‫جامعه األزهر‬

‫كليه الهندسه‬
‫قسم التخطيط العمراني‬

‫بحث عن تعريف علم االجتماع والغرض منه‬

‫واسهامات ابن خلدون في علم االجتماع‬
‫ومعايير التفريق بين القريه والمدينه‬

‫االسم‪:‬مصطفي عبد الفتاح علي الضوي‬

‫الماده ‪:‬اجتماع عمراني‬
‫مقدم الي‪ :‬أ‪.‬د‪.‬شعبان أبو خطوه‬

‫‪1‬‬
 ‫عناصر البحث‪-:‬‬
‫‪ .1‬ملخص‬
‫‪ .2‬مقدمه ‪.‬‬
‫‪ .3‬تعريف علم االجتماع‪.‬‬
‫‪ .4‬تعاريف المعاجم لعلم االجتماع‪.‬‬
‫‪ .5‬تعاريف العلماء لعلم االجتماع‪.‬‬
‫‪ .6‬لماذا اليوجد تعريف موحد لعلم االجتماع‪.‬‬
‫‪ .7‬أهميه دراسه علم االجتماع‪.‬‬
‫‪ .8‬األغراض النظريه والعلميه من دراسه علم االجتماع‪.‬‬
‫‪ .9‬اسهامات ابن خلدون في علم االجتماع‪.‬‬
‫‪ .10‬مقدمة ابن خلدون في علم االجتماع‪.‬‬
‫‪ .11‬معايير التفريق بين القريه والمدينه‪.‬‬
‫‪ .12‬االستنتاجات والتوصيات ‪.‬‬
‫‪ .13‬المراجع‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫‪-‬ملخص البحث‪-:‬‬
‫يتكلم البحث عن التعاريف المختلفه لعلم االجتماع ونشأه علم االجتماع الحضري الذي هو فرع‬
‫من فروع علم االجتماع وأهميته بالنسبه للتخطيط العمراني وما األغراض النظريه والعلميه‬
‫لدراسه علم االجتماع‪,‬ثم نتطرق الي اسهامات العالم العربي ابن خلدون ولماذا تم اعتباره‬
‫المؤسس الفعلي لعلم االجتماع ‪,‬وأخيراً نستعرض معايير التفريق بين القريه والمدينه ومميزات‬
‫وعيوب كالً منهما ونختم البحث بأهم النتا ئج والتوصيات التي من الممكن اتخاذها في المستقبل‬
‫إلثراء هذا المجال العلمي والبحث فيه‪.‬‬

‫‪-1‬مقدمه‪-:‬‬
‫قبل البدأ بتعريف علم االجتماع البد من معرفه من أي فروع العلم هو‪,‬ولذلك يجب معرفه‬
‫مكونات الوجود الثالثه‪:‬‬
‫الوجود المادي‪:‬ويتمثل في األرض وتضاريسها والبحار واألنهار والطقس رببودته وحرارته‬
‫الوجود العضوي‪:‬يتمثل في الباتات وانواعها والحيوانات بأشكالها والحشرات والكائنات الدقيقه‬
‫الوجود االجتماعي‪:‬ويتمثل عن البشر وما يصدر منهم من أفعال وتفاعالت وعالقات بقيم‬
‫ومعايير تكسب للحياه االجتماعيه معناها‬
‫إذن فقد عرفنا من التقسيم السابق أن علم االجتماع هو أحد العلوم التي تفسر الوجود االجتماعي‬

‫‪3‬‬
 ‫‪-2‬تعريف علم االجتماع‪-:‬‬
‫علم االجتماع ‪:‬هو احد العلوم االجتماعيه يهتم بدراسه والمجتمع ويقوم بدراسه المجتمع دراسه‬
‫وصفيه تحليليه تفسيريه وبأسلوب ومنهج علمي وله قوانينه وطرائقه العلميه وله دور في حل‬
‫المشكالت االجتماعيه‬
‫تعريف اخر‪:‬هو العلم الذي يعني بدراسه المظاهروالنظم والعالقات االجتماعيه دراسه تحليليه‬
‫وصفيه دقيقه‬
‫أو ‪:‬العلم الذي يدرس المجتمع من أجل التعرف علي قوانينه الحاكمه لنظامه وتغييره‬
‫أو هو العلم الذي يعني بدراسه الحياه االجتماعيه والسلوكيات والتقاليد والتفاعالت والقواعد‬
‫والعمليات االجتماعيه لألفراد والجماعات والمجتمعات‬

‫‪ -3‬تعاريف المعاجم لعلم االجتماع‪-:‬‬

‫ً‬
‫• معجم مصطلحات العلوم االجتماعية‪ :‬يعرف علم االجتماع وفقا لمعجم مصطلحات‬
‫تفسبية مقارنة للمجتمعات اإلنسانية‪ ،‬كما‬ ‫ر‬ ‫العلوم االجتماعية بأنه؛ "دراسة وصفية‬
‫الت تخضع لها هذه المجتمعات‬ ‫ُّ‬ ‫رن‬ ‫ُّ‬ ‫تبدو ن يف الزمان والمكان؛‬
‫قواني التطور‪ ،‬ي‬ ‫للتوصل إىل‬
‫ُّ‬
‫تقدمها ر ُّ‬
‫وتغبها"‬ ‫اإلنسانية ن يف‬
‫ٌ‬ ‫ن‬ ‫ً‬ ‫ن‬
‫المعان الجامع بأنه؛ "علم‬
‫ُي‬ ‫لمعجم‬ ‫ا‬ ‫وفق‬ ‫المعان الجامع‪ :‬يعرف علم االجتماع‬ ‫ي‬ ‫• ‪ .‬معجم‬
‫ّ‬
‫يبحث يف نشوء الجماعات اإلنسانية ونموها وطبيعتها وقوانينها ونظمها"‪.‬‬ ‫ن‬
‫ً‬
‫• تعريف علم االجتماع‪ :‬يعرف علم االجتماع وفقا لمعجم علم االجتماع بأنه؛ "العلم‬
‫القواني الحاكمة لنظامه ر ّ‬
‫وتغبه ومشاكله"‬ ‫رن‬ ‫درس المجتمع من أجل التعرف عىل‬ ‫الذي َي ُ‬

‫‪-4‬تعاريف العلماء لعلم االجتماع‪-:‬‬

‫• أوجست كونت‪ :‬عرف أوجست كونت علم االجتماع بأنه؛ "العلم الذي يهتم بدراسة‬
‫المجتمع‪ ،‬ومهمته دراسة الظواهر االجتماعية دراسة وضعية علمية‪ ،‬والكشف عن‬
‫العالقة ر ن‬
‫بي الظواهر المختلفة"‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫• ميل دور كايم‪ :‬عرف ميل دور كايم علم االجتماع بأنه؛ "العلم الذي يهتم بدراسة البناء‬
‫ّ‬
‫االجتماع وما به من مؤسسات‪ ،‬كما أكد عىل دراسة الظواهر االجتماعية وأنماط‬
‫ي‬
‫الحياة والمشكالت"‪.‬‬
‫سوروكي علم االجتماع بأنه؛ "العلم الذي يدرس الخصائص العامة‬‫رن‬ ‫سوروكي‪ :‬عرف‬‫رن‬ ‫•‬
‫المشبكة ر ن‬
‫بي أنواع الظواهر االجتماعية"‪.‬‬
‫فيب علم االجتماع بأنه؛ "العلم الذي يحاول الوصول إىل فهم‬ ‫فيب‪ :‬عرف ماكس ر‬ ‫• ماكس ر‬
‫االجتماع"‪.‬‬
‫ي‬ ‫تفسبي للفعل‬ ‫ر‬
‫• هربرت سبنرس‪ :‬عرف هربرت سبنرس علم االجتماع بأنه؛ "العلم الذي يصف ويفرس‬
‫نشأة وتطور النظم االجتماعية"‬

‫‪ -5‬لماذا اليوجد تعريف موحد لعلم االجتماع‪-:‬‬

‫موحد ودقيق لعلم االجتماع‬ ‫بي العلماء وأصحاب االختصاص نف إيجاد تعريف ّ‬
‫هناك إشكالية ر ن‬
‫ي‬ ‫ّ‬
‫وعوامل يمكن تلخيصها بالنقاط اآلتية‪:‬‬ ‫ّ‬
‫ٍ‬ ‫يتفق عليه الجميع‪ ،‬ويرجع ذلك لعدة أسباب‬
‫األساس الذي يقوم عليه علم‬
‫ي‬ ‫علماء االجتماع أنفسهم ال يتفقون عىل المحور‬ ‫•‬
‫ً‬
‫أيضا‪.‬‬ ‫األيدلوج‬
‫ر ي‬ ‫االجتماع‪ ،‬كما يختلفون ن يف الفكر والتوجه‬
‫وكبب ن يف علم‬
‫ر‬ ‫عرس إىل الوقت الحاىل‪ ،‬هناك تراث م ّ‬
‫تنوع‬ ‫ي‬
‫منذ أواخر القرن التاسع ر‬ ‫•‬
‫االجتماع‪.‬‬
‫ّ‬
‫ترابط المعارف ببعضها البعض يؤدي إىل صعوبة فصل وفهرسة علوم االجتماع‬ ‫•‬
‫غت لمعرفة تحليل‬ ‫ينته آخر‪ ،‬فال ن‬
‫ي‬ ‫ومعرفة من أين يبدأ علم اجتماع رّ ن‬
‫معي وأين‬ ‫ي‬
‫األحداث التاريخية عن اإللمام بالجغرافيا واالقتصاد والثقافة‪.‬‬
‫ّ‬
‫صعوبة اإللمام بجميع الجوانب الثقافية اإلنساية ومراحلها يؤدي إىل إهمال بعض‬ ‫•‬
‫مشوهة عن الفهم الصحيح والشامل للمجتمع ر‬
‫البرسي‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ويعط صورة‬ ‫هذه الجوانب‪،‬‬
‫ي‬

‫‪ -6‬أهميه دراسه علم االجتماع‪-:‬‬

‫‪5‬‬
 ‫االجتماع‬
‫ي‬ ‫• فهم المجتمع بطريقة علمية‪ :‬يدرس علم االجتماع المجتمع والسلوك‬
‫بطريقة علمية‪ ،‬بحيث يجمع المعلومات والبيانات الخاصة بجميع جوانب المجتمع‬
‫ً‬ ‫قيمها دون رّ ن‬ ‫بدقة‪ ،‬ثم ُيحللها ُ‬
‫وي ّ‬
‫تحب‪ ،‬إضافة إلجراء التجارب‪ ،‬ومراقبة النتائج‪ ،‬وإعادة‬
‫غب المؤكدة للحصول عىل نتائج دقيقة‪.‬‬ ‫النتائج ر‬

‫كب عىل الطبيعة االجتماعية لإلنسان‪ :‬يدرس علم االجتماع الطبيعة االجتماعية‬ ‫الب ر ن‬ ‫•‬
‫ّ‬
‫لإلنسان بطريقة عميقة؛ بحيث يوضح الهدف من عيش اإلنسان ن يف مجتمعات‪ ،‬أو‬
‫مجموعات‪.‬‬
‫ن‬
‫دراسة دور المؤسسات يف تنمية األفراد‪ :‬يدرس علم االجتماع عالقة الفرد بجميع‬ ‫•‬
‫نن‬
‫والمبل‪ ،‬والتعليم والمدرسة‪ ،‬والدين‬ ‫المؤسسات االجتماعية‪ ،‬بما ن يف ذلك العائلة‬
‫واألماكن الدينية‪ ،‬والحكومة والدولة‪ ،‬والعمل والمصانع‪ ،‬بحيث يدرس دور هذه‬
‫المؤسسات جميعها ن يف تنمية الفرد‪.‬‬
‫االجتماعية ن يف‬
‫ّ‬ ‫القدرة عىل حل المشكالت االجتماعية‪ُ :‬يوجد العديد من المشكالت‬ ‫•‬
‫ّ‬
‫علمية‪ ،‬لذلك يدرس علم‬ ‫والت تعتمد ن يف حلها عىل دراسة المجتمع بطريقة‬ ‫العالم ي‬
‫االجتماع هذه المشكالت بطريقة علمية‪ ،‬ليبحث عن طرق لحلها‬
‫البرسية‪ :‬يساهم علم االجتماع نف إثراء الثقافة ر‬
‫البرسية لدى اإلنسان‪،‬‬ ‫إثراء الثقافة ر‬ ‫•‬
‫ي‬
‫بحيث ساعدت دراساته العلمية اإلنسان عىل فهم ذاته بشكل أفضل وفهم اآلخرين‪،‬‬
‫البقاء عىل إطالع دائم بالمشاكل الحديثة ‪ :‬يدرس علم االجتماع الظواهر االجتماعية‪،‬‬ ‫•‬
‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫االجتماع الذي يحتاجه المجتمع‬
‫ي‬ ‫ف‬ ‫التكي‬ ‫عىل‬ ‫ساعد‬ ‫ت‬ ‫الت‬
‫ويعزز الوسائل والطرق ي‬
‫كبب‪،‬‬
‫الحديث بشكل ر‬

‫‪ -7‬األغراض النظريه والعلميه من دراسه علم االجتماع ‪-:‬‬

‫األغراض العمليه‬ ‫األغراض النظريه‬
‫‪-‬دراسه الحقائق االجتماعيه وظواهر المجتمع ‪-‬نظريات علم االجتماع والقواعد العامه يتم‬
‫التوصل اليها في ميدان دراسه المجتمع‬ ‫والوقوف علي عناصرها‬

‫‪6‬‬
 ‫‪-‬تفيد الدراسات والنظريات عمليا في مشاريع‬
‫االصالح االجتماعي والتخطيط االجتماعي‬
‫وجميع فروع الخدمه االجتماعيه‬
‫‪-‬تقوم خطط االصالح والتنميه علي أساس‬
‫علمي وبحوث مستفيضه تجنب المجتمع‬
‫الكثير من الهزات العنيفه وتوفر الوقت‬
‫والمال والجهد وال تترك مجاال لالرتجال في‬
‫إقامه المشروعات‪.‬‬
‫‪-‬دراسه أصل الظواهر والحقائق االجتماعيه‬
‫والتطورات التي مرت بها عبر العصور‬
‫والعوامل التي أدت الي هذا التطور‪.‬‬
‫‪-‬دراسه تطور الوظائف االجتماعيه وتطور‬
‫هذه الوظائف عبر الزمن واختالفاتها مع‬
‫المكان‪.‬‬

‫‪-‬بحث العالقات االجتماعيه والروابط‬

‫المختلفه وفق أساليب البحث العلمي والتعرف‬
‫علي مدي التفاعل الذي يحدث بين األفراد‬
‫وبين الجماعات بعضهم بعضا‪.‬‬

‫‪-‬دراسه العالقات والتأثيرات المتبادله ما بين‬

‫األفراد والتجمعات اإلنسانيه وبين الظروف‬
‫البيئيه والطبيعيه والجغرافيه‪.‬‬
‫‪ -8‬اسهامات ابن خلدون في علم االجتماع‪-:‬‬
‫يعد ابن خلدون هو من أسس علم االجتماع وقد تمكن من الوصول إىل المزيد من النظريات‬
‫الت‬‫الكثب من علماء العصور ي‬
‫ر‬ ‫الت تتعلق ببناء الدول والعمران وقد كان سابقا ن يف تلك العلوم‬
‫ي‬
‫الت‬
‫الت ذكر من خاللها تلك العلوم والحقائق ي‬
‫لكثب من المؤلفات ي‬ ‫توالت بعد وفاته وله اليوم ا ر‬
‫توصل لها‪.‬‬

‫الت كانت موجودة منذ وجود اإلنسان عىل الكرة‬

‫عىل الرغم من أن علم االجتماع من العلوم ي‬
‫األرضية إال أنها لم تكن علم يعمل به أو يدرس به قبل ابن خلدون‪ ،‬وهو لم يقوم بدراسة ذلك‬
‫العلم ومحاولة ر‬
‫نرسة بل دعا أهل العلم إىل تكملة ما توصل والنظر إىل نظرياته وتصحيح ما جاء‬
‫نس كونت هو‬
‫بها من أخطاء حال وجودها‪ ،‬وعىل الرغم من ذلك قد يرى البعض أن العالم الفر ي‬

‫‪7‬‬
‫مؤسس علم االجتماع دون األخذ ن يف االعتبار أن كونت كون جميع نظرياته من خالل كتب ابن‬
‫خلدون‪.‬‬
‫وخالل دراسة ابن خلدون لـ علم االجتماع فقد كان اإلنسان الذي يعيش داخل مجتمع ر ن‬
‫معي‬
‫هو نقطة اإلنطالق مؤكدا عىل أن اإلنسان الذي يعيش داخل مجتمع ر ن‬
‫معي البد وأن يختلط‬
‫بي الناس وبعضها البعض البد أن يكون هناك حاكم‬‫بالشعب من حوله وحت تستمر العالقات ر ن‬
‫رن‬
‫القواني بها‪.‬‬ ‫والذي يعمل عىل تأسيس الدولة ووضع‬

‫‪-9‬مقدمة ابن خلدون ن يف علم االجتماع‪-:‬‬

‫والت قد تم رشحها بشكل مبسط ومنطقية‬
‫حيث ان تلك المقدمة قد تضمنت ‪ 6‬من الفصول ي‬
‫التاىل‪:‬‬
‫ي‬ ‫عىل النحو‬

‫الت تحكمه من‬ ‫رن‬ ‫‪ -1‬العمران ر‬

‫القواني ي‬ ‫البرسي وهنا عمل ابن خلدون عىل دراسة المجتمع وكافة‬
‫الداخل‪.‬‬
‫ر‬
‫البرسي اليوم وقد ذكر اهم الخصائص‬ ‫يعتب أصل االجتماع‬
‫ر‬ ‫‪ -2‬العمران البدوي والذي‬
‫رن‬
‫والممبات لذلك العمران‪.‬‬

‫والت تم من خاللهم دراسة أساسيات الحكم حيث أن ذلك‬

‫ي‬ ‫‪ -3‬الملك والخالفة والدولة‬
‫السياس‪.‬‬
‫ي‬ ‫االجتماع يمثل االجتماع‬

‫التحض هو األساس ن يف‬

‫ن‬ ‫الحضي حيث قد أكد من ذلك الفصل من التأكيد من أن‬‫ن‬ ‫‪ -4‬العمران‬
‫ن‬
‫بالحض‪.‬‬ ‫الت تتعلق‬
‫التمدن وقد ذكر العديد من الظواهر ي‬
‫التأثب عىل حالة‬
‫ر‬ ‫‪ -5‬الصنائع والمعاش وهنا ر ن‬
‫بي ابن خلدون أن المشاكل االقتصادية من شأنها‬
‫‪.‬المجتمع‬

‫‪ -6‬اكتساب العلم حيث تضمن ذلك الفصل الطرق الخاصة باكتساب العلوم وعلم عىل دراسة‬
‫القانون والدين وعمل عىل الربط بينهم ر ن‬
‫وبي األخالق والسياسة‪.‬‬

‫‪8‬‬
 ‫‪ -10‬معايير التفريق بين القريه والمدينه‪-:‬‬
‫المدينه‬ ‫القريه‬ ‫المعيار‬
‫سكان المدينه‪:‬مجموعه من الناس‬ ‫سكان الريف ‪:‬مجموعه من الناس الذين‬ ‫التعريف‬
‫الذين يعيشون ن يف المدن الصناعيه‬ ‫اض الزراعيه‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫يعيشون يف االر ي‬
‫رن‬
‫ماليي‬ ‫اىل‬
‫كثافه عاليه قد تصل ي‬ ‫كثافه سكنيه منخفضه‬ ‫البعد‬
‫القطاعات الصناعيه الثانويه‬ ‫ئيس من القطاع‬ ‫بشكل ر ي‬ ‫النشاط االقتصادي‬
‫والخاصه(الصناعه والتجاره‬ ‫ر‬
‫األوىل(الزراعه‪,‬البوه الحيوانيه‪ ,‬والمواد‬‫ي‬
‫والخدمات)‬ ‫الخام)‬
‫أس (عمارات عاليه)‬
‫ر ي‬ ‫افق (منازل واسعه)‬ ‫ي‬ ‫مكان االقامه‬
‫السيارات‬ ‫جر الحيوانات واالن لديها سيارات ولكن‬ ‫المواصالت‬
‫ن‬
‫الحض‬ ‫أقل من‬
‫‪-‬لديهم بنيه تحتيه أفضل وخدمات‬ ‫ن‬
‫تعان من أضار جسيمه‬ ‫ن‬
‫‪-‬البيئه ال ي‬ ‫المزايا‬
‫معده بشكل أفضل‬ ‫‪-‬تكلفه المعيشه أقل‬
‫أعىل‬ ‫ن‬
‫‪-‬هناك معدل توظيف ن ي‬ ‫وتبه الحياه‬
‫تعان من اجهاد اقل بفضل ر‬ ‫‪ -‬ي‬
‫‪-‬جميع أنواع المنتجات يف المتناول‬ ‫الهادئه‬
‫أكب ن يف جميع الجوانب‬
‫‪-‬تلوث ر‬ ‫‪-‬لديهم موارد اقتصاديه وتكنولجيا أقل‬ ‫العيوب‬
‫وتبه‬
‫تعان المزيد من التوتر بسبب ر‬‫ن‬
‫‪ -‬ي‬ ‫‪-‬فرص عمل أقل‬
‫الحياه الرسيعه‪.‬‬ ‫‪-‬سوء األوضاع التعليميه والصحيه‬

‫‪ -11‬االستنتاجات والتوصيات‪-:‬‬
‫االستنتاجات‪:‬‬
‫‪ -‬أن علم االجتماع من العلوم المهمه في التخطيط الحضري وتفيد في الدراسات االجتماعيه عند‬
‫اقامه المشاريع‪,‬وأن أغراض علم االجتماع متعدده وتختلف باختالف الفرع والتوظيف‪.‬‬
‫‪9‬‬
 ‫‪-‬ان المدينه والقريه لكل منهما مميزات وعيوب‪.‬‬
‫‪ -‬ان ابن خلدون هو المؤسس الحقيقي لعلم االجتماع ‪,‬وأنه اتاح الفرصه للعلماء بعده في البحث‬
‫في هذا العلم والعمل علي اكماله‪.‬‬
‫التوصيات‪:‬‬
‫‪ -‬وضع الحلول العلميه السليمه لحل مشاكل وعيوب كل من القريه والمدينه والعمل علي ابراز‬
‫مميزاتهما‪.‬‬
‫‪ -‬التوصيه بالبحوث العلميه المستقبليه في مجال االجتماع الحضري ‪,‬وكيفيه توظيف علم‬
‫االجتماع في المشاريع االصالحيه والتخطيط العمراني‪.‬‬

‫المراجع‪-:‬‬
‫المراجع العربيه‪:‬‬
‫‪ . 1‬الدكتور محمد الجوهرى (‪" /)1/1/2007‬المدخل إىل علم االجتماع"‪ ،‬جامعة الملك‬
‫سعود‪.‬‬
‫‪ . 2‬أمل أحمد (‪" /)16/1/2019‬بحث حول علم االجتماع تعريفه نشأته أهميته أهدافه‬
‫عالقته بالعلوم األخرى وأهم علمائه"‪ ،‬بحوث‪.‬‬
‫المراجع االجنبيه‪:‬‬
‫‪1. "Postgraduate Programs in Social Sciences", postgrad, Retrieved‬‬
‫‪5/7/2021.‬‬
‫‪2. "Scientific Method for Sociology", CliffsNotes, Retrieved .‬‬
‫‪3. "Importance Of Sociology", SOCIOLOGY GUIDE,‬‬
‫‪4. Ibn Khaldoon: The founding father of sociology‬‬

‫‪10‬‬