‫مقرر حقوق اإلنسان‬

‫في اإلسالم‬
‫الوحدة الثالثة‪ :‬الحق في‬
‫الحياة‬
 ‫محتويات العرض‬

‫الوحدة الثالثة‪ :‬الحق في الحياة‬

‫عناية اإلسالم بحق الحياة‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫منهج اإلسالم في الحفاظ على حق الحياة‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫حق الحياة في المواثيق الوضعية‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫الحق في السالمة الجسدية‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫مشروعية القصاص في االعتداء على الجسد‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫حفظ حقوق السجناء‪.‬‬ ‫‪‬‬
 ‫أوال‪ :‬عناية اإلسالم بحق الحياة ‪.‬‬
‫هذا الح‪4‬ق ق‪4‬د اع‪4‬تراه قب‪4‬ل اإلس‪4‬الم الكث‪4‬ير من االنته‪4‬اك واالختالل‪ ،‬فك‪4‬انت‬
‫بعض التش‪4‬ريعات تج‪4‬يز قتـل األرق‪4‬اء‪ ،‬وكـان لألب في الجاهلي‪4‬ة حـق وأد‬
‫البنات ‪ ،‬وغيرهـا مـن االنتهاكات‪.‬‬
‫ولمـا جـاء اإلسـالم مـنـح حـق الحيـاة ليس لإلنس‪4‬ان فحس‪4‬ب‪ ،‬ب‪4‬ل منحـه‬
‫لـكـل الكائن‪4‬ات‪ ،‬وجع‪4‬ل له‪4‬ا مكان‪4‬ة عظيم‪4‬ة‪ ،‬ح‪4‬تى إن اإلس‪4‬الم لي‪4‬وجب لمن‬
‫اعتدى على حق حيـوان بغـيـر حـق النار‬
‫قال َر س‪-‬وَل ِهَّللا َص َّلى ُهللا علي‪-‬ه وس‪َّ-‬لَم ‪ُ :‬ع ِّذ َبِت اْم َر َأٌة في ِه َّر ٍة َح َبَس ْتها حَّتى م‪-‬اَتْت‬
‫ُج وًع ا‪َ ،‬ف َد َخ َلْت فيه‪-‬ا الَّن اَر ق‪-‬اَل ‪ :‬فق‪-‬اَل ‪ :‬وُهَّللا أْع َلُم ‪ :‬ال أْنِت أْطَعْم ِته‪-‬ا وال َس َقْيِتها ِح يَن‬
‫َح َبْس ِتيها‪ ،‬وال أْنِت أْر َس ْلِتها‪ ،‬فأَك َلْت ِم ن َخ شاِش األْر ِض‪.‬‬
 ‫أوال‪ :‬عناية اإلسالم بحق الحياة ‪.‬‬
‫• عـد الفقهـاء حف‪4‬ظ النفس البش‪4‬رية مقص‪4‬دا مـن مقاص‪4‬د الش‪4‬ريعة‬
‫الخمس الكبرى ‪.‬‬
‫• ويع‪4‬د ح‪4‬ق الحي‪4‬اة مكف‪4‬وًال بالش‪4‬ريعة لك‪4‬ل إنس‪4‬ان‪ ،‬ويجب على‬
‫س‪4‬ائر األف‪4‬راد أوًال‪ ،‬والمجتم‪4‬ع ثاني‪ً4‬ا‪ ،‬والدول‪4‬ة ثالث‪ً4‬ا‪ ،‬حماي‪4‬ة ه‪4‬ذا‬
‫الحق من كل اعتداء ‪.‬‬
‫• لم يحف‪4‬ظ اإلس‪4‬الم ح‪4‬ق الحي‪4‬اة للمس‪4‬لم فحس‪4‬ب‪ ،‬ب‪4‬ل حف‪4‬ظ ‪ ،‬أيض‪4‬ا‬
‫حي‪4‬اة غ‪4‬ير المس‪4‬لم ؛ فاالعت‪4‬داء على المس‪4‬المين مـن أه‪4‬ل الكت‪4‬اب‬
‫ه‪4‬و في نك‪4‬ره وفحش‪4‬ه كاالعت‪4‬داء على المس‪4‬لمين‪ ،‬ولـه سـوء‬
‫الجزاء في الدنيا واآلخرة ‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬منهج اإلسالم في الحفاظ على حق الحياة‬
‫الوعيد الشديد على جريمة إراقة الدم ‪:‬‬ ‫‪.1‬‬
‫قال تع‪-‬الى‪َ" :‬و َم ن َيْقُتْل ُم ْؤ ِم ًنا ُّم َتَعِّم ًد ا َفَج َز اُؤ ُه َج َهَّنُم َخ اِلًد ا ِفيَها َو َغ ِض َب‬ ‫•‬
‫ُهَّللا َع َلْيِه َو َلَعَنُه َو َأَعَّد َلُه َع َذ اًبا َع ِظ يًم ا"‪.‬‬
‫الوعي‪-‬د الش‪-‬ديد لقت‪-‬ل كل نفس ق‪-‬ال تع‪-‬الى‪َ" :‬و اَّلِذ يَن اَل َيْدُع وَن َم َع ِهَّللا ِإَلًها‬ ‫•‬
‫آَخ َر َو اَل َيْقُتُل وَن الَّنْفَس اَّلِتي َح َّر َم ُهَّللا ِإاَّل ِب اْلَح ِّق َو اَل َيْز ُن وَن ۚ َو َم ن َيْفَع ْل‬
‫َذ ِلَك َيْلَق َأَثاًم ا * ُيَض اَع ْف َلُه اْلَع َذ اُب َيْو َم اْلِقَياَم ِة َو َيْخ ُلْد ِفيِه ُم َهاًنا"‪.‬‬
‫َع ِن الَّنِبِّي ﷺ َق اَل ‪َ :‬م ْن َقَت َل ُم َع اَه ًد ا َلْم َي َر ْح َر اِئَح َة اْلَج َّن ِة‪َ ،‬و ِإَّن‬ ‫•‬
‫ِريَحَها َلُيوَج د ِم ْن َم ِس يَرِة َأْر َبِع يَن َع اًم ا‪َ .‬أْخ َرَج ُه اْلُبَخ اِرُّي ‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬منهج اإلسالم في الحفاظ على حق الحياة‬
‫سد الذرائع المؤدية إلى القتل‪ ،‬ولو كانت بعيدة‪:‬‬ ‫‪.2‬‬
‫فق‪-‬د نهت الش‪-‬ريعة عن رف‪-‬ع الس‪-‬الح في وجه المؤمن‪ ،‬وعن ال‪-‬دخول‬ ‫•‬
‫بحد السالح في أسواق المسلمين‪.‬‬
‫النهي عن االقتتال بين المسلمين واألمر باإلصالح بينهم‪:‬‬ ‫‪.3‬‬
‫قال تع‪4‬الى‪َ" :‬و ِإن َطاِئَفَت اِن ِم َن اْلُم ْؤ ِمِنيَن اْقَتَتُل وا َفَأْص ِلُحوا َبْيَنُهَم اۖ َف ِإن‬ ‫•‬
‫َبَغ ْت ِإْح َد اُهَم ا َع َلى اُأْلْخ َر ٰى َفَق اِتُلوا اَّلِتي َتْبِغ ي َح َّتٰى َتِفيَء ِإَلٰى َأْم ِر ِهَّللاۚ ‬
‫َفِإن َفاَء ْت َفَأْص ِلُحوا َبْيَنُهَم ا ِباْلَع ْد ِل َو َأْقِس ُطواۖ ِإَّن َهَّللا ُيِح ُّب اْلُم ْقِس ِط ين"‪.‬‬
‫تحريم كل فعل يؤدي إلى اإلضرار بحياة اإلنسان‬ ‫‪.4‬‬
‫قال تعالى‪َ" :‬و ال ُتْلُقوا ِبَأْيِد يُك ْم ِإَلى الَّتْهُلَك ِة"‬ ‫•‬
‫ينبني على حق الحياة في اإلسالم األحكام اآلتية ‪:‬‬

‫تح‪4‬ريم قت‪4‬ل اإلنس‪4‬ان‪ :‬فاإلنس‪4‬ان معص‪4‬وم ال‪4‬دم ال يج‪4‬وز االعت‪4‬داء‬ ‫‪.1‬‬

‫علي‪4‬ه إال بم‪4‬بيح ش‪4‬رعي يحق‪4‬ق مص‪4‬لحة أعظم ‪.‬قال تع‪4‬الى‪َ" :‬و اَل‬
‫َتْقُتُل وا الَّنْفَس اَّلِتي َح َّر َم ُهَّللا ِإاَّل ِب اْلَح ِّق ۗ َو َم ن ُقِت َل َم ْظُلوًم ا َفَق ْد‬
‫َجَع ْلَنا ِلَو ِلِّيِه ُس ْلَطاًنا َفاَل ُيْس ِرف ِّفي اْلَقْتِل ۖ ِإَّنُه َك اَن َم نُصوًر ا"‬
 ‫ينبني على حق الحياة في اإلسالم األحكام اآلتية ‪:‬‬
‫‪ .2‬تح‪4‬ريم االنتح‪4‬ار‪ :‬ق‪4‬ال تع‪4‬الى‪َ" :‬و اَل َتْقُتُل وا َأْنُفَس ُك ْم ِإَّن َهَّللا َك اَن ِبُك ْم َرِح يًم ا"‬
‫وق‪4‬د ج‪4‬اء الوعي‪4‬د الش‪4‬ديد في ح‪4‬ق من قت‪4‬ل نفس‪4‬ه‪ ،‬ق‪4‬ال الرس‪4‬ول ص‪4‬لى هللا علي‪4‬ه‬
‫وس‪4‬لم‪" :‬من قت‪4‬ل نفس‪4‬ه بحدي‪4‬دة؛ فحديدت‪4‬ه في ي‪4‬ده يتوج‪4‬أ به‪4‬ا في بطن‪4‬ه في ن‪4‬ار‬
‫جهنم خال‪4‬دا مخل‪4‬دا فيه‪4‬ا أب‪4‬دا‪ ،‬ومن ش‪4‬رب س‪4‬ما فقت‪4‬ل نفس‪4‬ه؛ فه‪4‬و يتحس‪4‬اه في‬
‫ن‪4‬ار جهنم خال‪4‬دا مخل‪4‬دا فيه‪4‬ا أب‪4‬دا‪ ،‬ومن ت‪4‬ردى من جب‪4‬ل فقت‪4‬ل نفس‪4‬ه؛ فه‪4‬و‬
‫يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا"‬
 ‫ينبني على حق الحياة في اإلسالم األحكام اآلتية ‪:‬‬
‫‪ .3‬تح‪44‬ريم اإلجه‪44‬اض‪ :‬اتف‪44‬ق الفقه‪44‬اء على تح‪44‬ريم التع‪44‬رض للج‪44‬نين بع‪44‬د نفخ‬
‫الـروح في‪4‬ه‪ ،‬وبع‪4‬د م‪4‬رور أربع‪4‬ة أش‪4‬هر ؛ ألن‪4‬ه حينهـا يكـون إنس‪4‬انًا‪ ،‬فاالعت‪4‬داء‬
‫عليه اعتداء على نفس بال حق ‪.‬‬
 ‫ينبني على حق الحياة في اإلسالم األحكام اآلتية ‪:‬‬
‫‪ .4‬إباح‪4‬ة المحظ‪4‬ورات محافظ‪4‬ة على ح‪4‬ق الحي‪4‬اة ‪ :‬فلمكان‪4‬ة الحي‪4‬اة في اإلس‪4‬الم‬
‫يب‪4‬اح ارتك‪4‬اب المحظ‪4‬ورات الش‪4‬رعية إذا خش‪4‬ي ض‪4‬رر على حي‪4‬اة اإلنس‪4‬ان‪،‬‬
‫فالج‪4‬ائع إذا خش‪4‬ي على نفس‪4‬ه الهلك‪4‬ة ج‪4‬از أن يأك‪4‬ل من الميت‪4‬ة ال‪4‬تي حرمه‪4‬ا‬
‫هللا"‪ ،‬كم‪4‬ا ق‪4‬ال تع‪4‬الى ‪َ" :‬فَمِن اْض ُطَّر ِفي َم ْخ َم َصٍة َغ ْيَر ُم َتَج اِنٍف ِإِل ْثٍم َفِإَّن َهَّللا‬
‫َغ ُفوٌر َرِح يٌم "‪.‬‬
 ‫ينبني على حق الحياة في اإلسالم األحكام اآلتية ‪:‬‬
‫‪ .5‬وض‪44‬ع عقوب‪44‬ات ش‪44‬رعية على القت‪44‬ل ‪ :‬فال تكتفي الش‪44‬ريعة بتح‪44‬ريم القت‪44‬ل ‪،‬‬
‫وبي‪4‬ان الج‪4‬زاء الم‪4‬ترتب علي‪4‬ه في اآلخ‪4‬رة‪ ،‬ب‪4‬ل ثم ج‪4‬زاءات دنيوي‪4‬ة وعقوب‪4‬ات‬
‫ش‪4‬رعية تختل‪4‬ف بحس‪4‬ب حجم الجريم‪4‬ة‪ ،‬فالقت‪4‬ل العم‪4‬د يجب في‪4‬ه القص‪4‬اص أو‬
‫الدي‪4‬ة؛ لق‪4‬ول هللا تع‪4‬الى‪َ" :‬يا َأُّيَها اَّلِذ يَن آَم ُنوا ُك ِتَب َع َلْيُك ُم اْلِقَص اُص ِفي اْلَقْتَلى‬
‫"‬
 ‫ينبني على حق الحياة في اإلسالم األحكام اآلتية ‪:‬‬
‫والقت‪4‬ل ش‪4‬به العم‪4‬د تجب في‪4‬ه على القات‪4‬ل الكف‪4‬ارة بص‪4‬يام ش‪4‬هرين‬
‫متت‪44‬ابعين‪ ،‬ودي‪44‬ة مغلظ‪44‬ة إلى أه‪44‬ل المقت‪44‬ول‪ ،‬وفي قت‪44‬ل الخطأ‬
‫تجب الدي‪4‬ة والكف‪4‬ارة‪ ،‬كم‪4‬ا ق‪4‬ال تع‪4‬الى ‪َ" :‬و َم ن َقَت َل ُم ْؤ ِم ًن ا َخ َط ًأ‬
‫َفَتْح ِر ي‪ُ4‬ر َر َقَب ٍة ُّم ْؤ ِم َن ٍة َو ِدَي ٌة ُّمَس َّلَم ٌة ِإَلٰى َأْهِل ه"‪ ،‬فه‪4‬ذا حكم وس‪4‬ط‬
‫حاف‪44‬ظ على ح‪44‬ق اإلنس‪44‬ان‪ ،‬ولم يس‪44‬او بين قات‪44‬ل الخطأ وقات‪44‬ل‬
‫العمد ؛ الختالفهم في قصد اإلجرام‪.‬‬
 ‫شبهة والرد عليها‬

‫إن الكث‪4‬ير من الق‪4‬وانين الغربي‪4‬ة تنف‪4‬ر من عقوب‪4‬ات القص‪4‬اص‪،‬‬

‫وت‪4‬دعي أن في‪4‬ه وحش‪4‬ية وقس‪4‬وة‪ ،‬وتس‪4‬تبدل به‪4‬ا الس‪4‬جن المؤب‪4‬د‪،‬‬
‫وربم‪44‬ا أض‪44‬افت معه‪44‬ا األعم‪44‬ال الش‪44‬اقة‪ ،‬فهـل قـتـل اإلنس‪44‬ان‬
‫قصاصًا مناف لحقوق اإلنسان؟‬
 ‫شبهة والرد عليها‬
‫• أن القص‪44‬اص في الحقيق‪44‬ة ه‪44‬و أعظم ض‪44‬مان لح‪44‬ق اإلنس‪44‬ان‪ ،‬وليس في‪44‬ه أي‬
‫انته‪4‬اك لحق‪4‬ه ‪ ،‬ب‪4‬ل ه‪4‬و حي‪4‬اة كم‪4‬ا ق‪4‬ال هللا تع‪4‬الى‪َ" :‬و َلُك ْم ِفي اْلِقَص اِص َحَي اٌة َي ا‬
‫ُأوِلي اَأْلْلَباِب َلَع َّلُك ْم َتَّتُقوَن "‬
‫• فأولو العق‪4‬ول ي‪4‬دركون أن القص‪4‬اص حي‪4‬اة ؛ ألن‪4‬ه‪ ،‬وإن ك‪4‬ان في الظ‪4‬اهر قتال‬
‫لإلنس‪4‬ان فأن‪4‬ه في الحقيق‪4‬ة حي‪4‬اة للمجتم‪4‬ع‪ ،‬فحين تطب‪4‬ق ه‪4‬ذه العقوب‪4‬ة الش‪4‬ديدة فإنه‪4‬ا‬
‫تحمي بقي‪4‬ة أف‪4‬راد المجتم‪4‬ع من ته‪4‬اون بعض الن‪4‬اس في القت‪4‬ل‪ ،‬فحين يعلم القات‪4‬ل‬
‫أن سيقتل فإنه سيرتدع عن التفكير في هذه الجريمة‬
 ‫شبهة والرد عليها‬
‫• العـدل هنـا أن يقتـل الجـاني كم‪4‬ا قت‪4‬ل المج‪4‬ني عليه‪ .‬أن الب‪4‬ديل أك‪4‬ثر قس‪4‬وة وأقـل‬
‫عـدال؛ فهـو كم‪4‬ا أن‪4‬ه لم ينص‪4‬ف المج‪4‬ني عليـه فهـوكذلك ظلـم للجـاني ؛ إذ إن‬
‫الس‪4‬جن المؤبـد مـع األعم‪4‬ال الش‪4‬اقة انته‪4‬اك أش‪4‬نع لحقـوق اإلنس‪4‬ان من جه‪4‬ة‬
‫استغالل الجاني مدة حياته مع إطالة مدة شقاء عائلته‪.‬‬
 ‫ثالثا‪ :‬حق الحياة في المواثيق الوضعية‬
‫نص اإلعالن النه‪44‬ائي لحق‪44‬وق اإلنس‪44‬ان على أن «لك‪44‬ل ف‪44‬رد الح‪44‬ق في‬
‫الحي‪44‬اة والحري‪44‬ة وس‪44‬المة شخص‪44‬ه»‪ ،‬ونص‪44‬ت الم‪44‬ادة (‪ )6‬مـن العـهـد‬
‫الـدولي للحق‪4‬وق المدني‪4‬ة والسياس‪4‬ية‪ ،‬على أن‪« :‬الح‪4‬ق في الحي‪4‬اة حـق‬
‫مـالزم لك‪44‬ل إنس‪44‬ان‪ ،‬وعلى الق‪44‬انون أن يحمي ه‪44‬ذا الح‪44‬ق‪ ،‬وال يج‪44‬وز‬
‫حرمان أحد من حياته تعسفا»‬
 ‫المحافظة على سالمة الجسد ومنع االعتداء عليه‬

‫أوال‪ :‬الحق في السالمة الجسدية ‪:‬‬

‫الح‪44‬ق في الس‪44‬المة الجس‪44‬دية ذو ص‪44‬لة وثيق‪44‬ة ب‪44‬الحق في الحي‪44‬اة‪ ،‬فالتفري‪44‬ط في‬
‫س‪4‬المة جس‪4‬د اإلنس‪4‬ان يـؤدي في كث‪4‬ير من األحي‪4‬ان إلى الوف‪4‬اة‪ ،‬وهـدر حق‪4‬ه في‬
‫الحي‪4‬اة‪ ،‬أو يتس‪4‬بب في أم‪4‬راض أو إص‪4‬ابات تنغص علي‪4‬ه ه‪4‬ذا الحق‪ .‬وق‪4‬د ج‪4‬اءت‬
‫الش‪4‬ريعة بحف‪4‬ظ ه‪4‬ذا الح‪4‬ق ‪ ،‬ومن‪4‬ع االعت‪4‬داء علي‪4‬ه مادي‪ً4‬ا أو معنوي‪ً4‬ا‪ ،‬فجس‪4‬د اإلنس‪4‬ان‬
‫مص‪4‬ان‪ ،‬ال يج‪4‬وز ألح‪4‬د أن يتع‪4‬رض ل‪4‬ه بض‪4‬رر م‪4‬ادي مـن ضـرب أو قطع أو‬
‫إيالم ب‪4‬أي وس‪4‬يلة ك‪4‬انت‪ ،‬وال ض‪4‬رر معن‪4‬وي بش‪4‬تم‪ ،‬أو ق‪4‬ذف‪ ،‬أو غيب‪4‬ة‪ ،‬أو غيره‪4‬ا‪.‬‬
‫وق‪4‬د أوج‪4‬دت الش‪4‬ريعة منظوم‪4‬ة من األحك‪4‬ام تحف‪4‬ظ ه‪4‬ذا الح‪4‬ق‪ ،‬وتج‪4‬ازي مـن‬
‫يـعـتـد عليه‬
 ‫المحافظة على سالمة الجسد ومنع االعتداء عليه‬

‫أوال‪ :‬الحق في السالمة الجسدية ‪:‬‬

‫‪ .1‬النص‪4‬وص الش‪4‬رعية في حرم‪4‬ة دم‪4‬اء المس‪4‬لمين وأعراض‪4‬هم وأم‪4‬والهم‪ .‬لق‪4‬د ح‪4‬رم اإلس‪4‬الم‬
‫المس‪4‬اس بالكي‪4‬ان الم‪4‬ادي أو المعن‪4‬وي لإلنس‪4‬ان على ح‪4‬د س‪4‬واء‪ ،‬ول‪4‬و ك‪4‬ان ب‪4‬أذى خفي‪4‬ف ‪،‬‬
‫كج‪4‬رح يس‪4‬ير‪ ،‬أو نظ‪4‬رة إنق‪4‬اص‪ ،‬أو كلم‪4‬ة مقيت‪4‬ة‪ ،‬ومم‪4‬ا يش‪4‬هد ل‪4‬ذلك ق‪4‬ول الن‪4‬بي ﷺ ‪:‬‬
‫(المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده)‬
‫• وق‪4‬د ب‪4‬الغ الش‪4‬رع اإلس‪4‬المي في ص‪4‬يانة الج‪4‬انب المعن‪4‬وي من كي‪4‬ان اإلنس‪4‬ان ح‪4‬تى إن‪4‬ه‬
‫رتب عقوب‪4444‬ة على من ادعى على إنس‪4444‬ان مح‪4444‬ترم الزن‪4444‬ا‪ ،‬فيم‪4444‬ا يع‪4444‬رف بعقوب‪4444‬ة‬
‫«جريمةالق‪4‬ذف»‪ ،‬وهي جريم‪4‬ة تمس وج‪4‬دان اإلنس‪4‬ان وش‪4‬رفه‪ ،‬فمن اتهم إنس‪4‬انا بالزن‪4‬ا أو‬
‫نفي نس‪4‬به من أبي‪4‬ه نال‪4‬ه الج‪4‬زاء ال‪4‬وارد في قول‪4‬ه تع‪4‬الى‪َ" :‬و اَّلِذ يَن َيْر ُم وَن اْلُم ْح َص َناِت ُثَّم َلْم‬
‫َي ْأُتوا ِبَأْر َبَع ِة ُش َهَد اَء َفاْج ِل ُد وُهْم َثَم اِنيَن َج ْل َد ًة َو اَل َتْقَبُل وا َلُهْم َش َهاَد ًة َأَب ًد اۚ َو ُأوَلِئ َك ُهُم‬
‫اْلَفاِس ُقوَن "‬
 ‫المحافظة على سالمة الجسد ومنع االعتداء عليه‬

‫أوال‪ :‬الحق في السالمة الجسدية ‪:‬‬

‫‪ .2‬مش‪4‬روعية القص‪4‬اص في االعت‪4‬داء على الجس‪4‬د ‪:‬كم‪4‬ا وض‪4‬ع الش‪4‬رع‬
‫الزواج‪4‬ر عن المس‪4‬اس ب‪4‬النفس اإلنس‪4‬انية ب‪4‬إقرار ح‪4‬ق ورث‪4‬ة المج‪4‬ني‬
‫علي‪4‬ه في القص‪4‬اص أو الدي‪4‬ة‪ ،‬فق‪4‬د رتب ك‪4‬ذلك ق‪4‬درا من العقوب‪4‬ات‬
‫البدني‪44‬ة والمادي‪44‬ة على االعت‪44‬داء على م‪44‬ا دون النفس ب‪44‬الجرح أو‬
‫الض‪4‬رب‪ ،‬وذل‪4‬ك بإيق‪4‬اع ذات اإلص‪4‬ابة على الج‪4‬اني دون حي‪4‬ف‪ ،‬أو‬
‫دفع الدية المقررة شرعا‪ ،‬أو المال الذي تقرره حكومة العدل‬
 ‫المحافظة على سالمة الجسد ومنع االعتداء عليه‬

‫أوال‪ :‬الحق في السالمة الجسدية ‪:‬‬

‫‪ - ۳‬حفظ حقوق السجناء ‪:‬‬
‫‪ .3‬حف‪4‬ظ حق‪4‬وق الس‪4‬جناء‪ :‬من ص‪4‬ور العقوب‪4‬ة في الش‪4‬ريعة والق‪4‬انون الس‪4‬جن‪،‬‬
‫وهي عقوب‪4‬ة ض‪4‬رورية يلج‪4‬أ إليه‪4‬ا عن‪4‬د الحاج‪4‬ة‪ ،‬إال أنه‪4‬ا لم‪4‬ا ك‪4‬انت مظن‪4‬ة‬
‫االعت‪4‬داء على الجس‪4‬د صـانت الش‪4‬ريعة حقـوق الس‪4‬جناء‪ ،‬ويمكن أن نش‪4‬ير‬
‫هن‪4‬ا إلى أن الجمعي‪4‬ة الوطني‪4‬ة لحق‪4‬وق اإلنس‪4‬ان في المملك‪4‬ة العربي‪4‬ة الس‪4‬عودية‬
‫أصـدرت نش‪4‬رة تعريفي‪4‬ة لحقـوق الس‪4‬جناء والس‪4‬جينات وواجبـاتـهـم عـام‬
‫‪1433‬هـ‪ ،‬وهي حق‪4‬وق موافق‪4‬ة للش‪4‬ريعة اإلس‪4‬المية‪ ،‬ونص‪4‬ت عليه‪4‬ا األنظم‪4‬ة‬
‫والل‪4‬وائح التعليمي‪4‬ة المعم‪4‬ول به‪4‬ا في المملك‪4‬ة العربي‪4‬ة الس‪4‬عودية‪ ،‬ومن أهم‬
‫تلك الحقوق ‪:‬‬
 ‫حقوق الموقوفين‪:‬‬
‫حق‪4‬ه في أن يتم إخب‪4‬اره من قب‪4‬ل الجه‪4‬ة المختص‪4‬ة بأس‪4‬باب إيقاف‪4‬ه ف‪4‬ور‬ ‫•‬
‫القبض عليه‪.‬‬
‫حق‪4‬ه في أال يتم توقيف‪4‬ه إال في األم‪4‬اكن المخصص‪4‬ة ل‪4‬ذلك‪ ،‬وب‪4‬أمر‬ ‫•‬
‫من السلطة المختصة‬
‫حق‪44‬ه في تص‪44‬نيفه ض‪44‬من الفئة المناس‪44‬بة حس‪44‬ب العم‪44‬ر والجنس‪،‬‬ ‫•‬
‫وحسب نوعيةالموقوفين والسجناء وثقافتهم‪.‬‬
‫حق‪4‬ه في وج‪4‬وب معاملت‪4‬ه معامل‪4‬ة إنس‪4‬انية بم‪4‬ا يحف‪4‬ظ كرامت‪4‬ه ‪ ،‬وبعـدم‬ ‫•‬
‫تعذيبه أو إيذائه جسديا أو معنويًا‬
‫حقه في الشكوى وتبليغها للمختصين‪.‬‬ ‫•‬
‫حق‪4‬ه في االس‪4‬تعانة بوكي‪4‬ل أو مح‪4‬ام لل‪4‬دفاع عن‪4‬ه في مرحل‪4‬تي التحقي‪4‬ق‬ ‫•‬
‫والمحاكمة‪.‬‬
 ‫حقوق السجناء‪:‬‬
‫حقه في حمايته من األمراض المعدية‪.‬‬ ‫•‬
‫حقه في توفير المالبس المناسبة‪ ،‬واإلعاشة الصحية‪.‬‬ ‫•‬
‫حقه في إقامة شعائره الدينية اإلسالمية‪.‬‬ ‫•‬
‫حقه في الثقافة والتعليم‪ ،‬ومواصلة الدراسة‪.‬‬ ‫•‬
‫حقه في عدم االعتداء عليه بأي نوع من أنواع االعتداء‪.‬‬ ‫•‬
‫حقه في التدريب والتأهيل على بعض المهن‪.‬‬ ‫•‬
‫حقه في الخلوة الشرعية بزوجته‪.‬‬ ‫•‬
‫حقه في المراسلة مع أهله وأصدقائه بالخطابات واالتصاالت‬ ‫•‬
‫الهاتفية‪.‬‬
 ‫حقوق السجناء‪:‬‬
‫حقه في الزيارة بأن يزوره أوالده وزوجاته وأبواه‪.‬‬ ‫•‬
‫حق‪4‬ه في الرعاي‪4‬ة االجتماعي‪4‬ة والنفس‪4‬ية لمس‪4‬اعدته للتكيـف والت‪4‬أقلم مـع‬ ‫•‬
‫بيئـة السجن‪.‬‬
‫حق الس‪4‬جين الم‪4‬ريض في عالج‪4‬ه أو اإلف‪4‬راج الم‪4‬ؤقت وف‪4‬ق ض‪4‬وابط‬ ‫•‬
‫محددة‪.‬‬
‫حقه في اإلفراج عنه بعد انقضاء مدة محكوميته‪.‬‬ ‫•‬
‫حقه في الخلوة الشرعية بزوجته‪.‬‬ ‫•‬
‫حق‪44‬ه في المراس‪44‬لة م‪44‬ع أهل‪44‬ه وأص‪44‬دقائه بالخطاب‪44‬ات واالتص‪44‬االت‬ ‫•‬
‫الهاتفية‪.‬‬
 ‫حقوق السجناء‪:‬‬
‫وتزي‪4‬د الس‪4‬جينة ببعض الحق‪4‬وق الخاص‪4‬ة؛ كرعاي‪4‬ة طفله‪4‬ا داخ‪4‬ل الس‪4‬جن ح‪4‬تى‬
‫يبل‪4‬غ س‪4‬نتين‪ ،‬وغ‪4‬ير ذلك‪ .‬وكث‪4‬ير من ه‪4‬ذه التفص‪4‬يالت لم ي‪4‬أت النص عليه‪4‬ا في‬
‫الش‪44‬ريعة‪ ،‬لكنهـا تحقـق مـصالح الن‪44‬اس‪ ،‬وتحف‪44‬ظ حق‪44‬وقهم‪ ،‬فتك‪44‬ون من‬
‫المص‪4‬الح المعت‪4‬برة ش‪4‬رعًا‪ ،‬كم‪4‬ا أنه‪4‬ا ض‪4‬رورية لض‪4‬مان أن يك‪4‬ون الس‪4‬جن‬
‫عقوبة شرعية ال تؤدي إلى ظلم السجين أو أهله‪.‬‬
 ‫شكرا‬
‫لحسن االستماع‬