You are on page 1of 255

‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬

‫ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺣﺎد ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺎ‬

‫ﻟﻨﻴﻦ‬
‫ﭘﻴﺸﮕﻔﺘﺎر ﻣﺎزﻳﺎر رازی‬

‫ﺕﺎرﻳﺦ و ادﺑﻴﺎت ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﺘﯽ‬


‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻓﻬﺮﺱﺖ‬

‫ﭘﻴﺸﮕﻔﺘﺎر ﻣﺎزﻳﺎر رازی‬


‫ﭘﻴﺸﮕﻔﺘﺎر ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻓﺼﻞ اول‪ :‬دﮔﻤﺎﺕﻴﺴﻢ و »ﺁزادی اﻥﺘﻘﺎد«‬


‫اﻟﻒ( »ﺁزادی اﻥﺘﻘﺎد« ﻳﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟‬
‫ب( ﻣﺪاﻓﻌﻴﻦ ﺟﺪﻳﺪ »ﺁزادی اﻥﺘﻘﺎد«‬
‫ج( اﻥﺘﻘﺎد در روﺱﻴﻪ‬
‫د( اﻥﮕﻠﺲ درﺑﺎرﻩ ی اهﻤﻴﺖ ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺕﺌﻮرﻳﮏ‬

‫ﻓﺼﻞ دوم‪ :‬ﺣﺮﮐﺖ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺕﻮدﻩ هﺎ و ﺁﮔﺎهﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ‬


‫اﻟﻒ( ﺁﻏﺎز ﻏﻠﺒﺎن ﺟﻨﺒﺶ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی‬
‫ب( ﺱﺮ ﻓﺮود ﺁوردن در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﺮﮐﺖ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی »راﺑﻮﭼﺎﭘﺎ ﻣﻴﺴﻞ«‬
‫ج( ﮔﺮوﻩ »ﺱﺎﻣﻮﺁﺱﻮاﺑﺎژدﻥﻴﻪ« )»ﺧﻮد ﺁزادی«( و »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ«‬

‫ﻓﺼﻞ ﺱﻮم‪ :‬ﺱﻴﺎﺱﺖ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﻴﺴﺘﯽ و ﺱﻴﺎﺱﺖ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ‬


‫اﻟﻒ( ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ و ﻣﺤﺪود ﻥﻤﻮدن ﺁن از ﻃﺮف اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ‬
‫ب( داﺱﺘﺎن اﻳﻦ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻥﻪ ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ اﻓﮑﺎر ﭘﻠﺨﺎﻥﻒ را ﺑﺴﻂ و ﺕﮑﺎﻣﻞ ﻣﯽ دهﺪ‬
‫ج( اﻓﺸﺎﮔﺮی هﺎی ﺱﻴﺎﺱﯽ و »ﭘﺮورش روح ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ اﻥﻘﻼﺑﯽ«‬
‫د( ﭼﻪ وﺟﻪ ی ﻣﺸﺘﺮﮐﯽ ﺑﻴﻦ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم و ﺕﺮورﻳﺰم وﺟﻮد دارد؟‬
‫ﻩ( ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ‪ -‬ﻣﺒﺎرز ﭘﻴﺶ ﻗﺪم در راﻩ دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ‬
‫و( ﺑﺎز هﻢ »ﻣﻔﺘﺮﻳﺎن« ﺑﺎز هﻢ »اﻏﻮاﮔﺮان«‬

‫‪١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻓﺼﻞ ﭼﻬﺎرم‪ :‬ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ و ﺱﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن‬


‫اﻟﻒ( ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری ﭼﻴﺴﺖ؟‬
‫ب( ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری و اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم‬
‫ج( ﺱﺎزﻣﺎن ﮐﺎرﮔﺮان و ﺱﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن‬
‫د( داﻣﻨﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ‬
‫ﻩ( ﺱﺎزﻣﺎن »ﺕﻮﻃﺌﻪ ﭼﻴﻨﯽ« و »دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم«‬
‫و( ﮐﺎر ﻣﺤﻠﯽ و ﮐﺎر ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﺱﺮاﺱﺮ روﺱﻴﻪ‬

‫ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ‪» :‬ﻥﻘﺸﻪ ی« اﻳﺠﺎد ﻳﮏ روزﻥﺎﻣﻪ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﺮای ﺱﺮاﺱﺮ روﺱﻴﻪ‬


‫اﻟﻒ( ﭼﻪ ﮐﺴﯽ از ﻣﻘﺎﻟﻪ ی »از ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺵﺮوع ﮐﺮد؟« رﻥﺠﻴﺪﻩ اﺱﺖ؟‬
‫ب( ﺁﻳﺎ روزﻥﺎﻣﻪ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺱﺎزﻣﺎن دهﻨﺪﻩ ی دﺱﺘﻪ ﺟﻤﻌﯽ ﺑﺎﺵﺪ؟‬
‫ج( ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺑﺮای ﻣﺎ ﻻزم اﺱﺖ؟‬
‫ﭘﺎﻳﺎن ﮔﻔﺘﺎر‬
‫ﭘﻴﻮﺱﺖ( ﮐﻮﺵﺶ ﺑﺮای ﻣﺘﺤﺪ ﺱﺎﺧﺘﻦ »اﻳﺴﮑﺮا« ﺑﺎ راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ«‬
‫اﺹﻼﺣﯽ در »ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد؟«‬

‫ﻣﻨﺒﻊ‪ :‬ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺁﺛﺎر ﻟﻨﻴﻦ ﺹﻔﺤﻪ ‪ ٧٣‬ﻳ ﺎ ﺁﺛﺎر ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻟﻨﻴﻦ ﺟﻠﺪ ‪ -١‬ﺹﻔﺤﻪ ‪١٣٠‬‬
‫ﺑﺎزﻥﻮﻳﺲ‪ :‬ﻳﺎﺵﺎر ﺁذری‬
‫ﺁدرس اﻥﺘﺮﻥﺘﯽ ﮐﺘﺎﺑﺨﺎﻥﻪ‪http://www.javaan.net/nashr.htm :‬‬
‫ﺁدرس ﭘﺴﺘﯽ‪BM Kargar, London WC١N ٣XX, UK :‬‬
‫اﻳﻤﻞ‪yasharazarri@yahoo.com :‬‬
‫ﻣﺴﺌﻮل ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‪ :‬ﻳﺎﺵﺎر ﺁذری‬
‫ﺕﺎرﻳﺦ ﺑﺎزﻥﻮﻳﺴﯽ‪١٣٨٤ :‬‬

‫‪٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﭘﻴﺸﮕﻔﺘﺎر ﻣﺎزﻳﺎر رازی‬

‫ﺑﻪ »ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد« اﺛﺮ ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻳﮑ ﯽ از ﺑﺤ ﺚ اﻥﮕﻴﺰﺕ ﺮﻳﻦ ﻣﺒﺎﺣ ﺚ ﺕﺌﻮرﻳ ﮏ در ﻣ ﻮرد ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﻴﺎﺑﯽ ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی‪،‬‬


‫ﺟﺰوﻩ »ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد« ﻟﻨﻴﻦ ﺑﻮدﻩ اﺱﺖ‪ .‬اﺱ ﺎس ﻥﻈ ﺮی ﭼ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺮد‪ ،‬ﭼﮕ ﻮﻥﮕﯽ ﻏﻠﺒ ﻪ ﺑ ﺮ‬
‫وﺿ ﻌﻴﺖ ﻥﺎﻣﺴ ﺎﻋﺪ در درون ﻳ ﮏ ﺟﺎﻣﻌ ﻪ اﺧﺘﻨ ﺎق ﺁﻣﻴ ﺰ )روﺱ ﻴﻪ ﺕ ﺰاری( در راﺱ ﺘﺎی‬
‫ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﺪهﯽ اﻥﻘ ﻼب ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺑ ﻮد‪ .‬اﻣ ﺎ ﺑﺮداﺵ ﺖ ه ﺎی اﺵ ﺘﺒﺎﻩ و اﻥﺤﺮاﻓ ﯽ از اﻳ ﻦ ﻥﻮﺵ ﺘﻪ‬
‫ﺕﻮﺱﻂ ﮔﺮاﻳﺸﺎت ﻣﻮﺟﻮد ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی اراﺋ ﻪ دادﻩ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻥﻈﺮﻳ ﻪ ﻟﻨ ﻴﻦ را ﻣ ﻮرد‬
‫ﺕﺤﺮﻳﻒ ﻗﺮار دادﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫در درون ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی اﻳ ﺮان ﮔﺮاﻳﺸ ﺎﺕﯽ هﺴ ﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ راﻩ ﺱ ﺎﺧﺘﻦ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﺣ ﺰب‬
‫ﻟﻨﻴﻨﻴﺴﺘﯽ را ﻣﺴﺪود ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬اﻳﻦ ه ﺎ ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ ﺑ ﻪ ﺵ ﮑﻞ دو ﻃﻴ ﻒ )ﮐ ﻪ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﻳﮑ ﺪﻳﮕﺮ‬
‫ﻼ دو روی ﻳﮏ ﺱ ﮑﻪ هﺴ ﺘﻨﺪ(؛ ﭘﺪﻳ ﺪ ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ‪ .‬ﺱ ﮑﻪ ی دو ﺱ ﻮﻳﻪ ای‬
‫ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ؛ اﻣﺎ ﻋﻤ ً‬
‫ﺑﻪ ﻥﺎم »رادﻳﮑﺎﻟﻴﺰم ﺧﺮدﻩ ﺑﻮرژواﻳﯽ«‪.‬‬
‫ﻃﻴﻒ اول‪ ،‬ﮐﺴﺎﻥﯽ هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ روﻥﺪ ﺣﺰب ﺱﺎزی را ﻣﻮﮐﻮل ﺑﻪ ﻳ ﮏ ﺁﻳﻨ ﺪﻩ ﺑﺴ ﻴﺎر دور و‬
‫ﻥﺎﻣﻌﻠﻮم داﻥﺴﺘﻪ ﮐﻪ اﻟﺰاﻣ ًﺎ ﺑﺎﻳﺴﺘﯽ از ﺑﺴﺘﺮ ﺕﺤﻮﻻت ﺟﺒﺮی در درون ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی ﭘﺪﻳ ﺪ‬
‫ﺁﻳ ﺪ‪ .‬ﺑﺮﺧ ﯽ از اﻳ ﻦ ﻃﻴ ﻒ‪ ،‬زﻳ ﺮ ﻓﺸ ﺎرهﺎ ﻥﺎﺵ ﯽ از اﺧﺘﻨ ﺎق و ﺱ ﺮﮐﻮب‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒ ﺎت ﺧ ﻮد را‬
‫ﺕﻐﻴﻴﺮ دادﻩ و ﺑﻪ اﺹﻄﻼح "ﻣﻨﻄﺒﻖ ﺑﺎ وﺿﻌﻴﺖ ﻣﻮﺟﻮد" ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ )ﺕﺎ ﻣﻮرد ﺱﺮﮐﻮب ﻗ ﺮار‬
‫ﻥﮕﻴﺮﻥﺪ(‪ .‬ﮔﺮﭼﻪ ﺁﻥﺎن ﺑﻪ ﻇﺎهﺮ از ﻣﺪاﻓﻌﺎن ﮐﺎرﮔﺮان ﻥﻤﺎﻳﺎن ﻣﯽ ﮔﺮدﻥ ﺪ و از ﺣﻘ ﻮق ﺹ ﻨﻔﯽ‬
‫ﺁﻥﺎن ﺣﻤﺎﻳ ﺖ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ؛ اﻣ ﺎ دﭼ ﺎر ﻟﻐ ﺰش ﻓﺮﺹ ﺖ ﻃﻠﺒﺎﻥ ﻪ ﺵ ﺪﻩ و اﻓ ﻖ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺧ ﻮد را در‬
‫درون ﻥﻈﺎم ﺱﺮﻣﺎﻳﻪ داری ﻣﯽ ﺑﻴﻨﻨﺪ )ﺱﻨﺪﻳﮑﺎﻟﻴﺴﺖ ه ﺎی راﺱ ﺖ(‪ .‬ﺑﺨﺸ ﯽ دﻳﮕ ﺮ از هﻤ ﻴﻦ‬

‫‪٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫دﺱ ﺘﻪ ﺑ ﺮای ﻣﺘﻤ ﺎﻳﺰ ﻥﺸ ﺎن دادن ﺧ ﻮد از ﮔ ﺮاﻳﺶ ه ﺎی ﺱﻨﺪﻳﮑﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ راﺱ ﺖ؛ دﺱ ﺖ‬


‫ﺑ ﻪ ﻃ ﺮح ﺵ ﻌﺎرهﺎی ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح »رادﻳﮑ ﺎل« و »ﺿ ﺪ ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ داری« زدﻩ و ﺿ ﺪﻳﺖ‬
‫ﺧ ﻮد ﺑ ﺎ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﺣ ﺰب ﻟﻨﻴﻨﻴﺴ ﺘﯽ‪ ،‬را ﺑ ﺎ ﻥﻘ ﺪ ﺑ ﻪ ﻥﻈﺮﻳ ﺎت ﺕﺤﺮﻳ ﻒ ﺵ ﺪﻩ از ﻣﻮاﺿ ﻊ ﻟﻨ ﻴﻦ؛‬
‫ﺑ ﻪ ﻥﻤ ﺎﻳﺶ ﻣ ﯽ ﮔﺬارﻥ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ ﻋ ﺪﻩ ﺧ ﻮد را از ﻳﮑﺴ ﻮ ﻓ ﺮای ﮔﺮاﻳﺸ ﺎت ﺱﻨﺪﻳﮑﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ‪ ،‬و‬
‫ﺱ ﻮی دﻳﮕ ﺮ ﻓ ﺮای اﺣ ﺰاب ﺱ ﻨﺘﯽ ﭘﻨﺪاﺵ ﺘﻪ و در واﻗ ﻊ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﻓﺮﻗ ﻪ ای ﺿ ﺪ ﺣ ﺰب‬
‫ﻟﻨﻴﻨﻴﺴ ﺘﯽ ﻣﺒ ﺪل ﮔﺸ ﺘﻪ اﻥ ﺪ )ﺱﻨﺪﻳﮑﺎﻟﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﭼ ﭗ‪ ،‬ﺁﻥﺎرﺵﻴﺴ ﺖ ه ﺎ و ﺑﺮﺧ ﯽ از‬
‫ﺁﻥﺎرﮐﻮﺱﻨﺪﻳﮑﺎﻟﻴﺴﺖ هﺎ(‪.‬‬
‫ﻃﻴ ﻒ دوم؛ اﺣﺰاﺑ ﯽ هﺴ ﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ دﭼ ﺎر اﻥﺤ ﺮاف ﻗ ﻴﻢ ﻣﺂﺑﺎﻥ ﻪ ﺵ ﺪﻩ و ﺣ ﺰب و ﺱ ﺎزﻣﺎن‬
‫»ﮐﺎرﮔﺮی« و »ﮐﻤﻮﻥﻴﺴ ﺘﯽ« ﺧ ﻮد را ﺟ ﺪا از ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﻥﻘ ﺪًا ﺱ ﺎﺧﺘﻪ و از ﮐ ﺎرﮔﺮان‬
‫ﻣﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺮای ﺣﻞ ﻣﻌﻀﻼت ﺧﻮد ﺑﻪ ﺁن هﺎ ﺑﭙﻴﻮﻥﺪد )اﺣﺰاب ﭼﭗ ﺱﻨﺘﯽ(‪ .‬اﻳﻦ دﺱﺘﻪ‬
‫ﺑ ﺎ ﺱ ﻮء اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ از ﺕﺌ ﻮری ﻟﻨﻴﻨﻴﺴ ﺘﯽ و ﺑﺮداﺵ ﺖ ﻏﻴﺮواﻗﻌ ﯽ و ﻏﻴﺮاﺹ ﻮﻟﯽ از ﺣ ﺰب‬
‫ﻟﻨﻴﻨﻴﺴﺘﯽ؛ ﺑﻪ اﻳﺠﺎد اﺣ ﺰاب ﺑﻮرﮐﺮاﺕﻴ ﮏ‪ ،‬ﻓﺮﻗ ﻪ ﮔﺮاﻳﺎﻥ ﻪ و ﺑ ﯽ ارﺕﺒ ﺎط ﺑ ﺎ ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی‬
‫دﺱﺖ زدﻩ‪ ،‬و ﺑﻪ ﺵﮑﻞ دﻳﮕ ﺮی راﻩ ﺱ ﺎﺧﺘﻦ ﺣ ﺰب ﭘﻴﺸ ﺘﺎز ﮐ ﺎرﮔﺮی را ﻣﺴ ﺪود ﮐ ﺮدﻩ اﻥ ﺪ‪.‬‬
‫اﻳﻦ ﻃﻴﻒ ﻥﻴﺰ ﺑﻪ هﻤﺎن ﺵﮑﻠﯽ ﮐﻪ ﮔﺮاﻳﺶ ﺿﺪ »ﺕﺤ ﺰب ﮔﺮاﻳ ﯽ« ﺑ ﻪ ﺕ ﺪارک ﺣ ﺰب ﭘﻴﺸ ﺘﺎز‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮی ﻟﻄﻤ ﻪ ﻣ ﯽ زﻥ ﺪ‪ ،‬و ﺑ ﺎ اﻳﺠ ﺎد ﺱ ﮑﺖ ه ﺎی ﺑﻮرﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﺑ ﺎ ﻥ ﺎم »ﮐ ﺎرﮔﺮی« و‬
‫»ﮐﻤﻮﻥﻴﺴﺘﯽ«‪ ،‬در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺱﺎﺧﺘﻦ ﺣﺰب ﭘﻴﺸﺘﺎز ﮐﺎرﮔﺮی ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﮔﺮﭼﻪ اﻳﻦ دو ﻃﻴﻒ ﺑﻪ ﻇﺎهﺮ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﻥ ﺪ‪ ،‬اﻣ ﺎ وﺟ ﻪ ﻣﺸ ﺘﺮﮐﯽ ﺑ ﺎ‬
‫ه ﻢ دارﻥ ﺪ‪ :‬ﺿ ﺪﻳﺖ ﺵ ﺎن ﻋﻠﻴ ﻪ ﺣ ﺰب ﻟﻨﻴﻨﻴﺴ ﺘﯽ‪ .‬اوﻟ ﯽ ﺑ ﺎ اﻟﮕ ﻮ ﻗ ﺮار دادن ﻃﻴ ﻒ دوم ﺑ ﻪ‬
‫ﻋﻨ ﻮان ﺣ ﺰب ﻟﻨﻴﻨﻴﺴ ﺘﯽ و ﭼﻨ ﺪ ﻥﻘ ﻞ ﻗ ﻮل از »ﭼ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺮد« ﻟﻨ ﻴﻦ )ﺁﮔ ﺎهﯽ از ﺑﻴ ﺮون ﺑ ﻪ‬
‫درون ﻃﺒﻘﻪ(؛ ﺣﺰب ﭘﻴﺸﺘﺎز ﮐﺎرﮔﺮی را در ﮐﻞ ﻣﺮدود اﻋ ﻼم ﻣ ﯽ دارد؛ و دوﻣ ﯽ ﺑ ﺎ ﻣ ﺘﻬﻢ‬
‫ﮐﺮدن ﻃﻴﻒ اول ﺑﻪ ﻥﭙﻴﻮﺱﺘﻦ ﺑﻪ اﺣﺰاب ﺧﻮد ﺱﺎﺧﺘﻪ ﺵﺎن‪ ،‬ﺁن ه ﺎ را ﺕﺤ ﺖ ﻓﺸ ﺎر ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫ﻗﺮار ﻣﯽ دهﻨﺪ‪.‬‬
‫اﻥﺘﻘﺎداﺕﯽ ﮐﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎن و ﻣﺪاﻓﻌﺎن دروﻏﻴﻦ ﺣﺰب ﻟﻨﻴﻨﻴﺴﺘﯽ ﻥﺴﺒﺖ ﺑﻪ »ﭼﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺮد« و‬
‫ﻥﻈﺮﻳﺎت ﻟﻨﻴﻦ ﻃﺮح ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ از ﻗﺮار زﻳﺮ اﺱﺖ‪:‬‬

‫‪٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫‪ -١‬ﺣ ﺰب ﭘﻴﺸ ﺘﺎز ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ ﻣﺘﺸ ﮑﻞ از »روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان« اﺱ ﺖ‪ .‬زﻳ ﺮا اﻳ ﻦ ﺣ ﺰب ﻣﻌﺘﻘ ﺪ‬


‫اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺧﻮدﺵ ﺎن ﻗ ﺎدر ﺑ ﻪ ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﺁﮔ ﺎهﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ ﻥﻤ ﯽ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ‪ .‬ﺁﮔ ﺎهﯽ‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ اﻟﺰاﻣ ًﺎ ﺑﺎﻳﺪ هﻤﻴﺸﻪ ﺕﻮﺱﻂ روﺵﻦ ﻓﮑﺮان ﺑﻮرژوا ﺑﻪ درون ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی‬
‫وارد ﮔﺮدد‪.‬‬
‫‪ -٢‬ﺣ ﺰب ﭘﻴﺸ ﺘﺎز ﻣﺘﺸ ﮑﻞ از ﻋ ﺪﻩ ای "اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺣﺮﻓ ﻪ ای" در ﺕﻤ ﺎﻳﺰ ﺑ ﺎ اﺣ ﺰاب‬
‫ﺕﻮدﻩ ای ﮐﺎرﮔﺮی اﺱﺖ‪.‬‬
‫‪ -٣‬ﺣ ﺰب ﭘﻴﺸ ﺘﺎز هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﺣﺮﮐ ﺖ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﮐ ﺎرﮔﺮان را ﻣ ﺮدود ﻣ ﯽ داﻥ ﺪ و‬
‫هﻤﻮارﻩ از »اﻥﻘﻼب« ﺱﺎزﻣﺎن ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺵﺪﻩ ﺱﺨﻦ ﺑﻪ ﻣﻴﺎن ﻣﯽ ﺁورد‪.‬‬
‫‪ -٤‬ﺣ ﺰب ﭘﻴﺸ ﺘﺎز دﻣﮑﺮاﺕﻴ ﮏ ﻥﻴﺴ ﺖ و دارای ﺱﻠﺴ ﻠﻪ ﻣﺮاﺕ ﺐ ﺑﻮرﮐﺮاﺕﻴ ﮏ )ﮐﻤﻴﺘ ﻪ‬
‫ﻣﺮﮐ ﺰی‪ ،‬رهﺒ ﺮی‪ ،‬ﮐﻨﮕ ﺮﻩ و اﻗﻠﻴ ﺖ و اﮐﺜﺮﻳ ﺖ( اﺱ ﺖ‪ ،‬و ﺑ ﻪ ﺱ ﺎﺧﺘﺎر »ﺵ ﻮراﻳﯽ« اﻋﺘﻘ ﺎد‬
‫ﻥﺪارد‪.‬‬
‫در اﻳﻦ ﭘﻴﺸﮕﻔﺘﺎر ﮐﻮﺵﺶ ﻣﯽ ﺵﻮد ﮐﻪ ﺑﻪ ﻥﮑﺎت ﺑ ﺎﻻ ﮐ ﻪ در اﻏﻠ ﺐ ﻥﻮﺵ ﺘﺠﺎت ﻣﺨﺎﻟﻔ ﺎن‬
‫ﺣﺰب ﻟﻨﻴﻨﻴﺴﺘﯽ )ﺱﻨﺪﻳﮑﺎﻟﻴﺴﺖ هﺎی ﭼ ﭗ و راﺱ ﺖ( و ﻣ ﺪاﻓﻌﺎن دروﻏ ﻴﻦ ﺣ ﺰب ﻟﻨﻴﻨﻴﺴ ﺘﯽ‬
‫)اﺣﺰاب ﺱﻨﺘﯽ( اﺱﺘﻨﺎد ﻣﯽ ﺵﻮد؛ ﭘﺎﺱﺦ دادﻩ ﺵﻮد‪ .‬ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐ ﺮد ﻟﻨ ﻴﻦ ﺑ ﺮای ﻥﺴ ﻞ‬
‫ﺟﻮان در راﺱ ﺘﺎی ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﺪهﯽ اﻥﻘ ﻼب ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺁﺕ ﯽ‪ ،‬ﺑ ﺎ ﺕﻮﺟ ﻪ ﺑ ﺎ ﻣﺴ ﺎﻳﻞ زﻳ ﺮ ﺿ ﺮوری‬
‫اﺱﺖ‪.‬‬

‫ﻥﻘﺶ روﺵﻦ ﻓﮑﺮان و ﺁﮔﺎهﯽ از ﺑﻴﺮون ﺑﻪ درون ﻃﺒﻘﻪ‬


‫ﭘﻴﺶ از ﺑﺮﺧ ﻮرد ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع؛ ﺑﺎﻳ ﺪ ﻳ ﮏ ﻥﮑﺘ ﻪ ﻣﻬ ﻢ را ﺕﺎﮐﻴ ﺪ ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻏﻴ ﺮ از‬
‫ﺟﺰوﻩ ی »ﭼ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺮد« )‪ (١٩٠٢‬در ه ﻴﭻ ﻥﻮﺵ ﺘﺎر و ﮔﻔﺘ ﺎر دﻳﮕ ﺮی )ﭼ ﻪ ﭘ ﻴﺶ و ﭼ ﻪ‬
‫ﭘ ﺲ از ﻥﮕﺎﺵ ﺘﻦ اﻳ ﻦ ﺟ ﺰوﻩ( اﺵ ﺎرﻩ ای ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع در ﻥﻮﺵ ﺘﺎر ﻟﻨ ﻴﻦ ﻥﺸ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪.‬‬
‫ﭘﺮﺱﻴﺪﻥﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ ﭼﺮا ﻣﺨﺎﻟﻔ ﺎن )و ﻣ ﺪاﻓﻌﺎن دروﻏ ﻴﻦ( ﻟﻨ ﻴﻦ ﺕﻨﻬ ﺎ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻥﻮﺵ ﺘﻪ اﺵ ﺎرﻩ‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ؟ ﺑﺮای ﻥﻤﻮﻥﻪ ﭼﻨﺎن ﭼﻪ ﭘﺲ از ﻥﻮﺵﺘﻦ ﺟ ﺰوﻩ در ‪١٩٠٢‬؛ ﻟﻨ ﻴﻦ ﺹ ﺤﺒﺖ دﻳﮕ ﺮی‬
‫ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺵﺪ؛ ﺁﻳﺎ ﺟﺎ ﻥﺪارد ﮐﻪ اﺵﺎرﻩ ﺵﻮد ﮐﻪ‪" :‬ﻣﻮﺿ ﻊ ﻟﻨ ﻴﻦ در ﺱ ﺎل ‪ ١٩٠٢‬ﭼﻨ ﻴﻦ ﺑ ﻮدﻩ‬

‫‪٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫اﻣﺎ ﭘﻴﺶ و ﭘﺲ از اﻳﻦ ﺟﺰوﻩ ﻣﻮﺿﻊ دﻳﮕﺮی داﺵﺘﻪ اﺱ ﺖ"!؟ ﭼﻨ ﺎن ﭼ ﻪ اﻥﮕﻴ ﺰﻩ دﻳﮕ ﺮی‬
‫در ﮐﺎر ﻥﺒﺎﺵﺪ‪ ،‬ﭼﺮا اﻳﻦ ﮔﻮﻥﻪ ﻣﻐﺮﺿﺎﻥﻪ ﺹ ﺮﻓ ًﺎ ﺑ ﺮ روی اﻳ ﻦ ﺟ ﺰوﻩ ﺕﺄﮐﻴ ﺪ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد و ﻥ ﻪ‬
‫ﺱﻠﺴ ﻠﻪ ﺕﺤ ﻮﻻت ﻥﻈ ﺮی ﻟﻨ ﻴﻦ در ﻣ ﻮرد ﺣ ﺰب ﭘﻴﺸ ﺘﺎز ﮐ ﺎرﮔﺮی؟ از ﻣﺨﺎﻟﻔ ﺎن )و ﻣ ﺪاﻓﻌﺎن‬
‫دروﻏﻴﻦ( ﻥﻈﺮﻳﻪ ﺣﺰب ﻟﻨﻴﻨﻴﺴﺘﯽ‪ ،‬درﺧﻮاﺱﺖ ﻣﯽ ﺵﻮد ﮐﻪ ﻳ ﮏ ﻣ ﻮرد دﻳﮕ ﺮ از اﻳ ﻦ ﻃ ﺮز‬
‫ﺕﻔﮑﺮ ﻟﻨﻴﻦ‪ ،‬را اﺱﺘﻨﺎد ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫واﻗﻌﻴﺖ اﻳﻨﺴﺖ ﮐﻪ ﻥﻈﺮﻳﻪ ﻣﻨﻌﮑﺲ ﺵﺪﻩ در ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‪ ،‬اﺑﺘﺪا‪ ،‬ﺕﻮﺱﻂ »وﻳﮑﺘﻮر ﺁدﻟﺮ«‬
‫در ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ »هﺎﻳﻨﻔﻠ ﺪ« ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﮑﺮاﺱ ﯽ اﺕ ﺮﻳﺶ و ﺱ ﭙﺲ ﺕﻮﺱ ﻂ »ﮐ ﺎرل ﮐﺎﺋﻮﺕﺴ ﮑﯽ«‬
‫ﻣﻄﺮح ﺵﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﻥﻈﺮﻳﻪ‪ ،‬ﻣﻔﻬﻮم اﺱﺎﺱﯽ ﻥﻈﺮﻳﻪ ﺱﺎزﻣﺎﻥﺪهﯽ در ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻞ دوم ﺑﻮدﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺑﺮای ﺁﺵﻨﺎﻳﯽ ﺑﺎ اﻳﻦ ﻥﻈﺮﻳﻪ دو ﻥﻘﻞ ﻗﻮل از ﻣﻘﺎﻻت ﮐﺎﺋﻮﺕﺴﮑﯽ در زﻳﺮ ﺁوردﻩ ﻣﯽ ﺵﻮد‪:‬‬
‫"ﭼﻨﺎن ﭼ ﻪ ﺳﻮﺳ ﻴﺎﻟﻴﺰم ﻥﺨﻮاه ﺪ ﺳ ﺎدﻩ ﻥﮕ ﺮ و از ﻟﺤ ﺎظ ﺳﻴﺎﺳ ﯽ ﺑ ﯽ ﺕ ﺄﺛﻴﺮ ﺑﺎﺵ ﺪ‪،‬‬
‫ﺑﺎیﺴ ﺘﯽ ﻣﻨﺎﺳ ﺒﺎت اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﺑ ﺎ ﮐﻠﻴ ﻪ ﻣﺴ ﺎﺋﻞ ﭘﻴﭽﻴ ﺪﻩ ﺁن درک ﺵ ﻮد‪ ...‬ﺑﻨ ﺎﺑﺮ ای ﻦ‬
‫ﭘﺮوﻟﺘﺎریﺎ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﻥ ﺰد ﺥ ﻮد ﺳﻮﺳ ﻴﺎﻟﻴﺰم زﻥ ﺪﻩ ای ﺑﺴ ﺎزد‪ .‬ای ﻦ ﺳﻮﺳ ﻴﺎﻟﻴﺰم ﺑﺎی ﺪ‬
‫ﺕﻮﺳ ﻂ اﻥﺪیﺸ ﻤﻨﺪاﻥﯽ ﮐ ﻪ ﻣﺠﻬ ﺰ ﺑ ﻪ ﮐﻠﻴ ﻪ اﺑ ﺰار ﻋﻠﻤ ﯽ ﺑ ﻮرژواﺋﯽ‪ ،‬ﻥﻘﻄ ﻪ ﻥﻈ ﺮی‬
‫ﭘﺮوﻟﺘﺎریﺎ اﺕﺨﺎذ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ و از ای ﻦ ﻥﻘﻄ ﻪ ﻥﻈ ﺮ ﺑﻴ ﻨﺶ اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﭘﺮوﻟﺘ ﺮی ﻥ ﻮیﻦ را‬
‫ﮔﺴﺘﺮش ﻣﯽ دهﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺮای ایﻦ ﻃﺒﻘﻪ ﺁوردﻩ ﺵﻮد‪ .‬ﭼﻨﺎن ﮐﻪ اﮐﺜﺮ ایﻦ اﻓ ﺮاد ﺑﺮﺥﺎﺳ ﺘﻪ‬
‫از ﺑﻮرژوازی ﺑﻮدﻩ‪ ،‬ﮐﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﻥﺎﺁﮔ ﺎﻩ ﭘﺮوﻟﺘﺎری ﺎ را ﺑ ﻪ ی ﮏ ﺟﻨ ﺒﺶ ﺁﮔ ﺎﻩ و ﻣﺴ ﺘﻘﻞ‬
‫ﺕﺒﺪیﻞ ﮐﺮدﻩ اﻥﺪ‪ ،‬و ﺑﺎﻻﺥﺮﻩ ﺑﻪ ایﻦ ﺕﺮﺕﻴﺐ ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﮑﺮاﺳﯽ را ﻣﻬﻴﺎ و ﭘﯽ ری ﺰی‬
‫ﮐﺮدﻥﺪ‪ ١٧)".‬ﺁورﻳﻞ ‪(١٩٠١‬‬
‫ﻣﻀﺎﻓ ًﺎ ﺑﺮ اﻳﻦ‪ ،‬وی در ﻣﻘﺎﻟﻪ ای دﻳﮕﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻥﻮﺵﺖ‪:‬‬
‫" ﺑﻨ ﺎﺑﺮ ای ﻦ ﺁﮔ ﺎهﯽ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ ﺁن اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ از ﺥ ﺎرج وارد ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ‬
‫ﭘﺮوﻟﺘﺎریﺎ ﮔﺮدد‪ ،‬و ﻥﻪ ﭼﻴﺰی ﮐﻪ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻥﻄﻔﻪ ای از ﺥﻮد ایﻦ ﻣﺒﺎرزﻩ ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ‬
‫‪١‬‬
‫رﺵﺪ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺵﺪ‪".‬‬

‫‪"-١‬ﺕﺠﺪیﺪ ﻥﻈﺮ در ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﮑﺮاﺳﯽ در اﺕﺮیﺶ"‪ ،‬ﻥﺸﺮ ﻋﺼﺮ ﺟﺪیﺪ‪ ،‬ﺳﺎل ‪ ،٢٠‬ﺟﻠﺪ اول‪،‬‬
‫ﺵﻤﺎرﻩ ‪ ١٨‬اﮐﺘﺒﺮ ‪ ،١٩٠١‬ﺻﻔﺤﺎت ‪.٧٩ -٨٠‬‬

‫‪٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫در اﻳﻦ ﺟﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺕﺬﮐﺮ داد ﮐﻪ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﺖ هﺎی ﺁن دورﻩ؛ ﮐﺎرل ﮐﺎﺋﻮﺕﺴﮑﯽ را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان‬
‫»ﭘ ﺎپ« ﺕﺌ ﻮری ه ﺎی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ ﻣ ﯽ ﺵ ﻨﺎﺧﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑ ﻪ ﺣ ﻖ‪ ،‬او ﺱ ﻬﻢ ﺑﺰرﮔ ﯽ در ﺕﮑﺎﻣ ﻞ‬
‫ﺕﺌ ﻮری ه ﺎی ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺘﯽ اﻳﻔ ﺎ ﮐ ﺮدﻩ ﺑ ﻮد‪ .‬او ﺱ ﺮدﺑﻴﺮ ﻥﺸ ﺮﻳﻪ ﺕﺌﻮرﻳ ﮏ ﺣ ﺰب ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﮑﺮات ﺁﻟﻤﺎن‪" ،‬زﻣﺎن ﻥﻮ" و هﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﻥﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ﮐﺘ ﺎب ﻣﻌﺘﺒ ﺮی ﺕﺤ ﺖ ﻋﻨ ﻮان "دﮐﺘ ﺮﻳﻦ‬
‫ﮐ ﺎرل ﻣ ﺎرﮐﺲ" )ﺧﻼﺹ ﻪ ای از ﺟﻠ ﺪ اول ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ( ﺑ ﻮد‪ -‬اﻳ ﻦ ﮐﺘ ﺎب ﻥﻬﺎﻳﺘ ًﺎ ﺑ ﻪ ‪ ١٨‬زﺑ ﺎن‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺕﺮﺟﻤﻪ ﺵﺪ‪ .‬ﺑﺪﻳﻬﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻟﻨﻴﻦ ﺟﻮان ﻥﻴﺰ ﺕﺤﺖ ﺕﺄﺛﻴﺮ ﻋﻘﺎﻳ ﺪ او ﻗ ﺮار داﺵ ﺖ‪ .‬او‬
‫ﻼ هﻤﺎن ﻥﻈﺮﻳ ﺎت‬
‫ﭘﺲ از ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻣﻮﺿﻊ ﮐﺎﺋﻮﺕﺴﮑﯽ در اﻳﻦ ﻣﻮرد‪ ،‬در »ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد« ﻋﻤ ً‬
‫ﮐﺎﺋﻮﺕﺴﮑﯽ را ﺑﻴﺎن ﮐﺮد‪:‬‬
‫ﻻ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ‬
‫"ﻣ ﺎ ﮔﻔﺘ ﻴﻢ ﮐ ﻪ ﺁﮔ ﺎهﯽ ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣﮑﺮاﺕﻴ ﮏ در ﮐ ﺎرﮔﺮان اﺻ ﻮ ً‬
‫وﺟﻮد داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬ایﻦ ﺁﮔﺎهﯽ را ﻓﻘﻂ از ﺥﺎرج ﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮد وارد ﮐﺮد‪ .‬ﺕ ﺎریﺦ ﺕﻤ ﺎم‬
‫ﮐﺸﻮرهﺎ ﮔﻮاهﯽ ﻣﯽ دهﺪ ﮐﻪ ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ ﺑﺎ ﻗﻮای ﺥﻮد ﻣﻨﺤﺼﺮًا ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺁﮔ ﺎهﯽ‬
‫ﺕﺮدیﻮﻥﻴﻮﻥﻴﺴ ﺘﯽ ﺡﺎﺻ ﻞ ﻥﻤﺎی ﺪ‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ اﻋﺘﻘ ﺎد ﺡﺎﺻ ﻞ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑﺎی ﺪ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ اﺕﺤﺎدی ﻪ‬
‫ﺑﺪهﺪ‪ ،‬ﺑﺮﺿﺪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎیﺎن ﻣﺒﺎرزﻩ ﮐﻨﺪ و دوﻟﺖ را ﻣﺠﺒﻮر ﺑﻪ ﺻﺪور ﻗ ﻮاﻥﻴﻦ ﺑﻨﻤﺎی ﺪ‬
‫ﮐﻪ ﺑﺮای ﮐﺎرﮔﺮان ﻻزم اﺳﺖ و ﻏﻴﺮﻩ‪ .‬اﻣﺎ ﺁﻣﻮزش ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺰم از ﺁن ﺕﺌﻮری ه ﺎی‬
‫ﻓﻠﺴﻔﯽ‪ ،‬ﺕﺎریﺨﯽ و اﻗﺘﺼﺎدی ﻥﺸﻮ و ﻥﻤﺎ یﺎﻓﺘ ﻪ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﻥﻤﺎیﻨ ﺪﮔﺎن داﻥﺸ ﻮر ﻃﺒﻘ ﺎت‬
‫دارا و روﺵﻦ ﻓﮑﺮان ﺕﺘﺒﻊ ﻥﻤﻮدﻩ اﻥﺪ‪ .‬ﺥﻮد ﻣﺎرﮐﺲ و اﻥﮕﻠ ﺲ ﻣﻮﺟ ﺪیﻦ ﺳﻮﺳ ﻴﺎﻟﻴﺰم‬
‫ﻋﻠﻤ ﯽ ﻣﻌﺎﺻ ﺮ ﻥﻴ ﺰ از ﻟﺤ ﺎظ ﻣﻮﻗﻌﻴ ﺖ اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ در زﻣ ﺮﻩ روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان‬
‫‪٢‬‬
‫ﺑﻮرژوازی ﺑﻮدﻥﺪ‪".‬‬
‫اﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﮐﻞ »ﮔﻨﺎهﯽ« اﺱﺖ ﮐﻪ ﻟﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﺁن ﻣﺮﺕﮑﺐ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ!‬
‫اﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ در ﺿﻤﻦ‪ ،‬ﺕﻮﺿ ﻴﺢ دادﻩ ﺵ ﻮد ﮐ ﻪ اﺱ ﺘﺪﻻل ﮐﺎﺋﻮﺕﺴ ﮑﯽ در ﻃ ﺮح اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع‬
‫ﭼﻪ ﺑﻮدﻩ ﮐﻪ ﻣﻮرد ﺕﺄﻳﻴﺪ ﻟﻨﻴﻦ ﺟﻮان ﻥﻴﺰ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑ ﻮد‪ .‬در ﺁن دورﻩ در ﺣ ﺰب ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﮑﺮات ﺁﻟﻤ ﺎن‪ ،‬ﮔ ﺮاﻳﺶ راﺱ ﺘﮕﺮاﻳﯽ وﺟ ﻮد داﺵ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ اُرﻓ ﻮرت و ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم را‬
‫ﻣ ﺮدود اﻋ ﻼم ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد‪ .‬ﺑﻨﻴ ﺎن ﮔ ﺬار اﻳ ﻦ ﻣﺸ ﯽ راﺱ ﺘﮕﺮا‪» ،‬ادوارد ﺑﺮﻥﺸ ﺘﺎﻳﻦ« ﺑ ﻮد‪ .‬وی‬

‫‪ -٢‬ﭼﻪ ﺑﺎیﺪ ﮐﺮد‪ -‬ﻟﻨﻴﻦ )ﻣﺎرس ‪ ،(١٩٠٢‬ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺁﺛﺎر ﺑﻪ ﻓﺎرﺳﯽ‪ ،‬ﺟﻠﺪ اول‪ ،‬ﺻﻔﺤﺎت ‪.٢٧٧ -٢٧٨‬‬

‫‪٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺕﺤﺖ ﺕﺄﺛﻴﺮ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﻓﺎﺑﻴﻦ هﺎی ﺑﺮﻳﺘﺎﻥﻴﺎ و ﮔﺮاﻳﺶ ه ﺎی ﭼ ﭗ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﻣﺘﻮﺱ ﻂ ﺑ ﻪ ﺧﺼ ﻮص‬
‫"ﻟﻴﺒﺮال هﺎی ﻥﻮﻳﻦ" اﻥﮕﻠﺴﺘﺎن‪ ،‬ﺑﻪ ﺕﺠﺪﻳﺪ ﻥﻈﺮ ﻃﻠﺒﯽ ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم دﺱ ﺖ زد‪ .‬ﺑﺮﻥﺸ ﺘﺎﻳﻦ ﺑ ﺮ‬
‫اﻳ ﻦ اﻋﺘﻘ ﺎد ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﺣ ﺰب ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﮑ ﺮات ﺁﻟﻤ ﺎن ﻣ ﯽ ﺑﺎﻳﺴ ﺘﯽ ﺣﺰﺑ ﯽ رﻓﺮﻣﻴﺴ ﺘﯽ‪ ،‬ﺑ ﺎ‬
‫ﺟﻬ ﺖ ﮔﻴ ﺮی ﺑ ﻪ ﺱ ﻮی ﺟﻠ ﺐ ﺁراء ﻋﻤ ﻮﻣﯽ‪ ،‬ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬ﺑ ﻪ ﻥﻈ ﺮ وی ﺣ ﺰب و اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ه ﺎی‬
‫ﮐﺎرﮔﺮی واﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺁن‪ ،‬ﺑﺎﻳﺴﺘﯽ ﺹﺮﻓ ًﺎ در ﺣﺮف اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ‪ .‬زﻳ ﺮا ﮐ ﻪ رﺵ ﺪ اﻗﺘﺼ ﺎدی‬
‫ﺁﻟﻤﺎن و ﺕﮑﺎﻣﻞ اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ و ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‪ ،‬و در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﻇﻬ ﻮر ﻟﻴﺒﺮاﻟﻴ ﺰم ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﻣﺘﻮﺱ ﻂ‪ ،‬از‬
‫ﻳﮏ َﺁﺵﺘﯽ ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ ﺑﻴﻦ ﺁن ﻃﺒﻘﻪ و ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ و ﻓﺮاروﺋﻴﺪن ﺑﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم از ﻃﺮﻳ ﻖ‬
‫ﻣﺴ ﺎﻟﻤﺖ ﺁﻣﻴ ﺰ‪ ،‬ﺣﮑﺎﻳ ﺖ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬او اﻋﺘﻘ ﺎد داﺵ ﺖ ﮐ ﻪ زﻣ ﺎن ﻋﻘﺎﻳ ﺪ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺱ ﺮ ﺁﻣ ﺪﻩ و‬
‫ﺑﺎﻳ ﺪ در ﺕﺌ ﻮری ه ﺎی ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺘﯽ و ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم ﺕﺠﺪﻳ ﺪ ﻥﻈ ﺮ ﮐ ﺮد‪ .‬او ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی را‬
‫ﻣﺘﺮادف ﺑﺎ رﻓﺮم )اﺹﻼح ﻃﻠﺒ ﯽ( و اﻥﻘ ﻼب را ﻣﺘ ﺮادف ﺑ ﺎ ﺕﺌ ﻮری‪ ،‬ﻣﻌﺮﻓ ﯽ ﮐ ﺮد‪ .‬او ﺑﻴ ﺎن‬
‫ﻣﯽ ﮐﺮد‪" :‬ﺟﻨﺒﺶ هﻤﻪ ﭼﻴﺰ و ه ﺪف ه ﻴﭻ" )ﻳﻌﻨ ﯽ اﻣ ﺮوز رﻓ ﺮم هﻤ ﻪ ﭼﻴ ﺰ اﺱ ﺖ و ﻓ ﺮدا‬
‫اﻥﻘﻼب(‪.‬‬
‫در ﭘﺎﺱﺦ ﺑﻪ »ﺕﺌﻮری« ﺑﺮﻥﺸﺘﺎﻳﻦ؛ ﮐﺎﺋﻮﺕﺴﮑﯽ‪ ،‬ﻥﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﺟﻨﺎح رادﻳﮑﺎل ﺣﺰب؛ ﻥﻘ ﻞ ﻗ ﻮل‬
‫ﺑﺎﻻ را ﺑﻴﺎن ﮐﺮد؛ ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ اﻳﻦ ﮐﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی ﺑﺎﻳﺪ ﺕﺌ ﻮری اﻥﻘﻼﺑ ﯽ داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ و ﺁن‬
‫ﺕﺌ ﻮری از درون ﺟﻨ ﺒﺶ ﻇ ﺎهﺮ ﻥﻤ ﯽ ﮔ ﺮدد و ﺑﺎﻳ ﺪ از ﺑﻴ ﺮون ﺕﻮﺱ ﻂ "روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان‬
‫‪٣‬‬
‫ﺑﻮرژوا" وارد ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی ﮔﺮدد‪.‬‬
‫ﻗﺎﺑﻞ ذﮐﺮ اﺱﺖ ﮐ ﻪ ﻟﻨ ﻴﻦ ﺟ ﻮان؛ ﺣﺘ ﯽ در اﻗﺘﺒ ﺎس ﻣﻮﺿ ﻊ ﮐﺎﺋﻮﺕﺴ ﮑﯽ )ﺟﻤﻠ ﻪ ﺑ ﺎﻻ(؛ دو‬
‫زﻳﺮﻥﻮﻳﺲ ﺑﻪ ﺁن اﺿﺎﻓﻪ ﮐﺮد ﮐﻪ ﻣﻼﺣﻈﻪ اﻥﺘﻘﺎدی ﺧﻮد را ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺁن ﺟﻤﻠ ﻪ ﮐﺎﺋﻮﺕﺴ ﮑﯽ‬
‫ﺑﻴﺎن ﮐﺮد‪ .‬در زﻳﺮﻥﻮﻳﺲ اول‪ ،‬ﻟﻨﻴﻦ ﻣﯽ ﻥﻮﻳﺴﺪ‪" :‬اﻟﺒﺘ ﻪ ای ﻦ)ﻣﻮﺿ ﻊ( ﺑ ﻪ ای ﻦ ﻣﻔﻬ ﻮم ﻥﻴﺴ ﺖ‬
‫ﮐﻪ ﮐﺎرﮔﺮان هﻴﭻ ﻥﻘﺸﯽ در ایﺠﺎد ﭼﻨﻴﻦ ایﺪﺋﻮﻟﻮژی ای ﻥﺪارﻥﺪ"‪ .‬ﻟﻨ ﻴﻦ اﺿ ﺎﻓﻪ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان‪" :‬ﺑﻪ ﻣﺜﺎﺑﻪ ﺕﺌﻮریﺴﻴﻦ هﺎی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺖ ﻣﺎﻥﻨﺪ ﭘﺮدون و وﺕﮑﻠﻴﻨﮕﺰ )در ایﻦ روﻥ ﺪ(‬

‫‪ -٣‬اﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ اﻋﺘﻘﺎد ﻥﮕﺎرﻥﺪﻩ ایﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ؛ ﺡﺘﯽ در ﺁن زﻣﺎن ﻥﻴﺰ اﺳﺘﺪﻻل هﺎی ﮐﺎﺋﻮﺕﺴﮑﯽ درﺳﺖ‬
‫ﻥﺒﻮدﻩ و ﺕﻨﻬﺎ واﮐﻨﺸﯽ ﺑﻮد ﺑﻪ ﮔﺮایﺶ راﺳﺖ ﺡﺰب ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﮑﺮات ﺁﻟﻤﺎن‪ .‬ﻟﻨﻴﻦ ﻥﻴﺰ ﺑﺎ ﻥﻮﺵﺘﻦ‬
‫زیﺮﻥﻮیﺲ هﺎیﯽ ﺑﻪ »ﭼﻪ ﺑﺎیﺪ ﮐﺮد« اﺡﺴﺎس ﺥﻮد را ﺑﻪ ﻥﻮﺵﺘﻪ ﮐﺎﺕﻮﺕﺴﮑﯽ ﻥﺸﺎن داد‪.‬‬

‫‪٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫دﺥﺎﻟﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﺳﺨﻦ دیﮕﺮ زﻣﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﻗﺎدر ﺑﻪ ای ﻦ ﮐ ﺎر ﺑﺎﺵ ﻨﺪ‪ ."...‬در اﻳ ﻦ زﻳﺮﻥ ﻮﻳﺲ‬
‫ﻟﻨﻴﻦ ﺑﻪ وﺿﻮح ﻥﺸﺎن ﻣﯽ دهﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﮐﺎﺋﻮﺕﺴﮑﯽ ﺕﻮاﻓﻖ ﺹﺪدرﺹﺪ ﻥﺪارد‪.‬‬
‫زﻳﺮﻥﻮﻳﺲ دوم ﻟﻨﻴﻦ در ﻣﻮرد »ﺧﻮد اﻥﮕﻴﺨﺘﻪ« ﺑﻮدن ﻋﻘﺎﻳ ﺪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻟﻨ ﻴﻦ‬
‫ﻻ ﮔﻔﺘ ﻪ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﮐ ﻪ ﻃﺒﻘ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑ ﻪ ﺵ ﮑﻞ ﺥ ﻮد اﻥﮕﻴﺨﺘ ﻪ ﺑ ﻪ ﺳ ﻮی‬
‫ﻣ ﯽ ﻥﻮﻳﺴ ﺪ "ﻣﻌﻤ ﻮ ً‬
‫ﻼ ﺻ ﺤﻴﺢ اﺳ ﺖ ﺑ ﻪ ای ﻦ ﻣﻔﻬ ﻮم ﮐ ﻪ ﺕﺌ ﻮری‬
‫ﺳﻮﺳ ﻴﺎﻟﻴﺰم ﺳ ﻮق ﭘﻴ ﺪا ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ای ﻦ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ ﺑﺎزﺕﺎب دهﻨﺪﻩ ﻥﺘﺎیﺞ ﻓﻼﮐﺖ ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ اﺳﺖ‪....‬و ﺑﻪ ای ﻦ ﻋﻠ ﺖ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺁن‬
‫را ﺑﻪ ﺳﺎدﮔﯽ ﺟﺬب ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ...‬ﻃﺒﻘ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑ ﻪ ﺵ ﮑﻞ ﺥ ﻮد اﻥﮕﻴﺨﺘ ﻪ ﺑ ﻪ ﺳ ﻮی ﺳﻮﺳ ﻴﺎﻟﻴﺰم‬
‫ﺳﻮق ﭘﻴﺪا ﻣﯽ ﮐﻨﺪ؛ اﻣﺎ در ﻋﻴﻦ ﺡﺎل ایﺪﺋﻮﻟﻮژی ﺑﻮرژوایﯽ هﻢ ﺑﻪ ﺵﮑﻞ ﺥﻮد اﻥﮕﻴﺨﺘﻪ ﺥ ﻮد‬
‫را ﺑﻪ ﻣﺮاﺕﺐ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﺮ ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ ﺕﺤﻤﻴﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ"‪.‬‬
‫اﻳﻦ دو زﻳﺮﻥﻮﻳﺲ ﻥﻤﺎﻳﺎﻥﮕﺮ ﻣﻼﺣﻀﺎت ﻥﻘﺎداﻥﻪ ﻟﻨﻴﻦ ﺟﻮان ﺑﺮ ﻥﻈﺮﻳﺎت ﮐﺎرل ﮐﺎﺋﻮﺕﺴ ﮑﯽ‬
‫در ﻣﻮرد ﻥﻘﺶ ﮐﺎرﮔﺮان در ﮐﺴﺐ ﺁﮔﺎهﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‪ .‬هﻤﺎن ﻃ ﻮر ﮐ ﻪ در زﻳﺮﻥ ﻮﻳﺲ ه ﺎ‬
‫ﻥﺸﺎن دادﻩ ﻣﯽ ﺵﻮد؛ ﻟﻨﻴﻦ ﺑﺎ وﺟﻮد درک اﻳﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع ﮐ ﻪ اﻥﮕﻴ ﺮﻩ ﮐﺎﺋﻮﺕﺴ ﮑﯽ‪ ،‬در ﺕﻘﺎﺑ ﻞ‬
‫ﺑﺎ ﻥﻈﺮﻳ ﺎت راﺱ ﺘﮕﺮاﻳﺎﻥﻪ ﺑﺮﻥﺸ ﺘﺎﻳﻦ ﺑ ﻮدﻩ؛ و ﺑ ﺎ ﺕﻮﺟ ﻪ ﺑ ﻪ اﻋﺘﺒ ﺎر ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﮐﺎﺋﻮﺕﺴ ﮑﯽ در‬
‫ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐﻤﻮﻥﻴﺴ ﺘﯽ؛ ﮐﻤﺎﮐ ﺎن ﻥﻈﺮﻳ ﺎت وی را ﺑ ﻪ ﺵ ﮑﻠﯽ ﺕ ﺮﻣﻴﻢ ﮐ ﺮدﻩ و ﻣﻨﻄﺒ ﻖ ﺕ ﺮ ﺑ ﻪ‬
‫وﺿﻌﻴﺖ ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی اراﺋﻪ داد‪.‬‬
‫ﻻزم ﺑﻪ ذﮐﺮ اﺱﺖ ﮐﻪ هﻢ در دورﻩ ﻣﺎرﮐﺲ و ه ﻢ در ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤﻠ ﻞ در ﺱ ﺎل ‪ ١٩٠٢‬ﮔﺮﭼ ﻪ‬
‫ﺵ ﺮﮐﺖ روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان در درون اﺣ ﺰاب ﮐ ﺎرﮔﺮی و ﮐﻤﻮﻥﻴﺴ ﺘﯽ اﻣ ﺮی اﺟﺘﻨ ﺎب ﻥﺎﭘ ﺬﻳﺮ‬
‫ﻗﻠﻤﺪاد ﻣﯽ ﺵﺪ؛ اﻣﺎ ﺕﺪاوم ﺣﻀﻮر ﺁﻥﺎن ﺑ ﻪ ﻣﺜﺎﺑ ﻪ ﻳ ﮏ اﻣ ﺮ "ﺧﻄﺮﻥ ﺎک" ارزﻳ ﺎﺑﯽ ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ‬
‫)ﻣﺎرﮐﺲ و اﻥﮕﻠﺲ ﺣﻀﻮر روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان در درون اﺣ ﺰاب ﮐﻤﻮﻥﻴﺴ ﺘﯽ را‪ ،‬ﺑ ﻪ وﻳ ﮋﻩ در‬
‫ﺁﻟﻤﺎن‪ ،‬ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻄﺮﻥﺎک ﺕﻮﺹﻴﻒ ﻣﯽ ﮐﺮدﻥﺪ(‪.‬‬
‫ﻟﻨﻴﻦ ﻥﻴﺰ در ﺕﻤﺎم ﻃ ﻮل ﺣﻴ ﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺧ ﻮد در ﺕﻤ ﺎم ﻋﺮﺹ ﻪ ه ﺎی ﺕﺸ ﮑﻴﻼﺕﯽ از ﺧﻄ ﺮ‬
‫ﻥﻔ ﻮذ روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان در ﺣ ﺰب‪ ،‬ﺑ ﻪ اﻋﻀ ﺎ و ﮐﺎدره ﺎ ﺣ ﺰب هﺸ ﺪار ﻣ ﯽ داد‪ .‬از ﮐﺴ ﺎﻥﯽ‬
‫ﮐ ﻪ ادﻋ ﺎ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﻟﻨ ﻴﻦ ﺧﻮاه ﺎن ﺧ ﺬف ﮐ ﺎرﮔﺮان در درون ﺣ ﺰب‪ ،‬و دادن ﻗ ﺪرت ﺑ ﻪ‬
‫روﺵﻦ ﻓﮑﺮان ﺑﻮدﻩ اﺱﺖ؛ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻴﻢ ﻳﮏ ﻣﻮرد را ﻥﺸﺎن دهﻨﺪ! درﺱﺖ ﺑﺮﻋﮑﺲ ﺕﻤﺎﻣﯽ‬

‫‪٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻣﻘﺎﻻت در ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺁﺛﺎر ﻟﻨﻴﻦ ﻣﻤﻠﻮ از ﺟﻠﻮﮔﻴﺮی از ﻥﻔﻮذ روﺵﻦ ﻓﮑﺮان در ﺣ ﺰب اﺱ ﺖ‪.‬‬
‫در واﻗ ﻊ اﻥﺸ ﻌﺎب ﺑﻠﺸ ﻮﻳﮏ ه ﺎ از ﻣﻨﺸ ﻮﻳﮏ ه ﺎ در ﺱ ﺎل ‪ ١٩٠٣‬ﺑ ﺮ ﺱ ﺮ اﻳ ﻦ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ‬
‫ﻣﻨﺸﻮﻳﮏ هﺎ ﻣ ﯽ ﺧﻮاﺱ ﺘﻨﺪ دره ﺎی ﺣ ﺰب ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﮑ ﺮات را ﺑ ﺮ روی روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان‬
‫ﻏﻴ ﺮ ﺣﺰﺑ ﯽ ﺑ ﺎز ﮐﻨﻨ ﺪ و ﻟﻨ ﻴﻦ ورود ﺁﻥ ﺎن ﺑ ﻪ ﺣ ﺰب را دﺵ ﻮارﺕﺮ ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد‪ .‬ﺕﻤ ﺎﻣﯽ ﺕﻬ ﺎﺟﻢ‬
‫ﻣﻨﻘﺪﻳﻦ ﺑﻪ ﻥﻈﺮﻳﻪ ﺣﺰب ﻟﻨﻴﻦ ﺕﻨﻬﺎ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺟﺰوﻩ »ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد« اﺱ ﺖ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﻳ ﮏ ﺟ ﻮان ﺑ ﺎ‬
‫ﮐﻤﺘﺮ از ﻳﮏ دهﻪ ﺕﺠﺮﺑﻪ ﮐﺎر ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺁن را ﻥﮕﺎﺵﺘﻪ ﺑﻮد‪.‬‬
‫اﻣﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻳﺪ ﺕﻮﺟﻪ ﮐﺮد ﮐﻪ ﺟﺰوﻩ »ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد« در ﻋﻴﻦ ﺣ ﺎل ﺧﻄ ﺎب ﺑ ﻪ ﮐﺴ ﺎﻥﯽ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ‬
‫ﺕﺤﺖ ﻋﻨﻮان »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ« اﺹﺮار داﺵﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ در ﮐ ﻞ ﺑ ﺮ اﺱ ﺎس ﻣﺒ ﺎرزﻩ‬
‫روزﻣﺮﻩ اﻗﺘﺼﺎدی و در رودرروﻳﯽ ﺑﺎ ﺱﺮﻣﺎﻳﻪ داری "ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺧ ﻮد" و ﺑ ﻪ ﺕ ﺪرﻳﺞ ﺑ ﻪ‬
‫ﺁﮔﺎهﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ ﺧﻮاهﺪ رﺱﻴﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﻋﺪﻩ ﺧﻮاهﺎن »ﻥﻬﻀﺖ ﺹﺪدرﺹﺪ ﮐﺎرﮔﺮی« ﺑ ﻮدﻩ‬
‫و ﻥﻘﺶ ﺱﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺱﻴﺎﺱﯽ را ﺑﻴﻬﻮدﻩ ﻣﯽ ﭘﻨﺪاﺵﺘﻨﺪ‪ .‬در ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻳﻦ ﻗﺒﻴ ﻞ ﺑﺮﺧﻮرده ﺎ‪،‬‬
‫ﻟﻨﻴﻦ در ﺱﺎل هﺎی‪ ١٩٠٣ -١٩٠١‬ﺑﻪ ﻗ ﻮل ﺧ ﻮدش »ﺱ ﺮ ﺕﺮﮐ ﻪ« را در ﺟﻬ ﺖ ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﺧ ﻢ‬
‫ﮐﺮد و ﺑﺮای ﺧﻨﺜﯽ ﮐﺮدن ﺑﺤ ﺚ اﻳ ﻦ ﻋ ﺪﻩ‪ ،‬ﻥﻈﺮﻳ ﻪ ﺧ ﻮد را ﺑ ﻪ ﺹ ﻮرت اﻏ ﺮاق ﺁﻣﻴ ﺰ ﻃ ﺮح‬
‫ﮐﺮد‪ .‬اﻣﺎ ﺣﺘﯽ در هﻤﺎن ﻥﻮﺵﺘﻪ ﻥﮑﺘﻪ ﭘﺮاهﻤﻴﺖ دﻳﮕﺮی را ﻥﻴﺰ ﻣﻄﺮح ﮐﺮد ﮐ ﻪ ﺕﻮﺟ ﻪ ﮐ ﺎﻓﯽ‬
‫ﺑﻪ ﺁن ﻥﺸ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻟﻨ ﻴﻦ وﺟ ﻪ ﺕﻤ ﺎﻳﺰی ﺑ ﻴﻦ ﻃﺒﻘ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑﻄ ﻮر اﻋ ﻢ و اﺧ ﺺ ﻗﺎﺋ ﻞ ﺑ ﻮد‪.‬‬
‫ﮔﺮﭼﻪ ﺑﺤﺚ وی )و ﮐﺎﺋﻮﺕﺴﮑﯽ( در ﻣﻮرد ﻃﺒﻘﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر اﻋ ﻢ ﺹ ﺤﺖ داﺵ ﺖ‪ ،‬اﻣ ﺎ‪،‬‬
‫هﻤ ﺎن ﺑﺤ ﺚ در ﻣ ﻮرد ﭘﻴﺸ ﺮوی ﻃﺒﻘ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺹ ﺪق ﻥﻤ ﯽ ﮐ ﺮد‪ .‬ﻟﻨ ﻴﻦ در هﻤ ﺎن دورﻩ در‬
‫»ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد؟« ﭼﻨﻴﻦ ﺕﻮﺿﻴﺢ ﻣﯽ دهﺪ‪:‬‬
‫"اﻏﻠﺐ ﻣﯽ ﮔﻮیﻨﺪ‪ :‬ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﺥ ﻮد ﺑ ﻪ ﺥ ﻮدی ﺑ ﻪ ﺳ ﻮی ﺳﻮﺳ ﻴﺎﻟﻴﺰم‬
‫ﻣﯽ رود‪ .‬ایﻦ ﻥﮑﺘﻪ از ایﻦ ﻟﺤ ﺎظ ﮐ ﻪ ﺕﺌ ﻮری ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ ﻋﻠ ﻞ ﺳ ﻴﻪ روزی ﻃﺒﻘ ﻪ‬
‫ﻼ ﺡﻘﻴﻘ ﺖ دارد و‬
‫ﮐﺎرﮔﺮ را از هﻤﻪ ﻋﻤﻴﻖ ﺕﺮ و ﺻﺤﻴﺢ ﺕﺮ ﺕﻌﻴ ﻴﻦ ﻣ ﯽ ﻥﻤ ﺎ ی ﺪ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﺟﻬﺖ هﻢ هﺴﺖ ﮐﻪ اﮔﺮ ﺥﻮد ﺕﺌﻮری در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﺮیﺎن ﺥﻮد ﺑﻪ ﺥﻮدی ﺳﺮ‬

‫‪١٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺕﺴ ﻠﻴﻢ ﻓ ﺮود ﻥﻴ ﺎورد‪ ،‬اﮔ ﺮ ای ﻦ ﺕﺌ ﻮری ﺟﺮی ﺎن ﺥ ﻮد ﺑ ﻪ ﺥ ﻮدی را ﺕ ﺎﺑﻊ ﺥ ﻮیﺶ‬
‫‪٤‬‬
‫ﮔﺮداﻥﺪ‪ ،‬ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﻪ ﺳﻬﻮﻟﺖ ﺁن را ﻓﺮا ﻣﯽ ﮔﻴﺮﻥﺪ‪"...‬‬

‫ﻣﺴﺌﻠﻪ اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﺣﺮﻓﻪ ای‬


‫اﻳ ﻦ ادﻋ ﺎ ﻣﺒﻨ ﯽ ﺑ ﺮ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻟﻨ ﻴﻦ ﺧﻮاه ﺎن ﺣﺰﺑ ﯽ ﮐ ﻪ ﺕﻮﺱ ﻂ روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان ﺣﺮﻓ ﻪ ای‬
‫ﺱﺎﺧﺘﻪ ﺵﻮد ﮐﺎﻣﻼ ﺑﯽ اﺱﺎس و ﮐﺬب ﻣﺤﺾ اﺱﺖ‪ .‬اﻳﻦ اﺕﻬﺎم ﻥﻴﺰ ﺕﻨﻬﺎ از »ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد«‪،‬‬
‫ﺕﻮﺱﻂ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎن اﺱ ﺘﻨﺘﺎج ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬در هﻤ ﺎن زﻣ ﺎن ﺑ ﻪ ﻣﺤ ﺾ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ اﺕﻬ ﺎم وارد‬
‫ﺵﺪ‪ ،‬ﻟﻨﻴﻦ ﺁن را ﺑﺎرهﺎ در ﻥﻮﺵﺘﺠﺎت ﻣﺮدود اﻋﻼم ﮐﺮد‪.‬‬
‫ﻥﮑﺘﻪ ﻣﻬﻤﯽ ﮐﻪ در ﭘﻴﻮﻥﺪ ﺑﺎ اﻳﻦ ﻣﺒﺤﺚ ﺑﺎﻳﺪ ذﮐﺮ ﮐﺮد؛ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﻥﻮﻥﯽ ﺑﻮدن ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ‬
‫اﺣﺰاب در روﺱﻴﻪ ﺑ ﻮد‪ .‬ﺑﺎﻳ ﺪ ﺕﻮﺟ ﻪ ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ ﻥﻈﺮﻳ ﻪ ﺣ ﺰب ﻟﻨﻴﻨﻴﺴ ﺘﯽ؛ ﻳ ﮏ ﻓﺮﻣ ﻮل ﻋ ﺎم و‬
‫ﺟﻬﺎﻥﺸﻤﻮل ﺑﺮای ﺕﻤﺎم ﮐﺸ ﻮرهﺎ و ﺕﻤ ﺎم ﻣ ﻮارد‪ ،‬ﻥﺒ ﻮد‪ .‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﭘﺎﺱ ﺨﯽ ﺑ ﻮد ﺑ ﺮای وﺿ ﻌﻴﺖ‬
‫ﺱﺎل ‪ ١٩٠٢‬در روﺱﻴﻪ ﺕﺰاری‪ .‬ﻟﻨﻴﻦ ﻣﻨﻈ ﻮرش از "اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺣﺮﻓ ﻪ ای" در وﺿ ﻌﻴﺖ‬
‫روﺱﻴﻪ اﻳﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺕﺸﮑﻴﻼﺕﯽ ﺑﻪ وﺟﻮد ﺁﻳﺪ ﮐﻪ اﻋﻀﺎی و ﻓﻌﺎﻻن ﺁن ﺿﻤﻦ اﻥﺠﺎم اﻗﺪاﻣﺎت‬
‫ﮐﺎرﮔﺮی‪ ،‬هﺮ روز ﺕﻮﺱﻂ ﭘﻠ ﻴﺲ ﺵﻨﺎﺱ ﺎﺋﯽ و راه ﯽ ﺱ ﻴﺒﺮی ﻥﺸ ﻮﻥﺪ‪» .‬ﺿ ﺪ ﻟﻨﻴﻨﻴﺴ ﺖ ه ﺎ«‬
‫اﺱ ﺘﺪﻻل ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﻣﻨﻈ ﻮر ﻟﻨ ﻴﻦ از "اﻥﻘﻼﺑ ﻴﻦ ﺣﺮﻓ ﻪ ای" اﻳ ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ او ﺧﻮاه ﺎن‬
‫اﺱﺘﺨﺪام روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان ﺕﻤ ﺎم وﻗ ﺖ ﺑ ﺮای اﻥﺠ ﺎم ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ه ﺎی ﺣﺰﺑ ﯽ ﺑ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑ ﺪﻳﻬﯽ‬
‫اﺱﺖ اﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﯽ ﺑﻮد ﻣﺤﻘﻘ ًﺎ اﻳﻦ روش ﺑﻪ ﺣﺬف ﮐﺎرﮔﺮان ﻣﻨﺠﺮ ﻣﯽ ﺵﺪ‪ .‬اﻣ ﺎ ﻥﻈ ﺮ ﻟﻨ ﻴﻦ‬
‫ﭼﻨﻴﻦ ﻥﺒﻮد‪ .‬ﺱﺎل هﺎی ﭘﺲ از ﻥﮕﺎﺵﺘﻦ ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‪ ،‬او ﺑﻪ ﮐﺮاّت ﻣﺘﺬﮐﺮ ﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﺣ ﺰب ﺑ ﻪ‬
‫اﻋﻀ ﺎﻳﯽ ﻥﻴ ﺎز دارد ﮐ ﻪ ﺑﺨ ﺶ ﻋﻤ ﺪﻩ )ﻳ ﺎ ﺕﻤ ﺎم( وﻗ ﺖ ﺁزاد ﺧ ﻮد را ﺑ ﻪ اﻣ ﻮر ﺕﺸ ﮑﻴﻼﺕﯽ‬
‫ﺑﭙﺮدازﻥﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﺱﺨﻦ دﻳﮕ ﺮ "اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺣﺮﻓ ﻪ ای" ﮐﺴ ﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ او ﻥﻘ ﺶ‬
‫ﻣﺤ ﻮری و ﻣﺮﮐ ﺰی در زﻥ ﺪﮔﯽ اش داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬ﻳﻌﻨ ﯽ زﻥ ﺪﮔﯽ روزﻣ ﺮﻩ او ﺕ ﺎﺑﻊ ﮐ ﺎر‬
‫ﺱﻴﺎﺱ ﯽ اش ﺑﺎﺵ ﺪ؛ و ﻥ ﻪ ﺑ ﺮﻋﮑﺲ‪ .‬ﺑ ﺪﻳﻬﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎر ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑ ﺮای ﻳ ﮏ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ‬
‫ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﻳ ﮏ ﻣﺸ ﻐﻮﻟﻴﺖ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬ﻣﺴ ﻠﻤ ًﺎ ﻳ ﮏ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺣﺮﻓ ﻪ ای ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ه ﺮ ﻓ ﺮد دﻳﮕ ﺮ در‬

‫‪ -٤‬هﻤﺎن ﺟﺎ‪ ،‬ﺻﻔﺤﻪ ‪.٢٩٤‬‬

‫‪١١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺸﻐﻮل ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر ﺑﺎﺵ ﺪ؛ اﻣ ﺎ ﮐ ﺎر و زﻥ ﺪﮔﯽ ﺧﺼﻮﺹ ﯽ او در ﻣﺮﮐ ﺰ زﻥ ﺪﮔﯽ اش‬


‫ﻗﺮار ﻥﻤﯽ ﮔﻴﺮد؛ ﺑﻠﮑﻪ ﮐﺎر ﺵﺨﺼﯽ او ﺑﺮ ﻣﺤﻮر ﮐﺎر ﺱﻴﺎﺱﯽ اش ﺱﺎزﻣﺎن ﻣ ﯽ ﻳﺎﺑ ﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘ ﻪ‬
‫ﺕﺮدﻳﺪی ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﻋﺪﻩ ای ﻥﻴﺰ ﺑﻪ ﺵﮑﻞ ﺕﻤ ﺎم وﻗ ﺖ در ﺣ ﺰب ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﻨ ﺪ اﺱ ﺘﺨﺪام ﮔﺮدﻥ ﺪ‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﻳﻦ اﻣﺮ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﻣﻮﻗﺘﯽ ﺑﺎﺵﺪ و ﺵﺎﻣﻞ ﺣﺎل ﺕﻤﺎم اﻋﻀﺎی ﺣﺰب ﮔﺮدد و ﻥ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ ﻳ ﮏ‬
‫ﻋﺪﻩ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ و ﺑﻪ ﺵﮑﻞ داﺋﻤﯽ‪.‬‬
‫اﻣ ﺎ در ﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل‪ ،‬ﺣﻀ ﻮر اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺣﺮﻓ ﻪ ای ﮐ ﺎرﮔﺮ در ﺣ ﺰب از اهﻤﻴ ﺖ ﺑﺴ ﻴﺎر‬
‫ﺑﺮﺧ ﻮرد اﺱ ﺖ‪ .‬ﻥﺨﺴ ﺖ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻋﻀ ﻮ ﺣ ﺰب ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﻨ ﺪ وﻗ ﺖ ﺑﻴﺸ ﺘﺮی ﺑ ﺮای‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺣﺰﺑﯽ ﺑﮕﺬارﻥﺪ و از ﮐﺎر روزﻣﺮﻩ در ﮐﺎرﺧﺎﻥﻪ ﺑﺮای ﻣﺪﺕﯽ رهﺎ ﮔﺮدﻥﺪ‪ .‬دوم اﻳﻦ ﮐ ﻪ‬
‫در اﻳﻦ ﻓﺮﺹ ﺖ ﺁن ه ﺎ ﺕﻌﻠﻴﻤ ﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و ﺁﻣﻮزﺵ ﯽ ﻻزم را ﻣ ﯽ ﺑﻴﻨﻨ ﺪ و در ﺑﺎزﮔﺸ ﺖ ﺑ ﻪ‬
‫ﮐﺎرﺧﺎﻥﻪ ﻣﺠﻬﺰﺕﺮ از ﭘﻴﺶ دﺧﺎﻟﺖ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ ﮐﺮد‪.‬‬

‫ﻣﺮﮐﺰﻳﺖ و هﺴﺘﻪ هﺎی ﻣﺨﻔﯽ‬


‫در اﺑﺘﺪا ﺑﺎﻳﺪ ذﮐﺮ ﮐﺮد ﮐﻪ زﻣﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﻟﻨﻴﻦ در ﺱ ﺎل ‪ ١٩٠٢‬ﻃ ﺮح ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎدی ﺧ ﻮد را در‬
‫»ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐ ﺮد« اراﺋ ﻪ داد‪ ،‬او ﻗﺼ ﺪ ﻃ ﺮح ﻥﻈ ﺮ ﻥ ﻮﻳﻨﯽ را ﻥﺪاﺵ ﺖ‪ .‬ﺣﺰﺑ ﯽ ﮐ ﻪ او ﻣ ﺪ ﻥﻈ ﺮ‬
‫داﺵﺖ هﻤﺎﻥﻨﺪ اﺣﺰاب ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻞ دوم ﺑﻪ وﻳﮋﻩ ﺣﺰب ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ﺁﻟﻤ ﺎن ﺑ ﻪ رهﺒ ﺮی‬
‫»اﮔﺴﺖ ﺑﺒﻞ« ﺑﻮد‪ .‬ﺑﺎ اﻳ ﻦ ﺕﻔ ﺎوت ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﺣ ﺰب ﻣ ﯽ ﺑﺎﻳﺴ ﺘﯽ در وﺿ ﻌﻴﺖ ﻏﻴ ﺮ ﻗ ﺎﻥﻮﻥﯽ و‬
‫ﭘﻠﻴﺴﯽ ﺕﺰارﻳﺰم ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ‪.‬‬
‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺎن و ﻣﺪاﻓﻌﺎن دروﻏﻴﻦ ﺣ ﺰب ﻟﻨﻴﻨﻴﺴ ﺘﯽ از ﻣﻔﻬ ﻮم »ﺱ ﺎﻥﺘﺮاﻟﻴﺰم« و »ﻣﺮﮐﺰﻳ ﺖ«‬
‫اﻳﻦ ﺑﺮداﺵﺖ را ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﻥﻈﺮ ﻟﻨ ﻴﻦ ﻳ ﮏ ﭘﺪﻳ ﺪﻩ ﺕﺸ ﻴﮑﻼﺕﯽ ﻣ ﺎوراء ﻣﺮﮐﺰﻳ ﺖ و ﻳ ﺎ‬
‫ﺑﻮرﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﺑ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﭼﻨ ﻴﻦ ﻥﺒ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ؛ ﻥﻈ ﺮ ﻟﻨ ﻴﻦ داﺵ ﺘﻦ ﻳ ﮏ ﻣﺮﮐﺰﻳ ﺖ ﺑ ﺮای‬
‫ﺱﺎزﻣﺎﻥﺪهﯽ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ه ﺎ )ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﺱ ﺎﻳﺮ اﺣ ﺰاب ﻣﻮﺟ ﻮد( ﺑ ﻮد‪ .‬زﻳ ﺮا ﮐ ﻪ در روﺱ ﻴﻪ در ﺱ ﺎل‬
‫‪ ١٩٠٢‬ﺣﺰب ﺱﺮاﺱﺮی وﺟﻮد ﺧﺎرﺟﯽ ﻥﺪاﺵﺖ‪ .‬ﮐﻨﮕﺮﻩ ﻥﺨﺴ ﺖ ﺣ ﺰب در روﺱ ﻴﻪ در ﺱ ﺎل‬
‫‪ ١٨٩٨‬ﺑﺮﮔﺰار ﺵﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ اهﺪاف ﺧﻮد ﻥﺎﻳﻞ ﻥﮕﺸ ﺖ‪ .‬ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی در روﺱ ﻴﻪ هﻤ ﻮارﻩ‬
‫ﻣﺘﺸﮑﻞ از هﺴﺘﻪ هﺎ ﻣﻨﺰوی ﮐﻤﻮﻥﻴﺴﺘﯽ؛ و ﮔﺮوﻩ هﺎی ﮐﺎرﺧﺎﻥﻪ ای ﺟﺪا از هﻢ ﺑﻮد‪ .‬در ﺁن‬

‫‪١٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫زﻣﺎن هﻴﭻ ﻣﺮﮐﺰ ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﯽ ﻳ ﺎ "ﺣﺰﺑ ﯽ" وﺟ ﻮد ﻥﺪاﺵ ﺖ‪ .‬ﮐﻨﮕ ﺮﻩ دوم در ﺱ ﺎل ‪ ١٩٠٣‬ﻗ ﺮار‬
‫ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺣﺰﺑ ﯽ ﻣﺒ ﺎدرت ﮐﻨ ﺪ و ﺟ ﺰوﻩ »ﭼ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺮد« ﻟﻨ ﻴﻦ در ﺱ ﺎل‬
‫‪ ١٩٠٢‬ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﻨﻈﻮر اﻥﺘﺸﺎر ﻳﺎﻓﺖ‪.‬‬
‫ﻣﺨﺎﻟﻔ ﺎن ﺣ ﺰب ﻟﻨﻴﻨﻴﺴ ﺘﯽ ﺑ ﺮ اﻳ ﻦ اﻋﺘﻘﺎدﻥ ﺪ ﮐ ﻪ اﻳﺠ ﺎد »هﺴ ﺘﻪ ه ﺎی ﻣﺨﻔ ﯽ« ﻣﻨﺠ ﺮ ﺑ ﻪ‬
‫اﻳﺠﺎد ﻓﺮﻗﻪ )ﺱﮑﺖ( و ﻳﺎ »ﺑﻮرﮐﺮاﺱﯽ ﺣﺰﺑﯽ« و ﺟﺪاﻳﯽ از ﮐﺎر ﺕﻮدﻩ ای ﻣﯽ ﮔﺮدد‪.‬‬
‫ﺑﻮرﮐﺮاﺱﯽ زﻣﺎﻥﯽ ﺑﺮ ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی ﻣﺴﻠﻂ ﺵﺪ ﮐﻪ ﺣ ﺰب ه ﺎی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﻥﻔ ﻮذ‬
‫ﺑﺴ ﻴﺎر ﻥ ﺎﭼﻴﺰی ﺑ ﺮ ﺟﻨ ﺒﺶ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠ ﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮی داﺵ ﺘﻨﺪ‪ .‬در واﻗ ﻊ ﺣ ﺰب ه ﺎی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﮑﺮاﺕﻴ ﮏ و ﺱ ﻨﺪﻳﮑﺎهﺎی ﮐ ﺎرﮔﺮی‪ ،‬ﺑﻮرﮐﺮاﺱ ﯽ ﻋﻤﻴﻘ ﯽ را ﺕﮑﺎﻣ ﻞ دادﻥ ﺪ‪ .‬ﻋﻠ ﺖ ﺁن ﻥﻴ ﺰ‬
‫ﺱﺎدﻩ اﺱﺖ‪ .‬دﻣﮑﺮاﺱﯽ ﻣﺴﺘﻠﺰم ﺵﺮﮐﺖ ﻓﻌﺎل ﮐﻠﻴﻪ اﻋﻀﺎء در ﮐﻠﻴ ﻪ ﺱ ﻄﻮح –ﺑ ﻪ ﺧﺼ ﻮص‬
‫در ﺱ ﻄﺢ ﺕﺼ ﻤﻴﻢ ﮔﻴ ﺮی‪ -‬ﻳ ﮏ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺱﻴﺎﺱ ﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬ﮔﺸ ﻮدن دره ﺎی ﺣ ﺰب ﺑ ﻪ روی‬
‫»ﺕ ﻮدﻩ ای« از اﻋﻀ ﺎء ﻏﻴ ﺮ ﻓﻌ ﺎل ﮐ ﻪ هﺮﮔ ﺰ در رهﺒ ﺮی ﺁن ﺵ ﺮﮐﺖ ﻥﺨﻮاهﻨ ﺪ ﮐ ﺮد‪ ،‬از‬
‫ﭘﻴﺶ‪ ،‬اﻥﺤﺼﺎر رهﺒﺮی ﺣﺰب را در دﺱﺖ اﻗﻠﻴﺖ ﮐﻮﭼﮑﯽ از اﻋﻀﺎء ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ‬
‫اﮐﺜﺮﻳﺖ ﻏﻴﺮ ﻓﻌﺎل‪ ،‬دﻗﻴﻘ ًﺎ ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن دﻟﻴ ﻞ ﮐ ﻪ »ﻏﻴ ﺮ ﻓﻌ ﺎل« هﺴ ﺘﻨﺪ‪ ،‬زﻳ ﺮ ﻥﻔ ﻮذ اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی‬
‫ﺣ ﺎﮐﻢ در ﺟﺎﻣﻌ ﻪ‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی ﺑ ﻮرژواﻳﯽ )و ﺧ ﺮدﻩ ﺑ ﻮرژواﻳﯽ( ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ ﮔﻴﺮﻥ ﺪ‪.‬‬
‫ﺣ ﺰب ه ﺎی »ﮐ ﺎرﮔﺮی« و »دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ« ﺟﻮاﻣ ﻊ ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ داری ﮐ ﻪ ﻣﻴﻠﻴ ﻮن ه ﺎ ﻋﻀ ﻮ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮ دارﻥﺪ ﺕﻮﺱﻂ ﻋﺪﻩ ای اﻥﮕﺸﺖ ﺵﻤﺎر رهﺒ ﺮی ﻣ ﯽ ﺵ ﻮﻥﺪ‪ .‬از ﺁن ﺟ ﺎﻳﯽ ﮐ ﻪ اﻥﺘﺨﺎﺑ ﺎت‬
‫دﻣﮑﺮاﺕﻴﮑﯽ در ﮐ ﺎر ﻥﻴﺴ ﺖ؛ اﻳ ﻦ »رهﺒ ﺮان« ﺑ ﺮای ﻣ ﺪت ه ﺎی ﻃ ﻮﻻﻥﯽ در ﻣﻨﺎﺹ ﺐ ﺧ ﻮد‬
‫ﺑ ﺎﻗﯽ ﻣ ﯽ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ و ﻋﻤ ﺪﺕ ًﺎ ﺑ ﻪ ﻋﻨﺎﺹ ﺮ ﻣ ﻨﺤﻂ و رﻓﺮﻣﻴﺴ ﺖ ﺑ ﺎ اﻋﺘﻘ ﺎدات ﺧ ﺮدﻩ ﺑ ﻮرژواﻳﯽ‬
‫ﺕﺒﺪﻳﻞ ﻣﯽ ﺵﻮﻥﺪ‪.‬‬
‫در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ اﻳ ﻦ اﻥﺤﻄ ﺎط ﺑﻮرﮐﺮاﺕﻴ ﮏ‪ ،‬ﻥﻈﺮﻳ ﻪ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﺪهﯽ »ﺣ ﺰب ﻟﻨﻴﻨﻴﺴ ﺘﯽ« ﺕﺄﮐﻴ ﺪ‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ در ﺣ ﺰب ﺹ ﺮﻓ ًﺎ ﺑﺎﻳﺴ ﺘﯽ اﻋﻀ ﺎء ﻓﻌ ﺎل را ﭘ ﺬﻳﺮﻓﺖ و ﺁﻥ ﺎن را در ﮐﻮﺕ ﺎﻩ ﺕ ﺮﻳﻦ‬
‫ﻣﺪت ﺑﺮاﺱﺎس اﺹﻮل ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﺘﯽ ﺁﻣﻮزش داد‪ .‬ﻓﻘ ﻂ ﺕﺤ ﺖ ﭼﻨ ﻴﻦ وﺿ ﻌﻴﺘﯽ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان ﺑ ﻪ‬
‫ﺣ ﺪاﻗﻠﯽ از ﺑﺮاﺑ ﺮی و ﮐﺎرﻣﺸ ﺘﺮک در درون ﺣ ﺰب اﻥﻘﻼﺑ ﯽ رﺱ ﻴﺪ؛ و ﺹ ﺮﻓ ًﺎ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺣﺰﺑ ﯽ‬
‫ﻗﺎدر ﺑﻪ ﺕﻀﻤﻴﻦ دﻣﮑﺮاﺱﯽ دروﻥ ﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺣﺰﺑ ﯽ ﮐ ﻪ ﻣﺘﺸ ﮑﻞ از ﮐ ﺎرﮔﺮاﻥﯽ ﮐ ﻪ "ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر‬

‫‪١٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺧﻮداﻥﮕﻴﺨﺘ ﻪ ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺑﺮﺧﻮاﺱ ﺘﻪ اﻥ ﺪ"‪ ،‬ﻗ ﺎدر اﺱ ﺖ در ﻥﻬﺎﻳ ﺖ ﮐ ﻞ ﻃﺒﻘ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ را در‬
‫وﺿﻌﻴﺖ اﻋﺘﻼی اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺑﺮای ﺕﺴﺨﻴﺮ ﻗﺪرت ﺱﺎزﻣﺎن ده ﺪ‪ .‬ﻣﺤ ﺎﻓﻠﯽ ﮐﻮﭼ ﮏ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﮐ ﻪ‬
‫زﻳ ﺮ ﻟ ﻮای »ﮐ ﺎر ﺕ ﻮدﻩ ای« اﻳ ﻦ رواﺑ ﻂ دﻣﮑﺮاﺕﻴ ﮏ دروﻥ ﯽ را رﻋﺎﻳ ﺖ ﻥﻤ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﺧ ﻮد‬
‫ﺁﻏﺸﺘﻪ ﺑﻪ اﻥﺤﺮاﻓﺎت ﺑﻮرﮐﺮاﺕﻴﮏ ﻣﯽ ﮔﺮدﻥﺪ‪.‬‬
‫در ﻃﻮل ﺕﺎرﻳﺦ ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی هﻤﻮارﻩ ﮔﺮاﻳﺸﺎﺕﯽ دﻳ ﺪﻩ ﺵ ﺪﻩ اﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺹ ﻮرت ﻓﺮﻗ ﻪ‬
‫)ﺱﮑﺖ( ﻋﻤﻞ ﮐﺮدﻩ اﻥﺪ‪ .‬اﻳﻦ روش در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻥﻈﺮﻳﻪ »ﮐ ﺎر ﺕ ﻮدﻩ ای«‪ ،‬ﻗ ﺮار ﮔﺮﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ‪.‬‬
‫اﻳﻦ دو روش از هﻢ ﻣﺘﻤﺎﻳﺰﻥﺪ‪ :‬اوﻟﯽ ﺑﺮ اﺱﺎس ﻳﮏ ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ و ﻋﻘﺎﻳﺪ وﻳﮋﻩ ﺵﮑﻞ ﻣ ﯽ ﻳﺎﺑ ﺪ‪.‬‬
‫و دوﻣ ﯽ ﺑ ﺮ اﺱ ﺎس ﻥﻘ ﺶ ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻢ ﺁن در ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ‪ .‬ﺕ ﺎرﻳﺦ ﺟﻨ ﺒﺶ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ‬
‫ﻋﻤﺪﺕ ًﺎ ﺑﺮ اﺱﺎس ﺵﮑﻞ ﻳﺎﺑﯽ ﺕﺸ ﮑﻼت ﻓﺮﻗ ﻪ ای ﺁﻏ ﺎز ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر ﮐ ﺮد‪ .‬ﺕﻨﻬ ﺎ ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﻣﺒ ﺎرزات‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮی ﻥﻴ ﺎز اﺣ ﺰاب ﺕ ﻮدﻩ ای ﮐ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﮐ ﺎرﮔﺮان را ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﮔﯽ ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد ﻃ ﺮح ﮐ ﺮد‪.‬‬
‫ﻣﻬ ﻢ ﺕ ﺮﻳﻦ ﺕﮑﺎﻣ ﻞ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ اﺵ ﮑﺎل ﺕﺸ ﻴﮑﻼﺕﯽ ﻓﺮﻗ ﻪ ای ﺕﺸ ﮑﻴﻼت ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤﻠ ﻞ اول ﺑ ﻮد‪.‬‬
‫ﮐ ﺎرل ﻣ ﺎرﮐﺲ در ﺵ ﮑﻞ دادن ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی در ﺕﻤ ﺎم اﺵ ﮑﺎل ﺁن در ﻳ ﮏ ﺱ ﺎزﻣﺎن‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ ﺱﺮاﺱﺮی؛ ﻥﻘﺶ ﺕﻌﻴﻴﻦ ﮐﻨﻨﺪﻩ داﺵﺖ‪.‬‬
‫اﻳﻦ روش از ﮐﺎر؛ در ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻞ دوم ﻥﻴﺰ اداﻣﻪ ﻳﺎﻓ ﺖ )ﺑ ﺎ اﻳ ﻦ ﺕﻔ ﺎوت ﮐ ﻪ اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ه ﺎی‬
‫ﮐﺎرﮔﺮی در ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻞ دوم ﺵﺮﮐﺖ ﻓﻌﺎل ﻥﺪاﺵﺘﻨﺪ(‪ .‬در ﻓﺮاﻥﺴﻪ ﻓﺮﻗﻪ هﺎی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ ﺕ ﺎ‬
‫ﺱﺎل ‪ ١٩٠٥‬ﮐﻪ »ﺣﺰب ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺖ واﺣ ﺪ« ﺵ ﮑﻞ ﮔﺮﻓ ﺖ‪ ،‬اداﻣ ﻪ ﻳﺎﻓ ﺖ‪ .‬در ﺁﻟﻤ ﺎن ﻓﺮﻗ ﻪ‬
‫ﻻﺱﺎل ﺕﺎ ﺱﺎل ‪ ١٨٧٥‬ﻓﻌﺎل ﺑﻮد‪ .‬ﺱﮑﺖ هﺎ در ﺑﺮﻳﺘﺎﻥﻴﺎ )ﻓﺪراﺱﻴﻮن ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ﮐ ﻪ‬
‫ﻣﺪﻋﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم "اﻥﻘﻼﺑﯽ" ﺑﻮد( وﺟﻮد داﺵﺖ‪.‬‬
‫در ﺱ ﺎل ‪ ١٩٠٢‬زﻣ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﻟﻨ ﻴﻦ »ﭼ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺮد« را ﻥﮕﺎﺵ ﺖ‪ ،‬ﺕﻔ ﺎوت ﻓﺎﺣﺸ ﯽ ﺑ ﻴﻦ‬
‫روﺱ ﻴﻪ و ﺁﻟﻤ ﺎن ﺁن دوران وﺟ ﻮد داﺵ ﺖ‪ .‬در ﺁﻟﻤ ﺎن ﺟﻨ ﺎح اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺣ ﺰب ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﻥﻘ ﺶ ﺕﻌﻴ ﻴﻦ ﮐﻨﻨ ﺪﻩ در ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی داﺵ ﺖ‪ .‬اﻣ ﺎ در روﺱ ﻴﻪ ﺟﻨ ﺎح راﺱ ﺖ‬
‫دﺱﺖ ﺑﺎﻻ را داﺵﺖ‪ .‬ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﻟﻨﻴﻦ در »ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد« اﻳﻦ ﻥﺒﻮد ﮐﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻳﮏ ﻓﺮﻗﻪ ﭼﭙﮕﺮا‪،‬‬
‫ﺧﺎرج از ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﺎﺧﺘﻪ ﺵﻮد‪ .‬ﺕﺎ ﺱﺎل هﺎی ﭘﻴﺶ از اﻥﻘ ﻼب اﮐﺘﺒ ﺮ ﻟﻨ ﻴﻦ ه ﻴﭻ ﮔ ﺎﻩ‬
‫ﺹ ﺤﺒﺖ از ﺱ ﺎﺧﺘﻦ ﻳ ﮏ ﺣ ﺰب ﺱﺮاﺱ ﺮی ﮐﻤﻮﻥﻴﺴ ﺘﯽ ﺧ ﺎص‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻣﻴ ﺎن ﻥﻴ ﺎورد‪" .‬اﺹ ﻮل‬

‫‪١٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻟﻨﻴﻨﻴﺰم" ﺑﻪ ﻣﺜﺎﺑﻪ ﺣﺰب "ﺁهﻨ ﻴﻦ" در واﻗ ﻊ ﭘ ﺲ از اﻥﺤﻄ ﺎط ﮐﻤﻴﻨﺘ ﺮن ﺕﻮﺱ ﻂ اﺱ ﺘﺎﻟﻴﻨﻴﺰم‬
‫ﺱﺎﺧﺘﻪ ﺵﺪ و هﻴﺞ ارﺕﺒﺎﻃﯽ ﺑﻪ ﺣﺰب ﻟﻨﻴﻨﻴﺴﺘﯽ ﻥﺪاﺵﺖ‪.‬‬
‫ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﻟﻨﻴﻦ ﺟﻮان ﺑﺮ اﺱﺎس اﺹﻮل ﺣﺰب ﺱﺎزی ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ اﻳﺠﺎد ﻳﮏ ﺣﺰﺑﯽ ﺑﻮد ﮐﻪ‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ه ﺎ را در روﺱ ﻴﻪ اﺧﺘﻨ ﺎق زدﻩ دوﻟ ﺖ ﺕ ﺰاری‪ ،‬ﻣﺮﮐﺰﻳ ﺖ ده ﺪ‪ ،‬اﻣ ﺎ در ﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ در ﺟﻬ ﺖ ﺟ ﺬب ﺕﺠ ﺎرب ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺑ ﻪ درون ﺣ ﺰب و‬
‫ﺕﺼﻤﻴﻢ ﮔﻴﺮی دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ در ﻣﻮرد ﻥﺤﻮﻩ ی اﺟﺮای ﺁن در ﺟﺎﻣﻌ ﻪ‪ .‬ﻣﺤﻘﻘ ًﺎ ﻟﻨ ﻴﻦ ﺧﻮاه ﺎن‬
‫اﻳﺠﺎد ﻳﮏ ﻓﺮﻗﻪ ﻥﺒﻮد‪ .‬ﺑﺮای ﻥﻤﻮﻥﻪ‪ ،‬در ﺕﺒﻌﻴﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﺟﺎی اﻳﺠﺎد ﻳﮏ ﻓﺮﻗﻪ ﺕﺸﮑﻴﻼﺕﯽ ﺧ ﺎص‪،‬‬
‫ﺑ ﻪ هﻴﺌ ﺖ ﺕﺤﺮﻳﺮﻳ ﻪ »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﺑ ﺎ ﮔ ﺮاﻳﺶ ﻣﺘﻔ ﺎوت ﻥﻈ ﺮی ﭘﻴﻮﺱ ﺖ‪ .‬ﺣﺘ ﯽ اﻥﺸ ﻌﺎب‬
‫»ﺑﻠﺸﻮﻳﮏ«ه ﺎ و »ﻣﻨﺸ ﻮﻳﮏ«ه ﺎ ﺕ ﺎ ﭘ ﻴﺶ از ﺟﻨ ﮓ ﺟﻬ ﺎﻥﯽ اول ﺑ ﻪ ﻣﻔﻬ ﻮم دو ﺟﻨ ﺎح در‬
‫درون ﻳﮏ ﺣﺰب ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ روﺱﻴﻪ ﺕﻠﻘﯽ ﻣﯽ ﺵﺪ‪.‬‬

‫ﺣﺮﮐﺖ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی‬


‫ﺕﻘﺎﺑﻞ "ﺕﺌﻮری ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی" ﺑﺎ "ﺕﺌﻮری ﺱﺎزﻣﺎﻥﺪهﯽ ﺣﺰﺑﯽ" ﻥﻴ ﺰ ﺑ ﻪ درﺟ ﻪ ای ﮐ ﻪ‬
‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺎن و ﻣﺪاﻓﻌﺎن دروﻏﻴﻦ ﺣﺰب ﻟﻨﻴﻨﻴﺴﺘﯽ ادﻋﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﻥﺒﻮدﻩ اﺱﺖ‪ .‬هﻴﭻ ﮐﺲ )و ﺑ ﻪ‬
‫وﻳﮋﻩ ﻟﻨﻴﻦ( در ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی ﺕﺮدﻳﺪی ﻥﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﮐﺎرﮔﺮان ﻥﺪاﺵﺖ‪.‬‬
‫ﺁن ﭼﻪ ﻟﻨﻴﻦ ﺑﺎ ﺁن ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﯽ ﮐﺮد‪ ،‬ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﮐﺮدن ﺟﻨﺒﺶ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی‪ ،‬ﺑﻪ ﻣﺜﺎﺑﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ‬
‫راﻩ رهﺎﻳﯽ ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﻮد‪ .‬اﻳﻦ ﻗﺒﻴﻞ »ﺑﺰرگ ﺱ ﺎزی« ه ﺎی ﺟﻨ ﺒﺶ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی؛ ﻥﻘ ﺶ‬
‫رهﺒﺮی ﮐﺎرﮔﺮان را ﻥﺎدﻳﺪﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ و در ﻥﺘﻴﺠﻪ داﻣﻦ ﺑﻪ ﺑﻮرﮐﺮاﺱﯽ ﮐﺎرﮔﺮی ﻣﯽ زﻥﺪ‪ .‬زﻳ ﺮا‬
‫در ﺁن ﺹﻮرت رهﺒﺮی ﻥﺎدﻳﺪﻩ‪ ،‬ﻥﺎﺵﻨﺎﺧﺘﻪ ﺵﺪﻩ ﭘﺸﺖ درهﺎی ﺑﺴﺘﻪ‪ ،‬ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد ﻣ ﯽ ﺁﻣ ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﻼ‬
‫ﺑﻪ ﺟﺎی ﮐﺎرﮔﺮان ﺕﺼﻤﻴﻢ اﺕﺨﺎذ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﺱﺨﻦ دﻳﮕﺮ اﻳﻦ اﻥﺤﺮاف ﻥﻘﺶ ﺣ ﺰب را ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻣﻨﺘﻔﯽ داﻥﺴﺘﻪ در ﻥﺘﻴﺠﻪ ﺱﺎزﻣﺎﻥﺪهﯽ اﻥﻘﻼﺑﯽ را ﻣﻨﺘﻔﯽ ﻣﯽ ﮐﺮد‪.‬‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎی روﺱ ﻴﻪ ﺑ ﺮ اﻳ ﻦ اﻋﺘﻘ ﺎد ﺑﻮدﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺑ ﻪ ﺣ ﺰب ﻥﻴ ﺎز‬
‫ﻥﺪاﺵﺘﻪ‪ ،‬و هﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺕﻮﺱﻂ ﺟﻨﺒﺶ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧ ﻮدی ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺑ ﻪ ﺕﻮﻓﻴ ﻖ و ﭘﻴ ﺮوزی ﻥﻬ ﺎﻳﯽ‬
‫ﻣﯽ رﺱﺪ‪ .‬ﻟﻨﻴﻦ ﺑﺎ اﻳﻦ روش از ﮐﺎر ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﯽ ﮐﺮد‪.‬‬

‫‪١٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻟﻨﻴﻦ ﭘﺲ از ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬


‫از دﻳ ﺪﮔﺎﻩ ﻟﻨ ﻴﻦ ﮐﺴ ﺐ ﺁﮔ ﺎهﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ‪ ،‬درون ﻃﺒﻘ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ )و ﻳ ﺎ ﺑﺨﺸ ﯽ از ﺁن(‬
‫اﻣﮑﺎن ﭘﺬﻳﺮ اﺱ ﺖ؛ ﺑ ﻪ ﺵ ﺮط اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺕﺤ ﺖ ﺕ ﺄﺛﻴﺮ ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی )و ﻳ ﺎ‬
‫رﻓﺮﻣﻴﺴ ﺘﯽ( ﻗ ﺮار ﻥﮕﻴﺮﻥ ﺪ‪ .‬در واﻗ ﻊ اﺧ ﺘﻼف اﺱﺎﺱ ﯽ ﻟﻨ ﻴﻦ ﺑ ﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔ ﺎن ﺧ ﻮد در ﺣ ﺰب‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﮑﺮاﺱﯽ روﺱﻴﻪ ﺑﺮ هﻤﻴﻦ ﻥﮑﺘﻪ اﺱﺘﻮار ﺑﻮد ‪.‬‬
‫ﻳﮑﺴ ﺎل ﭘ ﺲ از اﻥﺘﺸ ﺎر ﭼ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺮد‪ ،‬در ﺑﺤ ﺚ در ﻣ ﻮرد ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪی ﺣ ﺰب در دوﻣ ﻴﻦ‬
‫ﮐﻨﮕ ﺮﻩی ﺣ ﺰب ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات روﺱ ﻴﻪ ﺑﺤ ﺚ در ﻣ ﻮرد ﻃ ﺮح ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎدی‬
‫ﺑﺮﻥﺎﻣﻪی ﺣﺰب در ﻥﺸﺴﺖ هﺸﺘﻢ ﮐﻨﮕﺮﻩ )‪ ٢١‬ژوﺋﻴ ﻪ ‪ (١٩٠٣‬ﺁﻏ ﺎز ﺵ ﺪ‪ .‬در ﻥﺸﺴ ﺖ ﻥﻬ ﻢ‬
‫ﻟﻨﻴﻦ ﮔﻔﺖ‪..." :‬ﻥﺘﻴﺠﻪ ﮔﻴﺮی ﮐﻨﻴﻢ‪ .‬ﻣﺎ هﻤﻪ ﺡﺎﻻ ﻣﯽداﻥﻴﻢ ﮐﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖهﺎ ﺕﺮﮐﻪ را در یﮏ‬
‫ﺟﻬﺖ ﺥﻢ ﮐﺮدﻥﺪ‪ .‬ﺑﺮای ایﻦ ﮐﻪ ﺕﺮﮐﻪ راﺳﺖ ﺵﻮد ﺿ ﺮوری ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﺁن را ﺑ ﻪ ﺟﻬ ﺖ دیﮕ ﺮ‬
‫ﺥ ﻢ ﮐ ﺮد‪ ،‬و ای ﻦ ﺁن ﭼ ﻪ ﮐ ﻪ ﻣ ﻦ ﮐ ﺮدم‪ ،‬ﻣ ﯽﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬ﻣ ﻦ اﻃﻤﻴﻨ ﺎن دارم ﮐ ﻪ ﺟﻨ ﺒﺶ ﺳﻮﺳ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ روﺳ ﻴﻪ هﻤﻴﺸ ﻪ ﺕﺮﮐ ﻪای را ﮐ ﻪ از ﺳ ﻮی ه ﺮ ﻥ ﻮﻋﯽ از اﭘﻮرﺕ ﻮﻥﻴﺰم ﺥ ﻢ ﺵ ﺪﻩ‬
‫اﺳ ﺖ را ﺵ ﺪیﺪًا راﺳ ﺖ ﺥﻮاه ﺪ ﮐ ﺮد‪ ،‬و ﺑ ﻪ ای ﻦ ﺕﺮﺕﻴ ﺐ ﺕﺮﮐ ﻪی ﻣ ﺎ هﻤﻴﺸ ﻪ راﺳ ﺖ ﺕ ﺮیﻦ و‬
‫ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺕﺮیﻦ ﺥﻮاهﺪ ﺑﻮد‪".‬‬
‫اﻣﺎ اﻥﻘﻼب ‪ ،١٩٠٥‬ﻣﻮﺿﻊ ﻟﻨﻴﻦ را در ﻣﻮرد اﻳﻦ وﺟﻪ ﺕﻤﺎﻳﺰ اﺱﺎﺱ ﯽ و ﻣﻔﻬ ﻮم ﻥﻈﺮﻳ ﻪ‬
‫ﺱﺎزﻣﺎﻥﺪهﯽ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺹﻴﻘﻞ داد‪ .‬ﻟﻨﻴﻦ در ﭘﻴﺸﮕﻔﺘﺎر ﻣﻘﺎﻟﻪ ای ﺕﺤ ﺖ ﻋﻨ ﻮان »دوازدﻩ ﺱ ﺎل«‬
‫در ﺱﺎل ‪ ١٩٠٨‬ﭼﻨﻴﻦ ﻣﯽ ﻥﻮﻳﺴﺪ‪:‬‬
‫"ﭘﻴﺶ ﺵ ﺮط اﺳﺎﺳ ﯽ ﺑ ﺮای ﻣﻮﻓﻘﻴ ﺖ در اﺳ ﺘﺤﮑﺎم ﺡ ﺰب ای ﻦ واﻗﻌﻴ ﺖ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ ﮐﻪ ﺑﺮﮔﺰیﺪﮔﺎﻩ ﺁن ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﮑﺮاﺳﯽ را ﺑﻪ وﺟﻮد ﺁوردﻩ اﻥﺪ ﺑ ﻪ ﻋﻠ ﺖ‬
‫ﺵﺮایﻂ ﻋﻴﻨﯽ اﻗﺘﺼﺎدی دارای ﻇﺮﻓﻴﺖ ﺳ ﺎزﻣﺎن ی ﺎﺑﯽ وی ﮋﻩ ای اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ او را از‬
‫ﺳﺎیﺮ ﻃﺒﻘﺎت ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺳﺮﻣﺎیﻪ داری ﻣﺘﻤﺎیﺰ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﺪون ایﻦ ﭘﻴﺶ ﺵﺮط‪ ،‬ﺳﺎزﻣﺎن‬
‫اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﺡﺮﻓﻪ ای ﭼﻴﺰی ﺟ ﺰ ی ﮏ ﺑ ﺎزی‪ ،‬ی ﮏ ﻣ ﺎﺟﺮاﺟﻮیﯽ و ی ﮏ ﭘ ﺮﭼﻢ ﺳ ﺎدﻩ‬
‫ﻥﺨﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد و ﺟ ﺰوﻩ "ﭼ ﻪ ﺑﺎی ﺪ ﮐ ﺮد؟" ﺕﺄیﻴ ﺪ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺳ ﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن‬

‫‪١٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺡﺮﻓﻪ ای ﻓﻘ ﻂ در ﭘﻴﻮﻥ ﺪ ﺑ ﺎ ﻃﺒﻘ ﻪ واﻗﻌ ًﺎ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺻ ﻮرت ﺥ ﻮد اﻥﮕﻴﺨﺘ ﻪ ﺑ ﻪ‬


‫ﻣﺒﺎرزﻩ ﺑﺮﺥﺎﺳﺘﻪ اﺳﺖ ﻣﻌﻨﯽ دارد"‬
‫و اداﻣﻪ ﻣﯽ دهﺪ ﮐﻪ‪ :‬ﻥﻘﺎﻳﺺ ﺱﺎزﻣﺎن هﺴﺘﻪ هﺎی ﮐﻮﭼﮏ ﮐﻪ ﺑﺎزﺕﺎب "ﻣﺮﺡﻠﻪ ﻥﻮﭘﺎیﯽ و‬
‫ﻋ ﺪم ﺑﻠ ﻮغ ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی در ی ﮏ ﮐﺸ ﻮر" ﻣﺤﺴ ﻮب ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪ ،‬ﺹ ﺮﻓ ًﺎ در ﺹ ﻮرت‬
‫"ﮔﺴﺘﺮش ﺡﺰب در ﺟﻬﺖ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﮐﻪ ﺑﺮای ﻋﻤﻞ ﺕﻮدﻩ ﮔﻴﺮ ﻋﻠﻨﯽ ﻣﺘﺤﺪ ﺵﺪﻩ اﻥ ﺪ"‬
‫ﺑﺮﻃﺮف ﻣﯽ ﺵﻮد‪.‬‬
‫ﺑﻪ ﺱﺨﻦ دﻳﮕﺮ‪ ،‬ﺕﺤﻠﻴﻞ "ﻳﮏ ﺟﺎﻥﺒ ﻪ" ﮐﺎﺋﻮﺕﺴ ﮑﯽ ﮐ ﻪ ﻟﻨ ﻴﻦ در ﺟ ﺰوﻩ "ﭼ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺮد"‬
‫اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﮐ ﺮد؛ در ﻣ ﻮرد ﭼﮕ ﻮﻥﮕﯽ اﻥﺘﻘ ﺎل ﺁﮔ ﺎهﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ از ﺑﻴ ﺮون ﺑ ﻪ درون‬
‫ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ‪ ،‬ﭘﺲ از ﺕﺠﺮﺑﻪ ﺵﮑﺴﺖ اﻥﻘﻼب ‪ ١٩٠٥‬ﺕﮑﺎﻣﻞ ﻳﺎﻓ ﺖ‪ ،‬و ﺁن ﻥﻈﺮﻳ ﻪ ﺑ ﺮ ﭘﻴﻮﻥ ﺪ‬
‫روﺵﻦ ﻓﮑ ﺮان اﻥﻘﻼﺑ ﯽ و "ﻃﺒﻘ ﻪ واﻗﻌ ًﺎ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺻ ﻮرت ﺥ ﻮد اﻥﮕﻴﺨﺘ ﻪ ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ‬
‫ﺑﺮﺥﺎﺳﺘﻪ اﺳﺖ" و ﻳﺎ "ﻋﻨﺎﺻﺮ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﻋﻤ ﻞ ﺕ ﻮدﻩ ﮔﻴ ﺮ ﻋﻠﻨ ﯽ ﻣﺘﺤ ﺪ ﺵ ﺪﻩ اﻥ ﺪ"‬
‫ﺕﮑﺎﻣﻞ ﻳﺎﻓﺖ‪ .‬ﻣﻨﻈﻮر از "ﻋﻨﺎﺹﺮ ﮐﺎرﮔﺮی" در درون ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی ﻥﻴﺰ هﻤﺎﻥﺎ رهﺒ ﺮان‬
‫ﻋﻤﻠ ﯽ ﻃﺒﻘ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ هﺴ ﺘﻨﺪ‪ .‬ﺕﺌ ﻮری ﻟﻨﻴﻨﻴﺴ ﺘﯽ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﺪهﯽ ﮐ ﻪ ﺑﻨﻴ ﺎد ﺣ ﺰب ﺑﻠﺸ ﻮﻳﮏ را‬
‫ﭘ ﯽ رﻳ ﺰی ﮐ ﺮدﻩ و ﭘﻴ ﺮوزی اﻥﻘ ﻼب اﮐﺘﺒ ﺮ ‪ ١٩١٧‬روﺱ ﻴﻪ را ﺕﻀ ﻤﻴﻦ ﮐ ﺮد‪ ،‬در واﻗ ﻊ‬
‫ﺑﺮاﺱ ﺎس ﭼﻨ ﻴﻦ ﻥﻈﺮﻳ ﻪ ای اﺱ ﺘﻮار ﺑ ﻮد و ﻥ ﻪ ﻥﻈﺮﻳ ﺎت ﮐﺎﺋﻮﺕﺴ ﮑﯽ و ﻳ ﺎ ﺣﺘ ﯽ ﻥﻈﺮﻳ ﺎت‬
‫ﻣﻨﺪرج در "ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد"‪.‬‬

‫م‪ .‬رازی‬
‫دﺱﺎﻣﺒﺮ ‪ -٢٠٠٥‬ﺁذر ‪١٣٨٤‬‬

‫‪١٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫»‪...‬ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺣﺰﺑﯽ ﺑﻪ ﺣﺰب ﻥﻴﺮو و ﺣﻴﺎت ﻣﯽ ﺑﺨﺸﺪ‪ ،‬ﺑﺰرگ ﺕﺮﻳﻦ دﻟﻴﻞ ﺿﻌﻒ ﺣ ﺰب‬
‫ﭘﺮاﮐﻨ ﺪﮔﯽ و اﺑﻬ ﺎم ﺣ ﺪود ﺹ ﺮﻳﺤ ًﺎ ﻣﺸ ﺨﺺ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﺣ ﺰب ﺑ ﺎ ﺕﺼ ﻔﻴﻪ ﺧ ﻮﻳﺶ اﺱ ﺘﺤﮑﺎم‬
‫ﻣﯽ ﻳﺎﺑﺪ‪«...‬‬
‫)از ﻥﺎﻣﻪ ی ﻻﺱﺎل ﺑﻪ ﻣﺎرﮐﺲ ﻣﻮرﺧﻪ ‪ ٢٤‬ژوﺋﻦ ﺱﺎل ‪(١٨٥٢‬‬

‫ﭘﻴﺸﮕﻔﺘﺎر‬
‫رﺱﺎﻟﻪ ای ﮐﻪ از ﻥﻈﺮ ﺧﻮاﻥﻨﺪﮔﺎن ﻣﯽ ﮔﺬرد ﺑﺮﺣﺴ ﺐ ﻃ ﺮح اوﻟﻴ ﻪ ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﻩ ﻣ ﯽ ﺑﺎﻳﺴ ﺘﯽ‬
‫ﺑﻪ ﺵﺮح و ﺑﺴﻂ ﺕﻔﺼﻴﻠﯽ اﻓﮑ ﺎری اﺧﺘﺼ ﺎص دادﻩ ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ ﮐ ﻪ در ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ی »از ﭼ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ‬
‫∗‬
‫ﺵﺮوع ﮐﺮد؟« )»اﻳﺴﮑﺮا« ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪ ٤‬ﻣﺎﻩ ﻣﻪ ﺱﺎل ‪ (١٩٠١‬ﺑﻴﺎن ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﭘ ﻴﺶ از‬
‫هﺮ ﭼﻴ ﺰ ﺑﺎﻳ ﺪ از ﺧﻮاﻥﻨ ﺪﮔﺎن ﺑ ﻪ واﺱ ﻄﻪ ﺕ ﺄﺧﻴﺮ در اﻳﻔ ﺎی وﻋ ﺪﻩ ای ﮐ ﻪ در ﺁن ﻣﻘﺎﻟ ﻪ دادﻩ‬
‫ﺑﻮدﻳﻢ )و در ﭘﺎﺱﺦ ﺑﻪ ﭘﺮﺱﺶ هﺎ و ﻥﺎﻣﻪ هﺎی ﻣﺘﻌﺪد ﺧﺼﻮﺹﯽ ﺕﮑﺮار ﺵﺪﻩ اﺱﺖ( ﭘﻮزش‬
‫ﺑﺨﻮاهﻴﻢ‪ .‬ﻳﮑﯽ از ﻋﻠﻞ اﻳﻦ ﺕﺄﺧﻴﺮ ﮐﻮﺵﺸﯽ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﺮای ﻣﺘﺤﺪ ﺱﺎﺧﺘﻦ ﮐﻠﻴﻪ ﺱﺎزﻣﺎن ه ﺎی‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ﻣﻘﻴﻢ ﺧﺎرﺟﻪ در ﻣﺎﻩ ژوﺋﻦ ﺱﺎل ﮔﺬﺵ ﺘﻪ )‪ (١٩٠١‬ﺑ ﻪ ﻋﻤ ﻞ ﺁﻣ ﺪ‪ .‬ﻃﺒﻌ ًﺎ‬
‫ﻻزم ﺑ ﻮد در اﻥﺘﻈ ﺎر ﻥﺘ ﺎﻳﺞ اﻳ ﻦ ﮐﻮﺵ ﺶ ﺑﺎﺵ ﻴﻢ‪ ،‬زﻳ ﺮا در ﺹ ﻮرت ﮐﺎﻣﻴ ﺎﺑﯽ ﭼ ﻪ ﺑﺴ ﺎ ﻻزم‬
‫ﻣ ﯽ ﺁﻣ ﺪ ﻥﺸ ﺮﻳﺎت ﺕﺸ ﮑﻴﻼﺕﯽ »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﺕ ﺎ اﻥ ﺪازﻩ ای ﻃ ﻮر دﻳﮕ ﺮ ﺕﺸ ﺮﻳﺢ ﮔ ﺮدد و در‬
‫ﺹﻮرت ﺣﺼﻮل ﻳﮏ ﭼﻨﻴﻦ ﮐﺎﻣﻴﺎﺑﯽ ﻣﻤﮑ ﻦ ﺑ ﻮد ﺱ ﺮﻳﻌ ًﺎ ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد دو ﺟﺮﻳ ﺎن در ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ روس ﺧﺎﺕﻤ ﻪ دادﻩ ﺵ ﻮد‪ .‬ﭼﻨ ﺎن ﮐ ﻪ ﺧﻮاﻥﻨ ﺪﻩ ﻣ ﯽ داﻥ ﺪ اﻳ ﻦ ﮐﻮﺵ ﺶ ﺑ ﻪ ﻋ ﺪم‬
‫ﻼ در اﺛﺒ ﺎت ﺁن ﺱ ﻌﯽ ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﮐ ﺮد ﭘ ﺲ از‬
‫ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﻣﻨﺘﻬﯽ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد و ﺑ ﻪ ﻃ ﻮری ﮐ ﻪ ذﻳ ً‬

‫∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﮐﻠﻴﺎت‪ ،‬ﺟﻠﺪ ﭘﻨﺠﻢ ﭼﺎپ ﭼﻬﺎرم روﺳﯽ‪ ،‬ص ‪ .١٢ .١‬ﻩ‪ .‬ت‪.‬‬

‫‪١٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﮔ ﺮاﻳﺶ ﺟﺪﻳ ﺪی ﮐ ﻪ ﻣﺠﻠ ﻪ ی »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« در ﺵ ﻤﺎرﻩ ی‪ ١١٠‬ﺑ ﻪ اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم اﺑ ﺮاز‬


‫داﺵﺖ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺴﺖ هﻢ ﺑﻪ ﻋﺪم ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﻣﻨﺘﻬﯽ ﻥﮕﺮدد‪ .‬ﻣﻌﻠﻮم ﺵﺪ ﮐﻪ ﺑ ﺪون ﭼ ﻮن و ﭼ ﺮا‬
‫ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﻳﻦ ﺧﻂ ﻣﺸﯽ ﺑﯽ ﺱﺮوﺕﻪ و ﻣﺒﻬﻢ‪ ،‬وﻟﯽ در ﻋ ﺮض ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻥﺴ ﺒﺖ ﭘﺎﻳ ﺪارﺕﺮی‬
‫ﮐﻪ ﻗﺎدر اﺱﺖ ﺑﻪ ﺵﮑﻞ هﺎی ﮔﻮﻥﺎﮔﻮﻥﯽ ﺕﺠﺪﻳﺪ ﺣﻴﺎت ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﻗﻄﻌﯽ اﻗ ﺪام ﻥﻤ ﻮد‪.‬‬
‫ﻥﻈ ﺮ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ اﺹ ﻞ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﻃ ﺮح اوﻟﻴ ﻪ اﻳ ﻦ رﺱ ﺎﻟﻪ ﺕﻐﻴﻴ ﺮ ﺵ ﮑﻞ ﻳﺎﻓ ﺖ و ﺑ ﻪ ﻣﻴ ﺰان ﻗﺎﺑ ﻞ‬
‫ﺕﻮﺟﻬﯽ ﺑﻪ ﺁن ﺑﺴﻂ دادﻩ ﺵﺪ‪.‬‬
‫ﻣﺒﺤﺚ اﺹﻠﯽ اﻳﻦ رﺱﺎﻟﻪ ﻣﯽ ﺑﺎﻳﺴﺘﯽ ﻋﺒﺎرت از ﺱ ﻪ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ای ﺑﺎﺵ ﺪ ﮐ ﻪ در ﻣﻘﺎﻟ ﻪ »از‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺵﺮوع ﮐﺮد؟« ﻣﻄﺮح ﺵﺪﻩ ﺑﻮد‪ .‬ﻳﻌﻨﯽ‪ :‬ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺧﺼ ﻠﺖ و ﻣﻀ ﻤﻮن ﻋﻤ ﺪﻩ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻣﺎ‪ ،‬ﻣﺴﺄﻟﻪ وﻇﺎﻳﻒ ﺕﺸﮑﻴﻼﺕﯽ ﻣﺎ و ﻣﺴﺄﻟﻪ ﻥﻘﺸ ﻪ ی ﺑﻨﻴ ﺎن ﮔ ﺬاری ﻳ ﮏ ﺕﺸ ﮑﻴﻼت‬
‫ﻣﺒﺎرز ﺑﺮای ﺱﺮاﺱﺮ روﺱﻴﻪ –در ﺁن واﺣ ﺪ در ﻥﻘ ﺎط ﻣﺨﺘﻠ ﻒ‪ .‬اﻳ ﻦ ﻣﺴ ﺎﺋﻞ دﻳﺮﮔ ﺎهﯽ اﺱ ﺖ‬
‫ﮐ ﻪ ﻣ ﻮرد ﺕﻮﺟ ﻪ ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﻩ ﺑ ﻮدﻩ و ﺱ ﻌﯽ داﺵ ﺖ ﺁن ه ﺎ را در روزﻥﺎﻣ ﻪ ی »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ‬
‫ﮔﺎزﺕﺎ«‪ ٢‬هﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﮐﻮﺵﺶ ﺧﺎﻟﯽ از ﻣﻮﻓﻘﻴﺘﯽ ﺑ ﺮای ﺕﺠﺪﻳ ﺪ اﻥﺘﺸ ﺎر ﺁن ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد )رﺟ ﻮع‬
‫ﺵﻮد ﺑﻪ ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ(‪ -‬ﻃﺮح ﮐﻨﺪ‪ .‬ﻓﺮض اول اﻳﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ در رﺱﺎﻟﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺕﺤﻠﻴ ﻞ اﻳ ﻦ ﺱ ﻪ‬
‫ﻣﺴﺄﻟﻪ اﮐﺘﻔﺎ ﺵﺪﻩ و ﻥﻈﺮﻳﺎت ﺣﺘﯽ اﻟﻤﻘﺪور ﺑﻪ ﺵﮑﻞ ﻣﺜﺒﺘﯽ ﺕﺸ ﺮﻳﺢ ﮔ ﺮدد وﻟ ﯽ ﺑﻌ ﺪًا ﻣﻌﻠ ﻮم‬
‫ﺵﺪ ﮐﻪ اﻥﺠﺎم اﻳﻦ ﮐﺎر ﺑﺪون ﺕﻮﺱﻞ ﻳﺎ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﺑﺪون ﺕﻮﺱﻞ ﺑﻪ ﺟﺮوﺑﺤﺚ ﺑﻪ دو ﻋﻠﺖ زﻳ ﺮ ﺑ ﻪ‬
‫ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ ﻣﻴﺴ ﺮ ﻥﻴﺴ ﺖ‪ .‬از ﻃﺮﻓ ﯽ اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم ﺑ ﻪ ﻣﺮاﺕ ﺐ ﺑ ﻴﺶ از ﺁن ﭼ ﻪ ﻣ ﺎ ﺕﺼ ﻮر‬
‫ﻣﯽ ﮐﺮدﻳﻢ ﺧﻮد را ﺱﺨﺖ ﺟﺎن ﻥﺸﺎن داد )ﻣ ﺎ ﮐﻠﻤ ﻪ ی اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم را ﺑ ﻪ ﻣﻌﻨ ﺎی وﺱ ﻴﻊ ﺁن‬
‫اﺱﺘﻌﻤﺎل ﻣﯽ ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ ﻳﻌﻨﯽ هﻤﺎن ﻃﻮر ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﮐﻠﻤ ﻪ در ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪» ١٢‬اﻳﺴ ﮑﺮا« در ﻣ ﺎﻩ‬
‫دﺱ ﺎﻣﺒﺮ ﺱ ﺎل ‪ ١٩٠١‬در ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ی »ﻣﺼ ﺎﺣﺒﻪ ﺑ ﺎ ﻣ ﺪاﻓﻌﻴﻦ اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم« ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح‬
‫رﺋﻮس ﻣﻄﺎﻟ ﺐ رﺱ ﺎﻟﻪ ای را ﮐ ﻪ از ﻥﻈ ﺮ ﺧﻮاﻥﻨ ﺪﮔﺎن ﻣ ﯽ ﮔ ﺬرد ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﻣ ﯽ داد‪ ،‬ﺕﻮﺿ ﻴﺢ‬
‫دادﻩ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ(‪ .‬ﻣﺴﻠﻢ ﺵﺪ ﮐﻪ ﻋﻠ ﺖ وﺟ ﻮد ﻥﻈﺮﻳ ﺎت ﻣﺨﺘﻠ ﻒ در ﺣ ﻞ اﻳ ﻦ ﺱ ﻪ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ‪ ،‬در‬
‫ﻗﺴﻤﺖ اﻋﻈﻢ‪ ،‬ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﺕﻀﺎد ﻋﻤﻴﻘﯽ اﺱﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﻴﻦ دو ﺟﺮﻳ ﺎن در ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‬
‫روﺱﻴﻪ وﺟﻮد دارد‪ ،‬ﻥﻪ اﺧ ﺘﻼف در ﺟﺰﺋﻴ ﺎت‪ .‬و از ﻃ ﺮف دﻳﮕ ﺮ ﻥ ﺎﺕﻮاﻥﯽ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ‬
‫در ﻣﻮرد ﺕﺸﺮﻳﺢ واﻗﻌﯽ ﻥﻈﺮﻳﺎت ﻣﺎ در ﺹﻔﺤﺎت »اﻳﺴﮑﺮا« ﺑﺎ وﺿﻮح ﺕﻤ ﺎم ﻥﺸ ﺎن داد ﮐ ﻪ‬

‫‪١٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫∗‬
‫ﻼ ﺑﻪ زﺑﺎن هﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺣ ﺮف ﻣ ﯽ زﻥ ﻴﻢ و ﺑ ﺪﻳﻦ ﺟﻬ ﺖ هﺮﮔ ﺎﻩ از ‪ab ovo‬‬
‫ﻣﺎ اﻏﻠﺐ ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﺵﺮوع ﻥﮑﻨﻴﻢ ﺑﻪ هﻴﭻ وﺟﻪ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﻴﻢ ﺑ ﺎ ه ﻢ ﮐﻨ ﺎر ﺁﺋ ﻴﻢ و ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐﻮﺵ ﺶ ﮐﻨ ﻴﻢ ﮐﻠﻴ ﻪ ﻥﮑ ﺎت‬
‫ﻣﻮرد اﺧﺘﻼف را ﺑﺮای ﮐﻠﻴﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ ﺑﺎ ﺑﻴﺎﻥﯽ ﺣﺘﯽ اﻟﻤﻘ ﺪور ﺱ ﺎدﻩ ﺕ ﺮ و ﺑ ﺎ ﺁوردن‬
‫اﻣﺜﻠﻪ ی ﻣﺘﻌﺪد و ﻣﺸﺨﺼﯽ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﻨﻈﻢ »ﺕﻮﺿﻴﺢ« دهﻴﻢ‪ .‬اﻳﻦ ﺑﻮد ﮐ ﻪ ﻣ ﻦ ﻣﺼ ﻤﻢ ﺵ ﺪم‬
‫ﻼ ﻣ ﯽ داﻥﺴ ﺘﻢ ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﺮای اﻳ ﻦ »ﺕﻮﺿ ﻴﺢ« ﻳ ﮏ ﭼﻨ ﻴﻦ ﮐﻮﺵﺸ ﯽ را ﺑﻨﻤ ﺎﻳﻢ در ﺣ ﺎﻟﯽ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫اﻥﺠ ﺎم اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر ﺑ ﺮ ﺹ ﻔﺤﺎت رﺱ ﺎﻟﻪ ﺑ ﻪ ﻣﺮاﺕ ﺐ اﻓ ﺰودﻩ و ﻃﺒ ﻊ ﺁن را ﺑ ﻪ ﺕ ﺄﺧﻴﺮ ﺧﻮاه ﺪ‬
‫اﻥﺪاﺧﺖ‪ ،‬وﻟﯽ در ﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل ﺑ ﺮای اﻳﻔ ﺎی وﻋ ﺪﻩ ای ﮐ ﻪ در ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ی »از ﭼ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺵ ﺮوع‬
‫ﮐ ﺮد؟« دادﻩ ﺑ ﻮدم ه ﻴﭻ ﭼ ﺎرﻩ ای ﺟ ﺰ اﻳ ﻦ ﻥﺪاﺵ ﺘﻢ‪ .‬ﻋ ﻼوﻩ ﺑ ﺮ ﻋ ﺬر ﺕ ﺄﺧﻴﺮ‪ ،‬ﺑﺎﻳ ﺪ از ﻟﺤ ﺎظ‬
‫ﻥﻘ ﺎﻳﺺ ﺑﺴ ﻴﺎری ه ﻢ ﮐ ﻪ در ﻃ ﺮز اﻥﺸ ﺎء اﻳ ﻦ رﺱ ﺎﻟﻪ ﻣﻮﺟ ﻮد اﺱ ﺖ ﭘ ﻮزش ﺑﻄﻠ ﺒﻢ‪ :‬ﻣ ﻦ‬
‫ﻣﺠﺒﻮر ﺑﻮدم ﺑﺎ ﻥﻬﺎﻳﺖ ﻋﺠﻠﻪ و در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﺎر ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﮐﺎرهﺎی ﮔﻮﻥﺎﮔﻮن دﻳﮕﺮ ﻣ ﺮا ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد‬
‫ﻣﺸﻐﻮل ﺱﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮد‪.‬‬
‫ﺕﺤﻠﻴ ﻞ ﺱ ﻪ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ﻥ ﺎم ﺑ ﺮدﻩ ی ﺑ ﺎﻻ ﮐﻤ ﺎﻓﯽ اﻟﺴ ﺎﺑﻖ ﻣﻮﺿ ﻮع اﺹ ﻠﯽ رﺱ ﺎﻟﻪ را ﺕﺸ ﮑﻴﻞ‬
‫ﻣ ﯽ ده ﺪ وﻟ ﯽ ﻣ ﻦ ﻣﺠﺒ ﻮر ﺵ ﺪم اﺑﺘ ﺪا از دو ﻣﺴ ﺄﻟﻪ زﻳ ﺮ ﮐ ﻪ ﺟﻨﺒ ﻪ ی ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﺕ ﺮی دارد‬
‫ﺵﺮوع ﮐﻨﻢ ﻳﮑ ﯽ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﭼ ﺮا ﻳ ﮏ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺵ ﻌﺎر »ﻃﺒﻴﻌ ﯽ« و »ﻣﻌﺼ ﻮﻣﯽ« ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﺵ ﻌﺎر‪-‬‬
‫»ﺁزادی اﻥﺘﻘﺎد« ﺑﺮای ﻣﺎ ﻳﮏ ﺁژﻳﺮ ﺣﻘﻴﻘﯽ ﻥﺒ ﺮد اﺱ ﺖ؟ و دﻳﮕ ﺮ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﭼ ﺮا ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮاﻥﻴﻢ‬
‫ﺣﺘ ﯽ در ﻣ ﻮرد ﻣﺴ ﺄﻟﻪ اﺱﺎﺱ ﯽ ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ ﻥﻘ ﺶ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺟﻨ ﺒﺶ‬
‫ﺕﻮدﻩ ای ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺑﺎ ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ ﮐﻨﺎر ﺑﻴﺎﺋﻴﻢ؟ ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ اﻳﻦ – ﺕﺸﺮﻳﺢ ﻥﻈﺮﻳ ﺎت ﻣﺮﺑ ﻮط‬
‫ﺑ ﻪ ﺹ ﻔﺖ و ﻣﻀ ﻤﻮن ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑ ﻪ ﺕﻮﺿ ﻴﺢ ﺕﻔ ﺎوت ﺑ ﻴﻦ ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ و‬
‫ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﺕﺒ ﺪﻳﻞ ﮔﺮدﻳ ﺪ و ﺕﺸ ﺮﻳﺢ ﻥﻈﺮﻳ ﺎت ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ وﻇ ﺎﻳﻒ‬
‫ﺕﺸﮑﻴﻼﺕﯽ هﻢ‪ -‬ﺑﻪ ﺕﻮﺿﻴﺢ ﺕﻔﺎوت ﻣﻮﺟﻮدﻩ ﺑﻴﻦ ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری ﮐ ﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ را اﻗﻨ ﺎع‬
‫ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ و ﻣﺘﺸﮑﻞ ﺱﺎﺧﺘﻦ اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﮐﻪ ﺑﻪ ﻥﻈﺮ ﻣﺎ ﻳﮏ اﻣ ﺮ ﺿﺮورﻳﺴ ﺖ ﺕﺒ ﺪﻳﻞ ﺵ ﺪ‪ .‬از‬
‫اﻳﻦ ﮐﻪ ﺑﮕﺬرﻳﻢ ﭘﺎﻓﺸ ﺎری ﻣ ﻦ در ﻗﺴ ﻤﺖ »ﻥﻘﺸ ﻪ ی« ﺕﺸ ﮑﻴﻞ روزﻥﺎﻣ ﻪ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑ ﺮای‬

‫∗‬
‫‪ -‬از اﺑﺘﺪای اﻟﻔﺒﺎء‪ .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ‪.‬‬

‫‪٢٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺱﺮاﺱﺮ روﺱﻴﻪ ﺑﻪ هﻤﺎن اﻥﺪازﻩ ﮐﻪ اﻋﺘﺮاﺿﺎت ﺑﺮ ﺿﺪ ﺁن ﺑﯽ اﺱﺎس ﺕﺮ ﺑﻮدﻩ و ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن‬


‫اﻥﺪازﻩ ﮐﻪ در ﭘﺎﺱﺦ ﺑﻪ ﭘﺮﺱﺶ ﻣﻦ در ﻣﻘﺎﻟﻪ ی »از ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺵ ﺮوع ﮐ ﺮد؟« ﺣ ﺎﮐﯽ از اﻳ ﻦ‬
‫ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺘﻮاﻥﻴﻢ در ﺁن واﺣﺪ در ﺕﻤﺎم ﻥﻘﺎط اﻗﺪام ﺑﻪ ﺕﺄﺱﻴﺲ ﺕﺸ ﮑﻴﻼت ﻣ ﻮرد ﻟ ﺰوم‬
‫ﺧﻮد ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺴﺎﻣﺤﻪ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪ ،‬زﻳﺎدﺕﺮ ﺧﻮاهﺪ ﺑﻮد‪ .‬ﺱﺮاﻥﺠﺎم در ﺧﺎﺕﻤﻪ ی رﺱ ﺎﻟﻪ‬
‫اﻣﻴﺪوارم ﻣﺪﻟﻞ ﺱﺎزم ﮐﻪ ﻣﺎ ﺁن ﭼ ﻪ از دﺱ ﺘﻤﺎن ﺑ ﺮ ﻣ ﯽ ﺁﻣ ﺪ اﻥﺠ ﺎم دادﻳ ﻢ ﺕ ﺎ از ﮔﺴ ﻴﺨﺘﮕﯽ‬
‫ﻗﻄﻌﯽ ﺑﺎ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ‪ ،‬ﮐﻪ ﻣﻌﺬاﻟﮏ اﻣ ﺮ اﺟﺘﻨ ﺎب ﻥﺎﭘ ﺬﻳﺮی ﮔﺮدﻳ ﺪ‪ ،‬ﺟﻠ ﻮﮔﻴﺮی ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ؛ و‬
‫ﻥﻴﺰ ﻣﺪﻟﻞ ﺱﺎزم ﮐﻪ ﻣﺠﻠﻪ ی »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« اهﻤﻴﺖ در ﺣﻘﻴﻘﺖ »ﺕﺎرﻳﺨﯽ« ﻣﺨﺼ ﻮص ﺑ ﻪ‬
‫ﺧﻮد ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺱﺖ زﻳﺮا ﺁن ﭼ ﻪ ﮐ ﻪ از هﻤ ﻪ ﮐﺎﻣ ﻞ ﺕ ﺮ و ﺑﺮﺟﺴ ﺘﻪ ﺕ ﺮ در ﺁن ﻣ ﻨﻌﮑﺲ ﮔﺸ ﺖ‬
‫ﻳ ﮏ اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم ﭘﻴﮕﻴ ﺮ ﻥﺒ ﻮد ﺑﻠﮑ ﻪ ﺁن ﺕﻔﺮﻗ ﻪ و ﺕﺰﻟﺰﻻﺕ ﯽ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﺹ ﻔﺖ ﻣﻤﻴ ﺰﻩ ی ﻳ ﮏ‬
‫ﻣﺮﺣﻠ ﻪ ﺕ ﺎم ﺕ ﺎرﻳﺦ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ روﺱ ﻴﻪ را ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﻣ ﯽ داد و ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻣﻨﺎﺱ ﺒﺖ‬
‫ﺟﺮوﺑﺤ ﺚ ﺑ ﺎ ﻣﺠﻠ ﻪ ی »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻥﻴ ﺰ‪ ،‬ﮐ ﻪ در ﻥﻈ ﺮ اول ﻳ ﮏ ﺟﺮوﺑﺤ ﺚ ﺑ ﯽ اﻥ ﺪازﻩ‬
‫ﻣﻔﺼﻞ ﺑﻪ ﻥﻈﺮ ﻣﯽ ﺁﻳﺪ‪ ،‬ﮐﺴﺐ اهﻤﻴﺖ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ زﻳﺮا اﮔﺮ ﻣﺎ اﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ را ﺑﻪ ﻃ ﻮر ﻗﻄﻌ ﯽ‬
‫از ﻣﻴﺎن ﻥﺒﺮﻳﻢ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﻴﻢ ﭘﻴﺶ ﺑﺮوﻳﻢ‪.‬‬

‫ن‪ .‬ﻟﻨﻴﻦ‬
‫ﻓﻮرﻳﻪ ﺱﺎل ‪١٩٠٢‬‬

‫‪٢١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻓﺼﻞ اول‪:‬‬

‫دﮔﻤﺎﺕﻴﺴﻢ و »ﺁزادی اﻥﺘﻘﺎد«‬

‫اﻟﻒ( »ﺁزادی اﻥﺘﻘﺎد« ﻳﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟‬


‫»ﺁزادی اﻥﺘﻘﺎد« ﺑ ﯽ ﺵ ﮏ ﻳﮑ ﯽ از ﻣ ﺪﺕﺮﻳﻦ ﺵ ﻌﺎرهﺎی اﻣ ﺮوزی اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ در ﻣﺒﺎﺣﺜ ﺎت‬
‫ﺑﻴﻦ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺖ هﺎ و دﻣﻮﮐﺮات هﺎی ﺕﻤﺎم ﮐﺸﻮرهﺎ ﺑﻴﺶ از هﻤ ﻪ ورد زﺑ ﺎن هﺎﺱ ﺖ‪ .‬در‬
‫ﻥﻈ ﺮ اول ﻣﺸ ﮑﻞ ﺑﺘ ﻮان ﭼﻴ ﺰی ﻋﺠﻴ ﺐ ﺕ ﺮ از اﻳ ﻦ اﺱ ﺘﻨﺎدات ﭘ ﺮ ﻃﻤﻄﺮاﻗ ﯽ ﮐ ﻪ ﻳﮑ ﯽ از‬
‫ﻃ ﺮﻓﻴﻦ ﻣﺒﺎﺣﺜ ﻪ ﺁزادی اﻥﺘﻘ ﺎد ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﺕﺼ ﻮر ﻥﻤ ﻮد‪ .‬ﺁﻳ ﺎ ﺑ ﻪ راﺱ ﺘﯽ اﻳ ﻦ از ﻣﻴ ﺎن اﺣ ﺰاب‬
‫ﭘﻴﺸ ﺮو اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ ﻗ ﺎﻥﻮن ﻣﺸ ﺮوﻃﻴﺖ اﮐﺜﺮﻳ ﺖ ﮐﺸ ﻮرهﺎی اروﭘ ﺎ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺁزادی ﻋﻠ ﻢ و‬
‫ﺕﺤﻘﻴﻘﺎت ﻋﻠﻤﯽ را ﺕﺄﻣﻴﻦ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ ،‬ﺱﺮ و ﺹ ﺪا ﺑﻠﻨ ﺪ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ؟ ه ﺮ ﺵ ﺨﺺ ﺑﻴﮕﺎﻥ ﻪ ای‬
‫ﮐﻪ اﻳﻦ ﺵﻌﺎر ﻣﺪ ﺵﺪﻩ را‪ ،‬ﮐﻪ در ﺱ ﺮ ه ﺮ ﮔ ﺬری ﺕﮑ ﺮار ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪ ،‬ﺑﺸ ﻨﻮد و هﻨ ﻮز ﺑﮑﻨ ﻪ‬
‫اﺧﺘﻼف ﻣﻮﺟﻮدﻩ ی ﺑﻴﻦ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ﭘ ﯽ ﻥﺒ ﺮدﻩ ﺑﺎﺵ ﺪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد ﺑﮕﻮﻳ ﺪ ﮐ ﻪ ﻣﻄﻠ ﺐ‬
‫ﻥﺒﺎﻳﺪ ﺑﻪ اﻳﻦ ﺱﺎدﮔﯽ هﺎ ﺑﺎﺵﺪ!«‪» -‬اﻳ ﻦ ﺵ ﻌﺎر ﻇ ﺎهﺮًا از ﺟﻤﻠ ﻪ ﺁن اﻟﻔ ﺎظ ﺵ ﺮﻃﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﻣﺜﻞ اﻟﻘﺎب در اﺛﺮ ﮐﺜﺮت اﺱﺘﻌﻤﺎل رﺱﻤﻴﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪ و ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ اﺱﻢ ﻋﺎم ﻣﯽ ﺵﻮﻥﺪ«‪.‬‬
‫ﻼ دو ﺟﺮﻳ ﺎن در ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫در واﻗ ﻊ اﻳ ﻦ ﻣﻄﻠ ﺐ ﺑ ﺮ ه ﻴﭻ ﮐ ﺲ ﭘﻮﺵ ﻴﺪﻩ ﻥﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﻓﻌ ً‬
‫‪٦ ٥ ٤ ٣‬‬ ‫∗‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠ ﯽ) (‪ - - - -‬ﻣﻌﺎﺹ ﺮ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺁﺕ ﺶ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﻴﻦ‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﺿﻤﻨًﺎ ﻥﺎﮔﻔﺘﻪ ﻥﻤﺎﻥﺪ ﮐﻪ در ﺕﺎریﺦ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺰم ﻥﻮیﻦ ایﻦ ﺕﻘﺮیﺒًﺎ یﮏ ﭘﺪی ﺪﻩ ی ﻣﻨﺤﺼ ﺮ ﺑ ﻪ ﻓ ﺮد و‬
‫درﻥ ﻮع ﺥ ﻮد ﺑ ﯽ اﻥ ﺪازﻩ اﻣﻴ ﺪﺑﺨﺶ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﮐﺸ ﻤﮑﺶ ﺑ ﻴﻦ ﺟﺮیﺎﻥ ﺎت ﻣﺨﺘﻠ ﻒ ﻣﻮﺟ ﻮدﻩ در درون‬

‫‪٢٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺁن هﺎ ﮔﺎﻩ ﮔﺮ ﺑﺮاﻓﺮوﺧﺘﻪ و ﺑﺎ ﺵﻌﻠﻪ ﭘﺮﻓﺮوﻏﯽ ﻣﺸﺘﻐﻞ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد و ﮔ ﺎﻩ ﺧ ﺎﻣﻮش ﮔﺸ ﺘﻪ و‬


‫در زﻳﺮ ﺧﺎﮐﺴﺘﺮ »ﻗﻌﻄﻨﺎﻣﻪ هﺎ«ی وزﻳﻦ »درﺑﺎرﻩ ﺁﺕﺶ ﺑﺲ« ﻥﻬﻔﺘ ﻪ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪ .‬ﭼﮕ ﻮﻥﮕﯽ‬
‫ﺟﺮﻳﺎن »ﻥ ﻮﻳﻦ« را ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم »ﮐﻬﻨ ﻪ و دﮔﻤﺎﺕﻴ ﮓ« ﺑ ﺎ ﻥﻈ ﺮ »ﺕﻨﻘﻴ ﺪ« ﻣ ﯽ ﻥﮕ ﺮد‪،‬‬
‫ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻦ ﺑﺎ ﺹﺮاﺣﺖ ﮐﺎﻓﯽ ﺑﻴﺎن ﻥﻤﻮدﻩ و ﻣﻴﻠﺮان هﻢ ﺁن را ﻥﺸﺎن دادﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑﺎﻳ ﺪ از ﺣﺎﻟ ﺖ ﻳ ﮏ ﺣ ﺰب اﻥﻘ ﻼب اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﺧ ﺎرج ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻪ ﻳ ﮏ‬
‫ﺣ ﺰب دﻣ ﻮﮐﺮات اﺹ ﻼﺣﺎت اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﺑ ﺪل ﮔ ﺮدد‪ .‬ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻦ اﻳ ﻦ ﺧﻮاﺱ ﺖ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ را ﺑ ﺎ‬
‫ﺁﺕﺸ ﺒﺎر ﮐ ﺎﻣﻠﯽ از دﻻﺋﻠ ﯽ و ﻥﻈﺮﻳ ﺎت »ﻥ ﻮﻳﻦ« ﮐ ﻪ دارای ﺕ ﻮاﻓﻘﯽ ﺑ ﻪ ﻗ ﺪر ﮐ ﺎﻓﯽ ﻣ ﻮزون‬
‫ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ‪ ،‬اﺣﺎﻃ ﻪ ﻥﻤ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬اﻣﮑ ﺎن اﺱ ﺘﺪﻻل ﻋﻠﻤ ﯽ ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم و اﺛﺒ ﺎت ﻟ ﺰوم و‬
‫ﻥﺎﮔﺰﻳﺮی ﺁن از ﻥﻘﻄﻪ ی ﻥﻈﺮ درک ﻣﺎدی ﺕﺎرﻳﺦ اﻥﮑﺎر ﺵﺪﻩ اﺱﺖ؛ واﻗﻌﻴ ﺖ ﻓﻘ ﺮ و ﻓﺎﻗ ﻪ ی‬
‫روز اﻓﺰون و ﭘﺮوﻟﺘﺎر ﺵ ﺪن و ﺕﺸ ﺪﻳﺪ ﺕﻀ ﺎدهﺎی ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ داری اﻥﮑ ﺎر ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ؛ ﺣﺘ ﯽ‬
‫ﺧ ﻮد ﻣﻔﻬ ﻮم »ه ﺪف ﻥﻬ ﺎﺋﯽ« ﻥﻴ ﺰ ﺑ ﯽ ﭘﺎﻳ ﻪ و اﺱ ﺎس ﻗﻠﻤ ﺪاد ﺵ ﺪﻩ و اﻳ ﺪﻩ ی دﻳﮑﺘ ﺎﺕﻮری‬
‫ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎ ﺑﺪون ﭼﻮن و ﭼﺮا رد ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪ :‬ﺕﺒ ﺎﻳﻦ اﺹ ﻮﻟﯽ ﻣﻴ ﺎن ﻟﻴﺒﺮاﻟﻴ ﺰم و ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم‬
‫اﻥﮑ ﺎر ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ؛ ﺕﺌ ﻮری ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ ﻥﻴ ﺰ ﮐ ﻪ ﮔﻮﻳ ﺎ ﺑ ﺎ ﻳ ﮏ ﺟﺎﻣﻌ ﻪ ی دﻗﻴﻘ ًﺎ‬

‫ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺰم ﺑﺮای ﻥﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﺎر از دای ﺮﻩ ی ﻣﻠ ﯽ ﺥ ﺎرج و ﻣﺒ ﺪل ﺑ ﻪ ی ﮏ ﺟﺮی ﺎن ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠ ﯽ ﮔﺮدی ﺪﻩ‬
‫اﺳ ﺖ‪ .‬در زﻣ ﺎن ه ﺎی ﭘﻴﺸ ﻴﻦ ﻣﺒﺎﺡﺜ ﺎت ﺑ ﻴﻦ ﻻﺳ ﺎﻟﻴﻦ ه ﺎ و ایﺰﻥﺎﺥﻴﺴ ﺖ ه ﺎ)‪ (٣‬ﺑ ﻴﻦ ﮔﺪیﺴ ﺖ ه ﺎ و‬
‫ﭘﺴﻴﺒﻴﻠﻴﺴﺖ هﺎ)‪ ،(٥‬ﺑﻴﻦ ﻓ ﺎﺑﻴﻦ ه ﺎ)‪ (٤‬و ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ‪ ،‬ﺑ ﻴﻦ ﻥ ﺎر دووﻟﺘﺴ ﯽ ه ﺎ و ﺳﻮﺳ ﻴﺎل‬
‫دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ در دای ﺮﻩ ﻣﺒﺎﺡﺜ ﺎت ﺻ ﺮﻓًﺎ ﻣﻠ ﯽ دور زدﻩ و ﺥﺼﻮﺻ ﻴﺎت ﺻ ﺮﻓًﺎ ﻣﻠ ﯽ را ﻣ ﻨﻌﮑﺲ‬
‫ﻣﯽ ﻥﻤﻮد و ﺑﻪ اﺻﻄﻼح در ﺳﻄﺢ هﺎی ﮔﻮﻥﺎﮔﻮﻥﯽ روی ﻣﯽ داد‪ .‬در ﺡﺎل ﺡﺎﺿﺮ )اﮐﻨﻮن ایﻦ ﻗﻀﻴﻪ‬
‫ﺑﺎ وﺿﻮح ﺕﻤﺎم دیﺪﻩ ﻣﯽ ﺵﻮد( ﻓﺎﺑﻴﻦ هﺎی اﻥﮕﻠﻴﺲ و ﻣﻴﻨﻴﺴﺘﺮیﺎﻟﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﻓﺮاﻥﺴ ﻪ‪ ،‬ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻨﯽ ه ﺎی‬
‫ﺁﻟﻤﺎن و ﻥﺎﻗﺪیﻦ روﺳﯽ)‪ -(٦‬هﻤﻪ از یﮏ ﻗﻤﺎﺵﻨﺪ‪ ،‬هﻤﻪ یﮑﺪیﮕﺮ را ﻣﯽ ﺳ ﺘﺎیﻨﺪ‪ ،‬از یﮑ ﺪیﮕﺮ ﭼﻴ ﺰ ی ﺎد‬
‫ﻣ ﯽ ﮔﻴﺮﻥ ﺪ و ﻣﺸ ﺘﺮﮐًﺎ ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﻢ »دﮔﻤﺎﺕﻴ ﮏ« ﻟﺸ ﮕﺮ ﺁراﺋ ﯽ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ .‬ﺵ ﺎیﺪ ﺳﻮﺳ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺳ ﯽ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠ ﯽ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ در ای ﻦ ﻥﺨﺴ ﺘﻴﻦ زد و ﺥ ﻮرد ﺡﻘﻴﻘﺘ ًﺎ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠ ﯽ ﻋﻠﻴ ﻪ اﭘﻮرﺕ ﻮﻥﻴﺰم‬
‫ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ ﺑ ﻪ ﺡ ﺪی ﻣﺴ ﺘﺤﮑﻢ ﮔ ﺮدد ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ارﺕﺠ ﺎع ﺳﻴﺎﺳ ﯽ ﮐ ﻪ دی ﺮ زﻣ ﺎﻥﯽ اﺳ ﺖ در اروﭘ ﺎ‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻥﺮواﺋﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﭘﺎیﺎن ﺑﺨﺸﺪ؟‬

‫‪٢٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮑﯽ‪ ،‬ﮐﻪ ﺑﺮ ﻃﺒﻖ ارادﻩ ی اﮐﺜﺮﻳﺖ ادارﻩ ﻣﯽ ﺵﻮد‪ ،‬ﺕﻄﺒﻴﻖ ﻥﺎﭘ ﺬﻳﺮ اﺱ ﺖ‪ -‬رد ﺵ ﺪﻩ‬
‫اﺱﺖ و ﻗﺲ ﻋﻠﻴﻬﺬا‪.‬‬
‫ﺑﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ ی ﺑﺮﮔﺸ ﺖ ﻗﻄﻌ ﯽ از ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ و روی ﺁوردن‬
‫ﺑ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل رﻓﺮﻣﻴ ﺰم ﺑ ﻮرژوازی ﺑ ﺎ ﺑﺮﮔﺸ ﺘﯽ ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ اﻥ ﺪازﻩ ی ﻗﻄﻌ ﯽ ﺑ ﻪ ﺕﻨﻘﻴ ﺪ‬
‫ﺑﻮرژواﻣﺂﺑﺎﻥ ﻪ از هﻤ ﻪ ی اﻳ ﺪﻩ ه ﺎی اﺱﺎﺱ ﯽ ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم‪ -‬ﺕ ﻮأم ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬و ﭼ ﻮن ﺕﻨﻘﻴ ﺪ‬
‫اﺧﻴﺮ ﻣﺪت هﺎ ﺑﻮد ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺰم ﭼﻪ از ﺕﺮﻳﺒﻮن ﺱﻴﺎﺱﯽ‪ ،‬ﭼﻪ از ﮐﺮﺱ ﯽ داﻥﺸ ﮕﺎﻩ و ﭼ ﻪ‬
‫در رﺱ ﺎﻟﻪ ه ﺎی ﻣﺘﻌ ﺪد و ﻳ ﮏ رﺵ ﺘﻪ ﻣﺒﺎﺣ ﺚ ﻋﻠﻤ ﯽ اﻥﺠ ﺎم ﻣ ﯽ ﮔﺮﻓ ﺖ و ﭼ ﻮن ﺕﻤ ﺎم ﻥﺴ ﻞ‬
‫ﺟﻮان ﻃﺒﻘﺎت ﺕﺤﺼﻴﻞ ﮐﺮدﻩ ﻃﯽ دﻩ هﺎ ﺱ ﺎل ﻣﺮﺕﺒ ًﺎ ﺑ ﺎ اﻳ ﻦ ﺕﻨﻘﻴ ﺪ ﭘ ﺮورش ﻳﺎﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻟ ﺬا‬
‫ﺟﺎی ﺵﮕﻔﺘﯽ ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ اﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎن »اﻥﺘﻘﺎدی ﻥﻮ« در ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ دﻓﻌﺘ ًﺎ ﺑﻪ ﺵ ﮑﻞ‬
‫ﻼ ﺣﺎﺿ ﺮ و ﺁﻣ ﺎدﻩ ای‪ ،‬هﻤ ﺎن ﮔﻮﻥ ﻪ ﮐ ﻪ ﻣﻴﻨ ﺮو از ﻣﻐ ﺰ ژوﭘﻴﺘ ﺮ ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد ﺁﻣ ﺪ‪ ،‬ﻇ ﺎهﺮ‬
‫ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﮔﺮدﻳ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ ﺟﺮﻳ ﺎن از ﺣﻴ ﺚ ﻣﻀ ﻤﻮن ﺧ ﻮد اﺣﺘﻴ ﺎﺟﯽ ﺑ ﻪ ﺕﺮﮐﻴ ﺐ و ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﻥﺪاﺵ ﺖ زﻳ ﺮا‬
‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻤ ًﺎ از ﻥﻮﺵﺘﻪ هﺎی ﺑﻮرژوازی ﺑﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ اﻥﺘﻘﺎل دادﻩ ﺵﺪﻩ ﺑﻮد‪.‬‬
‫و اﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﮔ ﺮ اﻥﺘﻘ ﺎد ﺕﺌﻮرﻳ ﮏ ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻦ و ﺕﻤ ﺎﻳﻼت ﺣﺮﻳﺼ ﺎﻥﻪ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ او هﻨ ﻮز ﺑ ﺮای‬
‫ﮐﺴﯽ ﻣﺠﻬ ﻮل ه ﻢ ﻣﺎﻥ ﺪﻩ ﺑ ﻮد‪ ،‬ﻓﺮاﻥﺴ ﻮی ه ﺎ ﺑ ﺬل هﻤ ﺖ ﻥﻤ ﻮدﻩ اﻳ ﻦ »ﺵ ﻴﻮﻩ ی ﻥ ﻮﻳﻦ« را‬
‫ﺁﺵﮑﺎرا ﺑﻪ ﻣﻌ ﺮض ﻥﻤ ﺎﻳﺶ ﮔﺬاردﻥ ﺪ‪ .‬ﻓﺮاﻥﺴ ﻪ اﻳ ﻦ ﺑ ﺎر ه ﻢ ﺣﻴﺜﻴ ﺖ ﮐﻬ ﻦ ﺱ ﺎل ﺧ ﻮد را ﺑ ﻪ‬
‫ﻋﻨ ﻮان »ﮐﺸ ﻮری ﮐ ﻪ در ﺕ ﺎرﻳﺦ ﺁن ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻃﺒﻘ ﺎت ﺑ ﻴﺶ از ه ﺮ ﺟ ﺎ ﺑ ﻪ ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ی ﻗﻄﻌ ﯽ‬
‫∗‬
‫رﺱﻴﺪﻩ اﺱﺖ« )اﻥﮕﻠﺲ ﻣﺴﺘﺨﺮﺟﻪ از دﻳﺒﺎﭼﻪ ﺕﺎﻟﻴﻒ ﻣﺎرﮐﺲ؛ »‪(«Der١٨Brumaire‬‬
‫ﻣﺤﻔﻮظ داﺵﺖ‪ .‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺖ هﺎی ﻓﺮاﻥﺴﻪ ﺑﻪ ﺕﺌﻮری ﺑ ﺎﻓﯽ ﻥﭙﺮداﺧﺘﻨ ﺪ ﺑﻠﮑ ﻪ ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻤ ًﺎ ﺑ ﻪ‬
‫ﻋﻤﻞ اﻗﺪام ﻥﻤﻮدﻥﺪ؛ ﺵﺮاﻳﻂ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻓﺮاﻥﺴﻪ‪ ،‬ﮐﻪ از ﺣﻴ ﺚ دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﻳﺎﻓﺘ ﻪ‬
‫ﺑ ﻮد‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺁﻥ ﺎن اﺟ ﺎزﻩ داد ﻓ ﻮرًا ﺑ ﻪ »ﻣﮑﺘ ﺐ ﻋﻤﻠ ﯽ ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻦ« ﺑ ﺎ ﺕﻤ ﺎم ﻋﻮاﻗ ﺐ ﺁن داﺧ ﻞ‬
‫ﮔﺮدﻥ ﺪ‪ .‬ﻣﻴﻠ ﺮان ﻥﻤﻮﻥ ﻪ ی درﺧﺸ ﺎﻥﯽ از اﻳ ﻦ ﻣﮑﺘ ﺐ ﻋﻤﻠ ﯽ ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻦ را ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ داد‪-،‬‬
‫ﺑﯽ ﺧﻮد ﻥﺒﻮد ﮐﻪ ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻦ و ﻓﻠﻤﺎر هﺮ دو ﺑﺎ اﻳﻦ هﻤﻪ ﺣ ﺮارت از ﻣﻴﻠ ﺮان ﭘﺸ ﺘﻴﺒﺎﻥﯽ ﮐ ﺮدﻩ‬

‫∗‬
‫‪ ١٨» -‬ﺑﺮوﻣﺮ« ﻣﺘﺮﺟﻢ‬

‫‪٢٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫و او را ﻣﯽ ﺱﺘﻮدﻥﺪ! در ﺣﻘﻴﻘﺖ هﻢ‪ :‬اﮔ ﺮ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ در ﻣﺎهﻴ ﺖ اﻣ ﺮ ﻓﻘ ﻂ ﻳ ﮏ‬


‫ﺣﺰب اﺹﻼح ﻃﻠﺐ اﺱﺖ و ﺑﺎﻳﺪ ﺟﺮأت داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ ﮐﻪ ﺁﺵ ﮑﺎرا ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع اﻋﺘ ﺮاف‬
‫ﮐﻨﺪ‪ ،‬در اﻳﻦ ﺹﻮرت ﻓﺮد ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺖ ﻥ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ ﺣ ﻖ دارد ﺑ ﻪ ﮐﺎﺑﻴﻨ ﻪ ی ﺑ ﻮرژوازی داﺧ ﻞ‬
‫ﺵﻮد ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮای رﺱﻴﺪن ﺑﻪ ﺁن هﻤﻴﺸﻪ ﮐﻮﺵﺶ هﻢ داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬اﮔ ﺮ دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ در‬
‫ﻣﺎهﻴﺖ اﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی ﻣﺤﻮ ﺱﻴﺎدت ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ اﺱﺖ‪ -،‬ﭘﺲ ﭼﺮا وزﻳﺮ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺖ ﻥﺒﺎﻳﺪ ﺕﻤﺎم‬
‫دﻥﻴﺎی ﺑﻮرژوازی را ﺑﺎ ﻥﻄﻖ هﺎی ﺣ ﺎﮐﯽ از هﻤﮑ ﺎری ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ ﻓﺮﻳﻔﺘ ﻪ ﺱ ﺎزد؟ ﭼ ﺮا ﻥﺒﺎﻳ ﺪ‪،‬‬
‫ﺣﺘﯽ ﺑﻌﺪ از اﻳﻦ ﮐﻪ ﮐﺸﺘﺎر ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﻪ دﺱ ﺖ ژاﻥ ﺪارم ه ﺎ ﺑ ﺮای ﺹ ﺪﻣﻴﻦ و ه ﺰارﻣﻴﻦ ﺑ ﺎر‬
‫ﻣﺎهﻴﺖ ﺣﻘﻴﻘﯽ هﻤﮑﺎری دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ ﻃﺒﻘ ﺎت را ﻥﺸ ﺎن دادﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬در ﮐﺎﺑﻴﻨ ﻪ ﺑ ﺎﻗﯽ ﺑﻤﺎﻥ ﺪ؟‬
‫ﭼ ﺮا ﺵﺨﺼ ًﺎ در ﺕﻬﻨﻴ ﺖ ﺕ ﺰار‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﻓﺮاﻥﺴ ﻪ او را ﺟ ﺰ ﻗﻬﺮﻣ ﺎن دار و‬
‫ﺕﺎزﻳﺎﻥ ﻪ و ﺕﺒﻌﻴ ﺪ )‪ (knouteur pendeur et deportateur‬ﺑ ﻪ ﻥ ﺎم دﻳﮕ ﺮی‬
‫ﻥﻤﯽ ﺧﻮاﻥﻨﺪ‪ ،‬ﺵﺮﮐﺖ ﻥﮑﻨ ﺪ؟ ﺁن وﻗ ﺖ ﺑ ﻪ ﭘ ﺎداش اﻳ ﻦ ﺕﺤﻘﻴ ﺮ ﺑ ﯽ ﭘﺎﻳ ﺎن و ﻣﻔﺘﻀ ﺢ ﺱ ﺎﺧﺘﻦ‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم در ﺑﺮاﺑﺮ ﺟﻬﺎﻥﻴﺎن‪ ،‬ﺑﻪ ﭘﺎداش ﻣﺸ ﻮب ﻥﻤ ﻮدن ذه ﻦ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ ﺕ ﻮدﻩ ه ﺎی‬
‫ﮐﺎرﮔﺮ ﻳﻌﻨﯽ اﻳﻦ ﻳﮕﺎﻥﻪ ﭘﺎﻳ ﻪ ای ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﭘﻴ ﺮوزی ﻣ ﺎ را ﺕﻀ ﻤﻴﻦ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ -‬ﻃ ﺮح ه ﺎی‬
‫ﭘﺮﻃﻤﻄﺮاق ﻳﮏ ﻣﺸﺖ اﺹﻼﺣﺎت ﻥﺎﭼﻴﺰ را ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﯽ دهﻨﺪ ﮐﻪ ﺁن ﻗﺪر ﻥﺎﭼﻴﺰﻥﺪ ﮐﻪ ﺣﺘ ﯽ از‬
‫ﺣﮑﻮﻣﺖ هﺎی ﺑﻮرژوازی ﺑﻴﺶ از ﺁن ﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮد ﺑﻪ دﺱﺖ ﺁورد!‬
‫ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻋﻤﺪًا دﻳﺪﮔﺎن ﺧﻮد را ﻓﺮو ﻥﺒﻨﺪد ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﻥﻪ ﺑﻴﻨﺪ ﮐﻪ اﻳ ﻦ ﺟﺮﻳ ﺎن »اﻥﺘﻘ ﺎدی«‬
‫ﻥ ﻮﻳﻦ در ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم ﺵ ﮑﻞ ﺟﺪﻳﺪﻳﺴ ﺖ از اﭘﻮرﺕ ﻮﻥﻴﺰم‪ .‬و هﺮﮔ ﺎﻩ درﺑ ﺎرﻩ ی اﺵ ﺨﺎص‬
‫از روی ﺟﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﻠ ﯽ ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد را ﺑ ﺎ ﺁن ﺁراﺱ ﺘﻪ اﻥ ﺪ و اﻟﻘ ﺎب ﭘ ﺮ ﺁب و ﺕ ﺎﺑﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد‬
‫ﺑﺴﺘﻪ اﻥﺪ ﻗﻀﺎوت ﻥﮑﻨﻴﻢ ﺑﻠﮑﻪ از روی رﻓﺘﺎرﺵﺎن و اﻳﻦ ﮐﻪ در ﻋﻤﻞ ﭼﻪ ﭼﻴﺰی را ﺕ ﺮوﻳﺞ‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﻗﻀ ﺎوت ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ ﺁن وﻗ ﺖ ﻣﻌﻠ ﻮم ﺧﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ‪ ،‬ﮐ ﻪ »ﺁزادی اﻥﺘﻘ ﺎد« ﻋﺒﺎرﺕﺴ ﺖ از‬
‫ﺁزادی ﺟﺮﻳﺎن اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴﺘﯽ در ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‪ ،‬ﺁزادی ﺕﺒ ﺪﻳﻞ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‬
‫ﺑ ﻪ ﺣ ﺰب دﻣ ﻮﮐﺮات اﺹ ﻼح ﻃﻠ ﺐ‪ ،‬ﺁزادی رﺱ ﻮخ اﻳ ﺪﻩ ه ﺎی ﺑ ﻮرژوازی و ﻋﻨﺎﺹ ﺮ‬
‫ﺑﻮرژوازی در ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم‪.‬‬

‫‪٢٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺁزادی‪ -‬ﮐﻠﻤ ﻪ ﺑﺰرﮔ ﯽ اﺱ ﺖ‪ ،‬وﻟ ﯽ در ﺱ ﺎﻳﻪ ی ﭘ ﺮﭼﻢ ﺁزادی ﺹ ﻨﺎﻳﻊ‪ ،‬ﻳﻐﻤﺎﮔﺮاﻥ ﻪ ﺕ ﺮﻳﻦ‬
‫ﺟﻨ ﮓ ه ﺎ ﺑ ﺮ ﭘ ﺎ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ و در ﺱ ﺎﻳﻪ ی ﭘ ﺮﭼﻢ ﺁزادی ﮐ ﺎر‪ .‬زﺣﻤ ﺖ ﮐﺸ ﺎن را ﭼﭙ ﺎول‬
‫ﻥﻤﻮدﻩ اﻥﺪ‪ .‬اﺱﺘﻌﻤﺎل اﻣﺮوزی ﮐﻠﻤﻪ ی »ﺁزادی اﻥﺘﻘﺎد« ﻥﻴﺰ هﻤﻴﻦ ﮔﻮﻥﻪ ﺕﻘﻠﺐ ﺑ ﺎﻃﻨﯽ را در‬
‫ﺧ ﻮد ﻥﻬﻔﺘ ﻪ دارد‪ .‬اﺵﺨﺎﺹ ﯽ ﮐ ﻪ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪﻥ ﺪ ﻋﻠ ﻢ را ﺑ ﻪ ﺟﻠ ﻮ ﺱ ﻮق دادﻩ اﻥ ﺪ‪ .‬ﻥﺒﺎﻳ ﺪ‬
‫ﺧﻮاﺱﺘﺎر ﺁزادی ﻥﻈﺮﻳﺎت ﻥﻮﻳﻦ در ﮐﻨﺎر ﻥﻈﺮﻳﺎت ﮐﻬﻦ ﺑﺎﺵﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ اوﻟ ﯽ را ﺟ ﺎﻳﮕﺰﻳﻦ‬
‫دوﻣﯽ ﺱﺎزﻥﺪ و اﻣﺎ ﻓﺮﻳﺎدهﺎی »زﻥﺪﻩ ﺑﺎد ﺁزادی اﻥﺘﻘﺎد!« ﮐﻪ اﻣﺮوز ﮐﺸﻴﺪﻩ ﻣﯽ ﺵﻮد ﺧﻴﻠ ﯽ‬
‫ﻗﺼﻪ ی ﻃﺒﻞ ﺕﻮﺧﺎﻟﯽ را ﺑﻪ ﻳﺎد ﻣﯽ ﺁورد‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﺑﻪ ﺵﮑﻞ ﮔﺮوﻩ ﻓﺸﺮدﻩ ی ﮐﻮﭼﮑﯽ در راه ﯽ ﭘ ﺮ از ﭘﺮﺕﮕ ﺎﻩ و دﺵ ﻮار دﺱ ﺖ ﻳﮑ ﺪﻳﮕﺮ‬
‫را ﻣﺤﮑﻢ ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﻣﯽ روﻳﻢ‪ .‬دﺵﻤﻨﺎن از هﺮ ﻃ ﺮف ﻣ ﺎ را ﻣﺤﺎﺹ ﺮﻩ ﮔﺮﻓﺘ ﻪ اﻥ ﺪ و‬
‫ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ هﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎﻳﺪ از زﻳﺮ ﺁﺕﺶ ﺁن هﺎ ﺑﮕﺬرﻳﻢ‪ .‬اﺕﺤﺎد ﻣﺎ ﺑﻨﺎﺑﺮ ﺕﺼﻤﻴﻢ ﺁزاداﻥﻪ ی ﻣﺎ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺕﺼ ﻤﻴﻤﯽ ﮐ ﻪ هﻤﺎﻥ ﺎ ﺑ ﺮای ﺁن ﮔﺮﻓﺘ ﻪ اﻳ ﻢ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ دﺵ ﻤﻨﺎن ﭘﻴﮑ ﺎر ﮐﻨ ﻴﻢ و در ﻣ ﻨﺠﻼب‬
‫ﻣﺠﺎورﻣﺎن در ﻥﻐﻠﻄ ﻴﻢ ﮐ ﻪ ﺱ ﮑﻨﻪ اش از هﻤ ﺎن ﺁﻏ ﺎز ﻣ ﺎ را ﺑ ﻪ ﻋﻠ ﺖ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺹ ﻮرت‬
‫دﺱ ﺘﻪ ی ﺧﺎﺹ ﯽ ﻣﺠ ﺰا ﺵ ﺪﻩ ﻥ ﻪ ﻃﺮﻳ ﻖ ﻣﺼ ﺎﻟﺤﻪ ﺑﻠﮑ ﻪ ﻃﺮﻳ ﻖ ﻣﺒ ﺎرزﻩ را ﺑﺮﮔﺰﻳ ﺪﻩ اﻳ ﻢ‬
‫ﺱ ﺮزﻥﺶ ﻥﻤ ﻮدﻩ اﻥ ﺪ‪ .‬و ﺣ ﺎﻻ از ﻣﻴ ﺎن ﻣ ﺎ ﺑﻌﻀ ﯽ ه ﺎ ﻓﺮﻳ ﺎد ﻣ ﯽ ﮐﺸ ﻨﺪ‪ :‬ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻣ ﻨﺠﻼب‬
‫ﺑ ﺮوﻳﻢ! وﻗﺘ ﯽ ه ﻢ ﮐ ﻪ ﺁن ه ﺎ را ﺱ ﺮزﻥﺶ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﺑ ﻪ ﺣﺎﻟ ﺖ اﻋﺘ ﺮاض ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳﻨ ﺪ‪ :‬ﺵ ﻤﺎ‬
‫ﻋﺠﺐ ﻣﺮدﻣﺎن ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻥﺪﻩ ای هﺴﺘﻴﺪ! ﺧﺠﺎﻟ ﺖ ﻥﻤ ﯽ ﮐﺸ ﻴﺪ ﮐ ﻪ ﺁزادی ﻣ ﺎ را ﺑ ﺮای دﻋ ﻮت‬
‫ﺵﻤﺎ ﺑﻪ راﻩ ﺑﻬﺘﺮی ﻥﻔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﺪ! ﺁری‪ ،‬ﺁﻗﺎﻳﺎن‪ ،‬ﺵﻤﺎ ﺁزادﻳﺪ ﻥﻪ ﺕﻨﻬﺎ دﻋﻮت ﮐﻨﻴﺪ ﺑﻠﮑﻪ ه ﺮ‬
‫ﮐﺠﺎ هﻢ دﻟﺘﺎن ﻣﯽ ﺧﻮاهﺪ ﺑﺮوﻳﺪ وﻟ ﻮ ﺁن ﮐ ﻪ ﻣ ﻨﺠﻼب ﺑﺎﺵ ﺪ؛ ﻣ ﺎ ﻣﻌﺘﻘ ﺪﻳﻢ ﮐ ﻪ ﺟ ﺎی ﺣﻘﻴﻘ ﯽ‬
‫ﺵﻤﺎ هﻢ هﻤﺎن ﻣﻨﺠﻼب اﺱﺖ و ﺑﺮای ﻥﻘﻞ ﻣﮑﺎن ﺵﻤﺎ ﺑﻪ ﺁن ﺟﺎ ﺣﺎﺿﺮﻳﻢ در ﺣﺪود ﺕﻮاﻥﺎﺋﯽ‬
‫ﻼ دﺱ ﺖ از ﻣ ﺎ ﺑﺮدارﻳ ﺪ و ﺑ ﻪ ﻣ ﺎ ﻥﭽﺴ ﺒﻴﺪ و‬
‫ﺧ ﻮد ﮐﻤ ﮏ ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ‪ .‬وﻟ ﯽ در اﻳ ﻦ ﺹ ﻮرت اﻗ ً‬
‫ﮐﻠﻤﻪ ی ﺑﺰرگ ﺁزادی را ﻣﻠﻮت ﻥﮑﻨﻴﺪ‪ .‬زﻳﺮا ﮐﻪ ﺁﺧﺮ ﻣﺎ هﻢ »ﺁزادﻳﻢ« هﺮ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ ﺧ ﻮاهﻴﻢ‬
‫ﺑﺮوﻳﻢ و ﺁزادﻳﻢ ﻥﻪ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻨﺠﻼب ﺑﻠﮑﻪ ﺑ ﺎ ه ﺮ ﮐ ﺲ ه ﻢ ﮐ ﻪ راﻩ را ﺑ ﻪ ﺱ ﻮی ﻣ ﻨﺠﻼب‬
‫ﮐﺞ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻣﺒﺎرزﻩ ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ!‬

‫‪٢٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ب‪ -‬ﻣﺪاﻓﻌﻴﻦ ﺟﺪﻳﺪ »ﺁزادی اﻥﺘﻘﺎد«‬


‫هﻤ ﻴﻦ ﺵ ﻌﺎر )»ﺁزادی اﻥﺘﻘ ﺎد«( اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ در هﻤ ﻴﻦ اواﺧ ﺮ ﻣﺠﻠ ﻪ ی »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«‬
‫)ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪ (١٠‬ارﮔ ﺎن »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی روس« ﻣﻘ ﻴﻢ ﺧﺎرﺟ ﻪ ﺑ ﺎ‬
‫دﺑﺪﺑ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﺁن را ﭘ ﻴﺶ ﮐﺸ ﻴﺪﻩ اﺱ ﺖ و ﺁن ه ﻢ ﻥ ﻪ ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﻳ ﮏ اﺹ ﻞ ﺕﺌﻮرﻳ ﮏ ﺑﻠﮑ ﻪ‬
‫ﺑ ﻪ ﻣﻨﺰﻟ ﻪ ی ﻳ ﮏ ﺧﻮاﺱ ﺖ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و ﺑ ﻪ ﻣﻨﺰﻟ ﻪ ی ﭘﺎﺱ ﺦ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﭘﺮﺱ ﺶ‪» :‬ﺁﻳ ﺎ اﺕﺤ ﺎد‬
‫ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات روس ﮐ ﻪ در ﺧﺎرﺟ ﻪ ﻣﺸ ﻐﻮل ﮐﺎرﻥ ﺪ ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ؟«‪-‬‬
‫»ﺑﺮای اﺕﺤﺎد اﺱﺘﻮار‪ ،‬ﺁزادی اﻥﺘﻘﺎد ﻻزم اﺱﺖ« )ص‪(٣٦٠ -‬‬
‫ﻼ ﺹ ﺮﻳﺢ ﺑ ﺮون ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ‪» -١ :‬راﺑﻮﭼﻴ ﻪ ی دﻟ ﻮ« ﺟﺮﻳ ﺎن‬
‫از اﻳ ﻦ ﺑﻴ ﺎن دو ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴ ﺘﯽ را در ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠ ﯽ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﮐﻠ ﯽ‪ ،‬ﺕﺤ ﺖ ﺣﻤﺎﻳ ﺖ ﺧ ﻮد‬
‫ﻣ ﯽ ﮔﻴ ﺮد‪» -٢ :‬راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺧﻮاﺱ ﺘﺎر ﺁزادی اﭘﻮرﺕ ﻮﻥﻴﺰم در ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‬
‫روس اﺱﺖ‪ .‬ﺣﺎل اﻳﻦ دو ﻥﺘﻴﺠﻪ را ﻣﻮرد ﺑﺮرﺱﯽ ﻗﺮار دهﻴﻢ‪.‬‬
‫‪٧‬‬
‫»راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« »ﺑﻪ وﻳﮋﻩ« از »ﺕﻤﺎﻳﻞ »اﻳﺴﮕﺮا« و »زارﻳﺎ« ﭘﻴﺶ ﮔﻮﺋﯽ ﻗﻄﻊ راﺑﻄﻪ‬
‫∗ ‪٨‬‬
‫ﺑﻴﻦ ﻣﻮﻥﺘﺎﻥﻴﺎر و ژﻳﺮوﻥﺪن ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ« ﺑﺪش ﻣﯽ ﺁﻳﺪ‪- .‬‬
‫ب‪ -‬ﮔﺮﻳﭽﻔﺴﮑﯽ ﺱﺮ دﺑﻴﺮ ﻣﺠﻠ ﻪ ی »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻣ ﯽ ﻥﻮﻳﺴ ﺪ‪» -‬اﺹ ﻮ ًﻻ ﺑ ﻪ ﻥﻈ ﺮ ﻣ ﺎ‬
‫ﮔﻔﺖ ﮔﻮ درﺑﺎرﻩ ی ﻣﻮﻥﺘﺎﻥﻴﺎر و ژﻳﺮوﻥﺪن در ﺹﻔﻮف ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﻳﮏ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ی‬
‫ﺕﺎرﻳﺨﯽ ﺱﻄﺤﯽ ﺑﻮدﻩ و ﺕﺮاوش ﺁن از ﻗﻠﻢ ﻳﮏ ﻓ ﺮد ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺖ ﻋﺠﻴ ﺐ اﺱ ﺖ‪ :‬ﻣﻮﻥﺘﺎﻥﻴ ﺎر‬

‫∗‬
‫‪ -‬در ﺳ ﺮ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ﺵ ﻤﺎرﻩ ی دوم »ایﺴ ﮑﺮا« )ﻓﻮری ﻪ ﺳ ﺎل ‪ (١٩٠١‬دو ﺟﺮی ﺎن ﻣﻮﺟ ﻮدﻩ در ﻣﻴ ﺎن‬
‫ﭘﺮوﻟﺘﺎریﺎی اﻥﻘﻼﺑﯽ )ﺟﺮیﺎن اﻥﻘﻼﺑﯽ و اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴﺘﯽ( ﺑﺎ دو ﺟﺮیﺎن ﻣﻮﺟﻮدﻩ در اﻥﻘﻼب ﺑ ﻮرژوازی‬
‫ﺳﺪﻩ ی ‪) ١٨‬ژاﮐﻮﺑﻦ هﺎی »ﻣﻮﻥﺘﺎﻥﻴﺎر« و ژیﺮوﻥ ﺪن ه ﺎ( ﻣﻘﺎیﺴ ﻪ ﺵ ﺪﻩ اﺳ ﺖ‪ .‬ﻥﮕﺎرﻥ ﺪﻩ ی ای ﻦ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ‬
‫ﭘﻠﺨﺎﻥﻒ اﺳﺖ‪ .‬ﮔﻔﺖ ﮔﻮ درﺑﺎرﻩ ی »ژاﮐﻮﺑﻴﻨﻴﺰم« در ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ روس هﻨﻮز هﻢ ﺑﺎب ﻃﺒﻊ‬
‫ﮐﺎدت هﺎ و »ﺑﺰزاﮔﻼویﺴﺖ هﺎ«)‪ (٨‬و ﻣﻨﺸﻮیﮏ هﺎ اﺳ ﺖ‪ .‬وﻟ ﯽ در ای ﻦ ﺑ ﺎرﻩ ﮐ ﻪ ﭘﻠﺨ ﺎﻥﻒ ﻥﺨﺴ ﺘﻴﻦ‬
‫ﺑﺎر ﺑﻪ ﭼﻪ ﻃﺮزی ایﻦ ﻣﻔﻬﻮم را ﻋﻠﻴﻪ ﺟﻨﺎح راﺳﺖ ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ ﭘ ﻴﺶ ﮐﺸ ﻴﺪ اﮐﻨ ﻮن ﺕ ﺮﺟﻴﺢ‬
‫ﻣﯽ دهﻨﺪ ﺳﮑﻮت اﺥﺘﻴﺎر ﻥﻤﻮدﻩ یﺎ‪ ...‬ﺁن را ﻓﺮاﻣﻮش ﻥﻤﺎیﻨﺪ )ﺕﺒﺼﺮﻩ ی ﻟﻨﻴﻦ ﺑﺮای ﭼﺎپ ﺳﺎل ‪١٩٠٧‬‬
‫ﻩ‪.‬ت(‪.‬‬

‫‪٢٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫و ژﻳﺮوﻥﺪن‪ ،‬ﺁن ﻃﻮری ﮐﻪ ﻣﻤﮑﻦ اﺱ ﺖ ﺑ ﻪ ﻥﻈ ﺮ اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮگ ه ﺎی ﻣ ﻮرخ ﺑﻴﺎﻳ ﺪ‪ ،‬دو ﻣ ﺰاج‬


‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻳﺎ دو ﺟﺮﻳﺎن ﻓﮑﺮی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻥﺒﻮدﻩ ﺑﻠﮑﻪ ﻃﺒﻘﺎت ﻳﺎ ﻓﺸﺮهﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ ،‬ﻳﻌﻨﯽ از ﻳﮏ‬
‫ﻃﺮف ﺑﻮرژوازی ﻣﺘﻮﺱﻂ و از ﻃﺮف دﻳﮕﺮ ﺧﺮدﻩ ﺑﻮرژوازی و ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎ ﺑﻮدﻥﺪ‪ .‬وﻟﯽ در‬
‫ﻼ ﺑ ﺎ ﺕﻤ ﺎم‬
‫ﺟﻨﺒﺶ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ ﮐﻨﻮﻥﯽ ﺕﺼﺎدم ﻣﻨ ﺎﻓﻊ ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ وﺟ ﻮد ﻥ ﺪارد‪ .‬اﻳ ﻦ ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ً‬
‫)ﺕﮑﻴﻪ از ب‪ .‬ﮔﺮﻳﭽﻔﺴﮑﯽ اﺱﺖ( ﺕﻨﻮﻋﺎت ﺧﻮد‪ ،‬ﮐﻪ در ﺁﺕﺸﻪ ﺕﺮﻳﻦ ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻨﯽ هﺎ ﻥﻴﺰ از ﺁن‬
‫ﺟﻤﻠﻪ اﻥﺪ‪ ،‬از ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ و ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ وی در راﻩ ﺁزادی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی ﭘﻴﺮوی ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ« )ص ‪(٣٣ -٣٢‬‬
‫ادﻋﺎی ﻣﺘﻬﻮراﻥﻪ اﻳﺴﺖ! ﺁﻳﺎ ب‪ .‬ﮔﺮﻳﭽﻔﺴﮑﯽ واﻗﻌﻴﺘﯽ را ﮐﻪ ﻣﺪت هﺎﺱﺖ دﻳﺪﻩ ﻣﯽ ﺵ ﻮد‬
‫و ﺣ ﺎﮐﯽ از اﻳ ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ هﻤﺎﻥ ﺎ ﺵ ﺮﮐﺖ وﺱ ﻴﻊ ﻗﺸ ﺮ »ﺁﮐﺎدﻣﻴﺴ ﻴﻦ ه ﺎ« در ﺟﻨ ﺒﺶ‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ ﺱ ﺎل ه ﺎی اﺧﻴ ﺮ ﻳ ﮏ ﭼﻨ ﻴﻦ اﻥﺘﺸ ﺎر ﺱ ﺮﻳﻊ ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻨﻴﺰم را ﺕ ﺄﻣﻴﻦ ﻥﻤ ﻮدﻩ‪-‬‬
‫ﻥﺸﻨﻴﺪﻩ اﺱﺖ؟ وﻟﯽ ﻋﻤﺪﻩ ﻣﻄﻠﺐ اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺁﻳﺎ ﻥﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ﻣﺎ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺧﻮد را ﻣﺒﻨ ﯽ ﺑ ﺮ اﻳ ﻦ‬
‫ﮐ ﻪ »دو ﺁﺕﺸ ﻪ ﺕ ﺮﻳﻦ ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻨﯽ ه ﺎ« ه ﻢ از ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ ﺑ ﺮای ﺁزادی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎ ﭘﻴﺮوی ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ ﺑﺮ روی ﭼﻪ اﺹﻠﯽ اﺱﺘﺪﻻل ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ؟ اﻳ ﻦ ﻣﻌﻠ ﻮم‬
‫ﻥﻴﺴﺖ‪ .‬دﻓﺎع ﻗﻄﻌﯽ از دو ﺁﺕﺸﻪ ﺕﺮﻳﻦ ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻨﯽ هﺎ هﻴﭻ ﮔﻮﻥﻪ دﻟﻴﻞ و ﻳ ﺎ ﺑﺮه ﺎﻥﯽ در ﺕﺄﻳﻴ ﺪ‬
‫ﺧ ﻮد ﻥ ﺪارد‪ .‬ﻻﺑ ﺪ ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﻩ ﺧﻴ ﺎل ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ هﻤ ﻴﻦ ﮐ ﻪ او ﺁن ﭼ ﻪ را ﮐ ﻪ دو ﺁﺕﺸ ﻪ ﺕ ﺮﻳﻦ‬
‫ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻨﯽ هﺎ راﺟﻊ ﺑﻪ ﺧﻮد ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳﻨ ﺪ ﺕﮑ ﺮار ﻥﻤﺎﻳ ﺪ دﻳﮕ ﺮ ادﻋ ﺎی او اﺣﺘﻴ ﺎﺟﯽ ﺑ ﻪ اﺛﺒ ﺎت‬
‫ﻥ ﺪارد‪ .‬وﻟ ﯽ ﺁﻳ ﺎ »ﺱ ﻄﺤﯽ« ﺕ ﺮ از اﻳ ﻦ ه ﻢ ﭼﻴ ﺰی ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ ﺕﺼ ﻮر ﻥﻤ ﻮد ﮐ ﻪ اﻥﺴ ﺎن‬
‫درﺑ ﺎرﻩ ﻳ ﮏ ﺟﺮﻳ ﺎن ﮐﺎﻣ ﻞ از روی ﺁن ﭼ ﻪ ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﮔﺎن اﻳ ﻦ ﺟﺮﻳ ﺎن درﺑ ﺎرﻩ ﺧ ﻮد‬
‫ﻣﯽ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﻗﻀﺎوت ﮐﻨ ﺪ؟ ﺁﻳ ﺎ ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ ﭼﻴ ﺰی ﺱ ﻄﺤﯽ ﺕ ﺮ از ﺁن »ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﻣﻌﻨ ﻮی« ﮐ ﻪ‬
‫ﻼ‬
‫ﺑﻌ ﺪًا راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ دو ﺕﻴ ﭗ ﻳ ﺎ دو راﻩ ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﺣﺰﺑ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﻳﮑ ﺪﻳﮕﺮ ﻣﺘﻔ ﺎوت و ﺣﺘ ﯽ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻣﺘﻀ ﺎدﻥﺪ ﮔﺮﻓﺘ ﻪ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد )ص ‪» ٣٥ -٣٤‬راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«( ﺕﺼ ﻮر ﻥﻤ ﻮد؟ ﻣﻼﺣﻈ ﻪ‬
‫ﻣ ﯽ ﮐﻨﻴ ﺪ ﮐ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ‪ ،‬ﺁزادی ﮐﺎﻣ ﻞ اﻥﺘﻘ ﺎد را ﻗﺒ ﻮل دارﻥ ﺪ‪- ،‬اﻣ ﺎ‬
‫ﻼ ﻥﺸ ﺎن‬
‫ﻓﺮاﻥﺴ ﻮی ه ﺎ ﻥ ﻪ و هﻤ ﻴﻦ رﻓﺘ ﺎر ﺁﻥ ﺎن اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ »ﻣﻀ ﺮت ﻥﺎﺵ ﮑﻴﺒﺎﺋﯽ« را ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻣﯽ دهﺪ‪.‬‬

‫‪٢٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﭘﺎﺱﺦ ﻣﺎ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻥﮑﺘﻪ اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ‪ -‬هﻤﺎﻥﺎ ﻥﻤﻮﻥﻪ ی ب‪ .‬ﮐﺮﻳﭽﻔﺴﮑﯽ ﻥﺸﺎن ﻣﯽ دهﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﭼﮕﻮﻥﻪ ﮔﺎهﯽ ﮐﺴﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﺕ ﺎرﻳﺦ را »از درﻳﭽ ﻪ ﭼﺸ ﻢ اﻳﻠﻮواﻳﺴ ﮑﯽ«‪ ٩‬ﻣ ﯽ ﻥﮕﺮﻥ ﺪ ﺧ ﻮد را‬
‫ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﺖ ﻣﯽ ﻥﺎﻣﻨﺪ‪ .‬ﻣﻌﻠﻮم ﻣﯽ ﺵﻮد ﺑﺮای ﺕﻮﺿﻴﺢ وﺣﺪت ﺣﺰب ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺖ ﺁﻟﻤ ﺎن و‬
‫ﭘﺮاﮐﻨ ﺪﮔﯽ ﺣ ﺰب ﻓﺮاﻥﺴ ﻪ ﻟﺰوﻣ ﯽ ﻥ ﺪارد در ﺧﺼﻮﺹ ﻴﺎت ﺕ ﺎرﻳﺨﯽ اﻳ ﻦ دو ﮐﺸ ﻮر ﮐ ﺎوش‬
‫ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ‪ ،‬ﺵﺮاﻳﻂ ﻥﻴﻤﻪ اﺱﺘﺒﺪاد ﻥﻈﺎﻣﯽ و ﭘﺎرﻟﻤﺎﻥﺘﺎرﻳﺰم ﺟﻤﻬﻮرﻳﺖ را ﺑ ﺎ ﻳ ﮏ دﻳﮕ ﺮ ﻣﻘﺎﻳﺴ ﻪ‬
‫ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ‪ .‬ﻋﻮاﻗﺐ ﮐﻤﻮن و ﻗﺎﻥﻮن ﻓﻮق اﻟﻌ ﺎدﻩ ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺖ ه ﺎ‪ ١٠‬را ﻣ ﻮرد ﺑﺮرﺱ ﯽ‬
‫ﻗﺮار دهﻴﻢ‪ ،‬ﺣﻴﺎت و ﺕﮑﺎﻣﻞ اﻗﺘﺼﺎدی را ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ‪ ،‬ﺑﻪ ﻳﺎد ﺁورﻳ ﻢ ﮐ ﻪ ﭼﮕﻮﻥ ﻪ »رﺵ ﺪ‬
‫ﺑ ﯽ ﻥﻈﻴ ﺮ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺁﻟﻤ ﺎن« ﺑ ﺎ ﻳ ﮏ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی از ﺣﻴ ﺚ اﻥ ﺮژی در ﺕ ﺎرﻳﺦ‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم ﺑ ﯽ ﻥﻈﻴ ﺮی ﺕ ﻮأم ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ﻋﻠﻴ ﻪ اﺵ ﺘﺒﺎهﺎت ﺕﺌﻮرﻳ ﮏ )ﻣ ﻮﻟﺒﺮﮔﺮ‪،‬‬
‫∗‬
‫دورﻳﻨﮓ ‪ ،‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﮐﺮﺱ ﯽ ﻥﺸ ﻴﻦ(ﺑﻠﮑ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ اﺵ ﺘﺒﺎهﺎت ﺕ ﺎﮐﺘﻴﮑﯽ )ﻻﺱ ﺎل( و‬
‫ﻏﻴﺮﻩ و ﻏﻴﺮﻩ ﻥﻴﺰ اﻥﺠﺎم ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﺧﻴﺮ هﻤﻪ اﻳﻦ هﺎ زاﺋﺪ اﺱﺖ! ﻓﺮاﻥﺴﻮی هﺎ اهﻞ ﺟﺪاﻟﻨﺪ‬
‫زﻳﺮا ﺵﮑﻴﺒﺎﺋﯽ ﻥﺪارﻥﺪ‪ ،‬ﺁﻟﻤﺎﻥﯽ هﺎ ﻣﺘﺤﺪﻥﺪ زﻳﺮا ﺑﭽﻪ هﺎی ﻣﺆدﺑﯽ هﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬

‫∗‬
‫‪ -‬هﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﻥﮕﻠﺲ ﺑﻪ دوریﻨﮓ ﺡﻤﻠﻪ ﮐﺮد ﻋﺪﻩ زیﺎدی از ﻥﻤﺎیﻨﺪﮔﺎن ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ﺁﻟﻤﺎن‬
‫ﻣﺘﻤﺎیﻞ ﺑﻪ ﻥﻈﺮیﺎت دوریﻨﮓ ﺑﻮدﻥﺪ و در ﮐﻨﮕﺮﻩ ﺡﺰب از هﺮ ﻃﺮف ﺡﺘﯽ ﻋﻠﻨًﺎ و ﺁﺵﮑﺎرا اﻥﮕﻠﺲ را‬
‫ﻣﺘﻬﻢ ﻣﯽ ﺳﺎﺥﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺥﺸﻦ و ﻥﺎﺵﮑﻴﺒﺎ اﺳ ﺖ و در ﻣﺸ ﺎﺟﺮﻩ ﻣﺮاﻋ ﺎت رﻓﺎﻗ ﺖ را ﻥﻤ ﯽ ﮐﻨ ﺪ و ﻏﻴ ﺮﻩ و‬
‫ﻏﻴﺮﻩ‪ .‬ﻣﻮﺳﺖ و رﻓﻘ ﺎی او )در ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ﺳ ﺎل ‪ (١٨٧٧‬ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎد ﮐﺮدﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﻣﻘ ﺎﻻت اﻥﮕﻠ ﺲ دیﮕ ﺮ در‬
‫ﺟﺮیﺪﻩ »‪») «Vorwärst‬ﺑﻪ ﭘﻴﺶ« ﻣﺘﺮﺟﻢ( ﭼﺎپ ﻥﺸ ﻮد ﭼ ﻮن »ﺑ ﺮای اﮐﺜﺮی ﺖ هﻨﮕﻔ ﺖ ﺥﻮاﻥﻨ ﺪﮔﺎن‬
‫ﺟﺎﻟ ﺐ ﺕﻮﺟ ﻪ ﻥﻴﺴ ﺖ« و واﻟﺘ ﻴﺦ )‪ (Vahlteich‬اﻇﻬ ﺎر داﺵ ﺖ درج ای ﻦ ﻣﻘ ﺎﻻت زی ﺎن ﻓﺮاواﻥ ﯽ ﺑ ﻪ‬
‫ﺡﺰب وارد ﺁوردﻩ و دوریﻨﮓ هﻢ ﺑﻪ ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ ﺥ ﺪﻣﺖ ﮐ ﺮدﻩ اﺳ ﺖ و ﮔﻔ ﺖ‪» :‬ﻣ ﺎ ﺑﺎی ﺪ از‬
‫هﻤﻪ ﮐﺲ ﺑﻪ ﻥﻔﻊ ﺡﺰب اﺳﺘﻔﺎدﻩ ﮐﻨﻴﻢ و هﺮﮔﺎﻩ ﭘﺮوﻓﺴﻮرهﺎ ﻣﺸﺎﺟﺮﻩ داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﻨﺪ »‪ «Vorwärst‬اﺑﺪًا‬
‫ﺟﺎی ایﻦ ﮔﻮﻥﻪ ﻣﺸﺎﺟﺮات ﻥﻴﺴﺖ« )»‪ «Vorwärst‬ﻣﻮرﺥﻪ ﺵﺸﻢ ژوﺋ ﻦ ﺳ ﺎل ‪ ١٨٧٧‬ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪.(٦٥‬‬
‫ﭼﻨﺎن ﮐﻪ ﻣﻼﺡﻈﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﺪ ایﻦ هﻢ یﮏ ﻥﻤﻮﻥﻪ دﻓﺎع از »ﺁزادی اﻥﺘﻘﺎد« اﺳ ﺖ و ﺑ ﺪ ﻥﺒ ﻮد اﮔ ﺮ ﻥﺎﻗ ﺪیﻦ‬
‫ﻋﻠﻨﯽ و اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴﺖ هﺎی ﻏﻴﺮﻋﻠﻨ ﯽ ﻣ ﺎ‪ ،‬ﮐ ﻪ ای ﻦ ﻗ ﺪر دوﺳ ﺖ دارﻥ ﺪ ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ ه ﺎ را ﺳ ﺮ ﻣﺸ ﻖ ﺥ ﻮد‬
‫ﻗﺮار دهﻨﺪ‪ ،‬ﻗﺪری در اﻃﺮاف ایﻦ ﻥﻤﻮﻥﻪ هﻢ ﻣﯽ اﻥﺪیﺸﻴﺪﻥﺪ!‬

‫‪٢٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ اﻳ ﻦ ژرف اﻥﺪﻳﺸ ﯽ ﺑ ﯽ ﻥﻈﻴ ﺮ ﺁن واﻗﻌﻴﺘ ﯽ ﮐ ﻪ دﻓ ﺎع‬


‫ﻼ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﯽ ﺱﺎزد »ﮐﻨﺎر زدﻩ ﻣﯽ ﺵﻮد«‪ .‬اﻳﻦ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ﮐ ﻪ ﺁﻳ ﺎ ﺁن ه ﺎ‬
‫از ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻨﯽ هﺎ را ﮐﺎﻣ ً‬
‫از ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ ﭘﻴ ﺮوی ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ ﻳ ﺎ ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ از روی ﺕﺠﺮﺑ ﻪ ﺕ ﺎرﻳﺦ‬
‫ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻗﻄﻌ ﯽ و ﻥﻬ ﺎﺋﯽ ﺣ ﻞ و ﻓﺼ ﻞ ﺵ ﻮد‪ .‬ﻟ ﺬا در اﻳ ﻦ ﻣ ﻮرد هﻤﺎﻥ ﺎ ﻥﻤﻮﻥ ﻪ‬
‫ﻓﺮاﻥﺴﻪ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺣﺎﺋﺰ ﻥﻬﺎﻳﺖ اهﻤﻴﺖ ﻣﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ ﭼ ﻮن ﻳﮕﺎﻥ ﻪ ﮐﺸ ﻮری اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ در ﺁن ﺟ ﺎ‬
‫ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻨﯽ هﺎ در ﺹﺪد ﺑﺮ ﺁﻣﺪﻥﺪ ﺑﺎ ﺕﺄﻳﻴﺪ و ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﺹ ﻤﻴﻤﺎﻥﻪ ه ﻢ ﻗﻄ ﺎران ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ ﺧ ﻮد )و‬
‫ﻗﺴﻤﺘﯽ از اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴﺖ هﺎی روس‪ ،‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﻣﺤﻠﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪٣ -٢‬‬
‫ﻼ ﺱﺮ ﭘ ﺎ ﺑﺎﻳﺴ ﺘﻨﺪ‪ .‬اﺱ ﺘﻨﺎد ﺑ ﻪ »ﺁﺵ ﺘﯽ ﻥﺎﭘ ﺬﻳﺮ ﺑ ﻮدن« ﻓﺮاﻥﺴ ﻮی ه ﺎ‪-‬‬
‫ص ‪ (٨٣ -٨٤‬ﻣﺴﺘﻘ ً‬
‫‪١١‬‬
‫ﺹ ﺮف ﻥﻈ ﺮ از ﺟﻨﺒ ﻪ »ﺁﺵ ﻮب ﻃﻠﺒﺎﻥ ﻪ و ﺟﻨﺠ ﺎل ﮐﻨﻨ ﺪﻩ ی« )ﺑ ﻪ ﻣﻌﻨ ﺎی ﻥﺰدرﻓ ﯽ(‬
‫ﺁن ‪ ...‬ﻓﻘﻂ ﮐﻮﺵﺸﯽ اﺱﺖ ﺑﺮای اﺱﺘﺘﺎر واﻗﻌﻴﺎت ﺑﺴﻴﺎر ﻥ ﺎﮔﻮار در زﻳ ﺮ ﮐﻠﻤ ﺎت ﺁﻣﻴﺨﺘ ﻪ ﺑ ﺎ‬
‫ﺧﺸﻢ‪.‬‬
‫و اﻣ ﺎ ﺁﻟﻤ ﺎن ه ﺎ را ه ﻢ ﻣ ﺎ اﺑ ﺪًا در ﺹ ﺪد ﻥﻴﺴ ﺘﻴﻢ ﺑ ﻪ ب‪ .‬ﮐﺮﻳﺠﻔﺴ ﮑﯽ و ﺱ ﺎﻳﺮ ﻣ ﺪاﻓﻌﻴﻦ‬
‫ﻣﺘﻌﺪد »ﺁزادی اﻥﺘﻘ ﺎد« هﺪﻳ ﻪ ﮐﻨ ﻴﻢ‪ .‬هﺮﮔ ﺎﻩ وﺟ ﻮد »دو ﺁﺕﺸ ﻪ ﺕ ﺮﻳﻦ ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻨﯽ ه ﺎ« هﻨ ﻮز‬
‫در ﺹ ﻔﻮف ﺣ ﺰب ﺁﻟﻤ ﺎن ﻗﺎﺑ ﻞ ﺕﺤﻤ ﻞ اﺱ ﺖ اﻳ ﻦ ﻓﻘ ﻂ ﺕ ﺎ ﺁن ﺟ ﺎﺋﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺁن ه ﺎ ه ﻢ از‬
‫ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ ی هﺎﻥﻮر ﮐﻪ »اﺹﻼﺣﺎت« ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻦ را رد ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ ﺕﺒﻌﻴ ﺖ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ و ه ﻢ‬
‫ﻼ دﻳﭙﻠﻮﻣﺎﺱﯽ ﺧﻮد( ﻣﺘﻀﻤﻦ اﺧﻄﺎر ﺹﺮﻳﺢ ﺑ ﻪ‬
‫از ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ ﻟﻮﺑﮏ ﮐﻪ )ﺑﺎ وﺟﻮد زﺑﺎن ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻦ ﻣﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬در اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان درﺑ ﺎرﻩ اﻳ ﻦ ﻗﻀ ﻴﻪ ﮐ ﻪ از ﻥﻘﻄ ﻪ ی ﻥﻈ ﺮ ﻣﻨ ﺎﻓﻊ‬
‫ﺣﺰب ﺁﻟﻤﺎن ﺕﺎ ﭼ ﻪ اﻥ ﺪازﻩ اﻳ ﻦ زﺑ ﺎن دﻳﭙﻠﻮﻣﺎﺱ ﯽ ﺑ ﻪ ﺟ ﺎ ﺑ ﻮد و اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺁﻳ ﺎ در اﻳ ﻦ ﻣ ﻮرد‬
‫ﺁﺵﺘﯽ ﻥﺎﺱﺎﻟﻢ از ﻥﺰاع ﺱﺎﻟﻢ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﻮد ﺣﺮف داﺵﺖ ﺧﻼﺹﻪ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان در ارزﻳ ﺎﺑﯽ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ‬
‫ﮐﺪام ﻃﺮز رد ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻨﻴﺰم ﺹﻼح اﺱﺖ اﺧﺘﻼف ﻥﻈﺮ داﺵﺖ وﻟﯽ ﻥﻤﯽ ﺵﻮد اﻳ ﻦ واﻗﻌﻴ ﺖ را‬
‫ﻥﺎدﻳﺪﻩ ﮔﺮﻓﺖ ﮐﻪ ﺣ ﺰب ﺁﻟﻤ ﺎن دو ﺑ ﺎر ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻨﻴﺰم را رد ﻥﻤ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑ ﺪﻳﻦ ﺟﻬ ﺖ هﺮﮔ ﺎﻩ‬
‫ﺧﻴﺎل ﮐﻨﻴﻢ ﮐﻪ ﻣﺜﺎل ﺁﻟﻤﺎﻥﯽ هﺎ اﻳﻦ ادﻋﺎ را ﮐﻪ »دو ﺁﺕﺸﻪ ﺕﺮﻳﻦ ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻨﯽ ه ﺎ از ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬

‫‪٣٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ در راﻩ ﺁزادی اﻗﺘﺼ ﺎدی و ﺱﻴﺎﺱ ﯽ وی ﭘﻴ ﺮوی ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ« ﺕﺄﻳﻴ ﺪ‬
‫∗‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻣﻌﻨﺎﻳﺶ ﻋﺪم درک ﻣﻄﻠﻖ ﺟﺮﻳﺎﻥﺎﺕﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ در ﺟﻠﻮ ﭼﺸﻢ هﻤﻪ روی ﻣﯽ دهﺪ‪.‬‬
‫ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ ﺁن ﻣﺠﻠﻪ ی »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ«‪ ،‬ﭼﻨﺎن ﮐﻪ ﻣﺘﺬﮐﺮ ﺵﺪﻳﻢ از ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‬
‫روس ﺧﻮاﺱ ﺘﺎر »ﺁزادی اﻥﺘﻘ ﺎد« ﺑ ﻮدﻩ و از ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻨﻴﺰم دﻓ ﺎع ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ .‬ﻇ ﺎهﺮًا ﺑ ﺮای‬
‫او ﻳﻘ ﻴﻦ ﺣﺎﺹ ﻞ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ »ﻥﺎﻗ ﺪﻳﻦ« ﺧ ﻮدی و ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻨﯽ ه ﺎ را در اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ ﺑﻨ ﺎﺣﻖ‬
‫رﻥﺠﺎﻥﺪﻩ اﻥﺪ‪ .‬وﻟﯽ ﮐ ﺪام ﻳ ﮏ را؟ ﮐ ﯽ را؟ ﮐﺠ ﺎ؟ ﭼ ﻪ وﻗ ﺖ؟ و اﻳ ﻦ ﻋﻤ ﻞ ﺑﻨ ﺎ ﺣ ﻖ ﭼ ﻪ ﺑ ﻮدﻩ‬
‫اﺱﺖ؟‪ -‬در اﻳﻦ ﺧﺼﻮص »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺧﺎﻣﻮش اﺱﺖ و ﺣﺘﯽ ﻳﮏ ﺑﺎر ه ﻢ از ﻳ ﮏ ﻥﺎﻗ ﺪ‬
‫روس و ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻨﯽ ﻥﺎﻣﯽ ﻥﻤﯽ ﺑﺮد! ﭼﻴﺰی ﮐﻪ ﺑﺮای ﻣﺎ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ ﻣﺎﻥﺪ اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻳﮑﯽ از‬
‫اﻳ ﻦ دو ﺣ ﺪس را ﺑ ﺰﻥﻴﻢ‪ .‬ﻳ ﺎ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻃﺮﻓ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑﻨ ﺎﺣﻖ رﻥﺠﺎﻥ ﺪﻩ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ هﻤ ﺎن ﺧ ﻮد‬
‫»راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« اﺱ ﺖ )ﺕﺄﻳﻴ ﺪ اﻳ ﻦ اﻣ ﺮ ﺁن اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ در ه ﺮ دو ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ﺵ ﻤﺎرﻩ ده ﻢ‬
‫ﻓﻘ ﻂ ﺹ ﺤﺒﺖ ﺑ ﺮ ﺱ ﺮ رﻥﺠ ﺶ ه ﺎﺋﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ از ﻃ ﺮف »زارﻳ ﺎ« و »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﺑ ﺮ‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﺑﺎیﺪ ﻣﺘﺬﮐﺮ ﺵﺪ ﮐﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« در ﻣﻮرد ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻨﺰم در ﺡﺰب ﺁﻟﻤﺎن هﻤﻴﺸ ﻪ ﺻ ﺮﻓًﺎ‬
‫ﺑﻪ ﻥﻘﻞ ﻗﻀﺎیﺎ اﮐﺘﻔﺎ ﻥﻤﻮدﻩ و از اﻇﻬﺎر ﻥﻈﺮ ﺵﺨﺼﯽ درﺑﺎرﻩ ﺁن هﺎ ﺑﻪ ﮐﻠ ﯽ »اﺡﺘ ﺮاز« داﺵ ﺘﻪ اﺳ ﺖ‪.‬‬
‫ﻼ ﺑ ﻪ ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪ ٣-٢‬ص ‪ ٦٦‬راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ ﮐﻨﮕ ﺮﻩ اﺵ ﺘﻮﺕﮕﺎرد ﻣﺮاﺟﻌ ﻪ ﮐﻨﻴ ﺪ‪ :‬ای ﻦ ﺟ ﺎ هﻤ ﻪ اﺥﺘﻼﻓ ﺎت‬
‫ﻣﺜ ً‬
‫ﻣﻨﺠ ﺮ ﺑ ﻪ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ »ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ« ﺵ ﺪﻩ و ﻓﻘ ﻂ ﻣﺘ ﺬﮐﺮ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد ﮐ ﻪ اﮐﺜﺮی ﺖ هﻨﮕﻔ ﺖ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ‬
‫ﭘﻴﺸﻴﻦ اﻥﻘﻼﺑﯽ وﻓﺎدار اﺳﺖ‪ .‬یﺎ ﺵﻤﺎرﻩ ‪ ٥ -٤‬ص ‪ ٢٥‬و ﺻﻔﺤﻪ ﺑﻌﺪ را ﺑﮕﻴﺮیﻢ‪ -‬در ﺁن ﺟﺎ ﻓﻘ ﻂ ﻥﻄ ﻖ‬
‫ه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ در ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ی ه ﺎﻥﻮر ای ﺮاد ﺵ ﺪﻩ ﻥﻘ ﻞ و ﻗﻄ ﻊ ﻥﺎﻣ ﻪ ﺑﺒ ﻞ درج ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد؛ ﺑﻴ ﺎن ﻥﻈﺮی ﺎت‬
‫ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻦ و اﻥﺘﻘﺎد از ﺁن ﺑﺎز ه ﻢ )ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪ (٣ -٢‬ﺑ ﻪ »ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ﻣﺨﺼ ﻮص« ﻣﻮﮐ ﻮل ﺵ ﺪﻩ اﺳ ﺖ‪.‬‬
‫ﻋﺠﻴﺐ ایﻦ ﺟﺎﺳ ﺖ ﮐ ﻪ در ﺻ ﻔﺤﻪ ‪ ٣٣‬ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪ ٥ -٤‬ﻣ ﯽ ﺥ ﻮاﻥﻴﻢ‪ ...» :‬ﻥﻈﺮی ﺎﺕﯽ ﮐ ﻪ از ﻃ ﺮف ﺑﺒ ﻞ‬
‫ﺑﻴﺎن ﺵﺪﻩ اﺳﺖ ﻣﻮرد ﻗﺒﻮل اﮐﺜﺮیﺖ هﻨﮕﻔﺖ ﮐﻨﮕﺮﻩ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ« و ﻗﺪری ﭘﺎﺋﻴﻦ ﺕﺮ ﻥﻮﺵﺘﻪ ﺵ ﺪﻩ ﮐ ﻪ‪:‬‬
‫»‪ ...‬داوی ﺪ از ﻥﻈﺮی ﺎت ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻦ دﻓ ﺎع ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد‪ ...‬او ﻗﺒ ﻞ از هﻤ ﻪ ﻣ ﯽ ﮐﻮﺵ ﻴﺪ ﻥﺸ ﺎن ده ﺪ ﮐ ﻪ ‪...‬‬
‫ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻦ و دوﺳﺘﺎن وی ﺑﺎ وﺟﻮد ایﻦ )‪ (sicl‬ﭘﻴﺮو ﻣﺒﺎرﻩ ی ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ هﺴ ﺘﻨﺪ«‪ ...‬ای ﻦ در ﻣ ﺎﻩ دﺳ ﺎﻣﺒﺮ‬
‫ﺳ ﺎل ‪ ١٨٩٩‬ﻥﻮﺵ ﺘﻪ ﺵ ﺪﻩ اﺳ ﺖ اﻣ ﺎ در ﻣ ﺎﻩ ﺳ ﭙﺘﺎﻣﺒﺮ ﺳ ﺎل ‪ ١٩٠١‬از ﻗ ﺮار ﻣﻌﻠ ﻮم »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«‬
‫اﻋﺘﻤﺎدش از ﺡﻘﺎﻥﻴﺖ ﺑﺒﻞ ﺳﻠﺐ ﺵ ﺪﻩ و ای ﻦ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﻥﻈﺮی ﺎت داوی ﺪ را ﺑ ﻪ ﻣﻨﺰﻟ ﻪ ﻥﻈﺮی ﺎت ﺥ ﻮدش‬
‫ﺕﮑﺮار ﻣﯽ ﮐﻨﺪ!‬

‫‪٣١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫»راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« وارد ﺁﻣﺪﻩ اﺱﺖ(‪ .‬در اﻳﻦ ﺹﻮرت ﻋﻠ ﺖ اﻳ ﻦ رﻓﺘ ﺎر ﺵ ﮕﻔﺖ ﺁﻣﻴ ﺰ ﭼﻴﺴ ﺖ‬
‫ﮐﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ«‪ ،‬ﺑﺎ اﻳﻦ ﮐﻪ هﻤﻮارﻩ ﺑﺎ ﺱﺮﺱﺨﺘﯽ از هﺮﮔﻮﻥﻪ هﻤﺒﺴﺘﮕﯽ ﺑﺎ ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻨﻴﺰم‬
‫اﺱﺘﻨﮑﺎف ﻥﻤﻮدﻩ ﻥﺘﻮاﻥﺴﺘﻪ اﺱﺖ از ﺧ ﻮد دﻓ ﺎع ﻥﻤﺎﻳ ﺪ و ﺣﺘ ﯽ ﻳ ﮏ ﮐﻠﻤ ﻪ ﻥﻴ ﺰ ﺑ ﻪ ﻥﻔ ﻊ »دو‬
‫ﺁﺕﺸﻪ ﺕﺮﻳﻦ ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻨﯽ ه ﺎ« و ﺑ ﺮ ﻟ ﻪ ﺁزادی اﻥﺘﻘ ﺎد ﺑ ﺮ زﺑ ﺎن ﻥﻴ ﺎوردﻩ اﺱ ﺖ؟ و ﻳ ﺎ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ‬
‫ﮐﺴ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﺑﻨ ﺎ ﺣ ﻖ رﻥﺠﺎﻥ ﺪﻩ ﺵ ﺪﻩ اﻥ ﺪ اﺵ ﺨﺎص ﺛ ﺎﻟﺜﯽ هﺴ ﺘﻨﺪ‪ .‬در اﻳ ﻦ ﺹ ﻮرت ﺱ ﮑﻮت‬
‫درﺑﺎرﻩ ﺁن هﺎ ﭼﻪ ﻋﻠﻠﯽ ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ؟‬
‫ﻣﺎ ﺑﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﯽ ﺑﻴﻨﻴﻢ ﮐﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« هﻤﺎن ﺑﺎزی ﻗﺎﻳﻢ ﺑﺎﺵ ﮏ را ﮐ ﻪ )ﭼﻨ ﺎن ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﻌﺪ ًﺁ ﻥﺸﺎن ﺧﻮاهﻴﻢ داد( از اول ﭘﻴﺪاﻳﺶ ﺧﻮد در ﭘﻴﺶ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮد اداﻣﻪ ﻣﯽ دهﺪ‪ :‬و ﺱ ﭙﺲ‬
‫اﻳﻦ را هﻢ دﻗﺖ ﻥﻤﺎﺋﻴ ﺪ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎر اﻳ ﻦ »ﺁزادی اﻥﺘﻘ ﺎد« ﺕﻌﺮﻳﻔ ﯽ درهﻤ ﺎن ﻥﺨﺴ ﺘﻴﻦ ﺑ ﺎری ﮐ ﻪ‬
‫ﻼ ﺑﻪ ﮐﺎر ﺑﺮدﻩ ﺵﺪ ﺑﻪ ﮐﺠﺎ ﮐﺸﻴﺪ‪ .‬در ﻋﻤﻞ ﻥﻪ ﺕﻨﻬﺎ ﻓﻮرًا ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﻓﻘﺪان هﺮﮔﻮﻥﻪ اﻥﺘﻘ ﺎد‬
‫ﻋﻤ ً‬
‫ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﮐﻠ ﯽ ﻣﻨﺠ ﺮ ﺑ ﻪ ﻓﻘ ﺪان هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﻗﻀ ﺎوت ﻣﺴ ﺘﻘﻠﯽ ﮔﺸ ﺖ‪ .‬هﻤ ﺎن »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ‬
‫دﻟﻮ« ﮐﻪ درﺑﺎرﻩ ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻨﻴﺰم روس‪) ،‬ﺑﻨ ﺎ ﺑ ﻪ ﻗ ﻮل ﺹ ﺎﺋﺐ اﺱ ﺘﺎروور(‪ ،‬ﻥﻈﻴ ﺮ ﻳ ﮏ ﻣ ﺮض‬
‫ﻣﺨﻔﯽ ﺱ ﮑﻮت اﺧﺘﻴ ﺎر ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎد ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﻣﻌﺎﻟﺠ ﻪ اﻳ ﻦ ﺑﻴﻤ ﺎری هﻤ ﺎن‬
‫ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻥﺴﺨﻪ ﺁﻟﻤﺎﻥﯽ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ﺑﺎ اﺵﮑﺎل ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ اﻳ ﻦ ﻣ ﺮض‪ ،‬ﺹ ﺎف و‬
‫ﺱﺎدﻩ روﻥﻮﻳﺲ ﺵﻮد! ﺑﻪ ﺟﺎی ﺁزادی اﻥﺘﻘﺎد‪ -‬ﺕﻘﻠﻴﺪ ﺑﻨ ﺪﻩ وار‪ ...‬و از ﺁن ه ﻢ ﺑ ﺪﺕﺮ‪ :‬ﻣﻴﻤ ﻮن‬
‫وار! اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺰم ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ ﮐﻨﻮﻥﯽ ﺑﺮﺣﺴ ﺐ ﺧﺼﻮﺹ ﻴﺎت ﻣﻠ ﯽ در ﺵ ﮑﻞ ه ﺎی ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮﻥﯽ‬
‫ﻥﻤﻮار ﻣﯽ ﮔﺮدد وﻟﯽ ﻣﻀ ﻤﻮن اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ و ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺁن در هﻤ ﻪ ی ﺣ ﺎﻻت ﻳﮑﺴ ﺎن اﺱ ﺖ‪.‬‬
‫در ﻳﮏ ﮐﺸﻮر ﻳﮏ دﺱﺘﻪ از اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴﺖ هﺎ از دﻳﺮ زﻣﺎن در زﻳﺮ ﭘﺮﭼﻢ وﻳ ﮋﻩ ای ﻋ ﺮض‬
‫اﻥﺪام ﮐﺮدﻩ اﻥ ﺪ‪ ،‬در ﮐﺸ ﻮر دﻳﮕ ﺮ اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴ ﺖ ه ﺎ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺕﺌ ﻮری اﻋﺘﻨ ﺎﺋﯽ ﻥﺪاﺵ ﺘﻪ در‬
‫ﻋﻤﻞ ﺱﻴﺎﺱﺖ رادﻳﮑﺎل ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺖ ه ﺎ را اﺟ ﺮا ﻥﻤ ﻮدﻩ اﻥ ﺪ‪ ،‬در ﮐﺸ ﻮر ﺱ ﻮم ﻋ ﺪﻩ ای از‬
‫اﻋﻀﺎی ﺣﺰب اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺑﻪ اردوﮔﺎﻩ اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺰم ﻓﺮار ﮐﺮدﻩ و ﮐﻮﺵ ﺶ ﺵ ﺎن اﻳ ﻦ ﻥﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺁﺵ ﮑﺎر در راﻩ اﺹ ﻮل و ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ ﻥ ﻮﻳﻦ ﺑ ﻪ ﻣﻘﺼ ﺪ ﺑﺮﺱ ﻨﺪ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺱ ﻌﯽ‬
‫دارﻥﺪ ﺑ ﺎ ﻓﺎﺱ ﺪ ﻥﻤ ﻮدن ﺣ ﺰب ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﺕ ﺪرﻳﺠﯽ و ﻥ ﺎﻣﺮﺋﯽ‪ ،‬ﭼﻨ ﺎن ﭼ ﻪ اﻳ ﻦ اﺹ ﻄﻼح‬
‫ﺟ ﺎﻳﺰ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﯽ ﻣﮑﺎﻓ ﺎت ﺑ ﻪ ﻣﻘﺼ ﺪ ﺧ ﻮﻳﺶ ﻥﺎﺋ ﻞ ﮔﺮدﻥ ﺪ‪ ،‬در ﮐﺸ ﻮر ﭼﻬ ﺎرم‪ -‬هﻤ ﻴﻦ ﻗﺒﻴ ﻞ‬

‫‪٣٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻼ ﻣﺨﺼ ﻮص‬
‫ﻓﺮارﻳﺎن‪ ،‬در ﻇﻠﻤﺖ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و در ﺵ ﺮاﻳﻂ وﺟ ﻮد ارﺕﺒ ﺎط ﻣﺘﻘﺎﺑ ﻞ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺑﻴﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ »ﻋﻠﻨﯽ« و »ﻏﻴﺮﻋﻠﻨﯽ«‪ ،‬ﻋﻴﻦ هﻤﻴﻦ ﺵﻴﻮﻩ هﺎ را ﺑﻪ ﮐﺎر ﻣﯽ ﺑﺮﻥ ﺪ‪.‬‬
‫و اﻣﺎ ﻣﺒﺎدرت ﻥﻤﻮدن ﺑ ﻪ ﺱ ﺨﻦ درﺑ ﺎرﻩ ﺁزادی اﻥﺘﻘ ﺎد و ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻨﻴﺰم و ﺁن را ﺵ ﺮط ﻣﺘﺤ ﺪ‬
‫ﮔﺸﺘﻦ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی روس‪ .‬داﻥﺴﺘﻦ و در ﻋﻴﻦ ﺣﺎل ﺕﺤﻠﻴ ﻞ ﻥﮑ ﺮدن اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺁﻳ ﺎ‬
‫ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻨﻴﺰم روس در ﭼ ﻪ ﭼﻴ ﺰ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﯽ ﻥﻤ ﻮدار ﺵ ﺪﻩ و ﭼ ﻪ ﺛﻤ ﺮات ﺧﺎﺹ ﯽ ﺑ ﻪ ﺑ ﺎر‬
‫ﺁوردﻩ اﺱﺖ‪ -‬ﻣﻌﻨﺎﻳﺶ ﺁن اﺱﺖ ﮐﻪ ﻟﺐ ﺑﻪ ﺱﺨﻦ ﺑﮕﺸﺎﻳﯽ ﺑﺮای ﺁن ﮐﻪ هﻴﭻ ﻥﮕﻮﺋﯽ‪.‬‬
‫ﺣﺎل ﺱﻌﯽ ﮐﻨﻴﻢ ﺧﻮدﻣﺎن‪ ،‬وﻟﻮ در ﭼﻨﺪ ﮐﻠﻤﻪ هﻢ ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬ﺁن ﭼﻴﺰی را ﮐﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟ ﻮ«‬
‫ﻥﺨﻮاﺱﺘﻪ اﺱﺖ ﺑﮕﻮﻳﺪ )ﻳﺎ ﺵﺎﻳﺪ ﺣﺘﯽ ﻥﺘﻮاﻥﺴﺘﻪ اﺱﺖ ﺁن را ﺑﻔﻬﻤﺪ( ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪.‬‬

‫ج( اﻥﺘﻘﺎد در روﺱﻴﻪ‬


‫ﺧﺼﻮﺹ ﻴﺖ اﺱﺎﺱ ﯽ روﺱ ﻴﻪ از ﻟﺤ ﺎظ ﻣﻮﺿ ﻮع ﻣ ﻮرد ﺑﺤ ﺚ ﻋﺒ ﺎرت از ﺁن اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﺟﻨﺒﺶ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﮐﺎرﮔﺮی از ﻳﮏ ﻃﺮف و ﭼﺮﺧﺶ اﻓﮑﺎر ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﭘﻴﺸ ﺮو ﺑ ﻪ ﺱ ﻮی‬
‫ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم از ﻃ ﺮف دﻳﮕ ﺮ‪ ،‬از هﻤ ﺎن اﺑﺘ ﺪای ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺹ ﻮرت ﺕﺠﻤ ﻊ ﻋﻨﺎﺹ ﺮ ﻋﻠﻨ ًﺎ‬
‫ﻥﺎهﻤﮕﻮن در زﻳﺮ ﻳﮏ ﻟﻮای ﻋﻤﻮﻣﯽ و ﺑﺮای ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﺎ دﺵ ﻤﻦ ﻣﺸ ﺘﺮک )ﺑ ﺎ ﺟﻬ ﺎن ﺑﻴﻨ ﯽ‬
‫ﮐﻬﻨﻪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﺱﻴﺎﺱﯽ(‪ ١٢‬ﺧﻮد ﻥﻤﺎﺋﯽ ﻥﻤﻮدﻩ اﺱﺖ‪ .‬ﻣﻨﻈ ﻮر ﻣ ﺎ ﻣ ﺎﻩ ﻋﺴ ﻞ »ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم‬
‫ﻋﻠﻨﯽ« اﺱﺖ‪ .‬اﻳﻦ اﻣﺮ‪ ،‬ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ ﻳﮏ ﭘﺪﻳﺪﻩ ﻥﻮﻇﻬﻮری ﺑﻮد ﮐﻪ ﺣﺘﯽ اﻣﮑﺎن وﻗﻮع ﺁن را ﻥﻴﺰ‬
‫در ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪ ٨٠‬ﻳ ﺎ در ﺁﻏ ﺎز ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪ ٩٠‬ﮐﺴ ﯽ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ ﺕﺼ ﻮر ﮐﻨ ﺪ‪ .‬در ﻳ ﮏ‬
‫ﻼ در اﺱ ﺎرت ﺑﻮدﻥ ﺪ‪ ،‬در ﻳ ﮏ دوران ارﺕﺠ ﺎع‬
‫ﮐﺸﻮر اﺱﺘﺒﺪادی‪ ،‬ﮐ ﻪ ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت در ﺁن ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﺱ ﺒﻌﺎﻥﻪ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﮐ ﻪ ﮐﻮﭼ ﮏ ﺕ ﺮﻳﻦ ﻥﻬ ﺎل ﻋ ﺪم رﺿ ﺎﻳﺖ و اﻋﺘ ﺮاض ﺱﻴﺎﺱ ﯽ را از رﻳﺸ ﻪ‬
‫ﻣ ﯽ ﮐﻨﺪﻥ ﺪ‪ -‬ﺕﺌ ﻮری ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺑ ﺎ زﺑ ﺎن ازوپ‪ ،١٣‬وﻟ ﯽ ﺑ ﺮای ﺕﻤ ﺎم ﮐﻠﻴ ﻪ‬
‫»ﻋﻼﻗﻤﻨﺪان« ﻣﻔﻬﻮم‪ ،‬ﻥﺎﮔﻬﺎن در ﻥﺸ ﺮﻳﺎت ﺕﺤ ﺖ ﺱﺎﻥﺴ ﻮر راﻩ ﻣ ﯽ ﻳﺎﺑ ﺪ‪ .‬ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻋ ﺎدت‬
‫ﮐ ﺮدﻩ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ﺕﺌ ﻮری )اﻥﻘﻼﺑ ﯽ( ﻥﺎرودﻥﺎﻳ ﺎ وﻟﻴ ﺎ‪ ١٤‬را ﺧﻄﺮﻥ ﺎک ﺑﺪاﻥ ﺪ ﺑ ﺪون اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﻪ ﺕﮑﺎﻣﻞ ﺕﺪرﻳﺠﯽ دروﻥﯽ ﺕﺌﻮری ﻣﺬﮐﻮر ﭘﯽ ﺑﺮد و ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﺟﻬ ﺖ از هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﺕﻨﻘﻴ ﺪی ﮐ ﻪ‬
‫ﻋﻠﻴ ﻪ ﺁن ﻣﺘﻮﺟ ﻪ ﺑ ﻮد ﻣﺴ ﺮور ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ‪ .‬ﺕ ﺎ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد ﺁﻣ ﺪ و ﺕ ﺎ ارﺕ ﺶ ﺱ ﻨﮕﻴﻦ‬

‫‪٣٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺱﺎﻥﺴﻮرﭼﯽ هﺎ و ژاﻥﺪارم هﺎ ﺑﻪ ﺧﻮد ﺟﻨﺒﻴ ﺪ و ﺑ ﻪ ﺕﺠﺴ ﺲ دﺵ ﻤﻦ ﺕ ﺎزﻩ ﭘﺮداﺧ ﺖ و ﺁن را‬


‫ﻳﺎﻓﺖ و ﺑﻪ روی ﺕﺎﺧ ﺖ زﻣ ﺎن درازی )ﺑ ﻪ ﺣﺴ ﺎب روﺱ ﯽ ﻣ ﺎ( ﮔﺬﺵ ﺖ‪ .‬در اﻳ ﻦ ﻣ ﺪت ﮐﺘ ﺐ‬
‫ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺘﯽ ﻳﮑ ﯽ ﭘ ﺲ از دﻳﮕ ﺮی از ﭼ ﺎپ ﺑﻴ ﺮون ﻣ ﯽ ﺁﻣ ﺪ ﻣﺠ ﻼت و روزﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎی‬
‫ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﺘﯽ داﺋ ﺮ ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ‪ ،‬هﻤ ﻪ از دم ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺖ ﻣ ﯽ ﺵ ﺪﻥﺪ‪ ،‬از ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺖ ه ﺎ ﺕﻤﻠ ﻖ‬
‫ﻣ ﯽ ﮔﻔﺘﻨ ﺪ‪ ،‬ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺖ ه ﺎ را ﻥ ﻮازش ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ‪ ،‬ﻥﺎﺵ ﺮﻳﻦ از ﮔﺮﻣ ﯽ ﻓ ﻮق اﻟﻌ ﺎدﻩ ﺑ ﺎزار‬
‫ﻼ ﺑ ﺪﻳﻬﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ در ﺑ ﻴﻦ‬
‫ﻓ ﺮوش ﮐﺘ ﺐ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺘﯽ اﻇﻬ ﺎر ﺵ ﺎدﻣﺎﻥﯽ ﻣ ﯽ ﻥﻤﻮدﻥ ﺪ‪ .‬ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﺖ هﺎی ﺕﺎزﻩ ﺑﻪ دوران رﺱﻴﺪﻩ ﮐﻪ از اﻳﻦ ﮔﺮد و ﻏﺒﺎر اﺣﺎﻃ ﻪ ﺵ ﺪﻩ ﺑﻮدﻥ ﺪ ﻥﻈ ﺎﺋﺮ‬
‫»ﻥﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ای ﮐﻪ ﺧﻮد را ﮔﻢ ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ«‪ ١٥‬ﮐﻢ ﻥﺒﻮدﻥﺪ‪....‬‬
‫اﮐﻨﻮن ﺑﺎ ﺁراﻣﺶ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﯽ ﺕﻮان ﮔﻔﺖ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ دورﻩ ﺱ ﭙﺮی ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑ ﺮ ه ﻴﭻ ﮐ ﺲ‬
‫ﭘﻮﺵﻴﺪﻩ ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﺵﮑﻔﺘﮕﯽ ﻣﻮﻗ ﺖ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﻢ ﺑ ﺮ زﻣﻴﻨ ﻪ ی ﺱ ﻄﺤﯽ ﻥﺸ ﺮﻳﺎت ﻣ ﺎ ﻣﻌﻠ ﻮل‬
‫اﺕﺤ ﺎد اﺵ ﺨﺎص اﻓﺮاﻃ ﯽ ﺑ ﺎ اﻓ ﺮاد ﺑﺴ ﻴﺎر ﻣﻌﺘ ﺪل ﺑ ﻮد‪ .‬اﺵ ﺨﺎص اﺧﻴ ﺮ در ﻣﺎهﻴ ﺖ اﻣ ﺮ‬
‫دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی ﺑﻮرژواﻣ ﺂب ﺑﻮدﻥ ﺪ و اﻳ ﻦ اﺱ ﺘﻨﺘﺎج )ﮐ ﻪ ﺕﮑﺎﻣ ﻞ »ﺕﻨﻘﻴ ﺪی« ﺑﻌ ﺪی اﻳ ﻦ‬
‫اﺵﺨﺎص ﺑﺎ وﺿﻮح ﮐﺎﻣﻞ ﺁن را ﺕﺄﻳﻴﺪ ﮐﺮد( در هﻤﺎن ﻣﻮﻗﻌﯽ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ »اﺕﺤ ﺎد« هﻨ ﻮز ﻳ ﮏ‬
‫∗ ‪١٦‬‬
‫ﭘﺎرﭼﻪ و دﺱﺖ ﻥﺨﻮردﻩ ﺑﻮد ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﺑﻌﻀﯽ اﺵﺨﺎص ﺧﻄﻮر ﻣﯽ ﮐﺮد‪- .‬‬
‫وﻟﯽ اﮔﺮ ﻣﻄﻠﺐ از اﻳﻦ ﻗ ﺮار اﺱ ﺖ ﺁن وﻗ ﺖ ﺁﻳ ﺎ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﻣﺴ ﺌﻮﻟﻴﺖ »ﺁﺵ ﻮﺑﯽ« ﮐ ﻪ ﺑﻌ ﺪهﺎ‬
‫روی داد هﻤﺎﻥﺎ ﺑﻪ ﮔﺮدن ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی اﻥﻘﻼﺑﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ »ﻥﺎﻗﺪﻳﻦ« ﺁﻳﻨﺪﻩ وارد اﻳ ﻦ‬
‫اﺕﺤﺎد ﺵﺪﻥﺪ ﻥﻤﯽ اﻓﺘﺪ؟ اﻳﻦ ﭘﺮﺱﺶ را‪ ،‬ﺑﺎ ﭘﺎﺱ ﺦ ﻣﺜﺒ ﺖ ﺑ ﻪ ﺁن‪ ،‬ﮔ ﺎهﯽ اوﻗ ﺎت از اﺵﺨﺎﺹ ﯽ‬
‫ﻣﯽ ﺵﻨﻮﻳﻢ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻥﻈﺮی ﻓﻮق اﻟﻌﺎدﻩ ﻳﮏ ﺟﺎﻥﺒﻪ ﺑﻪ ﻗﻀﻴﻪ ﻣﯽ ﻥﮕﺮﻥﺪ‪ .‬اﻣﺎ اﻳ ﻦ اﺵ ﺨﺎص ﺑ ﻪ‬
‫هﻴﭻ وﺟﻪ ﻣﺤﻖ ﻥﻴﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﻓﻘﻂ ﮐﺴﯽ از اﺕﺤﺎد ﻣﻮﻗﺘﯽ‪ ،‬وﻟﻮ ﺑﺎ اﺵﺨﺎص ﻥﺎﻣﻄﻤﺌﻦ‪ ،‬ﻣﯽ ﺕﺮﺱ ﺪ‬
‫ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدش اﻋﺘﻤ ﺎد ﻥﺪاﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ و ه ﻴﭻ ﺣ ﺰب ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑ ﺪون اﻳ ﻦ ﻗﺒﻴ ﻞ اﺕﺤﺎده ﺎ‬

‫∗‬
‫‪ -‬در ایﻦ ﺟﺎ ﻣﻨﻈﻮر ﻣﻘﺎﻟﻪ ک‪ .‬ﺕﻮﻟﻴﻦ)‪ (١٥‬ﻋﻠﻴﻪ اﺳﺘﺮوﻩ اﺳﺖ)رﺟ ﻮع ﺵ ﻮد ﺑ ﻪ ﺟﻠ ﺪ اول ﮐﻠﻴ ﺎت‬
‫ص ‪ ٤٨٤ -٣١٥‬ﭼﺎپ ﭼﻬﺎرم روﺳﯽ‪ .‬ﻩ‪ .‬ت‪ (.‬ﮐ ﻪ از روی ﻣﺴ ﺘﺨﺮﺟﻪ ای ﺕﺤ ﺖ ﻋﻨ ﻮان »اﻥﻌﮑ ﺎس‬
‫ﻣﺎرﮐﺴﻴﺰم در ادﺑﻴﺎت ﺑﻮرژوازی« ﺕﻨﻈﻴﻢ ﺵﺪﻩ اﺳﺖ‪) .‬ﺕﺒﺼﺮﻩ ی ﻥﻮیﺴﻨﺪﻩ ﺑﺮای ﭼ ﺎپ ﺳ ﺎل ‪.١٩٠٧‬‬
‫ﻩ‪ .‬ت‪(.‬‬

‫‪٣٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺴﺖ وﺟ ﻮد داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬ﻣﺘﻔ ﻖ ﺵ ﺪن ﺑ ﺎ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﻋﻠﻨ ﯽ ه ﻢ ﻳ ﮏ ﻥ ﻮع‬


‫اﺕﺤﺎد اوﻟﻴﻪ ی ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ روس ﺑ ﻮد‪ .‬در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ اﻳ ﻦ اﺕﺤ ﺎد ﺑ ﻮد‬
‫ﮐﻪ ﻏﻠﺒﻪ ﺑﺮ ﻥﺎرودﻥﻴﮏ هﺎ ﺑﺎ ﺱﺮﻋﺖ ﺵﮕﻔﺘﯽ ﻣﻴﺴﺮ ﮔﺮدﻳﺪ و اﻳﺪﻩ هﺎی ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم )ﮔﺮﭼ ﻪ‬
‫ﻼ ه ﻢ ﺑ ﺪون‬
‫ﺑﻪ ﺵﮑﻞ ﻋﺎﻣﻴﺎﻥﻪ و ﻣﺒﺘﺬل( رواج ﺱﻄﺤﯽ ﻋﻈﻴﻤﯽ ﻳﺎﻓﺖ‪ .‬ﺿﻤﻨ ًﺎ اﻳﻦ اﺕﺤﺎد ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫»ﻗﻴﺪ و ﺵﺮط« ﻣﻨﻌﻘﺪ ﻥﺸﺪﻩ ﺑﻮد‪ .‬دﻟﻴ ﻞ ﻣﺜﺒﺘ ﻪ ی ﺁن ه ﻢ‪ -‬ﻣﺠﻤﻮﻋ ﻪ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺘﯽ »ﻣ ﺪارک‬
‫ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺕﮑﺎﻣﻞ اﻗﺘﺼﺎدی روﺱﻴﻪ« اﺱﺖ ﮐﻪ از ﻃ ﺮف ﺱﺎﻥﺴ ﻮر در ﺱ ﺎل ‪١٨٩٥‬‬
‫ﺱﻮزاﻥﺪﻩ ﺵﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﺕﺸﺒﻴﻪ ﺱﺎزش ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺕﯽ ﺑﺎ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﺖ هﺎی ﻋﻠﻨ ﯽ ﺑ ﻪ اﺕﺤ ﺎد ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫ﺟﺎﻳﺰ ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬ﺕﺸﺒﻴﻪ ﮐﺘﺎب ﻥﺎم ﺑﺮدﻩ هﻢ ﺑﻪ ﻗﺮارداد ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺟﺎﻳﺰ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﻋﻠﺖ ﮔﺴ ﻴﺨﺘﮕﯽ اﻟﺒﺘ ﻪ اﻳ ﻦ ﻥﺒ ﻮد ﮐ ﻪ »ﻣﺘﻔﻘ ﻴﻦ« دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی ﺑﻮرژواﻣ ﺂب از ﺁب در‬
‫ﺁﻣﺪﻥﺪ‪ .‬ﺑﺮﻋﮑﺲ‪ ،‬ﺕﺎ ﺟﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺱﺨﻦ ﺑﺮ ﺱﺮ ﺁن وﻇﺎﻳﻒ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‬
‫اﺱﺖ ﮐﻪ اوﺿﺎع ﺣﺎﺿﺮﻩ روﺱﻴﻪ ﺁن را در درﺟﻪ ی اول اهﻤﻴﺖ ﻗﺮار ﻣﯽ دهﺪ‪ ،‬ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﮔﺎن‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬ﻣﺘﻔﻘ ﻴﻦ ﻃﺒﻴﻌ ﯽ و ﻣﻄﻠ ﻮب ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ هﺴ ﺘﻨﺪ‪ .‬ﻟ ﻴﮑﻦ‬
‫ﻼ اﻣﮑ ﺎن داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ ﺕﻀ ﺎد‬
‫ﺵﺮط ﻻزم ﭼﻨﻴﻦ اﺕﺤﺎدی اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺖ ه ﺎ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﺧﺼ ﻮﻣﺖ ﺁﻣﻴ ﺰی را ﮐ ﻪ ﺑ ﻴﻦ ﻣﻨ ﺎﻓﻊ ﻃﺒﻘ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ و ﻣﻨ ﺎﻓﻊ ﺑ ﻮرژوازی وﺟ ﻮد دارد ﺑ ﺮای‬
‫ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ ﻓ ﺎش ﺱ ﺎزﻥﺪ‪ .‬و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ ﺁن ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻨﻴﺰم و ﺁن ﺧ ﻂ ﻣﺸ ﯽ »اﻥﺘﻘ ﺎدی« ﮐ ﻪ‬
‫اﮐﺜﺮﻳ ﺖ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﻋﻠﻨ ﯽ دﺱ ﺖ ﺟﻤﻌ ﯽ ﺑ ﻪ ﺁن روی ﺁور ﺵ ﺪﻥﺪ ﺑ ﺎ ﺧ ﻮار داﺵ ﺘﻦ‬
‫ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم و ﺑ ﺎ ﻣﻮﻋﻈ ﻪ ﺕﺌ ﻮری ﮐﺎﺱ ﺘﻦ از ﺣ ﺪت ﺕﻀ ﺎدهﺎی اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ و اﻋ ﻼم اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ‬
‫ﻥﻈﺮﻳ ﻪ اﻳ ﺪﻩ اﻥﻘ ﻼب اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ و دﻳﮑﺘ ﺎﺕﻮری ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ ﺑﺎﻃ ﻞ اﺱ ﺖ و ﺑ ﺎ ﺕﻨ ﺰل ﺟﻨ ﺒﺶ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮی و ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ ﺑﻪ ﺱﻄﺢ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﻴﺰم ﻣﺤﺪود و ﻳﮏ ﻣﺒ ﺎرزﻩ »رﺋﺂﻟﻴﺴ ﺘﯽ«‬
‫ﺑ ﺮای ﻥﻴ ﻞ ﺑ ﻪ اﺹ ﻼﺣﺎت ﺕ ﺪرﻳﺠﯽ ﻥ ﺎﭼﻴﺰ‪ -‬اﻳ ﻦ اﻣﮑ ﺎن را ﺱ ﻠﺐ ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد و ﺧ ﻮد ﺁﮔ ﺎهﯽ‬
‫ﻼ ﻣﺜﻞ ﺁن ﺑﻮد ﮐﻪ دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﻮرژوازی ﻣﻨﮑ ﺮ‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ را ﻓﺎﺱﺪ ﻣﯽ ﻥﻤﻮد‪ .‬اﻳﻦ ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﺣ ﻖ اﺱ ﺘﻘﻼل ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم و ﺑﺎﻟﻨﺘﻴﺠ ﻪ ﺣ ﻖ ﻣﻮﺟﻮدﻳ ﺖ ﺁن ﺑﺸ ﻮد؛ ﻣﻌﻨ ﯽ اﻳ ﻦ در ﻋﻤ ﻞ‪،‬‬
‫ﮐﻮﺵﺸﯽ ﺑﻮد ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﺁﻏﺎز ﺵﺪﻩ ﮐﺎرﮔﺮی ﺑ ﻪ دﻥﺒﺎﻟ ﻪ و زاﺋ ﺪﻩ ﻟﻴﺒ ﺮال ه ﺎ ﻣﺒ ﺪل‬
‫ﺵﻮد‪.‬‬

‫‪٣٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻃﺒﻴﻌ ﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ در ﭼﻨ ﻴﻦ ﺵ ﺮاﻳﻄﯽ ﻗﻄ ﻊ راﺑﻄ ﻪ ﺿ ﺮور ﺑ ﻮد‪ .‬وﻟ ﯽ ﺧﺼﻴﺼ ﻪ ی‬


‫»وﻳﮋﻩ ی« روﺱﻴﻪ ﺑﺪﻳﻦ ﺵﮑﻞ اﺑﺮاز وﺟﻮد ﮐﺮد ﮐﻪ اﻳﻦ ﻗﻄﻊ راﺑﻄﻪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﺱﺎدﻩ ﻣﻮﺟﺐ‬
‫دور ﺵﺪن ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎ از ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت »ﻋﻠﻨﯽ« ﺵﺪ‪ ،‬ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺕﯽ ﮐﻪ ﺑﻴﺶ از هﻤﻪ‬
‫در دﺱﺘﺮس ﻋﻤﻮم ﺑ ﻮدﻩ و اﻥﺘﺸ ﺎر وﺱ ﻴﻊ داﺵ ﺖ‪ .‬در اﻳ ﻦ ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت »ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺖ ه ﺎی‬
‫ﺱﺎﺑﻖ« ﮐﻪ »ﺑﺎ ﺵﻌﺎر اﻥﺘﻘﺎد« ﻗﻴﺎم ﻥﻤﻮدﻩ و »دﺵﻨﺎم« ﺑﻪ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺰم را ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﻣﻨﺤﺼ ﺮ ﺑ ﻪ‬
‫ﺧﻮد ﮐﺮدﻩ اﻥﺪ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﮔﺸﺘﻨﺪ‪ .‬ﻓﺮﻳﺎدهﺎی »ﻣ ﺮدﻩ ﺑ ﺎد ارﺕ ﺪﮐﺲ ه ﺎ« و »زﻥ ﺪﻩ ﺑ ﺎد ﺁزادی‬
‫اﻥﺘﻘﺎد« )ﮐﻪ اﮐﻨﻮن »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺕﮑﺮار ﻣﯽ ﮐﻨﺪ( ﻳﮏ ﺑﺎرﻩ ﺟﺰو اﻟﻔﺎظ ﻣﺪ ﺵﺪ و اﻳﻦ ﮐﻪ‬
‫ﺱﺎﻥﺴ ﻮرﭼﯽ ه ﺎ و ژاﻥ ﺪارم ه ﺎ ه ﻢ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ اﻳ ﻦ ﻣ ﺪ اﻳﺴ ﺘﺎدﮔﯽ ﻥﮑﺮدﻥ ﺪ از اﻳ ﻦ ﻗﻀ ﻴﻪ‬
‫ﭘﻴﺪاﺱﺖ ﮐﻪ ﮐﺘﺎب ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻦ ﻣﺸﻬﻮر )ﻣﺸﻬﻮر ﺑﻪ ﻃﺮز هﺮﺱﺘﺮات( ﺱﻪ ﺑﺎر ﺑﻪ زﺑﺎن روﺱﯽ‬
‫ﻃﺒﻊ ﺵ ﺪ و ﻳ ﺎ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ زوﺑ ﺎﺕﻒ‪ ١٧‬ﺧﻮاﻥ ﺪن ﮐﺘ ﺎب ه ﺎی ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻦ و ﺁﻗ ﺎی ﭘﺮوﮐﻮﭘ ﻮوﻳﭻ و‬
‫ﺱﺎﻳﺮﻳﻦ را ﺕﻮﺹﻴﻪ ﻣﯽ ﻥﻤﻮد )»اﻳﺴﮑﺮا« ﺵﻤﺎرﻩ ی‪ .(١٠‬در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎ‬
‫اﮐﻨ ﻮن وﻇﻴﻔ ﻪ ای ﻗ ﺮار ﮔﺮﻓﺘ ﻪ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺧ ﻮد دﺵ ﻮار و در اﺛ ﺮ ﻣﻮاﻥ ﻊ ﺹ ﺮﻓ ًﺎ‬
‫ﺧﺎرﺟﯽ هﻢ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺕﺼ ﻮری دﺵ ﻮارﺕﺮ ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد و ﺁن ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﺎ ﺟﺮﻳ ﺎن ﻥ ﻮﻳﻦ‬
‫ﺑﻮد‪ .‬ﺟﺮﻳﺎن ﻣﺬﮐﻮر هﻢ ﺑﻪ رﺵﺘﻪ ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﻣﺤ ﺪود ﻥﺒ ﻮد‪ .‬ﺑﺮﮔﺸ ﺖ ﺑ ﻪ ﺱ ﻮی »ﺕﻨﻘﻴ ﺪ« ﺑ ﺎ‬
‫ﮐﺸﺶ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی ﭘﺮاﺕﻴﺴﻴﻦ ﺑﻪ ﺱﻮی »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم« هﻤﺮاﻩ ﺑﻮد‪.‬‬
‫اﻳﻦ ﮐﻪ راﺑﻄﻪ و واﺑﺴ ﺘﮕﯽ ﻣﺘﻘﺎﺑ ﻞ ﻣﻴ ﺎن اﻥﺘﻘ ﺎد ﻋﻠﻨ ﯽ و اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم ﻏﻴﺮﻋﻠﻨ ﯽ ﭼﮕﻮﻥ ﻪ‬
‫ﭘﻴ ﺪا ﺵ ﺪ و رﺵ ﺪ ﻥﻤ ﻮد ﻣﻮﺿ ﻮع ﺟﺎﻟ ﺐ ﺕ ﻮﺟﻬﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﻣﻮﺿ ﻮع ﻣﻘﺎﻟ ﻪ‬
‫ﻣﺨﺼﻮﺹﯽ ﮔ ﺮدد‪ .‬در اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ ﺑ ﺮای ﻣ ﺎ ﮐ ﺎﻓﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ وﺟ ﻮد ﺑ ﯽ ﺵ ﮏ و ﺵ ﺒﻬﻪ ی اﻳ ﻦ‬
‫∗‬
‫راﺑﻄﻪ را ﻣﺘﺬﮐﺮ ﺵﻮﻳﻢ‪ «Credo» .‬ﮐﺬاﺋﯽ ﺑﺮای هﻤﻴﻦ هﻢ اﻳﻦ ﻗﺪر ﺑ ﻪ ﺟ ﺎ ﺵ ﻬﺮت ﻳﺎﻓ ﺖ‬
‫ﮐ ﻪ راﺑﻄ ﻪ ی ﻣ ﺬﮐﻮر را ﺁﺵ ﮑﺎرا ﺑﻴ ﺎن ﻥﻤ ﻮد و اﺱ ﺎس ﺕﻤﺎﻳ ﻞ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ »اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم« را‬
‫ﺑﺪون ﻗﺼﺪ ﻓﺎش ﺱﺎﺧﺖ‪ :‬ﺑﮕﺬار ﮐﺎرﮔﺮان ﻣﺸﻐﻮل ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﺎﺵ ﻨﺪ )ﺹ ﺤﻴﺢ ﺕ ﺮ‬
‫ﺑﻮد ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ :‬ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﯽ زﻳﺮا اﻳ ﻦ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺹ ﺮﻓ ًﺎ ﮐ ﺎرﮔﺮی را ه ﻢ در‬

‫∗‬
‫‪ -‬اﺻﻮل دیﻦ‪ ،‬ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ‪ ،‬ﺵﺮح ﺟﻬﺎن ﺑﻴﻨﯽ‪ ،‬ﻣﺘﺮﺟﻢ‪.‬‬

‫‪٣٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺑ ﺮ ﻣ ﯽ ﮔﻴ ﺮد( و روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺖ ه ﻢ ﺑ ﺮای »ﻣﺒ ﺎرزﻩ« ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑ ﺎ ﻟﻴﺒ ﺮال ه ﺎ‬
‫ﻣﺨﻠ ﻮط ﮔﺮدﻥ ﺪ‪ .‬ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ »در ﻣﻴ ﺎن ﺕ ﻮدﻩ« اﺟ ﺮای ﻥﻴﻤ ﻪ اول و اﻥﺘﻘ ﺎد ﻋﻠﻨ ﯽ‪-‬‬
‫اﺟﺮای ﻥﻴﻤﻪ دوم اﻳﻦ وﻇﻴﻔﻪ ﮔﺮدﻳﺪ‪ .‬اﻳﻦ اﻇﻬﺎر‪ ،‬ﭼﻨﺎن اﺱﻠﺤﻪ ﺧﻮﺑﯽ ﻋﻠﻴﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم ﺑ ﻮد‬
‫ﮐﻪ اﮔﺮ »‪ «Credo‬ﻥﻤﯽ ﺵﺪ‪ -‬ﺟﺎ داﺵﺖ ﺁن را اﺧﺘﺮاع ﮐﺮد‪.‬‬
‫»‪ «Credo‬اﺧﺘﺮاع ﻥﺸﺪ ﻟﻴﮑﻦ ﻣﺴﺘﻘﻞ از ارادﻩ ﺱﺎزﻥﺪﮔﺎن ﺁن و ﺣﺘ ﯽ ﺵ ﺎﻳﺪ ﻋﻠ ﯽ رﻏ ﻢ‬
‫ارادﻩ ﺁن هﺎ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺵﺪ‪ .‬ﺑﻪ هﺮ ﺣﺎل ﻥﻮﻳﺴﻨﺪﻩ اﻳ ﻦ ﺱ ﻄﻮر ﮐ ﻪ در ﺁﻓﺘ ﺎﺑﯽ ﮐ ﺮدن »ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ«‬
‫∗ ‪١٨‬‬
‫ﺵﺮﮐﺖ ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ ﮔﺎهﯽ ﺵﮑﺎﻳﺖ هﺎ و ﻣﻼﻣﺖ هﺎﺋﯽ ﺵ ﻨﻴﺪﻩ اﺱ ﺖ ﺣ ﺎﮐﯽ از اﻳ ﻦ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ‪-‬‬
‫ﮐﻪ ﭼﺮا ﺧﻼﺹﻪ ای ﮐﻪ از ﻃﺮف ﻥﺎﻃﻘﻴﻦ درﺑﺎرﻩ ی ﻥﻈﺮﻳﺎت ﺁن هﺎ ﺕﻬﻴﻪ ﺵﺪﻩ ﺑﻮد ﺑﻪ ﺵﮑﻞ‬
‫روﻥﻮﺵﺖ ﭘﺨﺶ ﺵﺪ و ﻣﺎرک »‪ «Credo‬ﺑﻪ ﺧ ﻮد ﮔﺮﻓ ﺖ و ﺣﺘ ﯽ‪ ،‬ﺕ ﻮأم ﺑ ﺎ اﻋﺘ ﺮاض‪ ،‬در‬
‫ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﭼ ﺎپ ﺵ ﺪ! اﻳ ﻦ ﻣ ﺎﺟﺮا را ﺑ ﺪﻳﻦ ﺱ ﺒﺐ ﻳ ﺎدﺁور ﻣ ﯽ ﺵ ﻮﻳﻢ ﮐ ﻪ ﻳﮑ ﯽ از ﺧﺼ ﺎﺋﻞ‬
‫ﺑﺴ ﻴﺎر ﻋﺠﻴ ﺐ اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم را‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺕ ﺮس از ﺑ ﺮﻣﻼ ﺵ ﺪن اﺱ ﺖ‪ ،‬ﺁﺵ ﮑﺎر ﻣ ﯽ ﺱ ﺎزد‪ .‬اﻳ ﻦ‪-‬‬
‫ﺧﺼﻠﺖ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﻠﯽ اﺱ ﺖ ﻥ ﻪ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ ﺧﺼ ﻠﺖ ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﮔﺎن »‪:«Credo‬‬
‫اﻳ ﻦ ﺧﺼ ﻠﺖ را‪ ،‬ه ﻢ »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« ﮐ ﻪ ﺵ ﺮﻳﻒ ﺕ ﺮﻳﻦ و ﺹ ﺪﻳﻖ ﺕ ﺮﻳﻦ ﻃﺮﻓ ﺪار‬
‫‪١٩‬‬
‫اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم اﺱ ﺖ و ه ﻢ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« )ﮐ ﻪ از اﻥﺘﺸ ﺎر اﺱ ﻨﺎد »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺘﯽ« در‬
‫∗∗‬
‫»‪ «Vademecum‬ﺧﺸﻤﮕﻴﻦ اﺱﺖ و ه ﻢ ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ی ﮐﻴ ﻒ ﮐ ﻪ ﻗﺮﻳ ﺐ دو ﺱ ﺎل ﭘ ﻴﺶ از‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﻣﻨﻈ ﻮر اﻋﺘ ﺮاض ‪ ١٧‬ﻥﻔ ﺮی ﻋﻠﻴ ﻪ »‪ «Credo‬اﺳ ﺖ‪ .‬ﻥﻮیﺴ ﻨﺪﻩ ای ﻦ ﺳ ﻄﻮر در ﺕﻨﻈ ﻴﻢ ای ﻦ‬
‫اﻋﺘﺮاض)‪) (١٧‬ﺁﺥﺮ ﺳﺎل ‪ (١٨٩٩‬ﺵﺮﮐﺖ ﻥﻤﻮدﻩ اﺳﺖ‪ .‬اﻋﺘﺮاض ﺕﻮاﻣ ًﺎ ﺑ ﺎ »‪ «Credo‬در ﺥﺎرﺟ ﻪ‬
‫در ﺑﻬ ﺎر ﺳ ﺎل ‪ ١٩٠٠‬ﺑ ﻪ ﭼ ﺎپ رﺳ ﻴﺪ‪) .‬ﺑ ﻪ ﺟﻠ ﺪ ‪ ٤‬ﮐﻠﻴ ﺎت‪ ،‬ﭼ ﺎپ ‪ ٤‬روﺳ ﯽ ﺻ ﻔﺤﺎت ‪١٦٣ -١٤٩‬‬
‫رﺟﻮع ﺵﻮد ﻩ‪ .‬ت‪ .(.‬اﮐﻨﻮن دیﮕﺮ از ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺑﺎﻥﻮ ﮐﻮﺳﮑﻮا )ﮔﻮیﺎ در ﻣﺠﻠﻪ »ﺑﻴﻠﻮیﻪ«( ﻣﻌﻠﻮم ﺵﺪﻩ اﺳﺖ‬
‫ﮐﻪ ﻥﮕﺎرﻥﺪﻩ ی »‪ «Credo‬ﺥﻮد او ﺑﻮدﻩ و ﻣﻴ ﺎن »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎی« ﻣﻘ ﻴﻢ ﺥﺎرﺟ ﻪ ﺁن زﻣ ﺎن ﺁﻗ ﺎی‬
‫ﭘﺮوﮐﭙﻮویﭻ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺕﺮیﻦ ﻥﻘ ﺶ را ﺑ ﺎزی ﻣ ﯽ ﮐ ﺮدﻩ اﺳ ﺖ )از ﻣﻼﺡﻈ ﺎت ﻣﺆﻟ ﻒ ﺑ ﺮای ﭼ ﺎپ ﺳ ﺎل‬
‫‪ ١٩٠٧‬ﻩ‪ .‬ت(‬
‫∗∗‬
‫‪ -‬در »راهﻨﻤﺎ« ﻣﺘﺮﺟﻢ‬

‫‪٣٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫∗‬
‫اﻳﻦ ﻥﺨﻮاﺱﺖ اﺟﺎزﻩ ﺑﺪهﺪ‪ «Profession de foi» ٢٠‬وی ﺑﺎ ﺕﮑﺬﻳﺐ ﻥﺎﻣﻪ ای ﮐ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ‬
‫∗∗‬
‫ﺁن ﻥﻮﺵ ﺘﻪ ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد ﺑ ﻪ ﭼ ﺎپ ﺑﺮﺱ ﺪ و ه ﻢ ﺑﺴ ﻴﺎر و ﺑﺴ ﻴﺎری از ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﮔﺎن ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم از ﺧﻮد ﻥﺸﺎن دادﻩ اﻥﺪ‪.‬‬
‫اﻳ ﻦ ﺕ ﺮس از اﻥﺘﻘ ﺎد ﮐ ﻪ ﻃﺮﻓ ﺪاران ﺁزادی اﻥﺘﻘ ﺎد از ﺧ ﻮد ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ ﻋﻠ ﺘﺶ ﺕﻨﻬ ﺎ‬
‫ﺧﺪﻋﻪ و ﺕﺰوﻳ ﺮ ﻥﻴﺴ ﺖ )ه ﺮ ﭼﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑﻌﻀ ﯽ اوﻗ ﺎت ﻣﺴ ﻠﻤ ًﺎ ﺧ ﺎﻟﯽ از ﺧﺪﻋ ﻪ و ﺕﺰوﻳ ﺮ ه ﻢ‬
‫ﻥﻴﺴﺖ زﻳﺮا ﻥﻬﺎل هﺎی ﻥﺎرس ﻳﮏ ﺧﻂ ﻣﺸﯽ ﻥﻮﻳﻦ را در ﻣﻌﺮض ﺣﻤﻠﻪ ی دﺵ ﻤﻦ ﮔﺬاﺵ ﺘﻦ‬
‫ﮐﺎری اﺱﺖ دور از ﺣﺴﺎب!( ﺧﻴﺮ‪ ،‬اﮐﺜﺮﻳﺖ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ ه ﺎ ﺑ ﺎ ﮐﻤ ﺎل ﺹ ﺪاﻗﺖ ﺑ ﻪ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ‬
‫ﻣﺸﺎﺟﺮات ﺕﺌﻮرﻳﮏ‪ ،‬اﺧﺘﻼﻓﺎت ﻓﺮاﮐﺴﻴﻮﻥﯽ‪ ،‬ﻣﺴﺎﺋﻞ وﺱﻴﻊ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‪ ،‬ﭘ ﺮوژﻩ ه ﺎی ﻣﺘﺸ ﮑﻞ‬
‫ﮐﺮدن اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن و ﻏﻴﺮﻩ ﺑﺎ ﻥﻈﺮ ﻥﺎﻣﻄﻠﻮب ﻣﯽ ﻥﮕﺮﻥﺪ )و ﺑﻨﺎﺑﺮ ﻣﺎهﻴﺖ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم ﺑﺎﻳ ﺪ ه ﻢ‬
‫ﺑﻨﮕﺮﻥﺪ(‪ .‬ﻳﮑﯽ از اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎی ﺑﺴﻴﺎر ﭘﻴﮕﻴﺮ وﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ‪» :‬ﺧﻮب اﺱﺖ هﻤﻪ ی‬
‫اﻳﻦ ﮐﺎرهﺎ را ﺑﻪ ﺧﺎرﺟﻪ واﮔﺬار ﮐﻨﻴﻢ!« او ﺑﺎ اﻳﻦ ﺣﺮف ﺧﻮد ﻳﮏ ﻥﻈﺮﻳﻪ ﺑﺴﻴﺎر ﺵﺎﻳﻌﯽ )و‬
‫ﺑﺎز هﻢ ﺹﺮﻓ ًﺎ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﯽ( را اﺑﺮاز داﺵﺖ ﮐ ﻪ ﺣ ﺎﮐﯽ اﺱ ﺖ‪ :‬ﮐ ﺎر ﻣ ﺎ‪ -‬اﺵ ﺘﻐﺎل ﺑ ﻪ ﻥﻬﻀ ﺖ‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮی و ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﮐ ﺎرﮔﺮی در اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ ﻳﻌﻨ ﯽ در ﻣﺤ ﻞ ﺧﻮدﻣ ﺎن ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ و ﺑﻘﻴ ﻪ‬
‫ﭼﻴﺰهﺎ ﻣﻦ در ﺁوردی اﺹﻮل ﭘﺮﺱ ﺘﺎن ﺧﺸ ﮏ و ﺑ ﻪ ﻗ ﻮل ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﮔﺎن ﻥﺎﻣ ﻪ ی ﻣﻨﺪرﺟ ﻪ در‬
‫ﺵﻤﺎرﻩ ‪» ١٢‬اﻳﺴﮑﺮا«‪ ،‬ﮐﻪ ﺑﺎ ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪» ١٠‬راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« هﻢ ﺁواز ﺵﺪﻥﺪ »ﺑﺮ ﺑﻬﺎدادن‬
‫ﺑﻪ اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژی« اﺱﺖ‪.‬‬
‫اﮐﻨ ﻮن اﻳ ﻦ ﭘﺮﺱ ﺶ ﺑ ﻪ ﻣﻴ ﺎن ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ ﮐ ﻪ‪ :‬ﺑ ﺎ اﻳ ﻦ ﺧﺼﻮﺹ ﻴﺎت »اﻥﺘﻘ ﺎد« روس و‬
‫ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻨﻴﺰم روس ﺁﻳﺎ وﻇﻴﻔﻪ ﮐﺴﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﻥﻪ ﺕﻨﻬﺎ در ﮔﻔﺘﺎر ﺑﻠﮑﻪ در ﮐﺮدار هﻢ ﻣ ﯽ ﺧﻮاهﻨ ﺪ‬
‫ﻣﺨ ﺎﻟﻒ اﭘﻮرﺕ ﻮﻥﻴﺰم ﺑﺎﺵ ﻨﺪ ﻣ ﯽ ﺑﺎﻳﺴ ﺘﯽ از ﭼ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت ﺑﺎﺵ ﺪ؟ او ًﻻ ﻣ ﯽ ﺑﺎﻳﺴ ﺘﯽ هﻤ ﺖ‬
‫ﮔﻤﺎﺵ ﺖ و ﺁن ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺕﺌﻮرﻳ ﮏ را ﮐ ﻪ هﻤ ﻴﻦ ﭼﻨ ﺪی ﭘ ﻴﺶ در دورﻩ ی ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﻢ ﻋﻠﻨ ﯽ‬

‫∗‬
‫‪ -‬اﺻﻮل دیﻦ‪ ،‬ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ‪ ،‬ﺵﺮح ﺟﻬﺎن ﺑﻴﻨﯽ‪ .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ‬
‫∗∗‬
‫‪ -‬ﺕﺎ ﺟﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﻣ ﺎ اﻃ ﻼع داری ﻢ ﺕﺮﮐﻴ ﺐ اﻋﻀ ﺎء ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ﮐﻴ ﻒ از ﺁن زﻣ ﺎن ﺑ ﻪ ﺑﻌ ﺪ ﺕﻐﻴﻴ ﺮ ﮐ ﺮدﻩ‬
‫اﺳﺖ‪.‬‬

‫‪٣٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺵﺮوع ﮔﺸﺘﻪ و اﮐﻨﻮن ﺑﺎز ﺑﻪ دوش ﮐﺎرﮐﻨﺎن ﻏﻴﺮﻋﻠﻨ ﯽ اﻓﺘ ﺎدﻩ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﺕﺠﺪﻳ ﺪ ﻥﻤ ﻮد؛ ﺑ ﺪون‬
‫ﭼﻨﻴﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﯽ‪ ،‬رﺵﺪ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﺁﻣﻴﺰ ﺟﻨﺒﺶ ﻏﻴﺮﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮد‪ .‬دوم اﻳﻦ ﮐﻪ ﻻزم ﺑﻮد ﻓﻌﺎﻻﻥﺎ ﺑ ﺮ‬
‫ﺿﺪ »اﻥﺘﻘﺎد« ﻋﻠﻨﯽ ﮐﻪ اذهﺎن را ﺑﻪ ﺵﺪت ﻣﻨﺴﻮب ﻣ ﯽ ﻥﻤ ﻮد ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺑﺮﺧﺎﺱ ﺖ‪ .‬ﺱ ﻮم‬
‫اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻻزم ﺑ ﻮد ﻋﻠﻴ ﻪ ﺕﻔﺮﻗ ﻪ و ﺕﺰﻟ ﺰل در ﺟﻨ ﺒﺶ ﻋﻤﻠ ﯽ ﻓﻌﺎﻻﻥ ﻪ اﻗ ﺪام ﻥﻤ ﻮد و ﭘ ﺮدﻩ از‬
‫روی هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﺕﺸ ﺒﺜﺎت داﻥﺴ ﺘﻪ ﻳ ﺎ ﻥﺪاﻥﺴ ﺘﻪ ﺋ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻣﻨﻈ ﻮر ﺧ ﻮار ﺱ ﺎﺧﺘﻦ ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ و‬
‫ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ ﺁﻣﺪ ﺑﺮ داﺵﺖ و ﺁن را رد ﻥﻤﻮد‪.‬‬
‫اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻥ ﻪ اوﻟ ﯽ را اﻥﺠ ﺎم داد‪ ،‬ﻥ ﻪ دوﻣ ﯽ و ﻥ ﻪ ﺱ ﻮﻣﯽ را اﻣﺮﻳﺴ ﺖ‬
‫ﻼ اﻳﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻣﺴ ﻠﻢ را از ﺟﻮاﻥ ﺐ ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن ﺁن ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر‬
‫ﻣﻌﻠﻮم و ﺑﺮ ﻣﺎ ﻻزم اﺱﺖ ﻣﻪ ذﻳ ً‬
‫ﻣﻔﺼﻞ روﺵﻦ ﺱﺎزﻳﻢ‪ .‬وﻟﯽ اﮐﻨﻮن ﻣﺎ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻴﻢ ﻓﻘﻂ ﻥﺸ ﺎن ده ﻴﻢ ﮐ ﻪ ﭼ ﻪ ﺕﻀ ﺎد ﻓﺎﺣﺸ ﯽ‬
‫ﻣﻴﺎن ﺧﻮاﺱﺖ »ﺁزادی اﻥﺘﻘﺎد« از ﻳﮏ ﻃﺮف و ﺧﺼﻮﺹﻴﺎت اﻥﺘﻘﺎد ﻣﻴﻬﻨﯽ ﻣﺎ و اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم‬
‫روس از ﻃﺮف دﻳﮕﺮ وﺟﻮد دارد‪ .‬واﻗﻌ ًﺎ هﻢ ﻥﻈﺮی ﺑﻪ ﻣﺘﻦ ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ ای ﮐ ﻪ »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ی‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی روس ﻣﻘﻴﻢ ﺧﺎرﺟﻪ« ﻥﻘﻄﻪ ﻥﻈﺮ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« را در ﺁن ﺕﺄﻳﻴ ﺪ‬
‫ﻥﻤﻮد ﺑﻴﻔﮑﻨﻴﺪ‪:‬‬
‫»ﺑ ﻪ ﻣﻨﻈ ﻮر ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﻣﺴ ﻠﮑﯽ ﺁﺕ ﯽ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‪ ،‬ﻣ ﺎ ﺁزادی اﻥﺘﻘ ﺎد از ﺕﺌ ﻮری‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ را در ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﺣﺰﺑ ﯽ‪ ،‬در ﺣ ﺪودی ﮐ ﻪ اﻥﺘﻘ ﺎد ﻣﺰﺑ ﻮر ﺑ ﺎ ﺟﻨﺒ ﻪ‬
‫ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ و اﻥﻘﻼﺑﯽ اﻳﻦ ﺕﺌﻮری ﻣﻐﺎﻳﺮت ﻥﺪاﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬ﺑﯽ ﺵﮏ ﺿﺮوری ﻣﯽ داﻥﻴﻢ«‪») .‬دو‬
‫ﮐﻨﮕﺮﻩ« ص‪(١٠-‬‬
‫و اﻣﺎ دﻟﻴﻞ‪ :‬ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ »در ﻗﺴﻤﺖ ﻥﺨﺴﺖ ﺧ ﻮد ﺑ ﺎ ﻗﻄ ﻊ ﻥﺎﻣ ﻪ ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ﺣﺰﺑ ﯽ ﻟﻮﺑ ﮏ ﮐ ﻪ‬
‫درﺑﺎرﻩ ی ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻦ ﺹﺎدر ﺵﺪﻩ ﻣﻄﺎﺑﻘ ﺖ دارد«‪» ...‬ﻣﺘﻔﻘ ﻴﻦ« در ﻋ ﺎﻟﻢ ﺱ ﺎدﮔﯽ ﻥﻤ ﯽ ﺑﻴﻨﻨ ﺪ‬
‫ﮐﻪ ﺑﺎ اﻳﻦ روﻥﻮﻳﺲ ﮐﺮدن ﭼﮕﻮﻥﻪ ‪) Testimonium paupertatis‬ﮔﻮاهﯽ ﻥﺎﻣﻪ ﻓﻘ ﺮ(‬
‫ﺧ ﻮد را اﻣﻀ ﺎ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ!‪» ...‬وﻟ ﯽ ‪ ...‬در ﻗﺴ ﻤﺖ دوم ﺧ ﻮد‪ ،‬ﺁزادی اﻥﺘﻘ ﺎد را از ﮐﻨﮕ ﺮﻩ‬
‫ﺣﺰﺑﯽ ﻟﻮﺑﮏ هﻢ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺤﺪود ﻣﯽ ﺱﺎزد«‪.‬‬
‫ﭘﺲ‪ ،‬ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ ی اﻳﻦ »اﺕﺤﺎدﻳﻪ« ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻦ هﺎی روس ﻣﺘﻮﺟﻪ اﺱﺖ؟ درﻏﻴﺮ اﻳﻦ‬
‫ﻼ ﺑ ﯽ ﻣﻌﻨ ﯽ ﻣ ﯽ ﺑ ﻮد! وﻟ ﯽ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﮔﻔﺘ ﻪ‬
‫ﺹﻮرت اﺱﺘﻨﺎد ﺑ ﻪ ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ی ﺣﺰﺑ ﯽ ﻟﻮﺑ ﮏ ﮐ ﺎﻣ ً‬

‫‪٣٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻣﯽ ﺵﻮد ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ ی ﻣﺬﮐﻮر »ﺁزادی اﻥﺘﻘﺎد را ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺤﺪود ﻣﯽ ﺱﺎزد« درﺱ ﺖ ﻥﻴﺴ ﺖ‪.‬‬
‫ﺁﻟﻤﺎﻥﯽ هﺎ در ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ ی هﺎﻥﻮر ﺧﻮد درﺱﺖ هﻤﺎن اﺹ ﻼﺣﺎﺕﯽ را ﮐ ﻪ ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻦ ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎد‬
‫ﻣﯽ ﮐﺮد ﻣﺎدﻩ ﺑﻪ ﻣ ﺎدﻩ رد ﮐﺮدﻥ ﺪ و در ﻗﻄ ﻊ ﻥﺎﻣ ﻪ ﻟﻮﺑ ﮏ ه ﻢ ﺑ ﻪ ﺵ ﺨﺺ ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻦ اﺧﻄ ﺎر‬
‫ﻥﻤﻮدﻩ ﻥﺎﻣﺶ را در ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ ذﮐﺮ ﮐﺮدﻥﺪ‪ .‬و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ ﻣﻘﻠ ﺪﻳﻦ »ﺁزاد« ﻣ ﺎ درﺑ ﺎرﻩ ه ﻴﭻ‬
‫ﻳ ﮏ از ﻣﻈ ﺎهﺮ »اﻥﺘﻘ ﺎد« ﻣﺨﺼ ﻮص روس و اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم روس ﮐﻠﻤ ﻪ ای ه ﻢ اﺵ ﺎرﻩ‬
‫ﻥﻤﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ؛ ﺑﺎ وﺟﻮد ﭼﻨﻴﻦ ﺱﮑﻮﺕﯽ‪ ،‬اﺱ ﺘﻨﺎد ﺧﺸ ﮏ و ﺧ ﺎﻟﯽ ﺑ ﻪ ﺟﻨﺒ ﻪ ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ و اﻥﻘﻼﺑ ﯽ‬
‫ﺕﺌﻮری ﺑﻪ ﻣﺮاﺕﺐ ﺟﺎی ﺑﻴﺸﺘﺮی ﺑ ﺮای ﺕﻌﺒﻴ ﺮ ﻏﻠ ﻂ ﺑ ﺎﻗﯽ ﻣ ﯽ ﮔ ﺬارد‪ ،‬ﺑ ﻪ وﻳ ﮋﻩ هﺮﮔ ﺎﻩ اﻳ ﻦ‬
‫»اﺕﺤﺎدﻳﻪ« ﻥﺨﻮاهﺪ ﺁن ﭼ ﻪ را ﮐ ﻪ »اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم ﻥﺎﻣﻴ ﺪﻩ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد« در ردﻳ ﻒ اﭘﻮرﺕ ﻮﻥﻴﺰم‬
‫ﻗﺮار ده ﺪ )»دو ﮐﻨﮕ ﺮﻩ« ص‪ ،٨ -‬ﻣ ﺎدﻩ ﻳ ﮏ(‪ .‬ﺑ ﺎری‪ ،‬اﻳ ﻦ ﺣﺎﺵ ﻴﻪ ﺑ ﻮد‪ .‬ﻋﻤ ﺪﻩ ﻣﻄﻠ ﺐ ﺁن‬
‫اﺱﺖ ﮐ ﻪ روﺵ ﯽ را ﮐ ﻪ اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴ ﺖ ه ﺎ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ در‬
‫ﻼ ﺑ ﺎ ه ﻢ ﻣﺘﺒ ﺎﻳﻦ اﺱ ﺖ‪ .‬در ﺁﻟﻤ ﺎن‪ ،‬ﭼﻨ ﺎن ﮐ ﻪ‬
‫ﭘ ﻴﺶ ﮔﺮﻓﺘ ﻪ اﻥ ﺪ در ﺁﻟﻤ ﺎن و روﺱ ﻴﻪ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻣﯽ داﻥﻴﻢ‪ ،‬ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻃﺮﻓﺪار ﻥﮕﺎﻩ داﺵﺘﻦ ﺁن ﭼﻴ ﺰی ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﻣﻮﺟﻮد اﺱﺖ ﻳﻌﻨﯽ؛ ﻃﺮﻓﺪار ﺁن ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ و ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ ﻗﺪﻳﻤﯽ هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ هﻤ ﻪ از ﺁن ﻣﻄﻠﻌﻨ ﺪ و‬
‫ﺕﺠﺮﺑﻴ ﺎت دﻩ ه ﺎ ﺱ ﺎﻟﻪ ﺁن را ﺑ ﺎ ﺕﻤ ﺎم ﺟﺰﺋﻴ ﺎﺕﺶ روﺵ ﻦ ﺱ ﺎﺧﺘﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬وﻟ ﯽ »ﻥﺎﻗ ﺪﻳﻦ«‬
‫ﻣﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ ﺕﻐﻴﻴﺮاﺕﯽ وارد ﮐﻨﻨﺪ و ﭼﻮن اﻳﻦ ﻥﺎﻗﺪﻳﻦ اﻗﻠﻴﺘﯽ ﻥ ﺎﭼﻴﺰ هﺴ ﺘﻨﺪ و ﮐﻮﺵ ﺶ ه ﺎی‬
‫روﻳﺰﻳﻮﻥﻴﺴﺘﯽ اﻳﺸﺎن ﺧﻴﻠﯽ ﺧﺎﺋﻨﺎﻥﻪ اﺱﺖ‪ ،‬ﻟﺬا ﻣﯽ ﺕﻮان ﺑﻪ ﻋﻠﻞ اﻳﻦ ﮐﻪ ﭼﺮا اﮐﺜﺮﻳﺖ ﺑﻪ رد‬
‫ﺧﺸ ﮏ و ﺧ ﺎﻟﯽ »ﻥ ﻮﺁوردﻩ ه ﺎ« اﮐﺘﻔ ﺎ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﭘ ﯽ ﺑ ﺮد‪ .‬در روﺱ ﻴﻪ ﻣ ﺎ ه ﻢ ﻥﺎﻗ ﺪﻳﻦ و‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ ﻃﺮﻓﺪار ﻥﮕ ﺎﻩ داﺵ ﺘﻦ ﺁن ﭼﻴ ﺰی ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ ﮐ ﻪ ﻣﻮﺟ ﻮد اﺱ ﺖ‪» :‬ﻥﺎﻗ ﺪﻳﻦ«‬
‫ﻣ ﯽ ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎز ه ﻢ ﺁن ه ﺎ را ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺖ ﻣﺤﺴ ﻮب دارﻥ ﺪ و ﺑﺮاﻳﺸ ﺎن ﻳ ﮏ »ﺁزادی‬
‫اﻥﺘﻘﺎد«ی را ﺕﺄﻣﻴﻦ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ ﮐﻪ از ﺁن در ﺕﻤﺎم ﻣﻮارد اﺱﺘﻔﺎدﻩ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ )زﻳﺮا ﺁن هﺎ در ﻣﺎهﻴﺖ‬
‫∗‬
‫اﻣﺮ هﻴﭻ ﮔﻮﻥﻪ اﻥﻀﺒﺎط و ارﺕﺒﺎط ﺣﺰﺑﯽ را ه ﻴﭻ ﮔ ﺎﻩ ﻗﺒ ﻮل ﻥﺪاﺵ ﺘﻨﺪ و ﻣ ﺎ ه ﻢ دارای ﻳ ﮏ‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﺕﻨﻬ ﺎ هﻤ ﻴﻦ ﻓﻘ ﺪان ارﺕﺒ ﺎط ﺁﺵ ﮑﺎر ﺡﺰﺑ ﯽ و ﺳ ﻨﺖ ﺡﺰﺑ ﯽ ﺑﺎﻋ ﺚ ﺁن ﭼﻨ ﺎن ﺕﻤ ﺎیﺰ ﺵ ﺪیﺪی ﻣﻴ ﺎن‬
‫روﺳﻴﻪ و ﺁﻟﻤﺎن اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎیﺪ هﺮ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺖ ﻓﻬﻤﻴﺪﻩ را از ﺕﻘﻠﻴﺪ ﮐﻮرﮐﻮراﻥﻪ ﺑﺮ ﺡ ﺬر ﺳ ﺎزد‪ .‬و اﻣ ﺎ‬
‫ایﻦ ﮐﻪ »ﺁزادی اﻥﺘﻘﺎد« در روﺳﻴﻪ ﮐ ﺎرش ﺑ ﻪ ﮐﺠ ﺎ ﻣ ﯽ رﺳ ﺪ از ﻥﻤﻮﻥ ﻪ ذی ﻞ ﻣﻌﻠ ﻮم ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪ .‬ﺁﻗ ﺎی‬

‫‪٤٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫هﻤﭽﻮ ارﮔﺎن ﺣﺰﺑﯽ ﻣﻮرد ﻗﺒﻮل ﻋﻤﻮم ﻥﺒﻮدﻳﻢ ﮐﻪ وﻟﻮ ﺑﺎ ﺕﻮﺹ ﻴﻪ ه ﻢ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﺑﺘﻮاﻥ ﺪ ﺁزادی‬
‫اﻥﺘﻘﺎد را »ﻣﺤﺪود« ﺱﺎزد(‪ :‬اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ ﮐﻪ اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن »ﺑﻪ ﺟﺎ و ﺑﻪ ﻣﻮرد‬
‫ﺑ ﻮدن ﮐﺎﻣ ﻞ ﺟﻨ ﺒﺶ را در ﺣ ﺎل ﺣﺎﺿ ﺮ« )»راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪ ١٠‬ص ‪ (٢٥‬ﻳﻌﻨ ﯽ‬
‫»ﻗﺎﻥﻮﻥﯽ ﺑﻮدن« وﺟﻮد ﺁن ﭼﻴﺰی را ﮐﻪ ﻣﻮﺟﻮد اﺱﺖ ﺕﺼﺪﻳﻖ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ؛ ﺁن ه ﺎ ﻣ ﯽ ﺧﻮاهﻨ ﺪ‬
‫ﮐﻪ »اﻳﺪﺋﻮﻟﻮگ هﺎ« ﺑﺮای »ﻣﻨﺤﺮف ﺱ ﺎﺧﺘﻦ« ﺟﻨ ﺒﺶ از ﺁن راه ﯽ ﮐ ﻪ »ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ﺕ ﺄﺛﻴﺮ‬
‫ﻣﺘﻘﺎﺑ ﻞ ﻋﻨﺎﺹ ﺮ ﻣ ﺎدی و ﻣﺤ ﻴﻂ ﻣ ﺎدی ﻣﻌ ﻴﻦ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد« )»ﻥﺎﻣ ﻪ« در ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪١٢‬‬
‫»اﻳﺴﮑﺮا«( ﮐﻮﺵﺶ ﻥﮑﻨﻨﺪ؛ ﺁن هﺎ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ ﻣﺒﺎرزﻩ ای ﮐﻪ »ﮐﺎرﮔﺮان در ﺵﺮاﻳﻂ ﻓﻌﻠ ﯽ‬
‫ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﻨ ﺪ دﺱ ﺖ ﺑ ﻪ ﺁن ﺑﺰﻥﻨ ﺪ« ﻣﻄﻠ ﻮب و ﺁن ﻣﺒ ﺎرزﻩ ای ﮐ ﻪ »ﺁن ه ﺎ در واﻗ ﻊ در اﻳ ﻦ‬
‫ﻟﺤﻈﻪ دﺱﺖ ﺑﻪ ﺁن زدﻩ اﻥﺪ« ﻣﻤﮑﻦ ﺵﻨﺎﺧﺘﻪ ﺵﻮد‪») ،‬ﺿﻤﻴﻤﻪ ﺟﺪاﮔﺎﻥﻪ »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ«‬
‫ص‪ .(١٤ -‬ﺑ ﺮﻋﮑﺲ‪ ،‬ﻣ ﺎ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ از اﻳ ﻦ ﺱ ﺮ ﻓ ﺮود ﺁوردن در‬
‫ﺑﺮاﺑﺮ ﺟﺮﻳﺎن ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ در ﺑﺮاﺑ ﺮ ﺁن ﭼﻴ ﺰی ﮐ ﻪ »در ﻟﺤﻈ ﻪ ﺣﺎﺿ ﺮ« هﺴ ﺖ‪،‬‬
‫ﻥﺎراﺿﯽ هﺴﺘﻴﻢ؛ ﻣﺎ ﺧﻮاهﺎن ﺕﻐﻴﻴﺮ ﺕ ﺎﮐﺘﻴﮑﯽ هﺴ ﺘﻴﻢ ﮐ ﻪ در ﺱ ﺎل ه ﺎی اﺧﻴ ﺮ ﺣﮑ ﻢ رواﺋ ﯽ‬
‫داﺵﺘﻪ اﺱﺖ‪ ،‬ﻣﺎ ﻣﯽ ﮔﻮﺋﻴﻢ »ﭘﻴﺶ از ﺁن ﮐﻪ ﻣﺘﺤﺪ ﺵﻮﻳﻢ و ﺑﺮای ﺁن ﮐ ﻪ ﻣﺘﺤ ﺪ ﺵ ﻮﻳﻢ اﺑﺘ ﺪا‬
‫ﺑﻪ ﻃﻮر ﻗﻄﻊ و ﺹ ﺮﻳﺢ ﻻزم اﺱ ﺖ ﺧ ﻂ ﻓﺎﺹ ﻠﯽ ﺑ ﻴﻦ ﺧ ﻮد ﻗ ﺮار ده ﻴﻢ« )اﻗﺘﺒ ﺎس از ﺁﮔﻬ ﯽ‬

‫ﺑﻮﻟﮕ ﺎﮐﻒ ﻣﻨﻘ ﺪ روس‪ ،‬ه ﺮﺕﺲ ﻣﻨﻘ ﺪ اﺕﺮیﺸ ﯽ را ﺳ ﺮزﻥﺶ ﻥﻤ ﻮدﻩ ﻣ ﯽ ﮔﻮی ﺪ‪» :‬ه ﺮﺕﺲ‪ ،‬ﺑ ﺎ ﺁن هﻤ ﻪ‬
‫اﺳﺘﻘﻼﻟﯽ ﮐ ﻪ در اﺳ ﺘﻨﺘﺎج ه ﺎیﺶ وﺟ ﻮد دارد‪ ،‬ﻇ ﺎهﺮًا ﺑ ﺎز ه ﻢ در ای ﻦ ﻣ ﺎدﻩ )در ﺑ ﺎرﻩ ﮐﺌﻮﭘﺮاﺕﻴﻮه ﺎ(‬
‫زیﺎد واﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﻋﻘﺎیﺪ ﺡﺰب ﺥﻮیﺶ ﻣﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ و ﺑ ﺎ وﺟ ﻮدی ﮐ ﻪ در ﺟﺰﺋﻴ ﺎت ﻣﺴ ﺄﻟﻪ اﺥﺘﻼﻓ ﺎﺕﯽ دارد‬
‫وﻟﯽ ﺑﺎز ﺟﺮأت ﻥﻤﯽ ﮐﻨﺪ از ﭘﺮﻥﺴﻴﭗ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺟﺪا ﮔﺮدد« )»ﺳﺮﻣﺎیﻪ داری و زراﻋﺖ« ﺟﻠ ﺪ ‪ ٢‬ص‬
‫‪ .(٢٨٧‬ﺕﺒﻌ ﻪ ی ی ﮏ دوﻟﺘ ﯽ ﮐ ﻪ از ﺡﻴ ﺚ ﺳﻴﺎﺳ ﯽ در اﺳ ﺎرت ﺑ ﻮدﻩ و ‪ ٩٩٩/١٠٠٠‬ﺳ ﮑﻨﻪ اش در‬
‫ﻥﺘﻴﺠﻪ ﺑﺮدﮔﯽ ﺳﻴﺎﺳﯽ و ﻋﺪم درک ﻣﻄﻠ ﻖ ﺵ ﺮاﻓﺖ ﺡﺰﺑ ﯽ و ارﺕﺒ ﺎط ﺡﺰﺑ ﯽ ﺕ ﺎ ﻣﻐ ﺰ اﺳ ﺘﺨﻮان ﻓﺎﺳ ﺪ‬
‫ﺵﺪﻩ اﻥﺪ‪ -،‬ﺕﺒﻌ ﻪ ی ی ﮏ دوﻟ ﺖ ﻣﺸ ﺮوﻃﻪ را‪ ،‬ﺑ ﺮای ای ﻦ ﮐ ﻪ ﺑ ﯽ اﻥ ﺪازﻩ »واﺑﺴ ﺘﻪ ﺑ ﻪ ﻋﻘﺎی ﺪ ﺡﺰﺑ ﯽ«‬
‫ﻣﯽ ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬ﻣﺘﮑﺒﺮاﻥﻪ ﺳﺮزﻥﺶ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ! ﺑﺮای ﺳﺎزﻣﺎن هﺎی ﻏﻴﺮﻋﻠﻨﯽ ﻣﺎ ﻓﻘﻂ هﻤﻴﻦ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻥﺪﻩ اﺳ ﺖ‬
‫ﮐﻪ ﺑﻪ ﺕﻨﻈﻴﻢ ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ درﺑﺎرﻩ ی ﺁزادی اﻥﺘﻘﺎد ﺑﭙﺮدازﻥﺪ‪....‬‬

‫‪٤١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫∗‬
‫ﻣﻮﺑﻮط ﺑﻪ اﻥﺘﺸﺎر »اﻳﺴﮑﺮا«( ‪ .‬ﺧﻼﺹﻪ اﻳﻦ ﮐ ﻪ ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ ه ﺎ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﺁن ﭼ ﻪ ﮐ ﻪ ﻣﻮﺟ ﻮد‬
‫اﺱﺖ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻥﺪﻩ ﺕﻐﻴﻴﺮات را رد ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ :‬اﻣﺎ ﻣﺎ ﺧﻮاﺱ ﺘﺎر ﺁﻥ ﻴﻢ ﮐ ﻪ ﺁن ﭼ ﻪ ﻣﻮﺟ ﻮد اﺱ ﺖ‬
‫ﺕﻐﻴﻴﺮ ﻳﺎﺑﺪ و ﺱﺮ ﻓﺮود ﺁوردن در ﺑﺮاﺑﺮ ﺁن و ﺱﺎزش ﺑﺎ ﺁن را رد ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ‪.‬‬
‫هﻤ ﻴﻦ ﻓ ﺮق »ﮐﻮﭼ ﮏ« اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ روﻥ ﻮﻳﺲ ﮐﻨﻨ ﺪﮔﺎن »ﺁزاد« ﻗﻄ ﻊ ﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎی ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ‬
‫ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺁن ﻥﺸﺪﻥﺪ!‬

‫د( اﻥﮕﻠﺲ درﺑﺎرﻩ ی اهﻤﻴﺖ ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺕﺌﻮرﻳﮏ‬


‫»دﮔﻤﺎﺕﻴﺴﻢ‪ ،‬اﺹﻮل ﭘﺮﺱﺘﯽ ﺧﺸﮏ«‪» ،‬ﺟﻤﻮد ﺣﺰب ﮐﻪ ﻣﮑﺎﻓﺎت ﻗﻬﺮی ﮐﺴﺎﻥﯽ اﺱﺖ ﮐ ﻪ‬
‫اﺟﺒﺎرًا ﻓﮑﺮ راﻣﻘﻴﺪ ﮐﺮدﻩ اﻥﺪ«‪ ،‬اﻳﻦ هﺎ هﺴﺘﻨﺪ ﺁن دﺵﻤﻨﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﺎن »ﺁزادی اﻥﺘﻘ ﺎد«‬
‫در »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺑﺮ ﺿ ﺪ ﺁن ه ﺎ اﺱ ﻠﺤﻪ ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ ﻣ ﯽ ﮔﻴﺮﻥ ﺪ‪ -.‬ﻣ ﺎ از ﻗ ﺮار ﮔ ﺮﻓﺘﻦ اﻳ ﻦ‬
‫ﻣﺴﺄﻟﻪ در دﺱﺘﻮر روز ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮش وﻗﺘﻴﻢ و ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﻣﺎ ﻓﻘﻂ اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ اﻳ ﻦ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ﺑ ﺎ‬
‫ﺱﺆال دﻳﮕﺮی ﺕﮑﻤﻴﻞ ﮔﺮدد‪:‬‬
‫ﻗﻀﺎت ﮐﻴﺎﻥﻨﺪ؟‬
‫در ﺟﻠﻮ دو ﺁﮔﻬﯽ راﺟﻊ ﺑﻪ ﻥﺸﺮﻳﺎت ﻗ ﺮار دارد‪ .‬ﻳﮑ ﯽ »ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ارﮔ ﺎن‬
‫ﻣﺘﻨ ﺎوب اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی روس« )ﮐﭙﻴ ﻪ از روی ﺵ ﻤﺎرﻩ ی اول‬
‫»راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«(‪ .‬دﻳﮕ ﺮی‪» -‬ﺁﮔﻬ ﯽ راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ ﺕﺠﺪﻳ ﺪ ﻥﺸ ﺮﻳﺎت ﮔ ﺮوﻩ »ﺁزادی ﮐ ﺎر« «‪.‬‬
‫ﺕﺎرﻳﺦ هﺮ دو ﺁﮔﻬﯽ ﺱ ﺎل ‪ ١٨٩٩‬اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ در ﺁن »ﺑﺤ ﺮان ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم« ﻣ ﺪت ه ﺎ ﺑ ﻮد در‬
‫دﺱ ﺘﻮر روز ﻗ ﺮار ﮔﺮﻓﺘ ﻪ ﺑ ﻮد‪ .‬وﻟ ﯽ ﻣ ﺎ در ﺁن ه ﺎ ﭼ ﻪ ﻣ ﯽ ﺑﻴﻨ ﻴﻢ؟ اﮔ ﺮ ﺑﺨﻮاهﻴ ﺪ در اﺛ ﺮ‬
‫ﻥﺨﺴﺘﻴﻦ اﺵﺎرﻩ ای ﺑﻪ اﻳ ﻦ ﭘﺪﻳ ﺪﻩ و ﺑﻴ ﺎن ﺹ ﺮﻳﺤﯽ درﺑ ﺎرﻩ ی روﺵ ﯽ ﮐ ﻪ ارﮔ ﺎن ﻥ ﻮ ﻗﺼ ﺪ‬
‫دارد در اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع اﺕﺨ ﺎذ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﺑﻴﺎﺑﻴ ﺪ‪ ،‬ﺟﺴ ﺘﺠﻮی ﺵ ﻤﺎ ﺑﻴﻬ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬درﺑ ﺎرﻩ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ‬
‫ﺕﺌﻮرﻳﮏ و وﻇﺎﺋﻒ ﻋﺎﺟﻞ ﺁن در ﻟﺤﻈﻪ ﮐﻨﻮﻥﯽ ﻥﻪ در اﻳﻦ ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ و ﻥﻪ در ﭘﻴﻮﺱﺖ هﺎی ﺁن‬
‫ﮐﻪ در ﺱﺎل ‪ ١٩٠١‬ﺑﻪ ﺕﺼﻮﻳﺐ ﮐﻨﮕﺮﻩ ﺱﻮم »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« رﺱ ﻴﺪﻩ اﺱ ﺖ )»دو ﮐﻨﮕ ﺮﻩ« ص‬

‫∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﺟﻠﺪ ‪ ٤‬ﮐﻠﻴﺎت‪ ،‬ﭼﺎپ ﭼﻬﺎرم روﺳﯽ ص ‪ ،٣٢٩‬ﻩ‪ .‬ت‪.‬‬

‫‪٤٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫‪ (١٨-١٥‬ﻳ ﮏ ﮐﻠﻤ ﻪ ه ﻢ ﮔﻔﺘ ﻪ ﻥﺸ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬در ﺕﻤ ﺎم اﻳ ﻦ ﻣ ﺪت‪ ،‬هﻴﺌ ﺖ ﺕﺤﺮﻳﺮﻳ ﻪ ﻣﺠﻠ ﻪ ی‬


‫»راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺕﺌﻮرﻳﮏ را‪ ،‬ﺑﺎ وﺟﻮد اﻳﻦ ﮐﻪ اﻳﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﻮﺟﺐ ﻥﮕﺮاﻥ ﯽ هﻤ ﻪ ی‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی ﺟﻬﺎن ﺑﻮد‪ ،‬ﮐﻨﺎر ﮔﺬاﺵﺘﻪ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺁﮔﻬﯽ دﻳﮕﺮ‪ ،‬ﺑﺮﻋﮑﺲ‪ ،‬ﭘﻴﺶ از هﺮ ﭼﻴﺰی ﺧﺎﻃﺮ ﻥﺸﺎن ﻣ ﯽ ﺱ ﺎزد ﮐ ﻪ ﺕﻮﺟ ﻪ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ‬
‫ﺕﺌ ﻮری در ﺱ ﺎل ه ﺎی اﺧﻴ ﺮ ﺿ ﻌﻴﻒ ﮔﺸ ﺘﻪ و ﻣﺼ ﺮاﻥﻪ ﺧﻮاﺱ ﺘﺎر اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ »ﺟﻨﺒ ﻪ‬
‫ﺕﺌﻮرﻳﮏ ﺟﻨﺒﺶ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎ ﺕﻮﺟﻪ دﻗﻴﻖ ﺑﺸﻮد« و دﻋﻮت ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ در ﻥﻬﻀﺖ ﻣ ﺎ‬
‫»ﺕﻤﺎﻳﻼت ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻨﻴﺰم و دﻳﮕﺮ ﺕﻤﺎﻳﻼت ﺿﺪاﻥﻘﻼﺑﯽ ﺑﯽ رﺣﻤﺎﻥﻪ ﻣﻮرد ﺕﻨﻘﻴ ﺪ ﻗ ﺮار ﮔﻴﺮﻥ ﺪ«‪.‬‬
‫ﺵﻤﺎرﻩ هﺎی ﻣﻨﺘﺸﺮﻩ ی ﻣﺠﻠﻪ ی »زارﻳﺎ« ﻥﺸﺎن ﻣﯽ دهﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﭼﮕﻮﻥ ﻪ اﻳ ﻦ ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ﻋﻤﻠ ﯽ‬
‫ﻣﯽ ﮔﺸﺖ‪.‬‬
‫ﺑﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺎ ﻣﯽ ﺑﻴﻨﻴﻢ ﮐﻪ ﺟﻤﻼت ﭘﺮ ﺁب و ﺕﺎب ﺑﺮ ﺿﺪ ﺟﻤﻮد ﻓﮑ ﺮ و ﻏﻴ ﺮﻩ ﭘ ﺮدﻩ ای‬
‫اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ روی ﻻﻗﻴ ﺪی و زﺑ ﻮﻥﯽ در ﺕﮑﺎﻣ ﻞ دادن اﻥﺪﻳﺸ ﻪ ﺕﺌﻮرﻳ ﮏ ﮐﺸ ﻴﺪﻩ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪.‬‬
‫ﻣﺜﺎل ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی روس ﺑﺎ ﺑﺮﺟﺴﺘﮕﯽ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﯽ ﭘﺪﻳ ﺪﻩ ای را ﮐ ﻪ در اروﭘ ﺎ‬
‫ﺟﻨﺒﻪ ﻋﻤﻮﻣﯽ دارد )و ﻣﺪت هﺎ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﺖ هﺎی ﺁﻟﻤﺎﻥﯽ هﻢ ﺁن را ﻗﻴﺪ ﮐ ﺮدﻩ اﻥ ﺪ(‬
‫ﻥﺸﺎن ﻣﯽ دهﺪ ﺣﺎﮐﯽ از اﻳﻦ ﮐﻪ ﻣﻌﻨﺎی ﺁزادی ﮐﺬاﺋﯽ اﻥﺘﻘﺎد ﺕﻌﻮﻳﺾ ﻳﮏ ﺕﺌﻮری ﺑﺎ ﺕﺌ ﻮری‬
‫دﻳﮕﺮ ﻥﺒﻮدﻩ ﺑﻠﮑﻪ ﺁزادی از ﻗﻴﺪ هﺮﮔﻮﻥﻪ ﺕﺌ ﻮری ﺟ ﺎﻣﻊ و ﺕﻌﻤ ﻖ ﺵ ﺪﻩ و ﺑ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت دﻳﮕ ﺮ‬
‫اﮐﻠﮑﺘﻴﺰم و ﺑﯽ ﭘﺮﻥﺴﻴﭙﯽ اﺱﺖ‪ .‬هﺮﮐﺲ وﻟﻮ اﻥﺪﮐﯽ ﺑﺎ اوﺿﺎع واﻗﻌﯽ ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺎ ﺁﺵ ﻨﺎ ﺑﺎﺵ ﺪ‬
‫ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﻥﺒﻴﻨﺪ ﮐﻪ اﻥﺘﺸﺎر وﺱﻴﻊ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺰم ﺑﺎ ﺕﻨﺰﻟﯽ در ﺱﻄﺢ ﺕﺌﻮرﻳﮏ ﺕﻮأم ﺑﻮدﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ اهﻤﻴﺖ ﻋﻤﻠﯽ و ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ هﺎی ﻋﻤﻠﯽ ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺴﺎن زﻳﺎدی ﺑﻪ ﺁن ﮔﺮوﻳ ﺪﻩ اﻥ ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫از ﺣﻴ ﺚ ﺕﺌ ﻮری ﺑﺴ ﻴﺎر ﮐ ﻢ و ﺣﺘ ﯽ ه ﻴﭻ ﺁﻣ ﺎدﮔﯽ ﻥﺪاﺵ ﺘﻨﺪ‪ .‬از اﻳ ﻦ رو ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان ﻗﻀ ﺎوت‬
‫ﻥﻤﻮد ﮐﻪ ﭼﻘﺪر »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﻋﺎری از ﺣﺲ ﺱﻨﺠﺶ اﺱﺖ وﻗﺘﯽ ﺑ ﺎ ﺣﺎﻟ ﺖ ﻣﻈﻔﺮاﻥ ﻪ ای‬
‫از ﻣ ﺎرﮐﺲ ﺵ ﺎهﺪ ﻣﺜ ﺎل ﻣ ﯽ ﺁورد ﺣ ﺎﮐﯽ از اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ »ه ﺮ ﻗ ﺪﻣﯽ ﮐ ﻪ ﺟﻨ ﺒﺶ ﻋﻤﻠ ﯽ ﺑ ﺮ‬
‫ﻣ ﯽ دارد از ﻳ ﮏ دوﺟ ﻴﻦ ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ﻣﻬ ﻢ ﺕ ﺮ اﺱ ﺖ«‪ .‬ﺕﮑ ﺮار اﻳ ﻦ ﺱ ﺨﻨﺎن در اﻳ ﻦ دورﻩ ی‬
‫ﺕﺸﺘﺖ ﺕﺌﻮرﻳﮏ ﺑﻪ ﻣﺜﺎﺑﻪ ﺁن اﺱﺖ ﮐﻪ ﺵ ﺨﺺ هﻨﮕ ﺎم ﻣﺸ ﺎهﺪﻩ ﺕﺸ ﻴﻴﻊ ﺟﻨ ﺎزﻩ ﻓﺮﻳ ﺎد ﺑﺰﻥ ﺪ‪:‬‬
‫»ﺧﺪاوﻥﺪ ﺑﻪ ﮐﺎرﺕﺎن ﺑﺮﮐﺖ دهﺪ و هﺮ ﭼﻪ ﺑﺒﺮﻳﺪ ﺕﻤﺎم ﻥﺸ ﻮد!«‪ .‬و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﺱ ﺨﻨﺎن‬

‫‪٤٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻣﺎرﮐﺲ از ﻥﺎﻣﻪ ای ﺑﺮداﺵﺘﻪ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ ﮐﻪ او درﺑﺎرﻩ ی ﮔﺘﺎ ﻥﻮﺵﺘﻪ و در ﺁن اﮐﻠﮑﺘﻴ ﺰم را‬
‫در ﻃﺮز اﻥﺸﺎء ﭘﺮﻥﺴﻴﭗ هﺎ ﺱﺨﺖ ﻣﻮرد ﺱﺮزﻥﺶ ﻗﺮار ﻣﯽ دهﺪ‪ .‬ﻣﺎرﮐﺲ در اﻳ ﻦ ﻥﺎﻣ ﻪ ﺑ ﻪ‬
‫ﺱ ﺮان ﺣ ﺰب ﻥﻮﺵ ﺘﻪ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ‪ :‬اﮔ ﺮ واﻗﻌ ًﺎ ﻣﺘﺤ ﺪ ﺵ ﺪن را ﻻزم دﻳ ﺪﻩ اﻳ ﺪ ﭘ ﺲ ﺑ ﻪ ﺧ ﺎﻃﺮ‬
‫ﺑﺮﺁوردن ﻣﻘﺎﺹﺪ ﻋﻠﯽ ﺟﻨﺒﺶ ﻗﺮاردادهﺎﺋﯽ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﻳﺪ وﻟﯽ ﭘﺮﻥﺴ ﻴﭗ ﻓﺮوﺵ ﯽ را روا ﻥﺪارﻳ ﺪ‬
‫و »ﮔﺬﺵ ﺖ ه ﺎی« ﺕﺌﻮرﻳ ﮏ ﻥﮑﻨﻴ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ ﺑ ﻮد ﻓﮑ ﺮ ﻣ ﺎرﮐﺲ در ﺹ ﻮرﺕﯽ ﮐ ﻪ در ﺑ ﻴﻦ ﻣ ﺎ‬
‫ﻣﺮدﻣﺎﻥﯽ ﭘﻴﺪا ﻣﯽ ﺵﻮﻥﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻥﺎم ﻣﺎرﮐﺲ ﻣﯽ ﮐﻮﺵﻨﺪ از اهﻤﻴﺖ ﺕﺌﻮری ﺑﮑﺎهﻨﺪ!‬
‫ﺑ ﺪون ﺕﺌ ﻮری اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺟﻨ ﺒﺶ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﻥﻴ ﺰ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ وﺟ ﻮد داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬در ﭼﻨ ﻴﻦ‬
‫ﻼ ﻣﺤ ﺪود ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﻋﻤﻠ ﯽ ﻣ ﯽ روﻥ ﺪ و در‬
‫ﻣﻮﻗﻌﯽ ﮐﻪ ﺵﻴﻔﺘﻪ وار ﺑ ﻪ دﻥﺒ ﺎل ﺵ ﮑﻞ ه ﺎی ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻋﻴﻦ ﺣﺎل هﻢ ﺁن را ﺑﺎ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﺪ ﺵﺪﻩ اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺰم هﻢ ﺁﻏﻮش ﻣﯽ ﺱ ﺎزﻥﺪ‪ ،‬ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮان ﺑ ﻪ‬
‫ﻗ ﺪر ﮐﻔﺎﻳ ﺖ روی اﻳ ﻦ ﻓﮑ ﺮ ﭘﺎﻓﺸ ﺎری ﻥﻤ ﻮد‪ .‬و اﻣ ﺎ ﺑ ﺮای ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ روس ﺑ ﺮ‬
‫اهﻤﻴﺖ ﺕﺌﻮری ﺑﻪ ﻋﻠﺖ وﺟﻮد ‪ ٣‬ﮐﻴﻔﻴﺖ دﻳﮕﺮ اﻓﺰودﻩ ﻣﯽ ﮔﺮدد ﮐ ﻪ ﺁن را اﻏﻠ ﺐ ﻓﺮاﻣ ﻮش‬
‫ﻓﻘﻂ ﺕﺎزﻩ دارد ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﻣ ﯽ ﻳﺎﺑ ﺪ‪ ،‬ﺕ ﺎزﻩ ﺱ ﺮ و ﺹ ﻮرت‬ ‫ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪ :‬اول اﻳﻦ ﮐﻪ ﺣﺰب ﻣﺎ‬
‫ﻣﯽ ﮔﻴﺮد و هﻨﻮز ﺣﺴﺎﺑﺶ را ﺑﺎ ﺱﺎﻳﺮ ﺟﺮﻳﺎن هﺎی ﻓﮑﺮ اﻥﻘﻼﺑﯽ‪ ،‬ﮐﻪ ﺟﻨﺒﺶ را ﺑﻪ اﻥﺤﺮاف‬
‫از راﻩ راﺱﺖ ﺕﻬﺪﻳ ﺪ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪ ،‬ﺕﺼ ﻔﻴﻪ ﻥﮑ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑ ﺮﻋﮑﺲ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺹ ﻴﺖ اﻳ ﺎم اﺧﻴ ﺮ‬
‫)هﻤﺎن ﻃﻮر ﮐﻪ اﮐﺴﻠﺮد ﻣﺪت هﺎ ﭘﻴﺶ ﺑﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ ﭘﻴﺸ ﮕﻮﺋﯽ ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد( اﻳ ﻦ اﺱ ﺖ‬
‫ﮐ ﻪ در ﺁن هﻤﺎﻥ ﺎ ﺟﺮﻳ ﺎن ه ﺎی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﻏﻴﺮﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ اﺣﻴ ﺎء ﻣ ﯽ ﺵ ﻮﻥﺪ‪ .‬در‬
‫اﻳ ﻦ ﮔﻮﻥ ﻪ ﺵ ﺮاﻳﻂ ﺧﻄ ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ در ﻥﻈ ﺮ اول »ﺑ ﯽ اهﻤﻴ ﺖ« اﺱ ﺖ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﻣﻮﺟ ﺐ‬
‫ﻏﻢ اﻥﮕﻴﺰﺕﺮﻳﻦ ﻋﻮاﻗﺐ ﺵﻮد و ﺕﻨﻬﺎ اﺵﺨﺎص ﮐﻮﺕﻪ ﻥﻈ ﺮ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﻨ ﺪ ﻣﺒﺎﺣﺜ ﺎت ﻓﺮاﮐﺴ ﻴﻮﻥﯽ‬
‫و ﻣﺸ ﺨﺺ ﺱ ﺎﺧﺘﻦ دﻗﻴ ﻖ ﺧ ﺮدﻩ اﺧ ﺘﻼف ه ﺎ را ﺑ ﯽ ﻣﻮﻗ ﻊ ﻳ ﺎ زاﺋ ﺪ ﺑﺸ ﻤﺎرﻥﺪ‪ .‬ﺁﻳﻨ ﺪﻩ ی‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ روس ﺑﺮای ﺱﺎﻟﻴﺎن دراز ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ ﺑ ﻪ ﺕﺤﮑ ﻴﻢ اﻳ ﻦ ﻳ ﺎ ﺁن »ﺧ ﺮدﻩ‬
‫اﺧﺘﻼف« ﻣﻨﻮط و ﻣﺮﺑﻮط ﺑﺎﺵﺪ‪.‬‬
‫دوم اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻥﻬﻀ ﺖ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑﻨ ﺎﺑﺮ ﻣﺎهﻴ ﺖ ﺧ ﻮد ﺟﻨﺒ ﻪ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠ ﯽ دارد‪.‬‬
‫ﻣﻌﻨﺎی اﻳﻦ ﻥﻪ ﺕﻨﻬﺎ ﺁن اﺱﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺵﻮﻳﻨﻴﺰم ﻣﻠﯽ ﻣﺒﺎرزﻩ ﮐﻨﻴﻢ ﺑﻠﮑﻪ اﻳ ﻦ ﻥﻴ ﺰ هﺴ ﺖ‬
‫ﮐﻪ ﻥﻬﻀﺘﯽ ﮐﻪ در ﻳﮏ ﮐﺸﻮر ﺟﻮان ﺁﻏ ﺎز ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﻓﻘ ﻂ در ﺹ ﻮرﺕﯽ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﻣﻮﻓﻘﻴ ﺖ‬

‫‪٤٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺣﺎﺹﻞ ﻥﻤﺎﻳﺪ ﮐﻪ ﺕﺠﺮﺑﻪ ی ﻣﻤﺎﻟﮏ دﻳﮕ ﺮ را ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر ﺑﻨ ﺪد‪ .‬و ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر ﺑﺴ ﺘﻦ ه ﻢ‬


‫ﺕﻨﻬﺎ ﺁﺵﻨﺎﺋﯽ ﺱﺎدﻩ ﺑﺎ اﻳﻦ ﺕﺠﺮﺑﻪ و ﻳﺎ ﻓﻘﻂ روﻥﻮﻳﺲ ﮐ ﺮدن ﺱ ﺎدﻩ ی ﺁﺧ ﺮﻳﻦ ﻗﻄ ﻊ ﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎ‬
‫ﮐﺎﻓﯽ ﻥﻴﺴﺖ‪ .‬ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﺎر ﺑﺎﻳﺪ ﺕﻮاﻥﺴﺖ ﺑ ﻪ ﺕﺠﺮﺑ ﻪ ی ﻣ ﺬﮐﻮر ﺑ ﺎ ﻥﻈ ﺮ اﻥﺘﻘ ﺎد ﻥﮕﺮﻳﺴ ﺖ و‬
‫ﻼ ﺑﺮرﺱﯽ ﻥﻤﻮد‪ .‬هﺮ ﮐﺲ اﮔﺮ هﻤﻴﻦ ﻗﺪر در ﻥﻈﺮ ﺧﻮد ﻣﺠﺴ ﻢ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﻥﻀ ﻬﺖ‬
‫ﺁن را ﻣﺴﺘﻘ ً‬
‫ﮐﺎرﮔﺮی ﮐﻨﻮﻥﯽ ﺑﺎ ﭼﻪ ﻋﻈﻤﺘﯽ رﺵﺪ ﻥﻤﻮدﻩ و ﺵﺎﺧﻪ دواﻥﻴﺪﻩ اﺱﺖ ﭘﯽ ﺧﻮاهﺪ ﺑﺮد ﮐﻪ ﺑﺮای‬
‫اﻥﺠﺎم اﻳﻦ وﻇﻴﻔﻪ ﭼﻪ ﻗﻮای ﺕﺌﻮرﻳﮏ و ﺕﺠﺮﺑﻪ ﺱﻴﺎﺱﯽ )و هﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﺕﺠﺮﺑﻪ اﻥﻘﻼﺑﯽ( ﻣﻮرد‬
‫ﻟﺰوم ﻣﯽ ﺑﺎﺵﺪ‪.‬‬
‫ﺱﻮم اﻳﻦ ﮐﻪ وﻇﺎﺋﻒ ﻣﻠﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ روس ﭼﻨﺎن اﺱﺖ ﮐﻪ ﺕﺎ ﮐﻨﻮن در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ‬
‫هﻴﭻ ﻳﮏ از اﺣﺰاب ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ﺟﻬﺎن ﭼﻨﻴﻦ وﻇﺎﺋﻔﯽ ﻗﺮار ﻥﮕﺮﻓﺘﻪ اﺱﺖ‪ .‬ﭘﺎﺋﻴﻦ ﺕﺮ‬
‫ﺑﺮ ﻣﺎ ﻻزم ﻣﯽ ﺁﻳﺪ ﮐﻪ درﺑﺎرﻩ ی ﺁن ﺕﮑﺎﻟﻴﻒ ﺱﻴﺎﺱﯽ و ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺁزادی هﻤﻪ ی‬
‫ﻣﺮدم از ﻳﻮغ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ ﺁن هﺎ را ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﻣﺎ ﻣﯽ ﮔﺬارد ﺱﺨﻦ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ .‬وﻟ ﯽ اﮐﻨ ﻮن‬
‫ﻓﻘ ﻂ ﻣ ﯽ ﺧ ﻮاهﻴﻢ اﻳ ﻦ را ﺧ ﺎﻃﺮ ﻥﺸ ﺎن ﺱ ﺎزﻳﻢ ﮐ ﻪ ﻥﻘ ﺶ ﻣﺒ ﺎرز ﭘﻴﺸ ﺮو را ﺕﻨﻬ ﺎ ﺣﺰﺑ ﯽ‬
‫ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺑﺎزی ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺕﺌﻮری ﭘﻴﺸﺮو راهﺒ ﺮ ﺁن ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬و اﻣ ﺎ ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ‪ ،‬ﻣﻌﻨ ﺎی اﻳ ﻦ‬
‫ﻋﺒ ﺎرت ﻻاﻗ ﻞ اﻥ ﺪﮐﯽ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻣﺸ ﺨﺺ ﻣﺠﺴ ﻢ ﺵ ﻮد ﺑﮕ ﺬار ﺧﻮاﻥﻨ ﺪﻩ اﺵﺨﺎﺹ ﯽ را از‬
‫ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎن ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ روس ﻣﺎﻥﻨ ﺪ‪ :‬ﮔﺮﺕﺴ ﻦ‪ ،‬ﺑﻠﻴﻨﺴ ﮑﯽ‪ ،‬ﭼﺮﻥﻴﺸﻔﺴ ﮑﯽ و ﺱ ﻼﻟﻪ‬
‫ﭘﺮاﻓﺘﺨﺎر اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﺱﺎل هﺎی ‪ ٧٠‬ﺱﺪﻩ ﮔﺬﺵ ﺘﻪ ﺑ ﻪ ﻳ ﺎد ﺁورد؛ ﺑﮕ ﺬار راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ ﺁن اهﻤﻴ ﺖ‬
‫ﺟﻬﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ اﮐﻨ ﻮن ادﺑﻴ ﺎت روس ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ ﻣ ﯽ ﺁورد ﻓﮑ ﺮ ﮐﻨ ﺪ؛ ﺑﮕ ﺬار‪ ...‬هﻤ ﻴﻦ ه ﻢ ﮐ ﺎﻓﯽ‬
‫اﺱﺖ!‬
‫ﺣﺎل ﺕ ﺬﮐﺮات اﻥﮕﻠ ﺲ را در ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ اهﻤﻴ ﺖ ﺕﺌ ﻮری در ﻥﻬﻀ ﺖ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ ﺱ ﺎل ‪ ١٨٧٤‬اﺱ ﺖ در اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ ﻥﻘ ﻞ ﻣ ﯽ ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ‪ .‬اﻥﮕﻠ ﺲ‪-‬‬
‫ﺑﺮﺧﻼف ﺁن ﭼﻪ ﮐﻪ در ﻥﺰد ﻣﺎ ﻣﺮﺱﻮم اﺱﺖ‪ -‬ﺑﺮای ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﻋﻈﻴﻢ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‬
‫دو ﺵﮑﻞ )ﺱﻴﺎﺱﯽ و اﻗﺘﺼﺎدی( ﻗﺎﺋﻞ ﻥﺸﺪﻩ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ در ردﻳﻒ ﺁن هﺎ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺕﺌﻮرﻳ ﮏ را‬
‫هﻢ ﻗﺮار دادﻩ ﺱﻪ ﺵﮑﻞ ﻗﺎﺋﻞ ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬دﺱﺘﻮر او ﺑ ﻪ ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺁﻟﻤ ﺎن ﮐ ﻪ از ﻟﺤ ﺎظ‬
‫ﻋﻤﻠ ﯽ و ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻣﺤﮑ ﻢ ﮔﺸ ﺘﻪ اﺱ ﺖ ﺑ ﻪ ﻗ ﺪری از ﻥﻘﻄ ﻪ ﻥﻈ ﺮ ﻣﺴ ﺎﺋﻞ و ﻣﺒﺎﺣﺜ ﺎت زﻣ ﺎن‬

‫‪٤٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫∗‬
‫ﺣﺎﺿ ﺮ ﺁﻣﻮزﻥ ﺪﻩ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ اﻣﻴ ﺪوارﻳﻢ هﺮﮔ ﺎﻩ ﻣ ﺎ ﻗﺴ ﻤﺘﯽ ﻃ ﻮﻻﻥﯽ از ﻣﻘﺪﻣ ﻪ ی رﺱ ﺎﻟﻪ‬
‫»‪ «Der deutsche Bauernkrieg‬را ﮐ ﻪ اﮐﻨ ﻮن ﻣ ﺪت ه ﺎ اﺱ ﺖ از ﺑ ﺰرگ ﺕ ﺮﻳﻦ‬
‫ﻥ ﻮا در ﺑﻴﺒﻠﻴ ﻮﮔﺮاﻓﯽ )ﮐﺘ ﺎب ﺵﻨﺎﺱ ﯽ( ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ ،‬اﺱ ﺘﺨﺮاج ﮐﻨ ﻴﻢ ﺧﻮاﻥﻨ ﺪﻩ ﺑ ﺮ ﻣ ﺎ ﺧ ﺮدﻩ‬
‫ﻥﮕﻴﺮد‪:‬‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان ﺁﻟﻤﺎن ﺑﺮ ﺱﺎﻳﺮ ﮐﺎرﮔﺮان اروﭘﺎ دارای دو ﺑﺮﺕﺮی ﻣﻬ ﻢ اﻥ ﺪ‪ .‬اول اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺁن ه ﺎ‬
‫ﻣﺘﻌﻠ ﻖ ﺑ ﻪ ﻣﺮدﻣ ﯽ هﺴ ﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ از ﺣﻴ ﺚ ﺕﺌ ﻮری از ﺕﻤ ﺎم اروﭘ ﺎ ﺟﻠﻮﺕﺮﻥ ﺪ و ﺁن اﺱ ﺘﻌﺪاد‬
‫ﺕﺌ ﻮرﻳﮑﯽ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﻃﺒﻘ ﺎت ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح »ﺕﺤﺼ ﻴﻞ ﮐ ﺮدﻩ ی« ﺁﻟﻤ ﺎن ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﺑ ﻪ ﮐﻠ ﯽ از دﺱ ﺖ‬
‫دادﻩ اﻥﺪ‪ .‬در ﺁن هﺎ ﻣﺤﻔﻮظ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑ ﺪون ﻓﻠﺴ ﻔﻪ ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ ﭘ ﻴﺶ از ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم ﻋﻠﻤ ﯽ و ﺑ ﻪ‬
‫وﻳﮋﻩ ﺑﺪون ﻓﻠﺴﻔﻪ هﮕﻞ هﺮﮔﺰ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم ﻋﻠﻤﯽ ﺁﻟﻤﺎن ﮐﻪ ﻳﮕﺎﻥﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم ﻋﻠﻤﯽ اﺱﺖ‬
‫و ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﺁن ﭘ ﻴﺶ از اﻳ ﻦ ه ﻴﭻ ﮔ ﺎﻩ ﻥﺒ ﻮدﻩ ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد ﻥﻤ ﯽ ﺁﻣ ﺪ‪ .‬اﮔ ﺮ در ﮐ ﺎرﮔﺮان اﺱ ﺘﻌﺪاد‬
‫ﺕﺌﻮرﻳﮏ وﺟﻮد ﻥﺪاﺵﺖ‪ ،‬اﻳﻦ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم ﻋﻠﻤﯽ ه ﻴﭻ ﮔ ﺎﻩ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ درﺟ ﻪ ای ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ اﮐﻨ ﻮن‬
‫ﻣﯽ ﺑﻴﻨﻴﻢ در ﻣﻐﺰ اﺱﺘﺨﻮان ﺁن هﺎ رﺱﻮخ ﻥﻤﯽ ﻥﻤ ﻮد‪ .‬و ﻋﻈﻤ ﺖ ﺑ ﯽ ﭘﺎﻳ ﺎن اﻳ ﻦ ﺑﺮﺕ ﺮی را‬
‫از ﻳﮏ ﻃﺮف ﺁن ﺑﯽ ﻋﻼﻗﮕﯽ اﻥﮕﻠ ﻴﺲ ه ﺎ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﺕﺌ ﻮری ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﻳﮑﯽ از ﻋﻠﻞ ﻋﻤﺪﻩ ی اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﭼ ﺮا ﭘﻴﺸ ﺮﻓﺖ ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی اﻥﮕﻠ ﻴﺲ ﺑ ﺎ‬
‫وﺟﻮد ﺕﺸﮑﻴﻼت درﺧﺸﺎن ﺑﻌﻀﯽ از ﺣﺮﻓﻪ هﺎی ﺁن اﻳﻦ ﻗﺪر ﮐﻨﺪ اﺱﺖ‪ -.‬و از ﻃ ﺮف دﻳﮕ ﺮ‬
‫اﻳ ﻦ ﺑﺮﺕ ﺮی را ﺁﺵ ﻔﺘﮕﯽ و ﺕﺰﻟﺰﻟ ﯽ ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ ﭘﺮودﻥﻴ ﺰم ﺕﺨ ﻢ ﺁن را در ﺵ ﮑﻞ‬
‫اﺑﺘﺪاﺋﻴﺶ در ﺑﻴﻦ ﻓﺮاﻥﺴﻮی هﺎ و ﺑﻠﮋﻳﮑﯽ هﺎ و در ﺵ ﮑﻞ ﮐﺎرﻳﮑ ﺎﺕﻮرﻳﺶ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑ ﺎﮐﻮﻥﻴﻦ ﺑ ﻪ‬
‫ﺁن ﺑﺨﺸﻴﺪﻩ‪ ،‬در ﺑﻴﻦ اﺱﭙﺎﻥﻴﺎﺋﯽ هﺎ و اﻳﺘﺎﻟﻴﺎﺋﯽ هﺎ ﮐﺎﺵﺘﻪ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺑﺮﺕ ﺮی دوم در اﻳ ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ ه ﺎ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ از هﻤ ﻪ دﻳﺮﺕ ﺮ در ﻥﻬﻀ ﺖ ﮐ ﺎرﮔﺮی‬
‫ﺵﺮﮐﺖ ﮐﺮدﻥﺪ‪ .‬هﻤﺎن ﻃﻮری ﮐﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم ﺕﺌﻮرﻳﮏ ﺁﻟﻤﺎﻥﯽ هﺮﮔﺰ ﻓﺮاﻣﻮش ﻥﻤﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﺮ دوش ﺱﻦ‪ -‬ﺱﻴﻤﻮن‪ ،‬ﻓﻮرﻳﻪ و ﺁاﺋﻮﺋﻦ‪ -‬ﻳﻌﻨﯽ ﺱﻪ ﻣﺘﻔﮑﺮی ﻗﺮار دارد ﮐﻪ ﺑﺎ وﺟ ﻮد ﺕﻤ ﺎم‬
‫ﺟﻨﺒﻪ ی واهﯽ و ﺕﺨﻴﻠﯽ ﺁﻣﻮزش ﺧﻮد رد زﻣﺮﻩ ی ﺑﺰرگ ﺕﺮﻳﻦ ﻋﻘ ﻼی ﺕﻤ ﺎم زﻣ ﺎن ه ﺎ ﺑ ﻪ‬

‫∗‪Dritter Abduruck. Leipzig. ١٨٧٥. Verlag der Genossenschaftsbuch -‬‬


‫‪») druckerei.‬ﺟﻨﮓ دهﻘﺎﻥﯽ در ﺁﻟﻤﺎن‪ ،‬ﻟﻴﭙﺰیﮏ‪ ،‬ﭼﺎپ ﺳﻮم ﺳﺎل ‪ ،١٨٧٥‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬

‫‪٤٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺵﻤﺎر رﻓﺘﻪ و ﺑﻪ ﻃﺮز داهﻴﺎﻥﻪ ای از ﭘﻴﺶ ﺑﻪ ﭼﻨ ﺎن ﺣﻘ ﺎﻳﻖ ﺑ ﯽ ﺵ ﻤﺎری ﭘ ﯽ ﺑ ﺮدﻩ اﻥ ﺪ ﮐ ﻪ‬


‫درﺱﺘﯽ ﺁن را ﻣﺎ اﮐﻨﻮن ﻋﻠﻤ ًﺎ ﻣﺪﻟﻞ ﻣﯽ ﺱ ﺎزﻳﻢ‪ -،‬هﻤ ﻴﻦ ﻃ ﻮر ه ﻢ ﻥﻬﻀ ﺖ ﻋﻤﻠ ﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮان‬
‫ﺁﻟﻤﺎﻥﯽ هﺮﮔﺰ ﻥﺒﺎﻳﺪ ﻓﺮاﻣﻮش ﮐﻨﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮ دوش ﻥﻬﻀ ﺖ اﻥﮕﻠﻴﺴ ﯽ و ﻓﺮاﻥﺴ ﻮی ﻥﺸ ﻮ و ﻥﻤ ﺎ‬
‫ﻳﺎﻓﺘﻪ و اﻣﮑﺎن داﺵﺘﻪ اﺱﺖ از ﺕﺠﺮﺑﻪ ای ﮐ ﻪ ﺁن ه ﺎ ﺑ ﻪ ﺑﻬ ﺎی ﮔﺰاﻓ ﯽ ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ ﺁوردﻩ اﻥ ﺪ‬
‫اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﮐﻨ ﺪ و اﮐﻨ ﻮن از ﺧﻄﺎه ﺎﺋﯽ‪ ،‬ﮐ ﻪ در ﺁن زﻣ ﺎن در اﮐﺜ ﺮ ﻣ ﻮارد اﺣﺘ ﺮاز از ﺁن ه ﺎ‬
‫ﻣﻤﮑ ﻦ ﻥﺒ ﻮد‪ ،‬اﺣﺘ ﺮاز ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ .‬هﺮﮔ ﺎﻩ ﻥﻤﻮﻥ ﻪ ی ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮن ه ﺎی اﻥﮕﻠ ﻴﺲ و ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ ﮐﺎرﮔﺮان ﻓﺮاﻥﺴﻪ ﻥﻤﯽ ﺑﻮد‪ ،‬هﺮﮔﺎﻩ ﺁن ﺕﮑ ﺎن ﻋﻈﻴﻤ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ وﻳ ﮋﻩ ﮐﻤ ﻮن ﭘ ﺎرﻳﺲ‬
‫دادﻩ ﻥﻤﯽ ﺑﻮد ﻣﺎ ﺣﺎﻻ در ﮐﺠﺎ ﺑﻮدﻳﻢ؟‬
‫ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮان ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ اﻥﺼ ﺎف داد ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﻳ ﮏ زﺑﺮدﺱ ﺘﯽ ﻥ ﺎدری از ﻣﺰاﻳ ﺎی ﻣﻮﻗﻌﻴ ﺖ‬
‫ﺧﻮد اﺱﺘﻔﺎدﻩ ﻥﻤﻮدﻥﺪ‪ .‬از ﺁن ﻣﻮﻗﻌﯽ ﮐﻪ ﻥﻬﻀﺖ ﮐﺎرﮐﺮی وﺟ ﻮد دارد اﻳ ﻦ اوﻟ ﻴﻦ ﺑ ﺎر اﺱ ﺖ‬
‫ﮐ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻣ ﻨﻈﻢ در ه ﺮ ﺱ ﻪ ﻣﺴ ﻴﺮ ﻣﺘﻮاﻓ ﻖ و ﻣ ﺮﺕﺒﻂ ﺧ ﻮد ﺟﺮﻳ ﺎن دارد‪ :‬در‬
‫ﻣﺴ ﻴﺮ ﺕﺌﻮرﻳ ﮏ‪ ،‬در ﻣﺴ ﻴﺮ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و در ﻣﺴ ﻴﺮ اﻗﺘﺼ ﺎدی ﻋﻤﻠ ﯽ )ﻣﻘﺎوﻣ ﺖ در ﺑﺮاﺑ ﺮ‬
‫ﺱﺮﻣﺎﻳﻪ داران(‪ .‬ﻗ ﺪرت و ﺵﮑﺴ ﺖ ﻥﺎﭘ ﺬﻳﺮی ﻥﻬﻀ ﺖ ﺁﻟﻤ ﺎن در هﻤ ﻴﻦ ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح هﺠ ﻮم‬
‫ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ ﻥﻬﻔﺘﻪ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان ﺁﻟﻤﺎﻥﯽ ﺑﺮ اﺛﺮ اﻳﻦ ﻣﻮﻗﻌﻴ ﺖ ﻣﻤﺘ ﺎز ﺧ ﻮد از ﻳ ﮏ ﻃ ﺮف و در اﺛ ﺮ ﺧﺼﻮﺹ ﻴﺎت‬
‫ﺟﺰﻳﺮﻩ ای ﻥﻬﻀﺖ اﻥﮕﻠﻴﺲ و ﺱﺮﮐﻮب ﺵ ﺪن ﭼﻴ ﺰی ﻥﻬﻀ ﺖ ﻓﺮاﻥﺴ ﻪ از ﻃ ﺮف دﻳﮕ ﺮ‪ ،‬در‬
‫ﻟﺤﻈﻪ ی ﻓﻌﻠﯽ در رأس ﻣﺒﺎرزﻩ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎﺋﯽ ﻗﺮار دارﻥﺪ‪ .‬ﺣﺎل ﺟﺮﻳﺎن ﺣﻮادث ﺕﺎ ﭼﻪ ﻣ ﺪﺕﯽ‬
‫ﺑ ﻪ ﺁن ه ﺎ اﺟ ﺎزﻩ ﺧﻮاه ﺪ داد ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﻣﻘ ﺎم ارﺟﻤﻨ ﺪ را ﺣﻔ ﻆ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﭘﻴﺸ ﮕﻮﺋﯽ ﺁن ﻣﻤﮑ ﻦ ﻥﻴﺴ ﺖ‪ .‬وﻟ ﯽ ﻣ ﺎدام ﮐ ﻪ ﺁن ه ﺎ اﻳ ﻦ ﻣﻘ ﺎم را اﺣ ﺮاز ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪ ،‬ﺑﺎﻳ ﺪ‬
‫اﻣﻴﺪوار ﺑﻮد‪ .‬ﮐﻪ وﻇﺎﻳﻔﯽ را ﮐﻪ ﻣﻘ ﺎم ﻣ ﺬﮐﻮر ﺑ ﺮ ذﻣ ﻪ ی اﻳﺸ ﺎن ﻣ ﯽ ﮔ ﺬارد ﺑ ﻪ ﺵﺎﻳﺴ ﺘﮕﯽ‬
‫اﻥﺠ ﺎم ﺧﻮاهﻨ ﺪ داد‪ .‬ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ اﻣ ﺮ ﺑﺎﻳ ﺪ در رﺵ ﺘﻪ ه ﺎی ﻣﺒ ﺎرزﻩ و ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﻣﺴ ﺎﻋﯽ را‬
‫ﻣﻀﺎﻋﻒ ﻥﻤﻮد‪ .‬وﻇﻴﻔﻪ ﭘﻴﺸﻮاﻳﺎن ﺑﻪ وﻳﮋﻩ ﻋﺒ ﺎرت از ﺁن ﺧﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ در ﺕﻤ ﺎم ﻣﺴ ﺎﺋﻞ‬
‫ﺕﺌﻮرﻳ ﮏ ﺑ ﻴﺶ از ﭘ ﻴﺶ ذه ﻦ ﺧ ﻮد را روﺵ ﻦ ﺱ ﺎزﻥﺪ‪ ،‬ﺑ ﻴﺶ از ﭘ ﻴﺶ از زﻳ ﺮ ﺑ ﺎر ﻥﻔ ﻮذ‬
‫ﻋﺒﺎرات ﺱﻨﺘﯽ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺟﻬﺎن ﺑﻴﻨﯽ ﮐﻬﻨﻪ ﺁزاد ﮔﺮدﻥﺪ و هﻤﻴﺸﻪ در ﻥﻈﺮ داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ ﮐ ﻪ‬

‫‪٤٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم از ﺁن ﻣﻮﻗﻌﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ ﺕﺒﺪﻳﻞ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ اﻳﺠﺎب ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﺁن ﭼ ﻮن ﻋﻠ ﻢ‬


‫رﻓﺘ ﺎر ﮐﻨﻨ ﺪ ﻳﻌﻨ ﯽ ﺁن را ﻣ ﻮرد ﻣﻄﺎﻟﻌ ﻪ ﻗ ﺮار دهﻨ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ ﺧ ﻮد ﺁﮔ ﺎهﯽ را ﮐ ﻪ ﺑ ﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ‬
‫ﺣﺎﺹ ﻞ ﺵ ﺪﻩ و ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر روز اﻓﺰوﻥ ﯽ در ﺣ ﺎل ﺿ ﻴﺎء و روﺵ ﻨﯽ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﺑﺎﻳ ﺪ در ﺑ ﻴﻦ‬
‫ﺕﻮدﻩ هﺎی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑ ﺎ ﺟ ﺪﻳﺘﯽ ه ﺮ ﭼ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﺕ ﺮ ﭘﺮاﮐﻨ ﺪﻩ ﻥﻤ ﻮد و ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺣ ﺰب و ﺱ ﺎزﻣﺎن‬
‫اﺕﺤﺎدﻳﻪ هﺎ را هﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻓﺸﺮدﻩ و ﻣﺤﮑﻢ ﺱﺎﺧﺖ‪...‬‬
‫‪ ...‬هﺮﮔ ﺎﻩ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ هﻤ ﻴﻦ ﻃ ﻮر ﭘﻴﺸ ﺮوی ﮐﻨﻨ ﺪ ﺁن ﮔ ﺎﻩ ﺁن ه ﺎ دﻳﮕ ﺮ ﮐﺴ ﺎﻥﯽ‬
‫ﻥﺨﻮاهﻨ ﺪ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ در رأس ﺟﻨ ﺒﺶ ﮔ ﺎم ﺑﺮدارﻥ ﺪ‪ -‬اﻳ ﻦ اﻣ ﺮ اﺑ ﺪًا ﺑ ﻪ ﻥﻔ ﻊ ﺟﻨ ﺒﺶ ﻥﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان ﻳﮏ ﻣﻠﺖ واﺣﺪ در رأس ﺁن ﮔﺎم ﺑﺮدارﻥﺪ‪ -‬ﺑﻠﮑﻪ در ﺹﻒ ﻣﺒﺎرزان ﻣﻘﺎم ارﺟﻤﻨﺪی‬
‫را اﺣﺮاز ﺧﻮاهﻨﺪ ﻥﻤﻮد؛ و اﮔﺮ ﻥﺎﮔﻬﺎن ﺁزﻣﺎﻳﺶ هﺎی ﺱﺨﺖ و ﻳ ﺎ ﺣ ﻮادث ﻋﻈ ﻴﻢ از ﺁن ه ﺎ‬
‫دﻻوری ﺑﻴﺸﺘﺮ و ﻋ ﺰم راﺱ ﺦ و اﻥ ﺮژی ﺑﻴﺸ ﺘﺮی ﺑﺨﻮاه ﺪ ﺁن ه ﺎ هﻤﻴﺸ ﻪ ﺣﺎﺿ ﺮ اﻟﺴ ﻼح‬
‫ﺧﻮاهﻨﺪ ﺑﻮد«‪ .‬ﺱﺨﻨﺎن اﻥﮕﻠ ﺲ ﺱ ﺨﻨﺎن ﭘﻴﺸ ﮕﻮﻳﺎﻥﻪ ای از ﮐ ﺎر در ﺁﻣ ﺪ‪ .‬ﭘ ﺲ از ﭼﻨ ﺪ ﺱ ﺎل‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان ﺁﻟﻤﺎن ﻥﺎﮔﻬﺎن ﺑﺎ ﺹﺪور ﻗﺎﻥﻮن ﻓﻮق اﻟﻌﺎدﻩ ﺑﺮ ﺿ ﺪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺖ ه ﺎ‪ .‬در ﻣﻌ ﺮض‬
‫ﺁزﻣ ﺎﻳﺶ ه ﺎی دﺵ ﻮاری ﻗ ﺮار ﮔﺮﻓﺘﻨ ﺪ‪ .‬و ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ ﺁن را ﺣﺎﺿ ﺮ اﻟﺴ ﻼح‬
‫اﺱﺘﻘﺒﺎل ﻥﻤﻮدﻥﺪ و ﺕﻮاﻥﺴﺘﻨﺪ از ﺁن ﺁزﻣﺎﻳﺶ هﺎ ﭘﻴﺮوزﻣﻨﺪ در ﺁﻳﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺑ ﺮای ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎی روس ﺁزﻣ ﺎﻳﺶ ه ﺎی ﺑ ﯽ ﻥﻬﺎﻳ ﺖ ﺹ ﻌﺒﺘﺮی در ﭘ ﻴﺶ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﻣﺒ ﺎرزﻩ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ هﻴﻮﻻﺋﯽ در ﭘﻴﺶ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻗﺎﻥﻮن ﻓﻮق اﻟﻌ ﺎدﻩ در ﮐﺸ ﻮر ﻣﺸ ﺮوﻃﻪ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺁن در‬
‫ﺣﮑﻢ ﻣﻮر اﺱﺖ‪ .‬ﺕﺎرﻳﺦ اﮐﻨﻮن در ﺑﺮاﺑﺮ ﻣﺎ ﻥﺰدﻳﮏ ﺕﺮﻳﻦ وﻇﻴﻔﻪ ای را ﻗﺮار دادﻩ اﺱﺖ ﮐﻪ‬
‫در ﺕﻤﺎم ﻥﺰدﻳﮏ ﺕﺮﻳﻦ وﻇﺎﻳﻒ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎی هﺮ ﮐﺸﻮر دﻳﮕﺮی ﺑﻪ ﻣﺮاﺕﺐ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺕ ﺮ اﺱ ﺖ‪.‬‬
‫اﻥﺠ ﺎم اﻳ ﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ اﻥﻬ ﺪام ﺕﮑﻴ ﻪ ﮔ ﺎﻩ ارﺕﺠ ﺎع‪ ،‬ﮐ ﻪ ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ در اروﭘ ﺎ ﺑﻠﮑ ﻪ )اﮐﻨ ﻮن‬
‫ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﻴﻢ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ( در ﺁﺱﻴﺎ ﻥﻴﺰ ﻣﻘﺘﺪرﺕﺮﻳﻦ ﺕﮑﻴ ﻪ ﮔ ﺎﻩ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎی روس را ﭘ ﻴﺶ‬
‫ﺁهﻨﮓ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎی اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ ﺧﻮاهﺪ ﻥﻤﻮد‪ .‬و ﻣﺎ ﺣﻖ دارﻳﻢ اﻣﻴﺪ ﺑﻪ دﺱ ﺖ ﺁوردن‬
‫ﺁن ﻣﻨﺼ ﺐ ارﺟﻤﻨ ﺪی را ﮐ ﻪ ﭘﻴﺸ ﻴﻨﻴﺎن ﻣ ﺎ‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺱ ﺎل ه ﺎی هﻔﺘ ﺎد‪ ،‬ﺧ ﻮد را‬
‫ﺱﺰاوار ﺁن ﻥﺸﺎن دادﻩ اﻥﺪ داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﻴﻢ وﻟﯽ ﺑﻪ اﻳﻦ ﺵﺮط ﮐ ﻪ ﺑﺘ ﻮاﻥﻴﻢ ﺟﻨ ﺒﺶ ﺧ ﻮد را ﮐ ﻪ‬
‫هﺰار ﺑﺎر ﭘﻬﻨﺎورﺕﺮ و ژرف ﺕﺮ اﺱﺖ ﺑﺎ هﻤﺎن ﻋﺰم و اﻥﺮژی ﺑﯽ درﻳﻎ ﻣﺠﻬﺰ ﺱﺎزﻳﻢ‪.‬‬

‫‪٤٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻓﺼﻞ دوم‪:‬‬
‫ﺣﺮﮐﺖ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺕﻮدﻩ هﺎ‬
‫و‬
‫ﺁﮔﺎهﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ‬
‫ﮔﻔﺘﻴﻢ ﮐﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺎ را ﮐﻪ ﻥﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺟﻨ ﺒﺶ ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪ ٧٠‬وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮ و ژرف ﺕ ﺮ اﺱ ﺖ‬
‫ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ هﻤﺎن ﻋﺰم و اﻥﺮژی ﺑﯽ درﻳﻎ ﺁن زﻣﺎن ﻣﺠﻬﺰ ﻥﻤ ﻮد‪ .‬در ﺣﻘﻴﻘ ﺖ اﻣ ﺮ ه ﻢ ﺕ ﺎ ﮐﻨ ﻮن‬
‫ﮐﺴﯽ ﮔﻮﻳﺎ ﺵﮑﯽ ﻥﺪاﺵﺘﻪ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻥﻴﺮوی ﺟﻨﺒﺶ اﻣﺮوزﻩ در ﺑﻴﺪاری ﺕﻮدﻩ هﺎ )و ﺑ ﻪ وﻳ ﮋﻩ‬
‫ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎی ﺹﻨﻌﺘﯽ( و ﺿﻌﻒ ﺁن در ﻥﺎرﺱﺎﺋﯽ ﺁﮔﺎهﯽ و روح اﺑﺘﮑ ﺎر در رهﺒ ﺮان اﻥﻘﻼﺑ ﯽ‬
‫اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﻟﻴﮑﻦ در هﻤﻴﻦ اواﺧﺮ ﮐﺸﻒ ﻣﺤﻴﺮ اﻟﻌﻘﻮﻟﯽ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ ﮐ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﻥﻈﺮﻳ ﺎﺕﯽ را ﮐ ﻪ ﺕ ﺎ اﻳ ﻦ‬
‫زﻣﺎن در ﻣﻮرد اﻳﻦ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺣﮑﻤﻔﺮﻣﺎ ﺑﻮد ﺕﻬﺪﻳﺪ ﺑﻪ واژﮔﻮن ﺵﺪن ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﮐﺸ ﻒ از‬
‫ﻃﺮف »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﺁﻣﺪﻩ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺿﻤﻦ ﺟﺮوﺑﺤ ﺚ ﺑ ﺎ »اﻳﺴ ﮑﺮا« و »زارﻳ ﺎ«‬
‫ﺑﻪ اﻋﺘﺮاﺿﺎت در ﺟﺰء اﮐﺘﻔﺎ ﻥﻨﻤﻮدﻩ ﺑﻠﮑﻪ ﮐﻮﺵﻴﺪﻩ اﺱﺖ »اﺧﺘﻼف ﻋﻤﻮﻣﯽ« را ﺑ ﻪ رﻳﺸ ﻪ‬
‫ﻋﻤﻴﻖ ﺕﺮ ﻳﻌﻨﯽ ﺑﻪ »اﺧﺘﻼف در ارزﻳﺎﺑﯽ اهﻤﻴ ﺖ ﻥﺴ ﺒﯽ ﻋﻨﺼ ﺮ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی و ﻋﻨﺼ ﺮ‬
‫»ﻣﻨﻈﻢ« ﺁﮔﺎﻩ« ﺑﺮﺱﺎﻥﺪ‪ .‬ﺕﺰ اﺕﻬﺎﻣﯽ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟ ﻮ« ﭼﻨ ﻴﻦ ﺣﺎﮐﻴﺴ ﺖ‪» :‬ﻣﺒﺎﻟﻐ ﻪ در ﮐ ﺎهﺶ‬
‫∗‬
‫اهﻤﻴﺖ ﻋﻨﺼﺮ اﺑﮋﮐﺘﻴﻒ ﻳﺎ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺕﮑﺎﻣﻞ« ‪ .‬ﻣﺎ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺁن ﻣﯽ ﮔ ﻮﺋﻴﻢ‪ :‬ه ﺮ ﺁﻳﻨ ﻪ‬

‫∗‬
‫‪» -‬راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪ ،١٠‬ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ ﺳ ﺎل ‪ ،١٩٠١‬ص ‪ ١٧‬و ‪ .١٨‬ﺕﮑﻴ ﻪ روی ﮐﻠﻤ ﺎت از‬
‫»راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« اﺳﺖ‪.‬‬

‫‪٤٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺟﺮوﺑﺤﺚ »اﻳﺴﮑﺮا« و »زارﻳﺎ« اﺹﻮ ًﻻ هﻴﭻ ﻥﺘﻴﺠﻪ دﻳﮕﺮی هﻢ ﺑﻪ ﺟﺰ اﻳﻦ ﻥﺘﻴﺠﻪ ﮐﻪ ﻓﮑﺮ‬
‫»راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« را ﺑﻪ اﻳﻦ »اﺧﺘﻼف ﻋﻤﻮﻣﯽ« رﺱﺎﻥﺪ ﻥﻤﯽ داد‪ ،‬ﺑﺎز هﻤﻴﻦ ﻳ ﮏ ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ه ﻢ‬
‫ﻣﺎ را ﺑﺴﻴﺎر ﻗﺎﻥﻊ ﻣﯽ ﺱﺎﺧﺖ زﻳﺮا اﻳﻦ ﺕﺰ ﭘﺮﻣﻌﻨﯽ اﺱﺖ و ﺑﻪ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻃﺮزی ﺕﻤ ﺎم ﻣﺎهﻴ ﺖ‬
‫اﺧﺘﻼﻓ ﺎت ﺕﺌ ﻮرﻳﮑﯽ و ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ ﺑ ﻴﻦ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی روس را روﺵ ﻦ‬
‫ﻣﯽ ﺱﺎزد‪.‬‬
‫ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﻋﻠﺖ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ راﺑﻄ ﻪ ﺑ ﻴﻦ ﺁﮔ ﺎهﯽ و ﺣﺮﮐ ﺖ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی اهﻤﻴ ﺖ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ‬
‫ﻋﻈﻴﻤﯽ را ﮐﺴﺐ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ و در اﻃﺮاف ﺁن ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﻔﺼﻞ ﻏﻮر و ﺕﺄﻣﻞ ﻥﻤﻮد‪.‬‬

‫اﻟﻒ( ﺁﻏﺎز ﻏﻠﻴﺎن ﺟﻨﺒﺶ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی‬


‫در ﻓﺼ ﻞ ﭘ ﻴﺶ ﻣ ﺎ ﺵ ﻴﻔﺘﮕﯽ هﻤﮕ ﺎﻥﯽ ﺟﻮاﻥ ﺎن ﺕﺤﺼ ﻴﻞ ﮐ ﺮدﻩ ی روس را در ﻥﻴﻤ ﻪ ی‬
‫ﺱ ﺎل ه ﺎی ﻥ ﻮد ﺑ ﻪ ﺕﺌ ﻮری ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم ﻣﺘ ﺬﮐﺮ ﺵ ﺪﻳﻢ‪ .‬ﻣﻘ ﺎرن هﻤ ﺎن زﻣ ﺎن‪ ،‬اﻋﺘﺼ ﺎﺑﺎت‬
‫ﮐﺎرﮔﺮی ﺑﻌﺪ از ﺟﻨﮓ ﻣﻌﺮوف ﺹﻨﻌﺘﯽ ﺱﺎل ‪ ١٨٩٦‬ﻥﻴﺰ ﮐ ﻪ در ﭘﺘﺮﺑ ﻮرگ روﻳ ﺪاد‪ ،‬هﻤ ﻴﻦ‬
‫ﺟﻨﺒ ﻪ هﻤﮕ ﺎﻥﯽ را ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد ﮔﺮﻓﺘ ﻪ ﺑ ﻮد‪ .‬ﺵ ﻴﻮع اﻳ ﻦ اﻋﺘﺼ ﺎﺑﺎت در ﺕﻤ ﺎم روﺱ ﻴﻪ ﮔ ﻮاﻩ‬
‫ﺁﺵﮑﺎری ﺑﻮد ﺑﺮ ﻋﻤﻖ ﺟﻨﺒﺶ ﺕﻮدﻩ ای ﮐﻪ ﻣﺠﺪدًا رو ﺑﻪ ﻃﻐﻴﺎن ﻣ ﯽ ﻥﻬ ﺎد و اﮔ ﺮ ﺑﺨ ﻮاهﻴﻢ‬
‫درﺑﺎرﻩ ی »ﻋﻨﺼ ﺮ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی« ﺱ ﺨﻦ ﮔ ﻮﺋﻴﻢ اﻟﺒﺘ ﻪ ﻗﺒ ﻞ از هﻤ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ هﻤ ﻴﻦ ﺟﻨ ﺒﺶ‬
‫اﻋﺘﺼﺎﺑﯽ را ﺟﻨﺒﺶ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی داﻥﺴ ﺖ‪ .‬ﻟ ﻴﮑﻦ ﺣﺮﮐ ﺎت ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺑ ﺎ ه ﻢ ﻓ ﺮق‬
‫دارﻥﺪ‪ .‬در ﺱﺎل هﺎی هﻔﺘﺎد و در ﺱﺎل هﺎی ﺵﺼﺖ )و ﺣﺘﯽ در ﻥﻴﻤﻪ اول ﺱ ﺪﻩ ی ‪ (١٩‬ه ﻢ‬
‫در روﺱ ﻴﻪ اﻋﺘﺼ ﺎﺑﺎﺕﯽ روی دادﻩ ﮐ ﻪ ﺕﺨﺮﻳ ﺐ »ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی« ﻣﺎﺵ ﻴﻦ ه ﺎ و ﻏﻴ ﺮﻩ را‬
‫هﻤﺮاﻩ داﺵﺖ‪ .‬اﻋﺘﺼﺎﺑﺎت ﺱﺎل هﺎی ﻥﻮد را ﻥﺴﺒﺖ ﺑﻪ اﻳﻦ »ﻋﺼ ﻴﺎن ه ﺎ« ﺣﺘ ﯽ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان‬
‫»ﺁﮔﺎهﺎﻥﻪ« ﻥﺎﻣﻴﺪ‪ -‬ﮔﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی ﻃﯽ اﻳﻦ ﻣﺪت ﺑﻪ ﺟﻠ ﻮ ﺑﺮداﺵ ﺘﻪ ﺕ ﺎ اﻳ ﻦ درﺟ ﻪ‬
‫ﻋﻈﻴﻢ اﺱﺖ‪ .‬اﻳﻦ اﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻥﺸﺎن ﻣﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ »ﻋﻨﺼ ﺮ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی« در واﻗ ﻊ هﻤ ﺎن‬
‫ﺵ ﮑﻞ ﺟﻨﻴﻨ ﯽ ﺁﮔ ﺎهﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻋﺼ ﻴﺎن ه ﺎی اﺑﺘ ﺪاﺋﯽ ه ﻢ در اﻳ ﻦ ﻣﻮﻗ ﻊ دﻳﮕ ﺮ ﺕ ﺎ اﻥ ﺪازﻩ ای‬
‫ﻣﻈﻬ ﺮ ﺑﻴ ﺪار ﺵ ﺪن روح ﺁﮔ ﺎهﯽ ﺑ ﻮد‪ :‬ﮐ ﺎرﮔﺮان اﻳﻤ ﺎن دﻳ ﺮﻳﻦ را ﺑ ﻪ ﺧﻠ ﻞ ﻥﺎﭘ ﺬﻳﺮ ﺑ ﻮدن‬
‫اﻥﺘﻈﺎﻣﺎﺕﯽ ﮐﻪ ﺁن هﺎ را ﺕﺤ ﺖ ﻓﺸ ﺎر ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ داد از دﺱ ﺖ ﻣ ﯽ دادﻥ ﺪ و رﻓﺘ ﻪ رﻓﺘ ﻪ ﻟ ﺰوم‬

‫‪٥٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻣﻘﺎوﻣﺖ دﺱﺘﻪ ﺟﻤﻌﯽ را‪ ...‬ﻥﻤ ﯽ ﺧ ﻮاهﻢ ﺑﮕ ﻮﻳﻢ درک ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ وﻟ ﯽ ﺣ ﺲ ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ و‬
‫ﺟﺪا از ﻓﺮﻣﺎن ﺑﺮداری ﻏﻼﻣﺎﻥﻪ در ﻣﻘﺎﺑﻞ رؤﺱ ﺎ ﺱ ﺮﭘﻴﭽﯽ ﻣ ﯽ ﻥﻤﻮدﻥ ﺪ‪ .‬وﻟ ﯽ ﻣ ﻊ اﻟﻮﺹ ﻒ‬
‫اﻳﻦ ﺑﻪ ﻣﺮاﺕﺐ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺟﻨﺒﻪ ی اﺑﺮاز ﻳﺄس و اﻥﺘﻘﺎم داﺵﺖ ﺕﺎ ﻣﺒﺎرزﻩ‪ .‬اﻋﺘﺼﺎﺑﺎت ﺱﺎل ه ﺎی‬
‫ﻥ ﻮد ﺕﻈ ﺎهﺮات ﺁﮔ ﺎهﯽ را ﺑ ﻪ ﻣﺮاﺕ ﺐ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﺑ ﻪ ﻣ ﺎ ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ‪ :‬در اﻳ ﻦ دورﻩ‬
‫ﺧﻮاﺱﺖ هﺎی ﻣﻌﻴﻨﯽ ﺑﻪ ﻣﻴﺎن ﺁوردﻩ ﻣﯽ ﺵ ﻮد‪ ،‬از ﭘ ﻴﺶ ﻟﺤﻈ ﻪ ی ﻣﻨﺎﺱ ﺐ در ﻥﻈ ﺮ ﮔﺮﻓﺘ ﻪ‬
‫ﻣﯽ ﺵﻮد‪ ،‬وﻗﺎﻳﻊ و ﻥﻤﻮﻥﻪ هﺎی ﻣﻌﺮوف ﺟﺎهﺎی دﻳﮕﺮ ﻣﻮرد ﺵﻮر ﻗﺮار ﻣ ﯽ ﮔﻴ ﺮد و ﻏﻴ ﺮﻩ‬
‫و ﻏﻴﺮﻩ‪ .‬هﺮﮔ ﺎﻩ ﻋﺼ ﻴﺎن ه ﺎ ﺹ ﺮﻓ ًﺎ ﻗﻴ ﺎم ﻣﺮدﻣ ﺎن ﺱ ﺘﻢ ﮐ ﺶ ﺑ ﻮد‪ ،‬در ﻋ ﻮض اﻋﺘﺼ ﺎﺑﺎت‬
‫ﻣﺘﻮاﻟﯽ ﻥﻄﻔﻪ هﺎی ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ ﺑﻮدﻥﺪ وﻟ ﯽ ﻓﻘ ﻂ ﻥﻄﻔ ﻪ ه ﺎی ﺁن‪ .‬اﻳ ﻦ اﻋﺘﺼ ﺎﺑﺎت ﺑ ﻪ‬
‫ﺧﻮدی ﺧﻮد هﻨﻮز ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ ﻥﺒ ﻮدﻩ ﺑﻠﮑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ‬
‫ﺑ ﻮد‪ ،‬اﻳ ﻦ ﻋﻼﻣ ﺖ ﺑﻴ ﺪار ﺵ ﺪن ﺧﺼ ﻮﻣﺖ ﺁﺵ ﺘﯽ ﻥﺎﭘ ﺬﻳﺮ ﮐ ﺎرﮔﺮان و ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن ﺑ ﻮد‪ ،‬اﻣ ﺎ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان در ﺁن ﻣﻮﻗﻊ ﺑﻪ ﺕﻀﺎد ﺁﺵﺘﯽ ﻥﺎﭘﺬﻳﺮی ﮐﻪ ﺑﻴﻦ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺁﻥﺎن و ﺕﻤ ﺎم رژﻳ ﻢ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫و اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﻣﻌﺎﺹ ﺮ ﻣﻮﺟ ﻮد اﺱ ﺖ ﺁﮔ ﺎهﯽ ﻥﺪاﺵ ﺘﻨﺪ و ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺘﻨﺪ داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ‪ ،‬ﺑ ﻪ‬
‫ﻋﺒ ﺎرت دﻳﮕ ﺮ ﺁن ه ﺎ ﺁﮔ ﺎهﯽ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﻥﺪاﺵ ﺘﻨﺪ‪ .‬از اﻳ ﻦ ﻟﺤ ﺎظ اﻋﺘﺼ ﺎﺑﺎت‬
‫ﺱ ﺎل ه ﺎی ﻥ ﻮد‪ ،‬ﺑ ﺎ وﺟ ﻮد اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ »ﻋﺼ ﻴﺎن ه ﺎ« ﭘﻴﺸ ﺮﻓﺖ ﺑﺰرﮔ ﯽ ﻣﺤﺴ ﻮب‬
‫ﻣﯽ ﺵﺪ ﻣﻌﻬﺬا ﺑﺎز دارای هﻤﺎن ﺟﻨﺒﻪ ﺕﻤﺎﻣ ًﺎ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺑﻮد‪.‬‬
‫ﻣ ﺎ ﮔﻔﺘ ﻴﻢ ﮐ ﻪ ﺁﮔ ﺎهﯽ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ در ﮐ ﺎرﮔﺮان اﺹ ﻮ ًﻻ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ وﺟ ﻮد‬
‫داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ ﺁﮔ ﺎهﯽ را ﻓﻘ ﻂ از ﺧ ﺎرج ﻣﻤﮑ ﻦ ﺑ ﻮد وارد ﮐ ﺮد‪ .‬ﺕ ﺎرﻳﺦ ﺕﻤ ﺎم ﮐﺸ ﻮرهﺎ‬
‫ﮔ ﻮاهﯽ ﻣ ﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑ ﺎ ﻗ ﻮای ﺧ ﻮد ﻣﻨﺤﺼ ﺮًا ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﺁﮔ ﺎهﯽ‬
‫ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﻴﺴﺘﯽ ﺣﺎﺹﻞ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ ،‬ﻳﻌﻨﯽ اﻋﺘﻘﺎد ﺣﺎﺹﻞ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ﺑﺪه ﺪ‪ ،‬ﺑ ﺮ‬
‫ﺿ ﺪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﮐﻨ ﺪ و دوﻟ ﺖ را ﻣﺠﺒ ﻮر ﺑ ﻪ ﺹ ﺪور ﻗ ﻮاﻥﻴﻨﯽ ﺑﻨﻤﺎﻳ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای‬
‫∗‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻻزم اﺱ ﺖ و ﻏﻴ ﺮﻩ ‪ .‬وﻟ ﯽ ﺁﻣ ﻮزش ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم از ﺁن ﺕﺌ ﻮری ه ﺎی ﻓﻠﺴ ﻔﯽ‪،‬‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﺕﺮدیﻮﻥﻴ ﻮﻥﻴﺰم‪ ،‬ﭼﻨ ﺎن ﮐ ﻪ ﺑﻌﻀ ﯽ ه ﺎ ﮔﻤ ﺎن ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ ﻥﺎﺳ ﺦ و ﻥ ﺎﻓﯽ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ‬
‫»ﺳﻴﺎﺳﺖ« ﻥﻴﺴﺖ‪ .‬ﺕﺮدیﻮﻥﻴﻮن هﺎ هﻤﻴﺸﻪ ﺕ ﺎ درﺟ ﻪ ی ﻣﻌﻴﻨ ﯽ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺳﻴﺎﺳ ﯽ و ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺳﻴﺎﺳ ﯽ‬

‫‪٥١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺕﺎرﻳﺨﯽ و اﻗﺘﺼﺎدی ﻥﺸﻮ و ﻥﻤﺎ ﻳﺎﻓﺘﻪ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﮔﺎن داﻥﺸ ﻮر ﻃﺒﻘ ﺎت دارا و روﺵ ﻦ‬
‫ﻓﮑﺮان ﺕﺘﺒﻊ ﻥﻤﻮدﻩ اﻥﺪ‪ .‬ﺧﻮد ﻣﺎرﮐﺲ و اﻥﮕﻠﺲ ﻣﻮﺟﺪﻳﻦ ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم ﻋﻠﻤ ﯽ‪ .‬ﻣﻌﺎﺹ ﺮ ﻥﻴ ﺰ‬
‫از ﻟﺤ ﺎظ ﻣﻮﻗﻌﻴ ﺖ اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﺧ ﻮد در زﻣ ﺮﻩ ی روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان ﺑ ﻮرژوازی ﺑﻮدﻥ ﺪ‪ .‬ﺑ ﻪ‬
‫ﻼ ﻣﺴ ﺘﻘﻞ از رﺵ ﺪ‬
‫هﻤﻴﻦ ﮔﻮﻥﻪ در روﺱﻴﻪ ﻥﻴﺰ ﺁﻣﻮزش ﺕﺌﻮرﻳﮏ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺟﻨﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی و ﺑ ﻪ ﻣﺜﺎﺑ ﻪ ی ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ی ﻃﺒﻴﻌ ﯽ و ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﻓﮑ ﺮی‬
‫روﺵﻦ ﻓﮑﺮان اﻥﻘﻼب ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺖ ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد ﺁﻣ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬در ﺁﻏ ﺎز دورﻩ ی ﻣ ﻮرد ﺑﺤ ﺚ‬
‫ﻼ ﺱﺮ و‬
‫ﻣﺎ‪ ،‬ﻳﻌﻨﯽ‪ -‬ﺁﻏﺎز ﻥﻴﻤﻪ ی ﺱﺎل هﺎی ﻥﻮد اﻳﻦ ﺁﻣ ﻮزش ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ﻳ ﮏ ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ی ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﺹﻮرت ﻳﺎﻓﺘﻪ ی ﮔﺮوﻩ »ﺁزادی ﮐﺎر« ﺑﻮد ﺑﻠﮑﻪ اﮐﺜﺮﻳﺖ ﺟﻮاﻥﺎن اﻥﻘﻼﺑﯽ روﺱﻴﻪ را ﻥﻴﺰ ﺑ ﻪ‬
‫ﻃﺮف ﺧﻮد ﺟﻠﺐ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮد‪.‬‬
‫ﺑﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ در اﻳﻦ ﻣﻮﻗﻊ هﻢ ﺑﻴﺪاری ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺕ ﻮدﻩ ه ﺎی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﻳﻌﻨ ﯽ ﺑﻴ ﺪاری‬
‫روح زﻥ ﺪﮔﯽ و ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺁﮔﺎهﺎﻥ ﻪ وﺟ ﻮد داﺵ ﺖ و ه ﻢ ﺟﻮاﻥ ﺎﻥﯽ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺕﺌ ﻮری‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاس ﻣﺴﻠﺢ ﺑ ﻮدﻩ و ﺑ ﻪ ﺱ ﻮی ﮐ ﺎرﮔﺮان روی ﺁوردﻩ ﺑﻮدﻥ ﺪ‪ ،‬در اﻳ ﻦ ﻣ ﻮرد‬
‫ﻳ ﮏ واﻗﻌﻴ ﺖ ﮐ ﻪ اﻏﻠ ﺐ ﻓﺮاﻣ ﻮش ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد )و ﮐﻤﺘ ﺮ از ﺁن اﻃ ﻼع دارﻥ ﺪ( ﺑ ﻪ وﻳ ﮋﻩ ﻣﻬ ﻢ‬
‫اﺱ ﺖ و ﺁن اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻥﺨﺴ ﺘﻴﻦ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی اﻳ ﻦ دورﻩ ﺑ ﺎ ﺣ ﺮارت ﺑ ﻪ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی ﻣﺸﻐﻮل ﺑﻮدﻥﺪ‪) -‬و در اﻳ ﻦ زﻣﻴﻨ ﻪ دﺱ ﺘﻮرات ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ ﻣﻔﻴ ﺪ ﺟ ﺰوﻩ ی »راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ‬
‫ﻼ در ﻣ ﺪ ﻥﻈ ﺮ داﺵ ﺘﻨﺪ(‪ -‬ﻟ ﻴﮑﻢ‬
‫ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت‪ ،‬را‪ ،‬ﮐﻪ در ﺁن زﻣﺎن هﻨﻮز دﺱ ﺖ ﻥ ﻮﻳﺲ ﺑ ﻮد‪ ،‬ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫اﻳﻦ ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت اﻗﺘﺼﺎدی را ﻥﻪ ﻓﻘﻂ ﻳﮕﺎﻥﻪ وﻇﻴﻔﻪ ی ﺧﻮد ﺣﺴﺎب ﻥﻤﯽ ﮐﺮدﻥﺪ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﺮﻋﮑﺲ‬
‫از هﻤ ﺎن اﺑﺘ ﺪا وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮﻳﻦ وﻇ ﺎﻳﻒ ﺕ ﺎرﻳﺨﯽ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ روس را ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ و‬
‫ﻼ ﺁن دﺱﺘﻪ از‬
‫ﺱﺮﻥﮕﻮن ﺱﺎﺧﺘﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ را ﺧﺼﻮﺹ ًﺎ ﻥﻴﺰ ﺑﻪ ﻣﻴﺎن ﻣﯽ ﮐﺸﺪﻳﻨﺪ‪ .‬ﻣﺜ ً‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی ﭘﺘﺮﺑ ﻮرگ ﮐ ﻪ »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ی ﻣﺒ ﺎرزﻩ در راﻩ ﺁزادی ﻃﺒﻘ ﻪ ی‬
‫ﮐﺎرﮔﺮ« را ﺕﺄﺱﻴﺲ ﮐﺮد‪ ،‬درهﻤﺎن ﭘﺎﻳﺎن ﺱﺎل ‪ ١٨٩٥‬ﻥﺨﺴﺘﻴﻦ ﺵﻤﺎرﻩ ی ﻣﺠﻠﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ‬
‫ﻼ ﺑ ﺮای ﭼ ﺎپ ﻣﻬﻴ ﺎ ﺑ ﻮد ژاﻥ ﺪارم ه ﺎ در‬
‫دﻟﻮ« را ﺕﻨﻈﻴﻢ ﻥﻤﻮدﻩ ﺑﻮد‪ .‬اﻳﻦ ﺵﻤﺎرﻩ را ﮐ ﻪ ﮐ ﺎﻣ ً‬

‫)ﻟﻴﮑﻦ ﻥﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ( ﻥﻤﻮدﻩ اﻥﺪ‪ .‬راﺟﻊ ﺑﻪ ﺕﻔﺎوت ﺑﻴﻦ ﺳﻴﺎﺳ ﺖ ﺕﺮدیﻮﻥﻴﻮﻥﻴﺴ ﺘﯽ‬
‫و ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ در ﻓﺼﻞ ﺁیﻨﺪﻩ ﺻﺤﺒﺖ ﺥﻮاهﻴﻢ ﻥﻤﻮد‪.‬‬

‫‪٥٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻣﻮﻗﻊ هﺠﻮم ﺵﺒﺎﻥﻪ ی ﺵﺐ ﻥﻬﻢ دﺱﺎﻣﺒﺮ ﺱﺎل ‪ ١٨٩٥‬ﻥﺰد ﻳﮑ ﯽ از اﻋﻀ ﺎی اﻳ ﻦ ﮔ ﺮوﻩ ﺑ ﻪ‬


‫∗‬
‫ﻥﺎم ﺁﻥﺎﺕﻮﻟﯽ اﻟﮑﺴﻴﻮﻳﺞ واﻥﻴ ﻒ ﮐﺸ ﻒ ﻥﻤﻮدﻥ ﺪ و ﺑ ﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺑ ﻪ ﺵ ﮑﻞ‬
‫اوﻟﻴﻪ ﺧﻮد ﻥﺘﻮاﻥﺴﺖ روی اﻥﺘﺸ ﺎر ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد ﺑﺒﻴﻨ ﺪ‪ .‬ﺱ ﺮ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ی اﻳ ﻦ روزﻥﺎﻣ ﻪ )ﮐ ﻪ ﺵ ﺎﻳﺪ‬
‫ﻼ ﭘ ﺲ از ﺱ ﯽ ﺱ ﺎل ﻳ ﮏ »روﺱ ﮑﺎﻳﺎ اﺱ ﺘﺎرﻳﻨﺎ«ﺋ ﯽ‪ ٢١‬ﺁن را از ﺑﺎﻳﮕ ﺎﻥﯽ ادارﻩ ی‬
‫ﻣﺜً‬
‫ﺵﻬﺮﺑﺎﻥﯽ ﺑﻴﺮون ﺑﮑﺸﺪ( وﻇﺎﻳﻒ ﺕﺎرﻳﺨﯽ ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ را در روﺱﻴﻪ ﺕﻮﺹ ﻴﻒ ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد‬
‫و ﺕﺤﺼﻴﻞ ﺁزادی ﺱﻴﺎﺱﯽ را در رأس اﻳﻦ وﻇ ﺎﻳﻒ ﻗ ﺮار دادﻩ ﺑ ﻮد‪ .‬ﺱ ﭙﺲ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ای ﺕﺤ ﺖ‬
‫∗∗‬
‫ﻋﻨ ﻮان »وزراء ﻣ ﺎ ﭼ ﻪ ﻓﮑ ﺮ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ« ؛ درج ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ﻗﻠ ﻊ و ﻗﻤ ﻊ‬
‫ﮐﻤﻴﺘﻪ هﺎی ﺁﻣﻮزش ﺑﯽ ﺱﻮادان ﺑﻪ دﺱﺖ ﭘﻠﻴﺲ اﺧﺘﺼﺎص دادﻩ ﺵﺪﻩ ﺑﻮد و ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ اﻳﻦ‬
‫ﻳﮏ ﺱﻠﺴﻠﻪ ﻣﺮاﺱﻼت در ﺁن ﺑﻮد ﮐﻪ ﺕﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﭘﺘﺮﺑ ﻮرگ اﺧﺘﺼ ﺎص ﻥﺪاﺵ ﺘﻪ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﻪ ﻥﻘ ﺎط‬
‫ﻼ راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ ﺿ ﺮب و ﺵ ﺘﻢ ﮐ ﺎرﮔﺮان در اﺱ ﺘﺎن‬
‫دﻳﮕ ﺮ روﺱ ﻴﻪ ه ﻢ ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻮد )ﻣ ﺜ ً‬
‫ﻳﺎروﺱ ﻼول(‪ .‬ﺑ ﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ‪ ،‬اﻳ ﻦ روزﻥﺎﻣ ﻪ‪ ،‬ﮐ ﻪ اﮔ ﺮ اﺵ ﺘﺒﺎﻩ ﻥﮑﻨ ﻴﻢ »ﻥﺨﺴ ﺘﻴﻦ ﺁزﻣ ﺎﻳﺶ«‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی روس در ﺱﺎل هﺎی ﻥﻮد ﺑﻮد‪ ،‬ﺟﻨﺒﻪ ی ﻣﺤﺪود ﻣﺤﻠﯽ و ﺑﻪ ﻃﺮﻳ ﻖ‬
‫اوﻟ ﯽ ﺟﻨﺒ ﻪ ی »اﻗﺘﺼ ﺎدی« ﻥﺪاﺵ ﺘﻪ ﺑﻠﮑ ﻪ ﮐﻮﺵ ﺶ ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻋﺘﺼ ﺎﺑﯽ را ﺑ ﺎ‬
‫ﻥﻬﻀﺖ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺑﺮ ﺿ ﺪ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ ﺕ ﻮأم ﺱ ﺎزد و ﮐﻠﻴ ﻪ ی ﮐﺴ ﺎﻥﯽ را ﮐ ﻪ از ﺱﻴﺎﺱ ﺖ‬
‫ﺟﻬﺎﻟﺖ ﭘﺮﺱﺘﯽ ارﺕﺠﺎع ﺱﺘﻢ دﻳﺪﻩ اﻥﺪ ﺑﻪ ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻥﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﺟﻠﺐ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬و ه ﺮ‬
‫ﮐﺲ اﻥﺪﮐﯽ ﺑﺎ وﺿﻊ ﺁن زﻣﺎن ﻥﻬﻀ ﺖ ﺁﻥﺸ ﺎﺋﯽ داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ ﺵ ﺒﻬﻪ ای ﻥﺨﻮاه ﺪ داﺵ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﭼﻨ ﻴﻦ روزﻥﺎﻣ ﻪ ای ﺑ ﺎ ﺣﺴ ﻦ ﻋﻼﻗ ﻪ ی ﮐ ﺎﻣﻠﯽ ﭼ ﻪ از ﻃ ﺮف ﮐ ﺎرﮔﺮان ﭘﺎﻳﺘﺨ ﺖ و ﭼ ﻪ از‬
‫ﻃﺮف روﺵﻦ ﻓﮑﺮان اﻥﻘﻼﺑﯽ اﺱﺘﻘﺒﺎل ﻣﯽ ﺵﺪ و ﺑﻪ وﺱﻴﻊ ﺕﺮﻳﻦ ﻃﺮزی اﻥﺘﺸﺎر ﻣ ﯽ ﻳﺎﻓ ﺖ‪.‬‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﺁ‪ .‬ﺁ‪ .‬واﻥﻴ ﻒ در ﺳ ﺎل ‪ ١٨٩٩‬در ﺳ ﻴﺒﺮی ﺥ ﺎوری در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ی ﻣ ﺮض ﺳ ﻞ ﮐ ﻪ در زﻥ ﺪان‬
‫اﻥﻔﺮادی ﻣﻮﻗﺖ ﺑﺪان ﻣﺒﺘﻼ ﺵﺪﻩ ﺑﻮد وﻓﺎت یﺎﻓﺖ‪ .‬ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﺟﻬﺖ هﻢ ﻣﺎ اﻥﺘﺸﺎر اﻃﻼﻋﺎت ﻣ ﺬﮐﻮرﻩ در‬
‫ﻣﺘﻦ را ﻣﻤﮑﻦ داﻥﺴﺘﻴﻢ و ﺻﺤﺖ ﺁن را ﺿﻤﺎﻥﺖ ﻣ ﯽ ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ زی ﺮا ای ﻦ اﻃﻼﻋ ﺎت را ﮐﺴ ﺎﻥﯽ دادﻩ اﻥ ﺪ‬
‫ﮐﻪ ﺁ‪ .‬ﺁ‪ .‬واﻥﻴﻒ را ﻣﺴﺘﻘﻴﻤًﺎ و از ﺥﻴﻠﯽ ﻥﺰدیﮏ ﻣﯽ ﺵﻨﺎﺥﺘﻨﺪ‪.‬‬
‫∗∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﺟﻠﺪ ‪ ٢‬ﮐﻠﻴﺎت‪ ،‬ﭼﺎپ ‪ ٤‬ص ‪ ٧٦ -٧١‬ﻩ‪ .‬ت‪.‬‬

‫‪٥٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫اﻣﺎ ﻋﺪم ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ اﻳﻦ اﻗﺪام ﻓﻘﻂ ﻥﺸﺎﻥﻪ ی ﺁن اﺱﺖ ﮐ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی ﺁن زﻣ ﺎن‬
‫ﺑﺮ اﺛﺮ ﮐﻤﯽ ﺕﺠﺮﺑﻪ اﻥﻘﻼﺑﯽ و ﻋﺪم ﺁﻣﺎدﮔﯽ ﻋﻤﻠﯽ ﺧﻮد از ﻋﻬﺪﻩ ﺑﺮ ﺁوردن اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﻣﺒ ﺮم‬
‫ﺁن زﻣﺎن ﺑﺮ ﻥﻴﺎﻣﺪﻥﺪ‪ .‬راﺟﻊ ﺑﻪ »ﺱﺎن ﭘﻄﺮﺑﻮرﮔﺴﮑﯽ راﺑﻮﭼﯽ ﻟﻴﺴ ﺘﮏ‪») :‬ورﻗ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮی‬
‫ﺱﺎن ﭘﻄﺮﺑﻮرگ«(‪ ٢٢‬و ﺑﻪ وﻳﮋﻩ راﺟﻊ ﺑﻪ »راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﮔﺎزﺕﺎ« )»روزﻥﺎﻣﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮی«( و‬
‫راﺟﻊ ﺑﻪ »ﻣﺎﻥﻴﻔﺴﺖ« ﺣﺰب ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات روﺱ ﻴﻪ ه ﻢ ﮐ ﻪ در ﺱ ﺎل ‪١٨٩٨‬‬
‫ﺕﺸﮑﻴﻞ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮد ﮔﻔﺖ‪ .‬ﺑﺪﻳﻬﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺣﺘﯽ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﻣ ﺎ ه ﻢ ﺧﻄ ﻮر ﻥﻤ ﯽ ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ ﺕﻘﺼ ﻴﺮ‬
‫اﻳﻦ ﻋﺪم ﺁﻣﺎدﮔﯽ را ﺑﻪ ﮔﺮدن رهﺒﺮان ﺁن روزی ﺑﮕﺬارﻳﻢ‪ .‬ﻟ ﻴﮑﻦ ﺑ ﺮای اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ از ﺕﺠﺮﺑ ﻪ‬
‫ﻥﻬﻀﺖ و درس ﮔﺮﻓﺘﻦ از اﻳﻦ ﺕﺠﺮﺑﻪ‪ ،‬ﻻزم اﺱﺖ ﺑﻪ ﻋﻠﻞ و اهﻤﻴﺖ ﻓ ﻼن ﻳ ﺎ ﺑﻬﻤ ﺎن ﻥﻘ ﺺ‬
‫ﻼ ﭘﯽ ﺑﺮد‪ .‬ﺑﻪ اﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﻣﺴﺠﻞ ﺱﺎﺧﺘﻦ اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﺴﻴﺎر ﻣﻬﻢ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻳ ﮏ ﻗﺴ ﻤﺖ‬
‫ﮐﺎﻣ ً‬
‫)ﺵﺎﻳﺪ هﻢ اﮐﺜﺮﻳﺖ( ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ در ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪ ١٨٩٨ -١٨٩٥‬ﻣﺸ ﻐﻮل‬
‫ﻼ ﺑﻪ ﺣﻖ‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺑﻮدﻥﺪ در هﻤﺎن وﻗﺖ ﻳﻌﻨﯽ در هﻤﺎن اﺑﺘﺪا ﺟﻨﺒﺶ »ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی« ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫و ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﻤﮑﻦ ﻣﯽ ﺵﻤﺮدﻥﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ وﺱﻴﻊ ﺕﺮﻳﻦ ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ و ﺑﺎ ﻳ ﮏ ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ ﻣﺒ ﺎرزی ﻗ ﺪم ﺑ ﻪ‬
‫∗‬
‫ﻼ‬
‫ﻣﻴﺪان ﻋﻤﻞ ﮔﺬاردﻩ ﺵ ﻮد ‪ .‬ﻋ ﺪم ﺁﻣ ﺎدﮔﯽ اﮐﺜﺮﻳ ﺖ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ه ﻢ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﻳ ﮏ ﺣﺎدﺛ ﻪ ی ﮐ ﺎﻣ ً‬

‫∗‬
‫‪ -‬اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ در »ﻥﺎﻣ ﻪ ﺑ ﻪ ارﮔ ﺎن ه ﺎی ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ روس« ﭼﻨ ﻴﻦ اﻇﻬ ﺎر‬
‫ﻣﯽ دارﻥﺪ‪» -:‬ایﺴﮑﺮا« ﮐﻪ ﺑﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی ﭘﺎی ﺎن ﺳ ﺎل ه ﺎی ﻥ ﻮد ﺑ ﺎ ﻥﻈ ﺮ ﻣﻨﻔ ﯽ‬
‫ﻣﯽ ﻥﮕﺮد‪ ،‬ایﻦ ﻣﺴﺄﻟﻪ را ﻥﺎدیﺪﻩ ﻣﯽ ﮔﻴﺮد ﮐﻪ در ﺁن زﻣ ﺎن ﺟ ﺰ ﺑ ﺮای ﻣﺒ ﺎرزﻩ در راﻩ ﺥﻮاﺳ ﺖ ه ﺎی‬
‫ﻥﺎﭼﻴﺰ ﺑﺮای ﮐﺎر دیﮕﺮی ﺵﺮایﻂ ﻻزﻣﻪ ﻣﻮﺟﻮد ﻥﺒﻮد« )ایﺴﮑﺮا« ﺵﻤﺎرﻩ ‪ .(١٢‬ﻣﺪارﮐﯽ ﮐ ﻪ در ﻣ ﺘﻦ‬
‫ﺁوردﻩ ﺵﺪﻩ اﺳﺖ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ایﻦ ادﻋﺎی »ﻓﻘﺪان ﺵﺮایﻂ«‪ ،‬ﺑﻪ ﮐﻠﯽ ﺑﺎ واﻗﻌﻴﺖ ﻣﻐﺎیﺮت دارد‪ .‬ﻥﻪ‬
‫ﺕﻨﻬﺎ در ﭘﺎیﺎن ﺳﺎل هﺎی ﻥ ﻮد ﺑﻠﮑ ﻪ در ﻥﻴﻤ ﻪ ﺁن ﻥﻴ ﺰ ﺟ ﺰ ﺑ ﺮای ﻣﺒ ﺎرزﻩ در راﻩ ﺥﻮاﺳ ﺖ ه ﺎی ﻥ ﺎﭼﻴﺰ‬
‫ﺑﺮای ﮐﺎرهﺎی دیﮕﺮ هﻢ ﮐﻠﻴﻪ ی ﺵﺮایﻂ ﻻزﻣﻪ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﻮد و ﻓﻘﻂ رهﺒ ﺮان ﺑﻮدﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﺁﻣ ﺎدﮔﯽ ﮐﺎﻣ ﻞ‬
‫ﻥﺪاﺵﺘﻨﺪ‪ .‬و ﺑﻪ ﺟﺎی ﺁن ﮐﻪ ﻣﺎ ایﺪﺋﻮﻟﻮگ هﺎ و رهﺒﺮان ﺑ ﻪ ای ﻦ ﻋ ﺪم ﮐﻔﺎی ﺖ ﺁﻣ ﺎدﮔﯽ اﻋﺘ ﺮاف ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ‪-‬‬
‫»اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ«هﺎ ﻣﯽ ﺥﻮاهﻨﺪ ﺕﻤﺎم ﮐﺎﺳﻪ و ﮐﻮزﻩ را ﺳﺮ »ﻓﻘ ﺪان ﺵ ﺮایﻂ« و ﺁن ﺕ ﺄﺛﻴﺮ ﻣﺤ ﻴﻂ ﻣ ﺎدی‬
‫ﺑﺸﮑﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻌﻴﻦ ﮐﻨﻨ ﺪﻩ راه ﯽ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ه ﻴﭻ ای ﺪﺋﻮﻟﻮﮔﯽ ﻥﺒﺎی ﺪ ﺟﻨ ﺒﺶ را از ﺁن ﻣﻨﺤ ﺮف ﺳ ﺎزد‪ .‬ﺁی ﺎ‬

‫‪٥٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻃﺒﻴﻌ ﯽ ﺑ ﻮد‪ ،‬ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ ﻣﻮﺟ ﺐ ه ﻴﭻ ﮔﻮﻥ ﻪ ﻥﮕﺮاﻥ ﯽ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬ﭼ ﻮن ﻃ ﺮز‬
‫ﺑﺮداﺵ ﺖ وﻇ ﺎﻳﻒ ﺹ ﺤﻴﺢ ﺑ ﻮد و ﭼ ﻮن ﺑ ﺮای ﮐﻮﺵ ﺶ ﻣﮑ ﺮر در راﻩ اﻥﺠ ﺎم اﻳ ﻦ وﻇ ﺎﻳﻒ‬
‫اﻥ ﺮژی ﻻزم وﺟ ﻮد داﺵ ﺖ‪ ،‬ﻟ ﺬا ﻥﺎﮐ ﺎﻣﯽ ه ﺎی ﻣ ﻮﻗﺘﯽ ﻥﻴﻤ ﯽ از ﻣﺼ ﻴﺒﺖ ﺑ ﻮد‪ .‬ﺁزﻣ ﻮدﮔﯽ‬
‫اﻥﻘﻼﺑﯽ و ﻣﻬﺎرت ﺱﺎزﻣﺎﻥﺪهﯽ از ﺧﻮاص اﮐﺘﺴﺎﺑﯽ اﺱﺖ‪ .‬ﻓﻘﻂ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻴﻞ و ه ﻮس ﭘ ﺮورش‬
‫اوﺹﺎف ﻻزﻣﻪ در ﺧﻮد ﺵﺨﺺ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺎﺵﺪ! ﻓﻘ ﻂ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺵ ﻌﻮر درک ﻥﺎرﺱ ﺎﺋﯽ ه ﺎ ﮐ ﻪ در‬
‫ﮐﺎر اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﺎ ﺑﻴﺶ از ﻥﻴﻢ رﻓﻊ ﻥﺎرﺱﺎﺋﯽ هﺎ اﺱﺖ وﺟﻮد داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ!‬
‫اﻣﺎ هﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﻳﻦ ﺵﻌﻮر رو ﺑﻪ اﻓﻮل رﻓ ﺖ )در رهﺒ ﺮان دﺱ ﺘﻪ ه ﺎی ﻓ ﻮق اﻟ ﺬﮐﺮ اﻳ ﻦ‬
‫ﺵﻌﻮر ﺧﻴﻠﯽ ﻗﻮی ﺑﻮد(‪ .‬هﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﮐﺴﺎﻥﯽ‪ -‬و ﺣﺘﯽ ارﮔﺎن ه ﺎی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮاﺕﻴﮑﯽ‪-‬‬
‫ﭘﻴ ﺪا ﺵ ﺪﻥﺪ ﮐ ﻪ ﺣﺎﺿ ﺮ ﺑﻮدﻥ ﺪ ﻥﺎرﺱ ﺎﺋﯽ ه ﺎ را ﺑ ﻪ درﺟ ﻪ ی ﻓﻀ ﻴﻠﺖ ارﺕﻘ ﺎء دهﻨ ﺪ و ﺣﺘ ﯽ‬
‫ﻣﯽ ﮐﻮﺵﻴﺪﻥﺪ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﯽ و ﻋﺒﻮدﻳﺖ ﺧ ﻮد در ﻗﺒ ﺎل ﺣﺮﮐ ﺖ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﻣﺤﻤ ﻞ ﺕﺌﻮرﻳ ﮏ‬
‫ﺑﺪهﻨ ﺪ‪ ،‬ﺁن ﮔ ﺎﻩ ﺁن ﻣﺼ ﻴﺒﺖ ﺑ ﻪ ﻣﺼ ﻴﺒﺘﯽ ﮔ ﺮان ﺕﺒ ﺪﻳﻞ ﮔﺮدﻳ ﺪ‪ .‬وﻗ ﺖ ﺁن اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ از اﻳ ﻦ‬
‫ﺟﺮﻳﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﻣﻀﻤﻮن ﺁن ﺑﻪ ﻃﺮز ﺑﺴﻴﺎر ﻥﺎدﻗﻴﻘﯽ ﺑﺎ ﻣﻔﻬﻮم »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم« ﻳﻌﻨﯽ ﺑﺎ ﻣﻔﻬﻮﻣﯽ‬
‫ﺕﻮﺹﻴﻒ ﻣﯽ ﮔﺮدد ﮐﻪ ﺑﺮای ﺑﻴﺎن ﺁن ﺑﺴﻴﺎر ﻥﺎرﺱﺎ اﺱﺖ‪ ،‬ﻥﺘﻴﺠﻪ ﮔﻴﺮی ﺵﻮد‪.‬‬

‫ب(ﺱﺮ ﻓﺮود ﺁوردن در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﺮﮐﺖ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی»راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ«‬


‫ﭘﻴﺶ از ﺁن ﮐﻪ ﺑﻪ ﺕﺠﻠﻴﺎت ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺕﯽ اﻳ ﻦ ﺱ ﺮ ﻓ ﺮود ﺁوردن در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ‬
‫ﺧﻮدی ﺑﭙﺮدازﻳﻢ واﻗﻌﻴﺖ ﻣﻤﻴﺰﻩ زﻳﺮﻳﻦ را )ﮐﻪ از ﻣﻨﺒﻊ ﻓﻮق اﻟﺬﮐﺮ ﺑﻪ ﻣ ﺎ اﻃ ﻼع دادﻩ ﺵ ﺪﻩ‬
‫اﺱﺖ( ﻣﺘ ﺬﮐﺮ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدﻳﻢ‪ .‬اﻳ ﻦ واﻗﻌﻴ ﺖ ﺕ ﺎ اﻥ ﺪازﻩ ای روﺵ ﻦ ﻣ ﯽ ﺱ ﺎزد ﮐ ﻪ ﭼﮕﻮﻥ ﻪ ﻣﻴ ﺎن‬
‫رﻓﻘ ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ در ﭘﺘﺮﺑ ﻮرگ ﮐ ﺎر ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ اﺧ ﺘﻼف ﺑ ﻴﻦ دو ﺧ ﻂ ﻣﺸ ﯽ ﺁﻳﻨ ﺪﻩ ی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ روس ﭘﻴﺪا ﺵﺪﻩ و رﺵﺪ ﻥﻤﻮدﻩ اﺱﺖ‪ .‬در ﺁﻏﺎز ﺱﺎل ‪ ١٨٩٧‬ﺑ ﺮای ﺁ‪ .‬ﺁ‪ .‬واﻥﻴ ﻒ‬
‫و ﺑﻌﻀﯽ از رﻓﻘﺎی وی‪ ،‬ﭘﻴﺶ از اﻳﻦ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺕﺒﻌﻴﺪ ﮔﺎﻩ اﻋﺰام ﺵ ﻮﻥﺪ‪ ،‬ﭼﻨ ﻴﻦ ﭘ ﻴﺶ ﺁﻣ ﺪ ﮐ ﺮد‬
‫ﮐﻪ در ﻳﮏ ﺟﻠﺴﻪ ی ﺧﺼﻮﺹﯽ‪ ، ٢٣‬ﮐﻪ در ﺁن ﺟﺎ اﻋﻀﺎی »ﭘﻴﺮ« و »ﺟﻮان« »اﺕﺤﺎدﻳﻪ ی‬

‫ﻣﻌﻨﯽ ایﻦ ﺑﻪ ﺟﺰ اﻇﻬﺎر ﻋﺒﻮدیﺖ در ﺑﺮاﺑﺮ ﺟﻨﺒﺶ ﺥﻮد ﺑﻪ ﺥﻮدی ﺑﻪ ﺟﺰ دﻟﺒﺴﺘﮕﯽ »ایﺪﺋﻮﻟﻮگ ه ﺎ«‬
‫ﺑﻪ ﻥﻮاﻗﺺ ﺥﻮد ﭼﻴﺰ دیﮕﺮی هﻢ هﺴﺖ؟‬

‫‪٥٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻣﺒﺎرزﻩ در راﻩ ﺁزادی ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮی« ﺑﺎ هﻢ ﮔﺮد ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮدﻥﺪ‪ ،‬ﺵﺮﮐﺖ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪ .‬ﻗﺴﻤﺖ ﻋﻤﺪﻩ‬
‫ﺹﺤﺒﺖ ﺑﺮ ﺱﺮ ﺕﺸﮑﻴﻼت و ﺑﻪ وﻳﮋﻩ درﺑﺎرﻩ ی هﻤﺎن »اﺱﺎس ﻥﺎﻣﻪ ی ﺹﻨﺪوق ﮐﺎرﮔﺮی«‬
‫ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﻪ ﺵﮑﻞ ﻥﻬﺎﺋﯽ ﺧﻮد در ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪» ١٠ -٩‬ﻟﻴﺴ ﻨﮓ راﺑﻮﺕﻨﻴﮑ ﺎ« )ص‪ (٤٦-‬ﻃﺒ ﻊ‬
‫و ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮔﺮدﻳ ﺪ‪ .‬ﺑ ﻴﻦ »ﭘﻴ ﺮان« )ﻳ ﺎ ﭼﻨ ﺎن ﮐ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی ﭘﺘﺮﺑ ﻮرگ در ﺁن‬
‫زﻣﺎن ﺑﻪ ﺵﻮﺧﯽ ﺁن هﺎ را ﻣﯽ ﻥﺎﻣﻴﺪﻥ ﺪ‪» -،‬دﮐﺎﺑﺮﻳﺴ ﺖ ه ﺎ«( و ﺑﻌﻀ ﯽ از »ﺟﻮاﻥ ﺎن« )ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﻌﺪهﺎ از ﻥﺰدﻳﮏ در »راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« ﺵ ﺮﮐﺖ داﺵ ﺘﻨﺪ( ﻳ ﮏ ﺑ ﺎرﻩ اﺧ ﺘﻼف ﻓﺎﺣﺸ ﯽ ﭘﻴ ﺪا‬
‫ﺵ ﺪ و ﺟﺮوﺑﺤ ﺚ ﭘ ﺮ ﺣﺮاراﺕ ﯽ در ﮔﺮﻓ ﺖ‪» .‬ﺟﻮاﻥ ﺎن« از ﻣﺒ ﺎﻥﯽ اﺹ ﻮﻟﯽ اﺱ ﺎس ﻥﺎﻣ ﻪ ﺑ ﻪ‬
‫هﻤﺎن ﺵﮑﻠﯽ ﮐﻪ ﭼﺎپ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ دﻓﺎع ﻣﯽ ﮐﺮدﻥﺪ‪» .‬ﭘﻴﺮان« ﻣﯽ ﮔﻔﺘﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺁن ﭼ ﻪ ﭘ ﻴﺶ از‬
‫هﺮ ﭼﻴﺰ ﺑﺮای ﻣﺎ ﻻزم اﺱﺖ ﺑﻪ هﻴﭻ وﺟﻪ اﻳﻦ ﻥﺒﻮدﻩ ﺑﻠﮑﻪ ﺕﺤﮑﻴﻢ »اﺕﺤﺎدﻳﻪ ی ﻣﺒ ﺎرزﻩ« و‬
‫ﺕﺒﺪﻳﻞ ﺁن ﺑﻪ ﺱﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن اﺱﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺕﻤﺎم ﺹﻨﺪوق هﺎی ﮐﺎرﮔﺮی و ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺕﺮوﻳﺞ‬
‫اﺹﻮل در ﺑﻴﻦ ﺟﻮاﻥﺎن داﻥﺶ ﺁﻣﻮز و ﻏﻴﺮﻩ ﺕﺎﺑﻊ ﺁن ﺑﺎﺵﻨﺪ‪ .‬ﺑﺪﻳﻬﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺒﺎﺣﺜ ﻪ ﮐﻨﻨ ﺪﮔﺎن‬
‫هﻨﻮز ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺴﺘﻨﺪ در اﻳﻦ اﺧﺘﻼف ﺁﻏﺎز اﻓﺘﺮاق را ﺑﻪ ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺮﻋﮑﺲ ﺁن هﺎ ﺁن را ﻳﮏ‬
‫اﺧﺘﻼف ﻣﻨﺤﺼ ﺮ ﺑ ﻪ ﻓ ﺮد و ﺕﺼ ﺎدﻓﯽ ﻣ ﯽ ﺵ ﻤﺮدﻥﺪ‪ .‬وﻟ ﯽ اﻳ ﻦ واﻗﻌﻴ ﺖ ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﻇﻬ ﻮر و ﺵ ﻴﻮع »اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم« در روﺱ ﻴﻪ ﻥﻴ ﺰ هﺮﮔ ﺰ ﺑ ﺪون ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی »ﭘﻴ ﺮ« اﻥﺠ ﺎم ﻥﻤ ﯽ ﻳﺎﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ )اﻳ ﻦ را اﻏﻠ ﺐ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﮐﻨ ﻮﻥﯽ‬
‫ﻓﺮاﻣﻮش ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ(‪ .‬اﮔﺮ هﻢ اﻳﻦ ﻣﺒﺎرزﻩ اﮐﺜﺮًا ﺁﺛﺎر »ﻣﺴﺘﻨﺪی« ﺑﺎﻗﯽ ﻥﮕﺬاﺵﺘﻪ اﺱﺖ ﻳﮕﺎﻥﻪ‬
‫ﻋﻠﺘﺶ ﺁن اﺱﺖ ﮐﻪ اﻋﻀﺎء ﻣﺤﻔﻞ هﺎی وارد در ﮐﺎر ﺑﺴﻴﺎر زود ﺑﻪ زود ﻋﻮض ﻣﯽ ﺵ ﺪﻥﺪ‬
‫و هﻴﭻ ﮔﻮﻥ ﻪ اداﻣ ﻪ ﮐ ﺎری وﺟ ﻮد ﻥﺪاﺵ ﺖ و ﺑﻨ ﺎﺑﺮ اﻳ ﻦ اﺧﺘﻼﻓ ﺎت ﻥﻴ ﺰ در ه ﻴﭻ ﺱ ﻨﺪی ﻗﻴ ﺪ‬
‫ﻥﻤﯽ ﮔﺮدﻳﺪ‪.‬‬
‫ﭘﻴﺪاﻳﺶ »راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ« اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم را ﺑ ﻪ ﻣﻨﺼ ﻪ ی ﻇﻬ ﻮر ﺁورد وﻟ ﯽ اﻳ ﻦ ه ﻢ ﻳ ﮏ‬
‫ﺑ ﺎرﻩ اﻥﺠ ﺎم ﻥﮕﺮﻓ ﺖ‪ .‬ﺑﺎﻳ ﺪ ﺵ ﺮاﻳﻂ ﮐ ﺎر و ﮐﻮﺕ ﺎهﯽ ﻋﻤ ﺮ اﮐﺜﺮﻳ ﺖ ﻣﺤﻔ ﻞ ه ﺎی روس را‬
‫ﻣﺸﺨﺼ ًﺎ در ﻥﻈﺮ ﮔﺮﻓﺖ )و اﻳﻦ را هﻢ ﻓﻘﻂ ﮐﺴﯽ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﻣﺸﺨﺼ ًﺎ در ﻥﻈ ﺮ ﮔﻴ ﺮد ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ‬
‫ﺟﺮﻳﺎن را دﻳﺪﻩ ﺑﺎﺵﺪ( ﺕ ﺎ ﻓﻬﻤﻴ ﺪ ﮐ ﻪ در ﮐﺎﻣﻴ ﺎﺑﯽ ﻳ ﺎ ﻥﺎﮐ ﺎﻣﯽ ﺧ ﻂ ﻣﺸ ﯽ ﻥ ﻮﻳﻦ در ﺵ ﻬﺮهﺎی‬
‫ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن ﭼ ﻪ ﭼﻴﺰه ﺎی ﺕﺼ ﺎدﻓﯽ زﻳ ﺎدی وﺟ ﻮد داﺵ ﺘﻪ و ﭼﮕﻮﻥ ﻪ ﻣ ﺪت ه ﺎی ﻣﺪﻳ ﺪی ﻥ ﻪ‬

‫‪٥٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻼ ه ﻴﭻ‬
‫واﻓﻘﻴﻦ و ﻥﻪ ﻣﺨ ﺎﻟﻔﻴﻦ اﻳ ﻦ ﺧﻄ ﯽ ﻣﺸ ﯽ »ﻥ ﻮﻳﻦ« ه ﻴﭻ ﮐ ﺪام ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺘﻨﺪ و اﺹ ً‬
‫وﺱﻴﻠﻪ ای در دﺱﺖ ﻥﺪاﺵﺘﻨﺪ اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع را ﻣﻌﻴﻦ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﻳﺎ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ ه ﻢ اﻳ ﻦ ﺧ ﻂ ﻣﺸ ﯽ‬
‫ﻼ از‬
‫ﻣﺨﺼﻮﺹﯽ اﺱﺖ ﻳﺎ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ﻥﺸ ﺎﻥﻪ اﻳﺴ ﺖ از ﻋ ﺪم ﺁﻣ ﺎدﮔﯽ ﺑﺮﺧ ﯽ اﺵ ﺨﺎص‪ .‬ﻣ ﺜ ً‬
‫ﺵﻤﺎرﻩ هﺎی اول »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ«‪ ،‬ﮐ ﻪ روی ژﻻﺕ ﻴﻦ ﭼ ﺎپ ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد‪ ،‬اﮐﺜﺮﻳ ﺖ هﻨﮕﻔ ﺖ‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎ ﺣﺘﯽ ﺑﻪ هﻴﭻ وﺟﻪ ﺧﺒﺮ هﻢ ﻥﺪاﺵﺘﻨﺪ و اﮔﺮ ﻣﺎ اﮐﻨ ﻮن ﻣ ﯽ ﺕ ﻮاﻥﻴﻢ ﺑ ﻪ‬
‫ﺱﺮ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺵﻤﺎرﻩ ی اول ﺁن اﺱﺘﻨﺎد ﺟﻮﺋﻴﻢ ﻓﻘﻂ در ﺱﺎﻳﻪ ی ﺁن اﺱﺖ ﮐﻪ اﻳﻦ ﺱﺮ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ در‬
‫ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ی و‪ .‬ای‪ .‬از ﻥ ﻮ ﭼ ﺎپ ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد )»ﻟﻴﺴ ﺘﮏ راﺑﻮﺕﻨﻴﮑ ﺎ« ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪ ١٠ -٩‬ص ‪٤٧‬‬
‫و ﺵﻤﺎرﻩ ﺑﻌ ﺪ( و ﺑﺪﻳﻬﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﻥﮕﺎرﻥ ﺪﻩ ی ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ه ﻢ از اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع ﻏﺎﻓ ﻞ ﻥﺸ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ‬
‫ﺟﺪﻳﺖ ﺕﻤﺎم‪ -‬ﺑﺎ ﺟﺪﻳﺘﯽ ﻥﺎﻣﺘﻨﺎﺱﺐ ﺑﺎ ﺧﺮد‪ -‬از اﻳﻦ روزﻥﺎﻣﻪ ی ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬ﮐﻪ ﺑ ﺎ روزﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎ و‬
‫∗‬
‫ﭘﺮوژﻩ هﺎی روزﻥﺎﻣﻪ هﺎی ﻥﺎﻣﺒﺮدﻩ ی ﺑﺎﻻ ﻓﺮق ﻓﺎﺣﺸﯽ داﺵﺖ‪ ،‬ﺕﻤﺠﻴﺪ ﮐﻨﺪ ‪ .‬ﺱﺮ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ی‬
‫ﻣ ﺬﮐﻮر ﺕﻤ ﺎم روح »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« و ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ »اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم« را ﺑ ﺎ ﺑﺮﺟﺴ ﺘﮕﯽ ﺧﺎﺹ ﯽ‬
‫ﻣﻨﻌﮑﺲ ﻣﯽ ﺱﺎزد‪.‬‬
‫∗∗‬
‫ﺱ ﺮ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ﺧ ﺎﻃﺮ ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﮐ ﻪ دﺱ ﺖ ﺱ ﺮ ﺁﺱ ﺘﻴﻦ ﮐﺒ ﻮد ﻥﺨﻮاه ﺪ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ از‬
‫ﺕﮑﺎﻣﻞ ﻥﻬﻀﺖ ﮐﺎرﮔﺮی ﺟﻠﻮﮔﻴﺮی ﮐﻨﺪ و ﺱﭙﺲ اداﻣﻪ ﻣﯽ دهﺪ‪ ...» :‬ﻥﻬﻀ ﺖ ﮐ ﺎرﮔﺮی اﻳ ﻦ‬
‫ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ ﺣﻴﺎت ﺧﻮد را ﻣﺪﻳﻮن اﻳﻦ واﻗﻌﻴﺖ اﺱﺖ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑ ﺎﻻﺧﺮﻩ ﻋﻨ ﺎن ﺱﺮﻥﻮﺵ ﺖ ﺧ ﻮد‬
‫را از دﺱﺖ رهﺒﺮان ﺧﺎرج ﮐﺮدﻩ و ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ ﮔﺮﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ«‪ .‬اﻳ ﻦ ﺕ ﺰ اﺱﺎﺱ ﯽ ﺱ ﭙﺲ‬
‫ﻼ ﺵﺮح و ﺑﺴﻂ دادﻩ ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬اﻣﺎ ﺣﻘﻴﻘﺖ اﻣﺮ اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ رهﺒﺮان )ﻳﻌﻨﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎل‬
‫ﻣﻔﺼ ً‬
‫دﻣﻮﮐﺮات هﺎی ﺱﺎزﻣﺎن دهﻨﺪﻩ ی »اﺕﺤﺎدﻳﻪ ی ﻣﺒﺎرزﻩ«( را ﭘﻠﻴﺲ ﻣﯽ ﺕﻮان ﮔﻔﺖ ﺑ ﻪ زور‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﺿ ﻤﻨًﺎ ای ﻦ ﺕﻤﺠﻴ ﺪ از »راﺑﻮﭼﺎی ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« در ﻣ ﺎﻩ ﻥ ﻮاﻣﺒﺮ ﺳ ﺎل ‪ ١٨٩٨‬یﻌﻨ ﯽ در ﻣ ﻮﻗﻌﯽ ﮐ ﻪ‬
‫ﻼ ﻣﺸﺨﺺ ﺵﺪﻩ ﺑﻮد ﻥﻴﺰ از ﻗﻠﻢ هﻤﺎن و‪ .‬ای‪ .‬ﮐﻪ اﻥﺪﮐﯽ ﺑﻌﺪ یﮑ ﯽ‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم ﺑﻪ ویﮋﻩ در ﺥﺎرﺟﻪ ﮐﺎﻣ ً‬
‫از رداﮐﺘﻮرهﺎی »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺵﺪ ﺕﺮاوش ﮐﺮدﻩ ﺑﻮد‪ .‬و ﺡﺎل ﺁن ﮐﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« هﻨﻮز وﺟ ﻮد‬
‫دو ﺥﻂ ﻣﺸﯽ را در ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ روس اﻥﮑﺎر ﻣﯽ ﮐﺮد ﭼﻨﺎن ﭼﻪ اﮐﻨﻮن هﻢ اﻥﮑﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﺪ!‬
‫∗∗‬
‫‪ -‬ژاﻥﺪارم هﺎی ﺕﺰار دارای ﻟﺒﺎس ﮐﺒﻮد رﻥﮓ ﺑﻮدﻥﺪ‪ .‬ﻩ‪ .‬ت‪.‬‬

‫‪٥٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫∗‬
‫از دﺱﺖ ﮐﺎرﮔﺮان رﺑﻮد و ﺣﺎل ﺁن ﮐﻪ در ﮔﻔﺘﻪ ی ﺑﺎﻻ اﻣﺮ ﻃﻮری واﻥﻤ ﻮد ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﮔﻮﻳﺎ ﮐﺎرﮔﺮان ﻋﻠﻴﻪ اﻳﻦ رهﺒﺮان ﻣﺒﺎرزﻩ ﻥﻤﻮدﻩ از ﻳﻮغ ﺁﻥ ﺎن ﺧ ﻼص ﮔﺸ ﺘﻪ اﻥ ﺪ! ﺑ ﻪ ﺟ ﺎی‬
‫دﻋ ﻮت ﺑ ﻪ ﭘ ﻴﺶ‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ ﺑ ﻪ ﺱ ﻮی ﺕﺤﮑ ﻴﻢ ﺱ ﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑ ﯽ و ﺑﺴ ﻂ ﻋﻤﻠﻴ ﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑ ﻪ‬
‫دﻋ ﻮت ﺑ ﻪ ﻋﻘ ﺐ ﻳﻌﻨ ﯽ ﺑ ﻪ ﺱ ﻮی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ ﭘﺮداﺧﺘﻨ ﺪ‪ .‬و اﻋ ﻼم داﺵ ﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ‬
‫»ﮐﻮﺵﺶ داﺋﻤﯽ ﺑﺮای ﻓﺮاﻣﻮش ﻥﮑﺮدن ﺁرﻣﺎن ﺱﻴﺎﺱﯽ‪ ،‬اﺱﺎس اﻗﺘﺼﺎدی ﻥﻬﻀﺖ را ﺕﺤﺖ‬
‫اﻟﺸﻌﺎع ﺧﻮد ﻗﺮار ﻣﯽ دهﺪ« و ﺵﻌﺎر ﻥﻬﻀﺖ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﻋﺒ ﺎرت اﺱ ﺖ از‪» -‬ﻣﺒ ﺎرزﻩ در راﻩ‬
‫وﺿﻌﻴﺖ اﻗﺘﺼﺎدی«)!( ﻳﺎ ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت ﺑﻬﺘﺮ »ﮐﺎرﮔﺮان ﺑ ﺮای ﮐ ﺎرﮔﺮان«؛ اﻋ ﻼم ﻣ ﯽ ﮔﺸ ﺖ‬
‫ﮐﻪ ﺹﻨﺪوق هﺎی اﻋﺘﺼﺎﺑﯽ »از ﺹ ﺪ ﺕﺸ ﮑﻴﻼت دﻳﮕ ﺮ‪ ،‬ﺑ ﺮای ﻥﻬﻀ ﺖ ﮔﺮاﻥﺒﻬﺎﺕﺮﻥ ﺪ« )اﻳ ﻦ‬
‫ادﻋﺎ را ﮐﻪ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ اﮐﺘﺒﺮ ﺱﺎل ‪ ١٨٩٧‬اﺱﺖ ﺑﺎ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ »دﮐﺎﺑﺮﻳﺴﺖ ه ﺎ« ﺑ ﺎ ﺟﻮاﻥ ﺎن در‬
‫ﺁﻏ ﺎز ﺱ ﺎل ‪ ،١٨٩٧‬ﻣﻘﺎﻳﺴ ﻪ ﮐﻨﻴ ﺪ( و ﻏﻴ ﺮﻩ ﻏﻴ ﺮﻩ‪ .‬ﺱ ﺨﻨﺎﻥﯽ از ﻗﺒﻴ ﻞ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺎرﮔﺮ‬
‫»ﻣﺘﻮﺱ ﻂ« ﻳ ﺎ ﮐ ﺎرﮔﺮ ﻋ ﺎدی در ﻣ ﺪ ﻥﻈ ﺮ ﻗ ﺮار ﮔﻴ ﺮد ﻥ ﻪ »ﺱ ﺮ ﮔ ﻞ« ﮐ ﺎرﮔﺮان و اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ‬
‫∗∗‬
‫»ﺱﻴﺎﺱﺖ هﻤﻮارﻩ ﻣﻄﻴﻌﺎﻥﻪ از اﻗﺘﺼﺎد ﭘﻴﺮوی ﻣﯽ ﮐﻨﺪ« ‪ ٢٤-‬و ﻏﻴﺮﻩ ﻏﻴﺮﻩ ﺑﺎب ﺵﺪﻩ ﺑﻮد‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﺻ ﺤﺖ ای ﻦ ﺕﺸ ﺒﻴﻪ را ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان از واﻗﻌﻴ ﺖ ﻣﻤﻴ ﺰﻩ زی ﺮیﻦ ﻣﺸ ﺎهﺪﻩ ﻥﻤ ﻮد‪ .‬وﻗﺘ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑﻌ ﺪ‬
‫از ﺕﻮﻗﻴﻒ »دﮐﺎﺑﺮیﺴﺖ هﺎ« ﻣﻴﺎن ﮐﺎرﮔﺮان ﺟ ﺎدﻩ ی ﺵﻠﻴﺴ ﻠﺒﻮرگ ﺥﺒ ﺮی ﻣﻨﺘﺸ ﺮ ﺵ ﺪ ﺡ ﺎﮐﯽ از ای ﻦ‬
‫ﮐ ﻪ ﻓﺘﻨ ﻪ اﻥﮕﻴ ﺰی ﺑ ﻪ ﻥ ﺎم ن‪ .‬ن‪ .‬ﻣﻴﺨ ﺎﺋﻴﻠﻒ )دﻥ ﺪان ﭘﺰﺵ ﮏ( ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ یﮑ ﯽ از دﺳ ﺘﺠﺎت ﻣﻨﺴ ﻮب ﺑ ﻪ‬
‫»دﮐﺎﺑﺮیﺲ هﺎ« ﻥﺰدیﮏ ﺑﻮد ﺑﻪ ایﻦ ﺳﺎﻥﺤﻪ ﮐﻤﮏ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ‪ ،‬ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﻪ ﻗﺪری ﺥﺸﻤﮕﻴﻦ ﺵﺪﻥﺪ ﮐﻪ‬
‫ﺕﺼﻤﻴﻢ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻠﻒ را ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳﺎﻥﻨﺪ‪.‬‬
‫∗∗‬
‫‪ -‬از هﻤ ﺎن ﺳ ﺮ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ی ﺵ ﻤﺎرﻩ ی اول »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ ﻣﻴﺴ ﻞ« اﻗﺘﺒ ﺎس ﺵ ﺪﻩ اﺳ ﺖ‪ .‬از روی ای ﻦ‬
‫ﻣﻮﺿ ﻮع ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان ﻗﻀ ﺎوت ﻥﻤ ﻮد ﮐ ﻪ ﺁﻣ ﺎدﮔﯽ ﺕﺌﻮری ﮏ ای ﻦ »و‪ .‬و‪ .‬ه ﺎی ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺳ ﯽ‬
‫روس«)‪ (٢٣‬ﺕﺎ ﭼﻪ ﭘﺎیﻪ ای ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ‪ .‬ایﻦ هﺎ در ﻣﻮﻗﻌﯽ ﻋﻤﻞ ﻥﺎهﻨﺠﺎر ﺁﻟﻮدﻩ ﺳ ﺎﺥﺘﻦ »ﻣﺎﺕﺮی ﺎﻟﻴﺰم‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی« را ﺕﮑﺮار ﻣﯽ ﮐﺮدﻥﺪ ﮐﻪ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﺖ ه ﺎ در ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﻋﻠﻴ ﻪ ﺁﻗ ﺎی و‪ .‬و‪ .‬ﺡﻘﻴﻘ ﯽ‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ‬
‫ﮐﺴﯽ ﮐﻪ اﮐﻨﻮن ﻣﺪت هﺎﺳ ﺖ ﺑ ﻪ واﺳ ﻄﻪ ی داﺵ ﺘﻦ هﻤ ﻴﻦ ﻥﻈﺮی ﻪ درﺑ ﺎرﻩ ی راﺑﻄ ﻪ ﺑ ﻴﻦ ﺳﻴﺎﺳ ﺖ و‬
‫اﻗﺘﺼﺎد ﺑﻪ »اﺳﺘﺎد اﻣﻮر ارﺕﺠﺎﻋﯽ« ﻣﻌﺮوف ﺵﺪﻩ اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﺒﺎرزﻩ ﻣﯽ ﮐﺮدﻥﺪ‪.‬‬

‫‪٥٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫و در ﺕﻮدﻩ ﺟﻮاﻥﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻥﻬﻀﺖ ﺟﻠﺐ ﻣﯽ ﮔﺮدﻳﺪﻥﺪ و اﮐﺜﺮًا ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﻗﻄﻌﺎﺕﯽ از ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم‬
‫ﮐﻪ در ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﻋﻠﻨﯽ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯽ ﺵﺪ ﺁﺵﻨﺎ ﺑﻮدﻥﺪ‪ ،‬ﻥﺄﺛﻴﺮی زاﻳﻞ ﻥﺸﺪﻥﯽ داﺵﺖ‪.‬‬
‫اﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎن ﮔﻮاهﯽ ﺑﻮد ﺑﺮ ﻗﻠﻊ و ﻗﻤﻊ ﮐﺎﻣﻞ ﺁﮔﺎهﯽ ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ ی ﺟﺮﻳﺎن ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی‪،‬‬
‫ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺁن »ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎﺋﯽ« ﮐ ﻪ »اﻳ ﺪﻩ ه ﺎی« ﺁﻗ ﺎی و‪ .‬و‪ ٢٥.‬را ﺕﮑ ﺮار‬
‫ﻣﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ‪ ،‬ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺁن ﮐ ﺎرﮔﺮاﻥﯽ ﮐ ﻪ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ اﻳ ﻦ ﺑﺮه ﺎن ﺕﺴ ﻠﻴﻢ ﻣ ﯽ ﺵ ﺪﻥﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ اﻓﺰاﻳﺶ ﻳﮏ ﮐﭙﮏ ﺑﻪ هﺮ ﻣﻨﺎﺕﯽ از هﺮﮔﻮﻥﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم و هﺮ ﮔﻮﻥﻪ ﺱﻴﺎﺱﺘﯽ ﺑ ﻪ‬
‫ﻗﻠﺐ ﻥﺰدﻳﮏ ﺕﺮ و ﮔﺮان ﺑﻬﺎءﺕﺮ اﺱﺖ و ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﺎﻳﺪ »ﺑﺎ ﻋﻠﻢ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻗﻀ ﻴﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﮐﻨﻨ ﺪ‬
‫ﮐ ﻪ ﺑﺪاﻥﻨ ﺪ ﺑ ﺮای ﺧ ﻮد ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﻥ ﻪ ﺑ ﺮای ﻥﺴ ﻞ ه ﺎﺋﯽ از ﺁﻳﻨ ﺪﻩ« )ﺱ ﺮ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ی‬
‫»راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ﻳ ﮏ(‪ .‬اﻳ ﻦ ﻗﺒﻴ ﻞ ﺟﻤ ﻼت هﻤﻴﺸ ﻪ ﺱ ﻼح ﻣ ﻮرد ﭘﺴ ﻨﺪ ﺁن‬
‫ﺑﻮرژواه ﺎی اروﭘ ﺎی ﺑ ﺎﺧﺘﺮی ﺑ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﻋﻠ ﺖ داﺵ ﺘﻦ ﮐﻴﻨ ﻪ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم )ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﮔﻴ ﺮش »ﺱﻮﺱ ﻴﺎل – ﺱﻴﺎﺱ ﺘﻤﺪار« ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ( ﺑ ﺮای ﻏ ﺮس ﻥﻬ ﺎل‬
‫ﺕﺮدﻥﻴﻮﻥﻴﺰم اﻥﮕﻠﻴﺲ درزاد و ﺑﻮم ﺧﻮﻳﺶ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﺮدﻥﺪ و ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮان ﻣﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ‬
‫ﻣﺒ ﺎرزﻩ ای ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﺧ ﻮد و اﻃﻔ ﺎل ﺧ ﻮد اﺱ ﺖ ﻥ ﻪ ﺑ ﺮای ﻥﺴ ﻞ ه ﺎﺋﯽ از ﺁﻳﻨ ﺪﻩ و ﻓ ﻼن‬
‫∗‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم ﺁﻳﻨﺪﻩ هﻤﺎﻥ ﺎ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺹ ﺮﻓ ًﺎ ﺣﺮﻓ ﻪ اﻳﺴ ﺖ ‪ - .‬و اﮐﻨ ﻮن »و‪ .‬و‪ .‬ه ﺎی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ روس« ﺑ ﻪ ﺕﮑ ﺮار اﻳ ﻦ ﺟﻤﻠ ﻪ ﭘ ﺮدازی ه ﺎی ﺑ ﻮرژوازی دﺱ ﺖ زدﻩ اﻥ ﺪ‪ .‬در‬
‫اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ ذﮐ ﺮ ﺱ ﻪ ﻥﮑﺘ ﻪ ﮐ ﻪ هﻨﮕ ﺎم ﺑﺮرﺱ ﯽ ﺑﻌ ﺪی اﺧ ﺘﻼف ﻥﻈﺮه ﺎی ﮐﻨ ﻮﻥﯽ ﺑ ﻪ ﮐﺎرﻣ ﺎن‬
‫∗∗‬
‫ﻣﯽ ﺧﻮرد‪ ،‬ﻻزم ﻣﯽ داﻥﻴﻢ ‪.‬‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ ه ﺎ ﺡﺘ ﯽ ﮐﻠﻤ ﻪ ی ﻣﺨﺼ ﻮص »‪ «Nur Gewerkschaftler‬را دارﻥ ﺪ ﮐ ﻪ در ﻣ ﻮرد‬
‫ﻃﺮﻓﺪاران ﻣﺒﺎرزﻩ »ﺻﺮﻓًﺎ ﺡﺮﻓﻪ ای« ﺑﻪ ﮐﺎر ﻣﯽ رود‪.‬‬
‫∗∗‬
‫‪ -‬ﻣﻨﻈﻮر ﻣ ﺎ از ﺕﮑﻴ ﻪ در روی ﮐﻠﻤ ﻪ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ ﮐﺴ ﺎﻥﯽ هﺴ ﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ ﺳﺄﻟﻮﺳ ﺎﻥﻪ ﺵ ﺎﻥﻪ ه ﺎی ﺥ ﻮد را‬
‫ﺑﺎﻻ ﺥﻮاهﻨﺪ اﻥﺪاﺥﺖ و ﺥﻮاهﻨﺪ ﮔﻔﺖ‪ :‬اﻟﺒﺘﻪ ﺡﺎﻻ ﺡﻤﻠﻪ ﮐﺮدن ﺑﻪ »راﺑﻮﭼﺎیﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« ﺁﺳ ﺎن اﺳ ﺖ وﻟ ﯽ‬
‫ﻼ‬
‫ﺁﺥ ﺮ ﺳﺎﻟﻮﺳ ﺎن ﮐﻨ ﻮﻥﯽ ﮐ ﻪ اﺳ ﻴﺮ ﺑ ﻮدن ﮐﺎﻣ ﻞ ﺁن ه ﺎ در دﺳ ﺖ ای ﺪﻩ ه ﺎی »راﺑﻮﭼﺎی ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« ذی ً‬
‫اﺛﺒﺎت ﺥﻮاهﺪ ﺵﺪ‪ -،‬ای ﻦ ﺥﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ‪) :‬در ای ﻦ داﺳ ﺘﺎن ﺑ ﻪ ﻥ ﺎم دیﮕ ﺮی از ﺕ ﻮ روای ﺖ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪-‬‬
‫ﻩ‪.‬ت(‪.‬‬

‫‪٥٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻥﺨﺴﺖ ﺁن ﮐﻪ ﺧﻮد هﻤﻴﻦ ﻗﻠﻊ و ﻗﻤﻊ ﺁﮔﺎهﯽ ﺑﻪ ﺕﻮﺱﻂ ﺟﺮﻳﺎن ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﻥﻴﺰ ﮐﻪ در‬
‫ﻓﻮق ﻣﺘﺬﮐﺮ ﺵﺪﻳﻢ‪ ،‬ﺑﻪ ﻃﻮر ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی اﻥﺠﺎم ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺱﺖ‪ .‬ﻇﺎهﺮًا اﻳﻦ ﻳﮏ ﺑﺎزی اﻟﻔﺎظ‬
‫ﺑﻪ ﻥﻈﺮ ﻣﯽ ﺁﻳﺪ ﻟ ﻴﮑﻦ‪ -‬هﻴﻬ ﺎت!‪ -‬اﻳ ﻦ ﻳ ﮏ ﺣﻘﻴﻘ ﺖ ﺕﻠ ﺦ اﺱ ﺖ‪ .‬اﻳ ﻦ اﻣ ﺮ از راﻩ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫ﻼ ﻣﺘﻀﺎد و ﭘﻴﺮوزی ﻳﮑﯽ ﺑﺮ دﻳﮕﺮی روی ﻥﺪادﻩ اﺱﺖ ﺑﻠﮑﻪ از‬
‫ﺁﺵﮑﺎر دو ﺟﻬﺎن ﺑﻴﻨﯽ ﮐﺎﻣ ً‬
‫راﻩ »رﻳﺸﻪ ﮐﻦ ﻥﻤﻮدن« ﮐﻤﻴﺖ ﺑﺴﻴﺎر زﻳﺎدی از اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن »ﭘﻴﺮ« از ﻃ ﺮف ژاﻥ ﺪارم ه ﺎ و‬
‫از راﻩ روی ﮐ ﺎر ﺁﻣ ﺪن روز اﻓ ﺰون »ﺟﻮاﻥ ﺎن« ﻳﻌﻨ ﯽ »و‪ .‬و‪ .‬ه ﺎی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‬
‫روس« روی دادﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ه ﺮﮐﺲ وﻟ ﻮ در ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ روس ﺵ ﺮﮐﺖ ه ﻢ ﻥﮑ ﺮدﻩ وﻟ ﯽ‬
‫ﻼ از اﻳ ﻦ‬
‫هﻤﻴﻦ ﻗﺪر هﻮای ﺁن را اﺱﺘﻨﺸﺎق ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺵﺪ ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮب ﻣﯽ داﻥﺪ ﮐﻪ ﻗﻀﻴﻪ ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﻗ ﺮار اﺱ ﺖ‪ .‬و اﮔ ﺮ ﻣ ﺎ‪ ،‬ﻣ ﻊ اﻟﻮﺹ ﻒ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺧﺼ ﻮص روی اﻳ ﻦ ﻗﻀ ﻴﻪ ﺕﮑﻴ ﻪ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ ﮐ ﻪ‬
‫ﻼ ﭘ ﯽ ﺑﺒ ﺮد‪ ،‬اﮔ ﺮ ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح ﺑ ﺮای واﺿ ﺢ ﺵ ﺪن‬
‫ﺧﻮاﻥﻨﺪﻩ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ واﻗﻌﻴ ﺖ ﻋﻴ ﺎن ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻣﺴﺄﻟﻪ‪ ،‬ﻣﺪارﮐﯽ را درﺑﺎرﻩ ی ﺹﻮرت ﺑﻨ ﺪی اوﻟﻴ ﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« و ﻣﺒﺎﺣﺜ ﻪ ای ﮐ ﻪ در‬
‫اول ﺱﺎل ‪ ١٨٩٧‬ﺑ ﻴﻦ »ﭘﻴ ﺮان« و »ﺟﻮاﻥ ﺎن« در ﮔﺮﻓﺘ ﻪ ﺑ ﻮد ﺵ ﺎهﺪ ﻣ ﯽ ﺁورﻳ ﻢ‪ -.‬اﻳ ﻦ ﺑ ﻪ‬
‫ﻋﻠ ﺖ ﺁﻥﺴ ﺖ ﮐ ﻪ در اﻳ ﻦ اﻣ ﺮ ﮐﺴ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ »دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﺴ ﻢ« ﺧ ﻮد ﻣ ﯽ ﺑﺎﻟﻨ ﺪ از ﺟﻬﺎﻟ ﺖ‬
‫ﻼ ﻥﻮرس( ﺱﻮء اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪ .‬ﺑﻌ ﺪًا ﺑ ﺎز ه ﻢ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺖ وﺱﻴﻊ )ﻳﺎ ﺟﻮاﻥﺎن ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺑﺮ ﻣﯽ ﮔﺮدﻳﻢ‪.‬‬
‫دوم اﻳﻦ ﮐﻪ ﻣﺎ از هﻤﺎن ﺁﻏ ﺎز ﭘﻴ ﺪاﻳﺶ اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم در ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﭘﺪﻳ ﺪﻩ ای را ﻣﺸ ﺎهﺪﻩ‬
‫ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ ﮐ ﻪ ﺑ ﯽ ﻥﻬﺎﻳ ﺖ ﺕ ﺎزﮔﯽ داﺵ ﺘﻪ و ﺑ ﺮای ﻓﻬﻤﻴ ﺪن ﺕﻤ ﺎم اﺧﺘﻼﻓ ﺎت ﺑ ﻴﻦ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی ﮐﻨ ﻮﻥﯽ ﺑ ﯽ ﻥﻬﺎﻳ ﺖ ﺟﺎﻟ ﺐ ﺕﻮﺟ ﻪ اﺱ ﺖ و ﺁن اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻃﺮﻓ ﺪاران »ﻥﻬﻀ ﺖ‬
‫ﺹﺪدرﺹﺪ ﮐﺎرﮔﺮی« ﻳﻌﻨﯽ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻥﺰدﻳﮏ ﺕﺮﻳﻦ و »دروﻥﯽ«ﺕﺮﻳﻦ (اﺹﻄﻼح »راﺑﻮﭼﻴﻪ‬
‫دﻟﻮ« اﺱﺖ( راﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﭘﺮوﻟﺘﺎری و ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻦ هﺮﮔﻮﻥﻪ روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮ ﻏﻴﺮﮐ ﺎرﮔﺮی‬
‫)وﻟﻮ روﺵﻦ ﻓﮑﺮ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺖ هﻢ ﺑﺎﺵﺪ( ﻣﺠﺒﻮرﻥﺪ ﺑﺮای دﻓﺎع از ﻥﻈﺮﻳﺎت ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ دﻻﻳ ﻞ‬
‫»ﻓﻘ ﻂ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﻴﺴ ﺖ ه ﺎی« ﺑ ﻮرژوازی ﺕﻮﺱ ﻞ ﺟﻮﻳﻨ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ ﺑ ﻪ ﻣ ﺎ ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫»راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ« از هﻤﺎن ﺁﻏﺎز اﻥﺘﺸﺎر ﺧﻮد‪ ،‬ﺑﺪون اﻳﻦ ﮐﻪ ﺧ ﻮدش ﺑﺪاﻥ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﺮای ﻋﻤﻠ ﯽ‬
‫ﮐ ﺮدن ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ »‪ «Gredo‬دﺱ ﺖ ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬اﻳ ﻦ ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ ده ﺪ‪) -‬ﭼﻴ ﺰی ﮐ ﻪ‬

‫‪٦٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫»راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺑﻪ هﻴﭻ وﺟﻪ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺑﻔﻬﻤﺪ(‪ -‬ﮐﻪ هﺮﮔﻮﻥﻪ ﺱﺮ ﻓ ﺮود ﺁوردن در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ‬
‫ﺟﻨﺒﺶ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﮐﺎرﮔﺮی‪ ،‬هﺮﮔﻮﻥﻪ ﮐﻮﭼﮏ ﮐﺮدن ﻥﻘ ﺶ »ﻋﻨﺼ ﺮ ﺁﮔ ﺎﻩ« ﻳﻌﻨ ﯽ ﻥﻘ ﺶ‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‪ ،‬در ﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل ﻣﻌﻨ ﺎﻳﺶ اﻋ ﻢ از اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﮐﻮﭼ ﮏ ﮐﻨﻨ ﺪﻩ ﺑﺨﻮاه ﺪ ﻳ ﺎ‬
‫ﻥﺨﻮاهﺪ‪ -‬ﺕﻘﻮﻳ ﺖ ﻥﻔ ﻮذ اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی ﺑ ﻮرژوازی در ﮐ ﺎرﮔﺮان اﺱ ﺖ‪ .‬هﻤ ﻪ ی ﮐﺴ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ از‬
‫∗∗‬ ‫∗‬
‫»ﻣﺒﺎﻟﻐ ﻪ در ارزﻳ ﺎﺑﯽ اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی« و از ﭘﺮﺑﻬ ﺎء دادن ﺑ ﻪ ﻥﻘ ﺶ ﻋﻨﺼ ﺮ ﺁﮔ ﺎﻩ و ﻏﻴ ﺮﻩ‬
‫ﺱﺨﻦ ﻣﯽ راﻥﻨﺪ‪ ،‬ﺧﻴﺎل ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﺹﺪدرﺹ ﺪ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺧ ﻮد ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ‬
‫اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی ﻣﺴ ﺘﻘﻠﯽ ﺑ ﺮای ﺧ ﻮﻳﺶ ﺕﻨﻈ ﻴﻢ ﮐﻨ ﺪ و ﺕﻨﻈ ﻴﻢ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ و ﺕﻨﻬ ﺎ ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺎرﮔﺮان‬
‫»ﺱﺮﻥﻮﺵﺖ ﺧﻮد را از دﺱﺖ رهﺒﺮان ﺧﺎرج ﮐﻨﻨﺪ«‪ .‬وﻟﯽ اﻳﻦ ﺧﻄﺎی ﻓﺎﺣﺸ ﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑ ﺮای‬
‫ﺕﮑﻤﻴ ﻞ ﻣﻄﺎﻟ ﺐ ﻣ ﺬﮐﻮرﻩ در ﻓ ﻮق ﺱ ﺨﻨﺎن زﻳ ﺮﻳﻦ ﺑﺴ ﻴﺎر ﺑ ﻪ ﻣ ﻮرد و ﺑﺴ ﻴﺎر ﻣﻬ ﻢ‬
‫ک‪ .‬ﮐﺎﺋﻮﺕﺴﮑﯽ را ﻥﻴﺰ ﮐﻪ درﺑﺎرﻩ ی ﻃﺮح ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ ﻥﻮﻳﻦ ﺣﺰب ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات اﺕ ﺮﻳﺶ‬
‫∗∗∗‬
‫‪.‬‬ ‫ﮔﻔﺘﻪ اﺱﺖ ﺵﺎهﺪ ﻣﯽ ﺁورﻳﻢ‬
‫»ﺑﺴﻴﺎری از ﻥﺎﻗﺪﻳﻦ روﻳﺰﻳﻮﻥﻴﺴ ﺖ ﻣ ﺎ ﺕﺼ ﻮر ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﮔﻮﻳ ﺎ ﻣ ﺎرﮐﺲ ﻣ ﺪﻋﯽ ﺑ ﻮدﻩ‬
‫اﺱﺖ ﮐ ﻪ ﺕﮑﺎﻣ ﻞ اﻗﺘﺼ ﺎدی و ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ ﻥ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ ﺵ ﺮاﻳﻂ ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ ﺑﻠﮑ ﻪ‬
‫ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻤ ًﺎ ﻣﻌﺮﻓ ﺖ )ﺕﮑﻴ ﻪ ﮐ ﻼم از ک‪ .‬ﮐﺎﺋﻮﺕﺴ ﮑﯽ اﺱ ﺖ( ﺑ ﻪ ﻟ ﺰوم ﺁن را ه ﻢ ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد‬
‫ﻣ ﯽ ﺁورد‪ .‬اﻳﻨﺴ ﺖ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﻥﺎﻗ ﺪﻳﻦ اﻋﺘ ﺮاض ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﭼﻄ ﻮر ﮐﺸ ﻮر اﻥﮕﻠ ﻴﺲ‪ ،‬ﮐ ﻪ‬
‫ﺱﺮﻣﺎﻳﻪ داری در ﺁن از هﻤﻪ ﮐﺎﻣﻞ ﺕﺮ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑ ﻴﺶ از هﻤ ﻪ از اﻳ ﻦ ﻣﻌﺮﻓ ﺖ دور اﺱ ﺖ‪ .‬از‬
‫روی اﻳﻦ ﻃﺮح ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺕﺼ ﻮر ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ ﮐﻤﻴﺴ ﻴﻮن ﺕﻨﻈ ﻴﻢ ﮐﻨﻨ ﺪﻩ ی ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ی‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﻥﺎﻣﻪ ی »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ« در ﺵﻤﺎرﻩ ‪» ١٢‬ایﺴﮑﺮا«‪.‬‬
‫∗∗‬
‫‪» -‬راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺵﻤﺎرﻩ ‪١٠‬‬
‫∗∗∗‬
‫‪»)«Neue Zeit» -‬زﻣ ﺎن ﻥ ﻮ« ﻩ‪ .‬ت( ﺳ ﺎل ‪ ،I،XX،«١٩٠٢ -١٩٠١‬ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪ ٣‬ص ‪.٧٩‬‬
‫ﻃﺮح ﮐﻤﻴﺴ ﻴﻮن‪ ،‬ﮐ ﻪ ک‪ .‬ﮐﺎﺋﻮﺕﺴ ﮑﯽ از ﺁن ﺳ ﺨﻦ ﻣ ﯽ راﻥ ﺪ‪ ،‬در ﮐﻨﮕ ﺮﻩ وی ﻦ ﺑ ﺎ ﮐﻤ ﯽ ﺕﻐﻴﻴ ﺮ ﺵ ﮑﻞ‬
‫ﺕﺼﻮیﺐ ﮔﺮدیﺪﻩ اﺳﺖ )در ﭘﺎیﺎن ﺳﺎل ﮔﺬﺵﺘﻪ(‬

‫‪٦١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫اﺕﺮﻳﺶ هﻢ ﺑ ﺎ اﻳ ﻦ ﻥﻈ ﺮ ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح ارﺕﺪﮐﺴ ﺎل ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺘﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻃ ﺮز ﻓ ﻮق اﻟ ﺬﮐﺮ رد‬


‫ﻣﯽ ﺵﻮد‪ ،‬ﺵﺮﻳﮏ اﺱﺖ‪ .‬دراﻳﻦ ﻃﺮح ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽ ﺵﻮد‪» :‬ه ﺮ ﻗ ﺪر ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ داری ﺑ ﺮ‬
‫ﮐﻤﻴﺖ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ ﻣ ﯽ اﻓﺰاﻳ ﺪ هﻤ ﺎن ﻗ ﺪر ه ﻢ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد و اﻣﮑ ﺎن ﺣﺎﺹ ﻞ‬
‫ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ داری ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ رﻓﺘ ﻪ رﻓﺘ ﻪ درک ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ« ﮐ ﻪ‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم ﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮدﻩ و ﺿﺮوری اﺱﺖ‪ .‬هﺮﮔﺎﻩ ﭼﻨ ﻴﻦ راﺑﻄ ﻪ ای ﻗﺎﺋ ﻞ ﺵ ﻮﻳﻢ‪ ،‬ﺁن وﻗ ﺖ‬
‫ﺑ ﻪ ﻥﻈ ﺮ ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ ﮐ ﻪ ﻣﻌﺮﻓ ﺖ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ و ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻢ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ‬
‫ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎ اﺱﺖ‪ .‬و ﺣﺎل ﺁن ﮐﻪ اﻳﻦ ﺑﻪ هﻴﭻ وﺟﻪ ﺹﺤﻴﺢ ﻥﻴﺴﺖ‪ .‬ﺑﺪﻳﻬﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم‪،‬‬
‫ﺑﻪ ﻣﺜﺎﺑﻪ ﻳﮏ ﺁﻣﻮزش‪ ،‬هﻤﺎن ﻗ ﺪر در رواﺑ ﻂ اﻗﺘﺼ ﺎدی ﮐﻨ ﻮﻥﯽ رﻳﺸ ﻪ دارد ﮐ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎ در ﺁن رﻳﺸﻪ دارد و ﻋﻴﻨ ًﺎ ﻥﻈﻴﺮ اﻳﻦ ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ هﻤﺎن ﻗﺪر ه ﻢ از‬
‫ﻣﺒﺎرزﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺮ و ﻣﺴﮑﻨﺖ ﺕﻮدﻩ هﺎ‪ ،‬ﮐ ﻪ زاﺋﻴ ﺪﻩ ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ داری اﺱ ﺖ‪ ،‬ﻥﺎﺵ ﯽ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد‪،‬‬
‫ﻟ ﻴﮑﻦ ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم و ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ ﻳﮑ ﯽ زاﺋﻴ ﺪﻩ دﻳﮕ ﺮ ی ﻥﺒ ﻮدﻩ‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ در ﮐﻨ ﺎر‬
‫ﻳﮑ ﺪﻳﮕﺮ ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد ﻣ ﯽ ﺁﻳﻨ ﺪ‪ -‬و ﭘﻴ ﺪاﻳﺶ ﺁن ه ﺎ ﻣﻌﻠ ﻮل ﻣﻘ ﺪﻣﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔ ﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻣﻌﺮﻓ ﺖ‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ ﮐﻨﻮﻥﯽ ﻓﻘﻂ ﺑﺮ ﭘﺎﻳ ﻪ ی ﻣﻌﻠﻮﻣ ﺎت ﻋﻤﻴ ﻖ ﻋﻠﻤ ﯽ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﭘﺪﻳ ﺪار ﮔ ﺮدد‪ .‬در‬
‫ﺣﻘﻴﻘﺖ اﻣﺮ ﻋﻠﻢ اﻗﺘﺼﺎد زﻣﺎن ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ هﻤﺎن اﻥﺪازﻩ ﺵﺮط ﺕﻮﻟﻴﺪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﻓﺮﺿ ًﺎ ﺕﮑﻨﻴﮏ ﮐﻨﻮﻥﯽ هﺴﺖ و ﺣﺎل ﺁن ﮐﻪ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎ‪ ،‬ﺑﺎ ﺕﻤﺎم ﺕﻤﺎﻳﻞ ﺧﻮد‪ ،‬ﻥﻪ اﻳ ﻦ و ﻥ ﻪ ﺁن‬
‫هﻴﭻ ﻳﮏ را ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺑﻪ وﺟﻮد ﺁورد؛ هﺮ دوی ﺁن ه ﺎ از ﺱ ﻴﺮ ﺟﺮﻳ ﺎن اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ‬
‫ﻥﺎﺵ ﯽ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮﻥﺪ‪ .‬ﺣﺎﻣ ﻞ ﻋﻠ ﻢ ه ﻢ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ ﻥﺒ ﻮدﻩ ﺑﻠﮑ ﻪ روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان ﺑ ﻮرژوازی‬
‫)ﺕﮑﻴﻪ روی ﮐﻠﻤﺎت از ک‪ .‬ک‪ .‬اﺱﺖ( هﺴﺘﻨﺪ‪ :‬ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم ﮐﻨ ﻮﻥﯽ ﻥﻴ ﺰ در ﻣﻐ ﺰ اﻓ ﺮادی از‬
‫اﻳﻦ ﻗﺸﺮ ﭘﻴﺪا ﺵ ﺪﻩ و ﺑ ﻪ ﺕﻮﺱ ﻂ ﺁن ه ﺎ ﺑ ﻪ ﭘﺮوﻟﺘﺎره ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ از ﺣﻴ ﺚ ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﻓﮑ ﺮی ﺧ ﻮد‬
‫ﺑﺮﺟﺴ ﺘﻪ اﻥ ﺪ ﻣﻨﺘﻘ ﻞ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد و ﺁن ه ﺎ ﺱ ﭙﺲ ﺁن را در ﺟ ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ ﺵ ﺮاﻳﻂ ﻣﻘﺘﻀ ﯽ اﺱ ﺖ‬
‫در ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ وارد ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪ .‬ﺑ ﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ‪ ،‬ﻣﻌﺮﻓ ﺖ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ‬
‫ﭼﻴ ﺰی اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ از ﺧ ﺎرج داﺧ ﻞ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ ﺵ ﺪﻩ‬
‫)‪ (von Aussen Hineingetragenes‬ﻥﻪ ﻳﮏ ﭼﻴﺰ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی)‪(urwüchsig‬‬
‫ﮐﻪ از اﻳﻦ ﻣﺒﺎرزﻩ ﻥﺎﺵﯽ ﺵﺪﻩ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬ﻣﻄﺎﺑﻖ هﻤﻴﻦ اﺹ ﻞ ه ﻢ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ در ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ی ﻗ ﺪﻳﻤﯽ‬

‫‪٦٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻼ ﻣﻨﺼ ﻔﺎﻥﻪ ای ﮔﻔﺘ ﻪ ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‬


‫هﺎﻳﻨﻔﻠ ﺪ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻋﺒﺎرت از اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻥﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎ و ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ وﻇ ﺎﻳﻒ‬
‫وی را در ذهﻦ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎ وارد ﺱﺎزد‪) .‬ﺕﺮﺟﻤ ﻪ ﺕﺨ ﺖ اﻟﻔﻈ ﯽ ذه ﻦ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ را از ﺁن ﭘ ﺮ‬
‫ﮐﻨ ﺪ(‪ .‬هﺮﮔ ﺎﻩ ﻣﻌﺮﻓ ﺖ ﻣ ﺬﮐﻮر ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد از ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ ﻥﺎﺵ ﯽ ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ دﻳﮕ ﺮ‬
‫اﺣﺘﻴﺎﺟﯽ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻦ اﻳﻦ ﻥﻤﯽ ﺑﻮد‪ .‬وﻟﯽ ﻃﺮح ﺟﺪﻳﺪ اﻳﻦ اﺹ ﻞ از ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ی ﻗ ﺪﻳﻤﯽ را ﮔﺮﻓﺘ ﻪ‬
‫ﻼ ﺟﺮﻳ ﺎن ﻓﮑ ﺮ را ﻣﻨﻘﻄ ﻊ‬
‫و ﺑﻪ اﺹﻞ ﻓﻮق اﻟ ﺬﮐﺮ وﺹ ﻠﻪ ﻥﻤ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻟ ﻴﮑﻦ اﻳ ﻦ اﻣ ﺮ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﺱﺎﺧﺘﻪ اﺱﺖ‪«...‬‬
‫ﺣﺎل ﮐﻪ از اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژی ﻣﺴﺘﻘﻠﯽ ﮐﻪ ﺧﻮد ﺕﻮدﻩ هﺎی ﮐﺎرﮔﺮ در هﻤﺎن ﺟﺮﻳﺎن ﻥﻬﻀﺖ ﺧﻮد‬
‫∗‬
‫ﺑﻪ وﺟﻮد ﺁوردﻩ ﺑﺎﺵﻨﺪ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺣﺮﻓﯽ در ﻣﻴﺎن ﺑﺎﺵ ﺪ در اﻳ ﻦ ﺹ ﻮرت ﻗﻀ ﻴﻪ ﻓﻘ ﻂ اﻳ ﻦ‬
‫ﻃﻮر ﻣﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﻃ ﺮح ﺵ ﻮد‪ :‬ﻳ ﺎ اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی ﺑ ﻮرژوازی ﻳ ﺎ اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ‪ .‬در‬
‫اﻳﻦ ﺟﺎ ﺣﺪ وﺱﻄﯽ وﺟﻮد ﻥ ﺪارد )زﻳ ﺮا ﺑﺸ ﺮ اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی »ﺱ ﻮﻣﯽ« را ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد ﻥﻴ ﺎوردﻩ‬
‫اﺱﺖ و ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ در ﺟﺎﻣﻌﻪ ای ﮐﻪ ﮔﺮﻓﺘ ﺎر ﺕﻀ ﺎدهﺎی ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ اﺱ ﺖ ه ﻴﭻ ﮔﻮﻥ ﻪ اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی‬

‫∗‬
‫‪ -‬اﻟﺒﺘﻪ از ایﻦ ﺟﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺮ ﻥﻤﯽ ﺁیﺪ ﮐﻪ ﮐﺎرﮔﺮان در ﺕﻬﻴﻪ ایﻦ اﻣﺮ ﺵﺮﮐﺖ ﻥﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬وﻟﯽ ﺁن ه ﺎ‬
‫ﻥ ﻪ ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﺕﺌﻮریﺴ ﻴﻦ ه ﺎی ﺳﻮﺳ ﻴﺎﻟﻴﺰم‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺻ ﻮرت ﭘ ﺮودن ه ﺎ و‬
‫ویﺘﻠﻴﻨﮓ هﺎ ﺵﺮﮐﺖ ﻣﯽ ﺟﻮیﻨﺪ ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت دیﮕﺮ ﻓﻘﻂ در ﻣﻮﻗﻌﯽ و ﺑﻪ ﻥﺴﺒﺘﯽ ﺵﺮﮐﺖ ﻣﯽ ﻥﻤﺎیﻨﺪ ﮐﻪ ﺕﺎ‬
‫درﺟﻪ ای ﮐﻢ یﺎ ﺑﻴﺶ ﺑﺮایﺸﺎن ﻣﻴﺴﺮ ﺵﻮد ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻗﺮن ﺥﻮیﺶ را ﻓﺮا ﮔﺮﻓﺘ ﻪ ﺁن را ﺑ ﻪ ﺟﻠ ﻮ ﺳ ﻮق‬
‫دهﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮای ایﻦ ﮐﻪ ایﻦ اﻣﺮ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﺮای ﮐﺎرﮔﺮان ﻣﻴﺴﺮ ﮔﺮدد ﻻزم اﺳﺖ ﺡﺘ ﯽ اﻻﻣﮑ ﺎن ﺑﻴﺸ ﺘﺮ در‬
‫ﺑ ﺎﻻ ﺑ ﺮدن ﺳ ﻄﺢ ﺁﮔ ﺎهﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﮐﻠ ﯽ ﻣﻮاﻇﺒ ﺖ ﻥﻤ ﻮد‪ .‬ﻻزم اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان در‬
‫ﭼﺎرﭼﻮﺑ ﻪ ه ﺎی ﻣﺼ ﻨﻮﻋًﺎ ﻓﺸ ﺮدﻩ ﺵ ﺪﻩ ی »ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﺑ ﺮای ﮐ ﺎرﮔﺮان« ﻣﺤ ﺪود ﻥﮕﺮدﻥ ﺪ ﺑﻠﮑ ﻪ‬
‫ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﻋﻤﻮﻣﯽ را ﻥﻴﺰ ﺑﻴﺶ از ﭘﻴﺶ ﺑﻴﺎﻣﻮزﻥﺪ‪ .‬ﺡﺘﯽ ﺻﺤﻴﺢ ﺕﺮ ﻣﯽ ﺑﻮد اﮔﺮ ﺑ ﻪ ﺟ ﺎی‪» -‬ﻣﺤ ﺪود‬
‫ﻥﮕﺮدﻥ ﺪ« ﺑﮕ ﻮﺋﻴﻢ »ﺁن ه ﺎ را ﻣﺤ ﺪود ﻥﮑﻨﻨ ﺪ« زی ﺮا ﺥ ﻮد ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺡﺘ ﯽ هﻤ ﻪ ﭼﻴﺰه ﺎﺋﯽ را ه ﻢ ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﺮای روﺵﻦ ﻓﮑﺮان ﻥﻮﺵ ﺘﻪ ﺵ ﺪﻩ ﻣ ﯽ ﺥﻮاﻥﻨ ﺪ و ﻣ ﯽ ﺥﻮاهﻨ ﺪ ﺑﺨﻮاﻥﻨ ﺪ و ﻓﻘ ﻂ ﺑﺮﺥ ﯽ روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان‬
‫)ﻥ ﺎﺑﺨﺮد( ﭼﻨ ﻴﻦ ﺥﻴ ﺎل ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ »ﺑ ﺮای ﮐ ﺎرﮔﺮان« هﻤ ﺎن ﺡﮑﺎی ﺖ از ﻥﻈ ﻢ و ﻥﺴ ﻖ ﻓﺎﺑﺮی ﮏ و‬
‫ﻥﺸﺨﻮار ﮐﺮدن ﭼﻴﺰهﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﻣﺪت هﺎﺳﺖ ﻣﻌﻠﻮم اﺳﺖ ﮐﺎﻓﻴﺴﺖ‪.‬‬

‫‪٦٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺧ ﺎرج از ﻃﺒﻘ ﺎت و ﻳ ﺎ ﻣ ﺎﻓﻮق ﻃﺒﻘ ﺎت ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ه ﻢ وﺟ ﻮد داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ(‪ .‬ﺑﻨ ﺎﺑﺮ اﻳ ﻦ‬
‫هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﮐ ﺎهﺶ از اهﻤﻴ ﺖ اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ و هﺮﮔﻮﻥ ﻪ دوری از ﺁن ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی‬
‫ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﻣﻌﻨ ﯽ ﺕﻘﻮﻳ ﺖ اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی ﺑ ﻮرژوازی اﺱ ﺖ‪ .‬از ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺱ ﺨﻦ‬
‫ﻣ ﯽ راﻥﻨ ﺪ‪ .‬ﻟ ﻴﮑﻦ ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﻥﻬﻀ ﺖ ﮐ ﺎرﮔﺮی درﺱ ﺖ ﻣﻨﺠ ﺮ ﺑ ﻪ ﺕﺒﻌﻴ ﺖ اﻳ ﻦ‬
‫ﻥﻬﻀ ﺖ از اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی ﺑ ﻮرژوازی ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد و ﺟﺮﻳ ﺎن ﺁن درﺱ ﺖ ﺑ ﺮ ﻃﺒ ﻖ ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ی‬
‫»‪ «Credo‬اﻥﺠ ﺎم ﻣ ﯽ ﻳﺎﺑ ﺪ زﻳ ﺮا ﻥﻬﻀ ﺖ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﮐ ﺎرﮔﺮی هﻤ ﺎن ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﻴﺰم‬
‫و هﻤ ﺎن ‪ Nur- Gewerkschaftlerei‬اﺱ ﺖ و ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﻴﺰم ه ﻢ ﭼﻴ ﺰی ﻥﻴﺴ ﺖ ﺟ ﺰ‬
‫هﻤﺎن اﺱﺎرات اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳﮏ ﮐﺎرﮔﺮان از ﻃﺮف ﺑﻮرژوازی‪ .‬از اﻳﻦ رو وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﻣ ﺎ ﻳﻌﻨ ﯽ‬
‫وﻇﻴﻔﻪ ی ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﻋﺒ ﺎرت از ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی اﺱ ﺖ و‬
‫ﻋﺒﺎرت از ﺁن اﺱﺖ ﮐﻪ ﻥﻬﻀﺖ ﮐﺎرﮔﺮی را از اﻳﻦ ﺕﻤﺎﻳﻞ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﻴﺰم ﮐ ﻪ‬
‫ﺧ ﻮد را زﻳ ﺮ ﺑ ﺎل و ﭘ ﺮ ﺑ ﻮرژوازی ﻣ ﯽ ﮐﺸ ﺎﻥﺪ ﻣﻨﺤ ﺮف ﺱ ﺎزﻳﻢ و ﺁن را زﻳ ﺮ ﺑ ﺎل و ﭘ ﺮ‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺑﮑﺸ ﻴﻢ‪ .‬ﺑ ﺪﻳﻦ ﺟﻬ ﺖ ﻋﺒ ﺎرت ﭘ ﺮدازی ﻥﮕﺎرﻥ ﺪﮔﺎن ﻥﺎﻣ ﻪ ی‬
‫»اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺘﯽ« در ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪» ١٢‬اﻳﺴ ﮑﺮا« ﺣ ﺎﮐﯽ از اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ه ﻴﭻ ﻳ ﮏ از ﻣﺴ ﺎﻋﯽ‬
‫اﻟﻬﺎم ﺑﺨﺶ ﺕﺮﻳﻦ اﻳﺪﺋﻮﻟﻮگ هﺎ هﻢ ﻥﺒﺎﻳﺪ ﻥﻬﻀﺖ ﮐﺎرﮔﺮی را از راهﯽ ﮐﻪ ﻣﻌ ﻴﻦ ﮐﻨﻨ ﺪﻩ ﺁن‪-‬‬
‫ﻼ ﺑﺮاﺑ ﺮ ﺑ ﺎ اﻣﺘﻨ ﺎع از‬
‫ﺕﺄﺛﻴﺮ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﻋﻨﺎﺹﺮ ﻣﺎدی و ﻣﺤﻴﻂ ﻣﺎدی اﺱﺖ ﻣﻨﺤﺮف ﺱﺎزد‪ ،‬ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم اﺱ ﺖ و ﭼﻨ ﺎن ﭼ ﻪ اﻳ ﻦ ﻥﮕﺎرﻥ ﺪﮔﺎن ﻗ ﺎدر ﻣ ﯽ ﺑﻮدﻥ ﺪ ﺁن ﭼ ﻪ را ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳﻨ ﺪ‬
‫ﺑ ﯽ ﺑﺎﮐﺎﻥ ﻪ و ﺑ ﻪ ﺵ ﮑﻞ ﭘ ﯽ ﮔﻴ ﺮی ﺕ ﺎ ﺁﺧ ﺮ ﺑﺴ ﻨﺠﻨﺪ ﻳﻌﻨ ﯽ هﻤ ﺎن ﮐ ﺎری را ﺑﮑﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ه ﺮ‬
‫ﺵﺨﺼﯽ ﮐﻪ وارد ﺹﺤﻨﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺕﯽ و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻣﯽ ﺵﻮد ﺑﺎﻳﺪ ﺑﮑﻨﺪ‪ .‬ﺁن ﮔﺎﻩ ﺑ ﺮای‬
‫ﺁن ه ﺎ ﮐ ﺎر دﻳﮕ ﺮی ﺑ ﺎﻗﯽ ﻥﻤ ﯽ ﻣﺎﻥ ﺪ ﺑ ﻪ ﺟ ﺰ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ »دﺱ ﺖ ه ﺎی ﻏﻴ ﺮﻻزم ﺧ ﻮﻳﺶ را‬
‫روی ﺱ ﻴﻨﻪ ﺧ ﺎﻟﯽ ﺑﮕﺬارﻥ ﺪ« و‪ ...‬و ﻣﻴ ﺪان ﻋﻤ ﻞ را ﻳ ﺎ ﺑ ﻪ ﺣﻀ ﺮات اﺱ ﺘﺮووﻩ ه ﺎ و‬
‫ﭘﺮاﮐﻮﭘ ﻮوﻳﭻ ه ﺎ ﮐ ﻪ ﻥﻬﻀ ﺖ ﮐ ﺎرﮔﺮی را »ﺑ ﻪ راﻩ ﮐﻤﺘ ﺮﻳﻦ ﻣﻘﺎوﻣ ﺖ« ﻳﻌﻨ ﯽ ﺑ ﻪ راﻩ‬
‫ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﻴﺰم ﺑﻮرژوازی ﺱﻮق ﻣﯽ دهﻨﺪ واﮔﺬار ﮐﻨﻨﺪ و ﻳﺎ ﺑ ﻪ ﺣﻀ ﺮات زوﺑ ﺎﺕﻮف ه ﺎ ﮐ ﻪ‬
‫ﺁن را ﺑﻪ راﻩ »اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژی« ﮐﺸﻴﺸﯽ و ژاﻥﺪارﻣﯽ ﺱﻮق ﻣﯽ دهﻨﺪ‪.‬‬

‫‪٦٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻥﻤﻮﻥﻪ ی ﺁﻟﻤﺎن را ﺑﻪ ﻳﺎد ﺁورﻳﺪ‪ .‬ﺧﺪﻣﺖ ﺕﺎرﻳﺨﯽ ﻻﺱﺎل در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻥﻬﻀﺖ ﮐﺎرﮔﺮی ﺁﻟﻤﺎن‬
‫ﭼ ﻪ ﺑ ﻮد؟ اﻳ ﻦ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﻥﻬﻀ ﺖ را از ﺁن راﻩ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﻴﺰم ﭘﺮوﮔﺮﺱﻴﺴ ﺖ و‬
‫ﮐﺌﻮﭘﺮاﺕﻴﻮﻳﺰم ﮐﻪ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮد )ﺑﺎ ﺵﺮﮐﺖ ﺧﻴﺮﺧﻮاهﺎﻥﻪ ی ﺵﻮﻟﺘﻪ‪ -‬دﻟ ﻴﭻ‪ ٢٦‬و اﻣﺜ ﺎﻟﻬﻢ( ﺑ ﻪ‬
‫ﺁن ﺱﻮ روان ﺑﻮد ﻣﻨﺤﺮف ﺱﺎﺧﺖ‪ .‬ﺑ ﺮای اﻥﺠ ﺎم اﻳ ﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ ﭼﻴ ﺰی ﻻزم ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ‬
‫وﺟﻪ ﺑﺎ ﮔﻔﺖ ﮔﻮهﺎی راﺟﻊ ﺑﻪ ﮐﺎهﺶ اهﻤﻴﺖ ﻋﻨﺼﺮ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی و ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ‪ -‬ﭘﺮوﺱ ﻪ و‬
‫ﺕﺄﺛﻴﺮ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﻋﻨﺎﺹﺮ و ﻣﺤﻴﻂ و ﻏﻴﺮﻩ هﻤﺎﻥﻨﺪ ﻥﺒﺎﺵﺪ‪ .‬ﺑﺮای اﻳﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺵ ﺪﻳﺪی‬
‫ﻋﻠﻴ ﻪ ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﻻزم ﺑ ﻮد و ﻓﻘ ﻂ در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ی ﻳ ﮏ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ای‪ ،‬ﮐ ﻪ‬
‫ﻼ ﻣﻮﻓﻘﻴ ﺖ ﺣﺎﺹ ﻞ ﮔﺮدﻳ ﺪ ﮐ ﻪ اه ﺎﻟﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑ ﺮﻟﻦ از‬
‫ﺱﺎل ه ﺎی ﻣﺘﻤ ﺎدی اداﻣ ﻪ داﺵ ﺘﻪ‪ ،‬ﻣ ﺜ ً‬
‫ﺕﮑﻴ ﻪ ﮔ ﺎﻩ ﺣ ﺰب ﭘﺮوﮔﺮﺱﻴﺴ ﺖ ﻣﺒ ﺪل ﺑ ﻪ ﻳﮑ ﯽ از ﺑﻬﺘ ﺮﻳﻦ دژه ﺎی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‬
‫ﺵ ﻮﻥﺪ‪ .‬و اﻳ ﻦ ﻣﺒ ﺎرزﻩ )ﺑ ﺮﺧﻼف ﺕﺼ ﻮر اﺵﺨﺎﺹ ﯽ ﮐ ﻪ ﺕ ﺎرﻳﺦ ﻥﻬﻀ ﺖ ﺁﻟﻤ ﺎن را از روی‬
‫ﺵ ﻴﻮﻩ ی ﭘﺮوﮐﻮﭘ ﻮوﻳﭻ و ﻓﻠﺴ ﻔﻪ را از روی ﺵ ﻴﻮﻩ ی اﺱ ﺘﺮووﻩ ﻣﻄﺎﻟﻌ ﻪ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ( ﺕ ﺎ‬
‫ﮐﻨﻮن ه ﻢ ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ ﺑ ﻪ اﺕﻤ ﺎم ﻥﺮﺱ ﻴﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬اﻣ ﺮوز ه ﻢ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺁﻟﻤ ﺎن‪ ،‬اﮔ ﺮ‬
‫ﭼﻨ ﻴﻦ ﻋﺒ ﺎرﺕﯽ ﺟ ﺎﺋﺰ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﻴﻦ ﭼﻨ ﺪ اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی ﻗﻄﻌ ﻪ ﻗﻄﻌ ﻪ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ :‬ﻗﺴ ﻤﺘﯽ از‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان در اﺕﺤﺎدﻳﻪ هﺎی ﮐﺎرﮔﺮی ﮐﺎﺕﻮﻟﻴﮑﯽ و ﺱﻠﻄﻨﺖ ﻃﻠﺐ ﺟﻤﻊ ﺵﺪﻩ اﻥﺪ ﻗﺴﻤﺖ دﻳﮕﺮ‪-‬‬
‫در اﺕﺤﺎدﻳﻪ هﺎی ﮔﻴﺮش‪ -‬دوﻥﮑﺮ‪ ٢٧‬ﮐﻪ ﺑﻪ ﺕﻮﺱﻂ اﺧﻼص ﮐﻴﺸ ﺎن ﺑ ﻮرژوای ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﻴﺰم‬
‫اﻥﮕﻠﻴﺲ ﺕﺄﺱﻴﺲ ﺵﺪﻩ اﻥﺪ و ﻗﺴﻤﺖ ﺱﻮم‪ -‬در اﺕﺤﺎدﻳﻪ هﺎی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ‪ .‬ﻗﺴ ﻤﺖ‬
‫اﺧﻴﺮ ﺑﯽ ﻥﻬﺎﻳﺖ از ﺱﺎﻳﺮ ﻗﺴﻤﺖ هﺎ زﻳﺎدﺕﺮ اﺱﺖ وﻟﯽ اﻳﻦ ﺑﺮﺕﺮی ﻓﻘﻂ از ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺒﺎرزﻩ ی‬
‫اﻥﺤﺮاف ﻥﺎﭘﺬﻳﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺱﺎﻳﺮ اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژی هﺎ ﻥﺼﻴﺐ اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژی ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﺵ ﺪﻩ و‬
‫ﻓﻘﻂ از اﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ هﻢ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﻣﺤﻔﻮظ ﺑﻤﺎﻥﺪ‪.‬‬
‫ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ ﺧﻮاﻥﻨﺪﻩ ﺑﭙﺮﺱﺪ ﮐﻪ ﭼﺮا ﻥﻬﻀﺖ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی و ﻥﻬﻀ ﺖ از راﻩ ﮐﻤﺘ ﺮﻳﻦ‬
‫ﻣﻘﺎوﻣﺖ‪ ،‬هﻤﺎﻥﺎ ﺑﻪ ﺱﻮی ﺱﻴﺎدت اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژی ﺑﻮرژوازی ﻣﯽ رود؟ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻋﻠ ﺖ ﺱ ﺎدﻩ ﮐ ﻪ‬
‫ﺕﺎرﻳﺦ ﭘﻴﺪاﻳﺶ اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژی ﺑﻮرژوازی ﺑ ﻪ ﻣﺮاﺕ ﺐ ﻗ ﺪﻳﻤﯽ ﺕ ﺮ از اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ‬
‫اﺱﺖ و ﺑﻪ ﻃﻮر ﺟ ﺎﻣﻊ ﺕ ﺮی ﺕﻨﻈ ﻴﻢ ﮔﺮدﻳ ﺪﻩ اﺱ ﺖ و ﺑ ﺮای اﻥﺘﺸ ﺎر ﺧ ﻮد دارای وﺱ ﺎﺋﻞ ﺑ ﻪ‬

‫‪٦٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫∗‬
‫ﻣﺮاﺕﺐ ﺑﻴﺸﺘﺮی اﺱ ﺖ ‪ .‬ﺑﻨ ﺎﺑﺮ اﻳ ﻦ ه ﺮ ﻗ ﺪر ﻥﻬﻀ ﺖ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ در ﮐﺸ ﻮری ﺟ ﻮان ﺕ ﺮ‬
‫ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬هﻤ ﺎن ﻗ ﺪر ه ﻢ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﺕﺸ ﺒﺜﺎﺕﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﺕﺤﮑ ﻴﻢ اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی‬
‫ﻏﻴﺮﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ ﻣﯽ ﺵﻮد ﺑﺎﻳﺪ ﺵ ﺪﻳﺪﺕﺮ ﺑﺎﺵ ﺪ و هﻤ ﺎن ﻗ ﺪر ه ﻢ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑ ﺎ ﻗﻄﻌﻴ ﺖ ﺑﻴﺸ ﺘﺮی‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان را از ﻥﺎﺹﺤﺎن ﺑﺪ ﮐ ﻪ ﻓﺮﻳﺎدﺵ ﺎن ﻋﻠﻴ ﻪ »ﭘﺮﺑﻬ ﺎء دادن ﺑ ﻪ ﻥﻘ ﺶ ﻋﻨﺼ ﺮ ﺁﮔ ﺎﻩ« و‬
‫اﻣﺜﺎل ﺁن ﺑﻠﻨﺪ اﺱﺖ‪ ،‬ﺑﺮ ﺣﺬر داﺵﺖ‪ .‬ﻥﮕﺎرﻥﺪﮔﺎن ﻥﺎﻣﻪ ی اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺘﯽ ﺑ ﺎ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«‬
‫ﻳﮏ ﺹﺪا ﺵﺪﻩ ﻥﺎﺵﮑﻴﺒﺎﺋﯽ را ﮐﻪ از ﺧﺼﺎﺋﺺ دورﻩ ﻃﻔﻮﻟﻴﺖ ﻥﻬﻀ ﺖ اﺱ ﺖ ﻣ ﯽ ﮐﻮﺑﻨ ﺪ‪ .‬ﻣ ﺎ‬
‫در ﭘﺎﺱﺦ ﻣﯽ ﮔﻮﺋﻴﻢ‪ :‬ﺁری‪ ،‬ﻥﻬﻀﺖ ﻣﺎ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ هﻢ در ﺣﺎﻟﺖ ﻃﻔﻮﻟﻴﺖ اﺱﺖ و ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ‬
‫ﺱﺮﻳﻊ ﺕﺮ ﺑﻪ ﺣﺪ ﺑﻠﻮغ ﺑﺮﺱﺪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﻻﺧﺺ ﻥﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﮐﺴﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﺱ ﺮ ﻓ ﺮود ﺁوردن ﺧ ﻮد‬
‫در ﺑﺮاﺑﺮ ﺟﺮﻳﺎن ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺱ ﺪ راﻩ رﺵ ﺪ ﺁن ﻣ ﯽ ﮔﺮدﻥ ﺪ ﻥﺎﺵ ﮑﻴﺒﺎ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬ه ﻴﭻ ﭼﻴ ﺰی‬
‫ﺧﻨﺪﻩ ﺁورﺕﺮ و ﻣﻀﺮﺕﺮ از اﻳﻦ ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﺵﺨﺺ ﺑﺨﻮاهﺪ ﺧﻮد را ﭘﻴ ﺮی واﻥﻤ ﻮد ﺱ ﺎزد ﮐ ﻪ‬
‫ﮔﻮﺋﯽ ﻣﺪت هﺎﺱﺖ ﺕﻤﺎم ﻣﺮاﺣﻞ ﻗﻄﻌﯽ ﻣﺒﺎرزﻩ را ﮔﺬراﻥﺪﻩ اﺱﺖ!‬
‫ﺱ ﻮم اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺵ ﻤﺎرﻩ ی اول »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« ﻣ ﯽ ﮐﻮﺵ ﺪ ﺑ ﻪ ﻣ ﺎ ﻥﺸ ﺎن ده ﺪ ﮐ ﻪ ﻥ ﺎم‬
‫»اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم« )ﮐﻪ ﻣﺎ اﻟﺒﺘﻪ ﻥﻤﯽ ﺧﻮاهﻴﻢ از اﻳﻦ ﻥﺎم دﺱﺖ ﺑﺮدارﻳﻢ زﻳﺮا ﺑﻪ هﺮ ﺣﺎل اﮐﻨ ﻮن‬
‫دﻳﮕﺮ ﻣﻌﻤﻮل ﺵﺪﻩ اﺱ ﺖ( ﻣﺎهﻴ ﺖ روﻳ ﻪ ی ﻥ ﻮﻳﻦ را ﺑ ﻪ ﺣ ﺪ ﮐ ﺎﻓﯽ دﻗﻴ ﻖ ﺑﻴ ﺎن ﻥﻤ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪.‬‬
‫»راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ« ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ را ﺑﻪ ﮐﻠﯽ اﻥﮑﺎر ﻥﻤﯽ ﮐﻨﺪ‪ :‬در اﺱ ﺎس ﻥﺎﻣ ﻪ ﻣﺮﺑ ﻮط‬

‫∗‬
‫‪ -‬اﻏﻠﺐ ﻣﯽ ﮔﻮیﻨﺪ‪ :‬ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ ﺑﻪ ﻃﻮر ﺥﻮد ﺑﻪ ﺥﻮدی ﺑﻪ ﺳ ﻮی ﺳﻮﺳ ﻴﺎﻟﻴﺰم ﻣ ﯽ رود‪ .‬ای ﻦ‬
‫ﻥﮑﺘﻪ از ایﻦ ﻟﺤﺎظ ﮐﻪ ﺕﺌﻮری ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ ﻋﻠﻞ ﺳﻴﻪ روزی ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ را از هﻤﻪ ﻋﻤﻴﻖ ﺕ ﺮ و‬
‫ﻼ ﺡﻘﻴﻘﺖ دارد و ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﺟﻬﺖ هﻢ هﺴﺖ ﮐﻪ اﮔ ﺮ ﺥ ﻮد ای ﻦ ﺕﺌ ﻮری‬
‫ﺻﺤﻴﺢ ﺕﺮ ﺕﻌﻴﻴﻦ ﻣﯽ ﻥﻤﺎیﺪ ﮐﺎﻣ ً‬
‫در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﺮیﺎن ﺥﻮد ﺑﻪ ﺥﻮدی ﺳﺮ ﺕﺴﻠﻴﻢ ﻓﺮود ﻥﻴﺎورد‪ ،‬اﮔﺮ ایﻦ ﺕﺌﻮری ﺟﺮیﺎن ﺥﻮد ﺑ ﻪ ﺥ ﻮدی را‬
‫ﻻ ﻣﻔﻬ ﻮم ای ﻦ ﻥﮑﺘ ﻪ در ﺥ ﻮدش‬
‫ﺕﺎﺑﻊ ﺥﻮیﺶ ﮔﺮداﻥﺪ‪ ،‬ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﻪ ﺳﻮﻟﺖ ﺁن را ﻓﺮا ﻣﯽ ﮔﻴﺮﻥﺪ‪ .‬ﻣﻌﻤﻮ ً‬
‫ﻣﺴﺘﺘﺮ اﺳﺖ وﻟﯽ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« اﺕﻔﺎﻗًﺎ ایﻦ ﻣﻔﻬﻮم ﻣﺴﺘﺘﺮ را ﻓﺮاﻣﻮش و ﺕﺤﺮیﻒ ﻣﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﻃﺒﻘ ﻪ ی‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﺥ ﻮد ﺑ ﻪ ﺥ ﻮدی ﺑ ﻪ ﺳ ﻮی ﺳﻮﺳ ﻴﺎﻟﻴﺰم ﻣ ﯽ رود وﻟ ﯽ ﻣ ﻊ اﻟﻮﺻ ﻒ ای ﺪﺋﻮﻟﻮژی‬
‫ﺑﻮرژوازی ﮐﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ از هﻤﻪ ﻣﺘﺪاول ﺵﺪﻩ اﺳﺖ )و داﺋﻤًﺎ در اﺵﮑﺎل ﺑﺴﻴﺎر ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن ﺕﺠﺪی ﺪ زﻥ ﺪﮔﯽ‬
‫ﻣﯽ ﻥﻤﺎیﺪ( ﺥﻮد ﺑﻪ ﺥﻮد ﺑﻪ ﻃﻮر روز اﻓﺰوﻥﯽ ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮان ﺕﺤﻤﻴﻞ ﻣﯽ ﺵﻮد‪.‬‬

‫‪٦٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺑﻪ ﺹﻨﺪوق ﮐﻪ در ﺵﻤﺎرﻩ ی اول »راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ« درج ﺵﺪﻩ از ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ‬
‫ﺹﺤﺒﺖ ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬وﻟﯽ »راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ« ﻓﻘﻂ ﺑﺮ اﻳﻦ ﻋﻘﻴﺪﻩ اﺱﺖ ﮐ ﻪ »ﺱﻴﺎﺱ ﺖ هﻤ ﻮارﻩ‬
‫ﻣﻄﻴﻌﺎﻥ ﻪ از اﻗﺘﺼ ﺎد ﭘﻴ ﺮوی ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ« )»راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺵ ﮑﻞ اﻳ ﻦ ﺕ ﺰ را ﺕﻐﻴﻴ ﺮ دادﻩ در‬
‫ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ ی ﺧﻮﻳﺶ ﺕﺄﮐﻴﺪ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ »در روﺱ ﻴﻪ ﺑ ﻴﺶ از ه ﺮ ﮐﺸ ﻮر دﻳﮕ ﺮی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی از ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺟﺪا ﻥﺸﺪﻥﯽ اﺱﺖ«(‪ .‬هﺮﮔ ﺎﻩ ﻣﻨﻈ ﻮر از ﺱﻴﺎﺱ ﺖ‪ ،‬ﺱﻴﺎﺱ ﺖ‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﺑﺎﺵﺪ ﺁن وﻗﺖ اﻳﻦ ﺕﺰهﺎی »راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ« و »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺑ ﻪ‬
‫ﮐﻠﯽ ﻥﺎدرﺱﺖ ﺧﻮاهﺪ ﺑﻮد‪ .‬ﭼﻪ ﺑﺴ ﺎ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﮐ ﺎرﮔﺮان‪ ،‬ﭼﻨ ﺎن ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ دﻳ ﺪﻳﻢ ﺑ ﺎ‬
‫ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺑ ﻮرژوازی و ﻣ ﺬهﺒﯽ و اﻣﺜ ﺎل ﺁن واﺑﺴ ﺘﻪ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد )وﻟ ﻮ اﻳ ﻦ واﺑﺴ ﺘﮕﯽ ﺟ ﺪا‬
‫ﻥﺸ ﺪﻥﯽ ه ﻢ ﻥﺒﺎﺵ ﺪ(‪ .‬وﻟ ﯽ هﺮﮔ ﺎﻩ ﻣﻨﻈ ﻮر از ﺱﻴﺎﺱ ﺖ‪ ،‬ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﻴﺴ ﺘﯽ ﻳﻌﻨ ﯽ‬
‫ﮐﻮﺵﺶ ﻋﻤﻮﻣﯽ هﻤﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﺮای وادار ﻥﻤﻮدن دوﻟﺖ ﺑﻪ اﺕﺨ ﺎذ ﺕ ﺪاﺑﻴﺮ ﭼﻨ ﺪی ﺑﺎﺵ ﺪ‬
‫ﮐ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺑ ﺪﺑﺨﺘﯽ ه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ ذاﺕ ﯽ وﺿ ﻌﻴﺖ ﺁن هﺎﺱ ﺖ ﻣﺘﻮﺟ ﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬وﻟ ﯽ اﻳ ﻦ وﺿ ﻌﻴﺖ‬
‫را ﺑﺮﻃ ﺮف ﻥﮑﻨ ﺪ‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ ﺕﺎﺑﻌﻴ ﺖ ﮐ ﺎر را از ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ از ﺑ ﻴﻦ ﻥﺒ ﺮد‪ -،‬در اﻳ ﻦ ﺹ ﻮرت‬
‫ﺕﺰه ﺎی »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺹ ﺤﻴﺢ اﺱ ﺖ‪ .‬در ﺣﻘﻴﻘ ﺖ ه ﻢ اﻳ ﻦ ﮐﻮﺵ ﺶ ﺧ ﻮاﻩ ﺑ ﺮای‬
‫ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﻴﺴﺖ هﺎی اﻥﮕﻠﻴﺲ ﮐﻪ ﻥﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم روش ﺧﺼﻮﻣﺖ ﺁﻣﻴﺰ دارﻥﺪ‪ ،‬ﺧﻮاﻩ‬
‫ﺑ ﺮای ﮐ ﺎرﮔﺮان ﮐﺎﺕﻮﻟﻴ ﮏ‪ ،‬ﺧ ﻮاﻩ ﺑ ﺮای ﮐ ﺎرﮔﺮان »زوﺑ ﺎﺕﻮوی« و ﺧ ﻮاﻩ ﺑ ﺮای ﮐ ﺎرﮔﺮان‬
‫دﻳﮕﺮ ﻋﻤﻮﻣﻴﺖ دارد‪ .‬ﭘﺲ ﺱﻴﺎﺱﺖ ﺑﺎ ﺱﻴﺎﺱﺖ ﻓﺮق دارد‪ .‬ﺑﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺎ ﻣ ﯽ ﺑﻴﻨ ﻴﻢ ﮐ ﻪ در‬
‫ﻣﻮرد ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ هﻢ »راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ« ﺑ ﻴﺶ از ﺁن ﮐ ﻪ ﺁن را ﻥﻔ ﯽ ﮐﻨ ﺪ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ‬
‫ﺟﻨﺒﻪ ی ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧ ﻮدی ﺁن و در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﺟﻨﺒ ﻪ ی ﻏﻴﺮﺁﮔﺎهﺎﻥ ﻪ ی ﺁن ﺱ ﺮ ﻓ ﺮود ﻣ ﯽ ﺁورد‪.‬‬
‫»راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« در ﺣ ﺎﻟﯽ ﮐ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ )ﻳ ﺎ ﺑ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت ﺹ ﺤﻴﺢ ﺕ ﺮ‪ :‬اﻣﻴ ﺎل و‬
‫ﺧﻮاﺱﺖ ه ﺎی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮان( را‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد از درون هﻤ ﺎن ﻥﻬﻀ ﺖ ﮐ ﺎرﮔﺮی‬
‫ﻼ ﻗﺒ ﻮل دارد‪ ،‬از ﺕﻨﻈ ﻴﻢ ﻣﺴ ﺘﻘﻼﻥﻪ ی ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺧ ﺎص ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫ﺑ ﺮون ﻣ ﯽ روﻳ ﺪ‪ ،‬ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ‪ ،‬ﮐﻪ ﻣﻮاﻓﻖ ﺑﺎ وﻇﺎﻳﻒ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم و ﺵ ﺮاﻳﻂ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ روﺱ ﻴﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪،‬‬
‫ﺕﻤﺎﻣ ًﺎ اﻣﺘﻨ ﺎع ﻣ ﯽ ورزد‪ .‬ﻣ ﺎ در ذﻳ ﻞ ﻥﺸ ﺎن ﺧ ﻮاهﻴﻢ داد ﮐ ﻪ اﺵ ﺘﺒﺎﻩ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻥﻴ ﺰ‬
‫هﻤﻴﻦ ﮔﻮﻥﻪ اﺱﺖ‪.‬‬

‫‪٦٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫‪٢٨‬‬
‫)»ﺧﻮد ﺁزادی«( و »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ«‬ ‫ج( ﮔﺮوﻩ »ﺱﺎﻣﻮاﺱﻮﺑﺎژدﻥﺒﻪ«‬
‫ﻣ ﺎ ﺱ ﺮﻣﻘﺎﻟﻪ ی ﺵ ﻤﺎرﻩ ی اول »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« را‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺵ ﻬﺮﺕﯽ ﻥﺪاﺵ ﺖ و اﻣ ﺮوز‬
‫ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﻓﺮاﻣﻮش ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪ .‬ﺑﻪ اﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﺎ اﻳ ﻦ ﺕﻔﺼ ﻴﻞ ﺑﺮرﺱ ﯽ ﻥﻤ ﻮدﻳﻢ ﮐ ﻪ ﺱ ﺮﻣﻘﺎﻟﻪ ی‬
‫ﻣﺬﮐﻮر ﺁن ﺟﺮﻳﺎن ﻋﻤ ﻮﻣﯽ را‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑﻌ ﺪهﺎ از ﻣﺠ ﺎری ﺧ ﻮرد و ﺑ ﯽ ﺵ ﻤﺎری ﺁﻓﺘ ﺎﺑﯽ ﮔﺸ ﺖ‪،‬‬
‫ﻼ ﺣ ﻖ داﺵ ﺖ ﮐ ﻪ در ﻣﻮﻗ ﻊ‬
‫زودﺕﺮ از هﻤﻪ و ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺕﺮ از هﻤﻪ ﺑﻴ ﺎن ﻥﻤ ﻮد‪ .‬و‪ .‬ای‪ .‬ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﺕﻤﺠﻴﺪ از ﺵﻤﺎرﻩ ی اول و ﺱﺮﻣﻘﺎﻟﻪ ی »راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ« اﻇﻬﺎر داﺵﺖ ﮐ ﻪ ﺱ ﺮ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ی‬
‫ﻣﺬﮐﻮر »ﺵﺪﻳﺪ و ﺁﺕﺸﻴﻦ« ﻥﮕﺎﺵﺘﻪ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ )»ورﻗﻪ راﺑﻮﺕﻨﻴﮏ« ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪ ١٠-٩‬ص‪-‬‬
‫‪ .(٤٩‬هﺮﮐﺲ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪﻩ ی ﺧﻮﻳﺶ اﻃﻤﻴﻨﺎن دارد و ﺕﺼﻮر ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﭼﻴﺰ ﺕ ﺎزﻩ ای را‬
‫ﺑﻴﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪» ،‬ﺁﺕﺸﻴﻦ« ﻣﯽ ﻥﻮﻳﺴﺪ و ﻃﻮری ﻣﯽ ﻥﻮﻳﺴﺪ ﮐ ﻪ ﻥﻈﺮﻳ ﺎﺕﺶ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﺑﺮﺟﺴ ﺘﻪ‬
‫ﺑﻴﺎن ﺵﻮد‪ .‬ﻓﻘﻂ در اﺵﺨﺎﺹﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻥﺸﺴﺘﻦ در دو ﺑﻴﻦ ﮐﺮﺱﯽ ﻋﺎدت ﮐﺮدﻩ اﻥﺪ ه ﻴﭻ ﮔﻮﻥ ﻪ‬
‫»ﺁﺕﺸﯽ« وﺟﻮد ﻥﺪارد‪ ،‬ﺕﻨﻬﺎ اﻳﻦ ﮔﻮﻥﻪ اﺵﺨﺎص هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻗﺎدرﻥﺪ ﺑﺎ وﺟﻮدی ﮐﻪ ﺕﺎ دﻳ ﺮوز‬
‫ﺁﺕﺸﯽ ﺑﻮدن »راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ« را ﻣﯽ ﺱﺘﻮدﻥﺪ اﻣﺮوز ﺑﻪ ﻋﻠ ﺖ »ﺁﺕﺸ ﯽ ﺑ ﻮدن ﺟﺮوﺑﺤ ﺚ«‬
‫ﺑﺮ ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻦ ﺁن ﺑﺘﺎزﻥﺪ‪.‬‬
‫ﻼ ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ‬
‫ﻣﺎ ﺑﺮ ﺱ ﺮ »ﺿ ﻤﻴﻤﻪ ی ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ« »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« ﻣﻌﻄ ﻞ ﻥﻤ ﯽ ﺵ ﻮﻳﻢ )ذﻳ ً‬
‫ﺧﻮاهﻴﻢ ﺑﻮد ﺑﻪ ﻋﻠﻞ ﮔﻮﻥﺎﮔﻮﻥﯽ ﺑﻪ اﻳﻦ اﺛﺮ ﮐﻪ اﻓﮑ ﺎر اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ را از هﻤ ﻪ ﭘﻴﮕﻴﺮﺕ ﺮ‬
‫ﺑﻴﺎن ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ اﺱﺘﻨﺎد ﺟﻮﺋﻴﻢ(‪ .‬ﻓﻘﻂ ﻣﻨﺤﺼ ﺮًا »ﺑﻴﺎﻥﻴ ﻪ ی ﮔ ﺮوﻩ ﺧ ﻮد ﺁزادی ﮐ ﺎرﮔﺮان« را‬
‫)ﻣ ﺎرس ﺱ ﺎل ‪ ،١٨٩٩‬اﻳ ﻦ ﺑﻴﺎﻥﻴ ﻪ در ژوﺋﻴ ﻪ ﺱ ﺎل ‪ ١٨٩٩‬در ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪ ٧‬روز ﻥﺎﻣ ﻪ ی‬
‫»ﻥﺎﮐﺎﻥﻮﻥﻪ« )»در ﺁﺱﺘﺎن«(‪ -‬ﭼﺎپ ﻟﻨ ﺪن ﻣﺠ ﺪدًا درج ﺵ ﺪ( ﻣﺘ ﺬﮐﺮ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدﻳﻢ‪ .‬ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﮔﺎن‬
‫اﻳ ﻦ ﺑﻴﺎﻥﻴ ﻪ ﺑﺴ ﻴﺎر ﺑ ﻪ ﺟ ﺎ اﻇﻬ ﺎر ﻣ ﯽ دارﻥ ﺪ ﮐ ﻪ »روﺱ ﻴﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺕ ﺎزﻩ دارد ﺑﻴ ﺪار‬
‫ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪ ،‬ﺕ ﺎزﻩ ﺑ ﻪ اﻃ ﺮاف و ﺟ ﻮاﻥﺒﺶ ﻥﻈ ﺮ ﻣ ﯽ اﻓﮑﻨ ﺪ و از روی ﻏﺮﻳ ﺰﻩ ی ﻃﺒﻴﻌ ﯽ ﺑ ﻪ‬
‫اوﻟﻴﻦ وﺱﺎﺋﻞ ﻣﺒﺎرزﻩ ﮐﻪ ﺑ ﻪ دﺱ ﺘﺶ ﻣ ﯽ اﻓﺘ ﺪ ﻣﺘﻮﺱ ﻞ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد«‪ .‬وﻟ ﯽ ﺁن ه ﺎ ه ﻢ هﻤ ﺎن‬
‫ﻥﺘﻴﺠﻪ ﮔﻴﺮی ﻥﺎدرﺱﺖ »راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ« را ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ و ﻓﺮاﻣ ﻮش ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﻏﺮﻳ ﺰی‬
‫ﺑﻮدن‪ -‬هﻤﺎن ﻋﺪم ﺁﮔﺎهﯽ )ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺑﻮدن( اﺱﺖ ﮐﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺖ ه ﺎ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑ ﺮای ﺑ ﺮ‬

‫‪٦٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻃ ﺮف ﺱ ﺎﺧﺘﻦ ﺁن هﻤ ﺖ ﮔﻤﺎرﻥ ﺪ‪ ،‬ﺁن ه ﺎ ﻓﺮاﻣ ﻮش ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ در ﺟﺎﻣﻌ ﻪ ی ﻣﻌﺎﺹ ﺮ‬


‫»اوﻟﻴﻦ« وﺱﺎﺋﻞ ﻣﺒﺎرزﻩ ﮐﻪ »ﺑﻪ دﺱﺖ ﻣﯽ اﻓﺘﺪ« هﻤﻮارﻩ وﺱﺎﻳﻞ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﯽ ﺧﻮاهﺪ ﺑ ﻮد‬
‫و »اوﻟ ﻴﻦ« اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی ﮐ ﻪ »در دﺱ ﺘﺮس ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ ﮔﻴ ﺮد« ﻥﻴ ﺰ اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی ﺑ ﻮرژوازی‬
‫)ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﯽ( ﺧﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد‪ .‬اﻳ ﻦ ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﮔﺎن ه ﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺱﻴﺎﺱ ﺖ را ه ﻢ »ﻥﻔ ﯽ ﻥﻤ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ«‬
‫وﻟﯽ ﻓﻘﻂ )ﻓﻘﻂ!( ﺑ ﻪ ﭘﻴ ﺮوی از ﺁﻗ ﺎی و‪ .‬و‪ .‬اﻇﻬ ﺎر ﻣ ﯽ دارﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﺱﻴﺎﺱ ﺖ روﺑﻨ ﺎ اﺱ ﺖ و‬
‫ﺑﻨﺎﺑﺮ اﻳﻦ »ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻥﻴ ﺰ ﺑﺎﻳ ﺪ روﺑﻨ ﺎی ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺑ ﺮای ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﺑﺎﺵ ﺪ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻳﺪ در زﻣﻴﻨﻪ ی اﻳﻦ ﻣﺒﺎرزﻩ ﻥﺸﻮ و ﻥﻤﺎ ﻳﺎﺑﺪ و از ﭘﯽ ﺁن ﺑﺮود‪«.‬‬
‫و اﻣ ﺎ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺧ ﻮد را ﻳﮑﺴ ﺮﻩ از »دﻓ ﺎع« از اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ ﺁﻏ ﺎز‬
‫ﻥﻤﻮدﻩ اﺱﺖ‪» .‬راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﭘﺲ از اﻳﻦ ﮐﻪ در هﻤﺎن ﺵ ﻤﺎرﻩ ی اول ﺧ ﻮد )ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪١‬‬
‫ص ‪ (١٤٢ -١٤١‬ﺹﺎف و ﭘﻮﺱﺖ ﮐﻨﺪﻩ دروغ ﮔﻔﺖ و اﻇﻬﺎر ﮐﺮد ﮐﻪ ﮔﻮﻳﺎ »ﻥﻤﯽ داﻥ ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﻣﻨﻈﻮر ﺁﮐﺴﻠﺮد ﮐﺪام رﻓﻘﺎی ﺟﻮان ﺑﻮدﻩ اﻥﺪ« ﮐﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ را در رﺱﺎﻟﻪ ی ﻣﻌ ﺮوف‬
‫∗‬
‫ﺧﻮد از ﺁن هﺎ ﺑﺮﺣﺬر داﺵﺘﻪ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﻣﺠﺒ ﻮر ﺵ ﺪ در ﺟﺮوﺑﺤﺜ ﯽ ﮐ ﻪ روی هﻤ ﻴﻦ دروغ ﺑ ﺎ‬
‫ﺁﮐﺴﻠﺮد و ﭘﻠﺨﺎﻥﻒ در ﮔﺮﻓ ﺖ اﻗ ﺮار ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ او »ﺑ ﺎ اﻇﻬ ﺎر ﺣﻴ ﺮت و ﺕﻌﺠ ﺐ ﻣ ﯽ ﺧﻮاﺱ ﺘﻪ‬
‫اﺱﺖ از هﻤﻪ ﺁن ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی ﻣﻘﻴﻢ ﺧﺎرﺟﻪ ﮐﻪ ﺟﻮان ﺕﺮ هﺴﺘﻨﺪ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ اﻳ ﻦ‬
‫اﺕﻬﺎم ﻥﺎروا )ﻣﺘﻬﻢ ﻥﻤﻮدن ﺁﮐﺴﻠﺮد اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ را ﺑﻪ ﻣﺤﺪودﻳﺖ ﻓﮑﺮ( دﻓ ﺎع ﻥﻤﺎﻳ ﺪ«‪ .‬و‬
‫ﻼ روا ﺑﻮد و »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟ ﻮ« ﺑ ﻪ ﺧ ﻮﺑﯽ ﻣ ﯽ داﻥﺴ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫اﻣﺎ در ﺣﻘﻴﻘﺖ اﻣﺮ اﻳﻦ اﺕﻬﺎم ﮐﺎﻣ ً‬
‫اﻳﻦ اﺕﻬﺎم از ﺟﻤﻠﻪ ﺵﺎﻣﻞ و‪ .‬ای‪ .‬ﻋﻀﻮ هﻴﺌ ﺖ ﺕﺤﺮﻳﺮﻳ ﻪ وی ﻥﻴ ﺰ ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬ﺿ ﻤﻨ ًﺎ ﻣﺘ ﺬﮐﺮ‬
‫ﻼ ﻣﺤ ﻖ و ﻣﺼ ﺎب ﺑ ﻮد و ﺕﻔﺴ ﻴﺮی ﮐ ﻪ‬
‫ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدم ﮐ ﻪ در اﻳ ﻦ ﺟﺮوﺑﺤ ﺚ ﺁﮐﺴ ﻠﺮد ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫∗∗‬
‫»راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« از رﺱﺎﻟﻪ ی ﻣﻦ‪» :‬وﻇﺎﻳﻒ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی روس« ﮐﺮدﻩ‪ ،‬ﺑﻪ‬
‫ﮐﻠﯽ ﻥﺎدرﺱﺖ ﺑﻮدﻩ اﺱﺖ‪ .‬اﻳﻦ رﺱﺎﻟﻪ در ﺱﺎل ‪ ،١٨٩٧‬ﻳﻌﻨﯽ ﻣ ﻮﻗﻌﯽ ﮐ ﻪ هﻨ ﻮز »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ‬

‫∗‬
‫‪» -‬در اﻃﺮاف وﻇ ﺎیﻒ و ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ ﻣﻌﺎﺻ ﺮ ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی روس« ژﻥ ﻮ ‪ .١٨٩٨‬دو‬
‫ﻥﺎﻣﻪ ﺑﻪ »راﺑﻮﭼﺎیﺎ ﮔﺎزﺕﺎ« ﮐﻪ در ﺳﺎل ‪ ١٨٩٧‬ﻥﮕﺎﺵﺘﻪ ﺵﺪﻩ اﺳﺖ‪.‬‬
‫∗∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻟﻪ ی )وﻇﺎیﻒ ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی روس( در ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺁﺛﺎر‪ .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ‪.‬‬

‫‪٦٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻣﻴﺴ ﻞ« ﻣﻨﺘﺸ ﺮ ﻥﺸ ﺪﻩ ﺑ ﻮد‪ ،‬و ﻣ ﻦ ﺧ ﻂ ﻣﺸ ﯽ اوﻟﻴ ﻪ »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺱ ﺎن‬


‫ﭘﻄﺮﺑﻮرگ« را‪ ،‬ﮐﻪ در ﻓﻮق ﺕﻮﺹﻴﻒ ﻥﻤﻮدم‪ ،‬ﺧﻂ ﻣﺸﯽ ﺣﮑﻤﻔﺮﻣﺎ ﻣﯽ ﺵﻤﺮدم‪ ،‬و ﺣﻖ ه ﻢ‬
‫داﺵﺘﻢ ﺑﺸﻤﺎرم‪ ،‬ﻥﮕﺎﺵﺘﻪ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪ .‬اﻳﻦ ﺧﻂ ﻣﺸﯽ ﻻاﻗﻞ ﺕﺎ ﻥﻴﻤ ﻪ ه ﺎی ﺱ ﺎل ‪ ١٨٩٨‬واﻗﻌ ًﺎ‬
‫هﻢ ﺣﮑﻤﻔﺮﻣﺎ ﺑﻮد‪ .‬از اﻳﻦ رو »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﮐﻤﺘﺮﻳﻦ ﺣﻘﯽ هﻢ ﻥﺪاﺵ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﺕﮑ ﺬﻳﺐ‬
‫وﺟ ﻮد و ﺧﻄ ﺮ اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم ﺑ ﻪ رﺱ ﺎﻟﻪ ای اﺱ ﺘﻨﺎد ﺟﻮﻳ ﺪ ﮐ ﻪ در ﺁن ﻥﻈﺮﻳ ﺎﺕﯽ ﺕﺸ ﺮﻳﺢ ﺵ ﺪﻩ‬
‫اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻥﻈﺮﻳ ﺎت »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺘﯽ« در ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪ ١٨٩٨ -١٨٩٧‬در ﺱ ﺎن ﭘﻄﺮﺑ ﻮرگ‬
‫∗‬
‫ﻋﺮﺹﻪ را ﺑﺮ ﺁن هﺎ ﺕﻨﮓ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮد ‪.‬‬
‫وﻟ ﯽ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻥ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ از اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ »دﻓ ﺎع ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد« ﺑﻠﮑ ﻪ ﺧ ﻮد داﺋﻤ ًﺎ‬
‫دﭼﺎر اﺵﺘﺒﺎهﺎت اﺱﺎﺱﯽ ﺁﻥﺎن ﻣﯽ ﺵﺪ‪ .‬ﻣﻨﺒﻊ اﻳﻦ ﮔﻤﺮاهﯽ در ﻣﻔﻬﻮم دو ﭘﻬﻠ ﻮی ﺕ ﺰ زﻳ ﺮﻳﻦ‬
‫ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ ی »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺑﻮد‪» :‬ﻣﺎ ﻥﻬﻀﺖ ﺕ ﻮدﻩ ای ﮐ ﺎرﮔﺮی را )ﺕﮑﻴ ﻪ روی ﮐﻠﻤ ﺎت از‬
‫»راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« اﺱﺖ(‪ ،‬ﮐﻪ در ﺱﺎل هﺎی اﺧﻴﺮ ﺑﻪ وﺟﻮد ﺁﻣﺪﻩ اﺱﺖ‪ ،‬ﻣﻬ ﻢ ﺕ ﺮﻳﻦ ﭘﺪﻳ ﺪﻩ ای‬
‫در ﺣﻴﺎت روس ﻣﯽ داﻥﻴﻢ ﮐﻪ ﻋﻤﻞ ﻋﻤﺪﻩ اش ﺕﻌﻴﻴﻦ وﻇﺎﻳﻒ و ﺟﻨﺒﻪ ی ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺕﯽ‬

‫∗‬
‫‪» -‬راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺿ ﻤﻦ ای ﻦ ﮐ ﻪ ﺥﻮاﺳ ﺘﻪ اﺳ ﺖ از ﺥ ﻮد دﻓ ﺎع ﮐﻨ ﺪ‪ ،‬دروغ اول ﺥ ﻮد را‬
‫)»ﻥﻤﯽ داﻥﻴﻢ ﻣﻨﻈﻮر پ‪ .‬ب‪ .‬ﺁﮐﺴﻠﺮد ﮐﺪام رﻓﻘﺎی ﺟﻮان ﺑ ﻮدﻩ اﻥ ﺪ«( ﺑ ﻪ وﺳ ﻴﻠﻪ ی دروغ دوم ﺕﮑﻤﻴ ﻞ‬
‫ﻥﻤ ﻮدﻩ اﺳ ﺖ‪ .‬ﺑ ﺪیﻦ ﺕﺮﺕﻴ ﺐ ﮐ ﻪ در ﺟ ﺰوﻩ ی »ﭘﺎﺳ ﺦ« ﻥﻮﺵ ﺘﻪ اﺳ ﺖ‪» :‬از ﺁن ﻣﻮﻗ ﻊ ﮐ ﻪ درﺑ ﺎرﻩ ی‬
‫رﺳﺎﻟﻪ ی »وﻇﺎیﻒ« اﻥﺘﻘﺎد ﻥﺎﻣ ﻪ ﻥﻮﺵ ﺘﻪ ﺵ ﺪﻩ اﺳ ﺖ ﺑ ﻴﻦ ﺑﻌﻀ ﯽ از ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی روس‬
‫ﺕﻤﺎیﻼت اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺘﯽ یﮏ ﺟﺎﻥﺒﻪ ای ﭘﻴﺪا یﺎ ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﻢ و ﺑﻴﺶ واﺿﺢ ﻣﺸﺨﺺ ﺵﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻥﺴ ﺒﺖ‬
‫ﺑ ﻪ ﺁن ﺡﺎﻟ ﺖ ﻥﻬﻀ ﺖ ﻣ ﺎ‪ ،‬ﮐ ﻪ در رﺳ ﺎﻟﻪ ی »وﻇ ﺎیﻒ« ﺕﺼ ﻮیﺮ ﺵ ﺪﻩ اﺳ ﺖ‪ ،‬ی ﮏ ﻗ ﺪم ﺑ ﻪ ﻋﻘ ﺐ‬
‫ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ« ) ص‪ .(٩ -‬ایﻨﺴ ﺖ ﺁن ﭼ ﻪ ﮐ ﻪ در ﺟ ﺰوﻩ ی »ﭘﺎﺳ ﺦ«‪ ،‬ﮐ ﻪ در ﺳ ﺎل ‪ ١٩٠٠‬از ﻃﺒ ﻊ در‬
‫ﺁﻣﺪﻩ‪ ،‬ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬و ﺡﺎل ﺁن ﮐ ﻪ ﺵ ﻤﺎرﻩ ی اول »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« )ﺑ ﺎ اﻥﺘﻘ ﺎد ﻥﺎﻣ ﻪ( در ﻣ ﺎﻩ ﺁوری ﻞ‬
‫ﺳ ﺎل ‪ ١٨٩٩‬ﭼ ﺎپ ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد‪ .‬ﺁی ﺎ اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم ﻓﻘ ﻂ در ﺳ ﺎل ‪ ١٨٩٩‬ﭘﻴ ﺪا ﺵ ﺪﻩ اﺳ ﺖ؟ ﺥﻴ ﺮ در ﺳ ﺎل‬
‫‪ ١٨٩٩‬ﺑ ﺮای ﻥﺨﺴ ﺘﻴﻦ ﺑ ﺎر اﻋﺘ ﺮاض ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی روس ﻋﻠﻴ ﻪ اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم ﺑﻠﻨ ﺪ ﺵ ﺪ‬
‫)اﻋﺘﺮاض ﻋﻠﻴﻪ »‪ .(«Gredo‬اﻣﺎ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم‪ ،‬ﭼﻨﺎن ﭼﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺑﺴﻴﺎر ﺥﻮب ﻣﯽ داﻥﺪ‪ ،‬در‬
‫ﺳﺎل ‪ ١٨٩٧‬ﭘﻴﺪا ﺵﺪ زیﺮا ﮐﻪ و‪ .‬ای‪ .‬هﻨﻮز در ﻣﺎﻩ ﻥﻮاﻣﺒﺮ ﺳ ﺎل ‪ ١٨٩٨‬ﺑ ﻮد )»ﻟﻴﺴ ﺘﮏ راﺑﻮﺕﻨﻴﮑ ﺎ«‬
‫ﺵﻤﺎرﻩ ‪ (١٠-٩‬ﮐﻪ »راﺑﻮﭼﺎیﺎ ﻣﻴﺴﻞ« را ﻣﻮرد ﺕﻤﺠﻴﺪ ﻗﺮار داد‪.‬‬

‫‪٧٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ﺧﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد‪) .‬ﺕﮑﻴ ﻪ روی ﮐﻠﻤ ﺎت از ﻣﺎﺱ ﺖ(‪ .‬در اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻥﻬﻀ ﺖ ﺕ ﻮدﻩ ای‬
‫ﻣﻬﻢ ﺕ ﺮﻳﻦ ﭘﺪﻳ ﺪﻩ اﺱ ﺖ ﺑﺤﺜ ﯽ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬اﻣ ﺎ ﺕﻤ ﺎم ﻣﻄﻠ ﺐ در ﺁن اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ »ﺕﻌﻴ ﻴﻦ‬
‫وﻇﺎﻳﻒ« را ﮐﻪ ﺑﻪ دﺱﺖ اﻳﻦ ﻥﻬﻀﺖ ﺕﻮدﻩ ای اﻥﺠﺎم ﻣﯽ ﮔﻴﺮد ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻓﻬﻤﻴ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ را‬
‫دو ﻥﻮع ﻣﯽ ﺕﻮان ﻓﻬﻤﻴﺪ‪ .‬ﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی ﺱ ﺮ ﻓ ﺮود ﺁوردن در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺑ ﻮدن‬
‫اﻳﻦ ﻥﻬﻀ ﺖ‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ ﻥﻘ ﺶ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ را ﺑ ﻪ درﺟ ﻪ ی ﺧ ﺪﻣﺖ ﮔ ﺬاری ﺹ ﺮف در‬
‫ﺑﺮاﺑﺮ ﻳﮏ ﻥﻬﻀﺖ ﮐﺎرﮔﺮی از اﻳﻦ ﻗﺒﻴﻞ رﺱﺎﻥﺪن )ﻃﺮزی ﮐ ﻪ »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ«‪» ،‬ﮔ ﺮوﻩ‬
‫ﺧﻮد ﺁزادی« و ﺱﺎﻳﺮ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ ﻣﯽ ﻓﻬﻤﻨﺪ(؛ و ﻳﺎ ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻪ ﻥﻬﻀﺖ ﺕ ﻮدﻩ ای در‬
‫ﺟﻠﻮ ﻣﺎ وﻇﺎﻳﻒ ﺕﺎزﻩ ی ﺕﺌﻮرﻳﮏ و ﺱﻴﺎﺱﯽ و ﺕﺸ ﮑﻴﻼﺕﯽ ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺁن‬
‫وﻇﺎﻳﻔﯽ ﮐﻪ در دورﻩ ی ﭘﻴﺶ از ﭘﻴﺪاﻳﺶ ﻥﻬﻀﺖ ﺕﻮدﻩ ای ﻣﻤﮑ ﻦ ﺑ ﻮد ﺑ ﻪ ﺁن ﻗ ﺎﻥﻊ ﺵ ﺪ ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﺮاﺕﺐ ﻏﺎﻣﺾ ﺕﺮ و ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ ﺕﺮﻥﺪ‪» .‬راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« هﻤﺎﻥﺎ ﺑ ﻪ ﻣﻔﻬ ﻮم اول ﻣﺘﻤﺎﻳ ﻞ ﮔﺸ ﺘﻪ و‬
‫ﻣﺘﻤﺎﻳﻞ ﻣﯽ ﮔﺮدد زﻳﺮا درﺑ ﺎرﻩ ی ه ﻴﭻ وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﺕ ﺎزﻩ ای ه ﻴﭻ ﭼﻴ ﺰ ﻣﻌﻴﻨ ﯽ ﻥﮑﻔﺘ ﻪ اﺱ ﺖ‬
‫ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺨﺼﻮﺹ ًﺎ ﻗﻀﺎوﺕﺶ هﻤﻴﺸﻪ اﻳﻦ ﻃﻮر ﺑﻮدﻩ اﺱﺖ ﮐﻪ ﮔﻮﻳﺎ اﻳ ﻦ »ﻥﻬﻀ ﺖ ﺕ ﻮدﻩ ای«‬
‫ﮔﺮﻳﺒ ﺎن ﻣ ﺎ را از ﻟ ﺰوم درک واﺿ ﺢ و ﺣ ﻞ ﻣﺴ ﺎﺋﻠﯽ ﮐ ﻪ از ﻃ ﺮف ﻥﻬﻀ ﺖ ﻣ ﺬﮐﻮر ﭘ ﻴﺶ‬
‫ﮐﺸﻴﺪﻩ ﺵﺪﻩ ﺧﻼص ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬ﮐﺎﻓﻴﺴﺖ ﺧﺎﻃﺮ ﻥﺸﺎن ﺵﻮد ﮐﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻏﻴ ﺮﻣﻤﮑﻦ‬
‫ﻣﯽ داﻥﺴﺖ ﮐﻪ ﺱﺮﻥﮕﻮن ﺱﺎﺧﺘﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ را ﻥﺨﺴ ﺘﻴﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﻥﻬﻀ ﺖ ﺕ ﻮدﻩ ای‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮی ﻗ ﺮار ده ﺪ و اﻳ ﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ را )ﺑ ﻪ ﻥ ﺎم ﻥﻬﻀ ﺖ ﺕ ﻮدﻩ ای ( ﺕ ﺎ درﺟ ﻪ ی وﻇﻴﻔ ﻪ ی‬
‫ﻣﺒﺎرزﻩ ﺑﺮای ﺧﻮاﺱﺖ هﺎی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻓﻮری ﺕﻨﺰل ﻣﯽ داد )ﺟﺰوﻩ ی »ﭘﺎﺱﺦ« ص ‪.(٢٥‬‬
‫ﻣﺎ ﻣﻘﺎﻟﻪ ی ب‪ .‬ﮐﺮﻳﭽﻔﺴ ﮑﯽ ﺱ ﺮدﺑﻴﺮ ﻣﺠﻠ ﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« را در ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪ ٧‬ﺕﺤ ﺖ‬
‫ﻋﻨ ﻮان »ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی و ﺱﻴﺎﺱ ﯽ در ﻥﻬﻀ ﺖ روﺱ ﻴﻪ‪ ،‬ﮐ ﻪ هﻤ ﺎن اﺵ ﺘﺒﺎهﺎت را‬
‫∗‬
‫ﺕﮑﺮار ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﮐﻨﺎر ﮔﺬاﺵﺘﻪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤ ًﺎ ﺑﻪ ﺵﻤﺎرﻩ ‪» ١٠‬راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻣ ﯽ ﭘ ﺮدازﻳﻢ‪.‬‬

‫∗‬
‫ﻼ »ﺕﺌ ﻮری ﻣﺮاﺡ ﻞ« ی ﺎ ﺕﺌ ﻮری »ﻣ ﺎﻥﻮر ﺥﺎﺋﻨﺎﻥ ﻪ« در ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺳﻴﺎﺳ ﯽ‪،‬‬
‫‪ -‬در ای ﻦ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ‪ ،‬ﻣ ﺜ ً‬
‫ﭼﻨ ﻴﻦ ﺑﻴ ﺎن ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد‪» :‬ﺥﻮاﺳ ﺖ ه ﺎی ﺳﻴﺎﺳ ﯽ‪ ،‬ﮐ ﻪ از ﻟﺤ ﺎظ ﻣﺎهﻴ ﺖ ﺥ ﻮد ﺑ ﺮای ﺕﻤ ﺎم روﺳ ﻴﻪ‬
‫ﻣﺸ ﺘﺮﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻣﻌﻬ ﺬا ﺑﺎی ﺪ در ﻣﺮاﺡ ﻞ ﻥﺨﺴ ﺖ« )ای ﻦ در ﻣ ﺎﻩ اوت ‪ ١٩٠٠‬ﻥﻮﺵ ﺘﻪ ﺵ ﺪﻩ اﺳ ﺖ!( »ﺑ ﺎ‬
‫ﺕﺠﺮﺑﻪ ای ﮐﻪ ﻗﺸﺮ ﻣﻌﻴﻨﯽ )!‪ (sie‬از ﮐﺎرﮔﺮان از ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﻪ دﺳﺖ ﺁوردﻩ اﻥ ﺪ ﻣﻄﺎﺑﻘ ﺖ‬

‫‪٧١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫اﻟﺒﺘ ﻪ ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ ﺕﺤﻠﻴ ﻞ اﻋﺘﺮاﺿ ﺎت ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ ب‪ .‬ﮐﺮﻳﭽﻔﺴ ﮑﯽ و ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ ﻋﻠﻴ ﻪ »زارﻳ ﺎ« و‬


‫»اﻳﺴﮑﺮا« ﻥﻤ ﯽ ﭘ ﺮدازﻳﻢ‪ .‬در اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ ﺕﻮﺟ ﻪ ﻣ ﺎ را ﻓﻘ ﻂ ﺁن روش اﺹ ﻮﻟﯽ ﮐ ﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ‬
‫ﻼ اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع ﻣﻀ ﺤﮏ‬
‫دﻟﻮ« در ﺵﻤﺎرﻩ ی دهﻢ ﺧﻮد ﭘﻴﺶ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺟﻠﺐ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬ﻣﺎ ﻣ ﺜ ً‬
‫را ﮐﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺑﻴﻦ دو اﺹﻞ زﻳﺮﻳﻦ »ﺕﻀﺎد اﺱﺎﺱﯽ« ﻣ ﯽ ﺑﻴﻨ ﺪ ﻣ ﻮرد ﺕﺤﻠﻴ ﻞ ﻗ ﺮار‬
‫ﻥﻤﯽ دهﻴﻢ‪ .‬اﺹﻞ اول‪:‬‬
‫»ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ دﺱﺖ ﺧ ﻮد را ﻥﻤ ﯽ ﺑﻨ ﺪد و ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺧ ﻮﻳﺶ را ﺑ ﻪ ﻳ ﮏ ﻥﻘﺸ ﻪ ﻳ ﺎ‬
‫ﺵ ﻴﻮﻩ ی از ﭘ ﻴﺶ ﺕﻨﻈ ﻴﻢ ﺵ ﺪﻩ ی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻣﺤ ﺪود ﻥﻤ ﯽ ﺱ ﺎزد‪ -‬ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬

‫داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬ﻓﻘ ﻂ )!( در زﻣﻴﻨ ﻪ ی ای ﻦ ﺕﺠﺮﺑ ﻪ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان و ﺑﺎی ﺪ ﺑ ﻪ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺳﻴﺎﺳ ﯽ‬
‫ﭘﺮداﺥ ﺖ« اﻟ ﺦ )ص‪ .(١١-‬در ﺻ ﻔﺤﻪ ی ‪ ٤‬ﻥﮕﺎرﻥ ﺪﻩ ی ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ﺕﻬﻤ ﺖ ه ﺎی اﻟﺤ ﺎد‬
‫ﻼ ﺑﯽ اﺳﺎس ﻣﯽ ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬ﺑﺮﺡﺎﺳ ﺘﻪ ﺑ ﺎ ﺟ ﻮش و ﺥ ﺮوش ﺕﻤ ﺎم ﺑﺎﻥ ﮓ‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺘﯽ‪ ،‬ﮐﻪ ﺑﻪ ﻥﻈﺮ وی ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﺑﺮ ﻣﯽ ﺁورد ﮐﻪ‪» :‬ﮐﺪام ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات اﺳﺖ ﮐﻪ ﻥﺪاﻥﺪ ﺑﺮ ﻃﺒﻖ ﺁﻣﻮزش ﻣﺎرﮐﺲ و اﻥﮕﻠﺲ ﻣﻨﺎﺑﻊ‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی ﻃﺒﻘﺎت ﺟﺪاﮔﺎﻥﻪ ﻥﻘﺶ ﻗﻄﻌﯽ را در ﺕﺎریﺦ ﺑﺎزی ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ و ﺑﻨ ﺎﺑﺮایﻦ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﭘﺮوﻟﺘﺎری ﺎ‬
‫در راﻩ ﻣﻨﺎﻓﻊ اﻗﺘﺼﺎدی ﺥﻮیﺶ ﻥﻴﺰ ﺥﺼﻮﺻًﺎ ﺑﺎیﺪ ﺑﺮای ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ و ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺁزادی ﻃﻠﺒﺎﻥ ﻪ‬
‫ﻼ‬
‫وی دارای اهﻤﻴ ﺖ درﺟ ﻪ ی اول ﺑﺎﺵ ﺪ؟« )ﺕﮑﻴ ﻪ روی ﮐﻠﻤ ﻪ از ﻣﺎﺳ ﺖ(‪ .‬ای ﻦ »ﺑﻨ ﺎﺑﺮایﻦ« ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﺑﯽ ﻣﻮرد اﺳﺖ‪ .‬از ایﻦ ﮐﻪ ﻣﻨﺎﻓﻊ اﻗﺘﺼﺎدی ﻥﻘﺶ ﻗﻄﻌﯽ ﺑﺎزی ﻣﯽ ﮐﻨﺪ هﻴﭻ ﮔﻮﻥﻪ ﻥﺘﻴﺠﻪ ای ﺡ ﺎﮐﯽ از‬
‫درﺟ ﻪ ی اول ﺑ ﻮدن اهﻤﻴ ﺖ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی )‪-‬اﺕﺤﺎدی ﻪ ای( هﺮﮔ ﺰ ﻣﺴ ﺘﻔﺎد ﻥﻤ ﯽ ﺵ ﻮد‪ ،‬زی ﺮا‬
‫ﻣﻬﻢ ﺕﺮیﻦ و »ﻗﻄﻌﯽ ﺕﺮیﻦ« ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ ﻋﻤﻮﻣًﺎ ﻓﻘﻂ ﺑ ﻪ وﺳ ﻴﻠﻪ ی ﺕﺤ ﻮﻻت ﻋﻤﻴ ﻖ ﺳﻴﺎﺳ ﯽ ﻣﻤﮑ ﻦ‬
‫اﺳﺖ ﻋﻤﻠﯽ ﺵﻮد؛ و ﺥﺼﻮﺻًﺎ ﻣﻨﺎﻓﻊ اﺳﺎﺳﯽ اﻗﺘﺼﺎدی ﭘﺮوﻟﺘﺎریﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ وﺳ ﻴﻠﻪ ی اﻥﻘ ﻼب ﺳﻴﺎﺳ ﯽ‪،‬‬
‫ﮐﻪ دیﮑﺘﺎﺕﻮری ﭘﺮوﻟﺘﺎریﺎ را ﺟﺎیﮕﺰیﻦ دیﮑﺘﺎﺕﻮری ﺑﻮرژوازی ﻣﯽ ﻥﻤﺎیﺪ‪ ،‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳ ﺖ ﻋﻤﻠ ﯽ ﺵ ﻮد‪.‬‬
‫ب‪ .‬ﮐﺮیﭽﻔﺴ ﮑﯽ اﺳ ﺘﺪﻻل »و‪ .‬و‪.‬ه ﺎی ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣﻮرﮐﺮاﺳ ﯽ روس« )‪ -‬ﺳﻴﺎﺳ ﺖ از ﭘ ﯽ اﻗﺘﺼ ﺎد‬
‫ﻼ وﻟﺘﻤ ﺎن ﺑ ﺎ‬
‫ﻣﯽ ﺁیﺪ و ﻏﻴﺮﻩ( و ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻦ هﺎی ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ ﺁﻟﻤﺎن را ﺕﮑﺮار ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎی ﺪ‪) .‬ﻣ ﺜ ً‬
‫هﻤﻴﻦ ﮔﻮﻥﻪ اﺳﺘﺪﻻل ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽ ﮐﺮد ﮐﻪ ﮐﺎرﮔﺮان ﭘﻴﺶ از ﺁن ﮐﻪ ﺑﻪ ﻓﮑ ﺮ اﻥﻘ ﻼب ﺳﻴﺎﺳ ﯽ ﺑﻴﺎﻓﺘﻨ ﺪ اول‬
‫ﺑﺎیﺪ »ﻥﻴﺮوی اﻗﺘﺼﺎدی« ﺑﻪ دﺳﺖ ﺁورﻥﺪ(‪.‬‬

‫‪٧٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ وﺱ ﺎﻳﻞ ﻣﺒ ﺎرزﻩ را ﻣ ﯽ ﭘ ﺬﻳﺮد ﻓﻘ ﻂ ﺑ ﻪ ﺵ ﺮﻃﯽ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ وﺱ ﺎﻳﻞ ﺑ ﺎ‬


‫∗‬
‫ﻥﻴﺮوهﺎی ﻣﻮﺟﻮدﻩ ی ﺣﺰب ﻣﺘﻨﺎﺱﺐ ﺑﺎﺵﺪ« اﻟﺦ )ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪» ١‬اﻳﺴﮑﺮا«( ‪.‬‬
‫اﺹﻞ دوم‪:‬‬
‫»در ﺹﻮرت ﻓﻘﺪان ﺱﺎزﻣﺎن ﻣﺤﮑﻤﯽ ﮐﻪ در ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ و در هﺮﮔﻮﻥﻪ ﺵﺮاﻳﻂ و‬
‫هﺮ دورﻩ ﭘﺨﺘﻪ و ﺁﺑﺪﻳﺪﻩ ﺵﺪﻩ ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬راﺟﻊ ﺑﻪ ﻥﻘﺸﻪ ی ﻣﻨﻈﻢ ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ اﺹﻮل ﻣﺘ ﻴﻦ و‬
‫روﺵﻦ و ﺑﺪون اﻥﺤﺮاف ﻋﻤﻠﯽ ﺵﺪﻩ و ﺕﻨﻬﺎ ﺁن اﺱﺖ ﮐﻪ ﺵﺎﻳﺴﺘﮕﯽ داﺵ ﺘﻦ ﻥ ﺎم ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ را‬
‫∗∗‬
‫دارد ﺣﺘﯽ ﺱﺨﻨﯽ هﻢ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ در ﻣﻴﺎن ﺑﺎﺵﺪ« )»اﻳﺴﮑﺮا« ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪. (٤‬‬
‫ﻣﺨﻠﻮط ﮐﺮدن دو ﻣﻮﺿﻮع زﻳﺮﻳﻦ‪ :‬ﻳﮑﯽ ﺵﻨﺎﺱﺎﺋﯽ اﺹﻮﻟﯽ ﮐﻠﻴﻪ وﺱ ﺎﺋﻞ ﻣﺒ ﺎرزﻩ و ﮐﻠﻴ ﻪ‬
‫ﻥﻘﺸﻪ هﺎ و ﺵﻴﻮﻩ هﺎ ﺑﻪ ﺵﺮط ﺹﻼح و ﻣﺘﻨﺎﺱﺐ ﺑﻮدﻥﺸ ﺎن و دﻳﮕ ﺮی اﻳ ﻦ ﺧﻮاﺱ ﺖ ﮐ ﻪ در‬
‫ﻟﺤﻈ ﻪ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻓﻌﻠ ﯽ‪ ،‬ﭼﻨ ﺎن ﭼ ﻪ ﺑﺨ ﻮاهﻴﻢ از ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ ﺱ ﺨﻦ ﮔﻔﺘ ﻪ ﺑﺎﺵ ﻴﻢ‪ ،‬ﺑﺎﻳ ﺪ از ﻥﻘﺸ ﻪ‬
‫ﻼ اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع را ﮐ ﻪ ﻃ ﺐ ﮐﻠﻴ ﻪ‬
‫ﺑﺪون اﻥﺤﺮاﻓﯽ ﭘﻴﺮوی ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ‪ -‬ﻣﻌﻨﺎﻳﺶ اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐ ﻪ ﻣ ﺜ ً‬
‫ﺱﻴﺴﺘﻢ هﺎی ﻣﻌﺎﻟﺠﻪ را ﻗﺒﻮل دارد ﺑﺎ اﻳﻦ ﺧﻮاﺱﺖ ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳ ﺪ در ﻣﻮﻗ ﻊ ﻣﻌﺎﻟﺠ ﻪ ﻣ ﺮض‬
‫ﻣﻌﻴﻦ ﺑﺎﻳ ﺪ از ﻳ ﮏ ﺱﻴﺴ ﺘﻢ ﻣﻌ ﻴﻦ ﭘﻴ ﺮوی ﮐ ﺮد‪ -‬ﻣﺨﻠ ﻮط ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ‪ .‬اﻣ ﺎ ﻣﻄﻠ ﺐ ﺑ ﺮ ﺱ ﺮ هﻤ ﻴﻦ‬
‫اﺱﺖ ﮐ ﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺑ ﺎ وﺟ ﻮدی ﮐ ﻪ ﺧ ﻮدش دﭼ ﺎر ﻣﺮﺿ ﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ ﺁن را ﺱ ﺮ‬
‫ﻓﺮود ﺁوردن در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﺮﻳﺎن ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﻥﺎﻣﻴ ﺪﻩ اﻳ ﻢ‪ .‬ﻣﻌﻬ ﺬا ﻥﻤ ﯽ ﺧﻮاه ﺪ ه ﻴﭻ ﮔﻮﻥ ﻪ‬
‫»ﺱﻴﺴﺘﻤﯽ ﺑﺮای ﻣﻌﺎﻟﺠﻪ« اﻳ ﻦ ﻣ ﺮض ﺑﭙ ﺬﻳﺮد‪ .‬ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﺟﻬ ﺖ ﮐﺸ ﻒ ﻋﺠﻴﺒ ﯽ ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ‬
‫داﺋﺮ ﺑﺮ اﻳﻦ ﮐﻪ »ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ‪ -‬ﻥﻘﺸﻪ ﻣﺨ ﺎﻟﻒ ﻥ ﺺ ﺹ ﺮﻳﺢ ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم اﺱ ﺖ« )ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪١٠‬‬
‫ص ‪ (١٨‬و ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ ﻋﺒ ﺎرت اﺱ ﺖ از »ﭘﺮوﺱ ﻪ رﺵ ﺪ وﻇ ﺎﻳﻒ ﺣﺰﺑ ﯽ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﺣ ﺰب در‬
‫ﺣﺎل رﺵﺪﻥﺪ« )ص ‪ ١١‬ﺕﮑﻴﻪ روی ﮐﻠﻤﺎت از »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« اﺱﺖ(‪ .‬ﮐﻠﻤﻪ ی ﻗﺼﺎر اﺧﻴﺮ‬
‫هﻤﻪ ﮔﻮﻥﻪ ﺵﺎﻥﺴﯽ را دارد ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﻪ از ﮐﻠﻤ ﺎت ﻗﺼ ﺎر ﻣﻌ ﺮوف و ﻳﺎدﮔ ﺎر زوال ﻥﺎﭘ ﺬﻳﺮ‬
‫»ﻃﺮﻳﻘﺖ« »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺑﺸ ﻮد‪ .‬ارﮔ ﺎن رهﺒ ﺮی ﮐﻨﻨ ﺪﻩ ﺑ ﻪ ﺱ ﺆال‪» :‬ﮐﺠ ﺎ ﺑﺎﻳ ﺪ رﻓ ﺖ؟«‬

‫∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﺟﻠﺪ ‪ ٤‬ﮐﻠﻴﺎت‪ ،‬ﭼﺎپ ‪ ٤‬ص ‪ ٣٤٦ -٣٤٥‬ﻩ‪ .‬ت‪.‬‬
‫∗∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﺟﻠﺪ ﭘﻨﺠﻢ ﮐﻠﻴﺎت‪ ،‬ص ‪ .٦‬ﻩ‪ .‬ت‪.‬‬

‫‪٧٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﭼﻨﻴﻦ ﺟﻮاب ﻣﯽ دهﺪ‪ :‬ﺣﺮﮐﺖ ﭘﺮوﺱﻪ ای اﺱﺖ ﮐﻪ ﻓﺎﺹﻠﻪ ﺑﻄﻦ ﻣﺒﺪاء و ﻥﻘﺎط ﺑﻌﺪی ﺣﺮﮐﺖ‬
‫را ﺕﻐﻴﻴﺮ ﻣ ﯽ ده ﺪ‪ .‬وﻟ ﯽ اﻳ ﻦ ژرف اﻥﺪﻳﺸ ﯽ ﺑ ﯽ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﺕﻨﻬ ﺎ ﻳ ﮏ ﻣﻮﺿ ﻮع ﻋﺠﻴ ﺐ ﻥﻴﺴ ﺖ‪.‬‬
‫)در اﻳﻦ ﺹﻮرت ﻥﻤ ﯽ ارزﻳ ﺪ زﻳ ﺎد ﺑ ﺮ ﺱ ﺮ ﺁن ﻣﻌﻄ ﻞ ﺵ ﺪ( ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ﻳ ﮏ ﻃﺮﻳﻘ ﺖ ﺕ ﺎم‬
‫و ﺕﻤﺎم ﻥﻴﺰ ﻣﯽ ﺑﺎﺵﺪ‪ :‬هﻤﺎن ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ ای ﮐﻪ ر‪ .‬م‪) .‬در »ﺿ ﻤﻴﻪ ی ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ ی« »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ‬
‫ﻣﻴﺴﻞ«( ﺑﺎ اﻳﻦ ﮐﻠﻤﺎت ﺁن را ﺑﻴﺎن ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ‪ :‬ﺁن ﻣﺒ ﺎرزﻩ ای ﻣﻄﻠ ﻮب اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ در ﺣﻴ ﺰ‬
‫اﻣﮑ ﺎن ﺑﺎﺵ ﺪ و ﻣﺒ ﺎرزﻩ ای ه ﻢ ﮐ ﻪ در ﺣﻴ ﺰ اﻣﮑ ﺎن اﺱ ﺖ هﻤ ﺎن اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ در دﻗﻴﻘ ﻪ ﻓﻌﻠ ﯽ‬
‫ﺟﺮﻳﺎن دارد‪ .‬اﻳﻦ درﺱﺖ ﻃﺮﻳﻘﺖ هﻤﺎن اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺰم ﺑﻴﮑﺮاﻥ ﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻏﻴﺮﻓﻌ ﺎل‬
‫ﺧﻮد را ﺑﺎ ﺟﺮﻳﺎن ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی هﻤﺎهﻨﮓ ﻣﯽ ﺱﺎزد‪.‬‬
‫»ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ‪ -‬ﻥﻘﺸ ﻪ ﻣﺨ ﺎﻟﻒ ﻥ ﺺ ﺹ ﺮﻳﺢ ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم اﺱ ﺖ!« اﻳ ﻦ ﺕﻬﻤﺘ ﯽ اﺱ ﺖ ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﺎرﮐﺴﻴﺰم و ﻋﺒﺎرت اﺱﺖ از ﺕﺒﺪﻳﻞ ﺁن ﺑﻪ هﻤ ﺎن ﮐﺎرﻳﮑ ﺎﺕﻮری ﮐ ﻪ ﻥﺎردﻥﻴ ﮏ ه ﺎ ﺁن را در‬
‫ﺟﻨﮓ ﺑﺎ ﻣﺎ در ﻥﻘﻄﻪ ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﻣ ﺎ ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ دادﻥ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ هﻤﺎﻥ ﺎ ﭘ ﺎﺋﻴﻦ ﺁوردن ﺱ ﻄﺢ اﺑﺘﮑ ﺎر و‬
‫اﻥﺮژی ﻣﺠﺎهﺪﻳﻦ ﺁﮔﺎﻩ اﺱﺖ‪ .‬در ﺹﻮرﺕﯽ ﮐﻪ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺰم ﺑﺮﻋﮑﺲ ﺑ ﺎ ﮔﺸ ﺎﻳﺶ وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮﻳﻦ‬
‫دورﻥﻤﺎه ﺎ در ﺑﺮاﺑ ﺮ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات و واﮔ ﺬاری )ﭼﻨ ﺎن ﮐ ﻪ ﺑﺘ ﻮان اﻳ ﻦ ﻃ ﻮر اﻇﻬ ﺎر‬
‫داﺵﺖ( ﻗﻮای ﻣﻘﺘﺪری ﻣﺮﮐﺐ از ﻣﻴﻠﻴﻮن هﺎ و ﻣﻴﻠﻴﻮن هﺎ ﻥﻔﺮ از ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ‪ .‬ﮐ ﻪ »ﺑ ﻪ‬
‫ﻃ ﻮر ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی« ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﺮ ﻣ ﯽ ﺧﻴﺰﻥ ﺪ‪ .‬در اﺧﺘﻴ ﺎر وی‪ ،‬ﺑ ﻪ اﺑﺘﮑ ﺎر و اﻥ ﺮژی‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ﺕﮑﺎن ﻋﻈﻴﻤﯽ ﻣﯽ دهﺪ! ﺕﻤﺎم ﺕ ﺎرﻳﺦ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠ ﯽ‬
‫ﻣﺸﺤﻮن از ﻥﻘﺸﻪ هﺎﺋﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﮔ ﺎﻩ از ﻃ ﺮف اﻳ ﻦ و ﮔ ﺎﻩ از ﺟﺎﻥ ﺐ ﺁن ﭘﻴﺸ ﻮای ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫ﻃﺮح ﺵﺪﻩ و ﺹﺤﺖ دوراﻥﺪﻳﺸﯽ و درﺱ ﺘﯽ ﻥﻈﺮﻳ ﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و ﺕﺸ ﮑﻴﻼﺕﯽ ﻳﮑ ﯽ را ﻥﺸ ﺎن‬
‫دادﻩ و ﮐﻮﺕﻪ ﺑﻴﻨﯽ و اﺵﺘﺒﺎهﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ دﻳﮕﺮی را ﺁﺵﮑﺎر ﻥﻤ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬زﻣ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﺁﻟﻤ ﺎن‬
‫ﻳﮑ ﯽ از ﺑ ﺰرگ ﺕ ﺮﻳﻦ ﺕﺤ ﻮﻻت ﺕ ﺎرﻳﺨﯽ ﻳﻌﻨ ﯽ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ اﻣﭙﺮاﺕ ﻮری‪ ،‬ﮔﺸ ﺎﻳﺶ راﻳﺸ ﺘﺎک و‬
‫اﻋﻄﺎی ﺣﻖ اﻥﺘﺨﺎﺑﺎت ﻋﻤ ﻮﻣﯽ‪ -‬را ﻣ ﯽ ﮔﺬراﻥ ﺪ ﻟﻴﺒﮑﻨﺨ ﺖ در زﻣﻴﻨ ﻪ ی ﺱﻴﺎﺱ ﺖ و ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ دارای ﻳ ﮏ ﻥﻘﺸ ﻪ و ﺵﻮﻳﺘﺴ ﺮ دارای ﻥﻘﺸ ﻪ ی دﻳﮕ ﺮی ﺑ ﻮد‪.‬‬
‫هﻨﮕ ﺎﻣﯽ ﮐ ﻪ ﻗ ﺎﻥﻮن ﻓ ﻮق اﻟﻌ ﺎدﻩ ﺑ ﺮ ﺱ ﺮ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﺁﻟﻤ ﺎن ﻓ ﺮود ﺁﻣ ﺪ‪ -‬ﻣﻮﺱ ﺖ و‬
‫هﺎﺱﻠﻤﺎن ﺹﺮﻓ ًﺎ دﻋﻮت ﻣﯽ ﮐﺮدﻥﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ اﻋﻤﺎل زور و ﺕﺮور ﻣﺘﻮﺱﻞ ﺵﺪ‪ ،‬ﺁن هﺎ ﻳ ﮏ‬

‫‪٧٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻥﻘﺸﻪ داﺵﺘﻨﺪ‪ ،‬و هﺸﺒﺮگ‪ .‬ﺵﺮام و )ﺕﺎ اﻥﺪازﻩ ای( ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻦ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ‬
‫ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ ﮐﺮدﻥﺪ ﮐﻪ ﺵﻤﺎ ﺑﺎ ﺧﺸﻮﻥﺖ و اﻥﻘﻼﺑﯽ ﮔﺮی ﺑﯽ ﺧﺮداﻥ ﻪ ﺧ ﻮد ﻣﻮﺟ ﺐ و ﻣﺴ ﺒﺐ‬
‫اﻳﻦ ﻗﺎﻥﻮن ﮔﺸﺘﻴﺪ و اﮐﻨﻮن ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﻃﺮز رﻓﺘﺎر ﻥﻤﻮﻥﻪ وار ﺧﻮد ﺱﺰاوار ﻋﻔﻮ ﺵ ﻮﻳﺪ‪ -‬ﻥﻘﺸ ﻪ‬
‫دﻳﮕ ﺮی و ﮐﺴ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ وﺱ ﺎﺋﻞ اﻥﺘﺸ ﺎر ارﮔ ﺎن ﻏﻴﺮﻋﻠﻨ ﯽ را ﺕﻬﻴ ﻪ و ﻋﻤﻠ ﯽ ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ‪-‬‬
‫ﻥﻘﺸ ﻪ ی ﺛ ﺎﻟﺜﯽ‪ .‬اﮐﻨ ﻮن ﭘ ﺲ از ﮔﺬﺵ ﺖ ﺱ ﺎﻟﻴﺎﻥﯽ دراز از ﺁن زﻣ ﺎن‪ ،‬ﮐ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﺮ ﺱ ﺮ‬
‫ﻣﺴﺄﻟﻪ اﻥﺘﺨﺎب ﺧﻂ ﻣﺸﯽ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎن رﺱ ﻴﺪﻩ و ﺕ ﺎرﻳﺦ ﺁﺧ ﺮﻳﻦ ﺕﺼ ﻤﻴﻢ ﺧ ﻮد را درﺑ ﺎرﻩ ی ﺑ ﻪ‬
‫درد ﺧﻮر ﺑﻮدن ﺧﻂ ﻣﺸ ﯽ اﻥﺘﺨ ﺎب ﺵ ﺪﻩ اﻋ ﻼم داﺵ ﺘﻪ اﺱ ﺖ‪ -‬اﻟﺒﺘ ﻪ ﮔﻔ ﺘﻦ ﮐﻠﻤ ﺎت ﻗﺼ ﺎر و‬
‫ژرف اﻥﺪﻳﺸﯽ درﺑﺎرﻩ ی رﺵﺪ وﻇﺎﻳﻒ ﺣﺰﺑﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﺣ ﺰب در ﺣ ﺎل رﺵ ﺪﻥﺪ ﭼﻨ ﺪان دﺵ ﻮار‬
‫∗‬
‫ﻥﻴﺴﺖ‪ .‬اﻣﺎ در ﻣﻮﻗﻊ ﺁﺵﻮب ‪ ،‬هﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ »ﻥﺎﻗﺪﻳﻦ« و اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎی روس ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﮑﺮاﺱ ﯽ را ﺑ ﻪ درﺟ ﻪ ی ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﻴﺰم ﺕﻨ ﺰل ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ و ﺕﺮورﻳﺴ ﺖ ه ﺎ ه ﻢ ﺑ ﻪ ﺵ ﺪت‬
‫ﻗﺒﻮل »ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ‪ -‬ﻥﻘﺸﻪ« را در ﺣ ﺎل ﺕﮑ ﺮار اﺵ ﺘﺒﺎهﺎت ﺱ ﺎﺑﻖ ﻣﻮﻋﻈ ﻪ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪ ،‬در ه ﻢ‬
‫ﭼ ﻮن ﻣ ﻮﻗﻌﯽ اﮐﺘﻔ ﺎ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻗﺒﻴ ﻞ ژرف اﻥﺪﻳﺸ ﯽ ه ﺎ ﺑ ﻪ ﻣﻨﺰﻟ ﻪ ی ﺁن اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ »ﮔ ﻮاهﯽ‬
‫ﻥﺎﻣ ﻪ ی ﻓﻘ ﺮ« ﺧ ﻮد را ﺹ ﺎدر ﮐ ﺮدﻩ ﺑﺎﺵ ﻴﻢ‪ .‬در ﻟﺤﻈ ﻪ ای ﮐ ﻪ ﻋﻴ ﺐ ﺑﺴ ﻴﺎری از ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮات هﺎی روس هﻤﺎﻥﺎ ﮐﻤﺒﻮد اﺑﺘﮑﺎر و اﻥ ﺮژی‪ ،‬ﮐﻤﺒ ﻮد »وﺱ ﻌﺖ داﻣﻨ ﻪ ی ﺕ ﺮوﻳﺞ و‬
‫∗∗‬
‫ﺕﺒﻠﻴﻎ و ﺕﺸﮑﻴﻼت ﺱﻴﺎﺱﯽ ‪ ،‬و ﮐﻤﺒﻮد »ﻥﻘﺸﻪ هﺎی« وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ اﺱ ﺖ‪– .‬‬
‫در ﭼﻨ ﻴﻦ ﻟﺤﻈ ﻪ ای ﮔﻔ ﺘﻦ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ‪» :‬ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ‪ -‬ﻥﻘﺸ ﻪ ﻣﺨ ﺎﻟﻒ ﺑ ﺎ ﻥ ﺺ ﺹ ﺮﻳﺢ ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم‬

‫∗‬
‫‪) Ein Jahr der Verwirrung -‬ﺳﺎل ﺁﺵﻮب(‪ -‬ایﻦ ﻥﺎﻣﯽ اﺳﺖ ﮐ ﻪ ﻣﺮیﻨ ﮓ ﺑ ﻪ ﺁن ﻓﺼ ﻞ از‬
‫ﮐﺘ ﺎب »ﺕ ﺎریﺦ ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺳ ﯽ ﺁﻟﻤ ﺎن« دادﻩ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ در ﺁن ﺕﺮدی ﺪ و ﺑ ﯽ ﺕﺼ ﻤﻴﻤﯽ اوﻟﻴ ﻪ ی‬
‫ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺖ هﺎ در ﻣﻮﻗ ﻊ اﻥﺘﺨ ﺎب »ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ‪ -‬ﻥﻘﺸ ﻪ ی« ﻣﺘﻨﺎﺳ ﺐ ﺑ ﺎ ﺵ ﺮایﻂ ﺟﺪی ﺪ‪ ،‬ﺵ ﺮح دادﻩ ﺵ ﺪﻩ‬
‫اﺳﺖ‪.‬‬
‫∗∗‬
‫‪ -‬از ﺳ ﺮ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ی ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪» ١‬ایﺴ ﮑﺮا« )رﺟ ﻮع ﺵ ﻮد ﻟ ﻪ ﺟﻠ ﺪ ‪ ٤‬ﮐﻠﻴ ﺎت ﭼ ﺎپ ﭼﻬ ﺎرم ص‬
‫‪ ٣٤٤‬ﻩ‪ .‬ت(‬

‫‪٧٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫اﺱﺖ« ﻣﻌﻨﺎﻳﺶ ﻥﻪ ﻓﻘﻂ ﺁﻟﻮدن ﻣﺎرﮐﺴﻴﺰم از ﻟﺤ ﺎظ ﺕﺌ ﻮری ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﻪ ﻋ ﻼوﻩ ﻋﻘ ﺐ ﮐﺸ ﻴﺪن‬


‫ﺣﺰب از ﻟﺤﺎظ ﻋﻤﻠﯽ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺱﭙﺲ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﯽ ﺁﻣﻮزد ﮐﻪ‪ -‬وﻇﻴﻔﻪ ی ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات اﻥﻘﻼﺑ ﯽ اﻳ ﻦ‬
‫اﺱﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ ی ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺁﮔﺎهﺎﻥﻪ ﺧﻮد اﻣﺮ ﺕﮑﺎﻣﻞ ﻋﻴﻨﯽ را ﻓﻘﻂ ﺕﺴﺮﻳﻊ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﻥ ﻪ اﻳ ﻦ‬
‫ﮐﻪ ﺁن را ﻣﻮﻗﻮف ﻳﺎ ﻥﻘﺸ ﻪ ه ﺎی ﺱ ﻮﺑﮋﮐﺘﻴﻒ را ﺟ ﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﺁن ﺱ ﺎزد‪» .‬اﻳﺴ ﮑﺮا« هﻤ ﻪ ی‬
‫اﻳ ﻦ ه ﺎ را در ﺕﺌ ﻮری ﻣ ﯽ داﻥ ﺪ‪ .‬وﻟ ﯽ اهﻤﻴ ﺖ ﻋﻈﻤﻴ ﯽ ﮐ ﻪ اﻥﺼ ﺎﻓ ًﺎ ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر‬
‫ﺁﮔﺎهﺎﻥﻪ ی اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻣﯽ دهﺪ »اﻳﺴﮑﺮا« را‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﻠﺖ داﺵﺘﻦ ﻥﻈﺮﻳﻪ ی ﻣﺘﻌﺼﺒﺎﻥﻪ درﺑﺎرﻩ ی‬
‫ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ‪ ،‬در ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ در ﮐﺎهﺶ اهﻤﻴﺖ ﻋﻨﺼﺮ اﺑﮋﮐﺘﻴﻒ ﻳﺎ ﻋﻨﺼ ﺮ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی‬
‫ﺕﮑﺎﻣﻞ ﻣﯽ ﮐﺸﺎﻥﺪ«)ص ‪(١٨‬‬
‫اﻳﻦ هﻢ ﺑﺎز ﻳﮑ ﯽ از ﺑ ﺰرگ ﺕ ﺮﻳﻦ ژوﻟﻴ ﺪﻩ ﻓﮑﺮه ﺎی ﺕﺌﻮرﻳ ﮏ ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﺵﺎﻳﺴ ﺘﻪ ی‬
‫و‪ .‬و‪ .‬و اﺧﻮان اﺱﺖ‪ .‬ﻣ ﺎ ﻣ ﯽ ﺧ ﻮاهﻴﻢ از ﻓﻴﻠﺴ ﻮف ﺧ ﻮد ﺑﭙﺮﺱ ﻴﻢ ﮐ ﻪ‪» :‬ﮐ ﺎهﺶ« اهﻤﻴ ﺖ‬
‫ﺕﮑﺎﻣﻞ ﻋﻴﻨ ﯽ از ﻃ ﺮف ﺕﻨﻈ ﻴﻢ ﮐﻨﻨ ﺪﻩ ی ﻥﻘﺸ ﻪ ه ﺎی ﺱ ﻮﺑﮋﮐﺘﻴﻒ در ﭼ ﻪ ﭼﻴ ﺰی ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ‬
‫ﻣ ﻨﻌﮑﺲ ﺵ ﻮد؟ ﻇ ﺎهﺮًا در اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ او اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع را از ﻥﻈ ﺮ ﺧﻮاه ﺪ اﻥ ﺪاﺧﺖ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ‬
‫ﺕﮑﺎﻣﻞ ﻋﻴﻨﯽ‪ ،‬ﻓﻼن ﻃﺒﻘﻪ‪ ،‬ﻗﺸﺮ‪ ،‬ﮔﺮوﻩ‪ ،‬ﻓﻼن ﻣﻠ ﺖ‪ ،‬و ﻳ ﺎ ﮔﺮوه ﯽ از ﻣﻠ ﺖ ه ﺎ و ﻥﻈ ﺎﺋﺮ ﺁن‬
‫را ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﯽ ﺁورد ﻳﺎ ﻣﺴﺘﺤﮑﻢ ﻣﯽ ﺱﺎزد‪ ،‬ﻥﺎﺑﻮد ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻳﺎ ﺕﻀ ﻌﻴﻒ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ و ﺑ ﺪﻳﻦ‬
‫وﺱﻴﻠﻪ ﻓﻼن ﻳﺎ ﺑﻬﻤﺎن دﺱﺘﻪ ﺑﻨﺪی ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻗﻮا‪ ،‬ﻓﻼن ﻳﺎ ﺑﻬﻤﺎن ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ اﺣﺰاب‬
‫اﻥﻘﻼﺑﯽ و ﻏﻴﺮﻩ را ﻣﺸﺮوط ﻣﯽ ﺱﺎزد‪ .‬وﻟﯽ در اﻳﻦ ﺹﻮرت ﮔﻨﺎﻩ اﻳ ﻦ ﺕﻨﻈ ﻴﻢ ﮐﻨﻨ ﺪﻩ ﻣﺒﺎﻟﻐ ﻪ‬
‫در ﮐﺎهﺶ اهﻤﻴﺖ ﻋﻨﺼﺮ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﻥﻴﺴﺖ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﺮﻋﮑﺲ ﻣﺒﺎﻟﻐ ﻪ در ﮐ ﺎهﺶ اهﻤﻴ ﺖ‬
‫ﻋﻨﺼﺮ ﺁﮔﺎﻩ اﺱﺖ زﻳﺮا »ﺁﮔﺎهﯽ« او ﺑﺮای درک ﺹﺤﻴﺢ ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﻋﻴﻨ ﯽ ﮐ ﺎﻓﯽ ﻥﻴﺴ ﺖ‪ .‬ﺑﻨ ﺎﺑﺮ‬
‫اﻳ ﻦ‪ ،‬ﺕﻨﻬ ﺎ هﻤ ﺎن ﮔﻔ ﺖ ﮔ ﻮی درﺑ ﺎرﻩ ی »ارزﻳ ﺎﺑﯽ اهﻤﻴ ﺖ ﻥﺴ ﺒﯽ« )ﺕﮑﻴ ﻪ روی ﮐﻠﻤ ﻪ از‬
‫»راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« اﺱﺖ( ﺟﺮﻳﺎن ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی و ﺁﮔﺎهﯽ‪ .‬ﻓﻘﺪان ﮐﺎﻣﻞ »ﺁﮔ ﺎهﯽ« را ﺁﺵ ﮑﺎر‬
‫ﻣﯽ ﺱﺎزد‪ .‬هﺮﮔﺎﻩ ﺁن »ﻋﻨﺎﺹﺮ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺕﮑﺎﻣﻞ« ﮐﻪ ﺑ ﺮ هﻤ ﻪ ﻣﻌﻠ ﻮم اﺱ ﺖ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر‬
‫ﮐﻠ ﯽ ﺑ ﺮای ﺵ ﻌﻮر اﻥﺴ ﺎﻥﯽ ﻗﺎﺑ ﻞ درک ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬در اﻳ ﻦ ﺹ ﻮرت ارزﻳ ﺎﺑﯽ ﻏﻠ ﻂ ﺁن ه ﺎ ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﻨﺰﻟﻪ ی »ﻣﺒﺎﻟﻐ ﻪ در ﮐ ﺎهﺶ اهﻤﻴ ﺖ ﻋﻨﺼ ﺮ ﺁﮔ ﺎﻩ« ﺧﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد‪ .‬اﻣ ﺎ هﺮﮔ ﺎﻩ اﻳ ﻦ ﻋﻨﺎﺹ ﺮ‬

‫‪٧٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺑﺮای ﺵﻌﻮر ﻗﺎﺑﻞ درک ﻥﺒﺎﺵﻨﺪ ﺁن ﮔﺎﻩ ﻣﺎ ﺁن هﺎ را ﻥﻤﯽ ﺵﻨﺎﺱ ﻴﻢ و ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮاﻥﻴﻢ درﺑ ﺎرﻩ ی‬
‫ﺁن ه ﺎ ﭼﻴ ﺰی ﺑﮕ ﻮﺋﻴﻢ‪ .‬ﭘ ﺲ ب‪ .‬ﮐﺮﻳﭽﻔﺴ ﮑﯽ از ﭼ ﻪ ﺑﺤ ﺚ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ؟ اﮔ ﺮ او »ﻥﻘﺸ ﻪ ه ﺎی‬
‫ﺱ ﻮﺑﮋﮐﺘﻴﻒ« »اﻳﺴ ﮑﺮا« را اﺵ ﺘﺒﺎﻩ ﻣ ﯽ داﻥ ﺪ )او ﺁن ه ﺎ را ﺑ ﻪ ﺧﺼ ﻮص اﺵ ﺘﺒﺎﻩ اﻋ ﻼم‬
‫ﻣﯽ دارد( در اﻳﻦ ﺹﻮرت ﺑﺎﻳﺴﺘﯽ ﻥﺸﺎن ﻣﯽ داد ﮐﻪ اﻳﻦ ﻥﻘﺸﻪ هﺎ ﺑﻪ ﮐﺪام ﻳﮏ از واﻗﻌﻴ ﺎت‬
‫اﺑﮋﮐﺘﻴﻒ ﺑﻪ ﺧﺼﻮﺹﯽ ﺑ ﯽ اﻋﺘﻨ ﺎ هﺴ ﺘﻨﺪ و ﺑﻌ ﺪ »اﻳﺴ ﮑﺮا« را ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﺑ ﯽ اﻋﺘﻨ ﺎﺋﯽ ﺑ ﻪ‬
‫ﻥﻘﺼﺎن ﺁﮔﺎهﯽ و ﺑﻪ ﻗﻮل ﺧﻮد ﺑﻪ »ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ در ﮐﺎهﺶ اهﻤﻴﺖ ﻋﻨﺼﺮ ﺁﮔﺎﻩ« ﻣ ﺘﻬﻢ ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد‪.‬‬
‫وﻟﯽ اﮔﺮ او‪ ،‬ﮐﻪ از ﻥﻘﺸﻪ هﺎی ﺱﻮﺑﮋﮐﺘﻴﻒ ﻥﺎراﺿ ﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻏﻴ ﺮاز اﺱ ﺘﻨﺎد ﺑ ﻪ »ﻣﺒﺎﻟﻐ ﻪ در‬
‫ﮐﺎهﺶ اهﻤﻴﺖ ﻋﻨﺼﺮ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی« )!!( دﻟﻴﻞ دﻳﮕﺮی ﻥﺪارد‪ ،‬ﺁن وﻗﺖ او ﺑ ﺪﻳﻦ وﺱ ﻴﻠﻪ‬
‫∗‬
‫ﻓﻘ ﻂ ﺛﺎﺑ ﺖ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ‪ (١‬از ﻟﺤ ﺎظ ﺕﺌ ﻮری‪ -،‬ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم را ‪ a la‬ﮐ ﺎرﻳﻒ ه ﺎ و‬
‫ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻠﻔﺴﮑﯽ هﺎ درک ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﺪر ﮐﻔﺎﻳﺖ از ﻃﺮف ﺑﻠﺘﻮف‪ ٢٩‬ﻣﻮرد اﺱﺘﻬﺰاء ﻗ ﺮار‬
‫ﮔﺮﻓﺘ ﻪ اﻥ ﺪ و ‪ (٢‬از ﻟﺤ ﺎظ ﻋﻤﻠ ﯽ‪ -‬از ﺁن »ﻋﻨﺎﺹ ﺮ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺕﮑﺎﻣ ﻞ« ﮐ ﻪ ﮐ ﺎر‬
‫ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﻋﻠﻨ ﯽ ﻣ ﺎ را ﺑ ﻪ ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻨﻴﺰم وﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی ﻣ ﺎ را ﺑ ﻪ‬
‫ﻼ راﺿﯽ وﻟﯽ از ﮐﺴﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﺕﺼﻤﻴﻢ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﻥ ﺪ ﺑ ﻪ ه ﺮ ﻥﺤ ﻮی‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم ﮐﺸﺎﻥﺪﻩ اﺱﺖ ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﺵﺪﻩ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ روس را از راﻩ ﺕﮑﺎﻣ ﻞ »ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺑ ﻪ در ﺑﺮﻥ ﺪ »ﺱ ﺨﺖ‬
‫ﻣﺘﻐﻴﺮ اﺱﺖ«‪.‬‬
‫و اﻣﺎ ﺁن ﭼﻪ ﮐﻪ در دﻥﺒﺎل اﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ ﺑﺴ ﻴﺎر ﺧﻮﺵ ﻤﺰﻩ اﺱ ﺖ‪» .‬هﻤ ﺎن ﻃ ﻮر ﮐ ﻪ‬
‫اﻓﺮاد ﺑﺎ وﺟﻮد ﮐﻠﻴﻪ ی ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ هﺎ ی ﻋﻠﻮم ﻃﺒﻴﻌ ﯽ‪ ،‬ﺑ ﺎ اﺹ ﻮل ﺁﺑ ﺎء و اﺟ ﺪادی زاد و وﻟ ﺪ‬
‫ﺧﻮاهﻨﺪ ﮐ ﺮد‪ -،‬هﻤ ﺎن ﻃ ﻮر ه ﻢ ﭘﻴ ﺪاﻳﺶ ﻥﻈ ﺎم ﺟﺪﻳ ﺪ اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ در ﻋ ﺎﻟﻢ ﺑ ﺎ وﺟ ﻮد ﮐﻠﻴ ﻪ ی‬
‫ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ هﺎی ﻋﻠﻮم اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ و رﺵ ﺪ ﻣﺒ ﺎرزﻳﻦ ﺁﮔ ﺎﻩ‪ ،‬در ﺁﻳﻨ ﺪﻩ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﻥﺘﻴﺠ ﻪ اﻥﻔﺠﺎره ﺎی‬
‫ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺧﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد« ) ص‪ .(١٩-.‬هﻤ ﺎن ﻃ ﻮر ﮐ ﻪ ﺣﮑﻤ ﺖ ﺁﺑ ﺎء و اﺟ ﺪادی‬
‫ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ‪ :‬ﮐﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﻋﻘﻠﺶ ﺑﺮای ﭘﺲ اﻥﺪاﺧﺘﻦ اوﻻد ﮐﺎﻓﯽ ﻥﺒﺎﺵﺪ؟ هﻤﺎن ﻃﻮر هﻢ ﺣﮑﻤ ﺖ‬
‫»ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺖ هﺎی ﻥﻮﻳﻦ« ) ‪ al a‬ﻥﺮﺱﻴﺲ ﺕﻮﭘﻮرﻳﻠ ﻒ‪ ( ٣٠‬ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳ ﺪ ﮐ ﻪ‪ :‬ﺑ ﺮای ﺵ ﺮﮐﺖ‬

‫∗‬
‫‪ -‬هﻤﺎﻥﻨﺪ‪ .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ‪.‬‬

‫‪٧٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫در ﭘﻴﺪاﻳﺶ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﻥﻈﺎم ﺟﺪﻳﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻋﻘ ﻞ هﻤ ﻪ ﮐ ﺲ ﻣ ﯽ رﺱ ﺪ‪ .‬ﻣ ﺎ ه ﻢ ﺕﺼ ﻮر‬


‫ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ ﮐﻪ ﻋﻘﻞ هﻤﻪ ﮐﺲ ﻣﯽ رﺱﺪ‪ .‬ﺑﺮای ﭼﻨﻴﻦ ﺵﺮﮐﺘﯽ ﮐﺎﻓﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﺵﺨﺺ‪ ،‬ﻣﻮﻗﻌﯽ ﮐﻪ‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم ﺣﮑﻢ ﻓﺮﻣﺎﺱﺖ ﺑﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم و ﻣﻮﻗﻌﯽ ﮐﻪ ﺕﺮورﻳﺰم ﭘﻴ ﺪا ﺵ ﺪ ﺑ ﻪ ﺕﺮورﻳ ﺰم ﺕ ﻦ‬
‫ﻼ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« در ﺑﻬﺎر اﻣﺴﺎل‪ ،‬هﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﺴﻴﺎر ﻣﻬ ﻢ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ اﺵ ﺨﺎص‬
‫در دهﺪ‪ .‬ﻣﺜ ً‬
‫را از ﺵﻴﻔﺘﻪ ﺵﺪن ﺑﻪ ﺕﺮور ﺑ ﺮ ﺣ ﺬر ﻥﻤ ﻮد‪ ،‬در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ای ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای وی »ﺕ ﺎزﮔﯽ«‬
‫داﺵﺖ ﻣﺒﻬ ﻮت اﻳﺴ ﺘﺎدﻩ ﺑ ﻮد‪ .‬وﻟ ﯽ اﮐﻨ ﻮن ﮐ ﻪ ﺵ ﺶ ﻣ ﺎﻩ ﻣ ﯽ ﮔ ﺬرد و اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع دﻳﮕ ﺮ‬
‫اهﻤﻴ ﺖ روزﻣ ﺮﻩ ی ﺧ ﻮد را از دﺱ ﺖ دادﻩ اﺱ ﺖ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« در ﺁن واﺣ ﺪ‪ ،‬ه ﻢ اﻳ ﻦ‬
‫اﻇﻬ ﺎر را ﮐ ﻪ‪» :‬ﻣ ﺎ ﻓﮑ ﺮ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ و ﻥﺒﺎﻳ ﺪ‬
‫ﻣﺨﺎﻟﻔ ﺖ ﺑ ﺎ روﻥ ﻖ ﮔ ﺮﻓﺘﻦ روﺣﻴ ﻪ ی ﺕ ﺮور ﺑﺎﺵ ﺪ« )»راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪١‬‬
‫ص‪ (٢٣ -‬و هﻢ ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ ی ﮐﻨﮕﺮﻩ را ﮐﻪ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ‪» :‬ﮐﻨﮕﺮﻩ‪ ،‬ﺕﺮور ﺕﻌﺮﺿ ﯽ ﻣﺘ ﻮاﻟﯽ را‬
‫ﺑﯽ ﻣﻮﻗ ﻊ ﻣ ﯽ داﻥ ﺪ« )»دو ﮐﻨﮕ ﺮﻩ« ص‪ (١٨ -‬ﻳ ﮏ ﺟ ﺎ ﺑ ﻪ ﻣ ﺎ ﺕﻘ ﺪﻳﻢ ﻣ ﯽ دارد‪ .‬واﻗﻌ ًﺎ ﮐ ﻪ‬
‫ﭼﻘﺪر روﺵﻦ و ﻣﻨﻄﻘﯽ اﺱ ﺖ! ﻣﺨﺎﻟﻔ ﺖ ﻥﻤ ﯽ ورزﻳ ﻢ‪ -‬وﻟ ﯽ ﺑ ﯽ ﻣﻮﻗ ﻊ اﻋ ﻼم ﻣ ﯽ دارﻳ ﻢ و‬
‫ﺿ ﻤﻨ ًﺎ ﻃ ﻮری ه ﻢ اﻋ ﻼم ﻣ ﯽ دارﻳ ﻢ ﮐ ﻪ ﺕ ﺮور ﻏﻴﺮﻣﺘ ﻮاﻟﯽ و ﺕ ﺪاﻓﻌﯽ در »ﻗﻄ ﻊ ﻥﺎﻣ ﻪ«‬
‫ﻼ‬
‫ﮔﻨﺠﺎﻥ ﺪﻩ ﻥﻤ ﯽ ﺵ ﻮد‪ .‬ﺑﺎﻳ ﺪ اذﻋ ﺎم ﻥﻤ ﻮد ﮐ ﻪ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻗﻄ ﻊ ﻥﺎﻣ ﻪ ای ﺑﺴ ﻴﺎر ﺑ ﯽ ﺧﻄ ﺮ و ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻣﺼﻮن از ﺧﻄﺎ اﺱﺖ‪ -‬هﻤﺎن ﻃﻮر ﮐﻪ ﺵﺨﺼ ﯽ ﮐ ﻪ ﺹ ﺤﺒﺖ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﭼﻴ ﺰی‬
‫ﻥﮕﻔﺘ ﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ ﻣﺼ ﻮن از ﺧﻄﺎﺱ ﺖ! ﺑ ﺮای ﺕﻨﻈ ﻴﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻗﻄ ﻊ ﻥﺎﻣ ﻪ ای ﻓﻘ ﻂ ﻳ ﮏ ﭼﻴ ﺰ ﻻزم‬
‫اﺱﺖ و ﺁن ﻓﻦ ﮔﺎم ﺑﺮداﺵﺘﻦ از دﻥﺒﺎل ﻥﻬﻀﺖ اﺱﺖ‪ .‬هﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ »اﻳﺴﮑﺮا« اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع‬
‫∗‬
‫را ﮐﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ﺕ ﺮور را ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ﺟﺪﻳ ﺪی اﻋ ﻼم داﺵ ﺘﻪ اﺱ ﺖ ﺑ ﻪ اﺱ ﺘﻬﺰاء‬
‫ﮔﺮﻓﺖ‪» ،‬راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﻣﺘﻐﻴﺮاﻥﻪ »اﻳﺴﮑﺮا« را ﻣﺘﻬﻢ ﺱﺨﺖ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ »ادﻋ ﺎﻳﺶ ﺑ ﺮای‬
‫ﺕﺤﻤﻴﻞ ﺁن ﻃﺮﻳﻘﻪ ی ﺣﻞ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺕﺎﮐﺘﻴﮑﯽ ﺑﻪ ﺱﺎزﻣﺎن ﺣ ﺰب‪ ،‬ﮐ ﻪ ‪ ١٥‬ﺱ ﺎل ﭘ ﻴﺶ از ﻃ ﺮف‬
‫ﮔﺮوه ﯽ از ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﮔﺎن ﻣﻬ ﺎﺟﺮ دادﻩ ﺵ ﺪﻩ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﻣﻌﻨ ﯽ ﺑ ﺮون از ﺣ ﺪ ﺕﺼ ﻮر اﺱ ﺖ«‬
‫)ص ‪ .(٢٤‬واﻗﻌ ًﺎ ه ﻢ ﻋﺠ ﺐ ادﻋ ﺎﺋﯽ و ﻋﺠ ﺐ ﻣﺒﺎﻟﻐ ﻪ ای در اهﻤﻴ ﺖ ﻋﻨﺼ ﺮ ﺁﮔ ﺎﻩ‪ :‬ﺣ ﻞ‬

‫∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﺟﻠﺪ ﭘﻨﺠﻢ ﮐﻠﻴﺎت ص ‪ .٨ -٦‬ﻩ‪.‬ت‪.‬‬

‫‪٧٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﭘﻴﺸﺎﭘﻴﺶ ﻣﺴﺎﺋﻞ از ﻟﺤﺎظ ﺕﺌﻮری ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﻪ ﺑﻌﺪًا ﺑﺘﻮان‪ ،‬هﻢ ﺱ ﺎزﻣﺎن‪ ،‬ه ﻢ ﺣ ﺰب و ه ﻢ‬
‫∗‬
‫ﺕﻮدﻩ را ﺑﻪ درﺱﺘﯽ ﺁن ﻣﺘﻘﺎﻋﺪ ﻥﻤﻮد! ﭼﻪ ﺑﻬﺘﺮ ﮐﻪ اﻥﺴﺎن ﺑﺪﻳﻬﻴﺎت را ﺕﮑﺮار ﮐﻨﺪ و ﺑ ﺪون‬
‫»ﺕﺤﻤﻴﻞ« ﭼﻴﺰی ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ هﺮ »ﭼﺮﺧﺸﯽ« ﺧﻮاﻩ ﺑﻪ ﻃﺮف اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم و ﺧﻮاﻩ ﺑﻪ ﻃﺮف‬
‫ﺕﺮورﻳﺰم ﺕﺎﺑﻊ ﮔﺮدد‪» .‬راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« اﻳﻦ ﺣﮑﻤﺖ ﺑﺰرگ زﻥﺪﮔﯽ را ﺣﺘﯽ ﺕﻌﻤ ﻴﻢ ه ﻢ دادﻩ و‬
‫»اﻳﺴﮑﺮا« و »زارﻳﺎ« را ﻣﺘﻬﻢ ﻣﯽ ﺱﺎزد ﺑﻪ اﻳﻦ ﮐﻪ »ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ ی ﺧﻮد را‪ ،‬ﭼﻮن روﺣﯽ ﮐﻪ‬
‫ﺑﺮ ﻓﺮاز ﺕﻮدﻩ ﺱﺤﺎﺑﯽ ﺑﯽ ﺵﮑﻞ ﺟﺎی دارد‪ ،‬در ﻥﻘﻄ ﻪ ی ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﻥﻬﻀ ﺖ ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ«‬
‫)ص ‪ .(٢٩‬ﺁﻳﺎ ﻥﻘﺶ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﻏﻴﺮاز اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ »روﺣﯽ« ﺑﺎﺵﺪ ﮐﻪ ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ‬
‫ﺑﺮ ﻓﺮاز ﻥﻬﻀﺖ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﭘ ﺮواز ﮐﻨ ﺪ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺁن را ﺑ ﻪ ﺱ ﻄﺢ »ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ی ﺧ ﻮد« ﻥﻴ ﺰ‬
‫ارﺕﻘﺎء دهﺪ؟ اﻟﺒﺘﻪ ﻥﻘﺶ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ اﻳﻦ ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ از دﻥﺒﺎل ﻥﻬﻀ ﺖ ﮔ ﺎم ﺑ ﺮدارد‪:‬‬
‫در ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻣﻮارد اﻳﻦ ﺑﺮای ﻥﻬﻀﺖ ﺑﯽ ﻓﺎﻳﺪﻩ و در ﺑﺪﺕﺮﻳﻦ ﻣﻮارد‪ -‬ﺑﺴﻴﺎر و ﺑﺴ ﻴﺎر ﻣﻀ ﺮ‬
‫ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﺑﻠﮑ ﻪ‬ ‫اﺱﺖ‪ .‬اﻣﺎ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﻥﻪ ﻓﻘﻂ از اﻳﻦ »ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ‪ -‬ﭘﺮوﺱ ﻪ« ﭘﻴ ﺮوی‬
‫ﺁن را ﺑﻪ درﺟﻪ ی ﭘﺮﻥﺴﻴﭗ هﻢ ﻣﯽ رﺱﺎﻥﺪ ﺑﻪ ﻃﻮری ﮐﻪ ﺹﺤﻴﺢ ﺕﺮ ﺧﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ روش‬
‫او را ﺑﻪ ﺟﺎی اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴﺘﯽ دﻥﺒﺎﻟﻪ ی روی )از ﮐﻠﻤﻪ‪ :‬دم‪ (.‬ﺑﻨﺎﻣﻴﻢ‪ .‬اﻳ ﻦ را ه ﻢ ﻥﻤ ﯽ ﺵ ﻮد‬
‫ﺕﺼﺪﻳﻖ ﻥﻨﻤﻮد ﮐ ﻪ ﮐﺴ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﻋ ﺰم راﺱ ﺦ دارﻥ ﺪ هﻤﻴﺸ ﻪ ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان دم ﺟﻨ ﺒﺶ از ﭘ ﯽ ﺁن‬
‫ﺑﺮوﻥ ﺪ از »ﻣﺒﺎﻟﻐ ﻪ در ﮐ ﺎهﺶ اهﻤﻴ ﺖ ﻋﻨﺼ ﺮ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺕﮑﺎﻣ ﻞ«‪ ،‬ﺑ ﺮای هﻤﻴﺸ ﻪ و‬
‫ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ﻣﺼﻮﻥﻨﺪ‪.‬‬
‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫ﺑ ﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ ﺑ ﺮ ﻣ ﺎ ﻣﺴ ﻠﻢ ﺵ ﺪ ﮐ ﻪ اﺵ ﺘﺒﺎﻩ اﺱﺎﺱ ﯽ »ﻃﺮﻳﻘ ﺖ ﺟﺪﻳ ﺪ« در ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬


‫دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ روس ﻋﺒ ﺎرت از ﺱ ﺮ ﻓ ﺮود ﺁوردن در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی و‬
‫ﻋﺒﺎرت از ﻋﺪم درک اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع اﺱﺖ ﮐﻪ ﺟﺮﻳﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺕ ﻮدﻩ از ﻣ ﺎ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮات هﺎ ﺁﮔﺎهﯽ ﻓﺮاواﻥﯽ را ﻃﻠﺐ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬هﺮ ﻗﺪر ﮐﻪ اﻋ ﺘﻼء ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺕ ﻮدﻩ‬

‫∗‬
‫‪ -‬ایﻦ را هﻢ ﻥﺒﺎیﺪ ﻓﺮاﻣﻮش ﮐﺮد ﮐﻪ ﮔ ﺮوﻩ »ﺁزادی ﮐ ﺎر« ﻣ ﻮﻗﻌﯽ ﮐ ﻪ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ﺕ ﺮور را از ﻟﺤ ﺎظ‬
‫ﺕﺌﻮری ﺡﻞ ﻣﯽ ﮐﺮد ﺕﺠﺮﺑﻪ ی ﻥﻬﻀﺖ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﮔﺬﺵﺘﻪ را ﻥﻴﺰ ﺕﻌﻤﻴﻢ ﻣﯽ داد‪.‬‬

‫‪٧٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬هﺮ ﻗﺪر ﮐﻪ ﻥﻬﻀﺖ داﻣﻨﻪ دارﺕﺮ ﺑﺸﻮد‪ ،‬هﻤ ﺎن ﻗ ﺪر ه ﻢ ﻟ ﺰوم ﺁﮔ ﺎهﯽ ﻓ ﺮاوان‬
‫ﺧﻮاﻩ در ﮐﺎر ﺕﺌﻮرﻳﮏ‪ ،‬ﺧﻮاﻩ در ﮐ ﺎر ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و ﺧ ﻮاﻩ در ﮐ ﺎر ﺕﺸ ﮑﻴﻼﺕﯽ ﺑ ﺮای ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﺑﺎ ﺱﺮﻋﺖ ﺧﺎرج از ﺕﺼﻮری اﻓﺰاﻳﺶ ﻣﯽ ﻳﺎﺑﺪ‪.‬‬
‫اﻋ ﺘﻼء ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺕ ﻮدﻩ ه ﺎ در روﺱ ﻴﻪ ﺑ ﺎ ﭼﻨ ﺎن ﺱ ﺮﻋﺘﯽ ﺑ ﻪ وﻗ ﻮع ﭘﻴﻮﺱ ﺖ‬
‫)و ﮐﻤﺎﮐﺎن ﺑﻪ وﻗﻮع ﻣﯽ ﭘﻴﻮﻥﺪد( ﮐﻪ ﺟﻮاﻥﺎن ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ﺑﺮای اﻥﺠ ﺎم اﻳ ﻦ وﻇ ﺎﻳﻒ‬
‫ﻋﻈ ﻴﻢ ﻏﻴﺮﺁﻣ ﺎدﻩ ﻣﺎﻥﺪﻥ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ ﻋ ﺪم ﺁﻣ ﺎدﮔﯽ‪ -‬ﺑ ﺮای هﻤ ﻪ ی ﻣ ﺎ‪ .‬ﺑ ﺮای هﻤ ﻪ ی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی روس ﻣﺼ ﻴﺒﺘﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬اﻋ ﺘﻼء ﺕ ﻮدﻩ ه ﺎ ﻣﺘﺼ ﻞ و ﭘ ﯽ در ﭘ ﯽ ﺟﺮﻳ ﺎن و‬
‫ﺕﻮﺱﻌﻪ ﻣﯽ ﻳﺎﻓﺖ و ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ در ﺁن ﺟ ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ ﺁﻏ ﺎز ﺵ ﺪ ﻣﺘﻮﻗ ﻒ ﻥﻤ ﯽ ﮔﺮدﻳ ﺪ ﺑﻠﮑ ﻪ ﻣﻨ ﺎﻃﻖ‬
‫ﺕﺎزﻩ و ﻗﺸﺮهﺎی ﺕ ﺎزﻩ ای از اه ﺎﻟﯽ را ه ﻢ ﻓ ﺮا ﻣ ﯽ ﮔﺮﻓ ﺖ )ﺕﺤ ﺖ ﺕ ﺄﺛﻴﺮ ﻥﻬﻀ ﺖ ﮐ ﺎرﮔﺮی‪،‬‬
‫ﺟﻨﺐ و ﺟﻮش ﺟﻮاﻥﺎن ﻣﺤﺼﻞ و ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﻠﯽ روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان و ﺣﺘ ﯽ دهﻘﺎﻥ ﺎن ﻥﻴ ﺰ ﺵ ﺪت‬
‫ﻳﺎﻓ ﺖ(‪ .‬وﻟ ﯽ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺧ ﻮاﻩ در »ﺕﺌ ﻮری ه ﺎی« ﺧ ﻮد و ﺧ ﻮاﻩ در ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺧ ﻮد از اﻳ ﻦ‬
‫ﻏﻠﻴﺎن ﻋﻘﺐ ﻣﯽ ﻣﺎﻥﺪﻥﺪ‪ ،‬و ﻣﻮﻓﻖ ﻥﻤﯽ ﺵﺪﻥﺪ ﺱﺎزﻣﺎن ﺑﺪون وﻗﻔﻪ و اداﻣﻪ ﮐﺎری ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد‬
‫ﺁورﻥﺪ ﮐﻪ ﻗﺎدر ﺑﺎﺵﺪ ﺕﻤﺎم ﻥﻬﻀﺖ را رهﺒﺮی ﻥﻤﺎﻳﺪ‪.‬‬
‫در ﻓﺼﻞ اول ﻣﺎ ﻣﺤﻘﻖ ﻥﻤﻮدﻳﻢ ﮐﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« اهﻤﻴﺖ وﻇﺎﻳﻒ ﺕﺌﻮرﻳﮏ ﻣﺎ را ﺕﻨﺰل‬
‫دادﻩ و »ﺑﻪ ﻃﻮر ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی« ﺵﻌﺎر ﺑ ﺎب ﺵ ﺪﻩ »ﺁزادی اﻥﺘﻘ ﺎد« را ﺕﮑ ﺮار ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪:‬‬
‫»ﺁﮔ ﺎهﯽ« ﺕﮑﺮارﮐﻨﻨ ﺪﮔﺎن ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻥﺮﺱ ﻴﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺕﻀ ﺎد ﮐﺎﻣ ﻞ ﻣﻮﺟ ﻮدﻩ ﺑ ﻴﻦ ﺧ ﻂ ﻣﺸ ﯽ‬
‫»ﻥﺎﻗﺪﻳﻦ« اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴﺖ و اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن در ﺁﻟﻤﺎن و روﺱﻴﻪ ﭘﯽ ﺑﺮﻥﺪ‪.‬‬
‫در ﻓﺼﻮل ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺧﻮاهﻴﻢ دﻳﺪ ﮐﻪ اﻳﻦ ﺱﺮ ﻓﺮود ﺁوردن در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﺮﻳﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی‬
‫ﭼﮕﻮﻥ ﻪ در رﺵ ﺘﻪ وﻇ ﺎﻳﻒ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ اﻥﻌﮑ ﺎس‬
‫ﻳﺎﻓﺘﻪ اﺱﺖ‪.‬‬

‫‪٨٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻓﺼﻞ ﺱﻮم‪:‬‬
‫ﺱﻴﺎﺱﺖ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﻴﺴﺘﯽ‬
‫و‬
‫ﺱﻴﺎﺱﺖ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ‬
‫ﺑﺎز هﻢ از ﻣﺪﻳﺤ ﻪ ﺱ ﺮاﺋﯽ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺵ ﺮوع ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ‪ .‬ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ ﺑ ﻪ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ﺧ ﻮد‬
‫درﺑ ﺎرﻩ اﺧﺘﻼﻓ ﺎت ﺑ ﺎ »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﮐ ﻪ در ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪» ١٠‬راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺑ ﻪ ﭼ ﺎپ رﺱ ﻴﺪﻩ‬
‫ﻋﻨﻮان »اﺛﺮ اﻓﺸﺎﮐﻨﻨﺪﻩ و ﻣﺒﺎرزﻩ ﭘﺮوﻟﺘﺎری« دادﻩ اﺱﺖ‪ .‬وی ﻣﺎهﻴﺖ اﺧﺘﻼﻓ ﺎت ﻣ ﺬﮐﻮر را‬
‫اﻳﻦ ﻃﻮر ﻓﺮﻣﻮل ﺑﻨﺪی ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ‪» :‬ﻣﺎ ﻥﻤﯽ ﺕ ﻮاﻥﻴﻢ ﺕﻨﻬ ﺎ ﺑ ﻪ اﻓﺸ ﺎی ﻥﻈﺎﻣ ﺎﺕﯽ ﮐ ﻪ در ﺱ ﺮ‬
‫راﻩ ﺕﺮﻗ ﯽ وی )ﻳﻌﻨ ﯽ ﺣ ﺰب ﮐ ﺎرﮔﺮ( ﻗ ﺮار ﮔﺮﻓﺘ ﻪ اﮐﺘﻔ ﺎ ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ‪ .‬ﻣ ﺎ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑ ﻪ ﻣﻨ ﺎﺑﻊ ﺑﺴ ﻴﺎر‬
‫ﻥﺰدﻳ ﮏ و روزﻣ ﺮﻩ ی ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ ﻥﻴ ﺰ ﭘﺎﺱ ﺦ ﮔ ﻮﺋﻴﻢ« )ص ‪»...» .(٦٣‬اﻳﺴ ﮑﺮا« ‪...‬در‬
‫ﺣﻘﻴﻘﺖ ارﮔﺎن اﭘﻮزﻳﺴﻴﻮن اﻥﻘﻼﺑﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻥﻈﺎﻣﺎت ﻣﺎ و ﺑﻪ وﻳﮋﻩ ﻥﻈﺎﻣ ﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻣ ﺎ را‬
‫اﻓﺸﺎء ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ‪...‬وﻟ ﯽ ﻣ ﺎ در راﻩ ﺁرﻣ ﺎن ﮐ ﺎرﮔﺮی ﮐ ﺎر ﮐ ﺮدﻩ و ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﮐ ﺮد و ﺑ ﺎ ﻣﺒ ﺎرزﻩ‬
‫ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎﺋﯽ راﺑﻄﻪ دروﻥﯽ ﻣﺤﮑﻢ دارﻳﻢ« )در هﻤﺎن ﺹ ﻔﺤﻪ(‪ .‬ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮان از ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ ﺑ ﻪ‬
‫ﺧﺎﻃﺮ اﻳﻦ ﻓﺮﻣﻮل ﺑﻨﺪی ﺕﺸﮑﺮ ﻥﻨﻤﻮد‪ .‬اﻳﻦ ﻓﺮﻣﻮل ﺑﻨﺪی ﻳﮏ اهﻤﻴﺖ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﺑﺮﺟﺴ ﺘﻪ ای‬
‫ﺑﻪ ﺧﻮد ﻣﯽ ﮔﻴﺮد زﻳﺮا در ﺣﻘﻴﻘﺖ اﻣﺮ ﻥﻪ ﺕﻨﻬﺎ اﺧﺘﻼﻓﯽ را ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺎ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« دارﻳ ﻢ‬
‫ﺑﻠﮑ ﻪ ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ هﻤ ﻪ ی اﺧﺘﻼﻓ ﺎﺕﯽ را ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ ﺑ ﺎ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« دارﻳ ﻢ ﺑﻠﮑ ﻪ ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ هﻤ ﻪ‬
‫اﺧﺘﻼﻓﺎﺕﯽ را ﮐﻪ در ﻣﺴﺄﻟﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﻴﻦ ﻣ ﺎ و »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ« وﺟ ﻮد دارد ﻥﻴ ﺰ‬
‫در ﺑﺮ ﻣﯽ ﮔﻴﺮد‪ .‬ﻣﺎ ﻥﺸﺎن دادﻳﻢ ﮐﻪ »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ« ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ﻣﻨﮑ ﺮ »ﺱﻴﺎﺱ ﺖ« ﻥﻴﺴ ﺘﻨﺪ‪،‬‬
‫ﺑﻠﮑ ﻪ ﻓﻘ ﻂ هﻤ ﻮارﻩ از ﻣﻔﻬ ﻮم ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺑ ﻪ ﻣﻔﻬ ﻮم ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ ﺁن‬

‫‪٨١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻣﯽ ﻟﻐﺰﻥﺪ‪ .‬ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ هﻢ ﻋﻴﻦ هﻤﻴﻦ ﻟﻐﺰش را دارد و ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﺟﻬﺖ ﻣﺎ ﻣﻮاﻓﻘﻴﻢ ﮐﻪ هﻤﺎن‬
‫او را ﻥﻤﻮﻥﻪ ی ﮔﻤﺮاهﯽ هﺎی اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺘﯽ ﻗﺮار دهﻴﻢ‪ .‬ﻣﺎ ﮐﻮﺵﺶ ﻣﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ اﻳ ﻦ را ﻥﺸ ﺎن‬
‫دهﻴﻢ‪ ،‬ﮐﻪ ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ اﻥﺘﺨ ﺎب‪ -‬ﻥ ﻪ ﻥﮕﺎرﻥ ﺪﮔﺎن ﺿ ﻤﻴﻤﻪ ی ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« ﻥ ﻪ‬
‫ﻥﮕﺎرﻥﺪﮔﺎن ﺑﻴﺎﻥﻴﻪ ی »ﮔﺮوﻩ ﺧﻮد ﺁزادی« و ﻥﻪ ﻥﮕﺎرﻥﺪﮔﺎن ﻥﺎﻣﻪ ی اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺘﯽ ﻣﻨﺪرﺟ ﻪ‬
‫در ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪» ١٢‬اﻳﺴﮑﺮا« هﻴﭻ ﮐﺪام ﺣﻖ هﻴﭻ ﮔﻮﻥﻪ اﻋﺘﺮاﺿ ﯽ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﻣ ﺎ ﻥﺨﻮاهﻨ ﺪ‬
‫داﺵﺖ‪.‬‬

‫اﻟﻒ( ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ و ﻣﺤﺪود ﻥﻤﻮدن ﺁن از ﻃﺮف اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ‬


‫∗‬
‫ﺑﺮ هﻤﻪ ﻣﻌﻠﻮم اﺱﺖ ﮐﻪ رواج وﺱﻴﻊ و اﺱﺘﺤﮑﺎم ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﮐ ﺎرﮔﺮان روس‬
‫ﺑﺎ اﻳﺠﺎد »ﻥﺸﺮﻳﺎت« اﻓﺸﺎﮐﻨﻨﺪﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی )ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻓﺎﺑﺮﻳ ﮏ ه ﺎ و زﻥ ﺪﮔﯽ ﺣﺮﻓ ﻪ ای(‬
‫ﺕﻮاﻣ ًﺎ ﺟﺮﻳﺎن ﻳﺎﻓﺘﻪ اﺱﺖ‪ .‬ﻣﻀﻤﻮن ﻋﻤﺪﻩ ی »ﺵﺐ ﻥﺎﻣﻪ هﺎ« اﻓﺸﺎی رژﻳ ﻢ ﻓﺎﺑﺮﻳ ﮏ ﺑ ﻮد و‬
‫ﺑﻪ زودی ﻣﻴﺎن ﮐﺎرﮔﺮان ﻳﮏ ﺵ ﻮر واﻗﻌ ﯽ ﺑ ﺮای اﻓﺸ ﺎﮔﺮی ﭘﻴ ﺪا ﺵ ﺪ‪ .‬هﻤ ﻴﻦ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان‬
‫دﻳﺪﻥﺪ ﮐﻪ ﻣﺤﻔﻞ هﺎی ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ و ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﻨ ﺪ ﺵ ﺐ ﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎﺋﯽ از‬
‫ﻥﻮع ﺕﺎزﻩ در دﺱﺘﺮس ﺁن ه ﺎ ﺑﮕﺬارﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﮐﻠﻴ ﻪ ﺣﻘ ﺎﻳﻖ ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ زﻥ ﺪﮔﯽ ﻓﻘﻴﺮاﻥ ﻪ و ﮐ ﺎر‬
‫ﺱﻨﮕﻴﻦ ﻃﺎﻗﺖ ﻓﺮﺱﺎ و وﺿﻊ ﺑﯽ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺁن هﺎ در ﺁن ﺣﮑﺎﻳﺖ ﺵﺪﻩ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان ﮔﻔ ﺖ‬
‫ﺱﻴﻞ ﻣﺮاﺱﻼت ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ از ﻃ ﺮف ﺁن ه ﺎ از ﻓﺎﺑﺮﻳ ﮏ ه ﺎ و ﮐﺎرﺧﺎﻥ ﻪ ه ﺎ ﺱ ﺮازﻳﺮ ﺵ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ‬
‫»ﻥﺸﺮﻳﺎت اﻓﺸﺎﮐﻨﻨﺪﻩ« ﻥﻪ ﻓﻘﻂ در ﻓ ﺎﺑﺮﻳﮑﯽ ﮐ ﻪ ﺵ ﺐ ﻥﺎﻣ ﻪ ﻥﻈﺎﻣ ﺎت ﺁن را اﻓﺸ ﺎء ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد‬
‫ﺑﻠﮑ ﻪ در هﻤ ﻪ ﻓﺎﺑﺮﻳ ﮏ ه ﺎﺋﯽ ه ﻢ ﮐ ﻪ راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ ﻗﻀ ﺎﻳﺎی اﻓﺸ ﺎء ﺵ ﺪﻩ ﭼﻴ ﺰی ﻣ ﯽ ﺵ ﻨﻴﺪﻥﺪ‬
‫هﻴ ﺎهﻮی ﺑﺰرﮔ ﯽ راﻩ ﻣ ﯽ اﻥ ﺪاﺧﺖ‪ .‬و ﭼ ﻮن ﻓﻘ ﺮ و ﻣﺼ ﺎﺋﺐ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻣﺆﺱﺴ ﺎت و‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﺑ ﺮای اﺡﺘ ﺮاز از ﺳ ﻮء ﺕﻔ ﺎهﻢ ﻣﺘ ﺬﮐﺮ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدیﻢ ﮐ ﻪ در ﺳ ﻄﻮر ﺁیﻨ ﺪﻩ ﻣﻨﻈ ﻮر ﻣ ﺎ از ﻋﺒ ﺎرت‬
‫ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ) ﻃﺒ ﻖ اﺻ ﻄﻼﺡﯽ ﮐ ﻪ ﻥ ﺰد ﻣ ﺎ ﻣﻌﻤ ﻮل اﺳ ﺖ( هﻤ ﺎن »ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی‪-‬‬
‫ﻋﻤﻠﯽ« اﺳﺖ ﮐﻪ اﻥﮕﻠﺲ ﺁن را در ﻥﻘﻞ ﻗﻮل ﻓﻮق اﻟﺬﮐﺮ »ﻣﻘﺎوﻣﺖ در ﺑﺮاﺑ ﺮ ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داران« ﻥﺎﻣﻴ ﺪﻩ‬
‫و در ﮐﺸﻮرهﺎی ﺁزاد ﻣﺒﺎرزﻩ ﺡﺮﻓﻪ ای‪ ،‬ﺳﻨﺪیﮑﺎﺋﯽ یﺎ ﺕﺮدیﻮﻥﻴﻮﻥﯽ ﻥﺎﻣﻴﺪﻩ ﻣﯽ ﺵﻮد‪.‬‬

‫‪٨٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺣﺮﻓ ﻪ ه ﺎی ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن ﺑﺴ ﯽ ﺟﻨﺒ ﻪ ه ﺎی ﻣﺸ ﺘﺮک داﺵ ﺖ‪ .‬ﻟ ﺬا »ﺣﻘﻴﻘ ﺖ ﮔ ﻮﺋﯽ درﺑ ﺎرﻩ ی‬
‫زﻥﺪﮔﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮی« هﻤ ﻪ را ﺑ ﻪ وﺟ ﺪ ﻣ ﯽ ﺁورد‪ .‬ﻣﻴ ﺎن ﻋﻘ ﺐ ﻣﺎﻥ ﺪﻩ ﺕ ﺮﻳﻦ ﮐ ﺎرﮔﺮان ه ﻢ ﻳ ﮏ‬
‫ﺵﻮر و ﺵﻮق واﻗﻌﯽ ﺑﺮای »ﻃﺒﻊ و ﻥﺸﺮ«‪ -‬ﺵ ﻮر و ﺵ ﻮق ﻏﻴﻮراﻥ ﻪ ای ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﺵ ﮑﻞ‬
‫اﺑﺘﺪاﺋﯽ ﺟﻨﮓ ﻋﻠﻴﻪ ﺕﻤﺎم ﻥﻈﺎﻣﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ اﻣﺮوزﻩ‪ ،‬ﮐﻪ ﭘﺎﻳﻪ ﺁن ﺑﺮ ﻏ ﺎرت و ﺕﻌ ﺪی ﻣﺒﺘﻨ ﯽ‬
‫اﺱﺖ‪ ،‬ﭘﻴﺪا ﺵﺪ‪ .‬و ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ هﻢ اﻳﻦ »ﺵﺐ ﻥﺎﻣﻪ هﺎ« در اﮐﺜﺮ ﻣﻮارد هﻤﺎن اﻋ ﻼن ﺟﻨ ﮓ ﺑ ﻮد‬
‫زﻳﺮا ﮐﻪ اﻳﻦ اﻓﺸﺎﮔﺮی هﺎ ﺕﺄﺛﻴﺮ ﻓﻮق اﻟﻌﺎدﻩ هﻴﺠﺎن ﺁوری ﻣﯽ ﺑﺨﺸﻴﺪ و ﺑﺎﻋﺚ اﻳﻦ ﻣﯽ ﺵ ﺪ‬
‫ﮐﻪ ﺕﻤ ﺎم ﮐ ﺎرﮔﺮان رﻓ ﻊ اﻳ ﻦ ﺑ ﯽ ﺕﺮﺕﻴﺒ ﯽ ه ﺎی ﻥﻔ ﺮت اﻥﮕﻴ ﺰ را ﺧﻮاﺱ ﺘﺎر ﮔﺮدﻥ ﺪ و ﺁﻣ ﺎدﮔﯽ‬
‫ﺧﻮد را ﺑﺮای ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻥﯽ از اﻳﻦ ﺧﻮاﺱﺖ هﺎ ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ ی اﻋﺘﺼﺎب‪ ،‬اﻋﻼم ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪ .‬ﺑ ﺎﻻﺧﺮﻩ‬
‫ﺧ ﻮد ﺹ ﺎﺣﺒﺎن ﮐﺎرﺧﺎﻥ ﻪ ه ﺎ ﺑ ﻪ درﺟ ﻪ ای ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ ﺑﻮدﻥ ﺪ ﺑ ﻪ اهﻤﻴ ﺖ اﻳ ﻦ اوراق ﭼ ﺎﭘﯽ ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﻨﺰﻟﻪ اﻋﻼن ﺟﻨﮓ اﻋﺘﺮاف ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ اﻏﻠﺐ ﻥﻤﯽ ﺧﻮاﺱﺘﻨﺪ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺧ ﻮد ﺟﻨ ﮓ ﺑﺸ ﻮﻥﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ‬
‫اﻓﺸﺎﮔﺮی هﺎ‪ ،‬ﻣﺎﻥﻨﺪ هﻤﻴﺸﻪ ﺕﻨﻬﺎ هﻤﺎن ﺑﻪ ﻋﻠﺖ واﻗﻌﻴﺖ ﭘﻴﺪاﻳﺶ ﺧﻮد ﺑﻪ ﻥﻴﺮوﺋﯽ ﻣﺒﺪل ﺵﺪ‬
‫و اهﻤﻴﺖ ﻳ ﮏ ﻓﺸ ﺎر ﻣﻌﻨ ﻮی ﻥﻴﺮوﻣﻨ ﺪی را ﮐﺴ ﺐ ﻥﻤ ﻮد‪ .‬ﺑﺎره ﺎ ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ ﭘﻴ ﺪاﻳﺶ‬
‫ﺵﺐ ﻥﺎﻣﻪ ﺑﺮای ارﺿ ﺎی ﺕﻤ ﺎم ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎ ﻳ ﺎ ﻗﺴ ﻤﺘﯽ از ﺁن ه ﺎ ﮐ ﺎﻓﯽ ﺑ ﻮد‪ .‬ﻣﺨﺘﺼ ﺮ ﮐ ﻼم‬
‫اﻓﺸﺎﮔﺮی اﻗﺘﺼﺎدی )ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﮐﺎرﺧﺎﻥﻪ هﺎ( اهﺮم ﻣﻬﻢ ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﻮد و اﮐﻨ ﻮن‬
‫ﻥﻴﺰ ﻣﯽ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬و ﻣﺎدام ﮐﻪ ﺱﺮﻣﺎﻳﻪ داری‪ ،‬ﮐ ﻪ ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ ﮐ ﺎرﮔﺮان را وادار ﺑ ﻪ دﻓ ﺎع از ﺧ ﻮد‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬وﺟﻮد دارد‪ ،‬اﻳﻦ اهﻤﻴﺖ ﺑﻪ ﻗﻮت ﺧﻮد ﺑﺎﻗﯽ ﺧﻮاهﺪ ﻣﺎﻥﺪ‪ .‬در ﭘﻴﺸ ﺮوﺕﺮﻳﻦ ﻣﻤﺎﻟ ﮏ‬
‫اروﭘﺎ اﮐﻨ ﻮن ه ﻢ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان ﻣﺸ ﺎهﺪﻩ ﻥﻤ ﻮد ﮐ ﻪ ﭼﮕﻮﻥ ﻪ اﻓﺸ ﺎی ﺑ ﯽ ﺕﺮﺕﻴﺒ ﯽ ه ﺎی ﮐ ﺎر ﻳ ﮏ‬
‫»ﺑﻨﮕ ﺎﻩ ﺑﻬ ﺮﻩ ﺑ ﺮداری« دور اﻓﺘ ﺎدﻩ ﻳ ﺎ ﻳ ﮏ رﺵ ﺘﻪ ی ﻓﺮاﻣ ﻮش ﺵ ﺪﻩ ی ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ﺧ ﺎﻥﮕﯽ‬
‫ﻣﻮﺟ ﺐ ﺑﻴ ﺪاری ﺁﮔ ﺎهﯽ ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ و ﺁﻏ ﺎز ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺣﺮﻓ ﻪ ای و اﻥﺘﺸ ﺎر ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﻢ‬
‫∗‬
‫ﻣﯽ ﮔﺮدد ‪.‬‬

‫∗‬
‫‪ -‬در ای ﻦ ﻓﺼ ﻞ ﺑﺤ ﺚ ﻣ ﺎ ﻓﻘ ﻂ درﺑ ﺎرﻩ ی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺳﻴﺎﺳ ﯽ و درﺑ ﺎرﻩ ﻣﻔﻬ ﻮم وﺳ ﻴﻊ ﺕ ﺮ ی ﺎ‬
‫ﻣﺤﺪودﺕﺮ ﺁن اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮ ایﻦ ﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻃﻮر ﺡﺎﺵﻴﻪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ی ﮏ اﻣ ﺮ ﻋﺠﻴ ﺐ ﻣﻮﺿ ﻮع اﺕﻬ ﺎﻣﯽ‬
‫را ﮐﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« راﺟﻊ ﺑﻪ »ﺥﻮد داری زیﺎدﻩ از ﺡﺪ« از ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﺑ ﻪ »ایﺴ ﮑﺮا«‬
‫ﻣ ﯽ زﻥ ﺪ ﻣﺘ ﺬﮐﺮ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدیﻢ )»دو ﮐﻨﮕ ﺮﻩ« ص ‪ ،٢٧‬ای ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع را ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ در رﺳ ﺎﻟﻪ ﺥ ﻮد‬

‫‪٨٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫اﮐﺜﺮﻳ ﺖ ﻋﻤ ﺪﻩ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی روس در اﻳ ﻦ اواﺧ ﺮ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﺱﺮاﺱ ﺮ ﺱ ﺮﮔﺮم‬


‫هﻤ ﻴﻦ ﻋﻤ ﻞ ﻓ ﺮاهﻢ ﻥﻤ ﻮدن ﻣﻮﺟﺒ ﺎت اﻓﺸ ﺎء اﻣ ﻮر ﮐﺎرﺧﺎﻥ ﻪ ه ﺎ ﺑ ﻮدﻩ اﻥ ﺪ‪ .‬ﮐ ﺎﻓﯽ اﺱ ﺖ‬
‫»راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ« را ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁورﻳﻢ ﺕﺎ ﺑﺒﻴﻨ ﻴﻢ ﮐ ﺎر اﻳ ﻦ ﺱ ﺮﮔﺮﻣﯽ ﺑ ﻪ ﮐﺠ ﺎ ﮐﺸ ﻴﺪﻩ ﺑ ﻮد و‬
‫ﭼﮕﻮﻥﻪ در اﻳﻦ ﺿﻤﻦ ﻓﺮاﻣﻮش ﻣﯽ ﺵﺪ ﮐﻪ اﺹﻮ ًﻻ اﻳﻦ اﻣﺮ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺧ ﻮد هﻨ ﻮز ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﻥﺒ ﻮدﻩ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬اﻓﺸ ﺎﮔﺮی ه ﺎ اﺹ ﻮ ًﻻ ﻓﻘ ﻂ ﺵ ﺎﻣﻞ‬
‫ﻣﻨﺎﺱﺒﺎت ﮐﺎرﮔﺮان ﺣﺮﻓﻪ ی ﻣﻌﻴﻨﯽ ﺑﺎ ﺹﺎﺣﺐ ﮐﺎران ﺧﻮدﺵ ﺎن ﻣ ﯽ ﮔﺮدﻳ ﺪ و ﻳﮕﺎﻥ ﻪ ﭼﻴ ﺰی‬
‫ﮐﻪ ﺣﺎﺹﻞ ﻣﯽ ﺵﺪ اﻳﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ ﻓﺮوﺵﻨﺪﮔﺎن ﻥﻴﺮوی ﮐﺎرﮔﺮی ﻳﺎد ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ اﻳ ﻦ »ﮐ ﺎﻻ« را‬
‫ﺑﺎ ﺹﺮﻓﻪ ﺕﺮ ﺑﻔﺮوﺵﻨﺪ و در زﻣﻴﻨﻪ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﺕﺠﺎرﺕﯽ ﺧﺎﻟﺺ ﺑﺎ ﺧﺮﻳ ﺪار ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ‬
‫اﻓﺸﺎﮔﺮی هﺎ )در ﺹﻮرت اﺱﺘﻔﺎدﻩ ی ﻣﻌﻴﻦ ﺱﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن از ﺁن( ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ ﺁﻏ ﺎز‬
‫و ﺟﺰﺋﯽ از اﺟﺰاء ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﮔ ﺮدد وﻟ ﯽ )در ﺹ ﻮرت ﺕﺴ ﻠﻴﻢ در ﺑﺮاﺑ ﺮ‬
‫ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی( ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی »ﻓﻘ ﻂ ﺣﺮﻓ ﻪ ای« و ﺑ ﻪ ﻥﻬﻀ ﺖ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮی ﻏﻴﺮﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ ﻥﻴﺰ ﻣﻨﺠﺮ ﮔﺮدد‪ .‬ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﻪ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮ را ﻥﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﺮای ﺧﺎﻃﺮ ﺵﺮاﻳﻂ ﻣﻔﻴﺪ ﻓﺮوش ﻥﻴﺮوی ﮐﺎرﮔﺮی‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ه ﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺑ ﺮای‬
‫ﻣﺤ ﻮ ﺁن رژﻳ ﻢ اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﻥﻴ ﺰ ﮐ ﻪ ﻥ ﺪارهﺎ را وادار ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﺧ ﻮد را ﺑ ﻪ داراه ﺎ ﺑﻔﺮوﺵ ﻨﺪ‪،‬‬
‫رهﺒ ﺮی ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ .‬ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ در ﻣﻨﺎﺱ ﺒﺎت ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑ ﺎ ﮔ ﺮوﻩ‬
‫ﻣﻌﻴﻨﯽ از ﺹﺎﺣﺒﺎن ﮐﺎرﺧﺎﻥ ﻪ ه ﺎ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﻩ ی اﻳ ﻦ ﻃﺒﻘ ﻪ ی اﺱ ﺖ ﺑﻠﮑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﮔﯽ را در‬

‫ﻣﻮﺳ ﻮم ﺑ ﻪ »ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺳ ﯽ و ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ« ﭼﻨ ﺪیﻦ ﺑ ﺎر ﻥﺸ ﺨﻮار ﮐ ﺮدﻩ اﺳ ﺖ(‪ .‬هﺮﮔ ﺎﻩ‬
‫ﺡﻀﺮات ﻣﺘﻬﻢ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻣﻨﺪرﺟﺎت یﮏ ﺳﺎﻟﻪ ی ﺳﺘﻮن ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی »ایﺴﮑﺮا« را وﻟﻮ ﺑﺮﺡﺴﺐ‬
‫وزن ﺑﻪ ﭘﻮت یﺎ ﺑﺮﺡﺴﺐ اوراق ﭼ ﺎﭘﯽ )ﮐ ﺎری ﮐ ﻪ دوﺳ ﺖ دارﻥ ﺪ ﺑﮑﻨﻨ ﺪ( ﺑﺮداﺵ ﺘﻪ و ﺑﻌ ﺪ ﺑﺮﺡﺴ ﺐ‬
‫هﻤﺎن ﻣﻘﻴﺎس ﺑﺎ ﻣﻨﺪرﺟﺎت ﺳﺘﻮن هﺎی ﻣﺮﺑﻮﻃ ﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« و »راﺑﻮﭼﺎی ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« ﻣﻘﺎیﺴ ﻪ ﻣ ﯽ‬
‫ﮐﺮدﻥﺪ ﺑﻪ ﺁﺳﺎﻥﯽ ﻣﯽ دیﺪﻥﺪ ﮐﻪ ﺡﺘﯽ از ایﻦ ﺡﻴﺚ هﻢ ﺁن هﺎ ﻋﻘﺒﻨﺪ‪ .‬از ﻗﺮار ﻣﻌﻠﻮم درک هﻤﻴﻦ ﺡﻘﻴﻘﺖ‬
‫ﺳﺎدﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺁن هﺎ را وادار ﺑﻪ اﺳﺘﺪﻻﻻﺕﯽ ﺡﺎﮐﯽ از اﺿﻄﺮاب ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎی ﺪ‪ .‬ﺁن ه ﺎ ﻣ ﯽ ﻥﻮیﺴ ﻨﺪ ﮐ ﻪ‬
‫»ایﺴﮑﺮا« ﺥﻮاﻩ ﻥﺎﺥﻮاﻩ)!( ﻣﺠﺒﻮر اﺳﺖ)!( ﺡﻮاﺋﺞ ﺁﻣﺮاﻥﻪ زﻥ ﺪﮔﯽ را ﺑ ﻪ ﺡﺴ ﺎب ﺁورد و ﻻاﻗ ﻞ)!!(‬
‫اﺥﺒﺎر ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻥﻬﻀﺖ ﮐﺎرﮔﺮی را درج ﻥﻤﺎیﺪ )»دو ﮐﻨﮕﺮﻩ« ص ‪ .(٢٧‬ایﻦ دیﮕﺮ ﺑﺮه ﺎﻥﯽ اﺳ ﺖ‬
‫ﮐﻪ واﻗﻌًﺎ ﻣﺎ را ﻥﺎﺑﻮد ﻣﯽ ﺳﺎزد!‬

‫‪٨٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻣﻨﺎﺱﺒﺎت وی ﺑ ﺎ ﺕﻤ ﺎم ﻃﺒﻘ ﺎت ﺟﺎﻣﻌ ﻪ ی ﻣﻌﺎﺹ ﺮ و ﺑ ﺎ دوﻟ ﺖ ﮐ ﻪ ﻗ ﻮﻩ ی ﻣﺘﺸ ﮑﻞ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬


‫اﺱﺖ ﻥﻴﺰ دارا ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ‪.‬از اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ ﻣﻌﻠ ﻮم ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد ﮐ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ‬
‫ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﻨﺪ ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی اﮐﺘﻔﺎ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻥﻴﺰ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﻨ ﺪ ﺑﮕﺬارﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ‬
‫ﻋﻤﺪﻩ ی ﺁن هﺎ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﮐﺎر اﻓﺸ ﺎﮔﺮی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﮔ ﺮدد‪ .‬ﻣ ﺎ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑ ﺮای ﺕﺮﺑﻴ ﺖ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ‪ ،‬ﺑﺮای ﺕﮑﺎﻣﻞ ﺁﮔﺎهﯽ ﺱﻴﺎﺱﯽ وی ﺟﺪًا ﺑﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺑﭙﺮدازﻳﻢ‪ .‬اﮐﻨﻮن‪ ،‬ﭘ ﺲ از‬
‫ﻥﺨﺴﺘﻴﻦ هﺠﻮم »زارﻳ ﺎ« و »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﺑ ﻪ اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم ﺑ ﺎ اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع »هﻤ ﻪ ﻣﻮاﻓﻘﻨ ﺪ«‬
‫)هﺮ ﭼﻨﺪ ﺑﻌﻀﯽ هﺎ‪ ،‬ﭼﻨﺎن ﮐﻪ ﺣﺎﻻ ﺧﻮاهﻴﻢ دﻳﺪ‪ ،‬ﻓﻘﻂ زﺑﺎﻥﯽ ﻣﻮاﻓﻘﻨﺪ(‪.‬‬
‫ﺱﺆال ﻣﯽ ﺵﻮد ﭘﺲ ﺕﺮﺑﻴﺖ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﺎﻳﺪ ﻋﺒﺎرت از ﭼﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ؟ ﺁﻳ ﺎ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان ﺑ ﻪ ﺕ ﺮوﻳﺞ‬
‫اﻳﺪﻩ ی ﺧﺼﻮﻣﺖ ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ اﮐﺘﻔ ﺎ ﻥﻤ ﻮد؟ اﻟﺒﺘ ﻪ ﻥ ﻪ‪ .‬ﺕﻮﺿ ﻴﺢ‬
‫اﻳﻦ ﻗﻀﻴﻪ ﮐﻪ ﮐﺎرﮔﺮان در ﻣﻌﺮض ﺱﺘﻢ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﻥﺪ ﮐﺎﻓﯽ ﻥﻴﺴﺖ )هﻤﺎن ﻃ ﻮر‬
‫ﮐﻪ ﺕﻨﻬﺎ ﺕﻮﺿﻴﺢ اﻳﻦ ﻗﻀﻴﻪ ﮐﻪ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺁن هﺎ ﺑ ﺎ ﻣﻨ ﺎﻓﻊ ارﺑﺎﺑ ﺎن ﻣﺒﺎﻥﻴ ﺖ دارد ﮐ ﺎﻓﯽ ﻥﻴﺴ ﺖ(‪.‬‬
‫ﺑﺎﻳﺪ درﺑﺎرﻩ ی هﺮ ﻳﮏ از ﻣﻈﺎهﺮ ﻣﺸﺨﺺ اﻳﻦ ﺱﺘﻤﮕﺮی ﺕﺒﻠﻴﻎ ﻥﻤﻮد )هﻤ ﺎن ﻃ ﻮر ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ‬
‫در ﻣ ﻮرد ﻣﻈ ﺎهﺮ ﻣﺸ ﺨﺺ ﺕﻌ ﺪﻳﺎت اﻗﺘﺼ ﺎدی ﺑ ﻪ ﺕﺒﻠﻴ ﻎ ﻣﺒ ﺎدرت ﻥﻤ ﻮدﻳﻢ(‪ .‬و ﭼ ﻮن اﻳ ﻦ‬
‫ﺱﺘﻤﮕﺮی ﺑﻪ ﻃﺒﻘﺎت ﺑﺴﻴﺎر ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﺎﻣﻌﻪ وارد ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ‪ ،‬ﭼ ﻮن اﻳ ﻦ ﺱ ﺘﻤﮕﺮی در ﺵ ﺌﻮن‬
‫ﺑﺴ ﻴﺎر ﻣﺨﺘﻠ ﻒ زﻥ ﺪﮔﯽ و ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ‪ ،‬ﺧ ﻮاﻩ در ﺣﻴ ﺎت ﺣﺮﻓ ﻪ ای‪ ،‬ﺧ ﻮاﻩ ﮐﺸ ﻮری‪ ،‬ﺧ ﻮاﻩ‬
‫ﺵﺨﺼﯽ‪ ،‬ﺧﻮاﻩ ﺧﺎﻥﻮادﮔﯽ‪ ،‬ﺧﻮاﻩ ﻣﺬهﺒﯽ و ﺧﻮاﻩ ﻋﻠﻤﯽ و ﻏﻴ ﺮﻩ ﻏﻴ ﺮﻩ ﻣﺘﻈ ﺎهﺮ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد‬
‫در اﻳ ﻦ ﺹ ﻮرت ﻣﮕ ﺮ روﺵ ﻦ ﻥﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ هﺮﮔ ﺎﻩ ﻣ ﺎ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﮐ ﺎر اﻓﺸ ﺎی ﺟ ﺎﻣﻊ اﻻﻃ ﺮاف‬
‫ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ را از ﻟﺤﺎظ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﻪ ﻋﻬﺪﻩ ی ﺧﻮﻳﺶ ﻥﮕﻴﺮﻳﻢ وﻇﻴﻔ ﻪ ﺧ ﻮد را ﮐ ﻪ ﺑﺴ ﻂ‬
‫و ﺕﮑﺎﻣﻞ ﺁﮔﺎهﯽ ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ ﮐﺎرﮔﺮان اﺱﺖ اﻥﺠﺎم ﻥﺪادﻩ اﻳﻢ؟ ﻣﮕﺮ ﻥﻪ اﻳﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﺕﺒﻠ ﻎ‬
‫ﻥﻤﻮدارهﺎی ﻣﺸﺨﺺ ﺕﻌﺪﻳﺎت ﺑﺎﻳﺴﺘﯽ اﻳ ﻦ ﻣﻈ ﺎهﺮ را اﻓﺸ ﺎء ﻥﻤ ﻮد )ﭼﻨ ﺎن ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﺕﺒﻠﻴ ﻎ‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی ﻻزم ﺑﻮد ﺱﻮء اﺱﺘﻔﺎدﻩ در ﮐﺎرﺧﺎﻥﻪ هﺎ را اﻓﺸﺎء ﮐﺮد(؟‬
‫ﮔﻮﻳﺎ ﻣﻄﻠﺐ روﺵﻦ اﺱﺖ؟ وﻟﯽ در هﻤﻴﻦ ﺟﺎ ﻣﻌﻠ ﻮم ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﮐ ﻪ اﮔ ﺮ »هﻤ ﻪ« ﺑ ﺎ ﻟ ﺰوم‬
‫ﺑﺴﻂ و ﺕﮑﺎﻣﻞ هﻤﻪ ﺟﺎﻥﺒﻪ ﺁﮔﺎهﯽ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻣﻮاﻓﻘﻨﺪ اﻳﻦ ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﻓﻘﻂ زﺑﺎﻥﯽ اﺱﺖ‪ .‬در هﻤﻴﻦ‬
‫ﻼ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ وﻇﻴﻔ ﻪ ﺱ ﺎزﻣﺎن دادن ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر‬
‫ﺟ ﺎ ﻣﻌﻠ ﻮم ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﮐ ﻪ ﻣ ﺜ ً‬

‫‪٨٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫اﻓﺸ ﺎﮔﺮی هﻤ ﻪ ﺟﺎﻥﺒ ﻪ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ )ﻳ ﺎ اﺑﺘﮑ ﺎر ﺱ ﺎزﻣﺎن اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر( را ﺑ ﻪ ﻋﻬ ﺪﻩ ی ﺧ ﻮد‬


‫ﻥﮕﺮﻓﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺵﺮوع ﮐ ﺮد »اﻳﺴ ﮑﺮا« را ه ﻢ‪ ،‬ﮐ ﻪ دﺱ ﺖ ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر اﺟ ﺮای اﻳ ﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ ﺵ ﺪﻩ‬
‫اﺱﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﺑﮑﺸﺪ‪ .‬ﮔﻮش ﮐﻨﻴ ﺪ‪» :‬ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻃﺒﻘ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ ﻓﻘ ﻂ« )هﻤ ﺎن ﻓﻘ ﻂ‬
‫اﺱﺖ ﮐﻪ درﺱﺖ ﻥﻴﺴﺖ( »ﻣﺘﺮﻗﯽ ﺕﺮﻳﻦ ﺵﮑﻞ وﺱﻴﻊ و ﺣﻘﻴﻘﯽ ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی اﺱ ﺖ«‬
‫)ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«‪» ،‬ر‪ .‬د‪ «.‬ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪ ١‬ص ‪» .(٣‬اﮐﻨ ﻮن در ﺑﺮاﺑ ﺮ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮات هﺎ اﻳ ﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ ﻗ ﺮار دارد ﮐ ﻪ ﭼﮕﻮﻥ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺣﺘ ﯽ اﻻﻣﮑ ﺎن ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫اﻗﺘﺼ ﺎدی ﺟﻨﺒ ﻪ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ دهﻨ ﺪ« )ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ در ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪ ١٠‬ص ‪» .(٤٢‬ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫اﻗﺘﺼ ﺎدی وﺱ ﻴﻠﻪ ای اﺱ ﺖ ﺑ ﺮای ﺟﻠ ﺐ ﺕ ﻮدﻩ ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻓﻌﺎﻻﻥ ﻪ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ از هﻤ ﻪ‬
‫وﺱﻴﻊ ﺕ ﺮ ﻗﺎﺑ ﻞ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ اﺱ ﺖ« )ﻗﻄﻌﻨﺎﻣ ﻪ ی ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ی اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ‪ ٣١‬و »اﺹ ﻼﺣﺎت«‪» :‬دو‬
‫ﮐﻨﮕ ﺮﻩ« ص ‪ ١١‬و ‪ .(١٧‬ﭼﻨ ﺎن ﮐ ﻪ ﺧﻮاﻥﻨ ﺪﻩ ﻣﻼﺣﻈ ﻪ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﺕﻤ ﺎم اﻳ ﻦ ﺕﺰه ﺎ از ﺑ ﺪو‬
‫ﭘﻴ ﺪاﻳﺶ اﻳ ﻦ ﻣﺠﻠ ﻪ ﺕ ﺎ ﺁﺧ ﺮﻳﻦ »دﺱ ﺘﻮرهﺎی هﻴﺌ ﺖ ﺕﺤﺮﻳﺮﻳ ﻪ« در »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻥﻔ ﻮذ‬
‫داﺵ ﺘﻪ و از ﻗ ﺮار ﻣﻌﻠ ﻮم هﻤ ﻪ ی ﺁن ه ﺎ ه ﻢ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻳ ﮏ‬
‫ﻥﻈﺮﻳﻪ ﻣﻌﻴﻦ را اﺑﺮاز ﻣﯽ دارﻥﺪ‪ .‬ﺣﺎل ﺑﻴﺎﺋﻴﺪ و از ﻥﻘﻄﻪ ی ﻥﻈﺮ ﻋﻘﻴﺪﻩ ای ﮐﻪ در ﻥ ﺰد هﻤ ﻪ‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ ﺣﮑﻤﻔﺮﻣﺎ اﺱﺖ و ﺣﺎﮐﯽ از اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﺎﻳ ﺪ از ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی ﭘﻴﺮوی ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﻥﻈﺮﻳﻪ را از ﻥﺰدﻳﮏ ﻣﻮرد ﺕﻮﺟﻪ ﻗﺮار دهﻴ ﺪ‪ .‬ﺁﻳ ﺎ اﻳ ﻦ درﺱ ﺖ‬
‫∗‬
‫اﺱﺖ ﮐﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﺮای ﺟﻠﺐ ﺕﻮدﻩ ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ »وﺱ ﻴﻠﻪ ای‬

‫∗‬
‫‪ -‬ایﻦ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻣﯽ ﮔ ﻮﺋﻴﻢ »ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ« ﺑ ﻪ ﻋﻠ ﺖ ﺁن اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ در »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺻ ﺤﺒﺖ ﺑ ﻪ وی ﮋﻩ‬
‫ﺑ ﺮ ﺳ ﺮ ﭘﺮﻥﺴ ﻴﺐ ه ﺎی ﻋﻤ ﻮﻣﯽ و وﻇ ﺎﺋﻒ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﺕﻤ ﺎم ﺡ ﺰب اﺳ ﺖ‪ .‬ﺑ ﯽ ﺵ ﺒﻬﻪ در ﻋﻤ ﻞ ﭼﻨ ﺎن‬
‫ﻣﻮاردی ﭘﻴﺶ ﻣﯽ ﺁیﺪ ﮐﻪ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺡﻘﻴﻘﺘًﺎ هﻢ ﺑﺎیﺪ از اﻗﺘﺼﺎد ﭘﻴﺮوی ﮐﻨﺪ‪ -‬وﻟﯽ ﮔﻨﺠﺎﻥﺪن ایﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع‬
‫در ﻗﻄ ﻊ ﻥﺎﻣ ﻪ ای ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﺳﺮاﺳ ﺮ روﺳ ﻴﻪ ﺕﻬﻴ ﻪ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﮐ ﺎری اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﻓﻘ ﻂ از ﻋﻬ ﺪﻩ ی‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ ﺳﺎﺥﺘﻪ اﺳﺖ‪ .‬ایﻦ ﮔﻮﻥﻪ ﻣﻮارد هﻢ ﭘﻴﺶ ﻣﯽ ﺁیﺪ ﮐﻪ »از هﻤﺎن اﺑﺘﺪا« ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺳﻴﺎﺳ ﯽ‬
‫را ﻣﯽ ﺕﻮان »ﻓﻘﻂ در زﻣﻴﻨﻪ اﻗﺘﺼﺎدی« اﻥﺠﺎم داد‪ -‬اﻣﺎ ﺑﺎ وﺟﻮد ایﻦ ﻓﮑ ﺮ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺑ ﺎﻻﺥﺮﻩ‬
‫ﺑﻪ ایﻦ ﺟﺎ رﺳﻴﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ایﻦ ﻣﻮﺿﻮع »هﻴﭻ ﻟﺰوﻣﯽ ﻥ ﺪارد« )»دو ﮐﻨﮕ ﺮﻩ« ص ‪ . (١١‬در ﻓﺼ ﻞ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻥﺸﺎن ﺥﻮاهﻴﻢ داد ﮐﻪ ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ »ﺳﻴﺎﺳﻴﻮن« و اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﻥﻪ ﻓﻘﻂ ﻥﺴﺒﺖ ﺑﻪ وﻇﺎیﻒ ﺕﺮدیﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ‬

‫‪٨٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫اﺱﺖ ﮐﻪ از هﻤﻪ وﺱﻴﻊ ﺕﺮ ﻗﺎﺑﻞ اﺱﺘﻔﺎدﻩ ﻣﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ«؟ ﺧﻴ ﺮ‪ ،‬ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ درﺱ ﺖ ﻥﻴﺴ ﺖ‪.‬‬
‫هﻤﻪ و هﺮﮔﻮﻥﻪ ﻥﻤﻮدار ﺱﺘﻢ ﭘﻠﻴﺴﯽ و ﺑﻴﺪادﮔﺮی هﺎی اﺱﺘﺒﺪاد از ﺟﻤﻠ ﻪ وﺱ ﺎﺋﻠﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫»وﺱ ﻌﺖ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ«اش ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﮔﻮﻥ ﻪ »ﺟﻠ ﺐ« ﺕ ﻮدﻩ ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ دﺱ ﺖ ﮐﻤ ﯽ از‬
‫ﻥﻤﻮداره ﺎی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﻥ ﺪارد‪ .‬رؤﺱ ﺎی زﻣﺴ ﺘﻮاهﺎ‪ ٣٢‬و ﺕﻨﺒﻴ ﻪ ﺑ ﺪﻥﯽ دهﻘﺎﻥ ﺎن‪،‬‬
‫رﺵﻮﻩ ﺧﻮاری ﻣﺄﻣﻮرﻳﻦ و ﻃﺮز رﻓﺘ ﺎر ﭘﻠ ﻴﺲ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ »ﻣ ﺮدم ﻋ ﻮام« ﺵ ﻬﺮی‪ ،‬ﻣﺒ ﺎرزﻩ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﮔﺮﺱﻨﮕﺎن و ﺕﺤﺮﻳﮑﺎت ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺴﺎﻋﯽ ﺕﻮدﻩ ﺑﺮای ﮐﺴ ﺐ داﻥ ﺶ و ﻣﻌﻠﻮﻣ ﺎت‪ ،‬درﻳﺎﻓ ﺖ‬
‫اﺟﺒ ﺎری ﺑ ﺎج و ﺧ ﺮاج و ﺕﻌﻘﻴ ﺐ ﻓ ﺮق ﻣ ﺬهﺒﯽ‪ ،‬ﺕﻤ ﺮﻳﻦ ه ﺎی ﺧﺸ ﻦ در ﺱ ﺮﺑﺎزﺧﺎﻥﻪ ه ﺎ و‬
‫رﻓﺘﺎر ﺱﺮﺑﺎز ﻣﺂﺑﺎﻥﻪ ﻥﺴﺒﺖ ﺑﻪ داﻥﺸﺠﻮﻳﺎن و روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان ﻟﻴﺒ ﺮال‪ -‬ﭼ ﺮا هﻤ ﻪ اﻳ ﻦ ه ﺎ و‬
‫ه ﺰاران ﻥﻤ ﻮدار ﺱ ﺘﻢ از اﻳ ﻦ ﻗﺒﻴ ﻞ‪ ،‬ﮐ ﻪ راﺑﻄ ﻪ ی ﺑﻼواﺱ ﻄﻪ ﺑ ﺎ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی »اﻗﺘﺼ ﺎدی«‬
‫ﻥﺪارد‪ ،‬وﺱﻴﻠﻪ و ﻣﻮﺟﺒﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ »وﺱﻌﺖ اﺱﺘﻔﺎدﻩ«اش ﺑﺮای ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و‬
‫ﺑ ﺮای ﺟﻠ ﺐ ﺕ ﻮدﻩ ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﮐﻤﺘ ﺮ اﺱ ﺖ؟ اﺕﻔﺎﻗ ًﺎ ﺑ ﺮﻋﮑﺲ اﺱ ﺖ‪ :‬از ﮐﻠﻴ ﻪ‬
‫ﻣﻮاردی ﮐﻪ ﮐﺎرﮔﺮ در زﻥﺪﮔﺎﻥﯽ ﺧﻮد از ﺑ ﯽ ﺣﻘ ﻮﻗﯽ‪ ،‬ﺧﻮدﺱ ﺮی و ﺕﻌ ﺪی )ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد‬
‫ﻳ ﺎ ﻥﺰدﻳﮑ ﺎﻥﺶ( زﺟ ﺮ ﻣ ﯽ ﮐﺸ ﺪ‪ -،‬ﻣ ﻮاردی ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺧﺼ ﻮص ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ ﺕﻌ ﺪﻳﺎت ﭘﻠﻴﺴ ﯽ‬
‫در ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺣﺮﻓ ﻪ ای اﺱ ﺖ ﺑ ﺪون ﺵ ﮏ ﻗﺴ ﻤﺖ ﮐ ﻮﭼﮑﯽ را ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﻣ ﯽ ده ﺪ‪ .‬ﭘ ﺲ ﭼ ﺮا‬
‫ﺑﺎﻳ ﺪ ﻣﻴ ﺪان ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ را از ﭘ ﻴﺶ ﻣﺤ ﺪود ﮐﻨ ﻴﻢ و ﺕﻨﻬ ﺎ ﻳﮑ ﯽ از وﺱ ﺎﺋﻞ را دارای‬
‫»وﺱ ﻌﺖ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ« ﺑ ﺪاﻥﻴﻢ و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﻳ ﮏ ﻥﻔ ﺮ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات در‬
‫ردﻳﻒ ﺁن ﺑﺎﻳﺪ وﺱﺎﺋﻞ دﻳﮕﺮی هﻢ ﻗﺮار ﮔﻴﺮﻥﺪ ﮐﻪ »وﺱ ﻌﺖ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ« ﺁن ه ﺎ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﮐﻠ ﯽ‬
‫ﮐﻤﺘﺮ ﻥﻴﺴﺖ؟‬
‫در ازﻣﻨ ﻪ ﺑﺴ ﻴﺎر ﺑﺴ ﻴﺎر ﭘﻴﺸ ﻴﻦ )ﻳ ﮏ ﺱ ﺎل ﭘ ﻴﺶ از اﻳ ﻦ!‪» (...‬راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻥﻮﺵ ﺘﻪ‬
‫ﺑ ﻮد‪ :‬ﻥﺰدﻳ ﮏ ﺕ ﺮﻳﻦ »ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﭘ ﺲ از ﻳ ﮏ ﻳ ﺎ ﺣ ﺪاﮐﺜﺮ ﭼﻨ ﺪ اﻋﺘﺼ ﺎب«‪،‬‬
‫»هﻤﻴﻦ ﮐﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ‪ -‬ﭘﻠﻴﺲ و ژاﻥﺪارﻣﺮی را ﺑﻪ ﮐﺎر اﻥ ﺪاﺧﺖ«‪» ،‬در دﺱ ﺘﺮس ﺕ ﻮدﻩ ﻗ ﺮار‬
‫ﻣ ﯽ ﮔﻴﺮﻥ ﺪ« )ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪ ٧‬ص ‪ ،١٥‬ﻣ ﺎﻩ اوت ﺱ ﺎل ‪ .(١٩٠٠‬اﻳ ﻦ ﺕﺌ ﻮری اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴ ﺘﯽ‬

‫ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ ﺑﯽ اﻋﺘﻨﺎ ﻥﻴﺴ ﺖ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﺮﻋﮑﺲ ﺕﻨﻬ ﺎ هﻤ ﻴﻦ ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ اﺟ ﺮای وﻇ ﺎیﻒ‬
‫ﻣﺬﮐﻮر را ﺑﻪ ﻃﺮز ﭘﻴﮕﻴﺮی ﺕﺄﻣﻴﻦ ﻣﯽ ﺳﺎزد‪.‬‬

‫‪٨٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻣﺮاﺣ ﻞ‪ ،‬اﮐﻨ ﻮن دﻳﮕ ﺮ از ﻃ ﺮف اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ رد ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ و اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﻣ ﺎ ﮔﺬﺵ ﺖ‬


‫ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ‪» :‬هﻴﭻ ﻟﺰوﻣﯽ ﻥﺪارد ﮐﻪ از هﻤﺎن اول ﻓﻘ ﻂ در زﻣﻴﻨ ﻪ اﻗﺘﺼ ﺎدی اﻗ ﺪام‬
‫ﺑ ﻪ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺵ ﻮد« )»دو ﮐﻨﮕ ﺮﻩ« ص ‪» .(١١‬ﻣ ﻮرخ ﺁﻳﻨ ﺪﻩ ی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ روس از هﻤ ﻴﻦ ﻳ ﮏ ﻥﻔ ﯽ ﮐ ﻪ »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« در ﻣ ﻮرد ﻗﺴ ﻤﺘﯽ از ﮔﻤﺮاه ﯽ ه ﺎی‬
‫ﺱﺎﺑﻖ ﺧﻮد ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ ﺑﻬﺘﺮ از هﺮﮔﻮﻥﻪ ﻗﻀﺎوت ﻃﻮﻻﻥﯽ ﺧﻮاهﺪ داﻥﺴﺖ ﮐ ﻪ ﺕ ﺎ ﭼ ﻪ درﺟ ﻪ‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎی ﻣﺎ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم را ﺕﻨﺰل ﻣﯽ دادﻩ اﻥﺪ! وﻟﯽ اﺕﺤﺎدﻳﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﭼﻘﺪر ﺱﺎدﻩ ﻟﻮح‬
‫ﺑﺎﺵﺪ ﮐﻪ ﺕﺼﻮر ﮐﻨﺪ ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ ﻣ ﺎ را ﺑ ﻪ ازاء اﻳ ﻦ ﻥﻔ ﯽ ﻳ ﮏ ﺵ ﮑﻞ ﻣﺤ ﺪودﻳﺖ داﻳ ﺮﻩ ی‬
‫ﺱﻴﺎﺱﺖ ﺑﻪ ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﺑﺎ ﺵﮑﻞ دﻳﮕﺮ ﻣﺤﺪودﻳﺖ ﺑﺮ اﻥﮕﻴﺰد! ﺁﻳﺎ ﻣﻨﻄﻘﯽ ﺕﺮ ﻥﺒ ﻮد اﮔ ﺮ اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ‬
‫در اﻳﻦ ﻣﻮرد ﻥﻴﺰ ﻣﯽ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی را ﺑﺎﻳﺪ هﺮ ﻗﺪر ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮ‬
‫ﻋﻤﻠﯽ ﮐﺮد و ﺑﺎﻳ ﺪ هﻤﻴﺸ ﻪ از ﺁن ﺑ ﺮای ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﻥﻤ ﻮد‪ ،‬و »ه ﻴﭻ ﻟﺰوﻣ ﯽ‬
‫ﻥﺪارد« ﮐﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی را وﺱﻴﻠﻪ ای ﻣﺤﺴﻮب ﮐﺮد ﮐﻪ وﺱﻌﺖ اﺱﺘﻔﺎدﻩ اش ﺑ ﺮای‬
‫ﺟﻠﺐ ﺕﻮدﻩ ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﻓﻌﺎﻻﻥﻪ ﺱﻴﺎﺱﯽ از هﻤﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ اﺱﺖ؟‬
‫اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻥﮑﺘ ﻪ ﮐ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت »وﺱ ﻴﻠﻪ دارای وﺱ ﻌﺖ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ی ﺑﻴﺸ ﺘﺮ« را‬
‫ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﻋﺒﺎرت »وﺱﻴﻠﻪ ﺑﻬﺘﺮ« ﻣﻨﺪرﺟﻪ در ﻗﻄ ﻊ ﻥﺎﻣ ﻪ ی ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ی ﭼﻬ ﺎرم‬
‫اﺕﺤﺎدﻳﻪ ﮐﺎرﮔﺮان ﻳﻬﻮد )ﺑﻮﻥﺪ( ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ‪ ،‬اهﻤﻴﺖ ﻣﯽ دهﺪ‪ .‬راﺱﺘﯽ ﺑﺮای ﻣﺎ دﺵﻮار اﺱ ﺖ‬
‫ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﮐﻪ ﮐﺪام ﻳﮏ از ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ ه ﺎ ﺑﻬﺘ ﺮ اﺱ ﺖ‪ :‬ﺑ ﻪ ﻋﻘﻴ ﺪﻩ ﻣ ﺎ ه ﺮ دو ﺑﺪﺕﺮﻥ ﺪ‪ .‬ه ﻢ ﻗﻄ ﻊ‬
‫ﻥﺎﻣﻪ ی اﺕﺤﺎدﻳﻪ و هﻢ ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ ی ﺑﻮﻥﺪ‪ .‬در اﻳﻦ ﺟﺎ )ﺵﺎﻳﺪ هﻢ ﺕﺎ اﻥ ﺪازﻩ ای ﺑ ﺪون ﻓﮑ ﺮ و‬
‫ﺕﺤﺖ ﺕﺄﺛﻴﺮ ﺵﻌﺎر( ﺑﻪ ﺕﻌﺒﻴﺮ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺘﯽ ﻳ ﺎ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﻣﻨﺤ ﺮف ﻣ ﯽ ﺵ ﻮﻥﺪ‪ .‬از‬
‫اﻳﻦ ﮐﻪ اﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ ی ﮐﻠﻤﻪ ی »ﺑﻬﺘﺮ« و ﻳﺎ ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ ی ﻋﺒﺎرت »دارای وﺱ ﻌﺖ‬
‫اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ« اﻥﺠ ﺎم ﺵ ﻮد ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ ﻣﺎهﻴ ﺖ اﻣ ﺮ ﺕﻐﻴﻴ ﺮ ﻥﻤ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬اﮔ ﺮ اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ‬
‫ﻣﯽ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ‪» :‬ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ در زﻣﻴﻨ ﻪ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی« وﺱ ﻴﻠﻪ ای اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ از هﻤ ﻪ ی‬
‫وﺱﺎﺋﻞ دﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻃ ﻮر وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮی ﻣ ﻮرد اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ )ﻥ ﻪ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ »ﻗﺎﺑ ﻞ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ‬
‫اﺱﺖ«( ﺁن ﮔﺎﻩ‪ ،‬درﺑﺎرﻩ ی ﻳ ﮏ دورﻩ ی ﻣﻌﻴﻨ ﯽ از ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﻥﻬﻀ ﺖ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ‬
‫ﻣ ﺎ‪ ،‬ﺣ ﻖ ﺑ ﻪ ﺟﺎﻥ ﺐ وی ﻣ ﯽ ﺑ ﻮد‪ .‬ﻣﺨﺼﻮﺹ ًﺎ درﺑ ﺎرﻩ ی اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ و درﺑ ﺎرﻩ ی‬

‫‪٨٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺑﺴ ﻴﺎری از ﭘﺮاﺕﺴ ﻴﻦ ه ﺎی ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪) ١٩٠١ -١٨٩٨‬اﮔ ﺮ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ اﮐﺜﺮﻳ ﺖ ﺁن ه ﺎ‬


‫ﻥﺒﺎﺵﺪ( ﺣﻖ ﺑﻪ ﺟﺎﻥﺐ وی ﻣﯽ ﺑ ﻮد زﻳ ﺮا ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﭘﺮاﺕﻴﺴ ﻴﻦ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ ه ﻢ‬
‫ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ را )ﺑﻪ ﻣﻴﺰاﻥﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﻠﯽ ﺁن را ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر ﻣ ﯽ ﺑﺮدﻥ ﺪ!( ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﻓﻘ ﻂ و‬
‫ﻓﻘﻂ در زﻣﻴﻨ ﻪ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﻋﻤﻠ ﯽ ﻣ ﯽ ﻥﻤﻮدﻥ ﺪ‪ .‬ﭼﻨ ﻴﻦ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ را‪ ،‬ﭼﻨ ﺎن ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ‬
‫دﻳﺪﻳﻢ‪ ،‬هﻢ »راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ« و هﻢ »ﮔﺮوﻩ ﺧﻮد ﺁزادی« ه ﺮ دو ﭘﺬﻳﺮﻓﺘ ﻪ و ﺣﺘ ﯽ ﺕﻮﺹ ﻴﻪ‬
‫هﻢ ﻣﯽ ﻥﻤﻮدﻥﺪ! »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟ ﻮ« ﻣ ﯽ ﺑﺎﻳﺴ ﺘﯽ اﻳ ﻦ ﻗﻀ ﻴﻪ را ﺟ ﺪا ﺕﻘﺒ ﻴﺢ ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ ﮐ ﺎر‬
‫ﻣﻔﻴﺪ ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﺎ ﻋﻤﻞ ﻣﻀﺮ ﻣﺤﺪود ﻥﻤ ﻮدن ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ هﻤ ﺮاﻩ ﺑ ﻮد وﻟ ﯽ‬
‫او ﺑﻪ ﺟﺎی اﻳﻦ ﮐﺎر وﺱﻴﻠﻪ ای را ﮐﻪ از هﻤﻪ وﺱﻴﻊ ﺕﺮ )از ﻃﺮف اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ( ﻣ ﻮرد‬
‫اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ اﺱ ﺖ وﺱ ﻴﻠﻪ ای اﻋ ﻼم ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﮐ ﻪ از هﻤ ﻪ وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮ ﻗﺎﺑ ﻞ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ اﺱ ﺖ!‬
‫ﺵﮕﻔﺖ ﺁور ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﻮﻗﻌﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ اﻳﻦ اﺵﺨﺎص را اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ﻣ ﯽ ﻥ ﺎﻣﻴﻢ ﺑ ﺮای ﺁن ه ﺎ‬
‫ﭼ ﺎرﻩ ای ﻏﻴ ﺮاز اﻳ ﻦ ﻥﻤ ﯽ ﻣﺎﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻣ ﺎ ﺑ ﺪﺕﺮﻳﻦ دﺵ ﻨﺎم ه ﺎ را از ﻗﺒﻴ ﻞ »ﺣﻘ ﻪ ﺑ ﺎز«‪،‬‬
‫∗‬
‫»اﺧﻼل ﮔﺮ«‪» ،‬اﻳﻠﭽﯽ ﭘ ﺎپ« و »ﻣﻔﺘ ﺮی« ﺑﺪهﻨ ﺪ و ﭘ ﻴﺶ اﻳ ﻦ و ﺁن ﺁﻩ و زاری ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﺁن هﺎ را ﺱﺨﺖ ﻣﻮرد رﻥﺠﺶ و ﺁزار ﻗ ﺮار دادﻩ اﻳ ﻢ و ﺑ ﺎ ﻟﺤﻨ ﯽ ﺵ ﺒﻴﻪ ﺑ ﻪ ﺱ ﻮﮔﻨﺪ ﺑﮕﻮﻳﻨ ﺪ‬
‫ﮐﻪ‪» :‬اﮐﻨﻮن دﻳﮕﺮ ﺣﺘﯽ ﻳﮏ ﺱﺎزﻣﺎن ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ هﻢ ﺑﻪ ﮔﻨ ﺎﻩ اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم ﺁﻟ ﻮدﻩ‬
‫∗∗‬
‫ﻥﻴﺴ ﺖ« ‪ .‬داد از دﺱ ﺖ اﻳ ﻦ ﻣﻔﺘﺮﻳ ﺎن و ﺱﻴﺎﺱ ﺘﻤﺪاران ﭘﻠﻴ ﺪ! ﻥﮑﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺁن ه ﺎ ﺕﻤ ﺎم اﻳ ﻦ‬
‫ﻗﻀﺎﻳﺎی اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم را ﻋﻤﺪًا در ﺁوردﻩ ﺑﺎﺵﻨﺪ ﺕﺎ‪ ،‬ﺑﺮ اﺛﺮ ﺧﻮی ﻣﺮدم ﺁزاری ﮐ ﻪ دارﻥ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﺮدم‪ ،‬ﺁزارهﺎی ﺱﺨﺖ ﺑﺮﺱﺎﻥﻨﺪ؟‬
‫ﺁﻳ ﺎ ﻣﻌﻨ ﯽ واﻗﻌ ﯽ و ﻣﺸ ﺨﺺ اﻳ ﻦ ﺱ ﺨﻨﺎن ﺵ ﺨﺺ ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان وﻇﻴﻔ ﻪ ی‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ‪» :‬ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ هﻤﺎن ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﺟﻨﺒﻪ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ داد«‬
‫ﭼﻴﺴ ﺖ؟ ﻣﺒ ﺎرزﻩ اﻗﺘﺼ ﺎدی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی دﺱ ﺘﻪ ﺟﻤﻌ ﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻋﻠﻴ ﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن ﺑ ﺮای‬
‫ﻓﺮوش ﻥﻴﺮوی ﮐﺎرﮔﺮی ﺑﺎ ﺵﺮاﻳﻂ ﺱﻮدﻣﻨﺪ و ﺑﻬﺒﻮد ﺵﺮاﻳﻂ ﮐﺎر و زﻥ ﺪﮔﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮان اﺱ ﺖ‪.‬‬

‫∗‬
‫‪ -‬اﺻﻞ ﻋﺒﺎرات رﺳﺎﻟﻪ ی »دو ﮐﻨﮕﺮﻩ« اﺳﺖ‪ :‬ص ‪٣٢ -٣١ -٣٠ -٢٨‬‬
‫∗∗‬
‫‪» -‬دو ﮐﻨﮕﺮﻩ« ص ‪.٣٢‬‬

‫‪٨٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫اﻳﻦ ﻣﺒﺎرزﻩ ﻥﺎﭼﺎر ﻣﺒﺎرزﻩ ﺋﯽ ﺣﺮﻓﻪ ای اﺱﺖ زﻳﺮا ﮐﻪ ﺵﺮاﻳﻂ ﮐﺎر در ﺣﺮﻓﻪ هﺎی ﮔﻮﻥﺎﮔﻮن‬
‫ﺑﻪ ﻏﺎﻳﺖ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﯽ ﺑﺎﺵﺪ و ﺑﻨ ﺎﺑﺮ اﻳ ﻦ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﺮای ﺑﻬﺒ ﻮد اﻳ ﻦ ﺵ ﺮاﻳﻂ ه ﻢ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ‬
‫ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺣﺮﻓﻪ هﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻥﺠﺎم ﻥﮕﻴﺮد )در ﺑﺎﺧﺘﺮ از ﻃﺮف اﺕﺤﺎدﻳﻪ هﺎی ﮐﺎرﮔﺮی و در‬
‫روﺱﻴﻪ از ﻃﺮف اﺕﺤﺎدﻳﻪ هﺎی ﻣﻮﻗﺘﯽ ﺣﺮﻓﻪ ای و ﺑﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی اوراق و ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﺁن(‪ .‬ﭘ ﺲ‬
‫»ﺑﻪ هﻤﺎن ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﺟﻨﺒﻪ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ دادن« ﮐﻮﺵﺸﯽ اﺱﺖ ﺑ ﺮای اﻥﺠ ﺎم هﻤ ﺎن‬
‫ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎی ﺣﺮﻓ ﻪ ای و ﺑﻬﺒ ﻮد ﺵ ﺮاﻳﻂ ﮐ ﺎر ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی »اﻗ ﺪاﻣﺎت ﻗ ﺎﻥﻮن ﮔ ﺬاری و‬
‫اداری« ) اﻳﻦ را ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ در ﺹﻔﺤﻪ ﺑﻌﺪی ﻳﻌﻨﯽ ص ‪ ٤٣‬ﻣﻘﺎﻟﻪ ی ﺧﻮد ﺑﻴﺎن ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ(‪.‬‬
‫هﻤﻴﻦ ﮐﺎر را ﺕﻤ ﺎم اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ه ﺎی ﮐ ﺎرﮔﺮی ه ﻢ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ و هﻤﻴﺸ ﻪ ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ‪ .‬ﻥﻈ ﺮی ﺑ ﻪ‬
‫ﮐﺘ ﺎب زوﺟ ﻴﻦ وب‪ ٣٣‬ﮐ ﻪ از ﺟﻤﻠ ﻪ داﻥﺸ ﻤﻨﺪان ﻋﻤ ﺪﻩ )و اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴ ﺖ ه ﺎی »ﻋﻤ ﺪﻩ«(‬
‫ﻣﯽ ﺑﺎﺵﻨﺪ ﺑﻴﺎﻥﺪازﻳﺪ‪ ،‬ﺁن وﻗﺖ ﺧﻮاهﻴﺪ دﻳﺪ ﮐﻪ اﺕﺤﺎدﻳﻪ هﺎی ﮐﺎرﮔﺮان اﻥﮕﻠﻴﺲ ﻣﺪت هﺎﺱ ﺖ‬
‫ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮع »ﺟﻨﺒﻪ ﺱﻴﺎﺱﯽ دادن ﺑﻪ هﻤﺎن ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی« ﭘﯽ ﺑ ﺮدﻩ و ﺁن را ﻋﻤﻠ ﯽ‬
‫ﻥﻤ ﻮدﻩ اﻥ ﺪ‪ ،‬ﻣ ﺪت هﺎﺱ ﺖ ﺑ ﺮای ﺁزادی اﻋﺘﺼ ﺎﺑﺎت‪ ،‬ﺑ ﺮای رﻓ ﻊ هﻤ ﻪ و هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﻣﻮاﻥ ﻊ‬
‫ﺣﻘﻮﻗﯽ از ﺱﺮ راﻩ ﻥﻬﻀﺖ ﮐﺌﻮﭘﺮاﺕﻴﻮی و ﺣﺮﻓﻪ ای‪ ،‬ﺑﺮای ﺹﺪور ﻗﻮاﻥﻴﻦ داﺋﺮ ﺑﻪ ﺣﻤﺎﻳ ﺖ‬
‫زﻥﺎن و اﻃﻔﺎل و ﺑﺮای ﺑﻬﺒﻮد ﺵﺮاﻳﻂ ﮐﺎر ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ وﺿﻊ ﻗﻮاﻥﻴﻦ ﺑﻬﺪاﺵ ﺘﯽ و ﻓ ﺎﺑﺮﻳﮑﯽ و‬
‫ﻏﻴﺮﻩ ﻣﺒﺎرزﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ در زﻳﺮ ﺟﻤﻠﻪ ی ﭘﺮ ﻃﻤﻄﺮاق‪» :‬ﺟﻨﺒﻪ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ دادن ﺑﻪ هﻤﺎن ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی« ﮐﻪ »ﺑﻪ ﻣﻨﺘﻬﺎ درﺟﻪ« ﭘﺮ ﻣﻌﻨﯽ و اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺑﻪ ﮔ ﻮش ﻣ ﯽ رﺱ ﺪ در ﺣﻘﻴﻘ ﺖ ﻳ ﮏ‬
‫ﮐﻮﺵﺶ ﺱﻨﺘﯽ ﺑﺮای ﺕﻨﺰل ﺱﻴﺎﺱﺖ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﻪ ﺱﻴﺎﺱﺖ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﻴﺴ ﺘﯽ‬
‫ﻥﻬﻔﺘ ﻪ اﺱ ﺖ! ﺕﺤ ﺖ ﻋﻨ ﻮان اﺹ ﻼح ﺟﻨﺒ ﻪ ی ﻳ ﮏ ﻃﺮﻓ ﯽ »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﮐ ﻪ ﮔﻮﻳ ﺎ »اﻥﻘﻼﺑ ﯽ‬
‫∗‬
‫ﮐ ﺮدن ﻳ ﮏ ﺵ ﺮﻳﻌﺖ ﺟﺎﻣ ﺪ را ﺑ ﺎﻻﺕﺮ از اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﮐ ﺮدن زﻥ ﺪﮔﯽ« ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ ده ﺪ‪ ،‬ﻣﺒ ﺎرزﻩ‬

‫∗‬
‫‪» -‬راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺵﻤﺎرﻩ ‪ ١٠‬ص ‪ .٦٠‬ایﻦ هﻤﺎن ﺵﻖ ﻣﺎرﺕﻴﻨﻔﯽ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﺥﻮاه ﺪ ﺕ ﺰ »ه ﺮ‬
‫ﻼ ﺕﻮﺻ ﻴﻒ ﻥﻤ ﻮدیﻢ ﺑ ﺎ ﺡﺎﻟ ﺖ ﭘ ﺮ‬
‫ﻗﺪم ﺟﻨﺒﺶ ﻋﻤﻠﯽ از یﮏ دوﺟﻴﻦ ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ ﻣﻬﻢ ﺕ ﺮ« را ﭼﻨ ﺎن ﭼ ﻪ ﻗ ﺒ ً‬
‫ه ﺮج و ﻣ ﺮج ﮐﻨ ﻮﻥﯽ ﺟﻨ ﺒﺶ ﻣ ﺎ وﻓ ﻖ ده ﺪ‪ .‬در واﻗ ﻊ ای ﻦ هﻤ ﺎن ﺕﺮﺟﻤ ﻪ ی روﺳ ﯽ ﻋﺒ ﺎرت ﮐ ﺬاﺋﯽ‬
‫ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ ﮔﻮیﺪ‪» :‬ﺟﻨﺒﺶ هﻤﻪ ﭼﻴﺰ اﺳﺖ و هﺪف ﻥﻬﺎﺋﯽ هﻴﭻ ﭼﻴﺰ«‪.‬‬

‫‪٩٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺑﺮای اﺹﻼﺣﺎت اﻗﺘﺼﺎدی را ﺑﻪ ﻣﺜﺎﺑﻪ ی ﻳﮏ ﭼﻴﺰ ﻥﻮﻇﻬﻮر ﺑﻪ ﻣ ﺎ ﻋﺮﺿ ﻪ ﻣ ﯽ دارﻥ ﺪ‪ .‬در‬


‫ﺣﻘﻴﻘﺖ اﻣﺮ در ﺟﻤﻠﻪ ی‪» :‬ﺑﻪ هﻤﺎن ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﺟﻨﺒ ﻪ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ دادن« ﻏﻴ ﺮاز‬
‫ﻣﺒﺎرزﻩ ﺑ ﺮای اﺹ ﻼﺣﺎت اﻗﺘﺼ ﺎدی ه ﻴﭻ ﭼﻴ ﺰ دﻳﮕ ﺮی ﻥﻴﺴ ﺖ‪ .‬ﺧ ﻮد ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ ه ﻢ اﮔ ﺮ ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﻌﻨﯽ ﺱﺨﻨﺎن ﺧﻮدش ﺑ ﻪ ﺧ ﻮﺑﯽ ﭘ ﯽ ﻣ ﯽ ﺑ ﺮد ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﺹ ﺎف و ﺱ ﺎدﻩ‬
‫ﺑﺮﺱﺪ‪ .‬او ﺱﻨﮕﻴﻦ ﺕﺮﻳﻦ ﺣﺮﺑﻪ هﺎی ﺧﻮد را ﻋﻠﻴﻪ »اﻳﺴﮑﺮا« ﺑﻪ ﮐﺎر ﺑﺮدﻩ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ‪:‬‬
‫»ﺣﺰب ﻣﺎ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ و ﻣ ﯽ ﺑﺎﻳﺴ ﺘﯽ اﻥﺠ ﺎم اﻗ ﺪاﻣﺎت ﻗ ﺎﻥﻮن ﮔ ﺬاری و اداری را ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ‬
‫اﺱﺘﺜﻤﺎر اﻗﺘﺼﺎدی‪ ،‬ﺑﻴﮑﺎری‪ ،‬ﮔﺮﺱﻨﮕﯽ ﻏﻴﺮﻩ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﺸﺨﺺ از دوﻟﺖ ﺧﻮاﺱ ﺘﺎر ﺵ ﻮد«‬
‫)ص ‪ ٤٣ -٤٢‬در ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪» ١٠‬راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«(‪ .‬ﻣﮕ ﺮ اﻗ ﺪاﻣﺎﺕﯽ را ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻣﺸ ﺨﺺ‬
‫ﺧﻮاﺱ ﺘﻦ ﻣﻌﻨ ﺎﻳﺶ ﺧﻮاﺱ ﺘﺎر اﺹ ﻼﺣﺎت اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﺑ ﻮدن ﻥﻴﺴ ﺖ؟ و اﻣ ﺎ ﺑ ﺎر دﻳﮕ ﺮ از‬
‫ﺧﻮاﻥﻨﺪﮔﺎن ﺑﯽ ﻏﺮض ﻣﯽ ﭘﺮﺱﻴﻢ‪ :‬هﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮﺋﯽ هﺎ )از اﺱﺘﻌﻤﺎل اﻳ ﻦ ﮐﻠﻤ ﻪ‬
‫ﻣﺘﺪاول ﺛﻘﻴﻞ ﻣﺮا ﻋﻔﻮ ﮐﻨﻴﺪ!( ﺑﻪ ﻋﻨﻮان اﺧﺘﻼف ﺧﻮد ﺑﺎ »اﻳﺴﮑﺮا« ﺕﺰ ﻟﺰوم ﻣﺒﺎرزﻩ ﺑﺮای‬
‫اﺹﻼﺣﺎت اﻗﺘﺼﺎدی را ﺑﻪ ﻣﻴﺎن ﻣﯽ ﮐﺸﻨﺪ در اﻳﻦ ﺹﻮرت ﺁﻳﺎ اﻳﻦ اﻓﺘﺮا ﺧﻮاهﺪ ﺑﻮد اﮔﺮ ﻣ ﺎ‬
‫ﺁن هﺎ را ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻨﯽ هﺎی ﻣﺨﻔﯽ ﺑﻨﺎﻣﻴﻢ؟‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﺮای اﺹ ﻼﺣﺎت را هﻤﻴﺸ ﻪ در ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺧ ﻮد‬
‫ﻣﻨﻈﻮر ﻥﻤﻮدﻩ و ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬وﻟﯽ از اﻳﻦ ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت »اﻗﺘﺼﺎدی« ﺑﺮای ﺁن اﺱﺘﻔﺎدﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ‬
‫ﻥﻪ ﻓﻘﻂ دوﻟﺖ را وادار ﺑﻪ اﻗﺪاﻣﺎت ﮔﻮﻥﺎﮔﻮن ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﺑﻠﮑ ﻪ ه ﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ )و ﭘ ﻴﺶ از ه ﺮ ﭼﻴ ﺰ(‬
‫ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﻪ اﻳﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ را وادار ﮐﻨﺪ ﮐﻪ دﻳﮕﺮا ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ ﻥﺒﺎﺵ ﺪ‪ .‬از اﻳ ﻦ ﮔﺬﺵ ﺘﻪ‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺧ ﻮد را ﻣﻮﻇ ﻒ ﻣ ﯽ داﻥ ﺪ اﻳ ﻦ ﺧﻮاﺱ ﺖ را ﺕﻨﻬ ﺎ در زﻣﻴﻨ ﻪ ی‬
‫ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ دوﻟ ﺖ ﻗ ﺮار ﻥ ﺪادﻩ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﮐﻠ ﯽ در ﮐﻠﻴ ﻪ ی ﻣﻈ ﺎهﺮ‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﺱﻴﺎﺱﯽ در ﻣﻘﺎﺑﻞ دوﻟﺖ ﻗﺮار دهﺪ‪ .‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﮐﻼم اﻳﻦ ﮐﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‬
‫اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻣﺒﺎرزﻩ ﺑﺮای اﺹﻼﺣﺎت را ﻣﺎﻥﻨﺪ ﺟﺰﺋﯽ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﮐﻞ‪ ،‬ﺕ ﺎﺑﻊ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ در‬
‫راﻩ ﺁزادی و ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ .‬اﻣ ﺎ ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ ﺕﺌ ﻮری ﻣﺮاﺣ ﻞ را ﺑ ﻪ ﺵ ﮑﻞ دﻳﮕ ﺮی‬
‫اﺣﻴ ﺎء ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ و ﮐﻮﺵ ﺶ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح راﻩ ﺣﺘﻤ ًﺎ اﻗﺘﺼ ﺎدی ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫ﺱﻴﺎﺱ ﯽ را ﺕﺤﻤﻴ ﻞ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ .‬او ﮐ ﻪ در ﻣﻮﻗ ﻊ روﻥ ﻖ اﻥﻘ ﻼب ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح »وﻇﻴﻔ ﻪ ی«‬

‫‪٩١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻣﺨﺼﻮﺹﯽ را ﺑﺮای ﻣﺒﺎرزﻩ در راﻩ اﺹﻼﺣﺎت ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ ،‬ﺑﺎ اﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﺧﻮد ﺣ ﺰب‬
‫را ﺑ ﻪ ﻋﻘ ﺐ ﻣ ﯽ ﮐﺸ ﺪ و ﺧ ﻮد ﺁﻟ ﺖ دﺱ ﺖ اﭘﻮرﺕ ﻮﻥﻴﺰم »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺘﯽ« و ﻟﻴﺒ ﺮال ه ﺮ دو‬
‫ﻣﯽ ﮔﺮدد‪.‬‬
‫و اﻣﺎ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ ﭘ ﺲ از اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﺮای اﺹ ﻼﺣﺎت را ﺧﺠﻮﻻﻥ ﻪ در زﻳ ﺮ ﺕ ﺰ‬
‫ﭘﺮﻃﻤﻄﺮاق‪» :‬ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﺟﻨﺒ ﻪ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ دادن« ﭘﻨﻬ ﺎن ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪،‬‬
‫ﺕﻨﻬ ﺎ اﺹ ﻼﺣﺎت ﺹ ﺮﻓ ًﺎ اﻗﺘﺼ ﺎدی )و ﺣﺘ ﯽ اﺹ ﻼﺣﺎﺕﯽ ﺹ ﺮﻓ ًﺎ ﻓ ﺎﺑﺮﻳﮑﯽ( را ه ﻢ ﭼ ﻮن ﭼﻴ ﺰ‬
‫ﺧ ﺎص ﺑ ﻪ ﻣﻴ ﺎن ﻣ ﯽ ﮐﺸ ﺪ‪ .‬ﭼ ﺮا او اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر را ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ ﻣ ﺎ ﻥﻤ ﯽ داﻥ ﻴﻢ‪ .‬ﺵ ﺎﻳﺪ از روی‬
‫ﻏﻔﻠﺖ ﺑﺎﺵﺪ؟ ﻟﻴﮑﻦ هﺮﮔﺎﻩ او ﻓﻘﻂ اﺹﻼﺣﺎت »ﻓﺎﺑﺮﻳﮑﯽ« را در ﻥﻈﺮ ﻥﻤﯽ داﺵﺖ‪ ،‬ﺁن وﻗ ﺖ‬
‫ﺕﻤﺎم ﺕﺰ وی ﮐﻪ هﻤﻴﻦ ﺣﺎﻻ در ﺑﺎﻻ ﻗﻴﺪ ﺵﺪ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﻣﻌﻨ ﺎﺋﯽ را از دﺱ ﺖ ﻣ ﯽ داد‪ .‬ﻳ ﺎ ﺵ ﺎﻳﺪ‬
‫ﺑﻪ اﻳﻦ دﻟﻴﻞ ﺑﻮدﻩ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ ﻓﻘﻂ در رﺵﺘﻪ اﻗﺘﺼﺎدی »ﮔﺬﺵﺖ ه ﺎﺋﯽ« را از ﻃ ﺮف‬
‫∗‬
‫دوﻟﺖ ﻣﻤﮑﻦ و ﻣﺤﺘﻤﻞ ﻣﯽ داﻥﺪ ؟ اﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺎﺵﺪ اﻳ ﻦ ﮔﻤﺮاه ﯽ ﻏﺮﻳﺒ ﯽ اﺱ ﺖ‪ :‬ﮔﺬﺵ ﺖ در‬
‫رﺵﺘﻪ ی ﻗﻮاﻥﻴﻦ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﺕﺎزﻳﺎﻥﻪ‪ ،‬ﺵﻨﺎﺱﻨﺎﻣﻪ‪ ،‬ﺑﺎزﺧﺮﻳﺪ‪ ،‬ﻓﺮﻗﻪ هﺎی ﻣﺬهﺒﯽ‪ ،‬ﺱﺎﻥﺴ ﻮر و‬
‫ﻏﻴ ﺮﻩ و ﻏﻴ ﺮﻩ ﻥﻴ ﺰ ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ و ﺑ ﻪ ﻋﻤ ﻞ ه ﻢ ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ‪ .‬ﺑ ﺪﻳﻬﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﮔﺬﺵ ﺖ ه ﺎی‬
‫»اﻗﺘﺼﺎدی« )ﺑﺎ ﮔﺬﺵﺖ هﺎی دروﻏﻴﻦ( ﺑﺮای دوﻟﺖ از هﻤﻪ ﭼﻴﺰ ارزان ﺕﺮ ﺕﻤﺎم ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‬
‫و از هﻤﻪ ﺑﺎ ﺹﺮﻓﻪ ﺕﺮ اﺱﺖ‪ ،‬زﻳﺮا دوﻟﺖ ﺑﺪﻳﻦ وﺱﻴﻠﻪ اﻣﻴﺪوار اﺱﺖ ﮐﻪ اﻋﺘﻤﺎد ﺕﻮدﻩ ه ﺎی‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮ را ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮﻳﺶ ﺟﻠ ﺐ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ .‬و ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻟﻴ ﻞ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ و ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺱ ﻴﻠﻪ ای ﻥﺒﺎﻳ ﺪ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻋﻘﺎﻳ ﺪی )ﺑ ﺎ‬
‫ﺱ ﻮءﺕﻔﺎهﻤﯽ( را ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد راﻩ ده ﻴﻢ ﮐ ﻪ ﮔﻮﻳ ﺎ اﺹ ﻼﺣﺎت اﻗﺘﺼ ﺎدی ﺑ ﺮای ﻣ ﺎ ﮔ ﺮان ﺑﻬ ﺎﺕﺮ‬
‫اﺱﺖ و ﮔﻮﻳﺎ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺧﺼﻮص اﻳﻦ اﺹﻼﺣﺎت را ﻣﻬﻢ ﻣﯽ داﻥﻴﻢ و ﻏﻴﺮﻩ‪ .‬ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ درﺑﺎرﻩ ی‬
‫ﺁن اﻗﺪاﻣﺎت ﻗﺎﻥﻮن ﮔ ﺬاری و اداری ﮐ ﻪ در ﺑ ﺎﻻ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻣﺸ ﺨﺺ ﺧﻮاﺱ ﺘﺎر ﺁن ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد‬
‫ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ‪» :‬اﻳ ﻦ ﮔﻮﻥ ﻪ ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎ ﺑﺎﻥ ﮓ ﺕﻮﺧ ﺎﻟﯽ ﻥﺨﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد زﻳ ﺮا ﮐ ﻪ وﻋ ﺪﻩ ی ﻥﺘ ﺎﻳﺞ‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﺻ ﻔﺤﻪ ی ‪» :٤٣‬اﻟﺒﺘ ﻪ هﺮﮔ ﺎﻩ ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺕﻮﺻ ﻴﻪ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ ﮐ ﻪ ﺥﻮاﺳ ﺖ ه ﺎی ﻣﻌ ﻴﻦ‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﻪ ﺡﮑﻮﻣﺖ ﻋﺮﺿﻪ ﻥﻤﺎیﻨﺪ ﺑﺪان ﻋﻠﺖ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﺡﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ از روی اﺡﺘﻴ ﺎج ﺡﺎﺿ ﺮ‬
‫اﺳﺖ در رﺵﺘﻪ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﻌﻀﯽ ﮔﺬﺵﺖ هﺎ ﺑﮑﻨﺪ«‪.‬‬

‫‪٩٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻣﻌ ﻴﻦ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﯽ را ﻣ ﯽ ده ﺪ و ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ از ﻃ ﺮف ﺕ ﻮدﻩ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺟ ﺪًا ﭘﺸ ﺘﻴﺒﺎﻥﯽ‬


‫ﺵ ﻮد«‪ ...‬ﻥ ﻪ ﺧﻴ ﺮ‪ ،‬ﻣ ﺎ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ﻥﻴﺴ ﺘﻴﻢ! ﻣ ﺎ ﻓﻘ ﻂ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﺣﻀ ﺮات ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻦ ه ﺎ‪،‬‬
‫∗‬
‫ﭘﺮوﮔﻮﭘﻮﻳﭻ هﺎ‪ ،‬اﺱﺘﺮووﻩ هﺎ ار‪ .‬ام هﺎ و ‪ tutti quanti‬در ﻣﻘﺎﺑﻞ »ﻣﺤﺴﻮس ﺑ ﻮدن«‬
‫ﻥﺘ ﺎﻳﺞ ﻣﺸ ﺨﺺ‪ ،‬ﺑ ﺮدﻩ وار ﺟﺒﻬ ﻪ ﺑ ﻪ زﻣ ﻴﻦ ﻣ ﯽ ﺱ ﺎﺋﻴﻢ! ﻣ ﺎ ﻓﻘ ﻂ )ﺑ ﻪ اﺕﻔ ﺎق ﻥﺮﺱ ﻴﺲ‬
‫ﺕﻮﭘﻮرﻳﻠﻒ( ﺑﻪ ﻣﺮدم ﻣﯽ ﻓﻬﻤﺎﻥﻴﻢ ﮐﻪ هﺮ ﭼﻴﺰی ﮐﻪ »ﻥﺘﺎﻳﺞ ﻣﺤﺴﻮﺱﯽ را وﻋﺪﻩ ﻥﻤﯽ دهﺪ«‬
‫»ﺑﺎﻥﮓ ﺕﻮﺧﺎﻟﯽ« اﺱﺖ! ﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﻃﻮری ﺱﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﺋﻴﻢ ﮐﻪ ﮔﻮﻳ ﺎ ﺕ ﻮدﻩ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ اﺱ ﺘﻌﺪاد‬
‫ﺁن را ﻥﺪارد )و ﻋﻠﯽ رﻏﻢ ﮐﺴﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﮐﻮﺕﻪ ﺑﻴﻨﯽ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﮔﺮدن وی ﻣﯽ اﻥﺪازﻥﺪ اﺱﺘﻌﺪاد‬
‫ﺧﻮد را ﺛﺎﺑﺖ ﻥﮑﺮدﻩ اﺱﺖ( ﮐﻪ ﻓﻌﺎﻻﻥﻪ از هﺮﮔﻮﻥﻪ اﻋﺘﺮاﺿ ﯽ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ ﺣﺘ ﯽ‬
‫در ﺹﻮرﺕﯽ ﮐﻪ ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ وﻋﺪﻩ ی هﻴﭻ ﮔﻮﻥﻪ ﻥﺘﺎﻳﺞ ﻣﺤﺴ ﻮس را ه ﻢ ﺑ ﻪ وی ﻥﺪه ﺪ ﭘﺸ ﺘﻴﺒﺎﻥﯽ‬
‫ﻥﻤﺎﻳﺪ!‬
‫هﻤ ﺎن ﻣﺜ ﺎل ه ﺎﺋﯽ را ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ درﺑ ﺎرﻩ ی »اﻗ ﺪاﻣﺎت« ﻋﻠﻴ ﻪ ﺑ ﯽ ﮐ ﺎری‬
‫و ﮔﺮﺱ ﻨﮕﯽ ﺁوردﻩ اﺱ ﺖ در ﻥﻈ ﺮ ﺑﮕﻴﺮﻳ ﺪ‪ .‬در ﺁن هﻨﮕ ﺎﻣﯽ ﮐ ﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺑﻨ ﺎﺑﺮ‬
‫وﻋﺪﻩ ای ﮐﻪ ﻣﯽ داد ﺑﻪ ﻃﺮح و ﺕﻬﻴﻪ »ﺧﻮاﺱﺖ هﺎی ﻣﺸﺨﺼﯽ )ﺑﻪ ﺵﮑﻞ ﻟﻮاﻳﺢ ﻗﺎﻥﻮﻥﯽ؟(‬
‫در ﻣﻮرد اﻗﺪاﻣﺎت ﻗﺎﻥﻮن ﮔﺬاری و اداری« ﻳﻌﻨﯽ اﻗﺪاﻣﺎﺕﯽ ﮐ ﻪ »وﻋ ﺪﻩ ﻥﺘ ﺎﻳﺞ ﻣﺤﺴ ﻮس را‬
‫ﻣﯽ دهﻨﺪ«‪ -‬ﻣﺸﻐﻮل ﺑﻮد‪» ،‬اﻳﺴﮑﺮا« ﮐﻪ »هﻤﻮارﻩ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﮐﺮدن ﻳﮏ ﺵﺮﻳﻌﺖ ﺟﺎﻣﺪ را از‬
‫اﻥﻘﻼﺑﯽ ﮐﺮدن زﻥﺪﮔﯽ ﺑﺎﻻﺕﺮ« ﻗﺮار ﻣﯽ دهﺪ ﮐﻮﺵ ﺶ ﻣ ﯽ ﻥﻤ ﻮد راﺑﻄ ﻪ ﻥﺎﮔﺴﺴ ﺘﯽ ﺑﻴﮑ ﺎری‬
‫را ﺑ ﺎ ﺕﻤ ﺎم رژﻳ ﻢ ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ داری ﺕﻮﺿ ﻴﺢ ده ﺪ‪ ،‬اﺧﻄ ﺎر ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ »ﮔﺮﺱ ﻨﮕﯽ دارد‬
‫ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ«‪» ،‬ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻋﻠﻴ ﻪ ﻗﺤﻄ ﯽ زدﮔ ﺎن« ﺑ ﻪ ﺕﻮﺱ ﻂ ﭘﻠ ﻴﺲ و »ﻣﻘ ﺮارت ﻣ ﻮﻗﺘﯽ ﮐ ﺎر‬
‫ﺵ ﺎﻗﻪ«‪ ،‬ﻥﻔ ﺮت اﻥﮕﻴ ﺰ را ﻓ ﺎش ﻣ ﯽ ﺱ ﺎﺧﺖ و ﻣﺠﻠ ﻪ »زارﻳ ﺎ« ﻗﺴ ﻤﺘﯽ از ﺟ ﺰوﻩ »ﺕﻔﺴ ﻴﺮ‬
‫اوﺿﺎع داﺧﻠﯽ« را‪ ،‬ﮐﻪ ﺑﻪ ﮔﺮﺱﻨﮕﯽ اﺧﺘﺼﺎص دادﻩ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪ ،‬در ﻥﺴﺨﻪ ی ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ ای‬
‫ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﻳ ﮏ ﺟ ﺰوﻩ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎﺕﯽ ﻣﻨﺘﺸ ﺮ ﻣ ﯽ ﻥﻤ ﻮد‪ .‬وﻟ ﯽ‪ ،‬ﭘﺮوردﮔ ﺎرا‪ ،‬ﭼﻘ ﺪر اﻳ ﻦ‬
‫ارﺕﺪﮐﺲ ه ﺎی ﺕﻨ ﮓ ﻥﮕ ﺮ اﺹ ﻼح ﻥﺎﭘ ﺬﻳﺮ و اﻳ ﻦ دﮔﻤﺎﺕﻴ ﮏ ه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ ﮔﻮﺵﺸ ﺎن ﺑ ﻪ ﻓﺮﻣ ﺎن‬

‫∗‬
‫‪ -‬و اﻣﺜﺎﻟﻬﻢ! ﻣﺘﺮﺟﻢ‬

‫‪٩٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫»ﻥﺪای زﻥﺪﮔﯽ« ﺑﺪهﮑﺎر ﻥﻴﺴﺖ‪ ،‬در اﻳﻦ ﻣﻮرد »ﻳﮏ ﺱﻮ ﮔﺮا« ﺑﻮدﻩ اﻥﺪ! ﺕﺼﻮرش را ه ﻢ‬
‫ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥﻴ ﺪ ﺑﮑﻨﻴ ﺪ‪ ،‬در ه ﻴﭻ ﻳ ﮏ از ﻣﻘ ﺎﻻت ﺁن ه ﺎ – واوﻳ ﻼ!‪ -‬ﺣﺘ ﯽ ﻳ ﮏ و ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ‬
‫ﻳ ﮏ »ﺧﻮاﺱ ﺖ ﻣﺸ ﺨﺺ« ه ﻢ وﺟ ﻮد ﻥﺪاﺵ ﺖ ﮐ ﻪ »وﻋ ﺪﻩ ﻥﺘ ﺎﻳﺞ ﻣﺤﺴ ﻮس ﺑﺪه ﺪ!« ای‬
‫دﮔﻤﺎﺕﻴ ﮏ ه ﺎی ﺑ ﺪﺑﺨﺖ! ﭼ ﻪ ﺧ ﻮب ﺑ ﻮد اﻳﻨ ﺎن ﺑ ﺮای ﺕﻌﻠ ﻴﻢ ﻥ ﺰد ﮐﺮﻳﭽﻔﺴ ﮑﯽ و ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ‬
‫ﻓﺮﺱﺘﺎدﻩ ﻣﯽ ﺵﺪﻥﺪ ﺕ ﺎ ﻣﺘﻘﺎﻋ ﺪ ﮔﺮدﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ ﻋﺒ ﺎرت اﺱ ﺖ از ﭘﺮوﺱ ﻪ ی رﺵ ﺪ ﻳﻌﻨ ﯽ‬
‫ﭘﺪﻳﺪﻩ اﺱﺖ رﺵﺪﮐﻨﻨﺪﻩ و اﻟﺦ و ﺑﻪ اﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﺟﻨﺒ ﻪ ی‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ داد!‬
‫»ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻋﻠﻴ ﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن و ﺣﮑﻮﻣ ﺖ )»ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ«!!( ﻏﻴﺮاز اهﻤﻴﺖ ﺑﻼواﺱﻄﻪ ی اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺧﻮد‪ ،‬اهﻤﻴﺖ دﻳﮕﺮی ﮐ ﻪ دارد ﺁن‬
‫اﺱﺖ ﮐ ﻪ ﻓﮑ ﺮ ﮐ ﺎرﮔﺮان را ﭘ ﯽ در ﭘ ﯽ ﺑ ﻪ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی ﺑ ﯽ ﺣﻘ ﻮﻗﯽ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺧﻮدﺵ ﺎن ﺱ ﻮق‬
‫ﻣﯽ دهﺪ« )ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ ص ‪ .(٤٤‬ﻣﺎ اﻳ ﻦ ﺵ ﺎهﺪ ﻣﺜ ﺎل را ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﺟﻬ ﺖ ﻥﻴ ﺎوردﻳﻢ‪ -‬ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای‬
‫دﻓﻌﻪ ﺹﺪم و هﺰارم ﮔﻔﺘﻪ هﺎی ﺑﺎﻻ را ﺕﮑﺮار ﮐﻨﻴﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮای ﺁن ﮐ ﻪ در ﻗﺒ ﺎل اﻳ ﻦ ﻓﺮﻣ ﻮل‬
‫ﺟﺪﻳ ﺪ و ﺑﺴ ﻴﺎر ﻋ ﺎﻟﯽ ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ از وی ﺑ ﻪ وﻳ ﮋﻩ ﺕﺸ ﮑﺮ ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ‪» :‬ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان ﻋﻠﻴﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن و ﺣﮑﻮﻣ ﺖ«‪ .‬ﭼ ﻪ ﺵ ﺎهﮑﺎری! اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ ﭼ ﻪ اﺱ ﺘﻌﺪاد ﻏﻴﺮﻗﺎﺑ ﻞ‬
‫ﺕﻘﻠﻴﺪی ﺑﻪ ﮐ ﺎر ﺑ ﺮدﻩ ﺵ ﺪﻩ و ﺑ ﺎ ﭼ ﻪ ﻃ ﺮز اﺱ ﺘﺎداﻥﻪ ای ﺕﻤ ﺎم اﺧﺘﻼﻓ ﺎت ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ ﻣﺴ ﺎﺋﻞ‬
‫ﺟﺰﺋﯽ و ﻓﺮق ﺧﺮدﻩ اﺧﺘﻼف هﺎی ﻣﻮﺟﻮدﻩ در ﺑﻴﻦ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ ه ﺎ ﺑﺮﻃ ﺮف ﺵ ﺪﻩ و ﺑ ﺪﻳﻦ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ در ﻳﮏ ﻋﺒﺎرت ﮐﻮﺕﺎﻩ و روﺵﻦ ﺕﻤﺎم ﮐﻨﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم ﺑﻴﺎن ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪ ،‬اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﻤﯽ‬
‫ﮐﻪ ﮐ ﺎر را از دﻋ ﻮت ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺑ ﻪ »ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﮐ ﻪ ﺁن ه ﺎ در راﻩ ﻣﻨ ﺎﻓﻊ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ‬
‫∗‬
‫ﮐﺮدﻩ و ﺑﻬﺒ ﻮد ﺣ ﺎل ﺕﻤ ﺎم ﮐ ﺎرﮔﺮان را در ﻥﻈ ﺮ دارﻥ ﺪ« ﺵ ﺮوع ﮐ ﺮدﻩ‪ ،‬ﺕ ﺎ ﺕﺌ ﻮری ﻣﺮاﺣ ﻞ‬
‫اداﻣﻪ ﻣﯽ دهﺪ و ﺑﺎ ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ ﮐﻨﮕﺮﻩ ﺣﺎﮐﯽ از »وﺱﻴﻠﻪ دارای وﺱ ﻌﺖ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ« و‬
‫ﻏﻴﺮﻩ ﺧﺎﺕﻤﻪ ﻣﯽ دهﺪ! »ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﻋﻠﻴﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ« هﻤ ﺎن ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ‬
‫اﺱﺖ ﮐﻪ هﻨﻮز از ﺱﻴﺎﺱﺖ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﺑﺴﻴﺎر و ﺑﺴﻴﺎر ﻓﺎﺹﻠﻪ دارد‪.‬‬

‫∗‬
‫‪» -‬راﺑﻮﭼﺎیﺎ ﻣﻴﺴﻞ«‪» ،‬ﺿﻤﻴﻤﻪ ﺟﺪاﮔﺎﻥﻪ«‪ ،‬ص ‪.١٤‬‬

‫‪٩٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ب( داﺱﺘﺎن اﻳﻦ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻥﻪ ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ اﻓﮑﺎر ﭘﻠﺨﺎﻥﻒ را ﺑﺴﻂ و ﮐﺎﻣﻞ‬


‫ﻣﯽ دهﺪ‬
‫روزی رﻓﻴﻘﯽ ﻣﺘﺬﮐﺮ ﺵﺪ ﮐﻪ‪» :‬اﺧﻴﺮًا ﭼﻘﺪر ﻟﻮﻣﻮﻥﺴﻒ هﺎی ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات در ﺑ ﻴﻦ‬
‫ﻣﺎ زﻳﺎد ﺵﺪﻩ اﻥﺪ!« ﻣﻨﻈ ﻮر وی از اﻳ ﻦ ﺣ ﺮف ﺕﻤﺎﻳ ﻞ ﺣﻴ ﺮت اﻥﮕﻴ ﺰی ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﺑﺴ ﻴﺎری از‬
‫اﺵﺨﺎص ﻣﺘﻤﺎﻳﻞ ﺑﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺣﺘﻤ ًﺎ »ﺑ ﺎ ﻋﻘ ﻞ ﺧ ﻮد« ﺑ ﻪ‬
‫ﻼ از اﻳﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﮐﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﮐﺎرﮔﺮان را وادار ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ‬
‫ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺑﺰرﮔﯽ )ﻣﺜ ً‬
‫ﻣﺴﺄﻟﻪ ی »ﺑﯽ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺧﻮﻳﺶ ﭘﯽ ﺑﺮﻥﺪ( ﺑﺮﺱﻨﺪ و ﺑﺎ ﺑﯽ اﻋﺘﻨﺎﺋﯽ ﺑﺰرﮔﻮاراﻥﻪ ی ﻳﮏ ﺧ ﻮد‬
‫روی ﻥﺎﺑﻐﻪ ﺕﻤ ﺎم ﺁن ﭼﻴ ﺰی را ﮐ ﻪ ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﭘﻴﺸ ﻴﻦ ﻓﮑ ﺮ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ و ﺟﻨ ﺒﺶ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﻋﺮﺿ ﻪ‬
‫داﺵ ﺘﻪ اﺱ ﺖ ﻥﺎدﻳ ﺪﻩ ﺑﮕﻴﺮﻥ ﺪ‪ .‬ﻟﻮﻣﻮﻥﺴ ﻒ‪ -‬ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ در ﺵ ﻤﺎر هﻤ ﻴﻦ ﺧ ﻮد روه ﺎی ﻥﺎﺑﻐ ﻪ‬
‫اﺱﺖ‪ .‬اﮔﺮ ﻥﻈﺮی ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻟﻪ »ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺒ ﺮم« وی ﺑﻴﺎﻓﮑﻨﻴ ﺪ ﺧﻮاهﻴ ﺪ دﻳ ﺪ ﮐ ﻪ ﭼﮕﻮﻥ ﻪ او »ﺑ ﺎ‬
‫ﻋﻘﻞ ﺧﻮد‪ ،‬ﺑﻪ ﺁن ﭼﻴﺰی ﻥﺰدﻳﮏ ﻣﯽ ﺵﻮد ﮐﻪ ﻣ ﺪت ه ﺎ ﭘ ﻴﺶ اﮐﺴ ﻠﺮد ﮔﻔﺘ ﻪ اﺱ ﺖ )در اﻳ ﻦ‬
‫ﻼ ﺕﺎزﻩ‬
‫ﺑﺎرﻩ ﻟﻮﻣﻮﻥﺴﻒ ﻣﺎ ﺑﺪﻳﻬﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺱﮑﻮت ﮐﺎﻣﻞ اﺧﺘﻴﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﺪ( و ﭼﮕﻮﻥﻪ وی ﻣﺜ ً‬
‫ﺵﺮوع ﺑﻪ ﻓﻬﻤﻴﺪن اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮاﻥﻴﻢ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔ ﺖ اﻳ ﻦ ﻳ ﺎ ﺁن‬
‫ﻗﺸﺮ ﺑﻮرژوازی ﺑﯽ اﻋﺘﻨﺎ ﺑﺎﺵﻴﻢ‪») .‬راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺵﻤﺎرﻩ ‪ ٩‬ص ‪ -٧١ ،٦٢ ،٦١‬اﻳ ﻦ را‬
‫ﺑ ﺎ »ﭘﺎﺱ ﺦ« هﻴﺌ ﺖ ﺕﺤﺮﻳﺮﻳ ﻪ »ر‪ .‬د‪ «.‬ﺑ ﻪ اﮐﺴ ﻠﺮد ص ‪ ،٢٤ ،٢٣ ،٢٢‬ﻣﻘﺎﻳﺴ ﻪ ﮐﻨﻴ ﺪ(‬
‫و ﻏﻴﺮﻩ و ﻏﻴ ﺮﻩ‪ .‬اﻣ ﺎ‪ -‬اﻓﺴ ﻮس! ﻓﻘ ﻂ »ﻥﺰدﻳ ﮏ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد« و ﻓﻘ ﻂ »ﺵ ﺮوع ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ« و‬
‫ﺑﺲ‪ ،‬زﻳﺮا ﮐﻪ او ﺑﺎ ﺕﻤ ﺎم اﻳ ﻦ اﺣ ﻮال هﻨ ﻮز ﺑ ﻪ ﻗ ﺪری از اﻓﮑ ﺎر اﮐﺴ ﻠﺮد دور اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ از‬
‫»ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن و ﺣﮑﻮﻣ ﺖ« ﺱ ﺨﻦ ﻣ ﯽ راﻥ ﺪ‪ .‬ﺱ ﻪ ﺱ ﺎل ﺕﻤ ﺎم‬
‫)‪» (١٩٠١ -١٨٩٨‬راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺑﺎ ﺕﻤﺎم ﻗﻮا ﺕﻘﻼ ﻣﯽ ﮐﺮد ﺑﻪ اﻓﮑﺎر اﮐﺴﻠﺮد ﭘﯽ ﺑﺒ ﺮد و‬
‫ﻣﻌﻬﺬا ﺑﻪ ﺁن ﭘﯽ ﻥﺒﺮد! ﺵ ﺎﻳﺪ اﻳ ﻦ ه ﻢ ﻥﺎﺵ ﯽ از ﺁن اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ »ﻥﻈﻴ ﺮ‬
‫ﺑﺸﺮ« هﻤﻴﺸﻪ ﻓﻘﻂ وﻇﺎﻳﻒ ﻋﻤﻠﯽ ﺵﺪﻥﯽ را در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﻮد ﻗﺮار ﻣﯽ دهﺪ؟‬
‫وﻟﯽ ﺹﻒ ﻣﻤﻴﺰﻩ ی ﻟﻮﻣﻮﻥﺴﻒ هﺎ ﻥﻪ ﻓﻘﻂ اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺧﻴﻠﯽ ﭼﻴﺰهﺎ را ﻥﻤﯽ داﻥﻨﺪ )اﻳﻦ‬
‫هﻨ ﻮز ﺁن ﻗ ﺪرهﺎ ﻣﺼ ﻴﺒﺖ ﺑﺰرﮔ ﯽ ﻥﻴﺴ ﺖ!( ﺑﻠﮑ ﻪ ﻥﻴ ﺰ ﺁن اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺟﻬ ﻞ ﺧ ﻮﻳﺶ را درک‬

‫‪٩٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻥﻤ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ اﻳ ﻦ دﻳﮕ ﺮ ﻣﺼ ﻴﺒﺖ واﻗﻌ ﯽ اﺱ ﺖ و هﻤ ﻴﻦ ﻣﺼ ﻴﺒﺖ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺁن ه ﺎ را وادار‬


‫ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻼﻣﻘﺪﻣﻪ دﺱﺖ ﺑﻪ »ﺑﺴﻂ و ﺕﮑﺎﻣﻞ« اﻓﮑﺎر ﭘﻠﺨﺎﻥﻒ ﺑﺰﻥﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻟﻮﻣﻮﻥﺴﻒ‪ -‬ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺣﮑﺎﻳ ﺖ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪» -‬از ﻣ ﻮﻗﻌﯽ ﮐ ﻪ ﭘﻠﺨ ﺎﻥﻒ ﮐﺘ ﺎب ﻥ ﺎﻣﺒﺮدﻩ‬
‫)راﺟﻊ ﺑ ﻪ وﻇ ﺎﻳﻒ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺖ ه ﺎ در ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﺎ ﻗﺤﻄ ﯽ در روﺱ ﻴﻪ«( را ﻥﻮﺵ ﺘﻪ اﺱ ﺖ‬
‫ﻳﮏ ﻋﻤﺮ ﻣﯽ ﮔﺬرد‪ .‬ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎ‪ ،‬ﮐﻪ ﻃﯽ دﻩ ﺱﺎل ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﻃﺒﻘ ﻪ ی‬
‫ﮐﺎرﮔﺮ را رهﺒﺮی ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ‪ ...‬هﻨ ﻮز ﻓﺮﺹ ﺖ ﺁن را ﻥﮑ ﺮدﻩ اﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ ﺣﺰﺑ ﯽ را از‬
‫ﻟﺤﺎظ ﺕﺌﻮری وﺱﻴﻌ ًﺎ ﻣﺴﺘﺪل ﺱﺎزﻥﺪ‪ .‬اﮐﻨﻮن اﻳﻦ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﻥﻀﺞ ﻳﺎﻓﺘﻪ و هﺮ ﺁﻳﻨ ﻪ ﻣ ﺎ ﺧﻮاﺱ ﺘﻪ‬
‫ﺑﺎﺵﻴﻢ ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ ﻣﺬﮐﻮر را ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ی اﺱﺘﺪﻻل ﺕﺌﻮرﻳﮏ ﻣﺒﺘﻨﯽ ﺱ ﺎزﻳﻢ‪ ،‬ﺑ ﺪون ﺵ ﮏ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺁن‬
‫اﺹﻮل ﺕﺎﮐﺘﻴﮑﯽ را ﮐ ﻪ زﻣ ﺎﻥﯽ ﭘﻠﺨ ﺎﻥﻒ در ﮐ ﺎر ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﺁن ﺑ ﻮد ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻗﺎﺑ ﻞ ﻣﻼﺣﻈ ﻪ ای‬
‫ﺑﺴ ﻂ و ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ده ﻴﻢ‪ ...‬ﻣ ﺎ ﻣ ﯽ ﺑﺎﻳﺴ ﺘﯽ اﮐﻨ ﻮن ﺕﻔ ﺎوت ﺑ ﻴﻦ ﺕ ﺮوﻳﺞ )ﭘﺮﭘﺎﮔﺎﻥ ﺪ( و ﺕﺒﻠﻴ ﻎ‬
‫)ﺁژﻳﺘﺎﺱﻴﻮن( را‪ ،‬ﻏﻴﺮاز ﺁن ﭼﻪ ﮐﻪ ﭘﻠﺨﺎﻥﻒ ﮔﻔﺘ ﻪ‪ ،‬ﻣﻌ ﻴﻦ ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ« )ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ‪ ،‬ﻗﺒ ﻞ از اﻳ ﻦ‬
‫ﻣﻮﺿﻮع ﮔﻔﺘﻪ ی ﭘﻠﺨﺎﻥﻒ را ﻥﻘﻞ ﮐﺮد‪ :‬ﻣﺮوج )ﭘﺮﭘﺎﮔﺎﻥﺪﻳﺴﺖ(‪ -‬اﻳﺪﻩ هﺎی ﻣﺘﻌﺪد را ﺑﻪ ﻳ ﮏ‬
‫ﻳﺎ ﭼﻨﺪ ﺵﺨﺺ ﻣﯽ رﺱﺎﻥﺪ اﻣﺎ ﻣﺒﻠﻎ ﻓﻘﻂ ﻳﮏ ﻳﺎ ﻓﻘﻂ ﭼﻨﺪ اﻳﺪﻩ ﻣﯽ دهﺪ‪.‬‬
‫وﻟﯽ در ﻋﻮض ﺁن هﺎ را ﺑﻪ ﺕﻮدﻩ ای از اﺵﺨﺎص ﻣﯽ رﺱﺎﻥﺪ«(‪» .‬ﻣﻔﻬﻮﻣﯽ ﮐﻪ ﮐﻠﻤ ﻪ ی‬
‫ﺕﺮوﻳﺞ ﺑﺮای ﻣﺎ دارد ﻋﺒﺎرت از ﺕﻮﺿﻴﺢ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺕﻤﺎم رژﻳﻢ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ و ﻳ ﺎ ﺑﺮﺧ ﯽ از ﻣﻈ ﺎهﺮ‬
‫ﺁن اﺱﺖ اﻋﻢ از اﻳﻦ ﮐﻪ اﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﺵﮑﻠﯽ ﺹﻮرت ﮔﻴﺮد ﮐﻪ در دﺱﺘﺮس ﻓﮑﺮ ﺁﺣﺎد اﻓ ﺮاد‬
‫ﻗ ﺮار ﮔﻴ ﺮد ﻳ ﺎ در دﺱ ﺘﺮس ﺕ ﻮدﻩ ی وﺱ ﻴﻊ‪ .‬ﻣﻔﻬ ﻮم ﮐﻠﻤ ﻪ ی ﺕﺒﻠﻴ ﻎ ﺑ ﻪ ﻣﻌﻨ ﺎی اﺧ ﺺ ﺁن‬
‫)!‪ (sic‬ﺑﺮای ﻣﺎ دﻋﻮت ﺕﻮدﻩ ﺑﻪ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻣﻌ ﻴﻦ و ﻣﺸ ﺨﺺ و ﻣﺴ ﺎﻋﺪت ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ در ﺣﻴ ﺎت اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ دﺧﺎﻟ ﺖ ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻢ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ«‪ .‬ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ روس‪ -‬و هﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ‪ -‬ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺱﺒﺖ اﺹ ﻄﻼح‬
‫دﻗﻴﻖ ﺕﺮ و ﻋﻤﻴﻖ ﺕﺮ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ ﺵﺎد ﺑﺎش ﻣﯽ ﮔﻮﺋﻴﻢ‪ .‬ﺕﺎ ﮐﻨﻮن ﻣﺎ )ﺑ ﺎ ﭘﻠﺨ ﺎﻥﻒ و ﺕﻤ ﺎم‬
‫ﻶ هﻤﺎن ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی‬
‫رهﺒﺮان ﻥﻬﻀﺖ ﮐﺎرﮔﺮی ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ( ﺧﻴﺎل ﻣﯽ ﮐﺮدﻳﻢ ﮐﻪ ﻣﺮوج اﮔﺮ ﻣﺜ ً‬
‫ﺑﻴﮑﺎری را ﺑﺮدارد ﺑﺎﻳﺪ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺱﺮﻣﺎﻳﻪ داری ﺑﺤ ﺮان ه ﺎ را ﺕﻮﺿ ﻴﺢ ده ﺪ و ﻋﻠ ﺖ ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ‬
‫ﺑ ﻮدن ﺁن ه ﺎ را در اﺟﺘﻤ ﺎع ﮐﻨ ﻮﻥﯽ ﻥﺸ ﺎن ده ﺪ‪ ،‬ﻟ ﺰوم ﺕﺒ ﺪﻳﻞ ﺟﺎﻣﻌ ﻪ را ﺑ ﻪ ﺟﺎﻣﻌ ﻪ ی‬

‫‪٩٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ ﺵﺮح دهﺪ و ﻏﻴ ﺮﻩ‪ .‬ﺧﻼﺹ ﻪ ﮐ ﻼم او ﺑﺎﻳ ﺪ »اﻳ ﺪﻩ ه ﺎی ﻣﺘﻌ ﺪدی« ﺑﺪه ﺪ‪ ،‬ﺑ ﻪ‬
‫ﻗﺪری ﻣﺘﻌﺪد ﮐﻪ ﺕﻤ ﺎم اﻳ ﻦ اﻳ ﺪﻩ ه ﺎ را ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻳ ﮏ ﺟ ﺎ ﺕﻨﻬ ﺎ اﺵ ﺨﺎص )ﻥﺴ ﺒﺘ ًﺎ( ﮐﻤ ﯽ ﻓ ﺮا‬
‫ﺧﻮاهﻨﺪ ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬اﻣﺎ ﻣﺒﻠﻎ وﻗﺘﯽ در هﻤﺎن ﻣﻮﺿﻮع ﺹﺤﺒﺖ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ ،‬ﺑﺮﺟﺴ ﺘﻪ ﺕ ﺮﻳﻦ ﻣﺜ ﺎﻟﯽ‬
‫ﻼ از ﮔﺮﺱ ﻨﮕﯽ ﻣ ﺮدن‬
‫ﻼ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ از ﺁن ﺁﮔﺎهﻨ ﺪ‪ -‬ﻣ ﺜ ً‬
‫را ﻣﯽ ﮔﻴﺮد ﮐﻪ هﻤﻪ ی ﻣﺴﺘﻤﻌﻴﻦ ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﺧﺎﻥﻮادﻩ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑﻴﮑ ﺎر‪ ،‬روزاﻓ ﺰون ﺵ ﺪن ﻓﻘ ﺮ و ﻓﺎﻗ ﻪ و اﻣﺜ ﺎل ﺁن را‪ -‬و ﺕﻤ ﺎم ﻣﺴ ﺎﻋﯽ‬
‫ﺧﻮد را ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺁن ﻣﯽ ﺱ ﺎزد ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ از اﻳ ﻦ واﻗﻌﻴﺘ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮ هﻤ ﻪ و ﺑ ﺮ ه ﺮ ﮐ ﺲ‬
‫ﻣﻌﻠﻮم اﺱﺖ ﮐﻪ ﻳﮏ اﻳﺪﻩ ﻳﻌﻨﯽ اﻳﺪﻩ ﻣﻬﻤﻞ ﺑﻮدن وﺟﻮد ﺕﻀﺎد ﺑﻴﻦ رﺵﺪ ﺛﺮوت و رﺵ ﺪ ﻓﻘ ﺮ‬
‫را ﺑﻪ ذهﻦ ﺕﻮدﻩ ﺧﻄﻮر دهﺪ و ﻣﯽ ﮐﻮﺵﺪ ﮐ ﻪ ﺣ ﺲ ﻥﺎﺧﺸ ﻨﻮدی و ﺕﻨﻔ ﺮ از اﻳ ﻦ ﺑﻴ ﺪادﮔﺮی‬
‫دهﺸﺘﻨﺎک را در ﺕﻮدﻩ ﺑﺮاﻥﮕﻴﺰد وﻟﯽ ﺕﻮﺿ ﻴﺢ ﮐﺎﻣ ﻞ ﻋﻠ ﻞ اﻳ ﻦ ﺕﻀ ﺎد را ﺑ ﻪ ﻣ ﺮوج واﮔ ﺬار‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬از اﻳﻦ رو ﻋﻤﻞ ﻋﻤﺪﻩ ی ﻣﺮوج‪ -‬ﻥﺸ ﺮﻳﺎت و ﻋﻤ ﻞ ﻋﻤ ﺪﻩ ﻣﺒﻠ ﻎ‪ -‬ﺱ ﺨﻨﺎن ﺵ ﻔﺎهﯽ‬
‫ﻼ ﮐﺎﺋﻮﺕﺴ ﮑﯽ و‬
‫اﺱﺖ‪ .‬ﺹﻔﺎﺕﯽ ﮐﻪ ﻣﺮوج ﺑﺎﻳ ﺪ داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ ﻏﻴ ﺮاز ﺹ ﻔﺎت ﻣﺒﻠ ﻎ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻣ ﺜ ً‬
‫ﻻﻓ ﺎرگ را ﻣ ﺎ ﻣ ﺮوج وﻟ ﯽ ﺑﺒ ﻞ و ﮔ ﺪ را ﻣﺒﻠ ﻎ ﻣ ﯽ ﻥ ﺎﻣﻴﻢ‪ .‬وﻟ ﯽ رﺵ ﺘﻪ ﺱ ﻮم ﻳ ﺎ وﻇﻴﻔ ﻪ ی‬
‫ﺱ ﻮﻣﯽ را ﺑ ﺮای ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﻋﻤﻠ ﯽ ﻣﻌ ﻴﻦ ﮐ ﺮدن و »دﻋ ﻮت ﺕ ﻮدﻩ‪ -‬ﺑ ﻪ ﻋﻤﻠﻴ ﺎت ﻣﻌ ﻴﻦ و‬
‫ﻣﺸﺨﺺ« را ﺑﻪ اﻳﻦ وﻇﻴﻔﻪ ﻣﻨﺴﻮب ﺱﺎﺧﺘﻦ ﮐﺎری ﺑﺴﻴﺎر ﺑﯽ ﻣﻌﻨﯽ اﺱﺖ زﻳ ﺮا »دﻋ ﻮت«‬
‫ﮐﻪ ﻳﮏ ﻋﻤﻞ ﻣﻨﻔﺮدﻳﺴﺖ ﻳﺎ ﻣﮑﻤﻞ ﻃﺒﻴﻌﯽ و ﻥﺎﮔﺰﻳﺮ ﻣﺒﺤﺚ ﺕﺌﻮرﻳ ﮏ و رﺱ ﺎﻟﻪ ی ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎﺕﯽ‬
‫و ﻥﻄ ﻖ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎﺕﯽ اﺱ ﺖ و ﻳ ﺎ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﺹ ﺮﻓ ًﺎ اﺟﺮاﺋ ﯽ را ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﻣ ﯽ ده ﺪ‪ .‬در‬
‫ﻼ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی ﺁﻟﻤ ﺎن را ﻋﻠﻴ ﻪ ﮔﻤ ﺮگ ﻏﻠ ﻪ‬
‫ﺣﻘﻴﻘ ﺖ ه ﻢ ﻣ ﺜ ً‬
‫ﺑﮕﻴﺮﻳﺪ‪ .‬ﺕﺌﻮرﻳﺴﻴﻦ هﺎ ﺕﺤﻘﻴﻘﺎت ﺧﻮد را درﺑﺎرﻩ ی ﺱﻴﺎﺱﺖ ﮔﻤﺮﮔﯽ ﺑﻪ رﺵﺘﻪ ی ﺕﺤﺮﻳﺮ در‬
‫ﻼ ﻣ ﺮدم را ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﺮای ﻗﺮارداده ﺎی ﺑﺎزرﮔ ﺎﻥﯽ و ﺑ ﺮای ﺁزادی ﺕﺠ ﺎرت‬
‫ﺁوردﻩ و ﻣ ﺜ ً‬
‫»دﻋﻮت ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ«‪ :‬ﻣﺮوج هﻤﻴﻦ ﮐﺎر را در ﻣﺠﻼت و ﻣﺒﻠﻎ در ﻥﻄﻖ ه ﺎی هﻤﮕ ﺎﻥﯽ اﻥﺠ ﺎم‬
‫ﻣ ﯽ ده ﺪ‪» .‬ﻋﻤﻠﻴ ﺎت ﻣﺸ ﺨﺺ« ﺕ ﻮدﻩ ه ﺎ در اﻳ ﻦ ﻣ ﻮرد ﻋﺒ ﺎرت اﺱ ﺖ از اﻣﻀ ﺎء ﮐ ﺮدن‬
‫ﺕﻘﺎﺿﺎﻥﺎﻣﻪ هﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان راﻳﺸﺘﺎک ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﺑﺎﻻ ﺑﺮدن ﮔﻤﺮگ ﻏﻠﻪ‪ .‬دﻋﻮت ﻣ ﺮدم ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ هﺎ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻏﻴﺮﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﮐﺎر ﺕﺌﻮرﻳﺴﻴﻦ هﺎ‪ ،‬ﻣﺮوﺟﻴﻦ و ﻣﺒﻠﻐﻴﻦ و ﺑﻪ ﻃ ﻮر ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻢ‬
‫ﮐ ﺎر ﮐ ﺎرﮔﺮاﻥﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ اوراق را ﺑ ﺮای اﻣﻀ ﺎء ﺑ ﻪ ﻓﺎﺑﺮﻳ ﮏ ه ﺎ و ﻣﻨ ﺎزل ﺧﺼﻮﺹ ﯽ‬

‫‪٩٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻣﯽ ﺑﺮﻥﺪ‪ .‬وﻟﯽ از »اﺹﻄﻼح ﻣﺎرﺕﻴﻨﻔﯽ« ﺑﺮ ﻣﯽ ﺁﻳ ﺪ ﮐ ﻪ ﮐﺎﺋﻮﺕﺴ ﮑﯽ و ﺑﺒ ﻞ‪ -‬ه ﺮ دو ﻣ ﺮوج‬


‫هﺴﺘﻨﺪ و ﺑﺮﻥﺪﮔﺎن اوراق ﺑﺮای اﻣﻀﺎء‪ -‬ﻣﺒﻠﻎ‪ ،‬ﺁﻳﺎ اﻳﻦ ﻃﻮر ﻥﻴﺴﺖ؟‬
‫ﻣﺜﺎل ﺁﻟﻤﺎﻥﯽ هﺎ ﮐﻠﻤﻪ ی ‪ Verballhornung‬ﺁﻟﻤﺎﻥﯽ را ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮم ﺁورد ﮐﻪ ﺕﺮﺟﻤﻪ ی‬
‫ﺕﺤ ﺖ اﻟﻔﻈ ﯽ ﺁن ﺑ ﻪ روﺱ ﯽ ﺑ ﺎﻟﻬﻮرﻥﯽ ﮐ ﺮدن اﺱ ﺖ‪ .‬اﻳ ﻮان ﺑ ﺎﻟﻬﻮرن ﻳﮑ ﯽ از ﻥﺎﺵ ﺮﻳﻦ‬
‫ﻻﻳﭙﺰﻳﮑﯽ ﺱﺪﻩ ی ﺵ ﺎﻥﺰدهﻢ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﮐﺘ ﺎب اﻟﻔﺒ ﺎﺋﯽ ﻣﻨﺘﺸ ﺮ ﮐ ﺮد و ﺑﻨ ﺎ ﺑ ﻪ ﻋ ﺎدت ﺁن روزﻩ‬
‫ﺕﺼﻮﻳﺮ ﺧﺮوﺱﯽ را هﻢ روی ﺁن ﺟﺎ داد‪ .‬اﻣﺎ ﺑﻪ ﺟﺎی ﺵ ﮑﻞ ﻣﻌﻤ ﻮﻟﯽ ﺧ ﺮوس ﮐ ﻪ ﭘﺎه ﺎﻳﺶ‬
‫ﺱﻴﺦ دارد ﺵﮑﻞ ﺧﺮوﺱﯽ را ﺕﺼﻮﻳﺮ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮد ﮐﻪ ﭘﺎهﺎﻳﺶ ﺱﻴﺦ ﻥﺪاﺵﺖ و ﻳﮏ ﺟﻔ ﺖ ﺕﺨ ﻢ‬
‫ﻣ ﺮغ ه ﻢ ﭘﻬﻠ ﻮﻳﺶ ﺑ ﻮد‪ .‬روی ﺟﻠ ﺪ ﮐﺘ ﺎب اﻟﻔﺒ ﺎ ه ﻢ ﻥﻮﺵ ﺘﻪ ﺑ ﻮد‪» :‬ﭼ ﺎپ ﺕﺼ ﺤﻴﺢ ﺵ ﺪﻩ ی‬
‫اﻳﻮان ﺑﺎﻟﻬﻮرن«‪ .‬اﻳ ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ از ﺁن وﻗ ﺖ ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ ه ﺎ اﻳ ﻦ ﮔﻮﻥ ﻪ »ﺕﺼ ﺤﻴﺢ« را‪ ،‬ﮐ ﻪ در‬
‫واﻗﻊ ﺑﺪﺕﺮ ﮐﺮدن ﻣﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ Verballhornung ،‬ﻣ ﯽ ﻥﺎﻣﻨ ﺪ‪ .‬وﻗﺘ ﯽ اﻥﺴ ﺎن ﻣ ﯽ ﺑﻴﻨ ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﭼﮕﻮﻥ ﻪ ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ ه ﺎ اﻓﮑ ﺎر ﭘﻠﺨ ﺎﻥﻒ را »ﺑﺴ ﻂ و ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ« ﺑ ﯽ اﺧﺘﻴ ﺎر ﺑ ﻪ ﻳ ﺎد‬
‫ﺑﺎﻟﻬﻮرن ﻣﯽ اﻓﺘﺪ‪...‬‬
‫ﭼﺮا ﻟﻮﻣﻮﻥﺴﻒ ﻣﺎ اﻳﻦ ﺕﺮهﺎت را »اﺧﺘﺮاع ﮐﺮد«؟ ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﻪ ﻥﺸﺎن دهﺪ »اﻳﺴﮑﺮا «‬
‫ﻥﻴ ﺰ »ﻥﻈﻴ ﺮ ﭘﻠﺨ ﺎﻥﻒ در ﭘ ﺎﻥﺰدﻩ ﺱ ﺎل ﭘ ﻴﺶ‪ ،‬ﺕﻨﻬ ﺎ ﺑ ﻪ ﻳ ﮏ ﺟﺎﻥ ﺐ ﮐ ﺎر ﺕﻮﺟ ﻪ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ«‬
‫)ص‪» .(٣٩ -‬اﻳﺴ ﮑﺮا«‪ ،‬ﻻاﻗ ﻞ ﺑ ﺮای زﻣ ﺎن ﺣﺎﺿ ﺮ وﻇ ﺎﺋﻒ ﺕ ﺮوﻳﺞ را ﺑ ﺮ وﻇ ﺎﻳﻒ ﺕﺒﻠﻴ ﻎ‬
‫ﻣﻘﺪم ﻣﯽ داﻥﺪ )ص‪ .(٥٢-‬هﺮﮔﺎﻩ ﺧﻮاﺱﺘﻪ ﺑﺎﺵﻴﻢ اﻳﻦ ﻗﺎﻋﺪﻩ ی اﺧﻴ ﺮ را از زﺑ ﺎن ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ‬
‫ﺑﻪ زﺑﺎن ﺑﺸﺮ ﺕﺮﺟﻤﻪ ﮐﻨﻴﻢ )ﭼﻮن ﮐﻪ ﺑﺸﺮ هﻨﻮز ﻓﺮﺹﺖ ﻥﮑﺮدﻩ اﺱﺖ اﺹﻄﻼح ﺕ ﺎزﻩ ﮐﺸ ﻒ‬
‫ﺵﺪﻩ را ﺑﭙﺬﻳﺮد( ﺁن وﻗﺖ ﭼﻨﻴﻦ ﺧﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ‪» :‬اﻳﺴ ﮑﺮا« وﻇ ﺎﻳﻒ ﺕ ﺮوﻳﺞ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و ﺕﺒﻠﻴ ﻎ‬
‫ﺱﻴﺎﺱ ﯽ را ﺑ ﺮ اﻳ ﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ ﮐ ﻪ ﺣ ﺎﮐﯽ از‪ :‬ﻃ ﺮح »ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎی ﻣﺸﺨﺼ ﯽ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ‬
‫ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑﺮای اﻥﺠ ﺎم اﻗ ﺪاﻣﺎت ﻗ ﺎﻥﻮن ﮔ ﺬاری و اداری ﻳﻌﻨ ﯽ اﻗ ﺪاﻣﺎﺕﯽ اﺱ ﺖ« ﮐ ﻪ »ﻥﺘ ﺎﻳﺞ‬
‫ﻣﺤﺴﻮﺱﯽ را وﻋﺪﻩ ﻣﯽ دهﺪ« )ﻳﺎ اﮔﺮ اﺟ ﺎزﻩ داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﻴﻢ ﻻاﻗ ﻞ ﻳ ﮏ دﻓﻌ ﻪ ی دﻳﮕ ﺮ ﺑ ﺎز‬
‫اﺹ ﻄﻼح ﮐﻬﻨ ﻪ ﺑﺸ ﺮ ﻗ ﺪﻳﻤﯽ را‪ ،‬ﮐ ﻪ هﻨ ﻮز ﺑ ﻪ درﺟ ﻪ ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ ﻥﺮﺱ ﻴﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ ،‬اﺱ ﺘﻌﻤﺎل‬
‫ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ‪ -‬ﺑﺮ وﻇﻴﻔﻪ ی ﺣﺎﮐﯽ از ﻃﺮح ﺧﻮاﺱﺖ هﺎی رﻓﺮم هﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ( ﻣﻘﺪم ﻣﯽ ﺵﻤﺎرد‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﺑﻪ ﺧﻮاﻥﻨﺪﻩ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ ﻗﻄﻌﻪ ی زﻳﺮﻳﻦ را ﺑﺎ اﻳﻦ ﺕﺰ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﮐﻨﺪ‪:‬‬

‫‪٩٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫»در اﻳ ﻦ ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎ« )ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ( ﭼﻴ ﺰی ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ‬


‫را ﺑ ﻪ ﺣﻴ ﺮت ﻣ ﯽ اﻓﮑﻨ ﺪ اﻳ ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺁن ه ﺎ ﻣﺰاﻳ ﺎی ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﮐ ﺎرﮔﺮان را در ﭘﺎرﻟﻤ ﺎن‬
‫)ﮐ ﻪ در ﮐﺸ ﻮر ﻣ ﺎ وﺟ ﻮد ﻥ ﺪارد( ﭘﻴﻮﺱ ﺘﻪ در درﺟ ﻪ ی ﻥﺨﺴ ﺖ ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ و )ﺑ ﻪ‬
‫واﺱﻄﻪ ی ﻥﻬﻴﻠﻴﺰم اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺵ ﺎن( ﺑ ﻪ اهﻤﻴ ﺖ ﺵ ﺮﮐﺖ ﮐ ﺎرﮔﺮان در ﺟﻠﺴ ﺎت ﻗ ﺎﻥﻮن ﮔ ﺬاری‬
‫ﮐﺎرﺧﺎﻥﻪ داران ﮐ ﻪ در ﮐﺸ ﻮر ﻣ ﺎ وﺟ ﻮد داﺵ ﺘﻪ و ﺑ ﻪ اﻣ ﻮر ﻓﺎﺑﺮﻳ ﮏ ه ﺎ اﺧﺘﺼ ﺎص دارﻥ ﺪ‬
‫‪ ...‬و ﻳ ﺎ ﺣﺘ ﯽ ﺑ ﻪ ﺵ ﺮﮐﺖ ﮐ ﺎرﮔﺮان در اﻥﺠﻤ ﻦ ه ﺎی ﺵ ﻬﺮی ﺑ ﺎ ﺑ ﯽ اﻋﺘﻨ ﺎﺋﯽ ﮐﺎﻣ ﻞ‬
‫ﻣﯽ ﻥﮕﺮﻥﺪ‪«...‬‬
‫ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﻩ اﻳ ﻦ ﻗﻄﻌ ﻪ هﻤ ﺎن ﻓﮑ ﺮی را ﮐ ﻪ ﻟﻮﻣﻮﻥﺴ ﻒ‪ -.‬ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ ﺑ ﺎ ﻋﻘ ﻞ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ‬
‫ﺁن رﺱﻴﺪﻩ اﺱﺖ ﻗﺪری ﺑﯽ ﭘﺮدﻩ ﺕﺮ‪ ،‬روﺵﻦ ﺕ ﺮ و ﺁﺵ ﮑﺎرﺕﺮ ﺑﻴ ﺎن ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﻩ‪-‬‬
‫ر‪ .‬م‪ .‬اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻥ ﺎﻣﺶ در »ﺿ ﻤﻴﻤﻪ ی ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ ی »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« )ص‪ (١٥ -‬دﻳ ﺪﻩ‬
‫ﻣﯽ ﺵﻮد‪.‬‬

‫ج( اﻓﺸﺎﮔﺮی هﺎی ﺱﻴﺎﺱﯽ و »ﭘﺮورش روح ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ اﻥﻘﻼﺑﯽ«‬


‫ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ ﮐﻪ ﻋﻠﻴﻪ »اﻳﺴﮑﺮا« »ﺕﺌﻮری« ﺧﻮد را ﺣﺎﮐﯽ از »ﺑ ﺎﻻ ﺑ ﺮدن ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺕ ﻮدﻩ ی‬
‫ﮐﺎرﮔﺮ« ﭘﻴﺶ ﮐﺸﻴﺪﻩ اﺱﺖ در واﻗﻊ ﻥﺸﺎن دادﻩ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺕﻤﺎﻳﻠﺶ ﮐﺎﺱﺘﻦ اﻳﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ اﺱ ﺖ‬
‫زﻳﺮا اﻋﻼم داﺵ ﺖ ﮐ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی ارﺟ ﺢ و ﺑ ﻪ ﺧﺼ ﻮص ﻣﻬ ﻢ و »از هﻤ ﻪ وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮ ﻗﺎﺑ ﻞ‬
‫اﺱﺘﻔﺎدﻩ« ﺑﺮای ﺑﻴﺪاری و ﻥﻴﺰ ﻣﻴﺪان ﻋﻤﻞ اﻳ ﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ هﻤ ﺎن ﻣﺒ ﺎرزﻩ اﻗﺘﺼ ﺎدی اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﺕﻤﺎم اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ ه ﺎ در ﺑﺮاﺑ ﺮ ﺁن ﺱ ﺮ ﺕﻌﻈ ﻴﻢ ﻓ ﺮود ﻣ ﯽ ﺁوردﻥ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ ﮔﻤﺮاه ﯽ ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ‬
‫ﻋﻠﺖ هﻢ ﺵﺎﻳﺎن ﺕﻮﺟﻪ اﺱﺖ ﮐﻪ هﺮﮔﺰ ﺕﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ اﺧﺘﺼ ﺎص ﻥ ﺪارد‪ .‬در ﺣﻘﻴﻘ ﺖ اﻣ ﺮ‬
‫»ﺑ ﺎﻻ ﺑ ﺮدن ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺕ ﻮدﻩ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ« ﻓﻘ ﻂ در ﺹ ﻮرﺕﯽ ﻣﻴﺴ ﺮ ﺧﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ‬
‫»ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ در زﻣﻴﻨ ﻪ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی« اﮐﺘﻔ ﺎ ﻥﮑﻨ ﻴﻢ‪ .‬و اﻣ ﺎ ﻳﮑ ﯽ از ﺵ ﺮاﻳﻂ اﺱﺎﺱ ﯽ‬
‫ﺕﻮﺱﻌﻪ ی ﺿﺮوری ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺕﻬﻴﻪ ی زﻣﻴﻨﻪ اﻓﺸﺎﮔﺮی هﺎی هﻤﻪ ﺟﺎﻥﺒﻪ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ‬
‫اﺱﺖ‪ .‬ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺱﻴﺎﺱﯽ و ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺕﻮدﻩ هﺎ را ﺑﺎ ه ﻴﭻ ﭼﻴ ﺰ ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮان ﺕﺮﺑﻴ ﺖ ﻥﻤ ﻮد‬
‫ﻣﮕﺮ ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ هﻤﻴﻦ اﻓﺸﺎﮔﺮی هﺎ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮ اﻳ ﻦ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻓﻌ ﺎﻟﻴﺘﯽ ﻳﮑ ﯽ از ﻣﻬ ﻢ ﺕ ﺮﻳﻦ وﻇ ﺎﻳﻒ‬

‫‪٩٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺕﻤ ﺎم ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠ ﯽ اﺱ ﺖ ﭼ ﻮن ﮐ ﻪ ﺣﺘ ﯽ ﺁزادی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻥﻴ ﺰ ذرﻩ ای‬


‫ﻟﺰوم اﻳﻦ اﻓﺸﺎﮔﺮی هﺎ را ﺑﺮﻃﺮف ﻥﺴﺎﺧﺘﻪ ﺑﻠﮑﻪ ﻓﻘ ﻂ ﻗ ﺪری ﺟﻬ ﺖ ﺁن را ﺕﻐﻴﻴ ﺮ ﻣ ﯽ ده ﺪ‪.‬‬
‫ﻼ در ﺱﺎﻳﻪ ی هﻤﺎن اﻥ ﺮژی ﺧﺴ ﺘﮕﯽ ﻥﺎﭘ ﺬﻳﺮ و ﻣﺒ ﺎرزﻩ در راﻩ اﻓﺸ ﺎﮔﺮی ه ﺎی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫ﻣﺜ ً‬
‫اﺱﺖ ﮐﻪ ﺣﺰب ﺁﻟﻤﺎن ﺑ ﻪ ﻣﻮاﺿ ﻊ ﺧ ﻮﻳﺶ اﺱ ﺘﺤﮑﺎم ﺧﺎﺹ ﯽ دادﻩ و ﻥﻔ ﻮذ ﺧ ﻮد را ﺕﻮﺱ ﻌﻪ‬
‫ﻣ ﯽ ﺑﺨﺸ ﺪ‪ .‬اﮔ ﺮ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻃ ﻮری ﺕﺮﺑﻴ ﺖ ﻥﺸ ﺪﻩ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ هﻤ ﻪ و هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﻣ ﻮارد‬
‫ﺧﻮدﺱﺮی و ﻇﻠﻢ‪ ،‬اﻋﻤﺎل زور و ﺱﻮء اﺱﺘﻔﺎدﻩ‪ ،‬اﻋﻢ از اﻳﻦ ﮐﻪ اﻳﻦ ﻣﻮارد ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ ه ﺮ‬
‫ﻃﺒﻘﻪ ای ﺑﺎﺵﺪ ﺟﻮاب ﺑﺪهﻨﺪ‪ -‬و ﺁن ه ﻢ ﺟ ﻮاﺑﯽ ﻓﻘ ﻂ از ﻥﻈ ﺮ ﮔ ﺎﻩ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﻥ ﻪ‬
‫ﻏﻴﺮﺁن‪ -‬در اﻳﻦ ﺹﻮرت ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﻣﻌﺮﻓ ﺖ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ‪.‬‬
‫ه ﺮ ﮔ ﺎﻩ ﮐ ﺎرﮔﺮان در وﻗ ﺎﻳﻊ و ﺣ ﻮادث ﻣﺸ ﺨﺺ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و ﺁن ه ﻢ ﺣﺘﻤ ًﺎ روزﻣ ﺮﻩ )ﻳﻌﻨ ﯽ‬
‫دارای ﺟﻨﺒ ﻪ ی ﻓﻌﻠ ﯽ( ﻳ ﺎد ﻥﮕﻴﺮﻥ ﺪ ه ﺮ ﻳ ﮏ از ﻃﺒﻘ ﺎت دﻳﮕ ﺮ ﺟﺎﻣﻌ ﻪ را در ﺕﻤ ﺎم ﻣﻈ ﺎهﺮ‬
‫ﺣﻴﺎت ﻓﮑﺮی‪ ،‬اﺧﻼﻗﯽ و ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺵﺎن ﻣﻮرد ﻣﺸﺎهﺪﻩ ﻗﺮار دهﻨﺪ؛ هﺮﮔﺎﻩ ﺁن هﺎ ﻳﺎد ﻥﮕﻴﺮﻥ ﺪ‬
‫ﻼ در ﺕﻤ ﺎم ﺟﻮاﻥ ﺐ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ و‬
‫ﺕﺠﺰﻳﻪ و ﺕﺤﻠﻴﻞ ﻣﺎﺕﺮﻳﺎﻟﻴﺴﺘﯽ و ارزﻳﺎﺑﯽ ﻣﺎﺕﺮﻳﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ را ﻋﻤ ً‬
‫ﺣﻴ ﺎت ﺕﻤ ﺎم ﻃﺒﻘ ﺎت و ﻗﺸ ﺮهﺎ و دﺱ ﺘﺠﺎت اه ﺎﻟﯽ ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر ﺑﺮﻥ ﺪ‪ -،‬در اﻳ ﻦ ﺹ ﻮرت ﻣﻌﺮﻓ ﺖ‬
‫ﺕﻮدﻩ هﺎی ﮐﺎرﮔﺮ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺕﻮﺟﻪ و ﺣﺲ ﻣﺸ ﺎهﺪﻩ‬
‫و ذهﻦ ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ را ﻓﻘﻂ و ﻓﻘﻂ و ﺣﺘﯽ در اﮐﺜﺮ ﻣﻮارد ﺑﻪ ﺧﻮد وی ﻣﻌﻄ ﻮف ﻣ ﯽ دارد‪-‬‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ﻥﻴﺴ ﺖ‪ ،‬زﻳ ﺮا ﻃﺒﻘ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد را ﺑﺸﻨﺎﺱ ﺪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑ ﺮ‬
‫ﻣﻨﺎﺱﺒﺎت ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﮐﻠﻴﻪ ی ﻃﺒﻘﺎت ﺟﺎﻣﻌ ﻪ ی ﻣﻌﺎﺹ ﺮ وﻗ ﻮف ﮐﺎﻣ ﻞ و از ﺁن ﺕﺼ ﻮر روﺵ ﻨﯽ‬
‫داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ‪ -‬وﻗﻮف و ﺕﺼﻮری ﮐﻪ ﺕﻨﻬﺎ دارای ﺟﻨﺒ ﻪ ی ﺕﺌﻮرﻳ ﮏ ﻥﺒﺎﺵ ﺪ‪ ...‬ﻳ ﺎ ﺑ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت‬
‫ﺹﺤﻴﺢ ﺕﺮ‪ :‬ﺑﻨﺎی ﺁن ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﺮ ﺕﺠﺮﺑﻴﺎت ﺣﻴﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﺎﺵﺪ ﺕﺎ ﺑﺮ ﺕﺌﻮری‪ .‬و هﻤ ﻴﻦ ﺟﻬ ﺖ‬
‫ﻣﻮﻋﻈ ﻪ ی ﺱ ﺮاﺋﯽ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﻣ ﺎ ﺣ ﺎﮐﯽ از اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی‬
‫وﺱﻴﻠﻪ اﻳﺴﺖ ﮐﻪ از هﻤﻪ وﺱﻴﻊ ﺕﺮ ﺑﺮای ﺟﻠﺐ ﺕﻮدﻩ ه ﺎ ﺑ ﻪ ﻥﻬﻀ ﺖ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻗﺎﺑ ﻞ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ‬
‫اﺱ ﺖ از ﻟﺤ ﺎظ اهﻤﻴ ﺖ ﻋﻤﻠ ﯽ ﺧ ﻮد ﺑ ﯽ ﻥﻬﺎﻳ ﺖ زﻳ ﺎن ﺑﺨ ﺶ و ﺑ ﻪ ﻣﻨﺘﻬ ﺎ درﺟ ﻪ ارﺕﺠ ﺎﻋﯽ‬
‫اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑﺘﻮاﻥ ﺪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ﺑﺸ ﻮد ﺑﺎﻳ ﺪ ﻃﺒﻴﻌ ﺖ اﻗﺘﺼ ﺎدی و‬
‫ﺱ ﻴﻤﺎی اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ و ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻣﺎﻟ ﮏ و ﮐﺸ ﻴﺶ‪ ،‬اﻋﻴ ﺎن و دهﻘ ﺎن‪ ،‬داﻥﺸ ﺠﻮ و وﻟﮕ ﺮد را‬

‫‪١٠٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫روﺵﻦ در ﻥﻈﺮ ﺧﻮد ﻣﺠﺴﻢ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺟﻨﺒﻪ ه ﺎی ﺿ ﻌﻒ و ﻗ ﻮت ﺁن ه ﺎ را ﺑﺸﻨﺎﺱ ﺪ‪ .‬ﺑﺘﻮاﻥ ﺪ ﺑ ﻪ‬


‫ﮐﻨﻪ ﺁن ﺟﻤﻼت راﻳﺞ و ﺱﻔﺴﻄﻪ هﺎی رﻥﮕﺎرﻥﮕﯽ‪ ،‬ﮐﻪ هﺮ ﻃﺒﻘﻪ و هﺮ ﻗﺸﺮ ﺑ ﺎ ﺁن ه ﺎ ﻥﻴ ﺎت‬
‫ﺧﻮدﭘﺮﺱﺘﺎﻥﻪ و »ﺑﺎﻃﻦ« ﺣﻘﻴﻘﯽ ﺧﻮﻳﺶ را ﻣﯽ ﭘﻮﺵﺎﻥﺪ‪ ،‬ﭘﯽ ﺑﺒﺮد‪ ،‬ﺕﻤﻴﺰ دهﺪ ﮐ ﻪ ﮐ ﺪام ﻳ ﮏ‬
‫از ﻣﺆﺱﺴ ﺎت و ﻗ ﻮاﻥﻴﻦ ﻓ ﻼن ﻳ ﺎ ﺑﻬﻤ ﺎن ﻣﻨ ﺎﻓﻊ را ﻣ ﻨﻌﮑﺲ ﻣ ﯽ ﺱ ﺎزﻥﺪ و هﻤﺎﻥ ﺎ ﭼﮕﻮﻥ ﻪ‬
‫ﻣ ﻨﻌﮑﺲ ﻣ ﯽ ﺱ ﺎزﻥﺪ‪ .‬وﻟ ﯽ اﻳ ﻦ »ﺕﺼ ﻮر روﺵ ﻦ« را از ه ﻴﭻ ﮐﺘ ﺎﺑﯽ ﻥﻤ ﯽ ﺵ ﻮد ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ‬
‫ﺁورد‪ :‬اﻳﻦ را ﻓﻘﻂ ﻣﻨﺎﻇﺮ زﻥﺪﻩ و اﻓﺸﺎی ﺑﺪون ﻓﻮت وﻗﺖ ﺁن ﭼﻴﺰهﺎﺋﯽ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺑﻪ دﺱ ﺖ‬
‫دهﺪ ﮐﻪ در ﻟﺤﻈﻪ ﮐﻨﻮﻥﯽ در ﭘﻴﺮاﻣﻮن ﻣﺎ روی ﻣﯽ دهﺪ و درﺑﺎرﻩ ی ﺁن هﻤﻪ و هﺮﮐﺲ ﺑﻨ ﺎ‬
‫ﻼ ﻥﺠﻮا ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و در ﻓﻼن و ﻓﻼن واﻗﻌﻪ‪ ،‬ﻓﻼن و‬
‫ﺑﻪ ﺱﻠﻴﻘﻪ ی ﺧﻮد ﺹﺤﺒﺖ و ﻳﺎ اﻳﻦ ﮐﻪ اﻗ ً‬
‫ﻓ ﻼن ﭘﻴﮑ ﺮﻩ و ﻓ ﻼن و ﻓ ﻼن ﺣﮑ ﻢ دادﮔ ﺎﻩ و ﻏﻴ ﺮﻩ و ﻏﻴ ﺮﻩ ﻣﺘﻈ ﺎهﺮ ﮔﺸ ﺘﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬اﻳ ﻦ‬
‫اﻓﺸ ﺎﮔﺮی ه ﺎی هﻤ ﻪ ﺟﺎﻥﺒ ﻪ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺵ ﺮط ﺿ ﺮوری و اﺹ ﻠﯽ ﭘ ﺮورش روح ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ‬
‫اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺕﻮدﻩ ﻣﯽ ﺑﺎﺵﺪ‪.‬‬
‫ﭼ ﺮا ﮐ ﺎرﮔﺮ روس در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ رﻓﺘ ﺎر وﺣﺸ ﻴﺎﻥﻪ ی ﭘﻠ ﻴﺲ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﻣ ﺮدم‪ ،‬ﺕﻌﻘﻴ ﺐ ﻓ ﺮق‬
‫ﻣ ﺬهﺒﯽ‪ ،‬ﺿ ﺮب و ﺵ ﺘﻢ دهﻘﺎﻥ ﺎن‪ ،‬ﮐﺜﺎﻓ ﺖ ﮐ ﺎری ه ﺎی ﺱﺎﻥﺴ ﻮر‪ ،‬ﺵ ﮑﻨﺠﻪ ی ﺱ ﺮﺑﺎزان‪،‬‬
‫ﺕﻌﻘﻴﺐ ﻣﻌﺼﻮم ﺕﺮﻳﻦ اﺑﺘﮑﺎرات ﻓﺮهﻨﮕﯽ و اﻣﺜﺎل اﻳﻦ هﺎ هﻨﻮز ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ اﻥﻘﻼﺑﻴﺶ ﮐﻢ اﺱﺖ؟‬
‫ﺁﻳﺎ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻋﻠﺖ ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ »ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی« ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ را ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر »ﺱ ﻮق‬
‫ﻥﻤﯽ دهﺪ« و »ﻥﺘﺎﻳﺞ ﻣﺤﺴﻮس« ﮐﻤﯽ را ﺑﻪ او »وﻋﺪﻩ ﻣﯽ دهﺪ« و »ﻥﺘﺎﻳﺞ ﻣﺜﺒﺖ« ﺁن ﮐ ﻢ‬
‫اﺱﺖ؟ ﺧﻴﺮ‪ ،‬ﺕﮑﺮار ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ داﺵﺘﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻋﻘﻴ ﺪﻩ ای‪ ،‬ﻋﻴ ﺐ ﺧ ﻮد را ﺑ ﻪ ﮔ ﺮدن دﻳﮕ ﺮان‬
‫اﻥﺪاﺧﺘﻦ و ﮐﻮﺕ ﻪ ﺑﻴﻨ ﯽ )و ﺿ ﻤﻨ ًﺎ ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻨﻴﺰم( ﺧ ﻮد را ﺑ ﻪ دوش ﺕ ﻮدﻩ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ اﻥ ﺪاﺧﺘﻦ‬
‫اﺱ ﺖ‪ .‬ﻣ ﺎ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺧ ﻮد و ﻋﻘ ﺐ ﻣﺎﻥ ﺪن ﺧ ﻮد را از ﺟﻨ ﺒﺶ ﺕ ﻮدﻩ ه ﺎ ﻣﻘﺼ ﺮ ﺑ ﺪاﻥﻴﻢ ﮐ ﻪ هﻨ ﻮز‬
‫ﻥﺘﻮاﻥﺴﺘﻪ اﻳﻢ وﺱﺎﻳﻞ اﻓﺸﺎی ﺑﻪ ﺣﺪ ﮐﺎﻓﯽ ﭘﺮداﻣﻨﻪ‪ ،‬روﺵﻦ و ﺱﺮﻳﻊ ﺕﻤ ﺎم اﻳ ﻦ ﭘﻠﻴ ﺪی ه ﺎ را‬
‫ﻓﺮاهﻢ ﺱﺎزﻳﻢ‪ .‬اﮔﺮ ﻣﺎ اﻳﻦ ﮐﺎر را ﺑﮑﻨﻴﻢ ) و ﺑﺎﻳﺪ اﻳﻦ ﮐﺎر را ﺑﮑﻨ ﻴﻢ و ﻣ ﯽ ﺕ ﻮاﻥﻴﻢ ﺑﮑﻨ ﻴﻢ(‪-.‬‬
‫ﺁن وﻗ ﺖ ﺧ ﺎم ﺕ ﺮﻳﻦ ﮐ ﺎرﮔﺮ ه ﻢ ﺧﻮاه ﺪ ﻓﻬﻤﻴ ﺪ و ﻳ ﺎ اﺣﺴ ﺎس ﺧﻮاه ﺪ ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ داﻥﺸ ﺠﻮ‬
‫وﭘﻴﺮاﻣﻮن ﻓﺮق ﻣﺬهﺒﯽ‪ ،‬ﻣﻮژﻳﮏ و ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﻩ از ﻃ ﺮف هﻤ ﺎن ﻥﻴ ﺮوی ﺱ ﻴﺎهﯽ در ﻣﻌ ﺮض‬
‫ﺕﻮهﻴﻦ و ﺑﻴﺪادﮔﺮی هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﻮد او را در هﺮ ﻗﺪم زﻥ ﺪﮔﺎﻥﯽ اش اﻳ ﻦ ﻗ ﺪر ﻣ ﻮرد ﻇﻠ ﻢ و‬

‫‪١٠١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻓﺸﺎر ﻗﺮار ﻣﯽ دهﺪ‪ ،‬و ﭘﺲ از اﻳﻦ ﮐﻪ اﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ را اﺣﺴﺎس ﮐﺮد ﺑﻪ ﻓﮑﺮ اﻳ ﻦ ﻣ ﯽ اﻓﺘ ﺪ و‬
‫ﺧﻮاﻩ ﻥﺎﺧﻮاﻩ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ اﻳﻦ ﻣﯽ اﻓﺘﺪ‪ ،‬ﮐﻪ ﺧﻮد ﻥﻴﺰ ﺑﺮ ﺿﺪ اﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎن واﮐﻨﺸﯽ ﺑﻪ ﺧ ﺮج ده ﺪ‬
‫و ﺁن ﮔ ﺎﻩ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ‪ -‬اﻣ ﺮوز ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ﺱﺎﻥﺴ ﻮرﭼﯽ ه ﺎ هﻴ ﺎهﻮ راﻩ اﻥ ﺪازد‪ ،‬ﻓ ﺮدا در ﺟﻠ ﻮ‬
‫ﺧﺎﻥ ﻪ ی ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺪاری ﮐ ﻪ ﺵ ﻮرش دهﻘﺎﻥ ﺎن را ﺧﻮاﺑﺎﻥ ﺪﻩ اﺱ ﺖ ﺕﻈ ﺎهﺮ ﮐﻨ ﺪ و ﭘ ﺲ ﻓ ﺮدا ﺁن‬
‫ژاﻥ ﺪارم ه ﺎی در ﻟﺒ ﺎس روﺣ ﺎﻥﯽ را‪ ،‬ﮐ ﻪ ﮐ ﺎر اﻥﮕﻴﺰﻳﺴ ﻴﻮن ﻣﻘ ﺪس را اﻥﺠ ﺎم ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ‪،‬‬
‫ﺕﺄدﻳﺐ ﻥﻤﺎﻳﺪ و ﻏﻴﺮﻩ‪ ،‬ﻣﺎ هﻨﻮز ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﻪ ﻣﺪارک اﻓﺸ ﺎﮐﻨﻨﺪﻩ ی هﻤ ﻪ ﺟﺎﻥﺒ ﻪ و ﺕ ﺎزﻩ ای‬
‫را در ﺑ ﻴﻦ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺑﺮﻳ ﺰﻳﻢ ﺧﻴﻠ ﯽ ﮐ ﻢ ﻳ ﺎ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ه ﻴﭻ ﮐ ﺎر ﻥﮑ ﺮدﻩ اﻳ ﻢ‪ .‬ﺑﺴ ﻴﺎری از ﻣﺎه ﺎ‬
‫ﺣﺘ ﯽ هﻨ ﻮز اﻳ ﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﺧ ﻮد را ه ﻢ ﻥﻤ ﯽ داﻥﻨ ﺪ و ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی دﻥﺒ ﺎل‬
‫»ﻣﺒﺎرزﻩ ﻋﺎدی روزﻣﺮﻩ« ﻣﺤﻴﻂ ﻣﺤﺪود زﻥﺪﮔﯽ ﻓﺎﺑﺮﻳﮏ را ﮔﺮﻓﺘﻪ اﻥﺪ‪ .‬ﺑﺎ ﭼﻨﻴﻦ اوﺿ ﺎع و‬
‫اﺣﻮاﻟﯽ ﮔﻔﺘﻦ اﻳﻦ ﮐﻪ‪»» :‬اﻳﺴﮑﺮا« ﻣ ﯽ ﺧﻮاه ﺪ از اهﻤﻴ ﺖ ﺱ ﻴﺮ ﭘﻴﺸ ﺮو ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻋ ﺎدی‬
‫روزﻣﺮﻩ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺕﺮوﻳﺞ اﻳﺪﻩ هﺎی درﺧﺸ ﺎن و ﻣﮑﻤ ﻞ ﺑﮑﺎه ﺪ« )ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ ص‪ (٦١ -‬ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﻨﺰﻟﻪ ی ﻋﻘﺐ ﮐﺸﻴﺪن ﺣﺰب و ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪ ی دﻓﺎع و ﺕﺤﻠﻴﻞ از ﻋﺪم ﺁﻣﺎدﮔﯽ و ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻥﺪﮔﯽ‬
‫ﻣﺎ اﺱﺖ‪.‬‬
‫اﻣﺎ در ﺑﺎب دﻋﻮت ﺕﻮدﻩ ه ﺎ ﺑ ﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ‪ ،‬ﺑﺎﻳ ﺪ ﮔﻔ ﺖ ﮐ ﻪ ه ﺮ ﺁﻳﻨ ﻪ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺟ ﺪی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫و اﻓﺸﺎﮔﺮی هﺎی روﺵﻦ و ﺟﺎﻥﺪار ﻋﻤﻠﯽ ﺵ ﻮد‪ ،‬ﺁن وﻗ ﺖ اﻳ ﻦ اﻣ ﺮ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد ﺹ ﻮرت‬
‫ﺧﻮاه ﺪ ﮔﺮﻓ ﺖ‪ .‬ﻣ ﭻ ﻳ ﮏ ﻥﻔ ﺮ ﻣﺠ ﺮم را در ﺣ ﺎل ارﺕﮑ ﺎب ﺟ ﺮم ﮔ ﺮﻓﺘﻦ و رﺱ ﻮا ﮐ ﺮدن وی‬
‫در هﻤﺎن ﺱﺎﻋﺖ در ﻣﻼء ﻋ ﺎم‪ -‬اﻳ ﻦ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺧ ﻮد از هﺮﮔﻮﻥ ﻪ »دﻋ ﻮﺕﯽ« اﺛ ﺮش ﺑﻬﺘ ﺮ‬
‫اﺱ ﺖ‪ ،‬اﺛ ﺮ اﻳ ﻦ اﻣ ﺮ ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ﭼﻨ ﺎن اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑﻌ ﺪهﺎ ﺣﺘ ﯽ ﻥﻤ ﯽ ﺵ ﻮد ﻣﻌﻠ ﻮم ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ‬
‫در ﺣﻘﻴﻘﺖ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺕﻮدﻩ را »دﻋﻮت ﮐﺮدﻩ« و ﻓﻼن و ﻳﺎ ﺑﻬﻤﺎن ﻥﻘﺸﻪ ی ﻥﻤﺎﻳﺶ و ﻏﻴﺮﻩ‬
‫را ﭘ ﻴﺶ ﮐﺸ ﻴﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬دﻋ ﻮت را‪ -‬ﻥ ﻪ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﮐﻠ ﯽ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﻪ ﻣﻔﻬ ﻮم ﻣﺸ ﺨﺺ ﮐﻠﻤ ﻪ‪-‬‬
‫ﻓﻘ ﻂ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان در ﻣﺤ ﻞ ﻋﻤ ﻞ ﮐ ﺮد‪ ،‬ﻓﻘ ﻂ ﮐﺴ ﯽ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ دﻋ ﻮت ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﮐ ﻪ ﺧ ﻮدش ه ﻢ‬
‫اﮐﻨﻮن در ﺣﺎل ﺣﺮﮐﺖ اﺱﺖ‪ .‬و اﻣﺎ ﮐ ﺎر ﻣ ﺎ ﻳﻌﻨ ﯽ ﮐ ﺎر ﻥﮕﺎرﻥ ﺪﮔﺎن ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات اﻳ ﻦ‬
‫اﺱﺖ ﮐﻪ اﻓﺸﺎﮔﺮی هﺎی ﺱﻴﺎﺱﯽ و ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ را ﻋﻤﻴﻖ ﺕ ﺮ‪ ،‬ﭘﺮداﻣﻨ ﻪ ﺕ ﺮ و ﻗ ﻮی ﺕ ﺮ‬
‫ﺑﮑﻨﻴﻢ‪.‬‬

‫‪١٠٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫اﻳﻨﮏ ﺑﻪ ﺟﺎﺱﺖ ﭼﻨﺪ ﮐﻠﻤﻪ ای هﻢ درﺑﺎرﻩ »دﻋﻮت هﺎ« ﺹﺤﺒﺖ ﮐﻨﻴﻢ‪ .‬ﻳﮕﺎﻥﻪ ارﮔ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ‬
‫ﭘ ﻴﺶ از ﺣ ﻮادث ﺑﻬ ﺎر ﮐ ﺎرﮔﺮان را دﻋ ﻮت ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ در ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ای ﭼ ﻮن ﻓ ﺮا ﺧﻮاﻥ ﺪن‬
‫داﻥﺸﺠﻮﻳﺎن ﺑﻪ ارﺕﺶ‪ ،‬ﮐﻪ ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ وﻋﺪﻩ ی هﻴﭻ ﮔﻮﻥﻪ ﻥﺘﺎﻳﺞ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﯽ ﻥﻤ ﯽ ده ﺪ‪ ،‬ﻓﻌﺎﻻﻥ ﻪ‬
‫ﻣﺪاﺧﻠ ﻪ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪» -‬اﻳﺴ ﮑﺮا« ﺑ ﻮد‪ .‬ﺑﻼﻓﺎﺹ ﻠﻪ ﺑﻌ ﺪ از اﻥﺘﺸ ﺎر اﻣﺮﻳ ﻪ ی ﻣﻮرﺧ ﻪ ی ‪١١‬‬
‫ژاﻥﻮﻳﻪ‪ ،‬داﺋﺮ ﺑ ﻪ »ﻓ ﺮا ﺧﻮاﻥ ﺪن ‪ ١٨٣‬ﻥﻔ ﺮ داﻥﺸ ﺠﻮ ﺑ ﻪ ارﺕ ﺶ« »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ای در‬
‫∗‬
‫اﻳ ﻦ ﺧﺼ ﻮص درج ﻥﻤ ﻮد )ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪ ٢‬ﻣ ﺎﻩ ﻓﻮرﻳ ﻪ( و ﭘ ﻴﺶ از ﺁﻏ ﺎز هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﻥﻤﺎﻳﺸ ﯽ‬
‫ﺁﺵ ﮑﺎرا دﻋ ﻮت ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ »ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺑ ﻪ ﮐﻤ ﮏ داﻥﺸ ﺠﻮﻳﺎن ﺑﺸ ﺘﺎﺑﻨﺪ« و »ﻣ ﺮدم« را‬
‫دﻋﻮت ﻣﯽ ﻥﻤﻮد ﮐﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ رﻓﺘﺎر ﺑﯽ ﺵﺮﻣﺎﻥﻪ ی دوﻟﺖ ﺑﯽ ﻣﻬﺎﺑﺎ ﺟﻮاب دهﻨﺪ‪ .‬ﻣ ﺎ از هﻤ ﻪ‬
‫و از ﻓ ﺮد ﻓ ﺮد ﻣ ﯽ ﭘﺮﺱ ﻴﻢ‪ :‬ﻋﻠ ﺖ و ﺱ ﺒﺐ اﻳ ﻦ ﮐﻴﻔﻴ ﺖ ﺑﺮﺟﺴ ﺘﻪ و ﻥﻤﺎﻳ ﺎن‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ‬
‫ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ‪ ،‬ﮐﻪ اﻳﻦ ﻗﺪر راﺟﻊ »ﺑﻪ دﻋﻮت« ﺹﺤﺒﺖ ﻣﯽ ﮐ ﺮد و ﺣﺘ ﯽ »دﻋ ﻮت« را ﻳﮑ ﯽ از‬
‫ﺵﮑﻞ هﺎی ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﯽ داﻥﺴﺖ‪ ،‬درﺑﺎرﻩ ی اﻳﻦ دﻋﻮت ﺣﺘﯽ ﮐﻠﻤﻪ ای هﻢ ﺑﺮ زﺑﺎن ﻥﺮاﻥﺪ ﭼﻪ‬
‫ﺑﻮد؟ و ﺁﻳﺎ ﺑﺎ اﻳﻦ ﺕﻔﺼﻴﻞ ﮐﻮﺕﻪ ﺑﻴﻨﯽ ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ »اﻳﺴ ﮑﺮا« را‪ ،‬ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻋﻠ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﻣ ﺮدم را ﺑ ﻪ ﺣ ﺪ ﮐ ﺎﻓﯽ ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﺮای ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ »ﻥﺘ ﺎﻳﺞ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﯽ وﻋ ﺪﻩ‬
‫ﻣﯽ دهﻨﺪ« دﻋﻮت ﻥﻤﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻳﮏ ﺟﺎﻥﺒﻪ ﻣﯽ ﺧﻮاﻥﺪ؟‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎی ﻣﺎ‪ ،‬از ﺁن ﺟﻤﻠﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ«‪ ،‬ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﺧ ﻮد را ﻣ ﺪﻳﻮن ﺁن ﺑﻮدﻥ ﺪ‬
‫ﮐﻪ ﺧﻮد را ﺑﻪ رﻥﮓ ﮐﺎرﮔﺮان ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻥﺪﻩ در ﻣﯽ ﺁوردﻥﺪ‪ .‬وﻟﯽ ﮐﺎرﮔﺮ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات‪،‬‬
‫ﮐﺎرﮔﺮ اﻥﻘﻼﺑﯽ )ﻋﺪﻩ اﻳﻦ ﮔﻮﻥ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان ه ﻢ روز اﻓ ﺰون اﺱ ﺖ( ﺕﻤ ﺎم اﻳ ﻦ اﺱ ﺘﺪﻻل ه ﺎ را‬
‫درﺑﺎرﻩ ی ﻣﺒﺎرزﻩ ﺑﺮای ﺧﻮاﺱﺖ هﺎﺋﯽ ﮐﻪ »وﻋﺪﻩ ی ﻥﺘﺎﻳﺞ ﻣﺤﺴﻮس ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ« و ﻏﻴ ﺮﻩ‬
‫ﺑﺎ ﺧﺸﻢ و ﺕﻨﻔﺮ رد ﺧﻮاهﺪ ﮐﺮد زﻳﺮا او ﺧﻮاه ﺪ ﻓﻬﻤﻴ ﺪ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﻥﻴ ﺰ ﻳﮑ ﯽ از ﺵ ﻘﻮق هﻤ ﺎن‬
‫ﻗﺼﻪ ی ﮐﻬﻨﻪ ی اﺿﺎﻓﻪ ﺵﺪن ﻳﮏ ﮐﻮﭘﮏ ﺑﻪ ﻳﮏ روﺑﻞ اﺱﺖ‪ .‬ﭼﻨﻴﻦ ﮐﺎرﮔﺮی ﺑﻪ ﻥﺎﺹ ﺤﻴﻦ‬
‫ﺧ ﻮﻳﺶ در »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« و »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺧﻮاه ﺪ ﮔﻔ ﺖ‪ :‬ﺑﻴﻬ ﻮدﻩ در ﺕﺸ ﻮﻳﺶ‬
‫هﺴﺘﻴﺪ ﺁﻗﺎﻳﺎن‪ ،‬ﺵ ﻤﺎ ﺑ ﺎ ﻣﺪاﺧﻠ ﻪ در ﮐ ﺎری ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ ﺧ ﻮد از ﻋﻬ ﺪﻩ ﺁن ﺑ ﺮ ﻣ ﯽ ﺁﺋ ﻴﻢ ﺧﻴﻠ ﯽ ﺑ ﻪ‬

‫∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﺟﻠﺪ ﭼﻬﺎرم ﮐﻠﻴﺎت ﭼﺎچ ‪ ٤‬ص ‪ ٣٩٣ -٣٨٨‬ﻩ‪ .‬ت‬

‫‪١٠٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺧﻮدﺕﺎن زﺣﻤﺖ ﻣﯽ دهﻴﺪ وﻟﯽ از اﻥﺠﺎم وﻇﺎﻳﻒ ﺣﻘﻴﻘﯽ ﺧﻮد ﺱﺮ ﻣﯽ ﭘﻴﭽﻴﺪ‪ .‬ﺁﺧﺮ اﻳ ﻦ ه ﻴﭻ‬
‫ﻋﺎﻗﻼﻥ ﻪ ﻥﻴﺴ ﺖ؛ ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﮔﻮﺋﻴ ﺪ وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ اﻳ ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ‬
‫هﻤﺎن ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﺟﻨﺒﻪ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﺪهﻨﺪ؛ اﻳﻦ ﻓﻘﻂ اﺑﺘﺪای ﮐﺎر اﺱﺖ و وﻇﻴﻔ ﻪ ی‬
‫ﻋﻤ ﺪﻩ ی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ اﻳ ﻦ ﻥﻴﺴ ﺖ زﻳ ﺮا ﮐ ﻪ در ﺕﻤ ﺎم ﺟﻬ ﺎن و از ﺁن ﺟﻤﻠ ﻪ در‬
‫روﺱﻴﻪ هﻢ اﻏﻠﺐ ﺧﻮد ﭘﻠﻴﺲ ﮐﺎرش اﻳﻦ ﺵﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﺟﻨﺒ ﻪ ی‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﺪهﺪ و ﮐﺎرﮔﺮان ﺧﻮدﺵﺎن رﻓﺘﻪ رﻓﺘﻪ اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع را درک ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ‬
‫∗‬
‫ﭘﺸﺘﻴﺒﺎن ﮐﻴﺴﺖ ‪ .‬ﺁﺧﺮ‪» ،‬ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﮐﺎرﮔﺮان ﻋﻠﻴﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳﺎن و ﺣﮑﻮﻣﺖ« ﮐ ﻪ‬
‫ﺵﻤﺎ ﺁن را ﮐﺸﻒ ﺁﻣﺮﻳﮑﺎ ﻣﯽ داﻥﻴﺪ‪ -‬در ﺑﺴﻴﺎری از ﻥﻘﺎط دور اﻓﺘﺎدﻩ ی روﺱ ﻴﻪ ﺑ ﻪ ﺕﻮﺱ ﻂ‬
‫ﺧﻮد ﮐﺎرﮔﺮاﻥﯽ ﺹﻮرت ﻣﯽ ﮔﻴﺮد ﮐﻪ ﻣﻮﺿ ﻮع اﻋﺘﺼ ﺎﺑﺎت را ﺵ ﻨﻴﺪﻩ ﻟ ﻴﮑﻦ از ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم‬
‫ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﭼﻴﺰی ﺑﻪ ﮔﻮﺵﺸﺎن ﻥﺨﻮردﻩ اﺱﺖ‪ .‬ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﺁن »ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﯽ« ﮐﻪ ﺵﻤﺎهﺎ ﺑ ﺎ ﭘ ﻴﺶ ﮐﺸ ﻴﺪن‬

‫∗‬
‫‪ -‬ای ﻦ ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﺥﻮاهﻨ ﺪ »ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﺟﻨﺒ ﻪ ﺳﻴﺎﺳ ﯽ دادﻩ ﺵ ﻮد« ﺑ ﺎرزﺕﺮیﻦ‬
‫ﻥﺸ ﺎﻥﻪ ای اﺳ ﺖ از ﺳ ﺮ ﻓ ﺮود ﺁوردن در ﺑﺮاﺑ ﺮ ﺟﻨ ﺒﺶ ﺥ ﻮد ﺑ ﻪ ﺥ ﻮدی در رﺵ ﺘﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺳﻴﺎﺳ ﯽ‪.‬‬
‫ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی در اﮐﺜ ﺮ ﻣ ﻮارد ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﺥ ﻮد ﺑ ﻪ ﺥ ﻮدی ی ﺎ ﺑ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت دیﮕ ﺮ ﺑ ﺪون ﻣﺪاﺥﻠ ﻪ‬
‫»ﻥﺎﺵﺮیﻦ اﻥﻘﻼب یﻌﻨﯽ روﺵﻦ ﻓﮑ ﺮان« و ﺑ ﺪون ﻣﺪاﺥﻠ ﻪ ی ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی ﺁﮔ ﺎﻩ ﺟﻨﺒ ﻪ ی‬
‫ﻼ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﮐ ﺎرﮔﺮان اﻥﮕﻠ ﻴﺲ ﺑ ﺪون هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﺵ ﺮﮐﺖ‬
‫ﺳﻴﺎﺳ ﯽ ﭘﻴ ﺪا ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﻣ ﺜ ً‬
‫ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺖ هﺎ ﺟﻨﺒﻪ ی ﺳﻴﺎﺳﯽ ﭘﻴﺪا ﮐﺮد‪ .‬اﻣﺎ وﻇﻴﻔﻪ ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ ﺑ ﺎ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺳﻴﺎﺳ ﯽ در‬
‫زﻣﻴﻨﻪ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﭘﺎی ﺎن ﻥﻤ ﯽ یﺎﺑ ﺪ‪ -‬وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﺁن ه ﺎ ایﻨﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﺳﻴﺎﺳ ﺖ ﺕﺮدیﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ را ﻣﺒ ﺪل ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺳﻴﺎﺳ ﯽ ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﻥﻤﺎیﻨ ﺪ و از ﺁن اﻥ ﺪک ﺕﻈ ﺎهﺮات ﺁﮔ ﺎهﯽ ﺳﻴﺎﺳ ﯽ ﮐ ﻪ‬
‫ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی در ﮐ ﺎرﮔﺮان رﺳ ﻮخ دادﻩ اﺳ ﺘﻔﺎدﻩ ﻥﻤﺎیﻨ ﺪ ﺕ ﺎ ﮐ ﺎرﮔﺮان را ﺑ ﻪ ﻣ ﺪارج ﺁﮔ ﺎهﯽ‬
‫ﺳﻴﺎﺳﯽ ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ ارﺕﻘﺎء دهﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ هﺎ‪ ،‬ﺑﻪ ﺟﺎی ایﻦ ﮐﻪ ﺳﻄﺢ ﺁﮔﺎهﯽ ﺳﻴﺎﺳﯽ را‬
‫ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﺥﻮد ﺑﻪ ﺥﻮدی ﺑﻴﺪار ﻣﯽ ﺵﻮد ارﺕﻘﺎء دادﻩ و ﺑﻪ ﺟﻠﻮ ﺳﻮق دهﻨﺪ‪ ،‬در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﺟﺮی ﺎن ﺥ ﻮد‬
‫ﺑﻪ ﺥﻮدی ﮐﺮﻥﺶ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ و اﺻﺮار ﻣ ﯽ ورزﻥ ﺪ و ﭼ ﻪ ﺑﺴ ﺎ ﺕ ﺎ ﺡ ﺪ ﺕﻬ ﻮع اﺻ ﺮار ﻣ ﯽ ورزﻥ ﺪ‪ ،‬ﮐ ﻪ‬
‫ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﻓﮑﺮ ﮐﺎرﮔﺮان را ﺑﻪ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺑﯽ ﺡﻘﻮﻗﯽ ﺳﻴﺎﺳﯽ ﺥﻮد»ﺳﻮق ﻣﯽ دهﺪ« ﻋﻴﺐ ﮐﺎر‬
‫ایﻦ ﺟﺎ اﺳﺖ‪ ،‬ﺁﻗﺎیﺎن‪ ،‬ﮐﻪ ایﻦ ﺑﻴﺪاری ﺥﻮد ﺑﻪ ﺥﻮدی ﺁﮔﺎهﯽ ﺳﻴﺎﺳﯽ ﺕﺮدیﻮﻥﻴﻮﻥﯽ‪ ،‬ﻓﮑ ﺮ ﺵ ﻤﺎهﺎ را ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﺴﺄﻟﻪ وﻇﺎیﻒ ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ ﺥﻮدﺕﺎن »ﺳﻮق ﻥﻤﯽ دهﺪ«!‬

‫‪١٠٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺧﻮاﺱﺖ هﺎی ﻣﺸﺨﺼﯽ‪ ،‬ﮐﻪ وﻋ ﺪﻩ ی ﻥﺘ ﺎﻳﺞ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﯽ را ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ‪ ،‬ﻣ ﯽ ﺧﻮاهﻴ ﺪ از ﺁن‬
‫ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻥﯽ ﻥﻤﺎﺋﻴﺪ در ﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﮐﺎرﮔﺮان اﮐﻨﻮن دﻳﮕﺮ ﻣﻮﺟﻮد اﺱ ﺖ و ﻣ ﺎ ﺧﻮدﻣ ﺎن در ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ‬
‫روزﻣﺮﻩ ﺱﻨﺪﻳﮑﺎﺋﯽ و ﮐﻮﭼﮏ ﺧﻮد اﻳ ﻦ ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎی ﻣﺸ ﺨﺺ را اﻏﻠ ﺐ ﺑ ﺪون هﺮﮔﻮﻥ ﻪ‬
‫ﮐﻤﮏ روﺵﻦ ﻓﮑﺮان ﻣﻄﺮح ﻣﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ‪ .‬وﻟ ﯽ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻓﻌ ﺎﻟﻴﺘﯽ ﻣ ﺎ را ﻗ ﺎﻥﻊ ﻥﻤ ﯽ ﮐﻨ ﺪ؛ ﻣ ﺎ ﺑﭽ ﻪ‬
‫ﻥﻴﺴﺘﻴﻢ ﮐﻪ ﺑﺘﻮان ﺑﺎ ﻳﮏ ﻗﻠﻴﻪ ی ﺱﻴﺎﺱ ﺖ »اﻗﺘﺼ ﺎدی« ﺱ ﻴﺮﻣﺎن ﮐ ﺮد؛ ﻣ ﺎ ﻣ ﯽ ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﺁن‬
‫ﭼ ﻪ را ﮐ ﻪ دﻳﮕ ﺮان ﻣ ﯽ داﻥﻨ ﺪ ﻣ ﺎ ه ﻢ ﺑ ﺪاﻥﻴﻢ‪ ،‬ﻣ ﺎ ﻣ ﯽ ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﺑ ﺎ هﻤ ﻪ ی ﺟﻮاﻥ ﺐ ﺣﻴ ﺎت‬
‫ﻼ ﺁﺵﻨﺎ ﺵﻮﻳﻢ و ﻓﻌﺎﻻﻥﻪ در هﻤﻪ و هﺮﮔﻮﻥﻪ واﻗﻌﻪ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺵﺮﮐﺖ ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ‪.‬‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻣﻔﺼ ً‬
‫ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﺎر ﻻزم اﺱﺖ ﮐﻪ روﺵﻦ ﻓﮑﺮان ﺁن ﭼﻪ را ﻣ ﺎ ﺧﻮدﻣ ﺎن ه ﻢ از ﺁن ﺁﮔ ﺎهﻴﻢ ﮐﻤﺘ ﺮ‬
‫∗‬
‫ﺕﮑﺮار ﮐﻨﻨﺪ و ﺑﻴﺸﺘﺮ از ﭼﻴﺰهﺎﺋﯽ ﺑﺮای ﻣﺎ ﺹﺤﺒﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ هﻨﻮز ﻥﻤﯽ داﻥﻴﻢ و ﺵﺨﺼ ًﺎ از‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﺑﺮای ﺕﺄیﻴﺪ ایﻦ ﮐﻪ هﻴﭻ یﮏ از ایﻦ ﺳﺨﻨﺎن ﮐﺎرﮔﺮان را ﺥﻄﺎب ﺑﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ ه ﺎ ﻣ ﺎ ﺑﻴﻬ ﻮدﻩ‬
‫اﺥﺘﺮاع ﻥﮑ ﺮدﻩ ای ﻢ دو ﺵ ﺎهﺪ ﻣ ﯽ ﺁوری ﻢ ﮐ ﻪ ﻣﺴ ﻠﻤًﺎ ﺑ ﺎ ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻤًﺎ ﺁﺵ ﻨﺎ ﺑ ﻮدﻩ و ﮐﻤﺘ ﺮ‬
‫از هﻤ ﻪ ﻣﺎیﻠﻨ ﺪ ﻃ ﺮف ﻣ ﺎ »دﮔﻤﺎﺕﻴ ﮏ ه ﺎ« را ﺑﮕﻴﺮﻥ ﺪ زی ﺮا ی ﮏ ﻥﻔﺮﺵ ﺎن‪ -‬اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ اﺳ ﺖ )ﮐ ﻪ‬
‫ﺡﺘﯽ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« را ﻥﻴﺰ ارﮔﺎن ﺳﻴﺎﺳﯽ ﻣ ﯽ داﻥ ﺪ!( و دیﮕ ﺮی ﺕﺮوریﺴ ﺖ اﺳ ﺖ‪ .‬ﺵ ﺎهﺪ اوﻟ ﯽ –‬
‫ﻥﮕﺎرﻥﺪﻩ ی ﻣﻘﺎﻟﻪ ی »ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی ﭘﺘﺮﺑﻮرگ و وﻇﺎیﻒ ﻋﻤﻠﯽ ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ« در ﺵ ﻤﺎرﻩ‬
‫‪» ٦‬راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﻣﯽ ﺑﺎﺵﺪ ﮐﻪ ﻣﻘﺎﻟﻪ اش‪ ،‬از ﻟﺤﺎظ ﺡﻘﻴﻘﺖ ﮔﻮﺋﯽ و ﺟﺎﻥﺪار ﺑﻮدن ﺥﻮد‪ ،‬ﺑﺴﻴﺎر ﻋﺎﻟﯽ‬
‫اﺳﺖ‪ .‬او ﮐﺎرﮔﺮان را ﺑﻪ‪ (١ :‬اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﺁﮔﺎﻩ‪ (٢ ،‬ﻗﺸﺮ ﻣﺘﻮﺳ ﻂ و ‪ (٣‬ﺑﻘﻴ ﻪ ی ﺕ ﻮدﻩ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺕﻘﺴ ﻴﻢ‬
‫ﻣﯽ ﻥﻤﺎیﺪ‪ .‬ﻗﺸﺮ ﻣﺘﻮﺳﻂ »ﻏﺎﻟﺒًﺎ ﺑﻪ ﻣﺴ ﺎﺋﻞ ﺡﻴ ﺎت ﺳﻴﺎﺳ ﯽ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﻋﻼﻗﻤﻨ ﺪ اﺳ ﺖ ﺕ ﺎ ﺑ ﻪ ﻥﺰدی ﮏ ﺕ ﺮیﻦ‬
‫ﻣﻨﺎﻓﻊ اﻗﺘﺼﺎدی ﺥﻮد ﮐﻪ راﺑﻄﻪ ﺁن ﺑﺎ ﺵﺮایﻂ ﻋﻤﻮﻣﯽ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻣﺪت هﺎﺳﺖ واﺿﺢ ﺵ ﺪﻩ اﺳ ﺖ«‪....‬‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان ایﻦ ﻗﺸﺮ‪» ،‬راﺑﻮﭼﺎیﺎ ﻣﻴﺴﻞ« را »ﺳﺨﺖ ﻣﻮرد اﻥﺘﻘﺎد ﻗﺮار دادﻩ« ﻣﯽ ﮔﻮیﻨﺪ ﮐ ﻪ‪» :‬ﻣﻄﺎﻟ ﺐ‬
‫ﺁن هﻤ ﻪ ی ﮏ ﻥﻮاﺥ ﺖ اﺳ ﺖ و ﻣﻄ ﺎﻟﺒﯽ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﻣ ﺪت ه ﺎ اﺳ ﺖ ﻣ ﯽ داﻥ ﻴﻢ‪ ،‬ﻣ ﺪت هﺎﺳ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﺥﻮاﻥﺪﻩ ایﻢ«‪» ،‬ﺡﺘﯽ در ﺕﻔﺴﻴﺮهﺎی ﺳﻴﺎﺳﯽ هﻢ ﭼﻴﺰی ﻥ ﺪارد« )ص ‪ .(٣١ – ٣٠‬و ﺡﺘ ﯽ ﻗﺸ ﺮ ﺳ ﻮم‬
‫هﻢ‪ ،‬ﮐﻪ‪» :‬ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺡﺴﺎﺳﻨﺪ‪ ،‬ﺟﻮاﻥﺘﺮﻥ ﺪ و ﻣﻴﺨﺎﻥ ﻪ و ﮐﻠﻴﺴ ﺎ ﮐﻤﺘ ﺮ ﺁن ه ﺎ را ﻓﺎﺳ ﺪ ﮐ ﺮدﻩ اﺳ ﺖ و ﺕﻘﺮیﺒ ًﺎ‬
‫هﺮﮔ ﺰ اﻣﮑ ﺎن ﺑ ﻪ دﺳ ﺖ ﺁوردن ﮐﺘ ﺎﺑﯽ را ﮐ ﻪ دارای ﻣﻀ ﻤﻮن ﺳﻴﺎﺳ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ ﻥﺪارﻥ ﺪ‪ ،‬در اﻃ ﺮاف‬
‫اﻃﻼﻋﺎت ﺟﺴﺘﻪ ﮔﺮیﺨﺘﻪ داﺋﺮ ﺑﻪ ﻃﻐﻴﺎن داﻥﺸﺠﻮیﺎن اﻥﺪیﺸﻴﺪﻩ و ﭘﺪیﺪﻩ هﺎی ﺡﻴﺎت ﺳﻴﺎﺳﯽ را ﺑﻪ ﻃﻮر‬
‫ﮐﺞ و ﻣﻌﻮج ﻣﻮرد ﺕﻔﺴﻴﺮ ﻣﯽ دهﻨﺪ« اﻟﺦ‪ .‬و اﻣﺎ ﺕﺮوریﺴﺖ ایﻦ ﻃﻮر ﻣ ﯽ ﻥﻮیﺴ ﺪ‪ ...» :‬اﺥﺒ ﺎر راﺟ ﻊ‬

‫‪١٠٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺕﺠﺮﺑ ﻪ ی ﻓ ﺎﺑﺮﻳﮑﯽ و »اﻗﺘﺼ ﺎدی« ﺧ ﻮد ه ﻴﭻ وﻗ ﺖ ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮاﻥﻴﻢ ﺑ ﺪاﻥﻴﻢ ﻳﻌﻨ ﯽ‪ :‬از داﻥ ﺶ‬


‫ﺱﻴﺎﺱﯽ‪ .‬اﻳﻦ داﻥﺶ را ﺵﻤﺎ روﺵﻦ ﻓﮑﺮان ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﻴﺪ ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ ﺁورﻳ ﺪ و ﺵ ﻤﺎ ﻣﻮﻇﻔﻴ ﺪ ﺁن‬
‫را ﺹﺪ و هﺰار ﺑﺎر زﻳﺎدﺕﺮ از ﺁن ﭼﻪ ﮐﻪ ﺕﺎ ﺑﻪ ﺣﺎل ﺑﻪ ﻣﺎ رﺱﺎﻥﻴﺪﻩ اﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺮﺱ ﺎﻥﻴﺪ و ﺁن‬
‫هﻢ ﻥﻪ ﺕﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺵﮑﻞ ﻣﺒﺎﺣﺚ و رﺱﺎﻻت و ﻣﻘﺎﻻت )ﮐﻪ اﮐﺜﺮ اوﻗ ﺎت‪ -‬ﺑﺒﺨﺸ ﻴﺪ اﮔ ﺮ ﺑ ﯽ ﭘ ﺮدﻩ‬
‫ﺹ ﺤﺒﺖ ﻣ ﯽ ﮐ ﻨﻢ! ﺧﺴ ﺘﻪ ﮐﻨﻨ ﺪﻩ اﺱ ﺖ( ﺑﻠﮑ ﻪ ﺣﺘﻤ ًﺎ ﺑ ﻪ ﺵ ﮑﻞ اﻓﺸ ﺎﮔﺮی ه ﺎی ﺟﺎﻥ ﺪار ﺁن‬
‫اﻋﻤﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ و ﻃﺒﻘﺎت ﻓﺮﻣﺎﻥﺮوای ﻣﺎ در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ در ﺕﻤﺎم ﺵﺌﻮن زﻥ ﺪﮔﯽ اﻥﺠ ﺎم‬
‫ﻣﯽ دهﻨﺪ‪ .‬ﺑﻔﺮﻣﺎﺋﻴﺪ اﻳﻦ وﻇﻴﻔﻪ ﺧﻮد را ﺑﺎ ﺹ ﺮف ﻗ ﻮای ﺑﻴﺸ ﺘﺮی اﻥﺠ ﺎم دهﻴ ﺪ و راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ‬
‫»اﻓﺰاﻳﺶ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺕﻮدﻩ ی ﮐﺎرﮔﺮ« ﻗﺪری ﮐﻤﺘﺮ ﺣﺮف ﺑﺰﻥﻴ ﺪ‪ .‬ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ ﻣﺮاﺕ ﺐ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ‬
‫از ﺁن اﺱﺖ ﮐﻪ ﺵﻤﺎ ﺕﺼﻮر ﻣﯽ ﻥﻤﺎﺋﻴﺪ ﻣﺎ ﻗﺎدرﻳﻢ ﺑﺎ ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺁﺵ ﮑﺎر ﺧ ﻮد در ﺧﻴﺎﺑ ﺎن ه ﺎ‬
‫ﺣﺘﯽ از ﺁن ﺧﻮاﺱﺖ هﺎﺋﯽ هﻢ ﮐﻪ وﻋﺪﻩ ی هﻴﭻ »ﻥﺘﺎﻳﺞ ﻣﺤﺴﻮﺱﯽ« را ﻥﻤﯽ دهﺪ ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻥﯽ‬
‫ﮐﻨﻴﻢ! و ﮐﺎر ﺵﻤﺎ ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﺎ را »زﻳﺎدﺕﺮ ﮐﻨﻴﺪ« ﭼﻮن ﮐﻪ هﻤ ﺎن ﺧ ﻮد ﺵ ﻤﺎﺋﻴﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺕﺎن ﮐﺎﻓﯽ ﻥﻴﺴﺖ‪ .‬در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﺮﻳﺎن ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﮐﻤﺘﺮ ﺱ ﺮ ﻓ ﺮود ﺁورﻳ ﺪ و ﻗ ﺪری‬
‫ﺑﻴﺸﺘﺮ در ﻓﮑﺮ اﻓﺰاﻳﺶ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺧﻮدﺕﺎن ﺑﺎﺵﻴﺪ‪ ،‬ﺁﻗﺎﻳﺎن!‬

‫د( ﭼﻪ وﺟﻪ ی ﻣﺸﺘﺮﮐﯽ ﺑﻴﻦ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم و ﺕﺮورﻳﺰم وﺟﻮد دارد؟‬


‫ﻣﺎ در ﺕﺒﺼﺮﻩ‪ ،‬ﺑﺎﻻ‪ ،‬ﻳﮏ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ و ﻳ ﮏ ﺕﺮورﻳﺴ ﺖ ﻏﻴﺮﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات را ﮐ ﻪ‬
‫ﺕﺼﺎدﻓ ًﺎ هﻢ ﻋﻘﻴﺪﻩ در ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮدﻥﺪ ﺑﺎ هﻢ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﮐﺮدﻳﻢ‪ .‬وﻟﯽ اﮔﺮ ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﻠﯽ ﺑ ﻪ ﻣﻮﺿ ﻮع‬
‫ﺑﻨﮕﺮﻳﻢ ﺁن وﻗﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺑﻴﻦ اﻳﻦ و ﺁن ﻳﮏ راﺑﻄﻪ ی ﻥﺎﮔﺰﻳﺮ دروﻥ ﯽ و ﻥ ﻪ ﺕﺼ ﺎدﻓﯽ‪،‬‬
‫ﻼ ﺱ ﺨﻦ ﺑﮕ ﻮﺋﻴﻢ و ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑﺤ ﺚ‬
‫وﺟﻮد دارد ﮐﻪ درﺑ ﺎرﻩ ی ﺁن ﻣ ﺎ ﻣﺠﺒ ﻮرﻳﻢ ذﻳ ً‬

‫ﺑﻪ ﺟﺰﺋﻴﺎت ﺡﻴﺎت ﻓﺎﺑﺮیﮑﯽ را ﮐﻪ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﺵﻬﺮهﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ ،‬ﻏﻴﺮاز ﺵ ﻬﺮ ﺥﻮدﺵ ﺎن‪ ،‬اﺳ ﺖ یﮑ ﯽ‬
‫دو ﺑ ﺎر ﻣ ﯽ ﺥﻮاﻥﻨ ﺪ و ﺳ ﭙﺲ از ﺥﻮاﻥ ﺪن دﺳ ﺖ ﻣ ﯽ ﮐﺸ ﻨﺪ‪ ...‬ﻣ ﯽ ﮔﻮیﻨ ﺪ ﺥﺴ ﺘﻪ ﮐﻨﻨ ﺪﻩ اﺳ ﺖ‪ ...‬در‬
‫روزﻥﺎﻣﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮی ﭼﻴﺰی از ﺡﮑﻮﻣﺖ ﻥﮕﻔﺘﻦ‪ ...‬ﻣﻌﻨﺎیﺶ ﺁن اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮ ﻣﺜﻞ ی ﮏ ﮐ ﻮدک‬
‫ﺥﺮدﺳ ﺎل ﻥﮕﺮیﺴ ﺘﻪ ﺵ ﻮد‪ ...‬ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑﭽ ﻪ ﻥﻴﺴ ﺖ«‪») .‬ﺳ ﻮاﺑﻮدا« )»ﺁزادی«( از اﻥﺘﺸ ﺎرات ﮔ ﺮوﻩ‬
‫ﺳﻮﺳﻴﺎل روﻟﻮﺳﻴﻮﻥﺮ ص ‪(٧٠ -٦٩‬‬

‫‪١٠٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫درﺑ ﺎرﻩ ی ﺁن از ﻟﺤ ﺎظ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ﭘ ﺮورش روح ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﻳ ﮏ اﻣ ﺮ ﺿﺮورﻳﺴ ﺖ‪.‬‬


‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ و ﺕﺮورﻳﺴﺖ هﺎ ی ﮐﻨ ﻮﻥﯽ ﻳ ﮏ رﻳﺸ ﻪ ی ﻣﺸ ﺘﺮک دارﻥ ﺪ‪ ،‬ﺁن‪ :‬ﺱ ﺮ ﻓ ﺮود‬
‫ﺁوردن در ﺑﺮاﺑ ﺮ ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ در ﻓﺼ ﻞ ﮔﺬﺵ ﺘﻪ راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ ﺁن‪،‬‬
‫ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﻳ ﮏ دﻳ ﺪﻩ ی ﻋﻤ ﻮﻣﯽ‪ ،‬ﺱ ﺨﻦ راﻥ ﺪﻳﻢ و اﮐﻨ ﻮن ﺁن را از ﻟﺤ ﺎظ ﺕ ﺄﺛﻴﺮی ﮐ ﻪ در‬
‫رﺵﺘﻪ ی ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺱﻴﺎﺱﯽ و ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ دارد ﻣﻮرد ﻣﺪاﻗ ﻪ ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ ده ﻴﻢ‪ .‬در ﻥﻈ ﺮ‬
‫اول اﻳﻦ ادﻋﺎی ﻣﺎ ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ ﺧﻼف ﮔﻮﺋﯽ ﺟﻠﻮﻩ ﮐﻨﺪ زﻳﺮا ﻇﺎهﺮًا ﺕﻔﺎوت ﺑﻴﻦ ﮐﺴ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ‬
‫روی »ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﻋﺎدی روز ﻣﺮﻩ« اﺹﺮار ﻣﯽ ورزﻥ ﺪ و ﺁن ه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ اﻓ ﺮاد ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ را‬
‫ﺑ ﻪ ﻓﺪاﮐﺎراﻥ ﻪ ﺕ ﺮﻳﻦ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ه ﺎ دﻋ ﻮت ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ ﺑﺴ ﻴﺎر اﺱ ﺖ‪ .‬وﻟ ﯽ اﻳ ﻦ ﺧ ﻼف ﮔ ﻮﺋﯽ‬
‫ﻥﻴﺴ ﺖ‪ .‬اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ و ﺕﺮورﻳﺴ ﺖ ه ﺎ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﻗﻄ ﺐ ه ﺎی ﻣﺨﺘﻠ ﻒ ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ‬
‫ﺧﻮدی ﺱﺮ ﻓﺮود ﻣﯽ ﺁورﻥﺪ‪ :‬اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ‪ -‬در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی »ﻥﻬﻀ ﺖ‬
‫ﺹﺪدرﺹ ﺪ ﮐ ﺎرﮔﺮی« و ﺕﺮورﻳﺴ ﺖ ه ﺎ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺧﺸ ﻢ و ﻏﻀ ﺐ‬
‫ﻓﻮق اﻟﻌﺎدﻩ ﺁﺕﺸﻴﻦ روﺵﻦ ﻓﮑﺮاﻥﯽ ﮐﻪ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﻨﺪ ﻳ ﺎ اﻣﮑ ﺎن ﻥﺪارﻥ ﺪ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ را ﺑ ﺎ‬
‫ﻥﻬﻀﺖ ﮐﺎرﮔﺮی در ﻳﮏ واﺣﺪ ﮐﻞ ﺑﻪ هﻢ ﺑﻪ ﭘﻴﻮﻥﺪﻥﺪ‪ .‬ﮐﺴﯽ ﮐﻪ اﻳﻤﺎﻥﺶ از اﻳﻦ اﻣﮑﺎن ﺱﻠﺐ‬
‫ﺵﺪﻩ ﻳﺎ هﺮﮔ ﺰ ﺑ ﻪ ﺁن اﻳﻤ ﺎن ﻥﺪاﺵ ﺘﻪ اﺱ ﺖ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ ﺑ ﺮاﻳﺶ دﺵ ﻮار اﺱ ﺖ ﺑ ﻪ ﺟ ﺰ ﺕ ﺮور راﻩ‬
‫ﭼﺎرﻩ ی دﻳﮕﺮی ﺑﺮای اﻃﻔﺎء اﺣﺴﺎﺱﺎت ﺧﺸﻢ ﺁﮔﻴﻦ و اﻥﺮژی اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺧ ﻮﻳﺶ ﺑﻴﺎﺑ ﺪ‪ .‬ﺑ ﺪﻳﻦ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ ﺱﺮ ﻓﺮود ﺁوردن هﺮ ﻳﮏ از دو ﺧﻂ ﻣﺸﯽ ﻣﺬﮐﻮرﻩ ﻓ ﻮق در ﺑﺮاﺑ ﺮ ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ‬
‫ﺧﻮدی ﭼﻴﺰی ﻥﻴﺴﺖ ﺟﺰ هﻤﺎن ﺁﻏﺎز ﻋﻤﻠﯽ ﮐﺮدن ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ ﻣﺸﻬﻮر »‪ «Credo‬اﻳﻦ ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ‬
‫ﭼﻨﻴﻦ اﺱﺖ‪ :‬ﮐﺎرﮔﺮان ﺧﻮد »ﻋﻠﻴﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن و ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‬
‫)ﻣﺆﻟ ﻒ »‪ «Credo‬ﺑﺎﻳ ﺪ ﻣ ﺎ را ﺑﺒﺨﺸ ﻴﺪ ﮐ ﻪ ﻓﮑ ﺮ او را ﺑ ﺎ ﺱ ﺨﻨﺎن ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ ﺑﻴ ﺎن‬
‫ﻣ ﯽ ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ! ﻣ ﺎ ﺑ ﺮﺁﻥﻴﻢ ﮐ ﻪ ﺣ ﻖ دارﻳ ﻢ اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر را ﺑﮑﻨ ﻴﻢ زﻳ ﺮا در »‪ «Credo‬ه ﻢ ﮔﻔﺘ ﻪ‬
‫ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﮐ ﻪ ﭼﮕﻮﻥ ﻪ ﻓﮑ ﺮ ﮐ ﺎرﮔﺮان در ﺟﺮﻳ ﺎن ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی »ﺑ ﻪ رژﻳ ﻢ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫ﺱﻮق ﻣﯽ ﻳﺎﺑﺪ«(‪ -،‬وﻟﯽ روﺵﻦ ﻓﮑﺮان ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ را ﺑ ﺎ ﻗ ﻮای ﺧ ﻮﻳﺶ و ﻃﺒﻴﻌ ﯽ‬
‫ﻼ ﻣﻨﻄﻘﯽ و ﻥﺎﮔﺰﻳﺮﻳﺴﺖ ﮐﻪ‬
‫اﺱﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﻤﮏ ﺕﺮور اﻥﺠﺎم ﻣﯽ دهﻨﺪ! اﻳﻦ ﻳﮏ اﺱﺘﻨﺘﺎج ﮐﺎﻣ ً‬
‫وﻟﻮ ﮐﺴﺎﻥﯽ ﮐﻪ اﻗﺪام ﺑﻪ ﻋﻤﻠﯽ ﻥﻤﻮدن اﻳﻦ ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﺧ ﻮد ﻥﻴ ﺰ ﺑ ﻪ ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ ﺑ ﻮدن ﺁن‬

‫‪١٠٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﭘ ﯽ ﻥﺒ ﺮدﻩ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ ﺑ ﺎز ﻥﻤ ﯽ ﺵ ﻮد در ﺁن اﺹ ﺮار ﻥﻮرزﻳ ﺪ‪ .‬ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ دارای ﻗ ﺎﻥﻮن‬


‫ﻣﺨﺼ ﻮص ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی اﺱ ﺖ ﻣﺴ ﺘﻘﻞ از ﺵ ﻌﻮر ﮐﺴ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﺣﺘ ﯽ ﺑ ﺎ ﻣﻨﺘﻬ ﺎی ﺣﺴ ﻦ ﻥﻴﺴ ﺖ‬
‫ﻣﺮدم را ﺑﻪ ﺕﺮور و ﻳﺎ ﺑﻪ ﺟﻨﺒﻪ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ دادن ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی دﻋ ﻮت ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪.‬‬
‫دوزخ هﻢ ﺑﺎ ﻥﻴﺎت ﺣﺴﻨﻪ ﺑﺮﭘﺎ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ و در ﻣﻮﺿ ﻮع ﻣ ﻮرد ﺑﺤ ﺚ ﻥﻴ ﺎت ﺣﺴ ﻨﻪ ﺵ ﺨﺺ‬
‫را از ﺱ ﻮق ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺑ ﻪ »راﻩ ﮐﻤﺘ ﺮﻳﻦ« ﻣﻘﺎوﻣ ﺖ و ﺑ ﻪ راﻩ ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ی ﺹﺪدرﺹ ﺪ‬
‫ﺑ ﻮرژوازی »‪ «Credo‬ﻥﺠ ﺎت ﻥﻤ ﯽ ده ﺪ‪ .‬ﺑ ﺎﻻﺧﺮﻩ اﻳ ﻦ ﻥﮑﺘ ﻪ ه ﻢ ﺕﺼ ﺎدﻓﯽ ﻥﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﺴﻴﺎری از ﻟﻴﺒﺮال هﺎی روس‪ -‬ﺧﻮاﻩ ﻟﻴﺒﺮال هﺎی ﺁﺵ ﮑﺎر و ﺧ ﻮاﻩ ﻟﻴﺒ ﺮال ه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ ﻥﻘ ﺎب‬
‫ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﺘﯽ ﺑﻪ روی ﺧﻮد زدﻩ اﻥﺪ‪ -‬از دل و ﺟ ﺎن ﻋﻼﻗﻤﻨ ﺪ ﺑ ﻪ ﺕ ﺮور و ﮐﻮﺵ ﺎ هﺴ ﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ‬
‫در ﻟﺤﻈﻪ ی ﺣﺎﺿﺮ از روﻥﻖ روﺣﻴﻪ ﺕﺮورﻳﺴﺘﯽ ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻥﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪.‬‬
‫از اﻳ ﻦ رو هﻨﮕ ﺎﻣﯽ ﮐ ﻪ »ﮔ ﺮوﻩ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل روﻟﻮﺱ ﻴﻮﻥﺮ ﺱ ﻮاﺑﻮدا« ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد ﺁﻣ ﺪ و‬
‫ﻣﺴﺎﻋﺪت و هﻤﺮاهﯽ هﻤﻪ ﺟﺎﻥﺒﻪ ﺑ ﻪ ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی را وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﺧ ﻮﻳﺶ ﻗ ﺮار داد وﻟ ﯽ‬
‫ﺕﺮور را داﺧﻞ ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ ی ﺧﻮد ﻥﻤﻮد و ﺧﻮد را از ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﺑﻪ اﺹﻄﻼح ﻣﺒ ﺮی‬
‫داﻥﺴﺖ‪ ،‬ﺁن وﻗﺖ اﻳﻦ ﻗﻀﻴﻪ ﻳ ﮏ ﺑ ﺎر دﻳﮕ ﺮ ﺹ ﺤﺖ دور اﻥﺪﻳﺸ ﯽ ﺵ ﮕﺮف پ‪ .‬ب‪ .‬ﺁﮐﺴ ﻠﺮد‬
‫را‪ ،‬ﮐﻪ در هﻤﺎن ﭘﺎﻳﺎن ﺱﺎل ‪ ١٨٩٧‬اﻳﻦ ﻥﺘﺎﻳﺞ ﺕﺰﻟﺰﻻت ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ را ﮐﻠﻤ ﻪ ﺑ ﻪ‬
‫ﮐﻠﻤ ﻪ ﭘ ﻴﺶ ﮔ ﻮﺋﯽ ﻥﻤ ﻮدﻩ )»در اﻃ ﺮاف ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی وﻇ ﺎﻳﻒ و ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ«( و »دو‬
‫دورﻥﻤﺎی« ﻣﺸﻬﻮر ﺧﻮد را ﻃﺮح ﮐﺮدﻩ ﺑﻮد‪ ،‬ﺕﺄﻳﻴﺪ ﻥﻤﻮد‪ .‬ﺕﻤﺎم ﻣﺒﺎﺣﺜﺎت و اﺧﺘﻼﻓﺎت ﺑﻌ ﺪی‬
‫ﺑﻴﻦ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی روس ﻣﺎﻥﻨﺪ ﻥﻄﻔﻪ ﮔﻴﺎهﯽ ﮐ ﻪ در داﺧ ﻞ ﺑ ﺬر ﺑﺎﺵ ﺪ در اﻳ ﻦ دو‬
‫∗‬
‫دورﻥﻤﺎ ﻥﻬﻔﺘﻪ اﺱﺖ ‪.‬‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ »یﮏ راﻩ ﺡﻞ دوﮔﺎﻥﻪ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﻓﺮد دیﮕﺮی ﮐﻪ ﺑﻪ واﻗﻌﻴﺖ )؟( ﻥﺰدی ﮏ ﺕ ﺮ اﺳ ﺖ‬
‫ﺑ ﻪ ﺕﺼ ﻮرش ﻣ ﯽ رﺳ ﺪ« )»ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺳ ﯽ و ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ« ‪» :(١٩‬ی ﺎ ای ﻦ ﮐ ﻪ ﺳﻮﺳ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺳ ﯽ رهﺒ ﺮی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﭘﺮوﻟﺘﺎری ﺎ را ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻤًﺎ ﺑ ﺮ ﻋﻬ ﺪﻩ ﺥ ﻮد ﻣ ﯽ ﮔﻴ ﺮد و ﺑ ﺪیﻦ‬
‫وﺳﻴﻠﻪ )!( ﺁن را ﺑﺪل ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ ﻣﯽ ﻥﻤﺎیﺪ«‪ ...‬ﻣﻘﺼﻮد از ﮐﻠﻤﻪ ی »ﺑﺪیﻦ وﺳﻴﻠﻪ«‬
‫از ﻗﺮار ﻣﻌﻠﻮم رهﺒﺮی ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی اﺳﺖ‪ .‬ﺑﮕﺬار ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ ﺑﻪ ﻣ ﺎ ﻥﺸ ﺎن ده ﺪ ﮐ ﻪ در‬
‫ﮐﺠﺎ دی ﺪﻩ ﺵ ﺪﻩ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ﺑ ﺎ ی ﮏ رهﺒ ﺮی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺡﺮﻓ ﻪ ای ﺑﺘ ﻮان ﻥﻬﻀ ﺖ ﺕﺮدیﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ را ﺑ ﻪ‬

‫‪١٠٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫از ﻥﻘﻄﻪ ﻥﻈﺮ ﻣﺬﮐﻮر‪ ،‬اﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻥﻴﺰ واﺿﺢ ﻣﯽ ﮔﺮدد ﮐﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﮐﻪ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ‬
‫ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم ﻥﺘﻮاﻥﺴ ﺖ اﻳﺴ ﺘﺎدﮔﯽ ﮐﻨ ﺪ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد‬
‫ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺕﺮورﻳ ﺰم ه ﻢ ﻣﻮﻓ ﻖ ﺑ ﻪ اﻳﺴ ﺘﺎدﮔﯽ ﻥﺸ ﺪ‪ .‬ﺑﺴ ﻴﺎر ﺟﺎﻟ ﺐ ﺧﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد اﮔ ﺮ‬
‫اﺱﺘﺪﻻل ﻣﺨﺼﻮﺹﯽ را ﮐﻪ »ﺱﻮاﺑﻮدا« ﺑﺮای دﻓﺎع از ﺕﺮو ﺑﻪ ﻣﻴ ﺎن ﺁورد در اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ ذﮐ ﺮ‬
‫ﮐﻨﻴﻢ‪» .‬ﺱﻮاﺑﻮدا« »ﭘ ﺎک اﻥﮑ ﺎر ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ« ﮐ ﻪ ﺕ ﺮور ﻥﻘ ﺶ ﻣﺮﻋ ﻮب ﮐﻨﻨ ﺪﻩ داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‬
‫)رﺱﺎﻟﻪ ی »اﺣﻴﺎی اﻥﻘﻼﺑﯽ ﮔﺮی« ص ‪ (٦٤‬وﻟﯽ در ﻋﻮض ﺑﺮای ﺁن »اهﻤﻴ ﺖ ﺕﻬﻴﻴﺠ ﯽ«‬
‫ﻗﺎﺋ ﻞ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪ .‬اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع او ًﻻ از اﻳ ﻦ ﺟﻬ ﺖ ﮐ ﻪ ﻳﮑ ﯽ از ﻣ ﺪارج ﻓﺴ ﺎد و اﻥﺤﻄ ﺎط ﺁن‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ی ﻗﺪﻳﻤﯽ )ﻣ ﺎ ﻗﺒ ﻞ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ( اﻳ ﺪﻩ ه ﺎﺋﯽ را ﮐ ﻪ ﻣ ﺮدم را وادار ﺑ ﻪ‬
‫ﭘﻴﺮوی از ﺕﺮور ﻣﯽ ﻥﻤﻮد ﻥﺸﺎن ﻣﯽ دهﺪ دارای ﺹﻔﺖ ﻣﺸﺨﺼﻪ اﺱﺖ‪ .‬اﻋﺘﺮاف ﺑﻪ اﻳﻦ ﮐﻪ‬
‫اﮐﻨﻮن ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ ﺕﺮور ﻥﻤﯽ ﺵﻮد ﺣﮑﻮﻣ ﺖ را »ﻣﺮﻋ ﻮب« ﺱ ﺎﺧﺖ‪ -‬و ﺑﻨ ﺎﺑﺮ اﻳ ﻦ ﺱ ﺎزﻣﺎن‬
‫ﺁن را ﺑﺮ هﻢ زد‪ -‬در ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻣﻌﻨﺎﻳﺶ اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺕﺮور ﺑ ﻪ ﻣﺜﺎﺑ ﻪ ﻳ ﮏ ﺱﻴﺴ ﺘﻢ ﻣﺒ ﺎرزﻩ و‬
‫ﻳﮏ زﻣﻴﻨﻪ ی ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﯽ ﮐﻪ در ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ ﻗﻴﺪ ﺵﺪﻩ ﺑﺎﺵﺪ ﺑﻪ ﮐﻠﯽ ﺕﻘﺒﻴﺢ ﺵﻮد‪ .‬ﺛﺎﻥﻴ ًﺎ اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع‬
‫ﺑ ﻪ ﺧﺼ ﻮص از اﻳ ﻦ ﺟﻬ ﺖ ﮐ ﻪ ﻥﻤﻮﻥ ﻪ ای از ﻋ ﺪم درک وﻇ ﺎﻳﻒ ﺣﻴ ﺎﺕﯽ ﻣ ﺎ را در اﻣ ﺮ‬
‫»ﭘﺮورش ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺕﻮدﻩ« ﻥﺸﺎن ﻣﯽ دهﺪ ﺑﻪ ﻣﺮاﺕ ﺐ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ دارای ﺹ ﻔﺖ ﻣﺸﺨﺼ ﻪ‬
‫اﺱﺖ‪» .‬ﺱﻮاﺑﻮدا« ﺕﺮور را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان وﺱﻴﻠﻪ ای ﺑﺮای »ﺕﻬﻴﻴﺞ« ﻥﻬﻀﺖ ﮐﺎرﮔﺮی و دادن‬
‫ﻳﮏ »ﺕﮑﺎن ﻗﻮی« ﺑﻪ ﺁن‪ ،‬ﺕﺒﻠﻴﻎ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬ﻣﺸﮑﻞ اﺱ ﺖ اﺱ ﺘﺪﻻﻟﯽ را ﺑ ﻪ ﺕﺼ ﻮر ﺁورد ﮐ ﻪ‬
‫ﺁﺵﮑﺎرﺕﺮ از اﻳﻦ ﺧﻮد ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ را ﺑﺎﻃﻞ ﮐﻨﺪ! ﺑﺎﻳﺪ ﺱﺆال ﺵﻮد ﮐﻪ ﻣﮕﺮ در زﻥ ﺪﮔﯽ روﺱ ﻴﻪ‬

‫ﻥﻬﻀﺖ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ ﺑﺪل ﺳﺎﺥﺖ؟ ﺁیﺎ او درک ﻥﻤ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ای ﻦ »ﺕﺒ ﺪیﻞ« ﻣ ﺎ ﺑﺎی ﺪ ﻓﻌﺎﻻﻥ ﻪ‬
‫دﺳﺖ ﺑﻪ ﮐﺎر »رهﺒﺮی ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ« ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت هﻤﻪ ﺟﺎﻥﺒ ﻪ ی ﺳﻴﺎﺳ ﯽ ﺑﺸ ﻮیﻢ؟‪» ...‬و ی ﺎ ای ﻦ ﮐ ﻪ وﺿ ﻌﻴﺖ‬
‫دیﮕﺮی ﭘﻴﺶ ﻣﯽ ﺁیﺪ‪ :‬ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ ﺥﻮد را از رهﺒﺮی ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﮐ ﺎرﮔﺮان ﮐﻨ ﺎر‬
‫ﻣﯽ ﮐﺸﺪ و ﺑﺪیﻦ وﺳﻴﻠﻪ ی‪ ...‬ﭘﺮ و ﺑﺎل ﺥﻮد را ﻗﻄﻊ ﻣﻴﮑﻨﺪ«‪ ...‬ﺑﻨﺎ ﺑ ﻪ ﻋﻘﻴ ﺪﻩ ی »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﮐ ﻪ‬
‫در ﺑﺎﻻ ذﮐﺮ ﺵﺪ‪ ،‬ایﻦ »ایﺴﮑﺮا« اﺳﺖ ﮐﻪ ﺥﻮد را »ﮐﻨﺎر ﻣ ﯽ ﮐﺸ ﺪ«‪ .‬وﻟ ﯽ ﻣ ﺎ دی ﺪیﻢ ﮐ ﻪ »ایﺴ ﮑﺮا«‬
‫ﺑﺮای رهﺒﺮی ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﻪ ﻣﺮاﺕﺐ ﺑﻴﺸﺘﺮ از »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﮐﺎر اﻥﺠﺎم ﻣﯽ دهﺪ و ﺿﻤﻨًﺎ‬
‫ﺑﻪ ایﻦ اﮐﺘﻔﺎ ﻥﻤﯽ ﻥﻤﺎیﺪ و ﺑﻪ ﺥﺎﻃﺮ ایﻦ ﻣﻮﺿﻮع وﻇﺎیﻒ ﺳﻴﺎﺳﯽ ﺥﻮیﺶ را ﻣﺤﺪود ﻥﻤﯽ ﺳﺎزد‪.‬‬

‫‪١٠٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫از اﻳ ﻦ ﮔﻮﻥ ﻪ اﻓﺘﻀ ﺎﺣﺎت و ﺑ ﯽ ﺕﺮﺕﻴﺒ ﯽ ه ﺎ ﺁن ﻗ ﺪر ﮐ ﻢ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ وﺱ ﺎﺋﻞ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﯽ‬


‫ﺑﺮای »ﺕﻬﻴﻴﺞ« اﺧﺘﺮاع ﺵﻮد؟ از ﻃﺮف دﻳﮕﺮ اﮔﺮ ﮐﺴ ﯽ اﺹ ﻮ ًﻻ ﺕﻬﻴ ﻴﺞ ﻥﻤ ﯽ ﺵ ﻮد و ﺣﺘ ﯽ‬
‫اﺱﺘﺒﺪاد روس هﻢ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ او را ﺕﻬﻴﻴﺞ ﮐﻨﺪ‪ ،‬در اﻳﻦ ﺹﻮرت ﻣﮕﺮ واﺿﺢ ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ اﻳﻦ‬
‫ﺵﺨﺺ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﺕﻦ ﺑ ﻪ ﺕ ﻦ ﻣﻴ ﺎن ﺣﮑﻮﻣ ﺖ و ﻣﺸ ﺘﯽ ﺕﺮورﻳﺴ ﺖ ﻥﻴ ﺰ ﺑ ﺎ ﺧﻮﻥﺴ ﺮدی ﮐﺎﻣ ﻞ‬
‫ﺧﻮاهﺪ ﻥﮕﺮﻳﺴﺖ؟ ﺕﻤﺎم ﻣﻄﻠﺐ در هﻤﻴﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺕﻮدﻩ هﺎی ﮐ ﺎرﮔﺮ از ﭘﻠﻴ ﺪی ه ﺎی زﻥ ﺪﮔﯽ‬
‫روس ﺑﺴ ﻴﺎر ﺕﻬﻴ ﻴﺞ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮﻥﺪ وﻟ ﯽ ﻣ ﺎ ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮاﻥﻴﻢ هﻤ ﻪ ﺁن ﻗﻄ ﺮات و ﻥﻬﺮه ﺎی هﻴﺠ ﺎن‬
‫ﻣﺮدم را‪ ،‬ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻴﺰاﻥﯽ ﺑﯽ اﻥﺪازﻩ زﻳﺎدﺕﺮ از ﺕﺼﻮرات و ﺧﻴﺎﻻت هﻤﻪ ﻣﺎ از زﻥ ﺪﮔﯽ روس‬
‫ﺟﺎری اﺱﺖ‪ ،‬ﺑﻪ اﺹﻄﻼح ﺟﻤﻊ و ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ ﺱﺎزﻳﻢ و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ ﻻزم اﺱ ﺖ هﻤ ﻪ ی ﺁن ه ﺎ‬
‫را ﻳﮏ ﺟﺎ ﺟﻤ ﻊ ﻥﻤ ﻮد و از ﺁن ه ﺎ ﻳ ﮏ ﺱ ﻴﻞ ﻋﻈ ﻴﻢ ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد ﺁورد‪ .‬رﺵ ﺪ ﻋﻈ ﻴﻢ ﻥﻬﻀ ﺖ‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮی و ﻋﻄ ﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺑ ﻪ ﻥﺸ ﺮﻳﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‪ ،‬ﮐ ﻪ در ﻓ ﻮق ذﮐ ﺮ ﺵ ﺪﻩ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر‬
‫ﺕﮑﺬﻳﺐ ﻥﺎﭘﺬﻳﺮی ﻗﺎﺑﻞ اﺟﺮا ﺑﻮدن اﻳﻦ وﻇﻴﻔﻪ را ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬و اﻣ ﺎ دﻋ ﻮت ﺑ ﻪ ﺕ ﺮور و‬
‫هﻢ ﭼﻨﻴﻦ دﻋﻮت ﺑﻪ اﻳﻦ ﮐﻪ ﺑﻪ هﻤﺎن ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﺟﻨﺒﻪ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ دادﻩ ﺵ ﻮد ﭼﻴ ﺰی‬
‫ﻥﻴﺴﺖ ﺟﺰ ﺵﮑﻞ هﺎی ﮔﻮﻥﺎﮔﻮن ﻃﻔﺮﻩ از وﻇﺎﻳﻒ ﺑﺴﻴﺎر ﻣﺒﺮم اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن روس ﮐ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت‬
‫از ﻓ ﺮاهﻢ ﺱ ﺎﺧﺘﻦ ﻣﻮﺟﺒ ﺎت اﺟ ﺮای ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت هﻤ ﻪ ﺟﺎﻥﺒ ﻪ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ‪» .‬ﺱ ﻮاﺑﻮدا«‬
‫ﻣﯽ ﺧﻮاهﺪ ﺕﺮور را ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﮐﻨﺪ و ﺹﺎف و ﭘﻮﺱﺖ ﮐﻨﺪﻩ اﻳﻦ ﻃﻮر اﻇﻬﺎر ﻋﻘﻴ ﺪﻩ‬
‫ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ »وﻗﺘ ﯽ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺵ ﺪﻳﺪ و ﭘ ﺮ ﺣ ﺮارت در ﺑ ﻴﻦ ﺕ ﻮدﻩ ه ﺎ ﺵ ﺮوع ﺵ ﻮد ﻥﻘ ﺶ‬
‫ﺕﻬﻴ ﻴﺞ ﮐﻨﻨ ﺪﻩ ﺁن ﺑ ﺎزی ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ« )ص‪» ٦٨ -‬اﺣﻴ ﺎی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﮔ ﺮی«(‪ .‬اﺕﻔﺎﻗ ًﺎ هﻤ ﻴﻦ‬
‫ﻣﻮﺿﻮع ﻥﺸﺎن ﻣ ﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ ﺕﺮورﻳﺴ ﺖ ه ﺎ و اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ ه ﻴﭻ ﻳ ﮏ‪ ،‬ﺑ ﺎ وﺟ ﻮد ﮔ ﻮاﻩ‬
‫∗‬
‫ﺑﺎرز ﺣﻮادث ﺑﻬﺎر ‪ ،‬ﺑ ﺮای ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺕ ﻮدﻩ ه ﺎ ارزش ﮐ ﺎﻓﯽ ﻗﺎﺋ ﻞ ﻥﻴﺴ ﺘﻨﺪ‪ .‬دﺱ ﺘﻪ ی‬
‫اول ﺑ ﻪ ﺟﺴ ﺘﺠﻮی »وﺱ ﺎﺋﻞ ﺕﻬﻴ ﻴﺞ« ﻣﺼ ﻨﻮﻋﯽ ﻣ ﯽ روﻥ ﺪ و دﺱ ﺘﻪ ی دﻳﮕ ﺮ از‬
‫»ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎی ﻣﺸ ﺨﺺ« دم ﻣ ﯽ زﻥﻨ ﺪ‪ .‬ﻥ ﻪ اﻳ ﻦ دﺱ ﺘﻪ و ﻥ ﻪ ﺁن دﺱ ﺘﻪ ه ﻴﭻ ﻳ ﮏ ﺑ ﻪ‬
‫ﺕﻮﺱﻌﻪ ی ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺧﻮد در اﻣﺮ ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ و ﻓﺮاهﻢ ﻥﻤ ﻮدن ﻣﻮﺟﺒ ﺎت اﻓﺸ ﺎﮔﺮی ه ﺎی‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﻣﻨﻈ ﻮر ﺑﻬ ﺎر ﺳ ﺎل ‪ ١٩٠١‬اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ در ﺁن ﻥﻤ ﺎیﺶ ه ﺎی ﺑﺰرﮔ ﯽ در ﺥﻴﺎﺑ ﺎن ه ﺎ ﺵ ﺮوع ﺵ ﺪ‬
‫)ﺕﺒﺼﺮﻩ ﻟﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﭼﺎپ ﺳﺎل ‪ ١٩٠٧‬ﻩ‪ .‬ت(‬

‫‪١١٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺱﻴﺎﺱﯽ دﻗﺖ و ﺕﻮﺟﻪ ﮐ ﺎﻓﯽ ﻥﻤ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ ه ﻴﭻ ﭼﻴ ﺰ را ﻥ ﻪ ﺣ ﺎﻻ و ﻥ ﻪ در ه ﻴﭻ‬


‫ﻣﻮﻗﻊ دﻳﮕﺮی ﻥﻤﯽ ﺕﻮان ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ اﻳﻦ ﮐﺎر ﮐﺮد‪.‬‬

‫ﻩ( ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ‪ -‬ﻣﺒﺎرزﻩ ﭘﻴﺶ ﻗﺪم در راﻩ دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ‬


‫ﻣﺎ دﻳﺪﻳﻢ ﮐﻪ اﺟﺮای ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﺴﻴﺎر وﺱﻴﻊ و ﺑﻨ ﺎﺑﺮ اﻳ ﻦ ﻓ ﺮاهﻢ ﻥﻤ ﻮدن ﻣﻮﺟﺒ ﺎت‬
‫اﻓﺸﺎﮔﺮی هﺎی هﻤﻪ ﺟﺎﻥﺒﻪ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻥﻴﺰ وﻇﻴﻔﻪ ی ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ﺿﺮوری و ﻣﺒﺮم ﺕﺮﻳﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ ی‬
‫ﺿﺮوری ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ اﺱﺖ ﺑﻪ ﺵﺮﻃﯽ ﮐﻪ اﻳﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬وﻟ ﯽ‬
‫ﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ اﺣﺘﻴﺎج ﺑﺴﻴﺎر ﻣﺒﺮم ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ ﺑﻪ داﻥ ﺶ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و ﺕﺮﺑﻴ ﺖ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‪،‬‬
‫اﻳﻦ ﻥﺘﻴﺠﻪ را ﺣﺎﺹﻞ ﻥﻤﻮدﻳﻢ و ﺣﺎل ﺁن ﮐﻪ اﮔﺮ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺕﻨﻬﺎ اﻳﻦ ﻃ ﻮر ﻃ ﺮح ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ ﺧﻴﻠ ﯽ‬
‫ﻣﺤ ﺪود ﺑ ﻮد و وﻇ ﺎﻳﻒ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ و‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ روس ﺧﺼﻮﺹ ًﺎ از ﻥﻈ ﺮ دور ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ‪ .‬ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ‬
‫ﻗﺎﻋﺪﻩ را ﺑﻪ ﻗﺪر اﻣﮑﺎن ﻣﺸﺨﺺ ﺕﺮ ﺕﻮﺿﻴﺢ دهﻴﻢ ﮐﻮﺵﺶ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ ﻣﻮﺿﻮع را از ﺟﺎﻥﺒﯽ‬
‫ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻓﮑ ﺮ ﻳ ﮏ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ از هﻤ ﻪ »ﻥﺰدﻳ ﮏ ﺕ ﺮ« اﺱ ﺖ ﻳﻌﻨ ﯽ از ﺟﻬ ﺖ ﻋﻤﻠ ﯽ ﻣ ﻮرد‬
‫ﺑﺮرﺱﯽ ﻗﺮار دهﻴﻢ‪ .‬در اﻳﻦ ﮐﻪ ﺵ ﻌﻮر ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ را ﺑﺎﻳ ﺪ ﺕﻮﺱ ﻌﻪ داد »هﻤ ﻪ‬
‫ﻣﻮﻓﻘﻨﺪ«‪ .‬وﻟﯽ اﻳﻦ ﺱﺆال ﭘﻴﺶ ﻣﯽ ﺁﻳﺪ ﮐﻪ اﻳﻦ ﮐﺎر را ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺮد و ﺑ ﺮای اﻥﺠ ﺎم ﺁن‬
‫ﭼ ﻪ ﻻزم اﺱ ﺖ؟ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﻓﮑ ﺮ ﮐ ﺎرﮔﺮان را ﺕﻨﻬ ﺎ ﺑ ﻪ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ رﻓﺘ ﺎر ﺣﮑﻮﻣ ﺖ‬
‫ﻥﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ »ﺱﻮق ﻣﯽ دهﺪ« و ﺑﻨﺎﺑﺮ اﻳﻦ هﺮ ﻗﺪر هﻢ ﮐﻪ ﻣ ﺎ ﺑ ﺮ ﺱ ﺮ وﻇﻴﻔ ﻪ‬
‫»ﺟﻨﺒ ﻪ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ دادن ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی« زﺣﻤ ﺖ ﺑﮑﺸ ﻴﻢ ﺑ ﺎز ه ﻢ هﺮﮔ ﺰ‬
‫ﻥﺨ ﻮاهﻴﻢ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ‪ ،‬در ﭼﻬ ﺎرﭼﻮب اﻳ ﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ‪ ،‬ﺵ ﻌﻮر ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮان را )ﺕ ﺎ ﺣ ﺪود‬
‫ﺵﻌﻮر ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ( ﺕﻮﺱﻌﻪ دهﻴﻢ‪ ،‬ﭼﻮن ﮐﻪ اﺹﻮ ًﻻ ﺧ ﻮد اﻳ ﻦ ﭼﻬ ﺎرﭼﻮب‬
‫ﺕﻨﮓ اﺱﺖ‪ .‬ارزﺵﯽ را ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﻮل ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ ﻣﯽ ده ﻴﻢ هﺮﮔ ﺰ ﺑ ﻪ ﺁن ﻋﻠ ﺖ ﻥﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫اﻳﻦ ﻓﺮﻣﻮل اﺱﺘﻌﺪاد ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ را در ﮔﻤﺮاﻩ ﮐﺮدن ﻣﺠﺴﻢ ﻣﯽ ﺱﺎزد ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺁن ﻋﻠ ﺖ اﺱ ﺖ‬
‫ﮐﻪ ﻓﺮﻣﻮل ﻣﺬﮐﻮر اﺵﺘﺒﺎﻩ اﺹﻠﯽ هﻤﻪ ی اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ‪ ،‬ﻳﻌﻨﯽ اﻋﺘﻘﺎد ﺁن هﺎ را ﺑﻪ اﻳﻦ ﮐﻪ‬
‫ﻣﯽ ﺕﻮان ﺁﮔﺎهﯽ ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ و ﺱﻴﺎﺱﯽ ﮐﺎرﮔﺮان را از درون ﺑﻪ اﺹﻄﻼح ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی‬

‫‪١١١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻼ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر‬
‫ﻼ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻋﻤ ﺪﻩ( ﺑﺮﻣﺒﻨ ﺎی اﻳ ﻦ ﻣﺒ ﺎرزﻩ و ﻓﻘ ﻂ )ﻳ ﺎ اﻗ ً‬
‫ﺁن ه ﺎ ﻳﻌﻨ ﯽ ﻓﻘ ﻂ )ﻳ ﺎاﻗ ً‬
‫ﻋﻤ ﺪﻩ( ﺑ ﺎ اﺕﮑ ﺎء ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺕﻮﺱ ﻌﻪ داد‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﺑ ﺎرزی ﺑﻴ ﺎن ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ .‬ﭼﻨ ﻴﻦ‬
‫ﻥﻈﺮﻳﻪ ﺋﯽ از رﻳﺸﻪ ﺧﻄﺎﺱﺖ‪ -،‬و ﻋﻠﺖ ﺁن ﺑﻪ وﻳﮋﻩ اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ در ﺣ ﺎﻟﯽ‬
‫ﮐﻪ از ﺟﺮوﺑﺤﺚ ﻣﺎ ﺑﺎ ﺧﻮد ﻥﺎﺧﺮﺱﻨﺪﻥﺪ‪ ،‬ﻥﻤﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ راﺟﻊ ﺑ ﻪ ﻣﻨﺸ ﺎء اﺧﺘﻼﻓ ﺎت ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر‬
‫ﺟ ﺪی ﺑﻴﻨﺪﻳﺸ ﻨﺪ و ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ ﻣﻨﻈ ﻮر ﻳﮑ ﺪﻳﮕﺮ را‬
‫ﻥﻤﯽ ﻓﻬﻤﻴﻢ و ﺑﻪ زﺑﺎن هﺎی ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ ﮔﻔﺖ ﮔﻮ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ‪.‬‬
‫ﺵ ﻌﻮر ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ را ﻓﻘ ﻂ از ﺑﻴ ﺮون‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ از ﺑﻴ ﺮون ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی و‬
‫از ﺑﻴﺮون ﻣﺪار ﻣﻨﺎﺱﺒﺎت ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﺎ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳﺎن ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان ﺑ ﺮای ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺁورد‪ .‬رﺵ ﺘﻪ ای‬
‫ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ داﻥ ﺶ را ﻓﻘ ﻂ از ﺁن ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان ﺕﺤﺼ ﻴﻞ ﻥﻤ ﻮد رﺵ ﺘﻪ ی ﻣﻨﺎﺱ ﺒﺎت ﺕﻤ ﺎم ﻃﺒﻘ ﺎت و‬
‫ﻗﺸﺮهﺎ ﺑﺎ دوﻟﺖ و ﺣﮑﻮﻣﺖ و رﺵﺘﻪ ی ارﺕﺒﺎط ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﺑﻴﻦ ﺕﻤﺎم ﻃﺒﻘﺎت ﻣﯽ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ‪ .‬از اﻳ ﻦ‬
‫رو ﺑﻪ ﭘﺮﺱﺶ‪ :‬ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد ﺕﺎ ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮان داﻥﺶ ﺱﻴﺎﺱﯽ دادﻩ ﺵﻮد؟ ﻥﻤﯽ ﺕﻮان ﻓﻘ ﻂ اﻳ ﻦ‬
‫ﻳ ﮏ ﭘﺎﺱ ﺦ را داد ﮐ ﻪ‪» :‬ﺑﺎﻳ ﺪ ﻣﻴ ﺎن ﮐ ﺎرﮔﺮان رﻓ ﺖ«‪ ،‬ﭘﺎﺱ ﺨﯽ ﮐ ﻪ ﭘﺮاﺕﻴﺴ ﻴﻦ ه ﺎ و ﺑ ﻪ‬
‫ﺧﺼﻮص ﭘﺮاﺕﻴﺴﻴﻦ ه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ ﻣﺘﻤﺎﻳ ﻞ ﺑ ﻪ اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم هﺴ ﺘﻨﺪ در اﮐﺜ ﺮ ﻣ ﻮارد ﺑ ﻪ ﺁن اﮐﺘﻔ ﺎ‬
‫ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان داﻥ ﺶ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ دادﻩ ﺵ ﻮد‪ ،‬ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ‬
‫ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻴﺎن ﮐﻠﻴ ﻪ ی ﻃﺒﻘ ﺎت اه ﺎﻟﯽ ﺑﺮوﻥ ﺪ و ﺑﺎﻳ ﺪ دﺱ ﺘﺠﺎت ارﺕ ﺶ ﺧ ﻮد را ﺑ ﻪ ﺕﻤ ﺎم اﻃ ﺮاف‬
‫رواﻥﻪ ﺱﺎزﻥﺪ‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﻋﻤﺪًا ﻳﮏ ﭼﻨﻴﻦ ﻓﺮﻣﻮل زﺑﺮ و ﻥﺎهﻤﻮاری را اﺧﺘﻴﺎر ﻣﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ و ﻋﻤ ﺪًا ﻣﻄﻠ ﺐ را اﻳ ﻦ‬
‫ﻗﺪر ﺱﺎدﻩ ﺑﻴﺎن ﻣﯽ ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ‪ -‬و اﻳﻦ ﺑﻪ هﻴﭻ وﺟﻪ ﺣﺎﮐﯽ از ﺕﻤﺎﻳﻞ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻥﻘ ﻴﺾ ﮔ ﻮﺋﯽ ﻥﻴﺴ ﺖ‬
‫ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮای ﺁن اﺱﺖ ﮐﻪ ﻓﮑﺮ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ را ﺑﻪ ﺁن وﻇﺎﻳﻔﯽ ﮐ ﻪ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺁن ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر‬
‫ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﻋﻔﻮی ﺑﯽ اﻋﺘﻨﺎﺋﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ و ﻥﻴﺰ ﺑﻪ ﺁن ﻓﺮﻗ ﯽ »ﺱ ﻮق ده ﻴﻢ« ﮐ ﻪ ﺑ ﻴﻦ ﺱﻴﺎﺱ ﺖ‬
‫ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ و ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ وﺟ ﻮد دارد و ﺁﻥ ﺎن ﻥﻤ ﯽ ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﺁن را ﺑﻔﻬﻤﻨ ﺪ‬
‫ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﻋﻠﺖ از ﺧﻮاﻥﻨﺪﻩ ﺧﻮاهﺸﻤﻨﺪﻳﻢ ﺑ ﺮ ﺁﺵ ﻔﺘﻪ ﻥﺸ ﺪﻩ و ﺑ ﻪ دﻗ ﺖ ﺱ ﺨﻦ ﻣ ﺎ را ﺕ ﺎ ﺁﺧ ﺮ‬
‫ﮔﻮش ﮐﻨﺪ‪.‬‬

‫‪١١٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺵﻤﺎ ﻳﮏ ﻣﺤﻔﻞ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات را ﻥﻈﻴﺮ ﺁن ﭼﻪ ﮐﻪ در ﺱﺎل هﺎی اﺧﻴﺮ ﺑﻴﺶ از هﻤﻪ‬
‫ﻣﻌﻤﻮل ﺵﺪﻩ اﺱ ﺖ در ﻥﻈ ﺮ ﺑﮕﻴﺮﻳ ﺪ و ﮐ ﺎر ﺁن را ﺑ ﻪ دﻗ ﺖ ﻣ ﻮرد ﺑﺮرﺱ ﯽ ﻗ ﺮار دهﻴ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ‬
‫ﻣﺤﻔﻞ »ﺑﺎ ﮐﺎرﮔﺮان راﺑﻄﻪ« دارد و ﺑﻪ هﻤﻴﻦ اﮐﺘﻔﺎ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ ،‬اوراﻗﯽ ﻥﺸﺮ ﻣﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ در‬
‫ﺁن ه ﺎ ﺱ ﻮء اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ه ﺎی ﻓﺎﺑﺮﻳ ﮏ ه ﺎ‪ ،‬ﺟﺎﻥﺒ ﺪاری ﺣﮑﻮﻣ ﺖ از ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ داران و ﻣﻈ ﺎﻟﻢ‬
‫ﭘﻠﻴﺲ ﺵﻼق ﮐﻮب ﻣﯽ ﺵ ﻮد؛ در ﺟﻠﺴ ﺎت ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺹ ﺤﺒﺖ ﻣﻌﻤ ﻮ ًﻻ ﻳ ﺎ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ از داﻳ ﺮﻩ ی‬
‫هﻤ ﺎن ﻣﻮﺿ ﻮﻋﺎت ﺧ ﺎرج ﻥﻤ ﯽ ﮔ ﺮدد‪ ،‬ﮐﻨﻔ ﺮاﻥﺲ و ﻣﺼ ﺎﺣﺒﻪ درﺑ ﺎرﻩ ی ﺕ ﺎرﻳﺦ ﺟﻨ ﺒﺶ‬
‫اﻥﻘﻼﺑ ﯽ و ﻣﺴ ﺎﺋﻞ ﺱﻴﺎﺱ ﺖ داﺧﻠ ﯽ و ﺧ ﺎرﺟﯽ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣ ﺎ درﺑ ﺎرﻩ ی ﻣﺴ ﺎﺋﻞ ﺕﮑﺎﻣ ﻞ‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی روﺱﻴﻪ و اروﭘﺎ و ﻣﻮﻗﻌﻴ ﺖ ﻃﺒﻘ ﺎت ﻣﺨﺘﻠ ﻒ در ﺟﺎﻣﻌ ﻪ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ ﺑﺴ ﻴﺎر ﺑ ﻪ ﻥ ﺪرت‬
‫ﺹﻮرت ﻣﯽ ﮔﻴ ﺮد‪ ،‬ﻓﮑ ﺮ ﺕﺤﺼ ﻴﻞ راﺑﻄ ﻪ و ﺕﻮﺱ ﻌﻪ ی ﻣ ﻨﻈﻢ ﺁن ﺑ ﺎ ﺱ ﺎﻳﺮ ﻃﺒﻘ ﺎت ﺣﺘ ﯽ ﺑ ﻪ‬
‫ﺧﺎﻃﺮ ﮐﺴﯽ هﻢ ﺧﻄﻮر ﻥﻤﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬اﺹﻮ ًﻻ اﻋﻀﺎی اﻳﻦ ﻣﺤﻔﻞ ﻳﮏ ﻥﻔ ﺮ رهﺒ ﺮ اﻳ ﺪﺁل را ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ‬
‫در ﻥﻈﺮ ﺧﻮد ﻃﻮری ﺕﺼﻮﻳﺮ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻣﺮاﺕ ﺐ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﺵ ﺒﻴﻪ ﺑ ﻪ ﻣﻨﺸ ﯽ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮن‬
‫ﻼ ﻣﻨﺸ ﯽ ه ﺮ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮن‬
‫اﺱﺖ ﺕﺎ ﺑﻪ ﻳﮏ ﻥﻔ ﺮ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺖ و ﭘﻴﺸ ﻮای ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‪ .‬زﻳ ﺮا ﻣ ﺜ ً‬
‫اﻥﮕﻠﻴﺴﯽ هﻤﻴﺸﻪ ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮان ﮐﻤﮏ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺕﺎ ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﭙﺮدازﻥﺪ‪ ،‬وﺿ ﻌﻴﺖ‬
‫ﻓﺎﺑﺮﻳﮏ هﺎ را اﻓﺸﺎء ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ ،‬ﻏﻴﺮﻋﺎدﻻﻥﻪ ﺑﻮدن ﻗﻮاﻥﻴﻦ و اﻗﺪاﻣﺎﺕﯽ را‪ ،‬ﮐﻪ ﻣﺨ ﻞ ﺁزادی‬
‫اﻋﺘﺼﺎﺑﺎت و ﺁزادی ﺕﻌﻴﻴﻦ ﭘﺴﺖ هﺎی ﻥﮕﻬﺒﺎﻥﯽ )ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻤﻮم اﺧﻄﺎر ﮐﻨﺪ ﮐ ﻪ در‬
‫اﻳ ﻦ ﮐﺎرﺧﺎﻥ ﻪ اﻋﺘﺼ ﺎب اﺱ ﺖ( اﺱ ﺖ‪ ،‬ﺕﻮﺿ ﻴﺢ ﻣ ﯽ ده ﺪ‪ ،‬ﻣﻐ ﺮض ﺑ ﻮدن ﻣ ﺄﻣﻮر ﺣﮑﻤﻴ ﺖ‬
‫را ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد ﻣﻨﺘﺴ ﺐ ﺑ ﻪ ﻃﺒﻘ ﺎت ﺑ ﻮرژوازی ﻣﻠ ﺖ اﺱ ﺖ ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ ده ﺪ و ﻏﻴ ﺮﻩ و ﻏﻴ ﺮﻩ‪،‬‬
‫ﺧﻼﺹ ﻪ ی ﮐ ﻼم ه ﺮ ﻣﻨﺸ ﯽ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮن ﺑ ﻪ »ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﻋﻠﻴ ﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن و‬
‫ﺣﮑﻮﻣﺖ« ﮐﻤﮏ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬ﺧﻴﻠ ﯽ ه ﻢ ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮان اﺹ ﺮار ورزﻳ ﺪ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ هﻨ ﻮز ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣ ﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم ﻥﻴﺴ ﺖ و اﻳ ﺪﺁل ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ﺑﺎﻳ ﺪ ﻣﻨﺸ ﯽ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮن ﻥﺒ ﻮدﻩ‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ‬
‫ﺱ ﺨﻨﻮر ﺕ ﻮدﻩ ای ﺑﺎﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑﺘﻮاﻥ ﺪ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ هﻤ ﻪ و هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﻣﻈ ﺎهﺮ ﺧﻮدﺱ ﺮی و‬
‫ﺱﺘﻤﮑﺎری در هﺮ ﺟﺎﺋﯽ ﮐﻪ روی دادﻩ و ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ هﺮ ﻗﺸ ﺮ و ﻃﺒﻘ ﻪ ای ﮐ ﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ ﺟ ﻮاب‬
‫ﮔﻮﻳﺪ‪ ،‬ﺑﺘﻮاﻥﺪ هﻤﻪ ی اﻳ ﻦ ﻣﻈ ﺎهﺮ را ﺑ ﻪ ﺹ ﻮرت ﻳ ﮏ ﺕﺼ ﻮﻳﺮ ﺕﻌ ﺪﻳﺎت ﭘﻠﻴﺴ ﯽ و اﺱ ﺘﺜﻤﺎر‬
‫ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ داری ﺕﻠﺨ ﻴﺺ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ ،‬ﺑﺘﻮاﻥ ﺪ از ه ﺮ ﭼﻴ ﺰ ﺟﺰﺋ ﯽ‪ ،‬ﺑ ﺮای ﺕﺸ ﺮﻳﺢ ﻋﻘﺎﻳ ﺪ‬

‫‪١١٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ و ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎی دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﺧ ﻮد در ﺑﺮاﺑ ﺮ هﻤ ﻪ و ﻥﻴ ﺰ ﺑ ﺮای ﺕﻮﺿ ﻴﺢ‬


‫اهﻤﻴﺖ ﺕﺎرﻳﺨﯽ ﺟﻬﺎﻥﯽ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺁزادی ﻃﻠﺒﺎﻥ ﻪ ی ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ ﺑ ﻪ ﻋﻤ ﻮم‪ ،‬اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪.‬‬
‫ﻼ رهﺒﺮاﻥﯽ ﻥﻈﻴﺮ روﺑﺮت ﻥﺎﻳﺖ )ﻣﻨﺸﯽ و ﻟﻴﺪر ﻣﺸ ﻬﻮر ﺟﻤﻌﻴ ﺖ دﻳ ﮓ ﺱ ﺎزان ﮐ ﻪ ﻳﮑ ﯽ‬
‫ﻣﺜ ً‬
‫از ﻣﻘﺘ ﺪرﺕﺮﻳﻦ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮن ه ﺎی اﻥﮕﻠ ﻴﺲ اﺱ ﺖ( و وﻳﻠﻬﻠ ﻢ ﻟﻴﺒﮑﻨﺨ ﺖ را ﺑ ﺎ ه ﻢ ﻣﻘﺎﻳﺴ ﻪ‬
‫ﻥﻤﺎﺋﻴ ﺪ‪ -‬و ﺱ ﻌﯽ ﮐﻨﻴ ﺪ ﺁن ﺕﻨﺎﻗﻀ ﺎﺕﯽ را ﮐ ﻪ ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ اﺧﺘﻼﻓ ﺎت ﺧ ﻮد را ﺑ ﺎ »اﻳﺴ ﮑﺮا« در‬
‫ﻗﺎﻟﺐ ﺁن ﻗﺮار ﻣﯽ دهﺪ ﺑﺎ اﻳﻦ دو ﺵﺨﺺ ﺕﻄﺒﻴﻖ دهﻴ ﺪ‪ .‬ﺵ ﻤﺎ ﺧﻮاهﻴ ﺪ دﻳ ﺪ‪ -‬ﻣ ﻦ ﺵ ﺮوع ﺑ ﻪ‬
‫ورق زدن ﻣﻘﺎﻟﻪ ی ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ‪ -‬ﮐﻪ ر‪ .‬ﻥﺎﻳﺖ ﺑﻪ ﻣﺮاﺕﺐ ﺑﻴﺸﺘﺮ »ﺕﻮدﻩ را ﺑ ﻪ ﻋﻤﻠﻴ ﺎت‬
‫ﻣﻌ ﻴﻦ و ﻣﺸ ﺨﺺ دﻋ ﻮت ﻣ ﯽ ﻥﻤ ﻮد« )ص‪ (٣٩ -‬و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ و‪ .‬ﻟﻴﺒﮑﻨﺨ ﺖ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ‬
‫»ﺑﻪ ﺕﻮﺿﻴﺢ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺕﻤﺎم رژﻳﻢ ﮐﻨﻮﻥﯽ و ﻳ ﺎ ﺑﺮﺧ ﯽ از ﻣﻈ ﺎهﺮ ﺁن« اﺵ ﺘﻐﺎل ورزﻳ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‬
‫)ص ‪(٣٩ -٣٨‬؛ ر‪ .‬ﻥﺎﻳ ﺖ »ﻥﺰدﻳ ﮏ ﺕ ﺮﻳﻦ ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎی ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ را ﻓﺮﻣﻮﻟ ﻪ ﻥﻤ ﻮدﻩ و‬
‫وﺱﺎﻳﻠﯽ ﻋﻤﻠﯽ ﺵﺪن ﺁن ه ﺎ را ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ داد« )ص‪ (٤١ -‬اﻣ ﺎ و‪ .‬ﻟﻴﺒﮑﻨﺨ ﺖ در ﻋ ﻴﻦ اﻳ ﻦ‬
‫ﮐﻪ اﻳﻦ ﮐﺎر را ﻣﯽ ﮐﺮد و »در ﻋﻴﻦ ﺣﺎل از رهﺒ ﺮی ﺑ ﺮ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﻣ ﺆﺛﺮ ﻗﺸ ﺮهﺎی ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن‬
‫∗‬
‫اﭘﻮزﻳﺴ ﻴﻮن« و »دﻳﮑﺘ ﻪ ﮐ ﺮدن ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ی ﻣﺜﺒ ﺖ ﻋﻤ ﻞ ﺑ ﺮای ﺁن ه ﺎ« )ص‪ (٤١ -‬ﻥﻴ ﺰ‬
‫ﺧﻮدداری ﻥﻤﯽ ﮐ ﺮد؛ ر‪ .‬ﻥﺎﻳ ﺖ ﺑ ﻪ وﻳ ﮋﻩ ﻣ ﯽ ﮐﻮﺵ ﻴﺪ »ﺣﺘ ﯽ اﻟﻤﻘ ﺪور ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی ﺟﻨﺒﻪ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ده ﺪ«)ص‪ (٤٢ -‬و ﺑ ﺎ ﺵﺎﻳﺴ ﺘﮕﯽ ﮐﺎﻣ ﻞ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ »در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ‬
‫ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺧﻮاﺱﺖ هﺎی ﻣﺸﺨﺼﯽ را ﻗﺮار دهﺪ ﮐﻪ ﻥﺘﺎﻳﺞ ﻣﻌﻴﻦ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﯽ را وﻋ ﺪﻩ ﺑﺪه ﺪ‪،‬‬
‫)ص‪ (٤٣ -‬و ﺣﺎل ﺁن ﮐﻪ و‪ .‬ﻟﻴﺒﮑﻨﺨﺖ ﺑﻪ ﻣﺮاﺕﺐ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺸﻐﻮل »اﻓﺸﺎﮔﺮی ه ﺎی« »ﻳ ﮏ‬
‫ﺟﺎﻥﺒﻪ« ﺑ ﻮد )ص‪(٤٠ -‬؛ ر‪ .‬ﻥﺎﻳ ﺖ ﺑ ﻪ »ﺱ ﻴﺮ ﭘﻴﺸ ﺮو ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻋ ﺎدی روزﻣ ﺮﻩ« ﺑﻴﺸ ﺘﺮ‬
‫اهﻤﻴ ﺖ ﻣ ﯽ داد) ص‪(٦١ -‬؛ و‪ .‬ﻟﻴﺒﮑﻨﺨ ﺖ ‪» -‬ﺑ ﻪ ﺕ ﺮوﻳﺞ اﻳ ﺪﻩ ه ﺎی درﺧﺸ ﺎن و ﻣﮑﻤ ﻞ«‬
‫)ص‪(٦١ -‬؛ و ﻟﻴﺒﮑﻨﺨ ﺖ از روزﻥﺎﻣ ﻪ ای ﮐ ﻪ ﺕﺤ ﺖ رهﺒ ﺮی وی ﺑ ﻮد ﻳ ﮏ »ارﮔ ﺎن‬
‫اﭘﻮزﻳﺴﻴﻮن اﻥﻘﻼﺑﯽ« ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﯽ ﺁورد ﮐﻪ »ﻥﻈﺎﻣﺎت ﻣﺎ و ﺑﻪ وﻳ ﮋﻩ ﻥﻈﺎﻣ ﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻣ ﺎ‬
‫را ﺕ ﺎ ﺁن ﺟ ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﻣﻨ ﺎﻓﻊ ﻗﺸ ﺮهﺎی ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن اه ﺎﻟﯽ ﺕﺼ ﺎدم ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ ﻓ ﺎش و ﺑ ﺮﻣﻼ‬

‫∗‬
‫ﻼ در ﻣﻮﻗﻊ ﺟﻨﮓ ﭘﺮوس و ﻓﺮاﻥﺴﻪ ﻟﻴﺒﮑﻨﺨﺖ ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ ی ﻋﻤﻠﻴﺎت را ﺑﺮای ﺕﻤ ﺎم دﻣﻮﮐﺮاﺳ ﯽ‬
‫‪ -‬ﻣﺜ ً‬
‫دیﮑﺘﻪ ﻣﯽ ﮐﺮد‪ -‬در ﺳﺎل ‪ ١٨٤٨‬ﻣﺎرﮐﺲ و اﻥﮕﻠﺲ ایﻦ ﮐﺎر را از ایﻦ هﻢ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﯽ ﮐﺮدﻥﺪ‪.‬‬

‫‪١١٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻣﯽ ﮐﻨﺪ« )ص‪ (٦٣ -‬و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ ر‪ .‬ﻥﺎﻳ ﺖ »در راﻩ ﺁرﻣ ﺎن ﮐ ﺎرﮔﺮی ﮐ ﺎر ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد و ﺑ ﺎ‬
‫ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎﺋﯽ راﺑﻄﻪ دروﻥﯽ ﻣﺤﮑﻢ داﺵ ﺖ« )ص‪ .(٦٣ -‬اﻳ ﻦ در ﺹ ﻮرﺕﯽ اﺱ ﺖ‬
‫ﮐﻪ »راﺑﻄﻪ ی دروﻥﯽ ﻣﺤﮑﻢ« را ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی ﺁن ﺱﺮ ﻓﺮود ﺁوردن در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﺮﻳﺎن ﺧﻮد ﺑﻪ‬
‫ﺧ ﻮدی ﺑﻔﻬﻤ ﻴﻢ ﮐ ﻪ ﻓﻮﻗ ًﺎ در ﻣﺜ ﺎل ﮐﺮﻳﭽﻔﺴ ﮑﯽ و ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ ﺑﺮرﺱ ﯽ ﮐ ﺮدﻳﻢ‪ -‬و »داﻳ ﺮﻩ ی‬
‫ﺕﺄﺛﻴﺮ و ﻥﻔﻮذ ﺧﻮد را ﻣﺤﺪود ﻣﯽ ﻥﻤﻮد« و اﻟﺒﺘﻪ ﻣﺜﻞ ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ اﻃﻤﻴﻨ ﺎن داﺵ ﺖ ﮐ ﻪ »ﺑ ﺪﻳﻦ‬
‫وﺱ ﻴﻠﻪ ﺧ ﻮد ﺕ ﺄﺛﻴﺮ و ﻥﻔ ﻮذ را ﺑﻐ ﺮﻥﺞ ﺕ ﺮ ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ« )ص‪ .(٦٣ -‬ﺧﻼﺹ ﻪ ی ﮐ ﻼم ﺵ ﻤﺎ‬
‫∗‬
‫ﺧﻮاهﻴﺪ دﻳﺪ ﮐﻪ ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ را ‪ de facto‬ﺑﻪ درﺟﻪ ی ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﻴﺰم‬
‫ﺕﻨﺰل ﻣﯽ دهﺪ‪ .‬ﮔﻮ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر را ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ ﺑ ﻪ ﺁن ﻋﻠ ﺖ ﻥﻤ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺧﻴﺮﺧ ﻮاﻩ‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﻥﻴﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺪان ﻋﻠﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﺎی اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد زﺣﻤ ﺖ دادﻩ ﺑ ﻪ‬
‫اﻓﮑﺎر ﭘﻠﺨﺎﻥﻒ ﭘﯽ ﺑﺒﺮد ﻗﺪری در ﺑﺴﻂ و ﺕﮑﺎﻣﻞ اﻓﮑﺎر ﭘﻠﺨﺎﻥﻒ ﺵﺘﺎب ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺑﺎری ﺑﻪ ﻣﻄﻠﺐ ﺧﻮد ﺑﺎز ﮔﺮدﻳﻢ‪ .‬ﻣﺎ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﮐﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات‪ ،‬هﺮﮔ ﺎﻩ ﻓﻘ ﻂ در ﮔﻔﺘ ﺎر‬
‫ﻃﺮﻓﺪار ﻟﺰوم ﺑﺴﻂ هﻤﻪ ﺟﺎﻥﺒ ﻪ ی ﺁﮔ ﺎهﯽ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ ﻥﺒﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﺑﺎﻳ ﺪ »ﺑ ﻪ ﻣﻴ ﺎن ﺕﻤ ﺎم‬
‫ﻃﺒﻘﺎت اهﺎﻟﯽ ﺑﺮود«‪ .‬در اﻳﻦ ﺟﺎ اﻳﻦ ﺱﺆاﻻت ﺑﻪ ﻣﻴﺎن ﻣﯽ ﺁﻳ ﺪ ﮐ ﻪ‪ :‬ﭼﮕﻮﻥ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر‬
‫را ﮐﺮد؟ ﺁﻳﺎ ﻣﺎ ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر ﻥﻴ ﺮو دارﻳ ﻢ؟ ﺁﻳ ﺎ ﺑ ﺮای ﭼﻨ ﻴﻦ ﮐ ﺎری در ﻣﻴ ﺎن ﺕﻤ ﺎم ﻃﺒﻘ ﺎت‬
‫دﻳﮕﺮ زﻣﻴﻨﻪ ﻣﻮﺟﻮد هﺴﺖ؟ ﺁﻳﺎ اﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﻋﻘﺐ ﻥﺸﻴﻨﯽ از ﻥﻈﺮﻳﻪ ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ ﻳﺎ ﻣﻨﺠﺮ‬
‫ﺵﺪن ﺑﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻋﻘﺐ ﻥﺸﻴﻨﯽ ﻥﻴﺴﺖ؟ روی اﻳﻦ ﺱﺆاﻻت ﻗﺪری ﻣﮑﺚ ﮐﻨﻴﻢ‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ هﻢ ﺑﻪ ﺱﻤﺖ ﺕﺌﻮرﻳﺴﻴﻦ‪ ،‬هﻢ ﺑﻪ ﺱﻤﺖ ﻣﺮوج‪ ،‬هﻢ ﺑﻪ ﺱﻤﺖ ﻣﺒﻠﻎ و هﻢ ﺑ ﻪ ﺱ ﻤﺖ‬
‫ﺱﺎزﻣﺎﻥﺪﻩ »ﺑ ﻪ ﻣﻴ ﺎن ﺕﻤ ﺎم ﻃﺒﻘ ﺎت اه ﺎﻟﯽ ﺑ ﺮوﻳﻢ«‪ .‬در اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺕﺌﻮرﻳ ﮏ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮات هﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﺮرﺱﯽ ﺕﻤﺎم ﺧﺼﻮﺹﻴﺎت ﻣﻮﻗﻌﻴ ﺖ اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ و ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻃﺒﻘ ﺎت‬
‫ﮔﻮﻥﺎﮔﻮن ﺵﻮد‪ -،‬هﻴﭻ ﮐﺲ ﺵﺒﻬﻪ ای ﻥﺪارد‪ .‬اﻣﺎ در اﻳﻦ زﻣﻴﻨﻪ ﻥﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﮐﺎری ﮐ ﻪ ﻣﺘﻮﺟ ﻪ‬
‫ﺑﺮرﺱﯽ ﺧﺼﻮﺹﻴﺎت زﻥﺪﮔﯽ ﻓﺎﺑﺮﻳﮑﯽ اﺱﺖ‪ ،‬ﺑﯽ اﻥ ﺪازﻩ ﮐ ﻢ و ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻥﺎﻣﺘﻨﺎﺱ ﺒﯽ ﮐ ﻢ ﮐ ﺎر‬
‫ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬در ﮐﻤﻴﺘﻪ هﺎ و ﻣﺤﻔﻞ هﺎ ﺵﻤﺎ ﺑﻪ اﺵﺨﺎﺹ ﯽ ﺑ ﺮ ﻣ ﯽ ﺧﻮرﻳ ﺪ ﮐ ﻪ ﺣﺘ ﯽ ﺑ ﺮای ﭘﻴ ﺪا‬

‫∗‬
‫ﻼ‪ ،‬در ﮐﺮدار‪ .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻋﻤ ً‬

‫‪١١٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﮐﺮدن ﺁﺵﻨﺎﺋﯽ ﺧﺎص ﺑﺎ ﻓﻼن رﺵﺘﻪ ی ﺕﻮﻟﻴﺪ ﻣﺼﻨﻮﻋﺎت ﺁهﻦ ﺑﻪ ﺕﻌﻤﻖ ﻣﯽ ﭘﺮدازﻳﺪ‪ -،‬وﻟ ﯽ‬
‫ﺕﻘﺮﻳﺒﺎً‪ ،‬وﻟﻮ ﺑﺮای ﻥﻤﻮﻥﻪ هﻢ ﺑﺎﺵ ﺪ در ﺑ ﻴﻦ اﻋﻀ ﺎی ﺕﺸ ﮑﻴﻼت )ﮐ ﻪ ﭼﻨ ﺎن ﮐ ﻪ اﻏﻠ ﺐ ﭘ ﻴﺶ‬
‫ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ ﺑ ﻪ ﻋﻠﻠ ﯽ ﻥﺎﮔﺰﻳﺮﻥ ﺪ از ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﻋﻤﻠ ﯽ دور ﮔﺮدﻥ ﺪ( ﺑ ﻪ ﮐﺴ ﯽ ﺑ ﺮ ﻥﻤ ﯽ ﺧﻮرﻳ ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫اﺧﺘﺼﺎﺹ ًﺎ ﮐ ﺎرش اﻳ ﻦ ﺑﺎﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﻣ ﺪارﮐﯽ درﺑ ﺎرﻩ ی ﻓ ﻼن ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی روزﻣ ﺮﻩ ی زﻥ ﺪﮔﯽ‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻣ ﺎ ﺟﻤ ﻊ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑﺘﻮاﻥ ﺪ ﺑ ﺮای ﮐ ﺎر ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ در ﺱ ﺎﻳﺮ‬
‫ﻗﺸﺮهﺎی اهﺎﻟﯽ ﻣﻮﺟﺒﯽ ﺑﻪ دﺱﺖ دهﺪ‪ .‬وﻗﺘﯽ از ﮐﻢ ﺑﻮدن ﺁﻣ ﺎدﮔﯽ اﮐﺜﺮﻳ ﺖ رهﺒ ﺮان ﮐﻨ ﻮﻥﯽ‬
‫ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪ ،‬ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮان ﻣﻮﺿ ﻮع ﺁﻣ ﺎدﻩ ﺵ ﺪن در اﻳ ﻦ ﻣ ﻮرد را‬
‫ﻥﻴﺰ از ﻳﺎد ﺑﺮد زﻳﺮا اﻳﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع ﻥﻴ ﺰ ﺑ ﻪ درک »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ﻣﺂﺑﺎﻥ ﻪ« راﺑﻄ ﻪ ی دروﻥ ﯽ‬
‫ﻣﺤﮑﻢ ﺑﺎ ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎﺋﯽ« ﻣﺮﺑﻮط اﺱﺖ‪ .‬اﻣﺎ ﺑﺪﻳﻬﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻣﻬﻢ ﺕ ﺮﻳﻦ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ در‬
‫اﻳﻦ ﻣﻮرد ﻋﺒﺎرت اﺱﺖ از ﺕﺮوﻳﺞ و ﺕﺒﻠﻴﻎ در ﻣﻴﺎن ﺕﻤ ﺎم ﻗﺸ ﺮهﺎی ﻣ ﺮدم‪ .‬ﺑ ﺮای ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣ ﻮﮐﺮات اروﭘ ﺎی ﻏﺮﺑ ﯽ اﻳ ﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ را ﺟﻠﺴ ﺎت و اﺟﺘﻤﺎﻋ ﺎت ﻣ ﺮدم‪ ،‬ﮐ ﻪ ه ﺮ ﮐ ﺲ ﻣﺎﻳ ﻞ‬
‫اﺱﺖ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺑﻪ ﺁن ﺟ ﺎ ﺑ ﺮود و ﻥﻴ ﺰ ﭘﺎرﻟﻤ ﺎﻥﯽ‪ ،‬ﮐ ﻪ او در ﺁن ﺟ ﺎ در ﺑﺮاﺑ ﺮ وﮐ ﻼی ﺕﻤ ﺎم‬
‫ﻃﺒﻘﺎت ﺱﺨﻨﺮاﻥﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺁﺱﺎن ﻣﯽ ﮔﺮداﻥﺪ‪ .‬ﻣﺎ ﻥﻪ ﭘﺎرﻟﻤﺎن دارﻳ ﻢ‪ ،‬ﻥ ﻪ ﺁزادی اﺟﺘﻤﺎﻋ ﺎت‪-‬‬
‫وﻟﯽ ﻣﻌﻬﺬا ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﻴﻢ از ﮐﺎرﮔﺮاﻥﯽ ﮐﻪ ﻣﺎﻳﻠﻨﺪ ﮔﻔﺘ ﻪ ه ﺎی ﻳ ﮏ ﻥﻔ ﺮ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات را‬
‫ﺑﺸﻨﻮﻥﺪ ﺟﻠﺴ ﺎﺕﯽ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ده ﻴﻢ‪ .‬ﻣ ﺎ ه ﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑﺘ ﻮاﻥﻴﻢ از ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﮔﺎن هﻤ ﻪ و هﺮﮔﻮﻥ ﻪ‬
‫ﻃﺒﻘ ﺎت اه ﺎﻟﯽ‪ ،‬هﻤ ﻴﻦ ﻗ ﺪر ﮐ ﻪ ﻣﺎﻳ ﻞ ﺑ ﻪ ﺵ ﻨﻴﺪن ﮔﻔﺘ ﻪ ه ﺎی ﻳ ﮏ ﻥﻔ ﺮ دﻣ ﻮﮐﺮات ﺑﺎﺵ ﻨﺪ‪،‬‬
‫ﺟﻠﺴ ﺎﺕﯽ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ده ﻴﻢ‪ .‬زﻳ ﺮا ﮐﺴ ﯽ ﮐ ﻪ در ﻋﻤ ﻞ ﻓﺮاﻣ ﻮش ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ »ﮐﻤﻮﻥﻴﺴ ﺖ ه ﺎ از‬
‫هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﻥﻬﻀ ﺖ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﭘﺸ ﺘﻴﺒﺎﻥﯽ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ«‪ ،‬و از اﻳ ﻦ رو ﻣ ﺎ ﻣ ﻮﻇﻔﻴﻢ‪ ،‬ﺑ ﺪون اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ‬
‫دﻗﻴﻘ ﻪ ای ﻋﻘﺎﻳ ﺪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ ﺧ ﻮد را ﭘﻨﻬ ﺎن دارﻳ ﻢ وﻇ ﺎﻳﻒ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ را در‬
‫ﺑﺮاﺑﺮ ﺕﻤﺎم ﻣﺮدم ﺑﻴﺎن و ﺧﺎﻃﺮ ﻥﺸﺎن ﮐﻨﻴﻢ‪ -،‬ﺁن ﮐﺲ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ﻥﻴﺴﺖ‪ ،‬ﮐﺴ ﯽ ﮐ ﻪ‬
‫درﻋﻤ ﻞ ﻓﺮاﻣ ﻮش ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ وﻇﻴﻔ ﻪ اش اﻳ ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ در ﻃ ﺮح و ﺕﺸ ﺪﻳﺪ و ﺣ ﻞ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻋﻤﻮﻣﯽ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ در ﭘﻴﺸﺎﭘﻴﺶ هﻤﻪ ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬ﺁن ﮐﺲ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ﻥﻴﺴﺖ‪.‬‬
‫ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ ﺧﻮاﻥﻨﺪﻩ ی ﺑﯽ ﺣﻮﺹﻠﻪ ﺱﺨﻦ ﻣﺎ را ﻗﻄﻊ ﮐﻨﺪ و ﺑﮕﻮﻳﺪ‪ » :‬ﺑﺎ اﻳﻦ ﻓﮑﺮ هﻤﻪ‬
‫ﻼ ﻣﻮاﻓﻘﻨ ﺪ!« و در دﺱ ﺘﻮراﻟﻌﻤﻞ ﻥ ﻮﻳﻦ ﺑ ﺮای هﻴﺌ ﺖ ﺕﺤﺮﻳﺮﻳ ﻪ ی روزﻥﺎﻣ ﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ‬
‫ﮐﺎﻣ ً‬

‫‪١١٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫دﻟﻮ« ﮐﻪ در ﺁﺧﺮﻳﻦ ﮐﻨﮕﺮﻩ اﺕﺤﺎدﻳﻪ‪ ٣٤‬ﺕﺼﻮﻳﺐ ﺵﺪ‪ ،‬ﺹﺮﻳﺤ ًﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﮐ ﻪ‪» :‬ﮐﻠﻴ ﻪ ی‬
‫ﭘﺪﻳﺪﻩ هﺎ و ﺣﻮادث زﻥﺪﮔﯽ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﺱﻴﺎﺱﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎ‪ ،‬ﺧﻮاﻩ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤ ًﺎ ﺑﻪ ﻋﻨ ﻮان‬
‫ﻃﺒﻘﻪ ی ﺟﺪاﮔﺎﻥﻪ و ﺧ ﻮاﻩ ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﭘ ﻴﺶ ﺁهﻨ ﮓ ﺕﻤ ﺎم ﻗ ﻮای اﻥﻘﻼﺑ ﯽ در ﻣﺒ ﺎرزﻩ در راﻩ‬
‫ﺁزادی ﺕﻤﺎس ﻣﯽ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﺕﺮوﻳﺞ و ﺕﺒﻠﻴﻎ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻣﻮرد اﺱﺘﻔﺎدﻩ ﻗﺮار ﮔﻴﺮﻥﺪ«‬
‫)»دو ﮐﻨﮕ ﺮﻩ« ص‪ ١٧ -‬ﺕﮑﻴ ﻪ روی ﮐﻠﻤ ﺎت از ﻣﺎﺱ ﺖ(‪ .‬ﺁری‪ ،‬اﻳ ﻦ ه ﺎ ﺱ ﺨﻨﺎن ﺑﺴ ﻴﺎر‬
‫ﺹﺤﻴﺢ و ﺑﺴﻴﺎر ﺧ ﻮﺑﯽ اﺱ ﺖ‪ ،‬و هﺮﮔ ﺎﻩ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﺱ ﺨﻨﺎن ﭘ ﯽ ﻣ ﯽ ﺑ ﺮد و‬
‫ﻼ‬
‫هﻤﺮاﻩ ﺑﺎ اﻳﻦ ﺱﺨﻨﺎن ﭼﻴﺰ دﻳﮕﺮی ﮐﻪ ﺑﺎ اﻳﻦ هﺎ ﻣﻐﺎﻳﺮت داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ ﻥﻤﯽ ﮔﻔ ﺖ‪ ،‬ﻣ ﺎ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫راﺿﯽ ﺑﻮدﻳﻢ‪ .‬ﺧﻮد را »ﭘﻴﺶ ﺁهﻨﮓ« و دﺱﺘﻪ ی ﭘﻴﺸﺮو ﻥﺎﻣﻴﺪن ﮐﻢ اﺱﺖ‪ -،‬ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻤ ﻞ ه ﻢ‬
‫ﻃ ﻮری ﺑﺎﺵ ﺪ ﮐ ﻪ هﻤ ﻪ ی دﺱ ﺘﻪ ه ﺎی دﻳﮕ ﺮ ﺑ ﻪ ﺑﻴﻨﻨ ﺪ و ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ ﻣﻌﺘ ﺮف ﮔﺮدﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ‬
‫ﭘﻴﺸ ﺎﭘﻴﺶ دﻳﮕ ﺮان ﻣ ﯽ روﻳ ﻢ‪ .‬و ﻣ ﺎ از ﺧﻮاﻥﻨ ﺪﻩ ﻣ ﯽ ﭘﺮﺱ ﻴﻢ‪ :‬ﺁﻳ ﺎ ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﮔﺎن‬
‫ﺱﺎﻳﺮ »دﺱﺘﻪ هﺎ« ﭼﻨﺎن اﺣﻤﻖ ﺑﺎﺵﻨﺪ ﮐﻪ »ﭘﻴﺶ ﺁهﻨﮓ« ﺑﻮدن ﻣﺎ را ﺑﺎ ﺣ ﺮف ﺑ ﺎور ﮐﻨﻨ ﺪ؟‬
‫ﻼ ﻳ ﮏ ه ﻢ ﭼ ﻮ ﻣﻨﻈ ﺮﻩ ای را در ﻥﻈ ﺮ ﺧ ﻮد ﻣﺠﺴ ﻢ ﮐﻨﻴ ﺪ‪ .‬ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮاﺕﯽ ﻥ ﺰد‬
‫ﻣﺜ ً‬
‫»دﺱﺘﻪ ی« رادﻳﮑﺎل هﺎ ﻳﺎ ﻣﺸﺮوﻃﻪ ﻃﻠﺒﺎن ﻟﻴﺒ ﺮال ﺕﺤﺼ ﻴﻞ ﮐ ﺮدﻩ ی روس ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ و ﺑ ﻪ‬
‫ﺁن هﺎ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ‪ :‬ﻣﺎ‪ -‬ﭘﻴﺶ ﺁهﻨﮕﻴﻢ؛ »اﮐﻨﻮن در ﺑﺮاﺑﺮ ﻣﺎ اﻳﻦ وﻇﻴﻔﻪ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺣﺘﯽ اﻻﻣﮑﺎن ﺑﻪ هﻤﺎن ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﺟﻨﺒﻪ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﺪهﻴﻢ«‪ .‬ﺁن رادﻳﮑﺎل‬
‫ﺑﺎ ﻣﺸﺮوﻃﻪ ﻃﻠﺒﯽ ﮐﻪ ﻗﺪری ﻋﺎﻗ ﻞ ﺑﺎﺵ ﺪ )ﺑ ﻴﻦ رادﻳﮑ ﺎل ه ﺎ و ﻣﺸ ﺮوﻃﻪ ﻃﻠﺒ ﺎن روس ه ﻢ‬
‫اﺵﺨﺎص ﻋﺎﻗﻞ ﺑﺴﻴﺎرﻥﺪ( از ﺵﻨﻴﺪن اﻳﻦ ﺣﺮف ﭘﻮزﺧﻨﺪ ﺧﻮاهﺪ زد و ﺧﻮاهﺪ ﮔﻔﺖ )اﻟﺒﺘﻪ در‬
‫دﻟﺶ زﻳﺮا ﮐﻪ در اﮐﺜﺮ ﻣﻮارد او دﻳﭙﻠﻮﻣﺎت ﻣﺠﺮﺑﯽ اﺱﺖ(‪» :‬ﻋﺠﺐ ﺁدم ﺱ ﺎدﻩ ﻟ ﻮﺣﯽ اﺱ ﺖ‬
‫اﻳﻦ »ﭘﻴﺶ ﺁهﻨﮓ«! ﺣﺘﯽ اﻳﻦ را هﻢ ﻥﻤﯽ ﻓﻬﻤﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ هﻤﺎن ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﺟﻨﺒ ﻪ ی‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ دادن‪ -‬وﻇﻴﻔﻪ ی ﻣﺎ ﻳﻌﻨﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن ﭘﻴﺸﺮو دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﺑﻮرژوازی اﺱﺖ‪ .‬ﻣﮕﺮ ﻥﻪ‬
‫اﻳﻨﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ هﻢ ﻣﺎﻥﻨﺪ هﻤﻪ ی ﺑﻮرژواهﺎی اروﭘﺎی ﺑ ﺎﺧﺘﺮی ﻣ ﯽ ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﮐ ﺎرﮔﺮان را ﺑ ﻪ‬
‫ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺟﻠ ﺐ ﮐﻨ ﻴﻢ‪ ،‬ﻣﻨﺘﻬ ﺎ ﻓﻘ ﻂ ﺑ ﻪ ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ ﻥ ﻪ ﺑ ﻪ ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ‪ .‬ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ هﻤ ﺎن ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺑ ﻮرژوازی ﻃﺒﻘ ﻪ ی‬
‫ﮐﺎرﮔﺮ اﺱﺖ و ﻃﺮزی هﻢ ﮐﻪ اﻳﻦ »ﭘ ﻴﺶ ﺁهﻨ ﮓ« وﻇ ﺎﻳﻒ ﺧ ﻮد را ﻓﺮﻣ ﻮل ﺑﻨ ﺪی ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‬

‫‪١١٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫هﻤﺎن ﻃﺮز ﻓﺮﻣﻮل ﺑﻨﺪی ﺱﻴﺎﺱﺖ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﯽ اﺱﺖ! از اﻳﻦ رو ﺑﮕﺬار ﺁن هﺎ هﺮ ﻗﺪر ﻣﻴ ﻞ‬
‫دارﻥﺪ ﺧﻮدﺵﺎن را ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ﺑﻨﺎﻣﻨﺪ‪ .‬ﻣﻦ ﮐﻪ ﺑﭽﻪ ﻥﻴﺴﺘﻢ ﺕﺎ ﺑﺮای ﺧﺎﻃﺮ اﺕﻴﮑ ﺖ از‬
‫ﺟﺎ در ﺑﺮوم! ﻓﻘﻂ ﺑﮕﺬار ﻣ ﺮدم ﺕﺤ ﺖ ﺕ ﺄﺛﻴﺮ اﻳ ﻦ دﮔﻤﺎﺕﻴ ﮏ ه ﺎی ارﺕ ﺪﮐﺲ زﻳ ﺎن ﮐ ﺎر واﻗ ﻊ‬
‫ﻥﮕﺮدﻥ ﺪ‪ ،‬ﺑﮕ ﺬار »ﺁزادی اﻥﺘﻘ ﺎد« را ﺑ ﺮای ﮐﺴ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ را از روی‬
‫ﻥﻔﻬﻤﯽ ﺑﻪ ﻣﺠﺮای ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﯽ ﻣﯽ ﮐﺸﺎﻥﻨﺪ ﺑﺎﻗﯽ ﺑﮕﺬارﻥﺪ!«‬
‫و وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﺸﺮوﻃﻪ ﻃﻠﺐ ﻣ ﺎ ﻣ ﯽ ﻓﻬﻤ ﺪ ﮐ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ دم از ﭘ ﻴﺶ‬
‫ﺁهﻨﮕﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﻣ ﯽ زﻥﻨ ﺪ‪ ،‬اﮐﻨ ﻮن ﮐ ﻪ در ﺟﻨ ﺒﺶ ﻣ ﺎ ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی‬
‫ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ رواج ﮐﺎﻣﻞ دارد‪ ،‬ﺑﻴﺶ از هﺮ ﭼﻴﺰی د رﻋﺎﻟﻢ از »ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ در ﮐﺎهﺶ اهﻤﻴﺖ ﻋﻨﺼﺮ‬
‫ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی« و از »ﺕﻘﻠﻴﻞ اهﻤﻴﺖ ﺱﻴﺮ ﭘﻴﺸ ﺮوی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻋ ﺎدی روزﻣ ﺮﻩ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ‬
‫ﺕﺮوﻳﺞ اﻳﺪﻩ هﺎی درﺧﺸﺎن و ﻣﮑﻤﻞ« و ﻏﻴﺮﻩ ﻏﻴﺮﻩ ﺑﻴﻢ دارﻥﺪ ﺁن ﮔﺎﻩ ﺕﺒﺴﻢ ﺧﻔﻴ ﻒ وی ﺑ ﻪ‬
‫ﻗﻬﻘﻬﻪ رﻋﺪﺁﺱﺎ ﺑﺪل ﻣﯽ ﺵﻮد! او ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳ ﺪ‪ :‬ﻋﺠ ﺐ دﺱ ﺘﻪ ی »ﭘﻴﺸ ﺮوﺋﯽ« ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﺕﺮﺱ ﺪ‬
‫ﻣﺒ ﺎدا ﺁﮔ ﺎهﯽ از ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺟﻠ ﻮ اﻓﺘ ﺪ‪ ،‬ﻣ ﯽ ﺕﺮﺱ ﺪ »ﻥﻘﺸ ﻪ ی« ﺟﺴ ﻮراﻥﻪ ای‬
‫ﭘﻴﺶ ﮐﺸﺪ ﮐﻪ ﻥﺎﮔﺰﻳﺮ ﻣﻮرد ﻗﺒﻮل ﻋﻤﻮم‪ ،‬ﺣﺘﯽ ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻦ واﻗﻊ ﮔﺮدد‪ .‬ﺑﻠﮑﻪ اﻳ ﻦ ه ﺎ ﮐﻠﻤ ﻪ ی‬
‫»ﭘﻴﺶ ﺁهﻨﮓ« را ﺑﺎ ﮐﻠﻤﻪ ی »ﭘﺲ ﺁهﻨﮓ« اﺵﺘﺒﺎﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ؟‬
‫ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ ه ﻢ در اﺱ ﺘﺪﻻل زﻳ ﺮﻳﻦ ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ دﻗ ﺖ ﻥﻤﺎﺋﻴ ﺪ‪ .‬ﻥ ﺎﻣﺒﺮدﻩ در ﺹ ﻔﺤﻪ ی ‪٤٠‬‬
‫ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ ﮐﻪ ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ اﻓﺸ ﺎﮐﻨﻨﺪﻩ ی »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﻳ ﮏ ﺟﺎﻥﺒ ﻪ اﺱ ﺖ و »ه ﺮ ﻗ ﺪر ه ﻢ ﻣ ﺎ ﺕﺨ ﻢ‬
‫ﻋﺪم اﻋﺘﻤﺎد و ﻥﻔﺮت ﻥﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑﮑ ﺎرﻳﻢ‪ ،‬ﻣﻌﻬ ﺬا ﻣ ﺎدام ﮐ ﻪ ﻣﻮﻓ ﻖ ﻥﺸ ﺪﻩ اﻳ ﻢ ﺑ ﺮای‬
‫ﺱﺮﻥﮕﻮن ﺱﺎﺧﺘﻦ ﺁن‪ ،‬داﻣﻨ ﻪ اﻥ ﺮژی ﻓﻌﺎﻻﻥ ﻪ اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ را ﺑ ﻪ ﻗ ﺪر ﮐﻔﺎﻳ ﺖ ﺑﺴ ﻂ ده ﻴﻢ‪ ،‬ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﻘﺼﺪ ﻥﺎﺋﻞ ﻥﺨﻮاهﻴﻢ ﮔﺸﺖ«‪ .‬ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﻌﺘﺮﺿﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺎ اﻳﻦ دﻟﺴﻮزی ﻥﺴﺒﺖ ﺑ ﻪ‬
‫اﻓﺰاﻳﺶ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺕﻮدﻩ هﺎ ﮐﻪ در ﻋﻴﻦ ﺣﺎل ﮐﻮﺵﺸﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺑ ﺮای ﮐ ﺎهﺶ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺧ ﻮﻳﺶ‬
‫ﻣﯽ ﺵﻮد‪ ،‬ﺁﺵﻨﺎ هﺴﺘﻴﻢ‪ .‬وﻟﯽ اﮐﻨﻮن ﻣﻄﻠﺐ ﺑﺮ ﺱﺮ اﻳﻦ ﻥﻴﺴﺖ‪ .‬ﭘﺲ ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ در اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ از‬
‫اﻥ ﺮژی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ )»ﺑ ﺮای ﺱ ﺮﻥﮕﻮن ﺱ ﺎﺧﺘﻦ«( ﺱ ﺨﻦ ﻣ ﯽ راﻥ ﺪ‪ .‬وﻟ ﯽ ﺑ ﻪ ﭼ ﻪ ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ای‬
‫ﻣﯽ رﺱ ﺪ؟ ﭼ ﻮن در ﻣﻮﻗ ﻊ ﻋ ﺎدی ﻗﺸ ﺮهﺎی ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ از ﻃ ﺮق ﻣﺨﺘﻠﻔ ﯽ‬
‫ﻣﯽ روﻥﺪ »ﻟﺬا واﺿﺢ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎ ﻥﻤﯽ ﺕ ﻮاﻥﻴﻢ در ﺁن واﺣ ﺪ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ‬

‫‪١١٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻣﺆﺛﺮ ﻗﺸﺮهﺎی ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن اﭘﻮزﻳﺴ ﻴﻮن را رهﺒ ﺮی ﮐﻨ ﻴﻢ‪ ،‬ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮاﻥﻴﻢ ﺑ ﺮای ﺁن ه ﺎ ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ‬
‫ﻣﺜﺒ ﺖ ﻋﻤ ﻞ را دﻳﮑﺘ ﻪ ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ‪ ،‬ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮاﻥﻴﻢ ﺑ ﻪ ﺁن ه ﺎ ﻥﺸ ﺎن ده ﻴﻢ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﭼ ﻪ وﺱ ﺎﻳﻞ‬
‫ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑ ﺮای ﻣﻨ ﺎﻓﻊ ﺧ ﻮﻳﺶ ه ﺮ روز ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﮐ ﺮد‪ ...‬ﻗﺸ ﺮهﺎی ﻟﻴﺒ ﺮال ﺧﻮدﺵ ﺎن درﺑ ﺎرﻩ ی‬
‫ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻓﻌﺎﻻﻥ ﻪ در راﻩ ﻥﺰدﻳ ﮏ ﺕ ﺮﻳﻦ ﻣﻨ ﺎﻓﻊ ﺧ ﻮﻳﺶ‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ای ﮐ ﻪ ﺁﻥ ﺎن را ﺑ ﺎ‬
‫رژﻳﻢ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻣﻮﺟﻮدﻩ ی ﻣﺎ ﻣﺼﺎدم ﺧﻮاه ﺪ ﻥﻤ ﻮد‪ ،‬اهﺘﻤ ﺎم ﺧﻮاهﻨ ﺪ ورزﻳ ﺪ«) ص‪.(٤١ -‬‬
‫ﺑﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ‪ ،‬ﭘ ﺲ از ﺁﻏ ﺎز ﺱ ﺨﻦ درﺑ ﺎرﻩ ی اﻥ ﺮژی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ و ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻓﻌ ﺎل‬
‫ﺑﺮای ﺱﺮﻥﮕﻮن ﮐﺮدن ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ‪ ،‬ﺑﻼﻓﺎﺹﻠﻪ ﺑﻪ ﺱﻮی اﻥﺮژی ﺣﺮﻓﻪ ای و ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫ﻓﻌ ﺎل در راﻩ ﻥﺰدﻳ ﮏ ﺕ ﺮﻳﻦ ﻣﻨ ﺎﻓﻊ ﻣﻨﺤ ﺮف ﺵ ﺪ! ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺧ ﻮد ﻣﻌﻠ ﻮم اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ‬
‫ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﻴﻢ ﻣﺒﺎرزﻩ ی داﻥﺸﺠﻮﻳﺎن‪ ،‬ﻟﻴﺒﺮال ه ﺎ و ﻏﻴ ﺮﻩ را در راﻩ »ﻥﺰدﻳ ﮏ ﺕ ﺮﻳﻦ ﻣﻨ ﺎﻓﻊ«‬
‫ﺁﻥ ﺎن رهﺒ ﺮی ﮐﻨ ﻴﻢ و ﻟ ﻴﮑﻦ ﺑﺤ ﺚ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮ ﺱ ﺮ اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع ﻥﺒ ﻮد‪ ،‬ﺁﻗ ﺎی اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ‬
‫ﺑﺰرﮔ ﻮار! ﺑﺤ ﺚ ﺑ ﺮ ﺱ ﺮ اﻣﮑ ﺎن و ﻟ ﺰوم ﺵ ﺮﮐﺖ ﻗﺸ ﺮهﺎی اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن ﺑ ﺮای‬
‫ﺱ ﺮﻥﮕﻮن ﮐ ﺮدن ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ ﺑ ﻮد و ﻣ ﺎ اﻳ ﻦ »ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﻣ ﺆﺛﺮ ﻗﺸ ﺮهﺎی ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن‬
‫اﭘﻮزﻳﺴﻴﻮن« را ﻥ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮاﻥﻴﻢ رهﺒ ﺮی ﮐﻨ ﻴﻢ‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ‪ ،‬اﮔ ﺮ ﺑﺨ ﻮاهﻴﻢ »ﭘ ﻴﺶ ﺁهﻨ ﮓ«‬
‫ﺑﺎﺵﻴﻢ‪ ،‬ﺣﺘﻤ ًﺎ هﻢ ﺑﺎﻳﺪ رهﺒﺮی ﺑﮑﻨﻴﻢ‪ .‬ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﻪ داﻥﺸﺠﻮﻳﺎن ﻣﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺒﺮال هﺎی ﻣﺎ و ﻏﻴ ﺮﻩ‬
‫»ﺑﺎ رژﻳﻢ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻣﻮﺟﻮدﻩ ی ﻣﺎ ﻣﺼﺎدم ﮔﺮدﻥﺪ« ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ﺁن ه ﺎ ﺧﻮدﺵ ﺎن‬
‫ﺑﻠﮑﻪ ﻗﺒﻞ از هﻤﻪ و ﺑﻴﺸﺘﺮ از هﻤﻪ ﺧ ﻮد ﭘﻠ ﻴﺲ و ﺧ ﻮد ﻣ ﺄﻣﻮرﻳﻦ ﻋ ﺎﻟﯽ رﺕﺒ ﻪ ی ﺣﮑﻮﻣ ﺖ‬
‫ﻣﻄﻠﻘﻪ اهﺘﻤﺎم ﺧﻮاهﻨﺪ ورزﻳﺪ‪ .‬وﻟﯽ »ﻣﺎ« اﮔﺮ ﻣ ﯽ ﺧ ﻮاهﻴﻢ دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی ﭘﻴﺸ ﺮو ﺑﺎﺵ ﻴﻢ‬
‫ﺑﺎﻳﺪ هﻤﺎن ﻣﺼﺮوف ﺁن ﺑﺎﺵﺪ ﮐﻪ ﻓﮑﺮ اﺵﺨﺎﺹﯽ را ﮐﻪ ﻓﻘﻂ از اﻥﺘﻈﺎﻣﺎت داﻥﺸﮕﺎﻩ هﺎ و ﻳ ﺎ‬
‫ﻓﻘﻂ از زﻣﺴﺘﻮاهﺎ‪ ٣٥‬و ﻏﻴﺮﻩ ﻥﺎراﺿﯽ هﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﭘﻮچ و ﺑﯽ ﻣﺼ ﺮف ﺑ ﻮدن ﺕﻤ ﺎم اﻳ ﻦ ﻥﻈ ﻢ‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺱﻮق دهﻴﻢ‪ .‬ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ وﻇﻴﻔ ﻪ ای ﺑ ﺮ ﻋﻬ ﺪﻩ ی ﺧ ﻮد ﮔﻴ ﺮﻳﻢ ﮐ ﻪ ﺕﺤ ﺖ رهﺒ ﺮی ﺣ ﺰب‬
‫ﺧﻮد ﻣﻮﺟﺒﺎت ﭼﻨﺎن ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ هﻤﻪ ﺟﺎﻥﺒﻪ ای را ﻓﺮاهﻢ ﺁورﻳﻢ ﮐﻪ هﻤﻪ و هﺮﮔﻮﻥﻪ‬
‫ﻗﺸﺮهﺎی اﭘﻮزﻳﺴﻴﻮن ﺿﺪﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑﺘﻮاﻥﻨﺪ ﺑﻪ ﻗﺪر ﻣﻘﺪور ﺑﻪ اﻳ ﻦ ﻣﺒ ﺎرزﻩ و ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﺣ ﺰب‬
‫ﻳﺎری ﻥﻤﻮدﻩ و واﻗﻌ ًﺎ ﺑ ﻪ ﻳ ﺎری و ﻣﺴ ﺎﻋﺪت ﺁن هﻤ ﺖ ﮔﻤﺎرﻥ ﺪ‪ .‬ﻣ ﺎ ﺑﺎﻳ ﺪ از ﭘﺮاﺕﻴﺴ ﻴﻦ ه ﺎی‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ﭼﻨ ﺎن ﭘﻴﺸ ﻮاﻳﺎن ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑ ﻪ ﺑ ﺎر ﺁورﻳ ﻢ ﮐ ﻪ ﺑﺘﻮاﻥﻨ ﺪ ﺕﻤ ﺎم ﻣﻈ ﺎهﺮ اﻳ ﻦ‬

‫‪١١٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی هﻤ ﻪ ﺟﺎﻥﺒ ﻪ را رهﺒ ﺮی ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪ ،‬ﺑﺘﻮاﻥﻨ ﺪ‪ ،‬در ﻣﻮﻗ ﻊ ﻟ ﺰوم‪ ،‬ه ﻢ ﺑ ﻪ داﻥﺸ ﺠﻮﻳﺎن‬
‫ﻣﻀﻄﺮب‪ ،‬هﻢ ﺑﻪ ﻥﺎراﺿﻴﺎن زﻣﺴ ﺘﻮاهﺎ‪ ،‬ه ﻢ ﺑ ﻪ ﭘﻴ ﺮوان ﺧﺸ ﻤﮕﻴﻦ ﻓ ﺮق ﻣﺨﺘﻠ ﻒ ﻣ ﺬهﺒﯽ‪،‬‬
‫ه ﻢ ﺑ ﻪ ﺁﻣﻮزﮔ ﺎران ﺕ ﻮدﻩ ای رﻥﺠﻴ ﺪﻩ ﺧ ﺎﻃﺮ و ﻏﻴ ﺮﻩ و ﻏﻴ ﺮﻩ »ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ی ﻣﺜﺒ ﺖ ﻋﻤ ﻞ را‬
‫دﻳﮑﺘﻪ ﮐﻨﻨﺪ«‪ .‬ﺑﻪ اﻳﻦ ﺟﻬﺖ اﻳﻦ ادﻋﺎی ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ ﺑﻪ ﮐﻠﯽ ﻋﺎری از ﺹﺤﺖ اﺱﺖ ﮐﻪ »ﻣﺎ در‬
‫ﻣﻮرد ﺁﻥﺎن ﻓﻘﻂ ﻥﻘﺶ ﻣﻨﻔﯽ اﻓﺸﺎﮐﻨﻨﺪﻩ ی ﻥﻈﺎﻣﺎت ﻣﻮﺟﻮدﻩ را ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﻴﻢ ﺑ ﺎزی ﮐﻨ ﻴﻢ‪ ...‬ﻣ ﺎ‬
‫ﻓﻘﻂ ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ اﻣﻴﺪوارهﺎﺋﯽ را ﮐﻪ ﺁن هﺎ ﺑﻪ ﮐﻤﻴﺴﻴﻮن هﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ دوﻟﺘﯽ دارﻥﺪ ﺑﺮ ﺑﺎد‬
‫دهﻴﻢ« )ﺕﮑﻴﻪ روی ﮐﻠﻤﺎت از ﻣﺎﺱﺖ(‪ .‬ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ ﺑﺎ اﻳﻦ اﻇﻬ ﺎراﺕﺶ ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ در‬
‫ﻣﺴﺄﻟﻪ ی ﻥﻘﺶ ﺣﻘﻴﻘﯽ »ﭘﻴﺶ ﺁهﻨﮓ« اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ﭼﻴﺰی ﻥﻤﯽ ﻓﻬﻤﺪ‪ .‬و هﺮﮔﺎﻩ ﺧﻮاﻥﻨ ﺪﻩ‬
‫ﻣﺘﻮﺟ ﻪ اﻳ ﻦ ﻥﮑﺘ ﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﺁن وﻗ ﺖ ﺑ ﻪ ﻣﻔﻬ ﻮم ﺣﻘﻴﻘ ﯽ اﻳ ﻦ ﺁﺧ ﺮﻳﻦ ﮔﻔﺘ ﻪ ه ﺎی ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ‬
‫ﭘﯽ ﺧﻮاهﺪ ﺑﺮد‪» :‬اﻳﺴﮑﺮا« ارﮔ ﺎن اﭘﻮزﻳﺴ ﻴﻮن اﻥﻘﻼﺑ ﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻥﻈﺎﻣ ﺎت ﻣ ﺎ و ﺑ ﻪ وﻳ ﮋﻩ‬
‫ﻼ ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن اه ﺎﻟﯽ ﺕﺼ ﺎدم‬
‫ﻥﻈﺎﻣﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻣ ﺎ را ﺕ ﺎ ﺁن ﺟ ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﻣﻨ ﺎﻓﻊ ﻗﺸ ﺮهﺎی ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ ﻓﺎش و ﺑﺮﻣﻼ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬وﻟﯽ ﻣﺎ‪ ،‬ﻓﻘﻂ در راﻩ ﺁرﻣﺎن ﮐﺎرﮔﺮی ﮐﺎر ﮐﺮدﻩ و ﺧﻮاهﻴﻢ‬
‫ﮐﺮد و ﺑ ﺎ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ‪ ،‬راﺑﻄ ﻪ دروﻥ ﯽ ﻣﺤﮑ ﻢ دارﻳ ﻢ‪ .‬وﻗﺘ ﯽ ﻣ ﺎ داﺋ ﺮﻩ ی ﺕ ﺄﺛﻴﺮ و‬
‫ﻥﻔ ﻮذ ﺧ ﻮد را ﻣﺤ ﺪود ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ ﺑ ﺪﻳﻦ وﺱ ﻴﻠﻪ ﺧ ﻮد ﺕ ﺄﺛﻴﺮ و ﻥﻔ ﻮذ را ه ﻢ ﺑﻐ ﺮﻥﺞ ﺕ ﺮ‬
‫ﻣ ﯽ ﺱ ﺎزﻳﻢ«)ص‪ .(٦٣ -‬ﻣﻔﻬ ﻮم ﺣﻘﻴﻘ ﯽ اﻳ ﻦ اﺱ ﺘﻨﺘﺎج ﺑ ﺪﻳﻦ ﻗ ﺮار اﺱ ﺖ‪» :‬اﻳﺴ ﮑﺮا«‬
‫ﻣ ﯽ ﺧﻮاه ﺪ ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ را )ﮐ ﻪ ﭘﺮاﺕﻴﺴ ﻴﻦ ه ﺎی ﻣ ﺎ از روی‬
‫ﺱﻮءﺕﻔﺎهﻢ ﻳﺎ ﺑﻪ واﺱﻄﻪ ﺁﻣﺎدﻩ ﻥﺒﻮدن و ﻳﺎ از روی اﻋﺘﻘ ﺎد اﻏﻠ ﺐ اوﻗ ﺎت ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﺱﻴﺎﺱ ﺖ‬
‫اﮐﺘﻔﺎ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ( ﺕﺎ درﺟﻪ ی ﺱﻴﺎﺱﺖ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ ارﺕﻘ ﺎء ده ﺪ‪ .‬وﻟ ﯽ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ‬
‫دﻟﻮ« ﻣﯽ ﺧﻮاهﺪ ﺱﻴﺎﺱﺖ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ را ﺕﺎ درﺟﻪ ی ﺱﻴﺎﺱﺖ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ ﺕﻨ ﺰل‬
‫دهﺪ‪ .‬و ﺁن وﻗﺖ ﺑﺎ اﻳﻦ وﺿﻊ ﺑﺎز »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺑﻪ هﻤﻪ و هﺮ ﮐﺲ اﻃﻤﻴﻨﺎن ﻣﯽ دهﺪ ﮐﻪ‬
‫ﻼ ﺑ ﺎ ﻳﮑ ﺪﻳﮕﺮ وﻓ ﻖ داد«‪-‬‬
‫اﻳ ﻦ‪» -‬دو ﺧ ﻂ ﻣﺸ ﯽ را ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان در ﮐ ﺎر ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫∗‬
‫‪O.sancta simlictasl‬‬

‫∗‬
‫‪ -‬ای ﺳﺎدﻩ ﻟﻮﺡﯽ ﻣﻘﺪس! ﻣﺘﺮﺟﻢ‪.‬‬

‫‪١٢٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺟﻠﻮﺕﺮ ﺑﺮوﻳﻢ‪ .‬ﺁﻳﺎ ﻣﺎ ﺁن ﻥﻴﺮو را دارﻳﻢ ﮐﻪ ﺕﺮوﻳﺞ و ﺕﺒﻠﻴﻎ ﺧ ﻮد را ﻣﺘﻮﺟ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﻃﺒﻘ ﺎت‬
‫اه ﺎﻟﯽ ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ؟ ﺁری‪ ،‬اﻟﺒﺘ ﻪ‪ .‬اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﻣ ﺎ‪ ،‬ﮐ ﻪ اﻏﻠ ﺐ ﻣﺘﻤﺎﻳﻠﻨ ﺪ اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع را‬
‫اﻥﮑﺎر ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪ ،‬ﺁن ﮔﺎم ﺑﺰرﮔﯽ را ﮐﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺎ از ﺱﺎل ‪) ١٨٩٤‬ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ( ﺕﺎ ‪ ١٩٠١‬ﺑ ﻪ ﺟﻠ ﻮ‬
‫ﺑﺮداﺵﺘﻪ اﺱﺖ ﻓﺮاﻣﻮش ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬اﻳﻦ هﺎ »دﻥﺒﺎﻟﻪ روهﺎی« ﺣﻘﻴﻘﯽ هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﻏﻠ ﺐ ﺕﺤ ﺖ‬
‫ﺕﺄﺛﻴﺮ ﺕﺼﻮرات دوران اﺑﺘﺪاﺋﯽ ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺎ‪ ،‬ﮐﻪ ﻣﺪت هﺎ اﺱﺖ ﺱﭙﺮی ﺵﺪﻩ‪ ،‬زﻥﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺁن زﻣﺎن واﻗﻌ ًﺎ ﻗﻮای ﻣﺎ ﺑﻪ ﻃﻮر ﺣﻴﺮت اﻥﮕﻴﺰی ﮐ ﻢ ﺑ ﻮد‪ ،‬در ﺁن زﻣ ﺎن ﺕﺼ ﻤﻴﻢ راﺱ ﺦ ﺑ ﻪ‬
‫اﻳﻦ ﮐﻪ هﻤﮕﯽ ﺑﺮای ﮐﺎر ﻣﻴﺎن ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﺮوﻥﺪ و ﺕﻘﺒﻴﺢ ﺵﺪﻳﺪ هﺮﮔﻮﻥﻪ اﻥﺤﺮاف از اﻳﻦ ﮐ ﺎر‬
‫ﻳﮏ اﻣﺮ ﻃﺒﻴﻌﯽ و ﻣﺸﺮوع ﺑﻮد‪ ،‬ﺁن زﻣﺎن ﺕﻤﺎم وﻇﻴﻔﻪ ﻣﺎ ﻋﺒ ﺎرت از ﺁن ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ در ﻣﻴ ﺎن‬
‫ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ اﺱﺘﻮار ﮔﺮدﻳﻢ‪ .‬اﮐﻨﻮن ﻗﻮای ﻋﻈﻴﻤﯽ ﺑﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﺟﻠﺐ ﺵﺪﻩ‪ ،‬ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن‬
‫ﻥﺴﻞ ﺟﻮان ﻃﺒﻘﺎت ﺕﺤﺼ ﻴﻞ ﮐ ﺮدﻩ ﺕﻤﺎﻣ ًﺂ ﺑ ﻪ ﺱ ﻮی ﻣ ﺎ روﺁور ﺵ ﺪﻩ اﻥ ﺪ‪ ،‬در هﻤ ﻪ ﺟ ﺎ و در‬
‫ﺕﻤ ﺎم اﻳ ﺎﻻت ﮐﺴ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ در ﺟﻨ ﺒﺶ ﺵ ﺮﮐﺖ ﻥﻤ ﻮدﻩ ﻳ ﺎ ﻣﺎﻳﻠﻨ ﺪ در ﺟﻨ ﺒﺶ ﺵ ﺮﮐﺖ ورزﻥ ﺪ و‬
‫اﺵﺨﺎﺹﯽ ﮐ ﻪ ﮔ ﺮاﻳﺶ ﺑ ﻪ ﺱ ﻮی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ دارﻥ ﺪ ﻥﺎﮔﺰﻳﺮﻥ ﺪ دﺱ ﺖ روی دﺱ ﺖ‬
‫ﺑﮕﺬارﻥ ﺪ )و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ در ﺱ ﺎل ‪ ١٨٩٤‬ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی روس را ﺑ ﺎ اﻥﮕﺸ ﺖ‬
‫ﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮد ﺵﻤﺮد(‪ .‬ﻳﮑﯽ از ﻥﻮاﻗﺺ اﺹﻠﯽ ﺱﻴﺎﺱﯽ و ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺎ اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ‬
‫ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﻴﻢ هﻤﻪ اﻳﻦ ﻗﻮا را ﺑﻪ ﮐﺎر اﻥﺪازﻳﻢ و ﺑﻪ هﻤﻪ ﮐ ﺎر ﻣﻨﺎﺱ ﺐ ﻣﺤ ﻮل ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ )در اﻳ ﻦ‬
‫ﺑﺎرﻩ در ﻓﺼﻞ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻣﻔﺼﻞ ﺕ ﺮ ﺑﺤ ﺚ ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﻥﻤ ﻮد(‪ .‬اﮐﺜﺮﻳ ﺖ هﻨﮕﻔ ﺖ اﻳ ﻦ ﻗ ﻮا از اﻣﮑ ﺎن‬
‫ﻼ ﻣﺤﺮوﻣﻨﺪ و ﺑﻨﺎﺑﺮ اﻳ ﻦ درﺑ ﺎرﻩ ی ﺧﻄ ﺮ اﻥﺼ ﺮاف ﻗ ﻮا از‬
‫»رﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﻣﻴﺎن ﮐﺎرﮔﺮان« ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﮐﺎر اﺹﻠﯽ ﻣﺎ ﺟﺎی ﺱﺨﻨﯽ هﻢ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﻪ ﻳ ﮏ داﻥ ﺶ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺣﻘﻴﻘ ﯽ‪،‬‬
‫هﻤﻪ ﺟﺎﻥﺒﻪ و زﻥﺪﻩ در اﺧﺘﻴﺎر ﮐﺎرﮔﺮان ﮔﺬاﺵﺘﻪ ﺵﻮد‪ ،‬ﺑﺎﻳﺪ در هﻤﻪ ﺟ ﺎ‪ ،‬در ﺕﻤ ﺎم ﻗﺸ ﺮهﺎی‬
‫اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ و در ه ﺮ ﻣﻮﺿ ﻌﯽ‪ ،‬ﮐ ﻪ اﻣﮑ ﺎن ﺵﻨﺎﺱ ﺎﺋﯽ ﻓﻨﺮه ﺎی دروﻥ ﯽ ﻣﺤ ﺮک ﻣﮑﺎﻥﻴﺴ ﻢ‬
‫دوﻟﺘﯽ ﻣﺎ در ﺁن ﺟﺎ هﺴﺖ‪ ،‬از »اﻓﺮاد ﺧﻮدی« ﻳﻌﻨﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ وﺟ ﻮد داﺵ ﺘﻪ‬
‫ﺑﺎﺵﻨﺪ‪ .‬و اﻳﻦ ﮔﻮﻥﻪ اﺵﺨﺎص ﻥﻪ ﺕﻨﻬﺎ از ﻟﺤﺎظ ﺕﺮوﻳﺞ و ﺕﺒﻠﻴﻎ ﺑﻠﮑﻪ ﺑ ﻪ ﻣﺮاﺕ ﺐ ﺑ ﻴﺶ از ﺁن‬
‫از ﻟﺤﺎظ ﺕﺸﮑﻴﻼﺕﯽ ﻻزﻣﻨﺪ‪.‬‬

‫‪١٢١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺁﻳ ﺎ ﺑ ﺮای ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ در ﻣﻴ ﺎن ﺕﻤ ﺎم ﻃﺒﻘ ﺎت اه ﺎﻟﯽ زﻣﻴﻨ ﻪ ﻣﻮﺟ ﻮد اﺱ ﺖ؟ ﮐﺴ ﯽ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ را‬


‫ﻥﻤﯽ ﺑﻴﻨﺪ‪ ،‬در اﻳﻦ ﺟ ﺎ ه ﻢ ﺑ ﺎز ﺱ ﻄﺢ ﺁﮔ ﺎهﻴﺶ‪ ،‬از ﺟﻨ ﺒﺶ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺕ ﻮدﻩ ه ﺎ ﻋﻘ ﺐ‬
‫اﺱﺖ‪ .‬ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی ﻣﻮﺟﺐ ﺵﺪﻩ و ﻣﯽ ﺵﻮد ﮐﻪ دﺱﺘﻪ ای ﻥﺎراﺿ ﯽ‪ ،‬دﺱ ﺘﻪ ی دﻳﮕ ﺮ ﺑ ﻪ‬
‫ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻥﯽ اﭘﻮزﻳﺴﻴﻮن اﻣﻴ ﺪوار و دﺱ ﺘﻪ ی ﺱ ﻮم ﺑ ﻪ ﻗﺎﺑ ﻞ دوام ﻥﺒ ﻮدن ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ و‬
‫ورﺵﮑﺴﺘﮕﯽ ﻥﺎﮔﺰﻳﺮ ﺁن ﻣﻌﺘﻘﺪ ﮔﺮدﻥﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﻣﺎ ﺑﻪ اﻳﻦ وﻇﻴﻔﻪ ی ﺧ ﻮد ﺁﮔ ﺎﻩ ﻥﺒ ﻮدﻳﻢ ﮐ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ‬
‫از هﻤ ﻪ و هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﻣﻈ ﺎهﺮ ﻥﺎرﺿ ﺎﻳﺘﯽ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﮐﻨ ﻴﻢ و ﺕﻤ ﺎم ذرات اﻋﺘ ﺮاض را‪ ،‬وﻟ ﻮ در‬
‫ﺣﺎﻟﺖ ﺟﻨﻴﻨﯽ هﻢ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﺟﻤ ﻊ ﺁوری ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ و ﻣ ﻮرد ﻣﻄﺎﻟﻌ ﻪ ﻗ ﺮار ده ﻴﻢ‪ ،‬در اﻳ ﻦ ﺹ ﻮرت‬
‫ﻓﻘﻂ در ﮔﻔﺘﺎر »ﺱﻴﺎﺱﺖ ﻣﺪار« و ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ﻣﯽ ﺑ ﻮدﻳﻢ )ﮐ ﻪ ﻥﻈ ﺎﺋﺮ ﺁن در زﻥ ﺪﮔﯽ‬
‫ﺑﺴ ﻴﺎر و ﺑﺴ ﻴﺎر اﺱ ﺖ(‪ .‬ﻻزم ﺑ ﻪ ﺕ ﺬﮐﺮ ﻥﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﺕ ﻮدﻩ ی ﭼﻨ ﺪﻳﻦ ﻣﻴﻠﻴ ﻮﻥﯽ دهﻘﺎﻥ ﺎن‬
‫زﺣﻤ ﺘﮑﺶ‪ ،‬ﭘﻴﺸ ﻪ وران‪ ،‬ﺹ ﻨﻌﺘﮕﺮان ﺧ ﺮدﻩ ﭘ ﺎ و ﻏﻴ ﺮﻩ ﻥﻴ ﺰ هﻤﻴﺸ ﻪ ﺑ ﺎ ذوق و ﺵ ﻮق ﺑ ﻪ‬
‫ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﻳﮏ ﻥﻔﺮ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات‪ ،‬ﮐﻢ و ﺑﻴﺶ ﻣﺎهﺮ ﮔﻮش ﺧﻮاهﻨﺪ داد‪ .‬وﻟﯽ ﺁﻳ ﺎ اﺹ ﻮ ًﻻ‬
‫ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ وﻟﻮ ﻳﮏ ﻃﺒﻘﻪ از اهﺎﻟﯽ را ﻥﺸﺎن داد ﮐ ﻪ در ﻣﻴ ﺎن ﺁن اﺵ ﺨﺎص‪ ،‬دﺱ ﺘﻪ ه ﺎ و‬
‫ﻣﺤ ﺎﻓﻠﯽ وﺟ ﻮد ﻥﺪاﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ ﮐ ﻪ از ﺑﻴ ﺪادﮔﺮی و ﺧﻮدﺱ ﺮی ﻥﺎراﺿ ﯽ ﺑ ﻮدﻩ و ﺑﺎﻟﻨﺘﻴﺠ ﻪ‬
‫در دﺱ ﺘﺮس ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﻳ ﮏ ﻥﻔ ﺮ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ﮐ ﻪ ﺑﻴ ﺎن ﮐﻨﻨ ﺪﻩ دردﻥ ﺎک ﺕ ﺮﻳﻦ‬
‫ﻥﻴﺎزﻣﻨ ﺪی ه ﺎی ﻋﻤ ﻮﻣﯽ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ اﺱ ﺖ ﻗ ﺮار ﻥﮕﻴﺮﻥ ﺪ؟ و اﻣ ﺎ اﮔ ﺮ ﮐﺴ ﯽ ﺑﺨﻮاه ﺪ‬
‫ﭼﮕ ﻮﻥﮕﯽ اﻳ ﻦ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻳ ﮏ ﻥﻔ ﺮ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات را در ﺑ ﻴﻦ ﺕﻤ ﺎم ﻃﺒﻘ ﺎت و‬
‫ﻗﺸﺮهﺎی اهﺎﻟﯽ در ﻥﻈﺮ ﺧ ﻮد ﻣﺠﺴ ﻢ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ .‬ﻣ ﺎ او را ﻣﺘﻮﺟ ﻪ اﻓﺸ ﺎﮔﺮی ه ﺎی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﻌﻨﺎی وﺱﻴﻊ اﻳﻦ ﮐﻠﻤﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺜﺎﺑﻪ ی وﺱﻴﻠﻪ ی ﻋﻤﺪﻩ ی )وﻟ ﯽ اﻟﺒﺘ ﻪ ﻥ ﻪ ﻳﮕﺎﻥ ﻪ‬
‫وﺱﻴﻠﻪ( اﻳﻦ ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﻣﻦ در ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ی »از ﭼ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺵ ﺮوع ﮐ ﺮد؟« )»اﻳﺴ ﮑﺮا« ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪ ،٤‬ﻣ ﺎﻩ ﻣ ﻪ ﺱ ﺎل‬
‫ﻼ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﻔﺼﻞ ﺑﺤﺚ ﮐﻨﻴﻢ‪ ،‬ﻥﻮﺵﺘﻪ ﺑ ﻮدم‪:‬‬
‫‪ ،(١٩٠١‬ﮐﻪ ﻻزم ﺧﻮاهﺪ ﺵﺪ درﺑﺎرﻩ ی ﺁن ذﻳ ً‬
‫»ﻣ ﺎ ﺑﺎﻳ ﺪ در ﻗﺸ ﺮهﺎی ﮐ ﻢ و ﺑ ﻴﺶ ﺁﮔ ﺎﻩ ﻣ ﺮدم ﺵ ﻮق و ذوق اﻓﺸ ﺎﮔﺮی ه ﺎی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ را‬
‫ﺕﺤﺮﻳ ﮏ ﮐﻨ ﻴﻢ‪ .‬ﻥﺒﺎﻳ ﺪ ﻣ ـﺘﺄﺛﺮ ﺵ ﺪ از اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻥ ﺪاهﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای اﻓﺸ ﺎی رژﻳ ﻢ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑ ﺮ‬
‫ﻣﯽ ﺧﻴﺰد در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﺕﺎ اﻳﻦ درﺟﻪ ﺿﻌﻴﻒ‪ ،‬ﻥﺎدر و ﻣﺤﺠﻮﺑﺎﻥﻪ اﺱﺖ‪ .‬ﻋﻠﺖ اﻳﻦ ﺑﻪ هﻴﭻ‬

‫‪١٢٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫وﺟﻪ ﺱﺎزش ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺑﺎ ﺧﻮد ﺱﺮی ﭘﻠﻴﺲ ﻥﻴﺴ ﺖ‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﻋﻠ ﺖ ﺁن اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ اﺵﺨﺎﺹ ﯽ ﮐ ﻪ‬


‫ﻗﺎدر و ﺁﻣ ﺎدﻩ اﻓﺸ ﺎء ﮐ ﺮدن ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ ﻓﺎﻗ ﺪ ﺕﺮﻳﺒ ﻮﻥﯽ هﺴ ﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ از ﺁن ﺟ ﺎ ﺑﺘﻮاﻥﻨ ﺪ ﺱ ﺨﻦ‬
‫ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ‪ -‬ﻓﺎﻗﺪ ﺵﻨﻮﻥﺪﮔﺎﻥﯽ هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺵ ﻮق و ذوق ﺣ ﺮف ﻥ ﺎﻃﻖ را ﮔ ﻮش ﮐﻨﻨ ﺪ و او را‬
‫ﺕﺸ ﻮﻳﻖ و ﭘﺸ ﺖ ﮔ ﺮم ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪ -‬اﻳ ﻦ اﺵ ﺨﺎص در ه ﻴﭻ ﺟ ﺎ ﺑ ﻴﻦ ﻣ ﺮدم ﭼﻨ ﻴﻦ ﻥﻴﺮوﺋ ﯽ را‬
‫ﻥﻤ ﯽ ﺑﻴﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ارزش داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﺁن از ﺣﮑﻮﻣ ﺖ »ﻓﻌ ﺎل ﻣﺎﻳﺸ ﺎء« روس‬
‫ﺵ ﮑﺎﻳﺖ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪ ...‬ﻣ ﺎ اﮐﻨ ﻮن ﻳ ﺎرای ﺁن را دارﻳ ﻢ و ﻣ ﻮﻇﻔﻴﻢ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای اﻓﺸ ﺎی ﺣﮑﻮﻣ ﺖ‬
‫ﺕ ﺰاری در ﺑﺮاﺑ ﺮ ﻋﺎﻣ ﻪ ﻣ ﺮدم ﺕﺮﻳﺒ ﻮﻥﯽ ﺑﺮﭘ ﺎ ﮐﻨ ﻴﻢ؛‪ -‬ﭼﻨ ﻴﻦ ﺕﺮﻳﺒ ﻮﻥﯽ ﺑﺎﻳ ﺪ روزﻥﺎﻣ ﻪ ی‬
‫∗‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ ﺑﺎﺵﺪ ‪.‬‬
‫ﭼﻨﻴﻦ ﺵﻨﻮﻥﺪﮔﺎن اﻳﺪﻩ ﺁﻟﯽ ﺑﺮای اﻓﺸﺎﮔﺮی هﺎی ﺱﻴﺎﺱﯽ هﻤﺎﻥﺎ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﺑ ﺮای وی داﻥ ﺶ هﻤ ﻪ ﺟﺎﻥﺒ ﻪ و زﻥ ﺪﻩ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻗﺒ ﻞ از ه ﺮ ﭼﻴ ﺰ و ﺑ ﻴﺶ از ه ﺮ ﭼﻴ ﺰ‬
‫ﺿﺮورﻳﺴ ﺖ و از هﻤ ﻪ زﻳ ﺎدﺕﺮ ﺵﺎﻳﺴ ﺘﮕﯽ ﺁن را دارد ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ داﻥ ﺶ را در ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫ﻓﻌﺎﻻﻥﻪ ﺑﻪ ﮐﺎر ﺑﻨﺪد‪ ،‬وﻟﻮ اﻳﻦ ﮐﻪ اﻳﻦ ﻣﺒﺎرزﻩ وﻋﺪﻩ هﻴﭻ ﮔﻮﻥﻪ »ﻥﺘ ﺎﻳﺞ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﯽ« را ه ﻢ‬
‫ﻥﺪهﺪ‪ .‬و اﻣﺎ ﺕﺮﻳﺒﻮن اﻓﺸﺎء در ﺑﺮاﺑ ﺮ ﻋﺎﻣ ﻪ ی ﻣ ﺮدم ﻓﻘ ﻂ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﻳ ﮏ روزﻥﺎﻣ ﻪ ﺑ ﺮای‬
‫ﺱﺮاﺱﺮ روﺱﻴﻪ ﺑﺎﺵﺪ‪» .‬در اروﭘﺎی ﮐﻨﻮﻥﯽ ﺟﻨﺒﺸﯽ ﮐ ﻪ ﺱ ﺰاوار داﺵ ﺘﻦ ﻥ ﺎم ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ‬
‫ﺑ ﺪون ارﮔ ﺎن ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻏﻴ ﺮﻣﻤﮑﻦ اﺱ ﺖ« و روﺱ ﻴﻪ ه ﻢ از اﻳ ﻦ ﻟﺤ ﺎظ ﺑ ﺪون ﺵ ﺒﻬﻪ ﺟ ﺰو‬
‫اروﭘﺎی ﮐﻨﻮﻥﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬اﮐﻨﻮن دﻳ ﺮ ﮔ ﺎهﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ در ﮐﺸ ﻮر ﻣ ﺎ ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان‬
‫ﻥﻴﺮوﺋ ﯽ ﻋ ﺮض وﺟ ﻮد ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ و ﮔﺮﻥ ﻪ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﺑ ﺮای ﺕﻄﻤﻴ ﻊ ﺁن و ﻳ ﺎری رﺱ ﺎﻥﻴﺪن ﺑ ﻪ‬
‫هﺮﮔﻮﻥﻪ ﮐﺎﺕﮑﻮف هﺎ و ﻣﺸﻴﺮﺱﮑﯽ هﺎ دﻩ هﺎ هﺰار ﻣﻨ ﺎت ﺹ ﺮف ﻥﻤ ﯽ ﮐ ﺮد‪ .‬و اﻳ ﻦ ه ﻢ در‬
‫روﺱﻴﻪ ی اﺱﺘﺒﺪادی ﺕﺎزﮔﯽ ﻥﺪارد ﮐﻪ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﻏﻴﺮﻋﻠﻨﯽ ﺑﻨﺪهﺎی ﺱﺎﻥﺴﻮر را ﺵﮑﺴﺘﻪ و‬
‫ارﮔ ﺎن ه ﺎی ﻋﻠﻨ ﯽ ﻣﺤﺎﻓﻈ ﻪ ﮐ ﺎر را وادار ﺱ ﺎﺧﺘﻪ اﻥ ﺪ ﺁﺵ ﮑﺎرا از ﺁن ه ﺎ ﺱ ﺨﻦ راﻥﻨ ﺪ‪ .‬در‬
‫ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪ ٧٠‬و ﺣﺘ ﯽ ‪ ٥٠‬ﺱ ﺪﻩ ی ﮔﺬﺵ ﺘﻪ ﻥﻴ ﺰ ﮐ ﺎر ﺑ ﺮ هﻤ ﻴﻦ ﻣﻨ ﻮال ﺑ ﻮد و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ‬
‫ﭼﻘ ﺪر ﺑ ﺮ وﺱ ﻌﺖ و ﻋﻤ ﻖ ﺁن ﻗﺸ ﺮهﺎﺋﯽ از ﻣ ﺮدم‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺁﻣ ﺎدﻩ ی ﺧﻮاﻥ ﺪن ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت‬

‫∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﺟﻠﺪ ﭘﻨﺠﻢ ﮐﻠﻴﺎت ﭼﺎپ ‪ ٤‬ص ‪ .١٠ -٩‬ﻩ‪.‬ت‪.‬‬

‫‪١٢٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻏﻴﺮﻋﻠﻨﯽ هﺴﺘﻨﺪ و‪ -‬ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ی ﺁن ﮐﺎرﮔﺮی ﮐﻪ ﻥﺎﻣ ﻪ ﺑ ﺮای »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﻓﺮﺱ ﺘﺎدﻩ ﺑ ﻮد‬
‫)ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪ -(٧‬ﻣ ﯽ ﺧﻮاهﻨ ﺪ از روی اﻳ ﻦ ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﺑﻴﺎﻣﻮزﻥ ﺪ ﮐ ﻪ »ﭼﮕﻮﻥ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ زﻳﺴ ﺖ‬
‫و ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﻣ ﺮد«‪ ،‬اﻓ ﺰودﻩ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬هﻤ ﺎن ﮔﻮﻥ ﻪ ﮐ ﻪ اﻓﺸ ﺎﮔﺮی ه ﺎی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﻨﺰﻟ ﻪ ی اﻋ ﻼن ﺟﻨ ﮓ ﺑ ﻪ ﺹ ﺎﺣﺒﺎن ﻓﺎﺑﺮﻳ ﮏ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﮔﻮﻥ ﻪ ﻥﻴ ﺰ اﻓﺸ ﺎﮔﺮی ه ﺎی‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ اﻋﻼن ﺟﻨﮓ ﺑﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺱﺖ‪ .‬و هﺮ ﻗﺪر اﻳﻦ اﻗﺪاﻣﺎت اﻓﺸ ﺎﮐﻨﻨﺪﻩ ﭘﺮداﻣﻨ ﻪ دارﺕ ﺮ‬
‫و ﺵﺪﻳﺪﺕﺮ ﺑﺎﺵﺪ و هﺮ ﻗﺪر ﺁن ﻃﺒﻘﻪ ی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﮐ ﻪ اﻋ ﻼن ﺟﻨ ﮓ ﻣ ﯽ ده ﺪ ﺕ ﺎ ﺵ ﺮوع ﺑ ﻪ‬
‫ﺟﻨ ﮓ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﭘ ﺮ ﺟﻤﻌﻴ ﺖ ﺕ ﺮ و ﻣﺼ ﻤﻢ ﺕ ﺮ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻥﺴ ﺒﺖ ﻥﻴ ﺰ اﻳ ﻦ اﻋ ﻼن ﺟﻨ ﮓ‬
‫اهﻤﻴﺖ ﻣﻌﻨﻮی ﺑﻴﺸﺘﺮی ﮐﺴﺐ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮ اﻳﻦ اﻓﺸﺎﮔﺮی هﺎی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺧﻮد‬
‫ﻳﮑ ﯽ از وﺱ ﺎﺋﻞ ﺕﻮاﻥ ﺎی ﻣﺘﻼﺵ ﯽ ﺱ ﺎﺧﺘﻦ رژﻳ ﻢ ﻣﺘﺨﺎﺹ ﻢ‪ ،‬ﻳﮑ ﯽ از وﺱ ﺎﻳﻞ ﺟ ﺪا ﻥﻤ ﻮدن‬
‫ﻣﺘﻔﻘﻴﻦ ﺕﺼﺎدﻓﯽ ﻳﺎ ﻣﻮﻗﺘﯽ از دﺵ ﻤﻦ و ﻳﮑ ﯽ از وﺱ ﺎﻳﻞ ﮐﺎﺵ ﺘﻦ ﺕﺨ ﻢ ﻥﻔ ﺎق و ﻋ ﺪم اﻋﺘﻤ ﺎد‬
‫ﺑﻴﻦ ﺵﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن داﺋﻤﯽ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ اﺱﺖ‪.‬‬
‫در زﻣﺎن ﻣﺎ ﺕﻨﻬﺎ ﺣﺰﺑﯽ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﭘﻴﺶ ﺁهﻨﮓ ﻗﻮای اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﮔ ﺮدد ﮐ ﻪ ﺑﺘﻮاﻥ ﺪ ﻣﻮﺟﺒ ﺎت‬
‫اﻓﺸﺎﮔﺮی هﺎ را واﻗﻌ ًﺎ در ﺑﺮاﺑﺮ ﻋﺎﻣﻪ ﻣﺮدم ﻓﺮاهﻢ ﺱﺎزد‪ .‬اﻳ ﻦ واژﻩ »ﻋﺎﻣ ﻪ ﻣ ﺮدم« دارای‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺑﺴﻴﺎر وﺱ ﻴﻌﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬اﮐﺜﺮﻳ ﺖ هﻨﮕﻔ ﺖ اﻓﺸ ﺎﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ از ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﻏﻴﺮﮐ ﺎرﮔﺮ‬
‫هﺴﺘﻨﺪ )و ﺑﺮای ﭘﻴﺶ ﺁهﻨﮓ ﺵﺪن هﻤﺎﻥﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﻃﺒﻘﺎت دﻳﮕ ﺮ را ﺟﻠ ﺐ ﮐ ﺮد(‪ -‬ﺱﻴﺎﺱ ﺘﻤﺪاران‬
‫هﺸﻴﺎر و اﺵ ﺨﺎص ﺧﻮﻥﺴ ﺮدی هﺴ ﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ ﺣﺴ ﺎب ﮐ ﺎر ﺧ ﻮد را دارﻥ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ ه ﺎ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮﺑﯽ‬
‫ﻣﯽ داﻥﻨﺪ ﮐﻪ ﺣﺘﯽ ﺵﮑﺎﻳﺖ از دﺱﺖ ﻣﺄﻣﻮر دون ﭘﺎﻳﻪ هﻢ ﺧﺎﻟﯽ از ﺧﻄﺮ ﻥﻴﺴﺖ ﺕﺎ ﭼ ﻪ رﺱ ﺪ‬
‫ﺑﻪ دوﻟﺖ »ﻓﻌﺎل ﻣﺎﻳﺸﺎء« روس‪ .‬و ﺁن هﺎ ﻓﻘﻂ هﻨﮕﺎﻣﯽ ﺵ ﮑﺎﻳﺖ ﺧ ﻮد را ﻥ ﺰد ﻣ ﺎ ﺧﻮاهﻨ ﺪ‬
‫ﺁورد ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﻴﻨﻨﺪ اﻳﻦ ﺵﮑﺎﻳﺖ واﻗﻌ ًﺎ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﻣﺆﺛﺮ واﻗﻊ ﺵﻮد و ﻣﺎ ﻳ ﮏ ﻥﻴ ﺮوی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫هﺴ ﺘﻴﻢ‪ .‬ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ در اﻥﻈ ﺎر اﺵ ﺨﺎص ﺑﻴﮕﺎﻥ ﻪ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻥﻴﺮوﺋ ﯽ ﺑﺸ ﻮﻳﻢ ﺑﺎﻳﺴ ﺘﯽ در‬
‫ارﺕﻘ ﺎء درﺟ ﻪ ﺁﮔ ﺎهﯽ و اﺑﺘﮑ ﺎر و اﻥ ﺮژی ﺧ ﻮﻳﺶ ﺑﺴ ﻴﺎر و ﺑ ﺎ ﺱﺮﺱ ﺨﺘﯽ ﺕﻤ ﺎم ﮐ ﺎر ﮐﻨ ﻴﻢ؛‬
‫ﺑﺮای ﺣﺼﻮل اﻳﻦ ﻣﻘﺼﻮد هﻢ ﮐﺎﻓﯽ ﻥﺨﻮاهﺪ ﺑﻮد اﮔﺮ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺕﺌﻮری و ﻋﻤﻠﯽ ﮐﻪ در ﺣﻘﻴﻘﺖ‬
‫ﭘﺲ ﺁهﻨﮓ اﺱﺖ ﺑﺮﭼﺴﺐ »ﭘﻴﺶ ﺁهﻨﮓ« ﺑﺰﻥﻴﻢ‪.‬‬

‫‪١٢٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺧ َﺮ ِد ﺧ ﻮد »راﺑﻄ ﻪ ی دروﻥ ﯽ ﻣﺤﮑ ﻢ ﺑ ﺎ‬


‫و اﻣ ﺎ ﺁن ﮐﺴ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﭘﺸ ﺘﮑﺎر ﻥﺎﻣﺘﻨﺎﺱ ﺐ ﺑ ﺎ ِ‬
‫ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎﺋﯽ« را ﺱﺘﺎﻳﺶ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ از ﻣﺎ ﺧﻮاه ﺪ ﭘﺮﺱ ﻴﺪ و ه ﻢ اﮐﻨ ﻮن ﻣ ﯽ ﭘﺮﺱ ﺪ‬
‫ﮐﻪ اﮔﺮ ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻬﺪﻩ دار ﻓﺮاهﻢ ﺱﺎﺧﺘﻦ ﻣﻮﺟﺒﺎت اﻓﺸﺎﮔﺮی واﻗﻌ ًﺎ هﻤﮕﺎﻥﯽ اﻋﻤﺎل ﺣﮑﻮﻣﺖ‬
‫ﺑﺎﺵﻴﻢ‪ ،‬در اﻳﻦ ﺹﻮرت ﺟﻨﺒﻪ ی ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺎ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺹ ﻮرﺕﯽ ﻣﺘﻈ ﺎهﺮ ﺧﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ؟‪-‬‬
‫ﺑﻪ اﻳﻦ ﺹﻮرت ﮐﻪ ﻣ ﺎ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ ﻣﻮﺟﺒ ﺎت اﻳ ﻦ اﻓﺸ ﺎﮔﺮی ه ﺎ را ﺑ ﺮای ﻋﺎﻣ ﻪ‬
‫ﻣﺮدم ﻓﺮاهﻢ ﻣﯽ ﺱﺎزﻳﻢ؛‪ -‬ﺑﻪ اﻳﻦ ﺹ ﻮرت ﮐ ﻪ هﻤ ﻪ ﻣﺴ ﺎﺋﻠﯽ ﮐ ﻪ در اﻣ ﺮ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺑ ﻪ ﻣﻴ ﺎن‬
‫ﻣﯽ ﺁﻳﺪ هﻤﻮارﻩ ﺑﺎ روح ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﺕﺸ ﺮﻳﺢ ﺵ ﺪﻩ و ه ﻴﭻ ﮔﻮﻥ ﻪ ﭼﺸ ﻢ ﭘﻮﺵ ﯽ و‬
‫اﻏﻤﺎﺿ ﯽ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺕﺤﺮﻳﻔ ﺎت ﻋﻤ ﺪی و ﻏﻴﺮﻋﻤ ﺪی در ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم ﻥﺨﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ؛ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ‬
‫ﺹﻮرت ﮐﻪ اﻳﻦ ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ هﻤﻪ ﺟﺎﻥﺒﻪ از ﻃ ﺮف ﺣﺰﺑ ﯽ ﺑ ﻪ ﻋﻤ ﻞ ﺧﻮاه ﺪ ﺁﻣ ﺪ ﮐ ﻪ ه ﻢ‬
‫ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑ ﻪ ﻥ ﺎم ﻋﻤ ﻮم ﻣ ﺮدم‪ ،‬ه ﻢ ﭘ ﺮورش اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ را در ﻋ ﻴﻦ ﺣﻔ ﻆ‬
‫اﺱﺘﻘﻼل ﺱﻴﺎﺱﯽ وی و هﻢ رهﺒﺮی ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ و اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ از ﺁن‬
‫ﺕﺼ ﺎدﻣﺎت ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی وی ﺑ ﺎ اﺱ ﺘﺜﻤﺎرﮐﻨﻨﺪﮔﺎن را ﮐ ﻪ ﭘﻴﻮﺱ ﺘﻪ ﻗﺸ ﺮهﺎی ﺟﺪﻳ ﺪی از‬
‫ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎ را ﺑﺮﭘﺎ داﺵﺘﻪ و ﺑﻪ اردوی ﻣﺎ ﺟﻠ ﺐ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ -،‬هﻤ ﻪ و هﻤ ﻪ را در ﻳ ﮏ واﺣ ﺪ‬
‫ﻻﻳﺘﺠﺰی ﻣﺘﺤﺪ ﻣﯽ ﺱﺎزد!‬
‫وﻟﯽ ﻳﮑﯽ از ﻣﺸﺨﺺ ﺕ ﺮﻳﻦ ﺹ ﻔﺎت اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم هﻤﺎﻥ ﺎ ﻋﺒ ﺎرت اﺱ ﺖ از‪ ،‬ﭘ ﯽ ﻥﺒ ﺮدن ﺑ ﻪ‬
‫اﻳﻦ ارﺕﺒﺎط و ﻋﻼوﻩ ﺑ ﺮ ﺁن‪ ،‬ﭘ ﯽ ﻥﺒ ﺮدن ﺑ ﻪ ﺕﻄ ﺎﺑﻖ ﺑ ﻴﻦ ﻥﻴﺎزﻣﻨ ﺪی ﺑﺴ ﻴﺎر ﻣﺒ ﺮم ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ‬
‫)ﭘﺮورش هﻤﻪ ﺟﺎﻥﺒﻪ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ ی ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ و اﻓﺸ ﺎﮔﺮی ه ﺎی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ( و‬
‫ﻥﻴﺎزﻣﻨﺪی ﺟﻨﺒﺶ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ‪ .‬اﻳ ﻦ ﭘ ﯽ ﻥﺒ ﺮدن ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ در ﺟﻤ ﻼت »ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻔﯽ«‬
‫ﺑﻠﮑﻪ در اﺱﺘﻨﺎداﺕﯽ هﻢ ﮐﻪ ﺑ ﻪ ﻥﻈﺮﻳ ﻪ ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد و از ﻟﺤ ﺎظ ﻣﻌﻨ ﯽ ﺑ ﺎ‬
‫ﻼ ﻥﮕﺎرﻥﺪﮔﺎن ﻥﺎﻣﻪ ی »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺘﯽ«‬
‫ﺟﻤﻼت ﻣﺬﮐﻮر هﻤﺴﺎن اﺱﺖ ﻣﻨﻌﮑﺲ ﻣﯽ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬ﻣﺜ ً‬
‫∗‬
‫ﮐﻪ در ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪» ١٢‬اﻳﺴﮑﺮا« ﭼﺎپ ﺵﺪﻩ در اﻳﻦ ﺑﺎرﻩ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻴﺎن ﻣﯽ ﻥﻤﺎﺋﻴﺪ ‪:‬‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﮐﻤﯽ ﺟﺎ ﺑﻪ ﻣﺎ اﻣﮑﺎن ﻥﺪاد ﮐﻪ در »ایﺴﮑﺮا« ﺑﻪ ایﻦ ﻥﺎﻣﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ ﮐﻪ ﺑﺴﻴﺎر ﺟﺎﻟﺐ اﺳﺖ‬
‫ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻔﺼﻠﯽ ﺑﺪهﻴﻢ‪ .‬ﻣﺎ از اﻥﺘﺸﺎر ایﻦ ﻥﺎﻣﻪ ﺑﺴﻴﺎر ﺥﺮﺳﻨﺪ ﺵﺪیﻢ ﭼﻮن ﮐﻪ ﺑﺤ ﺚ در اﻃ ﺮاف ای ﻦ ﮐ ﻪ‬
‫در »ایﺴﮑﺮا« ﻥﻘﻄﻪ ی ﻥﻈﺮ ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ رﻋﺎیﺖ ﻥﻤﯽ ﺵﻮد از دیﺮﮔﺎﻩ ﺑﻮد ﮐﻪ از ﺟﻮاﻥ ﺐ ﺑﺴ ﻴﺎر ﻣﺨﺘﻠ ﻒ‬

‫‪١٢٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫»هﻤ ﺎن ﻥﻘ ﺺ اﺱﺎﺱ ﯽ »اﻳﺴ ﮑﺮا« )ﭘﺮﺑﻬ ﺎء دادن ﺑ ﻪ اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی( ﻋﻠ ﺖ ﭘﻴﮕﻴ ﺮ ﻥﺒ ﻮدن‬


‫ﺁن در ﻣﺴ ﺎﺋﻠﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ روش ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﻃﺒﻘ ﺎت و‬
‫ﺧﻂ ﻣﺸﯽ هﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﮔﻮﻥﺎﮔﻮن اﺱﺖ‪» .‬اﻳﺴﮑﺮا« ﮐﻪ وﻇﻴﻔﻪ ی ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ اﻗﺪام ﻓ ﻮری‬
‫ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ را ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ ﻓﺮﻣﻮل هﺎی ﺕﺌﻮرﻳﮏ‪) «...‬ﻥ ﻪ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ‬
‫»رﺵﺪ وﻇﺎﻳﻒ ﺣﺰﺑﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺣﺰب در ﺣﺎل رﺵﺪﻥﺪ‪» («...‬ﺣﻞ ﮐﺮدﻩ اﺱ ﺖ و از ﻗ ﺮار ﻣﻌﻠ ﻮم‬
‫ﺕﻤ ﺎم دﺵ ﻮاری اﻳ ﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ را ﺑ ﺮای ﮐ ﺎرﮔﺮان در ﺵ ﺮاﻳﻂ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ اﺣﺴ ﺎس ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ«‪...‬‬
‫)و ﻥﻪ ﻓﻘﻂ اﺣﺴﺎس ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮﺑﯽ ﻣ ﯽ داﻥ ﺪ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ ﺑ ﻪ ﻥﻈ ﺮ ﮐ ﺎرﮔﺮان‬
‫دﺵ ﻮارﻳﺶ ﮐﻤﺘ ﺮ اﺱ ﺖ ﺕ ﺎ ﺑ ﻪ ﻥﻈ ﺮ روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ« ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﮐﻮدﮐ ﺎن‬
‫ﺧﺮدﺱ ﺎل دﻟﺴ ﻮزی ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ ،‬زﻳ ﺮا ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺣﺘ ﯽ ﺑ ﺮای ﺕﻘﺎﺿ ﺎﺋﯽ ه ﻢ‪ ،‬ﮐ ﻪ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻗ ﻮل‬
‫ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ از ﻳﺎد ﻥﺮﻓﺘﻨﯽ‪ ،‬وﻋ ﺪﻩ ی ه ﻴﭻ ﮔﻮﻥ ﻪ »ﻥﺘ ﺎﻳﺞ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﯽ« را ﻥﻤ ﯽ ده ﺪ ﺁﻣ ﺎدﻩ ی‬
‫ﭘﻴﮑﺎرﻥ ﺪ(‪» ...‬وﻟ ﯽ درﻋ ﻦ ﺣ ﺎل ﺵ ﮑﻴﺒﺎﺋﯽ اﻳ ﻦ را ﻥ ﺪارد ﮐ ﻪ ﻣﻨﺘﻈ ﺮ ﺕﺠﻤ ﻊ ﺑﻌ ﺪی ﻗ ﻮای‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﺮای اﻳﻦ ﻣﺒﺎرزﻩ ﮔﺮدد‪ ،‬اﮐﻨﻮن ﺑ ﻪ ﺟﺴ ﺘﺠﻮی ﻣﺘﻔﻘﻴﻨ ﯽ در ﺹ ﻔﻮف ﻟﻴﺒ ﺮال ه ﺎ و‬
‫روﺵﻦ ﻓﮑﺮان ﭘﺮداﺧﺘﻪ اﺱﺖ«‪...‬‬
‫ﺁری‪ ،‬ﺁری‪ ،‬واﻗﻌ ًﺎ ه ﻢ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ »ﺵ ﮑﻴﺒﺎﺋﯽ« را ﺑ ﺮای »رﺱ ﻴﺪن« ﺁن ﺱ ﺎﻋﺖ‬
‫ﺱﻌﺪی‪ ،‬ﮐﻪ ﻣﺪت هﺎ اﺱﺖ »ﺁﺵﺘﯽ دهﻨﺪﮔﺎن« رﺱﻴﺪن ﺁن را ﺑﻪ ﻣﺎ ﻥﻮﻳ ﺪ ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ و در ﺁن‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎی ﻣﺎ دﻳﮕﺮ ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻥ ﺪﮔﯽ ﺧ ﻮد را ﺑ ﻪ ﮔ ﺮدن ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻥﺨﻮاهﻨ ﺪ اﻥ ﺪاﺧﺖ و‬
‫ﻋﺪم ﮐﻔﺎﻳﺖ اﻥﺮژی ﺧﻮد را ﺑ ﺪﻳﻦ وﺱ ﻴﻠﻪ ﮐ ﻪ ﮔ ﻮﺋﯽ ﻗ ﻮای ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻏﻴﺮﮐ ﺎﻓﯽ اﺱ ﺖ ﺕﺒﺮﺋ ﻪ‬
‫ﻥﺨﻮاهﻨﺪ ﻥﻤﻮد‪ ،‬از دﺱﺖ دادﻩ اﻳﻢ‪ .‬ﻣﺎ از اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎی ﺧﻮد ﻣﯽ ﭘﺮﺱﻴﻢ‪» :‬ﺕﺠﻤﻊ ﻗ ﻮای‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﻣﺒ ﺎرزﻩ« ﺑﺎﻳ ﺪ ﻋﺒ ﺎرت از ﭼ ﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ؟ ﺁﻳ ﺎ ﺑ ﺪﻳﻬﯽ ﻥﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﺑﺎﻳ ﺪ‬
‫ﻋﺒﺎرت ﺑﺎﺵﺪ از ﭘﺮورش ﺱﻴﺎﺱﯽ ﮐﺎرﮔﺮان و اﻓﺸﺎی ﺕﻤﺎم ﺟﻮاﻥﺐ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ ﻣﻨﻔ ﻮر‬
‫ﻣﺎ در ﺑﺮاﺑ ﺮ ﺁن ه ﺎ؟ ﺁﻳ ﺎ روﺵ ﻦ ﻥﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ اﺕﻔﺎﻗ ًﺎ ﺑ ﺮای هﻤ ﻴﻦ ﮐ ﺎر »ﻣﺘﻔﻘﻴﻨ ﯽ از ﺹ ﻔﻮف‬

‫ﺑﻪ ﮔﻮش ﻣﺎ ﻣﯽ رﺳﻴﺪ و ﻣﺎ ﻓﻘﻂ در ﺟﺴﺘﺠﻮی ﻓﺮﺻ ﺖ ﻣﻨﺎﺳ ﺐ ی ﺎ ﺑﻴ ﺎن روﺵ ﻨﯽ از ای ﻦ اﺕﻬ ﺎم راﺋ ﺞ‬
‫ﺑﻮدیﻢ ﺕﺎ ﺁن ﮐﻪ ﭘﺎﺳﺦ ﺁن را ﺑﺪهﻴﻢ‪ .‬ﻋﺎدت ﻣﺎ هﻢ ایﻨﺴﺖ ﮐﻪ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺡﻤﻠﻪ ﺑﺎ دﻓﺎع ﻥﻪ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﺑ ﺎ ﺡﻤﻠ ﻪ‬
‫ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﻪ ﺟﻮاب دهﻴﻢ‪.‬‬

‫‪١٢٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻟﻴﺒ ﺮال ه ﺎ و روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان« ﻻزﻣﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺣﺎﺿ ﺮ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ در اﻓﺸ ﺎی ﻣﺎهﻴ ﺖ ﻟﺸﮑﺮﮐﺸ ﯽ‬
‫ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻋﻠﻴ ﻪ زﻣﺴ ﺘﻮاﺋﯽ ه ﺎ‪ ،‬ﻣﻌﻠﻤ ﻴﻦ‪ ،‬ﺁﻣ ﺎرﮔﺮان‪ ،‬داﻥﺸ ﺠﻮﻳﺎن و ﻏﻴ ﺮﻩ ﺑ ﺎ ﻣ ﺎ ﺕﺸ ﺮﻳﮏ‬
‫ﻣﺴﺎﻋﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ؟ ﺁﻳﺎ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ ﻓﻬﻢ اﻳﻦ »دﺱﺘﮕﺎﻩ ﺑﻐﺮﻥﺞ« ﻋﺠﻴﺐ اﻳﻦ ﻗﺪر ﻣﺸﮑﻞ اﺱﺖ؟ ﻣﮕ ﺮ‬
‫پ‪ .‬ب‪ .‬ﺁﮐﺴ ﻠﺮد از ﺱ ﺎل ‪ ١٨٩٧‬ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻃ ﺮف هﻤ ﻮارﻩ ﺑ ﻪ ﺵ ﻤﺎ ﮔﻮﺵ ﺰد ﻥﻤ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ‪:‬‬
‫»وﻇﻴﻔﻪ ی ﺟﻠﺐ هﻮاﺧﻮاهﺎﻥﯽ از ﻃﺒﻘﺎت ﻏﻴﺮﭘﺮوﻟﺘﺎر و ﻳﺎ ﻣﺘﻔﻘ ﻴﻦ ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻢ و ﻏﻴﺮﻣﺴ ﺘﻘﻴﻢ‬
‫از ﻃﺮف ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ه ﺎی روس‪ ،‬ﭘ ﻴﺶ از ه ﺮ ﭼﻴ ﺰ و ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻋﻤ ﺪﻩ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ‬
‫ﭼﮕﻮﻥﮕﯽ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺕﺮوﻳﺠﯽ در ﺑﻴﻦ ﺧﻮد ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎ ﺣﻞ ﻣﯽ ﺵﻮد؟ وﻟﯽ ﺑﺎ ﺕﻤﺎم اﻳﻦ اوﺹ ﺎف‬
‫ﺑ ﺎز ه ﻢ ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ و ﺱ ﺎﻳﺮ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ ﻗﻀ ﻴﻪ را اﻳ ﻦ ﻃ ﻮر ﺕﺼ ﻮر ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان ﻥﺨﺴﺖ ﺑﺎﻳﺪ »ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ ی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﻋﻠﻴ ﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن و ﺣﮑﻮﻣ ﺖ«‬
‫ﺑ ﺮای ﺧ ﻮد ﺕﺠﻤ ﻊ ﻗ ﻮا ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ )ﺑ ﺮای ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ( و ﺑﻌ ﺪ‪ -‬از ﻗ ﺮار ﻣﻌﻠ ﻮم از‬
‫ﻣﺮﺣﻠ ﻪ ی ﭘ ﺮورش روح ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ« ﺑ ﻪ ﺵ ﻴﻮﻩ ی ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﻴﺴ ﺘﯽ ﺑ ﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺑ ﻪ ﺵ ﻴﻮﻩ ی‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ »ﺑﭙﺮدازﻥﺪ«!‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ ﭼﻨﻴﻦ اداﻣﻪ ﻣﯽ دهﻨﺪ »‪» ...‬اﻳﺴﮑﺮا« در ﭘ ﮋوهﺶ ه ﺎی ﺧ ﻮد ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ از‬
‫ﻥﻈﺮﻳﻪ ی ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ ﺧ ﺎرج ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﺕﺮﺕﻴ ﺐ ﮐ ﻪ ﺕﻀ ﺎدهﺎی ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ را ﻣﺎﺱ ﺖ ﻣ ﺎﻟﯽ‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ﻥﺎرﺿﺎﻳﺘﯽ ﻣﺸﺘﺮک از ﺣﮑﻮﻣﺖ را در درﺟﻪ ی اول ﻗﺮار ﻣﯽ دهﺪ و ﺣﺎل ﺁن ﮐﻪ‬
‫ﻼ از اﻳ ﻦ‬
‫دﻻﺋﻞ و درﺟﺎت اﻳﻦ ﻥﺎرﺿ ﺎﻳﺘﯽ در ﻣ ﻮرد »ﻣﺘﻔﻘ ﻴﻦ« ﺑﺴ ﻴﺎر ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن اﺱ ﺖ‪ ،‬ﻣ ﺜ ً‬
‫ﻗ ﺮار اﺱ ﺖ رﻓﺘ ﺎر »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ زﻣﺴ ﺘﻮا«‪ ...‬اﻳ ﻦ اﺵ ﺨﺎص ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳﻨ ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫»اﻳﺴﮑﺮا« ﺑﻪ ﻥﺠﺒ ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ از ﺹ ﺪﻗﻪ ه ﺎی ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻥﺎﺧﺸ ﻨﻮدﻥﺪ ﻳ ﺎری ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ را‬
‫وﻋﺪﻩ ﻣﯽ ده ﺪ و در اﻳ ﻦ ﺿ ﻤﻦ ﻳ ﮏ ﮐﻠﻤ ﻪ ه ﻢ درﺑ ﺎرﻩ ی اﺧ ﺘﻼف ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ اﻳ ﻦ ﻗﺸ ﺮهﺎی‬
‫اهﺎﻟﯽ ﺑﺮ زﺑ ﺎن ﻥﻤ ﯽ ﺁورد«‪ .‬اﮔ ﺮ ﺧﻮاﻥﻨ ﺪﻩ ﺑ ﻪ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ه ﺎی »ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ و زﻣﺴ ﺘﻮا«‬
‫)در ﺵﻤﺎرﻩ هﺎی ‪ ٢‬و ‪» ٤‬اﻳﺴ ﮑﺮا«(‪ .‬ﮐ ﻪ ﻥﮕﺎرﻥ ﺪﮔﺎن ﻥﺎﻣ ﻪ ﻻﺑ ﺪ از ﺁن ﺱ ﺨﻦ ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳﻨ ﺪ‪،‬‬

‫‪١٢٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫∗‬
‫ﻣﺮاﺟﻌ ﻪ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﻣﻼﺣﻈ ﻪ ﺧﻮاه ﺪ ﻥﻤ ﻮد ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﻣﻘ ﺎﻻت ﺑ ﻪ روش ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ‬
‫»ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﻣﻼﻳ ﻢ زﻣﺴ ﺘﻮای ﺹ ﻨﻔﯽ ﺑﻮروﮐﺮاﺕﻴ ﮏ« و »ﺣﺘ ﯽ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﻃﺒﻘ ﺎت دارا«‬
‫اﺧﺘﺼ ﺎص دادﻩ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬در ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ﮔﻔﺘ ﻪ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ ﻥﺒﺎﻳﺴ ﺘﯽ ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑﺮ ﺿﺪ زﻣﺴﺘﻮا ﺑﻪ ﻥﻈﺮ ﻻﻗﻴﺪی ﺑﻨﮕﺮد و ﻥﻴ ﺰ از زﻣﺴ ﺘﻮاﺋﯽ ه ﺎ ه ﻢ دﻋ ﻮت ﺵ ﺪﻩ‬
‫اﺱ ﺖ ﻥﻄ ﻖ ه ﺎی ﻣﻼﻳ ﻢ را دور اﻥﺪازﻥ ﺪ و هﻨﮕ ﺎﻣﯽ ﮐ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ در‬
‫ﻼ ﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺱﺨﻨﺎﻥﺸﺎن ﻣﺤﮑﻢ و ﺵ ﺪﻳﺪ اﻟﺤ ﻦ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬ﻥﮕﺎرﻥ ﺪﮔﺎن‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﻥﺎﻣﻪ در اﻳﻦ ﺟﺎ از ﭼﻪ ﻥﺎراﺿﯽ اﻥﺪ؟‪ -‬ﻣﻌﻠ ﻮم ﻥﻴﺴ ﺖ‪ .‬ﺁﻳ ﺎ ﺁن ه ﺎ ﻣ ﯽ ﭘﻨﺪارﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ از‬
‫ﮐﻠﻤﻪ هﺎی‪» :‬ﻃﺒﻘﺎت دارا« و »زﻣﺴﺘﻮای ﺹ ﻨﻔﯽ ﺑﻮروﮐﺮاﺕﻴ ﮏ« »ﺱ ﺮ در ﻥﻤ ﯽ ﺁورد« و‬
‫ﻳ ﺎ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺕﺮﻏﻴ ﺐ زﻣﺴ ﺘﻮاﺋﯽ ه ﺎ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ از ﺱ ﺨﻨﺎن ﻣﻼﻳ ﻢ ﺑ ﻪ ﺱ ﺨﻨﺎن ﺵ ﺪﻳﺪ اﻟﺤ ﻦ‬
‫ﺑﭙﺮدازﻥﺪ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪ ی »ﭘﺮﺑﻬﺎء دادن ﺑﻪ اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژی اﺱﺖ؟« ﺁﻳﺎ ﺁن هﺎ ﺕﺼﻮر ﻣﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫اﮔﺮ ﮐﺎرﮔﺮان‪ ،‬از رﻓﺘ ﺎر ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ ﺣﺘ ﯽ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ زﻣﺴ ﺘﻮا ه ﻢ ﭼﻴ ﺰی ﻥﺪاﻥﻨ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﺎز‬
‫ﺑﺮای ﻣﺒﺎرزﻩ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﻨﺪ »ﺑﻪ ﺕﺠﻤ ﻊ ﻗ ﻮای ﺧ ﻮد ﺑﭙﺮدازﻥ ﺪ«؟ هﻤ ﻪ‬
‫اﻳ ﻦ ه ﺎ ﺑ ﺎز ه ﻢ ﻥ ﺎﻣﻌﻠﻮم ﻣ ﯽ ﻣﺎﻥ ﺪ‪ .‬ﻓﻘ ﻂ ﻳ ﮏ ﭼﻴ ﺰ روﺵ ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‪ :‬ﻥﮕﺎرﻥ ﺪﮔﺎن ﻥﺎﻣ ﻪ از‬
‫وﻇﺎﻳﻒ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﺕﺼﻮر ﺑﺴﻴﺎر ﻣﺒﻬﻤ ﯽ دارﻥ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ ﻣﻄﻠ ﺐ از ﻋﺒ ﺎرت‬
‫زﻳ ﺮﻳﻦ ﺁن ه ﺎ ﺑ ﺎز ه ﻢ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ واﺿ ﺢ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد‪» :‬روش »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺟﻨ ﺒﺶ‬
‫داﻥﺸﺠﻮﻳﺎن ﻥﻴﺰ ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﺕﺮﺕﻴﺐ اﺱﺖ« )ﻳﻌﻨﯽ در اﻳﻦ ﺟﺎ ﻥﻴﺰ »ﺕﻀ ﺎدهﺎی ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ ﻣﺎﺱ ﺖ‬
‫ﻣﺎﻟﯽ ﻣﯽ ﺵ ﻮد«(‪ .‬ﻻﺑ ﺪ ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ ﺟ ﺎی اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان را دﻋ ﻮت ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی‬
‫ﺕﻈ ﺎهﺮات ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﺑﮕﻮﻳﻨ ﺪ ﮐ ﺎﻥﻮن ﺣﻘﻴﻘ ﯽ ﺕﻌ ﺪی و ﺑﻴ ﺪادﮔﺮی و ﻟﺠ ﺎم ﮔﺴ ﻴﺨﺘﮕﯽ‪-‬‬
‫∗∗‬
‫داﻥﺸﺠﻮﻳﺎن ﻥﻴﺴﺘﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ روﺱﻴﻪ اﺱﺖ )ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪» ٢‬اﻳﺴﮑﺮا« ( ﻣ ﯽ ﺑﺎﻳﺴ ﺘﯽ‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﺿﻤﻨًﺎ در ﻣﻴﺎن ایﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ هﺎ )در ﺵﻤﺎرﻩ ‪» ٣‬ایﺴ ﮑﺮا«( ی ﮏ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ﺑ ﻪ ﺥﺼ ﻮص دررﺑ ﺎرﻩ ی‬
‫ﺕﻀﺎدهﺎی ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ در دهﺎت ﻣﺎ درج ﺵﺪﻩ ﺑﻮد)رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﺟﻠﺪ‪ ٤‬ﮐﻠﻴﺎت‪ ،‬ﭼﺎپ ‪ ٤‬روﺳﯽ‪ ،‬ﺻﻔﺤﻪ‬
‫‪ ٤٠١ -٣٩٤‬ﻩ‪.‬ت‪(.‬‬
‫∗∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﮐﻠﻴﺎت ﭼﺎپ ‪ ،٤‬ص ‪ .٣٩٣ – ٣٨٨‬ﻩ‪ .‬ت‪.‬‬

‫‪١٢٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺑ ﺎ روح »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« ﺹ ﺤﺒﺖ ﮐ ﺮدﻩ ﺑﺎﺵ ﻴﻢ! و اﻳ ﻦ اﻓﮑ ﺎر در ﭘ ﺎﺋﻴﺰ ‪١٩٠١‬‬
‫از ﻃ ﺮف ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ ﺑﻴ ﺎن ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ ﭘ ﺲ از وﻗ ﺎﻳﻊ ﻣ ﺎﻩ ه ﺎی ﻓﻮرﻳ ﻪ‬
‫و ﻣﺎرس و در ﺁﺱﺘﺎﻥﻪ ی ﺟﻨﺒﺶ ﺕ ﺎزﻩ ی داﻥﺸ ﺠﻮﻳﺎن‪ ،‬و اﻳ ﻦ ﺧ ﻮد ﺁﺵ ﮑﺎر ﻣ ﯽ ﺱ ﺎزد ﮐ ﻪ‬
‫در اﻳ ﻦ ﻣ ﻮرد ﻥﻴ ﺰ ﺟﺮﻳ ﺎن »ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی« اﻋﺘ ﺮاض‪ ،‬ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ از‬
‫رهﺒ ﺮی ﺁﮔﺎهﺎﻥ ﻪ ی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﺮ ﺟﻨ ﺒﺶ ﭘ ﻴﺶ ﻣ ﯽ اﻓﺘ ﺪ‪ .‬ﺟﺪوﺟﻬ ﺪ ﺧ ﻮد‬
‫ﺑﻪ ﺧ ﻮدی ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺑ ﻪ ﻃﺮﻓ ﺪاری از داﻥﺸ ﺠﻮﻳﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ از ﺟﺎﻥ ﺐ ﭘﻠ ﻴﺲ و ﻗ ﺰاق ه ﺎ ﻣ ﻮرد‬
‫ﺿ ﺮب و ﺵ ﺘﻢ ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ ﮔﻴﺮﻥ ﺪ از ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺁﮔﺎهﺎﻥ ﻪ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﭘ ﻴﺶ‬
‫ﻣﯽ اﻓﺘﺪ!‬
‫ﻥﮕﺎرﻥ ﺪﮔﺎن ﻥﺎﻣ ﻪ اداﻣ ﻪ ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ‪» :‬و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ »اﻳﺴ ﮑﺮا« در ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ه ﺎی دﻳﮕ ﺮ‬
‫ﻼ ﺑ ﻪ دﻓ ﺎع از رﻓﺘ ﺎر‬
‫هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﺹ ﻠﺢ و ﻣﺼ ﺎﻟﺤﻪ ای را ﺟ ﺪًا ﺕﻘﺒ ﻴﺢ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ و ﻣ ﺜ ً‬
‫ﺕﺤﻤﻞ ﻥﺎﭘﺬﻳﺮ ﮔﺪﻳﺴﺖ هﺎ ﻣﯽ ﭘﺮدازد«‪ .‬ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ ﮐﺴ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﻣﻌﻤ ﻮ ًﻻ در ﻣ ﻮرد اﺧﺘﻼﻓ ﺎت ﺑ ﻴﻦ‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی اﻣﺮوزی ﺑﺎ ﻳﮏ ﭼﻨﻴﻦ روش ﺧﻮدﭘﺴ ﻨﺪاﻥﻪ و اﻳ ﻦ ﻗ ﺪر ﻥﺎﺑﺨﺮداﻥ ﻪ‬
‫اﻇﻬﺎر ﻣﯽ دارﻥﺪ ﮐﻪ اﻳﻦ اﺧﺘﻼﻓﺎت ﻣﻬﻢ ﻥﻴﺴﺖ و ﺑﻪ اﻥﺸﻌﺎب ﻥﻤﯽ ارزد‪ -،‬ﺕﻮﺹﻴﻪ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ‬
‫ﮐ ﻪ درﺑ ﺎرﻩ ی اﻳ ﻦ ﺱ ﺨﻨﺎن ﺧ ﻮب ﺑﻴﺎﻥﺪﻳﺸ ﻨﺪ‪ .‬ﺁﻳ ﺎ در ﺱ ﺎزﻣﺎن اﻓ ﺮادی ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳﻨ ﺪ ﻣ ﺎ‬
‫ﻼ ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن و‬
‫در ﻣ ﻮرد ﺁﺵ ﮑﺎر ﮐ ﺮدن ﺧﺼ ﻮﻣﺖ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﻃﺒﻘ ﺎت ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻼ ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن‬
‫در ﻣ ﻮرد ﺁﺵ ﻨﺎ ﺱ ﺎﺧﺘﻦ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺑ ﺎ اﭘﻮزﻳﺴ ﻴﻮﻥﯽ ﮐ ﻪ در ﺑ ﻴﻦ ﻗﺸ ﺮهﺎی ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻥﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ وﺟﻮد دارد ﺑﻪ ﻃﻮر ﺵﮕﻔﺖ ﺁوری ﮐﻢ ﮐ ﺎر ﮐ ﺮدﻩ اﻳ ﻢ و اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر‬
‫را »ﺹ ﻠﺢ و ﻣﺼ ﺎﻟﺤﻪ«‪ ،‬و از ﻗ ﺮار ﻣﻌﻠ ﻮم ﺹ ﻠﺢ و ﻣﺼ ﺎﻟﺤﻪ ﺑ ﺎ ﺕﺌ ﻮری »ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی ﻋﻠﻴﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳﺎن و ﺣﮑﻮﻣ ﺖ« ﻣ ﯽ داﻥﻨ ﺪ‪ ،‬ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ ﺑ ﺎ اﺣ ﺮاز ﻣﻮﻓﻘﻴ ﺖ ﮐ ﺎر‬
‫ﮐﺮد؟‬
‫ﻣ ﺎ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻣﻨﺎﺱ ﺒﺖ ﭼﻬﻠﻤ ﻴﻦ ﺱ ﺎل ﺁزادی دهﻘﺎﻥ ﺎن‪ ،٣٦‬درﺑ ﺎرﻩ ی ﻟ ﺰوم اﻥﺘﻘ ﺎل ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫∗‬
‫ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ ﺑ ﻪ روﺱ ﺘﺎ )ﺵ ﻤﺎرﻩ‪ ( ٣‬و ﺑ ﻪ ﻣﻨﺎﺱ ﺒﺖ ﻳﺎدداﺵ ﺖ ﺱ ﺮی وﻳﺘﺘ ﻪ‪ ،‬درﺑ ﺎرﻩ ی‬

‫∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﺟﻠﺪ ‪ ٤‬ﮐﻠﻴﺎت‪ ،‬ﭼﺎپ ‪ ،٤‬ص ‪.٤٠١-٣٩٤‬‬

‫‪١٢٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺁﺵﺘﯽ ﻥﺎﭘﺬﻳﺮی ﺑﻴﻦ ﺧﻮدﻣﺨﺘﺎری و ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ )ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪ (٤‬ﺹﺤﺒﺖ ﮐﺮدﻳﻢ؛ ﻣﺎ‪ ،‬ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﻨﺎﺱﺒﺖ ﻗﺎﻥﻮن ﻥﻮﻳﻦ‪ ،‬ﺑﻪ اﺹﻮل ﺱﺮواژ زﻣﻴﻦ داران و ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﺧﺪﻣﺘﮕ ﺬار ﺁن ه ﺎ ﺣﻤﻠ ﻪ‬
‫∗‬
‫ﮐﺮدﻳﻢ )ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪ ( ٨‬و ﺑﻪ ﮐﻨﮕﺮﻩ ی ﻏﻴﺮﻋﻠﻨﯽ زﻣﺴﺘﻮاهﺎ ﺕﻬﻨﻴﺖ ﮔﻔﺘﻴﻢ و زﻣﺴﺘﻮاﺋﯽ ه ﺎ‬
‫را ﺕﺸ ﻮﻳﻖ ﻥﻤ ﻮدﻳﻢ ﮐ ﻪ از اﻟﺘﻤ ﺎس ه ﺎی ﺧﻔ ﺖ ﺁور ﺑﮕﺬرﻥ ﺪ و ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺑﭙﺮدازﻥ ﺪ‬
‫∗∗‬
‫)ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪( ٨‬؛‪ -‬ﻣﺎ داﻥﺸﺠﻮﻳﺎﻥﯽ را ﮐﻪ ﺵﺮوع ﺑﻪ درک ﻟﺰوم ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻥﻤ ﻮدﻩ‬
‫و ﺑ ﻪ ﺁن ﻣﺒ ﺎدرت ﮐ ﺮدﻩ ﺑﻮدﻥ ﺪ ﺕﺸ ﻮﻳﻖ ﮐ ﺮدﻳﻢ )ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪ (٣‬و در ﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل ه ﻮاداران‬
‫ﺟﻨﺒﺶ »ﻓﻘﻂ داﻥﺸﺠﻮﺋﯽ« را‪ ،‬ﮐﻪ داﻥﺸﺠﻮﻳﺎن را ﺑﻪ ﻋﺪم ﺵﺮﮐﺖ در ﻥﻤﺎﻳﺶ ه ﺎی ﺧﻴﺎﺑ ﺎﻥﯽ‬
‫دﻋﻮت ﻣﯽ ﻥﻤﻮدﻥﺪ‪ ،‬ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ »ﻥ ﺎﻓﻬﻤﯽ ﻋﺠﻴﺒ ﯽ« ﮐ ﻪ از ﺧ ﻮد ﺑ ﺮوز دادﻩ ﺑﻮدﻥ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺑ ﺎد‬
‫اﻥﺘﻘ ﺎد ﮔ ﺮﻓﺘﻴﻢ‪) .‬ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪ ،٣‬ﺑ ﻪ ﻣﻨﺎﺱ ﺒﺖ ﭘﻴ ﺎم ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ی اﺟﺮاﺋﻴ ﻪ داﻥﺸ ﺠﻮﻳﺎن ﻣﺴ ﮑﻮ‬
‫ﻣﻮرﺧ ﻪ ی ‪ ٢٥‬ﻣ ﺎﻩ ﻓﻮرﻳ ﻪ(؛ ‪ -‬ﻣ ﺎ »ﺁرزوه ﺎی ﺧ ﺎم« و »ﺕﺰوﻳ ﺮ و ﺱﺎﻟﻮﺱ ﯽ« ﺵ ﻴﺎدان‬
‫ﻟﻴﺒﺮال روزﻥﺎﻣﻪ ی »روﺱﻴﻪ« را اﻓﺸﺎء ﮐﺮدﻳﻢ )ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪ (٥‬و در ﻋﻴﻦ ﺣﺎل ﻓﺠﺎﻳﻊ ﺱﻴﺎﻩ‬
‫ﭼﺎل هﺎی ﺣﮑﻮﻣﺖ را ﮐﻪ »از ادﺑﺎی ﺹﻠﺢ ﺟﻮ‪ ،‬از اﺱﺘﺎدان و داﻥﺸﻤﻨﺪان ﺱ ﺎﻟﺨﻮردﻩ و از‬
‫زﻣﺴ ﺘﻮاﺋﯽ ه ﺎی ﻣﺸ ﻬﻮر ﻟﻴﺒ ﺮال ﻗﺼ ﺎص ﻣ ﯽ ﮔﺮﻓﺘﻨ ﺪ« ﮔﻮﺵ ﺰد ﻥﻤ ﻮدﻳﻢ )ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪:٥‬‬
‫»ﺕﺎﺧﺖ و ﺕﺎز ﭘﻠﻴﺲ ﺑﻪ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت«(؛ ﻣ ﺎ ﻣﻌﻨ ﺎی ﺣﻘﻴﻘ ﯽ ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ی »ﻣﻮاﻇﺒ ﺖ و ﻣﺮاﻗﺒ ﺖ‬
‫دوﻟ ﺖ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺑﻬﺒ ﻮد ﺵ ﺮاﻳﻂ زﻥ ﺪﮔﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮان« را اﻓﺸ ﺎء ﻥﻤ ﻮدﻩ و از اﻳ ﻦ »اﻋﺘ ﺮاف‬
‫ﮔﺮاﻥﺒﻬﺎ« ﮐﻪ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ »ﺑﻪ ﺟﺎی ﺁن ﮐ ﻪ ﻣﻨﺘﻈ ﺮ ﺕﻘﺎﺿ ﺎی اﺹ ﻼﺣﺎت از ﭘ ﺎﺋﻴﻦ ﺑﺎﺵ ﻴﻢ ﺑﻬﺘ ﺮ‬
‫اﺱ ﺖ ﺑ ﺎ اﺹ ﻼﺣﺎت از ﺑ ﺎﻻ ﺑ ﺮ ﺕﻘﺎﺿ ﺎی اﻳ ﻦ اﺹ ﻼﺣﺎت از ﭘ ﺎﺋﻴﻦ ﺱ ﺒﻘﺖ ﺟ ﻮﺋﻴﻢ« ﺣﺴ ﻦ‬
‫∗∗∗‬
‫(؛‪ -‬ﻣ ﺎ ﺁﻣ ﺎرﮔﺮان ﭘﺮوﺕﺴ ﺘﺎن را ﺕﺸ ﻮﻳﻖ ﻥﻤ ﻮدﻳﻢ‬ ‫اﺱ ﺘﻘﺒﺎل ﮐ ﺮدﻳﻢ‪) ،‬ﺵ ﻤﺎرﻩ ی‪٦‬‬
‫)ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪ (٧‬و ﺁﻣﺎرﮔﺮان اﻋﺘﺼﺎب ﺵﮑﻦ را ﻣﻮرد ﺱﺮزﻥﺶ ﻗﺮار دادﻳﻢ )ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪.(٩‬‬

‫∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﮐﻠﻴﺎت ﭼﺎپ ‪ ،٤‬ﺟﻠﺪ ‪ ،٥‬ص ‪ -٨٣ -٧٨‬ﻩ‪ .‬ت‪.‬‬
‫∗∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﮐﻠﻴﺎت ﭼﺎپ ‪ ،٤‬ﺟﻠﺪ ‪ ،٥‬ص ‪ ٨٥ -٨٤‬ﻩ‪ .‬ت‪.‬‬
‫∗∗∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﮐﻠﻴﺎت ﭼﺎپ ‪ ،٤‬ﺟﻠﺪ ‪ ،٥‬ص ‪ ٧٢ -٧١‬ﻩ‪ .‬ت‪.‬‬

‫‪١٣٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﮐﺴ ﯽ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ را ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ ﻣﺸ ﻮب ﺱ ﺎﺧﺘﻦ ذه ﻦ ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ و ﺹ ﻠﺢ و‬


‫ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ ﺑﺎ ﻟﻴﻴﺮاﻟﻴﺰم ﻣﯽ ﺵﻤﺎرد‪ -‬ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ هﻴﭻ وﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی ﺣﻘﻴﻘﯽ ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ‬
‫»‪ «Credo‬ﭘﯽ ﻥﺒ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ و ه ﺮ ﻗ ﺪر ه ﻢ ﺑﺨﻮاه ﺪ ﺁن را رد ﮐﻨ ﺪ ﺑ ﺎز ‪ de facto‬هﻤ ﻴﻦ‬
‫ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ را ﻋﻤﻠﯽ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ! زﻳ ﺮا ﮐ ﻪ او ﺑ ﺪﻳﻦ وﺱ ﻴﻠﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ را ﺑ ﻪ ﺱ ﻮی‬
‫»ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﻋﻠﻴﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳﺎن و ﺣﮑﻮﻣﺖ« ﻣ ﯽ ﮐﺸ ﺎﻥﺪ و از وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﺧ ﻮد ﮐ ﻪ‬
‫دﺧﺎﻟ ﺖ ﻓﻌ ﺎل در ه ﺮ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی »ﻟﻴﺒﺮاﻟ ﯽ« و ﺕﻌﻴ ﻴﻦ روش ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﺧ ﻮﻳﺶ‬
‫ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ اﺱ ﺖ اﻣﺘﻨ ﺎع ورزﻳ ﺪﻩ ﺑ ﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ در ﺑﺮاﺑ ﺮ ﻟﻴﺒﺮاﻟﻴ ﺰم ﺱ ﭙﺮ‬
‫ﻣﯽ اﻥﺪازد‪.‬‬

‫و( ﺑﺎز هﻢ »ﻣﻔﺘﺮﻳﺎن« ﺑﺎز هﻢ »اﻏﻮاﮔﺮان«‬


‫اﻳﻦ ﺱﺨﻨﺎن ﻣﻼﻃﻔﺖ ﺁﻣﻴﺰ‪ ،‬ﭼﻨﺎن ﮐﻪ ﺧﻮاﻥﻨﺪﻩ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ دارد ﺑﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﻣﺘﻌﻠ ﻖ‬
‫اﺱﺖ ﮐﻪ ﺑﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪ اﺕﻬﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ در ﻣﻮرد »ﺕﻬﻴﻪ ی ﻏﻴﺮﻣﺴﺘﻘﻴﻢ زﻣﻴﻨﻪ ﺑ ﺮای ﺕﺒ ﺪﻳﻞ‬
‫ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺑ ﻪ ﺁﻟ ﺖ دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﻮرژوازی« ﺑ ﻮی وارد ﮐ ﺮدﻩ اﻳ ﻢ ﭘﺎﺱ ﺦ ﻣ ﯽ ده ﺪ‪.‬‬
‫»راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺱﺎدﻩ ﻟﻮﺣﺎﻥﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻥﺘﻴﺠﻪ رﺱﻴﺪﻩ اﺱﺖ ﮐﻪ اﻳ ﻦ اﺕﻬ ﺎم ﺟ ﺰ ﻳ ﮏ ﺣﻤﻠ ﻪ ی‬
‫ﻗﻠﻤﯽ ﭼﻴﺰ دﻳﮕﺮی ﻥﻴﺴﺖ‪ :‬اﻳﻦ دﮔﻤﺎﺕﻴﮏ هﺎی ﺑﺪﺧﻮاﻩ ﺕﺼﻤﻴﻢ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﻥﺪ از ذﮐﺮ هﻴﭻ ﮔﻮﻥﻪ‬
‫ﺱﺨﻨﺎن ﻥﺎﮔﻮاری ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﻣ ﺎ ﺧ ﻮدداری ﻥﮑﻨﻨ ﺪ‪ :‬ﺁﺧ ﺮ ﭼ ﻪ ﭼﻴ ﺰی ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ از ﺕﺒ ﺪﻳﻞ‬
‫ﺵﺪن ﺑﻪ اﺱﻠﺤﻪ ی دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﺑﻮرژوازی ﻥﺎﮔﻮارﺕﺮ ﺑﺎﺵ ﺪ؟ اﻳﻨﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﺣ ﺮوف درﺵ ﺖ‬
‫اﻳﻦ »ﺕﮑﺬﻳﺐ« را ﭼﺎپ ﻣﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪» :‬اﻓﺘ ﺮای رﻥ ﮓ ﺁﻣﻴ ﺰی ﻥﺸ ﺪﻩ« )دو ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ص‪،(٣٠ -‬‬
‫»اﻏﻮاء« )ص‪» ،(٣١ -‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺱﮑﻪ« )ص‪» .(٣٣ -‬راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﻣﺎﻥﻨﺪ ژوﭘﻴﺘﺮ )هﺮ ﭼﻨﺪ‬
‫ﭼﻨﺪان ﺵﺒﺎهﺘﯽ هﻢ ﺑ ﻪ ژوﭘﻴﺘ ﺮ ﻥ ﺪارد( از اﻳ ﻦ ﺟﻬ ﺖ ﺧﺸ ﻤﮕﻴﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺣ ﻖ ﺑ ﻪ ﺟ ﺎﻥﺒﺶ‬
‫ﻥﻴﺴ ﺖ و ﺑ ﺎ دﺵ ﻨﺎم ه ﺎی ﺵ ﺘﺎب ﮐﺎراﻥ ﻪ ی ﺧ ﻮﻳﺶ ﺛﺎﺑ ﺖ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﮐ ﻪ از ﺕﻌﻤ ﻖ در ﺱ ﻴﺮ‬
‫ﺕﻔﮑﺮ ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻦ ﺧ ﻮد ﻋ ﺎﺟﺰ اﺱ ﺖ‪ .‬و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ ﺧﻴﻠ ﯽ ﻣ ﯽ ﺑﺎﻳﺴ ﺘﯽ ﺕﻌﻤ ﻖ ﮐ ﺮد ﺕ ﺎ ﺁن ﮐ ﻪ‬
‫ﭘﯽ ﺑﺮد ﭼﺮا هﺮﮔﻮﻥﻪ ﺱﺮ ﻓﺮود ﺁوردن در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﺮﻳﺎن ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﻥﻬﻀ ﺖ ﺕ ﻮدﻩ ای‪،‬‬
‫هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﺕﻨ ﺰل دادن ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﺕ ﺎ درﺟ ﻪ ی ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ‪ ،‬هﻤﺎﻥ ﺎ ﺑ ﻪ‬

‫‪١٣١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻣﺜﺎﺑﻪ ی ﺕﻬﻴﻪ زﻣﻴﻨﻪ ﺑﺮای ﺕﺒﺪﻳﻞ ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺑ ﻪ ﺁﻟ ﺖ دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﻮرژوازی اﺱ ﺖ‪.‬‬


‫ﺟﻨﺒﺶ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺧ ﻮد ﻓﻘ ﻂ ﻗ ﺎدر ﺑ ﻪ اﻳﺠ ﺎد ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﻴﺰم اﺱ ﺖ‬
‫)و ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ ﺁن را اﻳﺠ ﺎد ه ﻢ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ( و ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ه ﻢ هﻤ ﺎن‬
‫ﺱﻴﺎﺱﺖ ﺑﻮرژوازی ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ ﺵ ﺮﮐﺖ ﻃﺒﻘ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ در ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و‬
‫ﺣﺘ ﯽ در اﻥﻘ ﻼب ﺱﻴﺎﺱ ﯽ هﻨ ﻮز ﺱﻴﺎﺱ ﺖ وی را ﺑ ﻪ ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﻣﺒ ﺪل‬
‫ﻥﻤﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺁﻳﺎ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« اﻳﻦ را هﻢ ﻣﯽ ﺧﻮاه ﺪ اﻥﮑ ﺎر ﻥﻤﺎﻳ ﺪ؟ ﺁﻳ ﺎ در ﺧﻴ ﺎل ﺁن ﻥﻴﺴ ﺖ‬
‫ﮐ ﻪ ﺑ ﺎﻻﺧﺮﻩ در ﺟﻠ ﻮ هﻤ ﻪ ﺁﺵ ﮑﺎرا و ﺑ ﺪون ﺧﺪﻋ ﻪ ﻥﻈﺮﻳ ﻪ ی ﺧ ﻮد را در ﻣﺴ ﺎﺋﻞ دردﻥ ﺎک‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ و ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ روس ﺑﻴﺎن ﮐﻨﺪ؟‪ -‬ﺧﻴ ﺮ‪ .‬او هﺮﮔ ﺰ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺧﻴ ﺎﻟﯽ ﻥ ﺪارد‪،‬‬
‫زﻳﺮا ﺱ ﻔﺖ و ﺱ ﺨﺖ ﺑ ﻪ ﺵ ﻴﻮﻩ ی ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح »ﻥﻔ ﯽ و اﻥﮑ ﺎر« ﭼﺴ ﺒﻴﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ :‬اﻳ ﻦ ﻣ ﻦ‬
‫ﻼ ﺧﺮﻣ ﺎ از ُﮐ ِﺮﮔ ﯽ ُدم ﻥﺪاﺵ ﺖ‪ .‬ﻣ ﺎ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ﻥﻴﺴ ﺘﻴﻢ‪،‬‬
‫ﻥﻴﺴ ﺘﻢ‪ ،‬ﺧﺮﻣ ﺎل ﻣ ﻦ ﻥﻴﺴ ﺖ و اﺹ ً‬
‫ﻼ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم وﺟﻮد ﻥﺪارد‪ .‬اﻳﻦ ﻳﮏ‬
‫»راﺑﻮ ﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ« اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم ﻥﻴﺴﺖ‪ ،‬در روﺱﻴﻪ اﺹ ً‬
‫ﺵﻴﻮﻩ ﻣﺎهﺮاﻥﻪ و »ﺱﻴﺎﺱﺘﻤﺪاراﻥﻪ ی« ﺵﮕﺮﻓﯽ اﺱﺖ‪ .‬ﻓﻘﻂ ﺟﺰﺋﯽ اﺵ ﮑﺎﻟﯽ ﮐ ﻪ دارد ﺁﻥﺴ ﺖ‬
‫ﮐﻪ ﺑﻪ ارﮔﺎن هﺎﺋﯽ ﮐﻪ اﻳﻦ ﺵﻴﻮﻩ را ﺑﻪ ﮐﺎر ﻣﯽ ﺑﺮﻥ ﺪ ﻣﻌﻤ ﻮ ًﻻ ﻟﻘ ﺐ »ﻣﻴ ﻞ ﻣﺒ ﺎرک ﭼﻴﺴ ﺖ«‬
‫ﻣﯽ دهﻨﺪ‪.‬‬
‫»راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺑﻪ ﻥﻈﺮش ﭼﻨﻴﻦ ﻣﯽ ﺁﻳﺪ ﮐﻪ ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﺑﻮرژوازی در روﺱ ﻴﻪ‬
‫∗‬
‫»وهﻢ و ﺕﺼﻮر« اﺱﺖ )»دو ﮐﻨﮕﺮﻩ« ص ‪ (٣٢‬ﺧﻮﺵﺎ ﺑﻪ ﺣﺎل اﻳﻦ اﺵﺨﺎص! ﻣﺜ ﻞ ﮐﺒ ﮏ‬

‫∗‬
‫‪ -‬در هﻤﻴﻦ ﺟﺎ ﺑﻪ »ﺵﺮایﻂ ﻣﺸﺨﺺ زﻥﺪﮔﯽ روس‪ ،‬ﮐﻪ اﻓﺘﺎدن ﺑﻪ راﻩ اﻥﻘﻼﺑﯽ را ﺑ ﺮای ﻃﺒﻘ ﻪ ی‬
‫ﮐﺎرﮔﺮ ﻣﻘﺪور ﺳ ﺎﺥﺘﻪ اﺳ ﺖ« اﺵ ﺎرﻩ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪ .‬ای ﻦ اﺵ ﺨﺎص ﻥﻤ ﯽ ﺥﻮاهﻨ ﺪ ﺑﻔﻬﻤﻨ ﺪ ﮐ ﻪ راﻩ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ‬
‫ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ در ﻋﻴﻦ ﺡﺎل راﻩ ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﻥﺒﺎﺵ ﺪ! ﺕﻤ ﺎم ﺑ ﻮرژوازی اروﭘ ﺎی ﺑ ﺎﺥﺘﺮی ه ﻢ‬
‫درزﻣ ﺎن ﺡﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان را از روی ﺁﮔ ﺎهﯽ ﺑ ﻪ راﻩ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ »ﺳ ﻮق ﻣ ﯽ داد«‪ .‬وﻟ ﯽ ﻣ ﺎ‬
‫ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﻴﻢ ﺑﻪ ایﻦ اﮐﺘﻔﺎ ﮐﻨﻴﻢ‪ .‬و اﮔﺮ ﻣﺎ ﺑﻪ ه ﺮ ﻋﻨ ﻮاﻥﯽ ه ﻢ ﮐ ﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ ﺳﻴﺎﺳ ﺖ‬
‫ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ را ﺕﺎ ﺳﻄﺢ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺥﻮد ﺑﻪ ﺥﻮدی و ﺕﺮدیﻮﻥﻴﻮﻥﺴﺘﯽ ﺕﻨﺰل ﺑﺪهﻴﻢ ﺑﺎهﻤﻴﻦ ﻋﻤﻞ‬
‫ﺥﻮد ﻣﻨﺎﻓﻊ دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ ﺑﻮرژوازی را ﺕﺄﻣﻴﻦ ﮐﺮدﻩ ایﻢ‪.‬‬

‫‪١٣٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺱﺮﺵ ﺎن را زﻳ ﺮ ﺑ ﺮف ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ و ﺧﻴ ﺎل ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ هﻤ ﻪ ﭼﻴ ﺰ در اﻃ ﺮاف ﺵ ﺎن ﻥﺎﭘﺪﻳ ﺪ‬


‫ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬ﻳ ﮏ ﻋ ﺪﻩ روزﻥﺎﻣ ﻪ ﻥ ﻮﻳﺲ ﻟﻴﺒ ﺮال ﮐ ﻪ ه ﺮ ﻣﺎه ﻪ ﭘﻴ ﺮوزی ﺧ ﻮد را ﺑ ﻪ ﻣﻨﺎﺱ ﺒﺖ‬
‫ﻣﺘﻼﺵﯽ ﺵﺪن و ﺣﺘﯽ از ﺑﻴﻦ رﻓ ﺘﻦ ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم ﺑ ﻪ اﻃ ﻼع ﻋﻤ ﻮم ﻣ ﯽ رﺱ ﺎﻥﻨﺪ؛ ﻳ ﮏ ﻣﺸ ﺖ‬
‫روزﻥﺎﻣ ﻪ ی ﻟﻴﺒ ﺮال )»اﺧﺒ ﺎر ﺱ ﺎن ﭘﺘﺮﺑ ﻮرگ«‪» ،‬اﺧﺒ ﺎر روﺱ ﻴﻪ« و ﺑﺴ ﻴﺎری دﻳﮕ ﺮ( ﮐ ﻪ‬
‫ﻟﻴﺒﺮال هﺎﺋﯽ را ﮐ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ را ﺑ ﻪ ﻣﻔﻬ ﻮم ﺑﺮﻥﺘ ﺎﻥﯽ‪ ٣٧‬و ﺱﻴﺎﺱ ﺖ را ﺑ ﻪ ﻣﻔﻬ ﻮم‬
‫ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ ﺑ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻋﺮﺿ ﻪ ﻣ ﯽ دارﻥ ﺪ ﺕﺸ ﻮﻳﻖ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ؛ ﮔﺮوه ﯽ از ﻥﺎﻗ ﺪﻳﻦ‬
‫ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم ﮐ ﻪ ﺕﻤ ﺎﻳﻼت ﺣﻘﻴﻘ ﯽ ﺁن ه ﺎ را »‪ «Credo‬ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﺧ ﻮﺑﯽ ﮐﺸ ﻒ ﻥﻤ ﻮدﻩ و‬
‫ﮐﺎﻻهﺎی ادﺑﯽ ﺁن هﺎ ﻣﻨﺤﺼﺮًا و ﺑﺪون ﺑﺎج و ﺧ ﺮاج در هﻤ ﻪ ﺟ ﺎی روﺱ ﻴﻪ رواج دارد؛ و‬
‫ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ روﻥﻖ و ﺟﺮﻳﺎن هﺎی اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻏﻴﺮﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ ﺑ ﻪ وﻳ ﮋﻩ ﭘ ﺲ از ﺣ ﻮادث‬
‫ﻣﺎﻩ هﺎی ﻓﻮرﻳﻪ و ﻣﺎرس؛‪ -‬هﻤﻪ ی اﻳﻦ هﺎ ﻻﺑﺪ و هﻢ و ﺕﺼﻮر اﺱﺖ! هﻴﭻ ﻳﮏ از اﻳﻦ ه ﺎ‬
‫ﺑﺎ دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﺑﻮرژوازی هﻴﭻ ﮔﻮﻥﻪ راﺑﻄﻪ ای ﻥﺪارد!‬
‫ﺑﺮ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« هﻢ‪ ،‬ﻣﺎﻥﻨﺪ ﻥﮕﺎرﻥﺪﮔﺎن ﻥﺎﻣ ﻪ ی اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺘﯽ ﻣﻨﺪرﺟ ﻪ در ﺵ ﻤﺎرﻩ ی‬
‫‪» ١٢‬اﻳﺴ ﮑﺮا« ﻻزم ﺑ ﻮد »در ﻣ ﻮرد اﻳ ﻦ ﻗﻀ ﻴﻪ ﺕﻌﻤ ﻖ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﮐ ﻪ ﭼ ﺮا ﺣ ﻮادث ﺑﻬ ﺎر‪ ،‬ﺑ ﻪ‬
‫ﺟ ﺎی اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻣﻮﺟﺒ ﺎت ﺕﻘﻮﻳ ﺖ اﻋﺘﺒ ﺎر و ﺣﻴﺜﻴ ﺖ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ را ﻓ ﺮاهﻢ ﺁورد‪،‬‬
‫ﺟﺮﻳﺎن هﺎی اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻏﻴﺮﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ را اﻳﻦ ﻗﺪر روﻥ ﻖ داد؟«‪ -‬ﻋﻠ ﺘﺶ ﺁن اﺱ ﺖ‬
‫ﮐﻪ ﻣﺎ ﺁن ﻃﻮر ﮐﻪ ﺑﺎﻳﺪ و ﺵ ﺎﻳﺪ از ﻋﻬ ﺪﻩ ی اﻥﺠ ﺎم وﻇ ﺎﺋﻒ ﺧ ﻮد ﺑ ﺮ ﻥﻤ ﯽ ﺁﻣ ﺪﻳﻢ و ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮ از ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻮد‪ ،‬در ﻣﻴﺎن ﻣﺎ رهﺒ ﺮان و ﺱ ﺎزﻣﺎن دهﻨ ﺪﮔﺎن اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ‬
‫ﻗﺪر ﮐﻔﺎﻳﺖ ﺁﻣﺎدﻩ ﺑﺎﺵﻨﺪ و ﺑﻪ ﺧ ﻮﺑﯽ از اﺣ ﻮال و روﺣﻴ ﺎت ﺕﻤ ﺎم ﻗﺸ ﺮهﺎی ﻣﺨ ﺎﻟﻔﻴﻦ ﻣﻄﻠ ﻊ‬
‫ﺑﺎﺵﻨﺪ‪ ،‬ﻗﺎدر ﺑﺎﺵ ﻨﺪ در رأس ﺟﻨ ﺒﺶ ﻗ ﺮار ﮔﻴﺮﻥ ﺪ‪ ،‬ﺕﻈ ﺎهﺮات ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی را ﺕﺒ ﺪﻳﻞ ﺑ ﻪ‬
‫ﺕﻈﺎهﺮات ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪ ،‬ﺟﻨﺒ ﻪ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺁن را ﺕﻮﺱ ﻌﻪ دهﻨ ﺪ و ﻏﻴ ﺮﻩ ﻳﺎﻓ ﺖ ﻥﺸ ﺪﻥﺪ‪ .‬در‬
‫ﭼﻨﻴﻦ ﺵﺮاﺋﻄﯽ ﻥﺎﮔﺰﻳﺮ ﺁن اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﻏﻴﺮﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ﮐﻪ ﭼﺎﺑﮏ ﺕﺮ و ﻓﻌ ﺎل ﺕﺮﻥ ﺪ از‬
‫ﻋﻘ ﺐ ﻣﺎﻥ ﺪﮔﯽ ﻣ ﺎ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ و ﮐ ﺎرﮔﺮان‪ ،‬ه ﺮ ﻗ ﺪر ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ﺵ ﻬﺮﺑﺎﻥﯽ و ارﺕ ﺶ‬
‫ﻓﺪاﮐﺎراﻥ ﻪ و دﻟﻴﺮاﻥ ﻪ ﺑﺠﻨﮕﻨ ﺪ‪ ،‬ه ﺮ ﻗ ﺪر ه ﻢ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺑ ﻪ ﺧ ﺮج دهﻨ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﺎز ﻓﻘ ﻂ ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﻨﺰﻟﻪ ی ﻥﻴﺮوﺋ ﯽ ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ از اﻳ ﻦ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﭘﺸ ﺘﻴﺒﺎﻥﯽ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ و ﺑ ﻪ ﻣﻨﺰﻟ ﻪ ی‬

‫‪١٣٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻋﻘﺐ دار دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﺑﻮرژوازی ﺧﻮاهﻨﺪ ﺑﻮد ﻥ ﻪ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺟﻠ ﻮدار ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ‪.‬‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺁﻟﻤ ﺎن را‪ ،‬ﮐ ﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﻣ ﺎ ﻓﻘ ﻂ ﺟﻬ ﺎت ﺿ ﻌﻒ ﺁن را‬
‫ﻣﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ ﺱﺮﻣﺸﻖ ﺧﻮد ﻗﺮار دهﻨ ﺪ‪ ،‬در ﻥﻈ ﺮ ﺑﮕﻴﺮﻳ ﺪ‪ .‬ﻋﻠ ﺖ ﭼﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ه ﻴﭻ ﺣﺎدﺛ ﻪ ی‬
‫ﺱﻴﺎﺱ ﯽ در ﺁﻟﻤ ﺎن روی ﻥﻤ ﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ی ﺁن اﻋﺘﺒ ﺎر و ﺣﻴﺜﻴ ﺖ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﺑﻴﺶ از ﭘﻴﺶ ﺑ ﺎﻻ ﻥ ﺮود؟ ﻋﻠ ﺘﺶ ﺁﻥﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ هﻤﻴﺸ ﻪ در‬
‫ﻼ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺑﻪ اﻳﻦ ﺣﻮادث و ﻥﻴﺰ ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻥﯽ از هﺮﮔﻮﻥﻪ اﻋﺘﺮاض ﻋﻠﻴ ﻪ‬
‫اﻣﺮ دادن ارزش ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﺧﻮدﺱﺮی‪ ،‬در ﭘﻴﺸﺎﭘﻴﺶ هﻤﻪ ﺑﻮدﻩ اﺱﺖ‪ .‬ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﺁﻟﻤﺎن ﺑﺎ اﺱﺘﺪﻻﻻﺕﯽ ﺣﺎﮐﯽ‬
‫از اﻳﻦ ﮐﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﻓﮑﺮ ﮐﺎرﮔﺮان را ﺑ ﻪ ﺑ ﯽ ﺣﻘ ﻮﻗﯽ ﺁﻥ ﺎن ﺱ ﻮق ﺧﻮاه ﺪ داد و‬
‫ﺵﺮاﻳﻂ ﻣﺸﺨﺺ ﻣﻮﺟﻮدﻩ ﺟﺒﺮًا ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی را ﺑﻪ راﻩ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺱﻮق ﻣﯽ دهﺪ‪ ،‬ﺧ ﻮد را‬
‫ﺕﺴ ﻠﯽ ﻥﻤ ﯽ ده ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ در ﺕﻤ ﺎم ﺵ ﺌﻮن و ﻣﺴ ﺎﺋﻞ ﺣﻴ ﺎت اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ و‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻣﺪاﺧﻠﻪ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ ،‬ﺧﻮاﻩ در ﻣﻮرد اﻳﻦ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﮐﻪ وﻳﻠﻬﻠﻢ ﺑﺎ اﻥﺘﺨﺎب رﺋ ﻴﺲ اﻥﺠﻤ ﻦ‬
‫ﺵ ﻬﺮ را از ﺑ ﻴﻦ ﭘ ﺮو ﮔﺮﺱﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﺑ ﻮرژوازی ﻣﻮاﻓﻘ ﺖ ﻥﮑ ﺮد )اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﻣ ﺎ‬
‫هﻨﻮز ﻓﺮﺹﺖ ﻥﮑﺮدﻩ اﻥﺪ ذه ﻦ ﺁﻟﻤ ﺎن ه ﺎ را روﺵ ﻦ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ اﻣ ﺮ در ﺣﻘﻴﻘ ﺖ ﺹ ﻠﺢ و‬
‫ﻣﺼ ﺎﻟﺤﻪ ﺑ ﺎ ﻟﻴﺒﺮاﻟﻴ ﺰم اﺱ ﺖ!(‪ .‬ﺧ ﻮاﻩ در ﻣﺴ ﺄﻟﻪ وﺿ ﻊ ﻗ ﺎﻥﻮن ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ﮐﺘ ﺐ و ﺕﺼ ﺎوﻳﺮ‬
‫»ﻣﻨﺎﻓﯽ اﺧﻼق« و ﺧﻮاﻩ در ﻣﺴﺄﻟﻪ ی ﻥﻔﻮذ دوﻟﺖ در اﻥﺘﺨ ﺎب اﺱ ﺘﺎدان و ﻏﻴ ﺮﻩ واﻟ ﺦ‪ .‬در‬
‫هﻤﻪ ﺟﺎ ﺁﻥﺎن ﭘﻴﺸﺎﭘﻴﺶ هﻤﻪ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﻥﺪ‪ ،‬در ﺕﻤﺎم ﻃﺒﻘﺎت ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ﻋ ﺪم رﺿ ﺎﻳﺖ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫ﻥﻤ ﻮدﻩ ﺧﻔﺘﮕ ﺎن را ﺑﻴ ﺪار ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ ،‬واﻣﺎﻥ ﺪﮔﺎن را ﭘ ﻴﺶ ﻣ ﯽ ﮐﺸ ﻨﺪ و ﺑ ﺮای رﺵ ﺪ ﺁﮔ ﺎهﯽ‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ و ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎ ﻣﺪارک ﺟﺎﻣﻌﯽ ﺑﻪ دﺱﺖ ﻣﯽ دهﻨﺪ‪ .‬و در ﻥﺘﻴﺠﻪ ﭼﻨ ﻴﻦ‬
‫ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﮐ ﻪ ﻣﺒ ﺎرز ﭘ ﻴﺶ ﻗ ﺪم ﺱﻴﺎﺱ ﯽ را ﺣﺘ ﯽ دﺵ ﻤﻨﺎن ﺁﮔ ﺎﻩ ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم ه ﻢ ﻣﺤﺘ ﺮم‬
‫ﻣﯽ ﺵﻤﺎرﻥﺪ و ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﻣﯽ ﺵﻮد ﮐﻪ ﺱﻨﺪ ﻣﻬﻤﯽ ﻥﻪ ﻓﻘﻂ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ دواﺋ ﺮ ﺑ ﻮرژوازی ﺑﻠﮑ ﻪ‬
‫ﺣﺘﯽ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ دواﺋ ﺮ ﺑﻮروﮐﺮاﺱ ﯽ و درﺑ ﺎر ﻥﻴ ﺰ ﺑ ﻪ ﻃ ﺮز ﻣﻌﺠ ﺰﻩ ﺁﺱ ﺎﺋﯽ از اﻃ ﺎق هﻴﺌ ﺖ‬
‫ﺕﺤﺮﻳﺮﻳﻪ ی »‪ «Vorwärts‬ﺱﺮ در ﻣﯽ ﺁورد‪.‬‬
‫اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ اﺱ ﺖ ﮐﻠﻴ ﺪ ﻣﻌﻤ ﺎی ﺁن »ﺕﻀ ﺎد« ﻣﺠ ﺎزی ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ اﻥ ﺪازﻩ ای ﺑ ﺮ ﻣﻴ ﺰان ﻓﻬ ﻢ‬
‫»راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺕﻔﻮق دارد ﮐﻪ ﻓﻘﻂ دﺱ ﺖ ه ﺎ را ﺑ ﻪ ﻋﻼﻣ ﺖ اﻓﺴ ﻮس ﺑﻠﻨ ﺪ ﮐ ﺮدﻩ و ﻓﺮﻳ ﺎد‬

‫‪١٣٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻣﯽ ﮐﺸﺪ‪ :‬اﻳ ﻦ »ﺑﺎﻟﻤﺎﺱ ﮑﻪ« اﺱ ﺖ! درﺱ ﺖ ﻓﮑ ﺮش را ﺑﮑﻨﻴ ﺪ‪ :‬ﻣ ﺎ ﻳﻌﻨ ﯽ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«‬
‫ﺟﻨ ﺒﺶ ﺕ ﻮدﻩ ای ﮐ ﺎرﮔﺮی را در رأس هﻤ ﻪ ﭼﻴ ﺰ ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ ده ﻴﻢ )و اﻳ ﻦ را ﺑ ﺎ ﺣ ﺮوف‬
‫درﺵﺖ ﭼﺎپ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ!(‪ .‬ﻣﺎ هﻤﻪ و هﺮ ﮐﺲ را از ﺧ ﻮار ﺵ ﻤﺮدن اهﻤﻴ ﺖ ﻋﻨﺼ ﺮ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ‬
‫ﺧ ﻮدی ﺑ ﺮ ﺣ ﺬر ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ‪ ،‬ﻣ ﺎ ﻣ ﯽ ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن‪ ،‬ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن‪ ،‬ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی ﺟﻨﺒﻪ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﺪهﻴﻢ‪ ،‬ﻣﺎ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻴﻢ ﺑﺎ ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎﺋﯽ راﺑﻄﻪ دروﻥﯽ‬
‫ﻣﺤﮑ ﻢ داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﻴﻢ! ﺁن وﻗ ﺖ ﺑ ﻪ ﻣ ﺎ ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ زﻣﻴﻨ ﻪ را ﺑ ﺮای ﺕﺒ ﺪﻳﻞ ﺟﻨ ﺒﺶ‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺑ ﻪ ﺁﻟ ﺖ دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﻮرژوازی ﺁﻣ ﺎدﻩ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ‪ .‬و ﺁن ه ﻢ ﭼ ﻪ ﮐﺴ ﺎﻥﯽ اﻳ ﻦ را‬
‫ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳﻨ ﺪ؟ اﺵﺨﺎﺹ ﯽ ﮐ ﻪ در ه ﺮ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ »ﻟﻴﺒﺮاﻟ ﯽ« ﻣﺪاﺧﻠ ﻪ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ )ﭼﻘ ﺪر ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑ ﻪ‬
‫»راﺑﻄﻪ دروﻥﯽ ﺑ ﺎ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﭘﺮوﻟﺘ ﺎری« ﭘ ﯽ ﻥﺒ ﺮدﻩ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ!( و ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ داﻥﺸ ﺠﻮﻳﺎن و‬
‫ﺣﺘ ﯽ )ﭼ ﻪ وﺣﺸ ﺘﻨﺎک!( ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ زﻣﺴ ﺘﻮاﺋﯽ ه ﺎ اﻳ ﻦ هﻤ ﻪ ﺑ ﺬل ﺕﻮﺟ ﻪ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ و ﺑ ﺪﻳﻦ‬
‫ﻃﺮﻳ ﻖ ﺑ ﺎ ﻟﻴﺒﺮاﻟﻴ ﺰم »ﺹ ﻠﺢ و ﻣﺼ ﺎﻟﺤﻪ« ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ! و اﺵﺨﺎﺹ ﯽ هﺴ ﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ‬
‫ﻣﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ ﻗﺴﻤﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮی )ﻥﺴﺒﺖ ﺑﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ( از ﻥﻴﺮوی ﺧ ﻮد را ﺑ ﺮای ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ‬
‫در ﻣﻴﺎن ﻃﺒﻘﺎت ﻏﻴﺮﭘﺮوﻟﺘﺎری اهﺎﻟﯽ ﺹﺮف ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ! ﺁﻳﺎ اﻳﻦ »ﺑﺎﻟﻤﺎﺱﮑﻪ ﻥﻴﺴﺖ«؟؟‬
‫ﺑﻴﭽﺎرﻩ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ«! ﺁﻳﺎ روزی ﺧﻮاهﺪ رﺱﻴﺪ ﮐﻪ از ﻣﻌﻤﺎی اﻳﻦ دﺱﺘﮕﺎﻩ ﺑﻐﺮﻥﺞ ﺱﺮ‬
‫در ﺁورد؟‬

‫‪١٣٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻓﺼﻞ ﭼﻬﺎرم‪:‬‬
‫ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ و ﺱﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن‬

‫ادﻋﺎهﺎی »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﮐﻪ ﻣﺎ ﻓﻮﻗ ًﺎ ﺁن ه ﺎ را ﻣ ﻮرد ﺑﺮرﺱ ﯽ ﻗ ﺮار دادﻳ ﻢ و ﺣ ﺎﮐﯽ از‬
‫اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﻳﮏ وﺱﻴﻠﻪ ی ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ از هﻤ ﻪ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ‬
‫ﻗﺎﺑﻞ اﺱﺘﻔﺎدﻩ ﻣﯽ ﺑﺎﺵﺪ و وﻇﻴﻔﻪ ی ﻣﺎ اﮐﻨﻮن اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی‬
‫ﺟﻨﺒﻪ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﺪهﻴﻢ و ﻏﻴﺮﻩ‪ ،‬ﻥﺸﺎن ﻣﯽ دهﺪ ﮐﻪ داﺋﺮﻩ ی ﻓﻬﻢ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟ ﻮ« ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ‬
‫درﻣ ﻮرد وﻇ ﺎﻳﻒ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑﻠﮑ ﻪ در ﻣ ﻮرد وﻇ ﺎﻳﻒ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﻣ ﺎ ﻥﻴ ﺰ ﻣﺤ ﺪود اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑ ﺮای‬
‫»ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﻋﻠﻴﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳﺎن و ﺣﮑﻮﻣﺖ« هﻴﭻ اﺣﺘﻴﺎﺟﯽ ﺑﻪ اﻳﺠﺎد ﻳﮏ ﺱﺎزﻣﺎن‬
‫ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ ﺱﺮاﺱﺮ روﺱﻴﻪ ای ﮐﻪ هﻤﻪ و هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﻣﻈ ﺎهﺮ اﭘﻮزﻳﺴ ﻴﻮن ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و اﻋﺘ ﺮاض‬
‫و ﺑﺮﺁﺵ ﻔﺘﮕﯽ را در ﻳ ﮏ ﺣﻤﻠ ﻪ ی ﻣﺸ ﺘﺮﮐﯽ ﮔ ﺮد ﺁورد‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ از اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن‬
‫ﺣﺮﻓﻪ ای ﻣﺘﺸﮑﻞ ﺵ ﺪﻩ و از ﻃ ﺮف ﭘﻴﺸ ﻮاﻳﺎن ﺣﻘﻴﻘ ﯽ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺕﻤ ﺎم ﻣ ﺮدم رهﺒ ﺮی ﺵ ﻮد‪،‬‬
‫ﻥﻴﺴﺖ و ﺑﻨﺎﺑﺮ اﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ی ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﻣﺰﺑﻮر اﺹﻮ ًﻻ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ه ﻢ ﺑ ﻪ‬
‫وﺟ ﻮد ﺁﻳ ﺪ‪ .‬ﻋﻠ ﺖ ﺁن ه ﻢ واﺿ ﺢ اﺱ ﺖ‪ .‬ﭼﮕ ﻮﻥﮕﯽ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺮ ﻣﺆﺱﺴ ﻪ ای را ﻃﺒﻴﻌﺘ ًﺎ و‬
‫ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ ﻣﻀ ﻤﻮن ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺁن ﻣﺆﺱﺴ ﻪ ﻣﻌ ﻴﻦ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﺑﻨ ﺎﺑﺮ اﻳ ﻦ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«‪ ،‬ﺑ ﺎ‬
‫ادﻋﺎهﺎی ﻣﺸﺮوﺣﻪ ی ﻓﻮق ﺧﻮد‪ ،‬ﻥﻪ ﺕﻨﻬﺎ ﻣﺤﺪودﻳﺖ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﻠﮑ ﻪ ﻣﺤ ﺪودﻳﺖ ﮐ ﺎر‬
‫ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ را ه ﻢ ﺕﻘ ﺪﻳﺲ و ﺑ ﻪ ﺁن ﺹ ﻮرت ﻗ ﺎﻥﻮﻥﯽ ﻣ ﯽ ده ﺪ‪ .‬در اﻳ ﻦ ﻣ ﻮرد ه ﻢ‪ ،‬ﻣﺎﻥﻨ ﺪ‬
‫هﻤﻴﺸﻪ‪» ،‬راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ارﮔ ﺎﻥﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺁﮔ ﺎهﯽ وی در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی‬
‫ﺱﭙﺮ ﻣﯽ اﻥﺪازد‪ .‬و ﺣﺎل ﺁن ﮐﻪ ﮐﺮﻥﺶ در ﺑﺮاﺑﺮ ﺁن ﺵﮑﻞ هﺎی ﺱﺎزﻣﺎن ﮐﻪ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧ ﻮدی‬
‫ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﯽ ﺁﻳﺪ و ﻋﺪم درک اﻳﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع ﮐ ﻪ ﮐ ﺎر ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﻣ ﺎ ﭼﻘ ﺪر ﻣﺤ ﺪود و ﺑ ﺪوی‬

‫‪١٣٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫اﺱﺖ و ﺕﺎ ﭼﻪ اﻥﺪازﻩ ﻣﺎ در اﻳ ﻦ رﺵ ﺘﻪ ﻣﻬ ﻢ »ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎر« هﺴ ﺘﻴﻢ‪ -،‬ﺑ ﻪ ﻥﻈ ﺮ ﻣ ﻦ ﺑﻴﻤ ﺎری‬


‫ﺣﻘﻴﻘﯽ ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺎ اﺱﺖ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺧﻮد ﻣﻌﻠﻮم اﺱﺖ ﮐﻪ اﻳﻦ‪ -‬ﺑﻴﻤ ﺎری اﻥﺤﻄ ﺎط ﻥﺒ ﻮدﻩ‬
‫ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻴﻤﺎری رﺵﺪ اﺱﺖ‪ .‬وﻟﯽ ﺑ ﻪ ﺧﺼ ﻮص اﻻن ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان ﮔﻔ ﺖ ﻣ ﻮج ﻗﻬ ﺮ و ﻏﻀ ﺐ‬
‫ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی‪ ،‬ﻣﺎ را ﮐﻪ رهﺒﺮ و ﺱﺎزﻣﺎن دهﻨﺪﮔﺎن ﺟﻨﺒﺶ هﺴﺘﻴﻢ ﺑﻪ ﮐﺎم ﺧﻮد ﻣ ﯽ ﮐﺸ ﺪ‪-‬‬
‫ﺑ ﻪ ﺧﺼ ﻮص در اﻳ ﻦ ﻣﻮﻗ ﻊ ﻻزم اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ دﻓ ﺎع از ﻋﻘ ﺐ ﻣﺎﻥ ﺪﮔﯽ و ﻋﻠﻴ ﻪ‬
‫هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﺹ ﻮرت ﻗ ﺎﻥﻮﻥﯽ دادن ﺑ ﻪ ﻣﺤ ﺪودﻳﺖ ﻣﻮﺟ ﻮدﻩ در اﻳ ﻦ رﺵ ﺘﻪ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر‬
‫ﺁﺵﺘﯽ ﻥﺎﭘﺬﻳﺮی ﻣﺒﺎرزﻩ ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ و ﺑﻪ ﺧﺼﻮص ﻻزم اﺱﺖ در هﺮ ﻓﺮدی ﮐﻪ در ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻋﻤﻠﯽ‬
‫ﺵ ﺮﮐﺖ دارد‪ ،‬ﻳ ﺎ هﻤ ﻴﻦ ﻗ ﺪر در ﺹ ﺪد ﺵ ﺮﮐﺖ در ﺁﻥﺴ ﺖ‪ ،‬روح ﻋ ﺪم رﺿ ﺎﻳﺖ از اﻳ ﻦ‬
‫ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری را ﮐﻪ در ﺑﻴﻦ ﻣﺎ راﻳﺞ اﺱﺖ ﺑﺮاﻥﮕﻴﺨﺖ و ﻋﺰم راﺱ ﺦ ﺑ ﺮای ره ﺎﺋﯽ از ﺁن را‬
‫ﺑﻪ وﺟﻮد ﺁورد‪.‬‬

‫اﻟﻒ( ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری ﭼﻴﺴﺖ؟‬


‫ﺱ ﻌﯽ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﭘﺮﺱ ﺶ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی ﺕﺼ ﻮﻳﺮ ﮐ ﻮﭼﮑﯽ از ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﻳﮑ ﯽ از‬
‫ﻣﺤﻔﻞ هﺎی ﺕﻴﭙﻴﮏ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪ ١٩٠١ -١٨٩٤‬ﭘﺎﺱ ﺦ ده ﻴﻢ‪ .‬ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ‬
‫ﺵﻴﻔﺘﻪ ﺵﺪن هﻤﮕﺎﻥﯽ ﻣﺤﺼﻠﻴﻦ اﻳﻦ دورﻩ ﻥﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺰم اﺵﺎرﻩ ﮐﺮدﻩ اﻳ ﻢ‪ .‬اﻟﺒﺘ ﻪ اﻳ ﻦ‬
‫ﺵﻴﻔﺘﮕﯽ ﺕﻨﻬﺎ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺰم ﺑ ﻪ ﻣﺜﺎﺑ ﻪ ﻳ ﮏ ﺕﺌ ﻮری ﻥﺒ ﻮدﻩ و ﺣﺘ ﯽ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان ﮔﻔ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﭘﺎﺱﺦ ﺑﻪ ﭘﺮﺱ ﺶ »ﭼ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺮد؟« و دﻋ ﻮت ﺑ ﻪ ﻟﺸﮑﺮﮐﺸ ﯽ ﻋﻠﻴ ﻪ دﺵ ﻤﻦ‬
‫ﺑ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ ﺕ ﺎ ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم‪ .‬اﻳ ﻦ ﺱ ﭙﺎهﻴﺎن ﺕ ﺎزﻩ رﺱ ﻴﺪﻩ ﺑ ﺎ ﻣﻬﻤ ﺎت و ﺕ ﺪارﮐﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻃ ﺮز‬
‫ﺣﻴﺮت اﻥﮕﻴﺰی ﺑﺪوی ﺑﻮد ﺑ ﻪ ﻳ ﻮرش ﻣ ﯽ رﻓﺘﻨ ﺪ‪ .‬در اﮐﺜ ﺮ اوﻗ ﺎت ﺣﺘ ﯽ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ه ﻴﭻ ﮔﻮﻥ ﻪ‬
‫ﻣﻬﻤﺎت و هﻴﭻ ﮔﻮﻥﻪ ﺕﺪارﮐﺎﺕﯽ در ﮐﺎر ﻥﺒﻮد‪ .‬ﺁن هﺎ ﻣﺎﻥﻨﺪ دهﻘﺎﻥﯽ ﮐﻪ از ﭘﺸﺖ ﮔﺎوﺁهﻦ ﺁﻣﺪﻩ‬
‫ﺑﺎﺵﺪ ﻓﻘﻂ ﭼﻤﺎق ﺑﻪ دﺱﺖ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﻣﯽ رﻓﺘﻨﺪ‪ .‬ﻳﮏ ﻣﺤﻔﻞ داﻥﺸ ﺠﻮﺋﯽ‪ ،‬ﺑ ﺪون داﺵ ﺘﻦ ه ﻴﭻ‬
‫ﮔﻮﻥﻪ راﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﮐﺎرﮐﻨﺎن ﺱﺎﺑﻘﻪ دار ﺟﻨﺒﺶ‪ ،‬ﺑﺪون داﺵﺘﻦ هﻴﭻ ﮔﻮﻥﻪ راﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻣﺤﺎﻓ ﻞ ﻥﻘ ﺎط‬
‫دﻳﮕﺮ‪ ،‬ﻳﺎ ﺣﺘﯽ ﺱﺎﻳﺮ ﻗﺴﻤﺖ هﺎی ﺵﻬﺮ )و ﻳ ﺎ ﻣ ﺪارس دﻳﮕ ﺮ(‪ ،‬ﺑ ﺪون ه ﻴﭻ ﮔﻮﻥ ﻪ ﺱ ﺎزﻣﺎن‬
‫دادن ﺑﻪ ﻗﺴ ﻤﺖ ه ﺎی ﻣﺨﺘﻠ ﻒ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ‪ ،‬ﺑ ﺪون داﺵ ﺘﻦ ه ﻴﭻ ﮔﻮﻥ ﻪ ﻥﻘﺸ ﻪ ی ﻣﺮﺕ ﺐ‬

‫‪١٣٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺑﺮای ﻳﮏ ﻣﺪت ﻥﺴﺒﺘ ًﺎ ﻃﻮﻻﻥﯽ‪ -،‬ﺑﺎ ﮐﺎرﮔﺮان راﺑﻄﻪ ﺑﺮﻗﺮار ﻥﻤ ﻮدﻩ و ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر اﻗ ﺪام‬
‫ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬ﻣﺤﻔﻞ رﻓﺘﻪ رﻓﺘﻪ داﻣﻨﻪ ی ﺕﺮوﻳﺞ و ﺕﺒﻠﻴﻎ را وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ و ﺑ ﻪ ﻣﻨﺎﺱ ﺒﺖ‬
‫ﺣﺴﻦ ﺕﻮﺟﻪ ﻗﺸﺮهﺎی ﻥﺴﺒﺘ ًﺎ وﺱﻴﻊ ﮐﺎرﮔﺮان و ﺣﺴﻦ ﺕﻮﺟ ﻪ‬
‫هﻤﻴﻦ واﻗﻌﻴﺖ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻣﺪن ﺧﻮد ُ‬
‫ﻗﺴﻤﺘﯽ از ﺟﺎﻣﻌﻪ ی ﺕﺤﺼﻴﻞ ﮐ ﺮدﻩ را ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ »ﮐﻤﻴﺘ ﻪ« ﭘ ﻮل رﺱ ﺎﻥﺪﻩ و داﺋﻤ ًﺎ دﺱ ﺘﻪ ه ﺎی‬
‫ﺟﺪﻳﺪی از ﺟﻮاﻥﺎن را در اﺧﺘﻴﺎر ﺁن ﻣﯽ ﮔﺬارﻥﺪ ﺟﻠﺐ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ .‬ﻥﻔ ﻮذ و اﻋﺘﺒ ﺎر ﮐﻤﻴﺘ ﻪ )ﻳ ﺎ‬
‫اﺕﺤﺎد ﻣﺒﺎرزﻩ( ﺑﺎﻻ ﻣﯽ رود‪ ،‬داﻣﻨﻪ ی ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺁن وﺱﻴﻊ ﻣﯽ ﺵ ﻮد و ﮐﻤﻴﺘ ﻪ اﻳ ﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ را‬
‫ﻼ ﺑﻪ ﻃﻮر ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺕﻮﺱﻌﻪ ﻣﯽ دهﺪ‪ :‬هﻤﺎن اﺵﺨﺎﺹﯽ ﮐﻪ ﻳ ﮏ ﺱ ﺎل ﻳ ﺎ ﭼﻨ ﺪ ﻣ ﺎﻩ‬
‫ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﭘﻴﺶ از اﻳﻦ در ﻣﺤﻔﻞ هﺎی داﻥﺸﺠﻮﻳﺎن ﺱﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ و ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی‪» :‬ﮐﺠ ﺎ ﺑﺎﻳ ﺪ رﻓ ﺖ؟«‬
‫را ﺣﻞ ﻣﯽ ﮐﺮدﻥﺪ‪ .‬ﺁن هﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﮐﺎرﮔﺮان ارﺕﺒ ﺎط ﺑﺮﻗ ﺮار ﻥﻤ ﻮدﻩ و اوراﻗ ﯽ ﺕﻬﻴ ﻪ و ﻥﺸ ﺮ‬
‫ﻣﯽ ﻥﻤﻮدﻥﺪ ﺣﺎﻻ ﺑﺎ دﺱﺘﻪ ه ﺎی دﻳﮕ ﺮ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ارﺕﺒ ﺎط ﺑﺮﻗ ﺮار ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ ،‬ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎﺕﯽ ﺑ ﻪ‬
‫دﺱﺖ ﻣﯽ ﺁورﻥﺪ‪ ،‬دﺱﺖ ﺑﻪ ﮐﺎر ﻥﺸﺮ روزﻥﺎﻣﻪ ی ﻣﺤﻠﯽ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮﻥﺪ‪ ،‬از ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﻥﻤ ﺎﻳﺶ ه ﺎ‬
‫ﺱ ﺨﻦ ﺑ ﻪ ﻣﻴ ﺎن ﻣ ﯽ ﺁورﻥ ﺪ و ﺱ ﺮاﻥﺠﺎم ﺑ ﻪ ﻋﻤﻠﻴ ﺎت ﺟﻨﮕ ﯽ ﺁﺵ ﮑﺎر ﻣ ﯽ ﭘﺮدازﻥ ﺪ )و اﻳ ﻦ‬
‫ﻋﻤﻠﻴ ﺎت ﺟﻨﮕ ﯽ ﺁﺵ ﮑﺎر ه ﻢ ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﺑ ﻪ اﻗﺘﻀ ﺎی ﻣﻮﻗ ﻊ ﻳ ﺎ ﻥﺨﺴ ﺘﻴﻦ ورﻗ ﻪ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎﺕﯽ‬
‫ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬ﻳﺎ ﻥﺨﺴ ﺘﻴﻦ ﺵ ﻤﺎرﻩ ی روزﻥﺎﻣ ﻪ و ﻳ ﺎ ﻥﺨﺴ ﺘﻴﻦ ﻥﻤ ﺎﻳﺶ(‪ .‬و ﻣﻌﻤ ﻮ ًﻻ از هﻤ ﺎن ﺁﻏ ﺎز‬
‫ﺵﺮوع اﻳﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺑﻼﻓﺎﺹﻠﻪ ﮐﺎر ﺑﻪ ﻥﺎﮐﺎﻣﯽ ﮐﺎﻣﻞ ﻣﯽ ﮔﺮاﻳﺪ‪ .‬ﻋﻠﺖ ﻥﺎﮐﺎﻣﯽ ﻓ ﻮری و ﮐﺎﻣ ﻞ‬
‫ﺁن هﻢ اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺟﻨﮕﯽ ﻣﺬﮐﻮر ﻥﺘﻴﺠﻪ ی ﻥﻘﺸﻪ ﺋﯽ ﻣﻨﻈﻢ ﺑﺮای ﻳ ﮏ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫ﻼ ﺑ ﺮ ﺁورد و ﺑ ﻪ ﺕ ﺪرﻳﺞ ﺕﻬﻴ ﻪ ﺵ ﺪﻩ ﺑﺎﺵ ﺪ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺹ ﺮﻓ ًﺎ‬
‫ﻃ ﻮﻻﻥﯽ و ﺱﺮﺱ ﺨﺖ ﻥﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﻗ ﺒ ً‬
‫ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ی رﺵ ﺪ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﮐ ﺎری ﺑ ﻮدﻩ ﮐ ﻪ ﻃﺒ ﻖ ﺱ ﻨﻦ ﻣﻮﺟ ﻮدﻩ در ﻣﺤﻔ ﻞ ه ﺎ اﻥﺠ ﺎم‬
‫ﻣﯽ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ؛ و ﻥﻴﺰ ﻋﻠﺖ ﺁن اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺑ ﺎﻟﻄﺒﻊ ﭘﻠ ﻴﺲ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ هﻤﻴﺸ ﻪ هﻤ ﻪ ی ﻓﻌ ﺎﻟﻴﻦ‬
‫ﻋﻤ ﺪﻩ ی ﺟﻨ ﺒﺶ ﻣﺤﻠ ﯽ را ﮐ ﻪ از هﻤ ﺎن زﻣ ﺎن داﻥﺸ ﺠﻮﺋﯽ ﺧ ﻮد را »ﺵﻨﺎﺱ ﺎﻥﺪﻩ ﺑﻮدﻥ ﺪ«‬
‫ﻼ ﻣﻨﺎﺱ ﺐ ﺑ ﺮای ﺑ ﻪ دام اﻥ ﺪاﺧﺘﻦ ﺁﻥ ﺎن ﺑ ﻮد و‬
‫ﻣﯽ ﺵﻨﺎﺧﺖ و ﻓﻘ ﻂ در اﻥﺘﻈ ﺎر ﻟﺤﻈ ﻪ ی ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫∗‬
‫ﺑﺮای ﺁن ﮐﻪ ‪ corpus delicti‬ﻣﺤﺴﻮﺱﯽ در دﺱﺖ داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ ﻋﻤﺪًا ﺑﻪ ﻣﺤﻔﻞ ﻓﺮﺹ ﺖ‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﭘﺮوﻥﺪﻩ ی ﺟﺮم‪ .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ‬

‫‪١٣٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻣﯽ داد ﺕﺎ ﺑﻪ ﻗﺪر ﮐﻔﺎﻳﺖ رﺵﺪ ﻥﻤﻮدﻩ داﻣﻨﻪ ی ﮐﺎر ﺧﻮد را ﺕﻮﺱﻌﻪ دهﺪ و هﻤﻴﺸﻪ ﭼﻨﺪ ﻥﻔ ﺮ‬
‫از اﺵﺨﺎﺹﯽ را ﮐﻪ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺸﺎن وﻗﻮف داﺵﺖ »ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﮐﺒﻮﺕﺮ ﭘﺮ ﻗﻴﭽﯽ« )اﻳﻦ اﺹ ﻄﻼح‬
‫ﺕﮑﻨﻴﮑﯽ اﺱﺖ و ﺑﻪ ﻃﻮری ﮐﻪ ﻣﻦ اﻃﻼع دارم هﻢ از ﻃﺮف ﻣﺎ و هﻢ از ﻃﺮف ژاﻥ ﺪارم ه ﺎ‬
‫اﺱ ﺘﻌﻤﺎل ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد( ﻋﻤ ﺪًا ﺑ ﺎﻗﯽ ﻣ ﯽ ﮔﺬاﺵ ﺖ‪ .‬ﭼﻨ ﻴﻦ ﺟﻨﮕ ﯽ را ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮان ﺑ ﺎ ﻟﺸﮑﺮﮐﺸ ﯽ‬
‫دهﻘﺎﻥ ﺎن ﭼﻤ ﺎق ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ارﺕ ﺶ اﻣ ﺮوزی ﻣﻘﺎﻳﺴ ﻪ ﻥﻨﻤ ﻮد‪ .‬و ﻓﻘ ﻂ ﺑﺎﻳ ﺪ از ﺟ ﺎن‬
‫ﺱﺨﺘﯽ ﺟﻨﺒﺸﯽ ﺕﻌﺠﺐ ﻥﻤﻮد ﮐﻪ‪ ،‬ﺑ ﺎ وﺟ ﻮد ﻳ ﮏ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻓﻘ ﺪان ﮐﺎﻣ ﻞ ﺁﻣ ﺎدﮔﯽ در ﻣﺒ ﺎرزﻳﻨﺶ‬
‫ﻣﻌﻬﺬا وﺱﻌﺖ ﻣﯽ ﻳﺎﻓﺖ و رﺵﺪ ﻣﯽ ﮐﺮد و ﭘﻴﺮوزی هﺎﺋﯽ ﺑﻪ دﺱﺖ ﻣﯽ ﺁورد‪ .‬درﺱﺖ اﺱ ﺖ‬
‫ﮐ ﻪ از ﻥﻈ ﺮ ﺕ ﺎرﻳﺨﯽ‪ ،‬ﺑ ﺪوی ﺑ ﻮدن ﻣﻬﻤ ﺎت ﺟﻨﮕ ﯽ در ﺁﻏ ﺎز ﻥ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ ﺑﻠﮑ ﻪ‪ ،‬ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﻨﺰﻟ ﻪ ی ﻳﮑ ﯽ از ﺵ ﺮاﻳﻂ ﺟﻠ ﺐ وﺱ ﻴﻊ اﻓ ﺮاد ﺟﻨﮕ ﯽ‪ ،‬ﻣﺸ ﺮوع ه ﻢ ﺑ ﻮد‪ .‬اﻣ ﺎ هﻤ ﻴﻦ ﮐ ﻪ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺟ ﺪی ﺟﻨﮕ ﯽ ﺁﻏ ﺎز ﺵ ﺪ )در واﻗ ﻊ ﻥﻴ ﺰ اﻳ ﻦ ﻋﻤﻠﻴ ﺎت از اﻋﺘﺼ ﺎﺑﺎت ﺕﺎﺑﺴ ﺘﺎن ﺱ ﺎل‬
‫‪ ١٨٩٦‬ﺵ ﺮوع ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد( ﻥ ﻮاﻗﺺ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺟﻨﮕ ﯽ ﻣ ﺎ رﻓﺘ ﻪ رﻓﺘ ﻪ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻗ ﻮی ﺕ ﺮی‬
‫ﻣﺤﺴ ﻮس ﮔﺮدﻳ ﺪ‪ .‬ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﮐ ﻪ در اواﻳ ﻞ ﮐ ﺎر ﺱﺮاﺱ ﻴﻤﻪ ﺵ ﺪﻩ و ﻳ ﮏ رﺵ ﺘﻪ ﺧﻄﺎه ﺎﺋﯽ‬
‫ﻣﺮﺕﮑﺐ ﮔﺸﺖ )از ﻗﺒﻴﻞ ﭘﻴﺎم ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌ ﻪ و ﺕﻮﺹ ﻴﻒ ﺕﺒ ﻪ ﮐ ﺎری ه ﺎی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺖ ه ﺎ و ﻳ ﺎ‬
‫ﺕﺒﻌﻴﺪ ﮐﺎرﮔﺮان از ﭘﺎﻳﺘﺨﺖ ﺑﻪ ﻣﺮاﮐﺰ ﺹﻨﻌﺘﯽ ﺵﻬﺮﺱﺘﺎن هﺎ(‪ .‬ﺑ ﻪ زودی ﺧ ﻮد را ﺑ ﺎ ﺵ ﺮاﻳﻂ‬
‫ﻥﻮﻳﻦ ﻣﺒﺎرزﻩ ﺱﺎزﮔﺎر ﻥﻤﻮد و ﺕﻮاﻥﺴﺖ دﺱﺘﻪ هﺎی ﻓﺘﻨﻪ اﻥﮕﻴﺰ و ﺟﺎﺱﻮس و ژاﻥﺪارم ﺧ ﻮد‬
‫را‪ ،‬ﮐﻪ ﺑﺎ ﮐﺎﻣﻞ ﺕﺮﻳﻦ وﺱﺎﺋﻞ ﻣﺠﻬﺰ ﺵﺪﻩ ﺑﻮدﻥﺪ‪ ،‬در ﺟﺎه ﺎی ﻻزم ﺑﮕﻤ ﺎرد‪ .‬ﺕ ﺎﻻن ه ﺎ ﭼﻨ ﺎن‬
‫زود ﺑﻪ زود ﺕﮑﺮار ﻣﯽ ﺵﺪ و ﭼﻨﺎن ﺕﻮدﻩ ی وﺱﻴﻌﯽ از اﻓﺮاد را ﻓ ﺮا ﻣ ﯽ ﮔﺮﻓ ﺖ و ﻃ ﻮری‬
‫ﻣﺤﻔﻞ هﺎی ﻣﺤﻠﯽ را از ﺑﻴﻦ ﻣ ﯽ ﺑ ﺮد ﮐ ﻪ ﺕ ﻮدﻩ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﻣﻌﻨ ﯽ ﮐﻠﻴ ﻪ ی رهﺒ ﺮان‬
‫ﺧﻮﻳﺶ را از دﺱﺖ ﻣﯽ داد‪ ،‬ﺟﻨﺒﺶ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺕﺼﻮری ﺟﻨﺒﻪ ی ﺟﻬﺶ ﻣﺎﻥﻨ ﺪی ﺑ ﻪ‬
‫ﺧﻮد ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ و هﻴﭻ ﮔﻮﻥﻪ اداﻣﻪ ﮐﺎری و ارﺕﺒ ﺎﻃﯽ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ در ﮐ ﺎر ﺑﺮﻗ ﺮار ﺵ ﻮد‪.‬‬
‫ﭘﺮاﮐﻨﺪﮔﯽ ﺣﻴﺮت اﻥﮕﻴﺰ ﻣﻴﺎن ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﻣﺤﻠﯽ‪ ،‬ﺕﺼﺎدﻓﯽ ﺑﻮدن ﺕﺮﮐﻴﺐ ﻣﺤﻔﻞ هﺎ‪ ،‬ﻋﺪم ﺁﻣ ﺎدﮔﯽ‬
‫و ﻥﺰدﻳﮏ ﺑﻴﻨﯽ در ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺕﺌﻮری‪ ،‬ﺱﻴﺎﺱﯽ و ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ ﻥﺘﺎﻳﺞ ﻥﺎﮔﺰﻳﺮ ﺵ ﺮاﻳﻂ ﻣﺸ ﺮوﺣﻪ ی‬
‫ﻓﻮق ﺑﻮد‪ .‬ﮐﺎر ﺑﻪ ﺟﺎﺋﯽ رﺱﻴﺪ ﮐﻪ ﮐﺎرﮔﺮان در ﭘﺎرﻩ ای ﻥﻘﺎط‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﻋﺪم وﺟﻮد ﻣﻘﺎوﻣﺖ‬
‫و ﻥﺒﻮدن ﭘﻨﻬﺎن ﮐﺎری ﮐﺎﻓﯽ در ﺑﻴﻦ ﻣﺎ‪ ،‬اﻋﺘﻤﺎد ﺵﺎن از روﺵﻦ ﻓﮑﺮان ﺱﻠﺐ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪ ،‬از‬

‫‪١٣٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺁن هﺎ دوری ﻣﯽ ﺟﻮﻳﻨﺪ و ﻣﯽ ﮔﻮﻳﻨﺪ‪ :‬روﺵﻦ ﻓﮑﺮان ﺑﺎ ﻥﺎﺱﻨﺠﻴﺪﮔﯽ زﻳ ﺎدﻩ از ﺣ ﺪی ﮐﺎره ﺎ‬


‫را ﺧﺮاب ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ!‬
‫ه ﺮ ﮐ ﺲ ﮐ ﻪ اﻥ ﺪک ﺁﺵ ﻨﺎﺋﯽ ﺑ ﺎ ﺟﻨ ﺒﺶ داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ ﻣ ﯽ داﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﮐﻠﻴ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮات هﺎی ﻓﮑﻮر‪ ،‬رﻓﺘﻪ رﻓﺘﻪ ﺣﺲ ﻣﯽ ﮐﺮدﻥﺪ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎری ﺑ ﻪ ﻣﻨﺰﻟ ﻪ ی ﻳ ﮏ‬
‫ﺑﻴﻤﺎری اﺱﺖ‪ .‬و ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﻪ ﺧﻮاﻥﻨﺪﻩ ی ﻥﺎﺁﺵﻨﺎ هﻢ ﮔﻤﺎن ﻥﺒﺮد ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻃ ﻮر ﻣﺼ ﻨﻮﻋﯽ‬
‫ﺑﺮای ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺮﺣﻠ ﻪ ی ﻣﺨﺼ ﻮص ﻳ ﺎ ﺑﻴﻤ ﺎری ﻣﺨﺼﻮﺹ ﯽ را »اﺧﺘ ﺮاع ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ«‪ -،‬ﺑ ﻪ‬
‫ﮔﻮاهﯽ ﮐﻪ ﻳﮏ ﺑﺎر در ﻓﻮق ﺑﻪ وی اﺵﺎرﻩ ﺵﺪ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﻣﯽ ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ‪ .‬اﻣﻴ ﺪوارﻳﻢ ﺵ ﺎهﺪ ﻣﺜ ﺎل‬
‫ﻃﻮﻳﻠﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺁورﻳﻢ ﻣﻮﺟﺐ ﻣﻼﻟﺖ ﺧﺎﻃﺮ ﻥﺸﻮد‪.‬‬
‫ب‪ -‬اف در ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪» ٦‬راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻣ ﯽ ﻥﻮﻳﺴ ﺪ‪» :‬ه ﺮ ﺁﻳﻨ ﻪ اﻥﺘﻘ ﺎل ﺕ ﺪرﻳﺠﯽ ﺑ ﻪ‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻋﻤﻠﯽ وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﺁن دورﻩ ی اﻥﺘﻘ ﺎﻟﯽ هﻤﮕ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ اﮐﻨ ﻮن ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی‬
‫روس ﺁن را از ﺱﺮ ﻣﯽ ﮔﺬارﻥﺪ‪ ،‬دارای ارﺕﺒ ﺎط ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻢ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﻳﮑ ﯽ از ﺧﺼ ﺎﺋﻞ ﻣﺸﺨﺼ ﻪ‬
‫ﻣﺤﺴﻮب ﺵﻮد‪ ...‬ﺧﺼﻠﺖ دﻳﮕﺮی ه ﻢ در ﻣﮑ ﺎﻥﻴﺰم ﻋﻤ ﻮﻣﯽ اﻥﻘ ﻼب ﮐ ﺎرﮔﺮی روس وﺟ ﻮد‬
‫دارد ﮐ ﻪ ﺁن ﻥﻴ ﺰ ﮐﻤﺘ ﺮ از اﻳ ﻦ ﺟﻠ ﺐ ﻥﻈ ﺮ ﻥﻤ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﻣﻨﻈ ﻮر ﻣ ﺎ ﻋ ﺪم ﺕﮑ ﺎﻓﻮی ﻋﻤ ﻮﻣﯽ‬
‫∗‬
‫ﻥﻴﺮوهﺎی اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻗﺎدر ﺑﻪ ﻋﻤﻞ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻥﻪ ﺕﻨﻬﺎ در ﭘﺘﺮﺑ ﻮرگ ﺑﻠﮑ ﻪ در ﺱﺮاﺱ ﺮ روﺱ ﻴﻪ‬
‫ﻥﻴﺰ اﺣﺴﺎس ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬ﺑﺎ وﺟﻮد روﻥﻖ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی‪ ،‬ﺑﺎ وﺟﻮد ﺕﮑﺎﻣﻞ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ‬
‫ﺕﻮدﻩ ی ﮐﺎرﮔﺮ‪ ،‬ﺑﺎ وﺟﻮد روزاﻓﺰون ﺵﺪن اﻋﺘﺼﺎﺑﺎت‪ ،‬ﺑﺎ وﺟﻮد ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺕ ﻮدﻩ ای ﺑ ﻴﺶ‬
‫از ﭘﻴﺶ ﺁﺵﮑﺎر ﮐﺎرﮔﺮان ﮐﻪ ﭘﻴﮕﺮدهﺎی ﺣﮑﻮﻣﺖ‪ ،‬زﻥﺪان‪ ،‬ﺑﺎزداﺵﺖ و ﺕﺒﻌﻴ ﺪ و اﺧ ﺮاج ه ﺎ‬
‫را ﺵﺪﻳﺪﺕﺮ ﻣﯽ ﺱ ﺎزد‪ ،‬ﻣ ﻊ اﻟﻮﺹ ﻒ اﻳ ﻦ ﻋ ﺪم ﺕﮑ ﺎﻓﻮی ﻥﻴﺮوﺋ ﯽ ﮐ ﻪ دارای ﮐﻴﻔﻴ ﺖ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ‬
‫ﺑﺎﺵﺪ ﺑﻴﺶ از ﭘﻴﺶ‪ ،‬ﻣﺸﻬﻮد ﻣﯽ ﮔﺮدد و ﺑﺪون ﺵﺒﻬﻪ در ﻋﻤﻖ و ﺟﻨﺒﻪ ی ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺟﻨ ﺒﺶ‬
‫ﺑﯽ ﺕﺄﺛﻴﺮ ﻥﻤﯽ ﻣﺎﻥﺪ‪ .‬ﺑﺴﻴﺎری از اﻋﺘﺼﺎﺑﺎت ﺑﺪون ﺕ ﺄﺛﻴﺮ ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻢ و ﻥﻴﺮوﻣﻨ ﺪ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی‬
‫اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺟﺮﻳ ﺎن ﻣ ﯽ ﻳﺎﺑﻨ ﺪ‪ ...‬ﻋ ﺪم ﺕﮑ ﺎﻓﻮی اوراق ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎﺕﯽ و ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﻏﻴﺮﻋﻠﻨ ﯽ‬
‫ﻣﺤﺴ ﻮس اﺱ ﺖ‪ ...‬ﻣﺤﻔ ﻞ ه ﺎی ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺑ ﺪون ﻣﺒّﻠ ﻎ ﻣ ﯽ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ‪ ...‬در ﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل ﻳ ﮏ‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﺕﮑﻴﻪ روی ﮐﻠﻤﺎت هﻤﻪ ﺟﺎ از ﻣﺎ اﺳﺖ‪.‬‬

‫‪١٤٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻥﻴﺎزﻣﻨﺪی داﺋﻤﯽ ﺑﻪ ﭘﻮل اﺣﺴﺎس ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬ﺧﻼﺹﻪ ﮐﻼم اﻳﻦ ﮐﻪ رﺵﺪ ﺟﻨﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺑ ﺮ‬
‫رﺵﺪ و ﺕﮑﺎﻣﻞ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﭘﻴﺸ ﯽ ﻣ ﯽ ﮔﻴ ﺮد‪ .‬ﺕﻌ ﺪاد ﻣﻮﺟ ﻮدﻩ ی اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮﻥﯽ ﮐ ﻪ‬
‫وارد ﻋﻤﻞ هﺴﺘﻨﺪ ﻓﻮق اﻟﻌﺎدﻩ ﮐﻤﺘﺮ از ﺁﻥﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻥﻨﺪ در ﻣﻴﺎن ﺕﻤﺎم ﺕ ﻮدﻩ ی ﮐ ﺎرﮔﺮی ﮐ ﻪ‬
‫ﻼ رﻥﮓ هﻢ ﺁهﻨﮕﯽ و ﺕﺸ ﮑﻞ‬
‫ﺑﻪ هﻴﺠﺎن ﺁﻣﺪﻩ ﭼﻨﺎن ﻥﻔﻮذ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺕﻤﺎم اﻳﻦ هﻴﺠﺎﻥﺎت اﻗ ً‬
‫ﺑﺪهﻨﺪ‪ ...‬ﻣﺤﻔﻞ هﺎی ﺟﺪا ﺟﺪا و اﻥﻘﻼﺑﻴﻮﻥﯽ ﻣﺘﻔﺮق ﮔ ﺮد ﺁوردﻩ ﻥﺸ ﺪﻩ اﻥ ﺪ‪ ،‬ﻣﺘﺤ ﺪ ﻥﻴﺴ ﺘﻨﺪ و‬
‫ﻳﮏ ﺱﺎزﻣﺎن واﺣﺪ‪ ،‬ﻗﻮی و ﺑﺎ اﻥﻀﺒﺎﻃﯽ را‪ ،‬ﮐﻪ ﻗﺴﻤﺖ هﺎﻳﺶ از روی ﻥﻘﺸﻪ ﺕﮑﻤﻴ ﻞ ﺵ ﺪﻩ‬
‫ﺑﺎﺵﻨﺪ‪ ،‬ﺕﺸﮑﻴﻞ ﻥﻤﯽ دهﻨﺪ«‪ ...‬ﺱ ﭙﺲ ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﻩ ﭘ ﺲ از ﺕ ﺬﮐﺮ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﭘﻴ ﺪاﻳﺶ ﻣﺤﻔ ﻞ ه ﺎی‬
‫ﺟﺪﻳ ﺪ ﺑ ﻪ ﺟ ﺎی ﻣﺤﻔ ﻞ ه ﺎی ﺵﮑﺴ ﺖ ﺧ ﻮردﻩ »ﻓﻘ ﻂ ﻗﺎﺑﻠﻴ ﺖ ﺣﻴ ﺎت ﺟﻨ ﺒﺶ را ﺛﺎﺑ ﺖ‬
‫ﻼ ﺵﺎﻳﺴ ﺘﻪ را ﻥﺸ ﺎن‬
‫ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ ...‬وﻟ ﯽ هﻨ ﻮز وﺟ ﻮد ﻋ ﺪﻩ ی ﮐ ﺎﻓﯽ از اﻓ ﺮاد اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻥﻤﯽ دهﺪ«‪ ،‬ﮔﻔﺘﻪ ﺧﻮد را ﭼﻨﻴﻦ ﺧﺎﺕﻤﻪ ﻣﯽ دهﺪ‪» :‬ﻋﺪم ﺁﻣﺎدﮔﯽ ﻋﻤﻠﯽ اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﭘﺘﺮﺑ ﻮرگ‬
‫در ﻥﺘﺎﻳﺞ ﮐﺎر ﺁن هﺎ ﻥﻴﺰ ﻣﻨﻌﮑﺲ اﺱﺖ‪ .‬دادرﺱﯽ هﺎی اﺧﻴﺮ ﺑﻪ وﻳ ﮋﻩ دادرﺱ ﯽ ه ﺎی ﮔ ﺮوﻩ‬
‫»ﺧﻮد ﺁزادی« و ﮔﺮوﻩ »ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﮐﺎر ﺑﺮ ﺿ ﺪ ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ« ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر واﺿ ﺢ ﻥﺸ ﺎن داد ﮐ ﻪ‬
‫ﻣﺒﻠﻎ ﺟﻮاﻥﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺵﺮاﻳﻂ ﮐ ﺎر و ﺑﺎﻟﻨﺘﻴﺠ ﻪ ﺑ ﺎ ﺵ ﺮاﻳﻂ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت در ﻳ ﮏ ﮐﺎرﺧﺎﻥ ﻪ ی ﻣﻌﻴﻨ ﯽ‬
‫ﺁﺵ ﻨﺎﺋﯽ ﮐﺎﻣ ﻞ ﻥ ﺪارد و اﺹ ﻮل ﭘﻨﻬ ﺎن ﮐ ﺎری را ﻥﻤ ﯽ داﻥ ﺪ و ﻓﻘ ﻂ ﻥﻈﺮﻳ ﺎت ﮐﻠ ﯽ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ را ﻓﺮا ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺱﺖ« )ﺁﻳﺎ ﻓﺮا ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺱﺖ؟( »ﻓﻘﻂ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ در ﺣ ﺪود ‪،٥ ،٤‬‬
‫‪ ،٦‬ﻣﺎهﯽ ﮐﺎر ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺱﭙﺲ ﺑﺎزداﺵﺖ ﭘﻴﺶ ﻣﯽ ﺁﻳ ﺪ و از ﭘ ﯽ ﺁن ه ﻢ اﻏﻠ ﺐ هﻤ ﻪ ی ﺱ ﺎزﻣﺎن‬
‫ﻳﺎ هﻴﭻ ﻥﺒﺎﺵﺪ ﻳﮏ ﻗﺴﻤﺖ ﺁن ﺕﺎروﻣﺎر ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬ﺱﺆال ﻣﯽ ﺵﻮد ﮐﻪ ﺁﻳﺎ ﺑﺮای ﻳﮏ ﮔﺮوه ﯽ‬
‫ﮐﻪ ﻣﺪت ﻣﻮﺟ ﻮدﻳﺘﺶ ﻣ ﺎﻩ ﺵ ﻤﺎر اﺱ ﺖ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﻣﻮﻓﻘﻴ ﺖ ﺁﻣﻴ ﺰ و ﺛﻤ ﺮﺑﺨﺶ ﻣﻤﮑ ﻦ ﺧﻮاه ﺪ‬
‫ﺑ ﻮد؟ ‪ ...‬ﺑﺪﻳﻬﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﻥ ﻮاﻗﺺ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﻣﻮﺟ ﻮدﻩ را ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮان ﺕﻤﺎﻣ ًﺎ ﺑ ﻪ ﺣﺴ ﺎب‬
‫دورﻩ ی اﻥﺘﻘﺎﻟﯽ ﺁورد‪ ...‬ﺑﺪﻳﻬﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﮐﻤﻴﺖ و ﺑﻪ وﻳﮋﻩ ﮐﻴﻔﻴ ﺖ ﺕﺮﮐﻴ ﺐ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ‬
‫وارد ﻋﻤ ﻞ هﺴ ﺘﻨﺪ در اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ ﻥﻘ ﺶ ﮐ ﻢ اهﻤﻴﺘ ﯽ را ﺑ ﺎزی ﻥﻤ ﯽ ﮐﻨ ﺪ و ﻥﺨﺴ ﺘﻴﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی ﻣ ﺎ‪ ...‬ﺑﺎﻳ ﺪ ﻋﺒ ﺎرت ﺑﺎﺵ ﺪ از اﺕﺤ ﺎد واﻗﻌ ﯽ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎ و ﺿ ﻤﻨ ًﺎ‬
‫اﻥﺘﺨﺎب دﻗﻴﻖ اﻋﻀﺎء«‪.‬‬

‫‪١٤١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ب( ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری و اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم‬


‫ﻣ ﺎ اﮐﻨ ﻮن ﺑﺎﻳ ﺪ در ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ای ﻣﮑ ﺚ ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ‪ ،‬ﮐ ﻪ دﻳﮕ ﺮ ﻗﻄﻌ ًﺎ ﺑ ﻪ ﻓﮑ ﺮ ه ﺮ ﺧﻮاﻥﻨ ﺪﻩ ای‬
‫ﺧﻄﻮر ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ و ﺁن اﻳﻦ ﮐﻪ ﺁﻳﺎ ﻣﯽ ﺕﻮان اﻳﻦ ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری را ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻣﻨﺰﻟ ﻪ ی ﺑﻴﻤ ﺎری‬
‫رﺵﺪ و ﻣﺨﺘﺺ ﺕﻤ ﺎم ﺟﻨ ﺒﺶ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﺑ ﺎ اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻣﻨﺰﻟ ﻪ ی ﻳﮑ ﯽ از ﺟﺮﻳ ﺎن ه ﺎی‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ روس ﻣﯽ ﺑﺎﺵﺪ ﻣﺮﺑﻮط ﻣﯽ ﺱﺎﺧﺖ؟ ﺁری ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪﻩ ی ﻣﺎ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان‪،‬‬
‫زﻳﺮا ﻋﺪم ﺁﻣﺎدﮔﯽ ﻋﻤﻠﯽ و ﻥﺪاﻥﻢ ﮐﺎری در ﮐﺎر ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ در ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺑﺮای هﻤ ﻪ ی ﻣ ﺎ و از‬
‫ﺁن ﺟﻤﻠﻪ ﺑ ﺮای ﮐﺴ ﺎﻥﯽ ه ﻢ ﮐ ﻪ از هﻤ ﺎن اول ﺑ ﺪون اﻥﺤ ﺮاف از ﻥﻘﻄ ﻪ ی ﻥﻈ ﺮ ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم‬
‫اﻥﻘﻼﺑﯽ ﭘﻴﺮوی ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ ﻋﻤﻮﻣﻴ ﺖ دارد‪ .‬اﻟﺒﺘ ﻪ ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﻋ ﺪم ﺁﻣ ﺎدﮔﯽ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺧ ﻮد‬
‫ه ﻴﭻ ﮐ ﺲ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ ﺁن ه ﺎﺋﯽ را ﮐ ﻪ وارد ﻋﻤ ﻞ هﺴ ﺘﻨﺪ ﻣ ﺘﻬﻢ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ .‬وﻟ ﯽ ﻣﻔﻬ ﻮم‬
‫»ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری« ﻏﻴﺮ از ﻋﺪم ﺁﻣﺎدﮔﯽ ﭼﻴ ﺰ دﻳﮕ ﺮی ه ﻢ در ﺑ ﺮ دارد و ﺁن ﻋﺒ ﺎرت اﺱ ﺖ از‪،‬‬
‫ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﻠﯽ ﻣﺤﺪود ﺑﻮدن ﺕﻤﺎم داﻣﻨﻪ ی ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ‪ ،‬ﭘ ﯽ ﻥﺒ ﺮدن ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻥﮑﺘ ﻪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ‬
‫وﺟﻮد ﻳﮏ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﺤﺪودﻳﺘﯽ از اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن هﻢ ﺱﺎزﻣﺎن ﺧﻮﺑﯽ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد ﺁﻳ ﺪ‪ ،‬و‬
‫ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ‪ -‬ﮐﻪ ﻋﻤﺪﻩ ی ﻣﻄﻠﺐ هﻢ اﻳﻦ ﺟﺎ اﺱ ﺖ‪ -‬ﮐﻮﺵ ﺶ ﺑ ﺮای ﺕﺒﺮﺋ ﻪ اﻳ ﻦ ﻣﺤ ﺪودﻳﺖ و در‬
‫ﺁوردن ﺁن ﺹﻮرت ﻳﮏ »ﺕﺌﻮری« ﻣﺨﺼﻮص ﻳﻌﻨﯽ در اﻳﻦ رﺵﺘﻪ هﻢ ﺱﺮ ﻓﺮود ﺁوردن در‬
‫ﺑﺮاﺑﺮ ﺟﺮﻳﺎن ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی‪ ،‬هﻤﻴﻦ ﻗﺪر ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﮔﻮﻥ ﻪ ﮐﻮﺵ ﺶ ه ﺎ ﺑ ﻪ ﻣﻴ ﺎن ﺁﻣ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪،‬‬
‫دﻳﮕﺮ ﺵﮑﯽ ﺑﺎﻗﯽ ﻥﻤﯽ ﻣﺎﻥﺪ ﮐﻪ ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری ﺑﺎ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم ﻣﺮﺑﻮط اﺱﺖ و هﺮ ﺁﻳﻨﻪ ﻣﺎ داﻣﻦ‬
‫ﺧ ﻮد را از ﭼﻨ ﮓ اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﮐﻠ ﯽ )ﻳﻌﻨ ﯽ از درک ﻣﺤ ﺪود ﺕﺌ ﻮری ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم و‬
‫ﻥﻘﺶ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ و وﻇﺎﻳﻒ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺁن( رهﺎ ﻥﮑﻨ ﻴﻢ از ﻣﺤ ﺪودﻳﺖ داﻣﻨ ﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ‬
‫ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺧﻮﻳﺶ ﻥﻴﺰ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﻴﻢ رهﺎﺋﯽ ﻳﺎﺑﻴﻢ‪ .‬و اﻣﺎ اﻳﻦ ﮐﻮﺵﺶ هﺎ در دو ﺟﻬ ﺖ ﺁﺵ ﮑﺎر‬
‫ﮔﺮدﻳ ﺪ‪ .‬ﻋ ﺪﻩ ای ﺵ ﺮوع ﺑ ﻪ ﮔﻔ ﺘﻦ اﻳ ﻦ ﻥﮑﺘ ﻪ ﮐﺮدﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد ﺕ ﻮدﻩ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ هﻨ ﻮز ﻥﻈﻴ ﺮ‬
‫اﻳ ﻦ ﮔﻮﻥ ﻪ وﻇ ﺎﻳﻒ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و ﺟﻨﮕ ﯽ داﻣﻨ ﻪ داری را ﮐ ﻪ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺑ ﻪ وی »ﺕﺤﻤﻴ ﻞ‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ« ﺑﻪ ﻣﻴﺎن ﻥﮑﺸﻴﺪﻩ اﺱﺖ و ﺑﺎﻳﺪ هﻨﻮز در راﻩ ﻥﺰدﻳﮏ ﺕﺮﻳﻦ ﺧﻮاﺱﺖ هﺎی ﺱﻴﺎﺱﯽ‬

‫‪١٤٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫∗‬
‫ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ و »ﻋﻠﻴ ﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن و ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﮐﻨ ﺪ« )ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ‬
‫ﻣﺒﺎرزﻩ ای هﻢ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ در »دﺱﺘﺮس« ﺟﻨﺒﺶ ﺕ ﻮدﻩ ای ﻗ ﺮار ﮔﻴ ﺮد ﻃﺒﻴﻌﺘ ًﺎ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ‬
‫ﻣﻨﺎﺱﺐ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑﺘﻮاﻥ ﺪ در »دﺱ ﺘﺮس« ﻥﺎﺁﻣ ﺎدﻩ ﺕ ﺮﻳﻦ ﺟﻮاﻥ ﺎن ﻥﻴ ﺰ ﻗ ﺮار ﮔﻴ ﺮد(‪ .‬ﻋ ﺪﻩ ی‬
‫دﻳﮕﺮ‪ ،‬ﮐﻪ از هﺮﮔﻮﻥﻪ »ﺵﻴﻮﻩ ی ﺕﺪرﻳﺞ ﮐﺎری« دورﻥﺪ‪ ،‬ﺵﺮوع ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻦ اﻳﻦ ﻥﮑﺘﻪ ﻥﻤﻮدﻥ ﺪ‬
‫ﮐﻪ‪» :‬اﻥﺠﺎم اﻥﻘﻼب ﺱﻴﺎﺱﯽ« ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ و ﺑﺎﻳﺪ ﺁن را اﻥﺠﺎم داد‪ .‬وﻟﯽ ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﺎر هﻴﭻ‬
‫اﺣﺘﻴﺎﺟﯽ ﺑﻪ اﻳﺠﺎد ﻳﮏ ﺱﺎزﻣﺎن ﭘﺮوﭘﺎ ﻗﺮص اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن‪ ،‬ﮐﻪ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎ را ﺑ ﺮای ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫اﺱﺘﻮار و ﺱﺮﺱﺨﺖ ﭘﺮورش دهﺪ‪ ،‬ﻥﻴﺴﺖ‪ ،‬ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐ ﺎر ﮐﺎﻓﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ هﻤ ﻪ ﻣ ﺎ ﭼﻤ ﺎﻗﯽ را‬
‫ﮐﻪ ﺑﺎ ﺁن ﺁﺵﻨﺎ هﺴﺘﻴﻢ و در »دﺱﺘﺮس« اﺱﺖ ﺑﻪ ﮐﻒ ﮔﻴﺮﻳﻢ‪ .‬اﮔﺮ ﺑﺨ ﻮاهﻴﻢ ﺑ ﺪون ﺕﻠ ﻮﻳﺢ و‬
‫∗∗‬
‫اﺵﺎرﻩ ﺹﺤﺒﺖ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺵﻴﻢ ﺑﺎﻳﺪ اﻳﻦ ﻃﻮر ﮔﻔﺖ‪ :‬ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ اﻋﺘﺼﺎب ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﺑ ﺮ ﭘ ﺎ ﮐﻨ ﻴﻢ و‬
‫ﻳ ﺎ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺟﺮﻳ ﺎن »ﭘﮋﻣ ﺮدﻩ و ﺧﻤ ﻮد« ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی را ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی »ﺕ ﺮور‬
‫∗∗∗‬
‫ﺑﻴﺪار ﮐﻨﻴﻢ‪ .‬هﺮ دوی اﻳﻦ ﺧﻂ ﻣﺸﯽ هﺎ‪ ،‬ﻳﻌﻨﯽ هﻢ اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴﺖ ه ﺎ و ه ﻢ‬ ‫ﺕﻬﻴﻴﺞ ﮐﻨﻨﺪﻩ«‬
‫»اﻥﻘﻼﺑﯽ هﺎ« در ﺑﺮاﺑﺮ ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری‪ ،‬ﮐﻪ اﮐﻨﻮن راﻳﺞ اﺱﺖ‪ ،‬ﺱﭙﺮ ﻣﯽ اﻥﺪازﻥﺪ و ﺑ ﻪ اﻣﮑ ﺎن‬
‫ﺧﻼﺹ ﯽ از ﺁن اﻃﻤﻴﻨ ﺎن ﻥﺪارﻥ ﺪ و ﻥﺨﺴ ﺘﻴﻦ و ﺿ ﺮوری ﺕ ﺮﻳﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﻋﻤﻠ ﯽ ﻣ ﺎ را ﮐ ﻪ‬
‫ﻋﺒ ﺎرت اﺱ ﺖ از‪ :‬اﻳﺠ ﺎد ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ از اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮﻥﯽ ﮐ ﻪ ﻗ ﺎدر ﺑ ﻪ ﺕ ﺄﻣﻴﻦ اﻥ ﺮژی‪ ،‬ﭘﺎﻳ ﺪاری و‬
‫اداﻣﻪ ﮐﺎری در ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﺎﺵﺪ‪ -‬درک ﻥﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻣﺎ‪ ،‬هﻢ اﮐﻨﻮن ﺱﺨﻨﺎن ب‪ -‬اف را راﺟﻊ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ »رﺵ ﺪ ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺑ ﺮ رﺵ ﺪ و‬
‫ﺕﮑﺎﻣﻞ ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی اﻥﻘﻼﺑﯽ ﭘﻴﺸﯽ ﻣﯽ ﮔﻴﺮد« ﻥﻘﻞ ﻥﻤﻮدﻳﻢ‪ .‬اﻳﻦ »اﻃ ﻼع ﮔ ﺮان ﺑﻬ ﺎی ﻳ ﮏ‬
‫ﻥﻔﺮ ﻥﺎﻇﺮ ﻥﺰدﻳﮏ« )اﻇﻬﺎر ﻥﻈﺮ روزﻥﺎﻣﻪ ی »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« درﺑﺎرﻩ ی ﻣﻘﺎﻟﻪ ی ب‪ -‬اف(‬

‫∗‬
‫‪» -‬راﺑﻮﭼﺎیﺎ ﻣﻴﺴﻞ« و »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« و ﺑﻪ ﺥﺼﻮص »ﭘﺎﺳﺦ« ﺑﻪ ﭘﻠﺨﺎﻥﻒ‪.‬‬
‫∗∗‬
‫‪ -‬ﺟ ﺰوﻩ »ﭼ ﻪ ﮐﺴ ﯽ اﻥﻘ ﻼب ﺳﻴﺎﺳ ﯽ رااﻥﺠ ﺎم ﻣ ﯽ ده ﺪ؟« ﻣﻨﺪرﺟ ﻪ در ﻣﺠﻤﻮﻋ ﻪ ی‬
‫»ﭘﺮوﻟﺘﺎرﺳﮑﺎیﺎ ﺑﺎرﺑﺎ« )»ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﭘﺮوﻟﺘ ﺮی«( ﮐ ﻪ در روﺳ ﻴﻪ ﻣﻨﺘﺸ ﺮ ﺵ ﺪﻩ اﺳ ﺖ‪ .‬ای ﻦ ﺟ ﺰوﻩ ﺑ ﻪ‬
‫ﺕﻮﺳﻂ ﮐﻤﻴﺘﻪ ی ﮐﻴﻒ ﻥﻴﺰ ﺕﺠﺪیﺪ ﭼﺎپ ﺵﺪﻩ اﺳﺖ‪.‬‬
‫∗∗∗‬
‫‪ -‬رﺳﺎﻟﻪ ی »اﺡﻴﺎی اﻥﻘﻼﺑﯽ ﮔﺮی« از اﻥﺘﺸﺎرات روزﻥﺎﻣﻪ ی »ﺳﻮاﺑﻮدا«‪.‬‬

‫‪١٤٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺑ ﺮای ﻣ ﺎ دارای دو ﻥ ﻮع ارزش اﺱ ﺖ‪ .‬از ﻃﺮﻓ ﯽ اﻳ ﻦ اﻃ ﻼع ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ ﺣ ﻖ‬


‫داﺵ ﺘﻴﻢ ﻋﻠ ﺖ اﺱﺎﺱ ﯽ ﺑﺤ ﺮان اﻣ ﺮوزﻩ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ روس را در ﻋﻘ ﺐ ﻣﺎﻥ ﺪﮔﯽ‬
‫رهﺒﺮان )»اﻳﺪﺋﻮﻟﻮگ هﺎ«‪ ،‬اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن و ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎ( از ﺟﻨﺒﺶ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی‬
‫ﺕﻮدﻩ هﺎ ﺑﺪاﻥﻴﻢ‪ .‬از ﻃﺮف دﻳﮕﺮ اﻳﻦ اﻃﻼع ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ هﻤ ﻪ ی اﻳ ﻦ ﻗﻀ ﺎوت ه ﺎی‬
‫ﻥﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎن ﻥﺎﻣﻪ ی اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺘﯽ )در ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪» ١٢‬اﻳﺴﮑﺮا«( ﻳﻌﻨﯽ ب‪ .‬ﮐﺮﻳﭽﻔﺴ ﮑﯽ و‬
‫ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ درﺑﺎرﻩ ی ﺧﻄﺮ ﻣﺒﺎﻟﻐ ﻪ در ﮐ ﺎهﺶ اهﻤﻴ ﺖ ﻋﻨﺼ ﺮ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی و ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫روزﻣﺮﻩ ی ﻋﺎدی و ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ ﭘﺮوﺱ ﻪ و ﻏﻴ ﺮﻩ هﻤﺎﻥ ﺎ ﻋﺒ ﺎرت اﺱ ﺖ از ﺱ ﺘﺎﻳﺶ و دﻓ ﺎع از‬
‫ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری‪ .‬اﻳﻦ اﺵﺨﺎص ﮐﻪ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﻨﺪ واژﻩ ی »ﺕﺌﻮرﻳﺴﻴﻦ« را ﺑﺪون ﺁن ﮐﻪ روﻳﺸ ﺎن‬
‫را ﺑﻪ ﻋﻼﻣﺖ ﺕﺤﻘﻴﺮ ﺕﺮش ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ ﺑﺮ زﺑﺎن راﻥﻨﺪ و ﮐﺮﻥﺶ ﺧﻮد را در ﺑﺮاﺑﺮ ﻋﺪم ﺁﻣﺎدﮔﯽ و‬
‫ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻥﺪﮔﯽ در ﮐﺎره ﺎی روزﻣ ﺮﻩ ی زﻥ ﺪﮔﯽ »ﺵ ﻢ زﻥ ﺪﮔﯽ« ﻣ ﯽ ﻥﺎﻣﻨ ﺪ و در ﻋﻤ ﻞ ﻥﺸ ﺎن‬
‫ﻣﯽ دهﻨﺪ ﮐ ﻪ ﻥﺰدﻳ ﮏ ﺕ ﺮﻳﻦ وﻇ ﺎﻳﻒ ﻋﻤﻠ ﯽ ﻣ ﺎ را ﻥﻔﻬﻤﻴ ﺪﻩ اﻥ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﻪ اﺵ ﺨﺎص ﻋﻘ ﺐ ﻣﺎﻥ ﺪﻩ‬
‫ﻓﺮﻳﺎد ﻣﯽ زﻥﻨﺪ‪ :‬ﭘﺎ ﺑﮕﻴﺮﻳﺪ! ﺟﻠﻮ ﻥﻴﻔﺘﻴﺪ! ﺑﻪ اﺵﺨﺎﺹ ﯽ ﮐ ﻪ از ﻥﻘﺼ ﺎن اﻥ ﺮژی و اﺑﺘﮑ ﺎر در‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ و ﻥﻘﺼﺎن »ﻥﻘﺸﻪ« ﺑ ﺮای ﮐ ﺎر داﻣﻨ ﻪ دار و ﺟﺴ ﻮراﻥﻪ در زﺣﻤﺘﻨ ﺪ ﻓﺮﻳ ﺎد‬
‫ﻣﯽ زﻥﻨﺪ »ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ« ﺕﺎﺑﻊ ﭘﺮوﺱﻪ اﺱﺖ«! ﮔﻨﺎﻩ اﺱﺎﺱﯽ ﻣ ﺎ اﻳ ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ وﻇ ﺎﻳﻒ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫و ﺕﺸ ﮑﻴﻼﺕﯽ را ﺕ ﺎ درﺟ ﻪ ی ﻣﻨ ﺎﻓﻊ ﻥﺰدﻳ ﮏ »ﻣﺤﺴ ﻮس« و »ﻣﺸ ﺨﺺ« ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫روزﻣﺮﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﺕﻨﺰل ﻣﯽ دهﻴﻢ‪ -‬و ﺁن وﻗﺖ ﺑﺮای ﻣ ﺎ ﻏ ﺰل ﺧ ﻮاﻥﯽ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ‪ :‬ﺑ ﻪ‬
‫هﻤﺎن ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﺎﻳﺪ ﺟﻨﺒﻪ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ داد! ﺑ ﺎر دﻳﮕ ﺮ ﻣ ﯽ ﮔ ﻮﺋﻴﻢ‪ :‬ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﻋﻴﻨ ًﺎ‬
‫هﻤ ﺎن »ﺵ ﻢ زﻥ ﺪﮔﯽ« اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﭘﻬﻠ ﻮان ﻳ ﮏ اﻓﺴ ﺎﻥﻪ ی ﺕ ﻮدﻩ ﺋ ﯽ در ﻣﻮﻗ ﻊ ﻣﺸ ﺎهﺪﻩ ی‬
‫ﻣﺮاﺱﻢ ﺕﺸﻴﻴﻊ ﺟﻨﺎزﻩ ﺑﺮوز ﻣﯽ داد و ﻓﺮﻳﺎد ﻣﯽ ﮐﺸﻴﺪ‪» :‬ﺧﺪاوﻥﺪ ﺑﻪ ﮐﺎرﺕ ﺎن ﺑﺮﮐ ﺖ ﺑﺪه ﺪ و‬
‫هﺮ ﭼﻪ ﺑﺒﺮﻳﺪ ﺕﻤﺎم ﻥﺸﻮد«‪.‬‬
‫ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﻴﺎورﻳﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﭼﻪ ﺕﮑﺒﺮ ﺑﯽ ﻥﻈﻴﺮ و در ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺧﻮدﭘﺴﻨﺪاﻥﻪ اﻳﻦ ﺧﺮدﻣﻨﺪان ﺑ ﻪ‬
‫ﭘﻠﺨﺎﻥﻒ ﺕﻌﻠﻴﻢ ﻣﯽ دادﻥﺪ ﮐﻪ‪» :‬وﻇﺎﻳﻒ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی واﻗﻌﯽ و ﻋﻤﻠﯽ اﻳ ﻦ ﮐﻠﻤ ﻪ‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ‬
‫ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﻋﻤﻠﯽ ﻣﻌﻘﻮل و ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﺁﻣﻴﺰ در راﻩ ﺧﻮاﺱﺖ هﺎی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر‬
‫ﮐﻠ ﯽ )!‪ (sie‬ﺑ ﺮای ﻣﺤﻔ ﻞ ه ﺎی ﮐ ﺎرﮔﺮی ﻗﺎﺑ ﻞ درک ﻥﻴﺴ ﺖ« )»ﭘﺎﺱ ﺦ هﻴﺌ ﺖ ﺕﺤﺮﻳﺮﻳ ﻪ ی‬

‫‪١٤٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫روزﻥﺎﻣﻪ ی »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«« ص‪ .(٢٤-‬ﻣﺤﻔ ﻞ دارﻳ ﻢ ﺕ ﺎ ﻣﺤﻔ ﻞ‪ ،‬ﺁﻗﺎﻳ ﺎن! ﻣﺤﻔ ﻞ »ﺧ ﺮدﻩ‬
‫ﮐ ﺎران« ﻣ ﺎدام ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎری ﺧ ﻮد ﭘ ﯽ ﻥﺒ ﺮدﻩ و ﮔﺮﻳﺒ ﺎن ﺧ ﻮد را از ﺁن ره ﺎ ﻥﮑ ﺮدﻩ‬
‫ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﻗﺎدر ﺑﻪ درک وﻇﺎﻳﻒ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻥﻴﺴ ﺖ‪ .‬و اﮔ ﺮ اﻳ ﻦ ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎران ﻋ ﻼوﻩ ﺑ ﺮ ﺁن‬
‫ﺵﻴﻔﺘﻪ ی ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری ﺧﻮﻳﺶ هﻢ ﺑﺎﺵﻨﺪ‪ ،‬اﮔﺮ اﻳﻨﺎن واژﻩ ی »ﻋﻤﻠ ﯽ« را ﺣﺘﻤ ًﺎ ﺑ ﺎ ﺣ ﺮوف‬
‫درﺵﺖ ﻣﯽ ﻥﻮﻳﺴﻨﺪ و ﺕﺼﻮر ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻋﻤﻠﯽ ﺑﻮدن ﻣﺴﺘﻠﺰم ﺁن اﺱﺖ ﮐ ﻪ وﻇ ﺎﻳﻒ ﻣ ﺎ ﺕ ﺎ‬
‫ﺱﻄﺢ ﻓﻬﻢ ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻥﺪﻩ ﺕﺮﻳﻦ ﻗﺸﺮهﺎی ﺕﻮدﻩ ﺕﻨﺰل ﻳﺎﺑ ﺪ‪ -،‬در اﻳ ﻦ ﺹ ﻮرت ﺑ ﺪﻳﻬﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫اﻳﻦ ﺧﺮدﻩ ﮐﺎران راﻩ اﻣﻴﺪی ﺑﺎﻗﯽ ﻥﻤﯽ ﮔﺬارﻥ ﺪ و واﻗﻌ ًﺎ ه ﻢ ﺑ ﺮای ﺁن ه ﺎ وﻇ ﺎﻳﻒ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ ﻏﻴﺮﻗﺎﺑ ﻞ درک اﺱ ﺖ‪ .‬وﻟ ﯽ ﺑ ﺮای ﻣﺤﻔ ﻞ ﺑﺮﺟﺴ ﺘﮕﺎﻥﯽ از ﻗﺒﻴ ﻞ اﻟﮑﺴ ﻴﻮف و‬
‫ﻣﻴﺸﮑﻴﻦ‪ ،‬ﺧﺎﻟﺘﻮرﻳﻦ و ژﻟﻴﺎﺑﻮف وﻇ ﺎﻳﻒ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﻣﻌﻨ ﺎی واﻗﻌ ﯽ اﻳ ﻦ ﮐﻠﻤ ﻪ‪ ،‬ﺑ ﻪ‬
‫اﻳﻦ دﻟﻴﻞ و ﺕﺎ ﺁن ﺟﺎ ﮐﻪ ﻣﻮاﻋﻆ ﺁﺕﺸﻴﻦ ﺁن هﺎ در ﻣﻴﺎن ﺕﻮدﻩ ای ﮐﻪ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺧ ﻮد ﺑﻴ ﺪار‬
‫ﻣﯽ ﺵﻮد اﻥﻌﮑﺎس ﻣ ﯽ ﻳﺎﺑ ﺪ و اﻥ ﺮژی ﻃﺒﻘ ﻪ ی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ دﺱ ﺘﻴﺎر و ﭘﺸ ﺘﻴﺒﺎن اﻥ ﺮژی ﺁن ه ﺎ‬
‫اﺱﺖ ﻗﺎﺑﻞ درک اﺱﺖ‪ .‬ﭘﻠﺨﺎﻥﻒ هﺰار ﺑﺎر ﺣﻖ داﺵﺖ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻥﻪ ﻓﻘﻂ اﻳﻦ ﻃﺒﻘﻪ ی اﻥﻘﻼﺑﯽ‬
‫را ﻥﺸﺎن داد‪ ،‬ﻥﻪ ﻓﻘ ﻂ ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ و ﺣﺘﻤ ﯽ ﺑ ﻮدن ﺑﻴ ﺪاری ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺁن را ﺛﺎﺑ ﺖ ﻥﻤ ﻮد‪،‬‬
‫ﺑﻠﮑﻪ ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ ﺁن در ﻣﻘﺎﺑﻞ »ﻣﺤﻔﻞ هﺎی ﮐﺎرﮔﺮی« ﻳﮏ وﻇﻴﻔﻪ ی ﻋ ﺎﻟﯽ ﺑ ﺰرگ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫ﻗﺮار داد‪ .‬اﻣﺎ ﺵﻤﺎ ﺑﺮای اﻳ ﻦ ﺑ ﻪ ﺟﻨ ﺒﺶ ﺕ ﻮدﻩ ای ﮐ ﻪ از ﺁن زﻣ ﺎن ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد ﺁﻣ ﺪﻩ اﺱ ﺘﻨﺎد‬
‫ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﺋﻴ ﺪ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ را ﺧ ﻮار ﮐﻨﻴ ﺪ‪ ،‬و ﺑ ﺮای ﺁن ﮐ ﻪ اﻥ ﺮژی و داﻣﻨ ﻪ ی ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ‬
‫»ﻣﺤﻔﻞ هﺎی ﮐﺎرﮔﺮی« را ﻣﺤﺪود ﺱﺎزﻳﺪ‪ .‬ﺁﻳﺎ اﻳﻦ ﺑﻪ ﺟﺰ ﺵﻴﻔﺘﮕﯽ ﻳ ﮏ ﻥﻔ ﺮ ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎر ﺑ ﻪ‬
‫ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎری ﺧ ﻮد ﻣﻌﻨ ﺎی دﻳﮕ ﺮی ه ﻢ دارد؟ ﺵ ﻤﺎ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻣ ﯽ ﺑﺎﻟﻴ ﺪ ﮐ ﻪ اه ﻞ ﻋﻤﻠﻴ ﺪ اﻣ ﺎ‬
‫واﻗﻌﻴﺘ ﯽ را ﮐ ﻪ ﺑ ﺮ ه ﺮ ﭘﺮاﺕﻴﺴ ﻴﻦ روس ﻣﻌﻠ ﻮم اﺱ ﺖ ﻥﻤ ﯽ ﺑﻴﻨﻴ ﺪ‪ ،‬ﻥﻤ ﯽ ﺑﻴﻨﻴ ﺪ ﮐ ﻪ ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ‬
‫اﻥﺮژی ﻳﮏ ﻣﺤﻔﻞ ﺑﻠﮑﻪ ﺣﺘﯽ اﻥﺮژی ﻳﮏ ﺵﺨﺺ ﺟﺪاﮔﺎﻥﻪ ﻥﻴﺰ ﻗﺎدر اﺱﺖ ﭼ ﻪ اﻋﺠ ﺎزی در‬
‫ﮐ ﺎر اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺑ ﺮوز ده ﺪ‪ .‬ﻳ ﺎ ﺵ ﺎﻳﺪ ﺵ ﻤﺎ ﺧﻴ ﺎل ﻣ ﯽ ﮐﻨﻴ ﺪ ﮐ ﻪ در ﺟﻨ ﺒﺶ ﻣ ﺎ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥﻨ ﺪ‬
‫ﺑﺮﺟﺴ ﺘﮕﺎﻥﯽ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﺁن ه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ در ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪ ٧٠‬ﺱ ﺪﻩ ی ﮔﺬﺵ ﺘﻪ ﺑﻮدﻥ ﺪ وﺟ ﻮد داﺵ ﺘﻪ‬
‫ﺑﺎﺵﻨﺪ؟ ﭼﺮا ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﻨﺪ؟ ﭼﻮن ﮐﻪ ﺁﻣﺎدﮔﯽ ﻣﺎ ﮐﻢ اﺱﺖ؟ وﻟﯽ ﻣﺎ دارﻳﻢ ﺁﻣﺎدﻩ ﻣﯽ ﺵﻮﻳﻢ‪ ،‬ﻥ ﻪ‬
‫ﺁﻣ ﺎدﻩ ﺵ ﺪن اداﻣ ﻪ ﻣ ﯽ ده ﻴﻢ و ﺁﻣ ﺎدﻩ ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﺵ ﺪ! راﺱ ﺖ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺱ ﻄﺢ ﺁب را ﮐ ﺪ‬

‫‪١٤٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫»ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﻋﻠﻴ ﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن و ﺣﮑﻮﻣ ﺖ« را در ﮐﺸ ﻮر ﻣ ﺎ ﺑﺪﺑﺨﺘﺎﻥ ﻪ ﺧ ﺰﻩ‬


‫ﮔﺮﻓﺘﻪ و اﺵﺨﺎﺹﯽ ﭘﻴﺪا ﺵﺪﻩ اﻥﺪ ﮐﻪ در ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺟﺮﻳﺎن ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی زاﻥﻮ زدﻩ ﺟﺒﻬ ﻪ ﺑ ﻪ‬
‫زﻣﻴﻦ ﻣﯽ ﺱﺎﻳﻨﺪ و )ﺑﻪ ﻗﻮل ﭘﻠﺨﺎﻥﻒ( ﺑﺎ ﺕﮑﺮﻳﻢ ﺕﻤﺎم »ﻗﻔﺎی« ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎی روس را ﻥﻈ ﺎرﻩ‬
‫ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪ .‬وﻟﯽ ﻣﺎ ﻗﺪرت اﻳﻦ را دارﻳﻢ ﮐﻪ ﺧﻮد را از اﻳﻦ ﺧﺰﻩ ره ﺎ ﺱ ﺎزﻳﻢ‪ .‬ﺑ ﻪ ﺧﺼ ﻮص‬
‫هﻤﻴﻦ اﮐﻨﻮن اﻥﻘﻼﺑﯽ روس ﻳﻌﻨﯽ ﺁن ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺕﺌﻮری ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ اﻥﻘﻼﺑﯽ رهﻨﻤ ﻮن اوﺱ ﺖ‪ ،‬ﺑ ﺎ‬
‫اﺕﮑﺎء ﺑﻪ ﻃﺒﻘﻪ ای ﮐﻪ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ اﻥﻘﻼﺑﯽ و ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮد در ﺣﺎل ﺑﻴﺪار ﺵﺪن اﺱﺖ‪ ،‬ﻣﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ‬
‫ﻼ ﻗﺪ ﺑﺮاﻓﺮاﺵﺘﻪ و ﺕﻤﺎم زور ﭘﻬﻠﻮاﻥﯽ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﮐ ﺎر اﻥ ﺪازد‪ .‬ﻓﻘ ﻂ‬
‫ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ‪ -‬ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ!‪ -‬ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﭼﻴﺰی ﮐﻪ ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﺎر ﻻزم اﺱﺖ اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ در ﻣﻴﺎن ﺕﻮدﻩ ی ﭘﺮاﺕﻴﺴﻴﻦ هﺎ و ﺕﻮدﻩ ی‬
‫ﮐﺜﻴﺮاﻟﻌﺪﻩ ﺕﺮ از اﻓﺮادی ﮐﻪ از هﻤ ﺎن ﻥﻴﻤﮑ ﺖ ﻣﺪرﺱ ﻪ در ﺁرزوی ﻋﻤ ﻞ ﺑ ﻮدﻩ اﻥ ﺪ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ‬
‫ﻗﺼﺪ ﺧﻮار ﺵﻤﺮدن وﻇﺎﻳﻒ ﺱﻴﺎﺱﯽ و داﻣﻨﻪ ی ﮐﺎر ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ ﻣﺎ ﻣﻮرد اﺱﺘﻬﺰاء و ﺕﺤﻘﻴ ﺮ‬
‫ﻗﺮار ﮔﻴﺮد‪ .‬و ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻤﻊ ﺑﺎﺵﻴﺪ‪ ،‬ﺁﻗﺎﻳﺎن ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﺧﻮاهﻴﻢ رﺱﻴﺪ!‬
‫در ﻣﻘﺎﻟﻪ ی »از ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺵﺮوع ﮐﺪ؟« ﻣﻦ ﻋﻠﻴ ﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﭼﻨ ﻴﻦ ﻥﻮﺵ ﺘﻪ ﺑ ﻮدم‪:‬‬
‫»ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ اﻥﺴ ﺎن در ﻇ ﺮف ‪ ٢٤‬ﺱ ﺎﻋﺖ ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺧ ﻮد را در ﻣ ﻮرد ﻓ ﻼن‬
‫ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی ﺑ ﻪ ﺧﺼ ﻮص و ﻳ ﺎ ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ ﺧ ﻮد را در ﻣ ﻮرد اﺟ ﺮای ﻓ ﻼن ﺟ ﺰء از ﮐﺎره ﺎی‬
‫ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺣﺰﺑﯽ ﺕﻐﻴﻴﺮ دهﺪ‪ ،‬وﻟﯽ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ در ﻣﻮرد اﻳﻦ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﮐﻪ ﺁﻳﺎ ﻻزم اﺱﺖ ﺑﻪ ﻃ ﻮر‬
‫ﮐﻠﯽ و ﺑﺮای هﻤﻴﺸﻪ و ﺑﺪون ﭼﻮن و ﭼ ﺮا ﻳ ﮏ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﭘﻴﮑ ﺎرﺟﻮ و ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ در‬
‫ﻣﻴﺎن ﺕﻮدﻩ وﺟﻮد داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ ﻳﺎ ﻥﻪ‪ ،‬ﻥﻈﺮ ﺧﻮد را ﻥﻪ ﺕﻨﻬﺎ در ﻇﺮف ‪ ٢٤‬ﺱﺎﻋﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺣﺘﯽ‬
‫∗‬
‫در ﻇ ﺮف ‪ ٢٤‬ﻣ ﺎﻩ ه ﻢ ﺕﻐﻴﻴ ﺮ ده ﺪ‪ ،‬ﺑ ﺪون ﺵ ﮏ ﻓﺎﻗ ﺪ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﭘﺎﻳ ﻪ ی اﺹ ﻮﻟﯽ اﺱ ﺖ« ‪.‬‬
‫»راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﭼﻨﻴﻦ ﺟﻮاب ﻣﯽ دهﺪ‪» :‬اﻳﻦ اﺕﻬﺎم »اﻳﺴﮑﺮا« ﮐﻪ ﻳﮕﺎﻥﻪ اﺕﻬﺎﻣﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫دﻋﻮی واﻗﻌﻴ ﺖ دارد‪ ،‬دارای ه ﻴﭻ ﮔﻮﻥ ﻪ اﺱﺎﺱ ﯽ ﻥﻴﺴ ﺖ‪ .‬ﺧﻮاﻥﻨ ﺪﮔﺎن »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺑ ﻪ‬
‫ﺧﻮﺑﯽ ﻣﯽ داﻥﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ از هﻤﺎن ﺑﺪو اﻣﺮ ﺑﺪون اﻳﻦ ﮐﻪ ﻣﻨﺘﻈ ﺮ ﭘﻴ ﺪاﻳﺶ »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﺑﺸ ﻮﻳﻢ‬
‫ﻥﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ دﻋ ﻮت ﻣ ﯽ ﻥﻤ ﻮدﻳﻢ«‪) ...‬در ﺣ ﺎﻟﯽ ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﮔﻔﺘﻴ ﺪ ﮐ ﻪ ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ‬

‫∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﺟﻠﺪ ﭘﻨﺠﻢ ﮐﻠﻴﺎت‪ ،‬ص ‪ – .٦‬ﻩ‪ .‬ت‪.‬‬

‫‪١٤٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺑﺮای ﻣﺨﺎﻓ ﻞ ﮐ ﺎرﮔﺮی »ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﺮای ﺟﻨ ﺒﺶ ﺕ ﻮدﻩ ای ﮐ ﺎرﮔﺮان ه ﻢ ﻣﻴﺴ ﺮ ﻥﻴﺴ ﺖ ﻥﺨﺴ ﺘﻦ‬
‫وﻇﻴﻔﻪ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺧﻮد را ﺱﺮﻥﮕﻮن ﮐﺮدن ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ ﻗﺮار دهﻨﺪ« و ﻓﻘﻂ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﻨ ﺪ‬
‫ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﺮای ﻥﺰدﻳ ﮏ ﺕ ﺮﻳﻦ ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ را وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﺧ ﻮد ﺑﺪاﻥﻨ ﺪ و ﻥﻴ ﺰ‬
‫ﻥﺰدﻳﮏ ﺕ ﺮﻳﻦ ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﭘ ﺲ از ﻳ ﮏ ﻳ ﺎ ﺣ ﺪاﮐﺜﺮ ﭼﻨ ﺪ اﻋﺘﺼ ﺎب در دﺱ ﺘﺮس‬
‫ﺕ ﻮدﻩ ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ ﮔﻴ ﺮد«(‪» ...‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ﻥﺸ ﺮﻳﻪ ه ﺎی ﺧ ﻮد ﻥﻴ ﺰ ﻣﻄﺎﻟ ﺐ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎﺕﯽ‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ را ﮐﻪ ﺟﻨﺒﻪ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑ ﻪ ﻓ ﺮد داﺵ ﺖ از ﺧﺎرﺟ ﻪ ﺑ ﺮای رﻓﻘ ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ در‬
‫روﺱﻴﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﯽ ﮐﺮدﻥﺪ ﻣﯽ رﺱﺎﻥﺪﻳﻢ«‪) ...‬ﺿﻤﻨ ًﺎ در اﻳﻦ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﻓﺮد ﻥﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ‬
‫وﺱﻴﻊ ﺕﺮﻳﻦ ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ را ﻓﻘﻂ در زﻣﻴﻨ ﻪ ی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﻣ ﯽ ﻥﻤﻮدﻳ ﺪ ﺑﻠﮑ ﻪ‬
‫ﮐ ﺎر را ﺑ ﻪ ﺟ ﺎﺋﯽ رﺱ ﺎﻥﺪﻩ ﺑﻮدﻳ ﺪ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﻣﺤ ﺪود را »از هﻤ ﻪ وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮ ﻗﺎﺑ ﻞ‬
‫اﺱﺘﻔﺎدﻩ« ﻣﯽ داﻥﺴﺘﻴﺪ‪ .‬ﺁﻗﺎﻳﺎن ﺁﻳﺎ ﺵﻤﺎ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻥﻴﺴﺘﻴﺪ ﮐﻪ اﺹ ﻮ ًﻻ هﻤ ﻴﻦ اﺱ ﺘﺪﻻل ﺵ ﻤﺎ‪ -‬در‬
‫ﺵﺮاﻳﻂ ﺵﻴﻮع ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﻓ ﺮدی از اﻳ ﻦ ﻥ ﻮع‪ -‬ﻟ ﺰوم ﭘﻴ ﺪاﻳﺶ »اﻳﺴ ﮑﺮا« و ﻟ ﺰوم‬
‫ﻣﺒﺎرزﻩ ی »اﻳﺴﮑﺮا« را ﻋﻠﻴﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺑﻪ ﺛﺒﻮت ﻣﯽ رﺱﺎﻥﺪ؟(‪» ...‬از ﻃﺮف دﻳﮕ ﺮ‬
‫ﻼ زﻣﻴﻨﻪ ی وﺣ ﺪت ﺕ ﺎﮐﺘﻴﮑﯽ ﺣ ﺰب«‪) ...‬وﺣ ﺪت اﻋﺘﻘ ﺎد ﺑ ﻪ ﺁن ﮐ ﻪ‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻥﺸﺮﻳﺎﺕﯽ ﻣﺎ ﻋﻤ ً‬
‫ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ ﻋﺒﺎرت اﺱﺖ از ﭘﺮوﺱﻪ ی رﺵﺪ وﻇﺎﻳﻒ ﺣﺰﺑﯽ ﮐﻪ ﺑ ﺎ ﺣ ﺰب در ﺣ ﺎل رﺵ ﺪ اﺱ ﺖ؟‬
‫وﺣ ﺪت ﮔ ﺮان ﺑﻬ ﺎﺋﯽ اﺱ ﺖ!(‪» ...‬و ﺑ ﺪﻳﻦ وﺱ ﻴﻠﻪ اﻣﮑ ﺎن اﻳﺠ ﺎد ﺱ ﺎزﻣﺎن ﭘﻴﮑ ﺎرﺟﻮﺋﯽ« را‬
‫ﻓﺮاهﻢ ﻣﯽ ﺱﺎﺧﺖ ﮐﻪ ﺑﺮای اﻳﺠﺎد ﺁن اﺕﺤﺎدﻳﻪ ﺕﻤﺎم ﺁن ﭼ ﻪ را ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﮐﻠ ﯽ ﺑ ﺮای ﻳ ﮏ‬
‫ﺱﺎزﻣﺎن ﻣﻘﻴﻢ ﺧﺎرﺟ ﻪ ﻣﻴﺴ ﺮ اﺱ ﺖ اﻥﺠ ﺎم ﻣ ﯽ داد« )»راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪ ١٠‬ص‬
‫‪ .(١٥‬اﻳﻦ ﻳﮏ ﮐﻮﺵﺶ ﺑﻴﻬﻮدﻩ اﻳﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺮای ﺣﻔﻆ ﻣﺒﺤﺚ و ﻓﺮار ﻣﯽ ﺵﻮد! اﻳﻦ ﮐﻪ ﺵﻤﺎ‬
‫هﺮ ﭼﻪ ﺑﺮاﻳﺘﺎن ﻣﻴﺴﺮ ﺑﻮد ﮐﺮدﻩ اﻳﺪ ﻣﻦ هﺮﮔﺰ در ﻓﮑﺮ اﻥﮑﺎرش ﻥﺒﻮدﻩ ام‪ .‬وﻟﯽ ﻣ ﻦ ﻣ ﺪﻋﯽ‬
‫ﺑﻮدﻩ و هﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﻓﻬﻢ ﮐﻮﺕﻪ ﺑﻴﻦ ﺵﻤﺎ داﺋﺮﻩ ی »ﻣﻴﺴﺮ« را ﻣﺤﺪود ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﺧﻨ ﺪﻩ ﺁور‬
‫اﺱﺖ ﮐﻪ اﻥﺴﺎن درﺑﺎرﻩ ی »ﺱﺎزﻣﺎن ﭘﻴﮑﺎر ﺟﻮﺋﯽ« ﺹﺤﺒﺖ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﺎرش ﻣﺒ ﺎرزﻩ در راﻩ‬
‫»ﻥﺰدﻳﮏ ﺕﺮﻳﻦ ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ« و ﻳ ﺎ »ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﻋﻠﻴ ﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن و‬
‫ﺣﮑﻮﻣﺖ« ﺑﺎﺵﺪ‪.‬‬

‫‪١٤٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫وﻟﯽ اﮔﺮ ﺧﻮاﻥﻨ ﺪﻩ ﻣ ﯽ ﺧﻮاه ﺪ ﺵ ﺎهﮑﺎرهﺎی دﻟﺒﺴ ﺘﮕﯽ و ﻋﺸ ﻖ »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺘﯽ« را ﺑ ﻪ‬


‫ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎری ﺑ ﻪ ﺑﻴﻨ ﺪ‪ ،‬در اﻳ ﻦ ﺹ ﻮرت ﺑﺪﻳﻬﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺕﻮﺟ ﻪ ﺧ ﻮد را از »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ‬
‫دﻟﻮ«ی اﮐﻠﮑﺘﻴﮏ و ﻥﺎاﺱﺘﻮار ﺑﻪ ﺱﻮی »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« ﺛﺎﺑ ﺖ ﻗ ﺪم و ﺑ ﺎ ﻋ ﺰم ﻣﻌﻄ ﻮف‬
‫ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬ر‪ .‬م‪ .‬در ﺹﻔﺤﻪ ‪» ١٣‬ﺿﻤﻴﻤﻪ ﺟﺪاﮔﺎﻥﻪ« ﻥﻮﺵﺘﻪ ﺑﻮد‪» :‬اﮐﻨ ﻮن دو ﮐﻠﻤ ﻪ درﺑ ﺎرﻩ ی‬
‫ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺑﮕ ﻮﺋﻴﻢ‪ .‬راﺱ ﺖ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان‬
‫ﻼ ﺁﻣﺎدﻩ اﻥﺪ »ﺑﺎ ﺕﺰارﻳﺰم ﺑﺮای ﻥﺒﺮد ﻗﻄﻌﯽ دﺱﺖ‬
‫اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺑﺎرهﺎ در ﻋﻤﻞ ﻥﺸﺎن دادﻥﺪ ﮐﻪ ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﺑﻪ ﮔﺮﻳﺒﺎن ﺵﻮﻥﺪ«‪ .‬وﻟﯽ هﻤ ﻪ ﺑ ﺪﺑﺨﺘﯽ اﻳ ﻦ ﺟﺎﺱ ﺖ ﮐ ﻪ روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﻣ ﺎ‪ ،‬ﮐ ﻪ از‬
‫ﻃﺮف ﭘﻠﻴﺲ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﯽ رﺣﻤﺎﻥﻪ ﻣﻮرد ﺕﻌﻘﻴﺐ هﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﻋﻠﻴﻪ اﻳﻦ ﭘﻠ ﻴﺲ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫را ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪ ی ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ ﻣ ﯽ داﻥ ﺪ‪ .‬و ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ ﺟﻬ ﺖ ه ﻢ‬
‫ﺕﺎ ﮐﻨﻮن اﻳﻦ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﮐﻪ »از ﮐﺠﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺑ ﺮای ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ ﻥﻴ ﺮو ﮔﺮﻓ ﺖ؟«‬
‫ﺑﺮای ﺁﻥﺎن ﻻﻳﻨﺤﻞ ﻣﺎﻥﺪﻩ اﺱﺖ«‪.‬‬
‫ﺁﻳﺎ ﺑﻪ راﺱﺘﯽ‪ ،‬اﻳﻦ ﺕﺤﻘﻴﺮ ﺑﺰرﮔﻮاراﻥ ﻪ ی ﺱﺘﺎﻳﺸ ﮕﺮ )ﺱﺘﺎﻳﺸ ﮕﺮ ﺑ ﻪ ﻣﻌﻨ ﺎی ﺑ ﺪ( ﺟﻨ ﺒﺶ‬
‫ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻋﻠﻴ ﻪ ﭘﻠ ﻴﺲ ﺑ ﯽ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﻥﻴﺴ ﺖ؟ او ﺣﺎﺿ ﺮ اﺱ ﺖ ﻋ ﺪم‬
‫ﻣﻬﺎرت ﻣﺎ را در ﭘﻨﻬﺎن ﮐﺎری اﻳﻦ ﻃﻮر ﺕﺒﺮﺋﻪ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ در ﺵ ﺮاﻳﻂ ﺟﻨ ﺒﺶ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی‬
‫ﺕ ﻮدﻩ ای در ﺣﻘﻴﻘ ﺖ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻋﻠﻴ ﻪ ﭘﻠ ﻴﺲ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺁن ﻗ ﺪرهﺎ ه ﻢ ﻣﻬ ﻢ ﻥﻴﺴ ﺖ!! ﺑﺴ ﻴﺎر و‬
‫ﺑﺴﻴﺎر ﮐﻢ ﮐﺴ ﯽ ﭘﻴ ﺪا ﺧﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ اﺱ ﺘﻨﺘﺎج ﻋﺠﻴ ﺐ و ﻏﺮﻳ ﺐ را ﺕﺼ ﺪﻳﻖ ﮐﻨ ﺪ زﻳ ﺮا‬
‫ﻣﺴﺄﻟﻪ ﻥﻮاﻗﺺ ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻣﺎ ﺑﯽ ﻥﻬﺎﻳ ﺖ ﺑ ﺮای هﻤ ﻪ دردﻥ ﺎک ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬وﻟ ﯽ‬
‫ﻼ ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ اﺱﺘﻨﺘﺎج ﻣﺬﮐﻮر را ﺕﺼﺪﻳﻖ ﻥﮑﻨﺪ ﻋﻠﺘﺶ ﻓﻘﻂ ﺁن اﺱﺖ ﮐﻪ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﻳ ﺎ‬
‫اﮔﺮ ﻣﺜ ً‬
‫ﺟﺴﺎرت ﺁن را ﻥﺪارد ﻋﻤﻖ ﺕﺰهﺎی ﺧﻮد را ﺕﺎ ﺁﺧﺮ ﺑ ﻪ ﺑﻴﻨ ﺪ‪ .‬واﻗﻌ ًﺎ ه ﻢ ﻣﮕ ﺮ »وﻇﻴﻔ ﻪ ای«‬
‫ﻥﻈﻴﺮ اﻳﻦ ﮐﻪ ﺕﻮدﻩ ﺧﻮاﺱﺖ هﺎی ﻣﺸﺨﺼﯽ را ﻋﺮﺿﻪ دارد‪ ،‬ﮐﻪ وﻋﺪﻩ ی ﻥﺘﺎﻳﺞ ﻣﺤﺴﻮﺱﯽ‬
‫را ﺑﺪهﺪ‪ ،‬ﻣﺤﺘﺎج ﺑﻪ اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ اﻥﺴ ﺎن ﺑ ﺮای اﻳﺠ ﺎد ﻳ ﮏ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﻣﺴ ﺘﺤﮑﻢ‪ ،‬ﻣﺘﻤﺮﮐ ﺰ و‬
‫ﭘﻴﮑ ﺎر ﺟ ﻮی اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺕ ﻼش ﻣﺨﺼﻮﺹ ﯽ ﺑ ﻪ ﺧ ﺮج ده ﺪ؟ ﻣﮕ ﺮ اﻳ ﻦ »وﻇﻴﻔ ﻪ« را ﺁن‬
‫ﺕﻮدﻩ ﺋﯽ هﻢ ﮐﻪ هﻴﭻ »ﻣﺒﺎرزﻩ ای ﻋﻠﻴﻪ ﭘﻠﻴﺲ ﺱﻴﺎﺱﯽ« ﻥﻤﯽ ﮐﻨﺪ اﻥﺠ ﺎم ﻥﻤ ﯽ ده ﺪ؟ از اﻳ ﻦ‬
‫ﮔﺬﺵﺘﻪ‪ :‬اﮔﺮ ﺑﻪ ﺟﺰ ﻋﺪﻩ ﻣﻌﺪودی رهﺒﺮ‪ ،‬ﺁن ﻋﺪﻩ )اﮐﺜﺮﻳﺖ هﻨﮕﻔﺖ( ﮐﺎرﮔﺮاﻥﯽ ﮐﻪ ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ‬

‫‪١٤٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫وﺟ ﻪ ﻗ ﺎدر ﺑ ﻪ »ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻋﻠﻴ ﻪ ﭘﻠ ﻴﺲ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ« ﻥﻴﺴ ﺘﻨﺪ در راﻩ اﻳ ﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ‬
‫ﻥﻤﯽ ﮐﺮدﻥﺪ‪ ،‬ﻣﮕﺮ اﻳﻦ وﻇﻴﻔﻪ اﻥﺠﺎم ﭘ ﺬﻳﺮ ﺑ ﻮد؟ اﻳ ﻦ ﮔﻮﻥ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان‪ ،‬اﻓ ﺮاد ﻣﺘﻮﺱ ﻂ ﺕ ﻮدﻩ‪،‬‬
‫ﻗﺎدرﻥ ﺪ در اﻋﺘﺼ ﺎب‪ ،‬در ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺕ ﻮی ﺧﻴﺎﺑ ﺎن ه ﺎ‪ ،‬ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ﭘﻠ ﻴﺲ و ارﺕ ﺶ اﻥ ﺮژی و‬
‫ﻓﺪاﮐﺎری ﻋﻈﻴﻤﯽ از ﺧﻮد ﻥﺸﺎن دهﻨﺪ‪ ،‬ﻗﺎدرﻥﺪ )و ﻓﻘ ﻂ ﺁن ه ﺎ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﻨ ﺪ( ﺱﺮﻥﻮﺵ ﺖ ﺕﻤ ﺎم‬
‫ﺟﻨ ﺒﺶ ﻣ ﺎ را ﺕﻌﻴ ﻴﻦ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ -،‬اﻣ ﺎ ﻻزﻣ ﻪ ی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻋﻠﻴ ﻪ ﭘﻠ ﻴﺲ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ داﺵ ﺘﻦ ﺹ ﻔﺎت‬
‫ﻣﺨﺼﻮﺹﯽ اﺱﺖ‪ ،‬اﻳﻦ ﻣﺒﺎرزﻩ ﺧﻮاﺱ ﺘﺎر اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺣﺮﻓ ﻪ ای اﺱ ﺖ‪ .‬و ﺕ ﻼش ﻣ ﺎ ﺑﺎﻳ ﺪ ﻥ ﻪ‬
‫ﻓﻘﻂ اﻳﻦ ﺑﺎﺵﺪ ﮐﻪ ﺕﻮدﻩ ﺧﻮاﺱﺖ هﺎی ﻣﺸﺨﺼﯽ را »ﭘﻴﺶ ﺑﮑﺸﺪ« ﺑﻠﮑﻪ ﻋﻼوﻩ ﺑ ﺮ ﺁن ﺑﺎﻳ ﺪ‬
‫اﻳﻦ ﺑﺎﺵﺪ ﮐﻪ ﺕﻮدﻩ ی ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﻪ ﻃﻮر روزاﻓﺰوﻥﯽ از اﻳ ﻦ ﻗﺒﻴ ﻞ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺣﺮﻓ ﻪ ای ﻥﻴ ﺰ‬
‫»ﭘﻴﺶ ﺑﮑﺸﺪ«‪ .‬ﺑﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺎ اﮐﻨﻮن ﺑﻪ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺕﻨﺎﺱﺐ ﺑﻴﻦ ﺱﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﺣﺮﻓ ﻪ ای‬
‫و ﺟﻨﺒﺶ ﺹﺪدرﺹﺪ ﮐ ﺎرﮔﺮی رﺱ ﻴﺪﻳﻢ‪ .‬اﻳ ﻦ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ‪ ،‬ﮐ ﻪ در ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﮐ ﻢ اﻥﻌﮑ ﺎس ﻳﺎﻓﺘ ﻪ‬
‫اﺱﺖ‪ ،‬ﻣﺎ »ﺱﻴﺎﺱﻴﻮن« را ﺧﻴﻠﯽ ﺑﻪ ﮔﻔﺖ ﮔﻮ و ﻣﺒﺎﺣﺜ ﺎت ﺑ ﺎ رﻓﻘ ﺎی ﮐ ﻢ و ﺑ ﻴﺶ ﻣﺘﻤﺎﻳ ﻞ ﺑ ﻪ‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم ﻣﺸﻐﻮل ﮐﺮدﻩ ﺑﻮد‪ .‬در ﭘﻴﺮاﻣﻮن اﻳ ﻦ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ﺑ ﻪ وﻳ ﮋﻩ ﻻزم اﺱ ﺖ ﮐﻤ ﯽ ﺹ ﺤﺒﺖ‬
‫ﻶ ﺑﺎﻳﺪ‪ ،‬ﺑﺎ ﻳﮏ ﺵﺎهﺪ ﻣﺜ ﺎل دﻳﮕ ﺮ‪ ،‬اﺱ ﺘﺪﻻل ﺕ ﺰ ﺧ ﻮد را درﺑ ﺎرﻩ ی راﺑﻄ ﻪ ی‬
‫ﺵﻮد‪ .‬وﻟﯽ ﻗﺒ ً‬
‫ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری ﺑﺎ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎن ﺑﺮﺱﺎﻥﻴﻢ‪.‬‬
‫ﺁﻗﺎی ‪ N. N.‬در »ﭘﺎﺱﺦ« ﺧﻮد ﻥﻮﺵﺘﻪ ﺑﻮد‪» :‬ﮔﺮوﻩ »ﺁزادی ﮐﺎر« ﺧﻮاﺱﺘﺎر ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻢ ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ اﺱ ﺖ ﺑ ﺪون اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺑﺴ ﻨﺠﺪ ﮐ ﻪ ﻥﻴ ﺮوی ﻣ ﺎدی ﻻزم ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ‬
‫ﻣﺒﺎرزﻩ در ﮐﺠﺎﺱﺖ و ﺑﺪون اﻳﻦ ﮐﻪ ﻥﺸﺎن ﺑﺪهﺪ ﻃﺮق اﻳﻦ ﻣﺒﺎرزﻩ ﮐ ﺪام اﺱ ﺖ؟«‪ .‬ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﻩ‬
‫ﮐ ﻪ روی ﮐﻠﻤ ﺎت اﺧﻴ ﺮ ﺕﮑﻴ ﻪ ﻥﻤ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﻣﻼﺣﻈ ﺎﺕﯽ ه ﻢ درﺑ ﺎرﻩ ی ﮐﻠﻤ ﻪ ی »ﻃ ﺮق«‬
‫ذﮐ ﺮ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ از اﻳ ﻦ ﻗ ﺮار اﺱ ﺖ‪» :‬وﺟ ﻮد ه ﺪف ه ﺎی ﭘﻨﻬ ﺎن ﮐ ﺎری ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﻋﻠ ﺖ‬
‫و ﺕﻮﺿ ﻴﺤﯽ ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﮐﻴﻔﻴ ﺖ ﺑﺎﺵ ﺪ زﻳ ﺮا در ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ﺱ ﺨﻦ از ﺕﻮﻃﺌ ﻪ ﻥﻴﺴ ﺖ ﺑﻠﮑ ﻪ از‬
‫ﺟﻨ ﺒﺶ ﺕ ﻮدﻩ ای اﺱ ﺖ‪ .‬وﻟ ﯽ ﺕ ﻮدﻩ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ از راﻩ ه ﺎی ﭘﻨﻬ ﺎﻥﯽ ﺑ ﺮود‪ .‬ﻣﮕ ﺮ اﻋﺘﺼ ﺎب‬
‫ﭘﻨﻬﺎﻥﯽ ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ؟ ﻣﮕ ﺮ ﺕﻈ ﺎهﺮات و ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎی ﭘﻨﻬ ﺎﻥﯽ ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ؟« ) ص‪٥٩-‬‬
‫ﻼ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ »ﻥﻴ ﺮوی ﻣ ﺎدی« )ﺑﺮﭘ ﺎ ﮐﻨﻨ ﺪﮔﺎن‬
‫ﻣﺠﻠﻪ ی »‪ .( «Vademecum‬ﻥﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫اﻋﺘﺼﺎﺑﺎت و ﺕﻈﺎهﺮات( و »ﻃﺮق« ﻣﺒﺎرزﻩ ﻥﺰدﻳﮏ ﺵﺪﻩ وﻟﯽ ﺑ ﺎ وﺟ ﻮد اﻳ ﻦ دﭼ ﺎر ﺣﻴ ﺮت‬

‫‪١٤٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﭘﺮﻳﺸﺎﻥﯽ ﺁوری اﺱﺖ زﻳﺮا وی در ﺑﺮاﺑﺮ ﺟﻨﺒﺶ ﺕﻮدﻩ ای »ﺱﺮ ﻓﺮود ﻣ ﯽ ﺁورد« ﻳﻌﻨ ﯽ ﺑ ﻪ‬
‫اﻳ ﻦ ﺟﻨ ﺒﺶ ﺑ ﻪ ﻣﺜﺎﺑ ﻪ ی ﭼﻴ ﺰی ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ را از ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺧ ﻮد ره ﺎﺋﯽ ﻣ ﯽ ﺑﺨﺸ ﺪ‬
‫ﻣﯽ ﻥﮕﺮد ﻥﻪ ﺑﻪ ﻣﺜﺎﺑﻪ ی ﭼﻴﺰی ﮐﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﻣ ﺎ را ﺕﺸ ﻮﻳﻖ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ و ﺁن را ﺑ ﻪ‬
‫ﭘﻴﺶ راﻥﺪ‪ .‬اﻋﺘﺼﺎب ﭘﻨﻬﺎﻥﯽ‪ -‬ﺑﺮای ﺵﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ﺁن و ﺑﺮای اﺵﺨﺎﺹ ﯽ ﮐ ﻪ ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻤ ًﺎ ﺑ ﺎ‬
‫ﺁن در ﺕﻤ ﺎس ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ‪ -‬ﻏﻴ ﺮﻣﻤﮑﻦ اﺱ ﺖ‪ .‬اﻣ ﺎ ﺑ ﺮای ﺕ ﻮدﻩ ی ﮐ ﺎرﮔﺮان روس اﻳ ﻦ‬
‫اﻋﺘﺼ ﺎب ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ »ﭘﻨﻬ ﺎﻥﯽ« ﺑﻤﺎﻥ ﺪ )و اﻏﻠ ﺐ ه ﻢ ﻣ ﯽ ﻣﺎﻥ ﺪ(‪ .‬زﻳ ﺮا ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﺕ ﻼش‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ هﺮﮔﻮﻥﻪ راﺑﻄﻪ ای را ﺑﺎ اﻋﺘﺼ ﺎﺑﻴﻮن ﻗﻄ ﻊ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ ،‬ﻣ ﯽ ﮐﻮﺵ ﺪ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ اﻥﺘﺸ ﺎر‬
‫ﺧﺒﺮی را درﺑﺎرﻩ ی اﻋﺘﺼﺎب ﻏﻴﺮﻣﻤﮑﻦ ﺱﺎزد‪ .‬اﻳﻦ ﺟﺎﺱﺖ ﮐﻪ »ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی« ﻣﺨﺼﻮﺹ ﯽ‬
‫»ﻋﻠﻴﻪ ﭘﻠ ﻴﺲ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ« ﻻزم اﺱ ﺖ‪ ،‬ﻣﺒ ﺎرزﻩ ای ﮐ ﻪ هﺮﮔ ﺰ هﻤ ﺎن ﺕ ﻮدﻩ ی وﺱ ﻴﻌﯽ ﮐ ﻪ در‬
‫اﻋﺘﺼﺎب ﺵﺮﮐﺖ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ ﻥﺨﻮاهﺪ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ ﻓﻌﺎﻻﻥ ﻪ اﻥﺠ ﺎم ده ﺪ‪ .‬ﺱ ﺎزﻣﺎن اﻳ ﻦ ﻣﺒ ﺎرزﻩ را‬
‫ﺑﺎﻳﺪ اﺵﺨﺎﺹﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﺣﺮﻓﻪ ای ﺑﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻣﺸﻐﻮل هﺴﺘﻨﺪ »ﻃﺒﻖ ﺕﻤﺎم ﻗﻮاﻋ ﺪ‬
‫ﻓﻦ« ﻓﺮاهﻢ ﺁورﻥﺪ‪ .‬ﻟﺰوم ﻓﺮاهﻢ ﻥﻤﻮدن ﺱﺎزﻣﺎن اﻳﻦ ﻣﺒﺎرزﻩ از اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ اﮐﻨ ﻮن ﺕ ﻮدﻩ ﺧ ﻮد‬
‫ﺑﻪ ﺧﻮد ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺟﻠ ﺐ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﮐﻤﺘ ﺮ ﻥﺸ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑ ﺮﻋﮑﺲ‪ ،‬در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ی اﻳ ﻦ اﻣ ﺮ‪،‬‬
‫ﺱﺎزﻣﺎن ﻻزم ﺕﺮ ﻣﯽ ﺵﻮد‪ ،‬زﻳﺮا اﮔﺮ ﻣﺎ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺖ هﺎ ﻥﺘﻮاﻥﻴﻢ ﻣﺎﻥﻊ اﻳﻦ ﺵﻮﻳﻢ ﮐﻪ ﭘﻠﻴﺲ‬
‫هﺮﮔﻮﻥﻪ اﻋﺘﺼﺎب و هﺮﮔﻮﻥﻪ ﺕﻈﺎهﺮاﺕﯽ را ﻣﺨﻔ ﯽ ﺱ ﺎزد )و ﮔ ﺎهﯽ ﺧﻮدﻣ ﺎن ﻥﻴ ﺰ ﺁن را ﺑ ﻪ‬
‫ﻃﻮر ﻣﺨﻔ ﯽ ﺁﻣ ﺎدﻩ ﻥﮑﻨ ﻴﻢ( در اﻳ ﻦ ﺹ ﻮرت در ﭘﻴﺸ ﮕﺎﻩ ﺕ ﻮدﻩ وﻇ ﺎﻳﻒ ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻢ ﺧ ﻮﻳﺶ را‬
‫اﻥﺠﺎم ﻥﺪادﻩ اﻳﻢ‪ .‬و اﻣﺎ ﻣﺎ ﻗﺎدر ﺑﻪ اﻥﺠﺎم اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر هﺴ ﺘﻴﻢ زﻳ ﺮا ﺕ ﻮدﻩ ای ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد‬
‫ﺑﻴﺪار ﻣﯽ ﮔﺮدد از ﺹﻔﻮف ﺧﻮد ﻥﻴﺰ ﺑﻪ ﺕﻌﺪاد روزاﻓﺰوﻥﯽ »اﻥﻘﻼﺑﻴﻮﻥﯽ ﺣﺮﻓ ﻪ ای« ﺑﻴ ﺮون‬
‫ﺧﻮاهﺪ داد )ﺑﻪ ﺵﺮط اﻳﻦ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ اﻳﻦ ﻥﻴﻔﺘﻴﻢ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺁهﻨﮓ ه ﺎی ﻣﺨﺘﻠ ﻒ ﮐ ﺎرﮔﺮان را‬
‫دﻋﻮت ﺑﻪ در ﺟﺎ زدن ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ(‪.‬‬

‫ج( ﺱﺎزﻣﺎن ﮐﺎرﮔﺮان و ﺱﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن‬


‫هﺮﮔ ﺎﻩ ﻣﻔﻬ ﻮم ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑ ﺮای ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ﺕﺤ ﺖ اﻟﺸ ﻌﺎع ﻣﻔﻬ ﻮم‬
‫»ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﻋﻠﻴﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳﺎن و ﺣﮑﻮﻣﺖ« ﻗﺮار ﮔﻴﺮد در اﻳﻦ ﺹﻮرت ﻃﺒﻌ ًﺎ ﺑﺎﻳﺪ‬

‫‪١٥٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫اﻥﺘﻈﺎر داﺵ ﺖ ﮐ ﻪ ﻣﻔﻬ ﻮم »ﺱ ﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن« ه ﻢ ﺑ ﺮای وی ﮐ ﻢ و ﺑ ﻴﺶ ﺕﺤ ﺖ اﻟﺸ ﻌﺎع‬


‫ﻣﻔﻬﻮم »ﺱﺎزﻣﺎن ﮐﺎرﮔﺮان« ﻗﺮار ﮔﻴﺮد‪ .‬و اﻳﻦ ﻗﻀ ﻴﻪ ﻣ ﻮرد واﻗﻌ ﯽ ه ﻢ ﭘﻴ ﺪا ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﻪ‬
‫ﻗﺴﻤﯽ ﮐﻪ‪ ،‬هﻨﮕﺎم ﺱﺨﻦ درﺑﺎرﻩ ی ﺱﺎزﻣﺎن‪ ،‬درﺱﺖ ﻣﺜﻞ اﻳ ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ زﺑ ﺎن ه ﺎی‬
‫ﻼ ه ﻢ اﮐﻨ ﻮن ﺹ ﺤﺒﺖ ﺑ ﺎ ﻳ ﮏ ﻥﻔ ﺮ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ﺑﺴ ﻴﺎر‬
‫ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن ﺣ ﺮف ﻣ ﯽ زﻥ ﻴﻢ‪ .‬ﻣ ﺜ ً‬
‫ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻘﻴﺪﻩ ای را ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ دارم ﮐﻪ ﺱﺎﺑﻘ ًﺎ ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻪ ﺵﻨﺎﺱﺎﺋﻴﺶ ﻥﺸ ﺪﻩ ﺑ ﻮدم‪ .‬ﺹ ﺤﺒﺖ ﺑ ﻪ‬
‫رﺱﺎﻟﻪ ی »ﮐﯽ اﻥﻘﻼب ﺱﻴﺎﺱﯽ را اﻥﺠﺎم ﺧﻮاهﺪ داد؟« ﮐﺸﻴﺪ و ﻣﺎ هﺮ دو ﺑﻪ زودی ﺑﻪ اﻳﻦ‬
‫ﻋﻘﻴ ﺪﻩ رﺱ ﻴﺪﻳﻢ ﮐ ﻪ ﻥﻘ ﺺ ﻋﻤ ﺪﻩ ی اﻳ ﻦ رﺱ ﺎﻟﻪ هﻤﺎﻥ ﺎ ﻥﺎدﻳ ﺪﻩ ﮔ ﺮﻓﺘﻦ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی ﺱ ﺎزﻣﺎن‬
‫اﺱﺖ‪ .‬ﻣﺎ ﺕﺼﻮر ﻣﯽ ﮐﺮدﻳﻢ ﮐﻪ دﻳﮕﺮ ﺑﺎ ﻳﮏ دﻳﮕﺮ هﻢ ﻓﮑ ﺮﻳﻢ‪ -‬وﻟ ﯽ ‪ ...‬ﺹ ﺤﺒﺖ اداﻣ ﻪ ﭘﻴ ﺪا‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ﻣﻌﻠﻮم ﻣﯽ ﺵﻮد ﮐﻪ ﻥﻈﺮ ﻣﺎ ﺑﺎ ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ ﻣﺘﻔﺎوت اﺱﺖ‪ .‬هﻢ ﺹﺤﺒﺖ ﻣ ﻦ ﻣﺆﻟ ﻒ را‬
‫ﻣﺘﻬﻢ ﻣﯽ ﺱﺎزد ﮐﻪ ﻣﻮﺿﻮع ﺹﻨﺪوق هﺎی اﻋﺘﺼﺎﺑﯽ‪ ،‬اﻥﺠﻤﻦ ه ﺎی ﺕﻌ ﺎوﻥﯽ و اﻣﺜ ﺎل ﺁن را‬
‫ﻥﺎدﻳﺪﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺱﺖ و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ ﻥﻈ ﺮ ﻣ ﻦ ﺑ ﻪ ﺱ ﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای »ﻋﻤﻠ ﯽ‬
‫ﻥﻤ ﻮدن« اﻥﻘ ﻼب ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺿ ﺮور اﺱ ﺖ‪ .‬و از ﺁن هﻨﮕ ﺎﻣﯽ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ اﺧ ﺘﻼف ﻥﻈ ﺮ ﺁﺵ ﮑﺎر‬
‫ﺵﺪ‪ -،‬ﻣﻦ دﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮم ﻥﺪارم ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﻠ ﯽ ﺣﺘ ﯽ در ﻳ ﮏ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی اﺹ ﻮﻟﯽ ﺑ ﺎ اﻳ ﻦ‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ ﺕﻮاﻓﻖ ﻥﻈﺮ ﺣﺎﺹﻞ ﻥﻤﻮدﻩ ﺑﺎﺵﻢ!‬
‫ﺱﺮﭼﺸ ﻤﻪ ی اﺧﺘﻼﻓ ﺎت ﻣ ﺎ از ﮐﺠ ﺎ ﺑ ﻮد؟ از اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ ﮐ ﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ ﭘﻴﻮﺱ ﺘﻪ در‬
‫ﻣﺴ ﺎﺋﻞ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﻥﻴ ﺰ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﻣﺴ ﺎﺋﻞ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ از ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم ﺑ ﻪ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﻴﺰم‪-‬‬
‫ﻣﻨﺤ ﺮف ﻣ ﯽ ﺵ ﻮﻥﺪ‪ .‬ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﻪ ﻣﺮاﺕ ﺐ داﻣﻨ ﻪ دارﺕ ﺮ و‬
‫ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ ﺕﺮ از ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﮐﺎرﮔﺮان ﻋﻠﻴﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳﺎن و ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ‬
‫ﺕﺮﺕﻴﺐ )و در ﻥﺘﻴﺠﻪ ی اﻳﻦ( هﻢ ﺱﺎزﻣﺎن ﺣﺰب اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ ﺑﺎﻳ ﺪ‬
‫از ﻥﻮع دﻳﮕﺮ و ﻏﻴ ﺮ از ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﻣﺒ ﺎرزﻩ دارﻥ ﺪ‪ ،‬ﺱ ﺎزﻣﺎن‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﺎﻳﺪ او ًﻻ ﺣﺮﻓﻪ ای ﺑﺎﺵﺪ؛ ﺛﺎﻥﻴ ًﺎ ﺑﻪ ﻗﺪر ﻣﻤﮑﻦ ﺑﺎﻳ ﺪ داﻣﻨ ﻪ اش وﺱ ﻴﻊ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﺛﺎﻟﺜ ًﺎ‬
‫ﺑﺎﻳﺪ ﺣﺘﯽ اﻟﻤﻘﺪور ﮐﻤﺘﺮ ﭘﻨﻬﺎن ﺑﺎﺵﺪ )ﺑﺪﻳﻬﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﭼﻪ در اﻳﻦ ﺟﺎ و ﭼﻪ از ﭘﺎﺋﻴﻦ ﺕ ﺮ ﻓﻘ ﻂ‬
‫روﺱ ﻴﻪ ی اﺱ ﺘﺒﺪادی را در ﻥﻈ ﺮ دارم(‪ .‬ﺑ ﺮﻋﮑﺲ‪ ،‬ﺱ ﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺑﺎﻳ ﺪ ﭘ ﻴﺶ از ه ﺮ‬
‫ﭼﻴﺰ و ﺑﻪ ﻃﻮر ﻋﻤﺪﻩ اﺵﺨﺎﺹﯽ را در ﺑﺮ ﮔﻴﺮد ﮐﻪ ﺣﺮﻓﻪ ﺁن هﺎ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ‪) .‬ﺑ ﻪ‬

‫‪١٥١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫هﻤ ﻴﻦ ﺟﻬ ﺖ ه ﻢ ﻣ ﻦ از ﺱ ﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺹ ﺤﺒﺖ ﻣ ﯽ ﮐ ﻨﻢ و ﻣﻨﻈ ﻮرم ه ﻢ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن‬


‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات اﺱ ﺖ(‪ .‬در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ اﻳ ﻦ ﻋﻼﻣ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای هﻤ ﻪ ی اﻋﻀ ﺎی ﭼﻨ ﻴﻦ‬
‫ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﻋﻤﻮﻣﻴ ﺖ دارد ﺑﺎﻳ ﺪ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﺕﻔ ﺎوت ﺑ ﻴﻦ ﮐ ﺎرﮔﺮان و روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان ﺑ ﻪ ﮐﻠ ﯽ‬
‫زدودﻩ ﺵﻮد‪ ،‬ﺕﻔﺎوت ﺣﺮﻓﻪ ه ﺎی ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ ﺁن ه ﺎ ﮐ ﻪ دﻳﮕ ﺮ ﺟ ﺎی ﺧ ﻮد دارد‪ .‬اﻳ ﻦ ﺱ ﺎزﻣﺎن‬
‫ﺣﺘﻤ ًﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺁن ﻗﺪرهﺎ وﺱﻴﻊ ﻥﺒﺎﺵ ﺪ و ﺣﺘ ﯽ اﻟﻤﻘ ﺪور ﺑ ﺎ ﭘﻨﻬ ﺎن ﮐ ﺎری ﺑﻴﺸ ﺘﺮی ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﮐﻨ ﺪ‪.‬‬
‫اﻳﻦ وﺟﻮد ﺕﻤﺎﻳﺰ ﺱﻪ ﮔﺎﻥﻪ را ﻣﻮرد دﻗﺖ ﻗﺮار دهﻴﻢ‪.‬‬
‫در ﮐﺸﻮرهﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺁزادی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ وﺟ ﻮد دارد ﻓ ﺮق ﺑ ﻴﻦ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺣﺮﻓ ﻪ ای و ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫ﻶ روﺵ ﻦ اﺱ ﺖ‪ ،‬هﻤ ﺎن ﻃ ﻮر ﮐ ﻪ ﻓ ﺮق ﺑ ﻴﻦ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮن ه ﺎ و ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‬
‫ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫روﺵﻦ اﺱﺖ‪ .‬ﻣﻨﺎﺱﺒﺎت ﺁﺧﺮی هﺎ ﺑﺎ اوﻟﯽ هﺎ ﺑﺪﻳﻬﻴﺴﺖ ﮐﻪ در ﻣﻤﺎﻟﮏ ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن‪ ،‬ﺑﺮﺣﺴ ﺐ‬
‫ﺵ ﺮاﻳﻂ ﺕ ﺎرﻳﺨﯽ و ﺣﻘ ﻮﻗﯽ و ﺵ ﺮاﻳﻂ دﻳﮕ ﺮ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ ﺕﻐﻴﻴ ﺮ ﺵ ﮑﻞ ﻣ ﯽ ﻳﺎﺑ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ‬
‫ﻣﻨﺎﺱﺒﺎت ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ ﮐﻢ و ﺑﻴﺶ ﻥﺰدﻳﮏ‪ ،‬ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ و ﻏﻴﺮﻩ ﺑﺎﺵﺪ )از ﻥﻘﻄ ﻪ ی ﻥﻈ ﺮ ﻣ ﺎ اﻳ ﻦ‬
‫ﻣﻨﺎﺱﺒﺎت ﺑﺎﻳﺪ هﺮ ﻗﺪر ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ ﻥﺰدﻳﮏ ﺕﺮ و ﺣﺘﯽ اﻟﻤﻘﺪور ﮐﻤﺘﺮ ﭘﻴﭽﻴ ﺪﻩ ﺑﺎﺵ ﺪ(‪ .‬ﻟ ﻴﮑﻦ‬
‫درﺑﺎرﻩ ی اﻳﻦ ﮐﻪ در ﮐﺸﻮرهﺎی ﺁزاد ﺱ ﺎزﻣﺎن اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ه ﺎی ﺣﺮﻓ ﻪ ای ﺑ ﺎ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺣ ﺰب‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ﻣﻨﻄﺒﻖ ﺵﻮد ﺟﺎی ﺱﺨﻨﯽ هﻢ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬اﻣﺎ در روﺱ ﻴﻪ در ﻥﻈ ﺮ‬
‫اول ﺱﺘﻤﮕﺮی ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ هﺮﮔﻮﻥﻪ ﺕﻔﺎوﺕﯽ را ﺑ ﻴﻦ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ و‬
‫اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮی از ﻣﻴ ﺎن ﻣ ﯽ ﺑ ﺮد زﻳ ﺮا هﺮﮔﻮﻥ ﻪ اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ه ﺎی ﮐ ﺎرﮔﺮی و هﺮﮔﻮﻥ ﻪ‬
‫ﻣﺤﻔﻠ ﯽ ﻣﻤﻨ ﻮع اﺱ ﺖ و ﻥﻤ ﻮدار ﻋﻤ ﺪﻩ و ﺁﻟ ﺖ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﮐ ﺎرﮔﺮان‪ -‬ﻳﻌﻨ ﯽ‬
‫اﻋﺘﺼﺎب‪ -‬ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﻠﯽ ﺟﻨﺎﻳﺖ )و ﮔ ﺎهﯽ ه ﻢ ﺟﻨﺎﻳ ﺖ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ!( ﻣﺤﺴ ﻮب ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪ .‬ﺑ ﺪﻳﻦ‬
‫ﻃﺮﻳ ﻖ ﺵ ﺮاﻳﻂ ﮐﺸ ﻮر ﻣ ﺎ از ﻳ ﮏ ﻃ ﺮف ﻓﮑ ﺮ ﮐ ﺎرﮔﺮان را‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی‬
‫ﻣﺸ ﻐﻮﻟﻨﺪ‪ ،‬ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ﺑ ﻪ ﺱ ﻮی ﻣﺴ ﺎﺋﻞ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ »ﺱ ﻮق ﻣ ﯽ ده ﺪ« و از ﻃ ﺮف دﻳﮕ ﺮ ﻓﮑ ﺮ‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ را ﺑ ﻪ اﺧ ﺘﻼط ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﻴﺰم ﺑ ﺎ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم »ﺱ ﻮق‬
‫ﻣﯽ دهﺪ« )و هﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﮐﺮﻳﭽﻔﺴﮑﯽ هﺎ و ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ هﺎی ﻣﺎ و ﺵﺮﮐﺎء ﺁن ه ﺎ ﺑ ﺎ ﺣ ﺮارت‬
‫از »ﺱﻮق دادن« ﻥﻮع اول دم ﻣﯽ زﻥﻨ ﺪ ﻣﺘﻮﺟ ﻪ »ﺱ ﻮق دادن« ﻥ ﻮع دوم ﻥﻴﺴ ﺘﻨﺪ(‪ .‬واﻗﻌ ًﺎ‬
‫هﻢ اﺵﺨﺎﺹﯽ را در ﻥﻈﺮ ﻣﺠﺴﻢ ﮐﻨﻴﺪ ﮐ ﻪ ‪ ٩٩‬ﺹ ﺪم وﻗﺘﺸ ﺎن ﻏ ﺮق ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی »اﻗﺘﺼ ﺎدی‬

‫‪١٥٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻋﻠﻴﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن و ﺣﮑﻮﻣ ﺖ« ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻋ ﺪﻩ ای از ﺁن ه ﺎ ﻃ ﯽ ﺕﻤ ﺎم دورﻩ ی ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ‬


‫ﺧ ﻮد )‪ ٤-٦‬ﻣ ﺎﻩ( ﻳ ﮏ ﺑ ﺎر ه ﻢ ﻓﮑﺮﺵ ﺎن ﺑ ﻪ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ﻟ ﺰوم اﻳﺠ ﺎد ﺱ ﺎزﻣﺎن ﭘﻴﭽﻴ ﺪﻩ ﺕ ﺮی از‬
‫اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﺱﻮق ﻥﻴﺎﻓﺘﻪ اﺱﺖ؛ ﻋﺪﻩ ی دﻳﮕﺮ ﺁن ه ﺎ ﺵ ﺎﻳﺪ ﻓﮑﺮﺵ ﺎن ﺑ ﻪ ﻥﻮﺵ ﺘﻪ ه ﺎی ﻥﺴ ﺒﺘ ًﺎ‬
‫راﺋﺞ ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻨﯽ »ﺱﻮق ﻣﯽ ﻳﺎﺑﺪ« و از روی ﺁن هﺎ اﻳﻤﺎن راﺱﺨﯽ ﺑﻪ اهﻤﻴ ﺖ ﻓ ﻮق اﻟﻌ ﺎدﻩ‬
‫»ﺱ ﻴﺮ ﭘﻴﺸ ﺮو ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻋ ﺎدی روزﻣ ﺮﻩ« ﭘﻴ ﺪا ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ؛ ﺱ ﺮاﻥﺠﺎم ﺵ ﺎﻳﺪ دﺱ ﺘﻪ ی ﺱ ﻮم‬
‫ﺁن هﺎ هﻢ ﺵﻴﻔﺘﻪ ی اﻳﻦ اﻳﺪﻩ ی وﺱﻮﺱﻪ اﻥﮕﻴﺰ ﺵﻮﻥﺪ ﮐﻪ ﻥﻤﻮﻥ ﻪ ی ﺟﺪﻳ ﺪی از »راﺑﻄ ﻪ ی‬
‫دروﻥﯽ ﻣﺤﮑﻢ ﺑﺎ ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﭘﺮوﻟﺘﺎری« ﻳﻌﻨﯽ راﺑﻄﻪ ی ﻣﻴﺎن ﺟﻨﺒﺶ ﺣﺮﻓﻪ ای و ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ را ﺑ ﻪ ﺟﻬﺎﻥﻴ ﺎن ﻥﺸ ﺎن دهﻨ ﺪ‪ .‬ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ اﻳ ﻦ اﺵ ﺨﺎص اﻳ ﻦ ﻃ ﻮر اﺱ ﺘﺪﻻل‬
‫ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ ﮐﻪ هﺮ ﻗﺪر ﮐﺸﻮر دﻳﺮﺕﺮ ﭘﺎ ﺑﻪ ﻋﺮﺹ ﻪ ی ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ داری و ﺑﺎﻟﻨﺘﻴﺠ ﻪ ﺑ ﻪ ﻋﺮﺹ ﻪ ی‬
‫ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺑﮕ ﺬارد ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻥﺴ ﺒﺖ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺖ ه ﺎ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﻨ ﺪ در ﺟﻨ ﺒﺶ‬
‫ﺣﺮﻓﻪ ای ﺵﺮﮐﺖ ﺟﺴﺘﻪ و از ﺁن ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻥﯽ ﮐﻨﻨﺪ و ﺑﻪ هﻤﺎن ﻥﺴﺒﺖ هﻢ ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ و ﺑﺎﻳ ﺪ‬
‫اﺕﺤﺎدﻳﻪ هﺎی ﺣﺮﻓﻪ ای ﻏﻴﺮﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ ﮐﻤﺘ ﺮ ﺵ ﻮد‪ .‬ﭼﻨ ﻴﻦ اﺱ ﺘﺪﻻﻟﯽ ﺕ ﺎ اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ‬
‫ﻼ ﺹﺤﻴﺢ اﺱﺖ وﻟﯽ ﺑﺪﺑﺨﺘﯽ در اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ اﺵﺨﺎص ﻥﺎﻣﺒﺮدﻩ از اﻳﻦ هﻢ ﺟﻠﻮﺕﺮ رﻓﺘﻪ‬
‫ﮐﺎﻣ ً‬
‫و در ﺁرزوی ﺁﻣﻴﺨﺘﻦ ﮐﺎﻣﻞ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم و ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﻴﺰم هﺴﺘﻨﺪ ﻣﺎ هﻢ اﮐﻨﻮن در‬
‫ﻣﺜﺎل »ﺁﺋﻴﻦ ﻥﺎﻣﻪ ی اﺕﺤﺎدﻳﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺱ ﺎﻥﮑﺖ ﭘﺘﺮﺑ ﻮرگ«‪ ،‬ﺧ ﻮاهﻴﻢ دﻳ ﺪ ﮐ ﻪ ﻥﻈ ﺎﻳﺮ اﻳ ﻦ‬
‫ﺕﺨﻴﻼت در ﻥﻘﺸﻪ هﺎ ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ ﻣﺎ ﭼﻪ اﻥﻌﮑﺎس ﻣﻀﺮی ﻣﯽ ﻳﺎﺑﺪ‪.‬‬
‫ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﮐ ﺎرﮔﺮی ﻣﺨ ﺘﺺ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﺑﺎﻳ ﺪ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﺣﺮﻓ ﻪ ای‬
‫ﺑﺎﺵﻨﺪ‪ .‬هﺮ ﮐﺎرﮔﺮ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻗﺪر اﻣﮑﺎن ﺑﻪ اﻳﻦ ﺱﺎزﻣﺎن هﺎ ﻳﺎری ﻥﻤﺎﻳﺪ و‬
‫در ﺁن ه ﺎ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻓﻌ ﺎل ﮐ ﺎر ﮐﻨ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ درﺱ ﺖ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻟ ﻴﮑﻦ اﻳ ﻦ ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ ﺑ ﻪ ﻥﻔ ﻊ‬
‫ﻣ ﺎ ﻥﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﺧﻮاﺱ ﺘﺎر ﺁن ﺵ ﻮﻳﻢ ﮐ ﻪ اﻋﻀ ﺎی اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ه ﺎی »ﺹ ﻨﻔﯽ« ﻓﻘ ﻂ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮات هﺎ ﺑﺎﺵﻨﺪ‪ :‬اﻳﻦ اﻣﺮ داﺋ ﺮﻩ ﻥﻔ ﻮذ و ﺕ ﺄﺛﻴﺮ ﻣ ﺎ را در ﺕ ﻮدﻩ ﻣﺤ ﺪود ﺧﻮاه ﺪ ﺱ ﺎﺧﺖ‪.‬‬
‫ﺑﮕ ﺬار ه ﺮ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻟ ﺰوم اﺕﺤ ﺎد ﺑ ﺮای ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻋﻠﻴ ﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن و ﺣﮑﻮﻣ ﺖ‬
‫ﭘﯽ ﻣﯽ ﺑﺮد در اﺕﺤﺎدﻳﻪ ﺹﻨﻔﯽ ﺵﺮﮐﺖ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬اﮔﺮ اﺕﺤﺎدﻳﻪ هﺎی ﺹ ﻨﻔﯽ هﻤ ﻪ ی ﮐﺴ ﺎﻥﯽ را‪،‬‬
‫ﮐ ﻪ ﻓﻬ ﻢ ﺵ ﺎن وﻟ ﻮ ﻓﻘ ﻂ ﺕ ﺎ اﻳ ﻦ درﺟ ﻪ اﺑﺘ ﺪاﺋﯽ رﺱ ﻴﺪﻩ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﻣﺘﺤ ﺪ ﻥﻤ ﯽ ﺱ ﺎﺧﺘﻨﺪ‪ ،‬اﮔ ﺮ‬

‫‪١٥٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫اﻳ ﻦ اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ه ﺎی ﺹ ﻨﻔﯽ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎﺋﯽ ﺑﺴ ﻴﺎر وﺱ ﻴﻊ ﻥﺒﻮدﻥ ﺪ‪،‬ﺁن وﻗ ﺖ ﺧ ﻮد ه ﺪف‬


‫اﺕﺤﺎدﻳﻪ هﺎی ﺹﻨﻔﯽ هﻢ ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺣﺼﻮل ﻣﯽ ﺵﺪ و هﺮ ﻗﺪر ﮐﻪ اﻳﻦ ﺱﺎزﻣﺎن ه ﺎ وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮ‬
‫ﺑﺎﺵﻨﺪ هﻤﺎن ﻗﺪر ﻥﻔﻮذ و ﺕﺄﺛﻴﺮ ﻣﺎ ﻥﻴﺰ در ﺁن هﺎ وﺱﻴﻊ ﺕﺮ ﻣﯽ ﮔﺮدد‪ ،‬ﻥﻔﻮذ و ﺕﺄﺛﻴﺮی ﮐﻪ ﻥ ﻪ‬
‫ﻓﻘﻂ ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ ی ﺕﻮﺱﻌﻪ ی »ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی« ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﻠﮑﻪ ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ ﺁن ﺑﻪ‬
‫وﺱ ﻴﻠﻪ ی ﺕ ﺄﺛﻴﺮ و ﻥﻔ ﻮذ ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻢ و ﺁﮔﺎهﺎﻥ ﻪ ی اﻋﻀ ﺎی اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ در رﻓﻘ ﺎی ﺧ ﻮد اﻋﻤ ﺎل‬
‫ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬ﻟﻴﮑﻦ در ﺹﻮرت ﮐﺜﺮت ﻋﺪﻩ ی اﻓﺮاد ﺱﺎزﻣﺎن‪ ،‬ﻣﺮاﻋﺎت ﭘﻨﻬﺎن ﮐﺎری ﮐﺎﻣﻞ )ﮐ ﻪ‬
‫ﺁﻣﺎدﮔﯽ ﺑﻪ ﻣﺮاﺕﺐ ﺑﻴﺸﺘﺮی را از ﺁن ﭼﻪ ﺑﺮای ﺵ ﺮﮐﺖ در ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﻻزم اﺱ ﺖ‬
‫اﻳﺠﺎب ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ( ﻏﻴﺮﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ‪ .‬ﺁﻳﺎ اﻳﻦ ﺕﻀﺎد ﺑﻴﻦ ﻟ ﺰوم ﮐﺜ ﺮت ﻋ ﺪﻩ ی اﻓ ﺮاد و ﭘﻨﻬ ﺎن‬
‫ﮐﺎری ﮐﺎﻣﻞ را ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑ ﺎ ه ﻢ دﻣﺴ ﺎز ﻥﻤ ﻮد؟ ﭼﮕﻮﻥ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻣﻘﺼ ﻮد رﺱ ﻴﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﺮای ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی ﺹﻨﻔﯽ هﺮ ﻗﺪر ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ ﮐﻤﺘﺮ ﭘﻨﻬﺎن ﮐ ﺎری ﻻزم ﺑﺎﺵ ﺪ؟ ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ‬
‫ﻣﻨﻈﻮر ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﻠﯽ ﺕﻨﻬﺎ دو راﻩ ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺎﺵﺪ‪ :‬ﻳﺎ اﺕﺤﺎدﻳﻪ هﺎی ﺹﻨﻔﯽ ﻗﺎﻥﻮﻥ ًﺎ‬
‫ﻣﺠ ﺎز ﺵ ﻮﻥﺪ )ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ اﻣ ﺮ در ﺑﻌﻀ ﯽ ﮐﺸ ﻮرهﺎ ﻣﻘ ﺪم ﺑ ﺮ ﻣﺠ ﺎز ﺵ ﺪن اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ه ﺎی‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ و ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ( و ﻳ ﺎ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺕﺸ ﮑﻴﻼت ﭘﻨﻬ ﺎن ﺑﻤﺎﻥ ﺪ وﻟ ﯽ ﺑ ﻪ‬
‫اﻥﺪازﻩ ای »ﺁزاد« و ﮐﻤﺘﺮ دارای ﺹﻮرت رﺱﻤﯽ و ﺑﻪ ﻗﻮل ﺁﻟﻤﺎن هﺎ ‪ Iose‬ﺑﺎﺵﺪ ﮐﻪ ﻟ ﺰوم‬
‫ﭘﻨﻬﺎن ﮐﺎری ﺑﺮای ﺕﻮدﻩ ی اﻋﻀﺎء ﺁن ﺕﻘﺮﺑ ًﺎ ﺑﻪ درﺟﻪ ی ﺹﻔﺮ ﺑﺮﺱﺪ‪.‬‬
‫ﻗﺎﻥﻮﻥ ًﺎ ﻣﺠﺎز ﺵﺪن اﺕﺤﺎدﻳﻪ هﺎی ﮐﺎرﮔﺮی ﻏﻴﺮﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ و ﻏﻴﺮﺱﻴﺎﺱ ﯽ در روﺱ ﻴﻪ‪،‬‬
‫هﻢ اﮐﻨﻮن ﺁﻏﺎز ﺵﺪﻩ اﺱﺖ و ﺟﺎی هﻴﭻ ﮔﻮﻥﻪ ﺵﺒﻬﻪ ای ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ هﺮ ﮔﺎم ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ ﻣﺎ‪ ،‬ﮐﻪ ﺑ ﻪ ﺱ ﺮﻋﺖ رو ﺑ ﻪ رﺵ ﺪ ﻣ ﯽ رود‪ ،‬ﺑﺎﻋ ﺚ ﻓﺰوﻥ ﯽ و ﺕﺮﻏﻴ ﺐ‬
‫ﮐﻮﺵﺶ هﺎﺋﯽ ﻣﯽ ﺵﻮد ﮐﻪ ﺑﺮای اﻳﻦ ﻣﺠﺎز ﺵﺪن ﺑ ﻪ ﻋﻤ ﻞ ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ‪ -‬ﮐﻮﺵ ﺶ ه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ‬
‫ﻃﻮر ﻋﻤﺪﻩ از ﻃﺮف هﻮاداران رژﻳﻢ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ وﻟ ﯽ ﺕ ﺎ ﺣ ﺪی ه ﻢ از ﻃ ﺮف ﺧ ﻮد ﮐ ﺎرﮔﺮان و‬
‫ﻥﻴﺰ از ﻃﺮف روﺵﻦ ﻓﮑﺮان ﻟﻴﺒﺮال ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ ﺁﻳ ﺪ‪ .‬ﭘ ﺮﭼﻢ اﻳ ﻦ ﻣﺠ ﺎز ﺵ ﺪن اﮐﻨ ﻮن دﻳﮕ ﺮ‬
‫از ﻃ ﺮف واﺱ ﻴﻠﻒ ه ﺎ و زوﺑ ﺎﺕﻒ ه ﺎ اﻓﺮاﺵ ﺘﻪ ﺵ ﺪﻩ و ﺁﻗﺎﻳ ﺎن اوزروف ه ﺎ و ورﻣ ﺲ ه ﺎ‬
‫وﻋﺪﻩ ی ﻳﺎری ﺑﻪ ﺁن را دادﻩ اﻥﺪ و ﻣﻴﺎن ﮐﺎرﮔﺮان هﻢ اﮐﻨ ﻮن دﻳﮕ ﺮ ﭘﻴ ﺮوان ﺟﺮﻳ ﺎن ﻥ ﻮﻳﻦ‬
‫وﺟﻮد دارﻥﺪ‪ .‬و ﻣﺎ از اﻳﻦ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﻴﻢ اﻳ ﻦ ﺟﺮﻳ ﺎن را ﺑ ﻪ ﺣﺴ ﺎب ﻥﻴ ﺎورﻳﻢ و ﺕﺼ ﻮر‬

‫‪١٥٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ه ﻢ ﻥﻤ ﯽ رود ﮐ ﻪ درﺑ ﺎرﻩ ی اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﭼﮕﻮﻥ ﻪ اﻳ ﻦ ﺟﺮﻳ ﺎن ﺑ ﻪ ﺣﺴ ﺎب ﺁوردﻩ ﺵ ﻮد ﻣﻴ ﺎن‬


‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ دو ﻋﻘﻴ ﺪﻩ وﺟ ﻮد داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬ﻣ ﺎ ﻣ ﻮﻇﻔﻴﻢ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﺵ ﺮﮐﺖ‬
‫زوﺑ ﺎﺕﻒ ه ﺎ و واﺱ ﻴﻠﻒ ه ﺎ‪ ،‬ژاﻥ ﺪارم ه ﺎ و ﮐﺸ ﻴﺶ ه ﺎ را در اﻳ ﻦ ﺟﺮﻳ ﺎن ﻓ ﺎش و ﺑ ﺮﻣﻼ‬
‫ﺱﺎزﻳﻢ و ﻥﻴﺎت ﺣﻘﻴﻘﯽ اﻳﻦ ﺵﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن را ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﻔﻬﻤﺎﻥﻴﻢ‪ .‬ﻣﺎ هﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻣ ﻮﻇﻔﻴﻢ‬
‫هﺮﮔﻮﻥﻪ ﻥﻐﻤﻪ هﺎی ﺁﺵﺘﯽ ﻃﻠﺒﺎﻥﻪ و »هﻢ ﺁهﻨﮕ ﯽ ﻃﻠﺒﺎﻥ ﻪ«ای را ﮐ ﻪ در ﺟﻠﺴ ﻪ ه ﺎی ﻋﻠﻨ ﯽ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان از ﮔﻔﺘﻪ هﺎی ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﻟﻴﺒﺮال ﺕﺮاوش ﻣﯽ ﮐﻨ ﺪ ﻓ ﺎش و ﺑ ﺮﻣﻼ ﺱ ﺎزﻳﻢ‪ -‬ﺧ ﻮاﻩ ﺁن ه ﺎ‬
‫اﻳﻦ ﻥﻐﻤﻪ هﺎ را از روی اﻋﺘﻘﺎد ﺹﺪﻳﻘﺎﻥﻪ ی ﺧﻮد ﺑﻪ ﻟﺰوم هﻢ ﮐﺎری ﻣﺴﺎﻟﻤﺖ ﺁﻣﻴﺰ ﻃﺒﻘ ﺎت‬
‫ﺑﺴﺮاﻳﻨﺪ و ﺧﻮاﻩ از روی ﺕﻤﺎﻳﻠﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮش رﻗﺼ ﯽ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ رؤﺱ ﺎ دارﻥ ﺪ و ﺑ ﺎﻻﺧﺮﻩ‬
‫ﺧﻮاﻩ از روی ﻥﺎﺵﻴﮕﺮی‪ .‬ﺱﺮاﻥﺠﺎم ﻣﺎ ﻣﻮﻇﻔﻴﻢ ﮐﺎرﮔﺮان را از داﻣﯽ ﮐﻪ اﻏﻠﺐ ﭘﻠﻴﺲ ﺑ ﺮای‬
‫ﺁن ه ﺎ ﻣ ﯽ ﮔﺴ ﺘﺮد ﺑ ﺮ ﺣ ﺬر ﺱ ﺎزﻳﻢ زﻳ ﺮا ﭘﻠ ﻴﺲ در اﻳ ﻦ ﺟﻠﺴ ﺎت ﻋﻠﻨ ﯽ و ﻣﺠ ﺎﻣﻊ ﻣﺠ ﺎز‬
‫»اﺵﺨﺎص ﺑﺎ ﺣﺮارت« را ﭘﺎﺋﻴﺪﻩ و ﻣﯽ ﮐﻮﺵﺪ ﻓﺘﻨﻪ اﻥﮕﻴﺰان را از راﻩ ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی ﻋﻠﻨﯽ‬
‫ﺑﻪ ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی ﻏﻴﺮﻋﻠﻨﯽ ﻥﻴﺰ داﺧﻞ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪.‬‬
‫وﻟﯽ اﻥﺠﺎم اﻳﻦ ﻋﻤﻞ هﺮﮔﺰ ﻥﺒﺎﻳﺪ ﻣﻮﺟﺐ ﻓﺮاﻣﻮش ﺵﺪن اﻳﻦ ﻥﮑﺘ ﻪ ﺑﺸ ﻮد ﮐ ﻪ ﺁﺧ ﺮ اﻻﻣ ﺮ‬
‫ﻗﺎﻥﻮﻥ ًﺎ ﻣﺠ ﺎز ﺵ ﺪن ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﻓﺎﺋ ﺪﻩ اش هﻤﺎﻥ ﺎ ﻋﺎﻳ ﺪ ﻣﺎﺱ ﺖ ﻥ ﻪ زوﺑ ﺎﺕﻮف ه ﺎ‪.‬‬
‫ﺑﺮﻋﮑﺲ‪ ،‬ﻣﺎ ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ ی ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت اﻓﺸﺎﮐﻨﻨﺪﻩ ی ﺧﻮد ﻋﻠﻒ هﺮز را از ﮔﻨﺪم ﺟﺪا ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻒ هﺮز را ﻣﺎ هﻢ اﮐﻨﻮن ﻥﺸﺎن دادﻳﻢ‪ .‬و اﻣﺎ ﮔﻨﺪم ﻋﺒﺎرت اﺱﺖ از ﺟﻠﺐ ﺕﻮﺟ ﻪ ﻗﺸ ﺮهﺎی‬
‫ه ﺮ ﭼ ﻪ وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮ و ﻋﻘ ﺐ ﻣﺎﻥ ﺪﻩ ﺕ ﺮﻳﻦ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺑ ﻪ ﻣﺴ ﺎﺋﻞ اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ و ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‪ -،‬اﻳ ﻦ‬
‫ﻋﺒﺎرﺕﺴ ﺖ از ﺁزاد ﮐ ﺮدن ﻣ ﺎ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن از ﻗﻴ ﺪ ﮐﺎره ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ در ﻣﺎهﻴ ﺖ اﻣ ﺮ ﻣﺠ ﺎز اﺱ ﺖ‬
‫)اﻥﺘﺸﺎر ﮐﺘﺐ ﻣﺠﺎز‪ ،‬ﺕﻌﺎون ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ و اﻣﺜﺎل اﻳﻦ هﺎ( و ﺑﺴﻂ و ﺕﻮﺱﻌﻪ ﺁن هﺎ ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ ﺑ ﺮای‬
‫ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺑﻴﺶ از ﭘﻴﺶ ﻣﻄﻠﺐ ﺑﻪ دﺱﺖ ﻣﺎ ﺧﻮاهﺪ داد‪ .‬از اﻳﻦ ﻟﺤﺎظ ﻣﺎ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﻴﻢ و ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ‬
‫زوﺑﺎﺕﻒ هﺎ و اوزروف هﺎ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ :‬ﺱﻌﯽ ﮐﻨﻴﺪ‪ ،‬ﺁﻗﺎﻳﺎن‪ ،‬ﺱﻌﯽ ﮐﻨﻴﺪ! ﺕﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺵﻤﺎ ﺑﺮای‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان دام ﻣﯽ ﮔﺴﺘﺮاﻥﻴﺪ )اﻋﻢ از اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻣﻔﻬ ﻮم ﻓﺘﻨ ﻪ اﻥﮕﻴ ﺰی ﺁﺵ ﮑﺎر ﺑﺎﺵ ﺪ ﻳ ﺎ ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﻔﻬﻮم ﻓﺎﺱﺪ ﻥﻤﻮدن »ﺵﺮاﻓﺘﻤﻨﺪاﻥﻪ ی« اذهﺎن ﮐﺎرﮔﺮان از ﻃﺮﻳ ﻖ »اﺱ ﺘﺮووﻳﺰم«( ﻣ ﺎ در‬
‫اﻓﺸﺎی ﺵﻤﺎ ﻣﯽ ﮐﻮﺵﻴﻢ‪ .‬وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺵﻤﺎ وﻟﻮ ﺑﻪ ﺵﮑﻞ »ﻣﺎﻥﻮر ﺁﻣﻴﺨﺘﻪ ﺑﺎ ﺕﺮس و ﻟ ﺮز« ه ﻢ‬

‫‪١٥٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺑﺎﺵﺪ‪ -‬ﮔﺎﻣﯽ واﻗﻌﯽ ﺑﻪ ﺟﻠﻮ ﺑﺮ ﻣﯽ دارﻳﺪ‪ ،‬ﻣﺎ ﺧﻮاهﻴﻢ ﮔﻔﺖ‪ :‬ﺑﻔﺮﻣﺎﺋﻴﺪ! ﮔ ﺎم واﻗﻌ ﯽ ﺑ ﻪ ﺟﻠ ﻮ‬
‫وﻟ ﻮ ﮐﻮﭼ ﮏ ه ﻢ ﺑﺎﺵ ﺪ ﻓﻘ ﻂ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﺕﻮﺱ ﻌﻪ ی واﻗﻌ ﯽ ﻣﻴ ﺪان ﻋﻤ ﻞ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺑﺎﺵ ﺪ‪.‬‬
‫هﺮﮔﻮﻥﻪ ﺕﻮﺱﻌﻪ ای از اﻳﻦ ﻗﺒﻴﻞ هﻢ ﺑﻪ ﻥﻔﻊ ﻣﺎ ﺕﻤﺎم ﺧﻮاهﺪ ﺵﺪ و ﭘﻴﺪاﻳﺶ ﻣﺠﺎﻣﻊ ﻋﻠﻨ ﯽ را‬
‫ﮐﻪ در ﺁن دﻳﮕﺮ ﻓﺘﻨﻪ اﻥﮕﻴﺰان ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺖ هﺎ را ﺑﻪ ﭼﻨﮓ ﻥﻴﺎوردﻩ ﺑﻠﮑﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺖ هﺎ‬
‫ﺑ ﺮای ﺧ ﻮد ﻣﺮﻳ ﺪاﻥﯽ ﺑ ﻪ ﭼﻨ ﮓ ﻣ ﯽ ﺁورﻥ ﺪ ﺕﺴ ﺮﻳﻊ ﺧﻮاه ﺪ ﮐ ﺮد‪ .‬ﺧﻼﺹ ﻪ ی ﮐ ﻼم ﮐ ﺎر ﻣ ﺎ‬
‫اﮐﻨ ﻮن اﻳ ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ ﻋﻠ ﻒ ه ﺎی ه ﺮز ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﮐﻨ ﻴﻢ‪ .‬ﮐ ﺎر ﻣ ﺎ اﻳ ﻦ ﻥﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ در‬
‫ﮔﻠﺪان هﺎی ﺕﻮی اﻃﺎق ﮔﻨﺪم ﺱﺒﺰ ﮐﻨﻴﻢ‪ .‬ﺑ ﺎ رﻳﺸ ﻪ ﮐ ﻦ ﮐ ﺮدن ﻋﻠ ﻒ ه ﺎی ه ﺮز ﻣ ﺎ زﻣ ﻴﻦ را‬
‫ﺑﺮای رﺵﺪ و روﻳﺎﻥﺪن ﺁﺕﯽ ﺑﺬر ﮔﻨﺪم ﺕﻤﻴﺰ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ‪ .‬و ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ ﺁﻓﺎﻥﺎﺱﯽ اﻳﻮاﻥﻮﻳﭻ هﺎ ﺑﻪ‬
‫اﺕﻔ ﺎق ﭘﻮﻟﺨﺮﻳ ﻪ اﻳﻮاﻥﻮوﻥﺎه ﺎ‪ ٣٨‬ﺑ ﻪ روﻳﺎﻥ ﺪن ﮔﻴ ﺎﻩ در اﻃ ﺎق ﻣﺸ ﻐﻮل ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ‪ ،‬ﻣ ﺎ ﺑﺎﻳ ﺪ‬
‫دروﮔﺮهﺎﺋﯽ ﺁﻣﺎدﻩ ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ ﮐﻪ هﻢ ﺑﺘﻮاﻥﻨﺪ ﻋﻠﻒ ه ﺎی ه ﺮز اﻣ ﺮوزی را رﻳﺸ ﻪ ﮐ ﻦ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ و‬
‫∗‬
‫هﻢ ﮔﻨﺪم ﻓﺮدا را درو ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫ﭘﺲ ﻣﺎ ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ ی ﻣﺠﺎز ﺱﺎﺧﺘﻦ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﻴﻢ ﻣﺴﺄﻟﻪ ی اﻳﺠﺎد ﻳ ﮏ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺣﺮﻓ ﻪ ای‬
‫را ﮐﻪ ﺣﺘﯽ اﻟﻤﻘﺪور دارای ﭘﻨﻬﺎن ﮐﺎری ﮐﻤﺘ ﺮ و وﺱ ﻌﺖ ﺑﻴﺸ ﺘﺮی ﺑﺎﺵ ﺪ ﺣ ﻞ ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ )وﻟ ﯽ‬
‫اﮔ ﺮ زوﺑ ﺎﺕﻮف ه ﺎ و اوزروف ه ﺎ‪ ،‬وﻟ ﻮ ﺕ ﺎ ﺣ ﺪی‪ ،‬ﭼﻨ ﻴﻦ راﻩ ﺣﻠ ﯽ را ﺑ ﺮای ﻣ ﺎ ﻣﻤﮑ ﻦ‬
‫ﻣﯽ ﺱﺎﺧﺘﻨﺪ ﻣﺎ ﺑﺴﯽ ﺧﺮﺱﻨﺪ ﻣﯽ ﮔﺸﺘﻴﻢ‪ -‬و ﺑﺮای اﻳﻦ هﻢ ﺕﺎ ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ ﻣ ﺎ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑ ﺎ ﺵ ﺪت‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﻣﺒﺎرزﻩ ی »ایﺴﮑﺮا« ﺑﺎ ﻋﻠﻒ هﺎی هﺮز ﻣﻮﺟﺐ ﺵﺪ ﮐﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﻋﻠﻴﻪ »ایﺴﮑﺮا« ای ﻦ‬
‫ﺡﻤﻠﻪ ﺥﺸﻢ ﺁﻟﻮد را ﺑﮑﻨﺪ‪» :‬وﻟﯽ ﺑﺮای »ایﺴﮑﺮا« ﺕ ﻼش ه ﺎی ﻥ ﺎﭼﻴﺰ ﻋﻤ ﺎل زوﺑ ﺎﺕﻒ ﺟﻬ ﺖ »ﻣﺠ ﺎز‬
‫ﻥﻤﻮدن« ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﺵ ﺎﺥﺺ زﻣﺎﻥﺴ ﺖ ﺕ ﺎ ای ﻦ ﺡ ﻮادث ﻋﻈ ﻴﻢ )ﺑﻬ ﺎری(‪ :‬ای ﻦ واﻗﻌﻴ ﺎت‬
‫درﺳﺖ ﮔ ﻮاﻩ ﺑ ﺮ ﺁﻥﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی در ﻥﻈ ﺮ ﺡﮑﻮﻣ ﺖ ﺑ ﻪ ﻣﻴ ﺰان ﺑﺴ ﻴﺎر ﺕﻬﺪی ﺪﺁﻣﻴﺰی رﺳ ﻴﺪﻩ‬
‫اﺳﺖ« )»دو ﮐﻨﮕﺮﻩ«‪ ،‬ص ‪ (٢٧‬ﮔﻨﺎﻩ هﻤﻪ ایﻦ هﺎ ﺑ ﻪ ﮔ ﺮدن »دﮔﻤ ﺎﺕﻴﺰم« ای ﻦ ﻣﺘﻌﺼ ﺒﻴﻨﯽ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫»ﮔﻮﺵﺸﺎن ﺑﻪ ﻓﺮاﻣﻴﻦ ﺁﻣﺮاﻥﻪ ی زﻥﺪﮔﯽ ﺵﻨﻮا ﻥﻴﺴﺖ«‪ .‬ایﻦ هﺎ ﺑﺎ ﺳﻤﺎﺟﺖ ﺕﻤﺎم ﻣﯽ ﺥﻮاهﻨﺪ ﺳﺎﻗﻪ هﺎی‬
‫ی ﮏ ذرﻋ ﯽ ﮔﻨ ﺪم را ﻥﺎدی ﺪﻩ ﺑﮕﻴﺮﻥ ﺪ و دارﻥ ﺪ ﺑ ﺎ ﻋﻠ ﻒ ه ﺎی ه ﺮز ی ﮏ وﺟﺒ ﯽ ﻣ ﯽ ﺟﻨﮕﻨ ﺪ! ﺁی ﺎ ای ﻦ‬
‫»اﺡﺴﺎس ﻣﺨﻠﻮط و ﻣﺨﺪوﺵ ﯽ از دورﻥﻤ ﺎی ﺁیﻨ ﺪﻩ ی ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی روس« )هﻤ ﺎن ﺟ ﺎ ص ‪(٢٧‬‬
‫ﻥﻴﺴﺖ؟‬

‫‪١٥٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺑﻴﺸ ﺘﺮی ﻋﻠﻴ ﻪ ﺁن ه ﺎ ﭘﻴﮑ ﺎر ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ!(‪ .‬ﺕﻨﻬ ﺎ راﻩ ﺣﻠ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎﻗﯽ ﻣ ﯽ ﻣﺎﻥ ﺪ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی‬
‫ﭘﻨﻬ ﺎﻥﯽ ﺣﺮﻓ ﻪ ای اﺱ ﺖ و ﻣ ﺎ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮاﻥﯽ ﮐ ﻪ ه ﻢ اﮐﻨ ﻮن دارﻥ ﺪ در اﻳ ﻦ راﻩ ﻗ ﺪم‬
‫ﻣﯽ ﮔﺬارﻥﺪ )و ﻣﺎ در اﻳﻦ ﺑﺎرﻩ اﻃﻼع ﺹﺤﻴﺢ دارﻳﻢ( هﻤ ﻪ ﻥ ﻮع ﻳ ﺎری و ﻣﺴ ﺎﻋﺪت ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ‪.‬‬
‫ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﺣﺮﻓ ﻪ ای ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﻨ ﺪ ﻓﺎﻳ ﺪﻩ ی هﻨﮕﻔﺘ ﯽ در اﻣ ﺮ ﺕﻮﺱ ﻌﻪ و ﺕﺤﮑ ﻴﻢ‬
‫ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﺑﺮﺱ ﺎﻥﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﻨ ﺪ دﺱ ﺘﻴﺎران ﻣﻬﻤ ﯽ ه ﻢ ﺑ ﺮای ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ و ﺕﺸﮑﻴﻼت اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺑﺸﻮﻥﺪ‪ ،‬ﺑﺮای رﺱﻴﺪن ﺑﻪ اﻳﻦ ﻥﺘﻴﺠﻪ و ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻥﻬﻀ ﺖ‬
‫ﺣﺮﻓ ﻪ ای را ﮐ ﻪ در ﮐ ﺎر ﺁﻏ ﺎز ﺵ ﺪن اﺱ ﺖ ﺑ ﻪ ﻣﺠﺮاﺋ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‬
‫ﻣﻄﻠﻮب اﺱﺖ ﺱﻮق دهﻴﻢ‪ -،‬ﭘﻴﺶ از هﺮ ﭼﻴ ﺰ ﻻزم اﺱ ﺖ ﻣﻬﻤ ﻞ ﺑ ﻮدن ﺁن ﻥﻘﺸ ﻪ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ‬
‫را ﮐﻪ اﻳﻨﮏ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﭘﻨﺞ ﺱﺎل اﺱﺖ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎی ﭘﺘﺮﺑﻮرگ ﺑﺎ ﺁﻥ َﻮر ﻣﯽ روﻥ ﺪ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر‬
‫روﺵﻨﯽ در ﻥﻈﺮ ﺧﻮد ﻣﺠﺴﻢ ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ‪ .‬اﻳﻦ ﻥﻘﺸﻪ‪ ،‬هﻢ در »ﺁﺋﻴﻦ ﻥﺎﻣﻪ ی ﺹ ﻨﺪوق ﮐ ﺎرﮔﺮان«‬
‫ﻣﻨﺘﺸﺮﻩ در ﻣﺎﻩ ژوﺋﻴﻪ ﺱﺎل ‪») ١٨٩٧‬ﻟﻴﺴﺘﮏ »راﺑﭽﻪ ﮔ ﻮ« ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪ ١٠ -٩‬ص ‪-٤٦‬‬
‫اﺱﺘﺨﺮاج از ﺵﻤﺎرﻩ ‪» ١‬راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ«( و هﻢ در »ﺁﺋﻴﻦ ﻥﺎﻣﻪ ﺱﺎزﻣﺎن ﻣﺘﺤﺪ ﮐﺎرﮔﺮی«‬
‫ﻣﻨﺘﺸﺮﻩ در ﻣﺎﻩ اﮐﺘﺒﺮ ﺱﺎل ‪) ١٩٠٠‬ورﻗﻪ ی ﻣﺨﺼﻮﺹﯽ ﮐﻪ در ﺱﺎﻥﮑﺖ ﭘﺘﺮرﺑﻮرگ ﭼ ﺎپ‬
‫ﺵﺪﻩ و در ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪» ١‬اﻳﺴ ﮑﺮا« ﺑ ﻪ ﺁن اﺵ ﺎرﻩ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ( ﺑﻴ ﺎن ﮔﺮدﻳ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻥﻘ ﺺ‬
‫ﻋﻤﺪﻩ ی هﺮ دوی اﻳﻦ ﺁﺋﻴﻦ ﻥﺎﻣﻪ هﺎ ﻋﺒﺎرت از ﺕﺸﺮﻳﺢ ﺟﺰﺋﻴﺎت ﺱﺎزﻣﺎن وﺱﻴﻊ ﮐﺎرﮔﺮی و‬
‫ﻣﺨﻠﻮط ﻥﻤﻮدن ﺱﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﺑﺎ ﺁن اﺱﺖ‪ .‬ﺁﺋﻴﻦ ﻥﺎﻣﻪ دوم را ﮐ ﻪ ﺑﻬﺘ ﺮ ﺕﻬﻴ ﻪ و ﺕ ﺪوﻳﻦ‬
‫ﺵﺪﻩ اﺱﺖ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ‪ .‬اﻳﻦ ﺁﺋﻴﻦ ﻥﺎﻣﻪ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﺑﺮ ‪ ٥٢‬ﻣﺎدﻩ ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ٢٣ :‬ﻣ ﺎدﻩ ی ﺁن ﺕﺮﺕﻴ ﺐ‬
‫و ﻃ ﺮز اﻥﺠ ﺎم ﮐ ﺎر و ﺣ ﺪود وﻇ ﺎﻳﻒ »ﻣﺤﻔ ﻞ ه ﺎی ﮐ ﺎرﮔﺮی« را ﮐ ﻪ در ه ﺮ ﻳ ﮏ از‬
‫ﻓﺎﺑﺮﻳﮏ هﺎ ﺕﺸﮑﻴﻞ دادﻩ ﻣﯽ ﺵﻮﻥﺪ )»و ﻋ ﺪﻩ ه ﺮ ﻳ ﮏ از ‪ ١٠‬ﻥﻔ ﺮ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﻥﻴﺴ ﺖ«( و ﻥﻴ ﺰ‬
‫»ﮔﺮوﻩ هﺎی ﻣﺮﮐﺰی )ﻓ ﺎﺑﺮﻳﮑﯽ(« را اﻥﺘﺨ ﺎب ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﺵ ﺮح ﻣ ﯽ ده ﺪ‪ .‬در ﻣ ﺎدﻩ ‪ ٢‬ﮔﻔﺘ ﻪ‬
‫ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﮐ ﻪ »ﮔ ﺮوﻩ ﻣﺮﮐ ﺰی ﺑ ﺮ ﺕﻤ ﺎم اﻣ ﻮری ﮐ ﻪ در ﻓﺎﺑﺮﻳ ﮏ ﻳ ﺎ ﮐﺎرﺧﺎﻥ ﻪ وی روی‬
‫ﻣﯽ دهﺪ ﻥﻈﺎرت ﻥﻤﻮدﻩ و وﻗﺎﻳﻊ ﻥﮕﺎر ﺣﻮادث ﻓﺎﺑﺮﻳﮏ اﺱ ﺖ«‪» .‬ﮔ ﺮوﻩ ﻣﺮﮐ ﺰی ه ﺮ ﻣﺎه ﻪ‬
‫وﺿﻊ ﺹﻨﺪوق را ﺑﻪ ﺕﻤﺎم ﭘﺮداﺧﺖ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ﮔ ﺰارش ﻣ ﯽ ده ﺪ« )ﻣ ﺎدﻩ ‪ (١٧‬و ﻏﻴ ﺮﻩ‪١٠ .‬‬
‫ﻣﺎدﻩ ﺑﻪ »ﺱ ﺎزﻣﺎن ﻥﺎﺣﻴ ﻪ ای« ﺕﺨﺼ ﻴﺺ دادﻩ ﺵ ﺪﻩ و ‪ ١٩‬ﻣ ﺎدﻩ ﻣﺮﺑ ﻮط اﺱ ﺖ ﺑ ﻪ ارﺕﺒ ﺎط‬

‫‪١٥٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺑﯽ ﻥﻬﺎﻳﺖ ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ ی »ﮐﻤﻴﺘﻪ ی ﺱﺎزﻣﺎن ﮐﺎرﮔﺮی« ﺑﺎ »ﮐﻤﻴﺘﻪ ی اﺕﺤﺎد ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺱﺎﻥﮑﺖ‬
‫ﭘﺘﺮﺑﻮرگ« )ﮐﻪ از ﻃﺮف هﺮ ﻥﺎﺣﻴﻪ و از ﻃﺮف »ﮔﺮوﻩ هﺎی اﺟﺮاﺋﯽ« ﻳﻌﻨ ﯽ »ﮔ ﺮوﻩ ه ﺎی‬
‫ﻣﺒﻠﻐﻴﻦ و ﺑ ﺮای ارﺕﺒ ﺎط ﺑ ﺎ وﻻﻳ ﺎت‪ ،‬و ﺧﺎرﺟ ﻪ و ﺑ ﺮای ادارﻩ ﮐ ﺮدن اﻥﺒﺎره ﺎ و ﻥﺸ ﺮﻳﺎت و‬
‫ﺹﻨﺪوق« اﻥﺘﺨﺎب ﻣﯽ ﺵﻮﻥﺪ(‪.‬‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ‪» -‬ﮔﺮوﻩ هﺎی اﺟﺮاﺋ ﯽ« در ﻣ ﻮرد ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﮐ ﺎرﮔﺮان!‬
‫ﻣﺸ ﮑﻞ ﺑ ﻮد ﺑﺘ ﻮان از اﻳ ﻦ ﺑﻬﺘ ﺮ ﻥﺸ ﺎن داد ﮐ ﻪ ﭼﮕﻮﻥ ﻪ اﻥﺪﻳﺸ ﻪ ی ﻳ ﮏ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ از‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم ﺑ ﻪ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﻴﺰم ﻣﻨﺤ ﺮف ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد و ﭼﮕﻮﻥ ﻪ او از ه ﺮ ﻥ ﻮع‬
‫ﺕﺼ ﻮری ﻣﺒﻨ ﯽ ﺑ ﺮ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ﺑﺎﻳ ﺪ ﭘ ﻴﺶ از ه ﺮ ﭼﻴ ﺰ در ﻓﮑ ﺮ اﻳﺠ ﺎد‬
‫ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ از اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﻳﻌﻨ ﯽ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑﺘﻮاﻥ ﺪ ﺑ ﺮ ﺕﻤ ﺎم ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺁزادی ﺑﺨ ﺶ‬
‫ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ رهﺒ ﺮی ﮐﻨ ﺪ‪ ،‬ﻋ ﺎری اﺱ ﺖ‪ .‬ﺱ ﺨﻦ ﮔﻔ ﺘﻦ درﺑ ﺎرﻩ ی »ﺁزادی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻃﺒﻘ ﻪ‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮ«‪ ،‬و ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻋﻠﻴ ﻪ »ﺧﻮدﺱ ﺮی ﺕ ﺰاری« و در ﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل ﻥﻮﺵ ﺘﻦ اﻳ ﻦ ﮔﻮﻥ ﻪ ﺁﺋ ﻴﻦ‬
‫ﻥﺎﻣﻪ هﺎ ﺑﺮای ﺱﺎزﻣﺎن‪ ،‬ﻣﻌﻨ ﻴﺶ ﻥﺪاﺵ ﺘﻦ ه ﻴﭻ ﮔﻮﻥ ﻪ اﻃﻼﻋ ﯽ از وﻇ ﺎﻳﻒ ﺣﻘﻴﻘ ﯽ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ اﺱﺖ‪ .‬در هﻴﭻ ﻳﮏ از اﻳ ﻦ ﭘﻨﺠ ﺎﻩ و اﻥ ﺪی ﻣ ﺎدﻩ ﮐﻮﭼ ﮏ ﺕ ﺮﻳﻦ اﺛ ﺮی‬
‫هﻢ از ﻓﻬﻢ اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻳﺎﻓﺖ ﻥﻤﯽ ﺵﻮد ﮐﻪ ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ ﭘﺮداﻣﻨﻪ ای در ﻣﻴﺎن ﺕﻮدﻩ هﺎ‬
‫ﻻزم اﺱ ﺖ ﺕ ﺎ ﺕﻤ ﺎم ﺟﻮاﻥ ﺐ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ ی روﺱ ﻴﻪ و ﺕﻤ ﺎم ﺱ ﻴﻤﺎی ﻃﺒﻘ ﺎت ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ را در روﺱﻴﻪ روﺵﻦ ﺱﺎزد‪ .‬ﻥﻪ ﺕﻨﻬﺎ هﺪف هﺎی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺣﺘ ﯽ ه ﺪف ه ﺎی‬
‫ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﯽ ﻥﻴﺰ ﺑﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﺁﺋﻴﻦ ﻥﺎﻣﻪ ای ﻗﺎﺑ ﻞ اﺟ ﺮا ﻥﻴﺴ ﺖ‪ ،‬زﻳ ﺮا ه ﺪف ه ﺎی ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﯽ‪،‬‬
‫ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ را ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺣﺮﻓﻪ ه ﺎ اﻳﺠ ﺎب ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ اﺵ ﺎرﻩ ای ه ﻢ ﺑ ﻪ ﺁن‬
‫ﻥﺸﺪﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫وﻟﯽ ﺕﺼﻮر ﻥﻤﯽ رود هﻴﭻ ﭼﻴﺰ ﺵﺎﺧﺺ ﺕﺮ از ﺛﻘﻞ و ﺱﻨﮕﻴﻨﯽ ﺣﻴﺮت اﻥﮕﻴﺰ ﺕﻤ ﺎﻣﯽ اﻳ ﻦ‬
‫»ﺱﻴﺴﺘﻢ« ﺑﺎﺵﺪ ﮐﻪ ﻣﯽ ﮐﻮﺵﺪ هﺮ ﻓﺎﺑﺮﻳﮏ ﺟﺪاﮔﺎﻥﻪ ای را ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ ی ﻳﮏ رﺵ ﺘﻪ داﺋﻤ ﯽ‬
‫از ﻗﻮاﻋﺪ ﻳﮑﺪﺱﺖ و ﺑﻪ درﺟ ﻪ ی ﻣﻀ ﺤﮑﯽ ﻥ ﺎﭼﻴﺰ و ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی ﺱﻴﺴ ﺘﻢ اﻥﺘﺨﺎﺑ ﺎت ﺱ ﻪ‬
‫درﺟﻪ ای‪ ،‬ﺑﺎ »ﮐﻤﻴﺘﻪ« ﻣﺘﺼﻞ ﺱﺎزد‪ .‬اﻥﺪﻳﺸﻪ ای ﮐﻪ ﻋﺮﺹﻪ ی ﺕﻨﮓ اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم ﺁن را در‬
‫ﻣﻨﮕﻨﻪ ی ﺧﻮد ﻓﺸﺮدﻩ اﺱﺖ‪ ،‬در اﻳﻦ ﺟﺎ ﺑﺎ ﭼﻨﺎن ﺟﺰﺋﻴﺎﺕﯽ ﻣﺮﺑﻮط ﻣﯽ ﺵﻮد ﮐﻪ از ﺱﺮاﭘﺎی‬

‫‪١٥٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺁن ﻗﺮﻃﺎس ﺑﺎزی و ﭘﺸﺖ ﻣﻴﺰﻥﺸﻴﻨﯽ ﺕﺮاوش ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬در ﻋﻤﻞ اﻟﺒﺘﻪ ﺱﻪ ﭼﻬﺎرم هﻤﻪ اﻳ ﻦ‬
‫ﻣﺎدﻩ هﺎ هﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﮐﺎر ﻥﻤﯽ روﻥﺪ وﻟﯽ در ﻋﻮض‪ ،‬ﻳﮏ ﭼﻨﻴﻦ ﺱﺎزﻣﺎن »ﭘﻨﻬﺎﻥﯽ« ﮐﻪ در هﺮ‬
‫ﻓﺎﺑﺮﻳﮏ دارای ﮔﺮوﻩ ﻣﺮﮐﺰی ﻣﯽ ﺑﺎﺵﺪ ﮐﺎر ژاﻥﺪارم هﺎ را ﺑﺮای وارد ﺱﺎﺧﺘﻦ ﺿﺮﺑﻪ ه ﺎی‬
‫وﺱﻴﻊ ﺁﺱﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬رﻓﻘﺎی ﻟﻬﺴﺘﺎﻥﯽ اﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ از ﻥﻬﻀ ﺖ را ﮐ ﻪ در ﺁن هﻤ ﻪ ﺱﺮﻣﺴ ﺖ‬
‫ﺕﺄﺱﻴﺲ ﺵﺒﮑﻪ ی وﺱﻴﻌﯽ از ﺹﻨﺪوق هﺎی ﮐﺎرﮔﺮی ﺑﻮدﻥﺪ‪ ،‬ﻃﯽ ﮐﺮدﻩ اﻥ ﺪ وﻟ ﯽ ﺧﻴﻠ ﯽ زود‬
‫از اﻳ ﻦ ﻓﮑ ﺮ ﻣﻨﺼ ﺮف ﺵ ﺪﻥﺪ زﻳ ﺮا دﻳﺪﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ اﻳ ﻦ ﻋﻤ ﻞ ﻓﻘ ﻂ ﺑﻬ ﺮﻩ ی ﻓﺮاواﻥ ﯽ ﻋﺎﻳ ﺪ‬
‫ژاﻥﺪارم هﺎ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﻣﺎ ﺑﺨﻮاهﻴﻢ ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی داﻣﻨ ﻪ دار ﮐ ﺎرﮔﺮی داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﻴﻢ و‬
‫ﺑﺨ ﻮاهﻴﻢ در ﻣﻌ ﺮض ﺿ ﺮﺑﻪ ه ﺎی وﺱ ﻴﻊ ﻗ ﺮار ﮔﻴ ﺮﻳﻢ و ﻣﻮﺟ ﺐ ﺧﺸ ﻨﻮدی ژاﻥ ﺪارم ه ﺎ‬
‫ﮔﺮدﻳﻢ‪ ،‬ﺑﺎﻳﺪ ﺱﻌﯽ ﻣﺎن اﻳﻦ ﺑﺎﺵﺪ ﮐﻪ اﻳﻦ ﺱﺎزﻣﺎن هﺎ ﺑﻪ هﻴﭻ وﺟﻪ ﺹﻮرت رﺱ ﻤﯽ ﻥﺪاﺵ ﺘﻪ‬
‫ﺑﺎﺵﻨﺪ‪ .‬وﻟﯽ ﺁﻳﺎ در اﻳﻦ ﺹﻮرت اﻥﺠﺎم وﻇﻴﻔﻪ ﺑﺮای ﺁن هﺎ ﻣﻤﮑﻦ ﺧﻮاهﺪ ﺑﻮد؟ اﻳﻨﮏ ﻥﻈﺮی‬
‫ﺑﻪ اﻳﻦ وﻇﺎﻳﻒ ﺑﻴﺎﻓﮑﻨﻴ ﺪ‪ ...» :‬ﻥﻈ ﺎرت ﺑ ﺮ ﺕﻤ ﺎم اﻣ ﻮری ﮐ ﻪ در ﻓﺎﺑﺮﻳ ﮏ روی ﻣ ﯽ ده ﺪ و‬
‫وﻗﺎﻳﻊ ﻥﮕﺎر ﺣﻮادث ﺁن ﺑﻮدن« )ﻣﺎدﻩ ‪ ٢‬ﺁﺋﻴﻦ ﻥﺎﻣ ﻪ(‪ .‬ﺁﻳ ﺎ ﺣﺘﻤ ًﺎ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻋﻤ ﻞ ﺹ ﻮرت‬
‫رﺱ ﻤﯽ داد؟ ﺁﻳ ﺎ ﻥﻤ ﯽ ﺵ ﻮد اﻳ ﻦ ﻋﻤ ﻞ را ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی درج اﺧﺒ ﺎر در روزﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎی‬
‫ﻏﻴﺮﻋﻠﻨ ﯽ و ﺑ ﺪون ﺕﺸ ﮑﻴﻞ دﺱ ﺘﻪ ه ﺎی ﻣﺨﺼﻮﺹ ﯽ ﺑ ﺮای اﻥﺠ ﺎم ﺁن ﺧﻴﻠ ﯽ ﺑﻬﺘ ﺮ ﻋﻤﻠ ﯽ‬
‫ﻥﻤﻮد؟‪ ...» ..‬رهﺒﺮی ﺑﺮ ﻣﺒﺎرزﻩ ای ﮐﻪ ﮐﺎرﮔﺮان ﺑ ﺮای ﺑﻬﺒ ﻮد وﺿ ﻌﻴﺖ ﺧ ﻮد در ﮐﺎرﺧﺎﻥ ﻪ‬
‫ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ« )ﻣﺎدﻩ ‪ ٣‬ﺁﺋﻴﻦ ﻥﺎﻣﻪ(‪ .‬ﺑﺎز هﻢ ﻟﺰوﻣ ﯽ ﺑ ﻪ رﺱ ﻤﻴﺖ ﻥ ﺪارد‪ .‬اﻳ ﻦ را ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان‬
‫در ﺹﺪد ﺧﻮاﺱﺘﻦ ﭼﻪ ﭼﻴﺰهﺎﺋﯽ هﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬هﺮ ﻣﺒّﻠﻐﯽ ﮐﻪ اﻥﺪﮐﯽ ﻓﻬﻤﻴﺪﻩ ﺑﺎﺵﺪ از ﻳﮏ ﺹ ﺤﺒﺖ‬
‫ﻶ در ﻳﺎﺑﺪ و ﭘﺲ از درﻳﺎﻓﺖ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺁن را ﺑﻪ ﺱﺎزﻣﺎن ﻣﺤﺪود و ﻥ ﻪ‬
‫ﻋﺎدی ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﮐﺎﻣ ً‬
‫وﺱﻴﻊ اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن اﻃﻼع دهﺪ ﺕﺎ اوراق ﻣﺮﺑﻮط را ﺑﺮﺱﺎﻥﻨﺪ‪ ...» .‬ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﺹ ﻨﺪوق‪ ...‬و اﺧ ﺬ‬
‫‪ ٢‬ﮐﭙ ﮏ از ه ﺮ روﺑ ﻞ«‪) .‬ﻣ ﺎدﻩ ‪ ٩‬ﺁﺋ ﻴﻦ ﻥﺎﻣ ﻪ(‪ -‬و ﺱ ﭙﺲ دادن ﮔ ﺰارش ﻣﺎهﻴﺎﻥ ﻪ وﺿ ﻌﻴﺖ‬
‫ﺹﻨﺪوق ﺑﺮای هﻤﻪ )ﻣ ﺎدﻩ ‪ ،(١٧‬اﺧ ﺮاج اﻋﻀ ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ ﺣ ﻖ ﻋﻀ ﻮﻳﺖ ﻥﻤ ﯽ ﭘﺮدازﻥ ﺪ )ﻣ ﺎدﻩ‬
‫‪ (١٠‬و ﻏﻴﺮﻩ‪ .‬اﻳﻦ ﺟﺎ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﺑﺮﻳﻦ را ﺑﻪ ﭘﻠﻴﺲ ﻣﯽ دهﻨﺪ‪ ،‬زﻳﺮا ﭼﻴ ﺰی ﺁﺱ ﺎن ﺕ ﺮ‬
‫از اﻳ ﻦ ﻥﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺕﻤ ﺎم اﻳ ﻦ اﻣ ﻮر ﻣﺨﻔ ﯽ »ﺹ ﻨﺪوق ﻣﺮﮐ ﺰی ﻓﺎﺑﺮﻳ ﮏ« رﺧﻨ ﻪ ﻥﻤ ﻮدﻩ‬
‫ﭘﻮل هﺎ را ﺿﺒﻂ ﮐﻨﻨﺪ و ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ اﺵﺨﺎص را هﻢ دﺱﺘﮕﻴﺮ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪ .‬ﺁﻳﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﻥﻴﺴﺖ ﺕﻤﺒﺮه ﺎی‬

‫‪١٥٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻳﮏ ﮐﭙﮑﯽ ﻳﺎ دو ﮐﭙﮑﯽ دارای ﻣﻬﺮ ﺱﺎزﻣﺎن ﻣﻌﻴﻦ )ﺧﻴﻠ ﯽ ﻣﺤ ﺪود و ﻣﺨﻔ ﯽ( ﻣﻨﺘﺸ ﺮ ﺵ ﻮد‬
‫ﻳﺎ ﺑﺪون ﺕﻤﺒﺮ وﺟﻮهﯽ ﮔﺮد ﺁوردﻩ ﺵ ﻮد و ﺑﻌ ﺪ روزﻥﺎﻣ ﻪ ی ﻏﻴﺮﻋﻠﻨ ﯽ ﺹ ﻮرت ﺣﺴ ﺎب ﺁن‬
‫وﺟ ﻮﻩ درﻳ ﺎﻓﺘﯽ را ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی رﻣ ﺰ ﺑ ﻪ ﭼ ﺎپ رﺱ ﺎﻥﺪ؟ در اﻳ ﻦ ﺹ ﻮرت هﻤ ﺎن ﻣﻨﻈ ﻮر‬
‫ﺣﺎﺹﻞ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد و ﺑ ﺮای ژاﻥ ﺪارم ه ﺎ ه ﻢ ﺹ ﺪ ﺑ ﺎر ﻣﺸ ﮑﻞ ﺕ ﺮ ﺧﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد ﺱ ﺮ رﺵ ﺘﻪ را‬
‫ﮐﺸﻒ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺴﺘﻢ ﺑﺮای روﺵﻦ ﺵﺪن ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﻣﻮﺿ ﻮع ﺑ ﻪ ﺑﺮرﺱ ﯽ اﻳ ﻦ ﺁﺋ ﻴﻦ ﻥﺎﻣ ﻪ اداﻣ ﻪ‬
‫دهﻢ وﻟﯽ ﺕﺼﻮر ﻣﯽ ﮐﻨﻢ هﻤﻴﻦ ﻗﺪر هﻢ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺵﺪﻩ ﮐﺎﻓﯽ اﺱﺖ‪ .‬وﺟ ﻮد هﺴ ﺘﻪ ی ﮐﻮﭼ ﮏ‬
‫ﻼ ﻣﻄﻤ ﺌﻦ‪ ،‬ﺁزﻣ ﻮدﻩ و ﺁﺑﺪﻳ ﺪﻩ‪ ،‬ﮐ ﻪ در ﻥ ﻮاﺣﯽ ﻋﻤ ﺪﻩ‬
‫ﺑ ﻪ ه ﻢ ﭘﻴﻮﺱ ﺘﻪ ای از ﮐ ﺎرﮔﺮان ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫دارای اﺵ ﺨﺎص ﻣﻄﻤﺌﻨ ﯽ ﺑ ﻮدﻩ و ﺑ ﺮ ﻃﺒ ﻖ ﺕﻤ ﺎم ﻗﻮاﻋ ﺪ ﭘﻨﻬﺎﻥﮑ ﺎری ﮐﺎﻣ ﻞ ﺑ ﺎ ﺱ ﺎزﻣﺎن‬
‫ﻼ وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﻮدﻩ ﺑ ﺪون‬
‫ﻼ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ‪ ،‬ﺑﺎ اﺱﺘﻔﺎدﻩ از ﻣﺴﺎﻋﺪت ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﻣﺮﺑﻮط ﺑﺎﺵﺪ ﮐﺎﻣ ً‬
‫داﺵ ﺘﻦ ه ﻴﭻ ﮔﻮﻥ ﻪ ﺹ ﻮرت رﺱ ﻤﻴﺘﯽ‪ ،‬ﮐﻠﻴ ﻪ ی وﻇ ﺎﻳﻔﯽ را ﮐ ﻪ ﺑ ﺮ ﻋﻬ ﺪﻩ ی ﺱ ﺎزﻣﺎن‬
‫ﺣﺮﻓﻪ ای اﺱﺖ اﻥﺠﺎم دهﺪ و ﺑﻪ ﻋﻼوﻩ ﺁن را ﭼﻨﺎن ﮐﻪ ﻣﻄﻠﻮب ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ اﺱ ﺖ‬
‫اﻥﺠﺎم دهﺪ‪ .‬ﻓﻘﻂ ﺑﺪﻳﻦ وﺱﻴﻠﻪ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺕﻮان ﻋﻠﯽ رﻏﻢ ﺕﻤ ﺎم ژاﻥ ﺪارم ه ﺎ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺕﺤﮑ ﻴﻢ و‬
‫ﺕﻮﺱﻌﻪ ی ﺟﻨﺒﺶ ﺣﺮﻓﻪ ای ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ ﻥﺎﺋﻞ ﮔﺮدﻳﺪ‪.‬‬
‫∗‬
‫ﺑﻪ ﻣﻦ اﻋﺘ ﺮاض ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ‪ :‬ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ درﺟ ﻪ ‪ lose‬ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ‬
‫ﺹﻮرت رﺱﻤﻴﺖ ﺑﻪ ﺧﻮد ﻥﮕﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ و ﺣﺘﯽ اﻋﻀﺎی ﻣﻌﻠﻮم و ﺛﺒ ﺖ ﺵ ﺪﻩ ﻥﺪاﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪،‬‬
‫ﻥﺎم ﺱﺎزﻣﺎن ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺑﻪ ﺧﻮد ﺑﮕﻴﺮد‪ -.‬ﺵﺎﻳﺪ اﻳﻦ ﻃﻮر ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬ﻣﻦ ﭘ ﯽ ﻥ ﺎم ﻥﻤ ﯽ روم‪ .‬وﻟ ﯽ‬
‫اﻳﻦ »ﺱﺎزﻣﺎن ﺑﺪون ﻋﻀﻮ« هﺮﭼﻪ ﮐﻪ ﻻزم اﺱﺖ اﻥﺠﺎم ﺧﻮاه ﺪ داد و از هﻤ ﺎن ﺁﻏ ﺎز اﻣ ﺮ‬
‫ارﺕﺒﺎط ﻣﺤﮑﻢ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮن ه ﺎی ﺁﻳﻨ ﺪﻩ ی ﻣ ﺎ را ﺑ ﺎ ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم ﺕ ﺄﻣﻴﻦ ﺧﻮاه ﺪ ﻥﻤ ﻮد‪ .‬و ه ﺮ‬
‫ﮐﺲ هﻢ ﮐﻪ در دورﻩ ی ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ ﻃﺎﻟﺐ ﻳﮏ ﺱﺎزﻣﺎن وﺱﻴﻊ ﮐﺎرﮔﺮی ﺑﺎ اﻥﺘﺨﺎﺑﺎت و‬
‫رﺱﻴﺪﮔﯽ ﺑﻪ ﺣﺴ ﺎب و اﺧ ﺬ رأی ﻋﻤ ﻮﻣﯽ و ﻏﻴ ﺮﻩ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ‪ -،‬ﺹ ﺎف و ﺱ ﺎدﻩ‪ ،‬ﻳ ﮏ ﺧﻴﺎﻟﺒ ﺎف‬
‫اﺹﻼح ﻥﺎﭘﺬﻳﺮ اﺱﺖ‪.‬‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﺁزاد‪ ،‬وﺳﻴﻊ‪ -‬ﻣﺘﺮﺟﻢ‪.‬‬

‫‪١٦٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻥﺘﻴﺠﻪ ی اﺧﻼﻗﯽ ﮐﻪ از اﻳﻦ ﺟﺎ ﺑﻪ دﺱﺖ ﻣﯽ ﺁﻳﺪ ﺱﺎدﻩ اﺱﺖ‪ :‬اﮔﺮ ﻣﺎ ﮐﺎر را از ﭘﯽ رﻳﺰی‬
‫ﻣﺤﮑ ﻢ ﺱ ﺎزﻣﺎن اﺱ ﺘﻮار ﻣﺘﺸ ﮑﻞ از اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺵ ﺮوع ﮐﻨ ﻴﻢ‪ .‬ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ اﺱ ﺘﻮاری‬
‫ﺟﻨﺒﺶ را ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻤﺠﻮع ﺕﺄﻣﻴﻦ ﻥﻤﻮدﻩ هﻢ ه ﺪف ه ﺎی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ را ﻋﻤﻠ ﯽ‬
‫ﺱﺎزﻳﻢ و هﻢ هﺪف هﺎی ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﯽ را و اﻣﺎ اﮔ ﺮ ﮐ ﺎر را از ﺱ ﺎزﻣﺎن وﺱ ﻴﻊ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﮐ ﻪ‬
‫ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح از هﻤ ﻪ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ در »دﺱ ﺘﺮس« ﺕ ﻮدﻩ ﺑﺎﺵ ﺪ )و در ﻋﻤ ﻞ از هﻤ ﻪ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ در‬
‫دﺱﺘﺮس ژاﻥﺪارم هﺎ ﺑﻮدﻩ و اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن را از هﻤ ﻪ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ در دﺱ ﺘﺮس ﭘﻠ ﻴﺲ ﻗ ﺮار ﺑﺪه ﺪ(‬
‫ﺵﺮوع ﮐﻨﻴﻢ‪ ،‬ﺁن ﮔﺎﻩ ﻣﺎ ﻥﻪ اﻳﻦ هﺪف و ﻥﻪ ﺁن دﻳﮕ ﺮی ه ﻴﭻ ﻳ ﮏ را ﻋﻤﻠ ﯽ ﻥﺨ ﻮاهﻴﻢ ﮐ ﺮد‪،‬‬
‫از ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎری ﺧ ﻼص ﻥﺨ ﻮاهﻴﻢ ﺵ ﺪ و ﺑ ﺎ ﭘﺮاﮐﻨ ﺪﮔﯽ و اﺿ ﻤﺤﻼل داﺋﻤ ﯽ ﺧ ﻮد ﻓﻘ ﻂ‬
‫ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﯽ هﺎﺋﯽ را از ﻥﻮع زوﺑﺎﺕﻒ ﻳﺎ ازرف ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﻢ ﺑﻴﺶ از هﻤ ﻪ در دﺱ ﺘﺮس ﺕ ﻮدﻩ‬
‫ﻗﺮار دهﻴﻢ‪.‬‬
‫ﺁﻳ ﺎ وﻇ ﺎﻳﻒ اﻳ ﻦ ﺱ ﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن اﺹ ﻮ ًﻻ ﺑﺎﻳ ﺪ ﭼ ﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ؟ ‪ -‬در اﻳ ﻦ ﺑ ﺎرﻩ ﻣ ﺎ اﮐﻨ ﻮن‬
‫ﻼ ﺕﻴﭙﻴ ﮏ‬
‫ﻼ ﺑﺤ ﺚ ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﮐ ﺮد‪ .‬وﻟ ﯽ ﻥﺨﺴ ﺖ ﻳﮑ ﯽ دﻳﮕ ﺮ از ﻗﻀ ﺎوت ه ﺎی ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻣﻔﺼ ً‬
‫ﻼ ﻥﺰدﻳﮏ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ‬
‫ﺕﺮورﻳﺴﺖ ﺧﻮدﻣﺎن را ﮐﻪ ﺑﺎز هﻢ در هﻤﺴﺎﻳﮕﯽ ﮐﺎﻣ ً‬
‫اﺱﺖ )ﭼﻪ ﺱﺮﻥﻮﺵﺖ ﺣﺰن اﻥﮕﻴﺰی!( ﻣﻮرد ﺑﺮرﺱﯽ ﻗﺮار ده ﻴﻢ‪ .‬در ﻣﺠﻠ ﻪ ی »ﺱ ﻮاﺑﻮدا«‬
‫ﮐﻪ ﺑﺮای ﮐﺎرﮔﺮان ﭼﺎپ ﻣﯽ ﺵﻮد )ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪ (١‬ﻣﻘﺎﻟﻪ ای ﺕﺤ ﺖ ﻋﻨ ﻮان »ﺱ ﺎزﻣﺎن« درج‬
‫ﮔﺮدﻳ ﺪﻩ ﮐ ﻪ ﻥﮕﺎرﻥ ﺪﻩ ی ﺁن ﻣ ﯽ ﺧﻮاه ﺪ از ﺁﺵ ﻨﺎﻳﺎن ﺧ ﻮد ﻳﻌﻨ ﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮان اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ‬
‫اﻳﻮاﻥﻮوزﻥﺴﻨﺴﮏ دﻓﺎع ﻥﻤﺎﻳﺪ‪.‬‬
‫او ﻣﯽ ﻥﻮﻳﺴﺪ‪» :‬ﺑﺪ اﺱﺖ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺟﻤﺎﻋ ﺖ ﺧ ﺎﻣﻮش و ﺟﺎه ﻞ اﺱ ﺖ و ﺟﻨ ﺒﺶ از ﭘ ﺎﺋﻴﻦ‬
‫ﻼ ﻣﻼﺣﻈ ﻪ ﮐﻨﻴ ﺪ‪ :‬داﻥﺸ ﺠﻮﻳﺎن ﺑ ﻪ ﻣﻨﺎﺱ ﺒﺖ ﻋﻴ ﺪ ﻳ ﺎ رﺱ ﻴﺪن ﺕﺎﺑﺴ ﺘﺎن از‬
‫ﺑﺮ ﻥﻤ ﯽ ﺧﻴ ﺰد‪ .‬ﻣ ﺜ ً‬
‫ﮐﻮی داﻥﺸﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﺧﺎﻥﻪ هﺎی ﺧﻮد ﻣﯽ روﻥﺪ‪ -‬و ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬ﺁﻳ ﺎ ﻳ ﮏ‬
‫ﭼﻨﻴﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی ﮐﻪ از ﮐﻨﺎر ﺑﺘﮑﺎن ﺁﻳﺪ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﻳﮏ ﻥﻴ ﺮوی واﻗﻌ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ؟ از ﮐﺠ ﺎ‬
‫ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ‪ ...‬هﻨ ﻮز راﻩ رﻓ ﺘﻦ ﺑ ﺎ ﭘ ﺎی ﺧ ﻮد را ﻥﻴﺎﻣﻮﺧﺘ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ زﻳ ﺮ ﺑ ﺎزوﻳﺶ را ﮔﺮﻓ ﺖ‪ .‬در‬
‫هﻤ ﻪ ی ﮐﺎره ﺎ وﺿ ﻊ ﺑ ﺪﻳﻦ ﻣﻨ ﻮال اﺱ ﺖ‪ :‬داﻥﺸ ﺠﻮﻳﺎن ﮐ ﻪ رﻓﺘﻨ ﺪ ﮐ ﺎر ﻣﺘﻮﻗ ﻒ ﻣ ﯽ ﻣﺎﻥ ﺪ‪،‬‬
‫ﻗﺴ ﻤﺘﯽ از ﺱﺮﺵ ﻴﺮ ﻳﻌﻨ ﯽ ﻣﺴ ﺘﻌﺪﺕﺮﻳﻦ اﺵ ﺨﺎص را ﮐ ﻪ ﮔﺮﻓﺘﻨ ﺪ ﺵ ﻴﺮﺕﺮش ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد؛‬

‫‪١٦١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫»ﮐﻤﻴﺘﻪ« را ﮐﻪ ﺑﺎزداﺵﺖ ﻥﻤﻮدﻥﺪ‪ -‬ﺕﺎ ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ی ﺟﺪﻳ ﺪی ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﺵ ﻮد ﺑ ﺎز ه ﻢ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﯽ و‬


‫ﺱ ﮑﻮت ﺣﮑ ﻢ رواﺱ ﺖ؛ ﺁن ه ﻢ ﻣﻌﻠ ﻮم ﻥﻴﺴ ﺖ ﭼ ﻪ ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ای ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﺵ ﻮد‪ -‬ﺵ ﺎﻳﺪ ه ﻴﭻ‬
‫ﺵﺒﺎهﺘﯽ هﻢ ﺑﻪ ﮐﻤﻴﺘﻪ ی ﺱﺎﺑﻖ ﻥﺪاﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ‪ :‬ﺁن ﻳﮑﯽ اﻳﻦ ﻃﻮر ﻣﯽ ﮔﻔﺖ اﻳﻦ ﻳﮑﯽ ﻋﮑﺲ‬
‫ﺁن را ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ‪ .‬راﺑﻄﻪ ی دﻳﺮوز ﺑﺎ اﻣﺮوز از دﺱﺖ ﻣ ﯽ رود‪ ،‬ﺕﺠﺮﺑ ﻪ ﮔﺬﺵ ﺘﻪ درس ﺁﻳﻨ ﺪﻩ‬
‫ﻥﻤﯽ ﺵﻮد‪ .‬و ﻋﻠﺖ هﻤﻪ ی اﻳﻦ هﺎ ه ﻢ ﺁﻥﺴ ﺖ ﮐ ﻪ در ﻋﻤ ﻖ ﻳﻌﻨ ﯽ در ﻣﻴ ﺎن ﺟﻤﺎﻋ ﺖ رﻳﺸ ﻪ‬
‫دواﻥﺪﻩ ﻥﺸﺪﻩ اﺱﺖ‪ ،‬ﺁن ﮐﻪ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺹﺪ ﻥﻔ ﺮ اﺑﻠ ﻪ ﻥﻴﺴ ﺖ ﺑﻠﮑ ﻪ دﻩ ﻥﻔ ﺮ ﻋﺎﻗ ﻞ اﺱ ﺖ‪ .‬دﻩ‬
‫ﻥﻔﺮ را هﻤﻴﺸﻪ ﻣﯽ ﺕﻮان ﺑﻪ دام اﻥﺪاﺧﺖ اﻣﺎ وﻗﺘﯽ ﺱﺎزﻣﺎن ﺟﻤﺎﻋﺖ را ﻓﺮا ﮔﻴﺮد و هﻤ ﻪ ی‬
‫ﮐﺎر ﻥﺎﺵﯽ از ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﺎﺵﺪ‪ -،‬ﺁن وﻗﺖ هﻴﭻ ﮐﺲ ﻳﺎرای ﺁن را ﻥﺨﻮاهﺪ داﺵﺖ ﮐﻪ ﺟﻨﺒﺶ را‬
‫از ﺑﻴﻦ ﺑﺒﺮد« )ص‪(٦٣-‬‬
‫واﻗﻌﻴ ﺎت ﺹ ﺤﻴﺤ ًﺎ ﺵ ﺮح دادﻩ ﺵ ﺪﻩ و ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎری ﻣ ﺎ ﺑ ﺪ ﺕﺼ ﻮﻳﺮ ﻥﺸ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬اﻣ ﺎ‬
‫ﻥﺘﻴﺠﻪ ﮔﻴﺮی هﺎی ﺁن‪ ،‬ﭼﻪ از ﻟﺤﺎظ ﻏﻴﺮﻋﻘﻼﻥﯽ ﺑﻮدن و ﭼﻪ از ﻟﺤ ﺎظ ﻥﺎﺱ ﻨﺠﻴﺪﮔﯽ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫ﺧﻮد هﻤﺎن در ﺧﻮرد »راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ« اﺱ ﺖ‪ .‬اﻳ ﻦ ﻣﻨﺘﻬ ﺎ درﺟ ﻪ ﻏﻴﺮﻋﻘﻼﻥ ﯽ اﺱ ﺖ زﻳ ﺮا‬
‫ﻥﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ﻳﮏ ﻣﺴﺄﻟﻪ ی ﻓﻠﺴﻔﯽ و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﺕﺎرﻳﺨﯽ را درﺑ ﺎرﻩ ی »رﻳﺸ ﻪ« و »ﻋﻤ ﻖ«‬
‫ﺁن ﺑﺎ ﻳ ﮏ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی ﻓﻨ ﯽ‪ -‬ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ داﺋ ﺮ ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺑﻬﺘ ﺮ ﻋﻠﻴ ﻪ ژاﻥ ﺪارم ه ﺎ ﻣﺨﻠ ﻮط‬
‫ﻣ ﯽ ﺱ ﺎزد‪ .‬اﻳ ﻦ ﻣﻨﺘﻬ ﺎ ﻥﺎﺱ ﻨﺠﻴﺪﮔﯽ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ اﺱ ﺖ زﻳ ﺮا ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﻩ ﺑ ﻪ ﺟ ﺎی اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ‬
‫رهﺒﺮان ﺑﺪ دﺱﺖ ﺑ ﻪ داﻣ ﺎن رهﺒ ﺮان ﺧ ﻮب ﺵ ﻮد‪ ،‬ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ ﻋﻠﻴ ﻪ رهﺒ ﺮان دﺱ ﺖ ﺑ ﻪ داﻣ ﺎن‬
‫»ﺟﻤﺎﻋﺖ« ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬هﻤﺎن ﻃﻮر ﮐﻪ اﻳﺪﻩ ی ﺕﺒﺪﻳﻞ ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﻪ ﺕﺮور ﺕﻬﻴ ﻴﺞ ﮐﻨﻨ ﺪﻩ‬
‫ﻣﺎ را از ﻟﺤﺎظ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑ ﻪ ﻋﻘ ﺐ ﻣ ﯽ ﮐﺸ ﺎﻥﺪ‪ ،‬هﻤ ﺎن ﻃ ﻮر ه ﻢ اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع ﺑ ﻪ ﻣﻨﺰﻟ ﻪ ی‬
‫ﮐﻮﺵﺸﯽ اﺱﺖ ﺑﺮای ﻋﻘﺐ ﮐﺸﺎﻥﺪن ﻣﺎ از ﻟﺤﺎظ ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ‪ .‬راﺱﺘﺶ اﻳﻨﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ در ﺧ ﻮد‬
‫∗‬
‫ﻳﮏ‪ embarras de richesses‬واﻗﻌﯽ اﺣﺴﺎس ﻣﯽ ﮐﻨﻢ و ﻥﻤﯽ داﻥﻢ ﺕﺠﺰﻳ ﻪ و ﺕﺤﻠﻴ ﻞ‬
‫اﻳﻦ اﺑﺎﻃﻴﻠﯽ را ﮐﻪ »ﺱﻮاﺑﻮدا« ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﺮﺿﻪ ﻣﯽ دارد از ﮐﺠﺎ ﺵﺮوع ﻥﻤﺎﻳﻢ‪ .‬ﺑﺮای وﺿﻮح‬
‫ﻣﻄﻠﺐ ﺱﻌﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ از ﻳﮏ ﻣﺜﺎل ﺵﺮوع ﮐﻨﻢ‪ .‬ﺁﻟﻤﺎﻥﯽ ه ﺎ را ﺑﮕﻴﺮﻳ ﺪ‪ .‬اﻣﻴ ﺪوارم ﻣﻨﮑ ﺮ اﻳ ﻦ‬

‫∗‬
‫‪ -‬از ﻓﺮط وﻓﻮر در ﻣﻀﻴﻘﻪ ﺑﻮدن‪ -‬ﻣﺘﺮﺟﻢ‪.‬‬

‫‪١٦٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻥﺸﻮﻳﺪ ﮐﻪ ﺱﺎزﻣﺎن ﺁن هﺎ ﺟﻤﺎﻋﺖ را ﻓﺮا ﻣﯽ ﮔﻴﺮد‪ ،‬هﻤﻪ ی ﮐ ﺎر ﻥﺎﺵ ﯽ از ﺟﻤﺎﻋ ﺖ اﺱ ﺖ‪،‬‬


‫ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی راﻩ رﻓﺘﻦ ﺑﺎ ﭘ ﺎی ﺧ ﻮد را ﻳ ﺎد ﮔﺮﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ؟ در ﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل ﺑﺒﻴﻨﻴ ﺪ ﭼﮕﻮﻥ ﻪ‬
‫اﻳ ﻦ ﺟﻤﺎﻋ ﺖ ﻣﻴﻠﻴ ﻮﻥﯽ ﺑ ﻪ ﺁن »دﻩ ﻥﻔ ﺮ« ﭘﻴﺸ ﻮای ﺑ ﺎ ﺕﺠﺮﺑ ﻪ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺧ ﻮﻳﺶ ارزش‬
‫ﻣ ﯽ ده ﺪ و ﭼﻘ ﺪر ﺱ ﺨﺖ و ﻣﺤﮑ ﻢ از ﺁن ه ﺎ ﭘﺸ ﺘﻴﺒﺎﻥﯽ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ! ﺑﺎره ﺎ ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ ﮐ ﻪ در‬
‫ﭘﺎرﻟﻤ ﺎن ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﮔﺎن اﺣ ﺰاب ﻣﺘﺨﺎﺹ ﻢ ﺑ ﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺖ ه ﺎ ﻃﻌﻨ ﻪ ﻣ ﯽ زدﻥ ﺪ ﮐ ﻪ‪» :‬ﻋﺠ ﺐ‬
‫دﻣﻮﮐﺮات هﺎی ﺧﻮﺑﯽ هﺴﺘﻴﺪ! ﺟﻨﺒﺶ ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑ ﺮای ﺵ ﻤﺎ ﻓﻘ ﻂ ﺣ ﺮف اﺱ ﺖ‪ -،‬واﻻ‬
‫در ﻋﻤ ﻞ ﻣﻴ ﺪان داری ﺑ ﺎ هﻤ ﺎن ﻳ ﮏ ﻣﺸ ﺖ ﺱﺮدﺱ ﺘﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺱ ﺎل ﻣ ﯽ ﮔ ﺬرد‪ ،‬دﻩ ﺱ ﺎل‬
‫ﻣﯽ ﮔﺬرد ﺑﺎز هﻤﺎن ﺑﺒﻞ و هﻤﺎن ﻟﻴﮑﻨﺨﺖ ﺱﺮ ﮐﺎرﻥﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﮔﺎن ﺵ ﻤﺎ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح‬
‫از ﻃ ﺮف ﮐ ﺎرﮔﺮان اﻥﺘﺨ ﺎب ﺵ ﺪﻩ اﻥ ﺪ از ﻣ ﺄﻣﻮرﻳﻨﯽ ه ﻢ ﮐ ﻪ اﻣﭙﺮاﺕ ﻮر ﺕﻌﻴ ﻴﻦ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‬
‫ﺕﻐﻴﻴ ﺮ ﻥﺎﭘﺬﻳﺮﺕﺮﻥ ﺪ!«‪ .‬ﻟ ﻴﮑﻦ ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ ه ﺎ اﻳ ﻦ ﺕ ﻼش ه ﺎی ﻋ ﻮام ﻓﺮﻳﺒﺎﻥ ﻪ را ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای‬
‫ﺑﺮاﻥﮕﻴﺨﺘﻦ »ﺟﻤﺎﻋﺖ« در ﻣﻘﺎﺑﻞ »ﺱﺮدﺱﺘﻪ ه ﺎ« و داﻣ ﻦ زدن ﻏﺮﻳ ﺰﻩ ه ﺎی ﻥﺎﭘﺴ ﻨﺪﻳﺪﻩ و‬
‫ﺵﻬﺮت ﻃﻠﺒﺎﻥﻪ در ﺟﻤﺎﻋﺖ و از ﺑﻴﻦ ﺑﺮدن اﺱﺘﻮاری و ﭘﺎﻳﺪاری ﺟﻨﺒﺶ ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ ی ﺱﻠﺐ‬
‫اﻋﺘﻤﺎد ﺕ ﻮدﻩ ه ﺎ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ »دﻩ ﻥﻔ ﺮ ﻋﺎﻗ ﻞ« ﺑ ﻪ ﻋﻤ ﻞ ﻣ ﯽ ﺁﻣ ﺪ‪ ،‬ﻓﻘ ﻂ ﺑ ﺎ ﻟﺒﺨﻨ ﺪ ﺕﺤﻘﻴﺮﺁﻣﻴ ﺰ‬
‫اﺱ ﺘﻘﺒﺎل ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ‪ .‬ﻓﮑ ﺮ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺁﻟﻤ ﺎن ه ﺎ اﮐﻨ ﻮن ﺑ ﻪ ﻗ ﺪر ﮐﻔﺎﻳ ﺖ ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﻳﺎﻓﺘ ﻪ و‬
‫اﻥﺪوﺧﺘﻪ ی ﮐﺎﻓﯽ از ﺁزﻣﺎﻳﺶ ﺱﻴﺎﺱﯽ دارﻥﺪ ﺕﺎ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﭘﯽ ﺑﺒﺮﻥﺪ ﮐ ﻪ در ﺟﺎﻣﻌ ﻪ ی‬
‫ﮐﻨﻮﻥﯽ ﺑﺮای هﻴﭻ ﻃﺒﻘﻪ ای اﮔﺮ ﻳﮏ »دﻩ ﻥﻔﺮ« ﭘﻴﺸﻮای ﺑﺎ ﻗﺮﻳﺤﻪ و اﺱﺘﻌﺪاد )اﺵ ﺨﺎص ﺑ ﺎ‬
‫ﻗﺮﻳﺤﻪ و اﺱﺘﻌﺪاد هﻢ ﺹﺪﺕﺎ ﺹﺪﺕﺎ ﺑﻪ دﻥﻴﺎ ﻥﻤﯽ ﺁﻳﻨﺪ(‪ ،‬ﮐ ﺎرﺁزﻣﻮدﻩ‪ ،‬از ﻟﺤ ﺎظ ﺣﺮﻓ ﻪ ی ﺧ ﻮد‬
‫ﺁﻣﺎدﻩ‪ ،‬در ﻣﮑﺘﺐ ﻃﻮﻻﻥﯽ ﺕﻌﻠﻴﻢ ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﺑ ﺎ هﻤ ﺪﻳﮕﺮ ه ﻢ ﺁهﻨ ﮓ ﻥﺪاﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫ﭘﺎﻳﺪار ﻣﻤﮑﻦ ﻥﺨﻮاهﺪ ﺑﻮد‪ .‬ﺁﻟﻤﺎن هﺎ هﻢ در ﺑﻴﻦ ﺧﻮد ﻋﻮام ﻓﺮﻳﺒ ﺎﻥﯽ را دﻳ ﺪﻩ ﺑﻮدﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ‬
‫»ﺹﺪهﺎ اﺑﻠﻪ« ﺕﻤﻠﻖ ﮔﻔﺘ ﻪ ﺁن ه ﺎ را ﺑ ﺎﻻ دﺱ ﺖ »دﻩ ﻋﺎﻗ ﻞ« ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ دادﻥ ﺪ و ﺑ ﻪ »ﻣﺸ ﺖ‬
‫ﭘﻮﻻدﻳﻦ« ﺕﻮدﻩ ﺧﻮش ﺁﻳﻨﺪ ﻣﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ و ﺁن را )ﻣﺎﻥﻨﺪ ﻣﻮﺱﺖ و ﻳﺎ هﺎﺱ ﻠﻤﺎن( ﺑ ﺮای اﻋﻤ ﺎل‬
‫»اﻥﻘﻼﺑﯽ« ﻥﺎﺱﻨﺠﻴﺪﻩ ﺕﺤﺮﻳﮏ ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ و ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ﭘﻴﺸ ﻮاﻳﺎن ﺑ ﺎ اﺱ ﺘﻘﺎﻣﺖ و ﭘﺎﻳ ﺪار ﺕﺨ ﻢ‬
‫ﻋﺪم اﻋﺘﻤﺎد ﻣﯽ ﮐﺎﺵﺘﻨﺪ و ﻓﻘﻂ در ﺱﺎﻳﻪ ی ﻣﺒﺎرزﻩ ﺱﺮﺱﺨﺖ و ﺁﺵﺘﯽ ﻥﺎﭘ ﺬﻳﺮی ﻋﻠﻴ ﻪ هﻤ ﻪ‬
‫و هﺮﮔﻮﻥﻪ ﻋﻨﺎﺹﺮ ﻋﻮام ﻓﺮﻳﺐ درون ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم ﺑﻮد ﮐﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم ﺁﻟﻤﺎن ﺕﺎ اﻳ ﻦ درﺟ ﻪ‬

‫‪١٦٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫رﺵ ﺪ ﻥﻤ ﻮد و ﻣﺴ ﺘﺤﮑﻢ ﺵ ﺪ‪ .‬ﺁن وﻗ ﺖ در ﭼﻨ ﻴﻦ دوراﻥ ﯽ ﮐ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﺑﺤ ﺮان ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬


‫دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ روس ﻣﻌﻠﻮل ﺁن اﺱﺖ ﮐﻪ ﺕﻮدﻩ هﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺧ ﻮد ﺑﻴ ﺪار ﺵ ﺪﻩ اﻥ ﺪ ﻓﺎﻗ ﺪ‬
‫رهﺒﺮان ﺑﻪ ﻗﺪر ﮐﻔﺎﻳﺖ ﺁﻣﺎدﻩ‪ ،‬ﺕﺮﻗﯽ ﮐﺮدﻩ و ﺁزﻣﻮدﻩ هﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺧﺮدﻣﻨﺪاﻥﯽ ﭘﻴﺪا ﻣﯽ ﺵﻮﻥﺪ ﮐﻪ‬
‫ﺑﺎ ژرف اﻥﺪﻳﺸﯽ ﺑﻬﻠﻮﻟﯽ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﺰرﮔﻮاراﻥﻪ اﻇﻬﺎر ﻣﯽ دارﻥﺪ‪» :‬ﺑﺪ اﺱﺖ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺟﻨ ﺒﺶ‬
‫از ﭘﺎﺋﻴﻦ ﺑﺮ ﻥﻤﯽ ﺧﻴﺰد!«‬
‫ﻼ ﺣﺮف ﺣﺴﺎﺑﯽ‬
‫اﻳﻦ ﮐﻪ »ﮐﻤﻴﺘﻪ ی داﻥﺸﺠﻮﻳﺎن ﺑﻪ درد ﻥﻤﯽ ﺧﻮرد و ﭘﺎﻳﺪار ﻥﻴﺴﺖ« ﮐﺎﻣ ً‬
‫اﺱﺖ‪ .‬وﻟﯽ از اﻳﻦ ﺟﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺮ ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ ﮐ ﻪ ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ای ﻣﺮﮐ ﺐ از اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺣﺮﻓ ﻪ ای ﻻزم‬
‫اﺱﺖ و در اﻳﻦ ﻣﻮرد هﻴﭻ ﻓﺮﻗﯽ ﻥﻤ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺁن ﺵﺨﺼ ﯽ ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد را اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺣﺮﻓ ﻪ ای‬
‫ﺑﺎر ﻣﯽ ﺁورد داﻥﺸﺠﻮ ﺑﺎﺵ ﺪ ﻳ ﺎ ﮐ ﺎرﮔﺮ‪ .‬اﻣ ﺎ ﺵ ﻤﺎ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﮔﻴ ﺮی ﻣ ﯽ ﮐﻨﻴ ﺪ ﮐ ﻪ ﺟﻨ ﺒﺶ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮی ﻥﺒﺎﻳﺪ از ﮐﻨﺎر ﺑﻪ ﺕﮑﺎن ﺁﻳ ﺪ! ﺵ ﻤﺎ‪ ،‬ﺑﻨ ﺎﺑﺮ ﺱ ﺎدﻩ ﻟ ﻮﺣﯽ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺧﻮدﺕ ﺎن‪ ،‬اﺣﺴ ﺎس‬
‫هﻢ ﻥﻤﯽ ﮐﻨﻴﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻥﻔ ﻊ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﻣ ﺎ و ﺧ ﺮدﻩ ﮐﺎره ﺎی ﻣ ﺎ ﮐ ﺎر ﻣ ﯽ ﮐﻨﻴ ﺪ‪ .‬اﺟ ﺎزﻩ‬
‫ﺑﺪهﻴﺪ ﺑﭙﺮﺱﻴﻢ ﮐﻪ اﻳﻦ »ﺕﮑﺎﻥﯽ« ﮐﻪ از ﺟﺎﻥ ﺐ داﻥﺸ ﺠﻮﻳﺎن ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان وارد ﺁﻣ ﺪﻩ ﭼ ﻪ‬
‫ﺑﻮدﻩ اﺱﺖ؟ ﺕﻨﻬﺎ ﺁن ﺑﻮدﻩ اﺱﺖ ﮐﻪ داﻥﺸﺠﻮ اﻃﻼﻋﺎت ﺟﺴﺘﻪ ﮔﺮﻳﺨﺘﻪ ای را ﮐﻪ از ﺱﻴﺎﺱﺖ‬
‫داﺵ ﺖ و ﺧ ﺮدﻩ رﻳ ﺰﻩ ه ﺎﺋﯽ را ﮐ ﻪ از اﻳ ﺪﻩ ه ﺎی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ ﻋﺎﻳ ﺪش ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد )زﻳ ﺮا‬
‫ﻏﺬای ﻋﻤﺪﻩ ی ﻓﮑﺮی داﻥﺸﺠﻮی اﻣﺮوزی‪ -‬ﻣﺎرﮐﺴﻴﺰم ﻋﻠﻨﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺁن ه ﻢ ﭼﻴ ﺰی ﺟ ﺰ‬
‫اﻟﻔﺒﺎء و ﺧﺮدﻩ رﻳﺰﻩ هﺎﺋﯽ از ﻣﺎرﮐﺴﻴﺰم ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺑﺪهﺪ( ﺑﺮای ﮐﺎرﮔﺮ ﻣﯽ ﺑﺮد‪ .‬ﺕ ﺎزﻩ ﻳ ﮏ‬
‫ﭼﻨﻴﻦ »ﺕﮑﺎن از ﮐﻨﺎر« هﻢ در ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺎ ﭼﻨﺪان زﻳﺎد ﻥﺒﻮدﻩ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮﻋﮑﺲ ﺧﻴﻠﯽ ﮐﻢ و ﺑ ﻪ‬
‫ﺣ ﺪ ﺵ ﺮم ﺁور و ﻥﻨﮕﻴﻨ ﯽ ﮐ ﻢ ﺑ ﻮد زﻳ ﺮا ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ ﺑ ﺎ اﺹ ﺮاری ﺑ ﻴﺶ از ﺣ ﺪ در ﺵ ﻴﺮﻩ ﺧ ﻮد‬
‫ﻣﯽ ﺟﻮﺵﻴﺪﻳﻢ و در ﻗﺒﺎل »ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻋﻠﻴ ﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن و ﺣﮑﻮﻣ ﺖ«‪،‬‬
‫ﮐﻪ ﻳﮏ ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺑ ﺪوی اﺱ ﺖ‪ ،‬ﺑ ﯽ اﻥ ﺪازﻩ ﺑ ﺮدﻩ وار ﺱ ﺮ ﻓ ﺮود ﻣ ﯽ ﺁوردﻳ ﻢ‪ .‬ﺑ ﺮای دادن‬
‫ﻳﮏ ﭼﻨﻴﻦ »ﺕﮑ ﺎﻥﯽ« ﻣ ﺎ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺣﺮﻓ ﻪ ای ﺑﺎﻳ ﺪ ه ﻢ ﺧ ﻮد را ﺹ ﺪ ﺑ ﺎز ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﻣﺼ ﺮوف‬
‫ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ و ﻣﺼﺮوف ﺧﻮاهﻴﻢ ﮐﺮد‪ .‬ﻟﻴﮑﻦ ﺵﻤﺎ هﻤﺎﻥﺎ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻋﻠﺖ ﮐ ﻪ اﺹ ﻄﻼح زﺵ ﺘﯽ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ‬
‫»ﺕﮑﺎن از ﮐﻨﺎر« را ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر ﻣ ﯽ ﺑﺮﻳ ﺪ ﮐ ﻪ ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ ﺑﺎﻋ ﺚ ﺱ ﻠﺐ اﻋﺘﻤ ﺎد ﮐ ﺎرﮔﺮ )و ﻳ ﺎ ﻻاﻗ ﻞ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮی ﮐﻪ ﺑﻪ اﻥﺪازﻩ ی ﺧﻮد ﺵﻤﺎ ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻥﺪﻩ ﺑﺎﺵﺪ( از ﮐﻠﻴﻪ ی ﮐﺴﺎﻥﯽ ﺧﻮاهﺪ ﺵﺪ ﮐ ﻪ از‬

‫‪١٦٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺑﻴ ﺮون ﺑ ﺮای وی داﻥ ﺶ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و ﺁزﻣ ﺎﻳﺶ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﻣ ﯽ ﺁورﻥ ﺪ و ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ اﻳ ﻦ ﺕﻤﺎﻳ ﻞ‬
‫ﻏﺮﻳﺰی را در وی ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣ ﯽ ﺁورد ﮐ ﻪ دﺱ ﺖ رد ﺑ ﻪ ﺱ ﻴﻨﻪ ی هﻤ ﻪ ی اﺵ ﺨﺎص ﺑﺰﻥ ﺪ‪،‬‬
‫ﻋﻮام ﻓﺮﻳﺐ هﺴﺘﻴﺪ و ﻋﻮام ﻓﺮﻳﺐ هﺎ هﻢ ﺑﺪﺕﺮﻳﻦ دﺵﻤﻨﺎن ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮﻥﺪ‪.‬‬
‫ﺁری‪ ،‬ﺁری! ﻋﺠﻠ ﻪ ﻥﮑﻨﻴ ﺪ و داد و ﻓﺮﻳ ﺎد راﻩ ﻥﻴﻨﺪازﻳ ﺪ ﮐ ﻪ ﻣ ﻦ »ﺵ ﻴﻮﻩ ه ﺎی‬
‫ﻥﺎرﻓﻴﻘﺎﻥﻪ ﺋﯽ« در ﺟﺮوﺑﺤﺚ ﺑﻪ ﮐﺎر ﻣﯽ ﺑﺮم! ﻣﻦ ﺣﺘﯽ اﻳﻦ ﺕﺼﻮر را ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﺧﻮد ه ﻢ راﻩ‬
‫ﻥﻤﯽ دهﻢ ﮐﻪ درﺑﺎرﻩ ی ﭘﺎﮐﯽ ﻥﻴﺖ ﺵﻤﺎ ﺵﮏ و ﺕﺮدﻳﺪی ﺑﮑﻨﻢ‪ ،‬ﻣﻦ اﮐﻨﻮن ﮔﻔﺘﻢ ﮐ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ ﺑ ﻪ‬
‫ﻋﻠﺖ ﺱﺎدﻩ ﻟﻮﺣﯽ ﺱﻴﺎﺱﯽ هﻢ ﻣﯽ ﺕﻮان ﻋﻮام ﻓﺮﻳﺐ ﺵﺪ‪ .‬وﻟ ﯽ ﻣ ﻦ ﻥﺸ ﺎن دادم ﮐ ﻪ ﺵ ﻤﺎ ﺑ ﻪ‬
‫درﺟﻪ ﻋﻮام ﻓﺮﻳﺒﯽ ﺕﻨﺰل ﮐﺮدﻩ اﻳﺪ و ﻣﻦ هﺮﮔﺰ از ﺕﮑ ﺮار اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻋ ﻮام ﻓﺮﻳ ﺐ ه ﺎ ﺑ ﺪﺕﺮﻳﻦ‬
‫دﺵﻤﻨﺎن ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮﻥﺪ ﺧﺴﺘﻪ ﻥﺨﻮاهﻢ ﺵﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽ ﺵﻮد ﺑﺪﺕﺮﻳﻦ ﺑﺪان ﻋﻠﺖ اﺱ ﺖ‬
‫ﮐﻪ ﺁن هﺎ ﻣﺤﺮک ﻏﺮﻳﺰﻩ هﺎی ﻥﺎﭘﺴﻨﺪ در ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻣﯽ ﺑﺎﺵﻨﺪ و ﺑﺮای ﮐﺎرﮔﺮان ﻋﻘ ﺐ ﻣﺎﻥ ﺪﻩ‬
‫ﻣﻴﺴﺮ ﻥﻴﺴﺖ اﻳﻦ دﺵﻤﻨﺎن را ﮐﻪ ﺑﻪ ﺱﻤﺖ دوﺱﺘﺎن ﺁن ه ﺎ ﺑ ﻪ ﻣﻴ ﺪان ﻣ ﯽ ﺁﻳﻨ ﺪ و ﮔ ﺎهﯽ ه ﻢ‬
‫ﺹﻤﻴﻤﺎﻥﻪ ﺑﻪ ﻣﻴﺪان ﻣﯽ ﺁﻳﻨﺪ ﺑﺸﻨﺎﺱﻨﺪ‪ .‬ﺑﺪﺕﺮﻳﻦ‪ -‬ﺑﺪان ﻋﻠﺖ اﺱﺖ ﮐﻪ در دوران ﭘﺮاﮐﻨﺪﮔﯽ و‬
‫ﺕﺰﻟﺰل‪ ،‬در دوراﻥﯽ ﮐﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺎ ﺕﺎزﻩ دارد ﺱﺮ و ﺹﻮرت ﺑﻪ ﺧﻮد ﻣﯽ ﮔﻴ ﺮد ﭼﻴ ﺰی ﺁﺱ ﺎن‬
‫ﺕﺮ از ﺁن ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﺟﻤﺎﻋﺖ راﻋﻮام ﻓﺮﻳﺒﺎﻥﻪ ﺑﻪ راهﯽ ﺱﻮق دهﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻌﺪهﺎ ﻓﻘﻂ ﺕﻠﺦ ﺕ ﺮﻳﻦ‬
‫ﺁزﻣﺎﻳﺶ هﺎ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ وی را ﺑﻪ ﺧﻄﺎی ﺧﻮﻳﺶ ﺁﮔﺎﻩ ﺱﺎزد‪ .‬ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﺟﻬ ﺖ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺵ ﻌﺎر‬
‫ﮐﻨ ﻮﻥﯽ ﻳ ﮏ ﻥﻔ ﺮ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ﻓﻌﻠ ﯽ روس ﺑﺎﻳ ﺪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻗﻄﻌ ﯽ ﺧ ﻮاﻩ ﻋﻠﻴ ﻪ‬
‫»ﺱﻮاﺑﻮدا« ﺑﺎﺵﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ درﺟﻪ ی ﻋﻮام ﻓﺮﻳﺒﯽ ﺕﻨﺰل ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ و ﺧﻮاﻩ ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ‬
‫ﻼ ﺑﺤ ﺚ‬
‫دﻟﻮ« ﮐﻪ ﻥﻴﺰ ﺑﻪ درﺟﻪ ی ﻋﻮام ﻓﺮﻳﺒﯽ ﺕﻨﺰل ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ )در اﻳ ﻦ ﺑ ﺎرﻩ در ذﻳ ﻞ ﻣﻔﺼ ً‬
‫∗‬
‫ﺧﻮاهﺪ ﺵﺪ( ‪.‬‬

‫∗‬
‫‪ -‬در ایﻦ ﺟ ﺎ ﻓﻘ ﻂ ای ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع را ﮔﻮﺵ ﺰد ﻣ ﯽ ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ ﮐ ﻪ ﺁن ﭼ ﻪ ﻣ ﺎ در ﺥﺼ ﻮص »ﺕﮑ ﺎن از‬
‫ﮐﻨﺎر« و راﺟﻊ ﺑﻪ هﻤﻪ ﻗﻀﺎوت هﺎی ﺑﻌﺪی »ﺳﻮاﺑﻮدا« در ﻣﻮرد ﺳﺎزﻣﺎن ﮔﻔﺘﻪ ایﻢ ﺕﻤﺎﻣًﺎ ﺑﻪ هﻤ ﻪ ی‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ و از ﺁن ﺟﻤﻠ ﻪ ﺑ ﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮﺋﯽ ه ﺎ« ﻥﻴ ﺰ ﻣﺮﺑ ﻮط اﺳ ﺖ‪ ،‬زی ﺮا ﺁن ه ﺎ ﻋ ﺪﻩ ای‬
‫هﻤﺎن ﻥﻈﺮیﺎت را در ﻣﻮرد ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺳﺎزﻣﺎﻥﯽ ﻓﻌﺎﻻﻥﻪ ﻣﻮﻋﻈﻪ و از ﺁن دﻓﺎع ﻣﯽ ﮐﺮدﻥﺪ و ﻋﺪﻩ ای هﻢ‬
‫ﺑﻪ ﺳﻮی ایﻦ ﻥﻈﺮیﺎت ﻣﯽ ﻟﻐﺰیﺪﻥﺪ‪.‬‬

‫‪١٦٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫»ﺑﻪ دام اﻥﺪاﺧﺘﻦ دﻩ ﻥﻔﺮ ﻋﺎﻗﻞ ﺁﺱﺎن ﺕﺮ اﺱﺖ ﺕ ﺎ ﺹ ﺪ ﻥﻔ ﺮ اﺑﻠ ﻪ«‪ .‬اﻳ ﻦ ﺣﻘﻴﻘ ﺖ درﺧﺸ ﺎن‬
‫)ﮐﻪ در ازاء ﺁن هﻤﻴﺸﻪ ﺹﺪ ﻥﻔﺮ اﺑﻠﻪ ﺑﺮای ﺵﻤﺎ ﮐﻒ ﺧﻮاهﺪ زد( ﻓﻘﻂ ﺑ ﺮای ﺁن ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی‬
‫ﺧﻮد واﺿﺢ ﺑﻪ ﻥﻈﺮ ﻣﯽ رﺱ ﺪ ﮐ ﻪ ﺵ ﻤﺎ ﺿ ﻤﻦ ﺟﺮﻳ ﺎن اﺱ ﺘﺪﻻل‪ ،‬از ﺵ ﺎﺧﯽ ﺑ ﻪ ﺵ ﺎخ دﻳﮕ ﺮ‬
‫ﭘﺮﻳﺪﻳﺪ‪ .‬ﺵﻤﺎ ﺹﺤﺒﺖ ﺧﻮد را از ﺑ ﻪ دام اﻓﺘ ﺎدن »ﮐﻤﻴﺘ ﻪ« و »ﺱ ﺎزﻣﺎن« ﺵ ﺮوع ﻥﻤﻮدﻳ ﺪ و‬
‫ﺑﻪ ﺁن اداﻣﻪ هﻢ ﻣﯽ دهﻴﺪ وﻟﯽ اﮐﻨﻮن ﺑﻪ ﻣﺴﺄﻟﻪ ی دام اﻓﺘ ﺎدن »رﻳﺸ ﻪ ه ﺎی« ﺟﻨ ﺒﺶ »در‬
‫ﻋﻤﻖ« ﭘﺮﻳﺪﻩ اﻳﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﺪان ﻋﻠﺖ ﮐﻪ ﺹﺪهﺎ و ﺹﺪهﺎ هﺰار رﻳﺸﻪ در ﻋﻤﻖ‬
‫دارد ﺑ ﻪ دام اﻓﺘ ﺎدﻥﯽ ﻥﻴﺴ ﺖ وﻟ ﯽ ﺹ ﺤﺒﺖ ﮐ ﻪ اﺑ ﺪًا ﺑ ﺮ ﺱ ﺮ اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع ﻥﺒ ﻮد‪ .‬از ﻟﺤ ﺎظ‬
‫»رﻳﺸﻪ در ﻋﻤﻖ داﺵﺘﻦ« اﮐﻨﻮن ه ﻢ‪ ،‬ﺑ ﺎ وﺟ ﻮد ﺕﻤ ﺎم ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎری ﻣ ﺎ‪ ،‬ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥﻨ ﺪ ﻣ ﺎ را‬
‫»ﺑﻪ دام اﻥﺪازﻥﺪ« وﻟﯽ ﺑﺎ اﻳﻦ ﺣ ﺎل ﻣ ﺎ از دام اﻓﺘ ﺎدن »ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎ«‪ ،‬ﮐ ﻪ در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ی ﺁن‬
‫هﺮﮔﻮﻥﻪ اداﻣ ﻪ ﮐ ﺎری ﺟﻨ ﺒﺶ از ﺑ ﻴﻦ ﻣ ﯽ رود‪ ،‬ﺵ ﮑﺎﻳﺖ دارﻳ ﻢ و ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮاﻥﻴﻢ ه ﻢ ﻥﺪاﺵ ﺘﻪ‬
‫ﺑﺎﺵﻴﻢ‪ .‬وﻟﯽ ﺣﺎل ﮐﻪ ﺵﻤﺎ ﻣﻮﺿﻮع »ﺑﻪ دام اﻓﺘﺎدن« ﺱﺎزﻣﺎن هﺎ را ﺑ ﻪ ﻣﻴ ﺎن ﻣ ﯽ ﺁورﻳ ﺪ و‬
‫از ﺁن ﻋﺪول ﻥﺨﻮاهﻴﺪ ﮐﺮد ﻟﺬا ﻣﻦ ﺑﻪ ﺵﻤﺎ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﻢ ﮐﻪ دام اﻓﺘﺎدن دﻩ ﻥﻔﺮ ﻋﺎﻗﻞ ﺑ ﻪ ﻣﺮاﺕ ﺐ‬
‫دﺵ ﻮارﺕﺮ از ﺹ ﺪ ﻥﻔ ﺮ اﺑﻠ ﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬و ه ﺮ ﻗ ﺪر ه ﻢ ﮐ ﻪ ﺵ ﻤﺎ ﺟﻤﺎﻋ ﺖ را ﺑ ﻪ ﻋﻠ ﺖ روش‬
‫»ﺿﺪ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم« و ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺑﺮاﻥﮕﻴﺰﻳﺪ ﺑﺎز ﻣﻦ از اﻳﻦ ﺕﺰ دﻓﺎع ﺧ ﻮاهﻢ ﮐ ﺮد‪.‬‬
‫ﮐﻠﻤﻪ ی »ﻋﺎﻗﻞ ه ﺎ« را از ﻟﺤ ﺎظ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ‪ ،‬ﭼﻨ ﺎن ﮐ ﻪ ﻣ ﻦ ﺑﺎره ﺎ ﺧ ﺎﻃﺮ ﻥﺸ ﺎن ﻥﻤ ﻮدﻩ ام‪،‬‬
‫ﺕﻨﻬﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺵﺎﻣﻞ اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﺣﺮﻓﻪ ای داﻥﺴﺖ اﻋ ﻢ از اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ از داﻥﺸ ﺠﺤﻮﻳﺎن ﺑﺎﺵ ﻨﺪ ﻳ ﺎ از‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان‪ .‬اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺟﺪًا ﻣﻌﺘﻘﺪم ﮐﻪ ‪ (١‬ﺑﺪون ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ اﺱﺘﻮار از رهﺒﺮاﻥﯽ ﮐﻪ ﮐﺎر‬
‫ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ را دﻥﺒﺎل ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ هﻴﭻ ﮔﻮﻥﻪ ﺟﻨﺒﺶ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﭘﺎﻳ ﺪار ﺑﺎﺵ ﺪ؛ ‪ (٢‬ه ﺮ ﻗ ﺪر‬
‫داﻣﻨﻪ ی ﺕﻮدﻩ ای ﮐﻪ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮد ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ﺟﻠﺐ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد و ﭘﺎﻳ ﻪ ی ﺟﻨ ﺒﺶ راﺕﺸ ﮑﻴﻞ‬
‫ﻣ ﯽ ده ﺪ و در ﺁن ﺵ ﺮﮐﺖ ﻣ ﯽ ورزد وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮ ﺑﺎﺵ ﺪ هﻤ ﺎن ﻗ ﺪر ﻟ ﺰوم ﭼﻨ ﻴﻦ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ‬
‫ﻣﺆﮐﺪﺕﺮ ﻣﯽ ﮔﺮد و هﻤﺎن ﻗ ﺪر اﻳ ﻦ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺑﺎﻳ ﺪ اﺱ ﺘﻮارﺕﺮ ﺑﺎﺵ ﺪ )زﻳ ﺮا هﻤ ﺎن ﻗ ﺪر ﺑ ﺮای‬
‫ﻋﻮام ﻓﺮﻳﺐ هﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺁﺱ ﺎن ﺕ ﺮ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻗﺸ ﺮهﺎی ﻋﻘ ﺐ ﻣﺎﻥ ﺪﻩ را از راﻩ در ﺑﺒﺮﻥ ﺪ(؛‬
‫‪ (٣‬ﭼﻨﻴﻦ ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻋﻤﺪﻩ ﻋﺒﺎرت از ﮐﺴﺎﻥﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﺣﺮﻓ ﻪ ای ﺑ ﻪ‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ اﻥﻘﻼﺑﯽ اﺵﺘﻐﺎل داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﻨﺪ؛ ‪ (٤‬در ﻳﮏ ﮐﺸﻮر اﺱﺘﺒﺪادی هﺮ ﻗ ﺪر ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ ﺕﺮﮐﻴ ﺐ‬

‫‪١٦٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫اﻋﻀ ﺎی ﭼﻨ ﻴﻦ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ را ﻣﺤ ﺪودﺕﺮ ﺑﮕﻴ ﺮﻳﻢ ﺕ ﺎ ﺟ ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ در ﺁن ﺕﻨﻬ ﺎ اﻋﻀ ﺎﺋﯽ ﺵ ﺮﮐﺖ‬
‫ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﺣﺮﻓﻪ ای ﺑﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻣﺸﻐﻮل ﺵﺪﻩ و در ﻓﻦ ﻣﺒﺎرزﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﭘﻠ ﻴﺲ‬
‫ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺁﻣ ﺎدﮔﯽ ﺣﺮﻓ ﻪ ای ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ ﺁوردﻩ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ‪ ،‬هﻤ ﺎن ﻗ ﺪر ه ﻢ »دام اﻓﺘ ﺎدن« اﻳ ﻦ‬
‫ﺱﺎزﻣﺎن دﺵﻮارﺕﺮ ﺧﻮاهﺪ ﺑﻮد و‪ (٥ -‬هﻤﺎن ﻗﺪر هﻢ هﻴﺌﺖ ﺕﺮﮐﻴﺒﯽ اﻓﺮاد‪ ،‬ﺧﻮاﻩ از ﻃﺒﻘﻪ ی‬
‫ﮐﺎرﮔﺮ و ﺧﻮاﻩ از ﺱﺎﻳﺮ ﻃﺒﻘﺎت ﺟﺎﻣﻌﻪ ﮐﻪ اﻣﮑﺎن ﺵﺮﮐﺖ در اﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ را داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﻨﺪ و‬
‫ﺑﻪ ﻃﻮر ﻓﻌﺎل در ﺁن ﮐﺎر ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬وﺱﻴﻊ ﺕﺮ ﻣﯽ ﺵﻮد‪.‬‬
‫∗‬
‫ﺑ ﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ‪ ،‬ﺕﺮورﻳﺴ ﺖ ه ﺎ و »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ‪ -‬ﺕﺮورﻳﺴ ﺖ ه ﺎی« ﺧﻮدﻣ ﺎن‬
‫ﺕﮑﻠﻴ ﻒ ﻣ ﯽ ﮐ ﻨﻢ اﻳ ﻦ ﺕﺰه ﺎ را‪ ،‬ﮐ ﻪ ﻣ ﻦ اﻳﻨ ﮏ درﺑ ﺎرﻩ ی دوﺕ ﺎی ﺁﺧ ﺮی ﺁن ﺑ ﻪ ﺑﺤ ﺚ‬
‫ﻣﯽ ﭘﺮدازم‪ ،‬ﺕﮑﺬﻳﺐ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪ .‬ﻣﻮﺿ ﻮع ﺱ ﻬﻮﻟﺖ دام اﻓﺘ ﺎدن »دﻩ ﻋﺎﻗ ﻞ« و »ﺹ ﺪ اﺑﻠ ﻪ« ﺑ ﻪ‬
‫ﻼ ﺑﺮرﺱ ﯽ ﺵ ﺪ ﻣﻨﺠ ﺮ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد و ﺁن اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺁﻳ ﺎ‪ ،‬در ﺹ ﻮرت‬
‫هﻤ ﺎن ﻣﻮﺿ ﻮﻋﯽ ﮐ ﻪ ﻗ ﺒ ً‬
‫ﺿﺮورت ﻳ ﮏ ﭘﻨﻬ ﺎن ﮐ ﺎری اﮐﻴ ﺪ‪ ،‬اﻳﺠ ﺎد ﻳ ﮏ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺕ ﻮدﻩ ای اﻣﮑ ﺎن دارد ﻳ ﺎ ﻥ ﻪ‪ .‬ﻳ ﮏ‬
‫ﺱﺎزﻣﺎن وﺱﻴﻊ را ﻣﺎ هﻴﭻ ﮔﺎﻩ از ﺣﻴﺚ ﭘﻨﻬ ﺎن ﮐ ﺎری ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮاﻥﻴﻢ ﺑ ﻪ ﺁن درﺟ ﻪ ی اﻋﻼﺋ ﯽ‬
‫ﻶ درﺑ ﺎرﻩ ی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﺱ ﺘﻮار و ﻣﺘ ﺪاوم ﺑ ﺎ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﺟ ﺎی ﺱ ﺨﻨﯽ‬
‫ﮐ ﻪ ﺑ ﺪون ﺁن اﺹ ً‬

‫∗‬
‫‪ -‬در ﻣﻮرد »ﺳﻮاﺑﻮدا« ﺵﺎیﺪ ایﻦ اﺻﻄﻼح از اﺻﻄﻼح ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺻ ﺤﻴﺢ ﺕ ﺮ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﭼ ﻮن ﮐ ﻪ در‬
‫رﺳ ﺎﻟﻪ ی »اﺡﻴ ﺎء اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﮔ ﺮی« از ﺕﺮوری ﺰم دﻓ ﺎع ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد و در ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ی ﻣ ﻮرد ﺑﺤ ﺚ از‬
‫»اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم«‪ .‬درﺑﺎرﻩ ی »ﺳﻮاﺑﻮدا« ﺑﻪ ﻃ ﻮر ﮐﻠ ﯽ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان ﮔﻔ ﺖ ﮐ ﻪ‪ -‬ﺕﻤ ﺎیﻠﯽ ﺁﺕﺸ ﻴﻨﯽ دارد وﻟ ﯽ‬
‫ﺑﺨﺘﺶ یﺎری ﻥﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﺑﻬﺘﺮیﻦ ﻣﻘﺪﻣﺎت ﮐﺎر و ﺑﻬﺘﺮیﻦ ﻥﻴﺎت وﻟﯽ ﺡﺎﺻﻞ ﮐﺎر در هﻢ ﻓﮑ ﺮی‪ ،‬و ﻋﻠ ﺖ‬
‫ﻋﻤﺪﻩ ایﻦ در هﻢ ﻓﮑﺮی ﺁﻥﺴﺖ ﮐﻪ »ﺳﻮاﺑﻮدا« از اداﻣﻪ ﮐﺎری در اﻣﻮر ﺳﺎزﻣﺎﻥﯽ دﻓﺎع ﻣﯽ ﮐﻨﺪ وﻟ ﯽ‬
‫ﻥﻤﯽ ﺥﻮاه ﺪ راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ اداﻣ ﻪ ﮐ ﺎری در ﻓﮑ ﺮ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ و ﺕﺌ ﻮری ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺳ ﯽ ﭼﻴ ﺰی ﺑﺪاﻥ ﺪ‪.‬‬
‫ﮐﻮﺵﺶ ﺑﺮای زﻥﺪﻩ ﮐ ﺮدن ﻓ ﺮد اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺡﺮﻓ ﻪ ای )»اﺡﻴ ﺎی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﮔ ﺮی«( و ﺑ ﺮای ﺡﺼ ﻮل ای ﻦ‬
‫ﻻ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﺕﺮور ﺕﻬﻴﺞ ﮐﻨﻨﺪﻩ و ﺛﺎﻥﻴ ًﺎ ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎد ایﺠ ﺎد »ﺳ ﺎزﻣﺎﻥﯽ از ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻣﻴﺎﻥ ﻪ ﺡ ﺎل«‬
‫ﻣﻘﺼﻮد او ً‬
‫ﻥﻤ ﻮدن )»ﺳ ﻮاﺑﻮدا« ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪ ١‬ص ‪ ٦٦‬و ﺻ ﻔﺤﻪ ﺑﻌ ﺪی(‪ ،‬ﺳ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﮐﻤﺘ ﺮ »از ﮐﻨ ﺎر ﺑ ﻪ ﺕﮑ ﺎن‬
‫ﺁیﻨﺪ«‪ ،‬در ﺡﻘﻴﻘﺖ ﻣﻌﻨﺎیﺶ ایﻨﺴﺖ ﮐﻪ اﻥﺴﺎن ﺑ ﺮای ﮔ ﺮم ﮐ ﺮدن ﻣﻨ ﺰل ﺥ ﻮیﺶ ﺕﻤ ﺎم در و ﺕﺨﺘ ﻪ ه ﺎی‬
‫ﺥﻮد ﻣﻨﺰل را ﺑﺸﮑﻨﺪ‪.‬‬

‫‪١٦٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ه ﻢ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ در ﻣﻴ ﺎن ﺑﺎﺵ ﺪ ﺑﺮﺱ ﺎﻥﻴﻢ‪ .‬ﺕﻤﺮﮐ ﺰ ﺕﻤ ﺎم وﻇ ﺎﻳﻒ ﭘﻨﻬ ﺎن ﮐ ﺎری در دﺱ ﺖ‬


‫ﺣﺘﯽ اﻟﻤﻘﺪور ﻋﺪﻩ ی ﻗﻠﻴﻠﯽ از اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﺣﺮﻓﻪ ای هﻢ ﺑﻪ هﻴﭻ وﺟ ﻪ ﺑ ﻪ ﻣﻌﻨ ﺎی ﺁن ﻥﻴﺴ ﺖ‬
‫ﮐﻪ اﻳﻦ هﺎ »ﺑﻪ ﺟﺎی هﻤﻪ ﻓﮑﺮ ﺧﻮاهﻨﺪ ﮐﺮد« و ﺟﻤﺎﻋ ﺖ در ﺟﻨ ﺒﺶ ﺵ ﺮﮐﺖ ﻓﻌ ﺎل ﻥﺨﻮاه ﺪ‬
‫داﺵﺖ‪ .‬ﺑﺮﻋﮑﺲ‪ ،‬اﻳ ﻦ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺣﺮﻓ ﻪ ای ﺑ ﻴﺶ از ﭘ ﻴﺶ ﺑ ﻪ ﺕﻮﺱ ﻂ ﺧ ﻮد ﺟﻤﺎﻋ ﺖ ﭘ ﻴﺶ‬
‫ﮐﺸ ﻴﺪﻩ ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﺵ ﺪ زﻳ ﺮا ﺟﻤﺎﻋ ﺖ ﺁن وﻗ ﺖ ﺧﻮاه ﺪ داﻥﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﮔ ﺮد ﺁﻣ ﺪن ﻳ ﮏ ﭼﻨ ﺪ ﻥﻔ ﺮ‬
‫داﻥﺸﺠﻮ و ﻳﮏ ﻋﺪﻩ ﮐﺎرﮔﺮی ﮐﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ ﺑ ﺮای ﺕﺸ ﮑﻴﻞ »ﮐﻤﻴﺘ ﻪ«‪،‬‬
‫ﮐﺎﻓﯽ ﻥﻴﺴﺖ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﺱﺎل هﺎ ﻻزم اﺱﺖ ﺕﺎ ﺵﺨﺺ‪ ،‬ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻣﺜﺎﺑﻪ ﻳ ﮏ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺣﺮﻓ ﻪ ای‬
‫ﭘ ﺮورش ده ﺪ و ﺁن وﻗ ﺖ ﺟﻤﺎﻋ ﺖ دﻳﮕ ﺮ ﺕﻨﻬ ﺎ درﺑ ﺎرﻩ ی ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎری ﻥ ﻪ ﺑﻠﮑ ﻪ هﻤﺎﻥ ﺎ‬
‫درﺑﺎرﻩ ی ﭼﻨﻴﻦ ﭘﺮورﺵﯽ »ﻓﮑﺮ ﺧﻮاهﺪ ﮐﺮد«‪ .‬ﺕﻤﺮﮐﺰ وﻇﺎﺋﻒ ﭘﻨﻬﺎن ﮐﺎری ﺱﺎزﻣﺎن‪ ،‬اﺑ ﺪًا‬
‫ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺕﻤﺮﮐﺰ ﺕﻤﺎم وﻇﺎﺋﻒ ﺟﻨﺒﺶ ﻥﻴﺴﺖ‪ .‬ﺵﺮﮐﺖ ﻓﻌ ﺎل ﺕ ﻮدﻩ ی ﺑﺴ ﻴﺎر وﺱ ﻴﻊ در اﻣ ﻮر‬
‫ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﻏﻴﺮﻋﻠﻨﯽ از اﻳﻦ ﮐﻪ »دﻩ ﻥﻔﺮ« اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺣﺮﻓﻪ ای وﻇﺎﺋﻒ ﭘﻨﻬﺎن ﮐﺎری اﻳﻦ ﮐ ﺎر‬
‫را در دﺱﺖ ﺧﻮد ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ ﺱﺎزﻥﺪ‪ ،‬ﮐﻤﺘﺮ ﻥﺸ ﺪﻩ ﺑﻠﮑ ﻪ دﻩ ﺑﺮاﺑ ﺮ ﻗ ﻮی ﺕ ﺮ ﺧﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ‪ .‬ﺑ ﺪﻳﻦ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ و ﻓﻘﻂ ﺑﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺎ ﻣﻮﻓﻖ ﺧﻮاهﻴﻢ ﺵﺪ ﮐﻪ ﻗﺮاﺋﺖ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﻏﻴﺮﻋﻠﻨﯽ‪ ،‬هﻤﮑﺎری‬
‫در اﻣﻮر اﻳﻦ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت و ﺣﺘﯽ ﺕﺎ اﻥﺪازﻩ ای اﻥﺘﺸﺎر ﺁن ﺟﻨﺒﻪ ی ﭘﻨﻬﺎﻥﯽ ﺧﻮد را ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ از‬
‫دﺱ ﺖ ﺑﺪه ﺪ‪ ،‬زﻳ ﺮا ﭘﻠ ﻴﺲ ﺑ ﻪ زودی درک ﺧﻮاه ﺪ ﻥﻤ ﻮد ﮐ ﻪ ﺕﻌﻘﻴ ﺐ ﻗﻀ ﺎﺋﯽ و اداری ه ﺮ‬
‫ﻥﺴﺨﻪ ی ﻥﺸﺮﻳﺎت‪ ،‬ﮐﻪ هﺰاران ﻥﺴﺨﻪ از ﺁن ﭘﺨﺶ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﻋﺒ ﺚ و ﻏﻴ ﺮﻣﻤﮑﻦ اﺱ ﺖ‪ .‬و‬
‫اﻳﻦ ﻥﻪ ﺕﻨﻬﺎ در ﻣﻮرد ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﺑﻠﮑﻪ در ﻣﻮرد ﺕﻤﺎم ﮐﺎرهﺎی ﺟﻨﺒﺶ و ﺣﺘﯽ ﻥﻤﺎﻳﺸ ﺎت ه ﻢ‬
‫ﺹ ﺪق ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬از اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ »دﻩ ﻥﻔ ﺮی« از اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺁزﻣ ﻮدﻩ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺕﻌﻠﻴﻤﺎﺕﺸ ﺎن از ﻥﻈ ﺮ‬
‫ﺣﺮﻓﻪ ای ﮐﻤﺘﺮ از ﭘﻠﻴﺲ ﻥﻴﺴﺖ‪ ،‬ﺕﻤﺎم اﻣﻮر ﭘﻨﻬﺎن ﮐﺎری را اﻋﻢ از ﺕﻬﻴ ﻪ ی اوراق‪ ،‬ﻃ ﺮح‬
‫ﻥﻘﺸ ﻪ ﺕﻘﺮﻳﺒ ﯽ‪ ،‬ﺕﻌﻴ ﻴﻦ دﺱ ﺘﻪ ی رهﺒ ﺮان ﺑ ﺮای ه ﺮ ﻥﺎﺣﻴ ﻪ ی ﺵ ﻬﺮ‪ ،‬ﺑ ﺮای ه ﺮ ﺑ ﺮزن‬
‫ﮐﺎرﮔﺮی‪ ،‬ﺑﺮای ه ﺮ ﻣﺪرﺱ ﻪ و ﻏﻴ ﺮﻩ در دﺱ ﺖ ﺧ ﻮد ﺕﻤﺮﮐ ﺰ دهﻨ ﺪ‪ ،‬ﺵ ﺮﮐﺖ ﺑﺴ ﻴﺎر ﻓﻌ ﺎل و‬
‫ﭘﺮداﻣﻨﻪ ی ﺕﻮدﻩ ﻥﻪ ﻓﻘ ﻂ ﺁﺱ ﻴﺒﯽ ﻥﺨﻮاه ﺪ دﻳ ﺪ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﺮد ﺑﺴ ﻴﺎری ه ﻢ ﺧﻮاه ﺪ داﺵ ﺖ )ﻣ ﻦ‬
‫ﻣﯽ داﻥﻢ ﮐﻪ ﺑ ﻪ ﻣ ﻦ راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ »دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﻥﺒ ﻮدن« ﻥﻈﺮﻳ ﻪ ام اﻋﺘ ﺮاض ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﻥﻤ ﻮد‪،‬‬
‫ﻼ ﭘﺎﺱ ﺦ ﺧ ﻮاهﻢ داد(‪ .‬ﺕﻤﺮﮐ ﺰ‬
‫وﻟﯽ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ اﻋﺘ ﺮاض ﺑ ﻪ ﮐﻠ ﯽ ﻏﻴﺮﻋﺎﻗﻼﻥ ﻪ در ﭘ ﺎﺋﻴﻦ ﻣﻔﺼ ً‬

‫‪١٦٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﭘﻨﻬﺎﻥﯽ ﺕﺮﻳﻦ وﻇﺎﻳﻒ در دﺱ ﺖ ﻳ ﮏ ﺱ ﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن‪ ،‬داﻣﻨ ﻪ و ﻣﻀ ﻤﻮن ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺕ ﻮدﻩ‬
‫ﺕﻤﺎم و ﮐﻤﺎﻟﯽ از ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی دﻳﮕﺮ را ﮐﻪ ﺑﺮای ﺟﻤﻌﻴﺖ وﺱﻴﻊ در ﻥﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘ ﻪ ﺵ ﺪﻩ و از‬
‫اﻳ ﻦ رو ﺣﺘ ﯽ اﻟﻤﻘ ﺪور ﮐﻤﺘ ﺮ دارای ﺹ ﻮرت رﺱ ﻤﯽ اﺱ ﺖ و ﮐﻤﺘ ﺮ ﭘﻨﻬ ﺎن ﮔﺸ ﺘﻪ‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ه ﺎی ﺣﺮﻓ ﻪ ای ﮐ ﺎرﮔﺮان‪ ،‬ﻣﺤﻔ ﻞ ه ﺎی ﺧﻮدﺁﻣ ﻮزی ﮐ ﺎرﮔﺮان و ﻗﺮاﺋ ﺖ‬
‫ﻥﺸﺮﻳﻪ هﺎی ﻏﻴﺮﻋﻠﻨﯽ و ﻣﺤﻔﻞ ه ﺎی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ و ه ﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ را در ﻣﻴ ﺎن‬
‫ﮐﻠﻴﻪ ی ﻗﺸﺮهﺎی دﻳﮕ ﺮ اه ﺎﻟﯽ و ﻏﻴ ﺮﻩ ﺱﺴ ﺖ ﻥﻨﻤ ﻮدﻩ ﺑﻠﮑ ﻪ ﻗ ﻮی ﻣ ﯽ ﺱ ﺎزد‪ .‬ﻳ ﮏ ﭼﻨ ﻴﻦ‬
‫ﻣﺤﻔﻞ هﺎ و اﺕﺤﺎدﻳﻪ ه ﺎ و ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎﺋﯽ در هﻤ ﻪ ﺟ ﺎ ﺑ ﻪ ﺕﻌ ﺪاد ﺑﺴ ﻴﺎر زﻳ ﺎد و ﺑ ﺎ وﻇ ﺎﺋﻒ‬
‫ﻼ ﮔﻮﻥﺎﮔﻮن ﻻزم اﺱﺖ‪ ،‬وﻟﯽ ﺑﯽ ﻣﻌﻨﯽ و زﻳ ﺎن ﺑﺨ ﺶ ﺧﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد اﮔ ﺮ ﻣ ﺎ ﺁن ه ﺎ را ﺑ ﺎ‬
‫ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﺱﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﻣﺨﻠﻮط ﺱﺎزﻳﻢ‪ ،‬ﺧﻂ ﻓﺎﺹﻞ ﺑﻴﻦ ﺁن ه ﺎ را ﺑ ﺰداﺋﻴﻢ و ذه ﻦ ﺕ ﻮدﻩ را‪ ،‬ﮐ ﻪ‬
‫اﺹﻮ ًﻻ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺕﺼﻮری ﻣﺸﻮب ﺵﺪﻩ‪ ،‬در ﻣ ﻮرد اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای »ادارﻩ‬
‫ﮐﺮدن« ﺟﻨﺒﺶ ﺕﻮدﻩ ای اﻓﺮادی ﻻزﻣﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺼ ﻮص ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ را‬
‫ﺕﻤﺎﻣ ًﺎ ﭘﻴﺸﻪ ی ﺧﻮد ﻗﺮار دادﻩ ﺑﺎﺵﻨﺪ و ﻥﻴﺰ در ﻣﻮرد اﻳﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع ﮐ ﻪ ﭼﻨ ﻴﻦ اﻓ ﺮادی ﺑﺎﻳ ﺪ‬
‫ﺑﺎ ﺵﮑﻴﺒﺎﺋﯽ و ﺱﺮﺱﺨﺘﯽ ﺧﻮد را اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﺣﺮﻓﻪ ای ﺑﺎر ﺑﻴﺎورﻥﺪ‪ ،‬ﮐﻮر ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ‪.‬‬
‫ﺁری‪ ،‬در اﻳﻦ ﻣﻮرد اذهﺎن ﺑﻪ ﻃﻮر ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺕﺼﻮری ﻣﺸﻮب ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪ .‬ﮔﻨ ﺎﻩ ﻋﻤ ﺪﻩ ی‬
‫ﻣﺎ از ﻟﺤﺎظ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ اﻳ ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎری ﺧ ﻮد ﺣﻴﺜﻴ ﺖ ﻳ ﮏ ﻥﻔ ﺮ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ را در‬
‫روﺱﻴﻪ ﺑﺮ ﺑﺎد دادﻩ اﻳﻢ‪ .‬ﮐﺴﯽ ﮐ ﻪ در ﻣﺴ ﺎﺋﻞ ﺕﺌﻮرﻳ ﮏ ﺱﺴ ﺖ و ﻣ ﺮدد و داﺋ ﺮﻩ ی ﻥﻈ ﺮش‬
‫ﻣﺤﺪود ﺑﺎﺵﺪ و ﺑﺮای ﺑﺮاﺋﺖ ﺱﺴﺘﯽ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺕ ﻮدﻩ اﺱ ﺘﻨﺎد ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪،‬‬
‫و ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﺑ ﻪ ﻣﻨﺸ ﯽ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮن ﺵ ﺒﻴﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ ﺕ ﺎ ﺑ ﻪ ﻳ ﮏ ﺱ ﺨﻨﻮر ﺕ ﻮدﻩ ای و ﻗ ﺎدر ﻥﺒﺎﺵ ﺪ‬
‫ﻥﻘﺸﻪ ی وﺱﻴﻊ و ﺟﺴﻮراﻥﻪ ای را ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺣﺘ ﯽ ﺣﺮﻳ ﻒ را ه ﻢ وادار ﺑ ﻪ اﺣﺘ ﺮام‬
‫ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ ،‬ﮐﺴﯽ ﮐﻪ در هﻨﺮ ﺣﺮﻓﻪ ای ﺧﻮﻳﺶ‪ -‬ﻳﻌﻨﯽ در ﻣﺒﺎرزﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﭘﻠﻴﺲ ﺱﻴﺎﺱﯽ‪ -‬ﻥﺎﺵ ﯽ و‬
‫ﺑﯽ ﻣﻬﺎرت ﺑﺎﺵﺪ‪ -،‬ﭼﻨﻴﻦ ﮐﺴﯽ‪ -‬ﺑﺒﺨﺸﻴﺪ! اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻥﻴﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺧﺮدﻩ ﮐﺎر ﻥﺎﭼﻴﺰی اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺑﮕﺬار هﻴﭻ ﻳﮏ از ﭘﺮاﺕﻴﺴﻴﻦ هﺎ ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﻠﻤﻪ ی زﻥﻨﺪﻩ از ﻣﻦ ﻥﺮﻥﺠﺪ‪ ،‬زﻳﺮا ﻣﺎدام ﮐ ﻪ‬
‫ﻣﻄﻠﺐ ﺑﺮ ﺱﺮ ﻥﺎﺁﻣﺎدﮔﯽ اﺱﺖ ﻣﻦ ﺁن را ﭘﻴﺶ از هﻤﻪ ﻣﻨﺴﻮب ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدم ﻣ ﯽ داﻥ ﻢ‪ .‬ﻣ ﻦ در‬
‫ﻣﺤﻔﻠﯽ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﺮدم‪ ٣٩‬ﮐ ﻪ ﻣﺴ ﺎﺋﻞ ﺑﺴ ﻴﺎر وﺱ ﻴﻊ و ﭘﺮداﻣﻨ ﻪ ای را در ﺟﻠ ﻮ ﺧ ﻮﻳﺶ ﻗ ﺮار‬

‫‪١٦٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫دادﻩ ﺑﻮد و هﻤﻪ ی ﻣﺎ اﻋﻀﺎی ﻣﺤﻔ ﻞ‪ ،‬از ﻋﻠ ﻢ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ در ﭼﻨ ﻴﻦ ﻣﻮﻗ ﻊ ﺕ ﺎرﻳﺨﯽ دﭼ ﺎر‬


‫ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری هﺴﺘﻴﻢ ﺑﻪ ﻃﻮر دردﻥ ﺎﮐﯽ زﺟ ﺮ ﻣ ﯽ ﮐﺸ ﻴﺪﻳﻢ زﻳ ﺮا اﻳ ﻦ در زﻣ ﺎﻥﯽ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ‪ ،‬ﺑ ﺎ‬
‫ﺕﻐﻴﻴﺮ ﻋﺒﺎرت در ﻳﮏ ﮔﻔﺘﻪ ی ﻣﺸ ﻬﻮر‪ ،‬ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ ﮔﻔ ﺖ ﮐ ﻪ‪ :‬ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ از اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺑ ﻪ ﻣ ﺎ‬
‫ﺑﺪهﻴ ﺪ‪ -‬ﻣ ﺎ روﺱ ﻴﻪ را واژﮔ ﻮن ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ! و از ﺁن وﻗ ﺖ ﺑ ﻪ ﺑﻌ ﺪ ه ﺮ ﻗ ﺪر ﻣ ﻦ ﺁن ﺣ ﺲ‬
‫ﺱﻮزان ﺵﺮﻣﻨﺪﮔﯽ را ﮐﻪ در ﺁن ﻣﻮﻗﻊ داﺵﺘﻴﻢ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﻳﺎد ﻣﯽ ﺁوردم‪ ،‬هﻤﺎن ﻗﺪر ﺕﻠﺨﯽ و‬
‫ﻣﺮارت ﺑﻴﺸﺘﺮی ﺑﺮ ﺿﺪ ﺁن ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی دروﻏﻴﻨ ﯽ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﻣ ﻮاﻋﻆ ﺧﻮدﺵ ﺎن‬
‫»ﻓﺮد اﻥﻘﻼﺑﯽ را ﻟﮑﻪ دار ﻣﯽ ﺱﺎزﻥﺪ« و ﻥﻤﯽ ﻓﻬﻤﻨ ﺪ ﮐ ﻪ وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﻣ ﺎ دﻓ ﺎع از ﺕﻨ ﺰل ﻳ ﮏ‬
‫ﻓ ﺮد اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺕ ﺎ درﺟ ﻪ ی ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎر ﻥﻴﺴ ﺖ ﺑﻠﮑ ﻪ ارﺕﻘ ﺎء اﻓ ﺮاد ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎر ﺕ ﺎ ﻣﻘ ﺎم اﻓ ﺮاد‬
‫اﻥﻘﻼﺑﯽ اﺱﺖ‪ -‬در دﻟﻢ ﺕﻮدﻩ ﻣﯽ ﺵﺪ‪.‬‬

‫د( داﻣﻨﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ‬


‫ﺑﻪ ﻃﻮری ﮐﻪ در ﻓﻮق دﻳﺪﻳﻢ ب‪ -‬اف درﺑﺎرﻩ ی »ﻋ ﺪم ﺕﮑ ﺎﭘﻮی ﻥﻴﺮوه ﺎی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﻗ ﺎدر‬
‫ﺑﻪ ﻋﻤ ﻞ ﮐ ﻪ ﻥ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ در ﭘﺘﺮﺑ ﻮرگ ﺑﻠﮑ ﻪ در ﮐﻠﻴ ﻪ ﻥﻘ ﺎط روﺱ ﻴﻪ ﻥﻴ ﺰ اﺣﺴ ﺎس ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد«‬
‫ﺹﺤﺒﺖ ﻣﯽ ﮐﺮد‪ .‬ﺕﺼﻮر ﻥﻤﯽ رود ﮐﺴﯽ اﻳﻦ واﻗﻌﻴﺖ را ﻣ ﻮرد اﻥﮑ ﺎر ﻗ ﺮار ده ﺪ‪ .‬اﻣ ﺎ ﺕﻤ ﺎم‬
‫ﺹﺤﺒﺖ در اﻳﻨﺴﺖ ﮐﻪ اﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ را ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺕﻮﺿﻴﺢ دهﻴﻢ؟ ب‪ -‬اف ﻣﯽ ﻥﻮﻳﺴﺪ‪:‬‬
‫»ﻣ ﺎ در ﭘ ﯽ ﮐﺸ ﻒ ﻋﻠ ﻞ ﺕ ﺎرﻳﺨﯽ اﻳ ﻦ ﭘﺪﻳ ﺪﻩ ﻥﻤ ﯽ روﻳ ﻢ؛ ﻓﻘ ﻂ اﻳ ﻦ را ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑﮕ ﻮﺋﻴﻢ ﮐ ﻪ‬
‫ﺟﺎﻣﻌ ﻪ ای ﮐ ﻪ در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﻳ ﮏ ارﺕﺠ ﺎع ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻃ ﻮﻻﻥﯽ دﭼ ﺎر ﻓﺴ ﺎد ﻣﻌﻨ ﻮی ﺵ ﺪﻩ و ﺑ ﻪ‬
‫واﺱ ﻄﻪ ی ﺕﻐﻴﻴ ﺮات اﻗﺘﺼ ﺎدی ﮐ ﻪ روی دادﻩ و ﻣ ﯽ ده ﺪ ﻣﺘﻼﺵ ﯽ ﮔﺸ ﺘﻪ اﺱ ﺖ ﺕﻌ ﺪاد‬
‫ﺑﯽ ﻥﻬﺎﻳﺖ ﮐﻤﯽ از اﻓﺮادی ﮐﻪ ﻗﺎدر ﺑﻪ ﻋﻤﻞ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺑﺎﺵﻨﺪ از ﻣﻴﺎن ﺧ ﻮد ﺑﻴ ﺮون ﻣ ﯽ ده ﺪ؛‬
‫ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑ ﺎ ﺑﻴ ﺮون دادن ﮐ ﺎرﮔﺮان اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺕ ﺎ اﻥ ﺪازﻩ ای ﺹ ﻔﻮف ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی‬
‫ﻏﻴﺮﻋﻠﻨﯽ را ﺕﮑﻤﻴﻞ ﻣﯽ ﺱﺎزد‪ -،‬ﻟﻴﮑﻦ ﻋﺪﻩ ی اﻳ ﻦ ﮔﻮﻥ ﻪ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﻥﻴﺎزﻣﻨ ﺪی ه ﺎی وﻗ ﺖ‬
‫را ﺑﺮﺁوردﻩ ﻥﻤﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ وﻳﮋﻩ اﻳﻦ ﮐﻪ ﮐﺎرﮔﺮی ﮐﻪ ‪ ١١‬ﺱ ﺎﻋﺖ و ﻥ ﻴﻢ در ﮐﺎرﺧﺎﻥ ﻪ ﮔﺮﻓﺘ ﺎر‬
‫اﺱﺖ‪ ،‬ﺑﻨﺎﺑﺮ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺧﻮﻳﺶ‪ ،‬ﮐﺎری را ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻋﻤﺪﻩ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ اﻥﺠ ﺎم ده ﺪ ﻋﺒ ﺎرت از‬
‫وﻇﺎﺋﻒ ﻳﮏ ﻥﻔﺮ ﻣﺒّﻠﻎ اﺱﺖ؛ و اﻣﺎ ﺱﻨﮕﻴﻨﯽ ﻋﻤﺪﻩ ﮐﺎر ﺕﺮوﻳﺞ و ﺕﺸ ﮑﻴﻼت و در دﺱ ﺘﺮس‬

‫‪١٧٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻗ ﺮار دادن ﻥﺸ ﺮﻳﻪ ه ﺎی ﻏﻴﺮﻋﻠﻨ ﯽ و ﻥﺴ ﺨﻪ ﺑ ﺮداری از ﺁن‪ ،‬ﻥﺸ ﺮ ﺵ ﺐ ﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎ و ﻏﻴ ﺮﻩ‬


‫ﻥﺎﭼ ﺎر ﺑ ﺮ دوش ﻗ ﻮای ﺑ ﯽ ﻥﻬﺎﻳ ﺖ ﺟﺰﺋ ﯽ روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان ﺧﻮاه ﺪ اﻓﺘ ﺎد« )راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«‬
‫ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪ ٦‬ص ‪.(٣٩ -٣٨‬‬
‫ﻣﺎ در ﺑﺴﻴﺎری از اﻳﻦ ﻣﻮارد ﺑ ﺎ اﻳ ﻦ ﻋﻘﻴ ﺪﻩ ی ب‪ -‬اف و ﺧﺼﻮﺹ ًﺎ ﺑ ﺎ ﺱ ﺨﻨﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ‬
‫روی ﺁن ه ﺎ ﺕﮑﻴ ﻪ ﮐ ﺮدﻩ اﻳ ﻢ ﻣﻮاﻓ ﻖ ﻥﻴﺴ ﺘﻴﻢ؛ ﺱ ﺨﻨﺎن ﻣ ﺬﮐﻮر ﺑ ﺎ ﺑﺮﺟﺴ ﺘﮕﯽ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﯽ‬
‫ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ب‪ -‬اف ﮐ ﻪ )ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ه ﺮ ﭘﺮاﺕﻴﺴ ﻴﻦ ﮐ ﻢ و ﺑ ﻴﺶ ﺕﻔﮑ ﺮ ﮐ ﺮدﻩ ای( از‬
‫ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری ﻣﺎ زﺟﺮ دﻳﺪﻩ اﺱﺖ ﭼﻮن ﺕﺤﺖ ﻓﺸﺎر اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم اﺱ ﺖ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ راﻩ ره ﺎﺋﯽ‬
‫از اﻳﻦ وﺿﻊ ﺕﺤﻤﻞ ﻥﺎﭘﺬﻳﺮ را ﺑﻴﺎﺑﺪ‪ .‬ﻥﻪ ﺧﻴﺮ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﯽ ﻥﻬﺎﻳﺖ زﻳﺎد اﻓﺮاد ﻗﺎدر ﺑﻪ »ﻋﻤﻞ«‬
‫ﺑﻴﺮون ﻣﯽ دهﺪ ﻣﻨﺘﻬﺎ ﻣﺎ ﻗﺎدر ﻥﻴﺴﺘﻴﻢ ﺕﻤﺎم ﺁن ه ﺎ را ﻣ ﻮرد اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﻗ ﺮار ده ﻴﻢ‪ .‬ﻣﻮﻗﻌﻴ ﺖ‬
‫ﺑﺎرﻳﮏ و ﮔﺬرﻥﺪﻩ ی ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺎ را ﺑ ﺎ اﻳ ﻦ ﮐﻠﻤ ﺎت ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان ﻓﺮﻣﻮﻟ ﻪ ﻥﻤ ﻮد‪ :‬ﺁدم ﻥﻴﺴ ﺖ و ‪-‬‬
‫ﺁدم ﻓﺮاوان اﺱﺖ‪ .‬ﺁدم ﻓﺮاوان اﺱﺖ ﭼﻮن ﮐﻪ هﻢ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ و ه ﻢ ﻗﺸ ﺮهﺎی ﺑ ﻴﺶ از‬
‫ﭘﻴﺶ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﺎﻣﻌﻪ هﺮ ﺱﺎل ﺑﻪ ﻃﻮر روزاﻓﺰوﻥ ﯽ از ﺑ ﻴﻦ ﺧ ﻮد اﺵ ﺨﺎص ﻥﺎراﺿ ﯽ‪ ،‬ﻣﺎﻳ ﻞ‬
‫ﺑﻪ اﻋﺘﺮاض و ﮐﺴﺎﻥﯽ راﺑﻴﺮون ﻣﯽ دهﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﻣﺎدﻩ اﻥﺪ هﺮ ﭼﻪ از دﺱﺘﺸ ﺎن ﺑ ﺮ ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﺒﺎرزﻩ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ ﻣﺴﺎﻋﺪت ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪ .‬ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ ﮐﻪ ﺵﺎﻗﯽ و ﺕﺤﻤﻞ ﻥﺎﭘﺬﻳﺮ ﺑﻮدن‬
‫ﺁن را هﻨ ﻮز ﺕﻤ ﺎم اﻓ ﺮاد درک ﻥﻤ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ وﻟ ﯽ ﺑ ﺮای ﺕ ﻮدﻩ ای ﮐ ﻪ روزﺑ ﺮوز وﺱ ﻌﺖ ﺁن‬
‫ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﯽ ﺵﻮد ﺑﺎ ﺣﺪﺕﯽ روز اﻓﺰون ﻣﺤﺴﻮس اﺱ ﺖ‪ .‬در ﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل ﺁدم ﻥﻴﺴ ﺖ ﭼ ﻮن ﮐ ﻪ‬
‫رهﺒﺮ وﺟﻮد ﻥﺪارد‪ ،‬ﭘﻴﺸﻮاﻳﺎن ﺱﻴﺎﺱﯽ وﺟﻮد ﻥﺪارﻥﺪ‪ ،‬اﺵﺨﺎص دارای ﻗﺮﻳﺤﻪ ی ﺕﺸﮑﻴﻼﺕﯽ‬
‫وﺟﻮد ﻥﺪارﻥﺪ ﮐﻪ ﻗﺎدر ﺑﺎﺵﻨﺪ ﻣﻮﺟﺒﺎت ﭼﻨ ﺎن ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﭘﺮداﻣﻨ ﻪ و در ﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل واﺣ ﺪ و ه ﻢ‬
‫ﺁهﻨﮕ ﯽ را ﻓ ﺮاهﻢ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ ﮐ ﻪ در ﺱ ﺎﻳﻪ ﺁن ﺑﺘ ﻮان از ه ﺮ ﻗ ﻮﻩ وﻟ ﻮ ﺟﺰﺋ ﯽ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﻥﻤ ﻮد‪.‬‬
‫»رﺵ ﺪ و ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ« ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ از رﺵ ﺪ ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﻋﻘ ﺐ اﺱ ﺖ‪،‬‬
‫ﭼﻴﺰی ﮐﻪ ب‪ -‬اف هﻢ ﺁن را اذﻋﺎن دارد‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ از رﺵﺪ ﺟﻨﺒﺶ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﺕﻤ ﺎم‬
‫ﻗﺸﺮهﺎی ﺕﻮدﻩ هﻢ ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻥﺪﻩ اﺱﺖ‪) .‬ﮔﺮﭼﻪ ب‪ -‬اف در ﺣ ﺎل ﺣﺎﺿ ﺮ ﺵ ﺎﻳﺪ اﻳ ﻦ ﻗﺴ ﻤﺖ را‬
‫ه ﻢ ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﻣﮑﻤ ﻞ اﺱ ﺘﻨﺘﺎج ﺧ ﻮد‪ ،‬ﻣ ﯽ ﭘ ﺬﻳﺮﻓﺖ(‪ .‬داﻣﻨ ﻪ ی ﮐ ﺎر اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ‬
‫زﻳﺮﺑﻨﺎی وﺱﻴﻊ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺟﻨﺒﺶ ﺑﺴﯽ ﻣﺤﺪود و در زﻳﺮ ﻣﻨﮕﻨﻪ ی ﺕﺌﻮری ﺑ ﯽ ﺑﻨ ﺪ و‬

‫‪١٧١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺑﺎر »ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﻋﻠﻴ ﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن و ﺣﮑﻮﻣ ﺖ« ﺱ ﺨﺖ در ﺣ ﺎل ﻓﺸ ﺎر اﺱ ﺖ‪ .‬و‬


‫ﺣﺎل ﺁن ﮐﻪ اﮐﻨﻮن ﻥﻪ ﻓﻘﻂ ﻣﺒّﻠﻐﻴﻦ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﻠﮑﻪ ﺱﺎزﻣﺎن دهﻨﺪﮔﺎن ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﻢ‬
‫∗‬
‫ﺑﺎﻳﺪ »ﻣﻴﺎن ﺕﻤﺎم ﻃﺒﻘﺎت اه ﺎﻟﯽ ﺑﺮوﻥ ﺪ ‪ .‬ﺕﺼ ﻮر ﻥﻤ ﯽ رود وﻟ ﻮ ﻳ ﮏ ﭘﺮاﺕﻴﺴ ﻴﻦ ه ﻢ در اﻳ ﻦ‬
‫ﻣﻮﺿ ﻮع ﺵ ﺒﻬﻪ ای ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد راﻩ ده ﺪ ﮐ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﻨ ﺪ هﺰاره ﺎ از‬
‫وﻇ ﺎﺋﻒ ﺑﺴ ﻴﺎر ﮐﻮﭼ ﮏ ﮐ ﺎر ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺧ ﻮد را ﺑ ﻴﻦ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﮔﺎن ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ ی ﻃﺒﻘ ﺎت ﺑﺴ ﻴﺎر‬
‫ﮔﻮﻥﺎﮔﻮن ﺕﻘﺴﻴﻢ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪ .‬ﻥﻘﺺ ﺕﺨﺼﺺ –ﻳﮑﯽ از ﺑﺰرگ ﺕﺮﻳﻦ ﻥﻘﺎﻳﺺ ﮐﺎر ﻓﻨﯽ ﻣﺎﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ب‪ -‬اف ه ﻢ ﺑ ﺎ ﺱ ﻮز ﮔ ﺪاز ﻓ ﺮاوان و ﺑ ﻪ ﺣ ﻖ از ﺁن ﺵ ﮑﺎﻳﺖ دارد‪ .‬ه ﺮ ﻗ ﺪر»ﻋﻤﻠﻴ ﺎت«‬
‫ﺟﺪاﮔﺎﻥﻪ ی ﮐﺎر ﻣﺸﺘﺮک ﺧﺮدﺕﺮ ﺑﺎﺵﺪ هﻤﺎن ﻗﺪر ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﯽ ﺕﻮان اﺵﺨﺎﺹﯽ را ﮐﻪ ﻗﺎدر ﺑ ﻪ‬
‫اﺟ ﺮای اﻳ ﻦ ﮔﻮﻥ ﻪ ﻋﻤﻠﻴ ﺎت هﺴ ﺘﻨﺪ ) وﻟ ﯽ اﮐﺜ ﺮًا ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ ﻗ ﺎدر ﻥﻴﺴ ﺘﻨﺪ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن‬
‫ﺣﺮﻓﻪ ای ﮔﺮدﻥﺪ( ﭘﻴﺪا ﮐﺮد و هﻤﺎن ﻗ ﺪر ﺑ ﺮای ﭘﻠ ﻴﺲ دﺵ ﻮارﺕﺮ اﺱ ﺖ هﻤ ﻪ اﻳ ﻦ »ﮐﺎرﮐﻨ ﺎن‬
‫ﺧﺮد« را »ﺑﻪ دام اﻥﺪازد« و هﻤ ﺎن ﻗ ﺪر ﺑ ﺮای وی دﺵ ﻮارﺕﺮ اﺱ ﺖ ﺑ ﺮای ﺵﺨﺼ ﯽ ﮐ ﻪ در‬
‫ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﺟ ﺮم ﻥﺎﻗ ﺎﺑﻠﯽ ﮔﺮﻓﺘ ﺎر ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ »ﭘﺮوﻥ ﺪﻩ ای« درﺱ ﺖ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻣﺨ ﺎرج‬
‫»ﺕﺄﻣﻴﻨ ﺎﺕﻴﺶ« ﺑ ﯽ َارزد‪ .‬و اﻣ ﺎ راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ ﺕﻌ ﺪاد اﺵﺨﺎﺹ ﯽ ﮐ ﻪ ﺁﻣ ﺎدﻩ اﻥ ﺪ ﺑ ﻪ ﻣ ﺎ ﻣﺴ ﺎﻋﺪت‬
‫ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ در ﻓﺼﻞ ﭘﻴﺸﻴﻦ هﻢ ﻣﺎ ﺕﻐﻴﻴﺮات ﻋﻈﻴﻤ ﯽ را ﮐ ﻪ از اﻳ ﻦ ﻟﺤ ﺎظ ﻃ ﯽ اﻳ ﻦ ﻣ ﺪت ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ‬
‫ﭘﻨﺞ ﺱﺎﻟﻪ ﺑﻪ وﺟﻮد ﺁﻣﺪﻩ ﺧﺎﻃﺮ ﻥﺸﺎن ﻥﻤﻮدﻩ اﻳﻢ‪ .‬ﻟﻴﮑﻦ از ﻃ ﺮف دﻳﮕ ﺮ ه ﻢ ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ‬
‫هﻤ ﻪ ی اﻳ ﻦ ﮐﺎره ﺎی ﺑﺴ ﻴﺎر ﮐﻮﭼ ﮏ در ﻳ ﮏ ﺟ ﺎ ﻣﺠﺘﻤ ﻊ ﺵ ﻮد و ه ﻢ ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد‬
‫ﺟﻨﺒﺶ‪ ،‬هﻤﺮاﻩ ﺑﺎ وﻇﺎﺋﻒ ﺟﻨﺒﺶ‪ ،‬ﻗﻄﻌﻪ ﻗﻄﻌﻪ ﻥﺸﻮد و هﻢ ﺑﺮای اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ اﺟﺮاﮐﻨﻨ ﺪﻩ ی‬
‫وﻇﺎﺋﻒ ﮐﻮﭼﮏ اﻳﻤﺎن ﺑﻪ ﻟﺰوم و اهﻤﻴﺖ ﮐﺎر وی ﻳﻌﻨﯽ اﻳﻤﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﺑﺪون ﺁن ﻣﺠ ﺮی هﺮﮔ ﺰ‬

‫∗‬
‫ﻼ اﺥﻴﺮًا در ﻣﻴﺎن ﻥﻈﺎﻣﻴﺎن ﺑﯽ ﺵﮏ و ﺵﺒﻬﻪ ﺟﻨﺐ و ﺟﻮش دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮑﯽ دیﺪﻩ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﮐ ﻪ‬
‫‪ -‬ﻣﺜ ً‬
‫ﺕﺎ اﻥﺪازﻩ ای ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ی وﻗ ﻮع ﻣﮑ ﺮر ﻣﺒ ﺎرزﻩ در ﺥﻴﺎﺑ ﺎن ه ﺎ ﻋﻠﻴ ﻪ »دﺵ ﻤﻨﺎﻥﯽ« از ﻗﺒﻴ ﻞ ﮐ ﺎرﮔﺮان و‬
‫داﻥﺸﺠﻮیﺎن ﻣﯽ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬هﻤ ﻴﻦ ﮐ ﻪ ﻗ ﻮای ﻣﻮﺟ ﻮدﻩ اﻗﺘﻀ ﺎ ﻥﻤﺎی ﺪ ﻣ ﺎ ﺡﺘﻤ ًﺎ ﺑﺎی ﺪ ﺑ ﻪ ﺕ ﺮویﺞ و ﺕﺒﻠﻴ ﻎ ﻣﻴ ﺎن‬
‫ﺳﺮﺑﺎزان و اﻓﺴﺮان و ﺑﻪ ایﺠﺎد »ﺳ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﻥﻈ ﺎﻣﯽ« در داﺥ ﻞ ﺡ ﺰب ﺥ ﻮد ﺕﻮﺟ ﻪ ﺑﺴ ﻴﺎر ﺟ ﺪی‬
‫ﻣﺒﺬول داریﻢ‪.‬‬

‫‪١٧٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫∗‬
‫ﮐ ﺎر ﻥﺨﻮاه ﺪ ﮐ ﺮد ‪ -‬ﺕﻠﻘ ﻴﻦ ﮔ ﺮدد‪ -،‬ﺑ ﺮای هﻤ ﻪ ی اﻳ ﻦ ه ﺎ هﻤﺎﻥ ﺎ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﻣﺤﮑﻤ ﯽ از‬
‫اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﮐﺎرﺁزﻣﻮدﻩ ﻻزم اﺱﺖ‪ .‬ﺑﺎ ﺑﻮدن ﭼﻨﻴﻦ ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ‪ ،‬هﺮ ﻗﺪر ﮐﻪ اﻳﻦ ﺱﺎزﻣﺎن ﭘﻨﻬﺎن‬
‫ﺕﺮ ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬هﻤ ﺎن ﻗ ﺪر ه ﻢ اﻳﻤ ﺎن ﺑ ﻪ ﻥﻴﺮوﻣﻨ ﺪی ﺣ ﺰب ﻣﺤﮑ ﻢ ﺕ ﺮ و داﻣﻨ ﻪ ی ﺁن وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮ‬
‫ﻣﯽ ﺵﻮد‪ -‬و ﻣﺎ ﻥﻤﯽ داﻥﻴﻢ ﮐ ﻪ در ﺟﻨ ﮓ ﻣﻬ ﻢ ﺕ ﺮ از هﻤ ﻪ اﻳ ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ اﻳﻤ ﺎن ﺑ ﻪ ﻥﻴ ﺮوی‬
‫ﺧﻮد‪ ،‬ﻥﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ارﺕﺶ ﺧﻮدی ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ دﺵﻤﻦ و ﺕﻤﺎم ﻋﻨﺎﺹﺮ ﺑﯽ ﻃﺮف ﻥﻴﺰ ﺕﻠﻘ ﻴﻦ ﮔ ﺮدد؛‬
‫ﺑ ﯽ ﻃﺮﻓ ﯽ دوﺱ ﺘﺎﻥﻪ ﮔ ﺎهﯽ ﮐ ﺎر را ﻳ ﮏ ﻃﺮﻓ ﯽ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﺑ ﺎ ﺑ ﻮدن ﭼﻨ ﻴﻦ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮ‬
‫ﭘﺎﻳﻪ ی ﻣﺤﮑ ﻢ ﺕﺌﻮرﻳ ﮏ ﻗ ﺮار ﮔﺮﻓﺘ ﻪ و دارای ارﮔ ﺎن ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﺕ ﺮس‬
‫اﻳﻦ ﻥﻤﯽ رود ﮐﻪ ﻋﻨﺎﺹﺮ ﻣﺘﻌﺪدی ﮐ ﻪ از »ﮐﻨ ﺎر« ﺟﻨ ﺒﺶ ﺟﻠ ﺐ ﺵ ﺪﻩ اﻥ ﺪ ﺟﻨ ﺒﺶ را از راﻩ‬
‫ﺧ ﻮد ﻣﻨﺤ ﺮف ﺱ ﺎزﻥﺪ )ﺑ ﺮﻋﮑﺲ هﻤﺎﻥ ﺎ در ﺣ ﺎل ﺣﺎﺿ ﺮ ﮐ ﻪ ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎری ﺣﮑﻤﻔﺮﻣ ﺎ اﺱ ﺖ‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﺑﻪ ﺥﺎﻃﺮ دارم ﮐﻪ رﻓﻴﻘﯽ ﺑﺮایﻢ ﻥﻘﻞ ﻣﯽ ﮐﺮد ﭼﮕﻮﻥﻪ یﮏ ﻥﻔﺮ ﺑ ﺎزرس ﻓﺎﺑﺮی ﮏ ﮐ ﻪ ﺁﻣ ﺎدﻩ ﺑ ﻮد‬
‫ﺑ ﻪ ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺳ ﯽ هﻤﺮاه ﯽ ﻥﻤﺎی ﺪ و هﻤﺮاه ﯽ ه ﻢ ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد ﺑ ﻪ ﺕﻠﺨ ﯽ ﺵ ﮑﺎیﺖ ﻣ ﯽ ﻥﻤ ﻮد ﮐ ﻪ‬
‫ﻥﻤﯽ داﻥﺪ ﺁیﺎ »اﻃﻼﻋﺎت« وی ﺑﻪ ﻣﺮﮐﺰ ﺡﻘﻴﻘﯽ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻣﯽ رﺳﺪ یﺎ ﻥﻪ و یﺎری او ﺕﺎ ﭼﻪ درﺟ ﻪ ﻻزم‬
‫اﺳﺖ و ﺕﺎ ﭼ ﻪ درﺟ ﻪ ای ﺥ ﺪﻣﺎت ﮐﻮﭼ ﮏ ﺟﺰﺋ ﯽ وی ﻣﻤﮑ ﻦ اﺳ ﺖ ﻣ ﻮرد اﺳ ﺘﻔﺎدﻩ ﻗ ﺮار ﮔﻴ ﺮد‪ .‬ه ﺮ‬
‫ﭘﺮاﺕﻴﺴﻴﻨﯽ اﻟﺒﺘﻪ از ایﻦ ﮔﻮﻥﻪ اﺕﻔﺎﻓﺎت ﺑﺎرهﺎ دیﺪﻩ اﺳﺖ و ﻣﯽ داﻥﺪ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺥﺮدﻩ ﮐﺎری ﻣﺎ‪ ،‬ﻣﺘﻔﻘﻴﻦ‬
‫ﻣﺎ را از دﺳﺖ ﻣﺎ ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ و ﺡﺎل ﺁن ﮐﻪ ایﻦ ﺥﺪﻣﺎت را ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﺟﺪا ﺟﺪا »ﺟﺰﺋﯽ« وﻟﯽ‬
‫ارزش ﻣﺠﻤﻮع ﺁن هﺎ از ﺡﺪ ﻓﺰون اﺳﺖ ﻥﻪ ﺕﻨﻬﺎ ﻣﺴ ﺘﺨﺪﻣﻴﻦ و ﻣ ﺄﻣﻮریﻦ ﻓﺎﺑﺮی ﮏ ﺑﻠﮑ ﻪ ﻣﺴ ﺘﺨﺪﻣﻴﻦ‬
‫ﭘﺴﺖ و راﻩ ﺁهﻦ و ﮔﻤﺮک و ﮐﺴﺎﻥﯽ از ﻣﻴﺎن اﺵﺮاف و ﮐﺸﻴﺶ هﺎ و از هﻤﻪ ی ﺑﺨﺶ ه ﺎی دیﮕ ﺮ و‬
‫ﺡﺘﯽ از ﭘﻠﻴﺲ و درﺑﺎر هﻢ ﻣﻤﮑ ﻦ ﺑ ﻮد ﺑ ﻪ ﻣ ﺎ ﺑﮑﻨﻨ ﺪ و ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ! اﮔ ﺮ ﻣ ﺎ ﺡ ﺎﻻ دارای ی ﮏ ﺡ ﺰب‬
‫واﻗﻌﯽ و یﮏ ﺳﺎزﻣﺎن ﺡﻘﻴﻘﺘ ًﺎ ﻣﺒ ﺎرز اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﻣ ﯽ ﺑ ﻮدیﻢ‪ ،‬ﮐ ﺎر ﺕﻤ ﺎم ای ﻦ »ﻣ ﺪدﮐﺎران« را یﮑﺴ ﺮﻩ‬
‫ﻥﻤﯽ ﮐﺮدیﻢ‪ ،‬ﻋﺠﻠﻪ ﻥﻤﯽ داﺵﺘﻴﻢ ﮐﻪ هﻤﻴﺸﻪ و ﺡﺘﻤًﺎ ﺁن ه ﺎ را ﺑ ﻪ ﻗﻠ ﺐ »ﮐﺎره ﺎی ﻏﻴﺮﻋﻠﻨ ﯽ« ﺑﮑﺸ ﻴﻢ‪،‬‬
‫ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮﻋﮑﺲ‪ ،‬در ﻥﻈﺮ ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ ﮐﻪ ﺑﺴﻴﺎری از داﻥﺸ ﺠﻮیﺎن ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان »ﻣ ﺪدﮐﺎر« یﻌﻨ ﯽ ﻣ ﺄﻣﻮر‬
‫دوﻟﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﻨﺪ ﺑﻪ ﺡﺰب ﻓﺎیﺪﻩ ﺑﺮﺳﺎﻥﻨﺪ ﺕﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن »ﮐﻮﺕﺎﻩ ﻣﺪت«‪ .‬و ﻟﺬا ﺁن هﺎ را‬
‫ﺡﻔﻆ ﻣﯽ ﮐﺮدیﻢ و ﺡﺘﯽ ﻣﺨﺼﻮﺻًﺎ اﺵﺨﺎﺻﯽ را ﺑﺮای ﭼﻨﻴﻦ وﻇﺎیﻔﯽ ﺕﻬﻴﻪ و ﺁﻣﺎدﻩ ﻣ ﯽ ﻥﻤ ﻮدیﻢ‪ .‬اﻣ ﺎ‬
‫ﻼ ﭘﺎی ﺪار و از ﺡﻴ ﺚ ﻗ ﻮای ﻓﻌ ﺎل ﮐﻤﺒ ﻮدی‬
‫ﺕﮑﺮار ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ایﻦ ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ را ﻓﻘﻂ ﺳ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻥﺪاﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺑﻪ ﮐﺎر ﺑﺮد‪.‬‬

‫‪١٧٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺑﺴﻴﺎری از ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎ‪ ،‬ﺑﻪ ﺕﺼﻮر اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻓﻘ ﻂ‬


‫ﺁن ه ﺎ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات هﺴ ﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺟﻨ ﺒﺶ را ﺑ ﻪ راﻩ »‪ «Credo‬ﻣ ﯽ ﮐﺸ ﺎﻥﻨﺪ(‪ .‬ﺧﻼﺹ ﻪ‬
‫ﮐ ﻼم اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺕﺨﺼ ﺺ ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ ﺕﻤﺮﮐ ﺰ را اﻳﺠ ﺎب و ﺑ ﻪ ﻥﻮﺑ ﻪ ﺧ ﻮد ﺑ ﯽ ﭼ ﻮن و ﭼ ﺮا ﺁن را‬
‫ﻃﻠﺐ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪.‬‬
‫اﻣﺎ ﺧﻮد هﻤﺎن ب‪ -‬اف ﮐﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ ﺧﻮﺑﯽ ﻟﺰوم ﮐﺎﻣ ﻞ ﺕﺨﺼ ﺺ را ﺕﻮﺹ ﻴﻒ ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ‪،‬‬
‫در ﻗﺴﻤﺖ دوم ﻗﻀﺎوت ﻓﻮق اﻟﺬﮐﺮ ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪﻩ ی ﻣﺎ ﺑﺮای اﻳ ﻦ ﺕﺨﺼ ﺺ ارزش ﮐ ﺎﻓﯽ ﻗﺎﺋ ﻞ‬
‫ﻼ ﺹﺤﻴﺢ اﺱ ﺖ‬
‫ﻥﻤﯽ ﺵﻮد‪ .‬او ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ ﺕﻌﺪاد اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﮐﺎرﮔﺮ ﮐﺎﻓﯽ ﻥﻴﺴﺖ‪ .‬اﻳﻦ ﺣﺮف ﮐﺎﻣ ً‬
‫و ﻣﺎ ﺑﺎز هﻢ ﺕﺄﮐﻴﺪ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ ﮐﻪ »اﻃﻼع ذی ﻗﻴﻤﺖ ﮐﺴﯽ از ﻥﺰدﻳ ﮏ ﻥ ﺎﻇﺮ ﺟﺮﻳ ﺎن اﺱ ﺖ«‬
‫ﻥﻈﺮ ﻣ ﺎ را ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﻋﻠ ﻞ ﺑﺤ ﺮان ﮐﻨ ﻮﻥﯽ در ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ و ﺑﺎﻟﻨﺘﻴﺠ ﻪ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ‬
‫ﻼ ﺕﺄﻳﻴ ﺪ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﮐﻠ ﯽ ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺑﻠﮑ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان‬
‫وﺱ ﺎﻳﻞ ﻋ ﻼج ﺁن ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫اﻥﻘﻼﺑﯽ هﻢ از ﺟﻨﺒﺶ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺕﻮدﻩ هﺎی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﻋﻘ ﺐ اﻥ ﺪ‪ .‬و اﻳ ﻦ واﻗﻌﻴ ﺖ ﺣﺘ ﯽ از‬
‫ﻥﻘﻄﻪ ی ﻥﻈﺮ »ﻋﻤﻠﯽ« ﻥﻪ ﻓﻘﻂ ﻣﻬﻤﻠﯽ ﺑﻠﮑﻪ ﺟﻨﺒﻪ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ ارﺕﺠ ﺎﻋﯽ ﺁن »اﺹ ﻮل ﺕﻌﻠ ﻴﻢ‬
‫و ﺕﺮﺑﻴﺘﯽ« را ﻥﻴﺰ‪ ،‬ﮐﻪ هﻨﮕﺎم ﺑﺤ ﺚ در اﻃ ﺮاف ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی وﻇ ﺎﺋﻒ ﻣ ﺎ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان‬
‫اﻳﻦ ﻗﺪر زﻳﺎد ﺑﻪ رخ ﺑﻪ ﻣﯽ ﮐﺸﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﺑﺎرزﺕﺮﻳﻦ وﺟﻬﯽ ﺕﺄﻳﻴﺪ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬اﻳﻦ واﻗﻌﻴ ﺖ ﮔ ﻮاﻩ‬
‫ﺑ ﺮ ﺁن اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻥﺨﺴ ﺘﻴﻦ و ﻣﺒ ﺮم ﺕ ﺮﻳﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﻣ ﺎ اﻳﻨﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﭘ ﺮورش ﮐ ﺎرﮔﺮان‬
‫اﻥﻘﻼﺑﯽ ﮐ ﻪ از ﻟﺤ ﺎظ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺣﺰﺑ ﯽ در هﻤ ﺎن ﺱ ﻄﺢ روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﻗ ﺮار دارﻥ ﺪ‬
‫ﮐﻤﮏ ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ )ﻣﺎ روی ﮐﻠﻤﺎت‪ :‬از ﻟﺤﺎظ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺣﺰﺑﯽ‪ ،‬ﺕﮑﻴﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ زﻳﺮا از دﻳﮕﺮ ﻟﺤ ﺎظ‬
‫رﺱﻴﺪن ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﻪ اﻳﻦ ﺱﻄﺢ اﮔﺮ ﭼﻪ ﺿﺮوری اﺱﺖ؛ وﻟﯽ ﭼﻨﺪان ﺁﺱﺎن و ﭼﻨ ﺪان ﺣﺘﻤ ﯽ‬
‫ﻥﻴﺴﺖ(‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮ اﻳﻦ دﻗﺖ و ﺕﻮﺟﻪ ﻋﻤﺪﻩ ﺑﺎﻳﺪ ﺑ ﺪان ﻣﻌﻄ ﻮف ﮔ ﺮدد ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان را ﺕ ﺎ ﺱ ﻄﺢ‬
‫اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ارﺕﻘﺎء دهﻴﻢ‪ .‬ﻥﻪ اﻳﻦ ﮐﻪ‪ ،‬ﺁن ﻃﻮر ﮐﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ ﻣﺎﻳﻠﻨ ﺪ‪ ،‬ﺧﻮدﻣ ﺎن ﺣﺘﻤ ًﺎ ﺕ ﺎ‬
‫ﺱﻄﺢ »ﺕﻮدﻩ ﮐﺎرﮔﺮ« و ﻳﺎ ﺁن ﻃﻮر ﮐﻪ »ﺱﻮاﺑﻮدا« ﻣﯽ ﺧﻮاهﺪ ﺕ ﺎ ﺱ ﻄﺢ »ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻣﻴﺎﻥ ﻪ‬
‫ﺣﺎل« ﺕﻨﺰل ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ )»ﺱﻮاﺑﻮدا« در اﻳﻦ ﻣﻮرد ﭘﺎ ﺑﻪ ﭘﻠ ﻪ ی دوم »اﺹ ﻮل ﺕﻌﻠ ﻴﻢ و ﺕﺮﺑﻴ ﺖ«‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺘﯽ ﮔﺬاردﻩ اﺱﺖ(‪ .‬ﻓﮑﺮ ﻣﻦ دور از ﺁﻥﺴﺖ ﮐﻪ ﻟﺰوم ﻥﺸﺮﻳﺎت ﻋﺎﻣﻪ ﻓﻬ ﻢ را ﺑ ﺮای‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮان و ﻟ ﺰوم ﻥﺸ ﺮﻳﺎت ﺑ ﻪ وﻳ ﮋﻩ ﻋﺎﻣ ﻪ ﻓﻬ ﻢ )اﻟﺒﺘ ﻪ ﻥ ﻪ ﻥﺸ ﺮﻳﺎت ﺑ ﺎزاری( را ﺑ ﺮای‬

‫‪١٧٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﮐﺎرﮔﺮان ﻣﺨﺼﻮﺹ ًﺎ ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻥﺪﻩ اﻥﮑﺎر ﻥﻤﺎﻳﻢ‪ .‬وﻟ ﯽ ﺁن ﭼ ﻪ ﻣ ﺮا ﻣﺸ ﻤﺌﺰ ﻣ ﯽ ﺱ ﺎزد اﻳﻨﺴ ﺖ‬
‫ﮐﻪ داﺋﻤ ًﺎ اﺹﻮل ﺕﻌﻠﻴﻢ و ﺕﺮﺑﻴﺖ را ﺑﺎ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺱﻴﺎﺱﺖ و ﺱﺎزﻣﺎن ﻣﺨﻠﻮط ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪ .‬ﺁﻗﺎﻳ ﺎن‬
‫ﺣﺎﻣﻴﺎن »ﮐﺎرﮔﺮ ﻣﻴﺎﻥﻪ ﺣﺎل«‪ ،‬ﺵﻤﺎ ﺑﺎ اﻳﻦ ﺕﻤﺎﻳﻞ ﺧﻮد ﮐﻪ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻴﺪ ﺣﺘﻤ ًﺎ هﻨﮕ ﺎم ﺹ ﺤﺒﺖ‬
‫ﺑﺰرﮔﻮاراﻥﻪ ﻗﺎﻣ ﺖ ﺧ ﻮد را ﺧ ﻢ ﻥﻤﺎﺋﻴ ﺪ‪ ،‬ﻗﺒ ﻞ از اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ درﺑ ﺎرﻩ ی ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﮐ ﺎرﮔﺮی و ﻳ ﺎ‬
‫ﺱﺎزﻣﺎن ﮐﺎرﮔﺮی ﺑﺎ ﮐﺎرﮔﺮان ﺱﺨﻨﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﺎﺵﻴﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﺁن هﺎ ﺕﻮهﻴﻦ ﮐ ﺮدﻩ اﻳ ﺪ‪ .‬ﺑﻴﺎﺋﻴ ﺪ‬
‫درﺑﺎرﻩ ی ﭼﻴﺰهﺎی ﺟﺪی ﺑﺎ ﻗﺎﻣﺖ راﺱﺖ ﺣﺮف ﺑﺰﻥﻴﺪ و ﻋﻠﻢ ﺕﻌﻠﻴﻢ و ﺕﺮﺑﻴﺖ را ﺑﻪ ﻣﻌﻠﻤ ﻴﻦ‬
‫ﺣﻮاﻟﻪ ﻥﻤﺎﺋﻴﺪ ﻥﻪ اﻳﻦ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺱﻴﺎﺱﻴﻮن ﻳﺎ ﺱﺎزﻣﺎن دهﻨﺪﮔﺎن! ﻣﮕﺮ ﻣﻴﺎن روﺵﻦ ﻓﮑﺮان ﻥﻴ ﺰ‬
‫ﭘﻴﺶ ﻗﺪم و »ﻣﻴﺎﻥﻪ ﺣﺎل« و »ﺕ ﻮدﻩ« وﺟ ﻮد ﻥ ﺪارد؟ ﻣﮕ ﺮ هﻤ ﻪ ﺑ ﺮای روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان ﻥﻴ ﺰ‬
‫ﻥﺸﺮﻳﻪ هﺎی ﻋﺎﻣﻪ ﻓﻬ ﻢ را ﺿ ﺮوری ﻥﻤ ﯽ داﻥﻨ ﺪ و ﻣﮕ ﺮ اﻳ ﻦ ﻥﺸ ﺮﻳﺎت ﻥﻮﺵ ﺘﻪ ﻥﻤ ﯽ ﺵ ﻮد؟‬
‫وﻟﯽ ﺑﻴﺎﺋﻴﺪ ﻓﺮض ﮐﻨﻴﺪ ﮐﻪ در ﻣﻘﺎﻟﻪ ی راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ ﺱ ﺎزﻣﺎن داﻥﺸ ﺠﻮﻳﺎن ﻳ ﺎ داﻥ ﺶ ﺁﻣ ﻮزان‪،‬‬
‫ﻥﻮﻳﺴﻨﺪﻩ‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻳﻦ ﮐﻪ ﻳﮏ ﮐﺸﻒ ﻥﻮﻳﻨﯽ ﮐ ﺮدﻩ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﻣﮑ ﺮر ﺑﮕﻮﻳ ﺪ ﮐ ﻪ ﭘ ﻴﺶ از ه ﺮ ﭼﻴ ﺰ‬
‫ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ از »داﻥﺸﺠﻮﻳﺎن ﻣﻴﺎﻥﻪ ﺣ ﺎل« ﻻزم اﺱ ﺖ‪ .‬ﻳﻘ ﻴﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﻩ ﺋ ﯽ را‬
‫ﻣﺴ ﺨﺮﻩ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ و ﺣ ﻖ ه ﻢ ﺧﻮاهﻨ ﺪ داﺵ ﺖ‪ .‬ﺑ ﻪ وی ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﮔﻔ ﺖ ﮐ ﻪ‪ :‬ﺵ ﻤﺎ ﺁن ﺧ ﺮدﻩ‬
‫اﻳﺪﻩ هﺎی ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺧﻮد را‪ ،‬اﮔﺮ دارﻳﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺪهﻴﺪ ﺁن وﻗﺖ ﻣﺎ ﺧﻮدﻣﺎن ﻣﻌﻠﻮم ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ‬
‫ﮐﻪ ﮐﺪام از ﻣﺎ »ﻣﻴﺎﻥﻪ ﺣﺎل«‪ ،‬ﮐ ﺪام ﺑ ﺎﻻﺕﺮ و ﮐ ﺪام ﭘ ﺎﺋﻴﻦ ﺕ ﺮ اﺱ ﺖ‪ .‬وﻟ ﯽ اﮔ ﺮ ﺵ ﻤﺎ از ﺧ ﻮد‬
‫دارای ﺧﺮدﻩ اﻳﺪﻩ هﺎﺋﯽ ﺑﺮای ﺱﺎزﻣﺎن ﻥﻴﺴﺘﻴﺪ‪ ،‬ﺁن وﻗ ﺖ ﺕﻤ ﺎم اﻳ ﻦ ﻏ ﻢ ﺧ ﻮاری ه ﺎی ﺵ ﻤﺎ‬
‫در ﺣﻖ »ﺕﻮدﻩ« و »ﻣﻴﺎﻥﻪ ﺣﺎﻻن« ﻓﻘﻂ ﭼﻴﺰ ﻣﻼل ﺁوری ﺧﻮاهﺪ ﺑﻮد‪ .‬ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑﻔﻬﻤﻴ ﺪ‬
‫ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد ﻣﺴ ﺎﺋﻞ »ﺱﻴﺎﺱ ﺖ« و »ﺱ ﺎزﻣﺎن« ﺑ ﻪ ﻗ ﺪری ﺟ ﺪی اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺹ ﺤﺒﺖ درﺑ ﺎرﻩ ی‬
‫ﻼ ﺟ ﺪی ﺑﺎﺵ ﺪ‪ :‬ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان و ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺎرﮔﺮان )ه ﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ داﻥﺸ ﺠﻮﻳﺎن و‬
‫ﺁن ه ﺎ ه ﻢ ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫داﻥﺶ ﺁﻣﻮزان( را ﻃﻮری ﺁﻣﺎدﻩ ﻥﻤﻮد ﮐﻪ درﺑﺎرﻩ ی اﻳﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﺎ ﺁﻥﺎن ﺑﺘ ﻮان ﺑﺤ ﺚ ﮐ ﺮد‪،‬‬
‫وﻟﯽ ﺣﺎل ﮐﻪ ﺵﻤﺎ ﺑﻪ ﺑﺤﺚ درﺑﺎرﻩ ی اﻳ ﻦ ﻣﺴ ﺎﺋﻞ ﺁﻏ ﺎز ﻥﻤﻮدﻳ ﺪ‪ ،‬ﭘ ﺲ ﭘﺎﺱ ﺦ ه ﺎی ﺹ ﺤﻴﺢ‬

‫‪١٧٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺑﺪهﻴ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺱ ﻮی »ﻣﻴﺎﻥ ﻪ ﺣ ﺎﻻن« و ﻳ ﺎ »ﺕ ﻮدﻩ« ﺑ ﻪ ﻗﻬﻘ ﺮا ﻥﺮوﻳ ﺪ و ﺑ ﺎ ﻟﻄﻴﻔ ﻪ ﮔ ﻮﺋﯽ ﻳ ﺎ‬


‫∗‬
‫ﻋﺒﺎرت ﭘﺮدازی ﮔﺮﻳﺒﺎن ﺧﻮد را ﺧﻼص ﻥﮑﻨﻴﺪ ‪.‬‬
‫ﻼ ﺁﻣ ﺎدﻩ ی ﮐ ﺎر ﺧ ﻮد ﮔ ﺮدد ﺑﺎﻳ ﺪ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺣﺮﻓ ﻪ ای‬
‫ﮐﺎرﮔﺮ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻥﻴﺰ ﺑ ﺮای ﺁن ﮐ ﻪ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﺵﻮد‪ .‬از اﻳﻦ رو اﻳ ﻦ ﮔﻔﺘ ﻪ ب‪ -‬اف ﺹ ﺤﻴﺢ ﻥﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﭼ ﻮن ﮐ ﺎرﮔﺮ ‪ ١١‬ﺱ ﺎﻋﺖ و ﻥ ﻴﻢ در‬
‫ﻓﺎﺑﺮﻳﮏ ﺱﺮﮔﺮم ﮐ ﺎر اﺱ ﺖ ﺑﻨ ﺎﺑﺮ اﻳ ﻦ در ﻣ ﻮرد ﺱ ﺎﻳﺮ وﻇ ﺎﺋﻒ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ )ﺑ ﻪ ﺟ ﺰ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت(‬
‫»ﻥﺎﭼ ﺎر ﺱ ﻨﮕﻴﻨﯽ ﻋﻤ ﺪﻩ ﮐ ﺎر ﺑ ﺮ دوش ﻗ ﻮای ﺑ ﯽ ﻥﻬﺎﻳ ﺖ ﺟﺰﺋ ﯽ روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان ﺧﻮاه ﺪ‬
‫اﻓﺘ ﺎد«‪ .‬اﻳ ﻦ اﻣ ﺮ ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ از روی »ﻥﺎﭼ ﺎری« ﺹ ﻮرت ﻥﻤ ﯽ ﮔﻴ ﺮد‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﻋﻠ ﺖ ﺁن‬
‫ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻥﺪﮔﯽ ﻣﺎﺱﺖ‪ ،‬زﻳﺮا ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ وﻇﻴﻔﻪ ی ﺧﻮد ﭘﯽ ﻥﺒﺮدﻩ اﻳﻢ‪ .‬وﻇﻴﻔﻪ ی ﻣﺎ ﻋﺒﺎرت از‬
‫اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ هﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﮐ ﻪ دارای اﺱ ﺘﻌﺪاد ﺑﺮﺟﺴ ﺘﻪ اﻳﺴ ﺖ ﻳ ﺎری ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ ﺕ ﺎ ﺑ ﻪ ﻳ ﮏ‬
‫ﻣﺒّﻠﻎ ﺣﺮﻓﻪ ای‪ ،‬ﺱﺎزﻣﺎن دهﻨﺪﻩ‪ ،‬ﻣﺮوج‪ ،‬ﻣﻮزع و ﻥﺸﺮﻳﻪ هﺎ و ﻏﻴﺮﻩ و ﻏﻴﺮﻩ ﺕﺒﺪﻳﻞ ﮔ ﺮدد‪.‬‬
‫ﻼ ﻥﻨﮓ ﺁوری ﻥﻴﺮوی ﺧﻮد را ﺕﻠﻒ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ و ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﻴﻢ ﺁن‬
‫در اﻳﻦ ﻣﻮرد ﻣﺎ ﺑﻪ ﻃﺮز ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﭼﻴﺰی را ﮐﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ دﻟﺴﻮزی ﺧﺎﺹ ﯽ رﺵ ﺪ و ﭘ ﺮورش ده ﻴﻢ ﻣﺤﺎﻓﻈ ﺖ ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ‪ .‬ﻥﻈ ﺮی ﺑ ﻪ‬
‫ﺁﻟﻤﺎﻥﯽ هﺎ ﺑﻴﻔﮑﻨﻴﺪ‪ :‬ﻗﻮای ﺁن هﺎ ﺹﺪﺑﺎر از ﻣ ﺎ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ اﺱ ﺖ وﻟ ﯽ ﺁن ه ﺎ ﺑ ﻪ وﺟ ﻪ ﻥﻴﮑ ﻮﺋﯽ‬
‫ﻣﯽ ﻓﻬﻤﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺒﻠﻐﻴﻦ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ ﺑ ﺎ اﺱ ﺘﻌﺪاد و ﻏﻴ ﺮﻩ از ﻣﻴ ﺎن ﻋﻨﺎﺹ ﺮ »ﻣﻴﺎﻥ ﻪ ﺣ ﺎل« ﭼﻨ ﺪان‬
‫زود ﺑﻪ زود هﻢ ﺑﻪ وﺟﻮد ﻥﻤﯽ ﺁﻳﻨﺪ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮ اﻳﻦ ﻓﻮرًا ﺱﻌﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ هﺮ ﮐﺎرﮔﺮ ﺑﺎ اﺱﺘﻌﺪادی‬

‫∗‬
‫‪» -‬ﺳﻮاﺑﻮدا«‪ ،‬ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪ ،١‬ﻣﻘﺎﻟﻪ ی »ﺳﺎزﻣﺎن«‪ ،‬ص ‪» :٦٦‬ﭘﻴﮑﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﮐﺎرﮔﺮی ﺑﺎ ﮔﺎم ه ﺎی‬
‫ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺥﻮیﺶ راﻩ را ﺑﺮای ﺕﻤﺎم ﺥﻮاﺳﺖ هﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻥﺎم ﮐﺎر روﺳﻴﻪ )ﮐﻠﻤﻪ ی ﮐﺎر ﺡﺘﻤ ًﺎ ﺑ ﺎ ﺡ ﺮف‬
‫ﺑ ﺰرگ ﺵ ﺮوع ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد!( ﺑ ﻪ ﻣﻴ ﺎن ﮐﺸ ﻴﺪﻩ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد هﻤ ﻮارﻩ ﺥﻮاه ﺪ ﻥﻤ ﻮد«‪ .‬هﻤ ﻴﻦ ﻣﺆﻟ ﻒ ﺑﺎﻥ ﮏ‬
‫ﻣﯽ زﻥﺪ ﮐﻪ‪» :‬ﻣﻦ هﺮﮔﺰ ﻥﺴﺒﺖ ﺑﻪ روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان ﻥﻈ ﺮ ﺥﺼ ﻮﻣﺖ ﺁﻣﻴ ﺰی ﻥ ﺪارم‪ ،‬اﻣ ﺎ«‪) ...‬ای ﻦ اﻣ ﺎ‬
‫هﻤﺎن اﻣﺎﺋﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺵ ﭽﺪریﻦ ﺁن را ﺑ ﺎ ای ﻦ ﻋﺒ ﺎرت ﺕﺮﺟﻤ ﻪ ﮐ ﺮدﻩ اﺳ ﺖ‪ :‬ﮔ ﻮش ﺑ ﺎﻻﺕﺮ از ﭘﻴﺸ ﺎﻥﯽ‬
‫ﻥﻤﯽ رویﺪ!(‪» ...‬اﻣﺎ ﻣﻦ هﻤﻴﺸﻪ ﻓﻮق اﻟﻌﺎدﻩ ﻋﺼﺒﺎﻥﯽ ﻣﯽ ﺵﻮم وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ ﻣ ﯽ ﺁی ﺪ و ی ﮏ ﻣﺸ ﺖ‬
‫ﺳﺨﻨﺎن ﺑﺴﻴﺎر زیﺒﺎ و ﺵﻴﻮا ﻣﯽ ﮔﻮیﺪ و ﻣﯽ ﺥﻮاه ﺪ ﮐ ﻪ ای ﻦ ﺳ ﺨﻨﺎن را ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان زیﺒ ﺎﺋﯽ و ﺥ ﻮاص‬
‫دیﮕﺮ ﺥﻮدش )او؟( ﺕﻠﻘﯽ ﻥﻤﺎیﻨﺪ«‪) ...‬ص‪ .(٦٢ -‬ﺁری‪ ،‬ﻣﻦ هﻢ از ایﻦ ﻣﻮﺿﻮع »هﻤﻴﺸﻪ ﻓﻮق اﻟﻌﺎدﻩ‬
‫ﻋﺼﺒﺎﻥﯽ ﻣﯽ ﺵﻮم«‪...‬‬

‫‪١٧٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻼ ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر ﺑ ﺮدﻩ‬
‫ﻼ رﺵ ﺪ ﻥﻤ ﻮدﻩ و ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫را در ﺵﺮاﻳﻄﯽ ﻗﺮار دهﻨ ﺪ ﮐ ﻪ اﺱ ﺘﻌﺪادهﺎی وی ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﺵ ﻮد‪ :‬او را ﺑ ﻪ ﻣﺒّﻠ ﻎ ﺣﺮﻓ ﻪ ای ﺑ ﺪل ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ ،‬ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ وی را از ﻳ ﮏ ﻓﺎﺑﺮﻳ ﮏ ﺑ ﻪ ﺕﻤ ﺎم‬
‫رﺵﺘﻪ هﺎی ﺹﻨﻌﺖ و از ﻳﮏ ﻣﺤﻞ ﺑﻪ ﺕﻤ ﺎم ﮐﺸ ﻮر ﺕﻮﺱ ﻌﻪ ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ و ﺑ ﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ او را‬
‫ﺕﺸﻮﻳﻖ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺕ ﺎ ﻣﻴ ﺪان ﻋﻤ ﻞ ﺧ ﻮد را وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ .‬او در ﺣﺮﻓ ﻪ ﺧ ﻮﻳﺶ ﺕﺠﺮﺑ ﻪ و‬
‫ﭼ ﺎﻻﮐﯽ ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ ﻣ ﯽ ﺁورد‪ ،‬داﻳ ﺮﻩ ی ﻣﻌﻠﻮﻣ ﺎت و داﻥ ﺶ ﺧ ﻮد را وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪،‬‬
‫ﭘﻴﺸ ﻮاﻳﺎن ﺑﺮﺟﺴ ﺘﻪ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻥﻘ ﺎط دﻳﮕ ﺮ و ﻥﻴ ﺰ اﺣ ﺰاب دﻳﮕ ﺮ را از ﻥﺰدﻳ ﮏ ﻣﺸ ﺎهﺪﻩ‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ ،‬ﻣ ﯽ ﮐﻮﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﺧ ﻮدش ه ﻢ ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﭘﺎﻳ ﻪ ﺑﺮﺱ ﺪ و ﻣﻌﻠﻮﻣ ﺎت ﻣﺤ ﻴﻂ ﮐ ﺎرﮔﺮی و‬
‫اﻳﻤﺎن و اﻋﺘﻘﺎد ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ ﺧ ﻮد را ﺑ ﺎ ﺁن ﺕﻌﻠﻴﻤ ﺎت ﺣﺮﻓ ﻪ ای‪ ،‬ﮐ ﻪ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ ﺑ ﺪون ﺁن‬
‫ﻼ ﺕﻌﻠ ﻴﻢ ﻳﺎﻓﺘ ﻪ ی دﺵ ﻤﻨﺎﻥﺶ ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ای ﺱﺮﺱ ﺨﺖ اﻗ ﺪام‬
‫ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺹ ﻔﻮف ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ ،‬ﺕ ﻮام ﺱ ﺎزد‪ .‬ﻓﻘ ﻂ و ﻓﻘ ﻂ ﺑ ﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ ﺑﺒ ﻞ ه ﺎ و ﺁﺋﻮﺋﺮه ﺎ از ﻣﻴ ﺎن ﺕ ﻮدﻩ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ‬
‫ﺑﻴ ﺮون ﻣ ﯽ ﺁﻳﻨ ﺪ‪ .‬اﻣ ﺎ ﺁن ﭼ ﻪ را ﮐ ﻪ در ﻳ ﮏ ﮐﺸ ﻮر از ﻟﺤ ﺎظ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺁزاد‪ ،‬ﺕ ﺎ درﺟ ﻪ ی‬
‫زﻳﺎدی ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺧﻮد ﺹﻮرت ﻣﯽ ﮔﻴﺮد در ﮐﺸﻮر ﻣ ﺎ ﺑﺎﻳ ﺪ ﻣﺮﺕﺒ ًﺎ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﻣ ﺎ اﻥﺠ ﺎم‬
‫دهﻨﺪ‪ .‬ﻳﮏ ﻥﻔﺮ ﮐﺎرﮔﺮ ﻣﺒّﻠﻎ ﻥﺴﺒﺘ ًﺎ ﺑﺎ ﻗﺮﻳﺤﻪ ﮐﻪ »ﻣﺎﻳﻪ ی اﻣﻴﺪوارﻳﺴ ﺖ« ﻥﺒﺎﻳ ﺪ ‪ ١١‬ﺱ ﺎﻋﺖ‬
‫در ﻓﺎﺑﺮﻳﮏ ﮐﺎر ﮐﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺮاﻗﺐ ﺑﺎﺵﻴﻢ ﮐﻪ او ﺑﺎ ﭘﻮل ﺣﺰب ﮔﺬران ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺘﻮاﻥﺪ ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺣﺎﻟﺖ ﻏﻴﺮﻋﻠﻨﯽ ﺑﻪ ﺧﻮد ﺑﮕﻴﺮد‪ ،‬ﻣﺤ ﻞ ه ﺎی ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺧ ﻮﻳﺶ را ﺕﻐﻴﻴ ﺮ ده ﺪ‪ ،‬زﻳ ﺮا در ﻏﻴ ﺮ‬
‫اﻳ ﻦ ﺹ ﻮرت او ﺕﺠﺮﺑ ﻪ ی زﻳ ﺎدی ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ ﻥﺨﻮاه ﺪ ﺁورد‪ ،‬داﻳ ﺮﻩ ی ﻣﻌﻠﻮﻣ ﺎت ﺧ ﻮد را‬
‫ﻼ ﭼﻨﺪ ﺱﺎﻟﯽ ﺧﻮد را‬
‫وﺱﻴﻊ ﻥﺨﻮاهﺪ ﮐﺮد و ﻥﺨﻮاهﺪ ﺕﻮاﻥﺴﺖ در ﻣﺒﺎرزﻩ ﻋﻠﻴﻪ ژاﻥﺪارم هﺎ اﻗ ً‬
‫ﺣﻔﻆ ﮐﻨﺪ‪ ،‬هﺮ ﻗﺪر ﺟﻨﺒﺶ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺕﻮدﻩ هﺎی ﮐﺎرﮔﺮ داﻣﻨﻪ دارﺕﺮ و ﻋﻤﻴﻖ ﺕ ﺮ ﮔ ﺮدد‬
‫هﻤﺎن ﻗﺪر ﺁن هﺎ ﺕﻌﺪاد ﺑﻴﺸﺘﺮی ﻣﺒّﻠﻐﻴﻦ ﺑ ﺎ اﺱ ﺘﻌﺪاد و ﻋ ﻼوﻩ ﺑ ﺮ ﺁن ﺱ ﺎزﻣﺎن دهﻨ ﺪﮔﺎن ﺑ ﺎ‬
‫اﺱﺘﻌﺪاد و ﻣﺮوﺟﻴﻦ و »ﭘﺮاﺕﻴﺴﻴﻦ« ه ﺎی ﺑ ﻪ ﻣﻔﻬ ﻮم ﺧ ﻮب اﻳ ﻦ ﮐﻠﻤ ﻪ ) ﮐ ﻪ ﺕﻌﺪادﺵ ﺎن در‬
‫ﺑ ﻴﻦ روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان ﻣ ﺎ‪ ،‬ﮐ ﻪ اﮐﺜ ﺮًا ﺕ ﺎ اﻥ ﺪازﻩ ای دارای روح ﻻﻗﻴ ﺪی و ﺑ ﯽ ﺣ ﺎﻟﯽ از ﻥ ﻮع‬
‫روﺱﯽ هﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬اﻳﻦ ﻗﺪر ﮐﻢ اﺱﺖ( از ﺑﻴﻦ ﺧﻮد ﺑﻴﺮون ﺧﻮاهﻨﺪ داد‪ .‬هﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ دارای‬
‫دﺱﺘﻪ هﺎﺋﯽ از ﮐﺎرﮔﺮان اﻥﻘﻼﺑﯽ ﮔﺮدﻳﻢ ﮐﻪ ﻣﺨﺼﻮﺹ ًﺎ ﺁﻣﺎدﻩ ﺵﺪﻩ و ﻣﮑﺘﺐ ﻃﻮﻻﻥﯽ ﻣﺒ ﺎرزﻩ‬
‫را ﮔﺬراﻥ ﺪﻩ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ )در ﺣ ﺎﻟﯽ ﮐ ﻪ اﻟﺒﺘ ﻪ اﻳ ﻦ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن »ﻣﺴ ﻠﺢ ﺑ ﻪ هﻤ ﻪ ی ﻥ ﻮع اﺱ ﻠﺤﻪ‬

‫‪١٧٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺑﺎﺵﻨﺪ«(‪ -‬ﺁن ﮔﺎﻩ دﻳﮕﺮ هﻴﭻ ﭘﻠﻴﺲ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ در دﻥﻴ ﺎ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ از ﻋﻬ ﺪﻩ ی ﺁن ه ﺎ ﺑﺮﺁﻳ ﺪ‪.‬‬
‫زﻳ ﺮا اﻳ ﻦ دﺱ ﺘﻪ ه ﺎ ﻳﻌﻨ ﯽ اﻓ ﺮادی ﮐ ﻪ ﺑ ﯽ درﻳ ﻎ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ اﻥﻘ ﻼب وﻓﺎدارﻥ ﺪ از اﻋﺘﻤ ﺎد‬
‫ﺑﯽ درﻳﻎ وﺱﻴﻊ ﺕﺮﻳﻦ ﺕ ﻮدﻩ ه ﺎی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﻥﻴ ﺰ ﺑﻬ ﺮﻩ ﻣﻨ ﺪ ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﺵ ﺪ‪ .‬و اﻳ ﻦ ﮔﻨ ﺎﻩ ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻢ‬
‫ﻣﺎﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان را ﺧﻴﻠ ﯽ ﮐ ﻢ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ راﻩ ﺁﻣ ﻮزش ﺣﺮﻓ ﻪ ای اﻥﻘﻼﺑ ﯽ‪ ،‬ﮐ ﻪ در ﺁن ﺑ ﺎ‬
‫»روﺵﻦ ﻓﮑﺮان« ﻣﺸﺘﺮﮐﻨﺪ »ﺱﻮق ﻣ ﯽ ده ﻴﻢ« و ﺑ ﺎ ﺱ ﺨﻨﺎن اﺣﻤﻘﺎﻥ ﻪ ی ﺧ ﻮد درﺑ ﺎرﻩ ی‬
‫اﻳﻦ ﮐ ﻪ ﭼ ﻪ ﭼﻴ ﺰی ﺑ ﺮای »ﺕ ﻮدﻩ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ« و ﭼ ﻪ ﭼﻴ ﺰی ﺑ ﺮای »ﮐ ﺎرﮔﺮ ﻣﻴﺎﻥ ﻪ ﺣ ﺎل« و‬
‫ﻏﻴﺮﻩ »در دﺱﺘﺮس« اﺱﺖ‪ ،‬ﺧﻴﻠﯽ زﻳﺎد ﺁن هﺎ را ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﻣﯽ ﮐﺸﻴﻢ‪.‬‬
‫در اﻳﻦ ﻣﻮرد ﻥﻴ ﺰ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﺱ ﺎﻳﺮ ﻣ ﻮارد داﻣﻨ ﻪ ی ﻣﺤ ﺪود ﮐ ﺎر ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺑ ﺎ ﻣﺤ ﺪود ﺵ ﺪن‬
‫ﺕﺌﻮری و وﻇﺎﺋﻒ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻣﺎ راﺑﻄﻪ ی ﻣﺴﻠﻢ و ﻻﻳﻨﻔﮏ دارد )هﺮ ﭼﻨﺪ ﮐﻪ اﮐﺜﺮﻳﺖ هﻨﮕﻔﺖ‬
‫»اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ« و ﭘﺮاﺕﻴﺴ ﻴﻦ ه ﺎی ﺕ ﺎزﻩ ﮐ ﺎر ﺁن را اﺣﺴ ﺎس ﻥﻤ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ(‪ .‬ﮐ ﺮﻥﺶ در‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﺮﻳﺎن ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺑﺮای ﻣﺎ ﻳﮏ ﻥﻮع ﺕﺮﺱﯽ ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد ﻣ ﯽ ﺁورد ﮐ ﻪ ﻣﺒ ﺎدا ﻳ ﮏ‬
‫ﻗﺪم هﻢ ﺑﺎﺵﺪ از ﭼﻴﺰهﺎﺋﯽ ﮐﻪ »در دﺱﺘﺮس« ﺕﻮدﻩ اﺱﺖ دور ﺵﻮﻳﻢ و از ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺱ ﺎدﻩ در‬
‫زﻣﻴﻨﻪ ی ﺑﺮﺁوردن ﻥﻴﺎزﻣﻨﺪی هﺎی ﺁﻥﯽ و ﺑﻼواﺱﻄﻪ ﺕﻮدﻩ ﺧﻴﻠﯽ زﻳ ﺎد ﺑ ﺎﻻ ﺑ ﺮوﻳﻢ‪ .‬ﻥﺘﺮﺱ ﻴﺪ‬
‫ﺁﻗﺎﻳﺎن! ﺑﻪ ﻳﺎد داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﻴﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ از ﻟﺤﺎظ ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺑﻪ ﻗﺪری ﭘﺎﻳﻴﻦ هﺴﺘﻴﻢ ﮐﻪ ﺣﺘ ﯽ ﻓﮑ ﺮ‬
‫اﻳﻦ وﺿﻮع هﻢ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺘﻮاﻥﻴﻢ ﺧﻴﻠﯽ زﻳﺎد ﺑﺎﻻ ﺑﺮوﻳﻢ ﺑﻴﻬﻮدﻩ اﺱﺖ!‬

‫ﻩ( ﺱﺎزﻣﺎن »ﺕﻮﻃﺌﻪ ﭼﻴﻨﯽ« و »دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﺴﻢ«‬


‫وﻟ ﯽ در ﺑ ﻴﻦ ﻣ ﺎ ﺑﺴ ﻴﺎرﻥﺪ ﮐﺴ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﻃ ﻮری ﮔﻮﺵﺸ ﺎن ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ »ﺹ ﺪای زﻥ ﺪﮔﯽ«‬
‫ﺣﺴ ﺎس اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﻴﺶ از ه ﺮ ﭼﻴ ﺰی از هﻤ ﻴﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع ﺑ ﻴﻢ دارﻥ ﺪ و اﺵﺨﺎﺹ ﯽ را ﮐ ﻪ‬
‫ﻃﺮﻓﺪار ﻥﻈﺮﻳﺎت ﻣﻮرد ﺑﺤﺚ ﻣﯽ ﺑﺎﺵﻨﺪ ﺑﻪ داﺵﺘﻦ ﺧﻂ ﻣﺸﯽ »ﻥﺎردﻥﺎﻳﺎ وﻟﻴ ﺎ« و ﻋ ﺪم درک‬
‫»دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم« و ﻏﻴﺮﻩ ﻣﺘﻬﻢ ﻣﯽ ﺱﺎزﻥﺪ‪ .‬ﻻزم ﻣﯽ ﺁﻳﺪ اﻳﻦ اﺕﻬﺎﻣﺎت را ﮐﻪ اﻟﺒﺘﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ‬
‫دﻟﻮ« هﻢ ﺑﻪ ﺁن هﺎ ﻣﺘﻮﺱﻞ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪ ،‬ﻣﻮرد ﺑﺮرﺱﯽ ﻗﺮار دهﻴﻢ‪.‬‬
‫ﻼ اﻃﻼع دارد ﮐ ﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﭘﺘﺮﺑ ﻮرگ روزﻥﺎﻣ ﻪ ی‬
‫ﻥﮕﺎرﻥﺪﻩ ی اﻳﻦ ﺱﻄﻮر ﮐﺎﻣ ً‬
‫»راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﮔﺎزﺕﺎ« را هﻢ ﺑﻪ داﺵﺘﻦ ﺧﻂ ﻣﺸﯽ ﻥﺎردﻥﺎﻳﺎ وﻟﻴ ﺎ ﻣ ﺘﻬﻢ ﻣ ﯽ ﺱ ﺎﺧﺘﻨﺪ )ﻋﻠ ﺖ اﻳ ﻦ‬

‫‪١٧٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫اﺕﻬﺎم هﻢ اﮔﺮ اﻳﻦ روزﻥﺎﻣﻪ را ﺑﺎ »راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ« ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺧ ﻮد ﻣﻌﻠ ﻮم‬
‫اﺱ ﺖ(‪ .‬ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﺟﻬ ﺖ وﻗﺘ ﯽ ﮐ ﻪ اﻥ ﺪﮐﯽ ﭘ ﺲ از ﭘﻴ ﺪاﻳﺶ »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﻳﮑ ﯽ از رﻓﻘ ﺎ ﺑ ﻪ ﻣ ﺎ‬
‫اﻃ ﻼع داد ﮐ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی ﺵ ﻬﺮ ‪» X‬اﻳﺴ ﮑﺮا« را ارﮔ ﺎن »ﻥﺎردﻥﺎﻳ ﺎ وﻟﻴ ﺎ«‬
‫ﻣﯽ ﻥﺎﻣﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺎ از اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع هﻴﭻ ﻣﺘﻌﺠﺐ ﻥﺸﺪﻳﻢ‪ .‬ﺑﺪﻳﻬﻴﺴ ﺖ اﻳ ﻦ اﺕﻬ ﺎم ﺑ ﺮای ﻣ ﺎ ﺧ ﻮش‬
‫ﺁﻳﻨﺪ هﻢ ﺑ ﻮد‪ ،‬زﻳ ﺮا ﮐ ﺪام ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات درﺱ ﺘﮑﺎر هﺴ ﺖ ﮐ ﻪ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ ﭼﻨ ﻴﻦ‬
‫اﺕﻬﺎﻣﯽ ﺑﻪ وی ﻥﺰدﻩ ﺑﺎﺵﻨﺪ؟‬
‫اﻳﻦ اﺕﻬﺎﻣﺎت ﺑﺮ اﺛﺮ دو ﻥﻮع ﺱﻮء ﺕﻔﺎهﻢ ﺣﺎﺹﻞ ﻣﯽ ﮔ ﺮدد‪ .‬او ًﻻ در ﮐﺸ ﻮر ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ ﻗ ﺪری‬
‫از ﺕ ﺎرﻳﺦ ﺟﻨ ﺒﺶ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﮐ ﻢ اﻃ ﻼع دارﻥ ﺪ ﮐ ﻪ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ اﻳ ﺪﻩ ی ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ ﻳ ﮏ ﺱ ﺎزﻣﺎن‬
‫ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ ﭘﻴﮑﺎرﺟﻮﺋﯽ را ﮐﻪ اﻋﻼن ﺟﻨﮓ ﻗﻄﻌﯽ ﺑ ﻪ ﺕ ﺰار ﺑﺪه ﺪ »ﺧ ﻂ ﻣﺸ ﯽ ﻥﺎردﻥﺎﻳ ﺎ وﻟﻴ ﺎ«‬
‫ﻣ ﯽ ﻥﺎﻣﻨ ﺪ‪ .‬و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ ﺁن ﺱ ﺎزﻣﺎن ﻋ ﺎﻟﯽ ﮐ ﻪ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺱ ﺎل ه ﺎی هﻔﺘ ﺎد داﺵ ﺘﻨﺪ‪ ،‬و‬
‫ﻣﯽ ﺑﺎﻳﺴﺖ ﺑﺮای هﻤﻪ ی ﻣﺎ ﻥﻤﻮﻥ ﻪ ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ ﻥﺎردﻥﺎﻳ ﺎ وﻟﻴ ﺎﺋﯽ ه ﺎ‬
‫ﺕﺄﺱﻴﺲ ﻥﮕﺮدﻳﺪﻩ ﺑﻠﮑﻪ از ﻃﺮف زﻣﻠﻴﺎ وﻟﻴﺎﺋﯽ ه ﺎ‪ ٤٠‬ﺕﺄﺱ ﻴﺲ ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﺑﻌ ﺪًا ﺑ ﻪ ﭼﺮﻥ ﯽ‬
‫ﭘ ﺮدل و ﻥﺎردﻥﺎﻳ ﺎ وﻟﻴ ﺎ ﻣﻨﺸ ﻌﺐ ﮔﺸ ﺖ‪ .‬ﺑ ﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ در ه ﺮ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﭘﻴﮑ ﺎرﺟﻮی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ‬
‫ﺧﺼﻮﺹﻴﺘﯽ از ﻥﺎردﻥﺎﻳﺎ وﻟﻴﺎ دﻳﺪن ﺧﻮاﻩ از ﻟﺤﺎظ ﺕﺎرﻳﺦ و ﺧﻮاﻩ از ﻟﺤﺎظ ﻣﻨﻄ ﻖ ﺑ ﯽ ﻣﻌﻨ ﯽ‬
‫اﺱ ﺖ زﻳ ﺮا ﮐ ﻪ ه ﺮ ﺧ ﻂ ﻣﺸ ﯽ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ‪ ،‬اﮔ ﺮ در ﺣﻘﻴﻘ ﺖ ﻓﮑ ﺮ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺟ ﺪی داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪،‬‬
‫ﺑ ﺪون ﻳ ﮏ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﮐ ﺎرش از ﭘ ﻴﺶ ﻥﻤ ﯽ رود‪ .‬اﺵ ﺘﺒﺎﻩ ﻥﺎردﻥﺎﻳ ﺎ وﻟﻴ ﺎﺋﯽ ه ﺎ در ﺁن‬
‫ﻥﺒﻮد ﮐﻪ ﺁن هﺎ ﮐﻮﺵﺶ ﮐﺮدﻥﺪ ﺕﺎ هﻤﻪ ی اﺵﺨﺎص ﻥﺎراﺿﯽ را ﺑﻪ ﺱﺎزﻣﺎن ﺧﻮد ﺟﻠ ﺐ ﮐﻨﻨ ﺪ‬
‫و ﺁن ﺱﺎزﻣﺎن را ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﻗﻄﻌﯽ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ ﺱ ﻮق دهﻨ ﺪ‪ .‬ﺑ ﺮﻋﮑﺲ‪ ،‬اﻳ ﻦ‬
‫ﺧﺪﻣﺖ ﺑﺰرگ ﺕﺎرﻳﺨﯽ ﺁن هﺎﺱﺖ‪ .‬اﺵﺘﺒﺎﻩ ﺁﻥﺎن در اﻳﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ ﻣﺘﮑﯽ ﺑ ﻪ ﻳ ﮏ ﻥ ﻮع ﺕﺌ ﻮری‬
‫ﺑﻮدﻥﺪ ﮐﻪ از ﻥﻈﺮ ﻣﺎهﻴﺖ ﺑﻪ هﻴﭻ وﺟ ﻪ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﻥﺒ ﻮد و ﺑﻠ ﺪ ﻥﺒﻮدﻥ ﺪ ﻳ ﺎ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺘﻨﺪ ﻳ ﮏ‬
‫ارﺕﺒﺎط ﻥﺎﮔﺴﺴﺘﻨﯽ ﺑﻴﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﺧﻮد و ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ درون ﺟﺎﻣﻌ ﻪ ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ داری ﮐ ﻪ‬
‫در ﺣ ﺎل ﻥﻤ ﻮ ﺑ ﻮد ﺑﺮﻗ ﺮار ﺱ ﺎزﻥﺪ‪ .‬و ﻓﻘ ﻂ ﻋ ﺪم درک ﻣﻄﻠ ﻖ ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم )ﻳ ﺎ »درک« ﺁن‬
‫ﻣﻄﺎﺑﻖ روح »اﺱﺘﺮوﻳﺰم«( ﺕﻮاﻥﺴﺘﻪ اﺱﺖ ﺕﻮﻟﻴﺪ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻋﻘﻴ ﺪﻩ ای ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﮐ ﻪ ﭘﻴ ﺪاﻳﺶ ﻳ ﮏ‬
‫ﺟﻨ ﺒﺶ وﺱ ﻴﻊ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﮐ ﺎرﮔﺮی‪ ،‬وﻇﻴﻔ ﻪ ی اﻳﺠ ﺎد ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ را ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﺧ ﻮﺑﯽ‬

‫‪١٧٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺱ ﺎزﻣﺎن زﻣﻠﻴ ﺎ وﻟﻴ ﺎﺋﯽ ه ﺎ و ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺑ ﻪ ﻣﺮاﺕ ﺐ از ﺁن ه ﻢ ﺑﻬﺘ ﺮ را از ﻋﻬ ﺪﻩ ی ﻣ ﺎ ﺑ ﺮ‬


‫ﻣﯽ دارد‪ .‬ﺑﺮﻋﮑﺲ‪ ،‬اﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﺑﻪ ﻋﻴﻨ ﻪ ﭼﻨ ﻴﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ ای را ﺑ ﺮ ﻋﻬ ﺪﻩ ی ﻣ ﺎ ﻣ ﯽ ﮔ ﺬرد‪،‬‬
‫زﻳﺮا ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎ‪ ،‬ﺕﺎ زﻣﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﻳﮏ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﻣﺴ ﺘﺤﮑﻢ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن‬
‫ﺁن را رهﺒﺮی ﻥﮑﻨﺪ »ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ« ﺣﻘﻴﻘﯽ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎ ﻣﺒﺪل ﻥﻤﯽ ﮔﺮدد‪.‬‬
‫ﺛﺎﻥﻴ ﺎً‪ ،‬ﻋ ﺪﻩ ی زﻳ ﺎدی و از ﺁن ﺟﻤﻠ ﻪ ﻇ ﺎهﺮًا ب‪ .‬ﮐﺮﻳﭽﻔﺴ ﮑﯽ )»راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«‬
‫ﺵ ﻤﺎرﻩ ی‪ ١٠‬ص‪ (١٨-‬ﺑ ﻪ ﻣﻌﻨ ﺎی ﺁن ﺟﺮوﺑﺤﺜ ﯽ ﮐ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ هﻤﻴﺸ ﻪ در‬
‫ﻣﻮرد ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺤﺪود ﺱﺎﺧﺘﻦ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و رﺱ ﺎﻥﺪن ﺁن ﺑ ﻪ ﻣﻘ ﺎم‬
‫∗‬
‫ﺕﻮﻃﺌﻪ ﻗﻴﺎم ﻥﻤﻮدﻩ و هﻤﻴﺸﻪ ﺧﻮاهﻴﻢ ﻥﻤﻮد ‪ ،‬وﻟﯽ ﺑﺪﻳﻬﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻣﻌﻨﯽ اﻳﻦ ﺑﻪ هﻴﭻ وﺟ ﻪ‬
‫ﻼ در رﺱﺎﻟﻪ ای ﮐ ﻪ در ﺕﺒﺼ ﺮﻩ ی‬
‫اﻥﮑﺎر ﻟﺰوم ﻳﮏ ﺱﺎزﻣﺎن ﻣﺤﮑﻢ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻥﺒﻮدﻩ اﺱﺖ‪ .‬ﻣﺜ ً‬
‫زﻳﺮ ﻥ ﺎم ﺁن ﺑ ﺮدﻩ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ در هﻤ ﻴﻦ ﺟﺮوﺑﺤﺜ ﯽ ﮐ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺕﺒ ﺪﻳﻞ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑ ﻪ‬
‫ﺕﻮﻃﺌﻪ ﻣﯽ ﺵﻮد ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ هﻢ )ﺑﻪ ﻣﺜﺎﺑﻪ ی اﻳﺪﺁل ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ( ﺕﺼﻮﻳﺮ ﻣﯽ ﺵ ﻮد‬
‫ﮐ ﻪ اﺱ ﺘﺤﮑﺎﻣﺶ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺁن ﻗ ﺪر ﺑﺎﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑﺘﻮاﻥ ﺪ »ﺑ ﺮای وارد ﻥﻤ ﻮدن ﺿ ﺮﺑﺖ ﻗﻄﻌ ﯽ ﺑ ﺮ‬
‫ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ« ه ﻢ ﺑ ﻪ »ﻗﻴ ﺎم ﻣﺘﻮﺱ ﻞ ﺵ ﻮد« و ه ﻢ ﺑ ﻪ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ »ﺵ ﻴﻮﻩ ی‬
‫∗∗‬
‫دﻳﮕﺮﺣﻤﻠﻪ« ‪ .‬ﻳﮏ ﭼﻨﻴﻦ ﺱﺎزﻣﺎن ﻣﺴﺘﺤﮑﻢ اﻥﻘﻼﺑﯽ از ﻟﺤ ﺎظ ﺵ ﮑﻞ ﺧ ﻮد در ﻳ ﮏ ﮐﺸ ﻮر‬

‫∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑ ﻪ رﺳ ﺎﻟﻪ ی »وﻇ ﺎیﻒ ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی روس« ص‪ ٢١-‬ﺟﺮوﺑﺤ ﺚ ﺑ ﺎ‬
‫پ‪ .‬ل‪ .‬ﻻوروف‪) .‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﺻﻔﺤﻪ ی ‪ ٦٨‬ایﻦ ﮐﺘﺎب‪ .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‪.‬‬
‫∗∗‬
‫‪» -‬وﻇﺎیﻒ ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی روس« ص‪) ٢٣-‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻟﻪ»وﻇﺎیﻒ ﺳﻮﺳﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮات هﺎی روس«‪ ،‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‪.‬و ﺿﻤﻨًﺎ ﺑﺎز هﻢ دﻟﻴﻞ دیﮕﺮی هﺴﺖ ﮐﻪ ﻥﺸﺎن ﻣ ﯽ ده ﺪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ‬
‫دﻟﻮ« یﺎ ﺁن ﭼﻪ را ﮐﻪ ﺥﻮد ﻣﯽ ﮔﻮیﺪ ﻥﻤﯽ ﻓﻬﻤﺪ و یﺎ ایﻦ ﮐﻪ ﻥﻈﺮی ﺎت ﺥ ﻮد را »ﺑﻨ ﺎ ﺑ ﻪ وزش ﻥﺴ ﻴﻢ«‬
‫ﺕﻐﻴﻴ ﺮ ﻣ ﯽ ده ﺪ‪ .‬در ﺵ ﻤﺎرﻩ ی اول »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺑ ﺎ ﺡ ﺮوف ﺑﺮﺟﺴ ﺘﻪ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻥﻮﺵ ﺘﻪ ﺵ ﺪﻩ اﺳ ﺖ‪:‬‬
‫ﻼ ﺑﺎ ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ هﺌﻴ ﺖ ﺕﺤﺮیﺮی ﻪ ی »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺕﻄﺒﻴ ﻖ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎی ﺪ«‬
‫»ﻣﺎهﻴﺖ ﻣﻨﺪرﺟﺎت رﺳﺎﻟﻪ ﮐﺎﻣ ً‬
‫)ص‪ .(١٤٢-‬واﻗﻌﺎً؟ ﺁیﺎ ایﻦ ﻥﻈﺮیﻪ ﮐ ﻪ ﻥﺨﺴ ﺘﻴﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﺟﻨ ﺒﺶ ﺕ ﻮدﻩ ای را ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮان ﺳ ﺮﻥﮕﻮن‬
‫ﺳ ﺎﺥﺘﻦ ﺡﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ ﻗ ﺮار داد ﺑ ﺎ ﺁن ﭼ ﻪ ﮐ ﻪ در رﺳ ﺎﻟﻪ »وﻇ ﺎیﻒ« ﻥﻮﺵ ﺘﻪ ﺵ ﺪﻩ اﺳ ﺖ ﺕﻄﺒﻴ ﻖ‬
‫ﻣﯽ ﻥﻤﺎیﺪ؟ ﺁیﺎ ﺕﺌ ﻮری »ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﻋﻠﻴ ﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎی ﺎن و ﺡﮑﻮﻣ ﺖ« ﺑ ﺎ ای ﻦ رﺳ ﺎﻟﻪ ﺕﻄﺒﻴ ﻖ‬

‫‪١٨٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫اﺱ ﺘﺒﺪاد ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﺱ ﺎزﻣﺎن »ﺕﻮﻃﺌ ﻪ ﭼﻴﻨ ﯽ« ه ﻢ ﻥﺎﻣﻴ ﺪﻩ ﺵ ﻮد زﻳ ﺮا واژﻩ ی ﻓﺮاﻥﺴ ﻮی‬
‫»ﮐﻨﺴﭙﻴﺮاﺱ ﻴﻮن«‪ -conspiration )،‬ﭘﻨﻬ ﺎن ﮐ ﺎری( ﺑ ﺎ واژﻩ ی روﺱ ﯽ »زاﮔ ﻮور«‬
‫)‪ - ٣aroBop‬ﺕﻮﻃﺌﻪ( ﻣﻌﺎدل اﺱﺖ و ﭘﻨﻬﺎن ﮐﺎری هﻢ ﺑﺮای ﭼﻨﻴﻦ ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ ﻥﻬﺎﻳﺖ ﻟﺰوم‬
‫را دارد‪ .‬ﭘﻨﻬﺎن ﮐﺎری ﺑﻪ درﺟﻪ ای ﺵﺮط ﻻزم ﻳﮏ ﭼﻨﻴﻦ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﺵ ﺮاﻳﻂ‬
‫دﻳﮕﺮ )ﻋﺪﻩ ی اﻋﻀﺎء‪ ،‬ﮔﺰﻳﻦ ﮐﺮدن ﺁن هﺎ‪ ،‬وﻇ ﺎﻳﻒ و ﻏﻴ ﺮﻩ( ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑ ﺎ ﺵ ﺮط ﻣ ﺬﮐﻮر وﻓ ﻖ‬
‫دادﻩ ﺵ ﻮد‪ .‬ﺑﻨ ﺎﺑﺮ اﻳ ﻦ ﺕ ﺮس از اﻳ ﻦ اﺕﻬ ﺎم ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ ﻣ ﯽ ﺧ ﻮاهﻴﻢ‬
‫ﺱﺎزﻣﺎن ﺕﻮﻃﺌﻪ ﭼﻴﻨﯽ ﺑﻪ وﺟﻮد ﺁورﻳﻢ‪ .‬ﺑ ﺰرگ ﺕ ﺮﻳﻦ ﺱ ﺎدﻩ ﻟ ﻮﺣﯽ ﺧﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد‪ .‬ﺑ ﺮای ه ﺮ‬
‫دﺵﻤﻦ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم ﺑﺎﻳﺪ اﻳﻦ اﺕﻬﺎم هﻢ ﻣﺎﻥﻨﺪ اﺕﻬﺎم ﺑﻪ ﭘﻴﺮوی از »ﺧ ﻂ ﻣﺸ ﯽ ﻥﺎردﻥﺎﻳ ﺎ وﻟﻴ ﺎ«‬
‫ﺧﻮش ﺁﻳﻨﺪ ﺑﺎﺵﺪ‪.‬‬
‫ﻼ ﺱﺮی ﮐﻪ‬
‫ﺑﻪ ﻣﺎ اﻋﺘﺮاض ﺧﻮاهﻨﺪ ﮐﺮد ﮐﻪ‪ :‬ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ ﭼﻨﻴﻦ ﺱﺎزﻣﺎن ﻥﻴﺮوﻣﻨﺪ و ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﺕﻤﺎم ﺑﻨﺪهﺎ و رﺵﺘﻪ هﺎی ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﭘﻨﻬﺎﻥﯽ را در دﺱﺖ ﺧﻮﻳﺶ ﻣﺘﺠﻤﻊ ﻣﯽ ﺱ ﺎزد و ﺑﺮﺣﺴ ﺐ‬
‫ﺿﺮورت ﻳﮏ ﺱﺎزﻣﺎن ﻣﺘﻤﺮﮐﺰی اﺱﺖ‪ ،‬ﺑﺎ ﮐﻤﺎل ﺱﻬﻮﻟﺖ دﺱﺖ ﺑﻪ ﺣﻤﻠ ﻪ ی ﻗﺒ ﻞ از ﻣﻮﻋ ﺪ‬
‫ﺑﺰﻥﺪ و ﻥﺎﺱﻨﺠﻴﺪﻩ ﺑﻪ ﺣﺪت ﺟﻨﺒﺶ ﺑﻴﺎﻓﺰاﻳ ﺪ و اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر را وﻗﺘ ﯽ ﺑﮑﻨ ﺪ ﮐ ﻪ رﺵ ﺪ ﻥﺎرﺿ ﺎﻳﺘﯽ‬
‫ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و ﻥﻴ ﺮوی ﻏﻠﻴ ﺎن و ﺧﺸ ﻢ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ و ﻏﻴ ﺮﻩ هﻨ ﻮز اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر را ﻣﻤﮑ ﻦ و‬
‫واﺟﺐ ﻥﮑﺮدﻩ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬در ﭘﺎﺱﺦ اﻳﻦ اﻋﺘﺮاض ﻣﺎ ﻣﯽ ﮔﻮﺋﻴﻢ‪ :‬اﮔﺮ ﺑﻪ ﻃ ﻮر ﻣﺠ ﺮد و اﻥﺘﺰاﻋ ﯽ‬
‫ﺱﺨﻦ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ اﻟﺒﺘﻪ ﻥﻤﯽ ﺵﻮد اﻥﮑﺎر ﮐﺮد ﮐﻪ ﻳﮏ ﺱﺎزﻣﺎن ﭘﻴﮑﺎرﺟﻮ ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ دﺱ ﺖ ﺑ ﻪ‬
‫ﻳ ﮏ ﻥﺒ ﺮد ﻥﺎﺱ ﻨﺠﻴﺪﻩ ای ﺑﺰﻥ ﺪ و ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ اﻳ ﻦ ﻥﺒ ﺮد ﺑ ﻪ ﺵﮑﺴ ﺘﯽ ﻣﻨﺠ ﺮ ﮔ ﺮدد ﮐ ﻪ در‬
‫ﺵﺮاﻳﻂ دﻳﮕﺮ اﺑﺪًا ﺣﺘﻤﯽ ﻥﻴﺴﺖ‪ .‬وﻟﯽ در ﻣ ﻮرد ﭼﻨ ﻴﻦ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ای ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮان ﺑ ﻪ ﻣﻼﺣﻈ ﺎت‬
‫ﻣﺠﺮد و اﻥﺘﺰاﻋﯽ اﮐﺘﻔ ﺎ ﻥﻤ ﻮد زﻳ ﺮا از اﻳ ﻦ ﻥﻈ ﺮ ﺑ ﺮای هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﭘﻴﮑ ﺎری اﺣﺘﻤ ﺎل ﺵﮑﺴ ﺖ‬
‫هﺴﺖ و ﺑﺮای ﺕﺨﻔﻴﻒ اﻳﻦ اﺣﺘﻤﺎل هﻴﭻ وﺱﻴﻠﻪ ای ﺑﻪ ﻏﻴﺮ از ﺁﻣﺎدﮔﯽ ﻣﺘﺸﮑﻞ ﺑﺮای ﭘﻴﮑﺎر‬
‫وﺟﻮد ﻥﺪارد‪ .‬و اﻣﺎ اﮔﺮ ﻣﺎ ﻣﺴﺄﻟﻪ را ﻣﺸﺨﺼ ًﺎ در زﻣﻴﻨﻪ ی ﺵﺮاﻳﻂ روﺱﻴﻪ ی ﮐﻨﻮﻥﯽ ﻃﺮح‬

‫ﻣﯽ ﻥﻤﺎی ﺪ؟ ﺁی ﺎ ﺕﺌ ﻮری ﻣﺮاﺡ ﻞ ﺑ ﺎ ﺁن ﺕﻄﺒﻴ ﻖ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ؟ ﺥﻮاﻥﻨ ﺪﻩ ﺥ ﻮد ﻗﻀ ﺎوت ﮐﻨ ﺪ‪ ،‬ﺁی ﺎ ارﮔ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ‬
‫»ﺕﻄﺒﻴ ﻖ« را ﺑ ﻪ ای ﻦ ﻃ ﺮز ﻣ ﻦ درﺁوردی ﻣ ﯽ ﻓﻬﻤ ﺪ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان ﮔﻔ ﺖ ﮐ ﻪ دارای اﺳ ﺘﻮاری اﺻ ﻮﻟﯽ‬
‫اﺳﺖ‪.‬‬

‫‪١٨١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﮐﻨ ﻴﻢ‪ ،‬ﺁن ﮔ ﺎﻩ ﻥﺎﭼ ﺎر اﻳ ﻦ ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ی ﻣﺜﺒ ﺖ ﮔﺮﻓﺘ ﻪ ﺧﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﺱ ﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﻣﺤﮑ ﻢ‬
‫ﺑﺪون ﭼﻮن و ﭼﺮا ﺑﺮای هﻤﻴﻦ ﻻزم اﺱﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﺟﻨﺒﻪ ی ﭘﺎﻳﺪاری ﺑﺪهﺪ و ﺁن را از‬
‫اﺣﺘﻤﺎل ﺣﻤﻼت ﻥﺎﺱﻨﺠﻴﺪﻩ ﺑﺮ ﺣﺬر دارد‪ .‬هﻤﺎﻥ ﺎ اﮐﻨ ﻮن ﮐ ﻪ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ وﺟ ﻮد ﻥ ﺪارد و‬
‫ﺟﻨﺒﺶ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮد ﺱﺮﻳﻌ ًﺎ رﺵﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ دو ﺧﻂ ﻣﺸﯽ اﻓﺮاﻃﯽ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﻳﮑ ﺪﻳﮕﺮ‬
‫ﻼ ﺑﯽ ﺑﻨﺪ‬
‫ﻣﺸﺎهﺪﻩ ﻣﯽ ﺵﻮد )ﮐﻪ ﺣﺴﺐ اﻟﻤﻌﻤﻮل‪» ،‬ﺑﻪ هﻢ ﻣﯽ رﺱﻨﺪ«(‪ :‬ﮔﺎﻩ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﺑﺎر و ﻣﻮﻋﻈ ﻪ ی اﻋﺘ ﺪال و ﻣﻴﺎﻥ ﻪ روی و ﮔ ﺎﻩ »ﺕ ﺮور ﺕﻬ ﻴﺞ ﮐﻨﻨ ﺪﻩ ی« ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن اﻥ ﺪازﻩ‬
‫ﺑﯽ ﺑﻨﺪ و ﺑﺎر ﮐﻪ ﻣﯽ ﮐﻮﺵﺪ »در ﺟﻨﺒﺸﯽ ﮐﻪ در ﺣﺎل ﺕﮑﺎﻣ ﻞ و اﺱ ﺘﺤﮑﺎم اﺱ ﺖ وﻟ ﯽ هﻨ ﻮز‬
‫ﺑ ﻪ ﺁﻏ ﺎز ﻥﺰدﻳ ﮏ ﺕ ﺮ اﺱ ﺖ ﺕ ﺎ ﺑ ﻪ ﭘﺎﻳ ﺎن‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻣﺼ ﻨﻮﻋﯽ‪ ،‬ﻋﻼﺋ ﻢ ﺑ ﺮوز ﭘﺎﻳ ﺎن را‬
‫ﺑﺮاﻥﮕﻴﺰد« )ﻣﻘﺎﻟﻪ ی و‪ .‬زاﺱﻮﻟﻴﭻ در روزﻥﺎﻣﻪ ی »زارﻳﺎ« ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪ ٣ -٢‬ص‪.(٣٥٣-‬‬
‫و ﻣﺜﺎل »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ ه ﻢ اﮐﻨ ﻮن ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎﺋﯽ وﺟ ﻮد‬
‫دارﻥﺪ ﮐﻪ در ﺑﺮاﺑﺮ هﺮ دو ﺧﻂ ﻣﺸ ﯽ اﻓﺮاﻃ ﯽ ﺱ ﭙﺮ ﻣ ﯽ اﻥ ﺪازد‪ .‬اﻳ ﻦ ﭘﺪﻳ ﺪﻩ ﺹ ﺮف ﻥﻈ ﺮ از‬
‫ﺱﺎﻳﺮ ﻋﻠﻞ‪ ،‬ﺿﻤﻨ ًﺎ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻋﻠﺖ ﺕﻌﺠﺐ ﺁور ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ »ﻣﺒﺎرزﻩ اﻗﺘﺼﺎدی ﻋﻠﻴ ﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن‬
‫و ﺣﮑﻮﻣﺖ« هﺮﮔﺰ ﺵﺨﺺ اﻥﻘﻼﺑﯽ را ﻗﺎﻥﻊ ﻥﺨﻮاهﺪ ﺱﺎﺧﺖ و هﻤﻴﺸﻪ اﻓﺮاط و ﺕﻔﺮﻳﻂ ﮔ ﺎﻩ‬
‫در ﻳ ﮏ ﺟ ﺎ و ﮔ ﺎﻩ در ﺟ ﺎی دﻳﮕ ﺮ ﭘﺪﻳ ﺪار ﺧﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ‪ .‬ﺕﻨﻬ ﺎ ﺁن ﺱ ﺎزﻣﺎن ﭘﻴﮑ ﺎرﺟﻮی‬
‫ﻣﺘﻤﺮﮐﺰی ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺘﺎﻥﺖ ﻣﺠ ﺮی ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﺑﺎﺵ ﺪ و ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح ﺕﻤ ﺎم‬
‫ﻏﺮاﻳ ﺰ و ﺕﻤ ﺎﻳﻼت اﻥﻘﻼﺑ ﯽ را ﺑ ﺮﺁوردﻩ ﮐﻨ ﺪ ﻗ ﺎدر اﺱ ﺖ ﺟﻨ ﺒﺶ را از ﺣﻤﻠ ﻪ ی ﻥﺎﺱ ﻨﺠﻴﺪﻩ‬
‫ﻣﺼﻮن داﺵﺘﻪ و ﺣﻤﻠﻪ ای را ﮐﻪ ﻥﻮﻳﺪ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ دهﺪ ﺕﺪارک ﺑﺒﻴﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺱﭙﺲ ﺑﻪ ﻣﺎ اﻋﺘﺮاض ﺧﻮاهﻨﺪ ﻥﻤﻮد ﮐﻪ ﻥﻈﺮی ﮐﻪ ﻣﺎ درﺑﺎرﻩ ی ﺱﺎزﻣﺎن ﺑﻴﺎن ﻥﻤﻮدﻳﻢ ﺑﺎ‬
‫»اﺹﻞ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ« ﻣﻐﺎﻳﺮت دارد‪ .‬هﺮ ﻗﺪر ﮐ ﻪ اﺕﻬ ﺎم ﭘﻴﺸ ﻴﻦ ﻣﻨﺸ ﺎء ﺧ ﺎص روﺱ ﯽ دارد‬
‫هﻤﺎن ﻗﺪر اﻳﻦ اﻋﺘﺮاض ﺟﻨﺒ ﻪ ی ﺧ ﺎص ﺧ ﺎرﺟﯽ دارد و ﻓﻘ ﻂ ﻳ ﮏ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﻣﻘ ﻴﻢ ﺧﺎرﺟ ﻪ‬
‫)»اﺕﺤﺎدﻳﻪ ی ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی روس«( ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺴﺘﻪ اﺱ ﺖ ﺑ ﻪ هﻴﺌ ﺖ ﺕﺤﺮﻳﺮﻳ ﻪ ی‬
‫ﺧﻮد‪ ،‬ﺿﻤﻦ دﺱﺘﻮرهﺎی دﻳﮕﺮ‪ ،‬دﺱﺘﻮر زﻳﺮﻳﻦ را ﺑﺪهﺪ‪:‬‬
‫»اﺹ ﻞ ﺕﺸ ﮑﻴﻼﺕﯽ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻣﻨﻈ ﻮر رﺵ ﺪ و ﺕﻮﺱ ﻌﻪ ی ﻣﻮﻓﻘﻴ ﺖ ﺁﻣﻴ ﺰ و وﺣ ﺪت ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ‪ ،‬ﻻزم اﺱﺖ اﺹﻞ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ وﺱﻴﻊ در ﺱﺎزﻣﺎن ﺣﺰﺑ ﯽ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‬

‫‪١٨٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺧﺎﻃﺮ ﻥﺸﺎن ﮔﺮدد‪ .‬رﺵﺪ و ﺕﻮﺱﻌﻪ دادﻩ ﺵﻮد و در راﻩ ﺁن ﻣﺒﺎرزﻩ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﺁﻳﺪ‪ .‬و اﻳﻦ اﻣ ﺮ‬
‫ﻣﺨﺼﻮﺹ ًﺎ از اﻳﻦ ﻟﺤﺎظ ﺿﺮوری اﺱﺖ ﮐﻪ در ﺹﻔﻮف ﺣﺰب ﻣﺎ ﺕﻤﺎﻳﻼت ﺿﺪ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ‬
‫ﺑﺮوز ﻥﻤﻮدﻩ اﺱﺖ« )»دو ﮐﻨﮕﺮﻩ« ص‪.(١٨-‬‬
‫و اﻣ ﺎ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﭼﮕﻮﻥ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺕﻤ ﺎﻳﻼت ﺿ ﺪ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ »اﻳﺴ ﮑﺮا«‬
‫ﻣﺒﺎرزﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻣﻄﻠﺒﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ در ﻓﺼﻞ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺧﻮاهﻴﻢ دﻳﺪ‪ .‬ﻟﻴﮑﻦ ﺣﺎﻻ اﻳﻦ »اﺹﻞ« را‬
‫ﮐ ﻪ از ﻃ ﺮف اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ ﺑ ﻪ ﻣﻴ ﺎن ﺁوردﻩ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد از ﻥﺰدﻳ ﮏ ﺕ ﺮ ﻣ ﻮرد دﻗ ﺖ ﻗ ﺮار‬
‫ﻣﯽ دهﻴﻢ‪ .‬ﺕﺼﻮر ﻣﯽ رود هﺮ ﮐﺲ ﻣﻮاﻓﻖ ﺑﺎﺵﺪ ﮐﻪ ﻻزﻣﻪ »اﺹﻞ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ وﺱ ﻴﻊ« دو‬
‫ﺵﺮط ﺣﺘﻤﯽ زﻳﺮﻳﻦ اﺱﺖ‪ :‬ﻥﺨﺴﺖ ﺁﺵﮑﺎر ﺑﻮدن ﮐﺎﻣﻞ و دوم اﻥﺘﺨﺎﺑﯽ ﺑ ﻮدن ﺕﻤ ﺎم ﻣﻘﺎﻣ ﺎت‪.‬‬
‫ﺑﺪون ﺁﺵﮑﺎر ﺑﻮدن و ﺁن ه ﻢ ﭼﻨ ﺎن ﺁﺵ ﮑﺎر ﺑ ﻮدﻥﯽ ﮐ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ ﻣﺤ ﺪود ﺑ ﻪ اﻋﻀ ﺎی ﺱ ﺎزﻣﺎن‬
‫ﻥﺒﺎﺵﺪ‪ ،‬ﺹﺤﺖ از دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم ﺧﻨﺪﻩ ﺁور اﺱﺖ‪ .‬ﺱﺎزﻣﺎن ﺣﺰب ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺁﻟﻤ ﺎن‬
‫را ﻣﺎ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ ﻣﯽ ﻥﺎﻣﻴﻢ زﻳﺮا در ﺁن هﻤﻪ ی ﮐﺎرهﺎ ﺣﺘﯽ ﺟﻠﺴﺎت ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ی ﺣﺰﺑ ﯽ ه ﻢ‬
‫ﺁﺵﮑﺎر اﺱﺖ؛ اﻣﺎ هﻴﭻ ﮐ ﺲ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ را ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد را در ﭘ ﺲ ﭘ ﺮدﻩ ی اﺧﺘﻔ ﺎ از اﺵ ﺨﺎص‬
‫ﻏﻴﺮﺣﺰﺑ ﯽ ﻣﺴ ﺘﻮر داﺵ ﺘﻪ اﺱ ﺖ ﺱ ﺎزﻣﺎن دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﻥﻤ ﯽ ﻥﺎﻣ ﺪ‪ .‬ﺣ ﺎل ﺱ ﺆال ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪:‬‬
‫ﻣﻄﺮح ﻥﻤﻮدن »اﺹﻞ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ وﺱ ﻴﻊ«‪ ،‬در ﺣ ﺎﻟﯽ ﮐ ﻪ ﺵ ﺮط اﺱﺎﺱ ﯽ اﻳ ﻦ اﺹ ﻞ ﺑ ﺮای‬
‫ﺱﺎزﻣﺎن ﭘﻨﻬﺎﻥﯽ ﻗﺎﺑﻞ اﺟﺮا ﻥﻴﺴﺖ‪ ،‬ﭼﻪ ﻣﻌﻨﯽ دارد؟ ﺑﺎ اﻳﻦ وﺿﻊ »اﺹ ﻞ وﺱ ﻴﻊ« ﻓﻘ ﻂ ﻳ ﮏ‬
‫ﺟﻤﻠﻪ ﭘﺮ ﺱﺮوﺹﺪا وﻟﯽ ﺕﻮﺧﺎﻟﯽ ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬از اﻳﻦ ﮔﺬﺵﺘﻪ‪ .‬اﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﮔﻮاﻩ اﺱﺖ ﺑﺮ اﻳﻦ ﮐ ﻪ‬
‫وﻇ ﺎﺋﻒ ﺣﻴ ﺎﺕﯽ ﻟﺤﻈ ﻪ ی ﻓﻌﻠ ﯽ در ﻣ ﻮرد ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ درک ﻥﺸ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬هﻤ ﻪ‬
‫ﻣﯽ داﻥﻨﺪ ﮐﻪ ﻋﺪم ﻣﺮاﻋﺎت ﭘﻨﻬﺎن ﮐ ﺎری در ﻣﻴ ﺎن ﺕ ﻮدﻩ ی »وﺱ ﻴﻊ« اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﮐﺸ ﻮر ﻣ ﺎ‬
‫ﭼﻪ داﻣﻨﻪ ﻋﻈﻴﻤﯽ دارد‪ .‬ﻣﺎ دﻳﺪﻳﻢ ﮐﻪ ﺑ ﺎ ﭼ ﻪ ﺱ ﻮز و ﮔ ﺪازی ب‪ -.‬اف از اﻳ ﻦ اﻣ ﺮ ﺵ ﮑﺎﻳﺖ‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ﺑﻪ ﺟﺎ و ﺑﻪ ﻣﻮرد ﺧﻮاهﺎن »دﻗﺖ ﮐﺎﻣ ﻞ در اﻥﺘﺨ ﺎب اﻋﻀ ﺎء اﺱ ﺖ« )»راﺑﻮﭼﻴ ﻪ‬
‫دﻟﻮ« ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪ ٦‬ص‪ .(٤٢-‬ﺁن وﻗﺖ اﺵﺨﺎﺹﯽ ﻳﺎﻓﺖ ﻣﯽ ﺵﻮﻥﺪ و از »ﺵﻢ زﻥﺪﮔﯽ« ﺧ ﻮد‬
‫ﻻف ﻣ ﯽ زﻥﻨ ﺪ ﮐ ﻪ در ﭼﻨ ﻴﻦ اوﺿ ﺎع و اﺣ ﻮاﻟﯽ اﺹ ﺮار ﺵ ﺎن روی ﭘﻨﻬ ﺎن ﮐ ﺎری ﮐﺎﻣ ﻞ و‬
‫اﻥﺘﺨ ﺎب دﻗﻴ ﻖ )و ﺑﻨ ﺎﺑﺮ اﻳ ﻦ ﻣﺤ ﺪوﺕﺮ( اﻋﻀ ﺎء ﻥﺒ ﻮدﻩ ﺑﻠﮑ ﻪ روی »اﺹ ﻞ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ‬
‫وﺱﻴﻊ« اﺱﺖ! راﺱﺘﯽ ﮐﻪ ﺱﻮراخ دﻋﺎ ﮔﻢ ﮐﺮدﻩ اﻳﺪ‪.‬‬

‫‪١٨٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫درﺑﺎرﻩ ی ﻋﻼﻣﺖ دوم دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ‪ ،‬ﻳﻌﻨﯽ اﻥﺘﺨﺎﺑﯽ ﺑﻮدن ﻥﻴﺰ ﮐﺎر ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﻣﻨ ﻮال اﺱ ﺖ‪.‬‬
‫در ﮐﺸ ﻮرهﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ دارای ﺁزادی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ هﺴ ﺘﻨﺪ‪ ،‬اﻳ ﻦ ﺵ ﺮط ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺧ ﻮد واﺿ ﺢ و‬
‫روﺵ ﻦ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻣ ﺎدﻩ ی اول ﺁﺋ ﻴﻦ ﻥﺎﻣ ﻪ ی ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺣ ﺰب ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ﺁﻟﻤ ﺎن‬
‫ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ‪» -‬هﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ اﺹﻮل ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ ی ﺣﺰب را ﺑﭙﺬﻳﺮد و ﺑﻪ ﻗﺪر ﻗﻮﻩ ی ﺧﻮد از ﺣﺰب‬
‫ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻥﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ ﻋﻀﻮ ﺣﺰب ﻣﺤﺴﻮب ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد« و ﭼ ﻮن ﺕﻤ ﺎم ﻋﺮﺹ ﻪ ی ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ‬
‫ﺹ ﺤﻨﻪ ی ﺕﺌ ﺎﺕﺮ در ﺟﻠ ﻮ ﻥﻈ ﺮ هﻤ ﻪ ی ﺕﻤﺎﺵ ﺎﭼﻴﺎن ﺑ ﺎز اﺱ ﺖ؛ ﻟ ﺬا اﻳ ﻦ ﭘ ﺬﻳﺮش‪ ،‬ﻳ ﺎ ﻋ ﺪم‬
‫ﭘﺬﻳﺮش‪ ،‬اﻳﻦ ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻥﯽ ﻳﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺮ هﻤﻪ و هﺮ ﮐﺲ ﭼ ﻪ از روی روزﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎ و ﭼ ﻪ در‬
‫ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻋﻤﻮﻣﯽ‪ ،‬ﻣﻌﻠﻮم اﺱﺖ‪ .‬هﻤﻪ ﻣ ﯽ داﻥﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﻓ ﻼن ﺱﻴﺎﺱ ﺘﻤﺪار ﻓﻌ ﺎﻟﻴﺘﺶ را از ﻓ ﻼن‬
‫ﺟﺎ ﺵﺮوع ﮐﺮدﻩ‪ ،‬ﻓﻼن راﻩ ﺕﮑﺎﻣﻞ را ﻃﯽ ﻥﻤ ﻮدﻩ‪ ،‬در دﻗ ﺎﻳﻖ دﺵ ﻮار زﻥ ﺪﮔﯽ ﻓ ﻼن ﻋﻤ ﻞ از‬
‫او ﺱﺮ زدﻩ ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ دارای ﻓﻼن اوﺹﺎف اﺱﺖ‪ -،‬و از اﻳ ﻦ رو ﻃﺒﻴﻌ ﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﮔﻮﻥ ﻪ‬
‫اﻓﺮاد را ﺕﻤﺎم اﻋﻀﺎی ﺣﺰب ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﻨﺪ ﺑﺎ ﻋﻠﻢ ﺑﻪ اوﺿﺎع ﺑﺮای ﺵﻐﻞ ﻣﻌﻴﻦ ﺣﺰﺑﯽ اﻥﺘﺨ ﺎب‬
‫ﮐﻨﻨﺪ ﻳﺎ ﻥﮑﻨﻨﺪ‪ .‬وﺟﻮد ﻥﻈﺎرت هﻤﮕﺎﻥﯽ )هﻤﮕﺎﻥﯽ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی ﺣﻘﻴﻘ ﯽ ﮐﻠﻤ ﻪ( ﺑ ﺮ ﻋﻀ ﻮ ﺣ ﺰب‬
‫در هﺮ ﻗ ﺪﻣﯽ ﮐ ﻪ در ﻣﻴ ﺪان ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑ ﺮ ﻣ ﯽ دارد‪ ،‬ﻳ ﮏ دﺱ ﺘﮕﺎﻩ ﺧﻮدﮐ ﺎری اﻳﺠ ﺎد‬
‫ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ ﮐﻪ ﻣﺤﺼﻮل ﺁن هﻤﺎن ﭼﻴﺰی اﺱﺖ ﮐﻪ در زﻳﺴﺖ ﺵﻨﺎﺱ ﯽ ﺁن را »ﺑﻘ ﺎی اﺹ ﻠﺢ«‬
‫ﻣ ﯽ ﻥﺎﻣﻨ ﺪ‪» .‬اﻥﺘﺨ ﺎب ﻃﺒﻴﻌ ﯽ« ﮐ ﻪ در ﺱ ﺎﻳﻪ ی ﺁﺵ ﮑﺎر ﺑ ﻮدن ﮐﺎﻣ ﻞ و اﻥﺘﺨ ﺎﺑﯽ ﺑ ﻮدن و‬
‫ﻥﻈﺎرت هﻤﮕﺎﻥﯽ‪ ،‬اﻥﺠﺎم ﻣﯽ ﮔﻴﺮد ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽ ﺵﻮد ﮐﻪ ه ﺮ ﻓ ﺮد ﺱ ﺮاﻥﺠﺎم »در ﻣﺴ ﻨﺪ ﺧ ﻮد«‬
‫ﻗ ﺮار ﮔﻴ ﺮد‪ ،‬دﺱ ﺖ ﺑ ﻪ ﮐ ﺎری زﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﻣﺘﻨﺎﺱ ﺐ ﺑ ﺎ ﻗ ﻮﻩ و اﺱ ﺘﻌﺪاد وی ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﺕﻤ ﺎم‬
‫ﻋﻮاﻗﺐ اﺵﺘﺒﺎهﺎت ﺧﻮﻳﺶ را ﺑﺮ دوش ﺧﻮد اﺣﺴﺎس ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ ،‬در ﺟﻠ ﻮ ﭼﺸ ﻢ هﻤ ﻪ ﺛﺎﺑ ﺖ ﮐﻨ ﺪ‬
‫ﮐﻪ ﻗﺎدر اﺱﺖ اﺵﺘﺒﺎهﺎت ﺧﻮد را ﺑﭙﺬﻳﺮد و از ﺁن اﺣﺘﺮاز ﻥﻤﺎﻳﺪ‪.‬‬
‫ﺣ ﺎل هﻤ ﻴﻦ ﺟﺮﻳ ﺎن را در ﭼﻬ ﺎرﭼﻮب رژﻳ ﻢ اﺱ ﺘﺒﺪادی ﻣ ﺎ در ﻥﻈ ﺮ ﺁورﻳ ﺪ! ﺁﻳ ﺎ اﻳ ﻦ‬
‫اﻣﮑﺎن ﭘﺬﻳﺮ اﺱﺖ ﮐﻪ در ﮐﺸﻮر ﻣﺎ هﻤﻪ »ﮐﺴﺎﻥﯽ ﮐﻪ اﺹﻮل ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ ی ﺣ ﺰب را ﻣ ﯽ ﭘ ﺬﻳﺮد‬
‫و ﺑﻪ ﻗﺪر ﻗﻮﻩ ی ﺧﻮد از ﺣﺰب ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻥﯽ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ« ﺣ ﻖ داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ ه ﺮ ﮔ ﺎﻣﯽ را ﮐ ﻪ‬
‫ﻳﮏ ﻥﻔﺮ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻣﺨﻔﯽ ﺑﺮ ﻣﯽ دارد ﻥﻈﺎرت ﮐﻨﻨﺪ؟ و هﻤ ﻪ ی ﺁن ه ﺎ از ﺑ ﻴﻦ اﻳ ﻦ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن‬
‫ﻣﺨﻔﯽ ﻓﻼن ﻳﺎ ﺑﻬﻤﺎن را اﻥﺘﺨﺎب ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪ ،‬و ﺣﺎل ﺁن ﮐﻪ ﺵﺨﺺ اﻥﻘﻼﺑﯽ از ﻥﻈﺮ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﮐﺎر‬

‫‪١٨٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻣﻮﻇﻒ اﺱﺖ ﺵﺨﺼ ﻴﺖ ﺧ ﻮﻳﺶ را از ﻥ ﻪ ده ﻢ اﻳ ﻦ »هﻤ ﻪ« ﭘﻨﻬ ﺎن دارد؟ اﻥ ﺪﮐﯽ در ﻣﻌﻨ ﯽ‬


‫ﺣﻘﻴﻘ ﯽ ﮐﻠﻤ ﺎت ﭘ ﺮ ﻃﻤﻄ ﺮاق ﮐ ﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر ﻣ ﯽ ﺑ ﺮد دﻗ ﺖ ﻥﻤﺎﺋﻴ ﺪ ﺁن وﻗ ﺖ‬
‫ﺧﻮاهﻴﺪ دﻳﺪ ﮐﻪ »دﻣ ﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم وﺱ ﻴﻊ« ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺣﺰﺑ ﯽ در ﻇﻠﻤ ﺖ اﺱ ﺘﺒﺪاد و در ﺵ ﺮاﻳﻄﯽ‬
‫ﮐﻪ دﺱﺖ ﭼﻴﻦ ﮐﺮدن اﺵﺨﺎص از ﻃﺮف ژاﻥﺪارم هﺎ راﻳﺞ اﺱﺖ‪ ،‬ﻓﻘ ﻂ ﻳ ﮏ ﺑﺎزﻳﭽ ﻪ ی ﭘ ﻮچ‬
‫و زﻳﺎن ﺑﺨﺸﯽ اﺱﺖ‪ ،‬اﻳﻦ ﻳﮏ ﺑﺎزﻳﭽﻪ ی ﭘﻮچ اﺱﺖ‪ ،‬زﻳﺮا در ﻋﻤﻞ هﻴﭻ ﺱ ﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑ ﯽ‬
‫هﺮﮔ ﺰ دﻣ ﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم وﺱ ﻴﻊ را‪ ،‬ﺣﺘ ﯽ ﺑ ﺎ وﺟ ﻮد داﺵ ﺘﻦ ﻣﻨﺘﻬ ﺎی ﺕﻤﺎﻳ ﻞ‪ ،‬اﺟ ﺮا ﻥﮑ ﺮدﻩ و‬
‫ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ اﺟﺮا ﮐﻨﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﻳﮏ ﺑﺎزﻳﭽ ﻪ ی زﻳ ﺎن ﺑﺨ ﺶ اﺱ ﺖ‪ ،‬زﻳ ﺮا ﮐﻮﺵ ﺶ ﺑ ﺮای ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر‬
‫ﺑﺮدن »اﺹﻞ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ وﺱﻴﻊ« ﻓﻘﻂ ﮐﺎر ﭘﻠﻴﺲ را در ﻣﻮرد اﻳﺠﺎد ﺱﻮاﻥﺢ ﺑﺰرگ ﺕﺴﻬﻴﻞ‬
‫ﮐﺮدﻩ و ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری را ﮐﻪ اﻣﺮوز راﻳﺞ اﺱﺖ اﺑﺪی ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ و اﻓﮑ ﺎر ﭘﺮاﺕﻴﺴ ﻦ ه ﺎ را از‬
‫وﻇﻴﻔﻪ ی ﺟ ﺪی و ﻣﺒ ﺮم ﺁن ه ﺎ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺧ ﻮد را اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺣﺮﻓ ﻪ ای ﺑ ﺎر ﺁورﻥ ﺪ‪ ،‬ﻣﻨﺤ ﺮف‬
‫ﺱ ﺎﺧﺘﻪ ﻣﺘﻮﺟ ﻪ ﺕ ﺪوﻳﻦ ﺁﺋ ﻴﻦ ﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎی ﺑﻠﻨ ﺪ ﺑ ﺎﻻی »ﮐﺎﻏ ﺬی« درﺑ ﺎرﻩ ی ﺱﻴﺴ ﺘﻢ ه ﺎی‬
‫اﻥﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬ﻓﻘﻂ در ﺧﺎرﺟﻪ ﮐﻪ در ﺁن ﺟﺎ ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ اﺵﺨﺎﺹﯽ دور هﻢ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ ﺵ ﻮﻥﺪ‬
‫ﮐﻪ ﭘﻴﺪا ﮐﺮدن ﮐﺎر درﺱﺖ و ﺣﺴﺎﺑﯽ و ﺑﺎ روح ﺑﺮاﻳﺸﺎن ﻣﻤﮑ ﻦ ﻥﻴﺴ ﺖ‪ ،‬اﻳ ﻦ »دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‬
‫ﺑﺎزی« ﺕﻮاﻥﺴﺘﻪ اﺱﺖ در ﺑﻌﻀﯽ ﺟﺎهﺎ و ﺑﻪ وﻳ ﮋﻩ در ﻣﻴ ﺎن دﺱ ﺘﻪ ه ﺎی ﮐﻮﭼ ﮏ ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن‬
‫ﺕﻮﺱﻌﻪ ﭘﻴﺪا ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺕﻤ ﺎم زﺵ ﺘﯽ ﺵ ﻴﻮﻩ ی ﻣ ﻮرد ﭘﺴ ﻨﺪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« را ﮐ ﻪ دوﺱ ﺖ دارد‬
‫»اﺹﻞ« ﺧ ﻮش ﻇ ﺎهﺮی ﻥﻈﻴ ﺮ دﻣ ﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم در ﮐ ﺎر اﻥﻘﻼﺑ ﯽ را ﭘ ﻴﺶ ﺑﮑﺸ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺧﻮاﻥﻨ ﺪﻩ‬
‫ﻥﺸﺎن دهﻴﻢ‪ ،‬ﺑﺎز هﻢ ﺑﻪ ﺵﺎهﺪ ﻣﺘﻮﺱﻞ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮﻳﻢ‪ .‬اﻳ ﻦ ﺵ ﺎهﺪ‪ -‬ی‪ .‬ﺱ ﺮﺑﺮﻳﺎﮐﻒ دﺑﻴ ﺮ ﻣﺠﻠ ﻪ‬
‫»ﻥﺎﮐﺎﻥﻮﻥ ﻪ« ﭼ ﺎپ ﻟﻨ ﺪن اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻋﻼﻗ ﻪ ﻣﻔ ﺮط و از ﭘﻠﺨ ﺎﻥﻒ و‬
‫»ﭘﻠﺨ ﺎﻥﻮی ه ﺎ« ﻥﻔ ﺮت زﻳ ﺎدی دارد؛ »ﻥﺎﮐﺎﻥﻮﻥ ﻪ« در ﻣﻘ ﺎﻻت ﺧ ﻮد راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ اﻥﺸ ﻌﺎب‬
‫»اﺕﺤﺎدﻳﻪ ی ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی روس« ﻣﻘ ﻴﻢ ﺧﺎرﺟ ﻪ‪ ،‬ﺟ ﺪًا ﺟﺎﻥ ﺐ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«‬
‫را ﮔﺮﻓﺘ ﻪ و ﺑ ﺎ ﻳ ﮏ دﻥﻴ ﺎ ﺱ ﺨﻨﺎن ﻥﺎﺵﺎﻳﺴ ﺘﻪ ﺑ ﻪ ﭘﻠﺨ ﺎﻥﻒ هﺠ ﻮم ﺁوردﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻟ ﺬا ﺑ ﺎ اﻳ ﻦ‬
‫ﺕﻔﺼ ﻴﻞ ارزش ﻳ ﮏ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺵ ﺎهﺪی در اﻳ ﻦ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ زﻳ ﺎدﺕﺮ اﺱ ﺖ‪ .‬در ﺵ ﻤﺎرﻩ ی هﻔ ﺘﻢ‬
‫ﻣﺠﻠ ﻪ ی »ﻥﺎﮐﺎﻥﻮﻥ ﻪ« )ژوﺋﻴ ﻪ ی ﺱ ﺎل ‪ (١٨٩٩‬در ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ی ﺕﺤ ﺖ ﻋﻨ ﻮان »ﺑ ﻪ ﻣﻨﺎﺱ ﺒﺖ‬

‫‪١٨٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺑﻴﺎﻥﻴﻪ ی ﮔﺮوﻩ ﺧ ﻮد ﺁزادی ﮐ ﺎرﮔﺮان«‪ ،‬ی‪ .‬ﺱ ﺮﺑﺮﻳﺎﮐﻒ ﺑ ﻪ »ﻗ ﺒﺢ« ﭘ ﻴﺶ ﮐﺸ ﻴﺪن ﻣﺴ ﺎﺋﻞ‬
‫∗‬
‫»ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد ﻓﺮﻳﺒ ﯽ و اوﻟﻮﻳ ﺖ و ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح ﺁرﺋﻮﭘ ﺎژ در ﺟﻨ ﺒﺶ ﺟ ﺪی‬
‫ﮐﺎرﮔﺮی« اﺵﺎرﻩ ﻥﻤﻮدﻩ و در ﺿﻤﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻥﮕﺎﺵﺘﻪ اﺱﺖ‪:‬‬
‫»ﻣﻴﺸﮑﻴﻦ‪ ،‬روﮔﺎﭼﻒ‪ ،‬ژﻟﻴﺎﺑﻒ‪ ،‬ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻠﻒ‪ ،‬ﭘﻴﺮوﻓﺴ ﮑﺎﻳﺎ‪ ،‬ﻓﻴﮕﻨ ﺮ و دﻳﮕ ﺮان ه ﻴﭻ وﻗ ﺖ‬
‫ﺧﻮدﺵﺎن را ﭘﻴﺸﻮا ﺣﺴﺎب ﻥﻤﯽ ﮐﺮدﻥﺪ و ه ﻴﭻ ﮐ ﺲ ﺁن ه ﺎ را اﻥﺘﺨ ﺎب و ﺕﻌﻴ ﻴﻦ ﻥﻤ ﯽ ﮐ ﺮد‪،‬‬
‫ﮔﺮﭼﻪ ﺁن هﺎ در ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻳﮏ ﭼﻨﻴﻦ ﮐﺴ ﺎﻥﯽ ﺑﻮدﻥ ﺪ‪ ،‬زﻳ ﺮا ﭼ ﻪ در دورﻩ ی ﺕ ﺮوﻳﺞ و ﭼ ﻪ در‬
‫دورﻩ ی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ‪ ،‬ﺁن ه ﺎ ﻗﺴ ﻤﺖ اﻋﻈ ﻢ ﺱ ﻨﮕﻴﻨﯽ ﮐ ﺎر را ﺑ ﻪ دوش ﺧ ﻮد‬
‫داﺵﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﺧﻄﺮﻥﺎک ﺕﺮﻳﻦ ﻥﻘﺎط ﻣﯽ رﻓﺘﻨﺪ و ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺵﺎن از هﻤﻪ ﺑ ﺎ ﺛﻤﺮﺕ ﺮ ﺑ ﻮد‪ .‬اوﻟﻮﻳ ﺖ‬
‫ﺁن ه ﺎ ه ﻢ در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ی ﺕﻤﺎﻳ ﻞ ﺁن ه ﺎ ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ ﻥﻴﺎﻣ ﺪ ﺑﻠﮑ ﻪ در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ی اﻋﺘﻤ ﺎد رﻓﻘ ﺎی‬
‫اﻃﺮاﻓﯽ ﺑﻪ ﻋﻘﻞ‪ ،‬ﺑﻪ اﻥﺮژی و وﻓﺎداری ﺁن هﺎ ﺑﻪ دﺱﺖ ﺁﻣﺪ‪ .‬و اﻣﺎ ﺕ ﺮس از ﻓ ﻼن ﺁرﺋﻮﭘ ﺎژ‬
‫)اﮔﺮ ﺕﺮس در ﺑﻴﻦ ﻥﻴﺴﺖ دﻳﮕﺮ ﻥﻮﺵﺘﻦ درﺑﺎرﻩ ی ﺁن ﭼﻪ ﻟﺰوﻣ ﯽ دارد( ﮐ ﻪ ﻣﺒ ﺎدا ﺑ ﺎ ﻓﻌ ﺎل‬
‫ﻣﺎﻳﺸﺎﺋﯽ ﺧﻮد ﺟﻨﺒﺶ را ادارﻩ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ ،‬دﻳﮕﺮ زﻳﺎدﻩ از ﺣﺪ ﺱﺎدﻩ ﻟ ﻮﺣﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬ﮐ ﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﻪ ﺣﺮف ﺁن ﮔﻮش ﺑﺪهﺪ؟«‬
‫ﻣﺎ از ﺧﻮاﻥﻨﺪﻩ ﻣﯽ ﭘﺮﺱﻴﻢ »ﺁرﺋﻮﭘﺎژ« ﺑﺎ »ﺕﻤﺎﻳﻼت ﺿﺪ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ« ﭼﻪ ﺕﻔ ﺎوﺕﯽ دارد؟‬
‫ﻣﮕ ﺮ واﺿ ﺢ و روﺵ ﻦ ﻥﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ اﺹ ﻞ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ »ﺧ ﻮش ﻇ ﺎهﺮ« »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻥﻴ ﺰ‬
‫ﻋﻴﻨ ًﺎ هﻤﻴﻦ ﮔﻮﻥﻪ هﻢ ﺱﺎدﻩ ﻟﻮﺣﺎﻥﻪ و هﻢ ﻗﺒﻴﺢ اﺱﺖ‪ -،‬ﺱﺎدﻩ ﻟﻮﺣﺎﻥﻪ اﺱﺖ‪ ،‬زﻳﺮا ﺕ ﺎ ﻣ ﻮﻗﻌﯽ‬
‫ﮐﻪ »رﻓﻘﺎی اﻃﺮاﻓﯽ ﺑﻪ ﻋﻘﻞ‪ ،‬اﻥﺮژی و وﻓﺎداری ﺁن هﺎ« اﻋﺘﻤﺎد ﻥﺪاﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ ه ﻴﭻ ﮐ ﺲ‬
‫ﺑﻪ ﺣﺮف »ﺁرﺋﻮﭘﺎژ« ﻳﺎ اﺵﺨﺎﺹﯽ ﮐ ﻪ »ﺕﻤ ﺎﻳﻼت ﺿ ﺪ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ« دارﻥ ﺪ ﮔ ﻮش ﻥﺨﻮاه ﺪ‬
‫داد‪ .‬ﻗﺒﻴﺢ اﺱﺖ‪ ،‬زﻳﺮا ﻳﮏ رﻓﺘﺎر ﻋﻮام ﻓﺮﻳﺒﺎﻥﻪ اﻳﺴﺖ ﮐﻪ از ﺵﻬﺮت ﭘﺮﺱﺘﯽ ﻳﮏ دﺱﺘﻪ‪ ،‬از‬
‫ﻋﺪم ﺁﺵﻨﺎﺋﯽ دﺱﺘﻪ ی دﻳﮕﺮ ﺑﻪ اﺣﻮال ﺣﻘﻴﻘﯽ ﺟﻨﺒﺶ ﻣ ﺎ و از ﻋ ﺪم ﺁﻣ ﺎدﮔﯽ و ﺁﺵ ﻨﺎ ﻥﺒ ﻮدن‬
‫دﺱ ﺘﻪ ی ﺱ ﻮم ﺑ ﻪ ﺕ ﺎرﻳﺦ ﺟﻨ ﺒﺶ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺱ ﻮء اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ .‬ﻳﮕﺎﻥ ﻪ اﺹ ﻞ ﺟ ﺪی‬
‫ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺑﺮای ﮐﺎرﮐﻨﺎن ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﻋﺒﺎرت ﺑﺎﺵﺪ از‪ :‬ﭘﻨﻬﺎن ﮐﺎری ﺑﺴﻴﺎر ﺵ ﺪﻳﺪ‪ ،‬ﮔ ﺰﻳﻦ‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﺁرﺋﻮﭘﺎژ )‪ (areopage‬دیﻮان داوری‪ .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ‪.‬‬

‫‪١٨٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﮐﺮدن ﺑﺴﻴﺎر دﻗﻴﻖ اﻋﻀﺎء و ﺁﻣﺎدﻩ ﻥﻤﻮدن اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﺣﺮﻓﻪ ای‪ .‬هﺮﮔﺎﻩ اﻳﻦ ﺹﻔﺎت ﻣﻮﺟﻮد‬
‫ﺑﺎﺵ ﺪ‪ -،‬ﭼﻴ ﺰ دﻳﮕ ﺮی ه ﻢ ﺕ ﺄﻣﻴﻦ ﺧﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ از »دﻣ ﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم« ﺑ ﺎﻻﺕﺮ اﺱ ﺖ و ﺁن‪:‬‬
‫اﻋﺘﻤﺎد ﮐﺎﻣﻞ رﻓﻴﻘﺎﻥﻪ در ﺑﻴﻦ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن اﺱ ﺖ‪ .‬و اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع ﺑ ﺮای ﻣ ﺎ ﺿ ﺮورت ﻗﻄﻌ ﯽ‬
‫دارد‪ ،‬زﻳ ﺮا در روﺱ ﻴﻪ ی ﻣ ﺎ ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮان ﻥﻈ ﺎرت دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ هﻤﮕ ﺎﻥﯽ را ﺟ ﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﺁن‬
‫ﺱ ﺎﺧﺖ‪ .‬اﺵ ﺘﺒﺎﻩ ﺑﺰرﮔ ﯽ ﺑ ﻮد اﮔ ﺮ ﺕﺼ ﻮر ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﻋ ﺪم اﻣﮑ ﺎن ﻥﻈ ﺎرت ﺣﻘﻴﻘ ﯽ‬
‫»دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ«‪ ،‬ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽ ﺵﻮد ﮐﻪ اﻋﻀﺎی ﺱﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻣﻮرد ﻥﻈﺎرت ﻗﺮار ﻥﮕﻴﺮﻥﺪ‪:‬‬
‫اﻟﺒﺘ ﻪ ﺁن ه ﺎ وﻗ ﺖ اﻳ ﻦ را ﻥﺪارﻥ ﺪ ﮐ ﻪ در اﻃ ﺮاف ﺵ ﮑﻞ ه ﺎی ﺑﺎزﻳﭽ ﻪ ای دﻣﻮﮐ ﺎرﺕﻴﺰم‬
‫)دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم در ﻣﻴﺎن هﺴﺘﻪ ی ﻓﺸﺮدﻩ ای از رﻓﻘﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ اﻋﺘﻤﺎد ﮐﺎﻣ ﻞ دارﻥ ﺪ(‬
‫ﺑﻴﺎﻥﺪﻳﺸﻨﺪ‪ ،‬وﻟﯽ ﺣﺲ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ در ﺁن هﺎ ﺑﺴﻴﺎر ﺵ ﺪﻳﺪ اﺱ ﺖ و ﺿ ﻤﻨ ًﺎ از روی ﺕﺠﺮﺑ ﻪ ﺑ ﺮ‬
‫ﺁن هﺎ ﻣﻌﻠﻮم ﺵﺪﻩ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺱﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﺣﻘﻴﻘﯽ ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐ ﻪ ﮔﺮﻳﺒ ﺎن ﺧ ﻮﻳﺶ را از‬
‫دﺱﺖ ﻳ ﮏ ﻋﻀ ﻮ ﻥﺎﺵﺎﻳﺴ ﺖ ﺧ ﻼص ﮐﻨ ﺪ از ه ﻴﭻ ﮔﻮﻥ ﻪ وﺱ ﺎﻳﻠﯽ رو ﮔ ﺮدان ﻥﺨﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد‪.‬‬
‫واﻥﮕﻬﯽ در ﮐﺸﻮر ﻣﺎ ﻳﮏ اﻓﮑﺎر ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻣﺤﻴﻂ اﻥﻘﻼﺑﯽ روس )و ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠ ﯽ(‬
‫وﺟﻮد دارد ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﺪر ﮐﺎﻓﯽ ﺕﺮﻗﯽ ﻥﻤﻮدﻩ و از ﺧﻮدداری ﺕ ﺎرﻳﺦ ﻃ ﻮﻻﻥﯽ اﺱ ﺖ و هﺮﮔﻮﻥ ﻪ‬
‫اﻥﺤﺮاﻓﯽ از وﻇﻴﻔﻪ رﻓﺎﻗﺖ را ﺑﺎ ﻗﺴﺎوت ﺑﯽ اﻣﺎﻥﯽ ﻣﺠﺎزات ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ )»دﻣ ﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم« ه ﻢ‬
‫ﻳﻌﻨﯽ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم ﺣﻘﻴﻘﯽ ﻥﻪ ﺑﺎزﻳﭽ ﻪ ای ﺑ ﻪ ﻣﺜﺎﺑ ﻪ ی ﺟﺰﺋ ﯽ از ﮐ ﻞ‪ ،‬داﺧ ﻞ در اﻳ ﻦ ﻣﻔﻬ ﻮم‬
‫رﻓﺎﻗﺖ اﺱﺖ!(‪ .‬هﻤﻪ اﻳﻦ هﺎ را در ﻥﻈﺮ ﺑﮕﻴﺮﻳﺪ ﺁن وﻗﺖ ﺑﻮی ﺕﻌﻔﻦ ژﻥﺮال ﺑﺎزی ﻣﻬﺎﺟﺮﻳﻦ‬
‫ﻣﻘ ﻴﻢ ﺧﺎرﺟ ﻪ را از اﻳ ﻦ ﮔﻔ ﺖ ﮔﻮه ﺎ و ﻗﻄ ﻊ ﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎی ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ »ﺕﻤ ﺎﻳﻼت ﺿ ﺪ‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ« ﺣﺲ ﺧﻮاهﻴﺪ ﮐﺮد!‬
‫اﻳﻦ را ﻥﻴﺰ ﺑﺎﻳﺪ در ﻥﻈﺮ ﮔﺮﻓﺖ ﮐﻪ ﻣﻨﺒﻊ دﻳﮕﺮ اﻳﻦ ﮔﻮﻥﻪ ﮔﻔﺖ ﮔﻮهﺎ‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ ﺱ ﺎدﻩ ﻟ ﻮﺣﯽ‪،‬‬
‫ﻥﻴ ﺰ از دره ﻢ ﺑﺮهﻤ ﯽ ﺕﺼ ﻮرات ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺱﺮﭼﺸ ﻤﻪ ﻣ ﯽ ﮔﻴ ﺮد‪ .‬در‬
‫ﮐﺘ ﺎب زوﺟ ﻴﻦ وب ﻓﺼ ﻞ ﺟﺎﻟ ﺐ ﺕ ﻮﺟﻬﯽ ﻣﻮﺱ ﻮم ﺑ ﻪ »دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﺪوی« راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ‬
‫ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮن ه ﺎی اﻥﮕﻠ ﻴﺲ وﺟ ﻮد دارد‪ .‬ﻣ ﺆﻟﻔﻴﻦ در ﮐﺘ ﺎب ﻥ ﺎﻣﺒﺮدﻩ ﻥﻘ ﻞ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﭼﮕﻮﻥﻪ ﮐﺎرﮔﺮان اﻥﮕﻠ ﻴﺲ‪ ،‬در ﻥﺨﺴ ﺘﻴﻦ دوران ﻣﻮﺟﻮدﻳ ﺖ اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ه ﺎی ﺧ ﻮد‪ ،‬ﻥﺸ ﺎﻥﻪ ی‬
‫ﺣﺘﻤﯽ دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ را اﻳ ﻦ ﻣ ﯽ داﻥﺴ ﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﮐﺎره ﺎی ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ ادارﻩ اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ه ﺎ را‬

‫‪١٨٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺕﻤ ﺎم اﻋﻀ ﺎء اﻥﺠ ﺎم ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ‪ :‬ﻥ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ ﺕﻤ ﺎم ﻣﺴ ﺎﺋﻞ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی اﺧ ﺬ رأی از هﻤ ﻪ ی‬


‫اﻋﻀﺎء ﺣﻞ ﻣﯽ ﺵﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺸﺎﻏﻞ را ﻥﻴﺰ هﻤﻪ ی اﻋﻀﺎء ﺑﻪ ﻥﻮﺑﻪ اﺵﺘﻐﺎل ﻣﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ‪ .‬ﻳ ﮏ‬
‫ﺁزﻣﺎﻳﺶ دور و دراز ﺕﺎرﻳﺨﯽ ﻻزم ﺑﻮد ﺕ ﺎ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺑ ﻪ ﺑﻴﻬ ﻮدﮔﯽ اﻳ ﻦ ﮔﻮﻥ ﻪ ﺕﺼ ﻮرات در‬
‫ﻣﻮرد دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ و ﺑ ﻪ ﻟ ﺰوم ﻣﺆﺱﺴ ﺎت ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﮔﯽ از ﻳ ﮏ ﻃ ﺮف و اﻓ ﺮاد دارای ﻣﺸ ﺎﻏﻞ‬
‫ﺣﺮﻓﻪ ای از ﻃﺮف دﻳﮕﺮ ﭘ ﯽ ﺑﺒﺮﻥ ﺪ‪ .‬ﻻزم ﺑ ﻮد ﭼﻨ ﺪ ﺑ ﺎر ﺹ ﻨﺪوق ه ﺎی اﺕﺤﺎﻳ ﻪ ورﺵﮑﺴ ﺖ‬
‫ﺵﻮد ﺕﺎ ﺁن ﮐﻪ ﮐﺎرﮔﺮان ﭘﯽ ﺑﺒﺮﻥﺪ ﮐﻪ ﻣﻮﺿﻮع ﺕﻨﺎﺱﺐ ﺑﻴﻦ ﭘﺮداﺧﺖ ﺣﻖ ﻋﻀﻮﻳﺖ و ﮐﻤ ﮏ‬
‫ﺧ ﺮج درﻳ ﺎﻓﺘﯽ را ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮان ﻓﻘ ﻂ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی اﺧ ﺬ رأی دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﺣ ﻞ ﻥﻤ ﻮد ﺑﻠﮑ ﻪ‬
‫اﻇﻬ ﺎر ﻥﻈ ﺮ ﻣﺘﺨﺼ ﺺ اﻣ ﻮر ﺑﻴﻤ ﻪ ﻥﻴ ﺰ ﻻزم اﺱ ﺖ‪ .‬ﺱ ﭙﺲ ﮐﺘ ﺎب ﮐﺎﺋﻮﺕﺴ ﮑﯽ راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ‬
‫ﭘﺎرﻟﻤﺎﻥﺘﺎرﻳﺰم و ﻗﺎﻥﻮن ﮔﺬاری ﻣﻠﯽ را ﺑﺮ دارﻳﺪ‪ -‬ﺵﻤﺎ ﺧﻮاهﻴ ﺪ دﻳ ﺪ ﮐ ﻪ ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﮔﻴ ﺮی ه ﺎی‬
‫ﻳﮏ ﺕﺌﻮرﻳﺴﻴﻦ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﺖ ﺑﺎ درﺱﯽ ﮐﻪ از ﻋﻤﻞ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺱﺎﻟﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮاﻥﯽ ﺑﻪ دﺱﺖ ﺁﻣﺪﻩ‬
‫اﺱﺖ ﮐﻪ »ﺧﻮد ﺑﻬﺨﻮد« ﻣﺘﺤﺪ ﻣﯽ ﺵ ﺪﻥﺪ‪ ،‬درﺱ ﺖ در ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ‪ ،‬ﮐﺎﺋﻮﺕﺴ ﮑﯽ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺁن ﻃ ﺮز‬
‫ﺑ ﺪوی ﮐ ﻪ رﻳﺘﻴﻨ ﮓ ه ﺎﺋﻮزن دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ را درک ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ ﺟ ﺪًا ﻗﻴ ﺎم ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬او‬
‫اﺵﺨﺎﺹ ﯽ را ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺧ ﺎﻃﺮ اﻳ ﻦ دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺣﺎﺿ ﺮﻥﺪ ﻃﻠ ﺐ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ »ﺟﺮاﻳ ﺪ ﺕ ﻮدﻩ ای‬
‫ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻤ ًﺎ ﺕﺤ ﺖ ﻥﻈ ﺮ ﺕ ﻮدﻩ ﻥﮕ ﺎرش ﻳﺎﺑ ﺪ« ﻣ ﻮرد ﺕﻤﺴ ﺨﺮ ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ ده ﺪ‪ ،‬ﻟ ﺰوم‬
‫وﺟ ﻮد روزﻥﺎﻣ ﻪ ﻥﮕ ﺎران ﺣﺮﻓ ﻪ ای و ﭘﺎرﻟﻤ ﺎن ﻥﺸ ﻴﻨﺎن و ﻏﻴ ﺮﻩ را ﺑ ﺮای رهﺒ ﺮی‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ ﻣ ﺪﻟﻞ ﻣ ﯽ ﺱ ﺎزد و ﺑ ﻪ »ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم‬
‫ﺁﻥﺎرﺵﻴﺴﺖ هﺎ و ادﺑﺎ« ﮐﻪ »ﺑﺮای اﻳﺠﺎد ﺕﺄﺛﻴﺮ« از ﻗﺎﻥﻮن ﮔﺬاری ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻣﺮدم ﻣ ﺪح و ﺛﻨ ﺎ‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ و ﻥﻤ ﯽ ﻓﻬﻤﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﻣ ﻮرد اﺱ ﺘﻌﻤﺎل ﺁن در ﺟﺎﻣﻌ ﻪ ی ﮐﻨ ﻮﻥﯽ ﺑ ﺲ ﻣﺸ ﺮوط اﺱ ﺖ‪،‬‬
‫ﻣﯽ ﺕﺎزد‪.‬‬
‫ﻼ ﮐﺎر ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺵﺪ ﻣ ﯽ داﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﻥﻈﺮﻳ ﻪ ی »ﺑ ﺪوی« در ﻣ ﻮرد‬
‫ﮐﺴﯽ ﮐﻪ در ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺎ ﻋﻤ ً‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ ﺑ ﻪ ﭼ ﻪ ﻣﻴ ﺰان وﺱ ﻴﻌﯽ ﻣﻴ ﺎن ﺕ ﻮدﻩ ی ﺟﻮاﻥ ﺎن ﻣﺤﺼ ﻞ و ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺵ ﻴﻮع دارد‪.‬‬
‫ﺕﻌﺠﺐ ﺁور ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ اﻳﻦ ﻥﻈﺮﻳﻪ‪ ،‬هﻢ در ﺁﺋﻴﻦ ﻥﺎﻣﻪ هﺎ و ه ﻢ در ﻥﺸ ﺮﻳﺎت ﻥﻔ ﻮذ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪.‬‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎی ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻦ ﻣﺂب در ﺁﺋﻴﻦ ﻥﺎﻣﻪ ی ﺧﻮد ﭼﻨﻴﻦ ﻥﻮﺵﺘﻪ ﺑﻮدﻥﺪ‪» :‬ﻣﺎدﻩ ی‪:١٠‬‬
‫هﻤﻪ ی ﮐﺎرهﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺕﻤﺎم ﺱﺎزﻣﺎن اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ﺕﻤ ﺎس دارد ﺑ ﻪ اﮐﺜﺮﻳ ﺖ ﺁراء هﻤ ﻪ ی‬

‫‪١٨٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫اﻋﻀﺎی ﺁن ﺣﻞ ﻣﯽ ﺵﻮد«‪ .‬اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﺕﺮورﻳﺴ ﺖ ﻣ ﺂب ه ﻢ‪ ،‬ه ﻢ ﺁهﻨ ﮓ ﺑ ﺎ ﺁن ه ﺎ‬


‫ﻣﯽ ﮔﻮﻳﻨﺪ‪» :‬ﻻزم اﺱﺖ ﮐﻪ ﺕﺼﻤﻴﻤﺎت ﮐﻤﻴﺘﻪ از هﻤﻪ ی ﻣﺤﻔﻞ هﺎ ﺑﮕﺬرد و ﻓﻘ ﻂ ﺑﻌ ﺪ از ﺁن‬
‫ﺑﻪ ﺹﻮرت ﺕﺼﻤﻴﻤﺎت ﺣﻘﻴﻘﯽ در ﺁﻳﺪ« )»ﺱﻮاﺑﺪا« ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪ ١‬ص‪ .(٦٧-‬ﺕﻮﺟ ﻪ ﮐﻨﻴ ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫اﻳﻦ ﺕﻘﺎﺿﺎی اﺟﺮاء وﺱﻴﻊ رﻓﺮاﻥﺪم ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ ﺕﻘﺎﺿﺎی ﺱ ﺎﺧﺘﻦ ﺕﻤ ﺎم ﺕﺸ ﮑﻴﻼت ﺑ ﺮ اﺱ ﺎس‬
‫اﻥﺘﺨ ﺎﺑﯽ ﺑ ﻪ ﻣﻴ ﺎن ﮐﺸ ﻴﺪﻩ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ! اﻟﺒﺘ ﻪ ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ در اﻳ ﻦ ﻓﮑ ﺮ ﻥﻴﺴ ﺘﻴﻢ‬
‫ﮐ ﻪ ﭘﺮاﺕﻴﺴ ﺘﻦ ه ﺎﺋﯽ را ﮐ ﻪ اﻣﮑ ﺎن ﻓ ﻮق اﻟﻌ ﺎدﻩ ﮐﻤ ﯽ ﺑ ﺮای ﺁﺵ ﻨﺎﺋﯽ ﺑ ﺎ ﺕﺌ ﻮری و ﻋﻤ ﻞ‬
‫ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی واﻗﻌ ًﺎ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ داﺵ ﺘﻪ اﻥ ﺪ در اﻳ ﻦ ﻣ ﻮرد ﺱ ﺮزﻥﺶ ﮐﻨ ﻴﻢ‪ .‬وﻟ ﯽ وﻗﺘ ﯽ‬
‫»راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﮐﻪ ادﻋﺎی ﻥﻘﺶ رهﺒﺮی دارد‪ ،‬در ﭼﻨﻴﻦ ﺵﺮاﻳﻄﯽ ﺑﻪ ﺹﺪور ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ ی‬
‫ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ اﺹﻞ دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ وﺱﻴﻊ اﮐﺘﻔﺎ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ ،‬ﭼﻄ ﻮر ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ ﻥﮕ ﻮﺋﻴﻢ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ‬
‫ﻋﻤﻞ ﺹﺮﻓ ًﺎ »ﺑﺮای اﻳﺠﺎد ﺕﺄﺛﻴﺮ« ﺑﻮدﻩ اﺱﺖ؟‬

‫و( ﮐﺎر ﻣﺤﻠﯽ و ﮐﺎر ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﺱﺮاﺱﺮ روﺱﻴﻪ‬


‫ه ﺮ ﺁﻳﻨ ﻪ اﻋﺘ ﺮاض ه ﺎﺋﯽ ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ﻥﻘﺸ ﻪ ی ﻣﺸ ﺮوﺣﻪ ﺱ ﺎزﻣﺎن در ﻣ ﻮرد دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ‬
‫ﻼ ﺑ ﯽ اﺱ ﺎس اﺱ ﺖ ﺁن وﻗ ﺖ‬
‫ﻥﺒﻮدن و ﺟﻨﺒﻪ ی ﺕﻮﻃﺌﻪ داﺵﺘﻦ اﻳﻦ ﺱﺎزﻣﺎن ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻳ ﮏ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی دﻳﮕ ﺮ ﻣ ﯽ ﻣﺎﻥ ﺪ ﮐ ﻪ اﻏﻠ ﺐ اوﻗ ﺎت ﭘ ﻴﺶ ﮐﺸ ﻴﺪﻩ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد و ﺵﺎﻳﺴ ﺘﻪ ی‬
‫ﺑﺮرﺱﯽ ﮐﺎﻣﻞ اﺱﺖ‪ .‬اﻳﻦ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﻣﺮﺑﻮط اﺱﺖ ﺑﻪ وﺟﻪ ﺕﻨﺎﺱﺐ ﺑﻴﻦ ﮐﺎر ﻣﺤﻠﯽ و ﮐﺎر ﻣﺮﺑﻮط‬
‫ﺑ ﻪ ﺱﺮاﺱ ﺮ روﺱ ﻴﻪ‪ .‬اﻇﻬ ﺎر ﻥﮕﺮاﻥ ﯽ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﮐ ﻪ ﺁﻳ ﺎ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﻣﺘﻤﺮﮐ ﺰ ﻣﻨﺠ ﺮ‬
‫ﺑﻪ ﺟﺎﺑﺠﺎ ﺵﺪن ﻣﺮﮐﺰ ﺛﻘﻞ از اوﻟ ﯽ ﺑ ﻪ دوﻣ ﯽ ﻥﺨﻮاه ﺪ ﮔﺸ ﺖ؟ ﺁﻳ ﺎ اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع اﺱ ﺘﺤﮑﺎم‬
‫راﺑﻄﻪ ی ﻣﺎ را ﺑﺎ ﺕﻮدﻩ ی ﮐﺎرﮔﺮان و ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ ﭘﺎﻳﺪاری ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﻣﺤﻠ ﯽ را ﺿ ﻌﻴﻒ ﻥﺨﻮاه ﺪ‬
‫ﮐ ﺮد و ﺑ ﺪﻳﻦ ﺕﺮﺕﻴ ﺐ ﺑ ﻪ ﺟﻨ ﺒﺶ ﺹ ﺪﻣﻪ وارد ﻥﺨﻮاه ﺪ ﺁورد؟ ﻣ ﺎ در ﭘﺎﺱ ﺦ ﻣ ﯽ ﮔ ﻮﺋﻴﻢ ﮐ ﻪ‬
‫ﺟﻨ ﺒﺶ ﺱ ﺎل ه ﺎی اﺧﻴ ﺮ ﻣ ﺎ اﺕﻔﺎﻗ ًﺎ از اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع ﮐ ﻪ ﻓﻌ ﺎﻟﻴﻦ ﻣﺤﻠ ﯽ زﻳ ﺎدﻩ از ﺣ ﺪ در‬
‫ﮐﺎرهﺎی ﻣﺤﻠﯽ ﻏﺮق ﺵﺪﻩ اﻥﺪ‪ ،‬زﻳﺎن ﻣﯽ ﺑﻴﻨﺪ؛ و از اﻳﻦ رو ﺣﺘﻤ ًﺎ ﻻزم اﺱﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﮐ ﺰ ﺛﻘ ﻞ‬
‫ﻗﺪری ﺑﻪ ﮐﺎرهﺎی ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﺱﺮاﺱﺮ روﺱﻴﻪ اﻥﺘﻘﺎل دادﻩ ﺵﻮد؛ و ﭼﻨﻴﻦ اﻥﺘﻘ ﺎﻟﯽ اﺱ ﺘﺤﮑﺎم‬
‫راﺑﻄﻪ ی ﻣﺎ و ﭘﺎﻳﺪاری ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﻣﺤﻠ ﯽ ﻣ ﺎ را ﺿ ﻌﻴﻒ ﻥﻤ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﺑﻠﮑ ﻪ ه ﺮ دو را ﺕﺤﮑ ﻴﻢ‬

‫‪١٨٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺧﻮاهﺪ ﮐﺮد‪ .‬ﺣﺎل ﺑﻪ ﺑﺮرﺱﯽ ﻣﻮﺿﻮع ارﮔﺎن ﻣﺮﮐﺰی و ارﮔ ﺎن ه ﺎی ﻣﺤﻠ ﯽ ﺑﭙ ﺮدازﻳﻢ و از‬
‫ﺧﻮاﻥﻨ ﺪﻩ ﺧ ﻮاهﺶ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ ﻓﺮاﻣ ﻮش ﻥﮑﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﻣﻮﺿ ﻮع روزﻥﺎﻣ ﻪ ﺑ ﺮای ﻣ ﺎ ﻓﻘ ﻂ ﻥﻤﻮﻥ ﻪ‬
‫اﻳﺴﺖ ﮐﻪ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺑﯽ اﻥﺪازﻩ ﭘﺮداﻣﻨﻪ ﺕﺮ و هﻤﻪ ﺟﺎﻥﺒﻪ ای را ﺑﻪ ﻃ ﻮر ﮐﻠ ﯽ ﻣﺠﺴ ﻢ‬
‫ﻣﯽ ﺱﺎزد‪.‬‬
‫در دوران اول ﺟﻨ ﺒﺶ ﺕ ﻮدﻩ ای )ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪ (١٨٩٨ -١٨٩٦‬از ﻃ ﺮف ﻓﻌ ﺎﻟﻴﻦ ﻣﺤﻠ ﯽ‬
‫ﮐﻮﺵﺶ ﻣﯽ ﺵﻮد ﮐ ﻪ »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ ﮔﺎزﺕ ﺎ« ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ارﮔ ﺎﻥﯽ ﺑ ﺮای ﺱﺮاﺱ ﺮ روﺱ ﻴﻪ ﻣﻌ ﻴﻦ‬
‫ﮔﺮدد؛ در دوران ﺑﻌﺪی )‪ (١٩٠٠ -١٨٩٨‬ﺟﻨﺒﺶ ﻗﺪم ﺑﺰرﮔ ﯽ ﺑ ﻪ ﭘ ﻴﺶ ﺑﺮﻣ ﯽ دارد ﻟ ﻴﮑﻦ‬
‫ﺕﻮﺟﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﺕﻤﺎﻣ ًﺎ ﺑﻪ ارﮔﺎن هﺎی ﻣﺤﻠﯽ ﻣﻌﻄﻮف اﺱﺖ‪ .‬اﮔﺮ هﻤ ﻪ اﻳ ﻦ ارﮔ ﺎن ه ﺎی ﻣﺤﻠ ﯽ‬
‫∗‬
‫را ﻳﮏ ﺟﺎ ﺣﺴﺎب ﮐﻨﻴﻢ ﺁن ﮔﺎﻩ ﻣﻌﻠﻮم ﻣﯽ ﺵﻮد ﮐﻪ ﺑﻪ ﺣﺴﺎب ﻣﺘﻮﺱﻂ ﺑﻪ هﺮ ﻳﮏ ﻣﺎﻩ ﻳﮏ‬
‫ﺵﻤﺎرﻩ ﻣﯽ اﻓﺘﺪ‪ .‬ﻣﮕﺮ اﻳ ﻦ ﺕﺼ ﻮﻳﺮ روﺵ ﻨﯽ از ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎری ﻣ ﺎ ﻥﻴﺴ ﺖ؟ ﺁﻳ ﺎ اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع‬
‫ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻥﺪن ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻣﺎ را از ﻏﻠﻴﺎن ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺟﻨﺒﺶ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﺹ ﺮﻳﺢ‬
‫ﻥﺸ ﺎن ﻥﻤ ﯽ ده ﺪ؟ اﮔ ﺮ هﻤ ﺎن ﺕﻌ ﺪاد ﺵ ﻤﺎرﻩ ی روزﻥﺎﻣ ﻪ از ﺟﺎﻥ ﺐ دﺱ ﺘﻪ ه ﺎی ﭘﺮاﮐﻨ ﺪﻩ ی‬
‫ﻣﺤﻠ ﯽ ﻥ ﻪ ﺑﻠﮑ ﻪ از ﺟﺎﻥ ﺐ ﺱ ﺎزﻣﺎن واﺣ ﺪی ﻣﻨﺘﺸ ﺮ ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ ﺁن وﻗ ﺖ ﻣ ﺎ ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ﻗ ﻮای‬
‫ﺑﺴﻴﺎری را ﭘﺲ اﻥﺪاز ﻣﯽ ﮐﺮدﻳﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﭘﺎﻳﺪاری و اداﻣﻪ ﮐﺎری ﺧﻮد را ﻥﻴﺰ ﺑﻪ ﻣﻨﺘﻬﺎ درﺟ ﻪ‬
‫ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺕﺄﻣﻴﻦ ﻣﯽ ﻥﻤﻮدﻳﻢ‪ .‬اﻳﻦ ﻣﻼﺣﻈ ﻪ ی ﺱ ﺎدﻩ را‪ ،‬ﺧ ﻮاﻩ ﺁن ﭘﺮاﺕﻴﺴ ﻴﻦ ه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ‬
‫ﻓﻘﻂ ﺑﺮای ارﮔﺎن هﺎی ﻣﺤﻠﯽ ﻓﻌﺎﻻﻥﻪ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ )و ﻣﺘﺄﺱﻔﺎﻥﻪ اﮐﻨﻮن ﻥﻴﺰ در ﻣﻮارد ﺧﻴﻠﯽ‬
‫زﻳﺎدی هﻤﻴﻦ ﻃﻮر اﺱﺖ( و ﺧﻮاﻩ ﺁن ﻥﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ در اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع دن ﮐﻴﺸ ﻮت ﻣ ﺂﺑﯽ‬
‫ﺕﻌﺠﺐ ﺁوری ﻥﺸﺎن ﻣﯽ دهﻨﺪ‪ ،‬اﻏﻠﺐ اوﻗﺎت از ﻥﻈﺮ دور ﻣﯽ دارﻥﺪ‪ .‬ﻳﮏ ﭘﺮاﺕﻴﺴ ﻴﻦ ﻣﻌﻤ ﻮ ًﻻ‬
‫ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﻼﺣﻈﻪ اﮐﺘﻔﺎ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ ﮐﻪ ﺑﺮای ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﻣﺤﻠﯽ »دﺵﻮار اﺱﺖ« ه ّﻢ ﺧﻮد را ﺹ ﺮف‬
‫ﻼ‬
‫ﺑﺮ ﭘﺎ ﺱﺎﺧﺘﻦ ﻳﮏ روزﻥﺎﻣﻪ ی ﺱﺮاﺱﺮ روﺱﻴﻪ ای ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ و ﻣﯽ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﺑﻬﺘﺮ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ اﻗ ً‬
‫ﻼ‬
‫ﻳ ﮏ روزﻥﺎﻣ ﻪ ی ﻣﺤﻠ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ ﺕ ﺎ ه ﻴﭻ روزﻥﺎﻣ ﻪ ای ﻥﺒﺎﺵ ﺪ‪ .‬ﻥﮑﺘ ﻪ ی اﺧﻴ ﺮ اﻟﺒﺘ ﻪ ﮐ ﺎﻣ ً‬

‫∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑ ﻪ »ﮔ ﺰارش ﺑ ﻪ ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ی ﭘ ﺎریﺲ« ص‪١٤ -‬؛ »از ﺁن ﻣﻮﻗ ﻊ )ﺳ ﺎل ‪ (١٨٩٧‬ﺕ ﺎ‬
‫ﺑﻬﺎر ﺳﺎل ‪ ١٩٠٠‬در ﻥﻘﺎط ﻣﺨﺘﻠﻒ ‪ ٣٠‬ﺵﻤﺎرﻩ روزﻥﺎﻣﻪ ی ﮔﻮﻥﺎﮔﻮن ﻥﺸ ﺮ ﺵ ﺪﻩ‪ ...‬ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻣﺘﻮﺳ ﻂ‬
‫در هﺮﻣﺎﻩ ﺑﻴﺶ از یﮏ ﺵﻤﺎرﻩ روزﻥﺎﻣﻪ از ﭼﺎپ ﺑﻴﺮون ﻣﯽ ﺁﻣﺪﻩ اﺳﺖ«‪.‬‬

‫‪١٩٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺹﺤﻴﺢ اﺱﺖ و در اﻋﺘﺮاف ﺑﻪ اﻳﻦ ﮐﻪ روزﻥﺎﻣ ﻪ ی ﻣﺤﻠ ﯽ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﮐﻠ ﯽ اهﻤﻴ ﺖ ﺑ ﺰرگ و‬


‫ﻓﺎﻳﺪﻩ ی ﻓﺮاواﻥﯽ دارد ﻣﺎ از هﻴﭻ ﭘﺮاﺕﻴﺴﻴﻨﯽ ﻋﻘﺐ ﻥﻤﯽ ﻣﺎﻥﻴﻢ‪ .‬وﻟﯽ ﺁﺧﺮ ﻣﻄﻠﺐ ﺑﺮ ﺱﺮ اﻳﻦ‬
‫ﻥﻴﺴﺖ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﺮ ﺱ ﺮ ﺁن اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺁﻳ ﺎ ﻥﻤ ﯽ ﺵ ﻮد از ﭘﺮاﮐﻨ ﺪﮔﯽ و ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎری‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ اﻳ ﻦ‬
‫وﺿﻮح در ‪ ٣٠‬ﺵﻤﺎرﻩ ی روزﻥﺎﻣﻪ ی ﻣﺤﻠﯽ در ﺕﻤﺎم روﺱﻴﻪ ﻃﯽ دو ﺱ ﺎل و ﻥ ﻴﻢ ﻣﺸ ﻬﻮد‬
‫اﺱﺖ‪ ،‬ﺧﻼﺹﯽ ﻳﺎﻓﺖ‪ .‬ﺑﻪ اﻳﻦ ﻗﺎﻋﺪﻩ ی ﻣﺴﻠﻢ وﻟﯽ ﺧﻴﻠﯽ ﮐﻠﯽ درﺑﺎرﻩ ی ﻓﻮاﺋﺪ ﺟﺮاﺋﺪ ﻣﺤﻠ ﯽ‬
‫ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﻠﯽ‪ -‬اﮐﺘﻔﺎ ﻥﻨﻤﺎﺋﻴﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺵﻬﺎﻣﺖ داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﻴﺪ ﺑ ﻪ ﺟﻮاﻥ ﺐ ﻣﻨﻔ ﯽ ﺁن ﻥﻴ ﺰ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﻃ ﯽ‬
‫ﺁزﻣﺎﻳﺶ دو ﺱﺎل و ﻥﻴﻤﻪ ﺑﺮوز ﻥﻤﻮدﻩ اﺱﺖ‪ ،‬ﺹﺮﻳﺤ ًﺎ اﻗﺮار ﮐﻨﻴﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﺁزﻣﺎﻳﺶ ﮔﻮاﻩ ﺑ ﺮ ﺁن‬
‫اﺱﺖ ﮐﻪ ﺟﺮاﻳﺪ ﻣﺤﻠ ﯽ در ﺵ ﺮاﻳﻂ ﻣ ﺎ در اﮐﺜ ﺮ ﻣ ﻮارد از ﻟﺤ ﺎظ اﺹ ﻮﻟﯽ ﻥﺎﭘﺎﻳ ﺪار‪ ،‬از ﻟﺤ ﺎظ‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻓﺎﻗﺪ اهﻤﻴﺖ ﺑﻮدﻩ و از ﺣﻴﺚ ﺹﺮف ﻗﻮای اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺑﯽ اﻥﺪازﻩ ﮔﺮان ﺕﻤﺎم ﻣﯽ ﺵ ﻮﻥﺪ‬
‫و از ﺣﻴﺚ ﺕﮑﻨﻴﮏ هﻢ ﺑﻪ هﻴﭻ وﺟ ﻪ رﺿ ﺎﻳﺖ ﺑﺨ ﺶ ﻥﻴﺴ ﺘﻨﺪ )ﺑﺪﻳﻬﻴﺴ ﺖ ﻥﻈ ﺮ ﻣ ﻦ ﺕﮑﻨﻴ ﮏ‬
‫ﭼ ﺎپ ﻥﻴﺴ ﺖ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺕﻌ ﺪاد و ﻥﻈ ﻢ ﭼ ﺎپ ﺁن ه ﺎ اﺱ ﺖ(‪ .‬ه ﻴﭻ ﻳ ﮏ از ﻥﻘ ﺎﻳﺺ ﻥ ﺎﻣﺒﺮدﻩ ه ﻢ‬
‫ﺕﺼﺎدﻓﯽ ﻥﻴﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﻥﺘﻴﺠﻪ ی ﻥﺎﮔﺰﻳﺮ ﺁن ﭘﺮاﮐﻨ ﺪﮔﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ از ﻃﺮﻓ ﯽ ﺧ ﻮد ﻋﻠﺘ ﯽ اﺱ ﺖ‬
‫ﺑﺮای ﺕﻔﻮق ﺟﺮاﻳﺪ ﻣﺤﻠﯽ در دورﻩ ی ﻣﻮرد ﺑﺤ ﺚ و از ﻃ ﺮف دﻳﮕ ﺮ وﺟ ﻮد اﻳ ﻦ ﺕﻔ ﻮق ﺁن‬
‫را ﺕﻘﻮﻳ ﺖ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ .‬اﺱﺎﺱ ًﺎ از ﻗ ﻮﻩ ی ﻳ ﮏ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ ی ﻣﺤﻠ ﯽ ﺧ ﺎرج اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﺘﻮاﻥ ﺪ ﭘﺎﻳ ﺪاری اﺹ ﻮﻟﯽ روزﻥﺎﻣ ﻪ ی ﺧ ﻮد را ﺕ ﺄﻣﻴﻦ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ و ﺁن را ﺑ ﻪ ﭘﺎﻳ ﻪ ی ارﮔ ﺎن‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ ارﺕﻘﺎء دهﺪ‪ ،‬از ﻗﻮﻩ اش ﺧﺎرج اﺱﺖ ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻥﺪ ﺑ ﺮای روﺵ ﻦ ﺱ ﺎﺧﺘﻦ ﺕﻤ ﺎم ﺣﻴ ﺎت‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻣ ﺎ ﻣ ﺪرک ﮐ ﺎﻓﯽ ﮔ ﺮد ﺁورد و ﻣ ﻮرد اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﻗ ﺮار ده ﺪ‪ .‬و اﻣ ﺎ دﻟﻴﻠ ﯽ ﮐ ﻪ ﻣﻌﻤ ﻮ ًﻻ‬
‫ﺑﺮای دﻓﺎع از ﻟﺰوم ﺟﺮاﻳﺪ ﻣﺘﻌﺪد ﻣﺤﻠﯽ در ﮐﺸﻮرهﺎی ﺁزاد ﺑﻪ ﮐﺎر ﺑ ﺮدﻩ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪ -‬ﺣ ﺎﮐﯽ‬
‫از اﻳﻦ ﮐﻪ اﮔﺮ اﻳﻦ ﺟﺮاﻳﺪ از ﻃﺮف ﮐﺎرﮔﺮان ﻣﺤﻠﯽ ﭼﺎپ ﺵﻮد ارزان ﺕﻤﺎم ﺵﺪﻩ و ﺧﺒ ﺮ ه ﻢ‬
‫ﮐﺎﻣﻞ ﺕﺮ و ﺱﺮﻳﻊ ﺕﺮ ﺑﻪ اهﺎﻟﯽ ﻣﺤﻞ رﺱﺎﻥﺪﻩ ﻣﯽ ﺵﻮد‪ ،-‬ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﺕﺠ ﺎرﺑﯽ ﮐ ﻪ در دﺱ ﺖ اﺱ ﺖ‬
‫در ﮐﺸﻮر ﻣﺎ ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ﺟﺮاﻳ ﺪ ﻣﺤﻠ ﯽ ﺕﻤ ﺎم ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪ .‬ﺟﺮاﻳ ﺪ ﻣﺰﺑ ﻮر از ﻟﺤ ﺎظ ﺹ ﺮف ﻗ ﻮای‬
‫اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺑﯽ اﻥﺪازﻩ ﮔﺮان ﺕﻤﺎم ﻣﯽ ﺵﻮﻥﺪ و اﻥﺘﺸﺎر ﺁن هﺎ ﺑ ﻪ وﻳ ﮋﻩ ﻥ ﺎدر اﺱ ﺖ و ﺁن ه ﻢ ﺑ ﻪ‬
‫اﻳﻦ ﻋﻠﺖ ﺱﺎدﻩ ﮐﻪ ﺑﺮای روزﻥﺎﻣﻪ ی ﻏﻴﺮﻋﻠﻨﯽ‪ ،‬هﺮ ﻗﺪر هﻢ ﮐﻮﭼﮏ ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬ﭼﻨ ﺎن دﺱ ﺘﮕﺎﻩ‬
‫ﭘﻨﻬﺎﻥﯽ ﺑﺰرﮔﯽ ﻻزم اﺱﺖ ﮐﻪ وﺟﻮد ﺹﻨﺎﻳﻊ ﺑﺰرگ ﻓ ﺎﺑﺮﻳﮑﯽ را اﻳﺠ ﺎب ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ زﻳ ﺮا در‬

‫‪١٩١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﮐﺎرﮔ ﺎﻩ دﺱ ﺘﯽ ﻥﻤ ﯽ ﺵ ﻮد ﭼﻨ ﻴﻦ دﺱ ﺘﮕﺎهﯽ را ﺕﻬﻴ ﻪ ﻥﻤ ﻮد‪ .‬در ﺹ ﻮرﺕﯽ ه ﻢ ﮐ ﻪ دﺱ ﺘﮕﺎﻩ‬


‫ﭘﻨﻬﺎﻥﯽ ﺟﻨﺒﻪ ی اﺑﺘ ﺪاﺋﯽ داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ﻣﻮﺟ ﺐ ﺁن ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد )ه ﺮ ﭘﺮاﺕﻴﺴ ﻴﻨﯽ از اﻳ ﻦ‬
‫ﻥﻮع ﻣﺜﺎل هﺎ ﺧﻴﻠﯽ زﻳﺎد ﻣﯽ داﻥﺪ( ﮐﻪ ﭘﻠﻴﺲ از ﭼﺎپ و اﻥﺘﺸﺎر ﻳﮑﯽ دو ﺵﻤﺎرﻩ ﺑ ﺮای وارد‬
‫ﺁوردن ﻳﮏ ﺵﮑﺴﺖ وﺱﻴﻊ اﺱﺘﻔﺎدﻩ ﻥﻤﻮدﻩ هﻤﻪ ﭼﻴﺰ را ﺑ ﻪ ﻃ ﻮری ﭘ ﺎک و ﭘ ﺎﮐﻴﺰﻩ رﻓ ﺖ و‬
‫روب ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﮐ ﻪ در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﺑ ﺎز ه ﻢ ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺎر را از ﻥ ﻮ ﺵ ﺮوع ﻥﻤ ﻮد‪ .‬ﻻزﻣ ﻪ ی ﻳ ﮏ‬
‫دﺱﺘﮕﺎﻩ ﻣﺨﻔﯽ ﺧﻮب اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن دارای ﺁﻣﺎدﮔﯽ ﺣﺮﻓﻪ ای ﺧ ﻮب ﺑﺎﺵ ﻨﺪ و ﮐ ﺎر‬
‫ﻼ ﻣﻨﻈﻤﯽ ﺕﻘﺴﻴﻢ ﺵ ﺪﻩ ﺑﺎﺵ ﺪ و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ ه ﻴﭻ ﻳ ﮏ از اﻳ ﻦ دو در ﺣﻴﻄ ﻪ ی‬
‫ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﻗ ﺪرت ﻳ ﮏ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ ی ﻣﺤﻠ ﯽ‪ ،‬ه ﺮ ﻗ ﺪر ه ﻢ ﮐ ﻪ در ﻟﺤﻈ ﻪ ی ﻓﻌﻠ ﯽ ﻗ ﻮی ﺑﺎﺵ ﺪ‪،‬‬
‫ﻥﻴﺴﺖ‪ .‬ﺹﺮف ﻥﻈﺮ از ﻣﻨﺎﻓﻊ و ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻋﻤﻮﻣﯽ هﻤﻪ ی ﺟﻨ ﺒﺶ ﻣ ﺎ )ﺕﺮﺑﻴ ﺖ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ‬
‫و ﺱﻴﺎﺱﯽ و از ﻟﺤﺎظ اﺹﻮﻟﯽ اﺱﺘﻮار ﮐﺎرﮔﺮان( ﺣﺘ ﯽ در ﻣ ﻮرد ﻣﺼ ﺎﻟﺢ اﺧﺘﺼﺎﺹ ًﺎ ﻣﺤﻠ ﯽ‬
‫ﻥﻴﺰ ﺁن ﭼﻪ ﺑﻬﺘﺮ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ارﮔﺎن هﺎی ﻣﺤﻠ ﯽ ﻥﻴﺴ ﺖ‪ :‬اﮔ ﺮ اﻳ ﻦ اﻣ ﺮ ﺧ ﻼف ﮔ ﻮﺋﯽ ﺑ ﻪ‬
‫ﻥﻈﺮ ﺁﻳﺪ ﻓﻘﻂ در ﻥﻈﺮ اول اﺱﺖ و اﻻ در ﻋﻤﻞ‪ ،‬ﺁزﻣﺎﻳﺶ دو ﺱﺎل و ﻥﻴﻤﻪ ای‪ ،‬ﮐﻪ ﻓﻮﻗ ًﺎ ﺑﺪان‬
‫اﺵﺎرﻩ ﮐﺮدﻳﻢ‪ ،‬اﻳﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ را ﺑﻪ ﻃﻮر ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺕﮑﺬﻳﺒﯽ ﺛﺎﺑ ﺖ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ه ﺮ ﮐﺴ ﯽ ﻣﻮاﻓﻘ ﺖ‬
‫دارد ﮐﻪ اﮔ ﺮ ﮐﻠﻴ ﻪ ی ﺁن ﻥﻴﺮوه ﺎی ﻣﺤﻠ ﯽ‪ ،‬ﮐ ﻪ ‪ ٣٠‬ﺵ ﻤﺎرﻩ روزﻥﺎﻣ ﻪ ﺑﻴ ﺮون دادﻩ اﻥ ﺪ‪ ،‬در‬
‫ﺱﺮ ﻳﮏ روزﻥﺎﻣﻪ ﮐ ﺎر ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ اﻳ ﻦ ﻳ ﮏ روزﻥﺎﻣ ﻪ ﺑ ﻪ ﺁﺱ ﺎﻥﯽ ‪ ٦٠‬ﺵ ﻤﺎرﻩ و ﺣﺘ ﯽ ﺹ ﺪ‬
‫ﺵ ﻤﺎرﻩ ﺑﻴ ﺮون ﻣ ﯽ داد و ﺑﺎﻟﻨﺘﻴﺠ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﺧﺼﻮﺹ ﻴﺎت ﺹ ﺮﻓ ًﺎ ﻣﺤﻠ ﯽ ﺟﻨ ﺒﺶ را ﮐﺎﻣ ﻞ ﺕ ﺮ‬
‫ﻣﻨﻌﮑﺲ ﻣﯽ ﻥﻤﻮد‪ .‬ﺵﮑﯽ ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ دادن ﭼﻨﻴﻦ ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺁﺱ ﺎن ﻥﻴﺴ ﺖ وﻟ ﯽ ﺑ ﺎﻻﺧﺮﻩ ﻻزم‬
‫اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ ﺿ ﺮورت ﺁن را ﺣ ﺲ ﮐﻨ ﻴﻢ‪ ،‬ﻻزم اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ه ﺮ ﻣﺤﻔ ﻞ ﻣﺤﻠ ﯽ درﺑ ﺎرﻩ ی اﻳ ﻦ‬
‫ﻣﻮﺿ ﻮع ﻓﮑ ﺮ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ و ﻓﻌﺎﻻﻥ ﻪ ﮐ ﺎر ﮐﻨ ﺪ و ﻣﻨﺘﻈ ﺮ ﺕﮑ ﺎن از ﺧ ﺎرج ﻥﺒﺎﺵ ﺪ و ﻓﺮﻳ ﺐ ﺁن‬
‫را ﻥﺨ ﻮرد ﮐ ﻪ ارﮔ ﺎن ﻣﺤﻠ ﯽ در دﺱ ﺘﺮس و در ﻥﺰدﻳﮑ ﯽ وی اﺱ ﺖ‪ ،‬ارﮔ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ‪-‬ﺑﺮﺣﺴ ﺐ‬
‫ﺕﺠﺮﺑﻪ ی اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻣﺎ‪ -‬ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ﺕﻮهﻤﯽ ﺑﻴﺶ ﻥﻴﺴﺖ‪.‬‬
‫ﺁن ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﮔﺎن ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ ه ﻢ ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد را ﺑ ﻴﺶ از هﻤ ﻪ ﺑ ﺎ ﭘﺮاﺕﻴﺴ ﻴﻦ ه ﺎ‬
‫ﻥﺰدﻳ ﮏ ﻣ ﯽ داﻥﻨ ﺪ و اﻳ ﻦ ﺕ ﻮهﻤﯽ ﺑ ﻮدن را ﻥﻤ ﯽ ﺑﻴﻨ ﺪ و ﺑ ﺎ اﺱ ﺘﺪﻻل ه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر‬
‫ﺕﻌﺠﺐ ﺁوری ﭘﻴﺶ ﭘﺎ اﻓﺘﺎدﻩ و ﭘﻮچ اﺱﺖ‪ ،‬ﺣﺎﮐﯽ از اﻳﻦ ﮐﻪ ه ﻢ روزﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎی ﻣﺤﻠ ﯽ‪ ،‬ه ﻢ‬

‫‪١٩٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫روزﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎی ﻥﺎﺣﻴ ﻪ ای و ه ﻢ روزﻥﺎﻣ ﻪ ای ﺑ ﺮای ﺱﺮاﺱ ﺮ روﺱ ﻴﻪ ﻻزم اﺱ ﺖ‪ ،‬ﮔﺮﻳﺒ ﺎن‬


‫ﺧ ﻮد را ﺧ ﻼص ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ ،‬ﺧ ﺪﻣﺖ ﺑ ﺪی ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر ﻋﻤﻠ ﯽ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪ .‬ﺑ ﺪﻳﻬﯽ اﺱ ﺖ هﻤ ﻪ ی‬
‫اﻳﻦ هﺎ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﮐﻠ ﯽ ﻻزم اﺱ ﺖ‪ ،‬ﻟ ﻴﮑﻦ وﻗﺘ ﯽ اﻥﺴ ﺎن ﺑ ﺮای ﺣ ﻞ ﻳ ﮏ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی ﻣﺸ ﺨﺺ‬
‫ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ دﺱﺖ ﺑﻪ ﮐﺎر ﻣﯽ ﺵﻮد ﺑﺎﻳﺪ درﺑ ﺎرﻩ ی ﺵ ﺮاﻳﻂ ﻣﺤ ﻴﻂ و زﻣ ﺎن ه ﻢ ﻓﮑ ﺮ ﮐﻨ ﺪ‪ -‬ﺁﻳ ﺎ‬
‫ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ هﻢ اﻳﻦ دن ﮐﻴﺸﻮت ﻣ ﺄﺑﯽ ﻥﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ وﻗﺘ ﯽ »ﺱ ﻮاﺑﺪا« )ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪ ١‬ص‪ (٦٨-‬ﺑ ﻪ‬
‫وﻳﮋﻩ »ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی روزﻥﺎﻣ ﻪ را ﻣ ﻮرد ﻣﺪاﻗ ﻪ ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ ده ﺪ« ﻣ ﯽ ﻥﮕ ﺎرد‪» :‬ﺑ ﻪ ﻥﻈ ﺮ ﻣ ﺎهﺮ‬
‫ﻣﺤ ﻞ اﻥ ﺪک ﺑ ﺎ اهﻤﻴﺘ ﯽ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان در ﺁن ﺟ ﺎ ﮔ ﺮد ﺁﻣ ﺪﻩ اﻥ ﺪ‪ -‬ﺑﺎﻳ ﺪ از ﺧ ﻮدش روزﻥﺎﻣ ﻪ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮی داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬ﻥﻪ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ از ﺟ ﺎﺋﯽ ﺁوردﻩ ﺵ ﺪﻩ ﺑﺎﺵ ﺪ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑﺨﺼ ﻮص از ﺧ ﻮدش‬
‫ﺑﺎﺵ ﺪ«‪ .‬ﺣ ﺎل ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ روزﻥﺎﻣ ﻪ ﻥﮕ ﺎر ﻥﻤ ﯽ ﺧﻮاه ﺪ درﺑ ﺎرﻩ ی ﻣﻌﻨ ﺎی ﺱ ﺨﻨﺎن ﺧ ﻮدش‬
‫ﺑﻴﺎﻥﺪﻳﺸ ﺪ ﭘ ﺲ‪ ،‬ﺧﻮاﻥﻨ ﺪﻩ‪ ،‬ﻻاﻗ ﻞ ﺵ ﻤﺎ ﺑ ﻪ ﺟ ﺎی وی ﺑﻴﺎﻥﺪﻳﺸ ﻴﺪ‪ :‬دﻩ ه ﺎ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺹ ﺪهﺎ »ﻣﺤ ﻞ‬
‫اﻥﺪک ﺑ ﺎ اهﻤﻴﺘ ﯽ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان در ﺁن ﺟ ﺎ ﮔ ﺮد ﺁﻣ ﺪﻩ اﻥ ﺪ« در روﺱ ﻴﻪ وﺟ ﻮد دارد‪ ،‬ﺑ ﺎ اﻳ ﻦ‬
‫ﺕﺮﺕﻴﺐ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ اﮔ ﺮ واﻗﻌ ًﺎ ه ﺮ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﻣﺤﻠ ﯽ روزﻥﺎﻣ ﻪ ای ﻣﺨﺼ ﻮص ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدش اﻥﺘﺸ ﺎر‬
‫ﻣﯽ داد ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری ﻣﺎ اﺑﺪی ﻣﯽ ﺵﺪ! ﭼﻘﺪر اﻳﻦ ﭘﺮاﮐﻨﺪﮔﯽ وﻇﻴﻔﻪ ی ژاﻥﺪارم هﺎی‬
‫ﻣ ﺎ را ﺁﺱ ﺎن ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ ﮐﺎرﮐﻨ ﺎن ﻣﺤﻠ ﯽ را ﺑ ﺪون »اﻥ ﺪک« زﺣﻤﺘ ﯽ در هﻤ ﺎن اﺑﺘ ﺪای‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﺸﺎن دﺱﺘﮕﻴﺮ ﻥﻤﻮدﻩ اﻣﮑﺎن ﻥﺪهﻨﺪ از ﻣﻴ ﺎن ﺁن ه ﺎ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺣﻘﻴﻘ ﯽ ﺑﻴ ﺮون ﺑﻴﺎﻳﻨ ﺪ!‬
‫ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﻩ ﺱ ﺨﻦ ﺧ ﻮد را اداﻣ ﻪ دادﻩ ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳ ﺪ ﮐ ﻪ در روزﻥﺎﻣ ﻪ ی ﻣﺨﺼ ﻮص ﺱﺮاﺱ ﺮ‬
‫روﺱ ﻴﻪ ﺕﻮﺹ ﻴﻒ و ﺕﺸ ﺮﻳﺢ ﮐ ﺮدار ﺹ ﺎﺣﺒﺎن ﻓﺎﺑﺮﻳ ﮏ »ﺟﺰﺋﻴ ﺎت زﻥ ﺪﮔﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮان در‬
‫ﺵ ﻬﺮهﺎی ﻣﺨﺘﻠ ﻒ‪ ،‬در ﺵ ﻬﺮهﺎی ﻏﻴﺮﺧ ﻮدی« ﺟﺎﻟ ﺐ ﺕﻮﺟ ﻪ ﻥﺨﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد‪ ،‬و ﺣ ﺎل ﺁن‬
‫ﮐ ﻪ »ﺑ ﺮای ﺱ ﺎﮐﻦ ﺵ ﻬﺮ ارﻳ ﻮل ﺧﻮاﻥ ﺪن اﺧﺒ ﺎر ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ اﻣ ﻮر ارﻳ ﻮل ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ‬
‫ﺧﺴﺘﻪ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻥﻴﺴﺖ‪ .‬هﺮ ﺑﺎر او ﻣﯽ داﻥﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﯽ »زدﻩ اﻥﺪ« و ﭼﻪ ﮐﺴﯽ را »ﭼﻮب ﮐﺎری‬
‫ﮐﺮدﻩ اﻥﺪ« و روﺣﺶ ﺑﻪ ﺟﻮﻻن ﻣﯽ ﺁﻳﺪ« )ص‪ .(٦٩-‬ﺁری‪ ،‬ﺁری روح ﺱﺎﮐﻦ ﺵ ﻬﺮ ارﻳ ﻮل‬
‫ﺑﻪ ﺟﻮﻻن ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ وﻟ ﯽ ﻓﮑ ﺮ روزﻥﺎﻣ ﻪ ﻥﮕ ﺎر ﻣ ﺎ ه ﻢ زﻳ ﺎدﻩ از ﺣ ﺪ »ﺑ ﻪ ﺟ ﻮﻻن ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ«‪.‬‬
‫او ﻣﯽ ﺑﺎﻳﺴﺖ درﺑﺎرﻩ ی اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻓﮑﺮ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﻳﺎ دﻓ ﺎع از اﻳ ﻦ ﺱ ﻔﻠﻪ ﮐ ﺎری ﺵﺎﻳﺴ ﺘﻪ‬
‫هﺴ ﺖ؟ ﻣ ﺎ در اﻋﺘ ﺮاف ﺑ ﻪ ﻟ ﺰوم و اهﻤﻴ ﺖ اﻓﺸ ﺎء اﻣ ﻮر ﻓﺎﺑﺮﻳ ﮏ از ه ﻴﭻ ﮐ ﺲ ﻋﻘ ﺐ‬

‫‪١٩٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻥﻤ ﯽ ﻣ ﺎﻥﻴﻢ‪ ،‬ﻟ ﻴﮑﻦ اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع را ه ﻢ ﺑﺎﻳ ﺪ در ﺧ ﺎﻃﺮ داﺵ ﺖ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ اﻳﻨ ﮏ ﺑ ﻪ ﺟ ﺎﺋﯽ‬
‫رﺱ ﻴﺪﻩ اﻳ ﻢ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﺱ ﺎﮐﻨﻴﻦ ﭘﺘﺮﺑ ﻮرگ ﺧﻮاﻥ ﺪن اﺧﺒ ﺎر ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ ﭘﺘﺮﺑ ﻮرگ در‬
‫روزﻥﺎﻣ ﻪ ی »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« ﭘﺘﺮﺑ ﻮرگ ﻣ ﻼل ﺁور ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻣ ﺎ ﺑ ﺮای اﻓﺸ ﺎی اﻣ ﻮر‬
‫ﻓﺎﺑﺮﻳﮏ در ﻣﺤﻞ هﻤﻴﺸﻪ دارای اوراﻗﯽ ﺑﻮدﻳﻢ و اﻳﻦ اوراق هﻤﻴﺸﻪ ه ﻢ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑ ﺎﻗﯽ ﺑﻤﺎﻥ ﺪ‪-‬‬
‫اﻣﺎ ﮐﻴﻔﻴﺖ روزﻥﺎﻣﻪ را ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﻻ ﺑﺒﺮﻳﻢ ﻥﻪ اﻳﻦ ﮐﻪ ﺑ ﻪ ﭘﺎﻳ ﻪ ﻳ ﮏ ورﻗ ﻪ ی ﻓ ﺎﺑﺮﻳﮑﯽ ﺕﻨ ﺰل‬
‫دهﻴﻢ‪ .‬ﺑﺮای »روزﻥﺎﻣﻪ« ﺁن ﻗﺪرهﺎ ﻣﺎ اﺣﺘﻴﺎج ﺑﻪ اﻓﺸﺎی »ﺟﺰﺋﻴﺎت« ﻥ ﺪارﻳﻢ‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ‬
‫اﺣﺘﻴﺎج ﺑﻪ اﻓﺸﺎی ﻥﻘﺎﻳﺺ ﺑﺰرﮔﯽ دارﻳ ﻢ ﮐ ﻪ ﻣﺨﺼ ﻮص ﺟﺮﻳ ﺎن ﮐﻠﻴ ﻪ ﻓﺎﺑﺮﻳ ﮏ ه ﺎ اﺱ ﺖ و‬
‫اﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺘﮑﯽ ﺑﻪ ﻣﺜﺎل هﺎی ﻣﺨﺼﻮﺹ ًﺎ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺋﯽ ﺑﺎﺵﺪ و ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ ﺟﻬ ﺖ ﺑﺘﻮاﻥ ﺪ‬
‫ﻋﻼﻗ ﻪ ﮐﻠﻴ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮان و ﮐﻠﻴ ﻪ رهﺒ ﺮان ﺟﻨ ﺒﺶ را ﺟﻠ ﺐ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ داﻥ ﺶ‬
‫ﺁن ه ﺎ را ﻏﻨ ﯽ ﺱ ﺎزد‪ ،‬داﺋ ﺮﻩ ی ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕﺸ ﺎن را ﺕﻮﺱ ﻌﻪ ده ﺪ‪ ،‬ﺵ ﺎﻟﻮدﻩ ای ﺑ ﺮای ﺑﻴ ﺪاری‬
‫ﻳﮏ ﻥﺎﺣﻴﻪ ی ﺟﺪﻳﺪ و ﻳﮏ ﻗﺸﺮ ﺕﺎزﻩ ی ﺣﺮﻓﻪ ای ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﺮﻳﺰد‪.‬‬
‫»ﺱﭙﺲ در روزﻥﺎﻣﻪ ی ﻣﺤﻠﯽ ﻣﯽ ﺕﻮان ﻣﭻ دﺱﺖ ﺱ ﺮان ﻓﺎﺑﺮﻳ ﮏ ﻳ ﺎ ﻣﻘﺎﻣ ﺎت دﻳﮕ ﺮ را‬
‫در ﻣ ﻮرد ﺕﻤ ﺎم ﺧ ﻼف ﮐ ﺎری ه ﺎ ﻓ ﻮرًا و ﺱ ﺮ ﺑﺰﻥﮕ ﺎﻩ ﮔﺮﻓ ﺖ‪ .‬اﻣ ﺎ ﺕ ﺎ ﺧﺒ ﺮ ﺑ ﻪ روزﻥﺎﻣ ﻪ ی‬
‫ﻋﻤﻮﻣﯽ دور دﺱﺖ ﺑﺮﺱﺪ در ﺧﻮد ﻣﺤﻞ اﻳﻦ واﻗﻌﻪ دﻳﮕﺮ ﻓﺮاﻣ ﻮش ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ و ﻣ ﺮدم ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﻐﺰ ﺧﻮد ﻓﺸ ﺎر ﺁوردﻩ ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﮔﻔ ﺖ‪» :‬ﺧ ﺪاﻳﺎ اﻳ ﻦ واﻗﻌ ﻪ ﮐ ﯽ رخ دادﻩ ﺑ ﻮد!« )در هﻤ ﺎن‬
‫ﺹﻔﺤﻪ(‪ .‬ﺁری هﻤﻴﻦ ﻃﻮر اﺱﺖ‪ :‬ﺧﺪاﻳﺎ ﮐﯽ رخ دادﻩ ﺑﻮد! ﭼﻨﺎن ﮐﻪ از هﻤﺎن ﻣﻨﺒﻊ اﻃﻼﻋﯽ‬
‫ﺣﺎﺹﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ ‪ ٣٠‬ﺵﻤﺎرﻩ روزﻥﺎﻣﻪ ﮐ ﻪ در ﻃ ﯽ دو ﺱ ﺎل و ﻥ ﻴﻢ اﻥﺸ ﺘﺎر ﻳﺎﻓﺘ ﻪ ﺑ ﻴﻦ ﺵ ﺶ‬
‫ﺵﻬﺮ ﺕﻘﺴﻴﻢ ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬ﺑﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪ ﺣﺴﺎب ﻣﻴﺎﻥﻪ ﺑﻪ هﺮ ﺵﻬﺮی در ﻃ ﯽ ﺵ ﺶ ﻣ ﺎﻩ ﻳ ﮏ‬
‫ﺵﻤﺎرﻩ ﻣﯽ اﻓﺘﺪ! و اﮔﺮ روزﻥﺎﻣﻪ ﻥﮕﺎر ﺱﺒﮏ ﻣﻐﺰ ﻣﺎ در ﺕﺼﻮر ﺧ ﻮد ﺑ ﺎزدﻩ ﮐ ﺎر ﻣﺤﻠ ﯽ را‬
‫ﺱﻪ ﺑﺮاﺑﺮ هﻢ ﺑﮑﻨﺪ )ﭼﻴﺰی ﮐﻪ در ﻣ ﻮرد ﻳ ﮏ ﺵ ﻬﺮ ﻣﺘﻮﺱ ﻂ ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ درﺱ ﺖ ﻥﻴﺴ ﺖ‬
‫زﻳﺮا در ﺵﺮاﻳﻂ ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری ﺕﺮﻗ ﯽ زﻳ ﺎد ﺑ ﺎزدﻩ ﮐ ﺎر ﻏﻴ ﺮﻣﻤﮑﻦ اﺱ ﺖ( ﺑ ﺎز در ه ﺮ دو ﻣ ﺎﻩ‬
‫ﻳﮏ ﺵﻤﺎرﻩ ﻣﯽ ﺵﻮد‪ ،‬و اﻳﻦ ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮع »ﺱﺮ ﺑﺰﻥﮕﺎﻩ ﮔﺮﻓﺘﻦ« هﻴﭻ ﮔﻮﻥﻪ ﺵﺒﺎهﺘﯽ ﻥ ﺪارد‪.‬‬
‫در ﺹ ﻮرﺕﯽ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎﻓﯽ اﺱ ﺖ دﻩ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﻣﺤﻠ ﯽ ﻣﺘﺤ ﺪ ﺵ ﻮﻥﺪ و ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﮔﺎﻥﯽ از ﺧ ﻮد ﺑ ﺮای‬
‫اﻥﺠﺎم وﻇﺎﺋﻒ ﭘﺮ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺕﺸﮑﻴﻞ روزﻥﺎﻣﻪ ی ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﮔﺴ ﻴﻞ دارﻥ ﺪ‪ ،‬ﺕ ﺎ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺑﺘ ﻮان در‬

‫‪١٩٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺟﺰﺋﻴﺎت ﻥﻪ ﺑﻠﮑﻪ در ﺑﯽ ﺕﺮﺕﻴﺒﯽ هﺎی واﻗﻌ ًﺎ ﻣﻬﻢ و ﻥﻤﻮﻥﻪ وار هﺮ دو هﻔﺘﻪ ای ﻳﮏ ﺑ ﺎر در‬
‫ﺱﺮاﺱﺮ روﺱﻴﻪ »ﻣﭻ ﮔﺮﻓﺖ«‪ .‬هﻴﭻ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ از وﺿﻊ ﮐﺎر در ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی ﻣﺎ ﺁﮔ ﺎﻩ ﺑﺎﺵ ﺪ‬
‫در اﻳﻦ اﻣﺮ ﺵﺒﻬﻪ ای ﻥﺨﻮاهﺪ داﺵﺖ‪ .‬و اﻣﺎ اﮔﺮ ﺑﺨﻮاهﻴﻢ درﺑﺎرﻩ ی ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣ ﭻ دﺵ ﻤﻦ در‬
‫ﻣﺤﻞ ارﺕﮑﺎب ﺟﺮم ﺑﻪ ﻃﻮر ﺟﺪی ﺱﺨﻦ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ و ﻣﻘﺼﻮدﻣﺎن زﻳ ﺐ و زﻳﻨ ﺖ ﮐ ﻼم ﻥﺒﺎﺵ ﺪ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻳﺪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﮐﻪ ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ روزﻥﺎﻣﻪ ی ﻏﻴﺮﻋﻠﻨﯽ ﺣﺘﯽ ﻓﮑﺮ اﻳﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع را ه ﻢ ﻥﺒﺎﻳ ﺪ ﺑﮑﻨ ﺪ‪:‬‬
‫اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر را ﻓﻘ ﻂ ﺵ ﺐ ﻥﺎﻣ ﻪ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﺑﮑﻨ ﺪ زﻳ ﺮا ﺣ ﺪاﮐﺜﺮ ﻣﻮﻋ ﺪ ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﻗﺒﻴ ﻞ ﻣ ﭻ‬
‫ﻼ اﻋﺘﺼﺎب ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﮐﻮﺕ ﺎﻩ ﻣ ﺪت‪ ،‬ﻳ ﺎ‬
‫ﮔﺮﻓﺘﻦ هﺎ اﻏﻠﺐ از ﻳﮑﯽ دو روز ﺕﺠﺎوز ﻥﻤﯽ ﮐﻨﺪ )ﻣﺜ ً‬
‫زد و ﺧﻮرد ﺕﻮی ﻓﺎﺑﺮﻳﮏ ﻳﺎ ﻥﻤﺎﻳﺶ و اﻣﺜﺎل ﺁن را ﺑﮕﻴﺮﻳﺪ(‪.‬‬
‫ﻥﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ی ﻣﺎ در دﻥﺒﺎﻟﻪ ی ﺱﺨﻦ ﺧﻮد ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ‪» :‬ﮐﺎرﮔﺮ ﻥﻪ ﻓﻘﻂ در ﻓﺎﺑﺮﻳﮏ ﺑﻠﮑ ﻪ در‬
‫ﺵﻬﺮ ﻥﻴﺰ زﻥﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ« و ﺑﺎ اﻳﻦ ﮔﻔﺘﻪ ی ﺧﻮد ﺑﺎ ﭼﻨﺎن ﭘﯽ ﮔﻴﺮی ﺱﺨﺘﯽ از ﺟﺰء ﺑﻪ ﮐ ﻞ‬
‫ﻣ ﯽ ﭘ ﺮد ﮐ ﻪ ﺟ ﺎ دارد ﺧ ﻮد ﺑ ﻮرﻳﺲ ﮐﺮﻳﭽﻔﺴ ﮑﯽ ه ﻢ ﺑ ﻪ ﺁن اﻓﺘﺨ ﺎر ﮐﻨ ﺪ‪ .‬وی ﺑ ﻪ ﻣﺴ ﺎﺋﻞ‬
‫ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ اﻥﺠﻤ ﻦ ه ﺎی ﺵ ﻬﺮ‪ ،‬ﺑﻴﻤﺎرﺱ ﺘﺎن ه ﺎی ﺵ ﻬﺮ‪ ،‬ﻣ ﺪارس ﺵ ﻬﺮ اﺵ ﺎرﻩ ﻥﻤ ﻮدﻩ‬
‫ﺧﻮاﺱﺘﺎر ﺁن اﺱﺖ ﮐﻪ روزﻥﺎﻣﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮی ﺑﻪ ﻃ ﻮر ﮐﻠ ﯽ اﻣ ﻮر ﺵ ﻬﺮی را ﻣﺴ ﮑﻮت ﻋﻨ ﻪ‬
‫ﻥﮕ ﺬارد اﻳ ﻦ ﺧﻮاﺱ ﺖ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺧ ﻮد ﺧﻮاﺱ ﺖ ﺑﺴ ﻴﺎر ﺧ ﻮﺑﯽ اﺱ ﺖ وﻟ ﯽ در ﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل‬
‫ﻼ واﺿﺤﯽ از ﺁن ﻗﻀﺎوت هﺎی ﻣﺠﺮد و اﻥﺘﺰاﻋﯽ ﭘﻮﭼﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﭼ ﻪ ﺑﺴ ﺎ در‬
‫ﺕﺼﻮﻳﺮ ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﺑﺤﺚ درﺑﺎرﻩ ی روزﻥﺎﻣﻪ هﺎی ﻣﺤﻠﯽ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺁن اﮐﺘﻔﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬او ًﻻ هﺮ ﮔﺎﻩ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ‬
‫»در هﺮ ﻣﺤﻞ اﻥﺪک ﺑ ﺎ اهﻤﻴﺘ ﯽ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان در ﺁن ﺟ ﺎ ﮔ ﺮد ﺁﻣ ﺪﻩ اﻥ ﺪ« ﺟﺮاﺋ ﺪی ﺑ ﺎ ﭼﻨ ﻴﻦ‬
‫ﺱ ﺘﻮن ﻣﻔﺼ ﻠﯽ از اﺧﺒ ﺎر ﺵ ﻬﺮی ﮐ ﻪ روزﻥﺎﻣ ﻪ ی »ﺱ ﻮاﺑﻮدا« ﻃﺎﻟ ﺐ اﺱ ﺖ ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد‬
‫ﻣﯽ ﺁﻣﺪ‪ ،‬اﻳﻦ ﮐﺎر در ﺵﺮاﻳﻂ ﻓﻌﻠﯽ روﺱﻴﻪ ﺣﺘﻤ ًﺎ ﺑﻪ ﺱﻔﻠﻪ ﮐﺎری واﻗﻌﯽ ﻣﺒﺪل ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ و در‬
‫ﻣﻌﺮﻓ ﺖ ﺑ ﻪ اهﻤﻴ ﺖ وارد ﺁوردن ﻓﺸ ﺎر اﻥﻘﻼﺑ ﯽ در ﺱﺮاﺱ ﺮ روﺱ ﻴﻪ ﺑ ﻪ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ‬
‫ﺕﺰاری ﻓﺘﻮر اﻳﺠﺎد ﻣﯽ ﻥﻤ ﻮد و ﺿ ﻤﻨ ًﺎ ﻣﻮﺟ ﺐ ﺕﻘﻮﻳ ﺖ ﺟﻮاﻥ ﻪ ه ﺎی ﺁن ﺧ ﻂ ﻣﺸ ﯽ ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ‬
‫ﮐ ﻪ ﮔﻔﺘ ﻪ ﻣﻌﺮوﻓ ﯽ در ﺑ ﺎرﻩ ی اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮﻥﯽ ﮐ ﻪ از ﭘﺎرﻟﻤ ﺎن ﻏﻴ ﺮ ﻣﻮﺟ ﻮد ﺧﻴﻠ ﯽ زﻳ ﺎد و از‬
‫اﻥﺠﻤﻦ هﺎی ﺵﻬﺮی ﻣﻮﺟﻮد ﺧﻴﻠﯽ ﮐﻢ ﺱ ﺨﻦ ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳﻨ ﺪ اﮐﻨ ﻮن ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﺧ ﻂ ﻣﺸ ﯽ ﺵ ﻬﺮت‬
‫دادﻩ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﺟﻮاﻥ ﻪ ه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ ﺑﺴ ﻴﺎر ﺱ ﺨﺖ ﺟ ﺎن و در واﻗ ﻊ رﻳﺸ ﻪ ﮐ ﻦ ﻥﺸ ﺪﻩ ﺑﻠﮑ ﻪ ﻓﻘ ﻂ‬

‫‪١٩٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻥﻬﻔﺘ ﻪ و ﻳ ﺎ ﺣ ﺪاﮐﺜﺮ ﭘ ﺎ ﻣ ﺎل ﺵ ﺪﻩ اﻥ ﺪ‪ .‬ﻣ ﺎ ﻣ ﯽ ﮔ ﻮﺋﻴﻢ‪ :‬ﺣﺘﻤ ًﺎ و در ﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل ﺧ ﺎﻃﺮ ﻥﺸ ﺎن‬


‫ﻣ ﯽ ﺱ ﺎزﻳﻢ ﮐ ﻪ »ﺱ ﻮاﺑﺪا« ﺑ ﺪون ﺵ ﮏ ﺧﻮاه ﺎن ﺱ ﻔﻠﻪ ﮐ ﺎری ﻥﺒ ﻮدﻩ ﺑﻠﮑ ﻪ ﻋﮑ ﺲ ﺁن را‬
‫ﻣﯽ ﺧﻮاهﺪ‪ .‬وﻟﯽ ﺕﻨﻬﺎ ﻥﻴﺎت ﺣﺴﻨﻪ ﮐﺎﻓﯽ ﻥﻴﺴﺖ‪ -‬ﺑﺮای روﺵﻦ ﺵﺪن اﻣﻮر ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ ﺵ ﻬﺮ‬
‫و ﺑﻪ دﺱﺖ ﺁﻣﺪن ﻳﮏ دورﻥﻤ ﺎی ﻣﻨﺎﺱ ﺐ ﺑ ﺮای ﺕﻤ ﺎم ﮐ ﺎر ﻣ ﺎ اﺑﺘ ﺪا ﻻزم اﺱ ﺖ اﻳ ﻦ دورﻥﻤ ﺎ‬
‫ﻶ ﺑﻪ وﺟ ﻮد ﺁﻣ ﺪﻩ ﺑﺎﺵ ﺪ و ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی ﺑﺤ ﺚ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی ﻣﺜ ﺎل ه ﺎی‬
‫ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﺑﺴ ﻴﺎری ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻣﺤﮑ ﻢ ﻣﺴ ﺘﻘﺮ ﺵ ﺪﻩ و اﺱ ﺘﺤﮑﺎم و ﭘ ﺎ ﺑﺮﺟ ﺎﺋﯽ ﻳ ﮏ ﺱ ﻨﺖ را ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ‬
‫ﺁوردﻩ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬ﻣﺎ هﻨﻮز از اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﺴﻴﺎر دورﻳﻢ‪ .‬و ﺣﺎل ﺁن ﮐﻪ اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع از اﺑﺘ ﺪا‬
‫ﻳﻌﻨﯽ ﭘﻴﺶ از ﺁن ﮐﻪ ﺑﺘﻮان درﺑﺎرﻩ ی ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت وﺱﻴﻊ ﻣﺤﻠﯽ ﻓﮑﺮ و ﻳﺎ ﺹ ﺤﺒﺖ ﮐ ﺮد ﻻزم‬
‫اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻥﻴ ًﺎ ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﻪ ﺑﺘﻮان اﻣﻮر ﻣﺮﺑﻮط ﺑ ﻪ ﺵ ﻬﺮ را واﻗﻌ ًﺎ ﺧ ﻮب و ﺣﺎﻟ ﺖ ﺕﻮﺟ ﻪ ﻥﻮﺵ ﺖ‬
‫ﻻزم اﺱ ﺖ ﺑ ﺎ اﻳ ﻦ ﮐﺎره ﺎ ﻓﻘ ﻂ از روی ﮐﺘ ﺎب ﺁﺵ ﻨﺎ ﻥﺒ ﻮدﻩ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮﺑﯽ ﺑ ﺎ ﺁن ﺁﻥﺸ ﺎﺋﯽ‬
‫داﺵ ﺖ‪ .‬در ﺹ ﻮرﺕﯽ ﮐ ﻪ در ﺕﻤ ﺎم روﺱ ﻴﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﺁﺵ ﻨﺎﺋﯽ را‬
‫داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﻨﺪ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ وﺟﻮد ﻥﺪارﻥﺪ‪ .‬ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﻪ ﺑﺘﻮان اﻣﻮر ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ ﺵ ﻬﺮ و دوﻟ ﺖ را‬
‫در روزﻥﺎﻣﻪ )اﻟﺒﺘﻪ ﻥﻪ در رﺱﺎﻟﻪ ی ﺱﺎدﻩ( ﻥﻮﺵﺖ‪ ،‬ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺪارک ﺕﺎزﻩ و هﻤ ﻪ ﺟﺎﻥﺒ ﻪ ای در‬
‫دﺱﺖ داﺵﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺕﻮﺱﻂ ﺵﺨﺺ ﮐﺎرداﻥﯽ ﮔﺮدﺁوری و ﺕﻬﻴﻪ ﺵﺪﻩ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬ﺑﺮای ﮔﺮد ﺁوردن‬
‫و ﺕﻬﻴﻪ ی ﭼﻨﻴﻦ ﻣﺪارﮐﯽ ه ﻢ »دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﺪوی« ﻳ ﮏ ﻣﺤﻔ ﻞ ﺑ ﺪوی‪ ،‬ﮐ ﻪ در ﺁن هﻤ ﻪ ی‬
‫ﮐﺎرهﺎ را هﻤﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ و ﺱﺮﮔﺮم ﺑﺎزی ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﺁراء ﻋﻤﻮﻣﯽ )رﻓﺮاﻥﺪم( هﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ﮐ ﺎﻓﯽ‬
‫ﻥﻴﺴ ﺖ‪ .‬ﺑ ﺮای اﻥﺠ ﺎم اﻳ ﻦ اﻣ ﺮ ﺱ ﺘﺎدی از ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﮔﺎن ﮐﺎرﺵ ﻨﺎس‪ ،‬ﻣﺨﺒ ﺮﻳﻦ ﮐﺎرﺵ ﻨﺎس‪،‬‬
‫ارﺕﺸﯽ از ﺧﺒﺮﻥﮕﺎران ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ﻻزم اﺱﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ هﻤ ﻪ و ه ﺮ ﺟ ﺎ راﺑﻄ ﻪ ﺑﺮﻗ ﺮار‬
‫ﺱﺎزﻥﺪ‪ ،‬ﺑﺘﻮاﻥﻨﺪ هﻤﻪ و هﺮ ﮔﻮﻥﻪ »اﺱﺮار دوﻟﺘﯽ« را )ﮐﻪ ﮐﺎرﻣﻨﺪ دوﻟﺘﯽ روس ﺁن ﻗ ﺪر ﺑ ﻪ‬
‫ﺁن ﻣﯽ ﺑﺎﻟﺪ و ﺁن ﻗﺪر ﺁﺱﺎن ﺑﺮوز ﻣﯽ دهﺪ( ﺑﻪ دﺱﺖ ﺁورﻥﺪ و در هﺮ »ﭘﺸﺖ ﭘﺮدﻩ«ای راﻩ‬
‫ﻳﺎﺑﻨﺪ‪ :‬ﻳﮏ ارﺕﺶ از اﺵﺨﺎﺹﯽ ﻻزم اﺱﺖ ﮐﻪ »ﺑﺮ ﺣﺴ ﺐ ﺵ ﻐﻞ ﺧ ﻮد« ﻣﻮﻇ ﻒ ﺑ ﻪ ﺣﻀ ﻮر‬
‫در هﻤ ﻪ ﺟ ﺎ و اﻃ ﻼع از هﻤ ﻪ ﭼﻴ ﺰ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ‪ .‬و ﻣ ﺎ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺣ ﺰب ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻋﻠﻴ ﻪ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﺱ ﺘﻢ‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی‪ ،‬ﺱﻴﺎﺱﯽ‪ ،‬اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﻣﻠﯽ هﺴﺘﻴﻢ‪ ،‬ﻣ ﯽ ﺕ ﻮاﻥﻴﻢ و ﺑﺎﻳ ﺪ ارﺕﺸ ﯽ از اﺵﺨﺎﺹ ﯽ ﮐ ﻪ‬

‫‪١٩٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫از هﻤ ﻪ ﭼﻴ ﺰ ﺑ ﺎ ﺧﺒﺮﻥ ﺪ ﺑﻴ ﺎﺑﻴﻢ و ﺁن ه ﺎ را ﮔ ﺮد ﺁورﻳ ﻢ و ﺕﻌﻠ ﻴﻢ ده ﻴﻢ و ﺑﺴ ﻴﺞ ﮐﻨ ﻴﻢ‬


‫و رواﻥﻪ ی ﻋﺮﺹ ﻪ ﮐ ﺎرزار ﺱ ﺎزﻳﻢ‪ -،‬اﻣ ﺎ هﻤ ﻪ ی اﻳ ﻦ ﮐﺎره ﺎ را هﻨ ﻮز ﺑﺎﻳ ﺪ اﻥﺠ ﺎم داد! و‬
‫ﺣﺎل ﺁن ﮐﻪ در اﮐﺜﺮﻳﺖ هﻨﮕﻔﺘﯽ از ﻥﻘﺎط در اﻳ ﻦ زﻣﻴﻨ ﻪ ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ﻗ ﺪﻣﯽ ه ﻢ ﺑﺮداﺵ ﺘﻪ ﻥﺸ ﺪﻩ‬
‫ﺑﻠﮑ ﻪ ﭼ ﻪ ﺑﺴ ﺎ ﺣﺘ ﯽ ﻟ ﺰوم اﻥﺠ ﺎم اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر را ه ﻢ درک ﻥﮑ ﺮدﻩ اﻥ ﺪ‪ .‬ﺑﻴﺎﺋﻴ ﺪ در ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﻣ ﺎ ﻣﻘ ﺎﻻت و ﻣﺮاﺱ ﻼت و اﻓﺸ ﺎﮔﺮی ه ﺎی زﻥ ﺪﻩ ی ﺟﺎﻟ ﺐ ﺕ ﻮﺟﻬﯽ‬
‫درﺑ ﺎرﻩ ی ﮐﺎره ﺎ و ﺱ ﻔﻠﻪ ﮐ ﺎری ه ﺎی دﻳﭙﻠﻮﻣﺎﺱ ﯽ‪ ،‬ﻥﻈ ﺎﻣﯽ‪ ،‬ﮐﻠﻴﺴ ﺎﺋﯽ‪ ،‬ﺵ ﻬﺮی‪ ،‬ﻣ ﺎﻟﯽ و‬
‫∗‬
‫ﻏﻴﺮﻩ و ﻏﻴﺮﻩ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﮐﻨﻴﺪ‪ :‬ﺵﻤﺎ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ هﻴﭻ ﭼﻴﺰ ﭘﻴﺪا ﻥﻤﯽ ﮐﻨﻴ ﺪ ﻳ ﺎ ﺧﻴﻠ ﯽ ﮐ ﻢ ﻣ ﯽ ﻳﺎﺑﻴ ﺪ ‪.‬‬
‫و ﺑ ﺮای هﻤ ﻴﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ »ﻣ ﻦ هﻤﻴﺸ ﻪ ﻓ ﻮق اﻟﻌ ﺎدﻩ ﻋﺼ ﺒﺎﻥﯽ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮم وﻗﺘ ﯽ ﮐ ﻪ ﮐﺴ ﯽ‬
‫ﻣﯽ ﺁﻳﺪ و ﻳ ﮏ ﻣﺸ ﺖ ﺱ ﺨﻨﺎن ﺑﺴ ﻴﺎر زﻳﺒ ﺎ و ﺵ ﻴﻮا« ﺑ ﺮ زﺑ ﺎن ﻣ ﯽ راﻥ ﺪ ﺣ ﺎﮐﯽ از اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﺮای »هﺮ ﻣﺤﻞ اﻥﺪک ﺑﺎ اهﻤﻴﺘ ﯽ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان در ﺁن ﺟ ﺎ ﮔ ﺮد ﺁﻣ ﺪﻩ اﻥ ﺪ« روزﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎﺋﯽ‬
‫ﻻزم اﺱﺖ ﮐﻪ ﺑﯽ ﺕﺮﺕﻴﺒﯽ هﺎی ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ ﮐﺎرﺧﺎﻥ ﻪ‪ ،‬ﻳ ﺎ ﺵ ﻬﺮ و ﻳ ﺎ اﻣ ﻮر دوﻟﺘ ﯽ را اﻓﺸ ﺎء‬
‫ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ!‬
‫ﺕﻔ ﻮق ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﻣﺤﻠ ﯽ ﺑ ﺮ ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﻣﺮﮐ ﺰی ﻳ ﺎ ﻋﻼﻣ ﺖ ﻓﻘ ﺮ اﺱ ﺖ ﻳ ﺎ ﺕﺠﻤ ﻞ‪ .‬ﻓﻘ ﺮ‪-‬‬
‫زﻣ ﺎﻥﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺟﻨ ﺒﺶ هﻨ ﻮز ﻗ ﻮاﺋﯽ ﺑ ﺮای ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ﺑ ﺰرگ ﻓ ﺮاهﻢ ﻥﻨﻤ ﻮدﻩ‪ ،‬هﻨ ﻮز در‬

‫∗‬
‫ﻼ ﻥﻘﻄ ﻪ ی ﻥﻈ ﺮ ﻣ ﺎ را‬
‫‪ -‬ﺑﺮای هﻤﻴﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺡﺘﯽ وﺟﻮد ﺑﻬﺘ ﺮیﻦ ارﮔ ﺎن ه ﺎی ﻣﺤﻠ ﯽ ﻥﻴ ﺰ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻼ »ی ﻮژﻥﯽ راﺑ ﻮﭼﯽ« روزﻥﺎﻣ ﻪ ی ﺑﺴ ﻴﺎر ﺥ ﻮﺑﯽ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮان از ﻟﺤ ﺎظ‬
‫ﺕﺄیﻴﺪ ﻣﯽ ﻥﻤﺎی ﺪ‪ .‬ﻣ ﺜ ً‬
‫اﺻﻮﻟﯽ ﺁن را ﻣﺘﻬﻢ ﺑﻪ ﻥﺎﭘﺎیﺪاری ﻥﻤﻮد‪ .‬وﻟﯽ در اﺛﺮ ﻥﺪرت اﻥﺘﺸﺎر و ﮐﺜﺮت وﻗﻮع ﺳﻮاﻥﺢ ﻣﻮﻓﻖ ﻥﺸﺪ‬
‫ﺁن ﭼﻪ را ﮐﻪ ﻣﯽ ﺥﻮاﺳﺖ ﺑﺮای ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺤﻠﯽ ﺑﺪه ﺪ‪ .‬ﻣﻌﻠ ﻮم ﺵ ﺪ ﺁن ﭼ ﻪ ﮐ ﻪ در ﺡ ﺎل ﺡﺎﺿ ﺮ ﺑ ﺮای‬
‫ﺡﺰب ﺑﻴﺸﺘﺮ از هﻤﻪ ﺿﺮوری اﺳﺖ‪ -‬یﻌﻨﯽ ﻃﺮح اﺻﻮﻟﯽ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﺳﺎﺳﯽ ﺟﻨﺒﺶ و ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺳﻴﺎﺳ ﯽ‬
‫هﻤﻪ ﺟﺎﻥﺒﻪ‪ -‬ﺥﺎرج از ﻗﻮﻩ ی یﮏ ارﮔﺎن ﻣﺤﻠﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬و ﺁن ﭼﻪ را هﻢ ﮐﻪ از ﻗﺒﻴﻞ ﻣﻘﺎﻻت راﺟ ﻊ‬
‫ﺑﻪ ﮐﻨﮕﺮﻩ ی ﺻﺎﺡﺒﺎن ﺻﻨﺎیﻊ ﻣﻌﺪن و ﺑﻴﮑﺎری و ﻏﻴﺮﻩ ﺑﻪ ﻃﺮز ﺑﺴﻴﺎر ﺥﻮﺑﯽ ﻣ ﯽ داد‪ ،‬ﻣ ﺪارﮐﯽ ﮐ ﻪ‬
‫ﺻﺮﻓًﺎ ﺟﻨﺒﻪ ی ﻣﺤﻠﯽ داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ ﻥﺒﻮد ایﻦ ﻣﺪارک ﺑﺮای ﺳﺮاﺳﺮ روﺳ ﻴﻪ ﻻزم ﺑ ﻮد ﻥ ﻪ ای ﻦ ﮐ ﻪ ﻓﻘ ﻂ‬
‫ﺑﺮای ﺟﻨﻮب‪ .‬ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻘﺎﻻﺕﯽ ﺡﺘ ﯽ در ه ﻴﭻ ی ﮏ از ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﻣ ﺎ ه ﻢ وﺟ ﻮد‬
‫ﻥﺪاﺵﺖ‪.‬‬

‫‪١٩٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری ﺱﺮﮔﺮدان و ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ در »ﺟﺰﺋﻴﺎت زﻥﺪﮔﯽ ﻓﺎﺑﺮﻳﮏ« ﻏﺮق اﺱﺖ‪ .‬ﺕﺠﻤﻞ‪ ،‬زﻣﺎﻥﯽ‬
‫ﻼ ﻓﻴﺼ ﻠﻪ دادﻩ و ﺑﻨ ﺎﺑﺮ‬
‫اﺱﺖ ﮐﻪ ﺟﻨﺒﺶ وﻇﻴﻔﻪ ی اﻓﺸﺎء و ﺕﺒﻠﻴﻎ هﻤﻪ ﺟﺎﻥﺒ ﻪ را دﻳﮕ ﺮ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫اﻳﻦ ﻏﻴﺮ از ارﮔﺎن ﻣﺮﮐﺰی‪ ،‬ارﮔﺎن هﺎی ﻣﺘﻌ ﺪد ﻣﺤﻠ ﯽ دﻳﮕ ﺮی ه ﻢ ﻣ ﻮرد ﻟ ﺰوم ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ‪.‬‬
‫ﺣﺎل ﺑﮕﺬار هﺮ ﮐﺲ ﺑﺮای ﺧﻮدش اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع را ﺣﻞ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﻳ ﺎ در ﻣﻮﻗ ﻊ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ ﺕﻔ ﻮق‬
‫ﺟﺮاﻳﺪ ﻣﺤﻠﯽ ﻣﺎ ﺣﺎﮐﯽ از ﭼﻴﺴﺖ و اﻣﺎ ﻣﻦ‪ ،‬ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ راه ﯽ ﺑ ﺮای ﺱ ﻮء ﺕﻌﺒﻴ ﺮ ﺑ ﺎﻗﯽ‬
‫ﻥﻤﺎﻥﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﺕﻠﺨﻴﺺ ﻥﺘﻴﺠﻪ ﮔﻴﺮی هﺎی ﺧﻮد اﮐﺘﻔﺎ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﻢ‪ .‬ﺕﺎ ﮐﻨﻮن اﮐﺜﺮﻳ ﺖ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی‬
‫ﻣﺤﻠ ﯽ ﻣ ﺎ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﻓﻘ ﻂ و ﻓﻘ ﻂ درﺑ ﺎرﻩ ی ارﮔ ﺎن ه ﺎی ﻣﺤﻠ ﯽ اﻥﺪﻳﺸ ﻴﺪﻩ و ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﻓﻘ ﻂ در‬
‫ﺱﺮ ﺁن هﺎ ﻓﻌﺎﻻﻥﻪ ﮐﺎر ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ ﻳ ﮏ اﻥﺪﻳﺸ ﻴﺪﻩ و ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﻓﻘ ﻂ در ﺱ ﺮ ﺁن ه ﺎ ﻓﻌﺎﻻﻥ ﻪ‬
‫ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﻳ ﮏ اﻣ ﺮ ﻏﻴ ﺮ ﻋﺎدﻳﺴ ﺖ‪ .‬ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑ ﺮﻋﮑﺲ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ :‬ﻻزم اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻋﻤ ﺪﻩ ی‬
‫ﻓﮑ ﺮ اﮐﺜﺮﻳ ﺖ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﻣﺤﻠ ﯽ درﺑ ﺎرﻩ ی ارﮔ ﺎن ﺱﺮاﺱ ﺮ روﺱ ﻴﻪ ای ﺑﺎﺵ ﺪ و ﺑ ﺮای‬
‫ﺁن ﮐ ﺎر ﮐﻨﻨ ﺪ‪ .‬ﺕ ﺎ زﻣ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ وﺿ ﻊ ﻥﺒﺎﺵ ﺪ ﻣ ﺎ ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮاﻥﻴﻢ ﺣﺘ ﯽ ﻳ ﮏ روزﻥﺎﻣ ﻪ ه ﻢ‬
‫ﺕﺄﺱ ﻴﺲ ﮐﻨ ﻴﻢ ﮐ ﻪ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ ﺕ ﺎ اﻥ ﺪازﻩ ای ﻗ ﺎدر ﺑﺎﺵ ﺪ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت هﻤ ﻪ ﺟﺎﻥﺒ ﻪ در‬
‫ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﺑﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻨﺪ‪ .‬وﻟﯽ وﻗﺘﯽ اﻳ ﻦ وﺿ ﻊ ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد ﺁﻳ ﺪ‪ -‬ﺁن ﮔ ﺎﻩ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی‬
‫ﺧﻮد ﺑﻴﻦ ارﮔﺎن ﺿﺮوری ﻣﺮﮐ ﺰی و ارﮔ ﺎن ه ﺎی ﺿ ﺮوری ﻣﺤﻠ ﯽ ﻣﻨﺎﺱ ﺐ ﻋ ﺎدی ﺑﺮﻗ ﺮار‬
‫ﺧﻮاهﺪ ﮔﺮدﻳﺪ‪.‬‬

‫*************************‬
‫در ﻥﻈﺮ اول ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﻥﻈﺮ ﺁﻳﺪ ﮐﻪ ﻥﺘﻴﺠﻪ ﮔﻴﺮی داﺋﺮ ﺑ ﻪ ﻟ ﺰوم اﻥﺘﻘ ﺎل ﻣﺮﮐ ﺰ‬
‫ﺛﻘ ﻞ از ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﻣﺤﻠ ﯽ ﺑ ﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺱﺮاﺱ ﺮ روﺱ ﻴﻪ ای ﺑﺨﺼ ﻮص در ﻣ ﻮرد ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی ﻣﺼ ﺪاﻗﯽ ﻥ ﺪارد‪ :‬در اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ دﺵ ﻤﻦ ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻢ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺕ ﮏ ﺕ ﮏ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن ﻳ ﺎ‬
‫ﮔﺮوهﯽ از ﺁن هﺎ هﺴ ﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﻳﮑ ﺪﻳﮕﺮ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﻣﺮﺑ ﻮط ﻥﻴﺴ ﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ وﻟ ﻮ‬
‫ﻶ ﺕﻤﺮﮐ ﺰ ﻳﺎﻓﺘ ﻪ ی ﺣﮑﻮﻣ ﺖ روس‪ ،‬اﻳ ﻦ‬
‫اﻥﺪﮐﯽ هﻤﺎﻥﻨ ﺪ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺕﻤ ﺎم ﻋﻴ ﺎر ﻥﻈ ﺎﻣﯽ و ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫دﺵﻤﻦ ﺑﻼواﺱﻄﻪ ی ﻣﺎ در ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﺕ ﺎ ﺟﺰﺋﻴ ﺎﺕﺶ ﺑ ﺎ ارادﻩ ی واﺣ ﺪی‬
‫رهﺒﺮی ﻣﯽ ﺵﻮد‪.‬‬

‫‪١٩٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫وﻟﯽ ﻣﻮﺿﻮع اﻳﻦ ﻃﻮر ﻥﻴﺴﺖ‪ .‬ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی‪ -‬ﭼﻨﺎن ﮐ ﻪ ﺑﺎره ﺎ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع‬
‫اﺵﺎرﻩ ﻥﻤﻮدﻩ اﻳﻢ‪ -‬ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺣﺮﻓﻪ ای اﺱﺖ و از اﻳﻦ رو اﻳﺠﺎب ﻣﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻥ ﻪ‬
‫ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﻣﺤﻞ ﮐﺎر ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺣﺮﻓﻪ ﻥﻴﺰ ﻣﺘﺤﺪ ﺵﻮﻥﺪ‪ .‬و هﺮ ﻗﺪر اﺕﺤﺎد ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﻳ ﺎن‬
‫ﻣﺎ در اﻥﻮاع اﻥﺠﻤﻦ هﺎ و ﺱﻨﺪﻳﮑﺎهﺎ ﺱﺮﻳﻊ ﺕﺮ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺣﺎﺹﻞ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن اﻥ ﺪازﻩ‬
‫هﻢ اﻳﻦ اﺕﺤﺎد ﺣﺮﻓﻪ ای ﺑﻪ ﺵﮑﻞ ﻣﺒ ﺮم ﺕ ﺮی ﻻزم ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪ .‬ﭘﺮاﮐﻨ ﺪﮔﯽ و ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎری ﻣ ﺎ‬
‫ﺑ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﻣﻌﻨ ﯽ ﻣ ﺎﻥﻊ اﻳ ﻦ اﺕﺤ ﺎد ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد‪ ،‬زﻳ ﺮا ﺑ ﺮای ﻋﻤﻠ ﯽ ﺵ ﺪن ﺁن ﺱ ﺎزﻣﺎن واﺣ ﺪی‬
‫از اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن در ﺱﺮاﺱﺮ روﺱﻴﻪ ﻻزم اﺱﺖ ﮐﻪ ﻗﺎدر ﺑﺎﺵﺪ رهﺒ ﺮی اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ه ﺎی ﮐ ﺎرﮔﺮان‬
‫ﺱﺮاﺱﺮ روﺱﻴﻪ را ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﮔﻴﺮد‪ .‬ﻣ ﺎ در ﺑ ﺎﻻ راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ ﻥ ﻮع ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﻥﻴ ﻞ ﺑ ﻪ‬
‫اﻳﻦ ﻣﻘﺼﻮد ﻣﻄﻠ ﻮب اﺱ ﺖ‪ ،‬ﺑﺤ ﺚ ﻥﻤ ﻮدﻳﻢ و اﻳﻨ ﮏ ﻓﻘ ﻂ ﭼﻨ ﺪ ﮐﻠﻤ ﻪ ای ﺑ ﻪ ﻣﻨﺎﺱ ﺒﺖ ﻃ ﺮح‬
‫ﻣﺴﺄﻟﻪ ی ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﻣﺎن ﺑﻪ ﺁن ﻋﻼوﻩ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ‪.‬‬
‫اﻳﻦ ﮐ ﻪ در ه ﺮ روزﻥﺎﻣ ﻪ ی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺱ ﺘﻮﻥﯽ در ﺑ ﺎرﻩ ی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫ﺣﺮﻓﻪ ای )اﻗﺘﺼﺎدی( وﺟﻮد داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ‪ -،‬ﮔﻤﺎن ﻥﻤﯽ رود ﺑﺮای ﮐﺴﯽ ﻣﻮرد ﺵﺒﻬﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪.‬‬
‫وﻟﯽ رﺵﺪ ﺟﻨﺒﺶ ﺣﺮﻓﻪ ای ﻣﺎ را وادار ﻣﯽ ﺱﺎزد ﮐﻪ درﺑ ﺎرﻩ ی ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﺣﺮﻓ ﻪ ای ﻥﻴ ﺰ‬
‫ﻓﮑﺮی ﺑﮑﻨﻴﻢ‪ .‬ﻟﻴﮑﻦ ﺑﻪ ﻥﻈﺮ ﻣﺎ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ ﮐ ﻪ درﺑ ﺎرﻩ ی ﺟﺮاﻳ ﺪ ﺣﺮﻓ ﻪ ای در روﺱ ﻴﻪ‬
‫ﻋﺠﺎﻟﺘﺎً‪ ،‬ﺑﻪ ﻏﻴﺮ از ﻣﻮارد ﻗﻠﻴﻞ اﺱﺘﺜﻨﺎﺋﯽ‪ ،‬ﺟﺎی ﺱ ﺨﻨﯽ ه ﻢ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﺑﺎﺵ ﺪ؛ اﻳ ﻦ‪ -‬ﺕﺠﻤ ﻞ‬
‫اﺱ ﺖ و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ اﻏﻠ ﺐ ﻗ ﻮت ﻻﻳﻤ ﻮﺕﯽ ه ﻢ در ﺑﺴ ﺎط ﻥ ﺪارﻳﻢ‪ .‬ﺑ ﺮای ﻣ ﺎ ﺁن ﺵ ﮑﻞ‬
‫ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﺣﺮﻓﻪ ای ﮐﻪ ﻣﻨﺎﺱﺐ ﺑﺎ ﺵﺮاﻳﻂ ﮐﺎر ﻏﻴﺮ ﻋﻠﻨﯽ اﺱ ﺖ و اﮐﻨ ﻮن ﻥﻴ ﺰ ﻣ ﻮرد ﻟ ﺰوم‬
‫اﺱ ﺖ هﻤﺎﻥ ﺎ ﺑﺎﻳ ﺪ رﺱ ﺎﻟﻪ ه ﺎی ﺣﺮﻓ ﻪ ای ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬در اﻳ ﻦ رﺱ ﺎﻟﻪ ه ﺎ ﻣ ﯽ ﺑﺎﻳﺴ ﺘﯽ ﻣ ﺪارﮐﯽ‬
‫∗‬
‫ﻋﻠﻨ ﯽ و ﻏﻴﺮﻋﻠﻨ ﯽ راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ ﻣﻮﺿ ﻮع ﺵ ﺮاﻳﻂ ﮐ ﺎر در ﺹ ﻨﻒ ﻣﻌ ﻴﻦ‪ ،‬راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ ﺕﻔ ﺎوﺕﯽ‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﻣﺪارک ﻋﻠﻨﯽ در ایﻦ ﻣﻮرد ﻣﺨﺼﻮﺻًﺎ ﻣﻬﻢ اﺳﺖ و ﻣﺎ در اﻣﺮ ﺟﻤﻊ ﺁوری و ﺕﻮاﻥﺎﺋﯽ اﺳ ﺘﻔﺎدﻩ‬
‫از ﺁن ﺑ ﻪ وی ﮋﻩ ﻋﻘ ﺐ ﻣﺎﻥ ﺪﻩ ای ﻢ‪ .‬ﻣﺒﺎﻟﻐ ﻪ ﻥﻴﺴ ﺖ اﮔ ﺮ ﺑﮕ ﻮﺋﻴﻢ ﮐ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ از روی ﻣ ﺪارک ﻋﻠﻨ ﯽ هﻨ ﻮز‬
‫ﻣﯽ ﺕﻮان ﺑﻪ ﻥﺤﻮی یﮏ رﺳﺎﻟﻪ ی ﺡﺮﻓﻪ ای ﻥﮕﺎﺵﺖ‪ .‬ﻟﻴﮑﻦ ﺕﻨﻬﺎ از روی ﻣﺪارک ﻏﻴﺮﻋﻠﻨ ﯽ‪ -‬ﻣﻤﮑ ﻦ‬
‫ﻥﻴﺴﺖ‪ .‬ﻣﺎ‪ ،‬ﺑﺎ ﮔﺮدﺁوری ﻣﺪارک ﻏﻴﺮﻋﻠﻨﯽ از ﮐ ﺎرﮔﺮان درﺑ ﺎرﻩ ی ﺁن ﻥ ﻮع ﻣﺴ ﺎﺋﻠﯽ ﮐ ﻪ »راﺑﻮﭼﺎی ﺎ‬
‫ﻣﻴﺴﻞ« درج ﻥﻤﻮدﻩ‪ ،‬ﻣﻘﺪار ﮔﺰاﻓﯽ از ﻥﻴﺮوی یﮏ ﻥﻔﺮ اﻥﻘﻼﺑﯽ را )ﮐﻪ در ایﻦ ﻣﻮرد یﮏ ﻥﻔﺮ ﮐﺎرﮐﻦ‬

‫‪١٩٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﮐ ﻪ از اﻳ ﻦ ﻥﻘﻄ ﻪ ی ﻥﻈ ﺮﺑﻴﻦ ﻥﻘ ﺎط ﻣﺨﺘﻠ ﻒ روﺱ ﻴﻪ وﺟ ﻮد دارد‪ ،‬راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎی‬


‫ﻋﻤﺪﻩ ی ﮐﺎرﮔﺮان ﺣﺮﻓ ﻪ ی ﻣﻌ ﻴﻦ‪ ،‬راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ ﻥﻘ ﺺ ﻗ ﻮاﻥﻴﻦ ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ ﺣﺮﻓ ﻪ ی ﻣﺰﺑ ﻮر‪،‬‬
‫راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ ﻣ ﻮارد ﻣﻬ ﻢ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﮐ ﺎرﮔﺮان اﻳ ﻦ ﺣﺮﻓ ﻪ و راﺟ ﻊ ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎدی ﮐ ﺎر‬
‫و وﺿ ﻊ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ و ﻥﻴﺎزﻣﻨ ﺪی ه ﺎی ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺣﺮﻓ ﻪ ای ﺁن ه ﺎ و ﻏﻴ ﺮﻩ ﮔ ﺮدﺁوری و ﻣﺮﺕﺒ ًﺎ‬
‫دﺱ ﺘﻪ ﺑﻨ ﺪی ﺵ ﻮد‪ .‬در ﺹ ﻮرت وﺟ ﻮد ﻳ ﮏ ﭼﻨ ﻴﻦ رﺱ ﺎﻟﻪ ه ﺎﺋﯽ او ًﻻ ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ ﻣﺎ از ﻳﮏ دﻥﻴﺎ ﭼﻴﺰهﺎی ﺟﺰﺋﯽ ﮐﻪ ﻓﻘ ﻂ ﻣ ﻮرد ﻋﻼﻗ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻳ ﮏ ﺣﺮﻓ ﻪ‬
‫ﺑﺨﺼﻮص اﺱﺖ ﺧﻼص ﺧﻮاهﻨﺪ ﺵﺪ؛ ﺛﺎﻥﻴ ًﺎ اﻳﻦ رﺱﺎﻟﻪ هﺎ ﻥﺘ ﺎﻳﺞ ﺕﺠﺮﺑ ﻪ ی ﻣ ﺎ را در ﻣ ﻮرد‬
‫ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺣﺮﻓﻪ ای ﺛﺒ ﺖ ﮐ ﺮدﻩ و ﻣ ﺪارک ﮔ ﺮد ﺁوردﻩ ﺵ ﺪﻩ را ﮐ ﻪ اﮐﻨ ﻮن در ﻣﻴ ﺎن اوراق‬
‫ﺑﺴﻴﺎر و ﻣﺮاﺱﻼت ﻣﺘﻔﺮﻗﻪ ﺑﻪ ﺕﻤﺎم ﻣﻌﻨﯽ از ﻣﻴﺎن ﻣﯽ رود ﻥﮕﺎهﺪاری ﺧﻮاهﺪ ﻥﻤ ﻮد و اﻳ ﻦ‬

‫ﻋﻠﻨﯽ ﺑﻪ ﺥﻮﺑﯽ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺟﺎﻥﺸﻴﻦ وی ﺵﻮد( ﺑﻴﻬﻮدﻩ ﺕﻠﻒ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ و ﺑﺎ وﺟ ﻮد ای ﻦ ه ﻴﭻ ﮔ ﺎﻩ ﻣ ﺪارک‬


‫ﺥﻮﺑﯽ هﻢ ﺑﻪ دﺳﺖ ﻥﻤ ﯽ ﺁوری ﻢ زی ﺮا ﺑ ﺮای ﮐ ﺎرﮔﺮاﻥﯽ ﮐ ﻪ اﮐﺜ ﺮ اوﻗ ﺎت ﻓﻘ ﻂ از ی ﮏ ﺵ ﻌﺒﻪ ی ی ﮏ‬
‫ﻓﺎﺑﺮیﮏ ﺑﺰرگ اﻃﻼع دارﻥﺪ و ﺕﻘﺮیﺒًﺎ هﻤﻴﺸﻪ از ﻥﺘﺎیﺞ اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﺎﺥﺒﺮﻥ ﺪ ﻥ ﻪ از ﺵ ﺮایﻂ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ و‬
‫ﻣﻮازیﻦ ﮐﺎر ﺥﻮد‪ ،‬ﮐﺴﺐ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕﯽ ﮐﻪ ﮐﺎرﻣﻨﺪان ﻓﺎﺑﺮیﮏ‪ ،‬ﺑﺎزرس هﺎ‪ ،‬ﭘﺰﺵﮑﺎن و اﻣﺜ ﺎل ﺁن ه ﺎ در‬
‫اﺥﺘﻴﺎر دارﻥﺪ و ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﺿﻤﻦ اﺥﺒﺎر ﮐﻮﭼﮏ ﺟﺮایﺪ و در ﻥﺸ ﺮیﻪ ه ﺎی وی ﮋﻩ ی ﺻ ﻨﻌﺘﯽ‪ ،‬ﺑﻬ ﺪاری‪،‬‬
‫زﻣﺴﺘﻮاهﺎ و ﻏﻴﺮﻩ ﭘﺮاﮐﻨﺪﻩ اﺳﺖ‪ ،‬ﻏﻴﺮﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﮔﻮﺋﯽ »ﺕﺠﺮﺑﻪ ی اوﻟﻴﻪ«ام‪ ،‬ﮐﻪ هﺮﮔﺰ ﺁن را ﺕﮑﺮار ﻥﺨﻮاهﻢ ﮐﺮد‪ ،‬هﻢ اﮐﻨ ﻮن ﺟﻠ ﻮی ﭼﺸ ﻢ اﺳ ﺖ‪.‬‬
‫ﭼﻨﺪیﻦ هﻔﺘﻪ ﻣﯽ ﮐﻮﺵﻴﺪم ﺕﺎ از ﮐﺎرﮔﺮی ﮐﻪ ﭘﻴﺶ ﻣﻦ ﻣﯽ ﺁﻣﺪ »ﺑﺎ ﺡﺮص و وﻟﻊ ﺕﻤﺎم« از وﺿﻊ یﮏ‬
‫ﮐﺎرﺥﺎﻥﻪ ی ﺑﺰرگ ﮐﻪ او در ﺁن ﺟﺎ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﺮد ﭘﺮﺳﺶ و ﺕﺤﻘﻴﻖ ﮐﻨﻢ‪ .‬ﮔﺮﭼﻪ ﻣﻦ وﻟ ﻮ ﺑ ﺎ دﺵ ﻮاری‬
‫ﺑﺴﻴﺎری هﻢ ﺑﻮد یﮏ ﻃﻮری ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻪ ﺕﺸﺮیﺢ وﺿﻊ ﮐﺎرﺥﺎﻥﻪ )ﻓﻘ ﻂ ی ﮏ ﮐﺎرﺥﺎﻥ ﻪ!( ﺵ ﺪم ﻟ ﻴﮑﻦ ﮔ ﺎﻩ‬
‫ﻣﯽ ﺵﺪ ﮐﻪ ﮐﺎرﮔﺮ ﻣﺬﮐﻮر در ﭘﺎی ﺎن ﮐ ﺎر‪ ،‬در ﺡ ﺎﻟﯽ ﮐ ﻪ ﻋ ﺮق ﺥ ﻮد را ﭘ ﺎک ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد‪ ،‬ﻟﺒﺨﻨ ﺪ زﻥ ﺎن‬
‫ﻣﯽ ﮔﻔﺖ‪» :‬ﺑ ﺮای ﻣ ﻦ ﮔﺬراﻥ ﺪن ﺳ ﺎﻋﺖ ه ﺎ اﺿ ﺎﻓﻪ ﮐ ﺎر از ﺟ ﻮاب دادن ﺑ ﻪ ﺳ ﺆاﻻت ﺵ ﻤﺎ ﺁﺳ ﺎن ﺕ ﺮ‬
‫اﺳﺖ!«‬
‫ه ﺮ ﻗ ﺪر ﻣ ﺎ ﺑ ﺎ اﻥ ﺮژی زی ﺎدﺕﺮی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺑﮑﻨ ﻴﻢ‪ ،‬هﻤ ﺎن ﻗ ﺪر ﺑﻴﺸ ﺘﺮ دوﻟ ﺖ ﻥ ﺎﮔﺰیﺮ‬
‫ﻣﯽ ﮔﺮدد ﻗﺴﻤﺘﯽ از ﮐﺎر »ﺡﺮﻓﻪ ای« را ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻣﺠﺎز در ﺁورد و ﺑ ﺪیﻦ وﺳ ﻴﻠﻪ ﻗﺴ ﻤﺘﯽ از ﺑ ﺎر‬
‫رااز دوش ﻣﺎ ﺑﺮدارد‪.‬‬

‫‪٢٠٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻣ ﺪارک را ﺕﻠﺨ ﻴﺺ ﺧﻮاه ﺪ ﮐ ﺮد؛ ﺛﺎﻟﺜ ًﺎ اﻳ ﻦ ﻣ ﺪارک ﺧﻮاه ﺪ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ ﺑ ﺮای ﻣﺒﻠﻐ ﻴﻦ ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﺜﺎﺑ ﻪ ی ﻳ ﮏ ﻥ ﻮع دﺱ ﺘﻮر ﮐ ﺎر ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬زﻳ ﺮا ﺵ ﺮاﻳﻂ ﮐ ﺎر ﻥﺴ ﺒﺘ ًﺎ ﺁهﺴ ﺘﻪ ﺕﻐﻴﻴ ﺮ ﻣ ﯽ ﻳﺎﺑ ﺪ‪،‬‬
‫ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎی اﺱﺎﺱ ﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺣﺮﻓ ﻪ ی ﻣﻌ ﻴﻦ ﻓ ﻮق اﻟﻌ ﺎدﻩ ﺛﺎﺑ ﺖ اﺱ ﺖ )ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎی‬
‫ﺑﺎﻓﻨ ﺪﮔﺎن ﺑﺨ ﺶ ﻣﺴ ﮑﻮ در ﺱ ﺎل ‪ ١٨٨٥‬و ﭘﺘﺮﺑ ﻮرگ در ﺱ ﺎل ‪ ١٨٩٦‬را ﺑ ﺎ ه ﻢ ﻣﻘﺎﻳﺴ ﻪ‬
‫ﮐﻨﻴﺪ( و ﻣﺠﻤﻮع اﻳﻦ ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎ و ﻥﻴﺎزﻣﻨ ﺪی ه ﺎ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﻃ ﯽ ﺱ ﺎل ه ﺎ ﺑ ﺮای ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت‬
‫اﻗﺘﺼ ﺎدی در ﺟﺎه ﺎی ﻋﻘ ﺐ ﻣﺎﻥ ﺪﻩ و ﻳ ﺎ ﻣﻴ ﺎن ﻗﺸ ﺮهﺎی ﻋﻘ ﺐ ﻣﺎﻥ ﺪﻩ ی ﮐ ﺎرﮔﺮان دﺱ ﺘﻮر‬
‫ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮﺑﯽ ﺑﺎﺵﺪ؛ ﻣﺜﺎل هﺎی اﻋﺘﺼﺎﺑﺎت ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﺑﺨﺶ در ﻳﮏ ﻥﺎﺣﻴ ﻪ‪ ،‬ﺁﻣ ﺎر ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ‬
‫ﺱﻄﺢ ﺑﺎﻻﺕﺮ زﻥﺪﮔﯽ و ﺵﺮاﻳﻂ ﺑﻬﺘ ﺮ ﮐ ﺎر در ﻳ ﮏ ﻣﺤ ﻞ‪ ،‬ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺟﺎه ﺎی دﻳﮕ ﺮ را ه ﻢ ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺕﺎزﻩ و ﺕﺎزﻩ ای ﺕﺸﻮﻳﻖ ﻣﯽ ﮐﻨ ﺪ؛ راﺑﻌ ًﺎ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‪ ،‬ﭘ ﺲ از اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ‬
‫اﺑﺘﮑﺎر ﺕﻌﻤﻴﻢ ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺣﺮﻓﻪ ای را ﺑﻪ دﺱﺖ ﺧﻮد ﮔﺮﻓﺖ و ﺑﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ راﺑﻄﻪ ی ﺟﻨ ﺒﺶ‬
‫ﺣﺮﻓﻪ ای روس را ﺑﺎ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم ﻣﺴﺘﺤﮑﻢ ﻥﻤﻮد‪ ،‬در ﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل ﮐﻮﺵ ﺶ ﺧﻮاه ﺪ ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﯽ ﻣﺎ در ﺟﻤﻊ ﮐﻞ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ هﺎی ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﮑﺮاﺕﻴﮏ ﻣﺎ ﻥﻪ ﺱﻬﻢ ﺧﻴﻠﯽ ﮐﻢ‬
‫و ﻥﻪ ﺱﻬﻢ ﺧﻴﻠﯽ زﻳﺎد داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬ﺑﺮای ﺱﺎزﻣﺎن ﻣﺤﻠﯽ‪ ،‬اﮔﺮ از ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﺵ ﻬﺮهﺎی‬
‫دﻳﮕﺮ ﻣﺠﺰا ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬رﻋﺎﻳ ﺖ ﺕﻨﺎﺱ ﺐ ﺹ ﺤﻴﺢ ﺑﺴ ﻴﺎر دﺵ ﻮار و ﮔ ﺎهﯽ ﺣﺘ ﯽ ﻏﻴ ﺮﻣﻤﮑﻦ اﺱ ﺖ‬
‫)ﻣﺜﺎل »راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ« ﻥﺸﺎن ﻣﯽ دهﺪ ﮐﻪ ﺕﺎ ﭼ ﻪ درﺟ ﻪ ی ﻋﺠﻴﺒ ﯽ ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ در اﻳ ﻦ‬
‫ﻣﻮرد راﻩ ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ ی ﺑﻪ ﺱﻮی ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴ ﻮﻥﻴﺰم ﭘﻴﻤ ﻮدﻩ ﺵ ﻮد(‪ .‬وﻟ ﯽ ﺑ ﺮای ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺱﺮاﺱ ﺮ‬
‫روﺱﻴﻪ ای اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن‪ ،‬ﮐﻪ ﭘﻴﻮﺱ ﺘﻪ از ﻥﻘﻄ ﻪ ی ﻥﻈ ﺮ ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم ﭘﻴ ﺮوی ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ و ﺕﻤ ﺎم‬
‫ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ را رهﺒﺮی ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ﺱﺘﺎدی از ﻣﺒﻠﻐﻴﻦ ﺣﺮﻓﻪ ای در اﺧﺘﻴﺎر ﺧ ﻮد دارد‬
‫ﺕﻌﻴﻴﻦ اﻳﻦ ﺕﻨﺎﺱﺐ ﺹﺤﻴﺢ هﺮﮔﺰ ﻣﺸﮑﻞ ﻥﺨﻮاهﺪ ﺑﻮد‪.‬‬

‫‪٢٠١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ‪:‬‬
‫»ﻥﻘﺸﻪ ی« اﻳﺠﺎد ﻳﮏ روزﻥﺎﻣﻪ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﺮای‬
‫ﺱﺮاﺱﺮ روﺱﻴﻪ‬

‫ب‪ .‬ﮐﺮﻳﭽﻔﺴ ﮑﯽ )»راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪ ١٠‬ص‪ (٣٠-‬ﺿ ﻤﻦ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ را ﻣ ﺘﻬﻢ‬


‫ﻣﯽ ﺱﺎزد ﺑﻪ اﻳﻦ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻴﻢ »ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ ی ﻣﺠﺰا ﻥﻤﻮدن ﺕﺌﻮری از ﻋﻤ ﻞ‪ ،‬ﺕﺌ ﻮری را‬
‫ﺑﻪ ﻳﮏ ﺁﺋﻴﻦ ﺑﯽ ﺟﺎن ﻣﺒﺪل ﺱ ﺎزﻳﻢ« ﻣ ﯽ ﻥﻮﻳﺴ ﺪ‪» :‬ﺑ ﺰرگ ﺕ ﺮﻳﻦ ﺧ ﺒﻂ »اﻳﺴ ﮑﺮا« در اﻳ ﻦ‬
‫ﻣ ﻮرد »ﻥﻘﺸ ﻪ ی« ﺱ ﺎزﻣﺎن ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﺣﺰﺑ ﯽ )ﻳﻌﻨ ﯽ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ی »از ﭼ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺵ ﺮوع‬
‫ﮐﺮد؟«(اﺱﺖ«‪ .‬ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ هﻢ ﺑ ﺎ او ه ﻢ ﺹ ﺪا ﺵ ﺪﻩ اﻇﻬ ﺎر ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ »ﺕﻤﺎﻳ ﻞ »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﮐ ﻪ‬
‫ﻣﯽ ﺧﻮاهﺪ از اهﻤﻴﺖ ﺱﻴﺮ ﭘﻴﺸﺮو ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﻋﺎدی روزﻣﺮﻩ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺕﺮوﻳﺞ درﺧﺸ ﺎن و‬
‫ﻣﮑﻤﻞ ﺑﮑﺎهﺪ‪ ...‬ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﻃﺮح ﻳﮏ ﻥﻘﺸﻪ ی ﺕﺸﮑﻴﻞ ﺣﺰب ﺵﺪﻩ اﺱﺖ ﮐ ﻪ در ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪٤‬‬
‫در ﻣﻘﺎﻟ ﻪ »از ﭼ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺵ ﺮوع ﮐ ﺮد؟« ﺁن را ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎد ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ« )هﻤ ﺎن ﺟ ﺎ ص‪.(٦١-‬‬
‫ﺑ ﺎﻻﺧﺮﻩ در اﻳ ﻦ اواﺧ ﺮ ل‪ .‬ﻥ ﺎدژدﻳﻦ ه ﻢ ﻣﻠﺤ ﻖ ﺑ ﻪ ﺟﺮﮔ ﻪ ی ﮐﺴ ﺎﻥﯽ ﮔﺮدﻳ ﺪ ﮐ ﻪ از اﻳ ﻦ‬
‫»ﻥﻘﺸﻪ« )ﮔﻴﻤﻪ ﺑﻪ ﻋﻼﻣﺖ اﺱﺘﻬﺰاء اﻳﻦ ﮐﻠﻤﻪ ی ﮔﺬاردﻩ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ( ﺧﺸ ﻤﮕﻴﻦ ﺵ ﺪﻩ اﻥ ﺪ‪.‬‬
‫او در رﺱﺎﻟﻪ ی ﻣﻮﺱ ﻮم ﺑ ﻪ »ﮐ ﺎﻥﻮن روﻟﻮﺕﺴ ﯽ« )»ﺁﺱ ﺘﺎﻥﻪ ی اﻥﻘ ﻼب«( ﮐ ﻪ هﻤ ﻴﻦ ﺣ ﺎﻻ‬
‫ﺑﻪ دﺱﺖ ﻣﺎ رﺱﻴﺪﻩ اﺱﺖ )ﻥﺸﺮﻳﻪ ی »ﮔﺮوﻩ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺖ هﺎی اﻥﻘﻼﺑﯽ« ﺱﻮاﺑﺪا ﮐﻪ ﻣ ﺎ ﺑ ﺎ‬
‫ﺁن هﺎ ﺁﺵﻨﺎﺋﯽ دارﻳﻢ( ﻣﯽ ﻥﻮﻳﺴﺪ »ﺣﺎﻻ ﺹﺤﺒﺖ درﺑ ﺎرﻩ ی ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﻳ ﮏ روزﻥﺎﻣ ﻪ ی‬
‫ﺱﺮاﺱ ﺮ روﺱ ﻴﻪ رﺵ ﺘﻪ ﭘﻴﻮﻥ ﺪ ﺁن ﺑﺎﺵ ﺪ‪ -،‬ﻣﻌﻨ ﺎﻳﺶ ﺑ ﻪ ﺛﻤ ﺮ رﺱ ﺎﻥﺪن ﺧﻴﺎﻟﺒ ﺎﻓﯽ ه ﺎ و‬

‫‪٢٠٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﮐﺎﺑﻴﻨﻪ ﻥﺸﻴﻨﯽ اﺱﺖ« )ص‪ ،(١٢٦-‬اﻳﻦ ﻥﻤ ﻮداری از »ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﺑ ﺎزی اﺱ ﺖ« و‬


‫ﻏﻴﺮﻩ‪.‬‬
‫اﻳﻦ ﮐﻪ ﺕﺮورﻳﺴﺖ ﻣﺎ ﺑﺎ ﻣﺪاﻓﻌﻴﻦ »ﺱﻴﺮ ﭘﻴﺸﺮو ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﻋﺎدی روزﻣﺮﻩ« هﻢ ﻓﮑ ﺮ در‬
‫ﺁﻣ ﺪ ﺑ ﺮای ﻣ ﺎ ه ﻴﭻ ﻣﺎﻳ ﻪ ی ﺕﻌﺠ ﺐ ﻥﻴﺴ ﺖ‪ ،‬ﻣﺨﺼﻮﺹ ًﺎ ﭘ ﺲ از ﺁن ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ‪ ،‬در ﻓﺼ ﻞ ه ﺎی‬
‫ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﺱﻴﺎﺱﺖ و ﺱﺎزﻣﺎن‪ ،‬رﻳﺸﻪ ی اﻳﻦ ﻥﺰدﻳﮑﯽ را ﻣ ﻮرد ﻣﻄﺎﻟﻌ ﻪ ﻗ ﺮار دادﻳ ﻢ‪ .‬وﻟ ﯽ‬
‫ﻣ ﺎ ه ﻢ اﮐﻨ ﻮن ﺑﺎﻳﺴ ﺘﯽ ﺧﺎﻃﺮﻥﺸ ﺎن ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ ﮐ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ل‪ .‬ﻥ ﺎدژدﻳﻦ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﮐﻮﺵ ﺶ ﻥﻤ ﻮد ﺑ ﺎ‬
‫ﺧﻠﻮص ﻥﻴﺖ در اﻓﮑﺎر ﻣﻨﺪرﺟﻪ در ﻣﻘﺎﻟﻪ ای ﮐﻪ از ﺁن ﺧﻮﺵﺶ ﻥﻴﺎﻣﺪﻩ اﺱﺖ ﺕﻌﻤﻖ ﻥﻤﺎﻳﺪ و‬
‫ﺱﻌﯽ ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ ﭘﺎﺱﺨﯽ در ﻣﺎهﻴﺖ اﻣﺮ ﺑﻪ ﺁن ﺑﺪهﺪ‪ -،‬در ﺹﻮرﺕﯽ ﮐﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺑ ﻪ‬
‫هﻴﭻ وﺟﻪ ﻣﺎهﻴﺖ اﻣﺮ ﺱﺨﻦ ﻥﺮاﻥﺪﻩ ﺑﻠﮑ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ﮐﻮﺵ ﺶ ﻥﻤ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ ﺑ ﺎ ﮐﻤ ﮏ ﻳ ﮏ ﻣﺸ ﺖ‬
‫ﮐﻠﻤﺎت ﻋﻮام ﻓﺮﻳﺒﺎﻥﻪ ی دور از ﻥﺰاﮐ ﺖ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ را در ه ﻢ و ﭘﻴﭽﻴ ﺪﻩ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ .‬ﺑﻨ ﺎﺑﺮ اﻳ ﻦ‪ ،‬ه ﺮ‬
‫ﻼ ﻣ ﺪﺕﯽ وﻗ ﺖ ﺧ ﻮد را ﺹ ﺮف ﭘ ﺎک ﮐ ﺮدن‬
‫ﻗﺪر ه ﻢ ﮐ ﻪ ﻥ ﺎﮔﻮار ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﺎز ﻣ ﺎ ﻣﺠﺒ ﻮرﻳﻢ ﻗ ﺒ ً‬
‫اﺹﻄﺒﻞ اوژﻳﺎس ﺑﻨﻤﺎﺋﻴﻢ‪.‬‬

‫اﻟ ﻒ( ﭼ ﻪ ﮐﺴ ﯽ از ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ی »از ﭼ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺵ ﺮوع ﮐ ﺮد؟« رﻥﺠﻴ ﺪﻩ‬


‫اﺱﺖ؟‬
‫اﮐﻨ ﻮن دﺱ ﺘﻪ ﮔﻠ ﯽ از ﻋﺘ ﺎب و ﺧﻄ ﺎﺑﯽ‪ ،‬ﮐ ﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻥﺜ ﺎر ﻣ ﺎ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ ،‬ﻥﻘ ﻞ‬
‫ﻣﯽ ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ‪» .‬اﻳﻦ روزﻥﺎﻣﻪ ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﺕﺸ ﮑﻴﻼت ﺣﺰﺑ ﯽ را ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد ﺁورد ﺑﻠﮑ ﻪ‬
‫ﺑﺮﻋﮑﺲ« ‪»...‬روزﻥﺎﻣﻪ ای ﮐﻪ ﺑﺮ ﻓﺮاز ﺣﺰب و ﺧﺎرج از ﮐﻨﺘﺮل وی ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﻴ ﺮد و در‬
‫ﺱﺎﻳﻪ ی ﺵﺒﮑﻪ ای از ﻋﺎﻣﻠﻴﻦ ﺧﻮد ﻣﺴ ﺘﻘﻞ از وی ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ«‪» ...‬ﭼ ﻪ ﻣﻌﺠ ﺰی اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫»اﻳﺴﮑﺮا« ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی واﻗﻌ ًﺎ ﻣﻮﺟ ﻮد ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﺁن ﺣﺰﺑ ﯽ را ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد وی‬
‫ﺑ ﻪ ﺁن ﻣﻨﺴ ﻮب اﺱ ﺖ ﻓﺮاﻣ ﻮش ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ؟«‪» ...‬ﺹ ﺎﺣﺒﺎن ﭘﺮﻥﺴ ﻴﭗ ه ﺎی ﻣﺤﮑ ﻢ و‬
‫دارﻥﺪﮔﺎن ﻥﻘﺸﻪ ای ﮐﻪ ﺑﺎ اﻳﻦ ﭘﺮﻥﺴﻴﭗ هﺎ ﻣﻮاﻓﻖ اﺱﺖ‪ ،‬در ﻋﻴﻦ ﺣﺎل ﺕﻨﻈﻴﻢ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ﻋﺎﻟﯽ‬
‫ﻣﻘﺎم ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺣﻘﻴﻘﯽ ﺣﺰﺑﻨﺪ ﮐﻪ اﺟﺮاء ﻥﻘﺸﻪ ی ﺧﻮد را ﺑﻪ ﺣﺰب ﺕﻠﻘﻴﻦ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ«‪ ...‬اﻳﻦ‬
‫ﻥﻘﺸﻪ‪ ،‬ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی زﻥﺪﻩ و ﺣﻴﺎﺕﯽ ﻣﺎ را ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻢ ارواح و اﺵﺒﺎح ﻣﯽ راﻥﺪ و ﻣ ﯽ ﺧﻮاه ﺪ‬

‫‪٢٠٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺵ ﺒﮑﻪ ای واه ﯽ از ﻋ ﺎﻣﻠﻴﻦ را ﺑ ﻪ ﻋ ﺎﻟﻢ وﺟ ﻮد ﺁورد«‪» ...‬ه ﺮ ﮔ ﺎﻩ ﻥﻘﺸ ﻪ ی »اﻳﺴ ﮑﺮا«‬


‫ﺟﺎﻣﻪ ی ﻋﻤﻞ ﺑﭙﻮﺵﺪ ﺑﺎﻋﺚ ﺧﻮاهﺪ ﺵﺪ ﮐﻪ ﮐﻠﻴﻪ ی ﺁﺛﺎر ﺣﺰب ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات‬
‫روﺱﻴﻪ ﻳﻌﻨﯽ ﺣﺰﺑ ﯽ ﮐ ﻪ در اﻳ ﻦ ﮐﺸ ﻮر در ﺣ ﺎل ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد ﺁﻣ ﺪن اﺱ ﺖ از ﻣﻴ ﺎن ﺑ ﺮود«‪...‬‬
‫»ارﮔ ﺎن ﺕ ﺮوﻳﺞ ﺑ ﺪل ﺑ ﻪ ﻳ ﮏ ﻗ ﺎﻥﻮن ﮔ ﺬار ﺑ ﺪون ﮐﻨﺘ ﺮل و ﻣﻄﻠ ﻖ اﻟﻌﻨ ﺎن ﺕﻤ ﺎم ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫ﻋﻤﻠﯽ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد«‪ » ...‬ﺁﻳ ﺎ روش ﺣ ﺰب ﻣ ﺎ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺕﺎﺑﻌﻴ ﺖ ﮐﺎﻣ ﻞ ﺧ ﻮد از ﻳ ﮏ‬
‫هﻴﺌﺖ ﺕﺤﺮﻳﺮﻳﻪ ی ﺧﻮدﻣﺨﺘﺎر ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﺵﺪ؟« و ﻏﻴﺮﻩ و ﻏﻴﺮﻩ‪.‬‬
‫ﭼﻨﺎن ﮐﻪ ﺧﻮاﻥﻨﺪﻩ از ﻣﻀﻤﻮن و ﻟﺤﻦ اﻳﻦ ﻥﻘﻞ ﻗﻮل هﺎ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ«‬
‫رﻥﺠﻴ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬وﻟ ﯽ وی ﺑ ﻪ ﺧ ﺎﻃﺮ ﺧ ﻮدش ﻥﺮﻥﺠﻴ ﺪﻩ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﻪ ﺧ ﺎﻃﺮ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎ و‬
‫ﮐﻤﻴﺘﻪ هﺎی ﺣﺰب ﻣ ﺎ رﻥﺠﻴ ﺪﻩ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﮔﻮﻳ ﺎ »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﻣ ﯽ ﺧﻮاﺱ ﺘﻪ اﺱ ﺖ ﺁن ه ﺎ را ﺑ ﻪ‬
‫ﻋﺎﻟﻢ ارواح راﻥﺪﻩ و ﺣﺘﯽ رد و ﺁﺛﺎر ﺁﻥﺎن را ﻥﻴﺰ از ﺑﻴﻦ ﺑﺒﺮد‪ .‬واﻗﻌ ًﺎ ﮐ ﻪ ﭼ ﻪ ﻗﻴ ﺎﻣﺘﯽ ﺑ ﺮ ﭘ ﺎ‬
‫ﺵﺪﻩ اﺱﺖ! ﻓﻘﻂ ﻳﮏ ﭼﻴﺰ ﻏﺮﻳ ﺐ ﺑ ﻪ ﻥﻈ ﺮ ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ‪ .‬ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ی »از ﭼ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺵ ﺮوع ﮐ ﺮد؟«‬
‫در ﻣﺎﻩ ﻣﻪ ﺱﺎل ‪ ١٩٠١‬و ﻣﻘﺎﻻت »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟ ﻮ« در ﻣ ﺎﻩ ﺱ ﭙﺘﺎﻣﺒﺮ ﺱ ﺎل ‪ ١٩٠١‬ﻣﻨﺘﺸ ﺮ‬
‫ﺵﺪﻩ اﻥ ﺪ‪ ،‬اﮐﻨ ﻮن ه ﻢ ﻥﻴﻤ ﻪ ی ﻣ ﺎﻩ ژاﻥﻮﻳ ﻪ ی ﺱ ﺎل ‪ ١٩٠٢‬اﺱ ﺖ‪ .‬ﻃ ﯽ ﺕﻤ ﺎم اﻳ ﻦ ﭘ ﻨﺞ ﻣ ﺎﻩ‬
‫)ﭼ ﻪ ﭘ ﻴﺶ از ﺱ ﭙﺘﺎﻣﺒﺮ و ﭼ ﻪ ﭘ ﺲ از ﺱ ﭙﺘﺎﻣﺒﺮ( ه ﻴﭻ ﻳ ﮏ از ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ه ﺎ و ه ﻴﭻ ﻳ ﮏ از‬
‫ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی ﺣﺰب ﺑﺮ ﺿ ﺪ اﻳ ﻦ هﻴ ﻮﻻﺋﯽ ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﺧﻮاه ﺪ ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ه ﺎ و ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎ را ﺑ ﻪ‬
‫ﻋﺎﻟﻢ ارواح و اﺵﺒﺎح ﺑﺮاﻥﺪ رﺱﻤ ًﺎ اﻗﺪام ﺑﻪ اﻋﺘ ﺮاض ﻥﮑ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ! و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ در اﻳ ﻦ‬
‫ﻣﺪت‪ ،‬ﭼﻪ در »اﻳﺴ ﮑﺮا« و ﭼ ﻪ در ﺑﺴ ﻴﺎری از ﻥﺸ ﺮﻳﻪ ه ﺎی دﻳﮕ ﺮ ﻣﺤﻠ ﯽ‪ ،‬و ﻏﻴﺮﻣﺤﻠ ﯽ‪،‬‬
‫دﻩ هﺎ و ﺹﺪهﺎ ﺧﺒﺮ از ﺕﻤﺎم اﮐﻨﺎف روﺱﻴﻪ درج ﺵﺪﻩ ﭼﻄﻮر ﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﮐﺴ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﺁن ه ﺎ را‬
‫ﻣ ﯽ ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﺑ ﻪ ﻋ ﺎﻟﻢ ارواح و اﺵ ﺒﺎح ﺑﺮاﻥﻨ ﺪ از اﻳ ﻦ ﻣﻄﻠ ﺐ ﺧﺒ ﺮدار ﻥﺸ ﺪﻥﺪ و از ﺁن‬
‫ﻥﺮﻥﺠﻴﺪﻥﺪ‪ -‬وﻟﯽ ﺵﺨﺺ ﺛﺎﻟﺚ رﻥﺠﻴﺪ؟‬
‫ﻋﻠﺖ وﻗﻮع اﻳﻦ اﻣﺮ اﻳﻦ ﺑﻮد ﮐ ﻪ ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ه ﺎ و ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی دﻳﮕ ﺮ ﻣﺸ ﻐﻮل ﮐ ﺎر واﻗﻌ ﯽ‬
‫هﺴ ﺘﻨﺪ و ﺑ ﻪ ﺑ ﺎزی »دﻣ ﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم« ﺱ ﺮﮔﺮم ﻥﺸ ﺪﻩ اﻥ ﺪ‪ .‬ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ه ﺎ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ی »از ﭼ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ‬
‫ﺵﺮوع ﮐﺮد؟« را ﺧﻮاﻥﺪﻥ ﺪ و دﻳﺪﻥ ﺪ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﮐﻮﺵﺸ ﯽ اﺱ ﺖ ﺑ ﺮای »ﻃ ﺮح ﻥﻘﺸ ﻪ ی ﻣﻌ ﻴﻦ‬
‫ﺕﺸﮑﻴﻼﺕﯽ ﺕﺎ ﺁن ﮐﻪ ﺑﺘﻮان از ﺕﻤﺎم ﺟﻮاﻥﺐ ﺑﻪ ﺱﺎﺧﺘﻦ اﻳﻦ ﺕﺸﮑﻴﻼت اﻗ ﺪام ﻥﻤ ﻮد« و ﭼ ﻮن‬

‫‪٢٠٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺁن هﺎ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ ﻣﯽ داﻥﺴﺘﻨﺪ و ﻣﯽ دﻳﺪﻥﺪ ﮐﻪ هﻴﭻ ﻳﮏ از اﻳﻦ »ﺕﻤﺎم ﺟﻮاﻥﺐ« ﻣﺎدام ﮐﻪ ﺑ ﻪ‬


‫ﻟﺰوم اﻳﻦ ﺑﻨﺎ و ﺑﻪ درﺱﺘﯽ ﻥﻘﺸﻪ ی ﻣﻌﻤﺎری ﺁن اﻃﻤﻴﻨﺎن ﺣﺎﺹﻞ ﻥﻨﻤﺎﻳﺪ »ﺑ ﻪ ﺱ ﺎﺧﺘﻤﺎن ﺁن‬
‫اﻗﺪام ﻥﻤﯽ ﮐﻨﺪ« ﻟﺬا ﻃﺒﻌ ًﺎ ﻓﮑﺮ اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع هﻢ ﺑ ﻪ ﻣﻐﺰﺵ ﺎن ﺧﻄ ﻮر ﻥﮑ ﺮد ﮐ ﻪ از ﺟﺴ ﺎرت‬
‫اﺵﺨﺎﺹﯽ ﮐﻪ در »اﻳﺴﮑﺮا« ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮدﻥﺪ‪» :‬ﻥﻈﺮ ﺑﻪ اهﻤﻴﺖ ﻓﻮری ﻣﺴﺄﻟﻪ ﻣ ﺎ ﺕﺼ ﻤﻴﻢ دارﻳ ﻢ‬
‫از ﺟﺎﻥﺐ ﺧ ﻮد ﻃ ﺮح ﻥﻘﺸ ﻪ ای را ﺑ ﻪ رﻓﻘ ﺎ ﺕﻘ ﺪﻳﻢ ﮐﻨ ﻴﻢ‪ ،‬ﮐ ﻪ در رﺱ ﺎﻟﻪ ای ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﭼ ﺎپ‬
‫ﺕﻬﻴ ﻪ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﻣﻔﺼ ﻞ ﺕ ﺮ ﺵ ﺮح دادﻩ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ«‪» -‬ﺑﺮﻥﺠﻨ ﺪ«‪ .‬ﺁﻳ ﺎ اﮔ ﺮ ﻏﺮﺿ ﯽ در ﮐ ﺎر‬
‫ﻥﻤﯽ ﺑﻮد ﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮد ﮐﺴﯽ ﭘﯽ ﻥﺒﺮد ﮐﻪ اﮔﺮ رﻓﻘﺎ ﻥﻘﺸﻪ ی ﺕﻘﺪﻳﻢ ﺵﺪﻩ را ﺑﭙﺬﻳﺮﻥﺪ اﻗﺪام ﺑﺮای‬
‫اﺟ ﺮای ﺁن از روی »ﺕﺒﻌﻴ ﺖ« ﻥﺒ ﻮدﻩ ﺑﻠﮑ ﻪ از روی اﻃﻤﻴﻨ ﺎن ﺑ ﻪ ﻟ ﺰوم اﻳ ﻦ ﻥﻘﺸ ﻪ ﺑ ﺮای‬
‫ﺁرﻣﺎن ﻣﺸﺘﺮک ﺧﻮاهﺪ ﺑﻮد و اﮔﺮ ﺁن را ﻥﭙﺬﻳﺮﻥﺪ ﺁن وﻗﺖ »ﻃﺮح« ﺁن )راﺱﺘﯽ ﮐﻪ ﮐﻠﻤﻪ ی‬
‫ﭘﺮﻣﺪﻋﺎﺋﻴﺴﺖ‪ ،‬اﻳﻦ ﻃﻮر ﻥﻴﺴﺖ؟( هﻢ ﭼﻨﺎن ﺑﻪ ﺹ ﻮرت ﻳ ﮏ ﻃ ﺮح ﺑ ﺎﻗﯽ ﺧﻮاه ﺪ ﻣﺎﻥ ﺪ؟ ﺁﻳ ﺎ‬
‫اﻳﻦ ﻋﻮام ﻓﺮﻳﺒﯽ ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ در ﺟﻨﮓ ﻋﻠﻴﻪ ﻃﺮح ﻳﮏ ﻥﻘﺸﻪ ﻥ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ ﺁن را »ﺑ ﻪ ﺑ ﺎد ﻥﺎﺱ ﺰا‬
‫ﻣﯽ ﮔﻴﺮﻥﺪ« و ﺑﻪ رﻓﻘﺎ ﺑﺮای رد اﻳﻦ ﻥﻘﺸﻪ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﺟﻮﺋﯽ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ -،‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﻋ ﻼوﻩ ﺑ ﺮ ﺁن‬
‫اﺵﺨﺎﺹ ﯽ را ﻥﻴ ﺰ ﮐ ﻪ در اﻣ ﺮ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﮐ ﻢ ﺕﺠﺮﺑ ﻪ اﻥ ﺪ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺹ ﺎﺣﺒﺎن اﻳ ﻦ ﻃ ﺮح ﺕﺤﺮﻳ ﮏ‬
‫ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ و اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر را ﺕﻨﻬ ﺎ ﺑ ﺮای اﻳ ﻦ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﭼ ﺮا ﺁن ه ﺎ ﺟ ﺮأت ﮐ ﺮدﻩ اﻥ ﺪ‬
‫»ﻗﺎﻥﻮن ﮔﺬاری ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ« و ﺑﻪ ﻋﻨﻮان »ﺕﻨﻈﻴﻢ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ﻋ ﺎﻟﯽ ﻣﻘ ﺎم« ﻗ ﺪم ﺑ ﻪ ﻣﻴ ﺎن ﮔﺬارﻥ ﺪ‪،‬‬
‫ﻳﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﺧﻮد ﺟﺮأت دادﻩ اﻥ ﺪ ﻃ ﺮح ﻥﻘﺸ ﻪ ای را ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎد ﮐﻨﻨ ﺪ؟؟ اﮔ ﺮ ﺑﻨ ﺎ ﺑﺎﺵ ﺪ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ‬
‫ﮐﻮﺵﺸﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﺑﺎﻻ ﮐﺸﻴﺪن ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﻣﺤﻠﯽ و رﺱ ﺎﻥﺪن ﻥﻈﺮﻳ ﺎت‪ ،‬وﻇ ﺎﻳﻒ‪ ،‬ﻥﻘﺸ ﻪ ه ﺎ‬
‫و ﻏﻴﺮﻩ ﺁن هﺎ ﺑﻪ درﺟﻪ ی وﺱﻴﻊ ﺕﺮی ﻣﯽ ﺵﻮد‪ ،‬اﻋﺘﺮاض ﮐﻨﻨﺪ و اﻳ ﻦ اﻋﺘ ﺮاض ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ‬
‫از ﻟﺤ ﺎظ ﻥﺎدرﺱ ﺘﯽ اﻳ ﻦ ﻥﻈﺮﻳ ﺎت ﺑﻠﮑ ﻪ از ﻥﻘﻄ ﻪ ی ﻥﻈ ﺮ »رﻥﺠ ﺶ« از اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﭼ ﺮا‬
‫»ﻣﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ« ﻣﺎ را »ﺑﺎﻻ ﺑﮑﺸﻨﺪ« ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬ﺁﻳ ﺎ در اﻳ ﻦ ﺹ ﻮرت ﺣ ﺰب ﻣ ﺎ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﺕﺮﻗ ﯽ‬
‫ﮐﻨﺪ و ﺟﻠﻮ ﺑ ﺮود؟ ل‪ .‬ﻥ ﺎدژدﻳﻦ ﻥﻴ ﺰ ﻥﻘﺸ ﻪ ی ﻣ ﺎ را »ﺑ ﻪ ﺑ ﺎد ﻥﺎﺱ ﺰا ﮔﺮﻓ ﺖ« وﻟ ﯽ ﺑ ﺎ ﭼﻨ ﺎن‬
‫ﻋﻮام ﻓﺮﻳﺒﯽ ﮐﻪ دﻳﮕﺮ ﻥﻤﯽ ﺵ ﻮد ﺁن را ﻓﻘ ﻂ ﻣﻌﻠ ﻮل ﺱ ﺎدﻩ ﻟ ﻮﺣﯽ ﻳ ﺎ ﺑ ﺪوی ﺑ ﻮدن ﻥﻈﺮﻳ ﺎت‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ داﻥﺴﺖ‪ ،‬ﻥﺎﻣﺒﺮدﻩ ﺕﻨﺰل ﻥﻨﻤﻮد و ﺕﻬﻤﺖ »ﺕﻔﺘ ﻴﺶ ﻥﻤ ﻮدن ﺣ ﺰب« را از هﻤ ﺎن اﺑﺘ ﺪا‬
‫ﺑﻪ ﻃﻮر ﻗﻄ ﻊ رد ﮐ ﺮد‪ .‬و ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ واﺱ ﻄﻪ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻥ ﺎدژدﻳﻦ در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ اﻥﺘﻘ ﺎدی ﮐ ﻪ از‬

‫‪٢٠٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻥﻘﺸﻪ ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ ﻣﯽ ﺕﻮان و ﺑﺎﻳﺪ ﺟﻮاﺑﯽ در ﻣﺎهﻴﺖ اﻣﺮ داد‪ ،‬و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ‬
‫دﻟﻮ« ﻓﻘﻂ ﻣﯽ ﺕﻮان ﺑﺎ اﺑﺮاز ﻥﻔﺮت ﺟﻮاب داد‪.‬‬
‫و ﻟﻴﮑﻦ اﺑﺮاز ﻥﻔﺮت ﻥﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻥﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ای ﮐﻪ ﺑﻪ اﻥﺪازﻩ ای ﺧ ﻮد را ﺕﻨ ﺰل ﻣ ﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫در ﺑﺎرﻩ ی »ﻣﻄﻠﻖ اﻟﻌﻨﺎﻳﯽ« و »ﺕﺒﻌﻴﺖ« ﺟﺎر و ﺟﻨﺠﺎل راﻩ ﻣﯽ اﻥﺪازد ﻣﺎ را از وﻇﻴﻔﻪ ی‬
‫ﺣﻞ ﻣﻌﻈﻼﺕﯽ ﮐﻪ اﻳﻦ ﮔﻮﻥﻪ اﺵﺨﺎص ﺑﺮای ﺧﻮاﻥﻨﺪﻩ ﻓﺮاهﻢ ﻣﯽ ﺁورﻥﺪ ﺧﻼص ﻥﻤﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬اﻳﻦ‬
‫ﺟﺎ اﺱﺖ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮاﻥﻴﻢ واﺿ ﺢ و ﺁﺵ ﮑﺎر ﺑ ﻪ هﻤ ﻪ ﻥﺸ ﺎن ده ﻴﻢ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﺟﻤ ﻼت ﭘ ﻴﺶ‬
‫ﭘﺎ اﻓﺘﺎدﻩ در ﺑ ﺎرﻩ ی »دﻣ ﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم وﺱ ﻴﻊ« از ﭼ ﻪ ﻗﻤﺎﺵﻴﺴ ﺖ‪ .‬ﻣ ﺎ را ﺑ ﻪ ﻓﺮاﻣ ﻮش ﮐ ﺮدن‬
‫ﮐﻤﻴﺘﻪ هﺎ و ﺑﻪ ﺕﻤﺎﻳﻞ ﻳﺎ ﮐﻮﺵﺶ ﺑﺮای راﻥﺪن ﺁن هﺎ ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻢ ارواح و اﺵﺒﺎح و ﻏﻴﺮﻩ ﻣﺘﻬﻢ‬
‫ﻣ ﯽ ﺱ ﺎزﻥﺪ‪ .‬ﭼﮕﻮﻥ ﻪ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ اﺕﻬﺎﻣ ﺎت ﺟ ﻮاب داد وﻗﺘ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑﻨ ﺎﺑﺮ ﺵ ﺮاﻳﻂ‬
‫ﭘﻨﻬﺎن ﮐﺎری‪ ،‬ﻣﺎ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ه ﻴﭻ واﻗﻌﻴﺘ ﯽ را درﺑ ﺎرﻩ ی رواﺑ ﻂ ﺣﻘﻴﻘ ﯽ ﺧﻮدﻣ ﺎن ﺑ ﺎ ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ه ﺎ‬
‫ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﻴﻢ ﺑﺮای ﺧﻮاﻥﻨ ﺪﻩ ﻥﻘ ﻞ ﮐﻨ ﻴﻢ؟ اﺵﺨﺎﺹ ﯽ ﮐ ﻪ اﺕﻬﺎﻣ ﺎﺕﯽ ﺑ ﻪ ﻣ ﺎ ﻣ ﯽ زﻥﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑﺴ ﻴﺎر‬
‫زﻥﻨﺪﻩ و ﺑﺎﻋﺚ ﺕﺤﺮﻳﮏ ﺟﻤﺎﻋﺖ اﺱﺖ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺑﯽ ﺑﻨﺪ و ﺑ ﺎری و ﺑ ﯽ اﻋﺘﻨ ﺎﺋﯽ ﺧ ﻮد ﻥﺴ ﺒﺖ‬
‫ﺑ ﻪ وﻇ ﺎﻳﻒ ﻳ ﮏ ﻥﻔ ﺮ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﻣﻨﺎﺱ ﺒﺎت و رواﺑﻄ ﯽ را ﮐ ﻪ دارد و ﻳ ﺎ ﺑﺮﻗ ﺮار‬
‫ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ و ﭘﺎ در ﺕﻼش ﺑﺮﻗﺮار ﮐﺮدن ﺁن اﺱﺖ‪ ،‬از ﻥﻈﺮ ﻣﺮدم ﺑﻪ دﻗﺖ ﭘﻨﻬﺎن ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ ،‬از ﻣ ﺎ‬
‫ﺟﻠﻮﺕﺮ ﻣﯽ اﻓﺘﻨﺪ‪ .‬واﺿﺢ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ از رﻗﺎﺑﺖ در ﺹﺤﻨﻪ ی »دﻣ ﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم« ﺑ ﺎ اﻳ ﻦ ﮔﻮﻥ ﻪ‬
‫اﺵﺨﺎص ﺕ ﺎ اﺑ ﺪ دﺱ ﺖ ﻣ ﯽ ﮐﺸ ﻴﻢ‪ .‬و اﻣ ﺎ ﺁن ﭼ ﻪ ﮐ ﻪ ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ ﺧﻮاﻥﻨ ﺪﻩ ای اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮ‬
‫ﮐﺎرهﺎی ﺣﺰﺑﯽ وﻗﻮف ﮐﺎﻣﻞ ﻥﺪارد‪ ،‬ﻳﮕﺎﻥﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی ادای وﻇﻴﻔ ﻪ در ﻗﺒ ﺎل وی ﺣﮑﺎﻳ ﺖ از‬
‫∗‬
‫ﺁن ﭼ ﻪ وﺟ ﻮد دارد و ﻳ ﺎ در ‪ im Werden‬اﺱ ﺖ ﻥﺒ ﻮدﻩ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺣﮑﺎﻳ ﺖ از ﺟﺰﺋ ﯽ از ﺁن‬
‫ﭼﻴﺰی اﺱﺖ ﮐﻪ وﺟﻮد داﺵﺘﻪ و ذﮐﺮ ﺁن ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﮐﺎر ﮔﺬﺵﺘﻪ ﺟﺎﺋﺰ اﺱﺖ‪.‬‬

‫∗‬
‫‪ -‬در ﺟﺮیﺎن وﺟﻮد و ﭘﻴﺪایﺶ‪ .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ‪.‬‬

‫‪٢٠٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫∗∗‬
‫ﺑﻮﻥﺪ ﮔﻮﺵﻪ ﻣﯽ زﻥﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺧﻴﺎل »ﻏﺼﺐ ﮐﺮدن ﻥﺎم« دارﻳﻢ‪» ،‬اﺕﺤﺎدﻳﻪ« ﻣﻘﻴﻢ ﺧﺎرﺟ ﻪ‬
‫ﻣﺎ را ﺑﻪ ﺕﺸﺒﺖ ﺑﺮای از ﺑﻴﻦ ﺑﺮدن رد و اﺛﺮهﺎی ﺣﺰب ﻣﺘﻬﻢ ﻣ ﯽ ﺱ ﺎزد‪ .‬ﺑﻔﺮﻣﺎﺋﻴ ﺪ ﺁﻗﺎﻳ ﺎن‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﭼﻬﺎر واﻗﻌﻪ از ﮐﺎرهﺎی ﮔﺬﺵﺘﻪ را ﺑﺮای ﻣﺮدم ﻥﻘﻞ ﺧﻮاهﻴﻢ ﮐﺮد ﺁن وﻗﺖ رﺿﺎﻳﺖ ﮐﺎﻣ ﻞ‬
‫ﺧﺎﻃﺮ ﺵﻤﺎ ﻓﺮاهﻢ ﺧﻮاهﺪ ﺵﺪ‪.‬‬
‫∗‬
‫واﻗﻌﻪ ی ﻥﺨﺴﺖ ‪ ٤١-‬اﻋﻀﺎی ﻳﮑﯽ از »اﺕﺤﺎدﻳﻪ هﺎی ﻣﺒﺎرزﻩ« ﮐﻪ در ﺕﺸﮑﻴﻞ ﺣ ﺰب ﻣ ﺎ‬
‫و در ﻓﺮﺱ ﺘﺎدن ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﻩ ﺑ ﻪ ﺁن ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ی ﺣﺰﺑ ﯽ ﮐ ﻪ ﺣ ﺰب را ﺕﺄﺱ ﻴﺲ ﻥﻤ ﻮد‪ ،‬ﺵ ﺮﮐﺖ‬
‫ﺑﻼواﺱ ﻄﻪ داﺵ ﺘﻪ اﻥ ﺪ ﺑ ﺎ ﻳﮑ ﯽ از اﻋﻀ ﺎی ﮔ ﺮوﻩ »اﻳﺴ ﮑﺮا« درﺑ ﺎرﻩ ی ﺕﺄﺱ ﻴﺲ ﻳ ﮏ‬
‫ﮐﺘﺎب ﺧﺎﻥﻪ ی ﻣﺨﺼﻮص ﮐﺎرﮔﺮی ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﻥﻴﺎزﻣﻨﺪی هﺎی ﺕﻤ ﺎم ﺟﻨ ﺒﺶ ﻗ ﺮار‬
‫ﻣ ﺪار ﻣ ﯽ ﮔﺬارﻥ ﺪ‪ .‬ﺕﺄﺱ ﻴﺲ ﮐﺘ ﺎب ﺧﺎﻥ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮی ﻣﻴﺴ ﺮ ﻥﻤ ﯽ ﮔ ﺮدد و رﺱ ﺎﻟﻪ ه ﺎی‬
‫∗‬
‫»وﻇ ﺎﻳﻒ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی روس« و »ﻗ ﺎﻥﻮن ﺟﺪﻳ ﺪ ﮐ ﺎر در ﻓﺎﺑﺮﻳ ﮏ ه ﺎ« ﮐ ﻪ‬
‫ﺑ ﺮای ﮐﺘ ﺎب ﺧﺎﻥ ﻪ ی ﻥ ﺎﻣﺒﺮدﻩ ﻥﻮﺵ ﺘﻪ ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد ﺑ ﻪ ﻃﺮﻳ ﻖ ﻏﻴﺮﻣﺴ ﺘﻘﻴﻢ و ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی‬
‫اﺵﺨﺎص ﺛﺎﻟﺚ ﺑﻪ ﺧﺎرﺟﻪ رﻓﺘﻪ در هﻤﺎن ﺟﺎ ﺑﻪ ﭼﺎپ ﻣﯽ رﺱﺪ‪.‬‬
‫واﻗﻌﻪ ی دوم‪ .‬اﻋﻀﺎی ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ی ﻣﺮﮐ ﺰی ﺑﻮﻥ ﺪ ﺑ ﻪ ﻳﮑ ﯽ از اﻋﻀ ﺎی ﮔ ﺮوﻩ »اﻳﺴ ﮑﺮا«‬
‫ﻣﺮاﺟﻌ ﻪ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ و ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح ﺁن ﻣﻮﻗ ﻊ ﺑﻮﻥ ﺪ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﻳ ﮏ »ﻻﺑﻮراﺕ ﻮار ادﺑ ﯽ« را‬
‫ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪ .‬ﺿ ﻤﻨ ًﺎ ﺁن ه ﺎ ﺧﺎﻃﺮﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ هﺮﮔ ﺎﻩ اﻥﺠ ﺎم اﻳ ﻦ اﻣ ﺮ ﻣﻴﺴ ﺮ‬
‫ﻥﮕﺮدد ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺎ ﺧﻴﻠﯽ ﺑﻪ ﻗﻬﻘ ﺮا رود‪ .‬در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ی اﻳ ﻦ ﻣ ﺬاﮐﺮات رﺱ ﺎﻟﻪ ی‬
‫∗ ‪٤٢‬‬
‫»راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ و راﺱﯽ« )»ﻣﺴﺄﻟﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ در روﺱﻴﻪ«( ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﯽ ﺁﻳﺪ ‪. -‬‬

‫∗∗‬
‫‪» -‬ایﺴﮑﺮا« ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪ ،٨‬ﭘﺎﺳﺦ ﮐﻤﻴﺘﻪ ی ﻣﺮﮐﺰی اﺕﺤﺎدیﻪ ی ﮐ ﻞ یﻬﻮدی ﺎن روﺳ ﻴﻪ و ﻟﻬﺴ ﺘﺎن‬
‫ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻻت ﻣﺎ راﺟﻊ ﺑﻪ ﻣﺴﺄﻟﻪ ی ﻣﻠﯽ‪.‬‬
‫∗‬
‫‪ -‬ﻣﺎ ایﻦ وﻗﺎیﻊ را ﻋﻤﺪًا ﺑﻪ ﺕﺮﺕﻴﺐ وﻗﻮع ﺁن هﺎ ذﮐﺮ ﻥﻤﯽ ﮐﻨﻴﻢ)‪.(٤٠‬‬
‫∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﺟﻠﺪ دوم ﮐﻠﻴﺎت ص‪ ٢٤٣ -‬و ‪ -٢٩٩‬ﻩ‪ .‬ت‪.‬‬
‫∗‬
‫‪ -‬ﺿﻤﻨًﺎ ﻣﺆﻟﻒ ایﻦ رﺳﺎﻟﻪ از ﻣﻦ ﺥﻮاهﺶ ﮐﺮد ﮐﻪ ﺑﮕﻮیﻢ ایﻦ رﺳﺎﻟﻪ ﻣﺎﻥﻨﺪ رﺳ ﺎﻟﻪ ی ﭘﻴﺸ ﻴﻦ وی‬
‫ﺑﺎ ایﻦ ﺕﺼ ﻮر ﺑ ﻪ »اﺕﺤﺎدی ﻪ« ﻓﺮﺳ ﺘﺎدﻩ ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﺻ ﺎﺡﺐ اﻥﺘﺸ ﺎر ﺁن ﮔ ﺮوﻩ »ﺁزادی ﮐ ﺎر« اﺳ ﺖ‬

‫‪٢٠٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫واﻗﻌﻪ ی ﺱﻮم‪ .‬ﮐﻤﻴﺘﻪ ی ﻣﺮﮐﺰی ﺑﻮﻥﺪ از ﻃﺮﻳﻖ ﻳﮑ ﯽ از ﺵ ﻬﺮهﺎی ﮐﻮﭼ ﮏ وﻻﻳﺘ ﯽ ﺑ ﻪ‬


‫ﻳﮑﯽ از اﻋﻀﺎی »اﻳﺴﮑﺮا« ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ و ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎد ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ ﮐ ﻪ ﺱ ﺮ دﺑﻴ ﺮی ﭼ ﺎپ‬
‫ﺟﺪﻳﺪ روزﻥﺎﻣﻪ ی »راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﮔﺎزﺕﺎ« را ﺑﺮﻋﻬﺪﻩ ﺧﻮد ﮔﻴﺮد و ﺑﺪﻳﻬﯽ اﺱﺖ ﻣﻮاﻓﻘ ﺖ وی را‬
‫هﻢ ﺑﻪ دﺱﺖ ﻣﯽ ﺁورد‪ .‬ﺱﭙﺲ اﻳﻦ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﺕﻐﻴﻴﺮ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ :‬ﻥﻈ ﺮ ﺑ ﻪ ﺕﻐﻴﻴ ﺮ ﺟﺪﻳ ﺪ در هﻴﺌ ﺖ‬
‫ﺕﺤﺮﻳﺮﻳ ﻪ ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎد هﻤﮑ ﺎری ﺑ ﺎ ﺁن را ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪ .‬ﺑﺪﻳﻬﻴﺴ ﺖ در اﻳ ﻦ اﻣ ﺮ ه ﻢ ﻣﻮاﻓﻘ ﺖ‬
‫ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬ﻣﻘﺎﻻت زﻳﺮﻳﻦ )ﮐﻪ ﻥﮕﺎﻩ داﺵ ﺘﻦ ﺁن ه ﺎ ﻣﻴﺴ ﺮ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ( ﻓﺮﺱ ﺘﺎدﻩ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪:‬‬
‫»ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ ی ﻣﺎ« ﺣ ﺎوی اﻋﺘ ﺮاض ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻢ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻨﻴﺰم و ﺕﺤ ﻮﻟﯽ ﮐ ﻪ در ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت‬
‫ﻋﻠﻨ ﯽ و در »راﺑﻮﭼﻮﻳ ﺎ ﻣﻴﺴ ﻞ« رخ دادﻩ اﺱ ﺖ؛ »وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﺁﻥ ﯽ ﻣ ﺎ« )»ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﭼﻨ ﺎن‬
‫ارﮔﺎن ﺣﺰﺑﯽ ﮐﻪ ﻣﻨﻈﻤ ًﺎ ﻥﺸﺮ ﻳﺎﻓﺘﻪ و ﺑ ﺎ ﺕﻤ ﺎم ﮔ ﺮوﻩ ه ﺎی ﻣﺤﻠ ﯽ راﺑﻄ ﻪ ی ﻥﺰدﻳ ﮏ داﺵ ﺘﻪ‬
‫ﺑﺎﺵﺪ«؛ ﻥﺎرﺱﺎﺋﯽ هﺎی »ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری« راﻳﺞ(؛ »ﻣﺴﺄﻟﻪ ی ﻣﺒﺮم« )ﺕﺸ ﺮﻳﺢ اﻋﺘ ﺮاض داﺋ ﺮ‬
‫ﺑﺮ اﻳﻦ ﮐﻪ ﻥﺨﺴﺖ و ﻗﺒ ﻞ از اﻗ ﺪام ﺑ ﻪ اﻳﺠ ﺎد ﻳ ﮏ ارﮔ ﺎن ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﺑﺎﻳ ﺪ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﮔ ﺮوﻩ ه ﺎی‬
‫ﻣﺤﻠﯽ را ﺕﻮﺱﻌﻪ داد؛ اﺹﺮار در اهﻤﻴﺖ درﺟﻪ ی اول »ﺕﺸﮑﻴﻼت اﻥﻘﻼﺑﯽ«‪ -‬و اﺹﺮار در‬
‫∗‬
‫ﺿﺮورت »رﺱﺎﻥﺪن ﺕﺸﮑﻴﻼت‪ ،‬اﻥﻀﺒﺎط و ﻓﻦ ﭘﻨﻬ ﺎن ﮐ ﺎری ﺑ ﻪ ﻣﻨﺘﻬ ﺎ درﺟ ﻪ ی ﮐﻤ ﺎل«( ‪.‬‬
‫ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد داﺋﺮ ﺑﻪ ﺕﺠﺪﻳﺪ ﭼﺎپ »راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﮔﺎزﺕﺎ« ﻋﻤﻠﯽ ﻥﻤﯽ ﮔﺮدد و ﻣﻘﺎﻻت هﻢ ﭼﺎپ ﻥﺸ ﺪﻩ‬
‫ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ ﻣﺎﻥﻨﺪ‪.‬‬
‫واﻗﻌ ﻪ ی ﭼﻬ ﺎرم‪ .‬ﻋﻀ ﻮ ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ای ﮐ ﻪ ﻣﻮﺟﺒ ﺎت ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ی دوم ﺣ ﺰب ﻣ ﺎ را‬
‫ﻓ ﺮاهﻢ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ ،‬ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ی ﮐﻨﮕ ﺮﻩ را ﺑ ﻪ ﻳﮑ ﯽ از اﻋﻀ ﺎء ﮔ ﺮوﻩ »اﻳﺴ ﮑﺮا« اﻃ ﻼع‬
‫ﻣﯽ دهﺪ و اﻳﻦ ﮔﺮوﻩ را ﻥﺎﻣﺰد دﺑﻴﺮی روزﻥﺎﻣﻪ در ﺣﺎل اﺣﻴﺎء »راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﮔﺎزﺕﺎ« ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪.‬‬
‫اﻳ ﻦ اﻗ ﺪام ﻣﻘ ﺪﻣﺎﺕﯽ وی را‪ ،‬ه ﻢ ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ای ﮐ ﻪ وی ﺑ ﻪ ﺁن ﻣﻨﺴ ﻮب ﺑ ﻮد و ه ﻢ ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ی‬

‫)ﺑﻪ ﺡﮑﻢ ﺑﺮﺥﯽ ﺵﺮایﻂ در ایﻦ ﻣﻮﻗﻊ یﻌﻨﯽ در ﻣﺎﻩ ﻓﻮریﻪ ﺳﺎل ‪ ١٨٩٩‬او ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ از ﺕﻐﻴﻴ ﺮ و‬
‫ﺕﺒﺪیﻞ هﻴﺌ ﺖ ﺕﺤﺮیﺮی ﻪ ﺥﺒ ﺮدار ﮔ ﺮدد( ای ﻦ رﺳ ﺎﻟﻪ ﺑ ﻪ زودی از ﻃ ﺮف ﻟﻴﮕ ﺎ )‪ (٨١‬از ﻥ ﻮ ﺑ ﻪ ﭼ ﺎپ‬
‫ﺥﻮاهﺪ رﺳﻴﺪ‪.‬‬
‫∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑ ﻪ ﺟﻠ ﺪ ﭼﻬ ﺎرم ﮐﻠﻴ ﺎت؛ ﭼ ﺎپ ﭼﻬ ﺎرم روﺳ ﯽ ص‪ ٢٠٠ -١٩٥ ،١٩٤ -١٩٠ -‬و‬
‫‪ ٢٠٦ -٢٠١‬ﻩ‪ -‬ت‪.‬‬

‫‪٢٠٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻣﺮﮐﺰی ﺑﻮﻥ ﺪ ﺕﺼ ﻮﻳﺐ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ؛ ﮔ ﺮوﻩ »اﻳﺴ ﮑﺮا« درﺑ ﺎرﻩ ی ﻣﺤ ﻞ و ﻣﻮﻗ ﻊ ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ی‬
‫دﺱ ﺘﻮر درﻳﺎﻓ ﺖ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ ،‬وﻟ ﯽ )ﭼ ﻮن ﺧ ﺎﻃﺮ ﺟﻤ ﻊ ﻥﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﺁﻳ ﺎ ﺑﻨ ﺎ ﺑ ﻪ ﻋﻠﻠ ﯽ ﺧﻮاه ﺪ‬
‫ﺕﻮاﻥﺴﺖ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﺑﻪ اﻳﻦ ﮐﻨﮕﺮﻩ ﺑﻔﺮﺱﺘﺪ ﻳﺎ ﻥﻪ( ﻳﮏ ﮔﺰارش ﮐﺘﺒ ﯽ ه ﻢ ﺑ ﺮای ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ﺕﻨﻈ ﻴﻢ‬
‫ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬در ﮔﺰارش ﻥﺎﻣﺒﺮدﻩ اﻳﻦ ﻓﮑﺮ ﮔﻨﺠﺎﻥﺪﻩ ﻣﯽ ﺵﻮد ﮐﻪ ﻣﺎ ﺕﻨﻬﺎ ﺑ ﺎ اﻥﺘﺨ ﺎب ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ی‬
‫ﻣﺮﮐ ﺰی ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی ﻣﺘﺤ ﺪ ﺵ ﺪن را‪ ،‬در ﭼﻨ ﻴﻦ ﻣ ﻮﻗﻌﯽ ﮐ ﻪ در ﭘﺮاﮐﻨ ﺪﮔﯽ ﮐﺎﻣ ﻞ ﺑ ﻪ ﺱ ﺮ‬
‫ﻣﯽ ﺑﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻥﻪ ﻓﻘﻂ ﺣﻞ ﻥﻤﯽ ﮐﻨﻴﻢ ﺑﻠﮑﻪ‪ ،‬هﺮ ﺁﻳﻨﻪ ﻥﺎﮐﺎﻣﯽ ﺕﺎزﻩ و ﺱ ﺮﻳﻊ و ﮐ ﺎﻣﻠﯽ ﮐ ﻪ در اﻳ ﻦ‬
‫ﺵﺮاﻳﻂ ﻓﻘﺪان راﻳﺞ ﭘﻨﻬﺎن ﮐ ﺎری ﻣﺤﺘﻤ ﻞ اﻟﻮﻗ ﻮع اﺱ ﺖ روی ده ﺪ‪ ،‬ﺧﻄ ﺮ ﺁن ﻣ ﯽ رود ﮐ ﻪ‬
‫اﻳﺪﻩ ی ﺑﺰرگ اﻳﺠﺎد ﺣﺰب در ﻣﻌ ﺮض رﺱ ﻮاﺋﯽ ﻗ ﺮار ﮔﻴ ﺮد؛ و از اﻳ ﻦ رو ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺎر را از‬
‫اﻳﻦ ﺟﺎ ﺵﺮوع ﮐﺮد ﮐﻪ هﻤﻪ ی ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ه ﺎ و هﻤ ﻪ ی ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی دﻳﮕ ﺮ ﺑ ﻪ ﭘﺸ ﺘﻴﺒﺎﻥﯽ از‬
‫ﻶ هﻤ ﻪ ی ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ه ﺎ را ﺑ ﺎ راﺑﻄ ﻪ ی ﺣﻘﻴﻘ ﯽ ﺑ ﻪ‬
‫ارﮔ ﺎن ﻋﻤ ﻮﻣﯽ اﺣﻴ ﺎء ﺵ ﺪﻩ ای ﮐ ﻪ ﻋﻤ ً‬
‫ﻼ ﮔ ﺮوﻩ رهﺒ ﺮان ﺕﻤ ﺎم ﺟﻨ ﺒﺶ را ﺁﻣ ﺎدﻩ ﺧﻮاه ﺪ ﺱ ﺎﺧﺖ‪ .‬دﻋ ﻮت‬
‫ﻳﮑ ﺪﻳﮕﺮ ﻣﺮﺑ ﻮط و ﻋﻤ ً‬
‫ﺵﻮﻥﺪ‪ -،‬وﻗﺘﯽ هﻢ ﮐﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﮔﺮوه ﯽ رﺵ ﺪ ﻥﻤ ﻮد و ﻣﺴ ﺘﺤﮑﻢ ﮔﺮدﻳ ﺪ ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ه ﺎ و ﺣ ﺰب ﺑ ﻪ‬
‫ﺁﺱﺎﻥﯽ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﻨﺪ اﻳﻦ ﮔﺮوﻩ را‪ ،‬ﮐﻪ از ﻃﺮف ﮐﻤﻴﺘﻪ هﺎ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﮔﺸ ﺘﻪ‪ ،‬ﺕﺒ ﺪﻳﻞ ﺑ ﻪ ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ی‬
‫ﻣﺮﮐﺰی ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﮐﻨﮕﺮﻩ در ﻥﺘﻴﺠﻪ ی ﻳﮏ ﺱﻠﺴﻠﻪ ﻋﺪم ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ هﺎ ﺕﺸﮑﻴﻞ ﻥﻤ ﯽ ﮔ ﺮدد و‬
‫ﮔﺰارش ﻥﺎﻣﺒﺮدﻩ‪ ،‬در ﺣﺎﻟﯽ ﮐ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ﭼﻨ ﺪ ﻥﻔ ﺮ از رﻓﻘ ﺎ از ﺁن ﺟﻤﻠ ﻪ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﮔﺎن ﻣﺨﺘ ﺎر ﻳ ﮏ‬
‫ﮐﻤﻴﺘﻪ ﺁن را ﺧﻮاﻥﺪﻩ ﺑﻮدﻥﺪ‪ ،‬ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎت ﭘﻨﻬﺎن ﮐﺎری از ﺑﻴﻦ ﺑﺮدﻩ ﻣﯽ ﺵﻮد‪.‬‬
‫ﺣﺎل ﺑﮕﺬار ﺧﻮد ﺧﻮاﻥﻨﺪﻩ راﺟﻊ ﺑﻪ ﺧﺼﻠﺖ ﺵﻴﻮﻩ هﺎﺋﯽ ﻥﻈﻴﺮ ﮐﻨﺎﻳﻪ ی ﺑﻮﻥﺪ در ﻣﻮﺿﻮع‬
‫ﻏﺼﺐ ﻥﺎم و ﻳﺎ ﻥﻈﻴﺮ ﺑﺮهﺎن »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ اﻳﻦ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻣﯽ ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ه ﺎی‬
‫ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻋ ﺎﻟﻢ ارواح و اﺵ ﺒﺎح ﺑ ﺮاﻥﻴﻢ و ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺣ ﺰب را ﺑ ﺎ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺕ ﺮوﻳﺞ اﻳ ﺪﻩ ی‬
‫ﻳﮏ روزﻥﺎﻣﻪ »ﺕﻌﻮﻳﺾ ﮐﻨﻴﻢ« ﻗﻀﺎوت ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬ﺁری ﺑﻪ هﻤﺎن ﮐﻤﻴﺘﻪ هﺎ ﺑﻮد ﮐﻪ ﻣ ﺎ‪ ،‬ﺑﻨ ﺎ ﺑ ﻪ‬
‫دﻋﻮت هﺎی ﻣﮑﺮری ﮐ ﻪ ﮐﺮدﻥ ﺪ‪ ،‬درﺑ ﺎرﻩ ی ﻟ ﺰوم ﻗﺒ ﻮل ﻥﻘﺸ ﻪ ی ﻣﻌ ﻴﻦ و درﺑ ﺎرﻩ ی ﮐ ﺎر‬
‫ﻋﻤﻮﻣﯽ ﮔﺰارش دادﻩ اﻳﻢ‪ .‬هﻤﺎﻥﺎ ﺑ ﻪ ﺧ ﺎﻃﺮ ﺕﺸ ﮑﻴﻼت ﺣﺰﺑ ﯽ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ اﻳ ﻦ ﻥﻘﺸ ﻪ را در‬
‫ﻣﻘ ﺎﻻت ﻣﻨﺪرﺟ ﻪ در »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ ﮔﺎزﺕ ﺎ« و در ﮔ ﺰارش ﺑ ﻪ ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ی ﺣ ﺰب ﺣﻼﺟ ﯽ‬
‫ﻣﯽ ﮐﺮدﻳﻢ‪ ،‬و اﻳﻦ هﻢ ﺑﺎز ﺑﻪ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ دﻋﻮت ﺁن ه ﺎﺋﯽ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﭼﻨ ﺎن ﻣﻮﻗﻌﻴ ﺖ ﺑ ﺎ ﻥﻔ ﻮذی را‬

‫‪٢٠٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫در ﺣ ﺰب اﺵ ﻐﺎل ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ‪ ،‬ﮐ ﻪ اﺑﺘﮑ ﺎر اﺣﻴ ﺎء )واﻗﻌ ﯽ( ﺣ ﺰب را ﺑ ﺮ ﻋﻬ ﺪﻩ ی ﺧ ﻮد‬


‫ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‪ .‬و ﻓﻘﻂ ﺑﻌﺪ از ﺁن ﮐﻪ ﮐﻮﺵﺶ هﺎی دوﺑﺎرﻩ ی ﺕﺸﮑﻴﻼت ﺣﺰﺑﯽ ﺑ ﻪ ﻣﻨﻈ ﻮر اﻳ ﻦ‬
‫ﮐ ﻪ ارﮔ ﺎن ﻣﺮﮐ ﺰی ﺣ ﺰب را ﺑ ﻪ اﺕﻔ ﺎق ﻣ ﺎ رﺱ ﻤ ًﺎ اﺣﻴ ﺎء ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪ .‬ﺑ ﻪ ﻥﺎﮐ ﺎﻣﯽ ﮔﺮاﺋﻴ ﺪ‪ ،‬ﻣ ﺎ‬
‫وﻇﻴﻔﻪ ی ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺧﻮد داﻥﺴﺘﻴﻢ ارﮔﺎﻥﯽ ﻏﻴﺮرﺱﻤﯽ ﺑﻴﺮون ﺑ ﺪهﻴﻢ ﺕ ﺎ در ﺹ ﻮرﺕﯽ ﮐ ﻪ رﻓﻘ ﺎ‬
‫ﺑﺨﻮاهﻨﺪ دﺱﺖ ﺑ ﻪ ﺁزﻣ ﺎﻳﺶ ﺱ ﻮﻣﯽ ﺑﺰﻥﻨ ﺪ دﻳﮕ ﺮ در ﺟﻠ ﻮ ﺧ ﻮﻳﺶ ﻥﺘ ﺎﻳﺞ ﻣﻌﻴﻨ ﯽ از ﺕﺠﺮﺑ ﻪ‬
‫داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﻨﺪ ﻥﻪ اﻳﻦ ﮐﻪ ﺕﻨﻬﺎ ﺕﺼﻮراﺕﯽ ﻣﺒﺘﻨﯽ ﺑﺮ ﺣﺪس‪ .‬اﮐﻨﻮن دﻳﮕﺮ ﺑﻌﻀﯽ از ﻥﺘﺎﻳﺞ اﻳﻦ‬
‫ﺕﺠﺮﺑﻪ در ﺟﻠﻮ ﭼﺸﻢ هﻤﻪ اﺱﺖ و هﻤ ﻪ ی رﻓﻘ ﺎ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﻨ ﺪ ﻗﻀ ﺎوت ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺁﻳ ﺎ ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ‬
‫وﻇﻴﻔﻪ ی ﺧﻮد درﺱﺖ ﭘﯽ ﺑﺮدﻩ اﻳﻢ ﻳﺎ ﻥﻪ و ﺁﻳﺎ ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺑﺎﻳﺪ درﺑﺎرﻩ ی اﺵﺨﺎﺹﯽ ﻓﮑ ﺮ ﮐ ﺮد‬
‫ﮐ ﻪ از ﺣﺴ ﺮت اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ ﺱ ﻌﯽ ﻣ ﯽ ﮐ ﺮدﻳﻢ ﺑ ﻪ ﻋ ﺪﻩ ای ﺕ ﺎ ﭘﻴﮕﻴ ﺮی ﺁن ه ﺎ را در ﻣﺴ ﺄﻟﻪ‬
‫»ﻣﻠ ﯽ« و ﺑ ﻪ ﻋ ﺪﻩ ی دﻳﮕ ﺮ ﻥ ﺎرواﺋﯽ ﺕﺰﻟ ﺰل ﺁن ه ﺎ را از ﻟﺤ ﺎظ اﺹ ﻮﻟﯽ‪ ،‬ﻣ ﺪﻟﻞ ﺱ ﺎزﻳﻢ‪،‬‬
‫ﻣﯽ ﮐﻮﺵﻨﺪ ﮐﺴﺎﻥﯽ را ﮐﻪ از ﮔﺬﺵﺘﻪ ی ﻥﺰدﻳﮏ ﺑﯽ اﻃﻼﻋﻨﺪ ﺑﻪ ﮔﻤﺮاهﯽ اﻥﺪازﻥﺪ‪.‬‬

‫ب( ﺁﻳﺎ روزﻥﺎﻣﻪ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺱﺎزﻣﺎن دهﻨﺪﻩ ی دﺱﺘﻪ ﺟﻤﻌﯽ ﺑﺎﺵﺪ؟‬


‫ﺕﻤﺎم ﺟﺎن ﮐﻼم ﻣﻘﺎﻟﻪ ی »از ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺵﺮوع ﮐ ﺮد؟« در ﻃ ﺮز ﺑﺮداﺵ ﺖ هﻤ ﻴﻦ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ و‬
‫ﺣﻞ ﻣﺜﺒ ﺖ ﺁن ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬ﺕ ﺎ ﺣ ﺪی ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ ﻣ ﯽ داﻥ ﻴﻢ ﺕﻨﻬ ﺎ ﮐﺴ ﯽ ﮐ ﻪ ﺱ ﻌﯽ ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ اﻳ ﻦ‬
‫ﻣﺴﺄﻟﻪ را از ﺣﻴﺚ ﻣﺎهﻴﺖ اﻣﺮ ﺕﺤﻠﻴﻞ ﻥﻤﺎﻳﺪ و ﻟﺰوم دادن ﻳﮏ ﺟ ﻮاب ﻣﻨﻔ ﯽ را ﺑ ﻪ ﺁن ﺛﺎﺑ ﺖ‬
‫ﻼ ﻥﻘﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ‪:‬‬
‫ﻥﻤﺎﻳﺪ ل‪ .‬ﻥﺎدژدﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ دﻻﺋﻞ او را ﺑﺪون ﮐﻢ و ﮐﺴﺮ ذﻳ ً‬
‫»‪...‬اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع ﮐ ﻪ »اﻳﺴ ﮑﺮا« )ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪ (٤‬ﻃ ﺮح ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی ﻟ ﺰوم اﻳﺠ ﺎد ﻳ ﮏ‬
‫روزﻥﺎﻣﻪ ﺑﺮای ﺱﺮاﺱﺮ روﺱﻴﻪ را ﺑﻪ ﻣﻴﺎن ﺁوردﻩ اﺱ ﺖ ﺑﺴ ﻴﺎر ﻣ ﻮرد ﭘﺴ ﻨﺪ ﻣﺎﺱ ﺖ‪ ،‬وﻟ ﯽ‬
‫ﻣﺎ ﺑﻪ هﻴﭻ وﺟﻪ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﻴﻢ ﺑﺎ اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﮐﻨﻴﻢ ﮐﻪ اﻳﻦ ﻃ ﺮح ﺑ ﺎ ﻋﻨ ﻮان ﻣﻘﺎﻟ ﻪ‪:‬‬
‫»از ﭼ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﺵ ﺮوع ﮐ ﺮد؟« ﻣﻄﺎﺑﻘ ﺖ داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬ﺑ ﺪون ﺵ ﮏ اﻳ ﻦ ﻳﮑ ﯽ از ﮐﺎره ﺎی‬
‫ﺑﯽ ﻥﻬﺎﻳﺖ ﻣﻬﻢ ﻣﯽ ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ﺵﺎﻟﻮدﻩ ی ﻳﮏ ﺱﺎزﻣﺎن ﭘﻴﮑﺎرﺟﻮ را ﺑﺮای ﻟﺤﻈ ﻪ ی اﻥﻘ ﻼب‬
‫ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ اﻳﻦ روزﻥﺎﻣﻪ ﻳﺎ ﻳﮏ ﺱﻠﺴﻠﻪ اوراق ﻋﺎﻣﻪ ﻓﻬﻢ و ﻳﺎ ﺕﻠﯽ از ﺑﻴﺎﻥﻴ ﻪ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ده ﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻳﺴﺘﯽ دﺱﺖ ﺑﻪ ﮐﺎر اﻳﺠﺎد ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻥﻴﺮوﻣﻨ ﺪی در ﻣﺤ ﻞ ه ﺎ ﮔﺮدﻳ ﺪ‪ .‬ﻣ ﺎ ﻓﺎﻗ ﺪ‬

‫‪٢١٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫اﻳﻦ ﮔﻮﻥﻪ ﺱﺎزﻣﺎن هﺎ هﺴﺘﻴﻢ‪ ،‬ﮐﺎر ﻋﻤﺪﻩ ی ﻣ ﺎ ﻓﻘ ﻂ در ﻣﻴ ﺎن ﮐ ﺎرﮔﺮان روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮ ﺑ ﻮدﻩ‬


‫وﻟﯽ ﺕﻮدﻩ هﺎ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﻓﻘﻂ ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﻥﻤ ﻮدﻩ اﻥ ﺪ‪ .‬اﮔ ﺮ در ﻣﺤ ﻞ ه ﺎ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻥﻴﺮوﻣﻨﺪ ی ﭘﺮورﻥﺪﻩ ﻥﺸﻮﻥﺪ در اﻳﻦ ﺹﻮرت ﻳﮏ روزﻥﺎﻣﻪ ﺑﺮای ﺱﺮاﺱﺮ روﺱ ﻴﻪ‪،‬‬
‫هﺮ ﻗﺪر هﻢ ﺧ ﻮب ﺱ ﺎزﻣﺎن دادﻩ ﺵ ﺪﻩ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﭼ ﻪ ﮐ ﺎری از ﻋﻬ ﺪﻩ اش ﺱ ﺎﺧﺘﻪ اﺱ ﺖ؟ اﻳ ﻦ‬
‫هﻤ ﺎن ﺵ ﺎﺧﻪ ی ﻣﻘﺪﺱ ﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺵ ﻌﻠﻪ ور اﺱ ﺖ وﻟ ﯽ ﻥﻤ ﯽ ﺱ ﻮزد و ه ﻴﭻ ﮐ ﺲ را ه ﻢ‬
‫ﻥﻤﯽ ﺱﻮزاﻥﺪ! »اﻳﺴﮑﺮا« ﺕﺼﻮر ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺮدم در ﺟﺮﻳ ﺎن ﮐ ﺎر ﺑ ﺮای ﺁن‪ ،‬در ﭘﻴﺮاﻣ ﻮن‬
‫ﺁن ﺟﻤﻊ و ﻣﺘﺸﮑﻞ ﺧﻮاهﻨﺪ ﺵﺪ‪ .‬وﻟﯽ ﺑﺮای ﻣ ﺮدم ﺑ ﻪ ﻣﺮاﺕ ﺐ ﺁﺱ ﺎن ﺕ ﺮ اﺱ ﺖ در ﭘﻴﺮاﻣ ﻮن‬
‫ﻳ ﮏ ﭼﻴ ﺰ ﻣﺸ ﺨﺺ ﺕ ﺮی ﺟﻤ ﻊ و ﻣﺘﺸ ﮑﻞ ﺵ ﻮﻥﺪ! اﻳ ﻦ ﭼﻴ ﺰ ه ﻢ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ و ﺑﺎﻳ ﺪ اﻳﺠ ﺎد‬
‫ﺟﺮاﺋﺪ ﻣﺤﻠﯽ ﺑﻪ ﻃﻮر وﺱﻴﻊ‪ ،‬ﺁﻣﺎدﻩ ﻥﻤﻮدن ﻓﻮری ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﺮای ﻥﻤﺎﻳﺶ ه ﺎ و ﮐ ﺎر داﺋﻤ ﯽ‬
‫ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﻣﺤﻠ ﯽ در ﻣﻴ ﺎن ﺑﻴﮑ ﺎران ﺑﺎﺵ ﺪ )اﻥﺘﺸ ﺎر ﺧﺴ ﺘﮕﯽ ﻥﺎﭘ ﺬﻳﺮ اوراق و‬
‫ﺵﺐ ﻥﺎﻣﻪ هﺎ‪ ،‬دﻋﻮت ﺁن هﺎ ﺑﻪ ﻣﺠﺎﻣﻊ و دﻋﻮت ﺑﻪ دﻓﻊ ﻓﺸﺎر ﺣﮑﻮﻣﺖ و ﻏﻴ ﺮﻩ(‪ .‬ﺑﺎﻳ ﺪ در‬
‫ﺧﻮد ﻣﺤﻞ هﺎ ﺑﻪ ﮐﺎر ﺟﺪی ﺱﻴﺎﺱﯽ دﺱﺖ زد و هﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﻳﺠﺎد وﺣﺪت در اﻳﻦ زﻣﻴﻨ ﻪ ی‬
‫واﻗﻌﯽ ﺿﺮورت ﻳﺎﻓﺖ‪ -‬ﺁن وﻗﺖ دﻳﮕﺮ اﻳﻦ ﻳﮏ ﭼﻴﺰ ﻣﺼﻨﻮﻋﯽ و روی ﮐﺎﻏﺬ ﻥﺨﻮاهﺪ ﺑﻮد‪،‬‬
‫ﻳ ﮏ ﭼﻨ ﻴﻦ وﺣ ﺪت ﮐﺎره ﺎی ﻣﺤﻠ ﯽ و ﺕﺒ ﺪﻳﻞ ﺁن ﺑ ﻪ ﻳ ﮏ واﺣ ﺪ در ﺱﺮاﺱ ﺮ روﺱ ﻴﻪ ﭼﻴ ﺰی‬
‫ﻥﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی روزﻥﺎﻣ ﻪ ﺑﺘ ﻮان ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ ﺁورد!« )»ﺁﺱ ﺘﺎن اﻥﻘ ﻼب« ص‪٥٤-‬‬
‫ﭼﺎپ روﺱﯽ(‪.‬‬
‫ﻣ ﺎ روی ﺁن ﻗﺴ ﻤﺖ ه ﺎﺋﯽ از اﻳ ﻦ ﻗﻄﻌ ﻪ ی ﻓﺼ ﻴﺢ و ﺑﻠﻴ ﻎ ﺕﮑﻴ ﻪ ﻥﻤ ﻮدﻳﻢ ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﻪ ﺁﺵﮑﺎرﺕﺮﻳﻦ ﻃﺮزی‪ ،‬هﻢ ﻋﺪم ﺹﺤﺖ ﻗﻀﺎوت ﻥﻮﻳﺴﻨﺪﻩ را درﺑﺎرﻩ ی ﻥﻘﺸﻪ ی ﻣ ﺎ ﻥﺸ ﺎن‬
‫ﻣﯽ دهﺪ و هﻢ ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﻠﯽ ﻋﺪم ﺹﺤﺖ ﻥﻈﺮﻳﻪ او را ﮐﻪ اﻳﻦ ﺟﺎ در ﻥﻘﻄﻪ ی ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﻥﻈﺮﻳ ﻪ‬
‫»اﻳﺴﮑﺮا« ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ ده ﺪ‪ .‬اﮔ ﺮ در ﻣﺤ ﻞ ه ﺎ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻥﻴﺮوﻣﻨ ﺪی ﭘﺮوراﻥ ﺪﻩ‬
‫ﻥﺸﻮﻥﺪ‪ -،‬ﺁن ﮔﺎﻩ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ روزﻥﺎﻣﻪ ﺑﺮای ﺱﺮاﺱﺮ روﺱﻴﻪ هﻢ هﻴﭻ اهﻤﻴﺘﯽ ﻥﺨﻮاهﺪ داﺵﺖ‪-.‬‬
‫ﻶ ﺹ ﺤﻴﺢ اﺱ ﺖ‪ .‬اﻣ ﺎ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ه ﻢ در ﺱ ﺮ هﻤ ﻴﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﭘ ﺮورش‬
‫اﻳ ﻦ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻥﻴﺮوﻣﻨ ﺪ ﻏﻴ ﺮ از اﻳﺠ ﺎد روزﻥﺎﻣ ﻪ ای ﺑ ﺮای ﺱﺮاﺱ ﺮ روﺱ ﻴﻪ ه ﻴﭻ‬
‫وﺱ ﻴﻠﻪ ی دﻳﮕ ﺮی ﻥﻴﺴ ﺖ‪ .‬ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﻩ‪ ،‬اﺱﺎﺱ ﯽ ﺕ ﺮﻳﻦ اﻇﻬ ﺎرات »اﻳﺴ ﮑﺮا« را ﮐ ﻪ ﻗﺒ ﻞ‬

‫‪٢١١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫از اﻗﺪام ﺑﻪ ﺕﺸﺮﻳﺢ ﻥﻘﺸﻪ ی ﺧﻮد ﺑﻴﺎن ﻥﻤﻮدﻩ از ﻥﻈ ﺮ اﻥﺪاﺧﺘ ﻪ اﺱ ﺖ‪ :‬ﻻزم اﺱ ﺖ »دﻋ ﻮت‬
‫ﺑﻪ اﻳﺠﺎد ﻳﮏ ﺱﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻥﻤﻮد ﮐﻪ ﻗﺎدر ﺑﺎﺵﺪ ﺕﻤﺎم ﻗ ﻮا را ﮔ ﺮد ﺁورد و ﻥﻬﻀ ﺖ را ﻥ ﻪ‬
‫ﺕﻨﻬﺎ اﺱﻤ ًﺎ ﺑﻠﮑﻪ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ رهﺒﺮی ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ ،‬ﻳﺎ ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت دﻳﮕﺮ ﺑﺎﻳﺪ هﻤﻴﺸ ﻪ ﺑ ﺮای ﭘﺸ ﺘﻴﺒﺎﻥﯽ از‬
‫ه ﺮ اﻋﺘ ﺮاض و ﻃﻐﻴ ﺎﻥﯽ ﺣﺎﺿ ﺮ و ﺁﻣ ﺎدﻩ ﺑ ﻮد و از ﺁن ﺑ ﺮای ازدﻳ ﺎد و ﺕﻘﻮﻳ ﺖ ﻥﻴﺮوه ﺎی‬
‫ﺟﻨﮕﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ درد ﻥﺒﺮد ﻗﻄﻌ ﯽ ﺑﺨﻮرﻥ ﺪ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﻥﻤ ﻮد«‪» .‬اﻳﺴ ﮑﺮا« ﺱ ﺨﻦ ﺧ ﻮد را اداﻣ ﻪ‬
‫دادﻩ ﻣ ﯽ ﻥﻮﻳﺴ ﺪ ﮐ ﻪ ﺣ ﺎﻻ ﺑﻌ ﺪ از ﻓﻮرﻳ ﻪ و ﻣ ﺎرس دﻳﮕ ﺮ از ﻥﻈ ﺮ اﺹ ﻮﻟﯽ هﻤ ﻪ ﻣ ﺎ ﺑ ﺎ اﻳ ﻦ‬
‫ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻮاﻓﻖ ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﺑ ﻮد وﻟ ﯽ ﻣ ﺎ ﻣﻮاﻓﻘ ﺖ اﺹ ﻮﻟﯽ ﻻزم ﻥ ﺪارﻳﻢ‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﺮای ﻣ ﺎ ﺣ ﻞ‬
‫ﻋﻤﻠﯽ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﻻزم اﺱﺖ‪ ،‬ﻻزﻣﺴﺖ ﻓ ﻮرًا ﭼﻨ ﺎن ﻥﻘﺸ ﻪ ی ﻣﺸﺨﺼ ﯽ ﺑ ﺮای ﺱ ﺎﺧﺘﻤﺎن ﻃ ﺮح‬
‫ﻥﻤﻮد ﺕﺎ ﺁن ﮐﻪ هﻤﻪ ﺑﯽ درﻥﮓ ﺑﺨﻮاﻥﻨﺪ و از ﺟﻬ ﺎت ﻣﺨﺘﻠ ﻒ دﺱ ﺖ ﺑ ﻪ ﺱ ﺎﺧﺘﻤﺎن ﺑﺰﻥﻨ ﺪ‪ .‬و‬
‫ﺣﺎل ﺁن ﮐﻪ ﺑﺎز هﻢ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ ﻣﺎ را از ﺣﻞ ﻋﻤﻠﯽ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺑﻪ ﺱ ﻮی ﺣﻘﻴﻘﺘ ﯽ ﻋﻘ ﺐ ﺑﮑﺸ ﻨﺪ‬
‫ﮐ ﻪ از ﻟﺤ ﺎظ اﺹ ﻮﻟﯽ ﺹ ﺤﻴﺢ‪ ،‬ﻏﻴ ﺮ ﻗﺎﺑ ﻞ ﺕﺮدﻳ ﺪ و ﺑ ﺰرگ وﻟ ﯽ ﺑ ﺮای ﺕ ﻮدﻩ ی وﺱ ﻴﻊ‬
‫ﻼ ﻥﺎﻣﻔﻬﻮم اﺱﺖ‪» :‬ﭘ ﺮورش ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻥﻴﺮوﻣﻨ ﺪ!«‪.‬‬
‫زﺣﻤﺖ ﮐﺸﺎن واﻗﻌﯽ ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﺁﻗﺎی ﻥﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ﻣﺤﺘﺮم‪ ،‬ﺣﺎﻻ دﻳﮕﺮ ﺹﺤﺒﺖ ﺱﺮ اﻳﻦ ﻥﻴﺴﺖ‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﺱ ﺮ اﻳ ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ هﻤﺎﻥ ﺎ‬
‫ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺮورش داد و اﻳﻦ ﻋﻤﻞ را ﺑﻪ اﻥﺠﺎم رﺱﺎﻥﻴﺪ!‬
‫اﻳﻦ درﺱﺖ ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﮐﺎر »ﻋﻤﺪﻩ ی ﻣﺎ ﻓﻘﻂ در ﻣﻴ ﺎن ﮐ ﺎرﮔﺮان روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮ ﺑ ﻮدﻩ وﻟ ﯽ‬
‫ﺕﻮدﻩ هﺎ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﻓﻘﻂ ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎد ﻥﻤﻮدﻩ اﻥﺪ«‪ .‬اﻳﻦ ﺕﺰ ﺑﺎ اﻳﻦ ﺵﮑﻞ ﺑﻪ ﺕﻘﺎﺑﻞ ﮐ ﺎرﮔﺮان‬
‫روﺵﻦ ﻓﮑﺮ و »ﺕﻮدﻩ« ﻣﻨﺠﺮ ﻣﯽ ﺵﻮد‪ ،‬ﮐﻪ ﻋﻤﻠﯽ اﺱ ﺖ ﺑ ﺮای »ﺱ ﻮاﺑﺪا« ﻋ ﺎدی و ﺿ ﻤﻨ ًﺎ‬
‫از رﻳﺸﻪ ﺧﻄﺎ‪ .‬ﮐﺎرﮔﺮان روﺵﻦ ﻓﮑ ﺮ ﻣ ﺎ ه ﻢ در ﺱ ﺎل ه ﺎی اﺧﻴ ﺮ »ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﻓﻘ ﻂ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی ﻥﻤﻮدﻩ اﻥﺪ«‪ .‬اﻳﻦ از ﻳﮏ ﻃﺮف‪ .‬از ﻃﺮف دﻳﮕﺮ ﺕﺎ زﻣﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻣﺴ ﺎﻋﺪت ﻥﮑﻨ ﻴﻢ‬
‫ﮐﻪ رهﺒﺮان اﻳ ﻦ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﭼ ﻪ از ﻣﻴ ﺎن ﮐ ﺎرﮔﺮان روﺵ ﻨﻔﮑﺮ و ﭼ ﻪ از ﻣﻴ ﺎن روﺵ ﻦ ﻓﮑ ﺮان‬
‫ﭘﺮورش ﻳﺎﺑﻨﺪ‪ ،‬ﺕﻮدﻩ هﺎ اﺹﻮ ًﻻ هﻴﭻ وﻗﺖ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ را ﻥﺨﻮاهﻨ ﺪ ﺁﻣﻮﺧ ﺖ؛ و اﻣ ﺎ‬
‫ﻳ ﮏ ﭼﻨ ﻴﻦ رهﺒﺮاﻥ ﯽ ﻓﻘ ﻂ و ﻓﻘ ﻂ ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ از ﻃﺮﻳ ﻖ ارزﻳ ﺎﺑﯽ ﻣﺮﺕ ﺐ و داﺋﻤ ﯽ ﺕﻤ ﺎم‬
‫ﺟﻮاﻥﺐ زﻥﺪﮔﯽ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻣﺎ و ﺕﻤﺎم ﮐﻮﺵﺶ هﺎﺋﯽ ﮐﻪ از ﻃﺮف ﻃﺒﻘﺎت ﻣﺨﺘﻠﻒ و ﺑﺎ ﻣﻮﺟﺒ ﺎت‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺮای اﻋﺘﺮاض و ﻣﺒﺎرزﻩ ﻣﯽ ﺵﻮد‪ ،‬ﭘ ﺮورش ﻳﺎﺑﻨ ﺪ‪ .‬ﺑ ﺪﻳﻦ ﺱ ﺒﺐ راﺱ ﺘﯽ ﻣﻀ ﺤﮏ‬

‫‪٢١٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫اﺱﺖ وﻗﺘ ﯽ ﮐ ﻪ اﻥﺴ ﺎن از »ﭘ ﺮورش ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ« ﺱ ﺨﻦ ﻣ ﯽ راﻥ ﺪ و در ﻋ ﻴﻦ‬


‫ﺣﺎل »ﮐﺎر روی ﮐﺎﻏﺬ« ﺟﺮاﺋﺪ ﺱﻴﺎﺱﯽ را در ﻥﻘﻄﻪ ی ﻣﻘﺎﺑﻞ »ﮐ ﺎر ﺟ ﺪی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ در ﺧ ﻮد‬
‫ﻣﺤﻞ« ﻗﺮار ﻣﯽ دهﺪ! ﻣﮕﺮ ﻥﻪ اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ »اﻳﺴﮑﺮا« هﻢ »ﻥﻘﺸ ﻪ ی« ﺧ ﻮد را در ﻣ ﻮرد‬
‫روزﻥﺎﻣﻪ ﺑﺎ »ﻥﻘﺸﻪ ی« ﺕﻬﻴﻪ ی ﻣﻮﺟﺒﺎت ﺁن ﭼﻨﺎن »ﺁﻣﺎدﮔﯽ ﺟﻨﮕﯽ« ﺕﻄﺒﻴﻖ ﻣﯽ دهﺪ‪ ،‬ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﺘﻮاﻥﺪ هﻢ از ﺟﻨﺒﺶ ﺑﻴﮑﺎران‪ ،‬هﻢ از ﺵﻮرش هﺎی دهﻘﺎﻥﺎن‪ ،‬ه ﻢ از ﻥﺎرﺿ ﺎﻳﺘﯽ زﻣﺴ ﺘﻮاهﺎ‬
‫و هﻢ از »هﻴﺠﺎن اهﺎﻟﯽ ﺑﺮ ﺿﺪ ﻗﻠﺪران اﻓﺴﺎر ﮔﺴﻴﺨﺘﻪ ﺕﺰاری« و ﻏﻴ ﺮﻩ ﭘﺸ ﺘﻴﺒﺎﻥﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪.‬‬
‫هﺮ ﮐﺲ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺟﻨﺒﺶ ﺁﺵﻨﺎﺱﺖ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ ﻣﯽ داﻥﺪ ﮐﻪ اﮐﺜﺮﻳﺖ هﻨﮕﻔﺖ ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی ﻣﺤﻠ ﯽ‬
‫در اﻳﻦ ﺑﺎرﻩ ﺣﺘﯽ ﻓﮑﺮی هﻢ ﻥﻤﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ و ﺑﺴ ﻴﺎری از دورﻥﻤﺎه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ در ﺧﺼ ﻮص »ﮐ ﺎر‬
‫ﺟﺪی ﺱﻴﺎﺱﯽ« در اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ ﻣﻨﻈ ﻮر ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﻳ ﮏ ﺑ ﺎر ه ﻢ از ﻃ ﺮف ه ﻴﭻ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ اﺟ ﺮا‬
‫ﻼ ﮐﻮﺵﺶ ﺑﺮای ﻋﻄﻒ ﺕﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺱﻮی رﺵﺪ ﻋﺪم رﺿ ﺎﻳﺖ و اﻋﺘ ﺮض در‬
‫ﻥﺸﺪﻩ اﺱﺖ و ﻣﺜ ً‬
‫ﻣﻴﺎن روﺵﻦ ﻓﮑﺮان زﻣﺴﺘﻮاهﺎ‪ ،‬دﭼ ﺎر ﺕﻌﺠﺒ ﯽ ﺁﻣﻴﺨﺘ ﻪ ﺑ ﺎ ﺁﺵ ﻔﺘﮕﯽ ه ﻢ از ﻃ ﺮف ﻥ ﺎدژدﻳﻦ‬
‫ﻣﯽ ﮔ ﺮدد )ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳ ﺪ‪» :‬ﺧ ﺪا ﻳ ﺎ ﺵ ﺎﻳﺪ اﻳ ﻦ ارﮔ ﺎن ﺑ ﺮای زﻣﺴ ﺘﻮاهﺎ ﺑﺎﺵ ﺪ؟« ﻣﺠﻠ ﻪ ی‪،‬‬
‫»ﮐﺎﻥﻮن« ص‪ (١٢٩ -‬و هﻢ از ﻃ ﺮف اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ )ﻥﺎﻣ ﻪ ی ﻣﻨﺪرﺟ ﻪ در ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪١٢‬‬
‫»اﻳﺴ ﮑﺮا«( و ه ﻢ از ﻃ ﺮف ﻋ ﺪﻩ ی ﮐﺜﻴ ﺮی از ﭘﺮاﺕﻴﺴ ﻴﻦ ه ﺎی دﻳﮕ ﺮ‪ .‬در ﻳ ﮏ ﭼﻨ ﻴﻦ‬
‫ﺵ ﺮاﻳﻄﯽ‪ ،‬ﮐ ﺎر را ﻓﻘ ﻂ از اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان »ﺵ ﺮوع ﮐ ﺮد« ﮐ ﻪ اﺵ ﺨﺎص را وادار ﻥﻤ ﻮد‬
‫درﺑﺎرﻩ ی هﻤﻪ ی اﻳﻦ ﻥﮑﺎت ﺑﻴﺎﻥﺪﻳﺸﻨﺪ و ﮐﻠﻴﻪ ی اﺧﮕﺮه ﺎی هﻴﺠ ﺎن و ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻓﻌﺎﻻﻥ ﻪ‬
‫را ﻳﮏ ﺟﺎ ﺟﻤ ﻊ ﻥﻤ ﻮدﻩ و ﻳ ﮏ ﺵ ﻌﻠﻪ واﺣ ﺪ از ﺁن ﺕﺸ ﮑﻴﻞ دهﻨ ﺪ‪ .‬در زﻣ ﺎن ﻣ ﺎ‪ ،‬ﮐ ﻪ زﻣ ﺎن‬
‫ﺕﻨﺰل وﻇﺎﻳﻒ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ اﺱﺖ »ﮐﺎر ﺟﺪی ﺱﻴﺎﺱﯽ« را ﻓﻘ ﻂ و ﻓﻘ ﻂ ﺑ ﺎ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت‬
‫ﺟﺪی ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻣﯽ ﺕﻮان ﺵﺮوع ﻥﻤﻮد و اﻥﺠﺎم ﺁن هﻢ ﺑﺪون ﻳﮏ روزﻥﺎﻣ ﻪ ی ﺱ ﺮ ﺕ ﺎ ﺱ ﺮی‬
‫روﺱﻴﻪ ﮐﻪ زود ﺑﻪ زود ﭼﺎپ ﺵﺪﻩ و ﺹﺤﻴﺤ ًﺎ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮔﺮدد ﻏﻴﺮﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﮐﺴ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ »ﻥﻘﺸ ﻪ ی« »اﻳﺴ ﮑﺮا« را ﻥﻤ ﻮداری از »ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﺑ ﺎزی« ﻣ ﯽ داﻥﻨ ﺪ ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﺎهﻴﺖ ﻥﻘﺸﻪ ﭘﯽ ﻥﺒﺮدﻩ اﻥﺪ؛ ﺁن هﺎ هﺪف را در ﺁن ﭼﻴﺰی ﻣﯽ داﻥﻨﺪ ﮐﻪ در ﻟﺤﻈﻪ ی ﺣﺎﺿﺮ‬
‫ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪ ی ﻣﻨﺎﺱﺐ ﺕﺮﻳﻦ وﺱﻴﻠﻪ واﻥﻤﻮد ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬اﻳﻦ اﺵﺨﺎص ﺁن ﻗﺪر ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد زﺣﻤ ﺖ‬
‫ﻥﺪادﻥﺪ ﮐ ﻪ در ﺁن دو ﻣﻘﺎﻳﺴ ﻪ ای ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی ﺁن ﻥﻘﺸ ﻪ ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎدی ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر روﺵ ﻨﯽ‬

‫‪٢١٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺕﺼﻮﻳﺮ ﻣﯽ ﮔﺸﺖ ﺕﻌﻤﻖ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪ ،‬در »اﻳﺴﮑﺮا« ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽ ﺵﺪ ﮐ ﻪ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﻳ ﮏ روزﻥﺎﻣ ﻪ ی‬


‫ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﺮای ﺱﺮاﺱﺮ روﺱﻴﻪ ﺑﺎﻳﺴﺘﯽ ﺁن رﻳﺴﻤﺎن اﺱﺎﺱ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ در دﺱ ﺖ ﮔ ﺮﻓﺘﻦ‬
‫ﺁن ﻣﺎ ﺑﺘﻮاﻥﻴﻢ اﻳﻦ ﺱﺎزﻣﺎن را )ﻳﻌﻨﯽ ﺱﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﯽ را ﮐ ﻪ هﻤﻴﺸ ﻪ ﺣﺎﺿ ﺮ ﺑ ﻪ ﭘﺸ ﺘﻴﺒﺎﻥﯽ‬
‫از هﺮ اﻋﺘﺮاض و ﻃﻐﻴﺎﻥﯽ اﺱﺖ( هﻤﻮارﻩ ﭘﺸﻴﺮﻓﺖ دادﻩ ﺑﺮ ﻋﻤ ﻖ و وﺱ ﻌﺖ ﺁن ﺑﻴ ﺎﻓﺰاﺋﻴﻢ‪.‬‬
‫ﻼ ﺑ ﯽ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ‬
‫ﺑﻔﺮﻣﺎﺋﻴ ﺪ ﺑ ﻪ ﺑﻴﻨ ﻴﻢ‪ :‬وﻗﺘ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑﻨﺎه ﺎ ﺑ ﺮای ﺱ ﺎﺧﺘﻤﺎن ﻳ ﮏ ﺑﻨ ﺎی ﻋﻈ ﻴﻢ و ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﺱ ﻨﮓ ه ﺎﺋﯽ را در ﻥﻘ ﺎط ﻣﺨﺘﻠ ﻒ ﻣ ﯽ ﭼﻴﻨﻨ ﺪ اﮔ ﺮ رﻳﺴ ﻤﺎﻥﯽ ﺑﮑﺸ ﻨﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻥﺼ ﺐ ﺹ ﺤﻴﺢ‬
‫ﺱﻨﮓ هﺎ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﺪ و ﻣﻘﺼﺪ ﻥﻬﺎﺋﯽ ﮐﻠﻴﻪ ی ﮐ ﺎر را ﺑ ﻪ ﺁن ه ﺎ ﻥﺸ ﺎن ﺑﺪه ﺪ و اﻣﮑ ﺎن ﺑﺪه ﺪ‬
‫ﮐﻪ ﻥﻪ ﺕﻨﻬﺎ هﺮ ﺱﻨﮓ ﺑﻠﮑﻪ هﺮ ﻗﻄﻌﻪ ی ﺱﻨﮓ ﺑﻪ ﮐﺎر اﻓﺘ ﺪ و در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﺑ ﺎ اﺕﺼ ﺎل ﻗﻄﻌ ﺎت‬
‫ﻗﺒﻠﯽ و ﺑﻌﺪی ﺑﺎ ﻳﮏ ﺵ ﮑﻞ ﺟ ﺎﻣﻊ و ﮐ ﺎﻣﻠﯽ ﺑ ﺎﻻ ﺑ ﺮود‪ -،‬ﺁﻳ ﺎ اﻳ ﻦ ﻋﻤ ﻞ »ﮐ ﺎر روی ﮐﺎﻏ ﺬ«‬
‫ﻣﺤﺴ ﻮب ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد؟ و ﺁﻳ ﺎ ﻣ ﺎ در ﺣﻴ ﺎت ﺣﺰﺑ ﯽ ﺧ ﻮد ﺑﺨﺼ ﻮص ﭼﻨ ﻴﻦ ﻟﺤﻈ ﻪ ای را‬
‫ﻥﻤﯽ ﮔﺬراﻥﻴﻢ ﮐﻪ در ﺁن هﻢ ﺱﻨﮓ دارﻳﻢ و هﻢ ﺑﻨﺎ و ﭼﻴﺰی ﮐﻪ ﮐﺴ ﺮ اﺱ ﺖ هﻤ ﺎن رﻳﺴ ﻤﺎﻥﯽ‬
‫اﺱﺖ ﮐﻪ هﻤﻪ ﺑﺘﻮاﻥﻨﺪ ﺁن را ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ و دﺱﺘﺸﺎن را ﺑﻪ ﺁن ﺑﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ؟ ﺑﮕﺬار ﻓﺮﻳ ﺎد ﺑﮑﺸ ﻨﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﻣﻨﻈﻮر ﻣﺎ از ﮐﺸﻴﺪن رﻳﺴﻤﺎن ﻓﺮﻣﺎن دادن اﺱﺖ‪ :‬ﺁﻗﺎﻳﺎن‪ ،‬اﮔﺮ ﻣﺎ ﻣﯽ ﺧﻮاﺱ ﺘﻴﻢ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺪهﯽ‬
‫ﮐﻨ ﻴﻢ ﻋ ﻮض »اﻳﺴ ﮑﺮای ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ﻳ ﮏ«‪ ،‬هﻤ ﺎن ﻃ ﻮری ﮐ ﻪ ﺑﻌﻀ ﯽ از رﻓﻘ ﺎ ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎد‬
‫ﮐﺮدﻥﺪ‪ ،‬ﻣﯽ ﻥﻮﺵ ﺘﻴﻢ »راﺑﻮﭼﺎﻳ ﺎ ﮔﺎزﺕ ﺎی ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪ «٣‬و اﻳ ﻦ را ه ﻢ‪ ،‬ﭘ ﺲ از وﻗ ﺎﻳﻌﯽ ﮐ ﻪ‬
‫ﻼ ﺣ ﻖ داﺵ ﺘﻴﻢ ﺑﮑﻨ ﻴﻢ‪ .‬وﻟ ﯽ ﻣ ﺎ اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر را ﻥﮑ ﺮدﻳﻢ‪ :‬ﻣ ﺎ‬
‫ﻓﻮﻗ ًﺎ ﺵ ﺮح ﺁن رﻓ ﺖ‪ ،‬ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻣﯽ ﺧﻮاﺱﺘﻴﻢ دﺱﺖ و ﺑ ﺎل ﺧ ﻮد را ﺑ ﺮای ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺁﺵ ﺘﯽ ﻥﺎﭘ ﺬﻳﺮ ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ﺕﻤ ﺎم ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮات هﺎی دروﻏﻴﻦ ﺑﺎز ﻥﮕﺎه ﺪارﻳﻢ‪ :‬ﻣ ﺎ ﻣ ﯽ ﺧﻮاﺱ ﺘﻴﻢ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ رﻳﺴ ﻤﺎن‪ ،‬اﮔ ﺮ درﺱ ﺖ‬
‫ﮐﺸﻴﺪﻩ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ اﺣﺘﺮام ﺑﮕﺬارﻥﺪ و اﻳﻦ اﺣﺘﺮام هﻢ ﺑﻪ واﺱ ﻄﻪ ی ﺹ ﺤﺖ ﺁن ﺑﺎﺵ ﺪ ﻥ ﻪ ﺑ ﻪ‬
‫واﺱﻄﻪ ی اﻳﻦ ﮐﻪ از ﻃﺮف ﻳﮏ ارﮔﺎن رﺱﻤﯽ ﮐﺸﻴﺪﻩ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ل‪ .‬ﻥ ﺎدژدﻳﻦ ﻣﻌﻠ ﻢ وار ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳ ﺪ ﮐ ﻪ‪» -‬ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ﻣﺘﺤ ﺪ ﺱ ﺎﺧﺘﻦ ﻋﻤﻠﻴ ﺎت ﻣﺤﻠ ﯽ در‬
‫دﺱ ﺖ ارﮔ ﺎن ه ﺎی ﻣﺮﮐ ﺰی در ﻳ ﮏ داﻳ ﺮﻩ ی ﺱ ﺤﺮﺁﻣﻴﺰی اﻓﺘ ﺎدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬وﺣ ﺪت ﻣﺴ ﺘﻠﺰم‬
‫هﻤﮕﻮﻥﯽ ﻋﻨﺎﺹﺮ اﺱﺖ و ﺣﺎل اﻳﻦ ﮐﻪ ﺧﻮد اﻳﻦ هﻤﮕ ﻮﻥﯽ را ﻓﻘ ﻂ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی ﻳ ﮏ ﭼﻴ ﺰ‬
‫ﻣﺘﺤﺪﮐﻨﻨ ﺪﻩ ای ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان اﻳﺠ ﺎد ﮐ ﺮد‪ ،‬اﻳ ﻦ ﭼﻴ ﺰ ﻣﺘﺤﺪﮐﻨﻨ ﺪﻩ ه ﻢ ﻣ ﯽ ﺑﺎﻳﺴ ﺘﯽ ﻣﺤﺼ ﻮل‬

‫‪٢١٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی ﻥﻴﺮوﻣﻨﺪ ﻣﺤﻠﯽ ﺑﺎﺵﺪ ﮐﻪ اﮐﻨﻮن ﺑﻪ ﮐﻠﯽ ﻓﺎﻗﺪ ﺟﻨﺒﻪ ی هﻤﮕ ﻮﻥﯽ ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ«‪.‬‬
‫اﻳﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ هﻢ ﺑﻪ هﻤﺎن اﻥﺪازﻩ ی ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻟﺰوم ﭘ ﺮورش ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻥﻴﺮوﻣﻨ ﺪ‬
‫ﻣﺴﻠﻢ و ﺑﺪون ﭼﻮن و ﭼﺮاﺱ ﺖ و ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن اﻥ ﺪازﻩ ه ﻢ ﺑ ﯽ ﺛﻤ ﺮ اﺱ ﺖ‪ ،‬در ه ﺮ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ای‬
‫ﻣﻮﺿﻮع »داﻳﺮﻩ ی ﺱ ﺤﺮﺁﻣﻴﺰ« ﺹ ﺪق ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ ،‬زﻳ ﺮا زﻥ ﺪﮔﯽ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ اﺹ ﻮ ًﻻ ﻋﺒ ﺎرت از‬
‫ﻳﮏ زﻥﺠﻴﺮ ﺑﯽ اﻥﺘﻬﺎﺋﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ از ﻳ ﮏ رﺵ ﺘﻪ ی ﺑ ﯽ اﻥﺘﻬ ﺎﺋﯽ از ﺣﻠﻘ ﻪ ه ﺎ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﻳﺎﻓﺘ ﻪ‬
‫اﺱﺖ‪ .‬هﻨﺮ ﻳﮏ ﻣﺮد ﺱﻴﺎﺱﯽ هﻢ در هﻤﻴﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺁن ﺣﻠﻘ ﻪ ای را ﺑﻴﺎﺑ ﺪ و ﺱ ﺨﺖ ﺑ ﻪ ﺁن‬
‫ﺑﭽﺴﺒﺪ ﮐ ﻪ ﮐﻤﺘ ﺮ از هﻤ ﻪ ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ از دﺱ ﺘﺶ ﺑﻴ ﺮون رود‪ ،‬و در ﻟﺤﻈ ﻪ ی ﺣﺎﺿ ﺮ از‬
‫هﻤﻪ ﻣﻬﻢ ﺕ ﺮ اﺱ ﺖ و از هﻤ ﻪ ﺑﻬﺘ ﺮ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﺕﺼ ﺮف ﺕﻤ ﺎم زﻥﺠﻴ ﺮ را ﺑ ﺮای دارﻥ ﺪﻩ اﻳ ﻦ‬
‫∗‬
‫ﺣﻠﻘﻪ ﺕﻀﻤﻴﻦ ﻥﻤﺎﻳﺪ ‪ .‬اﮔﺮ ﻣﺎ ﻳﮏ ﻋﺪﻩ ﺑﻨ ﺎی ﻣﺠ ﺮب و ﺁن ﻗ ﺪر ه ﻢ ﺁهﻨ ﮓ ﻣ ﯽ داﺵ ﺘﻴﻢ ﮐ ﻪ‬
‫ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺴﺘﻨﺪ ﺑﺪون رﻳﺴﻤﺎن ﺱ ﻨﮓ ه ﺎ را ﺑ ﻪ ﺟ ﺎی ﺧ ﻮد ﻥﺼ ﺐ ﮐﻨﻨ ﺪ )از ﻥﻈ ﺮ ﺕﺠﺮﻳ ﺪی و‬
‫اﻥﺘﺰاﻋ ﯽ اﻟﺒﺘ ﻪ اﻳ ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع ﻣﺤ ﺎل ﻥﻴﺴ ﺖ( ﺁن وﻗ ﺖ ﭼ ﻪ ﺑﺴ ﺎ ﻣ ﺎ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺘﻴﻢ ﺣﻠﻘ ﻪ ی‬
‫دﻳﮕﺮی را ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ‪ .‬اﻣﺎ ﺕﻤﺎم ﻣﺼﻴﺒﺖ در ﺱﺮ هﻤﻴﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ هﻨ ﻮز اﻳ ﻦ ﺑﻨﺎه ﺎی ﻣﺠ ﺮب‬
‫و ه ﻢ ﺁهﻨ ﮓ را ﻥ ﺪارﻳﻢ و ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ﺱ ﻨﮓ ه ﺎ ﺑ ﯽ ﻣ ﻮرد ﻥﺼ ﺐ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮﻥﺪ و از روی ﻳ ﮏ‬
‫رﻳﺴﻤﺎن ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺕﺮاز ﻥﻤﯽ ﺵﻮﻥﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﺁن ﻗﺪر دره ﻢ ﺑ ﺮهﻢ هﺴ ﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ دﺵ ﻤﻦ ﺁن ه ﺎ را‬
‫ﺑﺎ ﻳﮏ زور درهﻢ ﻣﯽ رﻳﺰد‪ ،‬ﮔﻮﺋﯽ اﻳﻦ ﺱﻨﮓ ﻥﻴﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ داﻥﻪ ی ﺵﻦ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ی دﻳﮕﺮ‪» -:‬روزﻥﺎﻣ ﻪ ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ﻳ ﮏ ﻣ ﺮوج دﺱ ﺘﻪ ﺟﻤﻌ ﯽ و ﻣﺒّﻠ ﻎ دﺱ ﺘﻪ ﺟﻤﻌ ﯽ‬
‫اﺱ ﺖ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﺪﻩ ی دﺱ ﺘﻪ ﺟﻤﻌ ﯽ ﻥﻴ ﺰ ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬از اﻳ ﻦ ﺣﻴ ﺚ ﺁن را ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان ﺑ ﺎ‬
‫ﭼﻮب ﺑﺴﺘﯽ در اﻃﺮاف ﻋﻤﺎرت در ﺣ ﺎل ﺱ ﺎﺧﺘﻤﺎن ﻣﻘﺎﻳﺴ ﻪ ﻥﻤ ﻮد‪ .‬اﻳ ﻦ ﭼ ﻮب ﺑﺴ ﺖ ﻃ ﺮح‬
‫ﻋﻤﺎرت را ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ ده ﺪ‪ ،‬راﺑﻄ ﻪ ﺑ ﻴﻦ ﺱ ﺎزﻥﺪﮔﺎن ﻣﺨﺘﻠ ﻒ را ﺕﺴ ﻬﻴﻞ و ﺑ ﻪ ﺁن ه ﺎ ﮐﻤ ﮏ‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﺎر را ﺕﻘﺴ ﻴﻢ ﻥﻤ ﻮدﻩ و ﻥﺘ ﺎﻳﺞ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ را‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ واﺱ ﻄﻪ ی ﮐ ﺎر ﻣﺘﺸ ﮑﻞ ﺑ ﻪ‬

‫∗‬
‫‪ -‬رﻓﻴ ﻖ ﮐﺮیﭽﻔﺴ ﮑﯽ و رﻓﻴ ﻖ ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ! ﺕﻮﺟ ﻪ ﺵ ﻤﺎ را ﺑ ﻪ ای ﻦ ﻣﻈﻬ ﺮ ﻣﺸ ﻤﺌﺰﮐﻨﻨﺪﻩ ی »ﻣﻄﻠ ﻖ‬
‫اﻟﻌﻨﺎﻥﯽ« و »ﻥﻔﻮذ ﺑﺪون ﮐﻨﺘﺮل« و »ﺕﻨﻈﻴﻢ از ﺑﺎﻻ« و ﻏﻴﺮﻩ ﺟﻠﺐ ﻣ ﯽ ﻥﻤ ﺎیﻢ‪ .‬ﻋﺠ ﺐ ﺑﺴ ﺎﻃﯽ اﺳ ﺖ‪:‬‬
‫ﻣﯽ ﺥﻮاه ﺪ ﺕﻤ ﺎم زﻥﺠﻴ ﺮ را ﺕﺼ ﺮف ﮐﻨ ﺪ!! ﻓ ﻮری ی ﮏ ﺵ ﮑﺎیﺖ ﺑﻨﻮیﺴ ﻴﺪ‪ .‬ای ﻦ ﺥ ﻮد ی ﮏ ﻣﻮﺿ ﻮع‬
‫ﺡﺎﺿﺮ و ﺁﻣﺎدﻩ ای ﺑﺮای دو ﺳﺮ ﻣﻘﺎﻟﻪ در ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪» ١٢‬راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺥﻮاهﺪ ﺑﻮد!‬

‫‪٢١٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫∗‬
‫دﺱﺖ ﺁﻣﺪﻩ اﺱﺖ‪ ،‬از ﻥﻈﺮ ﺑﮕﺬراﻥﻨﺪ« ‪ .‬راﺱ ﺘﯽ ﮐ ﻪ ﭼﻘ ﺪر اﻳ ﻦ ﺵ ﺒﻴﻪ ﺑ ﻪ ﻣﺒﺎﻟﻐ ﻪ اﻳﺴ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﻳﮏ ادﻳﺐ ﮐﺎﺑﻴﻨﻪ ﻥﺸﻴﻦ در ﺑﺎرﻩ ی ﮐﺎر ﺧﻮد ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﭼﻮب ﺑﺴﺖ ﺑﺮای ﺧ ﻮد ﻋﻤ ﺎرت ﻻزم‬
‫ﻥﻴﺴ ﺖ‪ ،‬ﭼ ﻮب ﺑﺴ ﺖ را از ﺑ ﺪﺕﺮﻳﻦ ﻣﺼ ﺎﻟﺢ ﻣ ﯽ ﺱ ﺎزﻥﺪ و ﺑ ﺮای ﻣ ﺪت ﮐﻮﺕ ﺎهﯽ ﺱ ﺎﺧﺘﻪ‬
‫ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد و هﻤ ﻴﻦ ﮐ ﻪ اﺱ ﺘﺨﻮان ﺑﻨ ﺪی ﻋﻤ ﺎرت ﺕﻤ ﺎم ﺵ ﺪ ﺁن را ﺑ ﻪ ﺟ ﺎی هﻴ ﺰم ﺑﺨ ﺎری‬
‫اﺱ ﺘﻌﻤﺎل ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ .‬در ﻗﺴ ﻤﺖ ﺱ ﺎﺧﺘﻦ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺕﺠﺮﺑ ﻪ ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﻼ ﺱ ﺎل ه ﺎی هﻔﺘ ﺎد را ﺑﮕﻴﺮﻳ ﺪ‪.‬‬
‫ﺁن هﺎ را ﮔﺎهﯽ ﺑﺪون ﭼﻮب ﺑﺴﺖ هﻢ ﻣﯽ ﺕﻮان ﺱﺎﺧﺖ‪ -‬ﻣﺜ ً‬
‫وﻟﯽ ﺣﺎﻻ ﺣﺘﯽ ﺕﺼ ﻮر ﺁن را ه ﻢ ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮان ﻥﻤ ﻮد ﮐ ﻪ ﺱ ﺎﺧﺘﻤﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﻣ ﺎ ﻻزم اﺱ ﺖ‬
‫ﺑﺪون ﭼﻮب ﺑﺴﺖ ﺑﺎﻻ ﺑﺮدﻩ ﺵﻮد‪.‬‬
‫ﻥﺎدژدﻳﻦ ﺑﺎ اﻳﻦ ﻥﮑﺘﻪ ﻣﻮاﻓﻖ ﻥﻴﺴﺖ و ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ‪» :‬اﻳﺴﮑﺮا« ﺕﺼﻮر ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺮدم در‬
‫ﺟﺮﻳﺎن ﮐﺎر ﺑﺮای ﺁن‪ ،‬در ﭘﻴﺮاﻣﻮن ﺁن ﺟﻤ ﻊ و ﻣﺘﺸ ﮑﻞ ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﺵ ﺪ‪ .‬وﻟ ﯽ ﺑ ﺮای ﻣ ﺮدم ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﺮاﺕﺐ ﺁﺱﺎن ﺕﺮ اﺱﺖ ﮐﻪ در ﭘﻴﺮاﻣﻮن ﻳﮏ ﭼﻴﺰ ﻣﺸﺨﺺ ﺕﺮی ﺟﻤ ﻊ و ﻣﺘﺸ ﮑﻞ ﺵ ﻮﻥﺪ«‪...‬‬
‫ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮب‪» :‬در اﻃﺮاف ﻳ ﮏ ﭼﻴ ﺰ ﻣﺸ ﺨﺺ ﺕ ﺮی ﺁﺱ ﺎن ﺕﺮاﺱ ﺖ«‪ ...‬ﻳ ﮏ ﺿ ﺮب اﻟﻤﺜ ﻞ‬
‫روﺱ ﯽ ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳ ﺪ‪ :‬در ﭼ ﺎﻩ ﺁب ﺕ ﻒ ﻥﮑ ﻦ ﺵ ﺎﻳﺪ ﺧ ﻮدت از ﺁن ﺁب ﺑﺨ ﻮری‪ .‬وﻟ ﯽ ﻣﺮدﻣ ﺎﻥﯽ‬
‫هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ه ﻴﭻ اﺑ ﺎ ﻥﺪارﻥ ﺪ از ﭼ ﺎهﯽ ﮐ ﻪ در ﺁن ﺕ ﻒ اﻥﺪاﺧﺘ ﻪ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ ﺁب ﺑﺨﻮرﻥ ﺪ‪ .‬ﭼ ﻪ‬
‫ﻣﻬﻤ ﻼت ﺑ ﯽ ﺱ ﺮو ﺕﻬ ﯽ ﮐ ﻪ »ﻥﻘ ﺎدان« ﻋ ﺎﻟﯽ ﻣﻘ ﺎم »ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم« ﻋﻠﻨ ﯽ و ﻃﺮﻓ ﺪاران‬
‫ﻏﻴﺮﻋﻠﻨﯽ »راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﻣﻴﺴﻞ« ﺑﻪ ﻥﺎم اﻳﻦ ﻣﺸﺨﺺ ﺕﺮ ﺑﻮدن ﺑﻪ ه ﻢ ﻥﺒﺎﻓﺘﻨ ﺪ! ﺑﺒﻴﻨﻴ ﺪ ﭼﮕﻮﻥ ﻪ‬
‫اﻳﻦ ﺕﻨﮓ ﻥﻈﺮی‪ ،‬ﻋﺪم اﺑﺘﮑﺎر و ﺑﺰدﻟﯽ ﻣﺎ‪ ،‬ﮐﻪ ﺁن را ﻣﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ ﺑﺎ دﻻﺋﻠ ﯽ ﺱ ﻨﺘﯽ از ﻗﺒﻴ ﻞ‬
‫اﻳﻦ ﮐﻪ »در ﭘﻴﺮاﻣﻮن ﻳﮏ ﭼﻴﺰ ﻣﺸﺨﺺ ﺕﺮ ﺁﺱﺎن ﺕﺮ اﺱﺖ« ﻣﻮﺟﻪ ﮔﺮداﻥﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﻣ ﺎ‬
‫ﺹ ﺪﻣﻪ ﻣ ﯽ زﻥ ﺪ! و ﺁن وﻗ ﺖ ﻥ ﺎدژدﻳﻦ ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد را ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ »ﺣﻴ ﺎت« ﺑﺴ ﻴﺎر ﺣﺴ ﺎس‬
‫ﻣﯽ داﻥﺪ و »ﮐﺎﺑﻴﻨﻪ ﻥﺸﻴﻦ هﺎ« را ﺱﺨﺖ ﺱﺮزﻥﺶ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ و »اﻳﺴ ﮑﺮا« را ﻣ ﺘﻬﻢ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ‬
‫ﺿﻌﻒ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ )ﺑ ﺎ ادﻋ ﺎی ﺑ ﻪ ﻟﻄﻴﻔ ﻪ ﮔ ﻮﺋﯽ( ﮐ ﻪ هﻤ ﻪ ﭼﻴ ﺰ ﺑ ﻪ ﭼﺸ ﻤﺶ »اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم«‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﻣ ﺎرﺕﻴﻒ در »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺟﻤﻠ ﻪ ی اول ای ﻦ ﻗﺴ ﻤﺖ را ﻥﻘ ﻞ ﻗ ﻮل ﻥﻤ ﻮدﻩ )ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪١٠‬‬
‫ص‪ (٦٢ -‬وﻟﯽ ﺟﻤﻠﻪ دوم را ﻣﺨﺼﻮﺻًﺎ اﻥﺪاﺥﺘﻪ اﺳﺖ ﮔﻮﺋﯽ ﺑﺪیﻦ وﺳﻴﻠﻪ ﻣﯽ ﺥﻮاهﺪ ﻥﺸﺎن ﺑﺪه ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﻣﻴﻞ ﻥﺪارد وارد اﺻﻞ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺑﺸﻮد و یﺎ ﺕﻮاﻥﺎﺋﯽ ایﻦ را ﻥﺪارد ﮐﻪ ﻣﺎهﻴﺖ ﻗﻀﻴﻪ را درک ﻥﻤﺎیﺪ‪.‬‬

‫‪٢١٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻣﯽ ﺁﻳﺪ‪ ،‬اﻳﻦ ﻥﺎدژدﻳﻦ ﮐﻪ ﺕﺼﻮر ﻣﯽ ﮐﻨﺪ از اﻳﻦ ﺕﻘﺴﻴﻢ ﺑﻨﺪی ﺑﻪ ارﺕ ﺪﮐﺲ ه ﺎ و ﻣﻨﻘ ﺪﻳﻦ ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﺮاﺕﺐ ﺑﺎﻻﺕﺮ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺱﺖ‪ -،‬هﻴﭻ ﻣﻠﺘﻔﺖ ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ دﻻﺋ ﻞ ﺧ ﻮد هﻤ ﺎن ﺕﻨ ﮓ ﻥﻈ ﺮی‬
‫را ﮐﻪ از ﺁن ﻣﻨﺰﺟﺮ اﺱﺖ ﺕﺮوﻳﺞ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و از هﻤ ﺎن ﭼ ﺎهﯽ ﺁب ﻣ ﯽ ﺧ ﻮرد ﮐ ﻪ ﭘ ﺮ از ﺕ ﻒ‬
‫اﺱﺖ! ﺁری‪ ،‬ﺹﺎدﻗﺎﻥﻪ ﺕﺮﻳﻦ اﻥﺰﺟﺎرهﺎ از ﺕﻨﮓ ﻥﻈﺮی و ﺁﺕﺸﻴﻦ ﺕﺮﻳﻦ ﺕﻤ ﺎﻳﻼت ﺑ ﺮای ﺑﻴ ﺪار‬
‫ﮐﺮدن ﺁن هﺎﺋﯽ ﮐﻪ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺕﻨﮓ ﻥﻈﺮی ﮐﺮﻥﺶ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ هﻨﻮز ﮐﺎﻓﯽ ﻥﺨﻮاهﺪ ﺑﻮد هﺮ ﺁﻳﻨﻪ‬
‫ﺵﺨﺺ ﻣﻨﺰﺟﺮ ﺑﺨﻮاهﺪ ﺑﯽ ﺱﮑﺎن و ﺑﺎدﺑﺎن ﻃﯽ ﻃﺮﻳﻖ ﮐﻨﺪ و هﻤﺎﻥﻨﺪ اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﺱ ﺎل ه ﺎی‬
‫هﻔﺘﺎد ﺑﻪ ﻃﻮر »ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی« ﺑﻪ »ﺕﺮور ﺕﻬﻴﻴﺞ ﮐﻨﻨﺪﻩ« و »ﺕﺮور ارﺿ ﯽ« و »ﻥ ﺎﻗﻮس‬
‫ﺁﺵ ﻮب« و ﻏﻴ ﺮﻩ ﻣﺘﻮﺱ ﻞ ﮔ ﺮدد‪ .‬ﺑﻴﺎﺋﻴ ﺪ اﻳ ﻦ ﭼﻴﺰه ﺎی »ﻣﺸ ﺨﺺ ﺕ ﺮ« را ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺕﺼ ﻮر‬
‫ﻥﺎدژدﻳﻦ‪ -‬ﺟﻤﻊ ﺵﺪن و ﻣﺘﺸﮑﻞ ﺵﺪن در ﭘﻴﺮاﻣﻮن ﺁن »ﺑﻪ ﻣﺮاﺕﺐ ﺁﺱﺎن ﺕﺮ اﺱﺖ« از ﻥﻈ ﺮ‬
‫ﺑﮕﺬراﻥﻴﻢ‪ (١ :‬ﺟﺮاﺋﺪ ﻣﺤ ﻞ؛ ‪ (٢‬ﺁﻣ ﺎدﻩ ﺵ ﺪن ﺑ ﺮای دﻣﻮﻥﺴﺘﺮاﺱ ﻴﻮن ه ﺎ؛ ‪ (٣‬ﮐ ﺎر در ﻣﻴ ﺎن‬
‫ﺑﻴﮑﺎران‪ ،‬از هﻤﺎن ﻥﻈﺮ اول ﻥﻤﺎﻳﺎن اﺱﺖ ﮐ ﻪ ﺕﻤ ﺎم اﻳ ﻦ ﭼﻴﺰه ﺎ ﺕﺼ ﺎدﻓﯽ و ﺕ ﻮ ﮐﻠ ﯽ ﮔﺮﻓﺘ ﻪ‬
‫ﺵﺪﻩ اﺱﺖ و ﺕﻨﻬﺎ ﻣﻨﻈﻮر هﻢ اﻳﻦ ﺑﻮدﻩ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻳﮏ ﭼﻴﺰی ﮔﻔﺘﻪ ﺵﻮد‪ ،‬زﻳﺮا ﺑﻪ هﺮ ﻥﻈﺮی‬
‫هﻢ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺁن هﺎ ﺑﻨﮕﺮﻳﻢ ﺑﺎز ﺑﺎ ﻋﻘﻞ درﺱ ﺖ ﻥﻤ ﯽ ﺁﻳ ﺪ ﮐ ﻪ از ﻣﻴ ﺎن ﺁن ه ﺎ ﺑﺘ ﻮان ﭼﻴ ﺰی‬
‫ﭘﻴﺪا ﮐﺮد ﮐﻪ ﺑﺨﺼﻮص ﺑ ﻪ درد »ﺟﻤ ﻊ و ﻣﺘﺸ ﮑﻞ ﻥﻤ ﻮدن« ﺑﺨ ﻮرد‪ .‬ﺧ ﻮد ﻥ ﺎدژدﻳﻦ ه ﻢ در‬
‫ﭼﻨﺪ ﺹﻔﺤﻪ ی ﺑﻌﺪ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ‪» :‬وﻗﺖ ﺁن رﺱﻴﺪﻩ ﮐﻪ ﺹﺎف و ﺱ ﺎدﻩ اﻳ ﻦ ﺣﻘﻴ ﺖ ﻣﺴ ﻠﻢ‬
‫ﺧﺎﻃﺮ ﻥﺸﺎن ﮔﺮدد ﮐﻪ‪ :‬ﮐﺎر ﻣﺎ در ﻣﺤﻞ هﺎ ﺑﺴﻴﺎر ﻥﺎﭼﻴﺰ اﺱﺖ‪ ،‬ﮐﻤﻴﺘﻪ هﺎ دﻩ ﻳ ﮏ ﺁن ﭼ ﻪ را‬
‫ﮐﻪ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﻨﺪ اﻥﺠﺎم ﺑﺪهﻨﺪ اﻥﺠﺎم ﻥﻤﯽ دهﻨﺪ‪ ...‬ﺁن ﻣﺮاﮐﺰ ﻣﺘﺤﺪ ﮐﻨﻨﺪﻩ ای ﮐﻪ در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ‬
‫دارﻳﻢ ﻳﮏ ﭼﻴﺰ ﻣﻮهﻮﻣﯽ اﺱﺖ‪ ،‬اﻳﻦ ﻳﮏ ﺑ ﻮروﮐﺮاﺕﻴﺰم اﻥﻘﻼﺑ ﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ در ﺁن اﺵ ﺨﺎص‬
‫ﺑﻪ ﻳﮏ دﻳﮕﺮ درﺟﻪ ی ژﻥﺮاﻟﯽ اﻋﻄﺎء ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ و ﺕﺎ زﻣﺎﻥﯽ هﻢ ﮐﻪ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﻥﻴﺮوﻣﻨ ﺪ‬
‫ﻣﺤﻠﯽ ﺑﻪ وﺟﻮد ﻥﻴﺎﻳﻨﺪ ﮐﺎر ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﻣﻨﻮال ﺧﻮاهﺪ ﻣﺎﻥﺪ«‪ .‬اﻳﻦ ﮐﻠﻤﺎت در ﻋﻴﻦ ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ ﺁﻣﻴﺰ‬
‫ﺑﻮدن ﺑﺪون ﺵﮏ ﺣﺎوی ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺕﻠﺦ ﺑﺴﻴﺎری ﻥﻴﺰ هﺴﺖ و ﺁﻳﺎ ﺑﻪ راﺱﺘﯽ ﻥﺎدژدﻳﻦ ﺑ ﻴﻦ ﮐ ﺎر‬
‫اﺱ ﻒ ﺁور ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﻣﺤﻠ ﯽ از ﻳ ﮏ ﻃ ﺮف و ﺁن ﺕﻨ ﮓ ﻥﻈ ﺮی و ﻣﺤ ﺪودﻳﺖ داﻣﻨ ﻪ ی‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﻓﻌ ﺎﻟﻴﻦ‪ ،‬ﮐ ﻪ اﺟﺘﻨ ﺎب از ﺁن ﺑ ﺎ اﻳ ﻦ ﻋ ﺪم ﺁﻣ ﺎدﮔﯽ ﻓﻌ ﺎﻟﻴﻦ ﻣﺤﺼ ﻮر در ﭼﻬ ﺎر دﻳ ﻮار‬
‫ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی ﻣﺤﻠﯽ ﻏﻴﺮﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ راﺑﻄﻪ ای ﻥﻤﯽ ﺑﻴﻨ ﺪ؟ ﺁﻳ ﺎ او ه ﻢ‪ ،‬ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﻩ ای‬

‫‪٢١٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﮐ ﻪ در »ﺱ ﻮاﺑﺪا« ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ای درﺑ ﺎرﻩ ی ﺱ ﺎزﻣﺎن ﻥﻮﺵ ﺘﻪ اﺱ ﺖ ﻓﺮاﻣ ﻮش ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬


‫ﭼﮕﻮﻥﻪ دﺱﺖ زدن ﺑﻪ اﻥﺘﺸﺎر وﺱﻴﻊ ﺟﺮاﺋﺪ ﻣﺤﻠﯽ )از ﺱﺎل ‪ (١٨٩٨‬ﺑﺎ ﻗﻮت ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺧ ﺎص‬
‫اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم و »ﺧﺮدﻩ ﮐﺎری« هﻤﺮاﻩ ﺑﻮد؟ اﺹﻮ ًﻻ ﺣﺘﯽ اﮔﺮ ﻣﯽ ﺵﺪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻥﺴﺒﺘ ًﺎ رﺿ ﺎﻳﺖ‬
‫ﺑﺨﺶ هﻢ »ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت وﺱﻴﻌﯽ در ﻣﺤﻞ« ﺑﻪ وﺟﻮد ﺁورد )ﺣﺎل ﺁن ﮐﻪ ﻣﺎ در ﻓﻮق دﻳﺪﻳﻢ ﮐﻪ‬
‫ﺑﻪ اﺱﺘﺜﻨﺎی ﺑﻌﻀﯽ ﻣﻮارد ﻣﺨﺼﻮص اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻏﻴﺮﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ( ﺑ ﺎز ه ﻢ ارﮔ ﺎن ه ﺎی‬
‫ﻣﺤﻠﯽ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺘﻨﺪ ﺕﻤ ﺎم ﻗ ﻮای اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن را ﺑ ﺮای ﺣﻤﻠ ﻪ ی ﻣﺸ ﺘﺮک ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ‬
‫ﻣﻄﻠﻘﻪ و رهﺒﺮی ﻣﺒﺎرزﻩ ی واﺣﺪ »ﺟﻤﻊ و ﻣﺘﺸ ﮑﻞ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ«‪ .‬ﻥﺒﺎﻳ ﺪ ﻓﺮاﻣ ﻮش ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ در‬
‫اﻳﻦ ﺟﺎ ﺹﺤﺒﺖ ﻓﻘﻂ ﺑﺮ ﺱﺮ اهﻤﻴ ﺖ »ﻣﺠﺘﻤ ﻊ ﮐﻨﻨ ﺪﻩ« و ﺱ ﺎزﻣﺎن دهﻨ ﺪﻩ روزﻥﺎﻣ ﻪ اﺱ ﺖ و‬
‫ﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮد ﻣﺎ از ﻥﺎدژدﻳﻦ ﮐﻪ ﻣ ﺪاﻓﻊ ﺕﻔﺮﻗ ﻪ اﺱ ﺖ هﻤ ﺎن ﺱ ﺆال اﺱ ﺘﻬﺰاء ﺁﻣﻴ ﺰ ﺧ ﻮد او را‬
‫ﮐ ﺮدﻩ ﺕﮑ ﺮار ﮐﻨ ﻴﻢ‪» :‬ﺁﻳ ﺎ ﻣ ﺎ از ﺟ ﺎﺋﯽ ﻳ ﮏ ﻥﻴ ﺮوی ‪ ٢٠٠٠٠٠‬ﻥﻔ ﺮی ﺱ ﺎزﻣﺎن دهﻨ ﺪﻩ ی‬
‫اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺑ ﻪ ارث ﻥﮕﺮﻓﺘ ﻪ اﻳ ﻢ؟« و اﻣ ﺎ ﺑﻌ ﺪ »ﺁﻣ ﺎدﻩ ﮐ ﺮدن دﻣﻮﻥﺴﺘﺮاﺱ ﻴﻮن ه ﺎ« را ه ﻢ‬
‫ﻥﻤﯽ ﺕﻮان در ﻥﻘﻄﻪ ی ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻥﻘﺸﻪ ی »اﻳﺴﮑﺮا« ﻗ ﺮار داد وﻟ ﻮ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻣﻨﺎﺱ ﺒﺖ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ‬
‫ﻥﻘﺸﻪ وﺱﻴﻊ ﺕﺮﻳﻦ دﻣﻮﻥﺴﺘﺮاﺱﻴﻮن هﺎ را ﺑﻪ ﻋﻨ ﻮان ﻳﮑ ﯽ از ه ﺪف ه ﺎ ﭘ ﻴﺶ ﺑﻴﻨ ﯽ ﻥﻤ ﻮدﻩ‬
‫اﺱﺖ؛ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﺮ ﺱﺮ اﻥﺘﺨ ﺎب وﺱ ﺎﻳﻞ ﻋﻤﻠ ﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻥ ﺎدژدﻳﻦ دراﻳ ﻦ ﺟ ﺎ ه ﻢ ﺑ ﺎز دﭼ ﺎر‬
‫درهﻢ ﻓﮑﺮی ﺵﺪﻩ و از ﻥﻈ ﺮ دور داﺵ ﺘﻪ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ »ﺁﻣ ﺎدﻩ ﻥﻤ ﻮدن« دﻣﻮﻥﺴﺘﺮاﻥﺴ ﻴﻮن ه ﺎ‬
‫)ﮐﻪ ﺕﺎ ﮐﻨﻮن اﮐﺜﺮﻳﺖ هﻨﮕﻔﺖ ﺁن هﺎ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮد ﺑﺮ ﭘﺎ ﻣﯽ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ( ﻓﻘ ﻂ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ از‬
‫ﻼ »ﻣﺠﺘﻤ ﻊ و ﻣﺘﺸ ﮑﻞ ﺵ ﺪﻩ« ﺑ ﻪ ﻋﻤ ﻞ ﺁﻳ ﺪ و ﻣ ﺎ ه ﻢ ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮاﻥﻴﻢ از‬
‫ﻃﺮف ﻳ ﮏ ارﺕ ﺶ ﻗ ﺒ ً‬
‫ﻋﻬﺪﻩ ی ﺟﻤﻊ و ﻣﺘﺸﮑﻞ ﺱﺎﺧﺘﻦ ﺑﺮﺁﺋﻴﻢ‪ .‬و اﻣﺎ راﺟﻊ ﺑﻪ »ﮐﺎر در ﻣﻴﺎن ﺑﻴﮑﺎران«‪ .‬ﺑﺎز هﻢ‬
‫هﻤﺎن درهﻢ ﻓﮑﺮی‪ ،‬زﻳﺮا اﻳﻦ هﻢ ﻳﮑﯽ از ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺟﻨﮕﯽ ﻳﮏ ارﺕﺶ ﺑﺴﻴﺞ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ ﻥ ﻪ‬
‫ﻥﻘﺸﻪ ی ﺑﺴﻴﺞ ارﺕﺶ‪ .‬اﻳﻦ را ﮐﻪ در ﺁن ﺟﺎ ﻥﻴﺰ ﺕﺎ اﻥﺪازﻩ ﻥﺎدژدﻳﻦ ﺑﻪ ﺿﺮر ﭘﺮاﮐﻨﺪﮔﯽ ﻣﺎ و‬
‫ﻓﻘ ﺪان »ﻥﻴ ﺮوی ‪ ٢٠٠٠٠٠‬ﻥﻔ ﺮی« ﮐ ﻢ اهﻤﻴ ﺖ ﻣ ﯽ ده ﺪ از ﻥﮑﺘ ﻪ ی ذﻳ ﻞ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان دﻳ ﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺴﻴﺎری اﺵﺨﺎص )ﻣﻨﺠﻤﻠﻪ ﻥﺎدژدﻳﻦ( ﺑﻪ »اﻳﺴﮑﺮا« ﺧﺮدﻩ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ درﺑ ﺎرﻩ ی ﺑﻴﮑ ﺎران‬
‫ﺧﻴﻠ ﯽ ﮐ ﻢ ﺧﺒ ﺮ ﻣﻨﺘﺸ ﺮ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ و اﺧﺒ ﺎر ﻣﻨﺘﺸ ﺮﻩ در ﺧﺼ ﻮص وﻗ ﺎﻳﻊ روزﻣ ﺮﻩ زﻥ ﺪﮔﺎﻥﯽ‬
‫دهﺎت ﺕﺼﺎدﻓﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬اﻳ ﻦ ﺧ ﺮدﻩ ﮔﻴ ﺮی وارد اﺱ ﺖ وﻟ ﯽ »اﻳﺴ ﮑﺮا« در اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ »ﻣﻘﺼ ﺮ‬

‫‪٢١٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺑﯽ ﺕﻘﺼﻴﺮ اﺱﺖ«‪ .‬ﻣﺎ ﮐﻮﺵﺶ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ ﮐﻪ »رﻳﺴﻤﺎن« را ﺑﻪ دهﺎت هﻢ »ﺑﮑﺸﻴﻢ« وﻟﯽ ﺑﻨﺎ‬
‫ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ در ه ﻴﭻ ﮐﺠ ﺎی ﺁن ﺟ ﺎ ﻥﻴﺴ ﺖ و ﻻزم ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ ه ﺮ ﮐﺴ ﯽ را‪ ،‬وﻟ ﻮ ﻳ ﮏ واﻗﻌ ﻪ ی‬
‫ﻣﻌﻤ ﻮﻟﯽ ﺑ ﻪ ﻣ ﺎ اﻃ ﻼع ﺑﺪه ﺪ‪ ،‬ﺕﺸ ﻮﻳﻖ ﮐﻨ ﻴﻢ‪ -‬ﺑ ﻪ اﻣﻴ ﺪ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﺕﺸ ﻮﻳﻖ ﺑ ﻪ ﻋ ﺪﻩ ی‬
‫هﻤﮑﺎران ﻣﺎ در اﻳﻦ ﺣﻴﻄﻪ ﺧﻮاهﺪ اﻓﺰود و ﺑﻪ هﻤﻪ ی ﻣﺎ ﺧﻮاهﺪ ﺁﻣﻮﺧ ﺖ ﮐ ﻪ ﺱ ﺮاﻥﺠﺎم از‬
‫ﻋﻬﺪﻩ ی اﻥﺘﺨ ﺎب وﻗ ﺎﻳﻊ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ ﺑﺮﺟﺴ ﺘﻪ ه ﻢ ﺑ ﺮ ﺁﺋ ﻴﻢ‪ .‬وﻟ ﯽ ﺑ ﺮای ﺁﻣ ﻮﺧﺘﻦ ﺑ ﻪ اﻥ ﺪازﻩ ای‬
‫وﺱﻴﻠﻪ ﮐﻢ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺑﺪون ﺕﻌﻤﻴﻢ ﺁن در ﺕﻤﺎم روﺱﻴﻪ ﭼﻴﺰی ﺑ ﺮای ﺁﻣ ﻮﺧﺘﻦ وﺟ ﻮد ﻥﺨﻮاه ﺪ‬
‫داﺵﺖ‪ .‬ﺑﺪون ﺵﮏ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ از ﺣﻴﺚ اﺱﺘﻌﺪاد ﺕﺒﻠﻴﻐﺎﺕﯽ و اﻃﻼع از زﻥﺪﮔﯽ وﻟﮕ ﺮدان‪ ،‬وﻟ ﻮ‬
‫ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﺕﻘﺮﻳ ﺐ ه ﻢ ﺕ ﺮاز ﻥ ﺎدژدﻳﻦ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ از راﻩ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﻣﻴ ﺎن ﺑﻴﮑ ﺎران‬
‫ﺧﺪﻣﺎﺕﯽ ﺑﺮون از ارزش اﻥﺠﺎم دهﺪ‪- ،‬وﻟﯽ اﮔﺮ اﻳﻦ ﺵﺨﺺ در ﺹ ﺪد ﺑ ﺮ ﻥﻴﺎﻳ ﺪ ﮐ ﻪ هﻤ ﻪ ی‬
‫رﻓﻘﺎی روﺱﯽ را از هﺮ ﻗﺪﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﯽ دارد ﻣﻄﻠ ﻊ ﺱ ﺎزد و اﻳ ﻦ را ﺑ ﺮای اﺵﺨﺎﺹ ﯽ ﮐ ﻪ‬
‫هﻨﻮز ﺕﻮاﻥﺎﺋﯽ ﻥﺪارﻥﺪ دﺱﺖ ﺑﻪ ﮐ ﺎر ﺟﺪﻳ ﺪ ﺑﺰﻥﻨ ﺪ ﺱﺮﻣﺸ ﻖ و ﻥﻤﻮﻥ ﻪ ﻗ ﺮار ﻥﺪه ﺪ‪- ،‬ﺁن وﻗ ﺖ‬
‫اﻳﻦ ﺵﺨﺺ اﺱﺘﻌﺪاد ﺧﻮد را در ﺧﺎک ﻣﺪﻓﻮن ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫اﻣﺮوزﻩ هﻤﻪ از اهﻤﻴﺖ اﺕﺤﺎد و از ﻟﺰوم »ﺟﻤﻊ و ﻣﺘﺸﮑﻞ ﮐﺮدن« ﺱﺨﻦ ﻣﯽ راﻥﻨﺪ وﻟﯽ‬
‫در اﮐﺜﺮ ﻣﻮارد درﺱﺖ در ﻥﻈﺮ ﺧﻮد ﻣﺠﺴﻢ ﻥﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ از ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺵﺮوع ﮐﺮد و ﭼﮕﻮﻥﻪ‬
‫ﺑﺎﻳ ﺪ اﻣ ﺮ اﺕﺤ ﺎد را اﺟ ﺮا ﻥﻤ ﻮد‪ .‬ﻻﺑ ﺪ هﻤ ﻪ ﺕﺼ ﺪﻳﻖ ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﻥﻤ ﻮد ﮐ ﻪ اﮔ ﺮ ﻣ ﺎ ﺑﺨ ﻮاهﻴﻢ‬
‫ﻼ ﻣﺤﻔﻞ هﺎی ﻥﻮاﺣﯽ‪ -‬ﻳﮏ ﺵﻬﺮ را »ﻣﺘﺤﺪ ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ« ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﺎر‬
‫ﻣﺤﻔﻞ هﺎی ﺟﺪاﮔﺎﻥﻪ ‪-‬ﻣﺜ ً‬
‫ﻣﺆﺱﺴ ﺎت ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﻻزم ﺧﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ ﻥ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ ﻋﻨ ﻮان ﻋﻤ ﻮﻣﯽ »اﺕﺤ ﺎد« ﺑﻠﮑ ﻪ ﮐ ﺎر‬
‫واﻗﻌ ًﺎ ﻋﻤﻮﻣﯽ‪ ،‬ﻣﺒﺎدﻟﻪ ی اﻃﻼﻋ ﺎت و ﺕﺠﺮﺑ ﻪ و ﻥﻴ ﺮو و ﺕﻘﺴ ﻴﻢ وﻇ ﺎﻳﻒ ﻥ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ ﺑﺮﺣﺴ ﺐ‬
‫ﻥ ﻮاﺣﯽ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑﺮﺣﺴ ﺐ ﺕﺨﺼ ﺺ ﺑ ﺮای ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ در ﺕﻤ ﺎم ﺵ ﻬﺮ ﻻزم ﺧﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ‪ .‬ه ﺮ ﮐ ﺲ‬
‫ﺕﺼﺪﻳﻖ ﺧﻮاهﺪ ﮐﺮد ﮐﻪ ﻳﮏ دﺱﺘﮕﺎﻩ ﭘﻨﻬﺎﻥﯽ ﺑﺰرگ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺕﻨﻬﺎ ﺑﺎ »وﺱﺎﺋﻞ« )اﻟﺒﺘﻪ هﻢ‬
‫وﺱ ﺎﺋﻞ ﻣ ﺎدی و ه ﻢ اﻥﺴ ﺎﻥﯽ( ﻳ ﮏ ﻥﺎﺣﻴ ﻪ ﺧ ﺮج و دﺧ ﻞ ﮐﻨ ﺪ )اﮔ ﺮ اﺱ ﺘﻌﻤﺎل ﻳ ﮏ ﭼﻨ ﻴﻦ‬
‫اﺹﻄﻼح ﺑﺎزرﮔﺎﻥﯽ ﺟﺎﻳﺰ ﺑﺎﺵﺪ( و در ﭼﻨﻴﻦ ﻋﺮﺹﻪ ی ﺕﻨﮕﯽ اﺱ ﺘﻌﺪاد ﻳ ﮏ ﻥﻔ ﺮ ﻣﺘﺨﺼ ﺺ‬
‫ﭘﺮ و ﺑﺎل ﻥﺨﻮاهﺪ ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬هﻤﻴﻦ ﻥﮑﺘﻪ ﺵ ﺎﻣﻞ اﺕﺤ ﺎد ﺵ ﻬﺮهﺎی ﻣﺨﺘﻠ ﻒ ﻥﻴ ﺰ ﻣ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ زﻳ ﺮا‬
‫ﭼﻨﺎن ﭼﻪ از ﺕ ﺎرﻳﺦ ﺟﻨ ﺒﺶ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﻣ ﺎ ﻣﻌﻠ ﻮم ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد و ﻣﻌﻠ ﻮم ه ﻢ ﺵ ﺪﻩ‬

‫‪٢١٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫اﺱﺖ‪ ،‬ﻋﺮﺹﻪ ای ﻥﻈﻴﺮ ﻣﺤﻞ ﺟﺪاﮔﺎﻥﻪ و ﻣﻨﻔﺮد ﺑﺴﯽ ﻣﺤﺪود اﺱﺖ‪ :‬ﻣ ﺎ در ﻓ ﻮق اﻳ ﻦ ﻥﮑﺘ ﻪ‬
‫را‪ ،‬ه ﻢ از روی ﻣﺜ ﺎل ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و ه ﻢ ﮐ ﺎر ﺕﺸ ﮑﻴﻼﺕﯽ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻣﺒﺴ ﻮط ﺛﺎﺑ ﺖ‬
‫ﻥﻤﻮدﻩ اﻳﻢ‪ .‬ﺑﺎﻳﺪ و ﺣﺘﻤ ًﺎ ﺑﺎﻳﺪ و ﻗﺒﻞ از هﺮ ﭼﻴ ﺰ ﺑﺎﻳ ﺪ اﻳ ﻦ ﻋﺮﺹ ﻪ را ﺕﻮﺱ ﻌﻪ داد‪ ،‬ﺑﺎﻳ ﺪ ﺑ ﻴﻦ‬
‫ﺵﻬﺮهﺎ ﺑﺮ روی زﻣﻴﻨﻪ ی ﮐ ﺎر ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﻣ ﻨﻈﻢ ﻳ ﮏ راﺑﻄ ﻪ ی واﻗﻌ ﯽ ﺑﺮﻗ ﺮار ﻥﻤ ﻮد‪ ،‬زﻳ ﺮا‬
‫ﭘﺮاﮐﻨﺪﮔﯽ‪ ،‬اﻓﺮادی را ﮐﻪ »ﮔﻮﺋﯽ در ﺕﻪ ﭼﺎﻩ ﻥﺸﺴﺘﻪ اﻥﺪ« )اﻳﻦ اﺹﻄﻼح ﻥﻮﻳﺴ ﻨﺪﻩ ی ﻳﮑ ﯽ‬
‫از ﻥﺎﻣﻪ هﺎ ﺑﻪ »اﻳﺴﮑﺮا« اﺱﺖ( و ﻥﻤﯽ داﻥﻨ ﺪ در روی زﻣ ﻴﻦ ﭼ ﻪ روی ﻣ ﯽ ده ﺪ و از ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﺎﻳﺪ ﺕﻌﻠﻴﻢ ﺑﮕﻴﺮﻥﺪ و ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮای ﺧ ﻮﻳﺶ ﺕﺠﺮﺑ ﻪ ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ ﺁوردﻥ ﺪ‪ ،‬ﭼﮕﻮﻥ ﻪ ﺁرزوی‬
‫ﺧﻮد را ﺑﺮای ﻳﮏ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ وﺱﻴﻊ ﺑﺮﺁوردﻩ ﮐﻨﻨﺪ‪ -‬ﺵ ﺪﻳﺪًا ﺕﺤ ﺖ ﻓﺸ ﺎر ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ ده ﺪ‪ .‬و ﻣ ﻦ‬
‫ﺑ ﺎز ه ﻢ ﺑ ﻪ اﺹ ﺮار ﺧ ﻮد اداﻣ ﻪ ﻣ ﯽ ده ﻢ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ راﺑﻄ ﻪ واﻗﻌ ﯽ را ﻓﻘ ﻂ ﺑ ﺮ اﺱ ﺎس ﻳ ﮏ‬
‫روزﻥﺎﻣﻪ ی ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻣﯽ ﺕﻮان ﺁﻏﺎز ﮐﺮد ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪ ی ﻳﮕﺎﻥﻪ ﻣﺆﺱﺴﻪ ی ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻣ ﻨﻈﻢ‬
‫ﻶ ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ را ﺟﻤ ﻊ ﺑﻨ ﺪی ﻥﻤﺎﻳ ﺪ و ﺑ ﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ‬
‫روس ﺑﺎﺵ ﺪ و ﻥﺘ ﺎﻳﺞ اﻥ ﻮاع ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫اﻓﺮاد را ﺕﮑﺎن ﺑﺪهﺪ ﺕﺎ ﺑﻪ ﻃﻮر ﺧﺴﺘﮕﯽ ﻥﺎﭘﺬﻳﺮی در ﺕﻤﺎم راﻩ هﺎی ﺑ ﯽ ﺵ ﻤﺎری ﮐ ﻪ هﻤ ﺎن‬
‫ﻃﻮر ﮐﻪ هﻤﻪ راﻩ هﺎ ﺑﻪ رم ﻣﻨﺘﻬﯽ ﻣﯽ ﺵﻮﻥﺪ‪ ،‬هﻤﻪ ﺁن هﺎ ﻥﻴﺰ ﺑﻪ ﺱﺮ ﻣﻨﺰل اﻥﻘﻼب ﻣﻨﺘﻬ ﯽ‬
‫ﻣﯽ ﮔﺮدﻥﺪ‪ ،‬ﭘﻴﺸﺮوی ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﻣﺎ اﺕﺤﺎد را ﻓﻘﻂ در ﮔﻔﺘ ﺎر ﻥﻤ ﯽ ﺧ ﻮاهﻴﻢ در اﻳ ﻦ ﺹ ﻮرت‬
‫ﻻزم اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ه ﺮ ﻣﺤﻔ ﻞ ﻣﺤﻠ ﯽ ﻓ ﻮرًا ﻳ ﮏ ﭼﻬ ﺎرم ﻗ ﻮای ﺧ ﻮد را ﺑ ﺮای ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ در ﮐ ﺎر‬
‫ﻋﻤﻮﻣﯽ اﺧﺘﺼ ﺎص ده ﺪ و در اﻳ ﻦ ﻗﺴ ﻤﺖ روزﻥﺎﻣ ﻪ ﺑ ﯽ درﻥ ﮓ ﻣﻨﻈ ﺮﻩ ی ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﻳﻌﻨ ﯽ‬
‫∗‬
‫وﺱ ﻌﺖ و ﻣﺎهﻴ ﺖ ﮐ ﺎر را ﺑ ﻪ ﺁن ﻥﺸ ﺎن ﺧﻮاه ﺪ داد‪ ،‬روزﻥﺎﻣ ﻪ ﻥﺸ ﺎن ﺧﻮاه ﺪ داد ﮐ ﻪ ﭼ ﻪ‬
‫ﮐﻤﺒ ﻮدی در ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ روس ﺑﻴﺸ ﺘﺮ از هﻤ ﻪ ﻣﺤﺴ ﻮس اﺱ ﺖ‪ ،‬ﮐﺠ ﺎ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت‬
‫ﻥﻤ ﯽ ﺵ ﻮد‪ ،‬در ﮐﺠ ﺎ راﺑﻄ ﻪ ی ﺿ ﻌﻴﻒ اﺱ ﺖ و ﻣﺤﻔ ﻞ ﻣ ﺬﮐﻮر ﮐ ﺪام ﻳ ﮏ از ﭼ ﺮخ ه ﺎی‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﺵ ﺮط‪ :‬ه ﺮ ﺁیﻨ ﻪ ﻣﺤﻔ ﻞ ﻣﺰﺑ ﻮر ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺥ ﻂ ﻣﺸ ﯽ ای ﻦ روزﻥﺎﻣ ﻪ هﻤ ﺪردی داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ و‬
‫هﻤﮑﺎری ﺑﺎ ﺁن را ﺑﺮای ﮐﺎر ﻣﻔﻴﺪ ﺑﺪاﻥﺪ‪ ،‬و از ایﻦ هﻤﮑﺎری ﺕﻨﻬﺎ هﻤﮑﺎری ادﺑﯽ را در ﻥﻈ ﺮ ﻥﺪاﺵ ﺘﻪ‬
‫ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﻠﯽ هﺮﮔﻮﻥﻪ هﻤﮑﺎری اﻥﻘﻼﺑﯽ را در ﻥﻈﺮ داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬یﮏ ﺕﺒﺼﺮﻩ ﺑ ﺮای »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ‬
‫دﻟﻮ«‪ :‬اﻥﻘﻼﺑﻴﻮﻥﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﺎر ارزش ﻣﯽ دهﻨﺪ ﻥﻪ ﺑﻪ دﻣ ﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم ﺑ ﺎزی‪» -‬هﻤ ﺪردی« را از ﺵ ﺮﮐﺖ‬
‫ﻼ ﻓﻌﺎل و زﻥﺪﻩ ﺕﻔﮑﻴﮏ ﻥﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ایﻦ ﺵﺮط ﺥﻮد ﺑﻪ ﺥﻮد ﻣﺴﺘﺘﺮ اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﮐﺎﻣ ً‬

‫‪٢٢٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﮐﻮﭼ ﮏ اﻳ ﻦ ﻣﮑ ﺎﻥﻴﺰم ﻋﻈ ﻴﻢ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ را ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﺕﻌﻤﻴ ﺮ ﻳ ﺎ ﺑ ﻪ ﺟ ﺎی ﺁن ﭼ ﺮخ ﺑﻬﺘ ﺮی‬


‫ﺑﮕﺬارد‪ .‬ﻣﺤﻔﻠﯽ ﮐﻪ هﻨﻮز ﺑﻪ ﮐﺎر ﻣﺸﻐﻮل ﻥﺸﺪﻩ و ﻓﻘﻂ در ﺟﺴﺘﺠﻮی ﮐﺎر اﺱ ﺖ ﺣ ﺎﻻ دﻳﮕ ﺮ‬
‫اﻳﻦ اﻣﮑﺎن ﺑﺮاﻳﺶ وﺟﻮد دارد ﮐﻪ ﻣﺎﻥﻨﺪ ﻳﮏ ﭘﻴﺸ ﻪ ور ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎری ﮐ ﻪ در ﮐﺎرﮔ ﺎﻩ دﺱ ﺘﯽ‬
‫ﮐﻮﭼ ﮏ ﻣﻨﻔ ﺮدی ﻥﺸﺴ ﺘﻪ و ﻥ ﻪ از ﺕﮑﺎﻣ ﻞ »ﺹ ﻨﺎﻳﻊ« ﭘﻴﺸ ﻴﻦ‪ ،‬و ﻥ ﻪ از ﭼﮕ ﻮﻥﮕﯽ وﺿ ﻊ‬
‫ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻃﺮز ﺕﻮﻟﻴﺪ ﺹﻨﺎﻳﻊ ﻣﻮﺟﻮدﻩ‪ ،‬از ه ﻴﭻ ﻳ ﮏ ﺑ ﺎ اﻃ ﻼع ﻥﻴﺴ ﺖ‪ ،‬ﮐ ﺎر ﺧ ﻮد را ﺵ ﺮوع‬
‫ﻥﮑﺮدﻩ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺎﻥﻨﺪ ﺵﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪﻩ در ﻳ ﮏ ﻣﺆﺱﺴ ﻪ ی وﺱ ﻴﻌﯽ ﺵ ﺮوع ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺕﻤ ﺎم هﺠ ﻮم‬
‫اﻥﻘﻼب ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ را ﻣﻨﻌﮑﺲ ﻣﯽ ﺱﺎزد‪ .‬و ه ﺮ ﻗ ﺪر ﮐ ﻪ ه ﺮ ﻳ ﮏ از‬
‫اﻳﻦ ﭼﺮخ هﺎی ﮐﻮﭼﮏ ﮐﺎﻣﻞ ﺕﺮ ﺱ ﻮهﺎن ﮐ ﺎری ﺵ ﺪﻩ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ه ﺮ ﻗ ﺪر ﮐ ﻪ ﻋ ﺪﻩ ی ﮐﺎرﮐﻨ ﺎن‬
‫ﻣﺘﺨﺼ ﺺ ﺟ ﺰء ﺑ ﺮای ﮐﺎره ﺎی ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﻓ ﺰون ﺕ ﺮ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬هﻤ ﺎن ﻗ ﺪر ه ﻢ ﺵ ﺒﮑﻪ ی ﻣ ﺎ‬
‫وﺱﻴﻊ ﺕﺮ ﺧﻮاهﺪ ﺵﺪ و هﻤﺎن ﻗﺪر ﻋﺪم ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ هﺎی اﺟﺘﻨﺎب ﻥﺎﭘ ﺬﻳﺮ‪ ،‬ﺁﺵ ﻔﺘﮕﯽ ﮐﻤﺘ ﺮی در‬
‫ﺹﻔﻮف ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺕﻮﻟﻴﺪ ﺧﻮاهﺪ ﮐﺮد‪.‬‬
‫ﺕﻨﻬﺎ وﻇﻴﻔﻪ ی ﺕﻮزﻳﻊ روزﻥﺎﻣﻪ ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺧ ﻮد ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﻳ ﮏ راﺑﻄ ﻪ ی واﻗﻌ ﯽ اﻳﺠ ﺎد‬
‫ﮐﻨﺪ )اﮔﺮ اﻳﻦ روزﻥﺎﻣﻪ ﻻﻳﻖ داﺵﺘﻦ ﻥﺎم روزﻥﺎﻣﻪ ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬ﻳﻌﻨﯽ اﮔﺮ اﻥﺘﺸﺎرش ﻣﺮﺕﺐ ﺑﺎﺵﺪ و‬
‫ﻣﺎﻥﻨﺪ ﻣﺠﻼت ﻗﻄﻮر ﻥﺒﺎﺵﺪ ﮐ ﻪ ﻳ ﮏ ﺑ ﺎر در ﻣ ﺎﻩ ﻣﻨﺘﺸ ﺮ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﺑﻠﮑ ﻪ ﭼﻬ ﺎر ﺑ ﺎر در ﻣ ﺎﻩ‬
‫ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺵﻮد(‪ .‬اﮐﻨﻮن ارﺕﺒﺎط ﺑﻴﻦ ﺵﻬﺮهﺎ ﺑﺮای ﻣﻘﺎﺹﺪ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻳﮏ اﻣ ﺮ ﻓ ﻮق اﻟﻌ ﺎدﻩ ﻥ ﺎدر‬
‫و ﻳﺎ ﻻاﻗﻞ ﻳﮏ اﻣﺮ اﺱﺘﺜﻨﺎﺋﯽ اﺱﺖ؛ وﻟﯽ در ﺁن ﺹﻮرت اﻳﻦ ارﺕﺒ ﺎط ه ﺎ ﻣﺮﺕ ﺐ ﺧﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ‬
‫و ﺑﺪﻳﻬﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻥﻪ ﺕﻨﻬﺎ اﻥﺘﺸﺎر روزﻥﺎﻣﻪ ﺑﻠﮑﻪ هﻢ ﭼﻨﻴﻦ )ﭼﻴﺰی ﮐﻪ ﺑ ﻪ ﻣﺮاﺕ ﺐ ﻣﻬ ﻢ ﺕ ﺮ‬
‫اﺱﺖ( ﻣﺒﺎدﻟﻪ ی ﺕﺠﺮﺑﻪ‪ ،‬اﻃﻼﻋﺎت‪ ،‬ﻥﻴ ﺮو و وﺱ ﺎﺋﻞ را ﻥﻴ ﺰ ﺕ ﺄﻣﻴﻦ ﺧﻮاه ﺪ ﻥﻤ ﻮد‪ .‬ﺁن وﻗ ﺖ‬
‫داﻣﻨﻪ ﮐﺎرهﺎی ﺕﺸﮑﻴﻼﺕﯽ ﻳ ﮏ ﻣﺮﺕﺒ ﻪ ﭼﻨ ﺪﻳﻦ ﺑﺮاﺑ ﺮ وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮ ﺧﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ‪ ،‬ﻣﻮﻓﻘﻴ ﺖ ﻳ ﮏ‬
‫ﻣﺤﻞ هﻤﻮارﻩ ﻣﺸﻮق ﺕﮑﻤﻴﻞ ﺑﻌ ﺪی ﺁن ﺧﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ و اﻳ ﻦ ﺕﻤﺎﻳ ﻞ را ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد ﺁورد ﮐ ﻪ از‬
‫ﺕﺠﺮﺑﻪ ی ﻣﻮﺟﻮدﻩ رﻓﻘﺎﺋﯽ ﮐﻪ در اﻥﺘﻬﺎی دﻳﮕﺮ ﻣﻤﻠﮑﺖ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ اﺱﺘﻔﺎدﻩ ﺵﻮد‪ .‬در ﺁن‬
‫وﻗﺖ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﺤﻠﯽ از ﺣ ﺎﻻ ﺑ ﻪ ﻣﺮاﺕ ﺐ وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮ و هﻤ ﻪ ﺟﺎﻥﺒ ﻪ ﺕ ﺮ ﺧﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ‪ :‬ﺁن وﻗ ﺖ‬
‫ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ اﻓﺸﺎﮔﺮی هﺎی ﺱﻴﺎﺱﯽ و اﻗﺘﺼﺎدی ﮐﻪ از ﺕﻤﺎم روﺱﻴﻪ ﮔﺮد ﺧﻮاه ﺪ ﺁﻣ ﺪ‬
‫ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮان ﮐﻠﻴﻪ ی ﺣﺮﻓﻪ هﺎ و ﮐﻠﻴﻪ ی ﭘﻠﻪ هﺎی ﺕﮑﺎﻣﻞ ﻏﺬای ﻓﮑﺮی ﺧﻮاه ﺪ داد و ﺑ ﺮای‬

‫‪٢٢١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻼ ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن وﺱ ﻴﻠﻪ و ﻣﻮﺟ ﺐ ﺧﻮاه ﺪ داد‪ ،‬هﻤ ﺎن ﻣﺴ ﺎﺋﻠﯽ‬


‫ﮔﻔ ﺖ ﮔ ﻮ و ﻣﻄﺎﻟﻌ ﻪ ﻣﺴ ﺎﺋﻞ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﮐ ﻪ در ﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل ﺧ ﻮاﻩ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی ﮐﻨﺎﻳ ﺎت در ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﻋﻠﻨ ﯽ‪ ،‬ﺧ ﻮاﻩ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی‬
‫ﺹ ﺤﺒﺖ ه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ در ﻣﺠ ﺎﻣﻊ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد و ﺧ ﻮاﻩ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ اﺧﺒ ﺎر »ﺵﺮﻣﺴ ﺎراﻥﻪ ی«‬
‫ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻥﻴﺰ ﺑﻪ ﻣﻴﺎن ﺁوردﻩ ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬در ﺁن وﻗ ﺖ ه ﺮ ﻃﻐﻴ ﺎن و ه ﺮ ﻥﻤﺎﻳﺸ ﯽ از ﮐﻠﻴ ﻪ ی‬
‫ﺟﻬﺎت ﺁن در ﺕﻤﺎم روﺱﻴﻪ ارزﻳﺎﺑﯽ ﺵﺪﻩ ﻣﻮرد ﺑﺤﺚ ﻗﺮار ﺧﻮاهﺪ ﮔﺮﻓ ﺖ و اﻳ ﻦ ﻣﻴ ﻞ را ﺑ ﺮ‬
‫ﺧﻮاهﺪ اﻥﮕﻴﺨﺖ ﮐﻪ از دﻳﮕﺮان ﻋﻘﺐ ﻥﻤﺎﻥﺪﻩ از ﺁن هﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﮐﺎر ﺵﻮد‪)-‬ﻣﺎ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺖ ه ﺎ‬
‫ﺑﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ ﻣﺨ ﺎﻟﻒ ه ﺮ ﻗﺴ ﻢ ﻣﺴ ﺎﺑﻘﻪ و »رﻗﺎﺑ ﺖ« ﻥﻴﺴ ﺘﻴﻢ!( و ﻣﻘ ﺪﻣﺎت ﺁن ﭼ ﻪ ﮐ ﻪ در‬
‫وهﻠﻪ ی اول ﻳﮏ وﺿ ﻊ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﭘﻴ ﺪا ﮐ ﺮدﻩ ﺑ ﻮد از روی ﺁﮔ ﺎهﯽ ﺕﻬﻴ ﻪ ﺵ ﻮد و از‬
‫ﺵﺮاﻳﻂ ﻣﻨﺎﺱﺐ ﻣﺤﻞ ﻣﻌﻴﻦ و ﻳﺎ ﻟﺤﻈﻪ ی ﻣﻌﻴﻦ ﺑﺮای ﺕﻐﻴﻴﺮ ﺵ ﮑﻞ ﻥﻘﺸ ﻪ ی ﺣﻤﻠ ﻪ و ﻏﻴ ﺮﻩ‬
‫اﺱﺘﻔﺎدﻩ ﮔﺮدد‪ .‬در ﻋﻴﻦ ﺣﺎل اﻳﻦ ﺟﻨﺐ و ﺟﻮش در ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﻣﺤﻠ ﯽ‪ ،‬ﻣﻨﺠ ﺮ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻥﺨﻮاه ﺪ‬
‫ﺵﺪ ﮐﻪ ﻣﺎﻥﻨﺪ اﻣ ﺮوز‪ ،‬ه ﺮ ﻥﻤ ﺎﻳﺶ و ﻳ ﺎ ه ﺮ ﺵ ﻤﺎرﻩ ای از روزﻥﺎﻣ ﻪ ی ﻣﺤﻠ ﯽ ﺑﺎﻋ ﺚ وارد‬
‫ﺁوردن ﻓﺸﺎر »ﻣﺤﺘﻀﺮاﻥﻪ« و ﻣﺄﻳﻮﺱﺎﻥﻪ ﺑﻪ ﺕﻤﺎم ﻗﻮا و ﺑﻪ ﺧﻄﺮ اﻥﺪاﺧﺘﻦ ﺕﻤﺎم اﻓﺮاد ﺑﺸﻮد‬
‫زﻳﺮا از ﻳﮏ ﻃﺮف ﺑﺮای ﭘﻠﻴﺲ ﺧﻴﻠﯽ دﺵﻮارﺕﺮ ﺧﻮاهﺪ ﺑﻮد ﮐﻪ »رﻳﺸﻪ« را ﺑﻪ دﺱﺖ ﺁورد‬
‫ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﻪ ﻥﻤﯽ داﻥﺪ در ﮐﺪام ﻣﺤﻞ ﺑﺎﻳﺪ ﺁن را ﺟﺴﺘﺠﻮ ﮐﻨﺪ؛ از ﻃﺮف دﻳﮕﺮ ﮐﺎر ﻋﻤ ﻮﻣﯽ‬
‫ﻣ ﻨﻈﻢ‪ ،‬اﻓ ﺮاد را ﻋ ﺎدت ﺧﻮاه ﺪ داد ﮐ ﻪ ﻥﻴ ﺮوی ﻳ ﮏ ﻳ ﻮرش ﻣﻌﻴﻨ ﯽ را ﺑ ﺎ وﺿ ﻊ ﻣﻌ ﻴﻦ‬
‫ﻥﻴﺮوهﺎی دﺱﺘﻪ ﻣﻌﻴﻨﯽ از ارﺕﺶ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺕﻄﺒﻴ ﻖ دهﻨ ﺪ )اﮐﻨ ﻮن ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﮐﺴ ﯽ ﺑ ﻪ ﻓﮑ ﺮ اﻳ ﻦ‬
‫ﺕﻄ ﺎﺑﻖ ﻥﻴﺴ ﺖ زﻳ ﺮا ﮐ ﻪ از ‪ ١٠‬ﻣ ﻮرد ‪ ٩‬ﻣ ﻮرد اﻳ ﻦ ﻳ ﻮرش ه ﺎ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺹ ﻮرت‬
‫ﻣﯽ ﮔﻴﺮد( و ﺑﻪ ﻋﻼوﻩ اﻳﻦ ﮐﺎر ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻣﻨﻈﻢ‪» ،‬ﻥﻘ ﻞ و اﻥﺘﻘ ﺎل« ﻥ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﺑﻠﮑ ﻪ‬
‫ﻥﻴﺮوهﺎی اﻥﻘﻼﺑﯽ را ﻥﻴﺰ از ﻣﺤﻠﯽ ﺑﻪ ﻣﺤﻞ دﻳﮕﺮ ﺁﺱﺎن ﺧﻮاهﺪ ﻥﻤﻮد‪.‬‬
‫در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ هﻤﻪ ی اﻳﻦ ﻗﻮا در اﮐﺜﺮ ﻣﻮارد ﻥﻴﺮوی ﺧﻮد را ﺕﺎ ﻥﻔﺲ واﭘﺴ ﻴﻦ ﺹ ﺮف‬
‫ﮐﺎره ﺎی ﻣﺤ ﺪود ﻣﺤﻠ ﯽ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ در ﺁن وﻗ ﺖ ﻣﻤﮑ ﻦ ﺧﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ و هﻤﻴﺸ ﻪ‬
‫ﻣﻮﺟﺐ ﭘﻴﺪا ﻣﯽ ﺵﻮد ﮐﻪ ﻳﮏ ﻣﺒّﻠﻎ ﻳﺎ ﺱﺎزﻣﺎﻥﺪﻩ ﻥﺴﺒﺘ ًﺎ ﻻﻳﻖ از ﻳﮏ ﻥﻘﻄﻪ ﺑﻪ ﻥﻘﻄﻪ ی دﻳﮕﺮ‬
‫اﻋﺰام ﺵﻮد‪ .‬اﻳﻦ اﺵﺨﺎص ﮐ ﺎر را از ﻣﺴ ﺎﻓﺮت ﮐ ﻮﭼﮑﯽ ﺑ ﻪ ﺧ ﺮج ﺣ ﺰب و ﺑ ﺮای ﮐﺎره ﺎی‬

‫‪٢٢٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻼ ﺑﻪ ﺧﺮج ﺣﺰب زﻥﺪﮔﯽ‬


‫ﺣﺰﺑﯽ‪ ،‬ﺵﺮوع ﻥﻤﻮدﻩ ﭘﺲ از ﺁن ﮐﻢ ﮐﻢ ﻋﺎدت ﺧﻮاهﻨﺪ ﮐﺮد ﮐﻪ ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺣﺮﻓﻪ ای ﺑﺸﻮﻥﺪ و ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻣﻘﺎم ﭘﻴﺸﻮاﻳﺎن ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺣﻘﻴﻘﯽ ﺑﺮﺱﺎﻥﻨﺪ‪.‬‬
‫و هﺮﮔ ﺎﻩ ﻣ ﺎ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻣﻘﺼ ﺪ ﻥﺎﺋ ﻞ ﻣ ﯽ ﮔﺮدﻳ ﺪﻳﻢ ﮐ ﻪ ﺕﻤ ﺎم و ﻳ ﺎ اﮐﺜﺮﻳ ﺖ ﻋﻤ ﺪﻩ ی‬
‫ﮐﻤﻴﺘﻪ هﺎی ﻣﺤﻠﯽ و ﮔﺮوﻩ هﺎ و ﻣﺤﻔﻞ هﺎی ﻣﺤﻠﯽ ﻣﺠﺪاﻥﻪ اﻗ ﺪام ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﺑﻨﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪،‬‬
‫ﺁن وﻗ ﺖ ﻣ ﺎ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺘﻴﻢ در ﺁﻳﻨ ﺪﻩ ی ﺑﺴ ﻴﺎر ﻥﺰدﻳﮑ ﯽ ﻳ ﮏ روزﻥﺎﻣ ﻪ ی هﻔﺘﮕ ﯽ ﺑﻴ ﺮون‬
‫ﺑﺪهﻴﻢ ﮐﻪ ﻣﺮﺕﺒ ًﺎ ﺑﺎ ﺕﻴﺮاژ دﻩ هﺎ هﺰار ﺵﻤﺎرﻩ در ﺕﻤﺎم روﺱ ﻴﻪ ﻣﻨﺘﺸ ﺮ ﮔ ﺮدد‪ .‬اﻳ ﻦ روزﻥﺎﻣ ﻪ‬
‫ﺣﮑ ﻢ ﻳ ﮏ ﻗﺴ ﻤﺖ ﮐ ﻮﭼﮑﯽ از ﺁن دم ﻋﻈ ﻴﻢ ﺁهﻨﮕ ﺮی را ﭘﻴ ﺪا ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد و ه ﺮ ﺟﺮﻗ ﻪ ی‬
‫ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ و ﺧﺸ ﻢ ﻣ ﺮدم را ﺑ ﻪ ﻳ ﮏ ﺣﺮﻳ ﻖ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﻣﺒ ﺪل ﻣ ﯽ ﻥﻤ ﻮد‪ .‬در ﭼﻨ ﻴﻦ‬
‫ﺹ ﻮرﺕﯽ در اﻃ ﺮاف اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺧ ﻮد هﻨ ﻮز ﺧﻴﻠ ﯽ ﺑ ﯽ ﺱ ﺮ و ﺹ ﺪا و ﺑﺴ ﻴﺎر‬
‫ﮐﻮﭼﮏ وﻟﯽ ﻣﻨﻈﻢ و ﺑﻪ ﺕﻤﺎم ﻣﻌﻨﯽ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﻣﺮﺕﺒ ًﺎ ﻳ ﮏ ارﺕ ﺶ داﺋﻤ ﯽ از ﻣﺒ ﺎرزﻳﻦ‬
‫ﻣﺠﺮب ﮔﺮد ﺁﻣﺪﻩ ﺕﻌﻠﻴﻢ ﺧﻮاهﺪ ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﺁن وﻗﺖ از ﭘﻠﻪ هﺎ و ﭼﻮب ﺑﺴﺖ هﺎی اﻳﻦ ﺱﺎﺧﺘﻤﺎن‬
‫ﺕﺸ ﮑﻴﻼﺕﯽ ﺑ ﻪ زودی از ﺑ ﻴﻦ اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﻣ ﺎ ژﻟﻴ ﺎﺑﻒ ه ﺎی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات و از ﺑ ﻴﻦ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان ﻣ ﺎ ﺑﺒ ﻞ ه ﺎی روس ﺑ ﺎﻻ رﻓﺘ ﻪ ﺟﻠ ﻮﻩ ﮔ ﺮی ﻣ ﯽ ﻥﻤﻮدﻥ ﺪ و در رأس ارﺕ ﺶ ﺑﺴ ﻴﺞ‬
‫ﺵ ﺪﻩ ای ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ ﮔﺮﻓﺘﻨ ﺪ و ﺕﻤ ﺎم ﻣ ﺮدم را ﺑ ﺮ ﻣ ﯽ اﻥﮕﻴﺨﺘﻨ ﺪ ﺕ ﺎ ﺑ ﺎ ﻥﻨ ﮓ روﺱ ﻴﻪ ﺕﺼ ﻔﻴﻪ‬
‫ﺣﺴﺎب ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫اﻳﻦ اﺱﺖ ﺁن ﭼﻴﺰی ﮐﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺁرزو ﻥﻤﻮد!‬

‫********************‬
‫»ﺑﺎﻳﺪ ﺁرزو ﻥﻤﻮد!«‪ .‬اﻳ ﻦ ﮐﻠﻤ ﺎت را ﻥﻮﺵ ﺘﻢ و ﺑ ﻪ وﺣﺸ ﺖ اﻓﺘ ﺎدم‪ .‬ﺑ ﻪ ﻥﻈ ﺮم ﺁﻣ ﺪ ﮐ ﻪ در‬
‫»ﮐﻨﮕﺮﻩ ی ﻣﺘﺤﺪﮐﻨﻨﺪﻩ«‪ ٤٣‬ﻥﺸﺴ ﺘﻪ ام‪ ،‬دﺑﻴ ﺮان و ﮐﺎرﮐﻨ ﺎن »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ه ﻢ روﺑ ﺮوی‬
‫ﻣﻦ ﻥﺸﺴﺘﻪ اﻥﺪ‪ .‬و دﻓﻌﺘ ًﺎ رﻓﻴﻖ ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ از ﺟﺎ ﺑﺮ ﻣﯽ ﺧﻴﺰد و ﺑﺎ ﻟﺤﻦ ﺕﻬﺪﻳﺪﺁﻣﻴﺰ ﺧﻄﺎب ﺑﻪ‬
‫ﻣ ﻦ ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳ ﺪ‪» :‬اﺟ ﺎزﻩ ﺑﺪهﻴ ﺪ از ﺵ ﻤﺎ ﺑﭙﺮﺱ ﻢ ﺁﻳ ﺎ هﻴﺌ ﺖ ﺕﺤﺮﻳﺮﻳ ﻪ ی ﻳ ﮏ روزﻥﺎﻣ ﻪ ی‬
‫ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺑﺪون ﮐﺴﺐ اﺟﺎزﻩ ی ﻗﺒﻠﯽ از ﮐﻤﻴﺘﻪ هﺎی ﺣﺰﺑ ﯽ ﺣ ﻖ ﺁرزو ﮐ ﺮدن دارد؟« ﭘ ﺲ از‬
‫او رﻓﻴ ﻖ ﮐﺮﻳﭽﻔﺴ ﮑﯽ از ﺟ ﺎ ﺑ ﺮ ﻣ ﯽ ﺧﻴ ﺰد )در ﺣ ﺎﻟﯽ ﮐ ﻪ از ﻟﺤ ﺎظ ﻓﻠﺴ ﻔﯽ ﮔﻔﺘ ﻪ ی رﻓﻴ ﻖ‬

‫‪٢٢٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ را ﺕﮑﻤﻴﻞ ﺕﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬هﻤﺎن رﻓﻴﻖ ﻣﺎرﺕﻴﻨﻔﯽ را ﮐﻪ ﺧﻮد ﻣﺪت هﺎﺱﺖ ﮔﻔﺘﻪ رﻓﻴ ﻖ‬
‫ﭘﻠﺨ ﺎﻥﻒ را ﺕﮑﻤﻴ ﻞ ﺕ ﺮ ﻥﻤ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ( و ﺑ ﺎ ﻟﺤ ﻦ ﺕﻬﺪﻳ ﺪﺁﻣﻴﺰﺕﺮی ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳ ﺪ‪» :‬ﻣ ﻦ ﺟﻠ ﻮﺕﺮ‬
‫ﻣﯽ روم و ﻣﯽ ﭘﺮﺱﻢ ﮐﻪ ﺁﻳ ﺎ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﮐﻠ ﯽ ﻳ ﮏ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺖ‪ ،‬اﮔ ﺮ ﻓﺮاﻣ ﻮش ﻥﮑ ﺮدﻩ ﺑﺎﺵ ﺪ‬
‫ﮐﻪ ﻣﻮاﻓﻖ ﮔﻔﺘﻪ ی ﻣﺎرﮐﺲ ﺑﺸﺮﻳﺖ ﭘﻴﻮﺱﺘﻪ وﻇﺎﺋﻒ ﻋﻤﻠﯽ ﺵ ﺪﻥﯽ را در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﺧ ﻮد ﻗ ﺮار‬
‫ﻣﯽ دهﺪ و ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ ﻋﺒﺎرت اﺱﺖ از ﭘﺮوﺱ ﻪ رﺵ ﺪ وﻇ ﺎﻳﻔﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﺣ ﺰب در ﺣ ﺎل رﺵ ﺪﻥﺪ‪-،‬‬
‫ﺣﻖ ﺁرزو ﮐﺮدن دارد؟«‪.‬‬
‫ﺕﻨﻬﺎ ﻓﮑﺮ اﻳﻦ ﺱﺆال هﺎی دهﺸﺖ زا ﻟﺮزﻩ ﺑﺮ اﻥﺪاﻣﻢ ﻣﯽ اﻥﺪازد و ﺕﻤﺎم ﻓﮑﺮ و ﺧﻴﺎﻟﻢ اﻳﻦ‬
‫اﺱﺖ ﮐﻪ ﮐﺠﺎ ﭘﻨﻬﺎن ﺵﻮم‪ .‬ﺱﻌﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﭘﺸﺖ ﺱﺮ ﭘﻴﺴﺎرف ﭘﻨﻬﺎن ﺵﻮم‪.‬‬
‫ﭘﻴﺴ ﺎرف درﺑ ﺎرﻩ ی اﺧ ﺘﻼف ﺑ ﻴﻦ ﺁرزو و واﻗﻌﻴ ﺖ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻥﻮﺵ ﺘﻪ اﺱ ﺖ‪» :‬اﺧ ﺘﻼف ﺑ ﺎ‬
‫اﺧﺘﻼف ﻓﺮق دارد‪ .‬ﺁرزوی ﻣﻦ ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ ﺑﺮ ﺱﻴﺮ ﻃﺒﻴﻌﯽ ﺣﻮادث ﭘﻴﺸﯽ ﮔﻴﺮد ﻳﺎ اﻳﻦ ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﻪ ﮐﻠﯽ از راﻩ ﻣﻨﺤﺮف ﺵﻮد و ﺑﻪ ﺱﻮﺋﯽ رود ﮐﻪ ﺱﻴﺮ ﻃﺒﻴﻌﯽ ﺣﻮادث هﺮﮔﺰ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺑﻪ‬
‫ﺁن ﺟﺎ ﺑﺮﺱﺪ‪ .‬در ﺹﻮرت ﻥﺨﺴﺖ ﺁرزو ﻣﻮﺟﺐ هﻴﭻ ﮔﻮﻥﻪ ﺿﺮری ﻥﻴﺴﺖ و ﺣﺘﯽ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ‬
‫اﻥﺮژی ﻓﺮد زﺣﻤ ﺖ ﮐ ﺶ را ﺣﻔ ﻆ و ﺕﻘﻮﻳ ﺖ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ ...‬در ﭼﻨ ﻴﻦ ﺁرزوه ﺎﺋﯽ ه ﻴﭻ ﭼﻴ ﺰی ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﺘﻮاﻥﺪ ﻥﻴﺮوی ﮐﺎر را ﻣﻨﺤﺮف ﺱﺎﺧﺘﻪ و ﻳﺎ ﻓﻠﺞ ﻥﻤﺎﻳﺪ وﺟﻮد ﻥﺪارد‪ .‬ﺣﺘﯽ ﺑﻪ ﮐﻠﯽ ﺑ ﺮﻋﮑﺲ‪.‬‬
‫ﻼ اﺱ ﺘﻌﺪاد اﻳ ﻦ ﮔﻮﻥ ﻪ ﺁرزو ﮐ ﺮدن را ﻥﺪاﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬هﺮﮔ ﺎﻩ ﻥﺘﻮاﻥ ﺪ ﮔ ﺎﻩ ﺑ ﻪ‬
‫اﮔﺮ اﻥﺴﺎن اﺹ ً‬
‫ﮔ ﺎﻩ ﺟﻠ ﻮﺕﺮ ﺑ ﺮود و ﻥﺘﻮاﻥ ﺪ ﺕﺼ ﻮﻳﺮ ﮐﺎﻣ ﻞ و ﺟ ﺎﻣﻊ ﺁن ﻣﺨﻠ ﻮﻗﯽ را ﮐ ﻪ در زﻳﺮدﺱ ﺖ او‬
‫در ﺵ ﺮف ﺕﮑ ﻮﻳﻦ اﺱ ﺖ در ﻣﺨﻴﻠ ﻪ ی ﺧ ﻮد ﻣﺠﺴ ﻢ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ -.‬ﺁن وﻗ ﺖ ﻣ ﻦ ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ‬
‫ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﻢ ﺕﺼﻮر ﺑﮑﻨﻢ ﮐ ﻪ ﭼ ﻪ ﻣﺤﺮﮐ ﯽ اﻥﺴ ﺎن را ﻣﺠﺒ ﻮر ﺧﻮاه ﺪ ﮐ ﺮد ﮐﺎره ﺎی وﺱ ﻴﻊ و‬
‫ﺧﺴﺘﻪ ﮐﻨﻨﺪﻩ ای را در رﺵﺘﻪ ی ﻋﻠﻢ و هﻨﺮ و زﻥﺪﮔﯽ ﻋﻤﻠﯽ ﺁﻏﺎز ﻥﻤﻮدﻩ و ﺁن را ﺑﻪ اﻥﺠﺎم‬
‫رﺱﺎﻥﺪ‪ ...‬اﺧﺘﻼف ﺑﻴﻦ ﺁرزو و واﻗﻌﻴﺖ هﻴﭻ ﺿﺮری در ﺑﺮ ﻥﺨﻮاهﺪ داﺵﺖ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺵ ﺮﻃﯽ ﮐ ﻪ‬
‫ﺵﺨﺺ ﺁرزوﮐﻨﻨﺪﻩ ﺟﺪًا ﺑﻪ ﺁرزوی ﺧﻮدش اﻳﻤﺎن داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬ﺑ ﺎ دﻗ ﺖ ﺕﻤ ﺎم زﻥ ﺪﮔﯽ را از‬
‫ﻥﻈ ﺮ ﺑﮕﺬراﻥ ﺪ‪ ،‬ﻣﺸ ﺎهﺪات ﺧ ﻮد را ﺑ ﺎ ﮐ ﺎخ ه ﺎی ﺧﻴ ﺎﻟﯽ ﮐ ﻪ در ذه ﻦ ﺧ ﻮد ﺱ ﺎﺧﺘﻪ اﺱ ﺖ‬
‫ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﮐﻨﺪ و ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﻠﯽ از روی وﺟﺪان در اﺟﺮای ﺕﺨﻴﻼت ﺧﻮﻳﺶ ﮐﻮﺵﺎ ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬وﻗﺘ ﯽ‬

‫‪٢٢٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺑﻴﻦ ﺁرزو و ﺣﻴﺎت ﻳﮏ ﻥﻘﻄﻪ ی ﺕﻤﺎﺱﯽ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺎﺵﺪ ﺁن وﻗﺖ هﻤ ﻪ ﭼﻴ ﺰ ﺧ ﻮب و روﺑ ﺮاﻩ‬
‫اﺱﺖ«‪:‬‬
‫ﺑﺪﺑﺨﺘﺎﻥﻪ در ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺎ اﻳﻦ ﮔﻮﻥﻪ ﺁرزوهﺎ ﮐﻢ ﻳﺎﻓﺖ ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬ﺕﻘﺼﻴﺮ ه ﻢ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻋﻤ ﺪﻩ‬
‫ﺑﻪ ﮔﺮدن ﻥﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن اﻥﺘﻘﺎد ﻋﻠﻨﯽ و »دﻥﺒﺎﻟﻪ روی« ﻏﻴﺮ ﻋﻠﻨﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ هﺸﻴﺎری ﺧﻮد و‬
‫»ﻥﺰدﻳﮑﯽ« ﺧﻮد ﺑﻪ ﭼﻴﺰهﺎی »ﻣﺸﺨﺺ« ﻣﯽ ﺑﺎﻟﻨﺪ‪.‬‬

‫ج( ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ ﺑﺮای ﻣﺎ ﻻزم اﺱﺖ؟‬


‫از ﺁن ﭼﻪ ﮐﻪ ﮔﺬﺵﺖ ﺧﻮاﻥﻨ ﺪﻩ ﭘ ﯽ ﻣ ﯽ ﺑ ﺮد ﮐ ﻪ »ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ ﻥﻘﺸ ﻪ« ﻋﺒ ﺎرت اﺱ ﺖ از ﻥﻔ ﯽ‬
‫دﻋﻮت ﻓﻮری ﺑﺮای ﻳﻮرش و ﺧﻮاﺱﺖ »ﻣﺤﺎﺹﺮﻩ ی ﺹﺤﻴﺢ دژ دﺵ ﻤﻦ« و ﻳ ﺎ ﺑ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت‬
‫دﻳﮕﺮ ﺧﻮاﺱﺖ ﺕﻤﺮﮐ ﺰ ﺕﻤ ﺎم ﻗ ﻮا ﺑ ﺮای ﮔ ﺮدﺁوری و ﺕﺸ ﮑﻴﻞ و ﺕﺠﻬﻴ ﺰ ﻳ ﮏ ارﺕ ﺶ داﺋﻤ ﯽ‪.‬‬
‫هﻨﮕ ﺎﻣﯽ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« را ﺑ ﻪ ﻋﻠ ﺖ ﭘ ﺮش از »اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم« ﺑ ﻪ داد و ﻓﺮﻳ ﺎد‬
‫درﺑ ﺎرﻩ ی ﻳ ﻮرش )ﮐ ﻪ در ﺁورﻳ ﻞ ‪ ١٩٠١‬در ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪» ٦‬ﻟﻴﺴ ﺘﮏ راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« راﻩ‬
‫اﻥﺪاﺧﺘﻪ ﺑﻮد( ﺕﻤﺴ ﺨﺮ ﻥﻤ ﻮدﻳﻢ‪ ،‬اﻟﺒﺘ ﻪ ﺑ ﺮ ﻣ ﺎ ﺕﺎﺧ ﺖ و ﻣ ﺎ را ﺑ ﻪ »ﺁﺋ ﻴﻦ ﭘﺮﺱ ﺘﯽ ﺧﺸ ﮏ« و‬
‫ﭘﯽ ﻥﺒﺮدن ﺑﻪ وﻇﻴﻔﻪ ی اﻥﻘﻼﺑﯽ و دﻋﻮت ﺑﻪ ﺣﺰم و اﺣﺘﻴﺎط و ﻏﻴﺮﻩ ﻣﺘﻬﻢ ﻥﻤﻮد‪ .‬ﺑﺪﻳﻬﻴﺴﺖ‬
‫اﻳﻦ اﺕﻬﺎﻣﺎت ﺑﻪ هﻴﭻ وﺟﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﺕﻌﺠﺐ ﻣﺎ ﻥﺸﺪ‪ ،‬زﻳﺮا از دهﺎن ﮐﺴﺎﻥﯽ ﺑﻴ ﺮون ﻣ ﯽ ﺁﻳ ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﻓﺎﻗﺪ هﺮﮔﻮﻥﻪ ﭘﺎﻳﻪ ی اﺹﻮﻟﯽ هﺴﺘﻨﺪ و ﺑﺎ اﻳﺪﻩ ژرف اﻥﺪﻳﺸﺎﻥﻪ »ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ‪ -‬ﭘﺮوﺱﻪ« ﮔﺮﻳﺒ ﺎن‬
‫ﺧ ﻮد را ﺧ ﻼص ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ .‬هﻤ ﻴﻦ ﻃ ﻮر ه ﻢ وﻗﺘ ﯽ ﻣ ﺎدژدﻳﻦ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﮐﻠ ﯽ ﺑ ﻪ اﺹ ﻮل‬
‫اﺱ ﺘﻮار ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ و ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ ﺑ ﺎ ﺣﻘ ﺎرت ﻋ ﺎﻟﯽ ﺟﻨﺎﺑﺎﻥ ﻪ ای ﻣ ﯽ ﻥﮕ ﺮد‪ ،‬ﭼﻨ ﻴﻦ اﺕﻬﺎﻣ ﺎﺕﯽ را‬
‫ﺕﮑﺮار ﻥﻤﻮد‪ ،‬ﻣﺎ ﺕﻌﺠﺐ ﻥﮑﺮدﻳﻢ‪.‬‬
‫ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺕ ﺎرﻳﺢ ﺕﮑ ﺮار ﻥﻤ ﯽ ﺵ ﻮد‪ .‬وﻟ ﯽ ﻥ ﺎدژدﻳﻦ ﺑ ﺎ ﺕﻤ ﺎم ﻗ ﻮا ﮐﻮﺵ ﺶ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‬
‫ﮐ ﻪ ﺕ ﺎرﻳﺦ را ﺕﮑ ﺮار ﻥﻤﺎﻳ ﺪ و در ﺣ ﺎﻟﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﺣ ﺮارت ﺕﻤ ﺎم از ﺕﮑ ﺎﭼﻒ ﺕﻘﻠﻴ ﺪ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‬
‫ﺑ ﻪ »ﻓﺮهﻨ ﮓ ﻣ ﺂﺑﯽ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ« ﺣﻤﻠ ﻪ ور ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد و درﺑ ﺎرﻩ ی »ﺑ ﻪ ﺹ ﺪا ﺁوردن زﻥ ﮓ‬
‫ﻥ ﺎﻗﻮس ﺁﺵ ﻮب« و »ﻥﻘﻄ ﻪ ی ﻥﻈ ﺮ« ﻣﺨﺼ ﻮص »در ﺁﺱ ﺘﺎﻥﻪ ی اﻥﻘ ﻼب« و ﻏﻴ ﺮﻩ ﻓﺮﻳ ﺎد‬
‫ﻣﯽ ﮐﺸﺪ‪ .‬ﮔﻮﻳﺎ ﻥ ﺎدژدﻳﻦ اﻳ ﻦ رواﻳ ﺖ ﻣﺸ ﻬﻮر را ﻓﺮاﻣ ﻮش ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ اﮔ ﺮ اﺹ ﻞ ﻳ ﮏ‬

‫‪٢٢٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫واﻗﻌ ﻪ ی ﺕ ﺎرﻳﺨﯽ ﺕ ﺮاژدی اﺱ ﺖ‪ -‬ﺕﻘﻠﻴ ﺪ ﺁن ﻣﻀ ﺤﮑﻪ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪ .‬ﺁزﻣ ﺎﻳﺶ ﺑ ﺮای ﮔ ﺮﻓﺘﻦ‬
‫ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﮐ ﻪ ﺕﻬﻴ ﻪ اش را ﻣ ﻮاﻋﻆ ﺕﮑ ﺎﭼﻒ دﻳ ﺪﻩ ﺑ ﻮد و اﺟ ﺮاﻳﺶ از ﻃﺮﻳ ﻖ ﺕ ﺮور‬
‫»دهﺸﺖ ﺁور«‪ ،‬ﮐﻪ واﻗﻌ ًﺎ هﻢ دهﺸﺖ ﺁور ﺑﻮد‪ ،‬اﻥﺠﺎم ﮔﺮﻓ ﺖ‪ ،‬ﺁزﻣ ﺎﻳﺶ ﻋﻈﻴﻤ ﯽ ﺑ ﻮد‪ ،‬وﻟ ﯽ‬
‫ﺕﺮور »ﺕﻬﻴﻴﺞ ﮐﻨﻨﺪﻩ ی« ﺕﮑﺎﭼﻒ ﮐﻮﭼﮏ ﻣﻀﺤﮑﻪ ای ﺑﻴﺶ ﻥﻴﺴﺖ و ﺑﻪ ﺧﺼ ﻮص ﺑﻴﺸ ﺘﺮ‬
‫ﻣﻀ ﺤﮑﻪ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد وﻗﺘ ﯽ ﺁن را ﺑ ﺎ اﻳ ﺪﻩ ی ﻣﺘﺸ ﮑﻞ ﺱ ﺎﺧﺘﻦ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻣﻴﺎﻥ ﻪ ﺣ ﺎل ﺕﮑﻤﻴ ﻞ‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻥﺎدژدﻳﻦ ﻣﯽ ﻥﻮﻳﺴﺪ‪» ،‬اﮔﺮ »اﻳﺴﮑﺮا« از داﺋﺮﻩ ی »ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﺑ ﺎزی« ﺧ ﻮد ﭘ ﺎ ﺑﻴ ﺮون‬
‫ﻣﯽ ﮔﺬاﺵﺖ ﺁن ﮔﺎﻩ ﻣﯽ دﻳﺪ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ه ﺎ )ﻳﻌﻨ ﯽ ﭘﺪﻳ ﺪﻩ ه ﺎﺋﯽ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﻥﺎﻣ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﻣﻨﺪرﺟ ﻪ‬
‫در »اﻳﺴﮑﺮا« ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪ (٧‬ﻋﻼﻣﺖ اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ زودی زود »ﻳ ﻮرش« ﺁﻏ ﺎز ﺧﻮاه ﺪ‬
‫ﺵ ﺪ و ﺣ ﺎﻻ )!‪ (sie‬ﺹ ﺤﺒﺖ درﺑ ﺎرﻩ ی ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی رﺵ ﺘﻪ ه ﺎﺋﯽ ﺑ ﻪ ﻳ ﮏ‬
‫روزﻥﺎﻣﻪ ی ﺱﺮاﺱﺮ روﺱﻴﻪ ای ﻣﺘﺼ ﻞ ﺑﺎﺵ ﺪ ﻣﻌﻨ ﺎﻳﺶ ﺧﻴﺎﻟﺒ ﺎﻓﯽ و ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﮐﺎﺑﻴﻨ ﻪ ﻥﺸ ﻴﻨﯽ‬
‫اﺱ ﺖ«‪ .‬ﺑ ﻪ ﺑﻴﻨﻴ ﺪ ﭼ ﻪ ژوﻟﻴ ﺪﻩ ﻓﮑ ﺮی ﻏﻴﺮﻗﺎﺑ ﻞ ﺕﺼ ﻮری اﺱ ﺖ‪ :‬از ﻳ ﮏ ﻃ ﺮف ﺕ ﺮور‬
‫ﺕﻬﻴﻴﺞ ﮐﻨﻨﺪﻩ و »ﻣﺘﺸﮑﻞ ﺱ ﺎﺧﺘﻦ ﻣﻴﺎﻥ ﻪ ﺣ ﺎﻻن« هﻤ ﺮاﻩ ﺑ ﺎ اﻳ ﻦ ﻥﻈﺮﻳ ﻪ ﮐ ﻪ ﺟﻤ ﻊ ﺵ ﺪن در‬
‫ﻼ در اﻃ ﺮاف ﺟﺮاﻳ ﺪ ﻣﺤﻠ ﯽ »ﺑ ﻪ ﻣﺮاﺕ ﺐ ﺁﺱ ﺎن ﺕ ﺮ‬
‫ﭘﻴﺮاﻣ ﻮن ﭼﻴﺰه ﺎی »ﻣﺸ ﺨﺺ ﺕ ﺮ« ﻣ ﺜ ً‬
‫اﺱﺖ«‪ -،‬و از ﻃﺮف دﻳﮕ ﺮ اﻇﻬ ﺎر اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ »ﺣ ﺎﻻ« ﺹ ﺤﺒﺖ در ﺑ ﺎرﻩ ی ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺱﺮاﺱ ﺮ‬
‫روﺱﻴﻪ ﻣﻌﻨ ﺎﻳﺶ ﺧﻴﺎﻟﺒ ﺎﻓﯽ ﮐﺎﺑﻴﻨ ﻪ ﻥﺸ ﻴﻨﺎن اﺱ ﺖ ﻳﻌﻨ ﯽ ﺑ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت ﺹ ﺮﻳﺢ ﺕ ﺮ و ﺱ ﺎدﻩ ﺕ ﺮ‬
‫»ﺣﺎﻻ« دﻳﮕﺮ دﻳﺮ اﺱﺖ! وﻟ ﯽ‪ ،‬ﺣﻀ ﺮت ﺁﻗ ﺎی ل‪ .‬ﻥ ﺎدژدﻳﻦ‪ ،‬ﺱ ﺎزﻣﺎن وﺱ ﻴﻊ ﺟﺮاﻳ ﺪ ﻣﺤﻠ ﯽ‬
‫ﭼﻄ ﻮر‪ -،‬اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ هﻨ ﻮز دﻳ ﺮ ﻥﺸ ﺪﻩ اﺱ ﺖ؟ ﺣ ﺎل ﻥﻈ ﺮ و ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ »اﻳﺴ ﮑﺮا« را ﺑ ﺎ اﻳ ﻦ‬
‫ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﮐﻨﻴﺪ‪ :‬ﺕﺮور »ﺕﻬﻴﻴﺞ ﮐﻨﻨ ﺪﻩ« ﭼﻴ ﺰ ﺑ ﯽ ﻣﻌﻨ ﺎﺋﯽ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﺹ ﺤﺒﺖ درﺑ ﺎرﻩ ی‬
‫ﻣﺘﺸﮑﻞ ﺱﺎﺧﺘﻦ ﺑﺨﺼﻮص ﻣﻴﺎﻥﻪ ﺣﺎﻻن و دادن ﮔﺴﺘﺮش وﺱﻴﻊ ﺑﻪ ﺟﺮاﻳ ﺪ ﻣﺤﻠ ﯽ ﻣﻌﻨ ﺎﻳﺶ‬
‫ﮔﺸﻮدن هﺮ دو ﻟﻨﮕﻪ در ﺑﻪ روی اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم اﺱﺖ‪ .‬در ﺑﺎرﻩ ی ﻳﮏ ﺱﺎزﻣﺎن واﺣﺪ ﺱﺮاﺱﺮ‬
‫روﺱﻴﻪ ﻣﺘﺸﮑﻞ از اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن ﺑﺎﻳﺪ ﺱﺨﻦ راﻥﺪ‪ ،‬و ﺱﺨﻦ راﻥﺪن در ﺑﺎرﻩ ی ﺁن هﻢ ﺕ ﺎ زﻣ ﺎﻥﯽ‬
‫ﮐﻪ ﻳﻮرش ﺣﻘﻴﻘﯽ‪ ،‬ﻥﻪ ﻳﻮرش روی ﮐﺎﻏﺬ‪ ،‬ﺵﺮوع ﺵﻮد دﻳﺮ ﻥﻴﺴﺖ‪.‬‬

‫‪٢٢٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻥﺎدژدﻳﻦ ﮐﻼم ﺧﻮد را اداﻣﻪ دادﻩ ﻣﯽ ﻥﻮﻳﺴﺪ‪» :‬ﺁری در ﻗﺴﻤﺖ ﺱﺎزﻣﺎن‪ ،‬ﮐﺎرهﺎ ﺑﻪ ه ﻴﭻ‬
‫ﻼ ﺣﻖ دارد ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﻥﻮﻳﺴ ﺪ ﺕ ﻮدﻩ ی ﻋﻤ ﺪﻩ ی‬
‫وﺟﻪ درﺧﺸﺎن ﻥﻴﺴﺖ‪ -،‬ﺁری »اﻳﺴﮑﺮا« ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﻗﻮای ﺟﻨﮕﯽ ﻣﺎ را داوﻃﻠﺒﺎن و ﻋﺎﺹﻴﺎن ﺕﺸﮑﻴﻞ ﻣﯽ دهﻨﺪ‪ ...‬اﻳﻦ ﮐﻪ ﺵ ﻤﺎ وﺿ ﻊ ﻗ ﻮای ﻣ ﺎ‬
‫را هﺸﻴﺎراﻥﻪ در ﻥﻈﺮ ﻣﯽ ﮔﻴﺮﻳﺪ ﺧﻮب اﺱﺖ وﻟ ﯽ ﭼ ﺮا ﺑﺎﻳ ﺪ در اﻳ ﻦ ﺿ ﻤﻦ ﻓﺮاﻣ ﻮش ﻥﻤ ﻮد‬
‫ﮐﻪ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﻪ هﻴﭻ وﺟﻪ از ﺁن ﻣﺎ ﻥﻴﺴﺖ و ﺑﺪﻳﻦ ﺱﺒﺐ از ﻣﺎ ﻥﺨﻮاهﺪ ﭘﺮﺱﻴﺪ ﭼﻪ وﻗﺖ ﺑﺎﻳﺪ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺟﻨﮕﯽ را ﺁﻏﺎز ﻥﻤﻮد و ﺧﻮدش »دﺱ ﺖ ﺑ ﻪ ﻋﺼ ﻴﺎن ﺧﻮاه ﺪ زد«‪ ...‬وﻗﺘ ﯽ ه ﻢ ﮐ ﻪ‬
‫ﺧﻮد ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﺎ ﻥﻴﺮوی ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی و ﻣﺨﺮب ﺧﻮد ﺱﺮ ﺑﻠﻨﺪ ﮐ ﺮد‪ ،‬ﺁن ﮔ ﺎﻩ ﻣﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ‬
‫»ارﺕﺶ داﺋﻤﯽ« را‪ ،‬ﮐﻪ ﺑﺮای اﻳﺠﺎد ﻳﮏ ﺱﺎزﻣﺎن ﻓﻮق اﻟﻌﺎدﻩ ﻣﺮﺕﺐ در داﺧﻞ ﺁن ﻣ ﺪت ه ﺎ‬
‫ﺕﻬﻴﻪ ﻣﯽ دﻳﺪﻥﺪ وﻟﯽ ﻓﺮﺹﺖ ﻥﻴﺎﻓﺘﻨﺪ ﺁن را ﻋﻤﻠﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﭘﺎﻳﻤ ﺎل ﮐﻨ ﺪ و ﻋﻘ ﺐ ﺑﺮاﻥ ﺪ«‪) .‬ﺕﮑﻴ ﻪ‬
‫روی ﮐﻠﻤﺎت از ﻣﺎ اﺱﺖ(‪.‬‬
‫ﻣﻨﻄﻖ ﻏﺮﻳﺒﯽ اﺱﺖ! درﺱﺖ ﺑﻪ هﻤﺎن دﻟﻴﻞ ﮐﻪ »ﺟﻤﺎﻋﺖ از ﺁن ﻣ ﺎ ﻥﻴﺴ ﺖ« داد و ﻓﺮﻳ ﺎد‬
‫درﺑﺎرﻩ ی »ﻳﻮرش« هﻢ ﻥﺎﻣﻌﻘﻮل و دور از ﻥﺰاﮐﺖ اﺱﺖ‪ ،‬زﻳﺮا ﻳﻮرش ﻋﺒﺎرت از ﺣﻤﻠﻪ ی‬
‫ﻳ ﮏ ارﺕ ﺶ داﺋﻤ ﯽ اﺱ ﺖ ﻥ ﻪ ﻃﻐﻴ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺟﻤﺎﻋ ﺖ‪ .‬درﺱ ﺖ ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن دﻟﻴ ﻞ ﮐ ﻪ‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ ارﺕﺶ داﺋﻤﯽ را ﭘﺎﻳﻤﺎل ﮐﻨﺪ و ﻋﻘﺐ ﺑﺮاﻥﺪ‪ ،‬ﻣﺎ ﻥﻴﺰ ﺑﺎﻳ ﺪ ﻃ ﻮری ﺑ ﺮای‬
‫»ﻋﻤﻠ ﯽ ﮐ ﺮدن ﻳ ﮏ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﻓ ﻮق اﻟﻌ ﺎدﻩ ﻣﺮﺕ ﺐ« در ارﺕ ﺶ داﺋﻤ ﯽ ﮐ ﺎر ﮐﻨ ﻴﻢ ﮐ ﻪ ﺣﺘﻤ ًﺎ‬
‫»ﻓﺮﺹﺖ ﻳﺎﺑﻴﻢ« ﺧﻮد را ﺑﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺑﺮﺱﺎﻥﻴﻢ زﻳﺮا هﺮ ﻗﺪر ﺑﻴﺸ ﺘﺮ »ﻓﺮﺹ ﺖ‬
‫ﻳﺎﺑﻴﻢ« ﻳﮏ ﭼﻨﻴﻦ ﺕﺸﮑﻴﻼﺕﯽ ﺑ ﺪهﻴﻢ هﻤ ﺎن ﻗ ﺪر ه ﻢ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ اﺣﺘﻤ ﺎل دارد ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ارﺕ ﺶ از‬
‫ﻃﺮف ﺟﻤﺎﻋﺖ ﭘﺎﻳﻤ ﺎل ﻥﺸ ﺪﻩ ﺑﻠﮑ ﻪ در ﺹ ﻔﻮف اول و در رأس ﺟﻤﺎﻋ ﺖ ﻗ ﺮار ﮔﻴ ﺮد‪ .‬ﻋﻠ ﺖ‬
‫ژوﻟﻴﺪﻩ ﻓﮑﺮی ﻥﺎدژدﻳﻦ اﻳﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﮔﻤﺎن ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ اﻳ ﻦ ارﺕ ﺶ دارای ﺱ ﺎزﻣﺎن ﻣﺮﺕ ﺐ ﺑ ﻪ‬
‫ﮐﺎری ﻣﺸﻐﻮل اﺱﺖ ﮐﻪ ﺁن را از ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﺪا ﻣ ﯽ ﺱ ﺎزد‪ ،‬در ﺹ ﻮرﺕﯽ ﮐ ﻪ در ﺣﻘﻴﻘ ﺖ اﻳ ﻦ‬
‫ارﺕﺶ ﻓﻘﻂ ﻣﺸﻐﻮل ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺟﺎﻣﻊ و هﻤﻪ ﮔﻴﺮ اﺱﺖ‪ ،‬ﻳﻌﻨﯽ ﻣﺸﻐﻮل ﮐﺎری اﺱﺖ ﮐﻪ‬
‫ﻥﻴﺮوی ﻣﺨﺮب ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧ ﻮدی ﺟﻤﺎﻋ ﺖ را ﺑ ﺎ ﻥﻴ ﺮوی ﻣﺨ ﺮب ﺁﮔ ﺎﻩ ﺱ ﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن ﺑ ﻪ‬
‫ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ ﻥﺰدﻳﮏ ﻥﻤﻮدﻩ و در ﻳﮏ واﺣﺪ ﮐﻞ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ .‬ﺁﻗﺎﻳ ﺎن‪ ،‬ﺵ ﻤﺎ ﺕﻘﺼ ﻴﺮ ﺧﻮدﺕ ﺎن‬
‫را ﺑﻪ ﮔﺮدن دﻳﮕﺮان ﻥﻴﻨﺪازﻳﺪ زﻳ ﺮا ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ دﺱ ﺘﻪ ی »ﺱ ﻮاﺑﺪا« اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺕ ﺮور را داﺧ ﻞ‬

‫‪٢٢٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ی ﺧ ﻮد ﻥﻤ ﻮدﻩ و ﺑ ﺪﻳﻦ ﺕﺮﺕﻴ ﺐ دﻋ ﻮت ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ از ﺕﺮورﻳﺴ ﺖ ه ﺎ‬


‫ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﺵ ﻮد‪ ،‬و ﭼﻨ ﻴﻦ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ ه ﻢ ارﺕ ﺶ ﻣ ﺎ را واﻗﻌ ًﺎ از ﻥﺰدﻳ ﮏ ﺵ ﺪن ﺑ ﻪ ﺟﻤﺎﻋ ﺖ‪،‬‬
‫ﮐ ﻪ هﻨ ﻮز ﻣﺘﺄﺱ ﻔﺎﻥﻪ در دﺱ ﺖ ﻣ ﺎ ﻥﻴﺴ ﺖ و هﻨ ﻮز ﻣﺘﺄﺱ ﻔﺎﻥﻪ از ﻣ ﺎ ﻥﻤ ﯽ ﭘﺮﺱ ﺪ و ﻳ ﺎ ﻥ ﺪرﺕ ًﺎ‬
‫ﻣﯽ ﭘﺮﺱﺪ ﮐﻪ ﭼﻪ وﻗﺖ و ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺟﻨﮕﯽ را ﺁﻏﺎز ﻥﻤﻮد‪ ،‬ﺑﺎز ﺧﻮاهﺪ داﺵﺖ‪.‬‬
‫ﻼ ﻣ ﺎ ﺣﺘ ﯽ ﻣﺘﻮﺟ ﻪ‬
‫ﻥﺎدژدﻳﻦ ﺑﻪ ﺕﺮﺱﺎﻥﺪن »اﻳﺴﮑﺮا« اداﻣ ﻪ دادﻩ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻣ ﯽ ﮔﻮﻳ ﺪ‪» :‬اﺹ ً‬
‫ﺧﻮد اﻥﻘﻼب هﻢ ﻥﺨﻮاهﻴﻢ ﺵﺪ هﻤﺎن ﻃﻮری ﮐﻪ وﻗﺎﻳﻊ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ را ﮐ ﻪ ﻣﺜ ﻞ ﺑﺮﻓ ﯽ ﺑ ﻪ ﻥﺎﮔﻬ ﺎن‬
‫ﺑﺮ ﺱﺮ ﻣﺎ ﻥﺎزل ﺵ ﺪ ﻣﺘﻮﺟ ﻪ ﻥﺸ ﺪﻳﻢ«‪ .‬اﻳ ﻦ ﻋﺒ ﺎرت‪ ،‬در ﺹ ﻮرت ارﺕﺒ ﺎط ﺁن ﺑ ﺎ ﻣﻄ ﺎﻟﺒﯽ ﮐ ﻪ‬
‫ﻓﻮﻗ ًﺎ ﻥﻘﻞ ﺵﺪ‪ ،‬ﺑﯽ ﻣﻌﻨﯽ ﺑﻮدن »ﻥﻘﻄﻪ ی ﻥﻈﺮ« ﻣﺨﺼﻮص »در ﺁﺱ ﺘﺎﻥﻪ ی اﻥﻘ ﻼب« را ﮐ ﻪ‬
‫∗‬
‫»ﺱ ﻮاﺑﺪا« از ﺧ ﻮد وﺿ ﻊ ﻥﻤ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﺁﺵ ﮑﺎرا ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ ده ﺪ ‪ .‬اﻳ ﻦ »ﻥﻘﻄ ﻪ ی ﻥﻈ ﺮ«‬
‫ﻣﺨﺼﻮص‪ ،‬اﮔﺮ ﺑﺨﻮاهﻴﻢ ﺹﺮﻳﺢ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﺑﻪ اﻳﻦ ﺟﺎ ﻣﻨﺘﻬﯽ ﻣﯽ ﺵﻮد ﮐﻪ »ﺣﺎﻻ« دﻳﮕﺮ از‬
‫ﻣﻮﻗﻊ اﺱﺘﺪﻻل و ﺁﻣﺎدﻩ ﺵﺪن ﮔﺬﺵﺘﻪ اﺱﺖ‪ .‬اﮔﺮ اﻳﻦ ﻃ ﻮر اﺱ ﺖ ﭘ ﺲ‪ ،‬ﺁﻗ ﺎی دﺵ ﻤﻦ ﻣﺤﺘ ﺮم‬
‫»ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﺑﺎزی«‪ ،‬دﻳﮕﺮ ﭼﻪ ﻻزم ﺑﻮد ﮐﻪ در ‪ ١٣٢‬ﺹﻔﺤﻪ ی ﭼﺎﭘﯽ »در ﺑﺎرﻩ ی ﻣﺴﺎﺋﻞ‬
‫∗∗‬
‫ﺕﺌﻮری و ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ« ﭼﻴﺰ ﺑﻨﻮﻳﺴﺪ؟ ﺁﻳﺎ ﺵﻤﺎ ﻣﻌﺘﻘ ﺪ ﻥﻴﺴ ﺘﻴﺪ ﮐ ﻪ از »ﻥﻘﻄ ﻪ ﻥﻈ ﺮ ﺁﺱ ﺘﺎﻥﻪ ی‬

‫∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ص‪ ٦٢ -‬رﺳﺎﻟﻪ ی »ﺁﺳﺘﺎﻥﻪ ی اﻥﻘﻼب« ﭼﺎپ روﺳﯽ‪.‬‬
‫∗∗‬
‫‪ -‬ﺿﻤﻨًﺎ ﺑﺎیﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﻥﺎدژدیﻦ در ﮐﺘﺎب ﺥﻮد ﻣﻮﺳﻮم ﺑﻪ »ﻥﻈﺮی ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺕﺌﻮری« در ﻗﺴﻤﺖ‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺕﺌﻮری‪ ،‬اﮔﺮ از ﻗﺴﻤﺖ ذی ﻞ‪ ،‬ﮐ ﻪ از »ﻥﻘﻄ ﻪ ی ﻥﻈ ﺮ ﺁﺳ ﺘﺎﻥﻪ ی اﻥﻘ ﻼب« ﺑﺴ ﻴﺎر ﺟﺎﻟ ﺐ ﺕﻮﺟ ﻪ‬
‫اﺳﺖ‪ ،‬ﺻﺮف ﻥﻈﺮ ﺵﻮد‪ ،‬ﺕﻘﺮیﺒًﺎ هﻴﭻ ﭼﻴﺰ ﺕﺎزﻩ ﻥ ﺪادﻩ اﺳ ﺖ‪» :‬در ﻟﺤﻈ ﻪ ی ﺡﺎﺿ ﺮ ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻨﻴﺴ ﻢ ﻣ ﻦ‬
‫ﺡﻴﺚ اﻟﻤﺠﻮع ﺟﻨﺒﻪ ی ﺡﺎد ﺥﻮد را ﺑﺮای ﻣﺎ از دﺳﺖ ﻣﯽ دهﺪ ﺑﻪ ﻗﺴﻤﯽ ﮐ ﻪ ای ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع ﺑ ﺮای ﻣ ﺎ‬
‫ﻼ ﻋﻠﯽ اﻟﺴﻮیﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ‪ ،‬ﺁیﺎ ﺁﻗﺎی ﺁداﻣﻮیﭻ ﺛﺎﺑﺖ ﺥﻮاهﺪ ﮐﺮد ﮐﻪ ﺁﻗﺎی اﺳﺘﺮووﻩ ﺵﺎیﺴ ﺘﮕﯽ داﺵ ﺘﻦ‬
‫ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﺡﻤﺎیﻞ و ﻥﺸﺎن را ﺑﻪ دﺳ ﺖ ﺁوردﻩ اﺳ ﺖ و ی ﺎ ﺑ ﺮﻋﮑﺲ ﺁﻗ ﺎی اﺳ ﺘﺮووﻩ ﮔﻔﺘ ﻪ ه ﺎی ﺁﻗ ﺎی ﺁداﻣ ﻮیﭻ را‬
‫ﻼ یﮑﺴﺎﻥﺴﺖ زیﺮا ﮐﻪ ﺳﺎﻋﺖ‬
‫ﺕﮑﺬیﺐ ﮐﻨﺪ و ﺡﺎﺿﺮ ﺑﻪ اﺳﺘﻌﻔﺎء ﻥﺸﻮد‪ -،‬هﺮ دوی ایﻦ هﺎ ﺑﺮای ﻣﺎ ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﻗﻄﻌﯽ اﻥﻘﻼب ﻓﺮا ﻣﯽ رﺳﺪ« )ص‪ (١١٠ -‬ﻣﻤﮑﻦ ﻥﺒﻮد از ایﻦ ﺑﻬﺘﺮ ﻻﻗﻴﺪی ﺑ ﯽ اﻥﺘﻬ ﺎی ل‪ .‬ﻥ ﺎدژدیﻦ‬
‫را درﺑﺎرﻩ ی ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺕﺌﻮری ﺕﺼﻮیﺮ ﻥﻤﻮد‪ .‬ﻣﺎ ﻓﺮا رﺳﻴﺪن »ﺁﺳﺘﺎﻥﻪ ی اﻥﻘﻼب« را اﻋﻼم ﻥﻤﻮدﻩ ایﻢ و‬
‫ﻼ از‬
‫ﻼ ﻋﻠ ﯽ اﻟﺴ ﻮیﻪ اﺳ ﺖ« ﮐ ﻪ ارﺕ ﺪﮐﺲ ه ﺎ ﺥﻮاهﻨ ﺪ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ ﻣﻨﺘﻘ ﺪیﻦ را ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﺑ ﻪ ای ﻦ ﺳ ﺒﺐ »ﮐ ﺎﻣ ً‬

‫‪٢٢٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫اﻥﻘﻼب« اﻥﺘﺸﺎر ‪ ١٣٢‬هﺰار ورﻗﻪ ﺣ ﺎوی ﺵ ﻌﺎر ﻣﺨﺘﺼ ﺮ؛ »دﺵ ﻤﻦ را ﺑ ﺰن!« ﺑ ﻪ ﻣﺮاﺕ ﺐ‬
‫ﺑﻬﺘﺮ ﺑﻮد؟‬
‫ﺑﺮای ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﺎﻥﻨﺪ »اﻳﺴﮑﺮا« ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ در ﺑﻴﻦ هﻤﻪ ی ﻣ ﺮدم را ﭘﺎﻳ ﻪ ی ﺕﻤ ﺎم‬
‫ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ‪ ،‬ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ و ﮐﺎرهﺎی ﺕﺸﮑﻴﻼﺕﯽ ﺧﻮد ﻗﺮار دهﺪ‪ ،‬از هﻤﻪ ﮐﻤﺘ ﺮ اﻳ ﻦ ﺧﻄ ﺮ هﺴ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﻣﺘﻮﺟﻪ اﻥﻘ ﻼب ﻥﺸ ﻮد‪ .‬ﮐﺴ ﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ در ﺕﻤ ﺎم روﺱ ﻴﻪ ﮐﺎرﺵ ﺎن ﺑ ﻪ ه ﻢ ﺑ ﺎﻓﺘﻦ رﻳﺴ ﻤﺎن ه ﺎی‬
‫ﺕﺸ ﮑﻴﻼﺕﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ از ﻳ ﮏ روزﻥﺎﻣ ﻪ ی ﺱﺮاﺱ ﺮ روﺱ ﻴﻪ ﻣﻨﺸ ﻌﺐ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﻥ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ‬
‫ﺣﻮادث ﺑﻬﺎری را از ﻥﻈﺮ ﺧﻮد دور ﻥﺪاﺵﺘﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮﻋﮑﺲ ﺑﻪ ﻣﺎ اﻣﮑﺎن دادﻥﺪ ﺁن ﺣﻮادث‬
‫را ﭘ ﻴﺶ ﺑﻴﻨ ﯽ ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ‪ .‬ﺁن ه ﺎ ه ﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺁن ﻥﻤﺎﻳﺸ ﺎﺕﯽ را ه ﻢ ﮐ ﻪ در ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪ ١٣‬و ‪١٤‬‬
‫»اﻳﺴ ﮑﺮا« ﺵ ﺮح ﺁن رﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ از ﻥﻈ ﺮ ﺧ ﻮد در ﻥﺪاﺵ ﺘﻨﺪ‪ :‬ﺑ ﺮﻋﮑﺲ ﺁن ه ﺎ در ﺁن‬
‫ﻥﻤﺎﻳﺸﺎت ﺵﺮﮐﺖ ﺟﺴﺘﻨﺪ و وﻇﻴﻔﻪ ی ﺧﻮد را ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ در ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﮐﻤ ﮏ ﺟﻨ ﺒﺶ‬
‫ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﺸﺘﺎﺑﻨﺪ و در ﻋﻴﻦ ﺣﺎل از ﻃﺮﻳﻖ روزﻥﺎﻣﻪ ﺑﻪ ﺕﻤﺎم رﻓﻘﺎی روﺱﯽ‬
‫ﮐﻤﮏ ﻣﯽ ﻥﻤﻮدﻥﺪ ﮐﻪ از اﻳ ﻦ ﻥﻤﺎﻳﺸ ﺎت ﺑ ﺎ ﺧﺒ ﺮ ﮔﺸ ﺘﻪ و ﺕﺠﺮﺑﻴ ﺎت ﺣﺎﺹ ﻠﻪ از ﺁن را ﻣ ﻮرد‬
‫اﺱﺘﻔﺎدﻩ ﻗﺮار دهﻨﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﺁن هﺎ زﻥﺪﻩ ﺑﻤﺎﻥﻨ ﺪ اﻥﻘ ﻼب ه ﻢ از ﻥﻈ ﺮ ﺁن ه ﺎ دور ﻥﺨﻮاه ﺪ ﻣﺎﻥ ﺪ‪،‬‬
‫اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﮐ ﻪ از ﻣ ﺎ‪ ،‬ﻗﺒ ﻞ از ه ﺮ ﭼﻴ ﺰ و ﺑ ﻴﺶ از ه ﺮ ﭼﻴ ﺰی ﺧﻮاﺱ ﺘﺎر داﺵ ﺘﻦ ﺕﺠﺮﺑ ﻪ در‬
‫ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت اﺱ ﺖ‪ ،‬ﺧﻮاﺱ ﺘﺎر ﺁن اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑﺘ ﻮاﻥﻴﻢ از هﺮﮔﻮﻥ ﻪ اﻋﺘﺮاﺿ ﯽ ﭘﺸ ﺘﻴﺒﺎﻥﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ‬
‫)ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻥﯽ ﺑﻪ ﺵﻴﻮﻩ ی ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ( و ﺟﻨﺒﺶ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی را هﺪاﻳﺖ ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ و‬
‫ﺁن را از اﺵﺘﺒﺎهﺎت دوﺱﺘﺎن و از دام دﺵﻤﻨﺎن ﻣﺤﻔﻮظ دارﻳﻢ!‬
‫ﺑﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻥﻈﺮﻳﻪ ای رﺱﻴﺪﻳﻢ‪ ،‬ﮐﻪ ﻣﺎ را وادار ﻣﯽ ﮐﻨ ﺪ ﺑ ﻪ وﻳ ﮋﻩ ﺑ ﺮ ﺱ ﺮ‬
‫ﻥﻘﺸﻪ ی اﻳﺠﺎد ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ در ﭘﻴﺮاﻣﻮن روزﻥﺎﻣﻪ ی ﺱﺮاﺱﺮ روﺱﻴﻪ از ﻃﺮﻳﻖ ﮐ ﺎر ﻣﺸ ﺘﺮک‬
‫در اﻳﻦ روزﻥﺎﻣ ﻪ ی ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﭘﺎﻓﺸ ﺎری ﮐﻨ ﻴﻢ‪ .‬ﻓﻘ ﻂ ﻳ ﮏ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺱ ﺎزﻣﺎﻥﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻗﺎﺑﻠﻴ ﺖ‬
‫اﻥﻌﻄﺎف ﻻزم ﺑﺮای ﻳﮏ ﺱﺎزﻣﺎن ﭘﻴﮑﺎر ﺟ ﻮی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴ ﮏ ﻳ ﺎ ﺑ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت دﻳﮕ ﺮ‬

‫ﻣﻮاﺿﻊ ﺥﻮد ﺑﻴﺮون ﻥﻤﺎیﻨﺪ یﺎ ﻥﻪ!! وﻟﯽ ایﻦ ﺡﮑﻴﻢ ﺥﺮدﻣﻨﺪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻥﻴﺴﺖ ﮐﻪ هﻤﺎﻥﺎ در ﻣﻮﻗ ﻊ اﻥﻘ ﻼب‬
‫اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻥﺘﺎیﺞ ﻣﺒﺎرزﻩ ﺕﺌﻮریﮏ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻨﺘﻘﺪیﻦ اﺡﺘﻴﺎج داریﻢ ﺕﺎ ﺑﺘﻮاﻥﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻮﻗﻌﻴﺘﯽ ﮐﻪ ﺁن ه ﺎ‬
‫در ﻋﻤﻞ اﺡﺮاز ﮐﺮدﻩ اﻥﺪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻗﻄﻌﯽ ﻣﺒﺎرزﻩ ﮐﻨﻴﻢ!‬

‫‪٢٢٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻼ ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن و ﺱ ﺮﻳﻊ اﻟﺘﻐﻴﻴ ﺮ ﻣﺒ ﺎرزﻩ را ﺕ ﺄﻣﻴﻦ‬


‫اﺱﺘﻌﺪاد هﻢ ﺁهﻨﮕ ﯽ ﻓ ﻮری ﺑ ﺎ ﺵ ﺮاﻳﻂ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﺧﻮاهﺪ ﻥﻤﻮد و ﺕﻮاﻥﺎﺋﯽ ﺧﻮاهﺪ داد ﮐﻪ »از ﻳ ﮏ ﻃ ﺮف از ﺟﻨ ﮓ ﺁﺵ ﮑﺎر ﺑ ﺎ دﺵ ﻤﻨﯽ ﮐ ﻪ از‬
‫ﻟﺤ ﺎظ ﻥﻴ ﺮو ﺕﻔ ﻮق ﮐﺎﻣ ﻞ داﺵ ﺘﻪ و ﺕﻤ ﺎم ﻗ ﻮای ﺧ ﻮد را در ﻳ ﮏ ﻥﻘﻄ ﻪ ﺟﻤ ﻊ ﻥﻤ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ‬
‫اﺟﺘﻨﺎب ﮔﺮدد و از ﻃﺮف دﻳﮕﺮ از ﻋﺪم ﭼﺎﻻﮐﯽ اﻳﻦ دﺵﻤﻦ اﺱﺘﻔﺎدﻩ ﺵﻮد و در ﺁن ﺟﺎ و در‬
‫∗‬
‫ﺁن ﻟﺤﻈﻪ ای ﮐﻪ از هﻤﻪ ﮐﻤﺘﺮ اﻥﺘﻈﺎر ﻣﯽ رود ﺑﻪ وی ﺣﻤﻠﻪ ﮔ ﺮدد« ‪ .‬اﺵ ﺘﺒﺎﻩ ﺑﺰرﮔ ﯽ ﺑ ﻮد‬
‫هﺮ ﺁﻳﻨﻪ ﺱﺎزﻣﺎن ﺣﺰﺑﯽ ﻓﻘﻂ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﺣﺴﺎب اﻥﻔﺠﺎر ﻳﺎ ﻣﺒﺎرزﻩ در ﺧﻴﺎﺑﺎن هﺎ و ﻳﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ‬
‫ﺣﺴﺎب »ﺱ ﻴﺮ ﭘﻴﺸ ﺮو ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻋ ﺎدی روزﻣ ﺮﻩ« ﺑﻨ ﺎ ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ‪ .‬ﻣ ﺎ ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺎر روزﻣ ﺮﻩ ی‬
‫ﺧﻮد را هﻤﻮارﻩ اﻥﺠﺎم دهﻴﻢ و هﻤﻴﺸﻪ ﺑ ﺮای هﻤ ﻪ ﭼﻴ ﺰ ﺁﻣ ﺎدﻩ ﺑﺎﺵ ﻴﻢ زﻳ ﺮا ﮐ ﻪ ﭘ ﻴﺶ ﺑﻴﻨ ﯽ‬
‫ﺕﻐﻴﻴ ﺮ دورﻩ ه ﺎی ﺁراﻣ ﺶ و ﺕﺒ ﺪﻳﻞ ﺁن ﺑ ﻪ دورﻩ ه ﺎی اﻥﻔﺠ ﺎر در ﺧﻴﻠ ﯽ از ﻣﻮاﻗ ﻊ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ‬
‫ﻏﻴﺮﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ و در ﻣﻮارد ﻣﻤﮑﻦ هﻢ ﻥﻤﯽ ﺕﻮان از ﺁن ﺑﺮای ﺕﺠﺪﻳﺪ ﺱﺎﺧﺘﻤﺎن ﺕﺸ ﮑﻴﻼت‬
‫اﺱﺘﻔﺎدﻩ ﻥﻤﻮد زﻳ ﺮا ﻳ ﮏ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺕﺒ ﺪﻳﻠﯽ در ﻳ ﮏ ﮐﺸ ﻮر اﺱ ﺘﺒﺪادی ﺑ ﯽ ﻥﻬﺎﻳ ﺖ ﺱ ﺮﻳﻊ اﻥﺠ ﺎم‬
‫ﻣﯽ ﮔﻴﺮد و ﮔﺎهﯽ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻳﮏ ﺕﺎﺧﺖ و ﺕﺎز ﺵﺒﺎﻥﻪ ﻓﺮاش هﺎی ﺕﺰاری واﺑﺴﺘﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺧ ﻮد‬
‫اﻥﻘﻼب را هﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺵﮑﻞ ﭼﻨ ﺪ ﺕﻐﻴﻴ ﺮ و ﺕﺒ ﺪﻳﻞ ﺱ ﺮﻳﻊ ﺑ ﻴﻦ اﻥﻔﺠ ﺎر و ﺁراﻣ ﺶ ﮐ ﻢ و ﺑ ﻴﺶ‬

‫∗‬
‫‪» -‬ایﺴﮑﺮا« ﺵﻤﺎرﻩ ‪» :٤‬از ﭼﻪ ﺑﺎیﺪ ﺵﺮوع ﮐﺮد؟«‪ -‬ﻥ ﺎدژدیﻦ ﻣ ﯽ ﻥﻮیﺴ ﺪ‪» :‬ﺁن ﻓﺮهﻨ ﮓ ﻣﺂﺑ ﺎن‬
‫اﻥﻘﻼﺑﯽ ﮐﻪ از ﻥﻘﻄﻪ ﻥﻈﺮ ﺁﺳﺘﺎﻥﻪ ی اﻥﻘﻼب ﭘﻴﺮوی ﻥﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ از ﻃﻮﻻﻥﯽ ﺑﻮدن ﻣﺪت ﮐﺎر ذرﻩ ای هﻢ‬
‫ﻥﮕﺮاﻥﯽ ﻥﺪارﻥﺪ«) ص‪ .(٦٢ -‬در ایﻦ ﺥﺼﻮص ﻣﺎ ﺑﺎیﺪ ﺥ ﺎﻃﺮ ﻥﺸ ﺎن ﮐﻨ ﻴﻢ ﮐ ﻪ‪ :‬اﮔ ﺮ ﻣ ﺎ ﻥﺘ ﻮاﻥﻴﻢ ی ﮏ‬
‫ﭼﻨﺎن ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ ﺳﻴﺎﺳﯽ و یﮏ ﭼﻨﺎن ﻥﻘﺸﻪ ی ﺕﺸﮑﻴﻼﺕﯽ ﺕﺮﺕﻴﺐ ﺑﺪهﻴﻢ ﮐﻪ ﺡﺘﻤًﺎ ﺑﺮای ﻣ ﺪت ﺥﻴﻠ ﯽ دور‬
‫و درازی در ﻥﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺵﺪﻩ و درﻋﻴﻦ ﺡﺎل در هﻤﺎن ﺳﻴﺮ ﺟﺮیﺎن ایﻦ ﮐﺎر ﺁﻣﺎدﮔﯽ ﺡﺰب ﻣﺎ را ﺑﻪ‬
‫ایﻦ ﮐﻪ در هﺮ ﺡﺎدﺛﻪ ﻏﻴﺮﻣﺘﺮﻗﺒﻪ و در هﺮ زﻣﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﺡﻮادث ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﺟﺮیﺎن یﺎﺑﺪ‪ ،‬ﺑﺘﻮاﻥﺪ در ﺳﺮ‬
‫ﭘﺴ ﺖ ﺥ ﻮد ایﺴ ﺘﺎدﻩ و وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﺥ ﻮد را اﻥﺠ ﺎم ده ﺪ‪ ،‬ﺕﻀ ﻤﻴﻦ ﻥﻤﺎی ﺪ‪ -‬در ای ﻦ ﺻ ﻮرت ﻣ ﺎ ﻓﻘ ﻂ‬
‫ﻣﺎﺟﺮاﺟﻮیﺎن ﺳﻴﺎﺳﯽ ﻥﺎﭼﻴﺰی ﺑﻴﺶ ﻥﺨﻮاهﻴﻢ ﺑﻮد‪ .‬ﻓﻘ ﻂ ﻥ ﺎدژدیﻦ‪ ،‬ﮐ ﻪ از دی ﺮوز ﺥ ﻮدش را ﺳﻮﺳ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮات ﻣﯽ ﻥﺎﻣﺪ‪ ،‬ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﻓﺮاﻣ ﻮش ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ه ﺪف ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺳ ﯽ ﺕﻐﻴﻴ ﺮ اﺳﺎﺳ ﯽ ﺵ ﺮایﻂ‬
‫ﺡﻴﺎت ﺕﻤ ﺎم ﺑﺸ ﺮیﺖ اﺳ ﺖ و ﺑ ﺪیﻦ ﺳ ﺒﺐ ی ﮏ ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ﺡ ﻖ ﻥ ﺪارد از ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی ﻃ ﻮﻻﻥﯽ‬
‫ﺑﻮدن ﻣﺪت ﮐﺎر »ﻥﮕﺮان ﮔﺮدد«‪.‬‬

‫‪٢٣٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﺵ ﺪﻳﺪ در ﻥﻈ ﺮ ﻣﺠﺴ ﻢ ﮐ ﺮد ﻥ ﻪ ﺑ ﻪ ﺵ ﮑﻞ ﻳ ﮏ ﻋﻤ ﻞ ﻣﻨﻔ ﺮد )ﭼﻨ ﺎن ﭼ ﻪ ﻇ ﺎهﺮًا ﺕ ﺎدژدﻳﻦ‬


‫ﻣﯽ ﭘﻨﺪارد(‪ .‬ﺑﺪﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﻣﻀﻤﻮن اﺹﻠﯽ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺣﺰﺑ ﯽ ﻣ ﺎ و ﮐ ﺎﻥﻮن اﻳ ﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ‬
‫ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺎری ﺑﺎﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﺧ ﻮاﻩ در دورﻩ ی ﻗ ﻮی ﺕ ﺮﻳﻦ اﻥﻔﺠ ﺎر اﻥﻘﻼﺑ ﯽ و ﺧ ﻮاﻩ در دورﻩ ی‬
‫ﺁراﻣﺶ ﮐﺎﻣﻞ هﻢ ﻣﻤﮑﻦ و هﻢ ﻻزم اﺱﺖ‪ ،‬ﻳﻌﻨﯽ‪ :‬ﮐﺎر ﺕﺒﻠﻴﻐﺎت ﺱﻴﺎﺱﯽ ﮐ ﻪ در ﺕﻤ ﺎم روﺱ ﻴﻪ‬
‫ﻣﺘﺤﺪًا ﺹﻮرت ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﺕﻤﺎم ﺟﻬﺎت زﻥﺪﮔﯽ را روﺵﻦ ﺱﺎزد و وﺱﻴﻊ ﺕﺮﻳﻦ ﺕ ﻮدﻩ ه ﺎ را در‬
‫ﻥﻈ ﺮ داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر ه ﻢ در روﺱ ﻴﻪ ی ﻓﻌﻠ ﯽ ﺑ ﺪون ﻳ ﮏ روزﻥﺎﻣ ﻪ ﺑ ﺮای ﺱﺮاﺱ ﺮ‬
‫روﺱﻴﻪ‪ ،‬ﮐﻪ ﺧﻴﻠﯽ زود ﺑﻪ زود ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺵﻮد‪ .‬ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺕﺼﻮراﺱﺖ‪ ،‬ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﻮدی‬
‫ﺧﻮد در ﭘﻴﺮاﻣ ﻮن اﻳ ﻦ روزﻥﺎﻣ ﻪ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد ﻳﻌﻨ ﯽ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﮐﺎرﮐﻨ ﺎن اﻳ ﻦ روزﻥﺎﻣ ﻪ‬
‫)ﮐﺎرﮐﻨﺎن ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ وﺱﻴﻊ ﮐﻠﻤﻪ ﻳﻌﻨﯽ ﺕﻤﺎم ﮐﺴﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﺑﺮای روزﻥﺎﻣ ﻪ ﮐ ﺎر ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ( ﺑ ﺮای‬
‫هﻤ ﻪ ﭼﻴ ﺰ‪ ،‬از ﺣﻔ ﻆ ﺣﻴﺜﻴ ﺖ و اﻋﺘﺒ ﺎر و اداﻣ ﻪ ﮐ ﺎری در ﺣ ﺰب در ﻟﺤﻈ ﻪ ی ﺑ ﺰرگ ﺕ ﺮﻳﻦ‬
‫اﻋﻤﺎل »ﻇﻠﻢ« اﻥﻘﻼﺑﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺕﺎ ﺕﻬﻴﻪ و ﺕﻌﻴﻴﻦ و اﺟﺮای ﻗﻴ ﺎم ﻣﺴ ﻠﺤﺎﻥﻪ هﻤﮕ ﺎﻥﯽ ﺣﺎﺿ ﺮ و‬
‫ﺁﻣﺎدﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫در ﺣﻘﻴﻘﺖ هﻢ ﻳﮑ ﯽ از ﻥﺎﮐ ﺎﻣﯽ ه ﺎی ﮐ ﺎﻣﻠﯽ را ﮐ ﻪ وﻗ ﻮع ﺁن ﺑ ﺮای ﻣ ﺎ ﻳ ﮏ اﻣ ﺮ ﺑﺴ ﻴﺎر‬
‫ﻋﺎدی اﺱﺖ در ﻳﮏ ﻳﺎ ﭼﻨﺪ ﻣﺤﻞ در ﻥﻈ ﺮ ﺑﮕﻴﺮﻳ ﺪ‪ .‬در ﺹ ﻮرﺕﯽ ﮐ ﻪ ﮐﻠﻴ ﻪ ی ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی‬
‫ﻣﺤﻠﯽ ﻳﮏ ﮐﺎر ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻣﻨﻈﻢ واﺣﺪ ﻥﺪاﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﻨﺪ اﻳﻦ ﻥﺎﮐﺎﻣﯽ هﺎ اﻏﻠﺐ ﺑﺎ ﻗﻄ ﻊ ﮐ ﺎر ﺑ ﺮای‬
‫ﻣﺪت ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻣﺎﻩ ﺕﻮأم ﻣﯽ ﺵﻮد‪ .‬وﻟﯽ در ﺹﻮرت وﺟﻮد ﻳﮏ ﮐﺎر ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺑ ﺮای هﻤ ﻪ‪ -،‬ﺑ ﻪ‬
‫ﻓﺮض ﺵﺪﻳﺪﺕﺮﻳﻦ ﻥﺎﮐﺎﻣﯽ ه ﺎ ﺑ ﺎز ه ﻢ ﮐ ﺎﻓﯽ اﺱ ﺖ دو ﺱ ﻪ ﻥﻔ ﺮ از اﺵ ﺨﺎص ﺑ ﺎ اﻥ ﺮژی ﭼﻨ ﺪ‬
‫هﻔﺘﻪ ای ﮐﺎر ﮐﻨﻨﺪ ﺕﺎ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻣﺤﺎﻓ ﻞ ﺟﺪﻳ ﺪی از ﺟﻮاﻥ ﺎن را ﮐ ﻪ ﭼﻨ ﺎن ﭼ ﻪ ﻣ ﯽ داﻥ ﻴﻢ ﺣﺘ ﯽ‬
‫اﮐﻨﻮن هﻢ ﺑﺴﻴﺎر ﺱﺮﻳﻊ ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﯽ ﺁﻳﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺎ ﻣﺮﮐﺰ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻣﺮﺑﻮط ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ؛‪ -‬وﻗﺘﯽ هﻢ ﮐ ﻪ‬
‫اﻳﻦ ﮐ ﺎر ﻋﻤ ﻮﻣﯽ‪ ،‬ﮐ ﻪ از اﻳ ﻦ ﻥﺎﮐ ﺎﻣﯽ ﺁﺱ ﻴﺐ دﻳ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ ،‬در ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﭼﺸ ﻢ هﻤ ﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﺁن‬
‫وﻗﺖ ﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ اﻳﻦ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺟﺪﻳﺪ ﺑ ﺎ ﺱ ﺮﻋﺖ ﺑ ﺎز ه ﻢ ﺑﻴﺸ ﺘﺮی ﺑ ﻪ وﺟ ﻮد ﺁﻣ ﺪﻩ ﺑ ﺎ ﺁن ه ﺎ‬
‫راﺑﻄﻪ اﻳﺠﺎد ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪.‬‬
‫از ﻃﺮف دﻳﮕﺮ ﻗﻴﺎم ﻣﺮدم را در ﻥﻈ ﺮ ﺑﮕﻴﺮﻳ ﺪ‪ .‬ﺕﺼ ﻮر ﻣ ﯽ رود در زﻣ ﺎن ﻓﻌﻠ ﯽ هﻤ ﻪ ﺑ ﺎ‬
‫اﻳﻦ ﻣﻮاﻓﻖ ﺧﻮاهﻨﺪ ﺑﻮد ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ در ﻓﮑﺮ ﻗﻴﺎم ﺑﺎﺵ ﻴﻢ و ﺧ ﻮد را ﺑ ﺮای ﺁن ﺁﻣ ﺎدﻩ ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ‪.‬‬

‫‪٢٣١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫اﻣﺎ ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺁﻣﺎدﻩ ﻥﻤﺎﺋﻴﻢ؟ ﮐﻤﻴﺘﻪ ی ﻣﺮﮐﺰی ﮐﻪ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ در هﻤﻪ ﺟﺎ ﻋﺎﻣﻠﻴﻨﯽ ﺑﺮای ﺕﻬﻴ ﻪ‬
‫ﻗﻴ ﺎم ﺑﮕﻤ ﺎرد! ﺣﺘ ﯽ اﮔ ﺮ ﻣ ﺎ ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ی ﻣﺮﮐ ﺰی ه ﻢ ﻣ ﯽ داﺵ ﺘﻴﻢ ﺑ ﺎز ه ﻢ در ﺵ ﺮاﻳﻂ ﻓﻌﻠ ﯽ‬
‫روﺱ ﻴﻪ ﺑ ﺎ ﭼﻨ ﻴﻦ ﮔﻤﺎﺵ ﺘﻨﯽ ه ﻴﭻ ﭼﻴ ﺰ ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ ﻥﻤ ﯽ ﺁوردﻳ ﻢ‪ .‬ﺑ ﺮﻋﮑﺲ ﺵ ﺒﮑﻪ ای از‬
‫∗‬
‫ﻋﺎﻣﻠﻴﻦ ﮐﻪ ﺿﻤﻦ ﮐﺎر ﺑﺮای اﻳﺠﺎد و اﻥﺘﺸﺎر روزﻥﺎﻣﻪ ی ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺧ ﻮد ﺕﺸ ﮑﻴﻞ‬
‫ﻣﯽ ﻳﺎﺑﺪ‪ ،‬اﺣﺘﻴ ﺎج ﻥ ﺪارد ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ »ﺑﻨﺸ ﻴﻨﺪ و ﻣﻨﺘﻈ ﺮ ﺑﺎﺵ ﺪ« ﮐ ﻪ ﺵ ﻌﺎر ﻗﻴ ﺎم دادﻩ ﺵ ﻮد‪،‬‬
‫ﺑﻠﮑﻪ ﮐﺎر ﻣﻨﻈﻤﯽ را اﻥﺠﺎم ﻣﯽ دهﺪ ﮐﻪ در ﺹﻮرت ﻗﻴﺎم اﺣﺘﻤ ﺎل ﮐﻠ ﯽ ﻣﻮﻓﻘﻴ ﺖ را ﺑ ﺮای ﺁن‬
‫ﺕﻀﻤﻴﻦ ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬اﻳﻦ هﻤﺎن ﮐﺎری اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ راﺑﻄ ﻪ ﺣ ﺰب را ه ﻢ ﺑ ﺎ وﺱ ﻴﻊ ﺕ ﺮﻳﻦ ﺕ ﻮدﻩ ه ﺎی‬
‫ﮐﺎرﮔﺮی و هﻢ ﺑﺎ ﺕﻤﺎم ﻗﺸﺮهﺎﺋﯽ ﮐﻪ از ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ ﻥﺎﺧﺸﻨﻮدﻥﺪ ﻣﺤﮑﻢ ﺧﻮاهﺪ ﻥﻤﻮد‪ ،‬و‬
‫اﻳ ﻦ هﻤ ﺎن ﭼﻴ ﺰی اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﻗﻴ ﺎم اهﻤﻴ ﺖ ﺑﺴ ﻴﺎر دارد‪ .‬در ﺧ ﻼل اﻳ ﻦ ﮐ ﺎر اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫اﺱﺘﻌﺪاد ارزﻳﺎﺑﯽ درﺱﺖ وﺿﻌﻴﺖ ﺱﻴﺎﺱﯽ و ﺑﻨﺎﺑﺮ اﻳ ﻦ اﺱ ﺘﻌﺪاد اﻥﺘﺨ ﺎب ﻟﺤﻈ ﻪ ی ﻣﻨﺎﺱ ﺐ‬
‫ﺑﺮای ﻗﻴﺎم ﭘﺮورش ﻣﯽ ﻳﺎﺑﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﮐﺎر اﺱﺖ ﮐﻪ ﺕﻤﺎم ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی ﻣﺤﻠ ﯽ را ﻋ ﺎدت ﺧﻮاه ﺪ‬
‫داد ﮐﻪ در ﺁن واﺣﺪ ﺑﻪ ﻳﮏ ﻥﻮع ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺱﻴﺎﺱﯽ و وﻗﺎﻳﻊ و ﻣﺎﺟﺮاهﺎﺋﯽ ﮐﻪ هﻤﻪ ی روﺱﻴﻪ‬
‫از ﺁن در ﺕﺸﻮﻳﺶ اﺱﺖ ﭘﺎﺱ ﺦ ﺑﺪهﻨ ﺪ‪ ،‬و ﭘﺎﺱ ﺨﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ »ﻣﺎﺟﺮاه ﺎ« ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ ﺣﺘ ﯽ‬

‫∗‬
‫‪ -‬هﻴﻬﺎت‪ ،‬هﻴﻬﺎت! ﺑﺎز ه ﻢ ای ﻦ ﮐﻠﻤ ﻪ ﻣ ﻮﺡﺶ »ﻋﺎﻣ ﻞ« ﮐ ﻪ ای ﻦ ﻗ ﺪر ﺑ ﻪ ﮔ ﻮش دﻣ ﻮﮐﺮات ﻣ ﺂب‬
‫ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ هﺎ ﺛﻘﻴﻞ ﻣﯽ ﺁیﺪ از دهﺎن ﻣﻦ ﭘﺮیﺪ! ﺑﺮای ﻣﻦ ﺕﻌﺠ ﺐ ﺁور اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﭼ ﺮا ای ﻦ ﮐﻠﻤ ﻪ ﻣ ﺮدان‬
‫ﻥﺎﻣﯽ ﺳﺎل هﺎی هﻔﺘﺎد را ﻣﺘﻐﻴﺮ ﻥﻤﯽ ﮐﺮد وﻟﯽ ﺥﺮدﻩ ﮐﺎران ﺳ ﺎل ه ﺎی ﻥ ﻮد را ﻣﺘﻐﻴ ﺮ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ؟ ﻣ ﻦ‬
‫ایﻦ ﮐﻠﻤﻪ را ﻣﯽ ﭘﺴﻨﺪم زیﺮا ایﻦ ﮐﻠﻤﻪ ﺑﻪ ﻃﻮر واﺿﺢ و روﺵﻦ اﺵﺎرﻩ ایﺴﺖ ﺑﻪ ﺁن ﮐﺎر ﻋﻤﻮﻣﯽ ﮐﻪ‬
‫ﺕﻤﺎم ﻋﺎﻣﻠﻴﻦ اﻥﺪیﺸﻪ و اﻋﻤﺎل ﺥﻮد را ﺕﺎﺑﻊ ﺁن ﻣﯽ ﻥﻤﺎیﻨﺪ و اﮔﺮ ﻻزم ﺑﺎﺵ ﺪ ﮐﻠﻤ ﻪ ی دیﮕ ﺮی ﺟﺎﻥﺸ ﻴﻦ‬
‫ﺁن ﺵﻮد‪ ،‬ﺁن وﻗﺖ ﻣﻦ ﻓﻘﻂ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﻢ ﮐﻠﻤﻪ »ﮐﺎرﮐﻨ ﺎن« را اﺥﺘﻴ ﺎر ﻥﻤ ﺎیﻢ‪ ،‬ﺁن ه ﻢ در ﺻ ﻮرﺕﯽ ﮐ ﻪ از‬
‫ایﻦ ﮐﻠﻤﻪ ﺕﺎ ﺡﺪی ﺑ ﻮی ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﺑ ﺎزی و اﺑﻬ ﺎم ﺑ ﻪ ﻣﺸ ﺎم ﻥﻴﺎی ﺪ‪ .‬وﻟ ﯽ ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ ی ﮏ ﺳ ﺎزﻣﺎن ﺟﻨﮕ ﯽ‬
‫ﻋﺎﻣﻠﻴﻦ اﺡﺘﻴﺎج داریﻢ‪ .‬ﺁن ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ هﺎی ﮐﺜﻴﺮاﻟﻌﺪﻩ )ﺑﺨﺼﻮص ﻣﺎرﺕﻴﻨﻒ هﺎی ﻣﻘﻴﻢ ﺥﺎرﺟ ﻪ( ه ﻢ ﮐ ﻪ‬
‫دوﺳﺖ دارﻥﺪ »ﺑﻪ یﮏ دیﮕﺮ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺕﻌﺎرف و ﺥﻮش ﺁﻣﺪ ژﻥﺮال ﺥﻄﺎب ﻥﻤﺎیﻨﺪ«‪ ،‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑ ﻪ‬
‫ﺟﺎی ﻋﺒ ﺎرت »ﻋﺎﻣ ﻞ ﻗﺴ ﻤﺖ ﺻ ﺪور ﭘﺎﺳ ﭙﻮرت«‪ -‬ﻋﺒ ﺎرت »ریﺎﺳ ﺖ ﮐ ﻞ ﻗﺴ ﻤﺖ ﺕ ﺄﻣﻴﻦ ﭘﺎﺳ ﭙﻮرت‬
‫ﺑﺮای اﻥﻘﻼﺑﻴﻮن« و ﻏﻴﺮﻩ را اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻥﻤﺎیﻨﺪ‪.‬‬

‫‪٢٣٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫اﻻﻣﮑ ﺎن ﺑ ﺎ ﺟ ﺪﻳﺖ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ‪ ،‬ﻣﺘﺤ ﺪ اﻟﺸ ﮑﻞ ﺕ ﺮ و ﻋﻘﻼﻥ ﯽ ﺕ ﺮ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ -،‬ﻗﻴ ﺎم ه ﻢ‪ ،‬ﭼﻨ ﺎن ﭼ ﻪ‬
‫ﻣﯽ داﻥﻴﻢ‪ ،‬ذاﺕ ًﺎ ﺟﺪی ﺕﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻣﺘﺤ ﺪ اﻟﺸ ﮑﻞ ﺕ ﺮﻳﻦ و ﻋﻘﻼﻥ ﯽ ﺕ ﺮﻳﻦ »ﭘﺎﺱ ﺦ« ﺕﻤ ﺎم ﻣ ﺮدم ﺑ ﻪ‬
‫ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺱﺖ‪ .‬ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ اﻳﻦ ﮐﺎر اﺱﺖ ﮐﻪ ﺕﻤﺎم ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی اﻥﻘﻼﺑﯽ را در ﺕﻤﺎم اﻃﺮاف و‬
‫اﮐﻨﺎف روﺱﻴﻪ ﻋﺎدت ﺧﻮاهﺪ داد داﺋﻤﯽ ﺕﺮﻳﻦ و درﻋﻴﻦ ﺣﺎل ﻣﺨﻔﯽ ﺕﺮﻳﻦ ارﺕﺒﺎط هﺎ را‪ ،‬ﮐﻪ‬
‫ﺑﻪ وﺟﻮد ﺁورﻥﺪﻩ وﺣﺪت واﻗﻌﯽ ﺣﺰب اﺱﺖ‪ ،‬ﺑﺮﻗﺮار ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ و ﺑﺪون وﺟ ﻮد اﻳ ﻦ ارﺕﺒ ﺎط ه ﺎ‬
‫ﺑﺤﺚ دﺱ ﺖ ﺟﻤﻌ ﯽ در اﻃ ﺮاف ﻥﻘﺸ ﻪ ی ﻗﻴ ﺎم و اﺕﺨ ﺎذ ﺕ ﺪاﺑﻴﺮ ﻻزم ﻣﻘ ﺪﻣﺎﺕﯽ در ﺁﺱ ﺘﺎﻥﻪ ی‬
‫ﺁن‪ ،‬ﮐﻪ ﺑﺎﻳﺪ در ﻥﻬﺎﻳﺖ اﺧﺘﻔﺎء ﺑﻤﺎﻥﺪ‪ ،‬ﻏﻴﺮﻣﻤﮑﻦ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﻣﺨﺘﺼ ﺮ ﺁن ﮐ ﻪ »ﻥﻘﺸ ﻪ ی ﺕﺄﺱ ﻴﺲ ﻳ ﮏ روزﻥﺎﻣ ﻪ ﺑ ﺮای ﺱﺮاﺱ ﺮ روﺱ ﻴﻪ« ﻥ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ‬
‫ﺛﻤﺮﻩ ی ﮐﺎر ﮐﺎﺑﻴﻨﻪ ﻥﺸﻴﻨﺎﻥﯽ ﻥﻴﺴﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺁﺋ ﻴﻦ ﭘﺮﺱ ﺘﯽ ﺧﺸ ﮏ و ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﺑ ﺎزی ﻣﺒ ﺘﻼ‬
‫ﺵﺪﻩ اﻥﺪ )ﺑﻪ ﻃﻮری ﮐﻪ ﺑﻪ ﻥﻈﺮ ﺑﺮﺧﯽ اﺵﺨﺎص ﮐﻪ در اﻳﻦ ﺧﺼ ﻮص درﺱ ﺖ ﻓﮑ ﺮ ﻥﮑ ﺮدﻩ‬
‫ﺑﻮدﻥﺪ‪ ،‬رﺱﻴﺪﻩ اﺱﺖ( ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮﻋﮑﺲ ﻋﻤﻠﯽ ﺕﺮﻳﻦ ﻥﻘﺸﻪ اﻳﺴﺖ ﺑﺮای اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﺕ ﻮان ﻗﻴ ﺎم را‬
‫از هﻤﻪ ﻃﺮف ﺁﻏﺎز ﻥﻤﻮد و ﺧﻮد را ﺑﺮای ﺁن ﺁﻣﺎدﻩ ﺱﺎﺧﺖ و در ﻋﻴﻦ ﺣﺎل ﺣﺘﯽ ﺑﺮای ﻳﮏ‬
‫دﻗﻴﻘﻪ هﻢ ﮐﺎر ﺣﻴﺎﺕﯽ روزﻣﺮﻩ ی ﺧﻮد را ﻓﺮاﻣﻮش ﻥﻨﻤﻮد‪.‬‬

‫ﭘﺎﻳﺎن ﮔﻔﺘﺎر‬
‫ﺕﺎرﻳﺦ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ روس ﺁﺵﮑﺎرا ﺑﻪ دورﻩ ﺕﻘﺴﻴﻢ ﻣﯽ ﮔﺮدد‪.‬‬
‫دورﻩ ی ﻥﺨﺴ ﺖ ﻗﺮﻳ ﺐ دﻩ ﺱ ﺎل‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪ ١٨٩٤ -١٨٨٤‬را در ﺑ ﺮ‬
‫ﻣﯽ ﮔﻴﺮد‪ .‬اﻳﻦ دورﻩ‪ -‬دورﻩ ی ﭘﻴﺪاﻳﺶ و ﺕﺤﮑﻴﻢ ﺕﺌﻮری و ﺑﺮﻥﺎﻣﻪ ی ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ‬
‫ﺑ ﻮد‪ .‬ﺕﻌ ﺪاد ﻃﺮﻓ ﺪاران ﺧ ﻂ ﻣﺸ ﯽ ﺟﺪﻳ ﺪ در روﺱ ﻴﻪ از ﺁﺣ ﺎد ﺕﺠ ﺎوز ﻥﻤ ﯽ ﮐ ﺮد‪ .‬ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ وﺟ ﻮد داﺵ ﺖ وﻟ ﯽ ﺑ ﺪون ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی و ﺑ ﺪﻳﻦ ﺕﺮﺕﻴ ﺐ‪ .‬ﺑ ﻪ ﻣﺜﺎﺑ ﻪ ی ﻳ ﮏ‬
‫ﺣﺰب ﺱﻴﺎﺱﯽ‪ ،‬ﺕﺎزﻩ ﺱﻴﺮ ﺕﮑﺎﻣﻞ ﺟﻨﻴﻨﯽ ﺧﻮد را ﻃﯽ ﻣﯽ ﻥﻤﻮد‪.‬‬
‫دورﻩ ی دوم ﺱﻪ ﺕﺎ ﭼﻬﺎر ﺱﺎل‪ ،‬ﻳﻌﻨﯽ ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪ ١٨٩٨ -١٨٩٤‬را در ﺑ ﺮ ﻣ ﯽ ﮔﻴ ﺮد‪.‬‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﮑﺮاﺱﯽ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻣﺜﺎﺑ ﻪ ی ﻳ ﮏ ﺟﻨ ﺒﺶ اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻣﺜﺎﺑ ﻪ ی ﻏﻠﻴ ﺎن ﺕ ﻮدﻩ ه ﺎی‬
‫ﻣ ﺮدم‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻣﺜﺎﺑ ﻪ ی ﻳ ﮏ ﺣ ﺰب ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﭘ ﺎ ﺑ ﻪ ﻋﺮﺹ ﻪ ی وﺟ ﻮد ﻣ ﯽ ﮔ ﺬارد‪ .‬اﻳ ﻦ دورﻩ‪-‬‬

‫‪٢٣٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫دورﻩ ی ﮐﻮدﮐﯽ و ﺵﺒﺎب اﺱﺖ‪ .‬ﻋﻼﻗﻪ ی ﻋﻤﻮﻣﯽ روﺵﻦ ﻓﮑﺮان ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻋﻠﻴ ﻪ اﺹ ﻮل‬
‫ﻥﺎردﻥﻴﮑﯽ و رﻓﺖ و ﺁﻣﺪ ﺁن هﺎ ﺑﻴﻦ ﮐﺎرﮔﺮان و ﻋﻼﻗﻪ ی ﻋﻤﻮﻣﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺑ ﻪ اﻋﺘﺼ ﺎﺑﺎت‬
‫ﻣﺎﻥﻨﺪ ﻳﮏ ﺑﻴﻤﺎری هﻤﻪ ﮔﻴﺮی ﺑﻪ ﺱﺮﻋﺖ ﺵﺎﻳﻊ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪ .‬ﮐﺎﻣﻴ ﺎﺑﯽ ه ﺎی ﻓﺮاواﻥ ﯽ ﻥﺼ ﻴﺐ‬
‫ﻼ ﺟ ﻮاﻥﯽ هﺴ ﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ هﻨ ﻮز ﺑ ﻪ ﺁن‬
‫ﺟﻨ ﺒﺶ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد‪ .‬اﮐﺜﺮﻳ ﺖ رهﺒ ﺮان‪ -‬اﺵ ﺨﺎص ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫»ﺱﻦ ﺱﯽ و ﭘﻨﺞ ﺱﺎﻟﮕﯽ«‪ ،‬ﮐﻪ ﺑﻪ ﻥﻈﺮ ﺁﻗﺎی ن‪ .‬ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻠﻮﻓﺴﮑﯽ ﻳ ﮏ ﻥ ﻮع ﺱ ﺮﺣﺪ ﻃﺒﻴﻌ ﯽ‬
‫ﻣﯽ ﺁﻣ ﺪ‪ ،‬ﻥﺮﺱ ﻴﺪﻩ اﻥ ﺪ‪ .‬اﻳﻨ ﺎن‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻋﻠ ﺖ ﺟ ﻮان ﺑ ﻮدن ﺧ ﻮد ﺑ ﺮای ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﻋﻤﻠ ﯽ هﻨ ﻮز‬
‫ﺁﻣﺎدﻩ ﻥﻴﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺎ ﺱﺮﻋﺖ ﺵﮕﻔﺘﯽ از ﻣﻴﺪان ﺑﻪ در ﻣﯽ روﻥ ﺪ‪ .‬وﻟ ﯽ داﻣﻨ ﻪ ی ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺁن ه ﺎ‬
‫اﻏﻠﺐ ﺑﺴﻴﺎر وﺱﻴﻊ ﺑﻮد‪ .‬ﻃﺮز ﺕﻔﮑﺮ ﺑﺴﻴﺎری از ﺁن هﺎ در ﺑﺪو اﻣﺮ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﻥﺎردووﻟﺘﺴ ﯽ ه ﺎ‬
‫ﺑﻮد‪ .‬ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ هﻤﻪ ی ﺁن هﺎ در ﻋﻨﻔ ﻮان ﺟ ﻮاﻥﯽ ﺧ ﻮد ﺑ ﺎ ﺵ ﻮق ﻣﻔﺮﻃ ﯽ ﻣﺠ ﺬوب ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﺎن‬
‫ﺕﺮور ﺑﻮدﻥﺪ‪ .‬ﺑﺮ ﻃﺮف ﺱﺎﺧﺘﻦ ﺕﺄﺛﻴﺮ ﺟﺬاب اﻳﻦ ﺱﻨﺖ ﻗﻬﺮﻣﺎﻥﺎن ﺑﻪ ﺑﻬﺎی ﻣﺒﺎرزﻩ ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ‬
‫ﻣﯽ ﺁﻣ ﺪ و ﺕ ﻮأم ﺑ ﺎ ﻗﻄ ﻊ ﻋﻼﻗ ﻪ ﺑ ﺎ اﺵﺨﺎﺹ ﯽ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﺧﻮاﺱ ﺘﻨﺪ ﺑ ﻪ ه ﺮ ﻗﻴﻤﺘ ﯽ هﺴ ﺖ‬
‫ﻥﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻥﺎردﻥﺎﻳﺎ وﻟﻴﺎ وﻓﺎدار ﺑﻤﺎﻥﻨﺪ و ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی ﺟﻮان ﺑﺮای ﺁن هﺎ ﺑﺴ ﻴﺎر‬
‫اﺣﺘ ﺮام ﻗﺎﺋ ﻞ ﺑﻮدﻥ ﺪ‪ .‬ﻣﺒ ﺎرزﻩ وادار ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد ﺑ ﻪ ﮐﺴ ﺐ ﻣﻌﻠﻮﻣ ﺎت ﺑﭙﺮدازﻥ ﺪ‪ ،‬ﮐﺘ ﺎب ه ﺎی‬
‫ﻏﻴﺮﻋﻠﻨﯽ را ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ هﺮ ﺧﻂ ﻣﺸﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﺵﺪ ﺑﺨﻮاﻥﻨ ﺪ و ﺟ ﺪا ﺑ ﻪ ﺑﺮرﺱ ﯽ ﻣﺴ ﺎﺋﻞ ﻣﺮﺑ ﻮط‬
‫ﺑﻪ ﺧﻂ ﻣﺸﯽ ﻥﺎردﻥﻴﮑﯽ ﺑﭙﺮدازﻥﺪ‪ .‬ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎ ﮐﻪ در اﻳﻦ ﻣﺒﺎرزﻩ ﭘﺮورش ﻳﺎﻓﺘﻪ‬
‫ﺑﻮدﻥ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﺪون اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ »دﻗﻴﻘ ﻪ ای« ﺧ ﻮاﻩ ﺕﺌ ﻮری ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم را‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﭘﺮﺕ ﻮ ﻓ ﺮوزان‬
‫ﺧﻮﻳﺶ راﻩ ﺁن ه ﺎ را روﺵ ﻦ ﺱ ﺎﺧﺘﻪ ﺑ ﻮد و ﺧ ﻮاﻩ وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﺱ ﺮﻥﮕﻮن ﺱ ﺎﺧﺘﻦ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ‬
‫ﻣﻄﻠﻘ ﻪ را از ﻳ ﺎد ﺑﺒﺮﻥ ﺪ‪ ،‬وارد ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﻣ ﯽ ﮔﺸ ﺘﻨﺪ‪ .‬ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﺣ ﺰب در ﺑﻬ ﺎر ﺱ ﺎل‬
‫‪ ١٨٩٨‬ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺕﺮﻳﻦ و در ﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل ﺁﺧ ﺮﻳﻦ ﮐ ﺎر ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی اﻳ ﻦ دوران‬
‫ﺑﻮد‪.‬‬
‫دورﻩ ی ﺱ ﻮم ﭼﻨ ﺎن ﮐ ﻪ دﻳ ﺪﻳﻢ‪ ،‬ﻣﻘ ﺪﻣﺎﺕﺶ در ﺱ ﺎل ‪ ١٨٩٧‬ﺕﻬﻴ ﻪ و در ﺱ ﺎل ‪١٨٩٨‬‬
‫ﻼ ﺟﺎﻥﺸ ﻴﻦ دورﻩ ی دوم ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد‪ .‬اﻳ ﻦ دورﻩ‪ -‬دورﻩ ی ﭘﺮﻳﺸ ﺎﻥﯽ و‬
‫)‪-١٨٩٨‬؟( ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﮔﺴ ﻴﺨﺘﮕﯽ و ﺕﺰﻟ ﺰل اﺱ ﺖ‪ .‬هﻨﮕ ﺎم ﺵ ﺒﺎب ﻣ ﻮﻗﻌﯽ ﻣ ﯽ رﺱ ﺪ ﮐ ﻪ ﺹ ﺪای اﻥﺴ ﺎن دو رگ‬
‫ﻣﯽ ﺵ ﻮد‪ .‬ﺹ ﺪای ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی روس اﻳ ﻦ دورﻩ ه ﻢ هﻤ ﺎن ﺣﺎﻟ ﺖ دو رگ را‬

‫‪٢٣٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﭘﻴ ﺪا ﮐ ﺮد و در ﺕﺄﻟﻴﻔ ﺎت ﺁﻗﺎﻳ ﺎن اﺱ ﺘﺮووﻩ و ﭘﺮوﮐﻮﭘ ﻮوﻳﺞ‪ ،‬ﺑﻮﻟﮕ ﺎﮐﻒ و ﺑﺮدﻳ ﺎﻳﻒ از ﻳ ﮏ‬
‫ﻃ ﺮف و در ﺕﺄﻟﻴﻔ ﺎت و‪ .‬ای‪ .‬و ر‪ .‬م‪ .‬و پ‪ .‬ﮐﺮﻳﭽﻔﺴ ﮑﯽ و ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ از ﻃ ﺮف دﻳﮕ ﺮ‬
‫ﺁهﻨﮓ هﺎی ﺟﻌﻠﯽ ﺑﻪ ﺧﻮد ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬وﻟﯽ ﻓﻘﻂ رهﺒﺮان ﺟﻨﺒﺶ ﺑﻮدﻥﺪ ﮐﻪ از ﻳﮑ ﺪﻳﮕﺮ ﺟ ﺪا ﮔ ﺎم‬
‫ﺑ ﺮ ﻣ ﯽ داﺵ ﺘﻨﺪ و ﺑ ﻪ ﻗﻬﻘ ﺮا ﻣ ﯽ رﻓﺘﻨ ﺪ‪ :‬ﺧ ﻮد ﺟﻨ ﺒﺶ ﺑ ﻪ رﺵ ﺪ ﺧ ﻮﻳﺶ اداﻣ ﻪ ﻣ ﯽ داد و‬
‫ﮔ ﺎم ه ﺎی ﻋﻈﻴﻤ ﯽ ﺑ ﻪ ﺟﻠ ﻮ ﺑ ﺮ ﻣ ﯽ داﺵ ﺖ‪ .‬ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎﺋﯽ ﻗﺸ ﺮهﺎی ﺟﺪﻳ ﺪی از‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان را ﻓﺮا ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ و در ﺕﻤﺎم روﺱﻴﻪ ﺵﻴﻮع ﻣﯽ ﻳﺎﻓﺖ و درﻋﻴﻦ ﺣ ﺎل ﺑﺰﻥ ﺪﻩ ﺵ ﺪن‬
‫روح دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ در ﻣﻴﺎن داﻥﺸﺠﻮﻳﺎن و ﺱﺎﻳﺮ ﻗﺸ ﺮهﺎی اه ﺎﻟﯽ ﻥﻴ ﺰ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻏﻴﺮﻣﺴ ﺘﻘﻴﻢ‬
‫ﺕﺄﺛﻴﺮ ﻣﯽ ﺑﺨﺸ ﻴﺪ‪ .‬وﻟ ﯽ ﺱ ﻄﺢ ﺁﮔ ﺎهﯽ رهﺒ ﺮان در ﻗﺒ ﺎل وﺱ ﻌﺖ و ﻥﻴ ﺮوی ﻏﻠﻴ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ‬
‫ﺧ ﻮدی ﮐﻮﺕ ﺎﻩ ﺁﻣ ﺪ؛ در اﻳ ﻦ ﻣﻮﻗ ﻊ دﻳﮕ ﺮ در ﻣﻴ ﺎن ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ ﮔ ﺮوﻩ دﻳﮕ ﺮی‬
‫ﺕﻔ ﻮق ﻳﺎﻓﺘ ﻪ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ از ﻓﻌ ﺎﻟﻴﻨﯽ ﻋﺒ ﺎرت ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﻓﻘ ﻂ ﺑ ﺎ ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت »ﻋﻠﻨ ﯽ«‬
‫ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺘﯽ ﭘ ﺮورش ﻳﺎﻓﺘ ﻪ ﺑﻮدﻥ ﺪ‪ ،‬و ﺣ ﺎل ﺁن ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻥﺴ ﺒﺘﯽ ﮐ ﻪ ﺟﻨ ﺒﺶ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ‬
‫ﺧﻮدی ﺕﻮدﻩ ﺁﮔﺎهﯽ ﺑﻴﺸﺘﺮی را از ﺁن هﺎ ﺧﻮاﺱﺘﺎر ﻣ ﯽ ﮔﺸ ﺖ ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻥﺴ ﺒﺖ ه ﻢ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ‬
‫ﻣﻌﻠﻮم ﻣﯽ ﮔﺮدﻳ ﺪ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺘﯽ »ﻋﻠﻨ ﯽ« ﻏﻴﺮﮐ ﺎﻓﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬رهﺒ ﺮان ﻥ ﻪ‬
‫ﻓﻘ ﻂ از ﻟﺤ ﺎظ ﺕﺌ ﻮری )»ﺁزادی اﻥﺘﻘ ﺎد«( و از ﻟﺤ ﺎظ ﻋﻤ ﻞ )»ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎری«( ﻋﻘ ﺐ‬
‫ﻣ ﯽ ﻣﺎﻥﺪﻥ ﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﻪ اﻥ ﻮاع و اﻗﺴ ﺎم ﺑ ﺮاهﻴﻦ ﭘ ﺮ ﺁب و ﺕ ﺎب ﻣ ﯽ ﮐﻮﺵ ﻴﺪﻥﺪ از اﻳ ﻦ‬
‫ﻋﻘ ﺐ ﻣﺎﻥ ﺪﮔﯽ ﺧ ﻮﻳﺶ دﻓ ﺎع ه ﻢ ﺑﻨﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪ .‬ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم‪ ،‬ﺧ ﻮاﻩ از ﻃ ﺮف‬
‫ﺑﺮﻥﺸﺘﻴﻨﻴﺴﺖ هﺎی ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﻋﻠﻨ ﯽ و ﺧ ﻮاﻩ از ﻃ ﺮف دﻥﺒﺎﻟ ﻪ روان ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﻏﻴﺮﻋﻠﻨ ﯽ‬
‫ﺑﻪ ﭘﺎﻳﻪ ی ﺕﺮدﻳﻮﻥﻴﻮﻥﻴﺰم ﺕﻨﺰل دادﻩ ﻣﯽ ﺵﺪ‪ .‬ﺑﺮﻥﺎﻣ ﻪ ی »‪ «Credo‬داﺵ ﺖ ﺟﺎﻣ ﻪ ی ﻋﻤ ﻞ‬
‫ﺑﻪ ﺧﻮد ﻣﯽ ﭘﻮﺵﻴﺪ‪ ،‬ﺑﻪ وﻳ ﮋﻩ هﻨﮕ ﺎﻣﯽ ﮐ ﻪ »ﺧ ﺮدﻩ ﮐ ﺎری« ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ ﺑﺎﻋ ﺚ‬
‫روﻥﻖ روش هﺎی اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻏﻴﺮﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﮏ ﺵﺪﻩ ﺑﻮد‪.‬‬
‫ﺑﻨﺎﺑﺮ اﻳﻦ اﮔﺮ ﺧﻮاﻥﻨﺪﻩ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺧﺮدﻩ ﺑﮕﻴﺮد ﮐﻪ ﭼﺮا ﻣﻦ ﺑﺎ اﻳﻦ ﻃ ﻮل و ﺕﻔﺼ ﻴﻞ ﺑ ﻪ ﺑﺤ ﺚ‬
‫در اﻃﺮاف »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﭘﺮداﺧﺘﻢ‪ ،‬ﭼﻨﻴﻦ ﺟﻮاب ﻣﯽ ده ﻢ‪» :‬راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺑ ﺪان ﻋﻠ ﺖ‬
‫ﮐﺴﺐ اهﻤﻴﺖ »ﺕﺎرﻳﺨﯽ« ﻥﻤﻮد ﮐﻪ »روح« اﻳ ﻦ دورﻩ ی ﺱ ﻮم را ﺑﺮﺟﺴ ﺘﻪ ﺕ ﺮ از هﻤ ﻪ در‬

‫‪٢٣٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫∗‬
‫ﺧﻮد ﻣﻨﻌﮑﺲ ﻥﻤﻮدﻩ اﺱﺖ ‪ .‬اﻳﻦ ر‪ .‬م‪ .‬ﭘﻴﮕﻴﺮ ﻥﺒﻮد ﺑﻠﮑﻪ ﮐﺮﻳﭽﻔﺴﮑﯽ ه ﺎ و ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ ه ﺎی‬
‫ﻣﺘﻠﻮن اﻟﻤﺰاج ﺑﻮدﻥﺪ ﮐﻪ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺘﻨﺪ ﻣﻈﻬ ﺮ ﺣﻘﻴﻘ ﯽ ﭘﺮﻳﺸ ﺎﻥﯽ و ﺕﺰﻟ ﺰل و ﺁﻣ ﺎدﮔﯽ ﺑ ﺮای‬
‫ﮔﺬﺵﺖ‪ ،‬ﺧﻮاﻩ در ﻗﺒ ﺎل »اﻥﺘﻘ ﺎد« ﺧ ﻮاﻩ در ﻗﺒ ﺎل »اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم« و ﺧ ﻮاﻩ در ﻗﺒ ﺎل ﺕﺮورﻳ ﺰم‬
‫ﺑﺎﺵﻨﺪ‪ .‬ﺁن ﭼﻪ ﺹﻔﺖ ﻣﺸﺨﺼﻪ اﻳﻦ دورﻩ را ﻣﻌﻴﻦ ﻣﯽ ﮐﻨ ﺪ ﺣﻘ ﺎرت ﻋ ﺎﻟﯽ ﺟﻨﺎﺑﺎﻥ ﻪ ﻓ ﻼن ﻳ ﺎ‬
‫ﺑﻬﻤ ﺎن ﺱﺘﺎﻳﺸ ﮕﺮ »ذات ﻣﻄﻠ ﻖ« ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر ﻋﻤﻠ ﯽ ﻥﻴﺴ ﺖ ﺑﻠﮑ ﻪ هﻤﺎﻥ ﺎ ﺁﻣﻴﺨ ﺘﻦ‬
‫ﭘﺮاﺕﻴﺴﻴﺰم ﻥﺎﭼﻴﺰ ﺑ ﺎ ﻻﻗﻴ ﺪی ﺕ ﺎم ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺕﺌ ﻮری اﺱ ﺖ‪ .‬ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﺎن اﻳ ﻦ دورﻩ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﺒﺘﺬل ﻥﻤ ﻮدن »ﺱ ﺨﻨﺎن ﺑ ﺰرگ« ﻣ ﯽ ﭘﺮداﺧﺘﻨ ﺪ ﺕ ﺎ اﻥﮑ ﺎر ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻢ ﺁن‪ :‬ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم ﻋﻠﻤ ﯽ‬
‫دﻳﮕ ﺮ ﺟﻨﺒ ﻪ ﻳ ﮏ ﺕﺌ ﻮری ﮐﺎﻣ ﻞ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ را از دﺱ ﺖ دادﻩ و ﺕﺒ ﺪﻳﻞ ﺑ ﻪ ﻳ ﮏ ﻥ ﻮع ﻣﺨﻠ ﻮﻃﯽ‬
‫ﻣﯽ ﮔﺮدﻳ ﺪ ﮐ ﻪ از ه ﺮ ﻥ ﻮع ﮐﺘ ﺎب درﺱ ﯽ ﺕ ﺎزﻩ ی ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ »ﺁزاداﻥ ﻪ« ﻣﻘ ﺪاری ﻣ ﺎﻳﻊ ﺑ ﻪ ﺁن‬
‫ﻋ ﻼوﻩ ﻣ ﯽ ﻥﻤﻮدﻥ ﺪ؛ ﺵ ﻌﺎر »ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ« ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ اﻓ ﺮاد را ﺑ ﻪ ﺟﻠ ﻮ و ﺑ ﻪ ﺱ ﻮی‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺑﻴﺶ از ﭘﻴﺶ ﺟﺪﻳﺪﺕﺮی ﺱﻮق ﻥﻤﯽ داد‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ وﺱﻴﻠﻪ ای ﺑﻮد ﺑﺮای ﺕﺴﮑﻴﻦ ﺧﺎﻃﺮ‪،‬‬
‫زﻳﺮا ﮐﻪ ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ »ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﺑ ﺎ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ راﺑﻄ ﻪ ی ﻻﻳﻨﻔﮑ ﯽ دارد«؛‬
‫اﻳﺪﻩ ی ﺕﺸﮑﻴﻞ ﺣﺰب ﺑﻪ ﻋﻨﻮان دﻋﻮﺕﯽ ﺑﺮای اﻳﺠﺎد ﻳﮏ ﺱ ﺎزﻣﺎن ﭘﻴﮑ ﺎر ﺟ ﻮی اﻥﻘﻼﺑﻴ ﻮن‬
‫ﺕﻠﻘﯽ ﻥﻤﯽ ﺵﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻳﮏ ﻥﻮع »ﺑ ﻮرﮐﺮاﺕﻴﺰم اﻥﻘﻼﺑ ﯽ« و »دﻣ ﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم« ﺑ ﺎزی ﺑﭽﮕﺎﻥ ﻪ را‬
‫ﺕﻮﺟﻴﻪ ﻣﯽ ﮐﺮد‪.‬‬
‫ﮐ ﯽ دوران ﺱ ﻮم ﺕﻤ ﺎم و دوران ﭼﻬ ﺎرم )ﮐ ﻪ در ه ﺮ ﺹ ﻮرت ﻋﻼﺋ ﻢ و ﻗ ﺮاﺋﻦ ﺑﺴ ﻴﺎری‬
‫ﻥﻮﻳ ﺪ ﺁن را ﻣ ﯽ ده ﺪ( ﺵ ﺮوع ﺧﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ اﻳ ﻦ را ﻣ ﺎ ﻥﻤ ﯽ داﻥ ﻴﻢ‪ .‬ﻣ ﺎ در اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ دﻳﮕ ﺮ از‬
‫رﺵ ﺘﻪ ی ﺕ ﺎرﻳﺦ ﮔﺬﺵ ﺘﻪ وارد زﻣ ﺎن ﺣ ﺎل و ﺕ ﺎ اﻥ ﺪازﻩ ای ه ﻢ ﺁﻳﻨ ﺪﻩ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدﻳﻢ‪ .‬وﻟ ﯽ ﻣ ﺎ‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﻣﻦ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺴﺘﻢ ﺑﺎ ﺿﺮب اﻟﻤﺜﻞ ﺁﻟﻤﺎﻥﯽ هﻢ ﺟﻮاب ﺑﺪهﻢ ﮐﻪ ﻣﯽ ﮔﻮیﺪ‪Den Sack schlägt :‬‬
‫‪ man, den Esel meint man‬ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان ﺁن را ﭼﻨ ﻴﻦ ﺕﺮﺟﻤ ﻪ ﻥﻤ ﻮد‪ :‬ﮔﺮﺑ ﻪ ی ﺥﺎﻥ ﻪ را‬
‫ﻣﯽ زﻥﻨﺪ ﺕﺎ ﻋﺮوس ﺡﺴﺎب ﮐﺎر ﺥﻮدش را ﺑﮑﻨﺪ‪ .‬ﺕﻨﻬﺎ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﻥﺒﻮد ﺑﻠﮑﻪ ﺕﻮدﻩ ی وﺳﻴﻌﯽ از‬
‫ﭘﺮاﺕﻴﺴﻴﻦ هﺎ و ﺕﺌﻮریﺴﺘﻦ ه ﺎ ﻥﻴ ﺰ ﻣﻴ ﻞ ﻣﻔﺮﻃ ﯽ ﺑ ﻪ »اﻥﺘﻘ ﺎد« ﻣ ﺪ ﺵ ﺪﻩ ﭘﻴ ﺪا ﮐ ﺮدﻩ ﺑﻮدﻥ ﺪ و در ﻣﺴ ﺄﻟﻪ‬
‫ﺟﻨﺒﺶ ﺥﻮد ﺑﻪ ﺥﻮدی دﭼﺎر ژوﻟﻴﺪﻩ ﻓﮑﺮی ﺵﺪﻩ‪ ،‬و در ﻣﻮرد درک وﻇﺎیﻒ ﺳﻴﺎﺳﯽ و ﺕﺸﮑﻴﻼﺕﯽ ﻣﺎ‪،‬‬
‫از ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺕﻴﺰم ﻣﻨﺤﺮف ﺵﺪﻩ راﻩ ﺕﺮدیﻮﻥﻴﻮﻥﻴﺰم را در ﭘﻴﺶ ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‪.‬‬

‫‪٢٣٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫اﻃﻤﻴﻨﺎن ﻗﻮی دارﻳﻢ ﮐﻪ دوران ﭼﻬﺎرم ﺑﻪ اﺱﺘﻮاری ﻣﺎرﮐﺴﻴﺰم ﭘﻴﮑﺎرﺟﻮ ﻣﻨﺠﺮ ﺧﻮاهﺪ ﺵﺪ‬
‫و ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ روس از اﻳﻦ ﺑﺤﺮان ﻣﺤﮑﻢ و ﺑﺎﻟﻎ ﺑﻴﺮون ﺧﻮاه ﺪ ﺁﻣ ﺪ و دﺱ ﺘﻪ ی‬
‫واﻗﻌ ًﺎ ﭘﻴﺶ ﺁهﻨﮓ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺕﺮﻳﻦ ﻃﺒﻘﻪ »ﺑﺮای ﺕﻌﻮﻳﺾ« ﻋﻘ ﺐ دار اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴ ﺖ ه ﺎ ﭘ ﺎ ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﻴﺪان ﺧﻮاهﺪ ﮔﺬارد‪.‬‬
‫ﺑﻪ ﻋﻨﻮان دﻋﻮت ﺑﺮای اﻳﻦ »ﺕﻌﻮﻳﺾ« و ﺑﺎ ﺕﻠﺨﻴﺺ ﺕﻤﺎم ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﺬﮐﻮرﻩ در ﻓﻮق‪ ،‬ﻣ ﺎ‬
‫ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﻴﻢ ﺑﻪ ﭘﺮﺱﺶ‪ :‬ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺪ؟ ﻣﺨﺘﺼﺮًا ﭼﻨﻴﻦ ﭘﺎﺱﺦ دهﻴﻢ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻳﺪ دورﻩ ی ﺱﻮم را از ﻣﻴﺎن ﺑﺮد‪.‬‬

‫ﭘﻴﻮﺱﺖ‬
‫ﮐﻮﺵﺶ ﺑﺮای ﻣﺘﺤﺪ ﺱﺎﺧﺘﻦ »اﻳﺴﮑﺮا« ﺑﺎ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ«‬
‫ﺑﺮای ﻣﺎ ﺕﺸﺮﻳﺢ ﺁن ﺕﺎﮐﺘﻴﮑﯽ ﺑﺎﻗﯽ ﻣ ﯽ ﻣﺎﻥ ﺪ ﮐ ﻪ »اﻳﺴ ﮑﺮا« در ﻣﻨﺎﺱ ﺒﺎت ﺕﺸ ﮑﻴﻼﺕﯽ ﺑ ﺎ‬
‫»راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﺁن را ﭘﺬﻳﺮﻓﺘ ﻪ و هﻤ ﻮارﻩ از ﺁن ﭘﻴ ﺮوی ﻥﻤ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬اﻳ ﻦ ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ در‬
‫هﻤﺎن ﺵﻤﺎرﻩ ی اول »اﻳﺴﮑﺮا« در ﻣﻘﺎﻟﻪ ی راﺟﻊ ﺑ ﻪ »اﻥﺸ ﻌﺎب در اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫∗‬
‫ﻼ ﺑﻴﺎن ﺵﺪﻩ اﺱﺖ ‪ .‬ﻣﺎ ﻓﻮرًا ﺑﺮ اﻳﻦ ﻥﻘﻄﻪ ی ﻥﻈﺮ‬
‫دﻣﻮﮐﺮات هﺎی روس ﻣﻘﻴﻢ ﺧﺎرﺟﻪ« ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ ﮐﻪ »اﺕﺤﺎدﻳﻪ ی« ﻓﻌﻠﯽ »ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ه ﺎی روس ﻣﻘ ﻴﻢ ﺧﺎرﺟ ﻪ«‪ ،‬ﮐ ﻪ‬
‫در ﻥﺨﺴﺘﻴﻦ ﮐﻨﮕﺮﻩ ی ﺣﺰب ﻣﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻥﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ی ﻣﻘﻴﻢ ﺧﺎرﺟ ﻪ ی ﺣ ﺰب ﺵ ﻨﺎﺧﺘﻪ ﺵ ﺪﻩ‬
‫ﺑ ﻮد‪ ،‬ﺑ ﻪ دو ﺱ ﺎزﻣﺎن ﻣﻨﺸ ﻌﺐ ﮔﺮدﻳ ﺪﻩ اﺱ ﺖ و ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﺟﻬ ﺖ ﻣﺴ ﺄﻟﻪ ی ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﮔﯽ ﺣ ﺰب‬
‫ﻻﻳﻨﺤ ﻞ ﻣﺎﻥ ﺪﻩ و ﻓﻘ ﻂ ﻣﻮﻗﺘ ًﺎ و ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻣﺸ ﺮوط ﺑ ﻪ اﻳ ﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ ﺣ ﻞ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ در‬
‫ﮐﻨﮕﺮﻩ ی ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ ﭘﺎرﻳﺲ ﺑﺮای دﺑﻴﺮﺧﺎﻥﻪ داﺋﻤﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠ ﯽ از روﺱ ﻴﻪ‬
‫دو ﻥﻔ ﺮ ﻋﻀ ﻮ‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ از ه ﺮ ﻗﺴ ﻤﺖ ﻣﻨﺸ ﻌﺒﻪ ی »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« ﻳ ﮏ ﻥﻔ ﺮ اﻥﺘﺨ ﺎب ﮔ ﺮدد‪ .‬ﻣ ﺎ‬
‫اﻇﻬﺎر داﺵﺘﻴﻢ ﮐﻪ در ﻣﺎهﻴﺖ اﻣﺮ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ذی ﺣﻖ ﻥﻴﺴﺖ‪ .‬ﻣﺎ از ﻟﺤﺎظ اﺹﻮﻟﯽ ﺟﺪًا‬
‫ﺟﺎﻥﺐ ﮔﺮوﻩ »ﺁزادی ﮐﺎر« را ﮔ ﺮﻓﺘﻴﻢ وﻟ ﯽ درﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل از داﺧ ﻞ ﺵ ﺪن در ﺟﺮﺋﻴ ﺎت دﻻﺋ ﻞ‬

‫∗‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﺟﻠﺪ ‪ ٤‬ﮐﻠﻴﺎت ﭼﺎپ ﭼﻬﺎرم روﺳﯽ‪ ،‬ص ‪ ٣٥٤ -٣٥٣‬ﻩ‪ .‬ت‪.‬‬

‫‪٢٣٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫اﻥﺸ ﻌﺎب ﺧ ﻮدداری ﻥﻤ ﻮدﻩ و ﺧ ﺪﻣﺎت »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« را در رﺵ ﺘﻪ ی ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺹ ﺮﻓ ًﺎ ﻋﻤﻠ ﯽ‬


‫∗‬
‫ﻣﺘﺬﮐﺮ ﮔﺮدﻳﺪﻳﻢ ‪.‬‬
‫ﺑﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ روش ﻣﺎ ﺕﺎ اﻥ ﺪازﻩ ای روش اﻥﺘﻈ ﺎر ﺑ ﻮد‪ :‬ﻣ ﺎ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﻋﻘﻴ ﺪﻩ ای ﮐ ﻪ در‬
‫ﻼ‬
‫ﻣﻴﺎن اﮐﺜﺮ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی روس ﺣﮑﻤﻔﺮﻣﺎ و داﺋﺮ ﺑﺮ ﺁن ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ دﺵ ﻤﻨﺎن ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻣﺼﻤﻢ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم هﻢ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﻨﺪ دوش ﺑﻪ دوش »اﺕﺤﺎدﻳﻪ« ﮐﺎر ﮐﻨﻨﺪ ﮔﺬﺵ ﺖ ﻗﺎﺋ ﻞ ﺵ ﺪﻳﻢ‪،‬‬
‫زﻳﺮا »اﺕﺤﺎدﻳﻪ« ﺑﺎرهﺎ از ﻟﺤﺎظ اﺹﻮﻟﯽ ﺑﺎ ﮔﺮوﻩ »ﺁزادی ﮐﺎر« اﻇﻬﺎر ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﻥﻤ ﻮدﻩ ﺑ ﻮد‬
‫و ﻇﺎهﺮًا در ﻣﺴﺎﺋﻞ اﺱﺎﺱﯽ ﺕﺌﻮری و ﺕﺎﮐﺘﻴﮏ ﻣﺪﻋﯽ داﺵﺘﻦ ﺱﻴﻤﺎی ﻣﺴﺘﻘﻠﯽ ﻥﺒﻮد‪ .‬ﺹﺤﺖ‬
‫روش ﻣﺎ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻏﻴﺮﻣﺴﺘﻘﻴﻢ از ﺁن ﺟﺎ ﺕﺄﻳﻴﺪ ﮔﺮدﻳﺪ ﮐﻪ ﺕﻘﺮﻳﺒ ًﺎ هﻢ زﻣﺎن ﺑﺎ ﻥﺸﺮ ﺵ ﻤﺎرﻩ ی‬
‫اول »اﻳﺴﮑﺮا« )ﻣﺎﻩ دﺱﺎﻣﺒﺮ ﺱﺎل ‪ (١٩٠٠‬از »اﺕﺤﺎدﻳﻪ ی« ﺱﻪ ﻥﻔﺮ ﻋﻀﻮ ﺟﺪا ﺵﺪﻥﺪ ﮐﻪ‬
‫ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح »ﮔ ﺮوﻩ ﻣﺒﺘﮑ ﺮﻳﻦ« را ﺕﺸ ﮑﻴﻞ دادﻩ و ﺑ ﻪ ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی زﻳ ﺮ‪ (١ :‬ﺵ ﻌﺒﻪ ی‬
‫ﺧ ﺎرﺟﯽ ﺕﺸ ﮑﻴﻼت »اﻳﺴ ﮑﺮا«‪ (٢ ،‬ﺕﺸ ﮑﻴﻼت اﻥﻘﻼﺑ ﯽ »ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات« و ‪(٣‬‬
‫»اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« ﻣﺮاﺟﻌ ﻪ و ﺑ ﺮای اﻗ ﺪام ﺑ ﻪ ﻣ ﺬاﮐﺮﻩ درﺑ ﺎرﻩ ی ﺁﺵ ﺘﯽ ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎد ﻣﻴ ﺎﻥﭽﯽ ﮔ ﺮی‬
‫ﻥﻤﻮدﻥﺪ‪ .‬دو ﺱﺎزﻣﺎن اول ﺑﻼﻓﺎﺹﻠﻪ ﺟﻮاب ﻣﻮاﻓﻖ دادﻥﺪ‪ ،‬ﺱﺎزﻣﺎن ﺱﻮم‪ -‬ﺟﻮاب رد داد‪ .‬ﮔﻮ‬
‫اﻳﻦ ﮐﻪ وﻗﺘﯽ ﻥﺎﻃﻘﯽ در ﮐﻨﮕﺮﻩ ی »ﻣﺘﺤﺪ ﮐﻨﻨﺪﻩ« ﺱﺎل ﮔﺬﺵﺘﻪ اﻳﻦ واﻗﻌﻴﺎت را ﺑﻴﺎن ﻥﻤ ﻮد‪،‬‬
‫ﻳﮑﯽ از اﻋﻀﺎی هﻴﺌﺖ رهﺒﺮی »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« اﻇﻬ ﺎر داﺵ ﺖ ﮐ ﻪ ﻋﻠ ﺖ رد ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎد از ﻃ ﺮف‬
‫ﺁن هﺎ ﻣﻨﺤﺼﺮًا اﻳﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« از ﺕﺮﮐﻴ ﺐ ﮔ ﺮوﻩ ﻣﺒﺘﮑ ﺮﻳﻦ رﺿ ﺎﻳﺖ ﻥﺪاﺵ ﺖ‪ .‬ذﮐ ﺮ‬
‫اﻳﻦ ﺕﻮﺿﻴﺢ را ﻣﻦ وﻇﻴﻔﻪ ی ﺧﻮد ﻣﯽ داﻥﻢ‪ .‬وﻟﯽ ﻥﻤ ﯽ ﺕ ﻮاﻥﻢ از ﺟﺎﻥ ﺐ ﺧ ﻮد ﻣﺘ ﺬﮐﺮ ﻥﺸ ﻮم‬
‫ﮐﻪ ﺑﻪ ﻥﻈ ﺮ ﻣ ﻦ اﻳ ﻦ ﺕﻮﺿ ﻴﺢ رﺿ ﺎﻳﺖ ﺑﺨ ﺶ ﻥﻴﺴ ﺖ‪ :‬زﻳ ﺮا »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« ﮐ ﻪ از ﻣﻮاﻓﻘ ﺖ دو‬
‫ﺱ ﺎزﻣﺎن ﺑ ﺮای ﻣ ﺬاﮐﺮات اﻃ ﻼع داﺵ ﺖ‪ ،‬ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی ﻣﻴ ﺎﻥﭽﯽ دﻳﮕ ﺮ و ﻳ ﺎ‬
‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻤ ًﺎ ﺑﻪ ﺁن هﺎ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﮐﻨﺪ‪.‬‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﻣﺒﻨﺎی ایﻦ ﻗﻀﺎوت درﺑﺎرﻩ ی اﻥﺸﻌﺎب ﻥﻪ ﻓﻘﻂ ﺁﺵ ﻨﺎﺋﯽ ﺑ ﺎ ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﺑﻠﮑ ﻪ ه ﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻣ ﺪارﮐﯽ‬
‫ﺑﻮد ﮐﻪ در ﺥﺎرﺟﻪ از ﻃﺮف ﺑﻌﻀﯽ از اﻋﻀﺎی ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﺎ‪ ،‬ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁن ﺟﺎ رﻓﺘ ﻪ ﺑﻮدﻥ ﺪ‪ ،‬ﮔ ﺮد ﺁوردﻩ‬
‫ﺵﺪﻩ ﺑﻮد‪.‬‬

‫‪٢٣٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫در ﺑﻬ ﺎر ﺱ ﺎل ‪ ١٩٠١‬ه ﻢ ﻣﺠﻠ ﻪ ی »زارﻳ ﺎ« )ﺵ ﻤﺎرﻩ ی اول‪ ،‬ﻣ ﺎﻩ ﺁورﻳ ﻞ( و ه ﻢ‬


‫»اﻳﺴﮑﺮا« )ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪ ،٤‬ﻣ ﺎﻩ ﻣ ﻪ( ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻤ ًﺎ ﺑ ﺎ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« وارد ﺟﺮوﺑﺤ ﺚ ﺵ ﺪﻥﺪ‪.‬‬
‫»اﻳﺴ ﮑﺮا« ﺑ ﻪ وﻳ ﮋﻩ ﺑ ﻪ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ »ﺕﺤ ﻮل ﺕ ﺎرﻳﺨﯽ« »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« هﺠ ﻮم ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ در‬
‫ورﻗﻪ ی ﺁورﻳﻞ ﺧﻮد‪ ،‬ﻳﻌﻨﯽ ﭘﺲ از وﻗﺎﻳﻊ ﺑﻬﺎر ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻥﻤﻮدﻩ و در ﺁن در ﻣ ﻮرد ﺵ ﻴﻔﺘﮕﯽ‬
‫ﺑﻪ ﺕﺮور و دﻋﻮت ﺑﻪ »ﺧﻮﻥﺮﻳﺰی« ﻥﺎاﺱ ﺘﻮاری ﻥﺸ ﺎن دادﻩ ﺑ ﻮد‪ .‬ﺑ ﺎ وﺟ ﻮد اﻳ ﻦ ﺟﺮوﺑﺤ ﺚ‬
‫ﺑ ﺎز »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« ﺑ ﺮای ﺕﺠﺪﻳ ﺪ ﻣ ﺬاﮐﺮات درﺑ ﺎرﻩ ی ﺁﺵ ﺘﯽ ﺑ ﺎ ﻣﻴ ﺎﻥﭽﯽ ﮔﻴ ﺮی ﮔ ﺮوﻩ ﺕ ﺎزﻩ ی‬
‫»ﺁﺵ ﺘﯽ دهﻨ ﺪﮔﺎن«‪ ،‬ﺟ ﻮاب ﻣﻮاﻓ ﻖ داد‪ .‬ﮐﻨﻔ ﺮاﻥﺲ ﻣﻘ ﺪﻣﺎﺕﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﮔﺎن ﺱ ﻪ ﺕﺸ ﮑﻴﻼت‬
‫ﻥ ﺎﻣﺒﺮدﻩ‪ ،‬در ﻣ ﺎﻩ ژوﺋ ﻦ اﻥﻌﻘ ﺎد ﻳﺎﻓ ﺖ و ﺑ ﺮ اﺱ ﺎس »ﻣﻮاﻓﻘ ﺖ ﻥﺎﻣ ﻪ ی اﺹ ﻮﻟﯽ«‬
‫ﺑﺴ ﻴﺎر ﻣﻔﺼ ﻠﯽ‪ ،‬ﮐ ﻪ از ﻃ ﺮف »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« در رﺱ ﺎﻟﻪ ی »دو ﮐﻨﮕ ﺮﻩ« و از ﻃ ﺮف ﻟﻴﮕ ﺎ‬
‫در رﺱﺎﻟﻪ ی »اﺱﻨﺎد ﮐﻨﮕﺮﻩ ی« »ﻣﺘﺤﺪﮐﻨﻨ ﺪﻩ« ﻥﺸ ﺮ ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد‪ ،‬ﻃ ﺮح ﻗ ﺮارداد را ﺕﻨﻈ ﻴﻢ‬
‫ﻥﻤﻮد‪.‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن اﻳﻦ ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﻥﺎﻣﻪ ی اﺹﻮﻟﯽ )ﻳﺎ ﺑﻨﺎ ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼﺣﯽ ﮐ ﻪ اﮐﺜ ﺮًا ﺑ ﺮای ﺁن ﻗﺎﺋﻠﻨ ﺪ‪:‬‬
‫ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ هﺎی ﮐﻨﻔﺮاﻥﺲ ژوﺋﻦ( ﺑﺎ وﺿﻮح ﮐﺎﻣﻠﯽ ﻥﺸﺎن ﻣﯽ دهﺪ ﮐﻪ ﺵﺮط ﺣﺘﻤﯽ ﻣﺎ ﺑﺮای‬
‫ﻼ ﻗﻄﻌ ﯽ ﺕﻤ ﺎم ﻣﻈ ﺎهﺮ اﭘﻮرﺕ ﻮﻥﻴﺰم ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ و اﭘﻮرﺕ ﻮﻥﻴﺰم‬
‫اﺕﺤ ﺎد ﻋﺒ ﺎرت ﺑ ﻮد از ﻥﻔ ﯽ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫روس ﺧﺼﻮﺹ ًﺎ‪ .‬در ﻣ ﺎدﻩ ی اول ﮔﻔﺘ ﻪ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‪» :‬ﻣ ﺎ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﮐﻮﺵﺸ ﯽ را ﺑ ﻪ ﻣﻨﻈ ﻮر‬
‫وارد ﺱﺎﺧﺘﻦ اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺰم در ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎی ﻥﻔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ‪ -‬ﮐﻮﺵ ﺶ ه ﺎﺋﯽ‬
‫ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺵ ﮑﻞ ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم‪ ،‬ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻨﻴﺰم‪ ،‬ﻣﻴﻠﺮاﻥﻴ ﺰم و اﻣﺜ ﺎل ﺁن اﺑ ﺮاز وﺟ ﻮد‬
‫ﻥﻤﻮدﻩ اﺱﺖ«‪» .‬داﺋ ﺮﻩ ی ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‪ ...‬ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻣﺴ ﻠﮑﯽ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺕﻤ ﺎم‬
‫دﺵ ﻤﻨﺎن ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم اﻥﻘﻼﺑ ﯽ را در ﺑ ﺮ ﻣ ﯽ ﮔﻴ ﺮد«‪) .‬ﻣ ﺎدﻩ ی‪ ٤‬ﺑﻨ ﺪ‪ -‬ج(‪» :‬ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮاﺱﯽ در هﻴﭻ ﻳﮏ از رﺵﺘﻪ هﺎی ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺱﺎزﻣﺎﻥﯽ و ﺕﺒﻠﻐﻴﺎﺕﯽ ﺧ ﻮد ﻥﺒﺎﻳ ﺪ وﻇﻴﻔ ﻪ ی‬
‫ﻣﺒﺮم ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎﺋﯽ روس‪ ،‬ﻳﻌﻨ ﯽ ﺱ ﺮﻥﮕﻮن ﮐ ﺮدن ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ ی را ﺣﺘ ﯽ ﺑ ﺮای ﻳ ﮏ‬
‫دﻗﻴﻘ ﻪ ﻓﺮاﻣ ﻮش ﮐﻨ ﺪ« )‪ ،٥‬ﺑﻨ ﺪ اﻟ ﻒ(‪»... :‬ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎت ﻥﺒﺎﻳ ﺪ ﻓﻘ ﻂ در زﻣﻴﻨ ﻪ ی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫روزﻣ ﺮﻩ ی ﮐ ﺎر روز ﻣ ﺰدی ﺑ ﺎ ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ« )‪ ،٥‬ﺑﻨ ﺪ‪ -‬ب(‪»... :‬ﺑ ﺪون اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ‪...‬‬
‫ﻣﺮﺣﻠﻪ ی ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﺹﺮﻓ ًﺎ اﻗﺘﺼﺎدی و ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﺮای ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎی ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬

‫‪٢٣٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺑﻪ رﺱﻤﻴﺖ ﺵﻨﺎﺧﺘﻪ ﺵﻮد‪ ،٥) «...‬ﺑﻨﺪ‪ -‬ج(‪»... :‬ﻣﺎ اﻥﺘﻘﺎد از ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺎﺕﯽ را ﮐ ﻪ‪ ...‬ﺑ ﺪوﻳﺖ‪...‬‬
‫و ﻣﺤﺪودﻳﺖ ﺵﮑﻞ هﺎی ﭘﺴﺖ ﺟﻨ ﺒﺶ را ﺑ ﻪ درﺟ ﻪ ی ﭘﺮﻥﺴ ﻴﭗ ﻣ ﯽ رﺱ ﺎﻥﻨﺪ ﺑ ﺮای ﺟﻨ ﺒﺶ‬
‫ﻼ ﺑ ﯽ ﻃﺮﻓ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﺟﺰﺋ ﯽ دﻗ ﺖ اﻳ ﻦ‬
‫ﻣﻬ ﻢ ﻣ ﯽ ﺵ ﻤﺎرﻳﻢ« )‪ ،٥‬ﺑﻨ ﺪ‪ -‬د(‪ .‬ﺣﺘ ﯽ ﺵ ﺨﺺ ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ هﺎ را ﺧﻮاﻥﺪﻩ ﺑﺎﺵﺪ از هﻤﺎن ﻓﺮﻣﻮل ﺑﻨﺪی ﺁن هﺎ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﺧﻮاه ﺪ ﻥﻤ ﻮد ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ‬
‫ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ هﺎ ﻣﺘﻮﺟﻪ اﺵﺨﺎﺹﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴ ﺖ و »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ« هﺴ ﺘﻨﺪ و‪ ،‬وﻟ ﻮ‬
‫ﺑ ﺮای ﻳ ﮏ دﻗﻴﻘ ﻪ ه ﻢ ﺑ ﻮدﻩ‪ ،‬وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﺱ ﺮﻥﮕﻮن ﮐ ﺮدن ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ را ﻓﺮاﻣ ﻮش‬
‫ﮐ ﺮدﻩ اﻥ ﺪ‪ ،‬ﻣﻌﺘﻘ ﺪ ﺑ ﻪ ﺕﺌ ﻮری ﻣﺮاﺣ ﻞ ﺑ ﻮدﻩ اﻥ ﺪ‪ ،‬ﻣﺤ ﺪودﻳﺖ را ﺑ ﻪ درﺟ ﻪ ی ﭘﺮﻥﺴ ﻴﺐ‬
‫ﻣﯽ رﺱﺎﻥﺪﻩ اﻥﺪ و ﻏﻴﺮﻩ‪ .‬و هﺮ ﮐ ﺲ‪ ،‬وﻟ ﻮ اﻥ ﺪﮐﯽ ﺑ ﻪ ﺟﺮوﺑﺤﺜ ﯽ ﮐ ﻪ ﮔ ﺮوﻩ »ﺁزادی ﮐ ﺎر«‪،‬‬
‫»زارﻳﺎ« و »اﻳﺴﮑﺮا« ﺑﺎ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« داﺵﺘﻨﺪ ﺁﺵﻨﺎ ﺑﺎﺵﺪ ﺣﺘﯽ ﺁﻥﯽ ﺕﺮدﻳﺪ ﻥﻤ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫اﻳﻦ ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ هﺎ درﺱﺖ هﻤﺎن ﺧﻄﺎهﺎﺋﯽ را ﮐﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺑﺪان دﭼﺎر ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ ﻣ ﺎدﻩ‬
‫ﺑﻪ ﻣﺎدﻩ رد ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ‪ .‬ﺑﻨ ﺎﺑﺮ اﻳ ﻦ هﻨﮕ ﺎﻣﯽ ﮐ ﻪ ﻳﮑ ﯽ از اﻋﻀ ﺎی »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« در ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ی‬
‫»ﻣﺘﺤﺪﮐﻨﻨ ﺪﻩ« اﻇﻬ ﺎر داﺵ ﺖ ﮐ ﻪ ﻋﻠ ﺖ ﻥﮕ ﺎرش ﻣﻘ ﺎﻻت ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪» ١٠‬راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«‬
‫∗‬
‫»ﺕﺤ ﻮل ﺕ ﺎرﻳﺨﯽ« ﻥ ﻮﻳﻦ »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« ﻥﺒ ﻮدﻩ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺟﻨﺒ ﻪ ی ﺑ ﯽ اﻥ ﺪازﻩ »ﻣﺠ ﺮد«‬
‫ﻼ‬
‫ﻗﻄ ﻊ ﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎ ﺑ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ‪ -‬ﻥ ﺎﻃﻘﯽ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﺣ ﺮف ه ﺎ را ﻣ ﻮرد اﺱ ﺘﻬﺰاء ﻗ ﺮار داد ﮐ ﺎﻣ ً‬
‫ذی ﺣﻖ ﺑﻮد‪ .‬وی در ﺟﻮاب اﻳﻦ ﺣﺮف ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ هﺎ ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ﻣﺠ ﺮد ﻥﻴﺴ ﺘﻨﺪ ﺑﻠﮑ ﻪ‬
‫ﺑﯽ ﻥﻬﺎﻳ ﺖ ه ﻢ ﻣﺸ ﺨﺺ هﺴ ﺘﻨﺪ‪ :‬ﻥﻈ ﺮی ﺑ ﻪ ﺁن ه ﺎ ﮐﺎﻓﻴﺴ ﺖ ﺕ ﺎ دﻳ ﺪﻩ ﺵ ﻮد ﮐ ﻪ در اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ‬
‫»ﮐﺴﯽ را ﺑﻪ دام ﻣﯽ اﻥﺪاﺧﺘﻪ اﻥﺪ«‪.‬‬
‫اﻳ ﻦ ﻋﺒ ﺎرت اﺧﻴ ﺮ ﻣﻮﺟ ﺐ ﭘ ﻴﺶ ﺁﻣ ﺪ ﺟﺎﻟ ﺐ ﺕ ﻮﺟﻬﯽ در ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ﮔﺮدﻳ ﺪ‪ .‬از ﻳ ﮏ ﻃ ﺮف‬
‫ب‪ .‬ﮐﺮﻳﭽﻔﺴﮑﯽ ﺑﻪ ﮐﻠﻤﻪ ی »دام اﻥ ﺪاﺧﺘﻦ« ﭼﺴ ﺒﻴﺪ و ﺑ ﻪ ﺕﺼ ﻮر اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﻋﺒ ﺎرت ﺑ ﻪ‬
‫ﻃ ﻮر ﻏﻴ ﺮارادی از ده ﺎن ﮔﻮﻳﻨ ﺪﻩ ﭘﺮﻳ ﺪﻩ و ﻥﻴ ﺖ زﺵ ﺖ ﻣ ﺎ )»دام ﮔﺴ ﺘﺮدن«( را ﺑ ﺮوز‬
‫دادﻩ اﺱ ﺖ ﺑ ﺎ ﺟ ﻮش ﺕﻤ ﺎم ﻓﺮﻳ ﺎد زد‪» :‬ﭼ ﻪ ﮐ ﺲ ﺑﺨﺼ ﻮص‪ ،‬ﭼ ﻪ ﮐ ﺲ را ﺑ ﻪ دام‬
‫ﻣ ﯽ اﻥﺪاﺧﺘ ﻪ اﻥ ﺪ؟«‪ .‬ﭘﻠﺨ ﺎﻥﻒ ه ﻢ ﺑ ﺎ ﻟﺤ ﻦ اﺱ ﺘﻬﺰاء ﺁﻣﻴ ﺰی ﭘﺮﺱ ﻴﺪ‪ -:‬واﻗﻌ ًﺎ ه ﻢ ﭼ ﻪ ﮐﺴ ﯽ‬

‫∗‬
‫‪ -‬ایﻦ ادﻋﺎ در »دو ﮐﻨﮕﺮﻩ« هﻢ ﺕﮑﺮار ﺵﺪﻩ اﺳﺖ‪ ،‬ص‪ ٢٥ -‬ﭼﺎپ روﺳﯽ‪.‬‬

‫‪٢٤٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫را؟«‪ .‬ب‪ .‬ﮐﺮﻳﭽﻔﺴﮑﯽ ﺟﻮاب داد‪» -‬ﻣﻦ ﺑﻪ ﺑﻄﯽ اﻻﻥﺘﻘ ﺎﻟﯽ رﻓﻴ ﻖ ﭘﻠﺨ ﺎﻥﻒ ﮐﻤ ﮏ ﻣ ﯽ ﮐ ﻨﻢ‬
‫و ﺑ ﺮاﻳﺶ ﺕﻮﺿ ﻴﺢ ﻣ ﯽ ده ﻢ ﮐ ﻪ اﻳ ﻦ ﺟ ﺎ هﻴﺌ ﺖ ﺕﺤﺮﻳﺮﻳ ﻪ ی »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« را ﺑ ﻪ دام‬
‫ﻣﯽ اﻥﺪاﺧﺘﻪ اﻥﺪ )ﻗﻬﻘ ﻪ ی ﻋﻤ ﻮم(‪ .‬وﻟ ﯽ ﻣ ﺎ ﻥﮕﺬاﺵ ﺘﻴﻢ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ داﻣﻤ ﺎن اﻥﺪازﻥ ﺪ!« )ﺹ ﺪاﺋﯽ‬
‫از ﻃ ﺮف ﭼ ﭗ‪ :‬ﺑ ﺮای ﺧﻮدﺕ ﺎن ﺑ ﺪﺕﺮ!(‪ .‬از ﻃ ﺮف دﻳﮕ ﺮ ﻋﻀ ﻮ ﮔ ﺮوﻩ »ﻣﺒ ﺎرزﻩ« )ﮔ ﺮوﻩ‬
‫ﺁﺵﺘﯽ دهﻨﺪﮔﺎن( در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ اﺹﻼﺣﺎت »اﺕﺤﺎدﻳﻪ« در ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ هﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﯽ ورزﻳﺪ‬
‫ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر دﻓﺎع از ﻥﺎﻃﻖ ﻣﺎ‪ ،‬اﻇﻬﺎر داﺵﺖ ﮐ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت »ﺑ ﻪ دام ﻣ ﯽ اﻥﺪاﺧﺘ ﻪ اﻥ ﺪ« ﻇ ﺎهﺮًا‬
‫در ﺑﺤﺒﻮﺣﻪ ی ﺟﺮوﺑﺤﺚ ﺱﻬﻮًا از دهﺎن ﭘﺮﻳﺪﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫و اﻣﺎ ﻣﻦ ﺵﺨﺼ ًﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﺕﺼﻮر ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﻳﮏ ﭼﻨﻴﻦ »دﻓﺎﻋﯽ« ﺑﺮای ﻥﺎﻃﻘﯽ ﮐﻪ ﻋﺒﺎرت‬
‫ﻣﺬﮐﻮر را اﺱﺘﻌﻤﺎل ﻥﻤﻮدﻩ اﺱﺖ ﻥﺘﻴﺠﻪ ی ﻣﻌﮑﻮس دارد‪ .‬ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪﻩ ی ﻣﻦ ﺟﻤﻠﻪ ی »ﮐﺴﯽ‬
‫را ﺑﻪ دام ﻣﯽ اﻥﺪاﺧﺘﻪ اﻥﺪ« »ﺑﻪ ﻣﺰاج ﮔﻔﺘﻪ ﺵﺪﻩ اﻣﺎ ﺑﻪ ﺟﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ«‪ :‬ﻣ ﺎ هﻤﻴﺸ ﻪ‬
‫»راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« را ﻣﺘﻬﻢ ﺑﻪ ﻥﺎاﺱ ﺘﻮاری و ﺕﺰﻟ ﺰل ﻣ ﯽ ﻥﻤ ﻮدﻳﻢ و از اﻳ ﻦ رو ﻃﺒﻴﻌ ﯽ اﺱ ﺖ‬
‫ﺑﺎﻳﺴﺘﯽ ﮐﻮﺵﺶ ﻣﯽ ﮐﺮدﻳﻢ ﻣﭽ ﺶ را ﺑﮕﻴ ﺮﻳﻢ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﺁﻳﻨ ﺪﻩ اﻳ ﻦ ﺕﺰﻟ ﺰﻻت را ﻏﻴ ﺮﻣﻤﮑﻦ‬
‫ﺱﺎزﻳﻢ‪ .‬از ﻥﻴﺖ زﺵﺖ در اﻳﻦ ﺟﺎ ﺣﺘﯽ ﺱﺨﻨﯽ هﻢ ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ در ﺑ ﻴﻦ ﺑﺎﺵ ﺪ زﻳ ﺮا ﻣﻄﻠ ﺐ ﺑ ﺮ‬
‫ﺱﺮ ﻥﺎاﺱﺘﻮاری اﺹﻮﻟﯽ ﺑﻮدﻩ اﺱﺖ‪ .‬و ﻣﺎ ﺕﻮاﻥﺴ ﺘﻴﻢ ﭼﻨ ﺎن دوﺱ ﺘﺎﻥﻪ »ﻣ ﭻ« »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« را‬
‫∗‬
‫ﺑﮕﻴ ﺮﻳﻢ ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد ب‪ .‬ﮐﺮﻳﭽﻔﺴ ﮑﯽ و ﻳ ﮏ ﻋﻀ ﻮ دﻳﮕ ﺮ هﻴﺌ ﺖ رهﺒ ﺮی »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« ﻗﻄ ﻊ‬
‫ﻥﺎﻣﻪ هﺎی ﻣﺎﻩ ژوﺋﻦ را اﻣﻀﺎء ﮐﺮدﻥﺪ‪.‬‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﺑﺪیﻦ ﻃﺮیﻖ‪ :‬ﻣﺎ در ﻣﻘﺪﻣﻪ ی ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ هﺎی ﻣﺎﻩ ژوﺋ ﻦ ﮔﻔﺘ ﻴﻢ ﮐ ﻪ ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺳ ﯽ روس‬
‫ﻣ ﻦ ﺡﻴ ﺚ اﻟﻤﺠﻤ ﻮع هﻤﻴﺸ ﻪ از ﭘﺮﻥﺴ ﻴﭗ ه ﺎی ﮔ ﺮوﻩ »ﺁزادی ﮐ ﺎر« ﭘﻴ ﺮوی ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد و ﺥ ﺪﻣﺖ‬
‫»اﺕﺤﺎدی ﻪ« ﺑ ﻪ وی ﮋﻩ ﻋﺒ ﺎرت از ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﻥﺸ ﺮیﺎﺕﯽ و ﺳ ﺎزﻣﺎﻥﯽ وی ﺑ ﻮدﻩ اﺳ ﺖ‪ .‬ﺑ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت دیﮕ ﺮ‬
‫ﻣﺎ اﻇﻬﺎر ﺁﻣﺎدﮔﯽ ﮐﺎﻣﻞ ﻣﯽ ﮐ ﺮدیﻢ ﮐ ﻪ از ﺕﻤ ﺎم ﮔﺬﺵ ﺘﻪ ه ﺎ ﺻ ﺮف ﻥﻈ ﺮ ﮐﻨ ﻴﻢ و اﻋﺘ ﺮاف ﻥﻤ ﺎﺋﻴﻢ ﮐ ﻪ‬
‫ﻋﻤﻞ رﻓﻘﺎی »اﺕﺤﺎدیﻪ ای« ﻣﺎ )ﺑ ﺮای ﮐ ﺎر( ﻣﻔﻴ ﺪ ﺑ ﻮدﻩ اﺳ ﺖ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺵ ﺮط ﺁن ﮐ ﻪ ﺁن ﺕﺰﻟﺰﻻﺕ ﯽ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎ‬
‫ﻼ ﻣﻮﻗﻮف ﺵﻮد‪ .‬ه ﺮ ﺵ ﺨﺺ ﺑ ﯽ ﻏﺮﺿ ﯽ وﻗﺘ ﯽ ﮐ ﻪ‬
‫ﮐﻮﺵﺶ ﻣﯽ ﮐﺮدیﻢ ﺁن را »ﺑﻪ دام اﻥﺪازیﻢ« ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ هﺎی ﻣﺎﻩ ژوﺋﻦ را ﺑﺨﻮاﻥﺪ هﻤﻴﻦ ﻃﻮر هﻢ ﺥﻮاهﺪ ﻓﻬﻤﻴﺪ‪ .‬اﻣ ﺎ وﻗﺘ ﯽ ﮐ ﻪ »اﺕﺤﺎدی ﻪ« اﮐﻨ ﻮن‪،‬‬
‫ﺑﻌﺪ از ﺁن ﺑﺎ ﺕﺤﻮل ﺟﺪی ﺪ ﺥ ﻮد ﺑ ﻪ ﺳ ﻮی اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم )در ﻣﻘ ﺎﻻت ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ‪ ١٠‬و در ﺕﺼ ﺤﻴﺤﺎت(‬

‫‪٢٤١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻣﻘﺎﻻت ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪» ١٠‬راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« )رﻓﻘﺎی ﻣﺎ اﻳﻦ ﺵ ﻤﺎرﻩ را ﺕﻨﻬ ﺎ وﻗﺘ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای‬
‫ﺵﺮﮐﺖ در ﮐﻨﮕﺮﻩ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮدﻥﺪ ﻳﻌﻨﯽ ﭼﻨﺪ روز ﻗﺒﻞ از ﺁﻏ ﺎز ﺟﻠﺴ ﺎت ﮐﻨﮕ ﺮﻩ دﻳﺪﻥ ﺪ( ﺹ ﺮﻳﺤ ًﺎ‬
‫ﻥﺸﺎن داد ﮐﻪ از ﺕﺎﺑﺴﺘﺎن ﺕﺎ ﭘﺎﺋﻴﺰ در »اﺕﺤﺎدﻳﻪ« ﺕﺤﻮل ﺟﺪﻳﺪی روی دادﻩ‪ :‬اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ‬
‫ﺑﺎز هﻢ ﻏﺎﻟﺐ ﺁﻣﺪﻩ اﻥﺪ و هﻴﺌﺖ ﺕﺤﺮﻳﺮﻳﻪ ﻣﺠﻠﻪ‪ ،‬ﮐﻪ ﺕﺎﺑﻊ »وزش ﺑﺎد« اﺱﺖ‪ ،‬ﺑﺎز هﻢ دﺱ ﺖ‬
‫ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر اﻳ ﻦ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ از »دو ﺁﺕﺸ ﻪ ﺕ ﺮﻳﻦ ﺑﺮﻥﺸ ﺘﻴﻨﯽ ه ﺎ« و »ﺁزادی اﻥﻘﺘ ﺎد« و از‬
‫»ﺟﺮﻳﺎن ﺧﻮد ﺑﻪ ﺧﻮدی« دﻓﺎع ﮐﻨﺪ و ﺑ ﻪ زﺑ ﺎن ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ »ﺕﺌ ﻮری ﻣﺤ ﺪود ﺵ ﺪن« ﻣﻴ ﺪان‬
‫ﺕﺄﺛﻴﺮ و ﻥﻔﻮذ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻣ ﺎرا )ﮐ ﻪ ﮔﻮﻳ ﺎ ﻣﻨﻈ ﻮر از ﺁن ﺑﻐ ﺮﻥﺞ ﮐ ﺮدن اﻳ ﻦ ﻥﻔ ﻮذ اﺱ ﺖ( ﺕﺒﻠﻴ ﻎ‬
‫ﻥﻤﺎﻳﺪ‪ .‬ﺑﺎر دﻳﮕﺮ ﺱﺨﻨﺎن ﺹﺎﺋﺐ ﭘﺎرووس ﺕﺄﻳﻴﺪ ﮔﺮدﻳﺪ ﮐﻪ ﻣ ﯽ ﮔﻔ ﺖ ﻣﺸ ﮑﻞ اﺱ ﺖ ﻣ ﭻ ﻳ ﮏ‬
‫ﻥﻔﺮ اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴﺖ را ﺑﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی ﻓﺮﻣ ﻮل ﮔﺮﻓ ﺖ‪ :‬وی ﺑ ﻪ ﺁﺱ ﺎﻥﯽ ه ﺮ ﻓﺮﻣ ﻮﻟﯽ را اﻣﻀ ﺎء‬
‫ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ و ﺑ ﻪ ﺁﺱ ﺎﻥﯽ ه ﻢ ﻋﻘ ﺐ ﻥﺸ ﻴﻨﯽ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳ ﺪ زﻳ ﺮا اﭘﻮرﺕ ﻮﻥﻴﺰم هﻤﺎﻥ ﺎ ﻋﺒ ﺎرت اﺱ ﺖ‬
‫از ﻓﻘ ﺪان اﺹ ﻮل ﻣﻌ ﻴﻦ و ﺛﺎﺑ ﺖ‪ .‬اﻣ ﺮوز اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴ ﺖ ه ﺎ ه ﺮ ﻥ ﻮع ﺟ ﺪو ﺟﻬ ﺪی را ﺑ ﺮای‬
‫وارد ﻥﻤ ﻮدن اﭘﻮرﺕ ﻮﻥﻴﺰم ﻥﻔ ﯽ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﻪ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﻣﺤ ﺪودﻳﺘﯽ ﭘﺸ ﺖ ﭘ ﺎ ﻣ ﯽ زﻥﻨ ﺪ و‬
‫وﻋ ﺪﻩ و وﻋﻴ ﺪهﺎی ﭘﺮﻃﻤﻄ ﺮاق ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ ﮐ ﻪ »ﺣﺘ ﯽ ﺁﻥ ﯽ ﻣﻮﺿ ﻮع ﺱ ﺮﻥﮕﻮن ﮐ ﺮدن‬
‫ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ را ﻓﺮاﻣ ﻮش ﻥﻨﻤﺎﻳﻨ ﺪ« و »ﺕﺒﻠﻴﻐﺎﺕﺸ ﺎن را ﺕﻨﻬ ﺎ در زﻣﻴﻨ ﻪ ی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫روزﻣﺮﻩ ﮐﺎر روزﻣﺰدی ﺑﺎ ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ« اﻥﺠ ﺎم ﻥﺪهﻨ ﺪ و ﻏﻴ ﺮﻩ و ﻏﻴ ﺮﻩ‪ .‬اﻣ ﺎ ﻓ ﺮدا ﻃ ﺮز ﺑﻴ ﺎن‬
‫ﺧﻮد را ﺕﻐﻴﻴ ﺮ دادﻩ ﺕﺤ ﺖ ﻋﻨ ﻮان دﻓ ﺎع از ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی‪ ،‬دﻓ ﺎع از ﺱ ﻴﺮ ﭘﻴﺸ ﺮو‬
‫ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﻋ ﺎدی روزﻣ ﺮﻩ و ﺕﻤﺠﻴ ﺪ از ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎﺋﯽ ﮐ ﻪ ﻥﺘ ﺎﻳﺞ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﯽ را ﻥﻮﻳ ﺪ‬
‫ﻣﯽ دهﻨﺪ و ﻏﻴﺮﻩ‪ ،‬ﺑﺎز دﺱﺖ ﺑﻪ هﻤﺎن ﮐ ﺎر ﺱ ﺎﺑﻖ ﺧ ﻮد ﻣ ﯽ زﻥﻨ ﺪ‪» .‬اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« ﮐ ﻪ ﮐﻤﺎﮐ ﺎن‬
‫ﺕﺄﮐﻴ ﺪ ﻣ ﯽ ورزد در ﻣﻘ ﺎﻻت ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪» ١٠‬ه ﻴﭻ ﮔﻮﻥ ﻪ ﻋﻘ ﺐ ﻥﺸ ﻴﻨﯽ ﻣﻠﺤﺪاﻥ ﻪ ای از‬
‫ﭘﺮﻥﺴﻴﭗ هﺎی ﮐﻠﯽ ﺑﯽ اﺱﺘﻌﺪادی ﮐﺎﻣﻞ ﻳﺎ ﻋﺪم ﺕﻤﺎﻳﻞ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻓﻬﻤﻴﺪن ﻣﺎهﻴ ﺖ اﺧﺘﻼﻓ ﺎت‬
‫ﺁﺵﮑﺎر ﻣﯽ ﺱﺎزد‪.‬‬

‫ﺑﺎﻋﺚ ایﺠﺎد ﮔﺴﻴﺨﺘﮕﯽ ﺵﺪﻩ اﺳﺖ ﺑﻪ ﺥﺎﻃﺮ ایﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥﯽ ﮐﻪ درﺑﺎرﻩ ی ﺥﺪﻣﺎت وی ﮔﻔﺘﻪ ﺵ ﺪﻩ اﺳ ﺖ‪.‬‬
‫ﺑﺎ ﻃﻤﺎﻥﻴﻨﻪ ﻣﺎ را ﺑﻪ ﻋﺪم ﺡﻘﺎﻥﻴﺖ ﻣﺘﻬﻢ ﻣﯽ ﻥﻤﺎیﺪ‪ ،‬ﺁن وﻗﺖ اﻟﺒﺘﻪ در ﻣﻘﺎﺑﻞ یﮏ ﭼﻨﻴﻦ اﺕﻬﺎﻣﯽ ﻓﻘﻂ ﺑﺎیﺪ‬
‫ﺑﺎ ﺕﺒﺴﻢ ﭘﺎﺳﺦ داد‪.‬‬

‫‪٢٤٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﭘﺲ از ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪»١٠‬راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺑﺮای ﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﻳﮏ ﺁزﻣﺎﻳﺶ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻥ ﺪﻩ ﺑ ﻮد و ﺁن‬
‫اﻳﻦ ﮐﻪ‪ :‬ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﻋﻤﻮﻣﯽ را ﺵﺮوع ﮐﻨﻴﻢ ﺕﺎ ﺧ ﺎﻃﺮ ﺟﻤ ﻊ ﺵ ﻮﻳﻢ ﮐ ﻪ ﺁﻳ ﺎ ﺕﻤ ﺎم »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« ﺑ ﺎ‬
‫اﻳﻦ ﻣﻘﺎﻻت و ﻥﻴﺰ ﺑﺎ هﻴﺌﺖ ﺕﺤﺮﻳﺮﻳﻪ ﺧﻮدش هﻤﺒﺴﺘﮕﯽ دارد ﻳﺎ ﻥﻪ‪» .‬اﺕﺤﺎدﻳﻪ« ﺑﺨﺼ ﻮص‬
‫از اﻳﻦ ﮐﺎر ﻣﺎ ﻥﺎراﺿﯽ اﺱﺖ و ﻣﺎ را ﺑ ﻪ داﺵ ﺘﻦ ﻗﺼ ﺪ اﻓﺸ ﺎﻥﺪن ﺕﺨ ﻢ ﻥﻔ ﺎق در »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ«‬
‫و ﺑ ﻪ ﻣﺪاﺧﻠ ﻪ در ﮐ ﺎر ﻏﻴ ﺮ و ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﺁن ﻣ ﺘﻬﻢ ﻣ ﯽ ﺱ ﺎزد‪ .‬اﻳ ﻦ اﺕﻬﺎﻣ ﺎت ﻋﻠﻨ ًﺎ ﺑ ﯽ اﺱ ﺎس‬
‫اﺱ ﺖ زﻳ ﺮا در ﺑ ﻮدن ﻳ ﮏ هﻴﺌ ﺖ ﺕﺤﺮﻳﺮﻳ ﻪ اﻥﺘﺨ ﺎﺑﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ وزش ﮐﻮﭼ ﮏ ﺕ ﺮﻳﻦ ﻥﺴ ﻴﻤﯽ‬
‫»ﺕﻐﻴﻴﺮﺟﻬﺖ ﻣﯽ دهﺪ« هﻤ ﻪ ﭼﻴ ﺰ واﺑﺴ ﺘﻪ ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن وزش ﺑ ﺎد اﺱ ﺖ و ﻣ ﺎ ه ﻢ ﺟﻬ ﺖ اﻳ ﻦ‬
‫وزش را در ﺟﻠﺴﺎت ﻣﺤﺮﻣﺎﻥﻪ ای ﮐﻪ ﻏﻴﺮ از اﻋﻀﺎء ﺱﺎزﻣﺎن هﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺑﺮای ﻣﺘﺤ ﺪ ﺵ ﺪن‬
‫ﺟﻤ ﻊ ﺵ ﺪﻩ ﺑﻮدﻥ ﺪ ﮐﺴ ﯽ در ﺁن ه ﺎ ﻥﺒ ﻮد ﺕﻌﻴ ﻴﻦ ﻣ ﯽ ﮐ ﺮدﻳﻢ‪ .‬اﺹ ﻼﺣﺎﺕﯽ ﮐ ﻪ از ﻃ ﺮف‬
‫»اﺕﺤﺎدﻳﻪ« در ﻣﻮرد ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ هﺎی ﻣﺎﻩ ژوﺋ ﻦ ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎد ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ ﺁﺧ ﺮﻳﻦ ﻥ ﻮر اﻣﻴ ﺪ ﻣ ﺎ را‬
‫ﺑﺮای ﺱﺎزش از ﺑﻴﻦ ﺑﺮد‪ .‬اﻳﻦ اﺹﻼﺣﺎت ﮔﻮاﻩ ﻣﺴﺘﻨﺪی ﺑﻮد ﺑﺮ ﺕﺤﻮل ﻥﻮﻳﻦ ﺑﻪ اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم‬
‫و هﻤﺒﺴ ﺘﮕﯽ اﮐﺜﺮﻳ ﺖ »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« ﺑ ﺎ ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪» ١٠‬راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«‪ .‬از ﺑ ﻴﻦ ﻥﻤﻮداره ﺎی‬
‫اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺰم روی ﮐﻠﻤﺎت »ﺑﻪ اﺹﻄﻼح اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم« ﺧ ﻂ زدﻩ ﺵ ﺪ )ﭼ ﻮن ﮐ ﻪ ﮔﻮﻳ ﺎ اﻳ ﻦ دو‬
‫ﮐﻠﻤﻪ »ﻣﻔﻬﻮم ﻣﺒﻬﻤﯽ دارﻥﺪ«‪ -،‬و ﺣﺎل ﺁن ﮐﻪ از اﻳﻦ اﺱﺘﺪﻻل ﻓﻘﻂ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﻣ ﯽ ﺵ ﻮد‬
‫ﮐ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﻣﺎهﻴ ﺖ اﻳ ﻦ ﮔﻤﺮاه ﯽ را ﮐ ﻪ وﺱ ﻴﻌ ًﺎ راﻳ ﺞ اﺱ ﺖ دﻗﻴ ﻖ ﺕ ﺮ ﻣﻌ ﻴﻦ ﮐ ﺮد(‪ .‬روی‬
‫»ﻣﻴﻠﺮاﻥﻴﺰم« هﻢ ﺧﻂ زدﻩ ﺵﺪ )ﮔﺮﭼﻪ ب‪ .‬ﮐﺮﻳﭽﻔﺴﮑﯽ در ﺵ ﻤﺎرﻩ ‪» ٣ -٢‬راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«‬
‫∗‬
‫ص ‪ ٨٤ -٨٣‬و از ﺁن ه ﻢ ﺹ ﺮﻳﺢ ﺕ ﺮ در »‪ «Vorwärts‬از ﺁن دﻓ ﺎع ﮐ ﺮدﻩ ﺑ ﻮد(‪ .‬ﺑ ﺎ‬
‫وﺟ ﻮد اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻗﻄ ﻊ ﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎی ﻣ ﺎﻩ ژوﺋ ﻦ وﻇﻴﻔ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ را ﻣﺒﻨ ﯽ ﺑ ﺮ‬
‫»رهﺒ ﺮی ﺑ ﺮ ﮐﻠﻴ ﻪ ﻥﻤﻮداره ﺎی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺕﻤ ﺎم اﺵ ﮑﺎل ﺱ ﺘﻢ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‪،‬‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ« ﺑﻪ ﻃﻮر ﺹﺮﻳﺢ ﻣﻌﻴﻦ ﮐﺮد و ﺑﺪﻳﻦ وﺱﻴﻠﻪ ﺧﻮاﺱﺘﺎر ﺁن ﺑﻮد ﮐ ﻪ در‬
‫ﺕﻤﺎم اﻳﻦ ﻥﻤﻮدارهﺎی ﻣﺒﺎرزﻩ ﻥﻘﺸ ﻪ ﻣ ﻨﻈﻢ و وﺣ ﺪت ﺣﮑﻤﻔﺮﻣ ﺎ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ -،‬ﻣﻌﻬ ﺬا »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ«‬

‫∗‬
‫‪ -‬در ای ﻦ ﺥﺼ ﻮص در »‪ « Vorwärts‬ﺑ ﻴﻦ هﻴﺌ ﺖ ﺕﺤﺮیﺮی ﻪ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ وی و ﮐﺎﺋﻮﺕﺴ ﮑﯽ و‬
‫»زاری ﺎ« ﺟﺮوﺑﺤ ﺚ ﺵ ﺮوع ﺵ ﺪ‪ .‬ﻣ ﺎ ﺥﻮاﻥﻨ ﺪﮔﺎن روﺳ ﯽ را ﺡﺘﻤ ًﺎ ﺑ ﺎ ای ﻦ ﺟﺮوﺑﺤ ﺚ ﺁﺵ ﻨﺎ ﺥ ﻮاهﻴﻢ‬
‫ﺳﺎﺥﺖ‪.‬‬

‫‪٢٤٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﮐﻠﻤﺎﺕﯽ ﺑﻪ ﮐﻠﯽ زاﺋﺪ اﺿﺎﻓﻪ ﻣﯽ ﻥﻤ ﻮد داﺋ ﺮ ﺑ ﺮ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ »ﻣﺒ ﺎرزﻩ اﻗﺘﺼ ﺎدی ﻣﺤ ﺮک ﻣﻘﺘ ﺪر‬
‫ﺟﻨﺒﺶ ﺕ ﻮدﻩ ای اﺱ ﺖ« )اﻳ ﻦ ﮐﻠﻤ ﺎت ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد ﻣﺴ ﻠﻢ اﺱ ﺖ‪ ،‬وﻟ ﯽ‪ ،‬ﺑ ﺎ ﻣﻮﺟ ﻮد ﺑ ﻮدن‬
‫»اﮐﻮﻥ ﻮﻣﻴﺰم« ﻣﺤ ﺪود اﻳ ﻦ ﮐﻠﻤ ﺎت ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥﺴ ﺖ ﺑﻬﺎﻥ ﻪ ای ﺑ ﺮای ﺕﻔﺴ ﻴﺮ ﻏﻠ ﻂ ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ‬
‫ﻥﺪهﺪ(‪ .‬ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ ﺁن در ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ هﺎی ﻣ ﺎﻩ ژوﺋ ﻦ اﺹ ﻼﺣﺎﺕﯽ ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ ﮐ ﻪ »ﺱﻴﺎﺱ ﺖ« را‬
‫ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻤ ًﺎ ﻣﺤ ﺪود ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد‪ ،‬زﻳ ﺮا از ﻳ ﮏ ﻃ ﺮف ﻋﺒ ﺎرت »وﻟ ﻮ ﺑ ﺮای ﻳ ﮏ دﻗﻴﻘ ﻪ« )ﻥﺒﺎﻳ ﺪ‬
‫وﻇﻴﻔﻪ ی ﺱﺮﻥﮕﻮن ﮐﺮدن ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ را ﻓﺮاﻣﻮش ﻥﻤﻮد( ﺣ ﺬف ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ و از ﻃ ﺮف‬
‫دﻳﮕﺮ ﻋﺒﺎرت‪» :‬ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی وﺱﻴﻠﻪ اﻳﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺮای ﺟﻠ ﺐ ﺕ ﻮدﻩ ه ﺎ ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی‬
‫ﻓﻌﺎل ﺱﻴﺎﺱﯽ از هﻤﻪ وﺱﻴﻊ ﺕﺮ ﻗﺎﺑﻞ اﺱﺘﻔﺎدﻩ اﺱﺖ« اﺿﺎﻓﻪ ﻣﯽ ﺵﺪ‪ .‬واﺿﺢ اﺱﺖ ﮐ ﻪ ﭘ ﺲ‬
‫از وارد ﻥﻤﻮدن ﭼﻨﻴﻦ اﺹﻼﺣﺎﺕﯽ ﺕﻤﺎم ﻥﺎﻃﻘﻴﻨﯽ ﮐﻪ ﻃﺮف ﻣﺎ ﺑﻮدﻥﺪ اداﻣﻪ ی ﻣﺬاﮐﺮات را ﺑﺎ‬
‫ﮐﺴﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﺑﺎز هﻢ ﺑﻪ ﺱﻮی اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺰم رو ﺁوردﻩ و ﺁزادی ﺕﺮدﻳ ﺪ و ﺕﺰﻟ ﺰل را ﺑ ﺮای ﺧ ﻮد‬
‫ﻼ ﺑﯽ ﻓﺎﻳﺪﻩ داﻥﺴﺘﻨﺪ و ﻳﮑ ﯽ ﭘ ﺲ از دﻳﮕ ﺮی از ﺱ ﺨﻦ ﮔﻔ ﺘﻦ اﻣﺘﻨ ﺎع‬
‫ﺕﺄﻣﻴﻦ ﻣﯽ ﻥﻤﺎﻳﻨﺪ‪ -‬ﮐﺎﻣ ً‬
‫ﻥﻤﻮدﻥﺪ‪.‬‬
‫∗‬
‫»درﺱ ﺖ هﻤ ﺎن ﭼﻴ ﺰی را ﮐ ﻪ »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« ﺵ ﺮط ‪ sine qua non‬اﺱ ﺘﺤﮑﺎم ﺱ ﺎزش‬
‫ﺁﻳﻨﺪﻩ‪ ،‬ﻳﻌﻨﯽ ﺣﻔﻆ ﺱﻴﻤﺎی ﻣﺴﺘﻘﻞ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟ ﻮ« و ﺧﻮدﻣﺨﺘ ﺎری وی ﺣﺴ ﺎب ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد‪-،‬‬
‫»اﻳﺴ ﮑﺮا« ﺱ ﻨﮓ راﻩ ﺱ ﺎزش ﻣ ﯽ داﻥﺴ ﺖ« )»دو ﮐﻨﮕ ﺮﻩ« ص‪ .(٢٥ -‬اﻳ ﻦ ﺑﺴ ﻴﺎر‬
‫ﻥﺎﺹ ﺤﻴﺢ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻣ ﺎ ه ﻴﭻ ﮔ ﺎﻩ ﻥﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺧﻮدﻣﺨﺘ ﺎری »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻗﺼ ﺪ ﺕﺠ ﺎوز‬
‫∗∗‬
‫ﻥﺪاﺵ ﺘﻪ اﻳ ﻢ وﻟ ﯽ ﺱ ﻴﻤﺎی ﻣﺴ ﺘﻘﻞ ﺁن را اﮔ ﺮ ﺑ ﻪ ﻣﻌﻨ ﯽ داﺵ ﺘﻦ »ﺱ ﻴﻤﺎی ﻣﺴ ﺘﻘﻞ« در‬
‫ﻣﺴ ﺎﺋﻞ اﺹ ﻮﻟﯽ ﺕﺌ ﻮری و ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬واﻗﻌ ًﺎ ه ﻢ ﺑ ﺪون ﭼ ﻮن و ﭼ ﺮا رد ﮐ ﺮدﻩ اﻳ ﻢ‪:‬‬
‫ﻣﻀ ﻤﻮن ﻗﻄ ﻊ ﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎی ﻣ ﺎﻩ ژوﺋ ﻦ هﻤﺎﻥ ﺎ ﻥﻔ ﯽ ﺑ ﯽ ﭼ ﻮن و ﭼ ﺮای ﻳ ﮏ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺱ ﻴﻤﺎی‬

‫∗‬
‫‪ -‬ﻣﻄﻠﻘًﺎ ﻻزم‪ .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ‪.‬‬
‫∗∗‬
‫‪ -‬اﮔﺮ ﺁن ﺟﻠﺴﺎت ﻣﺸﻮرﺕﯽ هﻴﺌﺖ ﺕﺤﺮیﺮیﻪ را‪ ،‬ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺕﺪﺳﻴﺲ ﺵﻮرای ﻋ ﺎﻟﯽ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ‬
‫ﺳﺎزﻣﺎن هﺎی ﻣﺘﺤﺪﻩ اﻥﻌﻘﺎد یﺎﻓﺖ و در ﻣ ﺎﻩ ژوﺋ ﻦ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻥﻴ ﺰ ﺑ ﺎ اﻥﻌﻘ ﺎد ﺁن ﻣﻮاﻓﻘ ﺖ ﻥﻤ ﻮدﻩ‬
‫ﺑﻮد‪ ،‬ﻣﺤﺪود ﮐﺮدن ﺥﻮد ﻣﺨﺘﺎری ﺡﺴﺎب ﻥﮑﻨﻴﻢ‪.‬‬

‫‪٢٤٤‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻣﺴﺘﻘﻠﯽ اﺱﺖ‪ ،‬زﻳﺮا ﺕﮑﺮار ﻣﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ ﮐ ﻪ ﻣﻌﻨ ﺎی اﻳ ﻦ »ﺱ ﻴﻤﺎی ﻣﺴ ﺘﻘﻞ« در ﻋﻤ ﻞ هﻤﻴﺸ ﻪ‬


‫ﻋﺒﺎرت ﺑﻮد از اﻥﻮاع ﺕﺰﻟﺰﻻﺕﯽ ﮐﻪ وﺟﻮد ﺁن ﺑﺎﻋﺚ ﺕﻘﻮﻳﺖ ﺁن ﭘﺮاﮐﻨﺪﮔﯽ و ﺕﻔﺮﻗﻪ اﻳﺴﺖ ﮐﻪ‬
‫در ﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﺣﮑﻤﻔﺮﻣﺎ و از ﻟﺤ ﺎظ ﺣﺰﺑ ﯽ ﺕﺤﻤ ﻞ ﻥﺎﭘ ﺬﻳﺮ اﺱ ﺖ‪» .‬راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«‪ ،‬ﺑ ﺎ ﻣﻘ ﺎﻻت‬
‫ﻣﻨﺪرﺟﻪ در ﺵﻤﺎرﻩ ی ‪ ١٠‬ﺧﻮد و ﺑﺎ »اﺹﻼﺣﺎﺕﺶ« ﺑﻪ روﺵﻨﯽ ﻥﺸﺎن داد ﮐﻪ هﻤﺎﻥ ﺎ ﭼﻨ ﻴﻦ‬
‫ﺱ ﻴﻤﺎی ﻣﺴ ﺘﻘﻠﯽ را ﻣ ﯽ ﺧﻮاه ﺪ ﺑ ﺮای ﺧ ﻮد ﺣﻔ ﻆ ﮐﻨ ﺪ و ﭼﻨ ﻴﻦ ﺕﻤ ﺎﻳﻠﯽ ﻃﺒﻌ ًﺎ و ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر‬
‫ﻥ ﺎﮔﺰﻳﺮ ﺑ ﻪ ﮔﺴ ﻴﺨﺘﮕﯽ و اﻋ ﻼن ﺟﻨ ﮓ ﻣﻨﺠ ﺮ ﮔﺮدﻳ ﺪ‪ .‬اﻣ ﺎ اﮔ ﺮ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« »ﺱ ﻴﻤﺎی‬
‫ﻣﺴ ﺘﻘﻞ« ﺧ ﻮد را ﺑ ﻪ وﻇ ﺎﻳﻒ ادﺑ ﯽ ﻣﻌ ﻴﻦ ﻣﺤ ﺪود ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد‪ ،‬در اﻳ ﻦ ﺹ ﻮرت هﻤ ﻪ ی ﻣ ﺎ‬
‫ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻮدﻳﻢ ﺁن را ﻗﺒﻮل ﮐﻨﻴﻢ‪ .‬و ﺕﻘﺴﻴﻢ ﺹ ﺤﻴﺢ اﻳ ﻦ وﻇ ﺎﻳﻒ ﻥﻴ ﺰ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی ﺧ ﻮد ﻣﻌﻠ ﻮم‬
‫ﻣﯽ ﮔﺮدد‪ (١ :‬ﻣﺠﻠﻪ ی ﻋﻠﻤﯽ ‪ (٢‬روزﻥﺎﻣﻪ ی ﺱﻴﺎﺱﯽ و ‪ (٣‬ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ و رﺱﺎﻻت ﺑﻪ زﺑﺎن‬
‫ﺱﺎدﻩ‪ .‬ﮐﺎﻓﯽ ﺑﻮد »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﺑﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﺕﻘﺴﻴﻤﯽ ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﮐﻨﺪ ﺕﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﺵﻮد ﮐﻪ ﺹﻤﻴﻤﺎﻥﻪ‬
‫ﻣﺎﻳﻞ اﺱﺖ ﺑﻪ ﮔﻤﺮاهﯽ هﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﻗﻄﻊ ﻥﺎﻣﻪ هﺎی ﻣﺎﻩ ژوﺋ ﻦ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺁن ه ﺎ ﺹ ﺎدر ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‬
‫ﻼ ﺧﺎﺕﻤﻪ دهﺪ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﻳﮏ ﭼﻨﻴﻦ ﺕﻘﺴﻴﻤﯽ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺴﺖ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﮐﺸ ﻤﮑﺶ ه ﺎی اﺣﺘﻤ ﺎﻟﯽ‬
‫ﮐﺎﻣ ً‬
‫را ﺑﺮﻃﺮف ﮐﻨﺪ و در ﺣﻘﻴﻘﺖ اﻣﺮ اﺱﺘﺤﮑﺎم ﺱﺎزش را ﺕﺄﻣﻴﻦ ﺱﺎزد و درﻋﻴﻦ ﺣﺎل ﭘﺎﻳﻪ ای‬
‫ﺑﺮای روﻥﻖ ﻥﻮﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺎ و ﮐﺎﻣﻴﺎﺑﯽ هﺎی ﺕﺎزﻩ ی ﺁن ﺑﺸﻮد‪.‬‬
‫اﮐﻨ ﻮن ه ﻴﭻ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات روﺱ ﯽ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﺵ ﺒﻬﻪ ای داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﻟ ﺰوم‬
‫ﮔﺴﻴﺨﺘﮕﯽ ﮐﺎﻣﻞ روش اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺑﺎ روش اﭘﻮرﺕﻮرﻥﻴﺴﺘﯽ ﻣﻌﻠ ﻮل‪ ،‬ﻣﻘﺘﻀ ﻴﺎت »ﺕﺸ ﮑﻴﻼﺕﯽ«‬
‫ﻥﻴﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻌﻠﻮل ﺁن اﺱﺖ ﮐﻪ اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴﺖ هﺎ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﺱ ﻴﻤﺎی ﻣﺴ ﺘﻘﻞ اﭘﻮرﺕ ﻮﻥﻴﺰم‬
‫را ﭘﺎﻳﺪار ﺱﺎﺧﺘﻪ و ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ ی اﺱﺘﺪﻻل هﺎی ﮐﺮﻳﭽﻔﺴﮑﯽ ه ﺎ و ﻣ ﺎرﺕﻴﻨﻒ ه ﺎ ﺑ ﻪ ﻣﺸ ﻮب‬
‫ﺱﺎﺧﺘﻦ اذهﺎن اداﻣﻪ دهﻨﺪ‪.‬‬
‫در ﭘﺎﺋﻴﺰ ‪ -١٩٠١‬ﻓﻮرﻳﻪ ‪ ١٩٠٢‬ﺑﻪ رﺵﺘﻪ ﺕﺤﺮﻳﺮ در ﺁﻣﺪ‪.‬‬
‫ﻥﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﺎر در ﻣﺎﻩ ﻣﺎرس ﺱﺎل ‪ ١٩٠٢‬ﺑﻪ ﺹﻮرت ﮐﺘﺎب ﺟﺪاﮔﺎﻥﻪ ای ﺑﻪ ﻃﺒﻊ رﺱﻴﺪ‬
‫و‪ .‬ای‪ .‬ﻟﻨﻴﻦ‪ ،‬ﮐﻠﻴﺎت‪ ،‬ﭼﺎپ ﭼﻬﺎرم روﺱﯽ‪ .‬ﺟﻠﺪ ‪ ،٥‬ص ‪.٤٩٤ -٣١٩‬‬

‫‪٢٤٥‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫اﺹﻼﺣﯽ در »ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد؟«‬


‫∗‬
‫»ﮔﺮوﻩ ﻣﺒﺘﮑ ﺮﻳﻦ« ﮐ ﻪ ﻣ ﻦ در ﺹ ﻔﺤﻪ ی ‪ ١٤١‬رﺱ ﺎﻟﻪ ی »ﭼ ﻪ ﺑﺎﻳ ﺪ ﮐ ﺮد؟« از ﺁن ه ﺎ‬
‫ﺹ ﺤﺒﺖ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ از ﻣ ﻦ ﺧ ﻮاهﺶ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ در ﺵ ﺮح ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ ﺵ ﺮﮐﺖ ﺁن ه ﺎ در‬
‫ﮐﻮﺵﺸﯽ ﮐﻪ ﺑﺮای ﺁﺵﺘﯽ دادن ﺑﻴﻦ ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی ﻣﻘﻴﻢ ﺧﺎرﺟﻪ ﺑﻪ‬
‫ﻋﻤﻞ ﺁﻣﺪ اﺹﻼﺣﯽ ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻀﻤﻮن وارد ﻥﻤ ﺎﻳﻢ‪» :‬از ‪ ٣‬ﻋﻀ ﻮ اﻳ ﻦ ﮔ ﺮوﻩ ﻓﻘ ﻂ ﻳ ﮏ ﻥﻔ ﺮ در‬
‫ﭘﺎﻳﺎن ﺱﺎل ‪ ١٩٠٠‬از »اﺕﺤﺎدﻳﻪ« ﺧﺎرج ﺵﺪ وﻟﯽ ﺑﻘﻴﻪ در ﺱﺎل ‪ ١٩٠١‬از ﺁن ﺧﺎرج ﺵ ﺪﻥﺪ‬
‫و اﻳ ﻦ ﻓﻘ ﻂ ﭘ ﺲ از ﺁن ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﻣﻄﻤ ﺌﻦ ﺵ ﺪﻥﺪ ﻣﻤﮑ ﻦ ﻥﻴﺴ ﺖ در ﮐﻨﻔ ﺮاﻥﺲ ﺱ ﺎزﻣﺎن‬
‫»اﻳﺴﮑﺮا« در ﺧﺎرﺟﻪ و »ﺱﺎزﻣﺎن اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات« ﻣﻮاﻓﻘ ﺖ »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« را‬
‫ﺟﻠ ﺐ ﻥﻤ ﻮد‪ -‬ﺿ ﻤﻨ ًﺎ ﺧ ﻮد ﻣﻀ ﻤﻮن ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎد »ﮔ ﺮوﻩ ﻣﺒﺘﮑ ﺮﻳﻦ« ﻥﻴ ﺰ هﻤ ﻴﻦ ﺑ ﻮد‪ .‬هﻴﺌ ﺖ‬
‫رهﺒ ﺮی »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« اﺑﺘ ﺪا اﻳ ﻦ ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎد را رد ﮐ ﺮد و ﻋﻠ ﺖ اﻣﺘﻨ ﺎع ﺧ ﻮد را از ﺵ ﺮﮐﺖ در‬
‫ﮐﻨﻔﺮاﻥﺲ »ﻋﺪم ﺹﻼﺣﻴﺖ« اﺵﺨﺎﺹﯽ ﺕﻮﺟﻴﻪ ﻣﯽ ﮐﺮد ﮐﻪ ﺟﺰو »ﮔﺮوﻩ ﻣﺒﺘﮑﺮﻳﻦ« ﻣﻴﺎﻥﭽﯽ‬
‫ﺑﻮدﻥ ﺪ‪ .‬ﺿ ﻤﻨ ًﺎ »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« اﻇﻬ ﺎر ﺕﻤﺎﻳ ﻞ ﻥﻤ ﻮد ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﺱ ﺎزﻣﺎن »اﻳﺴ ﮑﺮا« در ﺧﺎرﺟ ﻪ‬
‫ﻣﺴ ﺘﻘﻴﻤ ًﺎ داﺧ ﻞ ﺕﻤ ﺎس ﺵ ﻮد‪ .‬وﻟ ﯽ ﺑ ﻪ زودی هﻴﺌ ﺖ رهﺒ ﺮی »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« ﺑ ﻪ »ﮔ ﺮوﻩ‬
‫ﻣﺒﺘﮑﺮﻳﻦ« اﻃ ﻼع داد ﮐ ﻪ ﭘ ﺲ از اﻥﺘﺸ ﺎر ﺵ ﻤﺎرﻩ ی اول »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﮐ ﻪ در ﺁن ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ای‬
‫درﺑﺎرﻩ ی اﻥﺸﻌﺎب در »اﺕﺤﺎدﻳﻪ« درج ﺵﺪﻩ ﺑﻮد ﺕﺼﻤﻴﻢ ﺧﻮد را ﺕﻐﻴﻴ ﺮ دادﻩ و دﻳﮕ ﺮ ﻣﺎﻳ ﻞ‬
‫ﻥﻴﺴﺖ ﺑﺎ »اﻳﺴﮑﺮا« داﺧ ﻞ ﺕﻤ ﺎس ﺵ ﻮد‪ .‬ﺁﻳ ﺎ ﭘ ﺲ از اﻳ ﻦ ﺟﺮﻳ ﺎن‪ ،‬اﻇﻬ ﺎرات ﻋﻀ ﻮ هﻴﺌ ﺖ‬
‫رهﺒﺮی »اﺕﺤﺎدﻳﻪ« را ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻋﻠ ﺖ اﻣﺘﻨ ﺎع »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« از ﺵ ﺮﮐﺖ در ﮐﻨﻔ ﺮاﻥﺲ‬

‫∗‬
‫‪ -‬رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﭘﻴﻮﺳ ﺖ )ﮐﻮﺵ ﺶ ﺑ ﺮای ﻣﺘﺤ ﺪ ﺳ ﺎﺥﺘﻦ »ایﺴ ﮑﺮا« ﺑ ﺎ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«( ﮐﺘ ﺎب‬
‫ﺡﺎﺿﺮ‪ .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ‪.‬‬

‫‪٢٤٦‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻓﻘﻂ و ﻓﻘﻂ ﻋﺪم رﺿﺎﻳﺖ وی از ﺕﺮﮐﻴﺐ »ﮔﺮوﻩ ﻣﺒﺘﮑﺮﻳﻦ« اﺱﺖ‪ ،‬ﭼﮕﻮﻥﻪ ﻣﯽ ﺕ ﻮان ﺕﻌﺒﻴ ﺮ‬
‫ﻥﻤﻮد؟ ﮔﺮﭼﻪ ﻋﻠﺖ ﻣﻮاﻓﻘﺖ هﻴﺌﺖ رهﺒﺮی »اﺕﺤﺎدﻳﻪ« ﺑﻪ ﺵﺮﮐﺖ در ﮐﻨﻔ ﺮاﻥﺲ ژوﺋ ﻦ ﺱ ﺎل‬
‫ﮔﺬﺵﺘﻪ ﻥﻴﺰ ﻥﺎﻣﻌﻠﻮم اﺱﺖ زﻳﺮا‪ :‬ﻣﻘﺎﻟﻪ ی ﻣﻨﺪرﺟ ﻪ در ﻣﺸ ﺎرﻩ ی اول »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﺑ ﻪ ﻗ ﻮت‬
‫ﺧ ﻮد ﺑ ﺎﻗﯽ ﺑ ﻮد و ﻣﻨﺎﺱ ﺒﺎت »ﻣﻨﻔ ﯽ« »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﺑ ﺎ »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« در ﻣﻨ ﺪرﺟﺎت ﺟ ﺰوﻩ اول‬
‫»زارﻳﺎ« و ﺵﻤﺎرﻩ ی ﭼﻬﺎرم »اﻳﺴﮑﺮا« ﮐﻪ ﻗﺒﻞ از ﮐﻨﻔﺮاﻥﺲ ژوﺋﻦ ﻣﻨﺸﺘﺮ ﺵ ﺪﻩ ﺑﻮدﻥ ﺪ ﺑ ﺎ‬
‫وﺿﻮح ﺑﺎز هﻢ ﺑﻴﺸﺘﺮی ﻥﻤﺎﻳﺎن ﺵﺪﻩ ﺑﻮد«‪.‬‬
‫ن‪ .‬ﻟﻨﻴﻦ‬

‫»اﻳﺴﮑﺮا« ﺵﻤﺎرﻩ ‪ ،١٩‬اول ﺁورﻳﻞ ‪١٩٠٢‬‬

‫ﺕﻮﺿﻴﺤﺎت ﮐﺘﺎب‪:‬‬
‫‪» -١‬راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ«‪ -‬ﻣﺠﻠ ﻪ ی ارﮔ ﺎن »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ« ﺑ ﻮد‪ .‬اﻳ ﻦ ﻣﺠﻠ ﻪ ﺑ ﻪ ﺕﻮﺱ ﻂ »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ‬
‫ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی روس در ﺧﺎرﺟ ﻪ« از ﺁورﻳ ﻞ ‪ ١٨٩٩‬ﺕ ﺎ ﻓﻮرﻳ ﻪ ﺱ ﺎل ‪ ١٩٠٢‬در ژﻥ ﻮ‬
‫اﻥﺘﺸﺎر ﻣﯽ ﻳﺎﻓﺖ‪.‬‬
‫‪» -٢‬راﺑﻮﭼﺎﻳﺎ ﮔﺎزﺕﺎ«‪ -‬روزﻥﺎﻣﻪ ی ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی ﮐﻴﻒ ﺑﻮد ﮐ ﻪ از ﺱ ﺎل ‪ ١٨٩٧‬ﺁﻏ ﺎز‬
‫اﻥﺘﺸﺎر ﻥﻬ ﺎد و اوﻟ ﻴﻦ ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ی ﺣ ﺰب ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات روﺱ ﻴﻪ )‪ (١٨٩٨‬ﺁن را ارﮔ ﺎن‬
‫ﻣﺮﮐﺰی ﺣﺰب ﺵﻨﺎﺧﺖ‪ .‬از اﻳﻦ روزﻥﺎﻣﻪ ﻓﻘﻂ دو ﺵﻤﺎرﻩ اﻥﺘﺸﺎر ﻳﺎﻓﺖ‪.‬‬
‫‪ -٣‬ﻻﺱﺎﻟﻴﻦ هﺎ و اﻳﺰﻥﺎﺧﻴﺴﺖ هﺎ‪ -‬اﻋﻀﺎء دو ﺣﺰب ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺁﻟﻤ ﺎن در ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪ ٦٠‬و‬
‫ﺁورﻳﻞ ﺱﺎل هﺎی ‪ ٧٠‬ﻗﺮن ﻥﻮزدهﻢ‪.‬‬
‫ﻻﺱﺎﻟﻴﻦ هﺎ‪ -‬ﻃﺮﻓﺪار و ﭘﻴ ﺮو ﻻﺱ ﺎل ﺑﻮدﻥ ﺪ‪ .‬هﺴ ﺘﻪ ی اﺹ ﻠﯽ ﻻﺱ ﺎﻟﻴﻦ ه ﺎ »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮان‬
‫ﺱﺮاﺱﺮ ﺁﻟﻤﺎن« ﺑﻮد ﮐﻪ در ﺱﺎل ‪ ١٨٦٣‬از ﻃﺮف ﻻﺱﺎل ﺕﺄﺱﻴﺲ ﮔﺮدﻳﺪﻩ ﺑ ﻮد‪ .‬ﻻﺱ ﺎﻟﻴﻦ ه ﺎ ﺑ ﺮ اﻳ ﻦ‬
‫ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺑﻮدﻥﺪ ﮐﻪ ﺱﺮﻣﺎﻳﻪ داری ﺑﻪ ﮐﻤﮏ ﺵﺮﮐﺖ هﺎی ﺕﻌﺎوﻥﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﮐ ﻪ دوﻟ ﺖ ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ داری از‬

‫‪٢٤٧‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺁن ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻥﯽ ﺧﻮاهﺪ ﻥﻤﻮد ﻗﺎدر اﺱﺖ از ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺴﺎﻟﻤﺖ ﺁﻣﻴﺰ ﺑﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم ﺕﻐﻴﻴﺮ ﺵﮑﻞ ﻳﺎﺑﺪ و ﺑ ﻪ‬
‫اﻳ ﻦ ﺟﻬ ﺖ ﻣﻮﻋﻈ ﻪ ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ در راﻩ ﺣ ﻖ‬
‫اﻥﺘﺨﺎﺑﺎت ﻋﻤﻮﻣﯽ و ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﺴﺎﻟﻤﺖ ﺁﻣﻴﺰ در داﺧﻞ ﭘﺎرﻟﻤﺎن ﻣﺒﺪل ﺵﻮد‪.‬‬
‫ﻣﺎرﮐﺲ ﻻﺱﺎﻟﻴﻦ هﺎ را ﺵ ﺪﻳﺪًا ﻣ ﻮرد اﻥﺘﻘ ﺎد ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ داد و ﺧ ﺎﻃﺮ ﻥﺸ ﺎن ﻣ ﯽ ﺱ ﺎﺧﺖ ﮐ ﻪ ﺁن ه ﺎ‬
‫»ﺱﺎل هﺎ ﺑﻮد ﺱﺪ راﻩ ﺱﺎزﻣﺎن ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎ ﺑﻮدﻥﺪ و ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﮐﺎر ار ﺑﻪ اﻳﻦ ﺟ ﺎ ﺧ ﺘﻢ ﮐﺮدﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﺹ ﺮﻓ ًﺎ‬
‫ﺑﻪ ﺁﻟﺖ دﺱﺖ ﺵﻬﺮﺑﺎﻥﯽ ﻣﺒﺪل ﺵﺪﻥﺪ«‪.‬‬
‫اﻳﺰﻥﺎﺧﻴﺴ ﺖ ه ﺎ‪ -‬ﻃﺮﻓ ﺪاران ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم و ﭘﻴ ﺮو اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮژی ک‪ .‬ﻣ ﺎرﮐﺲ و ف‪ .‬اﻥﮕﻠ ﺲ ﺑﻮدﻥ ﺪ‪.‬‬
‫ﺁن هﺎ در ﺱﺎل ‪ ١٨٦٩‬در ﮐﻨﮕﺮﻩ ای ﮐﻪ در ﺵﻬﺮ اﻳﺰﺕﺎخ ﺕﺸﮑﻴﻞ ﮔﺮدﻳﺪ ﺑﻪ رهﺒ ﺮی و‪ .‬ﻟﻴﺒﮑﻨﺨ ﺖ و‬
‫ﺁ‪ .‬ﺑﺒﻞ ﺣﺰب ﮐﺎرﮔﺮ وﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ﺁﻟﻤﺎن را ﺕﺄﺱﻴﺲ ﻥﻤﻮدﻥﺪ‪.‬‬
‫ﺑﻴﻦ اﻳ ﻦ دو ﺣ ﺰب ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺵ ﺪﻳﺪی ﺟﺮﻳ ﺎن داﺵ ﺖ وﻟ ﯽ در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﻏﻠﻴ ﺎن ﺟﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی و‬
‫ﺕﺸﺪﻳﺪ ﻓﺸﺎر ﺣﮑﻮﻣﺖ اﻳﻦ دو ﺣﺰب در ﮐﻨﮕﺮﻩ ای ﮐﻪ در ﺱﺎل ‪ ١٨٧٥‬در ﺵﻬﺮ ﮔﺘ ﺎ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﺵ ﺪ در‬
‫ﻳ ﮏ ﺣ ﺰب واﺣ ﺪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺁﻟﻤ ﺎن ﻣﺘﺤ ﺪ ﺵ ﺪﻥﺪ‪ ،‬ﮐ ﻪ در ﺁن ﻻﺱ ﺎﻟﻴﻦ ه ﺎ ﺟﻨ ﺎح‬
‫اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴﺘﯽ را ﺕﺸﮑﻴﻞ ﻣﯽ دادﻥﺪ‪.‬‬
‫‪ -٤‬ﮔﺪﻳﺴﺖ هﺎ و ﭘﺴﻴﺒﻴﻠﻴﺴﺖ ه ﺎ‪ -‬دو ﺟﺮﻳ ﺎن در ﺟﻨ ﺒﺶ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ ﻓﺮاﻥﺴ ﻪ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ در ﺱ ﺎل‬
‫‪ ١٨٨٢‬ﭘﺲ از ﺱﻘﻮط ﺣﺰب ﮐﺎرﮔﺮ ﻓﺮاﻥﺴﻪ ﺑﻪ وﺟﻮد ﺁﻣﺪ‪.‬‬
‫ﮔﺪﻳﺴ ﺖ ه ﺎ ﻳ ﺎ ﻃﺮﻓ ﺪاران ژ‪ .‬ﮔ ﺪ‪ -‬از ﺟﺮﻳ ﺎن ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺘﯽ ﭼ ﭗ ﭘﻴ ﺮوی و از ﺱﻴﺎﺱ ﺖ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ‬
‫ﻣﺴ ﺘﻘﻞ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ دﻓ ﺎع ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ‪ :‬در ﺱ ﺎل ‪ ١٩٠١‬ﮔﺪﻳﺴ ﺖ ه ﺎ ﺣ ﺰب ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺖ ﻓﺮاﻥﺴ ﻪ را‬
‫ﺕﺄﺱﻴﺲ ﮐﺮدﻥﺪ‪.‬‬
‫ﭘﺴﻴﺒﻴﻠﻴﺴ ﺖ ه ﺎ‪ -‬ﭘﻴ ﺮو ﺟﺮﻳ ﺎن ﺧ ﺮدﻩ ﺑ ﻮرژوازی اﺹ ﻼح ﻃﻠﺒ ﯽ ﺑﻮدﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ را از‬
‫اﺱ ﻠﻮب ه ﺎی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻣﻨﺤ ﺮف ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد‪ .‬ﭘﺴﻴﺒﻴﻠﻴﺴ ﺖ ه ﺎ ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎد ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ‬
‫ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ در دوران ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ داری در ﭼﻬ ﺎر ﭼ ﻮب »ﻣﻤﮑﻨ ﻪ« ) ‪ - possibie‬ﻣﻤﮑ ﻦ‪-‬‬
‫ﻣﺘﺮﺟﻢ( ﻣﺤﺪود ﮔﺮدد‪ .‬ﭘﺴﻴﺒﻴﻠﻴﺴﺖ ه ﺎ در ﺱ ﺎل ‪ ١٩٠٢‬ﺑ ﻪ اﺕﻔ ﺎق دﻳﮕ ﺮ ﮔ ﺮوﻩ ه ﺎی اﺹ ﻼح ﻃﻠ ﺐ‪،‬‬
‫ﺣﺰب ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺖ ﻓﺮاﻥﺴﻪ را ﺕﺄﺱﻴﺲ ﮐﺮدﻥﺪ‪.‬‬
‫در ﺱ ﺎل ‪ ١٩٠٥‬ﺣ ﺰب ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺖ ﻓﺮاﻥﺴ ﻪ و ﺣ ﺰب ﻓﺮاﻥﺴ ﻮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺖ در ﻳ ﮏ ﺣ ﺰب‬
‫ﻣﺘﺤﺪ ﺵﺪﻥﺪ‪ .‬در دوران ﺟﻨ ﮓ اﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ ‪ ١٩١٨ -١٩١٤‬ژ‪ .‬ﮔ ﺪ ﺑ ﻪ اﺕﻔ ﺎق ﺕﻤ ﺎم رهﺒ ﺮان ﺣ ﺰب‬
‫ﻓﺮاﻥﺴﻮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺖ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺱﻮﺱﻴﺎل ﺵﻮﻳﻨﻴﺴﺘﯽ ر اﺕﺨﺎذ ﻥﻤﻮدﻥﺪ‪.‬‬

‫‪٢٤٨‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫‪ -٥‬ﻓ ﺎﺑﻴﻦ ه ﺎ‪ -‬اﻋﻀ ﺎء اﺹ ﻼح ﻃﻠ ﺐ ﺱ ﺎزﻣﺎن اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴ ﺘﯽ »ﺟﻤﻌﻴ ﺖ ﻓ ﺎﺑﻴﻦ ه ﺎ« ﮐ ﻪ در ﺱ ﺎل‬


‫‪ ١٨٨٤‬از ﻃﺮف ﮔﺮوﻩ روﺵﻦ ﻓﮑﺮان ﺑﻮرژوازی در اﻥﮕﻠﺴﺘﺎن ﺕﺄﺱﻴﺲ ﺵﺪﻩ ﺑﻮد‪ .‬اﻳ ﻦ ﺟﻤﻌﻴ ﺖ ﺑ ﻪ‬
‫ﻥ ﺎم ﺱ ﺮدار روﻣ ﯽ )‪ (Fabius Cunctator‬ﻓ ﺎﺑﯽ ﮐﻮﻥﮑﺘ ﺎﺕﻮر )»ﮐﻨ ﺪﮐﺎر«( ﻣﻮﺱ ﻮم ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ‬
‫داﺵ ﺘﻦ ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ اﻥﺘﻈ ﺎر و اﺱ ﺘﻨﮑﺎف از ﻥﺒﺮده ﺎی ﻗﻄﻌ ﯽ ﻣﺸ ﻬﻮر ﺑ ﻮد‪ .‬ﻓ ﺎﺑﻴﻦ ه ﺎ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ را از‬
‫ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ ﻣﻨﺼﺮف ﻣﯽ ﻥﻤﻮدﻥﺪ و اﻥﺘﻘﺎل ﻣﺴﺎﻟﻤﺖ ﺁﻣﻴﺰ از ﺱﺮﻣﺎﻳﻪ داری ﺑﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم را‬
‫از ﻃﺮﻳﻖ اﺟﺮای اﺹﻼﺣﺎت ﺟﺰﺋﯽ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ ﻥﻤﻮدﻥﺪ‪.‬‬
‫‪ -٦‬ﻥﺎﻗﺪﻳﻦ روﺱﯽ‪ -‬اﺱﺘﺮووﻩ‪ ،‬ﺑﻮﻟﮕﺎﮐﻒ و دﻳﮕ ﺮان ﮐ ﻪ در ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﻋﻠﻨ ﯽ ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ﻣﺎرﮐﺴ ﻴﺰم‬
‫اﻥﻘﻼﺑﯽ ﻣﺒﺎرزﻩ ﻣﯽ ﮐﺮدﻥﺪ‪.‬‬
‫‪» -٧‬زارﻳ ﺎ«‪ -‬ﻣﺠﻠ ﻪ ی ﻋﻠﻤ ﯽ و ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺘﯽ ﮐ ﻪ در ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪ ١٩٠٢ -١٩٠١‬در‬
‫اﺵﺘﻮﺕﮕﺎرد از ﻃﺮف هﻴﺌﺖ ﺕﺤﺮﻳﺮﻳ ﻪ »اﻳﺴ ﮑﺮا« ﭼ ﺎپ و اﻥﺘﺸ ﺎر ﻣ ﯽ ﻳﺎﻓ ﺖ‪ .‬روی ه ﻢ رﻓﺘ ﻪ ﭼﻬ ﺎر‬
‫ﺵﻤﺎرﻩ از اﻳﻦ ﻣﺠﻠﻪ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺵﺪ‪.‬‬
‫‪» -٨‬ﺑﺰزاﮔﻼوﻳﺴﺖ هﺎ«‪ -‬ﻣﺆﺱﺴ ﻴﻦ و ﮐﺎرﮐﻨ ﺎن ﻣﺠﻠ ﻪ ی »ﺑﺰزاﮔﻼوﻳ ﻪ« )»ﺑ ﺪون ﻋﻨ ﻮان«( ﮐ ﻪ‬
‫ﻋﺒ ﺎرت ﺑﻮدﻥ ﺪ از‪ :‬س‪ .‬ن‪ .‬ﺑﺮوﮐﻮﭘ ﻮوﻳﭻ‪ ،‬ی‪ .‬د‪ .‬ﮐﻮﺱ ﮑﻮوا‪ ،‬و‪ .‬ﻳ ﺎ‪ .‬ﺑﻮﮔﻮﭼﺎرﺱ ﮑﯽ و دﻳﮕ ﺮان‪.‬‬
‫ﻣﺠﻠﻪ ی ﻥ ﺎﻣﺒﺮدﻩ در ﺱ ﺎل ‪ ١٩٠٦‬در ﭘﺘﺮﺑ ﻮرگ ﭼ ﺎپ و اﻥﺘﺸ ﺎر ﻣ ﯽ ﻳﺎﻓ ﺖ‪» .‬ﺑﺰزاﮔﻼوﻳﺴ ﺖ ه ﺎ«‬
‫ﺁﺵﮑﺎرا ﺧﻮد را ﻃﺮﻓ ﺪار روﻳﺰﻳ ﻮﻥﻴﺰم اﻋ ﻼم ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ و از ﻣﻨﺸ ﻮﻳﮏ ه ﺎ و ﻟﻴﺒ ﺮال ه ﺎ ﭘﺸ ﺘﻴﺒﺎﻥﯽ‬
‫ﻣ ﯽ ﻥﻤﻮدﻥ ﺪ و ﺑ ﺎ ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﻣﺴ ﺘﻘﻞ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔ ﺖ ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ‪ .‬ﻟﻨ ﻴﻦ »ﺑﺰزاﮔﻼوﻳﺴ ﺖ ه ﺎ« را‬
‫ﮐﺎدت هﺎی ﻣﻨﺸﻮﻳﮏ ﺵﺪﻩ و ﻳﺎ ﻣﻨﺸﻮﻳﮏ هﺎی ﮐﺎدت ﺵﺪﻩ ﻣﯽ ﻥﺎﻣﻴﺪ‪.‬‬
‫‪ -٩‬اﻳﻠﻮواﻳﺴﮑﯽ‪ -‬ﻣﻮرخ و ﻣﺆﻟﻒ ﺑﺴﻴﺎری از ﮐﺘﺐ ﺕﺤﺼﻴﻠﯽ در رﺵﺘﻪ ﺕﺎرﻳﺦ‪ .‬ﮐﻪ در روﺱﻴﻪ ﻗﺒﻞ‬
‫از اﻥﻘﻼب در دﺑﺴﺘﺎن هﺎ و دﺑﻴﺮﺱﺘﺎن هﺎ اﻥﺘﺸﺎر وﺱﻴﻌﯽ داﺵﺖ‪ .‬در اﻳﻦ ﮐﺘﺐ‪ ،‬ﺕﺎرﻳﺦ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻋﻤﺪﻩ‬
‫ﺵ ﺎﻣﻞ ﻋﻤﻠﻴ ﺎت ﺵ ﺎهﺎن و ﺱ ﺮداران ﺑ ﻮد‪ .‬ﺱ ﻴﺮ ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﺕ ﺎرﻳﺨﯽ در اﻳ ﻦ ﮐﺘ ﺐ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﻓﺮﻋ ﯽ و‬
‫ﺕﺼﺎدﻓﯽ ﺕﻮﺿﻴﺢ دادﻩ ﻣﯽ ﺵﺪ‪.‬‬
‫‪ -١٠‬ﻗﺎﻥﻮن ﻓﻮق اﻟﻌﺎدﻩ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺖ ه ﺎ در ﺱ ﺎل ‪ ١٨٧٨‬در ﺁﻟﻤ ﺎن وﺿ ﻊ ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد‪ .‬ﺑ ﻪ‬
‫ﻣﻮﺟ ﺐ ﻗ ﺎﻥﻮن ﻥ ﺎﻣﺒﺮدﻩ ﺕﻤ ﺎم ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﺣ ﺰب ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات و ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﺕ ﻮدﻩ ای‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮی و ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﮐ ﺎرﮔﺮی ﻏﻴﺮﻗ ﺎﻥﻮﻥﯽ اﻋ ﻼم ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد‪ ،‬ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺘﯽ ﺕﻮﻗﻴ ﻒ‬
‫ﻣﯽ ﮔﺮدﻳﺪ و ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎ ﻣﻮرد ﺕﻌ ﺪی و ﻓﺸ ﺎر ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ ﮔﺮﻓﺘﻨ ﺪ‪ .‬در ﺕﺤ ﺖ ﻓﺸ ﺎر ﺟﻨ ﺒﺶ‬
‫ﺕﻮدﻩ ای ﮐﺎرﮔﺮی در ﺱﺎل ‪ ١٨٩٠‬اﻳﻦ ﻗﺎﻥﻮن ﻟﻐﻮ ﺵﺪ‪.‬‬

‫‪٢٤٩‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫‪ -١١‬ﻥﺰدرف‪ -‬ﺕﻴﭗ ﻣﺎﻟﮏ ﺁﺵﻮب ﻃﻠﺐ و ﺟﻨﺠﺎل ﮐ ﻦ و ﮐﻼهﺒ ﺮداری اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ن‪ .‬ﮔﻮﮔ ﻞ در ﮐﺘ ﺎب‬
‫ﺧﻮد ﻣﻮﺱﻮم ﺑ ﻪ »ارواح ﻣ ﺮدﻩ« او را ﺕﻮﺹ ﻴﻒ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﮔﻮﮔ ﻞ ﻥ ﺰدرف را ﻣ ﺮد »ﺁﺵ ﻮب ﻃﻠ ﺐ و‬
‫ﺟﻨﺠ ﺎل ﮐ ﻦ« ﻣ ﯽ ﻥﺎﻣﻴ ﺪ زﻳ ﺮا اﻳ ﻦ ﻣ ﺮد در ه ﺮ ﮐﺠ ﺎ ﮐ ﻪ ﭘﻴ ﺪا ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ »ﺁﺵ ﻮب و ﺟﻨﺠ ﺎل« راﻩ‬
‫ﻣﯽ اﻥﺪاﺧﺖ‪.‬‬
‫‪ -١٢‬ﻣﻨﻈﻮر ﺟﻬﺎن ﺑﻴﻨﯽ ﻥﺎردﻥﻴﮑﯽ اﺱﺖ‪.‬‬
‫‪ -١٣‬ازوپ‪ -‬ﻥﺎم اﻓﺴﺎﻥﻪ ﭘﺮداز ﻳﻮﻥﺎن ﺑﺎﺱﺘﺎن و ﺑﺮواﻳﺘﯽ ﺑﺮدﻩ ﻓﻨﻴﻘﯽ ﮐﻪ اﻓﺴﺎﻥﻪ هﺎی ﺧ ﻮد را ﺑ ﻪ‬
‫زﺑﺎن رﻣﺰ و ﮐﻨﺎﻳﻪ ﺑﻴﺎن ﻣﻴﺪاﺵﺖ‪.‬‬
‫‪ -١٤‬ﮐﻠﻤ ﻪ ی »ﻥﺎرودﻥﺎﻳ ﺎ وﻟﻴ ﺎ« )»ارادﻩ ی ﺧﻠ ﻖ«( ﻣﺸ ﺘﻖ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪» .‬ﻥﺎرودﻥﺎﻳ ﺎ وﻟﻴ ﺎ« ﻳ ﮏ‬
‫ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻣﺨﻔﯽ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺑﻮد ﮐﻪ در ﺱﺎل هﺎی ‪ ١٨٧٩‬ﭘﺲ از اﻥﺸﻌﺎب ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻥ ﺎردﻥﻴﮑﯽ »زﻣﻠﻴ ﺎ ای‬
‫وﻟﻴ ﺎ« )»زﻣ ﻴﻦ و ارادﻩ«( ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﮔﺮدﻳ ﺪ‪» .‬ﻥﺎرودﻥﺎﻳ ﺎ وﻟﻴ ﺎ« اﺱ ﻠﻮب ﻋﻤ ﺪﻩ ی ﻣﺒ ﺎرزﻩ را ﺕ ﺮور‬
‫اﻥﻔ ﺮادی ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﮔﺎن ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ ﻣ ﯽ داﻥﺴ ﺖ‪ .‬ﮐﻤ ﯽ ﭘ ﺲ از اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﻥﺎردووﻟﺴ ﯽ ه ﺎ ﺕ ﺰار‬
‫اﻟﮑﺴ ﺎﻥﺪر دوم را ﺑ ﻪ ﻗﺘ ﻞ رﺱ ﺎﻥﺪﻥﺪ)اول ﻣ ﺎرس )ﻣﻄ ﺎﺑﻖ ﺕﻘ ﻮﻳﻢ ﺟﺪﻳ ﺪ ‪ ١٣‬ﻣ ﺎرس( ﺱ ﺎل ‪(١٨٨١‬‬
‫ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ﺕ ﺰاری »ﻥﺎرودﻥﺎﻳ ﺎ وﻟﻴ ﺎ« را ﺕﺎروﻣ ﺎر ﮐ ﺮد‪ .‬اﮐﺜﺮﻳ ﺖ ﻥﺎردﻥﻴ ﮏ ه ﺎ ﭘ ﺲ از اﻳ ﻦ ﺣﺎدﺛ ﻪ از‬
‫ﺟﻨ ﺒﺶ اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﺑ ﺮ ﺿ ﺪ ﺕﺰارﻳ ﺰم ﺱ ﺮ ﺑ ﺎز زدﻥ ﺪ و ﺑﻨ ﺎی ﻣﻮﻋﻈ ﻪ ی ﺁﺵ ﺘﯽ و ﺱ ﺎزش ﺑ ﺎ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ‬
‫ﻣﻄﻠﻘﻪ را ﮔﺬاﺵﺘﻨﺪ‪ .‬اﻳﻦ وراث ﻥﺎﺧﻠﻒ ﻣﮑﺘﺐ ﻥﺎردﻥﻴﮑﯽ ﻳﻌﻨﯽ ﻥﺎردﻥﻴﮏ هﺎی ﻟﻴﺒﺮال ﺱﺎل ه ﺎی ‪-٨٠‬‬
‫‪ ٩٠‬ﻗﺮن ﻥﻮزدهﻢ‪ -‬ﻣﻈﻬﺮ ﺕﻤﺎﻳﻼت و ﻣﻨﺎﻓﻊ ﮐﻮﻻک هﺎ در ﺁﻣﺪﻥﺪ‪.‬‬
‫‪» -١٥‬ﻥﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ای ﮐﻪ ﺧﻮد را ﮔﻢ ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ«‪ -‬ﻋﻨ ﻮان ﻳﮑ ﯽ از ﻥﺨﺴ ﺘﻴﻦ داﺱ ﺘﺎن ه ﺎی ﻣﺎﮐﺴ ﻴﻢ‬
‫ﮔﺮﮐﯽ اﺱﺖ‪.‬‬
‫‪ -١٦‬ﻣﻘﺎﻟﻪ ی ﻥﺎﻣﺒﺮدﻩ ک‪ .‬ﺕﻮﻟﻴﻦ )ﺕﺨﻠﺺ ﻟﻨﻴﻦ( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﻋﻠﻨ ﯽ ﻥﻮﺵ ﺘﻪ ﺵ ﺪ و در‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ی ﻣﻮﺱﻮم ﺑ ﻪ »ﻣ ﺪارﮐﯽ درﺑ ﺎرﻩ ی ﺕﻮﺹ ﻴﻒ ﺕﮑﺎﻣ ﻞ اﻗﺘﺼ ﺎدی ﻣ ﺎ« در ﺱ ﺎل ‪ ١٨٩٥‬ﺑ ﻪ‬
‫ﭼﺎپ رﺱﻴﺪ و در هﻤﺎن ﺱﺎل از ﻃﺮف ﺱﺎﻥﺴ ﻮر ﺱ ﻮزاﻥﺪﻩ ﺵ ﺪ‪ .‬ﻋﻨ ﻮان اﻳ ﻦ ﻣﻘﺎﻟ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت ﺑ ﻮد از‪:‬‬
‫»ﻣﻀﻤﻮن اﻗﺘﺼﺎدی اﺹﻮل ﻥﺎردﻥﻴﮑﯽ و اﻥﺘﻘﺎد از ﺁن در ﮐﺘﺎب ﺁﻗﺎی اﺱﺘﺮووﻩ )اﻥﻌﮑﺎس ﻣﺎرﮐﺴﻴﺰم‬
‫در ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﺑﻮرژوازی(«‪.‬‬
‫‪ -١٧‬زوﺑ ﺎﺕﻒ‪ -‬رﺋ ﻴﺲ ادارﻩ ی ﺁﮔ ﺎهﯽ ﺵ ﻬﺮ ﻣﺴ ﮑﻮ و ﺑ ﺪﻋﺖ ﮔ ﺬار ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﻢ‬
‫ﭘﻠﻴﺴﯽ‪ .‬زوﺑﺎﺕﻒ ﺱﺎزﻣﺎن هﺎی ﮐﺎرﮔﺮی ﺟﻌﻠﯽ ﮐﻪ ﺕﺤﺖ ﻗﻴﻤﻮﻣﺖ ژاﻥﺪارم هﺎ و ﭘﻠﻴﺲ ﺑﻮدﻥ ﺪ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ‬
‫دادﻩ ﺑﻮد ﺑﺮای اﻳﻦ ﮐﻪ ﮐﺎرﮔﺮان را از ﺟﻨﺒﺶ اﻥﻘﻼﺑﯽ دور ﮐﻨﺪ‪.‬‬

‫‪٢٥٠‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫‪ -١٨‬ﻣﻨﻈ ﻮر اﻋﺘ ﺮاض ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی روﺱ ﻴﻪ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻟﻨ ﻴﻦ در ﺱ ﺎل ‪ ١٨٩٩‬در‬


‫ﺕﺒﻌﻴﺪﮔﺎﻩ ﻥﻮﺵﺘﻪ ﺑﻮد‪ .‬اﻳﻦ اﺛﺮ ﻋﻠﻴﻪ »‪ «Credo‬ﻳﻌﻨﯽ ﺑﻴﺎﻥﻴ ﻪ ی ﮔ ﺮوﻩ »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ« )س‪ .‬ن‪.‬‬
‫ﭘﺮوﮐﻮﭘﻮوﻳﭻ‪ ،‬ی‪ .‬د‪ .‬ﮐﻮﺱﮑﻮوا و دﻳﮕﺮان ﮐﻪ ﺑﻌﺪهﺎ ﮐﺎدت در ﺁﻣﺪﻥﺪ( ﻥﻮﺵ ﺘﻪ ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد‪ .‬ﻟﻨ ﻴﻦ ﭘ ﺲ‬
‫از درﻳﺎﻓﺖ ﻣﺘﻦ »‪ «Credo‬ﮐﻪ ﺑﻪ ﺕﻮﺱﻂ ﺧﻮاهﺮش ﺁ‪ .‬ای‪ .‬اﻳﻠﻴﺰاروا ﺑﻪ وی رﺱﻴﺪﻩ ﺑ ﻮد اﻋﺘ ﺮاض‬
‫ﺵﺪﻳﺪ و اﻓﺸﺎﮐﻨﻨﺪﻩ ای ﺑﺮ ﺿﺪ ﺁن ﻥﻮﺵﺖ‪:‬‬
‫اﻳ ﻦ »اﻋﺘ ﺮاض« در ﺟﻠﺴ ﻪ ی ﻣﺸ ﺎورﻩ ی ‪ ١٧‬ﻥﻔ ﺮ ﺕﺒﻌﻴﺪﺵ ﺪﮔﺎن ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ‬
‫ﺕﻮﺱﻂ ﻟﻨﻴﻦ در دﻩ ﻳﺮﻣﺎﮐﻮف واﻗﻊ در ﺑﺨﺶ ﻣﻴﻨﻮﺱﻴﻨﺴﮏ ﺕﺸﮑﻴﻞ ﮔﺮدﻳﺪ ﻣ ﻮرد ﺑﺤ ﺚ ﻗﺮارﮔﺮﻓ ﺖ و‬
‫ﺑﻪ اﺕﻔﺎق ﺁراء ﺕﺼﻮﻳﺐ ﺵﺪ ﺕﺒﻌﻴﺪ ﺵ ﺪﮔﺎن ﺕﻮروﺧﺎﻥﺴ ﮏ و ﺁرﻟ ﻮف )واﻗ ﻊ در اﺱ ﺘﺎن وﻳﺎﺕﺴ ﮏ( ﺑ ﻪ‬
‫اﻳﻦ »اﻋﺘﺮاض« ﻣﻠﺤﻖ ﺵ ﺪﻥﺪ‪ .‬ﻟﻨ ﻴﻦ ﻣ ﺘﻦ »اﻋﺘ ﺮاض ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎی روﺱ ﻴﻪ« را ﺑ ﺮای‬
‫ﮔﺮوﻩ »ﺁزادی ﮐﺎر« ﮐﻪ در ﺧﺎرﺟﻪ اﻗﺎﻣﺖ داﺵﺘﻨﺪ ﻓﺮﺱﺘﺎد‪ .‬ﭘﻠﺨﺎﻥﻒ در ﺁﻏﺎز ﺱ ﺎل ‪ ١٩٠٠‬ﻣ ﺘﻦ اﻳ ﻦ‬
‫»اﻋﺘ ﺮاض« را در ﻣﺠﻤﻮﻋ ﻪ ی ﻣﻮﺱ ﻮم ﺑ ﻪ »‪) «Vademeum‬راﻩ ﻥﻤ ﺎ‪ -‬ﻣﺘ ﺮﺟﻢ( ﺑ ﺮای هﻴﺌ ﺖ‬
‫ﺕﺤﺮﻳﺮﻳﻪ »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ﭼﺎپ ﮐﺮد‪.‬‬
‫‪ «Vademeum» -١٩‬ﺑﺮای هﻴﺌ ﺖ ﺕﺤﺮﻳﺮﻳ ﻪ »راﺑﻮﭼﻴ ﻪ دﻟ ﻮ« ﻣﺠﻤﻮﻋ ﻪ ای ﺣ ﺎوی ﻣ ﺪارک و‬
‫اﺱ ﻨﺎد ﺑ ﺎ ﭘ ﻴﺶ ﮔﻔﺘ ﺎری از ﭘﻠﺨ ﺎﻥﻒ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ در ﺁن ﻥﻈﺮﻳ ﺎت اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴ ﺘﯽ »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮات هﺎی روﺱﻴﻪ در ﺧﺎرﺟﻪ« و هﻴﺌﺖ ﺕﺤﺮﻳﺮﻳﻪ ﻣﺠﻠﻪ ی »راﺑﻮﭼﻴﻪ دﻟﻮ« ارﮔﺎن اﻳﻦ اﺕﺤﺎدﻳﻪ‬
‫ﻓﺎش ﻣﯽ ﺵﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ را ﭘﻠﺨﺎﻥﻒ ﺕﻨﻈﻴﻢ ﻥﻤ ﻮد و ﮔ ﺮوﻩ »ﺁزادی ﮐ ﺎر« در ﺱ ﺎل ‪ ١٩٠٠‬ﺁن را‬
‫در ژﻥﻮ ﭼﺎپ و ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮐﺮد‪.‬‬
‫‪ -٢٠‬ﺱ ﻨﺪ ﻣﻮﺱ ﻮم ﺑ ﻪ »‪ «Profession de foi‬ﺵ ﺐ ﻥﺎﻣ ﻪ ای ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﻥﻈﺮﻳ ﺎت اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴ ﺘﯽ‬
‫ﮐﻤﻴﺘﻪ ی ﮐﻴﻴﻒ را ﺕﺸﺮﻳﺢ ﻣﯽ ﮐﺮد‪ .‬اﻳﻦ ﺱﻨﺪ در ﭘﺎﻳﺎن ﺱﺎل ‪ ١٨٩٩‬ﺕﺪوﻳﻦ ﺵﺪﻩ ﺑﻮد‪.‬‬
‫‪» -٢١‬روﺱﮑﺎﻳﺎ اﺱﺘﺎرﻳﻨﺎ« ﻣﺠﻠﻪ ی ﺕ ﺎرﻳﺨﯽ ﻣﺎهﻴﺎﻥ ﻪ ای ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ از ﺱ ﺎل ‪ ١٨٧٠‬ﺕ ﺎ ‪ ١٩١٨‬در‬
‫ﭘﺘﺮﺑﻮرگ ﭼﺎپ و ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯽ ﺵﺪ‪.‬‬
‫‪» -٢٢‬ورﻗ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺱ ﺎن ﭘﻄﺮﺑ ﻮرگ«‪ -‬روزﻥﺎﻣ ﻪ ای ﻏﻴﺮﻋﻠﻨ ﯽ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ از ﻃ ﺮف »اﺕﺤ ﺎد‬
‫ﭘﻄﺮﺑ ﻮرگ ﻣﺒ ﺎرزﻩ در راﻩ ﺁزادی ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ« در ﺱ ﺎل ‪ ١٨٩٧‬ﻣﻨﺘﺸ ﺮ ﻣ ﯽ ﺵ ﺪ‪ .‬از اﻳ ﻦ‬
‫روزﻥﺎﻣﻪ ﻓﻘﻂ دو ﺵﻤﺎرﻩ ﭼﺎپ و ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺵﺪ‪.‬‬
‫‪» -٢٣‬ﺟﻠﺴ ﻪ ی ﺧﺼﻮﺹ ﯽ« ﮐ ﻪ ﻟﻨ ﻴﻦ از ﺁن ﻥ ﺎم ﻣ ﯽ ﺑ ﺮد در ﻓﺎﺹ ﻠﻪ ﺑ ﻴﻦ ‪ ١٤‬ﺕ ﺎ ‪ ١٧‬ﻓﻮرﻳ ﻪ‬
‫)ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺕﻘﻮﻳﻢ ﺟﺪﻳﺪ ‪ ٢٦‬ﻓﻮرﻳﻪ ﺕﺎ ‪ ١‬ﻣﺎرس( ﺱﺎل ‪ ١٨٩٧‬در ﭘﺘﺮﺑﻮرگ ﺕﺸﮑﻴﻞ ﺵﺪ‪.‬‬

‫‪٢٥١‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫در اﻳﻦ ﺟﻠﺴﻪ وﻻدﻳﻤﻴﺮ اﻳﻠﻴﭻ ﻟﻨﻴﻦ‪ ،‬ﺁ‪ .‬ﺁ‪ .‬واﻥﻒ‪ .‬ک‪ .‬م‪ .‬ﮐﺮژﻳﮋاﻥﻔﺴ ﮑﯽ و اﻋﻀ ﺎء دﻳﮕ ﺮ »اﺕﺤ ﺎد‬
‫ﭘﻄﺮﺑ ﻮرگ ﻣﺒ ﺎرزﻩ در راﻩ ﺁزادی ﻃﺒﻘ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ« ﻳﻌﻨ ﯽ »ﭘﻴ ﺮان« ﮐ ﻪ ﻗﺒ ﻞ از ﻋﺰﻳﻤ ﺖ ﺑ ﻪ ﺕﺒﻌﻴ ﺪﮔﺎﻩ‬
‫ﺱﻴﺒﺮی ﺑ ﺮای ‪ ٤‬روز از زﻥ ﺪان ﻣ ﺮﺧﺺ ﺵ ﺪﻩ ﺑﻮدﻥ ﺪ و »ﺟﻮاﻥ ﺎن« ﮐ ﻪ ﭘ ﺲ از ﺑﺎزداﺵ ﺖ ﻟﻨ ﻴﻦ در‬
‫دﺱﺎﻣﺒﺮ ﺱﺎل ‪» ١٨٩٥‬اﺕﺤﺎد ﻣﺒﺎرزﻩ« را رهﺒﺮی ﻣﯽ ﮐﺮدﻥﺪ ﺣﻀﻮر داﺵﺘﻨﺪ‪.‬‬
‫‪ -٢٤‬ﺁﻗ ﺎی و‪ .‬و‪ .‬ﻥ ﺎم ﻣﺴ ﺘﻌﺎر و‪ .‬پ‪ .‬وراﻥﺘﺴ ﻒ ﻳﮑ ﯽ از اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮگ ه ﺎی ﻥﺎردﻥﻴ ﮏ ه ﺎی ﻟﻴﺒ ﺮال‬
‫ﺱﺎل هﺎی ‪ ٩٠ -٨٠‬ﻗﺮن ﻥﻮزدهﻢ اﺱﺖ‪.‬‬
‫‪ -٢٥‬ﻣﻨﻈﻮر »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ« هﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬
‫‪ -٢٦‬ﺵﻮﻟﺘﺲ‪ -‬دﻟ ﻴﭻ‪ -‬اﻗﺘﺼ ﺎددان ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ و اﻳ ﺪﺋﻮﻟﻮگ ﺧ ﺮدﻩ ﺑ ﻮرژوازی‪ .‬ﺵ ﻮﻟﺘﺲ‪ -‬دﻟ ﻴﭻ ﺑ ﺮای‬
‫اﻳ ﻦ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان را از ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ داری ﻣﻨﺼ ﺮف ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﺑ ﺮ ﻟ ﻪ ﺕﺄﺱ ﻴﺲ‬
‫ﺵﺮﮐﺖ هﺎی ﮐﻨﻮﭘﺮاﺕﻴﻮ و ﺹﻨﺪوق هﺎی ﺕﻌﺎون و ﭘﺲ اﻥﺪاز ﺵﺪﻳﺪًا ﺕﺒﻠﻴﻎ ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد و ﻣ ﺪﻋﯽ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ‬
‫ﺑ ﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان ﺑ ﻪ وﺿ ﻊ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳ ﺎ در ﭼﻬ ﺎر دﻳ ﻮار ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ داری ﺑﻬﺒ ﻮد ﺑﺨﺸ ﻴﺪ و‬
‫ﺕﻮﻟﻴﺪﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ﺧﺮدﻩ ﭘﺎ و ﭘﻴﺸﻪ وران را از ﺧﺎﻥﻪ ﺧﺮاﺑﯽ ﻥﺠﺎت داد‪.‬‬
‫‪ -٢٧‬اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ه ﺎی ﮔﻴ ﺮش‪ -‬دوﻥﮑ ﺮ‪ -‬در ﺁﻟﻤ ﺎن در ﺱ ﺎل ‪ ١٨٦٨‬از ﻃ ﺮف دو ﺕ ﻦ از ﻟﻴﺒ ﺮال‬
‫ﺑﻮرژواه ﺎ ﻣﻮﺱ ﻮم ﺑ ﻪ ﮔﻴ ﺮش و دوﻥﮑ ﺮ ﺕﺄﺱ ﻴﺲ ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد‪ .‬ﮔﻴ ﺮش و دوﻥﮑ ﺮ »ه ﻢ ﺁهﻨﮕ ﯽ ﻣﻨ ﺎﻓﻊ‬
‫ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ« را ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ ﮐﺮدﻥﺪ‪ ،‬ﮐﺎرﮔﺮان را از ﻣﺒﺎرزﻩ ی اﻥﻘﻼﺑﯽ و ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ ﻣﻨﺼﺮف ﻣﯽ ﺱ ﺎﺧﺘﻨﺪ‬
‫و وﻇ ﺎﻳﻒ ﺟﻨ ﺒﺶ اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ای را در ﭼﻬ ﺎر دﻳ ﻮار ﺹ ﻨﺪوق ه ﺎی ﺕﻌ ﺎون ﻣﺘﻘﺎﺑ ﻞ و ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی‬
‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ و ﻣﺪﻥﯽ ﻣﺤﺪود ﻣﯽ ﻥﻤﻮدﻥﺪ‪.‬‬
‫‪» -٢٨‬ﮔﺮوﻩ ﺱﺎﻣﻮﺁﺱﻮاﺑﺎژدﻥﻴﻪ )»ﮔﺮوﻩ ﺧﻮد ﺁزادی«( ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ« ﺱ ﺎزﻣﺎن ﮐﻮﭼ ﮏ و ﮐ ﻢ‬
‫ﻥﻔﻮذ اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺘﯽ ﺑﻮد ﮐﻪ در ﭘﺎﻳﺎن ﺱﺎل ‪ ١٨٩٨‬در ﭘﺘﺮﺑﻮرگ ﺑﻪ وﺟﻮد ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮد‪.‬‬
‫‪ -٢٩‬ﺑﻠﺘﻮف‪ -‬ﻥﺎم ﻣﺴﺘﻌﺎر گ‪ .‬و‪ .‬ﭘﻠﺨﺎﻥﻒ )‪ (١٩١٨ -١٨٥٦‬اﺱﺖ‪.‬‬
‫‪ -٣٠‬ﻥﺮﺱﻴﺲ ﺕﻮﭘﻮرﻳﻠﻒ – ﻣﻨﻈﻮر »ﺱﺮودی در هﺠ ﻮ ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴ ﺖ ﻥ ﻮﻳﻦ روس اﺱ ﺖ« ﮐ ﻪ در‬
‫ﺵ ﻤﺎرﻩ ی ﻳ ﮏ )ﺁورﻳ ﻞ ﺱ ﺎل ‪ (١٩٠١‬ﻣﺠﻠ ﻪ ی »زارﻳ ﺎ« ﺑ ﺎ اﻣﻀ ﺎء »ﻥﺮﺱ ﻴﺲ ﺕﻮﭘﻮرﻳﻠ ﻒ« درج‬
‫ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد‪ .‬در اﻳ ﻦ ﺱ ﺮود »اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴ ﺖ ه ﺎ« و هﻤﺎهﻨ ﮓ ﺵ ﺪن ﺁن ه ﺎ ﺑ ﺎ ﺟﻨ ﺒﺶ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮدی‬
‫ﻣﻮرد اﺱﺘﻬﺰاء ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮد‪ .‬ﺱﺮاﻳﻨﺪﻩ ی اﺵﻌﺎر ﻳﻮ‪ .‬ا‪ .‬ﻣﺎرﺕﻒ ﺑﻮد‪.‬‬
‫‪ -٣١‬اﺕﺤﺎدﻳﻪ ی ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی روس‪ -‬اﻳ ﻦ اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ در ﺱ ﺎل ‪ ١٨٩٤‬ﺑ ﻪ اﺑﺘﮑ ﺎر ﮔ ﺮوﻩ‬
‫»ﺁزادی ﮐﺎر« در ﺵﻬﺮ ژﻥﻮ ﺕﺄﺱ ﻴﺲ ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد‪ .‬اﺑﺘ ﺪا ﮔ ﺮوﻩ »ﺁزادی ﮐ ﺎر« ﺑ ﺮ »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« رهﺒ ﺮی‬

‫‪٢٥٢‬‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮد‬ ‫ﻟﻨﻴﻦ‬

‫ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد و اﻥﺘﺸ ﺎرات ﺁن ﺕﺤ ﺖ ﻥﻈ ﺮ وی ﺑ ﻮد‪ .‬وﻟ ﯽ ﺑﻌ ﺪًا ﻋﻨﺎﺹ ﺮ اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴ ﺖ )»ﺟﻮاﻥ ﺎن« ﻳ ﺎ‬


‫»اﮐﻮﻥﻮﻣﻴﺴﺖ هﺎ«( در »اﺕﺤﺎدﻳﻪ« ﻓﺰوﻥﯽ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ‪ .‬ﮔﺴﻴﺨﺘﮕﯽ ﻗﻄﻌﯽ و ﺧ ﺮوج ﮔ ﺮوﻩ »ﺁزادی ﮐ ﺎر«‬
‫از »اﺕﺤﺎدﻳﻪ« در ﺁورﻳﻞ ﺱﺎل ‪ ١٩٠٠‬در ﮐﻨﮕﺮﻩ ی دوم »اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ« ﺑ ﻪ ﻋﻤ ﻞ ﺁﻣ ﺪ ﮐ ﻪ در ﺁن ﮔ ﺮوﻩ‬
‫»ﺁزادی ﮐﺎر« و هﻢ ﻓﮑﺮاﻥﺶ ﮐﻨﮕ ﺮﻩ را ﺕ ﺮک ﮔﻔﺘﻨ ﺪ و از ﺧ ﻮد ﺱ ﺎزﻣﺎن ﻣﺴ ﺘﻘﻠﯽ ﺑ ﻪ ﻥ ﺎم ﺱ ﺎزﻣﺎن‬
‫»ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات« ﺕﺄﺱﻴﺲ ﮐﺮدﻥﺪ‪.‬‬
‫ﻣﯽ‬ ‫‪ -٣٢‬رؤﺱﺎی زﻣﺴﺘﻮاهﺎ‪ -‬ﻥﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن ﺣﮑﻮﻣﺖ در دﻩ ﺑﻮدﻥﺪ ﮐﻪ از ﺑﻴﻦ اﺵﺮاف ﻣﺤﻠﯽ ﺕﻌﻴﻴﻦ‬
‫ﺵﺪﻥﺪ‪ .‬رؤﺱﺎی زﻣﺴﺘﻮاهﺎ از ﻟﺤﺎظ اداری و ﻗﻀﺎﺋﯽ ﺑﺮ دهﻘﺎﻥﺎن ﺣﮑﻤﺮواﺋﯽ داﺵﺘﻨﺪ‪ .‬ﭘﺴ ﺖ رﻳﺎﺱ ﺖ‬
‫زﻣﺴﺘﻮا در ﺱﺎل ‪ ١٨٨٩‬ﺕﻌﻴﻴﻦ ﺵﺪﻩ ﺑﻮد و ﺕﺎ ﺱﻘﻮط ﺕﺰارﻳﺰم در روﺱﻴﻪ وﺟﻮد داﺵﺖ‪.‬‬
‫‪ -٣٣‬ﻣﻨﻈﻮر ﮐﺘﺎب »‪ «Industrial Democracy‬ﺕﺄﻟﻴﻒ ﺱﻴﺪﻥﯽ و ﺑﻴﺎﺕﺮﻳﺲ وب )‪ (Web‬زن‬
‫و ﺵﻮهﺮ( اﺱﺖ ﮐﻪ ﻟﻨﻴﻦ ﺁن را ﺑﻪ روﺱﯽ ﺕﺮﺟﻤﻪ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮد‪.‬‬
‫‪ -٣٤‬ﻳﻌﻨﯽ در ﮐﻨﮕﺮﻩ ی »اﺕﺤﺎدﻳﻪ ی ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی روس در ﺧﺎرﺟﻪ«‪.‬‬
‫‪ -٣٥‬ﻥﻈﻢ و ﻥﺴﻖ زﻣﺴﺘﻮاﺋﯽ‪ -‬ﻳﻌﻨﯽ ﻥﻈﻢ و ﻥﺴﻖ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﺕﺸ ﮑﻴﻼت زﻣﺴ ﺘﻮاهﺎ ﻳ ﺎ ارﮔ ﺎن ه ﺎی‬
‫ﺧﻮدﻣﺨﺘﺎری ﻣﺤﻠﯽ در روﺱﻴﻪ ﻗﺒﻞ از اﻥﻘﻼب‪ .‬زﻣﺴﺘﻮاهﺎ اﻣ ﻮر ﺹ ﺮﻓ ًﺎ ﻣﺤﻠ ﯽ ﻣﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ اه ﺎﻟﯽ دﻩ‬
‫)از ﻗﺒﻴﻞ ﮐﺸﻴﺪن راﻩ هﺎ‪ ،‬ﺱﺎﺧﺘﻦ ﻣﺮﻳﺾ ﺧﺎﻥﻪ ه ﺎ‪ ،‬ﻣ ﺪارس و ﻏﻴ ﺮﻩ( را ادارﻩ ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ‪ .‬ﻣﻼﮐ ﻴﻦ‬
‫ﻟﻴﺒﺮال در ادارﻩ ی اﻣﻮر زﻣﺴﺘﻮاهﺎ ﻥﻘﺶ ﺑﺰرﮔﯽ ﺑﺎزی ﻣﯽ ﮐﺮدﻥﺪ‪.‬‬
‫‪ -٣٦‬ﻟﻐﻮ اﺹﻮل ﺱﺮواژ در روﺱﻴﻪ )ﺱﺎل ‪ (١٨٦١‬ﻣﻨﻈﻮر ﻥﻈﺮ اﺱﺖ‪.‬‬
‫‪ -٣٧‬ﺑﺮﻥﺘ ﺎﻥﻮ‪ -‬اﻗﺘﺼ ﺎددان ﺑ ﻮرژوﺁی ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ و ﻃﺮﻓ ﺪار ﺑ ﻪ اﺹ ﻄﻼح »ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻟﻴﺰم دوﻟﺘ ﯽ«‪.‬‬
‫ﻥﺎﻣﺒﺮدﻩ ﻣﯽ ﮐﻮﺵﻴﺪ ﺛﺎﺑ ﺖ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑﺮﻗ ﺮاری ﻣﺴ ﺎوات اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ در ﭼﻬ ﺎر دﻳ ﻮار ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ داری از‬
‫ﻃﺮﻳ ﻖ اﺹ ﻼﺣﺎت و ﺁﺵ ﺘﯽ ﺑ ﻴﻦ ﻣﻨ ﺎﻓﻊ ﺱ ﺮﻣﺎﻳﻪ داران و ﮐ ﺎرﮔﺮان اﻣﮑ ﺎن ﭘ ﺬﻳﺮ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑﺮﻥﺘ ﺎﻥﻮ و‬
‫ﭘﻴ ﺮوان وی ﺑ ﺎ ﻋﺒ ﺎرت ﭘ ﺮدازی ه ﺎی ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺘﯽ ﻣﺎهﻴ ﺖ واﻗﻌ ﯽ ﺧ ﻮد را ﭘ ﺮدﻩ ﭘﻮﺵ ﯽ ﮐ ﺮدﻩ‬
‫ﻣﯽ ﮐﻮﺵﻴﺪﻥﺪ ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی را ﺕﺎﺑﻊ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺱﺮﻣﺎﻳﻪ داری ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫‪ -٣٨‬ﺁﻓﺎﻥﺎﺱ ﯽ اﻳﻮاﻥ ﻮوﻳﭻ و ﭘﻮﻟﺨﺎرﻳ ﺎ اﻳﻮاﻥﻮﻥ ﺎ‪ -‬از ﺧ ﺎﻥﻮادﻩ ه ﺎی ﭘﺪرﺵ ﺎهﯽ ﻣﻼﮐ ﻴﻦ ﺧ ﺮدﻩ ﭘ ﺎی‬
‫وﻻﻳﺎت روﺱﻴﻪ ﺑﻮدﻥﺪ ﮐﻪ در داﺱﺘﺎن ن‪ .‬ﮔﻮﮔﻞ ﻣﻮﺱﻮم ﺑﻪ »ﻣﻼﮐ ﻴﻦ ﮐﻬﻨ ﻪ اﺵ ﺮاف« ﺕﻮﺹ ﻴﻒ ﺵ ﺪﻩ‬
‫اﺱﺖ‪.‬‬
‫‪ -٣٩‬ﻟﻨﻴﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ اﻥﻘﻼﺑﯽ ﺧﻮد را در ﭘﺘﺮﺑﻮرگ در ﺱﺎل هﺎی ‪ ١٨٦٥ -١٨٩٣‬در ﻥﻈﺮ دارد‪.‬‬

‫‪٢٥٣‬‬
‫ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‬

‫‪ -٤٠‬زﻣﻠﻪ وﻟﻴﺎﺋﯽ هﺎ‪ -‬ﻳﺎ ﻥﺎردﻥﻴﮏ هﺎ ﻳﻌﻨﯽ اﻋﻀﺎی ﺕﺸﮑﻴﻼت ﺧﺮدﻩ ﺑ ﻮرژوازی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ »زﻣﻠﻴ ﺎ‬
‫ای وﻟﻴﺎ« )»زﻣﻴﻦ و ارادﻩ«( اﻳﻦ ﺕﺸﮑﻴﻼت در ﺱﺎل ‪ ١٨٧٦‬ﺕﺄﺱﻴﺲ ﺵﺪﻩ ﺑﻮد‪ .‬زﻣﻠﻪ وﻟﻴﺎﺋﯽ ه ﺎ از‬
‫اﻳﻦ ﺕﺼ ﻮر ﻏﻠ ﻂ ﻣﺄﺧ ﺬ ﻣ ﯽ ﮔﺮﻓﺘﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﻥﻴ ﺮوی ﻋﻤ ﺪﻩ ی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ در ﮐﺸ ﻮر ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﻥﺒ ﻮدﻩ‬
‫ﺑﻠﮑﻪ دهﻘﺎﻥﺎن هﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬راﻩ ﺑﻪ ﻃﺮف ﺱﻮﺱﻴﺎﻟﻴﺰم از ﻃﺮﻳﻖ اﺑﺸﻴﻦ ه ﺎی )ﮐﻤ ﻮن ه ﺎ( دهﻘ ﺎﻥﯽ اﺱ ﺖ‪.‬‬
‫ﺱﺮﻥﮕﻮن ﺱﺎﺧﺘﻦ ﺣﺎﮐﻤﻴﺖ ﺕﺰاری و ﻣﻼﮐﻴﻦ را ﻓﻘﻂ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان از ﻃﺮﻳ ﻖ »ﺵ ﻮرش ه ﺎی« دهﻘ ﺎﻥﯽ‬
‫اﻥﺠﺎم داد‪ .‬ﺁن هﺎ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﺑﺮاﻥﮕﻴﺨﺘﻦ دهﻘﺎﻥﺎن ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺕﺰار و ﺕﺮوﻳﺞ ﻥﻈﺮﻳﺎت ﺧﻮد ﺑ ﻪ‬
‫دﻩ ﻳﺎ ﺑﻪ اﺹﻄﻼح »ﺑﻴﻦ ﻣﺮدم« ﻣﯽ رﻓﺘﻨﺪ )ﻋﻨﻮان »ﻥﺎردﻥﻴﮏ هﺎ« ﻥﻴﺰ از هﻤﻴﻦ ﺟﺎ ﭘﻴﺪا ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‬
‫زﻳﺮا در روﺱﯽ ﮐﻠﻤﻪ ی »ﻥﺎرود« ﻳﻌﻨﯽ »ﻣ ﺮدم«‪ .‬ﻟ ﻴﮑﻦ دهﻘﺎﻥ ﺎن از ﻥﻈﺮﻳ ﺎت ﻥﺎردﻥﻴ ﮏ ه ﺎ ﭼﻴ ﺰی‬
‫دﺱﺘﮕﻴﺮﺵﺎن ﻥﺸﺪ و از ﭘﯽ ﺁن هﺎ ﻥﺮﻓﺘﻨﺪ‪ .‬از اﻳﻦ ﺟﺎ ﺑﻮد ﮐﻪ ﻥﺎردﻥﻴﮏ هﺎ ﺕﺼﻤﻴﻢ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﺑﺪون ﻣﺮدم‬
‫و ﺑﺎ ﻥﻴﺮوی ﺧﻮد و از ﻃﺮﻳﻖ ﻗﺘﻞ ﻓﺮد ﻓﺮد ﻥﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻳﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ‬
‫ﺑﭙﺮدازﻥﺪ‪ .‬ﻣﺒﺎرزهﺎی ﮐﻪ در داﺧﻞ ﺱﺎزﻣﺎن »زﻣﻠﻴﺎای وﻟﻴﺎ« ﺑﻴﻦ ﻃﺮﻓ ﺪاران ﺵ ﻴﻮﻩ ی ﺟﺪﻳ ﺪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ‬
‫و ﻃﺮﻓ ﺪاران ﺕﺎﮐﺘﻴ ﮏ ﻗ ﺪﻳﻤﯽ ﻥ ﺎردﻥﻴﮑﯽ ﺟﺮﻳ ﺎن داﺵ ﺖ در ﺱ ﺎل ‪ ١٨٧٩‬ﺣ ﺰب را ﺑ ﻪ دو ﻗﺴ ﻤﺖ‬
‫ﻣﻨﺸﻌﺐ ﻥﻤﻮد‪» :‬ﻥﺎرودﻥﺎﻳﺎ وﻟﻴﺎ« )رﺟﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ ﺕﻮﺿﻴﺢ ‪ (١٣‬و »ﭼﺮﻥﯽ ﭘﺮدل«‪.‬‬
‫‪ -٤١‬اﻳ ﻦ ﺕﺒﺼ ﺮﻩ را ﻟﻨ ﻴﻦ ﺑ ﻪ ﻣﻨﻈ ﻮر رﻋﺎﻳ ﺖ ﭘﻨﻬ ﺎن ﮐ ﺎری ذﮐ ﺮ ﻥﻤ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬وﻗ ﺎﻳﻊ ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن‬
‫ﺕﺮﺕﻴﺒﯽ ﮐﻪ ﺣﻘﻴﻘﺘ ًﺎ روی دادﻩ در اﻳﻦ ﺟﺎ ذﮐﺮ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫‪ -٤٢‬ﻟﻴﮕﺎ‪ -‬ﻣﻨﻈﻮر »ﻟﻴﮕﺎی )ﺟﻤﻌﻴﺖ( ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات هﺎی اﻥﻘﻼﺑ ﯽ روس در ﺧﺎرﺟ ﻪ« اﺱ ﺖ‬
‫ﮐﻪ در اﮐﺘﺒﺮ ﺱﺎل ‪ ١٩٠١‬ﺑﻪ اﺑﺘﮑﺎر و‪ .‬ای‪ .‬ﻟﻨﻴﻦ ﺕﺸ ﮑﻴﻞ ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد و ﻃﺮﻓ ﺪاران »اﻳﺴ ﮑﺮا« را در‬
‫ﺧﻮد ﻣﺘﺤﺪ ﻣﯽ ﮐﺮد ﻟﻴﮕﺎ ﭘﺲ از ﮐﻨﮕﺮﻩ ی دوم ﺣﺰب ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮات ﮐﺎرﮔﺮی روﺱﻴﻪ ﺕﮑﻴﻪ ﮔﺎﻩ‬
‫ﻣﻨﺸﻮﻳﮏ هﺎ ﮔﺮدﻳﺪ‪.‬‬
‫‪» -٤٣‬ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ی ﻣﺘﺤﺪﮐﻨﻨ ﺪﻩ«‪ -‬ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ی ﺱ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣﻮﮐﺮاﺱ ﯽ در ﺧﺎرﺟ ﻪ‬
‫)»اﺕﺤﺎدﻳ ﻪ ی ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ه ﺎ«‪» ،‬ﮐﻤﻴﺘ ﻪ ی ﺑﻮﻥ ﺪ در ﺧﺎرﺟ ﻪ«‪ ،‬ﺱ ﺎزﻣﺎن »ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻣﻮﮐﺮات«‪ ،‬ﺱﺎزﻣﺎن »اﻳﺴﮑﺮا‪ -‬زارﻳﺎ« و ﺱ ﺎزﻣﺎن روزﻥﺎﻣ ﻪ »ﺑﺎرﺑ ﺎ«( در اﮐﺘﺒ ﺮ ﺱ ﺎل ‪ ١٩٠١‬در‬
‫زورﻳﺦ ﺕﺸﮑﻴﻞ ﺵﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﮐﻨﮕﺮﻩ ﺑﺎ ﮔﺴﻴﺨﺘﮕﯽ ﮐﺎﻣﻞ رواﺑﻂ ﺑﻴﻦ »اﻳﺴﮑﺮاﺋﯽ هﺎ« و اﭘﻮرﺕﻮﻥﻴﺴﺖ هﺎ‬
‫ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎن رﺱﻴﺪ‪.‬‬

‫‪٢٥٤‬‬

You might also like