‫جميل حمداوي‬

‫القصــة القصيـــرة جــدا وإشكاليــة التجنيــس‬

‫‪1‬‬
 ‫المؤلف‪ :‬جميل حمداوي‬
‫الكتاب‪ :‬القصة القصيرة جدا وإشكالية التجنيس‬
‫الطبعة األولى سنة ‪2016‬م‬
‫حقوق الطبع محفوظة للمؤلف‬

‫‪2‬‬
 ‫اإلهـــداء‬

‫أهدي هذا الكتاب المتواضع إلى الدكتور سعيد‬

‫يقطين رائد التجنيس السردي‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫الفهرس‬

‫اإلهـــداء‬
‫الفهرس‪4...............................................................‬‬
‫المقدمة‪5................................................................‬‬
‫المبحث األول‪ :‬مفهوم الجنس األدبي؟‪7............................‬‬
‫المبحث الثاني‪ :‬قوانيــــن التجنيــــس األدبي‪9...................‬‬
‫الخاتمة‪34..............................................................‬‬
‫ثبت المصادر والمراجع‪36..........................................‬‬

‫‪4‬‬
 ‫المقدمـــــة‬
‫يالحظ دارس القصة القصيرة جدا في الوطن العربي أن هناك ثالثةة‬
‫مواقف نقدية متضاربة حةو فةن القصةة القصةيرة جةدا ستةى م ةتو‬
‫التجنيس‪:‬‬
‫‪ ‬موقف إيجابي يدافع سن القصة القصيرة جةدا؛ إذ يعتبرهةا الجةنس‬
‫األدبةةي الضفضةةل االصةةالت لتض ةةتقبلسأحضد جانةةو الف ةةين ايونةةف‬
‫الفطينةةي اجضيةةل حضةةدااد اسبةةد الةةدا و ال ةةالمي اجانةةو فتةةف‬
‫إلياس اسبد العاطي الزياني‪.)...‬‬
‫‪‬موقةةةف نةةةتبي رافةةة لهةةةذا الفةةةن الوافةةةد‪ .‬ايقةةةوم ستةةةى الض ةةةابرة‬
‫االضضانعة االعنةاد اسةدم اتستةراه بهةذا الجةنس الض ةتفدب سأ تة‬
‫كتاب الرااية افن القصة القصيرة الذين يخافون ستى م انتهو األدبية‬
‫سالقاص الضغربي أحضد بوزفور مثال)‪.)...‬‬
‫‪‬موقف انط متردد امفايد احذر ت يعبر سن نف ه بش ل ااضت‬
‫اصريت بل ينتظر الوقت الضنان الةذد يعتةن فيةه قةرار الةرف أا‬
‫التأييد‪ .‬اما أكثر أصفاب هذا الضوقف! امن النقاد الضترددين فةي هةذا‬
‫الضجا نذكر الناقدتين الضغربيتين‪ :‬نعاد م ين انتضى براهضة‪ .‬افي‬
‫هذا الصدد تقو نعاد م ة ين‪ :‬تصةنف مواقةف النقةاد دافةل مجةرة‬
‫ستقصد مجتة مجرة) إلى نضطين‪ :‬صنف من النقةاد يبةدا متفض ةا لهةذا‬
‫النوع ال ةردد يدرنةه باطضانةان دةديد اثقةة تامةة سنةد ضةبط معالضةه‬
‫اأركانهسجانةةةو فتةةةف ارمصةةةي‪ ،‬اتضةةةارة االزيةةةاني) اصةةةنف‬
‫مازا يطرح األناتة ايغامر في اضع مالمت ت أركان ثابتة لتقصة‬
‫القصيرة جداسنتضى براهضة انعاد م ة ين) ربضةا يعةود األمةر إلةى‬
‫كون مفور اتدتغا كان يهو الجضالية اتةر الباحثتةان أن الجضاليةة‬
‫القصصية أمر مب ر ستى القصة القصيرة جةدا بةدسو أننةا لةو نف ةو‬

‫‪5‬‬
‫بعةةد فةةي جضاليةةاة القصةةة القصةةيرة فضةةا بالةةل بهةةذا النةةوع ال ةةردد‬
‫‪1‬‬
‫الجديد؟!‬
‫استيةةةه إذا كةةةان هةةةذا هةةةو موقةةةف بعةةة الدارنةةةين مةةةن هةةةذا الفةةةن‬
‫الض ةةتفدب‪ .‬فهةةل تعةةد القصةةة القصةةيرة جةةدا فرسةةا مةةن فةةراع القصةةة‬
‫القصيرة؟ اهل نعتبرها أيضا مجرد تنويع أنتوبي اد تي من ضةضن‬
‫تنويعاتهةةةةا الضختتفةةةةة ؟ أم أنهةةةةا جةةةةنس أدبةةةةي م ةةةةتقل بذاتةةةةه يضتتةةةةل‬
‫فصوصياته الفنية االجضالية اثوابته التجني ية؟ إذا كان ذلةل بالفعةل‬
‫فضا الضعايير التجني ية التي تبثت لنةا ذلل؟هةذا مةا نةوه نرصةد فةي‬
‫هذا البفث الذد بين أيدي و‪.‬‬

‫‪ - 1‬نعاد م ين‪ :‬القصة القصيرة جدا‪ :‬تصورات ومقاربات التنوفي لتطباسة‬

‫االنشر االتوزيع الرباط الطبعة األالى ننة ‪2011‬م ص‪.42-41:‬‬

‫‪6‬‬
 ‫المبحث األول‪ :‬مفهوم الجنس األدبي‬
‫تعد مقولة سالجنس‪ )Genre/‬مفهومةا اصةطالحيا أدبيةا انقةديا اثقافيةا‬
‫يهده إلى تصنيف اإلبةداساة األدبيةة ح ة مجضوسةة مةن الضعةايير‬
‫االضقةةةةوتة التنضيطيةةةةة مثةةةةل‪ :‬الضضةةةةضون ااألنةةةةتوب اال ةةةةجل‬
‫االش ل‪...‬‬
‫ا البا ما يظهر ذلةل بشة ل جتةي فةي ستبةة التجنةيس أا التعيةين‬
‫التةةي تتربةةع فةةةي انةةط صةةةففة الغةةاله الخةةةارجي أا الةةدافتي مةةةن‬
‫ال تاب‪ .‬اهذ العتبة بضثابة سقد بين الضبدع االضتتقي‪ .‬امن ثو يهتدد‬
‫القارئ إلةى التعامةل مةع العضةل ستةى هةدد ذلةل التجنةيس الةذد أقةر‬
‫الضبدع فيعتبر سضال ااقعيا أاسضال تخييتيا‪.‬‬
‫اتةةرتبط سضتيةةة التجنةةيس بالقةةارئ الةةذد يعتضةةد ستةةى أفةة انتظةةار‬
‫التخييتي في التعامل مع الن‪ ،‬األدبي‪ .‬ايعنةي هةذا أن الضتتقةي ي ةتند‬
‫إلةةى مجضوسةةة مةةن اتتفاقةةاة التجني ةةية التةةي مةةن فاللهةةا يقةةرأ ذلةةل‬
‫الةةن‪ ،‬تفتةةيال اتقويضةةا‪ .‬ابتعبيةةر لفةةر يضتتةةل القةةارئ معرفةةة فتفيةةة‬
‫تجني ية ي ت شف بها الن‪ ،‬تشريفا اتأايال‪ .‬ابالتالي فالجنس هو‬
‫بضثابة سقد نصي أا اتفةا فطةابي بةين الضرنةل االضرنةل إليةه أا‬
‫بين ال ات الضبدع االضتتقي الضفترض‪.‬‬
‫استيه يتفدد الجنس األدبي بوجود مجضوسة من العناصر األنانةية‬
‫الضشتركة التي تتتقي فيها مجضوسة من النصوص األدبية‪ .‬فةي حةين‬
‫توجد سناصر ثانوية يض ن أن تختتف فيها األجناس ااألنواع األدبيةة‬
‫بشةةة ل مةةةن األدةةة ا ‪ .‬فةةةالضهو هةةةو احتةةةرام العناصةةةر الر ي ةةةة دان‬
‫العناصر الثانوية‪ .‬اتبعا لذلل ف تضا افتتت العناصر األنانية ننتقل‬
‫توا إلى جنس أدبي لفر في ضوء قانوني التفو االتغير‪.‬‬
‫اإذا تتبعنةةا تةةاريج األجنةةاس األدبيةةة فقةةد كةةان اإلفةةال بةةالنوع أا‬
‫الجةةنس فةةي ثقافةةاة معينةةة مذمةةة اتقصةةيرا اتنقيصةةا‪ .‬بينضةةا يعةةد فةةي‬
‫الثقافاة األفر فضيتة اتضيةزا احداثةة اتجديةدا اتجريبةا‪ .‬اه ةذا‬
‫فعندما نتفدب ‪ -‬يقةو سبةد الفتةاح كتيطةو‪ -‬سةن نةوع مةن األنةواع‬
‫فإنةةل تمفالةةة ت ةةتند أثنةةاء حةةديثل بصةةفة صةةريفة أا ضةةضنية إلةةى‬
‫نظريةةةة فةةةي األنةةةواع‪ .‬فصةةةا ‪ ،‬نةةةوع ت تبةةةرز إت بتعارضةةةها مةةةع‬

‫‪7‬‬
‫فصةةا ‪ ،‬أنةةواع أفةةر ‪ .‬تعريةةف النةةوع تتبةةرز إت بتعارضةةها مةةع‬
‫فصا ‪ ،‬أنواع أفةر ‪ .‬تعريةف النةوع يقتةرب مةن تعريةف العالمةة‬
‫التغوية سند دانونير‪ :‬النوع يتفدد قبل كل ديء بضا ليس ااردا في‬
‫األنةةةواع األفةةةر ‪.‬إذا تأمتةةةت نوسينسالضةةةدح االهجةةةاء مةةةثال) فإنةةةل‬
‫نتالحظ فصا ‪ ،‬متعارضة امتبادلة اترتباط؛تفديد النوع يقتضي‬
‫منل أن تعتبر التراده في مجضوسة مةن النصةوص االتعةارض بةين‬
‫النوع اأنواع أفر ‪ .‬لهةذا فةإن درانةة نةوع ت ةون فةي الوقةت نف ةه‬
‫‪2‬‬
‫درانة لألنواع الضجاارة‪.‬‬
‫اقةةد انةةتتزمت نظريةةة األجنةةاس األدبيةةة م ةةألة التق ةةيو ستةةى ةةرار‬
‫البال ة العربية التي تو تشذيرها إلى الضعةاني االبيةان االبةديع‪ .‬فقةد‬
‫ق ةةو كةةل ستةةو إلةةى سناصةةر افةةراع كثيةةرة‪ .‬اينطبة هةةذا أيضةةا ستةةى‬
‫األنواع األدبية التي تو تصنيفها إلى جن ين كبيرين ‪ :‬الشعر االنثر ‪.‬‬
‫فق و الشعر إلى أ راض افنون ثانوية افرسية‪ .‬كضةا ق ةو النثةر إلةى‬
‫فنون اأنواع اأنضاط‪ .‬اقد رأينا في تراثنا العربي القديو أن هناك مةن‬
‫كان يفضل الشعر ستى النثر امن كان يفضل النثر ستى الشعر‪.‬‬
‫ابناء ستى مانب يبدا أن األجناس األدبية مقةوتة مجةردة نظريةة‬
‫انةةيطة تةةربط الةةن‪ ،‬بةةاألدب مةةن جهةةة اتص ةته بةةالضتتقي مةةن جهةةة‬
‫أفر ‪.‬‬
‫اهذ الضقوتة التجني ية هةي التةي ت ةعفنا فةي فهةو األسضةا األدبيةة‬
‫اتأايتهةةا اتقويضهةةا ات ةةاسدنا ستةةى تصةةنيف النصةةوص اتجني ةةها‬
‫اتنضيطهةا اتختة أفة انتظةةار القةارئ حةةين التعامةل مةةع النصةةوص‬
‫األدبية ااألسضا الفنيةة‪ .‬ابهةذا تتفةو هةذ الضقةوتة الضجةردة إلةى‬
‫بنياة ثابتة متعالية اأد ا تصنيفية جاهزة تعتضد ستيهةا الضسنةاة‬
‫اتجتضاسية‪ :‬الثقافيةة االتربويةة ااألدبيةة ا يرهةا مةن الضسن ةاة‬
‫الضجتضعيةةةةة فةةةةي التضييةةةةز بةةةةين النصةةةةوص االخطابةةةةاة ااألدةةةة ا‬
‫التاريخية مع تصةنيفها إلةى أنةواع اأدة ا اأنضةاط ضةضن فانةاة‬
‫اأق ام انظرياة مجردة تقوم بعضتياة الوصف االتف ير االتأايل‪.‬‬

‫‪ -2‬سبد الفتاح كتيطو‪ :‬األدب والغرابة دار الطتيعة بيراة لبنان الطبعة الثانية‬
‫‪1983‬م ص‪.22:‬‬

‫‪8‬‬
 ‫المبحث الثاني‪ :‬قوانيــــن التجنيــــس األدبي‬
‫ثضةةة مجضوسةةة مةةن القةةوانين التةةي ينبغةةي اتنطةةال منهةةا لضعرفةةة هةةل‬
‫القصة القصيرة جدا جنس أدبي جديد أم أنهةا مجةرد فةرع مةن فةراع‬
‫القصة القصيرة؟ اهذ القوانين هي‪:‬‬

‫المطلب األول‪ :‬قانــــون المماثلـــة‬

‫يعني هذا القانون أن ثضة مجضوسة من النقط الضشتركة االضتضاثتة بين‬

‫النصوص األدبية التي ت ضت بإدراجها ضةضن فانةة تجني ةية ااحةدة‪.‬‬
‫التتوضيت أكثر ف ل ن‪ ،‬أا فطاب أدبي له مجضوسة من العناصر‬
‫التةةي تتةةملف مةةن فاللهةةا مةةع بةةاقي النصةةوص األفةةر ‪ .‬افةةي الوقةةت‬
‫نف ه لتن‪ ،‬سناصر الخاصة التي تضيز سن باقي تتةل النصةوص‪.‬‬
‫ل ن الضشترك االضستتةف هةو الةذد يختة الجةنس األدبةي‪ .‬امةن هنةا‬
‫يصةةبت معيةةار الضضاثتةةة مقيانةةا ضةةراريا فةةي التصةةنيف االتجنةةيس‬
‫االتنويع االتق يو االتنضيط‪ .‬اه ةذا فقةانون الضضاثتةة هةو الةذد يوحةد‬
‫بةةين النصةةوص األدبيةةة االخطابةةاة الفنيةةة ايةةدفتها ضةةضن صةةنف‬
‫نظرد ااحد ايدرجها ضضن مقولة تجني ية أدبية موحدة‪.‬‬
‫اه ذا تتف النصوص الضدرجةة ضةضن جةنس القصةة القصةيرة جةدا‬
‫في مجضوسة من الخصا ‪ ،‬مثل‪ :‬الفجةو القصةير جةدا االت ثيةف‬
‫ااتقتضاب االقصصية افعتية الجضتة اتراك الجضل االتن ير‬
‫االفذه ااإلضةضار اانتقةاء األاصةاه اإربةاك الضتتقةي اطةرح‬
‫األناتة ال بيرة ستى الر و من قصر حجضها الشديد‪...‬‬

‫المطلب الثاني‪ :‬قــــانــون التواتـــر‬

‫ي ضى هذا القانون كذلل بقانون التردد االت رار‪ .‬ايعني هةذا القةانون‬
‫اإلحصةةةا ي أن الجةةةنس األدبةةةي يتفةةةدد سبةةةر اتنةةةتقراء ااتنةةةتنباط‬

‫‪9‬‬
‫االتفتيةةةل االتةةةراكو برصةةةد العناصةةةر الضتةةةواترة االضت ةةةررة فةةةي‬
‫النصةةوص األدبيةةة سبةةر تطورهةةا التةةاريخي أا فةةي حقبةةة زمنيةةة‬
‫معينة؛ إذ تصبت العناصر الضت ررة دافةل النصةوص هةي الضةوابط‬
‫االضعايير االضقاييس التي ينبغي اتنتعانة بها فةي تصةنيف األجنةاس‬
‫األدبية اترتيبها تجني ا اتنويعا اتنضيطا‪ .‬االغرض من ذلل كته هو‬
‫انت شاه العناصر العامة اانت نا الضبادئ ال ونية التي تتف و فةي‬
‫األجناس األدبية نواء أكانت تاريخية أم نظرية‪.‬‬
‫استيةةه تتضيةةز كثيةةر مةةن النصةةوص القصةةيرة جةةدا بت ةةرار بعةة‬
‫ال ةةضاة الضضيةةزة التةةي تتضثةةل فةةي‪ :‬قصةةر الفجةةو جةةدا االشةةذرية‬
‫االت ثيف ااتنتقاء االتركيز االتشوي اتنويع سالماة التةرقيو‬
‫االتنةةةةةاص ااإليفةةةةةاء االترميةةةةةز افعتيةةةةةة الجضتةةةةةة االتركيةةةةة‬
‫االف ا ية‪...‬‬

‫المطلب الثالث‪ :‬قانــــون األهميــة‬

‫ي ةةضى هةةذا القةةانون أيضةةا بقةةانون الضالءمةةة‪ .‬بضعنةةى أن النصةةوص‬

‫األدبيةةة االفنيةةة تفتةةود ستةةى سناصةةر ذاة أهضيةةة كبةةر ‪ .‬اتتضةةضن‬
‫أيضا سناصر ثانوية افرسية ت أهضية لها‪ .‬ا قد تصبت هذ العناصر‬
‫الضهضة التي يشترك فيها الن‪ ،‬األدبي مع باقي النصةوص األفةر‬
‫بفا من األحةوا ظةوابط منهجيةة فةي سضتيةة التجنةيس االتصةنيف‬
‫االتق يو‪ .‬اتتفو تتل الضوابط كذلل إلى مقاييس مال ضة لتفتيل كل‬
‫ن‪ ،‬أدبي مع تجني ه في ق و أا مقولة نظرية معينة بعد أن ي ون‬
‫لةةذلل الجةةنس األدبةةي تةةاريج مشةةترك مةةع مجضوسةةة مةةن النصةةوص‬
‫األدبية‪ .‬اه ذا ينبغي ستى الضتتقي أا الناقد أا الباحث فةي نظريةة‬
‫األجنةةةاس األدبيةةةة أن ي ةةةتخت‪ ،‬األركةةةان الضهضةةةة فةةةي النصةةةوص‬
‫اي تهدد ‪ -‬بش ل من األد ا ‪ -‬بالشراط الثانوية‪ .‬ل ن تبقى األركان‬
‫الثابتة هي العناصر الضهضة مقارنة بالشراط الفرسيةة التةي قةد توجةد‬
‫في مجضوسة من األجناس األدبية‪.‬‬
‫امن ثو تتضضن القصة القصيرة جدا مجضوسة مةن األركةان الضهضةة‬
‫التةةي تفةةرد هةةذا الجةةنس األدبةةي الجديةةد اتضيةةز سةةن بةةاقي األجنةةاس‬

‫‪10‬‬
 ‫األدبيةةة األفةةر مثةةل‪ :‬قصةةر الفجةةو جةةدا ااإلضةةضار االت ثيةةف‬
‫ااتنتقةةةاء االتراكةةة االتتةةةابع االتن يةةةر االت ةةةريع االضفاجةةةأة‬
‫اال خرية ااتقتضاب االضفارقة االقصصية ااإلدهاش‪...‬‬

‫المطلب الرابع‪ :‬قانـــون القيمــة المهيمنة‬

‫يرتبط الجنس األدبي ‪ -‬ح ة رامةان جاكب ةون س‪-)R.Jakobson‬‬

‫بقةةانون القيضةةة الضهيضنةةة س‪ .)la valeur dominante‬بضعنةةى أن‬
‫الجنس األدبةي يتفةدد بهيضنةة اظيفةة معينةة قةد ت ةون تتةل الوظيفةة‬
‫انفعالية أا تعبيرية كضا في الشعر الغنا ي أا اظيفة دعرية اجضالية‬
‫كضا في الن‪ ،‬اإلبداسي أا اظيفة انتباهية تأثيريةة كضةا فةي الخطة‬
‫االوصايا أا اظيفة حفاظية تواصتية كضا في الض الضاة الهاتفية أا‬
‫اظيفة مرجعية موضوسية كضا في النصوص التاريخية ااإلفبارية‬
‫أا اظيفةةة لغويةةة ااصةةفة كضةةا فةةي النصةةوص النقديةةة‪ .‬اكتضةةا تغتبةةت‬
‫اظيفة ما في ن‪ ،‬ما ستةى بةاقي الوظةا ف األفةر صةنف ذلةل‬
‫الن‪ ،‬ضضن جنس تتل الوظيفة الضهيضنة‪.‬‬
‫ابناء ستى ما نب تفود القصة القصيرة جدا اظيفتين متقاطعتين‪:‬‬
‫الوظيفة القصصية الضبنيةة ستةى الفب ةة ال ةردية مةن بدايةة اسقةدة‬
‫اصةةراع احةةل انهايةةة؛ االوظيفةةة الشةةذرية الضبنيةةة ستةةى التقطيةةع‬
‫االتشظية االومضة‪.‬‬

‫المطلب الخامس‪ :‬قانـــون الثبــــات‬

‫تتةةوفر مجضوسةةة مةةن النصةةوص األدبيةةة االفنيةةة ستةةى سناصةةر ثابتةةة‬

‫اقارة ير متغيرة اتمتفولة‪ .‬هذ العناصر الثابتةة هةي التةي تجعةل‬
‫هذ النصوص كتها تندرج ضضن فانة تصنيفية معينة‪ .‬ابهذا يتفدد‬
‫الجنس األدبي انطالقا من اجود تتةل العناصةر الثابتةة الضهيضنةة فةي‬
‫مقابل العناصر الضتغيرة‪ .‬امن ثو فرصد ماهو ثابت هو الةذد يفةدد‬
‫الجةةنس األدبةةةي مأن ةةةة ات ةةةنينا اتشةةةفيرا‪.‬ابالتالي يصةةةبت الجةةةنس‬
‫معترفا به مسن اتيا اأكاديضيا اأدبيا انقديا ااجتضاسيةا‪ .‬ايةر نةعيد‬

‫‪11‬‬
‫يقطين في كتابه سالكالم والخبر) أن قانون الثباة هةو الةذد يفةدد‬
‫لنا العناصر الجوهرية التي بوانطتها نضيز ماهية الشيء سن يرها‬
‫من األدياء األفر الضتصتة بهةا أا الضنفصةتة سنهةا‪ .‬احصةو هةذ‬
‫العناصةةر الجوهريةةة ضةةرارد لتعيةةين الشةةيء لةةذلل ربطناهةةا بضبةةدإ‬
‫‪3‬‬
‫الثباة‪.‬‬
‫اتأني ةةا ستةةى مةةا نةةب تتضيةةز القصةةة القصةةيرة جةةدا بضجضوسةةة مةةن‬
‫العناصةةر التجني ةةية الثابتةةة مثةةل‪ :‬الف ا يةةة االفجةةو القصةةير جةةدا‬
‫ااإلضضار االفذه ااتنتقاء االت ريع االضفارقةة اال ةخرية‬
‫االجرأة االصورة الومضة االتراك االتتابع االتن ير في انةو‬
‫الشخصياة‪...‬‬

‫المطلب السادس‪ :‬قانـــون التطـــور‬

‫إذا انةةتتهضنا لراء نظريةةة التطةةور فةةي التعامةةل مةةع األجنةةاس األدبيةةة‬
‫فإننا نقو ‪ :‬إن الجنس األدبي مثل اإلن ان أا ال ا ن الفي يخضةع‬
‫لثالب مراحل متعاقبةة‪ .‬اتشة ل تتةل الضراحةل نةنة الفيةاة ل ةل كةا ن‬
‫سضةةةود حةةةي‪ .‬فهنةةةاك ‪-‬أات‪ -‬فتةةةرة الةةةوتدة‪ .‬ثةةةو ثانيةةةا فتةةةرة النضةةةو‬
‫االنضج‪ .‬ثو ثالثا فترة الضوة ااتندثار االتالدي‪.‬‬
‫ابتعبيةةر لفةةر تظهةةر ‪ -‬فةةي البدايةةة‪ -‬أجنةةاس اأنةةواع أدبيةةة ثةةو تنضةةو‬
‫اتنضةةةةج اتتطةةةةور لتختفةةةةي ‪ -‬فةةةةةي األفيةةةةر‪ -‬تالدةةةةيا اانقراضةةةةةا‬
‫ااضضفالت‪ .‬اه ذا ير فرديناند برانوتيير س‪ )F.Brunetière‬أن‬
‫فط الوساظ في القرن ال ابع سشر بعد فترة انقطاع تفولةت إلةى‬
‫الشعر الغنا ي في القرن التانع سشر الضيالدد‪.‬‬
‫امةةن ثةةو يض ةةن القةةو ‪:‬إن مجضوسةةة مةةن األجنةةاس األدبيةةة مثةةل‪:‬‬
‫الخبةةةةةر االفةةةةةديث اال ةةةةةذب ااألحجيةةةةةة االقصةةةةةة القصةةةةةيرة‬
‫ااألقصوصةةة االضقامةةة االف ايةةة االتغةةز االن تةةة‪ ...‬قةةد تفولةةت‬
‫بفعل تطور الزمان إلى جنس القصة القصيرة جدا‪ .‬فقد كت نجي‬

‫‪ - 3‬نعيد يقطين‪ :‬الكالم والخبر الضركز الثقافي العربي الدار البيضاء الضغرب‬
‫الطبعة األالى ننة ‪1997‬م ص‪.181:‬‬

‫‪12‬‬
 ‫مففوظ الرااية فالقصة القصةيرة ثةو القصةة القصةيرة جةدا‪ .‬اكتة‬
‫جبران فتيل جبران الرااية فالقصةة القصةيرة ثةو القصةة القصةيرة‬
‫جدا‪ .‬بضعنى أن تاريج ال ردياة يخضع كباقي ال ا ناة الفية لقانون‬
‫التغير االتفو انتقاء احذفا اتشذيبا اافتصارا‪...‬‬

‫المطلب السابع‪ :‬قانــــون العــــدد‬

‫اضةةع نةةتالوني س‪ )Y. Stalloni‬قةةانون العةةدد س ‪La loi du‬‬

‫‪ .)nombre‬ايقصد به أنه توجد مجضوسة مةن األسضةا األدبيةة التةي‬
‫تتضاثل اتشترك فةي سةدد مةن النقةاط الضشةتركة االعناصةر الضال ضةة‬
‫اتتفةةدد ا تالفةةا فةةي مجضوسةةة مةةن الخصةةا ‪ ،‬االض ونةةاة اال ةةضاة‬
‫الضتشاكتة سدديا‪.‬‬
‫القةةةد انةةةتخت‪ ،‬نةةةتالوني هةةةذا القةةةانون مةةةن معجةةةو تتنةةةد الضتعتةةة‬
‫بالضصطتفاة التقنية الفت ةفية حيةث سةره تتنةد س‪)A. Lalande‬‬
‫الجةةنس س‪ )Genre‬قةةا ال‪ :‬يطتة الجةةنس ستةةى دةةياين متضةةاثتين لهضةةا‬
‫‪4‬‬
‫بع الخصا ‪ ،‬الضشتركة الضهضة"‪.‬‬
‫انجد هذا القانون أيضا لد فيتور س‪ )K.Viëtor‬الذد يقةو ‪ :‬كيةف‬
‫يض ةةةن كتابةةةة تةةةاريج األجنةةةاس األدبيةةةة فةةةي يةةةاب أد معيةةةار قبتةةةي‬
‫لتصنيف األجناس األدبيةة؟‪.‬امن ثةو تيتفةدد الجةنس األدبةي إت بعةد‬
‫نظةةرة كتيةةة لضجضوسةةة مةةن النصةةوص الفرديةةة التةةي ظهةةرة سبةةر‬
‫‪5‬‬
‫التاريج؟‬
‫إذاً يتفةةةدد الجةةةنس األدبةةةي بةةةإبراز سةةةدد مةةةن العناصةةةر االقوانةةةو‬
‫الضشةةةةتركة بةةةةين النصةةةةوص االخطابةةةةاة أا سبةةةةر مجضوسةةةةة مةةةةن‬
‫النصوص التي تتراكو في الزمان االض ان‪.‬‬

‫‪4‬‬
‫‪- LALANDE (André), Vocabulaire technique et critique de‬‬
‫‪la philosophie. Paris: Presses universitaires de France, 1972, p:‬‬
‫‪385.‬‬
‫‪5‬‬
‫‪- Viëtor (K.): (L'histoire des genres littéraires), Poétique, 32,‬‬
‫‪1977, pp:490-506.‬‬

‫‪13‬‬
‫اينطبة هةةذا القةةانون أيضةةا ستةةى جةةنس القصةةة القصةةيرة جةةدا فثضةةة‬
‫مجضوسة من النصوص القصيرة جدا تتف في مجضوسة من الثوابةت‬
‫الضشةةتركة‪ .‬فةةإذا أفةةذنا ستةةى نةةبيل التضثيةةل بتةةدا كةةالضغرب فقةةد حقة‬
‫تراكضةةةا كبيةةةرا فةةةي هةةةذا الضجةةةا بةةةأكثر مةةةن ما ةةةة اسشةةةرس‪)110‬‬
‫مجضوساة قصصية قصيرة جدا‪.‬‬
‫اتتف هذ األضضوماة في مجضوسة مةن العناصةر الضت ةررة مثةل‪:‬‬
‫القصصية االفجو القصير جةدا االضفارقةة ااإلضةضار االفةذه‬
‫االتركيز اانتقاء األاصاه االتن ير ااتقتضاب افعتية الجضتة‬
‫اانةةةتخدام الصةةةورة الومضةةةة ب ةةةل للياتهةةةا البال يةةةة مةةةن رمةةةز‬
‫اانتعارة اتشخي‪ ،‬اإيفاء اانزياح‪...‬‬

‫المطلب الثامن‪ :‬قانـــون أفـــق االنتــظار‬

‫يةةرتبط قةةانون أف ة اتنتظةةار بجضاليةةة التتقةةي أا التقبةةل افاصةةة مةةع‬

‫هةانز رابيةر يةااس‪ .‬االضقصةود بهةذا القةانون أن الضتتقةي يضتتةل أفة‬
‫انتظةةار فةةي قرا تةةه لتنصةةوص األدبيةةة االفنيةةة‪ .‬ففينضةةا يقةةرأ‪ -‬مةةثال ‪-‬‬
‫م رحية تراجيدية فو اله ال تاب الخارجي فإنه ينتظر أن تقدم‬
‫الض رحية أحداثا مأنااية اتعرض صراسا تراجيةديا‪ .‬احينضةا يقةرأ‬
‫م رحية كوميدية فينتظر القارئ من ذلل أن تقدم الض ةرحية أحةداثا‬
‫ف اهية م تية تثير الضفل ‪.‬اه ذا يضتتةل الضتتقةي أفة انتظةار فةي‬
‫قراءة النصوص األدبية اتجني ها ف ل جنس تيراسةي أفة انتظةار‬
‫الضتتقي نقو ‪ :‬إنه قد في أف انتظار الضعهود‪.6‬‬
‫اه ذا يتضيز جنس القصة القصيرة جدا بتخيي أف انتظةار القةارئ‬
‫بخاصةةية الفجةةو القصةةير جةةدا اانةةتخدام قصصةةية ح ا يةةة مركةةزة‬
‫امقتضةةبة امةةوجزة مةةع اإلكثةةار مةةن نقةةط الفةةذه اتنويةةع البةةداياة‬
‫ااألج اد االعقد االخواتو االقفل اسالماة الترقيو اإربةاك الضتتقةي‬

‫‪6‬‬
‫‪-Yauss (H.R) :(Littérature médiévale et théorie des genres),‬‬
‫‪Poétique, 1970, p:91.‬‬

‫‪14‬‬
‫اإدهادةةةه اتفويةةةل الضةةةتن إلةةةى أنةةةاتة إدةةة الية صةةةادمة ام ةةةتفزة‬
‫امفيرة‪...‬‬

‫المطلب التاسع‪ :‬قانـــون التمثيـــل‬

‫يقصةةةد بقةةةانون التضثيةةةل أن يتضةةةضن الةةةن‪ ،‬األدبةةةي مجضوسةةةة مةةةن‬

‫العناصر االثوابت القارة التةي يض ةن أن تضثةل جن ةا أدبيةا معينةا‪.‬أد‪:‬‬
‫تتوفر ستى ن بة معينة من العناصر التضثيتية التي ت ضت لهةذا الةن‪،‬‬
‫باتنتضاء إلى جنس أدبي معةين ‪.‬ابالتةالي تصةبت تتةل العناصةر هةي‬
‫التةةي تضثةةل بةةاقي النصةةوص األفةةر ‪ .‬ابتعبيةةر لفةةر يض ةةن أن يضثةةل‬
‫ذلةةةل الجةةةنس األدبةةةي ‪ -‬نظريةةةا‪ -‬مجضوسةةةة مةةةن التجتيةةةاة النصةةةية‬
‫االخطابية التاريخية الضتفققة مضارنة اتطبيقا اإبداسا‪.‬‬
‫امةةن ثةةو تةةرت ن القصةةة القصةةيرة ج ةدا إلةةى مجضوسةةة مةةن األركةةان‬
‫الثابة مثل‪ :‬الفجو القصير جدا االف ا يةة االفةذه ااتقتضةاب‬
‫االتركيةةةةةز ااإلضةةةةةضار افعتيةةةةةة التركيةةةةة االتن يةةةةةر اانتقةةةةةاء‬
‫األاصةةاه اإربةةاك الضتتقةةي اطةةرح األنةةاتة ال بيةةرة االضفارقةةة‬
‫اال خرية‪...‬‬

‫المطلب العاشر‪ :‬قانـــون التــراكـــم‬

‫يتفةةدد الجةةنس األدبةةي ‪ -‬نظريةةة امضارنةةة‪ -‬بةالتراكو ال ضةةي اال يفةةي‬

‫االنوسي‪ .‬بضعنى أن ي ون هناك سدد كبير من النصوص االخطاباة‬
‫األدبيةةة النوسيةةة الضتراكضةةة مةةن أجةةل تعيةةين جةةنس أدبةةي معةةين أا‬
‫ت ضيته اصطالحا امفهوما‪.‬‬
‫ا البا ما يتفدد الجنس األدبي بتةراكو ظةواهر معينةة فالقصةة هةي‬
‫نتةةاج لتةةراكو كثيةةر مةةن الف ايةةاة االراايةةة نتةةاج لتةةراكو كثيةةر مةةن‬
‫القصةة‪ ،‬اال ةةيرة الذاتيةةة نتيجةةة لتةةراكو كثيةةر مةةن أفبةةار التةةراجو‬
‫اه ذا دااليل‪...‬‬
‫استيةةه فقةةد حققةةت القصةةة القصةةيرة جةةدا فةةي ال ةةنواة األفيةةرة‬
‫تراكضا كبيرا ستى الض تو الةورقي االرقضةي ااإلسالمةي فقةد أنةتج‬

‫‪15‬‬
‫الضغةرب بضفةةرد مةن ‪1994‬إلةةى يومنةا هةةذا ‪2014‬م ما ةة اسشةةر‬
‫س‪ )110‬أضضوماة قصصية قصيرة جدا‪ .‬انجد هذا التراكو أيضةا قةد‬
‫تفقةةة بن ةةة مختتفةةةة امتفااتةةةة فةةةي نةةةوريا االعةةةرا ااألردن‬
‫افت طين اال عودية‪...‬بل نجد مجضوسة من كتةاب الراايةة االقصةة‬
‫القصةةيرة ق ةد كتبةةوا قصةةة قصةةيرة جةةدا مثةةل‪ :‬جبةةران فتيةةل جبةةران‬
‫انجيةةة مففةةةوظ ازكريةةةا تةةةامر اسبةةةد الةةةرحضن مجيةةةد الربيعةةةي‬
‫امفضد سزالدين التازد امفضد زفزاه‪...‬‬

‫المطلب الحادي عشر‪ :‬قانـــون التكامـــل‬

‫يتفةةةدد الجةةةنس األدبةةةي ‪ -‬نظريةةةا اتاريخيةةةا ‪ -‬سبةةةر سضتيتةةةي التةةةراكو‬

‫االت امل‪ .‬ايعني الت امل ارتباط النةوع األا بةالنوع الثةاني ارتباطةا‬
‫اثيقا؛ مضا يسدد هذا الترابط االت امل إلةى تشة يل جةنس أدبةي جديةد‬
‫له م وناته الخاصةة بةه‪ .‬فقةد تولةد جةنس الرحتةة ‪ -‬مةثال‪ -‬سةن طرية‬
‫الت امةةةل بةةةين التةةةاريج االجغرافيةةةا اال ةةةيرة الذاتيةةةة اتفقةةة جةةةنس‬
‫الرااية سبر ت امل تفاستي بين الف اية االقصة االوصف‪...‬‬
‫اه ذا فقد تشة ل جةنس القصةة القصةيرة جةدا بتةدافل مجضوسةة مةن‬
‫األجنةةةةاس األدبيةةةةة اتفاستهةةةةا اتالقفهةةةةا مثةةةةل‪ :‬القصةةةةة القصةةةةيرة‬
‫ااألقصوصة ااألحجية االتغز االف ايةة االخةاطرة االشةذرة‬
‫االخبةةةةةر االفةةةةةديث االضقامةةةةةة االرحتةةةةةة اال ةةةةةذب االن تةةةةةة‬
‫االشعر‪...‬‬

‫المطلب الثاني عشر‪ :‬قانــــون المقارنـــة‬

‫يعضل هذا القانون ستى الضقارنة بين النصوص األدبية برصةد مةاهو‬
‫مشترك اماهو مختتف‪.‬أد‪ :‬يعضل قانون الضقارنةة ستةى ذكةر مةواطن‬
‫اتفتاله ااتلتقاء بين النصوص األدبية إن دة ال اإن دتلةة اإن‬
‫اظيفة بغيةة معرفةة مةا يفةدد نصةا مةا ايضيةز سةن بةاقي النصةوص‬
‫األفةةر بتفديةةد الضتضاثةةل االضختتةةف‪ .‬فعضتيةةة الضقارنةةة مهضةةة فةةي‬
‫سضتية التجنيس األدبي فانطالقا منها يتأنس الجنس األدبي ايت ون‬

‫‪16‬‬
‫ايتولةةد ‪ .‬اينضةةاه إلةةى ذلةةةل أن النصةةوص تقةةارن سبةةر ضةةةوابط‬
‫أنةةةةةةتوبية اموضةةةةةةوساتية افطابيةةةةةةة ادةةةةةة تية اإيديولوجيةةةةةةة‬
‫ااظيفية‪ ...‬ابعبارة أفر تتو الضقارنة بةين النصةوص االخطابةاة‬
‫الضعطاة ‪ -‬تاريخيا انظريا‪ -‬د ال ادتلة ااظيفة ارؤية‪.‬‬
‫امةةن هنةةا تتضيةةز القصةةة القصةةيرة جةةدا سةةن بةةاقي األجنةةاس األدبيةةة‬
‫األفةةر بضجضوسةةة مةةن الضبةةادئ الثابتةةة مثةةل‪ :‬الفجةةو القصةةير جةةدا‬
‫االقصصةةية االتن ير اانتقةةاء األاصةةاه االضفارقةةة اال ةةخرية‬
‫االت ثيةةةف االصةةةورة الومضةةةة االجةةةرأة االت ةةةريع االتراكةةة‬
‫االتتابع ‪...‬‬

‫المطلب الثالث عشر‪ :‬قانــــون المشابهــة‬

‫يعد قانون الضشابهة من أهو القوانين التي يت ئ ستيهةا الجةنس األدبةي‬

‫فةي سضتيةة التصةنيف مةةن جهةة اسضتيةة القةةراءة االتأايةل مةن جهةةة‬
‫أفر ‪ .‬بضعنى أن الضشابهة ت اسدنا ستى معرفة النصوص الضتشابهة‬
‫في مجضوسة من العناصر الضشتركة‪.‬‬
‫كضا ت عفنا الضشابهة في إدراك نصوص جديدة اتفتيتها فةي ضةوء‬
‫نصةةوص قديضةةة تتشةةابه معهةةا فةةي مجضوسةةة مةةن العناصةةر االثوابةةت‬
‫التجني ةةية الضشةةتركة‪ .‬افةةي هةةذا الصةةدد يقةةو مفضةةد مفتةةةاح‪ :‬إن‬
‫الضشةةةابهة لهةةةا دار كبيةةةر فةةةي التعضةةةيو االتصةةةنيف اربةةةط العال ةةة‬
‫اإدراكةةةةا مةةةةن البةةةةاحثين لهةةةةذا الةةةةدار فإننةةةةا نجةةةةدهو اهتضةةةةوا بهةةةةا‬
‫افصصوها بدراناة م تفيضة بعضها رياضي ابعضها ل اني‬
‫ابعضها نيضيا ي ذلل أنها هي حجر الزااية‪ -‬اضةعيا ستةى األقةل‪-‬‬
‫لتضقارنة االضقاي ةة العقةد الصةالة أا لرفضةها‪.‬ستى أنهةا قةد ت ةون‬
‫ظةةاهرة أحيانةةا اقةةد ت ةةون ففيةةة أحيانةةا أفةةر ساظيفيةةة أا سقتيةةة)‬
‫ال نه مهضا كان األمر فإنها تبد لضن أراد أن يتف دياا بشيء‪.‬‬
‫بيد أن طبيعة األدياء اقوتها تفرض أن التفرد هةو أنةاس الضشةابهة‬
‫امعنى هذا أن إدراك فصا ‪ ،‬الشةيء الضفةرد الضالصةقة االضفارقةة‬
‫هي أصل القياس‪ .‬اانتنتاجا من هذا أنه تينبغي بخس الجنس األدبي‬
‫فصا صةةه الظةةاهرة فاليعقةةل أن ن ةةود بةةين نةة‪ ،‬دةةعرد انةة‪،‬‬

‫‪17‬‬
‫قصصي بدسو اتدتراك في أصةل الوجةود التتةه فةإذا فعتنةا هةذا‬
‫فقد ن ود بين مظاهر الطبيعة جضيعها احيناذ فإننا نقع فةي افتةزا‬
‫مشةةين امضةةفل ال نةةه فةةي الوقةةت نف ةةه يجة أت يقتصةةر ستةةى‬
‫الدرانةةة التجريبيةةة الجز يةةة التةةي تتنتهةةي إلةةى انةةتنتاجاة سامةةة؛‬
‫فالضزااجة إذاً بين اكتشاه الثوابةت ابةين مراسةاة الضظةاهر أمةر‬
‫‪7‬‬
‫متعين‪.‬‬
‫ايعةةةد مبةةةدأ التشةةةابه مةةةن اسليةةةاة التةةةي ت ةةةعف الةةةدارس فةةةي سضتيةةةة‬
‫التجنةةةيس اقةةةراءة الةةةن‪ ،‬األدبةةةي اتأايةةةل دتتتةةةه افتةةة ات ةةةاقه‬
‫اان ةةجامه‪ .‬بضعنةةى أن مبةةدأ التشةةابه يشةةدد ستةةى أهضيةةة التجربةةة‬
‫ال ةةابقة فةةي الض ةةاهضة فةةي إدراك الضتتقةةي لالطةةراداة سةةن طريةة‬
‫التعضةةيو الةةن يتةةأتى لةةه ذلةةل إت بعةةد مضارنةةة طويتةةة ن ةةبيا ابعةةد‬
‫مواجهةةةة فطابةةةاة تنتضةةةي إلةةةى أصةةةناه متنوسةةةة؛ مضةةةا يسهتةةةه إلةةةى‬
‫اكتشاه الثوابت االضتغيراة‪ .‬استى هذا النفةو يض نةه الوصةو إلةى‬
‫تفديد الخصا ‪ ،‬النوسية لخطاب معين‪.‬‬
‫من ضضن مةاتزاد بةه التجربةة ال ةابقة الضتتقةي القةدرة ستةى التوقةع‪.‬‬
‫أد‪ :‬توقع ما يض ةن أن ي ةون الالحة بنةاء ستةى اقوفةه سأد الضتتقةي)‬
‫ستةةةى ال ةةةاب ‪ .‬إن تةةةراكو التجةةةارب سمواجهةةةة الضتتقةةةي لتخطابةةةاة)‬
‫اانةةتخالص الخصةةا ‪ ،‬االضضيةةزاة النوسيةةة مةةن الخطابةةاة يقةةود‬
‫القارئ إلى الفهو االتأايل بناء ستةى الضعطةى الضوجةود أمامةه ال ةن‬
‫بناء أيضا ستى الفهو االتأايل في ضوء التجربة ال ةابقة‪ .‬أد‪ :‬النظةر‬
‫إلى الخطاب الفالي في سالقة مع فطاباة نةابقة تشةبهه أا بتعبيةر‬
‫‪8‬‬
‫اصطالحي انطالقا من مبدإ التشابه‪.‬‬
‫اه ذا فقانون التشابه مهو لتثبيت الجنس االتعره ستيه بش ل من‬
‫األد ا في أثناء مواجهة النصوص دتليا امالم تها فنيا اجضاليا‬
‫انياقيا‪.‬‬
‫‪ - 7‬مفضد مفتاح‪ :‬دينامية النص الضركز الثقافي العربي الدار البيضاء الطبعة‬
‫األالى ننة ‪1987‬م ص‪.43:‬‬
‫‪ - 8‬مفضد فطابي‪ :‬لسانيات النص الضركز الثقافي العربي الدار البيضاء الطبعة‬
‫األالى ننة ‪1991‬م ص‪.58-57:‬‬

‫‪18‬‬
‫امن ثو تتشابه مجضوسة من النصوص القصصية القصيرة جةدا فةي‬
‫مجضوسة من الضالمت ال بر االصغر مثل‪ :‬الفذه ااإلضضار‬
‫االقصصية االفجو القصير جدا اتنويع سالماة التةرقيو اإربةاك‬
‫الضتتقةةةي افعتيةةةة التركيةةة االصةةةورة الومضةةةة اتنويةةةع الفضةةةاء‬
‫االشذرية اطرح األناتة ال بر ااتنزياح‪...‬‬

‫المطلب الرابع عشر‪ :‬قانــــون التوصيـــف‬

‫يعضد الجنس األدبي باستبار مقولة تجني ية مجردة إلةى توصةيف‬

‫النصةةةوص األدبيةةةة اتونةةةيضها بأاصةةةاه جن ةةةية أا نوسيةةةة أا‬
‫نضطيةةة‪ .‬بضعنةةى أن الجةةنس األدبةةي بضثابةةة لغةةة اصةةفية ن ةةتعين بهةةا‬
‫لفهو الن‪ ،‬األدبةي اتف ةير اتأايتةه اتقويضةه االف ةو ستيةه تصةنيفا‬
‫اتق يضا اترتيبا‪.‬‬
‫ايعني هذا أن الجنس األدبي ي تخدم لغة اصفية س‪)Métalangage‬‬
‫متعالية امجردة لتتف ير في الن‪ ،‬األدبي بوصف م وناته اتبيان‬
‫نةةضاته اتفديةةد فاصةةياته الثابتةةة االضتغيةةرة مةةع تجني ةةه فةةي فانةةة‬
‫أدبيةةة معينةةة فةةي ضةةوء مجضوسةةة مةةن الضعةةايير الدتليةةة االشةة تية‬
‫االوظيفية أا في ضوء معةايير مضةضرة اأن ةا أدبيةة تعضةل ستيهةا‬
‫كثير من النصوص األدبية بش ل من األد ا ‪.‬‬
‫استيه تضدنا القصة القصةيرة جةدا بضجضوسةة مةن الضعةايير الوصةفية‬
‫التي ت اسدنا ستى تضييز هذا الجنس األدبةي مقارنةة ببةاقي األجنةاس‬
‫ااألنةةةواع ااألنضةةةاط األدبيةةةة األفةةةر مثةةةل‪ :‬القصصةةةية االجةةةرأة‬
‫االوحدة االت ثيف االضفارقة اال خرية افعتية الجضتة االتتابع‬
‫االشةةةةذرة االتفاسةةةةل االتن يةةةةر اانتقةةةةاء األاصةةةةاه االفةةةةذه‬
‫ااإلضضار اإرباك الضتتقي االفجو القصةير جةدا اتنويةع البةداياة‬
‫ااألج اد االخواتو اانتخدام التناص االرمز ااتنزياح‪...‬‬

‫‪19‬‬
 ‫المطلب الخامس عشر‪ :‬قانـــون التصنيـــف‬

‫يعد الجنس األدبي معيارا لتتصنيف االتق يو االتنضةيط االتنويةع‬

‫االتضييةةز بةةين األجنةةاس الراقيةةة النبيتةةة ااألجنةةاس ال ةةوقية الشةةعبية‪.‬‬
‫ايعني هذا أنه معيار لتتراتبية اتنتقا ية‪.‬‬
‫تةوداراه‪ -‬ب ونةه مقولةة لتصةنيف‬ ‫امن هنا يتفدد الجنس ‪ -‬ح‬
‫النصةوص‪ .9‬امةن جهةة أفةر يةر كبيةدد فاركةا س ‪A. Kibédi‬‬
‫‪ )Varga‬أن الجنس األدبي هةو أداة لتتصةنيف االتنضةيط االتنويةع‬
‫االتق ةةيو‪ .‬بضعنةى أن الجةةنس مقولةةة توحةةد مجضوسةةة مةةن النصةةوص‬
‫األدبية ح معايير مختتفة ‪.10‬‬
‫ايتو تصنيف األجناس األدبية ‪ -‬تاريخيةا انظريةا‪ -‬فةي ضةوء معةايير‬
‫اضوابط معينة‪ :‬دة تية ادتليةة افطابيةة اأدا يةة اإيديولوجيةة‬
‫اأنتوبية ااظيفية‪...‬‬
‫ابناء ستى مانب يتفةدد جةنس القصةة القصةيرة جةدا فةي مجضوسةة‬
‫مةةن الضقةةاييس التجني ةةية الدتليةةة االتركيبيةةة االضعضاريةةة اال ةةردية‬
‫االفضةةا ية االتقبتيةةة االبال يةةة ااألنةةتوبية االضوازيةةة مثةةل‪ :‬مقيةةاس‬
‫القصةةةر امقيةةةاس التةةةرقيو امقيةةةاس التنةةةوع الفضةةةا ي امقيةةةاس‬
‫القصصةةةية أا الف ا يةةةة امقيةةةاس التركيةةةز امقيةةةاس التن يةةةر ستةةةى‬
‫م ةةتو ت ةةضية الشخصةةياة امقيةةاس التن يةةت االتتغيةةز امقيةةاس‬
‫اتقتضاب امقياس الت ثيف امقياس اإلضةضار االفةذه امقيةاس‬
‫اتدةةتباك امقيةةاس الضفاجةةأة امقيةةاس اإلدهةةاش امقيةةاس الجضتةةة‬
‫الب ةةةيطة امقيةةةاس التراكةةة امقيةةةاس الفعتيةةةة امقيةةةاس التتةةةابع‬
‫امقياس الت ريع امقياس التنا و الدافتي امقيةاس البدايةة االج ةد‬
‫االقفتةةةة امقيةةةاس التركيةةة الفةةةدثي امقيةةةاس الصةةةورة الومضةةةة‬
‫امقيةةاس الضفارقةةة امقيةةاس ال ةةخرية امقيةةاس العنونةةة امقيةةاس‬
‫‪9‬‬
‫‪- T.Todorov:Les genres du discours, Paris, Seuil, 1978, p:47.‬‬
‫‪10‬‬
‫‪- KIBÉDI VARGA (Aron), « Les genres littéraires » in‬‬
‫‪BEAUMARCHAIS (Jean-Pierre), COUTY (Daniel) et‬‬
‫‪REY(Alain), Dictionnaire des littératures de langue‬‬
‫‪française, t. II, Paris : Bordas, 1994, pp. 966-970.‬‬

‫‪20‬‬
‫اتنفتةةةاح األجنانةةةي امقيةةةاس التفاسةةةل امقيةةةاس التناص امقيةةةاس‬
‫اتنزياح امقياس الترميةز امقيةاس األن ةنة االتشةخي‪ ،‬امقيةاس‬
‫الفانطازيةةا امقيةةاس التتضةةيت امقيةةاس الغضةةوض امقيةةاس اإليفةةاء‬
‫امقيةةةاس التجريةةةد امقيةةةاس األنةةةتبة امقيةةةاس اتلتفةةةاة امقيةةةاس‬
‫التنضةةيد امقيةةاس التهجةةين امقيةةاس اتلتفةةاة امقيةةاس التشةةخي‪،‬‬
‫الذاتي االضوضوسي االضيتانردد‪...‬‬

‫المطلب السادس عشر‪ :‬قانــــون التقسيـــم‬

‫فضعت األجناس األدبية لتتق يو إلى أنواع اأنضاط‪ .‬بضعنى أن تق ةيو‬

‫الجنس األدبي يتو بشة ل متةدرج مةن أستةى قاسةدة الهةرم إلةى أنةفته‬
‫باتنتقا من األجناس النبيتة إلةى األجنةاس ال ةوقية‪ .‬امةن ثةو تتعةدد‬
‫التق يضاة بش ل يصع حصر كل األجناس األدبية‪.‬‬
‫التتضثيل فقد تفرست سن الشعر الغنا ي االضتفضة االدراما أصناه‬
‫اأنةةواع كثيةةرة مةةن الصةةع انتقصةةاؤها احصةةرها فةةي أدة ا ثابتةةة‬
‫امعينة‪ .‬افي هذا الصدد يقةو سبةد الفتةاح كتيطةو‪ :‬م ةألة األنةواع‬
‫تذكر بض ألة الصور البال ية‪.‬هل يض نةل أن تةت تو سةن األنةواع دان‬
‫أن تتجأ إلى التق يو؟ ثو هل لألنةواع سةدد يض ةن حصةر ؟ قةل الشةيء‬
‫نف ه سن الصور االضف ناة التي ت اثر سددها مع مرار الزمن في‬
‫الضصنفاة البال ية‪ .‬ال ن الشر اتنةتيعابي االتق ةيضي لةو يتعةرض‬
‫لألنةةواع كضةةا تعةةرض لتصةةور البال يةةة‪ .‬امةةرد ذلةةل ل ةةون القةةدماء‬
‫يضيةةةزان بةةةين األنةةةواع النبيتةةةة ااألنةةةواع ال ةةةوقية فةةةال يهتضةةةون إت‬
‫باألالى ‪.‬أما فيضا يخ‪ ،‬الضف ناة فةإن التفضةيل بصةفة سامةة يةر‬
‫‪11‬‬
‫اارد سهل الطبا أنبل من التورية؟) ‪.‬‬
‫اه ةةةذا نجةةةد ستضةةةاء نظريةةةة األدب متةةةأثرين بةةةالضنط الصةةةورد‬
‫األرنةةطي قةةد ق ةةضوا الصةةيغة إلةةى أجنةةاس اق ةةضوا األجنةةاس إلةةى‬
‫أنةةواع اق ةةضوا األنةةواع إلةةى أنضةةاط اق ةةضوا كةةل سنصةةر مةةن هةةذ‬
‫العناصر إلى ماهو ثابت اماهو متفو اماهو متغير‪.‬‬
‫‪ - 11‬سبد الفتاح كتيطو‪ :‬نف ه ص‪.23:‬‬

‫‪21‬‬
 ‫امن ثةو يض ةن تق ةيو جةنس القصةة القصةيرة جةدا إلةى أنةواع سةدة‬
‫مثةةةل‪ :‬القصةةةة الشةةةذرية االقصةةةة الومضةةةة االقصيصةةةة االقصةةةة‬
‫التتغرافيةةة االقصةةة التفظةةة االقصةةة التقطةةة االقصةةة الخةةاطرة‬
‫االقصةةةة البرقيةةةة االقصةةةة الضتوهجةةةة االقصةةةة الالمعةةةة االفالةةةة‬
‫القصصةةية االصةةورة القصصةةية االضغةةامرة القصصةةية ا التوحةةة‬
‫القصصية ا انشطاراة قصصية ا أقاصي‪ ،‬انصوص بتنوراة‬
‫قصةةيرة انصةةوص نةةردية اقصةة‪ ،‬مينيضاليةةة ا قةة‪ ،‬انثيةةرة‬
‫القطةةةةةةةةاة قصصةةةةةةةةية ادةةةةةةةةذراة قصصةةةةةةةةية ا أقاصةةةةةةةةي‪،‬‬
‫اقصيصاة ‪...‬‬

‫المطلب السابع عشر‪ :‬قانـــون المأسسة‬

‫حينضا يت ون الجنس األدبي اف قواسد جضاسية مشتركة مبنية ستةى‬

‫انةةتقراء مجضوسةةة مةةن النصةةوص األدبيةةة الضشةةتركة يصةةبت ذلةةل‬
‫الجةةةنس األدبةةةي معيةةةارا اجتضاسيةةةا لتتصةةةنيف االتجنةةةيس االتق ةةةيو‪.‬‬
‫اتصبت قواسد الثابتة االضهضة االقارة مقاييس ضةرارية فةي سضتيةة‬
‫التفتيل البيدا وجي االديدكتي ي بل تصبت تتل الضقوتة التجني ية‬
‫ذاة طةةابع اجتضةةاسي مسن ةةاتي فاضةةع ل ةةتطة الضةةبط االتأدي ة ‪.‬‬
‫افي هذا ال يا ير توداراه أن الجنس األدبي هو الةذد يفةدد‬
‫ثقافة الضجتضةع ايسنةس بنيةاة مسن ةاته الضعرفيةة ااألدبيةة االفنيةة‬
‫االثقافية‪ .‬اتبعا لذلل فالجنس األدبي يتفاار ايتواصل مع الضجتضةع‬
‫الةةةذد يتنضةةةي إليةةةه سبةةةر انةةةاطة الضسن ةةةة اكيفضةةةا كانةةةت نوسيةةةة‬
‫الضسن ةةة فةةالجنس يعبةةر سةةن مجضوسةةة مةةن الخصةةا ‪ ،‬الضشةةتركة‬
‫‪12‬‬
‫لتضجتضع التي ينتضي إليها الجنس األدبي‪.‬‬
‫اه ةةةذا فقةةةد أصةةةبت جةةةنس القصةةةة القصةةةيرة جةةةدا مسن ةةةة ثقافيةةةة‬
‫ااجتضاسيةةة اتربويةةة اأكاديضيةةة انةةتطة أدبيةةة ستيةةا ينبغةةي احتةةرام‬
‫قوانينها امقايي ها الفنية االجضالية االضوضوساتية اتضثل معاييرهةا‬
‫الدتلية االبال ية ااألنتوبية االش تية‪.‬‬
‫‪12‬‬
‫‪- T.Todorov:Les genres du discours, p:51.‬‬

‫‪22‬‬
 ‫المطلب الثامن عشر‪ :‬قانــــون التنظيـــم‬

‫تنظو نظرية األجناس األدبية النصوص االخطابةاة ‪ -‬ح ة بنياتهةا‬

‫الدافتية‪ -‬تشريفا اتركيبا‪ .‬امن ثو ي ةاسد بناؤهةا الن ةقي ستةى فهةو‬
‫الجةةةنس أا النةةةوع األدبةةةي اي ةةةاسدنا ستةةةى التعةةةره إليةةةه اتضثتةةةه‬
‫اانتيعابه اانتقاد في ضوء بنياتةه ال ةا دة االضعرافةة‪ .‬اتبعةا لةذلل‬
‫نتعره إلى األجناس األدبية ضضن بناها اسناصةرها التنظيضيةة التةي‬
‫تختتف سن أن ا تنظيضية أفر ‪.‬‬
‫اه ذا ينبغةي لتةدارس أا الناقةد أا القةارئ الضفتةرض أن يتةو بجضيةع‬
‫الضقاييس االقواسد التنظيضية التي ينبني ستيها جنس القصةة القصةيرة‬
‫جةةدا حةةين مالم ةةة الةةن‪ ،‬أا الخطةةاب الضعطةةى تف ي ةةا اتركيبةةا‪.‬‬
‫اتنةةتظو هةةذ القةةوانين ضةةضن أركةةان ثابتةةة ر ي ةة تيض ةةن اتنةةتغناء‬
‫سنها‪ .‬اهي التي تضيز القصة القصيرة جدا سن باقي األجناس األدبية‬
‫األفةةةر سالف ا يةةةة االفجةةةو القصةةةير جةةةدا االت ثيةةةف االتن يةةةر‬
‫افعتية الجضتة االدهشةة االضفارقةة االفةذه ااإلضةضار اانتقةاء‬
‫األاصاه ااتقتضاب االومضة االشذرة‪ .)...‬افي الضقابل هنةاك‬
‫دراط ثانويةة يض ةن أن تشةترك فيهةا القصةة القصةيرة جةدا مةع بةاقي‬
‫األجنةةةاس األدبيةةةة األفةةةر سالتنةةةاص االتفاسةةةل اانفتةةةاح الجةةةنس‬
‫ااتنةةةةةةتعارة ااألن ةةةةةةنة االتشةةةةةةخي‪ ،‬ااألنةةةةةةتبة ااإليفةةةةةةاء‬
‫ااتنزياح‪.13)...‬‬

‫المطلب التاسع عشر‪ :‬قانــــون التسنيـــن‬

‫ي ةةضى هةةذا القةةانون أيضةةا بقةةانون التشةةفير‪ .‬ايعنةةي هةةذا أن الجةةنس‬

‫األدبي قد يتفو إلى دفرة مقننة ام ةننة‪ .‬ابالتةالي يصةبت الجةنس‬
‫األدبةةي مسن ةةة ثابتةةة اقةةارة امفةةددة لهةةا قواسةةد مرنةةومة معينةةة‬

‫‪ - 13‬انظر‪ :‬جضيل حضدااد‪ :‬القصة القصيرة جدا‪ :‬أركانها وشروطها منشوراة‬

‫الضعاره الرباط الضغرب الطبعة األالى ننة ‪2013‬م ‪ 102‬صففة من الفجو‬
‫الضتونط‪.‬‬

‫‪23‬‬
‫ينبغةةةي احترامهةةةا اتضثةةةل ضةةةوابطها‪ .‬ابالتةةةالي يضنةةةع انتهاكهةةةا أا‬
‫الخراج سنها بأد حا من األحوا ‪.‬‬
‫ابتعبير لفر إن الجنس هةو سبةارة سةن مجضوسةة مةن القواسةد التةي‬
‫اتفةة ستيهةةا مسن ةةاتيا‪ .‬لةةذا فعتةةةى الضبةةدع اتنطةةال منهةةا اسةةةدم‬
‫مخالفتها بأد د ل من األد ا بل يصةبت هةذا التشةفير االت ةنين ذا‬
‫طةةةابع اجتضةةةاسي امسن ةةةاتي مةةةن الصةةةع فرقةةةه اإت نةةةيتعرض‬
‫صةةةاحبه لتنقةةةد االعقةةةاب الرمةةةزد بتعبيةةةر بييةةةر بورديةةةوس ‪Pierre‬‬
‫‪.)Bourdieu‬‬
‫امةةن ثةةو يتضثةةل نةةنن جةةنس القصةةة القصةةيرة جةةدا فةةي مجضوسةةة مةةن‬
‫األركةةةان االشةةةراط التةةةي أدةةةارة إليهةةةا مجضوسةةةة مةةةن الدرانةةةاة‬
‫ااألبفةاب االضقةةاتة اال تة النقديةة التةةي نظةةرة لهةذا الفةةن األدبةةي‬
‫‪14‬‬
‫الجديد مثل ‪ :‬كتاب أحضد جانةو الف ةينسالقصةة القصةيرة جةدا‬
‫اكتةاب مفضةد مفيةي الةدين مينةوس فةن القصةة القصةيرة مقاربةات‬
‫أولى)‪ 15‬اكتاب يونف حطينيسالقصة القصيرة جدا بةين النظريةة‬
‫والتطبيق ‪ 16‬اكتاب سبد الدا و ال المي( شعرية الواقع في القصةة‬
‫القصةةةيرة جةةةدا ‪ 17‬اكتةةة جضيةةةل حضةةةدااد(القصةةةة القصةةةيرة جةةةدا‬
‫بالمغرب‪ :‬المسار والتطور ‪ 18‬ا(القصة القصةيرة جةدا عنةد الكاتةب‬

‫‪ - 14‬أحضد جانو الف ين‪ :‬القصة القصيرة جدا منشوراة دار س رمة دمش‬
‫نورية الطبعة األالى ننة ‪1997‬م‪.‬‬
‫‪ - 15‬مفضد مفيي الدين مينو‪ :‬فن القصة القصيرة جدا مقاربات أولى منشوراة‬
‫مدرنة اإلمام مالل الثانوية دبي اإلماراة العربية الضتفدة الطبعة األالى ننة‬
‫‪2000‬م‪.‬‬
‫‪ - 16‬يونف حطيني‪ :‬القصة القصيرة جدا بين النظرية والتطبيق مطبعة اليازجي‬
‫دمش نورية الطبعة األالى ننة ‪2004‬م‪.‬‬
‫‪ - 17‬سبد الدا و ال المي‪ :‬شعرية الواقع في القصة القصيرة جدا منشوراة أجراس‬
‫الدار البيضاء الطبعة األالى ننة ‪2007‬م‪.‬‬
‫‪ - 18‬جضيل حضدااد‪ :‬القصة القصيرة جدا بالمغرب‪ :‬المسار والتطور مسن ة‬
‫التنوفي لتطبع االنشر االتوزيع لنفي الطبعة األالى ننة ‪2008‬م‪.‬‬

‫‪24‬‬
‫السةةةةعودي حسةةةةن علةةةةي البطةةةةران ‪ 19‬ا( القصةةةةة القصةةةةيرة جةةةةدا‬
‫بةةالمغرب‪ :‬قةةراءة فةةي المتةةون ‪ 20‬و(القصةةة القصةةيرة جةةدا بةةةين‬
‫التنظير والتطبيةق ‪ 21‬اكتةاب سبةد العةاطي الزيةانيس الماكروتخييةل‬
‫في القصة القصيرة جدا بةالمغرب ‪ 22‬اكتةاب نةعاد م ة ين(القصةة‬
‫القصةةيرة جةةدا فةةي المغةةرب‪ :‬تصةةورات ومقاربةةات ‪ 23‬اكتةةاب جانةةو‬
‫فتةف إليةاسس شةعرية القصةة القصةةيرة جةدا ‪ 24‬اكتةاب هيةثو بهنةةام‬
‫بةةرد س القصةةة القصةةيرة جةةدا فةةي العةةراق)‪ 25‬اكتةةاب جانةةو فتةةف‬
‫إلياسس شعرية القصةة القصةيرة جةدا)‪ 26‬اكتةاب نةور الةدين الفياللةي‬

‫‪ - 19‬جضيل حضدااد‪ :‬خصائص القصة القصيرة جدا عند الكاتب السعودي حسن‬
‫علي البطران دار ال ضطي لتنشر ااإلسالم القاهرة مصر الطبعة األالى ننة‬
‫‪2009‬م‪.‬‬
‫‪ - 20‬جضيل حضدااد‪ :‬القصة القصيرة جدا بالمغرب‪ :‬قراءة في المتون منشوراة‬
‫مقارباة لنفي الطبعة األالى ننة ‪2009‬م‪.‬‬
‫‪ - 21‬جضيل حضدااد‪ :‬القصة القصيرة جدا بين التنظير والتطبيق منشوراة مطبعة‬
‫حراء اجدة الضغرب الطبعة األالى ننة ‪2013‬م‪.‬‬
‫‪ - 22‬سبد العاطي الزياني‪ :‬الماكروتخييل في القصة القصيرة جدا بالمغرب‬
‫منشوراة مقارباة نت تة بفوب الضجتة الطبعة األالى ننة ‪2009‬م‪.‬‬
‫‪ - 23‬نعاد م ين‪ :‬القصة القصيرة جدا في المغرب‪ :‬تصورات ومقاربات التنوفي‬
‫لتطباسة االنشر االتوزيع الرباط الطبعة األالى ننة ‪2011‬م‪.‬‬
‫نورية‬ ‫دمش‬ ‫‪ - 24‬جانو فتف إلياس‪ :‬شعرية القصة القصيرة جدا دار نينو‬
‫الطبعة األالى ننة ‪2010‬م‪.‬‬
‫‪ -25‬هيثو بهنام برد ‪ :‬القصة القصيرة جدا في العراق منشوراة الضديرية العامة‬
‫لتربية نينو العرا النشاط الضدرني دعبة الشسان األدبية الطبعة األالى ننة‬
‫‪2010‬م‪.‬‬
‫‪ -26‬جانو فتف إلياس‪ :‬شعرية القصة القصيرة جدا دار نينو لتدراناة ا النشر‬
‫ا التوزيع العرا الطبعة األالى ننة ‪2010‬م‪.‬‬

‫‪25‬‬
‫سالقصة القصيرة جةدا بةالمغرب)‪ 27‬اكتةاب مفضةد يةوبس مضةمرات‬
‫القصةةةةة القصةةةةيرة جةةةةدا ‪ 28‬اكتةةةةةاب مفضةةةةد ادةةةةوي ة سالمفارقةةةةةة‬
‫القصصةةية ‪ 29‬اكتةةاب حضيةةد لفضةةدانيسنحةةو نظريةةة منفتحةةة للقصةةة‬
‫القصيرة جدا )‪ 30‬اكتاب حضيد ركاطةسالقصة القصيرة جةدا‪ :‬قةراءة‬
‫في تجارب مغربية)‪...31‬‬

‫المطلب العشرون‪ :‬قانـــون االختـــالف‬

‫يعتبر قانون اتفتاله معيارا لفر لتفديد األجناس األدبية األفةر ‪.‬‬
‫فقد تشترك النصةوص األدبيةة فةي قوانةو مشةتركة ااحةدة تتفةدد مةن‬
‫فاللها األجناس األدبية‪ .‬بيد أن العناصر التي تو اتفتاله حولها قةد‬
‫تسنس جن ا أدبيا فرسيا متضيزا يتولةد سةن الجةنس الةر يس‪ .‬بضعنةى‬
‫أن هناك أجنانا أدبية ر ي ة اأجنانا أدبية فرسية‪.‬‬
‫فعتةةى نةةبيل الضثةةا تشةةترك الراايةةة االقصةةة القصةةيرة االف ايةةة‬
‫االقصة القصيرة جدا فةي مجضوسةة مةن العناصةر الضتملفةة الضوحةدة‬
‫ال ن تختتف في مجضوسة مةن الضعةايير االعناصةر ‪ .‬اهةذا الضختتةف‬
‫هو الةذد يشة ل تنويعةة جن ةية فرسيةة لفةر ضةضن فانةة األجنةاس‬

‫‪ -27‬نور الدين الفياللي‪ :‬القصة القصيرة جدا بالمغرب دركة مطابع األنوار‬
‫الضغاربية اجدة الضغرب الطبعة األالى ننة ‪2012‬م‪.‬‬
‫‪ -28‬مفضد يوب‪ :‬مضمرات القصة القصيرة جدا نت تة دفاتر اتفتاله م ناس‬
‫الضغرب الطبعة األالى ننة ‪2012‬م‪.‬‬
‫‪ -29‬مفضد ادوي ة ‪ :‬المفارقة القصصية نعد الورزازد لتنشر الرباط الضغرب‬
‫الطبعة األالى ننة ‪2007‬م‪.‬‬
‫‪ - 30‬حضيد لفضداني‪ :‬نحو نظرية منفتحة للقصة القصيرة جدا مطبعة أنفوبرانت‬
‫فاس الضغرب الطبعة األالى ننة ‪2012‬م‪.‬‬
‫‪ - 31‬حضيد ركاطة‪ :‬القصة القصيرة جدات قراءة في تجارب مغربية منشوراة‬
‫ازارة الثقافة الرباط الضغرب الطبعة األالى ننة ‪2013‬م‪.‬جزءان‪.‬‬

‫‪26‬‬
‫األدبيةةةة‪ .‬ايض ةةةن أن نقةةةو بضعنةةةى لفةةةر‪ :‬إن الجةةةنس األدبةةةي يتفةةةدد‬
‫بالتعارض مع األجناس األدبية األفر الضقابتة‪.‬‬
‫اه ةةذا يض ةةن القةةو ‪:‬إن جةةنس القصةةة القصةةيرة جةةدا يتفةةدد ‪ -‬فنيةةا‬
‫اجضاليةةا‪ -‬بةةاتفتاله سةةن بةةاقي األجنةةاس األدبيةةة األفةةر مثةةل‪:‬‬
‫الرااية االقصة القصيرة ااألقصوصة‪...‬‬

‫المطلب الواحد والعشرون‪ :‬قانــــون التفاعــل‬

‫من الضعتوم أن الةن‪ ،‬األدبةي ت يوجةد بضفةرد الةو يختة مةن سةدم‬
‫اليس نصا نقيا موحدا صافيا بةل تتةدافل فيةه النصةوص ااألجنةاس‬
‫األدبية تناصا اامتصاصا احوارا اتفاسال‪.‬‬
‫بضعنةةى أن الةةن‪ ،‬األدبةةي يتضةةضن مجضوسةةة مةةن العناصةةر الضشةةتركة‬
‫التةةي يتتقةةي فيهةةا مةةع مجضوسةةة مةةن النصةةوص األفةةر بةةل يشةةترك‬
‫حتةةى مةةع األجنةةاس الفرسيةةة ا األنةةواع ااألنضةةاط فةةي تتةةل القوانةةو‬
‫التجني ةةية الضشةةتركة‪ .‬ل ةةن الجةةنس األدبةةي ي تضةةضر مجضوسةةة مةةن‬
‫الضعايير االعناصر الثابتة التي توجد في نصةوص نةابقة قبةل اتدة‬
‫نةةة‪ ،‬جديةةةد‪ .‬امةةةن ثةةةو يةةةدفل الجةةةنس األدبةةةي فةةةي سالقةةةاة تفاستيةةةة‬
‫اتناصية مركبة امعقدة مع نصوص نابقة ‪.‬‬
‫اه ذا تتدافل القصة القصيرة جدا ‪ -‬أجنانيا ‪ -‬مع الرااية االقصة‬
‫القصةةةةيرة االشةةةةعر االشةةةةذرة االن تةةةةة االخةةةةاطرة االنةةةةادرة‬
‫االطرفة ااألحجية االضقامة‪...‬‬

‫المطلب الثاني والعشرون‪ :‬قانــــون التحـــول‬

‫ي ةةةضى هةةةذا القةةةانون كةةةذلل بقةةةانون اتنتهةةةاك ااتنزيةةةاح‪ .‬بضعنةةةى أن‬

‫الجنس األدبي قد ينتهل جن ا لفر حيث يغير كل الضعالو التصنيفية‬
‫القديضةةةة اينةةةزاح سةةةن الضعةةةايير التةةةي تةةةو التعةةةاره ستيهةةةا بتقةةةديو‬
‫سناصر جديةدة إلةى سضتيةة التجنةيس فيتغيةر الثابةت ليتفقة التفةو‬
‫ااتنتقا إلى جنس أدبي لفر‪.‬‬

‫‪27‬‬
‫ابتعبير لفر يقةع هةذا التفةو ‪ -‬ح ة يةوس‪ -‬بتخيية أفة انتظةار‬
‫القارئ؛ ألن الضتتقي قد تعود ستةى نة‪ ،‬أدبةي فاضةع لضجضوسةة مةن‬
‫العناصةةر االضةةوابط الضألوفةةة‪ .‬ل ةةن حينضةةا ينتهةةل هةةذا الجةةنس سبةةر‬
‫لليةةاة التفةةديث االتجري ة االتف يةةل االتقةةوي يخي ة أف ة انتظةةار‬
‫الضتتقي ايتأنس لديةه أفة انتظةار جديةد بعةد أن يتضثةل لليةاة هةذا‬
‫الجنس األدبي الض تجد‪.‬‬
‫اه ذا يتغير الجةنس األدبةي بتغيةر أفة انتظةار القةارئ‪ .‬اسةن هةذا‬
‫ب ةل الظةواهر ااألدةياء‪ .‬ير‬ ‫الضبدإ يقو نعيد يقطين بأنةه يتعتة‬
‫أنةةه يختتةةف سةةن األا ب ونةةه تيتصةةل بةةـالعناصر الجوهريةةة ال ةةن‬
‫بالصفاة البنيوية لتشيء اهةذ الصةفاة قابتةة لتتفةو كتضةا طةرأة‬
‫سوامل جديدة تسثر في الظاهرة اتعطي لصفاتها البنيوية أاضةاسا‬
‫‪32‬‬
‫تتفدد بفعل الشراط الضفيطة بها‪.‬‬
‫اه ةةةذا فقةةةد تبتةةةورة القصةةةة القصةةةيرة جةةةدا فنيةةةا اجضاليةةةا ادتليةةةا‬
‫اأجنانةةةةيا بعةةةةد أن انزاحةةةةت سةةةةن الراايةةةةة االقصةةةةة القصةةةةيرة‬
‫ااألقصوصةةة االنةةادرة االطرفةةة االشةةذرة االضقامةةة االقصةةيدة‬
‫النثرية‪...‬‬

‫المطلب الثالث والعشرون‪ :‬قانـــون التغــير‬

‫يتعت قانون التغير بانتقا جنس أا نةوع أدبةي مةن حالةة إلةى أفةر‬
‫العوامةل الذاتيةة االضوضةوسية اح ة التغيةراة الزم انيةة‪.‬‬ ‫ح‬
‫امةةن ثةةو ت يختتةةف هةةذا القةةانون فةةي سضومةةه سةةن مبةةدإ التفةةو‬
‫االثباة من حيث ال تية ف ل الظواهر سرضة لتتغير الةذد ينقتهةا‬
‫مةةن حالةةة إلةةى حالةةة أفةةر مختتفةةة تضاما اذلةةل بفعةةل تةةدفل سوامةةل‬
‫معينةةة تتصةةل مةةثال بةةالزمن‪ .‬فالصةةيرارة التاريخيةةة تفيةةل الشةةيء أا‬
‫الظةةاهرة مةةن اضةةع إلةةى لفر‪.‬اتبعةةا لةةذلل ت ت ة الظةةواهر نةةضاة‬
‫مختتفةةة بةةافتاله الزمن‪.‬لةةذلل ننظةةر فةةي هةةذ التغيةةراة فةةي ذاتهةةا‬

‫‪ - 32‬نعيد يقطين‪ :‬الكالم والخبر ص‪.181:‬‬

‫‪28‬‬
‫امةةن زاايةةة سالقةةة الشةةيء الضتغيةةر بغيةةر مةةن الظةةواهر فةةي الفقبةةة‬
‫‪33‬‬
‫الزمنية نف ها‪.‬‬
‫امن هنا يعتبر التغير قانونا لتطور القصة القصيرة جةدا؛ إذ انتقتةت‬
‫مةةن القصةةة القصةةيرة ااألقصوصةةة إلةةى الش ة ل الةةذد نعهةةد حاليةةا‪.‬‬
‫ابتعبيةةر لفةةر لقةةد فرجةةت القصةةة القصةةيرة جةةدا مةةن رحةةو القصةةة‬
‫القصيرة بعد مجضوسة من التغيراة االتفوتة الش تية ااألنتوبية‬
‫االفضةةةا ية االدتليةةةة اال ةةةردية اربضةةةا ت ةةةون الراايةةةة االقصةةةة‬
‫القصيرة قد فرجت مةن معطةف القصةة القصةيرة جةدا لوجودهةا فةي‬
‫تراثنا العربي اإلنالمي كضا يبدا ذلل جتيا سند األبشيهي فةي كتابةه‬
‫(المسةةتطرف فةةي كةةل فةةن مسةةتظرف)‪ .34‬اقةةد كتةة جبةةران فتيةةةل‬
‫جبران في مطتع القرن الضاضي القصة القصيرة جدا كضا يتجتى‬
‫ذلل ااضفا في مجضوستي سالمجنون)‪ 35‬اسالتائه) ‪ 36‬قبل أن تظهر‬
‫الرااية االقصة القصيرة ‪.‬‬

‫المطلب الرابع والعشرون‪ :‬قانــــون الوساطــــة‬

‫يعنةةةي هةةةذا القةةةانون أن الجةةةنس األدبةةةي يعةةةد اانةةةطة لتتعةةةره ستةةةى‬

‫النصةةةوص األدبيةةةة‪ .‬بضعنةةةى أن الناقةةةد األدبةةةي أا القةةةارئ الضفتةةةرض‬
‫تيض ةةن لةةه مالم ةةة الةةن‪ ،‬اقراءتةةه اتفتيتةةه اتقويضةةه اتف ي ةةه إت‬
‫بضعرفةةة الجةةنس األدبةةي‪ .‬ابهةةذا ي ةةةون الجةةنس انةةيطا بةةين الناقةةةد‬
‫الضتتقي االن‪ ،‬األدبي‪ .‬اتعد هذ الوناطة الضعيارية ضةرارية لفهةو‬
‫الن‪ ،‬األدبي اتف ير اتأايته‪ .‬كأن الجنس مقولة تصنيفية فارجية‬

‫‪ - 33‬نعيد يقطين‪ :‬نف ه ص‪.181:‬‬

‫‪ - 34‬األبشيهي‪ :‬المستطرف في كل فن مستظرف الضفق ‪ :‬إبراهيو صالت دار‬
‫صادر بيراة الطبعة األالى ننة ‪1999‬م سدد الصففاة ‪ 3 - 1795 :‬أجزاء‪.‬‬
‫‪ - 35‬جبران فتيل جبران‪ :‬المجنون الدار الضصرية التبنانية طبعة ‪2016‬م‪.‬‬
‫‪ - 36‬جبران فتيل جبران‪ :‬التائه دار الب تاني لتنشر االتوزيع بيراة لبنان‬
‫الطبعة األالى ‪2006‬م‪.‬‬

‫‪29‬‬
‫ت ةةعف القةةارئ فةةي انةةتيعاب فصوصةةياة الةةن‪ ،‬االتعةةره إلةةى‬
‫بنياته الدتلية االفنية االجضالية‪ .‬ايالحةظ أن قةانون الونةاطة قةانون‬
‫مجرد يجضع بين سنصرين مف ونين هضا‪ :‬الضتتقي االةن‪ ،‬األدبةي‬
‫أا يربط بين الن‪ ،‬ااألدب‪.‬‬
‫امن ثو ي اسدنا جنس القصة القصيرة جدا ستى التعره إلى مباد ه‬
‫الجضالية االفنية االدتلية االتضييز بينه ابين باقي األجنةاس األدبيةة‬
‫األفر نواء أكانت نردية أم نا ية أم درامية‪.‬‬

‫المطلب الخامس والعشرون‪ :‬قانـــون الجمـــال‬

‫من الضعراه أن األجناس األدبيةة هةي بنيةاة جضاليةة افنيةة قبةل كةل‬
‫دةةيء‪ .‬بضعنةةى أن الجةةنس األدبةةي يفةةدد القواسةةد الجضاليةةة التةةي ي ةةتند‬
‫إليهةةا الجةةنس أا النةةوع أا الةةنضط‪ .‬اتصةةبت هةةذ القواسةةد الجضاليةةة‬
‫بضثابةةةة مبةةةادئ تنظيضيةةةة امسن ةةةاتية ينبغةةةي احترامهةةةا ااتدةةةتغا‬
‫افقهةةةا اكةةةل مةةةن ينته هةةةا أا ينةةةزاح سنهةةةا يتعةةةرض لهجةةةوم النقةةةاد‬
‫االجضهور ستى حد نواء‪.‬‬
‫امن هنا يتضضن جنس القصة القصيرة جدا فةي طياتةه مقومةاة‬
‫جضالية افنية يبتورها الن‪ ،‬الضعطى صيا ة افطابا ابناء اتش يال‬
‫اتناصا اأنتبة‪.‬‬

‫المطلةةةةةةب السةةةةةةادس والعشةةةةةةرون‪ :‬قانـــةةةةةةـون الهرميةةةةةةة أو‬

‫التراتبــية‬

‫ينبنةةي الجةةنس األدبةةي ستةةى تراتبيةةة د ة تية معينةةة‪ .‬بضعنةةى أنةةه يض ةةن‬
‫الفديث سن م توياة مختتفة امتنوسة في أثناء حديثنا سن األجناس‬
‫األدبيةةة‪ .‬فهنةةاك الجةةنس األدبةةي الةةر يس االجةةنس األدبةةي الثةةانود‬
‫االجنس األدبي الفرسي‪.‬‬
‫بضعنى أن هناك أد ات ثابتة اأد ات متفولة ثانوية‪ .‬ابتعبيةر لفةر‬
‫يض ةةن الفةةديث سةةن الجةةنس االنةةوع االةةنضط‪ .‬ابالتةةالي تخت ة هةةذ‬

‫‪30‬‬
‫األصناه الفرسية االجز ية تراتبية في التصنيف االتجنيس االتق يو‬
‫ح األهضية االقيضة االنوسية‪.‬‬
‫اه ذا تتفرع القصةة القصةيرة جةدا ‪ -‬باستبارهةا جن ةا أدبيةا ر ي ةا‪-‬‬
‫إلةةةى أنةةةواع اأنضةةةاط مثةةةل‪ : :‬القصةةةة الشةةةذرية االقصةةةة الومضةةةة‬
‫االقصيصة االقصة التتغرافيةة االقصةة التفظةة االقصةة التقطةة‬
‫االقصةةة الخةةاطرة االقصةةة البرقيةةة االقصةةة الضتوهجةةة االقصةةة‬
‫الالمعةةةة االفالةةةة القصصةةةية االصةةةورة القصصةةةية االضغةةةامرة‬
‫القصصةةية ا التوحةةة القصصةةية االنثيرة اانشةةطاراة قصصةةية‬
‫اأقاصةةةي‪ ،‬انصةةةوص نةةةردية ا قصةةة‪ ،‬مينيضاليةةةة اقةةة‪ ،‬ا‬
‫لقطاة قصصية ادذراة قصصية اأقاصي‪ ،‬ا قصيصاة‪...‬‬

‫المطلب السابع والعشرون‪ :‬قانـــون المفاضلـــة‬

‫لقةةانون الضفاضةةتة دار كبيةةر فةةي تةةرجيت كفةةة بع ة األجنةةاس ستةةى‬

‫ح اب أجناس أفر ‪ .‬فقةد كانةت هنةاك أجنةاس نبيتةة اراقيةة مثةل‪:‬‬
‫الضتفضة االشعر االدراما‪ .‬افي الضقابل كانت هناك أجنةاس دانيةة‬
‫كاألنواع الهزلية االف اهية‪.‬‬
‫فتو أفذنا الرااية ‪ -‬مثال‪ -‬فقد كانت قبل القرن الثةامن سشةر أفقةر‬
‫األنواع األدبيةة اسةدة نوسةا مرفوضةا سنةد القةراء االنقةاد ‪ .‬بيةد أن‬
‫الرامان ية قةد أسةادة اتستبةار لفةن الراايةة ف ةضت بةه إلةى أستةى‬
‫هةةرم نظريةةة األجنةةاس األدبيةةة ل ونةةه يضةةو كةةل األجنةةاس ااألنةةواع‬
‫األفةةةةر ضةةةةضن بوتقةةةةة فنيةةةةة ااحةةةةدة مترابطةةةةة ترابطةةةةا سضةةةةويا‬
‫اموضوسيا‪.‬‬
‫القانون الضفاضتة أيضا سالقة بقانون التراتبية فقد كان الشعر في‬
‫ثقافتنا العربية أفضل ب ثير من النثةر؛ ألنةه ديةوان العةرب انةجل‬
‫تاريخهو الثارهو‪.‬‬
‫ايبدا أن قانون الضفاضتة في الفقيقة تعبير سن تراتبية اجتضاسية‬
‫اطبقية تع س الصراع بين ماهو ستود اماهو نفتي‪.‬‬
‫امافتئ كتاب الراايةة يفضةتون الراايةة ستةى بةاقي األجنةاس األدبيةة‬
‫األفر ا كتاب القصة القصيرة يفضتون جن هو األدبي ستى بةاقي‬

‫‪31‬‬
‫األجناس األدبية األفر ‪ .‬افي الضقابةل نجةد كتةاب القصةة القصةيرة‬
‫جدا انقادها يدافعون سن هذا الجنس األدبي الجديد ايفضةتونه ستةى‬
‫باقي األجنةاس األدبيةة األفةر ‪ .‬اهةذا إن د ستةى دةيء فإنضةا يةد‬
‫ستى افتاله األهواء ااألمزجة ااألذاا الفنية االجضالية ليس إت‪.‬‬

‫المطلب االثامن والعشرون‪ :‬قانـــون التأويـــل‬

‫إذا انطتقنا مةن تصةوراة النظريةة الظاهراتيةة أا النظريةة التأايتيةة‬

‫سالهيرمونيطيقية) فالجنس األدبي يقةوم ستةى قةانون التأايةل‪ .‬بضعنةى‬
‫أن الجةةنس األدبةةي ي ةةاسدنا بضجةةرد اتحت ةةاك بةةه امالم ةةة بنياتةةه‬
‫األالى توقعا اافتراضا اقراءة اتجربة ستةى انةت نا الدتلةة فهضةا‬
‫اتشةةريفا اتف ي ةةا اانت شةةاه معةةاني الةةن‪ ،‬أا الخطةةاب ارصةةد‬
‫مقاصةد القريبةة االبعيةةدة سبةر فعةل التأايةةل أاالتف ةير‪ .‬اتبعةا لةةذلل‬
‫فالجنس للية من للياة انت شاه الضعنى ال ن بشرط أن يقةوم ستةى‬
‫سضتيتي الفهو االتأايل‪.‬‬
‫ايعني هذا أن جنس القصة القصيرة جدا بأركانه الثابتة ادراطه‬
‫الفنيةةة االجضاليةةة االدتليةةة ي ةةاسدنا ستةةى تأايةةل مختتةةف النصةةوص‬
‫الشةةةةذرية أا النصةةةةوص ال ةةةةردية القصةةةةيرة جةةةةدا فهضةةةةا اتف ةةةةيرا‬
‫امقصدية‪.‬‬

‫المطلب التاسع والعشرون‪ :‬قانـــون الممانعـــة‬

‫يالحةةةةظ أن كثيةةةةرا مةةةةن األسضةةةةا االنصةةةةوص االضسلفةةةةاة األدبيةةةةة‬

‫الضعاصرة ترف سضتية التجنيس اتأباها بش ل مطت اتضتنع سن‬
‫في الوجود أصال اتعضل ستةى تف يةل‬ ‫إم انية تصنيفها ات تر‬
‫نف ةةها بنف ةةها اتفتضةةي بخاصةةية األدب العامةةة ات ةةر التجنةةيس‬
‫اترف التنضةيط اتةدرج نف ةها ضةضن فانةة ال تةاب أا العضةل أا‬
‫األثةةةر أا األدبس‪ )L'œuvre‬مثةةةل كتابةةةاة مابعةةةد الفداثةةةة مثةةةل‪:‬‬
‫كتاباة مةوريس بالنشةوسالفضةاء األدبةي) ‪1955‬م اس الكتةاب الةذي‬

‫‪32‬‬
‫يةةةةأتي)‪1959‬م) اكتابةةةةاة راتن بةةةةارة انيتشةةةةه اسبةةةةد ال بيةةةةر‬
‫الخطيبي اكتاباة التف ي يين بصفة سامة‪ .‬ايترت سن ذلل صعوبة‬
‫تصنيفها أا تجني ها في فانة أدبية ما ب ب تضردها انزياحا اتف ي ةا‬
‫اتشتيتا اتأجيال‪.‬‬
‫امن ثو فهناك مجضوسة من النصوص ال ةردية التةي تنةدرج ضةضن‬
‫القصة القصيرة جدا ل نها ترف أن تصنف نف ها ضضن فانة هةذا‬
‫الجةةنس األدبةةي‪ .‬لةةذا فهةةي تختةةار كتضةةة سنصةةوص) أا سقةة‪ )،‬أا‬
‫سنصوص نردية)‪...‬‬

‫‪33‬‬
 ‫الخاتمــــة‬
‫فالصةةة القةةو تت ةةو‪-‬إذاً‪ -‬أهةةو القةةوانين االضعةةايير التنظيضيةةة التةةي‬
‫ت عفنا في سضتية التجنيس االتصنيف االتضييز االتنضيط‪ .‬اقد تبين لنا‬
‫الضعايير التجني ية التي ذكرناها نةالفا‪ -‬أن القصةة القصةيرة‬ ‫‪-‬ح‬
‫جةةدا جةةنس أدبةةي بامتيةةاز مثةةل‪ :‬الراايةةة االقصةةة القصةةيرة يضتتةةل‬
‫مجضوسة من األركان الثابتةة التةي تضيةز سةن بةاقي األجنةاس األدبيةة‬
‫األفةةر تخصيصةةا اتفريةةدا اانةةتقاللية مثةةل‪ :‬القصصةةية االفجةةو‬
‫القصةةةةةير جةةةةةدا االت ثيةةةةةف ااتقتضةةةةةاب االتركيةةةةةز االفةةةةةذه‬
‫ااإلضةةةةضار االت ةةةةريع االضفاجةةةةةأة افعتيةةةةة الجضتةةةةة االتتةةةةةابع‬
‫االتراك االصورة الومضة اإدهاش الضتتقي‪...‬‬
‫فةةي حةةين ثضةةة مجضوسةةة مةةن الضعةةايير االقةةوانين التجني ةةية التةةي‬
‫تشترك فيها القصة القصيرة جدا مع باقي األجناس األدبية األفةر‬
‫مثل‪ :‬األن نة االتشخي‪ ،‬ااتنزياح االتناص ااألنتبة اانفتةاح‬
‫الجنس االتتضيت ااإليفاء االفانطازيا ‪...‬‬
‫اقةةد ظفةةرة القص ةة القصةةيرة جةةدا فةةي ال ةةنواة األفيةةرة بصةةل‬
‫اتستراه القانوني االضسن ةاتي االنقةدد ااألدبةي ااألجنانةي بعةد‬
‫أن دافع سنها اإلسالم الورقي االرقضي مةن جهةة أالةى انةافت سنهةا‬
‫النقةةد األدبةةي مةةن جهةةة ثانيةةة ااسترفةةت بهةةا الضسن ةةاة االضعاهةةد‬
‫الجامعية من جهة ثالثة‪.‬‬
‫إذاً تنطت ة هةةذ الدرانةةة مةةن نةةسا إد ة الي متةةت هةةو ‪ :‬هةةل القصةةة‬
‫القصةةيرة جةةدا فةةرع مةةن فةةراع القصةةة أم أنهةةا جةةنس أدبةةي بامتيةةاز؟‬
‫ابتعبير لفر هةل القصةة القصةيرة جةدا مجةرد تطةور نةردد أم فةن‬
‫أدبي جديد؟ اهل هو جنس أدبي م تقل بض وناته الفنيةة االجضاليةة أم‬
‫أنه مجرد تنويعة من تنويعةاة القصةة مثةل‪ :‬األقصوصةة اقة‪،‬‬
‫ان‪ ،‬قصصي‪...‬؟‬
‫لإلجابة سن هذا ال سا الجوهرد فقد ارتأينا أن نعةود إلةى نظريةة‬
‫األجنةةاس األدبيةةة االنظةةر فةةي العضتيةةاة التةةي ت ةةتند إليهةةا نظريةةة‬

‫‪34‬‬
‫األدب فةةي تصةةنيف األجنةةاس األدبيةةة اتنضيطهةةا ستةةى أن ةةس ستضيةةة‬
‫دقيقة بعيدا سن العفوية االتتقا ية ااتنطباسية ااألح ام الض بقة التةي‬
‫تتخةةدم العتةةو فةةي دةةيء‪ .‬ايعنةةي هةةذا أننةةا احت ضنةةا إلةةى مجضوسةةة مةةن‬
‫الضقةةةاييس الصةةةارمة فةةةي تقنةةةين الجةةةنس األدبةةةي بنةةةاء اموضةةةوسا‬
‫امقصدية االف و ستيه بالجدة أا التقتيد‪.‬‬
‫اسنةةدما انتعرضةةنا تتةةل الضقةةاييس الوصةةفية االضعياريةةة بةةالتعريف‬
‫النظرد الواضت االجتي فقد ارتأينا تطبيقها ستةى القصةة القصةيرة‬
‫جدا‪ .‬امن ثو فقد توصتنا سبر سضتيتي اتنتدت ااتنتقراء إلةى‬
‫أن هةةذا الفةةن جةةنس أدبةةي جديةةد مسةةتقل بأركانةةه وشةةروطه‪ .‬اقةةد‬
‫انتفاد في إطار التالقت االتفاسةل االضثاقفةة مةن األجنةاس ال ةردية‬
‫ال بر كالرااية االقصة القصيرة من جهة ‪ .‬كضا انتفاد من األنةواع‬
‫ااألنضاط الفرسية األفر كالخاطرة االشةذرة االخبةر االف اهةة‬
‫اال ذبة االن تة ااألحجية االطرفة االضقامة من جهة أفر ‪...‬‬
‫ايالحظ أن النتيجة النها ية لهذا البفث هي أن القصة القصيرة جدا‬
‫جنس أدبي مت امل األسضاء ااألاصا فنيا اجضاليا‪.‬اهي مثل باقي‬
‫األجناس األدبية األفر تتضضن م وناتها الخاصة بها‪ .‬امن جهة‬
‫أفر تفتود ستى نضاتها الدتلية االفنية االجضالية التي تفضر‬
‫اتغي ‪.‬‬
‫انثبت رأيا لفر مخالفا ل ل اسراء النقدية الشا عة في ال احة الثقافية‬
‫العربية يتضثل في أن القصة القصيرة جدا لو تخرج من معطف‬
‫القصة القصيرة أا الرااية كضا يقا بل نبقت القصة القصيرة جدا‬
‫هذين الجن ين معا مادامت موجودة في تراثنا العربي اإلنالمي‬
‫بصيغ أجنانية أفر مثل‪ :‬الخبر االفديث االن تة االف اية‬
‫ااألحجية االخاطرة االقصة االف اهة االشذرة االتغز‬
‫االطرفة ااألكذابة‪...‬‬

‫‪35‬‬
 ‫ثبت المصادر والمراجع‬

‫النصوص اإلبداعية‪:‬‬

‫‪-1‬األبشيهي‪ :‬المستطرف في كل فن مستظرف الضفق ‪ :‬إبراهيو‬

‫صالت دار صادر بيراة الطبعة األالى ننة ‪1999‬م‪.‬‬
‫‪ -2‬جبران فتيل جبران‪ :‬المجنون دار إحياء العتوم الدار البيضاء‬
‫الضغرب الطبعة األالى بدان تاريج‪.‬‬
‫‪ -3‬جبران فتيل جبران‪ :‬التائه دار إحياء العتوم الدار البيضاء‬
‫الطبعة األالى بدان تاريج لتطبعة‪.‬‬

‫المراجع العربية‬
‫‪ -4‬أحضد جانو الف ين‪ :‬القصةة القصةيرة جةدا دار الف ةر دمشة‬
‫نوريا الطبعة األالى ننة ‪1997‬م‪.‬‬
‫‪ -5‬جانةةو فتةةف إليةةاس‪ :‬شةةعرية القصةةة القصةةيرة جةةدا دار نينةةو‬
‫لتدراناة ا النشر ا التوزيع العرا الطبعة األالى ننة ‪2010‬م‪.‬‬
‫‪ -6‬جضيل حضدااد‪ :‬القصة القصيرة جدا بالمغرب‪ :‬المسار‬
‫والتطور مسن ة التنوفي لتطبع االنشر االتوزيع لنفي الطبعة‬
‫األالى ننة ‪2008‬م‪.‬‬
‫‪ -7‬جضيل حضدااد‪ :‬خصائص القصة القصيرة جدا عند الكاتب‬
‫السعودي حسن علي البطران دار ال ضطي لتنشر ااإلسالم‬
‫القاهرة مصر الطبعة األالى ننة ‪2009‬م‪.‬‬
‫‪ -8‬جضيل حضدااد‪ :‬القصة القصيرة جدا بالمغرب‪ :‬قراءة في‬
‫المتون منشوراة مقارباة لنفي الطبعة األالى ننة ‪2009‬م‪.‬‬

‫‪36‬‬
 ‫‪ -9‬جضيل حضدااد‪ :‬القصة القصيرة جدا بين التنظير والتطبيق‬
‫منشوراة مطبعة حراء اجدة الضغرب الطبعة األالى ننة‬
‫‪2013‬م‪.‬‬
‫‪ -10‬جضيةةل حضةةدااد‪ :‬القصةةة القصةةيرة جةةدا‪ :‬أركانهةةا وشةةروطها‬
‫منشوراة الضعاره الرباط الضغرب الطبعة األالى ننة ‪2013‬م‪.‬‬
‫‪ -11‬حضيد ركاطة‪ :‬القصة القصيرة جدات قراءة في تجارب‬
‫مغربية منشوراة ازارة الثقافة الرباط الضغرب الطبعة األالى‬
‫ننة ‪2013‬م‪.‬‬
‫‪ -12‬حضيد لفضداني‪ :‬نحو نظرية منفتحة للقصة القصيرة جدا‬
‫مطبعة أنفوبرانت فاس الضغرب الطبعة األالى ننة ‪2012‬م‪.‬‬
‫‪ -13‬نةةعاد ام ة ين‪ :‬القصةةة القصةةيرة جةةدا‪ :‬تصةةورات ومقاربةةات‬
‫التنةةوفي لتطباسةةة االنشةةر االتوزيةةع الربةةاط الطبعةةة األالةةى نةةنة‬
‫‪2011‬م‪.‬‬
‫‪ -14‬نةةعيد يقطةةين‪ :‬الكةةالم والخبةةر الضركةةز الثقةةافي العربةةي الةةدار‬
‫البيضاء الضغرب الطبعة األالى ننة ‪1997‬م‪.‬‬
‫‪ -15‬سبد الدا و ال المي‪ :‬شةعرية الواقةع فةي القصةة القصةيرة جةدا‬
‫منشوراة أجراس الدار البيضاء الطبعة األالى ننة ‪2007‬م‪.‬‬
‫‪ -16‬سبد العةاطي الزيةاني‪ :‬الماكروتخييةل فةي القصةة القصةيرة جةدا‬
‫بالمغرب منشوراة مقارباة نت تة بفوب الضجتة الطبعة األالةى‬
‫ننة ‪2009‬م‪.‬‬
‫‪ -17‬سبةةةد الفتةةةاح كتيطةةةو‪ :‬األدب والغرابةةةة دار الطتيعةةةة بيةةةراة‬
‫لبنان الطبعة الثانية ‪1983‬م‪.‬‬
‫‪ -18‬مفضةةد ادةةوي ة ‪ :‬المفارقةةة القصصةةية نةةعد الةةورزازد لتنشةةر‬
‫الرباط الضغرب الطبعة األالى ننة ‪2007‬م‪.‬‬
‫‪ -19‬مفضد فطابي‪ :‬لسانيات النص الضركةز الثقةافي العربةي الةدار‬
‫البيضاء الطبعة األالى ننة ‪1991‬م‪.‬‬

‫‪37‬‬
‫‪ -20‬مفضةةد مفيةةي الةةدين مينةةو‪ :‬فةةن القصةةة القصةةيرة جةةدا مقاربةةات‬
‫أولةةةى منشةةةوراة مدرنةةةة اإلمةةةام مالةةةل الثانويةةةة دبةةةي اإلمةةةاراة‬
‫العربية الضتفدة الطبعة األالى ننة ‪2000‬م‪.‬‬
‫‪ -21‬مفضةةد مفتةةاح‪ :‬ديناميةةة الةةنص الضركةةز الثقةةافي العربةةي الةةدار‬
‫البيضاء الطبعة األالى ننة ‪1987‬م‪.‬‬
‫‪ -22‬مفضةةد يةةوب‪ :‬مضةةمرات القصةةة القصةةيرة جةةدا نت ةةتة دفةةاتر‬
‫اتفتاله م ناس الضغرب الطبعة األالى ننة ‪2012‬م‪.‬‬
‫‪ -23‬نةةور الةةدين الفياللةةي‪ :‬القصةةة القصةةيرة جةةدا بةةالمغرب دةةركة‬
‫مطةةابع األنةةةوار الضغاربيةةة اجةةةدة الضغةةةرب الطبعةةة األالةةةى نةةةنة‬
‫‪2012‬م‪.‬‬
‫‪ -24‬هيثو بهنام برد ‪ :‬القصة القصيرة جدا فةي العةراق منشةوراة‬
‫الضديريةةةة العامةةةة لتربيةةةة نينو العرا النشةةةاط الضدرنةةةي دةةةعبة‬
‫الشسان األدبية الطبعة األالى ننة ‪2010‬م‪.‬‬
‫‪ -25‬يونف حطيني‪ :‬القصة القصةيرة جةدا بةين النظريةة والتطبيةق‬
‫مطبعة اليازجي دمش نورية الطبعة األالى ننة ‪2004‬م‪.‬‬

‫المراجع األجنبية‪:‬‬
‫‪26- KIBÉDI VARGA (Aron), « Les genres‬‬
‫‪littéraires » in BEAUMARCHAIS (Jean-Pierre),‬‬
‫‪COUTY (Daniel) et REY(Alain), Dictionnaire des‬‬
‫‪littératures de langue française, t. II, Paris :‬‬
‫‪Bordas, 1994.‬‬
‫‪27- LALANDE (André), Vocabulaire technique‬‬
‫‪et critique de la philosophie. Paris: Presses‬‬
‫‪universitaires de France, 1972.‬‬
‫‪28- T.Todorov:Les genres du discours, Paris,‬‬
‫‪Seuil, 19.78‬‬

‫‪38‬‬
29- Viëtor (K.): (L'histoire des genres littéraires),
Poétique, 32, 1977.
30-Yauss (H.R) :(Littérature médiévale et théorie
des genres), Poétique, 1970.

39
 ‫السيـــرة العلـــمية‪:‬‬

‫‪ -‬جضيل حضدااد من مواليد مدينة الناظور سالضغرب)‪.‬‬

‫‪ -‬حاصل ستى دبتوم الدراناة العتيا ننة ‪1996‬م‪.‬‬
‫‪ -‬حاصل ستى دكتورا الدالة ننة ‪2001‬م‪.‬‬
‫‪ -‬حاصةةةل ستةةةى إجةةةازتين‪:‬األالى فةةةي األدب العربةةةي االثانيةةةة فةةةي‬
‫الشريعة االقانون‪ .‬ايعد إجازتين في الفت فة استو اتجتضاع‪.‬‬
‫‪ -‬أنةةتاذ التعتةةيو العةةالي بةةةالضركز الجهةةود لضهةةن التربيةةة االت ةةةوين‬
‫بالناظور‪.‬‬
‫‪ -‬أنةةةةتاذ األدب العربةةةةي امنةةةةاهج البفةةةةث التربةةةةود ااإلحصةةةةاء‬
‫التربةةود استةةوم التربيةةة االتربيةةة الفنيةةة االفضةةارة األمازيغيةةة‬
‫اديدكتيل التعتيو األالي االفياة الضدرنية االتشريع التربود‪...‬‬
‫‪-‬أدي امبدع اناقد اباحث يشتغل ضضن رؤية أكاديضية مونوسية‪.‬‬
‫‪ -‬حصل ستى جا زة مسن ة الضثقف العربةي سنيدني‪/‬أنةتراليا) لعةام‬
‫‪2011‬م في النقد االدراناة األدبية‪.‬‬
‫‪ -‬حصل ستى جا زة ناجي النعضان األدبية ننة‪2014‬م‪.‬‬
‫‪ -‬سضو اتتفاد العالضي لتجامعاة اال تياة بهولندا‪.‬‬
‫‪ -‬ر يس الرابطة العربية لتقصة القصيرة جدا‪.‬‬
‫‪ -‬ر يس الضهرجان العربي لتقصة القصيرة جدا‪.‬‬
‫‪ -‬ر يس الهياة العربية لنقاد القصة القصيرة جدا‪.‬‬
‫‪ -‬ر يس الهياة العربية لنقاد ال تابة الشذرية امبدسيها‪.‬‬
‫‪ -‬ر يس جضعية الج ور لتبفث في الثقافة االفنون‪.‬‬
‫‪ -‬ر يس مختبر الض رح األمازيغي‪.‬‬
‫‪ -‬سضو الجضعية العربية لنقاد الض رح‪.‬‬
‫‪40‬‬
 ‫‪-‬سضو رابطة األدب اإلنالمي العالضية‪.‬‬
‫‪ -‬سضو اتفاد كتاب العرب‪.‬‬
‫‪-‬سضو اتفاد كتاب اإلنترنت العرب‪.‬‬
‫‪-‬سضو اتفاد كتاب الضغرب‪.‬‬
‫‪ -‬من منظرد فن القصة القصيرة جدا افن ال تابة الشذرية‪.‬‬
‫‪ -‬مهتو بالبيدا وجيا االثقافة األمازيغية‪.‬‬
‫‪ -‬ترجضت مقاتته إلى التغة الفرن ية ا التغة ال ردية‪.‬‬
‫‪ -‬دارك في مهرجاناة سربية سةدة فةي كةل مةن‪ :‬الجزا ةر اتةونس‬
‫اليبيةةةةةا امصةةةةةر ااألردن اال ةةةةةعودية االبفةةةةةرين االعةةةةةرا‬
‫ااإلماراة العربية الضتفدة انتطنة سضان‪...‬‬
‫‪ -‬م تشةةةةار فةةةةي مجضوسةةةةة مةةةةن الصةةةةفف االضجةةةةالة االجرا ةةةةد‬
‫االدارياة الوطنية االعربية‪.‬‬
‫‪ -‬نشر أكثر من ألف اثالثين مقا ستضي مف و ا ير مف ةو اسةددا‬
‫كثيرا من الضقاتة اإلل ترانية‪ .‬اله أكثر من س‪ )124‬كتةاب ارقةي‬
‫اأكثةةةر مةةةن ما ةةةة اأربعةةةين كتةةةاب إل ترانةةةي منشةةةور فةةةي مةةةوقعي‬
‫سالضثقف) اموقع ساأللوكة) اموقع سأدب فن)‪.‬‬
‫‪ -‬امن أهو كتبه‪ :‬فقه النواز امفهوم الفقيقة فةي الف ةر اإلنةالمي‬
‫امفطاة العضةل الديةدكتي ي اتةدبير الفيةاة الضدرنةية ابيةدا وجيا‬
‫األفطةةةاء انفةةةو تقةةةويو تربةةةود جديةةةد االشةةةذراة بةةةين النظريةةةة‬
‫االتطبية االقصةةة القصةيرة جةةدا بةين التنظيةةر االتطبية االراايةةة‬
‫التاريخية تصوراة تربوية جديةدة ااإلنةالم بةين الفداثةة امةا بعةد‬
‫الفداثة امجزءاة الت وين امن نيضيوطيقا الةذاة إلةى نةيضيوطيقا‬
‫التةةوتر االتربيةةة الفني ةة امةةدفل إلةةى األدب ال ةةعودد ااإلحصةةاء‬
‫التربود انظرياة النقد األدبي في مرحتة مابعد الفداثة امقوماة‬
‫القصة القصيرة جدا سند جضا الدين الخضيرد اأنواع الضضثةل فةي‬
‫التياراة الض رحية الغربية االعربية افي نظرية الرااية‪ :‬مقارباة‬
‫جديةةةدة اأنطولوجيةةةا القصةةةة القصةةةيرة جةةةدا بةةةالضغرب االقصةةةيدة‬
‫ال ون ريتيةةة امةةن أجةةل تقنيةةة جديةةدة لنقةةد القصةةة القصةةيرة جةةدا‬
‫اال يضيولوجيا بين النظرية االتطبي ااإلفراج الض رحي امدفل‬
‫إلى ال ينو رافيا الض رحية االض رح األمازيغي ام ةرح الشةباب‬

‫‪41‬‬
‫بةةالضغرب االضةةدفل إلةةى اإلفةةراج الض ةةرحي ام ةةرح الطفةةل بةةين‬
‫التأليف ااإلفراج ام رح األطفا بالضغرب انصوص م رحية‬
‫امةةدفل إلةةى ال ةةينضا الضغربيةةة امنةةاهج النقةةد العربةةي االجديةةد فةةي‬
‫التربية االتعتةيو اببتيو رافيةا أدب األطفةا بةالضغرب امةدفل إلةى‬
‫الشةةةعر اإلنةةةالمي االضةةةدارس العتيقةةةة بةةةالضغرب اأدب األطفةةةا‬
‫بالضغرب االقصة القصيرة جدا بالضغرب االقصة القصيرة جدا سند‬
‫ال عودد ستي ح ن البطران اأسالم الثقافة األمازيغية‪...‬‬
‫‪ -‬سنةةةةةوان الباحةةةةةث‪ :‬جضيةةةةةل حضةةةةةدااد صةةةةةندا البريةةةةةد‪1799‬‬
‫الناظور‪ 62000‬الضغرب‪.‬‬
‫‪ -‬الهاتف النقا ‪0672354338:‬‬
‫‪ -‬الهاتف الضنزلي‪0536333488:‬‬
‫‪ -‬اإليضيل‪Hamdaouidocteur@gmail.com:‬‬
‫‪Jamilhamdaoui@yahoo.‬‬

‫‪42‬‬
 ‫الغالف الخارجي‪:‬‬
‫تنطت هذ الدرانة من نسا إد الي متت هو ‪ :‬هل القصة القصةيرة‬
‫جدا فرع من فراع القصة أم أنها جنس أدبي بامتياز؟ ابتعبير لفةر‬
‫هل القصة القصيرة جدا مجرد تطور نردد أم فن أدبي جديد؟ اهل‬
‫هو جنس أدبي م تقل بض وناته الفنية االجضالية أم أنةه مجةرد تنويعةة‬
‫من تنويعاة القصة مثل‪ :‬األقصوصة اق‪ ،‬ان‪ ،‬قصصي‪...‬؟‬

‫‪43‬‬