You are on page 1of 8

‫للمزيد والجديد من العروض‬

‫‪www.estwana.com‬‬
‫مكانة المسجد‪:‬‬
‫للمسجد في حياة األمه مكانة عالية‪ ،‬لعلنا نوجزها في النقاط التالية‪:‬‬
‫المس‪$‬اجد بي‪$‬وت هللا تع‪$‬الى‪ ،‬ق‪$‬ال ص‪$‬لى هللا علي‪$‬ه وس‪$‬لم‪":‬م‪$‬ا اجتم‪$‬ع ق‪$‬وم في بيت‬
‫من بي‪$$‬وت هللا"‪ ،‬وق‪$$‬ال تع‪$$‬الى‪{:‬وان المس اجد هلل }‪ ،‬ق‪$$‬ال العلم‪$$‬اء وه‪$$‬ذه‬
‫اإلضافة إضافة تشريف‪.‬‬
‫المس‪$‬اجد أفض‪$‬ل البق‪$‬اع في األرض‪ ،‬ق‪$‬ال ص‪$‬لى هللا علي‪$‬ه وس‪$‬لم‪":‬أحب البالد‬
‫إلى هللا المساجد‪ ،‬وابغض البالد إلى هللا أسواقها "‪.‬‬
‫المس‪$‬اجد موض‪$‬ع أداء الص‪$‬الة المفروض‪$‬ة‪ ،‬ال‪$‬تي هي ال‪$‬ركن الث‪$‬اني من أرك‪$‬ان‬
‫اإلسالم‪.‬‬
‫المس‪$‬اجد موض‪$‬ع الجتم‪$‬اع المس‪$‬لمين وتع‪$‬ارفهم وت‪$‬آلفهم‪ ،‬وفيه‪$‬ا تق‪$‬وم دروس‬
‫العلم وحلق القران الكريم‪.‬‬
‫ومم‪$‬ا ي‪$‬دل على عظم مكان‪$‬ة المس‪$‬جد وأهميت‪$‬ه أيض‪$‬ا أن الن‪$‬بي ص‪$‬لى هللا علي‪$‬ه‬
‫وس‪$‬لم ب‪$‬ادر ببن‪$‬اء مس‪$‬جده أول م‪$‬ا ه‪$‬اجر إلى المدين‪$‬ة‪ ،‬وك‪$‬ان ذل‪$‬ك من أول‬
‫األعمال التي قام بها عليه الصالة والسالم‪.‬‬
‫فضل عمارته‪:‬‬
‫عمارة المسجد نوعان‪:‬‬
‫العم‪$‬ارة المادي‪$‬ة‪ ،‬والم‪$‬راد بن‪$‬اؤه‪ ،‬وفي‪$‬ه فض‪$‬ل عظيم‪ ،‬يق‪$‬ول ص‪$‬لى هللا علي‪$‬ه‬
‫وسلم‪":‬من بنى مسجدا يبتغي به وجه هللا إال بنى هللا له مثله في الجنة"‪.‬‬
‫وفي الح‪$‬ديث بش‪$‬ارة ب‪$‬دخول الجن‪$‬ة لمن ب‪$‬نى هلل مس‪$‬جدا‪ ،‬مخلص‪$‬ا ذل‪$‬ك‪ ،‬الن‬
‫بناء هللا له بيتا في الجنة يقتضي نزوله وسكناه فيه‪.‬‬
‫العم‪$‬ارة المعنوي‪$‬ة‪ :‬والم‪$‬راد‪ :‬الص‪$‬الة في‪$‬ه‪ ،‬وال‪$‬ذكر‪ ،‬وق‪$‬راءة الق‪$‬ران‪ ،‬ونح‪$‬و ذل‪$‬ك‬
‫من الطاع‪$‬ات‪ ،‬وورد في فض‪$‬ل ذل‪$‬ك نص‪$‬وص كث‪$‬يرة‪ ،‬منه‪$‬ا قول‪$‬ه ص‪$‬لى هللا‬
‫علي‪$‬ه وس‪$‬لم‪":‬من غ‪$‬دا إلى المس‪$‬جد أو راح اع‪$‬د هللا ل‪$‬ه في الجن‪$‬ة ن‪$‬زال كلم‪$‬ا‬
‫غدا أو راح"‪.‬‬
‫ويجم‪$‬ع ه‪$‬ذين الن‪$‬وعين قول‪$‬ه تع‪$‬الى‪{:‬إنما يعمرمساجد هللا منءامن باهلل واليوم‬
‫اآلخ ر وأق ام الص الة وءاتى الزك اة ولم يخش إال هللا فعس ى أولئ ك أن‬
‫يكونوا من المهتدين{‪.}}18‬‬
‫بعض األحكام واآلداب المتعلقة بالمسجد‪:‬‬
‫‪ -‬إحس‪$‬ان بنائه‪$‬ا‪ ،‬وت‪$‬رك زخرفته‪$‬ا‪ ،‬الن زخرفته‪$‬ا أم‪$‬ر مح‪$‬دث‪ ،‬وفي‪$‬ه إش‪$‬غال‬
‫للمص‪$$‬لي‪ ،‬وفتح ب‪$$‬اب للمباه‪$$‬اة به‪$$‬ا والمف‪$$‬اخرة‪.‬عن ابن عب‪$$‬اس‪ -‬رض‪$$‬ي هللا‬
‫عنهم‪$‬ا‪ -‬ق‪$‬ال‪:‬ق‪$‬ال ص‪$‬لى هللا علي‪$‬ه وس‪$‬لم "م‪$‬ا أم‪$‬رت بتش‪$‬ييد المس‪$‬اجد” ق‪$‬ال ابن‬
‫عباس‪:‬لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى‪.‬‬
‫قال اإلم‪$‬ام البخ‪$‬اري رحم‪$‬ه هللا تع‪$‬الى‪:‬وأم‪$‬ر عم‪$‬ر ببن‪$‬اء المس‪$‬اجد‪ ،‬وق‪$‬ال‪:‬أكن‬
‫الن‪$$‬اس من المط‪$$‬ر‪ ،‬وإي‪$$‬اك أن تحم‪$$‬ر أو تص‪$$‬فر فتفتن الن‪$$‬اس‪ ،‬وق‪$$‬ال انس‪:‬‬
‫يتباهون بها ثم ال يعمرونها إال قليال‪.‬‬
‫‪ -2‬يح‪$‬رم بن‪$‬اء المس‪$‬اجد على القب‪$‬ور‪ ،‬أو وض‪$‬ع القب‪$‬ور في المس‪$‬اجد‪ ،‬الن‬
‫ذلك وسيله إلى الشرك بتعظيم القبور وعبادتها من دون هللا تعالى‪.‬‬
‫قال ص‪$‬لى هللا علي‪$‬ه وس‪$‬لم‪":‬لعن هللا اليه‪$‬ود والنص‪$‬ارى‪ ،‬اتخ‪$‬ذوا قب‪$‬ور أنبي‪$‬ائهم‬
‫مساجد"‪.‬‬
‫وفي ح‪$‬ديث جن‪$‬دب بن عبدهللا البجلي‪ -‬رض‪$‬ي هللا عن‪$‬ه‪ -‬ان‪$‬ه س‪$‬مع الن‪$‬بي‬
‫ص‪$‬لى ال‪$‬ه علي‪$‬ه وس‪$‬لم قب‪$‬ل موت‪$‬ه بخمس وه‪$‬و يق‪$‬ول‪000":‬وان من ك‪$‬ان‬
‫قبلكم يتخ‪$‬ذون قب‪$‬ور أنبي‪$‬ائهم وص‪$‬الحيهم مس‪$‬اجد‪ ،‬إال فال تتخ‪$‬ذوا القب‪$‬ور‬
‫مساجد‪ ،‬فاني أنهاكم عن ذلك"‪.‬‬
‫وال تجوز أيضا الصالة في المقبرة‪ ،‬إال صالة الجنازة‪.‬‬
‫‪ -3‬تجب العناي‪$‬ة بتنظي‪$‬ف المس‪$‬جد‪ ،‬ويح‪$‬رم تق‪$‬ذيرة‪ ،‬ووض‪$‬ع األذي في‪$‬ه‪،‬‬
‫وق‪$‬د ق‪$‬ال ص‪$‬لى هللا علي‪$‬ه وس‪$‬لم‪":‬البص‪$‬اق في المس‪$‬جد خطيئ‪$‬ة‪ ،‬وكفارته‪$‬ا‬
‫دفنه‪$‬ا"‪.‬وحيث ال يمكن ال‪$‬دفن فالكف‪$‬ارة إزال‪$‬ة ذل‪$‬ك الق‪$‬ذر كم‪$‬ا حكم الن‪$‬بي‬
‫صلى هللا عليه وسلم البصاق من جدار المسجد‪.‬‬
‫‪ -4‬المش‪$$‬ي إلى المس‪$$‬جد به‪$$‬دوء وطمأنين‪$$‬ة‪ ،‬فال يش‪$$‬تد في المش‪$$‬ي‪ ،‬وال‬
‫يه‪$‬رول‪ ،‬فق‪$‬د ق‪$‬ال ص‪$‬لى هللا علي‪$‬ه وس‪$‬لم‪":‬إذا أتيتم الص‪$‬الة فعليكم بالس‪$‬كينة‪،‬‬
‫فماأدركتم فصلوا‪ ،‬وما فاتكم فأتموا "‪.‬‬
‫‪-5‬أن يق‪$‬دم رجل‪$‬ه اليم‪$‬نى في ال‪$‬دخول‪ ،‬و اليس‪$‬رى في الخ‪$‬روج‪ ،‬ق‪$‬ال أنس‬
‫رض‪$‬ي هللا عن‪$‬ه‪:‬من الس‪$‬نة إذا دخلت المس‪$‬جدان تب‪$‬دأ برجل‪$‬ك اليم‪$‬نى‪ ،‬وإذا‬
‫خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى‪.‬‬
‫ويق‪$‬ول عن‪$‬د ال‪$‬دخول والخ‪$‬روج م‪$‬ا ورد‪ ،‬ومن‪$‬ه م‪$‬ا أم‪$‬ر ب‪$‬ه الن‪$‬بي ص‪$‬لى هللا‬
‫علي‪$‬ه وس‪$‬لم بقول‪$‬ه‪":‬إذا دخ‪$‬ل أح‪$‬دكم المس‪$‬جد‪ ،‬فليق‪$‬ل‪ :‬اللهم افتح لي أب‪$‬واب‬
‫رحمتك‪ ،‬وإذا خرج فليقل‪ :‬اللهم إني أسالك من فضلك "‪.‬‬
‫التبك‪$‬ير في ال‪$‬ذهاب إلى المس‪$‬جد‪ ،‬والح‪$‬رص على الص‪$‬الة في الص‪$‬ف األول‪،‬‬
‫فق‪$‬د حث الن‪$‬بي ص‪$‬لى هللا علي‪$‬ه وس‪$‬لم على ذل‪$‬ك فق‪$‬ال‪":‬ل‪$‬و يعلم الن‪$‬اس م‪$‬ا‬
‫في الن‪$‬داء والص‪$‬ف األول ثم لم يج‪$‬دوا إال أن يس‪$‬تهموا علي‪$‬ه الس‪$‬تهموا‬
‫على ذل‪$$$$‬ك‪ ،‬ول‪$$$$‬و يعلم‪$$$$‬ون م‪$$$$‬ا في التهج‪$$$$‬ير الس‪$$$$‬تبقوا إلي‪$$$$‬ه"‪،‬‬
‫والتهجير‪:‬التبكير‪.‬‬
‫وال ينبغي لمن ج‪$‬اء مبك‪$‬را أن يت‪$‬أخر عن الص‪$‬ف األول إال لع‪$‬ذر ق‪$‬ال ش‪$‬يخ‬
‫اإلس‪$‬الم ابن تيمي‪$‬ة رحم‪$‬ه هللا تع‪$‬الى (فمن ج‪$‬اء أول الن‪$‬اس وص‪$‬ف في‬
‫غ‪$$‬ير األول فق‪$$‬د خ‪$$‬الف الش‪$$‬ريعة)‪.‬وه‪$$‬و بت‪$$‬أخره يح‪$$‬رم نفس‪$$‬ه من خ‪$$‬ير‬
‫عظيم‪ ،‬وق‪$‬د ق‪$‬ال ص‪$‬لى هللا علي‪$‬ه وس‪$‬لم‪":‬تق‪$‬دموا ف‪$‬ائتموا بي‪ ،‬ولي‪$‬أتم بكم من‬
‫بعدكم‪ ،‬ال يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم هللا "‪.‬‬
‫وفي التبك‪$$‬ير فوائ‪$$‬د‪ ،‬منه‪$$‬ا‪ :‬إدراك الص‪$$‬الة من أوله‪$$‬ا‪ ،‬أداء النافل‪$$‬ة‪ ،‬ق‪$$‬راءة‬
‫الق‪$‬ران‪ ،‬حص‪$‬ول اس‪$‬تغفار المالئك‪$‬ة‪ ،‬وان‪$‬ه ال ي‪$‬زال في ص‪$‬الة م‪$‬ا انتظ‪$‬ر‬
‫الصالة‪ ،‬وإدراك الصف األول‪ ،‬وغير ذلك‪.‬‬
‫أال يجلس ال‪$‬داخل إلى المس‪$‬جد ح‪$‬تى يص‪$‬لي ركع‪$‬تين تحي‪$‬ة المس‪$‬جد‪ ،‬فعن أبي‬
‫قت‪$‬ادة األنص‪$‬اري‪ -‬رض‪$‬ي هللا عنه‪-‬أن الن‪$‬بي ص‪$‬لى هللا علي‪$‬ه وس‪$‬لم ق‪$‬ال‪":‬إذا‬
‫دخل أحدكم المسجد فال يجلس حتى يصلي ركعتين "‬
‫وحكمه‪$‬ا‪ :‬س‪$‬نة مؤك‪$‬دة‪ ،‬ويص‪$‬ليها ال‪$‬داخل ول‪$‬و ك‪$‬ان ح‪$‬ال خطب‪$‬ة اإلم‪$‬ام ي‪$‬وم‬
‫الجمع‪$$‬ة‪ ،‬ولكن يخففه‪$$‬ا‪ ،‬فعن جابر‪-‬رض‪$$‬ي هللا عن‪$$‬ه‪ -‬أن الن‪$$‬بي ص‪$$‬لى هللا‬
‫علي‪$$‬ه وس‪$$‬لم ق‪$‬ال‪":‬إذا دخ‪$$‬ل أح‪$$‬دكم ي‪$$‬وم الجمع‪$$‬ة واإلم‪$$‬ام يخطب فليص‪$‬ل‬
‫ركعتين‪ ،‬ويتجوز فيهما“‪.‬‬
‫ويك‪$‬ره رف‪$‬ع الص‪$‬وت في المس‪$‬جد‪ ،‬والتش‪$‬ويش على المص‪$‬لين أو الق‪$‬ارئين‪،‬‬
‫س‪$$‬واء أك‪$$‬ان ذل‪$$‬ك بكالم معت‪$$‬اد أو محادث‪$$‬ه‪ ،‬أم ك‪$$‬ان ذل‪$$‬ك يرف‪$$‬ع الص‪$$‬وت‬
‫ب‪$‬القراءة بحيث ي‪$‬ؤذي من بجانبه‪.‬ق‪$‬ال ص‪$‬لى هللا علي‪$‬ه وس‪$‬لم‪":‬أن المص‪$‬لي‬
‫يناجي ربه‪ ،‬فلينظر بما يناجيه‪ ،‬وال يجهر بعضكم على بعض بالقران"‪.‬‬
‫ومم‪$‬ا يتعل‪$‬ق بم‪$‬ا تق‪$‬دم حكم اإلقت‪$‬داء باإلم‪$‬ام‪ ،‬فالم‪$‬أموم علي‪$‬ه أن بت‪$‬ابع إمام‪$‬ه‪،‬‬
‫فال يتق‪$‬دم علي‪$‬ه وال يوافق‪$‬ه وال يت‪$‬أخر عن‪$‬ه كث‪$‬يرا‪ ،‬ق‪$‬ال ص‪$‬لى هللا علي‪$‬ه‬
‫وس‪$‬لم ”إنم‪$‬ا جع‪$‬ل اإلم‪$‬ام لي‪$‬ؤتم ب‪$‬ه‪ ،‬فال تختلف‪$‬وا علي‪$‬ه‪ ،‬ف‪$‬إذا ك‪$‬بر فك‪$‬بروا‪،‬‬
‫واذارك‪$‬ع ف‪$‬اركعوا‪ ،‬وإذا ق‪$‬ال‪ :‬س‪$‬مع هللا لمن حم‪$‬ده‪ ،‬فقول‪$‬وا اللهم ربن‪$‬ا ول‪$‬ك‬
‫الحمد‪ ،‬وإذا سجد فاسجدوا‪ ،‬واذاصلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون"‪.‬‬
‫وفي تح‪$‬ريم مس‪$‬ابقة اإلم‪$‬ام ق‪$‬ال ص‪$‬لى هللا علي‪$‬ه وس‪$‬لم‪":‬أم‪$‬ا يخش‪$‬ى ال‪$‬ذي يرف‪$‬ع‬
‫رأس‪$‬ه قب‪$‬ل اإلم‪$‬ام أن يح‪$‬ول هللا رأس‪$‬ه راس حم‪$‬ار‪ ،‬او ص‪$‬ورته ص‪$‬ورة‬
‫حمار"‪.‬‬

You might also like