Professional Documents
Culture Documents
المعنى النحوي والإعراب
المعنى النحوي والإعراب
امللخص:
هثحرا ما ًخلؽ في ألافهام بحن اإلالنى الىدىي وؤلاكشاب كلى ؤنهما ؼيئ واخذ ،مم ؤن اإلالنى الىدىي غحر ؤلاكشاب ،وؤن
ميىن ؤظاس ي مً ميىهاث اإلالنى الىدىي ،باكخباس ؤن اإلالنى الىدىي ًخيىن مً كىاصش زالر هي :اإلالنى َزا ألاخحر ما َى بال ّ
اإلاعجمي ،ؤلاكشاب ،واإلالنى الذاللي .بر ؤن اإلالنى الىدىي َى اإلالنى الزي جىدعبه اليلمت بمىكلها في الجملت والفاكلُت
واإلافلىلُت وؤلاطافت ...بلى غحر رلً بمعاكذة مجمىكت مً اللشائً ،ؤما ؤلاكشاب فُبذؤ دوسٍ بلذ وطم ول ولمت مىطلها في
الىـم ،فخإخز ول ولمت خشهتها اإلاىاظبت خعب مىكلها في الىالم اإلاىاظب إلالىاَا الىدىي
الكلمات املفتاحية :اإلالنى؛ الىدى؛ ؤلاكشاب؛ اإلاعجم؛ ّ
الذاللت.
ABSTRACT:
The meaning of grammar is often confused with EL I3RAB that it is the same thing، although the
grammatical meaning is not EL I3RAB and that the latter is only a fundamental element of the grammatical
meaning.
The grammatical meaning is composed of three elements: (the lexical meaning ،EL I3RAB، and the semantic
meaning). The grammatical meaning is the meaning acquired by the word in its position in the sentence ، such as
subject، complement، IDHAFA، etc.، using a set of indices، while EL I3RAB begins its role after every word is
placed in the sentence. Each word takes its own sign according to its position in the appropriate speech Grammar.
Key words: Meaning; Grammar; EL I3RAB(Grammatical expression); Lexical meaning; semantic meaning.
للخفشٍم بحن اإلالنى الىدىي وؤلاكشاب ًيبغي جدذًذ مفهىم ول منهما:
هما هشي ؤن اإلالنى الىدىي باكخباسٍ مشهبا وصفُا (مىصىف وصفت) مً اإلالنى والىدى .ججذس ؤلاؼاسة بلى جلذًم
مفهىم وخذجُه " :اإلالنى " " .الىدى".
أ /املعنى لغة " :للمادة ( ق ن ي ) ؤصىٌ زالزت :ألاوٌ :اللصذ للص يء باهىماػ فُه و خشص كلُه .والثاوي:
1
داٌ كلى خظىق ورٌ ،والثالث :ؿهىس ش يء وبشوصٍ "
2
و َى :ملنى ول ش يء مدىخه وخاله الزي ًصحر بلُه ؤمشٍ
و بالىـش بلى ما وسد مً مفاَُم في ما ظبم ؤن اإلالاوي التي ًفُذَا حزس (ق ن ي) هي اللصذ والخظىق و اإلاأٌ
وؤلاسادة.
"املعنى" لذى القذماء :ال ًبخلذ اإلالنى الاصؼالحي كً اإلالنى اللغىي ،فمً اإلالنى اللغىي وان اإلالنى
الاصؼالحي .الزي ًذٌ كلُه كُاط اللغت ؤن اإلالنى َى اللصذ الزي ًبرص وٍـهش في الص يء برا بدث كىه،
ًلاٌ َزا ملنى الىالم وملنى الؽلش ،ؤي الزي ًبرص مً مىىىن ما جظمىه اللفف .4 .و َى ملصذ ًلم البُان
5
كىه باللفف.
واإلالنى َى اإلافهىم مً ؿاَش اللفف والزي ًصل بلُه بغحر واظؼت 6.وَى ما ًلاسب وىهه :صىسة مجشدة في
الزًَ ًخىصل بلُه كً ػشٍم اللفف" ،وَلشف بإن اإلالاوي اللائمت في صذوس الىاط اإلاخصىسة في ؤرَانهم
واإلاخخلجت في هفىظهم واإلاخصلت بخىاػشَم والخادزت كً فىشَم معخىسة خفُت بلُذة وخؽُت ...و بهما ًديي
7
جلً اإلالاوي رهشَم لها وبخباسَم كنها واظخلمالهم بًاَا "
اإلالنى لذي اإلادذزحن َى "ؤفياس ؤو جصىساث ًمىً ؤن جيخلل مً كلل اإلاخيلم بلى كلل اإلاعخمم
8
بخجعُذَا في صُغ لغت ؤو ؤخشي ".
هما وسد مفهىم اإلالنى بإهه " الصىسة الزَىُت التي ًلابلها اللفف ؤو الشمض ؤو ؤلاؼاسة ،ومىه داللت اللفف
كلى اإلالنى الخلُلي واإلاجاصي وداللت اللىٌ كلى فىش اإلاخيلم ،وداللت الالفخاث اإلاىطىكت في الؼشٍم كلى اججاٍ
9
اإلاعحر وداللت العيىث كلى ؤلاكشاس ،وداللت البياء كلى الخضن"
و كلى َزا فاإلالنى َى جلً الصىسة الزَىُت اإلاترجبت كً مجمىكت مً الذواٌ ،هإن ًيىن الذاٌ لفـا ؤو
سمضا ؤو بؼاسة بلى ما َىالً مً الذواٌ .واللغت حلخبر اللىصش ألاَم في جدذًذ اإلالنى ،و اإلالنى َى الذاعي لىحىد
12
اللغت .فبذون اإلالنى ال ًمىً ؤن ًيىن َىان لغت.
ومما ظبم هخىصل بلى ؤن اإلالنى كىذ اللذماء ما حللم باللفف ،خُث اللفف ًىحذ اإلالنى ،ؤو بلباسة
ؤخشي ؤن اإلالنى ما كبر كىه باللفف ،ؤما اإلادذزىن لم ًلفىا كىذ اللفف في بهخاج اإلالنى بل حلذوٍ بلى ول ما
ًمىً به الىصىٌ بلى اإلالنى وؤلاؼاسة والعيىث بلى غحر رلً ...بال ؤن اللفف ٌلخبر ألاَم لخمل اإلالاوي .
وإلاا كشفىا اإلالنى في اللغت والاصؼالح لذي اللذامى واإلادذزحن ًجذس بىا الاهخلاٌ بلى الجضء الثاوي اإلايىن للملنى
الىدىي في الترهُب وَى "الىدى".
-3أ /معنى "الىحو" لغة(" :الىىن والخاء والىاو) ولمت جذٌ كلى كصذ ،وهدىث هدىٍ وهزلً ظمي هدى
الىالم ألهه ًلصذ ؤصىٌ الىالم فُخيلم كلى خعب ما وان اللشب جخيلم به ،وٍلاٌ بن بني هدى :كىم مً
13
اللشب ...ومً الباب اهخخى فالن لفالن :كصذٍ وكشض بلُه"
وحاء في اللعان " :الىدى بكشاب الىالم اللشبي ،والىدى اللصذ والؼشٍم ًيىن ؿشفا وٍيىن اظما ،هداٍ ًىدىٍ
ظمذ هالم اللشب في جصشفه مً بكشاب وغحرٍ ... و ًىداٍ هدىا ،واهخداٍ وهدى اللشبُت مىه ،بهما َى اهخداء ْ
14
وَى في ألاصل مصذس ؼائم ؤي هدىث هدىا للىلً كصذث كصذا "
فالىدى هما َى مبحن في اإلاعجمحن العابلحن ملىاٍ اللصذ بلى الص يء .
حاء في الخلشٍفاث ؤن "الىدى َى كلم بلىاهحن ٌلشف بها ؤخىاٌ التراهُب اللشبُت مً ؤلاكشاب والبىاء
وغحرَا ،وكُل الىدى كلم ٌلشف به ؤخىاٌ اإلاخيلم هً خُث ؤلاكالٌ ،وكُل كلم بإصىٌ ٌلشف بها صخى الىالم
15
وفعادٍ"
و الىدى "َى الللم اإلاعخخشج باإلالاًِغ اإلاعخيبؼت مً اظخلشاء هالم اللشب اإلاىصلت بلى ملشفت ؤخيام
ؤحضائه ،التي ائخلفذ منها ...وحاء في اللغت إلالان خمعت :اللصذً ،لاٌ :هدىث هدىن ؤي كصذث كصذن،
وفي اإلاثل :هدى مشسث بشحل هدىن؛ ؤي مثلً .والجهت جىحهذ هدى البِذ؛ ؤي بلى حهت البِذ .و اإلالذاس هدى:
16
له كىذي هدى ؤلف؛ ؤي ملذاس ؤلف .واللعمَ ،زا كلى ؤسبلت :ؤي ؤكعام"...،
ومما ظبم ٌعخيخج ؤن مفهىم الىدى الاصؼالحي مبني كلى مفاَُمه اللغىٍت والغاًت مىه اللصذ بلى
الص يء وَىا اللصذ بلى اللغت .هما َى مبحن في ظبب حعمُخه (بالىدى)" ما سوي ؤن كلُا-سض ي هللا كىه -إلاا
ّ
ؤؼاس بلى ؤبي ألاظىد الذئلي ؤن ًظله وكلمه الاظم والفلل والخشف وؼِئا مً ؤلاكشاب كاٌ :اهذ َزا الىدى ًا
17
ؤبا ألاظىد".
اإلالنى الىدىي "َى اإلالنى الزي جىدعبه اليلمت بمىكلها في الترهُب بمعاكذة مجمىكت مً اللشائً؛ ؤي
ؤهه ًمث ل وؿُفت اليلمت في الجملت والفاكلُت و اإلافلىلُت وؤلاطافت وغحرَا ،وٍخطح بما جادًه اليلمت باليعبت
بلى ألاخشي مً وىنها فلال لها ؤو فاكال ؤو مفلىال ؤو خاال ؤو جمُحزا ؤو معدثنى ؤو ولخا ؤو بذال ؤو مظافا ؤو مظافا
بلُه ،بلى آخش ما جادًه اليلماث اإلاشجبؼت ببلظها ،ومً ملاوي الىدى التي فصلها الىداة بلى ؤبىاب الىدى
اإلالشوفت".18
19
واإلالنى الىدىي "َى اإلالنى الىاجج كً وطم اليلمت في كالكت مخصىصت مم بلُت اليلماث في الترهُب"
هلخف ؤن اإلالنى الىدىي لم ٌعخلش همصؼلح الظخخذامهم لفف (اإلالنى ) دون ؤن ّ
ًلُذوٍ بىصف داٌ
20
كلى اإلالنى الىدىي ؤو الىؿُفت الىدىٍت.
جدذر كً بكشاب ألاظماء كاٌ" :بن ألاظماء إلاا واهذ وَى هفغ اإلافهىم كىذ الضحاجي (ثَ337ـ ) كىذما ّ
حلخىسَا اإلالاوي فخيىن فاكلت ومفلىلت ومظافت ومظافا بليها ،ولم جىً في صىسَا وؤبيُتها ؤدلت كلى َزٍ
21
اإلالاوي بل واهذ مؽترهت حللذ خشواث ؤلاكشاب فيها جىبئ كً َزٍ اإلالاوي"
ومً َىا هفهم ؤن الزي ًلصذٍ الضحاجي هي اإلالاوي الىدىٍت خُث حللها دالت ومىبئت كً اللالكت التي
بشبؽ ؤحضاء الىالم بلظه ببلع داخل الترهُب هما ؤهه حلل ؤلاكشاب دالا كلى اإلالاوي الؼاسئت كلى ملاوي
22
الاظم وكىه ًخىلذ ملنى الفاكلُت واإلافلىلُت وؤلاطافت
هما هشي ،الضحاجي لم ًىخف بما ؤؼشها بلُه في الفلشة العابلت مً فاكلُت و مفلىلُت وبهما حللها جدعم
23
لدؽمل ول ما ًيؽإ كً بخشاج اإلالاوي في الاظم والفلل مً ؤمش وههي وهفي وازباث وبخباس.
و لم ًىً اإلالنى الىدىي كىذ ابً حني بال ران اإلالنى الزي ًىؽف كىه ؤلاكشاب باأللفاؾ فلاٌ في خذ
24
ؤلاكشاب بإهه" :ؤلاباهت كً اإلالاوي باأللفاؾ ".
وفي الشبؽ بحن الىدى والذاللت فخيىن الذاللت خاصلت مً خالٌ اللالكاث الىدىٍت بحن اليلماث التي
جخخز ول منها مىكفا ملُىا في الجملت خعب كىاهحن اللغت ،بر ؤن ول ولمت في الترهُب ال بذ ؤن جيىن لها
25
وؿُفت هدىٍت مً خالٌ مىكلها.
26
هما َى الؽإن هفعه في ما ًلي "الذاللت الىدىٍت هي التي حعخمذ مً هـام الجملت و جشجُبها جشجِبا خاصا "
ومً َىا ٌعخيخج ؤن اللالكاث الىدىٍت بحن اليلماث وفم كىاهحن اللغت وؼشائؼها في الترهُب له دوسٍ في
27
الىصىٌ بلى اإلالنى الىدىي.
-5مفهوم إلاعراب:
لإلكشاب في اللغت ملان مخلذدة في اظخلماالث اللشب ،و كذ خفلذ بها ملاحم اللغت اللشبُت.
شبتمبر 2019 ][213
العذد30 : املجلذ05 : جصور املعرفة)(Djoussour El-maaréfa
ؤلاكشاب كىذ ألاصَشي (َ 370ـ) " كاٌ ؤبى صٍذ ألاهصاسي :وٍلاٌ :كشبذ له الىالم حلشٍبا وؤكشبخه له بكشابا
برا بُيخه له وسوي كً الىبي –صلى هللا كلُه وظلم -ؤهه كاٌ" :الثِب ٌلشب كنها لعانها والبىش حعخإمش في
ٌلشب ّ
هفعها" ،وكاٌ ؤبى كبُذَ :زا الخشف حاء في الخذًث (ٌلشب) بالخخفُف .وكاٌ الفشاء :بهما َى ِّ
كشبذ كً اللىم برا جيلمذ كنهم واخخججذ لهم ،كلذ :ؤلاكشاب والخلشٍب ملىاَما واخذ بالدؽذًذً ،لاٌّ :
28
وَى ؤلاباهت "
ًخشق ؤكشاض الىاط ؤال ّ
حلشبىا كلُه ومنها الخلبُذ هما في خذًث كمش بً الخؼاب " ما لىم برا سؤًخم الشحل ّ
"فلِغ َزا مً الخلشٍب الزي حاء في خبر الىبي –صلى هللا كلُه وظلمّ -بهما َى مً كىلًّ :
كشبذ كلى الشحل
29
كىله ؤرا كبدخه كلُه "
اللشوب مً كىله حلالى ُ
(ك ُشبا ؤجشابا )،30 اللشب حمم ُ
ومً اإلالاوي التي ًفُذَا لفف الخلشٍب ":ؤلاهثاس مً ؼشب ُ
31
وًَ اإلاخدبباث بلى ؤصواحهً وكُل اللشب الغىجاث"...
ول َزٍ اإلالاوي ًذٌ كليها ؤلاكشاب في الىطم اللغىي وحلىد حمُلا الى :الخىطُذ والبُان والخلبُذ و ؤلاهثاس مً
اللشب.ؼشب ُ
"-ؤلاكشاب اخخالف ؤواخش اليلم باخخالف اللىامل لفـا ؤو جلذًشا " " 32وَى ؤزش ؿاَش ؤو ملذس ًجلبه اللامل
في آخش الاظم اإلاخمىً والفلل اإلاظاسق" 33وَى " ما جيء به لبُان ملخض ى الخاٌ مً خشهت ؤو خشف ؤو ظيىن
36
ؤو خزف " 34وَى "ؤلاباهت كً اإلالاوي باأللفاؾ " 35و َى "ما اخخلف آخشٍ لُذٌ كلى اإلالاوي اإلالخىسة كلُه "
وإلاا واهذ وؿُفت ؤلاكشاب هي ؤلاباهت كً اإلالنى باأللفاؾ والذاللت كً اإلالاوي اإلالخىسة كلُه ،فلذ وافم ملىاٍ
الاصؼالحي ملىاٍ اللغىي بجامم ؤلاباهت في وليهما.
37
وٍاهذ َزا الاججاٍ ؤن ؤلاكشاب َى الفاسق بحن اإلالاوي
وفي الخلشٍب بحن ملنى ؤلاكشاب الاصؼالحي و ملىاٍ اللغىي" :ؤما ؤلاكشاب ففُه زالزت ؤوحه :ؤخذَما ؤن ًيىن
ظمي بزلً ألهه ًبحن اإلالاوي ،مإخىر مً كىلهم :ؤكشب الشحل حجخه برا بُنها ،فلما وان ؤلاكشاب ًبحن اإلالاوي
ظمي بكشابا ،والىحه الثاوي ؤن ًيىن ظمي بكشابا ألهه حغحر ًلخم ؤواخش اليلم مً كىلهم :كشبذ ملذة الفصُل
ملىاٍ الفعاد فىُف ًيىن ؤلاكشاب مإخىرا مىه؟ ملنى رلً ؤكشبذ الىالم ؤي ؤصلذ كشبه ،وَى فعادٍ ،وصاس
َزا هلىلً :ؤعجمذ الىخاب برا ؤصلذ عجمخه .وكلى َزا خمل بلع اإلافعشًٍ كىله حلالى ( :بن العاكت آجُت
ؤواد ؤخفيها) 38ؤي ؤصٍل بخفاءَا ،وَزٍ الهمضة حعمىَ :مضة العلب .والىحه الثالث ؤن ًيىن ظمي بكشابا ألن
اإلالشب للىالم هإهه ًخدبب بلى العامم بةكشابه مً كىلهم :امشؤة كشوب ،برا واهذ مخدببت بلى صوحها ،كاٌ
حلالى ( :كشبا ؤجشابا) 39ؤي مخدبباث بلى ؤصواحهً ،فلما وان اللشب للىالم هإهه ًخدبب بلى العامم بةكشابه
40
ظمي بكشابا" .
41
وَزا لِغ بلُذا كما وسد" بهما ظمي ؤلاكشاب بكشابا لخبُِىه وبًظاخه "
فملنى ؤلاكشاب الاصؼالحي مم ملىاٍ اللغىي ًلخلُان في وىنهما ًذالن كلى ؤلاباهت وؤلاًظاح وؤلافصاح
42
كً اإلالاوي اإلاخخلفت.
كشفىا ؤن ؤلاكشاب في اللغت َى ؤلاباهت وؤلاًظاح ،و في الاصؼالح َى ؤلاباهت كً اإلالنى باأللفاؾ ،هما
كشفىا ؤن ؤلاكشاب كىذ الىدىٍحن َى حغحر ؤواخش اليلماث لخغحر اللىامل الذاخلت كليها ،وكذ كلمىا ؤن اإلالنى
الىدىي َى اإلالنى الزي جىدعبه اليلمت بمىكلها في الترهُب بمعاكذة مجمىكت مً اللشائً ،ؤو َى الشباغ
الزي ًشبؽ اليلماث اإلايىهت ألي هـم بر بذوهه جيىن والخشصاث خاسج الخُؽ ال ٌلشف لها ؤوال مً آخش ،فهى
ًجلل اليلماث الىاخذة بعبب مً ألاخشي وٍشبؽ الىاخذة باألخشي وٍبني َزٍ كلى جلً ختى جـهش الصىسة
43
النهائُت و اإلاشادة مً ؤي هالم هثرا وان ؤم ؼلشا.
ووعخيخج مما وسد ظابلا ؤن اليلمت مفشدة مً غحر جشهُب مم غحرَا ال جفُذ اإلالنى في ش يء صائذ كً
اإلالنى اإلاعجمي ،بر ال ًمىً اكخباس اليلمت مفشدة خذزا هالمُا معخلال كائما بزاجه جخدذ طمً ولماث ؤخشي
في جشهُب هدىي مً فاكلُت ؤو مفلىلُت ؤو غحرَا ،هما ؤن اإلاخيلم ًبذؤ بىـم اإلالاوي ؤوال ،زم ًىـم ألالفاؾ
الذالت كلى جلً اإلالاوي ،فمجشد هـم اإلالنى ًيىن هـم ألالفاؾ ظهال مخىدى فيها اإلالنى الىدىي الزي ًشبؽ
45
اليلماث .
و الىالم ال ًيخـم هُفما اجفم " بر ال هـم في اليلم وال جشجِب ختى ٌللم بلظها ببلع وٍبنى بلظها
46
كلى بلع وججلل َزٍ بعبب مً جلً".
و ختى ًخطح َزا الخللُم الزي جيخـم به ألالفاؾ إلالاهيها هدعاءٌ :ما ملنى الخللُم وبىاء البلع كلى
البلع وحلل الىاخذة بعبب مً ألاخشي ؟ َل َى وطم خشواث ؤلاكشاب كلى ؤواخش اليلماث اإلايىهت للىالم؟
ؤم ؤهه ش يء آخش ؟ وبرا وان وطم خشواث ؤلاكشاب كلى ؤواخش اليلماث ،فللى ؤي ؤظاط وطلذ ؤَىزا هُفما
اجفم ؟ ؤم مارا ؟ و برا وان ألامش ؼِئا آخش فما َى؟
و لإلحابت كً َزٍ الدعائالث "فبىا ؤن هىـش بلى الخللُم فيها وحلل الىاخذة بعبب مً صاخبتها ما
ملىاٍ وما مدصىله؟ وبرا هـشها بلى رلً كلمىا ؤال مدصىٌ لها غحر ؤن حلمذ بلى اظم فخجلله فاكال لفلل ؤو
مفلىال ؤو حلمذ بلى اظمحن فخجلل ؤخذَما حضءا كلى آلاخش ؤو جدبم الاظم اظما كلى ؤن ًيىن الثاوي صفت
لألوٌ ؤو جإهُذا له ؤو بذال مىه ،ؤو ججيء باظم بلذ جمام هالمً كلى ؤن ًيىن الثاوي صفت ؤو خاال ؤو جمُحزا
47
فخذخل كلُه الخشوف اإلاىطىكت لزلً"...
و هىاصل جىطُذ ما ظبم بما ًلي ":ؤو جضٍذ في فللحن ؤن ججلل في ؤخذَما ؼشػا في آلاخش ،فخجيء بهما
بلذ الخشف اإلاىطىق لهزا اإلالنى ،ؤو بلذ اظم مً ألاظماء التي طمىذ ملنى رلً الخشف وكلى َزا
48
اللُاط"...
هلىٌ مً خالٌ ما ظبم بن اإلالنى الىدىي ًبذؤ مً جىـُم اإلالنى في هفغ اإلاخيلم ٌلبر كىه بيلماث ملفىؿت
كلى اإلاأل ؤو ًلُذَا كلى الىسق مىخىبت باخخالف ؤبىاب الىدى اظما وفلال وخشفا ،و معىذا ومعىذ بلُه ،و
مظافا ومظافا بلُه وَىزا...
ؤما ؤلاكشاب فُبذؤ دوسٍ مً وطم ول ولمت مىطلها في الىـم ،فخإخز ول ولمت خشهتها اإلاىاظبت خعب
مىكلها اإلاىاظب إلالىاَا الىدىي كلى اخخالف مىكلها مً الفاكلُت ؤو اإلافلىلُت ؤو الخالُت ؤو ؤلاظىاد ؤو غحر
49
رلً...
وعخخلص مما ظبم ؤن ؤلاكشاب ما َى بال حضء مً ؤحضاء اإلالنى الىدىي ًبذؤ دوسٍ بلذ طم اليلمت مم
ألاخشي في جشهُب هدىي صخُذ ،وكىذَا جيىن الخشواث ؤلاكشابُت كالماث دالت كلى ول مىكم لليلمت في
الترهُب ،واإلاضٍت ال جخدلم بالخشواث ؤلاكشابُت هما َى مبحن في ما ًلي :بن اإلاضٍت ال جخدلم بال بىـم الىالم في
بكؼاء اإلالنى اإلاشاد مىه ؤو ؤداء الغشض الزي كُل مً ؤحله ،فال جخدلم اإلاضٍت بالخشهت ؤلاكشابُت باكخباسَا
ملفىؿت في آخش اليلمت اظما وان ؤو فلال ،ألهه لِغ ؼِئا ػشٍله الفىش والخإمل ،و باكخباسٍ هزلً مؽتروا بحن
اللشب حمُلا ،وال ؤخذ بشفم الفاكل وهصب اإلافلىٌ وحش اإلاظاف بلُه بإكلم مً غحرٍ مً اللشب ".لم ُ
ًجض ؤرا
كذ الىحىٍ التي جـهش بها اإلاضٍت ؤن ٌلذ فيها ؤلاكشاب ورلً ؤن الللم باإلكشاب مؽترن بحن اللشب ولهم ،ولِغ ّ
َى مما ٌعخيبؽ بالفىش وَعخلان كلُه بالشوٍت ،فلِغ ؤخذَم بإن بكشاب الفاكل الشفم ؤو اإلافلىٌ الىصب
50
واإلاظاف بلُه الجش بإكلم مً غحرٍ مما ًدخاحىن فُه بلى خذة رًَ وكىة خاػش "...
ً
ؤلاكشاب برا لِغ َى ما جىضح به اإلالاوي في الىـم بذلُل لى ؤهىا حئىا بىالم سفلىا بلظه وهصبىا بلظه
آلاخش مً غحر جىدي اإلالنى الىدىي في اللباسة ال هجذ له ملنى .وكلُه لِغ َى الىـم الزي ملىاٍ طم الص يء
بلى الص يء ؤبذا.
و بن ؤلاكشاب َى كالماث مبِىت لخللم ألالفاؾ بملاهيها ،ولِغ َى ما حلل اإلالاوي مخلللت بإلفاؿها،
وبهما الفظل للملنى الىدىي في جشجِب اإلالاوي ؿاَشة في ؤلفاؿها ،وٍبلى ؤلاكشاب كالماث واؼفت للملنى
الىدىي لِغ بال.
و ؤلاكشاب ما َى بال حضء مً اإلالنى الىدىي ،بر اإلالنى الىدىي ًخيىن مً زالزت ؤحضاء :هي اإلالنى
اإلاعجمي ،وؤلاكشاب واإلالنى الذاللي ،وبهزا ما ؤلاكشاب بال ميىن ؤظاس ي طمً ميىهاث حعاَم في حؽىُل اإلالنى
الىدىي.
وبهزا هخىصل بلى ؤن اإلالنى الىدىي ًخخلف كً ؤلاكشاب ،وىن اإلالنى الىدىي ؤكم مً ؤلاكشاب باكخباس
ؤلاكشاب حضءا مىه بُنهما كمىم و خصىص.51
-7الخاثمة
اإلاىطىق اإلاخىاوٌ بالذساظت َى اإلالنى الىدىي وكالكخه باإلكشاب ،بر خلصذ الذساظت بلى الىخائج الخالُت:
-اإلالنى لذي اللذماء مخللم بما ًدمله اللفف مً ملاصذ اإلاخيلم بخالفه كىذ اإلادذزحن ال ًلخصش كلى اللفف
وبهما ًخلذاٍ بلى ول ما ًمىً ؤن ًدمل اإلالنى واإلؼاسة والعيىث و ألاًلىهاث اإلاخخلفت.
-الخلاء ملنى الىدى الاصؼالحي بملىاٍ في اللغت بجامم اللصذ بلى الص يء ،فالىدى ًخىصل به بلى ملصذ اللغت
بدىـُم كىاكذَا.
-مفهىم اإلالنى الىدىي َى مً مخلللاث ألالفاؾ بلظها ببلع خعب ما ًلخظُه كلم الىدى بإبىابه
اإلاخخلفت ،والفاكلُت ؤو اإلافلىلُت ؤو ؤلاطافت...
-دوس ؤلاكشاب الىؽف كً اإلالنى الىدىي بىطم الخشواث اإلاىاظبت ؤو ما ًىىب كنها مً خشوف كلى اليلماث
بلذ جشجُبها وفم ما جلخظُه كىاكذ الىدى.
للملنى الىدىي زالزت ميىهاث :اإلالنى اإلاعجمي ،و ؤلاكشاب ،واإلالنى الذاللي.
* -مصخف اللشآن الىشٍم ،بشواًت وسػ كً هافم ،بصذاس وصاسة الؽاون الذًيُت و ألاوكاف ،الجضائش ،اإلااظعت الىػىُت
للفىىن اإلاؼبلُتَ1438 ،ـ 2016 -م.
-1معجم ملاًِغ اللغت ،ؤخمذ بً فاسط ،جذ :كبذ العالم َاسون ،داس الفىش ،د.غ 1979-ٌ1399 ،م.
-2معجم اللحن ،الخلُل بً ؤخمذ الفشاَُذي ،باب اللحن والىىن والُاء ،جذ :مهذي اإلاخضومي وابشاَُم العمشائي ،داس مىخبت
الهالٌ ،د.غ ،د.ث .
-3لعان اللشب ،حماٌ الذًً بً مىـىس ،جذ :كبذ هللا كلي الىبحر ،ومدمذ ؤخمذ خعب هللا وَاؼم مدمذ الؽارلي ،داس
اإلالاسف ،اللاَشة ،د.غ ،د.ث .
-4سظالت الجذود ،كلي بً كِس ى الىاوي ،جذ :ابشاَُم العمشائي ،داس الفىش ،كمان ،د.غ ،د.ث.
- 5دالئل ؤلاعجاص في كلم اإلالاوي ،كبذ اللاَش الجشحاوي ،جذ :مدمىد مدمذ ؼاهش ،مؼبلت اإلاذوي ،اللاَشة ،وداس اإلاذوي
حذة ،دغ ،د.ث.
-6البُان والخبُحن ،ؤبى كثمان الجاخف ،مىخبت الخاهجي ،اللاَشة ،غ1998 ،7م.
-7اللغت وكلم اللغت ،حىن لُىهض ،جش :مصؼفى الخىوي ،داس النهظت اللشبُت،اللاَشة ،غ1987 ،1م.
-8كلم اللغت اللشبُت ،مدمىد فهمي حجاصي ،داس غشٍب ،اللاَشة،دغ ،دث.
-9كلم الذاللت ،ؤخمذ مخخاس كمش ،داس اللشوبت لليؽش والخىصَم ،اليىٍذ ،غ1982 ،1م.
-10اللغت اللشبُت ملىاَا ومبىاَا ،جمام خعان ،كالم الىخب ،اللاَشة ،غ 2009 ، 6م.
-11معجم الخلشٍفاث ،الؽشٍف الجشحاوي ،جذ :مدمذ الصذًم اإلايؽاوي ،داس الفظُلت لليؽش والخىصَم والخصذًش،
ؤلاماساث(دبي) ،د .غ ،د .ث.
-12ؼشح ألاؼمىوي كلى ؤلفُت ابً مالً اإلاعمى مىهج العالً بلى ؤلفُت ابً مالً ،جذ :مدمذ مخي الذًً كبذ الخمُذ ،داس
الىخاب اللشبي ،بحروث ،غ1955 ،1م.
-13الؽشغ في اللشآن الىشٍم كلى ههج اللعاهُاث الىصفُت ،كبذ العالم َاسون ,وكبذ الهادي الؼشابلس ي ،لُبا ،جىوغ ،د
.غ1985 ،م.
- -14ؤلاًظاح في كلل الىدى ،ؤبى اللاظم الضحاجي ،جذ :ماصن اإلاباسن ،داس الىفائغ ،بحروث،غ 1979 ،3م.
-15الخصائص ،ابً حني ،جذ :مدمذ كلي الىجاس ،داس اإلاهذي للؼباكت واليؽش ،بحروث ،غ 1952 ، 3م.
-16الذاللت اللغىٍت كىذ اللشب ،كبذ الىشٍم مجاَذ ،داس الظُاء ،د غ1985 ،م
-17تهزًب اللغت ،ؤبى مىصىس ألاصَشي ،جذ :مدمذ كلي الىجاس ،الذاس اإلاصشٍت للخإلُف والترحمت ،مؼابم سجل اللشب ،د غ،
د ث.
-18الذسط الذاللي في خصائص ابً حني ،ؤخمذ ظلُمان ًاكىث ،داس اإلالشفت الجاملُت ،الاظىىذسٍت ،غ 1989 ،1م.
-19ؼزوس الزَب في ملشفت هالم اللشب ،حماٌ الذًً بً َؽام ،جذ :مدمذ مخي الذًً كبذ الخمُذ ،داس اخُاء الترار
اللشبي ،بحروث ،غ2001-ٌ1422 ،1م.
-20حعهُل الفىائذ وجىمُل اإلالاصذ ،ابً مالً ،جذ :مدمذ وامل بشواث ،داس الىخاب اللشبي للؼباكت واليؽش ،اللاَشة ،د .غ
َ1382 ،ـ 1968-م.
-21الصاخبي في اللغت ومعائلها وظجن اللشب في هالمها ،ؤخمذ بً فاسط ،جذ :كمش فاسوق الظباق ،مىخبت اإلالاسف ،بحروث ،
غ َ1414 ،1ـ 1993 -م.
-22ؼشح الشض ي كلى اليافُت ،الشض ي الاظترابادي ،جذً :ىظف خعً كمش ،مؼابم الؽشوق ،بحروث ،د .غ ،د .ث.
-23ؤظشاس اللشبُت ،ألاهباسي ؤبى البرواث ،جذ :مدمذ بهجذ البُؼاس ،مؼبلت الترقي ،د .غ َ 1377ـ1957-م.
-24ؤزش اإلالنى الىدىي في جفعحر اللشآن الىشٍم بالشؤي ،بؽحرة كلي فشج اللؽُبي ،ميؽىساث كان ًىوغ ،بً غاصي ،لُبُا ،غ
1999 ،1م.
الرشائل الجامعية
-1الذسط الذاللي كىذ كبذ اللاَش الجشحاوي ،جشار خاهم الضٍادي ،ؤػشوخت دهخىساٍ ،حاملت اللادظُت ،ولُت آلاداب،
2014م
-2ؤزش اللشائً الىدىٍت في جىحُه اإلالنى في جفعحر البُان للؽُخ الؼىس ي ،اخعان ولُم واؿم اللبادي،سظالت ماحعخحر،
اؼشاف :د .ظلاد هشٍذي هىذاوي ،حاملت اللادظُت ،ولُت آلادابَ1438 ،ـ2016 -م.
-3هـشٍت اإلالنى في هخاب ظِبىٍه ،كماد صاهي دًب ولامت ،سظالت ماحعخحر ،اؼشاف :د.مدمذ واؿم حاظم البياء ،حاملت
ماجت1999 ،م.
الذوريات.
-1ججاوص ملىلت ؤلاكشاب بلى ملىلت اإلالنى الىدىي ،هاصش بلخُثر ،اإلااجمش الذولي للغت اللشبِىت ،اإلاىكم:
www.alarabiahconference.org
-2الذاللت الىدىٍت بحن اللذماء واإلادذزحن ،صٍيب مذًذ حباسة الىلُمي ،حاملت واظؽ ،ولُت التربُت الاظاظُت ،مجلت
واظؽ للللىم ؤلاوعاهُت ،اللذد .12 :
-3ؤظباب حلذد اإلالنى الىدىي ،ؤظامت مدمذ ظلُم كؼُت ،مىكمhttps plateform.almenhal.com: