Professional Documents
Culture Documents
7 - 2012
EFTIRsklin
Blai er keypis!
froyingunum, i bgva uttanlands, hvdu veri hugair at komi til Froya eftirskla styttri ella longri t.Hetta hevi tryggja teimum ein mguleika at varveita tilknti til froyska samfelagi, froyska mli og mentanina. Kanska vildu nkur ennt valt at veri verandi Froyum eftir loknan eftirskla ella flutt aftur til Froya seinni. --------------------------Kristina Hfoss --------------------------Froyingar vi serligum avbjingum Ein blkur av froyingum, i hevur stran trv eftirskla, eru froyingar vi serligum avbjingum. dag eru ta ngv, i fara uttanlands styttri og longri tarskei, men vi rtta tilbonum Froyum vildi ikki veri neyugt at fari av landinum. Eins og fleiri dagstovnar og flkasklar dag hava tilbo til brn og ung vi serligum avbjingum, saman vi dagliga virkseminum, so kundi ein froyskur eftirskli eisini veri ein mennandi mguleiki fyri ung Froyum vi serligum avbjingum. Hetta vildi givi eftirsklanum eina nggja su afturat, i kundi veri tandi grundarlag undir virkseminum og vildi sera stran mun veri til glei fyri ngvar froyingar. Fr tlan til veruleika Eitt er at ynskja sr, at eftirsklin verur til veruleika. Naka anna er at gera hann til veruleika. Ngv fyrireikingararbeii er longu gjrt, men neyugt verur vi framhaldandi samstarvi millum fleiri partar og eisini fgging bi til lgur og rakstur - fyri at gera hesa tlan til veruleika. Hvrjir partar skulu luttaka hesum velst eitt n um, hvat slag av eftirskla talan verur um t fari verur gongd. Greitt ml og nggja spurnarkanning millum ung Fyrst stigi eigur at vera at ngreina endamli vi eftirsklanum og tryggja, at semja er um hetta millum teir partar, i hava vi sklan at gera. Fyri at tryggja, at mli verur ta rtta, og at vit fa ein nskapandi eftirskla, i innihaldsliga skapar huga millum so ngv froysk ung sum mguligt, tti nggj spurnarkanning veri gjrd millum froysk ung fyri at stafesta, hvat skal til fyri at tey hvdu valt at fari ein froyskan eftirskla. Vi greium endamli og vitan um trvin hj teimum ungu, skuldi veri klrt at sett saman innihaldi einum nskapandi froyskum eftirskla. Lati ikki nbygging stega eftirsklanum T umrur bygningar til eftirskla, so eru fleiri mguleikar hesum vivkjandi. Eftirsklin eigur ikki at ba eftir, at peningur verur tkur til nggjan bygning, men heldur byrja einum tkum verandi hli. T eftirsklin eftir fum rum hevur vst stt stra viri, er uttan iva munandi lttari at fa til vega neyugu fggingina til ein nggjan bygning. Men ein eftirskli skal eisini hava umstur til, at nmingar kunnu sova og bgva har, og t verur neyugt vi vsum lgum fyri at gera umsturnar gar fr byrjan. Vi eini greiari tlan fyri einum nskapandi froyskum eftirskla skuldi veri gir mguleikar at fingi neyugu fggingina til henda partin av verktlanini. Tdning fyri Froyar Ongin ivi er um, at ein eftirskli vildi veri vi til at gjrt froyskar tbgvingar meira fjltttaar og hugaverdar. T t kundu vit bja froyskum ungum ein mguleika afturat. Ein mguleika, sum tey dag bert fa uttanlands. Vit vita, at ta eisini eru fleiri ung, i eftir eftirskla tlondum eisini velja at fara minmssskla tlondum. Harvi minkar sambandi millum Froyar og hesi ungu munandi longu ungum rum. Naka, i kann virka teirra val, t umrur framtar heimsta. Verur valt at fara eftirskla Froyum, eru tlitini fyri, at vald verur ein minmstbgving Froyum heldur enn uttanlands - munandi strri. Harvi verur tilknti til Froyar eisini strri, og mguleikin fyri, at tey velja Froyar sum teirra framtar heim vl strri. T umrur eftirskla til froyingar vi serligum avbjingum, so kundi hetta hartil m.a. veri vi til, at fleiri familjur valdu at vera bgvandi Froyum, heldur enn at flyta uttanlands styttri og longri raml. N er tin komin til rslit! Flkatali Froyum er minkandi. Skulu vit venda hesi gongd er alneyugt, at okkara brn og ungu velja Froyar sum teirra heim framtini. Ein av mongum lium at gera Froyar til eitt enn meira hugavert sta at liva og skapa, hevi veri at sett stovn ein spennandi og nhugsandi eftirskla Froyum. Ta skal vera mn vn, at henda tlan verur til meira enn tos, og at vit sggja verulig rslit nrmastu framt. Kristina Hfoss Lgtingskvinna fyri Tjveldi
N er nokk tosa. Tin er komin til, at vit seta stovn ein nskapandi froyskan eftirskla. Ung Froyum dag eru ngv ung, i fara uttanlands eftirsklar hvrjum ri. Orskirnar til, at hesi fara eftirskla, eru ngvar og fjltttaar. rvali av eftirsklum uttanlands er strt, og kunnu tey ungu velja sr eftirsklar, i serliga varpa ljs ta, i tey hava huga fyri. Fyri summi ung hevur ta eisini tdning at royna at bgva og ganga skla uttanlands, og fyri ngv er eftirsklin fyrsta stigi t um heimi, ein fyrsta roynd at standa egnum beinum. Hartil hevur ta stran tdning at skapa nggj sambond og fa nggjar vinir. Ein nskapandi froyskur eftirskli vi rtta innihaldinum vildi uttan iva tryggja, at ngv ung Froyum nddu flestu endaml sni vi einum ri eftirskla. Froyingar tlondum Umframt tey ungu Froyum kundi ein eftirskli Froyum eisini vent sr til froyingar tlondum. Ta er ikki hugsandi, at ein partur av teimum ungu
Siri Stenberg Helena Dam Neystab Munnligur fyrispurningur Sjlvandi skulu vit til Bjrn Kals hava ein eftirskla
Hans Mols Mortensen Vivkjandi eykajttan til at fyrireika eftirskla Atlantsvintri Hvalba m aftur dagsskrnna! Suuroy
FROYAR
9
12
12
EFTIRSKLIN
www.eftirskulin.wordpress.com
Nr 7 -2012
Munnligur fyrispurningur
til Bjrn Kals, landsstrismann mentamlum
1. Er landsstrismaurin sinnaur til tkiliga at fa gongd mli um eftirskla Suuroynni? 2. Hvr er orskin til, at mli um eftirsklan tykist stega upp, hast brei politisk semja hevur
veri um at fremja tlanina ? 3. Kann landsstrismaurin ngreina, hvussu ngv ung dag fara uttanlands eftirskla, og hvussu str gjld vera goldin fyri hetta ?
tgevari: Rit - Ritstj.: Tummas Dali - Uppseting: Rit - Umbrting: Lsing spf.
EFTIRSKLIN nr. 7 er prentaur 4.000 eintkum, sum vera latin lesarunum keypis.
Nr 7 - 2012
www.eftirskulin.wordpress.com
EFTIRSKLIN
Arnarreiri
hvussu dreingir og gentur klra seg flkasklanum og vari lestri? - Um ta er munur , hvnn tdning fr hetta fyri vari lestur?, skrivar: renn vit taka stu til lruhttir, differentiering og um, hvussu rmligur sklin ella lrarin skal vera, mugu vit fa lv kjaki um, hvnn tdning munurin kynunum hevur fyri lru. Bi gentur og dreingir gjalda sn prs fyri verandi sklaskipan, serliga t i hugsa verur um menningina, fr t tey eru brn til tey eru vaksin. dag fara fleiri gentur enn dreingir vari til bkligan lesna. Fleiri kvinnur enn menn fullfra eina tbgving. Fyri hvrja gentu serundirvsing eru trggir dreingir. Hetta vsir eina skeiva og hepna gongd. Trupulleikin liggur helst stirvnu skipanini, sum ikki tekur sti menningarstigi ella kyni hj nmingunum, og har ta bkliga alment verur s sum skli og ta handaliga og skapandi sum undirhald? Ta er ikki rtt at seta sklarnar upp mti hvr rum, t grundarlagi er hvr stt, og ikki er meiningin at sggja teir sum antin ella. T hevur eftirsklin tann fyrimun, at hann kann fleiri frum geva bi gentum og dreingjum eina frari, meiri fjltttaa og rvsi fyrireiking til lvi enn flkasklin. Hv eftirskla? kanning sum sni- og samskiftisvirki Stagis hevur gjrt, har tey tosa vi ung, sum tla sr eftirskla, vsir, at hesi ynskja, at eftirsklatin ger tey meir sjlvstug. Sjlvi halda tey, at ta hevur tdning, at ung eru sjlvstug og bgvin. Fleiri teirra halda eisini, at ta er avgjrdur fyrimunur eina t at bgva arastani enn heima. hugavert er at sggja, at hetta er jst ta, tey, sum longu hava veri eftirskla, siga seg hava lrt og fingi burturr. Vi sti teimum, sum longu hava skriva um egnar royndir Eftirsklablanum, er hetta eysnt. Vi mguleikanum fyri nggjum plssi felagsskapinum rvsi umhvrvi, vera tey ment sosialt, og fa ein upplagdan mguleika at menna sjlvsliti. Lvi saman vi nggjum vinum sklanum eftir sklat, tferum og vi framfrslum - fyri at nevna naka - gevur teimum rvsi upplivingar. Ofta fa tey strri hug at ganga skla og at fara vari skla. Hetta kann ikki anna enn hava ga virkan sjlvsmynd teirra. Ein rvsi skli gevur nggjar mguleikar. Sveima hgt, t sggja klrt Neyugt er, at vit oftari ltta okkum og sveima yvir skipanini, so vit betri eru fr fyri at sggja, hvat henni trvar. Lrdmur er ikki avmarkaur til tmar sklabonki. T er vert at peika tdningin av einum fjltttaum tilboi av sklaskapi. Tilboi dag er flkaskli og sani minm. einum ltlum landi, sum Froyum, er ta nttrligt, at ta ikki eru eins fjlttta tilbo og strum londum, men um tilboi gerst ov einsttta, er vandi fyri, at samfelagi eisini gerst ta. Vit skulu hava yvirblikk og gera eina tartlan fyri, hvat vit ynskja innan sklaskap. Strsta byrgdin liggur hj politisku skipanini, sum umsitur peningin, sum skal til. Hvat ynskja politikarar fyri froyskan sklaskap? Viljin er ikki alt ng miki. Um eftirsklin skal gerast veruleiki, so er neyugt, at politiska skipanin gevur seinasta skumpi, sani tryggja onnur hugsjnina verki. Arnarreiri Drini duga at brynja ungar snar til lvsins avbjingar. T i smu ungarnir eru klrir til sjlvstuga lvi og at lra lvsins treytir, er rnin sjlv fyrimynd og vsir teimum lvi flog um neyugt, gevur hon teimum eitt skump. Vitandi um, at mangir ungar ongant finna flogi, so er ynskiligt, at okkara ungu fa mguleika at royna veingir snar tryggum og rttum umhvrvi. Hetta kann eitt fjlttta sklatilbo tryggja. Hvrji tilbo eru, sum fyri ung kennast sum eitt vlkomi skump? Vit eiga iva at lra av eginleikum hj rnini at eygleia gjlla, tora at ltta okkum og royna nggjar leiir - at vera fyrimyndir styrki, vilja og ri. Tra vi Keldu, lrari
--------------------------Tra vi Keldu ---------------------------
Skjtt er hol pikka eggi, og ungin liggur nakin reirinum. Fjlga reiri er vikur karmur um nggja lvi. rnin hevur eitt vaki eyga, sveimar langt uppi yvir lvinum jrini, verjir reiri og kannar, hvar hon kann fa nsta bitan til ungar snar. T i smu ungar hennara eru klrir til sjlvstuga lvi og at lra lvsins treytir, er rnin sjlv fyrimynd og vsir teimum lvi flog um neyugt, gevur hon teimum eitt skump. Ungarnir Vlkomin er samfelagsbroytingin seinastu rini. Opna flkarisliga samfelagi gevur flki rtt og mguleika til at skapa eitt lv vi meining og innihaldi. ll skulu hava mguleika til flkaskla, minm og tbgving annars. T skal hetta sggjast ljsinum av, at persnligu krvini
vi hesum gerast strri, og at flk mugu vera vl brynja, um tey skulu megna hetta lv. Fr at vera heita reirinum til at flgva t samfelagsmguleikar og samfelagskrv, er str broyting. Um hetta skal eydnast, er neyugt vi fjlbroyttari og mlrttaari fyrireiking. Duga vit, sum rnin, at brynja okkara ungu? Lra at flgva Lvi innan sklagtt er tandi partur av hesi fyrireiking, sum sjlvsagt ikki bert eigur at vera fyrireiking til framtina, men eisini at gera tey fr fyri at liva og njta her og n. T i nmingar eru ymiskir, hava teir sjlvsagt ymiskan trv. T eiga tilboini eisini at vera ymisk. N. F. S. Grundtvig, sum sjlvur var vi at tgreina
donsku grund-lgina 1849, i gav dnum trarfrlsi, vildi fegin, at ungdmurin lrdi at liva eitt frlst og virki lv flkari. Hann vsti viri lvinum og tdningin at upplsa og menta tey ungu. Jst hetta kveikti eftirsklahugsanina. Hast hvr einstakur eftirskli dag hevur egi virisgrundarlag, sum vsir, hvussu nmsfriliga, samveru og lvsskoan verki skal tinnast, er endamli vi eftirsklum enn ta sama. Allir eftirsklar skulu liva upp til almennu lgarkrvini, men sani verur sklin bygdur egi virisgrundarlag. hesum liggur ymiskleikin. Hon og hann Ann E. Knudsen, sum var vi norurlendsku verktlanini: Er munur ,
lavur Rasmussen
(umboandi Arbeisblkin til frama fyri eftirskla Suuroy)
Gunnv vi Keldu
(umboandi Kommunusamskipan Froya )
sbjrn Djurhuus
(umboandi Kommunufelagi)
FROYAR
standa saman um eftirsklan
Herlvur Jakobsen
(umboandi Froya Lrarafelag)
Magna Thomassen
(umboandi Froya Sklaleiarafelag)
EFTIRSKLIN
www.eftirskulin.wordpress.com
Nr 7 -2012
-------------------------------Hans Mols Mortensen -------------------------------Hagtl vsa, at san sklari 2006/07 er tali av 9. floksnmingunum, i skja 10. flokk minka munandi. Umlei 120 av hesum froyska ungdmi leita sr av landinum til mongu eftirsklarnar, serliga Danmark, i hevur eina rka eftirsklamentan. hesum tum vi ungdmsarbeisloysi fara enn fleiri at skja inn sklar, og t er eingin grund til at halda, at hendan gongdin fer at minka komandi rini. Henda gongdin m ikki halda fram, og ein mti at minka um hesa dreningina av t tilfeingi, i ungdmurin er - og teimum pengunum, i fylgja vi teimum og enda donskum eftirsklakassum - er sjlvsagt at stovnseta ein froyskan eftirskla. Ikki vnta hava framskygdar kreftir Suuroy leingi hugsa ta sama, og hevur ein arbeisblkur ellivu r arbeitt mivst vi tlanini at byggja ein eftirskla Hvalba, og ta er ikki eiti upplyftandi lesnai, i hesi flkini hava lati r hondunum. Ta er greitt, at Eftirsklin kemur til at nkta trokandi trvir, i Froyar hava, bi sum land og flk. Her skulu nggj og rvsi arbeisplss skapast til tbgvin og
vit ll vita manglar froyska tjaaranum. Nmingar, i leingjast eftir avbjingum og upplivingum, i ikki vera funnin arastani, skulu koma r llum landinum og llum heiminum til Hvalbiar fyri at taka eitt annaleiis 10. floksprgv. Her skulu tey taka prvtku, i svarar til frfaringarroynd flkasklans, men fylgi einum av stigtakarunum til eftirsklan, skal Eftirsklanum eisini vera mguleiki fyri at lra at seta epli niur, at halda gs og at seta nt! Eftirsklin fer at rkka langt t heim, t ein sera spennandi skiftisskipan fyri ein part av nmingunum sklanum fer at seta ein altja dm sklagongdina. T verur feravinnan sjlvsagt eisini drigin upp virksemi hj sklanum; eisini teimum vikunum, t sklin er stongdur, t t verur lagt upp til anna virksemi, so sum skei og rstevnur. Eftirsklin fer at samansja froyskar nmingar r llum rkinum og draga umheimin tttari at Froyum og gera froyska mentan tkiliga fyri flk r llum heimshornum. Ta er gjrligt at yvirmeta, hvussu stran tdning ein
Nr 7 - 2012
www.eftirskulin.wordpress.com
EFTIRSKLIN
EFTIRSKLIN
www.eftirskulin.wordpress.com
Nr 7 -2012
Mangur man hava klra sr nakkanum og spurt seg sjlvan, hvaani menningin samfelagnum er komin hesi seinastu strthundra rini. Ta finst bara eitt vanligt lop flkavkstrinum Fr-oyum, og ta er, t i vinnuliga undirstukervi flytir seg fr landi t sjgv. T tann stra vinnuliga metamorfosan flytur okkum r landbnaarsamfelagnum til fiskivinnusamfelagi. Flkatali tggjufaldast. r 5 til 50 tsund menniskju rundum tlum. Soleiis, sum tilfeingi higartil er hagreitt, er ikki rm fyri einum strri bgvaratali vi verandi nattrutilfeingi. Ta eigur t at vera ein mivs national tlan, at flkatali veksur, men ta krevur ein nggjan vinnuligan infrastruktur, og til ta finst bara eitt einasta tilfeingi, - ta er tann humana ressourcan. Skal naka koma burturr henni, er sklaskapur og gransking altja sti eitt alt avgerandi krav. Bskaparrki er mti okkum ltuni, men ta er andrri, at vddarnir veksa og rmkast. Hesi somu strt-hundra rini hevur ein annar infratrukturur, meira tkiligur, ligi latentur undir llum, sum hent er hesum landinum. Sum ein stugt rennandi djphavsstreymur hevur tjskaparrrslan flutt okkum fram
lei, fr einari rk ara, alt kveikjarin vegis til nsta mli. Hetta snr seg als ikki um partapolitikk. Hann er alt ov primitivur, karrur, mun til felags kensluna, tjskaparkensluna, i gongur sum ein geil gjgnum ll hjrtuni og heilarnar, sum hava tiki eksistentiellu avgerina at menna jst hendan partin av jararkltuni, sum vit hsast . Haani kom samleikin, endurreisnin av mlinum, sum sjlvt Svabo hevi mist mti um. Haani komu sklarnir, universiteti, sjmanssklarnir, fiskimrkini og andstan til hin glpska kontinentalkapitalin EEC fyrst sjeytirunum. Haani kom styrkin til eina samfingna fatan av okkum sjlvum. Hvini vru frls. Far tjir hava troytt tann frlsa sjgvin so ngv sum vit. Mangur mundi vera ivasamur um materialistiska grundarlagi undir tjini, serliga eftir at 200 fjringa fiskimarki var sett 1977. Tali av fiskimonnum minkai r fleiri tsund monnum til lei eitt tsund mans okkara t. Ta paradoksala er t, at samfelagi ong-ant sguni hevur ment seg so ngv sum jst hesi rini, sani ta stru avmarkingina, sum fleiri hildu fiski-marki vera. T er tann gi spurningurin, hvaani hendan menningin stavar? Svari er, undirstukervi llum mtum.
Sklaleiarafelag Froya
hevur skipa hugablk til frama fyri eftirskla Suuroy blkin eru hesi vald: Aslaug Olsen, forkv., fyrstilrari Hvalvkar Skla Emil S.H. Jacobsen, fyrstilrari Funningsfjarar skla Bjarni Heinesen, Vestmanna, fyrstilrari Kvvkar Skla
Nr 7 - 2012
froyskt ml og froyskan samleika. llum t, sum hon fekst vi og tosai um, definerai hon Froyar sum midepilin alheiminum. Hon var ein klk og visioner kona, sum hevi fata, at bara ein sterkur samleiki ber okkum gjgnum lvi her heimsins triu. Hsklamenninir hvdu gjrt munin. Lesa vit um samt teirra, um allar ftonglarnar, sum vru lagdir fyri teirra stremban Froyum at gagni, eisini fr politisku skipanini, so er ta at kalla skiljandi, at hi andin sigrai aktivu konservatismuni, sum stugt og stund vildi fyribeina teirra gesjefti. Eg vildi sagt, at skulu vit reisa standmyndir Froyum, so eiga teir bir Smun og RasRasmus at standa alrafyrstir fyrit trni. Helst skuldu tr stai Vaglinum, til viga minning um, at vit mega rtta okkum inn eftir egnum viurskiftum alt og stund, mia eftir hgstu mlum, annars bur ikki btur. Hetta var ein onnur t, vit hava flutt okkum. neyirnar eru, men tr eru rvsi. Jst hesum sama lumma gerst ein eftirskli hugaverdur. Ungdmarnir, sum komu r preindustrialiseraa samfelagnum hvdu ein heilt annan trv enn tey,
www.eftirskulin.wordpress.com
sum kanska eru vorin disillusionerai dnaarsamfelagnum ella vitanar- og samskiftissamfelagnum. Tann basali frleikin og kveikingin til at hugsa um tjina og sani seg sjlvan er avloyst av einum ttarlii, sum stendur og vegar , hvussu tey nstu 40-50 rini skulu fast at rigga einum alt meira turbulentum og flktum samfelag. Vit kenna ll hesar nmingarnar, institutionaliserau sklastovnunum, sum ikki vita sni livandi r, tey eru ikki avklra. Tey vassa alt ov ung r sklanum, ferin adrenalininum er ov hg, og t er tdningarmiki at ta finst ein upptkufunktin, sum loftar teimum vegis inn aftur eina skilaga rs. Havi uppliva hetta, bi hj mr sjlvum og mongum rum. Sjmanssklarnir hava veri gar toruveitir so mta. Sum Edmund Gari, sklastjri Strondum, plagdi at taka til: Vlsignair lati hesar mistrvandi dreingirnar, 6. ella 7. flokki, fara til skips, vi vissu koma teir heimaftur vi mjlkabtinum um eini 10 r, vi einum barometri undir arminum fr Froya Sjmansskla. Har funnu eg og so mangir arir froyingar eitt greitt mi og ml vi sklaskapi-
EFTIRSKLIN
num, og t bragdai. Hendan tin er eisini farin, n myndugleikin er farin at krevja minm fyri upptku. Ta hevur leingi veri tosa um ein eftirskla Froyum. Jst hesin sklin kann gerast ta verk, sum strstu neyir eru dag, n stovnsgeranin bara veksur t etablerau skipanini. Sjlvandi skal agin vera mikil, men umrandi er, at vsjnin ber yvir llum, at allur dogmatikkur og allur stavnsbundin tramanskapur verur tihstur. Ta rur um at reka skggini fr hvrjum rum fyri eygunum teimum ungu, soleiis at tey gerast heimsborgarar vi sti egnum samleika. tjarinnar samleika. Ga, men strongda hvdi, sum heilt ella partvst snvai vikomandi turbulensinum, skal hava eitt miki rvsi alternativ fyri at finna inn ta rttu og sna egnu ks, til frama fyri samfelagi og seg sjlvan. Hpurin av froyingum leita til eftirsklar rum londum, arir norurlendingar flyta millum lond, og einki er sjlvsagdari enn, at vit eisini hava eitt tilbo til okkara grannar og fyri tann skuld til allan heimin.
Ta hevur lkasum ligi luftini, at sklin skal stasetast Suuroy. Ta er ikki hin avgerandi spurningurin, ta rur fyrst og fremst um at fa ein eftirskla at virka Froyum. Einafer legi eg av mnum eintingum ein skla Tvroyri. Spdmarnir um kaos vru mangir og trivaligir, men eftir at hesin skli hevur virka 10 r, eru ringu vnirnar horvnar, og tey flestu vita dag, at Almanna- og Heilsusklin gjrdist ein dundrandi succes. Ivist heldur ikki , at ein eftirskli Suuroy fer at fa sama skosml um 10 r, ti hesin vnandi hevur virka eins leingi. Einafer spurdu teir Martin Luther, hvat hann hevi gjrt, um hann fekk at vita, at heimsins undirgangur var morgin, og hann svara, at so hevi hann planta eitt tr dag. N vnti eg ikki, at heimsins endi verur so skjtur okkum, men vivkjandi eftirsklanum vil eg siga: Seti spakin dag heldur enn morgin! In tranquillo mors, in fluctu vita ! - kyrrindum deyin, broddinum lvi ! Trbjrn Jacobsen
EFTIRSKLIN
verur er prentaur 4000 eintkum og latin lesarunum keypis!
EFTIRSKLIN
www.eftirskulin.wordpress.com
Nr 7 -2012
Efterskolepdagogik:
-selvtillid, selvvrd og selvagtelse
Hvori ligger det helt srlige ved efterskolens pdagogik? Det gives der et svar p i denne artikel. Litteraturhenvisningerne kan anbefales, hvis man vil vide mere.
Efterskolen er en kostskole Efterskolen er en kostskole. Efterskolens hverdag rummer svel en undervisningsdel som en fritidsdel. Det srlige ved efterskolen er netop, at her er man sammen dgnet rundt - man sover her, spiser her og tilbringer sin fritid og skoletid p samme sted og sammen med de samme mennesker. Det giver nogle andre opgaver for efterskolelreren end de opgaver, lreren har i folkeskolen. Enhver af disse opgaver har sit helt srlige problemfelt, hvor opdragelse af eleverne er en stadig igangvrende proces. Der er ikke mange frdige lsninger p problemerne. Det er altid en situationsbetinget afvejning af vrdier og virkelighed, der ligger bag de forskellige konfliktlsninger. Den situationsbestemte pdagogik krver tid og nrvr fra de implicerede parter (elever, lrer og ledelse), mens det ofte er nemmere at gre brug af konsekvenspdagogikkens mere kontante afregning. Det er her, efterskolen har sin styrke: Man kan afveje enhver situation, man kan vurdere konteksten og handle herudfra. Enhver undervisningssituation er en unik begivenhed. Ingen klasser, ingen lringsprocesser, ingen mennesker er fuldkommen identiske. Sdan lyder det fra Sten Nepper Larsens i en artikel i Uren pdagogik, og det er dette udgangspunkt, der glder, nr det er den situationsbestemte pdagogik, der tages i brug. Den situationsbestemte pdagogik m anvendes, nr eleverne (igen) har brudt nogle flles regler, nr der m tages srlige hensyn til de svage, de strke, til idrtseleverne, til elever med hjemve, til ja, til hver enkelt elev. Hvilke restriktioner skal tages i brug overfor Ronni, der altid kommer for sent til aftensmad, hvordan fr man Michelle til at gre (ordentligt) rent p fllesomrderne, og skal Sandra sendes hjem, fordi hun har rget cigaretter i bussen p vej til skolen? Der er nok af situationer, der skal afvejes med et pdagogisk blik. Ingen del af samfundet er udenfor pvirkningen fra de mange strukturndringer, der finder sted. Efterskoleelever er et stort udsnit af den almindelige ungdom, og nr de har valgt et r p efterskole, s giver det nogle muligheder for, at de kan arbejde med deres sociale kompetencer. De har valgt efterskolen for at vre en del af et fllesskab, men at vre en del af et fllesskab er ogs noget, man skal lre. Derfor er det en del af efterskolelrerens opgaver, at man ikke affinder sig med, at der er elever, der melder sig udenfor de flles opgaver. Selvflgelig har ikke alle elever lyst til det samme hver dag og altid men man m indrette sig efter andres behov og nsker i nogle situationer. Sdan er det at vre en del af et fllesskab . Efterskolens betydning Hvorfor nsker s mange unge s at blive en del af efterskolernes dannelsesprojekt? Hvorfor nsker de mange efterskoleelever at indg i et flles projekt i efterskolens hverdag? Det er der forskellige bud p, men et af de gode bud kommer fra Ulla Ambrosius Madsen, der har forsket i hvilken betydning efterskoleopholdet har haft for en strre gruppe tidligere efterskoleelever. Mille siger: Bare en ganske almindelig hverdag, med morgensamling, som vi forsgte at pjkke fra, sang, fortllinger s timerne, middagsmad som vi ikke ku li', postuddeling, valgfag, som man pjkkede fra for at kysse lidt med kresten, aftensmad, hvor man bare var skidesulten, men igen ikke ku li' maden, det ku' vi aldrig, stilletime som vi hadede, aftenkaffe og spil i billardstuen. Bare n dag. Efterskolens hverdag har forskellige funktioner i de unges dannelsesprojekter. De oplever rytmerne og rutinerne i organiseringen af hverdagen, de oplever, som Luhmann ville beskrive det, en reducering af kompleksiteten, der kan frigre nogle potentialer. Hverdagen er ikke fragmenteret og altid til diskussion og forhandling. Man har en struktur, der giver rum og plads til at leve sit liv indenfor de faste rammer. Hverdagslivet har fet en srlig betydning.
Bodil Christensen underviser p Lreruddannelsen i Aalborg og forfatter til Ny lrer i efterskolen P en eller anden mde, s hjlper det at komme ud et sted, hvor ingen har en forudindtaget holdning til dig. Hvor du kommer ud, og det er helt frisk, det er helt nyt, der er ingen, der kender dig og du kan egentlig skabe det billede, som du vil have folk til at have om dig. Hvor man derhjemme, der har man mske kendt dem man gik i skole med i 9-10 r, og har egentlig over de r dannet sig et indtryk af dem og har sat folk fast i en bs. Sdan er det ikke p en efterskole. Sdan lyder det fra Kristian, der er blevet interviewet om sit efterskoleophold i forbindelse med et strre forskningsprojekt i efterskoleregi. Hen ved 28.000 unge tager hvert r p efterskole i 9. og 10. klasse, og det er (nsten altid) en oplevelse for livet, nr de selv skal fortlle om det. Det kan vre svrt at forklare for forldre, kommuner og staten (der jo tilsammen (med forskellig procentsats) betaler de unges efterskoleophold), hvad det er, man fr for pengene, nr det blot formuleres s uklart som: det har vret det bedste r i mit liv; men nu foreligger der et forskningsprojekt, der (s godt som det nu lader sig gre) dokumenterer, hvilken betydning for unges dannelse et efterskoleophold har. Det er tre ting, der er vigtige. De venskabelige fllesskaber, hvorigennem elevernes selvtillid dannes, interessefllesskaber (musik, idrt, heste, naturfag med mere) hvorigennem elevernes selvvrd dannes og efterskolefllesskabet, hvor elevernes selvagtelse er i fokus. Tre vigtige omrder i unges dannelsesprojekt: selvtillid, selvvrd og selvagtelse. Frivillig tvang Det kan man lre noget om flere steder, (og ogs i folkeskolen); men det srlige i efterskolens mde at drive skole p, - ja det er det helt klassiske: Et forpligtende fllesskab, hvor den enkelte elev m underordne sig fllesskabets rammer. Man kan sige, at efterskoleeleverne frivilligt gr med til (nr de melder sig ind p skolen) at afgive en stor del af deres frihed. I et helt r skal de spise p bestemte tider, sove til en bestemt tid (og p vrelse med en eller flere, de ikke selv har nsket at bo sammen med), de gr frivilligt ind p at vre tvunget til at deltage i masser af ting, de ikke vidste, de gerne ville vre med til: rapelling, kkkenarbejde, cykelture, dragebygning, gymnastikopvisninger, fllessang, slkatten-af-tnden, morgenlb og meget andet. Dette strukturede samvr er i stor modstning til, hvorledes deres hverdag indtil da har fungeret. Individualisme og hvad-har-du-lysttil-pdagogik har ofte vret kodeordene for deres skolegang indtil da. Nu vlger de frivilligt at vre forholdsvis u-frie. Det giver uventede mder med nogen-der-er-vidt-forskellig-fra-mig-og-alligevelhelt-flinke, det giver et andet blik p de anderledes og dermed et andet selvbillede. Ogs uddannelsesdelen viser sig fra et nyt billede. Det undervisende samvr med mennesker (og alts ogs lrere) giver mange en helt anden tro p, at det er fornuftigt at lre noget og at yde en indsats. Det giver mening at lre noget, det bliver helt klassisk til folkelig oplysning. Ogs det vejledende samvr med voksne og kammerater i en flles hverdag giver efterskoleeleverne et demokratisk og ansvarsbevidst forhold til det flles bedste. Man kan ikke bare melde sig ud og pjkke fra hverken undervisning eller aftensmad. S bliver man jo bare hentet af kammerater eller lrere. Som Marco (med en vis selvindsigt siger): Nr der er s meget disciplin, s er det ogs motiverende. Og Sren siger det ligesdan: Herude er du tvunget til selv at g p lektiecafeen eller p vrelset og skrive den stil, du skal, eller lave den matematik, du skal, du bliver mere selvstndig.
Mille omtaler det som erfaringerne med en eventyrlig hverdag: Nr man har prvet det eventyrlige i hverdagen, s tror jeg faktisk, man bliver mere parat til og indstillet p at se vrdien og eventyret i alle de sm begivenheder, en hverdag gemmer p. Efterskolen som skoleform skal alts ikke vre s tilbageholdende med at stte faste rammer op for hverdagslivets udfoldelse. De faste rammer giver et frirum til selvdannelsen og identitetsdannelsen hos de unge. Der er simpelthen mere plads til det individuelle dannelsesprojekt, nr de ydre rammer er forudsigelige og faste. Det er ikke altid, denne rammefaststtelse trder i kraft uden konflikter. Individualiseringen trder tydeligt frem, nr der er flles regler og kollektive beskeder. At nogle beslutninger glder for alle, det betyder ikke ndvendigvis, at det glder for mig! synes mange efterskoleelever at tnke. Man tnker mere ud fra sig selv og ikke s meget ud fra fllesskabet, der er sket en ndring i retning af mere individuelle krav. Man kber ikke et argument om, at man skal indordne sig i fllesskabet, man er mere fokuseret p sig selv. Senmoderniteten slr igennem mange steder i efterskolen. Ikke blot i hverdagens normer og rutiner, men ogs i den mde, hvorp eleverne forholder sig til selve skoleopholdet. Der meldes om et langt strre frafald end for tyve r siden. Eleverne er blevet mere zappende i tilmeldingerne og har strre frafald. Man nsker som elev ikke at slippe det derhjemme, man vil have alle muligheder til at st bne. Man vil have det hele p en gang, bde det derhjemme og det p skolen, og det medfrer ofte, at man ikke engagerer sig ordentligt nogen af stederne. Sdan markerer en efterskoleforstander, hvordan den nye ungdomskultur slr igennem.
Efterskolens opgave Sledes kan efterskoleformen ingenlunde hvile i tryg forvisning om at have betydet meget for mange. Det er en fortsat og vedvarende opgave af balancere i feltet mellem samfundets krav, den aktuelle gruppe af unge, faglighed og fllesskab. Personlig dannelse og uddannelse er altid i et spndingsfelt. Derfor er det udfordrende at vre med i efterskolens hverdag, - uanset om man er leder, lrer, elev, bestyrelsesmedlem eller om man er engageret som forldre til efterskoleelever. Det er udfordrende, men det giver netop muligheden for, at eleverne kan tilegne sig (en vis grad af) selvvrd, selvtillid og selvagtelse. Birita Poulsen, Sand, skriver i Efterskolen august 2011: Jeg har fet s meget ud af det. Personlig er det helt vildt hvordan man udvikler sig. Jeg har fundet ud af meget om mig selv. Ikke at jeg helt ved, hvad jeg skal bagefter men jeg har fundet ud af, hvad jeg kan, og hvad jeg er god til. Og jeg er blevet klart mere selvstndig. Pludselig stod jeg og skulle rejse alene hjem, og her kan man ikke flygte fra problemerne. Isr ikke nr man kommer s langvejs fra. Litteratur: Christensen, Bodil: Ny lrer i efterskolen, Efterskoleforeningens forlag, 2004 Madsen, Ulla Ambrosius: Efterskolens betydning, Efterskoleforeningens forlag 2003 Rmer, Thomas Aastrup, Lene Tanggaard og Svend Brinkmann (red.): Uren Pdagogik, Forlaget KLIM, 2011 von Oettingen, Alexander, Christina Hvas Andersen, Niels Buur Hansen og Leo Komischke-Konnnerup: Dannelse der virker efterskolens pdagogik, Klim 2011 Bodil Christensen
Uddannelse i virkeligheden University College Nordylland arbejder med uddannelse, udvikling og innovation inden for fire hovedomrder: det sundhedsfaglige, det pdagogiske, det tekniske og business. UCN har ca. 7000 studerende p erhvervsakademi- og professionsbacheloruddannelser, over 9000 kursister og studerende p efter- og videreuddannelse og ca. 750 ansatte.
Nr 7 - 2012
www.eftirskulin.wordpress.com
EFTIRSKLIN
Efterskoleforeningen
Efterskolernes effekt p unges uddannelse og beskftigelse
1. Et efterskoleophold
kan knkke effekten af negativ social arv bidrager til, at flere unge fr en ungdomsuddannelse, nr vi ser p 10. klasseselever
Dette er nogle af de hovedkonklusioner, Capacent Epinion drager p baggrund af en registerbaseret analyse om den godt halve million unge, der har afsluttet 9. eller 10. klasse i perioden 1997-2006. Dette er en kort pixi-udgave af undersgelsen, mens selve rapporten og dermed det tekniske dokumentationsgrundlag for nedenstende konklusioner kan hentes her.
Nr tallene for de unges tilmelding til ungdomsuddannelserne gres op, viser det sig, at 90 % af de elever der forlader efterskolernes 9. eller 10. klasse, har valgt enten en gymnasial ungdomsuddannelse (64,4 %), en erhvervsuddannelse (24,5 %), eller EGU/STU-uddannelser (1,4 %). Tilmeldingstallene afslrer imidlertid Hvordan klarer efterskoleeleverne sig? hverken, om eleverne rent faktisk gennemfrer den valgte uddannelse, om de flotte tal er udtryk for en positiv effekt af efterskoleopholdet eller for, at efterskolerne tiltrkker srligt uddannelsesmotiverede elever. Efterskoleforeningen har derfor bedt Capacent Epinion om at belyse disse sprgsml.
Datagrundlaget for analyserne er registerdata fra Danmarks Statistik for alle unge, der har afsluttet grundskolen med 9., 10. eller 11. klasse i perioden 1997-2006 - i alt 578.874 elever. 1 Alle tidligere undersgelser viser, at unges uddannelsesforlb og beskftigelsessituation pvirkes af, hvor den unge vokser op, af forldrenes civilstatus, uddannelsesniveau, beskftigelsessituation og konomiske formen, samt af karakteristika ved den unge selv ssom kn, etnicitet, faglig kunnen, motivation mv. Der er sledes generelt strst sandsynlighed for at f en videregende uddannelse, hvis den unge er af etnisk dansk herkomst og vokset op i et stabilt hjem, hvor forldrene har et hjt uddannelsesniveau og gode konomiske kr. Tilsvarende er der mindst sandsynlighed for at vre i beskftigelse eller under uddannelse, hvis forldrenes uddannelsesniveau, beskftigelsesstatus og indkomst er lav, og hvis der ydermere er tale om et skilsmissehjem og/eller et hjem omfattet af sociale foranstaltninger. P baggrund af registerdata fra Danmarks Statistik har Capacent Epinion belyst effekten af efterskoleophold, kontrolleret for en lang rkke faktuelle baggrundsforhold vedr. de unges opvkstmilj. Registerdata muliggr dog ikke en tilsvarende kontrol for effekten af kulturelle, holdnings- og motivationsmssige forskelle blandt de unge. For en oversigt over den anvendte analysemodel, se afsnit 1.5.
Opvkstmiljets betydning
Er der en efterskoleeffekt?
Hvis forskellige baggrundsforhold ssom kn, forldres indkomst, forldres civilstatus, mv., er ensartede for afgangselever fra folkeskolen og efterskolen, m det som udgangspunkt forventes, at unge fra efterskoler opfrer sig tilnrmelsesvis ligesom folkeskoleelever og sledes trffer stort set de samme valg mht. ungdomsuddannelse, beskftigelse, osv. Er der derimod forskelle i valgene, vil man kunne tale om en positiv eller negativ efterskoleeffekt.
10
EFTIRSKLIN
www.eftirskulin.wordpress.com
Nr 7 -2012
Beskrivende statistik I forhold til en forventning om at uddanne sig, er de vigtigste forskelle mellem skoleformerne og internt mellem 9. og 10. klasse flgende: forfolkeskole- og efterskoleelever I folkeskolen har ca. 2 % i 9. klasse og 3 % i 10. klasse vret i kontakt med de sociale myndigheder. For efterskolens 9. og 10. klasse er de tilsvarende tal hhv. 13 % og 8 %. Andelen af hjem, hvor forldrene ikke bor sammen er i folkeskolens 9. klasse 35 % og i folkeskolens 10. klasse 39 %. I efterskolens 9. og 10. klasse er tallene hhv. 44 % og 34 %. Andelen af elever med ikke-vestlig etnisk oprindelse er i folkeskolens 9. klasse 10 %, i folkeskolens 10. klasse 13 %, og i efterskolens 9. og 10. 2 klasse hhv. 2 % og 1 %. Se http://www.uvm.dk/08/ 2 ungdomsuddannelser2008.pdf Andelen fra Vestdanmark (som gennemsnitligt har en lavere uddannelsesfrekvens end stdanmark) er i folkeskolens 9. klasse 50 % og i 10. klasse 59 %, medens der i efterskolen er hhv. 70 % og 69 %, som kommer fra Vestdanmark. 3 Se http://www.uvm.dk/08/ Piger, som typisk har en hjere uddannelsesfrekvens end drenge,3 udgr 48 % af folkeskolens 9. og 10. klasse, mens de i efterskolens 9. klasse ungdomsuddannelser2008.pdf udgr 53 % og i 10 klasse 52 %. I folkeskolens 9. klasse tjener 66 % af elevernes forldre tilsammen mere end mio. kr., og i folkeskolens 10. klasse udgr den tilsvarende gruppe 57 %. Tallene for elever i efterskolen er henholdsvis 69 % og 74 %. Skelner vi mellem skoleformer, s er det samlede billedet helt overordnet at, at nogle forhold taler for at efterskoleelever som gruppe betragtet har en uddannelsesfremmende social arv, mens andre forhold taler imod. Skelner vi bde mellen skoleformer og klassetrin, giver ovenstende karakteristik anledning til en forventning om, at uddannelsesfrekvensen vil vre strst blandt afgangselever fra folkeskolens 9. klasse og efterskolens 10. klasse. Det er interessant
Folkeskole Efterskole
10. kl
Folkeskole Efterskole 50% Figur 1.4 Sandsynlighed for at afbryde en erhvervsfaglig ungdomsuddannelse, givet at man har pbegyndt en erhvervsuddannelse, 2005 45% 40% 35% 30% 9. kl 10. kl
1.3.4 Mnsterbrydning
Nr man sammenligner unge fra hjem, hvor begge forldre er i beskftigelse og unge fra hjem, hvor mindst en forlder er uden for beskftigelse, er det forventeligt, at sidstnvnte vil klare sig drligere i uddannelses- og beskftigelsesmssig henseende. I rapporten konkluderes det imidlertid, at dette ikke er tilfldet for elever, der har get p efterskole, men derimod kun for folkeskoleelever. For efterskoleelever, der har mindst en forlder uden for beskftigelse, glder flgende sledes: De har ikke mindre sandsynlighed for at pbegynde en ungdomsuddannelse end unge fra hjem, hvor begge forldre er i beskftigelse. De har ikke hjere risiko for at afbryde en ungdomsuddannelse end unge fra hjem, hvor begge forldre er i beskftigelse. De har ikke mindre sandsynlighed for at pbegynde en gymnasial uddannelse end unge fra hjem, hvor begge forldre er i beskftigelse.
9. kl Folkeskole 9. kl Efterskole 85% 80% Figur 1.5 Sandsynlighed for at pbegynde en gymnasial 75% uddannelse, 2005 70% 65% 9. kl
10. kl
Nr 7 - 2012
www.eftirskulin.wordpress.com
EFTIRSKLIN
11
Blandt efterskoleeleverne er sandsynligheden for at pbegynde en gymnasial uddannelse sledes nsten den samme, uanset om forldrene er i beskftigelse. Dette forhold ser vi ikke for folkeskoleelever, idet unge fra hjem, hvor forldrene ikke er i beskftigelse, er mindre tilbjelige til at pbegynde en ungdomsuddannelse. Dette gr sig isr gldende for 10. klasse folkeskoleelever. Derudover bemrkes det ogs, at sandsynligheden for, at den unge selv senere kommer i beskftigelse, ikke afhnger nvnevrdigt af, om forldrene er i beskftigelse. t forhold er forldrenes beskftigelse og betydningen heraf er, som beskrevet ovenfor, minimal for efterskoleelever. Derudover har vi undersgt betydningen af en rkke vrige baggrundsforhold, som typisk forventes at have indflydelse p den unges uddannelsesforlb. Det er her interessant at bemrke, at vi ser det samme billede som ovenfor, nr fokus er p andre baggrundsforhold end forldrenes beskftigelse - eksempelvis forldrenes uddannelsesniveau, indkomst samt hvorvidt den unge har vret i kontakt med sociale myndigheder. Man kan sledes konkludere, at negativ social arv betyder mindre, nr en ung har get p efterskole .
Det konkluderes i rapporten, at det gymnasiale karaktergennemsnit afhnger af, om en ung person har get p efterskole. For den samlede gruppe af hhv. Folkeskole- og efterskoleelever glder sledes, at det har en positiv indvirkning p det gymnasiale karaktergennemsnit, hvis en ung person har afsluttet grundskolen p en efterskole.
Nr vi ser lngere frem i livet, og sledes fokuserer p, om unge pbegynder en videregende uddannelse, glder det for unge, som afslutter grundskolen fra 10. klassetrin: at efterskolens 10. klasses afgangselever p langt sigt har strre sandsynlighed for at pbegynde en videregende uddannelse end folkeskoledimittender men samtidig at det tager lngere tid for den unge at trffe et uddannelsesvalg.
Folkeskole Efterskole 95% Figur 1.6 Sandsynlighed for at have pbegyndt en videregende uddannelse efter 8 r, grundskole afsluttet i 1998
90%
85%
9. kl 10. kl For unge, som afslutter grundskolen fra 9. klassetrin, glder omvendt at folkeskoles 9. klasses afgangselever p kort sigt har strre sandsynlighed for at pbegynde en videregende uddannelse end efterskoledimittender. Sandsynligheden for at pbegynde en videregende uddannelse er desuden stort set ens for efterskolens 9. og 10. klasse og folkeskolens 9. klasse, mens elever, der gik ud af folkeskolens 10. klasse skiller sig negativt ud fra de vrige tre elevgrupper.
Capacent Epinions rapport fremlgger alene undersgelsesresultater, og indeholder ikke fortolkninger eller vurderinger af mulige rsagsforklaringer p de fundne sammenhnge. Efterskoleforeningen vurderer imidlertid, at n af de vsentlige forklaringer p ovenstende resultater er, at det for mange unge har stor betydning at foretage et miljskifte, fr de pbegynder en ungdomsuddannelse. Det pdagogiske milj p en kostskole giver nogle oplagte muligheder for personlig vejledning og for tilegnelse af nye sociale frdigheder og modning. Elever og lrere er p samme skole dgnet rundt, hvilket grundlggende ndrer relationen mellem elev og lrer. Kostskolemiljet er ogs et anderledes lringsrum, hvor undervisning og dannelse/personlig udvikling sker p tvrs af undervisnings- og samvrssituationer. PISA undersgelsen viser, at forldre generelt har en meget positiv vurdering af efterskolelrernes faglige kompetence og engagement og stor tilfredshed med undervisning og undervisningsmetoder i efterskolen. For de fleste elever frer dette til et positivt fagligt udbytte, men svel elever som forldre fremhver typisk ogs at den personlige kompetenceudvikling som sker p det tidspunkt, hvor den personlige identitetsdannelse for alvor tager fat, er en vsentlig positiv sideeffekt af et efterskoleophold.
Figur 1.7 Analyseoversigt
12
EFTIRSKLIN
www.eftirskulin.wordpress.com
Nr 7 -2012
Blai er keypis!
Vim. fr Kra: "Greinin er skriva undan lgtingsvalinum; Kri tlai sr at rafesta eftirsklan, men veljarin rafesti rvsi."