‫االسم‪:‬حيدر عبد اهلل‬

‫المادة‪:‬بالغة‬
‫الدرس الثاني عشر‬

‫‪:‬التدريب األول‬
‫‪٠١‬المجاز العقلي هو إسناد الفعل إلى غير ما هو له في الحقيقة لعالقة مع قرينة تمنع من إرادة اإلسناد‬
‫الحقيقي‬
‫‪* ٠٢‬السببية‬
‫الزمانية *‬
‫المكانية *‬
‫المصدرية *‬
‫‪٠٣‬سمي عقليا ألن اإلسناد فيه يدرك بالعقل‬
‫‪٠٤‬الماز المرسل هو الكلمة استعملت في غير معناها الحقيقي لعالقة غير المشبهة مع قرينة تمنع من‬
‫إرادة المعنى الحقيقي‬
‫‪٠٥‬السببية‪ ،‬المسببية‪ ،‬الكلية‪ ،‬الجزئية‪ ،‬اعتبار ما كان‪ ،‬اعتبار ما سيكون‬
‫‪٠٦‬سمي مرسال ألنه لم يتقيد بعالقة واحدة كما ستعرف في االستعارة بل له عالقات كثيرة كما مر بك‬
‫‪٠٧‬المجاز العقلي هو إسناد الفعل إلى غير ما هو له في الحقيقة‪ ،‬أما المجاز المرسل هو كلمة استعملت‬
‫في غير معناها الحقيقي‬
‫‪ *٠٨‬أن أسلوب المجاز العقلي والمرسل@ يؤدي المعنى المقصود@ بإيجازت‬
‫يسهم أسلوب المجاز في توسيع@ اللغة والتفنن في التعبير *‬

‫التدريب الثاني‪ { :‬مرادف }‬

‫‪٠١‬أسهم‪ :‬شارك@‬
‫‪٠٢‬تبدل‪ :‬تغير‬
‫‪٠٣‬ضرب‪ :‬نوع‬
 ‫‪٠٤‬الجاسوس‪ :‬العين‬
‫‪٠٥‬يزود‪ :‬يعطي طعام السفر‬
‫‪٠٦‬التفنن‪ :‬شارك‬

‫التدريب الثلث‪ { :‬ضد }‬

‫‪٠١‬جد‪ :‬هزل‬
‫‪٠٢‬ظلماء‪ :‬نور‬
‫‪٠٣‬افتقد‪ :‬وجد‬
‫‪٠٤‬تحرر‪ :‬استعبد‬

‫التدريب الرابع‪ { :‬جمع إلى مفرد }‬

‫‪٠١‬آذان‪ :‬أذن‬
‫‪٠٢‬أطراف‪ :‬طرف‬
‫‪٠٣‬خواطر‪ :‬خاطر‬
‫‪٠٤‬أسباب‪ :‬سبب‬
‫‪٠٥‬أصابع‪ :‬أصبوع@‬

‫‪:‬التدريب الخامس‬
‫‪٠١‬جريان‪ :‬شاهد علي جريان الماء عند السفر‬
‫‪٠٢‬التفنن‪ :‬يجيد الطالب التفنن في الخط‬
‫‪٠٣‬إيراد‪ :‬كان إيراد الدولة منحدرة منذ سنة الماضية‬
‫‪٠٤‬وشاية‪ :‬ليس هناك أقبح وال أشنع من الوشاية‬
‫‪٠٥‬أجاز‪ :‬أجاز األستاذ الطالب في االمتحان‬
 ‫‪:‬التدريب السادس‬
‫‪٠١‬الحقيقة ‪ :‬صدر الحصان‬
‫المجاز ‪ :‬صدر النهار‬

‫‪ ٠٢‬الحقيقة ‪ :‬رأس الرجل‬

‫المجاز ‪ :‬رأس الفتنة‬
‫‪٠٣‬الحقيقة ‪ :‬صفاء الماء‬
‫المجاز ‪ :‬صفاء المجلس‬

‫‪٠٤‬الحقيقة ‪ :‬ابتسام الطفل‬

‫المجاز ‪ :‬ابتسام الزهرة‬

‫‪ ٠٥‬الحقيقة ‪ :‬رجل هزيل‬

‫المجاز ‪ :‬رأي هزيل‬

‫‪:‬التدريب السابع‬
‫‪٠١‬بنى عمرو‪ :‬إسناد الفعل إلى السبب المباشر (العالقة السببية)‬
‫‪ ٠٢‬ازدحمت شوارع‪ @:‬إسناد ازدحام إلى شوارع أنها يدل على المكان (العالقة المكانية)‬
‫‪٠٣‬نهار المؤمن صائم‪ :‬إسناد الفعل إلى األيام‪،‬ألن الحوادث واألخبار تقع فيها (العالقة الزمنية)‬
‫‪٠٤‬جد جدك‪ :‬فهو الذي يجد ويعمل وأصله جد الجاد جدا فحذف الفاعل الحقيقي وأسند الفعل إلى الجد‬
‫(العالقة المصدرية)‬
‫‪٠٥‬غناء ‪:‬إسناد الحديقة إلى غناء أنها كثير األشجار(العالقة المكانية)‬
‫‪٠٦‬عظمت عظمة ‪ :‬إسناد الفعل إلى المصدر وهو ليس بفاعل حقيقي له (العالقة المصدرية)‬
‫‪٠٧‬ضرب الدهر ‪ :‬إسناد الفعل إلى الدهر ألن الحوادث تقع فيها (العالقة الزمانية)‬
‫‪٠٨‬يفعل المال ‪ :‬إسناد الفعل إلى سبب المباشر (العالقة السببية)‬
 ‫‪٠٩‬أهلك الناس الدرهم والدينار@ ‪ :‬إسناد الفعل إلى السبب المباشر (العالقة السببية)‬
‫‪٠١٠‬امتألت الميادين ‪ :‬إسناد الفعل إلى الميادين (العالقة المكانية)‬

‫‪:‬التدريب الثامن‬
‫‪٠١‬شربت ماء ‪ :‬هي ليست المعنى الحقيقي‪ ،‬ألن المتكلم ال يشرب ماء زمزم@ كله‪ ،‬بل هو يشرب جزءا‬
‫منه‪ ،‬مثل كوب واحد أو لترا واحد أو لترين‪ ،‬هذا هو مجاز وعالقته الكلية‪ ،‬ألن المتكلم يشرب جزءا من‬
‫ماء زمزم‬
‫‪٠٢‬كلمة ‪ :‬هن ليس المهنى الحقيقي‪ ،‬ألن المقصود خطبة و لكن المذكور@ جزء من خظبة و هو كلمة‬
‫فعالقته جزئية‬
‫‪٠٣‬البن ‪ :‬هذا ليس المعنى الحقيقي‪ ،‬ألن ال يمكننا أن نشرب البن و لكن المقصود هنا القهوة فعالقته‬
‫اعتبار ما كان‬
‫‪٠٤‬القطن و الصيف ‪ :‬هنا ليس المعنى الحقيقي‪ ،‬لكن المقصود اللباس من هتين المادتين فعالقته اعتبار‬
‫ما كان‬
‫‪ ٠٥‬نارا ‪ :‬هنا ليس المعنى الحقيقي ألن ال يمكننا أن نوقد نارا و لكن المقصود الحطب فعالقته اعتبار ما‬
‫سيكون‬
‫‪ ٠٦‬أذنا ‪ :‬هذا ليس المعنى الحقيقي‪ ،‬ألن المقصود@ هنا الناس(أنت) لكن المذكور هنا جزء من الناس‬
‫(أذن)‪،‬فعالقته جزئية‬
‫‪٠٧‬يأكل القمح‪ ،‬ويأكل الذرة ‪ :‬هذا ليس المعنى الحقيقي‪ ،‬ألن الناس اليأكلوا القمح والذرة‪ ،‬بل هم يأكلون‬
‫ما يصنع من القمح والذرة‪ ،‬هذا هو مجاز وعالقته اعتبار ماكان‬
‫‪ ٠٨‬قدمت يداك‪ ،‬هذا ليس المعنى الحقيقي‪ ،‬ألن المتكلم اليمكن أن يعطي الجزاء إلى اليد‪ ،‬بل المقصود@‬
‫صاحب اليد‪ ،‬هذا هو مجاز وعالقته الجزئية‪ ،‬ألن المتكلم يذكر اليد وهو يريد صاحب اليد‬
‫‪ ٠٩‬واركعوا ‪ :‬هذا ليس المعنى الحقيقي‪ ,‬ألن مراد المتكلم هو صلوا‪ ،‬هذا هو مجاز وعالقته الجزئية ألن‬
‫الركوع هو جزء من الصالة‬
‫‪ ٠١٠‬المنزل ‪ :‬هذا ليس المعنى الحقيقي‪ ،‬ألن اللص ال يمكن أن يسرق@ البيت‪ ،‬بل هو يسرق ما في‬
‫البيت‪ ،‬هذا هو مجاز وعالقته الكلية‪ ،‬ألن المتكلم يذكر البيت وهو يقصد ما في البيت‬

‫‪:‬التدريب التاسع‬
‫‪٠١‬العين (الجزئية)‪ :‬أطلق األمير العين في المدينة‬
‫‪٠٢‬السعودية (الكلية)‪ :‬سأسافر إلى السعودية للمعتمر‬
‫‪٠٣‬رزق (المسببية)‪ :‬أنزل هللا من السماء رزقا‬
‫‪٠٤‬الصوف (اعتبار مكان)‪ :‬لبس حيدر الصوف في الشتاء‬
‫‪ ٠٥‬الرجال (اعتبار مكان)‪ :‬ولدت األمهات رجاال‬
‫‪ ٠٦‬الغيث‪( :‬السببية)‪ :‬أكلت الماشية الغيث‬