‫‪19.10.

20‬‬ ‫מגילת העצמאות‬

‫(שיעור א סינכרוני)‬
‫שכבה ט'‪-‬אזרחות‬
‫תלמידים יקרים‪,‬‬
‫לפניכם שיעור א סינכרוני מס' ‪ 4‬באזרחות‪.‬‬
‫את השיעורים הקרובים נקדיש ללמידה על הכרזת העצמאות ומגילת העצמאות‪ .‬נדון בהיבטים השונים של‬
‫הכרזת העצמאות (הרקע להכרזה‪ ,‬ההתלבטויות והחששות שנלוו להכרזה)‪ ,‬ונלמד על מגילת העצמאות עצמה‬
‫(מהותה‪ ,‬החלקים השונים בה‪ ,‬מטרותיה‪ ,‬היותה מסמך מכונן והחלקים השונים בה)‪.‬‬
‫השיעור היום יוקדש לרקע ההיסטורי שקדם להכרזת העצמאות‪.‬‬
‫בהצלחה‪,‬‬
‫אמיר‬

‫הוראות כלליות‪:‬‬
‫יש לקרוא בעיון כל שאלה לפני שעונים עליה‪.‬‬ ‫א)‬
‫יש לענות על השאלות בדף התשובות המצורף‪.‬‬ ‫ב)‬
‫לאחר שסיימתם את העבודה יש לסרוק או לצלם את דף התשובות ולהגיש את העבודה באמצעות‬ ‫ג)‬
‫המשו"ב‪.‬‬
‫יש להגיש את המשימה עד היום בשעה ‪.18:00‬‬ ‫ד)‬

‫שאלות‬
‫קראו בספר הלימוד שלנו "ערכים ואזרחות" את עמודים ‪ ,70-73‬ולאחר מכן ענו על השאלות הבאות‪:‬‬
‫איזו כותרת הייתם נותנים לקטע הקריאה? נמקו תשובתכם‪.‬‬ ‫‪)1‬‬
‫קראו בשנית את השירים ("ציון הלא תשאלי" ו"אל הציפור") הכתובים בעמוד ‪ 71‬בספר‪ .‬מצאו ‪ 2‬נקודות‬ ‫‪)2‬‬
‫דמיון בין הנאמר ב‪ 2-‬השירים‪ .‬הסבירו מדוע בחרתם בנקודות זו‪.‬‬
‫מדוע‪ ,‬לדעתכם‪ ,‬נחשבת מגילת העצמאות כמסמך המכונן של מדינת ישראל? נמקו תשובתכם‪.‬‬ ‫‪)3‬‬
‫תשובות‬

‫הכותרת שהייתי נותנת לקטע הקריאה זה "הבית שלנו"‪ .‬הייתי קוראת לו ככה מכיוון שבקטע הקריאה‬ ‫‪.1‬‬
‫מסופר כמה עם ישראל ייחל לחזור לארץ ואז מדברים על הכרזת המדינה שמכריזים שזו המדינה שלנו‬
‫ולכן הייתי קוראת לקטע הקריאה כך‪.‬‬
‫שתי נקודות הדימיון בין הנאמר ב‪ 2-‬השירים זה ששני השירים מדברים על הגעגועים לארץ ישראל ועל‬ ‫‪.2‬‬
‫הרצון לחזור לשם‪ .‬כמו כן שני השירים מדברים על ארץ ישראל כמשהו רחוק שצריך להשיג‪ .‬בחרתי‬
‫בשתי נקודות הדימיון האלו כי אני חושבת שאלו שתי נקודות הדימיון העיקריות מכולן ולכן בחרתי בהן‪.‬‬
‫לדעתי המגילה נחשבת כמסמך המכונן של מדינת ישראל בגלל שהמגילה מגדירה כיצד ראו המייסדים‬ ‫‪.3‬‬
‫את אופייה של המדינה‪ ,‬את הערכים שעליה היא מושתתת ובהתאם לאילו כללים אליה להתנהל‪ .‬בנוסף‬
‫היא מהווה ביטוי של אחדות מפני שברגע נדיר של הסכמה כל חברי המפלגות חתמו עליה‪ .‬ימניים‪,‬‬
‫שמאלניים‪ ,‬דתיים וחילונים ולכן אני חושבת שהמגילה נחשבת כמסמך המכונן של מדינת ישראל‪.‬‬