‫مقدمة‬

‫الفرقة األولى‬
 ‫‪١.‬‬ ‫تعريف األخالق‬

‫‪٢.‬‬ ‫خصائص األخالقية اإلسالمية‬

‫محتويات‬
‫‪٣.‬‬ ‫توزيع و مجال علم األخالق‬

‫‪٤.‬‬ ‫لماذ إنسان حائج األخالق‬

 ١.
‫تعريف‬
‫األخالق‬

Ahmad Nasrun Hidayat Subekhi 2000028007

‫تعريف األخالق‬

‫‪ :‬تعريف األخالق عند ينهار إلياس‬

‫لغة ‪ :‬اآلداب والسلوك الحسن‬ ‫األخالق هي صفة متعلقة في النفس البشرية بحيث‬
‫تظهر بشكل عفوي عند الحاجة دون التفكير او اعتبار‬
‫أوجمع من خلق‬
‫وال تتطلب تشجيعا خارجيا‬
 ‫‪٢.‬‬
‫خصائص‬
‫األخالقية اإلسالمية‬

‫‪Inayah Annasihah 2000028010‬‬

 ‫خصائص األخالقية اإلسالمية‬

‫صلح بقيم إنسانية‬ ‫‪٣‬‬

‫صالح لكل زمان و مكان‬ ‫‪٤‬‬ ‫األخالق مكيال إليمان شخص‬

‫‪٢‬‬

‫المعيار لحسن الخلق و سوء الخلق هو‬ ‫‪٥‬‬

‫القرآن الكريم و سنة النبي صلى اهلل‬
‫‪١‬‬ ‫تمشى مع نماء علم الدراية‬
‫عليه وسلم‬
‫خصائص األخالقية اإلسالمية‬

‫المعيار لحسن الخلق و سوء الخلق هو‬

‫النبيصلى اهلل عليه‬
‫ّ‬ ‫القرآن الكريم و سنة‬
‫وسلم‬

‫األخالقيّة اإلسالميّة تحلّى باألخالقيّة األغالبيّة و يكيل‬

‫النبيصلى اهلل‬
‫ّ‬ ‫خير و شر بإسناد القرآن الكريم و سنّة‬
‫عليه وسلم‬
‫خصائص األخالقية اإلسالمية‬

‫تسمى بذلك؟‬ ‫لماذا‬

‫لكلزمان‬
‫ّ‬ ‫صالح‬ ‫ّ‬
‫ألنّها تعليم القرآن الكريم صالح‬
‫و مكان‬ ‫لكل زمان و مكان وكذلك أنظمته‬
‫خصائص األخالقية اإلسالمية‬

‫صلح بقيم إنسانيّة‬

‫‪ :‬مثاالن‬
‫أ) اإلسالم يأتيـ حرية الدين‬
‫ب) اإلسالم يأتي حرية التعبير و حرية‬
‫الإلختيار‬
‫خصائص األخالقية اإلسالمية‬

‫األخالق مكيال إليمان‬

‫األخالق في اإلسالم دائما‬
‫شخص‬
‫متعلّق باإليمـان‬
‫و العمل الصالح بال‬
‫اإليمان عبثا‬
‫خصائص األخالقية اإلسالمية‬

‫يحب‬ ‫إن الناس‬

‫وجد في التحقيق ّ‬
‫ّ‬
‫األخ سوف ينقص الداء في‬
‫دعوة ّ‬ ‫‪١.‬‬
‫كبار السن‬
‫تمشى مع نماء‬‫ّ‬
‫علم الدراية‬ ‫إن الشباب‬
‫وجد في التحقيق اآلخر ّ‬
‫المعطاء سوف ينقص الركود و قتل نفسه‬
‫‪٢.‬‬
 ‫‪٣.‬‬
‫القسم و مجال‬
‫علم األخالق‬

‫‪Muhammad Yusrrizal 2000028017‬‬

‫القسم و مجال علم األخالق‬

‫األخالق الكريمة‬ ‫األخالق المذمومة‬

‫القسم و مجال علم األخالق‬ ‫األدب مع اهلل‬ ‫‪١-‬‬
‫األدب مع الرسول‬ ‫‪٢-‬‬
‫األدب مع النفس‬
‫‪٣-‬‬
‫األدب مع األسرة‬ ‫‪٤-‬‬
‫األدب مع المجتمع‬ ‫‪٥-‬‬
‫األدب مع الدولة‬ ‫‪٦-‬‬
‫األدب مع الكون‬ ‫‪٧-‬‬
 ‫لماذا‬
٤.
‫إنسان حائج‬
‫علم األخالق؟‬

Ahmad Nasrun Hidayat Subekhi 2000028007

‫لماذا إنسان حائج علم األخالق؟‬

‫مفتح‬
‫األخالق‬ ‫مفتح‬

‫تكون عادة الحسنة‬

‫وفق تعاليم اإلسالم‬ ‫الحسنة يؤجر ها الله‬
Ahmad Nasrun Hidayat Subekhi
2000028007

Muhammad Yusrrizal
2000028017

Inayah Annasihah
2000028010
‫شكرا كثيرا‬