‫‪ - Catalog & Price List‬قائمة منشورات واسعار‬

‫دار الكتب العلمية‬

‫بيروت ‪ -‬لبنان‬

‫لسنة ‪ 2009‬لغاية ‪25/06/2009‬‬

‫‪Dar al-kotob al-ilmiyah‬‬ ‫‪Beirut - Lebanon‬‬
‫‪P.o.box : 11-9424 Beirut - Lebanon Tel (+961-5) 804810 / 11 / 12 Fax : (+961-5) 804813‬‬
‫‪www.al-ilmiyah.com‬‬ ‫‪sales@al-ilmiyah.com‬‬

‫جميع الكتب التي تنشرها الدار تعكس آراء أو وجهة نظر مؤلفيها ول يعني نشرنا لها تبنيها‬

‫المعاجم والقواميس اللغوية‬

‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫معجم نور الدين الوسيط ]عربي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫عصام نور الدين ‪،‬الدكتور‬ ‫‪18‬‬ ‫‪4757-8‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس ‪ -‬معجم لغوي علمي ]عربي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫‪ 20‬محمد هادي اللحام‪/‬محمد سعيد‪/‬زهير علوان‬ ‫‪3833-0‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس ‪ -‬معجم لغوي علمي ]المزدوج إنكليزي[ شموا ‪ -‬لونان‬ ‫مكتب الدراسات والبحوث‬ ‫‪18‬‬ ‫‪4633-5‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس ‪ -‬معجم لغوي علمي ]إنكليزي‪/‬عربي[ مع الرسم اللتايني للكلمات النكليزية ‪ -‬لونان‬ ‫مكتب الدراسات والبحوث‬ ‫‪24‬‬ ‫‪4634-2‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس ‪ -‬معجم لغوي علمي ]عربي‪/‬إنكليزي[ لونان‬ ‫مكتب الدراسات والبحوث‬ ‫‪20‬‬ ‫‪3832-3‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس الساسي ]إنكليزي‪/‬إنكليزي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫فادي فرحات وراني نعيمة‬ ‫‪24‬‬ ‫‪5558-0‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس ‪ -‬معجم لغوي علمي ]المزدوج فرنسي[ شموا ‪ -‬لونان‬ ‫مكتب الدراسات والبحوث‬ ‫‪20‬‬ ‫‪4492-8‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس ‪ -‬معجم لغوي علمي ]فرنسي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫مكتب الدراسات والبحوث‬ ‫‪20‬‬ ‫‪3830-9‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس ‪ -‬معجم لغوي علمي ]عربي‪/‬فرنسي[ لونان‬ ‫مكتب الدراسات والبحوث‬ ‫‪20‬‬ ‫‪3831-6‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا الساسي ]فرنسي‪/‬فرنسي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫هنا قباني وفيفيان شامي‬ ‫‪26‬‬ ‫‪5187-2‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس الثلثاي ]فرنسي‪/‬إسباني‪/‬عربي[ لونان‬ ‫‪ 28‬مايا سويدان وميشال إبراهيم وفادي فرحات‬ ‫‪5729-4‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس ‪ -‬معجم لغوي علمي ]اسباني‪/‬عربي[ لونان‬ ‫س‪ .‬اصطفان وم‪ .‬سويدان وم‪.‬إبراهيم‬ ‫‪20‬‬ ‫‪4185-9‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس ‪ -‬معجم لغوي علمي ]عربي‪/‬إسباني[ لونان‬ ‫‪22‬ا‪ .‬فرج وف‪ .‬الشامي وم‪ .‬سويدان وس‪ .‬اصطفان‬ ‫‪5342-5‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس ‪ -‬معجم لغوي علمي ]ألماني‪/‬عربي[ لونان‬ ‫‪ 26‬هـ‪.‬قباني وم‪ .‬سويدان وم‪ .‬ساسين وف‪ .‬فرحات‬ ‫‪5461-3‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس ‪ -‬معجم لغوي علمي ]عربي‪/‬ألماني[ لونان‬ ‫م‪ .‬عودة وم‪ .‬ساسين وف‪ .‬فرحات‬ ‫‪24‬‬ ‫‪5644-0‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس ‪ -‬معجم لغوي علمي ]إيطالي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫راني نعيمة ونانسي نصر ا‬ ‫‪24‬‬ ‫‪5593-1‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس ‪ -‬معجم لغوي علمي ]عربي‪/‬إيطالي[ لونان‬ ‫رامي ابو سليمان وفادي فرحات‬ ‫‪24‬‬ ‫‪5612-9‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس ‪ -‬معجم لغوي علمي ]روسي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫نشأت حبيب وسوف ‪،‬الدكتور‬ ‫‪32‬‬ ‫‪5429-3‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس ‪ -‬معجم لغوي علمي ]عربي‪/‬روسي[ لونان‬ ‫نشأت حبيب وسوف ‪،‬الدكتور‬ ‫‪34‬‬ ‫‪3614-5‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس الحيواني الزراعي ]إنكليزي‪/‬عربي[‬ ‫إسماعيل خليل إبراهيم ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪83‬‬ ‫‪6104-8‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم المصطلحات الحديثة في علم النفس والجتماع ونظرية المعرفة ]عربي‪/‬فرنسي[‬ ‫سمير سعيد حجازي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪66‬‬ ‫‪4881-0‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس الدولي العام ]إنكليزي‪/‬عربي ‪ -‬فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫فريال علوان وآخرون‬ ‫‪42‬‬ ‫‪3959-7‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫المعجم القانوني ]فرنسي‪/‬إنكليزي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫ر‪30.‬‬
‫أبو سليمان وف‪ .‬شامي وف‪ .‬فرحات وف‪ .‬علوان‬ ‫‪3960-3‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫القاموس السياسي ومصطلحات المؤتامرات الدولية ]انكليزي‪/‬فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫س‪.‬م‪ .‬لحام وآخرون‬ ‫‪30‬‬ ‫‪4993-0‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم المال والعمال ]إنكليزي‪/‬عربي[ مع مسرد ]ف‪/‬إ[ لونان‬ ‫ميشال إبراهيم وفادي فرحات‬ ‫‪26‬‬ ‫‪4141-5‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫قاموس المصطلحات الطبية ]إنكليزي‪/‬عربي[ مع مسرد ]ف‪/‬إ[ بالتعابير الطبية ‪ -‬لونان‬ ‫ميشال إبراهيم وآخرون‬ ‫‪22‬‬ ‫‪5027-1‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫قاموس المصطلحات العلمية ]انكليزي‪/‬فرنسي‪/‬عربي[ مع مسرد ]ف[ لونان‬ ‫ميشال إبراهيم ورامي أبو سليمان وفادي فرحات‬
‫‪20‬‬ ‫‪5445-3‬‬ ‫معاجم لغوية‬

‫معجم المعتمد ]عربي‪/‬عربي[ في ما يحتاج إليه المتأدبون والمنشئون من متن اللغة ا‬ ‫جرجي شاهين عطية‬ ‫‪32‬‬ ‫‪5312-8‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا الوسيط ]عربي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫أ‪.‬كريم سيد محمد محمود‬ ‫‪52‬‬ ‫‪5204-6‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا الوسيط ]إنكليزي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫عبد الحفيظ بيضون‬ ‫‪57‬‬ ‫‪5334-0‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا الوسيط ]عربي‪/‬إنكليزي[ لونان‬ ‫عبد الحفيظ بيضون‬ ‫‪49‬‬ ‫‪5333-3‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫قاموس المبتدئين ]انكليزي‪/‬انكليزي[‬ ‫رامي ابو سليمان‬ ‫‪36‬‬ ‫‪6218-2‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا الوسيط المزدوج ]فرنسي[ لونان‬ ‫م‪ .‬بيضون‬ ‫‪40‬‬ ‫‪5412-5‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا الوسيط ]فرنسي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫م‪ .‬بيضون‬ ‫‪64‬‬ ‫‪3815-6‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا الوسيط ]عربي‪/‬فرنسي[ لونان‬ ‫م‪ .‬بيضون‬ ‫‪60‬‬ ‫‪5134-6‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫قاموس المبتدئين ]فرنسي‪/‬فرنسي[‬ ‫س‪ .‬م‪ .‬مكي‬ ‫‪40‬‬ ‫‪6091-1‬‬ ‫معاجم لغوية‬

‫‪1‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫معجم الطلبا ]عربي‪/‬عربي[ غلف لونان‬ ‫يوسف فرحات ‪،‬الدكتور‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3316-8‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]عربي‪/‬عربي[ مجلد لونان‬ ‫يوسف فرحات ‪،‬الدكتور‬ ‫‪54‬‬ ‫‪2823-2‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]إنكليزي‪/‬إنكليزي[ لونان‬ ‫راني نعيمة‬ ‫‪64‬‬ ‫‪5365-4‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]فرنسي‪/‬فرنسي[ لونان‬ ‫هنا قباني وفيفيان شامي‬ ‫‪56‬‬ ‫‪5415-6‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا الثلثاي ]إنكليزي‪/‬فرنسي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫هنا قباني ورامي أبو سليمان‬ ‫‪128‬‬ ‫‪4422-5‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا الثلثاي ]فرنسي‪/‬انكليزي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫بشير أنور المتني‬ ‫‪128‬‬ ‫‪5527-6‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا الثلثاي ]عربي‪/‬إنكليزي‪/‬فرنسي[ لونان‬ ‫إيلي إبراهيم الضناوي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪3863-7‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]فرنسي‪/‬إسباني[ لونان‬ ‫هنا قباني وسينثيا اصطفان‬ ‫‪96‬‬ ‫‪5532-0‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا المزدوج ]إنكليزي[ لونان‬ ‫عبد الحفيظ بيضون‬ ‫‪64‬‬ ‫‪4608-3‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]إنكليزي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫عبد الحفيظ بيضون‬ ‫‪104‬‬ ‫‪4548-2‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]عربي‪/‬انكليزي[ لونان‬ ‫عبد الحفيظ بيضون‬ ‫‪112‬‬ ‫‪4552-9‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا المزدوج ]فرنسي[ لونان‬ ‫ليلي مليحة فياض ‪،‬الدكتورة‬ ‫‪80‬‬ ‫‪4605-2‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]فرنسي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫ليلي مليحة فياض ‪،‬الدكتورة‬ ‫‪128‬‬ ‫‪4611-3‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]عربي‪/‬فرنسي[ لونان‬ ‫ليلي مليحة فياض ‪،‬الدكتورة‬ ‫‪128‬‬ ‫‪4610-6‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا المزدوج ]إسباني[‬ ‫‪ 48‬يوسف طويل ومريم قاسم طويل ‪،‬الدكتوران‬ ‫‪2911-6‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]إسباني‪/‬عربي[‬ ‫مريم قاسم طويل ‪،‬الدكتورة‬ ‫‪112‬‬ ‫‪2801-0‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]عربي‪/‬إسباني[‬ ‫يوسف علي طويل ‪،‬الدكتور‬ ‫‪64‬‬ ‫‪2800-3‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا المزدوج ]ألماني[ لونان‬ ‫هاشم اليوبي وأحمد هبو ‪،‬الدكتوران‬ ‫‪80‬‬ ‫‪3418-9‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]ألماني‪/‬عربي[ لونان‬ ‫أحمد هبو ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪144‬‬ ‫‪3387-8‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]عربي‪/‬ألماني[ لونان‬ ‫هاشم اليوبي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪160‬‬ ‫‪3386-1‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا المزدوج ]إيطالي[ لونان‬ ‫إيلي إبراهيم الضناوي‬ ‫‪88‬‬ ‫‪3474-5‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]إيطالي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫إيلي إبراهيم الضناوي‬ ‫‪160‬‬ ‫‪3202-4‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]عربي‪/‬إيطالي[ لونان‬ ‫إيلي إبراهيم الضناوي‬ ‫‪200‬‬ ‫‪3473-8‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا المزدوج ]يوناني[ لونان‬ ‫رفعت فيصل العبد ا‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5443-9‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]يوناني‪/‬عربي[ لونان‬ ‫رفعت فيصل العبد ا‬ ‫‪128‬‬ ‫‪4545-1‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]عربي‪/‬يوناني[ لونان‬ ‫رفعت فيصل العبد ا‬ ‫‪160‬‬ ‫‪5024-0‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا المزدوج ]روسي[ لونان‬ ‫نشأت حبيب وسوف ‪،‬الدكتور‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3444-8‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]روسي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫نشأت حبيب وسوف ‪،‬الدكتور‬ ‫‪234‬‬ ‫‪3445-5‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]عربي‪/‬روسي[ مع كيفية اللفظ ‪ -‬لونان‬ ‫نشأت حبيب وسوف ‪،‬الدكتور‬ ‫‪208‬‬ ‫‪3443-1‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا المزدوج ]تاركي[ لونان‬ ‫‪104‬آلءا عبد ا آركون وتوني حيدر وروبي حيدر‬ ‫‪4131-6‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]تاركي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫توني حيدر وروبي حيدر‬ ‫‪176‬‬ ‫‪4129-3‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]عربي‪/‬تاركي[ مع كيفية اللفظ ‪ -‬لونان‬ ‫آلءا عبد ا آركون‬ ‫‪194‬‬ ‫‪4130-9‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا المزدوج ]فارسي[ لونان‬ ‫محمد ألتونجي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪82‬‬ ‫‪3437-0‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]فارسي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫محمد ألتونجي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪156‬‬ ‫‪3439-4‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]عربي‪/‬فارسي[ لونان‬ ‫محمد ألتونجي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪160‬‬ ‫‪3440-0‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا المزدوج ]عبري[ لونان‬ ‫محمد ألتونجي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪86‬‬ ‫‪3475-2‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]عبري‪/‬عربي[ لونان‬ ‫محمد ألتونجي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪164‬‬ ‫‪3476-9‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫معجم الطلبا ]عربي‪/‬عبري[ مع كيفية اللفظ ‪ -‬لونان‬ ‫محمد ألتونجي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪156‬‬ ‫‪3477-6‬‬ ‫معاجم لغوية‬

‫الخزانة اللغوية ‪) 1/41‬المعجم المفصل( ‪ 22‬معجما في ‪ 41‬مجلدا‬ ‫مجموعة أساتذة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2393-0‬‬ ‫لغة‬
‫المعجم المفصل في الدبا ‪ 1/2‬مع الفهارس‬ ‫محمد ألتونجي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪28‬‬ ‫‪1442-6‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في الشجار والنباتاات في لسان العربا ‪ -‬لونان‬ ‫كوكب دياب‬ ‫‪70‬‬ ‫‪3138-6‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في الضأداد ‪ -‬لونان‬ ‫أنطونيوس بدوي بطرس ‪،‬الدكتور‬ ‫‪51‬‬ ‫‪3803-3‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في العرابا‬ ‫طاهر يوسف الخطيب‬ ‫‪47‬‬ ‫‪1438-9‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في الملءا‬ ‫ناصيف يمين‬ ‫‪68‬‬ ‫‪1437-2‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في تاصريف الفعال العربية‬ ‫محمد باسل عيون السود‬ ‫‪36‬‬ ‫‪2963-5‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في تافسير غريب القرآن الكريم ‪ -‬لونان‬ ‫محمد ألتونجي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪43‬‬ ‫‪4023-4‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في تافسير غريب الحديث ‪ -‬لونان‬ ‫محمد ألتونجي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪49‬‬ ‫‪3804-0‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في الجموع ‪ -‬لونان‬ ‫إميل بديع يعقوب ‪،‬الدكتور‬ ‫‪49‬‬ ‫‪3859-0‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية ‪ -‬لونان‬ ‫إميل بديع يعقوب ‪،‬الدكتور‬ ‫‪49‬‬ ‫‪3944-3‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في شواهد اللغة العربية ‪ 1/14‬مع الفهارس‬ ‫إميل بديع يعقوب ‪،‬الدكتور‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1446-4‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في شواهد النحو الشعرية ‪ 1/3‬مع الفهارس‬ ‫إميل بديع يعقوب ‪،‬الدكتور‬ ‫‪18‬‬ ‫‪1440-2‬‬ ‫معاجم‬

‫‪2‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫المعجم المفصل في علوم البلغة )البديع والبيان والمعاني(‬ ‫إنعام فوال عكاوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪36‬‬ ‫‪1441-9‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في علم الصرف‬ ‫راجي السمر‬ ‫‪38‬‬ ‫‪1443-3‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في علم العروض والقافية وفنون الشعر‬ ‫إميل بديع يعقوب ‪،‬الدكتور‬ ‫‪53‬‬ ‫‪1436-5‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في علوم اللغة ‪ -‬اللسنيات ‪1/2‬‬ ‫محمد ألتونجي وراجي السمر ‪،‬الدكتوران‬ ‫‪25‬‬ ‫‪1444-0‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في فقه اللغة‬ ‫مشتاق عباس معن‬ ‫‪85‬‬ ‫‪3269-7‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في اللغويين العربا ‪1/2‬‬ ‫إميل بديع يعقوب ‪،‬الدكتور‬ ‫‪25‬‬ ‫‪1426-6‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في المذكر والمؤنث‬ ‫إميل بديع يعقوب ‪،‬الدكتور‬ ‫‪49‬‬ ‫‪1445-7‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في مصطلحات فقه اللغة المقارن‬ ‫مشتاق عباس معن‬ ‫‪80‬‬ ‫‪3652-7‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في المعربا والدخيل ‪ -‬لونان‬ ‫سعدي الضناوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪49‬‬ ‫‪4082-1‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفصل في النحو العربي ‪1/2‬‬ ‫عزيزة فوال بابتي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪22‬‬ ‫‪1439-6‬‬ ‫معاجم‬

‫‪3‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫سلسلة مرجع الطلبا ‪1/11‬‬ ‫إبراهيم شمس الدين وآخرون‬ ‫‪22‬‬ ‫‪3472-1‬‬ ‫لغة‬
‫مرجع الطلبا في العرابا‬ ‫إبراهيم شمس الدين‬ ‫‪136‬‬ ‫‪3036-5‬‬ ‫نحو‬
‫مرجع الطلبا في الملءا‬ ‫إبراهيم شمس الدين‬ ‫‪132‬‬ ‫‪2555-2‬‬ ‫لغة‬
‫مرجع الطلبا في النشاءا‬ ‫إبراهيم شمس الدين‬ ‫‪164‬‬ ‫‪3186-7‬‬ ‫لغة‬
‫مرجع الطلبا في النشاءا الفلسفي‬ ‫إبراهيم شمس الدين‬ ‫‪124‬‬ ‫‪5969-4‬‬ ‫فلسفة‬
‫مرجع الطلبا في أبجدية الرسم‬ ‫محمد سبيل‬ ‫‪392‬‬ ‫‪3382-3‬‬ ‫رسم‬
‫مرجع الطلبا في تاصريف الفعال‬ ‫إبراهيم شمس الدين‬ ‫‪220‬‬ ‫‪3019-8‬‬ ‫لغة‬
‫مرجع الطلبا في تايسير النشاءا‬ ‫إبراهيم شمس الدين‬ ‫‪248‬‬ ‫‪3296-3‬‬ ‫لغة‬
‫مرجع الطلبا في الخط العربي‬ ‫خالد محمد المصري الخطاط‬ ‫‪148‬‬ ‫‪3523-0‬‬ ‫خط‬
‫مرجع الطلبا في قواعد النحو‬ ‫إبراهيم شمس الدين‬ ‫‪128‬‬ ‫‪3020-4‬‬ ‫نحو‬
‫مرجع الطلبا في المواريث )على المذهب المالكي(‬ ‫عمر أحمد الراوي‬ ‫‪112‬‬ ‫‪3524-7‬‬ ‫مواريث‬
‫مرجع الطلبا في النقد التطبيقي‬ ‫عماد علي سليم الخطيب ‪،‬الدكتور‬ ‫‪132‬‬ ‫‪5319-7‬‬ ‫نقد تطبيقي‬

‫سلسلة تاعليم اللغات العالمية للعربا ‪1/25‬‬ ‫جماعة من الختصاصيين‬ ‫‪14‬‬ ‫‪4481-2‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة النكليزية للعربا ]جزءا ‪ 1‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫مالك سلم‬ ‫‪264‬‬ ‫‪4262-7‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة الفرنسية للعربا ]جزءا ‪ 2‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫إبراهيم بشير غصن‬ ‫‪360‬‬ ‫‪4263-4‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة اليونانية للعربا ]جزءا ‪ 3‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫رفعت فيصل العبد ا‬ ‫‪416‬‬ ‫‪4050-0‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة الروسية للعربا ]جزءا ‪ 4‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫نشأت حبيب وسوف ‪،‬الدكتور‬ ‫‪396‬‬ ‫‪3666-4‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة البلغارية للعربا ]جزءا ‪ 5‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫فيصل مخول إلياس‬ ‫‪432‬‬ ‫‪3668-8‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة الرومانية للعربا ]جزءا ‪ 6‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫علي حيدر ومالك مريعبي ‪،‬الدكتوران‬ ‫‪450‬‬ ‫‪3669-5‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة الفارسية للعربا ]جزءا ‪ 7‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫حسان محمد مصري‬ ‫‪502‬‬ ‫‪3671-8‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة التركية للعربا ]جزءا ‪ 8‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫آلءا عبد ا آركون‬ ‫‪444‬‬ ‫‪3670-1‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة العبرية للعربا ]جزءا ‪ 9‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫أيهم العبد ا‬ ‫‪450‬‬ ‫‪3765-4‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة التشيكية للعربا ]جزءا ‪ 10‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫إبراهيم نعمان وسوف‬ ‫‪320‬‬ ‫‪4598-7‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة الفيليبنية للعربا ]جزءا ‪ 11‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫سمير خضور‬ ‫‪256‬‬ ‫‪4615-1‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة الهندية للعربا ]جزءا ‪ 12‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫روميش غونغال‬ ‫‪495‬‬ ‫‪4616-8‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة السيريلنكية للعربا ]جزءا ‪ 13‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫جاني سنها‬ ‫‪320‬‬ ‫‪4617-5‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة البرتاغالية للعربا ]جزءا ‪ 14‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫فاضل إبراهيم‬ ‫‪352‬‬ ‫‪4649-6‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة الوردية للعربا ]جزءا ‪ 15‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫محمد عبد الكريم‬ ‫‪320‬‬ ‫‪4650-2‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة الندونيسية للعربا ]جزءا ‪ 16‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫محمد نور منصور‬ ‫‪400‬‬ ‫‪4651-9‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة اللمانية للعربا ]جزءا ‪ 17‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫وائل كريم محفوظ‬ ‫‪288‬‬ ‫‪4443-0‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة اليطالية للعربا ]جزءا ‪ 18‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫واصف اللحام‬ ‫‪504‬‬ ‫‪4368-6‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة السبانية للعربا ]جزءا ‪ 19‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫خليل قاسم درويش‬ ‫‪208‬‬ ‫‪4435-5‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة الهولندية للعربا ]جزءا ‪ 20‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫إبراهيم عزام‬ ‫‪488‬‬ ‫‪4899-5‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة السويدية للعربا ]جزءا ‪ 21‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫رئيف خليل‬ ‫‪450‬‬ ‫‪4900-8‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة الصينية للعربا ]جزءا ‪ 22‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫سمير القوندراق‬ ‫‪504‬‬ ‫‪2276-6‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة اليابانية للعربا ]جزءا ‪ 23‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫سامر السليمان‬ ‫‪540‬‬ ‫‪2282-7‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة التايلندية للعربا ]جزءا ‪ 24‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫سمير وسوف‬ ‫‪400‬‬ ‫‪5126-1‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة الكورية للعربا ]جزءا ‪ 25‬من سلسلة اللغات العالمية بدون معلم[ لونان‬ ‫حسان عراج‬ ‫‪400‬‬ ‫‪5125-4‬‬ ‫تعليم لغات‬

‫سلسلة تاعليم اللغة العربية للجانب ‪ 1/4‬لونان‬ ‫جماعة من الختصاصيين‬ ‫‪100‬‬ ‫‪4482-9‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة العربية للناطقين بالفرنسية ‪ -‬لونان‬ ‫فادي جوزيف وسوف‬ ‫‪468‬‬ ‫‪3664-0‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة العربية للناطقين بالنكليزية ‪ -‬لونان‬ ‫لودي جوزيف وسوف‬ ‫‪456‬‬ ‫‪3629-9‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة العربية للناطقين بالروسية ‪ -‬لونان‬ ‫نشأت حبيب وسوف ‪،‬الدكتور‬ ‫‪340‬‬ ‫‪4049-4‬‬ ‫تعليم لغات‬
‫تاعليم اللغة العربية للناطقين بالفلبينية ‪ -‬لونان‬ ‫سمير خضور‬ ‫‪320‬‬ ‫‪4614-4‬‬ ‫تعليم لغات‬

‫‪CD-ROM‬‬
‫الكتب العربية المطبوعة = دليل الكتب المطبوعة في العالم العربي‬ ‫جهاد محمد علي بيضون‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2637-5‬‬ ‫دليل الناشرين‬

‫‪4‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫‪ - English‬كتب مترجمة للغة النكليزية‬
‫أبو بكر الصديق أول الخلفاءا الراشدين ‪] 24×17‬انكليزي[‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪113‬‬ ‫‪2191-2‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫أبو بكر الصديق أول الخلفاءا الراشدين ‪] 22×16‬انكليزي[‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪92‬‬ ‫‪5559-7‬‬ ‫سير‬
‫الحأاديث القدسية الصحيحة ]إنكليزي‪/‬عربي[‬ ‫زكريا عميرات ‪،‬الشيخ‬ ‫‪38‬‬ ‫‪5219-0‬‬ ‫حديث‬
‫أحأكام الذبيحة من المنظور السلمي ]إنكليزي[‬ ‫مجاهد السلم القاسمي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪192‬‬ ‫‪6060-7‬‬ ‫فقه‬
‫إرشاد السالكين إلى أخطاءا المصلين ]انكليزي[‬ ‫محمود المصري‬ ‫‪64‬‬ ‫‪5308-1‬‬ ‫فقه‬
‫أسبابا نزول القرآن ]إنكليزي‪/‬عربي[‬ ‫الواحدي النيسابوري‪/‬أبو الحسن‬ ‫‪40‬‬ ‫‪6126-0‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫الستنساخ على ضأوءا الشريعة ]إنكليزي[‬ ‫مجاهد السلم القاسمي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪208‬‬ ‫‪6061-4‬‬ ‫فقه‬
‫السلم دين الحياة ]انكليزي[‬ ‫عبد الودود شلبي‬ ‫‪278‬‬ ‫‪5432-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫أسماءا ا الحسنى ]انكليزي[‬ ‫محمد مهدي الشريف‬ ‫‪63‬‬ ‫‪5481-1‬‬ ‫توحيد‬
‫النسان بعد الموت ]انكليزي[‬ ‫محمد علي حسن الحلي‬ ‫‪98‬‬ ‫‪5324-1‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫بلوغ المرام من أدلة الحأكام ]إنكليزي‪/‬عربي[‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪47‬‬ ‫‪4982-4‬‬ ‫حديث وأحكام‬
‫بيوت ل تادخلها الملئكة ]إنكليزي[‬ ‫عكاشة عبد المنان الطيبي‬ ‫‪140‬‬ ‫‪6152-9‬‬ ‫روحانيات‬
‫التذكرة في أحأوال الموتاى وأمور الخرة ]انكليزي[‬ ‫القرطبي‪/‬أبو عبد ا بن فرحا النصاري‬ ‫‪68‬‬ ‫‪3399-1‬‬ ‫مواعظ‬
‫تارجمة معاني القرآن ]عربي‪/‬إنكليزي‪/‬لتايني[ كرتاونيه لونان ‪ -‬عامودي‬ ‫‪40‬‬ ‫‪4636-6‬‬ ‫قرآن كريم‬
‫تافسير ابن كثير ]انكليزي[ ‪ 1/4‬لونان ]انكليزي[‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪8‬‬ ‫‪5034-9‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير الحألم الكبير ]انكليزي[‬ ‫ابن سيرين‪/‬محمد‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5382-1‬‬ ‫تفسير أحلم‬
‫الحسن والحسين ‪] 17*24‬انكليزي[‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪106‬‬ ‫‪2568-2‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫حأقائق علمية من القرآن الكريم ]انكليزي[‬ ‫زغلول النجار ‪،‬الدكتور‬ ‫‪335‬‬ ‫‪5431-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫حأكومة الرسول )ص( ]انكليزي[‬ ‫هاشم يحيى الملحا ‪،‬الدكتور‬ ‫‪64‬‬ ‫‪5960-1‬‬ ‫دراسات تاريخية‬
‫حأياة الصحابة ‪] 1/3‬انكليزي[‬ ‫الكاندهلوي‪/‬محمد يوسف‬ ‫‪12‬‬ ‫‪5934-2‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫الخلف بين التوراة والقرآن الكريم ]انكليزي[‬ ‫محمد علي حسن‬ ‫‪340‬‬ ‫‪4670-0‬‬ ‫أديان مقارنة‬
‫خلفاءا الرسول )ص( ]انكليزي[‬ ‫خالد محمد خالد‬ ‫‪49‬‬ ‫‪4777-6‬‬ ‫سير‬
‫خمسون وصية من وصايا الرسول للنساءا ]إنكليزي[‬ ‫أحمد جاد ‪،‬الشيخ‬ ‫‪144‬‬ ‫‪6149-9‬‬ ‫وصايا ومواعظ‬
‫الداءا والدواءا أو الجوابا الكافي لمن سأل عن الدواءا الشافي ‪] 16*22‬انكليزي[‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪132‬‬ ‫‪5949-6‬‬ ‫مواعظ‬
‫دراسات في الفقه السلمي ]انكليزي[‬ ‫ساجد الرحمن الصديقي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪281‬‬ ‫‪5185-8‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الدعاءا المستجابا ]إنكليزي‪/‬لتايني‪/‬عربي[‬ ‫أحمد عبد الجواد‬ ‫‪80‬‬ ‫‪0772-5‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫رجال حأول الرسول )ص( ]انكليزي[‬ ‫خالد محمد خالد‬ ‫‪53‬‬ ‫‪3979-5‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫الروح ]انكليزي[‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪52‬‬ ‫‪5776-8‬‬ ‫مواعظ‬
‫رؤيا النبياءا والصالحين ]إنكليزي[‬ ‫عبد المنعم هاشمي‬ ‫‪80‬‬ ‫‪6150-5‬‬ ‫تفسير الحلم‬
‫رياض الصالحين ]إنكليزي‪/‬عربي[‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪30‬‬ ‫‪5243-5‬‬ ‫حديث‬
‫سنن ابن ماجه ‪] 1/4‬إنكليزي‪/‬عربي[‬ ‫ابن ماجه‪/‬أبو عبد ا القزويني‬ ‫‪12‬‬ ‫‪5482-8‬‬ ‫حديث‬
‫سنن أبي داود ‪] 1/5‬انكليزي‪/‬عربي[‬ ‫أبو داود السجستاني‬ ‫‪9‬‬ ‫‪5608-2‬‬ ‫حديث‬
‫سنن الترمذي ‪] 1/4‬إنكليزي‪/‬عربي[‬ ‫الترمذي‪/‬أبو عيسى‬ ‫‪12‬‬ ‫‪5525-2‬‬ ‫حديث نبوي‬
‫سنن النسائي ‪] 1/4‬إنكليزي‪/‬عربي[‬ ‫النسائي‪/‬أحمد بن شعيب‬ ‫‪9‬‬ ‫‪5747-8‬‬ ‫حديث‬
‫السيرة النبوية ]انكليزي[‬ ‫ابن هشام النصاري‪/‬عبد ا بن يوسف‬ ‫‪74‬‬ ‫‪3012-9‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫سيرة ومناقب عمر بن عبد العزيز ]انكليزي[‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪59‬‬ ‫‪3333-5‬‬ ‫سير ومناقب‬
‫الصارم البتار في التصدي للسحرة الشرار ]إنكليزي‪/‬عربي[‬ ‫وحيد عبد السلم بالي‬ ‫‪70‬‬ ‫‪5074-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫صحيح البخاري ‪ 1/4‬لونان ]إنكليزي‪/‬عربي[‬ ‫البخاري‪/‬محمد بن إسماعيل‬ ‫‪8‬‬ ‫‪3827-9‬‬ ‫حديث‬
‫صحيح مسلم ‪ 1/4‬لونان ]إنكليزي‪/‬عربي[‬ ‫مسلم بن الحجاج النيسابوري ‪،‬المام‬ ‫‪8‬‬ ‫‪4424-9‬‬ ‫حديث‬
‫الطب النبوي ]انكليزي[‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5330-2‬‬ ‫طب نبوي‬
‫عثمان بن عفان ‪] 17*24‬انكليزي[‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪78‬‬ ‫‪2504-0‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫المام علي بن أبي طالب ‪] 15*22‬انكليزي[‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪70‬‬ ‫‪5531-3‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫عمر بن الخطابا ‪] 17*24‬انكليزي[‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪83‬‬ ‫‪2270-4‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫عمر بن الخطابا ‪] 15*22‬انكليزي[‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪80‬‬ ‫‪5561-0‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫فكرة الدولة السلمية ]إنكليزي[‬ ‫فزور رحمن صديق‬ ‫‪92‬‬ ‫‪6059-1‬‬ ‫علم السياسة‬
‫قرارات وتاوصيات فقهية معاصرة ]إنكليزي[‬ ‫مجمع الفقه السلمي الهند‬ ‫‪108‬‬ ‫‪6063-8‬‬ ‫فقه‬
‫قصص النبياءا ‪] 17*24‬انكليزي[‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪45‬‬ ‫‪5136-0‬‬ ‫قصص أنبياءا‬
‫قصص القرآن ‪] 15*22‬انكليزي[‬ ‫سليمى شيخ محمد‬ ‫‪56‬‬ ‫‪3376-2‬‬ ‫قصص قرآن‬
‫قصص النساءا في القرآن ]إنكليزي[‬ ‫عبد المنعم هاشمي‬ ‫‪156‬‬ ‫‪6154-3‬‬ ‫قصص قرآنية‬
‫قضايا طبية معاصرة في الفقه السلمي ]إنكليزي[‬ ‫مجاهد السلم القاسمي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪100‬‬ ‫‪6064-5‬‬ ‫فقه‬

‫‪5‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫الكبائر ]عربي‪/‬إنكليزي[‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪47‬‬ ‫‪4697-7‬‬ ‫مواعظ‬
‫الكون والقرآن ]انكليزي[‬ ‫محمد علي حسن الحلي‬ ‫‪120‬‬ ‫‪4992-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫مائة ممن لعنهم ا ورسوله )ص( ]إنكليزي[‬ ‫سليمان ناصيف ادحدحا‬ ‫‪116‬‬ ‫‪6147-5‬‬ ‫قصص وتراجم‬
‫محمد رسول ا )ص( ]انكليزي[‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪47‬‬ ‫‪2732-7‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫مختار الحأاديث النبوية والحكم المحمدية ]إنكليزي‪/‬عربي[‬ ‫أحمد الهاشمي‬ ‫‪49‬‬ ‫‪5003-5‬‬ ‫حديث‬
‫مختصر صحيح البخاري ]إنكليزي‪/‬عربي[‬ ‫الزبيدي‪/‬زين الدين أحمد‬ ‫‪25‬‬ ‫‪3513-1‬‬ ‫حديث‬
‫المرأة في السلم ]انكليزي[‬ ‫سوسن فهد الحوال ‪،‬الدكتور‬ ‫‪28‬‬ ‫‪5605-1‬‬ ‫إسلميات‬
‫المرشد السلمي حأول مرض اليدز ]إنكليزي[‬ ‫مجمع الفقه السلمي الهند‬ ‫‪204‬‬ ‫‪6062-1‬‬ ‫فقه‬
‫مكاشفة القلوبا المقربا إلى حأضرة علم الغيوبا ]إنكليزي[‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪43‬‬ ‫‪6140-6‬‬ ‫تصوف‬
‫من آيات العجاز العلمي في القرآن الكريم ج‪] 1‬انكليزي[‬ ‫زغلول النجار ‪،‬الدكتور‬ ‫‪303‬‬ ‫‪5430-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫منهاج العابدين إلى الجنة ]إنكليزي[‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪66‬‬ ‫‪6157-4‬‬ ‫تصوف‬
‫منهاج المسلم ]انكليزي[‬ ‫الجزائري‪/‬أبو بكر جابر‬ ‫‪63‬‬ ‫‪5758-4‬‬ ‫مواعظ‬
‫منهاج المسلم لونان ]إنكليزي‪/‬عربي[‬ ‫الجزائري‪/‬أبو بكر جابر‬ ‫‪34‬‬ ‫‪5619-8‬‬ ‫مواعظ‬
‫الموطأ للمام مالك بن أنس برواية الليثي ‪ 1/2‬لونان ]إنكليزي‪/‬عربي[‬ ‫مالك بن أنس ‪،‬المام‬ ‫‪23‬‬ ‫‪5571-9‬‬ ‫حديث‬
‫النساءا المبشرات بالنار ]إنكليزي[‬ ‫منصور عبد الحكيم‬ ‫‪184‬‬ ‫‪6148-2‬‬ ‫قصص وتراجم‬
‫هداية الحيارى في الرد على اليهود والنصارى]انكليزي[‬ ‫ابن قيم الجوزية‬ ‫‪80‬‬ ‫‪5550-4‬‬ ‫علم كلم‬
‫هذا هو السلم ]إنكليزي‪/‬عربي[‬ ‫خالد محمد محرم ‪،‬الشيخ ‪،‬الدكتور‬ ‫‪504‬‬ ‫‪5055-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫وقاية النسان من الجن والشيطان ]إنكليزي‪/‬عربي[‬ ‫وحيد عبد السلم بالي‬ ‫‪36‬‬ ‫‪4994-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬

‫‪6‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫‪ - Francais‬كتب مترجمة للغة الفرنسية‬
‫ابو بكر الصديق ]‪] [22×15‬فرنسي[‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪245‬‬ ‫‪3515-5‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫الحأاديث القدسية ]‪] [22×15‬فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫مجموعة من الكتب الستة‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4246-7‬‬ ‫حديث‬
‫أحأكام النساءا ]فرنسي[‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪184‬‬ ‫‪4460-7‬‬ ‫فقه‬
‫إحأياءا علوم الدين ]فرنسي[ ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪18‬‬ ‫‪6033-1‬‬ ‫فقه وتصوف‬
‫إحأياءا علوم الدين ‪] 1/4‬فرنسي[ لونان‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪13‬‬ ‫‪4383-9‬‬ ‫فقه وتصوف‬
‫إرشاد السالكين إلى أخطاءا المصلين ]فرنسي[‬ ‫محمود المصري‬ ‫‪70‬‬ ‫‪5533-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫أركان السلم )الشهادتاان‪-‬الصلة‪-‬الزكاة‪-‬الصوم‪-‬الحج( ]فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫صادق أحمد عواد‬ ‫‪60‬‬ ‫‪3033-4‬‬ ‫فقه‬
‫أسبابا نزول القرآن ]‪] [15×22‬فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫الواحدي النيسابوري‪/‬أبو الحسن‬ ‫‪56‬‬ ‫‪3004-4‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫السراءا والمعراج ]فرنسي[‬ ‫أبو إسحاق محمد بن إبراهيم النعماني‬ ‫‪250‬‬ ‫‪3880-4‬‬ ‫عقيدة‬
‫السلم دين التسامح والسلم ]فرنسي[ أربعة ألوان‬ ‫أمين رواييه‬ ‫‪249‬‬ ‫‪4731-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫أشراط الساعة الصغرى والكبرى ]فرنسي[‬ ‫عز الدين حسين الشيخ ‪،‬الدكتور‬ ‫‪304‬‬ ‫‪4669-4‬‬ ‫أشراط الساعة‬
‫أضأواءا على الغربا ]فرنسي[‬ ‫الطاهر بدوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪260‬‬ ‫‪6020-1‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫ا أحأد ا الصمد )الدين في ميزان العلم والمنطق( ]فرنسي[‬ ‫أحمد خليفة اليوسف‬ ‫‪520‬‬ ‫‪4310-5‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫النسان الكامل عند عبدالكريم الجيلي ]فرنسي[‬ ‫عاصم كيالي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪105‬‬ ‫‪4138-5‬‬ ‫فلسفة وتصوف‬
‫كتابا اليمان ]فرنسي[‬ ‫فوزي علي محمد‬ ‫‪236‬‬ ‫‪4039-5‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫بأكرم الخلق كنا أكرم المم ]فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫الطاهر بدوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪212‬‬ ‫‪5975-5‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫بلوغ المرام من أدلة الحأكام ]فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪49‬‬ ‫‪5097-4‬‬ ‫فقه حديث‬
‫البنك السلمي ]فرنسي[‬ ‫مليكة كتاني‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5150-6‬‬ ‫اقتصاد إسلمي‬
‫بيان الحب ملحمة النوار اللهية من عهد آدم )ع( الى محمد )ص( ]فرنسي[‬ ‫نوري الطيب‬ ‫‪290‬‬ ‫‪5678-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫تااريخ المسجد النبوي ]فرنسي[‬ ‫محمد ليث عبد الغني‬ ‫‪255‬‬ ‫‪3673-2‬‬ ‫تاريخ‬
‫تاحفة المودود بأحأكام المولود ]فرنسي[‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪91‬‬ ‫‪3683-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫التداوي بالحبة السوداءا في السنة النبوية ]فرنسي[‬ ‫أحمد شمس الدين‬ ‫‪84‬‬ ‫‪3749-4‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫تارجمة معاني القرآن ]فرنسي‪/‬عربي‪/‬لتايني[ كرتاونيه ‪ 24×17‬لونان عامودي‬ ‫‪43‬‬ ‫‪4732-5‬‬ ‫قرآن كريم‬
‫تارجمة معاني القرآن ]فرنسي‪/‬عربي‪/‬لتايني[ كرتاونيه ‪ 22×15‬أربع ألوان أفقي‬ ‫‪28‬‬ ‫‪5188-9‬‬ ‫قرآن كريم‬
‫تارجمة معاني القرآن ]فرنسي‪/‬عربي‪/‬لتايني[ مجلد ‪ 22×15‬لونان عامودي‬ ‫‪28‬‬ ‫‪5270-1‬‬ ‫قران كريم‬
‫تارجمة معاني القرآن ]فرنسي‪/‬عربي[ مجلد ‪ 22×15‬لونان شموا‬ ‫‪14‬‬ ‫‪2884-3‬‬ ‫قرآن كريم‬
‫تارجمة معاني القرآن ]فرنسي[ مجلد ‪ 22×15‬لونان شموا‬ ‫‪26‬‬ ‫‪6366-0‬‬ ‫قرآن كريم‬
‫تارجمة معاني القرآن ]فرنسي‪/‬عربي[ بلستيك ‪ 14×10‬لونان بايبل‬ ‫‪32‬‬ ‫‪4455-3‬‬ ‫قرآن كريم‬
‫تارجمة معاني القرآن ]فرنسي‪/‬عربي[ سحابا ‪ 14×10‬لونان بايبل‬ ‫‪90‬‬ ‫‪5884-0‬‬ ‫قرآن كريم‬
‫تارجمة معاني القرآن ]فرنسي[ ‪ - 14*10‬شموا ‪ -‬سحابا‬ ‫‪94‬‬ ‫‪2645-0‬‬ ‫قرآن كريم‬
‫التصوف الشرعي الذي يجهله كثير من مدعيه ومنتقديه ]فرنسي[‬ ‫سيد نور بن سيد علي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪5371-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫تاعطير النام في تاعبير المنام ]فرنسي[ لونان‬ ‫عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪61‬‬ ‫‪3121-8‬‬ ‫تفسير أحلم‬
‫تاعليم الصلة ]فرنسي‪/‬لتايني[ أربعة ألوان‬ ‫‪720‬‬ ‫‪2548-4‬‬ ‫فقه‬
‫تافسير ابن كثير ]فرنسي[ ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪18‬‬ ‫‪3204-8‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير ابن كثير ‪] 1/4‬فرنسي[ لونان‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪15‬‬ ‫‪2309-1‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير الحألم الكبير ]فرنسي[‬ ‫ابن سيرين‪/‬محمد‬ ‫‪43‬‬ ‫‪4324-2‬‬ ‫تفسير أحلم‬
‫تافسير سورة الفاتاحة ]فرنسي[‬ ‫ابن عجيبة والحارث المحاسبي والسلمي‬ ‫‪400‬‬ ‫‪3680-0‬‬ ‫تفسير قرآن وتصوف‬
‫تافسير الطبري ]فرنسي[‬ ‫الطبري‪/‬محمد بن جرير‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6548-0‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تانبيه الغافلين بأحأاديث سيد النبياءا والمرسلين ]فرنسي[‬ ‫السمرقندي‪/‬أبو الليث‬ ‫‪56‬‬ ‫‪3218-5‬‬ ‫حديث‬
‫تاهذيب الترغيب والترهيب ‪] 1/3‬فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫المنذري‪/‬زكي الدين عبد العظيم‬ ‫‪15‬‬ ‫‪0630-8‬‬ ‫ترغيب وترهيب‬
‫تاهذيب السيرة النبوية ‪ -‬لبن هشام ]فرنسي[‬ ‫ابن هشام النصاري‪/‬عبد ا بن يوسف‬ ‫‪84‬‬ ‫‪3574-2‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫ثاقافة الحج ]فرنسي[‬ ‫مصطفى لعزوزي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪140‬‬ ‫‪5956-4‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫جزءا عم ]فرنسي‪/‬عربي‪/‬لتايني[ لونان‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2137-0‬‬ ‫قرآن كريم‬
‫الجوابا الكافي لمن سأل عن الدواءا الشافي ]فرنسي[‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪125‬‬ ‫‪3452-3‬‬ ‫مواعظ‬
‫الحج والعمرة ]فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫مروان محمد مرتضى‬ ‫‪576‬‬ ‫‪5598-6‬‬ ‫مناسك‬
‫الحسن والحسين ]‪] [22×15‬فرنسي[‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪294‬‬ ‫‪3679-4‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫حأصن المسلم ]فرنسي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫سعيد بن علي بن وهف القحطاني‬ ‫‪590‬‬ ‫‪3042-6‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫حأصن المسلم من أذكار الكتابا والسنة ]فرنسي‪/‬عربي‪/‬لتايني[ لونان‬ ‫سعيد بن علي بن وهف القحطاني‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4088-3‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫حأقوق الوالدين في السلم ]‪] [22×15‬فرنسي[‬ ‫محمد الحموي‬ ‫‪273‬‬ ‫‪3704-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫حأياة المسيح عيسى ابن مريم ]فرنسي[‬ ‫حنان قرقوتي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪128‬‬ ‫‪5018-9‬‬ ‫سير ودراسات‬

‫‪7‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫خلفاءا الرسول )ص( ]‪] [22×15‬فرنسي[‬ ‫خالد محمد خالد‬ ‫‪80‬‬ ‫‪4120-0‬‬ ‫سير‬
‫خمس وخمسون وصية من وصايا الرسول )ص( ]فرنسي[‬ ‫حمزة محمد صالح عجاج‬ ‫‪560‬‬ ‫‪3966-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الدعاءا المستجابا ]فرنسي‪/‬عربي‪/‬لتايني[ ]اصفر[‬ ‫أحمد عبد الجواد‬ ‫‪85‬‬ ‫‪2511-8‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫الدعاءا المستجابا ]فرنسي‪/‬عربي‪/‬لتايني[ ]ابيض[‬ ‫أحمد عبد الجواد‬ ‫‪100‬‬ ‫‪0773-2‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫دلئل الخيرات ]فرنسي‪/‬عربي‪/‬لتايني[ كرتاونيه ‪ 24×17‬لونان‬ ‫محمد بن سليمان الجزولي ‪،‬المام‬ ‫‪87‬‬ ‫‪4490-4‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫دلئل الخيرات ]فرنسي‪/‬عربي‪/‬لتايني[ غلف ‪ 24×17‬لونان‬ ‫محمد بن سليمان الجزولي ‪،‬المام‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4672-4‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫دلئل الخيرات ]فرنسي‪/‬عربي‪/‬لتايني[ غلف ‪ 20×14‬لونان‬ ‫محمد بن سليمان الجزولي ‪،‬المام‬ ‫‪178‬‬ ‫‪4842-1‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫رجال حأول الرسول ]‪] [22×15‬فرنسي[‬ ‫خالد محمد خالد‬ ‫‪77‬‬ ‫‪4652-6‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫الرحأيق المختوم )بحث في السيرة النبوية( ]فرنسي[‬ ‫المباركفوري‪/‬صفي الرحمن‬ ‫‪70‬‬ ‫‪3417-2‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫الرخص الفقهية في ضأوءا الكتابا والسنة ]فرنسي[‬ ‫أحمد عزو عناية‬ ‫‪249‬‬ ‫‪4477-5‬‬ ‫فقه‬
‫الرسالة ]فرنسي‪/‬عربي[ ]اصفر[‬ ‫ابن أبي زيد القيرواني‬ ‫‪87‬‬ ‫‪5754-6‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫الرسالة ]فرنسي‪/‬عربي[ ]ابيض[‬ ‫ابن أبي زيد القيرواني‬ ‫‪76‬‬ ‫‪5649-5‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫رسائل الغزالي ]فرنسي[‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪36‬‬ ‫‪2878-2‬‬ ‫تصوف وكلم‬
‫الروح ]فرنسي[‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪142‬‬ ‫‪4438-6‬‬ ‫مواعظ‬
‫رياض الصالحين ]‪1‬م شموا[ ]فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪36‬‬ ‫‪4799-8‬‬ ‫حديث‬
‫زنابق الجنة ]فرنسي[‬ ‫الطاهر بدوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪560‬‬ ‫‪6019-5‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫سورة الكهف ]فرنسي‪/‬عربي‪/‬لتايني[ لونان‬ ‫‪530‬‬ ‫‪0958-3‬‬ ‫قرآن كريم‬
‫سورة يـس ]فرنسي‪/‬عربي‪/‬لتايني[ لونان‬ ‫‪860‬‬ ‫‪0959-0‬‬ ‫قرآن كريم‬
‫سيرة ومناقب عمر بن عبد العزيز ]فرنسي[‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪140‬‬ ‫‪3868-2‬‬ ‫سير ومناقب‬
‫شرح أسماءا ا الحسنى ]فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫‪250‬‬ ‫‪3415-8‬‬ ‫توحيد‬
‫شرح ثالثاة الصول ]فرنسي[‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪107‬‬ ‫‪5448-4‬‬ ‫أصول دين‬
‫شرح صلة الجماعة ]فرنسي[‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪77‬‬ ‫‪4929-9‬‬ ‫فقه‬
‫شرح كشف الشبهات والصول الستة ]فرنسي[‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪196‬‬ ‫‪4856-8‬‬ ‫علم كلم‬
‫شرح لمعة العتقاد الهادي الى سبيل الرشاد ]فرنسي[‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪166‬‬ ‫‪4930-5‬‬ ‫أصول دين‬
‫الشفا بتعريف حأقوق المصطفى )ص( ]فرنسي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫عياض اليحصبي‪/‬القاضي أبو الفضل‬ ‫‪32‬‬ ‫‪4015-9‬‬ ‫مناقب نبوية‬
‫الشفا بتعريف حأقوق المصطفى )ص( ]فرنسي[ لونان‬ ‫عياض اليحصبي‪/‬القاضي أبو الفضل‬ ‫‪56‬‬ ‫‪5846-8‬‬ ‫مناقب نبوية‬
‫الصارم البتار في التصدي للسحرة الشرار ]فرنسي[‬ ‫وحيد عبد السلم بالي‬ ‫‪156‬‬ ‫‪3377-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫صحابيات مجاهدات ونساءا زاهدات ]فرنسي[‬ ‫علية مصطفى مبارك‪/‬أم الفضل‬ ‫‪200‬‬ ‫‪4236-8‬‬ ‫إسلميات‬
‫صحابيات مبشرات بالجنة ]فرنسي[‬ ‫م‪ .‬ع‪ .‬بيضون‬ ‫‪223‬‬ ‫‪4931-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫صحيح مسلم ‪] 1/2‬فرنسي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫مسلم بن الحجاج النيسابوري ‪،‬المام‬ ‫‪17‬‬ ‫‪0657-5‬‬ ‫حديث‬
‫الصيام والتربية على التقوى ]فرنسي[‬ ‫عبد السلم الحمر‬ ‫‪195‬‬ ‫‪5428-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الطب النبوي ]فرنسي[‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2283-4‬‬ ‫طب نبوي‬
‫كتابا الطلق ومتعلقاتاه من بداية المجتهد ]فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫ابن رشد‪/‬أبو الوليد محمد القرطبي‬ ‫‪168‬‬ ‫‪3148-5‬‬ ‫فقه‬
‫عثمان بن عفان ]فرنسي[‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪172‬‬ ‫‪3949-8‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫العشرة المبشرون بالجنة ]فرنسي[‬ ‫فوزي علي محمد‬ ‫‪184‬‬ ‫‪4113-2‬‬ ‫مناقب‬
‫عقيدة المؤمن ]فرنسي[‬ ‫أبو بكر جابر الجزائري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪62‬‬ ‫‪2284-1‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫العلج بالقرآن ]فرنسي[‬ ‫محمد إسماعيل‬ ‫‪128‬‬ ‫‪4070-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫على هامش وأثار الهجرة النبوية المباركة ]عربي‪/‬فرنسي[‬ ‫الشيخ الطاهر بدوي‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6351-6‬‬ ‫دراسات اسلمية‬
‫المام علي بن أبي طالب ]فرنسي[‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪155‬‬ ‫‪3563-6‬‬ ‫سير‬
‫عمر بن الخطابا ]فرنسي[‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪190‬‬ ‫‪3421-9‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫عن مبدأ الشورى في السلم ]فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫الطاهر بدوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪264‬‬ ‫‪6022-5‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫غزوات وفتوحأات )عبر ودروس( ]فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫الطاهر بدوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪252‬‬ ‫‪5977-9‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الفتح الرباني والفيض الرحأماني ]فرنسي[‬ ‫الجيلني‪/‬سيدي عبد القادر‬ ‫‪84‬‬ ‫‪2646-7‬‬ ‫تصوف‬
‫فضائل السلم ]فرنسي[‬ ‫أمين رواييه‬ ‫‪70‬‬ ‫‪5035-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫فطرة ا عز وجل ]فرنسي[‬ ‫مصطفى لعزوزي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪136‬‬ ‫‪5955-7‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫فقه المرأة المسلمة ]فرنسي[‬ ‫أحمد حسن أيوب وهبي‬ ‫‪160‬‬ ‫‪3422-6‬‬ ‫فقه‬
‫الفوائد ]فرنسي[‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪48‬‬ ‫‪3517-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫في رحأابا ذكرى مولد الرسول العظم سيدنا محمد )ص( ]فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫الطاهر بدوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪288‬‬ ‫‪6015-7‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫قاموس كلمات القرآن ]عربي‪/‬فرنسي‪/‬لتايني[ لونان‬ ‫أ‪ .‬بيضون‬ ‫‪61‬‬ ‫‪6194-9‬‬ ‫معاجم لغوية‬
‫كتابا القدر ]فرنسي[‬ ‫عبد ا بن وهب وابن قيم الجوزية‬ ‫‪260‬‬ ‫‪3702-9‬‬ ‫توحيد‬
‫قصة أصحابا الكهف ]فرنسي[‬ ‫فوزي علي محمد‬ ‫‪276‬‬ ‫‪4448-5‬‬ ‫قصص قرآن‬
‫قصص النبياءا ]فرنسي[‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪36‬‬ ‫‪3267-3‬‬ ‫قصص أنبياءا‬

‫‪8‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫قصص القرآن ]فرنسي[‬ ‫محمد أحمد جاد المولى وآخرون‬ ‫‪49‬‬ ‫‪1236-1‬‬ ‫قصص قرآن‬
‫القياس في الشرع السلمي ]فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪170‬‬ ‫‪3151-5‬‬ ‫أصول فقه‬
‫الكبائر ]فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪49‬‬ ‫‪2581-1‬‬ ‫مواعظ‬
‫كشف الرموز في شرح العقاقير ]فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫عبد الرزاق بن حمدوش الجزائري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪49‬‬ ‫‪1268-2‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫كليلة ودمنة ]فرنسي[ ‪22×15‬‬ ‫بيدبا الفيلسوف الهندي وترجمة ابن المقفع‬ ‫‪84‬‬ ‫‪3902-3‬‬ ‫أدب‬
‫كليلة ودمنة ]فرنسي[ ‪ 30×22‬أربعة ألوان‬ ‫بيدبا الفيلسوف الهندي وترجمة ابن المقفع‬ ‫‪18‬‬ ‫‪4561-1‬‬ ‫أدب‬
‫كنوز المام البخاري ]فرنسي‪/‬عربي[ لونان‬ ‫البخاري ‪،‬المام‬ ‫‪56‬‬ ‫‪5972-4‬‬ ‫حديث‬
‫ماذا تاعرف عن السلم؟ ]فرنسي[‬ ‫سنا أوبري‬ ‫‪204‬‬ ‫‪6324-0‬‬ ‫مواعظ‬
‫محمد رسول ا )ص( ]فرنسي[‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪42‬‬ ‫‪2307-7‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫مختار الحأاديث النبوية ]فرنسي‪/‬عربي[ ]ابيض[‬ ‫أحمد الهاشمي‬ ‫‪63‬‬ ‫‪3531-5‬‬ ‫حديث‬
‫مختار الحأاديث النبوية ]فرنسي‪/‬عربي[ ]اصفر[‬ ‫أحمد الهاشمي‬ ‫‪56‬‬ ‫‪1344-3‬‬ ‫حديث‬
‫مختصر تاذكرة القرطبي ]فرنسي[‬ ‫عبد الوهاب الشعراني ‪،‬المام‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3203-1‬‬ ‫وعظ‬
‫مختصر صحيح البخاري ‪] 1/2‬فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫الزبيدي‪/‬زين الدين أحمد‬ ‫‪27‬‬ ‫‪0050-4‬‬ ‫حديث‬
‫مرويات المام مالك في صحيح البخاري ]فرنسي[‬ ‫حمداتي شبيبانة معليناين ‪،‬الدكتور‬ ‫‪60‬‬ ‫‪5783-6‬‬ ‫حديث‬
‫مصائب النسان من مكائد الشيطان ]فرنسي[‬ ‫المقدسي الجماعيلي‪/‬تقي الدين‬ ‫‪194‬‬ ‫‪4181-1‬‬ ‫مواعظ‬
‫معارج الوصول إلى معرفة أن أصول الدين وفروعه قد بينها الرسول ]فرنسي‪/‬عربي‬ ‫أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية‬ ‫‪340‬‬ ‫‪3149-2‬‬ ‫أصول فقه‬
‫المعاشرة الزوجية في السلم ]فرنسي[‬ ‫عبد القادر أحمد عطا‬ ‫‪270‬‬ ‫‪4759-2‬‬ ‫إسلميات‪/‬معاشرة‬
‫مفاهيم يجب أن تاصان ]فرنسي[‬ ‫الطاهر بدوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪184‬‬ ‫‪5976-2‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫مقدمة ابن خلدون ]فرنسي[‬ ‫ابن خلدون‪/‬عبد الرحمن‬ ‫‪32‬‬ ‫‪5446-0‬‬ ‫اجتماع‬
‫المقدمة العزية للجماعة الزهرية ]فرنسي[ ‪22×16‬‬ ‫أبو الحسن علي المالكي الشاذلي‬ ‫‪84‬‬ ‫‪5755-3‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫المقدمة العزية للجماعة الزهرية ]فرنسي‪/‬عربي[ ‪] 24×17‬اصفر[‬ ‫أبو الحسن علي المالكي الشاذلي‬ ‫‪60‬‬ ‫‪6017-1‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫المقدمة العزية للجماعة الزهرية ]فرنسي‪/‬عربي[ ‪] 24×17‬ابيض[‬ ‫أبو الحسن علي المالكي الشاذلي‬ ‫‪47‬‬ ‫‪5985-4‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫منهاج المسلم ]فرنسي‪/‬عربي[ ‪ 24×17‬مجلد مع جاكيت ]شموا[‬ ‫الجزائري‪/‬أبو بكر جابر‬ ‫‪34‬‬ ‫‪6054-6‬‬ ‫عبادات وآداب‬
‫منهاج المسلم ]فرنسي‪/‬عربي[ ‪ 24×17‬كرتاونيه ]اصفر[‬ ‫الجزائري‪/‬أبو بكر جابر‬ ‫‪36‬‬ ‫‪6097-3‬‬ ‫عبادات وآداب‬
‫منهاج المسلم ]فرنسي[ ‪22×15‬‬ ‫أبو بكر جابر الجزائري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪63‬‬ ‫‪3738-8‬‬ ‫عبادات وآداب‬
‫المهدي المنتظر ]فرنسي[‬ ‫يوسف بن يحيى السلمي‬ ‫‪325‬‬ ‫‪4735-6‬‬ ‫أشراط الساعة‬
‫الموطأ ‪] 1/2‬فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫مالك بن أنس ‪،‬المام‬ ‫‪22‬‬ ‫‪4018-0‬‬ ‫حديث‬
‫نساءا حأول الرسول ]فرنسي[‬ ‫م‪ .‬ع‪ .‬بيضون‬ ‫‪98‬‬ ‫‪5199-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫نساءا وبنات النبي )ص( ]فرنسي[‬ ‫فوزي علي محمد‬ ‫‪183‬‬ ‫‪3732-6‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫نصائح نبوية للنساءا ]فرنسي[‬ ‫سلمى بنت محمد‪/‬أم الخير‬ ‫‪176‬‬ ‫‪5023-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫النكاح من بداية المجتهد ونهاية المقتصد ]فرنسي‪/‬عربي[‬ ‫ابن رشد‪/‬أبو الوليد محمد القرطبي‬ ‫‪185‬‬ ‫‪3150-8‬‬ ‫إسلميات‪/‬معاشرة‬
‫النوافل )الصلة‪ ،‬الزكاة‪ ،‬الصيام‪ ،‬العتكاف‪ ،‬الحج( ]فرنسي[‬ ‫فوزي علي محمد‬ ‫‪228‬‬ ‫‪4484-3‬‬ ‫فقه‬
‫هذا حألل وهذا حأرام ]فرنسي[‬ ‫عبد القادر أحمد عطا‬ ‫‪52‬‬ ‫‪4390-7‬‬ ‫فقه وفتاوى‬
‫وقاية النسان من الجن والشيطان ]فرنسي[‬ ‫وحيد عبد السلم بالي‬ ‫‪98‬‬ ‫‪2973-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫اليوم الخر ووصف الجنة والنار ]فرنسي[‬ ‫محمد إسماعيل ‪،‬ترجمة‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3952-8‬‬ ‫أشراط الساعة‬

‫‪9‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫)‪ (Old Gold‬كتب مطبوعة على ورق أصفر‬
‫إحأياءا علوم الدين ‪5 24×17 1/4‬ج ]اصفر[‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪11‬‬ ‫‪4230-6‬‬ ‫فقه وتصوف‬
‫إحأياءا علوم الدين ‪5 24×17 1/5‬ج ]اصفر[‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪8‬‬ ‫‪4229-0‬‬ ‫فقه وتصوف‬
‫إحأياءا علوم الدين ‪5 28×20 1/5‬ج ]اصفر[‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪10‬‬ ‫‪3638-1‬‬ ‫فقه وتصوف‬
‫القناع في حأل ألفاظ أبي شجاع ‪] 1/2‬اصفر[‬ ‫الخطيب الشربيني‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪24‬‬ ‫‪4224-5‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫بغية المسترشدين في تالخيص فتاوى بعض الئمة من العلماءا المتأخرين ]اصفر[‬ ‫عبد الرحمن بن محمد باعلوي‬ ‫‪41‬‬ ‫‪4902-2‬‬ ‫فتاوى‬
‫بغية المستفيد لشرح منية المريد ]اصفر[‬ ‫محمد العربي بن محمد العمري التجاني‬ ‫‪70‬‬ ‫‪3575-9‬‬ ‫تصوف‬
‫البلغة الواضأحة ثاانوي ) البيان‪ ،‬والمعاني‪ ،‬والبديع( ]اصفر[‬ ‫علي الجارم ومصطفى أمين‬ ‫‪117‬‬ ‫‪4509-3‬‬ ‫بلغة‬
‫بلوغ المرام من أدلة الحأكام ]اصفر[ لونان‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4346-4‬‬ ‫حديث وأحكام‬
‫التاج الجامع للصول في أحأاديث الرسول ‪] 1/5‬اصفر[ لونان‬ ‫منصور علي ناصف ‪،‬الشيخ‬ ‫‪10‬‬ ‫‪5354-8‬‬ ‫حديث‬
‫تاحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين من كلم سيد المرسلين )ص( ]اصفر[‬ ‫الشوكاني‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪72‬‬ ‫‪0499-1‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫التذكرة في أحأوال الموتاى وأمور الخرة ]اصفر[‬ ‫القرطبي‪/‬أبو عبد ا بن فرحا النصاري‬ ‫‪32‬‬ ‫‪0516-5‬‬ ‫مواعظ‬
‫تاشويق الخلن حأاشية على شرح الجرومية ]اصفر[‬ ‫محمد معصوم السماراني السفاطوني‬ ‫‪72‬‬ ‫‪2488-3‬‬ ‫نحو‬
‫تافسير ابن كثير )تافسير القرآن العظيم( ‪] 28×20 1/4‬اصفر[‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪9‬‬ ‫‪4264-1‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير الجللين )بدون مصحف( وبهامشه )لبابا النقول في أسبابا النزول( ]اصفر[ أ‬ ‫جلل الدين السيوطي وجلل الدين المحلي‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3899-6‬‬ ‫تفسير وأحكام‬
‫تافسير الجللين )بدون مصحف( وبهامشه )لبابا النقول في أسبابا النزول( ]أصفر[ ع‬ ‫جلل الدين السيوطي وجلل الدين المحلي‬ ‫‪44‬‬ ‫‪4538-3‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تانبيه الغافلين بأحأاديث سيد النبياءا والمرسلين ‪ -‬كرتاونيه ]اصفر[‬ ‫السمرقندي‪/‬نصر الدين محمد‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4281-8‬‬ ‫مواعظ‬
‫تانوير الحوالك شرح على موطأ مالك ‪ -‬كرتاونيه ]اصفر[‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪38‬‬ ‫‪4268-9‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫تاوشيح على ابن القاسم )قوت الحبيب الغريب تاوشيح على فتح القريب المجيب شرح‬ ‫محمد نووي الجاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪55‬‬ ‫‪4227-6‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫الثمر الداني في تاقريب المعاني )شرح رسالة أبي زيد القيرواني( ]اصفر[‬ ‫صالح عبد السميع البي الزهري‬ ‫‪80‬‬ ‫‪3330-4‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫جواهر الكليل شرح مختصر العلمة خليل ‪] 1/2‬اصفر[‬ ‫صالح عبد السميع البي الزهري‬ ‫‪26‬‬ ‫‪0685-8‬‬ ‫فقه‬
‫جواهر البخاري وشرح القسطلني )ثامانمائة وثالثاة عشر حأديثا مشروحأا( ]اصفر[‬ ‫مصطفى محمد عمارة‬ ‫‪66‬‬ ‫‪4904-6‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫حأاشية إعانة الطالبين على حأل ألفاظ فتح المعين لشرح قرة العين بمهمات الدين ‪1/4‬‬ ‫أبو بكر عثمان الدمياطي‬ ‫‪12‬‬ ‫‪4221-4‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫حأاشية البجيرمي على منهج الطلبا ‪] 1/4‬اصفر[‬ ‫البجيرمي‪/‬سليمان بن محمد‬ ‫‪13‬‬ ‫‪4157-6‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫حأاشية البيجوري على شرح الغزي على متن أبي شجاع ‪] 1/2‬اصفر[‬ ‫البيجوري‪/‬الشيخ إبراهيم بن محمد‬ ‫‪19‬‬ ‫‪4146-0‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫حأاشية الخضري على شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ‪] 20×28‬اصفر[‬ ‫الخضري الشافعي‪/‬محمد بن محمد‬ ‫‪32‬‬ ‫‪4909-1‬‬ ‫لغة ونحو‬
‫حأاشية الدسوقي على أم البراهين ]اصفر[‬ ‫الدسوقي والسنوسي‬ ‫‪76‬‬ ‫‪3341-0‬‬ ‫علم كلم‬
‫حأاشية الشرقاوي على تاحفة الطلبا بشرح تاحرير تانقيح اللبابا ‪] 20×28 1/2‬اصفر[‬ ‫الشرقاوي‬ ‫‪18‬‬ ‫‪4913-8‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫حأاشية الشرقاوي على تاحفة الطلبا بشرح تاحرير تانقيح اللبابا ‪] 1/4‬اصفر[‬ ‫زكريا بن محمد النصاري ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪10‬‬ ‫‪4135-4‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫حأاشية الصاوي على تافسير الجللين ‪] 1/4‬اصفر[‬ ‫أحمد الصاوي المالكي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪14‬‬ ‫‪3977-1‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫حأاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني لرسالة ابن أبي زيد القيرواني ‪] 1/2‬أصفر[‬ ‫علي الصميدي العدوي‬ ‫‪22‬‬ ‫‪5998-4‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫حأاشية العلمة البناني على شرح المحلي على جمع الجوامع ‪] 1/2‬اصفر[‬ ‫عبد الرحمن بن جاد ا البناني المغربي‬ ‫‪17‬‬ ‫‪4905-3‬‬ ‫فقه‬
‫خزينة السرار ‪ -‬كرتاونيه ]اصفر[‬ ‫النازلي‪/‬محمد حقي‬ ‫‪97‬‬ ‫‪0749-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫درة الناصحين في الوعظ والرشاد ]اصفر[‬ ‫الخويري‪/‬عثمان بن حسن‬ ‫‪91‬‬ ‫‪0765-7‬‬ ‫مواعظ‬
‫دلئل الخيرات ‪] 24*17‬اصفر[ ط‪.‬ج‪-‬غلف‬ ‫محمد بن سليمان الجزولي ‪،‬المام‬ ‫‪90‬‬ ‫‪5386-9‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫دلئل الخيرات ‪] 24×17‬اصفر[ لونان‬ ‫محمد بن سليمان الجزولي ‪،‬المام‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4507-9‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫دلئل الخيرات ‪] 20×14‬أصفر[ ط‪.‬ج‬ ‫محمد بن سليمان الجزولي ‪،‬المام‬ ‫‪208‬‬ ‫‪5388-3‬‬ ‫أدعية وأوراد‬
‫دلئل الخيرات ‪] 17×12‬أصفر[ ط‪.‬ج‬ ‫محمد بن سليمان الجزولي ‪،‬المام‬ ‫‪300‬‬ ‫‪5387-6‬‬ ‫أدعية وأوراد‬
‫الرحأمة في الطب والحكمة ]اصفر[‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪108‬‬ ‫‪0854-8‬‬ ‫طب وصحة عامة‬
‫رياض الصالحين ‪ -‬مذهب ]اصفر[ لونان‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪61‬‬ ‫‪0902-6‬‬ ‫حديث‬
‫رياض الصالحين ‪] 28×20‬اصفر[‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪48‬‬ ‫‪3396-0‬‬ ‫حديث‬
‫سبل السلم شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الحأكام ‪] 1/2‬اصفر[‬ ‫الصنعاني‪/‬محمد بن إسماعيل‬ ‫‪27‬‬ ‫‪4388-4‬‬ ‫فقه‬
‫سراج السالك شرح أسهل المسالك لنظم تارغيب المريد السالك ]اصفر[ ‪28×20‬‬ ‫‪ 48‬الجعلي المالكي‪/‬السيد عثمان بن حسنين بري‬ ‫‪6053-9‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫سراج السالك شرح أسهل المسالك لنظم تارغيب المريد السالك ]اصفر[‬ ‫عثمان بن حسنين الجعلي المالكي‬ ‫‪60‬‬ ‫‪3325-0‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫سعادة الدارين في الصلة على سيد الكونين ]اصفر[‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪45‬‬ ‫‪4223-8‬‬ ‫شمائل نبوية‬
‫شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ‪ 1/2‬كرتاونيه ]اصفر[‬ ‫ابن عقيل‬ ‫‪33‬‬ ‫‪4266-5‬‬ ‫نحو‬
‫شرح الزرقاني على موطأ المام مالك ‪] 1/4‬اصفر[‬ ‫الزرقاني‪/‬سيدي محمد‬ ‫‪11‬‬ ‫‪0979-8‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫الشفا بتعريف حأقوق المصطفى )ص( كرتاونيه ]اصفر[‬ ‫عياض اليحصبي‪/‬القاضي أبو الفضل‬ ‫‪61‬‬ ‫‪4267-2‬‬ ‫شمائل نبوية‬
‫شمس المعارف الكبرى المسمى )شمس المعارف ولطائف العوارف( ]اصفر[‬ ‫أحمد بن علي البوني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪51‬‬ ‫‪2638-2‬‬ ‫روحانيات‬
‫شمس المعارف الصغرى المعروف )بشمس المعارف ولطائف العوارف الصغرى( ]اص‬ ‫أحمد بن علي البوني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪270‬‬ ‫‪3755-5‬‬ ‫علوم فلكية‬
‫شواهد الحق في الستغاثاة بسيد الخلق ]اصفر[‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪57‬‬ ‫‪4206-1‬‬ ‫تصوف‬

‫‪10‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫صحيح البخاري ‪] 28×20 1/4‬اصفر[‬ ‫البخاري‪/‬محمد بن إسماعيل‬ ‫‪15‬‬ ‫‪4289-4‬‬ ‫حديث‬
‫صحيح البخاري ‪ 1/3‬مصورة عن طبعة إسطنبول ‪] 28×20‬اصفر[‬ ‫البخاري‪/‬محمد بن إسماعيل‬ ‫‪11‬‬ ‫‪4362-4‬‬ ‫حديث‬
‫صحيح البخاري بحاشية السندي ‪] 1/4‬اصفر[‬ ‫البخاري‪/‬محمد بن إسماعيل والسندي‬ ‫‪12‬‬ ‫‪4145-3‬‬ ‫حديث‬
‫صحيح مسلم ‪] 24×17 1/2‬اصفر[‬ ‫مسلم بن الحجاج النيسابوري ‪،‬المام‬ ‫‪20‬‬ ‫‪4522-2‬‬ ‫حديث‬
‫الطب النبوي ]اصفر[‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪57‬‬ ‫‪1046-6‬‬ ‫طب نبوي‬
‫عون المعبود شرح سنن أبي داود ‪ 1/7‬دون الفهارس ]اصفر[‬ ‫العظيم آبادي‪/‬محمد شمس الحق‬ ‫‪5‬‬ ‫‪1110-4‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫فتح الجواد بشرح الرشاد ‪] 1/3‬اصفر[‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪15‬‬ ‫‪4423-2‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫)فتح الوهابا بشرح منهج الطلبا ‪] 1/2‬اصفر‬ ‫زكريا بن محمد النصاري ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪31‬‬ ‫‪4166-8‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫فقه السنة ‪) 1/3‬طبعة مصححة منقحة ومخرجة الحأاديث( كرتاونيه ]اصفر[‬ ‫السيد سابق‬ ‫‪15‬‬ ‫‪4270-2‬‬ ‫فقه حديث‬
‫الفوز والنجاة في الهجرة إلى ا ‪] 28×20‬اصفر[‬ ‫محمد السيد التجاني‬ ‫‪58‬‬ ‫‪5203-9‬‬ ‫تصوف‬
‫قصص النبياءا المسمى )عرائس المجالس( كرتاونيه ]اصفر[ لونان‬ ‫الثعالبي‪/‬أبو إسحاق أحمد‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4499-7‬‬ ‫قصص أنبياءا‬
‫الكبائر ‪ -‬للذهبي ‪ -‬كرتاونيه ]اصفر[‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪87‬‬ ‫‪4286-3‬‬ ‫مواعظ‬
‫كشف الحجابا عمن تالقى مع الشيخ التجاني من الصحابا ]اصفر[‬ ‫أحمد ابن الحاج العياشي‬ ‫‪55‬‬ ‫‪2897-3‬‬ ‫تصوف‬
‫كفاية الخيار في حأل غاية الختصار ]اصفر[‬ ‫الشافعي‪/‬تقي الدين الحصني‬ ‫‪32‬‬ ‫‪4903-9‬‬ ‫فقه‬
‫محمد رسول ا ]ص[ ]اصفر[ لونان‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪64‬‬ ‫‪5195-7‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫مختار الحأاديث النبوية والحكم المحمدية ]اصفر[ لونان‬ ‫أحمد الهاشمي‬ ‫‪112‬‬ ‫‪4425-6‬‬ ‫حديث‬
‫مختصر صحيح البخاري )التجريد الصريح( ]اصفر[‬ ‫الزبيدي‪/‬زين الدين أحمد‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5845-1‬‬ ‫حديث‬
‫مختصر العلمة خليل في فقه المام مالك ]اصفر[‬ ‫ضياءا الدين بن إسحاق المالكي‬ ‫‪95‬‬ ‫‪4067-8‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫مسالك الدللة في شرح مسائل الرسالة في فقه المام مالك ]اصفر[‬ ‫أبو الفيض أحمد بن الصديق الغماري‬ ‫‪47‬‬ ‫‪5193-3‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫مصحف ورش ثامن ‪/ 10*14‬اصفر ‪ -‬لونان ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5460-6‬‬ ‫قرآن كريم‬
‫مطالع المسرات بجلءا دلئل الخيرات ]اصفر[‬ ‫محمد المهدي بن أحمد بن علي ‪،‬المام‬ ‫‪49‬‬ ‫‪4085-2‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫مفتاح الخطابة والوعظ ‪ -‬مجلد ]اصفر[‬ ‫محمد أحمد العدوي‬ ‫‪75‬‬ ‫‪1463-1‬‬ ‫مواعظ‬
‫مقامات الحريري )المقامات الدبية( كرتاونيه ]اصفر[‬ ‫الحريري‪/‬أبو محمد القاسم‬ ‫‪51‬‬ ‫‪4269-6‬‬ ‫أدب‬
‫المقدمة العزية للجماعة الزهرية ومعها شرح المقدمة العزية ]اصفر[‬ ‫أبو الحسن علي المالكي الشاذلي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪3640-4‬‬ ‫فقه‬
‫منبع أصول الحكمة ويليه السر المظروف في علم بسط الحروف ويليه الدرة البهية ف‬ ‫أحمد بن علي البوني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪74‬‬ ‫‪2325-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫منهاج المسلم ‪ -‬كرتاونيه ]اصفر[‬ ‫أبو بكر جابر الجزائري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪66‬‬ ‫‪4285-6‬‬ ‫مواعظ‬
‫مواهب الجليل من أدلة خليل ‪] 1/4‬اصفر[‬ ‫أحمد بن أحمد الشنقيطي‬ ‫‪16‬‬ ‫‪4299-3‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫النحو الواضأح في قواعد اللغة العربية ‪ -‬للمدارس البتدائية ]اصفر[‬ ‫علي الجارم ومصطفى أمين‬ ‫‪78‬‬ ‫‪4586-4‬‬ ‫نحو‬
‫النحو الواضأح في قواعد اللغة العربية ‪ -‬للمدارس الثانوية ]اصفر[‬ ‫علي الجارم ومصطفى أمين‬ ‫‪75‬‬ ‫‪4566-6‬‬ ‫نحو‬
‫نزهة المجالس ومنتخب النفائس ‪ -‬غلف ]اصفر[‬ ‫الصفوري‪/‬عبد الرحمن بن عبد السلم‬ ‫‪124‬‬ ‫‪2936-9‬‬ ‫تصوف‬
‫نزهة المجالس ومنتخب النفائس ‪ -‬كرتاونيه ]اصفر[‬ ‫الصفوري‪/‬عبد الرحمن بن عبد السلم‬ ‫‪56‬‬ ‫‪2968-0‬‬ ‫تصوف‬
‫نهاية الزين شرح على قرة العين بمهمات الدين في الفقه على مذهب المام الشافعي‬ ‫محمد نووي الجاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪51‬‬ ‫‪3488-2‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫النوافح العطرية المختصرة من النفحة العنبرية في حأل ألفاظ العشرينية في مدح خير‬ ‫محمد غبريم بن محمد الداغري‬ ‫‪72‬‬ ‫‪6276-2‬‬ ‫تصوف ومدائح‬
‫نور البصار في مناقب آل بيت النبي المختار )ص( كرتاونيه ]اصفر[‬ ‫مؤمن‪/‬الشيخ الشبلنجي‬ ‫‪63‬‬ ‫‪4280-1‬‬ ‫مناقب‬
‫نور اليقين في سيرة سيد المرسلين ‪ -‬كرتاونيه ]اصفر[‬ ‫محمد الخضري بك‬ ‫‪97‬‬ ‫‪4288-7‬‬ ‫سيرة نبوية‬

‫‪11‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫الفهرس البجدي )اللف بائي(‬
‫البانة عن أصول الديانة‬ ‫أبو الحسن الشعري‬ ‫‪225‬‬ ‫‪0037-5‬‬ ‫علم كلم‬
‫البانة عن شريعة الفرقة الناجية ومجانبة الفرق المذمومة ‪1/2‬‬ ‫ابن بطة العكبري‬ ‫‪25‬‬ ‫‪3358-8‬‬ ‫علم كلم‬
‫أبجد العلوم ‪ 1/3‬مع الفهارس‬ ‫القنوجي البخاري‪/‬صديق بن حسن‬ ‫‪21‬‬ ‫‪2631-3‬‬ ‫موسوعات‬
‫البداع في مضار البتداع‬ ‫علي محفوظ ‪،‬الشيخ‬ ‫‪55‬‬ ‫‪3227-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫إبراز المعاني في حأرز الماني في القراءاات السبع‬ ‫أبو شامة المقدسي‬ ‫‪32‬‬ ‫‪3759-3‬‬ ‫قراءاات‬
‫البريز من كلم سيدي عبد العزيز ‪ -‬لونان‬ ‫أحمد بن المبارك المالكي‬ ‫‪40‬‬ ‫‪5390-6‬‬ ‫تصوف‬
‫إبعاد الغمم عن إيقاظ الهمم في شرح الحكم‬ ‫ابن عجيبة الحسيني‪/‬أحمد بن محمد‬ ‫‪53‬‬ ‫‪6206-9‬‬ ‫تصوف‬
‫أبكار الفكار في أصول الدين ‪1/3‬‬ ‫المدي‪/‬سيف الدين‬ ‫‪12‬‬ ‫‪4102-6‬‬ ‫أصول دين‬
‫ابن تايمية السلفي ‪ -‬باعث النهضة السلمية ‪ -‬نقده لمسالك المتكلمين والفلسفة في‬ ‫محمد خليل هراس ‪،‬الدكتور‬ ‫‪100‬‬ ‫‪0211-9‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫ابن حأزم وآراؤه الصولية‬ ‫محمد بنعمر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪70‬‬ ‫‪5373-9‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫أبنية الفعال المجردة في القرآن الكريم ومعانيها )دراسة صرفية دللية(‬ ‫أحلم ماهر محمد حميد‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5937-3‬‬ ‫علم الصرف‬
‫البهاج في شرح المنهاج على منهاج الوصول إلى علم الصول ‪ -‬لونان‬ ‫تقي الدين علي بن الكافي السبكي ‪،‬العلمة‬ ‫‪34‬‬ ‫‪4072-2‬‬ ‫أصول فقه‬
‫أبو بكر الصديق ‪ -‬مجلد‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪87‬‬ ‫‪0214-0‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫أبو بكر الصديق ‪ -‬كرتاونيه ‪ -‬لونان‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪106‬‬ ‫‪5557-3‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫أبو العلءا وما إليه ويليه )رسالة الملئكة للمعري(‬ ‫‪ 72‬عبد العزيز الميمني الراجكوتي الثأري الهندي‬ ‫‪3619-0‬‬ ‫أدب‬
‫أبو يزيد البسطامي )سلطان العارفين في القرن الثالث الهجري ‪ -‬تارجمته ‪ -‬شطحاتاه ‪-‬‬ ‫أحمد فريد المزيدي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪85‬‬ ‫‪5739-3‬‬ ‫تراجم وتصوف‬
‫أبوابا الفرج‬ ‫محمد بن علوي المالكي الحسني‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3819-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫اتاجاهات الشعرية الحديثة )الصول والمقولت(‬ ‫يوسف اسكندر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪6056-0‬‬ ‫نظرية الدب‬
‫إتاحاف الكابر في سيرة ومناقب المام محيي الدين عبد القادر الجيلني‬ ‫‪49‬‬
‫عبد المجيد بن الدهيبي الزغبي الجيلني القادري‬ ‫‪5197-1‬‬ ‫تصوف وسير ومناقب‬
‫إتاحاف البرية بالتعريفات الفقهية والصولية‬ ‫يحيى مراد ‪،‬الدكتور‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4099-9‬‬ ‫معاجم ومصطلحات‬
‫إتاحاف ذوي العلم والرسوخ بتراجم من أخذت عنه من الشيوخ‬ ‫محمد بن الفاطمي ابن الحاج السلمي‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4639-7‬‬ ‫تراجم‬
‫إتاحاف السادة المتقين بشرح إحأياءا علوم الدين ‪1/14‬‬ ‫الزبيدي‪/‬محمد بن محمد الحسيني الشهير بمرتضى‬
‫‪2‬‬ ‫‪0216-4‬‬ ‫فقه وتصوف‬
‫إتاحاف السالك برواة الموطأ عن المام مالك‬ ‫ابن ناصر الدين الدمشقي ‪،‬العلمة‬ ‫‪74‬‬ ‫‪0217-1‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫إتاحاف الفاضأل بالفعل المبني لغير الفاعل‬ ‫محمد علي بن علن الصديقي‬ ‫‪162‬‬ ‫‪3226-0‬‬ ‫نحو‬
‫إتاحاف فضلءا البشر في القراءاات الربعة عشر‬ ‫البناءا‪/‬أحمد بن محمد بن عبد الغني‬ ‫‪47‬‬ ‫‪2192-9‬‬ ‫قراءاات‬
‫إتاحاف النبلءا بأخبار وأشعار الكرماءا والبخلءا‬ ‫ابن المبرد‪/‬جمال الدين الدمشقي‬ ‫‪300‬‬ ‫‪0218-8‬‬ ‫أخبار ونوادر‬
‫اتاعاظ الحنفا بأخبار الئمة الفاطميين الخلفا ]‪1‬م[‬ ‫تقي الدين المقريزي‬ ‫‪36‬‬ ‫‪3216-1‬‬ ‫تاريخ‬
‫التاقان في علوم القرآن ]‪1‬م[ لونان‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪43‬‬ ‫‪4256-6‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫التاقان في علوم القرآن ‪ 1/2‬لونان‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪28‬‬ ‫‪5544-3‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫إتاقان ما يحسن من الخبار الدائرة على اللسن‬ ‫نجم الدين بن محمد الغزي‬ ‫‪47‬‬ ‫‪3999-3‬‬ ‫حديث‬
‫إتامام الدراية لقراءا النقاية‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪120‬‬ ‫‪0220-1‬‬ ‫قراءاات‬
‫إتامام النعمة الكبرى على العالم بمولد سيد ولد آدم‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪189‬‬ ‫‪3275-8‬‬ ‫مناقب‬
‫إتامام الوفاءا في سيرة الخلفاءا ‪ -‬لونان‬ ‫محمد الخضري بك‬ ‫‪144‬‬ ‫‪4051-7‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫كتابا الثاار ‪1/2‬‬ ‫الشيباني‪/‬محمد بن الحسن‬ ‫‪21‬‬ ‫‪0200-3‬‬ ‫حديث‬
‫آثاار ابن المقفع‬ ‫ابن المقفع‪/‬عبد ا‬ ‫‪53‬‬ ‫‪0201-0‬‬ ‫أدب‬
‫الثاار الباقية عن القرون الخالية‬ ‫أبو الريحان البيروني‬ ‫‪63‬‬ ‫‪2190-5‬‬ ‫تاريخ‬
‫الثاار المرفوعة في الخبار الموضأوعة‬ ‫اللكنوي‪/‬عبد الحي بن محمد‬ ‫‪150‬‬ ‫‪0202-7‬‬ ‫حديث‬
‫إثاارة الترغيب والتشويق إلى تااريخ المساجد الثلثاة والبيت العتيق‬ ‫محمد بن إسحاق الخوارزمي‬ ‫‪55‬‬ ‫‪2969-7‬‬ ‫تاريخ‬
‫إثاارة الفوائد المجموعة في الشارة إلى الفرائد المسموعة ‪1/2‬‬ ‫‪ 0‬صلحا الدين أبو سعيد كيكلدي العلئي الشافعي‬ ‫‪5871-0‬‬ ‫فهارس‬
‫إثابات عذابا القبر‬ ‫البيهقي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4360-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫إثابات نبوة محمد )ص(‬ ‫ابن المزين‪/‬أبو العباس ضياءا الدين‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4127-9‬‬ ‫مناقب‬
‫أثار اختلف السانيد والمتون في إختلف الفقهاءا‬ ‫ماهر ياسين الفحل ‪،‬الدكتور‬ ‫‪49‬‬ ‫‪6111-6‬‬ ‫علوم حديث وفقه‬
‫أثار الحديث النبوي الشريف في اختلف الفقهاءا‬ ‫عبد ا حسن الحديثي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪57‬‬ ‫‪4640-3‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫أثار الدعاءا والستغفار في حأياة الفرد والجماعة‬ ‫أحمد عوض أبو الشباب‬ ‫‪198‬‬ ‫‪5515-3‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫أثار عبد ا بن عمر رضأي ا عنهما في التفسير‬ ‫أحمد مناف حسن القيسي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4808-7‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫أثار القرآن الكريم في تاغيير الحياة الجتماعية في المجتمع العربي )عصر النبوة(‬ ‫‪ 70‬عبد الجليل إبراهيم حمادي الفهداوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪4922-0‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الجابات الواضأحات لسؤالت القراءاات )القراءاات العشر المتواتارة أصول وفرشا(‬ ‫أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان‬ ‫‪53‬‬ ‫‪3311-3‬‬ ‫قراءاات‬
‫إجارة الرحأام بين الطب والشريعة السلمية‬ ‫محمد محمود حمزة‬ ‫‪64‬‬ ‫‪5158-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫إجازات حأديثية وأسانيد متصلة )ثابت حأديثي(‬ ‫أحمد بن محمد الشاعري الزيتوني السوسي ‪،‬الشيخ‬
‫‪216‬‬ ‫‪5730-0‬‬ ‫علوم حديث‬
‫الجازة للتكبيرات السبع على الجنازة ومعها )المالي المستظرفة والظرفة في نظم ألق‬ ‫أبو الفيض أحمد بن الصديق الغماري‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3561-2‬‬ ‫فقه‬

‫‪12‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫الجبار على الزواج )مجموعة من البحوث الفقهية والصولية حأول موضأوع الجبار‬ ‫مجمع الفقه السلمي الهند‬ ‫‪228‬‬ ‫‪5465-1‬‬ ‫دراسات فقهية‬
‫الجتباءا والختيار في القرآن الكريم‬ ‫فاضل أحمد حسين الجواري‬ ‫‪180‬‬ ‫‪5118-6‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫اجتماع الجيوش السلمية على غزو المعطلة والجهمية‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪144‬‬ ‫‪3965-8‬‬ ‫فرق‬
‫الجتهاد في مورد النص )دراسة أصولية مقارنة(‬ ‫نجم الدين قادر كريم الزنكي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5227-5‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الجتهاد والمجتهدون بالندلس والمغربا‬ ‫محمد إبراهيم بن أحمد الكتاني‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4487-4‬‬ ‫إسلميات‬
‫الجماع‬ ‫ابن المنذر النيسابوري‬ ‫‪261‬‬ ‫‪0223-2‬‬ ‫اصول فقه‬
‫الجوبة الصارفة لشكال حأديث الطائفة ويليه )إظهار ما كان خفيا بنكارة حأديث لو كا‬ ‫أبو الفيض أحمد بن الصديق الغماري‬ ‫‪205‬‬ ‫‪3588-9‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫أجوبة عن مسائل مختلفة وأربعون حأديثا في فضل الجهاد وشرحأها ويليهما )الربعون‬ ‫أبو الحسن الندلسي التطواني‬ ‫‪144‬‬ ‫‪4062-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الجوبة الفاخرة عن السئلة الفاجرة‬ ‫القرافي‪/‬شهاب الدين‬ ‫‪145‬‬ ‫‪0224-9‬‬ ‫أديان ومذاهب‬
‫الجوبة المسكتة‬ ‫مأمون بن محيي الدين الجنان‬ ‫‪76‬‬ ‫‪0225-6‬‬ ‫أدب‬
‫الجوبة الوفية عن السئلة الزكية في إقرار العذر بالجهل والرد على أربابا التكفير‬ ‫أبو محمد الحسن بن علي الكتاني‬ ‫‪189‬‬ ‫‪5791-1‬‬ ‫فقه ودعوة‬
‫الحأاد والمثاني‬ ‫أبو بكر ابن عاصم الشيباني‬ ‫‪34‬‬ ‫‪4086-9‬‬ ‫حديث‬
‫الحأاديث الطوال‬ ‫الطبراني‪/‬أبو القاسم سليمان‬ ‫‪156‬‬ ‫‪0226-3‬‬ ‫حديث‬
‫الحأاديث القدسية ‪ -‬كرتاونيه ‪ -‬لونان‬ ‫مجموعة من الكتب الستة‬ ‫‪55‬‬ ‫‪2508-8‬‬ ‫حديث‬
‫الحأاديث القدسية الصحيحة ‪ -‬لونان‬ ‫زكريا عميرات ‪،‬الشيخ‬ ‫‪62‬‬ ‫‪0227-0‬‬ ‫حديث‬
‫الحأاديث الموافقات العوالي للحافظة زينب بنت كمال المقدسية‬ ‫‪216‬زينب بنت كمال الدين أحمد المقدسية ‪،‬الحافظة‬ ‫‪4998-5‬‬ ‫علوم حديث‬
‫أحأاسن الخبار في محاسن السبعة الخيار أئمة الخمسة المصار‬ ‫أمين الدين أحمد بن وهبان‬ ‫‪144‬‬ ‫‪3916-0‬‬ ‫مناقب‬
‫الحأاطة في أخبار غرناطة ‪ 1/4‬مع الفهارس‬ ‫لسان الدين ابن الخطيب‬ ‫‪12‬‬ ‫‪3319-9‬‬ ‫تاريخ‬
‫الحأسان بترتايب صحيح ابن حأبان ‪ 1/7‬مع الفهارس‬ ‫ابن بلبان الفارسي‪/‬علءا الدين‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0232-4‬‬ ‫حديث‬
‫أحأسن التقاسيم في معرفة القاليم‬ ‫‪ 59‬المقدسي‪/‬شمس الدين أبو عبد ا بن أبي بكر‬ ‫‪3733-3‬‬ ‫جغرافيا‬
‫أحأسن القصص ‪1/5‬‬ ‫علي فكري‬ ‫‪37‬‬ ‫‪0233-1‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫أحأسن الكلم فيما يتعلق بالسنة والبدعة من الحأكام‬ ‫محمد بخيت المطيعي ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪180‬‬ ‫‪5809-3‬‬ ‫سنن ومبتدعات‬
‫أحأسن ما سمعت‬ ‫الثعالبي‪/‬أبو منصور عبد الملك‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3015-0‬‬ ‫أدب‬
‫إحأكام الحأكام على تاحفة الحكام‬ ‫محمد بن يوسف الكافي‬ ‫‪68‬‬ ‫‪0234-8‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫إحأكام الحأكام الصادرة من بين شفتي سيد النام )ص(‬ ‫ابن النقاش الشافعي‬ ‫‪70‬‬ ‫‪3611-4‬‬ ‫حديث‬
‫إحأكام الحأكام شرح عمدة الحأكام ‪1/2‬‬ ‫ابن دقيق العيد‪/‬تقي الدين‬ ‫‪26‬‬ ‫‪2941-3‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫أحأكام أهل الذمة ويليه )رسالة في تاعظيم الجنة ورسالة في حأكم صابون الشرق(‬ ‫أبو المواهب جعفر بن إدريس الكتاني‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5538-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫أحأكام أهل الذمة‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪47‬‬ ‫‪0249-2‬‬ ‫أحكام‬
‫أحأكام أهل الملل من الجامع لمسائل المام أحأمد بن حأنبل‬ ‫الخلل‪/‬أبو بكر أحمد بن محمد‬ ‫‪49‬‬ ‫‪0250-8‬‬ ‫أحكام‬
‫أحأكام الوقاف‬ ‫الخصاف‪/‬أبو بكر أحمد بن عمر‬ ‫‪68‬‬ ‫‪2650-4‬‬ ‫فقه‬
‫أحأكام الجمعة في الفقه السلمي‬ ‫أحمد عباس العيساوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4840-7‬‬ ‫فقه‬
‫أحأكام الجنائز‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪62‬‬ ‫‪4795-0‬‬ ‫فقه‬
‫إحأكام الحكم في شرح الحكم العطائية لبن عطاءا ا السكندري‬ ‫‪ 91‬المواهبي القصرائي‪/‬أبو الطيب برهان الدين‬ ‫‪5971-7‬‬ ‫تصوف‬
‫أحأكام الخواتايم وما يتعلق بها‬ ‫ابن رجب الحنبلي‪/‬زين الدين‬ ‫‪120‬‬ ‫‪0236-2‬‬ ‫فقه‬
‫أحأكام الزواج على المذاهب الربعة أو )غاية المقصود لمن يتعاطى العقود(‬ ‫الديربي الشافعي‪/‬أبو العباس‬ ‫‪135‬‬ ‫‪0238-6‬‬ ‫فقه‬
‫أحأكام الزواج‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪83‬‬ ‫‪0237-9‬‬ ‫فقه‬
‫الحأكام السلطانية ‪ -‬للفراءا‬ ‫أبو يعلى الفراءا‪/‬محمد بن الحسين‬ ‫‪68‬‬ ‫‪0239-3‬‬ ‫سياسة شرعية‬
‫الحأكام السلطانية والوليات الدينية ‪ -‬الماوردي ‪ -‬لونان‬ ‫الماوردي‪/‬أبو الحسن علي‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5220-6‬‬ ‫سياسة شرعية‬
‫أحأكام صدقة الفطر في الفقه السلمي‬ ‫محمود شمس الدين أمير الخزاعي‬ ‫‪285‬‬ ‫‪3297-0‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫أحأكام الصغار‬ ‫الستروشني‪/‬محمد بن محمود‬ ‫‪61‬‬ ‫‪0241-6‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫أحأكام الصيام‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪135‬‬ ‫‪0242-3‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫أحأكام الطهارة ‪ -‬لونان‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪49‬‬ ‫‪0243-0‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫أحأكام العدة في الشريعة السلمية )يتناول حأقيقة العدة وأشكالها(‬ ‫ليلى حسن الزوبعي ‪،‬الدكتورة‬ ‫‪74‬‬ ‫‪5452-1‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الحأكام الفقهية‬ ‫الطبري‪/‬أبو جعفر محمد بن جرير‬ ‫‪53‬‬ ‫‪2891-1‬‬ ‫فقه حديث‬
‫الحأكام في أصول الحأكام ‪ - 1/2‬المدي‬ ‫المدي‪/‬سيف الدين‬ ‫‪23‬‬ ‫‪0252-2‬‬ ‫أصول فقه‬
‫الحأكام في أصول الحأكام ‪ - 1/2‬محقق ‪ -‬ابن حأزم‬ ‫ابن حزم الظاهري الندلسي‬ ‫‪19‬‬ ‫‪4084-5‬‬ ‫أصول فقه‬
‫الحأكام في تامييز الفتاوى عن الحأكام وتاصرفات القاضأي والمام‬ ‫القرافي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪4192-7‬‬ ‫فقه‬
‫أحأكام القرآن ‪ -‬للشافعي‬ ‫الشافعي‪/‬المام محمد بن إدريس‬ ‫‪64‬‬ ‫‪2457-9‬‬ ‫أحكام قرآن‬
‫أحأكام القرآن ‪ 1/2‬الكيا الهراسي‬ ‫الكيا الهراسي‪/‬عماد الدين‬ ‫‪21‬‬ ‫‪0245-4‬‬ ‫أحكام قرآن‬
‫أحأكام القرآن ‪ 1/3‬الجصاص‬ ‫الجصاص‪/‬أبو بكر أحمد بن علي‬ ‫‪14‬‬ ‫‪0246-1‬‬ ‫أحكام قرآن‬
‫أحأكام القرآن ‪ 1/4‬ابن العربي ‪ -‬لونان‬ ‫ابن العربي المالكي‬ ‫‪11‬‬ ‫‪0244-7‬‬ ‫أحكام قرآن‬
‫أحأكام القرآن الصغرى‬ ‫ابن العربي المالكي‬ ‫‪45‬‬ ‫‪5104-9‬‬ ‫أحكام قرآن‬

‫‪13‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫أحأكام القيمة في الفقه السلمي‬ ‫باسم محمد حسين علي الدليمي‬ ‫‪126‬‬ ‫‪5336-4‬‬ ‫فقه‬
‫أحأكام الكسوفين في المذاهب السلمية‬ ‫حسن أحمد حسين الجواري ‪،‬الدكتور‬ ‫‪270‬‬ ‫‪4741-7‬‬ ‫فقه‬
‫أحأكام مسائل الطلق )تارغيب المشتاق(‬ ‫الشبلي السملوي الشافعي‬ ‫‪156‬‬ ‫‪0253-9‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫أحأكام المعسر في الفقه السلمي‬ ‫عبد ا حسن الحديثي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪64‬‬ ‫‪4740-0‬‬ ‫فقه‬
‫أحأكام النساءا ‪ -‬أحأمد بن حأنبل‬ ‫أحمد بن حنبل ‪،‬المام‬ ‫‪330‬‬ ‫‪0248-5‬‬ ‫فقه حديث‬
‫أحأكام النساءا )عقائد ‪ -‬معاملت ‪ -‬آدابا ‪ -‬سيرة(‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪216‬‬ ‫‪3326-7‬‬ ‫فقه‬
‫أحأكام النسب لحماية السرة في السلم‬ ‫محمد بنيعيش ‪،‬الدكتور‬ ‫‪171‬‬ ‫‪5634-1‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫أحأكام وفتاوى المرأة المسلمة‬ ‫عمر أحمد الراوي‬ ‫‪45‬‬ ‫‪3725-8‬‬ ‫فقه‬
‫الحأوال الشخصية في الشريعة السلمية مع الشارة الى مقابلها في الشرائع الخرى‬ ‫محمد محيي الدين عبد الحميد‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4025-8‬‬ ‫إسلميات‬
‫إحأياءا علوم الدين ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪16‬‬ ‫‪4433-1‬‬ ‫فقه وتصوف‬
‫إحأياءا علوم الدين ‪] 28×20 1/5‬ابيض[ لونان‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪10‬‬ ‫‪2495-1‬‬ ‫فقه وتصوف‬
‫إحأياءا علوم الدين ‪] 24×17 1/5‬أبيض[ لونان‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪9‬‬ ‫‪6121-5‬‬ ‫فقه وتصوف‬
‫إحأياءا القلوبا شرح حأكم سيدي محمود الكردي‬ ‫‪83‬عبد القادر الرافعي الفاروقي الطرابلسي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪4529-1‬‬ ‫تصوف‬
‫أخبار الحمقى والمغفلين‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪162‬‬ ‫‪2777-8‬‬ ‫أخبار ونوادر‬
‫الخبار الطوال‬ ‫أبو حنيفة الدينوري‬ ‫‪40‬‬ ‫‪2937-6‬‬ ‫تاريخ‬
‫أخبار الظراف والمتماجنين‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5154-4‬‬ ‫أخبار ونوادر‬
‫أخبار العققة والبررة‬ ‫أبو عبيدة معمر بن المثنى‬ ‫‪450‬‬ ‫‪0258-4‬‬ ‫أخبار ونوادر‬
‫إخبار العلماءا بأخبار الحكماءا‬ ‫‪ 66‬جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف القفطي‬ ‫‪4816-2‬‬ ‫تراجم وأعلم‬
‫أخبار الفقهاءا والمحدثاين‬ ‫محمد بن حارث الخشني‬ ‫‪72‬‬ ‫‪2738-9‬‬ ‫تراجم‬
‫أخبار النساءا في كتابا الغاني‬ ‫الصفهاني‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2148-6‬‬ ‫أخبار ونوادر‬
‫أخبار النساءا‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪50‬‬ ‫‪0259-1‬‬ ‫أخبار ونوادر‬
‫أخبار النساءا في العقد الفريد ‪ -‬لونان‬ ‫ابن عبد ربه القرطبي‬ ‫‪57‬‬ ‫‪3270-3‬‬ ‫اخبار ونوادر‬
‫أخبار النساءا ونوادرهن في كتابا الغاني‬ ‫إبراهيم شمس الدين‬ ‫‪64‬‬ ‫‪4699-1‬‬ ‫أدب ونوادر‬
‫اختصار علوم الحديث‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪144‬‬ ‫‪0261-4‬‬ ‫علوم حديث‬
‫اختلف الئمة العلماءا ‪1/2‬‬ ‫ابن هبيرة‪/‬الوزير يحيى بن محمد‬ ‫‪25‬‬ ‫‪3401-1‬‬ ‫فقه اختلف‬
‫إختلف الحديث ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫الشافعي‪/‬المام محمد بن إدريس‬ ‫‪76‬‬ ‫‪5957-1‬‬ ‫علوم حديث‬
‫اختلف الفقهاءا‬ ‫الطبري‪/‬أبو جعفر محمد بن جرير‬ ‫‪66‬‬ ‫‪0263-8‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الختلف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة‬ ‫ابن قتيبة الدينوري‪/‬عبد ا‬ ‫‪400‬‬ ‫‪0264-5‬‬ ‫كلم وفرق‬
‫اختيار الولى في شرح حأديث اختصام المل العلى‬ ‫‪153‬رجب الحنبلي‪/‬أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد‬
‫ابن‬ ‫‪5037-0‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫الختيار لتعليل المختار ‪1/2‬‬ ‫ابن مودود الموصلي الحنفي‪/‬عبد ا‬ ‫‪25‬‬ ‫‪2194-3‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫الختيارات الفقهية من فتاوى شيخ السلم ابن تايمية‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪68‬‬ ‫‪0266-9‬‬ ‫فقه‬
‫الخلص في الدعوة إلى ا تاعالى في ضأوءا القرآن الكريم والسنة النبوية‬ ‫رائد محمد عبد العبيدي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪180‬‬ ‫‪5009-7‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫إخلص الناوي في إرشاد الغاوي إلى مسالك الحاوي ‪1/3‬‬ ‫ابن المقرئ‪/‬شرف الدين إسماعيل‬ ‫‪15‬‬ ‫‪3975-7‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫كتابا الخلق‬ ‫أحمد أمين‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4798-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫أخلق الوزيرين )الصاحأب بن عباد وابن العميد(‬ ‫أبو حيان التوحيدي‬ ‫‪81‬‬ ‫‪0267-6‬‬ ‫أدب‬
‫أخلق أهل القرآن‬ ‫الجري‪/‬أبو بكر محمد بن حسين‬ ‫‪135‬‬ ‫‪0269-0‬‬ ‫آداب اسلمية‬
‫الخلق بين الفلسفة وعلماءا السلم‬ ‫مصطفى حلمي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4208-5‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫أخلق العلماءا‬ ‫الجري‪/‬أبو بكر محمد بن حسين‬ ‫‪500‬‬ ‫‪0268-3‬‬ ‫آداب اسلمية‬
‫الخلق والسير في مداواة النفوس‬ ‫ابن حزم الظاهري الندلسي‬ ‫‪275‬‬ ‫‪0270-6‬‬ ‫مواعظ وتصوف‬
‫الخوان‬ ‫ابن أبي الدنيا‪/‬أبو بكر‬ ‫‪95‬‬ ‫‪0271-3‬‬ ‫حديث‬
‫الدابا الشرعية والمنح المرعية ‪1/3‬‬ ‫ابن مفلح المقدسي‪/‬تقي الدين‬ ‫‪20‬‬ ‫‪0204-1‬‬ ‫آداب‬
‫الدابا‬ ‫البيهقي‪/‬أبو بكر أحمد بن الحسين‬ ‫‪59‬‬ ‫‪2189-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫آدابا الكل‬ ‫القفهسي‪/‬ابن عماد‬ ‫‪225‬‬ ‫‪0205-8‬‬ ‫آداب اسلمية‬
‫آدابا الجنائز بين السنن والمبدعات‬ ‫أحمد عوض أبو الشباب‬ ‫‪153‬‬ ‫‪5514-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫آدابا الشافعي ومناقبه )حأديث وفقه‪ ،‬فراسة وطب‪ ،‬تااريخ وأدبا‪ ،‬لغة ونسب(‬ ‫الرازي‪/‬أبو بكر بن أبي حاتم‬ ‫‪74‬‬ ‫‪3698-5‬‬ ‫مناقب‬
‫آدابا الصحبة والمعاشرة‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4247-4‬‬ ‫إسلميات‪/‬معاشرة‬
‫آدابا الطريقة وأسرار الحقيقة في رسائل الشيخ عبد الرزاق القاشاني‬ ‫عبد الرزاق القاشاني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4546-8‬‬ ‫تصوف‬
‫آدابا العالم والمتعلم عند المفكرين المسلمين من منتصف القرن الثاني الهجري وحأتى‬ ‫يحيى مراد ‪،‬الدكتور‬ ‫‪38‬‬ ‫‪3467-7‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫آدابا الفتاة‬ ‫علي فكري‬ ‫‪275‬‬ ‫‪0206-5‬‬ ‫آداب‬
‫آدابا المتعلمين )مختارات من رسالة الدابا للطوسي(‬ ‫فرج حسن البوسيفي‬ ‫‪162‬‬ ‫‪5866-6‬‬ ‫حكم ومواعظ‬
‫الدابا المرضأية لسالك طريق الصوفية‬ ‫‪ 85‬محمد بن أحمد البوزيدي المستغانمي ‪،‬المام‬ ‫‪4726-4‬‬ ‫تصوف‬
‫آدابا المريدين يليه داعي الفلح الى سبل النجاح‬ ‫‪180‬النجيب عبد القاهر السهروردي البكري ‪،‬الشيخ‬
‫أبو‬ ‫‪4575-8‬‬ ‫تصوف‬

‫‪14‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫آدابا المسلم ومعاملتاه الجتماعية في القرآن الكريم ‪ -‬لونان‬ ‫صونية وافق‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3835-4‬‬ ‫آداب‬
‫آدابا الملوك بالعدل وتابيين الصادق الكريم الرفيع بالعدل من المنافق اللئيم الوضأيع با‬ ‫‪17‬الخازندار‪/‬المبارك بن خليل الموصلي الرموي‬ ‫‪5815-4‬‬ ‫آداب وسلوك‬
‫أدبا الملءا والستملءا‬ ‫السمعاني‪/‬عبد الكريم بن محمد‬ ‫‪155‬‬ ‫‪0272-0‬‬ ‫آداب‬
‫أدبا الدنيا والدين‬ ‫الماوردي‪/‬أبو الحسن علي‬ ‫‪70‬‬ ‫‪0273-7‬‬ ‫آداب‬
‫أدبا الشهود‬ ‫ابن سراقة العامري‪/‬أبو الحسن محمد‬ ‫‪76‬‬ ‫‪4746-2‬‬ ‫آداب‬
‫الدبا الصوفي في المغربا والندلس في عهد الموحأدين‬ ‫نور الهدى الكتاني ‪،‬الدكتورة‬ ‫‪64‬‬ ‫‪5856-7‬‬ ‫ادب وتصوف‬
‫أدبا الطلب ومنتهى الربا‬ ‫الشوكاني‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4534-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫أدبا الطلب ومنتهى الربا ‪ -‬السريحي‬ ‫الشوكاني‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪81‬‬ ‫‪5393-7‬‬ ‫آداب العالم‬
‫الدبا العربي في المغربا القصى‬ ‫محمد بن العباس القباج‬ ‫‪117‬‬ ‫‪4824-7‬‬ ‫أدب‬
‫ادبا القاضأي ‪ -‬لبن القاص‬ ‫‪ 162‬أبو العباس أحمد ابن القاص الطبري ‪،‬المام‬ ‫‪4948-0‬‬ ‫فقه‬
‫أدبا القضاءا أو )الدرر المنظومات في القضية والحكومات(‬ ‫ابن أبي الدم‪/‬شهاب الدين‬ ‫‪40‬‬ ‫‪0274-4‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫أدبا الكاتاب‬ ‫ابن قتيبة الدينوري‪/‬عبد ا‬ ‫‪54‬‬ ‫‪4090-6‬‬ ‫أدب‬
‫أدبا الكتابا‬ ‫الصولي‪/‬أبو بكر محمد بن يحيى‬ ‫‪70‬‬ ‫‪0276-8‬‬ ‫أدب‬
‫الدبا المفرد مشتمل على تاعليقات الشيخ محمد اللباني وتاخريجات محمد عبد الباقي‬ ‫البخاري‪/‬محمد بن إسماعيل‬ ‫‪57‬‬ ‫‪5958-8‬‬ ‫حديث‬
‫الدبا النبوي‬ ‫محمد عبد العزيز الخولي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪2780-8‬‬ ‫أدب نبوي‬
‫أدل الخيرات في الصلة والسلم على سيد السادات )ص( ويليه )صفوة الدلئل(‬ ‫إسماعيل اليدبخكلي المدني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪59‬‬ ‫‪5740-9‬‬ ‫ادعية واوراد‬
‫الدوية المفردة‬ ‫عبد الرحمن محمد بن وافد‬ ‫‪102‬‬ ‫‪2904-8‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫الديان في اليابان بين الماضأي والمستقبل مع فصل خاص عن السلم في اليابان‬ ‫أمين ماكاتو ميزوتاني ‪،‬الستاذ‬ ‫‪176‬‬ ‫‪5751-5‬‬ ‫أديان‬
‫الذاعة لما كان وما يكون بين يدي الساعة ‪ - 17×12‬لونان‬ ‫القنوجي البخاري‪/‬صديق بن حسن‬ ‫‪216‬‬ ‫‪4128-6‬‬ ‫أشراط الساعة‬
‫الذاعة لما كان وما يكون بين يدي الساعة ‪24×17‬‬ ‫القنوجي البخاري‪/‬صديق بن حسن‬ ‫‪240‬‬ ‫‪2816-4‬‬ ‫أشراط الساعة‬
‫الذكار المنتخبة من كلم سيد البرار )ص( ]ابيض[ لونان‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2757-0‬‬ ‫أذكار وحديث‬
‫كتابا الذكياءا‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪108‬‬ ‫‪2778-5‬‬ ‫أخبار ونوادر‬
‫الراءا الصولية للمام القرطبي من خلل تافسيره‬ ‫أحمد عيسى يوسف العيسى ‪،‬الدكتور‬ ‫‪38‬‬ ‫‪4849-0‬‬ ‫بحوث اسلمية‬
‫الراءا الفقهية لبي عبيدة معمر بن المثنى‬ ‫حسن أحمد حسين الجواري ‪،‬الدكتور‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5001-1‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الربعون الصغرى المخرجة في أحأوال عباد ا تاعالى وأخلقهم‬ ‫البيهقي‪/‬أبو بكر أحمد بن الحسين‬ ‫‪120‬‬ ‫‪0282-9‬‬ ‫حديث‬
‫الربعون الكتانية في فضل آل بيت خير البرية )ص( ويليه )الدر المنيف(‬ ‫ابي عبد ا محمد بن جعفر الكتاني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪171‬‬ ‫‪6274-8‬‬ ‫فضائل وتصوف‬
‫كتابا الربعين في إرشاد السائرين إلى منازل المتقين‬ ‫أبو الفتوحا الطائي الهمذاني‬ ‫‪150‬‬ ‫‪2546-0‬‬ ‫حديث‬
‫كتابا الربعين في أصول الدين‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪150‬‬ ‫‪0283-6‬‬ ‫توحيد وتصوف‬
‫الرج في الفرج‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪250‬‬ ‫‪0284-3‬‬ ‫مواعظ‬
‫الرشاد إلى قواطع الدلة في أصول العتقاد‬ ‫الجويني‪/‬أبو المعالي‬ ‫‪80‬‬ ‫‪0285-0‬‬ ‫عقيدة‬
‫الرشاد إلى ما وقع في الفقه وغيره من العداد ‪ 1/2‬أو )الذريعة إلى معرفة العداد ا‬ ‫القفهسي‪/‬ابن عماد‬ ‫‪18‬‬ ‫‪0289-8‬‬ ‫فقه‬
‫إرشاد أئمة الدين في أخطاءا المصلين للئمة العلم ‪ -‬لونان‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5506-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫إرشاد الثقات إلى اتافاق الشرائع على التوحأيد والمعاد والنبوات‬ ‫الشوكاني‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪240‬‬ ‫‪0286-7‬‬ ‫علم كلم‬
‫إرشاد الساري إلى مناسك المل علي القاري ويليه )أدعية الحج والعمرة وما يتعلق به‬ ‫حسين بن محمد سعيد المكي الحنفي‬ ‫‪38‬‬ ‫‪2196-7‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫إرشاد الساري شرح صحيـح الـبخاري ‪1/15‬‬ ‫القسطلني‪/‬أحمد بن محمد‬ ‫‪3‬‬ ‫‪0287-4‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫إرشاد السالك الى حأل ألفية ابن مالك ومعه تامرين الطلبا في صناعة العرابا ‪1/2‬‬ ‫‪ 17‬ابن قيم الجوزية‪/‬برهان الدين إبراهيم بن محمد‬ ‫‪3816-3‬‬ ‫نحو‬
‫إرشاد السالكين الى أخطاءا المصلين ‪ -‬لونان‬ ‫محمود المصري‬ ‫‪81‬‬ ‫‪3048-8‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫إرشاد الطالبين إلى مراتاب العلماءا العاملين‬ ‫أبو المواهب عبد الوهاب الشعراني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪83‬‬ ‫‪5714-0‬‬ ‫تصوف‬
‫إرشاد العباد الى سبيل الرشاد ويليه )مختصر جليل يتضمن أحأاديث وآثاارا ومواعظ تات‬ ‫المليباري‪/‬زين الدين‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3115-7‬‬ ‫فقه وتصوف‬
‫إرشاد الفحول إلى تاحقيق الحق من علم الصول‬ ‫الشوكاني‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪57‬‬ ‫‪0288-1‬‬ ‫أصول فقه‬
‫إرشاد الفحول إلى تاحقيق الحق من علم الصول ‪1/2‬‬ ‫الشوكاني‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪27‬‬ ‫‪2703-7‬‬ ‫أصول فقه‬
‫إرشاد المبتدي وتاذكرة المنتهي في القراءاات العشر‬ ‫‪62‬القلنسي‪/‬أبو العز محمد الحسين بندار الواسطي‬ ‫‪5299-2‬‬ ‫قراءاات‬
‫إرشاد المسافر إلى الربح الوافر‬ ‫محمد بن عبد الرحيم‪/‬ابن يجيش التازي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3888-0‬‬ ‫إسلميات‬
‫إرشاد النقاد إلى تايسير الجتهاد‬ ‫الصنعاني‪/‬محمد بن إسماعيل‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4786-8‬‬ ‫فقه‬
‫الرشاد والتطريز في فضل ذكر ا وتالوة كتابه العزيز وفضل الولياءا والناسكين وا‬ ‫اليافعي‪/‬عبد ا بن أسعد‬ ‫‪61‬‬ ‫‪4218-4‬‬ ‫تصوف‬
‫الرهابا والسلم )بحوث فقهية وعلمية حأول الرهابا والسلم العالمي من وجهة نظر‬ ‫مجمع الفقه السلمي الهند‬ ‫‪264‬‬ ‫‪5666-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫إرواءا الغليل شرح فتاوى زينة المرأة والتجميل‬ ‫جماعة من الختصاصيين‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4827-8‬‬ ‫فقه‬
‫الرواح‬ ‫أحمد بن عمر الحمامي العلواني الخلوتي‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4944-2‬‬ ‫تصوف‬
‫الريج في المواعظ والتواريخ‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪185‬‬ ‫‪3427-1‬‬ ‫وعظ‬
‫إزالة الشبهات عن اليات والحأاديث المتشابهات‬ ‫شمس الدين ابن اللبان‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3479-0‬‬ ‫علوم قرآن وحديث‬
‫كتابا الزل ‪ -‬يتحدث عن الحقائق الزلية في شرح تاجليات السماءا اللهية‬ ‫محمد وفا الكبير ‪،‬الشيخ‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4831-5‬‬ ‫تصوف‬
‫الزمنة والمكنة‬ ‫المرزوقي الصفهاني‪/‬أبو علي‬ ‫‪42‬‬ ‫‪0290-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬

‫‪15‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫إساءاة الحضارة الرأسمالية والشيوعية إلى ا‬ ‫غازي عناية ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪0291-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫أساس البلغة ‪ 1/2‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫الزمخشري‪/‬أبو القاسم جار ا‬ ‫‪19‬‬ ‫‪2197-4‬‬ ‫لغة‬
‫أساليب القناع في المنظور السلمي‬ ‫طه عبد ا السبعاوي‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4754-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫أسبابا نزول القرآن ‪ 20×14 -‬كرتاونيه‬ ‫الواحدي النيسابوري‪/‬أبو الحسن‬ ‫‪112‬‬ ‫‪3021-1‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫أسبابا نزول القرآن ‪ -‬كرتاونيه ‪ -‬لونان‬ ‫الواحدي النيسابوري‪/‬أبو الحسن‬ ‫‪78‬‬ ‫‪2198-1‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫أسبابا نزول القرآن ‪ -‬مجلد ‪ -‬محقق‬ ‫الواحدي النيسابوري‪/‬أبو الحسن‬ ‫‪47‬‬ ‫‪0293-5‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫أسبابا ورود الحديث ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪5047-9‬‬ ‫علوم حديث‬
‫إسبال الكساءا على النساءا ويليه )تاحفة الجلساءا برؤية ا للنساءا(‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪520‬‬ ‫‪0295-9‬‬ ‫مواعظ‬
‫أستاذ المرأة‬ ‫محمد بن سالم البيجاني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪162‬‬ ‫‪3424-0‬‬ ‫آداب اسلمية‬
‫الستبشار برؤى النبي المختار ويليه )قرة العينين في استحبابا مسح الوجه بالكفين(‬ ‫عدنان زهار‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3587-2‬‬ ‫مناقب‬
‫استثمار النص الشرعي على مدى التاريخ السلمي‬ ‫أبو الطيب مولود السريري‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5954-0‬‬ ‫دراسات فقهية‬
‫استجلبا ارتاقاءا الغرف بحب أقرباءا الرسول )ص( وذوي الشرف‬ ‫السخاوي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪162‬‬ ‫‪4834-6‬‬ ‫فضائل وشمائل‬
‫استخدام العشابا في زيادة القوة الجنسية عند الشيوخ والشبابا‬ ‫خليل حسن إبراهيم الحموي العشاب‬ ‫‪270‬‬ ‫‪2866-9‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫الستخراج لحأكام الخراج‬ ‫ابن رجب الحنبلي‪/‬زين الدين‬ ‫‪136‬‬ ‫‪0297-3‬‬ ‫أحكام‬
‫الستخفاف بشعائر ا عز وجل حأكمه وأثاره )دراسة موضأوعية(‬ ‫عبد الكريم هجيج طعمة الحديثي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪64‬‬ ‫‪5424-8‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الستدلل في معاني الحروف )دراسة في اللغة والصول(‬ ‫أحمد كروم ‪،‬الدكتور‬ ‫‪64‬‬ ‫‪6190-1‬‬ ‫دللة الحروف‬
‫الستذكار ‪ 1/9‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن عبد البر القرطبي‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5332-6‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫الستشفاءا بالقرآن‬ ‫محمد عبد العزيز الخالدي‬ ‫‪216‬‬ ‫‪0298-0‬‬ ‫إسلميات‬
‫الستعاضأة بحديث وضأوءا المستحاضأة ويليه )فصل القضاءا(‬ ‫أبو الفيض أحمد بن الصديق الغماري‬ ‫‪252‬‬ ‫‪3340-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الستعاضأة بحديث وضأوءا المستحاضأة ويليه )فصل القضاءا( ويليه )كشف اللثام عن‬ ‫أبو الفيض أحمد بن الصديق الغماري‬ ‫‪255‬‬ ‫‪3368-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الستغناءا في الستثناءا‬ ‫القرافي‪/‬شهاب الدين‬ ‫‪38‬‬ ‫‪0299-7‬‬ ‫نحو‬
‫الستقصا لخبار دول المغربا القصى ‪1/3‬‬ ‫السلوي‪/‬أبو العباس شهاب الدين بن حماد‬ ‫‪17‬‬ ‫‪5495-8‬‬ ‫تاريخ‬
‫استنزال السكينة الرحأمانية بالتحديث بالربعين البلدانية ويليه )مزيل اللبس من حأديث‬ ‫المسند عبد الحفيظ الفاسي الفهري‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3891-0‬‬ ‫حديث‬
‫الستيعابا في معرفة الصحابا ‪1/4‬‬ ‫ابن عبد البر القرطبي‬ ‫‪13‬‬ ‫‪0300-0‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫أسد الغابة في معرفة الصحابة ‪ 1/8‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن الثأير الجزري‪/‬عز الدين بن محمد‬ ‫‪5‬‬ ‫‪0301-7‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫أسرار البلغة في علم البيان ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫عبد القاهر الجرجاني‬ ‫‪64‬‬ ‫‪2199-8‬‬ ‫بلغة‬
‫أسرار البلغة في علم البيان ‪ -‬مجلد‬ ‫عبد القاهر الجرجاني‬ ‫‪59‬‬ ‫‪0303-1‬‬ ‫بلغة‬
‫السرار الخفية وراءا إلغاءا الخلفة العثمانية ‪-‬دراسة حأول كتابا )النكير على منكري ا‬ ‫مصطفى حلمي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4139-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫أسرار السحر والسحرة وبيان دجلهم في الستخارة بالفنجان وضأربا الرمل‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪87‬‬ ‫‪5036-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫أسرار الصلة ومهماتاها من كتابا إحأياءا علوم الدين‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪140‬‬ ‫‪0305-5‬‬ ‫فقه وتصوف‬
‫أسرار العربية‬ ‫ابن النباري‪/‬عبد الرحمن بن محمد‬ ‫‪80‬‬ ‫‪0306-2‬‬ ‫نحو‬
‫السرار المرفوعة في الخبار الموضأوعة‬ ‫المل علي القاري الهروي الحنفي‬ ‫‪57‬‬ ‫‪0307-9‬‬ ‫حديث‬
‫السرة السلمية )الطفل في السلم ‪ -‬المرأة في السلم ‪ -‬المجتمع السري(‬ ‫‪ 180‬الشريف عبد الرحمن بن محمد الباقر الكتاني‬ ‫‪4521-5‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫أسس الحكم على الرجال حأتى نهاية القرن الثالث الهجري‬ ‫عزيز رشيد محمد الدايني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪5085-1‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫إسعاد الرائي بأفراد وزوائد النسائي على الكتب الخمسة ‪1/2‬‬ ‫سيد كسروي حسن‬ ‫‪26‬‬ ‫‪2200-1‬‬ ‫حديث‬
‫إسعاد الناس للوقاية من السحر والخناس‬ ‫‪225‬‬
‫مجدي باسلوم ‪،‬الدكتور والسيد يوسف محمد الهدل‬ ‫‪2828-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫السعافات الولية )ساعد نفسك وأسرتاك(‬ ‫خليل محسن ‪،‬الدكتور‬ ‫‪153‬‬ ‫‪0308-6‬‬ ‫طب وصحة عامة‬
‫السفار عن رسالة النوار فيما يتجلى لهل الذكر من أنوار‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪80‬‬ ‫‪4213-9‬‬ ‫تصوف‬
‫السلم بين البداوة والحضارة )دراسة في حأضارة السلم النسانية(‬ ‫قاسم حبيب جابر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪55‬‬ ‫‪3538-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫السلم بين العلماءا والحكام‬ ‫عبد العزيز البدري‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3113-3‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫السلم الدين الفطري البدي‬ ‫الطرازي الحسيني‪/‬أبو النصر مبشر‬ ‫‪35‬‬ ‫‪0309-3‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫السلم والمدنية‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪180‬‬ ‫‪0311-6‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫السلم والديان دراسة مقارنة‬ ‫مصطفى حلمي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4252-8‬‬ ‫أديان مقارنة‬
‫السلم والمذاهب الفلسفية‬ ‫مصطفى حلمي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪64‬‬ ‫‪4709-7‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫السلم واليهودية ‪ -‬دراسة مقارنة من خلل سفر اللويين‬ ‫عماد علي عبد السميع ‪،‬الدكتور‬ ‫‪38‬‬ ‫‪4394-5‬‬ ‫أديان مقارنة‬
‫أسلوبا التعليل في اللغة العربية‬ ‫أحمد خضير عباس‬ ‫‪83‬‬ ‫‪5273-2‬‬ ‫دراسات لغوية‬
‫كتابا السم العظم‬ ‫عبد الباقي مفتاحا‬ ‫‪81‬‬ ‫‪5613-6‬‬ ‫تصوف‬
‫كتابا أسماءا جبال تاهامة وجبال مكة والمدينة وما فيها من القرى وما ينبت عليها من‬ ‫عرام بن الصبغ السلمي‬ ‫‪400‬‬ ‫‪0315-4‬‬ ‫جغرافيا‬
‫أسماءا الصحابة الرواة وما لكل واحأد من العدد‬ ‫ابن حزم الظاهري الندلسي‬ ‫‪44‬‬ ‫‪0312-3‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫أسماءا القبائل وأنسابها‬ ‫محمد المهدي الحسيني القزويني‬ ‫‪55‬‬ ‫‪2876-8‬‬ ‫قبائل وأنساب‬
‫أسماءا المغتالين من الشراف في الجاهلية والسلم ويليه كنى الشعراءا ومن غلبت ك‬ ‫ابن حبيب البغدادي‬ ‫‪53‬‬ ‫‪3177-5‬‬ ‫تاريخ‬
‫السماءا والصفات ‪ -‬البيهقي‬ ‫البيهقي‪/‬أبو بكر أحمد بن الحسين‬ ‫‪40‬‬ ‫‪0314-7‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬

‫‪16‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫السماءا والصفات ‪ - 1/2‬ابن تايمية‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪25‬‬ ‫‪0313-0‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫أسنى المطالب شرح روض الطالب ‪1/9‬‬ ‫زكريا بن محمد النصاري ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3170-6‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫أسنى المطالب في أحأاديث مختلفة المراتاب‬ ‫محمد بن درويش الحوت الشافعي‬ ‫‪61‬‬ ‫‪0316-1‬‬ ‫حديث‬
‫أسنى المطالب في صلة القاربا )فضائل صلة الرحأم وتاحريم قطيعتها(‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪53‬‬ ‫‪3608-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫أسنى المقاصد في تاعظيم المساجد ويليه )فضل بناءا المسجد(‬ ‫علوان بن علي الحموي‬ ‫‪285‬‬ ‫‪3754-8‬‬ ‫إسلميات‬
‫السهام ببيان منهج ابن حأزم في تاعليل الخبار من خلل كتابه الحأكام‬ ‫بدر بن عبد الله العمراني‬ ‫‪144‬‬ ‫‪3825-5‬‬ ‫أصول فقه‬
‫أسهل المدارك شرح إرشاد السالك في فقه إمام الئمة مالك ‪1/2‬‬ ‫أبو بكر حسن الكشناوي‬ ‫‪18‬‬ ‫‪0317-8‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫اسواق العربا في الجاهلية والسلم‬ ‫سعيد الفغاني‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6432-2‬‬ ‫تاريخ‬
‫الشارات اللهية الى المباحأث الصولية تافسير القرآن العظيم‬ ‫نجم الدين الطوفي الصرصري‬ ‫‪36‬‬ ‫‪3779-1‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫الشارات في علم العبارات )وهو كتابا في تاعبير الرؤيا وتافسير الحألم(‬ ‫ابن شاهين‪/‬خليل بن شاهين‬ ‫‪40‬‬ ‫‪0318-5‬‬ ‫تفسير أحلم‬
‫إشارات المرام من عبارات المام أبي حأنيفة النعمان في أصول الدين‬ ‫كمال الدين البياضي زاده الرومي البسنوي‬ ‫‪70‬‬ ‫‪5174-2‬‬ ‫علم كلم‬
‫الشارات والتنبيهات في علم البلغة‬ ‫الجرجاني‪/‬ركن الدين محمد بن علي‬ ‫‪65‬‬ ‫‪3525-4‬‬ ‫بلغة‬
‫الشارة إلى اليجاز في بعض أنواع المجاز‬ ‫عز الدين بن عبد السلم السلمي‬ ‫‪49‬‬ ‫‪0319-2‬‬ ‫بلغة‬
‫الشارة إلى سيرة سيدنا محمد المصطفى )ص(‬ ‫علءا الدين مغلطاي البكجري الحنفي‬ ‫‪65‬‬ ‫‪3651-0‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫الشارة في أصول الفقه‬ ‫القاضي أبو الوليد الباجي‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3757-9‬‬ ‫أصول فقه‬
‫الشاعة لشراط الساعة‬ ‫البرزنجي‪/‬محمد بن رسول‬ ‫‪162‬‬ ‫‪2815-7‬‬ ‫أشراط الساعة‬
‫الشباه والنظائر على مذهب أبي حأنيفة النعمان‬ ‫ابن نجيم‪/‬زين العابدين‬ ‫‪59‬‬ ‫‪2587-3‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫الشباه والنظائر في فقه الشافعية‬ ‫صدر الدين ابن الوكيل‬ ‫‪55‬‬ ‫‪3161-4‬‬ ‫أشباه ونظائر‬
‫الشباه والنظائر ‪ 1/2‬السبكي‬ ‫السبكي‪/‬عبد الوهاب بن علي‬ ‫‪26‬‬ ‫‪0323-9‬‬ ‫فقه‬
‫الشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية ‪1/2‬‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪25‬‬ ‫‪2201-8‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫الشباه والنظائر في النحو ‪1/2‬‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪20‬‬ ‫‪3135-5‬‬ ‫نحو‬
‫الشتراك في الجريمة في الفقه السلمي‬ ‫سامي جميل الفياض الكبيسي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪64‬‬ ‫‪4861-2‬‬ ‫فقه‬
‫أشراط الساعة الصغرى والكبرى‬ ‫عز الدين حسين الشيخ ‪،‬الدكتور‬ ‫‪180‬‬ ‫‪0325-3‬‬ ‫أشراط الساعة‬
‫الشراف على مناقب الشراف‬ ‫ابن أبي الدنيا‪/‬أبو بكر‬ ‫‪125‬‬ ‫‪0326-0‬‬ ‫تراجم‬
‫إشراقات أحأكام في حأكم‬ ‫الطاهر بدوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪272‬‬ ‫‪5914-4‬‬ ‫تصوف‬
‫الشراقات الروحأانية في الخطب المنبرية والعظات الدينية‬ ‫عبد السلم العمراني الخالدي ‪،‬الستاذ‬ ‫‪70‬‬ ‫‪5716-4‬‬ ‫مواعظ وتصوف‬
‫أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل ومعه )كتابا جواهر الدرر في مناقب ابن حأجر(‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪42‬‬ ‫‪2559-0‬‬ ‫شمائل نبوية‬
‫أشعار الشعراءا الستة الجاهليين )اختيارات من الشعر الجاهلي(‬ ‫‪49‬العلم الشنتمري‪/‬أبو الحجاج يوسف بن سليمان‬ ‫‪3236-9‬‬ ‫شعر‬
‫إشعار المتزوج بما في الخروج النسوي والتبرج‬ ‫محمد المختار الشنقيطي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪4320-4‬‬ ‫إسلميات‬
‫أشهر المصطلحات في فن الداءا وعلم القراءاات ويليه متن الدرة المضية في القراءاات‬ ‫أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان‬ ‫‪74‬‬ ‫‪3254-3‬‬ ‫قراءاات‬
‫فهارس الصابة في تامييز الصحابة‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪42‬‬ ‫‪2278-0‬‬ ‫فهارس‬
‫الصابة في تامييز الصحابة ‪ 1/9‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3507-0‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫أصحابا الفتيا من الصحابة والتابعين‬ ‫ابن حزم الظاهري الندلسي‬ ‫‪84‬‬ ‫‪0328-4‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫اصطلحأات الصوفية ويليه رشح الزلل في شرح اللفاظ المتداولة بين أربابا الذواق‬ ‫عبد الرزاق القاشاني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4514-7‬‬ ‫تصوف‬
‫أصل النسان بين العلم والكتب السماوية‬ ‫موريس بوكاي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪130‬‬ ‫‪0329-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫إصلح الخلل الواقع في الجمل للزجاجي‬ ‫ابن السيد البطليوسي‬ ‫‪57‬‬ ‫‪3431-8‬‬ ‫نحو‬
‫إصلح العلماءا وصناعة الفقهاءا‬ ‫محمد نور الدين اسدم‬ ‫‪81‬‬ ‫‪5920-5‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫إصلح غلط المحدثاين‬ ‫الخطابي البستي‪/‬أبو سليمان‬ ‫‪245‬‬ ‫‪0331-4‬‬ ‫علوم حديث‬
‫إصلح المجتمع )شرح مائة حأديث مختارة مما اتافق عليه البخاري ومسلم( لونان‬ ‫محمد بن سالم البيجاني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪64‬‬ ‫‪3900-9‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫إصلح المساجد من البدع والعوائد‬ ‫القاسمي‪/‬محمد جمال الدين‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3624-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫أصول الجصاص )الفصول في الصول( ‪1/2‬‬ ‫الجصاص‪/‬أبو بكر أحمد بن علي‬ ‫‪25‬‬ ‫‪3017-4‬‬ ‫أصول فقه‬
‫أصول الدين‬ ‫عبد القاهر بن طاهر التميمي البغدادي‬ ‫‪59‬‬ ‫‪3492-9‬‬ ‫علم كلم وفرق‬
‫أصول السرخسي ‪1/2‬‬ ‫السرخسي‪/‬أبو بكر محمد بن أحمد‬ ‫‪29‬‬ ‫‪0333-8‬‬ ‫أصول فقه‬
‫أصول السنة‬ ‫أحمد بن حنبل ‪،‬المام‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4407-2‬‬ ‫أصول دين‬
‫أصول الشاشي وبهامشه )عمدة الحواشي شرح أصول الشاشي(‬ ‫الشاشي‬ ‫‪83‬‬ ‫‪3486-8‬‬ ‫أصول فقه‬
‫أصول علم المواريث )قسمة التركة بالطريقة الحسابية وبالقيراط(‬ ‫أحمد عبد الجواد‬ ‫‪130‬‬ ‫‪2539-2‬‬ ‫مواريث‬
‫الصول والفروع‬ ‫ابن حزم الظاهري الندلسي‬ ‫‪87‬‬ ‫‪0335-2‬‬ ‫أصول فقه‬
‫الصول الكبرى لنظرية المقاصد‬ ‫عبد الحفيظ قطاش‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5239-8‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫أصول المعاشرة الزوجية في الكتابا والسنة‬ ‫محمد أمين الضناوي‬ ‫‪198‬‬ ‫‪2940-6‬‬ ‫إسلميات‪/‬معاشرة‬
‫الصولية السلمية والصوليات الدينية الخرى ‪ -‬دراسة دينية مقارنة بين الصولية‬ ‫عماد علي عبد السميع ‪،‬الدكتور‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4396-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫أضأواءا على الشيخ أحأمد التيجاني وأتاباعه‬ ‫عبد الباقي مفتاحا‬ ‫‪68‬‬ ‫‪6058-4‬‬ ‫تصوف‬
‫أضأواءا على الطريقة الرحأمانية الخلوتاية‬ ‫عبد الباقي مفتاحا‬ ‫‪62‬‬ ‫‪6107-9‬‬ ‫تصوف‬

‫‪17‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫أطراف الغرائب والفراد من حأديث رسول ا ‪ -‬للدارقطني ‪1/5‬‬ ‫المقدسي‪/‬أبو الفضل محمد بن طاهر‬ ‫‪9‬‬ ‫‪2204-9‬‬ ‫حديث‬
‫أطواق الذهب في المواعظ والخطب‬ ‫الزمخشري‪/‬أبو القاسم جار ا‬ ‫‪180‬‬ ‫‪0337-6‬‬ ‫مواعظ‬
‫إظهار الحق‬ ‫رحمة ا بن خليل الهندي‬ ‫‪47‬‬ ‫‪0338-3‬‬ ‫أديان مقارنة‬
‫العتبار في الناسخ والمنسوخ من الثاار‬ ‫الحازمي‪/‬أبو بكرمحمد بن موسى‬ ‫‪90‬‬ ‫‪0339-0‬‬ ‫علوم حديث‬
‫كتابا العتبار ‪ -‬ابن منقذ‬ ‫أسامة بن منقذ‬ ‫‪82‬‬ ‫‪2628-3‬‬ ‫تاريخ‬
‫العتصام‬ ‫الشاطبي‪/‬أبو إسحاق إبراهيم‬ ‫‪47‬‬ ‫‪4844-5‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫كتابا العتقاد ‪ -‬عقيدة مروية عن المام العظم أبي حأنيفة النعمان‬ ‫أبو العلءا صاعد بن محمد النيسابوري‬ ‫‪74‬‬ ‫‪4935-0‬‬ ‫عقيدة‬
‫اعتقاد المام المنبل أبي عبد ا أحأمد بن حأنبل‬ ‫‪ 216‬أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز التميمي‬ ‫‪3354-0‬‬ ‫عقيدة‬
‫العتقاد على مذاهب أهل السنة والجماعة‬ ‫البيهقي‪/‬أبو بكر أحمد بن الحسين‬ ‫‪125‬‬ ‫‪0341-3‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫اعتقادات فرق المسلمين والمشركين‬ ‫الرازي‪/‬أبو بكر بن أبي حاتم‬ ‫‪170‬‬ ‫‪0342-0‬‬ ‫أديان ومذاهب‬
‫اعتلل القلوبا في أخبار العشاق والمحبين‬ ‫الخرائطي‪/‬أبو بكر محمد بن جعفر‬ ‫‪57‬‬ ‫‪2991-8‬‬ ‫أدب‬
‫العتناءا في الفرق والستثناءا ‪1/2‬‬ ‫البكري الشافعي‪/‬بدر الدين‬ ‫‪17‬‬ ‫‪0343-7‬‬ ‫فروق فقهية‬
‫سلسلة ومضات إعجازية من القرآن والسنة النبوية ‪) 1/15‬خمسة عشر جزا في أحأد‬ ‫خالد فائق صديق العبيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪15‬‬ ‫‪4738-7‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫الثاار والتاريخ ]جزءا ‪ 1‬من سلسلة إعجاز القرآن[‬ ‫خالد فائق صديق العبيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4625-0‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫المادة والطاقة ]جزءا ‪ 2‬من سلسلة إعجاز القرآن[‬ ‫خالد فائق صديق العبيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪225‬‬ ‫‪4618-2‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫الفلك ]جزءا ‪ 3‬من سلسلة إعجاز القرآن[‬ ‫خالد فائق صديق العبيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪252‬‬ ‫‪4358-7‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫الرض ]جزءا ‪ 4‬من سلسلة إعجاز القرآن[‬ ‫خالد فائق صديق العبيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4626-7‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫الرياح والسحب والمياه والبحار ]جزءا ‪ 6-5‬من سلسلة إعجاز القرآن[‬ ‫خالد فائق صديق العبيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4627-4‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫النبات والنبات والحيوانات والحشرات ]جزءا ‪ 8-7‬من سلسلة إعجاز القرآن[‬ ‫خالد فائق صديق العبيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪252‬‬ ‫‪4620-5‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫الطب والصيدلة والعلج ]جزءا ‪ 10-9‬من سلسلة إعجاز القرآن[‬ ‫خالد فائق صديق العبيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4628-1‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫الوراثاة والستنساخ ]جزءا ‪ 11‬من سلسلة إعجاز القرآن[‬ ‫خالد فائق صديق العبيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪216‬‬ ‫‪4623-6‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫الجملة العصبية والطب النفسي والحألم والباراسايكولوجي ]جزءا ‪ 13-12‬من سلس‬ ‫خالد فائق صديق العبيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4638-0‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫القتصاد والجتماع ]جزءا ‪ 14‬من سلسلة إعجاز القرآن[‬ ‫خالد فائق صديق العبيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4629-8‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫آخر الزمان ]جزءا ‪ 15‬من سلسلة إعجاز القرآن[‬ ‫خالد فائق صديق العبيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4551-2‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫إعجاز القرآن ‪ -‬للباقلني‬ ‫الباقلني‪/‬أبو بكر محمد بن الطيب‬ ‫‪93‬‬ ‫‪0344-4‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫إعجاز القرآن والبلغة النبوية ‪ -‬للرافعي‬ ‫مصطفى صادق الرافعي‬ ‫‪83‬‬ ‫‪3026-6‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫العجاز القرآني في أسلوبا العدول عن النظام التركيبي النحوي والبلغي‬ ‫‪ 117‬حسن منديل حسن العكيلي ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪6115-4‬‬ ‫دراسات نحوية‬
‫العجاز اللغوي في فواتاح السور‬ ‫سهام خضر‬ ‫‪47‬‬ ‫‪5694-5‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫أعجب العجب في بدع شهر رجب‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4600-7‬‬ ‫إسلميات‬
‫إعرابا ثالثاين سورة من القرآن الكريم‬ ‫ابن خالويه‪/‬أبو عبد ا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪0346-8‬‬ ‫إعراب قرآن‬
‫إعرابا القراءاات السبع وعللها‬ ‫ابن خالويه الصبهاني‬ ‫‪49‬‬ ‫‪4956-5‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫إعرابا القرآن ‪ - 1/5‬النحاس‬ ‫المام ‪،‬ابو جعفر ابن النحاس‬ ‫‪14‬‬ ‫‪3023-5‬‬ ‫إعراب قرآن‬
‫إعرابا القرآن الكريم ‪] 1/9‬لونان[ـ‬ ‫محيي الدين الدرويش‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5326-5‬‬ ‫إعراب قرآن‬
‫العرابا المفصل لكتابا ا المرتال ‪1/12‬‬ ‫بهجت عبد الواحد صالح‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2149-3‬‬ ‫إعراب قرآن‬
‫إعلءا السنن ‪ 1/15‬مع الفهارس‬ ‫ظفر أحمد العثماني‬ ‫‪3‬‬ ‫‪0347-5‬‬ ‫حديث‬
‫العلق النفيسة‬ ‫ابن رسته‪/‬أحمد بن عمر‬ ‫‪145‬‬ ‫‪2500-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫العلم بحدود قواعد السلم بيان أركان السلم الخمسة )الشهادتاان ‪ -‬الصلة ‪ -‬الزك‬ ‫القاضي عياض‬ ‫‪480‬‬ ‫‪3836-1‬‬ ‫فقه‬
‫العلم بسنته عليه السلم شرح سنن ابن ماجه المام ‪1/3‬‬ ‫علءا الدين مغلطاي ‪،‬المام‬ ‫‪15‬‬ ‫‪5578-8‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫العلم بفتاوى أئمة السلم حأول مولده عليه الصلة والسلم‬ ‫محمد بن علوي المالكي الحسني ‪،‬السيد‬ ‫‪66‬‬ ‫‪3769-2‬‬ ‫موالد‬
‫العلم بفوائد عمدة الحأكام ‪ 1/5‬لونان‬ ‫ابن الملقن‪/‬سراج الدين أبو حفص‬ ‫‪10‬‬ ‫‪5178-0‬‬ ‫أحاديث أحكام‬
‫العلم بقواطع السلم‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪190‬‬ ‫‪0353-6‬‬ ‫إسلميات‬
‫العلم بمناقب السلم ويليه شرح أم البراهين ويليه ثالث رسائل في العقيدة‬ ‫‪ 153‬أبو الحسن محمد بن يوسف العامري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪4406-5‬‬ ‫تصوف وأعلم‬
‫إعلم الساجد بأحأكام المساجد‬ ‫الزركشي‪/‬بدر الدين محمد‬ ‫‪53‬‬ ‫‪0348-2‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫أعلم السنة المنشورة لعتقاد الطائفة الناجية المنصورة ‪ -‬لزنان‬ ‫حافظ بن أحمد حكمي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3701-2‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫أعلم السنن في شرح صحيح البخاري ‪1/2‬‬ ‫أبو سليمان حمد بن محمد الخطابي‬ ‫‪21‬‬ ‫‪5293-0‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫إعلم المسلمين بحقوق سيد المرسلين )ص(‬ ‫وليد نور‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6119-2‬‬ ‫مناقب نبوية‬
‫أعلم الموقعين عن ربا العالمين ]‪1‬م[ لونان‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪30‬‬ ‫‪4292-4‬‬ ‫إسلميات‬
‫أعلم الموقعين عن ربا العالمين ‪1/2‬‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪20‬‬ ‫‪0350-5‬‬ ‫إسلميات‬
‫أعلم الموقعين عن ربا العالمين ‪1/4‬‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪17‬‬ ‫‪0349-9‬‬ ‫إسلميات‬
‫إعلم الناس بما وقع للبرامكة من بني عباس‬ ‫محمد دياب التليدي‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4495-9‬‬ ‫تاريخ‬
‫أعلم النبوة‬ ‫الماوردي‪/‬أبو الحسن علي‬ ‫‪150‬‬ ‫‪0351-2‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫إعلم النبيه بما زاد عن المنهاج من الحاوي والبهجة والتنبيه‬ ‫ابن قاضي عجلون‪/‬تقي الدين الدمشقي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3984-9‬‬ ‫فقه شافعي‬

‫‪18‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫العلن بالتوبيخ لمن ذم التاريخ‬ ‫السخاوي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪51‬‬ ‫‪0352-9‬‬ ‫تاريخ‬
‫أعمال العلم فيمن بويع قبل الحأتلم من ملوك السلم وما يتعلق بذلك من الكلم‬ ‫بن سعيد الغرناطي الندلسي‪/‬لسان الدين‬ ‫‪36‬‬ ‫‪3500-1‬‬ ‫تاريخ‬
‫اعيان العصر واعوان النصر ‪1/5‬‬ ‫صلحا الدين خليل بن أيبك الصفدي‬ ‫‪10‬‬ ‫‪4835-3‬‬ ‫تراجم وادب‬
‫إغاثاة اللهفان من مصائد الشيطان ‪ -‬لونان‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪36‬‬ ‫‪4659-5‬‬ ‫مواعظ‬
‫الغاني ‪ 1/15‬مع الملحق والفهارس ‪ -‬مصححة ومنقحة‬ ‫الصفهاني‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3425-7‬‬ ‫أدب وتراجم‬
‫الغترابا في أحأكام الكلبا‬ ‫ابن المبرد‪/‬جمال الدين الدمشقي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4788-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الغذية منافعها ومضارها‬ ‫الرازي‪/‬محمد بن أبي بكر‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3359-5‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫الفاضأة الكبرى )مجموع الوراد العامة والخاصة( لونان‬ ‫‪ 45‬ناصر الدين عبد اللطيف ناصر الدين الخطيب‬ ‫‪4296-2‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫افتراءاات العشماوي في كتابه الخلفة العباسية‬ ‫أحمد عبد وطبان الجنابي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪126‬‬ ‫‪5303-6‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫افتراءاات المستشرقين على السلم والرد عليها‬ ‫يحيى مراد ‪،‬الدكتور‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3846-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الفصاح عن معاني الصحاح في الفقه على المذاهب الربعة ‪ 1/2‬وفي مقدمته جزيل ا‬ ‫ابن هبيرة‪/‬الوزير يحيى بن محمد‬ ‫‪30‬‬ ‫‪0356-7‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫الفصاح في فقه اللغة )تاهذيب المخصص(‬ ‫‪ 36‬عبد الفتاحا الصعيدي وحسين يوسف الموسى‬ ‫‪0355-0‬‬ ‫فقه لغة‬
‫أفضل الصلوات على سيد السادات‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪162‬‬ ‫‪0357-4‬‬ ‫أدعية وصلوات‬
‫كتابا الفعال ‪ -‬لبن القوطية ‪ -‬لونان‬ ‫ابن القوطية‬ ‫‪53‬‬ ‫‪3552-0‬‬ ‫لغة وصرف‬
‫كتابا الفعال ‪ -‬لبن القطاع ‪ -‬لونان‬ ‫علي بن جعفر ابن القطاع الصقلي‬ ‫‪38‬‬ ‫‪3551-3‬‬ ‫لغة وصرف‬
‫اقتباس النوار والتماس الزهار في أنسابا الصحابة ورواة الثاار ويليه )اختصار اقت‬ ‫عبد ا اللخمي الرشاطي‬ ‫‪225‬‬ ‫‪2629-0‬‬ ‫تاريخ‬
‫القتداءا في الذكر والدعاءا‬ ‫محمد جودة الصوان‬ ‫‪150‬‬ ‫‪0358-1‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫القتراح في علم أصول النحو‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪216‬‬ ‫‪0062-7‬‬ ‫لغة‬
‫القتراح في بيان الصطلح وما أضأيف إلى ذلك من الحأاديث المعدودة من الصحاح‬ ‫ابن دقيق العيد‪/‬تقي الدين‬ ‫‪180‬‬ ‫‪5164-3‬‬ ‫مصطلح الحديث‬
‫القتصاد في العتقاد‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪197‬‬ ‫‪4241-2‬‬ ‫علم كلم‬
‫اقتضاءا الصراط المستقيم في مخالفة أصحابا الجحيم‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪50‬‬ ‫‪2605-4‬‬ ‫مواعظ‬
‫القتضابا في شرح أدبا الكتابا ‪ 1/3‬مع الفهارس‬ ‫ابن السيد البطليوسي‬ ‫‪20‬‬ ‫‪2694-8‬‬ ‫نحو‬
‫أقسام البدعة وأحأكامها‬ ‫أحمد عبد الكريم نجيب ‪،‬الدكتور‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5492-7‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫القناع ‪ -‬لبن المنذر‬ ‫ابن المنذر النيسابوري‬ ‫‪49‬‬ ‫‪0363-5‬‬ ‫فقه‬
‫القناع في حأل ألفاظ أبي شجاع ‪] 28×20 -‬ابيض[‬ ‫الخطيب الشربيني‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪42‬‬ ‫‪5124-7‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫القناع في حأل ألفاظ أبي شجاع ‪1/2‬‬ ‫الخطيب الشربيني‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪20‬‬ ‫‪0362-8‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫القناع في القراءاات السبع‬ ‫ابن خلف النصاري‬ ‫‪51‬‬ ‫‪2688-7‬‬ ‫قراءاات‬
‫القناع في مسائل الجماع ‪1/2‬‬ ‫ابن القطان الفاسي‪/‬أبو الحسن علي محمد‬ ‫‪25‬‬ ‫‪4563-5‬‬ ‫فقه‬
‫القناع لطالب النتفاع في فقه المام المبجل أبي عبدا أحأمد بن حأنبل ‪1/3‬‬ ‫أبو النجا موسى الحجاوي‬ ‫‪19‬‬ ‫‪4479-9‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫أقوال الئمة الثقات في أحأكام الجنائز والموات‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5508-5‬‬ ‫فقه‬
‫القوال الحسان الراقية في الجوبة المختارة السامية )كتابا لطيف في النوازل(‬ ‫محمد بن علي دنية الرباطي‬ ‫‪81‬‬ ‫‪5094-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫آكام المرجان في أحأكام الجان‬ ‫الشبلي‪/‬محمد بن عبد ا‬ ‫‪91‬‬ ‫‪0207-2‬‬ ‫إسلميات‬
‫الكتراث في حأقوق الناث )يتناول حأالة المرأة المسلمة وحأقوقها وواجباتاها ضأمن الع‬ ‫‪198‬محمد بن مصطفى الخوجة الجزائري ‪،‬الستاذ‬ ‫‪5517-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الكتسابا في الرزق المستطابا‬ ‫الشيباني‪/‬محمد بن الحسن‬ ‫‪334‬‬ ‫‪0364-2‬‬ ‫آداب‬
‫الكتفا بما تاضمنه من مغازي رسول ا )ص( والثلثاة الخلفا ‪1/2‬‬ ‫الكلعي‪/‬سليمان بن موسى‬ ‫‪23‬‬ ‫‪2943-7‬‬ ‫مغازي‬
‫إكرام الضيف‬ ‫الحربي‪/‬أبو إسحاق إبراهيم‬ ‫‪330‬‬ ‫‪0365-9‬‬ ‫حديث‬
‫الكسير في علم التفسير في أصول وقواعد تافسير القرآن الكريم‬ ‫‪ 63‬الطوفي‪/‬سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم‬ ‫‪5894-9‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫الكتفاءا في أخبار الخلفاءا ‪1/2‬‬ ‫الكردبوس التوزري‪/‬أبي مروان عبد الملك‬ ‫‪24‬‬ ‫‪6233-5‬‬ ‫تاريخ‬
‫الكليل في استنباط التنزيل ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5048-6‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫الكمال ومعه تاكملة الكمال‪1/7‬‬ ‫ابن ماكول‪/‬أبو نصر علي‬ ‫‪6‬‬ ‫‪0367-3‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫إكمال المعلم بفوائد مسلم ‪ 1/8‬لونان‬ ‫عياض اليحصبي‪/‬القاضي أبو الفضل‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4315-0‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫إكمال المعلم بفوائد مسلم ومعه رجال صحيح مسلم ‪ 1/9‬لونان‬ ‫عياض اليحصبي‪/‬القاضي أبو الفضل‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5591-7‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫اللة والداة في التعبير القرآني‬ ‫شذى معيوف يونس الشماع‬ ‫‪72‬‬ ‫‪6343-1‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫التقاءا المسيحين في آخر الزمان المسيح عيسى ابن مريم والمسيح الدجال‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4475-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫ألحان السواجع بين البادئ والمراجع ‪ 1/2‬يشتمل على تاراجم أكثر من مائة أديب معاص‬ ‫صلحا الدين خليل بن أيبك الصفدي‬ ‫‪26‬‬ ‫‪5546-7‬‬ ‫أدب وتراجم‬
‫اللزامات والتتبع‬ ‫الدارقطني‪/‬أبو الحسن علي بن عمر‬ ‫‪53‬‬ ‫‪0369-7‬‬ ‫حديث‬
‫كتابا ألف باءا في أنواع الدابا وفنون المحاضأرات واللغة ‪1/2‬‬ ‫‪ 21‬ابن الشيخ‪/‬أبي الحجاج يوسف البلوي المالقي‬ ‫‪5246-6‬‬ ‫ادب‬
‫ألف ليلة وليلة ‪ 1/2‬لونان‬ ‫تراث‬ ‫‪20‬‬ ‫‪2413-5‬‬ ‫أدب قصصي‬
‫ألف ليلة وليلة ‪ 1/4‬لونان‬ ‫تراث‬ ‫‪16‬‬ ‫‪0370-3‬‬ ‫أدب قصصي‬
‫كتابا اللفاظ وهو كتابا يبحث في اللفاظ المختلفة ذات المعاني المتفقة‬ ‫أبو منصور بن المرزبان‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4005-0‬‬ ‫لغة‬
‫ألفاظ الطبيعة في القرآن الكريم )دراسة لغوية مع معجم للفاظ الطبيعة الجامعة في الق‬ ‫خولة عبيد خلف الدليمي ‪،‬الدكتورة‬ ‫‪57‬‬ ‫‪5425-5‬‬ ‫دراسات لغوية‬
‫اللفاظ الكتابية‬ ‫الهمذاني‪/‬عبد الرحمن بن عيسى‬ ‫‪61‬‬ ‫‪0371-0‬‬ ‫لغة‬

‫‪19‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫ألفية ابن مالك في النحو والصرف‬ ‫أبو عبد ا محمد الندلسي‬ ‫‪600‬‬ ‫‪4123-1‬‬ ‫نحو‬
‫ألفية السيوطي في علم الحديث‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪180‬‬ ‫‪0372-7‬‬ ‫علوم حديث‬
‫ا أحأد ا الصمد الدين في ميزان العلم والمنطق )دراسة تاحليلية مقارنة(‬ ‫أحمد خليفة اليوسف‬ ‫‪504‬‬ ‫‪4309-9‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫ا جل جلله إله واحأد‬ ‫أحمد عبد الجواد‬ ‫‪108‬‬ ‫‪2534-7‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫ا القصد المجرد في معرفة السم المفرد ويليه )حأبة المحبة(‬ ‫ابن عطاءا ا السكندري‬ ‫‪198‬‬ ‫‪3554-4‬‬ ‫تصوف‬
‫اللماع إلى معرفة أصول الرواية وتاقييد السماع‬ ‫القاضي عياض‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4449-2‬‬ ‫علوم حديث‬
‫اللمام بأحأاديث الحأكام‬ ‫ابن دقيق العيد‪/‬تقي الدين‬ ‫‪98‬‬ ‫‪0375-8‬‬ ‫حديث‬
‫اللهامات السنية في شروح الوظيفة الشاذلية‬ ‫مصطفى بن محيي الدين البيروتي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4028-9‬‬ ‫تصوف‬
‫كتابا الم ومعه مختصر المزني ‪1/8‬‬ ‫الشافعي‪/‬المام محمد بن إدريس‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3674-9‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫أم البراهين ويليها شرح أم البراهين‬ ‫التلمساني‪/‬أبو عبد ا المالكي‬ ‫‪260‬‬ ‫‪3686-2‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫المالي ‪ 1/2‬مع الذيل والنوادر والفهارس ويليه كتابا )التنبيه( لبي عبيد البكري‬ ‫القالي‪/‬أبو علي إسماعيل‬ ‫‪24‬‬ ‫‪0379-6‬‬ ‫أمالي أدبية ولغوية‬
‫كتابا المالي وهي المعروفة بالمالي الخميسية ‪1/2‬‬ ‫‪26‬‬
‫المرشد بال يحيى بن الحسين الشجري الجرجاني‬ ‫‪3217-8‬‬ ‫أمالي حديثية‬
‫المام في بيان أدلة الحأكام ويليه تاحرير المقال في مسالة النتقال‬ ‫ابن عبد السلم‪/‬أبو محمد عز الدين‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4558-1‬‬ ‫أصول فقه‬
‫المام الجنيد سيد الطائفتين قدس ا سره العزيز )مشايخه‪،‬أقرانه‪ ،‬تالمذتاه‪،‬أقواله‪،‬كت‬ ‫أحمد فريد المزيدي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5176-6‬‬ ‫تصوف‬
‫المام جعفر الصادق وآراؤه الفقهية‬ ‫عامر عواد هادي الغريري‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4890-2‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫المام العظم أبو حأنيفة والثنائيات في مسانيده‬ ‫عبد العزيز يحيى السعدي‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4232-0‬‬ ‫علوم حديث‬
‫المام مولي عبد السلم بن مشيش تارجمته وبعض أقواله )سلسلة أعيان من شيوخ‬ ‫‪ 171‬محمد بن محمد المهدي التمسماني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪4977-0‬‬ ‫تراجم وتصوف‬
‫المام مولي العربي الدرقاوي شيخ الطريقة الدرقاوية )سلسلة أعيان من شيوخ الش‬ ‫‪ 135‬محمد بن محمد المهدي التمسماني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪5615-0‬‬ ‫تصوف وتراجم‬
‫المام الحافظ عبد ا بن المبارك مواقفه الجهادية ومروياتاه التاريخية‬ ‫رياض أحمد إبراهيم الدوري‬ ‫‪76‬‬ ‫‪4807-0‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫المام عبد ا بن وهب وآراؤه الفقهية في العبادات‬ ‫خضير جاسم حالوب سريد العزاوي‬ ‫‪83‬‬ ‫‪5302-9‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫المام الغزالي وآراؤه الكلمية‬ ‫حامد درع عبد الرحمن الجميلي‬ ‫‪64‬‬ ‫‪4850-6‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫المام سيدي محمد بن أحأمد البوزيدي تارجمته وبعض آثااره‬ ‫محمد بن محمد المهدي التمسماني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4978-7‬‬ ‫تراجم وتصوف‬
‫المام علي بن أبي طالب رجل المثل والمبادئ ويليه موقف اليهود‬ ‫هاشم يحيى الملحا ‪،‬الدكتور‬ ‫‪171‬‬ ‫‪5520-7‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫المام مالك ويليه )سلفية المام مالك(‬ ‫‪ 81‬محمد المنتصر بال بن محمد الزمزمي الكتاني‬ ‫‪6012-6‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫المامة والسياسة ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫ابن قتيبة الدينوري‪/‬عبد ا‬ ‫‪59‬‬ ‫‪5267-1‬‬ ‫تاريخ‬
‫إمتاع السماع بما للنبي من الحأوال والموال والحفدة والمتاع ‪ 1/15‬مع الفهارس‬ ‫تقي الدين المقريزي‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2208-7‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫المتاع بالربعين المتباينة السماع‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪202‬‬ ‫‪0382-6‬‬ ‫حديث‬
‫المتاع بسيرة المامين الحسن بن زياد وصاحأبه محمد بن شجاع ويليه حأسن التقاضأ‬ ‫محمد زاهد الكوثأري ‪،‬المام‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4340-2‬‬ ‫تراجم وسير‬
‫المتاع والمؤانسة وهو )مجموع مسامرات في فنون شتى( لونان‬ ‫أبو حيان التوحيدي‬ ‫‪47‬‬ ‫‪5545-0‬‬ ‫أدب وفلسفة‬
‫المثال والحكم‬ ‫الماوردي‪/‬أبو الحسن علي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪3985-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫المثال من الكتابا والسنة‬ ‫الحكيم الترمذي‪/‬أبو عبد ا‬ ‫‪91‬‬ ‫‪3706-7‬‬ ‫تصوف‬
‫المد القصى‬ ‫الدبوسي‪/‬أبو زيد عبد ا‬ ‫‪46‬‬ ‫‪0383-3‬‬ ‫تصوف‬
‫إمداد السقاة بدلو الرواة أو )إخبار المنتوى بحقيقة من روى(‬ ‫الحدوشي‪/‬أبو الفضل عمر بن مسعود‬ ‫‪76‬‬ ‫‪6234-2‬‬ ‫علوم حديث‬
‫المر بالتاباع والنهي عن البتداع‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪223‬‬ ‫‪0384-0‬‬ ‫مواعظ‬
‫المر بالمعروف والنهي عن المنكر من مسائل المام المبجل أحأمد بن حأنبل ‪ -‬تاحقيق‬ ‫الخلل‪/‬أبو بكر أحمد بن محمد‬ ‫‪225‬‬ ‫‪4148-4‬‬ ‫فقه‬
‫المر بالمعروف والنهي عن المنكر ‪ -‬عطا‬ ‫الخلل‪/‬أبو بكر أحمد بن محمد‬ ‫‪180‬‬ ‫‪0385-7‬‬ ‫فقه‬
‫المراض العصبية والنفسية عند الطفال والولد‬ ‫خليل محسن ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪0386-4‬‬ ‫طب وصحة عامة‬
‫المراض النسائية وطرق معالجتها بالعشابا‬ ‫خليل حسن إبراهيم الحموي العشاب‬ ‫‪180‬‬ ‫‪2805-8‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫كتابا المكنة والمياه والجبال ونحوها المذكورة في الخبار والشعار‬ ‫أبو الفتح نصر بن عبد الرحمن السكندري‬ ‫‪45‬‬ ‫‪5020-2‬‬ ‫جغرافيا‬
‫كتابا الملءا‬ ‫حسين والي‬ ‫‪215‬‬ ‫‪0387-1‬‬ ‫لغة‬
‫المنية في إدراك النية‬ ‫القرافي‪/‬شهاب الدين‬ ‫‪385‬‬ ‫‪0389-5‬‬ ‫إسلميات‬
‫كتابا الموال‪ -‬للداودي‬ ‫الداودي‪/‬أبو جعفر أحمد بن نصر المالكي‬ ‫‪64‬‬ ‫‪5834-5‬‬ ‫علم المالية‬
‫كتابا الموال ‪ -‬لبن زنجويه‬ ‫ابن زنجويه‬ ‫‪47‬‬ ‫‪4715-8‬‬ ‫حسبة‬
‫كتابا الموال ‪ -‬للهروي‬ ‫أبو عبيد القاسم بن سلم الهروي‬ ‫‪36‬‬ ‫‪0390-1‬‬ ‫فقه حديث‬
‫المير حأمزة البهلوان ‪1/2‬‬ ‫تراث‬ ‫‪24‬‬ ‫‪0391-8‬‬ ‫أدب قصصي‬
‫النافة فيما ورد في الصدقة والضيافة‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4112-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫إنباءا الغمر بأبناءا العمر في التاريخ ‪1/5‬‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0392-5‬‬ ‫تاريخ وتراجم‬
‫انبعاث السلم في الندلس‬ ‫علي المنتصر الكتاني ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪49‬‬ ‫‪4823-0‬‬ ‫تاريخ‬
‫النبياءا وملك الموت‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3615-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫النتصار للولياءا الخيار‬ ‫يوسف المل عبد الجليل الخضري الكردي الموصلي‬
‫‪47‬‬ ‫‪5231-2‬‬ ‫تصوف‬
‫إنجاز الوعود بزوائد أبي داود على الكتب الخمسة ‪1/2‬‬ ‫سيد كسروي حسن‬ ‫‪35‬‬ ‫‪0005-4‬‬ ‫حديث‬
‫أنس المنقطعين لعبادة ربا العالمين ‪1/2‬‬ ‫‪19‬أبو محمد إسماعيل بن المعافى الموصلي ‪،‬المام‬ ‫‪5438-5‬‬ ‫أدب واخلق‬

‫‪20‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫النسابا ‪ 1/6‬مع الفهارس‬ ‫السمعاني‪/‬عبد الكريم بن محمد‬ ‫‪7‬‬ ‫‪2622-1‬‬ ‫أنساب‬
‫النسان الكامل في معرفة الواخر والوائل‬ ‫عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪66‬‬ ‫‪4662-5‬‬ ‫تصوف‬
‫النسان والنفس في ضأوءا الكتابا والحديث‬ ‫محمد محمد قاروط‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3456-1‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫النصاف في معرفة الراجح من الخلف ‪1/12‬‬ ‫المرداوي‪/‬علي بن سليمان‬ ‫‪4‬‬ ‫‪0395-6‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫النصاف في مسائل الخلف بين النحويين البصريين والكوفيين ‪ 1/2‬مع الفهارس‬ ‫ابن النباري‪/‬عبد الرحمن بن محمد‬ ‫‪27‬‬ ‫‪0396-3‬‬ ‫نحو‬
‫النصاف فيما يجب اعتقاده ول يجوز الجهل به في علم الكلم‬ ‫الباقلني‪/‬أبو بكر محمد بن الطيب‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5657-0‬‬ ‫علم كلم‬
‫النفاس النورانية في الرحألة الحجازية لسنة ‪ 1350‬هجرية‬ ‫ابن محمد المهدي الكتاني‪/‬محمد الطيب‬ ‫‪117‬‬ ‫‪6273-1‬‬ ‫تصوف ورحلت‬
‫النكحة الفاسدة في ضأوءا الكتابا والسنة‬ ‫عادل أحمد عبد الموجود ‪،‬الشيخ‬ ‫‪74‬‬ ‫‪4532-1‬‬ ‫فقه‬
‫اــلنوار اــلقدسية فـــياــلوراد اــلقدسية‪-‬أوراد وحأصونوأحأزاباوصلوات‪12×17‬‬ ‫أحمد بن إدريس الحسيني‬ ‫‪480‬‬ ‫‪5196-4‬‬ ‫تصوف‬
‫أنوار التعريف لذوي التفصيل والتعريف )كتابا في علم القراءاات بقراءاة المام نافع و‬ ‫‪ 216‬محمد ابن غازي الجزولي الحمدي ‪،‬العلمة‬ ‫‪4486-7‬‬ ‫قراءاات‬
‫النوار السنية شرح الوظيفة الزرقاوية )سفينة النجا لمن التجا( لسيدي زروق الفاسي‬ ‫العياشي‪/‬أبو زيد عبد الرحمن بن محمد‬ ‫‪162‬‬ ‫‪5807-9‬‬ ‫تصوف‬
‫النوار في شمائل النبي المختار )ص(‬ ‫البغوي‪/‬الحسين بن مسعود‬ ‫‪57‬‬ ‫‪4734-9‬‬ ‫شمائل نبوية‬
‫النوار في علم السرار ومقامات البرار‬ ‫أبو القاسم عماد الدين الصقلي المالكي‬ ‫‪90‬‬ ‫‪3180-5‬‬ ‫تصوف‬
‫النوار القدسية في معرفة قواعد الصوفية‬ ‫عبد الوهاب الشعراني ‪،‬المام‬ ‫‪108‬‬ ‫‪0397-0‬‬ ‫تصوف‬
‫النوار اللمعة في الجمع بين مفردات الصحاح ‪1/4‬‬ ‫ابن الصلحا‪/‬أبو عمرو الشهرزوري‬ ‫‪13‬‬ ‫‪4939-8‬‬ ‫حديث‬
‫النوار المحمدية من المواهب اللدنية ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪54‬‬ ‫‪5933-5‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫النوار ومصباح السرور والفكار وذكر نور محمد المصطفى المختار )ص(‬ ‫‪ 135‬أبو الحسن أحمد بن عبد ا البكري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪5629-7‬‬ ‫مناقب نبوية‬
‫أنيس الفقهاءا في تاعريفات اللفاظ المتداولة بين الفقهاءا ويليه )الشروط والوثاائق للس‬ ‫قاسم بن عبد ا الرومي الحنفي‬ ‫‪84‬‬ ‫‪4095-1‬‬ ‫لغة‬
‫شرح كتابا أهدى سبيل إلى علمي الخليل )العروض والقافية(‬ ‫محمود مصطفى‬ ‫‪245‬‬ ‫‪0399-4‬‬ ‫عروض‬
‫أهل البيت )رضأي ا عنهم( وآثاارهم الواردة في اللفة بين المسلمين )دراسة تاحليلية‬ ‫جليل محسن وناس ناصر الزبيدي‬ ‫‪83‬‬ ‫‪5337-1‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫أهوال القبور وأحأوال أهلها إلى النشور‬ ‫ابن رجب الحنبلي‪/‬زين الدين‬ ‫‪150‬‬ ‫‪0400-7‬‬ ‫مواعظ‬
‫أهوال القيامة ‪24×17 -‬‬ ‫عبد الملك علي الكليب‬ ‫‪252‬‬ ‫‪3214-7‬‬ ‫مواعظ‬
‫أهوال القيامة ‪20×14 -‬‬ ‫عبد الملك علي الكليب‬ ‫‪275‬‬ ‫‪0401-4‬‬ ‫مواعظ‬
‫أهوال القيامة ‪17×12 -‬‬ ‫عبد الملك علي الكليب‬ ‫‪600‬‬ ‫‪4260-3‬‬ ‫مواعظ‬
‫الوامر والنواهي‬ ‫الحسين بن المبارك بن يوسف الموصلي‬ ‫‪47‬‬ ‫‪2535-4‬‬ ‫حديث‬
‫الوائل ‪ -‬العسكري‬ ‫أبو هلل العسكري‬ ‫‪79‬‬ ‫‪0403-8‬‬ ‫أخبار ونوادر‬
‫أوجز المسالك الى موطأ مالك ‪1/16‬‬ ‫الكاندهلوي‪/‬محمد زكريا‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2896-6‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫أوراد اليام والليالي ‪ -‬لونان‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪486‬‬ ‫‪4727-1‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫الوراد الواقيات والعلجات الشافيات من العمال الشيطانيات )السحر‪ ،‬المس‪ ،‬العين‪،‬‬ ‫سعد ا عثمان السباعي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪396‬‬ ‫‪6262-5‬‬ ‫روحانيات‬
‫الوراق التجارية المعاصرة ‪-‬طبيعتها القانونية وتاكييفها الفقهي‬ ‫محمد بن بلعيد امنو البوطيبي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪55‬‬ ‫‪5224-4‬‬ ‫قانون‬
‫أوراق الورد )رسائلها ورسائله(‬ ‫مصطفى صادق الرافعي‬ ‫‪152‬‬ ‫‪3644-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫أوضأح المسالك إلى ألفية ابن مالك ‪1/2‬‬ ‫ابن هشام النصاري‪/‬جمال الدين بن يوسف‬ ‫‪27‬‬ ‫‪0404-5‬‬ ‫نحو‬
‫اليات البينات شرح جمع الجوامع ‪1/4‬‬ ‫ابن قاسم العبادي‬ ‫‪15‬‬ ‫‪0208-9‬‬ ‫أصول فقه شافعي‬
‫آيات الرشد والغي في القرآن الكريم )دراسة تاحليلية موضأوعية(‬ ‫خميس سبع حميد القرغولي‬ ‫‪126‬‬ ‫‪5352-4‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫آيات الصفات ومنهج ابن جرير الطبري في تافسير معانيها مقارنا بآراءا غيره من العل‬ ‫حسام بن حسن صرصور ‪،‬الدكتور‬ ‫‪47‬‬ ‫‪4209-2‬‬ ‫عقيدة‬
‫آيات العمل الكسبي في القرآن الكريم‬ ‫مصطفى عباس خماس الزيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪89‬‬ ‫‪5072-1‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫آيات المسجد الحرام‬ ‫ضياءا بن محمد بن مقبول عطار ‪،‬السيد‬ ‫‪89‬‬ ‫‪6466-7‬‬ ‫تاريخ‬
‫إيثار الحق على الخلق في رد الخلفات الى المذهب الحق من أصول التوحأيد‬ ‫ابن الوزير‪/‬محمد بن مرتضى‬ ‫‪48‬‬ ‫‪0406-9‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫اليثار بمعرفة رواة الثاار‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪140‬‬ ‫‪0407-6‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫اليدز أسبابه علجه والوقاية منه‬ ‫معن ضاهر ريشا ‪،‬الدكتور‬ ‫‪180‬‬ ‫‪0408-3‬‬ ‫طب وصحة عامة‬
‫اليضاح في علوم البلغة )المعاني والبيان والبديع( لونان‬ ‫الخطيب القزويني‪/‬جلل الدين‬ ‫‪55‬‬ ‫‪3907-8‬‬ ‫بلغة‬
‫إيضاح الحأكام لما يأخذه العمال والحكام‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3930-6‬‬ ‫سياسة شرعية‬
‫إيضاح الدلئل في الفرق بين المسائل وهو تانقيح كتابا "الفروق السامرية" وتاهذيبه‬ ‫الزريراني‪/‬شرف الدين‬ ‫‪59‬‬ ‫‪3926-9‬‬ ‫فقه‬
‫اليضاح في أسرار النكاح‬ ‫عبد الرحمن الشيرازي‬ ‫‪216‬‬ ‫‪3433-2‬‬ ‫إسلميات‪/‬معاشرة‬
‫اليضاح في شرح الصلح في الفقه الحنفي ‪) 1/2‬وهو تاوضأيح وتانقيح وتاكميل على‬ ‫‪24‬شمس الدين أحمد ابن كمال باشا الحنفي ‪،‬المام‬ ‫‪5096-7‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫إيقاظ الهمم في شرح الحكم للسكندري‬ ‫أبو العباس أحمد ابن عجيبة الحسني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪43‬‬ ‫‪4437-9‬‬ ‫تصوف‬
‫كتابا اليمان ‪ -‬ابن منده‬ ‫ابن منده‪/‬الحافظ‬ ‫‪49‬‬ ‫‪2542-2‬‬ ‫حديث‬
‫كتابا اليمان ‪ -‬ابن تايمية‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪61‬‬ ‫‪0411-3‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫الباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير‬ ‫الجوزقاني‬ ‫‪55‬‬ ‫‪3163-8‬‬ ‫حديث‬
‫الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث ‪ -‬للحافظ ابن كثير‬ ‫أحمد محمد شاكر‬ ‫‪81‬‬ ‫‪0412-0‬‬ ‫علوم حديث‬
‫الباعث المساعد على الطهارة والصلة في المساجد‬ ‫‪234‬محمد المختار بن عابدين بن المختار الشنقيطي‬ ‫‪5859-8‬‬ ‫فقه‬
‫بحر الدم فيمن تاكلم فيه المام أحأمد بمدح أو ذم‬ ‫ابن المبرد‪/‬جمال الدين الدمشقي‬ ‫‪150‬‬ ‫‪0414-4‬‬ ‫جرحا وتعديل‬

‫‪21‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫البحر الرائق شرح كنز الدقائق ‪1/9‬‬ ‫ابن نجيم‪/‬زين العابدين‬ ‫‪5‬‬ ‫‪0368-0‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫البحر الزخار الجامع لمذاهب علماءا المصار ‪ 1/6‬وبهامشه )كتابا جواهر الخبار وال‬ ‫أحمد بن يحيى بن المرتضى‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3287-1‬‬ ‫فقه‬
‫البحر الزخار المسمى مسند البزار ‪ 1/20‬مع الفهارس‬ ‫العتكي البزار‪/‬أبي بكر أحمد بن عمرو‬ ‫‪2‬‬ ‫‪6543-5‬‬ ‫حديث‬
‫البحر الزخار المسمى مسند البزار ج‪14‬وج‪15‬‬ ‫أبو بكر بن العتكي البزار‬ ‫‪49‬‬ ‫‪2435-7‬‬ ‫حديث‬
‫البحر الزخار المسمى مسند البزار ج‪16‬وج‪17‬وج‪18‬‬ ‫العتكي البزار‪/‬أبي بكر أحمد بن عمرو‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6541-1‬‬ ‫حديث‬
‫فهارس البحر الزخار المسمى مسند البزار ج‪19‬وج‪ 20‬الفهارس‬ ‫العتكي البزار‪/‬أبي بكر أحمد بن عمرو‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6542-8‬‬ ‫فهارس‬
‫بحر الفوائد المشهور بمعاني الخبار‬ ‫الكلباذي‪/‬أبو بكر‬ ‫‪59‬‬ ‫‪2741-9‬‬ ‫حديث‬
‫بحر الكلم يبحث في بعض الفرق السلمية والرد عليها من الكتابا والسنة‬ ‫أبو المعين النسفي‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4556-7‬‬ ‫علم كلم‬
‫البحر المحيط في أصول الفقه ‪ - 1/4‬للزركشي‬ ‫الزركشي‪/‬بدر الدين محمد‬ ‫‪10‬‬ ‫‪2986-4‬‬ ‫أصول فقه‬
‫البحر المديد في تافسير القرآن المجيد ‪ - 1/8‬لونان‬ ‫أبو العباس أحمد ابن عجيبة الحسني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4198-9‬‬ ‫تفسير قرآن وتصوف‬
‫البحر المسجور في الرد على من أنكر فضل ا بالمأثاور ويليه )سلم الرتاقاءا في منش‬ ‫‪ 135‬أبو الفيض الكتاني الدريسي الحسني ‪،‬المام‬ ‫‪4812-4‬‬ ‫تصوف‬
‫البحر المورود في المواثايق والعهود‬ ‫عبد الوهاب الشعراني ‪،‬المام‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4219-1‬‬ ‫تصوف‬
‫البحوث السنية عن بعض رجال أسانيد الطريقة الخلوتاية‬ ‫محمد زاهد الكوثأري‬ ‫‪144‬‬ ‫‪4342-6‬‬ ‫تصوف‬
‫بحوث فقهية من الهند‬ ‫مجمع الفقه السلمي الهند‬ ‫‪66‬‬ ‫‪3793-7‬‬ ‫دراسات فقهية‬
‫البخلءا )غلف( للجاحأظ‬ ‫الجاحظ‪/‬أبو عثمان عمرو‬ ‫‪162‬‬ ‫‪2831-7‬‬ ‫أدب ونوادر‬
‫البخلءا ‪ -‬للبغدادي‬ ‫الخطيب البغدادي‪/‬ابو بكر محمد‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3314-4‬‬ ‫أدب ونوادر‬
‫كتابا البخلءا ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫الجاحظ‪/‬أبو عثمان عمرو‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5040-0‬‬ ‫أدب ونوادر‬
‫البدءا والتاريخ‬ ‫البلخي‪/‬أبو زيد أحمد بن سهل‬ ‫‪40‬‬ ‫‪0416-8‬‬ ‫تاريخ‬
‫بداية المجتهد ونهاية المقتصد ‪ 1/6‬محقق‬ ‫ابن رشد‪/‬أبو الوليد محمد القرطبي‬ ‫‪6‬‬ ‫‪0419-9‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫بداية المجتهد ونهاية المقتصد ‪ 1/2‬محقق‬ ‫ابن رشد‪/‬أبو الوليد محمد القرطبي‬ ‫‪18‬‬ ‫‪0420-5‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫بداية المجتهد ونهاية المقتصد ]‪1‬م شموا[‬ ‫ابن رشد‪/‬أبو الوليد محمد القرطبي‬ ‫‪34‬‬ ‫‪3412-7‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫البداية والنهاية ‪ 1/8‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2781-5‬‬ ‫تاريخ وتراجم‬
‫بدائع البدائه )جمع فيه مؤلفه أخبار الشعراءا في البدائه والرتاجال ومحاسن أشعارهم‬ ‫جمال الدين أبو الحسن بن ظافر الزدي الخزرجي‬
‫‪76‬‬ ‫‪5247-3‬‬ ‫أدب وشعر‬
‫بدائع البرهان على عمدة العرفان في وجوه القرآن‬ ‫‪ 51‬الزميري‪/‬مصطفى بن عبد الرحمن بن محمد‬ ‫‪6030-0‬‬ ‫علم القراءاات‬
‫بدائع الصنائع في تارتايب الشرائع ‪1/10‬‬ ‫الكاساني‪/‬علءا الدين أبو بكر بن مسعود‬ ‫‪4‬‬ ‫‪0417-5‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫بدائع الفوائد ‪1/2‬‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪33‬‬ ‫‪0418-2‬‬ ‫إسلميات‬
‫البدر التمام شرح بلوغ المرام من أدلة الحأكام ‪ 1/4‬لونان‬ ‫‪ 10‬القاضي الحسين بن محمد بن سعيد المغربي‬ ‫‪5131-5‬‬ ‫حديث وأحكام‬
‫البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع ‪ 1/2‬ويليه )الملحق التابع للبدر الطالع(‬ ‫الشوكاني‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪28‬‬ ‫‪0029-0‬‬ ‫تاريخ وتراجم‬
‫البدر المنير في غريب أحأاديث البشير النذير‬ ‫عبد الوهاب الشعراني ‪،‬المام‬ ‫‪72‬‬ ‫‪2698-6‬‬ ‫حديث‬
‫بدع الصوفية والكرامات والموالد )البداعات في مضار البتداعات(‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪70‬‬ ‫‪3104-1‬‬ ‫إسلميات‬
‫بدع المقابر والجنائز والمآتام )البداعات في مضار البتداعات(‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪72‬‬ ‫‪2962-8‬‬ ‫إسلميات‬
‫بدع النذور والذبائح والتوسل والدعاءا والحلف بغير ا )البداعات في مضار البتداع‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪100‬‬ ‫‪3105-8‬‬ ‫إسلميات‬
‫البدع والنهي عنها‬ ‫محمد بن وضاحا القرطبي‬ ‫‪162‬‬ ‫‪0424-3‬‬ ‫حديث‬
‫البدور السافرة في أحأوال الخرة‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪47‬‬ ‫‪0425-0‬‬ ‫مواعظ‬
‫البدور الزاهرة في القراءاات العشر المتواتارة من طريقي الشاطبية والدرة ويليه )القر‬ ‫عبد الفتاحا القاضي‬ ‫‪49‬‬ ‫‪6124-6‬‬ ‫علم القراءاات‬
‫البديع في البديع في نقد الشعر‬ ‫أسامة بن منقذ‬ ‫‪50‬‬ ‫‪0426-7‬‬ ‫نقد أدبي‬
‫بذل المجهود في حأل أبي داود ‪] 1/10‬لونان[‬ ‫السهارنفوري‪/‬خليل أحمد‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5581-8‬‬ ‫حديث‬
‫بر الوالدين‬ ‫أبو بكر الطرطوشي ‪،‬المام‬ ‫‪225‬‬ ‫‪3315-1‬‬ ‫مواعظ‬
‫البرد الموشى في صناعة النشا‬ ‫موسى بن حسن الموصلي الكاتب‬ ‫‪74‬‬ ‫‪0428-1‬‬ ‫صناعة النشاءا‬
‫البرهان في أصول الفقه‬ ‫الجويني‪/‬أبو المعالي‬ ‫‪51‬‬ ‫‪0429-8‬‬ ‫أصول فقه‬
‫البرهان في تاوجيه متشابه القرآن‬ ‫الكرماني‪/‬محمود بن نصر‬ ‫‪145‬‬ ‫‪0430-4‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫البرهان في علوم القرآن ]‪1‬م[ لونان‬ ‫الزركشي‪/‬بدر الدين محمد‬ ‫‪34‬‬ ‫‪5547-4‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫البرهان في علوم القرآن ‪ 1/2‬لونان‬ ‫الزركشي‪/‬بدر الدين محمد‬ ‫‪21‬‬ ‫‪5210-7‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫البرهان القاطع في إثابات الصانع وجميع ما جاءات به الشرائع‬ ‫ابن الوزير‪/‬أبو عبد ا عز الدين‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4411-9‬‬ ‫علم كلم‬
‫البرهان المبين في التصدي للبدع والباطيل ‪1/2‬‬ ‫أشرف بن إبراهيم بن أحمد بن قطقاط‬ ‫‪19‬‬ ‫‪5281-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫البرهان في معرفة عقائد أهل الديان‬ ‫أبو الفضل السكسكي‬ ‫‪76‬‬ ‫‪4350-1‬‬ ‫عقائد وملل ونحل‬
‫بستان العارفين‬ ‫السمرقندي‪/‬أبو الليث‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3837-8‬‬ ‫تصوف‬
‫بستان الفقراءا ونزهة القراءا ‪1/3‬‬ ‫صالح بن عبد ا المعروف بالعماد ‪،‬المام‬ ‫‪17‬‬ ‫‪4555-0‬‬ ‫مواعظ‬
‫بستان الواعظين ورياض السامعين‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3657-2‬‬ ‫مواعظ وتصوف‬
‫بشارة المحبوبا بغفران الذنوبا‬ ‫عبد الرحمن الذرعي‬ ‫‪191‬‬ ‫‪3610-7‬‬ ‫رقائق ومواعظ‬
‫البشير النذير في سيرة سيد المرسلين‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪38‬‬ ‫‪3618-3‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫بصائر وبشائر‬ ‫أياد ذنون الشاوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪57‬‬ ‫‪4249-8‬‬ ‫أشراط الساعة‬

‫‪22‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫البعث‬ ‫السجستاني‪/‬أبو بكر عبد ا‬ ‫‪235‬‬ ‫‪0433-5‬‬ ‫مواعظ‬
‫البعث والنشور )ويليه كتابا معاتابة النفس(‬ ‫المحاسبي‪/‬الحارث بن أسد‬ ‫‪290‬‬ ‫‪0434-2‬‬ ‫مواعظ‬
‫البعد التوحأيدي للذكر في السلم )الوسيلة والغاية(‬ ‫محمد بنيعيش ‪،‬الدكتور‬ ‫‪189‬‬ ‫‪5768-3‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫بغية الرائد فيما في حأديث أم زرع من الفوائد‬ ‫القاضي عياض‬ ‫‪144‬‬ ‫‪3939-9‬‬ ‫حديث‬
‫بغية الطالب على تارتايب التجلي بكليات المراتاب‬ ‫عبد القادر الجزائري‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4457-7‬‬ ‫تصوف‬
‫بغية المسترشدين في تالخيص فتاوى بعض الئمة من العلماءا المتأخرين ]ابيض[‬ ‫عبد الرحمن بن محمد باعلوي‬ ‫‪40‬‬ ‫‪0058-0‬‬ ‫فتاوى‬
‫بغية المستفيد لشرح منية المريد ]ابيض[‬ ‫محمد العربي بن محمد العمري التجاني‬ ‫‪64‬‬ ‫‪5847-5‬‬ ‫تصوف‬
‫بغية الملتمس في تااريخ رجال أهل الندلس‬ ‫الضبي‪/‬أحمد بن يحيى‬ ‫‪53‬‬ ‫‪0435-9‬‬ ‫تاريخ‬
‫بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة ‪1/2‬‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪30‬‬ ‫‪4272-6‬‬ ‫تراجم‬
‫بغية الوعاة من مسألة البغاة‬ ‫حسن بن علي العجيمي الحنفي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪234‬‬ ‫‪5963-2‬‬ ‫فقه‬
‫البلغة الواضأحة ثاانوي ) البيان‪ ،‬والمعاني‪ ،‬والبديع( ]ابيض[‬ ‫علي الجارم ومصطفى أمين‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3490-5‬‬ ‫بلغة‬
‫البلبل في أصول الفقه على مذهب المام أحأمد بن حأنبل‬ ‫‪ 180‬سليمان بن عبد القوي الطوفي الحنبلي ‪،‬المام‬ ‫‪3848-4‬‬ ‫أصول فقه‬
‫البلدان‬ ‫أحمد بن إسحاق اليعقوبي‬ ‫‪91‬‬ ‫‪3419-6‬‬ ‫جغرافيا‬
‫بلغة السالك لقربا المسالك ‪1/4‬‬ ‫أحمد الصاوي المالكي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪14‬‬ ‫‪0437-3‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫البلغة في شذور اللغة )مجموعة من الكتب نشرت في مجلة(‬ ‫أوغست هفنر‪/‬والب ل‪ .‬شيخو اليسوعي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5062-2‬‬ ‫لغة ونحو‬
‫بلوغ الربا في معرفة أحأوال العربا ‪1/3‬‬ ‫اللوسي البغدادي‪/‬محمود شكري‬ ‫‪18‬‬ ‫‪5757-7‬‬ ‫تاريخ وادب‬
‫بلوغ السعادة من أدلة تاوحأيد العبادة‬ ‫صلحا بن محمد البدير‬ ‫‪47‬‬ ‫‪4693-9‬‬ ‫توحيد‬
‫بلوغ المرام من أدلة الحأكام ‪ -‬مع أحأكام اللباني ‪ -‬لونان‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4321-1‬‬ ‫حديث وأحكام‬
‫بلوغ المرام من أدلة الحأكام ‪ -‬كرتاونيه ]ابيض[ لونان‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4409-6‬‬ ‫حديث وأحكام‬
‫بلوغ المرام من أدلة الحأكام ‪ -‬مجلد ]ابيض[‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪70‬‬ ‫‪0440-3‬‬ ‫حديث وأحكام‬
‫بناءا الشخصية من خلل التربية السلمية‬ ‫خالد محمد محرم ‪،‬الشيخ ‪،‬الدكتور‬ ‫‪74‬‬ ‫‪5122-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫البناءا والعمران الحضري بإشبيلية العبادية )إعادة تاركيب المدينة من خلل المصادر‬ ‫أحمد الطاهري ‪،‬الدكتور‬ ‫‪83‬‬ ‫‪5168-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫بنات الفكار في أدبا المناقشة والحوار‬ ‫مجدي باسلوم ‪،‬الدكتور‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4829-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫البناية شرح الهداية ‪1/13‬‬ ‫بدر الدين أحمد العيني‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2210-0‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫بنك الثقافة الموسوعة الشمل في المعلومات‪ -‬كرتاونيه‪ /‬لونان‬ ‫طلل عزيز ‪،‬الدكتور‬ ‫‪30‬‬ ‫‪5677-8‬‬ ‫موضوعات عامة‬
‫بنك المعلومات ‪1/6‬‬ ‫محمود برهوم ونقول ناصر ومحمد خروب‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2705-1‬‬ ‫معلومات عامة‬
‫بهجة الريب في بيان ما في كتابا ا العزيز من الغريب ‪ -‬لونان‬ ‫المارديني ابن التركماني‬ ‫‪68‬‬ ‫‪3842-2‬‬ ‫غريب القرآن‬
‫بهجة السرار ومعدن النوار في بعض مناقب القطب الرباني‬ ‫نور الدين الشطنوفي‬ ‫‪55‬‬ ‫‪3506-3‬‬ ‫تصوف ومناقب‬
‫بهجة البصر شرح فرائض المختصر )مختصر العلمة خليل في فروع الفقه المالكي(‬ ‫محمد بن أحمد بن محمد بنيس ‪،‬الشيخ‬ ‫‪82‬‬ ‫‪5946-5‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫البهجة السنية في آدابا الطريقة العلية الخالدية النقشبندية‬ ‫محمد بن عبد ا الخاني‬ ‫‪144‬‬ ‫‪3865-1‬‬ ‫تصوف‬
‫البهجة في شرح التحفة ‪1/2‬‬ ‫أبو الحسن علي بن عبد السلم التسولي‬ ‫‪20‬‬ ‫‪0024-5‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫بهجة قلوبا البرار وقرة عيون الخيار شرح جوامع الخبار‬ ‫عبد الرحمن بن ناصر السعدي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3711-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫بهجة المجالس وأنس المجالس وشحذ الذاهن والهاجس ‪ 1/3‬مع الفهارس‬ ‫ابن عبد البر القرطبي‬ ‫‪16‬‬ ‫‪0441-0‬‬ ‫أدب ونوادر‬
‫بهجة المحافل وبغية الماثال في تالخيص المعجزات والسير والشمائل ‪1/2‬‬ ‫يحيى بن أبي بكر العامري‬ ‫‪27‬‬ ‫‪0442-7‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫بهجة النفوس وتاحليها بمعرفة ما لها وما عليها شرح مختصر صحيح البخاري ‪1/2‬‬ ‫ابن أبي جمرة الندلسي‬ ‫‪23‬‬ ‫‪4403-4‬‬ ‫حديث‬
‫بهجة النفوس والسرار في تاأريخ دار هجرة النبي المختار )ص(‬ ‫المرجاني‪/‬ابو محمد عفيف الدين‬ ‫‪53‬‬ ‫‪5797-3‬‬ ‫تاريخ وسيرة‬
‫بوارق الحقائق )تاجلي السرار الروحأية من وراءا حأجب المشاهد القدسية(‬ ‫محمد مهدي الصيادي‪/‬الرواس ‪،‬الشيخ‬ ‫‪76‬‬ ‫‪4836-0‬‬ ‫تصوف‬
‫بيان أحأوال الناس يوم القيامة ويليه )الفتن والبليا والمحن والرزايا( لونان‬ ‫ابن عبد السلم‪/‬أبو محمد عز الدين‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3955-9‬‬ ‫أشراط الساعة‬
‫البيان بل لسان ‪ -‬دراسة في لغة الجسد‬ ‫مهدي أسعد عرار ‪،‬الدكتور‬ ‫‪66‬‬ ‫‪3917-7‬‬ ‫فقه اللغة‬
‫بيان الحاجة إلى الطب والطباءا وآدابهم ووصاياهم ويليه )آدابا المريض والتمريض(‬ ‫قطب الدين محمد بن مسعود الشيرازي‬ ‫‪225‬‬ ‫‪3785-2‬‬ ‫طب‪ -‬صحة عامة‬
‫بيان غربة السلم بواسطة صنفين من المتفقهة والمتفقرة من أهل مصر والشام وما‬ ‫أبو الحسن علي بن ميمون الغماري‬ ‫‪171‬‬ ‫‪5705-8‬‬ ‫مواعظ‬
‫البيان في الفرق بين الصحيح والتصحيح )دراسة في مصطلح الحديث(‬ ‫عبد الحفيظ قطاش‬ ‫‪198‬‬ ‫‪5775-1‬‬ ‫علوم حديث‬
‫البيان في فقه المام الشافعي ‪1/13‬‬ ‫يحيى بن أبي الخير العمراني‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3742-5‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫البيان المعربا عن معاني بعض ما ورد في أهل اليمن والمغربا‬ ‫محمد عبد الحي الكتاني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪198‬‬ ‫‪5579-5‬‬ ‫مناقب وفضائل‬
‫البيان والتبيين ‪ 1/2‬مع الفهارس‬ ‫الجاحظ‪/‬أبو عثمان عمرو‬ ‫‪25‬‬ ‫‪2586-6‬‬ ‫أدب‬
‫البيان والتعريف في أسبابا ورود الحديث الشريف ‪1/3‬‬ ‫ابن حمزة الحسيني الحنفي‬ ‫‪18‬‬ ‫‪0445-8‬‬ ‫علوم حديث‬
‫البيان والمزيد المشتمل على معاني التنزيه وحأقائق التوحأيد على أنس الوحأيد ونزهة‬ ‫شهاب الدين باعشن‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4530-7‬‬ ‫تصوف‬
‫بيروت ودورها الجهادي منذ الفتح السلمي حأتى نهاية العهد العثماني‬ ‫حنان قرقوتي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4242-9‬‬ ‫تاريخ‬
‫بيع الدين أحأكامه وتاطبيقاتاه المعاصرة‬ ‫خالد محمد تربان‬ ‫‪144‬‬ ‫‪4158-3‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫البيهقي وموقفه من اللهيات‬ ‫أحمد بن عطية بن علي الغامدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪0‬‬ ‫‪5875-8‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫البيئة من المنظور الشرعي وسبل حأمايتها في السلم‬ ‫أبو نصرا عبد العزيز فاضلي ‪،‬الستاذ‬ ‫‪144‬‬ ‫‪6353-0‬‬ ‫علم البيئة‬
‫التاج الجامع للصول في أحأاديث الرسول ‪] 1/5‬ابيض[ لونان‬ ‫منصور علي ناصف ‪،‬الشيخ‬ ‫‪12‬‬ ‫‪4857-5‬‬ ‫حديث‬

‫‪23‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫تااج العروس الحاوي لتهذيب النفوس ويليه )أصول الهداية والورع والطريق إلى ا(‬ ‫ابن عطاءا ا السكندري‬ ‫‪144‬‬ ‫‪4800-1‬‬ ‫تصوف‬
‫تااج العروس من جواهر القاموس ‪ 1/20‬لونان‬ ‫الزبيدي‪/‬أبو الفيض محمد مرتضى‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2211-7‬‬ ‫لغة‬
‫التاج المكلل من جواهر مآثار الطراز الخر والول‬ ‫القنوجي البخاري‪/‬صديق بن حسن‬ ‫‪55‬‬ ‫‪3789-0‬‬ ‫تراجم‬
‫كتابا التاريخ‬ ‫عبد الملك بن حبيب الندلسي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪2808-9‬‬ ‫تاريخ‬
‫تااريخ ابن خلدون ‪ 1/8‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن خلدون‪/‬عبد الرحمن‬ ‫‪5‬‬ ‫‪0448-9‬‬ ‫تاريخ واجتماع‬
‫تااريخ ابن الوردي ‪) 1/2‬وهو مختصر تااريخ ابي الفداءا(‬ ‫ابن الوردي‪/‬عمر بن مظفر‬ ‫‪31‬‬ ‫‪0447-2‬‬ ‫تاريخ‬
‫تااريخ ابن يونس الصدفي )تااريخ المصريين وتااريخ الغرباءا( ‪1/2‬‬ ‫عبد الرحمن بن أحمد بن يونس‬ ‫‪19‬‬ ‫‪3193-5‬‬ ‫تاريخ ورجال‬
‫تااريخ أبي زرعة الدمشقي‬ ‫أبو زرعة‪/‬عبد الرحمن بن عمرو‬ ‫‪59‬‬ ‫‪0450-2‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫تااريخ أبي الفداءا ‪ 1/2‬المسمى )المختصر في أخبار البشر(‬ ‫أبو الفداءا‪/‬الملك المؤيد إسماعيل‬ ‫‪25‬‬ ‫‪0449-6‬‬ ‫تاريخ‬
‫تااريخ آدابا العربا ‪1/3‬‬ ‫مصطفى صادق الرافعي‬ ‫‪22‬‬ ‫‪3030-3‬‬ ‫تاريخ أدب‬
‫تااريخ السلم ووفيات المشاهير والعلم ‪ 1/15‬لونان‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4353-2‬‬ ‫تاريخ ورجال‬
‫تااريخ أسماءا الثقات ممن نقل عنهم العلم‬ ‫ابن شاهين‪/‬عمر بن أحمد‬ ‫‪57‬‬ ‫‪0451-9‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫تااريخ أصبهان ‪) 1/2‬ذكر أخبار أصبهان(‬ ‫أبو نعيم الصفهاني‬ ‫‪27‬‬ ‫‪0452-6‬‬ ‫تاريخ وحديث‬
‫تااريخ النبياءا‬ ‫الخطيب البغدادي‪/‬أبو بكر أحمد‬ ‫‪55‬‬ ‫‪4169-9‬‬ ‫قصص أنبياءا‬
‫تااريخ الندلس‬ ‫مؤلف مجهول‬ ‫‪74‬‬ ‫‪5622-8‬‬ ‫تاريخ‬
‫تااريخ النسانية وأبطالها من بدءا الخليقة الى خاتام المرسلين )ص(‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪50‬‬ ‫‪0453-3‬‬ ‫تاريخ‬
‫التاريخ الوسط ويليه الضعفاءا الصغير‬ ‫البخاري‪/‬محمد بن إسماعيل‬ ‫‪65‬‬ ‫‪4091-3‬‬ ‫رجال وجرحا وتعديل‬
‫تااريخ بغداد )أقدم ما كتب في تااريخ الخليفة المأمون(‬ ‫ابن طيفور‪/‬أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر الكاتب‬
‫‪55‬‬ ‫‪6493-3‬‬ ‫تاريخ‬
‫تااريخ بغداد ‪ 1/24‬مع الذيول والفهارس‬ ‫الخطيب البغدادي‪/‬أبو بكر أحمد‬ ‫‪2‬‬ ‫‪0466-3‬‬ ‫تاريخ‬
‫تااريخ التشريع السلمي ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫محمد الخضري بك‬ ‫‪83‬‬ ‫‪5959-5‬‬ ‫تاريخ تشريع‬
‫تااريخ التشريع السلمي ‪) 1/2‬دراسات في التشريع وتاطوره ورجاله(‬ ‫علي معوض وعادل عبد الموجود‬ ‫‪25‬‬ ‫‪2964-2‬‬ ‫تاريخ تشريع‬
‫تااريخ الثقات‬ ‫العجلي‪/‬أحمد بن عبد ا‬ ‫‪47‬‬ ‫‪0455-7‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫تااريخ عجائب الثاار في التراجم والخبار ‪) 1/3‬تااريخ الجبرتاي(‬ ‫الجبرتي‪/‬عبد الرحمن‬ ‫‪19‬‬ ‫‪0456-4‬‬ ‫تاريخ وتراجم‬
‫تااريخ جرجان المسمى )كتابا معرفة علماءا أهل جرجان(‬ ‫حمزة السهمي‬ ‫‪74‬‬ ‫‪4087-6‬‬ ‫تاريخ وتراجم‬
‫تااريخ الحركة المجددية )دراسة تااريخية تاحليلية لحياة المام المجدد أحأمد السرهندي‬ ‫محمود أحمد غازي‬ ‫‪56‬‬ ‫‪6265-6‬‬ ‫تاريخ تصوف‬
‫تااريخ الخلفاءا ‪ -‬لونان‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪64‬‬ ‫‪6106-2‬‬ ‫تاريخ وتراجم‬
‫تااريخ خليفة بن خياط‬ ‫خليفة بن خياط‬ ‫‪59‬‬ ‫‪0467-0‬‬ ‫تاريخ‬
‫تااريخ دولة آل سلجوق‬ ‫عماد الدين الصفهاني‬ ‫‪57‬‬ ‫‪4494-2‬‬ ‫تاريخ‬
‫تااريخ الصحابة الذين روي عنهم الخبار‬ ‫ابن حبان البستي‬ ‫‪57‬‬ ‫‪0458-8‬‬ ‫تاريخ وتراجم‬
‫تااريخ الطبري )تااريخ المم والملوك( ‪ 1/6‬لونان‬ ‫الطبري‪/‬أبو جعفر محمد بن جرير‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3263-5‬‬ ‫تاريخ‬
‫تااريخ العربا‬ ‫فيليب‪ 0‬حتي وإدوارد جرجي وجبرائيل جبور ‪،‬الدكتور‬ ‫‪6427-8‬‬ ‫تاريخ‬
‫تااريخ علماءا الندلس )تااريخ العلماءا والرواة للعلم بالندلس(‬ ‫ابن الفرضي‬ ‫‪53‬‬ ‫‪0468-7‬‬ ‫تاريخ وتراجم‬
‫تااريخ غزوات العربا‬ ‫المير شكيب أرسلن‬ ‫‪49‬‬ ‫‪0469-4‬‬ ‫تاريخ‬
‫تااريخ غزوة السلطان سليم مع قانصوه الغوري ويليه )الدر المصان في سيرة المظفر‬ ‫أحمد بن علي زنبل ‪،‬الشيخ‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4017-3‬‬ ‫تاريخ‬
‫تااريخ الفقه السلمي‬ ‫محمد علي السايس‬ ‫‪162‬‬ ‫‪0460-1‬‬ ‫تاريخ فقه‬
‫تااريخ فلسفة السلم في المشرق والمغربا‬ ‫محمد لطفي جمعة‬ ‫‪63‬‬ ‫‪0470-0‬‬ ‫تاريخ فلسفة‬
‫تااريخ قبائل البيضان عربا الصحراءا الكبرى‬ ‫موسى كمرا ‪،‬الشيخ‬ ‫‪171‬‬ ‫‪6327-1‬‬ ‫تاريح‬
‫تااريخ القراءاات في المشرق والمغربا‬ ‫محمد المختار ولد اباه ‪،‬الدكتور‬ ‫‪34‬‬ ‫‪6195-6‬‬ ‫علم القراءاات‬
‫تااريخ قضاة الندلس‬ ‫أبو الحسن النباهي الندلسي‬ ‫‪74‬‬ ‫‪0471-7‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫تااريخ القضاعي )عيون المعارف وفنون أخبار الخلئف(‬ ‫أبو عبد ا بن جعفر القضاعي‬ ‫‪85‬‬ ‫‪4313-6‬‬ ‫تاريخ‬
‫التاريخ الكبير المسمى )تااريخ ابن أبي خيثمة( ‪1/3‬‬ ‫ابن أبي خيثمة‪/‬أحمد بن زهير بن حرب‬ ‫‪15‬‬ ‫‪5887-1‬‬ ‫حديث وتراجم‬
‫التاريخ الكبير ‪ 1/9‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫البخاري‪/‬محمد بن إسماعيل‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3261-1‬‬ ‫رجال حديث‬
‫تااريخ المبرزين من فقهاءا الصحابة )رضأي ا عنهم(‬ ‫قحطان حمدي محمد ‪،‬الدكتور‬ ‫‪62‬‬ ‫‪5306-7‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫تااريخ مختصر الدول‬ ‫ابن العبري‬ ‫‪79‬‬ ‫‪0472-4‬‬ ‫تاريخ‬
‫تااريخ المدينة ‪ -‬لقطب الدين‬ ‫قطب الدين النهرواني المكي‬ ‫‪112‬‬ ‫‪0446-5‬‬ ‫تاريخ‬
‫تااريخ المدينة المنورة ‪) 1/2‬أخبار المدينة النبوية(‬ ‫عمر بن شبة النميري البصري‬ ‫‪34‬‬ ‫‪0463-2‬‬ ‫تاريخ‬
‫تااريخ مكة المشرفة والمسجد الحرام والمدينة الشريفة والقبر الشريف‬ ‫أبو البقاءا ابن الضياءا‬ ‫‪59‬‬ ‫‪0473-1‬‬ ‫تاريخ‬
‫تااريخ الموصل ‪1/2‬‬ ‫أبو زكريا يزيد بن محمد بن اياس الزدي‬ ‫‪23‬‬ ‫‪5144-5‬‬ ‫تاريخ‬
‫تااريخ ميورقة‬ ‫أبو المطرف أحمد بن عميرة المخزومي‬ ‫‪162‬‬ ‫‪5596-2‬‬ ‫تاريخ‬
‫تااريخ النحو العربي في المشرق والمغربا‬ ‫محمد المختار ولد اباه ‪،‬الدكتور‬ ‫‪36‬‬ ‫‪6004-1‬‬ ‫تاريخ علوم‬
‫تااريخ النقد الدبي عند العربا من العصر الجاهلي إلى القرن الرابع الهجري ‪ -‬لونان‬ ‫طه أحمد إبراهيم‬ ‫‪153‬‬ ‫‪0464-9‬‬ ‫نقد أدبي‬
‫تااريخ النقد الحديثي وضأوابطه‬ ‫‪ 153‬عزيز رشيد محمد الدايني النعيمي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪5521-4‬‬ ‫دراسات إسلمية‬

‫‪24‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫تااريخ الهجرة النبوية وبدءا السلم‬ ‫محمود علي الببلوي ‪،‬العلمة الشيخ‬ ‫‪171‬‬ ‫‪3829-3‬‬ ‫تاريخ‬
‫التاريخ والمؤرخون في مصر والندلس في القرن الرابع الهجري ‪1/2‬‬ ‫عبد الفتاحا فتحي عبد الفتاحا ‪،‬الدكتور‬ ‫‪26‬‬ ‫‪3931-3‬‬ ‫دراسات تاريخية‬
‫تااريخ اليعقوبي‬ ‫أحمد بن إسحاق اليعقوبي‬ ‫‪42‬‬ ‫‪0033-7‬‬ ‫تاريخ‬
‫تاأصيل الجذور السامية وأثاره في بناءا معجم عربي حأديث‬ ‫حسام قدوري عبد ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪5760-7‬‬ ‫لغات مقارنة‬
‫تاأصيل نظرية الكسب دون سبب في التراث العربي السلمي‬ ‫عدنان نجم عبود البدراني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪5304-3‬‬ ‫علم كلم‬
‫التأليف النحوي بين التعليم والتفسير‬ ‫وضحة عبد الكريم جمعة الميعان ‪،‬الدكتورة‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6433-9‬‬ ‫دراسات نحوية‬
‫تاأويل مختلف الحديث‬ ‫ابن قتيبة الدينوري‪/‬عبد ا‬ ‫‪66‬‬ ‫‪0474-8‬‬ ‫علوم حديث‬
‫تاأويل مشكل القرآن‬ ‫ابن قتيبة الدينوري‪/‬عبد ا‬ ‫‪65‬‬ ‫‪3553-7‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫تاائية السلوك الى ملك الملوك‬ ‫أحمد عرب الشرنوبي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪3391-5‬‬ ‫تصوف‬
‫تاأييد الحقيقة العلية وتاشييد الطريقة الشاذلية‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪189‬‬ ‫‪4664-9‬‬ ‫تصوف‬
‫التبر المسبوك في نصيحة الملوك‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪205‬‬ ‫‪0476-2‬‬ ‫مواعظ‬
‫التبرك والبركة في الشريعة السلمية‬ ‫ظاهر فياض جاسم‬ ‫‪198‬‬ ‫‪5000-4‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫تابسيط القواعد الفقهية ‪ -‬شرحأها ودورها في إثاراءا التشريعات الحديثة‬ ‫محيي هلل السرحان ‪،‬الدكتور‬ ‫‪225‬‬ ‫‪4743-1‬‬ ‫قواعد فقهية‬
‫التبصرة‬ ‫الجويني‪/‬أبو محمد‬ ‫‪210‬‬ ‫‪0479-3‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫التبصرة والتذكرة ‪ 1/2‬ويليه )فتح الباقي على ألفية العراقي(‬ ‫العراقي‪/‬أبو الفضل زين الدين‬ ‫‪21‬‬ ‫‪0478-6‬‬ ‫علوم حديث‬
‫تابصرة الحكام في أصول القضية ومناهج الحأكام‬ ‫ابن فرحون المالكي‪/‬برهان الدين‬ ‫‪43‬‬ ‫‪0481-6‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫التبصرة في أصول الفقه على مذهب المام أبي عبد ا محمد بن إدريس الشافعي‬ ‫الشيرازي‪/‬أبو إسحاق‬ ‫‪75‬‬ ‫‪3851-4‬‬ ‫أصول فقه‬
‫التبصرة في الوعظ ‪1/2‬‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪28‬‬ ‫‪0477-9‬‬ ‫مواعظ‬
‫التبصير في الدين وتامييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين‬ ‫أبو المظفر السفراييني‬ ‫‪180‬‬ ‫‪2174-5‬‬ ‫فرق‬
‫تابصير المنتبه بتحرير المشتبه ‪1/4‬‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪12‬‬ ‫‪0482-3‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫تابكيت المالكي الهاتاك حأجابا المذهب المالكي‬ ‫‪180‬محمد المختار بن عابدين بن المختار الشنقيطي‬ ‫‪5860-4‬‬ ‫اصول فقه مالكي‬
‫التبيان في آدابا حأملة القرآن‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪305‬‬ ‫‪0485-4‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫التبيان في إعرابا القرآن ‪1/2‬‬ ‫العكبري‪/‬أبو البقاءا عبد ا‬ ‫‪23‬‬ ‫‪2214-8‬‬ ‫إعراب قرآن‬
‫التبيان في أقسام القرآن ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪78‬‬ ‫‪3212-3‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫التبيان في أقسام القرآن ‪ -‬مجلد‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪70‬‬ ‫‪0483-0‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫التبيان في البيان‬ ‫الحسين بن محمد الطيبي‬ ‫‪81‬‬ ‫‪4493-5‬‬ ‫لغة وبيان‬
‫التبيان لما يحل ويحرم من الحيوان‬ ‫القفهسي‪/‬ابن عماد‬ ‫‪135‬‬ ‫‪0484-7‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫تابييض الصحيفة بمناقب أبي حأنيفة‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪210‬‬ ‫‪0486-1‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫تابيين الحقائق شرح كنز الدقائق ‪) 1/7‬ومعه حأاشية الشيخ الشلبي(‬ ‫الزيلعي‪/‬جمال الدين محمد بن عبد ا‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2677-1‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫التبيين لسماءا المدلسين‬ ‫سبط ابن العجمي الشافعي‬ ‫‪330‬‬ ‫‪0487-8‬‬ ‫جرحا وتعديل‬
‫تاثقيف اللسان وتالقيح الجنان‬ ‫ابن مكي الصقلي‪/‬أبو حفص عمر‬ ‫‪70‬‬ ‫‪0488-5‬‬ ‫نحو‬
‫تاجاربا المم وتاعاقب الهمم ‪1/6‬‬ ‫ابن مسكويه‪/‬أحمد بن محمد‬ ‫‪8‬‬ ‫‪3414-1‬‬ ‫تاريخ‬
‫تاجديد الخطابا الديني بما يتناسب مع روح العصر ‪ -‬ضأرورة دعوية في ضأوءا المستج‬ ‫عماد علي عبد السميع ‪،‬الدكتور‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4393-8‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫تاجديد علم أصول الفقه‬ ‫أبو الطيب مولود السريري السوسي‬ ‫‪126‬‬ ‫‪4820-9‬‬ ‫أصول فقه‬
‫التجديد في التاقان والتجويد ويليه )الكواكب الدرية في نزول القرآن على سبعة أحأرف‬ ‫أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان‬ ‫‪80‬‬ ‫‪3612-1‬‬ ‫تجويد وقراءاات‬
‫التجديد في دراسة علم التوحأيد‬ ‫محمد بنيعيش ‪،‬الدكتور‬ ‫‪153‬‬ ‫‪5635-8‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫تاجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والسانيد‬ ‫ابن عبد البر القرطبي‬ ‫‪100‬‬ ‫‪0489-2‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫تاجريد العناية في تاحرير أحأكام النهاية لمختصر الهداية‬ ‫ابن اللحام‪/‬أبو الحسن علءا الدين‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4369-3‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫التجوال في كتب المثال‬ ‫خضر موسى محمد حمود‬ ‫‪74‬‬ ‫‪3355-7‬‬ ‫أمثال‬
‫تاحبير التيسير في قراءاات الئمة العشرة‬ ‫ابن الجزري‪/‬شمس الدين محمد بن محمد‬ ‫‪108‬‬ ‫‪0491-5‬‬ ‫قراءاات‬
‫التحبير في التذكير شرح أسماءا ا الحسنى‬ ‫أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري‬ ‫‪270‬‬ ‫‪2730-3‬‬ ‫تصوف‬
‫التحبير في علم التفسير‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪120‬‬ ‫‪0492-2‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫التحبير في المعجم الكبير‬ ‫السمعاني‪/‬عبد الكريم بن محمد‬ ‫‪42‬‬ ‫‪0490-8‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫تاحت راية القرآن‬ ‫مصطفى صادق الرافعي‬ ‫‪74‬‬ ‫‪3029-7‬‬ ‫إسلميات‬
‫تاحذير الخواص من أكاذيب القصاص ومعه ثالث رسائل‬ ‫السيوطي والزدي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪3459-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫تاحذير العبقري من محاضأرات الخضري ‪ 1/2‬أو )إفادة الخيار ببراءاة البرار(‬ ‫محمد العربي التباني‬ ‫‪32‬‬ ‫‪0493-9‬‬ ‫نقد أدبي‬
‫تاحذير المسلمين من الحأاديث الموضأوعة على سيد المرسلين )ص(‬ ‫محمد بن البشير بن ظافر‬ ‫‪135‬‬ ‫‪2747-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫التحذير من اللهو شرح سجود السهو للعلمة محمد صالح العثيمين‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4702-8‬‬ ‫إسلميات‬
‫تاحرير الحأكام في تادبير أهل السلم ويليه )مقدمة أقوم المسالك في معرفة أحأوال الم‬ ‫ابن جماعة‬ ‫‪144‬‬ ‫‪3849-1‬‬ ‫سياسة شرعية‬
‫تاحرير الخصاصة في تايسير الخلصة شرح على ألفية ابن مالك‬ ‫‪ 53‬زين الدين عمر بن المظفر بن الوردي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪5241-1‬‬ ‫نحو‬
‫التحرير في فروع الفقه الشافعي ‪1/2‬‬ ‫الجرجاني‪/‬ابو العباس أحمد بن محمد‬ ‫‪27‬‬ ‫‪5228-2‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫تاحريم النرد والشطرنج والملهي‬ ‫الجري‪/‬أبو بكر محمد بن حسين‬ ‫‪240‬‬ ‫‪0494-6‬‬ ‫فقه حديث‬

‫‪25‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫تاحصين النسان من السحر والجن والشيطان بالذكار والوراد والقرآن‬ ‫محمد أمين الضناوي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3197-3‬‬ ‫إسلميات‬
‫تاحفة الحأوذي بشرح جامع الترمذي ‪ 1/12‬لونان‬ ‫المباركفوري‪/‬محمد عبد الرحمن‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4047-0‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫تاحفة الخوان في قراءاة الميعاد في رجب وشعبان ورمضان‬ ‫أحمد بن حجازي الفشني‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4339-6‬‬ ‫إسلميات‬
‫تاحفة الخوان البهية على المقدمة الرحأبية ويليه )متن الرحأبية(‬ ‫أبو عبد ا ابن غلبون الطرابلسي المالكي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4502-4‬‬ ‫فرائض‬
‫تاحفة الشراف بمعرفة الطراف ‪ 1/16‬مع الفهارس‬ ‫المزي ‪،‬المام‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2578-1‬‬ ‫حديث‬
‫تاحفة المراءا في تااريخ الوزراءا‬ ‫هلل بن المحسن الصابىءا‬ ‫‪76‬‬ ‫‪2216-2‬‬ ‫تاريخ‬
‫تاحفة أهل التصديق ببعض فضائل أبي بكر الصديق‬ ‫جلل الدين المحلي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4009-8‬‬ ‫سير ومناقب‬
‫تاحفة أهل الفتوحأات والذواق في اتاخاذ السبحة وجعلها في العناق‬ ‫أبو الفضل فتح ا بن أبي بكر البناني‬ ‫‪162‬‬ ‫‪3434-9‬‬ ‫تصوف‬
‫تاحفة الباري بشرح صحيح البخاري ‪ 1/7‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫زكريا بن محمد النصاري ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪6‬‬ ‫‪4464-5‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫التحفة البهية بشرح المقدمة الجرومية‬ ‫عبد الحميد هنداوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3122-5‬‬ ‫نحو‬
‫تاحفة الترك فيما يجب أن يكون في الملك‬ ‫الطرسوسي‪/‬إبراهيم بن علي‬ ‫‪214‬‬ ‫‪0504-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫تاحفة الحبيب فيما يبهجه في رياض الشهود والتقريب‬ ‫‪180‬ابن علوان الحموي‪/‬شمس الدين محمد بن علي‬ ‫‪5902-1‬‬ ‫تصوف‬
‫تاحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين من كلم سيد المرسلين )ص(‬ ‫الشوكاني‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪55‬‬ ‫‪0498-4‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫تاحفة الزمن في فضائل أهل اليمن‬ ‫الديبع الزبيدي‪/‬وحيد الدين‬ ‫‪235‬‬ ‫‪0500-4‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫تاحفة الزوار الى قبر النبي المختار )ص(‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4987-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫تاحفة الطلبا بشرح متن تاحرير تانقيح اللبابا في فقه المام الشافعي‬ ‫زكريا بن محمد النصاري ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪70‬‬ ‫‪0495-3‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫التحفة العراقية في أعمال القلوبا‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪225‬‬ ‫‪4093-7‬‬ ‫وعظ وزهديات‬
‫تاحفة العروسين في سعادة الزوجين )كتابا في أصول وآدابا المعاشرة الزوجية لكل ش‬ ‫محمد أمين الضناوي‬ ‫‪153‬‬ ‫‪3388-5‬‬ ‫إسلميات‪/‬معاشرة‬
‫تاحفة الفقهاءا ‪1/3‬‬ ‫السمرقندي‪/‬علءا الدين محمد‬ ‫‪18‬‬ ‫‪0501-1‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫التحفة القليبية في حأل الحمولية في غريب القرآن الكريم‬ ‫موسى بن محمد القليبي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪2754-9‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫التحفة اللطيفة في تااريخ المدينة الشريفة ‪1/2‬‬ ‫السخاوي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪25‬‬ ‫‪0502-8‬‬ ‫تاريخ‬
‫تاحفة المحتاج بشرح المنهاج ‪ 1/4‬وهو )شرح على كتابا منهاج الطالبين في فقه الم‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪11‬‬ ‫‪2215-5‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫تاحفة المخلصين بشرح عدة الحصن الحصين من كلم سيد المرسلين )ص( للشيخ ش‬ ‫الفاسي‪/‬محمد بن عبد القادر‬ ‫‪25‬‬ ‫‪5893-2‬‬ ‫ادعية واوراد‬
‫التحفة المرضأية في تاحرير وجمع القراءاات السبع من طريق الشاطبية ‪ 1/2‬لونان‬ ‫محمد إبراهيم محمد سالم‬ ‫‪19‬‬ ‫‪5309-8‬‬ ‫قراءاات‬
‫تاحفة المريد شرح جوهرة التوحأيد‬ ‫البيجوري‪/‬الشيخ إبراهيم بن محمد‬ ‫‪78‬‬ ‫‪3200-0‬‬ ‫توحيد‬
‫تاحفة المسئول في شرح مختصر منتهى السول في أصول الفقه لبن الحاجب المالكي‬ ‫أبو زكريا يحيى بن موسى الرهوني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪24‬‬ ‫‪5230-5‬‬ ‫اصول فقه‬
‫تاحفة المودود بأحأكام المولود ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪98‬‬ ‫‪3743-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫التحقيق في كلمات القرآن الكريم ‪1/14‬‬ ‫العلمة المصطفوي‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6271-7‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫التحقيق في أحأاديث الخلف ‪1/2‬‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪26‬‬ ‫‪0505-9‬‬ ‫حديث‬
‫تاحليل اللغة في رسالة فتجنشتاين المنطقية الفلسفية‬ ‫فيصل غازي مجهول ‪،‬الدكتور‬ ‫‪162‬‬ ‫‪6235-9‬‬ ‫فلسفة ومنطق‬
‫تاخريج الحأاديث الضعاف من سنن الدارقطني‬ ‫الغساني الجزائري‪/‬أبو محمد عبد ا‬ ‫‪59‬‬ ‫‪0506-6‬‬ ‫حديث‬
‫التخويف من النار والتعريف بحال دار البوار‬ ‫ابن رجب الحنبلي‪/‬زين الدين‬ ‫‪108‬‬ ‫‪0507-3‬‬ ‫مواعظ‬
‫التداوي بالعشابا والنباتاات قديما وحأديثا‬ ‫أحمد شمس الدين‬ ‫‪55‬‬ ‫‪0508-0‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫التداوي بالحبة السوداءا في السنة النبوية والطب القديم والحديث‬ ‫أحمد شمس الدين‬ ‫‪117‬‬ ‫‪0509-7‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫تادبير الحبالى والطفال والصبيان وحأفظ صحتهم ومداواة المراض العارضأة لهم‬ ‫أحمد بن محمد البلدي‬ ‫‪85‬‬ ‫‪3994-8‬‬ ‫طب وصحة عامة‬
‫التدبيرات اللهية في إصلح المملكة النسانية‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4389-1‬‬ ‫تصوف‬
‫تادريب الراوي في شرح تاقريب النواوي‬ ‫‪ 42‬جلل الدين عبد الرحمن بن السيوطي ‪،‬المام‬ ‫‪6237-3‬‬ ‫علوم حديث‬
‫تادريب المبتدي وتاذكرة المنتهي في علم الفرائض ويليه )النبذة الراسخة في معرفة حأ‬ ‫محمد عليش ‪،‬الشيخ‬ ‫‪216‬‬ ‫‪4722-6‬‬ ‫فرائض‬
‫التدوين في أخبار قزوين ‪1/4‬‬ ‫الخطيب القزويني‪/‬عبد الكريم بن محمد‬ ‫‪12‬‬ ‫‪0512-7‬‬ ‫تاريخ وتراجم‬
‫التذكار في أفضل الذكار من القرآن الكريم‬ ‫القرطبي‪/‬أبو عبد ا بن فرحا النصاري‬ ‫‪115‬‬ ‫‪2176-9‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫تاذكرة الريب في تافسير الغريب )غريب القرآن الكريم( لونان‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪49‬‬ ‫‪4583-3‬‬ ‫غريب القرآن‬
‫تاذكرة الحفاظ ‪1/3‬‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪17‬‬ ‫‪2217-9‬‬ ‫تراجم‬
‫تاذكرة الخواص المعروف بتذكرة خواص المة في خصائص الئمة‬ ‫سبط ابن الجوزي‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4673-1‬‬ ‫مناقب‬
‫تاذكرة داود النطاكي )تاذكرة أولي اللبابا( ويليها )ذيل التذكرة( ]‪1‬م[ كرتاونيه‬ ‫داود النطاكي‬ ‫‪36‬‬ ‫‪2840-9‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫تاذكرة داود النطاكي )تاذكرة أولي اللبابا( ويليها )ذيل التذكرة( ‪1/2‬‬ ‫داود النطاكي‬ ‫‪21‬‬ ‫‪2218-6‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫تاذكرة السامع والمتكلم في أدبا العالم والمتعلم‬ ‫بدر الدين ابن جماعة ‪،‬الشيخ‬ ‫‪89‬‬ ‫‪3684-8‬‬ ‫آداب‬
‫التذكرة السعدية في الشعار العربية‬ ‫العبيدي‪/‬محمد بن عبد الرحمن‬ ‫‪38‬‬ ‫‪3147-8‬‬ ‫شعر‬
‫التذكرة في الحأاديث المشتهرة‬ ‫الزركشي‪/‬بدر الدين محمد‬ ‫‪72‬‬ ‫‪0517-2‬‬ ‫حديث‬
‫التذكرة في أحأوال الموتاى وأمور الخرة ]ابيض[ لونان‬ ‫القرطبي‪/‬أبو عبد ا بن فرحا النصاري‬ ‫‪40‬‬ ‫‪5543-6‬‬ ‫مواعظ‬
‫التذكرة في الفقه الشافعي‬ ‫ابن الملقن‪/‬سراج الدين أبو حفص‬ ‫‪162‬‬ ‫‪4886-5‬‬ ‫فقه الشافعي‬
‫التذكرة في القراءاات‬ ‫أبو الحسن طاهر ابن غلبون‬ ‫‪47‬‬ ‫‪3274-1‬‬ ‫قراءاات‬
‫تاذكرة القليوبي في الطب والحكمة ويليه )الرحأمة في الطب والحكمة للصنبري(‬ ‫شهاب الدين القليوبي‬ ‫‪162‬‬ ‫‪3292-5‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬

‫‪26‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫تاذكرة المحبين شرح أسماءا سيد المرسلين )ص(‬ ‫أبو عبد ا محمد بن قاسم الرصاع‬ ‫‪49‬‬ ‫‪5472-9‬‬ ‫مناقب نبوية‬
‫التذكية وصورها وأنواعها المختلفة في الشريعة السلمية )يبحث في حأقيقة الذبح و‬ ‫مجمع الفقه السلمي الهند‬ ‫‪153‬‬ ‫‪5665-5‬‬ ‫فقه‬
‫تاذكير اليقظان بوظائف رمضان‬ ‫عبد الحميد هنداوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3762-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫التربية السلمية للولد ‪ -‬منهج وميادين‬ ‫خالد محمد محرم ‪،‬الشيخ ‪،‬الدكتور‬ ‫‪89‬‬ ‫‪5123-0‬‬ ‫تربية‬
‫تاربية البنين‬ ‫علي فكري‬ ‫‪300‬‬ ‫‪0519-6‬‬ ‫تربية‬
‫تاربية وتاغذية الطفال والولد‬ ‫خليل محسن ‪،‬الدكتور‬ ‫‪90‬‬ ‫‪0520-2‬‬ ‫طب وصحة عامة‬
‫تارتايب السلوك‬ ‫ابن عطاءا ا السكندري‬ ‫‪226‬‬ ‫‪4054-8‬‬ ‫تصوف‬
‫تارتايب المدارك وتاقريب المسالك لمعرفة أعلم مذهب مالك ‪1/2‬‬ ‫القاضي عياض‬ ‫‪25‬‬ ‫‪2219-3‬‬ ‫تراجم‬
‫تارتايب الموضأوعات لبن الجوزي‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪67‬‬ ‫‪0521-9‬‬ ‫حديث‬
‫تارجمان التراجم على أبوابا صحيح البخاري‬ ‫السبتي الفهري‪/‬ابو عبد ا محمد بن عمر‬ ‫‪216‬‬ ‫‪6027-0‬‬ ‫علوم حديث‬
‫الترجمان عن غريب القرآن‬ ‫تاج الدين اليماني‬ ‫‪80‬‬ ‫‪3996-2‬‬ ‫غريب القرآن‬
‫تارجيح أساليب القرآن على أساليب اليونان‬ ‫ابن الوزير‪/‬محمد بن مرتضى‬ ‫‪180‬‬ ‫‪0522-6‬‬ ‫علم كلم‬
‫الترشيح لبيان صلة التسبيح ومعه كتابا الدعاءا‬ ‫شمس الدين محمد بن طولون الصالحي‬ ‫‪196‬‬ ‫‪0523-3‬‬ ‫فقه‬
‫الترغيب والترهيب ويليه )منتقى تاحفة الحبيب للحبيب بما زاد على الترغيب والترهي‬ ‫اليافعي‪/‬عبد ا بن أسعد‬ ‫‪59‬‬ ‫‪0526-4‬‬ ‫حديث‬
‫الترغيب في الدعاءا والحث عليه ‪17×24 -‬‬ ‫عبد الواحد بن عبد الغني المقدسي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3773-9‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫الترغيب في الدعاءا والحث عليه ‪17×12 -‬‬ ‫عبد الواحد بن عبد الغني المقدسي‬ ‫‪408‬‬ ‫‪3591-9‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫الترغيب في فضائل العمال وثاوابا ذلك‬ ‫ابن شاهين الظاهري‬ ‫‪156‬‬ ‫‪4108-8‬‬ ‫ترغيب وترهيب‬
‫الترغيب والترهيب من الحديث الشريف ‪1/4‬‬ ‫المنذري‪/‬زكي الدين عبد العظيم‬ ‫‪15‬‬ ‫‪0524-0‬‬ ‫حديث‬
‫الترغيب والترهيب في شعر صدر السلم‬ ‫شاكر محمود عبد علي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪141‬‬ ‫‪4742-4‬‬ ‫دراسات أدبية‬
‫الترغيب والترهيب من الحديث الشريف ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫المنذري‪/‬زكي الدين عبد العظيم‬ ‫‪34‬‬ ‫‪3660-2‬‬ ‫حديث‬
‫تازيين السواق بتفصيل أشواق العشاق‬ ‫داود النطاكي‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3426-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫تاسلية أهل المصائب ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫محمد بن محمد الصالحي المنبجي الحنبلي‬ ‫‪76‬‬ ‫‪5042-4‬‬ ‫مواعظ‬
‫التسمم عند الطفال والولد أسبابه وطرق علجه‬ ‫خليل محسن ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪0528-8‬‬ ‫طب وصحة عامة‬
‫تاسمية شيوخ أبي داود سليمان بن الشعث السجستاني ‪1/2‬‬ ‫الجياني‪/‬الحسين بن محمد‬ ‫‪0‬‬ ‫‪5872-7‬‬ ‫رجال‬
‫تاسهيل المقاصد لزوار المساجد‬ ‫القفهسي‪/‬ابن عماد‬ ‫‪144‬‬ ‫‪4986-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫تاسهيل المنافع في الطب والحكمة المشتمل على شفاءا الجسام وكتابا الرحأمة‬ ‫إبراهيم بن عبد الرحمن اليمني‬ ‫‪81‬‬ ‫‪2913-0‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫التشريع السلمي والغزو القانوني الغربي للبلد السلمية‬ ‫ساجر ناصر حمد الجبوري‬ ‫‪49‬‬ ‫‪4964-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫التشريع الجنائي السلمي مقارنا بالقانون الوضأعي ‪ 1/2‬لونان‬ ‫عبد القادر عودة‬ ‫‪18‬‬ ‫‪4319-8‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫تاشنيف المسامع بجمع الجوامع ‪1/2‬‬ ‫الزركشي‪/‬بدر الدين محمد‬ ‫‪22‬‬ ‫‪2972-7‬‬ ‫أصول فقه‬
‫التشويق إلى البيت العتيق‬ ‫الطبري‪/‬محمد بن أحمد‬ ‫‪85‬‬ ‫‪2502-6‬‬ ‫فضائل مكة‬
‫تاصحيح أحأاديث المستدرك بين الحاكم النيسابوري والحافظ الذهبي‬ ‫عزيز رشيد محمد الدايني النعيمي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪78‬‬ ‫‪5075-2‬‬ ‫علوم حديث‬
‫تاصحيح التصحيف وتاحرير التحريف‬ ‫الصفدي‪/‬صلحا الدين خليل بن أيبك‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4540-6‬‬ ‫إسلميات‬
‫التصحيح والترجيح على مختصر القدوري‬ ‫قاسم بن قطلوبغا‬ ‫‪49‬‬ ‫‪3416-5‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫تاصحيفات المحدثاين‬ ‫أبو هلل العسكري‬ ‫‪63‬‬ ‫‪0531-8‬‬ ‫علوم حديث‬
‫التصريح بزوائد الجامع الصحيح للترمذي ‪1/2‬‬ ‫الترمذي‪/‬أبو عيسى محمد‬ ‫‪25‬‬ ‫‪3044-0‬‬ ‫حديث‬
‫تاصفية القلوبا من درن الوزار والذنوبا )في تاهذيب الخلق وبيان الصفات المهلكة‬ ‫يحيى بن حمزة اليماني الذماري ‪،‬المام‬ ‫‪53‬‬ ‫‪5501-6‬‬ ‫مواعظ واخلق‬
‫التصوف الشرعي الذي يجهله كثير من مدعيه ومنتقديه‬ ‫سيد نور بن سيد علي‬ ‫‪216‬‬ ‫‪3032-7‬‬ ‫تصوف‬
‫تاطعيم المالكي السالك عن الزيغ وانتهاك حأرمة المذهب المالكي‬ ‫‪198‬محمد المختار بن عابدين بن المختار الشنقيطي‬ ‫‪5917-5‬‬ ‫فقه‬
‫تاطهير العيبة من دنس الغيبة‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪240‬‬ ‫‪0532-5‬‬ ‫مواعظ‬
‫التطور الدللي )الشكال والشكال والمثال(‬ ‫مهدي أسعد عرار ‪،‬الدكتور‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4026-5‬‬ ‫فقه لغة‬
‫التعارض والترجيح بين الدلة الشرعية‬ ‫عبد اللطيف عبد ا البرزنجي‬ ‫‪38‬‬ ‫‪0533-2‬‬ ‫أصول فقه‬
‫التعازي والمراثاي‬ ‫المبرد‪/‬أبو العباس محمد بن يزيد‬ ‫‪180‬‬ ‫‪0534-9‬‬ ‫أدب‬
‫تاعبير الرؤى والحألم عند الئمة العلم ‪ -‬لونان‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5504-7‬‬ ‫تفسير احلم‬
‫تاعبير المنامات ‪ -‬للحكيم أرطاميدورس ويليه تافسير الرؤيا للشيخ محمد العراقي‬ ‫حنين بن إسحاق العبادي‬ ‫‪79‬‬ ‫‪4528-4‬‬ ‫تفسير أحلم‬
‫تاعجيل المنفعة بزوائد رجال الئمة الربعة‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪36‬‬ ‫‪0535-6‬‬ ‫حديث‬
‫التعرف لمذهب أهل التصوف‬ ‫الكلباذي‪/‬أبو بكر‬ ‫‪120‬‬ ‫‪0538-7‬‬ ‫تصوف‬
‫تاعريف القران بأحأكام سجود القرآن‬ ‫محمد بن محمد بن الحسن الميموني‬ ‫‪85‬‬ ‫‪3593-3‬‬ ‫فقه‬
‫تاعريف أهل التقديس بمراتاب الموصوفين بالتدليس‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪185‬‬ ‫‪0536-3‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫التعريف بشيوخ حأدث عنهم البخاري ويليه تاسمية شيوخ أبي داود‬ ‫أبو علي الجياني‬ ‫‪61‬‬ ‫‪0014-6‬‬ ‫رجال‬
‫التعريف بالمصطلح الشريف‬ ‫ابن فضل ا العمري‪/‬شهاب الدين‬ ‫‪53‬‬ ‫‪0537-0‬‬ ‫مصطلح الحديث‬
‫تاعريف المصطلحات في الفكر اللساني العربي )أسسه المعرفية وقواعده المنهجية(‬ ‫البشير التهالي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪198‬‬ ‫‪5646-4‬‬ ‫دراسات لغوية‬
‫التعريف والعلم فيما أبهم من السماءا والعلم في القرآن الكريم‬ ‫السهيلي‪/‬أبو القاسم عبد الرحمن‬ ‫‪152‬‬ ‫‪0539-4‬‬ ‫علوم قرآن‬

‫‪27‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫التعريفات الفقهية ‪ -‬معجم يشرح اللفاظ المصطلح عليها بين الفقهاءا والصوليين وغ‬ ‫محمد عميم الحسان المجددي البركتي‬ ‫‪76‬‬ ‫‪4071-5‬‬ ‫معاجم‬
‫التعريفات ‪ -‬لونان‬ ‫الشريف الجرجاني‬ ‫‪70‬‬ ‫‪3136-2‬‬ ‫معاجم‬
‫تاعطير النام في تاعبير المنام ‪ -‬لونان‬ ‫عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪45‬‬ ‫‪3262-8‬‬ ‫تفسير أحلم‬
‫تاعلم العيش مع داءا السكري )دون أنسولين( ما يجب أن تاعرفه أنت وعائلتك عن السك‬ ‫مروان منير مسلوب‬ ‫‪216‬‬ ‫‪0544-8‬‬ ‫طب وصحة عامة‬
‫تاعليقات الحكم المستنصر بال الندلسي على الكتب‬ ‫محمد زين العابدين رستم ‪،‬الدكتور‬ ‫‪234‬‬ ‫‪6025-6‬‬ ‫دراسات تاريخية‬
‫تاعليم الصلة )الوضأوءا ‪ -‬التيمم ‪ -‬الصلة( حأنبلي ‪ -‬أربعة ألوان‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0545-5‬‬ ‫فقه‬
‫تاعليم الصلة )الوضأوءا ‪ -‬التيمم ‪ -‬الصلة( مالكي وحأنفي ‪ -‬أربعة ألوان‬ ‫‪720‬‬ ‫‪3408-0‬‬ ‫فقه‬
‫تاعيين الوان والمكان والنصر الموعود به في آخر الزمان مستقرأ من صحيح السنة‬ ‫‪ 198‬الزبير العاصمي الغرناطي‪/‬شهاب الدين أحمد‬
‫ابن‬ ‫‪6069-0‬‬ ‫اشراط الساعة‬
‫تاغريبة بني هلل ورحأيلهم إلى بلد الغربا‬ ‫تراث‬ ‫‪167‬‬ ‫‪2220-9‬‬ ‫تراث شعبي‬
‫التفريع في فقه المام مالك بن انس ‪1/2‬‬ ‫أبو القاسم عبيد ا ابن جلب البصري‬ ‫‪25‬‬ ‫‪5287-9‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫تافسير أحألم التشاؤم‬ ‫ابن سيرين‪/‬محمد‬ ‫‪62‬‬ ‫‪0556-1‬‬ ‫تفسير أحلم‬
‫تافسير الحألم الكبير ‪ -‬طبعة محققة ومزودة بفهرس مفصل لمواضأيع الكتابا‬ ‫ابن سيرين‪/‬محمد‬ ‫‪51‬‬ ‫‪0552-3‬‬ ‫تفسير أحلم‬
‫تافسير الحألم الكبير ‪ -‬مذهب كرتاونيه لونان‬ ‫ابن سيرين‪/‬محمد‬ ‫‪64‬‬ ‫‪5408-8‬‬ ‫تفسير احلم‬
‫تافسير أحألم التفاؤل‬ ‫ابن سيرين‪/‬محمد‬ ‫‪53‬‬ ‫‪0555-4‬‬ ‫تفسير أحلم‬
‫تافسير الحألم من كلم الئمة العلم ويليه )تافسير أحألم المرأة(‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪53‬‬ ‫‪3797-5‬‬ ‫تفسير أحلم‬
‫موسوعة تافسير الحألم )ابن سيرين وابن شاهين والنابلسي وشهابا الدين المقدسي‬ ‫محمد علي سمك وعصام عبد العظيم‬ ‫‪25‬‬ ‫‪5469-9‬‬ ‫تفسير أحلم‬
‫تافسير الخزرجي المسمى )نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه(‬ ‫أبو جعفر أحمد بن عبد الصمد الخزرجي‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5480-4‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫زبدة التفسير بهامش مصحف المدينة المنورة ‪ -‬لونان‬ ‫محمد سليمان عبد ا الشقر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪40‬‬ ‫‪4178-1‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫كتابا التسهيل لعلوم التنزيل ‪1/2‬‬ ‫ابن جزي الكلبي‪/‬محمد بن أحمد‬ ‫‪20‬‬ ‫‪0530-1‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫صفوة التفاسير ‪ 1/3‬لونان‬ ‫محمد علي الصابوني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪16‬‬ ‫‪2851-5‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫عمدة الحفاظ في تافسير أشرف اللفاظ ‪1/4‬‬ ‫السمين الحلبي‬ ‫‪13‬‬ ‫‪1100-5‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫حأاشية الصاوي على تافسير الجللين ‪] 1/4‬ابيض[‬ ‫أحمد الصاوي المالكي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪11‬‬ ‫‪2704-4‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫جامع البيان في تافسير القرآن ومعه حأاشية الغزنوي ‪1/4‬‬ ‫اليجي الشيرازي الشافعي‬ ‫‪10‬‬ ‫‪3976-4‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتابا العزيز ‪1/6‬‬ ‫الفيروزآبادي‪/‬أبو إسحاق إبراهيم‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0432-8‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫فتح البيان في مقاصد القرآن ‪1/7‬‬ ‫القنوجي البخاري‪/‬صديق بن حسن‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2533-0‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫الفتوحأات اللهية بتوضأيح تافسير الجللين للدقائق الخفية ‪1/8‬‬ ‫الجمل‪/‬سليمان بن عمر العجيلي‬ ‫‪6‬‬ ‫‪1147-0‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫حأاشية الشهابا على تافسير البيضاوي ‪ 1/9‬المسماة )عناية القاضأي وكفاية الراضأي(‬ ‫شهاب الدين الخفاجي‬ ‫‪4‬‬ ‫‪0706-0‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫حأاشية محيي الدين شيخ زاده على تافسير البيضاوي ‪1/8‬‬ ‫محيي الدين شيخ زاده‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2237-7‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تاأويلت أهل السنة ‪ -‬تافسير الماتاريدي ‪1/10‬‬ ‫أبو منصور الماتريدي‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4716-5‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫حأاشية القونوي على تافسير المام البيضاوي ‪) 1/20‬ومعه حأاشية ابن التمجيد(‬ ‫عصام الدين إسماعيل الحنفي القونوي‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2706-8‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تايسير الكريم الرحأمن في تافسير كلم المنان )مع المصحف( ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫عبد الرحمن بن ناصر السعدي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪41‬‬ ‫‪4295-5‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير ابن أبي زمنين ‪ 1/2‬وهو مختصر تافسير يحيى بن سلم ‪ -‬لونان‬ ‫أبو عبد ا بن أبي زمنين المري‬ ‫‪22‬‬ ‫‪3605-3‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير ابن أبي حأاتام الرازي )التفسير بالمأثاور( ‪1/7‬‬ ‫الرازي‪/‬أبو بكر بن أبي حاتم‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4794-3‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير ابن باديس في مجالس التذكير من كلم الحكيم الخبير ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫ابن باديس الصنهاجي‪/‬عبد الحميد بن محمد‬ ‫‪53‬‬ ‫‪6200-7‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير ابن تايمية )التفسير الكبير( ‪1/7‬‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0564-6‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير ابن الجوزي )زاد المسير في علم التفسير( ‪ 1/4‬لونان‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪8‬‬ ‫‪3117-1‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير ابن عادل الحنبلي )اللبابا في علوم الكتابا( ‪1/20‬‬ ‫ابن عادل الحنبلي‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2298-8‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير ابن عباس )تانوير المقباس من تافسير ابن عباس( لونان‬ ‫عبد ا بن عباس‬ ‫‪36‬‬ ‫‪3119-5‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير القرآن الكريم )ابن عربي( ‪ 1/2‬لونان‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪26‬‬ ‫‪3342-7‬‬ ‫تفسير قرآن وتصوف‬
‫تافسير ابن عرفة ‪1/4‬‬ ‫ابن عرفة الورغمي‪/‬أبو عبد ا محمد‬ ‫‪14‬‬ ‫‪5181-0‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير ابن عطية )المحرر الوجيز في تافسير الكتابا العزيز( ‪ 1/6‬مع الفهارس ‪4×17‬‬ ‫أبو محمد ابن عطية الندلسي‬ ‫‪8‬‬ ‫‪3211-6‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير ابن كثير )تافسير القرآن العظيم( ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬ابو الفداءا‬ ‫‪17‬‬ ‫‪5916-8‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير ابن كثير )تافسير القرآن العظيم( ‪ 1/4‬قياس ‪] 24×17‬لونان[‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬ابو الفداءا‬ ‫‪13‬‬ ‫‪5910-6‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير ابن كثير )تافسير القرآن العظيم( ‪28×20 1/4‬‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪8‬‬ ‫‪0571-4‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير ابن كثير )تافسير القرآن العظيم( ‪ 1/4‬مع أحأكام اللباني ‪ -‬لونان‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬ابو الفداءا‬ ‫‪9‬‬ ‫‪5733-1‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير ابن كثير )تافسير القرآن العظيم( ‪ 1/9‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2221-6‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير ابن وهب )الواضأح في تافسير القرآن الكريم( ‪ 1/2‬لونان‬ ‫الدينوري‪/‬أبو محمد بن وهب‬ ‫‪23‬‬ ‫‪3924-5‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير أبي بكر الجزائري )أيسر التفاسير( ‪ 1/5‬لونان‬ ‫الجزائري‪/‬أبو بكر جابر‬ ‫‪9‬‬ ‫‪5597-9‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير أبي حأيان الندلسي )تافسير البحر المحيط( ‪ 1/9‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫أبو حيان الندلسي‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3250-5‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير أبي السعود أو )إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتابا الكريم( ‪ 1/6‬لونان‬ ‫أبو السعود محمد بن محمد العمادي الحنفي‬ ‫‪9‬‬ ‫‪2222-3‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫أضأواءا البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ‪ 1/10‬لونان‬ ‫الشنقيطي‪/‬محمد المين بن محمد‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3141-6‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫أضأواءا البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ‪1] 1/10‬م شموا[ لونان‬ ‫الشنقيطي‪/‬محمد المين بن محمد‬ ‫‪17‬‬ ‫‪3696-1‬‬ ‫تفسير قرآن‬

‫‪28‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫تافسير اللوسي )روح المعاني في تافسير القرآن ( ‪ 1/11‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫اللوسي‪/‬شهاب الدين محمود‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3321-2‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫فهارس روح المعاني في تافسير القرآن )‪(28×20‬‬ ‫اللوسي‪/‬شهاب الدين محمود‬ ‫‪42‬‬ ‫‪1197-5‬‬ ‫فهارس‬
‫تافسير المام الشافعي‬ ‫الشافعي‪/‬المام محمد بن إدريس‬ ‫‪89‬‬ ‫‪0575-2‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير آيات الحأكام ‪ 1/2‬السايس‬ ‫محمد علي السايس‬ ‫‪26‬‬ ‫‪0054-2‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير آيات الحأكام من القرآن ‪ 1/2‬الصابوني‬ ‫محمد علي الصابوني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪20‬‬ ‫‪2164-6‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير البغوي )معالم التنزيل( ‪ 1/4‬لونان‬ ‫البغوي‪/‬الحسين بن مسعود‬ ‫‪14‬‬ ‫‪4245-0‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير البقاعي )نظم الدرر في تاناسب اليات والسور( ‪ 1/8‬لونان‬ ‫البقاعي‪/‬برهان الدين أبوالحسن‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5133-9‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير البيضاوي )أنوار التنزيل وأسرار التأويل( ‪1/2‬‬ ‫البيضاوي‪/‬ناصر الدين أبوسعيد‬ ‫‪19‬‬ ‫‪2723-5‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير التستري ‪ -‬لونان‬ ‫التستري‪/‬أبو محمد سهل بن عبد ا‬ ‫‪85‬‬ ‫‪5564-1‬‬ ‫تفسير قرآن وتصوف‬
‫تافسير الثعالبي )الجواهر الحسان في تافسير القرآن( ‪1/3‬‬ ‫الثعالبي‪/‬أبو زيد عبد الرحمن‬ ‫‪14‬‬ ‫‪0581-3‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير الثعلبي )الكشف والبيان( ‪ 1/6‬لونان‬ ‫أبو إسحاق‪/‬الثعلبي‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4410-2‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير جزءا عم ‪ -‬لونان‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪66‬‬ ‫‪3919-1‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير الجللين )مع المصحف وأسبابا النزول( بعلبة ‪ 20×14‬لونان‬ ‫جلل الدين السيوطي وجلل الدين المحلي‬ ‫‪56‬‬ ‫‪3123-2‬‬ ‫تفسير وأحكام‬
‫تافسير الجللين )بدون مصحف( وبهامشه )لبابا النقول في أسبابا النزول( ـ ويليه )م‬ ‫جلل الدين السيوطي وجلل الدين المحلي‬ ‫‪38‬‬ ‫‪3761-6‬‬ ‫تفسير وأحكام‬
‫تافسير الجللين )مع المصحف وأسبابا النزول( بعلبة ‪ 24×17‬لونان‬ ‫جلل الدين السيوطي وجلل الدين المحلي‬ ‫‪38‬‬ ‫‪2758-7‬‬ ‫تفسير وأحكام‬
‫تافسير الجللين )مع المصحف وأسبابا النزول( ‪ 24×17‬كرتاونيه ‪ -‬لونان‬ ‫جلل الدين السيوطي وجلل الدين المحلي‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3808-8‬‬ ‫تفسير وأحكام‬
‫تافسير الجللين )مع المصحف وأسبابا النزول( كرتاونيه ‪ 28×20‬لونان‬ ‫جلل الدين السيوطي وجلل الدين المحلي‬ ‫‪28‬‬ ‫‪4663-2‬‬ ‫تفسير وأحكام‬
‫تافسير جوهري طنطاوي )الجواهر في تافسير القرآن الكريم( ‪1/13‬‬ ‫طنطاوي جوهري المصري‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3636-7‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير الخازن )لبابا التأويل في معاني التنزيل( ‪1/4‬‬ ‫الخازن‪/‬علءا الدين علي بن محمد البغدادي‬ ‫‪12‬‬ ‫‪4459-1‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير الخازن والبغوي ‪1/6‬‬ ‫الخازن والبغوي‬ ‫‪6‬‬ ‫‪0583-7‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير الخطيب الشربيني )السراج المنير( ‪ 1/4‬لونان‬ ‫الخطيب الشربيني‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪10‬‬ ‫‪4207-8‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫روح البيان في تافسير القرآن ‪ 1/10‬لونان‬ ‫اسماعيل البروسوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3634-3‬‬ ‫تفسير قرآن وتصوف‬
‫تافسير سفيان الثوري‬ ‫سفيان الثوري‪/‬أبو عبد ا‬ ‫‪48‬‬ ‫‪0601-8‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير السلمي وهو )حأقائق التفسير( ‪1/2‬‬ ‫أبو عبد الرحمن السلمي‬ ‫‪25‬‬ ‫‪3164-5‬‬ ‫تفسير قرآن وتصوف‬
‫تافسير السمرقندي )بحر العلوم( ‪24×17 - 1/3‬‬ ‫السمرقندي‪/‬أبو الليث‬ ‫‪15‬‬ ‫‪5444-6‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير السمين الحلبي )الدر المصون في علوم الكتابا المكنون( ‪ 1/6‬دون الفهارس‬ ‫السمين الحلبي‬ ‫‪5‬‬ ‫‪0586-8‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير سورة الفاتاحة من البحر المديد في تافسير القرآن المجيد‬ ‫‪ 270‬أبو العباس أحمد ابن عجيبة الحسني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪3235-2‬‬ ‫تفسير قرآن وتصوف‬
‫شرح آية الكرسي ‪ -‬فضائلها و خواصها‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4467-6‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫عجائب العرفان في تافسير إجاز البيان في الترجمة عن القرآن )تافسير سورة البقرة(‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5143-8‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫إعجاز البيان في تافسير أم القرآن )سورة الفاتاحة(‬ ‫صدر الدين محمد بن إسحاق القونوي‬ ‫‪64‬‬ ‫‪4513-0‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫الدر الرصين في تافسير سورة يس ‪ -‬دراسة تاحليلية موضأوعية‬ ‫صديق خليل الصالح الجميلي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪64‬‬ ‫‪4839-1‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫كيفية الخلص في تافسير سورة الخلص لشيخ السلم تاقي الدين ابن تايمية‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪62‬‬ ‫‪4501-7‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير سورة النور‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪140‬‬ ‫‪0602-5‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير السيوطي )الدر المنثور في التفسير بالمأثاور( ‪ 1/7‬مع الفهارس‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3001-3‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير الشوكاني )فتح القدير( ‪ 1/2‬لونان‬ ‫الشوكاني‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪15‬‬ ‫‪3875-0‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير الشوكاني )فتح القدير( ‪ 1/6‬مع الفهارس‬ ‫الشوكاني‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0588-2‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير الطبراني )التفسير الكبير( ‪1/6‬‬ ‫ابو القاسم سليمان الطبراني‬ ‫‪6‬‬ ‫‪6117-8‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير الطبرسي )مجمع البيان في تافسير القرآن( ‪ 1/10‬لونان‬ ‫الطبرسي‪/‬الفضل بن الحسن‬ ‫‪5‬‬ ‫‪1325-2‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير الطبري )جامع البيان( ‪ 1/13‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫الطبري‪/‬أبو جعفر محمد بن جرير‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2847-8‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير عبد الرزاق ‪1/3‬‬ ‫عبد الرزاق الصنعاني‬ ‫‪17‬‬ ‫‪2676-4‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير عرائس البيان في حأقائق القرآن ‪1/3‬‬ ‫‪ 15‬أبو محمد روزبهان البقلي الشيرازي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪5743-0‬‬ ‫تفسير قرآن وتصوف‬
‫تافسير العز بن عبد السلم ‪1/2‬‬ ‫عبد العزيز بن عبد السلم السلمي‬ ‫‪26‬‬ ‫‪5684-6‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان ‪1/6‬‬ ‫النيسابوري‪/‬نظام الدين الحسن‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0603-2‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير غريب ما في الصحيحين‬ ‫أبو عبد ا بن أبي نصر الحميدي‬ ‫‪68‬‬ ‫‪3993-1‬‬ ‫غريب حديث‬
‫تافسير غريب القرآن للسجستاني مع المصحف‬ ‫السجستاني‪/‬أبو بكر عبد ا‬ ‫‪76‬‬ ‫‪0604-9‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير غريب القرآن ‪ -‬ابن قتيبة‬ ‫ابن قتيبة الدينوري‪/‬عبد ا‬ ‫‪45‬‬ ‫‪2179-0‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير الفاتاحة الكبير‬ ‫أبو العباس أحمد ابن عجيبة الحسني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪59‬‬ ‫‪4068-5‬‬ ‫تفسير قرآن وتصوف‬
‫تافسير الفخر الرازي )التفسير الكبير أو مفاتايح الغيب( ‪ 1/17‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫فخر الدين الرازي‪/‬محمد بن عمر‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3005-1‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير القاسمي )محاسن التأويل( ‪ 1/9‬لونان‬ ‫القاسمي‪/‬محمد جمال الدين‬ ‫‪5‬‬ ‫‪0551-6‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير القاشي المسمى المعتمد من المنقول فيما أوحأي إلى الرسول )ص(‬ ‫بهاءا الدين حيدر بن علي القاشي ‪،‬المام‬ ‫‪34‬‬ ‫‪5396-8‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير القرآن الحكيم المشهور بتفسير المنار )تافسير محمد رشيد رضأا( ‪1/12‬‬ ‫محمد رشيد رضا ‪،‬الشيخ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2223-0‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير القرطبي )الجامع لحأكام القرآن( ‪ 1/11‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫القرطبي‪/‬أبو عبد ا بن فرحا النصاري‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2994-9‬‬ ‫تفسير قرآن‬

‫‪29‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫تافسير القشيري )المسمى لطائف الشارات( ‪1/3‬‬ ‫أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري‬ ‫‪17‬‬ ‫‪2837-9‬‬ ‫تفسير قرآن وتصوف‬
‫التفسير القيم ‪ -‬لونان‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪49‬‬ ‫‪4109-5‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير الكشاف ‪ 1/4‬لونان‬ ‫أبو القاسم جار ا الزمخشري‬ ‫‪9‬‬ ‫‪5331-9‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫كلمات القرآن تافسير وبيان ويليه )أحأكام التلوة والتجويد( غلف ‪ -‬لونان‬ ‫حسنين محمد مخلوف ‪،‬الشيخ‬ ‫‪342‬‬ ‫‪3496-7‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫كلمات القرآن تافسير وبيان ويليه )أحأكام التلوة والتجويد( كرتاونيه ‪ -‬لونان‬ ‫حسنين محمد مخلوف ‪،‬الشيخ‬ ‫‪240‬‬ ‫‪2600-9‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير الماوردي )النكت والعيون( ‪1/6‬‬ ‫الماوردي‪/‬أبو الحسن علي‬ ‫‪8‬‬ ‫‪0598-1‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير مجاهد‬ ‫مجاهد بن جبر‬ ‫‪57‬‬ ‫‪4714-1‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير محمد نووي الجاوي )مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد( ‪1/2‬‬ ‫محمد نووي الجاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪20‬‬ ‫‪0549-3‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫مختصر تافسير ابن كثير ‪ 1/3‬لونان‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪16‬‬ ‫‪2880-5‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫مختصر تافسير القرطبي ‪ 1/4‬لونان‬ ‫القرطبي‪/‬أبو عبد ا بن فرحا النصاري‬ ‫‪10‬‬ ‫‪2852-2‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫مختصر تافسير ابن كثير ‪ - 1/3‬ورق ميفان‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1362-7‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير المراغي ‪) 1/10‬لونان(‬ ‫أحمد مصطفى المراغي‬ ‫‪5‬‬ ‫‪0018-4‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫التفسير المظهري ‪1/7‬‬ ‫محمد ثأناءا ا العثماني المظهري‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4069-2‬‬ ‫تفسير قرآن حنفي‬
‫موسوعة تافاسير المعتزلة ‪1/5‬‬ ‫مجموعة من العلماءا‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6547-3‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير أبي بكر الصم وأبي مسلم محمد الصفهاني )ج‪ 2-1‬موسوعة تافاسير المعت‬ ‫أبو بكر عبد الرحمن الصم‬ ‫‪55‬‬ ‫‪5378-4‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير أبي علي الجبائي )ج‪ 3‬موسوعة تافاسير المعتزلة(‬ ‫أبو علي محمد بن عبد الوهاب الجبائي‬ ‫‪47‬‬ ‫‪5359-3‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير أبي القاسم الكعبي البلخي )ج‪ 4‬موسوعة تافاسير المعتزلة(‬ ‫أبو القاسم عبد ا بن أحمد الكعبي البلخي‬ ‫‪57‬‬ ‫‪5379-1‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير أبي الحسن الرماني ‪ -‬الجامع لعلم القرآن )ج‪ 5‬موسوعة تافاسير المعتزلة(‬ ‫أبوالحسن الرماني‪/‬علي بن عيسى بن علي‬ ‫‪44‬‬ ‫‪5380-7‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير القاضأي عبد الجبار )ج‪ 6‬موسوعة تافاسير المعتزلة(‬ ‫السدآبادي‪/‬أبوالحسن عبد الجبار بن أحمد‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5951-9‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير مقاتال بن سليمان ‪ - 1/3‬لونان‬ ‫أبو الحسن مقاتل بن سليمان الزدي البلخي‬ ‫‪16‬‬ ‫‪3911-5‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير النسفي )مدارك التنزيل وحأقائق التأويل( ‪ 1/2‬لونان‬ ‫النسفي‪/‬عبد ا بن أحمد ‪،‬المام‬ ‫‪16‬‬ ‫‪5850-5‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير الواحأدي النيسابوري ‪) 1/4‬الوسيط في تافسير القرآن المجيد(‬ ‫الواحدي النيسابوري‪/‬أبو الحسن‬ ‫‪8‬‬ ‫‪0600-1‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافسير يحيى بن سلم التيمي البصري القيرواني من سورة النحل الى سورة الصافات‬ ‫يحيى بن سلم‬ ‫‪25‬‬ ‫‪4440-9‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تافصيل الكلم في تاحريم تاأجير الرحأام وتاحذير الرامل من الوطءا الطبي الحرام ‪ -‬لونا‬ ‫أبو عمرو الحسيني بن عمر بن عبدالرحيم‬ ‫‪225‬‬ ‫‪4770-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫تافصيل النحاس والحديد في الكتابا المجيد‬ ‫خالد فائق صديق العبيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪40‬‬ ‫‪4588-8‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫تاقريب السانيد وتارتايب المسانيد‬ ‫العراقي‪/‬أبو الفضل زين الدين‬ ‫‪200‬‬ ‫‪0605-6‬‬ ‫حديث‬
‫تاقريب المل البعيد في نوازل الستاذ أبي سعيد‬ ‫ابن لب الغرناطي‬ ‫‪55‬‬ ‫‪4238-2‬‬ ‫فتاوى‬
‫تاقريب البغية بترتايب أحأاديث الحلية ‪1/3‬‬ ‫ابن حجر العسقلني ونور الدين الهيثمي‬ ‫‪16‬‬ ‫‪2857-7‬‬ ‫حديث‬
‫تاقريب التدريب‬ ‫صلحا محمد محمد عويضة‬ ‫‪135‬‬ ‫‪0606-3‬‬ ‫علوم حديث‬
‫تاقريب التهذيب ‪1/2‬‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪19‬‬ ‫‪0607-0‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪240‬‬ ‫‪0608-7‬‬ ‫علوم حديث‬
‫التقريب لحد المنطق والمدخل إليه باللفاظ العامية والمثلة الفقهية ويليه )محك النظر‬ ‫الندلسي‪/‬ابن حزم الظاهري‬ ‫‪76‬‬ ‫‪3935-1‬‬ ‫منطق‬
‫تاقريب المعاني على متن الرسالة لبن أبي زيد القيرواني في مذهب المام مالك‬ ‫عبد المجيد الشرنوبي الزهري‬ ‫‪74‬‬ ‫‪0048-1‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫تاقريب معجم مصطلحات الفقه المالكي‬ ‫عبد ا بن محمد معصر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5624-2‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫تاقريب النائي من مراسيل النسائي‬ ‫سيد كسروي حسن‬ ‫‪75‬‬ ‫‪0049-8‬‬ ‫حديث‬
‫تاقريب النشر في القراءاات العشر‬ ‫ابن الجزري‪/‬شمس الدين محمد بن محمد‬ ‫‪126‬‬ ‫‪3392-2‬‬ ‫قراءاات‬
‫التقرير والتحبير على التحرير في أصول الفقه ‪) 1/3‬الجامع بين اصطلحأي الحنفية و‬ ‫ابن أمير الحاج الحلبي‬ ‫‪20‬‬ ‫‪2225-4‬‬ ‫أصول فقه‬
‫تاقريرات الرافعي على رد المحتار ‪1/2‬‬ ‫‪25‬عبد القادر الرافعي الفاروقي الطرابلسي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪2226-1‬‬ ‫فقه‬
‫تاقسيم السنة إلى تاشريعية وغير تاشريعية )أحأاديث الطب من صحيح البخاري نموذجا‬ ‫‪83‬‬
‫شيرينوف‪/‬محيي الدين بن قدرت شيرين السمرقندي‬ ‫‪5929-8‬‬ ‫دراسات حديثية‬
‫تاقويم الدلة في أصول الفقه‬ ‫الدبوسي‪/‬أبو زيد عبد ا‬ ‫‪51‬‬ ‫‪3187-4‬‬ ‫أصول فقه‬
‫تاقويم النظر في مسائل خلفية ذائعة ونبذ مذهبية نافعة ‪ 1/2‬مع الفهارس‬ ‫ابن الدهان‬ ‫‪25‬‬ ‫‪3249-9‬‬ ‫فقه‬
‫تاقييد العلم‬ ‫الخطيب البغدادي‪/‬أبو بكر أحمد‬ ‫‪97‬‬ ‫‪0612-4‬‬ ‫حديث‬
‫تاقييد في تافسير سورة الفاتاحة ويليه )رسالة في الرد على من قال بقدم البحر(‬ ‫الكتاني‪/‬أبي المواهب جعفر بن إدريس‬ ‫‪153‬‬ ‫‪6349-3‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد ‪ 1/3‬مع الذيل‬ ‫ابن النقطة الحنبلي‪/‬أبو بكر‬ ‫‪14‬‬ ‫‪0613-1‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد ‪ -‬دون الذيل‬ ‫ابن النقطة الحنبلي‪/‬أبو بكر‬ ‫‪44‬‬ ‫‪0610-0‬‬ ‫جرحا وتعديل‬
‫التقييد واليضاح لما أطلق وأغلق من مقدمة ابن الصلح )شرح علوم الحديث(‬ ‫العراقي‪/‬أبو الفضل زين الدين‬ ‫‪57‬‬ ‫‪2924-6‬‬ ‫علوم حديث‬
‫تاكملة جامع كرامات الولياءا ‪ -‬لونان‬ ‫محيي الدين الطعمي‬ ‫‪47‬‬ ‫‪5301-2‬‬ ‫تراجم‬
‫التكنولوجيا برهان على إعجاز القرآن‬ ‫محمود عبد المعطي أبو الرب ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4132-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫التكوينات النحوية للمجاز المرسل في القرآن‬ ‫فلحا حسن كاطع ‪،‬الدكتور‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5343-2‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫تالبيس إبليس‬ ‫أبو الفرج ابن الجوزي‬ ‫‪64‬‬ ‫‪3499-8‬‬ ‫عقيدة وفرق‬
‫تالخيص الحبير في تاخريج أحأاديث الرافعي الكبير ‪1/4‬‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪11‬‬ ‫‪2227-8‬‬ ‫فقه حديث‬
‫تالخيص العبارة في نحو أهل الشارة‬ ‫عبد السلم المقدسي الشافعي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪288‬‬ ‫‪4352-5‬‬ ‫تصوف‬

‫‪30‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫التلخيص في علوم البلغة وهو تالخيص كتابا )مفتاح العلوم(‬ ‫الخطيب القزويني‪/‬عبد الكريم بن محمد‬ ‫‪180‬‬ ‫‪0615-5‬‬ ‫بلغة‬
‫التلخيص في أصول الفقه‬ ‫الجويني‪/‬أبو المعالي‬ ‫‪42‬‬ ‫‪3705-0‬‬ ‫أصول فقه‬
‫تالخيص المتشابه في الرسم وحأماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم‬ ‫الخطيب البغدادي‪/‬أبو بكر أحمد‬ ‫‪34‬‬ ‫‪3158-4‬‬ ‫حديث‬
‫تالفيق الخبار وتالقيح الثاار في وقائع قزان وبلغار وملوك التتار ‪1/2‬‬ ‫م‪ .‬م‪ .‬الرمزي‬ ‫‪19‬‬ ‫‪3483-7‬‬ ‫تاريخ‬
‫التلقيح شرح التنقيح‬ ‫نجم الدين محمد الدركاني‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3242-0‬‬ ‫أصول فقه‬
‫التلقين في الفقه المالكي‬ ‫عبد الوهاب بن علي البغدادي‬ ‫‪112‬‬ ‫‪2720-4‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫التلقين في الفقه المالكي و معه في الحاشية كتابا تاحصيل ثالج اليقين في حأل معقدات‬ ‫عبد الوهاب بن علي البغدادي‬ ‫‪76‬‬ ‫‪4599-4‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫تالقين الوليد الصغير ويليه )وصية محمد بن موسى( ويليه )معرفة رجال البخاري( لو‬ ‫‪ 180‬أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الزدي‬ ‫‪3889-7‬‬ ‫إسلميات‬
‫تامام المنة بأحأكام البدعة والسنة‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪78‬‬ ‫‪3678-7‬‬ ‫عقيدة‬
‫تامرين الطلبا في صناعة العرابا ‪ -‬إعرابا ألفية ابن مالك في النحو‬ ‫زين الدين خالد بن عبد ا الزهري‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4338-9‬‬ ‫نحو‬
‫تامهيد الوائل وتالخيص الدلئل في الرد على الملحدة المعطلة والرافضة والخوارج وا‬ ‫الباقلني‪/‬أبو بكر محمد بن الطيب‬ ‫‪64‬‬ ‫‪4420-1‬‬ ‫علم كلم‬
‫التمهيد في تاخريج الفروع على الصول‬ ‫السنوي‪/‬جمال الدين‬ ‫‪41‬‬ ‫‪4191-0‬‬ ‫أصول فقه‬
‫تامهيد القواعد الصوفية )كتابا يبحث في الحقيقة المحمدية ومراتاب التجليات اللهية(‬ ‫‪ 144‬صائن الدين علي بن محمد التركة الصفهاني‬ ‫‪4366-2‬‬ ‫تصوف‬
‫التمهيد لقواعد التوحأيد ويليه )التمهيد لقواعد التوحأيد للمشي(‬ ‫النسفي‪/‬أبو المعين ميمون بن محمد‬ ‫‪162‬‬ ‫‪4877-3‬‬ ‫توحيد وعلم كلم‬
‫التمهيد لما في الموطأ من المعاني والمسانيد ‪ 1/11‬مع الفهارس‬ ‫ابن عبد البر القرطبي‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2636-8‬‬ ‫حديث‬
‫التمهيد والبيان في مقتل الشهيد عثمان‬ ‫محمد بن يحيى المالقي الندلسي‬ ‫‪87‬‬ ‫‪3752-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫تامييز الطيب من الخبيث فيما يدور على السنة الناس من الحديث‬ ‫ابن الديبع‪/‬شيباني الشافعي الثأري‬ ‫‪85‬‬ ‫‪0617-9‬‬ ‫حديث‬
‫التمييز لما أودعه الزمخشري من العتزال في تافسير الكتابا العزيز ‪1/3‬‬ ‫عمر بن محمد السكوني المالكي‬ ‫‪17‬‬ ‫‪4103-3‬‬ ‫علم كلم‬
‫تاناسق الدرر في تاناسب السور‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪176‬‬ ‫‪0618-6‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫التناقض في التوراة وأثاره في العمال السلبية لليهود‬ ‫حامد عيدان حمد الجبوري‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5148-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫تانبيه البرار بأحأكام الخلع والطلق والظهار‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3783-8‬‬ ‫فقه‬
‫التنبيه على السبابا التي أوجبت الخلف بين المسلمين‬ ‫ابن السيد البطليوسي‬ ‫‪216‬‬ ‫‪4004-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫تانبيه الفهام وتايسير العلم شرحأا عمدة الحأكام من كلم خير النام ‪1/2‬‬ ‫محمد صالح العثيمين و عبد ا بن آل بسام‬ ‫‪21‬‬ ‫‪4884-1‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫تانبيه النام في بيان علو مقام نبينا عليه الصلة والسلم ‪1/2‬‬ ‫عبد الجليل بن عظوم المغربي القيرواني‬ ‫‪65‬‬ ‫‪3546-9‬‬ ‫شمائل نبوية‬
‫تانبيه الواه فيما لي من التعلق بأكرم خلق ا )ص( ديوان في مدح النبي الكريم )ص‬ ‫أبو العباس أحمد بن جعفر الكتاني ‪،‬المام‬ ‫‪171‬‬ ‫‪5781-2‬‬ ‫مدائح نبوية‬
‫تانبيه أولي البصار الى أسبابا فوز المرأة المسلمة بالجنة ونجاتاها من النار‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪81‬‬ ‫‪4416-4‬‬ ‫إسلميات‬
‫تانبيه الساهي شرح كتابا ذم الملهي للحافظ ابن أبي الدنيا‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4760-8‬‬ ‫إسلميات‬
‫تانبيه العارف البصير على أسرار الحزبا الكبير للمام الشاذلي‬ ‫الزبيدي‪/‬أبو الفيض محمد مرتضى‬ ‫‪336‬‬ ‫‪3826-2‬‬ ‫تصوف‬
‫تانبيه الغافلين بأحأاديث سيد النبياءا والمرسلين ‪ /‬كرتاونيه‬ ‫نصربن محمد بن إبراهيم السمرقندي‬ ‫‪59‬‬ ‫‪5004-2‬‬ ‫مواعظ‬
‫تانبيه الغافلين شرح كتابا علمات يوم الدين ‪ -‬لونان‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪56‬‬ ‫‪3801-9‬‬ ‫أشراط الساعة‬
‫تانبيه الغافلين عن أعمال الجاهلين وتاحذير السالكين من أفعال الهالكين ‪ -‬كرتاونيه ‪ -‬لو‬ ‫ابن النحاس‪/‬محيي الدين أحمد‬ ‫‪45‬‬ ‫‪5005-9‬‬ ‫مواعظ‬
‫التنبيه في الفقه الشافعي وبهامشه تاحرير ألفاظ التنبيه‬ ‫الفيروزآبادي‪/‬أبو إسحاق إبراهيم‬ ‫‪59‬‬ ‫‪0619-3‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫تانبيه اللهي شرح كتابا المناهي‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪68‬‬ ‫‪3861-3‬‬ ‫إسلميات‬
‫تانبيه المخلوقات شرح اجتنبوا الموبقات‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4826-1‬‬ ‫ترغيب وترهيب‬
‫تانبيه المغترين أواخر القرن العاشر على ما خالفوا فيه سلفهم الطاهر‬ ‫عبد الوهاب الشعراني ‪،‬المام‬ ‫‪76‬‬ ‫‪2229-2‬‬ ‫تصوف‬
‫تانبيه الملوك والمكايد‬ ‫أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ‬ ‫‪64‬‬ ‫‪5341-8‬‬ ‫تاريخ‬
‫تانبيه النساءا من معصية ربا السماءا‬ ‫عرفان العشا حسونة الدمشقي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪89‬‬ ‫‪3230-7‬‬ ‫مواعظ‬
‫تانبيهات على علو الحقيقة المحمدية‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5540-5‬‬ ‫تصوف‬
‫تانزل الملك من عالم الرواح الى عالم الفلك‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪189‬‬ ‫‪2980-2‬‬ ‫تصوف‬
‫تانزيه الشريعة المرفوعة عن الحأاديث الشنيعة الموضأوعة ‪1/2‬‬ ‫ابن عراق الكناني‪/‬أبو الحسن‬ ‫‪26‬‬ ‫‪0622-3‬‬ ‫حديث‬
‫تانزيه القرآن عن المطاعن‬ ‫‪ 49‬عبد الجبار بن عبد الجبار المعتزلي ‪،‬القاضي‬ ‫‪5772-0‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫تانقيح تاحقيق أحأاديث التعليق ‪1/3‬‬ ‫ابن عبد الهادي الحنبلي‬ ‫‪13‬‬ ‫‪2552-1‬‬ ‫حديث‬
‫التنكيل أو التقتيل لمن أباح التمثيل‬ ‫أبو الفيض أحمد بن الصديق الغماري‬ ‫‪225‬‬ ‫‪3530-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫تانوير أولي البصار بترتايب أحأاديث نيل الوطار‬ ‫محمد بن راشد‬ ‫‪96‬‬ ‫‪0627-8‬‬ ‫فهارس‬
‫تانوير الحوالك شرح على موطأ مالك ‪ -‬كرتاونيه ]ابيض[‬ ‫جلل الدين عبد الرحمن السيوطي ‪،‬المام‬ ‫‪39‬‬ ‫‪5839-0‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫التنوير في إسقاط التدبير‬ ‫ابن عطاءا ا السكندري‬ ‫‪207‬‬ ‫‪0010-8‬‬ ‫تصوف‬
‫تانوير القلوبا في معاملة علم الغيوبا‬ ‫الكردي الربلي‪/‬محمد أمين‬ ‫‪36‬‬ ‫‪0628-5‬‬ ‫فقه وعقيدة وتصوف‬
‫تاهافت التهافت ‪ -‬لونان‬ ‫ابن رشد‪/‬أبو الوليد محمد القرطبي‬ ‫‪57‬‬ ‫‪5549-8‬‬ ‫فلسفة‬
‫تاهافت الفلسفة ‪ -‬الغزالي‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪85‬‬ ‫‪3111-9‬‬ ‫فلسفة‬
‫تاهافت الفلسفة ‪ -‬الطوسي ويليه )الرد على الزنادقة للمام أحأمد بن حأنبل(‬ ‫علءا الدين علي الطوسي‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3997-9‬‬ ‫فلسفة‬
‫كتابا التهجد وما ورد في ذلك من الكتب الصحاح وعن العلماءا والصلحاءا والزهاد رضأ‬ ‫الشبيلي‪/‬أبو محمد بن عبد الحق‬ ‫‪76‬‬ ‫‪0629-2‬‬ ‫حديث‬
‫كتابا التهجد وقيام الليل‬ ‫ابن أبي الدنيا والبخاري وابن حجر‬ ‫‪117‬‬ ‫‪4811-7‬‬ ‫فقه حديث‬

‫‪31‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫تاهذيب الثاار وتافصيل الثابت عن رسول ا )ص( من الخبار ‪1/2‬‬ ‫الطبري‪/‬أبو جعفر محمد بن جرير‬ ‫‪21‬‬ ‫‪5737-9‬‬ ‫علوم حديث‬
‫تاهذيب الخلق‬ ‫ابن مسكويه‪/‬أحمد بن محمد‬ ‫‪200‬‬ ‫‪0632-2‬‬ ‫آداب‬
‫تاهذيب السرار في أصول التصوف مع ملحق بألفاظ الصوفية المتداولة في الكتابا وا‬ ‫أبو سعد عبد الملك بن محمد الخركوشي‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5032-5‬‬ ‫تصوف‬
‫تاهذيب السماءا الواقعة في الهداية والخلصة‬ ‫ابن سالم الحنفي‬ ‫‪78‬‬ ‫‪0004-7‬‬ ‫رجال‬
‫تاهذيب السماءا واللغات ‪ 1/2‬لونان‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪22‬‬ ‫‪5029-5‬‬ ‫تراجم وأعلم‬
‫تاهذيب التهذيب في رجال الحديث ‪ 1/7‬لونان‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4635-9‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫تاهذيب خصائص المام علي‬ ‫النسائي‪/‬أحمد بن شعيب‬ ‫‪140‬‬ ‫‪0635-3‬‬ ‫مناقب‬
‫التهذيب في الفرائض‬ ‫محفوظ بن أحمد الكلوذاني‬ ‫‪54‬‬ ‫‪2231-5‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫التهذيب في فقه المام الشافعي ‪1/8‬‬ ‫البغوي‪/‬الحسين بن مسعود‬ ‫‪6‬‬ ‫‪0631-5‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫تاهذيب الكمال في أسماءا الرجال ‪ 1/11‬لونان‬ ‫جمال الدين يوسف المزي‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4466-9‬‬ ‫جرحا وتعديل‬
‫تاهذيب اللغة ‪ 1/12‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫‪ 4‬أبو منصور محمد بن أحمد الزهر ي الهروي‬ ‫‪4730-1‬‬ ‫لغة‬
‫فهارس تاهذيب اللغة‬ ‫أحمد شمس الدين‬ ‫‪43‬‬ ‫‪5383-8‬‬ ‫فهارس‬
‫تاهذيب المسالك في نصرة مذهب مالك‬ ‫‪43‬أبو الحجاج يوسف بن دوناس الفندلوي ‪،‬المام‬ ‫‪5611-2‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫تاهذيب مسائل المدونة ‪) 1/2‬المسمى التهذيب في اختصار المدونة( لونان‬ ‫أبو سعيد خلف بن أبي القاسم البراذعي‬ ‫‪24‬‬ ‫‪4974-9‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫تاهذيب مستمر الوهام على ذوي المعرفة وأولي الفهام‬ ‫ابن ماكول‪/‬أبو نصر علي‬ ‫‪59‬‬ ‫‪0636-0‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫تاهذيب المواهب السرمدية في أجلءا السادة النقشبندية‬ ‫الكردي الربلي‪/‬محمد أمين‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4515-4‬‬ ‫تصوف‬
‫كتابا التوابين‬ ‫ابن قدامة المقدسي‪/‬موفق الدين‬ ‫‪89‬‬ ‫‪0637-7‬‬ ‫مواعظ‬
‫التواضأع والخمول‬ ‫ابن أبي الدنيا‪/‬أبو بكر‬ ‫‪72‬‬ ‫‪0638-4‬‬ ‫حديث‬
‫تاوالي التأسيس لمعالي محمد بن إدريس‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪72‬‬ ‫‪0639-1‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫تاوجيه النظار لتوحأيد المسلمين في الصوم والفطار ويليه الرد على من قال باختلف‬ ‫أبو الفيض أحمد بن الصديق الغماري‬ ‫‪153‬‬ ‫‪5090-5‬‬ ‫فقه‬
‫التوجيه النحوي في كتب أحأكام القرآن‬ ‫حيدر التميمي‬ ‫‪89‬‬ ‫‪5973-1‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫كتابا التوحأيد ومعرفة أسماءا ا عز وجل وصفاتاه على التافاق والتفرد‬ ‫ابن منده‪/‬الحافظ‬ ‫‪68‬‬ ‫‪3160-7‬‬ ‫عقيدة وحديث‬
‫كتابا التوحأيد ويليه القول المتين في بيان تاوحأيد العارفين‬ ‫‪68‬أبو منصور محمد الماتريدي النصاري ‪،‬المام‬ ‫‪4813-1‬‬ ‫تصوف‬
‫كتابا التوحأيد وإثابات صفات الربا عز وجل التي وصف بها نفسه في تانزيله الذي أنز‬ ‫ابن خزيمة‪/‬محمد بن إسحاق‬ ‫‪76‬‬ ‫‪3751-7‬‬ ‫علم كلم‬
‫كتابا التوحأيد حأق ا على العبيد‬ ‫محمد بن عبد الوهاب‬ ‫‪150‬‬ ‫‪0640-7‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫التوحأيد ونواقضه‬ ‫هشام عاطف الخطيب‬ ‫‪225‬‬ ‫‪3648-0‬‬ ‫توحيد‬
‫تاوشيح على ابن القاسم )قوت الحبيب الغريب تاوشيح على فتح القريب المجيب شرح‬ ‫محمد نووي الجاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪49‬‬ ‫‪2232-2‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫التوشيح على الجامع الصحيح ‪ 1/5‬مع الفهارس‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪10‬‬ ‫‪2944-4‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫تاوضأيح الفكار لمعاني تانقيح النظار وهو شرح لكتابا تانقيح النظار في تانقيد أحأاديث‬ ‫الميرالصنعاني‪/‬إبراهيم بن محمد‬ ‫‪42‬‬ ‫‪0642-1‬‬ ‫علوم حديث‬
‫التوضأيح لمبهمات الجامع الصحيح‬ ‫سبط ابن العجمي الشافعي‬ ‫‪51‬‬ ‫‪3284-0‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫تاوضأيح المرام ومسرح الفهام شرح تانبيه النام في الصلة على خير النام )ص(‬ ‫عبد الجليل بن عظوم المغربي القيرواني‬ ‫‪32‬‬ ‫‪4080-7‬‬ ‫تصوف‬
‫تاوضأيح المشتبه ‪1/5‬‬ ‫ابن ناصر الدين الدمشقي ‪،‬العلمة‬ ‫‪10‬‬ ‫‪3854-5‬‬ ‫مشتبه أنساب‬
‫تاوقيف الحكام على غوامض الحأكام‬ ‫القفهسي‪/‬ابن عماد‬ ‫‪49‬‬ ‫‪4749-3‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫التوكل على ا تاعالى لماذا ؟ ويليه كتابا التوكل لبن ابي الدنيا‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5030-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫تايسير التحرير على كتابا التحرير في الصول ‪1/4‬‬ ‫أمير بادشاه‪/‬محمد أمين‬ ‫‪15‬‬ ‫‪0645-2‬‬ ‫أصول فقه‬
‫تايسير العزيز الحميد في شرح كتابا التوحأيد‬ ‫سليمان بن عبد ا بن عبد الوهاب‬ ‫‪49‬‬ ‫‪0643-8‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫تايسير العلم شرح عمدة الحأكام ‪ -‬لونان‬ ‫عبد ا بن عبد الرحمن آل بسام‬ ‫‪45‬‬ ‫‪4074-6‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫تايسير الفقه الحنفي )أكثر من ‪ 900‬سؤال وجوابا في تاسهيل وتاوضأيح الفقه السلمي‬ ‫أبو ذر حسين الفاضلي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5442-2‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫تايسير الفقه الشافعي للطالب والساعي‬ ‫عبد الرحمن كمال محمد ‪،‬الدكتور‬ ‫‪55‬‬ ‫‪4962-6‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫التيسير في المداواة والتدبير‬ ‫‪68‬أبو مروان عبد الملك بن زهر اليادي الندلسي‬ ‫‪4950-3‬‬ ‫طب‬
‫التيسير في القراءاات السبع‬ ‫الداني‪/‬أبو عمروعثمان بن سعيد‬ ‫‪89‬‬ ‫‪0644-5‬‬ ‫قراءاات‬
‫الثبات عند الممات‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪300‬‬ ‫‪0646-9‬‬ ‫مواعظ‬
‫كتابا الثقات ‪1/5‬‬ ‫ابن حبان البستي‬ ‫‪9‬‬ ‫‪2233-9‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫ثاقافة الحج عبادة وأخلق‪ ،‬فن وانضباط‬ ‫مصطفى لعزوزي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪261‬‬ ‫‪5426-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫ثاقيف ودورها في التاريخ العربي السلمي حأتى أواخر العصر الموي‬ ‫عاطف عباس حمودي القيسي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪70‬‬ ‫‪3672-5‬‬ ‫تاريخ‬
‫ثالث رسائل في التوحأيد والهيللة )كنز السعادة( و )جوابا عن معنى الكلي( و )تاقييد ف‬ ‫محمد بن عبد ا الهبطي الصغير‬ ‫‪360‬‬ ‫‪3571-1‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫ثالثاة فهارس مغربية‬ ‫‪ 144‬الفقيه عبد القادر الفاسي‪/‬أحمد بن محمد بناني‬ ‫‪4344-0‬‬ ‫تراجم وأسانيد‬
‫ثالثاة كتب في الضأداد ويليها )ذيل في الضأداد للصغاني( كرتاونيه‬ ‫الصمعي والسجستاني وابن السكيت‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5046-2‬‬ ‫لغة‬
‫الثلثايات في الحديث النبوي‬ ‫الكتب الستة ومسند أحمد‬ ‫‪63‬‬ ‫‪0648-3‬‬ ‫حديث‬
‫ثامار القلوبا في المضاف والمنسوبا ويليه التذييل المرغوبا في ثامار القلوبا‬ ‫الثعالبي‪/‬أبو منصور عبد الملك‬ ‫‪38‬‬ ‫‪4436-2‬‬ ‫أدب وأمثال‬
‫ثامانون قصة من قصص صحيح البخاري‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4503-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫ثامرات الوراق في المحاضأرات‬ ‫ابن حجة الحموي الحنفي‬ ‫‪44‬‬ ‫‪0650-6‬‬ ‫أدب‬

‫‪32‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫ثامرات الزائرين لمام المرسلين )ص(‬ ‫نوري الطيب‬ ‫‪208‬‬ ‫‪5668-6‬‬ ‫آداب الزيارة‬
‫جامع الحأكام الفقهية من تافسير القرطبي ‪1/3‬‬ ‫فريد عبد العزيز الجندي‬ ‫‪16‬‬ ‫‪0652-0‬‬ ‫فقه‬
‫جامع أركان السلم‬ ‫الخروصي‪/‬سيف بن ناصر‬ ‫‪250‬‬ ‫‪0651-3‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫جامع الصول في الولياءا ويليه )متممات كتابا جامع الصول في الولياءا وأنواعهم(‬ ‫‪ 53‬ضياءا الدين الكمشخانوي النقشبندي الخالدي‬ ‫‪3435-6‬‬ ‫تصوف وتراجم‬
‫جامع الصول في أحأاديث الرسول )ص( ‪ 1/15‬مع الفهارس‬ ‫ابن الثأير الجزري‪/‬مجد الدين‬ ‫‪2‬‬ ‫‪0032-0‬‬ ‫حديث‬
‫جامع المهات المسمى )مختصر ابن الحاجب الفرعي( ومعه درر القلئد وغرر الطرر‬ ‫ابن الحاجب‪/‬جمال الدين عثمان‬ ‫‪55‬‬ ‫‪4137-8‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫جامع المهات من أحأاديث العبادات والصلوات ‪1/2‬‬ ‫أبو عبد ا محمد التاودي ابن سودة ‪،‬الشيخ‬ ‫‪24‬‬ ‫‪4152-1‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫جامع البدائع )يحتوي على سبعة عشر رسالة(‬ ‫ابن سينا وعمر الخيام‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4186-6‬‬ ‫فلسفة‬
‫جامع بيان العلم وفضله ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫أبو عمر ابن عبد البر القرطبي ‪،‬المام‬ ‫‪49‬‬ ‫‪5595-5‬‬ ‫حديث‬
‫جامع البيان في القراءاات السبع المشهورة ‪ -‬مجلد‬ ‫الداني‪/‬أبو عمروعثمان بن سعيد‬ ‫‪32‬‬ ‫‪3411-0‬‬ ‫قراءاات‬
‫جامع تاراجم ومسانيد الصحابيات المبايعات ‪1/3‬‬ ‫سيد كسروي حسن‬ ‫‪15‬‬ ‫‪3655-8‬‬ ‫تراجم‬
‫جامع الثناءا على ا‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪180‬‬ ‫‪0653-7‬‬ ‫تصوف‬
‫جامع الدروس العربية ‪ -‬لونان‬ ‫مصطفى الغلييني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪38‬‬ ‫‪3112-6‬‬ ‫لغة‬
‫جامع الروايات في تاحقق نبوءاات النبي )ص(‬ ‫محمود نصار ‪،‬الستاذ‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3606-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫جامع الشمل في حأديث خاتام الرسل ‪1/2‬‬ ‫إطفيش المغربي‪/‬محمد بن يوسف‬ ‫‪21‬‬ ‫‪0654-4‬‬ ‫حديث‬
‫الجامع الصغير في أحأاديث البشير النذير‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪45‬‬ ‫‪3514-8‬‬ ‫حديث‬
‫جامع صفة صلة النبي )ص( لونان‬ ‫عادل بن سعد‬ ‫‪171‬‬ ‫‪5516-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫جامع الصلوات ومجمع السعادات في الصلة على سيد السادات )ص(‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪162‬‬ ‫‪4447-8‬‬ ‫تصوف ومدائح نبوية‬
‫جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حأديثا من جوامع الكلم ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫ابن رجب الحنبلي‪/‬زين الدين‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5045-5‬‬ ‫فقه وحديث‬
‫الجامع في الدابا والحكم‬ ‫خالد عبد ا الكرمي‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4582-6‬‬ ‫طرائف وأخبار‬
‫الجامع في العلل ومعرفة الرجال‬ ‫أحمد بن محمد بن حنبل ‪،‬المام‬ ‫‪47‬‬ ‫‪4898-8‬‬ ‫رجال‬
‫الجامع في فقه النساءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪53‬‬ ‫‪0660-5‬‬ ‫فقه‬
‫الجامع الكبير ‪ -‬الشيباني‬ ‫أبو عبد ا محمد بن الحسن الشيباني‬ ‫‪51‬‬ ‫‪3124-9‬‬ ‫حديث‬
‫جامع كرامات الولياءا ‪1/2‬‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪24‬‬ ‫‪0661-2‬‬ ‫تراجم وتصوف‬
‫الجامع لحأكام الصلة وصفة صلة النبي )ص( للئمة العلم ‪ -‬لونان‬ ‫عادل بن سعد‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5405-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الجامع لخلق الراوي وآدابا السامع‬ ‫الخطيب البغدادي‪/‬أبو بكر أحمد‬ ‫‪53‬‬ ‫‪0662-9‬‬ ‫حديث‬
‫الجامع لمفردات الدوية والغذية )مفردات ابن البيطار( ‪1/2‬‬ ‫ابن البيطار‪/‬ضياءا الدين الندلسي‬ ‫‪23‬‬ ‫‪0663-6‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫جامع مسانيد المام أبي حأنيفة النعمان ‪1/2‬‬ ‫الخوارزمي‪/‬أبو المؤيد محمد بن محمود‬ ‫‪19‬‬ ‫‪0664-3‬‬ ‫حديث‬
‫جامع المسانيد والسنن الهادي لقوم سنن ‪ 1/18‬لونان‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3767-8‬‬ ‫حديث‬
‫الجامع من المقدمات‬ ‫ابن رشد‪/‬أبو الوليد محمد القرطبي‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3609-1‬‬ ‫فقه وسيرة نبوية‬
‫جامع المهلكات من الكبائر والمحرمات‬ ‫عرفان العشا حسونة الدمشقي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪41‬‬ ‫‪3174-4‬‬ ‫مواعظ‬
‫جامع مهمات المتون ‪ 119 1/2‬متن في مختلف العلوم‬ ‫إعداد خالد عبد ا الكرمي‬ ‫‪18‬‬ ‫‪4768-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫جامع نوادر وأساطير وأمثال العربا‬ ‫خالد عبد ا الكرمي‬ ‫‪57‬‬ ‫‪4210-8‬‬ ‫طرائف وأخبار‬
‫الجدل في الصول‬ ‫‪ 91‬علي بن عقيل بن ابو الوفاءا البغدادي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪5816-1‬‬ ‫اصول فقه‬
‫الجديد في فن الطبخ‬ ‫جماعة من الختصاصيين‬ ‫‪220‬‬ ‫‪0665-0‬‬ ‫طبخ‬
‫جذوة المقتبس في ذكر ولة الندلس‬ ‫الحميدي‪/‬محمد بن فتوحا‬ ‫‪59‬‬ ‫‪0666-7‬‬ ‫تاريخ‬
‫الجرح والتعديل ‪ 1/10‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫الرازي‪/‬أبو بكر بن أبي حاتم‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3480-6‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫الجريمة والعقابا في الفقه السلمي )دراسة فقهية وافية حأول قواعد وأصول علم ال‬ ‫يونس عبد القوي السيد الشافعي‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3858-3‬‬ ‫قانون‬
‫جزءا في فضل يوم عرفة‬ ‫شمس الدين ابن ناصر الدين الدمشقي‬ ‫‪366‬‬ ‫‪3498-1‬‬ ‫حديث‬
‫جلءا الفهام في الصلة والسلم على خير النام‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪83‬‬ ‫‪0669-8‬‬ ‫شمائل نبوية‬
‫جلءا القلوبا من الصداءا الغينية ببيان إحأاطته بالعلوم الكونية ‪1/2‬‬ ‫جعفر بن إدريس الكتاني‬ ‫‪25‬‬ ‫‪4868-1‬‬ ‫تصوف‬
‫الجليس الصالح الكافي والنيس الناصح الشافي‬ ‫ابن طرار الجريري النهرواني‬ ‫‪34‬‬ ‫‪4641-0‬‬ ‫أدب‬
‫جماع العلم‬ ‫الشافعي‪/‬المام محمد بن إدريس‬ ‫‪250‬‬ ‫‪0670-4‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫جمالك سيدتاي بالعشابا‬ ‫هيفاءا محمد الشقر‬ ‫‪216‬‬ ‫‪2806-5‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫جمع الربعين في فضل القرآن المبين‬ ‫علي القاري الهروي المكي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪720‬‬ ‫‪6357-8‬‬ ‫فضائل القرآن‬
‫الجمع بين رجال الصحيحين ‪1/2‬‬ ‫‪ 28‬القيسراني‪/‬أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي‬
‫ابن‬ ‫‪0671-1‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫جمع الجوامع في أصول الفقه ‪ -‬غلف‬ ‫تاج الدين عبد الوهاب السبكي ‪،‬المام‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3223-9‬‬ ‫أصول فقه‬
‫جمع الجوامع ‪) 1/15‬الجامع الكبير في الحديث والجامع الصغير وزوائده( لونان‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2236-0‬‬ ‫حديث‬
‫جمع الفوائد من جامع الصول ومجمع الزوائد ‪1/2‬‬ ‫محمد بن محمد بن سليمان‬ ‫‪19‬‬ ‫‪3567-4‬‬ ‫حديث‬
‫جمع القرآن ‪ -‬دراسة تاحليلية لمروياتاه‬ ‫أكرم عبد خليفة الدلمي‬ ‫‪66‬‬ ‫‪4926-8‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫جمع النهاية في بداية الخير والغاية وهو )مختصر صحيح البخاري(‬ ‫ابن أبي جمرة الندلسي‬ ‫‪261‬‬ ‫‪5491-0‬‬ ‫حديث‬
‫الجمل في النحو‬ ‫عبد القاهر الجرجاني‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0672-8‬‬ ‫نحو‬

‫‪33‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫جمهرة أشعار العربا‬ ‫أبو زيد القرشي‬ ‫‪53‬‬ ‫‪0673-5‬‬ ‫شعر‬
‫جمهرة المثال ‪1/2‬‬ ‫أبو هلل العسكري‬ ‫‪24‬‬ ‫‪0674-2‬‬ ‫أمثال‬
‫جمهرة أنسابا العربا‬ ‫ابن حزم الظاهري الندلسي‬ ‫‪36‬‬ ‫‪0043-6‬‬ ‫أنساب‬
‫جمهرة التيجان وفهرسة الياقوت واللؤلؤ والمرجان في ذكر الملوك وأشياخ السلطان‬ ‫أبو القاسم الزياني‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3963-4‬‬ ‫تاريخ وتراجم‬
‫جمهرة خطب العربا في عصور العربية الزاهرة ‪ 1/3‬ويليه )ذيل الجمهرة(‬ ‫أحمد زكي صفوت‬ ‫‪17‬‬ ‫‪0675-9‬‬ ‫أدب‬
‫جمهرة رسائل العربا في عصور العربية الزاهرة ‪1/4‬‬ ‫أحمد زكي صفوت‬ ‫‪12‬‬ ‫‪0676-6‬‬ ‫أدب‬
‫جمهرة اللغة ‪ 1/3‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن دريد‪/‬أبو بكر محمد بن الحسن‬ ‫‪13‬‬ ‫‪4055-5‬‬ ‫لغة‬
‫الجن والسحر في المنظور السلمي‬ ‫رشيد ليزول و الستاذ إدريس مصلي‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3239-0‬‬ ‫إسلميات‬
‫جنان الجناس في علم البديع ويليه )شعر الصفدي(‬ ‫الصفدي‪/‬صلحا الدين خليل بن أيبك‬ ‫‪150‬‬ ‫‪0677-3‬‬ ‫بديع‬
‫الجنى الداني في حأروف المعاني‬ ‫المرادي‪/‬الحسن بن قاسم‬ ‫‪40‬‬ ‫‪0679-7‬‬ ‫نحو‬
‫الجوابا الشافي ‪1/2‬‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪23‬‬ ‫‪3720-3‬‬ ‫عقيدة وفرق‬
‫الجوابا الكافي لمن سأل عن الدواءا الشافي المسمى )الداءا والدواءا( لونان‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4020-3‬‬ ‫مواعظ‬
‫الجوابا المفيد للسائل المستفيد‬ ‫أبو الفيض أحمد بن الصديق الغماري‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3544-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫جوامع الدابا في أخلق النجابا‬ ‫جمال الدين الدمشقي‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4609-0‬‬ ‫آداب‬
‫جوامع السيرة النبوية‬ ‫ابن حزم الظاهري الندلسي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3697-8‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫جوامع اللذة‬ ‫علي الكاتبي القزويني‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3436-3‬‬ ‫إسلميات‪/‬معاشرة‬
‫جواهر الدبا في أدبيات وإنشاءا لغة العربا ‪ -‬لونان‬ ‫أحمد الهاشمي‬ ‫‪45‬‬ ‫‪5647-1‬‬ ‫أدب‬
‫جواهر الصول في علم حأديث الرسول )ص(‬ ‫محمد بن محمد بن علي الفارسي‬ ‫‪143‬‬ ‫‪0684-1‬‬ ‫علوم حديث‬
‫جواهر الكليل شرح مختصر العلمة خليل ‪] 1/2‬ابيض[‬ ‫صالح عبد السميع البي الزهري‬ ‫‪22‬‬ ‫‪0686-5‬‬ ‫فقه‬
‫جواهر اللفاظ‬ ‫قدامة بن جعفر البغدادي‬ ‫‪53‬‬ ‫‪2180-6‬‬ ‫أدب‬
‫جواهر البحار في فضائل النبي المختار ‪1/4‬‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪12‬‬ ‫‪2519-4‬‬ ‫شمائل وتصوف‬
‫جواهر البخاري وشرح القسطلني )ثامانمائة وثالثاة عشر حأديثا مشروحأا( ]ابيض[‬ ‫مصطفى محمد عمارة‬ ‫‪68‬‬ ‫‪3191-1‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫جواهر البلغة في المعاني والبديع ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫أحمد الهاشمي‬ ‫‪74‬‬ ‫‪5417-0‬‬ ‫بلغة‬
‫الجواهر الثمينة في محاسن المدينة‬ ‫محمد كبريت الحسيني المدني‬ ‫‪95‬‬ ‫‪0689-6‬‬ ‫فضائل المدينة‬
‫الجواهر الطهطاوية في شرح الربعين النووية‬ ‫أبو الفضل صدر الدين الشبشيري ‪،‬العلمة‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3699-2‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫جواهر العقدين في فضل الشريفين‬ ‫السمهودي‪/‬نور الدين أبو الحسن‬ ‫‪51‬‬ ‫‪0690-2‬‬ ‫أنساب‬
‫الجواهر في عقوبة أهل الكبائر‬ ‫زين الدين المليباري الشافعي‬ ‫‪350‬‬ ‫‪0694-0‬‬ ‫مواعظ‬
‫جواهر العقود ومعين القضاة والموقعين والشهود ‪1/2‬‬ ‫السيوطي‪/‬شمس الدين‬ ‫‪28‬‬ ‫‪0691-9‬‬ ‫فقه‬
‫جواهر القرآن ودرره‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪153‬‬ ‫‪0692-6‬‬ ‫تصوف‬
‫الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية‬ ‫عبد القادر بن أبي الوفاءا‬ ‫‪38‬‬ ‫‪4767-7‬‬ ‫طبقات‬
‫جواهر المعاني وبلوغ الماني في فيض سيدي العباس التجاني‬ ‫علي حرازم ابن العربي برادة‬ ‫‪53‬‬ ‫‪5588-7‬‬ ‫تصوف‬
‫جواهر النصوص في حأل كلمات الفصوص ‪1/2‬‬ ‫عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪27‬‬ ‫‪4030-2‬‬ ‫تصوف‬
‫الجواهر والدرر مما استفادة سيدي عبد الوهابا الشعراني من شيخه سيدي علي الخو‬ ‫عبد الوهاب الشعراني ‪،‬المام‬ ‫‪153‬‬ ‫‪2776-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الجواهير العجيبة من تاآليف سيدي أحأمد بن عجيبة )يشتمل على ستة شروح شرعية‬ ‫أبو العباس أحمد ابن عجيبة الحسني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪74‬‬ ‫‪4341-9‬‬ ‫تصوف‬
‫الجوهر السنى في تاراجم علماءا وشعراءا البوسنة‬ ‫البوسنوي‪/‬محمد بن محمد‬ ‫‪150‬‬ ‫‪0695-7‬‬ ‫تراجم‬
‫الجوهر الثمين في سيرة سيد المرسلين محمد )ص(‬ ‫علي سعد علي حجازي ‪،‬لواءا مهندس‬ ‫‪49‬‬ ‫‪5735-5‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫الجوهر الكلي شرح عمدة المصلي وهو شرح على المقدمة المشهورة بالكيدانية المس‬ ‫عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪81‬‬ ‫‪5087-5‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫الجوهرة الخالصة عن الشوائب في العقائد المنقومة على جميع المذاهب‬ ‫العلوي الدامغاني‪/‬شمس الدين عبد الصمد‬ ‫‪180‬‬ ‫‪6329-5‬‬ ‫فرق وعقائد‬
‫الجوهرة المضيئة في سلوك الطالب ونصح البرية‬ ‫‪74‬إبراهيم بن أبي المجد بن قريش الدسوقي ‪،‬المام‬ ‫‪4417-1‬‬ ‫تصوف‬
‫الجوهرة النيرة شرح مختصر القدوري في فروع الحنفية ‪1/2‬‬ ‫أبو بكر بن علي بن محمد الحداد الزبيدي ‪،‬المام‬
‫‪23‬‬ ‫‪5116-2‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫الحاجة الشرعية حأدودها وقواعدها‬ ‫أحمد كافي‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4231-3‬‬ ‫فقه‬
‫حأادي الرواح إلى بلد الفراح‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪72‬‬ ‫‪2681-8‬‬ ‫رقائق ومواعظ‬
‫حأاشية ابن المير على إتاحاف المريد شرح جوهرة التوحأيد‬ ‫محمد بن محمد السنباوي الزهري‬ ‫‪74‬‬ ‫‪3220-8‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫حأاشية ابن الخياط على شرح الخرشي لفرائض مختصر العلمة خليل‬ ‫أبو العباس أحمد بن محمد بن عمر‬ ‫‪87‬‬ ‫‪4037-1‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫حأاشية ابن عابدين )رد المحتار على الدر المختار( ‪ 1/14‬مع تاقريرات الرافعي‬ ‫ابن عابدين‪/‬محمد أمين‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2510-1‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫حأاشية إعانة الطالبين على حأل ألفاظ فتح المعين لشرح قرة العين بمهمات الدين ‪1/4‬‬ ‫أبو بكر عثمان الدمياطي‬ ‫‪11‬‬ ‫‪0698-8‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫حأاشية الباجوري المسماة تاحقيق المقام على كفاية العوام في علم الكلم‬ ‫إبراهيم بن محمد الباجوري الشافعي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4873-5‬‬ ‫توحيد وعلم كلم‬
‫حأاشية البجيرمي على الخطيب الشربيني ‪1/5‬‬ ‫البجيرمي والخطيب الشربيني‬ ‫‪9‬‬ ‫‪0413-7‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫حأاشية البجيرمي على شرح منهج الطلبا ‪ 1/4‬لونان‬ ‫البجيرمي‪/‬سليمان بن محمد‬ ‫‪9‬‬ ‫‪2845-4‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫حأاشية البيجوري على شرح الغزي على متن أبي شجاع ‪1/2‬‬ ‫البيجوري‪/‬الشيخ إبراهيم بن محمد‬ ‫‪16‬‬ ‫‪2928-4‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫حأاشية التاودي ابن سودة على صحيح البخاري ‪1/6‬‬ ‫أبو عبد ا محمد التاودي ابن سودة ‪،‬الشيخ‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3744-9‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫حأاشية التفتازاني والشريف الجرجاني على مختصر المنتهى الصولي‬ ‫التفتازاني والشريف الجرجاني‬ ‫‪50‬‬ ‫‪0700-8‬‬ ‫أصول فقه حنفي‬

‫‪34‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫حأاشية الجمل على شرح المنهج ‪1/8‬‬ ‫الجمل‪/‬سليمان بن عمر العجيلي‬ ‫‪5‬‬ ‫‪0701-5‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫حأاشية الخرشي على مختصر سيدي خليل ومعه حأاشية العدوي على الخرشي ‪1/8‬‬ ‫محمد بن عبد ا الخرشي المالكي‬ ‫‪6‬‬ ‫‪0702-2‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫حأاشية الخضري على شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ‪1/2‬‬ ‫الخضري الشافعي‪/‬محمد بن محمد‬ ‫‪23‬‬ ‫‪2239-1‬‬ ‫نحو‬
‫حأاشية الدسوقي على الشرح الكبير ‪1/6‬‬ ‫محمد عرفة الدسوقي‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0703-9‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫حأاشية الدسوقي على مغني اللبيب من كتب العاريب ‪1/3‬‬ ‫محمد عرفة الدسوقي‬ ‫‪15‬‬ ‫‪2974-1‬‬ ‫لغة‬
‫حأاشية السباعي على شرح الخريدة البهية في العقائد السنية‬ ‫محمد بن صالح أبي السعود السباعي‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4778-3‬‬ ‫علم كلم‬
‫حأاشية الشرقاوي على تاحفة الطلبا ‪1/4‬‬ ‫‪ 12‬عبد ا بن حجازي الشرقاوي ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪0704-6‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫حأاشية الشيخ محمد أبو النجا على شرح الشيخ خالد الزهري على الجرومية في الن‬ ‫محمد أبو النجا ‪،‬الشيخ‬ ‫‪76‬‬ ‫‪4791-2‬‬ ‫لغة ونحو‬
‫حأاشية الصبان على شرح الشموني ‪) 1/4‬على الفية ابن مالك(‬ ‫محمد بن علي الصبان ‪،‬الشيخ‬ ‫‪14‬‬ ‫‪0708-4‬‬ ‫نحو‬
‫حأاشية الطحطاوي على مراقي الفلح شرح نور اليضاح‬ ‫أحمد بن محمد الطحطاوي‬ ‫‪40‬‬ ‫‪0709-1‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫حأاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني لرسالة ابن أبي زيد القيرواني ‪1/2‬‬ ‫علي الصعيدي العدوي‬ ‫‪19‬‬ ‫‪0710-7‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫حأاشية العطار على شرح جلل الدين المحلي على جمع الجوامع ‪1/2‬‬ ‫حسن بن محمد بن محمود العطار ‪،‬الشيخ‬ ‫‪16‬‬ ‫‪5110-0‬‬ ‫اصول فقه شافعي‬
‫حأاشية العلمة البناني على شرح المحلي على جمع الجوامع ‪1/2‬‬ ‫عبد الرحمن بن جاد ا البناني المغربي‬ ‫‪19‬‬ ‫‪2238-4‬‬ ‫فقه‬
‫حأاشية على الرسالة السمرقندية )وهي متن الفريدة في الستعارة والمجاز للمام أبي‬ ‫الباجوري‪/‬إبراهيم بن محمد بن أحمد‬ ‫‪117‬‬ ‫‪6024-9‬‬ ‫بلغة وبيان‬
‫الحاشية على المطول‬ ‫‪ 53‬الشريف الجرجاني‪/‬ابو الحسن علي بن محمد‬ ‫‪5724-9‬‬ ‫بلغة‬
‫حأاشية عليش على الرسالة البيانية للصبان‬ ‫محمد بن أحمد عليش المالكي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪64‬‬ ‫‪3277-2‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫حأاشية النفحات على شرح الورقات‬ ‫أحمد بن عبد اللطيف الجاوي‬ ‫‪64‬‬ ‫‪4274-0‬‬ ‫أصول فقه‬
‫حأاشيتا القليوبي وعميرة على كنز الراغبين شرح منهاج الطالبين ‪1/4‬‬ ‫القليوبي وعميرة‬ ‫‪10‬‬ ‫‪0712-1‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫حأالة أهل الحقيقة مع ا تاعالى ويليه )مفتاح البركات وروح الشارة بأرواح من العبا‬ ‫أحمد الرفاعي‬ ‫‪83‬‬ ‫‪4446-1‬‬ ‫تصوف‬
‫حأالة المسلمين اليوم وأزمات السرة المعاصرة‬ ‫الطاهر بدوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪176‬‬ ‫‪5909-0‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الحاوي في بيان آثاار الطحاوي ‪1/3‬‬ ‫ابن أبي الوفاءا القرشي الحنفي‬ ‫‪16‬‬ ‫‪2558-3‬‬ ‫حديث‬
‫الحاوي في علم التداوي‬ ‫نجم الدين محمود الشيرازي‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3361-8‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫الحاوي في الطب ‪1/8‬‬ ‫الرازي‪/‬أبو بكر محمد بن زكريا‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2961-1‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫فهارس الحاوي في الفقه‬ ‫خالد عبد الفتاحا شبل أبو سليمان‬ ‫‪47‬‬ ‫‪1182-1‬‬ ‫فهارس‬
‫الحاوي الكبير في فقه الشافعي ‪ 1/20‬مع الفهارس‬ ‫الماوردي البصري‪/‬محمد بن حبيب‬ ‫‪3‬‬ ‫‪0713-8‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫الحاوي للفتاوى في الفقه وعلوم التفسير والحديث والصول والنحو والعرابا وسائر‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪28‬‬ ‫‪3088-4‬‬ ‫إسلميات‬
‫الحب في المنظور السلمي‬ ‫ضياءا الدين محمد محمود المشهداني‬ ‫‪87‬‬ ‫‪5002-8‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الحبائك في أخبار الملئك‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪108‬‬ ‫‪0717-6‬‬ ‫عقيدة وتصوف‬
‫حأبسة الطفل المكتسبة )دراسة نفسية ‪ -‬لسانية في نظام المحورية من خلل سيرة الس‬ ‫محمد حولة‬ ‫‪192‬‬ ‫‪5793-5‬‬ ‫علم نفس‬
‫الحث على حأفظ العلم وذكر كبار الحفاظ‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪450‬‬ ‫‪0718-3‬‬ ‫تراجم‬
‫حأجابا المرأة وخلفيات التبرج في الفكر السلمي‬ ‫محمد بنيعيش ‪،‬الدكتور‬ ‫‪153‬‬ ‫‪5630-3‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫حأجة ا البالغة ‪1/2‬‬ ‫الدهلوي‪/‬شاه ولي ا بن عبد الرحيم‬ ‫‪27‬‬ ‫‪0720-6‬‬ ‫مواعظ‬
‫حأجة ا على العالمين في معجزات سيد المرسلين )ص(‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪36‬‬ ‫‪0721-3‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫الحجة في علل القراءاات السبع ‪ 1/4‬تاحقيق جديد‬ ‫‪10‬أبو علي الحسن بن عبد الغفار الفارسي النحوي‬ ‫‪3306-9‬‬ ‫قراءاات‬
‫الحجة في القراءاات السبع‬ ‫ابن خالويه‪/‬أبو عبد ا‬ ‫‪83‬‬ ‫‪2733-4‬‬ ‫قراءاات‬
‫حأجة القراءاات ‪ -‬لبي زرعة )دراسة تاحليلية(‬ ‫هشام سعيد محمود النعيمي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪126‬‬ ‫‪3357-1‬‬ ‫قراءاات‬
‫حأجة الوداع كأنك تاشاهدها‬ ‫ابن حزم الظاهري الندلسي‬ ‫‪55‬‬ ‫‪3181-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الحجج البينات في إثابات الكرامات في الحياة وبعد الممات‬ ‫أحمد فريد المزيدي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5907-6‬‬ ‫تصوف‬
‫حأجج القرآن‬ ‫الرازي الحنفي‪/‬أبو الفضائل‬ ‫‪175‬‬ ‫‪0723-7‬‬ ‫علم كلم‬
‫كتابا الحدائق في علم الحديث والزهديات ‪1/3‬‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪16‬‬ ‫‪0724-4‬‬ ‫حديث‬
‫حأدائق الحقائق‬ ‫الرازي‪/‬محمد بن أبي بكر‬ ‫‪137‬‬ ‫‪3548-3‬‬ ‫توحيد وتصوف‬
‫حأدث القرآن العظيم‬ ‫عبد الوهاب عبد الرزاق الراوي ‪،‬الستاذ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6518-3‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الحدود والحأكام الفقهية‬ ‫مصنفك‪/‬علي بن مجد الدين‬ ‫‪235‬‬ ‫‪0725-1‬‬ ‫أصول فقه‬
‫حأديث الزهري أبي الفضل عبيد ا بن عبد الرحأمن‬ ‫أبو محمد الحسن الجوهري‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4110-1‬‬ ‫حديث‬
‫حأروبا صلح الدين وفتح المقدس المسمى )الفتح القسي في الفتح القدسي(‬ ‫عماد الدين الصبهاني‬ ‫‪55‬‬ ‫‪3787-6‬‬ ‫تاريخ‬
‫كتابا الحروف‬ ‫‪ 180‬أبو نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي‬ ‫‪4966-4‬‬ ‫فلسفة‬
‫حأزبا الستغاثاات بسيد السادات )ص( لونان‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪198‬‬ ‫‪3404-2‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫الحزبا العظم والورد الفخم }‪{17*12‬‬ ‫العلمة المل علي بن سلطان القاري‬ ‫‪384‬‬ ‫‪5542-9‬‬ ‫تصوف‬
‫الحزبا العظم والورد الفخم أو )القول الصادق في مناجاة الخالق( ويليه )فتوح الجو‬ ‫علي القاري‬ ‫‪261‬‬ ‫‪3850-7‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫الحسبة في السلم )وظيفة الحكومة السلمية(‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪450‬‬ ‫‪0726-8‬‬ ‫سياسة شرعية‬
‫الحسن بن زياد وفقهه بين معاصريه‬ ‫عبد الستار حامد عبد الرحمن الدباغ‬ ‫‪49‬‬ ‫‪4809-4‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الحسن والحسين ‪ -‬سبطا رسول ا )ص(‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪170‬‬ ‫‪0730-5‬‬ ‫سير وتراجم‬

‫‪35‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫حأسن السمت في الصمت‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪320‬‬ ‫‪0728-2‬‬ ‫مواعظ‬
‫حأسن المحاضأرة في أخبار مصر والقاهرة ‪1/2‬‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪26‬‬ ‫‪0727-5‬‬ ‫تاريخ‬
‫حأسن المقصد في عمل المولد‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪330‬‬ ‫‪0729-9‬‬ ‫تصوف‬
‫الحسنة والسيئة‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪190‬‬ ‫‪0731-2‬‬ ‫إسلميات‬
‫حأصن المسلم من أذكار الكتابا والسنة ‪ -‬لونان‬ ‫سعيد بن علي بن وهف القحطاني‬ ‫‪740‬‬ ‫‪2440-1‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫حأصول التفريج بأصول التخريج أو كيف تاصير محدثاا‬ ‫أبو الفيض أحمد بن الصديق الغماري‬ ‫‪200‬‬ ‫‪3086-0‬‬ ‫علوم حديث‬
‫حأصول المرام شرح كتابا البر وصلة الرحأام من صحيحي البخاري ومسلم وسنن أبي‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪36‬‬ ‫‪4214-6‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫الحصون المنيعة في براءاة عائشة الصديقة باتافاق أهل السنة والشيعة‬ ‫محمد عارف بن سعيد المنير الدمشقي‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4014-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الحضارة السلمية ‪ -‬دراسة في تااريخ العلوم السلمية ‪1/2‬‬ ‫‪20‬طه عبد المقصود عبد الحميد أبو عبية ‪،‬الدكتور‬ ‫‪3938-2‬‬ ‫تاريخ حضارات‬
‫الحطة في ذكر الصحاح الستة‬ ‫القنوجي البخاري‪/‬صديق بن حسن‬ ‫‪66‬‬ ‫‪0732-9‬‬ ‫علوم حديث‬
‫حأق النقض )الفيتو( ودوره في تاحقيق السلم والمن الدوليين‬ ‫‪ 153‬علي منصور ‪،‬نائب سابق في البرلمان اللبنان‬
‫نزيه‬ ‫‪6144-4‬‬ ‫قانون‬
‫الحق والخلق والفرق في القرآن الكريم‬ ‫طلل غزال‬ ‫‪103‬‬ ‫‪2544-6‬‬ ‫عقيدة وعلم كلم‬
‫حأقائق العلم في القرآن والسنة‬ ‫غازي عناية ‪،‬الدكتور‬ ‫‪160‬‬ ‫‪0733-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الحقائق اللهية في تاائيات الصوفية ‪) :‬عشرون تاائية صوفية من أنوار الطريقة وأسر‬ ‫عاصم كيالي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4751-6‬‬ ‫تصوف‬
‫الحقائق اللهية في أشعار الفتوحأات المكية )المعارف ‪ -‬المعاملت ‪ -‬المنازل ‪ -‬المنازل‬ ‫محيي الدين محمد علي محمد ابن عربي الحاتمي‬
‫‪51‬‬ ‫‪5194-0‬‬ ‫تصوف‬
‫حأقوق النسان السياسية في السلم والنظم العالمية‬ ‫ساجر ناصر حمد الجبوري‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4852-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫حأقوق آل البيت‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪550‬‬ ‫‪0734-3‬‬ ‫مناقب‬
‫حأقوق النساءا في السلم ‪ -‬نداءا للجنس اللطيف‬ ‫محمد رشيد رضا ‪،‬الشيخ‬ ‫‪144‬‬ ‫‪4774-5‬‬ ‫قانون‬
‫الحقيقة الباهرة في أسرار الشريعة الطاهرة‬ ‫محمد أبو الهدى الصيادي الرفاعي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4604-5‬‬ ‫تصوف‬
‫حأكم السلم في الشتراكية‬ ‫عبد العزيز البدري‬ ‫‪350‬‬ ‫‪0735-0‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫حأكم السلم في تاجارة الذهب وما يجوز بيعه وما ل يجوز في شرع ا‬ ‫محمد بن محمد بن الحسن الميموني‬ ‫‪435‬‬ ‫‪3595-7‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫حأكم الصلة في المحرابا بين الجواز والرتايابا‬ ‫فرج حسن البوسيفي‬ ‫‪216‬‬ ‫‪5864-2‬‬ ‫فقه‬
‫حأكم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب‬ ‫إبراهيم شمس الدين‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5061-5‬‬ ‫حكم‬
‫حأكم التصوير من منظور إسلمي‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4725-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫حأكم الزواج من الكتابية‬ ‫أبو محمد الحسن بن علي الكتاني الثأري‬ ‫‪225‬‬ ‫‪5091-2‬‬ ‫فقه‬
‫الحكم العطائية الكبرى والصغرى والمناجاة اللهية والمكاتابات‬ ‫ابن عطاءا ا السكندري‬ ‫‪240‬‬ ‫‪5186-5‬‬ ‫تصوف‬
‫الحكم العطائية بشرح العارف بال الشيخ أبي العباس أحأمد بن محمد الشهير بزروق‬ ‫ابن عطاءا ا السكندري‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4150-7‬‬ ‫تصوف‬
‫الحكم المهدوية الملتقطة من درر المدادات النبوية‬ ‫محمد مهدي الصيادي‪/‬الرواس ‪،‬الشيخ‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4520-8‬‬ ‫تصوف‬
‫حأكمة التشريع وفلسفته ‪ -‬سلوك وعبادات ومعاملت‬ ‫علي بن أحمد الجرجاوي‬ ‫‪210‬‬ ‫‪2752-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫حأكومة الرسول )ص( دراسة تااريخية دستورية مقارنة‬ ‫هاشم يحيى الملحا ‪،‬الدكتور‬ ‫‪126‬‬ ‫‪5307-4‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫حأل القفال لقراءا جوهرة الكمال للمام الغوث سيدي أحأمد التجاني‬ ‫محمد فتحا بن محمد كنون ‪،‬سيدي‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5577-1‬‬ ‫تصوف‬
‫حأل العقال )حأكم وآثاار وقصص وأخبار( ويليه الحقائق والرقائق‬ ‫أبو الفيض عبد ا بن محمد حجازي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪4762-2‬‬ ‫مواعظ‬
‫الحلل والحرام من إحأياءا علوم الدين‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪225‬‬ ‫‪0736-7‬‬ ‫فقه وتصوف‬
‫الحلل والحرام في اللقاءا بين الزوجين على ضأوءا الكتابا والسنة ‪ -‬لونان‬ ‫محمد أمين الضناوي‬ ‫‪162‬‬ ‫‪4363-1‬‬ ‫إسلميات‪/‬معاشرة‬
‫الحلة السيراءا )في تاراجم الشعراءا من أعيان الندلس والمغربا(‬ ‫‪ 55‬ابن البار‪/‬ابو عبد ا بن أبي بكر القضاعي‬ ‫‪5132-2‬‬ ‫ادب وتراجم‬
‫الحلل السندسية في الخبار والثاار الندلسية ‪1/2‬‬ ‫المير شكيب أرسلن‬ ‫‪23‬‬ ‫‪0737-4‬‬ ‫تاريخ‬
‫الحلل في شرح أبيات الجمل‬ ‫ابن السيد البطليوسي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4000-5‬‬ ‫نحو‬
‫فهارس حألية الولياءا‬ ‫محمد السعيد بن بسيوني زغلول‬ ‫‪40‬‬ ‫‪1196-8‬‬ ‫فهارس‬
‫حألية الولياءا وطبقات الصفياءا ‪ 1/12‬محقق ‪ -‬مع الفهارس‬ ‫أبو نعيم الصفهاني‬ ‫‪4‬‬ ‫‪0738-1‬‬ ‫طبقات‬
‫حألية الحفاظ شرح منظومة الدمياطي في متشابه الي واللفاظ‬ ‫‪ 180‬محمود محمد عبد المنعم بن عبد السلم العبد‬ ‫‪5100-1‬‬ ‫علم متشابه‬
‫حألية الفقهاءا‬ ‫أبو الحسين أحمد بن زكريا الرازي‬ ‫‪160‬‬ ‫‪2888-1‬‬ ‫فقه وتراجم‬
‫حأماسة الظرفاءا من أشعار المحدثاين والقدماءا‬ ‫عبد ا بن محمد الزوزني‬ ‫‪49‬‬ ‫‪3300-7‬‬ ‫شعر‬
‫حأماه في ظل اليوبيين ‪ 732-570‬هجري )دراسة سياسية حأضارية(‬ ‫علي نجم عيسى ‪،‬الدكتور‬ ‫‪70‬‬ ‫‪6304-2‬‬ ‫تاريخ‬
‫حأماية المستهلك في الفقه إلسلمي‬ ‫محمد أحمد أبو سيد أحمد ‪،‬الدكتور‬ ‫‪51‬‬ ‫‪4312-9‬‬ ‫فقه‬
‫الحنين بوضأع حأديث النين ويليه )رسالة إثابات الصحة والوجود للفظة "وبحمده" في‬ ‫أبو الفيض أحمد بن الصديق الغماري‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3238-3‬‬ ‫حديث‬
‫الحوادث الجامعة والتجاربا النافعة في المائة السابعة‬ ‫ابن الفوطي‪/‬كمال الدين عبد الرازق‬ ‫‪59‬‬ ‫‪3442-4‬‬ ‫تاريخ‬
‫الحوادث والبدع ويليه )تاحريم الغناءا والسماع( ويليه )رسالة في تاحريم الجبن الرومي‬ ‫أبو بكر الطرطوشي ‪،‬المام‬ ‫‪89‬‬ ‫‪3862-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الحواس النسانية في القرآن الكريم‬ ‫محمد طالب مدلول ‪،‬الدكتور‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5423-1‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫حأواشي الجهوري على شرح الزرقاني على البيقونية‬ ‫عطية ا بن عطية الجهوري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪144‬‬ ‫‪4784-4‬‬ ‫علم مصطلح الحديث‬
‫حأواشي الشرواني وابن قاسم العبادي على تاحفة المحتاج في شرح المنهاج ‪1/13‬‬ ‫الشرواني والعبادي‬ ‫‪3‬‬ ‫‪0705-3‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫الحوض والصراط والميزان‬ ‫مراد عبد ا برع مهدي الجنابي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪62‬‬ ‫‪4524-6‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الحياة بعد الموت‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪47‬‬ ‫‪3879-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬

‫‪36‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫حأياة الحيوان الكبرى ‪1/2‬‬ ‫كمال الدين الدميري‬ ‫‪23‬‬ ‫‪0743-5‬‬ ‫معارف عامة‬
‫حأياة الصحابة ‪ 1/3‬لونان‬ ‫الكاندهلوي‪/‬محمد يوسف‬ ‫‪17‬‬ ‫‪4761-5‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫حأياة الصحابة ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫الكاندهلوي‪/‬محمد يوسف‬ ‫‪34‬‬ ‫‪3639-8‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫الحياة الفكرية في المدينة المنورة في القرنين الول والثاني للهجرة‬ ‫عدنان علي الفراجي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪64‬‬ ‫‪4854-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫حأياة المسيح عيسى ابن مريم )ع( من منظور إسلمي ‪ -‬دراسة مقارنة مع ملحق خاص‬ ‫حنان قرقوتي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪137‬‬ ‫‪4429-4‬‬ ‫سير ودراسات‬
‫كتابا الحيدة )قصة المناظرة بين المؤلف وبشر المريسي في مسألة خلق القرآن(‬ ‫عبد العزيز بن يحيى الكناني ‪،‬المام‬ ‫‪162‬‬ ‫‪5770-6‬‬ ‫علم كلم‬
‫كتابا الحيوان ‪ 1/4‬مع الفهارس‬ ‫الجاحظ‪/‬أبو عثمان عمرو‬ ‫‪11‬‬ ‫‪2243-8‬‬ ‫معارف عامة‬
‫خاص الخاص‬ ‫الثعالبي‪/‬أبو منصور عبد الملك‬ ‫‪75‬‬ ‫‪0745-9‬‬ ‫أدب‬
‫خبايا الزوايا‬ ‫الزركشي‪/‬بدر الدين محمد‬ ‫‪80‬‬ ‫‪0746-6‬‬ ‫فقه‬
‫خبيئة الكون )شرح الصلة النموذجية في المعارف اللهية والحأمدية( وفي ضأمنه )‬ ‫‪47‬الكتاني الحسني‪/‬أبي الفيض محمد بن عبد الكبير‬ ‫‪5814-7‬‬ ‫تصوف‬
‫خبيئة الكوان في افتراق المم على المذاهب والديان‬ ‫القنوجي البخاري‪/‬صديق بن حسن‬ ‫‪235‬‬ ‫‪0747-3‬‬ ‫فرق‬
‫ختم الولياءا‬ ‫الحكيم الترمذي‪/‬أبو عبد ا‬ ‫‪243‬‬ ‫‪2848-5‬‬ ‫تصوف‬
‫خزانة الدبا ولب لبابا لسان العربا ‪ 1/13‬مع الفهارس‬ ‫عبد القادر بن عمر البغدادي‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2492-0‬‬ ‫أدب‬
‫خزانة الدبا وغاية الربا الموسومة )تاقديم أبي بكر( وهو شرح للبديعية في مدح رس‬ ‫ابن حجة الحموي‪/‬تقي الدين أبي بكر‬ ‫‪19‬‬ ‫‪4535-2‬‬ ‫ادب وبلغة‬
‫خزانة الفقه‬ ‫السمرقندي‪/‬أبو الليث‬ ‫‪55‬‬ ‫‪4579-6‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫الخصائص ‪ 1/3‬مع الفهارس ‪ -‬لبن جني‬ ‫ابن جني‪/‬أبو الفتح عثمان‬ ‫‪16‬‬ ‫‪3245-1‬‬ ‫نحو‬
‫الخصائص الكبرى ‪) 1/2‬كفاية الطالب اللبيب في خصائص الحبيب( كرتاونيه‬ ‫جلل الدين عبد الرحمن السيوطي ‪،‬المام‬ ‫‪24‬‬ ‫‪6198-7‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫كتابا خصائص النبي )ص(‬ ‫ابن الملقن‪/‬سراج الدين أبو حفص‬ ‫‪85‬‬ ‫‪5891-8‬‬ ‫مناقب نبوية‬
‫خصوص النعم في شرح فصوص الحكم لبن عربي وفي مقدمته )الدر الثمين(‬ ‫المهائمي‪/‬علءا الدين علي بن أحمد‬ ‫‪39‬‬ ‫‪5808-6‬‬ ‫تصوف‬
‫الخضار والفواكه والحبوبا‬ ‫مازن عبد ا شعبان‬ ‫‪216‬‬ ‫‪2865-2‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫الخطابا النقدي عند أدونيس‬ ‫عصام العسل ‪،‬الدكتور‬ ‫‪153‬‬ ‫‪5305-0‬‬ ‫نقد ادبي‬
‫خطب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلم )يحتوي على ‪ 230‬خطبة في الد‬ ‫إبراهيم شمس الدين‬ ‫‪55‬‬ ‫‪5569-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫خطب الجمعة والعيدين للمنبر والوعظ والرشاد‬ ‫عبد القادر أحمد عطا‬ ‫‪81‬‬ ‫‪0059-7‬‬ ‫خطب‬
‫الخطب المنبرية )به اثانتان وخمسون خطبة جمعية والعيدين والستسقاءا والكسوف(ل‬ ‫أبو بكر جابر الجزائري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪80‬‬ ‫‪3246-8‬‬ ‫خطب ومواعظ‬
‫خلصة الثار في اعيان القرن الحادي عشر ‪1/4‬‬ ‫محمد أمين بن فضل ا المحبي الحنفي‬ ‫‪12‬‬ ‫‪3363-2‬‬ ‫تراجم وتاريخ‬
‫خلصة الحأكام من مهمات السنة وقواعد السلم ‪1/3‬‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪17‬‬ ‫‪3795-1‬‬ ‫أصول فقه وحديث‬
‫الخلصة البهية في مذهب الحنفية‬ ‫حسين عبد الرحمن البنجاوي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4737-0‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫خلصة التحقيق في سيرة ومناقب أبي بكر الصديق )رضأي ا عنه(‬ ‫خالد محمد الهادي التريكي‬ ‫‪87‬‬ ‫‪6339-4‬‬ ‫سير ومناقب‬
‫خلصة تاذهيب تاهذيب الكمال في أسماءا الرجال ‪1/3‬‬ ‫الخزرجي‪/‬صفي الدين‬ ‫‪15‬‬ ‫‪3126-3‬‬ ‫رجال‬
‫الخلصة الفقهية على مذهب السادة المالكية ‪ -‬غلف‬ ‫محمد العربي القروي‬ ‫‪117‬‬ ‫‪2713-6‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫الخلصة الفقهية على مذهب السادة المالكية ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫محمد العربي القروي‬ ‫‪83‬‬ ‫‪4117-0‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫خلصة الفكر شرح المختصر في مصطلح أهل الثار‬ ‫عبد ا الشنشوري المصري ‪،‬المام‬ ‫‪162‬‬ ‫‪4721-9‬‬ ‫مصطلح الحديث‬
‫خلصة الكلم في أحأكام علماءا البلد الحرام )عقيدة ‪-‬فقه‪-‬آدابا إسلمية( لونان‬ ‫عادل بن سعد‬ ‫‪28‬‬ ‫‪5407-1‬‬ ‫فقه‬
‫الخلفاءا الراشدون ‪ -‬لونان‬ ‫عبد الوهاب النجار‬ ‫‪51‬‬ ‫‪6125-3‬‬ ‫سير‬
‫الخلفاءا الراشدون من تااريخ السلم ‪ -‬الذهبي‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪70‬‬ ‫‪0754-1‬‬ ‫سير‬
‫خلفاءا الرسول ‪ -‬كرتاونيه‪ /‬لونان‬ ‫خالد محمد خالد‬ ‫‪53‬‬ ‫‪5524-5‬‬ ‫سير‬
‫خلق أفعال العباد والرد على الجهمية وأصحابا التعطيل ‪ -‬لونان‬ ‫البخاري‪/‬محمد بن إسماعيل‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4163-7‬‬ ‫حديث‬
‫خلق النسان‬ ‫أبو الحسن بن الحسين‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4006-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الخلق الكامل ‪ 1/4‬لونان‬ ‫محمد أحمد جاد المولى‬ ‫‪15‬‬ ‫‪4478-2‬‬ ‫آداب‬
‫خمرة الحان ورنة اللحان شرح رسالة الشيخ أرسلن‬ ‫عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3014-3‬‬ ‫تصوف‬
‫الخمير المفتوت معجم مصنفات الواردة في إدام القوت مع تاتميمات وتاعليقات وفوائد‬ ‫عبد الرحمن بن عبيد ا السقاف‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5912-0‬‬ ‫فهرسة علوم‬
‫خواتام الحكم )كتابا يكشف اللثام عن مجموعة من الفوائد اللدنية والنكت العرفانية(‬ ‫علي ددة بن مصطفى الموستاري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4216-0‬‬ ‫تصوف‬
‫الخوارج ‪ -‬تااريخهم‪ ،‬فرقهم‪ ،‬وعقائدهم‬ ‫أحمد عوض أبو الشباب‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4758-5‬‬ ‫بحوث تاريخية‬
‫خوارق العادات عند المسلمين‬ ‫‪ 49‬عبد الجليل إبراهيم حمادي الفهداوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪4923-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الخيال الشعري عند العربا‬ ‫أبو القاسم الشابي‬ ‫‪268‬‬ ‫‪0755-8‬‬ ‫نقد أدبي‬
‫خير القلئد شرح جواهر العقائد )وهو شرح القصيدة النونية لخضر بيك بن الجلل(‬ ‫عثمان الكليسي العرياني‬ ‫‪84‬‬ ‫‪3978-8‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫الخير الكثير أو خزائن الحكمة‬ ‫الدهلوي‪/‬أحمد بن أبي الفيض عبد الرحيم‬ ‫‪162‬‬ ‫‪5812-3‬‬ ‫تصوف‬
‫خير الكلم في القراءاة خلف المام‬ ‫البخاري‪/‬محمد بن إسماعيل‬ ‫‪550‬‬ ‫‪0756-5‬‬ ‫إسلميات‬
‫الخيرات الحسان في مناقب أبي حأنيفة النعمان‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪240‬‬ ‫‪0757-2‬‬ ‫سير ومناقب‬
‫كتابا الدارات ويليه )فائدة لغوية على كتابا الدارات للصمعي(‬ ‫الصمعي‬ ‫‪280‬‬ ‫‪0758-9‬‬ ‫أدب‬
‫الدارس في تااريخ المدارس ‪ 1/2‬مع الفهارس‬ ‫النعيمي الدمشقي‪/‬عبد القادر‬ ‫‪25‬‬ ‫‪0759-6‬‬ ‫تاريخ‬
‫الدر الثمين والمورد المعين شرح المرشد المعين على الضروري من علوم الدين لبن‬ ‫ميارة الفاسي‪/‬محمد بن أحمد المالكي‬ ‫‪49‬‬ ‫‪6006-5‬‬ ‫فقه مالكي‬

‫‪37‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫الدر الفائق في الصلة على أشرف الخلئق )ص(ـ ويليه الصلت البرية في الصلة ع‬ ‫مصطفى بن كمال الدين البكري‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3772-2‬‬ ‫تصوف ومدائح نبوية‬
‫الدر المختار شرح تانوير البصار وجامع البحار في فروع الفقه الحنفي‬ ‫محمد بن علي بن محمد الحنفي الحصكفي‬ ‫‪38‬‬ ‫‪3491-2‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫الدر المستطابا في موافقات عمر بن الخطابا وأبي بكر وعلي أبي تارابا وتارجمتهم م‬ ‫حامد بن علي العمادي‬ ‫‪87‬‬ ‫‪0760-2‬‬ ‫إسلميات‬
‫الدر الملتقط في تابيين الغلط ويليه )كتابا الموضأوعات(‬ ‫الصغاني‪/‬أبو الفضائل الحسن‬ ‫‪210‬‬ ‫‪0761-9‬‬ ‫علوم حديث‬
‫الدر المنثور في طبقات ربات الخدور ‪1/2‬‬ ‫زينب بنت علي فواز‬ ‫‪25‬‬ ‫‪2903-1‬‬ ‫تراجم‬
‫الدر المنضود في الصلة والسلم على صاحأب المقام المحمود )صلى ا عليه وسلم(‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3956-6‬‬ ‫خصائص نبوية‬
‫الدر النظيم في خواص القرآن العظيم ‪24×17‬‬ ‫اليافعي‪/‬عبد ا بن أسعد‬ ‫‪180‬‬ ‫‪2923-9‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫الدر النظيم في اخبار موسى الكليم )عليه السلم(‬ ‫ابن جماعة المقدسي‪/‬نجم الدين أبو البقاءا‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5084-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫درءا تاعارض العقل والنقل ‪ 1/5‬أو )موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول(‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪10‬‬ ‫‪0762-6‬‬ ‫علم كلم‬
‫الدراري المضية شرح الدرر البهية‬ ‫الشوكاني‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪55‬‬ ‫‪3821-7‬‬ ‫فقه‬
‫دراسات فقهية وعلمية من الهند‬ ‫مجمع الفقه السلمي الهند‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3794-4‬‬ ‫دراسات فقهية‬
‫دراسات في تااريخ المغربا والندلس‬ ‫نهلة شهاب أحمد ‪،‬الدكتورة‬ ‫‪135‬‬ ‫‪6139-0‬‬ ‫دراسات تاريخية‬
‫الدراسات اللغوية خلل القرن الرابع الهجري‬ ‫‪64‬حمودي زين الدين عبد المشهداني ‪،‬أستاذ دكتور‬ ‫‪4421-8‬‬ ‫بحوث ودراسات‬
‫دراسات وأبحاث حأول قضايا فقهية معاصرة‬ ‫بدر الحسن القاسمي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪5671-6‬‬ ‫دراسات فقهية‬
‫دربا المعالي )النوار الرمضانية ‪(4 -‬‬ ‫مجموعة من المؤلفين‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6519-0‬‬ ‫إسلميات‬
‫درة التنزيل وغرة التأويل في بيان اليات المتشابهات في كتابا ا العزيز‬ ‫الخطيب السكافي‬ ‫‪49‬‬ ‫‪0764-0‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫الدرة الثمينة فيما لزائر النبي )ص( إلى المدينة ويليه )الذخائر القدسية(‬ ‫الدجاني القشاشي‪/‬أحمد بن محمد بن يونس‬ ‫‪70‬‬ ‫‪5904-5‬‬ ‫آداب الزيارة‬
‫درة الحجال في غرة أسماءا الرجال مع الذيل‬ ‫ابن القاضي المكناسي‪/‬أبو العباس أحمد‬ ‫‪47‬‬ ‫‪3281-9‬‬ ‫أعلم المالكية‬
‫الدرة الخريدة شرح الياقوتاة الفريدة ‪1/2‬‬ ‫محمد عبد الواحد السوسي النظيفي‬ ‫‪20‬‬ ‫‪2245-2‬‬ ‫تصوف‬
‫الدرة المضية في الزيارة المصطفوية الرضأية‬ ‫المل علي القاري الهروي الحنفي‬ ‫‪153‬‬ ‫‪5962-5‬‬ ‫آداب الزيارة‬
‫درر الحكام شرح مجلة الحأكام ‪1/4‬‬ ‫علي حيدر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0766-4‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫درر الغواص على فتاوى سيدي علي الخواص‬ ‫عبد الوهاب الشعراني ‪،‬المام‬ ‫‪297‬‬ ‫‪2775-4‬‬ ‫تصوف‬
‫الدرر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة ‪1/2‬‬ ‫عبد القادر بن محمد الجزيري‬ ‫‪19‬‬ ‫‪3400-4‬‬ ‫تاريخ‬
‫الدرر في تاخريج المحرر‬ ‫ابن عبد الهادي الحنبلي‬ ‫‪20‬‬ ‫‪4683-0‬‬ ‫تخريج حديث‬
‫الدرر في اختصار المغازي والسير‬ ‫ابن عبد البر القرطبي‬ ‫‪140‬‬ ‫‪0769-5‬‬ ‫سيرة‬
‫الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة ‪ 1/3‬مع الذيل‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪15‬‬ ‫‪2672-6‬‬ ‫تراجم‬
‫الدرر اللوامع على همع الهوامع شرح جمع الجوامع ‪1/3‬‬ ‫الشنقيطي‪/‬أحمد بن المين‬ ‫‪19‬‬ ‫‪2246-9‬‬ ‫لغة‬
‫الدرر المرضأية في كيفية سلوك الطريقة الرفاعية‬ ‫عبد الحي محمد أبو كرش البحطاوي‬ ‫‪198‬‬ ‫‪4814-8‬‬ ‫تصوف‬
‫درر من آل بيت خير المرسلين محمد )ص( في المناقب الطاهرة والسير العاطرة لل‬ ‫علي سعد علي حجازي ‪،‬لواءا مهندس‬ ‫‪34‬‬ ‫‪6239-7‬‬ ‫فضائل‬
‫الدرر المنتثرة في الحأاديث المشتهرة‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪90‬‬ ‫‪0768-8‬‬ ‫حديث‬
‫الدروس العربية للمدارس العدادية )المتوسطة( ]‪1‬م[‬ ‫مصطفى الغلييني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪48‬‬ ‫‪3303-8‬‬ ‫لغة‬
‫الدروس العربية للمدارس البتدائية ]‪1‬م[‬ ‫مصطفى الغلييني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪36‬‬ ‫‪3302-1‬‬ ‫لغة‬
‫دروس من روض النبوة ‪ -‬عشرون حأديثا نبويا‬ ‫زهير آميدي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪5190-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الدروع الواقيات والحصون المانعات من الكتابا والسنة ‪ -‬لونان‬ ‫محمود عبد العزيز محمود‬ ‫‪192‬‬ ‫‪4526-0‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫دروع الوقاية بأحأزابا الحماية‬ ‫محمد بن علوي المالكي الحسني‬ ‫‪198‬‬ ‫‪3768-5‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫دساتاير إلهية‬ ‫محمد بن محمد بن سليمان‬ ‫‪153‬‬ ‫‪5633-4‬‬ ‫تصوف‬
‫دستور الخلق من وحأي الكتابا والسنة‬ ‫زهير آميدي‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5858-1‬‬ ‫اخلق‬
‫دستور العلماءا )جامع العلوم في اصطلحأات الفنون( ‪1/4‬‬ ‫عبد النبي بن عبد الرسول الحمد نكري‬ ‫‪16‬‬ ‫‪2914-7‬‬ ‫موسوعات‬
‫كتابا الدعاءا‬ ‫الطبراني‪/‬أبو القاسم سليمان‬ ‫‪38‬‬ ‫‪0770-1‬‬ ‫حديث وأدعية‬
‫الدعاءا في القرآن الكريم‬ ‫محمد محمود عبود زوين ‪،‬الدكتور‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3420-2‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫الدعاءا القرآني ‪17×12 -‬‬ ‫أبو مصعب محمد سعيد البدري‬ ‫‪252‬‬ ‫‪4063-0‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫الدعاءا القرآني ‪17×24 -‬‬ ‫أبو مصعب محمد سعيد البدري‬ ‫‪189‬‬ ‫‪0771-8‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫الدعاءا المأثاور وآدابه وما يجب على الداعي إتايانه واجتنابه ‪ -‬لونان‬ ‫أبو بكر الطرطوشي ‪،‬المام‬ ‫‪126‬‬ ‫‪3549-0‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫الدعاءا المستجابا من الحديث والكتابا ‪ -‬لونان‬ ‫أحمد عبد الجواد‬ ‫‪414‬‬ ‫‪3912-2‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫دعاءا المسلم في اليوم والليلة ‪ -‬لونان‬ ‫صديقة شرف الدين‬ ‫‪456‬‬ ‫‪3532-2‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫الدعوة السلمية وحأياة البداوة منذ البعثة وحأتى حأروبا الردة‬ ‫شهلة برهان عبد ا ‪،‬الدكتورة‬ ‫‪83‬‬ ‫‪6095-9‬‬ ‫دراسات تاريخية‬
‫دعوة المسلم المستجابة )أوقاتاها‪ ،‬أماكنها‪ ،‬وشروط استجابتها(‬ ‫خالد عبد ا الكرمي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3213-0‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫دفع اللباس عن وهم الوسواس ويليه )إكرام من يعيش بتحريم الخمر والحشيش(‬ ‫القفهسي‪/‬ابن عماد‬ ‫‪73‬‬ ‫‪0782-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫دفع الداءا بالغذاءا‬ ‫محمد محمود عبد ا‬ ‫‪255‬‬ ‫‪0783-1‬‬ ‫طب وصحة عامة‬
‫دفع المضار الكلية عن البدان النسانية‬ ‫أبو علي ابن سينا‬ ‫‪270‬‬ ‫‪3362-5‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫دقائق الخبار في ذكر الجنة والنار ويليه )الدرر الحسان في البعث ونعيم الجنان(ـ للس‬ ‫عبد الرحيم بن أحمد القاضي‬ ‫‪650‬‬ ‫‪0785-5‬‬ ‫مواعظ‬
‫دقائق الفروق اللغوية في البيان القرآني‬ ‫محمد ياس خضر الدوري ‪،‬الدكتور‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5012-7‬‬ ‫علوم قرآن‬

‫‪38‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫دللة الحائرين ا جل جلله والملئكة والنبياءا في التوراة‬ ‫موسى بن ميمون الندلسي‬ ‫‪64‬‬ ‫‪4775-2‬‬ ‫فلسفة والهيات‬
‫الدللة على ا‬ ‫أبو القاسم عبد الرحمن الصقلي‬ ‫‪162‬‬ ‫‪3253-6‬‬ ‫علم كلم‬
‫دلئل الحأكام ‪1/2‬‬ ‫ابن شداد‪/‬بهاءا الدين‬ ‫‪20‬‬ ‫‪0786-2‬‬ ‫فقه‬
‫دلئل العجاز في علم المعاني ‪ -‬محقق ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫عبد القاهر الجرجاني‬ ‫‪57‬‬ ‫‪0036-8‬‬ ‫إعجاز وبيان‬
‫دلئل العجاز في علم المعاني ‪ -‬مجلد‬ ‫عبد القاهر الجرجاني‬ ‫‪53‬‬ ‫‪0787-9‬‬ ‫إعجاز وبيان‬
‫دلئل التوحأيد‬ ‫القاسمي‪/‬محمد جمال الدين‬ ‫‪150‬‬ ‫‪0788-6‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫دلئل الخيرات مع الحأزابا ‪ -‬لونان‬ ‫محمد بن سليمان الجزولي ‪،‬المام‬ ‫‪320‬‬ ‫‪3577-3‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫دلئل الخيرات ‪ 24×17‬كرتاونيه لونان‬ ‫محمد بن سليمان الجزولي ‪،‬المام‬ ‫‪83‬‬ ‫‪5274-9‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫دلئل الخيرات ‪ 24×17‬غلف لونان‬ ‫محمد بن سليمان الجزولي ‪،‬المام‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4830-8‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫دلئل الخيرات‪ ،‬ويليها قصيدة البردة والدعاءا الناصري والصلة المشيشية والمنفرجة‬ ‫محمد بن سليمان الجزولي ‪،‬المام‬ ‫‪216‬‬ ‫‪5275-6‬‬ ‫أدعية وأوراد‬
‫دلئل الخيرات خط ‪ 20*14‬لونان ‪ -‬ابيض‬ ‫محمد بن سليمان الجزولي ‪،‬المام‬ ‫‪192‬‬ ‫‪5650-1‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫دلئل الخيرات‪ 20×14‬لونان‬ ‫محمد بن سليمان الجزولي ‪،‬المام‬ ‫‪168‬‬ ‫‪4176-7‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫دلئل النبوة ومعرفة أحأوال صاحأب الشريعة ‪ 1/7‬مع الفهارس‬ ‫البيهقي‪/‬أبو بكر أحمد بن الحسين‬ ‫‪7‬‬ ‫‪3613-8‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫دلئل نبوتاه )ص( من ضأوءا السنة‬ ‫أحمد محمود أحمد شيمي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3466-0‬‬ ‫فقه حديث‬
‫دليل النسان لعلج السحر والحسد والجان‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪64‬‬ ‫‪3689-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫دليل البلغة الواضأحة )البيان والمعاني والبديع( للمدارس الثانوية‬ ‫علي الجارم ومصطفى أمين‬ ‫‪198‬‬ ‫‪3528-5‬‬ ‫بلغة‬
‫دليل الترك بين المحدثاين والصوليين‬ ‫أحمد كافي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪70‬‬ ‫‪5939-7‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫دليل الحيران على مورد الظمآن في فني الرسم والضبط ويليه )تانبيه الخلن على الع‬ ‫المارغني‪/‬إبراهيم بن أحمد‬ ‫‪68‬‬ ‫‪0790-9‬‬ ‫قراءاات‬
‫دليل الرحأمن للوقاية من الصابة بالعين والسحر والشيطان والجان ‪ -‬لونان‬ ‫عبد الرحيم أبو الفضل محمد‬ ‫‪480‬‬ ‫‪3729-6‬‬ ‫روحانيات‬
‫دليل الرحأمن للوقاية من الصابة بالعين والسحر والشيطان والجان‬ ‫عبد الرحيم أبو الفضل محمد‬ ‫‪225‬‬ ‫‪2863-8‬‬ ‫روحانيات‬
‫دليل العشابا لتجديد القوة والشبابا‬ ‫إبراهيم شمس الدين‬ ‫‪162‬‬ ‫‪2772-3‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين ‪ 1/4‬لونان‬ ‫محمد بن علن الصديقي‬ ‫‪11‬‬ ‫‪3081-5‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫دليل المسلمين شرح رياض الصالحين ‪1/3‬‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪16‬‬ ‫‪4511-6‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫دمية القصر وعصرة أهل العصر )في تاراجم ومحاسن أشعار فحول شعراءا الحجاز وا‬ ‫ابن أبي الطيب الباخرزي‪/‬أبو الحسن علي‬ ‫‪40‬‬ ‫‪5499-6‬‬ ‫شعر‬
‫الدواهي المدهية للفرق المحمية ‪ -‬بحث في السياسة الشرعية‬ ‫جعفر بن إدريس الكتاني‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4802-5‬‬ ‫سياسة شرعية‬
‫دور الصحابة في حأفظ السنة ونشرها‬ ‫ضياءا الدين محمد محمود المشهداني‬ ‫‪234‬‬ ‫‪5519-1‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫دور المرأة المسلمة في تاوجيه البناءا )كتابا يبحث في مكانة المرأة المسلمة وخاصة‬ ‫سميرة جميل مسكي ‪،‬الستاذة السيدة‬ ‫‪76‬‬ ‫‪4828-5‬‬ ‫تربية إسلمية‬
‫دور الوقف في التنمية‬ ‫مجمع الفقه السلمي الهند‬ ‫‪126‬‬ ‫‪5725-6‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الدولة الموية )محاضأرات تااريخ المم السلمية(‬ ‫محمد الخضري بك‬ ‫‪54‬‬ ‫‪2518-7‬‬ ‫تاريخ‬
‫الدولة العباسية )محاضأرات تااريخ المم السلمية(‬ ‫محمد الخضري بك‬ ‫‪53‬‬ ‫‪2524-8‬‬ ‫تاريخ‬
‫الديباج في شرح مسلم بن الحجاج ‪1/5‬‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪10‬‬ ‫‪4100-2‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫الديباج في تاوضأيح المنهاج وهو شرح على منهاج الطالبين للمام النووي في فقه ال‬ ‫الزركشي‪/‬بدر الدين محمد بن بهادر‬ ‫‪24‬‬ ‫‪5483-5‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫الديباج المذهب في معرفة أعيان علماءا المذهب المالكي‬ ‫ابن فرحون المالكي‪/‬برهان الدين‬ ‫‪51‬‬ ‫‪0792-3‬‬ ‫تراجم‬
‫الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق ‪ - 1/4‬السبكي‬ ‫محمود خطاب السبكي‬ ‫‪9‬‬ ‫‪5248-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الدين الخالص ‪ - 1/4‬البخاري‬ ‫القنوجي البخاري‪/‬صديق بن حسن‬ ‫‪17‬‬ ‫‪0794-7‬‬ ‫أديان ومذاهب‬
‫ديوان ابن الحداد الندلسي‬ ‫ابن الحداد الندلسي‬ ‫‪85‬‬ ‫‪0799-2‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان ابن الرومي ‪1/3‬‬ ‫ابن الرومي‬ ‫‪14‬‬ ‫‪0798-5‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان ابن سهل الندلسي‬ ‫ابن سهل الندلسي‬ ‫‪270‬‬ ‫‪0800-5‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان ابن عربي‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪53‬‬ ‫‪0801-2‬‬ ‫شعر وتصوف‬
‫شرح ديوان ابن الفارض من شرحأي بدر الدين البوريني وعبد الغني النابلسي‬ ‫اللبناني‪/‬رشيد بن غالب‬ ‫‪34‬‬ ‫‪5821-5‬‬ ‫شعر وتصوف‬
‫ديوان ابن الفارض‬ ‫ابن الفارض‬ ‫‪108‬‬ ‫‪0797-8‬‬ ‫شعر وتصوف‬
‫ديوان أبو العلءا المعري )سقط الزند( كرتاونيه‬ ‫أبو العلءا المعري‬ ‫‪57‬‬ ‫‪5590-0‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان أبي العلءا المعري )اللزوميات او لزوم ما ل يلزم( ‪1/2‬‬ ‫أبو العلءا المعري‬ ‫‪28‬‬ ‫‪1296-5‬‬ ‫شعر‬
‫شرح ديوان أبي تامام‬ ‫أبو تمام‬ ‫‪49‬‬ ‫‪0804-3‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان أبي الشمقمق‬ ‫أبو الشمقمق‬ ‫‪162‬‬ ‫‪0803-6‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان أبي العتاهية‬ ‫أبو العتاهية‬ ‫‪90‬‬ ‫‪0802-9‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان أبي فراس الحمداني‬ ‫أبو فراس الحمداني‬ ‫‪108‬‬ ‫‪0805-0‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان أبي القاسم الشابي‬ ‫أبو القاسم الشابي‬ ‫‪108‬‬ ‫‪0806-7‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان أبي نواس‬ ‫أبو نواس‬ ‫‪40‬‬ ‫‪0807-4‬‬ ‫شعر‬
‫الشوقيات شعر المرحأوم أحأمد شوقي‬ ‫أحمد شوقي‬ ‫‪38‬‬ ‫‪5318-0‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان الخطل‬ ‫الخطل‬ ‫‪68‬‬ ‫‪0808-1‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان السلم ‪1/4‬‬ ‫ابن الغزي‪/‬أبو المعالي محمد‬ ‫‪11‬‬ ‫‪0795-4‬‬ ‫تراجم ورجال‬

‫‪39‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫ديوان العشى الكبير‬ ‫العشى الكبير‪/‬ميمون بن قيس‬ ‫‪135‬‬ ‫‪0810-4‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان امرئ القيس‬ ‫امرؤ القيس‬ ‫‪135‬‬ ‫‪0825-8‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان النشاءا )أسلوبا الحكيم في منهج النشاءا القويم(‬ ‫أحمد الهاشمي‬ ‫‪90‬‬ ‫‪3268-0‬‬ ‫كتابة وإنشاءا‬
‫ديوان البحتري‬ ‫البحتري‬ ‫‪32‬‬ ‫‪0813-5‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان بديع الزمان الهمذاني‬ ‫بديع الزمان الهمذاني‬ ‫‪144‬‬ ‫‪0826-5‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان البرعي )طبعة مشكولة شكل كامل(‬ ‫أحمد بن علي البرعي الهاجري اليماني‬ ‫‪200‬‬ ‫‪4970-1‬‬ ‫تصوف‬
‫ديوان بشار بن برد‬ ‫بشار بن برد‬ ‫‪40‬‬ ‫‪0827-2‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان البوصيري‬ ‫البوصيري‪/‬أبو العباس شرف الدين‬ ‫‪135‬‬ ‫‪0814-2‬‬ ‫شعر‬
‫شرح ديوان جرير‬ ‫جرير‬ ‫‪49‬‬ ‫‪0828-9‬‬ ‫شعر‬
‫شرح ديوان جميل بثينة‬ ‫‪240‬‬ ‫‪0829-6‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان الجواهر المرصعة في الخطب المنوعة‬ ‫الكمالي‪/‬عبد الرحمن بن أحمد‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3543-8‬‬ ‫خطب ومواعظ‬
‫ديوان حأاتام الطائي‬ ‫حاتم الطائي‬ ‫‪360‬‬ ‫‪0830-2‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان حأسان بن ثاابت ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫حسان بن ثأابت النصاري‬ ‫‪76‬‬ ‫‪0832-6‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان الحطيئة )برواية وشرح ابن السكيت(‬ ‫الحطيئة‬ ‫‪135‬‬ ‫‪0816-6‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان الحقائق ومجموع الرقائق‬ ‫عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪42‬‬ ‫‪2978-9‬‬ ‫تصوف وشعر‬
‫ديوان الحلج ومعه )أخبار الحلج وذكر مقتل الحلج لبن زنجي(‬ ‫الحلج‪/‬الحسين بن منصور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪5820-8‬‬ ‫شعر وتصوف‬
‫شرح ديوان الحماسة لبي تامام ‪ 1/2‬التبريزي ‪ -‬مع الفهارس‬ ‫الخطيب التبريزي‪/‬أبو زكريا يحيى‬ ‫‪20‬‬ ‫‪2900-0‬‬ ‫أدب وشعر‬
‫شرح ديوان الحماسة لبي تامام ‪ 1/2‬المرزوقي‬ ‫المرزوقي الصفهاني‪/‬أبو علي‬ ‫‪17‬‬ ‫‪3589-6‬‬ ‫أدب وشعر‬
‫ديوان الحماسة )حأماسة البحتري(‬ ‫البحتري‬ ‫‪65‬‬ ‫‪2855-3‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان الحماسة )حأماسة أبي تامام( برواية الجواليقي‬ ‫أبو تمام‬ ‫‪53‬‬ ‫‪2247-6‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان الخرنق بنت بدر بن هفان )أخت طرفة بن العبد( برواية أبي عمرو بن العلءا‬ ‫الخرنق بنت بدر بن هفان‬ ‫‪325‬‬ ‫‪0817-3‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان الخنساءا‬ ‫الخنساءا‬ ‫‪243‬‬ ‫‪0818-0‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان دعبل بن علي الخزاعي‬ ‫دعبل الخزاعي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪0027-6‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان ذي الرمة‬ ‫ذو الرمة‬ ‫‪70‬‬ ‫‪0834-0‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان زهير بن أبي سلمى‬ ‫زهير بن أبي سلمى‬ ‫‪180‬‬ ‫‪0835-7‬‬ ‫شعر‬
‫شعر زهير بن أبي سلمى‬ ‫‪90‬العلم الشنتمري‪/‬أبو الحجاج يوسف بن سليمان‬ ‫‪0836-4‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان سلمة بن جندل )صنعه محمد بن حأسن الحأول(‬ ‫سلمة بن جندل‬ ‫‪90‬‬ ‫‪0837-1‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان شاعر فاس عبد الرحأمن بن جعفر الكتاني )مولديات ‪،‬إسلميات ‪،‬إخوانيات ومن‬ ‫عبد الرحمن بن جعفر الكتاني ‪،‬العلمة‬ ‫‪162‬‬ ‫‪5092-9‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان المام الشافعي‬ ‫الشافعي‪/‬المام محمد بن إدريس‬ ‫‪225‬‬ ‫‪0819-7‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان طرفة بن العبد‬ ‫طرفة بن العبد‬ ‫‪270‬‬ ‫‪0838-8‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان العارف بال أحأمد بن مصطفى العلوي المستغانمي‬ ‫أحمد بن مصطفى العلوي المستغانمي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4644-1‬‬ ‫تصوف‬
‫ديوان اليافي‬ ‫عمر بن محمد اليافي الحسيني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪76‬‬ ‫‪3814-9‬‬ ‫شعر وتصوف‬
‫ديوان عدي بن الرقاع العاملي )شاعر أهل الشام(‬ ‫عدي بن الرقاع العاملي‬ ‫‪155‬‬ ‫‪0839-5‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان عروة بن الورد أمير الصعاليك‬ ‫عروة بن الورد‬ ‫‪288‬‬ ‫‪0840-1‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان المام علي‬ ‫علي بن أبي طالب ‪،‬المام‬ ‫‪117‬‬ ‫‪0811-1‬‬ ‫شعر‬
‫شرح ديوان عمر بن أبي ربيعة‬ ‫عمر بن أبي ربيعة‬ ‫‪57‬‬ ‫‪0841-8‬‬ ‫شعر‬
‫شرح ديوان عنترة بن شداد‬ ‫عنترة بن شداد‬ ‫‪162‬‬ ‫‪0842-5‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان الفرزدق‬ ‫الفرزدق‬ ‫‪42‬‬ ‫‪0820-3‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان قيس بن الملوح مجنون ليلى )برواية أبي بكر الوالبي(‬ ‫مجنون ليلى‪/‬قيس بن الملوحا‬ ‫‪180‬‬ ‫‪0843-2‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان الكتاني الشيخ أبي الفيض محمد بن عبد الكبير الكتاني في المعارف والمدح الن‬ ‫محمد الكتاني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪55‬‬ ‫‪4500-0‬‬ ‫شعر وتصوف‬
‫ديوان كشاجم‬ ‫محمود بن الحسين الرملي‬ ‫‪129‬‬ ‫‪0038-2‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان كعب بن زهير‬ ‫كعب بن زهير‬ ‫‪250‬‬ ‫‪0844-9‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان اللصوص في العصرين الجاهلي والسلمي ‪ 1/2‬مع الفهارس‬ ‫محمد نبيل طريفي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪27‬‬ ‫‪4666-3‬‬ ‫شعر‬
‫شرح ديوان المتنبي للبرقوقي ‪1/2‬‬ ‫عبد الرحمن البرقوقي‬ ‫‪20‬‬ ‫‪3047-1‬‬ ‫شعر‬
‫شرح ديوان أبي الطيب المتنبي ‪ -‬لونان‬ ‫أبو الطيب المتنبي‬ ‫‪38‬‬ ‫‪0822-7‬‬ ‫شعر‬
‫شرح ديوان أبي الطيب المتنبي بشرح أبي البقاءا العكبري ‪ 1/4‬مع الفهارس المسمى‬ ‫أبو الطيب المتنبي‬ ‫‪15‬‬ ‫‪0821-0‬‬ ‫شعر‬
‫ديوان المعاني‬ ‫أبو هلل العسكري‬ ‫‪49‬‬ ‫‪0823-4‬‬ ‫أدب‬
‫ديوان النابغة الذبياني‬ ‫النابغة الذبياني‬ ‫‪216‬‬ ‫‪4052-4‬‬ ‫شعر‬
‫الديوانة في وقت ثابوت الفتح للذات المحمدية‬ ‫الكتاني‪/‬سيدي محمد بن أبي الفيض‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4430-0‬‬ ‫تصوف‬
‫الذبا عمن تاابا من الذنب طلبا لمرضأاة الربا‬ ‫ابن ناصر الدين الدمشقي ‪،‬العلمة‬ ‫‪162‬‬ ‫‪4718-9‬‬ ‫تصوف‬
‫الذبا عن التصوف المسمى )لسان الحجة البرهانية في الذبا عن شعائر الطريق الحأم‬ ‫‪ 70‬أبو الفيض محمد عبد الكبير الكتاني الحسيني‬ ‫‪5765-2‬‬ ‫تصوف‬
‫الذخائر الشرفية في ألغاز الحنفية‬ ‫ابن الشحنة‬ ‫‪150‬‬ ‫‪0016-0‬‬ ‫فقه‬

‫‪40‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫ذخائر العلق شرح تارجمان الشواق‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪2916-1‬‬ ‫شعر وتصوف‬
‫ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى‬ ‫محب الدين الطبري ‪،‬العلمة‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5019-6‬‬ ‫سير ومناقب‬
‫الذخائر المحمدية في شمائل وفضائل المصطفى )ص(‬ ‫محمد بن علوي المالكي الحسني ‪،‬السيد‬ ‫‪89‬‬ ‫‪5764-5‬‬ ‫مناقب نبوية‬
‫ذخائر المواريث في الدللة على مواضأع الحديث ‪1/3‬‬ ‫عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪16‬‬ ‫‪2501-9‬‬ ‫حديث‬
‫الذخر والعدة في شرح البردة‬ ‫محمد علي بن علن الصديقي‬ ‫‪153‬‬ ‫‪3139-3‬‬ ‫تصوف ومدائح نبوية‬
‫الذخيرة في علم الطب ‪ -‬معالجة المراض بالعشابا‬ ‫ثأابت بن قرة‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2625-2‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫الذخيرة في فروع المالكية ‪ 1/11‬مع الفهارس‬ ‫القرافي‪/‬شهاب الدين‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3898-9‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة ‪ 1/4‬مع الفهارس‬ ‫ابن بسام‬ ‫‪10‬‬ ‫‪2248-3‬‬ ‫تاريخ‬
‫الذريعة إلى مكارم الشريعة‬ ‫الراغب الصفهاني‬ ‫‪51‬‬ ‫‪0845-6‬‬ ‫شريعة‬
‫ذكر القران ورواياتاهم عن بعضهم البعض ويليه )جزءا فيه عوالي أبي الشيخ(‬ ‫أبو الشيخ‪/‬عبد ا بن حيان‬ ‫‪170‬‬ ‫‪0846-3‬‬ ‫حديث‬
‫ذكر الفرق بين الحأرف الخمسة ]ظ‪،‬ض‪،‬ذ‪،‬ص‪،‬س[‬ ‫ابن السيد البطليوسي‬ ‫‪57‬‬ ‫‪3432-5‬‬ ‫لغة ونحو‬
‫ذم الموسوسين والتحذير من الوسوسة أو )مكائد الشياطين(ـ‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪275‬‬ ‫‪0847-0‬‬ ‫فقه‬
‫ذم الهوى‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪58‬‬ ‫‪0848-7‬‬ ‫مواعظ‬
‫الذيل التام على دول السلم للذهبي ‪1/3‬‬ ‫السخاوي‪/‬شمس الدين أبي الخير محمد‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6431-5‬‬ ‫تاريخ‬
‫ذيل الدرر الكامنة في أعيان المائة التاسعة‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪57‬‬ ‫‪2635-1‬‬ ‫تراجم‬
‫ذيل الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة‬ ‫العراقي‪/‬أبو زرعة زين الدين‬ ‫‪55‬‬ ‫‪0850-0‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫راحأة الرواح‬ ‫محمد أبو الهدى الصيادي الرفاعي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪78‬‬ ‫‪4523-9‬‬ ‫تصوف‬
‫رائحة الجنة شرح إضأاءاة الدجنة في عقائد أهل السنة للحافظ شهابا الدين المقري وي‬ ‫عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪79‬‬ ‫‪4783-7‬‬ ‫علم كلم‬
‫رائد العقلءا إلى فهم أسرار خلفة الخلفاءا ‪) 1/2‬تارجمة المقصد الول من كتابا إزالة‬ ‫الدهلوي‪/‬أحمد بن عبد الرحيم‬ ‫‪30‬‬ ‫‪6141-3‬‬ ‫تاريخ‬
‫الربو والحساسية عند الطفال والولد‬ ‫خليل محسن ‪،‬الدكتور‬ ‫‪170‬‬ ‫‪0851-7‬‬ ‫طب وصحة عامة‬
‫ربيع البرار وفصوص الخبار في المحاضأرات ‪ 1/2‬لونان‬ ‫الزمخشري‪/‬أبو القاسم جار ا‬ ‫‪20‬‬ ‫‪4392-1‬‬ ‫نوادر ومحاضرات‬
‫رجال حأول الرسول )ص( كرتاونيه ‪ -‬لونان‬ ‫خالد محمد خالد‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4034-0‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫رجال صحيح مسلم‬ ‫‪ 42‬أبو بكر أحمد بن علي ابن منجويه الصفهاني‬ ‫‪4968-8‬‬ ‫رجال حديث‬
‫الرجوع عن الشهادة وأحأكامه في الفقه السلمي‬ ‫عبد ا صليبي عباس الكبيسي‬ ‫‪198‬‬ ‫‪5339-5‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫رحألة ابن بطوطة المسماة تاحفة النظار في غرائب المصار ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫ابن بطوطة‬ ‫‪34‬‬ ‫‪3690-9‬‬ ‫رحلت‬
‫رحألة ابن جبير وهي الرسالة المعروفة تاحت اسم اعتبار الناسك في ذكر الثاار الكريم‬ ‫البخاري‪/‬محمد بن إسماعيل‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3967-2‬‬ ‫أدب الرحلت‬
‫رحألة ابن خلدون ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫ابن خلدون‪/‬عبد الرحمن‬ ‫‪71‬‬ ‫‪4580-2‬‬ ‫تاريخ ورحلت‬
‫رحألة الشيخ طه بن يحيى الكردي )التربية والسلوك في تاراجم مشايخ التصوف الذين‬ ‫طه بن يحيي الكردي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪117‬‬ ‫‪5787-4‬‬ ‫رحلت‬
‫الرحألة في طلب الحديث‬ ‫الخطيب البغدادي‪/‬أبو بكر أحمد‬ ‫‪83‬‬ ‫‪0853-1‬‬ ‫علوم حديث‬
‫رحأمة المة في اختلف الئمة ‪ -‬لونان‬ ‫محمد بن عبد الرحمن الشافعي‬ ‫‪74‬‬ ‫‪5556-6‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫الرحأيق المختوم )بحث في السيرة النبوية على صاحأبها أفضل الصلة والسلم( ‪ -‬لون‬ ‫المباركفوري‪/‬صفي الرحمن‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5911-3‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫الرخص الفقهية في ضأوءا الكتابا والسنة‬ ‫أحمد عزو عناية‬ ‫‪55‬‬ ‫‪2250-6‬‬ ‫فقه‬
‫رد التشديد في مسألة التقليد‬ ‫أحمد بن مبارك السجلماسي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪252‬‬ ‫‪3394-6‬‬ ‫علم كلم‬
‫الرد على ابن عقيل الحنبلي و يليه تانزيه الشريعة عن اللفاظ الشنيعة‬ ‫موفق الدين المقدسي‬ ‫‪162‬‬ ‫‪3460-8‬‬ ‫علم كلم‬
‫الرد على المنطقيين‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪53‬‬ ‫‪3398-4‬‬ ‫منطق‬
‫الرد على سير الوزاعي‬ ‫أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم‬ ‫‪350‬‬ ‫‪0858-6‬‬ ‫علم كلم‬
‫الرد على المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪216‬‬ ‫‪4748-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الرد على من أخلد إلى الرض وجهل أن الجتهاد في كل عصر فرض‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪146‬‬ ‫‪0859-3‬‬ ‫أصول فقه‬
‫الرد على النحاة ويليه )كتابا مختصر في ذكر اللفات(‬ ‫‪ 225‬ابن مضاءا‪/‬أبو العباس أحمد اللخمي القرطبي‬ ‫‪4559-8‬‬ ‫لغة ونحو‬
‫الرسالة ‪ -‬للشافعي‬ ‫الشافعي‪/‬المام محمد بن إدريس‬ ‫‪42‬‬ ‫‪3805-7‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫رسالة الخوان من أهل الفقه وحأملة القرآن ويليه )رسالة الخوان إلى سائر البلدان(‬ ‫أبو الحسن علي بن ميمون الغماري‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3685-5‬‬ ‫تصوف‬
‫رسالة البيان والتبيان في أن الصوفية مذهبها السنة والقرآن ‪ -‬لونان‬ ‫‪ 265‬المختار أحمد فال العلوي التجاني الشنقيطي‬ ‫‪3654-1‬‬ ‫تصوف‬
‫الرسالة البيانية‬ ‫محمد بن علي الصبان ‪،‬الشيخ‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4933-6‬‬ ‫بيان‬
‫رسالة التوحأيد‬ ‫محمد عبده ‪،‬المام‬ ‫‪160‬‬ ‫‪0873-9‬‬ ‫توحيد وعقيدة‬
‫الرسالة الصفدية )قاعدة في تاحقيق الرسالة وإبطال قول أهل الزيغ والضللة(‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪53‬‬ ‫‪2890-4‬‬ ‫علم كلم‬
‫رسالة الغفران ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫أبو العلءا المعري‬ ‫‪76‬‬ ‫‪5753-9‬‬ ‫أدب‬
‫رسالة في علم النجوم هل الشروع فيه محمود أم مذموم ويليه )الوصول الى القمر وأ‬ ‫الخطيب البغدادي‪/‬أبو بكر أحمد‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4431-7‬‬ ‫موضوعات منوعه‬
‫رسالة في الطب‬ ‫أبو عبد ا محمد بن يوسف السنوسي‬ ‫‪590‬‬ ‫‪3569-8‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫الرسالة )في فقه المام مالك(‬ ‫أبو زيد القيرواني‬ ‫‪304‬‬ ‫‪2303-9‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫الرسالة القشيرية ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5268-8‬‬ ‫تصوف‬
‫الرسالة الكمالية في الحقائق اللهية ويليه كتابا المشاعر‬ ‫فخر الدين الرازي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3649-7‬‬ ‫فلسفة وعلم كلم‬
‫رسالة المبدأ والمعاد ويليه )عطية الوهابا(‬ ‫أحمد الفاروقي السرهندي ‪،‬المام‬ ‫‪79‬‬ ‫‪4066-1‬‬ ‫تصوف‬

‫‪41‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫الرسالة المحمدية الشاملة خلل أربعة عشر قرنا كاملة‬ ‫عبد السلم العمراني الخالدي ‪،‬الستاذ‬ ‫‪90‬‬ ‫‪4271-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫الكتاني‪/‬محمد بن جعفر‬ ‫‪102‬‬ ‫‪0875-3‬‬ ‫معاجم مؤلفات‬
‫الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة ‪ -‬غلف‬ ‫الكتاني‪/‬محمد بن جعفر‬ ‫‪245‬‬ ‫‪0876-0‬‬ ‫معاجم مؤلفات‬
‫الرسالة الوجودية في معنى قوله )ص( من عرف نفسه فقد عرف ربه‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪83‬‬ ‫‪4593-2‬‬ ‫تصوف‬
‫رسالتان في التصور والتصديق ويليهما شرح الرسالة المعمولة في التصور والتصدي‬ ‫القطب الرازي والصدر الشيرازي‬ ‫‪36‬‬ ‫‪4584-0‬‬ ‫فلسفة‬
‫رسالتان في أهل الذمة )مصباح الرواح في أصول الفلح والعلم بما أغفله العوام‬ ‫‪252‬‬ ‫‪3196-6‬‬ ‫سياسة شرعية‬
‫رسالتان في الرد على اليهود )الحسام الممدود في الرد على اليهود والرد على من قال‬ ‫‪252‬‬ ‫‪3343-4‬‬ ‫عقيدة‬
‫رسالتان منسوبتان للحكيم الترمذي )مسألة في خلق النسان ورسالة في خلق الدمي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4818-6‬‬ ‫علم كلم‬
‫رسائل ابن سبعين )الشيخ قطب القطابا عبد الحق بن إبراهيم بن محمد ابن سبعين ا‬ ‫ابن سبعين‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5474-3‬‬ ‫تصوف‬
‫رسائل ابن عربي ]لونان[‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪55‬‬ ‫‪5548-1‬‬ ‫تصوف‬
‫رسائل ابن نجيم‬ ‫ابن نجيم‪/‬زين العابدين‬ ‫‪61‬‬ ‫‪0860-9‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫رسائل الحأزان )في فلسفة الحب والجمال(‬ ‫مصطفى صادق الرافعي‬ ‫‪270‬‬ ‫‪3540-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫رسائل التوحأيد والهيللة‬ ‫محمد بن عبد ا الهبطي الكبير‬ ‫‪295‬‬ ‫‪3568-1‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫رسائل جابر بن حأيان ثالثاون كتابا ورسالة في الكيمياءا والكسير والفلك والطبيعة وا‬ ‫أحمد فريد المزيدي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪40‬‬ ‫‪5398-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫رسائل الجاحأظ ‪) 1/2‬الفصول المختارة من كتب الجاحأظ اختيار المام عبيد ا(‬ ‫الجاحظ‪/‬أبو عثمان عمرو‬ ‫‪19‬‬ ‫‪2942-0‬‬ ‫أدب‬
‫الرسائل السلفية في إحأياءا سنة خير البرية )ص(‬ ‫الشوكاني‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪95‬‬ ‫‪0862-3‬‬ ‫إسلميات‬
‫رسائل الشيخ أحأمد بن مصطفى بن عليوه المستغانمي‬ ‫أحمد بن مصطفى بن محمد‬ ‫‪55‬‬ ‫‪5142-1‬‬ ‫تصوف‬
‫رسائل صوفية مخطوطة‬ ‫‪53‬‬ ‫‪5290-9‬‬ ‫تصوف‬
‫رسائل طيف الخيال في الجد والهزل‬ ‫مجموعة من المؤلفين‬ ‫‪57‬‬ ‫‪5609-9‬‬ ‫ادب‬
‫الرسائل العشر‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪98‬‬ ‫‪0863-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫مجموعة رسائل الغزالي ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪32‬‬ ‫‪5242-8‬‬ ‫تصوف وكلم‬
‫الرسائل الفقهية ‪ -‬للمام الشوكاني‬ ‫الشوكاني‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4536-9‬‬ ‫فقه‬
‫رسائل القاضأي الفاضأل‬ ‫مجير الدين عبد الرحيم البيساني‬ ‫‪64‬‬ ‫‪4891-9‬‬ ‫أدب‬
‫مجموعة الرسائل والمسائل ‪1/2‬‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪27‬‬ ‫‪0871-5‬‬ ‫إسلميات‬
‫الرسائل المصطفية في الرسالة المحمدية‬ ‫ابن عابدين‪/‬السيوطي‪/‬السبكي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4728-8‬‬ ‫شمائل نبوية‬
‫الرسائل المضيئة لكشف ظلمة السير إلى الحقيقة‬ ‫محمد أبو المعارف المالكي التجاني‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5177-3‬‬ ‫تصوف‬
‫رسائل مولي العربي الدرقاوي المسماة )بشور الهدية في مذهب الصوفية(‬ ‫العربي الدرقاوي‪/‬سيدي محمد‬ ‫‪78‬‬ ‫‪6291-5‬‬ ‫تصوف‬
‫رسائل النور الهادي‬ ‫عبد السلم العمراني الخالدي ‪،‬الستاذ‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4327-3‬‬ ‫تصوف‬
‫رسائل وأبحاث في حأديث افتراق المة‬ ‫‪ 198‬أحمد الحكمي ‪،‬محمد الشوكاني ‪،‬صالح مقبلي‬ ‫‪6330-1‬‬ ‫فرق وعقائد‬
‫رسائل ووصايا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب )كرم ا وجهه( يحتوي على ‪186‬‬ ‫إبراهيم شمس الدين‬ ‫‪74‬‬ ‫‪5568-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫رشحات القلم شرح كفاية الغلم على مذهب المام العظم أبي حأنيفة النعمان‬ ‫عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪85‬‬ ‫‪4549-9‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫رشحات عين الحياة في مناقب مشايخ الطريقة النقشبندية وآدابهم النبوية وأسرارهم‬ ‫الواعظ الهروي‬ ‫‪40‬‬ ‫‪5628-0‬‬ ‫تصوف‬
‫رشفة الصادي من بحر فضائل بني النبي الهادي‬ ‫شهاب الدين الحضرمي‬ ‫‪55‬‬ ‫‪0017-7‬‬ ‫فضائل نبوية‬
‫الرصف لما روي عن النبي من الفعل والوصف ‪1/2‬‬ ‫ابن العاقولي‬ ‫‪29‬‬ ‫‪0877-7‬‬ ‫حديث‬
‫الرضأا بقسمة الرزاق من ا الكريم الرزاق‬ ‫ياسر الحمداني‬ ‫‪166‬‬ ‫‪3735-7‬‬ ‫وعظ‬
‫الرعاية لحقوق ا‬ ‫المحاسبي‪/‬الحارث بن أسد‬ ‫‪44‬‬ ‫‪0878-4‬‬ ‫تصوف‬
‫رعاية اليتيم في السلم‬ ‫حنان قرقوتي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪55‬‬ ‫‪3957-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب في أصول الفقه ‪1/3‬‬ ‫تاج الدين عبد الوهاب السبكي ‪،‬المام‬ ‫‪15‬‬ ‫‪5486-6‬‬ ‫اصول الفقه‬
‫كتابا رفع شأن الحبشان‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4361-7‬‬ ‫مناقب‬
‫رفع المسؤولية الجنائية في أسبابا الباحأة‬ ‫سامي جميل الفياض الكبيسي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪66‬‬ ‫‪4862-9‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫رفع الملم عن الئمة العلم‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪270‬‬ ‫‪0879-1‬‬ ‫سير‬
‫كتابا الرقة‬ ‫ابن قدامة المقدسي‪/‬موفق الدين‬ ‫‪93‬‬ ‫‪0880-7‬‬ ‫زهديات‬
‫الرقية الشرعية والطب وعلج المسحور من صحيح البخاري وفتح الباري‬ ‫محمد حسن إسماعيل‬ ‫‪70‬‬ ‫‪3918-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الرماح العوالي في فضل أهل مكة على المتعالي‬ ‫مجدي باسلوم ‪،‬الدكتور‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4060-9‬‬ ‫فضائل مكة‬
‫روائع الئمة الربعة )مالك والشافعي وأحأمد وأبي حأنيفة(‬ ‫إسلم المازني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪144‬‬ ‫‪3940-5‬‬ ‫سير ومناقب‬
‫روائع تااريخ الطب والطباءا المسلمين )موسوعة للطب في عصر ازدهار حأضارة الس‬ ‫إسلم صبحي المازني‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5130-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الروح في الكلم على أرواح الموات والحأياءا بالدلئل من الكتابا والسنة والثاار وأق‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5999-1‬‬ ‫مواعظ‬
‫روح الرواح‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪253‬‬ ‫‪0882-1‬‬ ‫مواعظ‬
‫الروح )في الكلم على أرواح الموات والحأياءا( كرتاونيه ‪ -‬لونان‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4564-2‬‬ ‫مواعظ‬
‫الروض النف في تافسير السيرة النبوية لبن هشام ‪1/4‬‬ ‫السهيلي‪/‬أبو القاسم عبد الرحمن‬ ‫‪12‬‬ ‫‪0884-5‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫الروض الزاهر في مناقب الشيخ عبد القادر ويليه )النور السافر(‬ ‫‪ 72‬برهان الدين إبراهيم الديري القادري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪5471-2‬‬ ‫تصوف‬
‫الروض الباسم في الذبا عن سنة أبي القاسم‬ ‫ابن الوزير‪/‬محمد بن مرتضى‬ ‫‪55‬‬ ‫‪2743-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬

‫‪42‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫روض الرياحأين الندية بشرح الربعين اللحجية من كلم خير البرية‬ ‫عبد الرحمن بن محمد الشرقي الهدل‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4821-6‬‬ ‫تصوف وحديث‬
‫روض الرياحأين في حأكايات الصالحين ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫اليافعي‪/‬عبد ا بن أسعد‬ ‫‪53‬‬ ‫‪5750-8‬‬ ‫تصوف‬
‫الروض الفائق في المواعظ والرقائق‬ ‫شعيب بن سعد الحريفيش‬ ‫‪62‬‬ ‫‪4585-7‬‬ ‫تصوف‬
‫الروض المربع بشرح زاد المستقنع مختصر المقنع في فقه إمام السنة أحأمد بن حأنبل‬ ‫منصور بن يونس البهوتي الحنبلي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪57‬‬ ‫‪3487-5‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫روض المناظر في علم الوائل والواخر‬ ‫ابن الشحنة‬ ‫‪64‬‬ ‫‪0883-8‬‬ ‫تاريخ‬
‫روضأات الجنات في مولد خاتام الرسالت )ص(‬ ‫أبو الهدى محمد الباقر الكتاني‬ ‫‪225‬‬ ‫‪4489-8‬‬ ‫تصوف ومدائح نبوية‬
‫روضأة التعريف بالحب الشريف‬ ‫لسان الدين ابن الخطيب‬ ‫‪49‬‬ ‫‪3462-2‬‬ ‫تصوف‬
‫روضأة الذاكرين في أحأكام تالوة الكتابا المبين‬ ‫محمد محمود عبد ا‬ ‫‪200‬‬ ‫‪0887-6‬‬ ‫قراءاات‬
‫روضأة الطالبين ‪ - 1/8‬لونان‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3116-4‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫روضأة العقلءا ونزهة الفضلءا‬ ‫ابن حبان البستي‬ ‫‪99‬‬ ‫‪0889-0‬‬ ‫أخبار ونوادر‬
‫روضأة للظريف في خواص إسم ا تاعالى اللطيف وفوائد أخرى‬ ‫محمد بن محمد بن محمد الميموني‬ ‫‪225‬‬ ‫‪3596-4‬‬ ‫توحيد وتصوف‬
‫روضأة المحبين ونزهة المشتاقين‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪59‬‬ ‫‪0890-6‬‬ ‫أخبار ونوادر‬
‫روضأة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب المام أحأمد )لونان(‬ ‫موفق الدين ابن قدامة المقدسي ‪،‬المام‬ ‫‪135‬‬ ‫‪2734-1‬‬ ‫اصول فقه‬
‫الروضأة الندية شرح الدرر البهية ‪1/2‬‬ ‫القنوجي البخاري‪/‬صديق بن حسن‬ ‫‪27‬‬ ‫‪0892-0‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫كتابا الروضأتين في أخبار الدولتين ‪ 1/3‬ويليه )تاراجم القرنين المعروف بالذيل على ا‬ ‫أبو شامة المقدسي‬ ‫‪15‬‬ ‫‪3329-8‬‬ ‫تاريخ‬
‫رونق التحبير في حأكم السياسة والتدبير‬ ‫ابن سماك العاملي الندلسي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4233-7‬‬ ‫سياسة وتدبير‬
‫رؤيا الحأياءا للموات‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪74‬‬ ‫‪4570-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫رؤية ا جل وعل‬ ‫الدارقطني‪/‬أبو الحسن علي بن عمر‬ ‫‪83‬‬ ‫‪4418-8‬‬ ‫علم كلم‬
‫الرؤية الصوفية عند الشيخ الطيب بن كيران‬ ‫مصطفى الحكيم‬ ‫‪135‬‬ ‫‪5421-7‬‬ ‫تصوف‬
‫الرياض النيقة في شرح أسماءا خير الخليقة )ص(‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪57‬‬ ‫‪0893-7‬‬ ‫علم كلم‬
‫رياض الجنة من أذكار الكتابا والسنة‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪270‬‬ ‫‪0894-4‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫رياض الصالحين ]ابيض[ لونان‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪57‬‬ ‫‪2640-5‬‬ ‫حديث‬
‫رياض الصالحين من كلم سيد المرسلين )ص( مخرجة الحأاديث على تاعليقات اللبان‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪42‬‬ ‫‪6127-7‬‬ ‫حديث‬
‫الرياض النضرة في مناقب العشرة‬ ‫المحب الطبري أحمد بن عبد ا‬ ‫‪34‬‬ ‫‪3872-9‬‬ ‫تراجم ومناقب‬
‫رياضأة النفس ويليه )نحو القلوبا(‬ ‫الحكيم الترمذي‬ ‫‪207‬‬ ‫‪3556-8‬‬ ‫تصوف‬
‫ريحانة اللبا وزهرة الحياة الدنيا‬ ‫شهاب الدين الخفاجي‬ ‫‪45‬‬ ‫‪4428-7‬‬ ‫أدب وتراجم‬
‫زاد الداعية الى ا تاعالى‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪64‬‬ ‫‪4976-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫زاد القارئ والمقرئ في السفر ويليه )النظم الجامع لقراءاة المام نافع(‬ ‫أحمد عبد السميع‬ ‫‪162‬‬ ‫‪3353-3‬‬ ‫قراءاات‬
‫زاد المستقنع في اختصار المقنع في فقه إمام السنة أحأمد بن حأنبل الشيباني‬ ‫الحجاوي‪/‬موسى بن أحمد‬ ‫‪240‬‬ ‫‪0904-0‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫زاد المعاد في هدي خير العباد ‪1/3‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪12‬‬ ‫‪3719-7‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫زاد المعاد في هدي خير العباد ‪1/2‬‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪20‬‬ ‫‪0906-4‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫زاد المعاد في هدي خير العباد ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪34‬‬ ‫‪4278-8‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫متصوفة الزهاد الزاهدة التائبة رابعة العدوية شهيدة الحب اللهي‬ ‫رشيد سليم الجراحا‬ ‫‪225‬‬ ‫‪5211-4‬‬ ‫تراجم وتصوف‬
‫الزاهر في معاني كلمات الناس ‪ -‬كتابا يوصل ويشرح اللفاظ والتعابير والمثال والق‬ ‫ابن النباري‪/‬عبد الرحمن بن محمد‬ ‫‪36‬‬ ‫‪3989-4‬‬ ‫لغة‬
‫الزاهر في بيان ما يجتنب من الخبائث الصغائر والكبائر‬ ‫ابن فرحون‪/‬علي بن محمد‬ ‫‪51‬‬ ‫‪2253-7‬‬ ‫ترغيب وترهيب‬
‫زبدة الحقائق ويليه )رسالة شكوى الغريب(‬ ‫‪144‬‬
‫عين القضاة‪/‬عبد ا بن محمد الميانجي الهمداني‬ ‫‪4187-3‬‬ ‫تصوف‬
‫زبدة الحقيقة لهل الطريقة‬ ‫عبد اللطيف فاضل عبد اللطيف الحسيني‬ ‫‪64‬‬ ‫‪4925-1‬‬ ‫تصوف‬
‫زبدة الحلب من تااريخ حألب‬ ‫عبد الوهاب بن علي البغدادي‬ ‫‪53‬‬ ‫‪0907-1‬‬ ‫تاريخ‬
‫زبدة كشف الممالك وبيان الطرق والمسالك‬ ‫ابن شاهين الظاهري‬ ‫‪239‬‬ ‫‪0908-8‬‬ ‫جغرافيا‬
‫زعماءا الصلح في العصر الحديث‬ ‫أحمد أمين‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4911-4‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫زكاة الزروع والثمار والعسل في الفقه السلمي‬ ‫محسن عبد فرحان الجميلي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪91‬‬ ‫‪4806-3‬‬ ‫دراسات فقهية‬
‫كتابا الزهد ‪ -‬للشيباني‬ ‫الشيباني‪/‬أبو بكر أحمد بن عمرو‬ ‫‪200‬‬ ‫‪0911-8‬‬ ‫زهديات‬
‫الزهد للمام هناد ويليه )الزهد للمام الرازي(‬ ‫هناد بن السري ‪،‬المام‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4869-8‬‬ ‫زهديات‬
‫كتابا الزهد ويليه كتابا الرقائق ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫عبد ا بن المبارك‬ ‫‪47‬‬ ‫‪4660-1‬‬ ‫زهديات‬
‫الزهد للمام أحأمد‪ -‬كرتاونيه‬ ‫أحمد بن محمد بن حنبل ‪،‬المام‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5523-8‬‬ ‫زهديات‬
‫زهر الدابا وثامر اللبابا ‪1/2‬‬ ‫الحصري‪/‬إبراهيم بن علي‬ ‫‪26‬‬ ‫‪0913-2‬‬ ‫أدب‬
‫زهر الربى في تافسير آيات الربا ويليه )التأويل عند أهل العلم وبحث في كتابا المحلى‬ ‫حمزة الكتاني‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4234-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫زهر الربيع في شواهد البديع‬ ‫ناصر الدين محمد بن قرقماس‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5585-6‬‬ ‫علوم بديع وبلغ‬
‫الزهر الفائح في ذكر من تانزه عن الذنوبا والقبائح‬ ‫ابن الجزري‪/‬شمس الدين محمد بن محمد‬ ‫‪170‬‬ ‫‪0914-9‬‬ ‫مواعظ‬
‫زهر الكمام في قصة يوسف )ص(‬ ‫سراج الدين عمر بن إبراهيم بن عمر النصاري‬
‫‪68‬‬ ‫‪3857-6‬‬ ‫قصص أنبياءا‬
‫الزهر النضر في نبأ الخضر‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪162‬‬ ‫‪0915-6‬‬ ‫إسلميات‬
‫الزهور المقتطفة من تااريخ مكة المشرفة ويليه مناظرة أهل البدع في القرآن‬ ‫محمد بن أحمد الفاسي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪3154-6‬‬ ‫تاريخ‬

‫‪43‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫الزواج العرفي في ميزان السلم‬ ‫جمال بن محمد بن محمود‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4212-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الزواجر عن اقتراف الكبائر ‪ -‬لونان‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪32‬‬ ‫‪3901-6‬‬ ‫مواعظ‬
‫زوائد ابن ماجه على الكتب الخمسة‬ ‫البوصيري‪/‬أبو العباس شهاب الدين‬ ‫‪46‬‬ ‫‪0916-3‬‬ ‫حديث‬
‫الزيادة والحأسان في علوم القرآن ‪1/3‬‬ ‫ابن عقيلة المكي‪/‬جمال الدين محمد‬ ‫‪15‬‬ ‫‪5795-9‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫زيارة القبور والستنجاد بالمقبور‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪87‬‬ ‫‪3942-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الزير سالم‬ ‫تراث‬ ‫‪130‬‬ ‫‪0918-7‬‬ ‫أدب قصصي‬
‫سبائك الذهب في معرفة قبائل العربا ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫السويدي‪/‬محمد أمين البغدادي‬ ‫‪49‬‬ ‫‪5013-4‬‬ ‫أنساب‬
‫سبب ورود الحديث )ضأوابط ومعايير(‬ ‫محمد عصري زين العابدين ‪،‬الدكتور‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5129-2‬‬ ‫علوم حديث‬
‫سبل السلم شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الحأكام ‪ 1/2‬مخرجة الحأاديث‬ ‫الصنعاني‪/‬محمد بن إسماعيل‬ ‫‪26‬‬ ‫‪2846-1‬‬ ‫فقه‬
‫سبل السلم شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الحأكام ‪ 1/4‬محقق ‪ -‬لونان‬ ‫الصنعاني‪/‬محمد بن إسماعيل‬ ‫‪12‬‬ ‫‪2570-5‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫سبل السلم شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الحأكام ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫الصنعاني‪/‬محمد بن إسماعيل‬ ‫‪32‬‬ ‫‪4253-5‬‬ ‫فقه حديث‬
‫سبل السلم في حأكم آباءا سيد النام )ص(ـ ويليه )أسنى المطالب(‬ ‫بالي زاده الحنفي‪/‬محمد أمين بن عمر‬ ‫‪83‬‬ ‫‪5805-5‬‬ ‫مناقب نبوية‬
‫سبل السلم شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الحأكام ‪ 1/2‬مع أحأكام اللباني ‪ -‬لونان‬ ‫محمد بن إسماعيل الصنعاني‬ ‫‪19‬‬ ‫‪5654-9‬‬ ‫فقه‬
‫سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد ‪ 1/14‬مع فهارس‬ ‫الصالحي الشامي‪/‬محمد بن يوسف‬ ‫‪3‬‬ ‫‪0922-4‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫سبل اليقين لبيان صدق المرسلين‬ ‫عواد سلمان ابو عاذره ‪،‬الشيخ‬ ‫‪198‬‬ ‫‪5226-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫السحابا الحأمر‬ ‫مصطفى صادق الرافعي‬ ‫‪243‬‬ ‫‪3541-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫سحر البلغة وسر البراعة‬ ‫الثعالبي‪/‬أبو منصور عبد الملك‬ ‫‪95‬‬ ‫‪0924-8‬‬ ‫بلغة‬
‫السحر الحلل في الحكم والمثال‬ ‫أحمد الهاشمي‬ ‫‪235‬‬ ‫‪0925-5‬‬ ‫حكم وأمثال‬
‫سداد الدين وسداد الدين في إثابات النجاة والدرجات للوالدين‬ ‫البرزنجي‪/‬محمد بن رسول‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4845-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫سر السرار في الطب والكيمياءا ‪ -‬لونان‬ ‫الرازي‪/‬أبو بكر محمد بن زكريا‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4016-6‬‬ ‫طب وصحة عامة‬
‫سر السرار ومظهر النوار فيما يحتاج اليه البرار ويليه فتوح الغيب وقلئد الجواهر‬ ‫الجيلني‪/‬سيدي عبد القادر‬ ‫‪49‬‬ ‫‪4578-9‬‬ ‫تصوف‬
‫سر السرار أو السياسة والفراسة في تادبير الرئاسة ويليه رسالة السكندر الى أرسط‬ ‫الحكيم أرسطاطاليس وترجمة يوحنا بن البطريق‬
‫‪135‬‬ ‫‪4189-7‬‬ ‫سياسة‬
‫السر الحقي المتناني الواصل إلى ذاكر الراتاب الكتاني‬ ‫‪ 70‬محمد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني ‪،‬المام‬ ‫‪5697-6‬‬ ‫ادعية واوراد‬
‫سر صناعة العرابا ‪1/2‬‬ ‫ابن جني‪/‬أبو الفتح عثمان‬ ‫‪28‬‬ ‫‪2702-0‬‬ ‫نحو‬
‫سر الفصاحأة‬ ‫الخفاجي الحلبي‪/‬أبو محمد‬ ‫‪75‬‬ ‫‪0927-9‬‬ ‫بلغة‬
‫سراج الطالبين شرح على منهاج العابدين إلى جنة ربا العالمين ‪1/2‬‬ ‫‪25‬أحمد بن زيني دحلن الحسيني الهاشمي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪2996-3‬‬ ‫تصوف‬
‫سراج القارئ المبتدي وتاذكار المقرئ المنتهي وهو )شرح منظومة حأرز الماني ووج‬ ‫ابن القاصح العذري البغدادي‬ ‫‪64‬‬ ‫‪2507-1‬‬ ‫قراءاات‬
‫السراج الوهاج على متن منهاج الطالبين في مختصر المحرر في فروع الشافعية‬ ‫محمد الزهري الغمراوي‬ ‫‪40‬‬ ‫‪0926-2‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫السراج الوهاج في كشف مطالب مسلم بن الحجاج شرح مختصر صحيح مسلم للحافظ‬ ‫القنوجي البخاري‪/‬صديق بن حسن‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4317-4‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫السعادة البدية في الشريعة السلمية‬ ‫أحمد الهاشمي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪0928-6‬‬ ‫فقه‬
‫سعادة الدارين في الصلة على سيد الكونين ]أبيض[ كرتاونيه‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪38‬‬ ‫‪6207-6‬‬ ‫شمائل نبوية‬
‫سفر الجازات والمرائي‬ ‫محمد المعطي الشرقاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪180‬‬ ‫‪6026-3‬‬ ‫تصوف وعلوم حديث‬
‫السفر الصوفي‬ ‫الكتاني‪/‬محمد بن جعفر‬ ‫‪162‬‬ ‫‪4819-3‬‬ ‫تصوف‬
‫سفيان الثوري وأثاره في التفسير‬ ‫‪ 66‬هاشم عبد ياسين المشهداني ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪4960-2‬‬ ‫تراجم وأعلم‬
‫السفينة القادرية للجيلني ويليه شرح حأزبا الوسيلة وشرح الصلة‬ ‫الجيلني‪/‬سيدي عبد القادر‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4705-9‬‬ ‫تصوف‬
‫سلفة الصفا في تاراجم رجال الشفا‬ ‫الحجوجي‪/‬أبي عبد ا محمد بن محمد‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6180-2‬‬ ‫تراجم‬
‫سلسلة العقيدة في ضأوءا الكتابا والسنة ‪1/8‬‬ ‫‪ 0‬عمر سليمان عبد ا الشقر ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪6143-7‬‬ ‫دراسات عقدية‬
‫العقيدة في ا )ج ‪(1‬‬ ‫‪ 0‬عمر سليمان عبد ا الشقر ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪6163-5‬‬ ‫دراسات عقدية‬
‫عالم الملئكة البرار )ج ‪(2‬‬ ‫‪ 0‬عمر سليمان عبد ا الشقر ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪6164-2‬‬ ‫دراسات عقدية‬
‫عالم الجن والشياطين )ج ‪(3‬‬ ‫‪ 0‬عمر سليمان عبد ا الشقر ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪6165-9‬‬ ‫دراسات عقدية‬
‫الرسل والرسالت )ج ‪(4‬‬ ‫‪ 0‬عمر سليمان عبد ا الشقر ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪6166-6‬‬ ‫دراسات عقدية‬
‫القيامة الصغرى )ج ‪(5‬‬ ‫‪ 0‬عمر سليمان عبد ا الشقر ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪6167-3‬‬ ‫دراسات عقدية‬
‫القيامة الكبرى )ج ‪(6‬‬ ‫‪ 0‬عمر سليمان عبد ا الشقر ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪6168-0‬‬ ‫دراسات عقدية‬
‫الجنة والنار )ج ‪(7‬‬ ‫‪ 0‬عمر سليمان عبد ا الشقر ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪6169-7‬‬ ‫دراسات عقدية‬
‫القضاءا والقدر )ج ‪(8‬‬ ‫‪ 0‬عمر سليمان عبد ا الشقر ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪6170-3‬‬ ‫دراسات عقدية‬
‫سلسلة خليفة للعشابا ‪1/6‬‬ ‫حسن خليفة ‪،‬خبير العشاب‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6454-4‬‬ ‫طب اعشاب‬
‫جنة العشابا )سلسلة خليفة للعشابا ج ‪(1‬‬ ‫حسن خليفة ‪،‬خبير العشاب‬ ‫‪96‬‬ ‫‪6455-1‬‬ ‫طب العشاب‬
‫علج العليل بالطب البديل والوصفات الشعبية المجربة )سلسلة خليفة للعشابا ج‬ ‫حسن خليفة ‪،‬خبير العشاب‬ ‫‪150‬‬ ‫‪6456-8‬‬ ‫طب اعشاب‬
‫الزيوت الطبيعية )سلسلة خليفة للعشابا ج ‪(3‬‬ ‫حسن خليفة ‪،‬خبير العشاب‬ ‫‪150‬‬ ‫‪6457-5‬‬ ‫طب اعشاب‬
‫أنت والعشابا من خلصة تاذكرة داوود )سلسلة خليفة للعشابا ج ‪(4‬‬ ‫حسن خليفة ‪،‬خبير العشاب‬ ‫‪150‬‬ ‫‪6458-2‬‬ ‫طب اعشاب‬
‫النحافة والجمال )سلسلة خليفة للعشابا ج ‪(5‬‬ ‫حسن خليفة ‪،‬خبير العشاب‬ ‫‪150‬‬ ‫‪6459-9‬‬ ‫طب اعشاب‬
‫أسرار جمالك من الطبيعة )سلسلة خليفة للعشابا ج ‪(6‬‬ ‫حسن خليفة ‪،‬خبير العشاب‬ ‫‪150‬‬ ‫‪6460-5‬‬ ‫طب اعشاب‬

‫‪44‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫سلسة الموسوعة الشرقاوية من ذخيرة المحتاج في الصلة على صاحأب اللواءا والتاج‬ ‫محمد المعطى الشرقاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6639-5‬‬ ‫مدائح نبوية‬
‫شمائل النبي )ص( من ذخيرة المحتاج في الصلة على صاحأب اللواءا والتاج )ج ‪1‬‬ ‫محمد المعطى الشرقاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪153‬‬ ‫‪6129-1‬‬ ‫مدائح نبوية‬
‫شمائل النبي )ص( من ذخيرة المحتاج في الصلة على صاحأب اللواءا والتاج )ج ‪2‬‬ ‫محمد المعطى الشرقاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪135‬‬ ‫‪6280-9‬‬ ‫مدائح نبوية‬
‫شجرة التوحأيد من ذخيرة المحتاج في الصلة على صاحأب اللواءا والتاج )ج ‪(3‬‬ ‫محمد المعطى الشرقاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪76‬‬ ‫‪6279-3‬‬ ‫تصوف‬
‫محاسن النبي )ص( من ذخيرة المحتاج في الصلة على صاحأب اللواءا والتاج )ج ‪4‬‬ ‫محمد المعطى الشرقاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪72‬‬ ‫‪6439-1‬‬ ‫مدائح نبوية‬
‫سلسلة مؤلفات محمد حأسين هيكل ‪1/7‬‬ ‫محمد حسين هيكل ‪،‬الدكتور‬ ‫‪10‬‬ ‫‪5883-3‬‬ ‫سير‬
‫حأياة محمد )ص(‬ ‫محمد حسين هيكل ‪،‬الدكتور‬ ‫‪47‬‬ ‫‪5314-2‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫الصديق أبو بكر )رضأي ا عنه(‬ ‫محمد حسين هيكل ‪،‬الدكتور‬ ‫‪64‬‬ ‫‪5315-9‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫الفاروق عمر )رضأي ا عنه(‬ ‫محمد حسين هيكل ‪،‬الدكتور‬ ‫‪38‬‬ ‫‪5496-5‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫عثمان بن عفان بين الخلفة والملك‬ ‫محمد حسين هيكل ‪،‬الدكتور‬ ‫‪180‬‬ ‫‪5364-7‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫زينب )مناظر وأخلق ريفية(‬ ‫محمد حسين هيكل ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪5363-0‬‬ ‫روايات‬
‫اليمان والمعرفة والفلسفة‬ ‫محمد حسين هيكل ‪،‬الدكتور‬ ‫‪198‬‬ ‫‪5370-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫في منزل الوحأي‬ ‫محمد حسين هيكل ‪،‬الدكتور‬ ‫‪45‬‬ ‫‪5497-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫السلفية بين العقيدة السلمية والفلسفة الغربية‬ ‫مصطفى حلمي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4708-0‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر ‪1/2‬‬ ‫محمد خليل المرادي‬ ‫‪20‬‬ ‫‪2255-1‬‬ ‫تراجم‬
‫سلم العروج إلى علم المنازل والبروج‬ ‫محمد بن عبد الرحمن الحسائي الحنبلي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪4747-9‬‬ ‫منازل وبروج‬
‫سلوة الحأزان بما روي عن ذوي العرفان ويليه )كتابا المجالس المنسوبا لبن الجوز‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪255‬‬ ‫‪3866-8‬‬ ‫تصوف‬
‫السلوك لمعرفة دول الملوك ‪ 1/8‬مع الفهارس‬ ‫تقي الدين المقريزي‬ ‫‪6‬‬ ‫‪0933-0‬‬ ‫تاريخ‬
‫السمط الثمين في مناقب أمهات المؤمنين‬ ‫الطبري‪/‬أبو جعفر محمد بن جرير‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4401-0‬‬ ‫سير ومناقب‬
‫سمط الللي ‪ 1/2‬مع الذيل دون الفهارس‬ ‫الوزير أبوعبيد البكري الونبي‬ ‫‪21‬‬ ‫‪0934-7‬‬ ‫أدب‬
‫سمط الللي ‪ 1/3‬مع الذيل والفهارس‬ ‫الوزير أبي عبيد البكري الونبي‬ ‫‪18‬‬ ‫‪0935-4‬‬ ‫أدب‬
‫سمط النجوم العوالي في أنباءا الوائل والتوالي ‪1/4‬‬ ‫عبد الملك العاصمي‬ ‫‪10‬‬ ‫‪2615-3‬‬ ‫تاريخ‬
‫ســموم اــلفل )صــفاتاها‪ ،‬تاــراكيبها وآثاارها اــلضارة(ـ ‪Aflatoxins‬‬ ‫إسماعيل خليل إبراهيم ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪153‬‬ ‫‪6023-2‬‬ ‫علم السموم‬
‫السموم الفطرية أو سموم العفان )المراض الفطرية التي تاصيب المزروعات والدوا‬ ‫إسماعيل خليل إبراهيم ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪89‬‬ ‫‪5852-9‬‬ ‫علم السموم‬
‫السمير المهذبا ‪1/4‬‬ ‫علي فكري‬ ‫‪40‬‬ ‫‪0936-1‬‬ ‫إسلميات‬
‫كتابا السنة ‪ -‬الشيباني‬ ‫الشيباني‪/‬أبو بكر أحمد بن عمرو‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4240-5‬‬ ‫حديث‬
‫السنة ‪ -‬ابن حأنبل‬ ‫عبد ا بن أحمد بن حنبل‬ ‫‪70‬‬ ‫‪0937-8‬‬ ‫حديث‬
‫السنة ‪ - 1/2‬ابن أبي عاصم‬ ‫أبو بكر أحمد بن عمرو ابن أبي عاصم‬ ‫‪20‬‬ ‫‪5869-7‬‬ ‫عقيدة‬
‫السنة والثار شرح كتابا المر بالمعروف والنهي عن المنكر للمامين الجليلين ابن تاي‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪57‬‬ ‫‪3676-3‬‬ ‫مواعظ‬
‫فهارس سنن ابن ماجه‬ ‫محمد السعيد بن بسيوني زغلول‬ ‫‪48‬‬ ‫‪1200-2‬‬ ‫فهارس‬
‫سنن ابن ماجه مع الفهارس ‪ 1/5‬لونان‬ ‫ابن ماجه‪/‬أبو عبد ا القزويني‬ ‫‪9‬‬ ‫‪2574-3‬‬ ‫حديث‬
‫سنن ابن ماجه ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫المام ‪،‬ابن ماجه‬ ‫‪38‬‬ ‫‪3395-3‬‬ ‫حديث‬
‫سنن أبي داود ‪ 1/3‬مع الفهارس‬ ‫أبو داود سليمان السجستاني‬ ‫‪15‬‬ ‫‪0940-8‬‬ ‫حديث‬
‫سنن أبي داود ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫أبو داود سليمان السجستاني‬ ‫‪34‬‬ ‫‪3327-4‬‬ ‫حديث‬
‫فهارس سنن الترمذي‬ ‫الترمذي‪/‬أبو عيسى محمد‬ ‫‪72‬‬ ‫‪1201-9‬‬ ‫فهارس‬
‫سنن الترمذي )الجامع الصحيح( ‪ 1/5‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫الترمذي‪/‬أبو عيسى محمد‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2731-0‬‬ ‫حديث‬
‫سنن الترمذي )الجامع الصحيح( ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫الترمذي‪/‬أبو عيسى محمد‬ ‫‪34‬‬ ‫‪4076-0‬‬ ‫حديث‬
‫سنن الدارقطني ‪ 1/2‬مع الفهارس‬ ‫الدارقطني‪/‬أبو الحسن علي بن عمر‬ ‫‪19‬‬ ‫‪0944-6‬‬ ‫حديث‬
‫سنن الدارمي ‪1/2‬‬ ‫الدارمي‪/‬أبو محمد عبد ا بن عبد الرحمن‬ ‫‪32‬‬ ‫‪0945-3‬‬ ‫حديث‬
‫سنن سعيد بن منصور ‪1/2‬‬ ‫سعيد بن منصور‬ ‫‪29‬‬ ‫‪0956-9‬‬ ‫حديث‬
‫كتابا السنن الصغير ‪1/2‬‬ ‫البيهقي‪/‬أبو بكر أحمد بن الحسين‬ ‫‪21‬‬ ‫‪0947-7‬‬ ‫حديث‬
‫سنن العربية في الدللة على المبالغة والتكثير‬ ‫خليل بنيان الحسون ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪207‬‬ ‫‪6133-8‬‬ ‫نحو وبلغة‬
‫السنن الكبرى ‪ 1/7‬مع الفهارس ‪ -‬النسائي‬ ‫النسائي‪/‬أحمد بن شعيب‬ ‫‪6‬‬ ‫‪0950-7‬‬ ‫حديث‬
‫كتابا السنن الكبرى‪ 1/11‬مع الفهارس ‪-‬البيهقي‬ ‫البيهقي‪/‬أبو بكر أحمد بن الحسين‬ ‫‪2‬‬ ‫‪0948-4‬‬ ‫حديث‬
‫السنن والمبتدعات المتعلقة بالذكار والصلوات‬ ‫محمد عبد السلم خضر الشقيري‬ ‫‪65‬‬ ‫‪0957-6‬‬ ‫إسلميات‬
‫فهارس سنن النسائي‪-‬المجتبى‬ ‫محمد أيمن الشبراوي‪/‬أبو يعلى‬ ‫‪56‬‬ ‫‪1202-6‬‬ ‫فهارس‬
‫سنن النسائي ‪ 1/4‬مع حأاشية السندي وشرح السيوطي‬ ‫النسائي‪/‬أحمد بن شعيب‬ ‫‪13‬‬ ‫‪0952-1‬‬ ‫حديث‬
‫سنن النسائي ‪ 1/5‬مع الفهارس ‪28×20 -‬‬ ‫النسائي‪/‬أحمد بن شعيب‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0953-8‬‬ ‫حديث‬
‫سنن النسائي ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫النسائي‪/‬أحمد بن شعيب‬ ‫‪34‬‬ ‫‪3372-4‬‬ ‫حديث‬
‫السنن الواردة في الفتن وغوائلها والساعة وأشراطها‬ ‫الداني‪/‬أبو عمروعثمان بن سعيد‬ ‫‪72‬‬ ‫‪0955-2‬‬ ‫أشراط الساعة‬
‫سوق عكاظ ومواسم الحج‬ ‫عرفان محمد حمور‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5223-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫معجم شيوخ الحافظ خليل بن كيكلدي العلئي ‪1/2‬‬ ‫مرزوق بن هياس آل مرزوق الزهراني‬ ‫‪0‬‬ ‫‪5874-1‬‬ ‫رجال‬

‫‪45‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫كتابا السياسة أو الشارة في تادبير المارة ويليه )النهج المسلوك في سياسة الملوك(‬ ‫محمد بن الحسن المرادي‬ ‫‪57‬‬ ‫‪3502-5‬‬ ‫سياسة شرعية‬
‫سياسة التصنيع في ضأوءا مقاصد الشريعة‬ ‫باسم الجميلي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4921-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫السياسة الشرعية )مجموعة رسائل(‬ ‫مجموعة من العلماءا‬ ‫‪162‬‬ ‫‪3470-7‬‬ ‫سياسة شرعية‬
‫السياسة الشرعية في إصلح الراعي والرعية‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪180‬‬ ‫‪0960-6‬‬ ‫سياسة شرعية‬
‫السياسة في علم الفراسة‬ ‫أبو عبد ا النصاري ‪،‬المام‬ ‫‪216‬‬ ‫‪4723-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫سيدة نساءا أهل الجنة فاطمة الزهراءا أو )إتاحاف السائل بما لفاطمة من المناقب(‬ ‫المناوي‪/‬محمد عبد الرؤوف بن علي‬ ‫‪198‬‬ ‫‪3453-0‬‬ ‫سيرة‬
‫سيدنا إبراهيم )ع( في القرآن الكريم ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫محمد شاكر عبد ا الكبيسي‬ ‫‪85‬‬ ‫‪4999-2‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫سيدي الخضر الشجعي )تارجمته وبعض آثااره(‬ ‫‪ 162‬محمد بن محمد المهدي التمسماني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪5616-7‬‬ ‫تصوف وتراجم‬
‫كتابا سيدي علي الجمل )رضأي ا عنه( مع وضأع فهارس له وتارجمتين لسيدي علي‬ ‫محمد بن محمد المهدي التمسماني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪57‬‬ ‫‪5759-1‬‬ ‫تصوف وتراجم‬
‫سيدي محمد المرون قدس ا سره‬ ‫محمد بن محمد المهدي التمسماني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪55‬‬ ‫‪4193-4‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫سير أعلم النبلءا ‪ 1/28‬طبعة الرسالة‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2182-0‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫فهارس سير أعلم النبلءا‬ ‫إبراهيم شمس الدين‬ ‫‪32‬‬ ‫‪5278-7‬‬ ‫فهارس‬
‫سير أعلم النبلءا ‪ 1/17‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4442-3‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫سير السلف الصالحين‬ ‫إسماعيل بن محمد الطلحي‬ ‫‪38‬‬ ‫‪3929-0‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫السير والسلوك إلى ملك الملوك‬ ‫‪ 135‬قاسم بن صلحا الدين الحاني الحنفي الحنبلي‬ ‫‪3547-6‬‬ ‫تصوف‬
‫سيرة بني هلل‬ ‫تراث‬ ‫‪108‬‬ ‫‪2257-5‬‬ ‫تراث شعبي‬
‫سيرة الحجاج بن يوسف الثقيفي ما له وما عليه‬ ‫جمال بن محمد بن محمود‬ ‫‪144‬‬ ‫‪4211-5‬‬ ‫سير تاريخية‬
‫السيرة الحلبية ‪ 1/3‬المسمى )إنسان العيون في سيرة المين المأمون( لونان‬ ‫نور الدين علي الحلبي الشافعي‬ ‫‪16‬‬ ‫‪3370-0‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫سيرة صفية بنت عبد المطلب )عمة النبي )ص((‬ ‫جميل إبراهيم حبيب‬ ‫‪225‬‬ ‫‪3646-6‬‬ ‫سير تاريخية‬
‫سيرة عنترة بن شداد ‪1/8‬‬ ‫تراث‬ ‫‪10‬‬ ‫‪0966-8‬‬ ‫أدب قصصي‬
‫السيرة النبوية ‪ -‬للنجار‬ ‫عبد الوهاب النجار‬ ‫‪72‬‬ ‫‪0963-7‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫السيرة النبوية ‪ -‬ابن إسحاق‬ ‫محمد بن إسحاق المطلبي المدني‬ ‫‪36‬‬ ‫‪3982-5‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫السيرة النبوية لبن كثير ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪32‬‬ ‫‪4445-4‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫السيرة النبوية من تااريخ السلم ‪ -‬الذهبي‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪48‬‬ ‫‪0962-0‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫السيرة النبوية ‪ -‬لبن هشام ‪1/4‬‬ ‫ابن هشام النصاري‪/‬عبد ا بن يوسف‬ ‫‪16‬‬ ‫‪0964-4‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫السيرة النبوية ‪ -‬لبن هشام ‪ 1/2‬مع الفهارس‬ ‫ابن هشام النصاري‪/‬عبد ا بن يوسف‬ ‫‪22‬‬ ‫‪2256-8‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫السيرة النبوية ‪ -‬لبن هشام ‪ 1/2‬مع بيان ما صححه العلمة اللباني في كتابه )صحيح‬ ‫ابن هشام النصاري‪/‬عبد ا بن يوسف‬ ‫‪26‬‬ ‫‪6074-4‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫السيرة النبوية ‪ -‬لبن هشام ]‪1‬م شموا[‬ ‫ابن هشام النصاري‪/‬عبد ا بن يوسف‬ ‫‪36‬‬ ‫‪3320-5‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫السيرة النبوية ‪ -‬لبن هشام ‪ -‬كرتاونيه ‪ -‬لونان‬ ‫ابن هشام النصاري‪/‬عبد ا بن يوسف‬ ‫‪45‬‬ ‫‪3264-2‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫سيرة ومناقب عمر بن عبد العزيز )الخليفة الزاهد(‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪63‬‬ ‫‪1502-7‬‬ ‫سير ومناقب‬
‫سيف القضاة على البغاة ويليه سيف الملوك والحكام المرشد لهم الى الحق وسبيل ال‬ ‫‪144‬أبو عبد ا محيي الدين محمد الكافيجي الحنفي‬ ‫‪4879-7‬‬ ‫أحكام فقه حنفي‬
‫السيف المسلول الذابا عن أصحابا الرسول )ص(‬ ‫جمال بن محمد بن محمود‬ ‫‪76‬‬ ‫‪5335-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫السيف الممدود في الرد على أحأبار اليهود‬ ‫السلمي السبتي‪/‬عبد الحق‬ ‫‪198‬‬ ‫‪5978-6‬‬ ‫عقائد‬
‫السيل الجرار المتدفق على حأدائق الزهار ‪1/4‬‬ ‫الشوكاني‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪10‬‬ ‫‪0967-5‬‬ ‫فقه‬
‫الشاذ والمنكر وزيادة الثقة ‪ -‬موازنة بين المتقدمين والمتأخرين‬ ‫‪53‬القادر مصطفى عبد الرزاق المحمدي ‪،‬الدكتور‬
‫عبد‬ ‫‪4756-1‬‬ ‫علوم حديث‬
‫الشامل في أصول الدين‬ ‫الجويني‪/‬أبو المعالي‬ ‫‪55‬‬ ‫‪2682-5‬‬ ‫علم كلم‬
‫شجرة المعارف والحأوال وصالح القوال والعمال ويليه الشجرة في الوعظ )عز الدي‬ ‫عز الدين بن عبد السلم السلمي‬ ‫‪55‬‬ ‫‪3607-7‬‬ ‫مواعظ وتصوف‬
‫الشجرة النبوية في نسب خير البرية صلى ا عليه وسلم‬ ‫ابن المبرد‪/‬جمال الدين الدمشقي‬ ‫‪78‬‬ ‫‪4894-0‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫الشجرة النعمانية بشرح صدر الدين محمد القونوي‬ ‫صدر الدين القونوي‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3468-4‬‬ ‫مواعظ وتصوف‬
‫شجرة النور الزكية في طبقات المالكية ‪1/2‬‬ ‫محمد بن محمد مخلوف ‪،‬الشيخ‬ ‫‪23‬‬ ‫‪3734-0‬‬ ‫تراجم وطبقات‬
‫شجون المسجون وفنون المفتون )كتابا يجمع بين القصة والوعظ والنصيحة والشعر‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪89‬‬ ‫‪4402-7‬‬ ‫مواعظ وتصوف‬
‫شخصية عمر بن الخطابا من خلل التفسير القرآني المأثاور عنه‬ ‫أسماءا أبو بكر محمد‬ ‫‪180‬‬ ‫‪0968-2‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫شذا العرف في فن الصرف ‪ -‬غلف‬ ‫احمد بن محمد بن احمد الحملوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪99‬‬ ‫‪2579-8‬‬ ‫نحو‬
‫شذا العرف في فن الصرف ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫أحمد الحملوي‬ ‫‪74‬‬ ‫‪5915-1‬‬ ‫نحو‬
‫الشذا الفياح من علوم ابن الصلح‬ ‫إبراهيم بن موسى البناسي‬ ‫‪45‬‬ ‫‪0028-3‬‬ ‫علوم حديث‬
‫فهارس أعلم شذرات الذهب‬ ‫أحمد إبراهيم محمد‬ ‫‪58‬‬ ‫‪1177-7‬‬ ‫فهارس‬
‫شذرات الذهب في أخبار من ذهب ‪ 1/9‬مع الفهارس‬ ‫ابن العماد الحنبلي‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2603-0‬‬ ‫تاريخ وتراجم‬
‫الشذرة في الحأاديث المشتهرة ‪1/2‬‬ ‫شمس الدين محمد بن طولون الصالحي‬ ‫‪27‬‬ ‫‪0972-9‬‬ ‫حديث‬
‫الشربا المحتضر والسر المنتظر من معين أهل القرن الثالث عشر ويليه )منطق الوا‬ ‫جعفر بن إدريس الكتاني‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4621-2‬‬ ‫تراجم ووفيات‬
‫شرح ابن بطال على صحيح البخاري ‪ - 1/10‬لونان‬ ‫ابن بطال البكري القرطبي ثأم البلنسي‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3510-0‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫شرح ابن طولون على الفية ابن مالك ‪1/2‬‬ ‫ابن طولون الصالحي‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪22‬‬ ‫‪3522-3‬‬ ‫نحو‬
‫شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ‪ 1/2‬مع الفهارس‬ ‫ابن عقيل‬ ‫‪30‬‬ ‫‪0973-6‬‬ ‫نحو‬

‫‪46‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫شرح ابن ناجي التنوخي على متن الرسالة ‪1/2‬‬ ‫التنوخي‪/‬قاسم بن عيسى بن ناجي‬ ‫‪25‬‬ ‫‪5235-0‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫شرح ابن الناظم على ألفية ابن مالك‬ ‫ابن الناظم‪/‬بدر الدين بن مالك‬ ‫‪36‬‬ ‫‪2939-0‬‬ ‫نحو‬
‫شرح الجرومية لبن آجروم ‪ -‬لونان‬ ‫أبو عبدا محمد الصنهاجي ‪،‬المام‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4179-8‬‬ ‫نحو‬
‫شرح اختيارات المفضل الضبي ‪ 1/4‬مع فهارس‬ ‫الخطيب التبريزي‪/‬أبو زكريا يحيى‬ ‫‪11‬‬ ‫‪0974-3‬‬ ‫أدب‬
‫شرح آخر تارجمة من صحيح البخاري ويليه )ختم الهمزية(‬ ‫أبو المواهب جعفر بن إدريس الكتاني‬ ‫‪216‬‬ ‫‪5617-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫شرح أدبا القاضأي )شرحأه المام عمر بن عبد العزيز المعروف بالحسام الشهيد(‬ ‫الخصاف‪/‬أبو بكر أحمد بن عمر‬ ‫‪40‬‬ ‫‪0975-0‬‬ ‫حديث‬
‫شرح الربعين حأديثا النووية في الحأاديث الصحيحة النبوية ‪ -‬لونان‬ ‫ابن دقيق العيد‪/‬تقي الدين‬ ‫‪396‬‬ ‫‪3867-5‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫شرح الربعين النووية ‪ -‬لونان‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪504‬‬ ‫‪3380-9‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫شرح الربعين النووية ‪ -‬عادل نصار ‪ -‬لونان‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪106‬‬ ‫‪3873-6‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫شرح أسماءا ا الحسنى ويليه )شرح منظومة الدمياطي لخواص أسماءا ا(‬ ‫أحمد بن أحمد الفاسي‪/‬المعروف بزروق‬ ‫‪89‬‬ ‫‪5410-1‬‬ ‫تصوف‬
‫شرح أشعار الهذليين‬ ‫‪ 36‬صنعة أبي سعيد الحسن بن الحسين السكري‬ ‫‪4910-7‬‬ ‫شعر‬
‫شرح الشموني على ألفية ابن مالك ‪ 1/4‬مع الفهارس‬ ‫الشموني‪/‬أبو الحسن نور الدين‬ ‫‪11‬‬ ‫‪2259-9‬‬ ‫نحو‬
‫شرح الصمعيات ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫أبو سعيد‪/‬عبد الملك الصمعي‬ ‫‪68‬‬ ‫‪3904-7‬‬ ‫شعر‬
‫شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ‪ 1/2‬مع الفهارس ويليه )كرامات أولياءا ا‬ ‫أبو القاسم الللكائي‬ ‫‪23‬‬ ‫‪3545-2‬‬ ‫عقيدة وحديث‬
‫شرح أصول الحديث على رسالة البركوي‬ ‫داود القارصي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5063-9‬‬ ‫مصطلح الحديث‬
‫شرح الصول من علم الصول‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪51‬‬ ‫‪4885-8‬‬ ‫أصول فقه‬
‫شرح بدءا المالي ‪ -‬للرازي‬ ‫الرازي‪/‬محمد بن أبي بكر‬ ‫‪57‬‬ ‫‪2736-5‬‬ ‫علم كلم وعقيدة‬
‫شرح البدخشي على منهاج الوصول في علم الصول ‪ 1/3‬ومعه )شرح السنوي(‬ ‫البدخشي‪/‬محمد بن الحسن‬ ‫‪18‬‬ ‫‪0423-6‬‬ ‫أصول فقه‬
‫شرح بدر الدين محمد ابن مالك على لمية الفعال ‪ -‬لونان‬ ‫بدر الدين محمد بن محمد ابن مالك‬ ‫‪372‬‬ ‫‪5372-2‬‬ ‫نحو وتصريف‬
‫شرح بلوغ المرام من أدلة الحأكام مع شرح لبن عثيمين ‪ 1/6‬لونان‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪7‬‬ ‫‪5736-2‬‬ ‫فقه وحديث‬
‫شرح التبصرة والتذكرة ‪1/2‬‬ ‫العراقي‪/‬أبو الفضل زين الدين‬ ‫‪23‬‬ ‫‪3601-5‬‬ ‫علوم حديث‬
‫شرح تارجمة بدءا الوحأي مع حأديث إنما العمال بالنيات من صحيح البخاري‬ ‫عبد القادر بن أحمد الكوهن الفاسي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3495-0‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫شرح التسهيل )تاسهيل الفوائد وتاكميل المقاصد( ‪ 1/3‬مع الفهارس‬ ‫ابن مالك الندلسي‪/‬جمال الدين‬ ‫‪17‬‬ ‫‪3285-7‬‬ ‫نحو‬
‫شرح التصريح على التوضأيح أو التصريح بمضمون التوضأيح في النحو ‪ 1/3‬مع الفه‬ ‫خالد بن عبد ا الزهري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪14‬‬ ‫‪3006-8‬‬ ‫نحو‬
‫شرح التفتازاني على الحأاديث الربعين النووية‬ ‫التفتازاني‪/‬سعد الدين بن عمر‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3771-5‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫شرح التلويح على التوضأيح لمتن التنقيح ‪1/2‬‬ ‫التفتازاني والمحبوبي‬ ‫‪26‬‬ ‫‪0977-4‬‬ ‫أصول فقه‬
‫شرح تانقيح الفصول في اختصار المحصول في الصول‬ ‫القرافي‪/‬شهاب الدين‬ ‫‪51‬‬ ‫‪4875-9‬‬ ‫اصول فقه‬
‫شرح ثالثاة الصول للمام محمد بن عبد الوهابا ‪ -‬لونان‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪216‬‬ ‫‪4162-0‬‬ ‫أصول دين‬
‫شرح ثالثايات مسند أحأمد ‪1/2‬‬ ‫محمد بن أحمد السفاريني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪19‬‬ ‫‪5399-9‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫شرح الجامع الصغير‬ ‫عمر بن عبد العزيز بن مازة البخاري‬ ‫‪38‬‬ ‫‪5141-4‬‬ ‫حديث فقه حنفي‬
‫شرح الجامي على فصوص الحكم‬ ‫‪ 47‬المل عبد الرحمن بن أحمد الملقب بنور الدين‬ ‫‪4032-6‬‬ ‫تصوف‬
‫شرح الجزرية المسمى )الدقائق المحكمة في شرح المقدمة(‬ ‫زكريا بن محمد النصاري ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪360‬‬ ‫‪3717-3‬‬ ‫تجويد قرآن‬
‫شرح جمل الزجاجي ‪ 1/3‬مع الفهارس‬ ‫ابن عصفور الشبيلي‬ ‫‪15‬‬ ‫‪2263-6‬‬ ‫نحو‬
‫شرح حأزبا البر المعروف بالحزبا الكبير للمام أبي الحسن الشاذلي‬ ‫عبد الرحمن بن محمد الفاسي‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4574-1‬‬ ‫تصوف‬
‫شرح حأكم الشيخ الكبر‬ ‫‪ 51‬مل حسن بن موسى بن عبد ا الكردي الباني‬ ‫‪5397-5‬‬ ‫تصوف‬
‫شرح حألية طالب العلم للشيخ بكر أبو زيد بن عبد ا‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪89‬‬ ‫‪5944-1‬‬ ‫فقه‬
‫شرح خطب ابن نباتاة ويليه )شرح خطب ولده أبي طاهر محمد(‬ ‫طاهر بن صالح الجزائري‬ ‫‪57‬‬ ‫‪4837-7‬‬ ‫أدب‬
‫شرح الرحأبية في علم الفرائض‬ ‫سبط المارديني‪/‬محمد بن محمد‬ ‫‪225‬‬ ‫‪3185-0‬‬ ‫فرائض‬
‫شرح رسالة الصغائر والكبائر‬ ‫ابن نجيم‪/‬زين العابدين‬ ‫‪240‬‬ ‫‪0991-0‬‬ ‫فقه‬
‫شرح رياض الصالحين من كلم سيد المرسلين )ص( ‪ 1/4‬لونان‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪11‬‬ ‫‪3504-9‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫شرح الزرقاني على موطأ المام مالك ‪] 1/4‬ابيض[‬ ‫الزرقاني‪/‬سيدي محمد‬ ‫‪11‬‬ ‫‪0978-1‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫شرح الزرقاني على المواهب اللدنية ‪1/12‬‬ ‫الزرقاني‪/‬سيدي محمد‬ ‫‪4‬‬ ‫‪0909-5‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫شرح الزرقاني على مختصر سيدي خليل ‪ 1/8‬ومعه )الفتح الرباني فيما ذهل عنه الز‬ ‫الزرقاني‪/‬محمد بن عبد الباقي‬ ‫‪7‬‬ ‫‪3337-3‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫شرح الزركشي على مختصر الخرقي ‪ - 1/3‬لونان‬ ‫‪ 13‬محمد بن عبد ا الزركشي المصري الحنبلي‬ ‫‪3521-6‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫فهارس شرح السنة‬ ‫البغوي‪/‬الحسين بن مسعود‬ ‫‪72‬‬ ‫‪1203-3‬‬ ‫فهارس‬
‫شرح السنة ‪ 1/8‬مع الفهارس‬ ‫البغوي‪/‬الحسين بن مسعود‬ ‫‪6‬‬ ‫‪0980-4‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫شرح سنن أبي داود ‪1/4‬‬ ‫أبو محمد محمد بدر الدين العيني ‪،‬المام‬ ‫‪11‬‬ ‫‪5109-4‬‬ ‫حديث‬
‫شرح كتابا السير الكبير للشيباني ‪1/3‬‬ ‫السرخسي‪/‬أبو بكر محمد بن أحمد‬ ‫‪15‬‬ ‫‪0999-6‬‬ ‫فقه‬
‫شرح السيرة النبوية رواية ابن هشام‬ ‫الخشني‪/‬أبو ذر بن مسعود‬ ‫‪51‬‬ ‫‪2183-7‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫شرح شافية ابن الحاجب ‪) 1/4‬مع شرح شواهده(‬ ‫الستراباذي‪/‬رضي الدين‬ ‫‪14‬‬ ‫‪0992-7‬‬ ‫لغة وصرف‬
‫شرح شذور الذهب في معرفة كلم العربا‬ ‫ابن هشام النصاري‪/‬عبد ا بن يوسف‬ ‫‪47‬‬ ‫‪0993-4‬‬ ‫نحو‬
‫شرح شرعة السلم وبهامشه عدة رسائل‬ ‫سيد علي زاده‬ ‫‪36‬‬ ‫‪0994-1‬‬ ‫دراسات إسلمية‬

‫‪47‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫شرح شطرنج العارفين )أنيس الخائفين وسمير العاكفين في شرح شطرنج العارفين و‬ ‫محمد بن أحمد الهاشمي التلمساني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4914-5‬‬ ‫تصوف‬
‫شرح شعلة على الشاطبية )كنز المعاني شرح حأرز الماني(‬ ‫محمد بن أحمد الموصلي‬ ‫‪53‬‬ ‫‪3140-9‬‬ ‫قراءاات‬
‫شرح الشفا ‪ -‬للقاضأي عياض ‪1/2‬‬ ‫المل علي القاري الهروي الحنفي‬ ‫‪18‬‬ ‫‪3128-7‬‬ ‫شرحا سيرة نبوية‬
‫شرح الصدور بشرح حأال الموتاى والقبور ويليه )كتابا بشرى الكئيب بلقاءا الحبيب(‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪59‬‬ ‫‪0983-5‬‬ ‫مواعظ‬
‫شرح الصدور بأحأكام المساجد والقبور‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪68‬‬ ‫‪3642-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫شرح صلة الجماعة‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4226-9‬‬ ‫فقه‬
‫شرح طيبة النشر في القراءاات العشر ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫ابن الجزري‪/‬شهاب الدين أبي بكر‬ ‫‪64‬‬ ‫‪5014-1‬‬ ‫قراءاات‬
‫شرح طيبة النشر في القراءاات العشر ‪1/2‬‬ ‫أبو القاسم بن علي النويري‬ ‫‪0‬‬ ‫‪4118-7‬‬ ‫قراءاات‬
‫شرح الطيبي على مشكاة المصابيح ‪ 1/12‬مع الفهارس المسمى )الكاشف عن حأقائق‬ ‫الحسين بن محمد الطيبي‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3007-5‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫شرح العضد على مختصر المنتهى الصولي‬ ‫عضد الدين اليجي‬ ‫‪55‬‬ ‫‪3025-9‬‬ ‫أصول فقه‬
‫شرح عقيدة المام مالك الصغير ويليه )جزءا في الوهام التي وقعت في الصحيحين و‬ ‫عبد الوهاب بن علي البغدادي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3635-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫شرح العقيدة السفارينية شرحأها الشيخ محمد صالح العثيمين ‪ -‬لونان‬ ‫محمد بن أحمد السفاريني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪45‬‬ ‫‪5653-2‬‬ ‫عقيدة‬
‫شرح العقيدة الطحاوية ويليه التحف في مذاهب السلف وبحث في وجوبا محبة ا تاع‬ ‫القاضي إسماعيل بن إبراهيم الشيباني‬ ‫‪252‬‬ ‫‪4533-8‬‬ ‫أصول دين‬
‫شرح عقيدة الغزالي للمام محمد الغزالي الطوسي‬ ‫أحمد بن أحمد الفاسي‪/‬المعروف بزروق‬ ‫‪87‬‬ ‫‪5292-3‬‬ ‫علم كلم‬
‫شرح العقيدة الكبرى المسماة عقيدة أهل التوحأيد‬ ‫‪53‬أبو عبد ا محمد بن يوسف السنوسي التلمساني‬ ‫‪5179-7‬‬ ‫علم كلم‬
‫شرح العقيدة الواسطية لشيخ السلم ابن تايمية ‪ -‬لونان‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪51‬‬ ‫‪3550-6‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫شرح العلمة أحأمد بن محمد البرنسي الفاسي ‪) 1/2‬المعروف بزروق على متن الرس‬ ‫أحمد بن محمد زروق‬ ‫‪23‬‬ ‫‪5113-1‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫شرح علل الترمذي ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫ابن رجب الحنبلي‪/‬زين الدين‬ ‫‪70‬‬ ‫‪3407-3‬‬ ‫حديث‬
‫شرح فتح القدير على الهداية شرح بداية المبتدي ‪1/10‬‬ ‫ابن الهمام الحنفي‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4046-3‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫شرح فصوص الحكم لبن عربي ‪ -‬لونان‬ ‫مصطفى بالي زاده الحنفي‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5555-9‬‬ ‫تصوف‬
‫شرح كتابا الفقه الكبر ‪ -‬لبي حأنيفة‬ ‫المل علي القاري الهروي الحنفي‬ ‫‪68‬‬ ‫‪0998-9‬‬ ‫أصول دين‬
‫شرح الفواكه الجنية على متممة الجرومية‬ ‫أبو علي عبدا الفاكهي‬ ‫‪59‬‬ ‫‪4199-6‬‬ ‫نحو‬
‫شرح القاشاني على فصوص الحكم ‪ -‬لونان‬ ‫‪51‬عبد الرازق بن أحمد بن محمد القاشاني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪3934-4‬‬ ‫تصوف‬
‫شرح القشيري لسماءا ا الحسنى‬ ‫أبو القاسم القشيري ‪،‬المام‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4846-9‬‬ ‫تصوف‬
‫شرح القصائد العشر‬ ‫الخطيب التبريزي‪/‬أبو زكريا يحيى‬ ‫‪59‬‬ ‫‪0984-2‬‬ ‫شعر‬
‫شرح القصائد المشهورات الموسومة بالمعلقات‬ ‫ابن النحاس‪/‬أبو جعفر أحمد‬ ‫‪59‬‬ ‫‪0985-9‬‬ ‫شعر‬
‫شرح القصيدة النونية )الكافية الشافية في النتصار للفرقة الناجية( ]‪1‬م شموا[‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪36‬‬ ‫‪4470-6‬‬ ‫فرق‬
‫شرح القصيدة النونية )الكافية الشافية في النتصار للفرقة الناجية( ‪1/2‬‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪27‬‬ ‫‪0986-6‬‬ ‫فرق‬
‫شرح قطر الندى وبل الصدى ‪ -‬لونان‬ ‫ابن هشام النصاري‪/‬عبد ا بن يوسف‬ ‫‪55‬‬ ‫‪5554-2‬‬ ‫نحو‬
‫شرح قواعد البقري في أصول القراءا السبعة ويليه الدغام الكبير لبي عمرو بن العل‬ ‫سلطان بن ناصر الجبوري‬ ‫‪135‬‬ ‫‪0002-3‬‬ ‫قراءاات‬
‫شرح القيصري على تاائية ابن الفارض الكبرى‬ ‫داود بن محمود بن محمد القيصري‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4355-6‬‬ ‫شعر وتصوف‬
‫شرح كافية ابن الحاجب ‪ 1/5‬مع الفهارس‬ ‫الستراباذي‪/‬رضي الدين‬ ‫‪10‬‬ ‫‪2505-7‬‬ ‫نحو‬
‫شرح الكافية الشافية ‪ 1/2‬مع الفهارس و)متن الكافية الشافية(‬ ‫ابن مالك الندلسي‪/‬جمال الدين‬ ‫‪19‬‬ ‫‪2873-7‬‬ ‫نحو‬
‫الشرح الكبير على الورقات لمام الحرمين أبي المعالي الجويني‬ ‫ابن قاسم العبادي‬ ‫‪47‬‬ ‫‪3458-5‬‬ ‫أصول فقه‬
‫شرح كتابا التاباع والبتداع‬ ‫ابن تيمية‪/‬أحمد بن عبد الحليم‬ ‫‪70‬‬ ‫‪5260-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫شرح كتابا المثال من السنة والكتابا للحكيم الترمذي‬ ‫الحكيم الترمذي‪/‬أبو عبد ا‬ ‫‪135‬‬ ‫‪5255-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫شرح كتابا التيسير للداني في القراءاات المسمى )الدر النثير والعذبا المنير(‬ ‫أبو السداد عبد الواحد بن محمد‬ ‫‪41‬‬ ‫‪3974-0‬‬ ‫قراءاات‬
‫شرح كتابا حأقوق الجار للمام الذهبي‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪198‬‬ ‫‪4892-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫شرح كتابا الدعاءا المستجابا ‪ -‬للشيخ أحأمد عبد الجواد‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪144‬‬ ‫‪4763-9‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫شرح كتابا سر الروح‬ ‫البقاعي‪/‬برهان الدين أبوالحسن‬ ‫‪57‬‬ ‫‪5259-6‬‬ ‫روحانيات‬
‫شرح كتابا سيبويه ‪1/5‬‬ ‫أبو سعيد السيرافي‪/‬الحسن بن عبد ا‬ ‫‪9‬‬ ‫‪5251-0‬‬ ‫نحو‬
‫شرح كتابا العقول للمام الحافظ ابن أبي الدنيا‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪162‬‬ ‫‪4565-9‬‬ ‫فقه‬
‫شرح كتابا النصائح للحارث المحاسبي‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪83‬‬ ‫‪4908-4‬‬ ‫حكم ومواعظ‬
‫شرح كتابا النكاح‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪74‬‬ ‫‪4607-6‬‬ ‫إسلميات‪/‬معاشرة‬
‫شرح كشف الشبهات ويليه شرح الصول الستة للمام محمد بن عبد الوهابا ‪ -‬لونان‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪216‬‬ ‫‪4161-3‬‬ ‫أصول دين‬
‫شرح كلمات بابا طاهر العريان )مسائل حأكمية في المعارف والمشاهدات الربانية(‬ ‫‪162‬‬
‫عين القضاة‪/‬عبد ا بن محمد الميانجي الهمداني‬ ‫‪3745-6‬‬ ‫تصوف‬
‫شرح الكوكب المنير المسمى )مختصر التحرير في أصول الفقه(‬ ‫‪ 41‬ابن النجار‪/‬أبو البقاءا أحمد الفتوحي المصري‬ ‫‪5184-1‬‬ ‫اصول فقه‬
‫شرح لقطة العجلن وبلة الظمآن للمام محمد بن عبد ا الزركشي المسمى )فتح الرحأ‬ ‫زكريا بن محمد النصاري ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5689-1‬‬ ‫اصول فقه‬
‫كتابا شرح اللمع في النحو لبي الفتح عثمان بن الجني‬ ‫‪ 58‬جامع العلوم‪/‬أبو الحسن الباقولي الصبهاني‬ ‫‪4863-6‬‬ ‫لغة ونحو‬
‫شرح لمعة العتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد لموفق الدين ابن قدامة المقدسي ‪ -‬لونان‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪225‬‬ ‫‪4164-4‬‬ ‫أصول دين‬
‫شرح متن العشماوية في العبادات على مذهب السادة‬ ‫عبد الباري العشماوي الرفاعي المصري‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5039-4‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫شرح المجلة العدلية ‪1/2‬‬ ‫سليم رستم باز‬ ‫‪19‬‬ ‫‪0987-3‬‬ ‫فقه‬

‫‪48‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫شرح مختصر المنتهى الصولي ‪1/3‬‬ ‫ابن الحاجب‪/‬جمال الدين عثمان‬ ‫‪12‬‬ ‫‪3778-4‬‬ ‫أصول فقه‬
‫شرح مسند أبي حأنيفة‬ ‫المل علي القاري الهروي الحنفي‬ ‫‪38‬‬ ‫‪1000-8‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫شرح مشاهد السرار القدسية ومطالع النوار اللهية للشيخ الكبر ابن عربي‬ ‫‪ 55‬ست العجم بنت النفيس بن أبي القاسم البغدادية‬ ‫‪4719-6‬‬ ‫تصوف‬
‫شرح معاني الثاار ‪ 1/4‬لونان‬ ‫الحجري‪/‬أبو جعفر أحمد بن سلمة‬ ‫‪12‬‬ ‫‪3049-5‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫شرح المعلقات السبع‬ ‫الزوزني‪/‬الحسين بن أحمد‬ ‫‪198‬‬ ‫‪0988-0‬‬ ‫شعر‬
‫شرح المعلقات العشر وأخبار شعرائها‬ ‫الشنقيطي‪/‬أحمد بن المين‬ ‫‪171‬‬ ‫‪2184-4‬‬ ‫شعر وتراجم‬
‫شرح المفصل للزمخشري ‪ 1/6‬مع الفهارس‬ ‫موفق الدين أبو البقاءا بن يعيش الموصلي‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2258-2‬‬ ‫نحو‬
‫شرح المقاصد ‪1/3‬‬ ‫التفتازاني‪/‬سعد الدين بن عمر‬ ‫‪18‬‬ ‫‪3252-9‬‬ ‫أصول دين‬
‫شرح مقامات الحريري ‪1/3‬‬ ‫الشريشي‪/‬أبو العباس‬ ‫‪16‬‬ ‫‪2264-3‬‬ ‫أدب‬
‫شرح المقدمة الجرومية في أصول علم العربية للطلبا والمبتدئين‬ ‫خالد بن عبد ا الزهري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪198‬‬ ‫‪4451-5‬‬ ‫لغة ونحو‬
‫شرح المكودي على اللفية في علمي الصرف والنحو‬ ‫المكودي‪/‬عبد الرحمن بن علي‬ ‫‪66‬‬ ‫‪0989-7‬‬ ‫نحو‬
‫شرح ملحة العرابا‬ ‫الحريري‪/‬أبو محمد القاسم‬ ‫‪153‬‬ ‫‪3662-6‬‬ ‫نحو‬
‫الشرح الممتع على زاد المستقنع ‪1/6‬‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4954-1‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫شرح منار النوار في أصول الفقه ‪ -‬وبهامشه شرح الشيخ زين الدين عبدالرحأمن بن‬ ‫ابن الملك‪/‬عبد اللطيف‬ ‫‪57‬‬ ‫‪4008-1‬‬ ‫أصول فقه‬
‫شرح منتهى الرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات ‪1/4‬‬ ‫منصور بن يونس البهوتي الحنبلي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪11‬‬ ‫‪4771-4‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫شرح منح الجليل على مختصر العلمة خليل ‪1/5‬‬ ‫محمد عليش ‪،‬الشيخ‬ ‫‪9‬‬ ‫‪3881-1‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫شرح منل مسكين على كنز الدقائق في فروع الحنفية للنسفي )جزءاان بمجلد واحأد(‬ ‫الهروي‪/‬معين الدين محمد بن عبدا‬ ‫‪40‬‬ ‫‪6041-6‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫شرح مواقف النفري محمد بن عبد الجبار بن الحسن‬ ‫عفيف الدين التلمساني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4624-3‬‬ ‫تصوف‬
‫شرح المواقف لليجي ‪ 1/4‬ومعه )حأاشيتا السيالكوتاي والحلبي(‬ ‫الشريف الجرجاني‬ ‫‪12‬‬ ‫‪2262-9‬‬ ‫علم كلم‬
‫شرح مؤيد الدين الجندي على فصوص الحكم‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪43‬‬ ‫‪4613-7‬‬ ‫تصوف‬
‫شرح ميارة الفاسي على تاحفة الحكام في نكت العقود والحأكام ‪ 1/2‬مع حأاشية المعدان‬ ‫محمد بن أحمد الفاسي‬ ‫‪21‬‬ ‫‪2692-4‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫شرح نهج البلغة ‪ 1/11‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن أبي الحديد المدائني‬ ‫‪5‬‬ ‫‪0011-5‬‬ ‫حكم وأمثال‬
‫شرح ورد الستار للشيخ يحيى الباكوبي ومعه )شرح أسماءا ا الحسنى(‬ ‫‪ 83‬عبد ا بن حجازي الشرقاوي ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪5575-7‬‬ ‫اذكار وتصوف‬
‫شرح الورقات لبن الفركاح ويليه )شرح الورقات لجلل الدين المحلي(‬ ‫ابن الفركاحا‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3806-4‬‬ ‫أصول فقه‬
‫شرف أصحابا الحديث‬ ‫الخطيب البغدادي‪/‬أبو بكر أحمد‬ ‫‪78‬‬ ‫‪1002-2‬‬ ‫حديث‬
‫شرف العقل وماهيته‬ ‫الغزالي والمحاسبي‬ ‫‪330‬‬ ‫‪1003-9‬‬ ‫تصوف‬
‫الشرف المؤبد لل محمد صلى ا عليه وسلم‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪171‬‬ ‫‪5404-0‬‬ ‫مدائح نبوية‬
‫سلسلة شروح تالخيص المفتاح ‪1/11‬‬ ‫جماعة من الختصاصيين‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3791-3‬‬ ‫بلغة‬
‫الطول شرح تالخيص مفتاح العلوم ‪ 1/2‬مع الفهارس )من سلسلة شروح التلخيص‬ ‫إبراهيم بن عربشاه‬ ‫‪23‬‬ ‫‪3179-9‬‬ ‫بلغة‬
‫حأاشية الدسوقي على مختصر السعد شرح تالخيص المفتاح ‪ 1/4‬مع الفهارس )من‬ ‫محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي‬ ‫‪10‬‬ ‫‪3675-6‬‬ ‫بلغة‬
‫عروس الفراح في شرح تالخيص المفتاح ‪ 1/2‬مع الفهارس )من سلسلة شروح ال‬ ‫بهاءا الدين السبكي‬ ‫‪24‬‬ ‫‪3291-8‬‬ ‫بلغة‬
‫المطول شرح تالخيص مفتاح العلوم )من سلسلة شروح التلخيص(‬ ‫التفتازاني‪/‬سعد الدين بن عمر‬ ‫‪32‬‬ ‫‪3176-8‬‬ ‫بلغة‬
‫مواهب الفتاح في شرح تالخيص المفتاح ‪) 1/2‬من سلسلة شروح التلخيص(‬ ‫ابن يعقوب المغربي‬ ‫‪17‬‬ ‫‪3820-0‬‬ ‫نحو‬
‫شروط الئمة الستة ويليه )شروط الئمة الخمسة(‬ ‫المقدسي‪/‬أبو الفضل محمد بن طاهر‬ ‫‪225‬‬ ‫‪1004-6‬‬ ‫علوم حديث‬
‫الشريعة ويليه كتابا الربعين حأديثا‬ ‫الجري‪/‬أبو بكر محمد بن حسين‬ ‫‪55‬‬ ‫‪1005-3‬‬ ‫شريعة‬
‫شعاع الشمس شرح فقه العبادات الخمس ‪ -‬لونان‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪47‬‬ ‫‪4237-5‬‬ ‫فقه‬
‫شعائر العرفان في ألواح الكتمان‬ ‫محمد وفا الكبير ‪،‬الشيخ‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5401-9‬‬ ‫تصوف‬
‫شعب اليمان ‪ -‬القصري‬ ‫القصري‪/‬عبد الجليل بن موسى‬ ‫‪40‬‬ ‫‪1007-7‬‬ ‫عقيدة وتصوف‬
‫شعب اليمان ‪ 1/9‬للبيهقي‪ -‬مع الفهارس‬ ‫البيهقي‪/‬أبو بكر أحمد بن الحسين‬ ‫‪5‬‬ ‫‪1006-0‬‬ ‫حديث‬
‫شعر الستصراخ في الندلس‬ ‫عزوز زرقان‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5250-3‬‬ ‫دراسات أدبية‬
‫شعر العميان )الواقع ‪ -‬الخيال ‪ -‬المعاني والصور الفنية حأتى القرن الثاني عشر الميل‬ ‫نادر مصاروه ‪،‬الدكتور‬ ‫‪47‬‬ ‫‪5913-7‬‬ ‫دراسات أدبية‬
‫الشعر والشعراءا أو )طبقات الشعراءا(‬ ‫ابن قتيبة الدينوري‪/‬عبد ا‬ ‫‪45‬‬ ‫‪3142-3‬‬ ‫شعر وتراجم‬
‫شعوبا وقوميات‬ ‫أبو القاسم سعد ا ‪،‬الدكتور‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6538-1‬‬ ‫سياسة واجتماع‬
‫الشفا بتعريف حأقوق المصطفى وبذيله مزيل الخفاءا عن ألفاظ الشفاءا‬ ‫عياض اليحصبي‪/‬القاضي أبو الفضل‬ ‫‪55‬‬ ‫‪5584-9‬‬ ‫شمائل نبوية‬
‫}الشفاءا )اللهيات( ]جزءاان بمجلد واحأد‬ ‫ابن سينا‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6292-2‬‬ ‫فلسفة‬
‫شفاءا المراض الجلدية والمعدية بواسطة العشابا‬ ‫خليل حسن إبراهيم الحموي العشاب‬ ‫‪189‬‬ ‫‪2811-9‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫الشفاءا بالدعاءا ‪ -‬لونان‬ ‫محمد محمود عبد ا‬ ‫‪198‬‬ ‫‪1013-8‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫الشفاءا بالنباتاات والعشابا والطب الطبيعي من القانون في الطب‬ ‫أبو علي ابن سينا‬ ‫‪53‬‬ ‫‪3190-4‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫شفاءا السقام في زيارة خير النام )ص( ‪ -‬شكري‬ ‫تقي الدين علي بن الكافي السبكي ‪،‬العلمة‬ ‫‪42‬‬ ‫‪6088-1‬‬ ‫آداب الزيارة‬
‫شفاءا السقام في زيارة خير النام‬ ‫تقي الدين علي بن الكافي السبكي ‪،‬العلمة‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5128-5‬‬ ‫أدعية وزيارة‬
‫شفاءا العليل في مسائل القضاءا والقدر والحكمة والتعليل‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪51‬‬ ‫‪1011-4‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫شفاءا الغرام بأخبار البلد الحرام ‪1/2‬‬ ‫الفاسي المكي المالكي‪/‬تقي الدين‬ ‫‪24‬‬ ‫‪3038-9‬‬ ‫تاريخ‬

‫‪49‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫شفاءا الغليل في بيان الشبه والمخيل ومسالك التعليل‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪59‬‬ ‫‪2834-8‬‬ ‫علم كلم‬
‫شفاءا الغليل فيما في كلم العربا من الدخيل‬ ‫الخفاجي الحلبي‪/‬أبو محمد‬ ‫‪55‬‬ ‫‪0026-9‬‬ ‫لغة‬
‫شفاءا الفؤاد بزيارة خير العباد )ص(‬ ‫محمد بن علوي المالكي الحسني‬ ‫‪154‬‬ ‫‪3722-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الشفاعة في الحديث النبوي ‪ -‬دراسة وتاخريج‬ ‫‪68‬القادر مصطفى عبد الرزاق المحمدي ‪،‬الدكتور‬
‫عبد‬ ‫‪4755-4‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الشمائل المحمدية والخصائل المصطفوية ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫الترمذي‪/‬أبو عيسى محمد‬ ‫‪81‬‬ ‫‪5265-7‬‬ ‫شمائل نبوية‬
‫شمس الفاق بنور ما للمصطفى من كريم الخلق‬ ‫محمد علي الشافعي المكي‬ ‫‪76‬‬ ‫‪4472-0‬‬ ‫تصوف‬
‫شموس النوار ومعادن السرار على صلة القطب الكبر مولنا عبد السلم بن مشيش‬ ‫العارف بال سيدي محمد المرون‬ ‫‪47‬‬ ‫‪5756-0‬‬ ‫تصوف‬
‫الشهب اللمعة في السياسة النافعة‬ ‫أبو القاسم عبد ا النجاري المالقي‬ ‫‪74‬‬ ‫‪3860-6‬‬ ‫سياسة شرعية‬
‫شهداءا السلم في عهد النبوة‬ ‫علي سامي النشار‬ ‫‪155‬‬ ‫‪1015-2‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫شهور العربا ومواقعها من الفصول الطبيعية‬ ‫عرفان محمد حمور‬ ‫‪171‬‬ ‫‪5222-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫شوارق النوار من أدعية السادة الخيار ويليه )فوائد قراءاة سورة يس(‬ ‫محمد بن علوي المالكي الحسني ‪،‬السيد‬ ‫‪234‬‬ ‫‪6220-5‬‬ ‫ادعية واذكار‬
‫شواكل الحور في شرح هياكل النور وهو )شرح لهياكل النور لشيخ الشراق شهابا ا‬ ‫المل جلل الدين محمد الصديقي الدواني‬ ‫‪162‬‬ ‫‪5675-4‬‬ ‫تصوف‬
‫شواهد التوضأيح والتصحيح لمشكلت الجامع الصحيح‬ ‫ابن مالك الندلسي‪/‬جمال الدين‬ ‫‪74‬‬ ‫‪1016-9‬‬ ‫علوم حديث‬
‫شواهد الحق في الستغاثاة بسيد الخلق ويليه )الساليب البديعة في فضل الصحابة وإق‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪53‬‬ ‫‪5761-4‬‬ ‫تصوف‬
‫شواهد الشعر في كتابا سيبويه‬ ‫خالد عبد الكريم جمعة ‪،‬الدكتور‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6435-3‬‬ ‫نحو‬
‫شيخ السلم ابن كمال باشا وآراؤه العتقادية‬ ‫سيد باغجوان‬ ‫‪49‬‬ ‫‪2573-6‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫شيخي سيدي حأمزة شقور )تارجمته وبعض آثااره(‬ ‫محمد بن محمد المهدي التمسماني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪49‬‬ ‫‪5614-3‬‬ ‫تصوف وتراجم‬
‫الصابئة المندائيون وعقائدهم‬ ‫عقيد خالد ود‪ .‬يحيى أحمد‬ ‫‪297‬‬ ‫‪5357-9‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الصاحأبي في فقه اللغة العربية ومسائلها وسنن العربا في كلمها ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫‪ 85‬أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا ‪،‬المام‬ ‫‪5762-1‬‬ ‫نحو‬
‫الصارم المسلول على شتائم الرسول )ص( ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫ابن تيمية‪/‬أحمد بن عبد الحليم الحراني‬ ‫‪58‬‬ ‫‪6544-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الصارم المنكي في الرد على السبكي‬ ‫محمد بن أحمد بن عبد الهادي‬ ‫‪80‬‬ ‫‪1020-6‬‬ ‫نقد وردود‬
‫صب العذابا على من سب الصحابا‬ ‫محمود شكري‬ ‫‪135‬‬ ‫‪5470-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫فهارس صبح العشى‬ ‫محمد حسين شمس الدين‬ ‫‪44‬‬ ‫‪1204-0‬‬ ‫فهارس‬
‫صبح العشى في صناعة النشا ‪ 1/15‬مع الفهارس‬ ‫القلقشندي‪/‬أحمد بن علي‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1021-3‬‬ ‫موسوعات أدبية‬
‫الصبح السافر فيما يحتاج إليه المسافر‬ ‫صلحا الحداد الشريف‬ ‫‪675‬‬ ‫‪3691-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الصحابي الجليل طلحة بن عبيد ا التيمي رضأي ا عنه وآراؤه الفقهية‬ ‫أحمد كريم محمد العزاوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪57‬‬ ‫‪4853-7‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫صحابيات مجاهدات‬ ‫علية مصطفى مبارك‪/‬أم الفضل‬ ‫‪270‬‬ ‫‪2826-3‬‬ ‫إسلميات‬
‫الصحاح تااج اللغة وصحاح العربية ‪ 1/7‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫الجوهري‪/‬أبو نصر إسماعيل‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2445-6‬‬ ‫لغة ومعاجم‬
‫الصحائف اللهية )كتابا يحتوي على اللهيات الشاملة لصفات ا الذاتاية(‬ ‫‪85‬شمس الدين محمد بن اشرف السمرقندي ‪،‬المام‬ ‫‪4870-4‬‬ ‫الهيات‬
‫صحيح الدعية والذكار المنتخبة من كتب العلمة ناصر الدين اللباني )لون واحأد( ‪2‬‬ ‫المبارك أبو الفضل السلفي‬ ‫‪360‬‬ ‫‪6472-8‬‬ ‫ادعية واذكار‬
‫صحيح الدعية والذكار المنتخبة من كتب العلمة ناصر الدين اللباني )لون واحأد( ‪7‬‬ ‫المبارك أبو الفضل السلفي‬ ‫‪105‬‬ ‫‪6453-7‬‬ ‫ادعية واذكار‬
‫صحيح الدعية والذكار المنتخبة من كتب العلمة ناصر الدين اللباني )لونان( ‪4*17‬‬ ‫المبارك أبو الفضل السلفي‬ ‫‪110‬‬ ‫‪6533-6‬‬ ‫ادعية واذكار‬
‫صحيح الدعية والذكار المنتخبة من كتب العلمة ناصر الدين اللباني )لونان( ‪7*12‬‬ ‫المبارك أبو الفضل السلفي‬ ‫‪360‬‬ ‫‪5503-0‬‬ ‫ادعية واذكار‬
‫صحيح البخاري بحاشية المام السندي ‪1/4‬‬ ‫البخاري‪/‬محمد بن إسماعيل والسندي‬ ‫‪10‬‬ ‫‪2240-7‬‬ ‫حديث‬
‫صحيح البخاري ‪ 1/4‬لونان‬ ‫البخاري‪/‬محمد بن إسماعيل‬ ‫‪12‬‬ ‫‪2584-2‬‬ ‫حديث‬
‫صحيح البخاري ‪ 1/3‬مصورة عن طبعة إسطنبول ‪] 28×20‬ابيض[‬ ‫البخاري‪/‬محمد بن إسماعيل‬ ‫‪11‬‬ ‫‪4476-8‬‬ ‫حديث‬
‫صحيح البخاري )مشكولة ومرقمة الكتب والبوابا والحأاديث( ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫البخاري‪/‬محمد بن إسماعيل‬ ‫‪26‬‬ ‫‪2854-6‬‬ ‫حديث‬
‫صحيح مسلم ‪] 24×17 1/2‬أبيض[ مشكول‬ ‫مسلم بن الحجاج النيسابوري ‪،‬المام‬ ‫‪18‬‬ ‫‪6354-7‬‬ ‫حديث‬
‫صحيح مسلم بشرح النووي ‪ 1/10‬مع الفهارس ‪ -‬مرقمة الحأاديث ‪ -‬لونان‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2892-8‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫صحيح مسلم بشرح البي والسنوسي ‪1/9‬‬ ‫البي والسنوسي‬ ‫‪5‬‬ ‫‪1025-1‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫صحيح مسلم ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫مسلم بن الحجاج النيسابوري ‪،‬المام‬ ‫‪28‬‬ ‫‪2841-6‬‬ ‫حديث‬
‫صحيح مسلم ‪ 1/5‬مع الفهارس ومخرجة الحأاديث‬ ‫مسلم بن الحجاج النيسابوري ‪،‬المام‬ ‫‪11‬‬ ‫‪0030-6‬‬ ‫حديث‬
‫صحيح مسلم ‪ 1/5‬مع الفهارس تاحقيق محمد فؤاد عبد الباقي‬ ‫مسلم بن الحجاج النيسابوري ‪،‬المام‬ ‫‪9‬‬ ‫‪2167-7‬‬ ‫حديث‬
‫صحيح مسلم ‪ 1/2‬متن‬ ‫مسلم بن الحجاج النيسابوري ‪،‬المام‬ ‫‪18‬‬ ‫‪1026-8‬‬ ‫حديث‬
‫صحيح وصايا الرسول )ص( في العقيدة والعبادات والدابا والمعاملت‬ ‫وليد أحمد السيد ‪،‬الستاذ‬ ‫‪59‬‬ ‫‪5918-2‬‬ ‫آداب ومعاملت‬
‫الصحيفة القحطانية ‪1/3‬‬ ‫ابن بخيت النخلي‪/‬حميد بن محمد بن زريق‬ ‫‪10‬‬ ‫‪6362-2‬‬ ‫موسوعة تاريخية‬
‫الصداع عند الطفال والولد‬ ‫خليل محسن ‪،‬الدكتور‬ ‫‪216‬‬ ‫‪1027-5‬‬ ‫طب وصحة عامة‬
‫كتابا الصدق أو الطريق السالمة‬ ‫أبو سعيد أحمد الخراز البغدادي‬ ‫‪300‬‬ ‫‪3206-2‬‬ ‫تصوف‬
‫الصدق والتحقيق لمن أراد أن يسير على الطريق‬ ‫أحمد الجنيدي الشافعي‬ ‫‪117‬‬ ‫‪4654-0‬‬ ‫تصوف‬
‫صرائح النصائح وتامييز الصالح من الطالح وهي خاتامة ديوان )غيث العارض في مع‬ ‫أحمد بن يحيى بن أبي حجلة‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3932-0‬‬ ‫عقيدة‬
‫الصرف الكافي‬ ‫أيمن أمين عبد الغني‬ ‫‪62‬‬ ‫‪2951-2‬‬ ‫صرف‬
‫الصعلكة والفتوة في السلم‬ ‫أحمد أمين‬ ‫‪252‬‬ ‫‪5567-2‬‬ ‫دراسات تاريخية‬

‫‪50‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫صفات ا تاعالى وما ورد فيها من الي والحأاديث‬ ‫محمد بن أحمد القرطبي‬ ‫‪126‬‬ ‫‪3286-4‬‬ ‫علم كلم‬
‫صفة الجنة وما أعد ا لهلها من النعيم‬ ‫ابن قيم الجوزية وابن أبي الدنيا ‪،‬المامان‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4647-2‬‬ ‫إسلميات‬
‫صفة الصفوة ‪1/2‬‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪20‬‬ ‫‪1028-2‬‬ ‫طبقات‬
‫صفة الصلة ‪ -‬لونان‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4022-7‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫صفة النفاق وذم المنافقين‬ ‫الفريابي‪/‬أبو بكر‬ ‫‪310‬‬ ‫‪1029-9‬‬ ‫مواعظ‬
‫صفة وضأوءا النبي )ص( وصلتاه‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4518-5‬‬ ‫إسلميات‬
‫صفوة العتبار بمستودع المصار والقطار ‪1/2‬‬ ‫محمد بيرم الخامس التونسي‬ ‫‪32‬‬ ‫‪1032-9‬‬ ‫معارف عامة‬
‫)صفوة التصوف يشتمل على اقوال وافعال ائمة التصوف‬ ‫‪ 66‬القيسراني‪/‬أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي‬
‫ابن‬ ‫‪4780-6‬‬ ‫تصوف‬
‫صقر قريش أو أمير أمية عبد الرحأمن الداخل‬ ‫أنطوني فون آيزن‬ ‫‪81‬‬ ‫‪4958-9‬‬ ‫قصص وروايات‬
‫كتابا الصلة‬ ‫المروزي‪/‬محمد بن نصر‬ ‫‪60‬‬ ‫‪1033-6‬‬ ‫حديث‬
‫صلت الجوائز في صلة الجنائز ويليها )المقالة العذبة في العمامة والعذبة(‬ ‫المل علي القاري الهروي الحنفي‬ ‫‪270‬‬ ‫‪4024-1‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫كتابا الصلة وحأكم تااركها وسياق صلة النبي )ص( من حأين كان يكبر إلى أن يفرغ م‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪171‬‬ ‫‪2753-2‬‬ ‫فقه‬
‫الصلت والبشر في الصلة على خير البشر‬ ‫الفيروزآبادي‪/‬أبو إسحاق إبراهيم‬ ‫‪133‬‬ ‫‪1035-0‬‬ ‫شمائل نبوية‬
‫الصلة ومعه )التكملة لكتابا الصلة( ومعه )صلة الصلة( ‪1/6‬‬ ‫ابن بشكوال‪/‬أبو القاسم خلف الندلسي‬ ‫‪11‬‬ ‫‪5294-7‬‬ ‫تاريخ وتراجم‬
‫الصلوات اللفية في الكمالت المحمدية ‪ -‬لونان‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪390‬‬ ‫‪3403-5‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫صلوات الثناءا على سيد النبياءا )ص( يليه )القول الحق وهادي المريد إلى طرق الس‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪126‬‬ ‫‪3681-7‬‬ ‫تصوف ومدائح نبوية‬
‫الصلوات الكتانية‪:‬وتاحتوي )أدل الخيرات في الصلة على سيد الكائنات(ـ ويليه ثالث‬ ‫‪175‬‬ ‫‪4322-8‬‬ ‫تصوف‬
‫الصلوات الهامعة بمحبة الخلفاءا الجامعة لبعض ما ورد في فضائل الخلفاءا ويليه )جا‬ ‫مصطفى بن كمال الدين البكري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪135‬‬ ‫‪5667-9‬‬ ‫فضائل‬
‫الصليبيون الجدد والمسلمون )أية علقة؟ وأي رهان؟(‬ ‫خالد زهري‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5857-4‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫صناعة الجبان الحديثة وحأكم أكلها بأدلة الكتابا والسنة ونقول الئمة وأقوال علماءا‬ ‫صالح العود‬ ‫‪360‬‬ ‫‪6208-3‬‬ ‫فقه‬
‫كتابا الصناعتين‪ :‬الكتابة والشعر ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫أبو هلل العسكري‬ ‫‪64‬‬ ‫‪5931-1‬‬ ‫ادب‬
‫الصوارم والسنة في الذبا عن السنة‬ ‫الشنجيطي‪/‬محمد بن أبي مدين‬ ‫‪144‬‬ ‫‪3347-2‬‬ ‫علم كلم‬
‫الصواعق المحرقة في الرد على أهل البدع والزندقة ويليه )كتابا تاطهير الجنان واللس‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪55‬‬ ‫‪1039-8‬‬ ‫فرق‬
‫صور من سير رجال حأول الرسول )ص( لونان‬ ‫علي بن كمال بن عبد ربه‬ ‫‪62‬‬ ‫‪3877-4‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫الصور النورانية في العلوم السريانية ويليه )مفتاح السور(‬ ‫محمد وفا الكبير ‪،‬الشيخ‬ ‫‪126‬‬ ‫‪5576-4‬‬ ‫تصوف‬
‫صورة الخر في الخطابا القرآني )دراسة نقدية جمالية(‬ ‫حسين عبيد الشمري ‪،‬الدكتور‬ ‫‪117‬‬ ‫‪6037-9‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫صورة المرأة في شعر عمر بن أبي ربيعة‬ ‫خليل محمد عودة‬ ‫‪100‬‬ ‫‪1040-4‬‬ ‫نقد أدبي‬
‫صون المنطق والكلم عن فن المنطق والكلم ويليه )جهد القريحة(‬ ‫جلل الدين عبد الرحمن السيوطي ‪،‬المام‬ ‫‪74‬‬ ‫‪5236-7‬‬ ‫علم كلم‬
‫صيانة صحيح مسلم من الخلل والغلط وحأمايته من السقاط والسقط‬ ‫ابن الصلحا‪/‬أبو عمرو الشهرزوري‬ ‫‪144‬‬ ‫‪3915-3‬‬ ‫علوم حديث‬
‫صيد الخاطر ‪ -‬لونان‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪49‬‬ ‫‪5849-9‬‬ ‫مواعظ‬
‫صيغة فعل في القرآن الكريم )دراسة صرفية دللية(‬ ‫أحلم ماهر محمد حميد ‪،‬الدكتورة‬ ‫‪42‬‬ ‫‪5936-6‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫ضأحى السلم ‪ -‬لونان‬ ‫أحمد أمين‬ ‫‪32‬‬ ‫‪4516-1‬‬ ‫دراسات تاريخية‬
‫ضأرائر الشعر‬ ‫ابن عصفور الشبيلي‬ ‫‪108‬‬ ‫‪2679-5‬‬ ‫أدب‬
‫كتابا الضعفاءا الكبير ‪1/4‬‬ ‫العقيلي‪/‬أبو جعفر محمد‬ ‫‪13‬‬ ‫‪0045-0‬‬ ‫جرحا وتعديل‬
‫كتابا الضعفاءا والمتروكين ‪1/2‬‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪30‬‬ ‫‪1042-8‬‬ ‫جرحا وتعديل‬
‫ضأمانات العدالة في القضاءا السلمي‬ ‫محمود عايش متولي‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3856-9‬‬ ‫قانون‬
‫ضأوءا السماءا شرح عشرة النساءا‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪66‬‬ ‫‪4596-3‬‬ ‫إسلميات‪/‬معاشرة‬
‫ضأوءا الشموع شرح كتابا الجوع للحافظ ابن أبي الدنيا‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4733-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الضوءا اللمع لهل القرن التاسع ‪1/6‬‬ ‫السخاوي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪7‬‬ ‫‪3713-5‬‬ ‫تراجم‬
‫الضوءا المشرق على سلم المنطق للخضري‬ ‫‪162‬محمد محفوظ بن المختار فال الشنقيطي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪5463-7‬‬ ‫منطق‬
‫ضأوابط البلوغ عند الفقهاءا‬ ‫محمود شمس الدين أمير الخزاعي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3448-6‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫ضأوابط التجارة في القتصاد السلمي‬ ‫محمد نجيب حمادي الجوعاني‬ ‫‪47‬‬ ‫‪4739-4‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الضوابط الحسان فيما يتقوم به اللسان ويليه )ألفاظ الشمول والعموم( ويليه )تاحفة ال‬ ‫ابن الهائم‪/‬أحمد بن محمد بن عثمان‬ ‫‪225‬‬ ‫‪4059-3‬‬ ‫نحو‬
‫الضياءا اللمع من الخطب الجوامع‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3537-7‬‬ ‫خطب‬
‫الطالع السعيد في فضائل العيد‬ ‫ابن علن الصديقي‪/‬محمد بن علي المكي‬ ‫‪216‬‬ ‫‪5964-9‬‬ ‫فقه‬
‫الطب في القرآن والسنة‬ ‫محمد محمود عبد ا‬ ‫‪225‬‬ ‫‪1047-3‬‬ ‫إسلميات‬
‫الطب القرآني غذاءا ودواءا‬ ‫محمد محمود عبد ا‬ ‫‪115‬‬ ‫‪1043-5‬‬ ‫إسلميات‬
‫طب القلوبا في محو الخطايا والذنوبا‬ ‫حسن محجوب وسعيد محمود‬ ‫‪180‬‬ ‫‪1044-2‬‬ ‫مواعظ‬
‫طب القلوبا عند المامين الجليلين ابن تايمية الحراني وابن قيم الجوزية‬ ‫عمر أحمد الراوي‬ ‫‪51‬‬ ‫‪3792-0‬‬ ‫تصوف‬
‫الطب النبوي من كلم المامين البخاري وابن حأجر‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪76‬‬ ‫‪3766-1‬‬ ‫طب نبوي‬
‫الطب النبوي ‪ -‬لونان‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪56‬‬ ‫‪5763-8‬‬ ‫طب نبوي‬
‫الطب والرقيات والمراض والكفارات من الحديث النبوي الشريف ويليه )أقيسة النبي‬ ‫المقدسي‪/‬ضياءا الدين‬ ‫‪225‬‬ ‫‪3777-7‬‬ ‫طب نبوي‬

‫‪51‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫طبقات الولياءا‪ -‬كرتاونيه‬ ‫ابن الملقن‪/‬سراج الدين أبو حفص‬ ‫‪62‬‬ ‫‪4537-6‬‬ ‫تراجم وتصوف‬
‫طبقات الحفاظ‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪42‬‬ ‫‪1048-0‬‬ ‫طبقات‬
‫طبقات الحنابلة ‪ 1/4‬مع الذيل‬ ‫‪16‬الحسين محمد بن أبي يعلى وابن رجب الحنبلي‬
‫أبو‬ ‫‪1049-7‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫طبقات الشاذلية الكبرى )المسمى جامع الكرامات العلية في طبقات السادة الشاذلية(‬ ‫الحسن بن محمد الكوهن الفاسي‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3294-9‬‬ ‫تراجم وتصوف‬
‫طبقات الشافعية ‪1/2‬‬ ‫السنوي‪/‬جمال الدين‬ ‫‪31‬‬ ‫‪3497-4‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫طبقات الشافعية الكبرى ‪ 1/6‬مع الفهارس‬ ‫السبكي‪/‬عبد الوهاب بن علي‬ ‫‪9‬‬ ‫‪2856-0‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫طبقات الشعراءا‬ ‫ابن سلم الجمحي‪/‬محمد‬ ‫‪91‬‬ ‫‪1051-0‬‬ ‫شعر وتراجم‬
‫الطبقات الصغرى‬ ‫عبد الوهاب الشعراني ‪،‬المام‬ ‫‪216‬‬ ‫‪2619-1‬‬ ‫تراجم وتصوف‬
‫طبقات الصوفية ويليه ذكر النسوة المتعبدات الصوفيات‬ ‫أبو عبد الرحمن السلمي‬ ‫‪44‬‬ ‫‪2601-6‬‬ ‫تراجم وتصوف‬
‫طبقات فقهاءا اليمن‬ ‫الجعدي‪/‬عمر بن علي بن سمرة‬ ‫‪60‬‬ ‫‪1058-9‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫الطبقات الكبرى المسماة بلواقح النوار في طبقات الخيار‪ -‬كرتاونيه‬ ‫عبد الوهاب بن أحمد الشعراني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪42‬‬ ‫‪5587-0‬‬ ‫تراجم وتصوف‬
‫الطبقات الكبرى )ابن سعد( ‪ 1/9‬مع الفهارس‬ ‫محمد بن سعد‬ ‫‪6‬‬ ‫‪1052-7‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫طبقات المحدثاين بأصبهان ‪1/2‬‬ ‫أبو الشيخ‪/‬عبد ا بن حيان‬ ‫‪29‬‬ ‫‪1055-8‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫طبقات المفسرين ‪ -‬للداودي‬ ‫الداودي‪/‬شمس الدين محمد بن علي‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3328-1‬‬ ‫طبقات‬
‫طبقات المفسرين ‪ -‬السيوطي‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪110‬‬ ‫‪1056-5‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫طبيعة الدولة السلمية )دراسات تااريخية في المفهوم والنظم الدارة(‬ ‫هاشم يحيى الملحا ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪57‬‬ ‫‪6131-4‬‬ ‫دراسات تاريخية‬
‫كتابا الطراز المتضمن لسرار البلغة وعلوم حأقائق العجاز‬ ‫يحيى بن حمزة بن علي بن إبراهيم‬ ‫‪42‬‬ ‫‪1063-3‬‬ ‫بلغة‬
‫طراز الكم المذهب في الذكار الواردة من الكتابا والسنة‬ ‫صفي الدين التلمساني‬ ‫‪49‬‬ ‫‪3933-7‬‬ ‫أذكار وتصوف‬
‫الطرائف الدبية )مجموعة من مختار الشعر(‬ ‫‪ 68‬عبد العزيز الميمني الراجكوتي الثأري الهندي‬ ‫‪5083-7‬‬ ‫أدب وشعر‬
‫طرائف الصفهاني في كتابا الغاني ‪ -‬لونان‬ ‫عبد أ‪ .‬مهنا‬ ‫‪53‬‬ ‫‪5792-8‬‬ ‫اخبار ونوادر‬
‫طرائف الخلفاءا والملوك ‪ -‬لونان‬ ‫عبد أ‪ .‬مهنا‬ ‫‪70‬‬ ‫‪2881-2‬‬ ‫اخبار ونوادر‬
‫الطرة تاوشيح لمية الفعال لبن مالك )جزءاان بمجلد واحأد(‬ ‫محمد سالم ولد عدود ‪،‬الشيخ العلمة‬ ‫‪34‬‬ ‫‪6090-4‬‬ ‫علم صرف‬
‫طرح التثريب في شرح التقريب ‪1/4‬‬ ‫العراقي‪/‬أبو الفضل زين الدين‬ ‫‪12‬‬ ‫‪2685-6‬‬ ‫فقه‬
‫الطرق الحكمية في السياسة الشرعية أو )الفراسة المرضأية في أحأكام السياسة الشرع‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪82‬‬ ‫‪1064-0‬‬ ‫سياسة شرعية‬
‫الطرق المفصلة لحديث أنس في افتتاح قراءاة الفاتاحة في الصلة بالبسملة ويليه وسا‬ ‫أبو الفيض أحمد بن الصديق الغماري‬ ‫‪288‬‬ ‫‪4136-1‬‬ ‫فقه‬
‫طريق الهجرتاين وبابا السعادتاين‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪36‬‬ ‫‪1066-4‬‬ ‫مواعظ‬
‫طريقة الخلف بين السلف‬ ‫السمرقندي‪/‬علءا الدين محمد‬ ‫‪47‬‬ ‫‪1067-1‬‬ ‫فقه‬
‫الطريقة الرفاعية‬ ‫أبو الهدى الصيادي الرفاعي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪4541-3‬‬ ‫تصوف‬
‫طريقك إلى الجنة ‪ -‬لونان‬ ‫حسين بن محمود الصادق ‪،‬فضيلة الشيخ‬ ‫‪47‬‬ ‫‪5885-7‬‬ ‫دعوة ومواعظ‬
‫طرائف النساءا‬ ‫رضا ديب عواضة ‪،‬الدكتور‬ ‫‪64‬‬ ‫‪1059-6‬‬ ‫أخبار ونوادر‬
‫طلب العلم وطبقات المتعلمين‬ ‫الشوكاني‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪170‬‬ ‫‪1068-8‬‬ ‫طبقات‬
‫طلبة الطلبة في الصطلحأات الفقهية ‪ -‬لونان‬ ‫النسفي‪/‬عمر بن محمد‬ ‫‪63‬‬ ‫‪1069-5‬‬ ‫معجم فقهي‬
‫طهارة القلوبا والخضوع لعلم الغيوبا‬ ‫عبد العزيز الدريني‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4081-4‬‬ ‫تصوف‬
‫كتابا الطهور‬ ‫أبو عبيد القاسم بن سلم الهروي‬ ‫‪112‬‬ ‫‪1070-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫طوق الحمامة في اللفة واللف ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫ابن حزم الظاهري الندلسي‬ ‫‪100‬‬ ‫‪6036-2‬‬ ‫ادب‬
‫طوق الحمامة في اللفة واللف‬ ‫ابن حزم الظاهري الندلسي‬ ‫‪168‬‬ ‫‪1071-8‬‬ ‫أدب‬
‫الظاهر عند ابن حأزم ‪ -‬دراسة أصولية فقهية‬ ‫أحمد عيسى يوسف العيسى ‪،‬الدكتور‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4893-3‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫ظفر الماني بشرح مختصر السيد الشريف الجرجاني في مصطلح الحديث‬ ‫اللكنوي‪/‬عبد الحي بن محمد‬ ‫‪61‬‬ ‫‪0052-8‬‬ ‫علوم حديث‬
‫ظهر السلم ‪ -‬لونان‬ ‫أحمد أمين‬ ‫‪30‬‬ ‫‪4576-5‬‬ ‫تاريخ‬
‫عارضأة الحأوذي بشرح صحيح الترمذي ‪ 1/8‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن العربي المالكي‬ ‫‪6‬‬ ‫‪1072-5‬‬ ‫حديث‬
‫كتابا العاقبة‬ ‫الشبيلي‪/‬أبو محمد بن عبد الحق‬ ‫‪72‬‬ ‫‪1073-2‬‬ ‫مواعظ‬
‫عالم الحألم تافسير الرموز والشارات ‪ -‬لونان‬ ‫سليمان الدليمي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪76‬‬ ‫‪5138-4‬‬ ‫تفسير أحلم‬
‫عالم الغيب بين الوحأي والعقل ‪ -‬دراسة مقارنة في ضأوءا القرآن والسنة‬ ‫يحيى مراد ‪،‬الدكتور‬ ‫‪38‬‬ ‫‪3844-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫العائدون الى ا ويليه )مختارات من كتابا التوابين(‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3390-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫كتابا العبابا المحيط بمعظم نصوص الشافعي والصحابا ‪1/4‬‬ ‫‪ 14‬المزجد‪/‬صفي الدين أبو العباس ابن المذحجي‬ ‫‪4888-9‬‬ ‫فقه‬
‫العبادلة‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4325-9‬‬ ‫تصوف‬
‫عبر أجواءا رمضان المبارك‬ ‫الطاهر بدوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪192‬‬ ‫‪5878-9‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫العبر في خبر من غبر ‪ 1/4‬مع الذيول وفهارس العلم‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪14‬‬ ‫‪1074-9‬‬ ‫تاريخ وتراجم‬
‫العبرة مما جاءا في الغزو والشهادة والهجرة‬ ‫القنوجي البخاري‪/‬صديق بن حسن‬ ‫‪130‬‬ ‫‪1075-6‬‬ ‫إسلميات‬
‫العبودية‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪500‬‬ ‫‪1076-3‬‬ ‫توحيد‬
‫عثمان بن عفان )ذو النورين( مجلد‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪85‬‬ ‫‪1077-0‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫عثمان بن عفان )ذو النورين( كرتاونيه ‪ -‬لونان‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪85‬‬ ‫‪5366-1‬‬ ‫سير وتراجم‬

‫‪52‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫العجابا في بيان السبابا )أسبابا نزول القرآن(‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪55‬‬ ‫‪4196-5‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫العجالة السنية على ألفية السيرة النبوية‬ ‫المناوي‪/‬محمد عبد الرؤوف بن علي‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4201-6‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫عجالة المحتاج إلى تاوجيه المنهاج ‪1/4‬‬ ‫ابن الملقن‪/‬سراج الدين أبو حفص‬ ‫‪12‬‬ ‫‪3535-3‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫عجائب القرآن‬ ‫فخر الدين الرازي‪/‬محمد بن عمر‬ ‫‪155‬‬ ‫‪1078-7‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫العدالة العمرية من سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطابا )رضأي ا عنه(‬ ‫علي سعد علي حجازي ‪،‬لواءا مهندس‬ ‫‪53‬‬ ‫‪6238-0‬‬ ‫سير ومناقب‬
‫العدة على إحأكام الحأكام شرح عمدة الحأكام ‪1/4‬‬ ‫الميرالصنعاني‪/‬إبراهيم بن محمد‬ ‫‪12‬‬ ‫‪2686-3‬‬ ‫فقه‬
‫العدة في أصول الفقه ‪1/2‬‬ ‫أبو يعلى الفراءا‪/‬محمد بن الحسين‬ ‫‪25‬‬ ‫‪3626-8‬‬ ‫أصول فقه حنبلي‬
‫عدة البروق في جمع ما في المذهب من الجموع والفروق في مذهب المام مالك‬ ‫‪53‬أبو العباس أحمد بن يحيى الونشريسي التلمساني‬ ‫‪4848-3‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫عدة الحصن الحصين من كلم سيد المرسلين‬ ‫ابن الجزري‪/‬شمس الدين محمد بن محمد‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1079-4‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫العدة شرح العمدة‬ ‫ابن قدامة المقدسي‪/‬موفق الدين‬ ‫‪40‬‬ ‫‪1080-0‬‬ ‫حديث‬
‫عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪72‬‬ ‫‪0044-3‬‬ ‫مواعظ‬
‫عدة المريد الصادق من أسبابا المقت في بيان الطريق القصد وذكر حأوادث الوقت‬ ‫أحمد بن أحمد الفاسي‪/‬المعروف بزروق‬ ‫‪126‬‬ ‫‪5369-2‬‬ ‫تصوف‬
‫العذبا الفائض شرح عمدة الفارض على منظومة عمدة كل فارض‬ ‫ابن الفرضي‪/‬إبراهيم بن عبد ا‬ ‫‪40‬‬ ‫‪2594-1‬‬ ‫فرائض‬
‫عرائس الفكار في مدائح المختار‬ ‫أبو العباس أحمد بن عبد الحي الحلبي‬ ‫‪85‬‬ ‫‪5206-0‬‬ ‫مدائح نبوية‬
‫العرائس الحسان في نفائس أحأاديث سيد الكوان‬ ‫سند‪/‬محمد السعيد بن إبراهيم‬ ‫‪163‬‬ ‫‪1082-4‬‬ ‫حديث‬
‫عرائس الغرر وغرائس الفكر في أحأكام النظر ويليه أحأكام النظر إلى المحرمات وماف‬ ‫علي بن عطية الهيتي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4441-6‬‬ ‫فقه‬
‫عرائس القرآن ونفائس الفرقان وفراديس الجنان المعروف بقصص النبياءا ‪1/2‬‬ ‫محمد بن بسطام الخوشابي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪24‬‬ ‫‪5291-6‬‬ ‫قصص أنبياءا‬
‫العرش ويليه مسألة العلو ويليه ذم التأويل ويليه الكلم على الصفات‬ ‫محمد بن أبي شيبة‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4400-3‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫كتابا العرش ويليه )تاشبه الخسيس بأهل الخميس في رد التشبه بالمشركين( لونان‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3810-1‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫العرف الشذي شرح سنن الترمذي ‪ 1/4‬لونان‬ ‫الكشميري‪/‬محمد انور شاه بن معظم شاه‬ ‫‪10‬‬ ‫‪5296-1‬‬ ‫حديث‬
‫عرف الند في حأكم حأذف حأرف المد في القراءاات والتجويد‬ ‫الهللي المغربي‪/‬أبي العباس أحمد‬ ‫‪135‬‬ ‫‪6231-1‬‬ ‫قراءاات وتجويد‬
‫العرف الوردي في أخبار المهدي‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪85‬‬ ‫‪5038-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫العروش النسانية أو تاأصيل الزمان وتافصيل الكوان وفي مقدمته )النفحة الرحأمانية‬ ‫محمد وفا الكبير ‪،‬الشيخ‬ ‫‪89‬‬ ‫‪5476-7‬‬ ‫تصوف‬
‫العزلة‬ ‫الخطابي البستي‪/‬أبو سليمان‬ ‫‪210‬‬ ‫‪1083-1‬‬ ‫حديث‬
‫العزيز شرح الوجيز )الشرح الكبير( ‪1/14‬‬ ‫الرافعي القزويني‪/‬عبد الكريم بن محمد‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1084-8‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫عسل النحل غذاءا وشفاءا‬ ‫محمد محمود عبد ا‬ ‫‪180‬‬ ‫‪1085-5‬‬ ‫طب وصحة عامة‬
‫كتابا عشرة النساءا من السنن الكبرى‬ ‫النسائي‪/‬أحمد بن شعيب‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1086-2‬‬ ‫إسلميات‪/‬معاشرة‬
‫العصر السلمي من تااريخ الدبا العربي‬ ‫شوقي ضيف ‪،‬الدكتور‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6051-5‬‬ ‫تاريخ ادب‬
‫العصر العباسي )ج‪ (1‬من تااريخ الدبا العربي‬ ‫شوقي ضيف ‪،‬الدكتور‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6049-2‬‬ ‫تاريخ ادب‬
‫العصر العباسي )ج‪ (2‬من تااريخ الدبا العربي‬ ‫شوقي ضيف ‪،‬الدكتور‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6050-8‬‬ ‫تاريخ ادب‬
‫عصمة النبياءا‬ ‫فخر الدين الرازي‪/‬محمد بن عمر‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1087-9‬‬ ‫علم كلم‬
‫العطر الوردي في كرامات ومبشرات وعلوم سيدي الشيخ إسماعيل الجبرتاي )قدس س‬ ‫محمد بن أبي بكر الشكل ‪،‬الشيخ‬ ‫‪53‬‬ ‫‪5655-6‬‬ ‫تصوف وسير‬
‫عظة الناشئين )كتابا أخلق وآدابا واجتماع(‬ ‫مصطفى الغلييني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪189‬‬ ‫‪3295-6‬‬ ‫مواعظ‬
‫كتابا العظمة‬ ‫الصبهاني‪/‬أبو الشيخ‬ ‫‪49‬‬ ‫‪1088-6‬‬ ‫حديث‬
‫عظمة القرآن‬ ‫عبد القادر أحمد عطا‬ ‫‪125‬‬ ‫‪1089-3‬‬ ‫بحوث قرآنية‬
‫العفو عن العقوبة في ضأوءا الشريعة السلمية والقانون الوضأعي )بحث مقارن(‬ ‫ماهر عبد المجيد عبود ‪،‬الدكتور‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5766-9‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫العقد الثمين في تااريخ البلد المين ‪ 1/7‬مع الفهارس‬ ‫محمد بن أحمد الحسني الفاسي المكي‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2553-8‬‬ ‫فضائل المدينة‬
‫عقد الجوهر في مولد النبي الزهر‬ ‫السيد جعفر بن حسن البرزنجي الحسيني‬ ‫‪715‬‬ ‫‪4386-0‬‬ ‫سير‬
‫عقد الدرر في أخبار المنتظر ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫السلمي‪/‬أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين‬ ‫‪76‬‬ ‫‪6450-6‬‬ ‫اشراط الساعة‬
‫عقد الزبرجد من حأروف سيدنا محمد )ص( ويليه إبداءا الخفا ويليه فجر البرار‬ ‫عبد الوهاب بن أحمد بن بركات الحمدي‬ ‫‪57‬‬ ‫‪5107-0‬‬ ‫مناقب نبوية‬
‫العقد الفريد ‪ 1/8‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن عبد ربه القرطبي‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1091-6‬‬ ‫أدب‬
‫العقد الفريد في شرح القصيدة الجزرية وعلم التجويد برواية حأفص عن عاصم‬ ‫مريم إبراهيم جندلي ‪،‬الحاجة الجامعة‬ ‫‪180‬‬ ‫‪6029-4‬‬ ‫علم تجويد‬
‫العقد الفريد لبيان الراجح من الخلف بجواز التقليد‬ ‫الشرنبللي‪/‬أبو الخلص حسن بن عمار‬ ‫‪198‬‬ ‫‪3485-1‬‬ ‫فقه‬
‫العقد المذهب في طبقات حأملة المذهب‬ ‫ابن الملقن‪/‬سراج الدين أبو حفص‬ ‫‪42‬‬ ‫‪1090-9‬‬ ‫طبقات‬
‫عقد المرجان فيما يتعلق بالجان‬ ‫أبو الفرج نور الدين الحلبي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪225‬‬ ‫‪4825-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫العقد المنظوم في الخصوص والعموم‬ ‫القرافي‪/‬شهاب الدين‬ ‫‪36‬‬ ‫‪3172-0‬‬ ‫أصول فقه‬
‫عقلءا المجانين‬ ‫ابن حبيب النيسابوري‪/‬أبو القاسم‬ ‫‪108‬‬ ‫‪1092-3‬‬ ‫أخبار ونوادر‬
‫عقوبة أهل الكبائر ‪17×12 -‬‬ ‫السمرقندي‪/‬أبو الليث‬ ‫‪450‬‬ ‫‪4704-2‬‬ ‫ترغيب وترهيب‬
‫عقود الدرر في علوم الثار‬ ‫شمس الدين ابن ناصر الدين الدمشقي‬ ‫‪74‬‬ ‫‪5433-0‬‬ ‫مصطلح الحديث‬
‫العقود الدرية في تانقيح الفتاوى الحامدية في الفقه الحنفي ‪1/2‬‬ ‫‪20‬ابن عابدين‪/‬محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز‬ ‫‪5948-9‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫عقود الزبرجد على مسند المام أحأمد ‪1/2‬‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪25‬‬ ‫‪1094-7‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫العقيدة السلمية في الغربا السلمي )عبد الحميد بن باديس أنموذجا(‬ ‫حكيمة شامي ‪،‬الدكتورة‬ ‫‪198‬‬ ‫‪5786-7‬‬ ‫دراسات إسلمية‬

‫‪53‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫عقيدة المؤمن ‪ -‬لونان‬ ‫أبو بكر جابر الجزائري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3208-6‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫العقيدة الوسطى وشرحأها‬ ‫‪59‬أبو عبد ا محمد بن يوسف السنوسي التلمساني‬ ‫‪5115-5‬‬ ‫علم كلم‬
‫العقيدة وعلم الكلم من أعمال المام محمد زاهد الكوثاري‬ ‫محمد زاهد الكوثأري ‪،‬المام‬ ‫‪28‬‬ ‫‪4364-8‬‬ ‫علم كلم‬
‫العقيدة يقينا ل تالقينا‬ ‫عواد سلمان ابو عاذره ‪،‬الشيخ‬ ‫‪198‬‬ ‫‪5225-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫العلج بالغذية الطبيعية والعشابا في بلد المغربا )مختصر في الطب(‬ ‫عبد الملك بن حبيب القرطبي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪2633-7‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫العلج النفسي بين الطب واليمان‬ ‫أسامة إسماعيل قولي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5171-1‬‬ ‫طب وعلم نفس‬
‫العلجات الشعبية للمراض الشائعة‬ ‫خليل حسن إبراهيم الحموي العشاب‬ ‫‪207‬‬ ‫‪2812-6‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫العلقات الزوجية في ضأوءا الكتابا والسنة النبوية وأقوال الئمة ‪ -‬لونان‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪62‬‬ ‫‪5507-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫علمات يوم القيامة ‪17×12 -‬‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪264‬‬ ‫‪3590-2‬‬ ‫أشراط الساعة‬
‫علمات يوم القيامة ‪17×24 -‬‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3628-2‬‬ ‫أشراط الساعة‬
‫العلة الملئية )دراسة في رسم الكلمة العربية(‬ ‫حيدر التميمي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪198‬‬ ‫‪6108-6‬‬ ‫قواعد‬
‫كتابا العلل ‪1/2‬‬ ‫ابن أبي حاتم الرازي‬ ‫‪26‬‬ ‫‪4880-3‬‬ ‫علوم حديث‬
‫العلل المتناهية في الحأاديث الواهية ‪1/2‬‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪24‬‬ ‫‪1095-4‬‬ ‫حديث‬
‫علل النحو‬ ‫أبو الحسن محمد بن عبد ا الوراق‬ ‫‪34‬‬ ‫‪3278-9‬‬ ‫نحو‬
‫علم الصول فيما يتعلق بأفعال الرسول )ص(‬ ‫أبو شامة المقدسي‬ ‫‪81‬‬ ‫‪4098-2‬‬ ‫أصول فقه‬
‫علم أصول الدين وأثاره في الفقه السلمي‬ ‫عبد الرحمن كمال محمد ‪،‬الدكتور‬ ‫‪43‬‬ ‫‪4525-3‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫علم أصول الفقه ‪ -‬محقق ‪ -‬لونان‬ ‫عبد الوهاب خلف ‪،‬الشيخ‬ ‫‪135‬‬ ‫‪5346-3‬‬ ‫أصول فقه‬
‫علم الحديث )كتابا في مصطلح الحديث(‬ ‫أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني ‪،‬المام‬ ‫‪243‬‬ ‫‪5632-7‬‬ ‫مصطلح الحديث‬
‫علم الحديث‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪120‬‬ ‫‪1096-1‬‬ ‫علوم حديث‬
‫علم الشعر العربي في العصر الذهبي‬ ‫فينسنتي كانتارينو‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4217-7‬‬ ‫نقد أدبي‬
‫العلم والعلماءا‬ ‫أبو بكر جابر الجزائري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪75‬‬ ‫‪2463-0‬‬ ‫مواعظ‬
‫علم القلوبا ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫محمد بن عطية الحارثأي‪/‬أبو طالب المكي‬ ‫‪74‬‬ ‫‪4239-9‬‬ ‫تصوف‬
‫علم الملحأة في علم الفلحأة‬ ‫عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪162‬‬ ‫‪4001-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫العلماءا منارات الحكام‬ ‫قاسم شهاب صباحا‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5938-0‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫علو الهمة في محبة ا ورسوله )ص(‬ ‫سيد عبد العاطي محمد‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3457-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫علوم البلغة )البيان والمعاني والبديع( ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫أحمد مصطفى المراغي‬ ‫‪55‬‬ ‫‪1097-8‬‬ ‫بلغة‬
‫كتابا على التوراة أو الرد على اليهود‬ ‫علءا الدين علي بن محمد الباجي ‪،‬المام‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4953-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫على السفود )عباس محمود العقاد(‬ ‫مصطفى صادق الرافعي‬ ‫‪225‬‬ ‫‪3351-9‬‬ ‫نقد أدبي‬
‫المام علي بن أبي طالب ‪ -‬كرتاونيه ‪ -‬لونان‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5368-5‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫العمدة في الحأكام في معالم الحلل والحرام‬ ‫المقدسي الجماعيلي‪/‬تقي الدين‬ ‫‪42‬‬ ‫‪1102-9‬‬ ‫حديث‬
‫عمدة الحأكام من كلم خير النام عليه الصلة والسلم ‪ -‬لونان‬ ‫عبد الغني المقدسي الجماعيلي‬ ‫‪660‬‬ ‫‪3874-3‬‬ ‫حديث‬
‫عمدة السالك وعدة الناسك‬ ‫ابن النقيب المصري‪/‬شهاب الدين‬ ‫‪100‬‬ ‫‪1101-2‬‬ ‫مناسك‬
‫عمدة الطالب ومقنع الراغب المعروف بالتنقيح المشبع في تاحرير المقنع‬ ‫المرداوي‪/‬علي بن سليمان‬ ‫‪61‬‬ ‫‪3923-8‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫عمدة الفقه على مذهب المام أحأمد ‪ -‬لونان‬ ‫ابن قدامة المقدسي‪/‬موفق الدين‬ ‫‪189‬‬ ‫‪4967-1‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫العمدة في محاسن الشعر وآدابه‬ ‫ابن رشيق القيرواني‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3125-6‬‬ ‫أدب‬
‫عمدة القاري شرح صحيح البخاري ‪ 1/25‬لونان‬ ‫بدر الدين أحمد العيني‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2269-8‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫عمر بــناــلخطابا)اــلفاروق(‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5367-8‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫عمر بن الخطابا في السلم‬ ‫محمد أنيس عبادة ‪،‬الدكتور‬ ‫‪160‬‬ ‫‪1104-3‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫العمل بالحديث الضعيف في فضائل العمال ويليه )الحأاديث الواردة في فضل ركعتي‬ ‫محمد بن عبده آل محمد البيضي‬ ‫‪216‬‬ ‫‪5350-0‬‬ ‫علوم حديث‬
‫العمل في القتصاد السلمي‬ ‫باسم علوي عبد الجميلي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4920-6‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫عمل من طب لمن حأب ويليه كليات المسائل الجارية عليها الحأكام‬ ‫المقري التلمساني‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4065-4‬‬ ‫فقه‬
‫عمل اليوم والليلة من السنن الكبرى‬ ‫النسائي‪/‬أحمد بن شعيب‬ ‫‪59‬‬ ‫‪1106-7‬‬ ‫حديث‬
‫العناية بالطفل ونموه‬ ‫غيتا ضاهر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪192‬‬ ‫‪1107-4‬‬ ‫طب وصحة عامة‬
‫العناية شرح الهداية ‪ 1/6‬وهو )شرح على الهداية شرح بداية المبتدي في فروع الفق‬ ‫أكمل الدين محمد بن محمود البابرتي ‪،‬المام‬ ‫‪6‬‬ ‫‪4989-3‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫عنقاءا مغربا في ختم الولياءا وشمس المغربا‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪4592-5‬‬ ‫تصوف‬
‫عنوان التوفيق في آدابا الطريق ويليه )أنس الوحأيد ونزهة المريد(‬ ‫ابن عطاءا ا السكندري‬ ‫‪216‬‬ ‫‪4058-6‬‬ ‫تصوف‬
‫العهد والبيعة عند السادة الصوفية‬ ‫فلحا حسن سالم الجبوري‬ ‫‪225‬‬ ‫‪4745-5‬‬ ‫تصوف‬
‫عوارف المعارف ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫شهاب الدين السهروردي‬ ‫‪66‬‬ ‫‪4408-9‬‬ ‫تصوف‬
‫العواصم من القواصم في تاحقيق مواقف الصحابة بعد وفاة النبي )ص(‬ ‫ابن العربي المالكي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3493-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫العولمة ‪ -‬تاداعياتاها وآثاارها وسبل مواجهتها‬ ‫رضى محمد الداعوق‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4906-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫عون الطفال شرح لمية ابن الوردي‬ ‫صلحا الدين الزماكي‬ ‫‪230‬‬ ‫‪5355-5‬‬ ‫أخلق‬
‫عون الباري لحل أدلة صحيح البخاري ‪) 1/6‬شرح التجريد الصحيح(‬ ‫أبو الطيب صديق بن حسن القنوجي ‪،‬المام‬ ‫‪9‬‬ ‫‪4104-0‬‬ ‫حديث‬

‫‪54‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫عون الحنان في شرح المثال في القرآن‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4571-0‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫فهارس عون المعبود ‪ 1/2‬لونان‬ ‫خالد عبد الفتاحا شبل أبو سليمان‬ ‫‪26‬‬ ‫‪1206-4‬‬ ‫فهارس‬
‫عون المعبود شرح سنن ابي داود ‪ 1/8‬لونان‬ ‫العظيم أبادي‪/‬محمد شمس الحق‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5599-3‬‬ ‫حديث‬
‫عيار الشعر‬ ‫ابن طباطبا‪/‬محمد بن أحمد‬ ‫‪300‬‬ ‫‪1111-1‬‬ ‫نقد أدبي‬
‫كتابا العين مرتابا على حأروف المعجم ‪ 1/4‬لونان‬ ‫الخليل بن أحمد الفراهيدي‬ ‫‪14‬‬ ‫‪2984-0‬‬ ‫معجم عربي‪/‬عربي‬
‫عين الدبا والسياسة في زين الحسب والرياسة‬ ‫ابن هذيل‪/‬أبو الحسن علي بن عبد الرحمن‬ ‫‪70‬‬ ‫‪1112-8‬‬ ‫سياسة شرعية‬
‫عيون الخبار ‪ 1/2‬مع الفهارس‬ ‫ابن قتيبة الدينوري‪/‬عبد ا‬ ‫‪17‬‬ ‫‪0055-9‬‬ ‫موسوعات أدبية‬
‫عيون النباءا في طبقات الطباءا )طبقات الطباءا(‬ ‫ابن أبي أصيبعة‬ ‫‪34‬‬ ‫‪2266-7‬‬ ‫طبقات‬
‫عيون الحكايات‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪51‬‬ ‫‪3430-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫عيون المسائل في القرآن العظيم )تافسير لبعض اليات الخلفية في القرآن الكريم(‬ ‫ابن معشر الطبري‪/‬عبد الكريم بن قطان‬ ‫‪55‬‬ ‫‪5686-0‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫عيون المسائل في فروع الحنفية‬ ‫السمرقندي‪/‬أبو الليث‬ ‫‪87‬‬ ‫‪0009-2‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫الغارة على العالم السلمي )افتراءاات المبشرين(‬ ‫ا‪ .‬لو شاتلييه‬ ‫‪270‬‬ ‫‪3876-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫غاية الحأكام في أحأاديث الحأكام ‪1/7‬‬ ‫المحب الطبري أحمد بن عبد ا‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3988-7‬‬ ‫فقه حديث‬
‫غاية البيان شرح زبد ابن رسلن ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫‪49‬‬
‫الشافعي الصغير‪/‬شمس الدين محمد بن أحمد الرملي‬ ‫‪5932-8‬‬ ‫فقه‬
‫الغاية شرح منظومة الهداية في علم الرواية‬ ‫السخاوي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3461-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الغاية في القراءاات العشر‬ ‫أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران‬ ‫‪180‬‬ ‫‪5286-2‬‬ ‫قراءاات‬
‫غاية المرام في علم الكلم ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫المدي‪/‬سيف الدين‬ ‫‪66‬‬ ‫‪4311-2‬‬ ‫علم كلم‬
‫غاية المطلب في معرفة المذهب في فروع الفقه الحنبلي‬ ‫تقي الدين الجراعي الحنبلي‬ ‫‪51‬‬ ‫‪4105-7‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫غاية المقصد في زوائد المسند ‪1/4‬‬ ‫الهيثمي‪/‬نور الدين علي بن أبي بكر‬ ‫‪14‬‬ ‫‪2550-7‬‬ ‫حديث‬
‫غاية النهاية في طبقات القراءا ‪1/2‬‬ ‫ابن الجزري‪/‬شمس الدين بن علي‬ ‫‪24‬‬ ‫‪4969-5‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫غذاءا اللبابا شرح منظومة الدابا ‪1/2‬‬ ‫محمد بن أحمد السفاريني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪26‬‬ ‫‪1115-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫غذاءا الحامل‬ ‫معن ضاهر ريشا ‪،‬الدكتور‬ ‫‪180‬‬ ‫‪1116-6‬‬ ‫طب وصحة عامة‬
‫الغذاءا والموت البطيءا درهم وقاية خير من قنطار علج‬ ‫محمود عبد المعطي أبو الرب ‪،‬الدكتور‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4143-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الغرامة المالية في الحدود والجنايات على النفس البشرية ومادونها في الفقه السلم‬ ‫محسن عبد فرحان الجميلي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪64‬‬ ‫‪4841-4‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الغرر البهية في شرح منظومة البهجة الوردية ‪ 1/11‬مع الفهارس‬ ‫زكريا بن محمد النصاري ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1118-0‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫غرر الخصائص الواضأحة وعرر النقائض الفاضأحة )كتابا شامل الطراف متباينة من‬ ‫الوطواط‪/‬أبو اسحاق جمال الدين الكتبي‬ ‫‪36‬‬ ‫‪5244-2‬‬ ‫ادب‬
‫غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الحأاديث المقطوعة‬ ‫رشيد الدين العطار‬ ‫‪65‬‬ ‫‪1117-3‬‬ ‫حديث‬
‫غريب الحديث ‪ 1/2‬ابن قتيبة مع الفهارس‬ ‫ابن قتيبة الدينوري‪/‬عبد ا‬ ‫‪27‬‬ ‫‪1121-0‬‬ ‫غريب حديث‬
‫غريب الحديث ‪ 1/2‬الهروي‬ ‫أبو عبيد القاسم بن سلم الهروي‬ ‫‪24‬‬ ‫‪1120-3‬‬ ‫غريب حديث‬
‫غريب الحديث ‪ 1/2‬ابن الجوزي‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪21‬‬ ‫‪1119-7‬‬ ‫غريب حديث‬
‫غصن البان المورقة بمحسنات البيان‬ ‫القنوجي البخاري‪/‬صديق بن حسن‬ ‫‪180‬‬ ‫‪1122-7‬‬ ‫بلغة‬
‫الغماز على اللماز في الموضأوعات المشهورات‬ ‫السمهودي‪/‬نور الدين أبو الحسن‬ ‫‪100‬‬ ‫‪1123-4‬‬ ‫علوم حديث‬
‫غمز عيون البصائر شرح كتابا الشباه والنظائر ‪1/4‬‬ ‫ابن نجيم‪/‬زين العابدين‬ ‫‪12‬‬ ‫‪1124-1‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫الغنة بشارة الجنة لهل السنة‬ ‫البخاري‪/‬نور الحسن بن حسن‬ ‫‪87‬‬ ‫‪1125-8‬‬ ‫مواعظ‬
‫غنية الطالبين ومنية الراغبين في تاجويد القرآن العظيم‬ ‫البقري الشافعي‪/‬محمد بن قاسم‬ ‫‪189‬‬ ‫‪6072-0‬‬ ‫علم التجويد‬
‫الغنية لطالبي طريق الحق عز وجل )في الخلق والتصوف والدابا السلمية(‬ ‫الجيلني‪/‬سيدي عبد القادر‬ ‫‪36‬‬ ‫‪4160-6‬‬ ‫اخلق وتصوف‬
‫الغوامض والمبهمات في معرفة من ابهم اسمه من الرجال والنساءا في مثون الحأاديث‬ ‫عبد الغني بن سعيد الزدي ‪،‬المام‬ ‫‪225‬‬ ‫‪5031-8‬‬ ‫علوم حديث‬
‫غور المور‬ ‫الحكيم الترمذي‪/‬أبو عبد ا‬ ‫‪206‬‬ ‫‪3557-5‬‬ ‫تصوف‬
‫الغياثاي ‪ -‬غياث المم في التياث الظلم‬ ‫الجويني‪/‬أبو المعالي‬ ‫‪76‬‬ ‫‪1127-2‬‬ ‫علم كلم‬
‫الغيث المسجم في شرح لمية العجم ‪1/2‬‬ ‫الصفدي‪/‬صلحا الدين خليل بن أيبك‬ ‫‪25‬‬ ‫‪1128-9‬‬ ‫شعر‬
‫غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫‪ 62‬الرندي‪/‬أبو عبد ا محمد بن إبراهيم بن عباد‬ ‫‪5822-2‬‬ ‫تصوف‬
‫غيث النفع في القراءاات السبع‬ ‫علي النوري السفاقسي‬ ‫‪38‬‬ ‫‪3828-6‬‬ ‫قراءاات‬
‫الغيث الهامع شرح جمع الجوامع‬ ‫العراقي‪/‬أبو زرعة زين الدين‬ ‫‪32‬‬ ‫‪3914-6‬‬ ‫أصول فقه‬
‫الفارق بين المخلوق والخالق في دحأض عقيدة التثليث وإثابات عقيدة التوحأيد‬ ‫باجه جي زاده‪/‬عبد الرحمن البغدادي‬ ‫‪40‬‬ ‫‪5406-4‬‬ ‫أديان مقارنة‬
‫الفائق في أصول الفقه ‪1/2‬‬ ‫‪26‬‬
‫صفي الدين محمد بن عبد الرحيم الرموي الهندي‬ ‫‪4002-9‬‬ ‫أصول فقه‬
‫الفائق في غريب الحديث ‪ 1/4‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫الزمخشري‪/‬أبو القاسم جار ا‬ ‫‪12‬‬ ‫‪1129-6‬‬ ‫غريب حديث‬
‫الفتاوى )للشعراوي( كل ما يهم المسلم في حأياتاه ويومه وغده‬ ‫محمد متولي الشعراوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪32‬‬ ‫‪2658-0‬‬ ‫فتاوى‬
‫مجموع الفتاوى لبن تايمية ‪ 1/21‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2748-8‬‬ ‫فتاوى‬
‫فتاوى المام النووي‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪133‬‬ ‫‪1130-2‬‬ ‫فتاوى‬
‫الفتاوى البزازية أو )الجامع الوجيز في مذهب المام العظم أبي حأنيفة النعمان( ‪1/2‬‬ ‫البزازي‪/‬محمد بن محمد بن شهاب الكردي البريقيني‬
‫‪20‬‬ ‫‪4701-1‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫الفتاوى التاتاارخانية في الفقه الحنفي ‪1/4‬‬ ‫عالم بن العلءا الندريتي الدلهوي الهندي‬ ‫‪11‬‬ ‫‪2983-3‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫فتاوى الرسول )ص(‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪76‬‬ ‫‪3714-2‬‬ ‫فقه‬

‫‪55‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫فتاوى الرملي في فروع الفقه الشافعي‬ ‫شهاب الدين أحمد بن حمزة الرملي‬ ‫‪36‬‬ ‫‪4279-5‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫فتاوى السبكي في فروع الفقه الشافعي ‪1/2‬‬ ‫تقي الدين علي بن الكافي السبكي ‪،‬العلمة‬ ‫‪19‬‬ ‫‪4293-1‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫فتاوى الصلة‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪42‬‬ ‫‪3724-1‬‬ ‫فقه‬
‫فتاوى فقهية معاصرة )مجموع القرارات والتوصيات الصادرة عن مجمع الفقه السل‬ ‫مجمع الفقه السلمي الهند‬ ‫‪162‬‬ ‫‪5672-3‬‬ ‫فقه‬
‫الفتاوى الكبرى الفقهية )فتاوى ابن حأجر الهيتمي( ‪ 1/4‬على مذهب المام الشافعي‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪14‬‬ ‫‪1131-9‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫فتاوى قاضأيخان في مذهب المام العظم أبي حأنيفة النعمان ‪1/3‬‬ ‫‪ 14‬قاضيخان الوزجندي‪/‬فخر الدين أبي المحاسن‬ ‫‪4700-4‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫الفتاوى الكبرى )فتاوى ابن تايمية( ‪ 1/6‬لونان‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪8‬‬ ‫‪1132-6‬‬ ‫فقه‬
‫فتاوى النبي صلى ا عليه وسلم في الصلة‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪66‬‬ ‫‪4698-4‬‬ ‫فقه‬
‫الفتاوى الندية في الفرق بين الرشوة والهدية‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪55‬‬ ‫‪3958-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫فتاوى النساءا‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪51‬‬ ‫‪3718-0‬‬ ‫فقه‬
‫فتاوى النوازل‬ ‫السمرقندي‪/‬أبو الليث‬ ‫‪51‬‬ ‫‪3763-0‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫الفتاوى الهندية المعروفة بالفتاوى العالمكيرية في مذهب المام العظم أبي حأنيفة الن‬ ‫الشيخ نظام‬ ‫‪7‬‬ ‫‪2882-9‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫الفتاوى الولوالجية ‪1/5‬‬ ‫‪11‬ظهير الدين عبد الرشيد بن أبي حنيفة الولوالجي‬ ‫‪3482-0‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫فتح ا في مولد خير خلق ا‬ ‫أبو الفضل فتح ا بن أبي بكر البناني‬ ‫‪129‬‬ ‫‪4343-3‬‬ ‫تصوف ومدائح نبوية‬
‫الفتح النعم في براءاة عائشة ومريم‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪74‬‬ ‫‪4889-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫شرح صحيح البخاري المسمى )فتح الباري( ‪1/5‬‬ ‫ابن رجب الحنبلي‪/‬زين الدين‬ ‫‪12‬‬ ‫‪4173-6‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫فتح الباري شرح صحيح البخاري ‪ 1/15‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4461-4‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫فتح الباري شرح صحيح البخاري ‪ 1/18‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3072-3‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫فتح الباري شرح صحيح البخاري ‪] 1/3‬شموا[ لونان‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪8‬‬ ‫‪3449-3‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫فتح الباقي بشرح ألفية العراقي ‪1/2‬‬ ‫زكريا بن محمد النصاري ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪25‬‬ ‫‪3471-4‬‬ ‫حديث‬
‫فتح الجواد بشرح الرشاد ‪] 1/3‬ابيض[‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪15‬‬ ‫‪4434-8‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫فتح الخلق شرح فتاوى النبي )ص( في الطلق‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪64‬‬ ‫‪4630-4‬‬ ‫فقه‬
‫فتح ربا الفلق شرح كتابا بدءا الخلق‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪51‬‬ ‫‪4573-4‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫الفتح الرباني والفيض الرحأماني ‪ -‬للنابلسي‬ ‫عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3155-3‬‬ ‫تصوف‬
‫الفتح الرباني والفيض الرحأماني ‪ -‬الجيلني ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫الجيلني‪/‬سيدي عبد القادر‬ ‫‪68‬‬ ‫‪3905-4‬‬ ‫تصوف‬
‫الفتح الرحأماني شرح كنز المعاني بتحرير حأرز الماني في القراءاات‬ ‫سليمان بن حسين الجمزوري‬ ‫‪176‬‬ ‫‪3312-0‬‬ ‫قراءاات‬
‫فتح الرحأمن شرح ما يلتبس من القرآن‬ ‫زكريا بن محمد النصاري ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪59‬‬ ‫‪4012-8‬‬ ‫غريب القرآن‬
‫فتح الرحأمن لطالب آيات القرآن ‪ -‬معجم ألفبائي مفصل ليات القرآن الكريم ‪ -‬لونان‬ ‫‪30‬‬
‫علمي زاده فيض ا بن موسى الحسيني المقدسي‬ ‫‪4078-4‬‬ ‫معاجم‬
‫فتح العلم بشرح العلم بأحأاديث الحأكام‬ ‫زكريا بن محمد النصاري ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪38‬‬ ‫‪1137-1‬‬ ‫علوم حديث‬
‫فتح العلم لشرح بلوغ المرام ‪1/2‬‬ ‫نور الحسن بن محمد القنوجي‬ ‫‪19‬‬ ‫‪1138-8‬‬ ‫فقه حديث‬
‫فتح الغفار بشرح المنار المعروف )بمشكاة النوار في أصول المنار(‬ ‫ابن نجيم‪/‬زين العابدين‬ ‫‪47‬‬ ‫‪3240-6‬‬ ‫أصول فقه‬
‫فتح الغفور فيما أحأل ا من زيارة القبور‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪66‬‬ ‫‪4631-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫فتح القريب شرح التقريب للمام النووي‬ ‫نجم الدين محمد الدركاني‬ ‫‪68‬‬ ‫‪3243-7‬‬ ‫علوم حديث‬
‫فتح المالك بترتايب التمهيد لبن عبد البر على موطأ المام مالك ‪1/10‬‬ ‫ابن عبد البر القرطبي‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2273-5‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫فتح المبدي بشرح مختصر الزبيدي ‪1/3‬‬ ‫‪ 14‬عبد ا بن حجازي الشرقاوي ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪2497-5‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫الفتح المبين بشرح الربعين للمام النووي وعليه )حأاشية حأسن بن علي المدابغي(‬ ‫‪ 36‬ابن حجر الهيتمي‪/‬شهاب الدين أحمد بن أحمد‬ ‫‪5252-7‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫الفتح المبين في جملة من أسرار الدين )أسرار أركان السلم(‬ ‫عبد الوهاب الشعراني ‪،‬المام‬ ‫‪270‬‬ ‫‪2893-5‬‬ ‫تصوف‬
‫الفتح المبين في مدح المين )ص(‬ ‫عائشة بنت يوسف الباعونية‬ ‫‪70‬‬ ‫‪5381-4‬‬ ‫بلغة وبديع‬
‫فتح المتعال في مدح النعال ‪ -‬لونان‬ ‫‪70‬أبو العباس شهاب الدين أحمد المقري التلمساني‬ ‫‪4988-6‬‬ ‫تصوف‬
‫فتح المجيد شرح كتابا التوحأيد‬ ‫عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ‬ ‫‪47‬‬ ‫‪1140-1‬‬ ‫توحيد‬
‫فتح المعطي وغنية المقري في شرح مقدمة ورش المصري‬ ‫محمد أحمد المتولي‬ ‫‪162‬‬ ‫‪5108-7‬‬ ‫قراءاات‬
‫فتح المعين بشرح قرة العين بمهمات الدين ومعه تاقريرات لفاضأل علماءا الشافعية‬ ‫زين الدين المليباري الشافعي‬ ‫‪74‬‬ ‫‪0022-1‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫فتح المغيث بحكم اللحن في الحديث‬ ‫محمد الفراني الصغير‬ ‫‪270‬‬ ‫‪3962-7‬‬ ‫علوم حديث‬
‫فتح المغيث شرح الفية الحديث‬ ‫العراقي‪/‬أبو الفضل زين الدين‬ ‫‪53‬‬ ‫‪1142-5‬‬ ‫علوم حديث‬
‫فتح المغيث شرح ألفية الحديث ‪ 1/3‬للسخاوي‬ ‫السخاوي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪30‬‬ ‫‪1141-8‬‬ ‫علوم حديث‬
‫فتح المنان بأحأكام الجان‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4581-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫فتح الوهابا بشرح منهج الطلبا ‪ 1/2‬ومعه )الرسائل الذهبية في المسائل الدقيقة الم‬ ‫زكريا بن محمد النصاري ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪26‬‬ ‫‪2274-2‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫الفتن‬ ‫نعيم بن حماد‬ ‫‪49‬‬ ‫‪1143-2‬‬ ‫أشراط الساعة‬
‫الفتن والمحن وعلمات الساعة‬ ‫فادي نصيف ‪،‬الشيخ‬ ‫‪74‬‬ ‫‪3782-1‬‬ ‫أشراط الساعة‬
‫كتابا الفتوة ويليه )مناهج العارفين(‬ ‫السلمي‪/‬أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5658-7‬‬ ‫تصوف‬
‫الفتوح ‪1/4‬‬ ‫ابن أعثم الكوفي‪/‬أبو محمد أحمد‬ ‫‪13‬‬ ‫‪1144-9‬‬ ‫مغازي‬
‫فتوح البلدان‬ ‫البلذري‪/‬أبو الحسن‬ ‫‪85‬‬ ‫‪2905-5‬‬ ‫مغازي‬

‫‪56‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫فتوح الشام‬ ‫الواقدي‪/‬محمد بن عمر‬ ‫‪40‬‬ ‫‪1145-6‬‬ ‫مغازي‬
‫الفتوحأات الربانية على الذكار النووية ‪ 1/4‬لونان‬ ‫محمد علي بن علن الصديقي‬ ‫‪12‬‬ ‫‪3895-8‬‬ ‫أذكار وحديث‬
‫الفتوحأات اللهية في شرح المباحأث الصلية‬ ‫أبو العباس أحمد ابن عجيبة الحسني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪74‬‬ ‫‪2727-3‬‬ ‫تصوف‬
‫الفتوحأات الربانية بالخطب والمواعظ القرآنية‬ ‫البيحاني‪/‬محمد بن سالم‬ ‫‪72‬‬ ‫‪1148-7‬‬ ‫مواعظ‬
‫فتوحأات الرحأمن شرح كتابا إن هذان لساحأران )لشيخ السلم تاقي الدين أحأمد بن عب‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4764-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الفتوحأات القدوسية في شرح المقدمة الجرومية‬ ‫أبو العباس أحمد ابن عجيبة الحسني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪89‬‬ ‫‪4379-2‬‬ ‫لغة ونحو وتصوف‬
‫الفتوحأات المكية ‪ 1/9‬مع الفهارس‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2275-9‬‬ ‫تصوف‬
‫الفتوى الحموية الكبرى‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪375‬‬ ‫‪1149-4‬‬ ‫عقيدة‬
‫الفتوى في السلم‬ ‫القاسمي‪/‬محمد جمال الدين‬ ‫‪150‬‬ ‫‪1150-0‬‬ ‫أصول شرعية‬
‫فجر السلم ‪ -‬لونان‬ ‫أحمد أمين‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4462-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الفجر الصادق المشرق المفلق في إبطال تارهات الثرثاار المتشدق المتفيهق‬ ‫أبي المواهب جعفر بن إدريس الكتاني‬ ‫‪76‬‬ ‫‪6275-5‬‬ ‫علم كلم وتصوف‬
‫فرائد الفوائد في اختلف القولين لمجتهد واحأد‬ ‫‪ 113‬المناوي‪/‬شمس الدين محمد السلمي الشافعي‬ ‫‪1151-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫فرائد اللل في مجمع المثال ‪ 1/2‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫إبراهيم الحدب‬ ‫‪25‬‬ ‫‪4149-1‬‬ ‫أمثال‬
‫فرائد النحو الوسيمة شرح الدرة اليتيمة )أرجوزة نحوية للشيخ سعيد بن سعد الحضر‬ ‫المالكي المكي‪/‬محمد بن علي بن حسين‬ ‫‪51‬‬ ‫‪4883-4‬‬ ‫نحو‬
‫الفرج بعد الشدة للوقائع الغريبة والسرار العجيبة ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫التنوخي‪/‬المحسن بن أبي الفهم‬ ‫‪55‬‬ ‫‪4793-6‬‬ ‫أدب‬
‫الفرج مع الشدة )فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا(‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪85‬‬ ‫‪3946-7‬‬ ‫إسلميات‬
‫الفرحأون في ضأوءا القرآن والسنة‬ ‫توفيق علي زبادي‬ ‫‪162‬‬ ‫‪5218-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫فردوس الحكمة في الطب‬ ‫أبو الحسن علي الطبري‬ ‫‪53‬‬ ‫‪3576-6‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫الفرق بين الفرق ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫عبد القاهر بن طاهر التميمي البغدادي‬ ‫‪75‬‬ ‫‪6364-6‬‬
‫الفرقان بين أولياءا الرحأمن وأولياءا الشيطان‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪225‬‬ ‫‪1155-5‬‬ ‫مواعظ‬
‫الفرقان في تادوين القرآن‬ ‫ابن الخطيب محمد محمد عبد اللطيف‬ ‫‪117‬‬ ‫‪1154-8‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫الفروسية والطب الحيواني والبيطرة‬ ‫غير معروف‬ ‫‪59‬‬ ‫‪3798-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الفروع )كشف اللثام عن أسئلة النام( ‪1/2‬‬ ‫حسين بن محمد المحلي الشافعي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪27‬‬ ‫‪2740-2‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫الفروع ‪ 1/6‬وبذيله تاصحيح الفروع‬ ‫المقدسي‪/‬محمد بن مفلح‬ ‫‪9‬‬ ‫‪1156-2‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫الفروق ‪ 1/4‬ومعه إدرار الشروق على أنواءا الفروق لبن الشاط وتاهذيب الفروق للمك‬ ‫القرافي‪/‬شهاب الدين‬ ‫‪15‬‬ ‫‪0057-3‬‬ ‫فروق فقهية‬
‫الفروق الفقهية للمام مالك‬ ‫إبراهيم إسماعيل جلل‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5338-8‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الفروق اللغوية ‪ -‬لونان طبعة جديدة ‪ /‬تاحقيق د‪ .‬محمد باسل العيون السود‬ ‫‪ 51‬العسكري‪/‬أبو هلل الحسن بن عبد ا بن سهل‬ ‫‪6219-9‬‬ ‫لغة‬
‫الفروق في الفروع في فقه المام أبي حأنيفة النعمان ويليه اختلف أبي حأنيفة وابن أب‬ ‫أبو المظفر الكرابيسي النيسابوري الحنفي‬ ‫‪51‬‬ ‫‪4354-9‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫فصل الخطابا بنقد كتابا المغني عن الحفظ والكتابا لبن قدامة‬ ‫حجازي شريف‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1159-3‬‬ ‫نقد علمي‬
‫الفصل في الملل والهواءا والنحل ‪ 1/3‬مع الفهارس‬ ‫ابن حزم الظاهري الندلسي‬ ‫‪19‬‬ ‫‪1158-6‬‬ ‫فرق‬
‫الفصل للوصل المدرج في النقل ‪1/2‬‬ ‫الخطيب البغدادي‪/‬أبو بكر أحمد‬ ‫‪20‬‬ ‫‪3364-9‬‬ ‫حديث‬
‫فصوص الحكم‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪82‬‬ ‫‪4036-4‬‬ ‫تصوف‬
‫فصول البدائع في أصول الشرائع ‪1/2‬‬ ‫‪ 26‬شمس الدين محمد بن حمزة بن محمد الفناري‬ ‫‪4314-3‬‬ ‫علم كلم‬
‫فصول في الشعر ونقده‬ ‫شوقي ضيف ‪،‬الدكتور‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6045-4‬‬ ‫نقد ادبي‬
‫الفصول في سيرة الرسول )ص(‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪162‬‬ ‫‪1160-9‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫فضائح الباطنية وفضائل المستظهرية‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3570-4‬‬ ‫علم كلم‬
‫فضائح وأسرار الصهيونية والبابية والبهائية والقرامطة والباطنية‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪108‬‬ ‫‪5258-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫فضائل العمال‬ ‫المقدسي‪/‬ضياءا الدين‬ ‫‪190‬‬ ‫‪1162-3‬‬ ‫مواعظ‬
‫فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب من خلل حأديثي العترة وبابا المدينة‬ ‫سامي أنورجاهين‬ ‫‪162‬‬ ‫‪5102-5‬‬ ‫مناقب وفضائل‬
‫فضائل الوقات‬ ‫البيهقي‪/‬أبو بكر أحمد بن الحسين‬ ‫‪180‬‬ ‫‪1161-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫فضائل بيت المقدس‬ ‫أبو المعالي بن إبراهيم المقدسي‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3429-5‬‬ ‫تاريخ‬
‫فضائل الخلفاءا الربعة وغيرهم ويليه )المامة والرد على الرافضة(‬ ‫أبو نعيم الصبهاني‬ ‫‪83‬‬ ‫‪3852-1‬‬ ‫فضائل ومناقب‬
‫فضائل الشام‬ ‫مجموعة من المؤلفين‬ ‫‪63‬‬ ‫‪3322-9‬‬ ‫تاريخ‬
‫فضائل الشهور واليام ويليه )اللؤلؤ المكنون في حأكم الخبار عما سيكون(‬ ‫عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪235‬‬ ‫‪1163-0‬‬ ‫فضائل‬
‫فضائل الصحابة‬ ‫النسائي‪/‬أحمد بن شعيب‬ ‫‪240‬‬ ‫‪1164-7‬‬ ‫مناقب‬
‫فضائل الصحابة للمام أحأمد بن حأنبل‬ ‫أحمد بن محمد بن حنبل‬ ‫‪55‬‬ ‫‪4951-0‬‬ ‫فضائل‬
‫فضائل الصلوات الزواخر على النبي الفاخر )ص(‬ ‫نوري الطيب‬ ‫‪216‬‬ ‫‪5006-6‬‬ ‫مدائح نبوية‬
‫فضائل القرآن ‪ -‬المستغفري‬ ‫المستغفري‪/‬أبي العباس جعفر بن محمد‬ ‫‪57‬‬ ‫‪6071-3‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫فضائل القرآن ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫أبو عبيد القاسم بن سلم الهروي‬ ‫‪70‬‬ ‫‪5043-1‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫فضل ا الصمد في تاوضأيح الدبا المفرد ‪ 1/2‬لونان‬ ‫فضل ا الجيلني‬ ‫‪19‬‬ ‫‪3317-5‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫فضل ذكر ا والصلة على نبي الرحأمة من وحأي الكتابا والسنة‬ ‫عبد السلم العمراني الخالدي ‪،‬الستاذ‬ ‫‪198‬‬ ‫‪4936-7‬‬ ‫أذكار‬
‫فضل الصلة على النبي )ص(‬ ‫‪368‬الزدي المالكي‪/‬أبو اسحاق إسماعيل بن اسحاق‬ ‫‪6066-9‬‬ ‫مدائح نبوية‬

‫‪57‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫الفضل المنيف في المولد الشريف ويليه )عبرة اللبيب(‬ ‫صلحا الدين خليل بن أيبك الصفدي‬ ‫‪198‬‬ ‫‪5782-9‬‬ ‫سيرة نبوية وأدب‬
‫فضل الموطأ وعناية المة السلمية به‬ ‫محمد بن علوي المالكي الحسني ‪،‬السيد‬ ‫‪72‬‬ ‫‪6089-8‬‬ ‫حديث‬
‫فطرة ا عز وجل تاوازن ووسطية‪ ،‬اعتدال وحأنيفية‬ ‫مصطفى لعزوزي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪261‬‬ ‫‪5427-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الفطرة في السلم‬ ‫حكمت فياض حسين كاظم ‪،‬الدكتور‬ ‫‪70‬‬ ‫‪5340-1‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الفعل في نحو ابن هشام‬ ‫عصام نور الدين ‪،‬الدكتور‬ ‫‪49‬‬ ‫‪3632-9‬‬ ‫لغة ونحو‬
‫ففروا الى ا ل ملجأ من ا إل إليه‬ ‫أبو ذر القلموني‬ ‫‪117‬‬ ‫‪3110-2‬‬ ‫مواعظ وتصوف‬
‫فقه المام أبي قلبة ‪-‬عصره وحأياتاه وآراؤه الفقهية‬ ‫هيثم عبد السلم محمد ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4810-0‬‬ ‫سير وتراجم وفقه‬
‫فقه الحافظ أحأمد بن الصديق الغماري‬ ‫أبو محمد الحسن بن علي الكتاني الثأري‬ ‫‪117‬‬ ‫‪4801-8‬‬ ‫سير وأعلم‬
‫فقه المام ابن شبرمة الكوفي )أول تادوين لفقهه مقارنا بفقه غيره(‬ ‫محمد رضا عبد الجبار العاني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪93‬‬ ‫‪5079-0‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫فقه المام أبان بن عثمان بن عفان‬ ‫عماد أموري حميد آل زاهد ‪،‬الدكتور‬ ‫‪87‬‬ ‫‪5098-1‬‬ ‫فقه‬
‫فقه الشيخ محيي الدين بن عربي في العبادات ومنهجه في كتابه )الفتوحأات المكية(‬ ‫محمد فاروق صالح البدري ‪،‬الدكتور‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5119-3‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫فقه الحسن البصري ومنهجه الصولي‬ ‫حوري ياسين حسين الهيتي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5146-9‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫فقه المام الزهري ومنهجه فيه‬ ‫حقي إسماعيل عبد الله ‪،‬الدكتور‬ ‫‪51‬‬ ‫‪2817-1‬‬ ‫فقه‬
‫فقه المام محمد الباقر ومنهجه فيه ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫حقي إسماعيل عبد الله ‪،‬الدكتور‬ ‫‪51‬‬ ‫‪3310-6‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫فقه المام البخاري من فتح الباري‬ ‫عكاشة عبد المنان الطيبي‬ ‫‪42‬‬ ‫‪0007-8‬‬ ‫فقه حديث‬
‫فقه السرة المسلمة في المهاجر ‪1/2‬‬ ‫محمد الكدي العمراني‬ ‫‪25‬‬ ‫‪3374-8‬‬ ‫فقه‬
‫فقه السنة ‪) 1/3‬طبعة مصححة منقحة ومخرجة الحأاديث(‬ ‫السيد سابق‬ ‫‪20‬‬ ‫‪1166-1‬‬ ‫فقه حديث‬
‫فقه العبادات )العقائد ‪ -‬الطهارات ‪ -‬الصلة ‪ -‬الزكاة ‪ -‬الصوم ‪ -‬الحج( لونان‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4021-0‬‬ ‫فقه‬
‫كتابا الفقه على المذاهب الربعة ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫عبد الرحمن الجزيري‬ ‫‪30‬‬ ‫‪3661-9‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫الفقه على المذاهب الربعة ‪ 1/5‬لونان‬ ‫عبد الرحمن الجزيري‬ ‫‪11‬‬ ‫‪2871-3‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫فقه الكتابا والسنة ورفع الحرج عن المة‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪120‬‬ ‫‪1167-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫فقه اللغة وسر العربية ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫الثعالبي‪/‬ابو منصور عبد الملك‬ ‫‪55‬‬ ‫‪6035-5‬‬ ‫فقه لغة‬
‫فقه الممكن على ضأوءا قاعدة )الميسور ل يسقط بالمعسور(‬ ‫ناجي إبراهيم السويد ‪،‬الدكتور‬ ‫‪62‬‬ ‫‪4550-5‬‬ ‫أصول فقه‬
‫فقه الموازنات بين النظرية والتطبيق‬ ‫ناجي إبراهيم السويد ‪،‬الدكتور‬ ‫‪66‬‬ ‫‪3516-2‬‬ ‫فقه موازنات‬
‫فقه النساءا ‪ -‬العبادات والمعاملت ‪ -‬لونان‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪36‬‬ ‫‪5877-2‬‬ ‫فقه‬
‫الفقه وأصول الفقه من أعمال المام محمد زاهد الكوثاري‬ ‫محمد زاهد الكوثأري ‪،‬المام‬ ‫‪34‬‬ ‫‪4365-5‬‬ ‫فقه وأصول الفقه‬
‫فقه وفتاوى البيوع ‪ -‬لونان‬ ‫‪ 108‬عبد العزيز بن باز ومحمد العثيمين ‪،‬الشيخان‬ ‫‪3920-7‬‬ ‫فقه‬
‫كتابا الفقيه والمتفقه‬ ‫الخطيب البغدادي‪/‬أبو بكر أحمد‬ ‫‪48‬‬ ‫‪1170-8‬‬ ‫حديث وأصول‬
‫الفكر السامي في تااريخ الفقه السلمي ‪1/2‬‬ ‫محمد بن الحسن الحجوي الثعالبي‬ ‫‪22‬‬ ‫‪1171-5‬‬ ‫تاريخ فقه‬
‫الفكر السياسي عند المام الجويني‬ ‫رائف محمد عبد العزيز النعيم ‪،‬الدكتور‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6537-4‬‬ ‫دراسات سياسية‬
‫الفكر المقاصدي عند المام الغزالي‬ ‫محمد عبدو ‪،‬الدكتور‬ ‫‪64‬‬ ‫‪6277-9‬‬ ‫دراسات كلمية‬
‫فكر وأخلق العارف بال سهل بن عبد ا التستري )إضأاءاات على حأياتاه الروحأية وأ‬ ‫التستري‪/‬أبو محمد سهل بن عبد ا‬ ‫‪198‬‬ ‫‪5865-9‬‬ ‫سير‬
‫الفلكة والمفلوكون‬ ‫الدلجي‪/‬أحمد بن علي‬ ‫‪205‬‬ ‫‪1172-2‬‬ ‫أدب وتراجم‬
‫الفلسفة البراجماتاية ‪ -‬أصولها ومبادئها )مع دراسة تاحليلية في فلسفة مؤسسها تاشار‬ ‫علي عبد الهادي المرهج ‪،‬الدكتور‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5986-1‬‬ ‫دراسات فلسفية‬
‫فن التجويد )بحث ضأروري لكل مسلم(‬ ‫عزة عبيد دعاس‬ ‫‪500‬‬ ‫‪1173-9‬‬ ‫تجويد قرآن‬
‫الفن ومذاهبه في النثر العربي‬ ‫شوقي ضيف ‪،‬الدكتور‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6047-8‬‬ ‫نقد ادبي‬
‫الفن ومذاهبه في الشعر العربي‬ ‫شوقي ضيف ‪،‬الدكتور‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6046-1‬‬ ‫نقد ادبي‬
‫فنون الفنان في عيون علوم القرآن‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪162‬‬ ‫‪3162-1‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫فهارس أحأاديث كشف الستار عن زوائد البزار‬ ‫محمد أيمن الشبراوي‪/‬أبو يعلى‬ ‫‪185‬‬ ‫‪1174-6‬‬ ‫فهارس‬
‫فهارس صحيح ابن خزيمة‬ ‫محمد أيمن الشبراوي‪/‬أبو يعلى‬ ‫‪115‬‬ ‫‪1205-7‬‬ ‫فهارس‬
‫فهارس مسند الحميدي‬ ‫محمد أيمن الشبراوي‪/‬أبو يعلى‬ ‫‪150‬‬ ‫‪1211-8‬‬ ‫فهارس‬
‫فهرس ابن ناصر الدرعي‬ ‫‪ 144‬حسين بن محمد ابن ناصر الغلني الدرعي‬ ‫‪4895-7‬‬ ‫شيوخ ومرويات‬
‫فهرسة ابن خير الشبيلي‬ ‫ابن خير الشبيلي‬ ‫‪53‬‬ ‫‪2561-3‬‬ ‫معاجم‬
‫الفهرسة الصغرى والكبرى‬ ‫محمد التاودي ابن سودة ‪،‬الشيخ‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3529-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫فهرسة اليوسي )جمع فيه مروياتاه المتنوعة وأسماءا شيوخه وحأكما وفوائد وملحا م‬ ‫اليوسي‪/‬أبي علي الحسن بن مسعود‬ ‫‪171‬‬ ‫‪4539-0‬‬ ‫فهرسة‬
‫كتابا الفهرست‬ ‫ابن النديم‪/‬محمد بن أبي يعقوب‬ ‫‪36‬‬ ‫‪1215-6‬‬ ‫تراجم وموسوعات‬
‫فوات الوفيات ‪1/2‬‬ ‫محمد بن شاكر الكتبي‬ ‫‪17‬‬ ‫‪3009-9‬‬ ‫تراجم‬
‫فواتاح الرحأموت بشرح مسلم الثبوت ‪1/2‬‬ ‫اللكنوي‪/‬عبد العلي بن محمد‬ ‫‪25‬‬ ‫‪3519-3‬‬ ‫أصول فقه‬
‫الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني ‪1/2‬‬ ‫أحمد بن غنيم النفراوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪24‬‬ ‫‪1219-4‬‬ ‫فقه‬
‫الفوائد ‪ - 1/2‬ابن منده‬ ‫ابن منده‪/‬الحافظ‬ ‫‪28‬‬ ‫‪3505-6‬‬ ‫حديث‬
‫الفوائد ‪ -‬ابن القيم ‪ -‬لونان‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪85‬‬ ‫‪2952-9‬‬ ‫مواعظ‬
‫الفوائد الجمة في إسناد علوم المة‬ ‫التمنارتي‪/‬أبو زيد عبد الرحمن‬ ‫‪38‬‬ ‫‪5777-5‬‬ ‫فهرسة علوم‬

‫‪58‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫الفوائد الحديثية )المسمى حأديث أبي محمد بن عبد ا بن محمد بن إسحاق الفاكهي(‬ ‫أبو محمد بن عبد ا الفاكهي‬ ‫‪76‬‬ ‫‪4188-0‬‬ ‫حديث‬
‫الفوائد المجموعة في الحأاديث الموضأوعة مع فهارس كاملة‬ ‫الشوكاني‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪47‬‬ ‫‪1217-0‬‬ ‫حديث‬
‫الفوائد المشوق إلى علوم القرآن وعلم البيان‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪57‬‬ ‫‪1218-7‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫الفوائد المفهمة في شرح الجزرية المقدمة‬ ‫‪180‬بن علي بن يوسف بن يالوشه المالكي التونسي‬
‫محمد‬ ‫‪4847-6‬‬ ‫تجويد قرآن‬
‫الفوائد المنتخبة عن الشيوخ الثقات المسمى )الغيلنيات(‬ ‫محمد بن عبد ا البزاز‬ ‫‪59‬‬ ‫‪3604-6‬‬ ‫فوائد حديثية‬
‫الفوائد المنتقاة عن الشيوخ العوالي‬ ‫أبو الفتح بن أبي الفوارس‬ ‫‪45‬‬ ‫‪4897-1‬‬ ‫اجزاءا حديثية‬
‫الفوز العظيم في لقاءا الكريم‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪180‬‬ ‫‪1221-7‬‬ ‫مواعظ‬
‫الفوز والنجاة في الهجرة إلى ا ‪] 24×17‬ابيض[‬ ‫محمد السيد التجاني‬ ‫‪61‬‬ ‫‪2860-7‬‬ ‫تصوف‬
‫فيض الله المالك في حأل ألفاظ عمدة السالك وعدة الناسك ‪1/2‬‬ ‫عمر بن محمد بركات‬ ‫‪18‬‬ ‫‪2902-4‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫فيض الباري على صحيح البخاري ‪ 1/6‬لونان‬ ‫محمد أنور الكشميري‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3896-5‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫الفيض الرحأماني شرح كتابا الطب الروحأاني لبي الفرج ابن الجوزي )كتابا يبحث في‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4703-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫فيض القدير شرح الجامع الصغير ‪ 1/6‬لونان‬ ‫المناوي‪/‬محمد عبد الرؤوف بن علي‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3383-0‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪150‬‬ ‫‪2288-9‬‬ ‫توحيد‬
‫قاعدة في تاحقيق حأديث الربا‬ ‫‪ 216‬السلفي المغربي‪/‬أبي عبد ا فيصل بن محمد‬ ‫‪6285-4‬‬ ‫دراسات حديثية‬
‫قاعدة ل مساغ للجتهاد مع النص وعلقتها بمحل الجتهاد الفقهي‬ ‫حمد بن حمدي الصاعدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪171‬‬ ‫‪5769-0‬‬ ‫اصول فقه‬
‫قاموس السماءا العربية والمعربة وتافسير معانيها‪ -‬لونان‬ ‫حنا نصر الحتي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪1224-8‬‬ ‫معاجم‬
‫قاموس تافسير الحألم العصري‬ ‫طارق بيضون‬ ‫‪162‬‬ ‫‪1226-2‬‬ ‫تفسير أحلم‬
‫القاموس المحيط ‪ 1/4‬لونان‬ ‫الفيروزابادي‪/‬مجد الدين محمد‬ ‫‪12‬‬ ‫‪5862-8‬‬ ‫معجم عربي‪/‬عربي‬
‫القاموس المحيط ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫الفيروزآبادي‪/‬أبو إسحاق إبراهيم‬ ‫‪20‬‬ ‫‪4255-9‬‬ ‫معجم عربي‪/‬عربي‬
‫القانون الصغير في الطب‬ ‫ابن سينا‬ ‫‪225‬‬ ‫‪3756-2‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫القانون في تافسير النصوص )بيان مناهج وقواعد وضأوابط تافسير وشرح النصوص‬ ‫أبو الطيب مولود السريري السوسي‬ ‫‪78‬‬ ‫‪4543-7‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫القانون في الطب ‪1/3‬‬ ‫ابن سينا‬ ‫‪12‬‬ ‫‪2617-7‬‬ ‫طب وصحة‬
‫القانون المسعودي ‪1/3‬‬ ‫أبو الريحان البيروني‬ ‫‪17‬‬ ‫‪3305-2‬‬ ‫جغرافيا وفلك‬
‫القبس في شرح موطأ ابن أنس ‪ 1/4‬مع الفهارس‬ ‫ابن العربي المالكي‬ ‫‪11‬‬ ‫‪2525-5‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫قبول الخبار ومعرفة الرجال ‪1/2‬‬ ‫أبو القاسم عبد ا بن أحمد الكعبي البلخي‬ ‫‪26‬‬ ‫‪2987-1‬‬ ‫رجال‬
‫قبيلة ضأبة )أخبارها وأشعارها في الجاهلية وصدر السلم(‬ ‫‪ 79‬عبد اللطيف حمودي الطائي ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪6116-1‬‬ ‫تاريخ وادب وشعر‬
‫كتابا القدر للفريابي‬ ‫الفريابي‪/‬أبو بكر‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3746-3‬‬ ‫توحيد‬
‫كتابا القدر وما ورد في ذلك من الثاار‬ ‫عبد ا بن وهب‬ ‫‪135‬‬ ‫‪2613-9‬‬ ‫حديث‬
‫قراءاة أبي بن كعب دراسة نحوية ولغوية‬ ‫خولة عبيد خلف الدليمي ‪،‬الدكتورة‬ ‫‪180‬‬ ‫‪5238-1‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫قراءاة حأمزة بن حأبيب الزيات )دراسة نحوية وصرفية(‬ ‫‪70‬حمودي زين الدين عبد المشهداني ‪،‬أستاذ دكتور‬ ‫‪4995-4‬‬ ‫قراءاات‬
‫كتابا القراءاة خلف المام‬ ‫البيهقي‪/‬أبو بكر أحمد بن الحسين‬ ‫‪96‬‬ ‫‪1227-9‬‬ ‫إسلميات‬
‫قراءاة الكسائي من القراءاات العشر المتواتارة ويليه )إدغام القراءا للسيرافي(‬ ‫أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3501-8‬‬ ‫قراءاات‬
‫القرآن منهل العلوم‬ ‫خالد فائق صديق العبيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5216-9‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫القربة الى ربا العالمين بالصلة على محمد سيد المرسلين‬ ‫ابن بشكوال‪/‬أبو القاسم خلف الندلسي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪2711-2‬‬ ‫حديث‬
‫قرة عيون الموحأدين في تاحقيق دعوة النبياءا والمرسلين وهو )حأاشية عبد الرحأمن‬ ‫عبد الرحمن بن حسن‬ ‫‪93‬‬ ‫‪2886-7‬‬ ‫توحيد ودعوة اسلمية‬
‫القرض المصرفي ‪ -‬دراسة تااريخية مقارنة بين الشريعة السلمية والقانون الوضأعي‬ ‫محمد علي محمد أحمد البنا ‪،‬الدكتور‬ ‫‪45‬‬ ‫‪4882-7‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫القرى الروحأي الممدود شرح نظم مراتاب الوجود لسيدي عبد الكريم الجيلي‬ ‫‪ 135‬عبد ا عبدي محمد البسنوي الرومي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪5699-0‬‬ ‫تصوف‬
‫القرى لقاصد أم القرى‬ ‫الطبري ثأم المكي‪/‬الحافظ‬ ‫‪36‬‬ ‫‪1228-6‬‬ ‫فضائل مكة‬
‫القصاص والمذكرون‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪235‬‬ ‫‪1229-3‬‬ ‫مواعظ‬
‫قصة أبي جهل ‪ -‬عمرو هاشم بن المغيرة المخزومي فرعون هذه المة )للحقيقة والتا‬ ‫جميل إبراهيم حبيب‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3645-9‬‬ ‫سير تاريخية‬
‫قصة اليمان بين الفلسفة والعلم والقرآن‬ ‫نديم الجسر ‪،‬الشيخ‬ ‫‪63‬‬ ‫‪1230-9‬‬ ‫توحيد وفلسفة‬
‫قصة التدخين الكاملة )تااريخه ‪ -‬أثاره ‪ -‬شرعيته ‪ -‬علجه(‬ ‫خالد فائق صديق العبيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪64‬‬ ‫‪5215-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫قصة الخلق من التكوين إلى التكوير‬ ‫طلل غزال‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3241-3‬‬ ‫إسلميات‬
‫قصص النبياءا لبن كثير ‪ -‬لونان‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪55‬‬ ‫‪5953-3‬‬ ‫قصص انبياءا‬
‫قصص النبياءا مخرجة على اللباني ‪ -‬لونان‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪38‬‬ ‫‪5375-3‬‬ ‫قصص أنبياءا‬
‫قصص النبياءا )للشعراوي( ‪ 1/5‬لونان‬ ‫محمد متولي الشعراوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪9‬‬ ‫‪2536-1‬‬ ‫قصص أنبياءا‬
‫قصص النبياءا المسمى )عرائس المجالس( كرتاونيه ]ابيض[ لونان‬ ‫الثعالبي‪/‬أبو إسحاق أحمد‬ ‫‪55‬‬ ‫‪4463-8‬‬ ‫قصص أنبياءا‬
‫قصص النبياءا ‪ -‬النجار ‪ -‬مجلد‬ ‫عبد الوهاب النجار‬ ‫‪42‬‬ ‫‪1232-3‬‬ ‫قصص أنبياءا‬
‫قصص النبياءا ‪ -‬منقحة مع زيادات ‪ -‬النجار ‪ -‬كرتاونيه ‪ -‬لونان‬ ‫عبد الوهاب النجار‬ ‫‪47‬‬ ‫‪4073-9‬‬ ‫قصص أنبياءا‬
‫قصص العربا ‪ 1/4‬موسوعة قصص ونوادر العربا‬ ‫إبراهيم شمس الدين‬ ‫‪12‬‬ ‫‪3423-3‬‬ ‫قصص ونوادر‬
‫قصص القرآن لبن كثير ‪ -‬لونان‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬ابو الفداءا‬ ‫‪66‬‬ ‫‪3747-0‬‬ ‫قصص قرآن‬
‫قصص القرآن لبن كثير مخرجة على اللباني ‪ -‬لونان‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬ابو الفداءا‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5580-1‬‬ ‫قصص قرآن‬

‫‪59‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫قصص القرآن لجاد المولى ‪ -‬لونان‬ ‫محمد أحمد جاد المولى وآخرون‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3087-7‬‬ ‫قصص قرآن‬
‫قصص وموالد النبياءا ‪ -‬لونان‬ ‫أبو عبد الرحمن الكسائي ‪،‬المام‬ ‫‪68‬‬ ‫‪6196-3‬‬ ‫قصص انبياءا‬
‫القضاءا والقدر عند المسلمين دراسة وتاحليل‬ ‫إسماعيل محمد القرني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪70‬‬ ‫‪5117-9‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫قطر الولي على حأديث الولي‬ ‫الشوكاني‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪51‬‬ ‫‪3256-7‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫القطع والئتناف أو الوقف والبتداءا‬ ‫ابن النحاس‪/‬أبو جعفر أحمد‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3276-5‬‬ ‫قراءاات‬
‫قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الثار‬ ‫القنوجي البخاري‪/‬صديق بن حسن‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3040-2‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫قطوف لغوية من خزانة مخطوطات المكتبة الوطنية الجزائرية‬ ‫مجموعة من المؤلفين‬ ‫‪180‬‬ ‫‪6161-1‬‬ ‫لغة‬
‫قلدة الجواهر في ذكر الغوث الرفاعي وأتاباعه الكابر‬ ‫أبو الهدى الصيادي‬ ‫‪53‬‬ ‫‪2608-5‬‬ ‫تصوف‬
‫قلئد الجمان في فرائد شعراءا هذا الزمان ‪ 1/9‬مع الفهارس‬ ‫كمال الدين بن الشعار الموصلي‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3796-8‬‬ ‫شعر وتراجم‬
‫قلئد الزبرجد على حأكم مولنا الغوث الرفاعي أحأمد‬ ‫محمد أبو الهدى الصيادي الرفاعي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪74‬‬ ‫‪5400-2‬‬ ‫تصوف‬
‫قمر القمار لنور النوار في شرح المنار‬ ‫محمد عبد الحليم اللكنوي‬ ‫‪42‬‬ ‫‪1238-5‬‬ ‫أصول فقه‬
‫قمع الحرص بالزهد والقناعة ورد ذل السؤال بالكتب والشفاعة‬ ‫القرطبي‪/‬أبو عبد ا بن فرحا النصاري‬ ‫‪225‬‬ ‫‪1239-2‬‬ ‫زهديات‬
‫قمع النفوس ورقية المأيوس‬ ‫الشافعي‪/‬تقي الدين الحصني‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3936-8‬‬ ‫وعظ‬
‫قناطر الخيرات ‪1/3‬‬ ‫إسماعيل بن موسى الجيطالي‬ ‫‪17‬‬ ‫‪2289-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫قواطع الدلة في الصول ‪1/2‬‬ ‫السمعاني‪/‬أبو المظفر‬ ‫‪25‬‬ ‫‪1240-8‬‬ ‫أصول فقه‬
‫قواعد الحأكام في مصالح النام‬ ‫ابن عبد السلم‪/‬أبو محمد عز الدين‬ ‫‪64‬‬ ‫‪2818-8‬‬ ‫قواعد فقهية‬
‫القواعد الساسية للغة العربية ‪ -‬كرتاونيه ‪ -‬لونان‬ ‫أحمد الهاشمي‬ ‫‪74‬‬ ‫‪2572-9‬‬ ‫نحو‬
‫قواعد المن والمان في مجتمعات العربا القديمة‬ ‫عرفان محمد حمور‬ ‫‪89‬‬ ‫‪5221-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث‬ ‫القاسمي‪/‬محمد جمال الدين‬ ‫‪57‬‬ ‫‪1243-9‬‬ ‫مصطلح الحديث‬
‫قواعد التصوف‬ ‫أحمد زروق الفاسي البرنسي‬ ‫‪162‬‬ ‫‪3892-7‬‬ ‫تصوف‬
‫القواعد الفقهية‬ ‫‪ 47‬رجب الحنبلي‪/‬أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد‬
‫ابن‬ ‫‪4356-3‬‬ ‫قواعد فقهية‬
‫القواعد والفوائد الصولية وما يتعلق بها من الحأكام الفرعية‬ ‫ابن اللحام‪/‬أبو الحسن علءا الدين‬ ‫‪76‬‬ ‫‪1246-0‬‬ ‫قواعد أصولية‬
‫القواعد الكشفية الموضأحة لمعاني الصفات اللهية‬ ‫عبد الوهاب بن أحمد الشعراني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪55‬‬ ‫‪5489-7‬‬ ‫تصوف‬
‫قواعد المنهج السلفي في الفكر السلمي بحوث في العقيدة السلمية‬ ‫مصطفى حلمي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪117‬‬ ‫‪4707-3‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫القواعد النورانية الفقهية‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪91‬‬ ‫‪1244-6‬‬ ‫أصول فقه‬
‫القوامة والحافظية رؤية شرعية ونظرة معاصرة‬ ‫رشيد كهوس‬ ‫‪87‬‬ ‫‪5453-8‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫قوانين حأكم الشراق إلى كافة الصوفية بجميع الفاق‬ ‫‪ 162‬ابن زغدان‪/‬جمال الدين أبو المواهب الوفائي‬ ‫‪5479-8‬‬ ‫تصوف‬
‫القوانين الفقهية ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫ابن جزي الكلبي‪/‬محمد بن أحمد‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5374-6‬‬ ‫قواعد فقهية‬
‫القوانين القرآنية للحضارات ‪ -‬دراسة قرآنية لحأداث التاريخ‬ ‫خالد فائق صديق العبيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪74‬‬ ‫‪4589-5‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫قوة الحجاج في عموم المغفرة للحجاج ويليه )تابيين العجب بما ورد في فضل رجب(‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪334‬‬ ‫‪1248-4‬‬ ‫إسلميات‬
‫قوت القلوبا في معاملة المحبوبا ووصف طريق المريد الى مقام التوحأيد ‪1/2‬‬ ‫محمد بن عطية الحارثأي‪/‬أبو طالب المكي‬ ‫‪25‬‬ ‫‪4473-7‬‬ ‫تصوف‬
‫القول السمى في شرح أسماءا ا الحسنى ‪ -‬لونان‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪59‬‬ ‫‪3764-7‬‬ ‫عقيدة‬
‫القول التام في أحأكام المأموم والمام ويليه نضج الكلم في نصح المام‬ ‫القفهسي‪/‬ابن عماد‬ ‫‪78‬‬ ‫‪4013-5‬‬ ‫فقه‬
‫القول الجلي في تارجمة شيخ السلم تاقي الدين ابن تايمية الحنبلي‬ ‫أبو الفضل صفي الدين البخاري‬ ‫‪41‬‬ ‫‪4496-6‬‬ ‫سير ومناقب‬
‫القول العلي في تارادف المعجزة بكرامة الولي‬ ‫ابن مغيزل‪/‬محيي الدين أبو الفضل‬ ‫‪216‬‬ ‫‪5796-6‬‬ ‫تصوف‬
‫القول المألوف في المدود والوقوف ومخارج وصفات الحروف‬ ‫أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان‬ ‫‪150‬‬ ‫‪3011-2‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫القول المبين في أخطاءا المصلين‬ ‫مشهور حسن سلمان‬ ‫‪51‬‬ ‫‪1251-4‬‬ ‫فقه‬
‫القول النفيس في عداوة آدم وإبليس‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3617-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫قيد الوابد في مختلف العلوم والفوائد‬ ‫محمد الناصر بن محمد الزمزمي الكتاني‬ ‫‪57‬‬ ‫‪4235-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الحب الخالد ‪ -‬قيس وليلى‬ ‫تراث‬ ‫‪198‬‬ ‫‪1252-1‬‬ ‫سيرة روائية‬
‫الكاشف عن المحصول في علم الصول ‪1/6‬‬ ‫محمد بن محمود العجلي‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2545-3‬‬ ‫أصول فقه‬
‫الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة ‪ 1/3‬مع الذيل ‪ -‬لونان‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪15‬‬ ‫‪5205-3‬‬ ‫جرحا وتعديل‬
‫الكافي في العروض والقوافي‬ ‫الخطيب التبريزي‪/‬أبو زكريا يحيى‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3562-9‬‬ ‫عروض‬
‫الكافي في فقه أهل المدينة المالكي‬ ‫ابن عبد البر القرطبي‬ ‫‪38‬‬ ‫‪1256-9‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫الكافي في فقه المام أحأمد بن حأنبل ‪1/4‬‬ ‫ابن قدامة المقدسي‪/‬موفق الدين‬ ‫‪15‬‬ ‫‪3157-7‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫الكافي في القراءاات السبع‬ ‫الخطاب‪/‬محمد بن محمد الرعيني‬ ‫‪78‬‬ ‫‪3010-5‬‬ ‫قراءاات‬
‫الكافية في الجدل‬ ‫الجويني‪/‬أبو المعالي‬ ‫‪57‬‬ ‫‪2695-5‬‬ ‫علم كلم‬
‫الكافية في النحو ‪1/2‬‬ ‫ابن الحاجب‪/‬جمال الدين عثمان‬ ‫‪23‬‬ ‫‪1257-6‬‬ ‫نحو‬
‫فهارس الكامل في التاريخ ‪ -‬لونان‬ ‫ابن الثأير الجزري‪/‬عز الدين بن محمد‬ ‫‪61‬‬ ‫‪1188-3‬‬ ‫فهارس‬
‫الكامل في التاريخ ‪ 1/11‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن الثأير الجزري‪/‬عز الدين بن محمد‬ ‫‪4‬‬ ‫‪0046-7‬‬ ‫تاريخ‬
‫الكامل في ضأعفاءا الرجال ‪ 1/9‬مع الفهارس‬ ‫ابن عدي‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1260-6‬‬ ‫جرحا وتعديل‬
‫الكامل في اللغة والدبا ‪ 1/2‬مع الفهارس‬ ‫المبرد‪/‬أبو العباس محمد بن يزيد‬ ‫‪23‬‬ ‫‪3564-3‬‬ ‫لغة وادب‬

‫‪60‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫الكامل في اللغة والدبا ‪ 1/4‬مع الفهارس‬ ‫المبرد‪/‬أبو العباس محمد بن يزيد‬ ‫‪16‬‬ ‫‪2551-4‬‬ ‫لغة وأدب‬
‫الكبائر للذهبي مع شرح لفضيلة الشيخ ابن عثيمين‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪81‬‬ ‫‪5610-5‬‬ ‫مواعظ‬
‫الكبائر ‪ -‬للذهبي ‪ -‬كرتاونيه ‪ -‬لونان‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪81‬‬ ‫‪3082-2‬‬ ‫مواعظ‬
‫كتابا الكبائر ‪ -‬ابن عبد الوهابا‬ ‫محمد بن عبد الوهاب‬ ‫‪162‬‬ ‫‪1267-5‬‬ ‫مواعظ‬
‫الكبريت الحأمر في بيان علوم الشيخ الكبر ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫عبد الوهاب الشعراني ‪،‬المام‬ ‫‪74‬‬ ‫‪3279-6‬‬ ‫تصوف‬
‫الكبيرة والثاار المترتابة عليها عند المتكلمين‬ ‫ثأائر إبراهيم خضير الشمري ‪،‬الدكتور‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4927-5‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الكتابا لسيبويه ‪ 1/5‬مع الفهارس‬ ‫سيبويه‪/‬أبو بشر عمرو بن عثمان‬ ‫‪10‬‬ ‫‪2292-6‬‬ ‫نحو‬
‫كتابا التاريخ وأسماءا المحدثاين وكناهم‬ ‫‪ 0‬أبي عبد ا محمد بن أبي بكر المقدمي ‪،‬المام‬ ‫‪6434-6‬‬ ‫رجال‬
‫كتابا العلم‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪87‬‬ ‫‪5943-4‬‬ ‫فقه‬
‫كشاف اصطلحأات الفنون ‪ 1/4‬لونان‬ ‫التهانوي‬ ‫‪11‬‬ ‫‪0047-4‬‬ ‫موسوعات‬
‫كشاف القناع عن متن القناع ‪1/6‬‬ ‫منصور بن يونس البهوتي الحنبلي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2293-3‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫كشف السرار لصلة سيد البرار‬ ‫عمر بن طه العطار ‪،‬الشيخ‬ ‫‪74‬‬ ‫‪5402-6‬‬ ‫مدائح نبوية‬
‫كشف السرار شرح المصنف على المنار مع شرح نور النوار على المنار ‪1/2‬‬ ‫النسفي‪/‬عبد ا بن أحمد ‪،‬المام‬ ‫‪27‬‬ ‫‪1270-5‬‬ ‫أصول فقه‬
‫كشف السرار عن أصول فخر السلم البزدوي ‪1/4‬‬ ‫علءا الدين البخاري‬ ‫‪11‬‬ ‫‪2294-0‬‬ ‫أصول فقه‬
‫كشف السرار المخفية في علم الجرام السماوية والرقوم الحرفية‬ ‫عمر بن مسعود المنذري السليفي ‪،‬المام‬ ‫‪36‬‬ ‫‪5121-6‬‬ ‫علم هيئة وفلك‬
‫كشف الحال عن الوجوه التي ينتظم منها بيت المال‬ ‫محمد التاودي ابن سودة ‪،‬الشيخ‬ ‫‪270‬‬ ‫‪3137-9‬‬ ‫سياسة شرعية‬
‫كشف الحجابا والران عن وجه أسئلة الجان‬ ‫عبد الوهاب الشعراني ‪،‬المام‬ ‫‪225‬‬ ‫‪2680-1‬‬ ‫تصوف‬
‫كشف الخفاءا ومزيل اللباس عما اشتهر من الحأاديث على ألسنة الناس ‪1/2‬‬ ‫العجلوني‪/‬إسماعيل بن محمد‬ ‫‪0‬‬ ‫‪1271-2‬‬ ‫حديث‬
‫كشف الرموز في شرح العقاقير والعشابا ‪ -‬عربي‪ -‬غلف‬ ‫عبد الرزاق بن حمدوش الجزائري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪162‬‬ ‫‪1269-9‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫فهارس أعلم كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون‬ ‫أحمد شمس الدين‬ ‫‪46‬‬ ‫‪1178-4‬‬ ‫فهارس‬
‫كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون ويليه )إيضاح المكنون( ويليه )هدية العارفي‬ ‫حاجي خليفة‪/‬مصطفى بن عبد ا‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5500-9‬‬ ‫فهرسة علوم‬
‫الكشف عن مناهج الدلة في عقائد الملة‬ ‫ابن رشد‪/‬أبو الوليد محمد القرطبي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3572-8‬‬ ‫علم كلم‬
‫كشف الغايات في شرح ما اكتنفت عليه التجليات )متن التجليات اللهية لبن عربي(‬ ‫عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪76‬‬ ‫‪3494-3‬‬ ‫تصوف‬
‫كشف الغمة عن جميع المة ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫عبد الوهاب بن أحمد الشعراني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪36‬‬ ‫‪5836-9‬‬ ‫عقيدة وتصوف‬
‫كشف ما يرد به على الفصوص المسمى )عين الحياة في معرفة الذات والفعال والص‬ ‫أبو الفتح محمد بن مظفر الدين المكي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪5803-1‬‬ ‫تصوف‬
‫كشف المشكل لبن الجوزي على صحيح البخاري ‪ 1/9‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3508-7‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫كشف المشكل في النحو ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫أبو الحسن التميمي البكيلي‪/‬حيدرة اليميني‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4010-4‬‬ ‫نحو‬
‫كشف المعاني في متشابه المثاني‬ ‫ابن جماعة‪/‬بدر الدين الكناني‬ ‫‪162‬‬ ‫‪5111-7‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫كشف النقابا عن مخدرات ملحة العرابا‬ ‫‪ 85‬جمال الدين عبد ا بن أحمد بن علي الفاكهي‬ ‫‪3807-1‬‬ ‫نحو‬
‫كشف النقابا عن مؤلفات الصحابا‬ ‫سليمان بن عبد الرحمن بن حمدان ‪،‬الشيخ‬ ‫‪56‬‬ ‫‪5868-0‬‬ ‫فهارس‬
‫كشف الوجوه الغر لمعاني نظم الدر )شرح تاائية ابن الفارض(‬ ‫عبد الرزاق القاشاني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4553-6‬‬ ‫تصوف‬
‫الكشكول ‪1/2‬‬ ‫بهاءا الدين بن حسين العاملي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪32‬‬ ‫‪0023-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫كعب الحأبار وأثاره في التفسير‬ ‫خليل إسماعيل الياس ‪،‬الدكتور‬ ‫‪59‬‬ ‫‪5522-1‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪138‬‬ ‫‪1276-7‬‬ ‫مواعظ‬
‫كفاية الخيار في حأل غاية الختصار‬ ‫الشافعي‪/‬تقي الدين الحصني‬ ‫‪32‬‬ ‫‪1277-4‬‬ ‫فقه‬
‫كفاية التعبد وتاحفة التزهد‬ ‫المنذري‪/‬زكي الدين عبد العظيم‬ ‫‪240‬‬ ‫‪1278-1‬‬ ‫زهديات‬
‫الكفاية في علم الرواية ‪ -‬محقق‬ ‫‪57‬‬
‫أبو بكر أحمد بن علي بن ثأابت الخطيب البغدادي‬ ‫‪4542-0‬‬ ‫علوم حديث‬
‫الكفاية في الفرائض‬ ‫‪615‬أبو المحاسن يوسف المرداوي الدمشقي ‪،‬المام‬ ‫‪3784-5‬‬ ‫فرائض‬
‫الكفاية الكبرى في القراءاات العشر‬ ‫‪ 38‬العز محمد بن الحسين بندار الواسطي القلنس‬
‫أبو‬ ‫‪5409-5‬‬ ‫قراءاات‬
‫كفل الفقيه الفاهم في أحأكام قرطاس الدراهم‬ ‫أحمد رضا البريلوي الهندي ‪،‬المام‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4277-1‬‬ ‫فقه‬
‫الكلم على حأنث الناسي ويليه )رسالة في حأتمية ل اجتهاد مع النص( ويليه )سؤالن‬ ‫علي بن عبد الكافي السبكي‬ ‫‪68‬‬ ‫‪3309-0‬‬ ‫حديث‬
‫الكلم الطيب‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪252‬‬ ‫‪1280-4‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫الكليات الحأمدية المؤلفة من كلمات المام الرفاعي غوث البرية‬ ‫محمد أبو الهدى الصيادي الرفاعي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪84‬‬ ‫‪5473-6‬‬ ‫تصوف‬
‫الكليات في الطب‬ ‫ابن رشد‪/‬أبو الوليد محمد القرطبي‬ ‫‪49‬‬ ‫‪4907-7‬‬ ‫طب‬
‫كليلة ودمنة }‪ {22*30‬أربعة ألوان‬ ‫بيدبا الفيلسوف الهندي وترجمة ابن المقفع‬ ‫‪20‬‬ ‫‪3950-4‬‬ ‫أدب‬
‫كليلة ودمنة ‪ -‬طبعة مشكلة‬ ‫بيدبا الفيلسوف الهندي وترجمة ابن المقفع‬ ‫‪126‬‬ ‫‪0041-2‬‬ ‫أدب‬
‫كمال البلغة‬ ‫اليزدادي‪/‬عبد الرحمن بن علي‬ ‫‪240‬‬ ‫‪1283-5‬‬ ‫بلغة‬
‫الكمالت اللهية في الصفات المحمدية‬ ‫عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪135‬‬ ‫‪2850-8‬‬ ‫تصوف‬
‫الروحأانيات المسمى )كنز السرار في إستحضار الجن وصرف العمار(‬ ‫أبو علي ابن سينا‬ ‫‪68‬‬ ‫‪3509-4‬‬ ‫روحانيات‬
‫الكنز الكبر من المر بالمعروف والنهي عن المنكر‬ ‫عبد الرحمن بن أبي داود الحنبلي‬ ‫‪47‬‬ ‫‪1284-2‬‬ ‫مواعظ‬
‫كنز البيان مختصر تاوفيق الرحأمن وهو )شرح متن كنز الدقائق(‬ ‫ابن نعمان الطائي‬ ‫‪57‬‬ ‫‪2557-6‬‬ ‫فقه‬
‫الكنز الثمين في كشف أسرار الدين و يليه عدة كتب‬ ‫عبد السلم العمراني الخالدي ‪،‬الستاذ‬ ‫‪66‬‬ ‫‪4298-6‬‬ ‫تصوف‬

‫‪61‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫كنز الراغبين شرح منهاج الطالبين‬ ‫جلل الدين المحلي‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3318-2‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫كنز العمال في سنن القوال والفعال ‪ - 1/10‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫المتقي الهندي‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2899-7‬‬ ‫حديث‬
‫الكنز في القراءاات العشر‬ ‫ابن الوجيه الواسطي‬ ‫‪72‬‬ ‫‪2297-1‬‬ ‫قراءاات‬
‫كنوز الحقائق من حأديث خير الخلئق ‪1/2‬‬ ‫المناوي‪/‬محمد عبد الرؤوف بن علي‬ ‫‪29‬‬ ‫‪1285-9‬‬ ‫حديث‬
‫كنى الشعراءا وألقابهم ويليه )من نسب إلى أمه من الشعراءا( ويليه )تاحفة البيه فيمن‬ ‫ابن حبيب‪/‬محمد‬ ‫‪225‬‬ ‫‪1286-6‬‬ ‫أنساب‬
‫الكنى والسماءا ‪ 1/2‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫الدولبي‬ ‫‪21‬‬ ‫‪2614-6‬‬ ‫كنى وأسماءا‬
‫الكهف والرقيم في شرح بسم ا الرحأمن الرحأيم ويليه مراتاب الوجود وحأقيقية كل مو‬ ‫عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪216‬‬ ‫‪4114-9‬‬ ‫تصوف‬
‫الكواكب الدرية على متممة الجرومية ويليه منحة الواهب العلية‬ ‫الخطاب‪/‬محمد بن محمد الرعيني‬ ‫‪40‬‬ ‫‪1287-3‬‬ ‫نحو‬
‫الكواكب الدرية في تاراجم السادة الصوفية ‪1/2‬‬ ‫زين الدين محمد عبد الرؤوف الماوي‬ ‫‪20‬‬ ‫‪5574-0‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫الكواكب السائرة بأعيان المائة العاشرة ‪1/2‬‬ ‫الغزي‪/‬أبو المكارم نجم الدين‬ ‫‪26‬‬ ‫‪1289-7‬‬ ‫تراجم‬
‫الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات‬ ‫ابن الكيال‪/‬محمد بن أحمد الخطيب‬ ‫‪168‬‬ ‫‪1288-0‬‬ ‫جرحا وتعديل‬
‫الكوكب البدري على منظومة استغفار سيدي مصطفى البكري‬ ‫محمد حلوة المرصفي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪180‬‬ ‫‪5811-6‬‬ ‫تصوف‬
‫الكوكب الدري في مناقب ذي النون المصري‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪126‬‬ ‫‪4259-7‬‬ ‫تصوف‬
‫الكوكب الدري في تاخريج الفروع الفقهية على المسائل النحوية‬ ‫السنوي‪/‬جمال الدين‬ ‫‪83‬‬ ‫‪4190-3‬‬ ‫فقه ونحو‬
‫الكوكب الشاهق في الفرق بين المريد الصادق وغير الصادق ويليه )الوصايا والنصائ‬ ‫‪ 126‬أبو المواهب عبد الوهاب الشعراني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪5285-5‬‬ ‫تصوف‬
‫كيف نصوم رمضان إيمانا واحأتسابا ‪ -‬لونان‬ ‫رأفت صلحا‬ ‫‪560‬‬ ‫‪4251-1‬‬ ‫وعظ‬
‫كيفية السلوك الى ربا العالمين ويليه )بيان الفرق بين الصدر والقلب والفؤاد واللب(‬ ‫الحكيم الترمذي‪/‬أبو عبد ا‬ ‫‪85‬‬ ‫‪4729-5‬‬ ‫تصوف‬
‫كيفية علج ربط الرجل والمرأة‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4646-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫ل تاحزن‬ ‫عائض القرني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪51‬‬ ‫‪4159-0‬‬ ‫حديث‬
‫فهارس الللئ المصنوعة في الحأاديث الموضأوعة‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪80‬‬ ‫‪2506-4‬‬ ‫فهارس‬
‫الللئ السنية في أوراد الطريقة الدومية الخلوتاية‬ ‫السيد دياب دويدار ‪،‬الستاذ الدكتور‬ ‫‪264‬‬ ‫‪5498-9‬‬ ‫تصوف‬
‫الللئ المصنوعة في الحأاديث الموضأوعة ‪ 1/3‬مع الفهارس‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪21‬‬ ‫‪2689-4‬‬ ‫حديث‬
‫لب اللبابا في تاحرير النسابا ‪ 1/2‬ويليه )مختصر فتح ربا الربابا بما أهمل في لب ا‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪28‬‬ ‫‪1292-7‬‬ ‫أنساب‬
‫لبابا الدابا ‪ -‬أسامة بن منقذ‬ ‫أسامة بن منقذ‬ ‫‪36‬‬ ‫‪4675-5‬‬ ‫أدب‬
‫لبابا الدابا ‪ -‬الثعالبي‬ ‫الثعالبي‪/‬أبو منصور عبد الملك‬ ‫‪80‬‬ ‫‪1293-4‬‬ ‫أدب‬
‫اللبابا في شرح الكتابا ‪1/2‬‬ ‫الميداني‪/‬الغنيمي‬ ‫‪27‬‬ ‫‪1295-8‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫اللبابا في تاهذيب النسابا ‪1/2‬‬ ‫ابن الثأير الجزري‪/‬عز الدين بن محمد‬ ‫‪26‬‬ ‫‪2683-2‬‬ ‫أنساب‬
‫اللبابا في الجمع بين السنة والكتابا على مذهب المام أبي حأنيفة‬ ‫المنبجي‪/‬أبو محمد علي بن زكريا‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5794-2‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫اللبابا في الفقه الشافعي ويليه دقائق المنهاج والعقد المفرد في حأكم المرد‬ ‫أبو الحسن الضبي المحاملي‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4351-8‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫لبابا النقول في أسبابا النزول‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪125‬‬ ‫‪1294-1‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫لبس الخرقة في السلوك الصوفي‬ ‫مجموعة من المؤلفين‬ ‫‪225‬‬ ‫‪4419-5‬‬ ‫تصوف‬
‫اللحية في ضأوءا الكتابا والسنة‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4601-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫لسان العربا ‪ 1/18‬مع الفهارس ]شموا[ لونان‬ ‫ابن منظور‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4860-5‬‬ ‫معجم عربي‪/‬عربي‬
‫لسان العربا ‪] 1/15‬شموا[ لونان‬ ‫ابن منظور‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2299-5‬‬ ‫معجم عربي‪/‬عربي‬
‫فهارس لسان العربا ‪] 1/3‬شموا[ لونان‬ ‫ابن منظور‬ ‫‪14‬‬ ‫‪4858-2‬‬ ‫فهارس‬
‫لسان العربا ‪ 1/18‬مع الفهارس ]ابيض[ لونان‬ ‫ابن منظور‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4859-9‬‬ ‫معجم عربي‪/‬عربي‬
‫لسان العربا ‪] 1/15‬ابيض[ لونان‬ ‫ابن منظور‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4125-5‬‬ ‫معجم عربي‪/‬عربي‬
‫فهارس لسان العربا ‪] 1/3‬ابيض[ لونان‬ ‫ابن منظور‬ ‫‪13‬‬ ‫‪4345-7‬‬ ‫فهارس‬
‫لسان العربا ‪ 1/10‬مع الفهارس ‪ -‬ورق ابيض ‪ -‬لونان‬ ‫ابن منظور‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4766-0‬‬ ‫معجم عربي‪/‬عربي‬
‫لسان اللسان تاهذيب لسان العربا ‪ 1/2‬لونان‬ ‫ابن منظور‬ ‫‪20‬‬ ‫‪1297-2‬‬ ‫معجم عربي‪/‬عربي‬
‫لسان الميزان ‪1/7‬‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪6‬‬ ‫‪1298-9‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫لسنا بمأمن ل جنود السماوات والرض‬ ‫خالد فائق صديق العبيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪36‬‬ ‫‪5214-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫لطائف قصص النبياءا )ع(‬ ‫التستري‪/‬أبو محمد سهل بن عبد ا‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4657-1‬‬ ‫قصص أنبياءا‬
‫لطائف العلم في إشارات أهل اللهام )معجم ألفبائي في الصطلحأات والشارات الص‬ ‫‪47‬عبد الرازق بن أحمد بن محمد القاشاني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪4291-7‬‬ ‫اصطلحات صوفية‬
‫اللطائف اللهية في شرح مختارات من الحكم العطائية ‪ -‬لبن عطاءا ا السكندري‬ ‫عاصم كيالي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4057-9‬‬ ‫تصوف‬
‫اللطائف اليمانية الملكوتاية والحقائق الحأسانية الجبروتاية في رسائل الشيخ أحأمد بن‬ ‫أبو العباس أحمد ابن عجيبة الحسني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4602-1‬‬ ‫تصوف‬
‫لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف‬ ‫ابن رجب الحنبلي‪/‬زين الدين‬ ‫‪55‬‬ ‫‪1299-6‬‬ ‫مواعظ‬
‫اللطائف من دقائق المعارف في علوم الحفاظ العارف‬ ‫محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى المدني‬ ‫‪42‬‬ ‫‪2925-3‬‬ ‫علوم حديث‬
‫لطائف المنن في مناقب الشيخ أبي العباس المرسي وشيخه الشاذلي أبي الحسن‬ ‫ابن عطاءا ا السكندري‬ ‫‪144‬‬ ‫‪0056-6‬‬ ‫تصوف‬
‫لطائف النساءا‬ ‫دكتور رضا ديب عواضة‬ ‫‪70‬‬ ‫‪1300-9‬‬ ‫أخبار ونوادر‬
‫اللطف في الوعظ‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪334‬‬ ‫‪1302-3‬‬ ‫مواعظ‬
‫لفتة الكبد إلى نصيحة الولد‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪375‬‬ ‫‪1303-0‬‬ ‫مواعظ‬

‫‪62‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫اللفظ المكرم بخصائص النبي المعظم‬ ‫الخيضري الشافعي‪/‬محمد بن محمد‬ ‫‪53‬‬ ‫‪1304-7‬‬ ‫خصائص نبوية‬
‫اللقاءا بين الزوجين في ضأوءا الكتابا والسنة‬ ‫عبد القادر أحمد عطا‬ ‫‪243‬‬ ‫‪1305-4‬‬ ‫إسلميات‪/‬معاشرة‬
‫لقط الللئ المتناثارة في الحأاديث المتواتارة‬ ‫الزبيدي‪/‬أبو الفيض محمد مرتضى‬ ‫‪102‬‬ ‫‪1306-1‬‬ ‫حديث‬
‫لقط المرجان في أحأكام الجان‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪61‬‬ ‫‪1307-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫لقطة العجلن مما تامس إلى معرفته حأاجة النسان‬ ‫القنوجي البخاري‪/‬صديق بن حسن‬ ‫‪102‬‬ ‫‪1308-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫اللمع في أصول الفقه‬ ‫الشيرازي‪/‬أبو إسحاق‬ ‫‪180‬‬ ‫‪1309-2‬‬ ‫أصول فقه‬
‫اللمع في تااريخ التصوف السلمي ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫أبو نصر السراج الطوسي‬ ‫‪57‬‬ ‫‪5767-6‬‬ ‫تصوف‬
‫اللمع في الرد على أهل الزيغ والبدع وفي آخره )رسالة في استحسان الخوض في عل‬ ‫أبو الحسن الشعري‬ ‫‪216‬‬ ‫‪3189-8‬‬ ‫علم كلم‬
‫اللمعة البدرية شرح متن الجزرية‬ ‫‪ 189‬محمود محمد عبد المنعم بن عبد السلم العبد‬ ‫‪5101-8‬‬ ‫قراءاات‬
‫اللمعة في خصائص الجمعة‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪135‬‬ ‫‪1310-8‬‬ ‫إسلميات‬
‫لهجات العربا في القرآن الكريم )دراسة استقرائية تاحليلية(‬ ‫عبد ا جبري‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5441-5‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫لواقح النوار القدسية في بيان العهود المحمدية ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫عبد الوهاب الشعراني ‪،‬المام‬ ‫‪38‬‬ ‫‪5191-9‬‬ ‫تصوف‬
‫لوامع النوار وروض الزهار في الرد على من أنكر على المتكلمين بألسنة الحأوال و‬ ‫‪ 144‬عبد الحافظ بن علي المالكي الزهري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪4175-0‬‬ ‫تصوف‬
‫لوامع النوار البهية وسواطع السرار الثارية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة الم‬ ‫محمد بن أحمد السفاريني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪30‬‬ ‫‪5494-1‬‬ ‫عقائد‬
‫اللؤلؤ والمرجان فيما اتافق عليه الشيخان ‪1/2‬‬ ‫الزرقاني‪/‬محمد بن عبد الباقي‬ ‫‪20‬‬ ‫‪1290-3‬‬ ‫حديث‬
‫ليس كذلك في الستدراك على الحفاظ‬ ‫أبو الفيض أحمد بن الصديق الغماري‬ ‫‪90‬‬ ‫‪3237-6‬‬ ‫علوم حديث‬
‫ليلة القدر )فضلها‪ ،‬وثاوابا العمل فيها‪ ،‬والتماسها(‬ ‫محمد حسن إسماعيل‬ ‫‪675‬‬ ‫‪3864-4‬‬ ‫عقيدة وتصوف‬
‫ما استدركه الحاكم من فضائل علي ومن فضائل السيدة فاطمة والحسن والحسين ويل‬ ‫ثأامر جبار عباس القيسي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪74‬‬ ‫‪5011-0‬‬ ‫علوم حديث‬
‫ما تامس إليه حأاجة القاري لصحيح المام البـخاري‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪225‬‬ ‫‪1313-9‬‬ ‫علوم حديث‬
‫ما اتافق لفظه واختلف معناه‬ ‫ابن الشجري‬ ‫‪59‬‬ ‫‪1314-6‬‬ ‫لغة‬
‫ماضأي القرويين ومستقبلها‬ ‫محمد عبد الحي الكتاني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪198‬‬ ‫‪5172-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫المائة الثانية من وصايا الرسول)ص( ‪ 1/3‬لونان‬ ‫طه عبد ا العفيفي‬ ‫‪15‬‬ ‫‪5310-4‬‬ ‫وصايا نبوية‬
‫مباحأثات لسانية في ظواهر قرآنية‬ ‫مهدي أسعد عرار ‪،‬الدكتور‬ ‫‪85‬‬ ‫‪6055-3‬‬ ‫دراسات لغوية‬
‫المبادي والغايات في معاني الحروف واليات ويليه العقد المنظوم فيما تاحويه الحروف‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪66‬‬ ‫‪4772-1‬‬ ‫تصوف‬
‫مبادئ الفلسفة وفي آخره معجم لشهر الفلسفة الذين ورد ذكرهم في الكتابا‬ ‫أحمد أمين‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4912-1‬‬ ‫فلسفة‬
‫المبدع شرح المقنع ‪1/8‬‬ ‫ابن مفلح الحنبلي‬ ‫‪6‬‬ ‫‪1316-0‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫المبسوط ‪ 1/15‬محقق ‪ -‬لونان‬ ‫السرخسي ‪،‬المام‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2302-2‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫المبشرون بالجنة في ضأوءا الكتابا والسنة‬ ‫ماجد حميد عبد البطاوي‬ ‫‪216‬‬ ‫‪5349-4‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫مبلغ الربا في فخر العربا‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪270‬‬ ‫‪1319-1‬‬ ‫أدب‬
‫المبهج في القراءاات السبع المتممة بقراءاة ابن محيصن العمش ويعقوبا وخلف ‪1/3‬‬ ‫سبط الخياط السبع‬ ‫‪18‬‬ ‫‪3987-0‬‬ ‫قراءاات‬
‫المبين في شرح معاني ألفاظ الحكماءا والمتكلمين ويليه الحدائق في المطالب العالية ا‬ ‫المدي‪/‬سيف الدين‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4450-8‬‬ ‫فلسفة ومنطق‬
‫المتجر الرابح ‪ -‬كرتاونيه ‪ -‬لونان‬ ‫الدمياطي‪/‬شرف الدين عبد المؤمن بن خلف‬ ‫‪62‬‬ ‫‪4668-7‬‬ ‫حديث‬
‫المتجر الرابح ‪ -‬مجلد ‪ -‬محقق‬ ‫الدمياطي‪/‬شرف الدين عبد المؤمن بن خلف‬ ‫‪34‬‬ ‫‪3171-3‬‬ ‫حديث‬
‫المتمم بأمر المعظم )ص( لونان‬ ‫ناصر الدين الخطيب‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5528-3‬‬ ‫تصوف وادعية‬
‫متن ابن عاشر المسمى )المرشد المعين على الضروري من علوم الدين(‬ ‫ابن عاشر النصاري‪/‬عبد الواحد بن أحمد‬ ‫‪540‬‬ ‫‪6267-0‬‬ ‫اصول دين وفقه‬
‫متن الربعين النووية مع شرح غريبها ومشكلت ألفاظها‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪720‬‬ ‫‪1320-7‬‬ ‫حديث‬
‫متن اليضاح في المناسك‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪126‬‬ ‫‪1321-4‬‬ ‫مناسك‬
‫متن الجامع الصحيح )مسند الربيع بن حأبيب بن عمرو الزدي البصري(‬ ‫يوسف بن إبراهيم الوارجلني‬ ‫‪225‬‬ ‫‪2313-8‬‬ ‫حديث‬
‫المثل السائر في أدبا الكاتاب و الشاعر ‪1/2‬‬ ‫ابن الثأير الجزري‪/‬محمد بن محمد‬ ‫‪27‬‬ ‫‪2537-8‬‬ ‫أدب‬
‫المثلث أو اللفاظ المثلثة المختلفة المعنى ويليه المثلث ذو المعنى الواحأد‬ ‫أبو محمد البطليوسي‬ ‫‪51‬‬ ‫‪4007-4‬‬ ‫لغة‬
‫مثير الغرام الساكن إلى أشرف الماكن‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪74‬‬ ‫‪1322-1‬‬ ‫إسلميات‬
‫مجابو الدعوة‬ ‫ابن أبي الدنيا‪/‬أبو بكر‬ ‫‪144‬‬ ‫‪1323-8‬‬ ‫إسلميات‬
‫مجاز القرآن‬ ‫أبو عبيدة معمر بن المثنى‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4838-4‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫المجازات النبوية‬ ‫‪76‬‬
‫الشريف الرضي‪/‬أبو الحسن محمد العلوي الموسوي‬ ‫‪5502-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫مجالس المؤمنين وعظ وإرشاد واجتماع وأدبا وعبادات‬ ‫علي إبراهيم ايوب ‪،‬الشيخ‬ ‫‪83‬‬ ‫‪5139-1‬‬ ‫وعظ وارشاد‬
‫المجالس الوعظية في شرح أحأاديث خير البرية من صحيح المام البخاري ‪1/3‬‬ ‫محمد بن عمر السفيري‬ ‫‪17‬‬ ‫‪4318-1‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫المجالسة وجواهر العلم ‪1/3‬‬ ‫أحمد بن مروان الدينوري المالكي‬ ‫‪17‬‬ ‫‪2887-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫مجلة المنار ‪1/35‬‬ ‫محمد رشيد رضا ‪،‬الشيخ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2162-2‬‬ ‫مجلت‬
‫مجلى السرار والحقائق فيما يتعلق بالصلة على خير الخلئق )ص(‬ ‫أحمد بن المامون البلغيثي الحسني العلوي‬ ‫‪162‬‬ ‫‪4544-4‬‬ ‫مدائح نبوية‬
‫مجمع البحرين في زوائد المعجمين الوسط والصغير ‪ 1/4‬لونان‬ ‫الهيثمي‪/‬نور الدين علي بن أبي بكر‬ ‫‪12‬‬ ‫‪2304-6‬‬ ‫حديث‬
‫مجمع النهر في شرح ملتقى البحر ‪ 1/4‬ومعه الدر المنتقى في شرح الملتقى‬ ‫شيخي زاده الحنفي‬ ‫‪10‬‬ ‫‪2305-3‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫مجمع المثال ‪1/2‬‬ ‫الميداني‪/‬أبو الفضل أحمد‬ ‫‪23‬‬ ‫‪1324-5‬‬ ‫أمثال‬

‫‪63‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫مجمع البحرين وملتقى النيرين في الفقه الحنفي‬ ‫أحمد بن أبي الضياءا‪/‬ابن الساعاتي‬ ‫‪30‬‬ ‫‪4412-6‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ‪ 1/12‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫الهيثمي‪/‬نور الدين علي بن أبي بكر‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3352-6‬‬ ‫حديث‬
‫فهارس مجمع الزوائد ‪1/3‬‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪15‬‬ ‫‪1209-5‬‬ ‫فهارس‬
‫مجمع الضمانات ‪ -‬لونان‬ ‫غياث الدين‪/‬أبومحمد البغدادي الحنفي‬ ‫‪32‬‬ ‫‪4971-8‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫مجمع المنافع البدنية ويليه )المفيد في الطب( ويليه )الملكي في الطب(ـ )مجموع رس‬ ‫داود النطاكي‬ ‫‪76‬‬ ‫‪3356-4‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫مجموع أيام العربا في الجاهلية والسلم‬ ‫إبراهيم شمس الدين‬ ‫‪53‬‬ ‫‪3371-7‬‬ ‫تاريخ‬
‫مجموع رسائل صوفية في الصلوات على خير البرية‬ ‫مجموعة من العلماءا‬ ‫‪78‬‬ ‫‪4122-4‬‬ ‫تصوف‬
‫المجموع شرح المهذبا ‪ 1/27‬لونان‬ ‫محيى الدين النووي‬ ‫‪1‬‬ ‫‪5853-6‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫مجموع لطيف أنسي في صيغ المولد النبوي القدسي‬ ‫عاصم كيالي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪36‬‬ ‫‪4480-5‬‬ ‫تصوف‬
‫مجموع مسلسلت في الحديث‬ ‫مجموعة من العلماءا‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3824-8‬‬ ‫حديث‬
‫مجموع من رسائل المام السيوطي‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪205‬‬ ‫‪3823-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫مجموع مهمات المتون )يشتمل على ستة وستين متنا في مختلف الفنون والعلوم(‬ ‫مجموعة من العلماءا‬ ‫‪51‬‬ ‫‪1328-3‬‬ ‫متون مختلفة‬
‫المجموعة النبهانية في المدائح النبوية ‪1/4‬‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪16‬‬ ‫‪1329-0‬‬ ‫تصوف ومدائح نبوية‬
‫مجموعة ثامان رسائل شافعية مفيدة‬ ‫السقاف‪/‬السيد علوي بن أحمد‬ ‫‪55‬‬ ‫‪5112-4‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫مجموعة رسائل في علوم الحديث‬ ‫النسائي والخطيب البغدادي‬ ‫‪116‬‬ ‫‪1330-6‬‬ ‫علوم حديث‬
‫مجموعة الرسائل في أهم المسائل في العقيدة والمداراة وتاوحأيد الهلة ويليها )رسالة‬ ‫الحدوشي‪/‬أبي رميصاءا عمر بن مسعود‬ ‫‪47‬‬ ‫‪5961-8‬‬ ‫عقيدة وفقه‬
‫مجيب الندا إلى شرح قطر الندى وبل الصدى‬ ‫‪ 47‬جمال الدين عبد ا بن أحمد بن علي الفاكهي‬ ‫‪4398-3‬‬ ‫لغة ونحو‬
‫محاسبة النفس والزراءا عليها‬ ‫ابن أبي الدنيا‪/‬أبو بكر‬ ‫‪180‬‬ ‫‪1332-0‬‬ ‫تصوف‬
‫محاسن الصطلح في تاضمين ابن الصلح‬ ‫سراج الدين البلقيني‬ ‫‪71‬‬ ‫‪2599-6‬‬ ‫علوم حديث‬
‫محاسن الخبار في فضل الصلة على النبي المختار )ص( ومحاسن السادة الخيار‬ ‫البشيهي‪/‬شهاب الدين محمد‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5233-6‬‬ ‫مدائح نبوية‬
‫محاسن السلم وشرائع السلم‬ ‫البخاري‪/‬محمد بن عبد الرحمن‬ ‫‪350‬‬ ‫‪1333-7‬‬ ‫إسلميات‬
‫محاسن الشريعة في فروع الشافعية )كتابا في مقاصد الشريعة(‬ ‫أبو بكر محمد بن الشاشي‪/‬القفال الكبير‬ ‫‪43‬‬ ‫‪5682-2‬‬ ‫مقاصد شريعة‬
‫محاسن النساءا‬ ‫أبو جعفر أحمد بن أحمد السلمي الندلسي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪3478-3‬‬ ‫إسلميات‪/‬معاشرة‬
‫المحاسن والمساوئ‬ ‫البيهقي‪/‬إبراهيم بن محمد‬ ‫‪51‬‬ ‫‪2712-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫محاضأرات في فقه اللغة‬ ‫عصام نور الدين ‪،‬الدكتور‬ ‫‪114‬‬ ‫‪3633-6‬‬ ‫فقه لغة‬
‫محاضأرة البرار ومسامرة الخيار في الدبيات والنوادر والخبار‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪36‬‬ ‫‪5752-2‬‬ ‫تصوف‬
‫محاكم التفتيش في إسبانيا والبرتاغال وغيرهما‬ ‫علي مظهر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1334-4‬‬ ‫تاريخ‬
‫المحاكمات بين أبي حأيان وابن عطية والزمخشري ‪1/2‬‬ ‫أبو زكريا يحيى الشاوي‬ ‫‪30‬‬ ‫‪5685-3‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫محاولت اغتيال النبي وفشلها‬ ‫محمود نصار والسيد يوسف‬ ‫‪280‬‬ ‫‪1335-1‬‬ ‫تاريخ‬
‫المحب المحبوبا أو شرح تاائية الحراق وابن الفارض في الحب اللهي‬ ‫عبد الحق الكتاني‬ ‫‪162‬‬ ‫‪5167-4‬‬ ‫تصوف‬
‫محبة ا تاعالى عند المامين الجليلين ابن تايمية الحراني وابن قيم الجوزية‬ ‫عمر أحمد الراوي‬ ‫‪57‬‬ ‫‪3800-2‬‬ ‫تصوف‬
‫المحتسب في تابيين وجوه شواذ القراءاات واليضاح عنها ‪1/2‬‬ ‫ابن جني‪/‬أبو الفتح عثمان‬ ‫‪26‬‬ ‫‪2554-5‬‬ ‫قراءاات‬
‫المحرر في أصول الفقه‬ ‫السرخسي‪/‬أبو بكر محمد بن أحمد‬ ‫‪46‬‬ ‫‪1336-8‬‬ ‫أصول فقه‬
‫المحرر في اختصار اللمام‬ ‫ابن قدامة المقدسي‪/‬موفق الدين‬ ‫‪72‬‬ ‫‪1337-5‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫المحرر في فقه المام الشافعي‬ ‫أبو القاسم عبد الكريم بن محمد القزويني‬ ‫‪42‬‬ ‫‪4560-4‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫المحرر في الفقه على مذهب المام أحأمد بن حأنبل ‪ 1/2‬ومعه )النكت والفوائد السنية(‬ ‫مجد الدين ابن تيمية‬ ‫‪20‬‬ ‫‪2306-0‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫محرقة هرمجدون النووية وعودة المسيح )ع( ضأمن وجهة نظر إسلمية‬ ‫عبد الستار الحاج اسمير الرجبو ‪،‬الدكتور‬ ‫‪162‬‬ ‫‪5840-6‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫المحصول في علم الصول ‪1/2‬‬ ‫فخر الدين الرازي‪/‬محمد بن عمر‬ ‫‪25‬‬ ‫‪2901-7‬‬ ‫أصول فقه‬
‫سلسلة المحفزات لعمل الخيرات ‪1/2‬‬ ‫توفيق علي زبادي‬ ‫‪38‬‬ ‫‪6032-4‬‬ ‫دعوة‬
‫المحفزات لعمل الخيرات )ج‪(1‬‬ ‫توفيق علي زبادي‬ ‫‪70‬‬ ‫‪5715-7‬‬ ‫دعوة‬
‫المحفزات لعمل الخيرات )ج‪(2‬‬ ‫توفيق علي زبادي‬ ‫‪83‬‬ ‫‪5952-6‬‬ ‫دعوة‬
‫المحكم في نقط المصاحأف‬ ‫الداني‪/‬أبو عمروعثمان بن سعيد‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4359-4‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫المحكم والمحيط العظم ‪ 1/11‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن سيده‪/‬أبو الحسن الندلسي‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3034-1‬‬ ‫لغة‬
‫المحلى بالثاار ‪1/12‬‬ ‫ابن حزم الظاهري الندلسي‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1339-9‬‬ ‫حديث‬
‫محمد )ص( النسان الكامل‬ ‫المالكي المكي‪/‬محمد ابن السيد علوي‬ ‫‪74‬‬ ‫‪5771-3‬‬ ‫مناقب نبوية‬
‫محمد رسول ا ]ص[ ]ابيض[ لونان‬ ‫محمد رضا‬ ‫‪57‬‬ ‫‪5434-7‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫المحنة على إمام أهل السنة أحأمد بن حأنبل ويليه البرهان في بيان القرآن ويليه اختص‬ ‫أبو محمد عبد الغني المقدسي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4397-6‬‬ ‫إسلميات‬
‫المحيط البرهاني في الفقه النعماني ‪1/9‬‬ ‫محمود بن أحمد ابن مازة‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4038-8‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫محيط المحيط )قاموس عصري مطول للغة العربية( ‪1/9‬‬ ‫بطرس البستاني ‪،‬المعلم‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6243-4‬‬ ‫معاجم‬
‫مختار الحأاديث النبوية ]ابيض[‬ ‫أحمد الهاشمي‬ ‫‪93‬‬ ‫‪1347-4‬‬ ‫حديث‬
‫مختار الصحاح ‪ 17×12 -‬لونان‬ ‫الرازي‪/‬محمد بن أبي بكر‬ ‫‪80‬‬ ‫‪1350-4‬‬ ‫معجم عربي‪/‬عربي‬
‫مختار الصحاح ‪ 24×17 -‬لون واحأد‬ ‫الرازي‪/‬محمد بن أبي بكر‬ ‫‪74‬‬ ‫‪1352-8‬‬ ‫معجم عربي‪/‬عربي‬

‫‪64‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫مختار الصحاح ‪ 24×17 -‬لونان‬ ‫الرازي‪/‬محمد بن أبي بكر‬ ‫‪64‬‬ ‫‪1349-8‬‬ ‫معجم عربي‪/‬عربي‬
‫المختار من صحاح اللغة‬ ‫‪ 32‬محمد محيي الدين عبد الحميد ومحمد السبكي‬ ‫‪2150-9‬‬ ‫معاجم‬
‫المختار من رسائل ابن عربي‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4833-9‬‬ ‫تصوف‬
‫المختار من مناقب الخيار ‪) 1/3‬يحتوي على تاراجم وأخبار وأقوال ومناقب من أخيار‬ ‫ابن الثأير الجزري‪/‬محمد بن محمد‬ ‫‪16‬‬ ‫‪5182-7‬‬ ‫تراجم وفضائل‬
‫مختصر ابن الحاجب في أصول الفقه المسمى )مختصر منتهى السول والمل في علم‬ ‫ابن الحاجب‪/‬جمال الدين عثمان‬ ‫‪87‬‬ ‫‪5232-9‬‬ ‫اصول فقه‬
‫مختصر إتاحاف السادة المهرة بزوائد المسانيد العشرة ‪ 1/6‬مع الفهارس‬ ‫البوصيري‪/‬أبو العباس شهاب الدين‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2531-6‬‬ ‫حديث‬
‫مختصر الحأكام في الفقه ‪1/2‬‬ ‫الطوسي‪/‬أبي علي الحسن بن نصر‬ ‫‪30‬‬ ‫‪6076-8‬‬ ‫فقه‬
‫مختصر تااريخ الخلفاءا‬ ‫علءا الدين مغلطاي البكجري الحنفي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3650-3‬‬ ‫تاريخ‬
‫مختصر تاذكرة القرطبي المسماة )التذكرة بأحأوال الموتاى وأمور الخرة(‬ ‫أبو المواهب عبد الوهاب الشعراني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪64‬‬ ‫‪5674-7‬‬ ‫مواعظ‬
‫مختصر تاذكرة المام السويدي في الطب‬ ‫عبد الوهاب الشعراني ‪،‬المام‬ ‫‪76‬‬ ‫‪2626-9‬‬ ‫طب وصحة عامة‬
‫مختصر الترغيب والترهيب‬ ‫علوي بن عباس المالكي‬ ‫‪100‬‬ ‫‪1356-6‬‬ ‫حديث‬
‫مختصر الخلفيات ‪1/4‬‬ ‫ابن فرحا الشبيلي‬ ‫‪12‬‬ ‫‪2549-1‬‬ ‫فقه‬
‫مختصر رياض الصالحين للنووي‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪138‬‬ ‫‪1363-4‬‬ ‫حديث‬
‫مختصر زاد المعاد‬ ‫محمد بن عبد الوهاب‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2564-4‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫مختصر سلح المؤمن‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪68‬‬ ‫‪3167-6‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫مختصر سنن أبي داود ‪) 1/4‬ومعه معالم السنن وتاهذيب سنن أبي داود(‬ ‫المنذري‪/‬زكي الدين عبد العظيم‬ ‫‪12‬‬ ‫‪2977-2‬‬ ‫حديث‬
‫مختصر سيرة الرسول )ص(‬ ‫محمد بن عبد الوهاب‬ ‫‪87‬‬ ‫‪2563-7‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫مختصر شعب اليمان للبيهقي‬ ‫القزويني ‪،‬العلمة‬ ‫‪315‬‬ ‫‪1364-1‬‬ ‫حديث‬
‫مختصر صحيح البخاري )التجريد الصريح( ]ابيض[‬ ‫الزبيدي‪/‬زين الدين أحمد‬ ‫‪47‬‬ ‫‪1367-2‬‬ ‫حديث‬
‫مختصر صحيح مسلم‬ ‫مسلم بن الحجاج النيسابوري ‪،‬المام‬ ‫‪40‬‬ ‫‪2310-7‬‬ ‫حديث‬
‫مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪51‬‬ ‫‪1357-3‬‬ ‫فرق‬
‫مختصر عجائب الدنيا‬ ‫إبراهيم بن وصيف شاه‬ ‫‪60‬‬ ‫‪3219-2‬‬ ‫معارف عامة‬
‫مختصر الفتاوى المهدية في الشريعة المحمدية في الفقه الحنفي‬ ‫عبد الرحمن السويسي الحنفي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪80‬‬ ‫‪4991-6‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫مختصر الفتاوى المصرية ‪ -‬مختصر فتاوى ابن تايمية‬ ‫البعلي‪/‬بدر الدين الحنبلي‬ ‫‪40‬‬ ‫‪1359-7‬‬ ‫فتاوى‬
‫المختصر في أصول الفقه ‪ -‬مجلد‬ ‫ابن اللحام‪/‬أبو الحسن علءا الدين‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2889-8‬‬ ‫أصول فقه‬
‫المختصر في أصول الفقه ‪ -‬غلف‬ ‫ابن اللحام‪/‬أبو الحسن علءا الدين‬ ‫‪126‬‬ ‫‪5051-6‬‬ ‫اصول فقه‬
‫مختصر القدوري في الفقه الحنفي‬ ‫القدوري‪/‬أحمد بن محمد‬ ‫‪76‬‬ ‫‪1360-3‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫مختصر قواعد العلئي والسنوي‬ ‫ابن خطيب الدهشة‬ ‫‪81‬‬ ‫‪3786-9‬‬ ‫أصول فقه‬
‫مختصر الكامل في الضعفاءا وعلل الحديث لبن عدي‬ ‫تقي الدين المقريزي‬ ‫‪32‬‬ ‫‪3799-9‬‬ ‫جرحا وتعديل‬
‫مختصر كتابا قيام الليل ويليه مختصر كتابا قيام رمضان ومختصر كتابا الوتار‬ ‫تقي الدين المقريزي‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4316-7‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫مختصر كتابا الموافقة بين أهل البيت والصحابة‬ ‫الزمخشري‪/‬أبو القاسم جار ا‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2783-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫مختصر لوامع النوار البهية‬ ‫محمد بن علي بن سلوم‬ ‫‪40‬‬ ‫‪1370-2‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫مختصر في مذاهب القراءا السبعة بالمصار‬ ‫الداني‪/‬أبو عمروعثمان بن سعيد‬ ‫‪74‬‬ ‫‪2931-4‬‬ ‫قراءاات‬
‫مختصر المزني في فروع الشافعية‬ ‫إسماعيل بن يحيى المزني‬ ‫‪55‬‬ ‫‪2308-4‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫مختصر منهاج القاصدين‬ ‫ابن قدامة المقدسي‪/‬موفق الدين‬ ‫‪57‬‬ ‫‪1371-9‬‬ ‫إسلميات‬
‫مختصر موطأ المام مالك المسمى )الملخص لمسند الموطأ(‬ ‫القابسي‪/‬أبو الحسن علي بن محمد بن خلف‬ ‫‪87‬‬ ‫‪5738-6‬‬ ‫حديث‬
‫مختصر الناسخ والمنسوخ في حأديث رسول ا )ص(‬ ‫عز الدين حسين الشيخ ‪،‬الدكتور‬ ‫‪330‬‬ ‫‪1361-0‬‬ ‫علوم حديث‬
‫مختصر الوقاية مع شرحأه اختصار الرواية ‪1/2‬‬ ‫نجم الدين محمد الدركاني‬ ‫‪25‬‬ ‫‪4671-7‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫المخصص ‪ 1/8‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن سيده‪/‬أبو الحسن الندلسي‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4089-0‬‬ ‫لغة‬
‫المخلة‬ ‫بهاءا الدين بن حسين العاملي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪49‬‬ ‫‪0376-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫المداخل الصولية للستنباط من السنة النبوية‬ ‫الحسيني بن عمر‬ ‫‪135‬‬ ‫‪2929-1‬‬ ‫أصول فقه‬
‫مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين ‪ 1/3‬لونان‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪18‬‬ ‫‪4387-7‬‬ ‫تصوف‬
‫مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪32‬‬ ‫‪4331-0‬‬ ‫تصوف‬
‫المدارس الصوتاية عند العربا النشأة والتطور‬ ‫علءا جبر محمد ‪،‬الدكتور‬ ‫‪85‬‬ ‫‪5170-4‬‬ ‫دراسات لغوية‬
‫المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحأي المناوي ‪ 1/6‬لونان‬ ‫أبو الفيض أحمد بن الصديق الغماري‬ ‫‪8‬‬ ‫‪4717-2‬‬ ‫علل الحديث‬
‫المدح والذم في القرآن الكريم‬ ‫معن توفيق دحام الحيالي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪49‬‬ ‫‪4981-7‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫المدخل إلى مذهب المام أحأمد بن حأنبل‬ ‫ابن بدران‪/‬عبد القادر بن أحمد بن مصطفى‬ ‫‪83‬‬ ‫‪1374-0‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫المدخل إلى أعداد البحث‬ ‫رفيق السلم المدني ‪،‬المفتي‬ ‫‪375‬‬ ‫‪5010-3‬‬ ‫مناهج البحث‬
‫المدخل إلى تاقويم اللسان وتاعليم البيان‬ ‫ابن هشام اللخمي الندلسي‪/‬محمد بن أحمد‬ ‫‪68‬‬ ‫‪1375-7‬‬ ‫لغة وبيان‬
‫المدخل إلى تانمية العمال بتحسين النيات ‪ 1/2‬الطبعة الكاملة‬ ‫ابن الحاج‪/‬أبو عبد ا محمد المالكي الفاسي‬ ‫‪26‬‬ ‫‪1376-4‬‬ ‫إسلميات‬
‫المدهش ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪45‬‬ ‫‪5059-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫المدونة الكبرى مع مقدمات ابن رشد ‪ - 1/5‬محقق‬ ‫مالك بن أنس ‪،‬المام‬ ‫‪8‬‬ ‫‪4804-9‬‬ ‫فقه مالكي‬

‫‪65‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫المدينة المنورة في الفكر السلمي‬ ‫حمد عبد الكريم دواحا ‪،‬الشيخ‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4934-3‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫مذكرة الميراث على مذهب المام مالك ‪ -‬لونان‬ ‫عبد القادر جعفر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪324‬‬ ‫‪5356-2‬‬ ‫علم المواريث‬
‫مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر من حأوادث الزمان ‪1/4‬‬ ‫اليافعي‪/‬عبد ا بن أسعد‬ ‫‪18‬‬ ‫‪1379-5‬‬ ‫تراجم وتاريخ‬
‫المرأة وحأقوقها في السلم‬ ‫الطرازي الحسيني‪/‬أبو النصر مبشر‬ ‫‪135‬‬ ‫‪1380-1‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫مراتاب الجماع‬ ‫ابن حزم الظاهري الندلسي‬ ‫‪128‬‬ ‫‪1381-8‬‬ ‫أصول فقه‬
‫كتابا المراسيل‬ ‫الرازي‪/‬أبو بكر بن أبي حاتم‬ ‫‪63‬‬ ‫‪1382-5‬‬ ‫حديث‬
‫مراعاة المخاطب في النحو العربي‬ ‫بان الخفاجي ‪،‬الدكتورة‬ ‫‪74‬‬ ‫‪5988-5‬‬ ‫دراسات نحوية‬
‫مرافق الموافق في الوعظ ويليه )رؤوس القوارير(ـ‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪55‬‬ ‫‪3464-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫مراقي العل في تاحرير مسألة حأقيقة اليمان وضأده والطل‬ ‫الشرنبللي‪/‬أبو الخلص حسن بن عمار‬ ‫‪89‬‬ ‫‪5283-1‬‬ ‫توحيد وعلم كلم‬
‫مراقي الفلح بإمداد الفتاح شرح نور اليضاح ونجاة الرواح وبهامشه متن نور اليض‬ ‫الشرنبللي‪/‬أبو الخلص حسن بن عمار‬ ‫‪76‬‬ ‫‪1383-2‬‬ ‫فقه‬
‫مرام التواق إلى محاسن العمال ومكارم الخلق‬ ‫‪180‬محمد المختار بن عابدين بن المختار الشنقيطي‬ ‫‪5861-1‬‬ ‫اخلق‬
‫المرأة والجمال والحب في لغة العربا‬ ‫عرفان محمد حمور‬ ‫‪89‬‬ ‫‪5153-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫المرتابة العليا في تافسير الرؤيا‬ ‫أبو عبد ا بن راشد البكري القفصي‬ ‫‪68‬‬ ‫‪3937-5‬‬ ‫تفسير أحلم‬
‫المرشد الطبي للفرد والسرة‬ ‫إسلم المازني‬ ‫‪84‬‬ ‫‪5120-9‬‬ ‫طب‬
‫مرشد الطلبة من طريق الطيبة )ملحق كتابا بدائع البرهان على عمدة العرفان(‬ ‫الشمنوي‪/‬عبد الرحمن بن حلمي‬ ‫‪57‬‬ ‫‪6031-7‬‬ ‫علم القراءاات‬
‫المرشد المثالي في المراسلت والسكرتااريا )نصوص وأجوبة المراسلت(‬ ‫بشير واصف الرافعي‬ ‫‪56‬‬ ‫‪5851-2‬‬ ‫إدارة‬
‫مرشد المحتار إلى خصائص المختار )ص(‬ ‫ابن طولون الصالحي‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪82‬‬ ‫‪4985-5‬‬ ‫خصائص نبوية‬
‫المرشد الوافي في العروض والقوافي‬ ‫محمد حسن عثمان‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4170-5‬‬ ‫عروض‬
‫المرشد الوجيز إلى علوم تاتعلق بالكتابا العزيز ‪ -‬لونان‬ ‫أبو شامة المقدسي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3908-5‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫مرقاة الصعود إلى معاني تاحفة المودود بمعرفة المقصور والممدود‬ ‫‪144‬‬
‫محمد بن محفوظ بن المختار فال الشنقيطي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪3878-1‬‬ ‫نحو‬
‫مرقاة المفاتايح شرح مشكاة المصابيح ‪ 1/11‬لونان‬ ‫المل علي القاري الهروي الحنفي‬ ‫‪4‬‬ ‫‪0025-2‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫مروج الذهب ومعادن الجوهر ‪1/4‬‬ ‫المسعودي‪/‬أبو الحسن‬ ‫‪13‬‬ ‫‪1384-9‬‬ ‫تاريخ‬
‫المرويات التاريخية والمآثار والمناقب لكتابا الوحأي في الكتب الستة‬ ‫عمر قحطان عبد اللطيف العزاوي‬ ‫‪64‬‬ ‫‪4851-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫مرويات من رمي بالرجاءا في صحيح البخاري )دراسة تاطبيقية(‬ ‫إدريس عسكر حسن العيساوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5348-7‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫المزايا فيما أحأدث من البدع بأم الزوايا‬ ‫محمد بن عبد السلم الناصري‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3890-3‬‬ ‫تصوف‬
‫المزهر في علوم اللغة وأنواعها ‪1/2‬‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪24‬‬ ‫‪2528-6‬‬ ‫لغة‬
‫المس العاشق وأثاره في تاعطيل زواج الناث )يقدم الكتابا العلجات المجدية لهذا النوع‬ ‫سعد ا عثمان السباعي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪82‬‬ ‫‪6230-4‬‬ ‫روحانيات‬
‫كتابا المساكين‬ ‫مصطفى صادق الرافعي‬ ‫‪162‬‬ ‫‪3542-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫مسالك الحنفا الى مشارع الصلة على المصطفى )ص(‬ ‫القسطلني‪/‬أحمد بن محمد‬ ‫‪40‬‬ ‫‪4843-8‬‬ ‫تصوف ومدائح نبوية‬
‫مسالك الدللة في شرح مسائل الرسالة في فقه المام مالك ‪ -‬لونان‬ ‫أبو الفيض أحمد بن الصديق الغماري‬ ‫‪51‬‬ ‫‪3653-4‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫المسالك والممالك ‪1/2‬‬ ‫البكري‪/‬أبو عبيد عبد ا بن عبد العزيز‬ ‫‪25‬‬ ‫‪3948-1‬‬ ‫جغرافيا‬
‫المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الخرة ومعه )حأاشية على المسايرة‬ ‫كمال الدين بن أبي شريف‬ ‫‪63‬‬ ‫‪3573-5‬‬ ‫علم كلم‬
‫المسامع وارادات إلهية فيضية وفي المقدمة )المنح اللهية(‬ ‫علي وفا ابن سيدي محمد وفا ‪،‬سيدي‬ ‫‪56‬‬ ‫‪5477-4‬‬ ‫تصوف‬
‫مسائل المام مالك من خلل الموطأ‬ ‫عبد ا معصر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪252‬‬ ‫‪6232-8‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫المسائل ليضاح المسائل ويليه رد المتشابه إلى المحكم من اليات القرآنية والحأاديث‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4294-8‬‬ ‫تصوف‬
‫مسائل الخلف بين الشاعرة والماتاريدية‬ ‫طه خالد السيد علي السامرائي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪5137-7‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫المسائل في أعمال القلوبا والجوارح ومعه )المسائل في الزهد وكتابا المكاسب وكتابا‬ ‫المحاسبي‪/‬الحارث بن أسد‬ ‫‪91‬‬ ‫‪2981-9‬‬ ‫تصوف‬
‫المسائل المشكلة‬ ‫أبو علي الحسن بن عبد الغفار الفارسي‬ ‫‪76‬‬ ‫‪4011-1‬‬ ‫نحو‬
‫المستجاد من فعلت الجواد ويليه )فضل العطاءا على العسر والدر المنضود في ذم الب‬ ‫التنوخي‪/‬أبو علي المحسن‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4796-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫المستدرك على الصحيحين ‪ 1/5‬مع الفهارس‬ ‫الحاكم النيسابوري‪/‬أبو عبد ا‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1385-6‬‬ ‫حديث‬
‫المستدرك على معجماتانا‬ ‫خليل بنيان الحسون ‪،‬الدكتور‬ ‫‪117‬‬ ‫‪6132-1‬‬ ‫لغة‬
‫المستصفى من علم الصول‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪40‬‬ ‫‪5970-0‬‬ ‫اصول فقه‬
‫المستطابا في التجويد المسمى )هداية القراءا(‬ ‫القسطلني‪/‬شهاب الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر‬
‫‪57‬‬ ‫‪5746-1‬‬ ‫علم التجويد‬
‫المستطرف في كل فن مستظرف ‪) 24×17‬جزءاان في مجلد واحأد( لونان‬ ‫البشيهي‪/‬شهاب الدين محمد‬ ‫‪49‬‬ ‫‪3986-3‬‬ ‫اخبار ونوادر‬
‫المستطرف في كل فن مستظرف ‪28×20‬‬ ‫البشيهي‪/‬شهاب الدين محمد‬ ‫‪32‬‬ ‫‪1388-7‬‬ ‫أخبار ونوادر‬
‫مستعذبا الخبار بأطيب الخبار شرح أوجز السير لبن فارس‬ ‫أبو مدين الفاسي‬ ‫‪51‬‬ ‫‪4202-3‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫كتابا المستغيثين بال تاعالى عند المهمات والحاجات‬ ‫ابن بشكوال‪/‬أبو القاسم خلف الندلسي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪2639-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫المستقصى في أمثال العربا ‪1/2‬‬ ‫الزمخشري‪/‬أبو القاسم جار ا‬ ‫‪25‬‬ ‫‪1389-4‬‬ ‫أمثال‬
‫المستنبط الجديد في قواعد التجويد )عرض جديد لحأكام تاجويد القرآن الكريم(‬ ‫أحمد محمود عبد السميع الشافعي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪2970-3‬‬ ‫تجويد‬
‫كتابا المسجد وبيت المسلم ‪ -‬لونان‬ ‫أبو بكر جابر الجزائري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪59‬‬ ‫‪3248-2‬‬ ‫إسلميات‬
‫المسجد ورسالته في السلم‬ ‫حوري ياسين حسين الهيتي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5147-6‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫المسلسلت المختصرة في علم الحديث النبوي الشريف ويليه )مباحأث في الحديث الم‬ ‫‪135‬صلحا الدين أبو سعيد كيكلدي العلئي الشافعي‬ ‫‪5099-8‬‬ ‫علوم حديث‬

‫‪66‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫المسلم والخر في بلدان القليات المسلمة‬ ‫مجمع الفقه السلمي الهند‬ ‫‪117‬‬ ‫‪5664-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫المسلمون في أوروبا وأمريكا‬ ‫علي بن المنتصر الكتاني‬ ‫‪34‬‬ ‫‪4803-2‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫المسلمون في غربا إفريقيا )تااريخ وحأضارة(‬ ‫‪ 66‬محمد فاضل علي باري وسعيد إبراهيم كريدية‬ ‫‪5437-8‬‬ ‫دراسات تاريخية‬
‫مسند ابن الجعد‬ ‫الجوهري‪/‬أبو الحسن علي بن الجعد‬ ‫‪38‬‬ ‫‪1392-4‬‬ ‫حديث‬
‫مسند أبي حأنيفة برواية أبي محمد عبد ا ابن الحارث الحارثاي‬ ‫أبو حنيفة النعمان بن ثأابت التيمي ‪،‬المام‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5734-8‬‬ ‫حديث‬
‫مسند أبي العباس محمد بن إسحاق السراج ويليه مسند المام الزاهد إبراهيم بن أدهم‬ ‫المقدسي‪/‬ضياءا الدين وابن منده‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4413-3‬‬ ‫حديث‬
‫مسند أبي عوانة ‪ 1/4‬المسمى المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم‬ ‫أبو عوانة السفراييني النيسابوري‬ ‫‪13‬‬ ‫‪4776-9‬‬ ‫حديث‬
‫مسند أبي يعلى الموصلي ‪ 1/7‬مع الفهارس‬ ‫أبو يعلى الموصلي‪/‬أحمد بن علي بن المثنى‬ ‫‪6‬‬ ‫‪0064-1‬‬ ‫حديث‬
‫مسند المام أحأمد بن حأنبل ‪ 1/8‬مع الفهارس‬ ‫أحمد بن حنبل ‪،‬المام‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1393-1‬‬ ‫حديث‬
‫مسند المام أحأمد بن حأنبل )رضأي ا عنه( ‪1/12‬‬ ‫أحمد بن محمد بن حنبل ‪،‬المام‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5295-4‬‬ ‫حديث‬
‫مسند المام أحأمد بن حأنبل ‪1/52‬‬ ‫أحمد بن محمد بن حنبل ‪،‬المام‬ ‫‪1‬‬ ‫‪6568-8‬‬
‫مسند أبي داود الطيالسي سليمان بن داود الجارود ‪) 1/3‬مع الفهارس(‬ ‫أبو داود الطيالسي‬ ‫‪14‬‬ ‫‪3925-2‬‬ ‫حديث‬
‫مسند الحميدي ‪ 1/2‬مع الفهارس‬ ‫الحميدي‪/‬أبو بكر عبد ا‬ ‫‪26‬‬ ‫‪1395-5‬‬ ‫حديث‬
‫مسند المام زيد‬ ‫عبد العزيز بن إسحاق البغدادي‬ ‫‪65‬‬ ‫‪1398-6‬‬ ‫حديث‬
‫مسند المام الشافعي‬ ‫الشافعي‪/‬المام محمد بن إدريس‬ ‫‪57‬‬ ‫‪1396-2‬‬ ‫حديث‬
‫مسند الصحابة )مسند الروياني( ‪1] 1/2‬م شموا[‬ ‫الروياني‪/‬محمد بن هارون‬ ‫‪44‬‬ ‫‪1391-7‬‬ ‫حديث‬
‫مسند عبد ا بن المبارك ويليه )كتابا البر والصلة(‬ ‫عبد ا بن المبارك‬ ‫‪150‬‬ ‫‪1399-3‬‬ ‫حديث‬
‫مسند الفردوس ‪ 1/6‬مع الفهارس‬ ‫الكيا‪/‬أبو شجاع شيرويه الهمذاني‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1397-9‬‬ ‫حديث‬
‫المسند المستخرج على صحيح المام مسلم ‪1/4‬‬ ‫أبو نعيم الصفهاني‬ ‫‪14‬‬ ‫‪1390-0‬‬ ‫حديث‬
‫المسودة في أصول الفقه‬ ‫‪ 47‬مجد الدين أبو البركات ابن تيمية وولده وحفيده‬ ‫‪5229-9‬‬ ‫اصول فقه‬
‫المسوى شرح الموطأ ‪1/2‬‬ ‫الدهلوي‪/‬شاه ولي ا بن عبد الرحيم‬ ‫‪26‬‬ ‫‪1400-6‬‬ ‫حديث‬
‫المسيح الدجال منبع الكفر والضلل‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬أبو الفداءا‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3643-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫مشارق أنوار القلوبا ومفاتاح أسرار الغيوبا ويليه سر السرار في كشف النوار‬ ‫عبد الرحمن النصاري‪/‬ابن الدباغ ‪،‬الشيخ‬ ‫‪171‬‬ ‫‪4276-4‬‬ ‫تصوف‬
‫مشارق النوار على صحاح الثاار في شرح غريب الحديث )الموطأ ‪ -‬والبخاري ‪ -‬وم‬ ‫القاضي عياض‬ ‫‪18‬‬ ‫‪3350-2‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫مشاهد السرار القدسية ومطالع النوار اللهية‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪171‬‬ ‫‪4832-2‬‬ ‫تصوف‬
‫مشاهير الشعراءا والدباءا‬ ‫عبد أ‪ .‬مهنا وعلي نعيم‬ ‫‪75‬‬ ‫‪1401-3‬‬ ‫تراجم‬
‫مشاهير علماءا المصار‬ ‫ابن حبان البستي‬ ‫‪58‬‬ ‫‪1402-0‬‬ ‫تراجم‬
‫مشتبه النسبة في ضأبط أسماءا وأنسابا الرواة المتشابهة في الخط المختلفة في النقط‬ ‫الزدي‪/‬أبو سعيد عبد الغني بن سعيد‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5207-7‬‬ ‫مختلف ومؤتلف‬
‫مشربا الرواح ‪ -‬ألف مقام ومقام من مقامات العارفين بال تاعالى‬ ‫أبو محمد روزبهان الشيرازي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪62‬‬ ‫‪4594-9‬‬ ‫تصوف‬
‫مشرع الخصوص إلى معاني النصوص وهو كتابا )النصوص في تاحقيق الطور المخص‬ ‫المهائمي‪/‬علءا الدين علي بن أحمد‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5806-2‬‬ ‫تصوف‬
‫المشكاة الفتحية على الشمعة المضية في علم العربية )علم النحو العربي(‬ ‫محمد الدمياطي ‪،‬العلمة‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3992-4‬‬ ‫لغة ونحو‬
‫مشكاة المصابيح ‪ 1/2‬لونان‬ ‫الخطيب التبريزي‪/‬أبو زكريا يحيى‬ ‫‪19‬‬ ‫‪2315-2‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫مشكل الثاار ‪1/2‬‬ ‫الطحاوي‪/‬أبو جعفر‬ ‫‪20‬‬ ‫‪1403-7‬‬ ‫حديث‬
‫مشكل الحديث وبيانه‬ ‫ابن فورك‪/‬أبو محمد‬ ‫‪76‬‬ ‫‪1404-4‬‬ ‫علوم حديث‬
‫مشكلة النص والعقل في الفلسفة السلمية )دراسات منتخبة(‬ ‫رواءا محمود‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4928-2‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫مصابيح السنة ‪1/2‬‬ ‫البغوي‪/‬الحسين بن مسعود‬ ‫‪25‬‬ ‫‪2515-6‬‬ ‫حديث‬
‫كتابا المصاحأف‬ ‫السجستاني‪/‬أبو بكر عبد ا‬ ‫‪76‬‬ ‫‪1406-8‬‬ ‫قراءاات‬
‫مصادر التشريع السلمي وطرق استثمارها عند المام الفقيه المجتهد علي بن أحأمد‬ ‫أبو الطيب مولود السريري السوسي‬ ‫‪164‬‬ ‫‪3559-9‬‬ ‫أصول فقه‬
‫مصارع العشاق‬ ‫السراج‪/‬جعفر بن محمد‬ ‫‪40‬‬ ‫‪2538-5‬‬ ‫أدب‬
‫مصافحة الجنبية في ميزان السلم‬ ‫محمد بن عبده آل محمد البيضي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5353-1‬‬ ‫دراسات فقهية‬
‫مصائب النسان من مكائد الشيطان‬ ‫ابن مفلح المقدسي‪/‬تقي الدين‬ ‫‪154‬‬ ‫‪1405-1‬‬ ‫مواعظ‬
‫المصباح الزاهر في القراءاات العشر البواهر ‪1/2‬‬ ‫أبو الكرم الشهرزوري‪/‬المبارك بن الحسن‬ ‫‪26‬‬ ‫‪5687-7‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫مصباح الظلم في المستغيثين بخير النام في اليقظة والمنام‬ ‫‪ 74‬أبو عبد ا محمد بن موسى المزالي المراكشي‬ ‫‪4385-3‬‬ ‫تصوف‬
‫المصباح في أذكار المساءا والصباح ‪17×12 -‬‬ ‫محمد بن محمد الصالحي المنبجي الحنبلي‬ ‫‪198‬‬ ‫‪3600-8‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫المصباح في أذكار المساءا والصباح ‪17×24 -‬‬ ‫محمد بن محمد الصالحي المنبجي الحنبلي‬ ‫‪170‬‬ ‫‪3182-9‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫المصباح في المعاني والبيان والبديع‬ ‫ابن الناظم‪/‬بدر الدين بن مالك‬ ‫‪68‬‬ ‫‪3313-7‬‬ ‫بلغة‬
‫المصباح في مكاشفة بعث الرواح ويليه )شرح الحجب والستار(‬ ‫‪ 198‬أبو محمد روزبهان البقلي الشيرازي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪5391-3‬‬ ‫تصوف‬
‫المصباح المضيءا في كتابا النبي المي إلى ملوك الرض من عربي وعجمي ويليه إ‬ ‫جمال الدين ابن حديدة النصاري‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3983-2‬‬ ‫تراجم‬
‫المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي ‪ -‬لونان‬ ‫الفيومي‪/‬أحمد بن محمد بن علي‬ ‫‪60‬‬ ‫‪1407-5‬‬ ‫معاجم‬
‫مصحف ربعة ‪ 30/1‬بعلبة ‪ -‬لونان‬ ‫‪19‬‬ ‫‪1408-2‬‬ ‫قرآن كريم‬
‫مصحف ورش ‪ -‬لونان سحابا ‪ - 14×10‬شموا‬ ‫‪152‬‬ ‫‪5439-2‬‬ ‫قرآن كريم‬
‫مصطلحات الدللة العربية )دراسة في ضأوءا علم اللغة الحديث(‬ ‫جاسم محمد عبد العبود ‪،‬الدكتور‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5344-9‬‬ ‫دراسات لغوية‬

‫‪67‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫مصطلحات العروض والقافية في لسان العربا )دراسة مصطلح العروض والقافية من‬ ‫مسلك ميمون ‪،‬الدكتور‬ ‫‪63‬‬ ‫‪5623-5‬‬ ‫دراسات لغوية‬
‫مصلحة المحضون في ضأوءا الفقه السلمي والقوانين الوضأعية )جزئين بمجلد واحأد‬ ‫تشوار حميدو زكية ‪،‬الدكتورة‬ ‫‪36‬‬ ‫‪5989-2‬‬ ‫دراسات فقهية‬
‫المصنف ‪ 1/12‬مع الفهارس ‪ -‬عبد الرزاق‬ ‫عبد الرزاق الصنعاني ‪،‬المام‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3043-3‬‬ ‫حديث‬
‫المصنف في الحأاديث والثاار ‪ 1/9‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن أبي شيبة‪/‬أبو بكر عبد ا بن محمد‬ ‫‪5‬‬ ‫‪1409-9‬‬ ‫حديث‬
‫مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى في الفقه الحنبلي وهو شرح على كتابا )غ‬ ‫‪ 7‬السيوطي الرحيباني الحنبلي‪/‬مصطفى بن سعد‬ ‫‪4957-2‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫المطالب العالية من العلم اللهي ‪1/3‬‬ ‫فخر الدين الرازي‪/‬محمد بن عمر‬ ‫‪15‬‬ ‫‪2663-4‬‬ ‫علم كلم‬
‫المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية ‪1/9‬‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3603-9‬‬ ‫حديث‬
‫المطالب القدسية في أحأكام الروح وآثاارها الكونية‬ ‫‪ 144‬محمد حسنين مخلوف العدوي المالكي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪5416-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫مطالع السعادة في اقتران كلمتي الشهادة‬ ‫أبو الجمال محمد الطاهر بن الحسن الكتاني‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4637-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫مطالع المسرات بجلءا دلئل الخيرات ]ابيض[‬ ‫محمد المهدي بن أحمد بن علي ‪،‬المام‬ ‫‪49‬‬ ‫‪3855-2‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫مطالع النور السني في طهارة النسب العربي ويليه )التعظيم والمنة(‬ ‫‪ 171‬عبد ا عبدي محمد البسنوي الرومي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪5573-3‬‬ ‫مناقب نبوية‬
‫مطبخك سيدتاي على مدار السنة مجموعة من ولئم العالم العربي مشرقه ومغربه‬ ‫جماعة من الختصاصيين‬ ‫‪46‬‬ ‫‪1410-5‬‬ ‫طبخ‬
‫لطف التدبير‬ ‫الخطيب السكافي‬ ‫‪80‬‬ ‫‪1301-6‬‬ ‫إسلميات‬
‫مظاهر القوة في الشعر الجاهلي‬ ‫حنا نصر الحتي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5723-2‬‬ ‫أدب‬
‫مع الرعيل الول‬ ‫محب الدين الخطيب‬ ‫‪120‬‬ ‫‪1411-2‬‬ ‫سير‬
‫معادن الجواهر في فضل الذكر والذاكر ويليه )إفادة الخبر بنصه في زيادة العمر ونقص‬ ‫ابن الرسام‬ ‫‪162‬‬ ‫‪3169-0‬‬ ‫أذكار‬
‫معارج القبول بشرح سلم الوصول الى علم الصول في التوحأيد ‪ -‬لونان‬ ‫حافظ بن أحمد حكمي‬ ‫‪36‬‬ ‫‪4273-3‬‬ ‫توحيد‬
‫معارج القدس في مدارج معرفة النفس‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪135‬‬ ‫‪1413-6‬‬ ‫تصوف‬
‫معارج المحبين ويليه )الرسالة النورانية في تارجمة شيخ الطريقة القادرية(‬ ‫نوري الطيب ‪،‬الحاج‬ ‫‪171‬‬ ‫‪5843-7‬‬ ‫تصوف‬
‫المعارضأات في الشعر الندلسي )دراسة نقدية موازنة(‬ ‫يونس طركي سلوم البجاري‬ ‫‪85‬‬ ‫‪5935-9‬‬ ‫نقد ادبي‬
‫المعارف‬ ‫ابن قتيبة الدينوري‪/‬عبد ا‬ ‫‪57‬‬ ‫‪1414-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫معالجة المراض المزمنة والمستعصية بواسطة العشابا‬ ‫خليل حسن إبراهيم الحموي العشاب‬ ‫‪216‬‬ ‫‪2810-2‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫معالم اليمان في معرفة أهل القيروان ‪ 1/3‬ومعه ذيل معالم اليمان‬ ‫ابن الدباغ‪/‬أبوالقاسم التنوخي‬ ‫‪17‬‬ ‫‪4485-0‬‬ ‫تراجم وطبقات‬
‫معالم الثقافة السلمية في القرنين الولين من الهجرة‬ ‫عبد الفتاحا فتحي عبد الفتاحا ‪،‬الدكتور‬ ‫‪49‬‬ ‫‪3511-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫معالم الخيرات بشرح أضأرار المخدرات‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3625-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫معالم السنن ‪) 1/2‬شرح سنن أبي داود(‬ ‫الخطابي البستي‪/‬أبو سليمان‬ ‫‪19‬‬ ‫‪1415-0‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫المعالم في أصول الفقه ويليه )المحقق من علم الصول(‬ ‫فخر الدين الرازي‪/‬محمد بن عمر‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4887-2‬‬ ‫اصول فقه‬
‫معالم قرآنية في صراعنا مع اليهود‬ ‫الطاهر بدوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪192‬‬ ‫‪5879-6‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫معالم القربة في أحأكام الحسبة‬ ‫ابن الخوة‪/‬ضياءا الدين محمد بن محمد‬ ‫‪78‬‬ ‫‪3199-7‬‬ ‫سياسة شرعية‬
‫معالم الكتابة ومغانم الصابة‬ ‫ابن شيث القرشي‪/‬عبد الرحيم‬ ‫‪78‬‬ ‫‪1416-7‬‬ ‫صناعة النشاءا‬
‫معاني القرآن وإعرابه ‪ 1/4‬المسمى )المختصر في إعرابا القرآن ومعانيه(‬ ‫أبو اسحاق إبراهيم بن السري الزجاج‬ ‫‪14‬‬ ‫‪5249-7‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫المعاني البديعة في معرفة اختلف أهل الشريعة ‪1/2‬‬ ‫محمد بن عبد ا الصردفي الريمي‬ ‫‪25‬‬ ‫‪0021-4‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫المعاني الدقيقة الوفية فيما يلزم نقباءا السادة الصوفية‬ ‫محمد بن شعيب الحجازي البشيهي‬ ‫‪225‬‬ ‫‪4720-2‬‬ ‫تصوف‬
‫معاني الشعر )رواية أبي بكر محمد بن الحسن بن دريد الزدي(‬ ‫الشنانداني‪/‬أبو عثمان سعيد‬ ‫‪230‬‬ ‫‪1417-4‬‬ ‫نقد أدبي‬
‫معاني القراءاات‬ ‫أبو منصور الزهري‬ ‫‪40‬‬ ‫‪2728-0‬‬ ‫قراءاات‬
‫معاني القرآن ‪ -‬للخفش ‪ -‬لونان‬ ‫الخفش الوسط‪/‬سعيد بن مسعدة‬ ‫‪62‬‬ ‫‪3518-6‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫معاني القرآن ‪ - 1/3‬للفراءا ‪ -‬لونان‬ ‫أبو يعلى الفراءا‪/‬محمد بن الحسين‬ ‫‪19‬‬ ‫‪3484-4‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫معاني القرآن ‪ 1/3‬الفراءا ‪ -‬لون واحأد‬ ‫أبو يعلى الفراءا‪/‬محمد بن الحسين‬ ‫‪19‬‬ ‫‪2470-8‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫المعاني الكبير في أبيات المعاني ‪ 1/3‬مع الفهارس‬ ‫ابن قتيبة الدينوري‪/‬عبد ا‬ ‫‪16‬‬ ‫‪1418-1‬‬ ‫نقد أدبي‬
‫المعاياة في العقل أو الفروق‬ ‫الجرجاني‪/‬أبو العباس أحمد‬ ‫‪70‬‬ ‫‪1419-8‬‬ ‫فروق فقهية‬
‫معايير التأويل والمتأولين للعامة والمقصرين والمجتهدين‬ ‫أبو عمرو الحسيني بن عمر بن عبدالرحيم‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2659-7‬‬ ‫إسلميات‬
‫معترك القران في إعجاز القرآن ‪1/3‬‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪15‬‬ ‫‪1421-1‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫المعتمد في الدوية المفردة‬ ‫الملك المظفر يوسف بن عمر الغساني التركماني‬
‫‪57‬‬ ‫‪3090-7‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫المعتمد في أصول الفقه ‪1/2‬‬ ‫ابن الطيب البصري‪/‬محمد‬ ‫‪25‬‬ ‫‪1422-8‬‬ ‫أصول فقه‬
‫المعجب في تالخيص أخبار المغربا‬ ‫المراكشي‪/‬عبد الواحد بن علي‬ ‫‪108‬‬ ‫‪2530-9‬‬ ‫تاريخ‬
‫معجزات النبي المختار من صحيح الخبار‬ ‫ابن خليفة عليوي‬ ‫‪139‬‬ ‫‪1423-5‬‬ ‫مناقب‬
‫المعجزة وكرامات الولياءا‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪139‬‬ ‫‪1424-2‬‬ ‫عقيدة‬
‫معجم الدباءا ‪ 1/7‬من العصر الجاهلي حأتى سنة ‪2002‬م ‪ -‬لونان‬ ‫كامل سلمان جاسم الجبوري‬ ‫‪8‬‬ ‫‪3694-7‬‬ ‫موسوعات أدبية‬
‫معجم الدباءا ‪ 1/6‬مع الفهارس‬ ‫ياقوت الحموي‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1427-3‬‬ ‫موسوعات أدبية‬
‫معجم أسماءا المستشرقين‬ ‫يحيى مراد ‪،‬الدكتور‬ ‫‪34‬‬ ‫‪3991-7‬‬ ‫معاجم وموسوعات‬
‫معجم الصوليين )يحتوي على علماءا أصول الفقه وأصحابا الراءا فيه والمؤلفين فيه‬ ‫أبو الطيب مولود السريري السوسي‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3682-4‬‬ ‫معاجم‬
‫معجم العشابا والنباتاات الطبية ‪ -‬أربعة ألوان‬ ‫حسان قبيسي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪28‬‬ ‫‪0060-3‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬

‫‪68‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫معجم أعلم الساطير والخرافات في المعتقدات القديمة‬ ‫طلل محمود حرب ‪،‬الدكتور‬ ‫‪57‬‬ ‫‪2604-7‬‬ ‫معاجم‬
‫معجم الفعال المبنية للمجهول وفي آخره رسالة في الكلم على ألفاظ عشرة يكثر دور‬ ‫محمد علي بن علن الصديقي‬ ‫‪240‬‬ ‫‪1431-0‬‬ ‫نحو‬
‫معجم الفعال الجامدة‬ ‫أسماءا أبو بكر محمد‬ ‫‪220‬‬ ‫‪1430-3‬‬ ‫نحو‬
‫المعجم المفهرس للفاظ القرآن الكريم‬ ‫محمد سعيد اللحام‬ ‫‪20‬‬ ‫‪2471-5‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم الوسط ‪ 1/7‬مع فهرس‬ ‫الطبراني‪/‬أبو القاسم سليمان‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2317-6‬‬ ‫حديث‬
‫معجم البلدان ‪ 1/7‬مع الفهارس‬ ‫ياقوت الحموي‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1432-7‬‬ ‫جغرافيا‬
‫معجم تاراجم أعلم الفقهاءا‬ ‫يحيى مراد ‪،‬الدكتور‬ ‫‪64‬‬ ‫‪3845-3‬‬ ‫معاجم وموسوعات‬
‫المعجم الحديث في علوم الحديث‬ ‫ساجد الرحمن الصديقي‬ ‫‪102‬‬ ‫‪5076-9‬‬ ‫معاجم وموسوعات‬
‫معجم حأكمة العربا )أهم الحكم العربية الخالدة(‬ ‫أمل شلق‬ ‫‪50‬‬ ‫‪1448-8‬‬ ‫حكم‬
‫معجم الشعراءا ‪ -‬ومعه المؤتالف والمختلف‬ ‫المرزباني والمدي‬ ‫‪40‬‬ ‫‪1433-4‬‬ ‫معاجم‬
‫معجم الشعراءا ‪ - 1/6‬من العصر الجاهلي إلى سنة ‪2002‬م‬ ‫كامل سلمان جاسم الجبوري‬ ‫‪8‬‬ ‫‪3693-0‬‬ ‫معاجم وموسوعات‬
‫معجم الشيوخ المسمى )رياض الجنة أو المدهش المطربا(‬ ‫المسند عبد الحفيظ الفاسي الفهري‬ ‫‪74‬‬ ‫‪3838-5‬‬ ‫تراجم‬
‫معجم شيوخ ابن العرابي ‪1/2‬‬ ‫ابن العرابي‬ ‫‪21‬‬ ‫‪2316-9‬‬ ‫تراجم‬
‫معجم شيوخ التاج السبكي قاضأي القضاة عبد الوهابا بن علي بن عبد الكافي‬ ‫ابن سعد المقدسي‬ ‫‪26‬‬ ‫‪4622-9‬‬ ‫معاجم‬
‫معجم شيوخ الذهبي‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪38‬‬ ‫‪1449-5‬‬ ‫تراجم‬
‫معجم الصحابة ‪1/2‬‬ ‫أبو الحسين عبد الباقي بن مرزوق البغدادي‬ ‫‪28‬‬ ‫‪4444-7‬‬ ‫معاجم وموسوعات‬
‫المعجم الصغير ‪ -‬للطبراني ويليه )رسالة غنية اللمعي(‬ ‫الطبراني‪/‬أبو القاسم سليمان‬ ‫‪53‬‬ ‫‪1434-1‬‬ ‫حديث‬
‫معجم عطية في العامي والدخيل ‪ -‬لونان‬ ‫رشيد عطية ‪،‬الشيخ‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3790-6‬‬ ‫معاجم‬
‫معجم فقه ابن حأزم الظاهري ‪1/2‬‬ ‫‪30‬الكتاني‪/‬محمد المنتصر بال بن محمد الزمزمي‬ ‫‪5058-5‬‬ ‫فقه‬
‫المعجم في الحديث وفي الشيوخ الذين أخذ عنهم المصنف‬ ‫ابن المقرئ‪/‬ابن بكر محمد بن إبراهيم‬ ‫‪66‬‬ ‫‪3927-6‬‬ ‫حديث‬
‫المعجم الكبير ‪) 1/11‬يحتوي على المسانيد المفقودة المنقحة والمضبوطة بالشكل الك‬ ‫الطبراني‪/‬أبو القاسم سليمان‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4787-5‬‬ ‫حديث‬
‫معجم ما استعجم من أسماءا البلد والمواضأع ‪ 1/3‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫البكري‪/‬أبو عبيد عبد ا بن عبد العزيز‬ ‫‪14‬‬ ‫‪0035-1‬‬ ‫جغرافيا‬
‫معجم محدثاي الذهبي‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪93‬‬ ‫‪1450-1‬‬ ‫تراجم‬
‫معجم مسانيد كتب الحديث‬ ‫أبو الفداءا السامي التوني‬ ‫‪61‬‬ ‫‪1425-9‬‬ ‫حديث‬
‫معجم مصطلحات علم الشعر العربي‬ ‫محمد مهدي الشريف‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4243-6‬‬ ‫معاجم‬
‫معجم مفردات ألفاظ القرآن الكريم ‪ -‬لونان‬ ‫الراغب الصفهاني‬ ‫‪40‬‬ ‫‪1473-0‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم المفهرس أو تاجريد أسانيد الكتب المشهورة والجزاءا المنثورة‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪34‬‬ ‫‪4107-1‬‬ ‫معاجم مؤلفات‬
‫معجم مقاييس اللغة ‪ 1/2‬لونان‬ ‫أحمد بن فارس‬ ‫‪18‬‬ ‫‪2322-0‬‬ ‫لغة‬
‫معجم من رأى رسول ا )ص( في النوم واليقظة‬ ‫محيي الدين الطعمي‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5300-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫معجم المؤرخين المسلمين حأتى القرن الثاني عشر الهجري‬ ‫يسري عبد الغني عبد ا‬ ‫‪67‬‬ ‫‪1435-8‬‬ ‫معاجم‬
‫المعجم الميسر في القواعد والبلغة والنشاءا والعروض‬ ‫محمد أمين الضناوي‬ ‫‪72‬‬ ‫‪2729-7‬‬ ‫معاجم‬
‫معجم النساءا الشاعرات في الجاهلية والسلم‬ ‫عبد أ‪ .‬مهنا‬ ‫‪66‬‬ ‫‪1447-1‬‬ ‫تراجم‬
‫المعربا عن بعض عجائب المغربا‬ ‫أبو حامد الغرناطي‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2782-2‬‬ ‫تاريخ‬
‫المعربا من الكلم العجمي على حأروف المعجم‬ ‫الخضر الجواليقي‪/‬أبو منصور موهوب بن أحمد‬
‫‪144‬‬ ‫‪2318-3‬‬ ‫لغة‬
‫معرفة ا عز وجل وطريق الوصول إليه عند ابن تايمية‬ ‫مصطفى حلمي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪225‬‬ ‫‪4257-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫معرفة أنواع علم الحديث‬ ‫ابن الصلحا‪/‬أبو عمرو الشهرزوري‬ ‫‪38‬‬ ‫‪3534-6‬‬ ‫علوم حديث‬
‫معرفة السنن والثاار ‪1/7‬‬ ‫البيهقي‪/‬أبو بكر أحمد بن الحسين‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1452-5‬‬ ‫حديث‬
‫معرفة سيدنا محمد )ص(‬ ‫‪ 135‬محمد بن محمد المهدي التمسماني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪4817-9‬‬ ‫سيرة ومناقب‬
‫معرفة الصحابة ‪1/5‬‬ ‫أبو نعيم الصبهاني‬ ‫‪9‬‬ ‫‪3271-0‬‬ ‫سير وحديث‬
‫معرفة علوم الحديث‬ ‫الحاكم النيسابوري‪/‬أبو عبد ا‬ ‫‪72‬‬ ‫‪1453-2‬‬ ‫علوم حديث‬
‫معرفة القراءا الكبار على الطبقات والعصار ‪ 1/4‬مع الفهارس‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪12‬‬ ‫‪3073-0‬‬ ‫طبقات‬
‫معرفة القراءا الكبار على الطبقات والعصار‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪61‬‬ ‫‪1451-8‬‬ ‫طبقات‬
‫المعرفة والتاريخ ‪1/3‬‬ ‫الفسوي‪/‬أبو يوسف يعقوب بن سفيان‬ ‫‪20‬‬ ‫‪0034-4‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫المعزى في مناقب سيدي أبي يعزى‪ -‬كرتاونيه‬ ‫أحمد بن ابي القاسم التادلي‬ ‫‪59‬‬ ‫‪5475-0‬‬ ‫مناقب وتصوف‬
‫المعلم بشيوخ البخاري ومسلم‬ ‫ابن خلفون‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3108-9‬‬ ‫رجال‬
‫معنى الزهد والمقالت وصفة الزاهدين‬ ‫أبو سعيد العرابي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3972-6‬‬ ‫زهديات وتصوف‬
‫المعونة على مذهب عالم المدينة ‪1/2‬‬ ‫القاضي أبو محمد عبد الوهاب علي بن نصر المالكي‬
‫‪19‬‬ ‫‪0015-3‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫معيار العلم في المنطق‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪60‬‬ ‫‪1454-9‬‬ ‫منطق‬
‫معين المة على معرفة الوفاق والخلف بين الئمة )جزءاان بمجلد واحأد(‬ ‫أحمد بن محمد الحسيني السمرقندي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪38‬‬ ‫‪5899-4‬‬ ‫فقه‬
‫معين الطالب في علوم البلغة )علم المعاني ‪ -‬علم البديع ‪ -‬علم البيان(‬ ‫محمد أمين الضناوي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3045-7‬‬ ‫بلغة‬
‫المعين في طبقات المحدثاين‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪55‬‬ ‫‪2624-5‬‬ ‫طبقات‬
‫كتابا المغازي ‪1/2‬‬ ‫الواقدي‪/‬محمد بن عمر‬ ‫‪26‬‬ ‫‪4308-2‬‬ ‫مغازي‬

‫‪69‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫مغاني الخيار في شرح أسامي رجال معاني الثاار ‪ 1/3‬لونان‬ ‫بدر الدين أحمد العيني‬ ‫‪15‬‬ ‫‪4972-5‬‬ ‫رجال حديث‬
‫المغربا في حألى المغربا ‪1/2‬‬ ‫ابن سعيد الغرناطي الندلسي‬ ‫‪32‬‬ ‫‪1455-6‬‬ ‫تاريخ‬
‫المغني على مختصر الخرقي في الفقه الحنبلي ‪ 1/8‬مشكول ‪ -‬لونان‬ ‫موفق الدين ابن قدامة المقدسي ‪،‬المام‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5288-6‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫المغني على مختصر الخرقي ومعه الشرح الكبير على متن المقنع ‪1/15‬‬ ‫ابن قدامة المقدسي‪/‬موفق الدين عبد ا‬ ‫‪2‬‬ ‫‪5701-0‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫المغني في الضعفاءا ‪1/2‬‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪20‬‬ ‫‪1457-0‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫مغني اللبيب عن كتب العاريب ‪ 1/3‬مع الفهارس‬ ‫ابن هشام النصاري‪/‬جمال الدين بن يوسف‬ ‫‪14‬‬ ‫‪0061-0‬‬ ‫نحو‬
‫مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج ‪1/4‬‬ ‫الخطيب الشربيني‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪10‬‬ ‫‪4973-2‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫مفاتايح السعادة الزوجية‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4805-6‬‬ ‫إسلميات‪/‬معاشرة‬
‫مفاتايح العلوم‬ ‫الخوارزمي‪/‬أبو عبد ا بن يوسف‬ ‫‪300‬‬ ‫‪1460-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫المفاخر العلية في المآثار الشاذلية‬ ‫أحمد بن محمد بن عياد‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4326-6‬‬ ‫تصوف‬
‫مفاكهة الخلن في حأوادث الزمان‬ ‫شمس الدين محمد بن طولون الصالحي‬ ‫‪53‬‬ ‫‪0006-1‬‬ ‫تاريخ‬
‫مفاهيم اللفاظ ودللتها عند الصوليين‬ ‫بشير مهدي الكبيسي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪70‬‬ ‫‪5080-6‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫مفاهيم يجب أن تاصحح‬ ‫محمد بن علوي المالكي الحسني‬ ‫‪68‬‬ ‫‪3721-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫مفتاح السرار فيما يتعلق بالصلة على سيد البرار ‪ -‬لونان‬ ‫محمد بن إدريس الدباغ‬ ‫‪768‬‬ ‫‪4220-7‬‬ ‫تصوف‬
‫مفتاح الجنة شرح عقيدة أهل القرآن والسنة‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3780-7‬‬ ‫عقيدة‬
‫مفتاح الجنة في الحأتجاج بالسنة‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪235‬‬ ‫‪1462-4‬‬ ‫علم كلم‬
‫مفتاح الخطابة والوعظ ‪ -‬غلف‬ ‫محمد أحمد العدوي‬ ‫‪90‬‬ ‫‪1464-8‬‬ ‫مواعظ‬
‫مفتاح دار السعادة ومنشور ولية العلم والرادة‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3251-2‬‬ ‫مواعظ‬
‫مفتاح السعادة ومصباح السيادة في موضأوعات العلوم ‪1/3‬‬ ‫بطاش كبري زاده‪/‬أحمد‬ ‫‪15‬‬ ‫‪1465-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫مفتاح السنة أو )تااريخ فنون الحديث(‬ ‫محمد عبد العزيز الخولي‬ ‫‪173‬‬ ‫‪1466-2‬‬ ‫تاريخ فنون الحديث‬
‫مفتاح الشهود في مظاهر الوجود ويليه )منهاج التصوف ومظهر البينات(‬ ‫‪216‬عليوة المستغماني‪/‬أحمد بن مصطفى بن محمد‬ ‫‪5602-0‬‬ ‫تصوف‬
‫مفتاح الصحيحين بخاري ومسلم‬ ‫التوقادي‪/‬محمد الشريف‬ ‫‪58‬‬ ‫‪1467-9‬‬ ‫معاجم‬
‫مفتاح العلوم‬ ‫السكاكي‪/‬أبو يعقوب يوسف‬ ‫‪30‬‬ ‫‪3018-1‬‬ ‫نحو‬
‫مفتاح الفلح ومصباح الرواح في ذكر ا الكريم الفتاح‬ ‫ابن عطاءا ا السكندري‬ ‫‪261‬‬ ‫‪3156-0‬‬ ‫أذكار وتصوف‬
‫المفتاح في القراءاات السبع‬ ‫‪ 85‬القاسم عبد الوهاب بن محمد القرطبي المغربي‬
‫أبو‬ ‫‪4572-7‬‬ ‫قراءاات‬
‫مفتاح الوصول إلى بناءا الفروع على الصول‬ ‫التلمساني‪/‬أبو عبد ا المالكي‬ ‫‪225‬‬ ‫‪1461-7‬‬ ‫أصول فقه‬
‫مفرج الكروبا ومفرح القلوبا ومبلغ الخائف من حأصول المن وحأصونه غاية المطلو‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪162‬‬ ‫‪1471-6‬‬ ‫تصوف‬
‫مفرح النفس )ما يجلب الفرح والسرور من الطعمة والدوية والنغام والعطور(‬ ‫‪85‬‬
‫بدر الدين المظفر بن مجد الدين‪/‬ابن قاضي بعلبك‬ ‫‪5422-4‬‬ ‫موضوغات منوعة‬
‫المفرد العلم في رسم القلم‬ ‫أحمد الهاشمي‬ ‫‪160‬‬ ‫‪2562-0‬‬ ‫أدب‬
‫المفصل في صنعة العرابا‬ ‫الزمخشري‪/‬أبو القاسم جار ا‬ ‫‪38‬‬ ‫‪2611-5‬‬ ‫لغة‬
‫المفصل في فلسفة التاريخ دراسة تاحليلية في فلسفة التاريخ التأملية والنقدية‬ ‫هاشم يحيى الملحا ‪،‬الدكتور‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5213-8‬‬ ‫دراسات تاريخية‬
‫مفهوم الرهابا في الشريعة السلمية‬ ‫هيثم عبد السلم محمد ‪،‬الدكتور‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4753-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫مفهوم القرار بالحقوق عند الفقهاءا‬ ‫محمود شمس الدين أمير الخزاعي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3727-2‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫مفهوم الجملة عند سيبويه‬ ‫حسن عبد الغني محمد جواد‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5271-8‬‬ ‫دراسات لغوية‬
‫مفهوم القوة والضعف في أصوات العربية‬ ‫محمد يحيى سالم الجبوري ‪،‬الدكتور‬ ‫‪162‬‬ ‫‪5209-1‬‬ ‫دراسات لغوية‬
‫مفهوم المساواة في السلم وأبعادها‬ ‫الطاهر بدوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪384‬‬ ‫‪6021-8‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫مفيد العلوم ومبيد الهموم‬ ‫القزويني‪/‬زكريا بن محمد‬ ‫‪57‬‬ ‫‪1474-7‬‬ ‫إسلميات‬
‫مقاتال الطالبيين ‪ -‬لونان‬ ‫الصفهاني‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪67‬‬ ‫‪5688-4‬‬ ‫تاريخ‬
‫مقارنة الديان بين التنظير والتطبيق عند القاضأي عبد الجبار المعتزلي )دراسة تاحليل‬ ‫حمدي عبد ا الشرقاوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪53‬‬ ‫‪6008-9‬‬ ‫مقارنة الديان‬
‫المقاصد الحسنة في بيان كثير من الحأاديث المشتهرة على اللسنة ‪ -‬لونان‬ ‫السخاوي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪45‬‬ ‫‪3802-6‬‬ ‫حديث‬
‫مقاصد الفلسفة ويليه )إلجام العوام عن علم الكلم والفصول في السئلة وأجوبتها(‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪74‬‬ ‫‪3847-7‬‬ ‫فلسفة‬
‫المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح اللفية ‪ 1/3‬المشهور )بشرح الشواهد الكبر‬ ‫بدر الدين أحمد العيني‬ ‫‪15‬‬ ‫‪3910-8‬‬ ‫نحو‬
‫مقالة في مقادير المكاييل الشرعية‬ ‫‪ 162‬ابن البنا‪/‬أبي العباس أحمد بن محمد الزدي‬ ‫‪6134-5‬‬ ‫مكاييل واوزان‬
‫مقامات بديع الزمان الهمذاني ‪ -‬لونان‬ ‫بديع الزمان الهمذاني‪/‬أحمد بن الحسين‬ ‫‪70‬‬ ‫‪6109-3‬‬ ‫ادب‬
‫مقامات الحريري )المقامات الدبية( كرتاونيه ]أبيض[‬ ‫أبو محمد القاسم بن عثمان الحريري‬ ‫‪40‬‬ ‫‪6118-5‬‬ ‫ادب‬
‫مقامات الزمخشري‬ ‫الزمخشري‪/‬أبو القاسم جار ا‬ ‫‪74‬‬ ‫‪1477-8‬‬ ‫أدب‬
‫مقامات السيوطي‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪177‬‬ ‫‪1478-5‬‬ ‫أدب‬
‫مقامات العلماءا بين يدي الخلفاءا والمراءا ويليه )سر العالمين وكشف ما في الدارين(‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3753-1‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫المقتضب ‪ 1/3‬مع الفهارس‬ ‫المبرد‪/‬أبو العباس محمد بن يزيد‬ ‫‪14‬‬ ‫‪2323-7‬‬ ‫نحو‬
‫المقتنى في سرد الكنى ‪1/2‬‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪28‬‬ ‫‪1479-2‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫المقدمات الممهدات لبيان ما اقتضته رسوم المدونة من الحأكام الشرعيات ‪1/2‬‬ ‫ابن رشد‪/‬أبو الوليد محمد القرطبي‬ ‫‪23‬‬ ‫‪2324-4‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫مقدمة ابن خلدون ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫ابن خلدون‪/‬عبد الرحمن‬ ‫‪51‬‬ ‫‪1483-9‬‬ ‫اجتماع‬

‫‪70‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫مقدمة ابن الصلح في علوم الحديث‬ ‫ابن الصلحا‪/‬أبو عمرو الشهرزوري‬ ‫‪59‬‬ ‫‪3146-1‬‬ ‫علوم حديث‬
‫المقدمة في التصوف‬ ‫أبو عبد الرحمن السلمي‬ ‫‪85‬‬ ‫‪4648-9‬‬ ‫تصوف‬
‫المقربا و معه مثل المقربا‬ ‫ابن عصفور الشبيلي‬ ‫‪38‬‬ ‫‪0067-2‬‬ ‫نحو‬
‫المقصد السنى في شرح أسماءا ا الحسنى ‪ 17*12‬لونان‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪216‬‬ ‫‪3410-3‬‬ ‫علم كلم وتصوف‬
‫المقصد السنى في شرح السماءا الحسنى ) تافسير صوفي صحيح كامل لسماءا ا ال‬ ‫الديرني‪/‬ابو محمد عز الدين بن عبد العزيز‬ ‫‪83‬‬ ‫‪5798-0‬‬ ‫تصوف‬
‫المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي ‪1/2‬‬ ‫الهيثمي‪/‬أبو بكر‬ ‫‪24‬‬ ‫‪1485-3‬‬ ‫حديث‬
‫المقنع في علم الشروط‬ ‫أحمد بن مغيث الطليطلي‬ ‫‪90‬‬ ‫‪2843-0‬‬ ‫فقه‬
‫المقنع في فقه المام أحأمد بن حأنبل‬ ‫ابن قدامة المقدسي‪/‬موفق الدين‬ ‫‪60‬‬ ‫‪1486-0‬‬ ‫فقه‬
‫المقنع في فقه المام أحأمد بن حأنبل ‪1/3‬‬ ‫ابن قدامة المقدسي‪/‬موفق الدين‬ ‫‪13‬‬ ‫‪3853-8‬‬ ‫فقه‬
‫مكاتابات سيدنا عبد القادر الكيلني )رضأي ا عنه( وشرحأها‬ ‫ميعاد شرف الدين الكيلني ‪،‬السيد‬ ‫‪162‬‬ ‫‪6549-7‬‬ ‫تصوف‬
‫مكارم الخلق‬ ‫ابن أبي الدنيا‬ ‫‪55‬‬ ‫‪1487-7‬‬ ‫آداب‬
‫مكاشفة القلوبا المقربا إلى حأضرة علم الغيوبا‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪70‬‬ ‫‪1488-4‬‬ ‫تصوف‬
‫المكافأة وحأسن العقبى‬ ‫ابن الداية‪/‬أحمد بن يوسف الكاتب‬ ‫‪156‬‬ ‫‪1489-1‬‬ ‫أدب‬
‫مكانة المرأة في السرة ودورها التربوي في منظور السلم‬ ‫الستاذة السيدة سميرة جميل مسكي‬ ‫‪83‬‬ ‫‪5253-4‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫مكائد الشياطين في الوسوسة وذم الموسوسين )شرح كتابا ذم الموسوسين والتحذير‬ ‫ابن قيم الجوزية وموفق الدين ابن قدامة‬ ‫‪360‬‬ ‫‪3526-1‬‬ ‫مواعظ‬
‫المكتوبات الربانية ‪1/3‬‬ ‫أحمد بن عبد الحد السرهندي‬ ‫‪16‬‬ ‫‪4111-8‬‬ ‫تصوف‬
‫المكرر فيما تاواتار من القراءاات السبع وتاحرر ويليه )موجز في ياءاات الضأافة بالسو‬ ‫النشار‪/‬عمر بن قاسم‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3166-9‬‬ ‫قراءاات‬
‫مكفرات الذنوبا وثاوابا العمال الصالحة‬ ‫عبد القادر أحمد عطا‬ ‫‪225‬‬ ‫‪1490-7‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الملحأن‬ ‫ابن دريد‪/‬أبو بكر محمد بن الحسن‬ ‫‪195‬‬ ‫‪1491-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫ملك التأويل القاطع بذوي اللحاد والتعطيل في تاوجيه المتشابه اللفظ من آي التنزيل‬ ‫‪ 47‬أحمد بن إبراهيم ابن الزبير الثقفي الغرناطي‬ ‫‪4399-0‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫الملتقط في الفتاوى الحنفية‬ ‫‪53‬‬
‫ناصر الدين أبو القاسم محمد بن يوسف السمرقندي‬ ‫‪3000-6‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫الملك سيف فارس اليمن ‪1/2‬‬ ‫تراث‬ ‫‪17‬‬ ‫‪1492-1‬‬ ‫تراث شعبي‬
‫الملك في القران الكريم )قراءاات في النص القرآني(‬ ‫عبد الرافع جاسم ‪،‬الدكتور‬ ‫‪162‬‬ ‫‪5942-7‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫الملل والنحل ]‪1‬م[‬ ‫الشهرستاني‪/‬أبو الفتح عبد الكريم‬ ‫‪34‬‬ ‫‪1493-8‬‬ ‫فرق‬
‫الممتع في صنعة الشعر‬ ‫النهشلي القيرواني‪/‬عبد الكريم‬ ‫‪75‬‬ ‫‪1494-5‬‬ ‫نقد أدبي‬
‫مملكة غرناطة في عهد بني زيري البربر )‪403‬هـ ‪483 -‬هـ(‬ ‫مريم قاسم طويل ‪،‬الدكتور‬ ‫‪84‬‬ ‫‪1496-9‬‬ ‫دراسات تاريخية‬
‫مملكة المرية في عهد المعتصم بن صمادح )‪443‬هـ ‪484 -‬هـ(‬ ‫مريم قاسم طويل ‪،‬الدكتور‬ ‫‪165‬‬ ‫‪1495-2‬‬ ‫دراسات تاريخية‬
‫من الجتهاد في النص إلى الجتهاد في الواقع )نحو مساهمة في تاأصيل فقه الواقع(‬ ‫محمد بنعمر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪85‬‬ ‫‪5968-7‬‬ ‫دراسات فقهية‬
‫من الدبا السلمي في عهد النبوة‬ ‫محمد قاسم الشوم ‪،‬الدكتور‬ ‫‪162‬‬ ‫‪5779-9‬‬ ‫أدب‬
‫من أنوار تاجليات الملك الخلق في تاآليف سيدي محمد الحراق‬ ‫محمد بن العربي الرباطي الدلئي‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4483-6‬‬ ‫تصوف‬
‫من آيات العجاز العلمي في القرآن الكريم ]‪3‬ج في ‪1‬م[ لونان‬ ‫زغلول النجار ‪،‬الدكتور‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5440-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫من عاش بعد الموت‬ ‫ابن أبي الدنيا‪/‬أبو بكر‬ ‫‪250‬‬ ‫‪1497-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫من ل يحضره الطبيب )طبيبك قبل وصول الطبيب(‬ ‫الرازي‪/‬أبو بكر محمد بن زكريا‬ ‫‪165‬‬ ‫‪2875-1‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫منار السبيل في شرح الدليل على مذهب المام أحأمد بن حأنبل ‪1/2‬‬ ‫إبراهيم بن محمد بن ضويان ‪،‬الشيخ‬ ‫‪28‬‬ ‫‪1498-3‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫المنار المنيف في الصحيح والضعيف ويليه )المدخل في أصول الحديث للمام الحاكم‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪120‬‬ ‫‪1499-0‬‬ ‫علوم حديث‬
‫منار الهدى في بيان الوقف والبتدا ومعه )المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف‬ ‫أحمد بن عبد الكريم الشموني‬ ‫‪32‬‬ ‫‪3280-2‬‬ ‫قراءاات‬
‫منارات السائرين الى حأضرة ا جل جلله ومقامات الطائرين‬ ‫الرازي‪/‬نجم الدين‬ ‫‪80‬‬ ‫‪4115-6‬‬ ‫تصوف‬
‫كتابا منازل السائرين‬ ‫الهروي‪/‬عبد ا النصاري‬ ‫‪190‬‬ ‫‪1500-3‬‬ ‫تصوف‬
‫مناسك الحج على المذهب الشافعي‪)20×14‬وهي رسالة في المناسك(‬ ‫الخطيب الشربيني ‪،‬المام‬ ‫‪252‬‬ ‫‪5081-3‬‬ ‫فقه‬
‫المناظر اللهية ويليه شرح مشكلت الفتوحأات المكية لبن عربي‬ ‫عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4591-8‬‬ ‫تصوف‬
‫مناظرات ومحاورات فقهية وأصولية‬ ‫أبو الطيب مولود السريري السوسي‬ ‫‪62‬‬ ‫‪4822-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫منافع القرآن الكريم ‪ -‬لونان‬ ‫أبو بكر بن حسن الوتاد‬ ‫‪162‬‬ ‫‪4035-7‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫مناقب البرار ومحاسن الخيار في طبقات الصوفية ‪1/2‬‬ ‫‪25‬الحسين بن نصر بن محمد ابن خميس الموصلي‬ ‫‪4773-8‬‬ ‫تراجم وأعلم‬
‫مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب‬ ‫ابن الجزري‪/‬شمس الدين محمد بن محمد‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4064-7‬‬ ‫سير ومناقب‬
‫مناقب أمير المؤمنين عمر بن الخطابا ‪ -‬لونان‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪89‬‬ ‫‪3969-6‬‬ ‫سيرة‬
‫مناهج البحث في العلوم النسانية بين علماءا السلم وفلسفة الغربا‬ ‫مصطفى حلمي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4710-3‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫المناهل السلسلة في الحأاديث المسلسلة‬ ‫محمد عبد الباقي اليوبي‬ ‫‪51‬‬ ‫‪1503-4‬‬ ‫حديث‬
‫مناهل الصفا في مناقب آل الوفا‬ ‫البدري‪/‬بدر الدين حسن بن محمد العوضي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪5903-8‬‬ ‫فضائل وتراجم‬
‫مناهل العرفان في علوم القرآن ‪1/2‬‬ ‫الزرقاني‪/‬محمد عبد العظيم‬ ‫‪24‬‬ ‫‪1504-1‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫مناهل العرفان في علوم القرآن ]‪1‬م شموا[ لونان‬ ‫الزرقاني‪/‬محمد عبد العظيم‬ ‫‪51‬‬ ‫‪3687-9‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫المنتخب في الفقه على المذاهب الربعة‬ ‫علي نور الدين بن حجازي البيومي ‪،‬المام‬ ‫‪76‬‬ ‫‪4195-8‬‬ ‫فقه وتصوف‬
‫المنتخب من السياق لتاريخ نيسابور‬ ‫عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي‬ ‫‪38‬‬ ‫‪1505-8‬‬ ‫تاريخ‬

‫‪71‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫المنتخب من كنايات الدباءا وإرشادات البلغاءا ويليه الكناية والتعريض للثعالبي‬ ‫الجرجاني‪/‬أبو العباس أحمد‬ ‫‪76‬‬ ‫‪1506-5‬‬ ‫أدب‬
‫فهارس المنتظم في تااريخ المم والملوك‬ ‫إبراهيم شمس الدين‬ ‫‪44‬‬ ‫‪1192-0‬‬ ‫فهارس‬
‫المنتظم في تااريخ المم والملوك ‪ 1/17‬مع الفهارس‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1507-2‬‬ ‫تاريخ‬
‫كتابا المنتقى وبهامشه )إتاحاف أهل التقى بتخريج أحأاديث المنتقى(‬ ‫ابن الجارود‬ ‫‪55‬‬ ‫‪1509-6‬‬ ‫حديث‬
‫المنتقى في أحأاديث الحأكام عن خير النام ‪ -‬لونان‬ ‫مجد الدين ابن تيمية‬ ‫‪42‬‬ ‫‪3906-1‬‬ ‫أحكام‬
‫المنتقى شرح موطأ مالك ‪1/9‬‬ ‫أبو الوليد الباجي ‪،‬القاضي‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2742-6‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫منتقى مناقب البرار ومحاسن الخيار‬ ‫‪ 162‬أبو عبد ا بن نصر الجهني الكعبي ‪،‬المام‬ ‫‪4797-4‬‬ ‫سير ومناقب‬
‫منتهى المال في شرح حأديث إنما العمال‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪148‬‬ ‫‪1510-2‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫منتهى السول في علم الصول ويليه )تاحصيل المأمول في علم الصول مختصر إرشا‬ ‫المدي‪/‬سيف الدين‬ ‫‪64‬‬ ‫‪3788-3‬‬ ‫أصول فقه‬
‫منتهى الطلب من أشعار العربا )أكبر مستدرك على دواوين الشعر القديمة(‬ ‫أبو غالب محمد بن ميمون البغدادي‬ ‫‪32‬‬ ‫‪5662-4‬‬ ‫شعر‬
‫منتهى الكلم في تافسير أحألم هذه اليام‬ ‫سيد كسروي حسن‬ ‫‪50‬‬ ‫‪2739-6‬‬ ‫تفسير أحلم‬
‫منتهى المدارك في شرح تاائية ابن الفارض ‪1/2‬‬ ‫سعد الدين الفرغاني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪27‬‬ ‫‪4612-0‬‬ ‫تصوف‬
‫منتهى الوصول والمل في علمي الصول والجدل‬ ‫ابن الحاجب‪/‬جمال الدين عثمان‬ ‫‪120‬‬ ‫‪1511-9‬‬ ‫علم كلم‬
‫المنثور في القواعد ‪1/2‬‬ ‫الزركشي‪/‬بدر الدين محمد‬ ‫‪28‬‬ ‫‪2894-2‬‬ ‫قواعد فقهية‬
‫منجد المقرئين ومرشد الطالبين‬ ‫ابن الجزري‪/‬شمس الدين محمد بن محمد‬ ‫‪270‬‬ ‫‪2844-7‬‬ ‫قراءاات‬
‫منجيات النساءا ‪) 17×12 -‬العمال والطاعات المكفرة للذنوبا(‬ ‫سلمى بنت محمد‪/‬أم الخير‬ ‫‪408‬‬ ‫‪4916-9‬‬ ‫إسلميات‬
‫منجيات النساءا ‪) 17×24 -‬العمال والطاعات المكفرة للذنوبا(‬ ‫سلمى بنت محمد‪/‬أم الخير‬ ‫‪189‬‬ ‫‪2838-6‬‬ ‫إسلميات‬
‫منح المنة في التلبس بالسنة‬ ‫عبد الوهاب الشعراني ‪،‬المام‬ ‫‪135‬‬ ‫‪2761-7‬‬ ‫حديث‬
‫المنح الفكرية شرح المقدمة الجزرية‬ ‫علي بن سلطان القاري‬ ‫‪144‬‬ ‫‪3817-0‬‬ ‫قراءاات‬
‫المنح القدسية على الحكم العطائية لسيدي ابن عطاءا ا السكندري ومعه )إفادات لكب‬ ‫‪ 68‬عبد ا بن حجازي الشرقاوي ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪5700-3‬‬ ‫تصوف‬
‫المنح القدوسية في شرح المرشد المعين على الضروري من علوم الدين بطريق الص‬ ‫ابن عليوه المستغانمي‪/‬أحمد بن مصطفى‬ ‫‪76‬‬ ‫‪5679-2‬‬ ‫تصوف‬
‫المنح النفسي على الفتح القدسي شرح ورد السحر لسيدي مصطفى البكري‬ ‫أبو المحاسن محمد بن خليل‪/‬القاوقجي‬ ‫‪162‬‬ ‫‪4872-8‬‬ ‫تصوف‬
‫المنح الوهبية على تالخيص الشمائل النبوية ومعها )كنز اليواقيت الغالية(‬ ‫الحجوجي‪/‬أبي عبد ا محمد بن محمد‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6626-5‬‬ ‫مناقب نبوية‬
‫منحة السراءا في شرح الدعاءا المسمى بكاشف الضراءا ويليه تافسير الدعوات وفضل‬ ‫ارتضا علي خان البخاري الكوفاموي ثأم المدارسي‬
‫‪135‬‬ ‫‪5106-3‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫المنحة المحمدية في بيان العقائد السلفية‬ ‫السلفي‪/‬محمد بن أحمد‬ ‫‪93‬‬ ‫‪1513-3‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫المنخل ‪ -‬مختصر إصلح المنطق‬ ‫المغربي‪/‬أبو القاسم الحسين‬ ‫‪64‬‬ ‫‪1514-0‬‬ ‫المنطق‬
‫المنصف شرح كتابا التصريف )للمازني(‬ ‫ابن جني‪/‬أبو الفتح عثمان‬ ‫‪45‬‬ ‫‪2687-0‬‬ ‫نحو‬
‫المنظار الهندسي للقرآن الكريم‬ ‫خالد فائق صديق العبيدي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪28‬‬ ‫‪4975-6‬‬ ‫إعجاز قرآن‬
‫المنظومة البيقونية بشرح الزرقاني مع حأاشية عطية الجهوري‬ ‫الزرقاني‪/‬محمد بن عبد الباقي‬ ‫‪87‬‬ ‫‪2735-8‬‬ ‫علوم حديث‬
‫منظومة الصبان في علم مصطلح الحديث‬ ‫محمد بن علي الصبان ‪،‬الشيخ‬ ‫‪57‬‬ ‫‪2755-6‬‬ ‫علوم حديث‬
‫المنفردات والوحأدان‬ ‫مسلم بن الحجاج النيسابوري ‪،‬المام‬ ‫‪70‬‬ ‫‪1515-7‬‬ ‫حديث‬
‫منكرات الفراح وآثاارها السيئة على الفرد والمة‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3533-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫المنن الكبرى )لطائف المنن والخلق في وجوبا التحدث بنعمة ا على الطلق(‬ ‫عبد الوهاب الشعراني ‪،‬المام‬ ‫‪34‬‬ ‫‪2750-1‬‬ ‫تصوف‬
‫منهاج الطالبين وعمدة المفتين في فقه مذهب المام الشافعي‬ ‫النووي‪/‬محيي الدين يحيى‬ ‫‪135‬‬ ‫‪1516-4‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫منهاج البرار شرح كتابا التوبة والستغفار لشيخ السلم ابن تايمية‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4645-8‬‬ ‫إسلميات‬
‫منهاج البرار شرح ما ورد في سجود السهو وصلة أهل العذار من الكتب الستة وم‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪36‬‬ ‫‪4180-4‬‬ ‫فقه‬
‫منهاج الدكان ودستور العيان في أعمال وتاراكيب الدوية النافعة للبدان‬ ‫أبو المنى داود بن أبي نصر الكوهين‬ ‫‪81‬‬ ‫‪3293-2‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫منهاج السنة النبوية في نقض كلم الشيعة والقدرية ‪1/4‬‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪15‬‬ ‫‪0012-2‬‬ ‫توحيد اعتقاد و ردود‬
‫منهاج العابدين إلى الجنة‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪126‬‬ ‫‪1518-8‬‬ ‫تصوف‬
‫المنهاج القويم شرح على المقدمة الحضرمية‬ ‫الهيتمي‪/‬أبو العباس أحمد بن حجر‬ ‫‪75‬‬ ‫‪2803-4‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫منهاج المخلصين شرح كتابا اليقين ‪ -‬للحافظ ابن أبي الدنيا‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4752-3‬‬ ‫إسلميات‬
‫منهاج المرأة المسلمة عبادات ومعاملت ‪) 17×12‬دليل فقهي للنساءا المسلمات في حأ‬ ‫علية مصطفى مبارك‪/‬أم الفضل‬ ‫‪234‬‬ ‫‪4917-6‬‬ ‫إسلميات‬
‫منهاج المرأة المسلمة عبادات ومعاملت ‪) 17×24‬دليل فقهي للنساءا المسلمات في حأ‬ ‫علية مصطفى مبارك‪/‬أم الفضل‬ ‫‪207‬‬ ‫‪2807-2‬‬ ‫إسلميات‬
‫منهاج المسلم مشكول شكل كامل ‪ -‬كرتاونيه ]ابيض[ لونان‬ ‫أبو بكر جابر الجزائري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪62‬‬ ‫‪5551-1‬‬ ‫مواعظ‬
‫المنهاج الواضأح في تاحقيق كرامات أبي محمد صالح‬ ‫ابن ينصارن الماجري‪/‬أبو العباس أحمد‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5103-2‬‬ ‫تصوف‬
‫منهاج اليقين شرح كتابا أدبا الدنيا والدين‬ ‫خان زادة وأويس وفا الرزنجاني‬ ‫‪50‬‬ ‫‪1520-1‬‬ ‫إسلميات‬
‫المنهج الحأمد في تاراجم أصحابا المام أحأمد ‪1/3‬‬ ‫أحمد محمد العليمي‬ ‫‪18‬‬ ‫‪2662-7‬‬ ‫تراجم‬
‫المنهج الحأمد في درءا المثالب التي تانمى لمذهب المام أحأمد‬ ‫‪ 162‬القدومي‪/‬عبد ا بن عودة بن عبد ا صوفان‬ ‫‪5965-6‬‬ ‫علم كلم‬
‫منهج الصوليين في بحث الدللة اللفظية الوضأعية‬ ‫أبو الطيب مولود السريري السوسي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3677-0‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫منهج ذوي النظر شرح منظومة علم الثار للحافظ جلل الدين السيوطي‬ ‫محفوظ بن عبد ا الترمسي‬ ‫‪57‬‬ ‫‪4083-8‬‬ ‫علم الثأر‬
‫منهج الصوابا في قبح استكتابا أهل الكتابا ويليه )المذمة في استعمال أهل الذمة(‬ ‫ابن الدريهم‬ ‫‪53‬‬ ‫‪3308-3‬‬ ‫فقه‬
‫منهج الطلبا في فقه المام الشافعي‬ ‫زكريا بن محمد النصاري ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪150‬‬ ‫‪1521-8‬‬ ‫فقه‬

‫‪72‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫منهج علماءا الحديث والسنة في أصول الدين‬ ‫مصطفى حلمي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪66‬‬ ‫‪4711-0‬‬ ‫حديث‬
‫المنهج العلمي في دراسة قواعد التلوة )دراسة حأديثة في قواعد وأصول تالوة الذكر‬ ‫عبد المنعم الناصر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪162‬‬ ‫‪6057-7‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫المنهج الفائق والمنهل الرائق والمعنى اللئق بآدابا الموثاق وأحأكام الوثاائق‬ ‫‪144‬‬
‫أبو العباس أحمد بن يحيى الونشريسي التلمساني‬ ‫‪5127-8‬‬ ‫علم الشروط‬
‫منهج القرآن الكريم في مدح القلة وذم الكثرة‬ ‫توفيق علي زبادي‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5217-6‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫منهجية البحث وعلم المكتبات وتاحقيق المخطوطات‬ ‫محمد قاسم الشوم ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪5719-5‬‬ ‫منهجية البحث‬
‫منهجية علم الدعوة‬ ‫محمد قاسم الشوم ‪،‬الدكتور‬ ‫‪128‬‬ ‫‪5721-8‬‬ ‫دعوة‬
‫المنهل الروي في مختصر علوم الحديث النبوي‬ ‫ابن جماعة‪/‬بدر الدين الكناني‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1522-5‬‬ ‫علوم حديث‬
‫المنهل السيال الدافع لما نشأ من خلف بين الشعري والماتاريدية من الشكال‬ ‫‪ 68‬عبد الحفيظ بن علي المالكي الصعيدي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪5659-4‬‬ ‫علم كلم‬
‫المنهل الصافي في شرح الوافي ‪1/2‬‬ ‫الدماميني‪/‬بدر الدين ابي عبد ا‬ ‫‪23‬‬ ‫‪5322-7‬‬ ‫نحو‬
‫المنهل العذبا الروي في تارجمة قطب الولياءا النووي‬ ‫السخاوي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪153‬‬ ‫‪4656-4‬‬ ‫تصوف‬
‫المنهيات‬ ‫الحكيم الترمذي‪/‬أبو عبد ا‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1523-2‬‬ ‫حديث‬
‫منية الواعظين وغنية المتعظين‬ ‫عبد الحميد النقوري‬ ‫‪210‬‬ ‫‪3558-2‬‬ ‫وعظ‬
‫منيل المآربا للبشر شرح الكبريت الحأمر ويليه )منيل العبد مناه(‬ ‫ماءا العينين‬ ‫‪76‬‬ ‫‪5234-3‬‬ ‫تصوف‬
‫المهدي والمهدوية‬ ‫أحمد أمين بك ‪،‬الدكتور‬ ‫‪252‬‬ ‫‪5566-5‬‬ ‫دراسات تاريخية‬
‫المهذبا في فقه المام الشافعي ‪1/3‬‬ ‫الفيروزآبادي‪/‬أبو إسحاق إبراهيم‬ ‫‪17‬‬ ‫‪1524-9‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫المهذبا فيما وقع في القرآن من المعربا‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪143‬‬ ‫‪1525-6‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫المهلكات من كبائر النساءا‬ ‫سلمى بنت محمد‪/‬أم الخير‬ ‫‪225‬‬ ‫‪2864-5‬‬ ‫إسلميات‬
‫موارد الظمآن إلى زوائد ابن حأبان‬ ‫الهيثمي‪/‬نور الدين علي بن أبي بكر‬ ‫‪36‬‬ ‫‪1527-0‬‬ ‫حديث‬
‫المواريث في الشريعة السلمية في ضأوءا الكتابا والسنة‬ ‫محمد علي الصابوني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪126‬‬ ‫‪1526-3‬‬ ‫مواريث‬
‫المواريث وأحأكامها في الشريعة السلمية ‪ -‬لونان‬ ‫لبن تيمية و محمد بن صالح العثيمين‬ ‫‪198‬‬ ‫‪5606-8‬‬ ‫فرائض‬
‫الموازنة بين أبي تامام والبحتري‬ ‫المدي‪/‬أبو قاسم حسن بن بشر‬ ‫‪55‬‬ ‫‪3503-2‬‬ ‫نقد أدبي‬
‫الموازنة في التشريع السلمي بين المرونة والحزم‬ ‫أبو آدم سلطان غانيجيف‬ ‫‪153‬‬ ‫‪5086-8‬‬ ‫فقه‬
‫موازين القاصرين من شيوخ ومريدين ويليه )المنح السنية(‬ ‫عبد الوهاب بن أحمد الشعراني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪234‬‬ ‫‪5621-1‬‬ ‫تصوف‬
‫مواسم العربا ‪ - 1/2‬المواسم الثقافية والتجارية والدينية والطبيعية‬ ‫عرفان محمد حمور‬ ‫‪19‬‬ ‫‪5152-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫المواعظ السنية ليام شهر رمضان البهية في إرشاد البرية‬ ‫الكمالي‪/‬عبد الرحمن بن أحمد‬ ‫‪180‬‬ ‫‪1529-4‬‬ ‫خطب ومواعظ‬
‫المواعظ والعتبار بذكر الخطط والثاار )الخطط المقريزية( ‪1/4‬‬ ‫تقي الدين المقريزي‬ ‫‪12‬‬ ‫‪2244-5‬‬ ‫تراجم وتاريخ‬
‫الموافقات في أصول الشريعة ‪1/2‬‬ ‫الشاطبي‪/‬أبو إسحاق إبراهيم‬ ‫‪23‬‬ ‫‪1530-0‬‬ ‫أصول فقه‬
‫الموافقات في أصول الشريعة ]‪1‬م[ لونان‬ ‫الشاطبي‪/‬أبو إسحاق إبراهيم‬ ‫‪30‬‬ ‫‪4323-5‬‬ ‫أصول فقه‬
‫موافقة الخبر الخبر في تاخريج أحأاديث المختصر لبن الحاجب في الفقه‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪45‬‬ ‫‪4984-8‬‬ ‫تخريج احاديث‬
‫مواقع النجوم ومطالع أهلة السرار والعلوم‬ ‫محيي الدين ابن عربي‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4878-0‬‬ ‫تصوف‬
‫المواقف ويليه )كتابا المخاطبات(‬ ‫النفري‪/‬محمد بن عبد الجبار بن الحسن‬ ‫‪82‬‬ ‫‪1532-4‬‬ ‫تصوف‬
‫المواقف الروحأية و الفيوضأات السبوحأية ‪1/2‬‬ ‫عبد القادر الجزائري‬ ‫‪21‬‬ ‫‪3951-1‬‬ ‫تصوف‬
‫مواكب ربيع في مولد الشفيع )ص(‬ ‫الحلواني‪/‬شهاب الدين أحمد بن أحمد‬ ‫‪69‬‬ ‫‪5802-4‬‬ ‫مدائح نبوية‬
‫الموالي و دورهم في الدعوة الى ا تاعالى ‪ -‬دراسة وافية حأول دور المسلمين من غي‬ ‫عماد علي عبد السميع ‪،‬الدكتور‬ ‫‪47‬‬ ‫‪4395-2‬‬ ‫بحوث ودراسات‬
‫مواهب الجليل من أدلة خليل ‪] 1/4‬ابيض[‬ ‫أحمد بن أحمد الشنقيطي‬ ‫‪13‬‬ ‫‪4458-4‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫مواهب الجليل لشرح مختصر خليل ‪ 1/8‬لونان‬ ‫الحطاب‪/‬محمد بن محمد المغربي‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2543-9‬‬ ‫فقه مالكي‬
‫المواهب اللدنية بالمنح المحمدية ‪1/3‬‬ ‫الشيخ ‪،‬أحمد بن محمد القسطلني‬ ‫‪15‬‬ ‫‪1534-8‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫المواهب المحمدية بشرح الشمائل الترمذية ‪1/2‬‬ ‫الجمل‪/‬سليمان بن عمر العجيلي‬ ‫‪25‬‬ ‫‪4781-3‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫الموجز في الطب‬ ‫ابن النفيس‬ ‫‪66‬‬ ‫‪3990-0‬‬ ‫أعشاب ونباتات‬
‫الموجز في العقيدة السلمية ‪ -‬عقيدة السفاريني‬ ‫مصطفى حلمي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪117‬‬ ‫‪4706-6‬‬ ‫علم كلم‬
‫موسوعة الحأاديث القدسية ‪1/2‬‬ ‫عادل بن سعد‬ ‫‪21‬‬ ‫‪5886-4‬‬ ‫حديث‬
‫موسوعة السماءا والصفات للئمة العلم )البيهقي ‪،‬ابن تايمية ‪،‬ابن القيم وابن عثيم‬ ‫عادل بن سعد وعمرو بن محروس‬ ‫‪17‬‬ ‫‪4945-9‬‬ ‫علم كلم‬
‫موسوعة أطراف الحديث النبوي الشريف‪1/11‬‬ ‫محمد السعيد بن بسيوني زغلول‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1538-6‬‬ ‫موسوعات‬
‫موسوعة آثاار الصحابة ‪1/3‬‬ ‫سيد كسروي حسن‬ ‫‪17‬‬ ‫‪1537-9‬‬ ‫موسوعات حديث‬
‫موسوعة رجال الكتب التسعة ‪1/4‬‬ ‫‪8‬عبد الغفار سليمان البنداري وسيد كسروي حسن‬ ‫‪1536-2‬‬ ‫موسوعات‬
‫الموسوعة العربية العالمية ‪ 1/30‬ط‪ 2‬أربعة ألوان‬ ‫‪1‬‬ ‫‪4307-5‬‬ ‫موسوعة‬
‫موسوعة علوم اللغة العربية ‪ 1/10‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫إميل بديع يعقوب ‪،‬الدكتور‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4043-2‬‬ ‫معاجم وموسوعات‬
‫موسوعة فتاوى النبي )ص( ودلئلها الصحيحة من السنة الشريفة ‪1/2‬‬ ‫ابن خليفة عليوي‬ ‫‪26‬‬ ‫‪1535-5‬‬ ‫موسوعات‬
‫الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتابا والسنة المطهرة ‪1/7‬‬ ‫العوايشة‪/‬حسين بن عودة‬ ‫‪8‬‬ ‫‪6123-9‬‬ ‫موسوعة فقهية‬
‫موسوعات أعلم العلماءا ‪1/11‬‬ ‫جماعة من الختصاصيين‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2575-0‬‬ ‫موسوعات علمية‬
‫موسوعة أعلم الرسم )حأياتاهم وآثاارهم(‬ ‫ليلي مليحة فياض ‪،‬الدكتور‬ ‫‪46‬‬ ‫‪1541-6‬‬ ‫موسوعات‬
‫موسوعة أعلم الفلسفة ‪) 1/2‬حأياتاهم‪ ،‬آثاارهم وفلسفتهم(‬ ‫روني إيلي ألفا‬ ‫‪20‬‬ ‫‪1540-9‬‬ ‫موسوعات‬

‫‪73‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫موسوعة أعلم الموسيقى )حأياتاهم وآثاارهم(‬ ‫ليلي مليحة فياض ‪،‬الدكتور‬ ‫‪38‬‬ ‫‪1542-3‬‬ ‫موسوعات‬
‫موسوعة اللعابا الرياضأية المفصلة )تاعريفها‪ ،‬قواعدها‪ ،‬نشأتاها وأماكن انتشارها(‬ ‫جميل ناصيف‬ ‫‪38‬‬ ‫‪1543-0‬‬ ‫موسوعات‬
‫موسوعة علماءا التربية وعلماءا النفس )حأياتاهم‪ ،‬فكرهم وآثاارهم(‬ ‫موريس شربل ‪،‬الدكتور‬ ‫‪72‬‬ ‫‪1545-4‬‬ ‫موسوعات‬
‫موسوعة علماءا الرياضأيات )حأياتاهم وآثاارهم(‬ ‫موريس شربل ‪،‬الدكتور‬ ‫‪55‬‬ ‫‪1546-1‬‬ ‫موسوعات‬
‫موسوعة علماءا الطب )حأياتاهم وآثاارهم(‬ ‫هيكل نعمة ا وإلياس مليحة‬ ‫‪56‬‬ ‫‪1547-8‬‬ ‫موسوعات‬
‫موسوعة علماءا الفيزياءا )حأياتاهم وآثاارهم(‬ ‫موريس شربل ‪،‬الدكتور‬ ‫‪64‬‬ ‫‪1548-5‬‬ ‫موسوعات‬
‫موسوعة علماءا الكيمياءا )حأياتاهم وآثاارهم(‬ ‫موريس شربل ‪،‬الدكتور‬ ‫‪60‬‬ ‫‪1549-2‬‬ ‫موسوعات‬
‫موسوعة المكتشفين والمخترعين )حأياتاهم وآثاارهم(‬ ‫موريس شربل ‪،‬الدكتور‬ ‫‪49‬‬ ‫‪1544-7‬‬ ‫موسوعات‬
‫الموشح في مآخذ العلماءا على الشعراءا‬ ‫المرزباني‪/‬محمد بن عمران بن موسى‬ ‫‪55‬‬ ‫‪1550-8‬‬ ‫أدب‬
‫موضأح أوهام الجمع والتفريق ‪1/2‬‬ ‫الخطيب البغدادي‪/‬أبو بكر أحمد‬ ‫‪17‬‬ ‫‪1551-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الموضأح في التجويد‬ ‫‪162‬القاسم عبد الوهاب بن محمد القرطبي المغربي‬
‫أبو‬ ‫‪5050-9‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫الموضأح في وجوه القراءاات وعللها‬ ‫ابن أبي مريم‪/‬أبو عبد ا نصر الشيرازي‬ ‫‪36‬‬ ‫‪5995-3‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫الموضأوعات ‪1/2‬‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪26‬‬ ‫‪1552-2‬‬ ‫حديث‬
‫موطأ المام مالك برواية الليثي ويليه )إسعاف المبطأ برجال الموطأ( لونان‬ ‫مالك بن أنس ‪،‬المام‬ ‫‪38‬‬ ‫‪6098-0‬‬ ‫حديث‬
‫موطأ المام مالك ‪ -‬برواية الشيباني ‪ -‬لونان‬ ‫مالك بن أنس ‪،‬المام‬ ‫‪55‬‬ ‫‪1555-3‬‬ ‫حديث‬
‫الموطأ لمام الئمة وعالم المدينة مالك بن أنس ‪ -‬عبد الباقي ‪ -‬لونان‬ ‫مالك بن أنس ‪،‬المام‬ ‫‪36‬‬ ‫‪2690-0‬‬ ‫حديث‬
‫الموعظة الحسنة بما يخطب في شهور السنة‬ ‫القنوجي البخاري‪/‬صديق بن حسن‬ ‫‪168‬‬ ‫‪3630-5‬‬ ‫خطب ومواعظ‬
‫موعظة المؤمنين من إحأياءا علوم الدين‬ ‫القاسمي‪/‬محمد جمال الدين‬ ‫‪56‬‬ ‫‪1557-7‬‬ ‫مواعظ‬
‫موقف القرآن الكريم من الفكر المادي‬ ‫محمد طالب مدلول ‪،‬الدكتور‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4997-8‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫مولي علي شقور تارجمته وبعض آثااره‬ ‫محمد بن محمد المهدي التمسماني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4979-4‬‬ ‫تراجم وتصوف‬
‫مولد النبي )ص( المسمى )السرار الربانية(‬ ‫الميرغني‪/‬محمد عثمان‬ ‫‪153‬‬ ‫‪5360-9‬‬ ‫مدائح نبوية‬
‫المؤتالف والمختلف ‪ -‬في النسابا‬ ‫‪ 95‬القيسراني‪/‬أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي‬
‫ابن‬ ‫‪1311-5‬‬ ‫أنساب‬
‫المؤرخون والتأريخ عند العربا‬ ‫محمد أحمد ترحيني‬ ‫‪165‬‬ ‫‪1312-2‬‬ ‫دراسات تاريخية‬
‫ميزابا الرحأمة الربانية في التربية بالطريقة التيجانية‬ ‫‪ 63‬بن انبوحة التيشيتي‪/‬عبيدة بن محمد الصغير‬ ‫‪5625-9‬‬ ‫تصوف‬
‫ميزان العتدال في نقد الرجال ‪ 1/8‬مع الفهرس ومعه )ذيل ميزان العتدال(‬ ‫الذهبي‪/‬شمس الدين محمد‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5848-2‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫الميزان الخضرية‬ ‫عبد الوهاب الشعراني ‪،‬المام‬ ‫‪220‬‬ ‫‪2814-0‬‬ ‫تصوف‬
‫ميزان الذهب في صناعة شعر العربا )يشتمل على فنون الشعر الخمسة عشر( لونان‬ ‫أحمد الهاشمي‬ ‫‪192‬‬ ‫‪5919-9‬‬ ‫علم العروض‬
‫ميزان العمل‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪144‬‬ ‫‪1560-7‬‬ ‫تصوف‬
‫الميزان في أصول الفقه‬ ‫السمرقندي‪/‬علءا الدين محمد‬ ‫‪53‬‬ ‫‪3995-5‬‬ ‫أصول فقه‬
‫الميزان الكبرى الشعرانية )المدخلة لجميع أقوال الئمة المجتهدين ومقلديهم في الشر‬ ‫عبد الوهاب الشعراني ‪،‬المام‬ ‫‪38‬‬ ‫‪0019-1‬‬ ‫فقه مقارن وتصوف‬
‫مائتا سؤال وجوابا في العقيدة السلمية ‪ -‬لونان‬ ‫حافظ بن أحمد حكمي‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4033-3‬‬ ‫عقيدة وتوحيد‬
‫ناسخ الحديث ومنسوخه‬ ‫ابن شاهين البغدادي‪/‬أبو حفص عمر أحمد‬ ‫‪34‬‬ ‫‪2926-0‬‬ ‫علوم حديث‬
‫الناسخ والمنسوخ في الكتابا والسنة‬ ‫أبو عبيد القاسم بن سلم الهروي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4587-1‬‬ ‫علوم قرآن وحديث‬
‫الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫ابن العربي المالكي‬ ‫‪78‬‬ ‫‪5266-4‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫ناصر الدين على القوم الكافرين‬ ‫أحمد بن قاسم الحجري‬ ‫‪180‬‬ ‫‪2661-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الناقة في الشعر الجاهلي‬ ‫حنا نصر الحتي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪70‬‬ ‫‪5722-5‬‬ ‫أدب‬
‫النبذة الكافية في أحأكام أصول الدين‬ ‫ابن حزم الظاهري الندلسي‬ ‫‪334‬‬ ‫‪1563-8‬‬ ‫علم كلم‬
‫نبراس العقول في تاحقيق القياس عند علماءا الصول‬ ‫عيسى منون‬ ‫‪55‬‬ ‫‪3843-9‬‬ ‫أصول فقه‬
‫نبوءاات نبي السلم في علمات الساعة الكبرى والصغرى‬ ‫محمد فهمي الحمدان‬ ‫‪55‬‬ ‫‪5201-5‬‬ ‫اشراط الساعة‬
‫النبوات‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪55‬‬ ‫‪1564-5‬‬ ‫علم كلم‬
‫نتائج الفكار في تاخريج أحأاديث الذكار ‪1/2‬‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪33‬‬ ‫‪3173-7‬‬ ‫حديث‬
‫نتائج الفكار في شرح الظهار وهو )شرح لكتابا إظهار السرار في النحو( معه )تاعل‬ ‫مصطفى بن حمزة‬ ‫‪81‬‬ ‫‪3665-7‬‬ ‫نحو‬
‫نتائج الفكار القدسية في شرح الرسالة القشيرية )حأاشية العلمة مصطفى العروسي(‬ ‫مصطفى العروسي‬ ‫‪17‬‬ ‫‪2620-7‬‬ ‫تصوف‬
‫نتائج الفكر في النحو‬ ‫السهيلي‪/‬أبو القاسم عبد الرحمن‬ ‫‪91‬‬ ‫‪1565-2‬‬ ‫نحو‬
‫النتف في الفتاوى‬ ‫علي بن الحسين السعدي‬ ‫‪49‬‬ ‫‪1566-9‬‬ ‫فقه‬
‫نثر الدر في المحاضأرات ‪1/4‬‬ ‫أبو سعد منصور بن الحسين البي‬ ‫‪14‬‬ ‫‪4027-2‬‬ ‫أدب وأذكار‬
‫نثر الدر وبسطه في بيان كون العلم نقطة وفي آخرها تاقريظ واطلع لنخبة من العلماءا‬ ‫أحمد بن محيي الدين الجزائري‬ ‫‪144‬‬ ‫‪4474-4‬‬ ‫تصوف‬
‫النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة ‪ 1/17‬مع الفهارس‬ ‫ابن تغري بردي‪/‬جمال الدين‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1567-6‬‬ ‫تاريخ‬
‫فهارس النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة‬ ‫‪ 34‬إبراهيم شمس الدين ومحمد حسين شمس الدين‬ ‫‪5511-5‬‬ ‫فهارس‬
‫النجوم الزواهر في الصلة والسلم على سيد الوائل والواخر وفي المقدمة )صفة ال‬ ‫موسى بن علي الشرقاوي الشافعي الخلوتي ‪،‬الشيخ‬
‫‪144‬‬ ‫‪5800-0‬‬ ‫مدائح نبوية‬
‫النجوم الطوالع على الدرر اللوامع في أصل مقرإ المام نافع لبي الحسن علي الرباط‬ ‫المارغني‪/‬إبراهيم بن أحمد‬ ‫‪72‬‬ ‫‪6221-2‬‬ ‫علم القراءاات‬
‫نجوم المهتدين في دلئل الجتماع للذكر على طريقة المشايخ المتأخرين برفع الرجل‬ ‫‪ 162‬أبو المكارم عبد الكبير محمد الكتاني ‪،‬المام‬ ‫‪5780-5‬‬ ‫تصوف‬

‫‪74‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫نحت حأديد الباطل وبرده في أدلة الحق الذابة عن صاحأب البردة‬ ‫داود بن سليمان النقشبندي ‪،‬العلمة‬ ‫‪162‬‬ ‫‪4471-3‬‬ ‫تصوف ومدائح نبوية‬
‫النحو الكافي‬ ‫أيمن أمين عبد الغني‬ ‫‪47‬‬ ‫‪3041-9‬‬ ‫نحو‬
‫النحو الواضأح في قواعد اللغة العربية ‪ -‬للمدارس البتدائية‬ ‫علي الجارم ومصطفى أمين‬ ‫‪70‬‬ ‫‪3688-6‬‬ ‫نحو‬
‫النحو الواضأح في قواعد اللغة العربية ‪ -‬للمدارس الثانوية‬ ‫علي الجارم ومصطفى أمين‬ ‫‪57‬‬ ‫‪3489-9‬‬ ‫نحو‬
‫النحو الوافي ‪1/4‬‬ ‫عباس حسن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6052-2‬‬ ‫نحو‬
‫النخبة الذكية في فن أصول فقه مذهب الحنفية‬ ‫عمر نور الدين القلوصني الزهري‬ ‫‪180‬‬ ‫‪4736-3‬‬ ‫أصول فقه حنفي‬
‫النخبة النبهانية بشرح المنظومة البيقونية في علم مصطلح الحديث‬ ‫محمد بن خليفة بن حمد النبهاني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪216‬‬ ‫‪3207-9‬‬ ‫علوم حديث‬
‫النداءا في القرآن الكريم‬ ‫معن توفيق دحام الحيالي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5095-0‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫نداءاات الرحأمن لهل اليمان‬ ‫أبو بكر جابر الجزائري ‪،‬الشيخ‬ ‫‪84‬‬ ‫‪3247-5‬‬ ‫مواعظ‬
‫نزهة الصحابا في معاشرة الحأبابا )كتابا في المعاشرة الزوجية وآدابها ومتعلقاتاها(‬ ‫أبو نصر السموأل بن يحيى المغربي‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5488-0‬‬ ‫آداب ومعاملت‬
‫نزهة العين النواظر في علم الوجوه والنظائر‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪68‬‬ ‫‪2621-4‬‬ ‫وجوه ونظائر لغة‬
‫نزهة الخاطر العاطر شرح كتابا روضأة الناظر وجنة المناظر‬ ‫ابن قدامة‪/‬عبد القادر بدران‬ ‫‪47‬‬ ‫‪3324-3‬‬ ‫أصول فقه حنبلي‬
‫نزهة المجالس ومنتخب النفائس ‪1/2‬‬ ‫الصفوري‪/‬عبد الرحمن بن عبد السلم‬ ‫‪32‬‬ ‫‪2331-2‬‬ ‫تصوف‬
‫نزهة الناظرين في مسجد سيد الولين والخرين‬ ‫البرزنجي‪/‬جعفر بن إسماعيل‬ ‫‪100‬‬ ‫‪1570-6‬‬ ‫إسلميات‬
‫نزهة الناظرين في الخبار والثاار المروية عن النبياءا والصالحين‬ ‫عبيد الضرير‪/‬تقي الدين عبد الملك البابي‬ ‫‪38‬‬ ‫‪5403-3‬‬ ‫اخلق ومواعظ‬
‫نزهة النظر شرح نخبة الفكر‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪198‬‬ ‫‪1571-3‬‬ ‫علوم حديث‬
‫نزول عيسى ابن مريم آخر الزمان‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪240‬‬ ‫‪1572-0‬‬ ‫أشراط الساعة‬
‫نساءا حأول الرسول )ص(‬ ‫عمر أحمد الراوي‬ ‫‪162‬‬ ‫‪3726-5‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫نساءا زاهدات‬ ‫علية مصطفى مبارك‪/‬أم الفضل‬ ‫‪216‬‬ ‫‪2825-6‬‬ ‫إسلميات‬
‫نساءا في ظل رسول ا )ص( )السيرة الكاملة لزواج النبي وبناتاه الطهار(‬ ‫عرفان العشا حسونة الدمشقي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪57‬‬ ‫‪3132-4‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫نسمات السحار في مناقب وكرامات الولياءا الخيار‬ ‫علي بن عطية الهيتي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪70‬‬ ‫‪3178-2‬‬ ‫تصوف‬
‫نسيم الرياض في شرح شفاءا القاضأي عياض ‪1/6‬‬ ‫شهاب الدين الخفاجي‬ ‫‪8‬‬ ‫‪3209-3‬‬ ‫شرحا السيرة‬
‫النشاط القتصادي السلمي وأثار القيم والخلق فيه‬ ‫محمود عبد الكريم ارشيد ‪،‬الدكتور‬ ‫‪55‬‬ ‫‪6038-6‬‬ ‫دراسات اقتصادية‬
‫النشاط والقوة والشفاءا في الغذية وهو كتابا الغذية‬ ‫عبد الملك بن زهر الندلسي‬ ‫‪144‬‬ ‫‪2634-4‬‬ ‫طب وصحة عامة‬
‫نشر البنود على مراقي السعود ‪ -‬مجلد‬ ‫عبد ا بن إبراهيم الشنقيطي‬ ‫‪49‬‬ ‫‪3022-8‬‬ ‫أصول فقه‬
‫نشر البنود على مراقي السعود في أصول الفقه )جزءاان بمجلد واحأد(‬ ‫الشنقيطي‪/‬عبد ا بن إبراهيم العلوي‬ ‫‪42‬‬ ‫‪6034-8‬‬ ‫اصول فقه‬
‫نشر العبير في منظومة قواعد التفسير وبأوله تامهيد وفيه )دفاع عن الصحابة البرار‬ ‫أبو الفضل عمر بن مسعود الحدوشي‬ ‫‪207‬‬ ‫‪5509-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫النشر في القراءاات العشر‬ ‫‪36‬ابن الجزري‪/‬أبو الخير محمد بن محمد الدمشقي‬ ‫‪3695-4‬‬ ‫قراءاات‬
‫نشر المحاسن الغالية في فضل المشايخ الصوفية أصحابا المقامات العالية‬ ‫اليافعي‪/‬عبد ا بن أسعد‬ ‫‪55‬‬ ‫‪2908-6‬‬ ‫تصوف‬
‫نشوار المحاضأرة وأخبار المذاكرة ‪1/2‬‬ ‫التنوخي‪/‬أبو علي المحسن‬ ‫‪25‬‬ ‫‪4101-9‬‬ ‫أخبار ونوادر‬
‫نصائح نبوية للنساءا ‪17×12 -‬‬ ‫سلمى بنت محمد‪/‬أم الخير‬ ‫‪360‬‬ ‫‪4915-2‬‬ ‫إسلميات‬
‫نصائح نبوية للنساءا ‪17×24 -‬‬ ‫سلمى بنت محمد‪/‬أم الخير‬ ‫‪270‬‬ ‫‪2824-9‬‬ ‫إسلميات‬
‫نصب الراية تاخريج أحأاديث الهداية ‪ 1/5‬ويليه منية اللمعي فيما فات الزيلعي‬ ‫الزيلعي‪/‬جمال الدين محمد بن عبد ا‬ ‫‪9‬‬ ‫‪1575-1‬‬ ‫فقه حديث‬
‫النصح الوفى لهل الصدق والوفا بإثابات سنية وضأع اليمنى على اليسرى في هدي ال‬ ‫محمد بن محمد بن الحسن الميموني‬ ‫‪66‬‬ ‫‪3592-6‬‬ ‫فقه‬
‫النصوص الفقهية المختارة طبقا للمذاهب الربعة المعتبرة‬ ‫عبد السلم العمراني الخالدي ‪،‬الستاذ‬ ‫‪66‬‬ ‫‪4938-1‬‬ ‫فقه‬
‫نصوص ومصطلحات فلسفية‬ ‫فاروق عبد المعطي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪42‬‬ ‫‪1578-2‬‬ ‫فلسفة‬
‫نصيحة أهل السلم بما يدفع عنهم داءا الكفرة‬ ‫أبو عبد ا محمد بن جعفر الكتاني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪117‬‬ ‫‪3731-9‬‬ ‫دعوة‬
‫النصيحة في الدعية الصحيحة‬ ‫المقدسي الجماعيلي‪/‬تقي الدين‬ ‫‪370‬‬ ‫‪1577-5‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫النصيحة الكافية لمن خصه ا بالعافية‬ ‫أحمد زروق الفاسي البرنسي‬ ‫‪216‬‬ ‫‪3265-9‬‬ ‫تصوف‬
‫نصيحة المريد في طريق أهل السلوك والتجريد ويسمى أيضا اليواقيت الحسان في تاص‬ ‫علي العمراني‪/‬الجمل‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4300-6‬‬ ‫تصوف‬
‫نصيحة المسلمين بأحأاديث خاتام المرسلين‬ ‫محمد بن عبد الوهاب‬ ‫‪165‬‬ ‫‪1576-8‬‬ ‫حديث‬
‫النطق المفهوم من أهل الصمت المعلوم‬ ‫عمر بن أيوب التركماني‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4606-9‬‬ ‫تصوف‬
‫نظام التأمين السلمي‬ ‫عبد القادر جعفر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪53‬‬ ‫‪5093-6‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫نظام الحكومة النبوية المسمى التراتايب الدارية‬ ‫محمد عبد الحي الكتاني‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3282-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫نظام الخلفة في الفكر السلمي‬ ‫مصطفى حلمي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪51‬‬ ‫‪4426-3‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫نظام الدولة السلمية المسمى )فتية طارق والغافقي( مع ملحقات إضأافية للمؤلف في‬ ‫‪ 62‬محمد المنتصر بال بن محمد الزمزمي الكتاني‬ ‫‪6011-9‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫النظام القضائي السلمي‬ ‫القاضي مجاهد السلم القاسمي‬ ‫‪126‬‬ ‫‪3375-5‬‬ ‫إسلميات‬
‫النظر في أحأكام النظر بحاسة البصر وفي مقدمته رسالة الحدود ‪)-‬التفتازاني(‬ ‫ابن القطان الفاسي‪/‬أبو الحسن علي محمد‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4003-6‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫نظرية الخروج في الفقه السياسي السلمي‬ ‫كامل علي رباع‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4290-0‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫نظرية السياق ‪ -‬دراسة أصولية‬ ‫نجم الدين قادر كريم الزنكي‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5237-4‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫نظرية الكتابا الول )دراسة عقائدية في علم الباراسايكولوجي(‬ ‫عبد الستار الحاج اسمير الرجبو ‪،‬الدكتور‬ ‫‪162‬‬ ‫‪5841-3‬‬ ‫ما وراءا النفس‬
‫نظرية الكسب عند الشاعرة )جدلية الضرورة والحرية في الفكر السلمي(ـ‬ ‫مرزوق العمري ‪،‬الدكتور‬ ‫‪70‬‬ ‫‪6342-4‬‬ ‫علم كلم‬

‫‪75‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫نظم العقيان في أعيان العيان وهو يتضمن تاراجم مشاهير القرن التاسع للهجرة في‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪80‬‬ ‫‪1579-9‬‬ ‫تراجم‬
‫نظم الللي بالمائة العوالي‬ ‫التنوخي الدمشقي‪/‬برهان الدين‬ ‫‪300‬‬ ‫‪1580-5‬‬ ‫علوم حديث‬
‫نظم المتناثار من الحديث المتواتار‬ ‫الكتاني‪/‬سيدي محمد بن أبي الفيض‬ ‫‪78‬‬ ‫‪1581-2‬‬ ‫علوم حديث‬
‫النظم الملح لمقدمة ابن الصلح في علوم الحديث‬ ‫الرشيدي‪/‬ابو الفضل هشام بن محمد‬ ‫‪216‬‬ ‫‪5930-4‬‬ ‫علوم حديث‬
‫نعت البدايات وتاوصيف النهايات ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫ماءا العينين ابن مامين‬ ‫‪81‬‬ ‫‪5589-4‬‬ ‫تصوف‬
‫نفائس الصول في شرح المحصول ‪1/4‬‬ ‫القرافي‪/‬شهاب الدين‬ ‫‪9‬‬ ‫‪3109-6‬‬ ‫أصول فقه‬
‫نفائس العرفان من أنفاس الرحأمن ويليه )المعاريج(‬ ‫محمد وفا الكبير ‪،‬الشيخ‬ ‫‪74‬‬ ‫‪5478-1‬‬ ‫تصوف‬
‫نفح الطيب ‪ 1/11‬مع الفهارس‬ ‫المقري التلمساني‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2560-6‬‬ ‫موسوعات أدبية‬
‫فهارس نفح الطيب‬ ‫المقري التلمساني‬ ‫‪64‬‬ ‫‪2286-5‬‬ ‫فهارس‬
‫نفح الطيب ‪ 1/10‬دون فهارس‬ ‫المقري التلمساني‬ ‫‪6‬‬ ‫‪1582-9‬‬ ‫موسوعات أدبية‬
‫النفحات القدسية في شرح الصلوات الحأمدية الدريسية‬ ‫محمد بهاءا الدين البيطار الشامي الميداني‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4724-0‬‬ ‫تصوف‬
‫النفحات اللهية ويليه )السر الرباني المعروف بالنصوص(‬ ‫صدر الدين محمد بن اسحاق القونوي‬ ‫‪80‬‬ ‫‪5395-1‬‬ ‫تصوف‬
‫نفحات النس من حأضرات القدس ‪1/2‬‬ ‫المل نور الدين عبد الرحمن الجامي‬ ‫‪24‬‬ ‫‪4079-1‬‬ ‫تصوف وتراجم‬
‫النفحات الربانية المشتملة على خمس رسائل ميرغنية‬ ‫‪135‬‬ ‫‪5362-3‬‬ ‫تصوف‬
‫النفحات الشاذلية في شرح البردة البوصيرية‬ ‫حسن العدوي الحمزاوي الشاذلي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪51‬‬ ‫‪4577-2‬‬ ‫تصوف‬
‫نفحة الريحانة ورشحة طلءا الحانة ‪ 1/3‬وفي آخره ذيل نفحة الريحانة‬ ‫محمد أمين بن فضل ا المحبي الحنفي‬ ‫‪13‬‬ ‫‪3870-5‬‬ ‫أدب وتراجم‬
‫نقائض جرير والخطل‬ ‫أبو تمام‬ ‫‪76‬‬ ‫‪1583-6‬‬ ‫شعر‬
‫نقائض جرير والفرزدق ‪1/2‬‬ ‫أبو عبيدة معمر بن المثنى‬ ‫‪28‬‬ ‫‪2332-9‬‬ ‫شعر‬
‫نقد الشعر‬ ‫قدامة بن جعفر البغدادي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪1584-3‬‬ ‫نقد أدبي‬
‫نقد متن الحديث في ضأوءا نتائج العلوم التجريبية )دراسة نظرية(‬ ‫‪59‬‬
‫شيرينوف‪/‬محيي الدين بن قدرت شيرين السمرقندي‬ ‫‪5928-1‬‬ ‫دراسات حديثية‬
‫نقد النثر أو )كتابا البيان(‬ ‫قدامة بن جعفر البغدادي‬ ‫‪90‬‬ ‫‪1585-0‬‬ ‫نقد أدبي‬
‫نقد النصوص في شرح نقش الفصوص لبن عربي‬ ‫عبد الرحمن جامي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4405-8‬‬ ‫تصوف‬
‫نقض المنطق‬ ‫ابن تيمية‪/‬تقي الدين‬ ‫‪180‬‬ ‫‪2652-8‬‬ ‫منطق‬
‫نقعة الصديان فيمن في صحبتهم نظر من الصحابة‬ ‫الصاغاني‪/‬أبو الفضائل الحسن‬ ‫‪108‬‬ ‫‪1587-4‬‬ ‫تراجم ورجال‬
‫نكاح المتعة بين الباحأة والتحريم‬ ‫أحمد عوض أبو الشباب‬ ‫‪81‬‬ ‫‪5513-9‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫النكت على كتابا ابن الصلح ‪ -‬العسقلني‬ ‫ابن حجر العسقلني‬ ‫‪53‬‬ ‫‪1588-1‬‬ ‫علوم حديث‬
‫النكت على اللفية والكافية والشافية والشذور والنزهة ‪1/2‬‬ ‫جلل الدين عبد الرحمن السيوطي ‪،‬المام‬ ‫‪25‬‬ ‫‪5323-4‬‬ ‫نحو‬
‫النكت على مقدمة ابن الصلح ‪ -‬الزركشي‬ ‫الزركشي‪/‬بدر الدين محمد‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4557-4‬‬ ‫علوم حديث‬
‫النكت في تافسير كتابا سيبويه وتابيين الخفي من لفظه وشرح أبياتاه وغريبه‬ ‫‪ 34‬أبو الحجاج يوسف بن سلمان‪/‬العلم الشنتمري‬ ‫‪4595-6‬‬ ‫نحو‬
‫النكت في القرآن الكريم في معاني القرآن الكريم وإعرابه‬ ‫المجاشعي‪/‬أبو الحسن علي بن فضال‬ ‫‪43‬‬ ‫‪5140-7‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫نكت الهميان في نكت العميان ‪ -‬لونان‬ ‫صلحا الدين خليل بن أيبك الصفدي‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4959-6‬‬ ‫نوادر وادب‬
‫نهاية الربا في معرفة أنسابا العربا‬ ‫القلقشندي‪/‬أحمد بن علي‬ ‫‪53‬‬ ‫‪1589-8‬‬ ‫أنساب‬
‫نهاية الربا في فنون الدبا ‪ 1/16‬مع الفهارس‬ ‫شهاب الدين النويري‬ ‫‪2‬‬ ‫‪5200-8‬‬ ‫موسوعات‬
‫فهارس نهاية الربا في فنون الدبا‪ /‬الجزءا ‪34‬‬ ‫شهاب الدين النويري‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4415-7‬‬ ‫فهارس‬
‫نهاية المال بصحة حأديث عرض العمال ويليه )الزواجر المقلقة لمنكر التداوي بالص‬ ‫أبو الفيض أحمد بن الصديق الغماري‬ ‫‪270‬‬ ‫‪3893-4‬‬ ‫حديث‬
‫نهاية القدام في علم الكلم‬ ‫الشهرستاني‪/‬أبو الفتح عبد الكريم‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4174-3‬‬ ‫علم كلم‬
‫نهاية السول في خصائص الرسول )ص( ويليه )فضل الصلة على النبي(‬ ‫ابن دحية الكلبي‪/‬أبو الخطاب مجد الدين‬ ‫‪87‬‬ ‫‪4949-7‬‬ ‫خصائص نبوية‬
‫نهاية السول شرح منهاج الوصول في علم الصول‬ ‫السنوي‪/‬جمال الدين‬ ‫‪61‬‬ ‫‪2895-9‬‬ ‫أصول فقه‬
‫نهاية السول شرح منهاج الوصول إلى علم الصول ‪ 1/4‬وعليه )حأاشية سلم الوصول‬ ‫السنوي‪/‬جمال الدين‬ ‫‪14‬‬ ‫‪5745-4‬‬ ‫اصول فقه‬
‫النهاية شرح متن الغاية والتقريب‬ ‫البصير‪/‬أبو الفضل ولي الدين‬ ‫‪59‬‬ ‫‪1591-1‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫النهاية في غريب الحديث والثار ‪ 1/5‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن الثأير الجزري‪/‬مجد الدين‬ ‫‪11‬‬ ‫‪1593-5‬‬ ‫غريب حديث‬
‫النهاية في الفتن والملحأم ‪ -‬لونان‬ ‫ابن كثير الدمشقي‪/‬ابو الفداءا‬ ‫‪53‬‬ ‫‪5676-1‬‬ ‫تاريخ‬
‫نهاية القول المفيد في علم تاجويد القرآن المجيد‬ ‫محمد مكي نصر الجريسي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪80‬‬ ‫‪3647-3‬‬ ‫تجويد‬
‫نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج ‪1/8‬‬ ‫الشافعي الصغير‪/‬محمد بن أحمد‬ ‫‪7‬‬ ‫‪3882-8‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫نهاية الهداية إلى تاحرير الكفاية ويليه الفرائض للمام سفيان الثوري‬ ‫زكريا بن محمد النصاري ‪،‬شيخ السلم‬ ‫‪66‬‬ ‫‪3922-1‬‬ ‫فقه‬
‫نهاية الوصول الى علم الصول المعروف ببديع النظام الجامع بين كتابا البزدوي وال‬ ‫ابن الساعات‪/‬أحمد بن أبي الضياءا‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4439-3‬‬ ‫أصول فقه‬
‫نهج البردة ومعها )وضأح النهج(‬ ‫أحمد شوقي‬ ‫‪198‬‬ ‫‪5600-6‬‬ ‫شعر‬
‫نهج البلغة ‪ -‬لونان‬ ‫علي بن أبي طالب ‪،‬المام‬ ‫‪55‬‬ ‫‪5553-5‬‬ ‫حكم‬
‫النهر الفائق شرح كنز الدقائق ‪1/3‬‬ ‫سراج الدين ابن نجيم‬ ‫‪14‬‬ ‫‪3409-7‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫نوادر الصول في معرفة أحأاديث الرسول ‪1/2‬‬ ‫الحكيم الترمذي‪/‬أبو عبد ا‬ ‫‪28‬‬ ‫‪1596-6‬‬ ‫حديث‬
‫نوادر النساءا في كتابا المستطرف وكتب التراث العربي‬ ‫إبراهيم شمس الدين‬ ‫‪135‬‬ ‫‪3378-6‬‬ ‫أخبار ونوادر‬
‫كتابا النوازل والعلم المسمى )ديوان الحأكام الكبرى(‬ ‫أبو الصبغ عيسى بن سهل السدي‬ ‫‪45‬‬ ‫‪4674-8‬‬ ‫فقه أحكام‬

‫‪76‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫نواسخ القرآن‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪115‬‬ ‫‪1597-3‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫النوافح العطرية المختصرة من النفحة العنبرية في حأل ألفاظ العشرينية في مدح خير‬ ‫محمد غبريم بن محمد الداغري‬ ‫‪63‬‬ ‫‪3909-2‬‬ ‫تصوف ومدائح نبوية‬
‫النوافل )الصلة ‪ -‬الزكاة ‪ -‬الصيام ‪ -‬العتكاف ‪ -‬الحج ‪ -‬شروطها وأوقاتاها وثاوابها(‬ ‫محمد حسن إسماعيل‬ ‫‪162‬‬ ‫‪4056-2‬‬ ‫فقه‬
‫نور البصار في مناقب آل بيت النبي المختار )ص(‬ ‫مؤمن‪/‬الشيخ الشبلنجي‬ ‫‪69‬‬ ‫‪1598-0‬‬ ‫مناقب‬
‫النور السنى في شرح أسماءا ا الحسنى‬ ‫علي سعد علي حجازي ‪،‬لواءا مهندس‬ ‫‪49‬‬ ‫‪5888-8‬‬ ‫توحيد‬
‫النور البراق في مدح النبي المصداق )ص( ويليه )النفحات المدنية(‬ ‫محمد عثمان الميرغني المكي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪198‬‬ ‫‪5361-6‬‬ ‫تصوف‬
‫النور الوهاج في الكلم على السراءا والمعراج ويليه )السراءا والمعراج(‬ ‫نور الدين الجهوري‬ ‫‪57‬‬ ‫‪3921-4‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫نور اليقين في سيرة سيد المرسلين ‪ -‬كرتاونيه ‪ -‬لونان‬ ‫محمد الخضري بك‬ ‫‪93‬‬ ‫‪2749-5‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫نور اليقين في شرح حأديث )أولياءا ا المتقين(‬ ‫ابن مرزوق العجيسي التلمساني‪/‬أبي عبد ا‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6322-6‬‬ ‫حديث‬
‫نيل الماني في تاوضأيح مقدمة القسطلني )لشرحأه على صحيح البخاري(‬ ‫عبد الهادي نجا البياري‬ ‫‪145‬‬ ‫‪3198-0‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫نيل الوطار من أحأاديث سيد الخيار شرح منتقى الخبار ‪ 1/5‬مع الفهارس‬ ‫الشوكاني‪/‬محمد بن علي‬ ‫‪8‬‬ ‫‪1601-7‬‬ ‫فقه حديث‬
‫النيل الحثيث في حأكايات الحديث‬ ‫‪135‬حفص عمر بن الحسن النيسابوري السمرقندي‬
‫أبو‬ ‫‪3221-5‬‬ ‫نوادر وحكايات‬
‫نيل المآربا بشرح دليل الطالب لنيل المطالب في الفقه الحنبلي للمام مرعي بن يوسف‬ ‫‪ 51‬عبد القادر بن عمر الشيباني الحنبلي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪4404-1‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫نيل المرام من تافسير آيات الحأكام‬ ‫القنوجي البخاري‪/‬صديق بن حسن‬ ‫‪51‬‬ ‫‪3703-6‬‬ ‫تفسير قرآن‬
‫نيل الوطر من تاراجم رجال اليمن في القرن الثالث عشر ‪1/2‬‬ ‫الصنعاني‪/‬محمد بن محمد‬ ‫‪23‬‬ ‫‪2623-8‬‬ ‫تراجم‬
‫هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪89‬‬ ‫‪1604-8‬‬ ‫علم كلم‬
‫هداية الراغبين إلى مذهب العترة الطيبين‬ ‫جمال الدين الهادي بن المرتضى الهاروني‬ ‫‪153‬‬ ‫‪4790-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الهداية شرح بداية المبتدي ‪1/2‬‬ ‫المرغيناني‪/‬أبو الحسن علي‬ ‫‪24‬‬ ‫‪1606-2‬‬ ‫فقه حنفي‬
‫الهداية في فروع الفقه الحنبلي‬ ‫أبو الخطاب الكلوذاني‬ ‫‪38‬‬ ‫‪3168-3‬‬ ‫فقه حنبلي‬
‫هداية المستفيد في أحأكام التجويد‬ ‫محمود الحامد‬ ‫‪600‬‬ ‫‪1605-5‬‬ ‫تجويد قرآن‬
‫هداية الولدان شرح وصايا لقمان‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4603-8‬‬ ‫مواعظ‬
‫هدي أهل اليمان إلى جمع الخلفاءا الراشدين القرآن‬ ‫ابن المنير الحسيني الدمشقي‬ ‫‪165‬‬ ‫‪1607-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫هدي القاصد إلى أصحابا الحديث الواحأد ‪1/7‬‬ ‫سيد كسروي حسن‬ ‫‪7‬‬ ‫‪3301-4‬‬ ‫رجال‬
‫هدية للمرأة من فتاوى المرأة المسلمة )عبادات ومعاملت( لونان‬ ‫محمد صالح العثيمين ‪،‬الشيخ‬ ‫‪55‬‬ ‫‪5505-4‬‬ ‫فقه‬
‫هذا الحبيب محمد رسول ا )ص( يا محب ‪ -‬لونان‬ ‫الجزائري‪/‬أبو بكر جابر‬ ‫‪62‬‬ ‫‪5648-8‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫هذا حألل وهذا حأرام ‪ -‬لونان‬ ‫عبد القادر أحمد عطا‬ ‫‪74‬‬ ‫‪4116-3‬‬ ‫فقه وفتاوى‬
‫هذه هي الصوفية‬ ‫عبد الرحمن الوكيل‬ ‫‪144‬‬ ‫‪4048-7‬‬ ‫تصوف ونقد تاريخي‬
‫همع الهوامع في شرح جمع الجوامع ‪ 1/4‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪13‬‬ ‫‪1610-9‬‬ ‫نحو‬
‫هواتاف الجنان‬ ‫الخرائطي‪/‬أبو بكر محمد بن جعفر‬ ‫‪210‬‬ ‫‪1611-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الهوامل والشوامل )سؤالت أبي حأيان التوحأيدي لبي علي مسكويه(‬ ‫ابن مسكويه‪/‬أحمد بن محمد‬ ‫‪64‬‬ ‫‪3255-0‬‬ ‫أدب وفلسفة‬
‫هيرمنيوطيقا الشعر العربي نحو نظرية هيرمنيوطيقية في الشعرية‬ ‫يوسف اسكندر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪117‬‬ ‫‪6005-8‬‬ ‫دراسات أدبية‬
‫الهيئة السنية في الهيئة السنية)كتابا في علم الهيئة يرتاكز على اليات القرآنية والحأ‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪216‬‬ ‫‪5180-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الوابل الصيب من الكلم الطيب ‪17×12 -‬‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪316‬‬ ‫‪3723-4‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫الوابل الصيب من الكلم الطيب ‪24×17 -‬‬ ‫ابن قيم الجوزية ‪،‬المام‬ ‫‪180‬‬ ‫‪2333-6‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫الواردات اللهية المسمى بالوصايا‬ ‫علي وفا ابن سيدي محمد وفا ‪،‬سيدي‬ ‫‪61‬‬ ‫‪5813-0‬‬ ‫تصوف‬
‫واضأح البرهان على تاحريم الخمر والحشيش في القرآن‬ ‫أبو الفضل عبد ا الحسني الدريسي‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4765-3‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫واضأح البرهان شرح كتابا النبي )ص( والقرآن‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4569-7‬‬ ‫إسلميات‬
‫الواضأح المبين في ذكر من استشهد من المحبين‬ ‫علءا الدين مغلطاي بن قليج الحنفي‬ ‫‪51‬‬ ‫‪3954-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الواضأح المنهاج في نظم ما للتاج ويليه )الحكمة الحاتامية والقتباسات اللهامية ورس‬ ‫عبد الكريم بن العربي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4432-4‬‬ ‫تصوف‬
‫الوافي في شرح الربعين النووية‬ ‫مصطفى ديب البغا‬ ‫‪48‬‬ ‫‪5329-6‬‬ ‫شرحا حديث‬
‫الوافي في كيفية تارتايل القرآن الكريم برواية حأفص عن عاصم الكوفي )شرح واف لم‬ ‫أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان‬ ‫‪80‬‬ ‫‪3106-5‬‬ ‫قراءاات‬
‫وأنذرهم يوم الحسرة‬ ‫علي أحمد عبد العال الطهطاوي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5056-1‬‬ ‫مواعظ‬
‫كتابا الوجود‬ ‫عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ‪،‬الشيخ‬ ‫‪61‬‬ ‫‪3602-2‬‬ ‫فلسفة وتصوف‬
‫الوجوه والنظائر في القرآن الكريم ويليه )حأقائق التأويل في متشابه التنزيل(‬ ‫البلخي‪/‬مقاتل بن سليمان‬ ‫‪57‬‬ ‫‪4983-1‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫الوجوه والنظائر للفاظ كتابا ا العزيز‬ ‫الحسين بن محمد الدمغاني‬ ‫‪53‬‬ ‫‪3961-0‬‬ ‫علوم قرآن‬
‫الوجيز في فقه مذهب المام الشافعي ويليه التذنيب في الفروع على الوجيز للغزالي‬ ‫الغزالي‬ ‫‪38‬‬ ‫‪4297-9‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫وحأي القلم ‪1/3‬‬ ‫مصطفى صادق الرافعي‬ ‫‪21‬‬ ‫‪3028-0‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الوحأي المحمدي‬ ‫محمد رشيد رضا ‪،‬الشيخ‬ ‫‪70‬‬ ‫‪3365-6‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫الوحأي ودللتاه في القرآن الكريم والفكر السلمي‬ ‫ستار جبر حمود العرجي‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3133-1‬‬ ‫دراسات قرآنية‬
‫الورد المصفى المختار من كلم ا تاعالى وكلم سيد البرار ‪ -‬لونان‬ ‫‪ 630‬عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود‬ ‫‪3947-4‬‬ ‫أدعية وأذكار‬
‫كتابا الورع‬ ‫أحمد بن حنبل ‪،‬المام‬ ‫‪133‬‬ ‫‪1614-7‬‬ ‫زهديات‬
‫ورقة بن نوفل مبشر الرسول )ص( )عصره ‪ -‬حأياتاه ‪ -‬شعره(‬ ‫غسان عزيز حسين‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3692-3‬‬ ‫تراجم‬

‫‪77‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫وسائل السلف إلى مسائل الخلف‬ ‫سبط ابن الجوزي‬ ‫‪38‬‬ ‫‪2547-7‬‬ ‫فقه مقارن‬
‫الوسائل في مسامرة الوائل ويليه )كتابا الوائل للطبراني(‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪135‬‬ ‫‪1615-4‬‬ ‫أوائل‬
‫وسائل الوصول الى شمائل الرسول )ص(‬ ‫النبهاني‪/‬يوسف بن إسماعيل‬ ‫‪126‬‬ ‫‪3344-1‬‬ ‫شمائل نبوية‬
‫الوسطية في الفكر السلمي‬ ‫مجدي باسلوم ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4658-8‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الوسطية في العقيدة السلمية‬ ‫ثأائر إبراهيم خضير الشمري ‪،‬الدكتور‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4744-8‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الوسيط في تااريخ العربا قبل السلم‬ ‫هاشم يحيى الملحا ‪،‬الدكتور‬ ‫‪53‬‬ ‫‪5844-4‬‬ ‫تاريخ‬
‫الوسيط في السيرة النبوية والخلفة الراشدة‬ ‫هاشم يحيى الملحا ‪،‬الدكتور‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5673-0‬‬ ‫السيرة النبوية‬
‫الوسيط في المذهب ‪1/4‬‬ ‫الغزالي‪/‬أبو حامد محمد‬ ‫‪16‬‬ ‫‪3192-8‬‬ ‫فقه شافعي‬
‫الوصايا أو )النصائح الدينية والنفحات القدسية( ويليه القصد والرجوع الى ا وبدءا‬ ‫المحاسبي‪/‬الحارث بن أسد‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4144-6‬‬ ‫تصوف‬
‫وصايا الدباءا والخلفاءا والحكماءا في العصر العباسي )دراسة فنية(‬ ‫روناك توفيق علي النورسي ‪،‬الدكتورة‬ ‫‪71‬‬ ‫‪5732-4‬‬ ‫أدب‬
‫الوصايا عند المنايا وصايا النبياءا والصحابة والصالحين‬ ‫مصطفى عبد القادر عطا‬ ‫‪180‬‬ ‫‪5289-3‬‬ ‫مواعظ وحكم‬
‫وصف الجنة والنار من صحيح السنة والخبار‬ ‫وحيد عبد السلم بالي‬ ‫‪505‬‬ ‫‪3527-8‬‬ ‫ترغيب وترهيب‬
‫وصف الفردوس‬ ‫‪234‬عبد الملك بن حبيب بن سليمان السلمي المالكي‬ ‫‪3621-3‬‬ ‫ترغيب وترهيب‬
‫الوصف في القرآن الكريم )دراسة بلغية(‬ ‫موسى سلوم عباس‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5272-5‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الوصول إلى قواعد الصول‬ ‫محمد بن عبد ا التمرتاشي‬ ‫‪57‬‬ ‫‪2804-1‬‬ ‫أصول فقه‬
‫وصية مؤسسة على قواعد شرعية ونصيحة شرعية للولة والرعية ويليها رسالة نص‬ ‫الحسن الول بن محمد الرابع‬ ‫‪324‬‬ ‫‪3304-5‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫وظائف اليوم والليلة‬ ‫السيوطي‪/‬جلل الدين عبد الرحمن‬ ‫‪210‬‬ ‫‪1620-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الوفا بأحأوال المصطفى )ص(‬ ‫ابن الجوزي‪/‬أبو الفرج‬ ‫‪30‬‬ ‫‪1621-5‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫الوفاءا شرح فتاوى النساءا‬ ‫‪ 74‬عبد العزيز بن باز ومحمد العثيمين ‪،‬الشيخان‬ ‫‪3712-8‬‬ ‫فقه‬
‫وفاءا الوفا بأخبار دار المصطفى ‪1/2‬‬ ‫السمهودي‪/‬نور الدين أبو الحسن‬ ‫‪23‬‬ ‫‪3818-7‬‬ ‫تاريخ المدينة‬
‫وفيات العيان وأنباءا أبناءا الزمان ‪ 1/6‬مع الفهارس ‪ -‬لونان‬ ‫ابن خلكان‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2577-4‬‬ ‫تراجم‬
‫وقاية النسان من الجن والشيطان ‪ -‬غلف‬ ‫وحيد عبد السلم بالي‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2649-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫وقاية النسان من الجن والشيطان ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫وحيد عبد السلم بالي‬ ‫‪70‬‬ ‫‪1623-9‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الوقف )بحوث مقدمة في الندوة الفقهية العاشرة لمجمع الفقه السلمي في الهند(‬ ‫القاضي مجاهد السلم القاسمي‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3373-1‬‬ ‫بحوث ودراسات‬
‫الوقف في العربية‬ ‫محمد خليل مراد الحربي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪135‬‬ ‫‪4919-0‬‬ ‫لغة ونحو‬
‫الوقوف والترجل من الجامع لمسائل المام أحأمد‬ ‫الخلل‪/‬أبو بكر أحمد بن محمد‬ ‫‪127‬‬ ‫‪1624-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الوكالة في الشريعة والقانون‬ ‫محمد رضا عبد الجبار العاني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪64‬‬ ‫‪5077-6‬‬ ‫دراسات إسلمية‬
‫الولة والقضاة‬ ‫محمد بن يوسف الكندي‬ ‫‪61‬‬ ‫‪3812-5‬‬ ‫تاريخ وتراجم‬
‫ول السماءا الحسنى فادعوه بها‬ ‫أحمد عبد الجواد‬ ‫‪108‬‬ ‫‪2565-1‬‬ ‫توحيد‬
‫ومضات إيمانية )تاأملت وآراءا ونصائح في العقيدة واليمان والسلوك المرتابط بهما(‬ ‫زهير آميدي‬ ‫‪135‬‬ ‫‪5192-6‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫ياقوتاة البيان )أرجوزة في البلغة وشرحأها(‬ ‫محمد الفراني الصغير‬ ‫‪87‬‬ ‫‪5731-7‬‬ ‫بلغة‬
‫يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر ‪ 1/6‬مع التتمة والفهارس‬ ‫الثعالبي‪/‬أبو منصور عبد الملك‬ ‫‪10‬‬ ‫‪2934-5‬‬ ‫موسوعات أدبية‬
‫يقظة أولي العتبار مما ورد في ذكر النار وأصحابا النار‬ ‫القنوجي البخاري‪/‬صديق بن حسن‬ ‫‪108‬‬ ‫‪4172-9‬‬ ‫إسلميات‬
‫كتابا اليقين‬ ‫ابن أبي الدنيا‪/‬أبو بكر‬ ‫‪230‬‬ ‫‪1627-7‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫يواقيت التاج الوهاج في قصة السراءا والمعراج‬ ‫محمد بن عبد الكبير الكتاني‬ ‫‪270‬‬ ‫‪4488-1‬‬ ‫إسلميات‬
‫اليواقيت الثمينة في الحأاديث القاضأية بظهور سكة الحديد ووصولها الى المدينة‬ ‫عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني‬ ‫‪225‬‬ ‫‪5284-8‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫اليواقيت والجواهر في بيان عقيدة الكابر ‪ -‬كرتاونيه‬ ‫عبد الوهاب بن أحمد الشعراني ‪،‬الشيخ‬ ‫‪49‬‬ ‫‪5418-7‬‬ ‫تصوف‬

‫‪78‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫سلسل ومجموعات‬
‫سلسلة جبران خليل جبران ‪1/13‬‬ ‫جبران خليل جبران‬ ‫‪31‬‬ ‫‪3152-2‬‬ ‫موضوعات منوعة‬
‫الجنحة المتكسرة ‪ -‬جبران ‪ /‬ج‪1‬‬ ‫جبران خليل جبران‬ ‫‪408‬‬ ‫‪3096-9‬‬ ‫قصص‬
‫الرواح المتمردة ‪ -‬جبران ‪ /‬ج‪2‬‬ ‫جبران خليل جبران‬ ‫‪340‬‬ ‫‪3094-5‬‬ ‫قصص‬
‫آلهة الرض والسابق ‪ -‬جبران ‪ /‬ج‪3‬‬ ‫جبران خليل جبران‬ ‫‪408‬‬ ‫‪3102-7‬‬ ‫قصص‬
‫البدائع والطرائف ‪ -‬جبران ‪ /‬ج‪4‬‬ ‫جبران خليل جبران‬ ‫‪291‬‬ ‫‪3095-2‬‬ ‫قصص‬
‫التائه ‪ -‬جبران ‪ /‬ج‪5‬‬ ‫جبران خليل جبران‬ ‫‪408‬‬ ‫‪3098-3‬‬ ‫قصص‬
‫دمعة وابتسامة ‪ -‬جبران ‪ /‬ج‪6‬‬ ‫جبران خليل جبران‬ ‫‪255‬‬ ‫‪3093-8‬‬ ‫قصص‬
‫رمل وزبد والموسيقى ‪ -‬جبران ‪ /‬ج‪7‬‬ ‫جبران خليل جبران‬ ‫‪408‬‬ ‫‪3103-4‬‬ ‫قصص‬
‫عرائس المروج ‪ -‬جبران ‪ /‬ج‪8‬‬ ‫جبران خليل جبران‬ ‫‪510‬‬ ‫‪3092-1‬‬ ‫قصص‬
‫العواصف ‪ -‬جبران ‪ /‬ج‪9‬‬ ‫جبران خليل جبران‬ ‫‪204‬‬ ‫‪3099-0‬‬ ‫قصص‬
‫مختارات من رسائل جبران ‪ -‬جبران ‪ /‬ج‪10‬‬ ‫جبران خليل جبران‬ ‫‪408‬‬ ‫‪3097-6‬‬ ‫قصص‬
‫مناجاة أرواح ‪ -‬جبران ‪ /‬ج‪11‬‬ ‫جبران خليل جبران‬ ‫‪408‬‬ ‫‪3100-3‬‬ ‫قصص‬
‫المواكب والمجنون ‪ -‬جبران ‪ /‬ج‪12‬‬ ‫جبران خليل جبران‬ ‫‪510‬‬ ‫‪3101-0‬‬ ‫قصص‬
‫النبي ‪ -‬جبران ‪ /‬ج‪13‬‬ ‫جبران خليل جبران‬ ‫‪340‬‬ ‫‪3091-4‬‬ ‫قصص‬
‫سلسلة روائع مصطفى لطفي المنفلوطي ‪ 1/9‬لونان‬ ‫مصطفى لطفي المنفلوطي‬ ‫‪31‬‬ ‫‪2396-1‬‬ ‫روايات‬
‫الشاعر أو سيرانو دي برجراك ‪ -‬جزءا ‪ / 1 -‬سلسلة مؤلفات المنفلوطي‬ ‫مصطفى لطفي المنفلوطي‬ ‫‪247‬‬ ‫‪2383-1‬‬ ‫روايات‬
‫العبرات ‪ -‬جزءا ‪ / 2 -‬سلسلة مؤلفات المنفلوطي‬ ‫مصطفى لطفي المنفلوطي‬ ‫‪326‬‬ ‫‪2384-8‬‬ ‫روايات‬
‫الفضيلة أو بول وفيرجيني ‪ -‬جزءا ‪ / 3 -‬سلسلة مؤلفات المنفلوطي‬ ‫مصطفى لطفي المنفلوطي‬ ‫‪310‬‬ ‫‪2385-5‬‬ ‫روايات‬
‫في سبيل التاج ‪ -‬جزءا ‪ / 4 -‬سلسلة مؤلفات المنفلوطي‬ ‫مصطفى لطفي المنفلوطي‬ ‫‪505‬‬ ‫‪2386-2‬‬ ‫روايات‬
‫ماجدولين أو تاحت ظلل الزيزفون ‪ -‬جزءا ‪ / 5 -‬سلسلة مؤلفات المنفلوطي‬ ‫مصطفى لطفي المنفلوطي‬ ‫‪300‬‬ ‫‪2387-9‬‬ ‫روايات‬
‫مختارات المنفلوطي ‪ -‬جزءا ‪ / 6 -‬سلسلة مؤلفات المنفلوطي‬ ‫مصطفى لطفي المنفلوطي‬ ‫‪375‬‬ ‫‪2388-6‬‬ ‫روايات‬
‫النظرات ‪ - 1/3‬جزءا ‪ / 9-8-7 -‬سلسلة مؤلفات المنفلوطي‬ ‫مصطفى لطفي المنفلوطي‬ ‫‪63‬‬ ‫‪2389-3‬‬ ‫روايات‬
‫سلسلة روايات تااريخ السلم ‪1/22‬‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪10‬‬ ‫‪2480-7‬‬ ‫روايات‬
‫أبو مسلم الخراساني ‪ -‬جزءا ‪ / 1 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2361-9‬‬ ‫روايات‬
‫أحأمد بن طولون ‪ -‬جزءا ‪ / 2 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2362-6‬‬ ‫روايات‬
‫أرمانوسة المصرية ‪ -‬جزءا ‪ / 3 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2363-3‬‬ ‫روايات‬
‫استبداد المماليك ‪ -‬جزءا ‪ / 4 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪333‬‬ ‫‪2364-0‬‬ ‫روايات‬
‫أسير المتمهدي ‪ -‬جزءا ‪ / 5 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2365-7‬‬ ‫روايات‬
‫المين والمأمون ‪ -‬جزءا ‪ / 6 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2366-4‬‬ ‫روايات‬
‫النقلبا العثماني ‪ -‬جزءا ‪ / 7 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2367-1‬‬ ‫روايات‬
‫جهاد المحبين ‪ -‬جزءا ‪ / 8 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪333‬‬ ‫‪2368-8‬‬ ‫روايات‬
‫الحجاج بن يوسف ‪ -‬جزءا ‪ / 9 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2369-5‬‬ ‫روايات‬
‫رمضان‪ - 17‬جزءا ‪ / 10 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2370-1‬‬ ‫روايات‬
‫شارل وعبد الرحأمن ‪ -‬جزءا ‪ / 11 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2371-8‬‬ ‫روايات‬
‫شجرة الدر ‪ -‬جزءا ‪ / 12 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2372-5‬‬ ‫روايات‬
‫صلح الدين اليوبي ‪ -‬جزءا ‪ / 13 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2373-2‬‬ ‫روايات‬
‫العباسة أخت الرشيد ‪ -‬جزءا ‪ / 14 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2374-9‬‬ ‫روايات‬
‫عبد الرحأمن الناصر ‪ -‬جزءا ‪ / 15 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2375-6‬‬ ‫روايات‬
‫عذراءا قريش ‪ -‬جزءا ‪ / 16 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2376-3‬‬ ‫روايات‬
‫عروس فرغانة ‪ -‬جزءا ‪ / 17 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2377-0‬‬ ‫روايات‬
‫غادة كربلءا ‪ -‬جزءا ‪ / 18 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2378-7‬‬ ‫روايات‬
‫فتاة القيروان ‪ -‬جزءا ‪ / 19 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2379-4‬‬ ‫روايات‬
‫فتاة غسان ‪ -‬جزءا ‪ / 20 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪143‬‬ ‫‪2380-0‬‬ ‫روايات‬
‫فتح الندلس ‪ -‬جزءا ‪ / 21 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2381-7‬‬ ‫روايات‬
‫المملوك الشارد ‪ -‬جزءا ‪ / 22 -‬سلسلة مؤلفات جرجي زيدان‬ ‫جرجي زيدان‬ ‫‪333‬‬ ‫‪2382-4‬‬ ‫روايات‬
‫سلسلة دراسات معجمية لغوية ‪1/6‬‬ ‫حكمت كشلي فواز ‪،‬الدكتور‬ ‫‪22‬‬ ‫‪2394-7‬‬ ‫دراسات معجمية‬
‫لسان العربا لبن منظور ‪ -‬جزءا ‪ / 1 -‬مجموعة دراسات معجمية‬ ‫حكمت كشلي فواز ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1861-5‬‬ ‫دراسات معجمية‬
‫القاموس المحيط للفيروزآبادي ‪ -‬جزءا ‪ / 2 -‬مجموعة دراسات معجمية‬ ‫حكمت كشلي فواز ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1860-8‬‬ ‫دراسات معجمية‬
‫كتابا العين للخليل بن أحأمد الفراهيدي ‪ -‬جزءا ‪ / 3 -‬مجموعة دراسات معجمية‬ ‫حكمت كشلي فواز ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1859-2‬‬ ‫دراسات معجمية‬
‫الشيخ عبد ا العليلي ومعجماتاه اللغوية ‪ -‬جزءا ‪ / 4 -‬مجموعة دراسات معجمية‬ ‫حكمت كشلي فواز ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1864-6‬‬ ‫دراسات معجمية‬
‫الشيخ أحأمد رضأا وجهوده المعجمية ‪ -‬جزءا ‪ / 5 -‬مجموعة دراسات معجمية‬ ‫حكمت كشلي فواز ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1863-9‬‬ ‫دراسات معجمية‬
‫البا أنستاس ماري الكرملي والمساعد ‪ -‬جزءا ‪ / 6 -‬مجموعة دراسات معجمية‬ ‫حكمت كشلي فواز ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1862-2‬‬ ‫دراسات معجمية‬
‫سلسلة علم النفس ‪1/22‬‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2408-1‬‬ ‫تراجم‬
‫علم النفس ‪ -‬جزءا ‪ / 1 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪130‬‬ ‫‪1837-0‬‬ ‫علم نفس‬
‫مدخل إلى علم النفس ‪ -‬جزءا ‪ / 2 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪150‬‬ ‫‪1838-7‬‬ ‫علم نفس‬
‫رحألة في علم النفس ‪ -‬جزءا ‪ / 3 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪150‬‬ ‫‪1839-4‬‬ ‫علم نفس‬
‫التحليل النفسي ‪ -‬جزءا ‪ / 4 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪150‬‬ ‫‪1840-0‬‬ ‫علم نفس‬
‫مبادىءا الطب النفسي ‪ -‬جزءا ‪ / 5 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪150‬‬ ‫‪1841-7‬‬ ‫علم نفس‬
‫سيكولوجية العقل البشري ‪ -‬جزءا ‪ / 6 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪150‬‬ ‫‪1842-4‬‬ ‫علم نفس‬
‫سيكولوجية التربية ‪ -‬جزءا ‪ / 7 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪150‬‬ ‫‪1843-1‬‬ ‫علم نفس‬
‫سيكولوجية الطفولة ‪ -‬جزءا ‪ / 8 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪150‬‬ ‫‪1844-8‬‬ ‫علم نفس‬
‫السلوك النساني ‪ -‬جزءا ‪ / 9 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪170‬‬ ‫‪1845-5‬‬ ‫علم نفس‬
‫مقدمة في علم الفن والجمال ‪ -‬جزءا ‪ / 10 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪134‬‬ ‫‪1846-2‬‬ ‫علم نفس‬
‫علم النفس الجتماعي ‪ -‬جزءا ‪ / 11 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪125‬‬ ‫‪1847-9‬‬ ‫علم نفس‬
‫علم النفس الجتماعي في الصناعة ‪ -‬جزءا ‪ / 12 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪120‬‬ ‫‪1848-6‬‬ ‫علم نفس‬
‫علم النفس الصناعي ‪ -‬جزءا ‪ / 13 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪140‬‬ ‫‪1849-3‬‬ ‫علم نفس‬

‫‪79‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫علم نفس الشخصية ‪ -‬جزءا ‪ / 14 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪115‬‬ ‫‪1850-9‬‬ ‫علم نفس‬
‫علم نفس الشاعة ‪ -‬جزءا ‪ / 15 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪120‬‬ ‫‪1851-6‬‬ ‫علم نفس‬
‫الحياة النفسية ‪ -‬جزءا ‪ / 16 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪150‬‬ ‫‪1852-3‬‬ ‫علم نفس‬
‫علم النفس بين الشخصية والفكر ‪ -‬جزءا ‪ / 17 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪150‬‬ ‫‪1853-0‬‬ ‫علم نفس‬
‫دراسة علمية بين علم النفس الجتماعي والعلوم الخرى ‪ -‬جزءا ‪ / 18 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪150‬‬ ‫‪1854-7‬‬ ‫علم نفس‬
‫القدرات العقلية في علم النفس ‪ -‬جزءا ‪ / 19 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪150‬‬ ‫‪1855-4‬‬ ‫علم نفس‬
‫الصحة في منظور علم النفس ‪ -‬جزءا ‪ / 20 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪150‬‬ ‫‪1856-1‬‬ ‫علم نفس‬
‫مشكلت الطفل ‪ -‬جزءا ‪ / 21 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪150‬‬ ‫‪1857-8‬‬ ‫علم نفس‬
‫علم نفس النمو ‪ -‬جزءا ‪ / 22 -‬سلسلة علم النفس‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪120‬‬ ‫‪1858-5‬‬ ‫علم نفس‬
‫سلسلة روائع شكسبير ‪1/16‬‬ ‫وليم شكسبير‬ ‫‪18‬‬ ‫‪2407-4‬‬ ‫مسرحيات‬
‫تااجر البندقية ‪-‬جزءا ‪ / 1 -‬روائع شكسبير‬ ‫وليم شكسبير‬ ‫‪250‬‬ ‫‪1871-4‬‬ ‫مسرحيات‬
‫حألم ليلة صيفية ‪ -‬جزءا ‪ / 2 -‬روائع شكسبير‬ ‫وليم شكسبير‬ ‫‪265‬‬ ‫‪1875-2‬‬ ‫مسرحيات‬
‫خابا سعي العشاق ‪ -‬جزءا ‪ / 3 -‬روائع شكسبير‬ ‫وليم شكسبير‬ ‫‪188‬‬ ‫‪1878-3‬‬ ‫مسرحيات‬
‫روميو وجولييت ‪ -‬جزءا ‪ / 4 -‬روائع شكسبير‬ ‫وليم شكسبير‬ ‫‪194‬‬ ‫‪1873-8‬‬ ‫مسرحيات‬
‫ريتشارد الثالث ‪ -‬جزءا ‪ / 5 -‬روائع شكسبير‬ ‫وليم شكسبير‬ ‫‪166‬‬ ‫‪1872-1‬‬ ‫مسرحيات‬
‫سيدان من فيرونا ‪ -‬جزءا ‪ / 6 -‬روائع شكسبير‬ ‫وليم شكسبير‬ ‫‪220‬‬ ‫‪1874-5‬‬ ‫مسرحيات‬
‫العاصفة ‪ -‬جزءا ‪ / 7 -‬روائع شكسبير‬ ‫وليم شكسبير‬ ‫‪256‬‬ ‫‪1869-1‬‬ ‫مسرحيات‬
‫عطيل ‪ -‬جزءا ‪ / 8 -‬روائع شكسبير‬ ‫وليم شكسبير‬ ‫‪208‬‬ ‫‪1867-7‬‬ ‫مسرحيات‬
‫العين بالعين ‪ -‬جزءا ‪ / 9 -‬روائع شكسبير‬ ‫وليم شكسبير‬ ‫‪220‬‬ ‫‪1876-9‬‬ ‫مسرحيات‬
‫كريولنس ‪ -‬جزءا ‪ / 10 -‬روائع شكسبير‬ ‫وليم شكسبير‬ ‫‪160‬‬ ‫‪1879-0‬‬ ‫مسرحيات‬
‫كليوباتارا ‪ -‬جزءا ‪ / 11 -‬روائع شكسبير‬ ‫وليم شكسبير‬ ‫‪160‬‬ ‫‪1868-4‬‬ ‫مسرحيات‬
‫مكبث ‪ -‬جزءا ‪ / 12 -‬روائع شكسبير‬ ‫وليم شكسبير‬ ‫‪255‬‬ ‫‪1880-6‬‬ ‫مسرحيات‬
‫الملك لير ‪ -‬جزءا ‪ / 13 -‬روائع شكسبير‬ ‫وليم شكسبير‬ ‫‪178‬‬ ‫‪1865-3‬‬ ‫مسرحيات‬
‫ملهاة الخطاءا ‪ -‬جزءا ‪ / 14 -‬روائع شكسبير‬ ‫وليم شكسبير‬ ‫‪302‬‬ ‫‪1877-6‬‬ ‫مسرحيات‬
‫هملت ‪ -‬جزءا ‪ / 15 -‬روائع شكسبير‬ ‫وليم شكسبير‬ ‫‪244‬‬ ‫‪1866-0‬‬ ‫مسرحيات‬
‫يوليوس قيصر ‪ -‬جزءا ‪ / 16 -‬روائع شكسبير‬ ‫وليم شكسبير‬ ‫‪178‬‬ ‫‪1870-7‬‬ ‫مسرحيات‬
‫سلسلة أعلم الدباءا والشعراءا ‪1/104‬‬ ‫مجموعة من الباحثين‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2402-9‬‬ ‫تراجم‬
‫إبراهيم ناجي ‪ -‬شاعر الطلل ‪ -‬جزءا ‪ / 1 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪190‬‬ ‫‪1628-4‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن الرومي ‪ -‬عصره حأياتاه نفسيته فنه من خلل شعره ‪ -‬جزءا ‪ / 2 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫عبد المجيد الحر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪184‬‬ ‫‪1630-7‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن الفارض ‪ -‬شاعر الغزل في الحب اللهي ‪ -‬جزءا ‪ / 3 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫علي نجيب عطوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪220‬‬ ‫‪1631-4‬‬ ‫تراجم وتصوف‬
‫ابن خفاجة ‪ -‬شاعر شرق الندلس ‪ -‬جزءا ‪ / 4 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫حسن جعفر نور الدين‬ ‫‪190‬‬ ‫‪1632-1‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن رشيق القيرواني ‪ -‬الشاعر البليغ ‪ -‬جزءا ‪ / 5 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪216‬‬ ‫‪1633-8‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن زيدون ‪ -‬شاعر العشق والحنين ‪ -‬جزءا ‪ / 6 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫عبد المجيد الحر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪190‬‬ ‫‪1634-5‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن عبد ربه ‪ -‬مليح الندلس ‪ -‬جزءا ‪ / 7 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫أحمد حسن بسج‬ ‫‪275‬‬ ‫‪1635-2‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن عنين ‪ -‬حأياتاه وإبداعه الشعري ‪ -‬جزءا ‪ / 8 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫أسماءا أبو بكر محمد‬ ‫‪290‬‬ ‫‪1636-9‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن هانئ الندلسي ‪ -‬عصره بيئته حأياتاه وشعره ‪ -‬جزءا ‪ / 9 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫أحمد حسن بسج‬ ‫‪340‬‬ ‫‪1637-6‬‬ ‫تراجم‬
‫أبو العتاهية ‪ -‬حأياتاه وأغراضأه الشعرية ‪ -‬جزءا ‪ / 10 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫أحمد محمد عليان ‪،‬الدكتور‬ ‫‪153‬‬ ‫‪1638-3‬‬ ‫تراجم‬
‫أبو العلءا المعري ‪ -‬رهين المحبسين ‪ -‬جزءا ‪ / 11 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫حسن جعفر خريباني‬ ‫‪315‬‬ ‫‪1639-0‬‬ ‫تراجم‬
‫أبو الفرج الصفهاني ‪ -‬عصره سيرة حأياتاه ومؤلفاتاه ‪ -‬جزءا ‪ / 12 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫حسين عاصي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪300‬‬ ‫‪1640-6‬‬ ‫تراجم‬
‫أبو القاسم الشابي ‪ -‬شاعر الرومانسية في التجديد والحداثاة ‪ -‬جزءا ‪ / 13 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫عبد المجيد الحر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪215‬‬ ‫‪1641-3‬‬ ‫تراجم‬
‫أبو بكر الخوارزمي ‪ -‬بين نثره وشعره ‪ -‬جزءا ‪ / 14 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫مأمون بن محيي الدين الجنان‬ ‫‪275‬‬ ‫‪1642-0‬‬ ‫تراجم‬
‫أبو تامام ‪ -‬عصره حأياتاه شعره ‪ -‬جزءا ‪ / 15 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫محمد رضا مروة‬ ‫‪238‬‬ ‫‪1643-7‬‬ ‫تراجم‬
‫أبو حأيان التوحأيدي ‪ -‬فيلسوف الدباءا وأديب الفلسفة ‪ -‬جزءا ‪ / 16 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫محمد علي الصباحا‬ ‫‪260‬‬ ‫‪1644-4‬‬ ‫تراجم‬
‫أبو فراس الحمداني ‪ -‬الشاعر المير ‪ -‬جزءا ‪ / 17 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫محمد رضا مروة‬ ‫‪320‬‬ ‫‪1645-1‬‬ ‫تراجم‬
‫أبو نواس ‪ -‬الحسن بن هانئ ‪ -‬جزءا ‪ / 18 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫حسن جعفر خريباني‬ ‫‪269‬‬ ‫‪1646-8‬‬ ‫تراجم‬
‫أحأمد الصافي النجفي ‪ -‬شاعر الغربة واللم ‪ -‬جزءا ‪ / 19 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫خليل برهومي‬ ‫‪235‬‬ ‫‪1647-5‬‬ ‫تراجم‬
‫أحأمد أمين ‪ -‬المفكر السلمي الكبير ‪ -‬جزءا ‪ / 20 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪192‬‬ ‫‪1648-2‬‬ ‫تراجم‬
‫أحأمد رامي ‪ -‬شاعر الحب الدافئ ‪ -‬جزءا ‪ / 21 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪188‬‬ ‫‪1649-9‬‬ ‫تراجم‬
‫أحأمد زكي أبو شادي ‪ -‬الشاعر النموذجي ‪ -‬جزءا ‪ / 22 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪340‬‬ ‫‪1650-5‬‬ ‫تراجم‬
‫أحأمد شوقي ‪ -‬أمير الشعراءا ونغم اللحن والغناءا ‪ -‬جزءا ‪ / 23 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫عبد المجيد الحر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪165‬‬ ‫‪1651-2‬‬ ‫تراجم‬
‫الخطل ‪ -‬شاعر بني أمية ‪ -‬جزءا ‪ / 24 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫أحمد حسن بسج‬ ‫‪261‬‬ ‫‪1652-9‬‬ ‫تراجم‬
‫الخطل الصغير ‪ -‬بين الهوى والشبابا والجمال ‪ -‬جزءا ‪ / 25 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫خليل برهومي‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1653-6‬‬ ‫تراجم‬
‫امرؤ القيس ‪ -‬الملك الضليل ‪ -‬جزءا ‪ / 26 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫محمد رضا مروة‬ ‫‪268‬‬ ‫‪1654-3‬‬ ‫تراجم‬
‫إيليا أبو ماضأي ‪ -‬شاعر السؤال والجمال ‪ -‬جزءا ‪ / 27 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫خليل برهومي‬ ‫‪307‬‬ ‫‪1655-0‬‬ ‫تراجم‬
‫البحتري ‪ -‬دراسة نقدية حأول فنونه الشعرية ‪ -‬جزءا ‪ / 28 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫مأمون بن محيي الدين الجنان‬ ‫‪150‬‬ ‫‪1656-7‬‬ ‫تراجم‬
‫بدر شاكر السيابا ‪ -‬رائد الشعر العربي الحديث ‪ -‬جزءا ‪ / 29 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫حيدر توفيق بيضون‬ ‫‪250‬‬ ‫‪1657-4‬‬ ‫تراجم‬
‫بديع الزمان الهمذاني ‪ -‬بين المقالة والرسالة ‪ -‬جزءا ‪ / 30 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫مأمون بن محيي الدين الجنان‬ ‫‪256‬‬ ‫‪1658-1‬‬ ‫تراجم‬
‫بشار بن برد ‪ -‬حأياتاه وشعره ‪ -‬جزءا ‪ / 31 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫علي نجيب عطوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪160‬‬ ‫‪1659-8‬‬ ‫تراجم‬
‫البهاءا زهير ‪ -‬حأياتاه وأدبه ‪ -‬جزءا ‪ / 32 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫علي نجيب عطوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪267‬‬ ‫‪1660-4‬‬ ‫تراجم‬
‫البوصيري ‪ -‬شاعر المدائح النبوية وعلمها ‪ -‬جزءا ‪ / 33 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫علي نجيب عطوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪195‬‬ ‫‪1661-1‬‬ ‫تراجم وتصوف‬
‫تاوفيق يوسف عواد ‪ -‬دراسة نفسية في شخصيته وأدبه ‪ -‬جزءا ‪ / 34 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫جان طنوس‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1662-8‬‬ ‫تراجم‬
‫الجاحأظ ‪ -‬الشاعر الديب الفيلسوف ‪ -‬جزءا ‪ / 35 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪192‬‬ ‫‪1663-5‬‬ ‫تراجم‬
‫جرير ‪ -‬شاعر الجزالة والرقة والعذوبة ‪ -‬جزءا ‪ / 36 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫عبد المجيد الحر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1664-2‬‬ ‫تراجم‬
‫جميل بثينة ‪ -‬الشاعر العذري ‪ -‬جزءا ‪ / 37 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫مأمون بن محيي الدين الجنان‬ ‫‪307‬‬ ‫‪1665-9‬‬ ‫تراجم‬
‫حأاتام الطائي ‪ -‬شاعر الكرم والجود ‪ -‬جزءا ‪ / 38 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪192‬‬ ‫‪1666-6‬‬ ‫تراجم‬
‫حأافظ إبراهيم ‪ -‬شاعر النيل ‪ -‬جزءا ‪ / 39 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1667-3‬‬ ‫تراجم‬
‫الحجاج بن يوسف الثقفي ‪ -‬حأاكما فذا وخطيبا لمعا ‪ -‬جزءا ‪ / 40 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫علي نجيب عطوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪206‬‬ ‫‪1668-0‬‬ ‫تراجم‬
‫الحريري ‪ -‬صاحأب المقامات ‪ -‬جزءا ‪ / 41 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫مأمون بن محيي الدين الجنان‬ ‫‪280‬‬ ‫‪1669-7‬‬ ‫تراجم‬
‫حأسان بن ثاابت النصاري ‪ -‬حأياتاه وشعره ‪ -‬جزءا ‪ / 42 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫يوسف عيسى‬ ‫‪268‬‬ ‫‪1670-3‬‬ ‫تراجم‬
‫خليل حأاوي ‪ -‬شاعر الحداثاة والرومانسية ‪ -‬جزءا ‪ / 43 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫عبد المجيد الحر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪128‬‬ ‫‪1671-0‬‬ ‫تراجم‬

‫‪80‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫خليل مطران ‪ -‬شاعر القطرين ‪ -‬جزءا ‪ / 44 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪285‬‬ ‫‪1672-7‬‬ ‫تراجم‬
‫الخنساءا بنت عمرو ‪ -‬شاعرة الرثااءا في العصر الجاهلي ‪ -‬جزءا ‪ / 45 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫علي نجيب عطوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪270‬‬ ‫‪1673-4‬‬ ‫تراجم‬
‫الخوارج ‪ -‬تااريخهم وأدبهم ‪ -‬جزءا ‪ / 46 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫علي نعيم جفال‬ ‫‪230‬‬ ‫‪1674-1‬‬ ‫تراجم‬
‫دعبل بن علي الخزاعي ‪ -‬الصورة الفنية في شعره ‪ -‬جزءا ‪ / 47 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪195‬‬ ‫‪1675-8‬‬ ‫تراجم‬
‫ديك الجن الحمصي ‪ -‬عصره وحأياتاه وشعره ‪ -‬جزءا ‪ / 48 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫حسن جعفر نور الدين‬ ‫‪255‬‬ ‫‪1676-5‬‬ ‫تراجم‬
‫ذو الرمة ‪ -‬شاعر الطبيعة والحب ‪ -‬جزءا ‪ / 49 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫علي نجيب عطوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪204‬‬ ‫‪1677-2‬‬ ‫تراجم‬
‫الراعي النميري ‪ -‬صوت الصحراءا ‪ -‬جزءا ‪ / 50 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫أحمد حسن بسج‬ ‫‪325‬‬ ‫‪1678-9‬‬ ‫تراجم‬
‫زهير بن أبي سلمى ‪ -‬حأياتاه وشعره ‪ -‬جزءا ‪ / 51 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫محمد يوسف فران‬ ‫‪239‬‬ ‫‪1679-6‬‬ ‫تراجم‬
‫زياد ابن أبيه ‪ -‬بحث في الخطابة الموية ‪ -‬جزءا ‪ / 52 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫علي نعيم جفال‬ ‫‪210‬‬ ‫‪1680-2‬‬ ‫تراجم‬
‫زيد الخيل الطائي ‪ -‬أخباره وشعره ‪ -‬جزءا ‪ / 53 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫أحمد حسن بسج‬ ‫‪192‬‬ ‫‪1681-9‬‬ ‫تراجم‬
‫سعيد عقل ‪ -‬البحار الى فينيقيا ‪ -‬جزءا ‪ / 54 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫إيمان يوسف بقاعي‬ ‫‪280‬‬ ‫‪1682-6‬‬ ‫تراجم‬
‫سليمان العيسى ‪ -‬منشد العروبة والطفال ‪ -‬جزءا ‪ / 55 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫إيمان يوسف بقاعي‬ ‫‪275‬‬ ‫‪1683-3‬‬ ‫تراجم‬
‫الشاعر القروي ‪ -‬رشيد سليم الخوري ‪ -‬جزءا ‪ / 56 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫حيدر توفيق بيضون‬ ‫‪240‬‬ ‫‪1684-0‬‬ ‫تراجم‬
‫الشريف الرضأي ‪ -‬حأياتاه وشعره ‪ -‬جزءا ‪ / 57 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫حسن جعفر نور الدين‬ ‫‪205‬‬ ‫‪1685-7‬‬ ‫تراجم‬
‫الصاحأب بن عباد ‪ -‬الوزير الديب ‪ -‬جزءا ‪ / 58 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪240‬‬ ‫‪1686-4‬‬ ‫تراجم‬
‫الصعاليك في العصر الموي ‪ -‬أخبارهم وأشعارهم ‪ -‬جزءا ‪ / 59 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫محمد رضا مروة‬ ‫‪220‬‬ ‫‪1687-1‬‬ ‫تراجم‬
‫الصعاليك في العصر الجاهلي ‪ -‬أخبارهم وأشعارهم ‪ -‬جزءا ‪ / 60 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫محمد رضا مروة‬ ‫‪240‬‬ ‫‪1688-8‬‬ ‫تراجم‬
‫صلح عبد الصبور ‪ -‬قصيدة مصر الحديثة ‪ -‬جزءا ‪ / 61 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫حيدر توفيق بيضون‬ ‫‪325‬‬ ‫‪1689-5‬‬ ‫تراجم‬
‫طرفة بن العبد ‪ -‬سيرتاه وشعره ‪ -‬جزءا ‪ / 62 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫حسن جعفر نور الدين‬ ‫‪270‬‬ ‫‪1690-1‬‬ ‫تراجم‬
‫طه حأسين ‪ -‬بين الشك والعتقاد ‪ -‬جزءا ‪ / 63 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1691-8‬‬ ‫تراجم‬
‫عامر بن الطفيل ‪ -‬فارس بني عامر ‪ -‬جزءا ‪ / 64 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫أحمد حسن بسج‬ ‫‪260‬‬ ‫‪1692-5‬‬ ‫تراجم‬
‫العباس بن الحأنف ‪ -‬شاعر الحب والغزل ‪ -‬جزءا ‪ / 65 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫محمد علي الصباحا‬ ‫‪212‬‬ ‫‪1693-2‬‬ ‫تراجم‬
‫العباس بن مرداس السلمي ‪ -‬شاعر الفخر والحماسة ‪ -‬جزءا ‪ / 66 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫أحمد حسن بسج‬ ‫‪212‬‬ ‫‪1694-9‬‬ ‫تراجم‬
‫عباس محمود العقاد ‪ -‬قطرات من بحر أدبه ‪ -‬جزءا ‪ / 67 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪210‬‬ ‫‪1695-6‬‬ ‫تراجم‬
‫عبد القادر البغدادي ‪ -‬زعيم اللغويين في القرن العاشر ‪ -‬جزءا ‪ / 68 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫أسماءا أبو بكر محمد‬ ‫‪280‬‬ ‫‪1696-3‬‬ ‫تراجم‬
‫عبد ا بن المعتز ‪ -‬خليفة يوم وليلة ‪ -‬جزءا ‪ / 69 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫محمد رضا مروة‬ ‫‪175‬‬ ‫‪1697-0‬‬ ‫تراجم‬
‫عبد ا بن المقفع ‪ -‬حأياتاه‪ ،‬آثااره وأدبه ‪ -‬جزءا ‪ / 70 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫مأمون بن محيي الدين الجنان‬ ‫‪280‬‬ ‫‪1698-7‬‬ ‫تراجم‬
‫عبد الوهابا البياتاي ‪ -‬أسطورة التيه بين المخاض والولدة ‪ -‬جزءا ‪ / 71 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫حيدر توفيق بيضون‬ ‫‪344‬‬ ‫‪1699-4‬‬ ‫تراجم‬
‫عبيد بن البرص السدي ‪ -‬أخباره وأشعاره ‪ -‬جزءا ‪ / 72 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫مفيد محمد قميحة ‪،‬الدكتور‬ ‫‪216‬‬ ‫‪1700-7‬‬ ‫تراجم‬
‫علي بن الجهم ‪ -‬حأياتاه وشعره ‪ -‬جزءا ‪ / 73 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫حسن جعفر نور الدين‬ ‫‪240‬‬ ‫‪1701-4‬‬ ‫تراجم‬
‫عمر بن أبي ربيعة ‪ -‬شاعر الغزل الصريح في العصر الموي ‪ -‬جزءا ‪ / 74 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫علي نجيب عطوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪244‬‬ ‫‪1702-1‬‬ ‫تراجم‬
‫عمرو بن كلثوم التغلبي ‪ -‬شاعر الفخر والحماسة ‪ -‬جزءا ‪ / 75 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫علي نجيب عطوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪310‬‬ ‫‪1703-8‬‬ ‫تراجم‬
‫عنترة بن شداد ‪ -‬حأياتاه وشعره ‪ -‬جزءا ‪ / 76 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫محمد علي الصباحا‬ ‫‪176‬‬ ‫‪1704-5‬‬ ‫تراجم‬
‫غسان كنفاني ‪ -‬الكلمة والجرح ‪ -‬جزءا ‪ / 77 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫حيدر توفيق بيضون‬ ‫‪192‬‬ ‫‪1705-2‬‬ ‫تراجم‬
‫فدوى طوقان ‪ -‬شعر والتزام ‪ -‬جزءا ‪ / 78 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫غريد الشيخ‬ ‫‪267‬‬ ‫‪1706-9‬‬ ‫تراجم‬
‫الفرزدق ‪ -‬حأياتاه وشعره ‪ -‬جزءا ‪ / 79 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫محمد رضا مروة‬ ‫‪268‬‬ ‫‪1707-6‬‬ ‫تراجم‬
‫الفيتوري ‪ -‬الضائع الذي وجد نفسه ‪ -‬جزءا ‪ / 80 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫إيمان يوسف بقاعي‬ ‫‪300‬‬ ‫‪1708-3‬‬ ‫تراجم‬
‫قاسم أمين ‪ -‬بين الدبا والقضية ‪ -‬جزءا ‪ / 81 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫غريد الشيخ‬ ‫‪327‬‬ ‫‪1709-0‬‬ ‫تراجم‬
‫قيس بن ذريح ‪ -‬شاعر العفة ‪ -‬جزءا ‪ / 82 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫أحمد حسن بسج‬ ‫‪307‬‬ ‫‪1710-6‬‬ ‫تراجم‬
‫كثير عزة ‪ -‬عصره حأياتاه وشعره ‪ -‬جزءا ‪ / 83 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫أحمد محمد عليان ‪،‬الدكتور‬ ‫‪220‬‬ ‫‪1711-3‬‬ ‫تراجم‬
‫كعب بن زهير ‪ -‬حأياتاه وشعره ‪ -‬جزءا ‪ / 84 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫محمد علي الصباحا‬ ‫‪238‬‬ ‫‪1712-0‬‬ ‫تراجم‬
‫الكميت بن زيد السدي ‪ -‬الشاعر السياسي ‪ -‬جزءا ‪ / 85 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫مأمون بن محيي الدين الجنان‬ ‫‪186‬‬ ‫‪1713-7‬‬ ‫تراجم‬
‫لبيد بن ربيعة العامري ‪ -‬حأياتاه وشعره ‪ -‬جزءا ‪ / 86 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫حسن جعفر نور الدين‬ ‫‪220‬‬ ‫‪1714-4‬‬ ‫تراجم‬
‫لسان الدين ابن الخطيب ‪ -‬عصره بيئته حأياتاه وآثااره ‪ -‬جزءا ‪ / 87 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫أحمد حسن بسج‬ ‫‪237‬‬ ‫‪1629-1‬‬ ‫تراجم‬
‫إلياس أبو شبكة ‪ -‬جزءا ‪ / 88 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫إيمان يوسف بقاعي‬ ‫‪248‬‬ ‫‪1715-1‬‬ ‫تراجم‬
‫المتنبي ‪ -‬نشيد الصحراءا الخالد ‪ -‬جزءا ‪ / 89 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫محمد يوسف فران‬ ‫‪238‬‬ ‫‪1716-8‬‬ ‫تراجم‬
‫مجنون ليلى ‪ -‬بين الواقع والسطورة ‪ -‬جزءا ‪ / 90 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫مأمون بن محيي الدين الجنان‬ ‫‪239‬‬ ‫‪1717-5‬‬ ‫تراجم‬
‫محمد مهدي الجواهري ‪ -‬شاعر العراق الكبر ‪ -‬جزءا ‪ / 91 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫حيدر توفيق بيضون‬ ‫‪275‬‬ ‫‪1718-2‬‬ ‫تراجم‬
‫محمود درويش ‪ -‬شاعر الرض المحتلة ‪ -‬جزءا ‪ / 92 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫حيدر توفيق بيضون‬ ‫‪307‬‬ ‫‪1719-9‬‬ ‫تراجم‬
‫محمود سامي البارودي ‪ -‬إمام الشعراءا في العصر الحديث ‪ -‬جزءا ‪ / 93 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪256‬‬ ‫‪1720-5‬‬ ‫تراجم‬
‫مسلم بن الوليد ‪ -‬صريع الغواني ‪ -‬جزءا ‪ / 94 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫عبد المجيد الحر ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1721-2‬‬ ‫تراجم‬
‫مصطفى لطفي المنفلوطي ‪ -‬حأياتاه وأدبه ‪ -‬جزءا ‪ / 95 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪242‬‬ ‫‪1722-9‬‬ ‫تراجم‬
‫معروف الرصافي ‪ -‬نار أم كلم ‪ -‬جزءا ‪ / 96 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫إيمان يوسف بقاعي‬ ‫‪225‬‬ ‫‪1723-6‬‬ ‫تراجم‬
‫مي زيادة ‪ -‬أديبة الشوق والحنين ‪ -‬جزءا ‪ / 97 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫غريد الشيخ‬ ‫‪310‬‬ ‫‪1724-3‬‬ ‫تراجم‬
‫النابغة الجعدي ‪ -‬عصره حأياتاه وشعره ‪ -‬جزءا ‪ / 99 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫أحمد حسن بسج‬ ‫‪338‬‬ ‫‪1726-7‬‬ ‫تراجم‬
‫النابغة الذبياني ‪ -‬شاعر المدح والعتذار ‪ -‬جزءا ‪ / 98 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫علي نجيب عطوي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪145‬‬ ‫‪1725-0‬‬ ‫تراجم‬
‫نازك الملئكة ‪ -‬والتغيرات الزمنية ‪ -‬جزءا ‪ / 100 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫إيمان يوسف بقاعي‬ ‫‪239‬‬ ‫‪1727-4‬‬ ‫تراجم‬
‫نجيب محفوظ ‪ -‬بين الرواية والدبا الروائي ‪ -‬جزءا ‪ / 101 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫فاروق عبد المعطي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪168‬‬ ‫‪1728-1‬‬ ‫تراجم‬
‫وصاف الخيل في الجاهلية ‪ -‬سلمة بن جندل طفيل الغنوي أبو دؤاد اليادي‪-‬جزءا‪ / 102-‬سلسلة أعلم‬ ‫أحمد حسن بسج‬ ‫‪240‬‬ ‫‪1616-1‬‬ ‫تراجم‬
‫يحيى حأقي ‪ -‬الديب صاحأب القنديل ‪ -‬جزءا ‪ / 103 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫فاروق عبد المعطي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪177‬‬ ‫‪1729-8‬‬ ‫تراجم‬
‫يوسف إدريس ‪ -‬بين القصة القصيرة والبداع الدبي ‪ -‬جزءا ‪ / 104 -‬سلسلة أعلم الدباءا‬ ‫فاروق عبد المعطي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪188‬‬ ‫‪1730-4‬‬ ‫تراجم‬
‫سلسلة أعلم الفقهاءا والمحدثاين ‪1/37‬‬ ‫مجموعة من الباحثين‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2403-6‬‬ ‫تراجم‬
‫إبراهيم بن أدهم ‪ -‬المير الزاهد ‪ -‬جزءا ‪ / 1 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1783-0‬‬ ‫تراجم وتصوف‬
‫ابن حأجر العسقلني ‪ -‬شيخ السلم ‪ -‬جزءا ‪ / 2 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1784-7‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن حأزم الظاهري ‪ -‬علي بن أحأمد بن سعيد بن حأزم ‪ -‬جزءا ‪ / 3 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫فاروق عبد المعطي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1785-4‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن ماجه ‪ -‬المام الحافظ ‪ -‬جزءا ‪ / 4 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪185‬‬ ‫‪1786-1‬‬ ‫تراجم‬
‫المام أبو حأنيفة النعمان ‪ -‬فقيه أهل العراق وإمام أصحابا الرأي ‪ -‬جزءا ‪ / 5 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1787-8‬‬ ‫تراجم‬
‫أبو حأيان الندلسي ‪ -‬ومنهجه التفسيري ‪ -‬جزءا ‪ / 6 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫مأمون بن محيي الدين الجنان‬ ‫‪243‬‬ ‫‪1788-5‬‬ ‫تراجم‬
‫أبو داود ‪ -‬حأكم الفقهاءا والمحدثاين ‪ -‬جزءا ‪ / 7 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪144‬‬ ‫‪1789-2‬‬ ‫تراجم‬
‫أبو عيسى الترمذي ‪ -‬شيخ الحديث ‪ -‬جزءا ‪ / 8 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1790-8‬‬ ‫تراجم‬

‫‪81‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫أحأمد بن حأنبل ‪ -‬إمام أهل السنة والجماعة ‪ -‬جزءا ‪ / 9 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1791-5‬‬ ‫تراجم‬
‫المام محمد بن عبد الوهابا ‪ -‬شيخ المجددين في العصر الحديث ‪ -‬جزءا ‪ / 10 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1792-2‬‬ ‫تراجم‬
‫المام البخاري ‪ -‬أبو عبدا محمد بن إسماعيل الجعفي ‪ -‬جزءا ‪ / 11 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1793-9‬‬ ‫تراجم‬
‫تاقي الدين ابن تايمية ‪ -‬شيخ السلم ‪ -‬جزءا ‪ / 12 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1794-6‬‬ ‫تراجم‬
‫جلل الدين السيوطي ‪ -‬إمام المجددين والمجتهدين في عصره ‪ -‬جزءا ‪ / 13 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫فاروق عبد المعطي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1795-3‬‬ ‫تراجم‬
‫الحارث بن أسد المحاسبي العالم الزاهد الفقيه ‪ -‬جزءا ‪ / 14 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪370‬‬ ‫‪1796-0‬‬ ‫تراجم‬
‫الحاكم النيسابوري ‪ -‬المام الحافظ ‪ -‬جزءا ‪ / 15 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪216‬‬ ‫‪1797-7‬‬ ‫تراجم‬
‫الحسن البصري ‪ -‬إمام أهل البصرة ‪ -‬جزءا ‪ / 16 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1798-4‬‬ ‫تراجم‬
‫الحكيم الترمذي ‪ -‬الفقيه الناقد ‪ -‬جزءا ‪ / 17 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1799-1‬‬ ‫تراجم‬
‫الحمادان ‪ -‬حأماد بن سلمة وحأماد بن زيد ‪ -‬جزءا ‪ / 18 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫عصام محمد الحاج علي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪120‬‬ ‫‪1800-4‬‬ ‫تراجم‬
‫داود بن نصير الطائي ‪ -‬الفقيه الزاهد ‪ -‬جزءا ‪ / 19 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫عصام محمد الحاج علي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪231‬‬ ‫‪1801-1‬‬ ‫تراجم‬
‫ذو النون المصري ‪ -‬الحكيم الزاهد ‪ -‬جزءا ‪ / 20 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1802-8‬‬ ‫تراجم وتصوف‬
‫الزمخشري ‪ -‬المفسر البليغ ‪ -‬جزءا ‪ / 21 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪196‬‬ ‫‪1803-5‬‬ ‫تراجم‬
‫سفيان الثوري ‪ -‬سيد الحفاظ ‪ -‬جزءا ‪ / 22 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫عصام محمد الحاج علي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1804-2‬‬ ‫تراجم‬
‫سفيان بن عيينة الهللي ‪ -‬محدث الحرم المكي ‪ -‬جزءا ‪ / 23 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫عصام محمد الحاج علي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪195‬‬ ‫‪1805-9‬‬ ‫تراجم‬
‫المام الشافعي ‪ -‬محمد بن إدريس القرشي المطلبي الشافعي ‪ -‬جزءا ‪ / 24 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫فاروق عبد المعطي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1806-6‬‬ ‫تراجم‬
‫شعبة بن الحجاج الزدي ‪ -‬سيد المحدثاين ‪ -‬جزءا ‪ / 25 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫عصام محمد الحاج علي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1807-3‬‬ ‫تراجم‬
‫المام الحافظ شمس الدين ابن قيم الجوزية ‪ -‬جزءا ‪ / 26 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1808-0‬‬ ‫تراجم‬
‫عبد الرحأمن ابن الجوزي ‪ -‬شيخ الزهاد وإمام الوعاظ ‪ -‬جزءا ‪ / 27 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1809-7‬‬ ‫تراجم‬
‫عبد ا بن المبارك ‪ -‬جزءا ‪ / 28 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫عصام محمد الحاج علي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1810-3‬‬ ‫تراجم‬
‫العز بن عبد السلم ‪ -‬سلطان العلماءا ‪ -‬جزءا ‪ / 29 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫فاروق عبد المعطي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1811-0‬‬ ‫تراجم‬
‫الفضيل بن عياض التميمي ‪ -‬إمام الحرم وشيخ الحجاز ‪ -‬جزءا ‪ / 30 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫عصام محمد الحاج علي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1812-7‬‬ ‫تراجم‬
‫مالك بن أنس ‪ -‬إمام دار الهجرة ‪ -‬جزءا ‪ / 31 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1813-4‬‬ ‫تراجم‬
‫الماوردي ‪ -‬الفقيه الشافعي ‪ -‬جزءا ‪ / 32 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪185‬‬ ‫‪1814-1‬‬ ‫تراجم‬
‫المام محمد بن الحسن الشيباني ‪ -‬محدثاا وفقيها ‪ -‬جزءا ‪ / 33 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫عز الدين حسين الشيخ ‪،‬الدكتور‬ ‫‪180‬‬ ‫‪1815-8‬‬ ‫تراجم‬
‫مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري ‪ -‬إمام الئمة ‪ -‬جزءا ‪ / 34 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪243‬‬ ‫‪1816-5‬‬ ‫تراجم‬
‫النسائي ‪ -‬سيد أهل الحديث ‪ -‬جزءا ‪ / 35 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1817-2‬‬ ‫تراجم‬
‫المام النووي ‪ -‬شيخ المحدثاين والفقهاءا ‪ -‬جزءا ‪ / 36 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪260‬‬ ‫‪1818-9‬‬ ‫تراجم‬
‫بشر بن الحارث الحافي ‪ -‬المحدث الزاهد جزءا ‪ / 37 -‬سلسلة أعلم الفقهاءا‬ ‫عصام محمد الحاج علي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪160‬‬ ‫‪3332-8‬‬ ‫تراجم‬
‫سلسلة أعلم المؤرخين ‪1/18‬‬ ‫مجموعة من الباحثين‬ ‫‪14‬‬ ‫‪2405-0‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن الثاير ‪ -‬عز الدين ابن الثاير الجزري ‪ -‬جزءا ‪ / 1 -‬سلسلة أعلم المؤرخين‬ ‫حسن شميساني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪316‬‬ ‫‪1819-6‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن إياس ‪ -‬مؤرخ الفتح العثماني لمصر ‪ -‬جزءا ‪ / 2 -‬سلسلة أعلم المؤرخين‬ ‫حسين عاصي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪225‬‬ ‫‪1820-2‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن بطوطة ‪ -‬الرجل والرحألة ‪ -‬جزءا ‪ / 3 -‬سلسلة أعلم المؤرخين‬ ‫أسماءا أبو بكر محمد‬ ‫‪360‬‬ ‫‪1821-9‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن تاغري بردي ‪ -‬مؤرخ مصر في العصر المملوكي ‪ -‬جزءا ‪ / 4 -‬سلسلة أعلم المؤرخين‬ ‫محمد حسين شمس الدين‬ ‫‪175‬‬ ‫‪1822-6‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن خلدون ‪ -‬جزءا ‪ / 5 -‬سلسلة أعلم المؤرخين‬ ‫حسين عاصي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪155‬‬ ‫‪1823-3‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن خلكان ‪ -‬شمس الدين ابن خلكان ‪ -‬جزءا ‪ / 6 -‬سلسلة أعلم المؤرخين‬ ‫حسن شميساني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1824-0‬‬ ‫تراجم‬
‫الحافظ ابن عساكر ‪ -‬علي بن الحسن بن هبة ا الشافعي ‪ -‬جزءا ‪ / 7 -‬سلسلة أعلم المؤرخين‬ ‫حسن شميساني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪350‬‬ ‫‪1825-7‬‬ ‫تراجم‬
‫أبو الحسن المسعودي ‪ -‬المؤرخ والجغرافي ‪ -‬جزءا ‪ / 8 -‬سلسلة أعلم المؤرخين‬ ‫حسين عاصي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪216‬‬ ‫‪1826-4‬‬ ‫تراجم‬
‫المؤرخ أبو شامة ‪ -‬وكتابه الروضأتين في أخبار الدولتين ‪ -‬جزءا ‪ / 9 -‬سلسلة أعلم المؤرخين‬ ‫حسين عاصي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪128‬‬ ‫‪1827-1‬‬ ‫تراجم‬
‫العماد الصفهاني ‪ -‬حأياتاه وعصره ‪ -‬جزءا ‪ / 10 -‬سلسلة أعلم المؤرخين‬ ‫حسين عاصي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪264‬‬ ‫‪1828-8‬‬ ‫تراجم‬
‫خليفة بن خياط ‪ -‬في تااريخه وطبقاتاه ‪ -‬جزءا ‪ / 11 -‬سلسلة أعلم المؤرخين‬ ‫حسين عاصي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1829-5‬‬ ‫تراجم‬
‫الحافظ شمس الدين الذهبي ‪ -‬جزءا ‪ / 12 -‬سلسلة أعلم المؤرخين‬ ‫حسن شميساني ‪،‬الدكتور‬ ‫‪244‬‬ ‫‪1830-1‬‬ ‫تراجم‬
‫الطبري‪/‬محمد بن جرير ‪ -‬وكتابه تااريخ المم والملوك ‪ -‬جزءا ‪ / 13 -‬سلسلة أعلم المؤرخين‬ ‫حسين عاصي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪242‬‬ ‫‪1831-8‬‬ ‫تراجم‬
‫عبد الرحأمن الجبرتاي ‪ -‬مؤرخ الصدام الحضاري الول بين الشرق والغربا ‪ -‬جزءا ‪ / 14 -‬سلسلة أعلم‬ ‫حسين عاصي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪255‬‬ ‫‪1832-5‬‬ ‫تراجم‬
‫عبد الرحأمن بن عبد الحكم ‪ -‬وكتابه فتوح مصر وإفريقيا ‪ -‬جزءا ‪ / 15 -‬سلسلة أعلم المؤرخين‬ ‫حسين عاصي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪225‬‬ ‫‪1833-2‬‬ ‫تراجم‬
‫محيي الدين بن عبد الظاهر ‪ -‬عصره وتاراثاه التاريخي ‪ -‬جزءا ‪ / 16 -‬سلسلة أعلم المؤرخين‬ ‫حسين عاصي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪218‬‬ ‫‪1834-9‬‬ ‫تراجم‬
‫تاقي الدين المقريزي ‪ -‬مؤرخ الدول السلمية في مصر ‪ -‬جزءا ‪ / 17 -‬سلسلة أعلم المؤرخين‬ ‫حسين عاصي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪280‬‬ ‫‪1835-6‬‬ ‫تراجم‬
‫اليعقوبي ‪ -‬عصره سيرة حأياتاه ومنهجه التاريخي ‪ -‬جزءا ‪ / 18 -‬سلسلة أعلم المؤرخين‬ ‫حسين عاصي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪283‬‬ ‫‪1836-3‬‬ ‫تراجم‬
‫سلسلة أعلم الفلسفة ‪1/52‬‬ ‫مجموعة من الباحثين‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2404-3‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن باجة الندلسي ‪ -‬الفيلسوف الخلق ‪ -‬جزءا ‪ / 1 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪162‬‬ ‫‪1731-1‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن رشد الندلسي ‪ -‬فيلسوف العربا والمسلمين ‪ -‬جزءا ‪ / 2 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪252‬‬ ‫‪1732-8‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن سينا ‪ -‬حأياتاه آثااره وفلسفته ‪ -‬جزءا ‪ / 3 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫محمد كامل الحر‬ ‫‪306‬‬ ‫‪1733-5‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن طفيل ‪ -‬فيلسوف السلم في العصور الوسطى ‪ -‬جزءا ‪ / 4 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪243‬‬ ‫‪1734-2‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن مسرة ‪ -‬الفيلسوف الزاهد ‪ -‬جزءا ‪ / 5 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪345‬‬ ‫‪1735-9‬‬ ‫تراجم‬
‫ابن مسكويه ‪ -‬مذاهب أخلقية ‪ -‬جزءا ‪ / 6 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪135‬‬ ‫‪1736-6‬‬ ‫تراجم وتصوف‬
‫أبو بكر الرازي ‪ -‬الفيلسوف الطبيب ‪ -‬جزءا ‪ / 7 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪261‬‬ ‫‪1737-3‬‬ ‫تراجم‬
‫أبيقور ‪ -‬مؤسس المدرسة البيقورية ‪ -‬جزءا ‪ / 8 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪216‬‬ ‫‪1738-0‬‬ ‫تراجم‬
‫أرسطو ‪ -‬أستاذ فلسفة اليونان ‪ -‬جزءا ‪ / 9 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫فاروق عبد المعطي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪270‬‬ ‫‪1739-7‬‬ ‫تراجم‬
‫أفلطون ‪ -‬سيرتاه وفلسفته ‪ -‬جزءا ‪ / 10 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫أحمد شمس الدين‬ ‫‪207‬‬ ‫‪1740-3‬‬ ‫تراجم‬
‫أفلوطين ‪ -‬بين الديانات الشرقية وفلسفة اليونان ‪ -‬جزءا ‪ / 11 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪198‬‬ ‫‪1741-0‬‬ ‫تراجم‬
‫إقليدس ‪ -‬بين الفلسفة والمنهج الرياضأي ‪ -‬جزءا ‪ / 12 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪360‬‬ ‫‪1742-7‬‬ ‫تراجم‬
‫أنسلم ‪ -‬بين الحضارة الوروبية والعصر الوسيط ‪ -‬جزءا ‪ / 13 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪432‬‬ ‫‪1743-4‬‬ ‫تراجم‬
‫أوجست كونت ‪ -‬مؤسس علم الجتماع الحديث ‪ -‬جزءا ‪ / 14 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫فاروق عبد المعطي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪162‬‬ ‫‪1744-1‬‬ ‫تراجم‬
‫أوغسطين ‪ -‬فيلسوف العصور الوسطى ‪ -‬جزءا ‪ / 15 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪320‬‬ ‫‪1745-8‬‬ ‫تراجم‬
‫باروخ سبينوزا ‪ -‬فيلسوف المنطق الجديد ‪ -‬جزءا ‪ / 16 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪243‬‬ ‫‪1746-5‬‬ ‫تراجم‬
‫برتاراند راسل ‪ -‬فيلسوف الخلق والسياسة ‪ -‬جزءا ‪ / 17 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪216‬‬ ‫‪1747-2‬‬ ‫تراجم‬
‫بوذا والفلسفة البوذية ‪ -‬جزءا ‪ / 18 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪225‬‬ ‫‪1748-9‬‬ ‫تراجم‬
‫تاوماس الكويني ‪ -‬الفيلسوف المثالي في العصور الوسطى ‪ -‬جزءا ‪ / 19 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪234‬‬ ‫‪1749-6‬‬ ‫تراجم‬
‫تاوماس جيفرسون ‪ -‬الفيلسوف العالم ‪ -‬جزءا ‪ / 20 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫فاروق عبد المعطي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪243‬‬ ‫‪1750-2‬‬ ‫تراجم‬
‫جان بول سارتار ‪ -‬فيلسوف الحرية ‪ -‬جزءا ‪ / 21 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪315‬‬ ‫‪1751-9‬‬ ‫تراجم‬

‫‪82‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫جون لوك ‪ -‬من فلسفة النجليز في العصر الحديث ‪ -‬جزءا ‪ / 22 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫فاروق عبد المعطي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪336‬‬ ‫‪1752-6‬‬ ‫تراجم‬
‫حأصاد الفكر الفلسفي اليوناني ‪ -‬جزءا ‪ / 23 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪153‬‬ ‫‪1753-3‬‬ ‫تراجم‬
‫ديفيد هيوم ‪ -‬الفيلسوف الديب ‪ -‬جزءا ‪ / 24 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫فاروق عبد المعطي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪190‬‬ ‫‪1754-0‬‬ ‫تراجم‬
‫ديكارت ‪ -‬رائد الفلسفة في العصر الحديث ‪ -‬جزءا ‪ / 25 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪306‬‬ ‫‪1755-7‬‬ ‫تراجم‬
‫زينون ‪ -‬وما حأققته الفلسفة اليونانية ‪ -‬جزءا ‪ / 26 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪287‬‬ ‫‪1756-4‬‬ ‫تراجم‬
‫سقراط ‪ -‬رائد فلسفة اليونان ‪ -‬جزءا ‪ / 27 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫فاروق عبد المعطي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪267‬‬ ‫‪1757-1‬‬ ‫تراجم‬
‫شوبنهاور ‪ -‬بين الفلسفة والدبا ‪ -‬جزءا ‪ / 28 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1758-8‬‬ ‫تراجم‬
‫عمانويل كانط ‪ -‬شيخ الفلسفة في العصر الحديث ‪ -‬جزءا ‪ / 29 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪315‬‬ ‫‪1759-5‬‬ ‫تراجم‬
‫غاليليو غاليليه ‪ -‬حأول النظام البطليموسي للكون والنظام الكوبرنيقي ‪ -‬جزءا ‪ / 30 -‬سلسلة أعلم الفل‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪255‬‬ ‫‪1760-1‬‬ ‫تراجم‬
‫الغزالي ‪ -‬حأياتاه‪ ،‬آثااره وفلسفته ‪ -‬جزءا ‪ / 31 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫أحمد شمس الدين‬ ‫‪207‬‬ ‫‪1761-8‬‬ ‫تراجم‬
‫الفارابي ‪ -‬حأياتاه آثااره وفلسفته ‪ -‬جزءا ‪ / 32 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫أحمد شمس الدين‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1762-5‬‬ ‫تراجم‬
‫ألفرد نورث هوايتهد ‪ -‬فيلسوف العلم والعلماءا ‪ -‬جزءا ‪ / 33 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪333‬‬ ‫‪1763-2‬‬ ‫تراجم‬
‫فردريك نيتشه ‪ -‬نبي فلسفة القوة ‪ -‬جزءا ‪ / 34 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1764-9‬‬ ‫تراجم‬
‫فرنسيس بيكون ‪ -‬فيلسوف المنهج التجريبي الحديث ‪ -‬جزءا ‪ / 35 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪250‬‬ ‫‪1765-6‬‬ ‫تراجم‬
‫الفلسفة السلمية ‪ -‬جزءا ‪ / 36 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪252‬‬ ‫‪1766-3‬‬ ‫تراجم‬
‫الفلسفة السياسية ‪ -‬جزءا ‪ / 37 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪207‬‬ ‫‪1767-0‬‬ ‫تراجم‬
‫الفلسفة المسيحية في العصور الوسطى ‪ -‬جزءا ‪ / 38 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪288‬‬ ‫‪1768-7‬‬ ‫تراجم‬
‫الفلسفة والمدارس المحدثاة ‪ -‬جزءا ‪ / 39 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪153‬‬ ‫‪1769-4‬‬ ‫تراجم‬
‫فيثاغورس ‪ -‬فيلسوف علم الرياضأيات ‪ -‬جزءا ‪ / 40 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫فاروق عبد المعطي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪261‬‬ ‫‪1770-0‬‬ ‫تراجم‬
‫القديس بونافنتورا ‪ -‬بين الفلسفة وعلم اللهوت ‪ -‬جزءا ‪ / 41 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1771-7‬‬ ‫تراجم‬
‫كارل بوبر ‪ -‬فيلسوف العقلنية النقدية ‪ -‬جزءا ‪ / 42 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪168‬‬ ‫‪1772-4‬‬ ‫تراجم‬
‫كارل ماركس ‪ -‬الماركسية والسلم ‪ -‬جزءا ‪ / 43 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪250‬‬ ‫‪1773-1‬‬ ‫تراجم‬
‫الكندي ‪ -‬من فلسفة المشرق والسلم في العصور الوسطى ‪ -‬جزءا ‪ / 44 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪252‬‬ ‫‪1774-8‬‬ ‫تراجم‬
‫لدفيج فتجنشتين ‪ -‬فيلسوف الفلسفة الحديثة ‪ -‬جزءا ‪ / 45 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪195‬‬ ‫‪1775-5‬‬ ‫تراجم‬
‫ليبنتس ‪ -‬فيلسوف الماضأي والحاضأر ‪ -‬جزءا ‪ / 46 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫فاروق عبد المعطي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪171‬‬ ‫‪1776-2‬‬ ‫تراجم‬
‫ماكيافللي ‪ -‬أمير فلسفة السياسة ‪ -‬جزءا ‪ / 47 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫إبراهيم شمس الدين‬ ‫‪385‬‬ ‫‪1777-9‬‬ ‫تراجم‬
‫محمد إقبال ‪ -‬شاعر وفيلسوف السلم ‪ -‬جزءا ‪ / 48 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪230‬‬ ‫‪1778-6‬‬ ‫تراجم‬
‫محيي الدين ابن عربي ‪ -‬حأياتاه‪ ،‬مذهبه‪ ،‬زهده ‪ -‬جزءا ‪ / 49 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫فاروق عبد المعطي ‪،‬الدكتور‬ ‫‪201‬‬ ‫‪1779-3‬‬ ‫تراجم وتصوف‬
‫هنري برغسون ‪ -‬فيلسوف المذهب المادي ‪ -‬جزءا ‪ / 50 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1780-9‬‬ ‫تراجم‬
‫هيجل ‪ -‬دراسة وتاحليل في الفلسفة المعاصرة ‪ -‬جزءا ‪ / 51 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪315‬‬ ‫‪1781-6‬‬ ‫تراجم‬
‫وليم جيمس ‪ -‬رائد المذهب البرغماثاي ‪ -‬جزءا ‪ / 52 -‬سلسلة أعلم الفلسفة‬ ‫كامل محمد محمد عويضة‬ ‫‪208‬‬ ‫‪1782-3‬‬ ‫تراجم‬
‫سلسلة أعمدة السلم ‪1/96‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪10‬‬ ‫‪0931-6‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫أبو بكر الصديق ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪1 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1926-1‬‬ ‫سير‬
‫عمر بن الخطابا ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪2 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1927-8‬‬ ‫سير‬
‫عثمان بن عفان ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪3 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1928-5‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫علي بن أبي طالب ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪4 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1929-2‬‬ ‫سير‬
‫عمر بن عبد العزيز ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪5 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1930-8‬‬ ‫سير‬
‫سعد بن أبي وقاص ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪6 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1931-5‬‬ ‫سير‬
‫طلحة بن عبيد ا ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪7 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1932-2‬‬ ‫سير‬
‫الزبير بن العوام ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪8 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1933-9‬‬ ‫سير‬
‫أبو عبيدة عامر بن الجراح ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪9 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1934-6‬‬ ‫سير‬
‫عبد الرحأمن بن عوف ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪10 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1935-3‬‬ ‫سير‬
‫سعيد بن زيد ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪11 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1936-0‬‬ ‫سير‬
‫حأمزة بن عبد المطلب ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪12 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1937-7‬‬ ‫سير‬
‫زيد بن حأارثاة ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪13 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1938-4‬‬ ‫سير‬
‫سالم مولى أبي حأذيفة ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪14 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1939-1‬‬ ‫سير‬
‫عبد ا بن جحش ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪15 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1940-7‬‬ ‫سير‬
‫عتبة بن غزوان ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪16 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1941-4‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫عبد ا بن مسعود ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪17 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1942-1‬‬ ‫سير‬
‫المقداد بن عمرو ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪18 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1943-8‬‬ ‫سير‬
‫خبابا بن الرت ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪19 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1944-5‬‬ ‫سير‬
‫صهيب بن سنان الرومي ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪20 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1945-2‬‬ ‫سير‬
‫بلل بن رباح الحبشي ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪21 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1946-9‬‬ ‫سير‬
‫عمار بن ياسر ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪22 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1947-6‬‬ ‫سير‬
‫زيد بن الخطابا ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪23 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1948-3‬‬ ‫سير‬
‫عثمان بن مظعون ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪24 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1949-0‬‬ ‫سير وتراجم‬
‫أبو سبرة بن أبي رهم السلمي ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪25 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1950-6‬‬ ‫سير‬
‫سعد بن معاذ ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪26 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1951-3‬‬ ‫سير‬
‫عباد بن بشر ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪27 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1952-0‬‬ ‫سير‬
‫محمد بن مسلمة ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪28 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1953-7‬‬ ‫سير‬
‫عاصم بن ثاابت ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪29 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1954-4‬‬ ‫سير‬
‫خالد بن زيد‪-‬أبو أيوبا النصاري ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪30 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1955-1‬‬ ‫سير‬
‫أبي بن كعب ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪31 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1956-8‬‬ ‫سير‬
‫عبد ا بن رواحأة ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪32 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1957-5‬‬ ‫سير‬
‫بشير بن سعد ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪33 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1958-2‬‬ ‫سير‬
‫عبادة بن الصامت ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪34 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1959-9‬‬ ‫سير‬
‫معاذ بن جبل ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪35 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1960-5‬‬ ‫سير‬
‫أسيد بن حأضير ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪36 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1961-2‬‬ ‫سير‬
‫العباس بن عبد المطلب ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪37 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1962-9‬‬ ‫سير‬
‫جعفر بن أبي طالب ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪38 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1963-6‬‬ ‫سير‬

‫‪83‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫أبو سفيان بن الحارث ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪39 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1964-3‬‬ ‫سير‬
‫أسامة بن زيد ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪40 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1965-0‬‬ ‫سير‬
‫سلمان الفارسي ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪41 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1966-7‬‬ ‫سير‬
‫خالد بن سعيد بن العاص ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪42 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1967-4‬‬ ‫سير‬
‫أبو موسى الشعري ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪43 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1968-1‬‬ ‫سير‬
‫شرحأبيل ابن حأسنة ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪44 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1969-8‬‬ ‫سير‬
‫عبد ا بن عمر بن الخطابا ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪45 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1970-4‬‬ ‫سير‬
‫عبد ا بن حأذافة ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪46 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1971-1‬‬ ‫سير‬
‫عمير بن وهب الجمحي ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪47 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1972-8‬‬ ‫سير‬
‫أبو ذر الغفاري ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪48 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1973-5‬‬ ‫سير‬
‫الطفيل بن عمرو ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪49 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1974-2‬‬ ‫سير‬
‫خالد بن الوليد ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪50 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1975-9‬‬ ‫سير‬
‫عمرو بن العاص ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪51 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1976-6‬‬ ‫سير‬
‫سعيد بن عامر الجمحي ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪52 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1977-3‬‬ ‫سير‬
‫نعيم بن مسعود ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪53 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1978-0‬‬ ‫سير‬
‫المغيرة بن شعبة ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪54 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1979-7‬‬ ‫سير‬
‫سلمة بن الكوع ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪55 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1980-3‬‬ ‫سير‬
‫أبو هريرة الدوسي ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪56 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1981-0‬‬ ‫سير‬
‫حأذيفة ابن اليمان ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪57 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1982-7‬‬ ‫سير‬
‫البراءا بن مالك ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪58 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1983-4‬‬ ‫سير‬
‫عبد ا بن سلم ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪59 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1984-1‬‬ ‫سير‬
‫سماك بن خرشة ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪60 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1985-8‬‬ ‫سير‬
‫عياض بن غنم ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪61 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1986-5‬‬ ‫سير‬
‫عمرو بن الجموح ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪62 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1987-2‬‬ ‫سير‬
‫عمير بن سعد ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪63 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1988-9‬‬ ‫سير‬
‫غالب بن عبد ا ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪64 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1989-6‬‬ ‫سير‬
‫فرات بن حأيان ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪65 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1990-2‬‬ ‫سير‬
‫القعقاع بن عمرو التميمي ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪66 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1991-9‬‬ ‫سير‬
‫يزيد بن أبي سفيان ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪67 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1992-6‬‬ ‫سير‬
‫عكرمة بن أبي جهل ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪68 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1993-3‬‬ ‫سير‬
‫حأكيم بن حأزام ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪69 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1994-0‬‬ ‫سير‬
‫خبيب بن عدي ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪70 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1995-7‬‬ ‫سير‬
‫الربيع بن زياد ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪71 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1996-4‬‬ ‫سير‬
‫سراقة بن مالك ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪72 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1997-1‬‬ ‫سير‬
‫عبد ا بن الزبير ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪73 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1998-8‬‬ ‫سير‬
‫أبو العاص بن الربيع ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪74 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1999-5‬‬ ‫سير‬
‫زيد بن سهل‪-‬أبو طلحة النصاري ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪75 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2000-7‬‬ ‫سير‬
‫عبد الرحأمن بن أبي بكر ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪76 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2001-4‬‬ ‫سير‬
‫مصعب بن عمير ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪77 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2002-1‬‬ ‫سير‬
‫عبد ا بن العباس ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪78 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2003-8‬‬ ‫سير‬
‫عدي بن حأاتام ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪79 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2004-5‬‬ ‫سير‬
‫زيد بن ثاابت النصاري ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪80 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2005-2‬‬ ‫سير‬
‫حأبيب بن زيد ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪81 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2006-9‬‬ ‫سير‬
‫ثامامة بن أثاال ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪82 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2007-6‬‬ ‫سير‬
‫ثاابت بن قيس ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪83 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2008-3‬‬ ‫سير‬
‫أنس بن مالك ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪84 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2009-0‬‬ ‫سير‬
‫سهيل بن عمرو ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪85 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2010-6‬‬ ‫سير‬
‫ضأرار بن الزور ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪86 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2011-3‬‬ ‫سير‬
‫عبد ا بن عمرو بن حأرام ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪87 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2012-0‬‬ ‫سير‬
‫عمرو بن معديكربا ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪88 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2013-7‬‬ ‫سير‬
‫المثنى بن حأارثاة ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪89 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2014-4‬‬ ‫سير‬
‫النعمان بن مقرن ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪90 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2015-1‬‬ ‫سير‬
‫عويمر بن مالك‪-‬أبو الدرداءا ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪91 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2016-8‬‬ ‫سير‬
‫جرير بن عبد ا البجلي ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪92 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2017-5‬‬ ‫سير‬
‫سعد بن عبادة ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪93 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2018-2‬‬ ‫سير‬
‫مجزأة بن ثاور ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪94 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2019-9‬‬ ‫سير‬
‫القرع بن حأابس ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪95 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2020-5‬‬ ‫سير‬
‫سمرة بن جندبا ‪ -‬سلسلة أعمدة السلم ‪96 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪900‬‬ ‫‪2021-2‬‬ ‫سير‬
‫مجموعة قصص النبياءا ‪1/20‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪24‬‬ ‫‪1231-6‬‬ ‫قصص أنبياءا‬
‫محمد رسول ا )ص( مجموعة قصص النبياءا ‪1 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1881-3‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫آدم ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪2 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪300‬‬ ‫‪1882-0‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫إدريس ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪3 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1883-7‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫نوح ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪4 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪350‬‬ ‫‪1884-4‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫هود ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪5 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1885-1‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫صالح ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪6 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1886-8‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫إبراهيم ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪7 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪300‬‬ ‫‪1887-5‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫لوط ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪8 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1888-2‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫شعيب ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪9 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪450‬‬ ‫‪1889-9‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫إسماعيل ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪10 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1890-5‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫إسحاق ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪11 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1891-2‬‬ ‫سيرة نبوية‬

‫‪84‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫أيوبا ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪12 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1892-9‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫يعقوبا ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪13 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1893-6‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫يوسف ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪14 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪300‬‬ ‫‪1894-3‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫يونس ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪15 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪450‬‬ ‫‪1895-0‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫موسى ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪16 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪300‬‬ ‫‪1896-7‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫داود ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪17 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1897-4‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫سليمان ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪18 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪300‬‬ ‫‪1898-1‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫زكريا ويحيى ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪19 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪300‬‬ ‫‪1899-8‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫عيسى ) ع ( مجموعة قصص النبياءا ‪20 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪300‬‬ ‫‪1900-1‬‬ ‫سيرة نبوية‬
‫سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪1/25‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪13‬‬ ‫‪0932-3‬‬ ‫سير ومغازي‬
‫غزوة بدر الكبرى ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪1 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1901-8‬‬ ‫مغازي‬
‫معركة أحأد ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪2 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1902-5‬‬ ‫مغازي‬
‫غزوة الحأزابا ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪3 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪500‬‬ ‫‪1903-2‬‬ ‫مغازي‬
‫غزوة بني المصطلق ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪4 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪600‬‬ ‫‪1904-9‬‬ ‫مغازي‬
‫صلح الحديبية ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪5 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪600‬‬ ‫‪1905-6‬‬ ‫مغازي‬
‫فتح خيبر ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪6 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪600‬‬ ‫‪1906-3‬‬ ‫مغازي‬
‫سرية مؤتاة ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪7 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪600‬‬ ‫‪1907-0‬‬ ‫مغازي‬
‫فتح مكة ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪8 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪600‬‬ ‫‪1908-7‬‬ ‫مغازي‬
‫غزوة حأنين ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪9 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪600‬‬ ‫‪1909-4‬‬ ‫مغازي‬
‫غزوة تابوك ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪10 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪600‬‬ ‫‪1910-0‬‬ ‫مغازي‬
‫سقوط دومة الجندل ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪11 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪600‬‬ ‫‪1911-7‬‬ ‫مغازي‬
‫حأربا الردة ‪ -‬يوم اليمامة ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪12 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1912-4‬‬ ‫مغازي‬
‫فتح الحيرة ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪13 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪500‬‬ ‫‪1913-1‬‬ ‫مغازي‬
‫معركة اليرموك ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪14 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1914-8‬‬ ‫مغازي‬
‫فتح دمشق ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪15 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪500‬‬ ‫‪1915-5‬‬ ‫مغازي‬
‫معركة البويب ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪16 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪500‬‬ ‫‪1916-2‬‬ ‫مغازي‬
‫معركة القادسية ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪17 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪350‬‬ ‫‪1917-9‬‬ ‫مغازي‬
‫معركة أجنادين ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪18 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪500‬‬ ‫‪1918-6‬‬ ‫مغازي‬
‫فتح بيت المقدس ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪19 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪600‬‬ ‫‪1919-3‬‬ ‫مغازي‬
‫فتح المدائن ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪20 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1920-9‬‬ ‫مغازي‬
‫سقوط فارس ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪21 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪600‬‬ ‫‪1921-6‬‬ ‫مغازي‬
‫فتح مصر ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪22 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1922-3‬‬ ‫مغازي‬
‫فتح نهاوند ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪23 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪600‬‬ ‫‪1923-0‬‬ ‫مغازي‬
‫فتح المغربا وشمال إفريقيا ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪24 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪500‬‬ ‫‪1924-7‬‬ ‫مغازي‬
‫فتح الندلس ‪ -‬سلسلة معارك وفتوحأات إسلمية ‪25 -‬‬ ‫حلمي علي شعبان‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1925-4‬‬ ‫مغازي‬

‫‪85‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫كتب الطفال‬
‫مجموعة لون مع الطفال ‪ 1/7‬أربعة ألوان‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪90‬‬ ‫‪2410-4‬‬ ‫أطفال‬
‫لون مع حأيوانات الغابة‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2036-6‬‬ ‫أطفال‬
‫لون مع حأيوانات المزرعة‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2037-3‬‬ ‫أطفال‬
‫لون مع الطيور‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2038-0‬‬ ‫أطفال‬
‫لون مع مخلوقات البحار‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2039-7‬‬ ‫أطفال‬
‫لون مع مخلوقات الصحراءا‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2040-3‬‬ ‫أطفال‬
‫لون مع حأيوانات الثلج‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2041-0‬‬ ‫أطفال‬
‫لون مع الديناصورات‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2042-7‬‬ ‫أطفال‬
‫المجموعة التعليمية للطفال ‪ 1/12‬أربعة ألوان‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪50‬‬ ‫‪2409-8‬‬ ‫أطفال‬
‫مذكرات طفولتي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2022-9‬‬ ‫أطفال‬
‫تاعلم الرسم ‪ -‬جزءا أول‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2023-6‬‬ ‫أطفال‬
‫تاعلم الرسم ‪ -‬جزءا ثااني‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2024-3‬‬ ‫أطفال‬
‫تاعلم ولون مع الحأرف ‪ -‬جزءا أول ‪ -‬عربي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2025-0‬‬ ‫أطفال‬
‫تاعلم ولون مع الحأرف ‪ -‬جزءا ثااني ‪ -‬عربي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2026-7‬‬ ‫أطفال‬
‫تاــعلم ولونمع اــلحأرف‪ -‬جزءا أول ‪Learn and color with the Alphabets -‬‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2027-4‬‬ ‫أطفال‬
‫تاــعلم ولونمع اــلحأرف‪ -‬جزءا ثاــاني‪Learn and color with the Alphabets -‬‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2028-1‬‬ ‫أطفال‬
‫تاعلم ولون مع الرقام‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2029-8‬‬ ‫أطفال‬
‫تاعلم ولون مع اللوان‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2030-4‬‬ ‫أطفال‬
‫الحواس الخمس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2031-1‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف تادافع الحيوانات عن نفسها ‪ -‬جزءا أول‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2032-8‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف تادافع الحيوانات عن نفسها ‪ -‬جزءا ثااني‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2033-5‬‬ ‫أطفال‬
‫الشكال الهندسية‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2034-2‬‬ ‫أطفال‬
‫اــلتع داد مع اــلمرح ‪Counting With Fun -‬‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2035-9‬‬ ‫أطفال‬
‫مجموعة حأكايتي للطفال ‪ 1/8‬أربعة ألوان‬ ‫أحمد شمس الدين ورسوم نبيل قدوحا‬ ‫‪80‬‬ ‫‪2411-1‬‬ ‫أطفال‬
‫جزاءا الحأسان‬ ‫أحمد شمس الدين ورسوم نبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2043-4‬‬ ‫أطفال‬
‫عاقبة الطمع‬ ‫أحمد شمس الدين ورسوم نبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2044-1‬‬ ‫أطفال‬
‫النمر العجوز والمنظار المقربا‬ ‫أحمد شمس الدين ورسوم نبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2045-8‬‬ ‫أطفال‬
‫المنيات الثلث‬ ‫أحمد شمس الدين ورسوم نبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2046-5‬‬ ‫أطفال‬
‫المهر الصغير يعبر النهر‬ ‫أحمد شمس الدين ورسوم نبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2047-2‬‬ ‫أطفال‬
‫عاقبة نكران الجميل‬ ‫أحمد شمس الدين ورسوم نبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2048-9‬‬ ‫أطفال‬
‫من جد وجد‬ ‫أحمد شمس الدين ورسوم نبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2049-6‬‬ ‫أطفال‬
‫عاطفة الم‬ ‫أحمد شمس الدين ورسوم نبيل قدوحا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2050-2‬‬ ‫أطفال‬
‫مجموعة حأكايات زكريا كايا التراثاية ‪ 1/8‬أربعة ألوان‬ ‫زكريا كايا‬ ‫‪80‬‬ ‫‪2412-8‬‬ ‫أطفال‬
‫نابغة مملكة سبأ ‪ -‬جزءا ‪ 1‬من حأكايات زكريا كايا‬ ‫زكريا كايا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2051-9‬‬ ‫أطفال‬
‫ملك اليمن السعيد ‪ -‬جزءا ‪ 2‬من حأكايات زكريا كايا‬ ‫زكريا كايا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2052-6‬‬ ‫أطفال‬
‫أمير العمالقة ‪ -‬جزءا ‪3‬من حأكايات زكريا كايا‬ ‫زكريا كايا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2053-3‬‬ ‫أطفال‬
‫السياف الدمشقي ‪ -‬جزءا ‪ 4‬من حأكايات زكريا كايا‬ ‫زكريا كايا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2054-0‬‬ ‫أطفال‬
‫ملك بابل المهيب ‪ -‬جزءا ‪ 5‬من حأكايات زكريا كايا‬ ‫زكريا كايا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2055-7‬‬ ‫أطفال‬
‫كنوز كهف الحكمة ‪ -‬جزءا ‪ 6‬من حأكايات زكريا كايا‬ ‫زكريا كايا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2056-4‬‬ ‫أطفال‬
‫أسرار غمام ديلمون ‪ -‬جزءا ‪ 7‬من حأكايات زكريا كايا‬ ‫زكريا كايا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2057-1‬‬ ‫أطفال‬
‫عندليب الغيب ‪ -‬جزءا ‪ 8‬من حأكايات زكريا كايا‬ ‫زكريا كايا‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2058-8‬‬ ‫أطفال‬

‫‪86‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫ملصقات تاعليمية‬
‫حأيوانات الغابة ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2064-9‬‬ ‫أطفال‬
‫حأيوانات المزرعة ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2065-6‬‬ ‫أطفال‬
‫حأيوانات الثلج ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2066-3‬‬ ‫أطفال‬
‫الطيور ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2067-0‬‬ ‫أطفال‬
‫مخلوقات البحار ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2068-7‬‬ ‫أطفال‬
‫اللوان ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2072-4‬‬ ‫أطفال‬
‫الحأرف‪-‬عربي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2073-1‬‬ ‫أطفال‬
‫الحأرف‪-‬فرنسي ‪ ) L'Alphabet‬بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2074-8‬‬ ‫أطفال‬
‫الحأرف‪-‬إنكليزي ‪ ) The Alphabets‬بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2075-5‬‬ ‫أطفال‬
‫الرقام ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2076-2‬‬ ‫أطفال‬
‫أنا وجسدي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2077-9‬‬ ‫أطفال‬
‫جدول الضربا ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2078-6‬‬ ‫أطفال‬
‫جدول القسمة ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2079-3‬‬ ‫أطفال‬
‫جدول الجمع ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2080-9‬‬ ‫أطفال‬
‫جدول الطرح ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2081-6‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف أصلي ‪ -‬ذكور ‪ -‬عربي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2082-3‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف أصلي ‪ -‬ذكور ‪ -‬فرنسي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2083-0‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف أصلي ‪ -‬ذكور ‪ -‬إنكليزي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2084-7‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف أصلي ‪ -‬إناث ‪ -‬عربي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2085-4‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف أصلي ‪ -‬إناث ‪ -‬فرنسي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2086-1‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف أصلي ‪ -‬إناث ‪ -‬إنكليزي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2087-8‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف أتاوضأأ ‪ -‬ذكور‪-‬عربي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2088-5‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف أتاوضأأ ‪ -‬ذكور‪-‬فرنسي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2089-2‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف أتاوضأأ ‪ -‬ذكور‪ -‬إنكليزي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2090-8‬‬ ‫أطفال‬
‫اللت الموسيقية الشرقية ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2091-5‬‬ ‫أطفال‬
‫اللت الموسيقية الغربية ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2092-2‬‬ ‫أطفال‬
‫الفصول الربعة ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2059-5‬‬ ‫أطفال‬
‫فصل الربيع ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2060-1‬‬ ‫أطفال‬
‫فصل الصيف ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2061-8‬‬ ‫أطفال‬
‫فصل الخريف ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2062-5‬‬ ‫أطفال‬
‫فصل الشتاءا ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2063-2‬‬ ‫أطفال‬
‫مخلوقات الصحراءا ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2069-4‬‬ ‫أطفال‬
‫الديناصورات ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2070-0‬‬ ‫أطفال‬
‫عجائب الدنيا السبع ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون عادي‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2071-7‬‬ ‫أطفال‬
‫الفصول الربعة ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2093-9‬‬ ‫أطفال‬
‫فصل الربيع ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2094-6‬‬ ‫أطفال‬
‫فصل الصيف ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2095-3‬‬ ‫أطفال‬
‫فصل الخريف ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2096-0‬‬ ‫أطفال‬
‫فصل الشتاءا ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2097-7‬‬ ‫أطفال‬
‫حأيوانات الغابة ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2098-4‬‬ ‫أطفال‬
‫حأيوانات المزرعة ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2099-1‬‬ ‫أطفال‬
‫الطيور ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2101-1‬‬ ‫أطفال‬
‫مخلوقات البحار ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2102-8‬‬ ‫أطفال‬
‫الديناصورات ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2104-2‬‬ ‫أطفال‬
‫اللوان ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2106-6‬‬ ‫أطفال‬
‫الحأرف‪-‬عربي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2107-3‬‬ ‫أطفال‬
‫الحأرف‪-‬فرنسي ‪ ) L'Alphabet‬بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2108-0‬‬ ‫أطفال‬
‫الحأرف‪-‬إنكليزي ‪ ) The Alphabets‬بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2109-7‬‬ ‫أطفال‬
‫الرقام ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2110-3‬‬ ‫أطفال‬
‫أنا وجسدي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2111-0‬‬ ‫أطفال‬
‫جدول الضربا ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2112-7‬‬ ‫أطفال‬
‫جدول القسمة ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2113-4‬‬ ‫أطفال‬
‫جدول الجمع ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2114-1‬‬ ‫أطفال‬
‫جدول الطرح ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2115-8‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف أصلي ‪ -‬ذكور ‪ -‬عربي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2116-5‬‬ ‫أطفال‬

‫‪87‬‬
 ‫عنوان كتاب‬ ‫مؤلف‬ ‫التعبئة‬ ‫رمز‬ ‫موضوع‬
‫كيف أصلي ‪ -‬ذكور ‪ -‬فرنسي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2117-2‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف أصلي ‪ -‬ذكور ‪ -‬إنكليزي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2118-9‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف أصلي ‪ -‬إناث ‪ -‬عربي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2119-6‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف أصلي ‪ -‬إناث ‪ -‬فرنسي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2120-2‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف أصلي ‪ -‬إناث ‪ -‬إنكليزي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2121-9‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف أتاوضأأ ‪ -‬ذكور‪-‬عربي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2122-6‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف أتاوضأأ ‪ -‬ذكور‪-‬فرنسي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2123-3‬‬ ‫أطفال‬
‫كيف أتاوضأأ ‪ -‬ذكور‪ -‬إنكليزي ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2124-0‬‬ ‫أطفال‬
‫اللت الموسيقية الشرقية ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2128-8‬‬ ‫أطفال‬
‫اللت الموسيقية الغربية ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2129-5‬‬ ‫أطفال‬
‫حأيوانات الثلج ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2100-4‬‬ ‫أطفال‬
‫مخلوقات الصحراءا ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2103-5‬‬ ‫أطفال‬
‫عجائب الدنيا السبع ) بوستر ‪ /‬لوحأة تاعليمية ( كرتاون ملبس‬ ‫محمد وسيم بيضون ونبيل قدوحا‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2105-9‬‬ ‫أطفال‬

‫‪88‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2009‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪20.00‬‬

‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪20.00‬‬

‫‪89‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪4.00‬‬

‫‪512.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪200.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪35.00‬‬

‫‪90‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2006‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪30.00‬‬

‫‪91‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2003‬‬ ‫‪35.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬

‫‪2004‬‬ ‫‪29.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪1.25‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪1.50‬‬

‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪1.50‬‬

‫‪2003‬‬ ‫صافي‬ ‫‪100.00‬‬

‫‪92‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬

‫‪1999‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪5.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪5.00‬‬

‫‪93‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬

‫‪94‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬

‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪0.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪1.25‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪0.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪4.00‬‬

‫‪95‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪24.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪0.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪16.00‬‬

‫‪96‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2003‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬

‫‪97‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬

‫‪2007‬‬ ‫‪28.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪6.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪0.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪32.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪32.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪28.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪17.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬

‫‪98‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2007‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪6.00‬‬
‫‪65.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪24.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪0.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪5.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.50‬‬

‫‪99‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬

‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪12.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪165.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪3.50‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪4.00‬‬

‫‪100‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪3.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪48.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪36.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬

‫‪101‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2006‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1.50‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪6.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪24.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬

‫‪102‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪3.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪3.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪26.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪140.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪28.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪10.00‬‬

‫‪103‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1997‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪0.00‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪12.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪12.00‬‬

‫‪104‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2007‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪115.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬

‫‪105‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1998‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪3.50‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪24.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪26.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪75.00‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪120.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪225.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪52.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪24.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪3.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬

‫‪106‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪175.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪88.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪9.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪8.00‬‬

‫‪107‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2007‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪5.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪165.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪9.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪15.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪60.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪25.00‬‬

‫‪108‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1998‬‬ ‫‪65.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪115.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1985‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪2.00‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪1.50‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪175.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪9.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪3.00‬‬

‫‪109‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1997‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪250.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع ‪ -‬صافي‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع ‪ -‬صافي‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع ‪ -‬صافي‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪115.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪110.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬

‫‪110‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2.00‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪35.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪150.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪75.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪140.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2001‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪45.00‬‬

‫‪111‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪250.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪15.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪240.00‬‬
‫‪10.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪175.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪23.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬

‫‪112‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1982‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪3.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1988‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪14.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪3.00‬‬

‫‪113‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪110.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪165.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪24.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪28.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪160.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪40.00‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪3.00‬‬

‫‪114‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1.50‬‬
‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪3.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪9.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪3.00‬‬

‫‪115‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪115.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪115.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪230.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪11.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪65.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪230.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪32.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪35.00‬‬

‫‪116‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2005‬‬ ‫‪125.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪140.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪10.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪75.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪36.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪120.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪150.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪150.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪110.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪100.00‬‬

‫‪117‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2007‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪48.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪26.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪5.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪18.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪35.00‬‬
‫‪10.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.00‬‬

‫‪118‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1997‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪125.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1981‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬

‫‪119‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2008‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪85.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪140.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪160.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1989‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪30.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪9.00‬‬

‫‪120‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪175.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪22.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪16.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪300.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪32.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪16.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪165.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.50‬‬

‫‪121‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2003‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪16.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪27.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪26.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪150.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪55.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪75.00‬‬
‫‪9.00‬‬

‫‪122‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1996‬‬ ‫‪85.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪36.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪200.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪13.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪35.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1987‬‬ ‫‪3.00‬‬

‫‪123‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪150.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪9.00‬‬

‫‪124‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2007‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪165.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬

‫‪125‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1985‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪24.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪3.50‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬

‫‪126‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪35.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪35.00‬‬

‫‪127‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪26.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪1987‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1987‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪3.50‬‬

‫‪128‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪120.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪1986‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬

‫‪129‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪5.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪9.00‬‬

‫‪130‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪1985‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪4.00‬‬

‫‪131‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪140.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪6.00‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪44.75‬‬
‫‪2004‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪6.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪5.25‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪6.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪6.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪6.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪6.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع ‪ -‬صافي‬ ‫‪26.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع ‪ -‬صافي‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع ‪ -‬صافي‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع ‪ -‬صافي‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع ‪ -‬صافي‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع ‪ -‬صافي‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع ‪ -‬صافي‬ ‫‪4.00‬‬

‫‪132‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2009‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪46.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪22.00‬‬
‫‪30.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪16.00‬‬
‫‪25.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪85.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪125.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪20.00‬‬

‫‪133‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪350.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪200.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪25.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1988‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪50.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪110.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪18.00‬‬

‫‪134‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2007‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪45.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪24.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪16.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪36.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪120.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪10.00‬‬

‫‪135‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪120.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪25.00‬‬

‫‪136‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2004‬‬ ‫‪42.00‬‬
‫‪12.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪139.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪24.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪26.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪105.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪22.00‬‬

‫‪137‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1999‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪12.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪165.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪1.25‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪110.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.00‬‬

‫‪138‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2001‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪13.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪16.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬

‫‪139‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪14.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪38.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪35.00‬‬
‫‪4.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬

‫‪140‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪165.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪13.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪20.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.50‬‬

‫‪141‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1989‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪225.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪70.00‬‬

‫‪142‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪24.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪130.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪18.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪24.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪4.00‬‬
‫‪40.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪200.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬

‫‪143‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2004‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪36.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪125.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪175.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪115.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪40.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪7.00‬‬

‫‪144‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪4.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪1.50‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪4.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪24.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪1988‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.50‬‬

‫‪145‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪24.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪11.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪3.50‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬

‫‪146‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪6.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪12.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪9.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬

‫‪147‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2000‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪20.00‬‬

‫‪148‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1999‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪52.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪24.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.50‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪10.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬

‫‪149‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2001‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪165.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪15.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪24.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪10.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪17.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪200.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪150.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪180.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪140.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪120.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪1.50‬‬

‫‪150‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1997‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪5.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪20.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪75.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪150.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪3.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫تاوزيع ‪ -‬صافي‬ ‫‪999.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪20.00‬‬

‫‪151‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2005‬‬ ‫‪13.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪110.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪300.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪10.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪13.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪165.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪0.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪6.00‬‬

‫‪152‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1994‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪32.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪65.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪6.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪10.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪52.00‬‬

‫‪153‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪4.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪120.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪5.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1987‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬

‫‪154‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪12.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪85.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪160.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪260.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪32.00‬‬
‫‪16.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪65.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪26.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪25.00‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬

‫‪155‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪125.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪65.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪10.00‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪24.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪30.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪35.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪22.00‬‬

‫‪156‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1999‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪75.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪120.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪6.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪24.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪20.00‬‬

‫‪157‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2006‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪100.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪200.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪0.75‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬

‫‪158‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪22.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪36.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪12.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪12.00‬‬

‫‪159‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪7.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪170.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪85.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪3.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪16.00‬‬
‫‪4.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪6.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪4.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪32.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪9.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪3.50‬‬

‫‪160‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪3.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪12.00‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪120.00‬‬
‫‪1997‬‬ ‫‪30.00‬‬
‫‪60.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫تاوزيع ‪ -‬صافي‬ ‫‪600.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪200.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪75.00‬‬
‫‪110.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪20.00‬‬

‫‪161‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1992‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪20.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪13.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1989‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪14.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪28.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪165.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬

‫‪162‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪7.50‬‬
‫‪2001‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪5.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪60.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪8.00‬‬

‫‪163‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪7.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪115.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪90.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪22.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪3.50‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪9.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪230.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪45.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪80.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪36.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪12.00‬‬

‫‪164‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪4.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪4.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪0.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪25.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪70.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪40.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪5.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪18.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪3.00‬‬
‫‪2002‬‬ ‫‪3.50‬‬

‫‪165‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1998‬‬ ‫‪10.00‬‬
‫‪3.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2005‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2008‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪12.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪20.00‬‬
‫‪1998‬‬ ‫‪65.00‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪6.00‬‬
‫تاوزيع‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪9.00‬‬
‫‪2003‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪6.00‬‬
‫‪2000‬‬ ‫‪55.00‬‬
‫‪2004‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪2.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2007‬‬ ‫‪9.00‬‬

‫‪166‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬

‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪22.00‬‬

‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪1.75‬‬
‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪1.75‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪1.75‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2009‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫تاوزيع‬ ‫‪1.75‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪18.75‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.25‬‬
‫‪2006‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪7.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪50.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪1.75‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.25‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.25‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.25‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.25‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.25‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.25‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.25‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.25‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.25‬‬
‫‪1999‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪15.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪56.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬

‫‪167‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1996‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪35.00‬‬
‫‪2009‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪244.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪3.00‬‬

‫‪168‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪96.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.50‬‬

‫‪169‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1992‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1996‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪2001‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪46.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪136.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1992‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬

‫‪170‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1990‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪4.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1995‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪78.35‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.25‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.90‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.90‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬

‫‪171‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪25.35‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪2.75‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.25‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬

‫‪172‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪0.80‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.25‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1991‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪30.75‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.25‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.25‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.25‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.75‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.25‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.25‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬

‫‪173‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬

‫‪1993‬‬ ‫‪10.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪28.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪3.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1994‬‬ ‫‪2.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪12.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪8.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬

‫‪174‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬

‫‪1993‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.00‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪0.70‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬

‫‪175‬‬
 ‫سنة‬ ‫عدد‬ ‫‪ $‬السعر‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.80‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬
‫‪1993‬‬ ‫‪1.50‬‬

‫‪176‬‬