيؤ ُن‬ ‫ُايُيـ ُها الذيؤ ُن‬ ‫ُأيُيـ ُها‬ ‫‪٠‬‬
‫ُي = اسم‬
‫القطع يف االسم‪ ،‬أ ُّ‬ ‫‪٠‬‬ ‫ُأيُيـ ُها الذيؤ ُن‬ ‫ُايُيـ ُها الذيؤ ُن‬
‫موصول للجمع املذكر ترسم‬ ‫‪٠١‬‬ ‫ُأيُيـ ُها الذيؤ ُن‬ ‫ُايُيـ ُها الذيؤ ُن‬
‫هبمزة القطع (أ) فوق األلف‪ ،‬ألن‬ ‫‪٠١‬‬ ‫ُأيُيـ ُها الذيؤ ُن‬ ‫ُايُيـ ُها الذيؤ ُن‬
‫كل اسم يبتدئ هبمزة فهي مهزة‬ ‫‪00‬‬ ‫ُأيُيـ ُها الذيؤ ُن‬ ‫ُايُيـ ُها الذيؤ ُن‬
‫قطع عدا األمساء العشرة‪ : :‬ابن و‬ ‫‪6٠‬‬ ‫ُأيُيـ ُها الذيؤ ُن‬ ‫ُايُيـ ُها الذيؤ ُن‬
‫ابنة و امرؤ و امرأة و اثنان واثنتان‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ُأيُيـ ُها الذيؤ ُن‬ ‫ُايُيـ ُها الذيؤ ُن‬
‫و اسم و امي هللا و است و ابنم‬ ‫‪٠0٠‬‬ ‫ُأيُيـ ُها الذيؤ ُن‬ ‫ُايُيـ ُها الذيؤ ُن‬
‫أُطيعُوا ‪-‬فعل أمر ثالثي مزيد‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪6‬‬ ‫أُطؤيـعُ ؤوا اَّللُ ُوأُطؤيـعُ ؤوا‬ ‫اُطؤيـعُ ؤوا اَّللُ ُواُطؤيـعُ ؤوا‬ ‫أُطيعُوا‬ ‫‪٠‬‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬أصله‪( :‬أُطؤو ؤع)‪،‬‬ ‫الر ُس ؤو ُل‬ ‫الر ُس ؤو ُل‬ ‫(أُطُ ُ‬
‫اع –‬
‫على وزن‪( :‬أُفؤع ؤل) ترسم هبمزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫أُطؤيـعُ ؤوا اَّللُ‬ ‫اُطؤيـعُ ؤوا اَّللُ‬ ‫يُطؤي ُع)‬
‫القطع (أ) فوق األلف‪ ،‬ألن فعل‬ ‫‪٠‬‬ ‫ُوأُطؤيـعُ ؤوا الر ُس ؤو ُل‬ ‫ُو اُطؤيـعُ ؤوا الر ُس ؤو ُل‬
‫ثالثي مزيد حبرف اهلمزة (أفعل‪-‬‬ ‫‪٠١‬‬ ‫أُطؤيـعُ ؤوا اَّللُ ُوأُطؤيـعُ ؤوا‬ ‫اُطؤيـعُ ؤوا اَّللُ ُواُطؤيـعُ ؤوا‬
‫يفعل) يف ماض‪ ،‬و أمره و مصدره‬ ‫الر ُس ؤو ُل‬ ‫الر ُس ؤو ُل‬
‫ترسم هبمزة القطع‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫أُطؤيـعُ ؤوا اَّللُ‬ ‫اُطؤيـعُ ؤوا اَّللُ‬
‫‪٠٠‬‬ ‫أُطؤيـعُ ؤوا‬ ‫اُطؤيـعُ ؤوا‬
‫‪٠١‬‬ ‫أُطؤيـعُ ؤوا اَّللُ ُوأُطؤيـعُ ؤوا‬ ‫اُطؤيـعُ ؤوا اَّللُ ُواُطؤيـعُ ؤوا‬
‫الر ُس ؤو ُل‬ ‫الر ُس ؤو ُل‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ُوأ ؤُويل ؤاأل ؤُمر مؤن ُك ؤم‬ ‫ُواُؤويل ؤاالُ ؤمر مؤن ُك ؤم‬ ‫أُويل‬ ‫‪1‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠‬‬ ‫ُوأ ؤُويل ؤاأل ؤُمر‬ ‫ُواُؤويل ؤاالُ ؤمر‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫ُوأ ؤُويل ؤاأل ؤُمر مؤن ُك ؤم‬ ‫ُواُؤويل ؤاالُ ؤمر مؤن ُك ؤم‬
 ‫‪50‬‬

‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫ُوأ ؤُويل ؤاأل ؤُمر‬ ‫ُواُؤويل ؤاالُ ؤمر‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬ ‫‪٠١‬‬ ‫ُوأ ؤُويل ؤاأل ؤُمر مؤن ُك ؤم‬ ‫ُواُؤويل ؤاالُ ؤمر مؤن ُك ؤم‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ُوأ ؤُويل ؤاأل ؤُمر مؤن ُك ؤم‬ ‫ُواُؤويل ؤاالُ ؤمر مؤن ُك ؤم‬ ‫أ ؤُم ُر‬ ‫‪١‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠‬‬ ‫ُوأ ؤُويل ؤاأل ؤُمر‬ ‫ُواُؤويل ؤاالُ ؤمر‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫ُوأ ؤُويل ؤاأل ؤُمر مؤن ُك ؤم‬ ‫ُواُؤويل ؤاالُ ؤمر مؤن ُك ؤم‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫ُوأ ؤُويل ؤاأل ؤُمر‬ ‫ُواُؤويل ؤاالُ ؤمر‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬ ‫‪٠١‬‬ ‫ُوأ ؤُويل ؤاأل ؤُمر مؤن ُك ؤم‬ ‫ُواُؤويل ؤاالُ ؤمر مؤن ُك ؤم‬
‫هللا و است و ابنم)‬ ‫‪٠0‬‬ ‫أ ؤُمٌر يُسُرهُ أ ؤُو بُشُربه‬ ‫اُؤمٌر يُسُرهُ اُؤو بُشُربه‬
‫‪٠٠1‬‬ ‫اخلُؤل ُق ُو ؤاأل ؤُم ُر‬ ‫لُهُ ؤ‬ ‫اخلُؤل ُق ُو ؤاالُ ؤم ُر‬ ‫لُهُ ؤ‬
‫‪٠1٠‬‬ ‫ُو ؤاأل ؤُم ُر‬ ‫ُو ؤاالُ ؤم ُر‬
‫‪٠١1‬‬ ‫اخلُؤل ُق ُو ؤاأل ؤُم ُر‬
‫لُهُ ؤ‬ ‫اخلُؤل ُق ُو ؤاالُ ؤم ُر‬
‫لُهُ ؤ‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠0‬‬ ‫‪6‬‬ ‫فُإ ؤن تُـنُ ُاز ؤعتُ ؤم‬ ‫فُا ؤن تُـنُ ُاز ؤعتُ ؤم‬ ‫ا ؤن‬ ‫‪0‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪6‬‬ ‫إ ؤن ُكنتُ ؤم تـُ ؤؤمنُو ُن‬ ‫ا ؤن ُكنتُ ؤم تـُ ؤؤمنُو ُن‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪٠‬‬ ‫فُإ ؤن تُـنُ ُاز ؤعتُ ؤم‬ ‫فُا ؤن تُـنُ ُاز ؤعتُ ؤم‬
‫فهمزهتا وصل)‬ ‫‪٠‬‬ ‫إ ؤن ُكنتُ ؤم‬ ‫ا ؤن ُكنتُ ؤم‬
‫‪٠٠‬‬ ‫فُإ ؤن تُـنُ ُاز ؤعتُ ؤم‬ ‫فُا ؤن تُـنُ ُاز ؤعتُ ؤم‬
‫‪٠٠‬‬ ‫إ ؤن ُكنتُ ؤم‬ ‫ا ؤن ُكنتُ ؤم‬
‫‪٠٠‬‬ ‫فُإ ؤن تُـنُ ُاز ؤعتُ ؤم‬ ‫فُا ؤن تُـنُ ُاز ؤعتُ ؤم‬
‫‪٠٠‬‬ ‫إ ؤن ُكنتُ ؤم‬ ‫ا ؤن ُكنتُ ؤم‬
‫‪٠١‬‬ ‫فُإ ؤن تُـنُ ُاز ؤعتُ ؤم‬ ‫فُا ؤن تُـنُ ُاز ؤعتُ ؤم‬
‫‪1١‬‬ ‫إ ؤن ُكنتُ ؤم‬ ‫ا ؤن ُكنتُ ؤم‬
‫‪10‬‬ ‫فُإ ؤن أ ُُمنُـ ؤوا مبثؤل‬ ‫فُا ؤن اُُمنُـ ؤوا مبثؤل‬
‫‪10‬‬ ‫ُوإ ؤن تُـ ُول ؤوا‬ ‫ُوا ؤن تُـ ُول ؤوا‬
‫‪٠0٠‬‬ ‫إ ؤن ُجاءُ ُك ؤم فُاس ٌق‬ ‫ا ؤن ُجاءُ ُك ؤم فُاس ٌق‬
‫‪٠١٠‬‬ ‫إ ؤن خ ؤفتُ ؤم‬ ‫ا ؤن خ ؤفتُ ؤم‬
 ‫‪51‬‬

‫‪٠١1‬‬ ‫إ ؤن ُكنتُ ؤم تُـ ؤعلُ ُم ؤو ُن‬ ‫ا ؤن ُكنتُ ؤم تُـ ؤعلُ ُم ؤو ُن‬

‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6‬‬ ‫إ ُىل اَّلل ُوالر ُس ؤول‬ ‫ا ُىل اَّلل ُوالر ُس ؤول‬ ‫إ ُىل‬ ‫‪6‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪٠‬‬ ‫إ ُىل اَّلل‬ ‫ا ُىل اَّلل‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫إ ُىل اَّلل ُوالر ُس ؤول‬ ‫ا ُىل اَّلل ُوالر ُس ؤول‬
‫فهمزهتا وصل)‬ ‫‪٠١‬‬ ‫إ ُىل اَّلل ُوالر ُس ؤول‬ ‫ا ُىل اَّلل ُوالر ُس ؤول‬
‫‪10‬‬ ‫صا‬
‫إ ُىل الؤ ُم ؤسجد ؤاألُقؤ ُ‬ ‫صا‬
‫ا ُىل الؤ ُم ؤسجد ؤاألُقؤ ُ‬
‫‪06‬‬ ‫ك م ُن الؤكتُب‬ ‫إلُؤي ُ‬ ‫ك م ُن الؤكتُب‬ ‫الُ ؤىي ُ‬
‫‪0٠‬‬ ‫ُوُالإلُهُ إالَّللُ‬ ‫ُوُالالُهُ االَّللُ‬
‫‪٠١٠‬‬ ‫اع إلُؤيه ُسب ًيال‬
‫استُطُ ُ‬ ‫ُمن ؤ‬ ‫اع الُؤيه ُسب ًيال‬
‫استُطُ ُ‬ ‫ُمن ؤ‬
‫‪٠١1‬‬ ‫متُُت ُع ابلؤ ُع ؤمُرة إ ُىل ا ؤحلُ ُج‬ ‫متُُت ُع ابلؤ ُع ؤمُرة ا ُىل ا ؤحلُ ُج‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ب‬
‫ك الؤكتُ ُ‬ ‫ب ُوُما أُنؤـُزلؤنُا ُعلُؤي ُ‬
‫ك الؤكتُ ُ‬ ‫ُوُما اُنؤـُزلؤنُا ُعلُؤي ُ‬ ‫أُنؤـُزؤل‬ ‫‪٠‬‬
‫القطع يف فعل ماض ثالثي مزيد‬ ‫‪0‬‬ ‫ُوُما أُنؤـُزلؤنُا‬ ‫ُوُما اُنؤـُزلؤنُا‬ ‫(أنؤـُزُل –‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬على وزن‪( :‬أُفؤـ ُع ُل)‪،‬‬ ‫‪٠0‬‬ ‫ُوُما أُنؤـُزلؤنُا ُعلُؤي ُ‬
‫ك‬ ‫ك‬
‫ُوُما اُنؤـُزلؤنُا ُعلُؤي ُ‬ ‫يـُؤنزُل)‬
‫ترسم هبمزة القطع (أ) فوق األلف‪،‬‬
‫ألن فعل ثالثي مزيد حبرف اهلمزة‬
‫(أفعل‪ -‬يفعل) يف ماض‪ ،‬و أمره و‬
‫مصدره ترسم هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪١‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ُح ُس ُن ُأتؤويؤ ًال‬
‫وأ ؤ‬ ‫واُ ؤح ُس ُن ُأتؤويؤ ًال‬ ‫ُح ُس ُن‬
‫أؤ‬ ‫‪0‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠‬‬ ‫ُح ُس ُن‬
‫وأ ؤ‬ ‫واُ ؤح ُس ُن‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫ُح ُس ُن‬ ‫ك ُخؤيـٌر وأ ؤ‬ ‫ذُل ُ‬ ‫ك ُخؤيـٌر واُ ؤح ُس ُن‬ ‫ذُل ُ‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬ ‫ُأتؤويؤ ًال‬ ‫ُأتؤويؤ ًال‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬ ‫‪٠١‬‬ ‫ُح ُس ُن ُأتؤويؤ ًال‬‫وأ ؤ‬ ‫واُ ؤح ُس ُن ُأتؤويؤ ًال‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ني ُهلُُم‬
‫إال لتُـبُـ ُ‬ ‫ني ُهلُُم‬
‫اال لتُـبُـ ُ‬ ‫إال‬ ‫‪1‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪0‬‬ ‫ني‬‫إال لتُـبُـ ُ‬ ‫ني‬‫اال لتُـبُـ ُ‬
‫‪٠0‬‬ ‫ني ُهلُُم‬
‫إال لتُـبُـ ُ‬ ‫ني ُهلُُم‬
‫اال لتُـبُـ ُ‬
 ‫‪53‬‬

‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪10‬‬ ‫ُما تُ ؤشرُك ؤو ُن به إال‬ ‫ُما تُ ؤشرُك ؤو ُن به اال‬
‫فهمزهتا وصل)‬ ‫‪10‬‬ ‫ُال يـُ ؤعلُ ُم ُها اال ُه ُو ُويـُ ؤعلُ ُم ُال يـُ ؤعلُ ُم ُها إال ُه ُو ُويـُ ؤعلُ ُم‬
‫‪10‬‬ ‫م ؤن ُوُرقُْة إال يـُ ؤعلُ ُم ُها‬ ‫م ؤن ُوُرقُْة إ اال يـُ ؤعلُ ُم ُها‬
‫‪10‬‬ ‫ني‬‫ب ُّمب ْ‬ ‫إال يف كتُ ْ‬ ‫ني‬‫ب ُّمب ْ‬ ‫اال يف كتُ ْ‬
‫‪6٠‬‬ ‫إال ُوأُنتُ ؤم ُم ؤسل ُمو ُن‬ ‫اال ُوأُنتُ ؤم ُم ؤسل ُمو ُن‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫إمنُا يُريؤ ُد الشؤيطُ ُن‬ ‫امنُا يُريؤ ُد الشؤيطُ ُن‬ ‫إن‬ ‫‪٠١‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪10‬‬ ‫اق‬ ‫فُإمنُا هم يف ش ُق ْ‬ ‫اق‬ ‫فُامنُا هم يف ش ُق ْ‬
‫ُؤ ؤ‬ ‫ُؤ ؤ‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪10‬‬ ‫يع الؤبُص ُري‬ ‫يع الؤبُص ُري إنهُ ُه ُو السم ُ‬ ‫انهُ ُه ُو السم ُ‬
‫فهمزهتا وصل)‬ ‫‪06‬‬ ‫إن الصلوُة تُـؤنـ ُهى ُعن‬ ‫ان الصلوُة تُـؤنـ ُهى ُعن‬
‫الؤ ُف ؤح ُشاء‬ ‫الؤ ُف ؤح ُشاء‬
‫‪٠٠1‬‬ ‫ان ُرب ُك ُم هللاُ الذ ؤي ُخلُ ُق إن ُرب ُك ُم هللاُ الذ ؤي ُخلُ ُق‬
‫‪٠1١‬‬ ‫إن ُرب ُك ُم هللاُ‬ ‫ان ُرب ُك ُم هللاُ‬
‫‪٠١0‬‬ ‫إن ُه ُذا الؤ ُق ؤرآ ُن‬ ‫ان ُه ُذا الؤ ُق ؤرآ ُن‬
‫‪٠١1‬‬ ‫ان ُرب ُك ُم هللاُ الذ ؤي ُخلُ ُق إن ُرب ُك ُم هللاُ الذ ؤي ُخلُ ُق‬
‫‪٠٠٠‬‬ ‫ض الظن‬ ‫إن بـُ ؤع ُ‬ ‫ض الظن‬ ‫ان بـُ ؤع ُ‬
‫‪٠٠٠‬‬ ‫يم‬
‫اب رح ُ‬ ‫إن هللاُ تُـو ٌ‬ ‫يم‬
‫اب رح ُ‬ ‫ان هللاُ تُـو ٌ‬
‫‪٠١٠‬‬ ‫ان الؤ ُكفريؤ ُن ُكانـُ ؤوا لُ ُك ؤم إن الؤ ُكفريؤ ُن ُكانـُ ؤوا لُ ُك ؤم‬
‫ُع ُد ًّوا ُّمبؤيـنًا‬ ‫ُع ُد ًّوا ُّمبؤيـنًا‬
‫‪٠١٠‬‬ ‫ني‬
‫ين ُعن الؤ ُعلُم ؤ ُ‬ ‫فُإن اَّللُ ُغ ٌّ‬ ‫ين ُعن‬ ‫فُان اَّللُ ُغ ٌّ‬
‫ني‬
‫الؤ ُعلُم ؤ ُ‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪6‬‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫اُ ؤن يُوق ُع بـُؤيـنُ ُك ُم الؤ ُع ُد ُاوُة أُ ؤن يُوق ُع بـُؤيـنُ ُك ُم الؤ ُع ُد ُاوُة‬ ‫أُ ؤن‬ ‫‪٠٠‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪10‬‬ ‫أُ ؤن يُ ُشآءُ ُر ؤيب ُشؤيـئًا‬ ‫اُ ؤن يُ ُشآءُ ُر ؤيب ُشؤيـئًا‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫أُ ؤن ُأيؤ ُك ُل ُحلؤ ُم‬ ‫اُ ؤن ُأيؤ ُك ُل ُحلؤ ُم‬
‫فهمزهتا وصل)‬ ‫‪٠0٠‬‬ ‫أُ ؤن تُصؤيـبُـ ؤوا قُـ ؤوًما جبُ ُهالُْة‬ ‫اُ ؤن تُصؤيـبُـ ؤوا قُـ ؤوًما جبُ ُهالُْة‬
‫‪٠١٠‬‬ ‫أُ ؤن يـُ ؤفتنُ ُك ُم الذ ُ‬
‫ين ُك ُف ُرؤوا‬ ‫ين ُك ُف ُرؤوا‬
‫اُ ؤن يـُ ؤفتنُ ُك ُم الذ ُ‬
‫‪٠١1‬‬ ‫ُوأُ ؤن تُ ُ‬
‫ص ؤوُم ؤوا ُخؤيـٌر لُ ُك ؤم‬ ‫ص ؤوُم ؤوا ُخؤيـٌر لُ ُك ؤم‬
‫ُواُ ؤن تُ ُ‬
 ‫‪52‬‬

‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫فُـ ُه ؤل أُنتُ ؤم ُّمؤنـتُـ ُه ؤو ُن‬ ‫فُـ ُه ؤل اُنتُ ؤم ُّمؤنـتُـ ُه ؤو ُن‬ ‫أُنتُ ؤم‬ ‫‪٠٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪6٠‬‬ ‫ُوأُنتُ ؤم ُم ؤسل ُم ؤو ُن‬ ‫ُواُنتُ ؤم ُم ؤسل ُم ؤو ُن‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪11‬‬ ‫احلُ ؤس ُىن‬
‫ُمسُاءُ ؤ‬
‫ُوَّلل ؤاأل ؤ‬ ‫احلُ ؤس ُىن‬
‫ُوَّلل ؤاالُ ؤمسُآءُ ؤ‬ ‫ُمسُآءُ‬
‫ؤاأل ؤ‬ ‫‪٠1‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪11‬‬ ‫ين يـُؤلح ُد ؤو ُن يف‬‫الذ ُ‬ ‫ين يـُؤلح ُد ؤو ُن يف‬‫الذ ُ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬ ‫أ ؤُمسُآئه‬ ‫اُ ؤمسُآئه‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫ُمهؤُزةُ ‪ -‬حرف استفهام‪ ،‬ترسم‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪10‬‬ ‫وين يف اَّلل‬
‫آج ؤ‬‫ال أ أُحتُ ُّ‬
‫قُ ُ‬ ‫وين يف اَّلل‬
‫آج ؤ‬‫ال اُحتُ ُّ‬
‫قُ ُ‬ ‫وين‬
‫آج ؤ‬‫أُحتُ ُّ‬ ‫‪٠١‬‬
‫هبمزة القطع (أ) فوق األلف‪ ،‬ألن‬
‫مجيع احلروف املبدوءة هبمزة ترسم‬
‫هبمزة القطع (ء) ما عدا (ال)‬
‫التعريف‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪10‬‬ ‫اف ُما تُ ؤشرُك ؤو ُن‬‫ُخ ُ‬
‫ُوُال أ ُ‬ ‫اف ُما تُ ؤشرُك ؤو ُن‬
‫ُوُال اُ ُخ ُ‬ ‫اف‬
‫ُخ ُ‬
‫أُ‬ ‫‪٠0‬‬
‫القطع يف فغل مضارع ثالثي مزيد‬ ‫به‬ ‫به‬ ‫اف‪-‬‬‫(خ ُ‬
‫ُ‬
‫ف)‪،‬‬‫ُخ ُو ُ‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬أصله‪( :‬أ ؤ‬ ‫اف)‬
‫ُخيُ ُ‬
‫على وزن‪( :‬أُفؤـ ُع ُل)‪ ،‬ألن كل فعل‬
‫مضارع مبدوء هبمزة بغض النظر‬
‫عن عدد حروفه ترسم هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪١‬‬ ‫‪10‬‬ ‫أُفُ ُال تُـتُ ُذك ُرؤو ُن‬ ‫اُفُ ُال تُـتُ ُذك ُرؤو ُن‬ ‫أُفُ ُال‬ ‫‪٠6‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪٠٠0‬‬ ‫أُفُ ُال يـُ ؤؤمنُـ ؤو ُن‬ ‫اُفُ ُال يـُ ؤؤمنُـ ؤو ُن‬
‫‪٠1١‬‬ ‫أُفُ ُال يـُ ؤؤمنُـ ؤو ُن‬ ‫اُفُ ُال يـُ ؤؤمنُـ ؤو ُن‬
 ‫‪52‬‬

‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪٠١0‬‬ ‫أُفُ ُال يـُ ؤؤمنُـ ؤو ُن‬ ‫اُفُ ُال يـُ ؤؤمنُـ ؤو ُن‬
‫فهمزهتا وصل)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪10‬‬ ‫يف ظُلُمت ؤاأل ؤُرض‬ ‫يف ظُلُمت ؤاالُؤرض‬ ‫ض‬
‫ؤاأل ؤُر ُ‬ ‫‪٠٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠٠1‬‬ ‫ض‬ ‫ُخلُ ُق الس ُموت ُو ؤاالُؤر ُ‬
‫ض ُخلُ ُق الس ُموت ُو ؤاأل ؤُر ُ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬ ‫‪٠1١‬‬ ‫ض‬
‫ُو ؤاأل ؤُر ُ‬ ‫ُو ؤاالُؤر ُ‬
‫ض‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬ ‫‪٠1٠‬‬ ‫ض‬
‫ُو ؤاأل ؤُر ُ‬ ‫ُو ؤاالُؤر ُ‬
‫ض‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬ ‫‪٠١0‬‬ ‫ض‬
‫الس ُموت ُو ؤاأل ؤُر ُ‬ ‫الس ُموت ُو ؤاالُؤر ُ‬
‫ض‬
‫هللا و است و ابنم)‬ ‫‪٠١1‬‬ ‫ض‬
‫ض ُخلُ ُق الس ُموت ُو ؤاأل ؤُر ُ‬ ‫ُخلُ ُق الس ُموت ُو ؤاالُؤر ُ‬
‫‪٠١٠‬‬ ‫ضُربؤـتُ ؤم يف ؤاأل ؤُرض‬ ‫ُ‬ ‫ضُربؤـتُ ؤم يف ؤاالُؤرض‬ ‫ُ‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ُس ؤوُرةُاألُنؤـ ُعام‬ ‫ُس ؤوُرةُاالُنؤـ ُعام‬ ‫أُنؤـ ُعام‬ ‫‪٠0‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪10‬‬ ‫ُس ؤوُرةُاألُنؤـ ُعام‬ ‫ُس ؤوُرةُاالُنؤـ ُعام‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ُسُرى‬
‫ُسؤب ُح ُن الذ ؤي أ ؤ‬ ‫ُسؤب ُح ُن الذ ؤي اُ ؤسُرى‬ ‫ُسُرى‬
‫أؤ‬ ‫‪٠1‬‬
‫القطع يف فغل ماض ثالثي مزيد‬ ‫ب ُعؤبده لُؤي ًال‬ ‫ب ُعؤبده لُؤي ًال‬ ‫(أُ ؤسُرى‪-‬‬
‫ي)‪،‬‬‫ُسُر ُ‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬أصله‪( :‬أ ؤ‬ ‫يُ ؤسري)‬
‫على وزن‪( :‬أُفؤـ ُع ُل)‪ ،‬ألن فعل‬
‫ثالثي مزيد حبرف اهلمزة (أفعل‪-‬‬
‫يفعل) يف ماض‪ ،‬و أمره و مصدره‬
‫ترسم هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪10‬‬ ‫صا‬
‫إ ُىل الؤ ُم ؤسجد ؤاألُقؤ ُ‬ ‫صا‬
‫ا ُىل الؤ ُم ؤسجد ؤاالُقؤ ُ‬ ‫صا‬
‫ؤاألُقؤ ُ‬ ‫‪٠١‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
 ‫‪55‬‬

‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬

‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪10‬‬ ‫أُُال يـُ ؤعلُ ُم ُم ؤن ُخلُ ُق‬ ‫اُُال يـُ ؤعلُ ُم ُم ؤن ُخلُ ُق‬ ‫اُُال‬ ‫‪٠٠‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬
‫فهمزهتا وصل)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪06‬‬ ‫ك م ُن‬
‫ُما أُوح ُي إلُؤي ُ‬ ‫ك م ُن‬
‫ُما اُوح ُي إلُؤي ُ‬ ‫أُوح ُي‬ ‫‪٠٠‬‬
‫القطع يف فعل ماض ثالثي مزيد‬ ‫الؤكتُب‬ ‫الؤكتُب‬ ‫(أُؤو ُحى‪-‬‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬على وزن‪( :‬أُفؤع ُل)‪،‬‬ ‫يـُ ؤوحي)‬
‫من مادة‪( :‬وحي) ألن فعل ثالثي‬
‫مزيد حبرف اهلمزة (أفعل‪ -‬يفعل)‬
‫يف ماض‪ ،‬و أمره و مصدره ترسم‬
‫هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪06‬‬ ‫ُولُذ ؤك ُر اَّلل أُ ؤكبُـ ُر‬ ‫ُولُذ ؤك ُر اَّلل اُ ؤكبُـ ُر‬ ‫أُ ؤكبُـ ُر‬ ‫‪٠1‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪٠0‬‬ ‫ُيب بُكُؤرُة‬
‫ُع ؤن أ ؤ‬ ‫ُع ؤن اُ ؤيب بُكُؤرُة‬ ‫أُيب‬ ‫‪٠١‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠0‬‬ ‫أُبـُ ؤو ُد ُاوُد ُوابؤ ُن‬ ‫اُبـُ ؤو ُد ُاوُد ُوابؤ ُن‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬ ‫‪٠1٠‬‬ ‫ُيب بُكُؤرُة‬
‫ُع ؤن أ ؤ‬ ‫ُع ؤن اُ ؤيب بُكُؤرُة‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫‪١‬‬ ‫‪٠0‬‬ ‫ُكا ُن إذُا أ ُُاتهُ أ ؤُم ُر يُسُرهُ‬ ‫ُكا ُن اذُا اُ ُاتهُ اُؤم ُر يُسُرهُ‬ ‫إذُا‬ ‫‪٠0‬‬
 ‫‪56‬‬

‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠١٠‬‬ ‫ضُربؤـتُ ؤم‬

‫ُوإذُا ُ‬ ‫ضُربؤـتُ ؤم‬
‫ُواذُا ُ‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪٠١1‬‬ ‫فُإذُا أُمؤنـتُ ؤم‬ ‫فُاذُا أُمؤنـتُ ؤم‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪٠١1‬‬ ‫ُو ُسؤبـ ُع ْة إذُا ُر ُج ؤعتُ ؤم‬ ‫ُو ُسؤبـ ُع ْة اذُا ُر ُج ؤعتُ ؤم‬
‫فهمزهتا وصل)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪0‬‬ ‫‪٠0‬‬ ‫أ ؤُو بُشُربه ُخر ُساج ًدا‬ ‫اُؤو بُشُربه ُخر ُساج ًدا‬ ‫أ ؤُو‬ ‫‪٠6‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪٠1٠‬‬ ‫أ ؤُو ُمتُـ ُعلما‬ ‫اُؤو ُمتُـ ُعلما‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪٠1٠‬‬ ‫أ ؤُو ُم ؤستُم ًعا‬ ‫اُؤو ُم ؤستُم ًعا‬
‫فهمزهتا وصل)‬ ‫‪٠1٠‬‬ ‫أ ؤُو ُحمبًّا‬ ‫اُؤو ُحمبًّا‬
‫‪٠١1‬‬ ‫ضا أ ؤُو ُعلُى ُس ُف ْر‬ ‫ُمريؤ ً‬ ‫ضا اُؤو ُعلُى ُس ُف ْر‬ ‫ُمريؤ ً‬
‫‪٠١1‬‬ ‫ضا أ ؤُو به أُ ًذى‬ ‫ضا اُؤو به اُ ًذى مؤن ُك ؤم مريؤ ً‬ ‫مؤن ُك ؤم مريؤ ً‬
‫‪٠١1‬‬ ‫ص ُدقُْة أ ؤُو نُ ُسك‬ ‫أ ؤُو ُ‬ ‫ص ُدقُْة‬‫اُؤو ُ‬
‫‪٠١1‬‬ ‫أ ؤُو نُ ُسك‬ ‫اُؤو نُ ُسك‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪٠٠0‬‬ ‫ين ُك ُف ُرؤوا‬
‫أ ُُوُملؤ يـُُر الذ ُ‬ ‫ين ُك ُف ُرؤوا‬‫اُُوُملؤ يـُُر الذ ُ‬ ‫أ ُُوُملؤ‬ ‫‪٠٠‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪٠1١‬‬ ‫أ ُُوُملؤ يـُُر‬ ‫اُُوُملؤ يـُُر‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪٠١0‬‬ ‫ين ُك ُف ُرؤوا‬
‫أ ُُوُملؤ يـُُر الذ ُ‬ ‫ين ُك ُف ُرؤوا‬‫اُُوُملؤ يـُُر الذ ُ‬
‫فهمزهتا وصل)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪0‬‬ ‫‪٠٠0‬‬ ‫ض‬
‫أُن الس ُموت ُو ؤاأل ؤُر ُ‬ ‫ض‬
‫اُن الس ُموت ُو ؤاالُؤر ُ‬ ‫أُن‬ ‫‪٠0‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪٠1١‬‬ ‫أُن الس ُموت‬ ‫اُن الس ُموت‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪٠١0‬‬ ‫ُجًرا ُكب ًريا‬
‫أُن ُهلُؤم أ ؤ‬ ‫اُن ُهلُؤم اُ ؤجًرا ُكب ًريا‬
‫فهمزهتا وصل)‬ ‫‪٠١0‬‬ ‫ض‬
‫أُن الس ُموت ُو ؤاأل ؤُر ُ‬ ‫ض‬
‫اُن الس ُموت ُو ؤاالُؤر ُ‬
‫‪٠١1‬‬ ‫أُن هللاُ ُشديؤ ُد الؤع ُقاب‬ ‫اُن هللاُ ُشديؤ ُد الؤع ُقاب‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪6‬‬ ‫‪٠٠1‬‬ ‫يف ستة أُايْم‬ ‫يف ستة اُايْم‬ ‫أُايْم‬ ‫‪٠1‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠1٠‬‬ ‫أُايْم‬ ‫اُايْم‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬ ‫‪٠١1‬‬ ‫يف ستة أُايْم‬ ‫يف ستة اُايْم‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬ ‫‪٠١1‬‬ ‫ود ْت‬‫أُاي ًما ُم ؤع ُد ُ‬
‫اُايما مع ُدود ْ‬
‫ت‬ ‫ً ُؤ ُ‬
‫‪٠١1‬‬ ‫فُعدةٌ م ؤن أُايْم‬ ‫فُعدةٌ م ؤن اُايْم‬
 ‫‪57‬‬

‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬ ‫‪٠١1‬‬ ‫فُصيُ ُام ثـُلُثُة أُايْم‬ ‫فُصيُ ُام ثـُلُثُة اُايْم‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪٠٠1‬‬ ‫مسخر ْ‬
‫ات أب ؤُمره‬ ‫مسخر ْ‬
‫ات ابُؤمره‬ ‫أ ؤُمر‬ ‫‪1١‬‬
‫ُُ ُ‬ ‫ُُ ُ‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠١1‬‬ ‫مسخر ْ‬
‫ات أب ؤُمره‬ ‫مسخر ْ‬
‫ات ابُؤمره‬
‫ُُ ُ‬ ‫ُُ ُ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬ ‫‪٠1٠‬‬ ‫أب ؤُمره‬ ‫ابُؤمره‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪١6‬‬ ‫اخلُؤل ُق‬
‫أُُال لُهُ ؤ‬ ‫اخلُؤل ُق‬
‫اُُال لُهُ ؤ‬ ‫أُُال‬ ‫‪1٠‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪٠٠1‬‬ ‫اخلُؤل ُق‬
‫أُُال لُهُ ؤ‬ ‫اخلُؤل ُق‬
‫اُُال لُهُ ؤ‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪٠١1‬‬ ‫اخلُؤل ُق‬
‫أُُال لُهُ ؤ‬ ‫اخلُؤل ُق‬
‫اُُال لُهُ ؤ‬
‫فهمزهتا وصل)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠١0‬‬ ‫أُقؤـ ُوُم ُويـُبُش ُر الؤ ُم ؤؤمن ُ‬
‫ني‬ ‫ني‬
‫اُقؤـ ُوُم ُويـُبُش ُر الؤ ُم ؤؤمن ُ‬ ‫أُقؤـ ُوُم‬ ‫‪1٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠١0‬‬ ‫ُجًرا ُكب ًري‬
‫أُن ُهلُؤم أ ؤ‬ ‫اُن ُهلُؤم اُ ؤجًرا ُكب ًري‬ ‫أجًرا‬
‫ؤ‬ ‫‪11‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫إ ؤمثُ ُوُال ُجُس ُس ؤوا‬ ‫ا ؤمثُ ُوُال ُجُس ُس ؤوا‬ ‫إ ؤمثُ‬ ‫‪1١‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
 ‫‪58‬‬

‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬

‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫ا ؤهلُؤمُزةُ ‪ -‬حرف استفهام‪ ،‬ترسم‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ُح ُد ُك ؤم‬
‫بأُ‬‫أ ُُحي ُّ‬ ‫ُح ُد ُك ؤم‬
‫بأُ‬‫اُُحي ُّ‬ ‫ب‬‫أ ُُحي ُّ‬ ‫‪10‬‬
‫هبمزة القطع (أ) فوق األلف‪ ،‬ألن‬ ‫(أُ ُحب‪-‬‬
‫مجيع احلروف املبدوءة هبمزة ترسم‬ ‫ب)‬ ‫ُحي ُّ‬
‫هبمزة القطع (ء) ما عدا (ال)‬
‫التعريف‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ُح ُد ُك ؤم‬
‫بأُ‬‫أ ُُحي ُّ‬ ‫ُح ُد ُك ؤم‬
‫بأُ‬‫اُُحي ُّ‬ ‫أُ ُح ُد‬ ‫‪16‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ُأيؤ ُك ُل ُحلؤ ُم أُخيه‬ ‫ُايؤ ُك ُل ُحلؤ ُم اُخيه‬ ‫أُخي‬ ‫‪1٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠١٠‬‬ ‫إذُ أ ُُر ُاد أُ ؤن ُؤجي ُم ُع‬ ‫إذُ اُُر ُاد أُ ؤن ُؤجي ُم ُع‬ ‫أ ُُر ُاد‬ ‫‪10‬‬
‫القطع يف فعل ماض ثالثي مزيد‬ ‫(أُُر ُاد –‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬أصله‪( :‬أ ؤُرُوُد)‪ ،‬على‬ ‫يُريؤ ُد)‬
‫وزن‪( :‬أُفؤـ ُع ُل)‪ .‬ألن فعل ثالثي‬
‫مزيد حبرف اهلمزة (أفعل‪ -‬يفعل)‬
 ‫‪59‬‬

‫يف ماض‪ ،‬و أمره و مصدره ترسم‬

‫هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠١1‬‬ ‫فُعدةٌ م ؤن أُايْم أ ُ‬
‫ُخُر‬ ‫فُعدةٌ م ؤن اُايْم اُ ُخُر‬ ‫ُخُر‬
‫أُ‬ ‫‪11‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠١٠‬‬ ‫ت م ُق ُام إبؤـُراهؤي ُم‬
‫بـُينُ ٌ‬ ‫ت م ُق ُام ابؤـُراهؤي ُم‬
‫بـُينُ ٌ‬ ‫إبؤـُراهؤي ُم‬ ‫‪١١‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠١1‬‬ ‫ُوأُمتُوا ؤ‬
‫احلُج ُوالؤعُ ؤمُرُة‬ ‫ُواُمتُّؤوا ؤ‬
‫احلُج ُوالؤعُ ؤمُرُة‬ ‫أُمتُّؤوا‬ ‫‪١٠‬‬
‫القطع يف فعل أمر ثالثي ُمزي ٌد‬ ‫( ُأمت‪-‬يُت ُّم)‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬أصله‪( :‬أُؤمت ؤم)‪ ،‬على‬
‫وزن‪( :‬أُفؤع ؤل) ألن فعل ثالثي مزيد‬
‫حبرف اهلمزة (أفعل‪ -‬يفعل) يف‬
‫ماض‪ ،‬و أمره و مصدره ترسم‬
‫هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠١1‬‬ ‫استُـؤي ُسُر‬
‫ُحص ؤرُؤمت فُ ُما ؤ‬
‫أؤ‬ ‫استُـؤي ُسُر‬
‫اُ ؤحص ؤرُؤمت فُ ُما ؤ‬ ‫ُحص ؤرُؤمت‬‫أؤ‬ ‫‪١٠‬‬
‫القطع يف فعل ماض ثالثي مزيد‬ ‫صُر‪-‬‬ ‫( ُح ُ‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬من ابب‪( :‬أُفؤـ ُع ُل)‪،‬‬ ‫ص ُر)‬
‫ُؤحي ُ‬
‫على وزن‪( :‬أُفؤع ُل)‪ ،‬من مادة‪:‬‬
‫(حصر)‪ .‬ألن فعل ثالثي مزيد‬
‫حبرف اهلمزة (أفعل‪ -‬يفعل) يف‬
 ‫‪60‬‬

‫ماض‪ ،‬و أمره و مصدره ترسم‬

‫هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠١1‬‬ ‫أ ؤُو ب ْة أُذًى م ؤن رأؤسه‬ ‫اُؤو ب ْة اُذًى م ؤن رأؤسه‬ ‫أُذًى‬ ‫‪١1‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠١1‬‬ ‫أُمؤنـتُ ؤم فُ ُم ؤن متُُت ُع‬ ‫اُمؤنـتُ ؤم فُ ُم ؤن متُُت ُع‬ ‫أُمؤنـتُ ؤم‬ ‫‪١١‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠١1‬‬ ‫ملؤ يُ ُك ؤن أ ؤُهلُهُ ُحاضرى‬ ‫ملؤ يُ ُك ؤن اُ ؤهلُهُ ُحاضرى‬ ‫أ ؤُه ُل‬ ‫‪١0‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫‪٤52‬‬ ‫اجملمو‬
‫من حتليل الباحثة يوجد ‪ ٠٠١‬صفحة يف كتاب الصف السابع ويوجد ‪ ١0‬صفحة مكتوبة‬
‫ابللغة العربية و أكثر األخطاء اليت تظهر يف اجلدول تتعلق بوضع كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة القطع‬
‫وأكثر يف كتابة كلمة " ا ؤن " هو ‪ ٠0‬خطأ ولكن ال توجد األخطاء اإلمالئية من كتابة مهزة الوصل‪.‬‬
‫هذه األخطاء تشري إىل أنه جيب االنتباه إىل وضع اهلمزة بشكل صحيح يف بعض الكلمات‪.‬‬
 ‫‪61‬‬

‫على سبيل املثال‪ ،‬جيب كتابة "ان" و"انزل" هبمزة القطع‪ .‬ألن تعريف مهزة قطع هي اهلمزة‬
‫اليت تقال دائما إما يف أول اجلملة أو يف وسطها أو يف آخرها‪ ،‬سواء يف الوصل أو الوقف‪ .‬أنه يكتب‬
‫إستُـؤبـُرق ) اسم‬
‫هبمزة (ء)‪ ،‬ومهزة قطع موجود يف الفعل واالسم واحلروف يف قواعد اللغة العربية املثال‪ ( :‬ؤ‬
‫‪٠١0‬‬
‫( أ ُنزُل ) فعل ( إن )حروف‪.‬‬

‫ألن هذا كل األخطاء ال يتفق مع القواعد اليت كتبت يف كتب كثرية‪ ،‬أحدها يف كتاب الفجر‬
‫حسن مسيد وآخرون‪ .‬أن مهزة الوصل ومهزة قطع من األجزاء املهمة اليت جيب معرفتها لتجنب األخطاء‬
‫عند بدء التالوة‪ ،‬خاصة وأن هناك طبعات مصحف خمتلفة لكتابة مهزة الوصل ومهزة قطع‪ .‬طبعات‬
‫النسخة اإلندونيسية للمصحف‪ ،‬مجيعها مهزات‪ ،‬مزودة ابحلركات‪ ،‬وهي ختتلف عن الطبعة الرمسية‬
‫للمصحف العثماين اليت تنتشر يف الشرق األوسط وأغلبية العامل اإلسالمي‪ ،‬حىت يف إندونيسيا‪ ،‬مما‬
‫يسبب أخطاء لقراء القرآن‪ ،‬وخاصة الذين ال يفهمون اللغة العربية‪ ٠١6.‬ابلتايل‪ ،‬جيب التأكيد على أمهية‬
‫فهم أفضل لقواعد اللغة العربية والرتكيز على وضع اهلمزة ابلشكل الصحيح يف الكلمات املختلفة‪ .‬ذلك‬
‫من شأنه جنب األخطاء الشائعة مثل هذه يف الكتابة‪.‬‬

‫جدول ‪٤٠ .١‬‬

‫األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية واآلداب للصف الثامن‬

‫توصيف األخطاء‬ ‫عدد‬ ‫املكان‪/‬‬ ‫تصويب األخطاء‬ ‫حتديد األخطاء‬ ‫الكلمة‬ ‫الرقم‬
‫الصفحة األخطاء‬ ‫األخطاء‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪0‬‬ ‫‪٠‬‬ ‫ض‬
‫ؤاأل ؤُر ُ‬ ‫ض‬
‫ؤاالُؤر ُ‬ ‫ض‬
‫أ ؤُر ُ‬ ‫‪٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪0‬‬ ‫ض‬‫ض ُخلُ ُق الس ُموت ُو ؤاأل ؤُر ُ‬
‫ُخلُ ُق الس ُموت ُو ؤاالُؤر ُ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬ ‫‪٠١‬‬ ‫ض‬
‫ؤاأل ؤُر ُ‬ ‫ض‬
‫ؤاالُؤر ُ‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬ ‫‪٠1‬‬ ‫ض‬
‫ض ُخلُ ُق الس ُموت ُو ؤاالُؤر ُ‬ ‫ُخلُ ُق الس ُموت ُو ؤاالُؤر ُ‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬ ‫‪٠0‬‬ ‫قُ ؤل سريُوا يف ؤاأل ؤُرض‬ ‫قُ ؤل سريُوا يف ؤاالُؤرض‬
‫هللا و است و ابنم)‬

‫‪112‬‬
‫‪Fajar Hasan Mursyid، dkk.، Bimbingan Tahsin Tilawah Al-Qur’an، (Medan: UMSU‬‬
‫‪Press، 2121)، hal. 84‬‬
‫‪116‬‬
‫‪Fajar Hasan Mursyid، dkk.، Bimbingan Tahsin Tilawah Al-Qur’an، (Medan: UMSU‬‬
‫‪Press، 2121)، hal. 84‬‬
 ‫‪63‬‬

‫كتابة مهزة القطع على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠‬‬ ‫ا ؤرجعى‬ ‫إ ؤرجعى‬ ‫ا ؤرجعى‬ ‫‪٠‬‬
‫الوصل يف فعل أمر ثالثي ألن‬ ‫( ُر ُج ُع –‬
‫األمر من الفعل الثالثي ترسم‬ ‫يـُ ؤرج ُع)‬
‫هبمزة الوصل‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ت أُيؤدى الناس‬
‫مبُا ُك ُسبُ ؤ‬ ‫ت اُيؤدى الناس‬
‫مبُا ُك ُسبُ ؤ‬ ‫اُيؤدى‬ ‫‪1‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠١‬‬ ‫ت اُيؤدى الناس‬
‫مبُا ُك ُسبُ ؤ‬ ‫ت اُيؤدى الناس‬
‫مبُا ُك ُسبُ ؤ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ُنزُل م ُن الس ُماء‬
‫ُوأ ُ‬ ‫واُ ُنزُل م ُن الس ُماء‬ ‫ُنزُل‬
‫أُ‬ ‫‪١‬‬
‫القطع يف فعل‬ ‫‪٠1‬‬ ‫ُنزُل م ُن الس ُماء‬
‫ُوأ ُ‬ ‫واُ ُنزُل م ُن الس ُماء‬ ‫(أُنؤـُزُل‪-‬‬
‫ماض ثالثي مزيد حبرف‪ :‬اهلمزة‪،‬‬ ‫‪٠١‬‬ ‫ُنزُل م ُن الس ُماء‬
‫ُوأ ُ‬ ‫واُ ُنزُل م ُن الس ُماء‬ ‫يـُؤنزُل)‬
‫على وزن‪( :‬أُفؤـ ُع ُل)‪ ،‬من مادة‪:‬‬ ‫‪١1‬‬ ‫ين يـُ ؤؤمنُـ ؤو ُن مبُا أُنزُل‬
‫ُوالذ ُ‬ ‫ُوالذيؤ ُن يـُ ؤؤمنُـ ؤو ُن مبُا اُنزُل‬
‫(نزل)‪ .‬ألن فعل ثالثي مزيد‬ ‫‪١1‬‬ ‫ك‬
‫ُوُما أُنزُل م ؤن قُـؤبل ُ‬ ‫ك‬
‫ُوُما اُنزُل م ؤن قُـؤبل ُ‬
‫حبرف اهلمزة (أفعل‪ -‬يفعل) يف‬
‫ماض‪ ،‬و أمره و مصدره ترسم‬
‫هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ُخُر ُج به م ُن الث ُمُرت‬
‫فُأ ؤ‬ ‫فُاُ ؤخُر ُج به م ُن الث ُمُرت‬ ‫ُخُر ُج‬
‫أؤ‬ ‫‪0‬‬
‫القطع يف فعل ماض ثالثي مزيد‬ ‫‪٠١‬‬ ‫ُخُر ُج به م ُن الث ُمُرت‬
‫فُأ ؤ‬ ‫فُاُ ؤخُر ُج به م ُن الث ُمُرت‬ ‫ُخُر ُج –‬
‫(أ ؤ‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬على وزن‪:‬‬ ‫ُخيؤر ُج)‬
‫(أُفؤـ ُع ُل)‪ ،‬من مادة‪( :‬خرج)‪ .‬ألن‬
‫فعل ثالثي مزيد حبرف اهلمزة‬
‫(أفعل‪ -‬يفعل) يف ماض‪ ،‬و أمره‬
‫و مصدره ترسم هبمزة القطع‬
‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫يف الؤبُ ؤحر أب ؤُمره‬ ‫يف الؤبُ ؤحر ابُؤمره‬ ‫أ ؤُمر‬ ‫‪6‬‬
 ‫‪62‬‬

‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠1‬‬ ‫أب ؤُمره‬ ‫ابُؤمره‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠١‬‬ ‫يف الؤبُ ؤحر أب ؤُمره‬ ‫يف الؤبُ ؤحر ابُؤمره‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ُو ُسخُر لُ ُك ُم ؤاألُنؤـ ُهُر‬ ‫ُو ُسخُر لُ ُك ُم ؤاالُنؤـ ُهُر‬ ‫اُنؤـ ُهُر‬ ‫‪٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪1‬‬ ‫ُو ُسخُر لُ ُك ُم ؤاألُنؤـ ُهُر‬ ‫ُو ُسخُر لُ ُك ُم ؤاالُنؤـ ُهُر‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬ ‫‪٠١‬‬ ‫ألُنؤـ ُهُر‬ ‫االُنؤـ ُهُر‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬ ‫‪٠1‬‬ ‫ُو ُسخُر لُ ُك ُم ؤاألُنؤـ ُهُر‬ ‫ُو ُسخُر لُ ُك ُم ؤاالُنؤـ ُهُر‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬ ‫‪٠١‬‬ ‫ُو ُسخُر لُ ُك ُم ؤاألُنؤـ ُهُر‬ ‫ُو ُسخُر لُ ُك ُم ؤاالُنؤـ ُهُر‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪0‬‬ ‫إبؤـُرهؤي ُم‬ ‫ابؤـُرهؤي ُم‬ ‫إبؤـُرهؤي ُم‬ ‫‪0‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪1‬‬ ‫إبؤـُرهؤي ُم‬ ‫ابؤـُرهؤي ُم‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫استُـ ُويؤـتُ ؤم‬
‫ُرب ُك ؤم إذُا ؤ‬ ‫استُـ ُويؤـتُ ؤم‬
‫ُرب ُك ؤم اذُا ؤ‬ ‫إذُا‬ ‫‪1‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪1‬‬ ‫استُـ ُويؤـتُ ؤم ُعلُؤيه‬
‫إذُا ؤ‬ ‫استُـ ُويؤـتُ ؤم ُعلُؤيه‬
‫اذُا ؤ‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪٠١‬‬ ‫استُـ ُويؤـتُ ؤم‬
‫ُرب ُك ؤم إذُا ؤ‬ ‫استُـ ُويؤـتُ ؤم‬
‫ُرب ُك ؤم اذُا ؤ‬
‫فهمزهتا وصل)‬ ‫‪٠0‬‬ ‫ُوإذُا أ ُُرؤد ُان أُ ؤن تـُ ؤهل ُ‬
‫ك‬ ‫ك‬
‫ُواذُا اُُرؤد ُان اُ ؤن تـُ ؤهل ُ‬
‫‪6٠‬‬ ‫ني الناس‬ ‫ُوإ ُذا ُح ُك ؤمتُ ؤم بـُ ؤ ُ‬ ‫ني الناس‬ ‫ُوا ُذا ُح ُك ؤمتُ ؤم بـُ ؤ ُ‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠0‬‬ ‫قُـؤب ُل ُكا ُن أُ ؤكثُـ ُرُه ؤم‬ ‫قُـؤب ُل ُكا ُن اُ ؤكثُـ ُرُه ؤم‬ ‫أُ ؤكثُـ ُر‬ ‫‪٠١‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫ني‬
‫م ؤشرك ؤ ُ‬ ‫ني‬
‫م ؤشرك ؤ ُ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
 ‫‪62‬‬

‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬

‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠0‬‬ ‫‪٠0‬‬ ‫ين‬
‫إن الؤ ُمبُذر ُ‬ ‫ين‬
‫ان الؤ ُمبُذر ُ‬ ‫إن‬ ‫‪٠٠‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪٠0‬‬ ‫ني‬
‫ب الؤ ُم ؤسرف ُ‬ ‫إنهُ ُال ُحي ُّ‬ ‫ني‬
‫ب الؤ ُم ؤسرف ُ‬ ‫انهُ ُال ُحي ُّ‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪6٠‬‬ ‫إن هللاُ ُأيؤ ُم ُرُك ؤم‬ ‫ان هللاُ ُأيؤ ُم ُرُك ؤم‬
‫فهمزهتا وصل)‬ ‫‪6٠‬‬ ‫إن هللاُ نعما يُعظُ ُك ؤم به‬ ‫ان هللاُ نعما يُعظُ ُك ؤم به‬
‫‪6٠‬‬ ‫إن هللاُ ُكا ُن ُمس ًيعا بُص ًريا‬ ‫ان هللاُ ُكا ُن ُمس ًيعا بُص ًريا‬
‫‪٠١0‬‬ ‫إن اَّللُ ابلناس لُُرءُ ؤو ٌ‬
‫ف‬ ‫ان اَّللُ ابلناس لُُرءُ ؤو ٌ‬
‫ف‬
‫يم‬
‫رح ٌ‬ ‫يم‬
‫رح ٌ‬
‫‪٠١6‬‬ ‫إن اَّللُ‬ ‫ان اَّللُ‬
‫‪٠٠٠‬‬ ‫ك ُشاه ًدا‬ ‫إان أ ؤُر ُس ؤلنُ ُ‬ ‫ك ُشاه ًدا‬ ‫اان اُؤر ُس ؤلنُ ُ‬
‫‪٠٠٠‬‬ ‫إمنُا الؤ ُم ؤؤمنُـ ؤو ُن‬ ‫امنُا الؤ ُم ؤؤمنُـ ؤو ُن‬
‫‪٠٠٠‬‬ ‫ض الظن‬ ‫إن بـُ ؤع ُ‬ ‫ض الظن‬ ‫ان بـُ ؤع ُ‬
‫‪٠٠٠‬‬ ‫يم‬
‫اب رح ٌ‬ ‫إن اَّللُ تُـو ُ‬ ‫يم‬
‫اب رح ٌ‬ ‫ان اَّللُ تُـو ُ‬
‫‪٠٠٠‬‬ ‫إان ُخلُ ؤقنُ ُك ؤم م ؤن ذُ ُك ْر‬ ‫اان ُخلُ ؤقنُ ُك ؤم م ؤن ذُ ُك ْر‬
‫‪٠٠٠‬‬ ‫إن أُ ؤكُرُم ُك ؤم عؤن ُد هللا‬ ‫ان اُ ؤكُرُم ُك ؤم عؤن ُد هللا‬
‫‪٠٠٠‬‬ ‫يم ُخب ٌري‬
‫إن هللاُ ُعل ٌ‬ ‫يم ُخب ٌري‬
‫ان هللاُ ُعل ٌ‬
‫‪٠٠٠‬‬ ‫يم‬
‫ور رح ُ‬ ‫إن هللاُ ُغ ُف ٌ‬ ‫يم‬
‫ور رح ُ‬ ‫ان هللاُ ُغ ُف ٌ‬
‫األخطاء كتابة مهزة الوصل على‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠0‬‬ ‫ُوإ ُذا أ ُُرؤد ُان أُ ؤن تـُ ؤهل ُ‬
‫ك‬ ‫ك‬
‫ُوا ُذا اُُرؤد ُان اُ ؤن تـُ ؤهل ُ‬ ‫أ ُُرُد‬ ‫‪٠٠‬‬
‫أهنا مهزة القطع يف فعل ماض‬ ‫(أُُر ُاد‪-‬‬
‫ثالثي مزيد حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬أصله‪:‬‬ ‫يُريؤ ُد)‬
‫(أرود)‪ ،‬على وزن‪( :‬أُفؤـ ُع ُل)‪ ،‬فيه‬
‫إعالل حبذف حرف‪ :‬األلف‬
‫اللتقاء الساكنني‪ ،‬وفيه إعالل‬
‫بنقل‪ :‬الفتحة للحرف الساكن‬
 ‫‪65‬‬

‫قبلها‪ ،‬من مادة‪( :‬رود)‪ .‬ألن فعل‬

‫ثالثي مزيد حبرف اهلمزة (أفعل‪-‬‬
‫يفعل) يف ماض‪ ،‬و أمره و‬
‫مصدره ترسم هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠0‬‬ ‫اف‬
‫األُ ؤعُر ُ‬ ‫اف‬
‫االُ ؤعُر ُ‬ ‫اف‬
‫األُ ؤعُر ُ‬ ‫‪٠1‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪6‬‬ ‫‪٠0‬‬ ‫أُ ؤن تـُ ؤهل ُ‬
‫ك قُـ ؤريُةً‬ ‫ك قُـ ؤريُةً‬
‫اُ ؤن تـُ ؤهل ُ‬ ‫أُ ؤن‬ ‫‪٠١‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪6٠‬‬ ‫ُأيؤ ُم ُرُك ؤم أُ ؤن تـُ ُوُّدوا‬ ‫ُأيؤ ُم ُرُك ؤم اُ ؤن تـُ ُوُّدوا‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪6٠‬‬ ‫أُ ؤن ُؤحت ُك ُم ؤوا ابلؤ ُع ؤدل‬ ‫اُ ؤن ُؤحت ُك ُم ؤوا ابلؤ ُع ؤدل‬
‫فهمزهتا وصل)‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫أُ ؤن يُ ُك ؤونـُ ؤوا ُخؤيـًرا‬ ‫اُ ؤن يُ ُك ؤونـُ ؤوا ُخؤيـًرا‬
‫‪٠٠٠‬‬ ‫أُ ؤن يُ ُكن ُخؤيـًرا‬ ‫اُ ؤن يُ ُكن ُخؤيـًرا‬
‫‪٠٠٠‬‬ ‫أُ ؤن ُأيؤ ُك ُل ُحلؤ ُم‬ ‫اُ ؤن ُأيؤ ُك ُل ُحلؤ ُم‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠0‬‬ ‫ُكانـُ ؤوا إ ؤخ ُوا ُن الشؤيط ؤني‬ ‫ُكانـُ ؤوا ا ؤخ ُوا ُن الشؤيط ؤني‬ ‫إ ؤخ ُوا ُن‬ ‫‪٠0‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠0‬‬ ‫اإل ؤسُرآء‬ ‫اال ؤسُرآء‬ ‫اإل ؤسُرآء‬ ‫‪٠6‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠0‬‬ ‫اإل ؤسُرآء‬ ‫اال ؤسُرآء‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
 ‫‪66‬‬

‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬

‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪6٠‬‬ ‫أُ ؤن تـُ ُوُّدوا ؤاألُُمنُت‬ ‫اُ ؤن تـُ ُوُّدوا ؤاالُُمنُت‬ ‫ؤاألُُمنُت‬ ‫‪٠٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪6٠‬‬ ‫إ ُىل أ ؤُهل ُها‬ ‫ا ُىل اُ ؤهل ُها‬ ‫ا ُىل‬ ‫‪٠0‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫وُداعيُا إ ُىل اَّلل‬ ‫وُداعيُا ا ُىل اَّلل‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬
‫فهمزهتا وصل)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪6٠‬‬ ‫ؤاألُُمنُت إ ُىل أ ؤُهل ُها‬ ‫ؤاالُُمنُت ا ُىل اُ ؤهل ُها‬ ‫أ ؤُه ُل‬ ‫‪٠1‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫ُي = اسم موصول للجمع‬ ‫أ ُّ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪60‬‬ ‫ُأيُيـُّ ُها الذ ُ‬
‫ين‬ ‫ين‬
‫ُايُيـُّ ُها الذ ُ‬ ‫ُأيُيـُّ ُها‬ ‫‪٠١‬‬
‫املذكر ترسم هبمزة القطع (أ)‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫أيُيـُّ ُها الن ُّ‬
‫يب‬ ‫يب‬
‫ُايُيـُّ ُها الن ُّ‬
‫فوق األلف‪ ،‬ألن كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ُأيُيـُّ ُها الذ ُ‬
‫ين‬ ‫ُايُيـُّ ُها الذ ُ‬
‫ين‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ُأيُيـُّ ُها الذ ُ‬
‫ين‬ ‫ين‬
‫ُايُيـُّ ُها الذ ُ‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ُأيُيـُّ ُها الن ُ‬
‫اس‬ ‫اس‬
‫ُايُيـُّ ُها الن ُ‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم‬
‫‪٠‬‬ ‫‪٠١١‬‬ ‫أُنؤـثُى‬ ‫اُنؤـثُى‬ ‫اُنؤـثُى‬ ‫‪٠٠‬‬
 ‫‪67‬‬

‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ُخلُ ؤقنُ ُك ؤم م ؤن ذُ ُك ْر ُوأُنثُى‬ ‫ُخلُ ؤقنُ ُك ؤم م ؤن ذُ ُك ْر ُواُنثُى‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪٠١١‬‬ ‫إ ؤن ُكنتُ ؤم‬ ‫ا ؤن ُكنتُ ؤم‬ ‫إ ؤن‬ ‫‪٠٠‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪٠١0‬‬ ‫ت لُ ُكب ُريًة‬ ‫ُوإ ؤن ُكانُ ؤ‬ ‫ت لُ ُكب ُريًة‬ ‫ُوا ؤن ُكانُ ؤ‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪٠١6‬‬ ‫ت‬‫ُوإ ؤن ُكانُ ؤ‬ ‫ت‬‫ُوا ؤن ُكانُ ؤ‬
‫فهمزهتا وصل)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠١0‬‬ ‫ك ُج ُع ؤلنُ ُك ؤم أُمةً‬
‫ُوُكذل ُ‬ ‫ك ُج ُع ؤلنُ ُك ؤم اُمةً‬
‫ُوُكذل ُ‬ ‫أُمةً‬ ‫‪٠1‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠١٠‬‬ ‫أُم ًة ُو ُسطًا‬ ‫اُمةً ُو ُسطًا‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪٠١0‬‬ ‫ت ُعلُؤيـ ُها إال لنُـ ؤعلُ ُم‬
‫ُكؤن ُ‬ ‫ت ُعلُؤيـ ُها اال لنُـ ؤعلُ ُم‬
‫ُكؤن ُ‬ ‫إال‬ ‫‪٠١‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪٠١0‬‬ ‫ين ُه ُدى اَّللُ‬ ‫ين ُه ُدى اَّللُ إال ُعلُى الذ ُ‬ ‫اال ُعلُى الذ ُ‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪٠١6‬‬ ‫ت ُعلُؤيـ ُها إال‬ ‫ال ؤيت ُكؤن ُ‬ ‫ت ُعلُؤيـ ُها اال‬ ‫ال ؤيت ُكؤن ُ‬
‫فهمزهتا وصل)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪١‬‬ ‫‪٠١0‬‬ ‫ُكا ُن اَّللُ ليُضؤي ُع إ ؤميُانُ ُك ؤم‬ ‫ُكا ُن اَّللُ ليُضؤي ُع ا ؤميُانُ ُك ؤم‬ ‫ا ؤميُا ُن‬ ‫‪٠0‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠١٠‬‬ ‫ليُضؤي ُع إ ؤميُانُ ُك ؤم‬ ‫ليُضؤي ُع ا ؤميُانُ ُك ؤم‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫وق‬
‫س اال ؤس ُم الؤ ُف ُس ُ‬ ‫بؤئ ُ‬ ‫وق‬
‫س اال ؤس ُم الؤ ُف ُس ُ‬ ‫بؤئ ُ‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬ ‫بـُ ؤع ُد ؤاإل ؤميُان‬ ‫بـُ ؤع ُد ؤاال ؤميُان‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ؤاإل ؤميُا ُن يف قُـلُ ؤوب ُك ؤم‬ ‫اال ؤميُا ُن يف قُـلُ ؤوب ُك ؤم‬
‫هللا و است و ابنم)‬
 ‫‪68‬‬

‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ك ُشاه ًدا ُوُمبُقًرا‬
‫أ ؤُر ُس ؤلنُ ُ‬ ‫ك ُشاه ًدا ُوُمبُشًرا‬
‫اُؤر ُس ؤلنُ ُ‬ ‫أ ؤُر ُس ُل‬ ‫‪٠6‬‬
‫القطع يف فعل ماض ثالثي مزيد‬ ‫(أُؤر ُس ُل‪-‬‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬على وزن‪:‬‬ ‫يـُؤرس ُل)‬
‫(أُفؤـ ُع ُل)‪ ،‬من مادة‪( :‬رسل)‪ .‬ألن‬
‫فعل ثالثي مزيد حبرف اهلمزة‬
‫(أفعل‪ -‬يفعل) يف ماض‪ ،‬و أمره‬
‫و مصدره ترسم هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫اجا‬
‫إب ؤذنه ُوسُر ً‬ ‫اجا‬
‫اب ؤذنه ُوسُر ً‬ ‫إ ؤذن‬ ‫‪٠٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫األُ ؤحُزاب‬ ‫االُ ؤحُزاب‬ ‫األُ ؤحُزاب‬ ‫‪٠0‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠1٠‬‬ ‫ُويُس ؤر ؤيل أ ؤُمر ؤي‬ ‫ُويُس ؤر ؤيل اُؤمر ؤي‬ ‫أ ؤُمر ؤي‬ ‫‪٠1‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠1٠‬‬ ‫ص ؤد ُرُك‬ ‫أُُملؤ نُ ؤشُر ؤح لُ ُ‬
‫ك ُ‬ ‫ص ؤد ُرُك‬
‫ك ُ‬
‫اُُملؤ نُ ؤشُر ؤح لُ ُ‬ ‫أُُملؤ‬ ‫‪1١‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
 ‫‪69‬‬

‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬

‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠١١‬‬ ‫ُال إ ؤكُر ُاه يف الديؤ ُن‬ ‫ُال ا ؤكُر ُاه يف الديؤ ُن‬ ‫إ ؤكُر ُاه‬ ‫‪1٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫إمنُا الؤ ُم ؤؤمنُـ ؤو ُن إ ؤخ ُوةٌ‬ ‫امنُا الؤ ُم ؤؤمنُـ ؤو ُن ا ؤخ ُوةٌ‬ ‫إ ؤخ ُوةٌ‬ ‫‪1٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ُصل ُح ؤوا‬
‫فُأ ؤ‬ ‫ُصل ُح ؤوا‬
‫فُأ ؤ‬ ‫ُصل ُح‬
‫‪ 11‬أ ؤ‬
‫القطع يف فعل أمر ثالثي مزيد‬ ‫أصلُ ُح –‬
‫( ؤ‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬على وزن‪:‬‬ ‫صل ُح)‬
‫يُ ؤ‬
‫(أُفؤع ؤل)‪ ،‬من مادة‪( :‬صلح)‪ .‬ألن‬
‫فعل ثالثي مزيد حبرف اهلمزة‬
‫(أفعل‪ -‬يفعل) يف ماض‪ ،‬و أمره‬
‫و مصدره ترسم هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ُخ ُويؤ ُك ؤم‬
‫ني أ ُ‬
‫بـُ ؤ ُ‬ ‫ني اُ ُخ ُويؤ ُك ؤم‬
‫بـُ ؤ ُ‬ ‫ُخ ُويؤ ُك ؤم‬
‫أُ‬ ‫‪1١‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
 ‫‪70‬‬

‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬

‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ُوُال تُـ ؤلم ُزؤوا أُنؤـ ُف ُس ُك ؤم‬ ‫ُوُال تُـ ؤلم ُزؤوا اُنؤـ ُف ُس ُك ؤم‬ ‫أُنؤـ ُف ُس ُك ؤم‬ ‫‪10‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫س اال ؤس ُم‬
‫ابؤألُلؤ ُقاب بؤئ ُ‬ ‫ابؤالُلؤ ُقاب بؤئ ُ‬
‫س اال ؤس ُم‬ ‫أُلؤ ُقاب‬ ‫‪16‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫وق‬
‫الؤ ُف ُس ُ‬ ‫وق‬
‫الؤ ُف ُس ُ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ك ُه ُم الظل ُم ؤو ُن‬
‫فُأ ؤُولُئ ُ‬ ‫ك ُه ُم الظل ُم ؤو ُن‬
‫فُاُولُئ ُ‬ ‫أُؤولُئ ُ‬
‫ك‬ ‫‪1٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫إ ؤمثٌ وُال ُجُس ُس ؤوا‬ ‫إ ؤمثٌ وُال ُجُس ُس ؤوا‬ ‫إ ؤمثٌ‬ ‫‪10‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
 ‫‪71‬‬

‫ا ؤهلُؤمُزةُ ‪ -‬حرف استفهام‪ ،‬ترسم‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ب‬

‫أ ُُحي ُّ‬ ‫ب‬
‫اُُحي ُّ‬ ‫ب‬
‫أ ُُحي ُّ‬ ‫‪11‬‬
‫هبمزة القطع (أ) فوق األلف‪،‬‬
‫ألن مجيع احلروف املبدوءة هبمزة‬
‫ترسم هبمزة القطع (ء) ما عدا‬
‫(ال) التعريف‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ُح ُد ُك ؤم أُ ؤن ُأيؤ ُك ُل ُحلؤ ُم‬
‫أُ‬ ‫اُ ُح ُد ُك ؤم اُ ؤن ُأيؤ ُك ُل ُحلؤ ُم‬ ‫ُح ُد‬
‫أُ‬ ‫‪١١‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ُحلؤ ُم اُخؤيه ُمؤيـتًا فُ ُكرؤهتُ ُم ؤوهُ ُحلؤ ُم أُخؤيه ُمؤيـتًا فُ ُكرؤهتُ ُم ؤوهُ‬ ‫أُخي‬ ‫‪١٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫أُ ؤكُرُم ُك ؤم عؤن ُد هللا‬ ‫اُ ؤكُرُم ُك ؤم عؤن ُد هللا‬ ‫أُ ؤكُرُم‬ ‫‪١٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫عؤن ُد هللا أُتؤـ ُق ُك ؤم‬ ‫عؤن ُد هللا اُتؤـ ُق ُك ؤم‬ ‫أُتؤـ ُق ُك ؤم‬ ‫‪١1‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
 ‫‪73‬‬

‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬

‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫اب‬
‫قُالُت ؤاأل ؤُعُر ُ‬ ‫قُالُت ؤاالُ ؤعُر ُ‬
‫اب‬ ‫اب‬
‫أ ؤُعُر ُ‬ ‫‪١١‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ُسلُ ؤمنُا‬
‫ُولُك ؤن قـُ ؤولُؤوا أ ؤ‬ ‫ُولُك ؤن قـُ ؤولُؤوا اُ ؤسلُ ؤمنُا‬ ‫ُسلُ ؤمنُا‬
‫أؤ‬ ‫‪١0‬‬
‫القطع يف فعل ماض ثالثي مزيد‬ ‫أسلُ ُم –‬‫( ؤ‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬على وزن‪:‬‬ ‫يُ ؤسل ُم)‬
‫(أُفؤـ ُع ُل)‪ ،‬من مادة‪( :‬سلم)‪ .‬ألن‬
‫فعل ثالثي مزيد حبرف اهلمزة‬
‫(أفعل‪ -‬يفعل) يف ماض‪ ،‬و أمره‬
‫و مصدره ترسم هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫م ؤن أ ؤُع ُمال ُك ؤم ُشؤيـئًا‬ ‫م ؤن اُ ؤع ُمال ُك ؤم ُشؤيـئًا‬ ‫أ ؤُع ُمال ُك ؤم‬ ‫‪١6‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠1٠‬‬ ‫ُحل اَّللُ الؤبُـؤي ُع‬
‫ُوأ ُ‬ ‫ُواُ ُحل اَّللُ الؤبُـؤي ُع‬ ‫ُحل‬ ‫أُ‬ ‫‪١٠‬‬
‫القطع يف فعل ماض ثالثي مزيد‬ ‫أُ ُحل ‪-‬‬
‫ُحلُ ُل)‪،‬‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬أصله‪( :‬أ ؤ‬ ‫ُحي ُّل‬
‫على وزن‪( :‬أُفؤـ ُع ُل)‪ .‬ألن فعل‬
‫ثالثي مزيد حبرف اهلمزة (أفعل‪-‬‬
 ‫‪72‬‬

‫يفعل) يف ماض‪ ،‬و أمره و‬

‫مصدره ترسم هبمزة القطع‬
‫‪٤٠٢‬‬ ‫اجملمو‬

‫صفحات كتاب الصف الثامن عددها ‪ ٠1٠‬صفحة و ‪ 10‬صفحة مكتوبة ابللغة العربية و‬
‫‪ ٠١٠‬خطأ يف كتابة مهزة القطع و الوصل خطأ واحد من ‪ 10‬الصفحة يف الكتب املقررة للرتبية‬
‫اإلسالمية واآلداب للصف الثامن‪ .‬يتضح من خالل األمثلة يف اجلدول أن اهلمزة القطع جيب أن تكون‬
‫مكتوبة بشكل صحيح‪ .‬هذا يشري إىل أمهية االستمرار يف تعلم قواعد اللغة العربية ومراعاة الكتابة‬
‫الصحيحة‪.‬‬

‫من ‪ ١٠‬الكلمة‪ ،‬كلها تقريبًا خاطئة يف كتابة مهزة القطع ابستثناء كلمة واحدة‪ ،‬وهي كتابة‬
‫" ؤإرجعى"‪ ،‬وهي مهزة الوصل اليت كتبت اهلمزة القطع من فعل أمر ثالثي‪ ،‬الكتابة الصحيحة‬
‫(ر ُج ُع) يف صيغة األمر منسوب لضمري املفرد املؤنث (أنت)‬
‫هي"ارجعي"‪ ،‬ا ؤرجعي ‪ :‬كلمة أصلها الفعل ُ‬
‫وجذره (رجع) وجذعه (رجع) وحتليلها (ا ‪ +‬رجع ‪ +‬ي)‪.‬‬

‫يتوافق هذا اخلطأ مع القواعد الواردة يف كتاب اللغة العربية للمنهج والتعليم الذي كتبه حممد‬
‫نصري‪ ،‬م‪.‬هنارير فهمي موالان صاخيوانل األزهر أن األمر من الفعل الثالثي هو ما تكون من ثالثة‬
‫حروف‪ ،‬فإذا جاء بصيغة األمر وبدئ هبمزة فإن مهزته هي مهزة وصل كفعل األمر من الفعل املاضي‬
‫‪٠١٠‬‬
‫خرج الذي فعل األمر منه (اخرج)‪ ،‬وكتب الذي فعل األمر منه (اكتب)‪.‬‬

‫هلذا‪ ،‬فال بد من أن تكون الكتابة صحيحة يف رمسها وقواعدها ‪ :‬ليتمكن القارئ من فهمها‬
‫والتفاعل معها ونقدها‪ ٠١0.‬ابلتايل‪ ،‬جيب التأكيد على أمهية فهم أفضل لقواعد اللغة العربية والرتكيز‬
‫على وضع اهلمزة ابلشكل الصحيح يف الكلمات املختلفة‪ .‬ذلك من شأنه جنب األخطاء الشائعة‬
‫مثل هذه يف الكتابة‪.‬‬

‫‪107‬محمد نصير‪ ،‬م‪.‬نهارير فهمي موالنا صايخونال األزهر‪ ،‬اللغة العربية للمنهج والتعليم‪( ،‬جيبارا‪:‬‬
‫مطبعة جامعة نهضة العلماء اإلسالمية جيبارا‪)2122 ،‬ص‪162 .‬‬
‫‪ 119‬كامل عبد ال سالم الطراونة‪ ،‬المهارات الفنية في الكتابة والقراءة والمحادثة‪( ،‬عمان‪ :‬دار‬
‫أسامة للنشر والتوزيع‪ )2112 ،‬ص‪166 .‬‬
 ‫‪72‬‬

‫جدول ‪٤٤ .١‬‬

‫األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية واآلداب للصف التاسع‬

‫توصيف األخطاء‬ ‫عدد‬ ‫املكان‪/‬‬ ‫تصويب األخطاء‬ ‫حتديد األخطاء‬ ‫الكلمة‬ ‫الرقم‬
‫الصفحة األخطاء‬ ‫األخطاء‬
‫ُي = اسم موصول للجمع‬ ‫أ ُّ‬ ‫‪١‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ُأيُيـُّ ُها الذ ُ‬
‫ين‬ ‫ين‬
‫ُايُيـُّ ُها الذ ُ‬ ‫ُأيُيـُّ ُها‬ ‫‪٠‬‬
‫املذكر ترسم هبمزة القطع (أ) فوق‬ ‫‪6١‬‬ ‫ُايأُيـُّ ُها الن ُ‬
‫اس‬ ‫اس‬
‫ُايُيـُّ ُها الن ُ‬
‫األلف‪ ،‬ألن كل اسم يبتدئ هبمزة‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫ُأيُيـُّ ُها الن ُّ‬
‫يب‬ ‫ُايُيـُّ ُها الن ُّ‬
‫يب‬
‫فهي مهزة قطع عدا األمساء‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫ُأيُيـُّ ُها الذ ُ‬
‫ين‬ ‫ين‬
‫ُايُيـُّ ُها الذ ُ‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪6‬‬ ‫‪6‬‬ ‫إذُا قؤي ُل لُ ُك ؤم تُـ ُفس ُح ؤوا‬ ‫اذُا قؤي ُل لُ ُك ؤم تُـ ُفس ُح ؤوا‬ ‫إذُا‬ ‫‪٠‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪6‬‬ ‫يل انؤ ُش ُرؤوا‬
‫ُوإذُا ق ُ‬ ‫يل انؤ ُش ُرؤوا‬
‫ُواذُا ق ُ‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪16‬‬ ‫ُصابـُؤتـ ُه ؤم ُمصيبُةٌ‬
‫إذُا أ ُ‬ ‫ُصابـُؤتـ ُه ؤم ُمصيبُةٌ‬
‫اذُا أ ُ‬
‫فهمزهتا وصل)‬ ‫‪٠0٠‬‬ ‫فُإ ُذا قُضيُت الصلوةُ‬ ‫فُا ُذا قُضيُت الصلوةُ‬
‫‪٠60‬‬ ‫ُوإ ُذا قؤي ُل ُهلُؤم‬ ‫ُوا ُذا قؤي ُل ُهلُؤم‬
‫‪٠0١‬‬ ‫فُإ ُذا ُجاءُ‬ ‫فُا ُذا ُجاءُ‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ُوالذيؤ ُن أُؤوتـُ ؤوا الؤع ؤل ُم‬ ‫ُوالذيؤ ُن اُؤوتـُ ؤوا الؤع ؤل ُم‬ ‫أُؤوتـُ ؤوا‬ ‫‪1‬‬
‫القطع يف فعل ماض ثالثي مزيد‬ ‫‪1‬‬ ‫ُوالذيؤ ُن أُؤوتـُ ؤوا الؤع ؤل ُم‬ ‫ُوالذيؤ ُن اُؤوتـُ ؤوا الؤع ؤل ُم‬ ‫(أتُى–‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬أصله‪( :‬أُأؤيتُ)‪ ،‬على‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫ُوالذيؤ ُن أُؤوتـُ ؤوا الؤع ؤل ُم‬ ‫ُوالذيؤ ُن اُؤوتـُ ؤوا الؤع ؤل ُم‬ ‫ُأيؤيت)‬
‫وزن‪( :‬أُفؤع ُل) فيه إعالل حبذف‬
‫حرف‪ :‬الياء لثقل الضمة على‬
‫الياء‪ ،‬وفيه إعالل بقلب حرف‪:‬‬
‫اهلمزة ألفا الجتماع مهزتني متحركة‬
‫وساكنة واهلمزة واوا الجتماع‬
 ‫‪75‬‬

‫مهزتني متحركة وساكنة‪ ،‬من مادة‪:‬‬

‫(أيت)‪ .‬ألن فعل ثالثي مزيد حبرف‬
‫اهلمزة (أفعل‪ -‬يفعل) يف ماض‪ ،‬و‬
‫أمره و مصدره ترسم هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪6‬‬ ‫أُم ؤن ُه ُو قُان ٌ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫اُم ؤن ُه ُو قُان ٌ‬ ‫أُم ؤن‬ ‫‪١‬‬
‫القطع يف احلرف أ ؤُم‪ :‬حرف مبين‪،‬‬
‫ترسم هبمزة القطع (أ) فوق األلف‪،‬‬
‫ألن كل احلروف مهزهتا قطع عدا‬
‫"ال" التعريف فهمزهتا وصل‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪6‬‬ ‫أُُنءُ الؤيل ُساج ًدا‬ ‫اُُنءُ الؤيل ُساج ًدا‬ ‫أُُنءُ‬ ‫‪0‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠1‬‬ ‫أُُنءُ الؤيل ُساج ًدا‬ ‫اُُنءُ الؤيل ُساج ًدا‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠0‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ُال يـُ ؤعلُ ُم ؤو ُن إمنُا يـُتُ ُذك ُر‬ ‫ُال يـُ ؤعلُ ُم ؤو ُن امنُا يـُتُ ُذك ُر‬ ‫إن‬ ‫‪6‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪٠١‬‬ ‫إمنُا يـُتُ ُذك ُر‬ ‫امنُا يـُتُ ُذك ُر‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪1١‬‬ ‫يم‬
‫وف رح ٌ‬ ‫ك ُرءُ ٌ‬ ‫إن ُ‬ ‫يم‬
‫وف رح ٌ‬ ‫ك ُرءُ ٌ‬ ‫ان ُ‬
‫فهمزهتا وصل)‬ ‫‪16‬‬ ‫قُالُؤوا إان َّلل‬ ‫قُالُؤوا اان َّلل‬
‫‪16‬‬ ‫ُوإان إلُؤيه ُرجعُ ؤو ُن‬ ‫ُواان الُؤيه ُرجعُ ؤو ُن‬
‫‪1٠‬‬ ‫إن ُما تـُ ؤو ُع ُد ؤو ُن‬ ‫ان ُما تـُ ؤو ُع ُد ؤو ُن‬
‫‪6١‬‬ ‫إان ُخلُ ؤقنُ ُك ؤم‬ ‫اان ُخلُ ؤقنُ ُك ؤم‬
‫‪6١‬‬ ‫إن أُ ؤكُرُم ُك ؤم عؤن ُد اَّلل‬ ‫ان أُ ؤكُرُم ُك ؤم عؤن ُد اَّلل‬
‫‪6١‬‬ ‫يم ُخب ٌري‬ ‫إن اَّللُ ُعل ٌ‬ ‫يم ُخب ٌري‬ ‫ان اَّللُ ُعل ٌ‬
‫‪1٠‬‬ ‫ُو إنهُ لُُف ُس ُق‬ ‫ُو انهُ لُُف ُس ُق‬
‫‪1٠‬‬ ‫ني لُيُـ ؤو ُح ؤو ُن‬
‫ُوإن الشؤيط ُ‬ ‫ني لُيُـ ؤو ُح ؤو ُن‬
‫ُوان الشؤيط ُ‬
 ‫‪76‬‬

‫‪1٠‬‬ ‫إن ُك ؤم لُ ُم ؤشرُك ؤو ُن‬ ‫ان ُك ؤم لُ ُم ؤشرُك ؤو ُن‬

‫‪1١‬‬ ‫ُو إنهُ لُُف ُس ُق‬ ‫ُو انهُ لُُف ُس ُق‬
‫‪1١‬‬ ‫ني لُيُـ ؤو ُح ؤو ُن‬
‫ُوإن الشؤيط ُ‬ ‫ني لُيُـ ؤو ُح ؤو ُن‬
‫ُوان الشؤيط ُ‬
‫‪1١‬‬ ‫إن ُك ؤم لُ ُم ؤشرُك ؤو ُن‬ ‫ان ُك ؤم لُ ُم ؤشرُك ؤو ُن‬
‫‪٠١٠‬‬ ‫ك الؤ ُك ؤوثـُُر‬‫إن أُ ؤعطُؤيـنُ ُ‬ ‫ك الؤ ُك ؤوثـُُر‬‫ان اُ ؤعطُؤيـنُ ُ‬
‫‪٠١٠‬‬ ‫ك‬‫إن ُشانئُ ُ‬ ‫ك‬‫ان ُشانئُ ُ‬
‫‪٠10‬‬ ‫ك ُعلُى ُكل ُش ؤي ْء‬ ‫إن ُ‬ ‫ك ُعلُى ُكل ُش ؤي ْء‬ ‫ان ُ‬
‫قُد ٌير‬ ‫قُد ٌير‬
‫‪٠0٠‬‬ ‫ين ُجاع ٌل‬ ‫ل ؤل ُملُئ ُكة إ ؤ‬ ‫ين ُجاع ٌل‬ ‫ل ؤل ُملُئ ُكة ا ؤ‬
‫‪٠0٠‬‬ ‫ين أ ؤُعلُ ُم ُما ُال تُـ ؤعلُ ُمو ُن‬
‫إؤ‬ ‫ين اُ ؤعلُ ُم ُما ُال تُـ ؤعلُ ُمو ُن‬
‫اؤ‬
‫‪٠0٠‬‬ ‫ب‬‫إن اَّللُ ُال ُحي ُّ‬ ‫ب‬‫ان اَّللُ ُال ُحي ُّ‬
‫الؤ ُم ؤفسديؤ ُن‬ ‫الؤ ُم ؤفسديؤ ُن‬
‫‪٠60‬‬ ‫ب‬
‫إن اَّللُ ُال ُحي ُّ‬ ‫ب‬
‫ان اَّللُ ُال ُحي ُّ‬
‫الؤ ُم ؤفسديؤ ُن‬ ‫الؤ ُم ؤفسديؤ ُن‬
‫‪٠6٠‬‬ ‫إن ُم ُع الؤعُ ؤسر يُ ؤسًرا‬ ‫ان ُم ُع الؤعُ ؤسر يُ ؤسًرا‬
‫‪٠60‬‬ ‫الس ُف ُهاءُ‬
‫إنـ ُه ؤم ُه ُم ُّ‬ ‫الس ُف ُهاءُ‬
‫انـ ُه ؤم ُه ُم ُّ‬
‫‪٠٠1‬‬ ‫إن هللاُ ُال يـُغُ ُري‬ ‫ان هللاُ ُال يـُغُ ُري‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪6‬‬ ‫يـُتُ ُذك ُر أ ؤُولُؤوا ؤاألُلؤبُاب‬ ‫يـُتُ ُذك ُر اُؤولُؤوا االُلؤبُاب‬ ‫أ ؤُولُؤوا‬ ‫‪٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠١‬‬ ‫يـُتُ ُذك ُر أ ؤُولُؤوا ؤاألُلؤبُاب‬ ‫يـُتُ ُذك ُر اُؤولُؤوا االُلؤبُاب‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪6‬‬ ‫يـُتُ ُذك ُر أ ؤُولُؤوا ؤاألُلؤبُاب‬ ‫يـُتُ ُذك ُر اُؤولُؤوا االُلؤبُاب‬ ‫أُلؤبُاب‬ ‫‪0‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠١‬‬ ‫يـُتُ ُذك ُر أ ؤُولُؤوا ؤاألُلؤبُاب‬ ‫يـُتُ ُذك ُر اُؤولُؤوا االُلؤبُاب‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
 ‫‪77‬‬

‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬

‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪6‬‬ ‫‪1٠‬‬ ‫اعةُ‬
‫ُوأُن الس ُ‬ ‫اعةُ‬
‫ُواُن الس ُ‬ ‫أُن‬ ‫‪1‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪1٠‬‬ ‫ُوأُن اَّللُ يـُؤبـ ُع ُ‬
‫ث‬ ‫ُواُن اَّللُ يـُؤبـ ُع ُ‬
‫ث‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪00‬‬ ‫ُوأُن اَّللُ يـُؤبـ ُع ُ‬
‫ث ُم ؤن يف‬ ‫ُواُن اَّللُ يـُؤبـ ُع ُ‬
‫ث ُم ؤن يف‬
‫فهمزهتا وصل)‬ ‫الؤ ُقبُـ ؤور‬ ‫الؤ ُقبُـ ؤور‬
‫‪06‬‬ ‫ُواُن اَّللُ‬ ‫ُواُن اَّللُ‬
‫‪٠00‬‬ ‫ش‬‫ك تُعؤي ُ‬ ‫ُكأُن ُ‬ ‫ش‬‫ك تُعؤي ُ‬ ‫ُكاُن ُ‬
‫‪٠00‬‬ ‫ت ُغ ًدا‬ ‫ك متُُؤو ُ‬‫ُكأُن ُ‬ ‫ت ُغ ًدا‬ ‫ك متُُؤو ُ‬ ‫ُكاُن ُ‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪1١‬‬ ‫أُيؤ ُن ُما تُ ُك ؤونـُ ؤوا‬ ‫اُيؤ ُن ُما تُ ُك ؤونـُ ؤوا‬ ‫أُيؤ ُن‬ ‫‪٠١‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪01‬‬ ‫أُيؤـنُ ُما تُ ُك ؤونـُ ؤوا يُ ؤدرؤك ُّك ُم‬ ‫اُيؤـنُ ُما تُ ُك ؤونـُ ؤوا يُ ؤدرؤك ُّك ُم‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬
‫فهمزهتا وصل)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪1١‬‬ ‫ُوال ؤخ ُواننُا الذيؤ ُن ُسبُـ ُق ؤو ُان ُوإل ؤخ ُواننُا الذيؤ ُن ُسبُـ ُق ؤو ُان‬ ‫إ ؤخ ُوان‬ ‫‪٠٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪1١‬‬ ‫الذيؤ ُن ُسبُـ ُق ؤو ُان ابؤإل ؤميُان‬ ‫الذيؤ ُن ُسبُـ ُق ؤو ُان ابؤال ؤميُان‬ ‫إ ؤميُان‬ ‫‪٠٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
 ‫‪78‬‬

‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪16‬‬ ‫ُونـُ ؤق ْ‬

‫ص م ُن ؤاأل ؤُم ُوال‬ ‫ُونـُ ؤق ْ‬
‫ص م ُن ؤاالُ ؤم ُوال‬ ‫أُؤم ُوال‬ ‫‪٠1‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪16‬‬ ‫ُو ؤاألُنؤـ ُفس ُوالث ُمُرت‬ ‫ُو ؤاالُنؤـ ُفس ُوالث ُمُرت‬ ‫أُنؤـ ُفس‬ ‫‪٠١‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪16‬‬ ‫ُصابـُؤتـ ُه ؤم ُمصؤيـبُةٌ‬
‫أُ‬ ‫صابـُؤتـ ُه ؤم ُمصؤيـبُةٌ‬
‫اُ ُ‬ ‫ُصابـُؤتـ ُه ؤم‬
‫‪ ٠0‬أ ُ‬
‫القطع يف فعل ماض ثالثي مزيد‬ ‫اب‬
‫أص ُ‬ ‫( ُ‬
‫ب)‪،‬‬ ‫ُص ُو ُ‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬أصله‪( :‬أ ؤ‬ ‫ب)‬ ‫‪-‬يُصؤي ُ‬
‫على وزن‪( :‬أُفؤـ ُع ُل) ألن فعل ثالثي‬
‫مزيد حبرف اهلمزة (أفعل‪ -‬يفعل)‬
‫يف ماض‪ ،‬و أمره و مصدره ترسم‬
‫هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪0‬‬ ‫‪16‬‬ ‫إلُؤيه ُرجعُ ؤو ُن‬ ‫الُؤيه ُرجعُ ؤو ُن‬ ‫إ ُىل‬ ‫‪٠6‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪1٠‬‬ ‫لُيُـ ؤو ُحو ُن إ ُىل أ ؤُوليُئه ؤم‬ ‫لُيُـ ؤو ُحو ُن ا ُىل اُؤوليُئه ؤم‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬ ‫‪1١‬‬ ‫لُيُـ ؤو ُحو ُن إ ُىل أ ؤُوليُئه ؤم‬ ‫لُيُـ ؤو ُحو ُن ا ُىل اُؤوليُئه ؤم‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬ ‫‪٠0٠‬‬ ‫ك ُوُال تُـؤبغ الؤ ُف ُس ُاد‬ ‫إلُؤي ُ‬ ‫ك ُوُال تُـؤبغ الؤ ُف ُس ُاد‬ ‫الُؤي ُ‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫نـُ ؤوح ؤي إلُؤيه ؤم فُ ؤسئُـلُ ؤوا‬ ‫نـُ ؤوح ؤي إلُؤيه ؤم فُ ؤسئُـلُ ؤوا‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪1٠‬‬ ‫ُوُمآ أُنتُ ؤم مبُؤعجزيؤ ُن‬ ‫ُوُمآ اُنتُ ؤم مبُؤعجزيؤ ُن‬ ‫أُنتُ ؤم‬ ‫‪٠٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
 ‫‪79‬‬

‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬

‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪0‬‬ ‫‪١1‬‬ ‫ال ُحب ْة‬
‫ُوإ ؤن ُكا ُن مثؤـ ُق ُ‬ ‫ال ُحب ْة‬
‫ُوا ؤن ُكا ُن مثؤـ ُق ُ‬ ‫إ ؤن‬ ‫‪٠0‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫إ ؤن ُجاءُ ُك ؤم فُاس ٌق‬ ‫ا ؤن ُجآءُ ُك ؤم فُاس ٌق‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬ ‫‪1٠‬‬ ‫ُوإ ؤن أُطُ ؤعتُ ُم ؤوُه ؤم‬ ‫ُوا ؤن اُطُ ؤعتُ ُم ؤوُه ؤم‬
‫فهمزهتا وصل)‬ ‫‪1١‬‬ ‫ُوإ ؤن أُطُ ؤعتُ ُم ؤوُه ؤم‬ ‫ُوا ؤن اُطُ ؤعتُ ُم ؤوُه ؤم‬
‫‪٠06‬‬ ‫ني‬
‫صدق ؤ ُ‬ ‫إ ؤن ُكنتُ ؤم ُ‬ ‫ني‬
‫صدق ؤ ُ‬ ‫ا ؤن ُكنتُ ؤم ُ‬
‫‪٠٠٠‬‬ ‫إ ؤن ُكنتُ ؤم ُال تُـ ؤعلُ ُم ؤو ُن‬ ‫ا ؤن ُكنتُ ؤم ُال تُـ ؤعلُ ُم ؤو ُن‬
‫‪٠٠٠‬‬ ‫قُ ؤل إ ؤن ُكنتُ ؤم ُحتبُّـ ؤو ُن‬ ‫قُ ؤل ا ؤن ُكنتُ ؤم ُحتبُّـ ؤو ُن‬
‫‪٠16‬‬ ‫قُ ؤل إ ؤن ُكنتُ ؤم ُحتبُّـ ؤو ُن‬ ‫قُ ؤل ا ؤن ُكنتُ ؤم ُحتبُّـ ؤو ُن‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪١1‬‬ ‫م ؤن ُخ ؤرُد ْل أُتُـؤيـنُا هبُا‬ ‫م ؤن ُخ ؤرُد ْل اُتُـؤيـنُا هبُا‬ ‫أُتُى‬ ‫‪٠1‬‬
‫القطع يف فعل ماض ثالثي جمرد‪،‬‬ ‫(أُتُى‬
‫ُعلُى ُوؤزن‪( :‬فُـ ُع ُل)‪ ،‬م ؤن ُمادة‪:‬‬ ‫‪ُ -‬أييت)‬
‫(أيت)‪ .‬ألن كل فعل ماضي ثالثي‬
‫مهموز (أوله يبدأ هبمزة) ترسم‬
‫هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪06‬‬ ‫ُوتُـُرى ُكل أُم ْة ُجاثيُةٌ‬ ‫ُوتُـُرى ُكل اُم ْة ُجاثيُةٌ‬ ‫أُم ْة‬ ‫‪٠١‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫‪٠١١‬‬ ‫ُوأُمته اب ؤسم اَّلل‬ ‫ُواُمته اب ؤسم اَّلل‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫‪٠0١‬‬ ‫ُول ُكل أُم ْة‬ ‫ُول ُكل اُم ْة‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪06‬‬ ‫يـُ ؤوُم تُ ؤش ُه ُد ُعلُؤيه ؤم‬ ‫يـُ ؤوُم تُ ؤش ُه ُد ُعلُؤيه ؤم‬ ‫أُلؤسنُـتُـ ُه ؤم‬ ‫‪٠٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫أُلؤسنُـتُـ ُه ؤم‬ ‫اُلؤسنُـتُـ ُه ؤم‬
 ‫‪80‬‬

‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬

‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪06‬‬ ‫ُوأُيؤديه ؤم‬ ‫ُواُيؤديه ؤم‬ ‫أُيؤديه ؤم‬ ‫‪٠٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪6١‬‬ ‫م ؤن ذُ ُك ْر ُوأُنثُى‬ ‫م ؤن ذُ ُك ْر ُواُنثُى‬ ‫أُنثُى‬ ‫‪٠1‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪6١‬‬ ‫أُ ؤكُرُم ُك ؤم عؤن ُد اَّلل‬ ‫اُ ؤكُرُم ُك ؤم عؤن ُد اَّلل‬ ‫أُ ؤكُرُم‬ ‫‪٠١‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫األخطاء كتابة مهزة الوصل على‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪6١‬‬ ‫عؤن ُد اَّلل أُتؤـ ُق ُك ؤم‬ ‫عؤن ُد اَّلل اُتؤـ ُق ُك ؤم‬ ‫أُتؤـ ُق ُك ؤم‬ ‫‪٠0‬‬
‫أهنا مهزة القطع يف االسم (كل‬
‫اسم يبتدئ هبمزة فهي مهزة قطع‬
‫عدا األمساء العشرة‪ : :‬ابن و ابنة‬
 ‫‪81‬‬

‫و امرؤ و امرأة و اثنان واثنتان و‬

‫اسم و امي هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫ك‬
‫ك ُوبـُنُت ُ‬
‫قُ ؤل أل ؤُزُوا ج ُ‬ ‫ك‬ ‫قُ ؤل الُؤزُوا ج ُ‬
‫ك ُوبـُنُت ُ‬ ‫أُؤزُواج‬ ‫‪٠6‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫ك أ ؤُد ُن‬
‫ذُل ُ‬ ‫ك اُ ؤد ُن‬
‫ذُل ُ‬ ‫أ ؤُد ُن‬ ‫‪٠٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫أُ ؤن يـُّ ؤعُرفؤ ُن فُ ُال يـُ ؤؤذُيؤ ُن‬ ‫اُ ؤن يـُّ ؤعُرفؤ ُن فُ ُال يـُ ؤؤذُيؤ ُن‬ ‫أُ ؤن‬ ‫‪٠0‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫أُ ؤن تُصؤيـبُـ ؤوا قُـ ؤوًما‬ ‫اُ ؤن تُصؤيـبُـ ؤوا قُـ ؤوًما‬
‫مهزهتا القطع عدا "ال" التعريف‬
‫فهمزهتا الوصل)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪1٠‬‬ ‫أ ؤُوليئه ؤم ليُ ُجادلُوُك ؤم‬ ‫اُؤوليئه ؤم ليُ ُجادلُوُك ؤم‬ ‫أُؤوليئه ؤم‬ ‫‪٠1‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪1١‬‬ ‫أ ؤُوليئه ؤم ليُ ُجادلُوُك ؤم‬ ‫اُؤوليئه ؤم ليُ ُجادلُوُك ؤم‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪1٠‬‬ ‫أُطُ ؤعتُ ُم ؤوُه ؤم‬ ‫اُطُ ؤعتُ ُم ؤوُه ؤم‬ ‫‪ 1١‬أُطُ ؤعتُ ُم ؤوُه ؤم‬
‫القطع يف فعل ماض ثالثي مزيد‬ ‫‪1١‬‬ ‫أُطُ ؤعتُ ُم ؤوُه ؤم‬ ‫اُطُ ؤعتُ ُم ؤوُه ؤم‬
 ‫‪83‬‬

‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬أصله‪( :‬أُطؤ ُو ُ‬

‫ع)‪،‬‬ ‫(أُطُ ُ‬
‫اع ‪-‬‬
‫على وزن‪( :‬أُفؤـ ُع ُل) ألن فعل ثالثي‬ ‫يُطؤي ُع)‬
‫مزيد حبرف اهلمزة (أفعل‪ -‬يفعل)‬
‫يف ماض‪ ،‬و أمره و مصدره ترسم‬
‫هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪11‬‬ ‫ين أُؤوتـُ ؤوا الكتُ ُ‬
‫ب‬ ‫الذ ُ‬ ‫ب‬
‫ين اُؤوتـُ ؤوا الكتُ ُ‬
‫الذ ُ‬ ‫أُؤوتـُ ؤوا‬ ‫‪1٠‬‬
‫القطع يف فعل ماض ثالثي مزيد‬ ‫(آتُى –‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬أصله‪( :‬أُأؤيتُ)‪ ،‬على‬ ‫يـُ ؤؤيت)‬
‫وزن‪( :‬أُفؤع ُل) فيه إعالل حبذف‬
‫حرف‪ :‬الياء لثقل الضمة على‬
‫الياء‪ ،‬وفيه إعالل بقلب حرف‪:‬‬
‫اهلمزة ألفا الجتماع مهزتني متحركة‬
‫وساكنة واهلمزة واوا الجتماع‬
‫مهزتني متحركة وساكنة‪ ،‬من مادة‪:‬‬
‫(أيت)‪ .‬ألن فعل ثالثي مزيد حبرف‬
‫اهلمزة (أفعل‪ -‬يفعل) يف ماض‪ ،‬و‬
‫أمره و مصدره ترسم هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪1١‬‬ ‫ُوُما أُهل لغُ ؤري اَّلل به‬ ‫ُوُما اُهل لغُ ؤري اَّلل به‬ ‫أُهل‬ ‫‪1٠‬‬
‫القطع يف فعل ماض ثالثي مزيد‬ ‫( ُأهل‪-‬‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬أصله‪( :‬أ ؤُهل ُل)‪،‬‬ ‫يُه ُّل)‬
‫على وزن‪( :‬أُفؤع ُل) ألن فعل ثالثي‬
‫مزيد حبرف اهلمزة (أفعل‪ -‬يفعل)‬
‫يف ماض‪ ،‬و أمره و مصدره ترسم‬
‫هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪1١‬‬ ‫ُوُما أُ ُك ُل السبُ ُع‬ ‫ُوُما اُ ُك ُل السبُ ُع‬ ‫أُ ُك ُل‬ ‫‪11‬‬
‫القطع يف فعل ماض ثالثي جمرد‪،‬‬ ‫(أُ ُك ُل –‬
‫على وزن‪( :‬فُـ ُع ُل)‪ ،‬من مادة‪:‬‬ ‫ُأيؤ ُك ُل)‬
 ‫‪82‬‬

‫(أكل)‪ .‬ألن كل فعل ماضي‬

‫ثالثي مهموز (أوله يبدأ هبمزة)‬
‫ترسم هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪1١‬‬ ‫إال ُما ذُكؤيـتُ ؤم‬ ‫اال ُما ذُكؤيـتُ ؤم‬ ‫إال‬ ‫‪1١‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ك إال ر ُج ًاال‬ ‫م ؤن قُـؤبل ُ‬ ‫ك اال ر ُج ًاال‬ ‫م ؤن قُـؤبل ُ‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬
‫فهمزهتا وصل)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪1٠‬‬ ‫ب ُكؤب ُش ؤني أ ؤُملُ ُح ؤني‬ ‫ب ُكؤب ُش ؤني اُؤملُ ُح ؤني‬ ‫أ ؤُملُ ُح ؤني‬ ‫‪10‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪1٠‬‬ ‫أُقؤـُرنـُ ؤني ذُ ُحبُ ُه ُما‬ ‫اُقؤـُرنـُ ؤني ذُ ُحبُ ُه ُما‬ ‫أُقؤـُرنـُ ؤني‬ ‫‪16‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠١٠‬‬ ‫ك الؤ ُك ؤوثـُُر‬
‫أ ؤُعطُؤيـنُ ُ‬ ‫ك الؤ ُك ؤوثـُُر‬
‫اُ ؤعطُؤيـنُ ُ‬ ‫ك‬
‫‪ 1٠‬أ ؤُعطُؤيـنُ ُ‬
‫القطع يف فعل ماض ثالثي مزيد‬ ‫أُ ؤعطُى ‪-‬‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬أصله‪( :‬أ ؤُعطُُو)‪،‬‬ ‫يـُ ؤعط ؤي‬
‫على وزن‪( :‬أُفؤـ ُع ُل) ألن فعل ثالثي‬
‫مزيد حبرف اهلمزة (أفعل‪ -‬يفعل)‬
‫يف ماض‪ ،‬و أمره و مصدره ترسم‬
‫هبمزة القطع‬
 ‫‪82‬‬

‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠١٠‬‬ ‫ك ُه ُو األُبـُتُـ ُر‬
‫ُشانئُ ُ‬ ‫ك ُه ُو االُبـُتُـ ُر‬
‫ُشانئُ ُ‬ ‫أُبـُتُـ ُر‬ ‫‪10‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠١١‬‬ ‫اب ؤسم اَّلل ُواَّللُ أُ ؤكبُـ ُر‬ ‫اب ؤسم اَّلل ُواَّللُ اُ ؤكبُـ ُر‬ ‫أُ ؤكبُـ ُر‬ ‫‪11‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪6‬‬ ‫‪٠0٠‬‬ ‫ُجاع ٌل يف ؤاألُؤرض‬ ‫ُجاع ٌل يف ؤاالُؤرض‬ ‫أُؤر ُ‬
‫ض‬ ‫‪١١‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠0٠‬‬ ‫الؤ ُف ُس ُاد يف ؤاأل ؤُرض‬ ‫الؤ ُف ُس ُاد يف ؤاالُؤرض‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬ ‫‪٠0١‬‬ ‫ا ؤر ُمحُؤوا ُم ؤن ؤيف اؤأل ؤُرض‬ ‫ا ؤر ُمحُؤوا ُم ؤن ؤيف ؤاالُؤرض‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬ ‫‪٠0٠‬‬ ‫فُا نؤـتُش ُروا يف ؤاألُؤرض‬ ‫فُاُ نؤـتُش ُرؤوا يف ؤاالُؤرض‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬ ‫‪٠0٠‬‬ ‫ين‬
‫يف ؤاألُؤرض ُم ؤفسد ُ‬ ‫ين‬
‫يف ؤاالُؤرض ُم ؤفسد ُ‬
‫هللا و است و ابنم)‬ ‫‪٠٠0‬‬ ‫الس ُموت ُوا ؤألُؤرض‬ ‫الس ُموت ُوا ؤالُؤرض‬
‫ا ؤهلُؤمُزةُ ‪ -‬حرف استفهام‪ ،‬ترسم‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠0٠‬‬ ‫ُج ُع ُل فؤيـ ُها‬
‫قُالُؤوا أ ُؤ‬ ‫قُالُؤوا اُُؤج ُع ُل فؤيـ ُها‬ ‫ُج ُع ُل‬
‫أ ُؤ‬ ‫‪١٠‬‬
‫هبمزة القطع (أ) فوق األلف‪ ،‬ألن‬
‫مجيع احلروف املبدوءة هبمزة ترسم‬
‫هبمزة القطع (ء) ما عدا (ال)‬
‫التعريف‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠0٠‬‬ ‫أ ؤُعلُ ُم ُما ُال تُـ ؤعلُ ُمو ُن‬ ‫اُ ؤعلُ ُم ُما ُال تُـ ؤعلُ ُمو ُن‬ ‫أ ؤُعلُ ُم‬ ‫‪١٠‬‬
‫القطع يف فعل مضارع ثالثي مزيد‬ ‫( ُعل ُم –‬
‫(عل ُم‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬من ابب‪ُ :‬‬ ‫يـُ ؤعلُ ُم)‬
 ‫‪85‬‬

‫يـُ ؤعلُ ُم)‪ ،‬على وزن‪( :‬أُفؤـ ُع ُل)‪ ،‬من‬

‫مادة‪( :‬علم)‪ .‬كل فعل مضارع‬
‫مبدوء هبمزة بغض النظر عن عدد‬
‫حروفه ترسم هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠0٠‬‬ ‫ُحس ؤن‬ ‫م ُن ُّ‬
‫الدنؤـيُا ُوأ ؤ‬ ‫م ُن ُّ‬
‫الدنؤـيُا ُواُ ؤحس ؤن‬ ‫ُحس ُن‬ ‫‪ ١1‬أ ؤ‬
‫القطع يف فعل أمر ثالثي مزيد‬ ‫(أُ ؤح ُس ُن‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬على وزن‪( :‬أُفؤع ُل)‪،‬‬ ‫‪ُ -‬ؤحيس ُن)‬
‫من مادة‪( :‬حسن ألن فعل ثالثي‬
‫مزيد حبرف اهلمزة (أفعل‪ -‬يفعل)‬
‫يف ماض‪ ،‬و أمره و مصدره ترسم‬
‫هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠0٠‬‬ ‫ُح ُس ُن هللاُ‬
‫ُك ُما أ ؤ‬ ‫ُك ُما اُ ؤح ُس ُن هللاُ‬ ‫ُح ُس ُن‬
‫‪ ١١‬أ ؤ‬
‫القطع يف فعل ماض ثالثي مزيد‬ ‫(أُ ؤح ُس ُن‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬على وزن‪( :‬أُفؤـ ُع ُل)‪،‬‬ ‫‪ُ -‬ؤحيس ُن)‬
‫من مادة‪( :‬حسن)‪ .‬ألن فعل‬
‫ثالثي مزيد حبرف اهلمزة (أفعل‪-‬‬
‫يفعل) يف ماض‪ ،‬و أمره و مصدره‬
‫ترسم هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠06‬‬ ‫ض ُه ؤم‬
‫ُمسُاءُ ُكل ُها ُمث ُعُر ُ‬
‫ض ُه ؤم ؤاأل ؤ‬
‫ؤاالُ ؤمسُاءُ ُكل ُها ُمث ُعُر ُ‬ ‫أ ؤُمسُاءُ‬ ‫‪١0‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠06‬‬ ‫أب ؤُمسُآء ُه ُؤُالء‬ ‫ابُ ؤمسُآء ُه ُؤُالء‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠06‬‬ ‫ال أُنؤبئُـ ؤوين‬
‫فُـ ُق ُ‬ ‫ال اُنؤبئُـ ؤوين‬
‫فُـ ُق ُ‬ ‫اُنؤبئُـ ؤوين‬ ‫‪١6‬‬
‫القطع يف فعل أمر ثالثي مزيد‬ ‫(أُنؤبأُ ‪-‬‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬على وزن‪( :‬أُفؤع ؤل)‪،‬‬ ‫نبت)‬
‫يُ ُ‬
 ‫‪86‬‬

‫من مادة‪( :‬نبأ) ألن فعل ثالثي‬

‫ؤ‬
‫مزيد حبرف اهلمزة (أفعل‪ -‬يفعل)‬
‫يف ماض‪ ،‬و أمره و مصدره ترسم‬
‫هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠00‬‬ ‫ش أُبُ ًدا‬ ‫ُكأُن ُ‬
‫ك تُعؤي ُ‬ ‫ش اُبُ ًدا‬
‫ك تُعؤي ُ‬
‫ُكاُن ُ‬ ‫أُبُ ًدا‬ ‫‪١٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠00‬‬ ‫ك‬
‫ُو ؤاع ُم ؤل ألُخُرت ُ‬ ‫ك‬
‫ُو ؤاع ُم ؤل الُخُرت ُ‬ ‫أُخُرة‬ ‫‪١0‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠6٠‬‬ ‫ُح ٌد‬
‫ُوُملؤ يُ ُكن لهُ ُك ُف ًوا أ ُ‬ ‫ُوُملؤ يُ ُكن لهُ ُك ُف ًوا اُ ُح ٌد‬ ‫ُح ٌد‬
‫أُ‬ ‫‪١1‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠6٠‬‬ ‫ُما أُ ؤغ ُىن ُعؤنهُ ُمالُهُ‬ ‫ُما اُ ؤغ ُىن ُعؤنهُ ُمالُهُ‬ ‫أُ ؤغ ُىن‬ ‫‪0١‬‬
‫القطع يف فعل ماض رابعي مزيد‬ ‫أُ ؤغ ُىن ‪-‬‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬أصله‪( :‬أُ ؤغ ُُ‬
‫ين)‪،‬‬ ‫يـُ ؤغ ؤين‬
‫على وزن‪( :‬أُفؤـ ُع ُل) ألن فعل ثالثي‬
‫مزيد حبرف اهلمزة (أفعل‪ -‬يفعل)‬
 ‫‪87‬‬

‫يف ماض‪ ،‬و أمره و مصدره ترسم‬

‫هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠6٠‬‬ ‫فُأُمهُ ُهاويُةٌ‬ ‫فُاُمهُ ُهاويُةٌ‬ ‫أُم‬ ‫‪0٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠60‬‬ ‫قُالُؤوا أُنـُ ؤؤم ُن‬ ‫قُالُؤوا اُنـُ ؤؤم ُن‬ ‫أُنـُ ؤؤم ُن‬ ‫‪0٠‬‬
‫القطع يف احلرف ا ؤهلُؤمُزةُ ‪ -‬حرف‬
‫استفهام‪ ،‬ترسم هبمزة القطع (أ)‬
‫فوق األلف‪ ،‬ألن مجيع احلروف‬
‫املبدوءة هبمزة ترسم هبمزة القطع‬
‫(ء) ما عدا (ال) التعريف‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠60‬‬ ‫الس ُف ُهاءُ‬
‫أُُال إنـ ُه ؤم ُه ُم ُّ‬ ‫الس ُف ُهاءُ‬
‫اُُال انـ ُه ؤم ُه ُم ُّ‬ ‫أُُال‬ ‫‪01‬‬
‫القطع يف احلرف (كل احلروف‬
‫مهزهتا قطع عدا "ال" التعريف‬
‫فهمزهتا وصل)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠1‬‬ ‫يـُغُريُؤوا ُما أبُنؤـ ُفسه ؤم‬ ‫يـُغُريُؤوا ُما ابُنؤـ ُفسه ؤم‬ ‫أُنؤـ ُفسه ؤم‬ ‫‪0١‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠0١‬‬ ‫ُج ٌل‬ ‫ْ‬ ‫ُول ُكل اُم ْة اُ ُج ٌل‬
‫ُول ُكل أُمة أ ُ‬ ‫ُج ٌل‬
‫أُ‬ ‫‪00‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬ ‫‪٠0١‬‬ ‫ُجلُ ُه ؤم‬
‫ُجاءُ أ ُ‬ ‫ُجاءُ اُ ُجلُ ُه ؤم‬
 ‫‪88‬‬

‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬

‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫ك‬
‫ُوُما أ ؤُر ُس ؤلنُا م ؤن قُـؤبل ُ‬ ‫ك‬
‫ُوُما اُؤر ُس ؤلنُا م ؤن قُـؤبل ُ‬ ‫‪ 06‬أ ؤُر ُس ُل‬
‫القطع يف فعل ماض ثالثي مزيد‬ ‫(أُؤر ُس ُل –‬
‫حبرف‪ :‬اهلمزة‪ ،‬على وزن‪( :‬أُفؤـ ُع ُل)‪،‬‬ ‫يـُؤرس ُل)‬
‫من مادة‪( :‬رسل)‪ .‬ألن فعل ثالثي‬
‫مزيد حبرف اهلمزة (أفعل‪ -‬يفعل)‬
‫يف ماض‪ ،‬و أمره و مصدره ترسم‬
‫هبمزة القطع‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠٠٠‬‬ ‫فُ ؤسئُـلُ ؤوا أ ؤُه ُل الذ ؤكر‬ ‫فُ ؤسئُـلُ ؤوا اُ ؤه ُل الذ ؤكر‬ ‫أ ؤُه ُل‬ ‫‪0٠‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫كتابة مهزة الوصل على أهنا مهزة‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠1١‬‬ ‫ُوأُ ؤكُرهُ ُم ؤن جُ ُارتُهُ‬ ‫ُواُ ؤكُرهُ ُم ؤن جُ ُارتُهُ‬ ‫أُ ؤكُرهُ‬ ‫‪00‬‬
‫القطع يف االسم (كل اسم يبتدئ‬
‫هبمزة فهي مهزة قطع عدا األمساء‬
‫العشرة‪ : :‬ابن و ابنة و امرؤ و‬
‫امرأة و اثنان واثنتان و اسم و امي‬
‫هللا و است و ابنم)‬
‫‪٤٢1‬‬ ‫اجملمو‬
‫‪89‬‬

‫حتلل الباحثة صفحات كتاب الصف التاسع عددها ‪ ٠٠١‬صفحة و ‪ 01‬صفحة مكتوبة‬
‫ابللغة العربية و ‪ ٠٠1‬خطأ يف كتابة مهزة القطع يف االسم‪ ،‬الفعل و احلرف من ‪ 01‬الصفحة‬
‫يف يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية واآلداب للصف الثامن حتلل جدول األخطاء يف كتب‬
‫مقررة للرتبية اإلسالمية الدينية اإلسالمية وآداهبا للصف التاسع‪.‬‬

‫يُظهر وجود العديد من األخطاء يف كتابة مهزة قطع (أ) بشكل غري صحيح يف بعض‬
‫الكلمات‪ ،‬وهناك تكرار هلذه األخطاء‪ .‬وأكثر يف كلمة " إن "هو ‪ ٠0‬خطأ‪ .‬هذا يتوافق مع‬
‫الكتب املختصر يف النحو‪ ،‬مكتوب هناك إن وأخواهتا و أنواع خربها وهي حروف تدخل على‬
‫اجلملة االمسية‪ ،‬وهذه احلروف هي إ ؤن ‪ -‬أُ ؤن ‪ُ -‬كأُ ؤن ‪ -‬لُكن ‪ -‬لني لعل‪ ،‬فإهنا تنصب االسم‬
‫ويسمى امسها‪ ،‬ورفع اخلرب و يسمى خربها‪ .٠١1‬ألن "إن" هو مهزة القطع ألن كل احلروف‬
‫مهزهتا قطع عدا (ال) التعريف فهمزهتا وصل‪ُ .٠٠١‬حيث على تصحيح هذه األخطاء للحفاظ‬
‫على اللغة العربية وضرورة تدريس قواعد اللغة بشكل صحيح‪.‬‬

‫‪ .٤‬حتليل البياانت‬
‫يتضح من اجلدول‪ ١،0‬و ‪ ١،1‬و ‪ ١،٠١‬أبن كتابة اهلمزة ال ترسم هبمزة القطع (ء) إما‬
‫فوق األلف (أ) وحتت األلف(إ)‪ .‬وهذه األخطاء توجد يف أي الكلمة‪ ،‬إما يف االسم وفعل‬
‫وحرف‪ .‬وكثريا من األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة يف احلروف‪ ،‬أما يف االسم و توجد أيضا‬
‫لكن القليل أخطائها من الفعل‪ .‬ومن تصنيف األخطاء‪ ،‬وجدت الباحثة األخطاء اليت أكثر‬
‫شيوعا هي يف كتابة مهزة القطع‪ .‬كثري منهم كتبوا اهلمزة ال تناسب للقواعد الصحيحة‪ .‬ملزيد من‬
‫التوضيح‪ ،‬ميكن تلخيص تلك البياانت يف جدول و رسم بياين اآليت‪:‬‬

‫‪ 109‬أحمد طيب ريا‪ ،‬واتي سوسياواتي‪ ،‬المختصر في النحو‪( ،‬جاكرتا‪ :‬مطبعة جامعة جاكرتا اإلسالمية‬
‫الحكومية‪ )2116 ،‬ص‪112.‬‬
‫‪111‬فهد خليل زايد‪ ،‬المستوى الكتابي ‪ /‬المستوى السادس‪( ،‬عمان ‪ :‬دار ورد األردنية للنشر والتوزيع‪،‬‬
‫‪ )2111‬ص‪316 – 312 .‬‬
‫‪90‬‬

‫جدول ‪٤٢ .١‬‬

‫األخطاء الكتابية يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية واآلداب‬

‫النسبة املئوية‬ ‫األخطاء‬ ‫اسم الكتاب‬ ‫الرقم‬
‫‪%١٠‬‬ ‫‪٠01‬‬ ‫‪Pendidikan Agama Islam dan‬‬
‫)‪Budi Pekerti (Kelas VII‬‬
‫‪٠‬‬
‫‪%٠٠‬‬ ‫‪٠١٠‬‬ ‫‪Pendidikan Agama Islam dan‬‬
‫)‪Budi Pekerti (Kelas VIII‬‬
‫‪٠‬‬
‫‪%1٠‬‬ ‫‪٠٠1‬‬ ‫‪Pendidikan Agama Islam dan‬‬
‫)‪Budi Pekerti (Kelas IX‬‬
‫‪1‬‬
‫‪%٤٠٠‬‬ ‫‪12١‬‬ ‫اجملمو‬

‫رسم بياين ‪١.٤‬‬

‫األخطاء الكتابية يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية واآلداب‬

‫األخطاء الكتابية يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية‬

‫‪Pendidikan Agama Islam dan‬‬

‫)‪Budi Pekerti (Kelas VII‬‬
‫‪32%‬‬ ‫‪Pendidikan Agama Islam dan‬‬
‫‪41%‬‬
‫)‪Budi Pekerti (Kelas VIII‬‬
‫‪Pendidikan Agama Islam dan‬‬
‫‪27%‬‬ ‫)‪Budi Pekerti (Kelas IX‬‬

‫بناءً على اجلدول والرسم البياين‪ ،‬ميكن استخالص العديد من االستنتاجات‪ .‬يُظهر اجلدول‬
‫‪ ١.٠٠‬و رسم بياين أن هناك مشكلة يف الكتب املقررة لتعليم الرتبية اإلسالمية واآلداب يف الصفوف‬
‫السابع والثامن والتاسع‪ ،‬حيث حتتوي ‪ 10١‬خطأ كتااب‪ .‬النسب املئوية تشري إىل أن ‪ %١٠‬من‬
‫األخطاء اليت مت العثور عليها يف كتب الصف السابع و ‪ %٠٠‬يف الصف الثامن‪ ،‬يف حني بلغت‬
‫نسبة األخطاء يف الكتب الصف التاسع ‪.%1٠‬‬
‫‪91‬‬

‫ومن تصنيف األخطاء ‪ ،‬وجدت الباحثة األخطاء اليت أكثرها شيوعا يف الكتب املقررة للرتبية‬
‫اإلسالمية واآلداب هي يف الصف السابع هو ‪ ٠01‬خطأ اليت جدها الباحثة‪.‬و األخطاء اليت أكثر‬
‫شيوعا من كثري منهم كتبوا اهلمزة غري مطابقه بكرسي اهلمزة وفقا للقواعد اإلمالئية الصحيحة‪.‬‬

‫ميكن القول إ ن هذه األخطاء تشري إىل أمهية مراجعة وتصحيح الكتب املقررة لضمان الدقة‬
‫واجلودة يف حمتوى التعليم اإلسالمي وتوفري تعليم ممتاز للطالب‪ .‬التصحيح الدوري للكتب املدرسية‬
‫يعزز من جودة التعليم ويضمن أن الطالب حيصلون على املواد الصحيحة واملعلومات الصحيحة‪.‬‬

‫بعد أن عرفت الباحثة األخطاء‪ ،‬قامت الباحثة بتوصيف األخطاء اليت أكثر شيوعا ابلتصنيف‬
‫يف جدول و رسم بياين اآليت‪:‬‬

‫جدول ‪٤1 .١‬‬

‫أخطاء كتابة اهلمزة يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية يف الصف السابع والصف الثامن و‬
‫الصف التاسع يف األمساء و األفعال و احلروف‬

‫النسبة‬ ‫اجملمو‬ ‫الصف‬ ‫الصف‬ ‫الصف‬ ‫األخطاء‬ ‫الرقم‬

‫املئوية‬ ‫التاسع‬ ‫الثامن‬ ‫السابع‬
‫‪%١٠‬‬ ‫‪٠00‬‬ ‫‪0٠‬‬ ‫‪0٠‬‬ ‫‪06‬‬ ‫األمساء‬ ‫‪٠‬‬
‫‪%٠٠‬‬ ‫‪١1‬‬ ‫‪٠١‬‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫‪٠0‬‬ ‫األفعال‬ ‫‪٠‬‬
‫‪%١0‬‬ ‫‪٠01‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪١١‬‬ ‫‪00‬‬ ‫احلروف‬ ‫‪1‬‬
‫‪%٤٠٠‬‬ ‫‪12١‬‬ ‫اجملمو‬
‫‪93‬‬

‫رسم بياين ‪١.٢‬‬

‫األخطاء الكتاﺑية همزة الوصل و القطع في الكتب المقررة للترﺑية‬

‫‪90‬‬ ‫اإلسالمية‬
‫‪80‬‬ ‫‪85‬‬ ‫اسم‬ ‫فعل‬ ‫حرف‬
‫‪70‬‬
‫‪60‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪58‬‬
‫‪51‬‬ ‫‪51‬‬
‫‪40‬‬
‫‪30‬‬ ‫‪40‬‬

‫‪20‬‬
‫‪10‬‬ ‫‪18‬‬
‫‪11‬‬ ‫‪14‬‬
‫‪0‬‬
‫الصف السابع‬ ‫الصف الثامن‬ ‫الصف التاسع‬

‫ومن تصنيف األخطاء ‪ ،‬وجدت الباحثة األخطاء اليت أكثر شيوعا يف الصف السابع هي األخطاء‬
‫يف كتابة اهلمزة الورادة يف احلروف ‪ 00‬خطأ أما يف الصف الثامن هي يف االسم ‪ 0٠‬خطأ و يف الصف‬
‫التاسع هي يف احلروف ‪ 00‬خطأ‪.‬‬

‫رسم بياين ‪١.1‬‬

‫األخطاء الكتابية في األسماء و األفعال و الحروف‬

‫‪41%‬‬
‫‪48%‬‬

‫‪11%‬‬

‫الهمزة في االسم‬ ‫الهمزة في الفعل‬ ‫الهمزة في الحروف‬

‫‪92‬‬

‫ويتضح من اجلدول ‪ ١.٠٠‬والرسم البياين‪ ١.٠‬و ‪ ١.1‬بعد حتليل الباحثة لألخطاء الكتابية‪ ،‬مت‬
‫تصنيفها وتوصيفها يف الصف السابع ‪ xxiv +٠٠٠‬صفحة‪ ،٠٠٠‬يف الصف الثامن ‪viii +٠1٠‬‬
‫صفحة‪ ،٠٠٠‬و الصف التاسع ‪ xxii +٠٠١‬صفحة‪ ،٠٠1‬كما هو موضح يف اجلدول أعاله‪ .‬يتضح‬
‫من اجلدول والرسم البياين القسوة األخطاء يف األمساء واألفعال واحلروف اليت حتتوي على اهلمزة‪ .‬تشري‬
‫هذه النتائج إىل أمهية تصحيح وفهم قواعد مهزة القطع والوصل وتطوير اسرتاتيجيات تعليمية مستهدفة‬
‫ملساعدة الطالب على تفادي هذه األخطاء بشكل فعال وتعزيز جودة تعلم اللغة العربية يف املرحلة‬
‫الثانوية‪.‬‬

‫ومن تصنيف األخطاء‪ ،‬فاألخطاء يف كتابة اهلمزة يف مواقعها املختلفة‪ ،‬وعدم التفريق بني مهزيت‬
‫الوصل والقطع‪.٠٠١‬وجدت الباحثة األخطاء اليت أكثر شيوعا هي يف كتابة مهزة‪.‬يف احلروف على‬
‫الرغم من أن األخطاء كثرية أيضا يف كتابة مهزة يف االسم وأقلها يف كتابة مهزة يف الفعل‪ .‬حيث متثل‬
‫اهلمزة يف األمساء نسبة ‪ %١٠‬من األخطاء واهلمزة يف احلروف نسبة ‪ %١0‬من األخطاء‪ .‬اهلمزة يف‬
‫األفعال تشكل ‪ %٠٠‬من األخطاء‪.‬‬

‫لتحسني جودة التعليم وفهم اللغة العربية بشكل صحيح‪ ،‬جيب تصحيح وتصويب هذه األخطاء‪.‬‬
‫يُظهر الرسم البياين أمهية الرتكيز على تصحيح اهلمزة يف األمساء واحلروف و الفعل كمرحلة أوىل يف‬
‫التصحيح‪ ،‬وخاصة الذين ال يفهمون اللغة العربية‪ .٠٠0.‬هذا يتطلب تطوير اسرتاتيجيات تعليمية تسهم‬
‫يف تصحيح هذه األخطاء بشكل فعال لدى الطالب‪.‬‬

‫‪111‬‬
‫‪Rudi Ahmad Suryadi dan Sumiyati, Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti untuk‬‬
‫‪SMP Kelas VII, (Jakarta Pusat:Pusbuk BSKAP, Kemendikbudristek , 2121), hal. ii‬‬
‫‪112‬‬
‫‪Tatik Pudjani dan Bagus Mustakim, Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti untuk‬‬
‫‪SMP Kelas VIII, (Jakarta Selatant: Pusbuk BSKAP, Kemendikbudristek, 2121), hal. ii‬‬
‫‪114‬‬
‫‪Iis Suryatini dan Hasyim Asy’ari, Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti untuk‬‬
‫‪SMP/MTs Kelas IX, (Jakarta Selatan: Pusbuk BSKAP, Kemendikbudristek, 2122), hal. ii‬‬
‫‪112‬أحمد علي همام‪ ،‬تحليل األخطاء في تعليم اللغات األجنبية‪ ،‬لبنان‪:‬دار الكتب العلمية‪1821 ،‬ص ‪16‬‬
‫‪112‬‬
‫‪Fajar Hasan Mursyid, dkk., Bimbingan Tahsin Tilawah Al-Qur’an, (Medan: UMSU‬‬
‫‪Press, 2121), hal. 84‬‬
 ‫الباب الخامس‬

‫الخاتمة‬

‫أ‪ .‬الخالصة‬
‫بعد ما متت كتابة هذا البحث حتت العنوان حتليل األخطاء يف كتابة مهزة القطع والوصل يف الكتب‬
‫املقررة للرتبية اإلسالمية واآلداب لوزارة التعليم والثقافة إندونيسيا للصف السابع والثامن والتاسع‪ ،‬وجدت الباحثة‬
‫‪ 10١‬خطأ‪ .‬يف الكتاب للصف السابع ‪ ٠01‬خطأ‪ ،‬للصف الثامن ‪ ٠١٠‬خطأ‪ ،‬للصف التاسع ‪٠٠1‬خطأ‬
‫من حيث كتابة مهزة القطع و الوصل‪ .‬استخلصت عدة استنتاجات مهمة فيما يتعلق ابألخطاء يف كتابة اهلمزة‬
‫(ء) يف اللغة العربية‪ ،‬وال سيما يف سياق كتب املقررة للرتبية الدينية اإلسالمية واآلداب للمدارس الثانوية‪ .‬ومث‬
‫تفصيلها كما يلي‪:‬‬

‫‪ .٠‬إن أنواع األخطاء اإلمالئية اليت تظهر يف الكتب املقررة للرتبية اإلسالمية واآلداب للصف السابع‬
‫والثامن والتاسع لوزارة التعليم والثقافة جلمهورية إندونيسيا هي األخطاء يف كتابة مهزة القطع يف‬
‫األمساء‪:‬اسم تفضيل اثنا عشر خطأ‪ ،‬األمساء تسعة وثالثون خطأ‪ ،‬مجع تكسري مخسة عشر خطأ‪،‬‬
‫اسم ضمري خطأ واحد‪ .‬واألخطاء يف كتابة مهزة القطع يف األفعال‪ :‬فعل ماض ثالثي خطأن اثنان‪،‬‬
‫فعل ماض ثالثي مزيد تسعة عشر خطأ‪ ،‬فعل مضارع ثالثي ثالثة أخطاء‪ ،‬فعل أمر ثالثي مزيد‬
‫مخسة أخطاء‪ ،‬واألخطاء يف كتابة مهزة القطع يف احلروف ثالثة وثالثون خطأ‪ ,‬واألخطاء يف كتابة‬
‫مهزة وصل‪ :‬فعل أمر ثالثي خطأ واحد‪.‬‬

‫‪92‬‬
‫‪95‬‬

‫‪ .٠‬واألخطاء اليت كثر ورودها هي األخطاء يف كتابة مهزة القطع يف احلروف وهذه األخطاء كانت تكررت‬
‫كثري يف صفحات الكتب‪ .‬أما األخطاء األكثر شيوعا اليت مت العثور عليها يف الكتب املقررة للرتبية‬
‫اإلسالمية واآلداب فهي يف الكتب للصف السابع‪.‬‬

‫ب‪ .‬االقتراحات‬
‫‪ .1‬ينبغي لكاتيب الكتب املقررة الرتبية اإلسالمية واآلداب اليت حتتوى على كتابة عربية أن يصححوا‬
‫تصحيحا دقيقيا نسخة عربية من حيث كتابة اهلمزة القطع و الوصل‪.‬‬
‫‪ .2‬ينبغي لوزارة التعليم والثقافة جلمهورية إندونيسيا أن خيتاروا وخيتربوا مؤلف الكتب املقررة اليت كانت‬
‫فيها نسخة عربية‪.‬‬
‫‪ .3‬حتسني الكتب املقررة‪ :‬جيب أن تكون هناك جهود مستدامة لتحسني وتصحيح الكتب املقررة يف مادة‬
‫الرتبية اإلسالمية للصفوف السابع والثامن والتاسع‪ .‬ميكن تقدمي تدقيق دوري للمحتوى لضمان عدم‬
‫وجود أخطاء إمالئية‪.‬‬
‫‪ .1‬تدريب املعلمني‪ :‬جيب تزويد املعلمني بورش عمل وتدريبات حول قواعد مهزيت القطع والوصل‪ ،‬وكيفية‬
‫تدريسها بشكل صحيح‪ .‬ميكن أن يساعد ذلك يف نقل املعرفة الصحيحة إىل الطالب‪.‬‬
‫‪ .2‬تطوير اسرتاتيجيات تعليمية‪ :‬جيب تطوير اسرتاتيجيات تعليمية مستهدفة تساعد الطالب على فهم‬
‫وجنب األخطاء يف كتابة اهلمزة يف األمساء واحلروف واألفعال‪ .‬ميكن تضمني متارين وأنشطة تفاعلية يف‬
‫املنهاج لتحسني مهارات الكتابة‪.‬‬
‫‪ .6‬التفتيش واملراجعة‪ :‬جيب تنفيذ نظام منتظم للتفتيش واملراجعة لضمان أن الكتب املدرسية تليب املعايري‬
‫اللغوية واإلمالئية املطلوبة‪.‬‬
‫‪ .2‬ترجو الباحثة أن يكون من الباحثني من يكمل هذا البحث ليكون أوىف مشوال وأكثر فائدة‪.‬‬
‫ابلتايل‪ ،‬ميكن حتسني جودة تعليم اللغة العربية يف املرحلة الثانوية وتقليل األخطاء يف كتابة‪.‬‬
‫‪96‬‬

‫مراجع البحث‬
‫أ‪ .‬المراجع العربية‬
‫كورتيلمون‪ ،‬جول جرفيه كورتيلمون‪ ،‬رحليت إىل مكة املكرمة‪( ،‬أبوظب‪ :‬مركز أبوظب للغة العربية‪،‬‬
‫‪٠01١‬‬
‫مهام‪،‬أمحد علي‪،‬حتليل األخطاء يف تعليم اللغات األجنبية‪ ،‬لبنان‪:‬دار الكتب العلمية‪.٠1٠٠ ،‬‬
‫عويدات‪ ،‬عبد هللا ‪ ،‬عبد الرمحن علد اهلامشي‪ ،‬فائزة حممد فخري‪ ،‬الكتابة الفنية مفهومها‪ ،‬أمهيتها‪،‬‬
‫مهارهتا‪ ،‬تطبيقاهتا‪ ،‬عمان مؤسسة الوراق للنشر والتوئيع‪.٠١٠١ ،‬‬
‫الطراونة‪ ،‬كامل عبد السالم‪ ،‬املهارات الفنية يف الكتابة والقراءة واحملادثة‪ ،‬عمان‪ :‬دار أسامة للنشر‬
‫والتوزيع‪.٠١٠٠ ،‬‬
‫السمان‪ ،‬حممود علي‪ ،‬التوجيه يف تدريس اللغة العربية (كتاب املعلم واملوجه والباحث يف طرق تدريس‬
‫اللغة العربية)‪ ،‬القاهرة‪ :‬دار املعارف‪.٠101 ،‬‬
‫عبد اجمليد النعيمي ودقام الكيال‪ ،‬اإلمالء الواضح‪ ،‬بغداد‪ :‬مكتبة دار املتنيب‪.٠16٠ ،‬‬
‫حسني وايل وأمحد سيد حامد آل برجل‪ ،‬قواعد الكتابة واإلمالء‪ ،‬القاهرة‪ :‬دار الفضيلة للنشر والتوزيع‪،‬‬
‫‪.۲١٠0‬‬
‫أعني‪ ،‬فلي قرة‪ ،‬حتليل األخطاء اإلمالئية يف كتابة مهزة الوصل والقطع عند طلبة برانمج صباح اللغة‬
‫مبعهد سوانن أمبيل العايل التابع جلامعة موالان مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية ما النق‪ ،‬ما‬
‫النق ‪:‬بكلية علوم الرتبية والتعليم جامعة مالك إبراهيم اإلسالمية احلكوكية ‪ ٠١٠0‬م‪.‬‬
‫استعانة‪ ،‬فرحية‪ ،‬حتليل األخطاء اإلمالئية يف كتابة اهلمزة لدى تلميذات معهد"التنوير" اإلسالمي‬
‫بوجونغارا‪ ،‬ماالنج‪ :‬كلية علوم الرتبية والتعليم جامعة موالان مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية‬
‫‪.٠١٠١‬‬
‫أمىن‪ ،‬خريية‪ ،‬حتليل األخطاء اإلمالئية يف الكتابة اآللية لدى تالميذ الصف الثامن مبدرسة‬
‫اهلدايةاملتوسطة اإلسالمية ديبوك‪ ،‬جاكرات‪ :‬قسم تعليم اللغة العربية كلية الرتبية جامعة شريف‬
‫هداية هللا اإلسالمية احلكومية ‪.٠١٠1‬‬
‫خدجية بنت حممد حسني‪ ،‬حتليل األخطاء اإلمالئية يف كتابة طلبة مدرسة اجلنيد اإلسالمية الثانوية‬
‫(دراسة وصفية حتليلية تقوميية)‪ ،‬ماالنج‪ :‬كلية الدراسات العليا جامعة موالان مالك إبراهيم‬
‫اإلسالمية احلكومية ماالنج ‪.٠١٠١‬‬
‫إبراهيم ‪ ،‬عبد العليم‪ ،‬اإلمالء والرتقيم يف الكتابة العربية‪( ،‬مكتبة غريب‪ ٠١٠٠ ،‬م )‬
‫‪97‬‬

‫الربعي‪ ،‬السيد حممد‪ ،‬اإلمالء وأنواعها القواعد اإلمالئية‪ ،‬منهج الصفوف الرابع واخلامس‬
‫والسادس‪( ،‬حمافظة دمياط‪ ،‬مديرية الرتبية والتعليم)‬
‫ليلي‪ ،‬فطري‪ ،‬حتليل األخطاء اإلمالئية لدى الطالب ابلصف الثامن مبدرسة احلكمة الكرمية املتوسطة‬
‫اإلسالمية اتجنريانج اجلنوبية‪ ،‬جاكرات‪ :‬قسم تعليم اللغة العربية كلية الرتبية جامعة شريف هداية‬
‫هللا اإلسالمية احلكومية ‪.۲۰۱۸‬‬
‫زايد‪ ،‬فهد خليل‪ ،‬األخطاء الشائعة النحوية الصرفية واإلمالئية األردن‪ :‬اليازوري‪.٠١١6 ،‬‬
‫طعيمة‪ ،‬رشدي أمحد‪ ،‬املهارات اللغوية‪ ،‬كريا‪ :‬دار الفكر العريب‪.٠١١1 ،‬‬
‫جممع اللغة العربية‪ ،‬املعجم الوسيط‪ ،‬القاهرة‪ :‬مكتبة الشروق الدولية‪ ،‬ط‪ ٠١٠0 ،١ .‬ه ‪ ٠١١١ /‬م‪.‬‬
‫عيين‪ ،‬نور و سيف املصطفي‪ ،‬قواعد اإلمالء ونصوصها للمبدئني‪ ،‬إندونيسيا‪ :‬مال فميلياان ووي‪،‬‬
‫‪.٠١٠١‬‬
‫قفيشة‪ ،‬محدي‪ ،‬حتليل األخطاء يف وقانع ندوات تعليم العربية لغري الناطقني بها‪ ،‬الطبعة األوىل‪ ،‬الرايد‪:‬‬
‫جامعة امللك سعود‪ ٠1٠٠ ،‬م‪.‬‬
‫بشري مناعي وآخرون‪ ،‬جملة علوم اللغة العربية وآداهبا‪ ،‬املركز اجلامعي ابلوادي‪ ٠١١1 ،‬م‪.‬‬
‫صاحلة بنت سويدان البلوشي‪ ،‬الكتاب املدرسي‪ ،‬عمان‪ :‬جامعة السلطان قابوس‪.٠١١١-٠١١1 ،‬‬
‫حممد زايد‪ ،‬تقييم الكتاب املدرسي‪ ،‬الفيحاء‪ :‬دار الرتبية احلديثة‪.٠١٠0 ،‬‬
‫فهد خليل زايد‪ ،‬املستوى الكتايب ‪ /‬املستوى السادس‪ .‬عمان‪ :‬دار ورد األردنية للنشر والتوزيع‪،‬‬
‫‪ ٠١٠٠‬م‪.‬‬
‫علي سعد جاب هللا ‪ /‬سبد مكاوي ‪ /‬ماهر عبد الباري‪ ،‬تعليم القراءة والكتابة اسسه وإجزائه الرتبوية‪،‬‬
‫عمان‪ :‬دار املسرية للنشر والتوزيع‪٠١٠١ ،‬م‪.‬‬
‫حسن شحاتة‪ ،‬املرجع يف فنون الكتابة العربية لتشكيل العقل املبد ‪ ،‬دار العامل العريب‪.٠١٠١ ،‬‬
‫مصطفى الغالييين‪ ،‬جامع الدروس العربية ‪ /‬اجلزء الثاين‪ ،‬بريوت ‪ :‬منشورات املكتبة العصرية‪.٠11١ ،‬‬
‫دمياطى‪ ،‬أمحد‪ ،‬الضوء يف علم الصرف اجلزء الثاين‪ ،‬املعهد العصرى دار العلوم ليدو ‪.٠١١1‬‬
‫املشهداين‪ ،‬سعد سلمان‪ ،‬منهجية البحث العلمي‪ ،‬عمان‪ :‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪.٠١٠1 ،‬‬
‫بدوي‪ ،‬عبد الرمحن‪ ،‬مناهج البحث العلمي‪ ،‬الكويت ‪ :‬وكالة املطبوعة‪.٠11٠ ،‬‬
‫اثئر أمحد غباري ويوسف عبد القادر أبوا شندي‪ ،‬البحث النوعي ف الرتبية وعلم النفس‪ ،‬دون املكان‪:‬‬
‫مكتبة اجملموع العريب للنشر والتوزيع ‪.٠١٠٠‬‬
‫دويدري‪ ،‬رجاء وحيد‪ ،‬البحث العلمي أساسياته النظرية وممارسته العملية‪ ،‬سورية‪ :‬دار الفكر دمشق‪،‬‬
‫‪ ٠١1٠‬هـ‪.‬‬
98

.٠١٠١ ،‫ األكادمييون للنشر والتوزيع‬:‫ عمان‬،‫ إدارة مصادر املعلومات والبياانت‬،‫ مسري مجال‬،‫العيسى‬
‫ حتليل األخطأ اللغوية لدراسي اللغة العربية للمستوى الرابع من الطلبة الكوريني‬، ‫ مىن‬،‫العجرمي‬
٠ ‫ ملحق‬، ١٠ ‫ اجمللد‬،‫اجلامعة األردونية دراسات‬
‫ مطبعة‬:‫ (جيبارا‬،‫ اللغة العربية للمنهج والتعليم‬،‫هنارير فهمي موالان صاخيوانل األزهر‬.‫ م‬،‫ حممد‬،‫نصري‬
)٠١٠٠ ،‫جامعة هنضة العلماء اإلسالمية جيبارا‬
.٠١١1 ‫ املعهد العصرى دار العلوم ليدو‬،‫ الضوء يف علم الصرف اجلزء األول‬،‫ أمحد‬،‫دمياطى‬
‫ مطبعة جامعة جاكرات اإلسالمية‬:‫ (جاكرات‬،‫ املختصر يف النحو‬،‫ وايت سوسياوايت‬،‫ أمحد طيب‬،‫راي‬
)٠١٠6 ،‫احلكومية‬

‫ المراجع اإلندونيسية‬.‫ب‬
Peraturan Kementrian Pendidkan dan Kebudayaan RI no.2 tahun 2118 tentang buku، Bab 1
pasal 1, No.4.
Martatik, Analisis Buku Bahasa Arab Pendekatan Saintifik Kurikulum 2114 Madrasah
Ibtidaiyah Kelas I, Andragogi Jurnal Diklat Teknis Vol.6 No.1 2118.
Insaniyah, Anyes Lathifathul, Analisis Kesalahan Menulis Bahasa Arab Dalam
Pembelajaran Imla, Jurnal Kajian Ilmu Pendidikan Bahasa Arab, Vol.2 No.1
Januari, 2122.
Pedoman Penyusunan dan Pengusulan Hibah Buku Ajar Universitas Trisakti,
Jakarta:Lembaga Penelitian Universitas Triskati, 2121.
Khotimah, Husnul, Nailur Rahmawati, Akbar Syamsul Arifin, Varian Hamzah dan Alif Pada Surah
Al-Kahfi, LISANUL ARAB: Journal of Arabic Learning and Teaching,Vol. 12 No. 1, 2124

Mursyid, Fajar Hasan, dkk., Bimbingan Tahsin Tilawah Al-Qur’an, (Medan: UMSU Press,
2121)
Suryadi, Rudi Ahmad dan Sumiyati, Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti untuk SMP
Kelas VII, (Jakarta Pusat: Pusat Perbukuan, Badan Standar, Kurikulum, dan Asesmen
Pendidikan, Kementrian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi, 2121)
Pudjani, Tatik dan Bagus Mustakim, Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti untuk SMP
Kelas VIII, (Jakarta Selatan: Pusat Perbukuan, Badan Standar, Kurikulum, dan
Asesmen Pendidikan, Kementrian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi,
2121)
Suryatini, Iis dan Hasyim Asy’ari, Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti untuk
SMP/MTs Kelas IX, (Jakarta Selatant: Pusat Perbukuan, Badan Standar, Kurikulum,
dan Asesmen Pendidikan, Kementrian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan
Teknologi, 2122)
‫‪99‬‬

‫ج‪ .‬المجالت وبحث العلمي‬

‫صفرية‪ ،‬حتليل األخطاء النحوية يف كتب مقررات اللغة العربية يف املرحلة الدراسية املتوسطة أنشية‪،‬‬
‫‪ Jurnal‬لساننا‪2112. ، Vol.3 No. 2‬‬

‫الرشيدي‪ ،‬أمحد عنيزان عياد‪ ،‬فاعلية إسرتاتيجية مقرتحة قائمة على مدخل التحليل اللغوى ىف تنمية‬
‫مهارات التحدث لدى تالميذ املرحلة املتوسطة بدولة الكويت‪ ،‬جملة مستقبل الرتبية العربية‪Vol. ،‬‬
‫‪ .٠٠ No. ٠٠0‬ص‪٠0١ .‬‬
‫‪Jurnal‬‬ ‫صفرية‪ ،‬حتليل األخطاء يف كتب مقررات اللغة العربية يف املرحلة الدراسية املتوسطة‪،‬‬
‫‪6. no. 2 thn. 2116.، vol،Lisanuna‬‬
‫‪Okara:‬‬ ‫خملص‪ ،‬أمحد و أمي أليفة العزيزة‪ ،‬حتليل الكتابية اإلمالئية يف تعليمات املنتجات اإلندونيسية‪،‬‬
‫‪Tahun 2112.، Vol 11. No. 1،Jurnal Bahasa dan Sastra‬‬
‫‪Vol ،Jurnal An Nabighoh‬‬ ‫رهايو‪ ،‬فوجي‪ ،‬حتليل األخطاء اإلمالئية واخلطيبة يف الكتابة العربية‪،‬‬
‫‪2113.،16 No 2‬‬
‫‪Al-Tadris: Jurnal‬‬ ‫القادر‪ ،‬عبد‪ ،‬حتليل األخطاء اإلمالئية يف كتابة الطالب يف املستوى الرابع‪،‬‬
‫‪2112.، Vol. 2،Pendidikan Bahasa Arab‬‬

‫العربية‪Jurnal An Nabighoh Vol.16 ،‬‬ ‫رهايو‪ ،‬فوجي‪ ،‬حتليل األخطاء اإلمالئية واخلطية يف الكتابة‬
‫‪2112.،No.12‬‬
‫‪IAIN Tulangagung Research‬‬ ‫القادر‪ ،‬عبد‪ ،‬حتليل األخطاء اإلمالئية يف كتابة الطالب‪،‬‬
‫‪vol.2 no.1 2112.،Collections‬‬
‫‪Ihya Al-Arabiyah Jurnal‬‬ ‫برانسيسكا‪ ،‬توين‪ ،‬تقومي كتاب تعليم اللغة العربية لغري الناطقني هبا‪،‬‬
‫‪2116.، Vol 12 No 12،Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab‬‬
‫الدين‪ ،‬حممد أمري وحممد أشرف األخبار‪ ،‬حتليل الكتاب املقرر العربية للجامعة اجلزء الثاين طباعة‬
‫‪Lughawiyyat: Jurnal Pendidikan‬‬ ‫‪ ٢٠٤٢‬على أساس مواصفات إعداد الكتب املقررة‪،‬‬
‫‪Thn 2112.، Vol 2. No. 1،Bahasa dan Sastra Arab‬‬
‫‪، Vol.1 No.3،Journal of Education College‬‬ ‫نعيم سلمان البدري ‪ ،‬مهزة الوصل يف اللغة العربية‪،‬‬
‫‪2118.‬‬
‫‪100‬‬

‫المالحق‬
101
103
102
102
105
106
107
108
109
110
111
113
112
112
115
116
117
118
119
130
131
133
132
132
135
136
137
138
139
120
121
123
122
122
125
126
127
128
129
120
121
123
122
122
125
126
127
128
129