Professional Documents
Culture Documents
χωροφυλακῆς
ΙΟΥΝΙΟΣ 1974, ΕΤΣ ΞΞ-Υι ΤΕΥΧΠΣ 540——v
σῂχ-Ἐᾕί) ,ἡ
ΞωἾ
..γ-αἱ
ΚΕΝΤΗΜΑ ΜΕ ΚΛΩΣΤΕΣ D.M.C.
ΣΕΜΛΙΝ
Φέρτε τὴν ἄνοιξι στὸ σπίτι σας μὲ τὸ ἄμορφο αὑτὸ σχέδιο . Θὰ τὸ κεντήσετε σὲ Καμβᾶ Νο 9 μὲ ΜΟΥ-
ΛΙΝΕ 0, Μ, Ο, (ΝΤΕ-ΜΙ-ΣΕ) διπλῆ κλωστὴ σὲ σταυροβελονιὰ στὰ κάτωθι χρώματα:
Πράσινο σκοῦρα 3345, Πράσινο ἀνοικτὸ 3347, Σιὲλ 518, Μπλὲ 797, Φραὶζ 352, Κόκκινο 350, Μὼβ
ἀνοικτὸ 209 , Μὼβ σκοῦρο 552 , Καφὲ 898 , Κίτρινο 973 .
ἐπιθεωρήσοις ΔΥΟ ΛΟΓΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΥΝΤΑΞΙ
EΞΩΦΥΛΛΟΝ
᾿ ,-ζΪΐἾῇὟᾑὶπ ΕΤΗΣΙΑΙ ΣΥΝΔΡΟΜΑΙ
Σύγχρονον ἠλεκ- V‘ p ξ. fin Ἀξιωματικοὶ - Ἀνθυπασπισταὶ Δρχ. 120
φονικὸν μηχάνημα ,. . ᾿᾿ γ,
φωτοσυνθέσεως προ- , I ἐξ, .' Ὕπαξιωματυωὶν - χωροφύλακες » 1ὁ0
σὡπων τῆς ΔἸνσεως _ Πολίτικοί ἇΥπάλληλοι - Ἰδιῶται ἡ 12ὁ
Ἐγκληματολογικῷ ν
Ὑπηρεσιῶν, χειρι- ἷ Q, . Σύλλογοι - Σωματεῖα - ᾿οργανισμοὶ » 2 00
ζὁμενον ὑπὸ Ἀξὶκοῦ ‘ J
Χωρκῆφ Ξἷ TIMI! TEYXOY}: APx. 10
Π
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Π Η ΠΠ
δὲ εἶναι ἡ δημιουρ γικὴ ἑστία τῆς εὐτυχίας 'L1 3L3LI0-
μία καὶ ἡ ειΒταξία ὑπῆρξαν πάντοτε οἱ παράγοντες
τῆς προόδου πάσης ὀργανωμένης κοινωνίας.
Ο προορισμὸς τοὶς ᾿Χ-στυν,ομίας, ὡς δυνάμεως
ἐκπροσωποΒσης τὴν κρατικὴν ἰσχύν εἶναι ἡ τήρησις
τῆς δημοσίας τάξεως καὶ ἀσφαλείας δηλονότι ἡ
πρόληψις καὶ ἡ δίωξις τοῦ ἐγκληματος.
ΠΗΓΙ
Τὸ ἐγκλημα δὲν εἶναι τίποτε ἄλλο εἰμὴ ἓν σύμπτωμα ΥἼ
κοινωνικῆς ἀταξίας ὀφειλόμενον εις πλείστους παρά-
LἸ:
γοντας —— βιολογικοὺς, ψυχολοίικους, περιβάλλοιτο
κ.λ.π.-,, JLLO‘IJSLXbV δὲ ἀντίδοτον κατ᾿ αὐτοῦ εἶναι ἡ
ἄμεσος ἐξοουδετέρωσις τῶν παραγόντων οἱ ὁποιοι τὸ
προκαλοῦν καὶ ἡ διασφάλισις τῆς πιστῆς ἐφαρμογῆς
τῶν γραπτῶν καὶ ἀγράφων νόμων
Π εθρυθμος)Ξειτουργία τῆς Ἀστυνομίας περιορίζει
τὴν ἐγκληματικότητα, ἰδίως δὲ ὁσάκις ἐπιτυγχάνεται
ἡ ἐξιχνίασις τῶν διαπραττομένων ἐγκλημάτων καὶ
ἡ ἀνακάλυψις τῆς ταὐτότητLog τῶν δραστων οἱ ὁποτοι
παραπεμπόμενοι εἰς τὰ δικαστηρια ὑφίστανται τὴν
προσήκουσαν τιμωρίαν. Τοῦτο δὲ διότι τὰ πλεῖστα
τῶν ἀτόμων τῶν ἐχόντων ροπὴν πρὸς τὴν ἐγκληματι-
κότητα συνέχονται ἀπὸ τῆς τελέσεως ἐγκλημάτων
φοβούμενα τὴν τιμωρίαν. Ἀντιθέτως ὅταν ἐλάχιστα
μόνον τῶν ἐγκλημάτων ἐξιχνιάζονται αἴρονται οἱ
ἀνασταλτικοὶ φραγμοὶ οἱ ὁποτοι συνέχουν τοὺς ἔχον-
τας ἐγκληματικὴν προδιάθεσιν καὶ αὖξ,άνεται ἡ ἐγ-
κληματικότης.
Λόγῳ της διαρκοῦς ἐξελίξεως καὶ τῆς ἀενάου μετα-
βολῆς τῶν κοινωνικῶν δρων, τῶν οἰκονομικῶν
κατευθύνσεων, τῆς ἀναπτύξεως τῶν ἐπιστημῶν καὶ τῶν
ἀφανεῖ
τεχνῶν, καθὼς καὶ τῆς γενικῆς ροπῆς πρὸς τὰ πρόσω
τοῦ κοινωνικοῦ συνόλου, τὰ δρια τῶν καθηκόντων
καὶ ὑΞτοχρεωσεων τῆς ’.\6:LJLI0LLL1; μεταβά7λ᾿τοι αι
συνεχῶς, καὶ ὅτῳ ἀπαιτεῖται διαρκὴς ἐκσυίχρονι-
σμός, ὥστε ἡ ᾿ Ἀστυνομία νὰ ἐπιτυγχάνη την πληρε-
στέραν ἔρευναν και ἐξιχνίασιν τοῦ éYJL7L7,LLaL:og.
Οθτως᾿ ὁ ἀγὼν μεταξὺ τῶν ἐντεταλμένων τὴν
ἀλλὰ
προστασίαν τῶν πολιτῶν καὶ τῆς ἐννόμου τάξεως
Ἀστυνομικῶν᾿ Ἀρχῶν ἀφ᾿ ενὸς καὶ ὰφ᾿ ἑτέρου τῶν ἀμείλικᾇ-ιοι
διαταρασσόντων ταύτην εἶναι διαρκὴς καὶ πο)ΒκΒ-
μαντος.
Οἱ ἐγκληματίαι ἐν τῇ διαπράξει τῶν ἐγκλημάτων
διῶκται
χρησιμοποιοῢν ὁὶωἐν καὶ νεωτέρας μεθόδοΒς τὰς
ὁποίας émvoo3v ἐκ τῆς παρακὠουθησσεως τῆς προό-
δου τῶν ἐπιστημῶν καὶ τῶν τεχνῶν ἀγωνιζόμενοι
ποῦ
ὅπως ἀποφΒγοΒν τὴν ἀποκάλυγίν των καὶ ἐπιτνΒχουν
τὴν ἀτιμωρησίαν των. Ι-Ἰ .\0':LJILJLI.L1 συνεχῶς ἀντι-
μάχεται σήμερον πρὸς εἰδικευμένους ἐ,5L,IL77,LLJL:L0L;
ἐγκλήματος
πλέον ἱκαπιοΒς καὶ π)έον ἐπικινδύνους τῶν ἐγκὶημα-
τιῶΒ τοῦ παρελθόντος, οἱ ὁποτοι 'éELTflOUTL: ουν καθη-
μερινῶς τὴν δεξιότητα των ἀφ ἐΒός, με τὴν πεῖρα ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΑΠΑΔΑΚΟΥ
την ὁποίαν ἀπαιτοῦ δια τῆς τελέσεως Πούλοι éYx7r,- K Συντ)ρχου Χίὶρ)κῆς
μάτων καὶ ἀφ᾿ ἑτέρου διὰ τῆι σψιεχοῦς σπουδῆς
τῶν ἐπιστήμαι καὶ των κὶάδωι τῆς :axLLILJ7LJYLaL;
ποὺ τους χρειάζονται.
322
,ι
κ
,.
.
‘2'ιι ᾿”gm“.
-ιιἳ
,ἒᾕ
ᾞἼ,
-.-.
Ἴ
»Δ
<
.
ν V‘ I" γ
ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ
, »ᾌὪ > ἒ ᾿ ,ἷ
ΕΥΑΙ ,» κ» W ζἲθ ἱ f:
ἶ- g“k«7% -ζᾇἶ ᾿ἷ< - ᾿- , I - ἒ,
ΕΛΕΦ ,ὀ - ς ζ, . ἒ -
ΐ- ᾞἍ ἡ ἒκ : x
., , it ,
ὶ
ἩὟ σ
ἳᾇ.
'2, ιἇἳᾕὶθ
ᾖχυῤ / I}?! 1
r1!“ Ἐ Ξ
J I
\\‘~1.4 ‘-
., ,Ὦ
[κ
-_ .‘C’i‘\
”i”
a’“ ‘1 'L ἇ
(I.
325
\er
«Α
, 1, ΫὝ
κ
[ἒ
A? ΞΞΞᾮ
ι A «κ
ἷ Ϊ κ( [κὶ
/
/ χω
J
«.
τὴν Ἐπιστήμην αὐτὴν εἰς τὰ στελέχη τῆς χωροφυ- εἰδικευμένον προσωπικὸν, εἰς σημεῖον ὥστε οὐδόλως
λακῆς. Τὸ Σῶμα, μάλιστα, εἰς ἀναγνώρισιν, τόσον νὰ ὑστερῇ τῶν ἀντιστοίχων αΥτιηρεσιῶν τῶν Εὐρω-
τῶν προσφερθεισῶν εἰς τὴν Διεύθυνσιν Ἐγκληματο- παϊκῶν Χωρῶν ἀκόμη καὶ τῆς Ἀμερικῆς.
λογικῶν Ὕπηρεσιῶν, ὅσον καὶ εἰς τὴν Σχολὴν αὐτοῦ
ὑπηρεσιῶν του, διὰ τοῦ ἀπὸ 12-11-1955 Β.Δ. ἀττέ-
νειμε πρὸς αὐτὸν τιμητικῶς τὸν βαθμὸν τοῦ Ὑπο-
στρατήγου χωροφυλακῆς. ΑΠΟΣΤΟΛΗ
Τὸ ἔτος 1971, διὰ τοῦ Β.Δ. 461 τῆς 9-7-1971,
ἱδρύεται ἡ ΔΙΕΥΘΥΝΣΙΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΛΟΓΙ- Εἰδικώτερον ἡ Διεύθυνσις ἘγκληματολογικῶνὝ-
πηρεσιων: ‘
ΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΧΩΡΟΦΥΛΑΚΗΣ ὡς αὐτο-
τελὴς [Υπηρεσία, ὑπαγομένη εἰς τὸ Ἀρχηγεῖον Χω- α) Παράκολουθεῖ τὴν ἐγκληματικότητα, συγκεν-
ροφυλακῆς μὲ ἐδαφικὴν δικαιοδοσίαν τὴν τοιαύτην τρώνει καὶ ταξινομεῖ τὰ στοιχεῖα σημάνσεως τῶν
τοῦ Σώματος τῆς χωροφυλακῆς καὶ μὲ ἕδραν τὰς ἐγκληματούντων, εἰσηγεῖται τὰ πρὸς προσφοροτέραν
Ἀθήνας, ἀντίστοιχος πρὸς τὴν τοιαύτην τῆς Ἀστυ- δίωξιν τοῦ ἐγκλήματος νομοθετικὰ ἢ ἄλλα μέτρα
νομίας Πόλεων, ἤτις ὑπήγετο εἰς τὸ Ἀρχηγεῖον καὶ συντονίζει τὴν δρᾶσιν τῶν περιφερειακῶν Ἐγκλη-
αὐτῆς. ματολογικῶν Ὑπηρεσιῶν.
[Η Διεύθυνσις Ἐγκληματολογικῶν Ὑπηρεσιῶν β) Διεξάγει τὴν ὑπηρεσίαν ἐξακριβώσεως τῆς
χωροφυλακῆς πλαισιωθεῖσα ὑπὸ καταλλήλου καὶ ταύτότητος τῶν ἐγκληματιῶν, βάσει τῆς δακτυλο-
ἐμπείρου προσωπικοῦ ἐλειτούργησεν ἐπὶ 9μηνον λίαν σκοπικῆς καὶ πάσης ἑτέρας προσφόρου ἐπιστημονικῆς
ἐπιτυχῶς. μεθόδου.
Ἐν ἔτει 1972 ἡ Κυβέρνησις κρίνουσα ὅτι ὁ ὑπὸ γ) Διερευνᾶ τὸν τόπον τελέσεως τῶν ἐγκλημάτων,
δύο φορέων συντονισμὸς τοῦ ἔργου τῶν ἀνὰ τὴν περισυλλέγει καὶ ἀξιοποιεῖ τὰ ἴχνη καὶ τὴν βάσει
χώραν Ἐγκληματολογικῶν Ὑπηρεσιῶν, δυσχεραίνει τούτων ἀνακάλυψιν τῶν δραστῶν.
τὴν ἀνάπτυξιν δραστηριότητος ἐπὶ τομέως βασικῆς δ) Ὀργανώνει τὰς ἐγκληματολογικὰς ἀναζητή-
σημασίας διὰ τὴν κατὰ τοῦ ἐγκλήματος πάλην, σεις πρὸς σύλληψιν καταζητουμένων καὶ τὴν ἀνεύρε-
προῆλθε δυνάμει τοῦ ὑπ᾿ ἀριθ. 1273Ἰ1972 Ν.Δ, εἰς σιν ἐξαφανιζομένων ἀτόμων ὡς καὶ τῶν κλαπέντων
τὴν συγχώνευσιν τῶν Διευθύνσεων Ἐγκληματολο- ἢ ἀπολεσθέντων ἀντικειμένων.
γικῶν ἳΥπηρεσιῶν χωροφυλακῆς καὶ Ἀστυνομίας ε) Παρέχει εἰς τὰς ἁρμοδίας ἀρχὰς τὰς αἰτουμένας
Πόλεων εἰς ἑνιαίαν Ὑπηρεσίαν, λειτουργοῦσαν ἤδη, παρ᾿ αὐτῶν πληροφορίας πρὸς πρόληψιν καὶ καταστο-
ὑπὸ τὸν τίτλον «ΔΙΕΥΘΥΝΣΙΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΛΟ- λὴν τῶν ἐγκλημάτων.
ΓΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ», ἥτις εἶναι ἐπηνδρωμένη στ) Τηρεῖ τὴν ἐπαφὴν τῶν Ἀστυνομικῶν ἢ ἄλλων
ἐκ προσωπικοῦ λαμβανομένου εἰς ποσοστὸν 50%, Ἀρχῶν τοῦ Κράτους μετὰ τοῦ Διεθνοῦς Ὁργανι-
ἐξ ἑκάστου τῶν δύο τούτων Σωμάτων Ἀσφαλείας σμοῦ Ἐγκληματολογικῆς Ἀστυνομίας (ΙΝΤΕΒΡΟΒ)
καὶ ὑπαγομένη ἀπ᾿ εὐθείας εἰς τὸν <Υπουργὸν Δημ. καὶ τῶν Ἐθνικῶν Κεντρικῶν Γραφείων τῶν Κρατῶν
Τάξεως. μελῶν καὶ
Η Κεντρικὴ Ὑπηρεσία λειτουργεῖ ὡς εἰδικὴ ζ) Μεριμνᾶ διὰ τὴν ἐπαγγελματικὴν ἐπιμόρφωσιν
Ὑπηρεσία Ἐπιστημονικῆς Ἀστυνομίας καὶ συνε- εἰς τὴν ἐγκληματολογικὴν ἐπιστήμην καὶ τέχνην
πικουρεῖ τὸ ἔργον τῶν ἳΥπηρεσιῶν διώξεως τοῦ τῶν ἀνδρῶν τῶν Σωμάτων Ἀσφαλείας καὶ πάσης
ἐγκλήματος, τυγχάνει δὲ ἄτη ἐφωδιασμένη μὲ ὅλα ἑτέρας Ὑπηρεσίαις ἀσχολουμένης ὁπωσδήποτε μὲ
τὰ σύγχρονα ἐπιστημονικὰ καὶ τεχνικὰ μέσα καὶ τὴν δίωξιν τοῦ ἐγκλήματος.
326
_. —~— , Ϊ
b ΑΙΕ ὴπἦἸ
ἦρέ J
ΙΦΙ / J"
ς/
ΕΤΑΕΡΕΑΕ ΠΡΟΣἘΓΑΣΞΑΣ
ΑΝΕ-ΞΛΕΣΞΩ Ν
κων διὰ τὴν προστασίαν καὶ σωτηρίαν τῶν μικρῶν ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΤΣΕΒΑ
παραστρατημένων καὶ συμπαρίστανται εἰς τὴν προσ- Εἰσαγγελέως Πρωτοδικῶν Ἀθηνῶν
πάθειαν τοῦ συγχρόνου κοινωνικοῢ Κράτους διὰ τὴν προέδρου
φυσικὴν, ἠθικὴν καὶ πνευματικὴν ἀνάπτυξιν τῶν έλ- τῆς Ἐταιρίας προστασίας Ἀνηλίκων
ληνοπαίδων,
:(TLII δεἀμῷο της οἰκογενείας ἡ προιοῢσα χαλάρίιισις,
':T(1LI ιέων της ἐποχῆς μας ἡ πρόωρος αιαπτυξις καὶ
συχνὴ χε τραφεῖησις καὶ ἡ απὸ τῆς τρυφερὰς ἡλικίας
ἔναρξις της βιοπ α)ης ρίπτουν ἐνίοτε τὸν νέον εις τὴν
δίν᾿νη της κοινωνικῆς κατ αιᾜίδος διὰ νὰ ατενίση ἐκεῖ
Ἔντρομος τὸ ἐξωτερικὸν [βίος τῆς φυσικῆς καὶ κοινω-
νικῆς ἀναρχίας τοῦ κοσμου καὶ νὰ συγκλωισθῆ ἀπὸ το
ἐσωτερικὸν [αος τῶν τυφλῶσιπαρορμήσει :(1L.1 Καὶ
συμάκις τὸ κακὸν ἐπιτείιεται. Διὸτὶ π)ηιιμέλεια ἀγω-
γῆς καὶ ἀνατροφῆς, ηθικὴ ἐγκατ,αἎειψις παιδε ία ανι-
παρκτος ἤ ἐλλιπὴς ορφδινε᾿,για διαζύγια ἡ παθη γο-
νέων ἀσθένε ιαι καὶ στερησεις, 7II1‘: καὶ ὰντL;οοι τοῦ
βίου περιστ ασεις (181,,(1οὖν τὸν ἀνήλικοι εις :‘r,LI δια-
φθοράῃι τὸν ηθικὸν ἐ.ι.πεσμὸν καὶ τὸ ἐκκὶημα. Καὶ
οἱ νέοι αὐτοὶ χρειαζψτια.ι μίαν θερμὴν),αὶ ἐνθαρρυιτ ι-
κὴν προστατευτικὴν παρουσίαν διὰ νὰ δυνηθοῦν νὰ
σταθοῦν, νὰ συνέλθουν, νὰ ἀνανητἳῢιουν καὶ νὰ σωθοῦν.
‘(L Νόμος βεβαίως ἀποτελεῖ τὸ συστατικὸν τῶν
Ἱὶταιριῶν, ἄλλοθεν δμὼς ἀντλεῖται L'1 λόγος τῆς ἴπάρ᾿
Ξεώς των. ᾿λντλεῖται ἀπὸ τὴν ἀδήριτον κοινωνικὴν
πραγματικότητα τῆς ἐποχῆς μαςζ ‘.\:L1 τὴν ἀνησυ-
,ᾖἱι-
χίαν, τὰς ἀντικοινωνικὰς ἐκδηλώσεις, τὰς ἀνηθίκους
τάσεις καὶ τὰς ἀλογίστους ἐσωτερικὰς παρορμήσεις
μικρᾶς μερίδος τῶν νέων τῆς ἐποχῆς μας. Καὶ ἔχει
καταστῆ κοινὴ συνείδησις ὅλων εἰς τὰς ἡμέρας μας
ὅτι τῶν ἐλαχίστων αὑτῶν ἀνηλίκων ἡ προστασία καὶ
χειραγώγησις εἶναι ὑπόθεσις καθολικῆς ἀντιδρά-
σεως τῶν κοινωνιῶν καὶ ἰδιαίτερα τῶν γονέων. Τὸ πρό-
βλημα θὰ εθρῃ τὴν λύσιν του μόνον διὰ τῆς ὑπευθύνου,
θαρραλέας καὶ ἀποφασιστικῆς συμμετοχῆς ὅλων μας
εἰς σωστικὰς πρωτοβουλίας καὶ προστατευτικὰς ἐκδη-
λώσεις. Καὶ αὐτῆς τῆς ὑπευθυνότητος ἔκφρασιν συνι-
στᾶ τὸ ἔργον τῶν ἐταιριῶν Προστασίας Ἀνηλίκων.
Εἰς τὸ κοινωνικὸν σύνολον λοιπὸν ἀπευθύνονται, ἐξ
αὐτοῦ ἀντλοῦν τὰς ἐμπνεύσεις καὶ εἰς αὐτὸ στηρίζονται
ὑλικῶς καὶ ἠθικῶς. Καὶ ἡ ἐπιτυχία τοῦ ἔργου των ἐξαρ-
τᾶται ἀπὸ τὴν μέχρι καθολικότητος συμμετοχὴν ὅλων
τῶν ὑπευθύνων ἀνθρώπων εἰς τὰς ἀνησυχίας καὶ τὰς
ἐκδηλώσεις των.
Τὸ πνεῦμα τῆς δράσεως τῶν Ἐταιριῶν Προστα-
σίας Ἀνηλίκων χαρακτηρίζει ἡ ἀγάπη πρὸς τὸ παιδὶ
καὶ ἡ συναίσθησις τοῦ ἱεροῦ καθήκοντος ὅλων μας
ἔναντι τῆς νεότητος. Εἶναι ἀνάγκη νὰ κατανοηθῆ ὅτι ἡ ἀντεγκληματικῆς πολιτικῆς εἴναι ἡ οἰκογένεια, ήεὐ-
ὑπὲρ τῆς νεότητος πρόνοια δὲν συνιστἄ φιλανθρωπίαν, γενὴς καὶ ἠθικὴ ἑλληνικὴ οἰκογένεια. Διότι παρα-
ὅτε εἶναι ἐκδήλωσις ἄλτρουϊστική. Ἀποτελεῖ ἔκφρα- μένει κύτταρον μοναδικὸν ὁμαλοῦ κοινωνικοῦ βίου καὶ
σιν ἱεροῦ χρέους καὶ μετουσιώνει εἰς πράξεις καὶ ἐκ- ἀναντικατάστατον ἐργαστήριον διαπλάσεως ψυχῶν
δηλώσεις ζωῆς παλλομένης τὸ κοινωνικὸν ἰδεῶδες τῆς καὶ ἀναδείξεως χαρακτήρων. Εἰς τὸν κατακλυσμὸν
ἐποχῆς μας, ποὺ λέγεται προστασία νεότητος. τῶν διεγερτικῶν ἐρεθισμῶν τῆς καταναλωτικῆς κοι-
Καὶ ἡ ἔναντι τοῦ νέου ἀγάπη παραμένει ἀγωνιῶσα νωνίας ἀντιτάσσει, μόνη αὐτή, τὴν ἰσχυροτέραν πνευ-
καὶ ἀνήσυχος, πορεύεται μὲ σύνεσιν καὶ περίσκεψιν ματικὴν στεγανοποίησιν καὶ θωράκισιν εἰς τὰς τρυ-
καὶ ἐμπνέεται ἀπὸ τὴν ἐλπίδα τῆς σωτηρίας του. φερὰς ψυχὰς των νέων βλαστῶν της. Εἶναι μεγίστη
ἐπομένως ἡ συμβολή της εἰς τὴν δομὴν τῆς ἑλληνικῆς
Διότι ὁ νέος ἄνθρωπος, πέραν τῶν περιπτώσεων
κοινωνίας. Παραμένειο λίθοςο ἀκρογωνιατος. Δί ὅκαὶ
ἀνωμαλίας ἢ παθολογικότητος, εὑρίσκεται ἐγγύ-
τερον πρὸς τὸν χῶρον τῆς φαντασίας καὶ τοῦ ὁ κλονισμός, ἡ χαλάρωσις ἢ καὶ ἡ διάλυσίς της καὶ πέ-
συναισθήματος καὶ μακρὰν τῆς πραγματικότητος ραν αὑτῶν ἡ μὴ ὕπαρξίς της, δημιουργοῦν τὰς κυ-
καὶ τῆς λογικῆς. Καὶ μαζὶ μὲ τὴν γνῶσιν τῶν ριωτέρας ἑστίας ἀντικοινωνικῶν καὶ ἐγκληματικῶν
ἐκδηλώσεων τῶν ἀνηλίκων. Στήριγμαἐπομένως πρω-
προβλημάτων του χρειάζεται κατανόησιν καὶ στοργὴν
ταρχικὸν τῆς δράσεως τῶν Ἐταιριῶν προστασίας
διὰ νὰ κερδηθᾒ καὶ ὁδηγηθῆ πρὸς τὴν λογικότητα τῶν
πραγμάτων καὶ τὴν ἐμπρέπουσαν συμπεριφοράν. Καὶ Ἀνηλίκων καὶ ὄργανον προλήψεως τοῦ ἐγκλήματος
τοῦτο ἐπιτυγχάνεται μόνον μὲ τὴν σώφρονα νουθεσίαν, μοναδικὸν εἶναι ἡ ἑλληνικὴ οἰκογένεια, ἡ ὁποία μὲ τὴν
σειρὰν της δικαιοῦται καὶ δύναται νὰ ἐλπίζῃ εἰς τὴν
τὴν συνετῆ ἀγωγὴν τὴν λελογισμένην πειθαρχίαν
καὶ ὑπὲρ πάντα ταῦτα μὲ τὸ φρονηματίζον παρά- συμπαράστασιν καὶ προστατευτικὴν παρουσίαν τῆς
δειγμα. Διότι δὲν εἶναι νοητὸν ἡ κοινωνία τῶν ἀνη- Ἐταιρίας προστασίας Ἀνηλίκων τῆς περιοχῆς της
διὰ τὴν ἀντιμετώπισιν καὶ ἐπίλυσιν τυχὸν προβλημά-
λίκων νὰ διατυπώνῃ πομπώδεις ἐξορκισμοὺς καὶ νὰ
των τῶν νεαρῶν βλαστῶν της.
ἀναλίσκεται εἰς ἠχηρὰς νουθεσίας περὶ ἰδανικῶν καὶ
ὑψηλῶν ἠθικῶν ἐννοιῶν, ἡ ἰδία δὲ νὰ ἐγκαταλείπεται
εἰς τὰς ἀδυναμίας της καὶ τὸ ἔτι τραγικώτερον διὰ
των πράξεών της νὰ διαψεύδη τὰς ἐπαγγελίας της.
Ἔχει ὀρθῶς παρατηρηθῆοτι τὸ παράδειγμά μας πρέ-
πει νὰ γίνῃ τοῦ ἀναμενομένου νέου «ἤθους»ο ἐμπρέ-
πων διδάσκαλος καὶ ὄχι τοῦ «ὕφους» τῶν ἀρνητικῶν
ἐκδηλώσεών μας ὁ διαλαλητής. Εἰς τὸ πέλαγος τῶν,
ἀμφιβολιῶν καὶ τῶν δισταγμῶν του ὁ νέος ἀναζητεῖ
ἕνα φάρον διὰ νὰ φωτισθῆ καὶ ἕνα δρομοδείκτην ἀρε-
τῆς διὰ νὰ πορευθῆ. Ἂς ὑποδείξουμε λοιπὸν εἰς τοὺς
νέους τὴν πηγὴν τῆς ζωῆς καὶ τοὺς ἥρωάς της καὶ ἂς
τοὺς προσφέρουμε ἁπλᾶ ὑποδείγματα ἀρετῆς πρὸς μί-
᾿ μησιν διὰ νὰ ἀποφύγουν τὰ «τῆς ἐποχῆς μας εἴδωλα».
Ἂς τοὺς ἐμπνεύσουμε ἰδέας διὰ νὰ κατανικήσουν τὰς
τυφλὰς παρορμήσεις καὶ νὰ καταπνίξουν τὰς ἀλογί-
...γ .
1 Ο πρῶτος χριστιανικὸς αὶὡν, μέχρι τὸν αἰῶνα αὑτὸν μὲ τὴν τάσιν πρὸς ἐξά-
τοῦ ἑβδομηκοστοῦ περίπου ἔτους πλωσιν τῆς νέας ῥωμαῖκῆς πολιτικῆς καὶ
τοῦ ὁποίου ἀναπτύσσεται ἡ καταπλη- κοινωνικῆς νοοτροπίας, καί εἴτε ἐνισχὐε-
κτικὴ δρᾶσις τοῦ Παύλου, τοῦ Ἀποστό ται εἴτε προσκρούει πρὸς τους ἀρχαιοτέ-
λου τῶν Ἐθνῶν, εἶναι, διὰ τὴν ἀνατο- ρους πολιτισμούς, οί ὁποῖοι ἔλαμναν
λικὴν λεκάνην τῆς Μεσογείου, αἰὼν με- εἰς τὴν ἀνατολικὴν Μεσόγειον, ἰδίως δὲ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ ΖΕΠΟΥ
γάλων καὶ κοσμοϊστορικῶν πνευματικῶν πρὸς τὸν ἑλληνικὸν καὶ πρὸς τὸν ἰου- καθηγητοῦ Νομικῆς Σχολῆς
καὶ πολιτιστικῶν συγκρούσεων. Ο θη- δαΪΚὁν. Ἑλλάς, Ρώμη καί Ἰουδαία συναν-
σαυρὸς τοῦ ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ, δια- τῶνται οῦτω κατὰ τὸν πρῶτον χριστια- ΠανἸμίου Ἀθηνῶν
χυθεὶς ἢ τονωθεὶς εἰς τὴν Ἀνατολὴν μέσῳ νικὸν αἰῶνα εἰς τὰς χώρας ποὺ περιβρε- Ἀκαδημαϊκοῦ
τοῦ Ἀλεξάνδρου καὶ τῶν διαδόχων του, χονται ἀπὸ τὴν νοτιανατολικὴν Μεσό-
εὑρίσκει εἰς τὴν Αἴγυπτον καὶ τὴν Ἀσίαν γειον θάλασσαν. Καὶ ἡ συνάντησις αὐτὴ
τὸ ἀξιοθαύμαστον νεον ἐπίκεντρόν του, τῶν τριῶν διαφορετικῶν Κόσμων᾿ ἀποφα-
τὸ ὁποτον ἐπὶ αἰῶνας ἀκτινοβολεῖ καὶ σιστικὴ διὰ τὴν πορείαν τῆς ἀνθρωπό- εἰς τὸ βόρειον μυχὸν τοῦ μεγάλου κόλ-
προετοιμάζει τὸν πλούσιον εἰς πνευματικᾷ τητος καὶ τους μετέπειτα αἰῶνας, ἔχει που τῆς νοτιανατολικῆς ἄκρας τῆς
ἀποκτήματα μεταγενέστερον χιλιετῆ πο- τὰς ἐκδηλώσεις της εἰς Κάθε ἔκφρασιν Μεσογείου, σταυροδρόμι καὶ σύνορον
λιτισμὸν τοῦ βυζαντινοῦ Κράτους. Πα- τῆς κοινωνικῆς ζωῆς, εἰς τὴν πολιτικὴν μεταξὺ Ἀνατολῆς καὶ Δύσεως, πόλις
ραλλήλως πρὸς τὸ ἑλληνικὸν στοιχεῖον συγκρότησιν τῆς ρωμαϊκῆς ἐπικρατείας, ἀκμάζουσα ὑπὸ τὴν ρωμαϊκὴν πολιτί
ὁ πρῶτος χριστιανικὰς αἰὼν γνωρίζει εἰς τὴν θρησκείαν, εἰς τὴν γλῶσσαν κὴν ἐξουσίαν καὶ Εἰς τοὺς δρόμους
τὴν διαρκῆ αὔξησιν τῆς πολιτικῆς κλπ., ἀλλὰ καὶ εἰς τὸ δίκαιον. τῆς ὁποίας κατὰ τὸν κρίσιμον ἐκεῖνον
ἰσχύος τοῦ Ρωμαϊκοῦ Κράτους, τῆς πο-
i
αἰῶνα ἀντήχουν μὲ ὁρμὴν καὶ πειστικὁ-
λιτικῆς ἰσχύος, τὴν ὁποίαν μὲ τόσην 2 Γἐννημα τοῦ ἐκπληκτικοῦ αὑτοῦ τητα, ὄχι μόνον τὰ διδάγματα τοῦ διαρ-
δεξιοτεχνίαν εἴχε θεμελιώσει ὁ πολὺς πρώτου χριστιανικοῦ αἰῶνος εῖναι ὁ κῶς αὐξάνοντος ρωμαϊκοῦ πνεύματος,
Ὀκταβιανὸς Αυγουστος, ὀλίγους χρό-
i
Παῦλος, ὁ θεωρητικὸς καὶ δογματί ἀλλὰ καὶ ἡ ἑλληνικὴ φιλοσοφία καὶ ὁ
νους πρὸ τῆς ἐνάρξεως τῆς χριστιανικῆς κὸς Ἀπόστολος καὶ θεόπνευστος διδά- μυστικισμὸς τῆς Ἀνατολῆς καὶ ἡ
ἐποχῆς. 'H δ᾿ αὔξησις τῆς ρωμαϊκῆς σκαλος τῆς χριστιανικῆς κοσμοθεωρίας. Ἱουδἂκἠ βιβλικὴ παράδοσις. Ὀρθότατα
πολιτικῆς ἰσχύος συμβαδίζει καὶ κατὰ Πατρὶς του ἤτο ἡ Ταρσὸς τῆς Κιλικίας, ἐχει λεχθῆ ὅτι εἰς τὴν πατρίδα τοῦ
330
Ἀποστόλου, τὴν Ταρσόν, ἡ ὁποῖα συν-
ηγωνίζετο τὴν Ἀλεξάνδρειαν καὶ
τὰς Ἀθήνας εἰς μὁρφωσιν, ἐκυριάρχει
πνεῦμα καὶ γλῶσσα ἑλληνική, ρωμαϊκὸς
νόμος καὶ ἰουδαϊκὴ αὐστηρότης τῆς
συναγωγῆς, ἑλληνιστικὸς τρόπος ζωῆς,
μαγεία καὶ μυστηριακαὶ θρησκεῖαι τῆς
Ἀνατολῆς. Εἰς τὸ περιβάλλον δἐ αὐ- ΟΙ ΑΠΟΙ ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ
τὸ ἀσφαλῶς ὁ Παῦλος εῖχε Κάθε δυνατό- ΠΕΤΡΟΣ ΚΑΙ ΠΑΥΛΟΣ
τητα ν᾿ ἀναπτύξῃ τὸν πλούσιον πνευμα-
τικόν του Κόσμον, τὸν ὁποτον διεμόρφω-
σεν ὁριστικῶς, ὅταν ἀργότερα, μαθητὴς
τοῦ μεγάλου Ἑβραίου νομοδιδασκάλου
Γαμαλιὴλ. ἐσπούδασε τὸν Ἰουδαϊκὸν
Νόμον εἰς τὴν Ἱερουσαλήμ εἰς τὸ πε-
ρίφημον κατὰ τὴν ἐποχὴν του Πανεπι-
στήμιον τοῦ Ναοῦ. Ἔτσι, νομοδιδάσκα-
λος 6 ἴδιος καὶ ἀπόφοιτος τῆς σχολῆς
ταῦ, εὐρείας νομικῆς καὶ φιλοσοφικῆς
ἀντιλήψεως Γαμαλιὴλ, ποτισμένος ἤδη
ἀπὸ τῶν παιδικῶν του χρόνων εἰς τὴν
ἑλληνικὴν φιλοσοφίαν καὶ τὴν ρωμαϊκὴν
νομικὴν ἢ πολιτικὴν παιδείαν τῆς Ταρ-
coo, εἶχεν ὅλον τὸν ἀναγκαῖον ὁπλισμὸν
διὰ νὰ ἐξελιχθῆ ταχέως εἰς τὸν ἰδανι-
κόν τύπον τοῦ τελείως μορφωμένου
ἀνθρώπου τῆς ἐποχῆς του. Ὅταν 8'
ἀργότερον μετὰ τὴν στροφήν του εἰς
τὴν χριστιανικὴν πίστιν κατέστη ὁ .
ἐμπνευσμένος ἀπόστολος τῶν ἐθνῶν, ἡ
ἰδανικὴ του αὐτὴ καὶ πλουσία μόρφωσις
τοῦ ἐπέτρεψε νὰ χαρίση τὴν ἀναγκαίαν
«θεωρίαν» εἰς τὸ δίδαγμα τοῦ Ἰησοῦ.
Ο Παῦλος εἷναι οὔτως ὁ πρῶτος πρα-
γματικὸς «Θεολόγος» τοῦ χριστιανισμοῦ.
Εἰς τὰς Ἐπιστολάς του δμως, ὅπου
ἀποτυπώνεται ὁλόκληρος ἡ Θεολογικὴ
ἀ
του σοφία, ὁ Ἀπόστολος δὲν ἀποφεύγει
καὶ τὸ βάρος τῆς ἀτομικῆς του μορφῶ-
1.1.4,“
σεως. Καὶ εἰς τὴν πειστικότητα τῆς
θεολογικῆς του ἐπιχειρηματολογίας συχ-
νά ἀπαντῶνται φράσεις αἰ ὁποῖαι προέρ-
χονται ἀπὸ τὸν Νομοδιδάσκαλον τοῦ
Μωσαϊκοῦ Νόμου, τὸν μαθητὴν τοῦ
πολλοῦ Γαμαλιἡλ,- ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὴν
φιλοσοφημένην ἑλληνικὴν καὶ τὴν
αὐστηρὰν ρωμαϊκὴν νομικὴν του μόρ-
φωσιν. Ο γόνος τῆς Ταρσοῦ, τῆς πόλεως
ἄγκε
ἡ
.»>κ᾿
δηλαδή, ὅπου ὁ Μωσαϊκὸς Νόμος ἀνε-
μιγνὐετο πρὸς τὴν διδασκαλίαν τοῦ ἀκμά- Aw‘
' ζοντος Ρωμαϊκοῦ Δικαίου καὶ τῶν ι1>ί
λοσοφημένων νομικῶν Ἐλικών ἀντιλή-
ψεων,ὸγόνος τῆς Ταρσοῦ, ρωμαῖος πο-
μ...) ᾿
λίτης, παλαιὸς ἰουδατος, νομοδιδάσκαλος ,ἱ ,
καὶ 6 ἴδιος μεμυημένος εἰς τὰς ἐκλεπτυ-
σμένας νομικοφιλοσοφικάς ἑλληνικὰς ἀν-
τιλήψεις, δὲν λησμονεῖ τὸν Κόσμον τοῦ ΟΙ Ἀγιοι Ἀπόστολοι ΠΕΤΡΟΣ καὶ ΠΑΥΛΟΣ κρατοῦντες εἰς τὰς χεῖράς των
Δικαίου εἰς τὸν ὁποτον ἀνετράφη, καί, τὴν χριστιανικὴν Ἐκκλησίαν τῆς ὁποῖας ὑπῆρξαν ἐκ τῶν κυρίων ἱδρυτῶν καὶ θεμε-
εἰς τὰς Ἐπιστολάς του ἐν μέσῳ τοῦ λιωτῶν.
ποταμοῦ τῶν θεολογικῶν του συζητή-
σεως ἀφίνει καὶ σταγόνας λαμπρὰς καὶ μάλιστα τάς μεταγενεστέρας Ἐπί εἰς τὴν πνευματικὴν κληρονομίαν καὶ
διὰ τὸ Δίκαιον, αἵτινες ἐπιτρέπουν ν᾿ στολάς τῆς αἰχμαλωσίας, νοοτροπίαν τοῦ Ἰουδαῖσμοῦ, διὰ τὸν
ἀποσαφηνισθῆ ἡ θέσις του ἔναντι τῶν Εἰς τὴν πρὸς Ρωμαίους Ἐπιστολὴν ὁποτον, καὶ παλαιότερον, ἀλλ᾿ ἰδίως
βασικωτέρων θεωρητικῶν προβλημάτων του 6 Παῦλος παίρνει σαφῆ θέσιν ἀπέ- ἀπὸ τῆς ἐποχῆς τοῦ Ἐσδρα (445 π.Χ.),
τῆς κατὰ τὴν σημερινὴν ἀντίληψιν ναντι τοῦ Νόμου, τοῦ Μωσαϊκοῦ Νόμου. ὁ Νόμος, ὁ γραπτὸς Νόμος, εἶναι ὁ
ἐπιστήμης τοῦ Δικαίου. Η θεωρία του εἶναι φυσικᾷ καὶ ἐδῶ ρυθμιστὴς πάσης ἀνθρωπίνης ζωῆς. Τὴν
Θεολογικὴ. Εἰς τὴν διαπραγμάτευσιν κεντρικὴν δ᾿ αὑτήν ἰουδαϊκὴν περὶ τοῦ
3 Μεταξὺ τῶν Ἐπιστολῶν τοῦ Ἀπο- δμὼς τοῦ θέματός του διαφαίνεται ἡ γραπτοῦ νόμου ἀντίληψιν 6 Παῦλος
στόλου ἴσως κατ᾿ ἐξοχὴν σημαντικὴ περὶ νόμου ἀντίληψις τοῦ παλαιοῦ νο- ἐκφράζει μὲ τὴν χαρακτηριστικὴν φρά-
εἶναι ἡ πρὸς Ρωμαίους ἀπευθυνο- μοδιδασκάλου καὶ μαθητοῦ τοῦ Γαμα, σιν του. ὅτι «ὁ νόμος κυριεύει τὸῦ ἀν-
μένη, ὅπου μέ πολὺ βάθος ἀναλύεται ἡ λιήλ, διὰ τὸν ὁποτον καὶ ἡ Θεολογικὴ θρώπου ἐφ᾿ ὅσον χρόνον ζῆ» (Ρωμ. ζ᾿ 1).
. κεντρικὴ «θέσις» τοῦ χριστιανισμοῦ, συζήτησις κατ᾿ ἀνάγκην γίνεται μὲ Καὶ ἡ φράσις αὐτή. ὑπὸ τὴν στενήν της
ἡ σχέσις τοῦ ἀνθρώπου πρὸς τὸν Θεόν, κάποιαν, ὑποτυπώδη ἔστω νομικὴν ἐπι- γραμματικὴν ἔννοιαν. δὲν εἶναι τόσον ἐλ-
καὶ ἀναπτύσσεται σχεδὸν ὁλόκληρος ἡ χειρηματολογίαν. Ἔτσι ὁ Νόμος διὰ τὸν ληνικῆς ἢ καὶ ῥωμαῖκῆς νοοτροπίας,
Θεολογικὴ θεωρία τοῦ Παύλου. Εἰς τὴν Παῦλον δὲν εἶναι μόνον «πνευματικὸς» ἀλλ᾿ εἶναι τοὐναντίον καθαρά ἰουδαϊκὴ
πρὸς Ρωμαίους δμὼς Ἐπιστολὴν πε- (Ρωμ. ζἴ4), ἀλλ᾿ εἶναι καὶ «ἅγιος», κληρονομία. Θά ἐνόμιζε δὲ κανείς ὅτι τὸ
ριέχονται καὶ τὰ περισσότερα ἀπὸ τὰ καθὼς ἐπίσης καὶ «ἡ ἐντολή ἁγία καὶ πολὺ- πολὺ ἀνταποκρίνεται εἰς νομικὴν
ὀλίγα ψήγματα περιεχομένου νομικοῦ, δικαία καὶ ἀγαθὴ» (Ρωμ. ζ᾿12). Εἴναι νοοτροπίαν πολὺ μεταγενεστέρων ὅσον
τἀ ὁποῖα μᾶς ἐκληροδότησε 6 εὺρυμα- δ᾿ αὶ ἐκφράσεις. αὗται ἐκδήλωσις τῆς καὶ πνευματικῶς στενοκάρδων αἰώνων,
θὴς ἀπόστολος. Μερικᾷ δὲ ἄλλα ἀκόμη κεντρικῆς σημασίας τὴν ὁποίαν κατέ- ὅταν ἡ παντοδυναμία τοῦ γραπτοῦ νόμου
ἀπαντῶνται εἰς τὰς ἄλλας Ἐπιστολάς χει ἡ ἔννοια τοῦ Νόμου (τοῦ Μωσαῖκοῦ) εἶχε τόσον ἐπιβληθῇ, ὥστε πράγματι
331
εἰς «νόμον» καὶ εἰς «δικαιοσύνην», 6 ὁ ὁποτος τότε μόνον εἶναι «καλός», «ἐάν
αὐτὸς νὰ «κυριεύῃ τοῦ ἀνθρώπου ἐφ᾿ τις αὑτῷ νομίμως χρῆται, εἰδὼς τοῦτο,
ὅσον χρόνον ζῇ» (βλ. λ.χ. τὰς λεπτομἐ ὁποτος πάντως ἐνθυμίζει, εἴτε τὸν ἀρι-
στοτελικὸν δυασμόν τοῦ «νομίμου» ἀπὸ ὅτι δικαίῳ νόμος οὐ κεῖται», ἀλλ᾿ «ἀνό-
ρεῖς διατάξεις τὸῦ Γενικοῦ Προσωπικοῦ
τοῦ «δικαίου», εἶτε τὴν στωικὴν θεωρητι- μοις Kai ἀνυποτάκτοις, ἀσεβέσι καί
κώδικος τοῦ 1794, περιέχοντος 17.000
κὴν κατασκευὴν τοῦ «φυσικοῦ» δικαίου. ἀμαρτωλοῖς, ἀνοσίοις Kai βεβήλοις, πα-
ἄρθρα). Η συνάφεια εἶναι σαφής, ἔστω Kai ἂν τρολᾠαις καὶ μητρολᾠαις, ἀνδροφὁνοις,
4 Η ἰουδαϊκὴ δμὼς αὐτὴ ἀντίληψις ἀρνηθῶμεν κάθε ἐπίδρασιν τῆς ἐλληνι- πόρνοις, ἀρσενοκοίταις,, ἀνδραποδισταῖς,
τῆς κυριαρχίας Kai δεσποτείας τὸῦ κῆς φιλοσοφίας ἐπὶ τὴν διαμόρφωσιν ψεύταις, ἐπιόρκοις, Kai εἰ τι ἐτερον τῇ
γραπτοῦ κειμένου, ἔστω Kai ἂν πρόκειται τῆς θεωρίας τοῦ Παύλου. 'H δὲ συνά- ὑγιαινούσῃ διδασκαλία ἀντίκειται .. ..»
περὶ τοῦ Μωσαϊκοῦ Νόμου, δὲν δύ- φεια ἄτη ἐκδηλώνεται καὶ περαιτέρω εἰς (πρὸς Τιμόθ. a' 1, 8 έπ.). Ο νόμος, τὸ
ναται νὰ ἱκανοποιῆ Kai πράγματι δὲν τὸ πρόβλημα τῆς ἑρμηνείας τοῦ νόμου, γραπτὸν κείμενον, δὲν εἶναι διὰ τὸν
ἱκανοποιεῖ τὸν Παῦλον. '0 τελευταῖος τὸ ὁποτον ἐπίσης ἀντιμετωπίζεται ἀκρο- ἀπόστολον αὐτὴ ἄτη ἡ ἔννοια τῆς
αὐτός, ὁ πρῶτος θεωρητικὸς τοῦ χρι- θιγῶς.ἀλλὰ μέ θεμελιώδεις σκέψεις εἰς Δικαιοσύνης. Ο νόμος, κατ᾿ ἄλλην ὡραί-
στιανισμοῦ εἶναι φυσικά ἰδεαλιστὴς. ἢ τὰς Ἐπιστολάς τοῦ Παύλου. αν ἔκφρασιν, ἁπλῶς «σκιὰν ἔχων τῶν
ὅπως θιζ ἐλέγομεν σήμερον, ἰδεοκρατού- μελλόντων ἀγαθῶν» δὲν ἔχει «αὐτὴν τὴν
μενος θεωρητικός τοῦ Λόγου τοῦ Θεοῦ. έρμηνεία τοῦ νόμου, εἰκόνα τῶν πραγμάτων» (Πρὸς ἐβρ, ί 1).
Καὶ ὡς ἰδεαλιστὴς εἶναι τελείως κάτοχος 5 τὸ κεντρικὸν τοῦτο πρόβλημα εἰς Kai Kat' ἀκολουθίαν δὲν εἶναι αὐτὸς
τοῦ ἀπαραιτήτου δ υ ασ μ ο ῦ τοῦ πᾶσαν ἐπιστήμην τοῦ δικαίου, ἀντι- καθ᾿ ἑαυτὸν τέρμα τῆς περὶ δικαίου ἀνα-
κόσμου τοῦ δικαίου εἰς τὸ μετωπίζεται ὅτῳ μὲ ἀρκετὰ ἐκ τῶν ζητήσεως, ἀλλ᾿ ἁπλῶς μέσον πρὸς
κείμενον θετικὸν δίκαιον καὶ εἰς τὴν ὀλίγων σχετικῶν πρὸς τὸ δίκαιον χωρίων ἀναζήτησιν τοῦ τελικοῦ τῆς δικαιοσύνης
ἀφῃρημένην ἀξίαν ἢ ἰδέαν τῆς Δικαιο- εἰς τὰς Ἐπιστολὰς τοῦ Παύλου. Ἰδεαλι- σκοποῦ: «τέλος γὰρ νόμου Χριστὸς εἰς
σύνης, τὸ ἄλλως ἀποκαλούμενον «ὀρ- στὴς ὁ χριστιανὸς θεωρητικὸς δὲν πι- δικαιοσύνην» (Ρωμ. ί 4) Kai «δντως ἐκ
θὸν» ἢ ἀκόμη Kai «φυσικὸν» δίκαιον. στεύει εἰς τὴν παντοδυναμίαν τοῦ γραπτοῦ νόμου ἂν ἠν ἡ δικαιοσύνη» (Πρὸς Γαλ.
Ὅταν ὁ Παῦλος ἀποφαίνεται, ὅτι «ὅταν νόμου, ἀλλὰ ἀντιθέτως πρὸς τὴν ὀρθόδο- γ᾿ 2h κατὰ τὸν ἀπόστολον. Kai ἡ θέσις
γὰρ ἔθνη τὰ μὴ νόμον ἔχοντα φύσει τὰ
τοῦ νόμου ποιεῖ. οὗτοι νόμον μὴ ἔχοντες
ἑαυτοῖς εἰσί νόμος» (Ρωμ. β᾿ 14), προδή-
λως κατέχεται ἀπό τινα ἰδέαν «φυσικοῦ»
δικαίου τὸ ὁποτον βεβαίως διὰ τὴν «ἐν
Χριστῷ» κοσμοθεωρίαν του εἶναι ἡ «δικαι
0 Ἀπόστολος Παῦλος᾿
οσύνη Θεοῦ» (Ρωμ. γ᾿2Ι ), αὐτὸ δηλαδὴ τὸ
ὁποτον περαιτέρω ὁ ἴδιος μὲ τελεολογικὴν
ἀντίληψιν συνοψίζει εἰς τὴν φράσιν:
«τέλος νόμου Χριστοῦ εἰς δικαιοσύνην»
(Ρωμ. ί 4, πρβλ, Kai τὴν ἀνάλυσιν
Ρωμ, θ᾿ 30 ἔτι). Ο δυασμὸς τοῦ κόσμου
ὡς ἐργάτης τοῦ Δικαίου
τοῦ δικαίου εἰς «νόμον» Kai εἰς χριστια-
νικὴν «δικαιοσύνην» εἶναι ὅτῳ σαφής
εἰς τὴν σκεψιν τοῦ Παύλου. Καἰόδυασμὸς
αὐτὸς εἶναι βέβαια συνέπεια τῆς ίδεο- ξον ἰουδαϊκὴν ἀντίληψιν, ὁ ἀπόστολος αὐτὴ τοῦ Παύλου ἔναντι τοῦ γραπτοῦ
κρατουμένης θεολογικῆς του θεωρίας, ἀντιλαμβάνεται τὸν νόμον ὡς ἁπλῆν νόμου τὸν φέρει κατ᾿ =ἀνἀγκην εἰς τὸ
ἴσως δμὼς νὰ μὴ εἶναι Kai ἀνεπηρέαστος ἔκφρασιν τοῦ ὅλου πνεύματος τῆς Δικαιο- κέντρον τοῦ προβλήματος τῆς ἑρμηνείας
ἀπὸ τὴν παλαιὰν τοῦ Ἀποστόλου ava- σύνης, ἡ ὁποία Kai μόνη δεσμεύει Kai τοῦ νόμου, ἡ ὁποία, οὐδείς δύναται
στροφὴν πρὸς τὴν ἑλληνικὴν φιλοσοφίαν. ἔχει δύναμιν ἀποφασιστικήν. Εἰς τὴν v' ἀρνηθῇ, ὅτι, κατὰ τὴν ἀντίληψίν του,
Kai πράγματι. εἶναι μὲν ἐντελῶς ἀμφι- πρὸς Κορινθίους B' ἐπιστολὴν (γ᾿6), δὲν εἶναι άλλη ἀπὸ τὴν μᾶλλον σύγχρο-
σβητήσιμον ἂν ἡ ἀριστοτελικῆ σκέψις ἐξ ἀφορμῆς ἄλλου κύκλου ἰδεῶν. διαδηλώ- νισμένην τελεολογικὴν ἐρμηνευτικὴν ἀν-
ἢ ἡ φιλοσοφία τῆς Στοᾶς, ἡ κατ᾿ ἐξοχὴν νει τὴν ἀποστροφὴν του πρὸς τὸν νεκρὸν τίληψιν. Εἶναι ἀρά γε τοῦτο ἀπόρροια
διάχυτος εἰς τὸν ἀνατολικὸν μεσογειακόν γράμμα Kai τοὐναντίον τὴν ἀπόλυτον τῆς αὐτοδυνάμου θεωρητικῆς του ἀνα-
κόσμον κατὰ τὸν πρῶτον χριστιανικὸν πεποίθησίν του πρὸς τὸ πνεῦμα, τὸ ὁποτον ζητήσεως, ἢ τοὐναντίον συνέπεια τῆς
αἰῶνα, ἤσκησεν εὐθέως ἐπιρροὴν εἰς τὴν ἐκφράζεται διὰ τοῦ γράμματος: «τὸ γὰρ ἑλληνικῆς φιλοσοφικῆς του μορφώσεως,
διάπλασιν τῆς θεωρίας τοῦ Παύλου. Δίὰ γράμμα ἀποκτείνει, τὸ δὲ πνεῦμα ζωο- διὰ τὴν ὁποίαν ὄντως «τέλος τἰ ἐστι τῶν
τὸν κόσμον δμὼς τοῦ δικαίου 6 σύγχρο- ποιεϊ», ἀποφαίνεται ὁ Παῦλος. Καὶ ἡ πρακτῶν», κατὰ τὴν ἀριστοτελικὴν ἔκ-
νος ἐρευνητὴς δὲν δύναται νὰ μὴ σταμα- σκέψις του ἄτη εἶναι σύμφωνος πρὸς φρασιν; οἰαδήποτε ἀπάντησις καὶ ἂν
τήσῃ ἐνώπιον τοῦ δυασμοῦ τοῦ Παύλου τὸν ἀγῶνα του ἐναντίον τοῦ ξηροῦ νόμου, δοθῆ εἰς τὸ ἐρώτημα τοῦτο, βέβαιον πάν-
τως εἴναι ὅτι Kai διὰ τὸν Παῦλον ὅπως
Τὰ ἐρείπια τῶν Ἀρχαίων Φιλίππων πλησίον τῆς Καβάλας ὅπου ὁ Ἀπόστο- καὶ διὰ τὸν Ἀριστοτέλη, 6 νόμος δὲν
λος Παῦλος ἐκήρυξε τὸν Λόγον τοῦ Κυρίου. δύναται πάντοτε ν᾿ ἀνταποκρίνεται πλή-
ρως πρὸς τὰς ἀξιώσεις τῆς ἰδέας τῆς
δικαιοσύνης εἰς τὴν συγκεκριμένην περί-
πτωσιν, ἀλλ᾿ ἔχει ἀνάγκην κάποιου ἄλλου
. . ᾩψωᾕςἷ
᾿ ......
ίἰ
σίας του νὰ προσεγγίζη τὸ ξηρὸν ἢ αὑ-
ἒξ ,ι, ϋθὓθἐθ ϊἶῌδζᾓβἳἱ ἶἆτᾞθἴἳᾕἰ ἇὦὶἒἔῢ.
Ἐἧᾙ-ὖἷ 13F
στηρὸν γράμμα τοῦ νόμου πρὸς τὴν παν-
᾿ ᾮΞὖ
V it Ἆ
ταχοϋ Kai πάντοτε ἀναζητουμένην ἔννοι-
ι
ξηροῦ γράμματος ἀπὸ τοῦ «ζωοποιοῦ»
πνεύματος παντὸς κειμένου, Η ἀρχὴ
ὅτι «χωρίς νόμου ἁμαρτία νεκρὰ» εἶναι
ἀπόκτημα τῆς ἱστορίας τῆς φιλοσοφίας
-ῌ-,ῼ-ἕ-Δ .-.κι ΙΖ ῌιᾼ - ῌἘΞ, Man-K‘- ,Δ παντὸς δικαίου, ἀξίωμα τόσον νομικὸν
ὅσον Kai ἠθικὸν Kai δί αὐτὸ ἀξίωμα κα-
Η ἀρχαία Κόρινθος ἐκ τῶν πολυανθρωποτέρων πόλεων κατὰ τὴν ἐποχὴν τοῦ
γ θολικῆς σημασίας διὰ τὸν κόσμον καὶ
Ἀποστόλου Παύλου, πρὸς τοὺς κατοίκους τῆς ὁποίας ὁ Ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν
τῆς ἠθικῆς ἀλλὰ Kai τοῦ δικαίου.
ἀπηύθυνε τὰς δύο περιφήμους ἐπιστολάς του.
7 Ἴσως δὲν εἶναι λοιπὸν μετὰ τὰ
στολὴν του (κεφ. ιγί). Η ἀγάπη. τὸ κατ᾿ ρων νεωτέρων νομοθεσιῶν. Εἰς ἐποχὴν ἀνωτέρω ἐξεζητη μένον νὰ λεχθῆ, ὅτι
ἐξοχήν χριστιανικὸν αὐτὸ ἀπόκτημα, ὅτῳ κατὰ τὴν ὁποίαν μόλις ἀρχίζει νὰ ὅτι πράγματι εἰς τὰς ἐπιστολὰς τοῦ
τὸ τόσον διάφορον ἀπὸ τὸν πνευματικὸν διαφαίνεται εἰς τοὺς κόλπους τοῦ Ρωμαϊ- Παύλου ἀπαντῶνται φράσεις ποὺ ὰποσα-
έρωτα καὶ αὐτῆς τῆς ἰδεοκρατουμὲνης κοῦ Δικαίου, ἰδίως ἀπὸ τοῦ Σύλλα, τοῦ φηνίζουν τὴν θέσιν του ἔναντι τῶν πε-
πλατωνικῆς φιλοσοφίας, εἶναι ὁ πυρὴν Ἰουλίου Καίσαρος καὶ τοῦ Ὁκταβιανοῦ ρισσοτέρων θεμελιωδῶν προβλημάτων
πέριξ τοῦ ὁποίου ἐλίσσεται ἡ ὅλη χρι- Αὐγούστου, ἡ τάσις πρὸς ἐνίσχυσιν τοῦ τοῦ κόσμου τοῦ δικαίου. Βεβαίως ὁ φλο-
στιανικὴ κοσμοθεωρία, εἰς τὸν ὁποτον δημοσίου χαρακτῆρος τοῦ ποινικοῦ δι- γερὸς ἀγωνιστὴς κατὰ τῆς παντοδυνα-
χωνεύεται Kai τὸ πλατωνικὸν «Καλὸν» καίου Kai τῆς ἀπειλῆς ποινῶν ἐναντίον μίας τοῦ Μωσαϊκοῦ Νόμου, ὁ θεωρητικός
καί ἡ ἀριστοτελικὴ «Ἐπιείκεια». Ἀπο- προκαθορισμένων ἐγκλημάτων,-τἀσις ἡ ἀπόστολος τῆς χριστιανικῆς πίστεως
βαίνει ὅτῳ τὸ μοναδικὸν ἀποφασιστικὸν ὁποία, ὡς γνωστόν, βραδύτερον ἀνεκόπη Kai τῆς ἐξ ἀποκαλύψεως σωτηρίας, κατέ-
καὶ ἀποτελεσματικὸν μέσον ἀκόμη καὶ μὲ τὴν εἰς τὸν αὐτοκράτορα παρασχεθεῖ- χεται ἀπὸ τινα ἀπέχθειαν πρὸς τὰς στε-
εἰς κάθε ἑρμηνευτικήν τοῦ νόμου ὲργα- σαν ἐξουσίαν ὅπως δικάζῃ Kai ὲξω Kai νὰς νομικὰς συζητήσεις καὶ πρὸς τὴν
σίαν. Δίὰ τὸν Παῦλον, «ὁ ἀγαπῶν τὸν ὑπὲρ τοὺς νόμους-, ὁ Παῦλος, συζητῶν νομικὴν ἐπιχειρηματολογίαν. Πράγματι
. ἕτερον νόμον πεπλήρωκεν᾿ τὸ γάρ ού τὴν σχέσιν τοῦ «νόμου» πρὸς τὴν «ἁμαρ- δὲ εἰς τὴν πρὸς Τίτον ἐπιστολὴν του
μοιχεύσεις, οὐ φονεύσεις, oi) κλέψεις, τίαν», ἀφίνει νὰ διατυπώνωνται εἰς τὰς (γ᾿ 9) δὲν διστάζει ν᾿ ἀποσαφηνίσῃ ὅτι αἱ
οὐκ ἐπιθυμήσεις καὶ εἴ τις ἐτέρα ἐντολή, ἐπιστολάς του φράσεις αἱ ὁποῖαιἀπηχοῦν «νομικαἰ μάχαι» εἶναι «ἀνωφελεῖς καὶ
ἐν τῷ λόγῳ τούτῳ ἀνακεφαλαιοῦται, τὴν μόλις ἀπὸ τοῦ ΙΓἸ αἰῶνος εἰς τὰς μάταιοι», διότι αὑτὸ τοῦ ἐπέβαλεν ἡ
ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν» ἀγγλοσαξωνικάς χώρας διαφαινομένην ἀντίθεσίς του πρὸς τὸν ἐρμηνευτικὸν
(Ρωμ. ιγ᾿ 8 ἑπ.). Εἶναι δ᾿ ἡ χριστιανικῆ κατὰ τὸ πρῶτον μετὰ τὴν ἐποχὴν τοῦ φαρισαϊσμὸν τοῦ ἀκαταλύτου Μωσαϊκοῦ
ἀγάπη τὸ μόνον δυνατὸν μέσον διὰ τὴν φωτισμοῦ ἐπιβληθεῖσαν ἀρχὴν «ούδὲν Νόμου. Ο παλαιὸς δμὼς μαθητὴς τοῦ
ἀποκάλυψιν καὶ τὴν ἐφαρμογὴν τῆς ἰδέας ἔγκλημα. οὐδεμία ποινή ἄνευ νόμου» εύρυμαθοῦς Γαμαλιὴλ, ὁ ἀνατραφεὶς
τῆς δικαιοσύνης εἰς τὴν συγκεκριμένην (nu11um (Timon, nu11a poena sine 1ege). εἰς τὸ κλῖμα τῆς ἀκμῆς τοῦ Ρωμ. Δικαίου
περίπτωσιν. Δί ὃ Kai ὁ Παῦλος βροντο- Ἐτσι, δὲν εἶναι ἴσως ἐξεζητημένον νὰ καὶ τῶν ἑλληνικῶν νομικὁφιλοσοφικῶν
φωνεῖ: «Πλὴρωμα νόμου ἡ ἀγάπη» λεχθῆ, ὅτι ὁ Παῦλος κατέχεται ἀπὸ τὴν συζητήσεων, τέλος ὁ ἴδιος ἄλλοτε διδά-
(Ρωμ. ιγ᾿ 10). Kai ἡ φράσις του ἄτη κεντρικὴν ἰδέαν τῆς ἀρχῆς ταύτης, ὅταν σκαλος τοῦ Νόμου τοῦ Μωϋσἐως. δὲν
συνοψίζει ὁλόκληρον τὴν συγχρονισμὲ- ἐπανειλημμένως τονίζει ὅτι «διὰ νόμου ἠδύνατο νὰ λησμονήσῃ τὸ ὑπόστρωμα
νην τελεολογικὴν μέθοδον τῆς ἑρμηνείας ἐπίγνωσις τῆς ἁμαρτίας», ἢ «ού δὲ οὺκ τῆς ὅλης του πνευματικῆς μορφώσεως
τοῦ νόμου, μὲ ἀντιλήψεις ἐπιεικεῖς Kai ἐστι νόμος. οὐδὲ παράβασιςὶ), ἢ «ἁμαρτία ἀκόμη Kai ὅταν μετὰ τὴν στροφήν του
κατἀ- καθαρὰν χριστιανικὴν κοσμοθεω- ούκ ἐλλογεῖται μὴ ὄντος νόμου», ἢ «τὴν εἰς τὸν Χριστιανισμὸν ἐδοκίμασε τὴν
ριαν. ἁμαρτίαν οὐκ ὲγνων εἰ μὴ διὰ νόμου», χάριν τῆς νέας αὑτῆς κοσμοθεωρίας.
ἢ «χωρίς νόμου ἁμαρτία νεκρὰ» κλπ. Ο Παῦλος, ὁ πολὺς ἀπόστολος τῶν
6 Ο δυασμὸς δμὼς τοῦ κόσμου τοῦ (Ρωμ. γ᾿ 20, δ᾿ 15, ἐ 13, ζ᾿ 7 ἑπ.). Βεβαίως ἐθνῶν, ὡμίλησε πρὸς τὰ «ἔθνη», τὴν
νόμου ἀπὸ τὸν κόσμον τῆς δικαιο- ὁ ἀπόστολος ὁμιλεῖ περὶ τῆς σχέσεως γλῶσσαν τὴν ὁποίαν αὐτὰ ἠδύναντο νὰ
σύνης, ἡ ἀξία τοῦ κόσμου τῆς δι- τῆς ἁμαρτίας πρὸς τὸν Μωσαϊκὸν Νόμον. ἐννοήσουν. Καὶ ἡ γλῶσσα αὐτὴ, χεί-
καιοσύνης Kai ἡ σύνδεσις τοῦ ξηροῦ Η ἰδέα δμὼς εἶναι πάντως ἡ αὐτὴ καὶ μαρρος φιλοσοφικῶν καὶ ἠθικῶν θεωριῶν,
᾿γράμματος τοῦ νόμου πρὸς τὴν ἔννοιαν διὰ τὸν ὅλον κόσμον τοῦ ποινικοῦ δικαί- περίσυρε Kai τοὺς μικροὺς νομικοὺς
τῆς δικαιοσύνης μέσῳ τῆς χριστιανικῆς ου, ὅπου διὰ τὴν ἀποτροπὴν πάσης λίθους, ὲτσι ὅπως τους ἐγνωρίσαμεν
ἀγάπης. ἡ ὁποία εἰς τὸ τέλος τῆς ἀναλύ- αὐθαιρεσίας καὶ, ἀντί τρομοκρατήσεως, ἀνωτέρω εἰς σύντομον ἐποπτεῖαν, Kai οἰ
σὲως ἰσοῦται πρὸς τὴν ἀριστοτελικὴν ἐπι- πρὸς διασφάλισιν τῆς κοινωνικωτέρας ὁποτοι ὅσον μικροί καὶ ἀσήμαντοι καὶ
είκειαν, ὡς ταῦτα πάντα ἐξετέθησαν ἀντιλήψεως τῆς παροχῆς ἐγγυήσεως ἐὰν φαίνωνται, ἀπαστράπτουν Kai σήμε-
ἀνωτέρω, φέρουν τὸν ἀπόστολον καί εἰς εἰς τὸν ἐν πολιτεία βιοῦντα ἄνθρωπον ρον ἀκόμη ὡς ἀληθεῖς ἀδάμαντες εἰς τὸ
ᾶλλἹς σκέψεις, αἱ ὁποῖαι καταπλήσσουν εἶναι καθιερωμένος ὁ κανῶν ὅτι ἔγκλημα στερέωμα τοῦ αἰωνοβίου πνευματικοῦ
διὰ τὴν [ίὶριμὁτητα ἐπί ἀντιλήψεων, ποὺ δὲν ὑπάρχει Kai ποινή δὲν ἐπιβάλλεται Κόσμου, εἰς τὸν ὁποτον ἐχωνεύθησαν
ἐχρειάσθησαν αἰῶνες πολλοί διὰ νὰ κα- ἄνευ νόμου ὁρίζοντος προηγουμένως κάθε λογῆς ἰδέαι, χριστιανικαί, ἐλλη-
ταστοῦν κοινὸν κτῆμα τῶν περισσοτέ- αὐτὴν (Σύνταγμα 1911, ἀρθρ. 7). Εῖναι καὶ καί ρωμαῖκαί.
333
, .
ι ὁ =
ι r. β ι I _ V _ = γ >᾿ ᾿
...
χ ,,
.~ , ‘ ~ . .
r
“ ‘ ' ' ‘ - W ‘ ~ "mu-fi _
᾿ m .- ,τ ᾿ . _ a
᾿- ,
a!
Ὕ-μ. =
κ
᾿ . , , ι- > ἡ -
~ ; ~24 ~ , . . ᾿ v“ «β _
- - κ. .- -
' Η -..~. ᾿
. -- b
m...‘ - - , , ‘
-,:.. ᾿᾿᾿᾿
ἄίἆἓᾥἷιἒἴέΐἷῲ
τὰ δὲ σπίτια τῶν κατοίκων ἁπλώνο-
ταν εἰς τὴν νοτίαν καὶ ἀνατολικὴν
πλαγιάν. Τὸ νερὸ ἔλειπε πάντο-
, τε ἀπὸ τὴν πόλιν, τὸ δὲ μοναδικό
της πηγάδι στὴν βάσι τῆς Ἀκρο- ᾿
πόλεως ἐθεωρεῖτο ἱερόν, διότι ἐκεῖ
ἔσβησε τὴν δίψα της ἡ θεὰ Δή-
μητρα. Οἱ κόρες τῆς Ἐλευσῖνος
ἐχόρευαν τὶς ἑορτὲς ἐκεῖ καὶ ἔτσι [ἙἙΕΕΪἙΕἙἙΕἙἙΕΞ
λέγεται καὶ «Καλλίχωρον φρέαρ».
334
Μεταξὺ Ἀθηνῶν καὶ Ἐλευσῖνος βασίλισσα τῆς ἐνεπιστεύθη τὴν
ἔγιναν στὰ παλιὰ χρόνια πολλοὶ φροντίδα τοῦ νεογέννητου Δημο-
πόλεμοι, διότι οἱ Ἀθηναῖοι ἐπεθύ- φώντα. Κατὰ τὴν διάρκεια δμὼς τῆς
μουν νὰ τὴν προσαρτήσουν στὸ διαδικασίας αὐτῆς ἡ βασίλισσα
κράτος των κυρίως ἐπὶ Θησἐως. Μ ΕΤΑΝΕΙΡΑ τρομοκρατημένη ἀπὸ
Κατὰ τὸ 6ωπ,Χ. οἱ Ἀθηναῖοι νίκη- τὴν ἰδιόρρυθμη τελετουργία, ποὺ
σαν τοὺς Ἐλευσινίους καὶ ἡ πόλις εἶδε ξαφνικὰ μιὰ νύκτα, ἔβαλε τὶς
τους ἔγινε ἕνας ἀπὸ τοὺς μεγάλους φωνὲς καὶ ἔτσι ἡ Δήμητρα ὑπεχρε-
δήμους τῆς Ἀττικῆς καὶ ἔκτοτε ώθη νὰ ἐγκαταλείψῃ τὸ ἀνάκτορο,
ἠκολούθησε τὴν μοίραν καὶ τὴν ἀφοῦ ἀπεκάλυψε τὴν θεϊκὴ της
ἱστορίαν της. ἰδιότητα εἰς τοὺς Ἐλευσινίους καὶ
Οἱ Ἐλευσίνιοι διετήρησαν τὰ ἐδίδαξε εἰς αὐτοὺς τὸ μυστικὸ ἱ
ἀξιώματα καὶ τοὺς ρόλους τους εἰς τῆς καλλιεργείας τῆς γῆς. Τοὺς
τὰ Μυστήρια καὶ οἱ Ἀθηναῖοι ἄρ- ἔδωσε ἀκόμη τὴν εὐχή νὰ γνωρίσουν
χοντες περιποιοῦντο τὴν Ἐλευσίνα καὶ στὴν ἐπίγεια καὶ στὴν αἰώνια
καὶ ἔδωσαν μεγάλην λαμπρότητα ζωὴ τὴν εὐτυχία, μὲ τὴν προϋπό-
στὸν ἑορτασμὸ τῶν Ἐλευσινίων θεσι, ὅτι θὰ τηροῦσαν τὶς ὁδηγίες
Μυστηρίων ποὺ ἔγιναν λατρεία τοῦ της καὶ θὰ ἐκτελοῦσαν μὲ ὅλους
κράτους τῶν Ἀθηνῶν. Οἱ Ἀθηναῖοι τοὺς κανόνες τὴν λατρεία της.
φρόντισαν ἀκόμη καὶ διὰ τὴν τεί- Ζήτησε ἀκόμη ἡ θεὰ Δήμητρα νὰ
χισιν τῆς πόλεως καὶ ἐξασφάλισιν ἱδρύσουν πρὸς τιμὴν της ναὸ καὶ
τοῦ λιμένος της. Ο Σόλων, ὁ Πει- βωμό, πρᾶγμα ποὺ οἱ Ἐλευσίνιοι
σίστρατος, 6 Κίμων, ὁ Περικλῆς, ὁ τὸ ἔκαμαν ἀμέσως καὶ ἐκεῖ
Λυκοῦργος φρόντισαν δί αὐτό. Τὸ ἐτελοῦντο τὰ Ἐλευσίνια μυστήρια,
ἱερὸν ἤκμασε ἕως τὸν 2ον μ.Χ. ὅπως ἡ ἴδια ἡ θεὰ τὰ ἐδίδαξε,
αἰῶνα, ὁπότε γνώρισε καὶ τὴν μεγα-
λυτἐραν του λαμπρότητα παρακ-
μάζει δὲ μὲ τὸ τέλος τοῦ ἀρχαίου
κόσμου. Τὸ 395 μ.Χ. τὴν κατέστρε-
'I'A ΜΥΣΤΗΡΙΑ
ψαν οἱ βάρβαροι Γότθοι ἐπιδρομεῖς
μὲ τὸν Ἀλάριχον καὶ τὴν χαριστι- Τὰ Ἐλευσίνια μυστήρια ἐτελοῦν-
κὴν βολὴν ἔδωσε ὁ βυζαντινὸς αὐ- το εἰς δύο ἐποχάς ἤτοι τὰ μικρὰ
τοκράτωρ ΘΕ )ΔΟΣΙΟΣ ὁ A' 6 μυστήρια ἐτελοῦντο κατὰ μήνα
ὁποῖος ἀπηγόρευσε τὴν τέλεσιν Φεβρουάριο καὶ τὰ μεγάλα κατὰ
τῶν μυστηρίων. τὸν ΣἸβριον,
Ἀπὸ τὴν Μυκηναϊκὴν περίοδον Τὰ μικρὰ μυστήρια ἦσαν προπα- I
ἀκόμη, ὁ Ἐλευσινιακὸς χῶρος συνε- ρασκευαστικἀ τῶν μεγάλων. Εἰς
δἑθη ἀρρήκτως μὲ τὴν λατρείαν τῆς τὰ μικρὰ ἐγένετο ἡ πρώτη μύησι
θεᾶς Δήμητρας καὶ αὐτὸ τὸ γεγονὸς καὶ ἔπρεπε ὁ μυούμενος νὰ πραγμα-
προσδιώρισε τὴν μοίραν τῆς πόλε- τοποιῇ ἐπὶ ἓν ἔτος μίαν τελείαν ἀπὸ
. ως, διότι ἔγινε τὸ κέντρον σπου- πάσης ἀπόψεως ζωήν, διὰ νὰ ἔχῃ
δαίας μυστηριακῆς λατρείας, βα- δικαίωμα νὰ εἰσέλθῃ εἰς τὰ μεγάλα
ρυσήμαντον εἰς τὴν θρησκευτικὴν μυστήρια. Ταῦτα ἐλάμβανον χώραν
ζωὴν τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων ἕως τὴν 14 Σεβρίου καὶ ἡ διάρκειά των
τὴν ἐποχὴν κατὰ τὴν ὁποίαν ἐπε- ἦτο ἐπὶ ἐννέα ἡμέρας. Ἐτελοῦντο
κράτησε ὁ Χριστιανισμὸς. δὲ καὶ ἀγῶνες πρὸς τιμὴν τῆς θεᾶς
Δήμητρας. Τὰ Ἐλευσίνια μυστήρια
ἦταν βασικὰ μία θρησκεία ποὺ
Ο ΜΥΘΟΣ πρωταρχικὸ της στοιχεῖο εἶχε τὴν
λατρεία τῆς γῆς, ποὺ μαζὶ μὲ τὸν
ἥλιο εἶναι ἡ πηγὴ τῆς ζωῆς διὰ τὸν
Ο Λατρευτικὸς μῦθος εἶναι χα-
ρακτηριστικός.
Πονεμένη μητέρα ἡ Δήμητρα,
γιὰ τὸν χαμὸ τῆς κόρης της Περσε-
φόνης, τὴν ὁποία ἥρπασε ὁ θεὸς Φωτ. 1η: Ἀναθηματικὸν ἀνὰγλυφον.
τοῦ Ἀδου Πλοῦτων, περιπλανιόταν ᾉᾉ
ἀπὸ τόπο σὲ τόπο ἀναζητῶντας τὴν
κόρη της. Κουρασμἐνη, κατέληξε Φωτ. 2α: Ἀκέφαλον ἄγαλμα τῆς Δή-
μεταμορφωμένη σὲ γραία εἰς Ἐλευ- μητρος.
σίνα, ὅπου τὴν ἀνεῦρον οἱ Κόρες τὸῦ fit
βασιλέως ΚΕΛΕΟΥ, τὴν ὁποίαν
Φωτ. 3η: Ἀρχαϊκὸν ἀγγετον.
ἐδέχθησαν μὲ καλοσύνην καὶ ἀγὰ-
πην καὶ ἐδέχθησαν νὰ τὴν φιλο-
ξενήσουν στὸ ἀνάκτορο, ὅπου ἡ
Ἕ-π--ψ- ’ ἀφοῦ περάση ὁ ἐπισκέπτης τὰ
μικρὰ προπύλαια, ἔχει δεξιά του
τὸ πλουτώνιον, ἀπ᾿ ὅπου ὁ Πλοῦ-
μ». »ἒμ-ε mm των ὡδήγησε τὴν Περσεφόνη στὸν
! ”m Ἀδη. Καταλήγη ἔτσι κανεὶς στὴν
, ,.; - - ἱερὰ αὐλή, ποῦ στὰ Β.Δ. ἔχει τὸ
ι.. Ἀφ 4‘5. μεγάλο τετράπλευρον κτίριο, τὸ
‘u μζ ΤΕΛΕΣΤΗΡΧΟΝ, εἰς τὸ ὁποτον
‘R ὁ ζὲ, ἐγίνοντο οἱ μυστικὲς λειτουργίες.
κ -, Ὄπισθεν τοῦ τελεστηρίου ὑψώ-
ὶἔ᾿,ἱ1 νεται ἡ ἀκρόπολις τῆς Ἐλευστνος.
ΤΟ ΤΕΛΕΣΤΗΡΙΟΝ
336
Ὅταν ὁ τηλεςων Ἱτὴς τῆς Ἀμέσου Ἐπεμβάσεως Θεσσαλο-
νίκης σήκωσε τὸ ἀκουστικό, ἀπὸ τὴν ἄλλη ἄκρη τοῦ σύρματος
πρῶτα ἀκούστηκαν γυναικεῖοι λυγμοὶ καὶ ὕστερα μιὰ γοερὴ
φωνὴ ποῦ ἔλεγε
"ENI'I'AN'I'ANE" -Βοήθειαὶ Ἐλᾶτε στὴν ὁδὸ Α. . . Μιἀ μαϊμοῦ ἅρπαξε τὸ
μωρό μου καὶ φεύγει ἀπὸ τὴν εἴσοδο τοῦ σπιτιοῦ μου. . . Τρέ-
ξτε καλοί μου ἄνθρωποι χάνω τὸ παιδί μου. . . Ἀστραπιαῖα
ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΡΥΠΝΟ ΕΙΚΟΣΙΤΕΤΡΑΩΡΟ ἔγινε ἡ σχετικὴ ἐπιβεβαίωσι γιὰ τὴν προέλευσι τοῦ τηλεφω-
νήματος. Μὲ τὴν ἴδια ταχύτητα δόθηκε ἀπὸ τὸν σπῆκερ τὸ
ΜΙΑΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ σχετικὸ σῆμα, καὶ σὲ λίγα λεπτὰ ἡ περιοχὴ τοῦ ΙΣΤ᾿ Ἀστυνο-
μικοῦ Τμήματος εἶχε ἀποκλεισθῆ ἀπὸ περιπολικά. Ἐνα ἀπὸ
αὐτά ἐντοπίζει σὲ κάποιο στενὸ τὴν μαϊμοῦ μὲ τὸ νήπιο στὴν
ἀγκαλιά της. Ἀπὸ ἐκείνη τὴν στιγμὴ τὸ κάθε δευτερόλεπτα
εἶναι κρίσιμο. Οἱ Χωροφύλακες κατεβαίνουν ἀπὸ τὸ περιπο-
λικὸ καὶ πλησιάζουν μὲ προσοχὴ ἐνῶ τὸ ζῶο ὀπισθοχωρεῖ
στρέφοντας τὸ βλέμμα του πρὸς ὅλες τὶς κατευθύνσεις. Τότε
Ἀναστατώθηκε ἐκεῖνο τὸ μεσημέρι ἡ φιλήσυχη γειτονιά οἱ Χωροφύλακες σοφίζονται ἕνα τέχνασμα. Προμηθεύονται
στὸ Μπραχάμι. Αίτία: Ἔνας μαινόμενος ὅχι ταῦρος ἀλλά.. , ἀπὸ ἕνα σπίτι μερικὰ φροῦτα. Ἔνας ἀπὸ αὐτούς κρατῶντας
τράγος, εἰσέβαλε σ᾿ ἕνα σπίτι, ἀνέτρεψε τὰ πάντα, καὶ ἀφοῦ ἀνὰ χεῖρας rd λύτρα τῆς ἐνδεχομένης συναλλαγῆς πλησιάζει
ἐτραυμάτισε-εὐτυχῶς ὅχι σοβαρά-ἕνα παιδί, ἀπῆλθε «φου- πρὸς τὴν μαῖμοῦ. Ἐκείνη φαίνεται πὼς βρίσκει ἐνδιαφέρουσα
ριόζος». Η πανταχοῦ παροῦσα σ᾿ αὐτὲς τὶς περιπτώσεις τὴν προσφορά. Ἀφήνει μαλακὴ τὸ νήπιο στὸ πεζοδρόμιο,
«μαρίδα» τῆς γειτονιᾶς τὸν ἀκολουθοῦσε ἀπὸ Κάποια ἀπόστασι πάει νὰ πλησιάσῃ, ἀλλὰ ξαφνικὰ ἀλλάζει γνώμη, κάνει μετα-
ἀσφαλείας, οἱ ἰδιοκτῆτες τῶν γύρω καταστημάτων προσπα- βολή καὶ τὸ βάζει στὰ πόδια. . . Ἐκείνη τὴ στιγμὴ καταφθάνει
θοῦσαν νὰ ἀναχαιτίσουν τὴν φρενήρη πορεία του, ἐνῶ 6 ἰδιο- καὶ ἡ μητέρα τοῦ νηπίου. Οἱ Χωροφύλακες τῆς παραδίδουν σῶο
κτήτης του τραβοῦσε τὰ μαλλιά του. Τελικὰ βρέθηκε κάποιος τὸ παιδί της, δέχονται τὶς εὐχαριστίες της καὶ φεύγουν βιαστι-
ψύχραιμος, καὶ εἰδοποίησε τὴν Ἀμεσο Ἐπέμβασι. Ἕνα περι- κά μιὰ καὶ ἡ ἐπιχείρησις- μαϊμοῦ βρίσκεται ἀκόμη ἐν ἐξελί-
πολικὸ κατέφθασε ἐπὶ τόπου ὁπότε μὲ τὴν βοήθεια κάποιου ξει. Τώρα πῶς μιὰ μαϊμοῦ κυκλοφοροῦσε ἀνενόχλητη στὸν δρό-
«εἰδικοῦ» ὁ τετράποδος καὶ κερασφόρος ταραξίας δεσμεύθηκε μο, πῶς συνελήφθη κ.λ.π. αὐτὸ εἶναι μιὰ ὁλόκληρη ἱστορία
πρὸς μεγάλη ἱκανοποίησι τῶν περιοίκων ἀλλὰ καὶ ἀπαγοή- ποῦ τὴν παραλείπομε γιὰ λόγους οἰκονομίας χώρου. . .
τευσι τῶν κάθε ἡλικίας πιτσιρίκων ποὺ παρακολουθοῦσαν τὴν
ἱλαρο-. , . τραγικὴ αὐτὴ σκηνή.
τι»
μ» -Ἀστυνομία ἐκεῖ; ρώτησε ἡ ἀνδρικὴ φωνὴ στὸ τηλέφωνο
-Μάλιστα ὁμιλεῖτε παρακαλῶ. . . εἶπε 6 τηλεφωνητὴς τοῦ.
Συνέβη τὴν παραμονὴ τῆς Πρωτομαγιᾶς στὴν Νέα Φιλαδέλ- Κέντρου Ἀμέσου Ἐπεμβάσεως Θεσσαλονίκης.
φεια. . . Ἔνας Τσιγγανός παρουσίαζε μιά ὑπαίθρια χορευτικὴ -Δἐν μοῦ λέτε κύριε. . . Εἶσθε ἢ δὲν εἶσθε Ἀστυνομίας
«ἀτραξιὸν» μέ πρωταγωνίστριες δυὸ μαϊμοῦδες. Στὸ φινάλε -Παρακαλῶς
τῆς παραστάσεως ἐνῶ ὁ «θιασάρχης» περιέφερε δεξιὰ καὶ ἀρι- -Εἶπα!, . . Εἶσθε ἢ δὲν εἶσθε Ἀστυνομία;
στερά τὸ σύνηθες ἀντεστραμμένο καπέλλο καὶ οἱ θεαταὶ κα- -Αύτὸ ἤδη σᾶς τὸ εἶπα. . . Τί ἐπιθυμεῖτε παρακαλῶ;
τέθεταν ἐκεῖ τὸν ὀβολὸ τους, ἡ μία ἀπὸ τὶς πρωταγωνίστριες -Τὴν ἡσυχία μου καὶ τίποτε ἄλλο Κύριε. . . Τί θὰ γίνῃ τέ-
βρῆκε τὴν εὐκαιρία καὶ ξέφυγε. Ἀφοῦ περιπλανήθηκε γιά λί- λος πάντως Θὰ λάβετε καμμιὰ μέριμνα ναὶ ἢ ὄχι;
γο σ᾿ ἕνα σκοτεινὸ δρόμο, τελικά κατέληξε στὸ ἐσωτερικὸ -Παρακαλῶ ἐξηγῆστε μας περὶ τίνος πρόκειται καὶ εὐχα-
ἑνὸς σπιτιοῦ ἀπὸ τὴν μισάνοιχτη πόρτα τῆς κουζίνας. Ἐκείνη ρίστως νὰ σᾶς βοηθήσωμε. . .
τὴν στιγμὴ κανεὶς ἀπὸ τοῦς ἐνοίκους δὲν βρισκόταν ἐκεῖ. -Ὡραῖα νὰ σᾶς ἐξηγήσω. Σᾶς ἐρωτῶ λοιπόν Ὅταν ὁ Κά-
Ἐτσι ἡ μαϊμοῦ σάν στὸ. . . τσαντῆρι της ἄνοιξε ἕνα ψυγεῖο θε ἕνας διαταράσσει κάθε βράδυ τὴν κοινὴ ἡσυχία τὸν ἀφή-
καὶ ἄρχισε νὰ καταβροχθίζῃ μὲ βουλιμία ὅ,τι φαγώσιμα νετε ἀσύδοτος
βρισκόταν στὸ ἐσωτερικὰ του. Ἀλλά τι σοῦ εἶναι αὐτὲς οἱ -Καὶ βεβαίως ὄχι. . .
μαϊμοῦδες. . . Μιμοῦνται καὶ μάλιστα σαρκαστικὰ τὶς συνή- -Ἐν τοιαύτῃ περιπτώσει τί θὰ γίνῃ μὲ rd ἀεροπλάνα;
θειες τῶν ἀνθρώπων. Ὅπως πολλοὶ ἀπὸ αὐτοὺς ὕστερα ἀπὸ -Τά ἀεροπλάνα εἶπατε;
μιὰ εὐωχία τὸ ρίχνουν στὸ σπάσιμο,ἐτσι καὶ ἐκείνη μετὰ -Ἀκριβῶς. Δὲν τὸ καταλαβαίνετε ὅτι μᾶς ἀναστατώνουν
τὴν ἀναπάντεχη αὐτὴ διασκέδασί της, ἄρχισε νὰ ἐκσφενδονί- κάθε βράδυ ποῦ περνοῦν πάνω ἀπὸ τὸν συνοικισμὸ nag; Τί
ζη δεξιὰ καὶ ἀριστερά πιᾶτα, ποτήρια καὶ πολλὰ ἄλλα εθθρα- περιμένετε δηλαδἡ; Nd τρελλαθοῦμε καὶ στὸ τέλος νὰ μᾶς
στα καὶ μὴ οἰκιακὰ σκεύη. Τὴν ὥρα τῆς καταστροφῆς ἐπέστρε- μαζεύετε μὲ τὰ περιπολικά σας ἀπὸ τοὺς δρόμους;
ψε καὶ ὁ ἰδιοκτήτης τοῦ σπιτιοῦ. Ο ἄνθρωποςπαρά λίγο νὰ -Ἡρεμῆστε κύριε. . . Τοὐλάχιστον τὴν στιγμὴ αὐτὴ δὲν
πάθη ἀποπληξία ὕστερα ἀπὸ αὐτὸ ποῦ ἀντίκρυσε. Προσπάθησε περνοῦν ἀεροπλάνα. Η ὥρα εἶναι τρεῖς καὶ τέταρτο τὸ πρωί. . .
vd ἀπομακρύνη τὴν μαϊμοῦ ἀλλὰ ἐκείνη τὸ βιολὶ ἢ μᾶλλον τὸ... -Ὥστε μἐ κοροϊδεύετε λοιπόν;
ντέφι της... Στὸ τέλος τί νὰ κάνῃ 6 ἄνθρωπος Ἐκάλεσε τὴν -Μέ ἀδικεῖτε κύριε. . . Πῶς σᾶς πέρασε αὐτὴ ἡ ἰδέα;
Ἀμεσο Ἐπέμβασι. Σἐ λίγα λεπτὰ ἕνα περιπολικὸ κατέφθανε -Τότε γιατὶ δὲν θέλετε νὰ μὲ ἐξυπηρετήσετε
ἐπὶ τόπου. Οἳ ἄνδρες δμὼς τοῦ πληρώματος εἶχαν προυπηρε- -Λυπᾶμαι πολὺ ἀλλὰ αὐτὸ ποῦ ζητᾶτε εἶναι-ἔξω ἀπὸ τὶς
σία στὴν Χωροφυλακὴ καὶ ὄχι σἐ. . . τσίρκο. Ἀφοῦ ἀπέτυχαν δυνατότητές μας. . .
νά ἀπομακρύνουν τὴν μαῖμοῦ, ἡ ὁποία είχε ἀρχίσει vd δείχνη -Καὶ δὲν μοῦ τὸ λέγατε τόσην ὥρας Ἀφῆστε τότε καὶ θὰ
ἄσχημες διαθέσεις προτείνοντας Κάθε φορὰ μἐ γρυλλισμοὺς ρυθμίσω μόνος μου τὸ θέμα εἰπε ὁ παραπονούμενος καὶ ἐκλει-
τὰ κοφτερά της δόντια, στὸ τέλος βρῆκαν τὴν λύσι. Ἔρριξαν σε μέ πάταγο τὸ τηλέφωνο. . .
στὸ ἐσωτερικὸ τοῦ σπιτιοῦ ἕνα ὑπνωτικό φάρμακο ὁπότε ἡ μαῖ- Τί εἰδούς ρύθμισι ἐννοοῦσε εἶναι ἄγνωστον. Ἐκεῖνο πάν-
μοῦ ἐξουδετερώθηκε καὶ παραδόθηκε στὸν ἰδιοκτήτη της ὁ τως ποὺ ἔχει σημασία εἶναι τὸ γεγονὸς ὅτι τὸ θέμα τῆς κοινῆς
ὁποῖος καὶ ὑποχρεώθηκε νὰ πληρώσῃ τὰ σπασμένα. . . ἡσυχίας εἶναι ἀρκετὰ. . . ἀνησυχητικόν. . .
337
ANAI'KAIA ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ
338
βεε
᾿ᾇ᾿ἳ᾿ῢἳθἶ>1μ ξοᾇ αἳεἒηκ n2; 5:.3 17129050 Inns; my; Λτιἳιυϋίζθι Ξᾇοᾇωιωι ιχχϋἱιὝἝγ/,οἱιἔ
-ωὰ ~Mr); ᾕῖἳιυαθ 51o; ΞᾇυἔωραἉηοῃἳττῖϋμ-,Ξιξ ποἀἳιᾇ ῃ) 52xz1ndmc‘mx
52.; Eadgnz ἶἳυ ιτἰτὶὶζἷ ἘιηἍἘ-ήοιἇηᾇυγἇ ὀΞΞ ζτεᾇιχοχϋμχγι
᾿᾿᾿ ωμὸτἰηχ 0:, ":3: 3;}: -ϋίΞ-ᾇἳλκιἂχχὶγ χτῌειᾁΕἘἘζ
᾿᾿ΞᾓὌΞΙήἒζὒᾇ ῂᾳργἒἢίκἒζφἐᾳυγκ-ὶἔῃ θᾳτιᾇ αυᾮθὄὄκἴἳ(
0; 533 nodufu’uz’I 2;}: ‘n2;2.c“\{ n2; 5}: Ξἑἳε Ἐἇὶᾟἲῢθ
᾿κ.π>; θςκὶκὶιἔκτὶοπἒχᾴ, θᾳυᾇ 37! ‘53xI1nrboc‘mx 52n2115h
-3:.' In ὲ-ἇἂᾇκῃ ἒ, ϊἒθωὶιᾇ ἳᾳϋἔ ιχχἳὴκᾖὶνὶγἷ n2; 533 3;}:
p, ᾿᾿ἲΞἴξ.(έιγἶἓ᾿ἂι;ᾳχὶοτἑ ὃἳΞ θοΛᾃγῖυ-ιθᾶἀπυ ἭΟΛΞΞ 51w}
ἑἇκκυζῦφυἂ(ι)χἳ :2; ἑ-ιδθι/(ἇ ἓςιτιᾁ no); 5132366: :I; 51610
301.1 ἱ Ἄγι -ωᾼιμ ῥοᾷ Ξωᾳκ τω-ἳδΞθηἵ-ἳ» 1.2; 2919 no);
533 1ivUtQ” «κ ἠοῖ- ἰὲιζιυη) 52.; τής-δια 0; pox v5tt.2.V_
I.n3u.001r‘ao= n2; pox ‘z-Agfimmc'2. no; ἦτό Λὶῆἂζπιἒᾇκχ
“(5h 50' ἐπῆγα -ῖἳιχφχπφτἰἒ Q0: ᾿Ξᾮ᾿5ὒδᾓἳἲἒ 52.; πλί/χὰ
ῢῢὶᾇᾓἷί Ἴθιᾓἒτὶωίιιογξξ θφκτίνἒ pox Ἐοτῒἒἲρᾅιθὂἳἳκῃ
n2; Ξ-ὒχ πίῃ-ἔ, [κ ᾿ᾇ᾿1ἳῖἲ᾿ξ<ωἒ 5274240905: 52.; modes:
Ἀἳθᾓἒθἶθἲἔχᾆἔ n0); n2.x1;n)1;1od;o n2.x1mog n2; ΜΜ,
135.1.x13802p‘1xq - ᾿=[)ΞἸ,. g0; πμᾇθθρ 5907.1;9191665 -φἂϋαζβιήῃρ In 510207 ‘27i0x1; 109205;? 1010;:0 30 ‘5'.IN.xz_o1r.r}J
~02; pox ,στἒὶωἂχ r; 5M1? 533 .2xzo1né0c‘mx 52; —0d(-)X 52; nrpc‘gnp [κὴᾁᾐςἇὶθἂΞμ-ιωρ Mg; 50975 Η 52.;
50; τῖᾢἷζ f. ; 5270; w 52.; r.0c‘;;Ti 0; 13939 7.0131,: no1s‘pcksri 0; pox ἳἲἶὶθᾓθ A2; 533 n210g12ny n2; pox
4:3: 1.0; ηιμ noun/57.10:; Μἷἔκἲᾓῢυῢ-ΒΥ, no); «I350;ng
Λἳυχᾇυμᾐἳρ A2,; “5973120 ‘ns'quxflkmug1‘ '52:.2c‘x 52.;
ἳᾮἐἲἳἓἳ nonsh‘r/nixc‘) air/nonnufl Ξν᾿ΞΞκχ᾿ζς.ὰτ)ἐ<ι)χ 53n21 52.7.3011 52; Ἱρκἳᾁῃἐωἂἒἒι up; ΛΞ-ᾒπω-ἳἂυᾁυἳ In 1.311901;
κζθῄᾗεοἂιἳτὶχἳᾳᾓΐ/ἘΞΞ n2} τὶ τίμιαι τῢςζὶὴὦτἱ 1.2.; 532 1;0 '3J.
-τᾑω "3.V ᾭυᾇιἂᾦᾇἶ θηῆ Ωἳὶκᾞθἶ [ιω. Λφὀπἳᾩι (μ Ἱρἂχζι
‘«(5(1):.;“‘p;93;/:p‘5g07(.;2..; εἴτι Ϊἷθἶὖἔ-Ὑἓ ἒμ τζετεκΞ-ἔδϋᾦυἒ
νχκἳιχῃᾒἵχπὒ 1.2.; pox “"8"?“ n2; 523 (onion; Imp/.1;
ἑφἱιἱ ἴἷἴ᾿ ΞἓἒἰἰἔἐθΜᾼἏ-ἰᾋἰθ n0; 533 Λ(π»χί>ᾊοᾇἒτἲ7ῖἣω In ποτίζῃ
n0; 5}: 1.011Ig‘;nm; pox 0;n07pfl§ πυλζιἲἳ) 0611. 51107?
-Ἐἒἒὲ ἰὴν Ξἲἳθίἰὶἶὶ-ὒᾝυἷἦἒ, ικὴᾇὶρτἰωκῃἂπχ 50;n§ ἔκτακτι
30301;? γ, ‘nm; Μῆἂζἳ-ΞΞχΛΠΩ Λφᾅ. «3an m3; poLmZenco
ἰθεῖ Ξὒχᾋἷἔὰἷιὰ-ὶᾕ( ἓἔΰζοχχ 52; θιεᾮῄἳς pox 590x pox ᾕᾓᾞθἒἒ δοιπρ-,Λτολξο go; ἘΟἝῬΜῬ ngonm‘) ion 0;
-1;IT :ir‘m;\;j‘n2.;2x10'.g ἱῢῌὶὶ ἶᾓῢᾒῒἳῖἆὠἒιἱ “cum/mag -ἘΞκφὀκΞὓ 52xI1mb0dmx 52; 30;?» 5368A}; Ὤ ἌῬΛὰυγ(
ngian . Λωιῤἱι ᾎῬὝ-ΞᾏἘΞΪἸ, 0 ‘n063;0,’.c‘I 'neuzg1 Λἱςζϋχἷζχᾐυθκἳἂᾇὴἒῃ n2; 021p ΛΟΛΞτὶρχδεοἀκ ‘.n2:.(p1n
'nflfign. ..Ξἑιξ 5.934 τὶρεΛΞυἵ. θόρε ὲΞΞ Ἐζηςᾗτὶφυ [κώκυμ. In
-ιχ ᾐτὶᾒωχἳεᾋ Λὰχὀὶ/οᾇῃ-ᾓλῃᾦ n0; (μμ) ίτκψὁρᾐῃωκἳἀ
pox 52xm_.r .c'105w )fa52.1 013 52.; Iade’J.1 ‘/_1oz; Ic‘zzn ἱρᾷ ~22; (MCI 50):?h1ongg Amxa1o1né>odmx nmfljxov Ifikgo1
n2.~ri7}I';‘,L' n’x.;g)o‘:.' I2; 533 (mafia In φησι 1ong/LI
μμ In; ‘5t-)39p;97;r.1p 52.ngfl0jao18379 52.; Ἑνιαῖέ n? ‘00}.319
γρ ἳξκ ᾿ὲ1ιἔϊῃ᾿φχ᾿ᾩοᾇ ᾕχὶδοᾁυἔ 52.; taxi/gnu; n2; I19
06x 2gI;37i 27.13 (ιω-Ἤ ἇιχζιιἴἳιδχ n2; 533 O1sxogc‘ga
‘In‘21go 0; Ὕθῖῢἰἵ 52.; nI;2L Ἐυᾇῃμ no; 5230;“ ἕξει ὲΞΞ
nu); (ἑἶἳθᾇἒἱἳ ἡιηκιᾓ θἳἔχηἂθχἔ 52.; «1uggnoo‘gomofl
ἦυγτθἇἆθἓἕὶῢ pox 70;'J.n0‘/_xI nInsflg ᾿ὲκςτὶ91ἇἷ Ἰλιέα pox
(ma -ᾐχ n0; ‘r.(-)311‘Inr.g ῂῬἏἘΛθΞΙς ML); Ἇοᾇῃτἲτἦἷιἒὄᾅιᾳ Ἱρἰ ξτἰ
-ῖῢΓ/ἕυθὶἒῃ no}; 2/21"}9 I; ψεῖ- a0;20;:J.I 101020 30 ‘5002.’ ram} Ἵκπιυἒἵἒᾇοχῃ In 0306:2521? ‘51o3c‘30021g 52; κλ
-φὂθωρἳἳ/ᾋἙἀᾋφᾁἒνῂ υφ -ιυᾓὶᾓ-ι θκἒ 3;0; 50); i0;'J.; ;2p γ) -ἳχζὸ 2.1.0); κᾒτἆ-ῥἲῇ 0; 533 Ἴεᾅιτῂρἴ pox 132621)an Q01;
Ἶῢθυγἧ ιἓῢζ ιχἇῃ Ἴὶξιτἔωἲ-,υᾐωὴξ ἦτό ng0fis101 n0c‘3;0
9 ‘53‘1Q0u0xu2c'x pox Iynugxuhd)‘ 59101 50xu2dx g
-υ-,ΞΞΞ ἤᾓθῼἑ ἀὐΖ-θιᾓ 2. ma1e Igc‘b‘c pox I521xy «οθ-τζίμ
) 5052.1x010 5!.0; 9:761} 110an ‘5909nw12203N pox 5Q01
-ΩἘζΞΞΞέ noun" ‘53:;9711‘3101; ἓἲᾓῢ-Υζίἷνἱμ ὲᾳιᾇ ng00;:.' φίλαι
-κὀᾇυιθχί ὒἲᾐύζλλγᾕ ὕπολζνζρ ἶᾓ θΞἳἳἷ/θίἲἶῢιμ Ἴῃᾐὶᾝ -Λἷί/λρτῖ
‘I;I12,’.Ic‘:; pong: "3:8 ὶρᾇῳε ἶῒἲγ. -ἓτχδᾐχ nw‘o10x pox
Λᾶᾇἳεᾇδἒκς. n2; ‘nI3I;n3‘/_3; «2.; #1526)! n2; 533 mom/09
υιᾐᾩἐοθ winging/1;; Λουλδςμὶ-,τιἳιᾃιἒ pox n0nIo‘g0 1.07.1;
In pig ‘IgI1‘QL 1.2.; φησ mxpcx pox 53x92”) ἶᾓ Μολῇ
-ἅἐῃ n0; :sJvau n07}: (ιθῃκθοᾁυυ ὶικπιυιήἂε). I; a‘Ix
»φης ᾳοκ ἾΟΛΞζ-Ἐχἒ 40).;19 Ἴρκ-,ᾇο-,ήζεκῃ τολἳἵφ pongἸ
519(.7u}r.; 031.1373an Ἴρᾐεθαοκ Ἶὶἒἔὶῢ ῖἔᾒἳθῢῢ Λᾞὶλ-,ᾇω
'Ifitu);f.I‘/.010 μ, ζΰῖξζ ῖ-ιᾁεἶἳιτἒἳἱιᾇεἳ pox Ἐᾃῃρκδχᾞ In; 532
n2. .017 ‘:(A)I./31‘Iyrw.};31;‘(o pox 191110 ‘5(_ggr-)99(.1 0;n0:3n
506217.010 αβ 1;}:2371 you? 2. ‘nb.;2c“\i n2; 533 I69);
40,12. θα. Σεδθικἇ ῃ) '52xI1r.C',0¢‘<I)x 52; I;ITE2.11'_L Ixa;
2.0md;n3x,’.n9 37,5 ‘I;;2 n2; 2073955171; In 13150 nz1-zg
—Z‘_D find/.3611; «0:0 7.0921. 52.; 16231129 πίῃς I; 533 pox
(θυα ‘2.7(.r"~. ””‘2me. 2.711121%!) 2. pox ἃθφἵᾐυθεκς. n0
513103213: 506,32; 0;:I 5Q0; Ἐἒκᾃτὶκᾳ 74.[τιθτί.τς. ἷῖῢᾓυ,
5mri0 23.3mm n59 0;g0_L '5f.0r.Ifl63J 500; (ἔχῃ 2.06521
᾿θ<2χἳᾇοὶἐἳιῢζκἰνζρ ι.χωϋ,0<[ ι)..υ-)᾿Ξ ξ n0,’.:.10 ποῖή pox [ἄγειἸ -I;Ix 137.; 57.51131. 2.x7;t-)d13:;2 H. Ἰθ/ΗΙ ᾓθἶὶ-ἶῢἰἵ
-ἳιᾏτἒὶι ιεᾇἂεβυἐ, :ΞΞ n001212‘31 2350921921031. Ἅγιε-τίἸ
ἒῢ
ἳὶἷζὶᾇθ ἳᾇῢὶᾇἔἔ ἳἒῒζγ. ngwacn‘c‘SJ I;I1i}.)1o_11 ῖ, Λιυὰθξὶἒἒιξ
Λωὄκξ, nrg; n07;nIn§ Ὄἴἔκιἴᾐὰοἂωχ 52; 50;ITU. IHLHdX 1H1 NHXVN NHἸ. II!
‘39.Ἰ. Q0; «τρέμῃ 088 511111.93 321292.632? ᾓᾞᾕᾩθἒὴ
527.0163: 52.; veg-r10; n0xa10;InI “H. mm; ψήοῃγἲπκθ
n0; AIQIL'DIBL’J‘O ἳχχ ῤοἕιἂᾇἷζ Ἕῢἔ nmgIm“ nmflflt‘n‘ HXVVA¢OdUX Η
'Innfi}; 1I;3:I30‘X "13537011? 50507; pox jaumogno1w 608361131. 52; 500:;n 5(10; nnoggogng ’PN
(), ᾿ὲκ71᾿ ὲἘΞΩ<;)Ξἲχτ):.-(,.:Ἑ;; pox nomgngan; nefiongIfl'ua -Λαοἒὄθἳθ ὃἇτἰ It. Inor1m1odamins mdgmmp 2o; ‘uxka1om‘o
4231‘ 5102.093 ΛΞήυΞᾊλυχ-ιᾇκκ «ἔν νκρκ-ιᾇιἇῆἂώκἵ
ἒ Ingan '00an ἳ᾿7ς=07ὶωἂοὤρ pox 5739212209 5noudpxp 533 ῃθεᾓ
-Ix τἒχὀἲρκς. Λξθ ὕπτιέ ἐφυᾁ 5n019 .78 ‘nm; 5I3x112 52; «φκο-μίκυρ μ Ἐεκᾃὀκ 31.90 -ὶρὶῳσ 5(01‘19 ngoxdup nzgv
6)}.91 ‘5):201Ja ‘c θὰᾐἒᾓὰ λωζοἳῃ κ-ιθ 52.; ᾐᾳκἳᾇᾐ πὁὡήζἒ 9;
13753529 5r.0;n 5y); 533 mp; 1L91V 'nmempdgm; ngoxano
s; momma; ΛοΛΞτἰφθΞὡφ
-n1p M3; πρίῃ ὶῢἓἓἆίᾪὶῢ n2.x1;ne;I;oodu ἀεὶτὸ «φησι Ξϊ n0; 52xI1n¢0dmx 5t3311ocb9\." 52; mo1ds; no; 5odu
-ᾃτ ἱ«ρολἂῃοὶᾓἃ.3 ΙΑ pox now/68 n00c‘9 no; 533 5x11 5nogn ram-)8; 11;;3101; Ξο θφὀὰκσπο pox 291129 ‘50:;9; 9 5m!)
590; monggnsnox ἘρΛ Λποωἒἂχοκς. ἥᾓυχἕἔ ὄἵῃμ -ποὶκμ
-οᾓτᾯ -θποᾐθἔὶμ ροι Λφιπεᾓοωκᾳ Mp; πρῷοι ῃιῃᾓλᾲἵκ
go; I393k2 2x1;I'n‘r.3n:; 2L pox Ἴρἲἲὶρ ὒ-,οᾪιχωρθἳθ ἓθ
pox p1an Λᾓοδἔὡᾙιἔ :on 3.1011091Ἰ. 10mm; ‘59;201i2.;.on.o 5101i
53300}. 30 ngogZIgig In 52.03155 ‘2xkgo1.\-" 299313;an goxmmnmx g0; θηἳἒᾚοώυὶο 52; pox θωεἒἳρι 52.1. ίθῃἳχᾝἷζ»
$7.; I13;:;mc‘3:; II. 20151:? 137.; «ῤκῃκ 0; nog1x 3;9; 52.; Λιθίον Ὕὶροιᾩιᾐἂλὶο ‘noug; go; θὰΛᾲἵἲολ 52:. 53xao1f-cb
‘no1azmyoc‘x g; Unacgomp pox θοᾐφὁχ 9 219m? ἒξ) Λῃιυμ 30 no nmuggousu n2; songmflkg; pox Λᾳκηἵηὠοὀωχ
'Ifingng noxumiduou pox nonkgo nog1u (μ (pup ωἑἲρκ θωὶ «2; 50cm ngm1ou nm'ri9n011cb Mp; ΛὰΛφυοιωκτῒἒ n2;
-09 mammoth-rig pox gaxogwdrx 50fl91noofifi0x 9 ἳ-ἶ-ἒἓ ἇἷμἰ Ξυωτῢραπθἒᾐἒ Λωμοῃοὀῃ θῖἇκῃγπὼοὀωχ δη-ΙιἒἲχἒὼΩγ,
Ο ὁδηγὸς τοῦ «Σκάνια» ὑποδέχθηκε E
τὴν πρωτότυπη αὐτὴ σύστασι μὲ ἕνα
ΕΘΝΙΚΗ ΟΔΟΣ ΑΘΗΝΩΝ - ΘΕΣ)ΝΙΚΗΣ χαιρετιστήριο κορνάρισμα. Τότε τὸ
περιπολικὸ προσπέρασε καὶ ἀνταπέδωσε
τὴν φιλοφρόνησι μὲ μιὰ στιγμιαία ἀνα-
255 - 316ον χιλιόμετρον λαμπὴ τοῦ φάρου του μὲ τὸ γαλάζιο φῶς.
Οἱ δύο χωροφύλακες μοῦ ἐξήγησαν τότε
ὅτι ἡ μέθοδος «κίτρινη κάρτα» δὲν εἶναι
τίποτε ἄλλο παρὰ οί συστάσεις ἐν κινήσει,
ὅταν δὲν ἀναγκάζονται νὰ καταφύγουν
Γνωρίζομε τὶς κυκλοφοριακὲς συνθῆκες τῶν μεγάλων Ἐθνικῶν στὴν ἔσχατη λύσι ποὺ εἶναι βέβαια ἡ. . .
μας δρόμωναςΚαὶ ἂν ναί, τὶς ὑπολογίζομε πάντα σωστάς Αὐτὰ εἷναι κλῆσις, Τὸ «Βὥξολ» ποὺ μὲ μεταφέρει
δύο βασικὰ ἐρωτήματα ποὺ πρέπει νὰ ἀπασχολοῦν τοὺς ὁδηγούς, εἶναι ἐφωδιασμένο μὲ εἰδικὸ σύστημα ποὺ
οἱ ὁποτοι, εἴτε ἀπὸ ἐπαγγελματικοὺς λόγους εἴτε ἀπὸ ψυχαγωγὶα, . ἀπομονώνει τὴν φωνὴ ἀπὸ τὸ ραδιοτη-
ἀφήνουν κάθε φορὰ τοὺς ἀστικοὺς δρόμους γιὰ νὰ βρεθοῦν o’ ἕνα λέφωνο καὶ τὴν διοχετεύει σ᾿ ἕνα μεγάφωνο
σαφῶς διαφορετικὸ περιβάλλον κυκλοφορίας μὲ ἐξαιρετικὰ ἐπίμο- ἐγκατεστημένο στὸν «οὐρανὸ» τοῦ αὐτο-
μονες ὅπως θὰ ἔλεγε κανεὶς ἀξιώσεις ὁδηγήσεως . Γιατὶ ἐκεῖ τὸ ἐλά- κινήτου μαζὶ μὲ τὸν μηχανισμὸ τῆς σει-
χιστο σφάλμα, ἡ παραμικρὴ ἀπροσεξία , μποροῦν νὰ ἔχουν αἱματηρὴ ρήνας. Οἱ χωροφύλακες τροχονόμοι δια-
κατάληξι . Ἀπάντησι εἰς τὰ προαναφερόμενα ἐρωτήματα ἢ καλύτερα θέτουν τεράστια πεῖρα στὴν διεξαγωγὴ
ὡρισμένα ἐνημερωτικὰ γιὰ τοὺς ἀναγνῶστες στοιχεῖα, θὰ προσπα- τοῦ ἐλέγχου. Δὲν σταΘμεύουν ὁπουδήποτε
θήση νὰ δώσῃ μία ἔρευνα τοῦ συνεργάτου μας Ὑπομοιράρχου κ. τὰ ὁχἠματα. Ἀκόμη καὶ ὅταν χρειασθῆ
Χρήστου Ρέππα, ἀναφορικὰ μὲ τὸ τὶ πρέπει νὰ γνωρίζουν καὶ ἀνά- νὰ βεβαιώσουν μία ἐπικίνδυνη παράβασι
λογα νὰ ἀκολουθοῦν ἢ νὰ ἀποφεύγουν οί ὁδηγοί , ὅταν κυκλοφοροῦν δὲν σπεύδουν νὰ δώσουν σῆμα σταθμεύ- ,
στὸν μεγάλο αὐτοκινητόδρομο Ἀθηνῶν-Θεσσαλονίκης. σεως. Μὲ τὸ ἔμπειρο μάτι τους εἶναι σὲ
θέσι νὰ ἐκτιμήσουν ἂν πρέπει νὰ ἐπέμ-
Τὸ τριαξονικὸ «Σκάνια» ποὺ προπο- μασε τὸ μικρόφωνο ἀπὸ τὴν «Μοτορόλα» βουν ἀμέσως ἢ νὰ παραπέμψουν μὲ τὸ
ρευόταν, ἔδειχνε ἀκόμη πιό ἐπιβλητικὰ τὸ πῆρε στὰ χέρια του, καὶ περίμενε σ᾿ ραδιοτηλέφωνο τὸν παραβάτη σὲ ἄλλο
καθὼς κουβαλοῦσε στὴν ράχη του ἕνα αὐτὴν τὴν στάσι. «Οτανκάποτε τὸ περι- περιπολικὸ ποὺ σταθμεύει ἀρκετὰ χιλιό-
λικὸ κατώρθωσε νὰ πλησιάσῃ ἀρκετὰ μετρα μακρυὰ δίπλα σὲ κάποιο «πάρ-
ΞἲἔἔυὶἐἒἴἷὖάἒἴἘτῖωἔυἕἱκἶἶἶἶξἶἑἶέυἶῒΐἶἳύἶ στὸ φορτηγό, τότε τὸν ἄκουσα νὰ λέῃ μὲ
ἀργὴ καὶ σταθερὴ φωνὴ στὸ μικρόφωνο:
κιγκ». «Οταν πάλι συμβῆ ἀτύχημα καὶ
ἀποκλεισθῆ 6 δρόμος, τότε γίνεται ἀλη-
νολο δμοιο μὲ κομμάτι ἀπὸ κάποιο ἀρχαῖο
τεῖχος. Ἀκολουθούσαμε τὸ φορτηγὸ χωρὶς -Παρακαλεῖται ὁ ὁδηγὸς τοῦ ὑπ᾿ θινὸς συναγερμὸς μεταξὺ τῶν περιπο-
νὰ τὸ προσπερνᾶμε περισσότερο ἀπ ἀριθ.. .. . . φορτηγοῦ αὐτοκινή του νὰ λικῶν καὶ ἀπὸ τὶς δύο πλευρὲς ὥστε νὰ
200 μέτρα. Κάποια στιγμὴ 6 ὁδηγός του εἶναι περισσότερο προσεκτικός... Νὰ μὴ ἀνακοπῆ προοδευτικὰ 6 ἀνύποπτος καὶ
εἶδε ἀπὸ τὸν καθρέφτη τὸ περιπολικό, συ- κινῆται εἰς τὸ μέσον τοῦ ὁδοστρώματος. . . φρενήρης καλπασμὸς τῶν ἑκατοντάδων
νῆλθε, καὶ. . . ἀπῆλθε δἙιὠτερα. Μὲ Δημιουργεῖται σοβαρὸς κίνδυνος ἀτυχή- μηχανικῶν ἵππων ἀπὸ δεκάδες ὁχήματα,
ἄλλα λόγια δηλαδὴ ἐπαναλαμβανόταν ἡ λἒῖᾯἶδ ,δὲηγξςσπἶιᾇαλιαμβάνω Παρακα- ποὺ καταβροχθίζουν μὲ βουλιμία τὰ χιλιό-
ἴδια ἱστορία Παρατεταμένη ἀντικανο- μετραὶἙτσι ἀποφεύγονται οί καραμπόλες-
νικὴ πορεία, αἰφνιδιασμὸς στὴν θέα κά-
ποιου περιπολικοῦ ἢ δικύκλου τῆς Τρο- Ο Κόμβος τοῦ Βελεστίνου εἰς τὸ 310 χιλιόμετρον τῆς Ἐθνικῆς ὀδοῦ ὅπου
χαίας, καὶ στιγμιαία συμμόρφωσις γιὰ ὑπάρχει παρακαμπτήριος πρὸς Λάρισαν καὶ Βόλον.
τὴν ἀποφυγὴ τῆς κλήσεως... ”E, ὄχι
. ,ψᾭχἇᾮἇἇθ .
καὶ ἔτσι φίλε μου καὶ κατὰ πάντα συμπα- . υ». - ἡ ..ρ- ω _, .. .
ἶἒἕἶἓἓῒἕθγιἕθἔἀ ᾙπσἲἒάἳΐιζἶἒρζϊἶυτἒρἓξζ
καταδίκη σου μὲ αἷμα, χρησιμοποιῶντας
γιὰ στυπόχαρτο βαμβάκι, γάζες καὶ ἐπι-
δέσμους ὅταν βρεθῆς σ᾿ ἕνα ἀπὸ τὰ πλη-
σιέστερα Νοσοκομεῖα ὅπου θὰ σὲ μετα-
φέρουν «εἰς κωματώδη κατάστασιν». . .
Καὶ ἂν ἐπιζήσης καὶ οἱ πληγές σου κλεί-
σουν κάποτε, τότε, ἴσως νὰ ἀνοίξουν
κάποιες ἄλλες περισσότερο ὀδυνηρὲς ἂν
‘L; 1᾿
ἒ Γ
τύχη καὶ μείνης ἀνάπηρος ἢ χωρὶς τιμόνι ' ᾿ ι ᾿ .
καθὼς τὸ αὐτοκίνητό σου θὰ ἔχει μετα-
ἒῃᾴθᾓξἇᾞ, Ἐ
v ι , ;᾿ ,
βληθῆ σὲ μιὰ ἄμορφη μάζα ἀπὸ σιδερικά. ..
-Δεἵξε «κίτρινη κάρτα» Νῖκο, εἶπε
6 ὁδηγὸς τοῦ περιπολικοῦ στὸ διπλανὸ
του, ἕνα 2οχρονο περίπου τροχονόμο. . .
Καὶ ἐκεῖ ποὺ περίμενα νὰ φανῆ κάποιο β, ᾿-
340
νὰ ἐξασφαλίση τὴν πρόληψι τῶν ἐκτροπῶν
ἐπειδὴ τὸ ὁδόστρωμα παρουσίαζε ἐπικίν᾿
δυνη ὀλισθηρότητα. "Eva δμὼς ἀπὸ τὰ
διερχόμενα αὐτοκίνητα ποὺ εἶχε ἀναπτύ-
ξει ταχύτητα, ξέφυγε ἀπὸ τὴν πορεία του
σὰν βέλος, βγῆκε στὸ ἔρεισμα τοῦ δρόμου
καὶ θέρισε τὸν ἄτυχο Χωροφύλακα. . . .
-Θυμᾶμαι ὅτι λίγες ὧρες πρὶν ἀπὸ τὸν
θάνατό του μοῦ εἶχε εἴπηι «. . ,Τώρα ποὺ
τελειώνουν οί γιορτὲς θὰ ἰδοῦμε καὶ ἐμεῖς
τὶς οἰκογένειές μας. . .)) μοῦ λέει μὲ φανερὴ
συγκίνησι στὴν φωνή του ὁ ὁδηγὸς τοῦ
περιπολικοῦ. Ποῦ νὰ ἤξερε δμὼς ὅτι δὲν
θὰ ἔβλεπε ποτὲ τὰ ἀγαπημένα του πρό-
σωπα. . . .
Ἀπὸ τὸ 267 μέχρι καὶ 292 χιλιόμετρο
ὁ δρόμος εἶναι εὐθὺς καὶ γενικὰ ἄνετος.
Τὸ ἴδιο συμβαίνει καὶ μέχρι τὰ δρια τῶν
Νομῶν Μαγνησίας καὶ Λαρίσης, μὲ μονα-
δικὴ ἐξαίρεσι τὰ σημεῖα ἐκεῖνα ποὺ περι-
κλείονται μεταξὺ τῶν χιλιομέτρων 291—
299 (στροφὲς Μικροθηβῶν) καὶ 303-308
[στροφὲς Ἁγίου Γεωργίου). Μὲ αὐτὸ
Μία ἄποψις τῆς στροφῆς παρὰ τὸ 310 χιλιόμετρον τῆς Ἐθνικῆς ὁδοῦ, ὃ- βέβαια δὲν σημαίνει ὅτι ὅπου ὑπάρχουν
που ἐπιβάλλεται μείωσις τῆς ταχύτητος πρὸς ἀποφυγὴν δυστυχήματος. εὐθύγραμμα ὁδικὰ τμήματα οί πιθανό-
τητες τοῦ ἀτυχήματος εἶναι ἐλάχιστες.
Εἶναι ἀληθινὰ συγκλονιστικὸ τὸ γεγονὸς φὴ Ἀλεξάκη» ἡ ὁποία ἔχει ἐπιστρωθῆ Γιατὶ ἐκτὸς ἀπὸ τὰ διόδια Δρυμῶνος-
λίγοι ἄνθρωποι νὰ δαμάζουν μὲ τὰ δυό μὲ εἰδικὸ ἀσφαλτοτάττητα ὥστε νὰ ἀπο- Σούρπης καὶ τοὺς Κόμβους Μικροθηβῶν
τους χέρια τὸν κυκλοφοριακὸ χείμαρρο τῶν φεύγωνται οἱ ἔκτροπὲς ὅταν τὸ ὁδόστρωμα (290 χιλιόμετρον) καὶ Βελεστίνου (310
Ἐθνικῶν ὁδῶν μέολς τὶς κυκλοφοριακὲς εἶναι ὺγρό. Ἐδῶ, τὴν παραμονὴ τῶν Χρι- χιλιόμετρον) ὅπου ἐπιβάλλεται μείωσις
καὶ καιρικὲς συνθῆκες. Εἶναι ὅπως θὰ στουγέννων τοῦ 73 πέντε ἄνθρωποι ἔχα- τῆς ταχύτητος, τὸ ἀτύχημα εἶναι δυνατὸ
ἔλεγε κανεὶς ἀληθινοὶ μαέστροι στὴν «κατὰ σαν τὴν ζωή τους, ὅταν τὸ ταξὶ ποὺ ἐπέ- νὰ συμβῆ καὶ ὁπουδήποτε ἀλλοῦ ἀπὸ
συνθήκην» [ἀ)συμφωνία τοῦ ἰλίγγου ἀλλὰ βαιναν ἐπραγματοποίησε ἀντικανονικὴ ὺ- ὑπνηλία τῶν ὁδηγῶν, ἀντικανονικὴ ὑπέρ-
καὶ ἀναγκαστικοὶ ἀκροαταὶ ἑνὸς «Pax- πέρβασι ἐπάνω στὴν ἐπικίνδυνη αὐτὴ βασίι, ἐκτυφλωτικὰ φῶτα κ.λ.π. Εἰδικὰ
βιέμ» ποὺ παίζεται κάθε φορὰ καταμεσὶς στροφὴ καὶ βρέθηκε στὸ ἀντίθετο ρεῦμα γιὰ τὴν περίπτωσι τῆς ὑπνηλίας καὶ τῆς
στὴν ἄσφαλτο μὲ φρικιαστικὴ ὑπόκρουσι κυκλοφορίας δημιουργῶντας τὴν ἀναπὄ ψυχοσωματικῆς κοπώσεως γενικώτερα,
φευκτη σφοδρὴ σύγκρουσι μὲ ἄλλο ὄχημα
οἰμωγὲς καὶ ἐπιθανατίους ρόγχους ἀθώων
θυμάτων. Ὄποιος ἔχει τὸ κουράγιο νὰ ἀντιθέτου πορείας. Λίγα μέτρα χαμηλό- ἷἳἕἒἰἱἳῆβα ὦἲὶἳἕἳὐἳἳιἳὶθηἵἒνἰᾏἷθἓἒἷἆίᾙἓ
ἀκούση τέτοιες θλιβερὲς ἱστορίες, δὲν τερα τὸ περιπολικὸ σταθμεύει. Ἀπὸ ἐδῶ ποὺ διασχίζει τὸν Νομὸ Μαγνησίας, βρί-
ἔχει παρὰ νὰ πλησιάση κάποιον τροχο- ἡ θέα τοῦ κάμπου τοῦ Ἀλμυροῦ εἶναι σκετα στὸ μέσον περίπου τῆς συνολικῆς
νόμο τῆς Ἐθνικῆς ὁδοῦ. Στὸ τέλος θὰ πανοραμική. Γρηγορα δμὼς διαπιστόᾨω διαδρομῆς της. Αὐτονόητο ἐπομένως εἶναι
φύγη μὲ βαρειὰ καρδιὰ μονολογῴντας: ὅτι γιὰ ἄλλο λόγο ἔγινε ἡ στάθμευσις. ὅτι τὸ Τμῆμα αὐτὸ εἶναι ἐξαιρετικὰ κρί-
«Εἶναι σκληρὴ ἀλλὰ τόσο βαθειὰ ἀνθρώ- οί τροχονόμοι χωροφύλακες μοῦ δεί- σιμο γιὰ ὅλους τοὺς ὁδηγοὺς καὶ ἰδιαί-
πινη ἡ ύττηρεσιακὴ ζωὴ ἑνὸς τροχονόμου..)). χνουν τὸ σημεῖο ὅπου τὴν ἑπομένη ἡμέρα τερα ἐκείνους οἱ ὁποτοι ἔχουν προορισμὸ
Αὐτὴ εἶναι ἡ ἀλήθεια γιὰ τοὺς Σαμα- τῆς Πρωτομαγιᾶς τοῦ 73, ἄφησε τὴν εἴτε τὴν Πρωτεύουσα εἴτε τὴν συμπρω-
ρεῖτες αὐτοὺς τῆς ἀσφάλτου. Ἄλλωστε τελευταία του πνοὴ ὁ συνέδελφός τους τεύουσα. ἼἘΟπως μὲ ἐπληροφόρησε ὁ
εἶναι γνωστὸν ὅτι ὅπου φτερουγίζει συχνὰ Ἰωάννης Καραχάτιιος. Ἐκτελοῦσε ὑπη- Διοικητὴς τοῦ Τμήματος Τροχαίας Κινή-
ὃ θάνατος ἐκεῖ φυσιολογικὰ ὑπάρχει ρεσία πεζοῦ τροχονόμου μὲ ἀποστολὴ σεως Βόλου Μοίραρχος κ. Νικόλαος Πα-
ἀνθρωπισμός, συμπόνια καὶ συμπαρά- παϊωάννου, στὰ 66 αὐτὰ χιλιόμετρα τῆς
στασι, Τὸ ἴδιο συμβαίνει καὶ ὅπου ἀπει- (ιλίαγνησιακῆφ) Ἐθνικῆς ὁδοῦ, τὸ 1973
λεῖται κάποιος συγκεκριμένος κίνδυνος. . . ἔγιναν 3 θανατηφόρα ἀτυχήματα, 12
Ο κίνδυνος δμὼς στὴν ἄσφαλτο δυστυ- σωματικῶν βλαβῶν, καὶ 23 ὑλικῶν ζη-
χῶς δὲν συνειδητοποιεῖται πάντα. Ἀνα- μιῶν, μὲ ἀποτέλεσμα τὸν θάνατο 3 ἀτόμων
πὁφευκτη εἶναι ἑπομένως καὶ ἡ ἄγνοια καὶ τὸν τραυματισμὸ ἄλλων 22. Ο ἴδιος
ἀπὸ ὡρισμένους γιὰ τὸν βαθύτερο κοινω- προσέθεσε ὅτι τὰ ἀτυχήματα αὐτὰ ὀφεί-
νικὸ ρόλο τοῦ τροχονόμου. Γί αὐτὸ ἂς λονται κατὰ 35 ΟΙΟ στὴν ὑπερβολικὴ
μὴ μᾶς πικραίνη τὸ γεγονὸς ἂν ὡρισμένοι ταχύτητα, 18 ΟΙΟ τὴν μὴ τήρησι τῆς
[ΑΨ ᾿ W“
μᾶς βλέπουν διαφορετικὰ ὄχι ἀπὸ κακοῖ ἀποστάσεως ἀσφαλείας, 16 ΟΙΟ τὴν ἀντί
τητα, ἀλλὰ ἀπὸ τὴν ἀντικυκλοφοριακη κανονικὴ ὑπέρβασι, 8 ΟΙΟ τὴν ἀπόσπασι
διάθλασι, ποὺ ἐπιβάλλει κάθε φορὰ στὴν τῆς προσοχῆς τοῦ ὁδηγοῦ, ἀνὰ 5 ΟΙΟ ἀπὸ
ψυχικὴ τους δρασι ὁ Κόθος καθρέπτης τὴν μὴ κίνησι τῶν φορτηγῶν καὶ ἄλλων
κάποιας ὁδηγητικῆς ὡραιοπαθείας. Ο βαρέων ὀχημάτων στὸ ἄκρον δεξιὸν τοῦ
ὁδηγὸς τοῦ περιπολικοῦ διακόπτει τὸν ὁδοστρώματος καὶ τὴν ὀλισθηρότητα,
ἐσωτερικό μου μονόλογο. ἐνῶ τὰ ὑπόλοιπα σὲ διάφορες ἄλλες αίτὶες.
ᾗ "‘ 1 Καὶ ὁ Μοίραρχος κ. Παπαϊωάννου κατέ-
”Rik-é
-Ἑδῶ κύριε ἼΥπομοίραρχε χρειάζεται ληξε ὡς ἑξῆς «Ἡ στάθμη τῶν ἀτυχη-
μεγάλη προσοχή, μοῦ λέει δείχνοντας μια μάτων θὰ ἦτο χαμηλοτέρα καὶ ἀσφαλῶς
κλειστὴ στροφὴ ἀκριβῶς μπροστα μαςὶ. δὲν θὰ θρηνούσαμε τοὺς τρεῖς νεκροὺς
Ἔχομε ἤδη μπῆ στὰ ἐπικίνδυνα ὁδικα καὶ πολλοὺς ἀπὸ τοὺς τραυματίες ἐὰν οἱ
τόξα ποὺ σχηματίζονται ἄλλοτε σὲ, ἐπί- τ--εἔᾕ ὁδηγοὶ ἀπέδιδαν μεγαλυτέραν προσοχὴν
πεδη, καὶ ἄλλοτε σὲ κεκλιμένή διαταξιΝ, εἰς τὰ θέματα τῆς ταχύτητος, τῆς ὑπερ-
ἀνάλογα μὲ τὶς πτυχώσεις του ὀρεθἶὶοᾩ βάσεως, τῆς χρήσεως τῶν φώτων καὶ
ἐδάφους. Οἱ στροφὲς αὐτὲς ἀρχίζουν ἄπο τῶν σταθμεύσεων ἰδίως τὰς νυκτερινὰς
τὸ 255 και τελειώνουν μετὰ τὸ 260 χιλιο- Μοίραρχος κ. Νικόλαος Παπαϊωάννου ὥρας. Ἐν τελευταία ἀναλύσει φρονῶ ὅτι
μετρο. Ἀπὸ τὶς ἀλλεπάλληλες συπμβου- ἡ μείωσις τῶν ἀτυχημάτων κατὰ μῆκος
λευτικὲς πινακίδες πληροφοροῦμαι οτι τὸ Πρέπει νὰ γίνῃ κοινὴ συνείδησις ὅτι ἡ τῆς Ἐθνικῆς ὁδοῦ θὰ πραγματοποιηθῆ
δρια ταχύτητος κυμαίνεται ἀπὸ 70-40 ὁδήγησις δὲν εἶναι προσωπικὴ ὑπόθεσις ἐὰν γίνη κοινὴ συνείδησις ὅτι ἡ ὁδήγησις
χιλιόμετρα. Περισσότερο ἐπικίᾇιδυνη εἶναι τοῦ οἱουδήποτε ἀλλὰ λειτούργημα τὸ δὲν εἶναι προσωπικὴ ὑπόθεσις τοῦ οἱου-
ἡ στροφὴ ποὺ ὑπάρχει κοντὶαιστο 260 ὁποτον σχετίζεται μὲ τὴν ζωήν συνάνθρωπο δήποτε, ἀλλὰ λειτούργημα τὸ ὁποτον
χιλιόμετρο περισσότερο γνωστὴ ως «στρο- πων μας . σχε-ι ίζεται μὲ τὴν ζωὴν συνανθρώπων μας».
341
ΡΠΜ
1 11“."1‘”‘11..“11ἢ1‘11 1111111111111111111111111111111111111111111111111111“‘11“|11.‘111||‘111‘1‘ 11111 111 111111“11111"“11“
11 111
11111111 :1111 11111111‘1
ΙΩΑΝΝΗΣΤΡΥΠΗΣ
Ταγματάρχης Χωρ)κῆς
Τὸν ᾿Ϊ
πρωτοσ ο τητῷτο z r
μάτες ! ...... ).
Ο δύ ἡ, ' ᾿
Ἰωάνου
κανικοι 'm’
DEPAX‘TR ,Τ
Ἀττὸ τότε
πων ὶὸἓν αστ. α .
ριὲρας, ἀλλὰ ὡς 7T :_ γ , ,
προσωπτ τ.,ν Ἐλληνικιᾋα Λυιἳ, 4 ψιλά, '1 σε σιαγορες Διευνιις bk
δηλώσεις Ἀστυνομικοῦ ἐνδιαφέροντος .
Περὶ τοῦ «πότε», «πῶς» καὶ «γιατὶ» ἔγιναν ὅλα αὐτά, δίνομε
τὸν λόγο εἰς τὸν συνεργάτην μας Ὑπομοίραρχον κ. Χρῆστον Ρέτι-
παν, ὁ ὁποτος μεταφέρει ἐδῶ τὶς ἐντυπώσεις του ἀπὸ μιὰ πρόσφατη
συνομιλία του ποὺ εἶχε μὲ τὸν (ιΜίστερ Λιγκουαφόνυ, ὅπως τὸν
ἐχαρακτήρισε προσφυέστατα πρὶν ἀπὸ καιρὸ ἕνας ξένος δημοσιο-
γρσὶφος - -
"Av ὑποτεθῆ ὅτι ὁ Ταγματάρχης κ. Ἰω- πνευματικὴ κιβωτὸς ποὺ φιλοξενεῖ ὅ,τι
άννης Τρύπης μοῦ ἦταν ἐντελῶς ἄγνω- δὲν εἶναι μέσα στὸν ἄλλοτε πρόχειρο-
στος καὶ ξαφνικὰ βρισκόμουν ὁλομόναχος γραμμένο καὶ ἄλλοτε προσχηματισμένο
στὸ «οἰκιακὸ» του Γραφετο, ὁμολογῶ ἐκδοτικὸ κατακλυσμὸ τῆς κάθε ἐποχῆς. Τὸ
ὅτι θὰ μοῦ ἦταν ἐξαιρετικὰ δύσκολο νὰ κομμάτι τῆς βιβλιοθήκης ποὺ φιλοξενεῖ
συμπεράνω μὲ ἀπόλυτη βεβαιότητα τὸ παλαιὰ βιβλία, ἀντιπροσωπεύει τὴν πνευ-
ἐπάγγελμά του. Στὴν ἀρχὴ βέβαια θὰ ἔ- ματικὴ κληρονομία ἀπὸ τὸν πατέρα του. '0 ταγματάρχης κ. Τρύπης, Μοίραρχος
βλεπα ὡρισμένα «ἀδιάσειστα στοιχεῖα». Τὸν δάσκαλο καὶ συνάμα ἀκοίμητο πνευ- τότε. κρατᾶ στὴν ἀγκαλιά του ἕνα μικρὸ
ᾕοπως ἐπὶ παραδείγματι τὴν φωτογρα- ματικὸ ἀκρίτα ἀείμνηστο Γεώργιο Τρύπτ, Ἰοπωνα, μασκὡτ τῆς Τροχαίας τῆς πό-
φία κάποιου νεαροῦ Ἀνθυπομοιράρχου ποὺ ἀναπαύεται σήμερα σ᾿ ἕνα εἰδυλλιακὸ λεως Κυότο.
πάνω σὲ μιὰ έταζέρα, ἑκατοντάδες (Ελ᾿ ψήλωμα τῆς ἱστορικῆς Κλεισούρας ἀντι-
ληνικὰ καὶ ξενόγλωσσα βιβλία Ἀστυνο- κρὺ στὴν αἰώνια σιωπὴ ποὺ χύνεται στὶς
μικοῦ περιεχομένου, διάφορα σουβενὶρ ρυτιδωμένες πλαγιὲς τοῦ Σινιάτσικου καὶ κολύνει σημαντικὰ γιὰ νὰ προσφέρῃ τὶς
ἀπὸ ὅλες σχεδὸν τὶς Ἀστυνομίες τοῦ Κό- τοῦ Βίτσι..... Στὴν ἰστορικὴ αὐτὴ κω- ὑπηρεσίες του σὰν σύνδεσμος τῶν Ἑλλη-
σμου, καὶ κορνιζαρισμένα διπλώματα ξέ- μόπολι εἶδε τὸ πρῶτο φῶς τῆς ζωῆς ὁ νικῶν καὶ Βρεττανικῶν μυστικῶν ὀργα-
νων Πανεπιστημίων καὶ Ἀστυνομικῶν σημερινὸς Ταγματάρχης κ. Ἰωάννης Τρύ- νὠσεων. Γιὰ τὸν λόγο αὐτὸν τὴν [δια ἐπο-
Σχολῶν μὲ τὴν ἀνάλογη κάθε φορὰ καλ- πης. Μαζὶ μὲ τὰ ἄλλα χαρίσματα, ἀπὸ χὴ ἐπιδίδεται μὲ ἐκπληκτικὴ ἀποτελε-
λιγραφημένη ἔνδεΕΕ For Second Lieu- τὸν πατέρα του ἐκληρονόμησε τὴν φιλο- σματικότητα σὲ τρεῖς ἄλλες γλῶσσες
tenant, First Lieutenant, Captain, ἢ μάθεια καὶ τὸν φλογερὸ πατριωτισμό. Τὴν Ρωσική, τὴν Γιουγκοσλαβικὴ καὶ
Major John Tripis ..... ”OM αὐτὰ Ἀπὸ τὸν ἴδιο πάλι, πού μιλοῦσε σὲ ἄπται- τὴν Βουλγαρική. Μὲ τὴν λῆξι τοῦ πολέμου
θὰ μοῦ ἔδιναν ἐκ πρώτης ὄψεως τὴν ἐν- στο βαθμὸ πέντε ξένες γλῶσσες, πῆρε τὴν μιλάει ἄνετα ἑφτὰ γλῶσσες(!), ποὺ τοῦ
τύπωσι ὅτι βρίσκομαι στὸ Γραφετο Ἀξιω- πρώτη ὤθησι νὰ γίνῃ γλωσσομαθἠς. Τὸ ἐπιτρέπουν νὰ ἐργάζεται σὰν διερμηνέας
ματικοῦ τῆς χωροφυλακῆς. Ἀλλὰ γιατὶ ξεκίνημα ἦταν ἐντυπωσιακό. Μαθητὴς τοῦ 67ου Συντάγματος τῶν Σκωτσέζων
ὅχι στὸ Γραφετο ἑνὸς μεγάλου ἐπιστήμο- τῆς A' τάξεως τοῦ Γυμνασίου Τσοτυλίου πού ἐστάθμευε τότε στὴν Μακεδονία.
να μὲ γιὸ Ἀξιωματικὸ τῆς χωροφυλακῆς, ἐγνώριζε τόσο ἄψογα τὰ Γαλλικά, ὥστε Τὸ 1947 διορίζεται μεταφραστὴς A' τῆς
Αὐτὴν τὴν ἐρώτησι θὰ ἔκανα στὸν ἑαυτό δὲν δυσκολεύτηκε νὰ μεταφράσῃ τὴν Ιάλ- Βρεττανικῆς Ἀστυνομικῆς Ἀποστολῆς
μου ὅταν στὴν συνέχεια θὰ ἔβλεπα ἀπὸ λικὴ Γραμματικὴ κάποιου Ζὰν Φωκίτη. στὴν Ελλάδα. Τὸν ἑπόμενο χρόνο κατα-
διάφορες ὀπτικὲς γωνίες μιὰ τεράστια Ἵ᾿στερα ξέσπασε ἡ καταστροφικὴ θύελ- τάσσεται στὴν Χωροφυλακὴ μὲ σκοπὸ νὰ
βιβλιοθήκη μὲ «βοηθητικούς» χώρους, ἡ λα τοῦ Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου. σταδιοδρομἡση.
ὁποία πρέπει νὰ σημειωθῆ ὅτι δὲν ἐντυ- Στὸ διάστημα αὐτὸ ὁ μικρὸς μαθητὴς Τρύ- --Τί σᾶς παρακίνησε νὰ καταταγῆτε
πωσιάζει μόνο μὲ τὸν ὄγκο της ἀλλὰ καὶ πης ἂν καὶ αὐτοδίδακτος ἔχει μάθει σὲ στὴν χωροφυλακἡ; τὸν ρωτάω σὲ μιὰ
μὲ τὴν ποιότητα τοῦ περιεχομένου της. ἄπταιστο βαθμὸ τὴν Ἀγγλικἡ, Γερμανι-
Πιὸ συγκεκριμένα θὰ ἔλεγα ὅτι εἶναι μιὰ κή, καὶ Ἰταλικὴ γλῶσσα. Αὐτὸ τὸν διεύ 0Ἑλικίὰ παιδικά μου χρόνια τὰ ἔζησα κον-
342
τά στὴν χωροφυλακὴ μοῦ ἀπαντᾶ μὲ ἕνα ὅχι γιὰ γραφὴ ἢ μετάφρασι ἐπισήμων
τόνο συγκινήσεως στὴν φωνή του. Ἵὖτσι ᾿κειμένων. Καὶ οἱ διεθνεῖς έπαφὲς τοῦ κ.
μοῦ δόθηκε ἡ εὐκαιρία νὰ συνειδητοποιή- Τρύπη συνεχίζονται. . Στὴν Ἑλλάδα
σω τὴν ἀποστολὴ καὶ τοὺς ἀγῶνες της σὲ εἶναι 6 ἀπαραίτητος σὲ κάθε Διεθνὲς
δύσκολες στιγμὲς τοῦ Ἴὖθνους. Τὸ 1941 Συνέδριο μὲ θέματα Ἀστυνομικοῦ ἐνδια-
είχα τὴν εὐκαιρία νὰ γνωριστῶ μὲ τὸν τό- φέροντος, ἀθλητικὴ ἐκδήλωσι τοῦ ΣΙ-
τε Χωροφύλακα καὶ νῦν Ἀρχηγὸ τοῦ Σώ- ΣΜ, ὑποδοχὴ ξένων συναδέλφων κ.λ.π.
ματος Ἀντιστράτηγον. κ. Κωνσταντῖνον Τὸ 1970 ἀντιπροσωπεύει τὴν χωροφυ-
Καραμπάτσον. Ὑπηρετοῦσε τότε στὴν λακὴ στὴν μεγάλη Ἔκθεσι EXPO ’70
γενέτειρά μου. .. . . τῆς ᾿οσάκα τῆς Ἰαπωνίας. Μαζί του
—'() κ. Ἀρχηγὸς λοιπὸν σᾶς παρακίνη-
σε νὰ καταταγῆτε στὸ Σῶμα;
ES εἶναι 6 ἀείμνηστος Ἀστυνόμος Α, Ἰωάν-
νης Ἀθανασούλης, ἕνας λαμπρὸς Ἀξιω-
-Μὲ παρακίνησε ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποὺ Ο Ταγματάρχης κ. Τρύπης, νεαρὸς νατικὸς ποὺ χάθηκε πρόωρα.
ἡ μεγάλη ἐκτίμησί μου γιὰ τὸν ἄνθρωπο ἒξςτἩἐξᾎωμαᾞΚὀθ μετεκπαιδευὁμενος «Ἦταν ἔνας Σπουδάτος ἄνθρωπος καὶ
αὐτὸν ἔγινε ἀπέραντος θαυμασμός. . . ‘U τὸν ἔκλαψα σὰν ἀδελφό μου. . .» μοῦ ἐκ-
τότε χωροφύλαξ κ. Καραμπάτσος ἦταν μυστηρεύεται 6 κ. Ταγματάρχης ὅταν
συγχρόνως καὶ φοιτητὴς τῆς Ἀνωτάτης Ο Ταγματάρχης κ. Τρύπης, ΜΟἱραρ- ἀναφέρει τὸ ἄνομά του. Στὴν Ὁσάκα
Γεωπονικῆς Σχολῆς. Ἔτσι στὸ πρόσωπό χος τότε. ἀνάμεσα σὲ μικρούς φίλους του ἐντυπωσιάζει τοὺς πάντες ὅταν τὴν πρώ-
του εἶδα τὴν ὑψηλὴ ἀποστολὴ τῆς χω- μαθητὰς τῆς Ἰαπωνίας. τη ἡμέρα τῆς συναντήσεως [ιοο περίπου
ροφυλακῆς καὶ τὴν ἀνάγκη της νὰ πλαι- συναδέλφων του ἀπὸ 80 χῶρες, προσφω-
σιώνεται ἀπὸ μορφωμένους νέους. Ση- νεῖ τοὺς Ἰάπωνες στὴν μητρικὴ τους
μαντικὰ ἐπίσης μὲ ἐπηρέασε καὶ ὁ σεβα- γλῶσσα. Ἀπὸ ἐκείνη τὴ στιγμὴ γίνεται
στός μου Στρατηγὸς έν ἀποστρατείᾳ σή- παντοῦ περιζήτητος. Δίνει συνέχεια συν-
μερα κ. Εὐθύμιος Τσαταλός, τὸν καιρὸ ποὺ εντεύξεις στὴν τηλεόρασι, τὸν τύπο καὶ τὸ
ὑπηρετοῦσε Ἀνώτερος Διοικητὴς Χωρο- ραδιόφωνο, παίρνει μέρος σὲ διάφορες συ-
φυλακἢς Κεντρικῆς Μακεδονίας. Θυμᾶμαι , ζητήσεις μὲ θέματα Ἀστυνομικοῦ ἐνδια-
ἀκόμη ὅτι πολλοὶ φίλοι μοῦ συνέστησαν φέροντος, προσκαλεῖται ἀπὸ Σχολεῖα,
νὰ διεκδικήσω θέσεις μὲ ὑψηλότερες ἀπο- Ἱδρύματα καὶ Ὀργανισμοὺς καὶ γίνεται
δοχές. Προτίμησα δμὼς νὰ καταταγῶ ἀντικείμενα θερμῶν ἐκδηλώσεων ἀπὸ
στὴν χωροφυλακή. Εἶχα βλέπετε συνδε- τοὺς Ἰάπωνες ποὺ εἶναι κατενθουσια-
θῆ ψυχικὰ μαζί της ἀπὸ παιδί. . . τὸ 19119 στὴν (-)εσἸκη: Τὸν διάσημο ἠθο- σμένοι ἀπὸ τὸν Ἵἐλληνα Ἀξιωματικὸ
Τὸ 1951 6 νεαρὸς Ἐνωμοτάρχης Τρύ- ποιὸ τοῦ χὸλλυγουντ Ντούγκλας Φαῖρμ- γιατὶ τιμὰ τὴν Ἐθνικὴ τους γλῶσσα.
πης, συνοδεύει στὴν Ἀγγλία, υὐαλλία, πανξ - Τζούνιορ. Ο τελευταῖος τὴν παρα- Σ᾿ ἕνα ἀπὸ τὰ Σχολεῖα τῆς πόλεως Κυοῖο
Σκωτία καὶ Βόρειο Ἰρλανδία ὁμάδα Ἀνω- μονὴ τῆς πρωτοχρονιᾶς τοῦ ᾿57 ὀργανώνει 1000 παιδιὰ παραληρώνι-ας ἀπὸ χαρὰ
τάτων Ἀξιωματικῶν τῆς χωροφυλακῆς. πρὸς τιμὴν τοῦ Ἵθλληνα φίλου του ἐπίσημο ὑποδέχονται τὸν φίλο τους ἀπὸ τὴν μά
Στὸ πρῶτο αύτὸ ταξίδι του εἶχε τὴν εὐ- δεῖπνο ποὺ πλαισιώνεται ἀπὸ πολλὲς προ- κρυνὴ Ἑλλάδα ποὺ ἐπὶ ἕνα χρόνο πρὶν
καιρία νὰ πάρη τὴν πρώτη γεῦσι ἀπὸ σωπικότητες. Τὸ ((κλοῦ» τῆς βραδυνὰς ηλογραφοῦσε μαζί τους. Στὸ σημεῖο
τὴν ὀργάνωσι τῆς περίφημης Σκώτλαντ εἶναι μιὰ συνέντευξι τοῦ Ἀνθυπομοιράρ- αὐτὸ πρέπει νὰ σημειώσω ὅτι 6 κ. Τα-
Γυάρντ, καὶ νὰ ἀποθαυμάση »τὰ ἐκπαιδευ- χου σὲ 7 γλῶσσες σ᾿ ἕνα ἀπὸ τὰ μεγα- γματάρχης δέχεται καθημερινῶς στὸ Γρα-
τικὰ συστήματα στὸ φημισμένο Ἀστυνο- λύτερα τηλεοπτικὰ δίκτυα τῆς Ἀμερικῆς. φετο του δεκάδες ἔντυπα καὶ ἐπιστολὲς
μικὸ Κολλέγιο τοῦ Μπράμσχιλ, τὸ Κέντρο Στὴν 3ετία 1957-1960 διετέλεσε σἲνδε- ἀπὸ ὅλα τὰ σημεῖα τοῦ Κόσμου. Δὲν
Ἐκπαιδεύσεως Ἀστυνομικῶν κυνῶν τοῦ σμος τῆς Ἀμερικανικῆς Ἀστυνομικῆς ἀφήνει τίποτε ποὺ νὰ μὴ τὸ διαβάσῃ,
Ἰμπερκόρτ, τὴν Ἀστυνομικὴ Σχολὴ Ἐνι- ἀποστολῆς στὴν Ἑλλάδα. Στὴν 5ετία ἐνῷ παράλληλα φροντίζει νὰ εἶναι πάντα
σκίλεν τῆς Β. Ἰρλανδίας κ.λ.π. Τρία χρό- 1960-1965 ὡς Ἀστυνόμος Φλωρίνης τακτικὸς στὴν ἀλληλογραφία του. Ἀπὸ
νια ἀργότερα ὡς Ἀνθυπομοίραρχος συνο- γίνεται ὁ πλέον ἀγαπητὸς ἄνθρωπος ποὺ τὸ 1951 ποὺ βγῆκε γιὰ πρώτη φορὰ ἔξω
δεύει τὸν ἀείμνηστον Στρατάρχην Παπά- πέρασε ποτὲ ἀπὸ τὴν ἀκριτικὴ αὐτὴ πόλι. ἀπὸ τὰ σύνορα τῆς Ἑλλάδος μέχρι πρό-
γον στὴν Ἰταλία, Γαλλία, Ἱσπανία, Οἱ νέοι τὸν ἔχουν γιὰ ἴνδαλμα καὶ μὲ τὴν σφατα ποὺ ἀντιπροσώπευσε τὴν Χωρο-
᾿ καὶ Πορτογαλία. Στὸ ταξίδι του αὐτὸ τοῦ βοήθειά του ὀργανώνουν ὁμάδες κυκλο- φυλακὴ στὸ Σαὶν -Κλοῦ τῆς Γαλλίας σ᾿
δίνεται ἡ. εὐκαιρία νὰ τελειοποιήσῃ τὴν φοριακῆς διαφωτίσεους, προλήψεως ἀτυ- ἕνα Διεθνὲς Συμπόσιο τῆς Ἰντερπὸλ μὲ
προφορά του στὴν Ἱσπανικὴ καὶ Πορτο- χημάτων, ἀνάλογες ἐκθέσεις, διαλέξεις, θέματα Ἑκπαιδεύσεως, ὁ κ. Τρύπης ἀπο-
γαλικὴ γλῶσσα. Τὸ γεγονὸς αὐτὸ ἐνθου- προβολὲς κ.λ.π. Τὸ 1963 φιλοξενεῖται κτᾶ συνέχεια φίλους. Περιττὸν νὰ ἀνα-
σιάζει τοὺς συναδέλφους του ποὺ συνανα- γιὰ ‘15 ἡμέρες στὸ Μπάντεν-Μπάντεν φέρω ὅτι διατηρεῖ ἕνα τεράστιο ἄρχετο μὲ
στρέφεται στὶς χῶρες αὐτές. Τὸ 1956 ὡς τῆς Δυτ. Γερμανίας ἀπὸ τὸν Βαρῶνο Φὸν χιλιάδες ἐπιστολὲς καὶ ἀναμνηστικὲς φω-
Ἀνθυπομοίραρχος ἐντυπωσιάζει τοὺς Ἀ- Ριχτχόφεν. Μὲ τὴν εὐκαιρία αὐτὴ ἐνημε- τογραφίες. Oi τελευταῖες ἔχουν ταξινο᾿
μερικανοὺς συναδέλφους του καθὼς- καὶ ρώνεται γιὰ τὸν τρόπο λειτουργίας καὶ μηθῆ μὲ ἀπόλυτη χρονολογικὴ σειρά,
τοὺς καθηγητάς του στὸ Διεθνὲς Κέντρον ἀσφαλείας τῶν Καζίνων. Τρία χρόνια σὲ τεράστια ἄλμπουμ. Φυλλομετρῶ μερί
Σπουδῶν, τὸ Πανεπιστήμιο Πουρντοῦ, ἀργότερα μαζὶ μὲ τὸν νῦν Συνταγματάρ- κὰ ἀπὸ αὐτά. Ἐδῶ φαίνεται 6 μαθητὴς
τὴν Ἀνακριτικὴ Σχολὴ τοῦ Ἴ᾿πουργείου χη κ. Πίττον ΚωνἸνον καὶ τὸν χωρ Ικα Τρύπης, ἐκεῖ ὁ ἔφηβος, κάπου ἀλλοῦ ὁ
Οἰκονομικῶν, τὴν Ἰνδιανάπολι, τὸ Σινσι- κ. Μαρινόπουλου Ἠλίαν ἐκπροσωπεῖ τὸ χωροφύλαξ, 6 Ἵ᾿παξιωματικός, ὁ Ἀξιώ
νάτι, τὸ Μίτσιγκαν, τὴν Νέα Ὑόρκη κ.λ.π. Σῶμα τῆς χωροφυλακῆς στὴν Διεθνῆ ματικὁς. . . Στὴν Σχολή, στὴν Ἀθήνα,
"Eva; ἀπὸ τοὺς καθηγητάς, 6 γλωσσολὄ Ἀστυνομικὴ Ἴῢκθεσι τοῦ Ἀννοβέρου, τὴν Θεσσαλονίκη, τὴν Εὐρώπῃ, τὴν Ἀμε-
γος Ἄντερσον, ὁ ὁποτος τὸν ἐξήτασε σὲ 9 ἡ ὁποία ὡς γνωστὸν ὀργανώνεται κάθε ρική. . . Μὲ Ἕλληνες καὶ ξένους συναδέλ-
γλῶσσες, ἐνθουσιάζεται μαζί του καὶ τοῦ -10 χρόνια. Τὸ 1967 εἶναι 6 Διευθυντὴς φους, ἁπλοϊκοὺς ἀνθρώπους, ἀλλὰ καὶ
ἀναθέτει τὰ καθήκοντα τοῦ συνδέσμου με- Ἀσφαλείας τοῦ Ἑλληνικοῦ Περιπτέρου προσωπικότητες. Ὅπως τὸν Στρατηγὸ
ταξὐ τῶν μετεκπαιδευομένων ξένων Ἄ- στὴν Διεθνῆ Ἵθκθεσι τοῦ Μόντρεαλ. Φράνκο, τὸν Καγκελλάριο Ἀντενάουερ,
ξιωματικῶν. Ο Διευθυντὴς Ἕκπαιδεθ Κατὰ τὸ Ἱμηνο τῆς παραμονῆς του στὸ ᾿1᾿πουργούς, διπλωμάτες, Δημάρχους ξέ-
σεως Σνοὑκ τὸν χρησιμοποιεῖ σὰν διερ- Μόντρεαλ, ἀπὸ τὴν καθημερινὴ ἐπαφὴ του νων μεγαλουπόλεων, Ἀρχηγοὺς Ἀστυ-
μηνέα καὶ τὸν προαγάγει σὲ. . . ,Μοίραρχο μὲ τοὺς Ἰάπωνες συναδέλφους του τελειο- νομιῶν, Στρατιωτικούς ἀνωτέρων καὶ
ἀνωτάτων βαθμῶν, διακεκριμένους ἐπι-
ἷυρἇἳσἇωἕέἇζζἶαἑυῖἓἓἇἇἳἶ ᾟἶἶἇτἓθκἦἇἶεᾞθ᾿ ποιεῖ τὴν προφορά του στὴν γλῶσσα
τῶν κατοίκων τῆς χώρας τοῦ Ἀνατέλλον- στήμονες κ.λ.π. Κάποτε ἐνῷ βρίσκομαι
σαν» τὸ παῥανόμι «ὁφμικρὸς διάβολος τῆς τος ἡλίου, ποὺ εἷχε ἀρχίσει νὰ μελετᾶ στὸ 80 ἦ 90 ἄλμπουμ κοιτάζω τὸ
Ἑλλάδος». Καὶ οἱ διακρίσεις τοῦ νεαροῦ ἐντατικὰ ἀπὸ τὸ 1951. Ἔχει ἤδη συμπλη- ρολόϊ μου. Δὲν ἔχω καιρό. Σὲ μισὴ ὥρα
Ἀνθυπομοιράρχου συνεχίζονται.... Παν- ρώσει τὴν ἄψογη γνῶσι 12 γλωσσῶν. πρέπει νὰ βρίσκομαι στὸ Τυπογραφεῖο γιὰ
τοῦ γίνεται ἀντικείμενο θερμῶν ἐκδηλώ- Δηλαδὴ τῆς Ἀγγλικῆς, Γαλλικῆς, Γερ- νὰ παραδώσω κάτι χειρόγραφα. Ρίχνω
σεων ἀπὸ τοὺς Ἔλληνες ὁμογενεῖς καὶ μανικῆς, Ἰταλικῆς, Ἰαπωνικῆς, Ἱσπανι- μιὰ ματιὰ στὶς κακογραμμένες σημειώ-
ἀνακηρύσσεται Σπουδάτος «τσάμπιον» στὸ κῆς, Πορτογαλικἣς, Ρωσικῆς, Γιουγκο- σεις μου, Τὶς βρίσκω ἀρκετὲς γιὰ νὰ
ζίου-ζίτσου κατακτῶντας τὴν πρώτη σλαβικῆς, Πολωνικῆς, ΤσεχοσΜκῆς καὶ καλύψουν ἕνα σύντομο ρεπορτὰζ καὶ φυ-
θέσι μεταξὺ τῶν μετεκπαιδευομένων συνα- Βουλγαρικῆς. Γνωρίζει ἐπίσης τὴν Τουρ- σικὰ ὄχι τὸ ἀνεξάντλητο ἀστυνομικὰ καὶ
δέλφων του. Στὴν Ἰνδιανάπολι συναντᾶ κική, Ἀραβικὴ καὶ Κινέζικὴ ἀλλὰ ὅπως πνευματικὸ κεφάλαιο ιιΤαγματάρχης κ.
ἕνα παλιὸ του φίλο ποὺ εἶχε φιλοξενήσει διευκρινίζει 6 ἴδιος μόνο γιὰ συννενόησικαὶ Τρύπης». . .
᾿ 343
Σελίδες ἀπὸ τὴν Μάχη Τῆς Κρήτης
\V
ι
344
Γ
σεις δυνάμεως διμοιρίάς, ἀλλὰ δὲν ἐπι-
τυγχάνει νά προωθηθῆ. Ἀποφασιστικὴν
ἐπίδρασιν εἰς τὴν καθήλωσιν αὺτὴν τῶν
Γερμανικῶν δυνάμεων εἶχε τὸ πολυβό-
λον -λάφυρον τὸ ὁποτον ἐχειρίζετο μέ
ἐπιτυχίαν ὁ Γεώργιος Κωστάκης. Οἱ
Ὕ ιτ ' Γερμανοί ἐπεχείρισαν συνδυασμένας ἐπι-
θέσεις ὑποστηριζόμενοι ύπὸ πυροβολι-
᾿ἲ κοῦ καί ἀεροπορίας, ἀλλ᾿ οὐδέν ἐπέτυχον
διότι ἡ φύσει ὀχυρά θέσις τὴν ὁποίαν
Α -..χμ
κατείχομεν ἐξησφάλιζεν ἀποτελέσματί
>””ie,/"
MC» ἷ᾿ ἡ / κ-
κὴν κάλυψιν, ἀπόκρυψιν καὶ προστασίαν.
Ἀλλὰ τὴν 4ην ἀπογευματινήν ὅτε εἶχον
Ξ ι, τ-..σ- μ,,,,,.,, Α -,- ᾿ ,
ἀποδεκάτισθῆ αἱ Γερμανικαὶ δυνάμεις τά
ί Ι κ
πυρομαχικὰ ἤρχισαν νὰ ἐξαντλοῦντάι.
Ο ἐχθρὸς ἀντελήφθη τὴν ἀραίωσιν τῶν
πυρῶν μας, ἐπραγματοποίησεν ἔφοδον
Α
κᾆτά πολὺ τάς θέσεις μας. Πρὸ τοῦ κιν-
δύνου νά αἰχμαλωτισθῶμεν ἔνοπλοι, ἀλλά
κατὰ τραγικὴν εἰρωνείαν ἐντελῶς ἀσφαι-
ροι, διέταξα ἀπαγκιστρώσου ἡ ὁποία καί
Η L 4 u‘ ἐπραγματοποιήθη βαθμιαίως χωρίς Va
σημειωθῶσιν ἀπωλειαι. Δέον νἀ σημειω-
Κισσάμου καί κάθ᾿ ὁδὸν συγκρούεται Ο Ἀντ1γοςΧωρΙΚῆς m. κ. Γ. Μουρ- θῆ ὅτι κατὰ τὴν μάχην αὑτὴν πλὴν τοῦ
μὲ ἕνα Γερμανικὸ Τμῆμα ποὺ κατευθύ- κογιάννης ἐξιστορῶν εἰς συντάκτην τοῦ ἐλαφροῦ τραυματισμοῦ ἑνὸς Χωροφύλα-
νεται πρὸς τὴν κωμόπολι Βουκολἐς. περιοδικοῦ τά ἡρωικά ὀσον Kai δραμα- κος οὐδεὶς ἄλλος ἔπαθεν τί. Ἐγκατέλειψα
Ὕστερα ἀπὸ σύντομη μάχη φονεύονται τικἀ γεγονότα τῆς ἐποχῆς ἐκείνης. τελευταῖος τὸ πεδίον τῆς μάχης μαζί μὲ
ὁ ἐπικεφαλής Γερμανὸς Ἀξιωματικὸς τὸν τότε φοιτητὴν τῆς Θεολογίας Kai
Kai μερικοί στρατιῶτες. ἐνῶ ἀπὸ Ἐλλη- νῦν ἱερέα Καντιάνου αἰδεσιμώτατον κ.
νικῆς πλευρᾶς οἱ βαθμοφόροι Λαζόποπ- Μιχαὴλ Κουκουράκην. Μετὰ τὴν κατ᾿
λος καί Σβεστάκης. Ἕνα Γερμανικὸ πυ- Μία άπὸ τάς τρεῖς στήλας, τάς ὀ- ἀνάγκην διάσπασιν τῆς ἡμετέρας γραμ-
ροβὸλο καί ξένας χάρτης ἐπιχειρήσεων ποίας οί κατακτηταί ἐτοποθέτησαν εἰς μῆς ἀμύνης, ὁ δρόμος τῶν Γερμανῶν διὰ
εἶναι τὰ λάφυρα τῆς ὁμάδος. Η σύγκρου- τὴν ύπ᾿ αὐτῶν ὀλοσχερῶς καταστραφεῖ- τὴν Κάτανον ἦτο πλέον ἀνοικτός. Πά
σις αὺτὴ πείθει τοὺς πάντες ὅτι ἡ Γερμα- σαν Κάντανον, ὡς ἀντίποινα διἀ τὴνἡρώί- ρἀ ταῦτα δμὼς -ὅτε μάλιστα ἐβλήθησαν
νικὴ εἰσβολὴ στὴν Ἐπαρχίά Σελίνου κὴν ἀντίστασιν τῶν γενναίων μαχητῶν ὑπὸ τῆς μικρᾶς ὀπισθοφυλακῆς μας -
εἶναι ζήτημα ὡρῶν. Ἀλλά στὸ σημεῖο τῆς Κβἠτης- ἔκριναν σκόπιμον νἀ διανυκτερεύσουν εἰς
άὺτὸ ἀξίζει νά μεταφέρωμε ἐδῶ αὐτού- ἱκανήν ἀπόστασιν ἀπὸ τὰς παρυφὰς τῆς
σια τὴν σχετικὴ συζήτησι μὲ τὸν Στρά- κωμοπόλεως. Η εἰσβολὴ ἐπραγματοποιή-
ιῂΞτ stand
τηγό. Σὲ ἐρώτησί πῶς ἔγινε ἡ κλιμάκωσις θη τὴν ἑπομένην ἡμέραν Kai ἡ μαρτυρικὴ
τῶν Ἐλληνογερμανικῶν συγκρούσεων Κάτανος παρεδόθη εἰς τὰς φλόγας. Μετ᾿
στὴν περιοχὴ τῆς Καντάνου, ἐξιστορεῖ τὰ ὀλίγας ἡμέρας Kai συγκεκριμένως τὴν
ἑξῆς
Τὴν ἑπομένην ἡμέραν ἀπέστειλα μι-
κτὴν περίπολον ὑπὸ τὸν Χωροφύλακα
KANDANOS 3ην Ἰουνίου ἀωίκετο εἰδικὸν Συνεργεῖον
Μηχανικοῦ τὸ ὁποῖον Kai τὴν ἰσοπέδω-
σεν εἰς τὴν κυριολεξίαν. Ἀλλά περὶ άὺ-
Ἀθανασιάδη Κων1νον κατὰ τὸν ἄξονα is wua’rszifl1 ΑΙΞ Suture ἵζοι τοῦ τοῦ «κατορθὠματος» χαρακτηριστικαί
Κάντανος-ῥΦλώριά--Βουκολιές. Η περί- εἶναι αἱ περίφημοι ἐκεῖναι πινακίδες τὰς
πολος ἄτη συνεκρούσθη εἰς Φλώρια
dz: Ermrdunq vun 25 deufschm ὁποίας ἔστησαν εἰς τὴν εἴσοδον τῆς κω-
μετὰ τῶν Γερμανῶν, ἐκ τῶν ὁποίων διε- Ξσἰἀἀἰεπ μοπόλεως μετὰ τὴν ταπείνωσίν των ὑπὸ
σώθησαν δύο ἢ τρεῖς. Ἐκ τῶν μελῶν τῆς τοῦ γενναίου Κρητικοῦ λαοῦ.
περιπόλου ἐνθυμοῦμαι τοὺς ἱερέαν Πολύ- Oi Γερμανοί ἐφήρμοσαν καί ἀλλα ἀντί-
EDIE Ὑπῆρχε Η
καρπον Γρυφάκη (ὡπλισμένον διά κυνη- ποινας ἐρωτῶμεν τὸν Στρατηγόν.
γετικοῦ ὅπλου). Δημήτριον Βαρδαλάκη Δυστυχῶς ναί, ἀπαντᾶ μὲ φωνὴ ποὺ
καί Εὐάγγελον Γεωργιακάκην. οί λοιποί πάλλεται ἀπὸ συγκίνησι. Μετ᾿ ὀλίγας
ἂς συγχωρήσουν τὴν λησμοσύνην μου.
Σὲ ἐρώτησι πότε Kai ποῦ διεξήχθη ἡ μάχη
μὲ τὸν κύριον ὄγκο τῶν Γερμανικῶν δυνά-
ΚΑΝΔΑΝΟΣ ἡμέρας συνέλαβον 170 Σελινιώτας ἡλι-
κιωμένους, παιδιά, καὶ ἀσθενεῖς. Ἐξ άὺ-
τῶν ἐπέλεξαν 35 ἄνδρας τοὺς ὁποίους
μεων, ὁ Στρατηγὸς εἶπε τὰ ἑξῆς Ηἒτἱετρςκπἒὰς ἓἷιλτιεμυν μετά συνοπτικὴν διαδικασίαν ἐξετέλεσαν
Η μάχη αὺτὴ διεξήχθη τὴν ἑπομένην εἰς τὴν Παλιὸχωραν. κατεδίκασαν ἐπί-
(24 Μαΐου) εἰς «Φαράγγι», θέσιν φύσει 7*: 5:2 Ξᾳανίας 25 Γερμανῶν σης ἐρήμην εἰς θάνατον ἐμέ, τὸν ἱερέα
ὀχυρὰν με πετρώδη ἔνθεν καί ἔνθεν τῆς Στρατιωτικϋιν Πολύκαρπον Γρυφάκην, τὸν Τάγματάρ-
ἀμαξιτῆς ὁδοῦ ὑψώματα, τὰ ὁποῖα δὲν χην Πεζικοῦ Χαράλαμπον Σειραδάκην,
ἐπέτρεπον τὴν ἀνάπτυξιν Ὅτε τὴν κά- καὶ τὸν Μοίραρχον Γεώργιον Μπιτσά-
λυψιν τῶν Γερμανικῶν δυνάμεων. Ἀπὸ κην. Μεταξὺ τῶν ἐκτελεσθέντων ἦσαν Kai
τῆς 4ης πρωινῆς συνεκέντρωσα τὴν ἐξ τὸ ὅπλον παρά πόδας. Ἄνευ καθυστερή- oi Μοίραρχος Ἰωάννης Ἀρχοντάκης,
εἴκοσι ἀνδρῶν δύναμιν τῆς Ὑποδιοική- σεως ἡ δύναμις κατηυθύνθη πρὸς κατάλη- Ἐνωμ1ρχης Χαρίλαος Παπαντωνὰκης,
σεως καί ἐκινήθην διὰ τὴν προαναφερθεῖ- ψιν τῆς θέσεως «Φαράγγι». Καθ᾿ ὁδὸν νέοι Ἔφεδρος ἘνωμΙρχης Μπιτσάκης, καί
σαν θέσιν μέσῳ τῆς Ἀγορᾶς τῆς Καντά- ἐθελονταί ἐπύκνωνον τὴν φάλαγγα. Μὲ Χωροφύλαξ ΚωνἸνος Ἀθανασιάδης. Ο
νου. Ἐκεῖ εἶχον συγκεντρωθῆ πολλοί τὴν βοήθειαν τοῦ φίλου μου καθηγητοῦ τελευταῖος ἐδέχθη τὰς δολοφονικὰς σφαί-
ἔνοπλοι ἄνδρες οἱ ὁποτοι ἔδειξαν μεγά- τῶν Φυσικῶν κ. Σοφοκλῆ Ἀποστολάκη ρας ψάλλων τὸν Ἐθνικὸν Ὑμνον. Ἂς
λην ἱκανοποίησιν εἰς τὴν θέαν τῆς μι- ἐγκατέστησά μίαν μικρὰν φρουράν εἰς εἶναι Αἰωνία ἡ Μνήμη των καθὼς καί ὂ-
κρᾶς δυνάμεως τῆς Χωροφυλακῆς. τὴν εἴσοδον τῆς κωμοπόλεως μὲ ἀποστο- λων ἐκείνων οἱ ὁποτοι εἰς τὴν Μεγαλὁνη-
Δὲν ἔχασα καιρόν. Ἐλαβά θέσιν εἰς τὸ λὴν νά καλύπτῃ τὰ νῶτα μας. Ἐντὸς μιᾶς σον Kai ἀλλαχοῦ ἔπεσαν ἡρωικῶς ἀγω-
κέντρον τῆς ὁδοῦ με ἀνυψωμένην τὴν ὥρας εἴχομεν καταλάβει ἐπικαίρους θέσεις νιζόμενοι καθ᾿ οἱονδήποτε τρόπον ἐνάν-
χεῖρα Kai εἶπον «Ὅποιος θέλει νὰ πολἐ εἰς τὸ «Φαρἀγγι». Μετά ὀλιγόχρονον ἀνα- τίον τῶν Δυνάμεων τοῦ Ἀξονος. προσέ-
μήσῃ νὰ σταθῇ πίσω μουῖ. .)). Τὸ ἀποτέ- μονὴν ἐμφανίζονται δύο μοτοσυκλεττι- θεσε μὲ συγκίνησι ὁ Σεβαστὸς Στρατη-
λεσμα ἧτο ἐκπληκτικὸν. Ὁτε εἰς χρόνον σταί. προπομποί τῆς Γερμανικῆς δυνά- γὸς τὸν ὁποτον καί εὐχαριστοῦμεν θερμό-
ὀλιγώτερον τοῦ λεπτοῦ ἔστρεψα τὸ βλέ- μεως. οἱ ὁποτοι Kai ἐξουδετερώθησαν τατα Kai ἀπὸ αὺτὴν τὴν στήλη γιὰ τὴν
μα μου πρὸς τὰ ὀπίσω. ἅπαντες (ἄνω τῶν ἀμέσως. Ο ἐχθρὸς αἰφνιδιάζεται καί ἀκι- τιμὴν ποὺ ἔδωσε στὸ περιοδικὰ μας παρα-
100) εἶχον παραταχθῆ κᾆτά τριάδάς καί νητοποιεἷται ἀπὸ τὰ συγκεντρωμένα πυ- χωρὡντας τὴν ἐνδιαφέρουσα συνέντευ-
ἵσταντο εἰς τὴν στάσιν τῆς προσοχῆς μὲ ρά μας. Ἐπιχειρεῖ ἀλλεπαλλήλους ἐπιθέ- ξί του.
345
κιβώτιο μέσα στὸ ὁποῖο ἦταν κλεισμένη δὲν βυθιζόταν
στὸ νερὸ καὶ ἦταν ἀεροστεγές, γιὰ τὴν διατήρησι τοῦ
Η «ΜΟΝΑ ΛΙΖΑ» ΚΑΙ . . . ΟΙ ΣΥΝΟΔΟΙ ΤΗΣ πίνακα στὴν ἴδια θερμοκρασία καὶ ὑγρασία ποὺ βρί-
σκονταν στὸ Λοῦβρο. Καὶ κάτι ἀκόμη: Οἱ ὀκτὼ «Γορίλ-
(1g/Wm};
λες» ἦταν οἱ ἄγρυπνοι φρουροὶ καὶ καθημερινοὶ συνοδοὶ
Ἐ τῆς γλυκειὰς Τζοκόντας στὴν χώρα τοῦ ἀνατέλλοντος
κ ἡλίου. Τὸ «γιατὶ» δὲν χρειάζεται νὰ τὸ ἐπαναλάβωμε
ἀφοῦ εἶναι...«ἡλίου φαεινότερον» ὅτι ἡ γυναίκα μιᾶς
παρωχημένης ἡλικίας συγκεντρώνει τὸ γενικὸ ἀνδρικὸ
ἐνδιαφέρον μόνο ὅταν εἶναι δημιούργημα τῆς τέχνης
καὶ ὄχι κάποιου..,;Ινστιτούτου Καλλονἤς...
ΦΙΛΑΘΛΩΝ (ΦΙΛ)ΑΘΛΙΟΤΗΤΕΣ
346
μέχρι νὰ 917:075L(-)003I τὰ ἀεροσκάφημὲ τὸ βαρέων βα-
ΜΑΦΙΟΖΩΝ ΕΠΙΔΕΣΕΙΣ ρἱΓΝ οσο καὶ ἐπικίνδἎιο φορτίο τους. Διαφορετικὰ δὲν
μποροῦσε να γίιη. Ι 100; ήταν ΑΑΤΟΣ καὶ μάλιστα μὲ
((\IIIIII3;>) "par/-yII3L5I03' Ἕφ᾿ ὦ καὶ ὁ κάθε ἕιας
φρὸντ ιζε νὰ μὴ πλήρωση 1070; τὴν . ,νἎφη 77,I στιγμὴ
μάλιστα ΠΟΑ τα κουφέτα [υησιιο-οιοἎιαι καὶ σέ.
57:L.3I'r,00(70I03; δίσκους..
347
ma
ἒ 4’ ,Ξᾁἳἳ
WW ιφ '
\~‘ κ- κ ,ιιἆἷ ‘ WK
χ 1M1: Ma1i.) ‘A
᾿ V
θῢἓᾣἒὶἇἓᾇἓ ᾣἓᾃἓἒᾣἔἒ ἒ ΧΙΙ ,
[χ ' {A Ἰω...
Ηλ-ςὓκ/μὦ
ΕΚΜΑΘΗΣΙΣ ΚΟΛΥΜΒΗΣΕΩΣ
16 ΧΡΟΝΟΣ ΗΡΩΣ
ΑΠΟ ΝΕΟΥΣ
Η
348
«Οἱ Διαβάται», ἐρωτήσεις μὲ
σλάϊτς, προβολὰς ταινιῶν καὶ πλούσια
δῶρα διὰ τοὺς νικητὰς. Ἰδιαιτέραν ἐντυ-
πωσιν δμὼς προεκάλεσε καὶ ὁ ἐκτὸς προ-
ΦΟΙΤΗΤΙΚΗ ΕΒΔΟΜΑΣ
γράμματος παρουσιασθείς, κατά τρόπον
Η Φοιτητικὴ Ἑβδομάς 1974 διωργανω- σάντων φοιτητῶν, ἀπὸ τὸν Πρὺτανι κ-
πρωτότυπον, νεαρὸς μῖμος Δαφνεὑς, ποὺ
θη ἀπὸ τὸ Ἀριστοτέλειο Πανεπιστήμιον Εὐάγγελον Σδράκαν. Η ἱερότητα τῆς στι-
ἐκράτησε, χωρίς ὑπερβολήν, τά σκῆπτρα
Θεσνίκης μέσα σὲ μιὰ πανηγυρικὴ ἀτμο- γμῆς ἔδωσε τὴν εὐκαιρία σὲ ὅλους νά ἀ-
τῆς εὔθυμης νότας ἐκείνης τῆς βραδυᾶς.
σφαιρα, μέ ἐνθουσιώδη Kai καθολική ναμνησθοῦν τοὺς φιλοπάτριδας καὶ ήρωϊ-
Τὴν ἐπιμέλειαν τοῦ βραδυνοῦ εἶχεν ὁ
συμμετοχὴ τῶν φοιτητῶν. Ἄρχισε τήν κοὺς νέους ποὺ ἔδωσαν οἰκειοθελῶς τὸν
Ι. Ζαφειριάδης.
Κυριακὴ 5-5-1974 καὶ ἔληξε τὴν Κυριακὴ ἀνθὸ τῆς νεότητός τους᾿ ὑπερασπίζοντες
ΫΫ 12-5-1974. Τὸ πρόγραμμά της εἶχε καταρ- τά ἰδεώδη τῆς Φυλῆς μας Kai τἀ πάτρια
τισθῆ μὲ ἐπιμελείᾳ Kai φροντίδα. Ἐκα- χώματα.
Ἐπίσης ἡ XAN(-) τὴν ἑσπέραν τῆς 16-
λυπτε ὅλους τοὺς τομεῖς τῶν φοιτητικῶν Η πανηγυρικὴ έναρξις ἔγινε στὴ μεγά-
5-74 ὠργάνωσεν εἰς τὴν γνωστὴν αἴθου-
ἐνδιαφερόντων, ὥστε διαδοχικὰ Kai ἐναλ- λη αἴθουσα τελετῶν τοῦ Πανεπιστημίου,
σάν της, ἐπιτυχῆ τελετὴν ἀπονομῆς βρα-
λακτικἀ παρουσιάσθηκε ποικιλία ἐκδη- ὅπου ὁ πρόεδρος τῆς Φοιτητικῆς Ἐνώ-
βείων εἰς τοὺς διακριθέντας κατὰ τὸν ἐφε-
λώσεων, σ᾿ ὅλους τοὺς τομεῖς τῶν φοιτη- σεως τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου
τεινὁν Λογοτεχνικὸν Διαγωνισμὸν Ποιὴ-
τικῶν δραστηριοτήτων ἀπὸ πνευματικῆς, Θεσνίκης κ. Δοῦκας προσεφώνησε τοὺς
σεως καὶ Διηγήματος. Η τελετὴ ἐπραγμα-
καλλιτεχνικῆς, άθλητικῆς, κοινωνικῆς ἐπισήμους Kai ὡμίλησε δί ὀλίγων περὶ
τοποιὴθη παρουσίᾳ τῆς Κριτικῆς Ἐπι-
Kai ψυχαγωγικῆς ἀπόψεως. Η συμμετοχὴ τῆς σημασίας τῆς Φοιτητικῆς Ἑβδομάδος
τροπῆς καὶ τῆς διακεκριμένης λογοτέχνι-
μουσικοχορευτικῶν συγκροτημάτων Kai γιὰ τὸν φοιτητικὸ κόσμο. Ἀκολούθως ὁ
δος Ἀλ. Παραφεντίδου ἡ ὁποία καὶ ἐπρο-
ἰδιαιτέρως τοῦ δημιουργοῦ τῆς «Ἀφρο- Πρύτανις κ. Σδράκας ἐξέφρασε τὴν συγ-
λόγησεν ἐπιτυχῶς περὶ τῶν ἔργων τοῦ
-ᾟ -Ἴ Ἴ
τζάζ» Μάνου Ντιμπάγκο, καθώς Kai γα- κίνησίν του διὰ τὴν ἐπιτυχίαν τῆς ἐκδη-
κτ ᾞΜ
διαγωνισμοῦ.
ἷ᾿᾿ζἔἷἇξἳ
fit
Ο Μουσικὸς Ξ()μιλος Νέων τῆς ΧΑΝ
ὠργάνωσε τὴν 27-5-74, ῶραν 8.|5' μ.μ.
μουσικὸν βραδυνὸν εἰς τὴν ἰδίαν αἴθουσαν . Ἱ. ᾮὝ᾿ῂἷ ,ῖῃζἳ
Ι :3 Ξ- T“ Ἔ
τῆς ΧΑΝ μὲ συμμετοχὴν ὅλων τῶν με-
A".
Τι
λῶν τοῦ ὁμίλου. Τὸ πρόγραμμα περιελάμ-
ἔκ mar; ἆἷξθ,.--
βανε ἐμπεριστατωμένην εἰσήγησιν τοῦ
ὑπευθύνου διὰ τὸν Μουσικὸν Ὅμιλον κ.
Παύλου Πρατσινάκη μὲ θέμα «Προσπα-
. ἡἡ ί ~ ‘
ἔ Ι ~ ἱ r' Ν
θεια γιὰ μιὰ τομὴ στὶς ρίζες τῆς μουσικῆς
μας παράδοσης» καὶ ἀκολούθως τὴν μεμο-
,
\‘(_
- νᾞ « , ~ , ᾿
νωμένην ἐμφάνισιν τῶν μελῶν τοῦ Ὁμί-
λου ποὺ ἀπέδωσαν κομμάτια Ν. Χουλια- ΠΙΑΝ (LLV Η ι. ιᾕιᾞ Ι.» ᾧ . .\
ρᾶ, Μάνου Χατζηδάκη, Κώστα Χατζῆ Kai Η τελετὴ ἐνάρξεως τῆς Φοιτητικῆς ἑβδομάδος παρουσία τῶν Ἀρχῶν
κλασσικά τοιαῦτα. Τὸ συγκρότημα τοῦ τῆς Θεσσαλονίκης Kai πλήθους προσκεκλημένων.
ὁμίλου «ΔΙΑΒΑΤΕΣ» ἐνεφανίσθη εἰς τὸ
δεύτερον μέρος τοῦ προγράμματος Kai ,ΓᾉἬκ ,
ἀπέδωσε μοντέρνα ἑλληνικὴ μουσική. Η
εἴσοδος τοῦ κοινοῦ εἰς τὴν ἐκδήλωσιν
ἤτο ἐλευθέρα.
ἡ ι Ι β \ \ z. , ; ν , \\
τ \
Ι
ΒΡΑΒΕΙΑ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΩΝ
ΧΕΝ ΚΗΦΙΣΙΑΣ ι
μ, ,, A _ , r Δ θἸ ; - ,
Ξ-...ἔ
Ι
349
W
‘fl.
«ΤΡΑΓΙΚΗ» . . . . ΣΥΜΠΤΩΣΙΣ
351
BRIE!
ΚΑι...ο
ΑΝΑΠΟΔΟΣ ’0‘
\1
«Μὴ μοῦ χαλᾶς τοί>ς κύκλους τρισκα- Πολλὰ ἔχουν γραφῆ καὶ ἀρκετὰ περισ- Ποιά κοινὴ ἡσυχία κυρίοις Ἄν ὲννο-
τάρατε!. . .» Στὸ ἐτσι ξηγήθηκε κάποτε ὁ σότερα λεχθῆ γιὰ τὴν κοινὴ ἡσυχία. Π ρο- εῖτε τὴν γαλήνη ποὺ ἐπικρατεῖ στὰ δρη
Ἀρχιμήδης σ᾿ ἕνα μὁρτη ὅταν τοῦ ἔκανε σωπικἀ έχω τὴν γνώμη ὅτι τὸ θέμα αὑτὸ καὶ τὶς λαγκάδιές, συμφωνῶ ἀπολύτως.
τὸν Γκιουλέκα ἕνεκα τὸ σιδερικὸ ποὺ παύει νὰ εἶναι πρόβλημα ἀπὸ τὴν στιγμὴ Γιατὶ μόνο τά ἀγρια καὶ τὰ ἥμερα τοῦ
κρατοῦσε στὸ χέρι. Τὸ ὁποτον ᾶ-πάγαινε ποὺ 6 κάθε ἕνας ἀπὸ ἐμᾶς ἀρχίσῃ νὰ ἐξοι- βουνοῦ καὶ τοῦ λόγγου έχουν κατανόησι
ἀπὸ δῶ ρὲ καὶ τράβα κατὰ θάλασσα μεριὰ κειώνεται μὲ τους θορύβους. Καὶ γιὰ νά Kai ἀλληλοσεβασμὸ μεταξύ τους, Γί
νὰ ἰδῇς ἂν κουνιοῦνται οἱ βάρκες, γιατὶ εϊμαι περισσότερο σαφής ἐννοῶ τοῦς αὐτὸ ἄλλωστε καὶ ἡσυχάζουν ἂν ὄχι ὁλό-
ἐμεῖς ἐδῶ δὲν χαράξαμε κύκλους στὸ χῶ- ἐξωτερικοὺς θορύβους. Αὐτοὺς δηλαδὴ κληρο τὸ εἰκοσιτετράωρο, τοὐλάχιστον
μα γιὰ νὰ παίξουμε κουτσὸ ὅτε ἀμπάρι- ποὺ ἔρχονται ἀπὸ τὸν δρόμο ἢ ἕνα γει- τὶς νύχτες καὶ τὰ μεσημέρια. Πῆτε μου
ζα. Τούτη ἡ φτιάξη δὲν ἔγινε γιά χαβαλέ. τονικὸ σπίτι. Γιατὶ πῶς νὰ τὸ κάνωμε. τώρα ἐσεῖς: Συμβαίνει τὸ ἴδιο στὴν περί-
ἀλλά γιὰ νὰ σκαρώσουμε καμμιὰ μηχανὴ Ἀν ἐπιμένωμε νὰ πείθωμε τοὺς διπλα- φημη κοινωνία τῶν πολιτισμένων ἀνθρώ-
_ τῆς προκοπῆς ἄνευ μπενζίνα καὶ ὲξατμί- νούς μας νὰ εἶναι προσεκτικοί, τὸ πολὺ - πων; Ἀν ὑποστηρίζῃ κανεὶς Κάτι τέ-
σεις γιατὶ ἀλλοιῶς βλέπω τὸν κοσμάκη πολὺ νὰ δημιουργοῦμε κάθε τόσο ἐπει- τοιο, σίγουρα θὰ εἶναι τρελλός, κωφάλα-
σὲ κάμποσα χρόνια νὰ ὑποφέρῃ ἀπὸ σόδια, ὁπότε ἀντὶ νὰ περιορίζωμε θὰ λος, ἢ ψυχικῶς καὶ σωματικῶς ἀναίσθη-
μαρσαρίσματα, κορναρίσματα καὶ καυ- ἐντείνωμε τοὺς θορύβους. Ἀφῆστε 1:06 τος, μὲ ἀντανακλαστικὰ ζώου τῆς συνο-
σαέρια... Ἀνθὶστηκες τώρα ἀγεωγρά- μιὰ τέτοια ἐνέργεια δὲν εἶναι καθόλου μοταξίας τῶν παχυδέρμων. Ποῦ εἶναι ἡ
φητες Ἀντε μπράβο κάνε τὸ λοιπὸν στὴν εὺγενικὴ. Ο πολιτισμένος ἄνθρωπος ἔστω περιβόητη κοινὴ ἡσυχίας Ἐγὼ τοὐλάχι-
ἄκρη, ρούφηξε ἥσυχα τὸ αὐγὸ σου καὶ καὶ ἂν ἀκόμη ἐνοχλεῖται πρέπει πάντα νά στον δὲν ἔχω ἀπολαύσει μέχρι σήμερα τὸ
ἄσε μας νὰ κάνουμε τὴ δουλειά μας. .. συμμερίζεται τὴν θέσι τοῦ ἄλλου. Ὅταν ὑπέρτατον αὐτὸ ἀγαθόν. Καὶ σὰν νὰ μὴ
Ζωχαδιάστηκε τότε ὁ τύπος, ἄρχισε τὶς λοιπὸν ἀπὸ ἕνα διπλανὸ διαμέρισμα ὰ- ἔφτανε αὺτὸ έχω ἀπὸ πάνω καὶ τὴν γυναί-
. άγριάδες, καὶ στὸ φινάλε ὲφαγε μπαμπέ- κούγονται θόρυβοι ἀντὶ νὰ μᾶς πιάνη EK- κα μου νἀ μοῦ ἐπαναλαμβάνη κάθε τόσο
σικα τὸν Ἀρχιμἠδη. Ἐτσι μείναμε στὸν νευρισμὸς καλύτερα θὰ εἶναι νὰ ἐξετάζω- «ἡσύχασε Εὐλάμπιε»᾿ «πάρε τὰ ἡρεμιστι-
αἰῶνα τὸν ἅπαντα ρέστοι ἀπὸ μηχανὲς με τὰ πράγματα μὲ ἠρεμία καὶ κατανόησι. κά σου Εύλὰμπιε» ποῦ νὰ μὲ πάρῃ καὶ νὰ
ἄνευ καύσιμα, πήξαμε στὴν ἀντάρα, καὶ Ἀκόμη καὶ ἂν παίζη μέσα στὸ μεσημέρι μὲ σηκώσῃ γιατὶ τὴν ἄκουσα κάποτε καὶ
Κάτσε τὠρα ἐσὺ νὰ φχαριστηθῆς κενὴ μέ ἔντασι ἕνα ραδιόφωνο ἢ τηλεόρασι, ἀγόρασα διαμέρισμα σὲ πολυκατοικία.
ἡσυχία. Ὅλα ταῦτα ξηγοῦσα προχτὲς τὸ Γιατὶ αὐτὴ ποὺ μένω ἐγὼ δὲν εἶναι πολυ-
ποιὸς μπορεῖ νὰ ἀποκλείσῃ ὅτι πίσω ἀπὸ
βράδυ στὸν γείτονά μου τὸν Ἀρίστο τὸν κατοικία. Εἶναι ἐντευκτήριο ἀγροίκων
Χλέμπουρα τὸν ταξιτζῆ. ὅταν ἦρθε καὶ ὅλα αὐτὰ δὲν κρύβεται ἑνά μεγάλο δρᾶμαἴ ποὺ διαθέτουν ὅλα τὰ μέσα γιὰ νὰ σοῦ
μοῦ εἶπε στὸ πολὺ στεναγμικὸ ὅτι τὸν Ἀποκλείεγαι δηλαδὴ ὁ ἀκροατὴς ἢ τη- τσακίζουν τὰ νεῦρα. Ὅπως ραδιοτηλεο-
έγραψε ἡ Τροχαία σ᾿ Ἕνα δρόμο τοῦ Αἰ- λεθεατὴς νὰ εἶναι βαρήκοος Ἀποκλείε- πτικοστερεοφωνικὰ μηχανήματα ποὺ βρυ-
γαλέου. Κορνάριζε λέει σ᾿ Ἕνα σταματη- χῶνται σχεδὸν ὁλόκληρο τὸ 24ωρο, πια-
μένο φορτηγατζῆ. καὶ ἕνεκα ποὺ ἐκεῖνος ται νὰ ἐκτυλίσσεται ἕνα οἰκογενειακὸ τοκατσαρολικἀ ποὺ πλένονται ἠχηρό-
παρίστανε τὸν ἀλλοδαπό τσακωθήκανε δρᾶμα ὁπότε γιὰ νά καλυφθῆ πρέπει νὰ τατα τὶς πλέον ἀπίθανες ὤρες, καζανάκια
ξεσηκώθηκαν οί γειτόνοι ἀπὸ τὴ φασαρία ἀνεβῆ ἡ ὲντασι τοῦ ραδιοφώνου ἢ τῆς τουαλέττας συνεχοῦς καταρροῆς, πόρ-
βαρέσανε σύρμα στὸ ἑκατὸ καὶ τὰ τοι- τηλεοράσεως Μὰ θὰ μοῦ πῆτε οἱ θόρυ- τες 1:06 ἀνοιγοκλείνουν μὲ πάταγο, παιδιὰ
αῦτα. ποὺ ἁλωνίζουν παντοῦ μὲ χοροπηδητά.
βοι προέρχονται καὶ ἀπὸ ἄλλες αἰτίες. καὶ σκυλιὰ ποὺ γυαγίζουν ὅταν δὲν οὐρλιά-
-Καλά σὲ κάνανε τοῦ εῖπα. Ἐπειδής Παραδείγματος χάριν ἀπὸ μιὰ πόρτα ποῦ ζουν. Πῶς νὰ ἡσυχάσῃ κανεὶς μὲ αὐτὰ καὶ
ἐσεῖς τὸ ρίξατε στὸ σαματᾶ μεσημεριἄ
κλείνει μὲ πάταγο, ἀπὸ ἔπιπλα ποῦ σὺ- πολλὰ ἄλλα; Τί χρωστάω ὲγὼ ἂν ὁ Κω-
τικα, τί θέλατε νὰ γίνῃ δηλαδίς; Νὰ βγοῦ-
στάκης τοῦ ἰσογείου ἀρύεται μέσα στὸ
νε οἱ γειτόνοι μὲ τὰ νυχτικά στὰ πορτο- ρονται ἀπότομα, σκεύη τῆς κουζίνας ποῦ
καταμεσήμερο γιατὶ δὲν τοῦ ἀγόρασαν
παράθυρα καὶ νὰ ἀρχίσουνε τὸ χειρο- πλένονται ἀπρόσεκτα κ.λ.π. Ὁλοι a6- παγωτό, ἂν ὁ Γιαννάκης τοῦ τρίτου τσι- ᾿
κρότημα; Δὲν τὸ καταλαβαίνεις ρὲ Ἀρί-
roi ποὺ ἀσχολοῦνται μὲ τὸ νοικοκυριὸ δὲν ρίζει μέσα στὰ ἄγρια μεσάνυχτα γιατὶ
στο ὅτι ἂν ὁ πᾶσα ἕνας κάνη παράσιτα
εἶναι πάντα ἐπιδέξιοι. Μὴ κοιτᾶτε ἐμένα ἐπικαλεῖται Κάποια ἐπείγουσα σωματική
ὅποια ὥρα τοῦ γουστάρει τότε ἡ ὅλη
του ἀνάγκη, ἢ ὁ Δημητράκης τοῦ δευ-
φτιάξη περὶ τὴν ἡσυχία γίνεται βούκινο; 1:06 μπορῶ νὰ κάνω ὅλες τὶς δουλειὲς ὁ-
τέρου ἐπειδὴ δὲν τρώει τὸ αὐγό του τὸν
Ξέρεις ρὲ τί πάῃ νὰ πῆ σαματᾶς ὅταν ἡσυ- ποιαδὴποτε ὤρα χωρὶς νὰ ἀκούγεται ὁ καταδιώκουν σὲ ὅλους τοὺς κοινὸχρη-
χάζουν τὰ πέριξ Σκέτη καρπαζιὰγιὰ τὴν
παραμικρὸς θόρυβος. Αὐτὸ εἶναι Ἕνα προ- στους χώρους τῆς πολυκατοικίας; Πῶς
κενωνία. Μπορεῖ νὰ εἶναι ὅπως λένε 68:-
σὸν ποὺ δὲν τὸ ἔχουν ὅλοι. Ἂς εἶναι κα- νὰ κοιμηθῶ ὅταν στήνω αὐτί καὶ διαπι-
κη ἀλλὰ τί βγαίνει μὲ τοῦτο; Ἀδικη εἶναι
στώνω μὲ φρίκη ὅτι κάθε στιγμιαία ἡσυχία
καὶ ἡ κερία μου ἀλλὰ μόλις πιάσῃ τὴν λὰ ἡ ἀξιαγάπητη γυναικούλα μου. Ἀν
προμηνύει κάποιον καινούργιο ὲκκωφαν-
κρεββατομουρμούρα ἐγὼ παριστάνω τὸν αὐτὴ δὲν ἐπέμενε νὰ μὲ μυήση στὰ μυστι- τικὸ θόρυβο; Καὶ Κάτι ὰκόμη: Προχθὲς
κωφάλαλο καὶ λέωαμὰν καὶ πότε θὰ κλεί-
κὰ τοῦ νοικοκυριοῦ θὰ μποροῦσα τώρα νὰ ἔμαθα ὅτι σ᾿ ἕνα ξενοίκιαστο διπλανὸ δια-
ση Βλέφαρο γιά νὰ ἡσυχάσω. Ἐτσι εἶναι
μιλάω μὲ Συγουρὰ - καὶ γιατὶ ὄχι μὲ ύπε- μέρισμα μᾶλλον πρόκειται νὰ ὲγκατα-
καὶ ἡ κενωνία, 'Orav κοιμᾶται σὲ συμ-
σταθῆ ἕνας καθηγητὴς ποὺ παραδίδει
«ξέρει καλύτερα νὰ κάνῃς τουμπεκί. Νομί- ρηφάνεια - γιὰ τὰ προτερήματα μου;
μαθήματα σαξοφώνου καὶ κορνέττάς. Ἄν
(I);
πράγματι ἀληθεύη αὐτὸ, τότε δὲν μοῦ μέ-
νει παρὰ νὰ καταλήξω σὲ καμμιὰ φυλακή,
γιὰ νὰ βρῶ ἐπιτέλους τὴν ἡσυχία μου.
Ὑμέτερος Αὐτά.
352
Hum ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ξ Ι fl1 ι ι ι ι ι ι
W1 mflm1m1 1mf'" "
ζ ι ινι ι ῆτιἳᾗὶᾏᾗιἱυ WWWummm mmmmmnnnnII
WIHI!HHHHHIHW
᾿᾿᾿ὶὶὶὶὶὶ!!!!!ὶἒΙἒῦΙυΙ![θΙἒΗΠἒἒἒἒῃἕἒΙἒΝΙΗῌΙὶῃΠΠ 1 11111111111 H'" ”mm I11 111111111 ΗΠΠΠΙΜΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΗΙ I'm” '
HHHIIHHHH11111flflfl1mflmnnnmmmmmmὶὧᾟνᾈᾝᾞᾞωᾙᾼιπιπωϋΠὶ
Τὸν τελευταῖο καιρὸ στὸν ἐξώ-
στη τῆς ἐπικαιρότητος, σὲ παγκό- N - σιν μοῦ δίνει τὸ νὰ πιστεύω εἰς Σέ!
Ὅταν σκέψεις ἀνησυχητικαὶ μὲ βά
TC ,
σμιο κλίμακα, ἐπρόβαλε ἔνας πολυ- σανίζουν ἢ ὅταν χάνω τὸ θάρρος
βασανισμένος ἄνθρωπος. Ο ἄνθρω- μου, ὅταν καὶ 6 ἐξυπνότερος ἄνθρω-
πος ποὺ ἔζησε ὅλην τὴν ἀγριότητα
τῶν ὁλοκληρωτικῶν καθεστώτων καὶ
δμὼς δὲν ἐκάμφθη. Ἐγεύθη τὴν
:2: Y z T a K 23‘3 πος δὲν βλέπη μακρύτερα ἀπὸ τὸ
ἀπόγευμα αὐτῆς τῆς ἡμέρας καὶ δὲν
πικρὴ γεῦσι τῶν στρατοπέδων συγ-
κεντρὡσεως καὶ ἐξορίας καὶ δμὼς
., TΩ υ ,-
ξεύρη τί πρέπει νὰ κάμῃ αθριον,
Σὺ μοῦ χαρίζεις τὴν φωτεινὴν πε-
ποίθησιν ὅτι ὑπάρχεις καὶ βεβαιώ-
δὲν ἐγονάτισε Ἐδέχθη ὅλο ἐκεῖνο
τὸ βάρος τῆς πνευματικῆς κατα- A Y ἡ A T Ω :y" νεις ὅτι δὲν εἶναι κλειστοὶ ὅλοι οἱ
δρόμοι τῆς καλωσύνης. Ἀπὸ τὴν
πιέσεως τοῦ κομμουνιστικοῦ σκο-
ταδισμοῦ καὶ δμὼς ἔμεινε ἀδούλω-
τος στὸ πνεῦμα καὶ στὸ φρόνημαἸ >
\ «a... , my"
,/ πηγὴν τῆς ἐπιγείου φήμης βλέπω
τριγύρω διὰ μέσου τῆς ἀπελπισίας
μὲ θαυμασμὸν πρὸς ἐκεῖνον τὸν ὀρό-
Ο Ἀλέξανδρος Σολζενίτσιν-Ι Παν. Ἀρχιμανδρίτου μον, ἀπὸ τὸν ὁποτον πάντοτε εἶχα
Γνωστὸς ἀπὸ τὰ βιβλία του καὶ τὸ ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ ΛΕΝΗ τὴν ἱκανότητα νὰ αἰσχύνω ἄφθονον
βραβεῖο Νόμπελ, ἔγινε τελευταίως Ταγματάρχυυ-Ἐεροκήρυκος Χωρικῆς εἰς τοὺς ἀνθρώπους τὴν ἀκτινοβο-
τὸ ἐπίκεντρο τοῦ ἐνδιαφέροντος ὅ- λίαν τῆς δόξης Σου».
λου τοῦ ἐλευθέρου κόσμου, ὅταν τὸ σους ἄλλους ἥρωες καὶ δυνατοὺς στὸ Αὐτὴ εἶναι ἡ μυστικὴ πηγὴ ἀπὸ
Ἑλβετικὸ ἀεροσκάφος τὸν μετέ- διάβα τῆς ζωῆς. Τὸ μυστικὸ τὴν ὁποίαν ἀντλοῦν οἱ δυνατοί. Ο
φερε μακρυὰ ἀπὸ τὸ σιδερένιο παρα- ὅπλο του φάνηκε ἀπ᾿ τὴν πρώτη κί Κύριος!. Η προσευχή τοὺς δίδει
πέτασμα, στοὺς κόλπους τοῦ Δυτι- ὅλας στιγμή. Μόλις ὁ Σολζενίτσιν τὴν᾿ δυνατότητα τῆς ἐπικοινωνίας
κοῦ κόσμου, ὁ ὁποτος βέβαια ὅση βρέθηκε στὸν ἐλεύθερο κόσμο, κί μὲ τὸν μόνον Δυνατόν. Η πίστις
ἐλευθερία καὶ ἄνεσι κί ἂν τοῦ προσ- ὅταν τὰ φλὰς τῶν φωτορεπόρτερς τοὺς δίδει τὰ φτερὰ γιὰ τὸ ἀνέ-
φέρη, θὰ εἶναι πάντως γί αὐτὸν 6 τὸν ἄφηναν ἥσυχα καὶ ἐλεύθερο, βασμα στὸ θρόνον τῆς Μεγαλω-
τόπος τῆς ἰσοβίου ἐκτοπίσεως καὶ τρέχει ἀμέσως σὲ Καπίτη Ἐκκλησία σύνης τοῦ Θεοῦ. Κί ὁ Σολζενίτσιν
ἐξορίας του. καὶ ἐκεῖ χωμένος σὲ μιὰ ἥσυχη γω- δὲν εἶναι μόνον ἕνας δυνατὸς συγ-
Μελετῶντας κανεὶς τὴν ταρα- νιά της, «μόνος μόνῳ τῷ Θεῷ» γραφεύς, ἢ ἕνας ἐλεύθερος στὸ
χώδη ζωὴ αὐτοῦ τοῦ ἀνθρώπου στέ- στέλνει τὸ πρῶτο μήνυμά του, μή- πνεῦμα καὶ ἀδούλωτος στὸ φρόνημα
κεται μὲ θαυμασμὸ μὲν μπροστὰ νυμα προσευχῆς, στὸν λατρευτὸ Κύ- ἀνθρωπος. Εἶναι πρῶτ᾿ ἀπ᾿ ὅλα
. στὸ ἀδάμαστο θάρρος του, ἀλλὰ καὶ ριο τῆς καρδιᾶς του. Αὐτὴ ἡ αὐθόρ- 6 προσευχόμενος ἄνθρωπος. ”E617-
γεμᾶτος ἀπορία γιὰ τὸ μυστικὸ τῆς μητη πρᾶξις εἶναι ἀρκετὴ γιὰ νὰ σε στὴν χώρα τῆς στρατευομένης
ἀκατάβλητης δυνάμεώς του. μᾶς ἀποκρυπτογραφήση τὸ μεγα- ἀθεΐας καὶ δμὼς ἡ φλόγα τῆς πίστεως
ἳΩστόσο ρίχνοντας μιὰ προσεκτι- λετον τῆς ψυχῆς του καὶ τὸ μυστικὸ ἔμεινε ἀσβέστη μέσα του. ”Eta;
κώτερη ματιὰ στὶς λεπτομέρειες τῆς δυνάμεώς του. ἡ προσευχή του ἀποκτᾶ ἰδιαίτερο
τῶν δημοσιογραφικῶν περιγραφῶν Κί εἶναι εὐτύχημα πὼς ἡ βαθύ- νόημα καὶ ξεχωριστὴ σημασία.
τῆς ᾿οδυσσείας του μποροῦμε νὰ τατα προσηλωμένη στὸ Θεὸ ψυχὴ
προσεγγίσωμε αὐτὸ τὸ ὑπέροχο μυ- τοῦ μεγάλου ἥρωα καὶ λογοτέχνη Ἀγαπητὲ ἀναγνῶστα ,
στικό, ποὺ ἀναδεικνύει πάντοτε, τράβηξε τὴν προσοχὴ τοῦ Τύπου
σὲ κάθε ἐποχὴ καὶ κάτω ἀπὸ τὶς καὶ προεβλήθη ἀρκετά. Στὴ σύγχρονη μανία τῶν ἐξο--
πλισμῶν ποὺ ἔχει καταλάβει τοὺς
ὁποιεσδήποτε συνθῆκες, τοὺς ἀλη- Στοὺς «Ἐκκλησιαστικοὺς Και-
θινὰ μεγάλους καὶ δυνατοὺς ἄνδρες. ἰσχυροὺς τῆς γῆς τὰ ὁπλοστάσια
ροὺς» τοῦ Λονδίνου ὁ γνωστὸς θεο- Ἀνατολῆς καὶ Δύσεως ἐμπλου-
Κί αὐτὸ τὸ μυστικὸ δὲν εἶναι λόγος MICHAEL BOURDEAUX τἱζονται συνεχῶς μὲ νέα ὅπλα, μὲ
ἄλλο ἀπὸ τὴν πίστιν. Δὲν ἐννοῶ τὴν σκιαγραφῶντας αὐτὴ τὴν πτυχὴ δυνατὰ ὅπλα. Κανὲνα δμὼς ἀπ᾿
πίστιν ποὺ ἐμφανίζεται σὰν μιὰ τοῦ Σολζενίτσιν, εἶχε τὴν εὐκαιρία αὐτὰ δὲν μπορεῖ νὰ παραβληθῆ μ᾿
τυπικὴ ἀνάγκη, στὴν ὁποία προσαρ- νὰ ἐξάρη τὴν προσήλωσί του στὴν ἐκεῖνο τὸ ὅπλο τῶν πιστῶν ἀνθρώ-
μόζεται 6 ἄνθρωπος διότι ἔτσι τὸν Ὀρθόδοξη πίστι καὶ νὰ τὸν παρου- πων, μὲ τὸ ὅπλο τῆς προσευχῆς.
ἔμαθαν ὅταν ἀκόμη ἦταν μικρός, σιάση ὡς ἕνα σύγχρονο ὁμολογητή. 'H δύναμις τῆς προσευχῆς ταυτί-
Ὄχι λοιπὸν τὴν τυπικήν, τὴν θεω- Μεταξὺ ἄλλων 6 ἀρθρογράφος ὡμί- ζεται μὲ τὴν παντοδυναμία, ἐφ᾿
ρητικὴν χριστιανικὴν πίστιν. Ἀλλ᾿ λησε καὶ γιὰ τὸν προσευχόμενο ὅσον «πάντα δυνατὰ τῷ πιστεύ-
ἐκείνην τὴν πίστιν, ποὺ μεταφρά- Σολζενίτσιν καὶ ἔδωσε στὴν δημο- οντι». Σὺ ἔχεις δοκιμάσει αὐτὸ τό
ζεταί σὲ μιὰ ἐνεργὸ καὶ ζῶσα σχέσι σιότητα μιὰ πολὺ μικρὴ μέν, ἀλλὰ δυνατὸ ὅπλο; Τὸ ἔχεις σὲ καθη-
μὲ τὸ ἀντικείμενό της, τὸν Κύριον καὶ λίαν συγκινητικὴ αὐθεντικὴ προ- μερινὴ χρῆσι; Τὸ χρησιμοποιεῖς
Ἰησοῦν Χριστόν. . σευχὴ τοῦ Ρώσου συγγραφέως. σωστά,= Ο Σολζενίτσιν μᾶς παρέχει
Αὐτὸ εἶναι τὸ μυστικὸ ὅπλο ποὺ Νὰ ἡ προσευχὴ τοῦ Σολζενίτσιν. τὴν ἀφορμὴ γιὰ μιὰ ὑπεύθυνη ἐξέ-
ἀνέδειξε ἥρωα καὶ τὸν Ἀλέξανδρο «Πόσον εὐχάριστον μοῦ εἶναι, τασι τῆς ψυχῆς μας πάνω στὰ
Σολζενίτσιν, ὅπως ἄλλωστε καὶ τό- Κύριε, νὰ ζῶ μαζί Σου-ἱ Πόσην ἄνε- ἐρωτήματα αὐτά.
353
Ναρκωτικά, κλοπαὶ αὐτοκινήτων, ὀξὺ πρόβλημα ὁδηγήση εἰς τὴν ὀρθὴν ὁδὸν τῆς ἀντιμετωπίσεως τού-
Τροχαίας μὲ τραγικὴν προσφορὰν αἵματος εἰς τὸν Μο- των καὶ θὰ ἀποφέρη ἀγαθοὺς καρποὺς εἰς τὸ δυσχερὲς,
λὼχ τῆς ἀσφάλτου, πλαστογραφίαι ἀδειῶν κυκλοφορίας ἀλλὰ πολύτιμον ἀστυνομικὸν ἔργον.
αὐτοκινήτων, πλαστογραφίαι ἀδειῶν οἰκοδομῶν, ὡρ- Μετὰ τὸν δεύτερον παγκόσμιον πόλεμον, ἰδία δμὼς
γανωμένη προαγωγὴ εἰς πορνείαν (((Ρὸζ μπαλλέτα», κατὰ τὰ τελευταῖα ἔτη ἐσημειώθη εἰς τὴν Ἑλλάδα μία
((Κουνελάκια))), ἀεροπειρατεῖαι, δυναμιτιστικαὶ ἐνέρ- ραγδαία μεταβολὴ εἰς τὰς συνθήκας διακινήσεως, ἐργα-
γειαι μὲ ἀθῶα καὶ ἀνύποπτα θύματα, τέντυ-μπόυς, μό- σίας καὶ κοινωνικῆς ζωῆς τοῦ πληθυσμοῦ. Πηγὴ σοβα-
λυνσις τοῦ περιβάλλοντος καὶ θόρυβοι προσβάλλοντες ρῶν κοινωνικῶν μεταβολῶν ἀπέβη ἡ κατὰ τὸν αὐτὸν
τὴν δημοσίαν ὑγείαν, ἁρπαγὴ τσαντῶν γυναικῶν καὶ χρόνον διακίνησις πληθυσμοῦ ἐκ τῆς περιφερείας πρὸς
τέλος ἡ γυμνοδρομία ἢ, ἂν προτιμᾶτε τὴν ξένην ὁρολο- τὰς μεγαλυτέρας πόλεις, μάλιστα δὲ πρὸς τὰς παρυφὰς
γία, ὁ (ιστρηκινγκισμόςη, ὁ ὁποτος εἰσέβαλε εἰς τὴν χώ- τῶν μεγάλων ἀστικῶν κέντρων, ὅπου οὗτος ἐπὶ μακρὸν
ραν μας, τροφοδοτοῦν τὴν εἰδησεογραφίαν τῶν στηλῶν παραμένων οὐσιαστικῶς ἀναφομοίωτος, δημιουργεῖ
τοῦ ἡμερησίου τύπου καὶ τὰ λοιπὰ μέσα μαζικῆς ἐνη- πλῆθος προβλημάτων διὰ τὴν Χωροφύλακήν.
μερώσεως (Ραδιόφωνον, τηλεόρασις).
Τὸ πλῆθος τῶν εἰσερχομένων τουριστῶν, μαζὶ μὲ τὸ
Πρόκειται διὰ μίαν σειρὰν ἐγκλημάτων, ἀγνώστων πολύτιμον συνάλλαγμα-ὅσοι ἐξ αὐτῶν δὲν τὸ στε-
σχεδὸν εἰς τὸ ὄχι πολὺ μακρυνὸ παρελθόν, τὰ ὁποῖα ροῦνται, διότι πολλοὶ τὸ στεροῦνται-εἰσάγουν καὶ τὰς
προσέδωσαν νέαν διάστασιν εἰς τὰ ἀστυνομικὰ πράγμα- πεποιθήσεις των, νέους τρόπους ζωῆς, νέας ἰδέας αἱ
τα καὶ ἐνεφανίσθησαν εἰς τὸ προσκήνιον τῆς (Ελληνικῆς ὁποῖαι ἀντιπροσωπεύουν πάσης φύσεως τάσεις καὶ κοι-
ζωῆς μὲ συνέπειαν νὰ ἐντυπωσιάζουν τὴν κοινωνίαν νωνικὰ ρεύματα τῆς καταναλωτικῆς κοινωνίας, ἱκανὸν
καὶ νὰ προβληματίζουν τὰς ἁρμοδίας τεταγμένας διὰ ποσοστὸν τῶν μελῶν τῆς ὁποίας ἔχει ὑποστῆ ἀνησυχή-
τὴν προστασίαν τῶν ὑψίστων ἐννόμων ἀγαθῶν διωκτι- τικὴν χαλάρωσιν τῶν ἠθικῶν ἀνασταλτικῶν.Κατὰ ταῦ-
κὰς Ἀρχάς.
r Γἧ᾿᾿᾿᾿᾿ΐ᾿ᾞ᾿᾿ᾞῒ᾿ἇ i:
ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ έ ἒ
ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΙ ί ἐ
ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΙ . γ
”yum 4p m ,θ g
mm
L ι .. w,
Πρέπει εὐθὺς ἐξ᾿ ἀρχῆς καὶ διὰ νὰ ἀποφευχθῆ ἡ δη- τα οἱ τουρίσται ἀσκοῦν μίαν ἀδιαφιλονίκητον ἐπίδρασιν
μιουργία ἐντυπώσεων, αἱ ὁποῖαι δὲν ἀντικατοπτρίζουν ἐπὶ τοῦ ἑλληνικοῦ κοινοῦ.
τὴν ἀλήθειαν, νὰ ἐπισημάνωμεν ὅτι τὰ ἐν τῇ ἀρχῇ ἐν- Ἐὰν εἰς τὰ ἀνωτέρω προσθέσωμεν καὶ τὴν ἐπίδρα-
δεικτικῶς ἀναφερόμενα ἀδικήματα δὲν ἀποδεικνύουν σιν, ἡ ὁποία ἀσκεῖται, ἰδία εἰς τὴν νεολαίαν, ὑπὸ τῶν
ὅτι εἰς τὸν Ἑλληνικὸν χῶρον ὑφίσταται ἔξαρσις τῆς ταινιῶν βίας καὶ σέΞ, αἵματος καὶ μαστιγώσεις τῶν
ἐγκληματικότητος, ὅτε ὅτι εἰσέβαλε τὸ ὀργανωμένον αἰσθήσεων, ὡς ἐπίσης καὶ τὴν τάσιν μιμήσεως τῶν
ἔγκλημα. Τοῦτο δὲν τεκμηριοῦται στατιστικῶς. ἡρώων τῆς μικρῆς καὶ μεγάλης ὀθόνης, ἔχομεν, κατὰ
τὴν γνώμην μας, τὰ κυριώτερα αἴτια τῆς σημειωθείσης
Ἀντιθέτως, προκύπτει τὸ ἀνεπίδεκτον ἀμφισβητή- ἀλλαγῆς εἰς τὴν μορφὴν τοῦ ἐγκλήματος εἰς τὴν Ἑλλά-
σεως συμπέρασμα ὅτι τὰ τελευταῖα ἔτη μετεβλήθη ἡ .
δα.
μορφή, τὸ «ἔνδυμα» τῶν εἰς τὴν χώραν μας τελουμέ-
νων ἐγκλημάτων. Ὅτῳ ἐμειώθησαν αἰσθητῶς τε- Ἰδοὺ διατὶ ἀνακύπτει ἡ ἀνάγκη νέας γραμμῆς πλεύ-
λούμενα προπολεμικῷ ἀδικήματα, ὅπως π,χ. ἔνοπλοι σεως καὶ νέων προσανατολισμῶν διὰ τὴν Ἑλληνικὴν
ληστεῖαι εἰς τὴν ὕπαιθρον (περίοδος ληστοκρατίας), Χωροφυλακὴν εἰς τὰς μεθόδους ἀποτελεσματικῆς ἀντι-
ζωοκλοπαί, βεντέτες διὰ λόγους ἀντεκδικήσεως κ.λ.π. μετωπίσεως. Διότι εἶναι βέβαιον ὅτι αἱ Ὑπηρεσίαι αὐ-
Αὐτομάτως ἀναδύεται τὸ ἐρώτημα εἰς ἁρμοδίους καὶ τῆς θὰ τεθοῦν πρὸ ζητημάτων, γνωρίμων καὶ παλαιό-
μὴ ἁρμοδίους : Ποῖα εἶναι τὰ αἴτια τῆς τοιαύτης ἀλλα-
τερον ἐν μέρει, ἀλλ᾿ οὐσιωδῶς διαφόρων περὶ τὴν δο-
γῆς ; Καὶ εἶναι ἀναγκαία ἡ ἔρευνα, ἀναζήτησις καὶ μήν. Ἀπαιτεῖται, λοιπόν, ἐκσυγχρονισμὸς τρόπου, με-
ἀνατομία τῶν αἰτίων τῆς ἐπισημανθείσης διαφοροποιή- θόδων, νοοτροπίας καὶ ἀναδιοργάνωσις διὰ τὴν ἐπιτυχῆ
σεως, διότι ἡ ὀρθὴ ἀπάντησις εἰς τὸ ἐρώτημα τῶν αἰ- καὶ ἀποτελεσματικὴν ἐκτέλεσιν τῆς ἀποστολῆς των.
τίων «εὐημερίας» τῶν μοντέρνων ἀδικημάτων, θὰ μᾶς Ἔχουσα ἐπίγνωσιν τῆς τοιαύτης ἀνάγκης, ἡ Χωρο-
354
φυλακὴ ἐπραγματοποίησεν ἤδη σοβαρὰ βήματα προό- τὴν λεπτὴν φύσιν τῆς γυναικὸς (πρόληψις καὶ καταστο-
δου πρὸς τὴν κατεύθυνσιν ταύτην, τὰ κυριώτερα τῶν λὴ τῆς ἐγκληματικότητος τῶν γυναικῶν καὶ ἀνηλίκων
ὁποίων εἶναι : κ.λ.π.).
Ἄρτιος ἐξοπλισμὸς τῶν ἐγκληματολογικῶν Ὑπη- Ἐκ τῶν ἰσχυόντων θεσμῶν καὶ προτύπων εἰς ξένας
πηρεσιῶν τοῦ Σώματος δί ὅλων τῶν ἀπαραιτήτων μέ- Ἀστυνομίας προηγμένων Κρατῶν, ἐνδείκνυται μόνον
σων διερευνήσεως τοῦ τόπου τελέσεως ἐγκλημάτων, ἡ ἀντιγραφὴ ἐκείνων, οἱ ὁποτοι, δύνανται νὰ μεταφυ-
ὥστε νὰ παρέχεται οὐσιώδης συνδρομὴ εἰς τὸ ἔργον τευθοῦν καὶ νὰ εὐδοκιμήσουν εἰς τὴν Ἑλληνικὴν πρα-
τῶν ἁρμοδίων Ὑπηρεσιῶν κατὰ τὸ στάδιον τῆς ἀνα- γματικότητα διὰ νὰ ἀνοίξῃ τὸ πράσινον φῶς πρὸς τὴν
κρίσεως. πρόοδον.
Δίὰ τὴν ταχεῖαν, ὁμαλὴν καὶ ἀσφαλῆ κυκλοφορίαν Πέραν τῶν ἀνωτέρω μνημονευομένων μέτρων, τὰ
εἰς τὰς ὁδούς, αἱ Ὑπηρεσίαι τροχαίας ἐφωδιάσθησαν ὁποῖα ἐλήφθησαν προσφάτως διὰ τὸν ἐκσυγχρονισμὸν
δί ὅλων τῶν ἀπαραιτήτων τεχνικῶν μέσων καὶ δὴ μὲ καὶ τὴν ἀναδιοργάνωσίν της, ἡ χωροφυλακὴ κατενόησε
ἀσυρματοφόρα αὐτοκίνητα καὶ δίκυκλα, κινητὰ ἀνα- πλήρως ὅτι διὰ τὴν περαιτέρω ἀνοδικὴν πορείαν της
κριτικὰ Γραφεῖα, ραντὰρ βεβαιώσεως παραβάσεων ἀπαιτεῖται καὶ κάτι ἄλλο καὶ τοῦτο εἶναι αἱ δημόσιαι
ὑπερβολικῆς ταχύτητος κ.λ.π. σχέσεις αὐτῆς μετὰ τοῦ κοινοῦ, αἱ ὁποῖαι θὰ ἀποτελέ-
Ἱδρύθησαν καὶ λειτουργοῦν ἤδη, ἐκτὸς τῶν προα- σουν τὴν θερμουργὸν πνοὴν τοῦ δημιουργικοῦ ἔργου
στίων πρωτευούσης, εἰς ὅλας τὰς πρωτευούσας Νομῶν
ραδιοτηλεφωνικὰ κέντρα Ἀμέσου Ἐπεμβάσεως τη-
της,
Η ὀργάνωσις καὶ λειτουργία τῆς κρατικῆς μηχανῆς
ροῦντα ἐπαφὴν μετὰ τῶν κυκλοφορούντων περιπολικῶν εἰς τὸ σύγχρονον κράτος βασίζεται κατὰ κύριον λόγον
ὀχημάτων ἐπὶ 24ώρου βάσεως, τὰ ὁποῖα προλαμβάνουν, ἐπὶ τῆς ἁρμονικῆς καὶ στενῆς συνεργασίας κράτους καὶ
βοηθοῦν, σώζουν καὶ καταστέλλουν. πολίτου. "Ave; αὐτῆς ἡ πορεία τοῦ συγχρόνου κράτους
Η ἡγεσία τοῦ Σώματος ἀποδίδουσα πρωταρχικὴν πρὸς τὴν πρόοδον ἐμποδίζεται καὶ ἡ προσαρμογή του
,
m
, τι ᾿τ ἢ.x
""..‘,,"““ χἇῖἇθἷᾒὶ in»;
ἱ Π ( ᾿
ἰλλίᾇἶἳᾒρἶᾞίἇἷᾫῦᾍ) L,"
ἔ ,Ἡ μ. ᾿ :‘
. ra,
»τ Ξ- « i ᾇ
τ- ι k ‘ "
.
1 Ἆ “V/v’
ἔ = ‘ὶ x "‘
,ἱ ᾿ ‘\ ᾿ ‘\—'// ᾿
χ \ κιΐ
L- ῌ-ᾼ Ξ»
J
σημασίαν εἰς τὴν ἐκπαίδευσιν, διὰ τὴν δημιουργίαν ἀρί- πρὸς τὰς ἀπαιτήσεις τῶν νέων καιρῶν ἀποτυγχάνει.
στων ἀστυνομικῶν ὀργάνων καὶ βαθμοφόρων, ἔθεσεν Η χωροφυλακὴ εἶναι ἐκ τῶν πρώτων ἑλληνικῶν
εἰς ἐφαρμογὴν νέα προγράμματα ἐκπαιδεύσεως διὰ τῆς ὀργανισμῶν ποὺ υἱοθέτησαν τὸν θεσμὸν τῶν δημοσίων
ἀναμορφώσεως τοῦ ἐκπαιδευτικοῦ συστήματος, ὥστε σχέσεων. Αὖται ἀποτελοῦν τὸ ἀντικείμενον μιᾶς νέας
οἱ ἐκ τῶν φυτωρίων τοῦ Σώματος ἀπόφοιτοῦντες νὰ κοινωνικῆς συστηματικῆς ἐρεύνης, ποὺ ἀποβλέπει εἰς
δύνανται νὰ δικαιώσουν τὰς προσδοκίας τῆςὝπηρεσίας, τὴν δημιουργίαν καὶ διατήρησιν πνεύματος ἀμοιβαίας
ἀλλὰ καὶ τῆς κοινωνίας γενικώτερον. Ἐπίσης, ἰδιαιτέρα κατανοήσεως, ἐμπιστοσύνης, φιλίας καὶ συνεργασίας
σημασία ἀπεδόθη εἰς τὴν μετεκπαίδευσιν καὶ ἐπιμόρ- μεταξὺ τῶν ὀργανισμῶν τῆς πολιτείας καὶ τῆς κοινω-
φωσιν διὰ τῆς λειτουργίας σχολῶν διὰ τοὺς Ἀξιωμα- νίας ἀφ᾿ ἑνός, καὶ τῶν πολιτῶν ἀφ᾿ ἑτέρου. οὐδεμία
τικοὺς καὶ Ὁπλίτας (Μετεκπαίδευσις Μοιράρχων, με- δημοσία δραστηριότης δύναται νὰ εὐδοκιμήση ἄνευ τῆς
τεκπαίδευσις Ἀνθυπασπιστῶν, Σχολαὶ Τροχαίας, Του- συμπαραστάσεως τῆς κοινῆς γνώμης, διότι ὅπως εἶπε
ρισμοῦ, Ἀγορανομίας, Ξένων γλωσσῶν κ.λ.π.). ὁ πρόεδρος τῶν Π.Π.Α. Ἀβραὰμ ΛίνκολναἭ κοινὴ
ίς τὸν τομέα τῶν τεχνολογικῶν ἐφαρμογῶν ἡ Χω- γνώμη εἶναι ἐκείνη ἡ ὁποία καθιστᾶ τοὺς Νόμους ἐκτε-
ροφυλακὴ ἀπέκτησε τὴν Μηχανογραφικὴν Ὑπηρεσίαν λεσίμους ἢ μή». Ν
της, ἡ ὁποία ἐκάλυψε τομεῖς προσωπικοῦ, ἐκπαιδεύ- Η ἀνάπτυξις τῶν δημοσίων σχέσεων τῆς Χωρικῆς
σεως, ὀργανώσεως, διαχειριστικοῦ, στατιστικῆς κ.λ.π. μετὰ τοῦ κοινοῦ ἐν κατακλεῖδι, ἀποτελεῖ τὴν πυξίδα εἰς
Ἀπὸ τὸ 1972 ἓν εἰσέτι λειτούργημα κατεκτήθη ὑπὸ τοὺς συγχρόνους Ἀστυνομικοὺς προσανατολισμοὺς καὶ
τοῦ ὡραίου φύλου διὰ τῆς συγκροτήσεως Γυναικείου σοβαρώτατον μέλημα διὰ τὸ Σῶμα, τοῦ ὁποίου οἱ ἄν-
Τμήματος εἰς τὴν χωροφυλακήν. δρες, ἀπὸ τῆς κορυφῆς μέχρι τῆς βάσεως τῆς ἱεραρχι-
Αἱ Ἑλληνίδες συνάδελφοι πρόκειται νὰ προσφέρουν κῆς ὑπηρεσιακῆς πυραμίδος, δὲν μοχθοῦν διὰ τὸν ἔπαι-
πολυτίμους ὑπηρεσίας εἰς τοὺς τομεῖς τῆς ἀποστολῆς νον, ἀλλὰ ἔχουν ὡς κίνητρα ὑψηλὸν αἴσθημα εὐθύνης
των, οἱ ὁποτοι προσιδιάζουν εἰς τὴν ἰδιοσυστασίαν καὶ καὶ προσήλωσιν εἰς τὸ ἐθνικὸν χρέος.
L 355
Ο μεγαλόσωμος ἄνδρας ποὺ κα-
θόταν δίπλα μου, ἀπὸ τὴ μεριὰ τοῦ
παραθύρου, τοῦ μεγάλου ἐπιβατικοῦ
ἀεροπλάνου ποὺ ἐκτελοῦσε δρομολό-
γιο στὴ γραμμὴ Ντάλου τῆς Μινε-
ζότα καὶ ούάσιγκτων, ἔρριξε μιὰ
ματιὰ στὸ ρολόϊ του μουρμουρίζον-
τας ;
-Ἕπτὰ καὶ δέκα Ντράμ. Διανύσα-
με τὴ μισὴ ἀπόστασ-η. Ἄν τὸ εἶχα
σκάσει καὶ ταξίδευα μὲ τὸ πλοῖο δὲν
εἶχα ἐλπίδες ἐπιστροφῆς σ᾿ αὐτὸ τὸν
τόπο - ἂν εἶχα κἀν ἐλπίδες ζωῆς.
-Νά, δμως, ποὺ δὲν τὸ ἔσκασες
μἱστερ Χαίην, τοῦ εἶπα.
Χαμογέλασε ἐλαφρὰ κουνῶντας
τὸ κεφάλι.
-Ὅχι, δὲν τὸ ἕσκασα, μοῦ ἐπεβε-
βαίωσε.
Καὶ ἐκείνη ἀκριβῶς τὴ στιγμὴ
ἄρχισε νὰ ἀκούγεται τὸ ρυθμικὸ τίκ-
τὰκ τοῦ ρολογιοῦ.
Τὰ μάτια τοῦ Χαίην ἄνοιξαν διά- Ἄστυ ομΙΚὀ διήγημα
πλατα. Εἶχε ζήσει συντροφιὰ μὲ τὴν Ο Χαίην εἷχε Ζήσει συντροφιὰ μὲ Τὴν ἀβεβαιότητα καὶ
ἀβεβαιότητα καὶ τὸ φόβο πολὺ και-
Τὸ φόβο καὶ ἡ ἀντίδρασή του ἦτον ἅμεση. Ναἱ, στὸ δἱ-
ρό, τώρα. Η φυσικὴ του ἀντίδραση
ἦταν ἄμεση : Τὰ μάτια του ποὺ ἔγι- χτυ Τῶν ἀποσκευῶν ἦταν ἕνας μαῦρος χαρτοφὺλακας,
ναν πελώρια, τὸ στόμα του ποὺ ἁπ᾿ ὅπου ἐρχόταν ἕνα ρυθμικὸ τἱκ-Τἀκ, ὅπως ἐκεῖνο
σφίχτηκε σὲ μιὰ λεπτὴ καὶ ἴσια τὸῦ ρολογ1οῦ. Νὰ ἦταν ἇραγε ὡρολογιακὴ βόμβος..
γραμμή, τὸ χέρι του ποὺ ἄδραξε τὸ
δικό μου, ποὺ ἀκουμποῦσεστὸ ἐνδιά- δυνατώτερα καὶ ἀπὸ τυμπανοκρου- τὴν ἴδια στιγμή, μᾶς πλησίασε μιὰ
μεσο χώρισμα τῶν δυὸ μας καθι- σία. Καθένα ἀπὸ τὰ κτυπήματα μπο- ἱπτάμενη συνοδός, κρατώντας στὰ
σμάτων. ᾿ ροῦσε νὰ σκορπίση στοὺς πέντε ἀνέ- χέρια της ἕνα δίσκο.
Η ἄφωνη αὐτὴ ἀντίδραση ἑρμη- μους τὴ ζωή μας. Ὄχι μονάχα τοῦ Σταμάτησε στὸ διάδρομο, δίπλα
νευοταν : Χαίην καὶ τὴ δική μου ζωή, ἀλλὰ ἀπὸ τὸ δικό μου κάθισμα καὶ φάνηκε
«Διάβασες τὶς ἐφημερίδες, δὲν εἶ- καὶ τὶς ζωὲς ἀθώων ἀνθρώπων, ποὺ νὰ ἀφουγκράζεταιγιὰ μερικὰ δευτε-
ναι ἔτσι ; Δὲν θὰ ἦταν ἡ πρώτη φο- ἡ κακή τους τύχη τοὺς ἔσπρωξε νὰ ρόλεπτα. .
ρὰ ποὺ κάποιος βάζει μιὰ βόμβα σὲ ταξιδεύουν μὲ τοῦτο, εἰδικοί, τὸ σκά- -Δικός σας εἶναι ὁ χαρτοφύλακας ;
ἕνα ἀεριωθούμενο. Μιὰ ὡρολογιακὴ φος. ρώτησε.
βόμβα 1 . . . Καὶ ἐγὼ εἶμαι ((μαρκα- Συνέχισα νὰ κοιτάζω τὸ χαρτο- ,Τὸ χαμόγελό της ἦταν προσποιη-
ρισμένος» ἄνθρωπος, τὸ ξέρεις ὅτι φύλακα. Δὲν τὸν ἄγγιξα. Ὑπῆρχε το.
εἶμαι. Γί αὐτὸ ἀκριβῶς βρίσκεσαι κάποιο μηχάνημα, ἐκεῖ μέσα, ἀσφα- -Ἔχετε κανένα ρολόϊ μέσα, ἔ ; ἔκα-
πλάϊ μου. Γιὰ νὰ μὲ προστατεύσης». λῶς. Ποιὸς μὲ διαβεβαίνωνε, δμὼς νε μετά.
Ἕμεινα στὴ θέση μου ἀκίνητος ὅτι δὲν θὰ σήμαινε τὴν καταστροφή -Δὲν εἶναι δικός μου 6 χαρτοφὺλα-
καὶ ἀπόλυτα ἤρεμος, δμως, 6 σφυ- μας τοῦτο τὸ δευτερόλεπτα -ἤ τὸ κας, ἀποκρίθηκα.
γμὸς εἶχε ἀρχίσει νὰ σφυροκόπα ἑπόμενο ; Ποιὸς ξέρει ἀλλωστε, πό- Ἔγυρα τὸ κορμί μου πρὸς τὸ μέ-
βίαια μιὰ φλέβα στὸ λαιμό μου, στὸν σο εὐαίσθητο μπορεῖ νὰ εἶναι ἕνα ρος της, στὸ στενὸ διάδρομο καὶ πλη-
ἴδιο, περίπου, ρυθμὸ μὲ τὸ τίκ - τὰκ τέτοιο μηχάνημα. Ἴσως καὶ μὲ τὸ σιάζοντας τὸ στόμα μου στὸ αὐτί
τοῦ ρολογιοῦ. νὰ ἀγγίξη κανεὶς τὸ δίχτυ, μποροῦσε της, ψιθύρισα τόσο σιγανά, ὥστε μό-
Γιὰ μιὰ στιγμή, εἶδα τὸ βαθυγά- νὰ ἐκραγἢ ἡ βόμβα. λις μὲ ἄκουσε.
λαζο χρῶμα τοῦ οὐρανοῦ πάνω ἀπὸ Ἕνα λεπτὸ εἶχε κιόλας περάσει. -Μπορεῖ νὰ εἶναι ὡρολογιακὴ βόμ-
τὸ κεφάλι τοῦ Χαίην καὶ μετά, τὰ Ο Χαίην γύρισε καὶ μὲ ρώτησε μὲ βα, μίς. Ο κύριος ποὺ κάθεται δί-
μάτια μου χαμήλωσαν στὸ δίχτυ φανερὴ ἀγωνία. πλα μου, εἶναι ὁ Σὰμ Χαίην.
τῶν ἀποσκευῶν καὶ εἶδα τὸ μικρό -Βρῆκες ἀπὸ ποῦ ἀκούγεται 6 ἧ-
μαῦρο χαρτοφύλακα. Δὲν ἦταν τοῦ Πάγωσε. Η σπονδυλική της στή-
Σάμ Χαίην. Τοῦ Χαίην ἦταν δίπλα χος ; λη ἀπέκτησε μιὰ στιγμιαία ἀκαμψία.
Κούνησα, βουβά, τὸ κεφάλι. Αὐτό, δμως, ἦταν ὅλο. Μετὰ στρά-
ἀπ᾿ αὐτὸν καὶ εἶχε τὸ μονόγραμμά "Eva ἀγοράκι στράφηκε ἀπὸ τὸ
του. φηκε καὶ κατευθύνθηκε βιαστικὰ
κάθισμά του, ποὺ ἦταν μπροστά στὸ πρὸς τὸ διαμέρισμα τοῦ πιλότου. Ο
Τὸ τίκ - τὰκ τοῦ ρολογιοῦ ἀκου- Χαίην, λέγοντας : -
γόταν μέσα ἀπὸ τὸν χαρτοφύλακα Χαίην μὲ κύτταξε :
ποὺ δὲν εἶχε μονόγραμμα. ιἮταν -Μαμά, ἀκούω ἕνα ρολόϊ. "Eva λεπτὸ ἀργότερα, ἀκούστηκε
ἔνας ἦχος ὑπερβολικὰ δυνατὸς - ἢ Η μαμὰ του τὸ εἶχε ἀκούσει καὶ ἀπὸ 2'6 μεγάφωνο μιὰ ἀνδρικὴ φωνὴ
ἴσως ἔφταιγε γί αὐτὸ ἡ φαντασία αὐτή. Ἑρριξε, στὸν Χαίην καὶ σὲ νὰ λ ἡ :
μου. Μοῦ φαινόταν ὅτι ἀκουγόταν μένα, μιὰ περίεργη ματιά. Ἀκριβῶς -Παρακαλεῖται ὁ ἐπιβάτης, στὸν
356
ὁποτον ἀνήκει 6 μαῦρος χαρτοφύλα- πῆ πόσο εὐαίσθητο εἶνα τὸ μηχά- -έΕῖσαι τρελλός Ι μοῦ ἔβαλε τὶς φω-
κας χωρὶς διακριτικοὶ πάνω ἀπὸ τὸ νημά του ;
κάθισμα δεκαεπτά, νὰ παρουσιαστῆ Ο πιλότος συμφώνησε μαζί μου, ν-Ὄχι, ἀλλὰ λίγο ἔλειψε νὰ γίνω.
καὶ νὰ τὸν ζητήση. Σᾶς ὁμιλεῖ ὁ πι- κουνῶντας καταφατικὰ τὸ κεφάλι. Τὸ ἀεροπλάνο ἔχανε ὕψος. Δὲν θὰ
λότος τοῦ σκάφους : Παρακαλεῖται Μετά, ὕψωσε τὴ φωνή του, γιὰ νὰ ἀργούσαμε νὰ προσγειωθοῦμε. Οἱ
ὁ ἐπιβάτης, στὸν ὁποτον . . . πῇ στοὺς ἐπιβάτες : ,ρόδες τοῦ σκάφους λίγο ἀκόμα καὶ
Συνέχισα νὰ ἀκούω τὸν ρυθμικὸ -Ἕχετε τὴν καλωσύνη νὰ ξανακα- θὰ ἄγγιζαν στὸ διάδρομο προσγειώ-
ἦχο τοῦ ρολογιοῦ, ποὺ μοῦ φαινόταν θίσετε στὶς θέσεις σας ; σεως.
σὰν τυμπανοκρουσία. Ὅλα τὰ πρό- Καὶ στρέφοντας ξανὰ τὸ κεφάλι i -Μὴν προσγειώνεσαι ! φώναξα, ἀλ-
σωπα στράφηκαν καὶ κύτταξα στὸ σὲ μένα : λὰ ὁ χειρισ-ι-ὴς τοῦ σκάφους ὅτε ποὺ
,ἴδιο σημεῖο - πάνω ἀπὸ τὸ κάθισμα —"Av μπορούσαμε, μονάχα, νὰ προ- μὲ πρόσεξε. Ἔκανα τότε τὸ μόνο
δεκαεπτά. Ἄρχισαν μετὰ ζωηρές, σγειωθοῦμε σὲ κανένα μέρος, ἐδῶ πρᾶγμα ποὺ θὰ τοὺς ἀνάγκαζε νὰ μὲ
ἀλλὰ σύντομες συζητήσεις ποὺ τὶς κοντα, . . , προσέξουν. Σήκωσα ψηλὰ τὸ χαρ-
σκέπασέ στὸ τέλος ἡ σιωπή. Τὸ πρόσωπό του φωτίστηκε ξα- τοφύλακα καὶ θστερα, μὲ ὅλη μου
Κανεὶς δὲν παρουσιάστηκε νὰ ζη- φνικά : τὴ δύναμη, τὸν κατέβασα πάνω στὸ
τήση τὸν χαρτοφύλακα. Κόμποι -Γιὰ στάσου μιὰ στιγμή, φώναξε. σιδερένιο πόμολο τῆς πόρτας, θρυμ-
ἱδρῶτα κάλυπταν τώρα τὸ μέτωπο Ἔρριξε μιὰ ματιὰ στὸ ρολόι του. ματίζοντας τὴν κλειδαριά του. -Ἄ-
τοῦ Χαίην. -Ἑπτὰ καὶ δεκαεννηά, μουρμού- νοιξα τὸ χαρτοφύλακα, μπροστὰ
-Πότε, ποῦ νὰ πάρη ὁ διάβολος; ρισε. Ἐννιὰ λεπτὰ πέρασαν ἀπὸ τό- στὰ ἔκθαμβα μάτια ὅλων τους. Μέ-
μούγκρισε. Γιὰ πότε ἔχει κανονιστῆ τε ποὺ ἄρχισε νὰ ἀκούγεται 6 ἦχος Ι σα, δὲν ὑπῆρχαν παρὰ μονάχα δυὸ
νὰ γίνῃ ἡ ἔκρηξη ; Αὐτὸ ποὺ χρειαζόμαστε, ἀπέχει μο- ρολόγια. Ἕνα μικρό, ποὺ δὲν ἀκου-
Ἐκείνη τὴ στιγμή, παρουσιάστη- νάχα τέσσερις χιλιάδες πόδια ἀπὸ γόταν καθόλου καὶ ἕνα μεγάλο, ποὺ
κε 6 πιλότος᾿τοῦ σκάφους, Εἶχε πρό- ἐδῶ. Ὑπάρχει ἕνα μικρὸ ἀεροδρό- 6 ἦχος του μᾶς εἶχε ἀναστατώσει.
σωπο ἀπαθές. Δὲν εἶχες παρὰ νὰ τὸ μιο στὸ Νιοῦ Ἄλμπανυ.... Τὸ μικρὸ ἦταν κανονισμένο νὰ βάλῃ
κυττάξης, γιὰ νὰ νοιώσης ἐμπιστο- ,Ὥρμησε μπροστά. Λίγα δευτε- σὲ λειτουργία τὸ μεγάλο, στὶς ἑπτὰ
σύνη. ρόλεπτα ἀργότερα, μᾶς εἶπε ἀπὸ τὸ καὶ δέκα ἀκριβῶς. Αὐτὸ ἦταν ὅλο,
Ἔρριξε μιὰ ματιὰ στὸ χαρτοφύ- μεγάφωνο νὰ στερεώσουμε τὶς ζῶ- Ὅτε ἴχνος βόμβας.
λακα καὶ ἄκουσε τὸ ρυθμικὸ τὶκ-τὰκ νες ἀσφαλείας, γιατὶ ἑτοιμαζόμαστε -Ἤξεραν τὸ δρομολόγιό μας, ἐξή-
τοῦ ρολογιοῦ.
γιὰ ἀναγκαστικὴ προσγείωσ-η, γησα. Ἦξεραν, ἐπίσης, ὅτι ἔνας κυ-
Κάποιος ἀπὸ τοὺς ἐπιβάτες, ἀπὸ Τὸ τὶκ - τάκ συνεχιζόταν, μονό- βερνήτης ἀεροσκάφους δὲν μποροῦσε
τὴν ἄλλη ἄκρη τοῦ διαδρόμου, ση- τονο καὶ ρυθμικό, μέσα ἀπὸ τὸ χαρ- νὰ ριψοκινδυνεύση νὰ συνεχίσῃ, ὅταν
κώθηκε καὶ τὸν πλησίασε, μὲ διάθε- τοφύλακα. ὑπῆρχε ἡ δυνατότης νὰ προσγειωθῆ
ση κάτι νὰ τοῦ πῆ. Κάναμε δυὸ βόλτες πάνω ἀπὸ τὸ σὲ ἕνα ἀεροδρόμιο, ὅχι μακρυὰ ἀπὸ
-Καθίστε στὴ θέση σας, παρακαλῶ, ἀεροδρόμιο. Τὴν πρώτη φορά, 6 τὸ δρόμο του. Τρία μικρὰ μαῦρα αθ-
εἶπε 6 πιλότος. νεμος μᾶς εὐνοοῦσε καὶ ὁ πιλότος τοκίνητα περίμεναν στὸ ἔρημο ἀερο-
Μετὰ, μιὰ φωνὴ ἀκούστηκε νὰ χρειάστηκε νὰ ξαναδοκιμάση. Σκύ- δρόμιο. Περίμεναν τὸν Χαίην. Ἄν
λέη : βοντας πρὸς τὸ παράθυρο, εἶδα ἕνα εἰδοποιήσετε μὲ τὸν ἀσύρματο, σὲ
- Ὡρολογιακὴ βομβα !.. και οι επι-
f \ I \ C ᾿
μικρὸ πύργο ἐλέγχου, δυὸ μικρὰ λίγο θὰ ἔρθη νὰ τοὺς συλλάβῃ ἡ
βάτες πετάχτηκαν ἀμέσως ὄρθιοι σκάφη καὶ τρία μαῦρα, ἀστραφτερὰ Ἀστυνομία.
τρέχοντας πρὸς τὴν ἐμπρὸς καὶ τὴν αὐτοκίνητα, νὰ περιμένουν στὴν εἶ- -Δὲν θὰ μποροῦσα νὰ ἐπιζήσω, ἂν
πίσω πόρτα τῆς καμπίνας. Μέσα σοδο τοῦ ἀεροδρομίου. κάτι τέτοιο ἐπαναλαμβανόταν γιὰ
στὴν ἀναταραχὴ ποὺ ἀκολούθησε, δεύτερη φορὰ μουρμούρισε 6 πιλό-
Τρία μαῦρα αὐτοκίνητα ποὺ περί- τος.
βρῆκα τὴν εὐκαιρία νὰ πῶ στὸν πι- μεναν.-Τὶ πρᾶγμα ;
λότο : Ὅτε καὶ ἐγώ. Τὶ σημασία εἶχε
"Evouoo-a τοὺς μῦς τοῦ προσώπου δμως, ἀφοῦ τώρα ἤμουν σὲ θέση νὰ
-Λέγομαι Τσὲτ Ντράμ. Εἶμαι ἰδιω- μου νὰ χαλαρώνουν. Χαμογέλασα παραδώσω στὴν Ούάσιγκτων τὸν
τικὸς, ντετέκτιβ καὶ συνοδεύω τὸν ἠλίθια στὸν Σὰμ Χαίην. Μὲ κύττα- Χαίην σῶο καὶ ἀβλαβῆ.
Σὰμ Χαίην στὴν Οὐάσιγκτων νὰ κα- ξε, ἀπορημένος καὶ σκυθρωπός,
ταθέση μπροστὰ στὴν ἐπιτροπὴ τοῦ σκουπίζοντας τὸν ἱδρῶτα ἀπὸ τὸ
Χάρτσελ. Ἄν καταφέρη νὰ ὑποδείξῃ μέτωπό του.
τοὺς ἐνόχους στὴν ὑπόθεση τῶν
Τράκερς Μπρόδερχουντ θὰ γίνουν -Γιὰ δἐςΙ Γιὰ δὲς ! Γιὰ δὲς ! ἕκα-
να, σχεδὸν χαρούμενα. Ἦταν... δρᾶμα
μεγάλες φασαρίες
-Μπορῶ νὰ ὑποδείξω τοὺς ἐνόχους, Σχεδὸν πήδησε ὣς τὸ ταβάνι, Ἔνας νέος πατρικὸς Wyoming,
ἀποκρίθηκε 6 Χαίην, μὲ πεποίθηση. ὅταν μὲ εἶδε νὰ σηκώνωμαι, νὰ διαβάζει τὸ δρᾶμα του σὲ κὠωων θια-
Ἔρριξα ἄλλη μιὰ ματιὰ στὸ μαῦ- ἁπλώνω τὸ χέρι πάνω ἀπὸ τδικεφά-
σσἓ-χτδἀ warm τοῦ εἶπε αὐτός, ὅ-
,ρο χαρτοφύλακα, Ἄκουγα πάντα λι του καὶ νὰ κατεβάζω ἀπὸ τὸ δίχτυ ταν τελείωσε τὸ μαρτύριο τῆς 6x006415-
τὸν ἴδιο, ρυθμικὸ ἦχο. Κατὰ τὰ φαι- τὸν μαῦρο χαρτοφύλακα. Ο ἐπιβά- ως, ὁ ἥρωας τοῦ ἔργου σας, ἀντὶ νὰ δη-
νόμενα, ὁ Χαίην δὲν θὰ ἦταν, τελικά, της στὴν ἄλλη ἄκρη τοῦ διαδρόμου, ληιπιοκἱζεται στὸ τέλος, ‘v' αΐπσυιτονεϊ μὲ
σὲ θέση νὰ ὑποδείξη τοὺς ἐνόχους. ποὺ μὲ παρακολουθοῦσε, ἄνοιξε τὸ
μια- Punt; ᾿ὡώοησἐ ὁ νεαρὸς συγγρα-
-Θὰ μπορούσαμε νὰ τὸ πετάξουμε στόμα του μιὰ πῆχυ. Ἑτοιμαζόμα-
ἔξω ἀπὸ τὴν πόρτα.,.. ἄρχισε νὰ στε γιὰ μιὰ γρήγορη προσγείωση. ΦέἕςιΓωπὶ μὲ τὸν κρότο τῆς πιστολιᾶς
λέῃ, διστακτικὰ 6 πιλότος. Κρατώντας τὸν χαρτοφύλακα κά- θὰ εἰδοιωιηθοϋν οἱ θεατὲς καὶ θὰ... ξυ-
πνήσουν γιὰ νὰ πᾶνε στὰ σπίτια τους.
-Κί ἂν ἐκραγῆ, μόλις ἀγγίξουμε τω ἀπὸ τὴ μασχάλη, μπῆκα στὴν
τὸν χαρτοφύλακα ; Ποιὸς μπορεῖ νὰ καμπίνα τοῦ πιλότου.
357 ᾿
Ἰούνιος 1914
ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΣΦΥΡΟΕΡΑ
Λογοτέχνου
Ο νικηφόρος καὶ ἀπελευθερωτικὸς ὤμους των τὰ τιμημένα τῶν προγό- γιὰ νὰ τὴν σκεπάσουν καὶ νὰ γλυκά-
πόλεμος τῶν Ἑλλήνων τοῦ 1912—— νων τους ἀσημοσκάλιστα ἄρματα νουν τὶς πληγὲς της καὶ τοὺς πόνους
1913 ἔφερε τὴ γλυκειὰ ἐλπίδα τῆς γιὰ νὰ πολεμήσουν μὲ τοὺς ἄλλους της...Χαρὰ. Χαρὰ μεγάλη χαίρεται ἡ
Λευτεριᾶς καὶ στὴν χιλιοπονεμὲνη Ἔλληνες γιὰ τὴν ἀπελευθέρωση καὶ Βόρειος ὝΗπειροςᾋ. Ἀνάσταση γιορ-
καὶ, μαρτυρικὴ ἑλληνικὴ γῆ τῆς τῶν ἄλλων ὑποδούλων ἀδελφῶν τους. τάζει ὕστερα ἀπὸ τόσων αἰώνων μαρ-
Βορείου Ἡπείρου. Καὶ δὲν εἶχαν Καὶ οἱ μέρες περνοῦν ἔτσι μέσα τύρια στὸ Γολγοθᾶ ποὺ τὴν εἶχε
περάσει παρὰ τέσσερις μῆνες ἀπὸ στὸ πανηγύρι τῆς χαρᾶς καὶ στὸ σΞαιυρῴσει ὁ κατακτητής...,
τὴν ἔναρξη τοῦ πολέμου καὶ ἡ γα- πανηγύρι τῆς Νίκης. Γλυκοχαμο- Καὶ ξαφνικὰ ὁ οὐρανὸς ἀρχίζει
λανόλευκη κυμάτιζε ἀπὸ τὸν Δεκέμ- γελοῦν τὰ πικραμέναι χείλη τῆς Βο- πάλι νὰ συννεφιάζει!.,. Θολούρα κα-
βριο στὰ ἑλληνικὰ χωριὰ καὶ στὶς ρείου Ἡπείρου, χαίρεται τὸ θλιμμένο τεβαίνει ἀπὸ τἂβουνὰ καὶ σκεπάζει
πολιτεῖες της, στὴν Κορυτσά, στ᾿ της πρόσωπο, ντύνεται τὴ γαλάζια σιγὰσιγὰ τὰ μάτια!,., Ἀστραπές,
Ἀργυρόκαστρο στὴ Χειμάρα, στὴν ἑλληνικὴ στολὴ της καὶ χαιρετᾶ μὲ ποὺ φαίνονται ἀπὸ μακρυά, προμη--
Μοσχόπολη!...Ἥ Ἑλλάδα ἀγκαλια- τὸ τραγούδι τὴ Λευτεριά, ποὺ μὲ τῆς
ζε πάλι τὴν πιὸ ἀκριβὴ καὶ πολυπό- δόξας τὸ δάφνινο στεφάνι διαβαίνει Ναί, δὲν γελιοῦνται ἀπὸ τέτοια σημά-
θητη κόρη της στὴν μητρικὴ ἀγκα- ἀπὸ τ᾿ ἅγια ἑλληνικὰ χώματά της.... δια οἱ Ἕλληνες τῆς Βορείου Ἤπεί-
λιά τηςὶ... Αἰώνων πόθοι κί ὄνειρα Ξυπνοῦν οἱ ἀδάμαστοι ἥρωες τῆς ρου,.,,Τὰ ἔχουν μάθει τόσο καλὰ ἀπὸ
κι ἐλπίδες ἀλήθευαν ἀπὸ τὰ νικηφό- Χειμάρας ἀπὸ τὸν ὕπνο τους καὶ οἱ τὶς μακροχρόνιες περιπέτειές τους
ρα ὅπλα τοῦ Στρατοῦ μας!...Οἱ γέροι ἱερὲς σκιὲς τους ἀνταμώνουν τοὺς καὶ ἀπὸ τοὺς ἀδιάκοπους ἀγῶνες
βλέπανε τὴ Λευτεριὰ σὰν ὄνειρο καὶ νέους ἥρωες ποὺ φέρνουν πάλι τῆς τους γιὰ τὴν Λευτεριά!... Καὶ τώρα
κλείνανε εὐτυχισμένοι τὰ μάτια, καὶ Μεγάλης Πατρίδας τὰ γαλανόλευκα τὰ βλέπουν πιὸ καθαρά: Οἱ ξένοι
οἱ νέοι κρεμοῦσαν καὶ πάλι στοὺς πέπλα στὴν αἱματοβαμμένη τους γῆ δὲν θέλουν τὴν Ἑλλάδα μεγάλη καὶ
358
ιιιιι
λήνου1... Ζήτω ἡ Ἐλευθέρα Ἑλλη- γνώριμη ἑλληνικὴ ἰαχή τῆς Νίκης:
ων δὲν.
πρέπειν᾿ ἁπλωθεῖ περισσό- νικὴ Βόρειού Ηπειροςὶ.... Ἀέρα! ..... χιλιάδες οἱ ἐθελοντὲς ἀπ᾿
τερο ἀπ᾿ ὅσο τοὺς συμφέρὴ ..... Ο νέος ἀγῶνας τοῦ Βορειοηπει- ὅλη τὴν Ἑλλάδα τρέχουν νὰ πολεμή-
Η Ἑλληνικὴ Βόρειος Ἤπειρος ρωτικοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ γιὰ τὴν σουν γιὰ τὴν ἀγαπημένη γῆ!...ΑΞιω-
θᾶναι πολὺ νὰ γίνη πάλι Ελληνική!... ἐλευθερία του ἀρχίζει καὶ πάλι. Η ματικοὶ τοῦ Ἑλληνικοῦ στρατοῦ,
Καὶἡ σκληρὴ ἀπόφαση τῶν Μεγά- γαλανόλευκη μὲ τὸν δικέφαλον ἀετὸ Κρῆτες, Πελοποννήσιοι, Θεσσαλοὶ,
λων Δυνάμεωνἐπικυρώνει τὸν σφα- σημαία τῆς ἐλεύθερης Βορείου Ἠπεί- Νησιῶτες, Μακεδόνες, πᾶνε νὰ θυ-
γιασμὸ τοῦχ μαρτυρικοῦ λαοῦ της. ρου ὑψώνεται διαδοχικὰ στὸ Δέλβινο, σιασιασθοῦν μαζὶ μὲ τοὺς ἀπογόνους
Στὶς 29 Ἰουλίου 1913υπογράφεται στὸ Λεσκοβίκι, στὴν Πρεμετή, στὴν τῶν Σουλιωτῶν καὶ τῶν Χειμαριω-
στὸ Λονδίνο πρωτόκολλον ἕξ Μεγά- χειμάρα, στὸ Ἀργυρόκαστρο, στὴν τῶν γιὰ τὴν πολυπόθητη ἐλευθερία
λων Δυνάμεων γιὰ ἀνεξάρτητο ἀλ- τῆς Βορείου Ἡπείρουὶ... Στὶς 19
βανικὸ κράτος. Η εἴδησις ἠλεκτρίζει τὸ Πανελ- Μαρτίου 1914 οἱἹερολοχῖτες πολιορ-
Πόνος καὶ δάκρυ εἶναιπάλι τὸ τίμη- λήνιον . Ο Τύπος μὲ φλογερὴ ἀρθρο- κοῦν τὴν Κορυτσά, Κόβουν τὰ
μα τῶν ἱερῶν μας ἀγώνωνΙ... Μὰ τότε γραφία ἐνθουσιάζει τὶς ψυχές. Καὶ τηλεγραφικὰ σύρματα, καταλαμβά-
γίνεται πάλι τὸ θαῦμα!... Η φλόγα χιλιάδες «Ελληνες τρέχουν στὰ Βο- νουν τὸν λόφο τοῦ Προφήτου Ἡλιοῦ,
τῆς ἑλληνικῆς ψυχῆς τῆς Βορείου ρειοηπειρωτικὰ βουνὰ γιὰ νὰ κατα- καὶ μιὰ ὁμάδα καταφέρνει νὰ εἱσ-
Ἠπείρου δὲν μπορεῖ νὰ σβύσειΙ.... ταγοῦν στὸν νέο Ἱερὸ Λόχοὶ.... χωρήσει στὴν πόλη, νὰ φθάσει ὡς
Κι ἀνάβει μὲ μιᾶς τὴν᾿πυρκαϊάΙ....Οἱ Ἀλλὰ τὴν ἴδια μέρα, 17 Φεβουα- τὴν ἐκκλησιὰ τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς
Βορειοηπειρῶτες θέλουν νὰ μείνουν ρίου 1913, ποὺ ὁ ποταμὸς Δρῖνος καὶ ν᾿ ἀρχίσει νὰ χτυπᾶ τὶς καμπά-
γιὰ πάντα «Ελληνεςὶ.... Κί ἔνας νέος ἄκουγε τὸν ὅρκο τῶν Ἱερολοχίτῶν
Ἱερὸς Λόχος ξαναγεννιέται, γιὰ νὰ καὶ τοὺς φλογεροὺς λόγους τῶν Μη- Οἱ Ιερολοχῖτες, ποὺ βρίσκονται
σαλπίσει στὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης τροπολιτὦν, οἱ Ἀλβανοὶ μπαίνανε κρυμμένοι μέσα στὴν πόλη, βάζουν
τὴν μεγάλη ἀπόφασή του: ((Ορκιζό- στὴν Κορυτσά, ποὺ τοὺς εἶχε παρα- τὶς στολές τους, παίρνουν τὰ ὅπλα
μεθα νὰ δώσωμεν καὶ τὴν τελευταίαν δοθῆ μὲ πρωτόκολλο. Πένθος γενικὸ τους κι ἑνώνονται μὲ τοὺς «Ελληνες.
ρανίδα τοῦ αἵματός μας διὰ νὰ μεινω- ἔχει ἁπλωθῆ στὴν Ἑλληνικὴ πόλη Σὰν ξεφτέρια πετοῦν ἀπὸ βουνὸ σὲ
μεν πάντοτε Ἕλληνες, ἔστω καὶ νε- καὶ οἱ Ἕλληνες κλαῖνε γιὰ τὸν και- βουνὸ οἱ Ἱερολοχίτες μὲ τὸν ἀγέρα
κροί...». νούρχιο τους ἐξανδραποδισμόὶ... ,Μὰ τῆς Λευτεριᾶς. Κί ἕνας ἀξιωμα-
Ξημερώνει ἡ 17η Φεβρουαρίου δὲν᾿αργεῖ νὰ φωτίσει ἡ πρώτη Ἀντίνα τικὸς διηγεῖται στ᾿ ἀπομνημονεύα-
τφῦ 1913. Οἱ καμπάνες ἀπὸ πολιτεῖες τῆς χαρᾶςΙ..Η ἀνεξάρτητη Κυβέρ- ματά του :
καὶ χωριὰ ἀντιλαλοῦν σὲ βουνὰ καὶ νηση τῆς Βορείου Ἠπείρου κηρύσ-
«Μέσα εἰς τοὺς πυκνοὺς πυροβο-
φαράγγιαί. Ο ἥλιος φωτίζει τὶς χιο- σει τὴν γενικὴν ἐπιστράτευσι τῶν
λισμοὺς καὶ τὸν μονότονον κρωγμὸν
νοσκεπασμένες κορφές. Κι ἔνας ἄλ- Ἐλλήνων της! Εἶναι 27Φεβρουαρίου
τοῦ θερίζοντος πολυβόλου, ἀκούονται
λος ἤλιος- ἥλιος τῆς Ἑλλάδος, 1914. Η φωνὴ τοῦ ἱεροῦ ἀγῶνα ἀντη-
οἱ ἰαχαὶ τῶν ἀετῶν τῆς Ἠπείρου καὶ
ὁδηγεῖ χιλιάδες χιλιάδων λαοῦ στὸ χεῖ στὰ Ἠπειρωτικὰ βουνά: μὲ τὸ σύνθημα: «Ἐμπρὸς παιδιά!))
καινούργιο ἀναβάπτισμα τοῦ Ἔθνους Ἂς φρουρήσωμεν ἐλευθέραν τὴν τοὺς ἔβλεπες μέσα στὴ λύσσα τῆς
στὶς ὅχθες τοῦ Δρίνου. Εἶναι μιὰ ἐθνικὴνημῶν ὕπαρξιν καὶ ἂς πέσω- φωτιᾶς νὰ πετιῶνται ἄφοβοι ἀπὸ
μυσταγωγία ὅμοια μ᾿ ἐκείνη ποὺ μεν πάντες! Ζήτωἡ ἐλευθέραἑνιαία ράχη σὲ ράχη καὶ ἀπὸ κορυφὴ σέ
πρὶν ἀπὸ ἑκατὸν χρόνια καὶ κάτω Ἥπειροςἷ.... κορφή. Σ᾿ ἕνα λοχία μου, ποὺ τὸν
ἀπὸ τοὺς ἴδιους οἰωνοὺς γινόταν στὴν Ἀπὸ βουνὸ σὲ βουνὸ κί ἀπὸ χω- εἶδα ξυπόλητο, εἴπα: Λοχία, ποῦ
Μονὴ τῆς Ἁγίας Λαύραςί...Επτὰ ριὸ σὲ χωριὸ σκορπιέται καὶ πάλι ἡ εἶναι τὰ τσαρούχια σου καὶ μάχεσαι ,
χιλιάδες Ἱερολοχίτες τῆς Βορείου
Ἠπείρου γεμίζουν ὁλόγυρα τοὺς
λόφους τοῦ Δρίνου1... Παπάδες μὲ Η σημαϊα τῆς αὐτονόμου Ἠπείρου (ἐκ τῆς συλλογῆς Mi1ton Σπυρομίλιου
τὶς στολές τους καὶ τὰ ἑξαπτέρυγα ἐκτεθεῖσα εἰς τὴν Ἔκθεσιν τῆς Πολεμικῆς Ἱστορίας τῶν Ἑλλήνων).
προπορεύονται. Καὶ ξαφνικὰ τὸ πλῆ-
θος ἀνατριχιάζει1.... Ἔρχονται οἱ
ΔεσποτάδεςΙ...Ο Βέλλας καὶ Κονί-
τσης Σπυρίδων καὶ ὁ Δρυϊνουπόλεως
Βασίλειοςὶ...Στὸ χέρι του κρατᾶ ὺψω-
μένη ὁ τελευταῖος μιὰ σημαίαὶ....
Εἶναι γαλανόλευκη καὶ στὴν μέση
τοῦ Σταυροῦ της ἔχει τὸν Δικέφαλον
ἀετόΙ... Τὴν στήνει σ᾿ ἕνα βράχο κί
ἐνῶ οἱ καρδιὲς σταματοῦν νὰ χτυ-
ποῦν καὶ τὰ μάτια κλαῖνε, ἀκούγεται
. ἡ φωνή του :
-Χάριν τῆς ὑπερτάτης ἐθνικῆς
ἀνάγκηςκατεβιβάσθηςω θετον δνει-
ρον, ἡμῶν τε καὶ τῶν πατέρων μας
γαλανόλευκη μας, ἐθνικὴ μας Ση-
μαίαί...Αλλ᾿ ἀντὶ Σοῦ δὲν ἀνυψώ-
νομε ξένην, ἀλλὰ τὴν θυγατέρα σου
Ἠπειρωτικήν, προωρισμένην νὰ κα-
τισ-χίση κατὰ τῆς ξενικῆς ἡμισε-
359
ξυπόλητος.....Μοῦ τὰ πῆραν τὰ σκυ-
λιά, κύριε Λοχαγέ, μοῦ ἀποκρίθηκε,
καὶ τρέχω νὰ τὰ πιάσω... Ἔμαθα τὸ
βράδυ ὅτι, ἐπειδὴ τὸν εἶχαν πλη-
γῴσει τὰ τσαρούχια του τὰ πέταξε
κί ἔτρεχε ξυπόλητος γιὰ νὰ μὴν χά-
σει τὴν σειρά του στὴν μάχη!,.. Τὶ νὰ
πῶ γιὰ τοὺς ἀξιωματικοὺς καὶ τοὺς
στρατιῶτες, ποὺ ἔτρεξαν μὲ τοὺς
ἐπιδέσμους τῶν νωπῶν πληγῶν τους
γιὰ νὰ προσφέρουν κί ἄλλο αἶμα
στὴν τίμια ἑλληνικὴ γωνιὰ τῆς ᾿ Ηπεί-
pouL... "A; ἔλθουν ἐκεῖνοι ποὺ ἀπο-
φασίζουν τὶς τύχες τοῦ κόσμου νὰ
δοῦν αὐτὰ τὰ θαύματα, νὰ δοῦν μυ-
θικοὺς ἥρωες, ποὺ γιὰ νὰ ζοῦν ἐλεύ-
θεροι μετέβαλαν σὲ ράκη τὶς ἀπο-
φάσεις των γιὰ τὴν Ἤπειροίυ.
Ἔτσι πολεμοῦν οἱ Ἔλληνες στὴν
Βόρειο ἤπειρο ἀπὸ τὴν ἄνοιξη ὡς
τὸ καλοκαίρι τοῦ 1914, γιὰ νὰ τὴν
, ι «Ξ ~-my
ὀχυροῦ
, ,ᾛτ Δ», , ,ιι w . ». ἱ . by» κ [μ.
— Στρατιῶται 1 Τιμῆς ἕνεκεν
μᾶς ἀνετέθη ἡ γραμμὴ αθτη, εἰς τὴν
f -᾿᾿ ᾿ κᾓῢἶἏ-τιῥ-«ι ᾿4.=Ἐ,; ,Ξιἲ r3 r“ ‘9‘ , ὁποῖαν γνωρίζετε ὅτι θὰ διεξαχθἢ
We ἇἇἔτὶἶἶἒἒ- ᾙ T ' «εἴτ V λυσσώδης μάχη. Ἔχομεν ἀπέναντί
,Ἔ ᾿ᾒ᾿ὶἇ> μας πολὺ ὑπερτέρας δυνάμεις καὶ αἱ
ἱ ”T Kiri ᾇν-ϋἇ b v θέσεις μας ὑστεροῦσι πολὺ τῶν τοῦ
15*ng ᾿ ,ΔΚ --' f
ἐχθροῦ, Ἀλλὰ ἡ λόγχη μας θὰ κάμ-
ψη τὸν ἐχθρὸν. Ἤδη ἀναπαυθῆτε,
διότι αθριον ἡ τιμημένη σημαία μας
πρέπει νὰ στηθῆ στὸ Τεπελένι καὶ
θὰ στηθῆ!)).
Μὲ τὸ ξημέρωμα ἡ μάχη ἀρχίζει-
ἳ Νίκη χαμογελῥἰ στὰ τιμημένα
ΣΠΥΡΟΣ ΣΠΥΡΟΜΗΛΙΟΣ
Στὶς 20 Ἰουνίου τοῦ 1914ὁ Διοι-
κητὴς τῶν᾿ Ηπειρωτικῶν στρατευμά-
των ταγματάρχης Τσὁντος-Βάρ-
Διακεκριμένος Ἀξιωματικὸς τῆς Χωροφυλακῆς ὁ ὁποτος διεδραμάτισε δας στέλνει στὸν (Ολλανδὸ διοικητὴ
Σπουδάτον ρόλον κατὰ τὴν ἀπελευθέρωσιν τῆς Βορείου Ἠπείρου ἐκ τῆς ὁποίας τῆς Ἀλβανικῆς φρουρᾶς τῆς Κορυ-
κατήγετο. 'O Σπῦρος Σπυρομἰλιος ἐγεννήθη εἰς Χείμαρρον τὸ 1864. Ο τελευταῖος τσᾶς, τὸ ἀκόλουθον ἔγγραφα
πρὸ τῆς Ἐπαναστάσεως πρόγονος τοῦ Ἀρχηγοῦ τῆς Χειμάρρας Σπύρου Σπυρομί- «Γνωρίζω Ὑμῖν ὅτι ἀπεφάσισα
λιου συνταγματάρχης Ι. Σπῦρος ἐπολέμησεν ἐναντίον τοῦ Ναπολέοντος εἰς Γαἐταν καταλάβω περιφέρειαν Κορυτσᾶς. -
μὲ τοὺς Χειμαρριὠτας, μαζί δὲ μὲ τὸν συγγενῆ του στρατηγόν Λέκκαν, ἀπετέλουν Ἀναμένω ἀπάντησίν σας ἐντὸς 48
ὑπολογισίμους παράγοντας τοῦ Βασιλείου τῆς Νεαπόλεως. Ἐκεῖ, εἰς τὴν Στρατιω- ὡρῶν ἀπὸ τῆς ἐπιδόσεως εἰς τὰς
τικἡν Σχολὴν τῆς Νεαπόλεως ἐσπούδασε ὁ Σπῦρος -υίὸς τοῦΜίλιου - ὁ μετέπειτα προφυλακάς σας, μὲ τὴν παρέλευσιν
στρατηγὸς τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως Σπυρομίλιος ποὺ διετέλεσε τὸ 1843 ἕως τῆς ὁποίας θὰ διατάξω προέλασιν».
τὸν Φεβρουάριον τοῦ 1844 Ἀρχηγὸς Χωροφυᾏακῆς, καί ἔγγονος τοῦ ὁποτου ἦτο Ἀλλὰ ὁ πονηρὸς διοικητὴς τῆς
ὁ Γεννάτος ἀρχηγὸς τῆς Χειμάρρας Σπῦρος Σπυρομίλιος, Οὗτος κατετάγη εἰς τὴν Κορυτσᾶς τοῦ ἀπαντᾶ ὅτι χωρὶς τὴν
Χωροφυλακὴν τῆ προτροπῇ τοῦ θείου του μοιράρχου τῆς Χωροφυλακῆς Ι. Σπυρο- ἄδεια τῆς Κυβερνήσεως του δὲν μπο-
μίλιου καὶ ταχέως ηὐδοκίμησε καί διεκρίθη διὰ τὴν μόρφωσίν του, τὸ θάρρος του ρεῖ νὰ παραδόσει τὴν πολὴ καὶ ζητοῦ-
καὶ τὴν γενναιότητα του. σε προθεσμία γιὰ νὰ συνεννοηθεῖ, μὰ
360
ἡ
.,)
ιιι ,«,άτᾟ᾿ WW
as};
ζὶ-ΞΞῌ
r .i
9;.“
ΑΕ
3Γ> ,my“,
τά ,ο
Ι. (θ
᾿
κ.
, ἷὁὶ . ΞἏ
I
ἔ.» ,ἐκ (σὶ
‘“ "’5‘
ὣς
..
,ἳ »κώ- ,ᾇ..
᾿.: ἕἶἳς-ΞἘ Ψ
a;
ιι
ἱ
ιλ)
\.
/!
. υ
,χὶ
V
γ
._._' ΛΗ
στὴν πραγματικότητα γιὰ νὰ προ-
φθάσουν νὰ τοῦ ἔλθουν ἐνισχύσεις!.... Βορειοηπειρωτικὸν ἀνταρτικὸν σῶμα, ἐξ ἐκείνων τὰ ὁποῖα ἔδρασαν κατὰ
Ἀλλὰ ἡ ἀπόφασις τοῦ Βάρδα τὴν διάρκειαν τοῦ ἀγῶνος διὰ τὴν ἀπελευθέρωσιν τῆς πατρίδος των.
εἶναι ὁριστικὴ καὶ ἀμετάκλητη:
-Αθριον τὸ πρωΐ θὰ ἐπιτεθῶμεν!.. μένους δρόμους γιὰ νὰ τοὺς ὑποδε- ληψιν τῆς ἐθνικῆς ἰδέας, σώζετε ὁλό-
Τηλεγραφεῖ στὸν Πρόεδρο τοῦ χθοῦν. κληρον λαὸν καὶ μετατρέπετε πάντες
Πανηπειρωτικοῦ ἀγῶνος Γεώργιο «Ἀπερίγραπτος ἢ ἐκ χαρᾶς φρε- ἡμεῖς καὶ εἷς ἕκαστος ἐξ ὑμῶν ἰδιαι-
Ζωγράφο. Καὶ ἡ ἐπίθεσις γιὰ τὴν νίτις, γράφει στ᾿ ἀπομνημονεύματά τέρως τὴν ἀπόφαιν ἤτις ἐνθουσίαζεν
ἀπελευθέρωσι τῆς Κορυτσᾶς ἀρχίζει, του ἕνας ἀξιωματικὸς, κατέλαβε Ἔλληνας εἰς νέον ζυγόν. Η Βόρειος
τὸ πρωΐ τῆς 23ης Ἰουνίου τοῦ 1914 ἅπαντας, τῶν κωδώνων ὅλων τῶν Ἦπειρος, διερμηνεύουσα καὶ τὴν
ἀπὸ τρία σημεῖα. Ἀπὸ τὴν Γραμό- ἱερῶν ναῶν χαρμοσύνως κρουομένων. φωνὴν ὁλοκλήρου τοῦ Ἑλληνισμοῦ,
στα, ἀπὸ τὸ Κιάρι καὶ ἀπὸ τὴν Ψυχὴ ζῶσα Μωαμεθανοῦ δὲν ἔμεινεν σᾶς ἐκφράζει τὴν διάπυρον αὐτῆς
ΒιγλίσταΙ... Κι ὕστερα ἀπὸ τὶς πρῶ- εἰς τὴν πόλιν ἀλλ᾿ ἀνεχώρησαν ἄλλοι εὐγνωμοσύνηνΞ...
τες ἁψιμαχίες μὲ τὶς ἐμπροσθοφυ- μὲν πρὸς βορρᾶν ἄλοι δὲ πρὸς δύ Ἀλλὰ δυστυχῶς Η κυανόλευκη
λακὲς τοῦ ἐχθροῦ, οἱ ἀναφορὲς τῶν σμάς, ἀκολουθήσαντες τὴν φρουράν σημαία γιὰ πολὺ λίγο μονάχα καιρὸ
ἀξιωματικῶν ἐφόδου ἔρχονται ἡ μιὰ καὶ τοὺς Ὀλλανδοὺς ἀξιωματικούς. κυμάτισε στὶς αἱματοβαμμένες
πίσω ἀπὸ τὴν ἄλλη: Κατὰ γενομένην δὲ δοξολογίαν ἐν ἐπάλξεις τῆς ἑλληνικῆς ἐκείνης γω-
Τὰ ὑψώματα κατελήφθησαν κα- τῷ μητροπολιτικῷ ναῷ ἐγένετο ὑπὸ νιᾶς, ποὺ γέννησε τοὺς μεγαλύτερους
τόπιν ἐλαχίστων πυροβολισμῶν. τοῦ Μητροπολίτου Γερμανοῦ συγκι- ἐθνικοὺς εὐεργέτες καὶ τοὺς ἀδά-
νητικὴ τελετὴ τῆς ὁρκωμοσίας τοῦ μαστους ἦρωες. Ο πρῶτος Παγκό-
Κατελάβομεν Τραγόπετραν καὶ Συντάγματος Κορυτσᾶς καὶ ἡ πα- σμιος πόλεμος, μὲ τὴν δόλια διπλω-
Ταράτσαν. Προχωροῦμεν ......... ράδοσις τῆς σημαίας του, μετὰ τὴν ματική του ὁδό, ἐσάρωσε καὶ πάλι
Πόλις Κορυτσᾶς ἔμπροσθεν ἡμῶν. ὁποίαν ἀνεγνώσθη πρὸς τοὺς ἐλευ- κάθε δίκαιο καὶ τὴν ἐλευθερία τῆς
Διατάξατε προέλασινΙ.... 24 Ἰουνίου θερωτὰς ἡ ἀκόλουθος ἡμερησία δια- μαρτυρικῆς Ἑλληνικῆς Βορείου
19141 Ο Βορειοηπειρωτικὸς Στρα- ταγὴ τοῦ ἀρχηγοῦ αὺτῶν: Ἠπείρου.
τὸς τῶν Ἑλλήνων ἐθελοντῶν μπαίνει «Ἀξιωματικοί, ὑπαξιωματικοὶ Καινούργιος ἀγέρας Λευτεριᾶς
νικητὴς στὴν ΚορυτσάΙ...Εἶναι ὀκτὼ καὶ στρατιῶται, Προσελθόντες εἰς ἔπνευσε πάλι στὰ σκλαβωμένα της
ἡ ὥρα τὸ πρωΐ. Οἱ καμπάνες τῶν τὴν φωνὴν τῆς σφαγιαζομένης Ἡπεί- ἐδάφη, στὴν ἑλληνικὴ τιτανομαχία
ἐκκλησιῶν της χτυποῦν χαρμόσυνα ρου, ἐπράξατε ἔργον οὐ μόνον πολἐ τοῦ Σαράντα-Σαρανταένα!.... Γιὰ
γιὰ νὰ καλοσωρίσουν τοὺς ἐλευθερω- μικὸν καὶ γεννατον, ἀλλὰ ἐθνικόν, τρίτη φορὰ ἡ Βόρειος Ἤπειρος
τέςΙ....Οἱ «Ελληνες κάτοικοί της ἐν τῇ εὐγενεστέρα ἐννοίᾳ τῆς λέξεως. γινόταν ἐλεύθερη !... Μὰ ἡ Λευτεριὰ
βγαίνουν ἀπὸ τοὺς κρυψῶνες τους Δίὰ τοῦ θάρρους, διὰ τῆς καρτερίας, της πάλι ἔσβηνε, γιὰ νὰ παραδοθῆ
καὶ πλημμυρίζουν τοὺς δαφνοστρω- διὰ τῆς ἐμμονῆς σας εἰς τὴν ἀντί.- ἀκόμα μιὰ φορὰ στοὺς ἀλλοφύλους,
361
.
_ «μὶ
,ιχ π-Ξτ, 5
ἡ
,Ὗ-Ξ, ,μυ Ξ-
Ι᾿Ξ.<-7,<
u ,,
[ hawk»
<,
.
,
Ἴ
τ,
,. ἴ
ἀ .
Ἴ.
,κ
χ
x
7‘ .. γ 5
.,
r ,. Δ ,. »,.‘.J.
ἱ,
ῦ
ἶἇζ
a
=ι
,ἔ
_
\ἳᾋᾛἳ
E
\J‘
Lit“
ΓΙΑΝΝΗ ΑΝΑΓΝΩΣΤΙΔΗ
Λογοτέχνου
Κάτω, χαμηλὰ στοὺς πρόποδες τοῦ Μπράλλου, σου. Εἶναι ἡ ψυχὴ ἑνὸς παλληκαριοῦ ποὺ πρὶν 153
σώζονται ἀκόμα τὰ ἐρείπια τοῦ γεφυρίου τῆς Ἀλα- χρόνια πρόσφερε ὁλοκαύτωμα τὸ χιλιολαβωμένο κορμί
μάνας. Τὸ γεφύρι αὐτὸ βρίσκεται πολὺ κοντὰ στὶς του στὸ βωμὸ τῆς ἐλευθερίας. Τὸ ἄνομά του δὲν ὑπάρ-
Θερμοπύλες-κεῖ ποὺ πρὶν 2.500 χρόνια, 6 Λεωνίδας χει Ἕλληνας ποὺ νὰ μὴν τὸ γνωρίζῃ.
μὲ τὰ τρακόσια παλληκάρια του, ἔγραψε μὲ τὸ. αἷμα Ἀθανάσιος Διᾶκος.
του τὸ μεγαλύτερον ἔπος ὅλων τῶν ἐποχῶν. Ἀπὸ δῶ Ἀπόγονος τῆς παληᾶς πολεμικῆς οἰκογενείας τῶν
πάνω, ξεδιπλώνεται σ᾿ ὅλη του τὴ μεγαλοπρέπεια Μασαβἐτιδων καὶ τῶν Γραμματικῶν, ὁ Ἀθανάσιος
6 Λαμιακὸς κάμπος-ἕνα χνουδερὸ κυλίμι ἀπὸ ξανθο- Διᾶκος, ἐγεννήθη τὸ ἔτος 1786 στὸ χωριὸ Μουσου-
κάστανα χωράφια ποὺ ἁπλώνουν καὶ χάνονται στὰ νίτσα τῆς Δωρίδος. Παιδὶ ἀκόμα, τὸν ἔστειλε ὁ πατέ-
ζαφειρένια ἀκρογιάλια τοῦ Μαλιακοῦ Κόλπου. ρας του στὸ Μοναστήρι τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τῆς
Ἕρημο, ἀποτραβηγμένο ἀπ᾿ τὸν κόσμο, ζεῖ τὸ Ἀρτοτίνας ὅπου ἔγινε καλόγηρος καὶ ἐν συνεχείᾳ
γεφύρι τῆς Ἀλαμάνας, ἔχοντας γιὰ συντροφιὰ τ᾿ ἀγριο- Διᾶκος. Ο χρόνος κύλαγε ἥσυχος γιὰ τὸ νεαρὸ Μασα-
πούλια τοῦ λόγγου καὶ τὰ φουρτουνιασμένα νερὰ τοῦ βέτη ὅταν μιὰ μέρα, ἕνα τυχαῖο περιστατικό, ἄλλαξέ
Σπερχειοῦ ποὺ κατεβαίνουν ἀπ᾿ τὰ βουνά, μουγκρί- ξαφνικὰ τὸν εἱρμὸ τῆς ζωῆς του. Περνῶντας 6 Πανί-
ζοντας ἀπειλιτικὰ τοὺς χειμῶνες. Σὰν γύρει δμὼς σχυρος Τουρκαλβανὸς Φερχὰτ Ἀγᾶς, εἶδε στὸν αὺλό-
ἡ ἄνοιξη, ἡ ὄψη τοῦ τοπίου ἀλλάζει. T’ ἀγριόδεντρα γυρο τοῦ Μοναστηριοῦ τὸ Διᾶκο καὶ ἀπευθύνοντάς
πετᾶνε καινούργια βλαστάρια κί οἱ πικροδάφνες του λόγια προσβλητικὰ κινήθηκε πρὸς τὸ μέρος του.
στολίζονται σὰ νύφες μὲ ἀχνορόδινους καὶ ὁλόλευκους Αὐτὸ ἦταν. Τὸ καυτὸ αἷμα τῆς πολεμικῆς γενιᾶς τοῦ
ἀνθοὺς. Η φύσις μοσχοβολάει. Κί ἐνῶ ἀπ᾿ τὸ παληὸ Διάκου κλώτσισε ἄγρια μέσα στὶς φλέβες του καὶ ᾿
γεφύρι ἔρχονται κύματα-κύματα τὰ τραγούδια τοῦ χωρὶς νὰ τὸ πολυσκεφθῆ, τράβηξε κάτω ἀπ᾿ τὸ ράσο
ἀηδονιοῦ καὶ τοῦ Πετροκότσιφα, νοιώθεις καθὼς περ- του τὴν πιστόλα καὶ σημαδεύοντας μὲ σταθερὸ χέρι,
πατᾶς, τὸ χῶμα ν᾿ ἀργοσαλεύει κάτω ἀπ᾿ τὰ πόδια ξάπλωσε τὸν βρωμερὸ Τουρκαλβανὸ τύραννο στὸ
χῶμα νεκρό. Ὑστερα παίρνοντας τὰ βουνὰ ἔφυγε καὶ τῆς ἀποκαλύψεως, ἄρχισε νὰ κινῆται κατὰ μπρός,
κατετάγη στὸ Σῶμα τοῦ ἀνυπότακτου ἀρματολοῦ ἀπειλητικά. Νύχτα ἦταν ὅταν τὰ καρυοφίλλια, ξερ-
Γούλα Σκαλτσἃ, Ο Ἀθανάσιος Μασαβέτης Διᾶκος, νὦντας πυρογάλανες φωτιές, γιόμισαν μ᾿ ἀστραπό-
ἀποχαιρετῶντας μιὰ γιὰ πάντα τὸν ἀνέφελο μοναστικὸ βροντα τὴν ἤρεμη ὡς πρὶν φύση. Τὰ πρῶτα μολύβια
βίο, εἰσήρχετο πάνοπλος στὸν πύρινο κύκλο τῶν ἀγω- ρίχτηκαν στὰ τμήματα τοῦ Δυοβουνιώτη ὁ ὁποτος
νιστῶν τῆς Ἑλληνικῆς ἀνεξαρτησίας, καταλαβαίνοντας ὅτι εἶναι ἀδύνατον ν᾿ ἀντισταθῆ
στὸ πολυάριθμα λεφοῦσι, ὀπισθοχώρησε στὸ χωριὸ
1816. Τριάντα χρόνων μεστωμένο παλληκάρι ἦταν Μουσταφάμπεη ὅπου εἶχαν ὀχυρωθῆ τὰ πρωτοπαλλή-
6 Διᾶκος, ὅταν πέρασε μαζὶ μὲ ἄλλους ἀγωνιστὰς καρα τοῦ Πανουργιᾶ, Κομνᾶς, Τράκας καὶ Παπἂ
στὴ σωματοφυλακὴ τοῦ Σατράπη τῶν Ἰωαννίνων Ἀλῆ Ἀνδρέας. Φθάνοντας μπρὸς στὸ χωριὸ 6 Ὁμὲρ Βρυώ-
Πασᾶ, ὅπου καὶ ἔλαβε τὰ πρῶτα πολεμικαὶ μαθήματα. νης, ἀντὶ νὰ ἐπιτεθῆ, συγκέντρωσε τὸ Στρατὸ του καὶ
Δὲν πρόλαβε νὰ τελειώση τὴν ἐκπαίδευση καὶ 6 Σα-
τὸν ἐμοίρασε σὲ τρεῖς κολῶνες. Η πρώτη ἐπετέθη στὴ
τράπης τῆς Ἡπείρου, τὸν ἔστειλε πρωτοπαλλήκαρο Χαλκωμάτα, στὰ λιμέρια τοῦ Πανουργιᾶ, ἡ δεύτερη
τοῦ ἀρματολοῦ τῆς Λειβαδιᾶς Ὀδυσσέως Ἀνδρού- κατέλαβε τὰ γύρω ὑψώματα καὶ ἡ τρίτη ἐκινήθη πρὸς
τσου, Πέρασαν ἔτσι 4 ὁλόκληρα χρόνια. Οἱ δύο Ρου- τὸ γεφύρι τῆς Ἀλαμάνας, ἐν συνδυασμῷ μὲ τὰ στρα-
μελιῶτες Σταυραετοὶ, περίμεναν μὲ τὰ χέρια περα- τεύματα τοῦ Κιοσὲ Πασᾶ, ὁ ὁποτος εἶχεν ἐν τῷ μεταξύ,
σμένα στὶς λαβὲς τῶν σπαθιῶν τους, τὴν κατάλληλη
ἀνέβη ἀπ᾿ τὸ χάνι. Τὸ πολεμικὸ πανηγύρι φούντωσε
στιγμὴ γιὰ δράση. Καὶ ἡ μεγάλη ὥρα δὲν ἄργησε νὰ μὲ μιᾶς. Οἱ περισσότεροι ἀγωνισταὶ ἄρχισαν νὰ
σημάνη. Κόντευε νὰ τελειώσῃ τὸ 1820 ὅταν 6 Ἀλὴ
ὀπισθοχωροῦν. Μόνον ὁ Διάκος μὲ ἐλάχιστα παλλη-
Πασᾶς ἐκηρύχθη μὲ Σουλτανικὸ Φιρμάνι, ἀποστάτης. κάρια του, ἔμεινε ἀκλόνητος στὶς ἐπάλξεις, ἀποφα-
Τότε ἔφθασε στὴ Ναυπακτία ὁ τρομερὸς Μπαμπᾶ- σισμένος νὰ πεθάνη. Βλέποντας ὁ ψυχογυιὸς τοῦ
Μπεχλιβὰν-Πασᾶς μὲ πολυάριθμα στρατό. Ἀπότερος παλληκαριοῦ τὸν θανάσιμο κίνδυνο, ἔτρεξε νὰ τοῦ
σκοπός του νὰ κυκλώση τὸ Σατράπη τῆς Ἠπείρου φέρη τ᾿ ἄλογο. Μάταιη προσπάθεια. Η ἀπάντησις
ἀπ᾿ τὰ Νότια καὶ νὰ τὸν ἐξοντῴση. Μόλις ἐπληροφο- ἔφτασε στ᾿ αὐτιά του ἀποστομοτική. «Ὁ Διάκος δὲν
ρήθη τὴν ἄφιξί του 6 Ὀδυσσέας Ἀνδροῦτσος, τινά- φεύγει». Βροχὴ πυκνὴ ἄρχισαν νὰ πέφτουν στὶς πο-
χτηκε δρθιος. Θανάσιμος ἀντίπαλος τοῦ Μπεχλιβάνη λεμίστρες τὰ πυρωμένα βόλια τοῦ ἐχθροῦ, ἐνῶ οἱ
ὁ τελευταῖος αὐτός, συγκέντρωσε τὸ ἀρματολίκι ὀβίδες σκάζουν μὲ πάταγο στὴ γῆ, ἀνοίγοντας τερά-
κί ἔφυγε ἀπ᾿ τὴ Λειβαδιά, σκεπάζοντας κάτω ἀπὸ τὸ στιους χωμάτινους λάκκους. Ο ἄνισος ἀγῶνας στὸ
Μπαϊράκι του ὅλα τὰ πρωτοπαλλήκαρά του-μαζὶ καὶ τραγικό του ἀποκορύφωμα. Κυκλωμένος ὁ ἀδελφός
τὸν Ἀθανάσιο Διᾶκο, ὁ ὁποτος εἶχε ἀνακηρυχθῆ του Μῆτρος ἀπ᾿ τὰ στρατεύματα τῶν ἀπίστων, μόλις
ὁμόφωνα καπετάνιος. Ἀπὸ δῶ καὶ μπρός, ἀρχίζει ἡ πού πρόλαβε νὰ φθάση στὰ Μαντροστάματα τῆς
καταιγιστικὴ δρᾶσις τοῦ Ρουμελιώτη τιτανομάχου- Μονῆς ἀπ᾿ ὅπου συνέχισε ταμπουρωμένος τὸν ἀγῶνα
Ξημέρωνεν ἡ 21 Μαρτίου 1821, ὅταν ἔφθασε στ γιὰ μιὰν ἀκόμη ὥρα. Η γῆ σκεπάστηκε ἀπὸ τὰ πτώ-
αὐτιά του τὸ μεγάλο μαντάτο. Οἱ πρόκριτοι τῶν Πα- ματα τῶν ἀγωνιστῶν. Ἀπόμεινεν ὁ Λεοντόκαρδος
τρῶν εἶχαν εἰδοποιήσει τὸν Ὀδυσσέα νὰ μεταβῆ στὴν Διάκος μὲ τὸν ψυχογυιό του.
Ἀκαρνανία γιὰ νὰ ξεσηκώση τούς κατοίκους τῆς Ὄρθιος ρίχτηκε μπρὸς μὲ τὸ γιαταγάνι του ἐναντίον
Ρούμελης. Οἱ Καλαβρυτινού καὶ οἱ Βοστιτσάνοι τῶν ἀπίστων κί ἄρχισε νὰ χτυπάη, νὰ χτυπᾶ ὥσπου
εἶχαν ζωστεῖ κί ὅλας τ᾿ ἄρματα, Η ἅγια μέρα ἦταν ἕνα βόλι φαρμακερὸ τρύπησε τὸν δεξιὸ ὦμο του.
κί ὅλας πολύ κοντά. 6 Διάκος χωρὶς νὰ χάση καιρό, Τὸ μίλιόν ἔπεσε ἀπ᾿ τὸ χέρι του. Ἐξέκανε νὰ τραβήξη
προσεκάλεσε τοὺς προεστούς τῆς Λειβαδιᾶς, ζητῶντας τὸ γιαταγάνι του, δὲν πρόλαβε δμως. Δεύτερο βόλι
τους νὰ πάρουν ἀποφάσεις. Ἔτσι ξημέρωσεν ἡ πρώτη τοῦ τὸ τσακίζει ἀπ᾿ τὴ θέση τῆς λαβῆς. Σέρνει τότε
Ἀπριλίου, βρίσκοντας τὴν Ἑλληνικὴ σημαία νὰ μὲ τ᾿ ἀριστερό του χέρι τὴν πιστόλα ἀπ᾿ τὴ μέση του
κυματίζη περήφανη στὸ Κάστρο τῆς Λειβαδιᾶς. Οἱ καὶ πυροβολῶντας αἱμόφυρτος, χύνεται ἀνάμεσα στὸ
καπνοὶ τῆς Ἐπαναστάσεως ἀνέβαιναν κί ὅλας 1:016 Τουρκικὸ λεφοῦσι. Τὸ θέαμα εἶναι συγκλονιστικό.
ψηλά. Τὴν 2οὴν Ἀπριλίου, οἱ ὁπλαρχηγοὶ πῆραν τὸν Η μάχη σταματάει. Βουβοὶ οἱ πολεμισταὶ τῶν ἀπί-
δρόμο γιὰ τὴ Χαλκωματά καὶ καθόρισαν τοὺς πολε- στων, στέκονται ἀκίνητοι, παρατηρῶντας μὲ θαυ-
μικούς των τομεῖς. Ο φοβερὸς πολέμαρχος Πανουργιᾶς μασμὸ αὐτὸν πού, περνῶντας ἀνάμεσά τους ἀτρόμη-
μὲ 600 Σαλωνίτικα παλληκάρια καὶ τὸν Ἐπίσκοπο τος, ἐπιβλητικός, προχωρεῖ κάμποσα βήματα γιὰ νὰ
Ἡσαΐα, σταθεροποίησε τὶς θέσεις του στὴ Χαλκωμά- σωριαστῆ ἀνήμπορος στὴ λουλουδιασμένη γῆ.
τα. Ο Δυοβουνιώτης μὲ 400 ἀγωνιστὰς κατέλαβε τὸ
γεφύρι τοῦ Γοργοποτάμου κί 6 Ἀθανάσιος Διάκος Κοντεύει νὰ ξημερώσῃ ἡ 24 Ἀπριλίου. Ο Διάκος
μὲ πεντακόσιους τὸ γεφύρι τῆς Ἀλαμάνας καὶ τὶς ἐξαντλημένος ἀπ᾿ τὰ τραύματά του καὶ τὴν ὁλονύ-
προσβάσεις τῶν Θερμοπυλῶν. κτια ἐξοντωτικὴ ἀνάκρισι τῶν Τούρκων, ὁδηγεῖται
δέσμιος στὸν τόπο τοῦ μαρτυρίω. "Eva; πασᾶς τὸν
Ἦταν καιρός. Δὲν πέρασε πολὺ ὥρα κί ὁ κάμπος πλησιάζει τὴν τελευταία στιγμὴ καὶ τὸν ρωτάει ἂν
τῆς Λαμίας πλημμύρισεν ἀπ᾿ τὰ στρατεύματα τοῦ προτιμᾶ ν᾿ ἀλλαξοπιστήσῃ γιὰ νὰ τοῦ χαρίση τὴ
Ὁμὲρ Βρυώνη καὶ τοῦ Μεχμὲτ Κιοσὲ Πασᾶ. Η κατά- ζωή. Η ἀπάντησις βγαίνει ἀπ᾿ τὸ στόμα τοῦ αἱμό-
στασις ἦταν κρίσιμη. Πρῶτος 6 Κοντογιάννης ὑπε- φυρτου πολέμαρχου, ἄγρια φοβερή. ((ἘΕγὼ Γραικὸς
χώρησε μὲ τὸ τμῆμα του στὸ Μοναστῆρι τοῦ Ἀγά- γεννήθηκα, Γραικὸς θὲ νὰ πεθάνω». Τὰ τελευταῖα του
θωνος. Ὅσο γιὰ τοὺς τρεῖς ὁπλαρχηγούς, οἱ τελευταῖοι
αύτοὶ συνεκάλεσαν πολεμικὸ συμβούλιο στὴ Χαλκω- λόγια. Ο Δήμιος βρίσκεται πολύ κοντά. Η γραφίδα
μάτα, ἀναθέσαντες στὸ Διᾶκο τὸ Κέντρο τῆς Ἀμύνης, τῆς αἰωνιότητος κυλάει κί ὅλας πάνω στὴν ὁλάνοιχτη
ἀπὸ τὸ γεφύρι τῆς Ἀλαμάνας ὡς τὸ Χάνι. Τὸ Τουρ- βίβλο τῆς ἱστορίας, γράφοντας μιὰν ἀκόμη ἐποποιΐα
κικὸ λεφοῦσι ἐν τῷ μεταξύ, δμοιο μὲ γιγάντιο θηρίο σὰν τόσες ἄλλες.
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
ἀνιχνεύσεως
δακτυλικῶν ἀποωπωμάτων.
Τὸ κυριώτερον πλεονέκτημα τῶν φὶλμ αὑτῶν εἶναι
ἡ ἱκανότης των νὰ ἀποτυπώνουν δακτυλικὰ ἀποτυ-
πώματα ἐξ ἐπιφανειῶν, αἱ ὁποῖαι καθιστοῦν δύσκολον
ἀφανῶν δακτυλικίῦν τὴν ἀνάλυσιν αὑτῶν. Τὸ φίλμ, διὰ τῆς μεταφορᾶς τοῦ
ἀποτυπώματος ἐπὶ καθαρᾶς ἢ ἐλαφρῶς ἐγχρώμου
ἐπιφανείας, ἐπιτρέπει τὴν ἐξέτασιν αὐτοῦ ὑπὸ συνθή-
κας εὐνοϊκῆς ἀντιθέσεως αὐτοῦ καὶ τῆς ἐπιφανείας.
ἀποτυπωμάτων Τοιαύτη ποικιλία ὑλικῶν ὡς μαῦρος χάρτης. βαθὑ-
χροα ὑφάσματα καὶ δέρματα καὶ τὰ ἐσωτερικὰ ἀποτυ-
πώματα ἐπὶ μαύρων ἐλαστικῶν χειροκτίων ἀποδίδουν
ἀποτυπώματα δί ἐφαρμογῆς τῆς ἀνωτέρω τεχνικῆς.
Ἐκ τοῦ βιβλίου: Τὰ φὶλμ καὶ ἡ τεχνικὴ χρησιμοποιήσεως αὐτῶν-
«LAW ENFORCEMENT ἀναπτὑσσεται κατωτέρω.
SCIENCE AND TECHNOLOGY»
ΒΕΛΤΙΩΣΕΙΣ ΤΗΣ ΔΓ ΑΡΓΥΡΟΥΧΩΝ ΑΛΛ-
ΤΩΝ ΜΕΘΟΔΟΥ ΑΝΙΧΝΕΥΣΕΩΣ ΑΦΑΝΩΝ
Mετάφ ραα ις ΔΑΚΤΥΛΙΚΩΝ ΑΠΟΤΥΠΩΜΑΤΩΝ
ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ ΜΑΡΚΑΝΤΩΝΑΤΟΥ
Ὑπῆρχον Χωρικῆς
Τὰ ἅλατα τὸῦ νιτρικοῦ άργὑρου χρησιμοποιοῦνται
364
ἐπὶ πολλὰ ἔτη διὰ τὴν ἀνίχνευσιν ἀφανῶν δακτυλικῶν ποιήσεως ἀργυροῦχων ἁλάτων ἐφαρμόζεται διὰ τὴν
ἀποτυπωμάτων ἐπὶ χάρτου ἢ χαρτονίου. Η ἐπιφά- ἐμφάνισιν ἀφανῶν δακτυλικῶν ἀποτυπωμάτων ἐπὶ
νεια αὑτῶν ψηκτρίζεται διὰ Κόνεως περιεχούσης 3οἸο τῆς ἐπιφανείας πορώδους χάρτου γραφῆς καὶ μετα-
ἀργυροῦχον ἄλας᾿ τὸ ὁποτον ἀντιδρᾷ εἰς τὸ χλωρι- ξωτοῦ καὶ βαμβακεροῦ ὑφάσματος.
οῦχον νάτριον τῶν δακτυλικῶν ἀποτυπωμάτων διὰ Τὰ κυριώτερα πλεονεκτήματά τῆς μεθόδου χρησι-
νὰ σχηματίσῃ τὸ φωτοευαίσθητον μῖγμα, ἤτοι τὸν μοποιήσεως ἀργυροῦχων ἁλάτων εἰναι:
χλωριοῦχον ἄργυρον. α. Η ἐμφάνισις τῶν δακτυλικῶν ἀποτυπωμάτων
Δίὰ τῆς ἐκθέσεώς του εἰς τὸ φῶς, ὁ χλωριοῦχος ἐπὶ ἐπιφανείας, διαφόρων εἰδῶν χάρτου. τὰ ὁποῖα
ἄργυρος μετατρέπεται εἰς μεταλλικὸν ἄργυρον χρώ- διατηροῦν . λεπτομερείας τῶν σχημάτων τῶν θηλο-
ματος ἐρυθροῦ-καστανοῦ ἡ κυανοῦ-μελανοῦ εἰς ειδῶν γραμμῶν.
τὰ σημεῖα ἐπαφῆς τῶν θηλοειδῶν γραμμῶν τῶν Δίὰ τῆς ἐφαρμογῆς τῆς τεχνικῆς τῆς στερεώσεως,
δακτύλων. ἡ ἀντίθεσις μεταξὺ τοῦ χρώματος ἐμφανισθέντος
Τὸ κυριώτερον μειονέκτημα τῶν ἁλάτων τοῦ νιτρι- ἀποτυπώματος καὶ τοῦ τοιούτου τῆς ἐπιφανείας τοῦ
χάρτου δύναται νὰ βελτιωθῆ διὰ τὴν φωτογράφησιν
κοϋ ἀργύρου εἶναι ἡ ὑψηλοῦ βαθμοῦ εὐαισθησία κατὰ
τὴν ἔκθεσίν του εἰς τὸ φῶς συνεπείᾳ τῆς ὁποίας ἐντὸς αὐτοῦ.
λεπτῶν τινων τῆς ὥρας λαμβάνουν χρῶμα μαῦρον β. Η μοναδικὴ ἱκανότης ἐμφανίσεως ἀφανοῦς
ἢ φαιόν. ἀποτυπώματος ἐπὶ τῆς ἐπιφανείας ὡρισμένων τύπων
Ἔρευναι ἐπὶ τῶν μεθόδων ἀνιχνεύσεως μορίων ὑφάσματος καὶ ἰδίᾳ τοιούτων πυκνῆς ὑφάνσεως καὶ
χλωριούχου νατρίου ὡδήγησαν εἰς τὴν χρησιμο᾿ ἐξ ἀπορροφητικῶν ἰνῶν.
ποίησιν ἄλλων διαλυτῶν ,ἀργυροῦχων άλάτων, τὰ
ὁποῖα ἔχουν μεγαλυτέραν σταθερότητα κατὰ τὴν
ἔκθεσίν των εἰς τὸ φῶς. ΖΕΛΑΤΙΝΗ ΑΡΓΥΡΟΥΧΩΝ ΑΛΑΤΩΝ ΔΙΑ
Δίὰ τὴν ἐμφάνισιν ἀφανῶν δακτυλικῶν ἀποτυπω- ΤΗΝ ΑΝΤΠῬΑΦΗΝ ΔΑΚΤΥΛΙΚΩΝ ΑΠΟ-
μάτων ἐπὶ πορώδους ἢ ἀπορροφητικῆς ἐπιφανείας ΤΥΠΩΜΑΤΩΝ
ὡς χάρτου, χαρτονίου καὶ ὑφάσματος, τὸ ἀντικεί-
μενον (χάρτης, χαρτόνιον, ὕφασμα) ἐμβαπτίζεται
ἐντὸς διαλύματος περἐχοντος ἀργυροῦχα ἅλατα εἰς Η ζελατίνη εἶναι ἐλαφρῶς κολλώδης, εὐαίσθητος
ποσοστὸν 1-2 ΟΙΟ ἐπὶ ἓν πρῶτον λεπτὸν τῆς ὥρας εἰς τὴν πίεσιν καὶ χρησιμοποιεῖται διὰ τὴν ἀντιγρα-
καὶ πλύνονται ἐντὸς δύο λουτρῶν ἀπεσταγμένου φὴν ἀφανῶν ἀποτυπωμάτων ἐξ ἁπαλῶν καὶ ἡμιστίλ-
ὕδατος διὰ νὰ ἀπαλλαγοῦν ἐκ τῶν ὑπολειμμάτων τῶν πνων (MATTE) ἐπιφανειῶν. Ἕν ίδιοσκεύασμα ἀργυ-
ἀδρανησάντων άλάτων. Ἐν συνεχείᾳ τὸ ἀντικεί- ροὺχοι) ἅλατος καὶ ζελατίνης προπαρασκευάζεται
μενον πἐζεται μεταξὺ δύο χειρόμακτρον ἡ ἐκτί- εἰς φύλλα στηριζόμενα ἐπὶ ὑάλου, μετάλλου ἢ εὑκάμ-
θεται εἰς ρεῦμα ξηροῦ ἀἐρος. Δίὰ τῆς ἐκθέσεώς των πτου πλαστικῆς θλης.
εἰς πηγὴν ὑπεριώδους φωτός, τὰ ἀφανῆ δακτυλικὰ Η ζελατίνη πἐζεται ἐπὶ τῆς ὑπόπτου ὡς φερούσης
ἀποτυπώματα ἐμφανίζονται ὡς μελανὰ ἴχνη ἐπ᾿ αὐ- ἀποτυπώματα ἐπιφανείας καὶ ἐν συνεχείᾳ ἀφαιρεῖται
τῶν. Η ἀντίθεσις μεταξὺ τῶν ἀποτυπωμάτων καὶ μετὰ προσοχῆς. Τὰ ἅλατα τῶν ἀποτυπωμάτων μετα-
τῆς ἐπιφανείας τοῦ ἀντικειμένου δύναται νὰ βελτιω- φἑρονται ἐπὶ τῆς ζελατίνης, ἑφ᾿ ἧς ἀντιδροῦν καὶ
θῇ δί ἐμβάπτισες αὑτοῦ ἐντὸς ἀραιοῦ στερεωτικοῦ σχηματίζουν ἵζημα ἀδιαλύτων ἀργυροῦχων άλάτων.
διαλύματος SODIUM THIOSULPHATE — ACE- Δί ἐκθέσεως εἰς τὸ φῶς τῆς ζελατίνης ἐμφανίζεται
TIC ACID διὰ τὴν ἀπόπλυσιν τῶν ἐπὶ τῆς ἐπιφανείας εἰκῶν τοῦ ἀρχικοῦ ἀποτυπώματος (ἀρνητικὴ) ἐντὸς
του ὑπολειμμάτων ἀργύρου. Ἄν καὶ διὰ τῆς ἀνωτέρω
μεθόδου στερεώσεως μειοῦται ἐλαφρῶς ὁ τόνος
τοῦ ἀποτυπὡματος, ἡ ἀντίθεσις δύναται νὰ ἐνισχυ- Λανθάνοντα δακτυλικὰ ἀποτυπώματα ἐπὶ χάρτου ἐμφανι-
en δί ἐπανεκθέσεως τοῦ ἀντικειμένου εἰς τὸ φῶς. σθέντα διὰ χημικῶν μεθόδων.
Η ἀνωτέρω τροποποιηθεῖσα μέθοδος χρησιμο-
ἒ», ι -
᾿ , ..κ , ᾿ , «χμ-ι. γ. ,Α I)!
ι., δ Ὢ ,ἲιἳ-
, ι ; > . ,ἱ
< ᾿-,-ἒτ
, ..γ ᾿, ,γ
τ.
.
τ, ᾿Ϊἱ k»??? _
. . _ < ,.
ἱ “.35 ;
Ξξ-ΐᾃ
ἐ -, _ . ἰῢὶθχἵ
Η «κ winch-.3,“ .,Ξ,Ξ=-᾿..κ,σε,, ,ΞΞ ,, «ἔ, . ..;.,ῇἰ ἼΠΠ
365
λεπτῶν ἢ δευτερολέπτων ἀπὸ τῆς ἀντιγραφῆς του. ροφῶνται ὑπὸ τῶν ἐλαΐδων καὶ λιπαρῶν ὑπολειμ-
Ἀφανῆ δακτυλικἀ ἀποτυπώματα ἡλικίας μεγαλυ- μάτων τῶν δακτυλικῶν ἀποτυπωμάτων. Τὸ διάγραμμα
τέρας τῶν S μηνῶν ἀντεγράφησαν ἐκ διαφόρων ἐπι- τῶν δακτυλικῶν ἀποτυπωμάτων ἐμφανίζεται ἐπὶ τῆς
φανειῶν ὑαλίνων σκευῶν ἐργαστηρίου διὰ τῆς χρησι- ἐπιφανείας ὡς ἐλαφρῶς ,καστανόχρουν ἴχνος, τὸ
μοποιήσεως τῆς ζελατίνης. Καὶ ἐξ ἄλλων ἐπιφανειῶν ὁποτον διατηρεῖται ἐφ᾿ ὅσον χρόνον τὸ ἀντικείμενον
μαλακῶν καὶ ἠμιστίλπνων ὡς δέρματος, καλυμμά παραμένει ὑπὸ τὴν ἐπήρειαν τῶν ἀτμῶν. 'H εἰκὼν
των βιβλίων, τραπεζῶν καὶ ξύλου ἀντεγράφησαν διὰ αὐτοῦ ἐξαφανίζεται ταχέως ἅπαξ τὸ ἀντικείμενον
τῆς μεθόδου ταύτης εὐκρινῆ ἀποτυπὠματα. ἀπομακρυνθῇ ἐκ τῶν ἀτμῶν καὶ συνεπῶς πρέπει νὰ
Ἐπίσης ἀντεγράφησαν δακτυλικἀ ἀποτυπώματα φωτογραφηθῇ ἐντὸς λεπτοῦ τῆς ὥρας. Κατόπιν
ἐκ τοῦ ἄνω μέρους τῆς παλάμης καὶ τοῦ καρποῦ τῆς τούτου κατεσκευάσθη κατάλληλος τύπος κόλλας.
χειρὸς ἀτόμου τινὸς προσποιουμένου τὸ θῦμα, διὰ δί ἧς ἐπιχρίεται φύλλον ζελατίνης (φὶλμ) διὰ τὴν
ζελατίνης ἐπιτεθειμένης ἐπὶ εὐκάμπτου φύλλου ἐκ μεταφορὰν τῶν ἀποτυπωμάτων, τὰ ὁποῖα ἐμφανί-
πλαστικῆς θλης. ζονται ὑπὸ τῶν ἀτμῶν ἰωδίου. Αἱ ζελατίναι αὗται
Εἰς ὡρισμένας περιπτώσεις ἀφανῶν δακτυλικῶν εἶναι κυρίως κατάλληλοι δί ἐπιφανείας σκοτεινῶν
ἀποτυπωμάτων ἐπὶ ἐπιφανείας συστάσεως μαλακῆς χρωμάτων καὶ ἀνωμάλους τοιαύτας. ὅπου πλήρης
ἢ λίαν στιλπνῆς ἢ ἄλλως πὼς ὑποκειμένης εἰς ἐκπλυ- ἐπαφὴ ὅλων τῶν σημείων εἶναι ἀδύνατος.
σιν τῶν ἁλάτων τῶν θηλεοιδῶν γραμμῶν κατὰ τὴν Τὸ ὕποπτον δί ἀποτυπώματα ἀντικείμενον ἐκτί-
ἐμβάπτισόν της ἐντὸς διαλύματος ἁργυρούχων ἁλά- θεται εἰς ἀτμούς ἢ διάλυμα ἰωδίου μέχρις ὅτου ἐμφα-
των, ἡ ζελατίνη δύναται νὰ χρησιμοποιηθῆ διὰ νὰ νισθῇ τὸ ἀποτύπωμα. Μετὰ τὴν ἀπομάκρυνσιν ἐκ
διατηρήσῃ τὰ ἅλατα ταῦτα. τῶν ἀτμῶν ἡ εὐαίσθητος εἰς τὸ ἰώδιον ζελατίνη τί-
Τὰ κύρια πλεονεκτήματά χρησιμοποιήσεως ἀργυ- θεται ἐπὶ τοῦ ἀντικειμένου καὶ πιέζεται ἐπὶ 1’ λεπτόν
ρούχων ἁλάτων διὰ τὴν ἀντιγραφὴν τῶν δακτυλικῶν τῆς ὥρας περίπου. Αἱ λεπτομέρειαι τοῦ ἀποτυπώματος
ἀποτυπωμάτων εἰναι: ἐμφανίζονται ἀνάστροφοι ἐπὶ τῆς διαφανοῦς ἐπιφα-
α. Η χρησιμοποίησις σκληρᾶς καὶ ἀνωμάλου ἐπι- νείας τῆς ζελατίνης.
φανείας διὰ τὴν φυσικὴν μεταφορὰν ἀφανῶν δακτυ- Τὸ ἀφανὲς δακτυλικὸν ἀποτύπωμα ἐμφανίζεται
λικῶν ἀποτυπωμάτων ἐκ τῆς ἐπιφανείας ταύτης ἐπὶ ἀμέσως ἐπὶ τῆς ζελατίνης καὶ εἶναι εὐκρινῶς ὁρα-
τῆς ζελατίνης (φίλμ). Δίὰ τοῦ τρόπου τούτου ὀγκώ- τὸν εὐθύς ὡς ἡ ζελατίνη ἀπομακρυνθῇ ἐκ τοῦ ἀντι-
δη ἀντικείμενα δυσκόλως μεταφερόμενα εἰς τὸ ἐργα- κειμένου ἐφ᾿ οὗ ἔκειτο τὸ ἀποτύπωμα.
στήριον πρὸς ἔρευναν τῶν ἐπ᾿ αὐτῶν ἀποτυπωμάτων Ἀναλόγως τοῦ τύπου τῆς χρησιμοποι ουμένης ζε-
καὶ ἀνώμαλοι ἐπιφάνειαι μὴ ὑποκείμενα εἰς τὴν τεχνι- λατίνης, ἡ ἀντιγραφομένη εἰκῶν τοῦ ἀποτυπώματος
κὴν τῆς κόνεως δύναται νὰ χρησιμοποιηθοῦν ἱκα- διατηρεῖται ἀπὸ 30' λεπτὰ τῆς ὥρας ἕως ἐπ᾿ ἀόριστον,
νοποιητικῶς. Τἀ κύρια πλεονεκτήματά τῆς ἀντιγραφῆς δακτυ-
λικῶν ἀποτυπωμάτων διὰ τῆς χρησιμοποιήσεως
β. Η ἀντιγραφὴ δακτυλικῶν ἀποτυπωμάτων ἀφε-
ζελατίνης φερούσης ἐπίχρισμα ἰωδιούχου κόλλας
θέντων ἐπὶ χάρτου καὶ ἄλλων ἀντικειμένων, ὧν ἡ ειναι:
ἐμφάνισις διὰ τῆς χρησιμοποιήσεως ἑτέρας τεχνικῆς-᾿
α. Η ἀντιγραφὴ ἀποτυπωμάτων ἐξ ἐπιφανείας
θὰ ἠδύνατο νὰ ἀλλοιώσῃ τὴν φυσικὴν μορφὴν καὶ
ὑφάσματος βαθέος, σκοτεινοῦ χρώματος ἢ χάρτου
τὴν οὐσιαστικὴν ἀξίαν αὐτῶν. Αἱ ζελατίναι αὗται
ὅπου ἡ παρουσιαζομένη ἄλλως διὰ τῆς χρησιμοποιή-
(φὶλμς) εἶναι δυνατὸν νὰ χρησιμοποιῶνται διὰ τὴν
σεως ἀτμοῦ ἰωδίου ἢ ἀργυρούχου ἅλατος εἰκῶν τοῦ
ἀντιγραφὴν ἀφανῶν δακτυλικῶν ἀποτυπωμάτων ἐξ
ἀποτυπώματος εἶναι δυσδιάκριτος ἢ ἀόρατος.
ἀντικειμένων μεγάλης καλλιτεχνικῆς ἀξίας ὡς εἶναι
αἱ ἐπιφάνειαι πινάκων ζωγραφικῆς καὶ λεπτῶν ἐκ β. Η ἀντιγραφὴ ἀποτυπωμάτων ἐκ λεπτῶν, μεγά-
πορσελάνης ἀντικειμένων. λης ἀξίας ἢ εὐαισθήτων ἐπιφανειῶν ὡς εἶναι αἱ
ἐλαιογραφίαι. αἱ ἐπιταγαὶ κ.λ.π.
γ. Η ταχεῖα ἐμφάνισις ἀφανῶν δακτυλικῶν ἀποτυ-
πωμάτων ἐξ ἐπιφανειῶν᾿ ἐφ᾿ ὤν δὲν εἶναι δυνατὴ ἡ
χρησιμοποίησις ἰωδίου ἢ νινυδρίνης. Η ἀποσύνθε-
σις τῶν ἐλαίων καὶ τῶν ἀμινοξέων, ἥτις εἶναι ἀναγ- ΜΕΜΒΡΑΝΑΙ ΝΙΝΥΔΡΙΝΗΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙ-
καία κατὰ τὴν ἐφαρμογὴν τῆς τεχνικῆς ταύτης, ἐπι- ΓΡΑΦΗΝ ΑΠΟΤΥΠΩΜΑΤΩΝ
τυγχάνεται μετὰ παρέλευσιν τὸῦ ἀναγκαίου χρόνου
διὰ τὴν ἀπορρόφησιν τοῦ χλωριούχου νατρίου ὑπὸ
τῆς θλης τοῦ ἀντικειμένου τὸ ὁποτον εἶναι καὶ τὸ
Ἔχουν ἀρχίσει προκαταρκτικαὶ ἔρευναι διὰ τὴν
μόνον χημικὸν ἴχνος τό ὁποῖον δύναται νὰ ἀνακα-
κατασκευὴν μεμβράνης νινυδρίνης εὐαισθήτου εἰς
λυφθῇ. τὰ ἀμινοξέα.
Ὡς εἰς τὴν περίπτωσιν τῶν δύο προηγουμένων .
μεμβρανῶν, ἡ μεμβράνη ἄτη περιέχει ἀντιδραστἠ-
ΖΕΛΑΤΙΝΗ ΙΩΔΙΟΥΧΟΥ ΚΟΛΛΑΣ (Φίλμ) ριον, τὸ ὁποτον ἀντιδρᾅ, ὅταν τοῦτο ἔλθῃ εἰς ἐπαφὴν
μετὰ τῶν χημικῶν καταλοίπων τῶν δακτυλικῶν ἀπο-
τυπωματων.
Η τεχνικὴ τῶν ἀτμῶν ἰωδίου χρησιμοποιεῖται Η μεμβράνη ἀπορροφᾷ τὰ κατάλοιπα ἀμινοξέων,
λίαν ἐπιτυχῶς ἐν τῷ ἐργαστηρίῳ καὶ ἐν τῷ τόπῳ τοῦ τὰ ὁποῖα ἀντιδροῦν βραδέως μετὰ τῆς νινυδρίνης
ἐγκλήματος διὰ τὴν ἐμφάνισιν ἀφανῶν δακτυλικῶν τῆς μεμβράνης, διὰ νὰ παραγάγουν τὴν εἰκόνα τοῦ
ἀποτυπωμάτων. Η σχετικὴ διαδικασία συνίσταται ἀποτυπὠματος. Τὰ ἀποτελέσματα τῆς ἐργασίας ταύ-
εἰς τὴν ἔκθεσιν τοῦ ὑπόπτου ἀντικειμένου ἄνωθεν της, ἄν καὶ θετικά, εἶναι λίαν περιωρισμένα μέχρι
μιᾶς πηγῆς ἀτμῶν ἰωδίου, αἵτινες ἐκλεκτικῶς ἀπορ- τοῦδε ὥστε νὰ παρέχουν ἐπαρκεῖς ἐγγυήσεις.
366
λαν᾿ χρησιμοποιεῖται διὰ τὴν ἀντιγραφὴν ἀφανῶν
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ ἀποτυπωμάτων τὰ ὁποῖα ἔχουν ἐπηρεασθῇ ὑπὸ
ἀτμῶν ἰωδίου. Τὸ ἰώδιον συγκρατεῖται ὑπὸ τῶν ἐ-
λαίων τῶν δακτυλικῶν ἀποτυπωμάτων καὶ ὅταν ἡ
μεμβράνη τοποθετηθῇ ἐν ἐπαφῇ πρὸς τὸ ἀποτὑπωμα,
Ἐπετεύχθη εἰς εἰδικὸς τύπος ἁργυροὑχων ἁλάτων
τὸ ἰώδιον μεταφέρεται ἐπὶ τῆς μεμβράνης καὶ ἀντι-
ἐν διαλύσει ἐντὸς ὕδατος, ὅστις ἔχει ὡρισμένα σαφῆ
δρᾷ μετὰ τῆς κόλλας διὰ νὰ παραγάγῃ τὴν εἰκόνα
πλεονεκτήματα ἐναντι τοῦ εὐρέως χρησιμοποιού
τὸῦ ἀποτυπώματος χρώματος κυανοῦ ἢ ἰὡδους. Η
μένου διαλύματος νιτρικοῦ ἀργύρου διὰ τὴν ἀνίχνευ-
μεμβράνη ἄτη χρησιμοποιεῖται κυρίως δί ἀντιγρα-
σιν ἀφανῶν δακτυλικῶν ἀποτυπωμάτων.
φὴν ἀποτυπωμάτων ἐκ βαθυχρώμων ἢ ἀνωμάλων
Τὸ διάλυμα τοῦτο ἐν συνδυασμῷ πρὸς τὴν διαδικα-
ἐπιφανειῶν ὑφάσνατος, χάρτου καὶ δέρματός.
σίαν τῆς προσεκτικῆς πλύσεως καὶ στερεώσεως
ἐχρησιμοποιήθησαν διὰ τὴν ἐμφάνισιν ἀφανῶν Η προκαταρκτικὴ ἐργασία, ἤτις ἤρξατο διὰ τὴν
ἀποτυπωμάτων ἐπὶ χάρτου καὶ ὑφασμάτων ὡρισμέ- κατασκευὴν μεμβράνης νινυδρίνης εὐαισθήτου εἰς
νων τυπων. τὰ ὰμινοξέα τῶν δακτυλικῶν ἀποτυπωμάτων ἔσχεν
Πολλοὶ τύποι μεμβρανῶν ἀντιγραφῆς ἀποτυπω- ἀποτελέσματα ἐνθαρρυντικά.
μάτων κατεσκευάσθησαν διὰ τὴν ἀποτύπωσιν ἀφα- Η ἀνωτέρω περιγραφεῖσα τεχνικὴ εὑρίσκεται
νῶν χημικῶν ἐκ βαθυχρώμων ὑφασμάτων, χάρτου, εἰς τὸ στάδιον τῶν πειραματισμῶν. Ὅλα τὰ ἀποτε-
δέρματος, ἐπιδερμίδος καὶ ἄλλων ἀνωμάλων ἐπι- λέσματα έχουν ἐπιτευχθῇ ἐν τῷ ἐργαστηρίῳ.
φανειῶν. Συνεχίζεται ἡ τελειοποίησις, ἀξιολόγησις καὶ
Η πρώτη μεμβράνη, ἥτις περιέχει ἀργυροῦχα ἐπίδειξις τῶν μεθόδων τούτων καὶ ἐπὶ πραγματικῶν
ἅλατα, ἀντιγράψει τὸ χλωριοῦχον κάλιον ἤτοι ἱδρῶ- ἐγκληματικῶν ὑποθέσεων καὶ ἐλπίζεται ὅτι θὰ προ-
τα τοῦ ἀποτυπώματος. Τὸ Κλάριον ἀντιδρᾷ μετὰ τοῦ κὑψουν λίαν θετικὰ ἀποτελέσματα,
ἀργύρου τῇ βοηθείᾳ τοῦ φωτὸς διὰ νὰ παραγάγῃ Αἱ ἀνωτέρω μέθοδοι εἶναι δυνατὸν νὰ ἐφαρμο-
μίαν ἀντίστροφον εἰκόνα τοῦ ἀποτυπώματος κατ᾿ σθοῦν ἐπὶ ὑποθέσεων, καθ᾿ ἄς αἱ σήμερον γνωσταὶ
εὐθεῖαν ἐπὶ τῆς μεμβράνης. μέθοδοι ἀνιχνεύσεως καὶ ἀντιγραφῆς ἀποτυπωμάτων
Η δευτέρα μεμβράνη, ἥτις περιέχει διαλυτὴν Κὁλ- δὲν εἶναι ἀποδοτικαί.
Ἐᾞ 15.’
(Ἐἷ “j L"
χ -> “1a-L: ,ἰζἶἶἶ
Π- r f
firm" ’ Ρ "" ί
f Η.
»ζτ .- 3:”. L5!!!“
ἱἆ-τίθὒἳᾕ ωθ «β
[ζ ι-ΔἎ. ,ΞυῌΞ-..ιᾐ- »ιιι-...κη 4 A “J
Συνεπληρώθησαν ἤδη 10 χρόνια ἐπιτυχοῦς λει-
τουργίας τῆς Διεθνοῦς Ἀστυνομικῆς Ἀκαδημίας, τες 76 χώρας ἀπεφοίτησαν ἀπὸ τὴν Ἀκαδημίαν. Πολ-
γνωστῆς μὲ τὰ ἀρχικὰ Ι.Ρ.Α. ἡ ὁποία ἑδρεύει εἰς λοὶ ἐξ αὐτῶν κατέλαβον σημαντικὰς θέσεις εἰς τὴν
τὴν Ούάσιγκτων τῶν Ἡνωμένων Πολιτειῶν τῆς Ἀμε- ἱεραρχίαν μέχρι καὶ τῆς βαθμίδος τοῦ Ἀρχηγοῦ ἄλ-
ρικῆς. Σκοπὸς τῆς Ἀκαδημίας κατὰ τὴν ἵδρυσίν της λοι δέ ἐξειδικευθέντες εἰς διάφορα ἀντικείμανα κατὰ
ὑπῆρξεν, ἡ ἀνταλλαγὴ ἰδεῶν, ἀντιλήψεων, μεθόδων τὴν διάρκειαν τῆς φοιτήσεώς των εἰς τὴν Ἀκαδημίαν,
καὶ ἐμπειρίας τῶν Ἀξιωματικῶν, Ἀστυνομιῶν τοῦ προσέφεραν καὶ προσφέρουν πολυτίμους ὑπηρεσίας
Ἐλευθέρου Κόσμου κατὰ τὴν πρόληψιν ἢ καταστολὴν εἰς τὰς Ἀστυνομίας ὅπου ὑπηρετοῦν. Πολλοὶ Ἀξιω-
τοῦ ἐγκλήματος ὅπως τοῦτο ἐμφανίζεται εἰς τὰς δια- ματικοἰ τῆς χωροφυλακῆς εἶχον τὴν εὐκαιρίαν νὰ
φόρους χώρας. Η δεκαετὴς λειτουργία τῆς Ἀκαδη- γνωρίσουν ἐκ τοῦ πλησίον τὴν Ἀκαδημίαν καὶ νὰ
μίας ἀπέδειξεν ὅτι ἄτη ἐπέτυχεν ἀπολύτως τοῦ σκο- φοιτήσουν εἰς αὐτὴν ἀποκομίσαντες πολύτιμον
ποῦ της καὶ ἐδικαίωσε τάς προσδοκίας ἐκείνων οἱ ἐμπειρίαν καὶ γνώσεις. Εἰς τὰς φωτογραφίας τὸ
ὁποτοι εἶχον τὴν ἔμπνευσιν τῆς ἱδρύσεώς της. Ἤδη ἔμβληματῆς Ἀκαδημίας καὶ τὸ κτίριον ὅπου στεγά-
μέχρι σήμερον 4,700 Ἀξιωματικοὶ ἀντιποοσωπεὑον- ζεται παρὰ τὸν ποταμὸν Ποτὁμακ.
367
jg»:
"ii
I ΠΠΠ
ML ἇᾓ
β,
ὃ
ᾏ [τι
(θ,
μ
I’
ἡ
Ο ΙΑΤΡΟΣ ΣΑΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΕΙ
Iἒ
368
᾿.Συμφώνως πρὸς ὅσα ἐξετέθησαν Μέρε τοδε
6 Ἐειικὸς κανων τῆς εὐθύνης τοῦ ἰατροῦ διὰ πᾶσαν
ἀμέλειαι καὶ ἡ ἐξειδίκευσις τοῦ Καπάνος αὐτοῦ εἰς
Νομικὰ θέματα τὰς ἐνδεικτικῶς σημειωθείσας γενικὰς ἀρχὰς τὰς
ὁποίας ἔχει διατυπώσει ἡ διεθνὴς νομολογία, ἀποτε-
λοῦν τὴν βάσιν ἐφ᾿ ἧς θὰ Θεμελιωθῆ ἡ ἀπόφασις τοῦ
δικαστοῦ περὶ τῆς εὐθύνης ἢ περὶ τῆς ἀπαλλαγῆς τοῦ
ἐναγομένου ἰατροῦ. Δίὰ νὰ φθάσῃ δμὼς τὸ δικαστήριον
εἰς τὴν ἀπόφασιν περὶ τῆς εὐθύνης τοῦ ἰατροῦ πρέπει
Η
ν᾿ ἀποδειχθῇ τὸ πταῖσμα τοῦ τελευταίου τούτου. ”AA-
λως 6 ἐναγόμενος ἰατρὸς ἀπαλλάσσεται, αὐτὸ δὲ
συμβαίνει ἀρκετὰ συχνά, διότι συχνὰ ἡ ἀπόδειξις τοῦ
ἰατρικοῦ πταίσματος εἶναι δύσκολος, 6 δὲ δικαστὴς
ΕΥΘΥΝΗ
δὲν δύναται νὰ ἔχῃ πάντοτε σαφῆ ἀντίληψιν περὶ τοῦ
τὶ ἀκριβῶς συμβαίνει εἰς τὴν δαιδαλώδη πορείαν τῆς
ἀσθενείας τοῦ ἐνάγοντος καὶ τῆς θεραπείας τὴν ὁποίαν
ΤΟΥ
ἤσκησεν ὁ ἐναγόμενος ἰατρός. Ἱ) δικαστής, ὡς νο-
μικὸς θ᾿ ἀναζητήσῃ εἰς πᾶσαν περίπτωσιν τὴν αἰτι-
ώδη συνάφειαν μεταξὺ τῆς διαγνώσεως ἢ θεραπείας
ὡς αἰτίου καὶ τῆς βλάβης τοῦ ἀσθενοῦς ὡς αἰτιατοῦ.
ΙΑΤΡΟΥ
Εἰς τὴν ἀνάπτυξιν δμὼς τῆς αἰτιώδους αὐτῆς συνα-
φείας θὰ ἐμπλακῇ κατ᾿ ἀνάγκην εἰς δυσχερῆ ἐνίοτε
καὶ δυσνόητα στοιχεῖα. Τὸ δ᾿ ἀποτέλεσμα ἐνδεχο-
μένως δὲν θὰ εἶναι πάντοτε τὸ προσδοκώμενον. Συχνὰ
δηλαδὴ 6 ἰατρὸς δυνατὸν νὰ καταδικασθῆ ἀδίκως,
συχνὰ δμὼς δυνατὸν καὶ νὰ ἀπαλλαγῇ ἀδίκως ἀπὸ
πάσης εὐθύνης. Καὶ διὰ τὴν ἀδικίαν, αὐτὴν,τὴν ἔστω
( Ἀπὸ Νομικῆς ἀπόψεως) καὶ ἁπλῶς ἐνδεχομένην, μόνος ὑπεύθυνος εἶναι ἡ δυ-
σχἐρεια ἀποδείξεως της οὐσιαστικἢς ἀληθείας. Π
ἀπόδειξις ὅτῳ τοῦ πταίσματος τοῦ ἰατροῦ εἶναι καί-
ριον ὅσον καὶ δυσχερέστατον πρόβλημα. Καθ ἐξοχὴν
δμὼς σημαντικὸν εἶναι, ὅτι 6 δικαστής, ὅταν δὲν
ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ ΖΕΠΟΥ δύναται ἐξ ἰδίας δυνάμεως καὶ κατὰ τὴν κοινὴν πεῖ-
καθηγητοῦ Νομικῆς Σχολῆς ραν νὰ κρίνῃ τὸ ἐνώπιον αὐτοῦ ἀγόμενον ἀποδει-
ΠανἸμίου Ἀθηνῶν κτικὸν ὑλικόν, ἢ ὅταν, διὰ νὰ μεταχειρισθῶμεν τὴν
Ἀκαδημαϊκοῦ ἀγγ) οαμερικανικὴν ἔκφρασιν, δὲν εὑρίσκεται πρὸ
περιπτώσεως ἐφαρμογῆς τῆς λεγομένης θεωρίας «Γι-ε
ipsa 1oqui1u1» θὰ εἶναι ὴνα(καομένος νὰ καταφύγῃ
εἰς πραγματογνιᾜὶμονα Εἰς τὸ σημεῖον ι)᾿ αὐτὸ τὸ
ὅλον θέμα τῆς ἀποδείξεως τοῦ πταισματος τοῦ ἰα-
τροῦ λαμβάνει ἀλ) ας διαστάσεις.
Εἰς τὴν γαλλικὴν ἐπιστήμην ἔχει λεχθῆ ἐπιγραμ-
ματικῶς, ὅτι δὲν δυνά;.εθα χάριν τῆς εθθ Βύῃς τοῦ ἰατροῦ
νὰ μεταβάλωμεν τὰ δικαστήρια εἰς ἰατρικὰς ἀκά
δημίας καὶ κατ᾿ ἀκολουθίαν εἶναι ἀναπόφευκτος ἡ
προσφυγὴ εἰς τὰς γνώσεις τῶν εἰδικευμένων πραγμα-
εις τὸ τευχο 217) τογιωμόνων. Πράγματι δέ ὄχι μόνον εἰς-τὴν Γαλλίαν
ἄρθρον του δι , . ἐπιστήμονος καθηγητοῦ ἀλλὰ καὶ εἰς πᾶσαν ἄλλην χώραν σπανίως ἐκδικά-
τῆς Ἰατρικῆς , ανεπιστημἰου Ἀθηνῶν ζἰται ὑπόθεσις εὐθύνης τοῦ ἰατροῦ χωρὶς χρησιμο-
καὶ Ἀκαδημ λάου Λούρου ὁ ὁποτος ποίησιν εἰδικευμένων πραγματογνωμόνων, Καὶ εἶναι
ἀνέπτυξε τὸ ὁ εὐθύνηςτοῦ Ἰατροῦ ἀπὸ τοῦτο ἀνάγκη πρατική ἡ ὁποία κατὰ κανόνα ἐξυ-
κοινωνικῆς καὶ = ἳ- οῥι - ς σκοπιᾶς . Εἰς τὸ προ- πηρετεῖ τὴν κρίσιν τοῦ δικαστοῦ ἐπὶ τῆς οὐσία(.
ηγούμενον τεῦχ , ε οδικοῦ (σελ. 276-279) Τὸ πρόβλημα δμὼς εἶναι ἄλλο, ὅτι δηλαδὴ καὶ εἰς
ὁ διεθνοῦς κύρου τὰς εὐρωπαϊκάς χώρας ἀλὶ᾿ ἰδίως καὶ εἰς τὴν βόρειον
τοῦ Πανεπιστημ . ’ Ἀμερικήν καίτοι οὐδεὶς ἀρνεῖται τὸ λυσιτελὲς
, κ . Παναγιώτης τῆς προσφυγῆς εἰς πραγματογνώμονας ἐν τούτοις
ἴδιον θέμα ἀπὸ Ν e -κοπιᾶς, ἤτοι τῆς παρεμ- πο)υς ἼίνΞι-αι λόγος περὶ τινος «συνωμοσίας σιωπῆς»,
βάσεως τοῦ Νόμ - »ομφαἰας τῆς κοινωνικῆς ἐν τῇ ἔννοια ὅτι οἱ πραγματογνώμονες, οἱ ὁποτοι
συνειδήσεως διὰ ρ- ἢ παραλείψεις τοῦ Ἰα- φυσικὰ εἶναι ἰατροι, συχνὰ ..ἐνδιαφέρονται περισσό-
τροῦ κατὰ τὴν ἐκτέ , - 606 λειτουργήματός του , τερον διὰ τὴν συντήρησιν τοῦ ἰδίου των «esprit de
τὸ ὅλον δὲ θέμα ὁλ ηροῦται διὰ τοῦ παρόντος (orpsn, τοῦ πνεύματος συναδελφικῆς ἀλληλεγγύη,
τεύχους. παρὰ διὰ τὴν ἀποκατάστασιν τῆς ἀντικειμε ικῆς ἀλη-
θείας. Χὐτὸ δ᾿ εἶναι κάτι τὸ ἀιθρωπίνως ἀναπό-
φευκτον. Ἴσως δμὼς πρέπει νὰ σημειωθῇ, ὅτι ἡ
369
((συνωμοσία σιωπῆς» δὲν ἀποτελεῖ τὸν κανόνα, ἀκόμη τοῦ 1903 μὲ τὴν συναφῆ ὀξύνουν ἀγόρευσιν τοῦ τότε
καὶ εἰς τὰς ἀμερικανικὰς πολιτείας. Τελικῶς δ᾿ ὅτῳ εἰσαγγελέως Δημοσθένους Τσιβανοπούλου,
ὁ πραγματογνώμων, παρ᾿ ὅσα συχνὰ τοῦ καταλο- Εἰδικώτερον ὅσον ἀφορᾶ εἰς τὸ πρόβλημα τοῦ
γίζουν, πράγματι προσφέρει πολλὰ εἰς τὴν διαλεύ- συμβατικοῦ ἢ ἐξωσυμβατικοῦ χαρακτῆρος τῆς εὐθύ-
κανσιν τῆς ὑποθέσεως. νης τοῦ ἰατροῦ, ὑπὸ τὸ παλαιότερον μὲν δίκαιον, τὸ
ἰσχῦσαν πρὸ τῆς εἰσαγωγῆς τοῦ Ἀστικοῦ Κὠδικος,
it
βασικοὶ ἦσαν αἱ λύσεις τοῦ βυζαντινορρωμαϊκοῦ δι-
8. "Ev ἀκόμη θέμα συναπτόμενον πρὸς τὸ πρό- καίου, καθ᾿ ἂς 6 ἀποτυχὼν εἰς χειρουργικὴνἐπέμβασιν
βλημα τῆς εὐθύνης τοῦ ἰατροῦ, τὸ θέμα τῆς ἀξιώσεως ἡ ἄλλὴν διάγνωσιν καὶθεραπείαν᾿ιατρὸς «ἥ τῆ μισθώσει
ἢ τῆς μὴ ἀξιώσεως συναινέσεως τοῦ ἀσθενοῦς πρὸς ἡ τῳ Ἀκοιλίῳ ἐνέχεται» (Βασιλικά, 60, 3 7.8.
θεραπείαν ἡ χειρουργικὴν ἐπέμβασιν, ἔχει ἀνάγκην καὶ 9), ἤτοι εὐθύνεται εἴτε ἐκ συμβάσεως εἴτε ἐξ
ἐπίσης νὰ συζητηθῆ, ἔστω καὶ συντομώτατα, ἐνταῦθα. ἀδίκου πράξεως. Ἀλλὰ καὶ εἰς τὸ νεώτερον δίκαιον,
Αὐτονόητον εἶναι, ὅτι τὸ θέμα τῆς συναινέσεως τοῦ τὸ ἰσχῦον ἀπὸ τῆς ἐν ἔτει 1946 εἰσαγωγῆς τοῦ Ἀστι-
ἀσθενοῦς ἀνακύπτει εἰς περίπτωσιν ὑπάρξεως συμβά- κοῦ Κὠδικος, γίνεται ἐπίσης δεκτόν, ὅτι ὁ ἰατρὸς βασι-
σεως μεταξὺ τοῦ ἀσθενοῦς καὶ τοῦ ἰατροῦ του. Ἄνοε κῶς μὲν εὐθύνεται ἐκ τῆς συμ άσεως τὴν ὁποίαν συνῆψε
ξαρτήτως δμὼς τούτου, ἡ ἔλλειψις συναινέσεως τοῦ μετὰ τοῦ ἀσθενοῦς, καὶ μάλιστα λαμβανομένης ὑπ᾿
ἀσθενοῦς κατ᾿ οὐσίαν εἶναι ἔλλειψις νομιμοποιήσεως ὄψιν καὶ τῆς μορφώσεως καὶ τῶν εἰδικῶνγνώσεων
τοῦ ἰατροῦ πρὸς θεραπείαν ἤ ἐπέμβασιν, ὁπότε, ἄν καὶ τῶν ἱκανοτήτων του, ὡς τοῦτο ρητῶς ὁρίζεται εἰς
ὄντως ἀποδεικνύεται, ἡ ἔλλειψις ἄτη ὁδηγεῖ εἰς εὐ- τὸ ἄρθρον 652 τοῦ Ἀστικοῦ Κὠδικος. Ἐκτὸς δμὼς
θύνην τοῦ ἰατροῦ, λ.χ. ἕνεκα προβολῆς τῆς ἐλευθερίας τῆς συμβατικῆς του ταύτης εὐθύνης γίνεται ἐπίσης
τοῦ προσώπου ἤ προβολῆς τῆς προσωπικότητος ἢ δεκτόν, ὅτι 6 ἰατρὸς ὑπέχει καὶ εὐθύνην ἐξ ἀδίκου
προβολῆς ἄλλης, ἀναλόγως τοῦ χαρακτηρισμοῦ τῆς πράξεως, ὁσάκις δὲν ἀκολουθεῖ τὰς θεμελιώδεις ἀρχὰς
προβολῆς ταύτης ὑπὸτὸ δίκαιον ἑκάστης χώρας. τῆς ἰατρικῆς ἐπιστήμης καὶ τῆς κτηθείσης πείρας
Περαιτέρω δμὼς πρέπει νὰ σημειωθῇ, ὅτι ὑφ᾿ καὶ δὲν τηρεῖ ὅλας τὰς ἰσχυούσας διατάξεις περὶ
ὡρισμένα δίκαια, λ.χ, ἀγγλοαμερικανικά, διὰ τὴν διαφυλάξεως τῶν ἀσθενῶν καὶ προστασίας τῶν ὑγιῶν
ἀπαλλαγὴν τοῦ ἰατροῦ ἀπὸ τῆς εὐθύνης του συνήθως (βλ. λ.χ, ἀπόφ. Ἀρείου Πάγου 768 τοῦ 1954, ἀλλὰ
ἀπαιτεῖται οὐχὶ ἁπλῶς καθ᾿ ἑαυτὴν συναίνεσις, ἀλλὰ καὶ ἄλλας νεωτέρας δικαστικὰς ἀποφάσεις).
((συναίνεσις πληροφορημένη» (informed consent), Ἐξ ἑτέρου, ὅσον ἀφορᾶ εἰς τὸ ἕτερον καίριον πρό-
ἤτοι συναίνεσις μετὰ προηγουμένην πληροφόρησιν βλημα τὸ ὁποτον ἐσημειώσαμεν εἰς τὴν ἀρχὴν τῆς
τοῦ ἰατροῦ περὶ τῶν ἐνδεχομένων κινδύνων τῆς σκο- ἀνακοινώσεως ταύτης, ἤτοι τὸ πρόβλημα τοῦ περιεχο-
πουμένης χειρουργικῆς ἐπεμβάσεως ἤ ἄλλης οἱασδή- μένου καὶ τῆς οὐσίας τοῦ πταίσματος τὸ ὁποτον ὁδηγεῖ
ποτε θεραπείας. Ἐπὶ τοῦ σημείου δὲ τούτου ἡ πλου- εἰς εὐθύνην τοῦ ἰατροῦ, πρέπει μὲ χαρὰν νὰ σημειωθῇ,
σία ἀμερικανικὴ νομολογία ἐξηγεῖ, ὅτι ὁ ἰατρὸς ὅτι ἡ ἑλληνικὴ νομολογία, εἶναι ἐνήμερος τῶν λύσεων
κατὰ τὴν πληροφόρησιν ταύτην πρέπει νὰ συμπερι- αἱ ὁποῖαι δίδονται καὶ ἐπὶ διεθνοῦς πεδίου, καὶ καθιε-
φέρεται τόσον ὡς συνετὸς ἰατρὸς ὅσον καὶ ὡς συνετὸς ρώνει τὴν εὐθύνην τοῦ ἰατροῦ ὁσάκις ἡ συμπεριφορά
ἄνθρωπος, ἤτοι θὰ πρέπει μὲν νὰ πληροφορᾒ τὸν του δὲν εἶναι συμπεριφορὰ συνετοῦ καὶ ἐπιμελοῦς
ἀσθενῆ περὶ τῶν ἐνδεχομένων κινδύνων ἀλλὰ μὲ προ- ἰατροῦ, ἀκριβῶς δηλαδὴ ὅπως τοῦτο ἀνελύθη ἀνωτέρω
σοχὴν καὶ λεπτότητα, ὥστε νὰ μὴ τὸν ἐνθαρρύνῃ ὡι ἐπιβεβλημένον ἀντικειμειικὸν καὶ ἀφῃρημένον
ὑπερβαλλόντως, ἀλλὰ καὶ νὰ μὴ τὸν ἐκφοβίζη μὲ κριτήριον εἰς τὴν διεθνῆ ἐπιστήμην καὶ νομολογίαν.
ὑπερτονισμὸν τῶν ἐνδεχομένων κινδύνων. ἑλληνικὴ ὅτῳ νομολογία εἶναι ἐπιτυχὴς καὶ
πλήρως ἐνημερωμένη τόσον κατὰ τὸ γενικὸν κριτήριον
it ὅσον καὶ κατὰ τὰς ἐξειδικευμένας γενικὰς ἀρχάς,
9. προσεπάθησα νὰ ἀναλύσω εἰς ἁδροτάτας γραμ- κατ᾿ ἐφαρμογὴν τῶν ὁποίων καθιερώνεται ἡ εὐθύνη
μὰς τὸ πρόβλημα τῆς εὐθύνης τοῦ ἰατροῦ ὑπὸ τὴν τοῦ ἰατροῦ. Αἱ διατάξεις δὲ περὶ ἀδίκων πράξεων τοῦ
σημερινὴν του ἄψιν εἰς τὰ ξένα δίκαια. Ἴσως δ᾿ ἀπὸ Ἀστικοῦ Κώδικος καὶ τοῦ Ποινικοῦ κώδικος, ἀλλὰ
τὴν σύντομον αὐτὴν ἀνάλυσιν νὰ προέκυψε κάποια καὶ τοῦ ἰσχύοντας Κώδικος ἀσκήσεως τοῦ ἰατρικοῦ
ἀμυδρὰ εἰκὼν τοῦ θέματος ἐπὶ τοῦ διεθνοῦς πεδίου. ἐπαγγέλματος, ἀποτελοῦν τὸ στερεὸν νομοθετικὸν
Ἀπομένει ἢδη, χάριν κάποιας ἔστω καὶ σκιώδους θεμέλιον, καθ᾿ ὃ ἡ ἑλληνικὴ δικαστηριακὴ πρᾶξις μὲ
πληρότητος, νὰ στρέψωμεν τὸ βλέμμα καὶ πρὸς τὰ σύνεσιν κρίνει πότε ὑπάρχει καὶ πότε δὲν ὑπάρχει
εἰς τὴν Ἑλλάδα διδασκόμενα καὶ νομολογούμενα, εὐθύνη τοῦ ἰατροῦ.
πρὶν καταλήξωμεν εἰς γενικὰ τινα συμπεράσματα.
Η ἑλληνικὴ βιβλιογραφία καὶ νομολογία δὲν εἶναι it
πλουσία ἐπὶ τοῦ θέματος τῆς εὐθύνης τοῦ ἰατροῦ.
Πρέπει δμὼς νὰ σημειωθῇ, ὅτι ἰδίως ἡ νομολογία τῶν 10. Ἀνασκοπῶν ἤδη τὰ λεχθέντα, φοβοῦμαι, ὅτι
ἑλληνικῶν δικαστηρίων, τόσον ἡ παλαιοτέρα ὅσον καὶ δὲν ἠδυνήθην νὰ καταστήσω σοφώτερον τὸν φίλτατον ᾿
ἡ νεωτέρα, εἶναι καὶ ἐπιτυχὴς καὶ διδακτικὴ. κ. Λούρον ἀλλ᾿ ὅτε νὰ κατασιγάσω τὰς ἀνησυχίας του.
Η παλαιοτέρα ἑλληνικὴ νομολογία εἶναι καὶ ἀστικὴ Ὑπάρχει ἀναμφισβητήτως εἰς τὸ σύγχρονο δίκαιον
καὶ ποινική. Καὶ πρέπει νὰ ὁμολογηθῇ, ὅτιἡ νομολο- κάποιο φαινόμενον πολλαπλασιασμοῦ τῶν ἀγωγῶν ἡ
γία αὐτὴ εἶναι ἄκρως προσεκτική, καταλογίζουσα μηνύσεων ἐναντίον τῶν ἰατρῶν, φαινόμενον τὸ ὁποτον
εὐθύνην εἰς τὸν ἰατρὸν μόνον ὁσάκις ἀποδεικνύονται φυσικὰ ἀπογοητεύει καὶ ἐκφοβίζει τοὺς ἰατροὺς
σαφῶς τὸ πταῖσμα του καὶ ἡ παράβασις συγκεκρι- κατὰ τὴν ἄσκησιν τοῦ πράγματι ὑψηλοῦ λειτουργή-
μένων διατάξεων τοῦ κειμένου δικαίου. Θὰ πρέπει ματός των. Τὸ φαινόμενον αὐτό, ἀπαντώμενον ἰδίως
δ᾿ ἴσως νὰ ἀναφέρω ἐκ τῆς παλαιοτέρας αὐτῆς νομο- εἰς τὰς βορειοαμερικανικὰς πολιτείας, ὅπου φέρεται
λογίας τὴν ἀπόφασιν τοῦ Ἀρείου Πάγου, ὑπ᾿ ἀριθ. 56 ὑπὸ τὸν δυσερμήνευτον δρον «Ma1practice Mess»,
370
δημιουργεῖ κλῖμα ὀξύτητος, τὸ ὁποτον δὲν δύναται
νὰ ἀπαμβλυνθῇ μὲ τὴν ἀποδοχὴν τῆς ὑποχρεωτικῆς
ἀσφαλίσεως κατὰ κινδύνων ζημιῶν εἰς περιπτώσεις
μὴ δυναμένας νὰ διευκρινησθοῦν πλήρως, ὅσον ἀφορᾶ
χ
τὴν ὕπαρξιν ἢ τὴν μὴ ὕπαρξιν εὐθύνης τοῦ ἰατροῦ. Χ αισαἸ σευ/Μᾶς ὂζαἱ δεθῆ ὠίου
Τοιαύτη ἀσφάλισις ἱκανοποιεῖ ἴσως τὸ αἴτημα τῶν τοῦ ἄοσμον, κατι /
ἰατρῶν ὅπως ἀποφεύγουν τὴν καταβολὴν ἀποζημιώ- 40007027775 ᾓόσῢνβϊ υἱὲ ωἇίίἄς,
σεως, ὅταν τὸ εἰς βάρος των ἄδικον δὲν ἀποδεικνύεται
[ πλήρως. ψυχολογικῶς δμὼς τραυματίζει τὴν ἀνθρω- mi νθ/Ἐίσθ- ,
ἶ πίνην σχέσιν ἡ ὁποία καὶ πρέπει νὰ ὑπάρχῃ μεταξὺ a υβίόἰς ίῄἳϋ (yum μου yin/9
τοῦ ἰατροῦ καὶ ἀσθενοῦς. Ἀσφαλῶς δὲ δὲν ἐξουδετερώ-
νει τὸ πλῆγμα κατὰ τῆς φήμης τοῦ ἰατροῦ, ὁ ὁποτος
Wi1d/11’ ίθῦ [καί , C
θ, [κείνη am 97072 μου 72
I I I
κ
οὐσίαν τοῦ προβλήματος ὑπὸ πᾶν δίκαιον. Περισσό- ΔHUI/[9101' Λ/Ὑ/ἵθἴρἠὶἰ
τερον δὲν δύναται νὰ προχωρήσῃ ἀλλὰ ὅτε καὶ νὰ
ὑποχωρήσῃ ὁ νομικός, εἶτε δικαστὴς εἴτε θεωρητικός. ἒΝθΜσΪΑρχἠκἰ J
ὁ περισσότερον ἀνήκει ὅχι πλέον εἰς τὴν ἀνθρωπίνην,
ἀλλ᾿ εἰς τὴν θείαν δικαιοσύνην.
371
ΗΠΒᾙᾙᾼἝῌ j ἔϊ
9
ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΑ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΩΡΟ ΤΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΪΕΧΝΩΗ
372
PAUL TOURNIER ΘΕΑΤΡΙΚΑ ΦΕΣΤΙΒΑΛ
Αὐτὸς ποὺ ὡμίλησεν ἐπὶ τῆς θέσεως τῆς συγχρόνου Ἰατρικῆς εἰς τὸ
συνελθὸν εἰς αἴθουσαν τοῦ Φιλολογικοῦ Συλλόγου «Παρνασσὸς» τὴν 18-4-1954 Κατὰ τὴν ἐφετεινήν περίοδον (617—111
80v Διεθνὲς Ἰατρικὸν Συνέδριον (δρα «Ἀκτἵνες 1956») καὶ ἐτόνισεν ὅτι ὁ 8174) τὸ Ἐθνικὸν Θέατρον θὰ δώσῃ
ἄρρωστος ἔχει κυρίως ἀνάγκην μιᾶς ἀνθρωπίνης ἐπαφῆς μὲ τὸν Ἰατρὸν του (12) παραστάσεις εἰς τὸ ἀρχαῖον θέατρον
Ἐπιδαύρου μὲ τὰ κάτωθι ἔργα : Αἰσχύλου
τὴν 6’8“” δὲν ὒθἷᾞΐι V“ Ὕρἒάξἲἓωἓὗαᾞρἕυἕἇἄἲυδἳαᾍἇ κἷἕτδἳἰῒξ Ἔἑβξυἇἑξἒ «Προμηθεύς Δεσμώτης», Εὐριπίδου «Ἀλ-
κηστις-Κύκλωψ» (εἰς ἑνιαίαν παράστα-
ἶῒιθἓὶἱοςιοἵτοἳἕἳἰἀξρογῦνἒῖᾢἷ νὰ χρησιμοτςτοιῆὶδθχι ,μόςνοὺι τὴνρτεχνικὴν διὰ νὰ
σιν), Ἀριστοφάνους «Λυσιστράτη», Σο-
ΞἶἰθἑἶἶᾫᾆὶάτΐζἵᾍῆσἕῬἓἱἳῆἇἶΐῖἒαἓἕηᾄἕσξἒὖ ἇυθἶωἶτἰἳἳἶἳἕἕἓζἕ ἀυώἷἒἔυυλυἰζἑἴπἕδἳἶ φοκλἐους «Οἰδίπους τύραννος», Εὐριπί-
δου «Ἱπὁλυτος» καὶ Σοφοκλέους «,Αντι-
ὑγείας, εἰς μίαν ἄνθησιν, εἰς μίαν ἀνάπτυξιν ,καὶ ἀναγέννησιν τῆς προσωπικό-
ἶξρἶἒζ ζἕἒθθἕἷἧἓᾇὶ, ἲἔᾅἳἶἓἓἲἇἶἒ ἒἶἕἕξἒἶἶὶι Ξῒἔλἶἓἓιἔἶἓἶοξἕἕἕἱἷἒ τἳὴἲ, Η Κινητὴ Θεατρικῇ Σκηνὴ τοῦ Ἐθνι-
κοῦ Θεάτρου ἄλλως τε, σύμφωνα μὲ τὸ
γαλλικὴν μὲ Ιταὺτόχρονον ἀπόδοσιν εἰς τὴν ἑλληνικὴν ἀπὸ, ἕλληνα νομικόγ.
πρόγραμμα τῆς ἐφετεινῆς (Δ᾿) θερινῆς
ΞᾒὲἕἧἱἒἑιἒἧἒθἒηἱσξἧἶλξΞΪ-,ωᾖαἷἒἴτιἕζἶᾇἷζυἔἶᾞἓἲὶᾚσἶἵ Ξᾓῖἒἶἲἔἒἓ ἕτἶξἒέᾨἶσἓξ περιόδου θὰ ἐπισκεφθῆ (45) πόλεις καὶ
κωμοπόλεις τῆς Θεσσαλίας, τῆς Μακεδο-
νίας καὶ τῆς Θράκης καὶ θὰ δώση παρα-
(( Η Ξἳδοἶωᾞδᾞἶἷἅἶἒὲιἳιὲεεἳἔἇἓεἳὶ Ξοπθὶῖὸἓἓᾙαύᾋοὐχὶ συνήθη περιέ-
στάσεις ἀπὸ τῆς 16ης Ἰουνίου μέχρι τῆς
γραψεν ἀρχικῶς προσωπικὰς ἐντυπώσεις, ἐμπειρίας καὶ βιώματα τῆς παιδικῆς 1οης Σεβρίου LE. εἰς Ἐθνικὰ στάδια καὶ
του «ἡλικίας ὡς ὀρφανοῦ, τὰ στάδια ἀναπτύξεως της προσωπικότητός του καὶ Γυμναστήρια, Κεντρικᾶς πλατείας, προ-
τὰς δυσχερείας ποὺ συνήντα εἰς τῂν προσωπικὴν τουι ἐπαφὴν μὲ τους πλησίον αύλια Δημοτικῶν Σχολείων καὶ Γυμνα-
ἳἶἕἐσξἵ ἕιζνετἒῖἳᾳἇξἕἶξἶἵθᾌῆΐςκᾯἶέἕἶἇἶθξἒἕςἔἕὶθἓἕυἇἳ“551*$312,333,: σίων, Δημοτικἀ Πάρκα, Κοινοτικὰ καὶ
στρατιωτικὰ γήπεδα καὶ ἄλλους ὑπαιθρί-
Ξοῦ ἀπροσώπου χαρακτῆρος τοῦ κόσμου τῆς ἐποχῆς μας. Ἐπίσης ἀνέφερε ους χώρους πρὸς ψυχαγὠ-γησιν τῶν κα-
ἷιἇα-Ξἔιἒἒ[15°251iffii‘mgfi‘imfio???igiaifizg’if’ifé'fi‘é'g1fig τσίκων τῆς ἑλληνικῆς ὑπαίθρου. Τὰ ἔργα
ποῦ θὰ παιχθοῦν εἶναι τὰ : «Τέλος καλὸ
τῆς ρἀναπτύΞεωἕ τοῦ Ἰατροῦ ὡς προσωπικότητος, τῆς προσωπικῆς μεταξύ
ὅλα καλά» καὶ «Γύρνα πίσω μικρούλα
συζύγων ἐτἒκοινωνίας ἐντὸς 103° οὖτι-ἶἓυπἔἒιοιἶῆᾇαὶκ-Ξὸῦωνὐςο-ιτκἷὶ τέλος διὰ σἠμπα».
τὸν σἑβἰςαᾞὴιννδεἘ-ξἑἒΐἕἶἒἆἳὰνᾫτουςποὺ ἐπραγματοποιήθη γτὴξι 26-ςἆ-74 εἰς τὴν 44
ἰδίαν αἴθουσαν τοῦ Συλλόγου (ίΑπόστολος Παῦλος», ὁ ἐπιφανὴς ξένος ὡμί- Εἰς τὰ πλαίσια τοῦ Φεστιβὰλ Φιλίππων-
λησε μὲ θέμα ποὺ εἶχε τὸν τίτλον «ΤΑ ΔΥΟ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ», Κατ᾿ Θάσου θὰ δοθοῦν ἐφέτος εἰς τὸ ἐκεῖ ἀρ-
αὐτὴν ἀνεφέρθη, μὲ λίαν ἐπαγωγικὸν τρόπον, εἰς τὴν προστασίαν τοῦ ἀνθρώπου χατον θέατρον ἀπὸ 2οῆς Ἰουλίου μέχρι
ἀπὸ τὴν «δεξιὰν εῖρα τοῦ Θεοῦξ) Ξωῢ εἶναι πηγὴ δυνάμεως καὶ εὐλογίας διὰ 15ης Αὐγούστου ti. ἕνδεκα (11) ἐν ὅλῳ
᾿ τὸν ἇκἳ-Ρἳἶἶἱἵἔἱ ἶτἔἵἶἒξἒξ, ῢἕιἒᾝξἕτἶζἕζῒἇἒθἑἶτἷτξξλᾏζζἶθἒιᾃἲμἵἴἕγγἔξ Ἐἕἱἒἰ θεατρικαὶ παραστάσεις (τραγωδίαι-κω-
μωδίαι) μὲ τὰ ἔργα : Ἀριστοφάνους «Θε-
κάθε Ξἱυΰρωπον νὰ ζήσῃ ὑπεύθυνα μέσα εἰς τὸ φῶς πίστεως, καὶ νὰ γίνῃ μὲ σμοφοριάζουσαι» καὶ «Ὄρνιθες», Εὐρι-
ἳῂνἀπἳῢσζᾜῂσζ, ξἒἒᾟἇἒἓἲἑἒἒὶἳἱἒ ξἧἔἓῒἔςὒτἳἓυῒἇ χέρια “a Θεοῦ διὰ πίδου «Ἡλἐκτρα» καὶ Σοφοκλέους «Φι-
λοκτήτης». ὶῂ
να νιζὺΐὴ εἶναι ἐν ὀλίγοις ἡ προσωπικότης τοῦ ἐκλεκτοῦ αὐτοῦ πνευματικοῦ
ἀναστήματος-ποὺ ἐπέρασε «τελευταῖα ἀπὸ τὸν τόπον μας-ποὺ μὲ τὰς μελέτας,
373
Η «ΑΥΤΟΑΜΥΝΑ» ΤΩΝ ΠΟ-
ΑΙ ΕΞΑΦΑΝΙΣΕΙΣ ΑΤΟΜΩΝ ΕΙΣ ΔΥΤΙΚΗΝ
ΛΙΤΩΝ ΕΙΣ Ν. ΥΟΡΚΗΝ
WEE ..γ , «Ἱ -- ,ν- ΕΥΡΩΠΗΝ ΑΝΗΣΥΧΗΤΙΚΟΝ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΝ
᾿ ι
ι
Αί ἐξαφανίσεις ἀτόμων κυρίως νεαρᾶς ἡλικίας, διὰ τὰς ὁποίας ἔγινε πο-
λὺς λόγος, τελευταίως, εἰς τὰς Ἡνωμένας Πολιτείας. δὲν ἀποτελοῦν προφα-
νῶς, φαινόμενον ἀποκλειστικῶς ἀμερικανικόν. Πράγματι. συμφώνως πρὸς
μίαν πρόσφατον στατιστικὴν τῆς «Ἰντερπόλ», 170.000 ἄτομα ἐξαφανίζονται
κατ᾿ ἔτος εἰς τὴν Δυτικὴν Εὐρώπην, προσκαίρως ἢ διὰ παντός. Ο ἀριθμὸς
αὐτὸς περιλαμβάνει μόνον τάς περιπτώσεις, αί ὁποῖαι καταγγίὶλλονται καί
δίδουν ἀφορμὴν εἰς τὴν δημιουργίαν ἑνός φακέλλου καί τὴν ἔναρξιν μιᾶς
ἀνακρίσεως.
Ἀνήλικες καί ἐνήλικες ἀναλογοῦν ἐξ ἴσου εἰς τὸν προαναφερθέντα ἀρι-
θμὸν. Oi ἀνήλικες δὲν εἶναι, βεβαίως, παιδιά πολὺ μικράς ἡλικίας. τἀ ὁποῖα
οἱ γονεῖς των χάνουν είς τὸν δρόμον. τοὺς σταθμοὺς ᾿ὴ ἀλλα μίἰρη, ἀλλὰ τὰ
ἐπανευρίσκουν μετά τινας ὥρας ἢ δὺο- τρεῖς ἡμέρας. Πρόκειται διἀ κορί-
τσια ἢ ἀγόρια, ἡλικίας 16, 14, 12 ἢ ἀκόμη καὶ 10 ἔως 8 ἐτῶν. τὰ ὁποῖα κάποιαν
πρωΐαν, δὲν ἐπιστρέφουν οἴκαδε ἀπὸ τὸ σχολετον, ἢ φεύγουν. κατόπιν ἑνὸς
ἐπεισοδίου μὲ τοὺς γονεῖς των, ἢ ἐπειδὴ φοβοῦνται νὰ ὁμολογήσουν κακοὺς
σχολικοὺς βαθμοὑς, ἢ ἁπλῶς ἐκ κλίσεως πρὸς τὰς περιπετείας.
Τἀ ναρκωτικὰ διαδραματίζουν ὡσαύτως σημαντικόν ρόλον εἰς τὰς
ἐξαφανίσεις, ὄχι μόνον πολὺ νεαρῶν ἀτόμων, ἀλλα καί ἐνηλίκων. ἡλικίας
Δίὰ τὴν καταπολέμησιν τῆς ἐγκλημα-
18 ἕως 25 ἥ 28 ἐτῶν. Τώρα οἱ ἐπιζητοῦντες τοὺς «τεχνητυυς παραδείσους»
τικὸτητος ἡ Ἀστυνομία τῆς Ν. Ὑόρκης
τῆς μαριχουανας, τοῦ ὀπίου καὶ τῶν ἐκχυλισμάτων του δὲν φεύγουν πλέον
ἀπη)θὴνθη εἰς τὴν... ἰδιωτικὴν πρωτο- εἰς Κατμαντοὑ, ἀλ). εἰς Παρισίους. ἢ Ἀμστερδαμ. ἢ Σαίν ΞΤροπε καί ἀλλα
βουλίαν καί ἔτυχεν τῆς ἀμερίστου συμ-
κέντρα, ὅπου ὀργιάζει τὸ λιανικὸν λαθρεμπόριον ναρκωτικῶν.
παραστάσεὠς της. Συγκεκριμένως ἐπέτυ-
Τἀ 65 ο)ο τῶν ἐξαφανίσεων παρατηροῦνται κατὰ τάς ὡραίας ἐποχάς τοῦ
χε νἀ συγκροτήση εἰδικὸν μηχανοκίνη-
ἔτους. Νεανίαι καί νεάνιδες αἰσθάνονται ᾿τὴν ἀνάγκην ὡραίων διακοπῶν,
τον σῶμα ἐκ πολιτῶν. πλαισιωμένων ὑπὸ
πρὸ πάντων εἰς τάς θρυλικὰς ἀκτὰς ὅπου συχνάζουν οί πλοίισιοι, ὅπου γίνον-
βαθμοφόρων τῆς Ἀστυνομἱας, διὰ τὴν
ται οἱ κρουαξιέρες τῶν «Κροίσων» καί πλέουν αί θαλαμηγοί πολυτελείας, _
ἐπιτήρησιν οἰκοδομικῶν τετραγώνων τῆς
Ἀλλὰ τὰ ὡραῖα αὺτἀ ὄνειρα σπανίως πραγματοποιοῦνται. Oi νίζοι κατορθω-
περιοχῆς.
νουν κουτσἀνᾗστραβἀ νἀ φθάσουν ἓως τὴν θάλασσαν. . . με ωτοστόπ. Ἐκεῖ
Αὐτοκίνητα ταξἰ καὶ ἄλλα Ι. Χ.. μετέ- διαβιοῦν μετερχόμενοι παντὸς εἴδους μέσα, θεμιτἀ καί ἀθὴμιτα, καί ὄταν αἱ
χοντα τοῦ προγράμματος, ἐφωδιάσθή ἡμέραι ἀρχίζουν νὰ γίνωνται βραχύτεραι καί αἱ νύκτες ψυχροτεραι, ἐπιστρέ-
σαν διά ραδιοτηλεφὠνων ὑπὸ τῆς Ἀστυ- φουν εἰς τὴν πατρικὴν στέγην. ἐπιφυλασσόμενοι νὰ κάμουν τά ἴδια. το έπό-
νομίας Kai ἀνέλαβον τὴν ἐκτέλεσιν περι- μενον ετος.
πολιῶν 4ὠρου διαρκείας ἕκαστη Kai ἐπὶ Πράγματι, ὡς ἔχουν παρατηρήσει αί ἀστυνομικαὶ ἀρχαί. ἀλλὰ καὶ οἱ
24ὠρου βάσεως. ψυχίατροί, τά ἄτομα αὺτἀ ἐπιδίδονται καθ᾿ ὑποτροπὴν εἰς τοιαύτας «ἀποδρά-
Εἰς τὴν φωτογραφίαν μας, ὁδηγὸς ταξἰ σεις» ἐκ τοῦ πιἱριβἀλλοντός των. ἔστω καί ὅταν ίῖπιστριἶφουν ἀπογοητευμένα
καί ἐθελοντὴς, παρατηρήσαντες τὴν ἀρ- ἀπὸ τὰς περιπετείας των. Εἴτε διότι λησμονοῦν τἀ δυσάρεστα. εἴτε διότι ἀπο-
παγὴν μιᾶς τσάντας. καλοῦν πάραυτα- φασίζουν να καταφύγουν εἰς πλέον ἀθέμιτα μέσα καί να καταπνίξουν τους
διὰ τοῦ ραδιοτηλεφὠνου -περιπολικὀν ὴθικοὺς ἐνδοιασμοὺς των. διἀ νά καλοπεράσουν «αὐτὴν τὴν φοράν».
τῆς Ἀμέσου Ἐπεμβάοεως.
Μᾙυίᾁῃἆ.
,θ μ
Τὰς ὶππευτικάς του ἱκανότητας καὶ τὴν δεξιοτεχνίαν του
χὶθᾥ
περὶ τὴν χρῆσιν τοῦ «Λάσσο» θέλησεν ἐπιδείξῃ εἰς τὴν «κο- Eff}: “as Q. ἱ ἕ-ἇ-ᾏἘ
,μ
11’
.
σμοπολίτικην» πλατεῖαν Τρὰφαλγκαρ τοῦ Λονδίνου, ὁ Ἀμε-
ρικανὁς βεταρᾶνος Κάου-Μπὁυ, Μόντυ Μοντάνα, ὁ ὁποτος
εἶχε τὴν ἀτυχῆ ἔμπνευσιν νὰ. , . «συλλάβῃ» τὸν Ἄγγλον Ἀ-
στυνομικὸν σκοπὸν τοποθετῆ τῆς πλατείας, μὲ τὴν χαρακτη- χ ι.
ριστικῆ «θηλειὰ» τοῦ λάσσο του ἀλὰ-φὰρ ούἐστ.
πάντως, ἀπ᾿ ὅτι φαίνεται εἰς τὴν φωτογραφίαν μας, ὁ 'Ay- ,ἱ ἱ,
γλος «Μπόμπυ» οὐδόλως ἐξετίμησε τὴν «φιλικὴν» χειρονομίαν β
τοῦ Μοντάνα καὶ μὲ τὴν χαρακτηρίζουσαν τοὺς Ἄγγλους
M...
Ἀστυνομικοὺς φλεγματικὁτητα, τοῦ ἐζήτησε τήν προβλεποτ
μένην ἄδειαν διὰ τὴν πραγματοποίησιν ἐπιδείξεων ἐν Λον-
δίνῳ. Ἐπειδή ὁ Μοντάνα ἐστερεῖτο ἀδείας, ὁ «βλοσυρὸς
«Μπὁμπυ» τὸν ἔστειλεν εἰς τὸ Αὐτόφωρον διὰ τὰ . . . περαί
τἐρω. L L
I”- »κθ
J"
'Y"
,κ κ t‘ Ἐᾁ \ (3‘
Km Δυτικὴ Γερμανἱα, ὅπου ἡ
κίνηση γιὰ τὴν προστασία τοῦ
περιβάλλοντος φαίνεται νὰ ἔχῃ
πάρει, τὸν τελευταῖο καιρό, τίς
ὶψἱ-.- β i It διαστάσεις πραγματικῆς ἐκστρα-
τἐισς: τὸ Ὁμοσπονδιακὸ Κοινο-
βούλιο ἀποφάσισε, νὰ ρυθμίση τὸ
τόσο οὐσιαστικὸ θἑμα, νομοθετι-
κὰ. Γί αὐτὸ καὶ ψήφισε πρόσφα-
ω ,φιτ-τ ψ »κ _ υ τα, ἐνσ νόμο, σύμφωνα μὲ τὸν ὸ-
ποϊο oi παραβάτες θὰ τιμωροῦνται
μὲ πρόστιμο ὡς 100.000 μἁρκο.
καὶ στὶς σοβαρώτερες περιπτώ-
Μιὰ ὸλιγόωρη ἀνάπαυλα, εἰς τὴν πόλιν τοῦ φωτός᾿ εἶναι πάντοτε μιὰ εὐχάριστη ἐκ- σεις, μἐ φυλὰκιση, ποὺ μπορεῖ νὰ
πληξις καὶ συγχρόνως μιὰ θελκτικὴ ἀνάμνησις. Ὅταν συμβαίνει, μάλιστα, ἡ παραμονὴ φτάσῃ καὶ στὰ 10 ἔτη. Τὰ νἐσ μὲ-
εἰς τὸ Παρίσι νὰ συνοδεύεται ἀπὸ περιηγήσεις εἰς τὰ ἀξιοθέατα τῆς αἰωνίας πόλεως καὶ τρα πρόκειται νὰ Ἰσχύσουν σἐ ὅλα
τὰ κράτη τῆς Ὁμοσπονδιακῆς Γερ-
ἰδιαιτέρως εἰς τὴν παρακολούθησιν τῶν διαφόρων πολιτιστικῶν καὶ καλλιτεχνικῶν της
μανίας, ὥστε ΟΙ κατὰ τόπους ἁρ-
ἐκδηλὡσεων, τότε σαφῶς ἡ «Παριζιὰνικη» ἐπίσκεψις ἀποκτᾶ νόημα καὶ περιεχόμενον, διὰ χἐς νὰ ἔχουν τὴ δυνατότητα νὰ
τοὺς μοχθοῦντας Ἀστυνομικοὺς ὁλοκλήρου τῆς ὑφηλἰου. Εὐχάριστες, ὁπωσδήποτε, ἐκ- λάβουν περισσότερο δραστικὰ μἐ-
πλήξεις ἔζησαν οἱ μοτοσυκλετισταἰ τροχονόμοι ἐξ ἐννέα (9) χωρῶν, οἱ ὁποτοι ἐπεσκέφθη- τρα γιὰ τὴν προστασία τῶν κατοΙ-
κων ἀτιὸ τοῦς σοβαροὺς κινδύ-
σαν προσφάτως τὴν Γαλλίαν, διὰ νὰ μελετήσουν τοὺς κανόνας ὁδικῆς ἀσφαλείας τοῦ Κρά-
νους, μὲ τοϋς ὅποιους τους ὰ-
τους. Συνεκεντρὡθησαν, ἐν άπαρτίᾳ, εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ νυκτερινοῦ κέντρου «Λίντο» ὅπου πειλεῖ ὁ σύγχρονος, τεχνολογικός
καὶ ἐφωτογραφήθησαν μετὰ τοῦ ἐμφανιζομένου ἐκεῖ θιάσου τῶν «Μπλοῦ Μπελλ, Γκἐρλς». πολιτισμός.
375
ΧΩΡΙΚΗ - ΓΙΑΝΝΙΝΑ 0 - 0
, r J“
Ἀγῶνες στίβου οἱ ὁποτοι διεξήχθησαν
Δυνάμεων καί Σωμάτων Ἀσφαλείας. Ἀ-
τὸν περασμένο μῆνα στὸ στάδιο Καραϊ-
σκάκη εἰς μνήμην τοῦ Α. Παούρη. Πρῶ- πὸ πλευρᾶς Χωροφυλακῆς ἔλαβαν μέρος
τες νίκες ἐσημείωσαν οἱ Χωροφύλακες οί Χωροφύλακες Ἀντώνιος Κουτσου- 1' μὶ, υ
Κούτης 1.500 μ. (3.48.7) Κούσης 5.000 μ.
(14.13.4). Πατρώνης ὕψος (2.12 ἐκ.)᾿ δεύ-
ριδἀκης καί Ἐλευθέριος Στεφανουδάκης 1. Κὶ
οἱ ὁποτοι ἐσημείωσαν ἀπὸ μία πρώτη
τερες οί Διαμαντούλης ὕψος (2.05 ἐκ, νεα
ἀτομικὴ ἐπίδοσις) Συμεωνίδης δέκαθλον νίκη στὴν κατηγορία τους. Συγκεκριμένα
(6.074 β.) Λιακόπουλος σφυροβολία ὁ Χωρ. Κουτσουριδάκης στὴν κατηγο-
(58.90 μ. νεα ἀτομικὴ ἐπίδοσις) καὶ τέλος ρία τῶν 67,5 κιλῶν ἀνύψωσε συνολικὰ
τρίτες οἱ Κόλλιας σφαιροβολία (15.94 μ.)
225 χιλ. (ἀρασσὲ 125 ζεῖτε 150), ἐνῶ ὁ
καί Στοῦκας 3.000 μ, στὴπλ (9.05.2). Η
στήλη συγχαίρει θερμὰ ὅλους τοὺς Χωρο- Χωρ, Στεφανουδάκης στὴν κατηγορία
Ο Χωροφύλαξ Ἐλευθέριος
φύλακες καὶ ἰδιαίτερα τοὺς Διαμαντούλη τῶν 75 κιλῶν ἀνύψωσε συνολικὰ 275 χιλ. Στεφανουδάκης εἰς μίαν χαρακτη-
καί Λιακοπούλου οἱ ὁποτοι ἐβελτίωσαν (ἀρασσὲ, 125 ζεῖτὲ 150>. ριστικῂν προσπάθειάν του.
τίς ἀτομικὲς τους ἐπιδόσεις σχεδὸν μὲ τὴν
ἔναρξι τῆς νέας σαιζόν.
376
ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΑΘΛΗΤΩΝ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΧΩΡΙΚΗΣ ΑΘΗΝΩΝ
ΣΚΟΠΕΥΤΙΚΑ ΝΕΑ
4641.... 34I‘
MI
φύλαξ K. Νικ Ζέρβας Ἴος μὲ 3681400 καί
Ἀνθ1ρχος κ. Νικ. Γαλατιάνὸς Ζος μὲ
3631400.
¥¥
Σύμφωνα μὲ ἀνακοινῶσι τῆς Σκοπευ-
τικῆς Ὁμοσπονδίας τῆς EI...Ia60; τὸν Η νικήτρια ὁμὰς τῶν Δοκίμων Ὑπενωμοταρχῶν ἀμέσως μετὰ τὸν τερματι-
Ἰούνιο θὰ διεξαχθοῦν οί ἀκόλουθοι ἀ/ῶ- σμὸν μὲ τὸν προπονητὴν των Χωροφύλακα κ. Γεώργιον Αποστολὁπουλον. Εἰς
νεςἱ τὸ μεσον ὁ Διευθυντὴς τῆς « Ἀθλητικῆς Ἠχοῦς» κ. Ἀθανάσιος Σὲμπος
379 Ἰουνίου Πρωτάθλημα Ε᾿νὸπλων
Δυνάμεων καί Σωμάτων Ἀσφαλείας. Την 12- 5- I974 διεξήχθη με ἐπιτυχία Τραούσης (2305) Kai Σωτ. Ντουσιᾶς
ὁ 15ος λαϊκὸς ἀνώμαλος δρόμος που (Ip- <47ος I.
6—Ἰ2 Ἰουνίου Διεθνεῖς ἀγῶνες στην
7auIIyEI καθε χρὸνο ἡ Εφι1μερίδα« Αθλ ἡ Στὴν ὁμαδικὴ βαθμοἎοίία τὴν πρώτη
Σοφια.
τικὴ Ἡχω> ὲπί ἀποστάσεως 4000 μέτρων θέσι κατελ αβε ἡ ΣχοἎ. ἡ χωροφυλακῆς μὲ
9--12 Ἰουνίου Διεθνεῖς ἀγῶνες στὸ καὶ μὲ σημεῖο ἐκκινήσεως καί τερματι- 20 βαθμούς. Δευτέρα Karma/rἸ ἡ Ἐθνικὴ
Βουκουρέστι. σμοῦ τὸ Παναθηναικὸν στάδιον. Είς τούς Ἀκαδημία Σωματικῆς Ἀγωγῆς (69 β
21~27 Ἰουνίου Διεθνεῖς ἀγῶνες στὸ ἀγῶνες εἎ. αβαν μεςρο 833 ἀθληταί ἀπὸ Kai τρίτη ἡ ΣεβαστοπούἎειος Σχολὴ (78
Βουκουρέστι. ὅλα τὰ διαμερίσματα τῆς χωρας οἱ ὁποῖ-
Ἡι οι δεν ἀνήκουν σὲ Σωματεῖα τῆς δυνάμεως
τοῦ ΣΕΓΑΣ. Η Σχολὴ Χωροφυλακῆς
Η στήλη συγχαίρει θερμὰ ὅλους τοὺς
ἀθλητὰς καθὼς Kai τὸν προπονητὴ τῆς
Μὲ τὴν ἄψογη διοργάνωσι τῆς Σχο- Ἀθηνῶν ἔλαβε μέρος με 6 Δοκίμους Υ- ὁμάδος τοῦ Σώματος ΧωρἸ(α κ Γεώργιον
λῆς Ναυτ. Δοκίμων ἔγιναν ἀπὸ 2-4 Μαῖαί πενωμοταρχας καί δύο Χωροφύλακες τῆς Ἀποστολ ὀποῦ ον ὁ οποτος παράἎἎ..ηἎα
οί ἀγῶνες σκοποβολῆς μεταξὺ τῶν Σχολῶν ΥΦΑΑ ΧωροφυἎ. ακῆς οἱ ὁποτοι ἐτερμάτι- μὲ τίς ἄλλες ἀθἎ. ητικες ασχολ ίες του ευ-
Ἀξιωματικῶν Ἐνόπλων Δυνάμεων καί σαν μὲ τὴν ἀκὸλ ουθη σιεραῖ 2o; AOK γενῶς προσφερθείς εἶχε ἀναλάβει τὴν
Σωμάτων Ἀσφαλείας. Η Σχολή Ἀξιω- Υπεν[ρχης Δημ. Λαβῆς (12.57) 30; προπόνησαι τους ἀπὸ τὸν Νοέμβριο τοῦ
ματικῶν Χωροφυλακῆς κατέκτησε δευτε- Δοκ. Υπεν1ρχης Ἰωάννης Ραχωβίτσας I973. Ἀξίζει τελος να σημειωθῆ ὅτι οἱ
ρα ὁμαδικὴ νίκη στὸ περίστροφο μὲ 2077Ἰ (I2 59) Ἴος Χωρ. Χρ. Ντανᾶς (I331) Δόκιμοι ΥπενΙρχαι Ραχωβίτσας Kai Λα-
2400 Kai τρίτη ὁμαδικὴ νίκη στὸ πολεμι- 9ος Χωρ. Αθαν. Χουλιαρᾶς (13 15) καὶ βδῆς ἀντιπροσωπεύ »υν δύο σπουδαῖα
κὸν τυφέκιον [βολὴ ἀκριβείας) μὲ I299Ἰ οἱ Δοκ. Υπεν1ρχαι Χρ. Κοτσαμπάσης ταἎ. εντα τά ὁποῖα καί βεβαίως δὲν πρέπει
2400. (18ος) Ἰωάννης Κρεμιώτης (2ως) Βασ νὰ χαθοῦν.
Κ»
γεννήθηκε τὸ I930 στὴν Ἀθήνα. ἕνα δεῖγμα ὑστάτης τιμῆς γιὰ τὸν
Εἰς τὸ Σῶμα τῆς χωροφυλακῆς I IL __J ἔντιμο που ἔφυγε. Στὴν μνήμη μας
κατετάγη τὸ I950. Μέχρι τὸν θάνα-
τὸ του ὑπηρέτησε μὲ συγκινητικὴ θὰ μείνῃ βαθειά χαραγμένη ἡ μορ-
'0 ἀείμνηστος Χωροφύλαξ Παναγβάκος
ἀφοσίωσι τὸ ὑπηρεσιακὸ καθῆκον. εἰς παλαιοτέραν φωτογραφίαν καθ δν χρόνον φὴ του. "A; εἶναι ἐλαφρὸ τὸ χῶμα
Η Ὑπηρεσία τὸν ἐτίμησε κᾆτά ἀνακηρύσσεται νικητὴς πυγμαχικοῦ ἀγῶνος. τῆς Ἀττικῆς γῆς ποὺ τὸν σκιἒπασε.
377
ΣΤΑΥΡΟΛΕὌΝ m ΑΡΙΘ. ᾿54 ΚΑΘEΤΩΣ
1. Ἐπανάληνη ἐλέγχου, δοκιμασίας.
123456789101112 2. χρήσιμος πάντοτε χῶρος σπιτιοῦ ἢ καταστήματος-Καί
ἄλλο σύμφωνα τοῦ γαλλικοῦ ἀλφαβήτου-Ἀρχατος συμπλε-
ΦΦὯΦωᾼωΜ-ι
9. Συνώνυμα μὲ τὰ εὑχάριστα.
378
ἷθίῖατῖθατῖzimwzms
OAHI‘EITE ΣΩΣΤΑ :
ρίΖετε ὅϊΕ
379
ι
Ἐᾝ Ὕἰ ‘W ᾿
Μ-τ--π-ᾨἘΞ--τη-ᾗ- W‘s-4‘4“ «κη-ωηψ,-
ιιιιῆιἶι
M
ι.
β
"It": , fi11“
β
ι -᾿ I ""'
ικ
ιιΠΠΠΠ -,===--
ΕΥΑ
λήπτου ἐνδιαφέροντος τῆς Ἡγεσίας διὰ
τὴν ἐπιτυχίαν τῶν σκοπῶν τοῦ Συνεται-
ρισμοῦ, ἀλλὰ καὶ τῶν λοιπῶν θεμάτων τῶν
ἀπασχολούντων τους Ὁπλίτας.
Λόγῳ ἐλλείψεως τῆς ὑπὸ τοῦ Νόμου
ἀπαιτουμένης ηὐξημένης προσελεύσεως
μελῶν, δὲν κατέστη ἐφικτὴ ἡ λῆψις ἀπο-
φάσεως ἐπὶ τοῦ ἔχοντος τὴν μεγαλυτέραν
σπουδαιότητα θέματος τῆς Ἡμερησίας
Διατάξεως ἀφορῶντος εἰς τὴν ἐξουσιο-
δότησιν τοῦ Διοικητικοῦ Συμβουλίου ὄ-
πως προβῆ εἰς τὴν ἀγορὰν ἢ ἐνεργείας
ἐκχωρήσεως συγκεκριμένης ἐκτάσεως.
Τὸ θέμα τοῦτο τῆς Ἡμερησίας Δια-
τάξεως θά ἐπανέλθῃ πρὸς συζήτησιν εἰς
νέαν Γενικὴν Συνέλευσιν συγκαλουμένην
προσεχῶς ὅτε θὰ ληφθῇ ἐγκύρας ἀπόφα-
σις μἐ ὀσοσδήποτε παρόντας.
Ἐπὶ τῶν λοιπῶν συζητηθέντων θεμά-
των ἐλἡφθησαν, νομίμως ἀποφάσεις,
Ὡς πληροφορούμεθα εἰς τὸν Συνεταί
ρισμὸν ἔχουν ἐγγραφῆ μέχρι τοῦδε 755
ἄνδρες, σὶ δὲ περὶ τὸν Συνεταιρισμὸν
ἀσχολούμενοι ἀφ᾿ ἑνὸς ἐπιδεικνύουν μέ-
γα ἐνδιαφέρον διὰ τὴν πραγματοποίησιν᾿
τῶν καταστατικῶν σκοπῶν του ἀφ᾿ ἐτέ-
ρου δὲ ἐργάζονται ἐκτὸς τῶν ὑπηρεσια-
κῶν των καθηκόντων μὲ τὰ ὁποῖα ού-
τοι εἷναι ἐπιφορτισμένοι.
382
GBENVILLE - LEONARD
C0CK
Ο φιλλέλην Ἄγγλος Ἀστυ -
Η «ψει/υκ,
. ,φίξ a _
, _ γᾷ, .3
383
ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΙΣ
ΕΛΗΦΘΗΣΑΝ ΛΥΣΕΙΣ
ΑΞἸΚΟΥ ΕΙΣ ΑΛΛΟΔΑΠΗΝ
ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΙ
κ . Π .Κ . Ἅγιον Ὄρος
ΟΔΗΓΕΙΤΕ ΣΩΣΤΑ;
Εὐχαριστοῦμεν διὰ τὴν συνερ-
γασίαν σας. Ἐὰν ἤτο περισσότε-
ἡ ἔἶἼίἱᾖἳᾬ-ιἳ ἡ
I) Τὸ ἐπιβατηγὸν
ρον τεκμηριωμένη θὰ ἠδύνατο νὰ 2) Τὸ δίκυκλον
δημοσιευθᾗ. 3) Τὸ δίκυκλον
κ . Σ . Ν . Θεσσαλονίκην τε. L's ὶ
Η συνεργασία σας ἐλήφθη. Πα- 1 ‘1 ἱ,
ΑΝΑΣΥΝΘΕΣΙΣ
"fwd
ρὁμοια θέματα κατεχωρίσθησαν
εἰς τὸ παρελθὸν, δί ὃ καὶ δὲν θὰ
δημοσιευθῇ. ΤΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ
κ. Κ.Τ. Ἀθῆναι A4, B10, Γ8, ΔΙ, E9, ZS, H6,
Πολὺ ὡραία ἡ ἐργασία σας. 65, Π, K2.
Ἐλήφθη δμὼς ἀκαίρως διὰ τὸ τεῦ-
χος τοῦ νηνὸς Μαΐου. Κατ᾿ ἀνάγ-
κην θὰ παραμείνῃ διὰ τὸν προσε- Κατὰ τὸ ἀπὸ 6-5-1974 ἕως 17-5-1974
χῆ Μάϊον. χρονικὸν διάστημα, ἐπραγματοποιήθη εἰς
τὴν ἐν Παρισίοις ἕδραν τῆς Γενικῆς ΣΤΑΥΡΟΛΕὌΝ AP. 54
κ. Γ.Β . Ἀθῆναι Γραμματείας τοῦ A.0.E.A.—1NTERPOL
-ἑκπαίδευσις 23 Ἀξιωματικῶν ἐξ ἰσαρίθμων 123456789101112
᾿ Ἐλήφθησαν τὰ διηγήματα σας. Χωρῶν εἰς θέματα παραποιήσεως νομι-
Φωχἰὠυτθωωῄ
Ἐκεῖνο ποὺ ἀναφέρεται εἰς τοὺς σμάτων (παραχάραξις-κιΒδηλεία).
ἐχθροὺς τοῦ δάσους θὰ τὸ ἔχωμεν
Ἀπὸ Ἑλληνικῆς πλευρᾶς ἐπιλεγείς
ὺπ᾿ ὄψιν μας διὰ τὸ τεῦχος τοῦ
μετέβη ὁ ὑπηρετῶν εἰς τὴν Διεύθυνσιν
Αὐγούστου. Τὸ ἄλλο, τῆς Ἀνοί- Ἐγκληματολογικῶν Ὑπηρεσιῶν (Τμῆμα
ξεως. ἀκάτιὸν προσεχῆ Ἀπρίλιον Ἐργαστηρίων) Μοίραρχος κ. Σταῦρος
ΣΤΑΥΡΑΚΑΚΗΣ.
κ . Σ . Γ . Τρίκαλα - Κορινθίας Εἰς τὸν ὰνωτἑρωΜοίραρχον ἐδόθη ἡ
εὐκαιρία νὰ διευρύνη τὰς γνώσεις του καὶ
Εὐχαριστοῦμεν διὰ τὴν ἀποστο- νὰ ἀνταλλάξῃ ἀπόψεις μετὰ τῶν συναδέλ-
λὴν τῆς ἐργασίας σας. Εἶναι πολὺ φων του τῶν ἄλλων Χωρῶν ἐπὶ τοῦ τόσον
εὐχάριστον ὅτι ἀσχολεῖσθε μὲ τὸ σοβαροῦ διὰ τὴν ἐποχήν μας θέματος τῆς
Δίκαιον. Λυπούμεθα ποὺ δὲν θὰ παραχαράξεως καὶ κιβδηλείας. Εἰς τὴν
τὴν δημοσιεὺσωμεν. Ἔχουν κατα- φωτογραφίαν οί ἐκπαιδευθέντες Ἀξιωματι-
χωρισθῇ πολλαὶ παρόμοιαί ἐργα- κοί. Τέταρτος ἐξ ἀριστερῶν εἰς τὴν δευτέ-
σίαι κατὰ τὸ παρελθὸν.
ραν σειρὰν ὁΜοίραρχος κ. Σταυρακάκης.
κ . Ι . Χ . Τρίπολιν
κ. Ε.Μ. Ξάνθην
κ . Θ . Δ . Πυθαγόριον - Σάμου
κ . Α.Κ . Δράμαν
WEEἸ
Λυπούμεθα διότι τὸ ἄρθρον σας
ἐλήφθη ἀνεπικαίρως. Τηρεῖται διὰ
τὸν προσεχῆ Μάρτιον.
384
HELLENIC GENDARMERY
REVIEW
OFFICIAL MONTHLY PUBLICATION
OF THE GENDARMERY‘S HEADQUARTERS
PUBLISHED BY THE PUBLIC RELATIONS BUREAU
COVER PAGE
Ἰ ᾿ 775
I, . ι \
« ἢ
ἱ . Ἰ
YEARLY SUBSCRIPTION FOR =ἐ= Ἐ Ἱἔ
ABROAD " "
1.—U.S.A. . $ 12 L α r , Ι
2.—— South America-Canada ὁ 14 ἃ ff,
3.— Austra1ia δ 20 “’
4.— Western-Europe Countries ὁ 7 J
The subscription inc1ude postage by ἀ
air mai1. Techno1ogica1 progress has inf1itrat-
ed to Law Enforcement job too.
Modern equipment is abso1ute1y
necessary to effective performance
and success. The He11enic Gendar-
mery is making every effort to
keep ahead of such requirements.
ΙΝ THIS ISSUE
To convince someone to fo11ow
a certain pattern of behaviour, as
we have exp1ained-in brief in our
two previous artic1es, is neither POLICE PROBLEMS OF _TO DAY
easy nor done overnight. It takes
time and hard effort. It requires
systematic preparation and many
prerequisites, which must first1y be
met.
Ἂς we stressed, there are at 1east
five sets of goa1s, which they may
be ca11ed “Basic needs,,, necessary
to be satisfied. These are very
brief1y“ physio1ogica1, safety, 1ove,
esteem and se1f-actua1isation needs.
In addition to these basic needs,
peop1e are motivated by the desire
to achieve or maintain the various
conditions upon which these basic
satisfactions rest and by certain
THE LEADING ROLE
more inte11ectua1 desires.
The above mentioned basic goa1s
OF A MODERN POLICE
are, certain1y, re1ated to each other,
being arranged in a hierarchy of
prepotenCy. This means that the
most prepotent goa1 wi11 monopo-
1ize consciousness and wi11 tend of
itse1f to organize the recruitment of
᾿ the various capacities and qua1ities
of the human being. The 1ess pre-
potent needs are minimized, even
BAND
sometimes forgotten or denied. But
ITS RELATIONS
when a need is fair1y we11 satisfied,
the next in hierarchy prepotent
need immediate1y emerges, in turn
to dominate the conscious 1ife of
the individua1 and to serve as the
,center of organisation of behaviour,
since gratified needs are not any
more active motivators of behaviour
or attitude.
WITH THE PUBLIC
It is beyond any doubt that Μάη
is a perpetua11y unsatisfied wanting
anima1.0rdinari1y the satisfaction
of these needs and wants is not
a1together mutua11y exc1usive, but- (THIRD PART)
on1y tends to be. The average mem
ber of today society is'most often
partia11y satisfied and partia11y un-
satisfied in a11 of his needs and
wants or even desires. The above T” ’JoHNBii'RIPIs
mentioned hierarchy princip1e of Gendarmery Major
needs is usua11y empirica11y observ-
ed in terms of increasing percenta-
ges of non-satisfaction as one goes
up the hierarchy. Reversa1s of the Few peop1e make the 1aws. Μάη must obey
average order of hierarchy are So- them. One facet of the Gendarmetry’s ro1e in our
metimes observed. A1so it has been
observed that an individua1 may modern society is to convince the majority of peo-
permanent1y 1ose the higher wants p1e to respect the State Laws. . . This is its most
and needs inthe hierarchy under
specia1 conditions. There are not
significant and difficu1t ro1e nowadays and a1ways . . .
on1y ordinari1y mu1tip1e motiva-
2
tions for usua1 behaviour patterns,
but in addition many determinants
other than motives.
More ever, any thwarting or pos-
sibi1ity of thwarting of these basic
human needs or goa1s, or danger -
to the defence which protects them,
or to the conditions upon which
they rest, is, sure1y, considered to
be a psycho1ogica1 threat, which,
usua11y bring about the genera1
emergency reactions of an individ-
ua1 under various conditions or
situations.
Besides these prob1ems, certain
other basic ones might arise. Among
these most important are : The
prob1em of va1ues in any definitive
motivation, the re1ation between
appetites, desires, needs and what
is va1uab1e and good for a Μάη etc.
Ἂς one can see, the prob1em of
p1aying the ro1e of a 1eading factor
in today’s techno1ogica1 and ever-
fast-changing and progressing so—
ciety is neither a simp1e one nor
easy. On the contrary it is most
difficu1t, because it is so comp1icat—
ed and unexp1ored as is the human
being. This, certain1y, becomes mo-
re comp1icated as far as the 1aw
enforcement job concerns, since be-
sides a11 these, in Po1ice‘s 1eading
ro1e in a modern society there are
a1so many other determinants of
«τι
human reaction and behaviour or
..ι attitude in genera1, than in any
,-
other kind of pub1ic Agencies. For
this reason, there is an imperative
[- need, to make 1eaders qua1ified to
dea1 with peop1e and to be ab1e to
1ead them to the proper way of
socia1 1ife.
,θιᾋ
«Γ One of the basic and most im-
\ portant factors which inf1uence a
Po1ice Officers attitude and behav—
iour is undoubted1y the satisfaction
which he has from the job he is
doing. The satisfaction of the basic
needs is the number one motive
which wi11 bring about effectiveness
and success not on1y of the individ-
ua1 po1ice officer but a1so of the
entire Department in which he be-
1ongs.
Each Po1ice Officer wants to fee1
that he is doing something worth-
whi1e — that is, he has an objective
1 , a definite goa1—He wants to fee1
that-he is usefu1; that his work is
interesting, worthwhi1e, beneficia1,
r ,-‘,h"" ᾿᾿σί
varied, in order to understand and
ὁ, ι;.ἲ -, . ~ be1ieve that he is important to the
»σ , " kWh-L -, Ὥθᾀὶᾇᾁᾗζῄὗι _
Department, to his fami1y and to
3
the society at genera1. This wi11 extraordinary protection against a member of this Department, he
1ead him to do his job in the best conditions he cannot contro1. must not on1y be proud of it but
possib1e way. Each member of the Po1ice De- a1so to strive and maintain the re-
The Po1ice Officer must have partment is a 1ink of an entire com- putation of it.
trust in his 1eadership and in turn munication system upon which de- A Po1ice Officer, be he corpora1,
his 1eaders, must convince him that pends the success and effectiveness sergeant, 1ieutenant, captain. major
they are fair, friend1y, he1pfu1 to- of 1aw enforcement vocation and Co1one1 etc. depends not on1y upon
wards him and that in turn they mission. Thus, each Po1ice Officer his technica1 abi1ities as a po11-
trust him as we11. must be fu11y aware of this neces- ceman, but his abi1ity to set goa1s-
Each Po1ice Officer must be con— sity of perfect and uninterrupted for his subordinates and to in-
vince to participate who1ehearted1y communication set up towards eve- f1uence them to carry out these
in the fu1fi1ment of the Depart- ry direction, that is upward, down- goa1s effective1y and successfu11y.
ment's job and be abso1ute1y se1f- ward and para11e1 one. He must be He must be technica11y proficient
conscious that he is doing his share conscious of his one position in and know perfect1y his job. He
and that the success and effective- the entire system and he must be must be an effective and expert 1aw
ness of his Department depends convinced that his ideas, his sug- enforcement officer. He must be
upon his share too. gestions, his comp1aints wi11 be not thorough1y trained and expert in
More ever, since he counts for on1y heard but a1so taken serious1y. a11 aspects of po1ice techniques and
something ~— for recognition — he And the 1ast but not 1east. the science pertinent to his work, which
'must be convinced that he is treat- Po1ice Officer must be fee1ing that can be achieved through: Basic
ed human1y, that his specia1 ski11s, the environment he is 1iving and education, and continuing studies
qua1ities capacities and efiorts are working guarantee his happiness, in po1ice science through in-service
recognized and that he gets credit his hea1th, his safety. Working con- courses, reading and practicing etc.
for good performance of his job ditions p1ay a paramount import- He must know himse1f and keep
and he gets he1p when needed or ance in the fina1 success of a P0- improving himse1f. Whi1e trying to
when he is in difficu1ties or troub1es 1ice Department. know himse1f, the po1ice officer
not caused by he himse1f. Besides these persona1 fee1ings of must be objective and sincere, in
Each Po1ice Officer must be gi~ the po1ice officer about himse1f he order to find out his weaknesses
ven equa1 chances to prove his abi- must sure1y be convinced that his and his qua1ities and capacities. He
1ity for doing something and be en~ status in genera1 is the resu1t of must 1isten to honest opinions of
couraged to go ahead for further the team,efi"ort of the entire De- others; deve1op a genuine interest
promotion or perfection. partment, which has set reasonab1e in peop1e and 1earn what makes
Security for his future is un- standards and conditions for work, peop1e tick, what motivates them
doubted1y one, of the major deter- which he can do and reach and as and what stif1es them. He must
minants of his genera1 make up and
mora1e. The Po1ice Officer must
fee1 secure. He must be1ieve that Patro1 is the backbone of Law Enforcement vocation. .. And Patro1men shou1d be
he has a steady, secure job with the best and most qua1ified 1eaders.
master the art of hand1ing himse1f officer at any 1eve1—must keep where the we1fare of his command
and other peop1e as we11. More- a1ways his men we11 and time1y in- is concerned, or who attempts to
ever, a good po1ice officer must formed on any matter concerning avoid the responsibi1ity for mista-
know his subordinates, that is : He the department or himse1f. Becau— kes, wi11 fai1 to gain or maintain
must remember that each man is se, every one 1ikes to know where the respect of his associates or sub-
an individua1 — a human being with he stands, how we11 he has done ordinates.
his own persona1ity and persona1 his job, and what is expected from A good 1eader shares the danger
characteristics and that he cannot him. He a1so wants to know what and hardship at any moment with
assume that a11 subordinates wi11 his goa1s are expected to be and his men, otherwise he 1oses his
react in the same way in the same what Ρίσης there are which affect face and his se1f-respect.
or various situations and condi- him. Ἂς far as the actua1 performance
tions. Thus, he must 1earn as much The 1eader must set himse1f as of the job and fu1fi1ment of the De-
as he can about each man in his an idea1 examp1e of a perfect po- partments mission and task he
command that is : their names and 1ice officer in both his person and must be insured that the task is
ca11 them by name. From persona1 socia1 1ife and in his departmenta1 understood, supervised and fina11y
records and persona1 contact, he activities. accomp1ished successfu11y. To do
must 1earn their background, char- He must be at a11 times physica11y this a good Leader do the fo11ow-
acteristics, idiosyncrasies, biases, fit, menta11y a1ert, we11-groomed ing : Be sure the need for an order
strengths and weaknesses. He must and correct1y dressed; he must exists; Use the estab1ished chain
be fair to everybody and do not master at a11 times and under any of command; Through study and
p1ay favorites. Even if there is so- conditions his emotions and fee1- practice, deve1op the abi1ity to think
meone, he cannot 1ike, he must not ings because this is the on1y way c1ear1y and to issue c1ear, concise
show it open1y. He must administer to gain and ho1d the respect and and positive orders; Encourage sub-
justice impartia11y, without fear or 1oya1ty of his subordinates; He ordinates to seek immediate c1ari-
favor. must a1ways maintain an optimistic fication of any point in his orders
Specia1 privi1eges to someone ki11s out1ook because the wi11 to win is or directives they do not under-
the confidence of the other men in infectious. He must conduct him- stand; Question his subordinates
his superior officer and disheartens se1f so that his persona1 habits are to determine if there is any doubt
them. Opportunities and chances not open to censure because, coar- or misunderstanding as to the task
must be granted equa11y to every se behaviour and vu1garity are the to be accomp1ished; He must su-
man. He1p, understanding both in marks of an essentia11y weak and pervise the execution of his orders.
departmenta1 or persona1 prob1ems unstab1e character. Fai1ure to be The supervision must be firm; Ma-
but be given to every one in the punctua1 and tendencies towards ke every means avai1ab1e to his
same way. Sincerity and genuiness se1fishness and se1f-indu1gence in subordinates to assist them in ac-
towards every man under his com- 1uxuries not avai1ab1e to the com- comp1ishing their mission; Exerci-
mand makes him a trustworthy mand in genera1 are resented by se thought and care in supervision,
1eader who sure1y in turn wi11 be every one. because oversupervision stif1es ini-
successfu1 too. tiative and creates resentment, whi1e
Cooperation in spirit as we11 as
ἱ,
A good 1eader—a good po1ice undersupervision wi11 not get the
in fact is essentia1 in effective 1ead-
job done.
ership ro1e and it must work in
Training is one of the main too1s
both directions since it arises from
; which the 1eader must make good
a who1ehearted desire by a11 mem-
and continuous use of. For this
bers to further the effective opera-
reason he must make sure that the
tions of the entire team.
best avai1ab1e faci1ities for team
Besides exercising initiative he training are provided and that ma-
must promote the spirit of initia- ximum use is made of devices such
tive in his subordinates as we11. He as communication exercises and
,
must be comp1ete1y 1oya1 to his rea1istic prob1ems. The 1eader must
1 u ᾿᾿᾿ἕ Mi
He must avoid the deve1opment
of a c1ique of favorites. The temp-
tation to show partia1ity shou1d be
to the overa11 success of the de-
partment and that his ro1e must be
abso1ute1y constructive and fruitfu1.
vigorous1y resisted. The good 1ead- Making good decisions is one of
er must be mora11y courageous. He, the basic qua1ities of a good 1eader.
ω . " ““‘ ἡ ..ἒ who fai1s to stand by his princip1es The 1eader must deve1op a 1ogica1
5
\\
and order1y thought process by The Gendarmery offer not on1y every sort of services to the pub1ic, but even their va1u-
constant practice in making objec— ab1e b1ood when required.
tive estimates of the situation and
he must, so far his time permits
p1an for every possib1e event that
reasonab1y can be foreseen. 1n do- and initiative in such a way as to task sma11 or 1arge to the best of
ing this, he must a1ways consider encourage the individua1, avoiding his abi1ity. His reward wi11 be in—
the advice and suggestions of his pub1ic criticism or condemnation creased opportunity to perform big-
subordinates before making deci- and being 1ibera1 in open1y giving ger and more important tasks. He,
sions. Then, he must announce his praise which is deserved. He must a1so, must accept just criticism and
decisions in time to a11ow subordi- give advice and assistance free1y admit mistakes. He must a1ways
nates to make their necessary Ρίσης when is requested and insure that adhere to what his thinks is right
too. He must a1ways make sure his personne1 are assigned in posi- and have the courage of his con-
that everybody is fami1iar with his tions in accordance with demon- victions. He shou1d very carefu11y
present po1icies and p1ans. and con- strated or potentia1 abi1ity and ca- eva1uate a subordinate’s fai1ure be-
sider the effects of his decision on pacity. He must be prompt and fore taking action and make sure
subordinates and others concerned. fair in backing subordinates to the that his apparent shortcomings are
Further, a good 1eaders must de- 1imit. Unti1 convinced otherwise, not due to an error on his part.
ve1op a sense of responsibi1ity in he must have faith in each subordi- He must consider the manpower
his subordinates that is : He must nate. He must demonstrate his avai1ab1e, sa1vage the individua1 if
te11, through the chain of command. wi11ingness to accept responsibi1ity possib1e and rep1ace him when ne-
to his subordinates what to do, not and insist that his subordinate com- cessary. In ’the absence of orders
how to do it, ho1d them responsib1e manders 1ive by the same standard. he must seize the initiative and take
for resu1ts, de1egate and supervise He a1ways must seek responsibi1ity the action he be1ieves his superior
but not intervene except when ne- and take responsibi1ity for his ac- wou1d direct if he,were present.
cessary. He must provide as many tions. He must 1earn the duties of . If a po1ice Officer is aware of a11
individua1s as possib1e with fre— his immediate superior and be pre— the above mentioned qua1ities which
quent opportunity to perform du- pared to accept his responsibi1ities. make an idea1 1eader he sure1y wi11
ties of the next higher eche1on and He must seek diversified command be successfu1 in carrying out his
he must be quick to recognize ac- assignements that wi11 giye him responsibi1ities favoring this way
comp1ishments of his subordinates experience in accepting responsibi- both himse1f and his Department
when they demonstrate initiative 1ity. He must take advantage of any and society at genera1. The need of
and resourcefu1ness. He must cor- opportunity that offers increased such a kind of 1eading persona1ity
rect errors in the use ofjudgement responsibi1ity and perform every is apparent and imperative in the
6
Gendarmery today and toward this
end shou1d be directed every pain
and effort if we want to survive and
secure effectiveness and success at
present and in the future.
Most fai1ures in 1eadership fa11
into two major categories; — Tho- .
se officers who are too easy going ι
and those who are too tough. The
basic fau1t of the easygoing type is
his desire to p1ease everybody. He
is trusting to such a degree that in
his eyes everybody is a1ways doing
the right thing. Minor errors of
subordinates are over1ooked and >
more important, fau1ts are not ᾿
ca11ed to his attention. When a re-
primand is necessary, it is frequent-
1y put off again and again unti1 the
reason for it is forgotten. If it is
fina11y administered, it is done so .,
weak1y that it is ineffective. Praise,
however, is so common that it 10-
ses significance. These kind of 1ead-
ers are this way because they fee1
insecure they want to be popu1ar,
they demand approva1 from others.
On the other hand, the tough
boss, the autocratic 1eader is the
type of officer who sti11 exist every-
where. He maintains his ho1d over
the group by domination and de-
pehdence upon his rank and posi- Estab1ishing truth is the most difficu1t and most important offering of the Gendarmery,
which uses every means possib1e to this end.
tion. He has a strong drive for
prestige and power over peop1e and
a compe11ing urge to manipu1ate
them and mo1d them to his own
needs. He cha11enges differences of
. opinion since he fee1s they are
cha11enging his power. He can not
get enough power to satisfy him-
se1f, for his ambition is the expres-
sion of conf1ict, unreso1ved within
himse1f. He has an insatiab1e need
for a fee1ing of security. They cau-
se a1though, a good dea1 of resent-
ment and they fina11y sure1y fai1 in ἳ
their mission.
In contrast to the above men-
tioned two types of 1eaders the
good officer is a1so a good 1eader.
He is neither soft nor tough. He
is neither ignored nor feared by his
subordinates. He is neither over-
friend1y nor a1oof. He becomes
,neither a martyr to his men nor a
tyrant over them. The good officer
can ana1yze himse1f, diagnose his
own fau1ts and take steps to cor-
rect them. He avoids the two ma-
jor pitfa11s of over1eniency and
overseverity. He has confidence in
himse1f and the respect and con-
fidence of his men. He is tactfu1 in
hand1ing peop1e. He wi11 get and ᾿
,ἐ μᾮἑ ἐ(
᾿ΞἭ»
, , τί)
, σ. 1
"V t i
. Ἱ
τι
8
Μ᾿ ἕνα Τάλληρο
δὰ βλέπετε Τὸν
κόσμο ἁφ᾿ ὑψηλοῦ
ΠΙΝΑΞ ΚΕΡΔΩΝ
ΕΚΑΣΤΗΣ ΣΕΙΡΑΣ ΤΟΥ ΔΑΙΚΟΥ ΛΛΧΕΙυγ
KAT' ΑΚΕΡΑΙΟΝ ΓΡΑΜΜΑΤΙΟΝ (ΤΕΤΡΑΣ)
Αος Λαχνὸ 300.000 Apx. 300.000
Boc » 100.000 ν) 100.000
roc » 50.000 » 50.000
5 onvoi 10.000 ν» 50.000
10 » 5.000 » 50.000
20 » 3.000 » 60.000
30 » 2.000 » 60.000
50 » 1.000 » 50.000
8.000 ν) 40 » 320.000
Κυκλοφορεῖ εἰς 8οἁδαε
Wmmm Ἐ ᾿