Professional Documents
Culture Documents
FILOSOFIA
Diana Vazquez
1r Bat.
INTRODUCCIÓ
(Sant Sebastià, 1947) Filòsof i escriptor espanyol dedicat sobretot a la reflexió sobre l'ètica, la
seva àmplia tasca de divulgació i de crítica cultural l'ha convertit en un referent imprescindible
per a tota una generació a Espanya. Els seus comentaris crítics, els seus gustos i claus de
lectura són determinants per a la configuració del gust estètic i dels hàbits de lectura de la seva
multitud de seguidors. En la seva obra s'ha donat, a més, el rar fenomen que llibres el tema
central és l'ètica s'hagin convertit gairebé en best-sellers, com ha succeït amb el seu Ètica per
al meu fill (1995) o El contingut de la felicitat (1996)
Fernando Savater, ens proposa que durant tot el seu llibre ens parlés de la seva vida i de la
nostra vida, o si ho preferim del que el fa i nosaltres estem començant a fer. Doncs bé, l'autor
Fernando Savater escriu el llibre per oferir els principis bàsics de l'ètica, al seu fill, la seva forma
de pensar sobre diversos temes.
Hem d'entendre i posar en pràctica l'ètica, vivim en societat on cada persona és única i
irreemplaçable, però hi ha una cosa molt important dins de tot això que és la vida en relació
amb l'altre, amb els altres, amb els que es troben en nostre voltant que d'una o altra manera
es fan part del nostre món i que al final ens condueixen a encertar o equivocar-nos en
l'eleccions que fem.
CONCLUSIONS.
El contingut del llibre fa preguntar-nos a nosaltres mateixos com podem viure de la millor
manera possible?
Destacant els capítols del text que ens diuen que la vida cal gaudir-la i valgui la redundància
viure-la en el moment per estar sans en cos i ment
Llavors com a resposta a les interrogants que es van formar dins el grup: viure de la millor
manera possible no vol dir viure amb luxes o riqueses, sinó que és viure alegres i realitzats com
a persones, els quals són veritables valors a la vida.
ACTIVITATS CAPITOL
1. Explica les consequencies de dir “si”o no” a propostes morals diferents posant
exemples de la vida quotidiana.
2. Per que diu el text que cal pensa.ho tot dues vegades? Creaus que una persona
imprudent o que es deixa portar pels altres pot ser de debo feliz?
3. Assenyala per que en etica triar de manera reflexiva pot significar un mal de cap i
alhores resulta imprescindible per tal ser lliure.
COMENTARI GENERAL DEL CAPITOL.
"Ètica per a Amador" de Fernando Savater que li dedico al seu fill, em va semblar un llibre molt
interessant ja que ens dóna a conèixer el que és l'ètica, la moral, la llibertat i altres valors molt
importants.
Al principi ens assenyala una petita introducció sobre el que és l'ètica, i pel que és útil tenir
ètica. També el llibre ens parla sobre la llibertat ja que cada persona és lliure de fer el que
vulgui, és clar dins d'uns límits que la societat imposa, tenint ètica mai has d'arribar a aquests
límits.
Capítol1: Aquest capítol ens deixa en clar, que tots tenim la llibertat d'opció, de triar i de
seguir ampliant el nostre coneixement dia a dia, construint les nostres pròpies vides. Per això
com més capacitat de decisió i acció tinguem majors resultats tindrem de la nostra llibertat.
Capitol 2: L'essencial d'aquest capítol, és el dilema que es dóna entre el que volem fer i el que
hem de fer, i el que tan lliures som per prendre aquesta decisió. Dins d'això mateix, també
s'analitza a què estan condicionades les nostres decisions o les opcions que ens dóna la
situació, que en general, no són elegides per nosaltres. Quan parlem de fer, és a dir, executar
accions o prendre decisions, és fonamental esmentar els motius que tenim. Quan són ordres,
vénen d'una altra persona, les seguim perquè les sentim una obligació davant de la persona
que va donar l'ordre. També poden ser costums, les que fem per quotidianitat i rutina, en això
les ordres i costums són similars, en què totes dues són externes a un. D'altra banda, hi ha els
capricis, els que són espontàniament d'un mateix.
Capitol 3: El primer concepte important del capítol, és la llibertat. A l'indicar que és una eina
de presa de decisió, s'associa immediatament a l'anàlisi que ens porta a la presa d'aquestes
decisions. Llavors, la llibertat es relaciona immediatament amb el segon grup de conceptes: bo
/ dolent.
És quan fem aquesta associació de paraules, que sorgeix el raonament de què és el bé i el mal;
o, dit d'una altra manera, com entenem el concepte de fer el bé o malament. En ser antònims,
aquests termes ens indiquen una polarització gairebé extrema. No obstant això, l'ésser humà
és complex, ple de matisos, les accions no van dirigides només a una funció específica i
universal per a tots. Per això, el que és bo per a mi segons el meu punt de vista, pot ser nefast
a vista d'un altre ésser humà