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APIKORSUS
다양한 실천 사례에 대한 에세이

카오스 매직카오스 매직 카오스 매직

링컨 훈장에서

신경술사

아비

SKaRaB, SNaKe, Sister Apple & Bro가 편집했습니다. 뫼비우스 B

체인북입니다. 수령 후 복사하여 누구에게나 전달해 주세요.

선택하지 않으면 저주가 발동되지 않습니다. 어느 쪽이든 우리는 승리합니다.

모든 의식이 역전됨 ‑ 1986년

버전 2.11은 자유롭게 배포/추가할 수 있습니다. (Borce Gjorgjievski가 PDF로 렌더링함)

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내용물:

* 소개

* 그노시스

* 이상함 불러오기

* 타이탄‑그노시스

*
자아와 의지

* 인장

* 칼날 위에서 춤을 추다

* 의례

* 마법 무기

* 신경학

* 테크노샤머니즘

* 춤을 추고 저주를 받으세요!

* 엔트로폴리틱스

* 아웃트로

* 블랙 진의 저주

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소개

Magick의 다양한 시스템/전통/패러다임에는 공통적으로 특정 핵심 개념이 있습니다. 우리는

독자는 이것을 이론적 구성으로 받아들이거나 거부하지 말고 개인적인 경험을 통해 이를 검증하려고 노력해야 합니다.

1. 전체는 각 구성 요소 내에서 암호화됩니다. "위에서와 같이 아래에서도 마찬가지입니다."

2. 전체는 서로 연결되어 있으며 모든 상대적인 전체는 다양한 정도로 의식에 참여합니다.

3. 전체는 스스로 조직되며, 모든 형태의 진화는 유사한 원리에 의해 지배됩니다.

4. 훈련되고 지시된 의지를 통해 우리는 다양한 측면에서 변화(확률 > 가능성)를 일으킬 수 있습니다.

조직 수준.

5. 변화는 변함없는 유일한 것입니다!

6. 전체는 부분의 합 그 이상이다

7. 우리의 신념은 우리에게 허용되는 경험의 한계를 정의합니다.

8. "일상 현실"은 우리 경험의 한계가 아닙니다. 변경된 의식 상태에 진입함으로써 우리는

다른 현실을 경험할 수 있습니다.

9. 다른 현실을 경험하는 동안 마주칠 수 있는 실체는 내면에서 실제입니다.

그들만의 세계. 그들의 상대적인 존재에 의문을 제기하는 것은 중요하지 않습니다. 왜냐하면 우주는 마치 그들이 존재하는 것처럼 행동하기 때문입니다.

존재하다.

10. 마법적 능력은 내면적이고 변화적인 여정을 통해 생겨납니다.

삼
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그노시스

그노시스(Gnosis)는 마법 능력의 열쇠입니다.

No‑Mind, One‑Pointedness 또는 Sartori와 같은 다양한 전통. 인식은 다음을 제외한 모든 정보가 비어 있습니다.

집중의 대상/주체. 그노시스를 달성하는 다양한 방법을 사용할 수 있습니다.

아이디어에 대한 황홀한 숙고에 맞춰 춤을 추는 것. 어떤 방법을 선택하든 실무자는 이를 다음과 같이 계속합니다.

그/그는 엑스터시에 빠지게 됩니다.

영지주의에 도달하는 것은 종교 지향적인 사람들에게 '신비적 경험', 즉 신들의 방문,

악마, 또는 신성한 진리의 계시. 그러나 마술사에게는 그러한 경험의 내용이

그것으로 할 수 있는 것보다 덜 흥미롭습니다. 인장이 던져질 수 있는 것은 그노시스의 순간 동안입니다.

마술사는 시공간을 넘어 자신의 의지를 드러낼 수 있고, 신들은 자신의 의지를 소유할 수 있습니다.

신자. 역사적으로, 영지의 많은 기술은 약물의 사용으로 강화되었습니다.

존 릴리의 LSD 및 감각 박탈 실험에 대한 마녀의 비행 연고.

어떤 시스템이나 전통도 이론적 호기심으로 남아 있는 한 불완전합니다. 공부만으로는 가치가 거의 없습니다.

실용적인 장난으로 보완되지 않는 한. 전체 볼륨은 '설명'으로 작성될 수 있습니다.

여신, 악마, 정령 등 다양한 존재의 마법적 성격을 지니고 있지만 이것이 대체할 수는 없습니다.

의식 과정에서 경험된 신의 '현실'. '마법'에 대한 이야기가 많이 있지만

비밀', 유일한 '진정한' 비밀은 직접적인 빛을 통해 개인적으로 발견될 수 있는 비밀입니다.

마법같은 경험.

변경된 의식 상태는 내부 변화의 조합을 사용하여 달성될 수 있습니다(

영지 방법) 및 최면, 집단 의식 또는 향연과 같은 다른 사람과의 상호 작용.

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이상한 일을 불러일으키다

나의 옛 숙련자는 나에게 "아가씨, 마음만 먹으면 못할 일이 없습니다."라고 말하곤 했습니다. 그러니 꺼져

우리는 본머스 해안가의 조류를 막기 위해 완전한 Golden Dawn 예복을 입었습니다. 그 후로 그 사람이 나를 가졌어

해롤드 맥밀런의 머리카락이 쭈뼛 서게 만들기 위해 인장을 하고 있습니다. 그는 마술에 자신의 삶을 바쳤다고 말했습니다.

터키식 목욕탕에서 Crowley를 만났지만 그에게는 전염성이 있는 무한한 열정이 있었습니다. 당신은 당신을 느꼈다

아무리 어리석고 무의미한 일이라도 할 수 있었습니다. 그는 "천국이 만일

당신 안에서 왜 오컬트 책에 10파운드 이상을 소비합니까?" 그가 나에게 시킨 일 중 일부는 다음과 같습니다.

우리가 아는 모든 것은 결국 가정으로 귀결되므로 모든 진술을 뒤집거나 "not"을 입력하십시오.

주장하고 보기 전에 도약하세요. 어느 날 일어나서 일상의 현실을 추방해 보십시오.

모든 것이 새롭고 낯설고 완전히 당황스러워집니다. 사물이 강렬하고 무서워집니다.

틀려라. 우리는 '올바른' 대답, 올바른 믿음, 올바른 일을 위해 노력하는 데 많은 시간을 보냅니다. 제대로 하는 중 =

자신감=성공. 지루한! 틀렸어!

신과 전문가. 신이나 영에 사로잡혀 평소에는 하지 않을 일을 할 수 있게 됩니다. 전문가

넘어지지 않고 줄타기를 할 수 있고, 깊은 곳에서도 놀 수 있다는 증거를 제시합니다.

익사하지 않는 수영장. 광기는 마술사의 직업적 위험인 것 같습니다. 화내는 게 낫다

지금 하고 나중에 시간을 절약하세요. 하포 막스는 할리우드 최고의 무당이었습니다. 고무 좀 날려줄래?

장갑을 끼고 우유를 짜나요?

온전한 정신은 머리 속에 있는 것이 아니라 '저기'에 있습니다. 왜냐하면 대부분의 사람들은 자신을 그보다 더 미친 사람으로 생각하는 것 같기 때문입니다.

다른 사람들. 미친 생각을 너무 많이 하면 우리는 갇히게 됩니다. 나는 지역 정신병원에 있던 한 여성을 기억한다.

그녀는 자신이 새장 속의 새라고 생각했습니다. 그녀는 사람들에게 자신만 얻을 수 있다고 말하면서 조용히 하는 법을 배웠습니다.

추가 약물 및 ECT. 안전하다는 것은 제정신을 유지하는 것입니다. 미친 생각을 표현하지 않는 것입니다. 매직이 될 수 있다

갱단의 거리를 스토킹하기 위해 미친 생각을 내보내는 것에 대해.

Magick은 거리의 것입니다. 마술사는 보고 들어야 합니다. Crowley의 사기꾼 페르소나가 이를 예시합니다.

칼리오스트로, 시몬 마구스와 수많은 무당과 마녀 세계의 지그재그 길을 따라‑

넓은. 훌륭한 마술사는 이파(Ifa)를 하는 부족 무당이든 길모퉁이의 마법사든 청중에게 연극을 합니다.

양철 깡통 뚜껑으로 경찰 반대 부적 만들기. 저글링, 춤, 아이리쉬 스탠드다운(Irish Stand‑down) 플레이를 배우세요. 이것들은

진짜 시디. 당신이 정말 펄쩍펄쩍 뛰는 작은 과대망상증 환자가 되고 싶다면 몇 개 정도 사는 편이 나을 것입니다.

당신이 그것에 대해 웃는 동안. 실크햇을 통과하세요.

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타이탄‑그노시스

현재 Aeon의 변화와 그 영향에 대해 많은 논의가 이루어지고 있습니다.

다양한 "전류"의. 분명히 어떤 사람들은 물병자리의 시대가 진실, 정의, 전체 식품, 아니‑라고 느낍니다.

핵무기와 평화로운 이교도의 장난이 곧 다가옵니다...마안. 반면에. 가능성

식인종 방사성 좀비가 New Aeon을 지배하고 있다는 사실도 완전히 배제할 수는 없습니다.

20세기는 타이탄, 즉 우주의 원시 "건축자"를 부활시키느라 바쁘다.

예를 들어 북유럽 신화의 거인이나 그리스 거인과 같은 다양한 모습의 창조 신화. 한 번

이 거대 세력은 작업을 완료하고 질서 있는 우주에서 쫓겨나거나 추방됩니다.

그런 다음 모든 방식의 엔터티로 채워집니다. 타이탄은 항상 존재하며 경계에 숨어 있습니다.

"현실". 파괴적이고 창조적인 이러한 힘은 문학의 주제로 끊임없이 등장합니다.

이성과 원시적 본성 사이의 갈등. 그런 신비의 "대제사장"은 저자 HP

러브크래프트의 "위대한 옛것들"은 오컬티스트들에게 계속해서 매혹을 안겨주는 것으로 보인다.

어둠의 신, 죽은 신, 튀김 신의 다른 판테온...

타이탄의 신화 주기는 모든 시스템에 변화를 전파하는 이화적 힘을 나타냅니다.

규모는 보편적이거나 아원자적이어야 합니다. 그들은 평형 상태에 있다는 점에서 휴면 상태 또는 잠 들어 있는 상태로 유지됩니다.

그러나 시스템이 어느 정도 복잡해지면 점점 불안정해집니다.

결국 진화(시스템이 더 높은 수준의 복잡성으로 "진화") 또는 붕괴로 이어질 수 있습니다.

시스템 충돌. 타이탄이 다시 한 번 활동하게 되는 것은 그러한 위기의 순간입니다.

진화의 "도약"이 이루어질 수 있도록 불안정성이 구축되어야 합니다.

원자력 기술의 발전으로 인해 구체가 접근할 수 있는 지점이 갑자기 증가했습니다.

우리의 질서 있는 현실과 타이탄의 원시적 혼돈 사이의 만남입니다. 관문이 열렸으며,

생물권(유기체 및 원소 모두) 내의 모든 개체의 진화가 영향을 받고 있습니다.

타이탄의 힘이 돌아오면서 그들을 숭배하는 새로운 신권이 등장했습니다.

정치인과 그들의 수많은 satraps. 크툴루 신화의 마법사들처럼 그들은

타이탄은 통제될 수 있으며 위험 없이 핵력을 묶고 사슬로 묶는 주문을 보유하고 있습니다.

그들(그리고 우리)에게 불행하게도 타이탄은 완전히 비도덕적이며 우리가 알고 있는 것처럼 지각력이 없습니다. 우리의 유일한

그들과의 인터페이스 지점은 언어 이전의 격세유지와

본능적 드라이브.

타이탄‑그노시스(Titan‑Gnosis)는 타이탄이 만들어내는 의식의 진화에 우리가 붙인 이름입니다.

인간의 감동은 우리 마음을 통해 파급됩니다. 인간의 생존에 대한 인식이 커집니다.

이념적, 문화적 모든 경계를 뛰어 넘습니다. 살기보다는 자연 속에서 살아야 한다는 것이다.

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환경에 폐기물을 버리는 것. 거인들이 죽음의 꿈을 꾸게 할수록 우리는 죽음의 꿈에 더 가까워지는 것 같습니다.

점점 더 많은 숫자로 "깨어남".

타이탄에 대한 까다로운 점은 진화의 도약을 이루려면 현재로서는 타이탄이 필요하다는 것입니다.

성공적으로. 이들의 복귀는 다음과 같이 다양하게 개념화되어 온 유입 전류를 생성합니다.

93, Ma'at 또는 KAOS 전류. 최종 분석에서 이름과 그에 수반되는 상징은 그다지 중요하지 않습니다.

‑ 그것들은 동일한 과정의 한 측면일 뿐입니다.

타이탄‑노시스(Titan‑Gnosis)와 그 효과를 알고 있는 마술사와 기타 공상가들은 현재 적극적으로 활동하고 있습니다.

이러한 에너지에 대한 변환기. 자신의 시공간 격자에 거대한 에너지를 불러일으키는 것은 위험합니다.

그러나 겉으로는 아무런 처벌도 받지 않고 이 일을 하는 사람들이 있습니다. 이름, 인장 등의 사용

타이탄의 '이름'이 우리 현실 자체의 구조를 형성하기 때문에 성가는 부분적으로만 도움이 됩니다.

NB: 이 에세이는 전쟁 전후의 사건과 일치하는 일련의 작업을 따라 작성되었습니다.

체르뇨블 재난.

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자아와 의지

자아(Ego)의 개념은 자기 식별, 신념, 욕망 및 의인화의 정신적 구조입니다.

우리 정신우주의 기초로 인식됩니다. 자아가 장애가 된다는 이상한 오해가 생겨났습니다.

마법적 발전 ‑ 발전하기 전에 어떻게든 무너지거나 파괴된다는 것

'영적으로'. 어떤 사람들에게는 '서구적 발전'이 자아를 키우는 반면, '동양적 접근'은 목표를 세우는 것처럼 보입니다.
자아초월에서. 자아가 사라진 후에 나타나는 '고차원 자아'에 대해 많은 논의가 있습니다.

초월 ‑ 이것은 소위 '뉴에이지' 사상의 공통 주제입니다. 그러나 정신은 고정된 것이 아니다.

그리고 이런 종류의 '자아 대 상위 자아' 사고는 합리주의적인 심신 분할의 전승입니다.

자아를 제거하려는 시도는 쉽게 일방적인 발전으로 이어질 수 있으며, 자기 중요성과 자아를 모두 키우게 됩니다.

'너보다 더 거룩하다'는 태도. 인간 욕망의 소위 '어두운' 측면을 피하는 것은 얕은 결과를 가져옵니다.

인간의 잠재력에 대한 희화화, 정신의 깊이를 연결하는 것을 피하는 단조로움. 명확성

생각, 통찰력, 투쟁은 행복이라는 설탕 코팅으로 덮여 있습니다.

자신의 에고와 함께 일하는 것은 내면의 연금술을 시작하는 것이며, 그 목적은 에고를 '파괴'하거나 '초월'하는 것이 아니라,

고정 상태(자기 중심)에서 가변 상태(외 중심)로 이동하는 것입니다.

끊임없는 개정과 변화. 이것이 '놓아버리다'라는 말의 의미이며, 관념을 해소한다는 뜻이다.

마음은 세상과 분리되어 있다. 자아는 경험에 의미를 부여하는 '나'라는 점으로 남아있지만,

정신의 내용은 훨씬 더 유동적이 됩니다.

어떤 의미에서 우리를 시공간에 뿌리를 내리는 것은 자아입니다.

특정 좌표 집합을 점유하는 것입니다. 현실에 대한 우리 경험의 대부분은 다음과 같은 수준에 있습니다.

시간적으로 분리된 것처럼 보이는 사물, 신체, 사건. 우리는 자신을 의지의 중심으로 경험합니다.

인식, 그리고 자아.

자아와 달리 의지는 방향과 크기를 모두 갖고 있다는 점에서 벡터 특성을 나타냅니다. 의지

에고의 입자에 대한 파동입니다. 우리는 우리 자신을 의도성의 중심으로 생각하고 싶어하지만,

우리의 행동은 벡터 공명의 결과입니다. 파동이 파문을 일으키며 시공간 우주에 나타납니다.

별도의 이벤트 및 동시 경험으로. 적절한 마법 자세의 열쇠는 다음과 같습니다.

Crowley는 그의 소설 Moonchild에서 다음과 같이 말했습니다.

"...소위 영리한 사람, 소위 재능 있는 사람은 자신의 의식적 의지를 일종의 수단으로 삼음으로써 자신의 천재성을 차단합니다.

긍정적인 존재. 진정한 천재는 의도적으로 자신을 종속시키고, 자신을 부정적이고 부정적인 사람으로 축소시킵니다.

그의 천재성이 원하는 대로 그를 통해 작용할 수 있게 해준다..."

참된 의지의 실현이라는 신학적 개념은 의지에 대한 인식의 전개를 필요로 합니다.

벡터 품질로. 윌은 "정상의 혼돈"에서 조직‑질서를 부과합니다(오스틴 오스만).

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예비), 진정한 의지의 실현에는 진화 패턴에 대한 '인식에 대한 순종'이 포함됩니다.

인간의 발달을 지배하는 것. 의지는 전체와의 상호작용에서 나타나는 속성입니다.

환경 ‑ 어느 하나의 요소로 분리될 수 없습니다. 의지, 지각, 의식 ‑ 우리는

물고기가 물에 잠기듯이 그 안에 잠기게 됩니다. 그것들은 전체 생물권의 창발적 특성이다

가이아의.

이론은 이만큼입니다. 이 연금술은 어떻게 이루어지나요? 핵심은 통합 ‑ 마음의 해체 ‑

육체, 정신 물질의 분열. 가이아의 몸에 잠겨 '지금 존재'의 춤을 추세요.

우주 안에서. 모든 수준에서 의지는 조직 원칙입니다. Kundalini‑shakti 코일은 모든 형태를 만듭니다.

그러므로:

1. 의지가 당신을 통해 전달되는 것처럼 모든 마법적 행위를 느끼면서 자주 호출하십시오.

2. 신념, 욕망에 대한 조사를 통해 정신세계의 지속적인 재구성에 참여하십시오.

그리고 태도.

3. 당신이 거부했던 모든 것과 결합을 추구하십시오.

4. 당신의 생존이 달려 있는 것처럼 마술을 연습하세요!

5. 세상에 대해 들어본 모든 것을 잊어버리고 아무것도 가정하지 말고 자신만의 길을 개척하십시오.

6. 도넛을 더 많이 먹어라!

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인장

의인화(Sigilisation)는 욕망/의도가 명확하지 않은 형태, 즉 문자나 그림으로 인코딩되는 방법입니다.

원래 의도를 즉시 떠올리지 않습니다. 어떤 마법적 의도라도 기록할 수 있으며,

문자를 뒤섞어 그림, 만트라 또는 신조어를 형성하며, 이를 반복하거나 집중할 수 있습니다.

그노시스가 발생합니다. 또는 원래 목적이 잊혀질 때까지 인장을 따로 보관할 수도 있습니다.

던졌다.

영지(gnosis) 또는 감정이 격한 시기에는 인장이 그려지거나 시각화되거나 격렬하게 나타날 수 있습니다.

다른 모든 것을 제외하고 집중했습니다. 이를 통해 소위 잠재의식을 '재프로그램'할 수 있습니다.

의지에 따른 현실. 인장은 한번 시전되면 잊어버리므로 욕망이 실현되지 않습니다.

'결과에 대한 갈망'으로 인해 방해를 받았습니다.

말이든 글이든 단어가 인장의 대부분을 형성합니다. 또한 키잉을 실험해 볼 가치가 있습니다.

특정한 냄새, 맛, 소리에 대한 욕구. Sigil은 가장 다양한 결과를 가져올 수 있습니다.

'세속적인 것'에 대한 추상화. 꿈의 내용을 바꾸는 것부터 습관과 행동의 개혁, 정리까지

우연한 우연의 일치.

인장(Sigil)은 행성이나 다른 상징의 체계와는 독립적으로 이런 방식으로 형성될 수 있으며,

정교한 의식도 없이 던져졌다. 실용적인 마술의 방법으로 간단하고 우아합니다. 그것은

개인 실험을 통해 효과를 발견할 수 있습니다.

보다:

* 결과집 ‑ Ray Sherwin(The Morton Press)

* 리버 널(Liber Null) ‑ 피트 캐롤(Pete Carroll)(SA Press)

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칼날 위에서 춤을 추다

마법사 간의 고의적인 마법 결투는 일반적으로 서양인에게 '흑마법'으로 간주됩니다.

마법 전투는 훈련생 마술사를 완전한 능력으로 이끄는 매우 강력한 방법이 될 수 있습니다. 그런

다양한 스승 밑에서 선제자들의 시련, 무속 탐구에서 '체력 테스트'를 찾을 수 있다

Carlos Casteneda 또는 Lynn Andrews, Nimue와 Merlin의 전설.

입문의 일환으로 후보자는 모든 결합에도 불구하고 한 지점이나 물체를 방어해야 할 것으로 예상될 수 있습니다.

그녀를 과시하려는 그룹의 노력. 장거리 마법 공격은 텔레파시 파괴 충동을 사용할 수 있으며,

사고 형태 또는 동정적인(동정적이지 않은?) 마법의 투사.

마법 전투는 '프린지'의 비중이 큰 정신 공격과 구별되어야 합니다.

신비주의자들은 주로 자기기만과 다양한 수준의

과대 망상. 진정한 마법 전투에는 숙련된 사람들에게 알려진 고유한 규칙과 경계가 있습니다.

트라우마를 피하려면 훈련생은 이를 빨리 배워야 합니다. 자신이 발견한 상황에 휘말리게 됨

이해할 수 없고 낯설고, 연습생이 아는 것은 혼란과 공포뿐이다. 잘난 체하는 자아를 벗고

"나에게는 그런 일이 일어날 수 없다"는 확신을 갖게 되면 그는 환경을 명확하게 인식하고 주의를 기울이는 법을 배우게 됩니다.

세상의 리듬과 맥박. 진실로 죽음은 훌륭한 스승이다. 앞으로 다가가서 볼 수 있다면

당신의 '죽음'의 순간, 그 순간이 당신의 잠재력을 엿볼 수 있게 해줄 것입니다.

여기서 마술사는 전사라기보다는 도둑에 가깝습니다(물론 'Chaos Thief'는 레이블만큼 매력적이지 않습니다).

'카오스 워리어'로). 프로메테우스는 적절한 신화적 이미지, 즉 불을 훔치는 자입니다. 죽음과 맞서 싸울 수 있는 사람은 아무도 없다

이기지만 그/그는 속을 수 있습니다. 마술사는 장난과 익살을 부리는 사람, 현명한 바보이다. 아무도 안 받아

정말 바보야. 바보가 되어 잘못된 길을 가십시오. '입문'이라는 얼굴의 가면을 버리고 당신의 길을 가십시오.

가면극의 파트너!

서양 마술사의 발전은 다른 문화권의 마술사의 고난만큼 끔찍해 보이지 않습니다.

너무나 많은 '지식'을 구입할 수 있기 때문에 권력을 위한 시련에 맞서 투쟁한다는 생각은 낯설게 보입니다. 이것은
단지 매력이 아닙니다. 생명을 위협하거나 정신적으로 충격을 주는 상황은 마법의 수문을 열 수 있습니다.

주말 워크숍이나 통신 코스에서는 할 수 없는 방식으로 능력을 발휘합니다. 가장자리에 사는 것은

반쯤 측정할 여지가 없기 때문에 적절한 문구입니다. 마법의 전투는 적절하게 준비된다면

생존을 위해 무엇을 할 수 있는지 다시 배우도록 강요합니다. 마도사가 그녀를 지나칠 경우

다른 사람에게 권한을 부여하려면 후보자가 자질(즉, 생존 본능과 유지 능력)을 갖추고 있는지 확인해야 합니다.

그 자리에 수반되는 책임(카르마?)을 받아들이는 데 필요한 힘). 그러한 전투의 목적은

건설적이지만 후보자가 실패하면 실패해야 합니다.

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의례

의식 중에 개념, 상징, 정신적 지도의 네트워크가 '살아남'과 직접적인 경험을 하게 됩니다.

의식의 변화를 가져옵니다. 의식은 일상의 세계를 벗어나 거품을 만드는 일을 포함합니다.

모든 제한이 정지되고 마법의 힘이 방해받지 않고 흐르는 곳입니다. 잘 조율된 그룹이 행동할 수 있다

생물권 내의 실리콘 칩으로서(우리는 Gaia를 때때로 '마더보드'로 생각하고 싶습니다),

기호 영지와 상상력의 코드를 통해 다른 하위 시스템과 인터페이스하여 다음과 같은 변경을 허용합니다.

시스템의 가능한 모든 수준에서 나타납니다 ‑ 이온적 발달, 계절적 리듬, 심령 발달

‑ 여기와 마찬가지로 어디에서나 마찬가지입니다.

LOON 셀 내에서 컴퓨터 은유의 사용이 증가하면서 우리의 의식 스타일에 영향을 미쳤습니다. 우리는

준종교적 형식과 승려복 등 전통적인 형식을 버렸습니다. 현재의 추세는

흰색 보일러복, 검정색 펌프스와 장갑, 랩 어라운드 쉐이드. 이는 로봇보핑과 함께

전자 비명소리는 우리에게 독특한 스타일을 선사합니다. 물론 Glastonbury에서는 약간 어색해 보입니다.

춤은 DNA와 다른 형태로 나타나는 우주의 나선형 에너지를 반영할 수 있습니다. 그만큼

게슈탈트 그룹 정신의 형성은 그룹이 시간적 또는 공간적으로 분리되어 있는 동안 의식을 수행할 수 있도록 허용합니다.
필요합니다.

의식은 모든 것(우리의 실수까지도)이 의지의 표현인 영역인 혼돈으로부터 질서를 창조합니다.

카오스 전류를 불러일으킬 때 우리는 펼쳐지는 이온적 전환을 동일시하는 것입니다.

물리적 위치로서 현재가 됩니다.

이러한 인식을 바탕으로 계절의례는 변화의 강력한 초점이 될 수 있습니다.

내부적으로(개인적 변화), 외부적으로(환경적 변화) 방향이 지정됩니다. 전통적으로 이러한

축제는 세계 사이의 교차점이며 내부/외부 차원에 대한 인식이 있는 것 같습니다.

서양인들은 대부분 잊어버렸고, 중앙 난방 장치로 인해 요소로부터 보호받았습니다.

상자.

의식 행위가 나타나는 규모는 참가자의 의지에 따라 달라집니다.

카오스의 잔물결과 소용돌이가 시공간 구조 자체를 뒤틀어 버립니다. 작업 형식은 다음과 같습니다.

참가자가 의도에 적합하다고 인식하는 것 ‑ 호출은 구두로 또는 구조화될 수 있습니다.

다양한 음색의 종과 징을 배열한 것입니다. 춤의 순서는 다음을 반영하도록 배열될 수 있습니다.

힘을 형태로 변환하거나 아스트랄 기계나 회로에 에너지를 공급하는 것입니다. 의식이 시작되었습니다

물리적으로 꿈 속에서 재현되거나 계속될 수 있습니다.

우리는 일반적으로 가장 효과적인 결과를 가져오는 것은 단순히 구조화된 의식이라는 것을 발견했습니다. 윌은

산을 움직일 수 있는 깃털의 손길.

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다른 어떤 것과 마찬가지로, 다른 사람의 의식은 어느 정도까지는 당신에게만 효과적입니다. 다른 것을 보세요.

학습 장치로서의 사람들의 의식. 의식 자체를 위한 의식은 거의 효과적이지 않습니다.

의지/의도는 매우 그렇습니다. 그러나 마스터해야 할 마음의 상태는 생각을 멈추는 것입니다.

의식이 효과적인지 여부. 결과에 대한 욕망은 세포적 확신으로 대체되어야 합니다.

욕망의 화살이 발사되면 목표물을 타격할 것입니다. 반드시 경험과 기술, 그리고
다음에는 어떻게 하면 더 잘할 수 있을지 생각하되 의식적인 관심에서 의도/욕망을 사라지게 하십시오.

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마법의 무기

"당신의 마음과 몸은 소중한 도구입니다."

‑‑Bene Gesserit 공리

마법의 '전통적인' 무기에 대해 충분히 설명했으므로 더 이상 장황하게 설명하지 않겠습니다. ~ 안에

일반적으로 마법 무기는 의지와 지각에 초점을 맞춘 것입니다. 즉 아스트랄/에테르 에너지를 전달하는 수단입니다.
그건). 물리적 형태는 부차적인 고려 사항입니다. 무기는 다음과 같은 특성이 부여된 모든 도구입니다.

힘. 일부 '샤머니즘' 악기(인형, 가면, 딸랑이, 북 등)에는 고유한 역사와 개성이 있습니다.

그리고 카리스마 ‑ 그들은 부주의한 사람을 '물어'버릴 가능성이 매우 높으며 소유자에 의해 지각력이 있는 것으로 간주됩니다.

그러한 무기와 그 소유자의 관계는 인간과 고양이의 관계와 비슷합니다.

권력의 무기는 그 자체를 소유하고 있으며 언제 넘겨주어야 할지 결정할 가능성이 높습니다.

아마도 가장 중요한 무기는 육체일 것이다. 매지컬 컴뱃(Magical Combat)에서는 바이오오라의 투사가 필드를 교란시킬 수 있습니다.

다른 사람의 '밀기'로 인해 정신‑신체적 트라우마가 발생합니다. 동부 요기들은 다음과 같은 능력을 가지고 있는 것으로 알려져 있습니다.

만트라요가를 적용하면 사망에 이르게 됩니다. 우리가 몸을 경험하는 방식은 우리의 세계를 반영하는 경향이 있습니다.
경험 ‑ 몸을 기계로 보고 부서지기 쉽습니다. 우리 LOON은

생물계로서의 신체, 생물권의 소우주, 그 자체가 우주의 소우주. 그리하여 몸은

그것이 얽혀 있는 더 큰 시스템을 이해하기 위한 무기가 됩니다.

마술 연습을 시작하기 전에 필요에 따라 무기 A, B, C, D를 쥐는 대신,

우리의 길로 나가서 무기가 우리에게 드러나도록 하십시오. Don Juan이 말했듯이 그런 것은 없습니다.

'지식 있는 사람'에게 '사고' ‑ 모든 것이 저 바깥에 있고 일어나기를 기다리고 있습니다. 그러므로, 무언가를 추구하기보다는

무기를 꺼내거나 가장 가까운 오컬트 슈퍼마켓에 들러서 하나 사면 필요한 사람을 끌어들입니다.

우리의 행위를 통해 우리에게 도구가 됩니다. 그것은 '발견'되거나, 선물로 주어지거나, 영감을 받은 것으로 나타날 수 있습니다.

다른 차원의 '엔티티'.

후자의 접근 방식의 예는 SKaRaB가 소유한 뿔 달린 지팡이입니다.

공허한 순간(TV 시청)과 몇 시간 후, 아스트랄에서 그것을 찾았습니다.

"...오전 1시 45분쯤 퇴임.

이집트 사원의 직원. 직원이 휴게실에 갇혀 있는 것을 발견했습니다.

바닥이 똑바로 서 있도록. 내 손으로 직원을 붙잡았다.

오른손에서 매우 강한 에너지가 폭발적으로 흘러나왔습니다.

내 척추 밑부분부터 시작합니다. 숨이 막힐 지경이지만 폭력적이지는 않습니다.

[이전에 받은] 지팡이의 신 이름을 진동시켰습니다: Ra, Isis,

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Ma'at, Hathor, Sekhmet ‑ 진동할 때마다 잔물결이 발생합니다.

증가했습니다. (물리적) 자세를 변경해도 이를 방해하지 않았습니다. 허락하다

지팡이를 없애고 오시리스의 아스트랄 형태로 변신했습니다. 펠트

조용하고 깨끗하지만 피곤합니다. 다시 직원을 붙잡고 신체적인 느낌을 받았습니다.

내 오른팔을 따라 진동이 흐른다. Hathor를 호출하고 정신적으로

"충분해요. 더 이상 참을 수 없어요."라고 말했어요. 에너지 흐름이 멈췄다

갑자기. 사원에 있는 지팡이의 아스트랄 형태를 '왼쪽'.

오전 5시 35분에 문을 닫습니다."

SKaRaB는 이후의 물리적 직원 집합 자체가 변화였다고 지적합니다.

에테르 형태와 성격은 대부분 이미 확립되어 있었습니다. SkaRaB을 시청할 때

직원이 행동 중이므로 누가 누구를 휘두르는지 결정하기 어려울 때가 있습니다. 무기에는 지식이 있고 그

자신의 수행원이 친숙하며 목적을 달성할 수 있는 다른 사람을 찾으면 SKaRaB를 포기할 수 있습니다.

더 정밀하게

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신경낭만학

신경학은 인간의 뇌에 모든 신비로운 능력과 잠재력을 집중시킵니다.

그리고 가장 복잡한 시스템. 이 모델에 따르면 모든 신비술 수련은 다음과 같은 효과를 갖는다.

그리고 ASC, 소유, 영지 등에 대한 경험과 관련하여 루트는 다음과 같습니다.

사건은 신경학적 수준에서 발생하고 있습니다.

따라서 모든 심리기술의 목표는 인간 두뇌의 능력을 활용하는 것입니다. 우리는

인류의 진화적 적응은 의식의 지속적인 발전이며, 모든 것이

의식 속에서 만나는 벡터는 물리적인 형태로 개별 생물계로 표현됩니다.

신경학의 모든 기술 중에서 화학 진단(약물)에 대한 의존은 전 세계적으로 가장 널리 퍼져 있습니다.

문화, 특히 서반구에서는 많은 논란을 불러일으키는 문화입니다. 오직 그 사람만이

의료 훈련을 받았으므로 권위 있는 위치에서 어떻게 해야 할지 모른다고 말할 수 있습니다.

뇌는 작동하고 뇌를 조작할 수 있습니다. ECT, 수술 및 오래된 '화학적 코시'를 통해 말이죠.

이들 감시자가 자신의 의지를 다른 사람의 뇌에 강요하는 것은 괜찮지만, 그것은 전혀 다른 문제입니다

자격이 없는 사람들이 스스로 시도해 볼 수 있도록 말이죠.

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테크노샤만심

1. 수정구슬을 사용하는 이유 ‑ 조정되지 않은 텔레비전 세트를 사용해 보십시오 ‑ 무료 '백색 소음'도 제공됩니다!

2. 다른 사람이 버린 물건을 되찾아 마법의 물건을 만드는 데 사용하세요. 사진으로 만든 부적‑

몽타주 및 콜라주, 스크랩 통 및 오래된 라디오 부품.

3. 현대 시대의 페티시를 불러일으키고 '유니레버' 또는 '맥스 팩터'라는 기업 아이덴티티를 전달합니다.

우리가 마법이라고 부르는 것을 그들은 광고라고 부릅니다.

4. '도시 중지' 의식, 도둑질, 세입자 파업, 컴퓨터 공격 등은 평소보다 훨씬 재미있습니다.

물건. 지역 세무서에서 폴터가이스트를 불러내어 쪼그리고 앉을 수 있는지 확인하십시오.

5. 가짜 라디오 뉴스 방송을 실험해보세요. 이상하고 엉뚱한 것을 알리는 테이프를 만든 다음 플레이하세요.

붐비는 기차와 버스 안에서 조용히. 사람들이 '내가 정말 그런 말을 들었나?'라고 생각하는 것을 보세요. 그리고 압수하다

일시적인 마법을 수행하기 위해 현실을 일시적으로 중단하는 것입니다!

6. 어쩌면 마법사들의 혁명이 필요한가?

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춤추고 저주받으세요!

우리는 마술사입니다. 이건 자랑이 아닙니다. 버스 정류소에 "LOON are Magick"라는 문구가 뿌려져 있는 것을 볼 수는 없습니다.

마술은 우리가 하는 일이나 '좋아하는' 일이 아니라, 우리가 결정한 일입니다. 하지만 우리 마술은 그렇지 않아

퇴근 후나 주말에, 또는 일주일에 한 번씩 갱단이 모일 때 우리는 서둘러서 하는 일을 합니다.

젠장, 우리가 가장 잘 하는 그룹 작업은 우리가 떨어져 있을 때야! Magick 우리는 살고, 먹고, 숨쉬고 똥을 싸요! 이것

책은 비디오의 잠시 멈추는 것입니다. 우리에게는 잠시 멈추는 것입니다. 당신이 이 글을 읽을 때쯤에는 우리는 이미 떠나버렸습니다.
우리의 미래와 충돌하는 과정.

당신의 혼돈의 마법서를 써보세요!

직접 작성할 수 있는데 왜 Chaos Magick에 관한 책을 구입해야 합니까? 간단합니다. 종이 한 장만 있으면 됩니다.

펜, 접착제, 그리고 마음을 바꾸는 물질을 선택하세요. 도서관에 가서 무작위로 책을 고르세요.

무료로 얻을 수 있는 곳 어디에서나 잡지 더미를 수집하세요. 다른 사람의 일부를 녹음하세요.

대화. 모든 조각을 모아서 큰 더미로 바닥에 놓으십시오. 성찬을 먹고, 던져라

쌓아두고 물건(도서관 책은 아님!)을 잘라서 자르기 시작합니다. 그노시스(gnosis)를 입력하면(또는 그냥

지루함) 그 부지를 큰 판지 상자에 쓸어 담으세요. 2 또는 2마다 텍스트에 'chaos'라는 단어를 삽입하는 것을 잊지 마십시오.

세 가지 문구. 그리고 다음 주에는 표지를 만드는 방법을 보여 드리겠습니다... 큐 테마

음악...크레딧...

이것은 일반적으로 모든 카오스 Magick 책에서 저자가 말로 표현할 수 있는 말이 부족해지기 시작하는 단계입니다.

설사/모욕을 하고 의식, 주문, '새로운' 점술 체계 또는

방정식. 따라서 더 이상 고민하지 않고 LOON 추방 의식을 소개합니다.

"빌어먹을 놈들아!"

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엔트로폴리틱스

"혼란상태에 폭정은 없다"⋯언론은 정보 검열 역할을 한다. 모든 미디어넷은

표현의 자유와 다양한 선택권을 제공하도록 프로그래밍되었습니다. 언론의 정치적 조작은

점점 더 명백해지고 있어요... 누가 신경쓰겠어요?

소위 오컬트 '진'의 '언더그라운드'는 어떻습니까? 개인, 주문의 산물인 경향이 있습니다.

또는 그룹화하고 정보를 전달하거나 적절한 양의 정보를 주입하는 데 필수적인 네트워크를 제공합니다.

그릇된 정보. 우리는 그들에 관해 순환하는 정보를 토대로 오컬트 집단을 판단하는 경향이 있습니다.

그러한 판단은 기껏해야 미약합니다. 지난 몇 년 동안 우리는 "혼돈주의자 대 전통주의자"를 보아왔습니다.

논쟁, Wicca의 'Bitchcraft', 그리고 수많은 OTO 파벌이 모두 자리를 놓고 다투고 있습니다. 있기는 하지만

'카오스 전류'에 대해 많은 논의가 있지만 가장 강력한 전류는 전자 금전 등록기의 벨소리입니다.

또 세일... 칭! 혼돈의 마법은 이미 죽었고, 유일하게 살아있는 논쟁은 독수리들 사이에서 벌어지는 일입니다.

가장 큰 뼈를 갉아먹는 사람. 그러니 당신의 혼돈의 방, 구체, 폴리사다리꼴로 다시 올라가세요.

당신 자신의 공허한 흐름이 사라져 버리세요. 스펙타클이 "복구"하는 대표적인 예가 아닐까요?

상황.

의심할 바 없이 LOON을 팩션 퍼즐에 포함시키려는 시도가 있습니다. 충분히 그럴 만하지만 "우리는 좋아해요

모두". 우리는 OTO, ONA, IOT, OS, OTOA, BOTA, SOL, OCS를 좋아합니다. 우리는 또한 가는 사람들을 좋아합니다.

그들이 왜 그 제품을 좋아하지 않는지에 대해 (매우 길게) 설명합니다. (자신의 선택을 입력하세요.) 우리는 심지어 카발리스트일 수도 있다

카오스마법 포즈 전체를 비웃는군요.

카오스 마법은 이 이온의 "물건"이었습니다. 거품의 힘으로 상대적으로 큰 돈을 벌 수 있습니다.

오컬트 미디어. 어떤 사람들은 펑크가 음악계에 했던 일을 마술에도 해냈다고 말합니다. 그러면 다음은... New‑

로마직?

루나시

1. 당신이 이 글을 읽을 때쯤이면 우리는 더 이상 링컨에 있지 않을 것입니다.

2. 우리는 일반적인 의미의 '명령'이 아닙니다.

3. 아피코르수스(Apicorsus)는 '회의주의자'라는 뜻의 그리스어입니다.

내 나무는 이상한 열매를 맺습니다. 공유하고 공유하세요.

‑‑멍청한 책, 에리스.

TTFN: SNaKe, SKaRaB, 자매 Apple, Bro. 뫼비우스 B.

원본 형식의 버전을 제공해 주신 HTC에 감사드립니다.

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블랙 진의 저주
작성자: Hakim Bey (Nox 4/Chaos Magazine에서 가져옴)

악의적인 기관에 끔찍한 저주를 불러오는 방법.

코르크 마개로 막고 검정색 왁스로 밀봉한 병이 들어 있는 패키지를 회사에 보내십시오. 내부: 죽은 곤충,

전갈, 도마뱀 등.

기타 유해 물질과 함께 묘지 먼지가 들어 있는 가방. 쇠못과 핀으로 뚫린 달걀,

그리고 이 yantra 또는 'veve'가 그려진 두루마리.

이것은 Dark Shadow 인 Black Djinn을 호출합니다.

첨부된 메모에는 이 헥스가 개인이 아닌 기관에 대한 것임을 설명해야 합니다. 그러나 그렇지 않은 한

기관 자체가 더 이상 악의적이지 않게 되면, 저주는 마치 거울처럼 유해한 물질로 건물을 감염시키기 시작할 것입니다.

행운 ‑ 부정적인 기운.

저주를 설명하고 일부 발명된 사회의 이름으로 그에 대한 공로를 인정하는 '보도 자료'를 준비하십시오.

기관의 모든 직원과 선택한 미디어에 사본을 보냅니다. 이것들이 도착하기 전날 밤, 밀 페이스트

모든 사람이 볼 수 있는 Black Djinn 엠블럼 사본이 있는 기관 구내

다음날 아침 출근하는 직원들.

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"우리를 억압하는 것은 어떤 식으로든 파괴되어야 합니다⋯ 모든 형태의 마법적 복수가 목적이다.

어떤 구체적인 수단을 사용하든 압제자를 제거하는 것입니다. 위로 올라가는 것이 너무 어려우면 쳐라.

아래에!"

‑‑스티븐 세니트, 녹스.

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